[??] signo de tauro [??] delas figuras que suben ensus grados ENel primero grado del signo de tauro sube un omne que trahe un toro. El qui nasciere en el sera lazrado ⁊ trabaiador ⁊ amara mucho el mundo. Enel segundo grado sube una mugier que tiene enla mano adufle. El qui nasçiere en el sera amador de solaz ⁊ de estrumentos. ⁊ de todas cosas que pertenecen a alegria. En el tercero grado sube una donzella desnuya. El qui nasciere en el sera pobre ⁊ lazrado ⁊ desnuyo. Enel quarto grado sube una mugier que tiene en la mano un estrument quel dizen queber. El qui nasciere en el sera assacador de nueuas ⁊ de muchas palabras ⁊ grand mintiroso Enel quinto grado sube un toro roxo. El qui nasciere en el sera mucho abondado de todo bien ⁊ engennoso. Enel .vio. grado sube un omne con tres uacas el qui nasciere enel ganara mucho. ⁊ sera bien abondado Enel .vij. grado sube una donzella que ama solaz. El qui nasçiere enel sera feminino. ⁊ mucho amado ⁊ grand amador. Enel .viijo. grado sube una donzella que se querella de enfermedades. El qui nasçiere en el sera enfermizo que nunqua sanara. Enel .ixo. grado sube un omne que pasce ganado. El qui nasciere en el sera de muchas infortunas ⁊ de muchas perdidas. Enel .xo. grado sube una liebre ⁊ un gato. El qui nasçiere en el sera engannador ⁊ falsso ⁊ mucho artero. Enel .xio. grado sube un cueruo negro que tiene la cabeça alçada. El qui naciere en el sera cauallero. muy lazrado ⁊ non quedara en ningun logar. Enel .xijo. grado sube un omne que deguella a otro omne. El qui nasciere enel sera engannador ⁊ mui falsso. ⁊ desuergonçado. Enel .xiijo. grado sube un omne uestido dun lorigon. El qui nasciere en el sera cabdiello mucho esforçado ⁊ atreuudo. Enel .xiiij. grado sube un carpentero que tiene en la mano una asta. El qui nasciere en el sera omne sofridor ⁊ perdonador ⁊ de buen gouernamiento. Enel .xv. grado sube una paloma uolant El qui nasciere en ell sera de muchas palabras. ⁊ demoniado ⁊ antoiadizo. Enel .xvi. grado sube un omne caualgant un asno. El qui nasciere en el sera cabdiello ⁊ perdonador ⁊ fazedor de bien a las gentes. Enel .xvij. grado sube un thoro. atado por medio. El qui naciere en el aura alguna enfermedat. o algunas sennales en la cara. Enel .xviij. grado suben dos thoros grandes el qui nasciere en el sera entendudo ⁊ acordado ⁊ muy ensennado. Enel .xix. grado sube una muger desnuda que se unta con unguentos que huelen bien. El qui nasciere en el sera feminino ⁊ mucho abondado de todo bien. Enel .xx. grado sube un can que lieua otro can. El qui nasciere en el sera buen soffridor ⁊ prouara muchas cosas. Enel .xxi. grado sube una liebre. El qui naciere en el sera temeroso ⁊ muy flaco. Enel .xxij. grado sube un adib enfiesto. El qui nasciere en el sera creydo de sus palabras ⁊ sesudo ⁊ entendudo. Enel .xxiij. grado sube un omne que a el un oio zarco. El qui nasciere en el sera de flaco coraçon ⁊ de poco prouecho. En el .xxiiij. grado sube un omne que a los oios zarchos. El qui nasciere en el sera de gruessa cara ⁊ de poca uerguença. Enel .xxv. grado sube un omne que a los cabellos crespos. El qui nasciere en el sera de buenos costumbres ⁊ de buena uoluntat. Enel .xxvi. grado sube un omne que tiene sus manos sobre su barua. El qui nasciere en el sera grand ladron ⁊ mucho mintroso ⁊ mezclador. que non terna ninguna poridat. Enel .xxvij. grado sube tierra sembrada de rauanos. El qui nasciere en el sera de grand ganancia ⁊ de mucho bien. Enel .xxviij. grado sube una donzella que lieua un cauallo en diestro. El qui nasciere en el sera grand iogador ⁊ de grand gozo. ⁊ de grand alegria. Enel .xxix. grado sube una donzella que lieua un mulo en diestro. El qui nasciere en el sera grand prestador. ⁊ metedor de paz entre las gentes. Enel .xxx. grado sube tierra sembrada. El qui nasciere en el sera mercadero abondado en su uida. Estas son las figuras que suben en los grados del signo de gemini. Enel primero grado de gemini suben dos omnes hermanos quese semeian. El qui naciere en el sera sennor de grand auer. ⁊ de mucha companna ⁊ buen donayre. Enel segundo grado sube un omne con sieruos. El qui nasciere en el sera omne de comunal estado. en su uida. Enel tercero grado sube un omne que lieua un moço sobre su ombro. El qui nasciere en el sera guiador del regno ⁊ bien ensennado. Enel quarto grado suben dos omnes con uestiduras. El qui nasciere en el sera feminino. ⁊ muy malo. ⁊ sabidor de nigromancia. Enel quinto grado sube un omne con escriuania. El qui nasciere en el sera escriuano bien sabio ⁊ sabra muy bien de cuenta. Enel .vi. grado sube un omne que tiene un libro. El qui nasciere en el sera muy bueno ⁊ bien entendido ⁊ amador delas gentes. Enel .vij. grado suben dos mugieres pegadas una con otra que demandan casamiento. El qui nasciere en el sera muy malo ⁊ muy falsso ⁊ luxurioso. Enel .viij. grado sube una mugier que la ha dexada su marido. El qui naciere enel sera omne dubdoso de poca creencia. ⁊ fiara mui poco en los otros omnes. Enel .ix. grado sube un omne que demanda regnado. El qui nasciere en el sera de poca pro ⁊ de poco recabdo. Enel .x. grado sube un omne que lieua otro omne. El qui nasciere en el sera onrrado ⁊ grand soffridor ⁊ limpio ⁊ ensennado Enel .xi. grado sube una aue que dizen abukalim. El qui nasciere enel sera omne non estable en sus conseios nin firme en sus fechos Enel .xij. grado sube una mugier que llora El qui nasciere en el sera omne suzio ⁊ de forma muy fea. Enel .xiij. grado sube un omne auiessas. El qui nasciere enel sera omne triste ⁊ cuidadoso que llorara todos sus dias. Enel .xiiij. grado sube un arbol que dizen cedro. ⁊ aderredor del ramas. El qui nasciere en el sera muy bien enderençado en sus cosas ⁊ aura mucho bien. Enel quinzeno grado sube un dragon con siete cabeças. El qui nasciere enel sera mintroso ⁊ engennoso ⁊ mouedizo de un lugar a otro ⁊ mesturero. Enel .xvi. grado sube un rio corriente. El qui nasciere enel sera largo ⁊ franco ⁊ abondado de todo bien. Enel .xvij. grado sube un omne que a las manos taiadas. El qui nasciere en el sera minguado ⁊ de pocos dias. Enel .xviij. grado sube figura de raposo. El qui nasciere en el sera engennoso. ⁊ falsso ⁊ engannador. ⁊ de poca fe. ⁊ de poca creencia. Enel .xix. grado sube figura de tordo. El qui nasciere en el sera falsso ⁊ de mui fea figura ⁊ dannada ⁊ desauenturada. Enel .xx. grado suben serpientes bueltas las unas conlas otras. El qui nasciere en el sera luxurioso ⁊ maldicho. Enel .xxi. grado sube un omne cauallero en un cauallo. El qui nasciere en el sera ondrado ⁊ enderençado contra todo bien. Enel .xxij. grado sube un omne que lieua un odre. El qui nasciere en el sera lazrado ⁊ mucho trabaiador Enel .xxiij. grado sube un cueruo uolant El qui nasciere en el sera ladron. ⁊ baraiador ⁊ mucho ardido. Enel .xxiiij. grado sube un omne partido El qui nasciere en el sera enamorado ⁊ grand amador. Enel .xxv. grado sube una mugier suzia. El qui nasciere enel sera fuerte ⁊ atreuudo ⁊ de buena complexon. Enel .xxvi. grado sube un can ladrant. El qui naciere enel sera grand baraiador. ⁊ terna enel coraçon el mal quel fizieren. Enel .xxvij. grado sube una mugier que faze duelo. El qui nasciere en el sera omne religioso ⁊ de muchas orationes ⁊ lazrara en fazer plazer a dios. Enel .xxviij. grado sube una uaca que yaze echada. El qui nasciere en el sera alfagem o estercolero. Enel .xxix. grado sube un omne que sopla fuego. El qui nasciere en el sera alcahuet. ⁊ de muy mala uoluntat. Enel .xxx. grado sube un omne que tiene enla mano un can doro. El qui nasciere en el sera mentiroso. ⁊ muy malo ⁊ infortunado. ⁊ feminino. Estas son las figuras que suben en los grados del signo de cancer. ENel primero grado del signo de cancer sube un uaron con una mugier. El qui nasciere en el sera amador delas mugieres. ⁊ non se partira dellas. Enel segundo grado sube una mugier con otra. El qui nasciere en el sera leal ⁊ amador de sus amigos. Enel tercero grado sube una mugier con sieruos. El qui nasciere en el sera gastador ⁊ malo ⁊ maldito. Enel quarto grado sube una manceba negra El qui nasciere enel sera de fea figura. ⁊ pobre ⁊ infortunado. Enel quinto grado sube una mugier con un su fijo. El qui nasciere en el sera feminino ⁊ de apuesta figura. Enel sesto grado sube un mercador corredor de bestias. El qui nasciere en el sera engennoso. ⁊ mucho mintroso ⁊ falsso. Enel .vij. grado sube un omne con un sieruo. El qui nasciere en el sera abondado en su uida. Enel .viij. grado sube una mugier que rie. El qui nasciere en el sera de muchas perdidas en su auer ⁊ de muchas occasiones Enel .ix. grado sube un omne tuerto que tiene en la mano una uerga. El qui nasciere en el sera de caliente complexon ⁊ infortunado ⁊ de poco conseio. Enel .x. grado sube un omne que tiene en la mano un dinero. El qui nasciere en el sera de buena uida ⁊ de mucha penitentia ⁊ de muchas orationes. Enel .xi. grado sube figura de naf. El qui nasciere en el sera largo ⁊ franco de coraçon ⁊ de buena creencia Enel .xij. grado sube un omne que tiene en la mano un açote. El qui nasciere en el sera iniurioso ⁊ fazedor de muchos tuertos ⁊ engennoso. Enel .xiij. grado sube un moço pequenno escriuano. El qui nasciere en ell sera uerdadero ⁊ sabio ⁊ entendudo ⁊ grand perdonador ⁊ largo. Enel .xiiij. grado sube una mano de un gato colgada. El qui nasciere en el sera malo ⁊ luxurioso ⁊ sabidor de muchos mesteres. Enel .xv. grado sube lugar de ganado. El quj nasciere en el aura mucho ganado ⁊ sera mucho auenturado enello. Enel .xvi. grado sube un cueruo sobre una serpient. El qui nasciere en el sera mucho osado ⁊ triste ⁊ de muchos cudados siempre en su fazienda. Enel .xvij. grado sube una mugier que iuega alos dados. El qui nasciere en el sera tafur ⁊ escarnidor. ⁊ furtador delas fuessas de noche. Enel .xviij. grado sube una donzella que iuega con un dinero de plata. El qui nasciere enel sera mui rico ⁊ abondado. ⁊ aura mucho auer. Enel .xix. grado sube un ortolano. ⁊ otros dizen que es alfayat. El qui nasciere en el sera pobre ⁊ de muchos mesteres. Enel .xx. grado sube un can en una carreta el qui nasciere enel sera de poca tristeza ⁊ rico de coraçon. Enel .xxi. grado sube figura de carreta. El qui nasciere en el sera omne mui caminero que yra de una tierra en otra. Enel .xxij. grado sube un omne de muy fea figura. El qui nasciere en el guarezra por palabra. Enel .xxiij. grado sube figura de agua de carne. El qui nasciere en el sera suzio ⁊ nescio ⁊ torpe. Enel .xxiiij. grado sube agua uertida El qui nasciere enel sera aprouechoso ⁊ abondado de mucho bien. Enel .xxv. grado sube un cauallo cauallero El qui nasciere enel sera omne exalçado ⁊ nombrado. Enel .xxvi. grado sube un cauallo nin bien bermeio nin bien amariello. El qui nasciere en el sera onrrado entre sus parientes ⁊ amado entre sus gentes. Enel .xxvij. grado sube un cauallo de dos colores. El qui nasciere en el sera muy connosçudo ⁊ nombrado. Enel .xxviij. grado sube una aue sobre un aruol. El qui nasciere en el sera grand chufador ⁊ ladron ⁊ descreydo ⁊ engennoso. Enel .xxix. grado sube un omne demandado que fuye. el qui nasciere en el sera temudo. ⁊ cauallero muy ardido. ⁊ nombrado. Enel .xxx. grado sube una uela de naue. El qui nasciere enel sera depoco seso. ⁊ de flaco conseio. Estas son las figuras que suben en los grados del signo de leon. Enel primero grado del signo deleon sube cara de leon. El qui nasciere en el sera rey fremoso piadoso onrrado ⁊ fazedor de bien. Enel segundo grado sube una grua. El quj nasciere en el sera enuidioso atreuudo ⁊ hardido. Enel tercero grado sube una naf colgada. El qui nasciere enel sera mucho agucioso en ganar su uida ⁊ enfortunado Enel quarto grado sube un omne enfiesto. El qui nasciere en el sera auenturado ⁊ largo ⁊ de buena uoluntat. Enel quinto grado sube una sierpe grande. El qui nasciere enel sera mucho ardido. ⁊ de libre ⁊ de fuerte coraçon. Enel sesto grado sube un omne con una espada. El qui nasciere enel sera cabdiello de muchas palabras. Enel .vij. grado sube un omne cauallero en un leon. El qui nasciere enel sera cabdiello de gran tierra ⁊ amigo ⁊ conseiador delos Reyes. Enel .viij. grado sube fuego ardient. El qui nasciere en el sera cauallero mucho esforçado ⁊ metersa en muchas auenturas. Enel .ix. grado sube un omne con uestiduras. El qui nasciere enel sera rico ⁊ abondado Enel .x. grado sube un omne en forma de mugier. El qui nasciere en el sera de muchos mesteres ⁊ de poco conseio. Enel .xi. grado sube un omne con mortaia. El qui nasciere en el sera religioso ⁊ de buena uida ⁊ de muchas orationes. Enel .xij. grado sube una mugier desnua echada. El qui nasciere enel sera rico abondado ⁊ folgado. Enel .xiij. grado sube figura de lecho doro. El qui nasciere en el sera ioglar ⁊ grand iogador. Enel .xiiij. grado sube una mano taiada. El qui nasciere enel sera de poco conseio ⁊ dubdoso en sus fechos. Enel .xv. grado sube una bestia que a diez cuernos. El qui nasciere enel sera mal enfamado entre sus parientes. Enel .xvi. grado sube un omne que cata atras. El qui nasciere en el aura muchos enemigos de sus parientes ⁊ de su linnage. Enel .xvij. grado sube un omne tuerto que tiene enla mano una cruz. El qui nasciere en el sera temeroso. ⁊ orgulloso entre sus parientes. Enel .xviij. grado sube figura de camello. El qui nasciere enel sera artero ⁊ escarnidor ⁊ engannador. Enel .xix grado suben palmas altas. El qui nasciere en el sera de grand persona ⁊ de gruessa natura. Enel .xx. grado sube una cueua. El qui nasciere en el sera omne que terna en coraçon el mal quel fizieren. Enel .xxi. grado sube casa de oro. El qui nasciere enel sera buen menestral que labrara muy bien con sus manos. Enel .xxij. grado sube un omne que aguza un cuchiello. El qui naciere enel sera escriuano muy ensennado. ⁊ sabra muy bien de cuenta. Enel .xxiij. grado suben dos omnes de fierro. El qui nasciere en el Enel .xxiiij. grado sube un omne que fiere a otro. El qui naciere enel sera pregonero que non quedara en ningun lugar. Enel .xxv. grado sube un omne con dos cabeças. El qui naciere enel sera mezclador entre las gentes ⁊ grand iogador. Enel .xxvi. grado sube un omne nadando enel agua. El qui nasciere enel sera grand sabidor de scientias. Enel .xxvij. grado sube un omne que echa tierra sobre su cabeça. El qui nasciere en el sera de muchas occasiones ⁊ muy desauenturado. Enel .xxviij. grado sube un omne uestido de un lorigon. El qui nasciere en el sera nombrado ⁊ esforçado ⁊ mucho enamorado. Enel .xxix. grado sube un lecho ⁊ un leon sobrel. El qui nasciere enel sera matador ⁊ uertedor de sangre ⁊ enoioso. Enel .xxx. grado suben dos leones en un cuerpo. El qui nasciere en el sera poderoso en sus dias ⁊ fuerte de su cuerpo ⁊ engannador. Estas son las figuras que suben en los grados del signo de uirgo. Enel primero grado del signo de uirgo sube una mugier enamorada. El qui nasciere en el sera sotil franco enamorado ⁊ bien fablado. Enel segundo grado sube una donzella que lieua un moço. El qui naciere en el sera sabio ⁊ entendudo ⁊ de buena uida ⁊ ensennador de moços. Enel tercero grado sube un omne con un libro abierto. El qui nasciere en el sera omne religioso. Enel quarto grado sube un omne sobre un thoro ⁊ un aradro. El qui naciere en el sera labrador de tierra arador ⁊ labrador. Enel quinto grado sube una donzella con un cueruo. El qui nasciere en el sera ladron robador de camino ⁊ maldito. Enel .vi. grado sube un algib quebrado. El qui nasciere en el sera largo ⁊ franco. ⁊ aura grand amor Enel .vij. grado sube una muger con una espiga de trigo. El qui nasciere en el sera corredor ⁊ de muchas palabras. Enel .viij. grado sube un omne uestido de una red. El qui nasciere en el sera ioglar que fara los omnes reyr ⁊ entendudo. Enel .ix. grado sube una mugier que ua de un lugar a otro. El qui nasciere en el sera leuador de nueuas de una uilla en otra. Enel .x. grado sube enfermedat ⁊ lloro ⁊ ferimiento El qui nasciere en el sera triste ⁊ llorara mucho. Enel .xi. grado sube una af negra. El qui nasciere en el sera de poco seso ⁊ de flaco conseio. Enel .xij. grado sube un negro riendo. ⁊ tiene consigo .ia. maçana. El qui nasciere enel sera abondado ⁊ ensennado ⁊ limpio. Enel .xiij. grado sube un arbol de yzimin. El qui nasciere en el sera alegre gozoso ⁊ amara affeytamiento. Enel .xiiij. grado sube un omne con las rodiellas fincadas. El qui nasciere enel sera ladron falso descreydo. ⁊ maldicho Enel .xv. grado sube un toro grand. El qui nasciere enel sera bannador ⁊ aura mucho bien. Enel .xvi. grado suben dos cuerpos diuersos. El qui nasciere enel sera de poco seso ⁊ de poco conseio ⁊ de poco entendimiento. Enel .xvij. grado sube una corona. El qui nasciere en el sera rey onrrado ⁊ muy largo. Enel .xviij. grado sube un omne que lieua tierra. El qui nasciere en el sera argudo ⁊ ensennado entendudo. Enel .xix. grado sube un omne que tiene en la mano un libro. El qui nasciere en el sera largo ⁊ soberuio. Enel .xx. grado sube un omne uestido de fierro. El qui nasciere en el sera esforçado ⁊ de fuerte coraçon. Enel .xxi. grado sube un ximio. El qui nasciere en el sera periuro falso ⁊ desauenturado. Enel .xxij. grado sube una raposa sobre un perro. El qui nasciere enel sera rebatoso ⁊ engennoso ⁊ artero. Enel .xxiij. grado sube una naf. El qui nasciere en el sera artero baraiador ⁊ engannador. Enel .xxiiij. grado sube una planta de murta. El qui nasciere en el sera limpio ⁊ de buena fama. Enel .xxv. grado sube un omne cauallero en un bueytre. El qui nasciere en el sera Rey poderoso ⁊ de mucha merced. Enel .xxvi. grado sube una aff. El qui naciere en el sera desfigurado ⁊ desauenturado. Enel .xxvij. grado sube una culuebra negra El qui nasciere en el sera muy malo ⁊ grand baraiador. Enel .xxviij. grado sube un cieruo. El qui nasciere en el sera omne estranno ⁊ sennariego ⁊ malo. Enel .xxix. grado sube cola de osso. El qui naciere enel sera baraiador ⁊ enuidioso ⁊ tuerto. Enel .xxx. grado sube ombro de uirgo. El qui naciere enel sera dannado en su persona ⁊ en su seso. Estas son las figuras que suben en los grados del signo de libra. Enel primero grado del signo de libra sube un omne en una lança ⁊ con fierro. El qui nasciere enel sera atreuudo hardido ⁊ mucho delibre. Enel segundo grado sube un omne untado con musquet. El qui nasciere enel sera omne bueno ⁊ ensennado ⁊ limpio. Enel tercero grado sube un omne que anda sobre su uientre. El qui naciere enel sera ensennado ⁊ sabio. Enel quarto grado sube ell aue del agua. El qui nasciere en el sera engannador caçador ⁊ engennoso. Enel quinto grado sube un omne que tiene en la mano un açor. El qui naciere en el sera pregonero ⁊ sennor de naues. Enel .vi. grado sube un omne con una sortija doro. El qui nasciere enel sera enderençado en sus estados. ⁊ bien abondado. Enel .vij. grado sube un omne llorando sobre si mismo. El qui nasciere en el sera omne de dios ⁊ religioso ⁊ muy temeroso. Enel .viij. grado sube una mugier que llora su marido. El qui nasciere en el sera onrrado noble ⁊ bien auondado. Enel .ix. grado sube un omne despreciado ⁊ desnudo. El qui nasciere en el sera lazrado ⁊ caçador de aues. Enel .x. grado sube un omne que trae murta. El qui nasciere en el sera alegre ⁊ gozoso. Enel .xi. grado sube un omne faziendo oration. El qui nasciere en el sera abondado ⁊ fazedor de bien. Enel .xij. grado sube un omne fablando palabras que ninguno non las entiende. El qui nasciere en el Enel .xiij. grado sube tierra uerde. El qui naciere en el sera onrrado abondado ⁊ bendicho. Enel .xiiij. grado sube una mugier luxuriosa. El qui nasciere enel sera muy feo luxurioso. ⁊ nombrado. Enel .xv. grado sube una mugier caualgant en un camello. El qui nasciere enel sera Rey que ordenara muy bien sus huestes ⁊ uencera los Reyes. Enel .xvi. grado sube un omne negro. El qui nasciere enel sera guiador de huestes ⁊ aura alguna sennal enla cara o enel cuerpo. Enel .xvij. grado sube figura de uieia. El qui nasciere enel sera desfigurado boto de aprender ⁊ grand dannador. Enel .xviij. grado sube un omne catando atras. El qui naciere enel sera sabio ensennado ⁊ limpio. Enel .xix. grado sube figura de iuego ⁊ de alegria. El qui nasciere en el sera gozoso ⁊ ensennado. Enel .xx. grado sube figura de iuego ⁊ de alegria. El qui nasciere enel sera fremoso sabio ⁊ amador de alegria. Enel .xxi. grado sube un omne caualgant en un asno. El qui nasciere enel sera Rey de grant poder. Enel .xxij. grado sube figura de uiento. El qui nasciere en el sera ypocrita. ⁊ mentiroso. Enel .xxiij. grado sube figura de fisico. El qui nasciere en el sera de poca fe. Enel .xxiiij. grado suben personas assi como mosquitas. El qui nasciere en el sera fremoso ⁊ sospechoso. Enel .xxv. grado sube figura de pauon. El qui nasciere enel sera de apuesta cara ⁊ de buen regimiento. Enel .xxvi. grado sube figura de leon castrado. El qui nasciere enel sera pobre lazrado trabaiador ⁊ soffridor. Enel .xxvij. grado sube figuera que plantan. El qui nasciere en el sera minguado de seso ⁊ de conseio ⁊ de poca auentura. Enel .xxviij. grado sube un ortolano. El qui nasciere en el sera de poca auentura en començamiento de su uida. ⁊ en medio della ⁊ en su fin sera bien auenturado. Enel .xxix. grado sube una mugier. El qui nasciere en el fara poco bien assi mismo. Enel .xxx. grado sube figura de lobo. El qui nasciere en el uera sus enemigos en mal estado. Estas son las figuras que suben en los grados del signo de escorpion. EN el primero grado del signo de scorpion sube omne con una lança. El qui nasciere en el sera ardit ⁊ mucho atreuudo Enel segundo grado sube un omne sobre orjffant. El qui nasciere en el sera Rey de grand poder. Enel tercero grado sube omne que anda sobre su uientre. El qui nasciere enel sera lazrado ⁊ de muchos trabaios. Enel quarto grado sube omne baço. El qui naciere enel sera lazrado ⁊ mintroso. Enel quinto grado sube asno con basto. El qui nasciere enel sera manso ⁊ grand soffridor. Enel sesto grado sube un mulo con siella. El qui nascier en el sera caminero que non quedara en ningun lugar. En el septimo grado sube omne iogando. con culuebras. El qui nasciere enel uenzra sus enemigos siempre. Enel .viij. grado sube una gallina negra. El qui nasciere enel sera loco. ⁊ de duro entendimiento Enel .ix. grado sube moço con agua. El qui naciere enel sera soberuioso ⁊ de gruesso entendimiento Enel .x. grado sube una cabeça. El qui nasciere en el sera sin recabdo en su conseio ⁊ de muchas palabras. Enel .xi. grado sube omne con escorpion El qui nasciere en el sera atreuudo ⁊ mucho ardido. Enel .xij. grado sube una mugier tendida. El qui nasciere enel Enel .xiij. grado sube omne con una culuebra negra. El qui nasciere enel sera mintroso ⁊ grand dezidor de mal delas yentes. Enel .xiiij. grado sube un algib fondo. El qui nasciere enel sera omne que fara poco bien ⁊ poco prouecho assi mismo. Enel .xv. grado sube una fuent corriente. El qui nasciere en el sera franco largo ⁊ de grand auer. Enel .xvi. grado sube pan pora almosna. El qui nasciere en el sera compannero uerdadero ⁊ de apuesta uida. Enel .xvij. grado sube un aldib. El qui nasciere enel sera compannero delos Reyes. Enel .xviij. grado sube un omne tendido. El qui nasciere en el sera Enel .xix. grado sube un can. El qui nasciere en el sera loco soberuioso. ⁊ desauenturado. Enel .xx. grado sube omne cauallero en camello. El qui nasciere enel sera Rey enderençado en sus conseios ⁊ de noble coraçon ⁊ bien recebido. Enel .xxi. grado sube un cauallo. El qui nasciere enel sera malo ⁊ grand contendedor. Enel .xxij. grado sube una oueia derecha. El qui nasciere enel sera pastor lazrado. Enel .xxiij. grado suben rios pequennos. El qui nasciere enel aura mucho bien ⁊ grand auer. Enel .xxiiij. grado sube muger con uerga doro el qui nasciere enel sera abondado ⁊ amador de todo bien. Enel .xxv. grado sube un adib. El qui nasciere en el sera omne que se pagara mucho de su conseio ⁊ nonlo querra recebir de otro Enel .xxvi. grado sube omne robado. El qui naciere enel sera loco feminino ⁊ desuergonçado. Enel .xxvij. grado sube omne que demanda otro omne. El qui nasciere enel alcançara todas las cosas que quisiere. Enel .xxviij. grado sube omne gruesso ⁊ ffeo El qui nasciere enel sera fazedor de todo mal. ⁊ non penssara enlo que fiziere. Enel .xxix. grado sube omne que tiene un dardo. El qui nasciere enel sera triste ⁊ de cuedado mucho. Enel .xxx. grado sube una sirpiente. El qui naciere en el sera caminero ⁊ lazrado. ⁊ aura muchos menesteres. Estas son las figuras que suben enlos grados del signo de sagitario. ENel primero grado del signo de sagitario suben tres cueruos. El qui nasciere enel sera perezoso minguado ⁊ dannador Enel segundo grado sube omne que tira saetas. El qui nasciere en el sera fuert ⁊ retenedor Enel tercero grado sube omne cauallero en una oueia. El qui nasciere enel sera connoçudo por pobre. Enel quarto grado sube omne con lança. El qui nasciere en el sera atreuudo osado ⁊ cauallero mucho ardido. Enel quinto grado sube omne que tiene en la mano un peyne. El qui nasciere en el sera de muchos mouimientos de un lugar en otro. Enel sesto grado sube un toro con tres cuernos el qui nasciere en el sera disputador. Enel .vij. grado sube fecho dubdoso. El qui naciere en el sera disputador en su ley ⁊ mucho esforçado. Enel .viij. grado sube omne arremangado pora lidiar. El qui nasciere enel sera bozero ⁊ grand contendedor. Enel .ix. grado sube fuego ardient. El qui nasciere en el sera Rey de grand caualleria. Enel .x. grado sube oro plata ⁊ cobre. El qui naciere en el sera enoioso. Enel .xi. grado sube ximio. ⁊ can ⁊ osso. El qui nasciere enel sera de poca fe ⁊ de poco ensennamiento. Enel .xij. grado sube omne assentado en una siella. El qui nasciere en el sera rico ⁊ de grand folgamiento. Enel .xiij. grado sube omne auenedizo. El qui nasciere en el sera estranno delas gentes. Enel .xiiij. grado sube omne reuoçado cauallero en un camello. El qui nasciere en el sera uerdadero ⁊ aura mucho bien. Enel .xv. grado sube omne caminero cauallero en un cauallo. El qui nasciere enel sera rey mucho atreuudo ⁊ mucho enderençado Enel .xvi. grado sube luengo camino. El qui nasciere en el sera mintroso triste ⁊ de mucho cuedado. En el .xvij. grado suben buenas nueuas medianas. El qui nasciere enel sera ayudado ⁊ de buena fe. ⁊ de buena uoluntat. Enel .xviij. grado sube omne que trahe golondrinas. El qui nasciere enel sera de poco seso. ⁊ mucho reuatoso. Enel .xix. grado sube casa de religion ⁊ de bondat. El qui nasciere enel sera hermitanno religioso ⁊ de buena uida. Enel .xx. grado sube omne que ua ante otra companna. El qui nasciere en el sera abondado ⁊ ensennado. Enel .xxi. grado sube omne que tiene en la lança una cofia luenga de oro. El qui nasciere en el sera rey de grand reyno. ⁊ de grand poder. Enel .xxij. grado sube omne degollando a otro. El qui nasciere en el sera descreydo ⁊ artero. Enel .xxiij. grado sube mugier. El qui nasciere enel sera descreydo ⁊ mucho luxurioso. Enel .xviiij. grado sube omne desnudo. El qui nasciere en el sera lazrado flaco ⁊ mesquinno. Enel .xxv. grado sube aff Enel .xxvi. grado sube culuebra. El qui nasciere enel sera dannador ⁊ artero. Enel .xxvij. grado sube omne subiendo de un lugar en otro. El qui nasciere en el sera bien uestido. ⁊ bien recebido. ⁊ aura mucho bien. Enel .xxviij. grado sube omne cauallero en una camella. El qui nasciere en el sera omne de dios ⁊ fuert ⁊ fremoso. Enel .xxix. grado sube omne calçado sin calças. El qui nasciere enel sera aguardado ⁊ deffendido de todas desauenturas. Enel .xxx. grado sube omne matando a otro. El qui nasciere enel sera maldicho descreydo ⁊ artero. [...] Esto es lo que sube con cada faz del signo de uirgo. segund que dizen los de india Enla primera faz deste signo sube una manceba donzella uestida con un alquice. ⁊ con pannos uieios. ⁊ ala una mano colgada; et tiene la con otra. ⁊ esta enfiesta en medio dun logar en que a mirto fermoso. ⁊ quiere auer las posadas ⁊ los logares desu padre ⁊ de sus amigos. pora auer uestimientas ⁊ sartas. La segunda faz de uirgo. Enla segunda faz. sube un omne negro que nascieron cabellos en todo su cuerpo. ⁊ es uestido de tres pannos el uno dellos de cuero. el otro de sirgo. ⁊ el tercero de alquice uermeio. ⁊ tiene enla mano una escriuania. ⁊ quiere tomar cuentas de despensas; ⁊ endereçar su auer. Enla tercera faz. sube La tercera faz una mugier fermosa blanca. ⁊ grande ensi. ⁊ es sorda. Et es uestida con un alquice tinto lauado. Et nunqua enfermo. et quiere yr alas casas delas orationes pora orar en ellas. Esto es lo que sube con cada faz del uirgo segund dizen los de babillonia. ⁊ los de persia ⁊ de egipto. Enla primera faz deste signo sube una donzella que a nombre; çaquiluz duça. ⁊ es fremosa ⁊ apuesta. ⁊ a luengos cabellos. ⁊ fermoso rostro. ⁊ tiene enla mano dos espigas. et esta assentada en una cadera que esta sobrella; un cauallo. ⁊ esta donzella cria un fijo. ⁊ dal a comer foias. ⁊ esta en un logar quel dizen ebria ⁊ nombran aquel moço yseu. que quier dezir eyçe. Et sube con esta donzella un omne assentado en essa misma siella ⁊ la estrella dela espiga et lo çaguero dela culuebra negra sobredicha. Et cabeça de cueruo. Et cabeça de leon La segunda faz Enla segunda faz. sube un omne que a nombre darmuce ⁊ tanne çimbalos. ⁊ esta tanniendo con una çamponna. Et un omne que a los cabellos luengos. ⁊ la meatad dela figura quel dizen en romano; natis. ⁊ en persico. albece. ⁊ es figura dun omne que ala cabeça cuemo toro. Et sube del la meatad. ⁊ tiene enlas manos la meatad dun omne desnuyo. ⁊ una uiga que tiene en cabo un fierro pora arar la tierra. ⁊ la cola dela culuebra negra sobredicha. ⁊ lo comedio del cueruo ⁊ lo comedio del leon. La tercera faz de uirgo Enla tercera faz sube la meatad dela figura de natis que dicha es. Et la otra meatad omne desnuyo. Et la otra meatad dela uiga que dixiemos que era pora arar la tierra. Et la cola del cueruo ⁊ del leon. Et dos toros ⁊ un pastor. Esto es lo que sube con cada faz del signo de uirgo. segund diz ptholomeo. Enla primera faz deste signo sube el cabo dela cola dela ossa mayor ⁊ el su pie çaguero et la fin del leon ⁊ su pie ⁊ su cola. Et el uaso que esta en ydro. ⁊ partida del cuerpo de ydro. La segunda faz. Enla segunda faz sube una partida dela cola serpient. Et las ancas dela ossa mayor. Et una piesça de adaueba. ⁊ son cabellos ayuntados. Et la cabeça de uirgo. ⁊ su ombro siniestro. Et la cabeça del cueruo. ⁊ su pico. ⁊ su ala. Et la cola de cantoriz. La tercera faz. de uirgo. Enla tercera faz sube una partida de la cola dela serpient. Et la rayz dela cola dela ossa mayor. Et lo que fica de adahueba sobredicha. Et el ombro diestro de uirgo. Et una partida de su pecho ⁊ piesça. del pecho del cueruo que enla parte del ala postremera. Et las ancas del cantoriz ⁊ la su pierna postremera. Esto es lo que sube con cada faz del signo de leon. segund que dizen los de india. Enla primera faz deste signo sube un arbol que a grand rayz. ⁊ tiene sobre sus neruios; un can ⁊ un animal delos de quatro pies. a que dizen ybucace. Et una af que nombran rahama. Et un omne uestido con pannos dalta guisa. ⁊ son suzios. ⁊ esta triste ⁊ cuydando en sus pies. Et el sennor del cauallo que cata contra septentrion que ala figura cuemo de osso. ⁊ saetas ⁊ madrazos. Et cabeça de can. Et una cosa que semeia a perro. La segunda faz de leon. Enla segunda faz. sube un omne que a la nariz delgada. ⁊ a enla cabeça una corona de mirto blanco. ⁊ enla mano una ballesta. ⁊ esta teniendo boz delos ladrones malicioso ⁊ sannudo. ⁊ semeia su sanna a la del leon. ⁊ esta embuelto en un alquice; que es en color de leon. La tercera faz de leon. Enla tercera faz de leon. sube omne que a la figura cuemo los negros. mui feo; et muy enatio. ⁊ es de mucha lazeria; et de mucho cuydado. ⁊ tiene enla boca fruta et carne. ⁊ enla mano. un aguamanil. Esto es lo que sube con cada faz del signo de leon segund dizen los de babilonia ⁊ de persia; ⁊ de egipto Enla primera faz deste signo sube la cola dun can que tira con ballesta. Et figura de leon. Et media naf que esta en ella el su gouernador. Et la cabeça duna culuebra negra aquatica; a que dizen. edriz. Et cabeça de cauallo. Et la cabeça de asno. La segunda faz. Enla segunda faz. sube un ydolo que tiene la mano alçada. ⁊ que da grandes uozes. ⁊ tiene un estrument de sotadores que es llamado çonog. ⁊ en romanet; cimbalos. ⁊ son fechos de laton. Et canta cantares departidos. Et un odre de uino. Et un uaso. Et un uidrio. ⁊ una çamponna fecha de cuernos de adibe. Et un anad. Et dos perriellos. Et un adib que tiene la mano tendida Et el medio dela naf. Et el pescueço dela culuebra negra sobredicha. Et el comedio del cauallo ⁊ del asno sobredicho. La tercera faz. En la tercera faz. sube un omne mancebo guardador de bestias que tiene enla mano un açot. ⁊ tira una carreta que esta en ella un omne assentado. Et un moço que uiene en pos el. ⁊ tiene aquel moço conla mano siniestra; un toro. Et sube en esta faz otrossi un cueruo. Et lo comedio dela culuebra negra sobredicha. Et lo postrimero del cauallo; ⁊ del asno sobredichos. Esto es lo que sube con cada faz del signo de leon. segund dize ptholomeo. Enla primera faz deste signo. sube el oio della ossa mayor. et su mano diestra çaguera. Et la cabeça del leon ⁊ su mano. Et el pescueço de ydro. Et lo comedio dela naf. La segunda faz de leon. Enla segunda faz. sube los dos ombros dela cabeça de leon. Et el oio