Aqui comiença el conpendio menor daño de medecina por su actor llamado Commo a todo varon enseñado conuiene en cada cosa tanta çertedunbre inquirir quanta natura requiere segunt el philosofo enel primero delas ethicas ⁊ por que cada arte acata su fin para el qual consegujr es ordenada asi commo del arte millitar su fin es victoria ⁊ del arte de medeçina su fin es sanidat Por ende para aquel consegujr enla medeçina conuiene inquirir la mas sana parte de que menos inconuenientes se pueden seguir segunt la humana natura ha menester alo qual sant agustin enel libro de mendaçio nos exorta dezjendo faga el ome por la salud tenporal lo que pudiere sin pecar alo qual procurar todos los humanos somos tenudos segunt mandamiento de ley natural ⁊ euangelica mathei .xxij. Onde nuestro señor nos manda amar asi a nuestros proximos commo a nos mesmos ⁊ asi por nesçesidat somos costreñidos A amar nuestra salud tenporal ⁊ en tanto que si por nuestra culpa o desidia aquella perdemos somos homiçidas de nos mesmos el qual homiçidio es digno de mayor pena que fecho enel proximo segunt sant agustin enel terçero dela cibdat de dios Por ende yo maestre alfonso chirino entre los profesores de medeçina el menor fisico del muy alto esclaresçido muy poderoso Rey don juan el segundo de castilla ⁊ de leon ⁊ su alcalde ⁊ examinador mayor delos fisicos ⁊ çirugianos de sus Reignos ⁊ señorios deseando la vida de vos otros mis muy caros ⁊ amados fijos en toda sanidat conseruar en quanto ala prouidençia del muy alto señor dios ploguiere permitir vos en aqueste destierro de vida corporal perseuerar ordene para vos otros aqueste breue conpendio de medeçina con cuya dotrina podades aquella perdida adqujrir ⁊ adquirida conseruar segunt A nuestra flaqueza humana conujene el nonbre del qual qujero que sea el menor daño de medeçina Aqui comiençan las Razones ⁊ calidades que han de concurrir para lo que eneste conpendio contenjdo pueda aprouechar Las cosas que deuedes guardar para vos aprouechar desto son doze Razones Primera que non creades de ninguna fisica de mas njn allende que esta saluo en las cosas o yeruas o medeçinas que vos otros conosçedes de aquellas cosas que los omnes suelen comer por vianda o echar enlas viandas acostunbradas que destas tales podedes vsar asi delas que viesedes escritas en libros de medeçinas commo las que oyesedes A fisicos o a mugeres que sean cosas de comer o de esas mesmas que sean de poner enlos mjenbros de partes de fuera E enlas otras que son medecinales ⁊ las dan a comer los fisicos ⁊ an de entrar por la boca en qual qujer manera enestas non creades njn a buen fisico nin a malo en ninguna guisa Segunda que nunca luego enel comienço de ningunos males non fagades ninguna destas mediçinas saluo regimiento de viandas o dietas ⁊ tristeles ⁊ vomitos que podedes fazer enel comienço ⁊ si a alguno quisierdes aprouechar con alguna destas mediçinas que non gelas dedes fasta que bien ayan prouado fisicos ⁊ fecho sus mediçinas ⁊ de quantas burlas mortales ellos fazen fazed vos vna burla prouechosa que non dedes medeçina fasta que se aya fallado mal el enfermo conlo quel fisico les fizjere et despues sera conosçido el bien que esto fara. E quando para vos las fizjerdes atendedles su tiempo ⁊ sazon ⁊ non vos quexedes que eso mesmo atenderiades si fuesen las peligrosas quelos fisicos fazen que asi vos dirian ellos atended alos terminos. Terçera que tengades fecho lo del cost ⁊ delos asensios ⁊ delas çuçenas ⁊ dela Ruda. En esta manera deuedes cozer la cosa en vino blanco que se cubra ⁊ Remoje primero vna noche ⁊ otro dia cuega ⁊ conello poned del azeyte vna libra para cada açunbre de vino ⁊ para tres libras de azeyte vna libra de çera o mas o menos çera segunt lo quisierdes fazer duro o non ⁊ cuega todo fasta que sea çerca degastado el vino ⁊ colad lo ⁊ espremjdlo bien ⁊ dexadlo congelar ⁊ tomad lo congelado ⁊ ponedlo aparte ⁊ todas las fezes ⁊ caldo que fincare tornad lo a cozer fasta que se apure del todo ⁊ esta fez prieta guardat la de cada cosa para matizar el color delo otro que primero salio ⁊ lo del nilofar non conujene coçer saluo tomar las flores con sus cabesças menuzadas ⁊ echar las en azeyte anejo lo mas claro que oujerdes tanto que poco se cubran meçiendolas bien con palo en cosa vedriada dos vegadas al dia ⁊ este al sol algunos dias ⁊ quando lo qujsieres para leuar sin enbargo congelad lo con çera commo sabedes ⁊ para vsar dello. E esto fazed de azeite de Rosas ⁊ de çuçenas ⁊ de maçanilla ⁊ de eneldo ⁊ de todos los otros que quisierdes fazer Quarta que todo lo que aquj fallardes escripto non sera por vocablos de medeçina nin por palabras escuras saluo fablando bulgar mente que qual quier omne puede entender Qujnta quando yo escriuo dizen por tal melezjna esto sabet que yo non lo proue pero he la obra por buena ⁊ segura ⁊ por ende la escriuo. E si la quisierdes A alguno amigo dat gela fecha ⁊ dezjt que asi vos la dieron si qujere prouar la. fagalo o dexelo que non sabedes mas della saluo que vos fizo pro a vos ⁊ ael non sabedes lo que fara Sesena que qual obra o medeçina es mucho de considerar que se faga al tienpo que se mandare fazer si en ayunas si ençima de comer ⁊ cetera que si fallesçe la manera de quando se deue poner entonçe se daña la obra o traeria daño en lugar de pro ⁊ esto es mucho de notar Setena sabet çierta mente que es mejor sanar sin medeçinas que con ellas Por ende mucho sofrid quanto pudierdes ante que fazer medeçinas saluo el dicho Regimiento enlas viandas ⁊ quando las fizjeres las mediçinas que las tomedes commo aquj vieredes que comiençan ⁊ non fagades lo de tras adelante nin lo de delante atras. saluo en cosas que poco monten. esto entender conujene por las mediçinas que aqui fallares que fueren escriptas dezjendo en primero faredes asi ⁊ si esto non bastare fazet asi Donde dixiere fazet esto ⁊ si mas fuere menester fazet esto otro ⁊ sienpre guardat que fagades lo mas seguro primero ⁊ lo que mas conosçedes ⁊ lo que es Mas Refez de auer ⁊ lo que mas ayna se puede fazer sienpre començat en esto tal. Ochaua tenet sin duda que natura ha de sanar las enfermedades ⁊ non las melezjnas por la manera que veredes en espeio de medeçina Por ende non vos aquexedes fazjendo muchas melezjnas o pensando quel fisico sabe mas que vos que poco es aquello que sabe por ende ala obra de natura atendet quanto pudierdes ⁊ mayor mente que non la estoruedes semeiante que guardedes qual quier suor quando viene ⁊ mucho mas quando es en dia de termjno o vn dia ante o otro despues del termino E quando en algunt mienbro touieredes puesto enpasto o vngento ⁊ vieredes que viene suor ⁊ es cresçido el suor por el cuerpo tirad aquela melezjna por que non enbarguedes el suor ⁊ pasado el suor. tornat lo si menester fuere E quando algo oujesedes de poner despues de algunt suor guardat que sea bien tirado primero el suor del todo ante que cosa pongades njn tomedes de medeçinas ⁊ atentat vos bien si es menester aquella mediçina por que puede ser quel suor aya fecho tanta pro que sea escusada. Nouena quando los vngentos fueren viejos ⁊ vieredes que fazen flaca obra pero que fagan algunt pro ⁊ quisierdes mas aRezjar su obra tomat de aquella cosa prinçipal de que cada vno se faze ⁊ sea aquella cosa nueua dese año o verde ⁊ moled la ⁊ majad la ⁊ ponet la ençima del vngento onde qujer que sea menester E goardat que toda medeçina que fuer para estomago o figado que sea puesta en ayunas ⁊ que este sin comer conella alo menos dos o tres horas ⁊ si desque comiere sintiere grant pesadez o dolor conla vianda tire la mediçina ⁊ tornela al tiempo que el estomago este sin vianda ⁊ esto mesmo conujene al baço pero mejor lo lieua el vaço que estos otros mjembros asi commo conujene que tenga el vaço enpasto de continuo pero con condiçion que non llege al estomago ⁊ las melezjnas que sabedes para figado ⁊ estomago buenas son avn que lleguen al baço ⁊ las del vaço algunas dellas non conujene que lleguen al estomago njn al figado ⁊ la vna verde que sabedes es buena para todos tres mjenbros. Dezena estas son las enfermedades para en que conujenen los vngentos que sabedes el vngento en que ponen asienssos ⁊ es verde es para estomago que duele ⁊ para figado ⁊ para vaço ⁊ para el estomago que non ha apetito de comer ⁊ para finchazon en qual quier destos o dureza o para el vientre delos njños o moços ⁊ quando lo tienen finchado o tienen lonbrizes deuengelo continuar en todos estos dichos mienbros ⁊ meter dello en onbligo ⁊ es bueno para vntar el espinazo enlas çeçiones que es grande el frior E para elque se leuanta de enfermedat ⁊ non A tal ante de comer quelo ponga en todo el estomago ⁊ nunca se deue poner saluo en estomago vazjo de vianda ⁊ es paralos que vomitan demas ⁊ con ningunos destos vngentos non conuiene flotar el lugar saluo enel estomago ⁊ vaço que se puede fazer si qujsiere. El vngento en que ponen coste es para los dolores de frior ⁊ los dolores que non tienen la carne colorada ençima del cuero njn pareçen mucho calientes al tato. njn tienen llaga njn diujeso ⁊ paralas machucaduras que non salen dellas sangre ⁊ pasado algunos dias que non se tira el dolor ⁊ para el dolor de qual quier mienbro que non se sabe la causa ⁊ se falla bien con calentarlo saluo estomago ⁊ figado ⁊ pechos ⁊ cabesça ⁊ es para los Riñones ⁊ para la vexiga quando duele ⁊ para ençima dela vexiga quando non puede suelta mente mear ⁊ para las Rodillas ⁊ las coruas ⁊ para nerujos duros o estirados ⁊ para el mal dela madre ⁊ dureza enella puesto con algodon o estopa blanda ⁊ para la çeatica ⁊ dolor de vientre que mucho dura ⁊ para dolor delas costillas quando non es dolor de costado con tose ⁊ calentura o escupir sangre que para esto non es. ⁊ para la gota en pies o en manos quando es el mjenbro frio conello ⁊ non es para quando es calient ⁊ para las ceçiones de grant frio ⁊ tremor ⁊ dura muchas oras ⁊ siente grant frior vnten le conello el espinazo enlas noches el vngento en que ponen çuçenas es para todo esto saluo que faze mas flaca obra ⁊ que conujene mas enlas landres de sobacos ⁊ yngles ⁊ tras el oreja en qual quier tienpo ⁊ lo del coste non conujene a esto El dela Ruda es bueno para todo dolor manifiesto de frio ⁊ paralos tales males en nerujos ⁊ piernas ⁊ pies ⁊ craçes ⁊ non para otra parte El vngento enque ponen el nilofar es para fazer dormjr ⁊ poner enla fruente ⁊ sienes enlas fiebres muy calientes ⁊ agudas que sacan de sseso a su dueño pero que se deue poner despues de aver vazjado sangre o otra purgaçion segunt fuere menester ⁊ para enestas cabsas callentes vntar el espinazo conello ⁊ para poner enel figado muy escalentado ⁊ quando sale sangre de narizes de aquel cabo ⁊ sale muy caliente ⁊ en tienpo ⁊ conplision calientes ⁊ sale mucha ⁊ para toda cabsa de mucha calor manifiesta. Siguese la diujsion dela medecina La mediçina es dos partes. la vna el Regimiento de sanjdat la otra curar delas enfermedades para las sanar en quanto puede el omne que esto es de posibilidat ⁊ non de nesçesidatio. Pero que la mas loada parte es la del Regimiento de sanidat por que non ay enello peligro njnguno ⁊ puede auer grant prouecho ⁊ el curar delas enfermedades puede auer peligro enlo quel fisico faze tan bien commo sanar. E por ende las obras que aqui fallaredes seran las mas seguras que non trayan peligro. E las que yo querria para mis amigos dado que parescen pocas ⁊ chicas ⁊ desbaratadas de onde este tractado fago para vos otros sola mente ⁊ partese en tres partes generales. Primera parte general de Regimiento de sanjdat. partese en tres partes. Primera en que manera conujene vsar del comer ⁊ beuer ⁊ del exerçiçio ⁊ del dormjr. Segunda enlos vsos ⁊ aministraçiones del cuerpo ⁊ delos quatro tienpos del año ⁊ enel Regimiento en tiempo de pestilençia terçera en Refrenar las pasiones del anjma Segunda parte general delas curas delas enfermedades que conteçen el vnjuerso cuerpo del omne que non conteçen sola mente en singular mienbro partese en tres partes Prjmera enlas accesiones que dizen çiçiones que de cada dia vienen con frio ⁊ a terçero dia ⁊ a quatro dias ⁊ delas que vienen a estos mesmos dias un frio ⁊ para las fiebres agudas ⁊ la etica ⁊ para las vernelas ⁊ enlas purgas seguras. Segunda enlos males de enfermedat que conteçen en todo el cuerpo ⁊ non en mjenbro señalado que son estas para qujen comyo poçoña o yerua mortal o es mordido de anjmalia ponçoñosa para el amortesçimjento que viene subito para el fluxo de vientre para el salir sangre de narizes o de otra parte para las sarnas. terçera parte en la çerugia Terçera parte general enlas enfermedades mas acostumbradas que contesçen en cada mienbro desde la cabesça fasta los pies Siguese la sudiujsion dela primera parte general Prjmera parte general del Regimjento dela salut partese en. tres partes. Prjmera en qual manera conuiene vsar del comer ⁊ del beuer et del exerççio ⁊ del dormjr El que quisiere auer lo mas prouechoso. del buen Regimiento de sanjdat ⁊ dela otra mediçina vse dela temprança et buenas costumbres que enseña por fazer la philosophia moral la qual enseña por mandamjento la perfecta nuestra fe catholica ca esto le fara buen Regidor ⁊ sano el cuerpo ⁊ anjma pero el que esto olujda complir le puede esta dotrina Toda vianda que los omnes acostunbraron de comer es buena alos que estan en fama de sanos ⁊ quando non falla enel cuerpo mala disposiçion E quando es tomada en cantidat conuenjble comjendo quanto demanda el cuerpo para ser mantenjdo segunt su costumbre ⁊ segunt el trauajo corporal que faze. E que non quiera el comer por la delectacion del. Mas por el mantenjmjento. ⁊ quando non lo ovier A apetito que espere mas de lo que suele. E ante dela yantar conujene fazer exerçiçio o trauajando toda o la mayor parte del trauajo de aquel dia ⁊ el exerçiçio ante de comer conujene a cada vno segunt su estado o costumbre de pie o caualgando ⁊ que sea tanto fasta quel seneldo se apresure ⁊ sienta el cuerpo ⁊ los mjenbros calentados. E qujen pudiese sienpre atender el comer fasta aver apetito verdadero esta tal seria fuera de juridisçion dela medeçina. E ençima de comer escuse en quanto pudiere todo exerçiçio ⁊ todo trauajo ⁊ el vso delas mugeres. esto detarde quanto mas tiempo pudiere despues del comer ⁊ lo Razonable es a lo menos dos oras E commo es el exerçiçio ante del comer loado para guarda dela salut. asi despues del comer es desloado ⁊ engendrador de muchas enfermedades Delas peores vsanças dela vianda es vsat en vn comer de muchas viandas diuersas puesto que todas sean carnes O todas pescados ⁊ cetera E mayor mente son dañosas quando son contrarias en sus calidades. Asi commo carnes ⁊ pescados O pescado ⁊ cosas de leche o de queso ⁊ cetera E eso mesmo es dañoso. comjendo primero la vianda espesa ⁊ dura ante que la delgada ⁊ sotil. E lo mas conuenjble es comer de vna vianda avasto en cada comer sea cocho o asado o adobado E si ala gula non plogiere ⁊ manda que sean dos viandas commo primero la mejor ⁊ mas delgada ⁊ si mandare que sean muchos manejares vea si pudiere librar conella que sean de vna natura en cada vn comer asi commo carnero cocho ⁊ asado ⁊ adobado ⁊ cetera o cabrito o gallinas o otras viandas adobado cada vno para vn comer de dos o tres gujsas. E toda viuada que cada vno mucho la quiere natural mente esa le es mas conuenjble enla. mayor parte saluo si es mucho dañosa ⁊ contra toda Razon asi commo todas las maneras delos fongos o setas que son peligrosa vianda que por la grant duda que enello esta todo omen les deue escusar ca son llamados veneno deleytosso E el que fuere trenpado ⁊ discreto en estas cosas sera escusado de escoger viandas. Pero alos que esto non an por ligero. E alos delicados o folgados o flacos de complision o de luengas enfermedades. bien es que coman de lo mejor a fartura conuenible ⁊ de lo que non es llamado bueno escasa mente E menos vezes ⁊ nunca enlas çenas que mejor lo leuaran enlas yantares E alos que son Rezios el contrario delos que dichos son finca lo que dicho es que toda vianda les es buena por lo qual vana cosa es enfamar vnas viandas por malas en toda manera ⁊ otras loar. por buenas en toda manera E muchos son los que por esto escusan vnas viandas dezjendo que engendran gota E otros senblantes males. las quales viandas muchos las vsaron ⁊ luengo tienpo ⁊ nunca les fizo esas males njn parte dellos E otros muchos vsaron mucho. tienpo de viandas ciertas por que han fama que fazen ciertos bienes los quales bienes o prouechos nunca conello les venjeron E por esta manera otros muchos amonestamjentos ⁊ amedrantamjentos vanos que muchos medicos fazen que non se fallan ser verdat por non ser las cosas njn la dispusicion delos cuerpos la que ellos jusgan Viandas son loadas enla mediçina ⁊ algunos omes fallan las dañosas asi commo el cabrito ⁊ pollos ⁊ hueuos ⁊ semblantes ⁊ otras desloadas ⁊ fallanse otros omes bien conellas asi commo vaca pescado caça hueuos duros ⁊ senblantes. Para esto conuiene a todos segujr lo que plaze ala natura de aquella conplision singular que lo prueua ⁊ sabe qual es lo mejor ⁊ para el ⁊ lo que mas cumple ⁊ vsen por esa manera E los que vsan de quales qujer viandas sean delgadas o espesas ⁊ fallan enpacho conla yantar bien seran regidos quando dexaren la çena segujente E si mas yantares fallaren ese enpacho dexen mas çenas. ca en njnguna manera non crea el omen que coma vna vegada al dia que pueda Recibir daño o ser mas flaco por poco comer despues todo ese dia con su noche E quando la vianda faze azedia ⁊ se buelca enel estomago bien es de fazer dello vomito luengo de presente ⁊ no comer fasta otro dia E el que esto muchas vezes le conteçe conujene le apocar el beuer asi de vino commo de agua ⁊ caldo que esso gelo faze mas que el comer ⁊ quanta mas sed le diere ⁊ mayor mente que non beua entre comer ⁊ comer mas ayna sera curado E si mucho tienpo le durara esta azedia fazjendo el dicho Regimjento despues vse algunas vezes comer vnas tres sopas en agua ante que comiençe a comer la vianda ⁊ non se maraujlle njnguno deste fasta que lo el prueue Las viandas de mas Resjo mantenjmjento ⁊ que conujene a omes Resjas ⁊ las que fazen mayor fenchimjeno o Replection. son todas las carnes ⁊ lo asado mantiene ⁊ esfuerça mas que lo cozjdo puesto que es mas duro de degerir E las mejores dellas son el cabrito ⁊ ternera ⁊ carnero ⁊ el linaje delas gallinas ⁊ perdizes ⁊ las carnes otras de buena fama estas conujenen. para los delicados E para los que trauajan corporal mente conujene la vaca ⁊ puerco toçino ⁊ venado ⁊ caça ⁊ las otras carnes que an fama que engendran humores gruesas E toda carne vna o otra conujene ser mucho cortada ⁊ mucho mascada si omne quiere que se faga mejor ⁊ mas ligera mente la degistion della ⁊ esto conujene mucho mas alos delicados ⁊ alos folgados en quales qujer carnes que coman ⁊ las carnes saladas son de peor mantenjmiento que las frescas ⁊ la vianda asada sea carne o pescado non la deuen cobrir luego desque la tiran del fuego que es mucho desloada ⁊ dañosa ante conujene dexar salir los vafos della ⁊ lo cocho eso mesmo pero mucho mayor daño es de lo asado delas meiores carnes son el carnero ⁊ cabrito ⁊ vezerros o borregas ⁊ los machos meiores quelas fenbras ⁊ los nueuos meior quelos viejos y la meytat derecha mejor quela esqujerda ⁊ las meiores delas aues las gallinas ⁊ su ljnaje ⁊ despues las perdizes E la vaca es mala para toda enfermedat ⁊ eso mesmo todas las carnes espesas ⁊ duras ⁊ montesas el puerco o toçino es bueno para los que mucho trauajan corporal mente ⁊ son sanos ⁊ los folgados non deuen mucho vsar dello Las viandas de menos mantenimiento ⁊ que fazen menos fengimiento son los buenos pescados ⁊ los meiores dellos son los mas chicos ⁊ los peores sean chicos o grandes son los salados ⁊ quien quiere Remediar el daño delos pescados grandes chicos aya enellos azeyte coma miel ençima dello o conello ⁊ si salsas quisiere conello sean fechas con mjel ⁊ vinagre sea oruga o perexil o mostaza ⁊ esta conpostura de miel ⁊ vinagre es conujniente en toda vianda onde copiere sea carnero o pescado o otra qual qujer esto se entiende alos que estan en nombre de sanos ⁊ comen viandas de sanos Las viandas que mantienen mucho la poca cantidat dellas ⁊ fazen poco fenchimiento son el çumo dela carne asada ⁊ las yemas delos hueuos frescos ⁊ la leche de cabras ⁊ delas gallinas que estos son los meiores de todas las aues ⁊ los hueuos son muy mala vianda para el que tiene quales quier çeçiones ⁊ quales qujer calenturas tanto quelas tornan las ceciones ⁊ por ende non los deue comer diez o qujnze dias despues de tiradas del todo las çeçiones El queso ⁊ la leche ⁊ lo que dello se faze son viandas mucho espesas desconuenjbles alos delicados ⁊ alos folgados ⁊ alos que padeçen quales queier enfermedades de figado saluo la leche de cabras ⁊ su suero ⁊ la manteca que conujenen para medeçinas enlos logares onde adelante sera escripto ⁊ la leche de cabras es buena fresca para fazer fluxo de vientre ⁊ la cozjda con yerua buena es para Resteñjr ⁊ la leche es buena vianda para los omes desecados ⁊ mucho cansados ⁊ qujen la beue o come non deue boluer conella en aquel comer carne njn vino ⁊ es dañosa para los que tienen mal de vaço ⁊ de figado ⁊ alos males de flema ⁊ la leche de oueias es la peor de leche Las ortalizas son de poco mantenimiento la mucha cantidat delas E quien come especial mente las verças ⁊ acelgas ⁊ espinacas con entençion que afloxen el vientre deue las comer poco cozjdas ⁊ coma el caldo dellas ⁊ quando quiere que Restringan sean mucho cozjdas ⁊ non coma el su caldo mayor mente silas cuezen en dos aguas que por eso Restrinen mas las verças ⁊ verengenas ⁊ lantejas ⁊ azetunas son aujdas por malenconjcas las lechuuas ⁊ vorrajas ⁊ cerrajas ⁊ calabacas an fama que amansan el agudeza ⁊ escalentamjento dela colora ⁊ dela sangre ⁊ acrecienta la flema. las çeuollas ⁊ los puerros son de menos daño cozjdos conlas carnes que cruos los ajos conujenen alos que trauajan ⁊ alos que sienten mucha flema enel estomago ⁊ los que tienen poco. apetito de comer conujene les enlas salsas E el perexil ⁊ la yerua buena son conuenibles en salsas ⁊ cozjdos conlas carnes. mayor mente alos que sienten alguna causa enel figado o vaço. La çebolla blanca cortada ⁊ lauada con agua ⁊ puesto conella vinagre ⁊ oregano conujene para ayudar a gastar el fechimiento dela vianda ⁊ abiua el apetito del comer alos que lo tienen enbocado E el oregano ⁊ la yerua buena es muy bueno comer en ayunas para las lonbrizes ⁊ el oregano es bueno para la flema del estomago ⁊ aguza la vista ⁊ el oyr ⁊ faze bien ala cabesça fria ⁊ ayuda ala degistion ⁊ faze buen color al Rostro Los esparragos desopilan figado ⁊ Riñones ⁊ son buenos para dolor de colica que es enel vientre ⁊ fazen orinar ⁊ dañan el estomago ⁊ por eso sueltan la camara. Dizen que su caldo mata los perros si lo beuen ⁊ dizen que senbrando cuernos de carnero que nasceran dellos esparragos Las frutas verdes engenere quando mucho vsan dellas an fama que engendran podrimientos onde se fazen las fiebres o çiçiones ⁊ las meiores frutas son mançanas ⁊ peras de buen olor ⁊ menbrillos ⁊ granados dulçes bien sazonados todas estas para ençima de comer cada una para ençima de un comer E vnas las de delgados cueros ⁊ melones ⁊ moras ⁊ gindas para enel comienço del comer conujenen alos que han set o tienen por calientes los sus estomagos o alos que han trauaio en ese tal tienpo vna destas en cada comer E los figos verdes ⁊ secos ⁊ los datiles non conuienen alos mocos E delos mucho estrintos ⁊ son de esquiuar a los que sienten alguna passion en baço o en figado o son de calientes conplisiones o son leuantados de enfermedat La oruga dizen que faze dolor de cabesça ⁊ que escureçe la vista ⁊ que faze correr la sangre que suele salir de narizes o de otra parte ⁊ yo tengo que mayor mente lo faze la mostaza El grano del finojo es bien de vsar dello en ayunas prouecha a muchos bienes para guarda de salut prouoca orina desopila figado ⁊ vaço ⁊ el oregano faze eso mesmo muchos bienes faze buen estomago prouecha ala vista ⁊ al oyr ⁊ ala memoria. Pero el que tiene mal de pechos non lo vse. E el finojo ⁊ el apio faze el vno lo que faze el otro. ⁊ eso mesmo los verros Las frutas secas an fama que fazen muchos males ⁊ que dañan los estomagos vsando mucho dellas. las meiores son las pasas ⁊ almendras dulçes ⁊ alfosticos ⁊ para el dia de pescado las pocas nuezes conujene ençima de comer ⁊ mayor mente con mjel ⁊ las nuezes son malas para qual quier decendimjento ⁊ apesgan la lengua para fablar ⁊ fazen mal de gargante ⁊ dizen por ellas que tres dellas con tres figos secos ⁊ con poca de Ruda en cada vno que prouecha mucho para ante de comer cosa ponçoñosa ⁊ para despues de comida Las mejores delas legumbres son los garuanços ⁊ el bien que faze el arroz es que mantiene mucho ⁊ el bien que fazen las fauas secas cozjdas con carne o con azeyte es que ablandan los pechos ⁊ han fama que vsandolas sera omen seguro de non auer mal de costado ⁊ dizen por ellas que fazen olindança E eso mesmo dizen por las mançanas vsando las mucho de continuo E los prouechos ⁊ daños allende de lo que dicho es que fazen las dichas viandas ⁊ verduras ⁊ frutas ⁊ las otras que non son dichas sera escripto adelante cada vna en cada enfermedat delos en que fazen pro o daño Enel Regimiento del beuer conuiene non beuer agua en ayunar nin acauando de dormir nin luego ençima del comer fasta que sea decendida la vianda ⁊ entonçe non deue ser mucho el beuer ⁊ non conuiene el agua en ayunas njn ençima de dormjr saluo alos que tienen grande ençendimiento enel estomago o an estado enbriagos de vjno la noche de antes E sila set se pudiere qujtar con granada agra o con melon o con cerrajas con vinagre en ayunas meior es que con agua ⁊ si agora oviere de ser ante del comer o despues conuiene que non sea con sed mentirosa esto se conosçera sufrjendo algut poco la sed ⁊ si sienpre creçe es verdadera ⁊ conuiene beuer ⁊ si esperando amengua es mentirosa sed la mejor delas aguas es la que es corriente descobierta al sol ⁊ al terçio ⁊ la que non tiene color njn olor njn sabor ninguno Los vinos quales son buenos o commo se deuen vsar desto son tantos maestros ⁊ doctores ⁊ diçiplos en todas las partes dela tierra por ende es escusado tratar dello que non se puede Reuocar njn amenguar lo enseñado por ellos Pero tengo que a todo omne bien Regido conujene. mucho aguar el vino ⁊ mas jnconujentes puede traher lo poco aguado que lo mucho aguado ⁊ los quelos non beuen. saluo al su comer vsan de sanjdat ⁊ de tenprança los buenos vjnos blancos son para prouocar mucha orjna que es conujnjente purgaçion a muchos ⁊ son bafosos para las cabeças enla mayor parte ⁊ dañosas mucho para los pechos ⁊ para la tose ⁊ para los muy delgados que pareçen tisicos ⁊ los vinos tintos son meiores para los estomagos ⁊ los haloques son mediantes entre los tintos ⁊ blancos et el vino blanco es mas conujniente para el dia de pescado mas que lo tinto Pero el que tiene qual quier deçendimiento escuse lo en todo tienpo que es muy fauoso para la cabeça ⁊ mayor mente alos que la han flaca en qual quier manera o se enbriagan de ligero ⁊ no es dela tenprança njn dela sanidat beuer vjno blanco ⁊ tinto en vn comer saluo de lo vno ala yantar ⁊ de lo otro a çena o vn. dia lo vno ⁊ lo otro . los vinos espesos ⁊ nueuos son dañosos alos omes delicados ⁊ folgados ⁊ alos que padecen quales quier enfermedades La sal non deuen vsar della mas de quanto conujene enel cozer delas viandas ⁊ con lo asado ⁊ enlas otras maneras quanto menos comieren della tanto es mejor E delas especias agudas las meiores son canela ⁊ açafran ⁊ muy poco del gingibre ⁊ cominos et alcarauea ⁊ oregano enlos manjares onde cada vno conujene. E la peor es pimjenta El dormjr luego junto encima del comer sea yantar o cena deue ser escusado ⁊ conujene saber ⁊ esperar a lo menos vna ora ⁊ si mas pudiere ser mas estando leuantado en pies ⁊ quando o asentado si es tal omne que le conujene E el dormjr de dia o de noche en lugar humedo o çerca del suelo llano es muy dañoso a sanos ⁊ a enfermos ⁊ lo mejor acierta el que tiene la su morada ⁊ el su dormjr onde tenga las puertas o ventanas ala parte del çierço ⁊ non alas otras partes ⁊ deue guardar omen quando duerme que non le de ayre por ventana njn por Recriçio enla cabeça ca es mas dañoso que dormjr en descubierto del todo ⁊ enlas casas ⁊ logares humjdos conujene mucho el safumar con yeruatur que es lo mejor ⁊ con saluja ⁊ tomillo ⁊ esplugo ⁊ cantuesso quemarlo a menudo tira mucho del daño dela humedat ⁊ muchos males nasçen de morar en logar humedo ⁊ muchos mas daños del dormjr en vmedo Los omes sanos ⁊ los otros que acostumbran negoçiar el dia ⁊ non duermen ⁊ comen entre dia muy poco para beuer vna vegada ⁊ despues enla noche comen a hartura ⁊ acuestanse luego ⁊ duermen bien ⁊ profundo sueño estos biuen acerca de lo que dieta la Razon natural por que se fartan al tienpo que es sueño sera largo ⁊ profundo el qual sueño faze conplida degistion enla vianda ⁊ estos dexan dela yantar lo quelos otros dexan de la cena ⁊ en tienpos mas conuenjentes de dexar ⁊ tomar la vianda segunda parte del Regimiento de sanjdat enlos vsos ⁊ aministraçiones del cuerpo. E enlos quatro tienpos del año ⁊ enel Regimiento en tienpo de pestilençia Todo lo vsado ⁊ acostunbrado quel omne tiene de luengo tienpo en todas las cosas dela vida corporal non cunple al cuerpo pasar contra dellas saluo quando son mucho dañosas ⁊ contra toda Razon E entonçe non deue yr contra ellas del todo. subita mente saluo de grado en grado ⁊ de poco en poco fasta llegar al medio conuenjble El lienço de lino es mucho amigable. ala carona del cuerpo humanal para vestir ⁊ para en que dormjr mas que njnguna delas otras cosas blandas de sirgo ⁊ de algodon ⁊ delas otras semeiantes ⁊ lo mas delgado conujene a carona en tienpo frio que calienta mas ⁊ lo mas grueso conujene en tienpo caliente por que tiene mas tenprado el cuerpo Los omes delicados o folgados o gruesos o famado flematicos o malenconjcos o los que non tienen abjuado el apetito de comer o los frios de conplision ⁊ los viejos ⁊ los que non fazen exerçiçio coujeneles vsar cada noche quando entran enla cama ⁊ non çenan E mayor mente de cada mañana ante que salga dela cama frotar los mienbros con paño de lino en seco en esta manera el paño non sea mucho delgado doblado fecho commo pella trayan les mansa mente las espaldas de susso ayuso ⁊ non de yuso asuso ⁊ los blaços ⁊ las piernas por esa manera mesma tanto quanto se caliente los mjenbros ⁊ tanto que buena mente lo puedan sofrjr ⁊ el mesmo flaco de susso ayuso bien la boca. del su estomago fasta que lo bien caliente esto es de manifiesto prouecho enel Regimiento dela salud destos Todo lo que natura quiere desechar del cuerpo non deue njnguno detenerlo forçandolo conla boluntat que en otra manera pueden ende Recreçer grandes daños asi como quando omen quier fazer vomjto ante de comer o despues o quiere auer camara o orina semeiantes cosas non lo deuen tardar en ninguna guisa Conujene vsar el peynar dela cabesça porla mañana ⁊ enla noche ante de çena E vna vegada enel mes a lo menos lauar las piernas con agua caliente Raer las cortezas delos pies ⁊ sea ante de çena o quando el estomago esta vazjo de vianda ⁊ conujene cada mañana lauar la boca con agua fria ⁊ eso mesmo despues de qual quier dormjr ⁊ lauarla con vjno o con agua ençima de todo comer por maneera que finque linpia dela vianda Conuiene a todo omen goardse delas enfermedades que han fama que se pueden pegar delos quelas tienen alos sanos quando estan cerca dellos o duermen con ellos o estan en vino en casas angostas que son estas lepra ⁊ sarna ⁊ tisica escupen en conella cosa de mala olor ⁊ las fiebres dela pestilençia ⁊ delas veuelas ⁊ saranpion ⁊ la grant bermejura del mal delos ojos que se puede. pegar catando enellos ⁊ las llagas feas ⁊ de mala olor ⁊ final mente todas las enfermedades que velen mal El Regimiento delos omes enel mandamjento delos quatro tienpos del año conujene enel verano ⁊ mayor mente saliendo dela quaresma amenguar dela hartura delas carnes ⁊ dela leche ⁊ del queso ⁊ vien era de non çenar carne o poca ⁊ el que quisiere cosas de leche o de queso fresco comalo con mjel ⁊ non buelua conello otra vianda saluo yerua buena conello ⁊ ençima dello lechuuas con mjel ⁊ vinagre ⁊ para en este tienpo es conuenible esta conpostura de mjel ⁊ vinagre conlos hueuos ⁊ enlas salsas o viandas onde copiere ⁊ conujene adelgazar las viandas saliendo de quaresma ⁊ en lo mas del verano E enel estio los que pueden deuen escusar el grant cansaçio ⁊ los otros trauajos corporales ⁊ guardarse del son en quanto pudiere ⁊ mayor mente enla cabeça ponjendo lienço A carona della ⁊ escusa espeçias ⁊ viandas agudas ⁊ dulçes ⁊ saladas ⁊ el gran fenchimiento de comer en vna ora E conuienen las frutas agras ⁊ las asperas ⁊ aguar el vino mas que enlos otros tienpos ⁊ conujene andar vestido ⁊ calçado ⁊ comunal mente Apretado el cuerpo por manera que non se Refrie tanto que desordene el estomago para auer camaras ⁊ los que ouieren rrecebido grant daño del sol enlla cabeça especial mente conujene comer de qual quier fruta agra o fria que ouiere ⁊ guardese que conla sed non beua de mal agua ⁊ pongale encima dela fruente paño de lino moiado en azeyte rrosado o violado batido con vinagre o agua rrosada con vinagre ⁊ despues laue las piernas ⁊ braços con agua callente ⁊ huela culantro o las otras cosas frias mojadas en vinagre E el otoño es el. mas dañoso ⁊ peligroso tienpo del año en el qual conuiene poner mayor guarda escusando las frutas en quanto pudiere ⁊ las que comiere sea conel pan ⁊ non este al sol quando el dia es escalentado ⁊ cobrjr la cabesça de noche con lienço ⁊ guardar se del frio delas sus mañanas ⁊ de beuer el agua mucha fria E este es el tienpo onde es mas dañoso el vso delas mugeres. E el tienpo en que menos conujene fazer vomito nin vañarse en agua fria njn sofrir mucho sed o la fanbre njn fenchir mucho de comer o beuer en vna ora E enla mayor parte el su Regimiento. deue ser tal commo el del estio fasta que llueua ca las lluujas ende estan grant parte del mal del otoño E este tienpo por la maliçia de su complision. Consiente menos los yerros del su Regimiento menos quelos otros tienpos E el ynuierno es por el contrario que entonçe los mas yerros pasan sin penjtençia salua quando es el yerro mucho grande ⁊ si alguno conteçe en este tienpo en camino de grandes nieues o yelos ⁊ se amorteçe o se le mortefican algunt mienbro conujene flotar con paños calientes mansa mente ⁊ a fuego manso ⁊ denle sopa en vino con canela ⁊ gingibre ⁊ coma çumo de carne asada ⁊ yemas de hueuos ⁊ tenga quanto pudiere aquel mienbro en agua caliente en que aya cozjdo saluja ⁊ maluariscos ⁊ tomjllo o qual quier dello ⁊ despues vnten lo con azeyte de çuçenas o de eneldo o de mançanjlla o de qual qujer dello ⁊ duerma quanto pudiere ⁊ huela buenos holores delos que oviere de aver de cosas calientes Para la guarda deste tienpo son pellejeros ⁊ llenadores ⁊ otros ofiçian que endereçan lo que cumple E en este tienpo fazense cortezas enlas suelas delos pies ⁊ trahen algunos daños bien es cada mess dos vezes lauar los ⁊ Raer bien las suelas enla noche ante de dormir E esquiuar el dormir en lugar vmjdo Los que son mucho cansados de camjno o de otro grant trauajo corporal conujene les lauar las piernas ⁊ los braços con agua caliente en que aya cozjdo mançanjlla ⁊ maluariscos ⁊ eneldo o qual qujer desto ⁊ luengo duerma. E si mas fuere menester vnten los lugares del dolor ⁊ mayor mente las conyunturas con azeyte de eneldo o de mançanjlla o estas cosas cozjdas en azeyte ⁊ vnten. conello esto si fuere tienpo frio E si fuer tienpo caliente sea azeyte de violetas o Rosado ⁊ duermalo mas que pudiere ⁊ despues del dormjr trayanle las espaldas blanda mente con paño de lino E el lauar las piernas ⁊ traer las suelas delos pies conuiene en todo tienpo vna vegada enel mes con agua caliente ⁊ cunple para el Regimiento de sanidat Enlos tienpos dela pestilençia lo que es fazedero alos discretos omes es lo primero conformar con paçiençia vmilde la su boluntat conla del señor dios ⁊ Regir sus animas con sanctos ⁊ claros pensamientos ⁊ con obras purgadas de todo pecado E desende los que pudieren Regir