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Predigtsammlung
August Hermann Franckens/ S. Theol. Prof. ... Kurtze Sonn- und Fest-Tags-Predigten
Darinnen Vornemlich zum wahren/ lebendigen/ kraftvollen ... Glauben, die nöthige Aufweckung und Anweisung gegeben wird
Vom Advent bis Quasimodogeniti
Von Quasimodogeniti bis den 24. Sonntag nach Trinitatis
Kurtze Sonn- und Festtags-Predigten
August Hermann
Francke
1663 - 1727
VerfasserIn
aut
118534688
2133444-4
Franckesche Stiftungen zu Halle. Waisenhaus
XX.04.1701 - XX.XX.1945
Verlag
pbl
https://purl.uni-rostock.de/rosdok/ppn1801373116
urn:nbn:de:gbv:28-rosdok_ppn1801373116-6
13083295
e-e, n-nd d.nd FlHe 3 1718R
VD18 digital
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8°
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1718
MDCCXVIII.
in Verlegung des Wäysen-Hauses
Halle
Halle (Saale)
Die andere Edition, mit einer neuen Vorrede und einem Register versehen
monographic
2022
Landesbibliothek Mecklenburg-Vorpommern Günther Uecker
Schwerin
Universitätsbibliothek Rostock
Rostock
2022
Landesbibliothek M-V
Be VII 3,1400:2
Universitätsbibliothek Rostock
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Titelblatt in Rot- und Schwarzdruck
Teil 1 und 2 in einem Band mit Haupttitelblatt und jeweils einem Zwischentitelblatt. - Die Rückseiten der Titelblätter sind unbedruckt
Vorlageform der Veröffentlichungsangabe: Halle, in Verlegung des Wäysen-Hauses. MDCCXVIII.
kurze darin nötige
Erster Theil. Vom Advent bis Quasimodogeniti.
Am I. Sonntage des Advents. Der Rath Gottes in Christi Zukunft zur Tochter Zion/ nach dem Aeussern und Innern betrachtet.
Am II. Sonntage des Advents. Von der Wachsamkeit.
Am III. Sonntage des Advents. Der gekommene Welt-Heyland Jesus/ als eben der/ welcher hat kommen sollen.
Am IV. Sonntage des Advents. Der unbekante/ und doch bekante Christus.
Am I. Weyhnacht-Feyertage. Die Gründung des Glaubens/ daß uns der Heyland Christus wahrhaftig gebohren ist.
Am II. Weyhnachts-Feyertage. Die Ubung des Glaubens in der erkanten Wahrheit/ daß uns der Heyland Christus wahrhaftig gebohren ist.
Am III. Weyhnachts-Feyertage. Die Herrlichkeit des Glaubens.
Am Sonntage nach dem Christ-Tage. Die erste Liebe zum Herrn Jesu.
Am Neuen Jahrs-Tage. Primitiae Amoris Christi Erga Nos, Das ist: Die Erstlinge der Liebe Christi zu uns.
Am Sonntage nach dem Neuen Jahr. (Gehalten zu Glaucha 1716.) Das neue und gnädige Jahr des Herrn.
Am Heil. Drey König-Tage. Die Weisheit und Thorheit, jene in dem ernstlichen, diese in dem nachläßigen Suchen Christi.
Am I. Sonntage nach Epiphanias. (Gehalten in der Schul-Kirchen 1712.) Das Suchen und Finden Christi.
Am I. Sonntage nach Epiphanias. An welchem, auf höchste Königl. Verordnung, das Danck-Fest wegen des in Pommern glücklich geendeten Feld-Zuges gefeyret worden. Der Sieg des Glaubens.
Am II. Sonntage nach Epiphanias. Und dem darauf dißmal verlegten Crönungs-Fest. Die Wunder Christi, so wol nach ihrer eigentlichen Beschaffenheit, als auch nach ihrem rechten Gebrauch.
Am III. Sonntage nach Epiphanias. Das unterschiedene Maaß des Glaubens.