diestro de ydro. ⁊ el oio del leon. Et el comedio del ydro. et el començamiento dela naf. La tercera faz. Enla tercera faz. sube el pecho dela ossa mayor. ⁊ el comedio del leon. Et una partida de ydro. [...] Et si fizierdes ymagen de piedra dela luna enforma de omne que aya la luna sennorado ensu nacencia dia lunes en ora de la luna. et ella enla segunda faz desu decaemiento. ⁊ la dierdes a tener a aquel omne; quantos omnes ouieren mars ensenorado ensu nascencia; lo querran gran mal ⁊ lo aborreceran. Otra ymagen por auer gratia ⁊ amor delos adelantrados del rey. Faredes ymagen de plata en forma daquel que quisieredes seyndo la luna en su exaltation ⁊ en el ascendent cancer ⁊ la luna fortunada ⁊ salua delas infortunas. ⁊ si fuere en dia lunes en hora dela luna sera meior. ⁊ porque la luna es de ligero mouimiento. a mester esta ymagen mayor guarda ⁊ maior sotileza por guardar sus estados. ⁊ escriuid en los pechos dela ymagen la figura dela luna ⁊ enla cabeça el nombre por quien fue fecha. Otra ymagen dela luna segund dixo raziel ⁊ es pora meter paz ⁊ abenencia entre dos. Esta ymagen es dela luna ⁊ fazese endia lunes en ora dela luna. ⁊ quando sube el signo dela luna. que es canes. ⁊ esto acaece enel mes de iunio ⁊ de Julio. ymagen dargent o de stanno o de cera blanca. Et esta ymagen es pora gran bien querencia ⁊ pora concordia. ⁊ escriuir sobre la ymagen el nombre del angel ⁊ del uiento que siruen ala luna ⁊ mandan asu signo cancer con sus ayudadores. El angel es gabriel. ⁊ sus ayudadores. Michael. Samiel. Estos son los nombres delos uientos que mandan a cancro. Hebetel. Halmitab. ⁊ los sus ayudadores son. Gylol. Milalu. Abuzoba. Et coniura sobrella esta coniuration. Coniuro uos yo angeles que sodes acomendados al seello dela luna por estos nombres. Camoha. Ramoha. Heyehyl. Cefaha. Safaha. Cassal. Naca. Nadaa. Et coniuro uos por la ondra de dios que cumplades; esta mi peticion. ⁊ non trabaiedes en al hata; luego ⁊ ayna esto ayades cumplido que uos demando. Ruego te Gabriel. con tus ayudadores Michael. Samiel. Et coniuro aty. habetel. Almutab. Et con tus ayudadores. Bibol Milalu. Abuzoba. porla uertud del criador que non uos partades desta mi demanda hata que sea acabada. Esta ymaien sotierra en logar que passen por ella. Otra ymagen dela luna segund el dicho de tycana. La ymagen dela luna se deue fazer endia lunes seyendo la luna enel comienço de cançer ⁊ es buena pora muchas cosas que diremos adelantre. Et si non se acaeciere que sea la luna en dia lunes enla meatad de cançer. deuelo dexar fata que sea y cuemo auemos dicho. Depues començaras su obra. ca las obras de todas estas ymagenes son ligadas conlos comienços desus horas ⁊ con el estado del cielo. ⁊ los logares delas planetas a essa ora. ⁊ con esto se fara ymagen cuemo fijo dela planeta. pora que fue fecha aquella ymagen. ⁊ sera la planeta cuemo sennora della ⁊ gouernarla a desu uertud con uertud durable quel dara. ⁊ durara la ymagen daquella guisa que es fecha. ⁊ esto es semeiante del omne que nace seyendo el ascendent ⁊ las doze casas. ⁊ el estado del ciello. ⁊ el estado delas estrellas ⁊ delas planetas enel. de guisa que sea alguna delas planetas sennora daquella figura pues aquella planeta le dara en toda su uida aquello quel deue dar daquella planeta. Et desta guisa son las ymagenes. quando se faze la planeta sennora ⁊ gouernadora. dal siempre aquelo quel deue dar. Et quando se dannare la ymagen ol menguaren las cosas que deue auer. menguar la el dar. ⁊ el gouernar daquella planeta. Et esta ymagen dela luna es pora prouechar las miesses ⁊ los aruoles ⁊ todas las plantas. ⁊ mouer las aguas ya que mouimiento segund que fue la uertud de cuemo fuer fecho. ⁊ segund fuer la guarda desu fazer. que sea bien fecho cumblida mientre. ⁊ faze se assi. Tomaras peso de un morauedi. de plata enla hora que entrare el sol enla cabeça de aries. ⁊ si non ouiere catamiento dela cabeça del dragon nin dela cauda sera meior. Et fazer della ymagen. ⁊ toma una poca de zarcatona blanca ⁊ remoia la una noche ⁊ un dia. ⁊ pon la dentro enel cuerpo daquella ymagen seyendo la luna en siete grados de cancer. o a cerca desto. Depues toma ueynte cannaueras que sean todas dun grand. ⁊ que aya cada una dellas diez cobdos en luengo. Depues toma una piedra de marmol. blanco que aya tres palmos en luengo. ⁊ tres en ancho. ⁊ faz en medio della un forado. ⁊ toma las cannaueras ⁊ atalas todas en uno con cuerdas de cannamo bien fuertes en muchos logares. ⁊ toma dela call ⁊ amassa la con azeyte ⁊ dexa la bien temprar algunos dias. ⁊ embuelue las cannaueras atadas con ello. ⁊ loda las con ella mui bien fata ques cubran ⁊ en loda la cabeça desuso otrossi fata que semeie cuemo pilar. ⁊ met los cabos delas cannaueras enel forado que fiziste enla piedra. ⁊ enlodalo otrossi ⁊ dexa lo secar. Depues ponla ymagen sobre un pilar de plata que aya en luengo un palmo. ⁊ esta es la quantidad que puede suffrir aquel pilar sobredicho. ⁊ pon la en medio dela uilla odel aldea. o del campo en que quisieres aprouezer sus miesses. o sus plantas. et ueras cosas marauillosas. dela obra que fara Et esta ymagen faze muchas cosas que serien luengas de contar. Et faziendo las ymagenes cuemo deuen acabaran loque quisieren dellas. non cuemo dizen los torpes. Ca el seruir que fazian alos ydolos. era por que los acercassen alos dios. non que fuesse este acercar alas ymagenes cierta mientre. ca aquellos omnes seso auian ⁊ entendimiento con que sabien quelos ydolos eran cosa muerta. que non ueyen nin oyen. nin nuzen nin prestan si non en la guisa que pueden nozir o prestar. las piedras olas cosas que son semeiante della. Et el que dize al por aquellos omnes. o non los connoce o miente sobrellos. cala su creencia era que el seruir que fazian alos dios era cosa quelos allegaua al seruicio de dios que es sennor de todo. ⁊ guiador de todo. et es sennor delos mundos. que es dios uerdadero solo. Et las palauras que dizen los omnes sobre las ymagenes delas siete planetas sobredichas eran muchas palabras ⁊ poridades granadas ⁊ sotilezas marauillosas que eran ordenadas sobre las obras delos ydolos aque pusieron nombre ymaienes. ⁊ estas figuras que son puestas sobre las siete planetas. an propriedad marauillosa. ⁊ obras que parecen uisiblement por ellas. quando las ponen alli dos las deuen poner. Et marauillosas cosas quese renueuan ⁊ se fazen por ellas quando las siruen ⁊ las ondran assi cuemo deuen. ⁊ estas ymagines propriament que son puestas sobre las siete planetas an mester ayuno ante quelas comiencen. Et es defazer assi cuemo yo dire aqui. ⁊ amester quelo entendas ⁊ uenga te emientre en cada logar quelo ouieres mester daqui adelantre. assi cuemo silo yo dixiesse muchas uezes en cada logar. Et quien quisier fazer las ymagines delos signos deue ayunar tres dias ante que las comience de fazer. ⁊ al quarto. dia comencelas defazer. Quando quisieres fazer las ymagenes delas siete planetas ayunaras siete dias acada una dellas ⁊ començaras a obrar enel ochauo dia. ⁊ ante que las comences defazer. laua te mui bien con agua fria o caliente. con qual te quisieres. ⁊ en cada uno destos dias que mandamos ayunar a mester que non comas cosa que fue uiua. ⁊ tod esto que mandamos es fecho por limpiedumbre. ⁊ faziendo lo assi acabaras e lo que quisieres cumplida mientre. Otra ymagen del dia lunes ⁊ es por amor. Faras esta ymagen de argent o de cera blanca ⁊ lauala en agua. ⁊ es ymaien derecha que pertenece ala luna. ⁊ los angeles que mandan a esta ymagen son. Gabriel. Szamahel. ⁊ michael. ⁊ quando querras poner amor entre dos faras cuemo dicho es en hora dela luna ⁊ enel mes de Julio quando la luna es cancro. ⁊ enel mes de mayo quando la luna es en pisces. el rey que manda esta ymagen es abdala el ondrado. ⁊ los sus siruientes son baylul. ⁊ maylalu. ⁊ ebuzoba. Et coniuraras sobresta ymagen assi. Coniuro uos angeles que sodes puestos sobre las karacteres dela luna por el nombre dilamos. Namoz. Heyeyl. Caffaa. bassal. nacha. cana. ayna esto calta cahala. ayna porla uertud del criador respondet a aquel qui uos llama. respondet ami por que yo uos llamo ⁊ fazer mio mandamiento. ⁊ seer uos an perdonados uuestros pecados. Responde o tu gabriel. ⁊ esmahel. ⁊ o tu michael. coniuro uos por estos nombres sobredichos que fagades el mio mandamiento en este espeio o en esta ymagen. Dixo ptolomeo. natural cosa es sembrar segund la hora ⁊ segund el tiempo. ⁊ cada buen sembrador deue guardar el tiempo ⁊ la hora del sembrar. ⁊ asemblança desto que coia segund el prouecho dela cosa sembrada et sepas quela cosa que es sembrada en un tiempo se coie en otro. esto es que quando las cosas son maduras ⁊ complidas que se deuen coier. ⁊ por esta razon se deue entender que la ymagen quese faze en una hora muestra su complimento en otra hora segund que es mouimiento delos cuerpos desuso. guarda loque yo e escripto ⁊ teme adios. Et sepas que muchos marineros ⁊ pastores conoscen el fecho dellos. assi cuemo paresce enlas montannas que connoscen el fecho dellos. ⁊ otrossi paresce en la luna nueua ⁊ enla plena o en la crescente. o enla menguante. ⁊ cuemo paresce en las medullas delas animalias. ⁊ enla sangre dellas. ⁊ enllos meollos delos huessos delas lagostas del mar. ⁊ delas aguas. ⁊ delas nuues. ⁊ semblant mientre enel crescimiento o minguamiento de muchas fuentes. ⁊ de muchos rios. ⁊ otrossi enlas yerbas que quando la luna cresce la yerba cresce. ⁊ otrossi algunas piedras crescen. ⁊ quando mengua la luna descrecen. Et otrossi aparesce enlos uientos. que en las quadraduras del sol muchas uezes se muda el tiempo. Et assi aparescen diuersas sennales enlas ymagenes segund que es la obra. cuemo si yo digo. la ymagen suffumada con los oios del cabron. ⁊ del gato. ⁊ del uespertilion. ⁊ dela upupa. en diez tanto aparesce mas ayna lasu obra que otramientre non faria. Et yo proue que en muchas ymagenes parescia el poder dela en aquel mismo dia et el su fecho. Et dixo alfarabia que la lacierta encerrada su el uientre dela ymagen faze el obra cumplida en poco tiempo. Et dixo Toz griego ⁊ nicomatcus de babilonia. que el animal matado sobre la ymagen faze parescer ayna aquella uertud que es enla ymagen Et dixieron estos dos caldeos de ethiopia que son Zaroen. ⁊ arfaxat. la uertud es enla boca delos omnes. ⁊ en aquella misma boca es la uertud delas palabras ⁊ non en otra. ⁊ el ieiunio con cierta razon ⁊ uerdadera muestra las cosas secretas del sennor. esto es delos espiritos de dios. Et dixo un mago aque dizien balenuz la limpiadumbre que es lauamiento del cuerpo. ⁊ linpias uestiduras. ⁊ uiuir honestamientre. ⁊ el suffumerio con que es el bueno odor. ⁊ logar honesto todas estas cosas cobdician los espiritos. ⁊ quieren morar en estos logares. Et la uertud delas ymagenes parescen y entera mientre ⁊ manifestamientre E dixo mercurio que prouo muchas cosas toma setaenta granos de ordio en aquella misma hora quando traietares la ymagen enlas formas enel nombre dela ymagen. ⁊ en aquella misma hora echa los granos en sangre de omne enel nombre daquel porquien fuere fecha la ymagen. ⁊ nombrando aquella cosa en esta manera. En qual quier dia que estos granos comiencen a nacer paresca la cosa por que esta ymagen es fecha. ⁊ este y la ymagen siete dias. ⁊ tuelle los granos ental hora cuemo fue fecha la ymagen. ⁊ sembraras los granos en escudiella de tierra comprada en aquel dia. ⁊ cada noche este fuera alas estrellas. ⁊ ruegala con agua oculta. esto es que sea cogida callando ⁊ en aquella misma hora. et siempre diziendo assi. quando este ordio crescera o estos granos faran germen o auran foias uerdes. en aquel tiempo ⁊ en aquella hora aparesca la uertud el poder en esta ymagen sobredicha. ⁊ paresca el su fecho el su complimiento enteramiente. Et algunos dizen que deuen seer siete semientes. assi cuemo ordio. finoio. mijo. ⁊ semiente de coles. Et dixo hermuz quesi tomaren el hueuo puesto en aquel dia el pusieren sola gallina mientre fuere la sangre enel. obraras con ello ⁊ faras cuemo fizo ptolomeo ensu obra. ⁊ cuemo fizo mercurio el encantador dela semiente Et dixo barachino el encantador enel logar mudando sus doze animalias sacrificadas. ⁊ otros dixieron siete animalias. ⁊ setaenta maneras desuffumerios. El omne sea fiel et secreto per nueue dias ⁊ non se suffume con sangre. ⁊ todas estas cosas sobredichas dixo el encantador sean encubiertas sinon a los sabios. Et dixieron los yndios quelas ymagenes quese fazen sobrela tierra non se deuen fazer silas ymagenes desuso non an acordança con estas ymagenes . ⁊ segund las naturas delas fazes. ⁊ segund los logares delas planetas ⁊ en esto se acordaron los yndios quella uertud poderosa esta escondida enlos cuerpos desuso. assi cuemo estan ascondidos el alma el espirito enel cuerpo del omne encubiertamientre. bien assi es encubierto el grano. ⁊ enel grano el alma et assi son las yerbas ⁊ los granos ⁊ los fructos que non aparescen sinon en uno sennero grano. vnde sepas que assi es ascondida la uertud potencial enlos cuerpos desuso. ⁊ assi esta escondida el fuego enla piedra. ⁊ la uista denoche en los oios del gato. ⁊ enel fuego los espiritos et las fantasias. ⁊ assi es ascondido enlos cuerpos desuso toda uertud e poder e fortaleza. ⁊ mudazon. ⁊ firmedumbre deste mundo. Onde en todas obras de ymagenes se deuen guardar las treynta ⁊ seys ymagenes desuso. ⁊ las veynt ⁊ ocho mansiones dela luna. ⁊ las .xxx. ⁊ seys fazes del circulo delos signos. Esta ymagen es dicha dela luna porque se faze enla cabeça dela luna. estando en aquella cabeça ⁊ enel mismo ascendent. ⁊ el sol entrino catamiento o en sextil. Toma argent o estanno peso daquella aue o daquel animal que tu sacrificares. ⁊ sacrifical en nombre del. desi echa el estanno oel argent retido enlas formas. et guarda aquella ymagen. Et ha en esta ymagen siete uertudes. ⁊ doze nombres de piedras. ⁊ xxiiij. de yerbas ⁊ de pilos. ⁊ de sangre de .xxx. animalias guarda loque yo te escripto. ⁊ recordate ende. ⁊ estudia enlas naturas ⁊ en las significationes ⁊ enlas complixiones. ⁊ enlos fechos delos cuerpos desuso. ⁊ enlas cosas que son animalias. piedras. yerbas. metalles. ⁊ uertud de palauras. ⁊ colturas. ⁊ suertes. ⁊ augurios. ⁊ prophecia. Dixo mercurio. enla ymagen de la luna sea fecho fuego en quatro lados enel nombre de aquella ymagen. ⁊ pongan del agua pedrenna en quatro uasos. ⁊ dela tierra de quatro triuios ⁊ de quatro sepulcros. et de fuentes. Et suffumaras con sangre de quatro animalias ⁊ de quatro yerbas. ⁊ de quatro gummas. ⁊ de quatro semientes todo e dicho ⁊ fablado por figuras. entiende. Este es el libro de Kancaf el yndio enlo quel pregunto su disciplo sirez de babilonia dela arte de magica ⁊ cuemo obran en las cosas que son so el cielo de la luna. Dixo Kancaf el yndio. Osirez conuiene el qui quisiere saber las obras del cielo ⁊ parar las ymagenes por astronomia que pare mientes en estas cosas que te yo contare. Sepas quelas posturas delas ymagenes es rayz de todas las obras terrenales ⁊ delas cosas que acaecen enlas almas naturales de pagamiento o de sanna o de alegria o de tristeza o de sanidad o de emfermedad. ca todas estas obras son atadas conla alma uniuersal ⁊ a ella siguen en quanto obra en estas especias. Et por esto pusieron los sabios que rectificaron algo dela scientia delos enque guisa se componnen ⁊ cuemo son ordenadas por tal de fallar carrera pora saber las uertudes dela anima uniuersal ⁊ cuemo passan essas uertudes porlas almas particulares terrenales. ⁊ cuemo se desfazen por los cuerpos luzientes celestiales las que son estrellas fixas segund sus naturas ⁊ las uertudes quese componen por las dos luminarias quando se bueluen con las estrellas fixas ⁊ con las otras planetas. Et sepas o sirez quela primera uertud que passa por el mundo son los cuerpos perfectos luzientes que son las estrellas fixas ⁊ depues alas siete planetas fasta que llegue la uertud al cielo dela luna. ⁊ dalli passa alas otras animas particulares ⁊ recibe cada una dellas segund esta apareiada por recebir daquella uertud. Et sepas que assi passan las uertudes dela anima uniuersal porlos cuerpos uniuersales ⁊ particulares cuemo passa la luz del sol ⁊ los sus rayos porlos cuerpos diaffanos. Et sepas quelas planetas alçan se alas uezes por sus mouimientos alos mas altos logares que son ensus cielos ⁊ alos sus auges. ⁊ estonce son mas cerca delos cuerpos perfectos que son dichos estrellas fixas ⁊ ganan dellas alumbramiento et uertudes. ⁊ depues descenden asu hadid que es opposito desu auge ⁊ es el mas baxo logar que a enel cielo de cada una delas ⁊ dan aquellas uertudes al cielo dela luna ⁊ el recibelas todas. ⁊ del passan alas almas particulares assi cuemo passa la uertud dela anima del animal del cerebro pora tod el cuerpo porlos neruios que