los. cuerpos asi lo principal es salir de aquella tierra onde se cabsa o esta cabsada la pestilençia ⁊ lo mas ante que pudiere ⁊ onde. non pudiere salir guardese comer todas las cosas que se fazen de leche ⁊ de queso saluo el suero delas cabras muy claro que es bien beuerlo si el tienpo es caliente ⁊ ha menester soltar ⁊ afloxar el vientre ⁊ el vino sea menos ⁊ aguado mas que suele ⁊ apoque el comer delas carnes ⁊ escuse las cosas dulçes ⁊ las frutas dulçes ⁊ mas las çumosas los pescados grandes o gruesos ⁊ las espeçias ⁊ viandas agudas ⁊ calientes ⁊ el grant fenchimiento de ninguna vianda ⁊ el grande trauajo ⁊ el vañar se en Rio njn en vaño ⁊ vse muy poco delas mugeres ⁊ las cosas que conujenen vsar son estas el vinagre que ⁊ todas cosas agras ⁊ toda vianda onde se pueda poner miel ⁊ vinagre que sea mas agro que dulçe ⁊ çerrajas ⁊ borrajas ⁊ todas frutas agras ⁊ asperas ⁊ agraz ⁊ su arrope ⁊ granadas ⁊ mançanas agras ⁊ las lentejas con mjel ⁊ vinagre o en qual quier manera son buenas para esto ⁊ la verdura de mayor prouecho para en tal tienpo son las azeras para en ayunas con vinagre o sin ello ⁊ las carnes meiores son las mas delgadas ⁊ non a fartura pollos perdigones cabrito ternera ⁊ los pescados buenos ⁊ frescos ⁊ chicos ⁊ mayor mente lo de mar o braço de mar ⁊ asados E el que es mançebo ⁊ Resjo ⁊ colorado ⁊ las venas anchas ⁊ lleñas E siente carga enlas espaldas ⁊ enel cuerpo ⁊ es Regido por lo mas deste Regimiento ⁊ sentiere algo dela pestilençia. bien es tirar vnas seys onças de sangre en dos dias si non sentiere grant flaqueza de coraçon E los que lo pudieren fazer sientanse desto o non deuen estar en casas frias ⁊ non humedas ⁊ aviertas al çierco ⁊ huela vinagre con sandalos ⁊ Rosas si fuere tienpo caliente ⁊ si fuere frio pongan conello aledan todo puesto en vn vaso ⁊ en tienpo caliente Refien la casa con Ramas de buenos arboles verdes ⁊ Riegen el suelo con vinagre ⁊ huelan vn paño mojado en vinagre ⁊ agua Rosada ⁊ tenga lo todo el dia enlas manos el dicho paño aguado ⁊ vse delas frutas frias ⁊ del ardiate con açucar ⁊ vinagre algunas maneras todo esto conuiene mucho mas alos de conplisiones callentes ⁊ alos delgados ⁊ secos ⁊ alos que algo sienten deste mal deuen les mas vsar de todas estas cosas ⁊ en tienpo. frio de vmedo sofumen la casa con grasa o ençiensso ⁊ tengan fumo de tomillo ⁊ de saluja o de otras semejantes yeruas que desecan ⁊ calientan el ayre ⁊ yeruatun es muy bueno E quando corren algunos ayres ⁊ en pos ellos enferman mas gente dese mal mas que de primero ⁊ mueren mas ayna ⁊ los que mueren sienten grant afogamiento enel seneldo ⁊ huele les mal las bocas ⁊ estan vascando ⁊ tienen encendimiento que lo sienten mas de dentro que paresçe de fuera con grant set ⁊ frior enlas enfermedades ⁊ vomjtan feas vmores de diuersas colores entonçe deuen los sanos dexar la carne mas que de primero ⁊ dexar todas las hortalizas que son en esa sazon saluo las azeras ⁊ asconderse del ayre quanto podiere ⁊ si pudier aver agua de buen pozo non beua dela que corre por ençima desa tierra E quando este podrimiento se falla enel ayre que corre sea tienpo frio o caliente conuiene cada dia safumar la morada ⁊ çerca de si mesmo con ençienso ⁊ estoraque que llaman almea ⁊ cost ⁊ mirra ⁊ sandalos ⁊ rosas ⁊ grasa o lo que desto oviere Los tristeles para estos sean los que adelante dira enlas calenturas continuas agudas Alos que este mal sienten si vieren que luengo se enflaqueçen ⁊ demandan de comer dengelo caldo de pollos o de gallinas con agraz o vinagre ⁊ delas otras cosas que enfuerçan que adelante dize Fama fue de algunos delos antiguos buenos medicos que es grant parte de segurança enel tal tienpo de tomar de cada dia o los mas dias pilloras en esta manera. aloen çecotri fino dos partes mirra ⁊ açafran de cada vno vna parte molido ⁊ masado con agua Rosada fecho granos chicos o mayores tomando dellos peso de vn cornado o mas si quisiere cada mañana beujendo ençima vn trago de buen vjno Otras lo han para esto el bolarmenjco beujdo con vinagre aguado o vino blanco aguado algunas mañanas fasta peso de vn cornado cada vegada Pero este bolarmenico es de muchas maneras el mejor es el sellado que viene señalado de sello ⁊ final mente es cosa dubdosa si açercaran en lo bueno E echanlo que Remoje enel agua que ouieren de beuer en tienpo de pestilençia Atriaca delas quatro cosas dan alos que ya tienen la landre peso de vn cornado. desfecho con agua Rosada la qual se faze de vayas ⁊ mirra ⁊ aristologia ⁊ junçiana partes eguales molido ⁊ masado con miel mayor mente es de dar quanto esta estrinto que non obra enel tristel o tiene o pilaciones enel figado o baço Otros touieron esta mesma segurança veujendo de sus mesmas orjnas cada vno algunas mañanas quanto cabe enlas manos ⁊ que non sea de lo primero que saliere njn de lo postrimero saluo de lo de medio quando orinare Los que sienten el mal dela landre en qual qujer lugar conuiene poner ençima azeyte de cuçenas con sal molida ⁊ flor de mançanjlla de magan todo calentado ⁊ puesto con lana suzja ⁊ si de cuçenas non oviere sea de Rayz de lirio fecho con esto mesmo ⁊ azeyte comun ⁊ çera E si mas fuer menester pongan ençima pollos o Ranas o perrillos chicos aviertos en callentes ⁊ otros ponen butagos commo salen calientes del carnero o otra carne E algunos prouaron poner ençima el sieso del gallo teniendolo firme mente ⁊ tienenlo quanto mas tienpo pueden ⁊ mas vezes ⁊ fallaron que prouecha muchas vegadas el vngento que yo fize poner para ençima de toda landre es de fazer de todos los tres lirios que son de Rayz de lirio cardeno ⁊ dela Rayz delas çuçenas que es commo çeuolla ⁊ dela Rayz dela espadaña que es color de salmon. de cada vno vna libra bien menuzado con cuchillo ⁊ pongan conello quatro onças de mancanjlla de magan ⁊ quatro de flor de corona Real ⁊ quatro onças de cuerno de çieruo limado ⁊ cuega todo con tres libras de azeyte el mas añejo que pudieren auer ⁊ mas claro ⁊ dos libras de agua ⁊ cuega a fuego manso fasta que se gaste el agua ⁊ cuelenlo ⁊ esprimanlo bien ⁊ congelen lo con media libra de çera blanca o mas si mas espeso lo quisieren E este es el mas noble vngento que para esto es ⁊ conujene a dar a grant señor o a grande amigo E si oviere delas flores destos tres lirios verdes o secas bien seria de poner dellas A cozer conlas Rayzes dos onças de cada vna pero que yo boluj con esto vn poco del atriaca delas quatro cosas al que estaua muy quexado ⁊ fizo grant pro ⁊ sano la cabsa dela vida qual fue dios lo sabe ⁊ non otro Algunos dan para este mal cuerno de cieruo quemado ⁊ molido pesso de dos cornados ⁊ ençima dos onças de agua Rosada o desatado enel agua Rosada Si es landre enla yngle ⁊ el cuerpo toujere las dichas señales o Redigunbre o parte dellas ⁊ non con flaqueza de coraçon bien es tirar sangre dela vena de toujllo dela parte de dentro del pie onde esta el mal ⁊ si fuer moço jasen le enlas piernas ⁊ esso mesmo a qual quier otro que toujere señales de esfuerço ⁊ lo toujere y sobaco o garganta o tras el oreja ⁊ echen le las ventosas ençima dela jasa delas piernas al que vieren que esta fuera de su sesso o juyzio E para la que es tras el oreja o enla garganta es conuenible la sangria del cuerpo pico dela nariz enla qual sangria es fallado muchas vezes prouecho manifiesto ⁊ subito. pero tengo que sea bien dela fazer despues de fecha sangria dela vena dela cabeça Deuen dar a estos cosas que esfuerçen el coraçon tal commo almjua que sean mas agra que dulçe fecha de arrope de menbrillos o de su çumo ⁊ de mançanas ⁊ de granadas agras ⁊ dulçes ⁊ de agua Rosada ⁊ açucar segunt lo que desto oviere en esa sazon ⁊ deuen les poner ençima del coraçon agua Rosada ⁊ sandalos molidos ⁊ ençiensso ⁊ çumo de mançanas si las oviere mojando enello paño de escalrrata de grana ⁊ si non la oviere sea de ljno ⁊ desque vno sea seco mojenlo otra vez quatro o çinco vezes enel dia ⁊ den les a oler esto mesmo con vinagre ⁊ las otras olores que dichas son ⁊ si la flaqueza fuere tal que les ayan de dar vino sea aguado con agua Rosada Si oujere grant dolor enla cabeça non fuer enla garganta otras el oreja la landre deuen le poner enla fruente paños de ljno mojados en agua Rosada ⁊ azeyte Rosado ⁊ vinagre todo batido ⁊ si en estos lugares fuere non le deuen mojar la fruente njn la cabeça con alguna cosa E Por quanto en este mal ⁊ enlas otras enfermedades que pareçen de grant peligro. muchos medicos amedrantan mucho al enfermo trauandole por el pulso enel qual poco conosçen ⁊ significan por gestos ⁊ por palabras que alli veen que si non come carne ese viernes que puede morjr por esa mengua lo qual puede ser por la boca jmaginaçion que le ponen E yo tengo bien mente que non ay njnguna enfermedat que tal sea ⁊ que no es ninguna carne que tal virtut tenga E si tanto fuese el prouecho dela carne commo estos dizen bien deuja vastar la su grant virtut del comer dela semana pasada ⁊ la esperança dela semana por venir para mantener la flaqueza del viernes. allende desto o ellos mienten en esto o enlas cosas que enfaman de grant esfuerço latuarios ⁊ almjuas ⁊ frutas ⁊ otras cosas conlas quales aquel dia bien pueden mantener al flaco pero el que es enemigo dela verdat non es sin Razon que sea enemigo de su fija dela verdat que es la ordenança catholica por lo qual ningut fiel o discreto non deue creer al medico para comer carne en viernes en ninguna enfermedat por estos temores vanos ⁊ locos juyzos Terçera Parte del Regimiento de sanidat en rrefrenar las passiones del anima que embargan la salut Delas cosas que guardan la salut ⁊ fortefican las potençias naturales para que fagan conplida mente sus naturales obras enel cuerpo humanal es el alegria o gozo del coraçon o la verdadera paçiençia en estas cosas. terrestes quando non andan a nuestra boluntat ⁊ el que quisiere quela vida de su cuerpo se pueda llamar vida vse. dela grandeza de coraçon biuendo con grant fiuza ⁊ alegre luchado ⁊ conlas persecuciones ⁊ esto non es menos prouechoso para Recrear las virtudes del anima ⁊ para Recrear las fuerças del cuerpo E la tristeza con flaco coraçon ⁊ de desuariados ⁊ locos pensamientos fazen todo el contrario desto ⁊ non prouecha para otro salue para los gruesos que les faze enmagreçer ⁊ apocar las carnes ⁊ las lisiones dela groseza bestial Por ende quiero vn poco fablar con este que non quiere buscar alegria para fazer bien a su cuerpo ⁊ a su anima E digo quela primera tristeza es la saña ⁊ su fija la crueleza con estas deuemos batallar si pudiesemos vençer las que grant vergueña es llamar se alguno vençedo de muchas ⁊ grandes cosas ⁊ ser vençido ⁊ de tan chico enemigo ⁊ entre los otros muchos males en que caemos conla saña o yra vno vee espeçial quel sañoso cobdiciando penas para otro dalas asi mesmo en lo qual da logar de vengança a sus contrarios Pues tu omen cada dia te olujdas quien eres ⁊ quanto vales ⁊ quanto has de durar desque te atriscas llorando ⁊ te ensañas por lo que non faze el alto çielo ⁊ la natura dela firme tierra con todos los sus marauillos estableçimientos aquello que plaze a tu fantasia o te la A contastado en alguna manera mirate bien a ti ⁊ a ellos ⁊ juzga quien deue obedeçer a quien o ellos todos a ti o tu a ellos. Pues que tristeza vana es que ellos non te obedeçen o non dexan sus obras ⁊ sus ordenanças por amor de ti E si te querellas que estos poderosos a otro amaron mas que a ti ⁊ quisieron treuejar con otro mas que contigo enesto fizieron de si ⁊ de lo suyo lo queles plogo que non tomaron de lo tuyo cosa alguna prestada nin tomada. que Remedias en esto conel daño que de presente rresçibes podreciendo la tu sangre conla tristeza o saña Pierdes el dormir ⁊ dexas el comer quando eres mucho Rico o señor poderoso ⁊ vees que alguno falleçer de te obedeçer o que non se faze lo que te plaze esto fazes por que crees que es verdadero ese señorio o Riqueza ⁊ que es propio tuyo ⁊ que lo tienes por que lo meresçes mira lo bien que todo lo que posees prestado es ageno fue ⁊ ageno sera ⁊ tuya es la gloria desuaneçida de presente que mal es esto que ya non preçias lo que tienes por amor de lo que querrias tener ⁊ non te veo menos triste por lo que non tienes que veo al pobre por lo quele mengua por cierto deues tener que ninguno non puede auer todo lo que quiere mas puede dexar de querer lo que non ha ⁊ con esto puede aver paz consigo. Midete bien conlas cosas çelestiales ⁊ naturales ⁊ veras que eres muy chico vassallo suyo ⁊ pechero que les deues de fuero turbaciones tribulaciones angustias pasiones temores peligros ⁊ en cabo muerte forçada o en qual quier tienpo que venga sera a tu grant pesar. Pues con quien as contienda o aquien eres Rebelde conel çejo echado con tanto desprez Muy cuytado estas Rascando onde non te come por que eres pobre o que non eres tan Rico commo se te antoja que seria bien ⁊ querrias enrriqueçer ⁊ esto non puede ser a pesar del señor dela Riqueza quela Reparte enlos que quiere ⁊ segunt tiene el philosopo enel segundo de heticas la Riqueza cosa es que viene de necesidat ⁊ se pierde de nesçesidat ca non se gana ⁊ quando quiere alguno ⁊ pierde se sin querer de ninguno ⁊ al cabo cada que lo seas Roto cierto te fago que non te paresca despues tan bien commo te paresce Agora quela cobidiçias que sus males traera consigo saluo que seran de otra manera delos que tienes Ca non veo menos cansador enojado al Rico quando corre plitos por lo quele demandan o por lo que el demanda a otros menos que veo al pobre por los plitos que tiene consigo mesmo pero que dizes ya en esto estouiesemos Grande es el amargo ⁊ sospiro que tienes ⁊ pierdes la digistion por que eres chico ⁊ despreciado querrias ser grande ⁊ onrrado para beujr en grandes deleytes non lo tiene esto de fazer tu amargo ⁊ que de ençima Reparten las dignidades ⁊ señorios enla tierra a cada vno con su grande ⁊ mala carga enel qual Repartimiento les copo A cada vno. de pagar mucho dolor ⁊ mucho temor E mucho trauaio ⁊ non veo a estos menos dolientes gemiendo ⁊ amarillos por que han Ricas viandas ⁊ sobradas que veo al que tiene grant deseo dellas ⁊ eres engañado si creas que estos semeiantes o potestades pareçen asi mesmos tan bien como paresçen a ti que si plazer les bes fintoso es o non son cuerdos si asi non es Desesperado estas ⁊ pierdes el color por que querrian folgar ⁊ tu aventura o fortuna o tu pecado non quiere. fuerça es que se faga lo que quiere el que mas puede E pues todos los poderes son fuera de ti ⁊ de otra mano te han de ser dadas las cosas quando aellos ploguiere. En tanto tu non estes valdio pensando cuydosso sañoso en lo que otro tiene de fazer. vsa de lo que es tu ofiçio ⁊ tienes poder para ello que esto es alegrando tu coraçon fazjendo vida onesta en qual qujer estado que biuas segunt lo Requiriere ese estado sea pobre o Rico que egual mente puedes ser bueno ⁊ honesto en qual quier estado. este non puede mejor vsar desta Riqueza nin aquel non puede mejor vsar en aquella pobreza. Dos cosas que non se pueden fazer ninguna dellas meior de lo que es eguales son en bondat E con esto vsa dela Razon ⁊ obedeçela ⁊ disputa conella para entender bien lo que te manda fazer en esta carçel desta vida onde fueste condenado ante que nasçieses E demanda a esta razon si le plaze que te alegres contigo pues non tienes con que nin con quien ⁊ que deseches cuydados perecederos que quando tu acauares todos pereçeran contigo E tan vano ⁊ baldio fallaras lo por venjr desta vida commo lo pasado. della. Non pienses mucho de ordenarlo que ha de ser a la luenga pues non sabes. que hordenaran de ti primero ⁊ si tu cuydado es temiendo dela muerte ⁊ commo dexaras lo que tienes ⁊ lo que esperas ya esto non es cuydado mas es locura manifiesta aver miedo dela muerte commo ella tiene termino cierto quando sera ⁊ por qual guisa ⁊ non deue ninguno enflaqueçer la boluntat nin temer aquello que en ninguna guisa non puede escusar njn fuyr ⁊ es debdo que del dia del nasçer es deuida la muerte A todo lo engendrado ⁊ qual es el loco que demanda o quiere lo que nunca ningunt omen alcanço nin alcancara ⁊ es esta otra tan gran locura commo demandar que non fuese nasçido lo qual ya non puede ser Beote dar bozes con yra ⁊ pierdes los sentidos marauillandote furiendo la tu fruente commo pudo ser que te fizjerion grande agraujo o tuerto enlas tus cosas E soy mucho mas marauillodo de quando te fizjeron derecho en esto tal pro te fara la oluidança que esto que en lo fizo si non el torcido que era suyo de fazer marauillado seria si lo fizjera omen santo o verdadero propheta o otro virtuoso E pues vino el tuerto de qujen deuja venjr non deues ser tan yrado por quelas cosas non se pueden desnaturar para que venga del tuerto derecho o de lo amargo dulçe o dela locura cordura que eso. seria mayor marauilla ⁊ mayor sin Razon Mucho estas despechosso açotando tus palmas jurando que nunca faras bien quando fiziste buenas obras A algunos ⁊ fueron desgradeçientes ⁊ Respondieron te con malas obras. en esto demuestras que quando fazjas el bien que tu boluntat era de dar a logro dando vna buena para Reçebir dos o si tu fizjste el bien sola mente por aver galardon non eres mejor que aquel que faze el mal por galardon por que gelo gradescan que si tu boluntat fuera pura para bien fazer non asperaras otro galardon saluo el buen galadon ⁊ el bien fazer mesmo quando por ti mesmo la fizjeres ⁊ non por el Reçebtor E pues asi es non Reçibiste mal por bien mas Reçebiste lo conuenible segut fue el tu motiuo Estas lleno de follonia ⁊ Rencor ⁊ ya sarnoso de mucho Rascar. porla enbidia E quieres la colorar quando as dado sentençia que tu eres mejor ⁊ mas pertenesçiente para aquella honrra o oficio o Riqueza mas que el quela tiene si bien sabes contar fallaras que son mas los mejores que tu que tienen menos que tu ⁊ estan querellosos por ti. Allende desto. si tu eres buen juez deste plito fallaras que çierto esta que nunca touo ninguno alguna destas cosas desta vida de bien o de mal que non oviese enel por que lo mereçe en alguna manera o que oviese alguna conformaçion conellas o ellas conel por ende les perteneçiese o conujniesen ael ⁊ non a ti Eres quexado ⁊ sin paçiençia ⁊ fieres tu cabeça enla pared por que dizen mal de ty ⁊ que tu sabes que non lo meresces conpensando esto conlos que dizen bien de ty ⁊ tan poco lo mereçes. satisfecho ⁊ pagado seras mayor mente que tu sabes quelos vnos ⁊ los otros non saben lo que dizen consiente te ser despreciado de algunos ⁊ dexa pasar alos locos ⁊ malos por el camino que es suzio pues non eres su corregido ⁊ quexoso ⁊ querelloso deujas ser de ti mesmo si lo dixiese caton el mayor o çipion o seneca o los otros mucho buenos ⁊ sabios varones que non diran otro saluo la verdat E lo peor que en todas estas ⁊ en otras muchas senblantes que tu eres viejo ⁊ cano ⁊ todo blanco saluo el coraçon ⁊ estas al vnbral dela segurança ⁊ avias menester adobar lo que ha dañado el tienpo de tu sangre asi te veo tan pasionado commo el mançebo E querellas te de dios dezjendo commo consiente las sin Razones ⁊ agraujos que vees ⁊ buelues los ojos ayrados contra el çielo sobresto Esto fazes por que non lo conosçes nin partiçipaste conel nin conlos sus conosçientes ⁊ enfamas ⁊ sospechas a quien non sabes que si lo conosçieses A el ⁊ ala natura delas cosas que el estableçio fallarias que todo anda por derecha ⁊ Reglada ordenança sin agraujo ⁊ sin ofensa de ninguno Et si quieres ser desconsolado ⁊ triste muchos achaques ⁊ mandas fallaras para ello E qujeres ser alegre ⁊ beujr con fiuza otras tantas ⁊ mas fallaras para ello. no tomes desto lo que quieres mas tomalo que mas cunple a tu salut Siguese subdiuision dela segunda parte general Segunda parte general delas enfermedades que conteçen enel vniuerso cuerpo parte se en tres partes Prjmera enlas çeçiones o calenturas ⁊ enlas purgas. Non es de tachar el dezjr o Repetir muchas vezes la cosa que ninguna vez non es tomada por ende avn quiero Repetir que todas las obras delos medicos son dudosas ⁊ que curan con aquellas Reglas generales que fallan enla mediçina ⁊ que enlos singulares poco es lo que entienden por conosçimiento singular ⁊ esto les conteçen. mucho mas larga mente enlas fiebres que son llamadas çeçiones que el conoscimiento dellas simples o conpuestas es delo mas dificultoso dela consideraçion mediçinal ⁊ avn dela natural ⁊ ende caben tantos yerros ⁊ dudas que non son numerables tanto que mucho por marauilla conteçe ser ninguna çeçion conoçida cierta ⁊ acauada mente por ningut medico nin fisico saluo enel dezjr que muchas palabras se pueden enello dezjr que parescan Razones ⁊ sienpre con Aventura de mentir por lo qual en esto esta mas publico que vsan en estas curas delas dichas Reglas generales Enxemplo bien dize esta arte que si fuer la calentura de colora con quela deuen purgar ⁊ asi delos otros vmores ⁊ quando fuer compuesta de dos humores o de mas commo faran eso mesmo E quando la vna humor puja mas quela otra commo deuen fazer E yo non dudo que seyendo tal ⁊ tanta la humor que asi conuiene fazer Mas dudo en toda guisa si el fisico conosçe esto en este cuerpo saluo por señales de grant dubda E si puede o sabe proposiçionar esas medeçinas con esa humor o humores E todo lo que se funda sobre esta dubda es dubdoso ⁊ por consequençia peligroso. Por ende yo dare aqui reglas generales ⁊ las mas seguras para estas curas de grant dubda E digo que quando viene vna çiçion al ome E por que non la conoçemos derecha mente. non sabemos que nonbre le poner ⁊ puede ser que non durara mas de vn dia que estas tales bienen por muchas causas o maneras E general mente vienen de alguna cosa que nueua mente ouo este omen o vso de lo que non auja acostumbrado de cada dia asi commo de grant plazer. o grant pesar o grant trauio o mucho velar o grant trauaio o finchimiento de viandas o sofrir mucha sed o fanbre o de otras muchas senblantes E segut lo que omen viere quele conteçio o fizo aquel dia o noche ante ⁊ asi le puede aponer A aquella cabsa ⁊ Rigase por el contrario de lo que fizo quando le vino aquel daño E estas tales çeçiones enla mayor parte non comiençan con frio ⁊ si continuo la callentura alende dexxiiijo oras o viene al segundo dia frio ⁊ calentura o al terçero o al quatro es de Regir por esta manera las çeçiones de quales quier linajes que sean es regla general que el quelas tiene ⁊ algunos dias despues de quitadas conuienele escusas los hueuos en ninguna manera ⁊ leche ⁊ queso ⁊ figos ⁊ pan tostado ⁊ la fartura de ninguna fruta esto es lo peor ⁊ defende son dañosas las otras viandas segunt es conoçida su fama de dañosas para el que tiene çeçiones La que viene cada dia con frio alos pies et A las otras enfermedades o con espeluzamiento ⁊ frio enlas espaldas ⁊ A menester cobrirse de rropa esta es llamada Atiento çiçion de flema dado que puede ser de otra humor o buelta con otra humor ⁊ muchas vezes biuen estas vna tan grande commo otro en Rezjedumbre ⁊ en longura de tienpo. Si estas conuiene fazer vomito enel comienço del frio poniendo los dedos o pulla si buena mente lo puede fazer ⁊ onde non beua agua caliente ⁊ fagalo E si con esto non pudiere. ese dia non prueue mas ⁊ para la otra çeçion tenga presto Rauanos con sus fojas todo menuzado ⁊ vna manada de semiente de finojo ⁊ si non lo oviere sea de oregano cuega todo en quanto dos taças de agua fasta que finque vna ⁊ cuelenlo ⁊ pongan conello miel ⁊ vinagre quanto nin sea agro nin dulçe ⁊ si touiere tose non echen vinagre ⁊ beualo caliente ⁊ tengalo quanto de ora poca mas o menos ⁊ prueue el vomito buena mente sin grant afincamiento ⁊ quando lo fizjere ponga enla fruente ⁊ enlos ojos vn paño de lino de muchos dobles mojado ⁊ agoa fria ⁊ si non pudiere fazer el vomito prouechoso es el beuerlo ⁊ esto faga lo dos o tres çeçiones ante que venga el seteno dia ⁊ enel dia del seteno non faga en si ningut mouimiento saluo si ello se veniese era de Reçibir Si oujer menester ⁊ tristel tomelo enel dia que non fizjere el vomito o si lo vno fizjere por la mañana fagalo otro enla noche E si fuer tienpo caliente tome tristel por la mañaña ante del sol ⁊ en tienpo frio tomelo. prjma noche E los tristeles para esto sean fechos de media libra de miel ⁊ media de azeyte claro E desque vno aya tomado si mas Rezjedunbre fuer menester desaten enello pesso de medio Real de garicon o de quarto de Real de Raiz de cogonbro amargo molido ⁊ çernido ⁊ con vno nin otro non echen sal conuiene mucho guardar que ningunt tristel non lo Reciba ninguno caliente de mas ⁊ mas vale que sea çerca de frio que mucho caliente ⁊ lo bueno es que sea tibio esto sea Regla general para todo tristel. por que non faga llagas enel sieso Las dietas de todas las çeçiones son a respeto del tienpo en que vienen ⁊ a estas non les deuen dar ordiate nin almendrada nin calabaça nin cogonsos ⁊ las meiores para estas son caldo de garuanços con perexil ⁊ canela o con yerua buena ⁊ açelgas esparragadas con azeyte ⁊ vinagre o de otra manera ⁊ sopas ⁊ con salsa de perexil desatada con miel ⁊ vinagre ⁊ pasas ⁊ miel Rosada o letuario de Rosas con esto se puede mantener fasta que pase el seteno ca en todas las çeçiones mi opinion es que non deue mas guardar dieta alo mas fasta que pase el seteno saluo luego dar pollo o gallina vna vegada al dia segunt la fuerça ⁊ el apetito del enfermo E si mas duraron las çeçiones darle vn dia carne E otro dieta ⁊ todos los dias de carne denle vna taça de vino mucho aguado segunt su dispusiçion ⁊ natura gelo demandare E ⁊ desque pase el seteno fasta el catorzeno faga dos o tres vezes el dicho vomito o mas segut viere que lança flema que si mucha lança fagalo mas vezes ⁊ si poca sean menos ⁊ si su estomago lo leuare tome cada mañana fasta que pase el catorzeno media taça de çumo de apio clareficado o el agua dello sacado por alquitara buelto con miel ⁊ vinagre tanto que non sea agrio nin dulçe ⁊ beualo caliente E si este tal perdiere el apetito del comer por la flema que sentiere ⁊ viere manifiesta mente vse delas dichas salsas ⁊ del frotar los mienbros segut dize el Regimiento de sanjdat ⁊ las carnes tiernas coma ⁊ asado ⁊ las dado alas vezes con pocos ajos ⁊ de lo cozido non coma el caldo ⁊ tenga enlas noches ençima dela boca del estomago vn talegillo de asensios amargos. calentado en tan poca agua que bien la beuen los asensios ⁊ tengan lo fasta otro dia ante de comer ⁊ despues torne lo ala noche fagalo quantos dias viere que faz menester E las noches que çenare den le delas fritas segunt el tienpo ⁊ la gente costumbran Pero las pasas ⁊ miel Rosada es lo mejor ⁊ mançana o pera con anis o letuario de çanaorias E si calentura destos començare sin frio ⁊ fuer mucho Rezja o quando despues del frio fuere mucho. Rezja ⁊ con grant set o dolor de çabeca conuiene que non echen enlos tristles saluo miel ⁊ azeite ⁊ çumo de acelgas colado de todo partes eguales E quelos vomitos non sean tantos nin tan apremiosos commo enlas otras que comiençan con frio Los suores que ouiere guarde los non echando Ropa de grant carga nin apremien al enfermo conla rropa saluo que tenga ropa buena mente guardando quele non entre ayre nin tenga çerca si ventana nin puerta por onde le entre ayre acanalado ⁊ cubra la cabesça ⁊ las orejas bien ⁊ con lienço E si estas çeçiones pasan allende del catorzena dia fagan le este vnguento con que lo vnten cada noche el espinazo de ençima ayuso con quanto media mes calentando enlos dedos A vna candela ⁊ trayanlo por el espinazo ⁊ pongan le ençima vn paño de ljno poco caliente ⁊ bueluase ⁊ este ençima delas espaldas vna pieça. Tomen azeyte de eneldo ⁊ vnto de gallina partes eguales ⁊ encorporen conello çumo de asensios amargos o ellos molidos o çernidos ⁊ çera lo que vastare para ser vngento: ⁊ si ante destos catorze dias sentiere dolor enlas espaldas ⁊ grant pesades desde quando lo sentiere le fagan esta ontura cada noche E eso mesmo si mas duraren estas çeçiones del catorzeno tome de cada mañana o enlas noches que dexare la çena vn pedaço deste letuario oregano ⁊ yerua buena ⁊ anis ⁊ semiente de finojo de cada vno vna onça Rosas ⁊ fojas de agrimonja ⁊ canela fina de cada vno media onça sea todo molido ⁊ çernido ⁊ cuegan la miel ⁊ espumen la aparte ⁊ desque sea tan cozjda commo miel cocha tiren la del fuego ⁊ amasen con desta miel la dicha poluora quanto vastare para que se pueda fazer torta ⁊ cortar pedaços della tan grandes que Aya mas de media onça en cada vno ⁊ si esto se faze con açucar cozjdo en logar de miel es meior ⁊ mas sabroso ⁊ sea el açucar blanco o caçon avn que non sea fecho tabletas vasta que sea amasado Avn que se faga pedaços menudos E si estas çeçiones venieron vn dia grande ⁊ otro menor el dia dela menor non faga vomito ⁊ vse de todo lo otro que dicho es E si en estas çeçiones Recreçieron otros acidentes o dolores en qual quier mienbro Riganlos segunt fallaran adelante en las dolençias de aquel mienbro Toda esta Regla conuiene a qual quier perssona de qual quier hedat o en qual quier tienpo del año saluo el vomito que non lo pueden fazer los mucho njños ⁊ non lo deuen atraher los que tienen los estomagos mouidos A ello delante saluo si enel comienço dela çeçion se mouiese por si que entonçe non era de detener E si estas çeçiones vienen de cada dia sin ningunt frio non faga el vomito saluo quando ello se veniere o se mouiese sin lo apremiar ⁊ sin tomar cosa para ello que entonçe conuiene ayudar que salga La terciana que viene con frio o sin frio tiene fama que es de colora ⁊ puede ser de otras vmores ⁊ mesclada con otras vmores Esta muchas vezes viene con grandes espantos de grant dolor de cabeça con Rezja calentura ⁊ grant sed con sequedat dela lengua. ⁊ grant vista ⁊ en tienpo caliente ⁊ muchas vezes non dura mas del seteno dia o del catorzeno E conujene quando comiença el frio enel terçro dia que faga el vomito por la manera que dichas es enlos comienços de las çeçiones E el dia dela terçiana non coma fasta pasada la çeçion saluo alguna poca cosa açucar Rosado o mojado en vinagre o melon o dela semiente delos cogonbros chicos tomada con Açucar ⁊ desto mesmo puede comer quando esta de vaxa la calentura ⁊ delas frutas agras ⁊ granadas dulçes ⁊ agras ⁊ las dietas sean con vinagre enla mayor parte E si el frio fuere poco o ninguno ⁊ fuere la calentura muy Rezja ⁊ en tienpo caliente ⁊ en omne. mançebo o moço o delgado ⁊ de caliente conplision en quanto paresce A este tal denle vna vegada enla mañana o enla noche ordiate con açucar ⁊ otra vegada en qual quier destos tienpos media taça de çumo de cerrajas clarificado ⁊ conello açucar ⁊ vinagre quanto non sea agro njn dulçe o sea agua de cerrajas sacada por alquItara E conello açucar ⁊ vinagre E si su estomago non leuare tanto den el ordiate o esto otro o qual qujer dello vna vegada al dia E si el tienpo non fuer tan callente nin la conplision nin los açidentes tales commo dichos son saluo menos le den ordiate ⁊ den le las otras cosas ⁊ guarde dieta fasta que pase el seteno ⁊ despues coma vna vegada al dia pollo enlos dias dela fuelga ⁊ beua ençima agua tomando primero miel Rosada primero o pasas o açucar açidentes vienen o non son mucho amenguados non conuiene dar vino Los tristeles que en esto conuienen de bolos tomar enlos dias dela fuelga por la mañana fechos de çumo de acelgas ⁊ de correuela colados ⁊ mjel ⁊ azeyte de todo partes eguales ⁊ sy bien obrare la miel ⁊ azeyte sola bien puede escusar lo otro Si los tristeles non obraren ⁊ quisiere tomar purga la qual es la obra de mas duda ⁊ de mayor peligro dela mediçina sea esta que es mas segura xarab Rosado ⁊ violado de cada vno dos onças tamarin. dios vna onça desatados en agua en que aya cozjdo finojo ⁊ Raizes de cerrajas beualo calentado: prima noche que non çene cosa alguna ⁊ si obrare fasta media terçia de otro dia sera bien ⁊ onde non Reçiba ante de comer vn tristel esto puede tomar quantos dias quisiere saluo que non lo tome enel dia quanto nin seteno nin noueno nin onzeno nin catorzeno E otra purga segura puede tomar si quisiere tome algunas noches ala media noche tome vna taça de suero de leche de cabras pura sereuado pongan conello xarab de Rosas ⁊ açucar o sin ello si qujsiere ⁊ beualo frio Dizen que el caldo de qual quier pescado fresco beuiendolo solo queda a camaras ⁊ eso mesmo buelto con vino ⁊ deue se de beuer ante de comer que falle el estomago vazjo ⁊ despues de quanto media ora de tomando coma Vnten el espinazo a estos cada noche vna vegada ⁊ otra al medio dia con Azeyte rrosado ⁊ violado ⁊ de almendras dulçes partes eguales E si estas çeçiones dura enellas mucho el frio ⁊ an pasado del catorze dias ⁊ non fazen estos dichos aççidentes nin conteçen en tales omes commo dichos son E son en tienpo frio o en tienpo que non es caliente. sus dietas ⁊ tristeles deuen ser tales commo enla çeçion de cada dia ⁊ la purga si la quisiere que sea de xarab de Rosas ⁊ de cantueso de cada vno dos onças desatado en caldo de semiente de finoio ⁊ anjs ⁊ agramonia de cada vno media onça cozjdo con garuanços prietos ⁊ si las tales purgas obraren de camaras sera bien ⁊ onde non esto sera prouechoso en otra manera E si pasaren allende del veynte ⁊ vn dias tome cada dia en ayunas vn pedaço deste letuario. semiente de finojo ⁊ anis ⁊ pepitas de melones ⁊ coscura que es vna semiente que naçe enlos linos ⁊ foja de agramonia ⁊ Rosas ⁊ flor de cantueso lo mejor es con açucar de cada vno vna onça. de açucar ⁊ vinagre. sea todo molido ⁊ çeruido ⁊ fecho letuario con miel por la manera del que es escripto enla çeçion cotidiana ⁊ beua ençima quanto vna onça de açucar ⁊ vinagre todo mesclado ⁊ calentado ⁊ que non sea agro nin dulçe El vngento para estas çeçiones sea fecho de azeyte Rosado ⁊ de almendras dulçes ⁊ vnto de gallina partes eguales enque encorporen. çumo de asensios amargos o ellos molidos lo que buena mente leuare con poca çera ⁊ mançanilla de magan o su azeyte Algunas vezes en tienpo dela calentura pongan ençima del figado pañezuelos de lino moiados en agua Rosada ⁊ agua de finojo partes eguales Si en estas çeçiones Recreçieren otros açidentes o dolores en qual quier mienbro rrigan los segut fallaran adelante enlas enfermedades de aquel mienbro El pentafilon que adelante esta en la quartana dizen que es para toda çeçion con frio ⁊ que deuen tomar para la quartana las fojas de quatro Ramas que son çinco fojas en cada vna ⁊ majadas o molidas beualos con vino o con sa canjabin que es miel ⁊ vinagre ⁊ beualas en quatro dias seguientes en ayunas E para la terçiana beua fojas de tres Ramas por esta manera en tres mañanas seguientes ⁊ para la cotidiana beua fojas de vna Rama ⁊ otros fazen asi que beuen cada mañana delos quatro dias dela quartana fojas de quatro Ramas cada mañana ⁊ cada dia dela terçiana fojas de tres Ramas Esto dizen por las Rayzes del llanten que para la terciana beuan tres. Raizes ⁊ para quartana quatro Rayzes deuen ser bien lauadas dela tierra ⁊ non mengue ninguna cosa de ellas ⁊ bien cortadas ⁊ majadas ⁊ beua las con agua enque aya cozjdo finojo ⁊ agrimonia ⁊ açucar tengo yo que conujene o beuer las bolas con agua ⁊ vjnagre ⁊ miel ⁊ los quelo dizen non dizen si en vn dia o en mas lo ha de beuer pero pareçeme que cada Rayz en su dia deue beuer vno en pos otro Dizen para la quartana dar A beuer quanto vna faua de quajo de liebre beujdo con miel ⁊ vinagre aguado E tengo que estas tales cosas non se deuen dar saluo desque es en uegeçida la quartana a lo menos dos meses que ha durado o mas La quartana que viene con frio o sin el tiene fama que es de malenconja ⁊ puede ser de otras humores ⁊ mesclada con ellas Pero enla mayor parte viene con frio ⁊ dura mas oras su frio ⁊ su calentura mas quelas otras ⁊ con mayor Rigor E quando fallece desto asi en oras commo en frio ⁊ en Rezjedunbre tanto es mejor de curar ⁊ sienpre se falla estar pasionado enel vaço en estas en alguna manera. lo primero conuiene faber vomito enel comienço del frio segunt dicho es enlas otras ⁊ esto faga en todas las que venieren. fasta el veynte ⁊ vn dia saluo quando viene sin frio que entonçe conuienen ser menos los vomitos ⁊ el dia dela çeçion non coma fasta que sea pasada ⁊ pasado el seteno dia coma carne ⁊ beua vino aguado vna vegada cada dia saluo el dia dela çeçion E pasado el seteno dia tome cada dia desta medeçina quanto dos onças en ayunas tomen çumo de apio clareficado medio açunbre ⁊ vna libra de miel espumada ⁊ çinco onças de vinagre bueno ⁊ cuega en vno quanto se gaste la quarta parte tomelo caliente cada mañana E cada noche non çenando fasta que lo aya acauado el vino que beuiere non sea espeso ⁊ sea aloque ⁊ alas vezes blanco ⁊ echen enello A Remojar desde la noche en ante cortezas de vna Rayz o dos de lengua de buey lauadas ⁊ non Raydas ⁊ las carnes ⁊ aves meiores vse dellas vna vegada al dia vse delos verros ⁊ del apio ⁊ finojo verde o de qual quier dello mayor mente enlas çenas mojando los en miel ⁊ vinagre ⁊ si quisiere pan conellos fagalo o si quisiere mascarlo ⁊ tragar el çumo es bien quando beuiere agua coma primero el grano del finojo o del anis ⁊ sea el agua cozjda conello ⁊ con poca agrimonja. Para enla quartana o otra çeçion que tiene mucho frio ⁊ grant tremor vnten el espinazo conel vnguento en que ponen coste ⁊ es de grant para lo menos para tirar el frio Desde pasado el catorzeno vutenle el espinazo cada noche por la mañana que dicha es con este vnguente tomen azeyte de çuçenas ⁊ de eneldo ⁊ de almendras dulçes ⁊ tuetanos de vaca o de vezerra ⁊ vnto de gallina partes eguales ⁊ pongan enello asensios amargos molidos ⁊ cernidos o el su çumo tantos quantos leuaren los azeytes todo conjelado con poca çera. E guarde los suores quando venieren ⁊ eneste vnguento ⁊ enlos otros que fueren para qual quier çeçion con frio pongan mançanilla de magan bien molida o el azeyte della ⁊ si della pusiere sea la meatat dela quantia delos asensios ⁊ quanto mas nueuas fueren mejor es Para la quartana comer nueue mañanas fortigas que nasçen en lugar linpio poco cozjdas ⁊ coma las con azeyte ⁊ vinagre ⁊ sin pan ⁊ tengo que es bien vsar dellas cozjdas con la carne Para esto mesmo dizen que es bien comer nueue dias la yerua que dizen pentafilon quele llaman siete en Rama ⁊ yo tengo que son çinco fojas en cada Rama ⁊ dizen que es vna la que tiene siete ⁊ la que tiene çinco. pero el nonbre significa la de çinco fojas ⁊ della conuiene vsar Dizen para la quartana vngento para el espinazo fecho de çumo de cañas o de sus Raizes vna parte ⁊ dos partes de azeyte rrosado Desque sea acauado el xarope de beuer tome cada dia por esa mesma manera vn pedaço deste letuario ⁊ tome ençima vnos dos o tres tragos de miel ⁊ vinagre desatado en vino ⁊ espumado quanto nin sea agro njn dulçe tomen flor de lengua de buey ⁊ flor de cantueso ⁊ Rosas ⁊ anis ⁊ finojo ⁊ oregano ⁊ yerua buena seca o su çumo dela yerua buena de cada vno dos onças foja de arramonia vna onça flor de borrajas media onça sea todo molido ⁊ çernido ⁊ fecho tabletas commo dicho es con miel E si sentiere mal enel vaço o en otro qual quier mienbro tome el regimiento de se mienbro enlas enfermedades de cada mienbro que adelante dira Purga segura para la flema muy espesa ⁊ eso mesmo para malenconia ⁊ para gruesas vmores ⁊ es buena para el baço ⁊ para Riñones tomen ochauo de onça de semiente de fortigas ⁊ quanto mas nueuas fueren son meiores ⁊ descortezadas muelanlas ⁊ beuanlas con poco de miel ⁊ vinagre que es sacaniabin. E tomelo si quisiere mas de vna vegada pero en esta ⁊ en qual quier otra purga sienpre ponga en medio tres dias a lo menos E atodas estas çeçiones cotidianas ⁊ terçianas ⁊ quartanas quando mucho duran conuiene este xarope quando el estomago estouiere bien ⁊ comiere con buena boluntat ⁊ non oviere grant tose ⁊ non ouiere corrompimiento de camaras E para el que esta mucho amarillo ⁊ se le finchan los pies o los parpados delos oios o se han partido las çeçiones ⁊ finca deste color ⁊ esta el cuerpo pesado ⁊ cansa mucho con poco andar. E pueden lo fazer ⁊ tomar pasado el seteno delas dichas ceciones en qual quier tienpo agora ayan fecho las otras obras o las ayan por fazer. Temen cortezas de Rayzes de lengua de buey ⁊ de finojo ⁊ de perexil ⁊ de cerrajas ⁊ de esparragera ⁊ de apio de cada vno quatro onças anis ⁊ semiente de finojo ⁊ foja de agrimonia ⁊ semiente de fortigas ⁊ flor de cantueso ⁊ de lengua de buey ⁊ de borrajas ⁊ Rosas ⁊ pepitas de melones de cada vno vna onça Remoje todo vna noche en mas de vn açunbre de agua ⁊ otro dia cueganlo fasta que mengoe la terçia parte ⁊ cuelenlo ⁊ esprimanlo bien ⁊ en aquel caldo pongan vna libra de miel espumada o çinco onças de vinagre ⁊ tornelo A cozer en cosa que non sea de fierro nin de aramre ⁊ cuega fasta que torne en poco mas dela miel que este espeso commo arrope ⁊ tome cada noche vnas tres cucharetas dello ⁊ otras tantas cada mañaña o mas quantia por manera que lo tome. en vnos diez dias por esta manera. lo deue tomar frio si quisiere guardar el estomago ⁊ si mejor le paresçier tomelo calliente con agua derecha mente lo puede fazer ⁊ non deue çenar las noches quelo tomare ⁊ si fuer menester de fazer mas de vna vegada este xarope cosa segura es. E algunos les sabe meior con açucar en logar de miel ⁊ es meior por que es menos Rezjo E mas sabroso ⁊ conuiene mas en tienpo caliente Todas las purgas que non son de cosas de viandas tengo por mucho peligrosas ⁊ de grant duda ⁊ non so en conseio quelas tome ningunt omne tenprado que puede dexar las çenas ⁊ se abstiene delas viandas ⁊ de lo contrario quando siente quele faze daño ⁊ que non vsa de soberuia enesto contra si mesmo ⁊ a este tal las cosas dichas le vastan en todas las çeçiones pero alos que son en contrario destas ⁊ non averan paçiençia nin tenprado Regimiento ⁊ queran tomar purgas Si esto amonesto conla verdat que non tomen otras purgas saluo estas que aqui dira las quales seran meiores tomando primero esto dicho perparatiuo o xarope abridor ⁊ pueden las tomar sin el ⁊ conel xarope solo bien puede ser que bastara para estar bien ⁊ despues quieren tomar purgas sean estas Para la cotidiana tomen la meytat delas semientes ⁊ flores dichas en este perparatiuo ⁊ polipodio verde ⁊ menuzado ⁊ foja de sen de luna ⁊ casafistola mondada de cada vno vna onça garico muy blanco dela su miga pesso de dos Reales de plata ⁊ otro tanto de fina canela todo molido Remoje todo vna noche en agua quanto se cubra ⁊ otro dia ponganlo todo en alquitara ⁊ saquen toda el agua dello. tomela en vna vegada con açucar blanco quando quisiere ⁊ non çene la noche quelo oviere de tomar a media noche esto faga en qual quier delas otras purgas ⁊ esta conuiene ala çeçion que viene vn dia grande ⁊ otro chica Dizen Rasies purga para aver diez camaras tomen fojas de Rosas frescas cogidas diez adarhames que son media onça ⁊ ochaua de onça majadas ⁊ media onça de açucar blanco todo desatado en agua calliente ⁊ beualo non çenando Para la terçiana de grant calentura ⁊ poco frio ⁊ en tienpo caliente. tomen semiente de finojo ⁊ flor de borrajas ⁊ violetas ⁊ quatro simientes frias. frescas o secas ⁊ machucadas ⁊ casiafistola mondada ⁊ tamarindios de cada vno vna onça todo molido de cada vno. peso de medio cornado. corteza de mirabolanos çecrinos molidos media onça ponganlo a Remojar vna noche en agua por alquitara ⁊ tornelo por la forma de lo otro E sy la terciana fuere con grant frio ⁊ en tienpo frio ⁊ non mucha aguda tomela dicha purga dela cotidiana qual quier purga Rezia que quiera qual quier tomar tomelas melezjnas molidas con sus guardas ⁊ encorporenlas enla leche de cabras ⁊ conellas pongan quajo o yerua que quaja ⁊ despues tomen el suero que ende saliere Purga para malenconia polipodio nueuo ochauo de onça molido ⁊ beujdo con caldo de açelgas ⁊ pongan conello açucar ⁊ si mas Rezja quisieren la purga cuegan conlas acelgas quarta. de onça de sen de luna ⁊ otro tanto de finojo Purga segura para vmores gruesas de flema o malenconia tomen galo viejo o gallina vieja ⁊ cuega fasta que se desfaga ⁊ finque caldo que lo beua en vna noche non çenando o beua lo medio primera noche ⁊ lo otro medio A media noche callente ⁊ con açucar E si esto obrare bien ⁊ sy non a cauo de quatro o çinco dias o mas tome otro tal gallo o gallina ⁊ metale enel cuerpo vna onça o mas de polipodio fresco ⁊ verde ⁊ menuzado ⁊ cozan el gallo o gallina ⁊ cuega commo dicho es ⁊ tome el dicho caldo con açucar commo dicho es esto es bueno para çeçiones luengas ⁊ para dolores delas conjunturas ⁊ para dolor del anca que es çeatica Enplasto para poner enel estomago para la quartana tomen fojas de Rauano agisco majadas ⁊ masadas con farina de çenteno çernido tres vezes ⁊ pongan la enel estomago quando este vazjo Para la quartana pasados los veynte ⁊ vn dias tomela meytat delas semientes ⁊ flores del dicho perparatiuo ⁊ sen ⁊ polipodio ⁊ casiafistola mondada de cada vno vna onça garicon ⁊ pitamo de lo que nasce enel tomillo de cada vno pesso de vn Real mirabolanos queboles molidos media onça Remojado ⁊ destillado por alquitara ⁊ tomado segunt lo otro que dicho es Dos otros non tomes purga enqueava torbite por que es grante duda si es falso ⁊ eso mesmo nin garico Estos que dichos son que quieren purgar la vmor que conoscen en duda quando sentieren mucha flema manifiesta mente E non fuere en tienpo caliente purgen con torujte blanco de dentro ⁊ canalado ⁊ gomoso ⁊ gingibre blanco de cada vno peso de vn Real almastiga ⁊ canela de cada vno peso de vn dinero Açucar blanco vna onça todo molido tomelo en vna vegada ⁊ si estos aun creyesen mucho deuen esperar ante que esta purga tomen. ca deuian apocar la vianda ⁊ dexar el caldo ⁊ vsar a comer cada mañana oregano ⁊ algunas vezes yerua buena ⁊ algunas vezes anjs ⁊ quando esto non vastare vsen del peligro dela purga Purga otra para la flema ⁊ para quando sienten grant ventosidat enlos estentinos ⁊ prouecha para el dolor de colica tomen çinco darhames de semiente de estuerço molido con agua caliente ⁊ açucar blanco o tome por purga vna onça de seruiente de estuerço entero enblandeçido con agua esto entero es mas seguro ⁊ lo molido es de mayor obra para flema Purga para en tienpo caliente espriman dos granadas agras ⁊ dos dulçes con sus cortezas veua el çumo con vna onça de açucar blanco Purga para en tienpo caliente. ⁊ enla primavera el suero de cabras serenado ⁊ si fuer azedo es mejor ⁊ rremoje enello quanto çinco oras. media onça de corteza de mirabolanos cetrinos molidos atados en paño lino delgado ⁊ quando lo oviere de beuer espriman el paño ⁊ encorporen enel suero peso de dos cornados de Ruybaruo si lo ovieren fino ⁊ pongan con ello açucar blanco lo que quisieren ⁊ ante desto tomen vnas tres noches el dicho suero con açucar sola mente ⁊ segunt esto obrare asi tomara de lo otro delos mirabolanos o del Ruybaruo o delos juntos o enlogar desto vna onça de tamarindios desatados enel suero ⁊ enel açucar Purga en tienpo de vnas tomen delos Razjmos delas vuas de tinta bien maduras ⁊ conel Ruçio fresca mente cortadas ⁊ saquen el çumo espremiendo las con paño de lino ⁊ beualo luego quando lo sacaren vna taça dello a tienpo que este el estomazjo vazjo ⁊ non coma fasta que pasen vnas diez oras ⁊ fagalo mas de vna vegada sy fuer menester La purga de vna onça de magna alos quela pueden aver es buena con agua de finojo para los niños ⁊ alos delicados ⁊ por esta mesma manera açucar blanco dos onças con agua caliente O dos onças de xarab violado con agua de finojo calentado o purga de xarab Rosado ⁊ xarab de cantueso dos onças de cada vno desatado en suero de cabras ⁊ con Ruy baruo o sin ello Purga es a qual quier omen ⁊ en qual quier tienpo el que vsare dela yerua que dizen mercurial poco cozjda con caldo de gallina o de pollos. o de carnero ⁊ coma vna escudilla della con pan o sin ello ⁊ beua el su caldo ençima ⁊ tarde el comer ençima Regla general ⁊ segura Alos que quisieren purgar la cabesça sea con gargarismos ⁊ safumerios en lugar de pilloras ⁊ los que purgan el estomago ⁊ los cuerpos que sea con tristeles ⁊ con enplastos enel vientre ⁊ con viandas que purgan segunt aqui dira. los gargarismos de Rayzes de lirio menuzadas tres onças .xx figos secos menuzados grano de finojo vna manada Rayzes de alcaparras si oujere dos onças menudas sea todo Remojado en agua vna noche ⁊ cozjdo despues ⁊ colado ⁊ enla coladura pongan miel ⁊ aRope de moras quando sea dulçe ⁊ muy poco vinagre ⁊ tengalo quedo a bocadas enla boca fasta que escupa mucha flema. los sofumerios sean fecho despues de lignaloe o grasa ⁊ Rosas ⁊ anis todo o qual quier dello. los tristeles Rezjos son echando conla miel ⁊ el azeyte peso de vn Real de Rayz de cobonbro amargo molido ⁊ çernido el cogonbro amargo conuiene que sea nueuo dese año que lo aneio obra poco ⁊ este cogonbro molido ⁊ encorporado enel enpasto del vientre faze fluxo de vientre el enpasto enel vientre que non llege al estomago nin al figado sea fecho de maluas cozjdas ⁊ enblandeçidas con manteca de vacas ⁊ vntos de gallinas o qual quier dello. las viandas que purgan dichas son. El vomito conlas cosas que se ayuda a fazer dicho es enlas çeçiones La continua Calentura que es Rezja ⁊ mucho aguda dolor de cabeça ⁊ adormimiento ⁊ faze salir de sesso ⁊ la lengua mucho sera o negra quanto mas desto touiere tanto es mas aguda ⁊ durara menos por vna manera o por otra ⁊ si fuer en mançebo ⁊ en tienpo caliente deue mas larga mente vsar de lo que dira ⁊ si fuer en vieio o en grueso ⁊ en tienpo non caliente deue vsar menos desto Pongale tristeles de ordiate colado ⁊ azeyte violado o rrosado ⁊ arrope de vuas sin sal ⁊ sin otra cosa. ⁊ algunas vezes desaten conello vnos diez caracoles ⁊ alguna vegada pongan gelo de solo azeyte lo mas añejo ⁊ claro que oviere o de ordiate ⁊ de azeyte es asaz bueno Las dietas fasta que sane o fasta que pase el seteno sean lantejas con vinagre o agras ⁊ las otras que son escriptas enla calentura de pestilençia Denle A oler de continuo en jarro de tierra nueuo greda ⁊ Rosas ⁊ vinagre ⁊ agua Rosada ⁊ ponganle enla fruente ⁊ sienes azeyte violado o Rosado vatido con vinagre ⁊ agua Rosada ⁊ rrefrienle el figado con paño de lino moiado en agua Rosada ⁊ sandalos vermeios molidos ⁊ con esto mesmo ençima del coraçon ⁊ con çumo de çerajas algunas vezes enel figado Lauenle dos vezes al dia las piernas con agua caliente enque aya cozido violetas o rosas ⁊ rayanle bien las suelas delos pies con cochillo ⁊ frotenle los muslos delas piernas a menudo ⁊ frotenle con lienço algunas vezes la boca del estomago de ençima Ayuso E vntenle el espinazo de ençima ayuso cada noche ⁊ otra vegada al medio dia con azeyte violado ⁊ rrosado batido con agua Rosada ⁊ si con estas cosas sientiere mejoria manifiesta non le fagan mas ⁊ sy el salir de sesso ⁊ el dormir fuer mucho jasenle enlas piernas ⁊ pongan ençima las ventosas ⁊ saquen la sangre que buena mente saliere ⁊ si mas fuer menester echen gelas enel pescueço con jasa o syn jasa. segunt touiere esfuerço ⁊ si fuer mançebo ⁊ rezjo o sangino tiren la vuas quatro onças de sangre del braço derecho del vena del cuerpo si lo que dicho es non vastase o dos onças de sangre dela vena dela cabeça E en este comedio si vieren quelos tristeles non obran bien denle. delas purgas del suero o delas granadas o del xarab violado con agua de cerrajas ⁊ açucar o del agua en que Remojen çiruelas pasas E quando fueren menores estos dichos açidentes espantosos amenoren destas cosas ⁊ quando mayores acreçienten enellas E desque vayan de vaxa o oujer suado a algunt termino o oujer pasado el seteno denle caldo de pollos o de gallina o cabrito sin grasa ⁊ con Agraz o cosa agra ⁊ segunt fuere el apetito ⁊ la flaqueza asi le den la carne El jassar las piernas ⁊ despues las orejas segura cosa es mayor mente alos moços ⁊ sanginos ⁊ que non sea fecho en quanto dia nin en seteno njn otro dia de termino saluo en terçero o quarto o seseno o ochauo ⁊ despues de aver tristel o otro desenbargo ⁊ esto entiendese en otras calenturas o çeçiones a fuera dela continua Pero que en la continua conuiene mas el tirar sangre Para enlas çeçiones con frio es bueno poner enlos tristeles correuela cozjda alas vezes con fortigas ⁊ açelgas alas vezes sin ello ⁊ solo en su caldo dela correuela poner miel ⁊ Azeyte Para el que ha tomado mala purga Rezja ⁊ siente grande ardor enlas entrañas ⁊ grant vasta deue beuer açucar Rosado con agua caliente o con caldo de pollo o de gallina o beuer suero de cabras ⁊ fazer conello vomito si atalante le viene si non obrare de camaras tome tristel de azeyte solo La calentura dela etica es quando continua mansa ⁊ tiuia mente ⁊ sin vasta ⁊ sin sequedat de lengua ⁊ esta igual cada dia enla mayor parte ⁊ quando come luego sele arezjala calentura ⁊ conella gastanse mucho las carnes del cuerpo de cada dia mas ⁊ tiene somidos los ojos ⁊ tomando la orina en escudilla. fallaran ençima commo gotas de azeyte ⁊ tiene la palabra delgada Estas son las mayores çertenidades para juzgar que es etica ⁊ si esta es conosçida ⁊ se cura enel comienço puede auer meiores Remedios que quando es confirmada Estos deuen vsar el ordiate con açucar al tienpo que non se buelua con otra vianda ⁊ vse los pescados buenos frescos ⁊ chicos ⁊ las verduras ⁊ frutas frias ⁊ carnes de pollos ⁊ cabrito ⁊ ternera ⁊ el linaje de gallinas ⁊ el çumo destas carnes con agua Rosada ⁊ çumo de mançanas ⁊ Repartan le el comer en muchas vezes ⁊ poco cada vegada ⁊ el vino sea tinto ⁊ poco ⁊ mucho aguado ⁊ vna vegada al dia ⁊ non mas ⁊ quando lo pudiere escusar sera mejor ⁊ non sufra set de agua nin fambre ⁊ escuse toda vianda salada ⁊ callente ⁊ aguda ⁊ dos vegadas enla semana vañen la en agua tibia en que aya cozjdo violetas ⁊ Rosas ⁊ cortezas de dormideras ⁊ vntenle los pechos ⁊ el espinazo cada noche asi las noches del vaño commo las otras con azeyte de almendras dulçes ⁊ de violetas ⁊ Rosado todo congelado con çera blanca E si tristel oviere menester sea delos tristeles dela calentura aguda E non duerma en lugar caliente njn en suelo vmedo ⁊ procure mucho el dormjr E si para ello oujer menester mediçinas A del antelas fallara enlas enfermedades dela cabeça E escuse el andar ⁊ el afamar ⁊ todo lo que puede escalentar el cuerpo. Para estos conuiene mucho el ordiate con açucar cada mañana E vsar de borrajas ⁊ lechugas cozjdas conla gallina ⁊ delas frutas frias ⁊ sin tristel fizjeren sea de ordiate colado ⁊ Azeyte Rosado o delo otro ⁊ aRope o canafistola ⁊ non miel Ponga ençima del coraçon cada dia paño de lino mojado en agua Rosada ⁊ sandalos colorados. molidos ⁊ pongan esto mesmo con çumo de cerrajas ençima del figado E alos que fueren mucho gastados las carnes ⁊ mas si fuer tienpo frio denles leche de cabras o de asnas fresca ordeñada con copo açucar ⁊ si le fizjere camaras demas amaten. enella azero o grijas vnas çinco vezes ⁊ comala con pan o sin ello ⁊ el dia que la comiere non coma otra vianda nin vino E si estos ouieren menester de ablandar el vientre tomen suero de cabras algunas vezes o del agua con açucar blanco enque ovieren Remojado vna noche çiruelas pasas ⁊ jujubas de cada vno veynte o treynta granos aviertos La calentura delas veruelas o saranpion contesçe alos moços enla mayor parte quando sienten gran calentura continua con dolor delas espaldas ⁊ fregan las narizes ⁊ espantan se enel dormir ⁊ pesados enla cabeça ⁊ vermejor enlos ojos ⁊ puchamiento enel cuerpo estas son señales que quieren nascer viruelas O saranpion mayor mente si anda aquel mal enese tienpo ⁊ enesa tierra luego deuenle jasar las piernas ⁊ las orejas si ante que nascan se pudiere fazer ⁊ non desque son nasçidas E la otra Regla que conujene es darle grand dulçe con agra ⁊ toda cosa que tenga boltura de agro ⁊ dulçe ⁊ non solo dulçe fasta quel açucar Rosado o miel Rosada deue mojar en poco de vinagre aguado ⁊ deuen le dar lantejas con agraz ⁊ vinagre ⁊ el ordiate es bueno o el agua cozjda con poca çeuada ⁊ quando le vieren mucha flaqueza denle caldo de gallina o de pollo ⁊ delas frutas que enel tienpo señalada mente mançanas o gindas o melones ⁊ las cosas agras ⁊ asperas conuienen con condiçion que non tenga tose nin deçendimiento ⁊ quando lo touiese eran de çesar ⁊ dar le açucar enel ordiate ⁊ enlas otras frutas blancas ⁊ es mucho de guardar de non le fazer fluxo de vientre por que enla mayor parte enla fin delas veruelas vienen camaras ⁊ por ende non le fagan tristel saluo si non estouiere muy estrinco ⁊ entonçe faganlo de azeyte ⁊ miel ⁊ del caldo. dela çeuda cozjda. E quando començaren a salir las veruelas lo mas que es de guardar es los ojos por que non salgan alli para lo qual conuiene alli echar con pluma del agua Rosada enque pongan poco açafran ⁊ vnos granos de çumaque o vn poco de corteça de granada A Remojae enel agua Rosada ⁊ echen gelo vnas çinco vezes al dia ⁊ ala noche o mas ⁊ enla mayor parte duran fasta nueue dias ⁊ desque se comiençan a secar va el mal de vaxa ⁊ quando salen enla boca ⁊ enla garganta ⁊ tiene mucha rronquedat non le deuen dar agro ⁊ conuiene que vse de granada dulçe ⁊ pasas mondadas ⁊ almendras enblanqueçidas ⁊ mançanas dulçes ⁊ toda fruta dulçe ⁊ blanda. E tenga bocadas de agua fria enla boca ⁊ gargarize eso mesmo conella si sopiere. por que non nascan enla garganta ⁊ boca o si fueren nasçidas para amansar su dolor E quando se secan las veruelas non las descorteçen por fuerça saluo quelas vnten con azeyte tibio ⁊ con algodon fasta que se cayan por sy por que sy las tiran por fuerça fincan malas senales E para tirar las señales delas veruelas vnten a menudo con çumo de mançanas ⁊ açucar junto en vno segunda Enlas enfermedades ⁊ males que non conteçen sola mente en especial mienbro del cuerpo primero en guardar se omen delas mordeduras veninosas ⁊ enel Remediar enello es que se Reçela de omes malos que oluidan adios ⁊ ala verdadera Razon ⁊ sospechan que le daran yeruas mataderas deue comer cada dia que se rreçelare desta medeçina que fue fama entre los antiguos buenos medicos que guarda del daño delos venirios ⁊ delas mordeduras venenosas Tomen nuezes secas alinpiadas del cuero delgado que tienen vna parte foja de Ruda ⁊ sal de cada vno sesina parte pongan destas cosas quanto vna nuez dentro de dos o tres figos blancos ⁊ secos ⁊ coma las cada mañana en ayuna E el que este treçelo tiene deue poner mientes quando comiere viandas mucho dulçes o mucho agras o tengan color o sabor muy Rezjo en qual quier manera por que en tales viandas lo pueden meior poner o que tengan olor estraño non acostmbrado de comer o algut color eso mesmo o ante que lo trage vea si siente algut sabor que nunca comio ⁊ si qual quier desto fallare deseche lo luego E si ya lo ouiere comido ⁊ sintiere vasta enel estomago luego beua agua tiuja con azeyte ⁊ faga vomito ⁊ si de ligero non lo podiere fazer cuega eneldo en agua ⁊ pongan conello miel ⁊ sal ⁊ manteca de vacas ⁊ faga mucho por vomitar E si despues desto sentiere malos açidentes en vna destas quatro maneras Riganlo segunt que dira aqui Primera si despues del vomito sintiere enel vientre dolor o vasta tome luego tristel o mencha ⁊ si sentiere commo cortamiento enlos mienbros o apunchamiento en algunt logar del estomago o del vientre o del figado o del baco denle a beuer suero o manteca de vacas o de cabras o de ouejas ⁊ si fuer fresca es mejor o azeite de almendras dulçes ⁊ non dexen dormir a ninguno destas quatro maneras aquel dia que ese mal le conteçiere ⁊ si con estas cosas estudiere bien dele abeuer caldo de gallina o de pollos o de cabrito ⁊ despues coma dela carne ⁊ beua vino aguado ⁊ si mas oujer menester denle del atrica que adelante dira Para la segunda si sentiere grant encendimiento ⁊ suor ⁊ vermejura del rostro conlas venas muy llenas ⁊ de grant set ⁊ grante quexo ⁊ mala olor enla boca ⁊ amarillor enlos ojos o qual quier destas ⁊ comala con pan o sin ello ⁊ el dia quela comiere non coma otra vianda nin vino E si estos ouieren menester de ablandar el vientre tomen suero de cabras algunas vezes o del agua con açucar blanco enque ovieren Remojado vna noche çiruelas pasas ⁊ jujubas de cada vno veynte o treynta granos aviertos La calentura delas veruelas o saranpion contesçe alos moços enla mayor parte quando sienten gran calentura continua con dolor delas espaldas ⁊ fregan las narizes ⁊ espantan se enel dormir ⁊ pesados enla cabeça ⁊ vermejor enlos ojos ⁊ punchamiento enel cuerpo estas son señales que quieren nasçer viruelas O saranpion mayor mente si anda aquel mal en ese tienpo ⁊ en esa tierra luego deuenle jasar las piernas ⁊ las orejas si ante que nascan se pudiere fazer ⁊ non desque son nasçidos E la otra Regla que conujene es dar le granada dulçe con agra ⁊ toda cosa que renga boltura de agro ⁊ dulçe ⁊ non solo dulçe fasta quel açucar Rosado o miel Rosada deue mojar en poco de vinagre aguado ⁊ deuen le dar lantejas con agraz ⁊ vinagre ⁊ el ordiates es bueno o el agua cozjda con poca çeuada ⁊ quando le vieren mucha flaqueza denle caldo de gallina o pollo ⁊ delas frutas que enel tienpo señalada mente maçanas o gindas o melones ⁊ las cosas agras ⁊ asperas conuienen con condiçion que non tenga tose nin deçendimiento ⁊ quando lo touiese eran de çesar ⁊ dar le açucar enel ordiate ⁊ enlas otras frutas blandas ⁊ es mucho de guardar de non le fazer fluxo de vientre por que enla mayor parte enla fin delas veruelas vienen camaras ⁊ por ende non le fagan tristel saluo si non estouiere muy estrinco ⁊ entonçe faganlo de azeyte ⁊ miel ⁊ del caldo dela çeuada cozjda. E quando començaren a salir las veruelas lo mas que es denle a beuer del agua mucha fria ⁊ ordiate con açucar ⁊ beua agua Rosada ⁊ azeyte rosado ⁊ violado ⁊ azeyte de pepitas de calabaças o lo que desto mas ayna ouieren dandolo aoras de lo vno A oras de lo otro E enel mienbro que sentiere grant fuego ⁊ ençendimiento Refrien gelo con ouas de agua bien frias poniendo gelas muchas vezes ençima fasta que mortifiquen aquel. aquel lugar conla frior ⁊ si ouas non oviere sea con otras cosas frias asi commo çumo de sienpre biua o de llanten o çerrajas ⁊ denle a beuer mazracatoma quanto media onça batida con agua Rosada Tercera si sentiere frior o yelamiento que esta commo pasmado o que non çierra o non abre los ojos nin menea los mienbros deuen le frotar Rezja mente todo el cuerpo con panos calientes ⁊ callenten le por quantas maneras pudieren ⁊ mayor mente la cabeça ⁊ cubran gela bien ⁊ sofumen le con yeruas ⁊ sofumerios calientes asi commo saluia ⁊ poleo Ruda ⁊ almea ⁊ Anjmj ⁊ semeiantes ⁊ denle a comer mosataza molida ⁊ masada con miel ⁊ ajos ⁊ vjno puro ⁊ caldo de gallina con pimienta ⁊ gingibre ⁊ canela ⁊ açafran ⁊ qual quier desto con viandas que conuiene Para la mordedura del aveja o abispa luego en primero. chupen conla boca el logar muchas vezes chupando ⁊ escupiendo ⁊ Refrie despues el logar con agua fria con lienço ⁊ si mas. fuer menester moge con agua Rosada ⁊ vinagre o ponga ençima qual quier verdura fria mojada asi commo verdolagas lechugas ⁊ cetera E si ante o despues desto quisiere ponga ençima de qual quier atriaca ⁊ si fuere de tomar ⁊ por la boca la mas segura el la triaca delas quatro cosas ⁊ prouecha en muchas cabsas quatra E si sentiere grant flaqueza ⁊ se amorteçiere muchas vezes con suor frio. ⁊ poco ⁊ flaco el seneldo ⁊ fallecidos los pulsos esta es señal. mas mortal del veneno tomado ⁊ conuiene dar les a beuer vino con agua Rosada ⁊ canela ⁊ den les çumo de carne ⁊ caldo de gallina ⁊ floten le mucho la boca del estomago con lienço aspero ⁊ faganle mas vomitar ⁊ esternudar ⁊ faganle ayre al Rostro ⁊ denle a oler musgo ⁊ buenas olores E sy mas fuer menester den le quanto vna nuez desta atriaca anjs media onça pimienta ⁊ aristologia Redonda ⁊ collon de befre de cada vno ochaua de onça sea todo molido ⁊ masado con arrope de vuas E esta Atriaca es buena para los otros saluo paralos segundos que sienten el grant ençendimiento el atriaca delas quatro cosas es muy prouechosa para esto la qual esta enel Regimiento dela pestilençia E si qual quier destas quatro maneras de males sentiere alguno por mordemiento de perro Rauioso o de otros animalias venenosas Rigase por las maneras que dichas son E de mas deuen luego atar Rezja mente sy pudier ser con correa ceruuna quanto vna mano allende dela mordedura ⁊ echen las ventosas ençima dela mordedura lo mas Rezja mente que pudieren o si ouiere quien lo chupar conla boca escupiendo sera bien ⁊ pongan ençima pollos partidos por medio calientes o butagos commo salen callentes ⁊ pongan qual quier triaca que touieren enderredor dela llaga E si sintiere que va el dolor a lo profundo del cuerpo pongal ençima dela mordedura cuerno de çierno limado ⁊ piedra sufre ⁊ poleo ⁊ saca viento ⁊ conello de befre o lo que conello pudieren auer molido. ⁊ masado con orjnas de otro omen ⁊ Azeyte aneio Dese para mordedura venenosa para quien comio yerua mortal dar a beuer quajo de liebre con vino o con agua quanto vna faua o mas o menos ⁊ dizen que todos los quajos son para esto pero que el mejor es dela liebre El que es mordido del perro Rauioso deuenle echar venotsas. luego ençima dela mordedura sobre jasaduras por manera que ensanche la llaga ⁊ salga sangre la que pudiere ⁊ por que non se çierre la llaga conujene poner ençima mostaza molida ⁊ masada con manteca de vacas o vnto de puerco o çeuolla majada conesto mesmo ⁊ non çesen las ventosas de poner E non dexen la llaga çerrar fasta que este bien el paçiente E denle si menester fuere. A comer dela dicha atriaca ⁊ vnten enderredor dela llaga con otra atriaca la meior que ovieren Para encima de toda mordedura veneosa poner voñjga de ganado vacuno ⁊ lo mejor es lo que es cogido enla prima vera ⁊ secado ⁊ guardado para las cosas qn que se deue poner. E eso mesmo es para la mordedura de perro el trigo mascado poner ençima Para la mordedura del perro que non es Rauioso fazer vngento de seuo ⁊ cera ⁊ azeyte ⁊ encorporen conello galuano dizen que es el mejor vngento para toda machucadura de carne ⁊ de huesos ⁊ para toda llaga que ay conella machucadura ⁊ mucha suzjedat enla llaga Para todo venino o ponçoña beuida es buena la Rayz de pentafilon majada ⁊ dada A beuer el çumo della ⁊ dizen para mordedura venenosa la yerua brenca beujda con vino Para mordedura de perro poner ençima fortigas majadas con sal Eso mesmo dizen Rayz de finojo majada ⁊ miel conello puesto ençima dela mordedura Todo pescado salado es bueno para que coma el que es mordido de perro Rauioso o otro perro o otra mordedura de qual quier venino ⁊ para ençima de qual quier mordedura es bueno las cabeças quemadas de sardinas o de otro pescado chico salado fechas poluo ⁊ los ojos son buenos para comer ⁊ poner ençima alos que muerde perro Rauioso ⁊ beua vino ençima Sobre qual quier ponçona que aya comido qual qujer omen conuiene beuer Azeyte o suero de leche de cabras o qual quier manteca fresca ⁊ el vomitar enlo primero ⁊ qual quier leche es buena para beuer ençima senalada mente de cabras ⁊ de vacas Enel amortescimiento Reglas generales. lo primero es de considerar enel estomago flotando lo de ençima ayuso con lienço grueso o nueuo fasta que se escallente ⁊ eso mesmo las piernas ⁊ los braços de parte delos muslos de ençima ayuso ⁊ darle a oler los buenos olores de musgo o alanbar o frutas asi mançanas ⁊ menbrillos cogonbros duraznos quales ala sazon oviere o agua Rosada con vinagre ⁊ si mas fuer menester para despertar le echen le agua fria enel rostro ⁊ si callente touiere la fruente ponganle ençima paño de lino mojado en vinagre ⁊ agua Rosada o en agua fria. E sy mas fuere menester echen le las ventosas enlos muslos delas piernas sobre jasa o sin jasa ⁊ sy non despertase echen le las ventosas enel colodrillo sin jasar E en comedio de qual quier destas cosas ponganle dela melezjna del estomago que sabedes puesta enla boca del estomago E desque despierte den le bino bueno aguado con otro tanto agua a beuer quanto tres cucharetas o sopa de pan tostada enello si la pudiere mascar ⁊ denle viandas muy buenas ⁊ sotiles asi como pollos ⁊ pollas tiernas ⁊ asadas. ante que cozjdas si lo asi quisiere o cozjdo con yerua buena ⁊ perexil ⁊ ençima del caldo canela ⁊ vino aguado ⁊ encima. del comer toma letuario de menbrillos o de Rosas o de yerua buena o mançanas de buen olor ⁊ con anis ⁊ perciban le que quando le tornase a començar el amortesçimiento ⁊ lo sentiese enel estomago que luego lo flote commo dicho es ⁊ si quisiere vomitar que luego lo ayude ⁊ eche quanto podiere en qual quier tienpo que lo quisiere ⁊ pudiere fazer E si lo sentiere onde bate el coraçon que vse pones ençima del coraçon a tienpo que el estomago este vazjo de vianda ponga paño de grana o de lienço mojado en agua Rosada ⁊ çumo de mançanas o qual quier dello en que pongan ensienso macho molido ⁊ clauos de girofe molidos ⁊ tenga el dicho paño quanto mas pudiere ençima del coraçon si tristel ouiere menester si fuer estrinto fagalo de miel ⁊ agua ⁊ azeyte Enel vino que veuiere ponga A Remojar dela noche en ante cortezas de Raizes de lengua de buey vna Rayz para terçio de açunbre ⁊ lauen la bien dela tierra ⁊ non la Rayan que aquella negror dela Rayz es lo mejor ⁊ pon la menuzada O cuegan el agua conestas Raizes ⁊ agoen conella el vino E los que esto han muchas vezes conuienen comer viandas que sean escogidas ⁊ que sean buenas para el estomago ⁊ guarden el estomago sobre todo asi enguardar lo frio commo en vsar cosas que lo esfuerçan asi commo anis canela yerua buena oruga con miel ⁊ vinagre asado ante que cozjdo ⁊ adobado ⁊ todas las otras enque fallare que se contenta el estomago E si tal fuere el estomago que quiera vomjtar que lo ayude con agua caliente enque aya cozjdo oregano ⁊ finojo ⁊ anis ⁊ qual quier dello Procure el dormir quanto pudiere despues de aver vomito ⁊ tristel Si non ouiere con esto calentura vse comer yemas ⁊ hueuos frescos por qual manera los quisiere El poleo mojado en vinagre ⁊ agua Rosada pongan gelo alas narizes ⁊ alhabaca eso mesmo Enel fluxo de vientre que viene por si mesmo o despues de purgas o tristeles Rezjas esto tal non es de çesar lo fasta que el omen sienta grant flaqueza ⁊ vea que ello creçe cada dia o echa sangre ⁊ si siente grant dolor o cozjmiento enel sieso en esto Remedie luego por que con aquel sentmjento se apremia mucho ⁊ aquello trae las camaras en lo primero que faga sea batir vn hueuo con lo blanco del ⁊ faga pellillas de algodon ⁊ moje las enello ⁊ metalas en aquel lugar çercano ⁊ a cada camara torne a poner otra ⁊ faga eso mesmo con la yema del hueuo sola o con azeyte Rosado vatida ⁊ vse de lo que mejor sentiere E si mas fuere menester tome poleo ⁊ ajos asados mondados vna cabeça ⁊ ponga lo alli de parte de fuera en paño de lino ⁊ mogelo en vno tinto calentado E si mas fuere menester faga vngento de seuo de carnero o cabrito con otro tanto de azeyte Rosado Retido en vino ⁊ vnte conello o con dia palma Retida con azeyte rrosado ⁊ sea bien liquido o con alnayalde ⁊ almartaque molido ⁊ encorporen conello el seuo ⁊ azeyte Rosado en todo logar que se ouiere seuo de ternera o ternero es mejor que otro seuo para tirar dolor. E si mas fuer menester tome poleo eneste comedio o despues ponga enel estomago dela dicha melezjna verde ⁊ poluoizen ençima con asensios molidos o yerua buena o almastiga o todo junto ⁊ si mas fuere menester ponga vn escudete enel estomago de valdres o de paño de escalrrata fecho de aledan vna onça almastiga media onça rretido en poco de azeyte comun o azeyte de menbrillos o dela melezjna verde ⁊ tengalo todo tienpo quel estomago este sin vianda enla mayor parte asi commo desde prima noche non çenando fasta que otro dia quiera comer o cenando pongalo de media noche ayuso ⁊ tirelo quando quisiere comer guardando se del frio ⁊ que finque el estomago bien çinto ⁊ bien apretado ⁊ esta es Regla general para toda melezjna que es para el forçar el estomago que non deue estar ençima del cosa alguna saluo si lo ha prouado ⁊ non falla daño nin pesadez conello encima del comer Las viandas deuen ser para esto asadas ⁊ mucho cortadas ⁊ mucho mascadas ⁊ el pan tostado Rosado ⁊ si cozjdo quisiere fagan asy rrallen el pan ⁊ tuesten lo rrosado ⁊ echen ençima dello el potaje ⁊ pongan conello canela o yerua buena o cuegan la yerua buena conello ⁊ comalo con cuchar ⁊ coma la carne ⁊ sy la flaqueza fuese mucha conujene darle çumo de carne mal asada ⁊ yemas de hueuos frescos ⁊ duros ⁊ vjno tinto ⁊ aspero si lo oujere ⁊ non blanco E si fuere la soltura tanta que non se rretouiese ⁊ sintiese grant cozjmiento saliendo sangre ⁊ Raeduras de tripas faga tristel de azeyte rosado ⁊ çumo de llanten clarificado o colado quanto vna pañilla de cada vno encorporen enello tres yemas de hueuos ⁊ Reçibalo por tristel ⁊ si mas fuese menester sea el tristel de seuo de lo mejor ⁊ mas fresco que oujere que aya dos partes de seuo ⁊ vna de azeyte Rosado ⁊ non coma cosa agra ⁊ el agua sea cozjda con almastiga ⁊ amatada con Azero vnas çinco vezes ⁊ el vino aguado conella si non touiere calentura ⁊ si la touiere sea agua sola ⁊ beuala ençima del çumo del menbrillo mascandolo ⁊ echandolo despues de tragar el çumo El que tiene grant fluxo deue comer las cosas asperas en ayunas ante que coma su vianda ⁊ non encima de comer por que afloxa mas el vientre ençima de comer lo aspero ⁊ ante de comer rrestriñe Quando es mucho el fluxo dos viandas son buenas aRoz cozjdo con caldo de pies de carnero o de cabrito o de puerco que sean bien cozjdos ⁊ el aRoz que sea espeso ⁊ comido con açucar o miel E lo otro lantejas tostadas quanto se puedan descascar ⁊ tiradas las cortezas cozjdas bien conla carne o con azeyte ⁊ fechas espesas commo alpayçar ⁊ ençima canela o sin ella Las algarrouas son buenas para Restreñir Esso mesmo yemas de hueuos asados ⁊ bien duras ⁊ eso mesmo dizen cozjdos en vinagre con su casta ⁊ despues comer aquellas yemas duras Enel salir sangre de narizes o de otra parte que non la pueden Restañar es a saber si la sangre sale dela ventana derecha o dela esquierda pero a todo conuiene dexarla salir tanto que non enflaquesca el omen ⁊ deue començar en esto Refriar la fruente ⁊ sienes con agoa Rosada ⁊ agua comun fria con paño de lino ⁊ si es en tienpo caliente ⁊ sale la sangre muy caliente ⁊ de la parte derecha Refrien el figado con pañezuelos mojados en çumo de llanten ⁊ de cerrajas o agua Rosada o endiuia o todo o qual quier dello ⁊ si es dela parte esquierda ⁊ en tienpo caliente ponga ençima del baço azeyte rrosado ⁊ si es en tienpo frio ⁊ la sangre sale fria ⁊ la siente fria ⁊ ha salido mucha pongan ençima del figado dela melezjna que sabedes del figado o azeyte Rosado en que aya cozjdo asensios amargos ⁊ enel baço la melezjna del vaço o azeyte de aneldo en que aya cozjdo semiente de mastuerço E si mas fuere menester era de poner en tienpo caliente todo el cuerpo en agua fria ⁊ si mas fuese menester sea tienpo frio o caliente ponganle las ventosas sin jasa enel figado o enel vaço enla parte de donde sale la sangre E la vianda deue ser buena ⁊ delgada ⁊ non coma queso nin leche nin pescado salado nin cosa salada nin beua vino ⁊ son buenas todas las cosas de Rosas ⁊ almendra con pasas ⁊ borrajas ⁊ cerrajas cozjdas con carne o cruas las cerrajas ⁊ con açucar o miel o vinagre tragando el çumo en yemas ⁊ echando lo otro ⁊ alas vezes beuer agua de cerrajas o agua Rosada E cada vegada que salga la sangre ⁊ çeçase conujene que meta enla ventana dela nariz que sale mantecas de bacas o otra blandura por manera que non dexe alli fazer llaga que si la dexa fazer aquella llaga trae la sangre desque se descorteza ⁊ esto conuiene vntar tanto que esta llaga non se faga Las cosas que ponen enla fruente para restrañar sangre de narizes son estas fortigas majadas ⁊ con agua rosada refriarle los cojones en agua fria que los tenga enel agua ⁊ desque enoie que tenga ençima lienço mojado en agua fria o rosada o enpaste aquel logar con greda ⁊ vinagre dizen. çumo de fojas puerros echar gota A gota dela nariz dizen que es bien torçerle el papillo que es de yuso dela baruilla fasta que salga color al Rostro. Dizen vntar las sienes con clara de hueuo ⁊ poluorizar ençima con oregano ⁊ almastiga molido oler la yerua que llaman correuela o poner la majada enlas narizes Para cesar la sangre de almorranas o de otro tal lugar azeyte de menbrillos Retido con cera blanca. ⁊ encorporen con ello a Rayan bien molido dela foja o del grano ⁊ vnte ençima Para çesar sangre de narizes tomen quajo de liebre desatada en agua ⁊ ponganlo ençima de las narizes. dizen que todos los quajos son para vna cosa saluo quel mejor es dela liebre Para la sangre de qual quier ferida que non puede restañar tomen ençienso ⁊ açebar çecotri partes eguales molido ⁊ masado con clara de hueuo ⁊ cabellos de liebre ⁊ ponerlo ençima dela vena ⁊ de la llaga ⁊ fazerle buena atadura ⁊ para esto conuiene guardar que non aya dolor por que el dolor enbia la sangre ⁊ para esto pongan enderredor del logar llagado ⁊ faza ençima ante dela llaga pongan Rosas molidas ⁊ Rayan con agua Rosada ⁊ azeyte rrosado ⁊ poco vinagre puesto en estopas con floxa Atadura ⁊ algunos Refrian el mienbro con vinagre ⁊ agua Rosada que non llege ala llaga ⁊ con cosas asperas E si menester fuer Renueuen a terçero dia la llaga conla melezjna del dicho ençienso ⁊ algunos la ponen en filachas de lienço delgado ⁊ otros en tela de araña. Enlas sarnas ⁊ comezones del cuero del cuerpo Quando enel cuerpo salen torondos vermeios o sarpollido con mucha comezon ⁊ alas vezes se entra ⁊ alas vezes sale ⁊ esta callente conuiene apocar la vianda ⁊ dexar el vino ⁊ las viandas calientes ⁊ agudas ⁊ auer tristel ⁊ si mas fuer menester desto conuiene sangrar o jasar ⁊ deue mucho escusar la sal ⁊ queso ⁊ toda cosa salada ⁊ aguda callente ⁊ vsar de lo agro ⁊ de lo dulçe ques bueno con agro ⁊ non de cosa dulçe sola La sarna que es seca ⁊ cortezas commo de saluado es bien el purgar ⁊ con tristeles ⁊ si menester fuer con alguna segura purga delas dela flema ⁊ maleconia que dichas son ⁊ vse vaños en agua en que aya cozjda mançanilla ⁊ maluauiscos tomados a tienpo quel estomago este vazjo de vianda ⁊ flote enel vaño enlos lugares que mucho comen con apio majado A todas las sarnas conuiene apocar el comer de segunt suele ⁊ dexar todas las viandas espesas vaca caça queso leche ajos cebollas especias agudas vino puro pescados salados ⁊ carnes saladas Para los petines que comen tomar del coraçon dela leuadura masado con vinagre ⁊ vntar conello a tres o quatro vezes lo sana Esto mesmo faze tomar la Raiz del gamon ⁊ flotar con ello aquel logar ⁊ para esto es bueno flotar lo con rauano agisco sy mas fuer menester ⁊ si mucho quemare lauar lo con agua ⁊ tornarlo a poner fasta que sane Para el que llaman vsagro que es comezon que llueue della agua. vngento de pez ⁊ seuo de cabron ⁊ alheña ⁊ ceniza de esparto nueuo ⁊ poco vinagre Para este vsagro o sarna menuda yemas de hueuos asados duros ⁊ desatados con azeite de eneldo ⁊ vnten ⁊ poluorizen ençima con alheña o aluayalde es prouado por bueno despues de muchas obras que fizjeron fisicos que non pudieron aprouechar Para la sarna mala que non puede sanar dizen este vngento poner enlas palmas ⁊ enlas suelas delos pies ⁊ que purga la sasrna por orina o suor tomen ocho onças de sal molida ⁊ çinco onças de vnto de puerco sin sal o fresco ⁊ azoge ⁊ ençienso ⁊ azeyte de laurel ⁊ çera blanca ⁊ çumo de fumusterra ⁊ creo que vale tanto seca ⁊ fecha poluo de cada. vno dos onças sea encorporado en almofrez ⁊ fecho vngento ⁊ primero que lo pongan lauen cada noche bien las suelas ⁊ las palmas con agua caliente ⁊ alinpien las bien ⁊ enxugen las ⁊ despues vnten faganlo ocho noches siguientes Para descortezar las llagas dela mala sarna cozer la Raiz del ala ⁊ encorporar la Raiz cozjda con seuo de cabrito o carnero o azeyte comun o con vnto de puerco sin sal ⁊ encorporen con ello lo que pudieren del caldo en que cozjo el ala Para descortezar quales quier llagas de mala sarna ⁊ sana muchas sarnas ⁊ muchas malas llagas enel rostro ⁊ en otros mienbros tomen seuo de carnero ⁊ azeyte vna libra de cada vno ⁊ enel azeyte frian primero Rayzes de maluarisco cortadas ⁊ alholua molida de cada vna dos onças poco mas o menos ⁊ cuelen lo ⁊ Riran con aquel azeyte el seuo ⁊ despues de elado encorporen enello dos onças de alcreujte mucho molido ⁊ çernido ⁊ sea mucho encorporado ⁊ de otra manera lo fize yo que fize mucho moler ⁊ çerner el alholua ⁊ encorporarla con el alcreujte ⁊ con lo otro ⁊ enesto falle muchos prouechos en muchas sarrnas ⁊ en señales blancas ⁊ prietas que se fazen enel cuero ⁊ en toda sarna que faze grandes cortezas ⁊ duele mucho. La sarna que porfia de sanar conujene tirar sangre por jasa o abrir la vena segut es la hedat ⁊ el tiempo que enla primera vera conujene mas sangre ⁊ enel otoño menos ⁊ enel ynujerno ⁊ estio por grant nescesidat ⁊ de quatorze años arriba. pueden sangrar a qual quier oujere menester E ante desta hedat yasar pero en dolor de costado verdadero de nueue años adelante pueden sangrar por grant menester. Para qual quier sarna es bueno vsar dela fumusterra en qual quier manera o el agua sacada por alquitara ⁊ es mas Rezio el çumo della o comer dela fumusterra verde ⁊ tragar el çumo ⁊ echarlo otro mojando primero en miel ⁊ en vinagre ⁊ conel çumo o con su agua es bueno mjel o açucar con vinagre El suero dela leche de cabras es bueno eso mesmo ⁊ algunos lo toman por mejor quando es azedo ⁊ bueluen con ello açucar ⁊ conujene qual quier destas cosas tomar a tienpo que este el estomago sin vianda Los meados del omen alinpian mucho toda sarna ⁊ toda llaga suzja ⁊ son para tirar señales de veruelas ⁊ comezon de qual quier lugar ⁊ quanto son mas podridos ⁊ de mas dias son mas Rezjos Terçera parte Enla çerugia que conuiene saber segunt la entençion deste tractado lo primero es que vos guardadas quanto pudierdes dela maldat de çerugianos que son muy malos omenes ⁊ peores que fisicos si peores se pueden aver Quando conteçe alguna cayda o machucamiento o ferida que abra ⁊ salga sangre ⁊ fuere cosa que enbargue al omen de fazer sus obras naturales lo prjmero es que dexe el vino ⁊ las cosas agras ⁊ adelgaze la vianda guardando dieta si pudiere fasta que pase el seteno dia ⁊ si sintiere flaqueza coma caldo de pollo o de gallina quando quisiere en logar de dieta ⁊ non crea enel contrario desto a çerugianos. las dietas mejores. son las que segunt enla sazon ouiere pero caldo de garuanços ⁊ lantejas ⁊ miel Rosada ⁊ pasas ⁊ delas buenas frutas que non sean agras nin asperas esto es lo mejor Quando conteçe ferida que non sale sangre dela ferida del ⁊ faze muchos dolores pongan luego en fresco paño de lino mojado en agua fria vnas quatro o çinco vezes ⁊ despues vnten el logar con azeyte Rosado ⁊ poluorizen ençima con Rayan foja o granos molido ⁊ Rosas ⁊ tengan lo tanto que vea si le amansa el dolor ⁊ tira la calor de aquel lugar. Renouandolo vna vez al dia o faga vngento desto con çera ⁊ tienda lo en lienço. ⁊ trayalo enpasto de diapalma o diaquilon que sea bueno ⁊ adelante fallaredes commo se fazen todos los vngentos acostunbrados en cerugia. E sabet quela buena diapalma deue ser fecha con çumo de palma ⁊ seuo de ternera ⁊ por quelo mas fazen falso bolued conla diapalma que fallardes fecha poned conella deste dicho seuo O quando la machucadura es en los pechos ponet ençima azeyte de mançanilla de magan o azeyte Rosado con dela flor desta dicha mançanjlla ⁊ si mas fuere menester ponet azeyte de almendras dulçes ⁊ manteca de vacas ⁊ vnto de gallina todo o qual quier dello ⁊ conello dela mançanjlla E quando el mal es enlos otros mienbros pongan las cosas asperas ⁊ las otras que dichas son Quando dela ferida sale sangre ⁊ ha menester coser o fazer es forçado de creer alos locos curujanos pero es de escojer el menos malo que es aquel que se demuestra mas catholico ⁊ mas piadoso ⁊ es de Rogar que faga lo que quiere muy con piadat demostrando que esta muy flaco avn que non lo sea E eso mesmo que le mande buen galardon para despues de sano ⁊ non ante Quando es la ferida que puede pasar sin cerujano ⁊ sale sangre asi commo escalabradura enla cabeça que non quebranto el casco saluo que rasgo el cuero ponga luego estopada con clara de hueuo ⁊ atelo ⁊ guarde en toda atadura que non sea apretada tanto quel atadura fizjese dolor que esto es muy mala cosa para ningunt mienbro. E si fuere la llaga en otro lugar asi commo cortadura alcreuite en dedo o en mano o en logar carnoso muelan alcreuite bien molido que sea blando ⁊ non finque aspero ⁊ echenlo dentro enla cortadura ⁊ aten ençima ⁊ toda llaga guarden de mojar la nin con agua nin con vino E desque comience ayuntar la llaga trayan ençima vngente Amarillo ⁊ si mas fuere menester traya diaquilon o diapalma ⁊ si toujere mucha pobre ⁊ la quisiera ensugar traya alcatenes ⁊ aljnpiela dos vezes al dia Mucho es de guardar quando se tuerçe el pie o qual quier carne en qual quier mienbro que deue mucho concertar se con quien lo ha de tornar ⁊ que sepa que verdadera mente es torçedura ⁊ lo mas del concierto esta en que vea torçedura por ojo o que vea la carna foida de vn lugar ⁊ alta en otro o que el aya sentido commo se torcio ⁊ entonce pongase en mano de quien gelo torne que tanta fama que ha enderesçado a muchos ⁊ si es vmor que Recorrio al mienbro ⁊ lo flotan ⁊ lo destuerçen esto trae peligro o perdimiento del mienbro por ende conuiene mucho considerar de primero Quando salen muchos diuiesos al omen ⁊ estan muy calientes conuiene afloxar el vientre con tristel o con agua purga delas seguras ⁊ despues tirar tres onças de sangre de la parte contraria dela parte donde nasçen ⁊ si mas fueren menester tiren otra tanta dela parte mesma esto dela vena de todo el cuerpo O dela del arca qual mas gruesa estouiere ⁊ si non se entendiere a qual parte nascen los mas diuiesos sangren la primera sangria del braço derecho dela vena de todo el cuerpo ⁊ la segunda del braço esquierdo dela vena del arca. E estas mesmas sangrias se deuen fazer por esta manera quando la ferida o machucadura o cayda fue enla parte esquierda o derecha del cuerpo ⁊ finco magullado el cuerpo o vee que conuijene sangrar segunt la hedat ⁊ la fuerça doliente E algunas vezes vasta tirar esta sangre por jasa delas piernas si es el mal enel cuerpo ⁊ por jasa delas orejas si es el mal enla cabeça Quando el diuieso sale en lugar que mucho duele ⁊ es caliente conuiene poner ençima blanduras asi commo vnto de gallina manteca de vacas o de puercos sin sal ⁊ si mas fuer menester poner puchezjlla fecha de farina cernida ⁊ destas blanduras conella ⁊ poca miel ⁊ yema de hueuo ⁊ bien encorporado o yema de hueuo con azeyte Rosado para amansar el dolor todo esto fasta que sea abierto ⁊ despues ponga pañezuelo de vngento amarillo o diaquilon o diapalma E quando es grano enel rostro es mucho de guardar de non le abrir nin le Rascar nin le tañer saluo mansa mente. ⁊ si lo abrieren que sea desque tenga cabeça bien pareçida ⁊ bien delgada ⁊ paresca la materia bien cozjda ⁊ lo primero que deuen poner enel es pasas mondadas delos granos majadas con manteca de vacas o vnto de gallina E para los granos prietos que naçen en qual quier lugar conuiene poner esto mesmo con yerua buena maiada conello ⁊ conuiene las sangrias o yasas commo dichas son E en todas las salidas mucho doloriosas mayor mente si son en qual quier parte dela cabeça conuiene dexar el vino ⁊ las viandas agugas ⁊ delgadas el mantenimiento ⁊ dexar la miel ⁊ las cosas dulçes ⁊ vsar mas delas agras o delas que tienen agror ⁊ dulçor todo junto ⁊ vsar del suero puro de leche de cabras ⁊ non de otro suero ⁊ para desque es avierta qual quier salida lo mejor es poner ençima buen diaquilon ante que diapalma nin otra cosa E si qual quier salida fuere muy vmeda ⁊ saliere mucha materia conuiene mundificarla con miel ⁊ cumo de llanten bien cozjdo ⁊ si mas fuese menester poner conello vna goma molida que llaman sartacola o anzarot Quando se quema qual quier lugar del cuerpo con fuego o agua o azeyte callentes en qual quier manera si luego en ese punto se pudiere fazer vnten aquel mienbro con miel por que esto escusa de fazer anpollas ⁊ si luego non se pusiere la miel non es de poner despues ⁊ pongan ençima yema de hueuo batida con azeyte Rosado ⁊ vse dello si el dolor es grande ⁊ si fuere anpollas vntelo amenudo con este vngente. vna onça de çera ⁊ quatro onças de azeyte rrosado ⁊ encorporen enello del aluayalde molido quanto buena mente pudiere leuar ⁊ enbladescalo bien blando con yemas de hueuos ⁊ vnten conello E esto pueden fazer de otra manera tomen seuo de cabrito o de otro vna parte ⁊ otro tanto de azeyte Rosado retido en vno ⁊ encorporen enello el aluayalde bien molido ⁊ las yemas de hueuos bien majado todo en almofrez ljnpio E si mas fuere menester magen verdolagas con leche de cañamones ⁊ vnten conello ⁊ poluorizen ençima con farina de centeno ⁊ si non oviere verdolagas sea su semiente bien molida Dizen que vntar con azeyte de linueso o con barnjz. vntar con azeyte de yemas de hueuos. El hueuo yema ⁊ clara vatido con azeyte rosado ⁊ puesto ençima la quemadura tira dolor Refria La yerua que dizen heyupericon majada semiente ⁊ foja puesta ençima de qual quier quemadura es muy buena Para ençima dela quemadura poner farina de alholua con azeyte rrosado Enlos vngentes delas quemaduras son buenos los huesos quemados ⁊ molidos de gallina o perdis ⁊ encorporados conello Dizen que el vinagre es delas meiores cosas para ençima de quemadura ⁊ entiendese que deue ser puesto con qual quier delas dichas cosas que son buenas para ello Para ençima de quemadura tira dolor las maluas cozjdas ⁊ bien majadas con manteca de vacas o azeyte de comer Poluos para creçer la carne ⁊ soldar las llagas o encorar que estan vmedas. ençienço ⁊ açebar ⁊ sangre de drago partes yguales bien molido Para creçer la carne en llaga que non sea sangrienta. tomen vna onça de almartaq que es escoria de plomo mucho molido commo alcofol ⁊ echen conello tres onças de azeyte ⁊ cuega meciendolo con palo fasta que se encorpore E despues tomen. ençienso ⁊ sarcacola que dizen anzarot ⁊ sangre de drago ⁊ galuano ⁊ pez de cada vno ochauo de onça ⁊ ponganlo conello ⁊ cuega meciendo fasta que sea espeso Vngento para creçer la carne para en tienpo caliente o a quien tiene calentura ⁊ agudeza en la llaga tomen almartaq mucho mucho molido media onça ⁊ eche conello vinagre quanto pueda beuer ⁊ dos tanto azeyte Rosado ⁊ trayan lo enel almofrez quanto sea espeso. dandole a beuer del azeyte Rosado. fasta que cresca bien meçiendo lo con la mano del alopfrez despues encorporen conello media onça de aluayalde ⁊ fagan lo bien espesso El vngento prieto que dizen es para llaga que es prieta ⁊ seca fazen lo asi çera ⁊ azeyte ⁊ rresina ⁊ pez partes eguales todo Retido en vno Poluos Rezjos para encorar la llaga açebar ⁊ balostias que es el granadino que se cae ante que faga fruto ⁊ mirra ⁊ agallas de tinta partes eguales todo fecho poluo Poluos mas suaues almastiga ⁊ Rosas ⁊ bolarmenico o almartaque ⁊ aluayalde ⁊ rrosas bien molido Para comer ⁊ amenguar la carne superflua dela llaga muelan mucho el erbatur ⁊ çernido commo alcofol ⁊ poluorizen ençima vna o dos vezes al dia Otro mas Resjo el cardenillo molido ⁊ algunos fazen desto vngento de cardenillo ⁊ miel ⁊ vinagre cozjdo fasta que es espeso ⁊ ponen conello sarcacola ⁊ armoniaq partes iguales ⁊ es para comer la carne muerta ⁊ podrida en qual quier lugar del cuerpo Para ablandar qual quier dureza de salida o nerujo endureçido ⁊ estirado que es enel cuerpo con dolor ⁊ sin dolor quel ablandar conujene para qual quier desto ⁊ cunple para si ouiere de venir a materia o para ensoluer lo saluo si fuere çaratan que esto adelante fablare enello para la dicha dureza es bueno el diaquilon que se faze asi Por que es dubda que non es verdadero lo que venden. Tomen vna libra de almartaq mucho bien molido ⁊ dos libras ⁊ media de buen azeyte lo mas añejo que oujeren ⁊ cuega a fuego manso toda via. meçiendo con palo que non alcen la mano dello fasta que se deslia bien el almastaq despues tomen dos libras de bauazas de linueso ⁊ dos libras de bauazas de alholua ⁊ vna libra de bauaza de maluarisco ⁊ cuega todo en vno meçiendo lo sienpre fasta que sea bien espeso ⁊ desque se vaya yelando fagan lo Rollos enbueltos en papel ⁊ si vieren que non es cozjdo tornenlo a Retir ⁊ A cozer fasta que sea tal que conujene E por que estas vauazas non las saben todos sacar por ende tomad el alholua ⁊ el linueso ⁊ el maluauisco bien seco ⁊ muelan lo mucho ⁊ çiernanlo quela bondat desto ⁊ dela diapalma va en ser las cosas muy molidas ⁊ blandas ⁊ despues demolido. cuega todo en agua fasta que sea bien salida su baua ⁊ finque espeso asi commo ordiate espeso ⁊ despues esto boluet lo conel dicho azeyte ⁊ almartaq ⁊ fazer commo dicho es Este diaquilon es bueno para todas las durezas. pero tan bien son buenas estas otras blanduras Tomar alholuas ⁊ linueso ⁊ semiente de verças todo molido ⁊ cozjdo en agoa ⁊ espesado con maluauiscos cozjdos ⁊ majados ⁊ fecho todo masa ⁊ enblandeçida con qual quier destas blanduras o conlas que dellas oujer vnto de gallina ⁊ de ansaron ⁊ manteca de bacas ⁊ tuetanos de baca o de çieruo ⁊ vnto de puerco sin sal. E quando la dureza es muy caliente ⁊ con calentura o sin ella es mejor maluas cozjdas ⁊ espremidas ⁊ enblandeçidas con vnto de gallina o manteca de vacas o azeyte violado o poner conello violetas molidas ⁊ pepitas de calauaças molidas ⁊ si non es mucho caliente non pongan violetas nin calabaças ⁊ pongan mançanilla de magan ⁊ coronilla molida fecho todo enpasto Quando la dureza esta frio en lugar o non caliente es bueno encorporar enel diaquilon estas gomas bedehon que dizen en arauigo mocal ⁊ armoniaque que dizen aluaxaq ⁊ mirra partes eguales o qual dello oujere molido ⁊ masado con poco vinagre ⁊ encorporado conel diaquilon ⁊ algunos ponen conesto galuano ⁊ conello de befre que dizen castorio ⁊ açafran molido ⁊ pez griega Dizen para la postema dura poner ençima voñiga de vaca o buey masada con vinagre ⁊ digo yo que conujene conello algut azeyte Destas durezas ay vna que llaman lobinillos ⁊ en arauigo dizen cochinillos ⁊ porquezuelos ⁊ sus señales son estas enla mayor parte nasçen enel pescueço ⁊ alas vezes enlas ingles ⁊ son muchos juntos ⁊ duros tamaños commo nuezes o mas o menos ⁊ pareçe que estan en vna volsa ⁊ pueden mucho creçer ⁊ non esta callente su logar mas quela otra carne Esto se faze de mucho comer o de mala degistion o de malas viandas o de todo esto junto Por ende enesto ⁊ en todas las otras durezas conuiene adelgazar mucho la vianda ⁊ dexar las cenas ⁊ purgar con Rezjos tristeles ⁊ guardar de viandas duras vaca ⁊ queso ⁊ çetera ⁊ para esto es bueno el diaquilon ⁊ lo otro blando que dicho es conlas dichas gomas Destas durezas ay otra muy mala ⁊ la peor de todas ⁊ es llamada en arauigo çaratan ⁊ dizen le cançer o llaga cançerosa ⁊ non es esta la que llaman cançer enla boca o en otros mienbros E es mucho de tener por que se engañan muchos enella ⁊ fazen mediçinas enlo que non pueden sanar ⁊ mueren por las melezjnas mas ayna Esta es vna poste madura que tiene muchas Raizes onde se traua en qual quier lugar del cuerpo que le vienen ⁊ se atan conella muchas venas ⁊ nerujos entretexidos ⁊ es grant daño ponerle blanduras. por que si se abre es muy peor que es llaga de mal color ⁊ tiene rostros gruesos salidos afuera ⁊ esta comiença asi como en garuanço o faua ⁊ creçe muchas vezes fasta ser tamaña commo la cabeça o commo verengena o mas o menos ⁊ si sale enlos pechos o enla garganta mata en poco tienpo al omen que non la deuen cortar njn quemar nin ablandar E enel comienço conuiene Regir se de buenas viandas ⁊ guardarse de todas las malenconias ⁊ deue purgar la malenconia ⁊ sangrar del mienbro o cerca de onde nasçe fazjendo primero sangria dela parte contraria ⁊ deue traer ençima diapalma enque encorporen cosas apretadoras que non la dexen madurar asi commo Rayan ⁊ almastiga ⁊ encienso ⁊ Rosas secas todo molido ⁊ alas vegadas traher ençima chapa de plomo ⁊ con esto puede escusar el creçer E si ante que sea conosçido fuere herrada la cura ⁊ le pusieren con que madure ⁊ abra El mejor vngento que deue vsar asi ante que abra commo despues es el de Rasies que es este para enla llaga ⁊ enderredor della almartaq ⁊ aluayalde ⁊ tutia lauada partes eguales bien molido ⁊ encorporado con çera ⁊ azeyte rrosado ⁊ si mas quisieren pongan conello çumo de llanten o de vna canilla lo que pudiere leuar para que sea espeso el lauar dela tutiya es poniendola en brasa fasta que este bien quemado ⁊ amatan la en agua Rosada esto fazen vnas cinco vezes o mas Para toda llaga que tiene materia ⁊ quieren mundificar bien ⁊ mansa mente es muy bueno el çumo del llanten cozjdo con miel fasta que sea espeso ⁊ puesto con filachas o sin ellas Para las desfolladuras del cuero o safornaduras es bueno vntar con seuo de cabrito o vezerra otro qual qujer o vnte con vngento blanco que se faze de aluayalde ⁊ azeyte rosado ⁊ cera Retida Primero la çera conel azeyte ⁊ despues encorporen enello el aluayalde molido Para sacar la espina o qual quier cosa delgada que entra en la carne. lo primero es de menear muy mansa mente por que non se quiebre que non auera de donde trauar con tenazuelas sotiles ⁊ si se quebrare es de socauar con aguja muy aguda para poder trauar della ⁊ conuiene chupar el logar quanto mejor pudiere para sacarla a ençima para la trauar ⁊ las cosas que ponen ençima para atraer ⁊ sacar la espina son el armoniaque molido ⁊ masado con miel o las Raizes de cañas majadas ⁊ masadas con miel o amas a dos cosas puestas ençima E si la espina es enel garguero es mal conseio el comer cosas para la tragar por fuerça por que conesto se puede mas fincar adentro E lo que deue fazer es enpuxar la ariba ⁊ escopirlo mas que pudiere para que salga como entro ⁊ lo mejor de todo es meter los dedos ⁊ fazer vomito ⁊ quanto mas Rezjo lo fizjere mas ayna salira por que el vomito la faze sallir por la manera que entro ⁊ si muy çerca del tragadero. se finco que se pueda ver al ojo ligera es de sacar con tinazuelas de fazer çejas El armoniaque que es aluasaq es para sacar toda espina dela carne por que atrahe de profundo del. cuerpo ala parte de fuera pueden lo poner enpasto por si o con otra cosa ⁊ eso mesmo dizen dela goma que ha nonbre sacauiento El quajo de liebre pesto con enpasto de maluauisco ⁊ azeyte comun saca la espina de pie o mano. ⁊ estas cosas que sacan espinas tengo que son para sacar fierros de saetas ⁊ otras tales cosas que non les pueden trauar conla mano para la sacar dela carne Para sacar espina o otra semejante cosa. la Raiz delas cañas majada ⁊ con vinagre puesta ençima ⁊ otros dizen poner conello çebolla majada De enxundia de puerco Rezjente ⁊ de sal comun molida ⁊ çernida de cada vna çinco onças de ençienso macho ⁊ de cera blanca ⁊ de olio de laurel ⁊ de argenbjuo Amatado de cada vno dos onças ⁊ de llantren de cada vno eguales partes lo que abastare sea fecho vngento E con deste vngento a fuego manso sean vntadas las plantas de los pies ⁊ las palmas delas manos cada noche por espaçio de doze dias comun mente se curara toda la sarna que se faze de flema salada ⁊ si el cuerpo fuere purgado quitar se ha mas ayna ya es dicho commo se faze el diaqujlon La diapalma se faze asi almartaq vna libra mucho molido ⁊ çernido ⁊ conello libra ⁊ media de azeyte añejo ⁊ cuega en fuego manso de caruon ⁊ echen enello algunas gotas de çumo de palma ⁊ el meçer lo sea con palo de palma descortezada ⁊ desque sea bien encorporado ⁊ despues echen conello seuo de vezerra media libra esta es la mejor pero la que fazen para vender non curan de echar en ella çumo de palma nin palo ⁊ echan qual quier seuo E en tanto que cueze non han de tirar la mano dello meçiendo El osecroçio que fazen cerujanos es asi pez griega ⁊ pez comun que llaman calafonia ⁊ çera de cada vno quatro onças galuano ⁊ sacauiento ⁊ armoniaq ⁊ mirra vermeja ⁊ almastiga ⁊ ençienso ⁊ trementina de cada vno vna onça Açafran quarta de onça sea Retida a fuego manso la pez ⁊ la çera ⁊ la trementina ⁊ Remoje el sacauiento ⁊ el armoniaque en vinagre poco fasta que se desate ⁊ sea commo masa ⁊ encorporenlo con lo otro que esta Retido ⁊ muelan el amistiga ⁊ el ençienço ⁊ la mira ⁊ encorporenlo conello ⁊ el açafran bien molido ⁊ faganlo Rollos ⁊ si non fuere blando segunt conuiene tornenlo a Retir ⁊ pongan conello azeyte de laurel o de çuçenas quanto se faga qual quisierdes de blando Este socrocio es bueno para tirar dolores frios de braço o pierna o para las durezas enblandeçer ⁊ para confortar el mienbro que finco enflaquecido despues dela ferida que ouo ⁊ para otras muchas causas El tirante es de quatro cosas pez ⁊ Resina ⁊ seuo ⁊ azeite partes eguales ⁊ para lo fazer mas duro echen çera si quisieren esto es lo prieto deque vsan çerojanos muy de continuo ⁊ es mas blando que alcatenez El alcatenez es para alinpiar la llaga dela materia almartaq que llaman litargirum que es escoria de plomo ⁊ otros nonbres molido ⁊ çernido vna libra pez media liba çera media libra azeyte ⁊ buen vino de cada vno dos libras cuega todo a fuego manso meçiendo sienpre fasta que sea duro ⁊ prieto algunos lo fazen con vinagre ⁊ a mi non paresce que lo pongan enello El vngento amarillo es de Refina ⁊ azeyte ⁊ çera que sea tan blando commo quisieren segunt la çera que echaren ⁊ algunos encorporan con esto aluayalde ⁊ tengo que es bien ⁊ fazese blanco ⁊ otros lo fazen con azeyte rrosado ⁊ fazen bien E en lo que ponen aluayalde ⁊ azeyte rrosado es meior para en tienpo caliente ⁊ para los que tienen calentura conla llaga ⁊ alos que tienen el mienbro dela llaga muy caliente ⁊ para las llagas dela ciatura asi de omen commo de muger El agua ardiente se faze de muchas guisas pero la vna es mas acostunbrada que es asi alcrebete ⁊ nuxatir que es sal conque labran los plateros ⁊ quien non la tiene pone salnjtre o sal de comer ⁊ mostaza de cada vno vna onça vino tinto o blanco añejo ⁊ Rezjo vn açunbre o mas muelan estas cosas ⁊ den les a beuer el dicho vjno poco a poco meçiendolo bien sin fuego ⁊ dexar lo estar vn poco ⁊ tornar le ameçer fasta que sea bien encorporado ⁊ ponerlo en alquitara ⁊ desque saliere el agua tornen la a dar a beuer A aquellas hezes que alli fincaron esto fagan tres vezes ⁊ finca buena agua ardiente es para los dolores frios ⁊ viejos de luengo tienpo para frotar conello mansa mente Para las fistolas que son llagas viejas. Poner encima la yerua que dizen pentafilon ⁊ dizen siete en rrama poner lo majado E eso mesmo dizen ⁊ dan muchos testimonio que es marauillosa la yerua que llaman oroval ⁊ dizen le seje mayor ⁊ yerua espumeadera nasçe orilla del Rio el astil alto ⁊ quadrado la foia es menada como de fortigas menas ⁊ mayor que la dela fortiga poner el çumo enla fistola ⁊ ell majada yo vi muger que sano dela fistola que tenia enla teta de tres años Para la llaga dela natura poner poluo dela yerua perforada que llaman yerua de sant Juan ⁊ llaman la coraçonçillo ⁊ es para toda llaga vieja ⁊ para la cançre Para la cançre loal el vngento fecho de azeyte Rosado ⁊ aluayalde ⁊ çera fecho bien espeso ⁊ vntar conello a menudo ⁊ eso mesmo dizen dela yerua que llama vjnebta parece llanten saluo que es vellosa el çumo della ⁊ el poluo della para poner enla cançre Dizen para tirar la señal dela ferida çumo de pierna de asno asada. ⁊ encorporado con tuetanos de buey ⁊ vntar a menudo De otra manera poner ençima trementina ⁊ goma otros ponen trementina ⁊ fiel ⁊ farina de fauas todo amasado ⁊ bien encorporado Para tirar señal de ferida de muchos dioas poner ençima chapa de plomo ⁊ vntar la señal con clara de hueuo ⁊ meollo de conejo ⁊ aluayalde todo bien encorporado ⁊ Para el grant dolor dela llaga dela natura es bueno el vngento de çera ⁊ azeyte rrosado ⁊ aluayalde que dicho es Para enxugar la llaga dela natura ⁊ encorar fazen poluo de almartaq ⁊ de aluayalde ⁊ de Rosas ⁊ bolarmenjco de todo o de qual quier dello. tengo que esto sea bueno para en tienpo callente. Pero lo delas rasuras falle por mejor para en todo tienpo Quando enla llaga dela natura ha muy grant dolor poner ençima manteca de vacas ⁊ vnto sin sal ⁊ leuadura ⁊ yemas de hueuos todo encorporado. O azeyte Rosado ⁊ yemas de hueuos ⁊ encorporen enello violetas molidas ⁊ vnto de gallina Para la cançre en qual quier logar es bueno en pentafilon majado solo encorporado conlos vngentos ⁊ eso mesmo dizen que es para ençima delos lobinos con vinagre ⁊ la yerua brenca dizen que es para ençima delos lobjnos ⁊ dizen las fortigas majadas para cancre ⁊ para desecar ⁊ enxugar toda llaga sin agudeza Dizen para alinpiar llagas ⁊ para encorar. el yeruatur el mas nueuo es lo mejor ⁊ mucho molido ⁊ çernido puesto por poluora ⁊ es para todo dolor o mal de nerujos puesto en qual quier manera ⁊ eso mesmo sofumar conello ⁊ es para las enzjas que se comen ⁊ duelen ⁊ creçe carne en toda llaga ⁊ mundifica Para enxugar ⁊ alinpiar llagas viejas ⁊ sanarlas Rayz de cardo curar ⁊ çima de coles viejas todo secado ⁊ bien molido ⁊ poluorizar ençima ⁊ cada vegada lauen primero la llaga es mejor con suero o con agua de llanten La flor o Rosa dela çarça fazen azeyte della asi commo fazen de rrosas dizen que es muy marauilloso para las feridas ⁊ espeçial mente para las dela cabeça por fuertes que sean ⁊ que poluorizan conlas dichas Rosas fechas poluo es mucho loada esta cosa para en todas llagas de çerugia Las çuçenas blancas ⁊ su Rayz ⁊ su foja todo es de grant prouecho el cozjmjento dello o secado ⁊ fecho poluo para lauatorio ⁊ poluorizar conello para llagas viejas que non ençierran njn encueran mayor mente en logar muy nerujoso El azeyte de lirio cardeno se deue fazer asi menuzar las Raizes ⁊ majar las ⁊ freyr las enel azeyte ⁊ despues sacar las fritas ⁊ echar otras tantas Raizes majadas con aquel mesmo azeyte ⁊ tornarlas a freyr ⁊ sacar aquellas ⁊ echar otras tantas esto se deue fazer tres vezes ⁊ despues colado ⁊ encorporen en aquel azeyte çera la que quisieren para ser blando o duro ⁊ este tal es bueno para ençima de culebros o landres ⁊ para toda postema dura o encogimjento estiramiento o dureza de nerujos ⁊ para enel mal dela garganta otras el oreja ⁊ para las otras cosas en que ponen vngento de lirio ⁊ eneste tal encorporan quien quiere mançanjlla ⁊ coronjlla todo molido o otras cosas frias o eguales o callentes segunt es el mjenbro ⁊ el mal onde se pone Las cabeças de trucha o de otro pescado fresco quemada ⁊ fecha poluo gasta la carne cresçida de demas enlas llagas ⁊ es para arrancar las verrugas masada con vinagre ⁊ el dicho poluo escusa de ensanchar las malas llagas dizen quelas cabeças delas sardinas saladas o de otro qual quier pescado chico salado quemadas ⁊ molidas que son buenas para qual quier llaga del sieso ⁊ para quando alli se fazen Requebraduras o fendeduras ⁊ para las llagas dela boca ⁊ dizen quelas cabeças de lo salado que para fazer obra mas Rezja quelas de lo fresco pero que todo es prouechoso lo salado ⁊ lo fresco Los gusanos que se fallan de yuso de tierra son muy loados enla cerugia para ençima delos nerujos cortados ⁊ para en toda llaga que ha dolor cerca de nerujos puestos majados con vnto de ansaron o con azeyte Rosado Para llagas viejas de sallidas dizen quela foja de agrimonia bien majada o molida con vnto sin sal añejo de puerco dizen quelas sana Para farina de çeuada cozjda ⁊ conella poco de vinagre ⁊ pez todo cozjdo fecho enpasto es para madurar todo diujeso o postema dura quanto es callente la postema ⁊ tiralos dolores callentes fecha enpasto la dicha farina con azeyte Rosado o manteca de vacas Dizen por el vnto de anade que es el mejor delos vntos para sosegar dolor de qual quier logar o postema dura o otra Del dolor de cabeca ⁊ enla xaqueca que es dolor dela meytat dela cabeça ⁊ en otras enfermedades del çelebro Quando conteçe tal dolor esta muy callente ⁊ colorado el rostro ⁊ la cabeça o los ojos conuiene sangrar dela vena de la cabeça de aquella parte mesma del dolor o dela parte que mas duele dos onças de sangre ⁊ si mas fuere menester a terçero dia otras dos del otro blaço ⁊ sy la fuerça del enfermo non fuer tan Rezja jasenle las dos orejas en logar de segunda sangria E sy fuer moço jasenle en lo primero las piernas ⁊ en lo segundo jasen las orejas ⁊ pongan enla fruente pañezuelos de agua Rosada ⁊ vinagre ⁊ azeyte rrosado ⁊ violado ⁊ escuse el violado ⁊ carne ⁊ todas viandas callentes ⁊ agudas ⁊ vse delas frutas frias ⁊ enla vianda cozjda ponga poco de culantro verde majado ⁊ cure de afloxar el vientre con tristeles o con qual quier delas purgas simples si los tristeles non vastasen ⁊ huela greda con vinagre ⁊ Rosas ⁊ culantro seco molido conello ⁊ laue en ayunas las piernas cada dia con agua callente en que cuegan las cosas frias acostunbradas ⁊ Rayan con cochillo las suelas delos pies E el que quiere mucho guardar la memoria escuse Refriar mucho la fruente con cosas frias avn que las aya menester saluo que lo faga tenprada mente por que non finque mala coplexion fria enel çelebro despues de sano E si el dolor fuere frio enel tienpo ⁊ fueren en tienpo frio o que vino de cabsa fria vse los tristeles algo que Rezjos asy commo de cozjmiento de contorion que dizen en centauria ⁊ alholua ⁊ açelgas ⁊ fortigas ⁊ miel ⁊ azeyte ⁊ sofume con lignaloe ⁊ grasa ⁊ capillos de seda menuzados todo molido ⁊ masado con açucar Rosado ⁊ fecho granos ⁊ huela musgo o alanbar ⁊ todas buenas olores callentes ⁊ cubra bien la cabeça ⁊ las orejas Quando con qual quier dolor de cabeça sienten enel estomago qual quier mal faga vomito ante de comer o despues quando mas presto lo pudier fazer ⁊ si menester fuere ayude lo beuiendo agua caliente en que aya cozjdo oregano ⁊ finojo colado ⁊ ponga despues conello poco miel ⁊ vinagre Para todo mal de cabeça es malo todo vino ⁊ mayor mente el blanco ⁊ quien non lo puede escusar sea tanto ⁊ muy aguado ⁊ al comer ⁊ non ençima del comer njn entre dia ⁊ eso mesmo es malo el dormjr ençima del comer ⁊ tres o quatro oras despues del comer Las cosas que cabsan olujdança son queso leche ⁊ pescado ⁊ toda vianda flematica ⁊ espesa ⁊ señalada mente las fauas verdes njn secas ⁊ non fartura de vaca njn puerco o non continoarlo mucho Las cosas que son contra la olujdança ⁊ prouecha ala Remjnjçençia o Retenjtiua son vsar de viandas sotiles ⁊ non ha mucha fartura ⁊ mayor mente enlas çenas ⁊ el vino tenprado ⁊ en buena guisa ⁊ muy poco entre dia ⁊ gujsar de non ser estreñido de vientre ⁊ vsar delas cosas agudas por tenprada manera que non cabsen mal de pechos o dañamiento enla sangre o non dañen enla sarrna las mas seguras son la oruga con miel ⁊ vinagre ⁊ la yerua buena ⁊ oregano ⁊ gallo cresta ⁊ finojo canela ⁊ gingibre en lo que cada vno copiere ⁊ mas en tienpo frio que enel callente E vsar de gargarismo teniendolo quedo enla boca de cosjmjento de Rayz de lirio ⁊ de rrayz de coste o de su semiente ⁊ de figos todo menuzado ⁊ grano de finojo ⁊ despues de colado que pongan con ello miel ⁊ poco vinagre por que non faga dentera ⁊ tenganlo callente enla boca en ayunas fasta que se enllene de flema vnas çinco o mas vocadas. cada dia delos quelo quisiere fazer ⁊ mayor mente enel tienpo frio ⁊ sofume despues con grasa sola o con anjs o con lignaloe o huela buenos olores ⁊ el dicho gargarismo es bueno vsar para qual quier dolor de cabeça que sea sin calentura o sea de flema o de frio a lo que pareciere pero que deue ser fecho despues de auer avido tristeles o purgado en qual quier manera por vomitos o otra purgaçion pero si ante lo fizjere cosa segura es E si oviere Rayz de gallo cresta ⁊ de alcaparras buenas son de cozer con el dicho lirio ⁊ cetera E vse. lauar las piernas ⁊ Raer las suelas ante de çena a lo menos vna vegada en quinze dias Para en qual quier tienpo es bueno para beuer ençima del agua o vjno muy aguado el letuario terçeado que se faze de flor de cantueso ⁊ flor de lengua de buey ⁊ de Rosas ⁊ de miel partes eguales ⁊ es buena apocar la vmor ⁊ de malenconia E en logar desto es bueno de vsar echar enel vjno a Remojar la corteza dela Rayz de lengua de buey dela noche para el dia vna Rayz para en medio Açunbre ⁊ esta mesma seca ⁊ molida ⁊ beujda con vino entre dia o enel comer Dizen que el vnto del oso es bueno para esto vntando algunos dias conello lo postrimero dela cabeça ⁊ la fruente. ⁊ otros encorporan con este vngento çumo de gallo cresta ⁊ de yerua buena ⁊ de lengua pasarina ⁊ Rayz de lengua de buey ⁊ de Ruda secadas ⁊ molidas ⁊ fazenlo vngento con el dicho vnto ⁊ vntan la fruente cada ocho dias o mas o menos con contia de vna auellana o mas. Pero yo non seria en poner cosa enla frueente saluo aquellos que son muy Rudos ⁊ oluidan desaguisada mente. Dizen para esto letuario de las cortezas dela Rayz del coste ⁊ delos sus tallos tiernos de todo en vno menuzado fecho letuario con miel ⁊ comer en ayunas dello en tienpo frio E esto es tan bien para menuzar la piedra ⁊ para orjnar mucho para el que se le detiene la orjna ⁊ para sacar el arena dela vexiga ⁊ Riñones Dizen para esto que la lengoa dela habubilla secada et molida ⁊ beujda quu tira la olujdança ⁊ trae Reminiçençia. Esto por propiedat suya Dizen que la leche ⁊ las orjnas. ⁊ vsar mucho de çebollas que dañan mucho la conplision del çelebro ⁊ dize orjnas por que ay muchos que las acostunbran vsar beuer por medeçina Los palominos en propiedat de fazer dolor de cabeça mayor mente los deue escusar quien lo tiene Quando el dolor es en la fruente demuestra que es de parte del estomago Quando el enfermo esta fuera de sesso con calentura muy aguda ⁊ la lengua negra ⁊ mayor mente si Riye desuariada mente es peligroso que llaman frenesis. conuiene curar la calentura segunt dicho es ⁊ fazer las sangrias dela vena del arca ⁊ dela cabeça ⁊ despues delas orejas ⁊ despues del pico dela nariz ⁊ tirarle el cabello ⁊ Refriar la cabeça con cosas frias asi commo azeyte Rosado ⁊ vjnagre ⁊ agua Rosada o poner conello Raeduras de calabaças o de cogonbros E los tristeles o lauatorios ⁊ dar le hordiate ⁊ Resfriar le el figado ⁊ el espinazo con qual quier de lo que dicho es De quanto el dolor de cabeça biene ante de comer ⁊ se tira desque come entonce conujene alinpiar el estomago por vomito en ayunas ⁊ vsar de mjel ⁊ vinagre vnas dos sopas ante de comer o vna sopa en çumo de granada agra o çumo de agraz ⁊ coma luego sobre ello ⁊ algunas vezes poner enel estomago dela melezina del estomago ⁊ comer en ayunas de oregano o yerua buena E si el dolor viene despues del comer a esto conujene comer mucho de viandas diuersas pescado ⁊ carne ⁊ Rauanos ⁊ açelgas mal cozjdas ⁊ luego fazer vomjto de todo lo que comio ⁊ çese de comer fasta que aya apetito ⁊ despues coma de buena vianda asada o cozjda qual mas quisiere E vse de buenas viandas ⁊ de esforçar el estomago commo dicho es ⁊ el peynar en ayunas o quando el estomago esta sin vianda conujene ⁊ aliuja la cabeça ⁊ non sea al ayre Quando conlos dolores de cabeça o sin dolor se quita el dormir es a saber que quando la cabsa ⁊ la vmor esta enel estomago que non fazen prouecho las melezjnas poner enla fruente nin enla cabeça ⁊ lo que prouecha es alinpiar el estomago por tri steles ⁊ vomitos ⁊ esfuerços commo dicho es ⁊ quando la cabsa es enla cabeça mesma que non le viene por participança del estomago ⁊ siente la cabeça o la fruente callente entonçe prouechara el vntar las sienes con lo del nilofar o lauar la cabeça o la fruente con agua enque aya cozjdo Rosas ⁊ violetas ⁊ dormideras machucadas. o oler çumo de culantro verde con vinagre o çumo de lechugas o de verdolagas o todo junto si menester fuere. Esto es quando el non dormir es con fiebre o sin fiebre que siente la cabeça callente E al que non tiene fiebre es prouechoso vañarse en agua callente ⁊ cuegan enel agua fojas de vides ⁊ violetas ⁊ Rosas o lechugas vnas tres menuzadas o lo que desto oujere ⁊ despues del vañar se çene buena vianda ⁊ el vino tinto ⁊ mucho aguado Dizen que para dormir que tomen vn cuerno de cabron blanco ⁊ que lo quemen ⁊ que pongan la su çeniza deyuso del cabesçal del enfermo sin que lo el sepa ⁊ otros dizen que pongan muela de omen muerto de yuso del cabeçal Quando la cabeça pareçe que se le anda al derredor ⁊ la casa conella fasta que viene a caer o que non se pueda tener enlos pies. Esto conteçe enla mayor parte de gruesas vmores enel estomago que suben los bafos ala cabeça E si con esto sienten enel estomago algunt daño o Rebolujmiento camje con qual quier delas dichas cosas ⁊ non coma caldo njn versas njn verduras nin frutas verdes ⁊ vse mas de lo asado ⁊ esfuerçe el estomago ⁊ sofume con delas cosas que dichas son asi como grasa ⁊ rosas ⁊ aya tristeles ⁊ lauatorios alas piernas ⁊ si mucho durase el dicho vaguido tome en ayunas por las mañanas vna cuchareta desta poluora con açucar o fecho letuario con miel ⁊ tomen culantro seco dos onças ⁊ mojenlo bien en buen vinagre blanco ⁊ dexenlo secar a la sonbra en cosa vidriada o de plata E despues de seco muelanlo ⁊ pongan conello anjs ⁊ semiente de finojo ⁊ alcarauea ⁊ oregano de cada vno media onça bien linpio ⁊ molido açucar caçon o blanco çinco encorporen lo todo en vno ⁊ tomelo commo dicho es. el vjno deue ser escusado o sea muy poco ⁊ tinto ⁊ bien aguado ⁊ esta es Regla para todo mal que sea en qual quier mienbro dela cabeça que a todo es dañoso el vjno ⁊ mas lo blanco ⁊ deue escusar el dormir ençima del comer ⁊ vse comer ençima del comer alguna cosa aspera o agra asi commo çumo de menbrillo o latuario de menbrillos o delas otras semblantes frutas. Los mirabolanos fechos latuario commo los traen en conserua de Alexandria comiendo vno cada mañana son muy loados para esto Para dolor de ojo de xaqueca safumar con simiente de veleño o con su Rayz Dizen para el grant dolor de cabeça que non le saben la cabsa vntar ençima del dolor con mirra molida con vino ⁊ otros dizen que la escamonea molida ⁊ batida con azeyte Rosado para ençima del dolor la Rayz dela escamonea secada o majada verde es lo que dizen Para el dolor de xaqueca ⁊ dolor frio de cabeça loan mucho el moradux para comer ⁊ oler ⁊ en toda manera que vsen dello ⁊ para el grant dolor de cabeça que non falla cobro dizen sofumar con simiente de veleño Para el dolor de xaqueca de mucho tienpo tome çumo de yerua mora ⁊ amasen conello ⁊ con vnas tres yeruas de hueuos farina de trigo çernida vnas quatro vezes ⁊ frito fecho como buñuelos ⁊ comido con miel en ayunas. Esto prouaron mas de çinco omnes de lo que yo vi ⁊ le fallaron bien conello De la gota caduca Esta enfermedat es enel çelebro ⁊ es graue de curar ⁊ desque pasa el omen de hedat de veynte años nunca la ha saluo si le començo desde muy njño ⁊ los niños quando la han mamando ⁊ avn despues llaman la las mugeres la suya ⁊ otras la llaman alcarena. para estos conujene guardar los de cosas vmedas ⁊ que tengan çerca de si Ruda ⁊ que les den del çumo della alas vezes con miel ⁊ otras vezes çumo de yerua buena con miel ⁊ que lo sofumen con poleo o con rruda cada mañana o con yeruatuy ⁊ que les den miel a menudo ⁊ tengan consigo vna Rayz entera de peonja ⁊ vn pedaço de coral ⁊ la Rayz dela peonja deue ser aquella que partiendola al traues tiene forma de cruz ⁊ las otras que non tienen cruz non fazen pro ⁊ esta que tiene cruz deuen la tornar A atar despues que fuer partida por manera que la traya toda entera ⁊ la esmeralda dize que ha gran virtut en esto E los que esto tienen conujene que sean sueltos de camara ⁊ lo mejor que pueden fazer para los niños afloxar el vientre es tomando vna onça de violetas secas que sean dese mesmo año ⁊ muelanlas ⁊ çiernanlas ⁊ en vn almofrex trayanlas bien con agua tibia echada gota A gota fasta que beuan quanta pudieren que este como arrope ⁊ pongan conello açucar blanco ⁊ dengelo poco a poco commo lo pudiere tomar en ayunas ⁊ esto es para muchas dolençias de njños para que ayan camaras segura mente ⁊ avn bolujendo esto con otras delas purgas seguras bien lo pueden dar alos mayores E para estos conuiene vna vegada enel mes darle quanto vn garuanço de quajo de liebre desatado en qual quier cosa liquida ⁊ si pudiere ser que fuese dos o tres dias ante dela conjunçion dela luna ⁊ amengua desto dan quajo de nodio o de otro quajo pero el mejor de todos es el del lebraston Quando este mal tiene el que es ya omen conujene que non beua vino ⁊ beua el agua cozjda con miel ⁊ con anis ⁊ cantueso o con qual quier desto conla miel ⁊ non coma caldo nin verdura ⁊ guarde todo lo que es dicho enlos males dela cabeça ⁊ traya consigo lo que es dicho para los niños ⁊ vse delas mesmas yeruas en oler ⁊ comer ⁊ sofumar ⁊ vse del quajo de liebre tomando mas contia quel niño ⁊ el letuario fecho de moradux o de poleo o de amos a dos ⁊ de coste es bueno para esto comiendo dello cada mañana ⁊ este mal demanda fanbre ⁊ non fartura si bien quisiere ser Regido el que lo tiene ⁊ que vse de asado ⁊ dexe toda vianda espesa ⁊ flematica ⁊ malenconica ⁊ señalada mente cabron nin su linaje nin vaca nin ansaron ⁊ anade ⁊ verças ⁊ fauas ⁊ queso ⁊ leche ⁊ frutas vmedas nin perexil njn apio ⁊ conuiene le guardar se de malos olores ⁊ non huela ençienso nin almea que llaman estoraque ⁊ si tomare xarope de Rayz non pongan enel apio nin perexil a estos prouechan las quartanas ⁊ las otras çeçiones que duran mucho por que se gastan mucho alli aquellas vmores. En este mal toda la mediçina concuerda purgar de Rezio despues de aver tomado preparatiuo de rayzes ⁊ semientes ⁊ despues gargarismos commo dichos son para purgar flema ⁊ despues los safumerios ⁊ lo otro que dicho es Las cosas muy dañosas para gota caduca son estas njn comer nin oler nin sofumar apio ⁊ carne de cabra nin cabron nin cabrito nin vestir sus cueros nin su figado especial mente ⁊ nin sofumar con sus cuernos nin con ençienço nin almea que llaman estoraque nin pez ⁊ toda mala olor les es muy dañosa ⁊ todo andar al derredor espierta esta enfermedat ⁊ eso mesmo todas estas cosas Enlas dietas es de guardar mucho vna cosa que quando el enfermo A apetito de comer que non gelo vieden ⁊ quando non lo quiere que non gelo cuegen nin gelo den. Saluo que en tienpo que tenga la calentura o çeçion que gelo deuen vedar Dizen para este mal que es hueso del omen dar lo a beuer quemado ⁊ molido que non lo sepa el que lo beujer que es Eso mesmo dizen del contorion que es centaurea dada a comer en qual qujer manera latuario o poluo o cozjmiento para gota caduca Dixo quien lo prouo que tomen para esto calauera de omne muerto ⁊ que la dexen Remojar en agua vna noche ⁊ trayanla bien con cochillo ⁊ desque sea seca muelanla es a saber el casco de la calauera ⁊ denle della en ayunas amasada con çumo de Ruda ⁊ miel dende todo contra de vna chicha nuez a beuer con agua ⁊ primero purgenle con tristeles ⁊ con alguna segura purga ⁊ aya fecho gargarismos ⁊ tornen gelo a dar dos vezes cada mes fasta que sane Quando la cabeça se anda a deredor commo que la casa se anda llaman lo vagido ⁊ esto conteçe de grant flema enel estomago o de vsar mucho de mugeres a lo delas mugeres conuiene escusarlo ⁊ comer viandas buenas ⁊ de grant mantenimiento ⁊ para lo dela flema conuiene vsar de asado ⁊ delas cosas que callentan ⁊ desecan el estomago ⁊ fazer algunos vomitos con eso mesmo segunt dicho es ⁊ sofumar en ayunas ⁊ escusar toda verdura ⁊ frutas çumosas ⁊ todo lo que vmedeçe ⁊ aver tristeles delos mas Rezjos que dichos son Para el Romadizo conuiene escusar el vjno ⁊ mostaza ⁊ cosas agudas que suben bapores ala cabeça ⁊ oler vinagre con axenuz puesto en paño de lino ⁊ aver tristeles ⁊ lauatorio de piernas ⁊ guardar la cabeça de frior ⁊ de calor ⁊ de humedat ⁊ sofumar en ayunas con saluado masado con vinagre ⁊ si despues asienta el catarro enlos pechos ⁊ tose vse delas cosas que ablandan ⁊ ayudan a madurar ⁊ escopir segunt sera escrito enel mal delos pechos Del mal delas orejas Conteçe sordedat de parte del estomago quando ay enel muchas vmores gruesas ⁊ esto se pareçe quando oye mejor ençima de comer que en ayunas ⁊ para esto es bueno el vsar del oregano en ayunas ⁊ delas otras cosas que desecan ⁊ escusar todo lo que vmedeçe E de todo lo al que dicho es enel vagido dela cabeça E quando la sordedat es dela vena mesma o que aya venido por frior o vmedat conujene cobrir bien la cabeça ⁊ sofumar con grasa ⁊ anis ⁊ cantueso ⁊ echar enel oreja azeyte de Ruda vnas çinco gotas callente o de azeite de almendras amargas o de çuçenas ⁊ todo esto es eso mesmo para tirar dolor del oydo ⁊ señalada mente para tirar dolor es echar enel oydo vnto de anade o de Raposo ⁊ para el dolor poner ençima yema de hueuo dura ⁊ callente o talegilla de manccanilla ⁊ de coronilla calentada en vino o en agua segunt fuere el tienpo callente o frio o segunt se mostrare calor o frior ençima dela oreja que ala frior es bueno en vino ⁊ para la calor en agua. E para la sordedat o el dolor es bien de meter enel oydo algodon nueuo por que non entre el ayre ⁊ si es de frio ⁊ en tienpo frio metan enel dicho algodon vn grano de musgo que dizen almizque ⁊ si el dolor es muy Rezjo ⁊ siente grant calor en la cabeça ⁊ tiene las venas muy llenas delas sienes entonçe conujene tirar dos onças o poco mas dela vena dela cabeça del braço dela parte del dolor Para la sordedat poner vn cabo del palo delas gualdas enel oreja ⁊ el otro enla brasa ⁊ Reçiba asi el fumo. De otra manera cuegan fojas de çiruelo verdal en vino blanco ⁊ Reçiba el bafo por la oreja Para el dolor del oydo echen enel gotas de cumo de carne de vaca mal asada sin sal. E de otra manera pongan ençima linueso ⁊ oregano ⁊ mançanilla ⁊ saluado todo calentado en seco ⁊ puesto en paño de ljno ⁊ tengalo ençima del oydo. E para esto mesmo dizen quel çumo del coraçon asado echado enel oydo que prouecha ⁊ dize de qual quier coraçon pero que sea mejor el de gallina o de otra buena carne ⁊ el çumo del Rauano es bueno para sordedat Quando el mal del oydo viene a salir materia del conuiene que le echen dentro miel cruda con agua de finojo o çumo de Rauano dela Rayz E si mas fuer menester que tomen la miel Rosada colada con poco agua ⁊ vse de la echar cada dia enel oydo ⁊ esto lo mundificara Del mas delos ojos Quando lo blanco delos ojos se torne vermejo commo sangre luego enel comienço deue dexar el vino ⁊ toda vianda que sube bapores ala cabeça ⁊ a ver tristeles ⁊ lauatorios alas piernas ⁊ estar en lugar escuro ⁊ tener paño de ljno blasido viejo ⁊ delgado para cojer conello mansa mente la grema ⁊ vnte conello cada noche los parpados que non entre enel ojo con vngento fecho de Azeyte de almendras dulçes ⁊ çera ⁊ tres o quatro granos de almastiga conello desatado conel azeyte ante que echen la çera ⁊ vn poco de açafran melido o tomen el almastiga ⁊ el açafran todo molido cada vna por si ⁊ encorporenlo enel dicho vngento despues de congelado. E echen enel ojo de dentro agua de finojo enque Remoje semiente de menbrillos ⁊ açucar blanco ⁊ vnas febras de açafran ⁊ echenlo con vna pluma. bien lauada o echen dentro acucar blanco solo ⁊ bien molido ⁊ si siente grant calor enellos tomen mazratona en vn paño de lino atada ⁊ Remoje en agua Rosada o en agua fria fasta que este bien blanda ⁊ sea atada floxa mente ⁊ aquella blandura traya mansa mente por ençima delos ojos ⁊ con aquello los alinpie dela lagaña ⁊ dela lagrima O eche dentro del ojo desta mesma blandura dela mazragatona ⁊ quando el dicho vngento non pudiese auer vnte con manteca de vacas o vnto de galljna enlos parpados por manera que non entre enel ojo Quando el dolor es grande delos ojos ⁊ ençendimiento ⁊ calor enellos ⁊ enel Rostro conuiene sangrar dela vena dela cabeça dos onças despues de tristel ⁊ si mas es menester jasar le las orejas que salga quanta sangre buena mente quisiere salir ⁊ si siente abuzos de dentro delos ojos enlos parpados falle lo prouado que lo mejor es trastoruar los parpados en vn dinero ⁊ sangrar los mesmos abuzos con açucar cande delgado ⁊ otros lo fazen con grano de sal delgado ⁊ lo vno ⁊ lo otro conuiene que lo faga quien lo ouiere vsado de fazer ⁊ acauado de sangrar los abuzos que le echen luego dentro del ojo dela leche de muger que la eche con su teta o que le echen dela blandura dela marzacatona o de semiente de menbrillos Delas cosas que mucho sosiegan el dolor delos ojos ⁊ refrian su calor ⁊ detienen las vmores que non Recorran alli es poner ençima vn pedaço de quajada de leche de cabras ⁊ si pudiere ser que sea quajada con yerua ⁊ non con quajo eso es lo mejor ⁊ pongan la quajada en foja de verça o lechuga o senblante ⁊ desque tiren vno pongan otro a menudo Para tirar dolor es cosa segura poner ençima Rosas secas cozjdas en agua ⁊ poner ençima delos ojos a manera de escopada otros encorporan las con Riñonada de seuo ⁊ fazen de todo commo torta ⁊ ponen ençima Otra manera muelan alholua ⁊ violetas ⁊ coronilla ⁊ Rosas ⁊ masen lo con agua ⁊ azeyte rrosado ⁊ callentelo vn poco ⁊ ponganlo ençima del ojo con paño de lino ⁊ si se pegare despegenlo con azeyte por que non arranque las pestañas ⁊ çejas o faga esto conel alfolua sola molida E la Regla general de todo mal de ojos es adelgazar la vianda ⁊ afloxar el vientre con tristeles o por otra qual quier manera ⁊ baxar los vasos dela cabeça Para la grant calor enel mal de los ojos tenga ençima del ojo lo mas que pudier mançana podrida De otra manera sopa de pan mojada en agua El fazer vomito es muy dañoso para el mas delos ojos por que atrae la vino ⁊ arriba ⁊ comer cosa agra es dañosa Para sosegar dolor del ojo es bueno tomar la aguzadera verde que dellas tienen los alfajemes ⁊ fregarla en cosa linpia de laton o de plata con agua Rosada ⁊ clara de hueuo flotando la enla dicha plata o laton fasta que falle alli daquella piedra alguna parte E alcofolar conello ⁊ otros desatan alli pan de oro que es tan delgado para se desatar ⁊ alcofolan con esto ⁊ esfuerça mucho la vista Para la vermejura delos ojos ⁊ delos lugares delas pestañas que es de muchos dias poner ençima carne de vaca picada bien dela pulpa ⁊ tendida en paño de ljno puesta ençima delos ojos en tres noches continuas que lo pusieron vi que aprouecho mucho Para el dolor ponen leche de muger ⁊ clara de hueuo fresco batido puesto pañezuelos ençima ⁊ echar dello dentro delos ojos Quando asperura siente dentro enlos ojos conuiene echar dentro qual quier delas dichas blanduras de mazracatona o semiente de menbrillos con açucar o sin ello pero non deue echar cosa vntuosa njn de azeyte Todas estas cosas de poner ençima conuienen eso mesmo para el ojo quando ay enel finchazon de fuera ⁊ dolor La guarda dela vista delos ojos se guarda en esta guisa guardando se del poluo ⁊ del fumo ⁊ de mucho llorar ⁊ de mucho vsar con muger ⁊ del dormir sobre fartura de comer ⁊ delo fafoso ala cabeça asi commo ajos çebollas ⁊ mucho vino o puro ⁊ puerros ⁊ cerezas ⁊ gindas ⁊ lantejas ⁊ verenjenas ⁊ verças ⁊ fanas ⁊ aruejas. Es a saber que non vse mucho destas cosas ⁊ eso mesmo es dañoso el catar mucho en letra menuda E las cosas que prouechan para la vista son vsar delos nauos ⁊ delas avellanas ⁊ lauar los ojos con agua linpia fria tomando en vaso de vedrio o otra cosa linpia el agua ⁊ abrir el ojo ⁊ vañar lo alli esto es ayunas ⁊ ençima de comer o leuantando de dormir E vsar algunas vezes echar enlos ojos agua de finojo o de moradux. E delas cosas que guardan sanjdat ⁊ vista delos ojos es alcofolar a menudo ⁊ en ayunas con xarab de rosas fecho con açucar. tomen Rosas frescas delas fojas tres onças ⁊ denles vn feruor en agua quanto se cubran ⁊ cuelanlas ⁊ esprjman las bien con paño de ljno linpio ⁊ cuegan aquel caldo con dos onças de açucar blanco fasta que sea espeso ⁊ torne enel açucar ⁊ quando fuere añejo ⁊ se secare ablandenlo sienpre con agua Rosada por que se puedan conello alcofolar Para la nuue enel ojo. non deuen echar enel cosa ninguna para tirar la nuue auiendo dolor en la cabeça o enla sien o enel ojo fasta que el dolor sea quitado con posturas de fuera ⁊ sofumerios ⁊ tristeles ⁊ todo lo al que dicho es ⁊ quitado el dolor echen enel ojo vna vegada al dia dela blandura que dicha es enel mal de los ojos ⁊ alcofole dos o tres vezes al dia en ayunas ⁊ ante de çena con açucar blanco molido dos partes ⁊ vna parte de fienda de lagarto que es vna cosa blanca ⁊ algunas vezes con açucar solo. Otro alcofol fecho delos granos mondados del auena bien linpios de sus cortezas ⁊ mucho molidos ⁊ encorporen conello otro tanto de açucar blanco Otro alcofol fecho delos granos mondados de çumo de finojo ⁊ de çelidueña ⁊ de apio estos tres çumos o qual quier dellos puesto en cosa de vedrio ⁊ bien cubierto dexenlo secar al sol o en otra manera ⁊ muelanlo ⁊ encorporen conello otro tanto açucar blanco o eche destas aguas sacadas por alquitara enel ojo a menudo Para enel orçuelo que se faze enel ojo que es de forma de grano de çeuada frotenlo a menudo con moscas cortadas las cabecas esto faga de dia ⁊ tengan ençima del de noche vn pañezuelo de buen diaquilon o vngento fecho de çera ⁊ azeyte ⁊ Resina fasta que se madure ⁊ se abra. Para el correr lagrima delos ojos conuiene cobrir la cabeça ⁊ mayor mente al dormir ⁊ entonçe cubra los ojos ⁊ guarde las cosas del mal delos ojos en su Regimiento ⁊ alcofole con coral vermejo mucho molido ⁊ conello otro tanto de açucar de otra manera tomen vn hueso de mirabolano con otro tanto açucar de otra manera foja o semiente de apio seco ⁊ molido ⁊ con açucar ⁊ vse sofumar con grasa ⁊ almastiga o ençienso o qual quier dello con Rosas Quando el ojo duele ⁊ esta vermejo de grant calor de sol o de fuego ⁊ fumo tomen clara de hueuo ⁊ leche de muger ⁊ mazracatona ⁊ todo bien batido pongan ençima pañezuellos mojados con esto Delos males dela voca Quando despues de enfermedat o en otra manera se fazen llagas enlos labios vntenlas con blanduras de manteca o tuetanos o vnto de gallina o azeyte de almendras dulçes ⁊ quando se fazen alli fendeduras pongan enello vngento fecho de almastiga Retida con poco azeyte Rosado ⁊ çera o Resina sola ⁊ lo que es muy prouechoso para ello es traer ençima dela fendedura de aquellas meajuelas blancas que se fazen dentro delas cañas Para las llagas que se fazen dentro dela boca blancas o negras non coma queso nin ajos nin çebollas njn puerros nin nuezes ⁊ laue a menudo con miel ⁊ vinagre ⁊ agua Rosada E de lo bueno para la boca es el çumo de llanten cozjdo con miel o tener la foja dello mascada enla voca quando siente grant ardor ⁊ eso mesmo foja de lechuga ⁊ eso mesmo agua Rosada E quando las llagas son malas ⁊ fondas poluorizen ençima con Rosas ⁊ alargez molido ⁊ conello vn poco de axeb de febra ⁊ açucar todo fecho poluo Rosas quarta de onça alargez ochauo de onça axeb peso de vn coruado açucar quarta de onça E para las tales malas llagas fazen otra obra mas Rezja que ponen enellas xarab almez ⁊ que se faze de cardenillo media onça miel dos onças vinagre quatro onças ⁊ cuega en cosa de tierra fasta que se torna vermejo ⁊ espeso ⁊ es para alinpiar toda podre de mala llaga Para el dolor delos dientes ⁊ muelas lo primero conuiene Apocar la vianda ⁊ el vino ⁊ todo lo que es malo para los males dela cabeça ⁊ para tener enla boca estas son las cosas cozjmiento de mançanilla de magan ⁊ coronilla en agua teniendolo callente a bocadas cozjmieento de oregano con vino o con agua qual mejor sentiere cozjmiento de isopo por esa mesma manera Para enblanqueçer ⁊ alinpiar los dientes fagan poluo de cascas de hueuos quemadas ⁊ de Rasuras ⁊ de alunbre quemado ⁊ molido ⁊ fregue con estos poluos los dientes ⁊ laue con vino callente ⁊ guarde de non tragar dellos E estos poluos afirman los dientes que se meçen ponjendo los mansa mente delas enzjas ⁊ enellos ⁊ guarde de non tragar dellos ⁊ laue despues con vjno Para dolor de muelas o dientes dizen muy prouado tomar la yerua que dizen capud monache que paresçe A cabeça de monge pongan el çumo della enlas suelas delos pies despues de lauadas ⁊ bien Raydas las suelas Para dolor de muela dixo quien lo prouo traer consigo pedaço dela concha del galapago por propriedat Si la muela es foradada meta enel forado dela goma que se falla enla Rayz dela yeruatur Para el grant dolor pongan sal molida atada en paño de ljno quanto bulto de auellana ⁊ callentelo en Azeyte de comer ⁊ ponganlo callente ençima dela muela ⁊ si fuer azeyte de çuçenas es mejor Las enzjas non conuienen alinpiar con cosa de ningunt metal nin con cosa dura saluo con paja o tea o cañon de pendola. E lauar las con vino ençima de comer ⁊ con agua ençima de qual quier comer de miel o de cosa dulçe por que lo tal quando alli finca daña los dientes ⁊ come las enzjas E en ayunas ⁊ en leuantando dela cama a todo omne conuiene lauar la boca con agua fria De otra manera para alinpiar los dientes tomen sal comun ⁊ espuma de mar fecho poluo ⁊ frege los dientes conello ⁊ despues lauelos con vino blanco Lo que mas alinpia los dientes ⁊ los enblanqueçe dela primera vegada es el agua fuerte que fazen los alquimistas de caparros ⁊ alunbre ⁊ las otras sales . lo qual es para llagas podridas ⁊ para otras cosas Para alinpiar ⁊ enxugar la boca ⁊ finca de buena olor lauar la con vjno blanco en que aya cozjdos huesos de datiles molidos ⁊ almastiga ⁊ Rosas ⁊ quando non oviere huesos de datiles pongan cascas de piñones molidas ⁊ auellanas ⁊ de castañas de todo o lo que dello ouiere Para las enzjas que se comen ⁊ descubren los dientes muchas vezes esto es graue de curar pero la Regla para ello es tener linpia la boca ⁊ enxuta alinpiandola mansa mente dela viscosidat con paño de lino blasido ⁊ muchas vezes al dia ⁊ alinpiando blanda mente la vianda de entre los dientes ⁊ lavandola commo dicho es ⁊ poniendo poluos de almastiga de ençienço ⁊ grasa ⁊ alujn ⁊ sangre de trago si fina fuese o masar la con clara de hueuo ⁊ puesto ençima ⁊ conuiene guardar de non tragar dello de otra manera poluo de castas de piñones ⁊ de auellanas ⁊ de castañas dela corteza vermeja de dentro ⁊ lauatorio dello mesmo con el cogollo dela piña machado E cozjmiento dela çeniza delos sarmientos Para el mal olor dela boca es asaber si es de muela dañada o otra qual quier llaga enella para eso es de Remediar sacando la muela o curando la llaga ⁊ si es del estomago que esto se paresçe quando la voca esta sana entonçe es del estomago el daño que se podreçe la vianda para esto conuiene a delgazar la vianda ⁊ mayor mente las cenas ⁊ vsar dela miel ⁊ vinagre junto ⁊ fazer bomito dos vezes enel mes en dias desconcertados por que non se vse la natura a fazer lo por sy a tiempo conçertado ⁊ todas las frutas agrias o asperas son buenas para esto en ayunas las que conuienen ⁊ ençima de coner las que conuienen asi commo menbrillos ⁊ mançanas E quando mas es menester conuiene tomar cada mañana media cuchareta de dragea fecha decortezas de mirabolanos amblicos ⁊ junça marina ⁊ espique nardo ⁊ corteça de naranja ⁊ almastiga de cada vno ochauo do onça clauos de girofle peso dedos cornados açucar tanto commo de todo lo otro ⁊ que sea bien molido todo E alas vezes corteça de naranja sola ⁊ molida ⁊ con açucar Para los que les corre muchas bauas dela boca conuiene desecar el estomago ⁊ non coma potaje ninguno nin verduras nin cosa vmeda ⁊ coma mas asado que cozjdo ⁊ vse de todo lo que deseca ⁊ callenta el estomago E vse fazer vomitos en ayunas o ençima de comer. si mas fuere menester vse comer en ayunas ⁊ çerca del dormir çerrajas con sal vnos dos o tres dias vnos tres bocados cada vegada E vse de toda vianda desecadera ⁊ escuse toda cosa vmeda o que tenga çumo nin verdura nin fruta verde Para tirar la olor delos ajos ⁊ cebollas ⁊ puerros ⁊ la olor del vino o lo mas dello para esto mas que ençima del comer culantro seco ⁊ trage vn poco dela humedat que sallere E algunos mascan yerua buena ⁊ tragan eso mesmo el çumo ⁊ beuen ençima el soruo de vinagre aguado ⁊ para esto mesmo comer ençima del comer fauas tostadas ⁊ lantejas tostadas con sal Para las enzjas se comen pongan ençima almastiga molida ⁊ alunbre quemado ⁊ molido ⁊ para afirmar los dientes que se meçen es esto tan bien ⁊ pongan mas conello agallas de tinta ⁊ nuez de çipres ⁊ balostias si oujere ⁊ muelen lo ⁊ masenlo con vinagre ⁊ fagan granos dello ⁊ pongan dello vno desfecho con agua Rosada alas Raizes delos dientes que se meçen o amase lo con clara de hueuo ⁊ peguelo alli o pongalo poluo ⁊ guarde de non tragar dello Delos males del gallillo E dela garganta. Conujene para esto todo escusar el vino ⁊ auer tristeles ⁊ lauatorios de piernas ⁊ sofumerios de grasa ⁊ almastiga ⁊ Rosas ⁊ algunas vezes con yeruatur ⁊ otros con Rayz de coste ⁊ el lignaloe fino es bueno para el que lo tiene Para el gallillo caydo lo primero deue tener enla boca para que escupa mucha flema en ayunas de miel ⁊ vinagre ⁊ agua Rosada o agua de Rosas cozjdas ⁊ vse delos otros gargarismos que sean escriptos enel otro mal dela garganta ⁊ vsen le tirar delas orejas aRiba con amas manos quanto mas buena mente pudiere ⁊ cubra la cabeça bien segunt el tiempo fuere ⁊ guardese de sol ⁊ de frio ⁊ de humedat ⁊ de mugeres ⁊ si mas desto fuer menester tomen alunbre quemado ⁊ molido ⁊ pongan conel dedo enel gallillo ⁊ tengan alli quedo el dedo lo que pudiere apretando buena mente ⁊ guarde que non trage dello ⁊ lauelo con vino o con agua Rosada quando lo quisiere alinpiar Para la esqujnançia o finchazon dela garganta o delas nuezes que dizen sea con calentura o sin ella es cosa muy peligrosa ⁊ la Regla sea esta primero tristel ⁊ despues lauatorio de piernas ⁊ luego gargarismo del que dicho es para el gallillo ⁊ si mas fuer menester sea fecho de quatro o cinco dormideras machucadas ⁊ grano de finojo ⁊ Raiz de lirio ⁊ vna manada de lantejas todo cozjdo en agua ⁊ colado ⁊ puesto enello mjel ⁊ vinagre E quando ay calentura pongan enello semiente de lechugas ⁊ Rosas ⁊ arrope de mosto en agua de miel ⁊ para ayudar a que pueda tragar tenga enla boca açucar qual quier ⁊ trage poco a poco lo que saliere ⁊ echen le açucar enel caldo dela gallina ⁊ guarde non trage delos gargarismos ⁊ pongan le de parte de fuera dela garganta azeite de çuçenas o de mançanilla o de eneldo ⁊ si callentura touiere pongan con qual quier destos azeyte Rosado o violado ⁊ si mas fuer menester tome arrope de moras conel dedo ⁊ apriete conello enla nuez que le duele ⁊ tengalo quanto pudiere ⁊ aquello aRanca del logar del color mucha flema E si con todo esto el dolor fuese tan grande aue non pudiese ninguna cosa tragar conuenja tirar dos onças de sangre dela vena dela cabeca dela parte del dolor E si delas dos partes fuese tirar dela otra parte otro tanto ⁊ si mas fuese menester ⁊ comunia yasar las orejas ⁊ sy mas fuese menester era de poner las ventosas enel pescueço del colodrillo sin jasar o con jasa si grande fuese la prisa ⁊ poner despues enel lugar dela ventosa enpasto de çera pez E quando non pueden tragar despues desto todo conujenen gargarismos de cosas blandas ⁊ mayor mente si las varillas delas quexadas estan apretadas que non puede abrir la boca fechos de figos menuzados ⁊ cozjdos ⁊ conel caldo desaten casafistola vna onça ⁊ sy mas blandura fuese menester cozjesen conello alfolua ⁊ ljnueso E el gargarismo de leche sola de cabras es bueno para todo esto asi para la mucha graueza del tragar commo para la dureza delas varillas Enel comienço es bueno tener oregano ⁊ poca sal enla boca ⁊ tragar lo que saliere ⁊ fazer gargarismo del cozjmiento del oregano ⁊ conello miel ⁊ vinagre E si faze materia faga dentro o fuera conuiene poner encima dela garganta enplastos de blanduras delas que dichas son enla parte de cerugia que ya dicha es E despues de avierto de fuera curar dela llaga commo ende dize ⁊ si abriere por de dentro basta lauar con miel ⁊ vinagre o con llanten ⁊ mjel ⁊ agua Rosada Enlos grandes males dela garganta conujene apretar las estremedades delas piernas ⁊ delos braços con vendas de lienço apretando ⁊ afloxando muchas vezes ⁊ otras vezes flotar los ala parte de yuso. Rezja mente E conujene guardar de dormir ençima del comer njn dormjr de espaldas saluo asentado. quanto mas enfiesto pudiere estar ⁊ si frior sentiere enla cabeça conujene la bien cobrjr ⁊ continuar el sofumar Quando ha menester abrjr por de dentro ⁊ la finchazon es ucha de dentro lo postrimero que dan es del estiercol blanco ⁊ muy seco del perro molido ⁊ masado con mjel que lo trague poco a poco o que faga gargarismo conello ⁊ non le digan lo que es E mayor mente se faze esto quando el mal es de mucha flema paresçida en que non esta callente el lugar ⁊ esta muy duro de fuera ⁊ de dentro ⁊ non es el dolor ⁊ agudo Los tristeles deuen ser Rezjos quando el mal es Rezjo el cogonbro amargo es conplidero para ello Para la rronquedat tener en ayunas enla boca açucar ⁊ goma arabica ⁊ si fuere candi es mejor por que se detiene mas vse de cosas blandas asi commo nuegado de almendras ⁊ delo que detiene el deçendimiento ⁊ es bueno para los pechos ⁊ escuse lo agro ⁊ lo salado ⁊ aspero ⁊ la grant fartura de njnguna vianda Para esto mesmo es bien mascar la semiente de dormideras blancas con açucar ⁊ tragarlo en ayunar El arrope. de mosto es bueno para ello el çumo delas pencas delas verças castellanas cozjdo con mjel ⁊ fecho arrope es bueno para ello para lo tener ⁊ tragar poco a poco en ayunas Deue se guardar la cabeça de todas las cosas que fazen deçendimiento Del mal delos pechos ⁊ del pulmon de costado El toser viene muchas vezes de deçendimjento que deçiende dela cabeça ⁊ mayor mente en dormiendo ⁊ esto se pareçe quando la tose es seca sin escopir gargajos ⁊ avn que escupa sienpre a toda tose es de guardar que non venga deçendimjento dela cabeça esto sea guardando de non mojar la cabeça con cosa ninguna nin la fruente ⁊ guardar la del frio ⁊ dela calor ⁊ del sol ⁊ dela humedat ⁊ del fumo ⁊ del vino ⁊ mostaza ⁊ cosas agudas que suben vapores ⁊ del vso dela muger sobre todo que para qual quier natura de deçendimiento es muy contrario ⁊ guarde quanto suare la cabeça con trauajo o con otra gujsa que non le de el ayre ençima del suor ⁊ que lo aljnpie bien ⁊ cubra ençima con paño o lienço E si el deçendimiento sentiere que deçiende por el paladar o por la garganta callente la cabeça con las manos o con pan callente o con paños callentes si sentiere frior enella ⁊ si non sentiere frior cubra la con lienço o segunt el tiempo fuere. E vse de sofumerios quando fuer de frio fechos de almastiga ⁊ grasa ⁊ Rosas ⁊ flor de cantueso ⁊ de lignaloe de todo o de qual quier dello molido ⁊ masado con miel fecho granos ⁊ si fuer callente sea de Rosas ⁊ granos de arrayan ⁊ grasa o qual quier dello masado con açucar Rosado E para detener el deçendimjento quando es añejo es bien de poner vn talegillo floxo tan ancho commo dos dedos lleno de sal molida mucho tostada que pierda la humedat ⁊ traya la en ayunas enla partedura ençima dela cabeça ⁊ tire la quando el estomago este sin vianda de otra manera fazen este talegillo fecho de rrosas secas ⁊ de almastiga de cada vno media onça maçis quarta de onça todo molido ⁊ si non qujere mucho callentar sea sin maçis Quando los pechos estan apretados ⁊ tose con deçendimiento o sin ello conuiene tomar cosas que ayuden a escopir ⁊ escuse las cosas agras ⁊ saladas ⁊ asperas ⁊ agudas ⁊ dexelas çenas mayor mente de noche ⁊ el dormir ençima de comer ⁊ beua el agua cozjda con yerua brenca ⁊ non pongan ende sus Raizes ⁊ pongan conello pasas mondadas o oruçuc ⁊ jujubas si quisieren o qual quier desto solo E vnten la canal delos pechos con vngento fecho de azeyte de gallina ⁊ manteca de vacas que non sea Ranciosa ⁊ azeyte violado ⁊ tuetanos de vaca o de vezerra o qual qujer desto o lo que dello oujere congelado son çera pero que el azeyte delas almendras solo con çera cunple muchas vezes que es lo mejor quando es fino ⁊ fresco ⁊ guarden que non llege el vngento al estomago Todas las viandas que dañan el estomago prouechan alos pechos ⁊ lo que prouecha alos pechos daña el estomago por ende deue fazer discreta mente segunt fuere el estomago Rezjo ⁊ la tose o flaco. las viandas quedan. son almendra con açucar espinacas con leche de almendras ⁊ ençima ponen açucar almendras con açucar o con pasas mondadas comido todo en vno nuegado de almendras sopas de pan en agua o en caldo de carne ⁊ ençima delas sopas açucar el açucar lo blanco es lo mejor pero bueno es el caçon. el caldo dela gallina o de carne es bueno echar enello açucar para quando omen quiere guardar el estomago ⁊ quiere dexar almendradas ⁊ este caldo con açucar cunple para los pechos con pan o sin pan ⁊ el tener açucar en la voca prouecha para ayudar A escopir ⁊ alinpiar el pecho. las granadas dulçes es bien vsar dellas E alos muchos flacos deuenles dar de las mançanas dulçes fechas pedaços ⁊ cozjdas con açucar en cosa de plata o vedriada. quando es grande la calentura ⁊ el cuerpo es desecado o el estomago callente ⁊ que ha mucha set conujene dar ordiate de muchas guisas Pero lo mejor la çeuada añeja Apilada ⁊ linpia dela corteza ⁊ poco molida ⁊ cozjda bien fasta que es espesa commo aRoz ⁊ despues tornanla poco a cozer con leche de almendras E echan ençima açucar ⁊ comen la con cuchar. llamanla fresadas en seujlla Estas mesmas viandas dan al dolor del costado quando es verdadero lo qual se paresçe enesto en que sea el dolor enlas costillas ⁊ que non sea enel vaço o enel figado que muchas vezes se enganan en esto que sube el dolor de alli ⁊ entienden que es costado ⁊ non lo es ponjendo melezjna enel figado o baço tira se el sobir del dolor arriba ⁊ otra cosa ha de auer para ser dolor de costado que sea pungituo ⁊ agudo el dolor ⁊ que sea con calentura continua ⁊ que sea con tose E si todas estas non tiene non es conplido dolor de costado para el qual conujenen sangrias que si fuere omen Rezjo ⁊ mançebo ⁊ a que aya dias que non se sangro conujene que la primera sangria sea del braço contrario del costado del dolor tres o quatro onças de vena de todo el cuerpo ⁊ acauo de otro dia o de terçero dia o ante si la prisa fuese tal que le tiren otra tanta sangre del braço del costado del dolor dela vena del arca odela de todo el cuerpo qual mas gouernada estudiere pero tanto por tanto sea dela arca. E despues de fechas las sangrias o ante si poco fuese el mal conujene poner ençima del dolor dos talegillos commo la mano llenos de mançanjlla de magan ⁊ de flor de coronilla rreal ⁊ si ay grant calentura pongan conello violetas de todo partes eguales calentandolas en poca agua quanto bien la beuan ⁊ esprimanlos poco ⁊ pongan vno ⁊ despues otro en tanto que aquel se Refria ⁊ tornen a mojar en aquella agua que esprimen ⁊ esto es bueno para qual quier dolor de costillas E si mas fuer menester fagan enpasto de fojas de maluas cozjdas ⁊ espremidas ⁊ picadas ⁊ encorporen conello qual quier destas cosas o todas ⁊ que sean molidas coronjlla mançanilla pepitas de calabaças violetas ⁊ enblandescan lo con vnto de puerco fresco o manteca de vacas o vnto de gallina o azeyte de violetas o todo junto o lo que dello oujere ⁊ tiendanlo en paño de ljno ⁊ ençima del enpasto pongan fojas de verças o de llanten o de lechugas que non traspase la vntosidat del enpasto arriba ⁊ faxenlo ençima con lienço E enel tal dolor ponen eso mesmo del vngento solo que dicho es para los pechos E para qual qujer dolor de costillas sin calentura ⁊ sin tose es bueno poner ençima enpasto de diapalma o diaquilon fino en que encorporen azeyte Para el dolor de costado verdadero dixo quien lo prouo muchas vezes que comen la yerua que llaman estella maris ⁊ dizen le Rabo de mur tiene como Rabos de yerua ⁊ dizen le otros cueruo de çieruo por que le pareçe ⁊ es yerua que se falla en muchas partes ⁊ nasçe tendida por tierra tomen el çumo della o sin agua sacada por alquitara ⁊ denle dello a beuer cada dia ⁊ tengo que sera bien de dar gelo con açucar de almendras dulçes poco o delas otras blanduras ⁊ mançanjlla ⁊ coronjlla molida o qual quier dello ⁊ que lo traya de continuo ⁊ este enpasto conujene tan bien alos que han aujdo verdadero dolor de costado ⁊ se lleuantan ⁊ les finca alli algut dolor Todas estas viandas ⁊ estas sangrias ⁊ enpastos conujenen para los que escupen sangre sea del costado o del pulmon con calentura saluo que acreçenta para esto que en las almendradas o en qual quier cosa que han de beuer el que escupe sangre que para Retener la conujene mucho estas cosas verdolagas el çumo o si semiente molida que sea linpia dela tierra. çumo de llanten o su agua por alquitara o su semiente molida. arzolla las cortezas majadas o secadas ⁊ molidas ⁊ que le den de aquel poluo todo esto con açucar E enlas almendradas o sin almendras dan auenate fecho de auena descortezada ⁊ molida ⁊ fecho commo almendrade danlo eso mesmo este avenate al que tiene fluxo de vientre tenjendo qual qujer destas enfermedades pecho o de costado o de escopir sangre quel fluxo es grant peligro con qual quier desto ⁊ entonçe deuen escusar delas blanduras dar quanto mas pudieren ⁊ deuen poner enel estomago esfuerço de melezjnas que non llegen alas costillas njn al pecho Estas son las violates ⁊ cosas mediçinales de tomar por la boca para estos males ⁊ qual qujer delas se deue tomar poco a poco ⁊ muchas vezes enel dia tomando quanto media cuchareta de qual quier dello ⁊ tragar lo muy poco a poco. de vagar ⁊ mayor mente lo deue tomar quando quiere ayudar a escopir aquello que esta graue de salir delos pechos E en estos males deue escusar el estar njn dormjr de espaldas saluo o asentado o del vn costado o del otro El xarab de dormideras detiene el deçendimiento delgado mas que lo otro ⁊ alinpia los pechos ⁊ ayuda escopir del polmon ⁊ delos pechos ⁊ es bueno para males viejos ⁊ nueuos ⁊ al que tiene calentura es mejor fecho con açucar ⁊ al que non la tiene es mejor fecho con mjel en esta guisa. Tomen delas dormideras ⁊ semiente blanca ⁊ non delas de semiente negra ⁊ machuquen las con su simiente ⁊ cuegan en agua fasta que se gaste la meytat del agua ⁊ cuelenlas ⁊ espriman las bien ⁊ tornen a cozer aquel agua contia delo vno njn delo otro non ay dificultidat. pero ayna libra de dormideras echen agua quanto se cubran ⁊ echen otra libra de açucar blanco o caçon ⁊ algunos ponen la meytat de açucar ⁊ otra meytat de arrope de mosto o la meytat de miel ⁊ otro tanto de arrope o con miel para o con açucar puro ⁊ si de verdes se faze es mejor pero en tienpo de prisa fazese de secas ⁊ en lo que auja de auer vna libra de verdes aya media libra de secas Quando la materia es espesa ⁊ graue de arrancar fazen este violate. Cortezas de Rayz de finojo ⁊ de gallo cresca ⁊ yerua brenca sin sus Raizes ⁊ violetas ⁊ pasas mondadas delos grauos ⁊ jujubas machucadas de cada vno vna onça ysopo ochauo de onça. sea todo cozjdo en agua ⁊ colado ⁊ espremido ⁊ tornen lo a cozer con diez onças o media libra de açucar fasta que sea tan Ralo o espeso. commo quisieren. E guarden que non echen ysopo njn Raiz onde oujere escopir de sangre que entonçe conujene cosas abridoras saluo englutatiuas commo las que para ello dichas son El violate mas comun es fecho de violetas ⁊ yerua vrenca que nunca pongan sus Raizes conello de cada vno dos onças pepitas de melones ⁊ de calabaças si las quisieren poner sean machucadas ⁊ Raizes de oruçuc Raido ⁊ machucado vna onça açucar seis onças o arrope ⁊ açucar. E en qual quier destas cosas delos pechos quando quieren mucha blandura ponen enello despues de fecho a Remojar dentro dello semiente de menbrillos ⁊ alquitara o qual quier dello en paño de ljno floxa mente atado ⁊ esprimen a menudo aquella blandura que salle Vjolates fazen sola mente de violetas ⁊ sola mente de yerua brenca que es yerua de pozo ⁊ son de asaz prouecho ⁊ non dañan tanto los estomagos commo los otros que son fechos de muchas cosas conpuestas en vno Para esto mesmo es muy buena cosa fazer arrope de granadas dulçes enesta gujsa tomen la granada bien alinpiada de su asperura ⁊ pongan la en paño muy ljnpio de ljno ⁊ esprjman todo su çumo ⁊ cuegan lo en cosa vedriada o estañada o de plata ⁊ non en arambre con açucar que aya a dos libras de çumo vna de açucar o de mjel poco mas o menos fasta que sea bien espeso E qual quier destas cosas quela quisieren que se guarde mucho tienpo conujene que cuega fasta que finque enla miel o enel açucar o eso mesmo lo que se faze para comer en tienpo callente que en otra manera corrompe se si non es bien apurado E deue ser a fuego manso ⁊ escusese de ser en aranbre por que ay algunt aranbre que es muy malo ⁊ daña lo que enello se cueze o esta Los que an asma que es Resollo muy malo que les suena ⁊ apersurado ⁊ non pueden escopir deuen Regir el decendimiento segut dicho es ⁊ la guarda enlas viandas ⁊ vse dela mjel ⁊ de nuegado de almendras o de cañamones o de linueso ⁊ de piñones o de todos cada vno vna semana ⁊ si esta fuese su çena sin vino seria de grant prouecho. E el agua cozjda con fugos ⁊ poco ysopo La manteca fresca de vacas o cabras o ouejas con mjel es buena para mal de pechos en que non aya calentura Para el que quiere çesar el deçendimiento dexando la çena coma sola mente vnas tres yemas de hueuos frescos duros ⁊ comalas con miel o con açucar Para ablandar los pechos es buena la farina delas fauas çernida ⁊ conella vn poco de amjdom que se faze de trigo ⁊ cozjdo ⁊ fecho espeso ⁊ coma lo con açucar esto es quando el deçendimiento es delgado ⁊ deçiende enlos pechos ⁊ para esto mesmo es bueno poner la semiente de dormjderas molida enlos violates ⁊ almendras que le dieren La tisica viene quando la tose dura mucho tienpo ⁊ se gastan las carnes conello ⁊ tiene mansa calentura qujer la sienta el o gela conosca otro alguno para este conuiene guardar el deçendimiento dela cabeça ⁊ poner le las dichas blanduras enlos pechos ⁊ enlas espaldas vna vegada al dia en lugar de dar le porla boca melezjnas denle leche de cabras que non sea vieja leche ⁊ que las mantengan las cabras en casa con çeuada ⁊ pan ⁊ ramon ⁊ si qujsieren çerrajas ⁊ lechugas ⁊ el dia que comiere leche que non coma carne njn otra cosa saluo leche con pan o sin pan o coma a yantar enla mañana leche ⁊ ala noche carne ⁊ es a saber que el mayor peligro es al tisico ⁊ al hetico el fluxo del vientre por ende si menester fuer sea la leche ferujda con poca yerua o sin ella ⁊ amaten en la leche azero o gijas linpias vnas tres vezes ante que la coma ⁊ sy mas fuere menester denle el pan Rallado ⁊ tostado ⁊ Remoje enla leche ⁊ comalo con cuchar ⁊ si el fluvo fuese tanto diesen le cosas estibticas asi commo çumo de menbrillos ⁊ latuario dellos ⁊ el agua amatada con azero ⁊ pongan en ella almastiga ⁊ ningut mantenimiento non le cumple tanto commo la leche ⁊ la mejor de las leches es la dela muger ⁊ mamandola es mejor ⁊ la segunda de las asnas ⁊ la terçera delas cabras E esta es la mas acostunbrada entre el etico ⁊ tisico es deferençia que el tisico es con mal de pechos ⁊ el etico sin tose njn mal de pechos ⁊ quando el tisico escupe materia que huele mal entonçe conujene darle çumo de llanten con mjel o açucar ⁊ agua de llanten sacado por alqujtara ⁊ con açucar ⁊ Requjeran el figado ⁊ el baço que si mal touiere que le pongan delas melezjnas que para ello son E al que escupe la dicha materia podrida danle la corada del rraposo secada ⁊ fecha poluo ⁊ dan le dello enlas melezjnas cada dia fasta que la coma toda. E para estos conuiene dar les carne de erizos asados vna o dos vezes enla semana Para estos conuienen los vaños en esta gujsa con agua tiuja en que aya cozjdo maluauisco ⁊ violetas ⁊ Rosas ⁊ que lo fagan enla tarde ante de çena ⁊ que se laue mansa mente todo el cuerpo ⁊ non moje la cabeça ante la tenga bien cobierta con lienço ⁊ sea fecho en tina o en gamella o baçin ⁊ si fuer el vaño cobierto con rropa saque la cabeça de fuera ⁊ este el cuerpo de dentro ⁊ despues de lauado enxugado vnten le luego conel vngento de azeyte de almendras o delas orras blanduras conello ⁊ eche se en su cama ⁊ despues çene Delos males del estomago Todos los males del cuerpo enla mayor parte son de parte de non der bien Regido el estomago que aquel es el despensero ⁊ cozjnero de todos los mienbros ⁊ las guardas que en este son de poner es en muchas guisas pero aqui dire algunas Prjmera conujene mucho mascar toda vianda ⁊ que el estomago este sienpre apretado o çinto por manera que ande sienpre callente ⁊ que de noche que tenga las manos enel ⁊ si pudier ser que duerma asi ⁊ que en ayunas ante que se vista que lo flote fasta que se callente ⁊ despues se vista ⁊ que goarde de non Refriar mucho los pies ⁊ todo esto conuiene mas guardar enel tienpo callente que enel tienpo frio por que conel frio con nescesidat se guardan dello ⁊ enel tienpo callente es mas menester la guarda Dela flaqueza del estomago viene enla mayor parte el gafacan o cordiaca que es flaqueza enel coraçon ⁊ por ende lo que faze buen estomago faze pro al coraçon. saluo que para el coraçon es bien de poner ençima de onde bate paño de escarlata mojado en agua Rosada ⁊ aya enello ençienso macho molido ⁊ clauos de girofle ⁊ grana molida si non oujere escalrrata ⁊ sea puesto con paño de lino ⁊ es bueno para esto el vsar del latuario terçeado de flores de lengua de buey ⁊ de cantueso ⁊ Rosas ⁊ dela Rayz de lengua de buey enel vino segunt dicho es ⁊ guardarse de toda cosa malenconica segut es dicho enla quartana ⁊ conuiene oler buenos olores menbrillos mançanas alhabaca vinagre agua rosada Quando el estomago duele lo meior es fazer luego vomito por si o con agua en que aya cozjdo qual quier desto o todo o parte dello oregano finojo alcorouea anjs yeruabuena corteza de naranja ⁊ enel caldo colado que bueluan poca miel ⁊ si non fizjere conello vomito sera prouechoso el beuer lo callente E deue tardar el omen fasta que aya algunt apetito ⁊ non lo oujere coma poco ⁊ tierno ⁊ mucho mascado asado o cozjdo con yerua buena E sy mas fuer menester ponga dela melezjna del estomago que dicha es a tienpo que el estomago este vazjo de vianda ⁊ non lo tenga quando comiere E si sentiere flema enel estomago coma poco de gingibre verde o poluo dello con otro tanto açucar beujdo enel agoa de qual quier de lo que dicho es E quando el dolor es de colora ⁊ siente grant ardor ⁊ enel estomago conujene beuer agua fria pero esto ha menester grant discreçion o que se aventure ala prueua Quando al estomago viene azedia conujene mucho todo lo que dicho es enel dolor E mas conujene apocar todo beuer de agua njn de vjno al comer ⁊ fuera de comer ⁊ escuse todo potaje de carne njn verduras njn frutas njn cosas vmedas ⁊ final mente deseque en quanto pudiere comiendo asado ⁊ cetera que este mal se faze mas del beuer que del comer ⁊ de vmedat ante que de otra cabsa ⁊ si mucho dura este mal fazen se dello muy malas enfermedades Las malas viandas para el estomago flaco son datiles figos ⁊ toda fruta blanda ⁊ madroños ⁊ las otras frutas asperas son buenas ⁊ eso mesmo los adobos de carnes ⁊ aues tiernas que se adoban con arrope de agras o con arrope de menbrillos o arrope de çumo de granadas agras El fino lignaloe es cosa de grant prouecho para el estomago puesto en qual quier latuario o melezjna delas que comen para esforçar el estomago asi commo conel latuario de naranjas o de yerua buena o encorporado con anjs costado ⁊ molido ⁊ con açucar para enxugar el estomago ⁊ para lo confortar E la quantia dello sea quanto quarta de onça para quatro onças de qual quier desto ⁊ que lo parta todo paravnos diez dias en ayunas es esto de grant prouecho para la ventosidat o Regueldar del estomago o el hipar. E para esto mesmo es muy bueno al alcorouea ⁊ el gingibre es muy bueno eso mesmo para el estomago flematico ⁊ vmedo Quando el apetito del comer se pierde lo que mas conujene es tardar el comer ⁊ vsar de viandas sotiles ⁊ muy tiernas ⁊ vsar de miel ⁊ vinagre junto en salsas o en otra guisa qual quier enel comienço del comer ⁊ en lo adobado que comjere ⁊ si se le mueue el estomago a vomjtar que lo acuçie con qual quier cosa delas que dichas son enel vomito ⁊ que trauaje quanto mas pueda en ayunas ⁊ que non çene enlas noches si non delos latuarios ⁊ cosas ljujanas que son buenos para el estomago. E el que del todo tiene perdido el apetito ⁊ non puede comer ninguna vianda lo mejor con que se puede gouernar es leche de cabras fresca ⁊ si oujere fluxo de vientre sea cozjda con yerua buena ⁊ sy lo quiere auer sea sola ⁊ beujda primero ⁊ despues coma pan con ella E delas cosas que abjuan el apetito de comer ⁊ gastan el gran fenchimjento dela vianda el la çebolla crua blanca ⁊ menuzada ⁊ pongan conella vinagre ⁊ asaz de oregano ⁊ coma dello con pan o con otra qual quier vianda ⁊ guardese de comer cosa blanda Quando conel grant perdimjento del apetito de comer es mucha la flaqueza o es mucho flaco el omne por mucho vsar con mugeres. non ha vianda que tanto le mantenga commo leche de cabras fresca asi commo la dan Al etico o tisico ⁊ beua ⁊ coma della pero que la coma fasta medio dia ⁊ non coma carne njn beua vjno fasta la noche por çena que non conujene comer carne fasta que sea deregida la leche E sy le fizjere camaras coma la cozjda con yerua buena o amatada con gijas o con azero. Quando el vomjto es duradero ⁊ lo querrian cesar. las cosas buenas para ello son çumo de panpanos çumo de yerua buena ⁊ çumo de menbrillo mascando el mienbrollo ⁊ trage el çumo ⁊ eche lo otro ⁊ qual quier adobo de carne que sea fecho con qual quier delos aRopes que son dichos para el estomago ⁊ la canela ⁊ el lignaloe ⁊ anjs ⁊ rrosas con qual quier letuario qual quier desto o todo junto o masado con mjel ⁊ las aues tiernes asadas ⁊ perdizes. E poner enla boca del estomago del vngento del estomago con almastiga rretida conello o masada conello ⁊ enpasto de aledan ⁊ de ensensios molido ⁊ almastiga todo congelado con poco azeyte ⁊ çera E en otra manera para toda flaqueza de estomago es bien de fenchir vn talegillo de asensios ⁊ de yerua buena ⁊ tomillo Romero partes eguales molido ⁊ pongan conello quarta de onça o mas o mas de coral molido ⁊ calentado con vino blanco ⁊ ponganlo vnas çinco vezes cada dia en ayunas enel estomago calentado en aquel mesmo vjno Quando vienen camaras ⁊ vomito todo en vno es de grant fenchimiento de vianda ⁊ conujene non çesar lo con cosas asperas fasta que sea vazjo el estomago ⁊ vientre ca es peligrosa dolençia ⁊ deue faxar bien el estomago ⁊ vientre ⁊ callentar lo de ençima con teja caliente mojada con vjno o con sal tostada ⁊ guarde que los pies tenga callentes ⁊ tarde el comer fasta que vea que esta vazjo dela vianda ⁊ lo primero que coma sea latuario de naranjas o de yerua buena o gingibre verde o alcarouea o anis o de lo al buenno para el estomago ⁊ este con esto algut poco ante que coma ⁊ despues coma asado o adobado o cozido con yerua buena ⁊ si pudiere ser atender el comer tanto seria bien de ante esforçar el estomago por de parte de fuera con qual quier esfuerço delos que dichos son ante que comiese ⁊ non es mucho para tal enfermedat de dexar el comer el primero dia quando esto conteçe ⁊ lo mas del segundo dia ⁊ que sy sentiere flaqueza que coma de qual quier delos dichos laturarios ⁊ que passe conello ⁊ el agoa que beujere que sea cozjda con anjs Todo dormjr conuiene ⁊ es muy prouechoso para qual quier mal del estomago ⁊ conujene mucho procurar lo Enla oruga conuiene poner pan rrallado ⁊ tostado ⁊ molido con mjel ⁊ vjnagre es buena para el estomago ⁊ para enxugar la su vmedat ⁊ dar apetito de comer El alcaymonia es buena para esto mesmo fecha con pan rallado ⁊ costado ⁊ non con farina ⁊ pongan conello cominos ⁊ anis ⁊ gingibre todo bien molido ⁊ fecho con mjel ⁊ para quien tiene mucha flema pongan pimienta El vngento del estomago es bueno para el figado ⁊ para el baço ⁊ sy mas virtut le quisyeren dar pongan conello almastiga para el estomago ⁊ pongan conello Rosas molidas para el figado ⁊ pongan conello semiente de mastuerço molido o çumo de rama molido para considerar que solo esto bastaria para curar destos mienbros El çolloçar o hipar viene de replecçion o de vazjamiento ⁊ quando es de fenchimiento conuiene tomar a tragos agua callente en que aya cozjdo alcarauea o cominos o qual quier dello que dicho es que es bueno para el estomago ⁊ tardar el comer ⁊ esternudar prouecha para esto ⁊ qual qujer gozo o pesar que fazen al que lo tiene. E quando viene el hipo despues de grant fluxo de vientre o de otro vazjamiento o despues de callenturas agudas ⁊ con grant flaqueza es señal peligrosa ⁊ conujene darle a tragos caldo callente de gallina syn grasa ⁊ cozjdo conello yerua buena ⁊ çumo de carnero con ello ⁊ si callentura non oujere denle del agua callente que dicha es con alcorouea ⁊ cetera E sofumen le con granos de algodon delos que entre ello se fallan esto amenudo ⁊ quando ypare Delos males del figado La mayor muestra de mal del figado es el mal color del rostro amarillo ⁊ finchazon enlos parpados delos ojos ⁊ amarillos en lo blanco delos ojos ⁊ blancor enlos labros o qual quier dello o amarillor en todo el cuerpo ⁊ finchazon enlos todillos ⁊ piernas Esto viene enla mayor parte a omes muy mal Regidos en comer ⁊ beuer ⁊ cetera o viene despues de çeçiones alos que comen con la calentura o alos que an tomado purgas rrezjas asy commo açucar Roson que ay enello escamonea o las otras purgas de torbite ⁊ cetera E para todo mal del figado es dañosa toda fartura de vianda ⁊ toda vianda espesa vaca puerco pescado grande o salado caça queso leche cosas de cuchar todas cosas que opillan ⁊ castañas vellotas datiles figos pan souado ⁊ dañoso mucho el trauajar ençima de comer ⁊ el vsar con muger ⁊ mayor mente sobre comer ⁊ las cosas que prouechan mucho a estos males son mascar mucho la vianda ⁊ el exerçiçio ante de comer ⁊ el finojo ⁊ apio ⁊ verros ⁊ culantro de pozo ⁊ cerrajas ⁊ agrimonia ⁊ pasas prietas ⁊ alfostigos ⁊ carnes tiernas ⁊ pan mollete ⁊ vaço ⁊ masado con anjs ⁊ finojo o qual quier dello molido ⁊ canela ⁊ perexil ⁊ el caldo delos garuanços mayor mente delos prietos ⁊ Rosas ⁊ lo que dellas se faze ⁊ esparragos ⁊ sacanjabin que es mjel ⁊ vinagre junto o açucar ⁊ vjnagre en todo lo que copiere en salsas o en agua sacadas delas dichas yeruas o en xarope de Rayz el qual conujene para el tal figado tomar commo dicho es enlas acçessiones E el que puede comer delos asensios amargos noualios ⁊ verdes ⁊ mojados en mjel ⁊ vinagre ⁊ en ayunas es la mejor cosa para el figado ⁊ non daña a ningut mjenbro ante aprouecha a muchos mjenbros Quando los ojos estan muy amarillos ⁊ viene con fiebres o sin ellas es muestra que ha menester el figado abrjr ⁊ Refriar en vno para esto es bueno çumo de cerrajas ⁊ de apio o finojo clarificado ⁊ agua Rosada ⁊ açucar ⁊ vinagre que beua dello en ayunas o xarope delas Raizes o comer destas yeruas con sacanjabjn mascandolas tragando el çumo ⁊ echando lo otro ⁊ vse del caldo delos garuanços prietos cozjdos con perexil ⁊ finojo ⁊ anjs ⁊ vse destas cosas del figado por el mejor modo que se le entendiere dellas todas o parte dellas ⁊ ponga ençima del figado pañezuelos mojados con agua Rosada ⁊ de finojo ⁊ çumo de çerrajas ⁊ si mas fuere menester ponga ençima farina de çeuada çernida ⁊ Rosas ⁊ çumo de apio ⁊ de cerrajas ⁊ azeyte rrosado todo masado en vno O lo que dello oujere o quisiere poner ⁊ coma del çumo delas fojas o Raizes delos Rauanos con mjel ⁊ vjnagre o sin ello que esto solo es de gran prouecho vsando lo en ayunas mascandolo con mjel ⁊ vjnagre ⁊ trage el çumo ⁊ echelo otro Quando duele el figado puede ser de fenchimiento de vianda ⁊ muchas vezes non se entiende sy es el estomago o el figado pero quel dolor es ala parte derecha del figado ⁊ para esto conujene lo primero fazer vomjto con agua con finojo callente o sin ella si metiendo los dedos bastare. E si el dolor continuase conujene apocar la vianda ⁊ mayor mente enlas çenas o dexar la çena ⁊ el vomjto es vna delas cosas que desopila ⁊ prouecha al figado ⁊ al baço asi commo es prouechoso para el estomago E estas son las melezjnas que prouechan al dolor del figado ⁊ deuen se poner en tienpo quel estomago este vazjo de vianda asensios ⁊ grano de finojo ⁊ rosas ⁊ semiente de apio ⁊ farina de çeuada todo molido ⁊ çernido ⁊ congelado con çera ⁊ azeyte rosado lo que vastare para que sea fecho commo vngento espeso ⁊ puesto con paño de ljno ⁊ ençima del paño pongan foja de verça o de llanten por que non traspase la vntosidat ⁊ faxen lo ençima con lienço De otra manera tomen los çumos de asensios ⁊ de apio ⁊ de cerrajas ⁊ agrimonja ⁊ de finojo o lo que dello oujere ⁊ encorporen conello Rosas molidas ⁊ azeyte Rosado ⁊ ponga ençima del figado pañezuelos de ljno mojdos tantas vezes como quisier en siesta ⁊ en tienpo quel estomago este vazjo De otra manera tomen del vngento del estomago ⁊ masen conello rosas molidas ⁊ tiendanlo en paño de ljno ⁊ pongan lo ençima Para el figado que siente gran calor con dolor o sin dolor pongan. paño de ljno mojado en çumo de çerrajas ⁊ de finojo ⁊ de llanten ⁊ agua rrosada o agua sacada destas yeruas por alquitara E quando el dolor o la calor es mucho ⁊ continuo ⁊ non tiene fichazon en ninguna parte de manera de ydropesia entonçe conujene tirar sangre dela vena del figado dos onças aora de viesperas ⁊ ante ⁊ despues ponga ençima qual quier de lo que dicho es para el figado Para la grant dureza que se faze enel figado con dolor o sin dolor pongan enpasto fecho de coronjlla Real ⁊ mançanjlla de magan ⁊ asensios ⁊ finojo ⁊ apio çumos o semjentes o ello molido ⁊ rrosas todo molido ⁊ çernjdo ⁊ masado con çera ⁊ azeyte Rosado quanto bastare para ser espeso ⁊ blando Las ydropesias vienen de flaqueza ⁊ mal de figado son tres la vna es que esta todo el cuerpo ⁊ piernas ⁊ rostro finchado ⁊ esta es la mejor de curar ⁊ la segunda es el vientre finchado de viento ⁊ suena commo tauales. la terçera es que tiene el vientre finchado ⁊ lleno de agua ⁊ esta es la peor. Estos non deuen comer potaje ninguno. nin verdura nin cosa çumosa njn vmeda nin viandas duras nin espesas asi commo vaca puerco caça queso pescado ⁊ cetera ⁊ coma asado o lo cozjdo coman con salsa de oruga ⁊ de mostaza ⁊ tomen el xarab de rayzes ⁊ semientes ⁊ mjel ⁊ vjnagre que dicho es ⁊ beuan el agua cozjda con agrimonja ⁊ finojo ⁊ vsen comer desque tomen el xarope coman vn pedaço cada mañana de letuario de las semjentes ⁊ del agrimonja que dicho es enlas fiebres ⁊ pongan con ello de mas açaron que llaman asra.

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[ 146v ]

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bacca ljgnaloe todo fecho con açucar o con mjel ⁊ el letuario delas Raizes del coste es bueno para estos. Conujene les los tristeles que saquen flema ⁊ si bastare de mjel ⁊ de azeyte ⁊ si nom pongan conello del cogombro amargo eso mesmo los vomjtos ⁊ despues esforçarle el estomago con qual quier delos dichos enpastos ⁊ pongan los mas dias el enpasto del figado que dicho es fuera del que es para Refriar quel ydropigo en todo le conujene calentar ⁊ desecar Pero que Rosas ⁊ azeyte Rosado non gelo quiten de lo que le pusieren ⁊ guarde se mucho del frio ⁊ dela vmedat ⁊ de fartarse de ninguna vianda E los verros ⁊ apio ⁊ finojo ⁊ anjs agrimonja es de lo mejor para ellos en qual quier manera que lo coman ⁊ muchas vegadas prouecha tanto como los xaropes ⁊ latuarios tomar destas yeruas con çenando o en lugar de çena ⁊ en ayunas vnos çinco bocados con mjel ⁊ vinagre mascandolo ⁊ tragando el çumo ⁊ echar lo otro E quando estas ydropesias Recreçe tose o mal de pechos es cosa desesperada de curar si non con grant tiento por que todo lo que prouecha ala enfermedat son cosas calientes ⁊ agudas daña enlos pechos ⁊ lo que proouecha alos pechos son cosas blandas ⁊ daña ala enfermedat por ende conujene atentar que quando viene que comiença tose o mal de pechos que mondifique lo agro ⁊ agudo que toma o que çese dello fasta estar bien delos pechos el agua cozjda con yerua brenca prouecha alo vno ⁊ alo otro Todo caldo es dañoso saluo de garuanços o de garuanços prietos con perexil con carne o sin carne ⁊ açafran ⁊ canela es bueno en qual quier vianda que conuenga El pan quanto menos comjer es mejor ⁊ sea molete ⁊ masado. commo dicho es enel mal del figado ⁊ todo lo otro que dicho es en mal del figado conuiene a estos guardar Para la ydropesia es dañosa mucho toda sangria o qual quier mucha sangre que salga de el asy de narizes commo de otra parte o de qual quier ferida Para todo mal del figado asy ydropesia ⁊ dolor ⁊ dureza ⁊ perdido el apetito de comer ⁊ cetera saluo. quanto tiene tose o dolor de costado que entonçe non conujene E esto es muy buena cosa para en tienpo de pestilençia dado que non ay ninguna destas enfermedades tomen asensios amargos majados ⁊ rremojen vna noche en vjno blanco fino ⁊ cuelenlo otro dia ⁊ beeua aquel vjno en ayunas es cosa muy loada para lo que dicho es Para ençima del vientre del ydropigo es bueno enpasto de boniga de ganado vacuno que sea cogido enel mayo o en la prima vera ⁊ conello que pongan yeros molidos Enpasto para el figado farina de çeuada ⁊ asensios ⁊ rrosas ⁊ semiente de apio ⁊ de finojo tanto de vno commo de otro ⁊ encorporado con azeyte rrosado ⁊ çera para lo tender en paño de lino Letuario para el mal del figado ⁊ de baço ⁊ para ydropesia tomen simjente de finojo ⁊ anjs ⁊ simiente de apio todo muy linpio dela tierra ⁊ rrosas buenas ⁊ foja de agrimonia de cada vna onça bien molido ⁊ çernido cuegan media libra de açucar con media libra de agua fasta que se gaste el agua ⁊ tirado del fuego encorporen conello la dicha poluora ⁊ sy pudier ser tabletas sy non sea pedaços quales quier ⁊ esto fecho con açucar es mucho mejor que con miel ⁊ esto se deue tomar en ayunas Delos males del baço Los males del baço sufren mediçinas rrezjas ençima del quando tiene dolor o dureza o finchazon ⁊ tan bien viene ydropesia por las enfermedades del baço commo por las del figado. las alcabaras que llaman alcaparras con azeyte ⁊ vjnagre son tan buenas para el baço como el agrimonia para el figado ⁊ las Raizes de alcaparras son buenas para en los enpastos del baço ⁊ para el baço es muy bueno la yerua que llaman escolo pendia ⁊ le llaman lengua çerujna por que es commo lengua ⁊ tiene venas al traues ⁊ naçe enlas peñas onde ay agua ⁊ esta en qual quier manera comida o beuer su agua por alquitara o su çumo prouecha mucho al baço ⁊ al estomago ⁊ el mastuerço eso mesmo ⁊ la espadaña eso mesmo que es Rayz color de carne de salmon ⁊ todo lo que es bueno para dar a comer eso mesmo es bueno para poner ençima ⁊ esto non conteçe solo al baço que enla mayor parte esto conteçe en todas las enfermedades ⁊ para el baço cunple todas cosas amargas ⁊ agras ⁊ mayor mente lo dulce con lo agro o buelto con las cosas amargas asi como tarmuzes ⁊ asensios ⁊ deue escusar todas cosas malenconicas ⁊ todas las que dañan al figado que dichas son E quando las mediçinas non prouechan mucho enel baço entonçe conuiene tirar sangre del vena del baço dos onças ⁊ si fuer el mal viejo conujene fazer esta sangria cada año o los mas años en tienpo del otoño o quando aquexa el dolor o dureza o finchazon saluo sy non toujere ydropesia que entonçe es dañosa toda sangria ⁊ deste mal del baço quando mucho es vjene eteriçia negra que es vn amarellor negra en todo el cuerpo ⁊ conuiene entonçe fazer xaropes ⁊ aguas abridoras ⁊ sangria del baço ⁊ del figado ⁊ las posturas ençima del baço Las mediçinas para el baço la primera es del vngento del estomago con mastuerço o del mastuerço majado o su semiente molida ⁊ calentado con azeyte de eneldo ⁊ puesto ençima Enpasto para traer de continuo ençima quando la dureza es grande tomen aluasaque que llaman armoniaque ⁊ es goma ⁊ molida amasen la con vinagre conla mano del almofres quanto este bien espesa ⁊ encorporenlo con diaquilon fino o diapalma ⁊ poco del vngento del estomago o con azeyte de eneldo ⁊ sy encorporaren conello simiente de mastuerço molido ⁊ çernjdo sera mas Rezjo Las malas aguas beuer dañan mucho el vaço tanto commo las viandas espesas ⁊ alas vezes mas E por ende conujene el agua cozjda con anjs ⁊ finojo ⁊ agrimonja sy la quisiere buena es que en todos los males del baço es de proueer el figado ⁊ enlos del figado el baço E con todas la çeçiones o fiebres se daña el baço enla mayor parte E quanto medra el baço endureza tanto desmedra todo el cuerpo Para el mal viejo del baço cunple el xarope de Raizes con mjel ⁊ vinagre ⁊ todo lo al que prouecha al figado que dicho es ⁊ pongan conello delas Rayzes delas alcaparas ⁊ del çumo o ella mesma cozjda la lengoa çerujna Todas blanduras de vntos ⁊ azeytes de çuçenas ⁊ de mançanjlla ⁊ de rruda ⁊ coronjlla ⁊ eneldo molido todo conujene para ençima dela dureza del baço ⁊ la dialtea eso mesmo ⁊ el buen diaquilon solo o conlas otras cosas o la diapalma que fuese fina Las orinas delos niños ponen callentes commo salen o calentadas ençima dela dureza o dolor del baço ⁊ con lana o paño cardeno o de escalrrata Ungento para el grant mal del baço de dureza ⁊ dolor tomen cortezas de Raiz de tarahe ⁊ asensios cueganlo en vinagre ⁊ en agua ⁊ despues de colado pongan en aquel caldo azeyte de ljnueso ⁊ de eneldo ⁊ vntos de galljna ⁊ de ansaron ⁊ diapalma ⁊ çera ⁊ pez partes eguales ⁊ cuega todo fasta que se gaste el vinagre ⁊ el agua ⁊ fincara lo otro vngento ⁊ encorporen conello aluaxaque que es armoniaque quanto media onça a media libra del vngento o lo que quisyeren ⁊ sea bien molido ⁊ encorporado o Remojado en vinagre despues de molido que se torna blanco ⁊ commo masa ⁊ vnten conello delos males del yjada ⁊ Riñones. De yuso del figado ⁊ de yuso del vaço ⁊ muy çerca dellos son las yjadas ⁊ aquello contiene consigo mal delos Riñones o de la bexiga ⁊ quando esto asy es lança arena conla orjna o tiene piedra en Riñones o en bexiga o se le detienen las orinas o las lança con dolor o poco a poco ⁊ muchas vezes viene bomjto por si mesmo conel mal de qual quier delas yjadas ⁊ esto es de lo mejor que para la yjada conujene ⁊ sy el bomjto non viene por si conujene procurar lo con qual quier cosa delas que dichas son para vomitar que tiran dolor del estomago oregano eneldo anjs finojo ⁊ cetera ⁊ deue tardar el comer ⁊ escusar la fartura de ninguna vianda en tanto que dura el dolor ⁊ diez dias despues ⁊ mayor mente enlas çenas ⁊ escuse toda vianda espesa ⁊ dura segunt dicho es enlos otros males ⁊ vse del açafran ⁊ del perexil. ⁊ caldo de garuanços con carne o sin carne E sy esto es con mal delos Riñones de dolor o de otra guisa deue tomar tristeles fechos de alholua ⁊ ljnueso ⁊ eneldo ⁊ mançanjlla ⁊ coronilla ⁊ fortigas de correuela o lo que desto oujere ⁊ cozjdo en agua tomen vna parte de aquel caldo ⁊ otra de mjel ⁊ otra de azeyte ⁊ rresçibalo tiujo ⁊ tengalo lo que pudier buena mente De otra manera para sacar mucha flema cantueso ⁊ çentabria ⁊ espligo ⁊ maluaniscos cozjdo ⁊ con aquel caldo fagan segut dicho es De otra manera para omen delicado alholua ⁊ ljnueso ⁊ coronjlla ⁊ mançanjlla ⁊ enel caldo pongan mjel ⁊ azeyte sy el azeyte fuere de eneldo sera mejor Tristel de otra manera para dolor de lomos o Riñones fecho de azeytes de çuçenas ⁊ de eneldo ⁊ de mançanilla o de qual quier dellos contia de media libra tomelo tiujo ⁊ tenga lo quanto pudier ⁊ vselo quantas vezes viere que le cumple Para dolor delos Riñones lo mejor que falle es azeyte de alacranes fecho con azeyte de almendras amargas ⁊ congelado con poca çera ⁊ vntar conello encima delos Riñones ⁊ quando es de frior o de trauajo cunple mucho el azeyte de coste o el vngento del coste Para guardar los Riñones del frio ⁊ prouecha para dolor ⁊ para todo traer ençima enpasto de dia palma poniendo conello poco del vngento del coste ⁊ traher tira bragero o çinta apretada ⁊ ancha es para ello prouechosso. Las cosas que pusiere ençima de la yjada conujene parar mientes que sy fuer enla derecha que non llegen al figado ⁊ si fuer enla esquierda non enpeçe que llegen al baço. lo que para ençima conujene es el vngento del coste ⁊ en otra manera el mastuerço molido ⁊ callentado con azeyte de eneldo E en otra manera los verros ⁊ el apio o qual quier dello majado ⁊ calentado con azeyte de çuçenas o eneldo o azeyte comun ⁊ para traer continuo sy mas durase enpasto de diapalma o diaquilon con azeyte de coste o delos otros que para esto son dichos ⁊ trigo ⁊ sal calentado en seco Para el dolor ⁊ mal delos Riñones tomen azeyte de vayas ⁊ azeyte de mancanjlla ⁊ azeite de almastiga partes eguales ⁊ encorporen lo con çera ⁊ vnten ençima delos Riñones Quando el dolor delos Riñones es duradero es dañoso vsar de vino blanco ⁊ lo mejor es lo tinto ⁊ lo aloque. E el vinagre ⁊ cosas agras son muy dañosas Las cosas que dan a comer para el mal de piedra ⁊ de yjada ⁊ para detenimjento delas orjnas. es el letuario del coste en ayunas o vna cuchareta desta poluora o fecho latuario con açucar semiente de apio ⁊ de finojo ⁊ anjs linpio dela tierra ⁊ pepitas de melones tanto commo delas otras cosas todo bien molido ⁊ encorporen conello tanto de qual quier açucar commo de pepitas ⁊ sy las pepitas fuesen mondadas de sus cortezas seria mejor E algunas vezes masque destas pepitas con açucar ⁊ trage o que saliere ⁊ echelo otro todo esto en ayunas Para el detenimiento dela orjna vnten encima dela verija que es ençima dela vexiga conel vngento del coste. E de otra manera pongan ençima fortigas ⁊ verros ⁊ apio ⁊ fojas de puerros todo o lo mas dello majado ⁊ callentado con azeyte de eneldo o de çuçenas Para el dolor dela yjada es bien arte poner en vexiga de vaca el agua en que aya cozjda maçanjlla ⁊ coronilla ⁊ eneldo ⁊ las otras cosas que son buenas para la yjada ⁊ Riñones o quales quier dellas espeçal mente coste Rayzes o fojas o simjente con qual quier de lo otro ⁊ callente pongan vna vexiga ⁊ desque se Refrie pongan otra E eso mesmo fazen con botijas de laton o de aranbre fechas para esto pero mejor es las bexigas por que pasa mas la virtut delas yeruas ⁊ sienpre guarden que non llege la melezjna dela yjada derecha al figado ⁊ enla esquierda prouecha enel baço dado que llege Las cosas seguras que menuzan piedra ⁊ son buenas para mal de Riñones en tristeles o posturas o comer lo que se vsa comer dello son estas. coste asensios garuanços prietos el caldo dellos las fojas de maluas esparragos ⁊ sus Raizes apio perexil pepitas de melones ⁊ de calabaças. esto lo pendria que es lengua çerujna yerua de pozo gallo cresta. oroçuc Rauanos ⁊ su semiente Ruda montesa almendras amargas ⁊ su azeyte finojo eneldo açucar maçanjlla coronjlla contorion que llaman çentauria fortigas ⁊ su semiente ⁊ verga pastoris que es yerua Para dolor ⁊ mal de yjada dixo quien lo prouo cozer dos abejas en bino blanco ⁊ beuer el vjno en ayunas Para esto mesmo tomen las cabeçuelas amargas delas escobas callenten las en azeyte de eneldo ⁊ puesto todo ençima con lana suzja Para la piedra es bien comer las almendras delos priscos ⁊ de los duraznos en qual quier manera ⁊ fecho nuegado dello con miel E poner encima del dolor enpasto de maluas ⁊ coronilla ⁊ mançanjlla ⁊ azeyte çuçen o delos otros azeytes que son buenos para esto Para echar piedra dizen que tomen vna liebre bjua atada ⁊ puesta en olla nueua ⁊ puesta en forno atapada fasta que se queme ⁊ se faga poluo ⁊ que beua del poluo quando sentiere el dolor El caqemj es muy loado para el mal dela piedra ⁊ del yjada. paresçe a gayuvas bermejas ⁊ otros le llaman azebuy su Rama ⁊ su foja es muy verde ⁊ naçe enlas peñas ⁊ sierras paresçe su foja ala forma del Rayan saluo que enlos cabos postrimeros dela foja del azebuj tiene commo espinas ⁊ enel Ramo eso mesmo ⁊ estas gayuvas es el fruto mas tardio de curar de todas las frutas que non son vermejas fasta setienbre poco mas o menos estos granos tiren les el cuero vermejo de ençima ⁊ fincan commo cuesco tomen tres dellas cada mañana tirado el cuero ⁊ trage las enteras ⁊ beuan ençima vn trago Recepta del doctor de rribas altas para el descosjmjento que se haze enla bexiga ⁊ vera[??] Mirrosolis[??] vna drama Et media Rayz de salsa fragua tres dramas pepitas de melones mondadas dos dramas la piedra dela espuga vna drama goma araviga vna drama bretonjca sera una drama ⁊ media Açucar candil quatro onças Simjente de hortigas drama ⁊ media Sea fecho poluos. de vino blanco ⁊ vse lo asy quando sienten el mal algunos dias dan muchos testimonio que les faze grant pro en tirar el dolor ⁊ en lançar la piedra o el arena Delos males del vientre ⁊ en sus dolores Conteçe dolor del vientre enel onbligo o çerca del por Retenimiento del estiercol o por ventosidat alli Retenida o despues del dolor del estomago que deçende el dolor alli para esto conuiene tardar el comer ⁊ poner ençima trigo ⁊ sal tostado atado en paño de lino o pongan pan partido ⁊ tostado ⁊ mojado en vjno ⁊ poluo rizado con cominos molidos o espligo o saluja o todo E beua agua callente en que aya cozjdo oregano ⁊ yerua buena ⁊ anjs ⁊ corteza de naranja o lo que desto ouiere ⁊ conello mjel o coma qual quier desto o delos latuarios que son buenos para el estomago ⁊ sy viniere algunt fluxo de vientre es bien ⁊ si non veniere pongan tristel que aquel dolor por alli ha de vazjar E sy el dolor es duradero o Recude a menudo ponga ençima del mastuerço majado o su semiente molida callentado con azeyte de eneldo o de qual quier delos otros azeytes callentes puesto con lana o algodon o estopa. E esto es bueno para qual quier dolor de vientre o de lonbrizes o de colica o de qual quier flema que este pegada enlos estentinos ⁊ despues de tenjdo la noche pongan tristel a otro dia si menester fuere ⁊ eso mesmo es bueno para este dolor el vngento del coste ⁊ el azeyte dela Ruda ⁊ el delos asensios Quando el dolor se llama colon o colica o ayleus es muy Rezjo dolor ⁊ duradero ⁊ detienese la camara ⁊ esta muy Restreñido ⁊ viene el dolor por el vientre como vanda dela parte derecha de yuso ala esquierda de suso o dela ezquierda ala derecha ⁊ mueuese el dolor a muchas partes. E lo que conujene es sacar ventosidat por boca ⁊ por yuso ⁊ sacar el estiercol que con eso afloxa ⁊ non en otra guisa la purga es muy dañosa para el colon saluo quando tiene blanda camara cada dia El cabrito asado es dañoso para esto ⁊ escuse toda vianda dura ⁊ espesa ⁊ agra ⁊ aspera ⁊ apoque la vianda ⁊ tome tristeles de cosas blandas delas que ya son dichas en los Riñones ⁊ pongan enellos conla miel casafistola vna onça en cada vno bien desatada enel tristel ⁊ non pongan enel sal. E pongan delas posturas ençima que son dichas para el vientre ⁊ sy menester fuer ponga tristeles de los azeytes que dichos son para tristeles enlos Riñones o quales quier dellos Quando el dolor non se quita fazen despues desto todo el caldo del gallo ⁊ dan gelo a beuer callente en ayunas ⁊ muchos vsan esta tal purga en otras enfermedades. toman gallo viejo ⁊ correnlo ⁊ açotan lo fasta que es cansado ⁊ deguellanlo ⁊ enllenanle el cuerpo con onça ⁊ media de polipodio verde ⁊ vna onça de coscuta que es semjente que naçe entre el ljno ⁊ media onça de alaçor ⁊ cosen el cuerpo del gallo ⁊ cuezenlo ⁊ meçenlo fasta que sea descozjdo ⁊ beue el caldo claro ⁊ callente ⁊ con esto sosiga el dolor ⁊ faze camaras Para la quebradura del seuo enel vientre o enla yngle ⁊ sale mucho ⁊ faze muy grant dolor dixome vno obispo que lo prouo ⁊ dixo que nunca tan grant maraujlla viera commo el prouecho que le fizo a este dolor poner ençima perrillos abiertos callentes tirando vno ⁊ ponjendo otro Para quando la quebradura es en fresco poner las piernas en alto ala pared ⁊ el cuerpo en baxo esto faga vnas tres mañanas en ayunas ⁊ coma poco estos dias ⁊ ponga ençima enpasto de almastiga ⁊ ençima bragero testimonio dio omen de quarenta años que sano con esto Para los njños que tienen quebradura denles vnas diez mañanas a comer o beuer dela Rayz del arzolla secada ⁊ molida o fecha latuario rrallada ⁊ con mjel o en qual quier manera E pongan enpasto ençima de almastiga ⁊ Resina todo masado en vno E quando el colon es de ventosidat paresçe se que es grueso el dolor ⁊ que sienten mouer la ventosidat conujene poner delas dichas posturas de sal callente ⁊ de lo otro que dicho es. E para qual quier destos dolores es bien poner la vexiga llena delas dichas melezjnas blandas ⁊ callentes que dichas son puesta ençima del dolor ⁊ de mas pongan a cozer con lo otro que dichos comjnos buena parte ⁊ anjs ⁊ alcorouea que estas tres cosas gastan mucho la ventosidat ⁊ mas que anjs ⁊ alcarouea ⁊ tragelo que saliere con açucar o syn ello ⁊ echen le cominos molidos ende copiere enla su vianda Dizen que el estiercol del oso ⁊ el delas gallinas que beua con vjno blanco o con agua contia de peso de dos. cornados de qual quier desto que prouecha mucho al dolor de colon ⁊ avn dizen que trayendolo consigo que prouecha ⁊ vnte conello el vientre que prouecha Para esto mechas de sacaujento que es vna goma ⁊ de comjnos ⁊ alcarouea ⁊ ameos que es yerua todo molido ⁊ masado con mjel cozjda sacan ventosidat ⁊ dan a camara E dan a beuer para este grant dolor desque veen que es de ventosidat o de frior o de todo junto agua en que aya cozjdo alcarouea ⁊ cominos ⁊ corteza de naranja ⁊ mjel ⁊ el ameos es muy bueno saluo que tiene muy mal sabor. E eso mesmo la Ruda Comer ajos medios asados ⁊ beuer poco de vjno blanco ençima es bueno al tienpo del dolor Para quando el dolor del colon de qual quier guisa que sea es muy Rezjo dan a beuer del atriaca delas quatro cosas peso de tres o quatro coronados Para la grant dureza de camara con este dolor pongan ençima del vientre enpasto de maluas cozjdas ⁊ picadas ⁊ enblandeçidas con manteca de bacas. esto ablanda para que los tristeles obren mejor Para el dolor de colica o otro grant dolor del vientre pongan tristel de azeyte de rruda sola Para el puendo tristel de azeyte ⁊ caldo de çeuada ⁊ de ljnueso ⁊ tres yemas de hueuos desatadas en cada vno ⁊ tomarlo tiujo. dos o tres vezes cada dia E para el que non puede auer camara ⁊ tiene dolor enel vientre tomen leche de cabras comiendola o beujendola ⁊ soltara las camaras ⁊ esto es bueno para el puendo en que viene sangre ⁊ flema con dolor ⁊ entonçe non conuiene rretener njn poner cosa enel estomago Quando este mal se llama ayleos es muy peligroso ⁊ se faze de postema enlos estentinos ⁊ faze lançar el estiercol por la boca pocos guareçieron desto Para el dolor que fazen las lonbrizes ⁊ para ellas pongan enpasto en vientre de cosas amargas asi commo asensios ⁊ tarmuzes ⁊ foja de priscal todo molido. O vnten el vientre con fiel de toro o buey o vaca ⁊ poluorizen ençima con esto que dicho es o con qual quier dello ⁊ fagan otro dia tristel de agoa mjel solo ⁊ algunas vezes fagan tristel de linueso ⁊ cantueso ⁊ asensios todo cozjdo ⁊ pongan miel conello Atalujna de cañamones que pongan conello mjel ⁊ vinagre ⁊ semiente de verças castellañas molido ⁊ con miel es bueno de dar a beuer para las lonbrizes. la yerua buena ⁊ su çumo ⁊ su letuario es bueno para esto. la yerua lonbrigera es buena sy fuer verdadera ⁊ fina pero es duda ⁊ por eso non vse yo della. Para las lonbrjzes es bien vsar comer en ayunas atarmuçes o garuanços prietos bien Remojados en vinagre ⁊ coma de qual quier dello vnos diez granos cada dia bien mascados ⁊ para esto mesmo es bueno poner tristel de leche de cabras sola despues de auer tenido qual quier delos enpastos ⁊ para esto mesmo es de grant prouecho tener de continuo el onbligo lleno del vngento del estomago que ya dicho es ⁊ vntar algunas vezes conello el vientre ⁊ el estomago en logar de otro enpasto. Para esto dar a comer nuegado de mijo fecho con mjel. Para esto ponen mechas de queso añejo Para el detenjmjento dela orjna ⁊ para la piedra enla vexiga conujene todas las cosas que prouechan para la piedra enlos Riñones. E mas conujene que quando esta la piedra enla vexiga ⁊ non puede salir conujene poner azeyte de eneldo ⁊ de mançanjlla callente sobre la verga ⁊ en la cabeça dela verga pongan vngento de azeyte de almendras con çera ⁊ lançen de dentro lo que pudieren de azeyte de almendras dulçes sin çera ⁊ pueden lo echar con cañutillo de papel fecho sotil mente en logar de otra sirenja ⁊ lançen algunas vezes dentro dela clara del hueuo fresco que es Rala ⁊ enpasten la verga con blanduras asi commo enpasto de maluas ⁊ de manteca o alholua de ljnueso ⁊ alholua molido ⁊ cozjdo ⁊ conello vngo de galljna ⁊ manteca o delos azeytes que dichos son que sosiegan dolor Muchas vezes se detiene la orina conel dolor del colon Quando ay postema ⁊ materia en qual quier lugar del vientre conujene sangria dela vena del arca Enel mear sangre ⁊ los otros males dela vexiga. Algunas vezes viene el mear sangre por quebramiento de alçar grant pesga o Armar ballesta ⁊ semblantes o otro grant trauajo. A esto conujene sangria dela vena del arca. conujene comer con açucar semjente de verdolagas ⁊ pepitas de calabaças ⁊ de cogonbros ⁊ de melones oroçuç Raido ⁊ molido ⁊ semiente de finojo ⁊ pepitas de menbrillos todo o lo que dello oujere molido ⁊ con açucar coma dello en ayunas vna cuchareta cada mañana ⁊ goma arabica es buena para esto conel açucar ⁊ escuselo agro ⁊ lo salado ⁊ el trauajar ⁊ la muger . E sy echa por la natura materia conujene que tome cada mañana vna o dos cucharetas de xarope de çumo de llanten fecho con açucar o con mjel cozjdo fasta que se torne en la mjel o el agua de llanten sacada por alquitara ⁊ que la tome con miel o açucar ⁊ sy sentiere con esto en qual quier logar dolor pongan ençima enpasto de piapalma E para çesar la sangre sy es mucha de qual quier logar asy dela verga ⁊ del estomago ⁊ dela madre conujenen las verdolagas ⁊ su semjente comer en qual quier manera ⁊ el arzolla seca o verde ⁊ el aRoz ⁊ los pies ⁊ manos mucho cozjdos de puerco ⁊ de carnero o cabrito o vezerra o puerco ⁊ la goma arabica en qual quier gujsa que lo pueda comer E quando la sangre es prieta non conujene Retener la saluo esforçar el cuerpo con buenas viandas sustançiosas çumo de carne ⁊ yemas de hueuos frescos duros o blandos commo los quisiere E vjno bien tinto ⁊ el agua que beujere sea cozjda con culantro de pozo o oroçuç ⁊ atalujna de cañamones con açucar alinpia la vexiga E eso mesmo pepitas de melones con açucar o de cogonbros o de calabaças pero mejor es la delos melones Quando sale la orjna syn su voluntat del omne ⁊ mea muchas vezes esto viene o por enfermedat o alos que non podian mear ⁊ les dieron a comer tan agudas cosas ⁊ tan Rezjas para mear que se corronpio la vexiga ⁊ los otros lugares por onde pasan los meatos ⁊ non se puede Retener E para esto conujene o puede venjr de grant frior ⁊ humedat que pasa el omen para los dos primeros conujene comer en ayunas vellotas vnas çinco ⁊ vsar de cosas asperas asy commo cardos azeytunas menbrjllos sieruas ⁊ cetera E la vianda perdizes ⁊ aves asadas ⁊ el agua beua cozjda con almastiga ⁊ amatado enella azero o qual quier dello ⁊ non beua vjno blanco njn vse de ninguna cosa delas que prouocan la orjna que dichas son. E sy quisiere tome desta poluora culantro seco que Remoje vna noche con vinagre ⁊ tuesten lo despues ⁊ lantejas tostadas ⁊ descascadas ⁊ ençienso ⁊ Junca maryna ⁊ goma arabica partes eguales ⁊ açucar lo que quisyere todo bien molido E para lo que vjno de grant frio poner ençima dela vexiga enpasto de asensios ⁊ de mastiga ⁊ de canela ⁊ clauos de girofle o otras quales quier cosas callentes o callentar con estopadas de vjno en que cuega espligo o oregano o saluja o senblante E quando en qual quier mucho orjnar faze cozjmjento enla verga escuse lo agro ⁊ salado ⁊ vse delas viandas englutatiuas asi commo pies mucho cozjdos ⁊ enla boca tenga de continuo ante de comer ⁊ enla tarde eso mesmo dela goma arabica ⁊ açucar ⁊ trage lo que saliere E quando el cozjmento es muy mucho vse desto ⁊ del alquitara ⁊ el agua cozjda con oroçuç ⁊ faga poluora para tomar de pepitas de cogomros ⁊ melones ⁊ de calabaças ⁊ semjente de dormjderas blanca ⁊ oroçuç Raido ⁊ molido ⁊ goma ⁊ alquitara ⁊ fecho poluo con oro tanto de açucar tome della cada mañana ⁊ vse de viandas blandas asi como pasas mondadas ⁊ almendras con açucar mayor mente por cena ⁊ eche enel cañon dela verga leche de muger ⁊ la clara del hueuo que dicho es ⁊ la manera puede ser esta que tome cañon de ansaron delgado ⁊ foradelo por su cabo mesmo ⁊ non corte el cabo por que pueda entrar mas blanda mente ⁊ despues de metido faga commo enbudillo de papel o de laton que quepa por el otro cabo del cañon ⁊ por alli puede lançar la blandura que quisiere. E sy menester oviere tristel sea de cosas blandas asi como ceuada ⁊ alholua ⁊ linueso ⁊ maluauisco o qual quier dello cozjdo ⁊ casafistola o aRope Delos males dela verga ⁊ delos testiculos ⁊ dela quebradura del seuo. Quando llagas se fazen en la verga dicha es su cura enla çerugia ⁊ quando se fazen aun verrugas vna delas cosas que las tira es azeyte de hueos o la yema del hueuo quemada ⁊ fecha poluo ⁊ continuar poner gelo ençima ⁊ sy mas fuer menester poner les blanduras vnos ocho dias ⁊ despues poner enellas mesmas sin que llege a otra parte pongan vjnagre con estiercol de cabras masado o leche de figera a las otras cosas que las destruyen. E todo mal dela verga viene enla mayor parte por non lo lauar con agua fria o con orjnas despues de auer vsado conla muger E por traerlo apretado ⁊ escalentado enlos pañetes despues Quando la esperma sale mucho a menudo en sueños trae muchos daños conujene para esto escusar toda vianda aguda ⁊ callente ⁊ las cosas que creçen la esperma ⁊ sy pudiere dexe el vjno o lo mas dello ⁊ las lechugas ⁊ calabaças ⁊ borrajas ⁊ verduras frias ⁊ lantejas todas son buenas para esto ⁊ Refrie los Riñones ⁊ la verga ⁊ testiculos con azeyte Rosado ⁊ agua Rosada batido o con agua fria. ⁊ las melezjnas quedan a comer para esto son estas o qual quier dellas la Ruda ⁊ yeruabuena ⁊ semiente de verdolagas ⁊ de lechugas todo lo que aprouecha para el mucho orjnar que dicho es quando mucho es E para esto quando mucho es fazen vna chapa de plomo tamaña como los Riñones ⁊ que sea foradada vnos çinquenta forados chicos ⁊ tenga vno al vn cabo ⁊ otro al otro de la chapa por onde pase vn cordon o çintilla para la traer atada de continuo ençima delos Riñones ⁊ dormjr conella E el que esto ha tiene grant calor enlos Riñones ⁊ conujene que vse de cosas frias en comunal mente ⁊ eso mesmo que dexe las callentes Quando se faze dolor o dureza o finchazen o todo ello enlos testiculos es de ver sy esta el logar muy callente ⁊ colorado ⁊ fuerte dolor conujene auer tristeles blandos ⁊ que se sangre dela vena del arca tres o quatro onças de sangre ⁊ despues ponga ençima talegilla de corona Real ⁊ mançanjlla ⁊ violetas ⁊ Rosas callentada en agua commo dicho es enel dolor del costado E si non fuer el lugar mucho callente njn colorado o que este de su color la carne pongan las dichas talegillas ⁊ en lugar de Rosas ponga comjnos molidos ⁊ sea calentada con vjno sy el tienpo fuere frio ⁊ en otra manera fagan talegilla de comjnos solos ⁊ calentada en agoa o vjno segunt fuere la calor del lugar o traya la de continuo la talegilla de comjnos molidos ⁊ cernidos ⁊ puesta en seco o estos comjnos encorporen los con çera ⁊ azeyte de eneldo o de mançanjlla o de çuçenas Retido en vno ⁊ fecho torta o enpasto traya lo ençima ⁊ este enpasto es bueno para todo dolor de frio que sea en qual quier lugar del cuerpo fuera dela cabeça ⁊ pechos ⁊ figado ⁊ estomago Quando es mucho callente el lugar ponen enpasto de farjna de fauas ⁊ de çeuada con violas ⁊ mançanjlla ⁊ coronjlla esto es para enel comjenço o çerca del comjenço deste mal E sy mas fuer menester fagan los enpastos de blanduras de alholua ⁊ linueso ⁊ cetera que son dichos enla çerugia para las postemas duras o naçençias Quando se faze quebradura en el seuo del vientre esto se faze enla mayor parte de alçar grandes pessos o de grandes trauajos ⁊ fazese çerca qual quier delas yngles lo principal es traer bragero por el arte que lo traen muchos ⁊ de yuso del que trayan en logar del dolor enpastillo fecho de nuez de çipres molida ⁊ cerujda ⁊ Rayz de arzolla seca molida ⁊ çernjda ⁊ almastiga ⁊ ençienso macho todo molido ⁊ masado con trebentina o con lo que llaman trebentina que es de Resina de pjno ⁊ fecho duro ⁊ en otra manera se puede todo encorporar en diapalma syn la Resina o conella E con esto ⁊ conel bragero ençima se escusa que non deçenda el seuo ⁊ se faga lo que dizen potra Para la dicha quebradura dixo quien lo prouo que la Rayz dela butanja que es como cebolla chica que la Rallen ⁊ cuegan con vjno blanco ⁊ la pongan ençima por enpasto. Delos males del siesso Quando alli se fazen almorranas o figo que llaman es bueno para ello cozer la çebola con manteca de vacas ⁊ enblandescido en vno es para tirar el dolor E eso mesmo cozer puerros ⁊ que se asiente ençima maestrada mente para Reçebir aquel bafo callente Ungento blanco que dicho es conujene para esto ⁊ pongan conello vnto de gallina ⁊ yemas de hueuos asadas duros. De otra manera tomen fino diaquilon Retido con azeyte de çuçenas ⁊ vnten conello ⁊ con azeyte Rosado es bueno. De otra manera ponen conel vngento blanco poluo fecho de calabaça vieja que aya tenjdo vjno quemado ⁊ molido Para este mal deue escusar las viandas malenconjcas ⁊ espesas ⁊ vinagre ⁊ cosas agras ⁊ de asentarse en piedra njn cosa dura Ungento muy prouado para esto tomen verenjenas grandes fechas Reuanadas ⁊ bien fritas en azeyte mas que las frien para comer ⁊ sea en fuego manso. tomen para vna libra de azeyte las verengenas ⁊ buena mente se puedan conello freyr que sean quanto media libra de Reuanadas ⁊ despues saquen aquellas verenjenas ⁊ tornen en aquel mesmo azeyte a freyr otras tantas verenjenas o menos ⁊ cuelen aquel azeyte ⁊ congelen lo con çera ⁊ vnten conello ⁊ este vngento delas verenjenas es bueno para tirar las verrugas de qual quier lugar Quando las almorranas corren sangre a tienpos ⁊ que sea por manera que non enflaqueçe al omen. esta es vna cosa que faze mucha pro A muchas enfermedades asi commo al mal dela piedra ⁊ delos Riñones ⁊ del baço ⁊ delos males dela cabeça ⁊ cetera E quando es tanta la sangre que enflaqueçe mucho entonçe conujene dar le viandas que Retienen sangre ⁊ las otras melezjnas eso mesmo ⁊ poner en las almorranas las dichas melezjnas que curan las llagas Estos otros vngentos son asaz buenos para las almorranas azeyte Rosado ⁊ yema de hueuo ⁊ vnto de anad ⁊ açafran molido. de otra manera corona de Rey ⁊ lantejas costadas ⁊ descascadas ⁊ maluauisco seco partes eguales todo molido ⁊ çernjdo ⁊ masado con azeyte Rosado ⁊ yemas de hueuos Paralas almorranas que duelen mucho. pongan tristel de çumo de llanten ⁊ de çuzon E tomen destas yeruas ⁊ con vn pedaço de alcornoque cuega toda en agoa ⁊ Reçiba el bafo que se asiente ençima Quando se faze dolor enel sieso que quiere muchas vezes fazer camara ⁊ non puede sy non poca cosa O quando despues de aver avido muchas camaras cueze ⁊ duele mucho aquel lugar. Esto viene que aquel lugar es muy sensible ⁊ el dolor faze apremiamiento alas partes delos estentinos ⁊ faze boluntat de auer camara ⁊ la cabsa non viene de ençima saluo del mesmo sieso que esta llagado ⁊ conujene vntar alli con cosas que sosiegen el dolor asi commo vngento fecho blando de seuo ⁊ de azeyte Rosado ⁊ con ello aluayalde molido ⁊ yema de hueuo o solo el azeyte ⁊ seuo esto con calentura o sin calentura es bueno ⁊ quando es sin calentura es bien de poner espligo calentado con vjno puesto en paño de lino atado o cozido con vjno ⁊ Reçiba el bafo asentado se ençima. O tome media mançana asada con almastiga ençima della ⁊ ponga lo en aquel lugar quanto callente quisiere. De otra manera fagan mechas de seuo majado ⁊ encorporen enello delas almendras de priscos o de duraznos molidas ⁊ poco azeyte Rosado ⁊ ponga las vna a vna los seuos mejores son del cabrito de vezerra ⁊ despues de carnero Para esto Reçibir el bafo de cozjmjento de fojas de mançano ⁊ de peral ⁊ de çiruelo cozjdo en agua. otro cozjmiento de asensios De otra manera fazer pellillas de algodon mojadas en hueuo batido ⁊ poner vna a vna. El vngento de diaquilon ⁊ de azeyte Rosado es bueno para esto Para almorranas con dolor o sin dolor vnten las con mjel ⁊ poluorizen ençima con semiente de eneldo molida ⁊ çernida Para el sieso que se sale vnte a menudo con çumo de llanten cozjdo con mjel. ⁊ sy mas fuer menester asientese sobre cozjmiento de çumaque callentado ⁊ Reçiba el bafo ⁊ eso mesmo pueden fazer de cortezas de grauadas ⁊ de Rayan todo cozjdo ⁊ fazer poluo de qual quier destas cosas ⁊ ponerlo enel sieso despues que lo ayan tornado a su lugar Para almorranas dizen que la cola de qual quier pescado salado quemada ⁊ molida ⁊ poluorizada ençima Dela çeatica que es dolor enla atica E enel dolor delas conjunturas que dizen artetica Enla mayor parte vienen estos dolores de flema mucha o espesa para lo qual conujene los vomjtos sobre comer o en ayunas con lo que dicho es ⁊ los tristeles luego blandos ⁊ despues con aquello que saque flema ⁊ escuse las viandas duras ⁊ espesas que dichas son ⁊ dexe sobre todo el vjno ⁊ las cosas agras ⁊ vse de viandas delgadas ⁊ non a fartura mayor mente enlas çenas que las deue dexar o çenar muy poco ⁊ para la çeatica es dañoso asentar en piedra njn en duro ⁊ el agua sea cozjda con mjel o anjs o todo ⁊ despues de vazjado el cuerpo con estas cosas ponga enlos dolores cozjmjento en agua de mançanjlla ⁊ de coronilla ⁊ de eneldo o su semjente puesto en talega o en vexiga ⁊ señalada mente la mançanjlla es buena para esto. tristel para estos dolores fecho de alholua ⁊ ljnueso ⁊ asen ⁊ çentauria ⁊ polipodio machucado ⁊ yeruatur ⁊ garicon ⁊ çumo de açelgas ⁊ mjel ⁊ sy mas Rezjo quisyere ponga dela Rayz del cogomro amargo. los tristeles delos azeytes o de qual quier dellos que dichos son enlos Riñones cunplen mucho para los dolores amansar. E quando es en persona Rezja o que pareçe enel mucha sangre ⁊ non se quitan los dolores con esto entonçe conujene sangrar de todo el cuerpo al del artetica ⁊ sangrar dela vena del todillo dela parte del anca al dela çeatica. E despues del vazjamiento pongan ençima del anca delos azeytes que tiran dolor asi commo del coste ⁊ cetera E sy mas fuer menester ponga enpasto de figos ⁊ mostaza todo majado ⁊ enblandesçido con qual quier delos dichos azeytes Quando estos males se enbejeçen conujene entrar en vaño o en tina que aya cozjdo enel agua maluanjscos ⁊ saluja ⁊ mançanjlla ⁊ eneldo ⁊ las semejantes yeruas ⁊ que lo faga en ayunas o ante de çena Para tollimjento ⁊ dolores de frio cuegan Ruda con vjno blanco ⁊ azeyte fasta que se gaste el vjno ⁊ fagan el azeyte colado. vngento con çera ⁊ vnten conello Para el dolor del anca ⁊ es bueno para dureza del baço mostaza molida ⁊ encorporada con figos secos menuzado ⁊ bien majado ⁊ con vnto de galljna o otra blandura enblandeçido ⁊ puesto ençima Para el dolor de çeatica es muy buena la yerua que llaman perforada ⁊ dizenle yerua de sant juan ⁊ dizenle pericon ⁊ coraçonçello por que su simjente es forma de coraçon esta puesta en tristeles ⁊ enpastos ⁊ seca ⁊ molida alinpia las llagas ⁊ encuera las ⁊ su semiente beujda con vjno prouecha para la quartana. el agua o çumo della prouecha para la podraga Para el grant dolor dela çeatica tomen dos libras delo grueso del tocino ⁊ vna libra de velleno de foja ⁊ semiente de rayz o de qual quier dello menuzado ponganlo en vna olla con vn açunbre de buen vino o mas ⁊ el toçino sea menuzado ⁊ atapenla con cobertera ⁊ masa ⁊ metanla en vn forno a cozer fasta que sea çera degastado el vino ⁊ despues de frio saquenlo todo ⁊ magenlo todo bien ⁊ encorporen conello farina de çeteno bien çernido quanto buena mente leuare para poner enplasto ençima del dolor Dela podraga que se llama gota. Esto conteçe en pies ⁊ en manos ⁊ rodillas esto se faze de humores djuersas mescladas en vno las quales non son entendidas ⁊ por ende es graue alos medicos de Remediar. pero en genere conujene a ello el vomjto ⁊ tristeles de lo que dicho es ⁊ si el logar del dolor es muy callente ⁊ bermejo ⁊ con muy Rezjo dolor conujene sangria vna ⁊ mas si menester fuere. la primera del cuerpo ⁊ la segunda del arca del braço dela parte del dolor sy oujere ser vna sangria sola ⁊ sy dos sea la primera del braço contrario ⁊ la segunda del otro ⁊ despues pongan ençima azeyte Rosado con yema de hueuo o sin el ⁊ leche de muger puesta con çerro de ljno o leche de cabras E si el logar fuer poco callente o que non es mudado el color dela carne ponga ençima la mançanjlla ⁊ coronjlla con talega o vexiga commo dicho es o enpasto con qual quier delos azeytes de coste ⁊ cetera E sy el lugar esta frio ponga azeyte de Rada ⁊ de eneldo ⁊ de mançanjlla o qual quier dello ⁊ vnto de galljna ⁊ de anade fecho enpasto con mançanjlla o coronjlla molido o todo esto en talega ⁊ calentado en vjno blanco. E para esto es bueno la oruga molida ⁊ calentada en azeyte ⁊ puesta ençima con lana suzja. ⁊ conello canela ⁊ açunbal todo molido Enpasto para qual quier podraga es bueno el alhabaquilla que llaman palitaria por que nasçe enlas paredes humedas esta majada ⁊ enbladesçida con qual quier delos azeytes frios o callentes segunt fuer la calor o frior del dolor. E esta yerua es buena eso mesmo para ençima del dolor dela çeatica ⁊ del dolor de qual quier conyuntura Para el grant dolor dela gota echar vn destello ⁊ asi poco a poco dela fiel del buey ençima del dolor. gota a gota se deue echar quien lo prouo dixo que ouo grant prouecho Para el grant dolor de gota o çeatica que sea de frio manifiesto tomen çebolla cozjda en vino blanco ⁊ espremida ⁊ floten aquel çumo ⁊ poluorizen con pimjenta molida ençima ⁊ tenga presto agua en que cuegan comjnos ⁊ tromen della con esponja ⁊ esprimanla ⁊ pongan la callente ençima de todo Para el dolor dela gota pongan ençima çumo de apio masado con farina de ceuada bien cernida Dixo qujen lo prouo que para la gota que es fria manjfiesta mente ⁊ es enlos pies sola mente que los vnten con mjel ⁊ poluorizen ençima con cal bjua ⁊ amatada ⁊ que los enbueluen ençima con lana floxa mente ⁊ a terçer dia sera anpollado todo aquel lugar dela cal ⁊ que non las quiebren las anpollas que ellas se quebraran ⁊ manaran ⁊ que esto fizo grant prouecho Para el dolor de podraga pongan ençima fojas de çiruelo cozjdas en agua ⁊ majadas Ungento para este dolor fecho de vnto de gato ⁊ de ansares partes eguales Retido en vno ⁊ vnte conello es de mucho prouecho De otra manera yo lo vi prouar ⁊ prouecho mucho tomen la Rayz dela nueza que llaman vid siluestre naçe enlos valladares delas vjñas es Rayz gruesa lauen la bien ⁊ non la Rayan ⁊ menuzenla Reuanadas ⁊ cuega vna Rays en açunbre ⁊ medio de agua ⁊ desque sea gastada la meytat del agua saquen las Raizes ⁊ magen las bien ⁊ tornen lo a cozer enel agua que sobro fasta que se gaste toda el agua ⁊ magenlo ⁊ sea fecho commo masa ⁊ tiendanlo en lienço ⁊ pongalo enlas suelas delos pies atado floxa mente ⁊ tengalo que non lo desate vn dia esto tira mucho el dolor Algunos prouaron para que no les faga daño el vjno el qual vino es lo mas dañoso para la podraga. para esto comen vnas çinco sopas de pan en agua ante que coman esto en comienço del comer ⁊ beuen aquel agua ençima delas sopas. E despues comen ⁊ beuen su vnjo Para dolor de podraga fojas de verças cozjdas en vjno blanco ⁊ agua ⁊ picadas ⁊ despues fagan las enpasto con leche de cabras todo poco cozjdo ⁊ bien enblandeçido puesto enel dolor tibio o callente commo quisiere Para esto mesmo pongan leche de cabras con çerro de ljno mojado enella Para esto mesmo pongan enpasto de seuo de cabron con estiercol de cabras ⁊ açafran todo molido ⁊ encorporado o seuo de oueja Para esto mesmo dormideras verdes o secas majadas o molidas. ⁊ açafran ⁊ leche de muger todo encorporado ⁊ puesto ençima del dolor Para esto mesmo ⁊ para dolor de conjunturas çumo de fojas de verças ⁊ farjna de alholua ⁊ vinagre fecho enpasto ⁊ tengo que es bien de poner conello vnto de galljna o otra blandura delas que son para esto De algunos males generales que non son escritos fasta Para los enpeynes en qual quier lugar vntar con el çumo dela Rayz del gamon Para las manchas vermejas que salen enel rrostro o enel cuerpo ⁊ non se tiran con sangria ⁊ purga ⁊ duran mucho ⁊ muchos pierden la vista conlas posturas Rezjas que ponen enla fruente para esto pongan ençima vnto de galljna ⁊ çera ⁊ aluayalde encorporado en vno ⁊ tener lo de dia ⁊ de noche ⁊ non laue el Rostro con agua ⁊ algunas vezes ponga ençima quajada ⁊ vse comer canbrones los tallos dellos con vjnagre ⁊ azeyte ⁊ vnte algunas vezes con el çumo dellos ⁊ esto es bueno para quales quier manchas del cuerpo de qual quier color Para manchas prietas o blancas tomen atincar que llaman borraj ⁊ tomen açucar blanco muelan lo todo ⁊ encorporado con seuo de cabrito ⁊ pongalo ⁊ non moje el logar con agua saluo con agua de Rauanos sacada con mjel cruda ⁊ con aquello aljnpie la melezjna quando quisiere Para tirar señal de verrugas o otras semejantes señales tomen cascas de hueuos machucadas ⁊ pongan las en alquitara ⁊ saquen el agua ⁊ vnten a menudo conel agua. Eso mesmo es bueno vntar a menudo con çumo de mançanas Para tirar verrugas abran la gayuva del enebro ⁊ fregen enla verruga conella E dixo quien lo prouo que para esto tomen el junco que lo arranquen vno para cada verruga ⁊ que la floten con aquella su leche del junco ⁊ que tornen el junco de punta por el logar donde le arranco Para tirar verrugas tomen agrimonja ⁊ del estiercol delas cabras partes eguales moljdo ⁊ masado con vinagre Rezjo ⁊ vnte conello tres vezes al dia ⁊ para esto es bueno del vngento delas verenjenas que es dicho enlas almorranas Para llagas muy viejas ⁊ para mataduras de vestias que non dexen de afanar pongan ençima dos o tres fojas de figera verdes vna ençima de otra ⁊ tengo que es mejor majar las ⁊ enchir las llagas dello ⁊ poner ençima. yo vi quien lo prouo asaz vezes ⁊ dixo que non fallo melezjna que asy tirase la hinchazon ⁊ alinpiase ⁊ ensugase la llaga ⁊ cresca la carne fizo lo en sy mesmo tres semanas ponjendolo dos vezes al dia Para tirar señal de ferida tomen çumo de carne de pierna de asno desque la asen ⁊ encorporen lo con tuetanos de cañas de buey ⁊ vnte a menudo dixolo quien lo prouo Para la que llaman culebrilla que es vna granujadura de sarna que anda por muchos lugares del cuerpo vnten con esto tomen cenjza de esparto nueuo quemado ⁊ alheña ⁊ cuero de culebra todo cozjdo en azeyte dixolo quien lo prouo E eso mesmo dixo que es bueno vntar con ajos majados con sal Para tirar el paño del Rostro ⁊ para las pecas lauar a menudo con agua en que aya cozjdo oregano Para tirar llagas delas piernas o de otra parte onde nazcan. tomen mançanas podridas ⁊ azoge ⁊ vjnagre todo bien encorporado ⁊ vnten. conello quien lo prouo a tres vnturas dixo que sano Para la pierna que hincha a menudo o enferma de grant tienpo saluo que non tenga llagas aviertas njn salga della materia. Tomen delas Raizes de almendros almargo menuzadas ⁊ poleo cuega todo en agua ⁊ despues de cozjdo bueluan con aquel caldo vjno blanco ⁊ çumo de llanten partes eguales ⁊ laue la pierna dos vezes al dia conello vn poco calentado ⁊ cubrala luego con paños de lienço. E non la flote de Rezjo saluo lauando mansa mente Para el carboncho que llaman es grand prieto que naçe cerca del ojo o en otra parte tomen yema de hueuo ⁊ pasas mondadas de los granos o açucar Rosado ⁊ manteca de vacas ⁊ çumo de apio todo bien majado ⁊ encorporado en vno ⁊ fecho blando pongalo ençima fasta que tire el dolor ⁊ sea avierto ⁊ avn despues Para las quemaduras es bueno vntar con barnjz. otros vntan con azeyte sacado de yemas de hueuos Para los pernoñes delos pies poner ençima alheña masada con vjnagre Para el dolor dela muela foradada pongan enel forado el cogollo del grano de habarraz Para el dolor dela piedra delos Riñones vnten le con vnto de anade ⁊ azeyte Rosado ⁊ beua agua en que aya cozjdo garuanços prietos ⁊ pepitas de calabaças machucadas partes eguales ⁊ conello oroçuç Para el gallillo caydo de luengo tienpo que non le prouechan melezjnas. lo mejor es los sofumerios ⁊ poner enla cabesça en derecho de gallillo pongan enpasto de aledan ⁊ almastiga en que encorporen ochauo de onça de collon de befre ⁊ huela el dicho collon de befre tenjendolo al cuello o consigo mayor mente enlas noches Para echar la sangujuela dela garganta dizen que es prouado Reçibir el fumo por la boca de la lengua del oueja asada fasta que se queme dizen eso mesmo para esto que es bueno el fumo delas chinches para esto mesmo dizen quel anuxatir que es sal armonjaque desfecha en agua de Ruda que con vna sotil pluma mogen conella el logar dela sangusuela que la despegara o que trage desta agua de muelas tendiendola callente enla boca Qujen quisiere cozer ayna la vaca eche cozer conella fojas de figera ⁊ cozjdas en agua son buenas para mal de garganta ⁊ para qual dureza rresoluer Para el njño muy chico que mama tiene llagas enla boca que non puede mamar ⁊ prietas o blancas tomen la yema del hueuo fresco bien batida con azeyte Rosado ⁊ agua Rosada ⁊ vntenle a menudo las llagas conello ⁊ esto non es peligro avn quele trage ⁊ mejor sera que non lo trage ponjendole boca ayuso despues de vntado ⁊ que bauee conello Para las fistolas viejas vsan algunos çirugianos fazer agua dela que vsan los alquimistas que es fecha de caparros ⁊ de salnjtre ⁊ de alunbre ⁊ de otras sales fuertes molidas ⁊ puesta en alanbique de vedrio ⁊ sacan agua clara muy maestrada mente ⁊ echan della en llagas podridas ⁊ mundificanlas mucho ⁊ non traua aquella agudeza saluo en lo podrido ⁊ trae carne nueua mas ayna que otra cosa ⁊ aljnpia conella los dientes mejor que con otra cosa esto yo lo vi manifiesto Para nubes de los ojos alcofolar fazen otra agua sacada por mecha que se faze agua color cardena en esta manera toman cal bjua ⁊ sal armonique esta agua se faze en esta gujsa toma quanto vna libra de cal bjua ⁊ amatanla con agua en cosa ljnpia ⁊ dexanla estar quanto vn ora ⁊ aquella agua clara que se apura toman la que sea quanto ochauo de açunbre o menos ⁊ ponenla en baçin de laton linpio ⁊ toman quanto vna onça del anuxatir que es sal armonjaco ⁊ freganla enel agua ⁊ enel baçin fasta que es desfecha la dicha sal despues ponen enel vaçin vna mecha de paño cardeno que es fechura de lengua ⁊ ala punta delgada ⁊ traue la mecha desde la dicha agua ⁊ da en otra cosa bedriada ⁊ sale gota a gota fasta que es destillada toda ⁊ es cardena a aquel agua commo flor de lirio cardeno anuxatir masado con agua ⁊ ponen lo en vaçin de laton con mecha de paño cardeno ⁊ estella se el agua commo fazen los alquimjstas ⁊ aquel agua es para tirar nuue ⁊ para alinpiar el ojo de qual quier mal que enel se faze ⁊ aclara ⁊ aguza la vista turbia ⁊ es para todo paño tirar del ojo ⁊ para la sarna ⁊ comezon del ojo ⁊ yo lo vi prouar ⁊ paresçeme que para amansar su agudeza que deuen poner conel agua açucar blanco para persona muy delicada o de chica hedat ⁊ alcofolen conello con alfilel o otra cosa mas gruesa ⁊ sienpre en ayunas ⁊ non ençima de comer que esto conujene a qual quier alcofol Para nuves o otro paño o turbiedat enel ojo es bueno sacar çumo de celiueña ⁊ de apio ⁊ de llanten o de qual quier dello ⁊ secar lo ala sonbra ⁊ despues molerlo ⁊ boluer conello açucar blanco ⁊ alcofolar ⁊ esto mesmo pueden fazer de sus aguas destas cosas sacadas por alquitara A mj paresce que la agua que dicha es para las fistolas la que se saca con grant djficultat que conplja tanto o poco menos moujendo las medeçinas ⁊ dexandolas Remojar con agua vn dia ⁊ despues colarlo ⁊ espremjrlo ⁊ estillar la aquel agua por mecha de paño o de cuerda de lana ⁊ quela destillasen dos o tres vezes por que fuese mas pura ⁊ esto que sea Remojado ⁊ destellado en cosa vedriada o de vidrio ljnpio por aquel agua salga linpia ⁊ clara ⁊ esto mesmo ⁊ que lo fazen de todas las agoas que suelen sacar por alquitara moliendo o majando las cosas o qual quier dellas ⁊ Remojandolo con agua despues de colado destillandolo por mecha esto mesmo enlas purgas ⁊ xaropes de Rayzes ⁊ de flores de semjentes ⁊ de otras semejantes cosas quando quisiesemos dar la melezjna en agua clara ⁊ por esta gujsa sera el aua tan clara commo salida por alquitara ⁊ sera de mayor virtut por que non le llega fuego ca çierta mente toda cosa que se faga en fuego es de menos virtut o fuerça por quel fuego quebranta toda potençia de qual quier mediçina o vianda es de sacar. E eso mesmo delos asensios Remojados en vjno blanco que dichos son para la pestilençia ⁊ delas otras cosas que son buenas para figado ⁊ baço ⁊ estomago ⁊ esta Regla general non la olujdes que es de grant prouecho ⁊ de buen parecer ⁊ buena al apetito de tomar el agua clara de qual quier cosa. con mjel o açucar ⁊ vinagre o con qual quier dello segunt la cosa fuer. E esto mesmo se puede fazer delas Rayzes Ralladas de qual quier cosa ⁊ Remojadas en agua asi commo dela rayz de acores que es lirio amarillo para la memoria ⁊ dela Rayz de cogomro amargo para vntar enel vientre para fazer camaras ⁊ cetera ⁊ qual quier cosa desto deue ser colado ⁊ esprmjdo bien despues de Remojado ⁊ despues destillenlo E conujene mas declarar commo estas aguas de qual quier cosa salgan por mecha tomen la melezjna o la que es vianda vsada alos omes asi commo finojo anjs garuanços prietos oregano yerua buena atarmuzes fauas ⁊ cetera o qual quier otra verde o seca Rama o Rayz o flor o semiente o grano ⁊ muelanlo o majenlo sy fuer verde ⁊ ponganlo en cosa vedriada o de vedrio ⁊ echenle del agua callente ençima tanto que vaste para que la majadura o moledura o menuzadura pueda beuer en sy que colar ⁊ Remoje dia ⁊ noche o menos sy fuer tienpo callente que fasta çinco o seys oras ⁊ sy fuer tienpo frio o secas cosas conujene que Remoje todo el dia o toda la noche ⁊ luego que le echen el agua callente cubran lo con otra cosa vedriada ⁊ despues de Remojado cuelenlo ⁊ espriman lo bien ⁊ pongan lo en vedriado linpio ⁊ pongan enello mencha de paño nueuo tan ancho commo vn dedo ⁊ la punta aguda ⁊ tan luenga como palmo que vaste a destillar en lo que cayere que sea otra cosa vedriada O si quisieren que se destille apriesa pongan tres o quatro mechas o mas ⁊ salira por cada vna. ⁊ el paño si fuer blanco o de escalrrata es mejor pero qual quier que sea nueuo vasta ⁊ desque el agua es colada ⁊ espremida pueden desatar alli açucar o mjel ⁊ vinagre o çumo de granadas agras o otra cosa liquida ⁊ mesclen lo bien ⁊ despues pongan sus mechas para destillar ⁊ sy mucho lo quisiere apurar tornenlo a destillar dos vegadas o quantas quisieren ⁊ cada vegada tren la orura o espesura si fincase alguna enla fin de cada estilladura çerca la mecha o enella ⁊ lauen la mecha cada vegada con agua ⁊ esprimanla eso mesmo lauen la mecha con agua ⁊ esprimanla ante quela pongan para destillar Delos males delas mugeres El mayor mal que las mugeres an de enfermedades enla mayor parte es quando non vjene su mestrua que es aquela sangre que purga de cada mes ⁊ esto conteçe desorden en muchas guisas o por que viene poca sangre o con grant dolor o viene mucha mas de Razon o huele mal o viene prieta o podrida o viene a desconcertados dias que alas vezes viene a quinze dias ⁊ otras vezes a tres semanas ⁊ otras al mes ⁊ cetera E qual quier desto trae muchos males asi como dureza enla boca dela madre o dolor o non se enpreña o vienen estos males despues de aver parido o quita se le el venjr de su mestrua muy temprano que comun mente el venjr les dura fasta quarenta años ⁊ quarenta ⁊ çinco ⁊ çinquenta Para la que se le quita su tienpo o tiene qual quier delos dichos males ⁊ quisiere ayudar a que le venga tome este xarope pero guardese de lo tomar sy le vjene mucho o sy le viene asaz segut suele quando estaua sana.Tomen gallo cresta ⁊ poleo ⁊ saluja de cada vno dos onças corteza de Rayz de finojo ⁊ de apio ⁊ de perexil ⁊ de esparragera ⁊ culantro de pozo de cada vno tres onças anjs ⁊ semjente de finojo ⁊ de melones ⁊ de cogonbros ⁊ flor de cantueso ⁊ semjente de fortigas ⁊ oroçuç de cada vno vna onça sea todo machucado ⁊ Remoje vna noche en agua quanto se cubra ⁊ otro dia cuega fasta que se mengoe mas de la meytat del agua ⁊ cuelen ⁊ espriman lo ⁊ encorporen con aquel caldo vna libra de mjel espumada sy fuer tienpo frio ⁊ sy fuer verano sea vna libra de açucar caçon ⁊ cuega fasta que se espeso commo aRope tomelo ocho dias ante poco mas o menos de quando le ha de començar a venjr su tienpo dos o tres cucharetas cada mañana E non deue comer queso nin leche nin pescado salado nin cosas agras nin baca nin viandas espesas De otra manera mas breue cuegan garuanços prietos con perexil ⁊ anjs ⁊ finojo ⁊ poleo ⁊ beua vna taça del caldo con mjel o con açucar callente cada mañana. ⁊ non fagan caldo para mas de dos o tres dias cada vegada por que se daña quando es de muchos dias ⁊ non se puede bien beuer Para esto mesmo ponga enla madre vna presera cada noche fechas en esta gujsa tomen Rubia ⁊ simjente de coste o de finojo o Rayz ⁊ alholua todo molido mucho. ⁊ encorporenlo con figos secos bien menuzados ⁊ majados ⁊ conello pongan vnas dos yemas de hueuos duras ⁊ asadas ⁊ açafran ⁊ vnto de gallina ⁊ de anade o azeyte de çuçenas todo o qual quier dello para que sea todo fecho masadura ⁊ fecho mechas o pellillas El vngento del coste es mucho bueno para todo mal de madre para dolor ⁊ para dureza ponjendolo enel lugar del dolor o dela dureza Preseras para la madre que ablandan todo dureza alholua molida ⁊ çernida ⁊ conella vn poco de flor de mançanjlla ⁊ cozjdo en agua que sea bien espeso ⁊ despues encorporen conello vnto de gallina o azeyte de cost o de çuçenas ⁊ en qual quier presera dela madre es bueno la simjente o Rayz o foja del coste molida o su azeyte E quando el vientre paresce algunt nerujo duro conel tienpo dela mano o para los males que son dichos es bien traer enel onbligo enpasto Redondo tamaño commo la mano ⁊ non llege al estomago el qual sea fecho de diaquilon ⁊ de diapalma fino o qual quier dello ⁊ vn poco delos dichos azeytes que para esto son Para fazer venir mestrua ponen preseras de otras cosas mas Rezjas que vna dellas es que sean fechas del atriaca delas quatro cosas sola mente. la qual es ya dicha commo se faze esta atriaca E quando las melezjnas non fazen tanta pro como es menester o es la muger Rezja o sangina o que non purgo bien enel parto entonçe conujene quela sangren delos dos todillos de parte de dentro delas piernas quanto dos onças de cada todillo ⁊ esta sangria ⁊ la del figado ⁊ del baço se fazen enla tarde despues de comer Para detener la mucha sangre que viene ala muger que se llama sangre lluja para esto conujene comer asado ⁊ escuse el vjno saluo aquello que es muy Retinto aspero ⁊ beua el agua amatada con azero ⁊ pongan enella almastiga ⁊ coma latuario de menbrillos ⁊ de su çumo en ayunas o almjua fecha del çuma de menbrillos ⁊ agua Rosada ⁊ açucar cuega todo fasta que sea espeso ⁊ sofume por de yuso con almastiga ⁊ con aRayan ⁊ Rosas çerradas dos o tres vezes al dia ⁊ coma pies mucho cozjdos ⁊ coma semjente de verdolagas ⁊ arzolla ⁊ todo lo al que es dicho para Retener camaras de sangre E sy mas fuese menester conujene sangrar dela vena del braço ⁊ de todo el cuerpo vna onça de cada parte por tirar la sangre ala parte de arriba que es tirarla aparte contraria para fazerle çesar Para echar las pares o la criatura muerta o biua beuer agua en que aya cozjdo esparto crudo vna o dos mañanas Para fazer venjr leche ala muger que tieneca o se le ha secado coma en tres mañanas vnas quinze o xx. vayas molidas ⁊ masadas con mjel es cosa prouada muchas vezes Para la dureza dela madre ⁊ para todo mal que la muger siente de frior enella ponga enel onbligo ⁊ dende ayuso enpasto fecho de galuano ⁊ de bedelion ⁊ de sacaujento que son tomen vn escudilla deste caldo ⁊ lançen enella de aquella poluora quanto vna cuchareta ⁊ beualo asi desque se leuante ⁊ si ser pudiere duerma vn poco sobre ello. El agua que beujere sea cozjda con semjente de finojo ⁊ açucar blanco Las noches que oujere de dormjr con su marido fagan le lauatorio de vjno blanco ⁊ tibio ⁊ de agua de cabecas de Rosas ⁊ cuegan enello Rosas secas ⁊ semjene de arrayan ⁊ pongale enla boca dela madre quanto vna cabeça de alfilel de algalia fina E guardese de comer viandas gruesas ⁊ leche ⁊ queso ⁊ las cosas que dello fazen Ponganle enel onbligo vn enplastillo de paño de escalrrata Redondo ⁊ pongan enel diapalma ⁊ diaquilon partes eguales ⁊ poloura de mançanilla de magan ⁊ corona de Rey ⁊ vn poco del vngento va dicho del coste ⁊ almizque fino ⁊ algalia fina ⁊ trayalo de continuo. E sofume por baxo con azetunas ⁊ ençienso macho Reçeptas vna primera de confaçion para confortar el cuerpo ala muger. primera mente çient almendras de cuestos de duraznos. tres blancas de axenua. dos maruedis de alegria. dos blancas de matalahuva. vna blanca de alcarauea. vna onça delas cabeçuelas de cantuhueso. vna onça de grisopo dela pbeçuela. vna onça de poleo tres onças de foja de sauiua aluar tres onças de saluja aluar. dos onças de romjllo dela flor. tomese todo esto estreguenlo bien enlas manos ⁊ despues de bien estregado tomen fasta vn quartillo de mjel ⁊ tuesten lo vn poco ⁊ echen lo todo dentro ⁊ fagan vn nuegado dellos. ⁊ quando sintiere en sy que le quiere venjr su tienpo coma cada mañana dos nuegados ⁊ vno enla noche tres dias aRo fasta que este linpia. E commo estoujere linpia fuelge conella su marido ⁊ antes deste tienpo non llege a ella ⁊ quando ella comiere delos nuegados coma el cada noche vno. las cosas de que se ha de guardar que son muy contrarias son que non coma naranja njn ljma njn vjnagre njn njnguna cosa agra njn fria ⁊ procure de beuer poca agua es espeçial al tiempo que este con su camisa ⁊ entnçe sea muy poca Aseytes bien prouados para mugeres las quales cosas cunplen para el Rostro delos omes para linpiar el paño o otra qual quier mancha o señales de qual quier mienbro Para esclareçer el cuero del Rostro tomen vna fiel de vaca ⁊ enllenenla de fauas mondadas commo para comer ⁊ enllenen la fiel dellas ⁊ cuelgenla al sol del verano ⁊ este fasta que se desfagan las fauas enla fiel ⁊ se seque todo ⁊ muelanlo mucho ⁊ amasenlo con agua Rosada ⁊ fagan lo tortillas ⁊ sequen las ⁊ quando quisieren desfagan vna con saliua ⁊ açucar ⁊ pongan lo tendido enel Rostro enla noche ⁊ lauelo por la mañana De otra manera tomen fauas linpias ⁊ echenlas a Remojar en cosa vedriada en buen vino tinto ⁊ desque Remoje tres dias mezcan las bien conla mano que este bien masadas conel vino ⁊ ponganlo todo en alquitara ⁊ saquen el agua ⁊ alinpie el Rostro cada mañana conella ⁊ con paño de lino delgado De otra manera leche de cabras ⁊ claras de hueuos sacada su agua por alquitara enblanqueçe ⁊ esclareçe el Rostro. Eso mesmo el agua de caracoles ablanda ⁊ tira paño. el agua de escaramugos es buena el agua dela flor del çenteno es para trrar el mucho color vermejo del Rostro ⁊ Refria esto an por muy escogida cosa para esclareçer el Rostro tomar la gallina menuzada cruda ⁊ poluorizen ençima con atincar que es burrage ⁊ con açucar ⁊ ponganlo todo en alquitara ⁊ saquen el agua ⁊ alinpien conella por la mañana con paño de lino delgado Para esto mesmo ⁊ para alinpiar manchas del Rostro tomen atincar ⁊ açucar todo molido ⁊ encorporado en seuo de cabrito de Riñonada ⁊ vnte con ello a menudo ⁊ tengalo de noche señalada mente ⁊ non laue con agua otro dia ⁊ esta es Regla general a todo azeyte que non ha de lauar con agua comun saluo alinpiar lo con saliua o con qual quier delas aguas de azeyte que la mejor es agua de Rauanos sacada por alquitara Piedra de fiel de vaca con azeyte de hueuos tira mucho el paño del Rostro o de qual quier señal. para esto mesmo Reuanen el Rauano ⁊ echen ençima delas Reuanadas miel cruda ⁊ dexenlo vna noche ⁊ otro dia tomen aquel agua que saliere para vntar el Rostro enla noche ⁊ lauelo enla mañana Mudas fechas de Raizes de çuçenas ⁊ Rauanos todo menuzado ⁊ almendras amargas ⁊ tarmuçes todo bien molido ⁊ tragutian ⁊ açucar encorporado con miel ponerlo enla noche ⁊ alinpie lo enla mañana Para alinpiar el paño del Rostro ⁊ esclareçer cuegan tarmuçes en agua de lluuja fasta que sean descozjdos ⁊ lauen el Rostro con aquella agua cada mañana Para tirar señales ⁊ pecas del Rostro poner ençima a menudo semiente de coles ⁊ almendras amargas mascadas. E eso mesmo el çumo del Rauano agisco Para tirar manzjlla de azeyte del paño masquen la penca dela verça o saquen su çumo ⁊ pongan gelo ençima Para enpeynes o llagas que se fazen enel Rostro tomen vnto de anad tres partes ⁊ vna de azeyte de comer sea todo congelado con çera ⁊ vnten conello ⁊ al mas tardar sana en ocho dias Para tirar las manchas toman sal anaicon ⁊ yeros o garaunços ⁊ semiente de Rauanos partes eguales ⁊ todo molido ⁊ çernido amasen lo con agua ⁊ vnten el lugar de las manchas Delas obras que fazen algunas melezjnas seguras Asensios prouechan para estomago ⁊ figado ⁊ baço pero non prouechan al estomago que esta lleno de flema fasta que sea vazjo por vomito o por otra manera ⁊ prouecha para la colera el bafo de su cozjmiento en agua para el dolor del oydo. su agua o çumo con miel para la materia que sale del oydo. majados con figos ⁊ la sal que dizen natron para el baço muy duro. prouechan en qual quier manera por vngento o enpasto o comidos para las çiçiones que son luengas de muchos dias. E para toda ydropesia ⁊ para toda mala conplision Cantueso alinpia el celebro esfuerça mucho el cuerpo gasta la malenconia prouecha para la lengua pesada comido en latuario o en cozjmiento solo o con otras cosas. E es para flaqueza de nerujos La saluja prouecha ala flaqueza de nerujos vsando della en qualquier manera puesta enel agua para vañar ⁊ echandola a Remojar enel vino ⁊ cetera Coronilla Real prouecha para qual quier postema callente ⁊ para poner ençima del mal delos ojos ⁊ ala madre ⁊ al sieso ⁊ alos testiculos para esta con arrope de mosto ⁊ yema de hueuo o alfolua molida o ljnueso su çumo conel dicho aRope para gotear enel oydo que duele ⁊ para el dolor de cabeça buelto con vinagre ⁊ azeyte Rosado para ençima del dolor ⁊ cosjda con vjno para dolor de estomago Anjs prouecha al estomago ⁊ ala finchazon ⁊ para desecar ⁊ prouoca orina sosiega dolor prouecha para toda ponçoña gasta las superfluedades dela madre ⁊ de otras partes Retiene el fluxo del vientre sofumar conello es bueno para dolor de cabeça ⁊ gasta su humedat prouecha para ydropesia ⁊ para opilaçion de Riñones ⁊ de vexiga ⁊ de madre ⁊ para las ceciones viejas . lo mas nueuo dello es lo mejor Yeruatur escallenta ⁊ Resuelue ⁊ es para mal de nerujos sofumando a menudo conello ⁊ seco ⁊ molido ⁊ para las enzjas que se comen ⁊ duelen ⁊ para la dureza del baço ⁊ para encorar las malas llagas ⁊ mundifica ⁊ creçe la carne enellas ⁊ para perlesia ⁊ todo afloxamiento de nerujos ⁊ para çeatica en tristeles ⁊ enpastos. su sofumerio para sofocaçion dela madre ⁊ prouecha mucho para la que non puede parir ⁊ es para dolor de muelas lo mejor es lo nueuo ⁊ que tiene goma es mucho loado para alinpiar llagas viejas ⁊ que sea mucho molido ⁊ çernido Armoniaque que es aluasaque ablanda durezas ⁊ rresuelue prouecha al baço ⁊ atrae alas partes de fuera ⁊ saca la espina es para çeatica ⁊ artetica de flema ⁊ saca del vientre la criatura muerta o bjua tiene propiedat para quartana flematica Espinacas son buenas para ablandar los pechos ⁊ para dolor sangujno de costado. dizelo aviçena el contrario de lo que dizen la gente Fortigas ayudan al coyto comjda la semiente con arrope de huvas prouecha para la cançre ⁊ para todo desecar ⁊ enxugar llagas vmedas sin agudeza ⁊ para la mordedura delos perros. puesto con sal ⁊ para el baço con alguna blandura puestas enpasto ⁊ majadas puestas enla madre que se salle que la torna a su lugar ⁊ su çumo con mjel para asma ⁊ cozjdas en qual quier manera afloxan el vientre ⁊ tiran finchazon ⁊ prouocan orina ⁊ su çumo es bueno para gargarizar enla postema del gallillo. su semiente molida purga la flema del estomago es buena para baço ⁊ ydropesia ⁊ para quartana ⁊ para tirar sangre de narizes majadas ⁊ puestas enla fruente ⁊ metidas enlas narizes Todos los quajos son secos ⁊ callentes asotilan ⁊ Resueluen ⁊ el mejor dellos es el quajo del lebraston este desatado en vinagre prouecha para gota caduca ⁊ para los njños que han la suya que dizen las mugeres ⁊ desata la leche quajada en sus estomagos o la sangre quajada enel estomago de qual quier omen ⁊ esto mesmo fazen los otros quajos pero faze lo mejor el de liebre este quajo de liebre beujendo dello poco es para fluxo de camaras de luengo tienpo ⁊ para las llagas delos estentinos ⁊ quanta vna faua dello es bueno de beuer para la quartana ⁊ puesto con maluaujsco ⁊ azeyte saca la espina de mano o pie ⁊ cetera ⁊ desatado en agua ⁊ puesto ençima delas narizes Restaña la sangre de narizes. E colgado del pulgar del que tiene calentura faze pro ⁊ peso de dos coronados dello es para mordeduras veneosas ⁊ para yerua motal danlo a beuer ⁊ los otros quajos son buenos para todo esto pero este es el mejor ⁊ segundo del es el quajo del corço Fauas proouechan para la podraga cozjdas en agua ⁊ encorporadas con vnto de puerco sin sal ⁊ farina dellas ⁊ de çeuada para la postema callente delos testiculos ⁊ para las tetas ⁊ fauas ⁊ alfolua molido ⁊ mjel para los diujesos ⁊ para las naçençias tras las orejas ⁊ esto cozjdo con agua para postemas callentes que venieron de feridas ⁊ las fauas sin casca mascadas ⁊ puestas ençima del ojo detiene las vmores de Recorrer alli ⁊ fauas ⁊ çeuada molido ⁊ alunbre ⁊ azeyte anjejo Resuelue los lobjnos. las fauas molidas ⁊ cernjdas ⁊ cozjdas con agoa ⁊ fechas commo almendrada ⁊ conellas azeyte de almendras dulçes ⁊ açucar prouecha mucho para la grande tose ⁊ para dolor de costado Ceuolla asada vn poco ⁊ encorporada con azeyte o manteca prouecha ençima delas almorranas. alcofolar con su çumo ⁊ con mjel para la flaqueza dela vista ⁊ para el que tiene en los ojos el agua zarca que dizen puesta majada con sal ⁊ Ruda ⁊ mjel para ençima dela mordedura del perro ⁊ puesta majada con sal para tirar verrugas Turungen majado con sal desfaze los lobinos ⁊ solo majado es bueno para el dolor delas junturas que llaman artetica es para todo mal de flema ⁊ malenconjca ⁊ esfuerça el coraçon su çumo para vntar la formigilla ⁊ para el fuego saluaje ⁊ su olor ⁊ su comer es bueno para los quales conteçe a menudo la pesadilla que dizen que es vna manera de flaqueza enel coraçon en sueños Mançanilla que es camamilla. Resuelue todo dolor ⁊ finchazon ⁊ abre los poros del cuero faze parir ala muger que non puede dando gelo a beuer el agua della callente es bueno su cozmjento para dar a beuer enla colica ⁊ ayleos que es muy fuerte dolor enel vientre prouecha al dolor del figado ⁊ mascandola prouecha para las llagas prietas ⁊ blancas que le fazen enla voca. es molida para poner enlos vngentes para las çeçiones con frio es su azeyte ⁊ ella para desencojer los nerujos ⁊ estenderlos ⁊ es para dolor de cabeça de frior ⁊ dan su cozjmiento en agua a beuer para las çeçiones viejas quartana o qual quier darle aquella agua callente quando comiença el frio quier faga vomito o no El veleño sofumar con su semiente ⁊ con cañuto que pege en la muela que duele. pero que faze modorria enla cabeça ⁊ non conujene fazer si non por grant prisa ⁊ con vjno cozjdo para enpastar la podraga callente ⁊ su Rayz cozjda con vinagre tenga el vjnagre enla muela que duele Yerua brenca non entren sus Rayzes en ninguna mediçina la yerua es para ençima delos lobjnjllos ⁊ beujda menuza piedra ⁊ ayuda a escopir ⁊ es para dolor de costado ⁊ Restriñe es buena para la ecteriçia que es amarellor enlos ojos ⁊ enel cuerpo ⁊ para dolor de baço ⁊ prouoca orjna El coral molido mucho dado a beuer prouecha para el escopir sangre Hueuos de galljnas cozjdos ⁊ yema dura molido con açafran ⁊ azeyte Rosado para ençima del ojo que duele ⁊ bate comidos blandos prouechan ala vexiga ⁊ al agudeza ⁊ cozjmjento enel salir dela orina ⁊ para llagas enlos Riñones ⁊ duras o blandas las yemas para comer al que tiene deçendimjento su casca quemada ⁊ molida fecha alcofol con açucar tira la nuue del ojo ⁊ echar la quemada ⁊ molida enlas narizes para Retener la sangre que salle dellas Los meados del omen alinpian la sarna ⁊ toda llaga suzja alinpia el cuero lauando conellos a menudo dan los a beuer para las ponçoñas ⁊ para la pestilençia cada vno sus meados ⁊ ponen los ençima de mordedura ⁊ para tirar señales de veruelas ⁊ para la vista turbia echan dellos dentro delos ojos. los meados del puerco jauali an propiedat de menuzar piedra dela vexiga beujendolos Nuezes son dañosas para qual quier decendimjento ⁊ apesgan la lengua para fablar ⁊ fazen mal de garganta ⁊ comjendo ayuda mucho a degirir ⁊ faze muchos prouechos en todos los males dela flema ⁊ para lonbrizes ⁊ para estomago ⁊ bientre ⁊ para la vista ⁊ faze buen color enel Rostro comiendolo Lanten prouecha su çumo para llagas delas entrañas ⁊ para la sangre que salle dellas puesto por tristel ⁊ cozjdo con mjel fasta ser espeso prouecha para toda llaga que tenga materia ⁊ este suzja que la mundifica ⁊ sana. su Rayz mascando la es para dolor de muelas ⁊ cozjda en agua es para el que escupe sangre ⁊ mal de pechos ⁊ para qual quier çiçion Correuela la que naçe en senbrado ⁊ non la otra rresuelue ⁊ es para colica de calor ⁊ para artetica ⁊ para fiebres agudas fecho tristel deste çumo o de su cozjmiento con casiafistola El aljofar menudo por foradar que llaman lulu molido ⁊ puesto con çumo de ljmas o de ljmones ⁊ puesto en vedrio ⁊ metido en estiercol catorze dias enlos quales se desaca es para vntar conello el baraz que son manchas blancas dizen que dela primera postura lo sana ⁊ es para dolor de cabeça lo que viene con ensanchamjento dela uenjta que llaman yutixar dizen que estornudando vna vez conello que basta Leche fresca de cabras ⁊ suero fresco es para tristeles para lauar las llagas delas entrañas ⁊ otras llagas de partes de fuera ⁊ para gargarizar enel grant dolor de garganta ⁊ para llagas de grant dolor enla boca ⁊ para Resteñjr camaras coman las cabras cosas asperas foja de oljuo ⁊ de carrasca ⁊ cetera E es para fazer tristel dello quando algunos tristeles agudos o purgas an fecho llagas de dentro o enel sieso El çumo dela carne de vaca dela pulpa es para matar el gusano del oreja ⁊ para poner en fresco enla quemadura por que non anpolle El agua amatada con azero es buena para el figado ⁊ para baço ⁊ flaqueza de coraçon saluo que detiene las camaras o fluxo Sal molida ⁊ bien quemada tostada enxuga ⁊ deseca mucho el mienbro onde se pone en dolores ⁊ en ydropesia ⁊ enla cabeça quando ay deçendimiento frio o dolor de frior Los tuetanos mejores para ablandar durezas son delas cañas de venados ⁊ de vaca ⁊ de vezerra sea bien colado es para enblandeçer las junturas ⁊ los nerujos ⁊ cuerdas duros es egual de vnto de galljna ⁊ de ansaron Yeruabuena es menta es para lonbrizes comiendola ⁊ ponjendola de fuera ⁊ su çumo es para los njños que an camaras o se les quaja la leche que maman ⁊ les faze dolores ⁊ majada es para la teta dura de leche congelada ⁊ majada con sal puesta ençima de mordedura de perro Raujoso o otro perro Lengua çerujna que dizen escolopendria es buena para el baço beuer su agua sacada por alquitara o el cozjmiento de su foja ⁊ majada prouecha para enpasto enel baço ⁊ es buena para la piedra dela vexuga ⁊ para el amarellor delos ojos ⁊ prouoca orina E dizen que non enpreñar que la rraya consigo la muger ⁊ que la ponga consigo enla noche que non paresca la luna Agrimonja es buena para el figado ⁊ para las çeçiones luengas ⁊ señalada mente para quartana ⁊ para ydropesia ⁊ para desopilar Moradux es para oler en dolor de cabeça de frio ⁊ para xaqueca ⁊ para Romadizo ⁊ para tortura dela cara ⁊ dela boca ⁊ para gota caduca oliendolo o comiendolo o lauando con su cozjmiento El diente del perro Rauioso que mor dio a algunt omen dizen que trayendolo qual quiera consigo que tira el dolor dela mordedura de perro ⁊ si lo trae njño consigo salen sus dientes sin dolor o quien lo trae enla mano que non le ladraran los perros Ç de Rayz de Rauanos con miel ⁊ vinagre faze ayna vomitar ⁊ amengua desto cuezen las fojas o sacan el çumo dellas ⁊ su semiente es para en enpasto del baço ⁊ para proucar orjna ⁊ con vjnagre ⁊ mjel es para gargarizar conello para esquançia enla garganta ⁊ su çumo con vinagre ⁊ su cumo o su azeyte para el viento ⁊ Ruydo enel oreja ⁊ para ydropesia dizen que fuye de su olor el escorpion Poleo es bueno con vinagre fecho enpasto para el baço es para Reçibir su bafo ⁊ fazer conel lauatorios para la madre. comido con mjel ⁊ fecho tristel de su cozjmjento mata las lonbrizes ⁊ es bueno para la çeatica. ⁊ fecho vngento conello molido prouecha para vntar el espjnazo enel grant frio dela çeçion o açcesion. ⁊ puesto de fuera o de dentro del cuerpo es para toda vmorgruesa ca Resuelue mucho ⁊ sotilaza las vmores gruesas ⁊ cozjdo con vjno es para tirar señales prietas La goma del çerezo dizen que es buena para la piedra dandola a beuer con vjno Rubia molida ⁊ masada con vinagre para tirar las manchas blancas del cuerpo El çumo de qual quier carne salle todo ⁊ ayna apretando lo enel torno que aprietan los libros para enquadernar El ferujon desatado en azeyte prouecha para vntar el mjenbro parletico Coste prouoca orjna ⁊ mestrua en titrafes ⁊ en lauatorio ⁊ para finchazon ⁊ beujdo con mjel ⁊ vinagre para lonbrizes ⁊ puesto en onturas es para las çeçiones de grant frio ⁊ es bueno para cozerlo enel agua del vaño que fazen para qual quier destos ⁊ eso mesmo para la çeatica ⁊ para calentar qual quier mjenbro ⁊ sacar ⁊ atraer de lo profundo del cuerpo afuera. estas obras faze su semjente o foja o Razys en qual quier manera que vsen dello azeyte dello o cozmjiento poluo o comjdo o puesto de parte de fuera Verros menuza piedra ⁊ prouechan a las çeçiones quales quier Madroño su foja Rama majada para sobre ojo es para aparejar el agua zarca para sacarla quando lo han de foradar con aguja el ojo ⁊ esta foja secada ⁊ fecha poluo enxuga llagas vmedas ⁊ suzjas ⁊ alinpia ⁊ encuera ⁊ es buena para ençima de quemadura Contorion que llaman çentaurea para tristel de çeatica ⁊ esta yerua dizen que es maraujlloso su propara en gota caduca dado a comer fecha poluo o latuario ⁊ dado a comer Salsefraga prouoca orinar ⁊ menuza piedra beujendo ochauo de onça de su semiente Cogombro amargo su çumo ⁊ Rayz puesto en tristel saca mucha flema ⁊ es tristel para ydropigos ⁊ para perlesia ⁊ artetica ⁊ çeatica ⁊ colica ⁊ el çumo es mas Rezjo ⁊ esta yerua desque es vieja es flaca su obra. la Rayz cozjda con vinagre dizen para dolor de muelas de grant frior. ⁊ yo digo que su azeyte es mejor vsar dello para estas cosas ⁊ para vntar conello el onbligo ⁊ vientre para fazer camaras o echar del azeyte en tristel ⁊ deuese fazer el azeyte fazjendo su Rayz Reuanadas delgadas ⁊ echarlas en azeyte ⁊ meçerlas al sol ⁊ sy echaren de sus cogomros menuzados bien seca ⁊ tenga azeyte que se cubra bien Cuerno de çieruo quemado aljnpia los dientes ⁊ sin quemar ⁊ ljmado ⁊ con azeyte es para dolor de lomos puesto ençima ⁊ cozjdo en vjnagre es para dolor de muelas tenjendolo enla boca Berdolagas Rama ⁊ semjente para el que escupe sangre de pechos o de madre comiendolo o otro logar ⁊ para en tristel para la sangre del siesso su semjente sin costar prouoca orina ⁊ tostada Restrjñe Ruy baruo çenj es lo verdadero molido masado con vinagre ⁊ conello alguna blandura es para tirar barros vntando conello ⁊ para otras señales del Rostro Espiq bueno para el estomago de fuera ⁊ de dentro Cipres ⁊ su nuez es bueno para las quebraduras del seuo puesta en enpasto. su nuez molida ⁊ con figos encorporado es buena para las almorranas que naçen dentro delas narizes Glasa es bueno para su sofumerio para todos los deçendimientos ⁊ para sofumar almorranas Açelgas con sus Rayzes el su caldo alinpia la cabeça de piojos ⁊ de otra suzjedat ⁊ es para quemaduras ⁊ para dolor de muelas ⁊ para lauatorio ala podraga ⁊ a dolor de junturas ⁊ atorçimiento dela cara ⁊ beuen con esto caldo el sen o el polipodio ⁊ las melezjnas que purgan flema Ruda para tristel de colica o de otro grant dolor de vientre o de çeatica ⁊ artetica ⁊ tristel ⁊ ontura para çeçiones de grant frio ⁊ fecho tristel de azeyte enel qual aya cozjdo Ruda ⁊ para vntar dolor de pie o pierna o braço de frior ⁊ puesta en enpasto con figos para dolor de ceatica o artetica o podraga fria Çuçenas flores ⁊ raizes ⁊ fojas prouechan para todo mal de nerujos su cozjmiento ⁊ su poluo ⁊ fecho dello azeyte su poluo es para llagas que non pueden encorar njn çerar su lauatorio para la cara torçida. cozjmiento de su Rayz para dolor de muelas. vna onça de su azeyte o azeyte en que aya cozjdo su Rayz dizen que es de grant pro para el dolor de ayleus dandolo a beuer Los lirios son tres blanco ⁊ amarillo ⁊ cardeno. el vngento del cardeno conujene majar su Rayz ⁊ frian enel azeyte la parte que quisieren dello ⁊ despues cuelenlo ⁊ saquen aquel lirio ⁊ tornen en aquel mesmo azeyte a freyr otro tanto lirio ⁊ cuelen aquello ⁊ tomen otro terçera vegada ⁊ despues congelen aquel azeyte con çera ⁊ este es verdadero para enlas landres ⁊ culebros ⁊ los otros lugares onde se pone el azeyte de lirio ⁊ esto es fecho de cada vno delos tres lirios ⁊ despues buelte todos los tres vngentes en vno sera mas mejor Aued vos otros por Regla general que ninguna medicina non vos entre por la boca comiendola saluo las que aqui son nonbradas. E non creades a ninguno en comer de otras ningunas pero que las obras que falledes escritas o oyades que sean de viandas que los omnes acostunbran comer estas son seguras enla mayor parte ⁊ podedes dellas vsar comjendo las o ponjendolas de parte de fuera ⁊ eso mesmo las melezjnas que manda que las traya consigo el omen eso mesmo son seguras por que estas non pueden alterar tanto que fizjesen daño peligroso enla mayor parte E quando con estas seguras falledes prouecho tened lo por mucho ⁊ quando non prouechasen non vos maraujlledes que asaz basta que non fagan daño ⁊ como conlas peligrosas atenderiades la merçet de dios atendedla conlas seguras ⁊ non pasedes allende desto que dicho es Recepta para la yjada. omareys garuanços prietos ⁊ simjente de fortigas tanto de vno commo de otra molido ⁊ çernjdo ⁊ pesese que sea tanto de vno como de otro ⁊ despues tomad granos de meljna solis vn pesante que sea tanto commo las otras dos partes. E tomen vna cuchar de plata tanto de lo vno commo de lo otro E con vn trago de vjno blanco aguado por la mañana para lo tragar E duerma sobrello vn poco. ala noche vna cuchar de simjente de alholuas ⁊ tomen vn trago de agua o de vjno sobrellas.