Am Tage Mariä Reinigung. Der Trost und die Freude des Glaubens.
Am Sonntage Septuagesimae. Gradus Fidelitatis in opere Domini, d. i. Die Stuffen der Treue in dem Werck des Herrn.
Am Sonntage Sexagesimae. Die Frucht des Wortes Gottes.
Am Sonntage Quinquagesimae. Das Auge des Glaubens/ wie es 1. auf die Heil. Schrift/ 2. auf Jesum Christum zu richten sey.
Am Sonntage Invocavit. Jesus als der Anfänger oder Hertzog des Glaubens.
Am Sonntage Reminiscere. Das Gebet des Glaubens.
Am Sonntage Oculi. Die Waffen des Glaubens.
Am Sonntage Laetare. Die Versuchung des Glaubens.
Am Tage der Verkündigung Mariä. (Gehalten zu Glaucha 1714.) Die Offenbarung der ewigen Liebe Gottes gegen uns in Christo Jesu.
Am Sonntage Judica. Die Freyheit vom Tode.
Am Sonntage Palmarum. Der Göttliche Sinn des Herrn Jesu/ wie derselbe vor der Antretung seines Leidens aus der Historia des Palm-Tages zu erkennen ist.
Am Grünen Donnerstage. Das Gedächtniß Christi für uns und in uns/ Aus der Evangelischen Historie Von der Einsetzung des H. Abendmahls/ und vom Fuß-Waschen Christi.
A, I. Oster-Feyertage. Das Geschenck Gottes in der Auferstehung Jesu Christi/ angewiesen Aus dem Anfang der Historie der Auferstehung Jesu Christi.
Am II. Oster-Feyertage. Der von Gott gewirckte Glaube der Auferstehung Jesu Christi.
Am III. Oster-Feyertage. Die Gemeinschaft mit dem auferstandenen Jesu/ als der Zweck seiner Erscheinung.
Anderer Theil. Von Quasimodogeniti bis den 24. Sonntag nach Trinitatis.
Am Sonntage Quasimodogeniti. Der inwendige Kampf über Christi Auferstehung.
Am Sonntage Misericordias Domini. Die Weide des Lämmleins Gottes.
Am Sonntage Jubilate. Die Angst und der Trost der Gläubigen in der Welt.
Am Sonntage Cantate. Die Verheissung des Heiligen Geistes.
Am Sonntage Rogate. Der kindliche/ zuversichtliche und freudige Umgang der Gläubigen mit Gott/ als ihrem lieben Vater.
Am Himmelfahrts-Tage. Der Beruf zum Himmel durch die Himmelfahrt Christi.
Am Sonntage Exaudi. Der Unterscheid des wahren und des vermeynten Gottesdienstes.
Am I. Pfingst-Feyertage. Das Pfingst-Fest der gläubigen Seele/ wie sie solches also/ wie die ersten Gläubigen des Neuen Testaments, hält und feyret.
Am II. Pfingst-Feyer-Tage. Die Ermahnung Gottes und der Lehrer Bitte an Christus Statt: Lasset euch versöhnen mit Gott.
Am III. Pfingst-Feyer-Tage. (Gehalten in der Schul-Kirchen 1716.) Das Hirten-Amt Christi.
Am Fest der Heiligen Dreyeinigkeit. (Gehalten zu Glaucha an Halle, 1714.) Das rechte Wesen des Christenthums. Speners Glaubens-Trost. Am Fest der Heiligen Drey-Einigkeit.
Am I. Sonntage nach Trinitatis. Die Liebe der Welt.
Am II. Sonntage nach Trinitatis. Der Gehorsam des Glaubens.
Am St. Johannis-Tage. (Gehalten zu Glaucha an Halle, 1716.) Die hertzliche Barmhertzigkeit unsers Gottes.
Am III. Sonntage nach Trinitatis. Die Ueberschwenglichkeit der Gnade/ und dero Grösse über die Sünde.
Am Fest Mariä Heimsuchung. Die Seligkeit der Gläubigen in dieser Zeit.
Am IV. Sonntage nach Trinitatis. Die hertzliche Barmhertzigkeit der Kinder Gottes.
Am V. Sonntage nach Trinitatis. Die Auswerfung unsers Netzes auf das Wort des Herrn Jesu.
Am VI. Sonntage nach Trinitatis. Die gründliche und hertzliche Frömmigkeit.
Am VII. Sonntage nach Trinitatis. Der Streit des Glaubens und der Vernunft bey der leiblichen versorgung.
Am VII. Sonntage nach Trinitatis. An welchem der Evangelische Text/ so auf den Tag Mar. Magdal. verordnet ist, erkläret worden. Die Erquickung des gedemüthigten Geistes und des zerschlagenen Hertzens.
Am VIII. Sonntage nach Trinitatis. Die wahre Vorsichtigkeit der Gläubigen.
Am IX. Sonntage nach Trinitatis. Die Beweisung des Glaubens durch die Liebthätigkeit gegen den Nechsten.
Am X. Sonntage nach Trinitatis. Das Licht und Recht der Gläubigen/ welches ist unser Herr Jesus Christus.
Am XI. Sonntage nach Trinitatis. Die stetige Selbst-Erniedrigung.
Am XII. Sonntage nach Trinitatis. Das mitleidige Seufzen des Herrn Jesu über der Menschen Noth und Elend.
Am XIII. Sonntage nach Trinitatis. Die seligen Augen und liebreichen Hände der wahren Jünger Christi.
Am XIV. Sonntage nach Trinitatis. Die Versammlung der Elenden zu dem Herrn Jesu.
Am XV. Sonntage nach Trinitatis. (Vormals gehalten zu Glaucha an Halle.) Das reine und einfältige Glaubens-Auge der Kinder Gottes in diesem Leben.
Am XVI. Sonntage nach Trinitatis. Vom Glauben an Christum um seiner Wercke willen.
Am Michaelis-Fest. Der Gläubigen wahre Niedrigkeit und Höhe.
Am XVII. Sonntage nach Trinitatis. Der Wandel Christi unter seinen heimlichen Feinden.
Am XVIII. Sonntage nach Trinitatis. Der Kern des Gesetzes des Evangelii.
Am XIX. Sonntage nach Trinitatis. Die Macht Christi auf Erden/ die Sünden zu vergeben.
Am XX. Sonntage nach Trinitatis. Die Vielheit der Berufenen und Wenigkeit der Auserwählten.
Am XXI. Sonntage nach Trinitatis. Der schwache Glaube.
Am XXII. Sonntage nach Trinitatis. Die Danckbarkeit des Glaubens für die empfangene göttliche Gnade.
Am XXIII. Sonntage nach Trinitatis. Die Sicherheit der Gläubigen gegen die Anläufe ihrer Feinde.
Am XXV. Sonntage nach Trinitatis. Das Eindringen und Anhalten des Glaubens bis zur wircklich erlangten Hülfe.
Register der vornehmsten alhier vorkommenden Sachen.
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August Hermann Franckens/ S. Theol. Prof. ... Kurtze Sonn- und Fest-Tags-Predigten
Darinnen Vornemlich zum wahren/ lebendigen/ kraftvollen ... Glauben, die nöthige Aufweckung und Anweisung gegeben wird
Kurtze Sonn- und Festtags-Predigten
Vom Advent bis Quasimodogeniti
Von Quasimodogeniti bis den 24. Sonntag nach Trinitatis
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August Hermann
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Franckesche Stiftungen zu Halle
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Die andere Edition, mit einer neuen Vorrede und einem Register versehen
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Titelblatt in Rot- und Schwarzdruck
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Digitalisierungsvorlage: Primärausgabe
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August Hermann Franckens/ S. Theol. Prof. ... Kurtze Sonn- und Fest-Tags-Predigten
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20 ungezählte Seiten, 576, 792 Seiten, 26 ungezählte Seiten
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Vorlageform der Veröffentlichungsangabe: Halle, in Verlegung des Wäysen-Hauses. MDCCXVIII.
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