salen del assi como lo auemos declarado enel libro desensu et sensatu. Et sepas que dios alto sea el su nombre fizo las uertudes naturales quese mueuan porla anima uniuersal. ⁊ por essa anima parecen las obras ⁊ las uertudes de las cosas engendradas assi cuemo son metales ⁊ mineras ⁊ plantas ⁊ animalias. Et destas ay cosas que son acordadas ⁊ semeiantes. ⁊ dellas ay que son desacordadas ⁊ contrarias. Et cada una dellas a semeiança ensu natura conlas cosas desuso ⁊ semeial en sus obras assi cuemo ueemos algunas piedras que obran en otras. ca ueemos el plomo que es lamas flaca piedra ⁊ la mas fea que obra enla piedra diamant que es mui fuert quela quebranta ⁊ la menuza. Otrossi fallamos otras que se acuerdan ⁊ an semeiança ensus naturas assi cuemo es la piedra adiamant que tira el fierro quando allega la su uertud a el. Et otras muchas atales que a por la tierra. Et pues que estas cosas particulares engendradas ⁊ muertas que nin sienten ni entienden reciben uertudes una dotra; quanto mas deuen recebir todas las cosas que son enel mundo de generation ⁊ de corruption uertudes ⁊ obras del mundo alto celestial que es apoderado dellas. ⁊ ell les da las uertudes ⁊ las obras ⁊ por el se engendran ⁊ por el se corrumpen. Et sepas que entodo el mundo non a cosa tan bien desentido cuemo sin sentido ⁊ de bien ⁊ de mal ⁊ de luz ⁊ de tiniebra ⁊ de todas las otras qualidades que non aya razon en filosofia por quese engendra ⁊ por quese corrompe. Et sepas que non puede saber el secreto delas naturas si non el qui es ayudado dela anima uniuersal enguisa que sea partido de las cosas corporales ⁊ delos sabores naturales ca atal omne entendra ⁊ uera las obras delas naturas assi cuemo uee el qui esta en alto logar las cosas que son deyus el. Et assi es manera del qui traua del bien del entendimento ⁊ non a gran sabor delas cosas corrompibles. Et daqui adelant quiero responder alo que demandest. O sirez. ya te fiz entender ante quela primera uertud de todo el mundo es la uertud dela anima uniuersal. ⁊ dessa anima ganan las uertudes los cuerpos luzientes que son las estrellas fixas ⁊ delas fixas llega alas planetas fasta que llegan al cielo dela luna. ⁊ del cielo dela luna. llegan atodas las otras cosas que son deyus el eneste mundo de generation ⁊ de corruption Et por que el cielo dela luna es mas cerca de la tierra quelos otros cielos ⁊ el es el qui sostiene todas las cosas que son enla tierra. ⁊ del uienen las uertudes pora ellas; conuienete que non comiences ningun fecho ni ninguna obra ni pares ymagen nin fagas aniello menos de saber antes estado dela luna cuemo esta. ca ella es mas propria pora gouernar todas las cosas terrenales Et sepas quela luna semeia al omne enlos sus estados. ca comiença anaçer assi cuemo nace el omne. ⁊ atiempo en que ua creciendo assi cuemo el ninno depues que naçe ⁊ a otro tiempo assi cuemo el omne en iuuentud. ⁊ a otro tiempo en que es complida assi cuemo el omne que es complido ⁊ non puede auer mayor fuerça. ⁊ aotro tiempo que semeia al començamiento dela ueges que ua menguando fasta que non parece assi cuemo el omne quando muere. otrossi semeia ensu andar alas posas que faze porlos signos al andar del omne ⁊ alo que trabaia por buscar su uictu. Et pues que assi es conuiene al qui quisiere començar algun fecho o parar alguna ymagen o fazer algun aniello. o ligar o desligar que sepa primera mientre el cursu dela luna et cuemo anda porlos doze signos ⁊ por las .xx. ⁊ .viij. mansiones ⁊ otrossi la natura delos doze signos ⁊ delas veint ocho mansiones. Et si esto non pudieres saber por uista que ueas enel cielo. sepas lo por los libros que son puestos por eguar las planetas ⁊ las estrellas. ⁊ sabiendo esto llegaras alo que quisieres. Dixo Kancaf el yndio quela luna mane cada noche en una figura delas .xx ⁊ .viij. figuras delas estrellas fixas. ⁊ recibe daquella figura en que mane. dela su uertud. ⁊ el tiempo desque pareçe enla figura fasta que se pone la primera noche desquese parte del sol. dura sobre tierra una hora menos septima parte de una hora. ⁊ cada noche dura mas sobre tierra. una hora menos septima parte de una hora. ⁊ assi ua annadiendo cada noche. assi que enla septima noche desque paresce dura fasta la media noche ⁊ ponese. Depues annade cada noche una hora menos septima parte assi que ala quatorzena noche sube prima noche quando el sol se pone ⁊ dura sobre tierra fasta que sube el sol ⁊ ponese. ⁊ el su poder es complido en esta noche. ⁊ enella gouierna el mundo en uez del sol mientra dura sobre tierra fasta que sube el sol. Et quando fuere la quinzena noche des que paresce tardara de sobir una hora menos septima parte de una hora. tanto quanto duro sobre tierra la primera noche que aparecio. Et assy ira tardando cada noche tanto tiempo mas. fasta que sube ala .xxavija. noche con el alua. ⁊ depues cubrese delos rayos del sol; dos dias. ⁊ tanto dura con el sol que es su rey ⁊ su sennor. Et despues nasce otra uegada assi cuemo lo ordeno dios que es poderoso sobre todos. Et assi cuemo el omne semeia ala luna ensus obras; assi la luna a mansiones porque auertud ⁊ obras diuersas. Otrossi la anima particular amuchas obras et uertudes diuersas segund esta apareiada de las recebir dela anima uniuersal. Et sepas que el comienço de cada cerco espandido non es cosa determinada ni acomienço nin fin mas pero porque ay un punto entendido que quando el sol fuere en aquel punto a entre aquel punto ⁊ la nascentia del omne alguna semeiança que estuençe comiença el tiempo del creçimiento delos dias. Et por esto ponemos aquel punto comienço del cerco. ⁊ este punto es el primero grado del signo que es dicho aries. Et este cerco es partido por trezientos et sessaenta grados. Et fazense en este cerco .xij. figuras por estrellas fixas quese ayuntan en cada figura. Et en cada destas doze figuras ha treinta grados. ⁊ cada una dellas es dicho signo. Et fazen se en estos doze signos otras .xxviij. figuras dellas estrellas fixas. ⁊ son dichas mansiones. Et en cada una destas mansiones a estrellas sabidas. ⁊ por el curso dela luna que corre por ellas fazen .xxviii. aniellos ⁊ buriellan en ellos .xxviij. nombres. Et cada uno destos nombres es nombre del espirito daquella mansion. Otrossi buriellan y la figura quel pertenesce. Et an ueynt ⁊ ocho sahumerios. Et sahumera cada uno delos aniellos con el sahumerio quel pertenesce quando la luna fuere en aquella mansion. Et conuiene que non fagas ningun aniello menos deseer la luna conlas estrellas de aquella mansion ante que salga dellas. Et las obras que fizieres pora bien ⁊ pora derecho conuiene que sea la luna conla cabeça del dragon ⁊ quese cate con iupiter. Et por alas cosas que pertenescen pora los reyes quese cate con el sol de sextil o de trino. Et alas casas que pertenescen pora sabor ⁊ auitio o pora mugieres quese cate con uenus. Mas alas cosas que son pora fazer mal assi cuemo faze omne pora enemigos o pora malos omnes. conuiene que sea la luna conla cauda del dragon ⁊ quese cate con alguna delas dos enfortunas de quadradura o de opposition o que sea con ella de cuerpo non auiendo la planeta grand ladeza por que sea sallida dela carrera dela luna. Todas estas cosas son cuemo el cimiento pora las cosas que queremos dezir. La primera mansion destas ueynt et ocho que son enel cerco del zodiaco. es la mansion que es dicha. alnaht. Esta es mansion de natura de fuego ⁊ es infortunada mezclada con fortuna. Quando la luna fuere en esta mansion conuiene pora las obras ⁊ alas cosas que pertenescen alas mugieres ⁊ quese escusen de uestir ⁊ taiar pannos. Et en este termino se mueue pora las animas de los Reyes et delos que an poder. espirito de sanna ⁊ de matar omnes. ⁊ esto por todo el mundo a cada uno segund el poder que a. ⁊ non es bueno pora otra cosa sinon pora las cosas que pertenescen amugieres. Et los sabios antigos se solien apartar ⁊ folgar mientra la luna era en esta mansion Quando la luna fuere en esta mansion subiendo de noche faz aniello de cobre bermeio ⁊ sennala enel figura de omne que esta en pies enbuelto en una manta. ⁊ untaras su faz con cera negra ⁊ pornas ensus oios cera bermeia. ⁊ burillaras enllos dos cabos del aniello de ambas las partes dela figura el nombre del sennor dela mansion. Et sahumar lo as con el sahumerio. ⁊ rogar loas por el su nombre que te guarde tus sieruos ⁊ tus sieruas. ⁊ seran guardados de todo mal. Et el nombre del sennor dela primera mansion es roya. El sahumerio es laudamo La segunda mansion es dicha albutaym ⁊ es calient ⁊ humida ⁊ fortuna. ⁊ uiene della a este mundo espirito de humidad ⁊ de atempramiento que endreça el danno que fizo la otra ante dicha. ⁊ tuelle la sanna delas animas delos reyes ⁊ pertenesce alas obras que fazen pora los omnes. ⁊ fazen en ella las ymagenes que prestan que son pora bien. Et es buena pora començar leer en scientias. ⁊ pora scriuir las ⁊ compilar las ⁊ pora burillar gemas de sortijas. ⁊ pora conficionar melezinas. ⁊ pora uistas de reyes ⁊ uestir ⁊ taiar pannos. El que nasciere en este termino sera bien auenturado ⁊ omne bueno ensu ley. Quando la luna fuere en esta mansion subiendo de noche. faz una lamina doro. ⁊ sennala tu figura ⁊ figura de tu rey. ⁊ el que pare mientes enti ⁊ que te tome porla mano. Et sennalaras a parte delas ymagenes el nombre del sennor dela mansion. ⁊ sufumar laas con el su suffumerio. ⁊ rogar loas por su nombre que meta bien entre ti ⁊ el tu rey. ⁊ que te faga bien. ⁊ traer laas contigo. ⁊ sera assi. El nombre del sennor dela mansion es arbeyl. El su suffumerio es gengibre. La tercera mansion es çoraya. ⁊ es buena pora fazer ymagenes ⁊ obras que pertenescen a mugieres. ⁊ pora confictionar melezinas conuinientes a ellas. Esta mansion es fortuna mediana ⁊ es buena pora uiage. ⁊ pora faular con reyes ⁊ pedir les petitiones ⁊ pora casamientos. ⁊ todo fecho que fizieres en esta mansion aura buena fin. ⁊ el qui nasçiere enella sera bien auenturado. Quando la luna fuere en esta mansion subiendo de noche. faras una ymagen de cobre que es dicho ceni. ⁊ sennalaras en ella figura de manceba ⁊ el nombre dela mansion de ambas partes. Et untar laas con camphora ⁊ musco destemprado con agua rosada. Et rogar la as por el su nombre que te de poder sobre tu enemigo. ⁊ te endreçe toda tu companna. ⁊ que te sean leales ⁊ sera assi. Et el nombre es mugib. La quarta mansion es aldebaran ⁊ es seca de natura de tierra ⁊ infortuna. Et uiene della al mundo espirito de mal. E guardate de demandar en ella ninguna petition nin començar ningun fecho nin fazer ymagen si non fuere pora fazer mal ⁊ meter enemizdad. nin fagas en ella ninguna melezina si non fuere toxico pora matar tus enemigos Et si en este termino nasciere uaron; sera mediano en sus estados. ⁊ si fuere mugier sera mala desu cuerpo quese non defendra auaron ⁊ sera de mal seso. Quando la luna fuere en esta mansion subiendo de noche faras lamina de fierro ⁊ sennalaras enella ymagen de omne con dientes luengos sallientes de fuera delos labros ⁊ que aya los pies luengos. ⁊ que sea assentada. Et sennalaras en cabo del. el nombre del sennor dela mansion. Et sahumarlo as conel su sahumerio. ⁊ rogar loas por el su nombre que eche sobre tu enemigo qual mal tu quisieres ⁊ sera assi. El nombre es abahra. El sahumerio es alquitran. La quinta mansion es alhacia. ⁊ es calient ⁊ seca infortuna mezclada con fortuna ya quanta. faras enella quantas ymagenes quisieres. ⁊ faras las obras delas mineras assi cuemo es alquimia. mas non començaras a fazer ninguna oration delas planetas. ni sembres nin plantes ni entres a ningun rey. ca no aura buen cabo ninguna cosa destas. El qui nasciere en esta mansion si fuere maslo sera malo ⁊ denostado de todo el mundo ⁊ mal fechor. E si fuere fembra sera buena ⁊ de poca palabra et bien quista desu marido. Qvando la luna fuere en esta mansion subiendo de noche faras una lamina de cobre bermeio. ⁊ sennalaras en ella figura de buey. ⁊ el nombre del sennor de la mansion. ⁊ rogar loas por el su nombre que no aprouesca ninguna obra que faga tu enemigo. ⁊ soterrarla as ensu casa o enel logar osuele el mas estar. ⁊ ssera assi. El nombre es hazlu. El sahumerio es leboro negro. LA sexta mansion es hannaa ⁊ es dicha tahya. es mansion uentosa con sequedad ya quanto. ⁊ es fortuna. faras enellas las obras debien querencia ⁊ de amor. ⁊ entraras a rey ⁊ piedras peticiones ⁊ ueerte as con tus amigos. ⁊ faras orationes delas planetas. ⁊ casaras ⁊ compraras sieruos. ⁊ sembraras ⁊ plantaras. ⁊ iras en camino. ca tod esto aura buen cabo ⁊ prouechoso. Et el qui nasciere en esta mansion sera de buenas costumbres ⁊ bien quisto delos omnes. Quando la luna fuere en esta mansion subiendo de noche faras una lamina de oro ⁊ sennalaras en ella dos figuras de dos mancebas quese abraçan. ⁊ figura de omne ante ellas ⁊ sobre las dos cabeças delas dos mancebas una corona. ⁊ sennalaras el nombre del sennor dela mansion enla lamina. ⁊ sahumar laas con el su sahumerio. ⁊ rogar loas por el su nombre que meta amor entreti ⁊ tus mugieres ⁊ tus mancebas. ⁊ que aya amor entrellas unas con otras. ⁊ sera assi. El nombre es reolan. El sahumerio es opapamac. ⁊ es una goma que es dicha en arauigo alhuassac. La septima mansion es dicha. aldirah. ⁊ es mansion de aer humida ⁊ blanda. fortuna. ⁊ uiene della al mundo espiritu de bien ⁊ de bondad ⁊ de en endreçamiento. Es buena pora recebir espiritos ⁊ començar buenas obras. ⁊ fazer sacrificios ⁊ sahumerios enlos oratorios que fazen pora recebir los espiritos delas planetas. ⁊ pora fazer ymagenes ⁊ entrar a reyes ⁊ a altos omnes. ⁊ a con todo es buena pora todo fecho ⁊ de buen encimamiento ⁊ prouechoso Quando la luna fuere en esta mansion faras lamina de plata ⁊ sennalaras en ella figura de rey coronado. ⁊ el nombre del sennor dela mansion cabo del. ⁊ sahumar loas conel su sahumerio. ⁊ rogar lo as por el su nombre que te faga acabar todas tus petitiones que demandares alos reyes ⁊ altos omnes. ⁊ traer la as contigo. ⁊ sera assi. El nombre es zahuahyl. El su sahumerio es pennolas de habubiellas. La ochaua mansion es alnatra. ⁊ es mansion blanda ⁊ fria ⁊ es compuesta delas infortunas. ⁊ uiene della al mundo espirito que faze mal querentia ⁊ enemiztad ⁊ aborrecencia entre los omnes ⁊ pertenesce pora fazer tales ymagenes pora tal cosa ⁊ pora fazer orationes por mal delos enemigos. ⁊ mueuese en ella espiritu de lidiar. ⁊ conuiene que non comiences en ella ninguna obra ni uistas pannos nueuos nin entres a rey amenos de seer armado que faules con el en fecho de armas ⁊ de lidiar ⁊ non en otra cosa. Et non es buena pora apartar se con mugieres. El qui nasciere en esta mansion sera de uida. lazrada ⁊ cuytada. Quando la luna fuere en esta mansion tomaras una lamina de estanno. ⁊ sennalaras en ella figura de omne enlorigado ⁊ que tenga enla mano alguna arma. Et sennalaras en ella el nombre del sennor dela mansion. ⁊ sahumar laas con el sahumerio. ⁊ rogar loas porel su nombre quete ayude contra tus enemigos. ⁊ sera assi. El nombre es haberaliz. El sahumerio es encienso blanco. Otrossi qui fiziere tal lamina seyendo la luna en esta mansion ⁊ sennalare enella figura de dos omnes. las espaldas del uno contra las espaldas del otro. ⁊ sennalare y el nombre ante dicho. ⁊ el nombre de cada uno destos dos omnes sennalado sobre su cabeça. ⁊ la suffumare conel castoreo ⁊ lo rogare por el su nombre que meta entrellos enemiztad ⁊ mal. querencia. ⁊ sera assi. Et conuiene quela sotierres enel logar o se ayuntan. La nouena mansion que es dicha tarf. es de agua ⁊ infortuna. ⁊ uiene della al mundo espirito mas fuerte que es el otro ante dicho. Et es mala pora todo fecho ⁊ pora toda obra. El que nasciere enella aura mala çima. Quando la luna fuere en esta mansion subiendo de noche faras una lamina de estanno et sennalaras en ella figura de rei assentado ⁊ figura de qual tu quisieres delos sus priuados ⁊ el nombre del rey ⁊ daquel su priuado. ⁊ que sea el omne enpie antel rei. ⁊ el rey que torne la cabeça a otro cabo que no cate a el. Esennalaras el nombre del sennor dela mansion ⁊ sahumar loas con el sahumerio. ⁊ rogar loas por el su nombre que aquel rey qui era mal a aquel omne ⁊ sera assi. ⁊ soterrar laas enel logar o se suele assentar el rey. El nombre es hayhalemah. El sahumerio es pluma de aguila ⁊ de passaro. La dezena mansion que es dicha. Gebha es fria ⁊ humida mezclada defortuna ⁊ de infortuna ⁊ es mas buena que mala. Esta es buena pora començar fechos non grandes ⁊ pora entrar a rey. ⁊ pora melezinar enfermedades ligeras ⁊ començar a demostrar alos disciplos las sciencias. mas non uistas pannos nueuos nin te apartes con mugieres. El qui nasciere en esta mansion sera de espiritu ligero pora fablar bien ⁊ sera engannador ⁊ festinoso ensus obras Qvando la luna fuere en esta mansion faras una lamina de plata ⁊ sennalaras en ella figura de omne que trebeia consus manos ⁊ el nombre del sennor dela mansion et suffumar loas con el sahumerio ⁊ rogar loas por el su nombre que eche atu enemigo en alguna traycion o en algun mal. ⁊ sera assi. El nombre es iadar. El sahumerio es pielles de gulpeia. Et sepas que esta mansion a grand uertud quando el sol fuere enella assi que quando el sol fuere en esta mansion apartes de meridie conla estrella desta mansion que es dicha coraçon de leon faras una lamina de oro. ⁊ sennalaras en ella figura deleon que sale desu boca una piedra et otra piedra que cae entre sus manos. ⁊ sahumar loas con encienso blanco ⁊ limpio ⁊ rogar loas por el su nombre que tuelga el mal dela piedra atodo omne quela touiere ensu cinta ⁊ sera assi. Et si seellares con esta lamina encienso blanco mezclado ⁊ lo dieres abeuer al qui a el mal dela piedra toller lea el dolor ⁊ guaresçra. La onzena mansion que es dicha azobra ⁊ otrossi es dicha alcaraten. es calient ⁊ seca ⁊ es fortuna ⁊ buena pora todo fecho ⁊ conuiene pora recebir espiritos ⁊ pora poner ymagenes ⁊ melezinar las enfermedades luengas ⁊ entrar a reyes ⁊ a principes. et pora yr en carreras. ⁊ es buena pora todo grand fecho. El que nasciere en ella sera bien auenturado. Quando la luna fuere en esta mansion subiendo de noche faras una lamina de cobre bermeio. ⁊ sennalaras enella figura de leon ⁊ un omne cauallero sobrel quel traua delas oreias. ⁊ el nombre del sennor dela mansion. Et sahumar la as con el sahumerio ⁊ rogar loas por el su nombre quelos reyes fagan loque tu quisieres. ⁊ quete de treuencia contra ellos ⁊ contra los principes ⁊ los altos omnes. ⁊ sera assi. El nombre es çamahyar. El sahumario es los pelos de entramos los oios del leon La dozena mansion ques dicha çarfa es mezclada de fuego ⁊ detierra ⁊ defortuna ⁊ de infortuna. non es buena pora recebir espiritos ni pora entrar a reyes ni pora uistas de mugieres. mas es buena pora lidiar ⁊ cometer enemigos ⁊ pora tomar armas et comprar las. ⁊ caualgar cauallos ⁊ yr acaça ⁊ entrar en banno et afeytar la barba ⁊ los cabellos ⁊ sacar sangre. Et el qui nasciere en ella sera ardit ⁊ fuerte ⁊ mal fechor. Quando la luna fuere en esta mansion subiendo de noche faras una lamina de cobre que es dicho ceni. ⁊ sennalaras enella figura de omne que traua con amas sus manos enla cola deun leon. ⁊ el nombre del sennor dela mansion. ⁊ suffumar loas con el sahumerio ⁊ rogar loas por el su nombre que parta tus enemigos deti ⁊ que te ayan miedo. ⁊ sera assi. El nombre es taraonz. El sahumerio es pelos de cola de leon La trezena mansion que es dicha alan hue es seca fortuna mezclada con infortuna. es buena pora todo comienço que sea pora sabor. ⁊ uiene della al mundo espirito que mueue sabor de conuenir con mugieres. ⁊ es buena pora fazer melezinas pora tal cosa ⁊ pora entrar a reyes ⁊ faular con ellos en fazienda de mugieres ⁊ auestir ⁊ taiar pannos ⁊ comprar sieruos ⁊ bestias ⁊ yr en carrera. ⁊ no es buena pora lidiar ni cometer enemigos. El qui nasciere en ella sera semeiante de mugier en sus costumbres. Quando la luna fuere en esta mansion subiendo de noche faras una lamina de fierro ⁊ sennalaras enella figura de manceba de fermosa facion ⁊ un omne enpie quela toma por la mano porla besar. ⁊ el nombre del sennor dela mansion ⁊ sennalaras los nombres del omne ⁊ dela mugier dela otra parte dela lamina. ⁊ sahumar loas con el sahumerio ⁊ rogar loas porel su nombre que meta amor en coraçon dequal mugier quisieres que ame aqual uaron quisieres. El nombre es mahyeyl. El sahumerio es toda cosa que huele bien assi cuemo ambra ⁊ ligno aloe. La quatorzena mansion que es dicha Acimec sin armas es seca de complexion de tierra ⁊ es infortuna. ⁊ uiene della al mundo espirito de mal querentia ⁊ de enemistad ⁊ de desamor. no es buena pora comienço de ningun fecho de bien ni pora ningun casamiento. mas es buena pora apartar se omne ⁊ pora entrar en banno. ⁊ cercenar cabellos ⁊ afeytar barba. Quando la luna fuere en esta mansion subiendo de noche faras una lamina de fierro. ⁊ sennalaras en ella figura de omne cennido en medio ⁊ que faze con sus manos alguna cosa de danno assi cuemo romper panno o quebrantar uaso. ⁊ el nombre del sennor dela mansion. ⁊ sahumar laas con el sahumerio ⁊ rogar laas por el su nonbre que meta enemiztad entre qual uaron ⁊ qual mugier quisieres. ⁊ sera assi. Conuiene que sennales los nombres de aquellos dos enla otra parte dela lamina. ⁊ soterrar laas enel logar o se ayuntan. El nombre es yegaltaz. El sahumerio es cabellos daquellos dos o de sus pannos La quinzena mansion que es dicha Garf. es de natura de aer ⁊ humida ⁊ fortuna ⁊ uiene dela al mundo espirito que da amor ⁊ bien querentia ⁊ piedad ⁊ misericordia de reyes ⁊ de principes es buena pora fazer melezina contra los toxicos. ⁊ pora fazer oration delas planetas ⁊ pora recebir los spiritos dellas. ⁊ de todo fecho que fizieren en esta mansion aura buena cima. ⁊ el qui nasciere en ella sera bien andant. Quando la luna fuere en esta mansion subiendo de noche faras una lamina de oro. ⁊ sennalaras en ella figura de omne assentado ⁊ figura de manceba en pie quel toma por la mano porlo besar. ⁊ el nombre del sennor dela mansion ⁊ el nombre del mancebo ⁊ el nombre del mançeba ⁊ sahumar laas con el sahumerio. ⁊ ruegal por el su nombre que meta amor dequal omne quisieres. ⁊ sera assi. trayendo el omne la lamina consigo. El nombre es ahtayf. El sahumerio es del panno que uista la mugier a carona. La .xvi. mansion que es llamada Azubene es de aer ⁊ humida mezclada de fortuna. Qui uistiere panno nueuo seyendo la luna en esta mansion acaescerla mordedura ollaga. ⁊ el qui nasciere en esta mansion sera enbriago en todo sabor malo. Quando la luna fuere en esta mansion subiendo de noche faras una lamina mezclada de plata ⁊ de cobre. ⁊ sennalaras en ella figura de can que come loque camia. ⁊ el nombre del sennor dela mansion. ⁊ sahumar laas conel sahumerio ⁊ rogar loas porel su nombre que el rey robe auer de qual omne quisieres delos sus vassalos ⁊ que lo eche ensu yra. ⁊ sera assi. El nombre es dahebayn. El sahumerio es pelos de can. LA xvij. mansion que es dicha aliclil; es de aer humida mezclada de fortuna ⁊ de infortuna. ⁊ uiene della al mundo espirito que faze mal querencia ⁊ de partimiento ⁊ todo nozimiento ⁊ pertenesce pora tales fechos et non pora otro bien ninguno. Et el qui nasciere en ella sera mal auenturado el et el qui ouiere con el paria. Quando la luna fuere en esta mansion subiendo de noche faras una lamina de cobre ⁊ sennalaras en ella figuras de dos omnes la cabeça del uno apies del otro. ⁊ que sea la faz del otro a otra part. ⁊ el nombre del sennor dela mansion ⁊ los nombres daquellas dos personas que tu querras. ⁊ sahumar laas con el sahumerio. ⁊ rogar loas por el su nombre que meta mal querencia entre aquellos dos omnes. ⁊ que parta el uno del otro. ⁊ soterrar laas enel logar o se suelen ayuntar o seer. ⁊ sera assi. Et el nombre es ha dirrab. El sahumerio es pelos de gato ⁊ pelos de mur. La .xviij mansion que hes llamada alcalb es fria ⁊ humida de natura de agua. ⁊ uiene della al mundo espirito de bien. es buena pora todo fecho ⁊ a todo comienço. ⁊ pora fazer orationes ⁊ recebir espiritos ⁊ poner ymagenes ⁊ uestir ⁊ taiar pannos. ⁊ todo loque fizieren en ella aura buena cima. ⁊ el que naciere en ella sera bien auenturado. Quando la luna fuere en esta mansion subiendo de noche faras una lamina de plata. ⁊ sennalaras en ella figura de alacran ⁊ el nombre del sennor dela mansion ⁊ sahumar loas con el sahumerio. ⁊ rogar loas por el su nombre que te guarde de todo nocimiento de alacran ⁊ detoda otra pestilencia ⁊ sera assi. El nombre es acariz. El sahumerio es encienso ⁊ cuerno de cieruo. La .xix. mansion es xaula. ⁊ es humida de natura de agua mezclada de fortuna ⁊ de infortuna. faras en ella obras de toxicos pora matar aquien quisieres. ⁊ ymagenes pora tal cosa. mas no entres a rey en ella nin obres nada pora los espiritos ni cases ni sembres ni midas tu pan ni tu fruto. quesilo midieres robar telo an ladrones ⁊ enemigos. ni te trabages de seruitios de reyes ni compres sieruos ni bestias. ni uistas pannos nueuos. que el qui los uistiere acaescer la fiebre periglosa. ni comiences en ella ningun fecho. El qui nasciere enella maslo o fembra sera malo pora su padre ⁊ asu madre ⁊ de mala costumbre. Quando la luna fuere en esta mansion subiendo de noche faras una lamina de cobre que es dicho ceni. ⁊ sennalaras en ella figura de ladron con arma enla una mano. ⁊ conla otra que toma panno. ⁊ el nombre del sennor dela mansion. ⁊ sahumar loas conel sahumerio ⁊ rogar loas por el su nombre que eche ladrones sobre quien tu quisieres ⁊ quel roben loque ouiere. ⁊ sotierra la ensu casa. ⁊ sera assi. El nombre es çarçauid El sahumerio es pennolas de aztor. LA .xx. mansion que es dicha aluaym. es de natura de fuego luzient ⁊ fortuna ⁊ uiene della al mundo espirito que esclareçe los coraçones delos omnes ⁊ mete amor et bien querencia entrellos. ⁊ da buena cima atodo fecho que en ella fizieren. Esta mansion es buena pora fraguar ⁊ uestir ⁊ taiar pannos ⁊ a con todo aprouece todo bien. Et el qui nasciere en ella sera fortunada ⁊ bien andant. Quando la luna fuere en esta mansion subiendo de noche faras una lamina de cobre. ⁊ sennalaras en ella figura de omne fasta la cinta ⁊ la otra meatad figura de cauallo. ⁊ que tenga enla mano un archo con saeta tirada que quiere tirar a algun uenado entre aruoles. ⁊ el nombre del sennor dela mansion. ⁊ sahumar laas con el sahumerio ⁊ rogar lo as por el su nombre que te apodere de toda caça ⁊ de todo uenado. ⁊ sera assi. El nombre es quiquiluz. El sahumerio es pelos de cauallo ⁊ pennolas de aztor. LA .xxi. mansion que es llamada albeda es calient ⁊ seca ⁊ de fuego ⁊ infortuna faras en ella las obras pora meter enemiztad ⁊ mal querencia ⁊ partimiento entre unos et otros. ⁊ pora hermar pueblos ⁊ fazer toxicos et toda cosa que nuze. ⁊ non fagas enella ninguna ymagen si non pora tal cosa. ⁊ non demandes en ella espirito ninguno ni sembres ni siegues ni andes carrera. ca es mala pora todo fecho que bien sea. El qui nasciere en esta mansion quier maslo o fembra sera achac asu padre o a su madre que morra alguno delos. ⁊ sera siempre mal andant ⁊ embriago ⁊ de malos sabores. Quando la luna fuere en esta mansion subiendo de noche faras una lamina de fierro enla manera que fiziste enla .xvija. mansion que es dicha aliclil. ⁊ rogar loas porel su nombre que meta enemiztad entre quales dos quisieres. ⁊ sera assi. El nombre es baradar. El sahumerio es enello. LA .xxij. mansion que es dicha. Çad addabeh es de natura de tierra ⁊ infortuna mezclada ya quanto con fortuna. ⁊ uiene della al mundo espirito que faze enemiztad ⁊ aborrecentia. ⁊ mueue se en ella espirito de sanna de reyes. ⁊ es mala pora todo fecho de bien. ⁊ el que nasciere en ella uiura mediana mient entre bien ⁊ mal. Quando la luna fuere en esta mansion subiendo de noche faras una lamina de cobre. ⁊ sennalaras en el la figura de rey que tenga ante si algunos estrumentos de pena ⁊ el nombre del sennor dela mansion ⁊ el nombre que eche sanna del rey sobre quien tu quisieres ⁊ sera assi. El nombre es hudelit. El sahumerio es astorac liquida La .xxiij. mansion que es dicha çad debolac. es mezclada de tierra ⁊ de aer. ⁊ uiene della al mundo espirito que faze dos contrarias de bien ⁊ de mal. ⁊ es mediana atodo fecho entre buena ⁊ mala. ⁊ el qui nasciere en ella. sera atal. Quando la luna fuere en esta mansion subiendo de noche faras una lamina de fierro ⁊ de cobre bermeio. ⁊ sennalaras en ella figura de omne triste la cabeça abaxada cuemo qui cata ayuso. ⁊ el nombre de que tu quisieres. ⁊ sahumar loas conel sahumerio ⁊ rogar loas porel su nombre que eche a aquel omne en enfermedad de malencolia ⁊ en malos pensamientos. ⁊ soterralaas ensu logar. ⁊ sera assi. El nombre es Jardeyl El sahumerio es foias de ruda. La .xxiiija. mansion que es llamada çahd açoohd es de natura mezclada de tierra. ⁊ de aer. Es buena pora todo fecho. ⁊ pora sembrar ⁊ segar. ⁊ obrar pora espiritos ⁊ pora uistas de reyes ⁊ andar encarrera ⁊ comprar bestias ⁊ sieruos. Et qui nasciere en ella fembra o maslo. sera bien auenturado. Quando la luna fuere en esta mansion subiendo de noche faras una lamina de fierro. ⁊ sennalaras en ella figura de omne que esta pensando teniendo libro abierto escripto entre sus manos. ⁊ el nombre del sennor dela mansion. ⁊ sahumar loas con el sahumerio. ⁊ rogar lo as por el nombre que te de buen seso. ⁊ entendimiento en todo saber ⁊ traer laas contigo ⁊ sera assi. El nombre es zahledo. Et el sahumerio es foias de oliua. La .xxv. mansion que es dicha çahd alahbia. es de natura de agua. viene della al mundo espirito de amor ⁊ desabor ⁊ de buen talant. es buena pora fazer orationes ⁊ pora obrar alos espiritos. ⁊ poner ymagenes ⁊ fazer melezinas prestables. ⁊ las que son contra toxicos ⁊ es buena pora començar todo fecho. ⁊ el qui nasciere en ella sera bien auenturado. Qvando la luna fuere en esta mansion subiendo de noche faras una lamina de fierro ⁊ sennalaras en ella figura de omne enfiesto teniendo enla mano un adalu. ⁊ el nombre del sennor dela mansion. ⁊ sahumar laas con el sahumerio ⁊ rogar loas por el su nombre que prouescan tus frutos ⁊ aguas de tus huertos. ⁊ soterrarlaas enel logar poro suelen correr tus aguas. ⁊ sera assi. El nombre es Jadariz. Et el sahumerio es el fructo que tu querras que aprouezca. La .xxvi. mansion que es llamada alfarg. primero es de natura de agua ⁊ es fortuna. ⁊ uiene della al mundo espirito de amor ⁊ de buen talant. ⁊ es buena pora todas cosas que son dichas enla mansion que ante es desta. ⁊ el qui nasciere enella sera bueno ⁊ de buenas costumbres. Quando la luna fuere en esta mansion subiendo de noche faras una lamina de estanno. ⁊ figuraras enella figura de omne enfiesto que tiene las manos alçadas arriba ⁊ abiertas. ⁊ el nombre del sennor dela mansion ⁊ sahumar loas conel sahumerio. ⁊ rogar loas por el su nombre quelos alcaldes ⁊ los iuezes fagan tu uoluntad enlo que quisieres. ⁊ sera assi. El nombre es iadyareh. Et el sahumerio es foias de uid. La .xxvij. mansion que es dicha alfarg segundo es de natura de agua. mezclada de fortuna ⁊ de infortuna. ⁊ uiene della al mundo espirito que mueue fechos non buenos assi cuemo es dicho en otras mansiones assi mezcladas. es buena pora sacar sangre ⁊ non otra cosa que de bien sea. ⁊ pertenesce pora obrar de todo mal. ⁊ el qui nasciere en ella sera de malas costumbres. Quando la luna fuere en esta mansion subiendo de noche faras una lamina de cobre. ⁊ sennalaras en ella figura de omne assentado que iudga entre dos omnes ⁊ el nombre del sennor dela mansion. ⁊ sahumar loas con el sahumerio. ⁊ rogar loas por el su nombre que tuelga iusticia ⁊ derecho de los yuezes de qual uilla quisieres. ⁊ soterrar laas enel logar o yudgan ⁊ sera assi. El nombre es judareh. El sahumerio es pluma de lechuza. La .xxviii. mansion que es dicha batual huc. es fortuna de natura de agua. et si quisieres que entu uinna o en tu huerto. o en tu campo que siempre sea y la bendicion de dios. ⁊ que siempre sea abondoso delos bienes que y fueren. ⁊ que multiplique el fructo. el que quieres mucho. assi cuemo son huuas. o figos. o peras o maçanas. o oliuas. o nuezes. o qual fructo quisieres que sea mucho ⁊ guardado. ⁊ ayan mui grand abondancia dello. faz desta guisa. faz ymagen de omne mui bien compuesta. ⁊ concaua. ⁊ desend faz ymagen del fructo que quisieres que dios curie. ⁊ multiplique. ⁊ ponlo enla mano dela ymagen. assi que toda esta lauor se tenga en uno ala hora del fondir. esto es quela ymagen tenga pera si es pera. o maçana si es maçana o huua si es huua. o oliua si es oliua o toronia si es toronia. o atamar si te quisieres. Et sepas que si touiere la ymagen un ramo con treynta atamares. o limones. o oliuas. o maçanas. o cinco. meior sera tu lauor. Et esto faz quando fuere la luna en esta mansion. quela cate el sol de buena parte. ⁊ que sea con iupiter. otrossi si uenus fuere ⁊ la luna en uno. seria bueno. ⁊ iupiter que cate a uenus. ⁊ la parte dela fortuna. que sea sobre iupiter. o uenus o luna. o que cate el sol la parte fortuna de buen catamiento ⁊ los quatro angulos sean buenos. ⁊ paramientes que sea la segunda hora del dia ola segunda hora dela noche. ⁊ que sea el sennor dela hora fortuna. ⁊ sennor dela coniuncion o dela opposition que passo o el sennor dela hora que sennor de part fortuna. ⁊ que sea en angulo. ⁊ que cate par fortune ala luna. ⁊ di enel hora que se fundra la ymagen. enel grand nombre de dios uiua et cresca ⁊ multiplique aqueste fructo. ⁊ abonde tanto quanto durare esta ymagen somida. uirtute dei omnipotentis ⁊ eius potentia. et escriue enla ymagen los nombres de multiplicamiento. ⁊ de toda bendicion. ⁊ sahumala con ligno aloe. mastic. açrafran. ambra. cinamomo. ⁊ faz assi cuemo es dicho enel libro de raziel el angel de uicio. Dicho auemos las obras delas ymagenes que se fazen por las veynt et ocho mansiones dela luna. ⁊ cuemo ⁊ en que manera se deuen obrar por ellas. Et dixiemos sus uertudes ⁊ sus propriedades segund la opinion de kancaf el yndio. Et agora en esta otra parte deste libro queremos dezir de otra manera de ymagines que se fazen por estas mismas mansiones dela luna ⁊ de sus obras ⁊ desus uertudes ⁊ desus propriedades. ⁊ como se deue obrar por ellas segund la opinion. de otro sabio que dizen plinio. Estas son las ymagenes delas veynt ⁊ ocho mansiones dela luna segund plinio. La primera es pora destruir hermar. La primera mansion es aluath. Quando la luna fuere en ella faz figura de omne negro embuelto en un ciliçio de cabellos. ⁊ el çinto leuantado enpie teniendo ensu mano dardo enforma de omne lidiador ⁊ faz esta figura en sortija de fierro ⁊ suffumala con estorac liquida. ⁊ seella con ella en cera negra ⁊ echa el seello en qual casa quisieres ⁊ di assi. Tu geriç mata afulan .Nombre. fiio de fulana .Nombre. ⁊ destruyel ⁊ sera loque quieres. Et sepas que geriç es el nombre del sennor desta mansion. Et esta figura esta sennalada enla rueda que fallaras adelante. La segunda es pora toller sanna La segunda mansion es albotayn. ⁊ quando la luna fuere en ella toma cera blanca ⁊ almastic. ⁊ buelue los en uno sobrel fuego. fata quese faga un cuerpo. ⁊ de pues toma lo et faz en ello forma de rey coronado. ⁊ suffuma la con ligno aloe ⁊ di assi. Tu enedil tuelle demi la sanna de fulan .Nombre. ⁊ enderesça mis cosas con ell. ⁊ cumple mis demandas escontra ell. ⁊ ten la ymagen contigo ⁊ sera loque quieres ⁊ loque demandes. Et sepas que enedil es el nombre del sennor desta mansion. Et esta figura esta sennalada enla rueda que fallaras adelante. La tercera mansion es pora todo bien. La tercera mansion es açoraye. Quando la luna fuere en ella faz figura de manceba assentada ⁊ poniendo su mano diestra sobre su cabeça. ⁊ ella uestida de pannos. ⁊ suffumala con musco ⁊ camfora ⁊ almastic ⁊ ungula aromatica. ⁊ di assi. tu anuncia faz assi ⁊ assi. ⁊ dilatu demanda qual fuere delos fechos del bien. Et faras esta figura en sortija de plata que aya la mesa quadrada. ⁊ ponla entu dedo. ⁊ quando esto ouieres fecho desta guisa. sera loque quisieres ⁊ complir sea loque demandes. Et sepas que annuncia es el nombre del sennor desta mansion. Et esta figura esta pintada enla rueda que fallares adelante. La quarta mansion es pora enemiztad La quarta mansion es adebaran Quando la luna fuere en esta mansion toma cera bermeia ⁊ faz della figura de omne cauallero sobre cauallo teniendo una culuebra enla mano. ⁊ suffumala con mirra bermeia et estorac. ⁊ di assi. tu assareç faz me tal cosa ⁊ cunple me mi demanda ⁊ dela tu demanda que sea de enemiztades. ⁊ de partimientos. ⁊ delas malas querencias. ⁊ sera loque quieres. Et sepas que assareç es el nombre del sennor desta mansion. Et esta figura esta pintada enla rueda que fallaras adelante. La quinta mansion es pora seer recebido delos reyes ⁊ delos alcaldes La quinta mansion es almiçen. Quando la luna fuere en ella faz en sieello de plata figura de cabeça de omne sin cuerpo ⁊ escriue sobre la cabeça de nombre del sennor desta mansion. ⁊ escriue enel seello otrossi la tu demanda qual fuere. ⁊ suffumala con sandalo. ⁊ di assi. tu cabil faz me tal cosa ⁊ cumple me mi demanda de parar me ante los reyes ⁊ los sennores ⁊ los iuezes que sea recebido dellos. ⁊ quando esto ouieres fecho ten el seello contigo ⁊ sera loque quisieres. Et quando quisieres ueer en tu suenno qual cosa quisieres pon este seello so tu cabeça de noche. ⁊ asma en loque quisieres et auras en tu suenno respuesta delo que quisieres delas cosas granadas ⁊ escondidas. Et sepas que cabil es el nombre del sennor desta mansion. Et esta figura esta pintada enla rueda que fallaras adelante. La sexta mansion es pora meter amor entre dos. La .vja. mansion es athaya. Quando la luna fuere en ella toma cera blanca. ⁊ faz della dos figuras. ⁊ abraça las una con otra ⁊ enbueluelas en panno de seda blanca. ⁊ suffumalas con ligno aloes ⁊ ambra. ⁊ di assi. tu nederrehe ayunta fulan .Nombre. con fulan .Nombre. ⁊ mete entrellos amistad ⁊ querentia. ⁊ por este fecho complir sea esta tu demanda. Et deues saber que nederrahe es el nombre del sennor desta mansion. Et estas figuras estan pintadas enla rueda que fallaras adelante. La septima mansion es pora todo bien. La septima mansion es aldira. quando la luna fuere en esta mansion toma seello de plata ⁊ faz en ell figura de omne uestido de sus pannos. ⁊ sus manos tendidas escontral cielo en semeiança de omne que ora et que ruega. ⁊ escriue enlos pechos deste omne el nombre del sennor desta mansion. ⁊ suffumala conlas cosas que an buena olor. ⁊ di assi. tu syely. faz tal ⁊ tal cosa ⁊ cumple me tal ⁊ tal demanda. ⁊ di qual quier demanda que sea de bien ⁊ tiene el seello contigo ⁊ sera loque quieres. Et sepas que Seleche es el nombre del sennor desta mansion. Et esta figura esta pintada enla rueda que fallaras adelante. La .viij. mansion es pora uictoria. La ochaua mansion es annathra. quando la luna fuere en ella toma estanno. et faz dello figura de aguilla que aya la faz de omne. ⁊ escriue ensus pechos el nombre del sennor desta mansion. ⁊ suffumala con suffre ⁊ di assi. tu annediex faz me tal cosa ⁊ cumple me tal demanda .Nombre. ⁊ quando la ymagen ouieres fecha desta guisa tengan la enla delantera dela hueste ⁊ uençran ⁊ ganaran et faran loque querran ⁊ seran bien apresos. Et sepas que annediex es el nombre del sennor desta mansion. E la figura esta pintada en la rueda que fallaras adelante. La .ix. mansion es pora enfermar. La nouena mansion es atharfa. quando la luna fuere en ella toma plomo ⁊ faz del figura de omne sin uerga. ⁊ poniendo sus manos sobre sus oios. ⁊ escriue sobre su espinazo el nombre del sennor desta mansion et suffumala con pez de pino ⁊ di assi. tu raubel faz emfermar a fulana fija de fulana. o faz correr sangre de fulana qual tu quisieres dezir destas dos demandas. quando esto ouieres fecho desta guisa sera loque quisieres ⁊ complir sea aquello que demandares. Et sepas que raubel es el nombre del sennor desta mansion. Et la figura es pintada enla rueda que fallaras adelante. La dezena mansion es pora sannar los enfermos ⁊ faz parir ligero las mugieres. La dezena mansion es algebha. Quando la luna fuere en ella toma seello doro o delaton. ⁊ faz enel figura de cabeça de leon. ⁊ escriue sobre la cabeça el nombre del sennor desta mansion. ⁊ suffumala con ambra. ⁊ di assi tu aredafir. arriedra los dolores ⁊ las enfermedades de mio cuerpo o de todo cuerpo que touiere o beuiere dela licor enque el fuere lauado. ⁊ suffumala cada dia el seello ⁊ dal atener al enfermo o laualo en algun licor et daio abeuer o a la mugier que lazra de parto ⁊ al ydropico. Et esta figura esta pintada en la rueda que fallaras adelante. La onzena mansion es pora seer temudo et bien recebido. La onzena. mansion es azobra. Quando la luna fuere en ella toma tabla doro. ⁊ fazen ella figura de omne cauallero sobre leon teniendo ensu mano diestra un dardo . ⁊ la mano siniestra puesta sobrela oreia. et escriue en derecho desu figura el nombre del sennor desta mansion. ⁊ di assi. tu necor da me gloria que me teman los omnes ⁊ que me aya miedo todo omne que me uiere. ⁊ ablandeçe los coraçones delos reyes ⁊ delos sennores ⁊ de los omnes apoderados que me quieran bien et depues tien la tabla ⁊ sera loque quieres. Et sepas que necol es el nombre del sennor desta mansion. Et la figura esta pintada enla rueda que fallaras adelante. La dozena mansion es pora partir dos que se aman. La dozena mansion es açarfa. Qvando la luna fuere enella toma plomo negro ⁊ faz en ello figura de dragon lidiando con omne. ⁊ escriue en derecho dela figura el nombre del sennor desta mansion et safumala con cabellos de leon mezclados con assa fetida. ⁊ di assi. tu abdiçu esparze ⁊ departe fulan de fulan. ⁊ nombra aqui quisieres. ⁊ sotierra lo enel logar o quisieres. ⁊ sera loque quisieres. Et sepas que abdyçu es el nombre del sennor desta mansion. Et la figura esta pintada enla rueda que fallaras adelante. La .xiiia. mansion es por soluer el uaron ligado ⁊ por que ame ala mugier. La .xiij. mansion es ala hue. Quando la luna fuere en ella toma cera bermeia ⁊ faz dela figura de omne arrecho en semeiante de donneador de mugier. ⁊ faz de cera blanca figura de mugier. ⁊ ayuntar amas las en uno ⁊ suffumar las con ligno aloe ⁊ con ambra ⁊ enbuelue las en panno de seda bermeia moiada en agua rosada ⁊ escriue en cada figura el nombre daquel que quisieres Et quando la mugier touiere esta ymagen consigo; amar la aaquel omne nombrado ⁊ rauiara por ella. el ⁊ quantos la uieren. Et si esta ymagen touiere uaron ligado. soluer sea ⁊ podra iazer con mugier. Et azerut es el nombre del sennor desta mansion. Et la figura esta pintada enla rueda que fallaras adelante. La .xiiiia. es por partir uaron de mugier. La .xiiiia. mansion es açimech. Quando la luna fuere en ella faz de arambre bermeio figura de perro que traue con su boca desu cola. ⁊ sufuma la con cabellos de perro o de gato. ⁊ di assi. erdegel esparze ⁊ de parte fulan de fulana por enemiztad ⁊ desabenencia. ⁊ nombra aqui quisieres ⁊ sotierrala enel logar o quisieres. ⁊ sera loque quisieres. Et deues saber ⁊ demanda saber que erdegel es el nombre del sennor desta mansion. Ela figura del perro esta pintada enla rueda que fallaras adelante. La. quinzena mansion es por amiztad et bien querentia. La .xv. mansion es algaffra. Quando la luna fuere enella toma de lenque que es una manera de arambre. ⁊ faz dello seello. ⁊ faz en ello figura de omne assentado teniendo en su mano una carta en semeiança que lee en ella. ⁊ suffumala con escienso ⁊ nueç moscada ⁊ di assi. tu acalyt faz me tal ⁊ tal cosa ⁊ cumple me tal demanda. ⁊ di la tu demanda delas maneras que son de ayuntamiento ⁊ de amiztades ⁊ de querentias. ⁊ tien esta ymagen contigo. ⁊ sera loque demandas. Et deues saber que acalit es el nombre del sennor desta mansion. Et esta figura esta pintada enla rueda que fallaras adelante. La xvia. es pora merchandias ⁊ por comprar et por uender. La .xvi. mansion es azobene. Quando la luna fuere enella toma una tabla de plata ⁊ faz enella figura de omne assentado sobre siella teniendo ensu mano balanças ⁊ safumala conlos suffumerios que an buena olor. ⁊ muestralo alas estrellas siete noches. ⁊ di assi. tu azeruth faz me tal et tal cosa ⁊ cumple me tal ⁊ tal demanda qual fuere delas demandas que son de manera de merchandias ⁊ de comprar ⁊ de uender. ⁊ por este fecho se cumplira la tu demanda delas que son delas maneras que auemos dicho. Et azeruch es el nombre del sennor desta mansion. Ela figura esta pintada enla rueda que fallaras adelante. La .xvij. mansion es que non entre enla casa ladron por fazer mal. La .xvij. mansion es aliclil. Quando la luna fuere en esta mansion faz un seello de fierro ⁊ faz enell figura de simio ⁊ con cabellos de mur que sea fembra. ⁊ embueluela en pelleio de ximio ⁊ sotierrala entu casa. ⁊ di assi. tu adrieb guarda todo lo mio et quanto a en esta casa que no entre y ladron ninguno. et mientre la ymagen fuere y. non auran poder de entrar y ladron ni mal omne pora fazer mal. Et sepas que adrieb es nombre del sennor desta mansion. Ela figura esta pintada enla rueda que fallaras adelante. La .xviija. mansion es pora sanar la fiebre ⁊ el dolor del uientre La .xviija. mansion es alcab. Quando la luna fuere en ella faz figura de culuebra de arambre su cola puesta sobre su cabeça. ⁊ sahumala con cuerno de cieruo. ⁊ di assi. tu egribel guarda esta mi casa que no entre y culuebra nin bestia mala. ⁊ ponla ymagen en un terrazo ⁊ soterrala enla casa. ⁊ non entrara y culuebra nin bestiglo mala. Et si esta ymagen touiere el qui ala fiebre o el qui a dolor en el uientre sanara luego. Et sepas que egribel es el nombre desta mansion. Et esta figura esta pintada enla rueda que fallaras adelante. La .xix. es pora fazer correr sangre delas narizes La .xixa. mansion es axaula. Quando la luna fuere en ela toma delienc que es una manera de arambre. ⁊ faz dello seello ⁊ faz en ello figura de mugier sus manos puestas sobre su faz. ⁊ safuma la con astorac liquida. ⁊ di assi. tu amuçel faz correr sangre de fulana mugier. ⁊ nombra qual mugier quisieres ⁊ sera loque demandares. Et si la mugier touiere esta ymagen atada asu pierna quando ouiere de parir. parira luego et ligero. Et sepas que annuçel es el nombre del sennor desta mansion. Ela su figura esta pintada enla rueda que falla adelante. la .xxa. es por caçar por tierra. La .xx. mansion es aluaym. Quando la luna fuere en esta mansion toma una tabla destanno. ⁊ fas enella figura que aya cabeça de omne ⁊ cuerpo de cauallo con quatro pies. ⁊ cola. ⁊ que aya dos manos de suso. teniendo en estas manos un archo turques. ⁊ suffuma la con cabellos de raposo. ⁊ di assi. tu queylhut faz me auer toda caça de tierra ⁊ que me uenga luego. ⁊ por este fecho auras toda caça de tierra ligera mientre teniendo esta ymagen Et sepas que queyrhut es el nombre del sennor desta mansion. Ela figura esta pintada enla rueda que fallaras adelante. La .xxi. mansion es por hermar La .xxia. mansion es elbelda. Quando la luna fuere en esta mansion faz figura de omne que aya dos fazes. la una delantre la otra detras. ⁊ suffumala con suffre ⁊ carabre. ⁊ di assi. tu ketne bazia el logar de fulan ⁊ yermalo ⁊ destruyelo. ⁊ nombra a quien quisieres ⁊ pon esta ymagen en bustia de arambre ⁊ pon con ella suffre ⁊ carabre et cabellos. Et sotierrala en aquel logar que tu quisieres. ⁊ sera loque quieres. ⁊ complir sea loque demandeste desta razon. Et deues saber que quene es el nombre del sennor desta mansion Ela figura esta pintada enla rueda que fallaras adelante. La .xxija. mansion es pora La .xxija. mansion es çaad addebeth. Quando la luna fuere en esta mansion faz figura La .xxiij. mansion es pora destruyr et hermar. La .xxiija. mansion es çaadabola. Quando la luna fuere enesta mansion faz seello de fierro ⁊ faz enel figura de gato que aya cabeça de perro. ⁊ sahumala con cabellos de perro. ⁊ di assi. tu çequebin uaçia tal ⁊ tal logar. ⁊ destruyelo ⁊ yermalo. ⁊ muestra depues el seello alas estrellas quando esta mansion fuere subient enel ascendent. ⁊ ala segunda noche sotierra el seello enel logar que quisieres. ⁊ perder san los aueres que son en aquel logar. ⁊ destruyr sea ⁊ uaziar sa. Et sepas que çequeby es el nombre del sennor desta mansion. ⁊ la figura esta pintada enla rueda que fallaras adelante. La .xxiiija. mansion es pora enderesçar ganados. La .xxiiij. mansion es caadazod. quando la luna fuere en ella toma un cuerno de carnero ⁊ duela lo ⁊ allanalo mui bien. et faz enel figura de mugier teniendo fijo ensus braços ensemeiante que mama. ⁊ suffumalo con aquella doladura que doleste del cuerno. ⁊ di assi. tu abrine ameydra ⁊ enderesça el ganado de fulan. ⁊ depues cuelga la ymagen enel pescueço de un marueco del ganado. ⁊ sila quisieres pora uacas faz la ymagen en cuerno de buey. ⁊ cuelgala al toro ⁊ meydrara aquel ganado ⁊ non acaescera mortandad enel. Esta ymagen esta pintada enla rueda que fallaras adelante. La .xxva. mansion es pora guardar los aruoles et las miesses de occasion. La .xxva. mansion es çaad. alahbia. quando la luna fuere en ella toma un seello de fuste de figuera ⁊ faz enel figura de omne en semeiança que planta aruoles. ⁊ sufumala con flores de aruoles. ⁊ sufumalos. ⁊ di assi tu eziel guarda miesses que no ayan mal ninguno nin occasion. ⁊ cuelga la ymagen dun aruol enel logar o quisieres. ⁊ demientre la ymagen hy estudiere seran guardados las miesses ⁊ los aruoles daquel logar. Et sepas que aziel es el nonbre desta mansion. ⁊ esta figura esta pintada enla rueda que fallaras adelante. La .xxvj. mansion es pora fazer amor. La .xxvj. mansion es alffarg. primero. Quando la luna fuere en ella toma cera blanca ⁊ mastic. ⁊ deslyelos en uno ⁊ faz dello figura de mugier sus cabellos sueltos teniendo ante si un uaso que adoba sus cabellos. ⁊ sahumala conlos suffumerios que an buena olor. ⁊ di assi. tu tagriel trae me a fulana mugier por amor ⁊ por amistad. ⁊ nombra aqui quisieres. ⁊ ponla ymagen en bostia ⁊ pon con ella delas cosas que an buena olor ⁊ tenla contigo ⁊ complir sa loque demandeste. Et esta figura esta pintada enla rueda que fallaras adelante. La .xxvij. mansion es pora dannar el uanno La .xxvii. mansion es alfargue postrimero Quando la luna fuere enella toma tierra bermeia ⁊ faz dela figura de omne que aya alas teniendo ensu mano un uaso foradado alçandolo asu boca. ⁊ que sea el uaso hueco. ⁊ depues echalo todo enel fuego fata que sea cocho. ⁊ depues mete en el uaso assa fetida ⁊ esto rac liquida. ⁊ di assi. tu abliemel danna fulan uanno de fulan omne. ⁊ nombra aqui quisieres. ⁊ sotierra la ymagen en aquel uanno que tu quisieres ⁊ sera dannado. ⁊ non uerna y nadi uannar se. Et esta figura esta pintada enla rueda que fallaras adelante. La .xxviij. es pora fazer los peçes ayuntar en un logar. La .xxviij. mansion es arrexe. Quando la luna fuere enella faz un seello de lenc que es una manera de arambre. ⁊ faz enell figura de peç que aya el espinazo colorado. ⁊ escriue en su lado el nombre del sennor desta mansion. ⁊ sufumala con cuero de peç marino ⁊ atala en un filo. ⁊ cuelgala enel agua enel logar que tu quisieres. ⁊ ayuntar sean en aquel logar todos los peces daquella parte. ⁊ tomar los as cuemo quisieres. Et sepas que annuxi es el nombre del sennor desta mansion. Esta figura esta pintada enla rueda que fallaras adelante. Aqui comiença otra manera de obras de ymagenes por las ueynt ⁊ ocho mansiones dela luna segund que dixieron los yndios. Et la primera mansion es alnath. La primera mansion es alnath ⁊ tiene del primero grado de aries fastal trezeno. ⁊ los sabios de yndia començauan las carreras quando era la luna en esta mansion. ⁊ beuian las especias. pues esta mansion deues poner rayç en quantas ymagenes quisieres fazer poral qui anda en camino que escape de mal ⁊ torne con salud. Et otrossi la pornas rayç pora meter discordia ⁊ enemiztad entre marido ⁊ mugier ⁊ entre dos amigos que se tornen enemigos ⁊ por meter gresgo entre dos companneros. Et otrossi faras enfuymiento de sieruo quando lo quisieres fazer foyr. ⁊ quiero te mostrar una rayç quela guardes siempre en todas huebras ⁊ en todos fechos de bien. et esto cata que sea la luna en buen estado salua de saturno ⁊ de mars ⁊ dela quemaçon. ⁊ entodos fechos de mal que sea quemada ⁊ que sea catada de saturno ⁊ de mars odel uno dellos. La segunda mansion es albotaym. La segunda mansion es albotayn. ⁊ es de doze grados. ⁊ xxi. menudo. et .xx. segundos de aries. En esta mansion faras la ymagen que quisieres fazer pora cauar los rios ⁊ los pozos ⁊ pora sacar los thesoros soterrados. ⁊ pora nasçer. ⁊ cresçer. ⁊ meiorar el pan sembrado. ⁊ pora dannar el casamiento ante que sea fecho en ela faras ymagen para fazer rauiar un omne por otro. ⁊ por seer mas firme la prision delos catiuos. La tercera mansion es azoraya. La tercera mansion es açoraya ⁊ es de .xx. ⁊ cinco grados ⁊ .xlij. menudos. ⁊ xij. segundos de aries fata .viij. grados. ⁊ xxxiiij. menudos ⁊ dos segundos de tauro. En esta mansion faras las ymagenes que quieres fazer pora saluar los que andan sobre mar ⁊ que tornen con salut. ⁊ pora dannar la compannia ⁊ pora soltar la prision delos presos. ⁊ pora complir la obra de alquimia. ⁊ por toda obra que se faze por fuego ⁊ pora caçar entierra ⁊ por meter amiztad entre marido ⁊ mugier. La quarta mansion es addebaran. La quarta mansion es addebaran ⁊ es de .viij. grados ⁊ .xxxiiij. menudos. ⁊ dos segundos. de tauro fata .xxi. grados. ⁊ xxv. menudos. ⁊ xliiij. segundos de tauro. En esta mansion faras las ymagenes que quisieres fazer por dannar alguna uilla o alguna cibdad o algun edificio que quisieres que non dure ⁊ que uaya pora mal. ⁊ por obedeçer el sieruo asu sennor. ⁊ por meter discordia entre marido et mugier. ⁊ por auer mal el qui caua los pozos. ⁊ el que quiere sacar thesoro soterrado. ⁊ por matar aquien quisieres. ⁊ por legar las culuebras ⁊ las reptilias que non ayan poder de fazer mal. La quinta mansion es almiçen. La quinta mansion es almicen ⁊ es de xxj. grados. ⁊ xxv. menudos. ⁊ xliiij. segundos de tauro fata .iiij. grados. ⁊ xvij. menudos ⁊ x. segundos de gemini. En esta mansion faras ymagenes pora meydrar los moços ⁊ pora mostrar les los menesteres ⁊ por andar saluos los que andan camino. ⁊ que tornen ayna ⁊ por andar saluos los que andan por agua. ⁊ por meydrar las fraguas. ⁊ por dannar la companna entre dos companneros ⁊ por meter paz ⁊ auenentia entre marido ⁊ mugier. ⁊ esto quando fuere la luna en signo humano. ⁊ el ascendent otro tal. ⁊ sea salua de saturno ⁊ de mars ⁊ dela quemazon assi cuemo ante auemos dicho. ⁊ los signos humanos son gemini ⁊ uirgo ⁊ libra. ⁊ sagitario ⁊ aquario. La sexta mansion es athaya. La sexta mansion es athaya. ⁊ es de .iiij. grados. ⁊ xvij. menudos. ⁊ .x. segundos de gemini. fata .xvij. grados ⁊ .viij. menudos. ⁊ xxxvj. segundos de geminj. En esta mansion faras las ymagenes por danar las uillas ⁊ por çercar las. ⁊ por uengar se delos reyes sus enemigos. ⁊ pora dannar las miesses ⁊ los alfolis. ⁊ por meter auenencia entre los companneros. ⁊ por meydrar la caça dela tierra. ⁊ por dannar las especias quando las prenden que non huebren. La septima mansion es aldirah La septima mansion es aldirah. ⁊ es de. xvij. grados ⁊ .viij. menudos. ⁊ xxxvi. segundos de gemini fata la fin del signo. En esta mansion faras ymagenes pora crescer merchandias ⁊ ganar enellas ⁊ yr abien ⁊ por crescer las miesses. ⁊ por andar saluo el qui anda sobre agua. ⁊ por meter auenentia entre dos amigos ⁊ entre dos companneros. ⁊ por que non entren las moscas enel logar que tu quisieres. ⁊ por dannar las maestrias. ⁊ es buena pora allegar al rey o alto omne. ⁊ pora fazer que quiera bien el rey a un omne qual quieras. o el sennor deste omne La .viij. mansion es annatrha. La octaua mansion es annatrha. ⁊ es el primero grado de cançer tro a doze grados. ⁊ Li. menudo. ⁊ xxvj. segundos del. En esta mansion faras ymagen por amor ⁊ amiztat ⁊ por andar saluo el que anda en carrera. et por meter abenentia entre companneros. et por seer mas firme la preson delos catiuos ⁊ delos presos ⁊ por dannar los catiuos et fazer les mal ⁊ por redrar los mures ⁊ las chinches dequal logar quisieres quelas no aya y. La nouena mansion es atharf. La nouena mansion es atharf. ⁊ es de xij. grados. ⁊ Lai. menudo. ⁊ xxvi. segundos de cançer fata .xxv. grados. ⁊ xlaij. menudos. ⁊ .lai. segundo de cancer. En esta mansion faras ymagenes pora dannar las miesses ⁊ pora fazer mal alos que andan en camino. ⁊ a tod omne que quisieres fazer mal. ⁊ por meter uaraia ⁊ enemiztad entre los companneros. ⁊ pora defender se el omne de otro omne que algol demanda. La. dezena mansion es algebha La dezena mansion es algebha ⁊ es de .xxv. grados. ⁊ xlij. menudos. ⁊ lai. segundo de cancer fata .viij. grados. ⁊ .xxxiiij. menudos. ⁊ xviij. segundos de leon. En esta mansion faras ymagen por meter amor entre marido ⁊ mugier. ⁊ pora fazer mal atu enemigo. ⁊ pora fazer mal al que anda en camino. ⁊ por seer mas firme la presion delos presos. ⁊ pora affirmar la fragua et pora complir se ⁊ por auer abenentia entre los companneros ⁊ ayudar se uno a otro. La. onzena mansion es azobra. La onzena mansion es azobra ⁊ es de .viij. grados . ⁊ xxxiiij. menudos. ⁊ .xviij. segundos de leon fata .xxi. grado. ⁊ .xxv. menudos. ⁊ xliiij. segundos dell. Et en esta mansion faras ymagenes pora sacar catiuos ⁊ presos ⁊ pora cercar uillas ⁊ pora endresçar merchandias ⁊ ganar enellas et por andar saluos los que andan en camino. et pora affirmar las fraguas ⁊ que sean estables ⁊ por crescer el auer delos companneros. La .xija. mansion es açarfa. La .xija. mansion es açarfa ⁊ es de .xxj. grado. ⁊ .xxv. menudos. ⁊ .xliiij. segundos. de leon fasta quatro grados. ⁊ .xvij. menudos. ⁊ seys segundos de uirgo. Et en esta mansion faras ymagenes pora meydrar miesses ⁊ plantas ⁊ por fazer perder el auer a quien quisieres ⁊ pora dannar las naues et pora meydrar los companneros ⁊ las maestrias ⁊ los catiuos ⁊ los sieruos ⁊ que sean estables ⁊ que ayan bien. La .xiija. mansion es alahue. La .xiija. mansion es alahue. ⁊ es de quatro grados. ⁊ .xvij. menudos. ⁊ .vj. segundos de uirgo. fata .xvij. grados. ⁊ .viij. menudos. ⁊ .xxxvi. segundos del. Et en esta mansion faras ymagenes pora crecer las merchandias ⁊ ganar en ellas. ⁊ pora crescer las miesses ⁊ por auer bien los que andan en camino. ⁊ por complir el casamiento. ⁊ por sacar los presos. ⁊ por allegar se alos omnes altos ⁊ auer dellos bien. La .xiiij. mansion es açimech. La .xiiija. mansion es açimech. ⁊ es de .vij. grados. ⁊ viij. menudos. ⁊ .xxxvj. segundos de uirgo fata la fin del signo. En esta mansion faras ymagenes pora meter abenencia entre marido ⁊ mugier. ⁊ por sannar los enfermos por phisica ⁊ por especias ⁊ por dannar las miesses ⁊ las planetas ⁊ por fazer perder los condesijos et por fazer mal alos que andan en caminos. ⁊ por meydrar los reyes ⁊ que ayan bien ⁊ que puien sus regnos ⁊ por andar saluos los que andan enlas naues ⁊ por auer auenencia los companneros La .xv. mansion es algarffa. La .xva. mansion es algarffa. ⁊ es del primero grado de libra fata. doze grados ⁊ .Lij. menudos. ⁊ .xxvj. segundos del. En esta mansion faras ymagenes por cauar pozos. ⁊ buscar thesoros ⁊ pora embargar el qui anda en camino que non queda andar ⁊ por partir marido ⁊ mugier que nunqua se ayunten mas. ⁊ por meter discordia entre los amigos ⁊ entre dos companneros. ⁊ por esparzer los enemigos desus logares ⁊ por yermar sus casas. La .xvj. mansion es azobene. La .xvj. mansion es azobene. ⁊ es de .xij. grados ⁊ lai. menudo. ⁊ .xxvj. segundos de libra fata .xxv. grados ⁊ .xlij. menudos ⁊ .lij. segundos dell. En Esta mansion faras ymagenes por dannar las merchandias ⁊ las plantas ⁊ por meter discordia entre los amigos ⁊ entre marido et mugier. ⁊ por fazer mal aqual mugier quisieres ⁊ por encobar el qui anda en camino que no faga aquella carrera ⁊ por meter discordia entre los companneros. ⁊ por fazer escapar los presos dela prision. La .xvij. mansion es aliclil. La .xvija. mansion es aliclil. ⁊ es de .xxv. grados. ⁊ .xlij. menudos. ⁊ lij. segundos de libra fata. viij. grados. ⁊ xxxviij. menudos ⁊ dos segundos descorpion. En esta mansion faras ymagen pora meydrar los ganados et que puien ⁊ uayan abien ⁊ por çercar las uillas ⁊ por fazer que sean las fraguas mas firmes ⁊ mas estables ⁊ por saluar el que anda por aguas ⁊ todos son acordados que comiença amiztad consu amigo. ⁊ la luna en esta mansion que aquella amiztad durara ⁊ nunqua se affollara. ⁊ por esto deues fazer en esta mansion las ymagenes que son por amor durable La .xviij. mansion es alcalb. La .xviij. mansion es alcalb. ⁊ es de .viij. grados. ⁊ xxxviij. menudos. ⁊ dos segundos de escorpion fata .xxi. grado. ⁊ xxv. menudos. ⁊ .xliiij. segundos dell. En esta mansion faras ymagenes por fazer ayuntar los omnes al rey ⁊ por uengar se desus enemigos. ⁊ fazer dellos loque quisier. ⁊ por affirmar las fraguas et por fazer foyr los catiuos. ⁊ por creçer las plantas. ⁊ por saluarlos que andan por mar. ⁊ por las aguas ⁊ por departir los companneros. La .xix. mansion es axaula. La .xix. mansion es axaula ⁊ es de .xxi. grado. ⁊ xxv. menudos. ⁊ .xliiij. segundos descorpion fata quatro grados. ⁊ .xvij. menudos ⁊ diez segundos de sagitario. En esta mansion faras ymagen por cercar las uillas ⁊ entrar las ⁊ ganarlas ⁊ auer dellas todo loque quisieres. ⁊ por fazer perder su auer aquien quisieres ⁊ por departir ⁊ esparzer los omnes de un logar. ⁊ por meydrar los omnes que andan en carreras. ⁊ por cresçer las miesses. ⁊ por fuymiento delos catiuos. ⁊ por hermar las naues et quebrantar las ⁊ por departir ⁊ esparzer ell auer dellos companneros. ⁊ por morir los presos. La .xx. mansion es alnahayn. La .xx. mansion es alnahayn. ⁊ es de .iiij grados. ⁊ .xxvij. menudos. ⁊ diez segundos de sagitario fata .xvij. grados. ⁊ viij. menudos. ⁊ .xlvij. segundos dell. En esta mansion faras ymagenes por amansar las bestias brauas ⁊ por tornar ayna el que anda en carrera ⁊ por fazer uenir qual omne quisieres a qual logar quisieres. ⁊ por acompannar se buenos omnes uno a otro. ⁊ por affirmar la prision delos pressos ⁊ fazer les mal. ⁊ por dannar el auer delos companneros. La .xxi. mansion es elbelda. La .xxi. mansion es elbelda. ⁊ es de .xvij. grados. ⁊ .viij. menudos. ⁊ xlvi. segundos de sagitario fata la fin del signo. Et en esta mansion faras ymagenes por affirmar los edificios. ⁊ por crescer las miesses ⁊ por los que an ganados ⁊ aueres quelos ayan firmes ⁊ que finque enellos. ⁊ por saluar los que andan en carreras. ⁊ pora mugier quese parte desu marido. La .xxij. mansion es çaad aldeba. La .xxij. mansion es çaad aldeba ⁊ es del primero grado de capricornio fata .xij. grados ⁊ .Li. menudo. ⁊ .xxvi. segundos dell. En esta mansion faras ymagenes pora sanar delas enfermedades. ⁊ por meter discordia entre dos omnes. ⁊ pora fuyr los sieruos ⁊ los catiuos ⁊ por auer abenencia entre los companneros ⁊ por escapar los presos. La .xxiij. mansion es çaad debolah. La .xxiij. mansion es çaad debolah. ⁊ es de .xij. grados ⁊ .Li. menudo. ⁊ .xxvi. segundos de capricornio fata .xxv. grados ⁊ .xlij. menudos. ⁊ lij. segundos del. En esta mansion faras las ymagenes pora sanar las emfermedades ⁊ por ayuntar los aueres ⁊ por partir ell omne desu mugier. ⁊ por escapar los presos ⁊ sallir dela preson. La .xxiiij. mansion es çaad açohot La .xxiiij. mansion es çaad açohot ⁊ es de .xxv. grados ⁊ .xlij. menudos. ⁊ lij. segundos de capricornio fasta .vij. grados et .xxx. ⁊ quatro menudos. ⁊ xxviij. segundos de aquario En esta mansion faras ymagen pora meydrar las merchandias ⁊ ganar en ellas. ⁊ por auer abenentia la mugier consu marido. ⁊ otrossi pora los caualleros que uençan ⁊ que fagan loque quisieren desus enemigos. ⁊ por dannar el auer delos companneros ⁊ pora las maestrias que non se fagan ⁊ que nose cumplan. La .xxv. es mansion çaad alhacbya La .xxv. mansion es çaad alhacbya. ⁊ es en ocho grados et xxxiiij. menudos. ⁊ .xxviij. segundos de aquario fata .xxi. grado. ⁊ xxv. menudos. ⁊ xliiij. segundos dell. En esta mansion faras las ymagenes pora cercar las uillas ⁊ pora uengar se de sus enemigos. ⁊ fazer les quanto mal quisieres. ⁊ por enuiar los mensageros. ⁊ por recabdar la mensageria ⁊ que tornen ayna ⁊ por partir el marido dela mugier. ⁊ por dannar las miesses ⁊ por legar el omne conla mugier. ⁊ la mugier otrossi que non pueda iazer el uaron con ella ⁊ por legar qual mienbro quisieres del cuerpo del omne que non se mande del. ⁊ por seer mas firme la preson de los presos. ⁊ es pora començar los edifficios. La xxvi. mansion es alfarg almiquedam. La .xxvj. mansion es alfarg almiquedam. ⁊ es de .xxi grado ⁊ .xxv. menudos. ⁊ .xliiij. segundos de aquario fasta quatro grados ⁊ .xvij. menudos ⁊ diez segundos de piscis. Et en esta mansion faras ymagenes por ayuntar los omnes quese quieran bien. ⁊ por saluar los que andan en carrera ⁊ por affirmar los edifficios ⁊ las prisiones delos presos. ⁊ fazer les mal. La .xxvij. mansion es alfarg almuehar. La .xxvij. mansion es alffarg almuehar ⁊ es de .iiij. grados. et .xvij. menudos. ⁊ .x. segundos de piscis fata .xvij. grados ⁊ .viij. menudos. ⁊ .xxxvi. segundos dell. Et en esta mansion faras ymagenes por cresçer las merchandias ⁊ ganar enellas. ⁊ pora compannar se los companneros ⁊ pora crescer las miesses. ⁊ sannar los enfermos. ⁊ por quese pierda ell auer que tu quisieres. ⁊ por destorbar el casamiento que non se faga ⁊ por fazer periglar alos que andan por mar ⁊ por alongar la prison alos presos. ⁊ por fazer mal al que tu quisieres. La .xxviij. mansion es arrexhe. La .xxviij. mansion es arrexhe. ⁊ es de .x. vij. grados ⁊ .viij. menudos. ⁊ .xxxvj. segundos de piscis fata la fin del signo. En esta mansion faras ymagenes por crescer las merchandias ⁊ por cresçer las miesses. ⁊ es buena pora començar las cosas ⁊ pora fazer perder los condesijos ⁊ los thesoros. ⁊ pora el que anda en carrera que torne con salut. ⁊ pora meter paz ⁊ abenentia entre marido ⁊ mugier. ⁊ por affirmar la prison delos presos ⁊ fazer les mal. ⁊ por fazer mal alos que andan enlas naues. Otra manera de obras de ymagenes que se fazen por las ueynt ⁊ ocho mansiones dela luna segund dela opinion de hermuz. Dixo hermuz sobre ueynt ⁊ ocho estamientos dela luna ⁊ quiere dezir sobre ueynt ⁊ ocho mansiones. que con estas ueynt ⁊ ocho mansiones puede omne recabdar las cosas que deste saber cobdician los omnes assi cuemo es ymagina ⁊ todos mudamientos. ⁊ y pone hermuz sus ueynt ⁊ ocho posadas ⁊ sus estrellas. La primera posada dizen alnath ⁊ non es humida nin seca ⁊ es de toda sanna ⁊ de partimiento. ⁊ son estas tres estrellas enella La segunda dizen albothayn. ⁊ es seca et non demuestra lluuia ⁊ es de todo aiuntamiento ⁊ amor ⁊ todo bien ⁊ a tres estrellas La tercera es açoraye nin humida nin seca ⁊ es pora enclinar ⁊ ayuntar. et son en ella seys estrellas. La quarta es adidebaran ⁊ es humida de muchas aguas ⁊ es departimiento de todo mal ⁊ de todo mal. ⁊ a estas estrellas La quinta es almiçen nin humida nin seca ⁊ es de todo mal ⁊ de todo ligamiento ⁊ es desta guisa. La sexta. dizen athaya ⁊ es secca non demuestra lluuias ⁊ es de todo bien ⁊ amor. ⁊ ha estas estrellas. La septima. dizen addirah humida de muchas aguas ⁊ es de todas bestias ⁊ concordia ⁊ de amor. ⁊ a estas estrellas La .viija. es annathra seca non demuestra lluuias ⁊ es dela mar ⁊ delos rios ⁊ a estas estrellas. La nouena. dizen atharf secca non demuestra aguas ⁊ es de palomas ⁊ de todas aues ⁊ a estas estrellas. La dezena dizen algebha humida de muchas lluuias. ⁊ es de lobos ⁊ de escorpiones ⁊ todas malas bestias. ⁊ a estas estrellas La .xi. dizen alharathen nin humida ni secca ⁊ es departimiento ⁊ de destruymiento ⁊ a estas estrellas. La .dozena. dizen azarfa humida de muchas aguas ⁊ es de allegar todo bien. ⁊ a una estrella. La trezena. dizen alahue nin humida nin secca ⁊ es de alongamiento et de enderesçamiento. ⁊ a estas estrellas La .xiiija. diçen açimeth atemprada de eguales aguas ⁊ de humidat ⁊ amor ⁊ de todo bien ⁊ a esta estrella. La quinzena. dizen azenene humida de lluuias ⁊ de todo trabaio ⁊ mal et perdimiento ⁊ a estas estrellas La .xvia. dizen azeneue humida de lluuias ⁊ es de destruymiento ⁊ mal et confusion ⁊ es desta guisa. La .xvij. dizen aliclil humida de lluuias de estoruamientos ⁊ de todo embargamiento ⁊ es desta guisa. La .xviij. dizen alcabb secca non demuestra lluuia ⁊ es de todo bien. ⁊ ligar lenguas ⁊ quedar toda cosa ⁊ es desta guisa. La .xix. es axaula humida de lluuias ⁊ de todo fornicio ⁊ de enganno ⁊ ligar las uoluntades. ⁊ es desta guisa. La .xxa. es annaym humida de lluuias ⁊ es damor ⁊ amistança ⁊ de concordança. et es desta guisa. La .xxi. dizen albelda humida ⁊ es de abaxamiento ⁊ de todo quedamiento. ⁊ es desta guisa. La .xxij. dizen zahadadebich atemprada de todo bien ⁊ prouecho. ⁊ es desta guisa. La .xxiij. dizen çaahdebolah nin humida nin secca ⁊ es de todo bien ⁊ de prouecho ⁊ es desta guisa. La .xxiiij. dizen çaahzot humida eguales lluuias de enderesçamiento de todo bien ⁊ es desta guisa. La .xxv. dizen alacuua secca non demuestra lluuias queda. ⁊ ata de yuso con esta todo loque quisieres atar. ⁊ es desta guisa. La .xxvi. dizen alffarg almucaden secca non demuestra lluuias. ⁊ faze endresçamiento pora baxar amor. ⁊ por todo abaxamiento ⁊ desçendimiento. ⁊ es desta guisa. La .xxvij. dizen alffarghalmuhar. humida de lluuias de departimento ⁊ de todo mal ⁊ emfermedad. ⁊ es desta guisa. la .xxviij. dizen bathnealboth nin humida nin secca ⁊ es de todo bien ⁊ es de toda cosa deque puede uenir bien. ⁊ es desta guisa. Et estas sobredichas ueynte ocho posadas son enderesçadas en este libro. et sus naturas ⁊ sus complexiones ⁊ sus figuras assi cuemo son puestas enlos ciellos. E pon mientes enellas entodo loque fizieres. et concuerda la luna ⁊ la mansion con sus enderesçamientos. quiere dezir que el sennor dela hora la mansion ⁊ la luna acuerden en uno ⁊ que sean entu aiutorio. el sennor del ascendent del medio cielo en todo loque fizieres por las ueynt ⁊ ocho posadas ⁊ prouecharas. Prologo del libro que fizo aristotiles sobre las ymagenes delos doze signos. Delas tres maneras delas figuras que son en la espera dell .viijo. cielo auemos fablado ⁊ dicho de cada una su natura ⁊ su uertud ⁊ su obra. Et pero que ellas son de muchas formas de partidas. todo su fecho torna en dos maneras de obras. Ca o obra sobre cosa sennalada assi cuemo ya dixiemos. o obra sobre todo. Mas por que este libro sea mas complido que otro. queremos fablar desoy mas de otras maneras de figuras que ya delos signos cada uno las suyas sennaladas ⁊ otrossi de las otras naturas que an porlas fazes ⁊ depues diremos delas figuras que son enlos otros cielos que estan so el .viijo. ⁊ desus naturas ⁊ desus propriedades que an por la uertud de dios ⁊ del cielo mouedor. ⁊ deste .viijo. que auemos dicho. Et fablaremos ⁊ diremos otrossi delas nobles estrellas que a en cada uno dellos aque llaman planetas que fuerça an o que poder ⁊ que uertud. ⁊ los espiritos que los traen ⁊ las mueuen. ⁊ en que logar esta cadauna segund lo dixo aristotil. ⁊ los otros sabios antigos. Et otrossi mostraremos que figuras an estas planetas; ellas ensi. ⁊ que figuras an o otras fuera dessi ⁊ que pro. ⁊ que danno uiene destas figuras. ⁊ cuemo los omnes se pueden ayudar dellas pora llegar su bien ⁊ arredrar su danno. ⁊ cuemo deue esta obra seer fecha ⁊ enquales tiempos e cuemo deue seer guardada cuemo quier que cada una dela planeta aya su obra por si. ⁊ otras comunales bueltas conlas figuras delos signos dela octaua espera. Et nos queremos primera mientre fablar destas obras que fazen boluiendo se conlos signos. ⁊ fazemos lo por esta razon. Ca pues que enlos signos començamos a fablar primero et apartada mientre; todo loque a ellos tanne deuemos dezir enante. ⁊ depues ffablaremos de cada una delas planetas por si. començado por orden. primeramientre en saturno que es el cielo que esta so ell ochauo. ⁊ depues uernemos a iupiter ⁊ dend a mars. ⁊ depues al sol. ⁊ desi auenus. ⁊ otrossi a mercurio. ⁊ depues ala luna. Et con tanto tenemos que si dios quisiere. sera este nuestro libro mas complido ⁊ mas abondado que ninguno que sea. Mas rogamos mandamos ⁊ conseiamos de parte de dios ⁊ dela nuestra ⁊ de toda bondad a aquellos en cuyas manos cayere depues de nuestros dias que este libro quelo guarden en tres maneras. la primera con onrra ca mucho es ell omne tenudo de onrra las cosas que dios onrro mayor mientre tales cuemo estas que fizo pora onrrar ⁊ sennaladamientre al omne sobre todas las otras creaturas. ca por estol dio entendimiento et obra pora entender ⁊ obrar loque quisiesse la otra que lo tenga en poridad. ca pues que el saber fizo dios noble por si ⁊ ennobletio el omne aquilo quiso dar. guisado es que otrosi quel tenga noble miente. ⁊ que non lo uilesca descubriendolo. ca por este logar enuilescie assi mismo el qui lo descubriesse. La tercera razon es que deue seer mui guardado en obra por el de manera que non yerre ensus obras casilo errasse nunqua podrie llegar alo que cobdiçiasse. ⁊ la culpa dela su mengua echar la ye al saber en que non puede uenir mengua nin culpa. Et guardando lo en estas guisas que dichas auemos. Al quilo fiziere onrrar la dios ⁊ en nobleçer la de seso ⁊ de bondad ⁊ demas sobre todo. que podra acabar loque quisiere que es la mas preciada cosa que seer pueda. Et al otro que contra esto fuere. desonrrar la ⁊ enuilesçer la ⁊ fazer la errar en todos sus fechos. Et por ende amester que qui este libro oyere ⁊ enell leyere. que pare mientes atodas estas cosas ⁊ ques tenga bien con dios ⁊ quel ruegue el pida merçet quel guie ⁊ quel endereçe enello. Aqui comiença el libro que compuso Aristotil delas ymagenes por los doze signos. Dixo aristotil el sabio. yo cate los libros delas ymagenes que fizieron los sabios antigos ⁊ falle que en algunas dellas non cumplien todo lo que dixieron que deuien fazer. pues pense luenga mientre ⁊ uele muchas noches pora entender por que era esto. ⁊ falle que todos son abenidos que a enel cielo; uenimiento de ocho grados ⁊ tornamiento de otros ocho. Et ui que tholomeo el sabio de astrologia ⁊ delos andamientos delas planetas. tenie que este uenimiento ⁊ este tornamiento. non era assi cuemo creyen los otros obradores delas ymagenes. Et dixo palabra abierta qual odredes contar. Dize ptholomeo. quelas figuras que son enel mundo dela compusicion. obedecen alas figuras celestiales. Esto que dixo delas figuras que son enel mundo dela compusicion quiere lo dezir. por las personas que son so el cielo dela luna. delas que se engendran. ⁊ se corrompen. cuemo si dixiesse. que la figura del leon daca. obedece ala figura del leon que es enel cielo. Et otrossi la figura del escorpion daca. obedeçe ala figura del escorpion que es enel cielo. Et assi de todas las otras. Et no nombro uenimiento ⁊ tornamiento. ⁊ por esto entendi que por aquiles entro la dubda. por que ouieron auenir contra la opinion de ptholomeo enel fecho del uenimiento ⁊ del tornamiento. Dixo aristotil. yo contare aqui ymagenes que ordene sobre la eguation dellas estrellas fixas que en cada cient annos andan un grado. Et parti este libro en doz capitolos. por las doze figuras celestiales; que son los doze signos. por tal quelas aya mas ligero de fallar. el que las quisiere buscar. ⁊ por que yo e por uso siempre de partir por capitulos los libros que fago. ⁊ dire enel capitulo primero las ymagenes que son enla figura de aries. ⁊ enla qualidad desus naturas. Et dire enel capitulo segundo las ymagenes que son dela figura de tauro. ⁊ assi de todos los otros signos fata la fin de piscis. Dixo aristotil el sabio. que aries es signo defuego. ⁊ es calient ⁊ secco. ⁊ es diurno. ⁊ de dos colores ⁊ es mouible. Et pertenecen pora ell. delas mineras pora fazer sus ymagenes las que son conuenibles. asu natura. assi cuemo ell arambre ⁊ su semeiante delas cosas que son calientes ⁊ secas. Pues si quisieres fazer ymagen pora mudar estado de alguna uilla. Cata quando fuere aries ascendent ⁊ que su sennor que es mars enel signo de cançer. que es la casa desu catamiento e es el quarto catamiento desu casa. ⁊ faras ymagen de arambre. a figura de aries el cuerpo della non mas. sin pies ⁊ sin manos ⁊ sin cabeça. Et comiença la de obrar cada dia enla hora dela luna. ⁊ quando se acabare la hora. no obres y mas fata que torne la hora dela luna. ⁊ guisaras que se acabe en cinco dias. Depues començaras de fazer los pies. ⁊ cumple los en çinco dias. Depues comiença defazer la cabeça de guisa que se acabe en cinco dias. Et depues faz las manos ⁊ guisa que se acaben en cinco dias. Depues apegal los pies. ⁊ guisal que se apeguen en cinco dias. Depues apegua la cabeça en otros cinco dias. ⁊ las manos en otro cinco dias. asi que se acabe la obra en .xxxv. dias Et quando apegares las manos ⁊ los pies. aguisa que sea el uno atras ⁊ el otro adelante. Et embuelue esta ymagen en cosa que sea contra desu natura. assi cuemo plomo ⁊ su semeiante sotierra la ymagen enla calle que mas poblada es en toda la uilla enel quarenta ⁊ cinqueno dia de quela as començada enla hora dela luna. Et tu ueras marauilla. del canbiamiento dell estado delos omnes daquella cibdad. assi que auran asalir los mas dellos dela uilla por cosas que faran. Et alos que ficaren acaeçer les a cosas por que se auran a yr della. Dixo aristotil si pusieres esta ymagen sobre alguna delas puertas della uilla. obrara mas ⁊ sera mas complida en camiar las uoluntades delos omnes ⁊ en meter discordia entrellos. Et sila quisieres desfazer et dannar. sacala daquel logar ⁊ metela enla fragua del ferrero. ⁊ solla los fuelles sobrella fata ques desfaga el plomo ⁊ finque ella. ⁊ depues sacala dela fragua ⁊ amata la en mucha agua. Et aguisa que fagas esto quando fuere mars en ueynt e ocho grados de capricornio; que es el grado desu exaltamiento. ⁊ sea el sennor dela hora saturno. ⁊ aguisa que non aya la luna parte en aquella hora enque desfizierdes la ymagen. por que non es auenida con mars. Et desfaz otrossi. las manos ⁊ los pies desta guisa que auemos dicho. Et quando esto ouieres fecho mete la ymagen en un crusuelo ⁊ suela los fuelles sobrella fata quese funda ⁊ se torne torriente cuemo agua. Et con esto se desfara todo su poder ⁊ toller sala discordia ⁊ el danno daquel logar ⁊ tornar san ala meior manera que solien estar. si dios quisiere. Otra manera de fazer ymagen pora meter discordia entre las oueias ⁊ los carneros Dixo aristotil el sabio. quando quisieres fazer esto. tomaras arambre ⁊ faras dellos figura de carnero seyendo el ascendente aries. dela guisa que dixiemos enel otra ymagen ante que esta. Et aguisa que se acabe tu obra en quarenta dias. Et quando passaren los primeros ueynte dias con sus noches. tomaras plomo ⁊ faras dell. figura de oueia. el cuerpo della no mas. ⁊ que sea ell ascendente el primer grado de libra ⁊ guarda que sea uenus en uirgo; que es cosa desu caemiento. Et guisa que fagas el cuerpo sobredicho; en cinquaenta ⁊ quatro horas. Et comiença la obra cada dia; en hora de mercurio. et guarda que non fagas nada en esta hobra si non en hora de mercurio. depues faz las manos ⁊ cumple las en cinquaenta ⁊ quatro horas. depues faz los pies en otro tanto. e la cabeça en otro tanto. Depues pornas las manos enel cuerpo en otro tanto; et los pies en otro tanto. ⁊ la cabeça en otro tanto. Et quando se acabare todo de fazer en dizeseys dias menos seys horas aguisa quel fagas las manos ⁊ los pies; que sean los unos contra los otros. quelos unos caten adelante ⁊ los otros atras. ⁊ aguisa que acabes esta contrariedad; en cinquaenta ⁊ quatro horas. Depues ayuntalas ymagenes en uno. una en contra de guisa que tenguan las espaldas ayuntadas. ⁊ las cabeças dell una; conla cola dell otra. Depues faz una çinta que sea la meatad de arambre ⁊ la meatad de plomo. ⁊ toma esta çinta. ⁊ çinne amas las ymagenes con ella por medio delos uientres. ⁊ aguisa que uenga la meatad dela çinta que es de arambre; sobre la ymagen que es de arambre ⁊ la otra meatad dela cinta que es de plomo; ⁊ sobre la ymagen que es de plomo. Et si esta ymagen soterraren do a ganado. fuyran unos dotros ⁊ yran unos contra otros que non quedaran por ninguna guisa. Dixo aristotil. bien podras fazer ymagen pora fazer que uayan tales cosas unas contra otras. mas non sera firme; cala natura de aries es mouible. Et quando la quisieres desfazer. descubre la tierra de sobrellas ⁊ nonlas saques ⁊ tuelle les la çinta. depues sacalas del foyo ⁊ metelas en un crusuelo seyendo uenus en piscis. enel grado desu exaltamiento. ⁊ sea el sennor dela hora el sol. ⁊ que non aya mercurio parte enla hora de aries. ⁊ danna los pies ⁊ las manos; ante que pongas las ymagenes enel crusuelo. depues suena los fuelles. fata ques desfaga el plomo. ⁊ quando fuere desfecho. amatalo en uinagre ⁊ con esto se desfara todo. Las ymagenes de tauro. Diremos loque a enel capitulo segundo que es la figura de tauro. Dixo aristotil. tauro es signo de tierra ⁊ su natura es fria ⁊ seca. ⁊ es signo fixo ⁊ conuiene le delas cosas minerales las dela natura; que semeian ala natura de tauro assi cuemo el fierro ⁊ su semeiante. Et quando quisieres fazer ymagen pora affirmar estado o de alguna uilla o de algun logar. faz ymagen de fierro; a fierro; a figura de tauro ⁊ que sea toda uuelta. ⁊ dexa enel uientre un forado; de guisa quel puedas meter coraçon. ⁊ cata que sea uenus enel signo de piscis quando fizieres esta ymagen. ⁊ guarda te mucho que non sea uenus enel signo de uirgo. quando esto fizieres. canon es conuenible. Et faras en este cuerpo cada dia un poco enla hora del sol. ⁊ quando salier la hora; dexalo fata que uenga otra uez la hora del sol. Et quando acabares de fazer el cuerpo faz la cabeça ⁊ las manos ⁊ los pies. todo de fierro. Et quando ouieres acabada toda esta obra poner las manos ⁊ de pues los pies. ⁊ depues la cabeça. Et quando fuere todo esto acabado faras otra ymagen de fierro mayor quela primera. ⁊ quando la ouieres acabada. priega las manos ⁊ los pies dela ymagen sobre la otra con priegos de fierro. ⁊ affirmalos bien de guisa que non se mueua. Et quando fuere todo acabado esto; mete la ymagen enel fuego fata ques pare bien uermeio. ⁊ amatala en agua dulçe que non sea corriente ⁊ aguisa que se acabe tu obra en ueynte cinco dias. ca si passa desta cuenta; non acabaras nada. Et si uieres que non la podras acabar en tantos dias; obra en ella dos horas del dia enla hora del sol ⁊ en la hora de uenus. Et guarda te mucho que non sea el sol en libra nin uenus en uirgo ca estos dos. signos dannarien tu obra. por que son caemiento destas dos planetas. Et quando acabares esta obra sin yerro ninguno. soterraras la ymagen enla hora del sol. o enla hora de uenus en medio del mercado dela uilla. et affirmar san los omnes daquella uilla. en sus estados ⁊ fincaran firmes mientre fuere aquella ymagen firme. Et si entraren enla uilla algunos desus enemigos aborrecer laan. ⁊ non auran sabor enella. Et saldran dend ayna que non querran morar enella. Et si quisieres desfazer esto ⁊ dannar lo; saca la ymagen desu logar ⁊ despriegala ⁊ departe las ymagenes una dotra; et ayuntalas con piedra suffre de guisa que se cubran ⁊ ponllas enla fragra dellos ferreros ⁊ suena bien los fuelles sobrellas fata ques calientem bien et amata las enel uinagre. Depues cubre las otra uez de piedra sufre. ⁊ mete las enel fuego fata ques calienten bien otrossi ⁊ amatalas enel uinagre. ⁊ ue assi faziendo. fata ques desfaga el fierro daquellas ymagenes. Et silo fizieres al una cumple mas meior es quelo fagas a amassados. Otra manera defazer ymagen pora meter amor entre los toros ⁊ las uaccas. Quando esto quisieres; faras ymagen de toro dessa guisa misma que dixiemos enel capitulo ante que este. ