Est es el fuero que deuen auer el conceillo de Artayssona et de Mendigorría et de Lárraga et de Miranda, que son de la Nouenera.
Ningún hombre que plague a otro, si el plagado non se clama, no ha calonia.
Todo hombre que plaga uno a otro et si el plagado se clamare a los mayorales de conceyllo, los mayorales deuen fer luego coyllir fiança del fuero al clamant, que, pues que clamo mete, esto deuen fer.
Ningún hombre que el hueyllo de la cara saca uno a otro, deue medio homizidio, et si'l crebanta dient de la boca, deue medio homizidio; et si'l faze plaga en la cara, quoando fure sano deuisando se plaga a doze passadas, deue medio homizidio.
Ningún hombre que plague uno a otro en carnal, deue V sueldos de calonia, et si en auiento o en coaresma, LX sueldos, prouando lo con dos homnes, et si non, iure en las Arribas.
Ningún [hombre] qui enuayrá uno a otro en casa, quoantos hombres ouiere dentro en casa que braguas calcen, tantos meyos homizidios deuen, armas itando, piedra o ezcona, esto prouando con dos homnes.
Ningún ombre que pendra faga fuera de las heras, deue V sueldos de calonia, si non fuere so fiança.
Ombre qui crebanta casa, en uoz de furto uno a otro puede dar candela.
Toda muiller que sea preynnada non deue iurar por pleyto ninguno ata que sea parida, esto prouando con dos muilleres creedueras.
Ninguna muiller que aya marido et la clamen puta et puede seer sabudo por uerdat de dos ombres o de dos bonas muilleres que ayan buen testimonio, aillí ha a iurar en Sant Esteuan et dar LX sueldos de calonia; et si non pueden saber uerdat, aillí ha a iurar en las Arribas, esto por la palaura de mortificamiento.
Ninguna muiller que aya marido et trasnuyta fuera de casa a pesar de su marido, no la culdrá en su casa, si non quisiere, ata que'l iure en las Arribas.
Ningún hombre que aya clamo de su muiller que sea encusada de mal prez, no la culdrá en su casa ata que se salue con sí tercera de buenas muilleres creedueras en Sant Esteuan.
Ninguna muiller que sea uidua et que se case antes de un aynno conplido, deue V sueldos de calonia.
Ningún hombre qui furta bestia quadrúpeda, si's quiere yegoa, si's quiere bestia mular, puede dar candela.
Qui furta buytrino, deue lo capuyllar de millo en una hera plana.
Nuill hombre qui furta [á]nsara, deue dar de calonia XXV kafices de trigo, et qui furta gaillo o gayllina, por cadauno deue dar V sueldos.
Ningún hombre qui peynndra carnero coylludo, deue dar de calonia V sueldos, prouando con dos hombres; et si lieua carnero coylludo ail[le]no et lo yta a sus oueillas, LX sueldos, prouando con dos ombres.
Nuyll ombre qui peynndre puerco engrossadero, peyte V sueldos.
Nuill ombre qui furta aradro aylleno a su uezino, peyte LX sueldos.
Nuill ombre qui mailla [a] muyller aillena casada, peyte LX sueldos, et si ha otra muiller que no aya marido, V sueldos, todo esto prouando.
Nuill ombre qui lieua trillo ailleno de su hera, peyte V sueldos, prouando.
Nuill ombre qui crebanta huerto ailleno que sea cerrado et que tienga lindares, peyte LX sueldos con iura del seynnor del huerto.
Nuill ombre que uienga ante alcalde en iuyzio et desmiente uno a otro estando en iuyzio, peyte cascuno V sueldos.
Nuill ombre qui peynndra en auiento o en coaresma, peyte LX sueldos.
Toda cosa que mata a ombre deue homizidio: si caye de la casa la piedra que da en la cabeça, la casa por homizidio; si caye en la canal, la cenia por homizidio; si la muela mata al ombre, la muela por homizidio; si bestia matare a ombre, la bestia por homizidio; si el buy mata al hombre, el buy por homizidio; si el puerco mata al hombre, el puerco por homizidio.
Nuilla bestia que iaga peinndrada por su uezino día et nueyt, no ha engueras por un día et por una nueyt, et de un día et de una nueyt adelant por cada un día VI dineros et por cada nueyt XII dineros, et por el asno, de día III dineros et de nueyt VI dineros.
Nuill ombre qui pendra bestia ayllena o buy en el campo et are con eilla, deue de calonia por cadauno V sueldos, esto prouando con dos ombres el seynor del ganado.
Nuill ombre qui ua a buyes saccar que li aran por fuerça en su pieça, dé lis del aguillada et saque los de so pieça et non deue calonia, et [si] se les para delant et los refiere, deue LX sueldos de calonia.
Nuill hombre que no ha peynnos et es fiador a otro, aqueill qui lo tiene fiador, si lo quiere peynndrar, deue yr al mayoral et demande'l seinnal de rey, et seynnale lo el primer día que no ysca de las heras afuera, et el segundo día que no ysca de la uilla, et el tercero día que no ysca de casa, et si crebanta la
seynnal, deue de cada día por calonia V sueldos, et al quoarto día puede lo prender; et quoantas nueytes trasnuytare, deue tantos medios homizidios.Nuill hombre qui tailla árbor ailleno que fructo lieue, ha lo a mendar cada aynno a su seynnor de su fruyto como dos ombres uean por bien, con iura que'l uió taillar, et críe el árbor ata que lieue fructo tan bien como el día que fué taillado.
Nuill ombre que sea ferme a otro por heredat et niegue que no es ferme, pueden le dar candela.
Nuill hombre que sea fiança de X sueldos en suso et niegue, pueden le dar ca[n]dela.
Nuilla testimoniança que sea por mano presa et niega, por el niego pueden le conseguir una iura en las Arribas.
Nuilla deuda que sea feyta de un aynno o de dos aynnos et ha uagar que no es demandada ata que entra auiento, puede se alçar a quoatro por cinquo ata agosto; et si es feyta de un aynno acá, pague o retienga su amor.
Nuill ombre que uende uno a otro bestia por trigo et non ouiere trigo que pague, deue iurar que no ha trigo si no pora semient o pora las tres pascoas del aynno, et, la iura feyta, deue pagar por cada kafiz de trigo V robos de comuynna o VI robos de ordio o dos kafices de auena.
Nuill ombre qui uende pieça a otro, de un kafiz de trigo sempnadura asuso el comprador ha a dar ad aqueill qui uende la pieça et a todos so[s] fillos pan et uino et carne, el uino quoal lo ouiere en su casa, et de un kafiz de trigo sempnadura aiuso deue lis dar en pie estando pan et uino.
Nuill ombre qui iure en Sant Esteuan o en las Arribas uno a otro et si depués loy retraye, deue LX sueldos de calonia, esto sabiendo uerdat en dos ombres o en dos muilleres buenas que no ayan feyto periurio nin falsedat.
Nuill ombre que sea pastor et li lieuan oueillas pendradas por fuerça, deue meter appeil[li]do; et si por conceillo es feyta la peynndra, que li emiende el conceillo, et si no, aqueill por quien es feyta.
Todo ombre qui uenda heredat que sea de patrimonio, deue lo fer saber con dos ombres a sus hermanos, si los ha, et a los otros parientes por huso de eglesia.
Nuill iudicio que iudgue el alcalde, de calonia de V sueldos o de LX deue auer su tierço.
Nuill ombre qui uenda o emprieste en auiento o en coaresma pan o uino o carne, puede pendrar por su uenta o por su empriesto, que no ha calonia ninguna esta uenta o est empriesto de auiento o de coaresma.
Todo ombre o toda muyller que entre con seynnor a soldada,
si el seinnor quiere sacar al mancebo de su casa o a la manceba ante que cumpla su tiempo, deue li doblar su soldada. Et si el mancebo o la manceba se saylliere de casa ante que cumpla su tiempo, otrosí que doble al seinnor la soldada. Et si por auentura enfermare, o li dé qui'l sierua, o componga se con eill. Et si por auentura enfermare de Sant Iohán adelant en miesses o en uendemas, que li dé al seynnor por cada día dos peones, todo esto a plazimiento del seynnor.Nuill hombre que sea uedalero o baile de conceillo, si uede a alguno o lo prende con dainno, con su iura del baile que peyte el coto, et si non, iure aqueill que es accusado et dé el dainno.
Todo ombre o toda muiller que en otra uilla entre con seinnor a soldada o faze pleito ninguno, aillí ha de prouar con bonos ombres et deue passar.
Nuilla muiller que aya marido a bendición et su marido passe d'est sieglo al otro, en su fe estando es pora fiança o por testimonia tan bien como un ombre. Et si dos maridos aya auidos, no es pora testimonio.
Todo ombre que clamo ouiere uno d'otro, quoal clamo demostrare, tal fiança deue dar. Quoando fuere delant el alcalde, a a dar ferme en su uoz andando et ha a quedar de todo ombre del rey ayuso.
Nuill ombre qui promete fiança sobre su peynndra quoanto el rey mandare et trasnuytan sus peinnos et se puede prouar con dos ombres, el qui peynndra deue dar LX sueldos de calonia.
Nuill ombre qui faze fuerça uno a otro en su casa et se puede prouar con dos ombres, deue dar LX sueldos de calonia et el cuerpo a mercé del rey.
Nuill ombre non puede saccar mancebo o manceba de su pan, si non fuere por piedra o por huest.
Nuill ombre que sea baile de las uinnas, deue responder nuyt et día de todo fruytal et de uit et de huuas ata que la cabaynna leuanten.
Nuill ombre qui mata oueilla ayllena o puerco et se prueue con dos ombres, peyte el puerco o la oueylla et pague V sueldos de calonia.
Nuyll ombre que tiene mancebo o manceba en su casa, por furto que faga, ata que de su pan isca et su aynno aya complido, no'l fiance, et depués que su aynno aya complido, en uoz de furto puede li dar candela.
Auuelo puede dar a un nieto I kafiz sempnadura de tierra et un arienço de uinna et una coruada de casa.
Nuill pastor que cate oueillas del seynnor, si las crebantan de nueytes o de dia, deue uenir el pastor con apeillido a la uilla, et uayan ueer bonos hombres el logar do fueron crebantadas et uean el rastro d'eillas, et complirá. Et el pastor sea creydo.
Nuill hombre que uaya su pieça segar et trobe hi daynno, clame al messeguero, et si non failla al messeguero, clame dos
bonos hombres con qui preze el daynno, et si non failla ombres, suba en un otero et dé a tres partes apeillido et depués precie el daynno con sus segadores.Todo hombre qui su uinna da a medias a laurar o la empeinna, el laurador deue podar et cauar et edrar, et si estas tres lauores non faze, peynndrar lo ha por el menoscabo, et perda el fruito de lo que ha cauado o edrado.
Nuill ombre que casa de cabaynna [o] de corrales descubriere, deue dar LX sueldos de calonia, et a la de cubrir tan bien como antes era.
Nuill ombre que fuerce muiller en el camino del rey, si puede seer prouado con dos ombres, deue mil sueldos de calonia, et si no, por el niego pueden li dar candela.
Nuill hombre que messeguero sea, ha de responder nuyt et día al seinnor de la pieça, si daynno hi uiniere, ata que entre a segar el seinnor de la pieça.
Todo ombre que uaya su pieça a segar et no aya yssida, deue segar de la pieça de su uezino que li está de cuesta escuentra la carrera quoanto entra la bestia et ysca, et lo que segare, ligue lo et faga lo fayssos, et si fuere uerde, que'l dé emienda del seco otro tanto, de quoal fruyto que fuere.
Nuill ombre que bestia quadrúpeda aya a peytar un uezino a otro, peyte la de prima sieylla o de dos sieyllas, et si oueilla fuere, de primo o de dos uientres.
De uilla ninguna que sea la heredat, deue hi leuar fuero.
Nuill hombre qui yta oueillas a pastor, ite las delant dos hombres que sean testimonios, si huebos fuere, que non pueda negar el pastor. Et en esto faga carta por a b c partida o huesca por medio partida, et el pastor deue seer creydo entroa tres çaramperas con su iura que el lobo las mató, et de tres çaramperas asuso, peyte'l sus oueillas.
Todo hombre o toda muiller que passe d'est sieglo al otro,
deue leyssar leyto; si es hombre non podient, aya una márfega et una cólcedra et un plumazo et una almogenia et un liçar de lino et otro d'estopa et un manto corderuno pora los domingos et otro pora cotidiano, quoal fuere en casa, et la muiller aya esto, demás dos toquas pora cotidiano et una pora los domingos. Et si esto non fuere en casa, a bien uista de dos bonos hombres que'l den leyto.Nuill hombre que sea con muiller a bendición, si'l aduze el marido uestires de color, deue prender leyto a laudamiento de los trapos.
Nuill hombre que muga arranca de su uezino, deue dar V sueldos de calonia, et por quoantas rancare, tantos V sueldos.
Nuill hombre que auienta en su hera et li lieua la paylla el uiento, prenga la forca et tire quoanto podiere de todas partes, mas no ha de entrar en hera ayllena.
Nuyll hombre que aya contienda con su uezino por entrada de uinna o de pieça, deue en[trar] por dont menos enoio'l faga, et si daynno'l fiziere, que'l emiende como dos bonos ombres uean por bien.
Por diluuio de agoa que uienga et faga daynno un uezino a otro, uayan lo ueer bonos hombres el logar et saquen carrera por dont uaya el agoa que menos enoio li faga.
Todo hombre o toda muyller que prenga bendictión, si's quisiere fillos de hermanos sean, del día que prengan bendición, si quiere sea iurada con otro, de quoanto que ganen su meatat deue auer de mueble et de heredat.
Nuylla muyller que aya marido a bendición no ha poder de uender ni de empeynnar heredat nin fer feyto ninguno amenos de su marido.
Todo hombre que uaya con muyller, casada a bendición con otro marido, et la lieue a pleyto delant el alcalde, deue pagar V sueldos de calonia.
Todo hombre qui tueylle capa a otro o un uezino a otro en la qual por tuerto que'l tienga, si no es por mandamiento d'alcalde, deue pagar V sueldos de calonia. Et assí peytó Domingo Belenguera.
De hermanos que uayan partir heredat ninguna que sea de patrimonio, si mugas fincan, aqueillas son testimonias, et si alguno d'estos las ranca et si l'otro li puede prouar con dos hermanos o con hombres dos, por cada muga que ranque deue peytar V sueldos de calonia, esto es por heredat de patrimonio.
Nuyll hombre que furte aradro o reylla, pueden li dar candela, et si furta cuytral o cuytro, pueden li dar candela, et ha LX sueldos de calonia.
Nuyll ombre qui oueillas cate de seynnor et sea pastor, ha se de leuantar de nueytes tres uezes et ha de leuantar las oueillas tres uezes, et con su iura ha a seer creydo; et si non lo faze, ha a peytar la oueilla.
Nuill hombre que dize uno a otro «la boca te pude», ha a iurar en Sant Esteuan et deue pagar LX sueldos de calonia; et si non lo podiere prouar, ha a iurar en las Ribas esta uerdat, es assaber en dos hombres o en dos bonas muilleres.
Nuill hombre que dize uno a otro «falso testimonio eres» o «periuro as feyto», et pueden saber uerdat en dos buenos ombres
o en dos bonas muylleres, deue pagar LX sueldos de calonia et iurar en Sant Esteuan; et si non pueden saber uerdat, ha a iurar en las Ribas.Nuill ombre que uno a otro clame mesieyllo et fi de mesieyllo, deue pagar LX sueldos de calonia et ha a iurar en Sant Esteuan. Esta uerdat an a saber en dos bonos hombres o en dos bonas muylleres, et si non pueden prouar, por dito de mortificamiento ha a iurar en las Ribas.
Nuill hombre que dize uno a otro «no eres fillo de aqueill padre qui te creó», et pueden saber uerdat en dos ombres bonos o en dos bonas muilleres, ha a iurar en Sant Esteuan et deue pagar LX sueldos de calonia.
Todo hombre deue dar dot por fuero I robo de trigo sempnadura en estorcorio o en medio del terminado VI quoartaladas o en cabo del término II robos, et I arienço de uinna.
Todo hombre qui dé dot a un fillo et a una filla leyto, todos los otros fillos dotes et las fillas leytos.
Nuill hombre que uino uenda et lo faga pregonar et tienga mesuras falsas, deue pagar LX sueldos de calonia al rey. Esto han de ueer el alcalde et los mayorales de conceillo, et emparen la cuba et el uino por[a] al conceillo.
Nuyll hombre qui buy aylleno mete en la agoa et lo faga nadar, deue pagar LX sueldos de calonia al rey, esto prouando con dos omnes.
Nuill ombre qui uienga en óbitu mortis et faga cabeçalería de heredat o de mueble por su ánima, deue lo fer delant el capeillano et delant bonos ombres que sepan uerdat, et deue passar como leyssa a los cabeçaleros, et sabiendo lo fillo o filla o parient, qual más apropb li sea [a]d aqueyll qui passa del sieglo.
Martín, el fi de dona María [et] don Belenguer, uino in óbitu mortis et leyssó cabeçaleros a don Belenguer el Mayor et a Martín, mayoral del Puyo, delant bonos ombres, et sabudament las casas de don Domingo Ortí, el capeyllano, et non prisieron ferme cabeçaleros. Et los cabeçaleros acordaron se et dieron las a don Domingo Ortí, el capeyllano, por X kafices de trigo et dieron li ferme, et passó.
Todo ombre que aya muyller a bendición et uienga in óbitu mortis, puede leyssar marido a muiller o muyller a marido mueble a passadas et heredat, en su fe estando et dando ferme.
Todo ombre que a iurar aya, fillo o filla puede defender a padre o a madre de la iura por mueble o por heredat, si non sea por muert de ombre.
Todo ombre que messeguero sea de conceyllo, ha a responder nuyt et día de daynno que fagan en pan ata que tres pieças ayan de segar en todo el terminado, et después que isca março et entre abril, no ha coto ninguno, mas si prende peinnos ningunos, deue los render al seynnor de la pieça que li emiende el daynno, esto con la iura del messeguero.
Nuill ombre qui mate bestia uno a otro, no ha candela, ni por passar mies ninguna que pazca, nin por huuas que cuylla nuyt nin día a furto, mas deue tres mididas.
Cada bestia ha tres mididas de coto, las tres mididas son un kafiz de trigo et un carnero et un mietro de uino.
En toda calonia de tres mididas el alcalde non deue auer su tierço.
Todo hombre que aya ruedas puede defender por fuero que non li fagan caynnar nin presa quoanto un ombre ue la piedra chica en asuso ni en ayuso.
Todo hombre que fiança yta uno a otro, ha le a cuytar la pendra tres horas al primer día: del alba ata el sol yssido, la otra hora de uiésperas ata el sol entrado, la otra del alba ata el sol yssido. Esto ha a prouar con dos ombres.
De hermanos que tiengan heredat que no ayan partido, et si el uno d'estos hermanos ita fiança a uezino ninguno, ayllí ha de abrir la heredat; et si dize que non tiene heredat, por el niego puede li dar candela.
De dos hermanos que casas ayan ensemble que la entrada et la yssida ayan ensemble, et si el uno está en casa et el otro en la uilla, el que está en casa deue tener la puerta abierta al otro de sol a sol, et si el hermano que está de fuera por pleytesía ninguna quiere fer tener la puerta abierta, deue dar al otro fiador de mal et de domage o de pérdida ninguna que'l uienga.
Un hermano a otro por patrimonio que tienga, o por mueble o por heredat, non puede dar candela. Johán Cauero taylló el dedo a Semén Caluo con la espada, et peytó LX sueldos.
Todo ombre que aya un asno et la ualía d'otro en mueble o en heredat, es fiança por un homizidio por conceyllo.
Todo ombre que quieran meter a candela, con su iura que non puede auer fiança, ha a iurar en las Ribas, et después que aya
iurado, deuen tornar deuant el alcalde a iudizio, et deuen lo prender los mayorales sines armas ningunas et sines fuerça ninguna et deuen lo meter al clamant en su casa d'aquía que lo meta en fierros en su poder, et depués deuen lo prender los mayorales et leuar lo a Sant Esteuan.Todo ombre qui delant el alcalde uienga a iudizio uno con otro et se fiance de la candela, si ua el pleyto cabo adelant a Sant Esteuan, deue dar fiança de sus nouenas, ombre ualedero que aya las entegras complidament. Si esto non puede fer, a se a tener a la fiança que dió al clamant quoando entrido al iudizio delant el alcalde.
Del día de Sancta Cruz de mayo ata en Sant Miguel, el pan et el uino cuyllido, si no por calonia de seynnor o por daynno de pan et de uino, no ha de iurar un uezino a otro.
Por homizidio que deua ningún ombre, si huuia de entrar en auiento, puede se alçar ad agosto a quoatro por cinquo. Esto por fuero mandó el buen rey don Sancho.
Por calonia de seinnor que caya en auiento o en coaresma de LX sueldos o de V sueldos non puede fuir, o ha a complir dreyto, o pague la calonia.
De dos ombres que uiengan delant el alcalde a iudizio, el qui
faze la demanda por muytas cosas, por dineros o por trigo o por muytas guisas, el qui ha de responder de todas cosas que ha connompnadas, si uiene de manifiesto «seynnor, yo te las conozco», complece, et de las que non conoce ha de complir dreyto.Todo ombre qui em pieça sempnada prenga puercos, cada puerco deue de coto I quoartal de quoal fruyto es sempnada. Otrosí, si fueren presos en uinna depués que enneren que las huuas sean maduras, deue de coto de cada puerco medio carapito de uino et peyte el daynno a laudamiento de bonos omnes.
Todo ombre que abeillas se li uan, deue yr empués eillas, et prouando con dos ombres et con su iura que eyssas son, deue'l dar sus abeyllas el qui las tiene, et si non, iure que non son suyas.
Todo alcalde que por el rey tenga la uilla puede peynndrar a los mayorales peynndra biua o sacar claues de casa.
Todo uezino uno a otro deue tres días agaytar la pendra, esto prouando se con dos ombres, et si fuye la pendra, por el dreyto del rey deuen yr los mayorales con el clamant a peynndrar al campo.
Todo ombre que clamo faga un uezino a otro en uoz de furto, deue dar fiança, et por uentura si's ua el uezino con el mal feyto, puede'l peynndrar el bayle del rey.
Todo ombre que prenga fiança en uoz de fillo et el fillo non sea delant, pues que fiança prenga de los clamos que ha et dé fermes de tregoas, a lo fer quedar el padre al fillo, por que dió tregoas, el fillo no estando delant; et si el fillo da las tregoas, el padre no ha a quedar.
Nuill ombre que carnero coylludo ita al carnerero, a li de responder nuyt et día al seynnor del carnero, et si lo pierde, peyte li su carnero. Et si por auentura uiene el lobo de día et lieua el carnero et loy puede prouar con dos ombres, non loy peyte.
Todo ombre que su mies li sieguen o furten fays de pieça o de hera, puede dar candela, et ha LX sueldos de calonia.
Todo ombre qui furte bestia quadrúpeda, si's quiere cordero, si's quiere puerco, puede dar candela.
Ningún uezino que ite fiança o ferme uno a otro con su iura que'l saque, por auentura si'l niega el ferme o la fiança, puede dar candela aqueill qui faze la demanda.
Nuill ombre que mate bestia de su uezino, si'l puede prouar con dos ombres, peyte'l su bestia et ay LX sueldos de calonia.
Nuill ombre qui fiere bestia de su uezino et li crebanta hueyllo o miembro alguno, que'l emiende, et si non, puede li dar candela.
Todo ombre o toda muyller que no aya fillo o filla, puede leyssar lo suyo el marido a la muyller et la muyller al marido o a otro ombre que sea su parient o a otro ombre que quisiere, ferme dando.
Nuill ombre que entre en pieça sempnada con oueyllas, de día, de X a suso, ay de calonia un carnero, et de nuyt, dos carneros, et peytando el daynno a su seynnor.
Nuill ombre que con bestia sea preso en pieça sempnada de nuytes a furto pasciendo, ay dos medidas, esto prendiendo baile de co[n]ceyllo o seynnor de pieça o su ombre con su iura.
Todo ombre pastor que cate oueyllas de seinnor et en el terminado ande, si oueylla ninguna muere o cordero, saque li el uientre et aduga la a la uilla, et si esto no faze, que la peyte.
Nuill ombre o nuylla muyller que sea casada et uende su pieça et no meta el trigo en casa, et si'l mete en casa, entrambos hi an part, et si no'l mete en casa, puede comprar el marido que no aya part la muyller, et otrosí puede fer la muyller.
Todo ombre que faga casa en plaça de su muiller, el uarón deue emendar a bien uista de dos bonos ombres o la quoarta part de las casas.
Nuill ombre que aya pleyto uno con otro et uiene deuant el alcalde, et mande yssir la pendra el alcalde d'aquía otro día que se conseille, et por uentura non lo quisiere fer et trasnuyte la pendra, ay LX sueldos de calonia.
Nuill ombre que desmiente al alcalde, prouando se con dos ombres, LX sueldos ay de calonia et el cuerpo a mercé del rey.
Nuill ombre que faze demanda uno a otro que'l deue dineros o trigo et uienen a iuyzio delant l'alcalde, et si el qui deue los dineros o el trigo niega et si el que faz la demanda li puede prouar con dos ombres, por el niego deue el otro V sueldos de calonia.
Nuill ombre que taylle árbor que fruyto lieue, si quiere uit, si quiere salz, en uoz de furto li pueden dar candela. Et si otrament taylla árbor nin uit nin salz et li puede seer prouado con dos ombres, deue pagar al seinnor del fruytal por cada árbor V sueldos de calonia et deue li emendar el daynno.
Nuill ombre que ha pleyto de XII dineros aiuso, la cabeça de un cristiano deue iurar, et de XII dineros asuso, deue iurar en las Ribas.
Nuill ombre que pleyto aya uno con otro et sean delant el alcalde et se alça el uno al rey, a li a seguir el otro uezino, et si se torna de la carrera de fuera del término, no ysscan peynnos, si no como el rey mande.
Un conceyllo a otro que aya uilla fazera, si quiere de uedado, si quiere de pan, si quiere de uino, deuen dar uedaleros conoçudos que prengan el coto como paren los conceillos.
Todo ombre o toda muyller que aya XII aynnos puede leyssar lo suyo a qui quisiere, conociendo la su part et ferme dando.
Todo ombre o toda muyller que uienga in óbitu mortis, de heredat que quiera leyssar de patrimonio conuiene ferme, de otra heredat que aya eyll conquista puede leyssar por su alma a qui quisiere.
Todo ombre que al porquero ite su puerco, a la nueyt reconozca su puerco, et si lo ha menos, uaya lo fer assaber al porquero con dos ombres, et con su iura del seynnor peyte li el puerco; et si trasnuyta que non li faze assí assaber, con iura del porquero que a la uilla lo metió et que el cuerno tocó, que escape.
Nuill ombre que can de oueillas matare de cara, non deue nada,
prouando con dos ombres; et si'l rueilla piedra o azcona, et puede prouar, que'l peyte su can; et si'l fiere de trauiesso al can dont menoscabe el seinnor del ganado, por el menoscabo puede li dar candela, et si muere el can, una iura. Est es el menoscabo: si'l tailla el pie o'l plaga por que el can iaga enfermo.Todo ombre que peynndre un uezino a otro et dé fiança quoanto el rey mandare, et ha a dar ferme que quede de todo ombre del rey aiuso; et otro ombre que fiança non dé, no ha a dar ferme por feyto ninguno.
Nuill ombre que enfermo iaga en el leyto, d'aquía que se leuante que uaya por la uilla o uaya a la eglesia, non deue seer peynndrado por deuda ninguna nin por ferme que sea nin por fiancería, esto es por un uezino a otro.
Todo omne que iure por conceyllo et de los iurados aya de seer, ha a iurar por mandamiento del alcalde que es por el rey, salua la fe del rey et del conceyllo, et si calonia del rey caye, non la deuen encobrir iurados ni mayorales; et deuen meter en conseyllo al alcalde en todos lures feytos dont el rey cobre sus dreitos et el conceyllo lures cotos. Et si esto non fazen et el rey puede saber uerdat, los cuerpos et los aueres son a la mercé del rey.
Todo mayoral que sea del rey et de conceyllo, non deue fer feyto ninguno amenos del alcalde que es iurado del rey.
Nuill ombre que oueillas ite a pastor por aynno, ha anafega. Si tanto es que el seynnor quiere prender sus oueyllas ante que los carneros yten a las oueillas, ha li de dar toda la soldada.
Nuill ombre que mate a otro, por el homizidio ha a dar fiança ualeduera de la uilla del homizidio.
Todo ombre que clamo aya un uezino de otro et diga «comanda te fiz de trigo o de dineros», de la ualía de X sueldos asuso, et si'l niega, puede li dar candela.
Nuill ombre que mayoral sea de conceyllo, ha de seer en la uilla el un mayoral por agoardar los dreytos del rey de calonia ninguna si caye, et por esto'l da el rey el diezmo de toda calonia que caya. Et si clamo ha un uezino d'otro que fuerça'l faze, el mayoral ha a desfer la fuerça et dé'l fiança al clamant; et si esto non quiere fer al clamant, puede peynndrar al mayoral.
Nuill ombre que meta messión un uezino con otro, por messión ninguna una oueylla por otra a li a dar, oueylla que em piedes se tienga et pueda pascer.
Todo ombre que ite fiança uno a otro, si quiere por loguero de casa, si quiere por deuda de trigo o de dineros, et si's fuere el
deudor su carrera, la fiança a lo a buscar siet dias a una part et VII a otra et VII a otra, esto por fuero; e si es fuera del regno, con su iura que non lo faylló, ha a peytar en tres aynnos la deuda.Todo ombre que ande con bestiario ninguno nuyt nin día en campo et si uezino ninguno mata bestia ninguna et si's puede prouar con dos ombres, peyte'l su bestia et LX sueldos de calonia, et por oueylla o puerco, V sueldos, estas testimonias quoales se acertaren en el logar.
Todo ombre que aya fillo o filla que a su pan sea, non li deue falagar uezino ninguno nin meter lo en mala carrera, et de esto fizo paramiento el conceyllo que, si uezino ninguno lo quisiesse tener a pesar de su padre en feyto ninguno, ha a dar tres mididas et LX sueldos al rey, et mayorales de conceyllo deuen desfer la fuerça. Et otrosí uezino ninguno non deue cuyllir mancebo ninguno de su uezino, et yssament segador ninguno que uezino lo aya appareyllado, otro uezino no'l deue coyllir.
Todo ombre que in óbitu mortis uenga et enfermo iaga, [a] clamant ninguno que uienga por heredat nin por mueble non li deue responder, si en fiancería non lo metió antes que enfermase, por testimonias ningunas que meta, esto es por heredat de auuelo o de patrimonio.
Todo ombre que passe d'est sieglo al otro, por clamant ninguno que uenga que dineros o trigo li deuía, si fiança non ha, no'l respondrá el fillo por el padre nin la muyller eissament. El qui cailló al padre, caylle al fillo.
Todo ombre que mata uno a otro et entre en casa ninguna por entrada que entre por puerta et salga por la paret et ua su carrera, el seynnor de casa non deue nada. Et si entra en casa de su uezino et si uezino ninguno lo empara, deue el homizidio.
Todo ombre que aya baraylla un uezino con otro et uienen parientes en ualimiento con armas et muere hi nuill ombre, todos deuen el homizidio, et saquen homiziero que ande ainno et día fueras que complezca dreyto; et si no, iscan todos fuera de la uilla quoantos en la muert fueron del ombre, et que complezca[n] dreito al cabo del aynno.
Todo ombre que mate uno a otro et entra en casa de cauayllero o de infançón ninguno, non deue el conceyllo la casa crebantar mas deuen la aderredorar et agoardar a derredor, et quoanto las goteras touieren, non se acuesten al palatio ni al corral, et deuen embiar message al rey; et ata que uienga el message del rey, esto deue fer el conceyllo.
Todo ombre que infançón sea et con furto sea preso, deuen lo prender los mayorales del conceillo et con poder del conceillo lieuen lo al rey o a sus bayles. Esto mandó el rey don Sancho.
Todo ombre que sea laurador et fuerce al infançón bestia o puerco o oueylla et si'l puede prouar con un infançón et con un
laurador, peyte'l su ganado con sus calonias. Et issament si furta el infançón al laurador et loy puede prouar con un infançón et con un laurador, ha a peytar sus nouenas al rey et al seynnor de la bestia la dobla.Nuill laurador que mate a infançón ninguno, non deue homizidio, mas ha se a goardar de la enemiztat; mas el infançón, si mata al laurador, deue homizidio. Et d'esto deuen seer los mayorales priestos por prender al omiziero d'aquía que dé fiança del homizidio.
Todo conceillo deue seer apercebudo de homizidio ninguno que eillos non deuan antes que uayan delant el alcalde et estremen homiziero; que, depués que fiança da el mayoral quoanto eill mande, non pueden estremar uezino ninguno por homiziero.
Domingo de Pero Chico mató a Domingo Tibalt en la abadía, et quoantos que entraron hi dentro et issieron con eyll peytaron el homizidio. Et tenía Miguel de Larat la uilla et pendró al conceillo, et el conceillo estreynnió a Pero Chico et a García Micuz de toda Navarra et a Caluer de Johán Gorría et a quoantos hi fueron, et peytaron el homizidio.
Nuill ombre que mate uno a otro, si eill mismo nompna «Fulán me mató», aqueill es el omiziero; et si eill passa del sieglo que no'l puede nompnar, el parient que lo suyo heredará o el parient que más li pertanga, quoal nompnare, aqueill peytará el homizidio.
Dos uandos que se mesclen nuyt nin día et maten ombre ninguno, saquen omiziero et peyten homizidio al rey. Miguel de las Mengas et Iohán Palomo mataron a Perrión et peytaron el omizidio.
Todo ombre que oueyllas ite a pastor, si anafega'l a a dar, trigo o comuynna como pora la rueda conuiene, domingueras domingo a la nuyt et lunes mainnana, de X corderos uno et de V medio et de un cordero dos dineros al día de medio mayo. Si clamo ouiere el seynnor que oueillas itó et si'l puede prouar con dos ombres et con su iura, peyte'l sus oueillas, et si non, iure el pastor et escape.
Nuill ombre que bestia de su uezino mata uno a otro o buy, peyte'l su bestia o su buy, si puede prouar con dos ombres et con su iura, estos testigos quoales en el ganado se acertaren. Et sea apercebudo el alcalde de todo pleyto que de niego uayan a iudicio uno con otro, si testimonias ha a dar, V sueldos ha de calonia.
Todo ombre que buelua heredat de su uezino con la suya, assi como la boluió que la escarpa, et si puede prouar con dos ombres et con su iura, por cada muga V sueldos.
De toda heredat que dize ombre «yo so tenient aynno et día», et el otro ombre dize «yo so tenient aynno et día», aqueyll qui prouare con más de ombres, aqueill meta fiador sobre la heredat.
Todo ombre que de quadrúpeda aya clamos un uezino d'otro et si trasnuyta em poder suyo, meta fiança, et si puede prouar el clamant con dos ombres et con su iura que fuerça'l fizo, desfaga li la fuerça et peyte la calonia, LX sueldos.
Todo ombre que fiança dé de candela arder en Sant Esteuan, V sueldos ay de calonia, et si uan a Sant Esteuan, X sueldos. Et si arden candela por quadrúpeda ninguna, sus nouenas al rey et al seynnor del ganado la dobla, et por la candela arder, demás LX sueldos de calonia.
Todo ombre que prenga en su sarrado puerco de su uezino, a lo ha encalçar tres uegadas a derredor, et si isse el puerco, non deue coto, et si non puede yssir el puerco, deue el daynno et el coto; et si la mano yerra que mate el puerco, peyte'l, et el otro peyte el daynno et el coto.
Todo ombre que huerto aya sarrado a derredor, ata peyros et puertas et lindar aya, si nuyll ombre entra dentro et si'l prende el seynnor del huerto o su ombre que sea de su pan, tres medidas ha de coto et con iura del seynnor o de su ombre; et si otro ombre li entra a furto, puede'l dar candela.
Nuill ombre que enciende su casa deue LX sueldos de calonia al rey et deue tres medidas al conceillo.
Nuill uinnador o messeguero que baile sea de conceillo, si prende ganado ninguno que daynno o coto deua ante de uedaleros otros que conceillo meta, aqueillos que ante prisieren deuen auer el coto.
Nuill messeguero que sea de conceyllo et prende ganado ninguno que daynno fagan, dé los peinnos al seynnor de la pieça, que, depués que el mes passa, non respondrá el daynnador al messeguero ni a bayle ninguno de conceillo.
Nuill ombre que su pieça siegue et si entran oueillas o ganado ninguno, eill estando o su ombre en la pieça, peyte'l el daynno mas non coto.
El porcarizo de conceill que puercos cate, si puerca'l pare en el mont, deue aduzir los porcieyllos en la falda a la uilla, et el seynnor de la puerca dé li un porcieyllo o una porcieylla de los que más fueren, et que los críe la puerca un mes. Et el porcarizo meta anafega su dreyto, et si esto non quisiere fer, prenga lo al día.
Nuill ombre qui peynndre de uilla que es casteillada sines clamo itado, deue LX sueldos de calonia, et deue clamo itar al alcalde et a los mayorales delant ombres; et otro ombre forano que su fiança pendre de la uilla, deue tener los peynnos tres días en la uilla, et si esto non faze, deue LX sueldos de calonia al rey.
El carapito dreyto, II quoartales de trigo.
Todo ombre que seynnal camie d'oueilla ninguna a furto, si'l puede prouar con dos ombres et con su iura, peyte LX sueldos de calonia.
Nuill ombre que deua deuda a iudío, si quiere trigo, si quiere dineros, prueue se con el fiador et con un iudío et con su iura que lo a pagado, et ualga li; et si non, iure el iudío que non lo a pagado, et peyte.
Todo ombre que quiera leyssar leyssa ninguna a la muiller o la muiller al marido et fiança'l dé sobre una pieça o sobre una uinna, dé XX kafices de trigo et ferme'l dé; non pueden hi entrar d'aquía que'l den los XX kafices de trigo ont tiene fiança, et esto por fuero.
Todo ombre que destinamiento faga in óbitu mortis que deua trigo o dineros, si quiere marido a muiller o muiller a marido, a fillo o a todo ombre que de conoçudo uenga, puede leyssar pieça o uinna, ferme dando o fiança ateniendo sobre la pieça o sobre la uinna, esto prouando con dos ombres.
Mayoral de conceyllo non se deue partir de la uilla el uno, por barailla que aya un uezino con otro o contienda, esto por fer
dreyto et dar fiança el que tuerto tiene al otro. Esto faga'l fer luego al día et non trasnuyte, et si por culpa del mayoral romaynne que el rey pierde sus dreytos, cate qué faze, qu'eill lo ha a emendar.Todo ombre que muiller aya a bendición et con otra muiller sea preso que iaga con eylla que prouado sea, deue al rey medio homizidio. Et otrosí, si creatura faze en otra muiller que la cate por suya, deue medio homizidio.
Todo ombre que clamo ouiere uno d'otro et fiança dé quoanto el rey mande et sus fueros, el alcalde deue mandar a los mayorales que saquen la peynndra, et aqueill qui ouiere la peynndra, quoantas nuytes trasnuytare en su poder, tantos LX sueldos de calonia deue por[a] al rey; et depués, que iudgue el alcalde el iudicio, si's pagare d'él, si no, puede se alçar al rey.
Todo ombre qui peynndre en auiento o en coaresma et delant el alcalde uiene a iudicio et pleyto lieuen, si calonia y a ninguna, pues que delant el alcalde uienen a iudicio, manifestada es la calonia que peyte. El alcalde es baile del rey, et los mayorales de conceyllo. El alcalde mande a los mayorales.
Nuill ombre de Lárraga que clamo meta que ombre de Lerín lo ha plagado o ombre forano ninguno, ha a dar testigos, uno de Lerín et otro de Lárraga, et con tanto peyte l'otro la calonia. Sambalero mató un ombre et entrido se en casa de don Thibat por la puerta et sayllió se por la paret escontra Sant Andrés, et
el seinnor de la casa non peytó homizidio. Johán Fradre mató un ombre et entró en casa de María Lerín por la puerta et saillió por la paret, et por esto el seynnor de la casa non peytó homizidio.Nuill ombre que era aya por[a] auentar deue auer sierço et buytorno, estos dos uientos, por fuero.
Dos uezinos que en semble se tiengan lures casas, cerca una casa d'otra, non deuen auer finiestras en cambra ni en corral ni en casa ninguna, l'uno contra l'otro, por dont enuyo li faga ninguno; et por esto puede'l peynndrar que las sarre todas.
Nuilla peynndra que saque mayoral de conceyllo en auiento o en coaresma, depués que la saque por el mandamiento del alcalde, la calonia deue, et deue peynndrar fiança.
Todo ombre que ha a prouar con la fiança et con otro ombre et con el ferme et con otro ombre, en firmamiento ninguno que passe, V sueldos ha de calonia.
En el día de Sant Johán deuen fer arco, et los mayorales deuen lo fer saber a las nouias, et la una que más aguisado tienga
fágalo, et aiuden li todas las otras, et si non lo quisieren fer, peynndren los mayorales por X sueldos. García Syméniz de Aniz peinndró por esto.Toda uilla fazera que paramiento faga conceyllo uno con otro, con iura del baile que'l uió o que'l priso, peyte el daynno et el coto; et si non, iure el otro et escape.
De uilla que no ha paramiento un conceillo con otro, dé un ombre de la uilla dont es el dainnador et otro ombre dont es [el] qui faze la demanda, et con iura del baile peite el daynno; et si non, iure el otro et escape.
En las defesas de conceillo, nuill ombre que oueillas hi meta de nuyt nin de día, deue XXIIII carneros, et todo que las hi prenga, la meytat del coto aurá, et la meatat el conceillo. En el uedado de VII montes, de nuyt ha IIII carneros et de día II carneros. Et todo ombre que aya a iurar, deue iurar en la era de conceillo. Estos carneros sean borros o borras.
Nuill ombre que aya a iurar que messeguero o uinnador sía, deue iurar en las Ribas. Don Gil, el alcalde, leyssó por priego de bonos ombres a don Gil el Caluo de calonia XX sueldos et leyssó su part de calonia a Pedro, yerno de don Maranno.
Nuill ombre que con ret cace perdizes o con leytera, LX sueldos ha de calonia.
Nuill ombre que leynna faga en el uedado del enzino et coscoyllo, deue peytar por la carga I kafiz de trigo et por el faysso I robo de trigo et por la carga de las ayllagas vn rouo de trigo et por el faysso I rouo de trigo.
Remembrança que Pascoal de Beruinçana, cómo li quisieron dar hermano que non deuía auer. Pedro Moro la criaua en su casa et crebó la losa et dió a su fillo en la cabeça et peytó CCC sueldos, et fizo que peynndró los buyes de la uilla, et a García Pedro de Pero Ezquena fizieron partir la por alma et por el terminado de Baygorri C kafices de ordio et a don García Lópiz, el seinnor d'Alffaro, XV kafices d'ordio, et a don Martín Périz, el prior, et a don Aznar Lópiz X kafices d'ordio. Esto fué en el tiempo de Johán Escriuano, que era alcalde. P. Orbeillido peytó C kafices d'ordio, Martín Caluo peytó CCC sueldos, e García Alcalde fué's pora Arnedo.
Pascoal de Castieyllo de Miranda tenía dos pastores en las oueyllas, et mató el un pastor al otro. Sabudamientre don Symén
Clauero el Tuerto, que era clauero del rey en Olit, mató al pastor et soterró lo et dió li un ribaço de suso. Et tenía Miguel de Lerat Miranda et peynndró a Pascoal de Castieyllo por el omizidio de su pastor, et fueron al rey don Sancho por oyr iudizio de la cort, esto sabudament a Thudela. Et iudgó el rey que por ombre que fueras andidiesse en ganado, que nuill ombre non deuía, que padre fuesse nin seynnor, peytar homizidio por tal razón.Ochoa Tirar era iurado de conceillo et Sancho de María Santz et leuaron a pleyto a García Iohans, sabudament por un cirueillo que estaua en el soto en el sulco, et demandauan LX sueldos por el cirueyllo et por cada rama V sueldos. Pero Mingo de Sol fo d'esto uozero. Testimonias, Martín, mayoral del Puyo, et Domingo Galuarra et don Gil Lópeyz, el alcalde. Et otra fizo: tiuo la uoz del fi de Pero Semeno, que auía su segunda cormana a bendición. Et otra fizo, que dió al alcalde por conseillo que non conuenía fiança por arder candela un uezino con otro. Ochoa Tirar dió por conseillo a fillos de Miguel de Falces que pendrassen a Ffurtuynn Santz el Chico por LX sueldos, et esto fo [en tiempo de don] Miguel Escriuano, con entrambos los mayorales. Et otra fizo Ochoa, que dió por conseyllo al alcalde que todos los fieles que ardiessen candela et quoal que cayesse que dissiéssemos que Pero Iohans era ...... por amor que non peytasse las calonias. Esto fo en tiempo de don Pero Sánchiz de Uarieyllas et de don Miguel de Guérez.
Nuill conceillo non deue uedar mont de caça a ombre que traya aztor nin falcón de liebre nin de perdiz, mas pueden uedar a todo ombre que non cace con ret nin con forón; et si es preso con ret o con forón, que peyte el coto como pare conceillo.
Todo ganado de orden ninguna que sea et lo prenden en el término, si daynno faze en el pan o en uino, peyte el dainno, mas non deue peytar coto ninguno, que la orden no ha término ninguno, si no es la mercé del rey o del pueblo.
Nuill ombre que aya ombre muerto et dreyto aya complido en Sant Esteuan et nuill otro ombre que uezino sea retreyto li dé «tú matest a Fulán», et pueden saber uerdat en dos ombres o en dos muilleres de bon testimonio, ha li a iurar en Sant Esteuan et ha li a dar al rey LX sueldos de calonia; et si no, a li a iurar en las Arribas.
En toda calonia de LX sueldos ha el alcalde el tercio et los mayorales han el diezmo. En homizidio el alcalde ha la nouena et el merino ha la nouena; los mayorales an el diezmo, por ont deuen agoardar dreytos del rey.
Nuill ombre que batíe mora de iudío, ha li a dar dos morauidís o XV sueldos, et si batía mora de cristiano; el cristiano por sierua la compró, et dor que la faille, poder la ha de prender o de uender la et de empeynnar la a su sierua, et otrosí de moro.
Nuill ombre que mate a iudío deue mil sueldos, esto es por homizidio de iudío. Empero esto non fayllan por fuero, mas el rey selo mandó.
El rey, quoando mete alcalde, faze fer pleyto et homenage que agoarde sus dreytos et sus calonias, et el alcalde deue seer apercebudo por todos los dreytos del rey o de ombre de uilla que uienga a eill clamant, o forano ninguno que mande a los mayorales que'l saquen a dreito. Et si por culpa del alcalde o de los mayorales se pierden los dreytos del rey o las calonias, eillos los han de emendar, que los mayorales son bailes del rey.
El mulo de Johán Escurón estaua en la cayll a la puerta de Martín Serrano et passaua Domingo Gonçaluo Sabastián et el mulo de Johán Escurón ferió lo en la camba, et por el menoscabo que priso non li quería emendar, et uido por bien el conceillo que'l dasse candela.
Todo ombre o toda muyller que aya fillo que no ha XII aynnos et si el fillo muere en su poder, la heredat torne a los parientes dont uiene et el mueble deue seer del padre o de la madre. Mueble es pieças por segar et uinna por uendemar et barueyto por sempnar.
Nuill ombre que sea de la sierra en suso, si faz pleyto con otro ombre que sea de la sierra aiuso, ha a dar testimonias un ombre de la sierra et otro deiús la sierra, et si iura y a de passar en Sant Saluador de la Puent o firmamiento, deuen passar.
Todo ombre que fiança yte a su uezino con su iura que'l saque, et si ferme ita uno a otro con su iura que'l saque et si
niega el ferme o la fiança, deue LX sueldos de calonia, esto prouando el qui tiene fiança o fermes con dos ombres.Todo ombre que faga compra con su muyller a bendición, si in óbitu mortis uiene, puede leyssar el marido a la muiller su meatat et la muiller al marido otrosí, si quisiere, por uender o por empeynnar o por fer todas sus uoluntades, ferme dando, et mueble a passadas, ferme dando.
Toda heredat que sea de patrimonio, pues que un hermano uende a otro, exida es de patrimonio; uendrá a qui quisiere.
Nuill ombre que ferme sea por heredat ha de fer bona et ha la de emendar de aqueilla compra entroa la suma. Dé tan bona a laudamiento de bonos ombres. Et si esto non quiere fer, puede'l prender de pan et carapito de agoa. Et si trasnuyta, en calonia iaze.
El rey es seinnor de su regno et guida de los caminos, et todo ombre que passe por camino, si'l roban et crebantan et lo pueden prender, deuen lo render al rey o a sus bailes. D'aquesto deuen seer apercebudos el alcalde et los mayorales, por ont el rey non pierda sus dreytos, et si non, caten qué farán. Et por esto sean apercebudos por todo clamant que a eyllos uienga, si quiere sea cristiano, si quiere moro, si quiere iudío, et de fuerça que robador faga en la uilla los mayorales lo han a emendar.
Nuill ombre que enfermo iaga, eill o su muiller, et si non ha ombre o muyller que'l goarde su casa, no ha a yr en huest ni en apeillido; et si su muiller iaze parida, otrosí no yrá en huest ni en apeillido.
Nuill ombre que baile sea de conceillo o messeguero o uinnador et sobre fuerça se clame al mayoral de conceyllo que pendra li reueylló et lo quiso ferir, et si esto se prueua con dos ombres, peyte tres medidas, mas el baile non pierda su baylía. Et si'l fiere, atienda mercé de conceillo.
Si el rey faze huest, dé cada casa un ombre, et de esto deue seer el alcalde percebudo que mande a los mayorales que los saquen fielment en seruicio del rey, assí como fuero es. Et si esto non fazen los mayorales, agoarden se que non cayan en uerguença del rey o de los bailes.
Nuill ombre que a seinnor sierua, o mancebo o manceba, si el seynnor lo saca de casa et lo prende de la mano et saca de casa o li uieda el pan o li cierra la puerta, por estas tres cosas, si'l puede prouar con dos ombres, doble li la soldada.
Nuill ombre que mancebo sea et sierua a seynnor, por casamiento o por seruicio de padre que iaga enfermo, puede issir de seruicio de su seynnor.
Nuill fillo que al padre faze iurar, nuncas deue en lo suyo heredar, que el padre poder ha de empeynnar a su fillo por cueyta que aya.
Nuill ombre que laurador sea del rey, no ha poder de uender en Nauarra heredat que passe el auer ad Aragón ni a Castieylla; et si prouado li es, deue perder el auer, et el cuerpo a la mercé del rey.
Nuill ombre a clérigo ordenado que sea non deue caber fiança nin dar li baylía ninguna, que non será a iudizio de nuestro alcalde, que alçar se a al obispo. Et demás podredes fer tal pendra que yredes pora en Roma.
Nuill ombre que al alcalde uaya a iuyzio uno con otro et pleyto lieuen de firmamiento et ayan contienda uno con otro, el alcalde deue seer acordado que iudizio lis dió, et deue passar sobre su ánima.
Nuill ombre que peytero sea de conceillo deue peytar messeguería et uinnadería entegro por entegro et medio por medio et quoarto por quoarto. Uidua que non tenga laurador, por ganado non deue más de medio, si non tiene mancebo que pueda ytar iugada o manceba que pueda cozer fornada de pan.
Nuill ombre que muiller aya a bendición, por heredat de patrimonio de su muiller non puede dar ferme, mas por todo mueble si da ferme, uale.
Todo ombre que quiera peynndrar a su uezino et peynndra li reueille et se puede prouar con dos ombres, V sueldos y a de calonia, et si firmamiento ouiere de passar, otros V sueldos.
Nuill pastor que passe por las carreras de los uedados de entre uinnas, si no yssen de carrera, non deue coto, et si iura el baile de conceillo que fuera de la carrera paissieron, deue el coto, et si non, iure el pastor que por la carrera uinían, et non peyte el coto.
Hermanos que casas quieran partir casas en semble de patrimonio, non deue de casa leuar su cabo, mas deuen partir las casas entegrament a laudamiento de bonos ombres et de maestros; et si hermano ninguno quiera la casa escobrir o piedra leuar al otro hermano, dé'l ferme a laudamiento de bonos ombres que'l faga otra tanta de casa o que'l emiende de piedra et de fusta.
Todo padre que dé pieça a fillo por plantar et ferme li dé d'eyssa et la plante et la críe, ualer li deue, et los otros fillos ouiendo entegras de pieças et de uinnas, deue se entegrar a laudamiento de bonos ombres. Et todo ombre que uina plante et sea tenient ata que de tres fuillas passe, por fuero puede poner fiador que faga tanto quoanto el rey mande.
Todo ombre que pieça compre o uinna, deue el uendedor yr adelant et el comprador hi ailluego et el ferme de çaga por apear
la heredat, esto que prueuen con dos ombres. Et si muere el ferme, que responda al fillo con la iura del comprador et del su fillo, si non, puede dar candela.Nuill ombre que enfermo iaga en leyto et ferme dé a su muiller o la muyller al marido, el ferme cate, como entra, si sabe la heredat, que, pues que nompnada es, eill la [a] a fer buena; et por esto no ha ad apear, por que iaze enfermo.
Nuill ombre que ferme es et muere, con su iura del comprador et de su fillo, con su carta en la mano et una testimonia uiua, deue ualer, et non puede dar candela.
Nuill ombre que ha pleyto con un otro sobre heredat ninguna et dize el uno «yo so tenient» et dize el otro «yo so tenient aynno et día», el que prouare cómo es aynno et día tenient con el ferme et con otro, ponga fiador que faga quoanto el rey mande; et el que non podiere prouar que aynno et día es tenient et aqueill qui prouare con testimonias que non sean ualederas, eill et las testimonias cada LX sueldos an de calonia et los cuerpos a la mercé del rey.
Nuill ombre por bestia muerta nin por cosa muerta ninguna non puede dar candela.
Todo ombre que padre o madre sea et deuiene del uno et el otro parte con sus fillos et suert quieran ytar en casas o en pieças
o en uinnas, en su fe estando el padre o la madre, de quoal se pagare prendrá sen suert, bonos ombres partiendo o maestros.Nuill ombre que enfamado sea de periurio o falsedat aya testimoniado, ni es por testimonia ni por ferme nin por fiaduría, ni por feyto ninguno non deue seer creydo.
Nuill ombre que peynndre el sábbado el sol entrado ata al lunes el sol yssido, si peynndra, V sueldos ha de calonia.
Nuill ombre que lazo pare, de las heras estando ata dentro en el cuerpo de la uilla, V sueldos ha de calonia; et otrosí con bayllesta si mata paloma, V sueldos ha de calonia.
Nuill ombre que uezino sea de la uilla et non poder, salga de la uilla, et se puede prouar que aynno et día ha seydo fueras de la uilla, por yda et por uenida et por cuillir su pan o su uino et por fer su sementero non deue más del quoarto, esto es por fuero.
Nuill ombre casado que non tienga casa o fuego, non deue más de medio en peyta de conceillo, por que sea con su suegro o con otro ombre.
Nuill ombre que mayoral sea de conceillo, por peyta nin por feyto ninguno non deue fer fuerça a uezino ninguno amenos de iurados de conceillo o de bonos ombres. Conceyllo non mete mayoral por sí enéys que faga fuerça ninguna a su uezino, et si fuerça faze a ninguno, calonia deue.
Nuill ombre que clamo aya de uezino, que no aya peynnos, en uoz de furto et a los mayorales meta clamo, los mayorales fagan li dar fiador, et si non puede auer fiador, deuen lo peynndrar los mayorales, et si non lo fazen, la calonia es sobre eillos, esto dize en uoz de furto.
Todo ombre puede leyssar a su muiller o la muyller al marido I kafiz de trigo de tierra sempnadura et un arienço de uinna, casando o non casando, mas no ha poder de uender nin de empeinnar lo.
Nuill ombre que trentenio quiera leyssar por su ánima, I rouo sempnadura ha a leyssar et un arinço de uinna.
Nuill ombre qui quiere heredat leyssar por su ánima, dos kafices de trigo de tierra sempnadura et dos arienços de uinnas, esto es por aniuersario aynnal.
Todo ombre que bayle sea de conceyllo, si prende carneros en el uedado o, leinna faziendo, a nuill ombre et dé fiador del coto, si el mes huuia a passar et un día, por fiança que tienga, no ha coto, que paramiento ley uence.
Hermanos que parten heredat en semble et si dos hermanos han una suert que non conoscan el uno amenos del otro, et si el uno passa del sieglo, el otro heredará, et los hermanos otros no heredarán ni aurán part.
Todo ombre que clamo ouiere uno d'otro, fiança ha a dar quoanto el rey mande et sus fueros, et uayan delant el alcalde et dé lis iudicio el alcalde, et depués pueden se alçar al rey; mas ninguno non deue tener peinnos de la fiança que trasnuyten, et si transnuytaren, por cada nueyt LX sueldos ha el rey de calonia et por cada día V sueldos, el día de Omnium Sanctorum, el día de la Sagratión, el día de Sancta María Candelera.
Nuill capeillán que ha atestimoniar aya, deue seer reuestido de todas las uestimentas antes que empiece a dizir missa o depués de la missa delant el pueblo, et deue passar por dos testigos, et el alcalde por dos testimonios.
Nuill ombre que uit taylle ni árbor que fruyto lieue, V sueldos ha de calonia por cada uno, et al seynnor de la uit o del árbor
que'l emiende de su fruyto cada aynno et que'l críe tan buen árbor como era en el día que fué taillado. Et uinnador o baille que sea de conceyllo deue descobrir en cúya uinna es el daynno, et el seinnor que cobre lo suyo, et el conceyllo su coto; et tales bailes deuen meter el alcalde et el conceillo et assí deuen iurar los bayles. Et todo ombre que taylle árbor o saltz et se puede prouar con dos ombres, V sueldos y a de calonia et al seynnor doblar el árbor, et si firmamiento passa, V sueldos ha de calonia, et si no, puede'l dar candela.Don Johán Lópiz priso a Sant d'Areyllano que era su primo cormano con todo lo suyo et dió li ferme delant bonos ombres, et don Johán Lópiz dió'l fiador que'l diesse a comer et a beuer et a uestir et a calçar, et depués repentióse Sant de Areyllano et sus hermanos et fueron delant el rey don Sancho, et mandó el rey don Sancho que, pues que ferme dió, que'l ualiesse.
En Mendigorría auía un ombre que'l dizían Domingo Johans et enforcó se eill mismo, et por quoanto lo descolgaron, demandauan el homizidio al conceyllo et a su fillo, et don Symén de Rada peynndró por el homizidio. Et fueron delant el alcalde en Sant Esteuan a iuyzio, et iudgó el alcalde que por esto non deuía homizidio.
En Artayssona auía un clérigo que'l dizían Sancho Macúa et auía la piedra en los coyllones, et fizo se meiar, et morió. Et don Pero Martíniz de Leth peynndró por el homizidio al que aduysso el mege, et lo leuó de cabo a su saluo et demandaua li el homizidio, por que dió fiador de mano; et iudgó el rey don Thibalt que por esto non deuía homizidio.
Todo hombre qui heredat demanda de patrimonio o otra heredat, ha la ha apear et por toda la demanda ferme ha de dar que'l riedre de todo ombre del rey aiuso, si no, iamás no auría cabo.
Todo alcalde deue seer apercebudo si ua a conceillo, et si'l demandan conseillo por ombre malfeytor ninguno, deue issir de part con bonos ombres et deue prender conseyllo cómo fagan, et uaya su carrera el alcalde.
Todo ombre que messeguero sea et daynno li fagan en las pieças, si dainnador ay ninguno et li dé fiador, que, si el messeguero li da fiador, non li cuylldrá daynnador ninguno.
Nuill mayoral que sea de conceillo, si un uezino con otro ha pleyto, non deue seer uozero, esto es por que prende soldada et es baile del rey et del conceillo.
El rey don Sancho fizo paramiento con los conceillos de Lárraga et de Artayssona, de Miranda et de Mendigorría et de toda la Nouenera. En aqueill tiempo auían sayón, et acordaron se los conceillos et fueron mercé clamar al rey que lis toilliesse el sayón de suso que lis fazía enuyo, et eyll ouo acuerdo que «¿quí'l respondría de sus dreytos?» Dissieron li los conceyllos que eillos metrían mayorales, dos en cada uilla, que'l respondrían de sus calonias todas. Disso el rey: «Esto faré yo por l'alma de mi
padre et de mi madre et de mí et de mi muiller, que respondan mayorales de toda calonia».Todo ombre que buy peindre, mil sueldos ha de calonia, mas si faze daynno con su boca en pan o en uino, mandó el rey don Sancho que'l metiessen en corral, et por esto que no ouiesse calonia. Esto mandó et laudó el rey don Thibalt.
Nuill ombre qui peynndra reueille a merino o a baile del rey et se puede prouar con dos ombres, deue de calonia LX sueldos.
Nuill ombre que peytero sea de conceillo et peynnos aya biuos, bestia o oueillas, et demuestre peynndra biua, es fiador por clamo que aya un uezino d'otro, por que casa tenient non sea.
Nuill ombre qui mete clamos a bayle de rey et dize: «Yo prouaré con dos ombres que las calonias del rey por ti son perdi-
das», peyte la calonia; et si non puede prouar, qui tal clamo metió peyte la calonia.Nuill ombre que se clame a baile del rey o a mayorales que peynndra li iaga por fuerça o de fuerça ninguna et se prueua con dos ombres, peyte la calonia.
Todo ombre que uno a otro da salto en el camino, dé al rey mil sueldos de calonia.
Todo ombre que ferme tienga de heredat de compra et muere el ferme et muere el comprador, con la iura del fillo del ferme que iure al uendedor o a su fillo, sí la aya a fer bona; esto iurando el fillo del comprador que tal ferme li era por ferme muerto, no ha candela, nin por cosa muerta ninguna.
Todo ombre que ferme tienga por mueble et por heredat, ha de firmar con el ferme et con otro ombre, et si el firmamiento passa, V sueldos ha de calonia; et si non puede prouar, puede dar candela.
Nuill ombre que fiador tienga de trigo o de dineros, ha se a prouar con la fiaduría et con otro ombre, et si firmamiento passa, V sueldos ha de calonia; et si non puede prouar, puede dar candela al fiador el demandador o al ferme el comprador, si testimonias no ha.
Todo ombre que cuelga roya en huerto o en uinna ayllena, ha de emendar al seynnor de lo suyo. Esto, con su iura que lo uió o que lo priso, V sueldos ha de calonia.
Nuill ombre qui peynndra bestias iuntas un uezino a otro, LX sueldos ha de calonia; et si a otra uilla quiere leuar la peynndra, ha a mostrar casa et puerta, et que se prueue por uezino de la uilla en conceillo.
El hombre del prior don P. Noués, Sancho por nombre, plagó a García de Beruinçana et non quiso dar fiador de la calonia, et priso lo el conceillo et metieron lo en casa de Domingo Uillana. Et Martín Serrano plagó a Symén Çapatero, et metieron lo en casa de Domingo Belenguera.
Nuill ombre forro que mancebo sea et ama ad alguna manceba, et si'l da dineros o trigo, deue prender fiador, et si no, ni aurá dineros nin trigo nin iura. Et si barragana tiene en casa et se li ua con trigo o con dineros, non li consigrá nada.
Un ombre amaua a una manceba et non la podió auer, et casó se la manceba con otro, et el mancebo fizo ligar la. Et por esto quiso'l dar candela, et el fuero non lo uido por bien.
El fi de Domingo Ortelo de Miranda fo afamado de furto et entró en Sancta María et yssió se depués fueras et fo em poder
del conceillo; et metieron lo en la casa de Domingo de los Arcos que era mayoral, et no yssió d'aillí ata que dió fiador a los clamantes.Nuill ombre qui mate buy ailleno, mil sueldos ha de calonia si'l pueden prouar con dos ombres, et si no, una iura.
Nuill ombre qui peynndre su fiador et los peynnos mueran en su poder, demostrando el peleio con su cabeça et con sus piedes, con su iura deue ser creydo, et por esto non li pueden dar candela.
Dos hermanos que sean, [si] el uno muere sines creatura, el otro hermano heredará, et sobrinos que sean fillos de hermanos no heredarán.
Nuill ombre qui peynndre d'una uilla a otra por ombre que peinnos no aya et si peynndran a ningún su uezino et si el marquero li aduze delant, que yescan los peynnos; et si no, dé fiador sobre la peynndra, et si trasnuytan, LX sueldos ay de calonia.
Mecheri et García Aznáriz ouieron clamo de Johán de Falaria por uoz de tuerto et mandó el alcalde que diesse fiança, et non
dió f[iança] et fo preso; et présolo Domingo de Sol et I de Ga, et iazió ocho días preso en casa del mayoral.Nuill ombre que mate a iudío, mil sueldos ha de calonia, et si el iudío mata a cristiano, si es franco su homizidio et si es laurador su homizidio, de quoál comarca es.
Nuill ombre que mate a otro ombre sobre tregoa, es traydor, o si'l mata por auer. Nuill ombre que por tal razón mata, deue seer iusticiado, et eglesia nin palatio nin fiança ninguna no'l deue ualer. D'ont la trayción fizo ata la forca deue seer traynnado, et de quoanto ha en el mundo, a la mercé del rey.
Todo ombre que quiere afillar a otro ombre deue dar ferme, et delant bonos ombres, que por afilladura que'l dió assí ferme; esto, prouando con el ferme et con otro ombre, uale.
Martín de Perica ouo clamo de S. Pedro en uoz de furto et mandó el alcalde que'l dies fiança, et non pudo dar fiança, et ouo a dar cauleuador que non se fuesse, por ont el rey non perdiesse sus dreytos, et el clamant que cobrasse lo suyo; et el pie teniendo en el cepo ardió candela en Sant Esteuan. Esto es mandado por fuero.
Nuill ombre que sea de la Nouenera et peynndre uno a otro
en auiento o en coaresma, LX sueldos ha el rey, si no es por fiancería que'l meta que ha clamo uno d'otro; en esto no ha calonia el rey.Nuill ombre que por fuerça quiera pascer en uedados de conceillo et peynndra reueylle a iurados o a bailes de conceillo, XII medidas deue al conceillo, esto es por fuerça de reuieyllo.
Todo ombre que baile sea del uedado et prenga carneros, de nuyt de la grey quoatro carneros et de día dos carneros, et d'aquía cabo del mes, dando día et hora, a qué hora los priso, con su iura, que'l den ferme. Et todo bayle de conceyllo que a iurar aya et baylía tienga, ha a iurar en la hera de conceyllo.
Nuill ombre que iaga enfermo et uenga in óbitu mortis et leysse mueble o dineros o trigo o ropa ninguna, uerdat sabiendo en ombres o en muylleres que fueron en el logar, deue passar. Esta uerdat deue saber capeillano e ombres bonos.
Nuill ombre que matan de nueyt, conceillo non deue peytar homizidio ni otro ombre, si non se prueua quí lo mata.
Dos ombres que presos sean con furto, d'aquía que sepa el rey uerdat quoál tiene tuerto o quoál no, por que el uno quiera negar que non tiene tuerto, tal iuyzio deue auer el uno como el otro, et d'esto sea percebudo el alcalde que non faga iusticiar
el uno amenos del otro; d'aquía que sepa el rey uerdat, fiança non uala al uno más que al otro. En tiempo de don Thibalt fo enforcado I de Mocha, en tiempo de don J. Lópiz, Martín Tina; en tiempo de Martín Mayoral fo enforcado el ombre de Miranda.Nuill alcalde que dé iudizio ha uezino o a ombre ninguno que dreyto iudicio no ha, que lo pueda prouar el clamant delant seynnor de tierra o en cort, deue perder el cayssar de la boca. Et si el alcalde dió dreyto iudicio que el rey et la cort lo atorgue, el clamant deue seer i[u]sticiado, enforcado o traynnado, esto a pagamiento del alcalde.
Nuill ombre que infançón sea et aya clamo de laurador del rey que'l crebantó su cabaynna de oueyllas, prueue se con un infançón et con un laurador; et el laurador, que sea del rey o de orden, peyte'l su ganado et LX sueldos de calonia. Nuyll laurador que de cauayllero o de infançón sea no'l caba ninguno fiança, que non uale, por que es encartado, que su seynnor poder lo a de uender o de empeynnar.
Nuill laurador que del rey sea et con otro laurador del rey aya pleyto, deue'l peynndrar que'l dé fiança quoanto el rey mande o los fueros; et si otro seynnor prende sobre el rey, deue LX sueldos de calonia et el cuerpo a mercé del rey. Esto es por fuero en toda Navarra.
Nuill ombre que ite fiador uno a otro et no'l acorra et non saca sus peinnos, con su iura que iure que con peynnos en corral peytó, et prueua se con dos ombres, que'l doble su auer.
Ombres que se acierten en un logar et tres o cinquo que bataylla ayan uno con otro et uienga el uno de manifiesto et quiere dar fiança por todos, desque uienga eill de manifiesto, si's quiere por calonia, si's quiere por homizidio fiança dando, deue ualer. A Pedro Royo enforcaron el conceillo en el tiempo de don Thibalt sines clamant ninguno, et enforcaron en Artayssona a Bonet.
Nuill ombre de la Nouenera que laurador sea del rey no ha poder de leyssar heredat a hospital ni a orden ninguna, si non sea el clérigo beneficiado que sea peytero del rey. Esto mandó el rey don Sancho et fo pregonado por los mercados en Nauarra.
Nuill ombre que laurador sea del rey non puede donar donatíu nin leyssa ninguna de heredat, nin, por ferme que dé, a infançón no ha de ualer, si non sea casado, o peytero, con uillana del rey et tienga fuego et peytó. Aluaro de Andión era infançón et compró heredat peytera con ferme et con testimonias en Lárraga, et iudgó el alcalde que non ualiesse, et alçó se al rey don Sancho; et mandó el rey que leyssa nin feyto ninguno que non ualiesse, et perdió la heredat.
El rey si ymbía portero o merino que empare heredat de laurador ninguno, los mayorales et el alcalde deuen yr con eyll, et si el laurador da fiança pie a pie quoanto el rey mande, deue li ualer, et si non da fiança luego, que emparen los mayorales, con el ombre del rey que aduze las letras, mueble et heredat, que sepa dizir al rey cómo es feyta la emparança; et de esto que sean
tenedores los mayorales de conceyllo ata que sea la mercé del rey cómo mandare.Nuill ombre que uezino sea uaya delant el alcalde et iudicio li dé el alcalde por trigo o dineros que deua uno a otro et día lis dé de firmamiento, un uezino a otro puede ytar plazo ata tres uegadas, prouando se con dos ombres.
Nuill ombre que clamo meta, por su uezino que fuerça'l fizo, a seynnor o bayle del rey, et uan delant el alcalde a iudicio, et iudicio lis dé el alcalde delant el bayle del rey dont su dreyto aya el rey; et si día prende de firmamiento un uezino con otro, plazo non deue ytar, esto es por calonia de seinnor, eissament por ombre que non sea uezino de la uilla.
Nuill ombre que fillo sea de ombre iusticiado o de muyller iusticiada ata en tercera persona non deue seer testimonia ni fiança nin ferme ni tener baylía ninguna.
Nuil ombre que plague uno a otro et con el mal feyto se ua fueras de la uilla, assi como fizo Johans de Galisantz, que plagó a García Micoz de la Fornera, vió por bien don Thibalt, qui era alcalde, con los ombres bonos de la uilla, et dió por iudizio que non podía tornar a la uilla d'aquía que el ombre que plagó fiziesse sines clamos de la sanadura et del menoscabo que passó; et pagó al seynnor de la uilla LX sueldos por priego de Martín Mayoral et de bonos ombres, esto por quoanto trasnuytó, que no uino a la uilla et con el mal feyto se fo eill se[n] testimonio. Esto es por ombre que non torna a la uilla et apeyllido de conceillo
li ua de çaga, et por tal razón como esta peytó Saluador Thibalt et Sancho de María Santz cada C sueldos et otros con eillos por el apeyllido que fo feyto.Nuill uezino que uenda uno a otro heredat o ganado a dos plaztos o a tres, por auentura si non puede pagar, con su iura, aqueill qui fizo la compra, que torne la compra al seynnor qui la uendió et pierda lo que ha pagado. Esto mandó el rey don Sancho que nuill ombre que a plazto uendía, que vsura era.
Nuill ombre que la eglesia ponga en sentencia et aynno et día sea amonestado en la eglesia et non se quiere conuertir que rebelle sea a la eglesia, pierda el auer, et el cuerpo a la mercé del rey.
Un ombre fo preso con el furto et fo uenido en conceillo, et leuantaron se parientes et prometieron fiança quoanto el rey mandasse, et fueron los parientes con el clamant delant el rey en Pomplona, et demandó el rey qué ombre era, et dissieron li: «Ombre de XXV ainnos». Demandó el rey si fo preso con otro furto. Dissieron li: «Seynnor, non». Et mandó el rey que dasse las nouenas et al clamant la dobla. Esto mandó el rey don Sancho.
Conceillo ni ombre ninguno que meta coto nin pena de V sueldos asuso, es del rey, que de V sueldos asuso es calonia, et si al rey no meten en el paramiento, no es ualedera la pena et el coto; et si se fiança en mano de bonos ombres, amenos de pena et de coto deuen passar.
Nuill ombre que muiller fuerce en camino del rey, si puede seer prouado con dos ombres o con dos muylleres que se adrecen en el logar, deue mil sueldos de calonia, et si non puede prouar, puede'l dar candela. Et por tal razón como esta ueilló Domingos de Peydro la candela con Milia, filla de Pero Pascoal en Beruinçana, et ouo don Yenego de Gomacén, merino, CC sueldos, et a Milia fizieron la sin clamo.
Don Domingo, el arciprestre, peytó CCCC sueldos por su fillo que fo accusado que mató al fillo de don Belenguer, que luytaron en Sancta María.
Domingo Cebror peytó CCC sueldos por que cerró la carrera de conceyllo.
García Andión et Pero Moro prendían geruadgo a los pastores, et dieron apeyllido los pastores, et por que se asomaron a la pieça de Saluador Thibalt et Sancho de María Santz et otros con eyllos, peytaron cada C sueldos. El mayoral de Artayssona peynndró a una muiller por que dize que mal disso a un ombre et s[u]s malditas que lo mataron. Et disso eilla que fazía fuerça. Por quoanto esto disso delant el alcalde, por esto peytó C kafices de meytat por homizidio. Esto fo en tiempo de don Sancho Chirría.
La rueda de don Pero Mingoz mató la muela un ombre, et por esto noy peytó homizidio. La rueda [de] don Thibalt mató a Lop, el molinero; por esto non peytó homizidio. La rueda del
Soto mató una muyller, et por esto non peytó homizidio. La rueda de la Riba mató a Seynnoret, et non peytó homizidio. La rueda del rey mató a Domingo Molinero, et non peytó homizidio.A Ihesu Christ Nuestro Seinnor quoantos que fueron conseylladores et fazedores, todos fueron traydores, et otrosí escontra rey de tierra assí es todo ombre que faze trayción.
A Gonçaluo Arceyz de Leforiaynn mataron sin desafiado et quoantos fueron en su muert, todos issieron por traydores, que non se podieron saluar.
Nuill ombre que mata a otro sobre palauras escalentadas, no es traydor; et por otra razón si'l mata, es traydor, si no'l desafía primero.
Nuill ombre que mate a otro en trayción, si ha fillo que se acierta en logar que XII aynnos aya, deue seer enforcado, por que no es de hedat.
Don Thibalt fo alcalde por el rey de Lárraga, de Artayssona, de Miranda et de Mendigorría. Por heredat peytó, mas por mandación que mandasse el conceillo ni en ningún feyto non peytó. Don Johán Lópiz fo alcalde de toda la Nouenera et non peytó por donadío ninguno que mandasse el conceyllo. Esto fo feyto en el tiempo del rey don Sancho. Johán Escriuano fo alcalde et non peytó por esta razón nin mayoral ninguno non peytó, ya ha tres reyes passados en est tiempo.
Un ombre de Cabredo auía VIII fillos et era en el aynno malo et no auía que comer, et compró C carapitos de siero por C carapitos de mosto. Et quoando uino el tiempo, peynndró por el mosto al fiador. [Depués, aquel qui recebió el siero entendió que era enganado, e no le quiso pagar el mosto.] Et clamó li mercé, et non li ualió, et alçó se al buen rey don Sancho. Et mandó el buen rey et disso: «Eyll sacó del siero el queso et el fruyto todo, et assí'l dió el siero. Eill ytodo uaya et ympla el cubo de huuas pisadas, et saque su mosto, et depués pague de la primera agoada por el siero». Esto iudgó el buen rey don Sancho por conseillo de don Beltrán Diera.
Nuill ombre que clame a su uezino et consigo lo lieue en pleyto ninguno, non lo deue caber fiador nin ferme si el clamo non pierde.
Nuill ombre que a su uezino ite fiador ni ferme et uayan delant el alcalde a iudicio et peynnos yagan del ferme o de la fiança, antes que peynnos yscan, ha a dizir si'l conoce la fiancería o la fermaría; depués ysca la peynndra.
Nuill ombre que tienga fiança de trigo o de dineros, de por mandamiento del alcalde ysca la peynndra, mas non dé la peynndra al deudor, mas dé la al fiador, que, si la da al deudor, no'l respondrá el fiador.
Nuill ombre que clamo ouiere uno d'otro et pendre a eill o a su fiador, entroa tercia non deue issir de la uilla, et si no, V sueldos ha de calonia.
Nuilla peynndra que tienga uno d'otro et a los mayorales meta clamo que peynndra aya trasnuytado por fuerça, si los mayorales sacan la peynndra, eillos son testimonias et peynndren por la calonia, que eillos son bayles del rey et del conceillo.
Nuill ombre que baile sea del uedado et prenga oueyllas o ombre de Lárraga leynna faziendo, con su iura que lieue él con otro ombre que clamo aya, ha [a] yr hor ha assignado día o nueyt, et con su iura lieue el coto. Et si pueden saber uerdat en dos ombres que falso juraron, no an a seer creúdos por feyto nenguno.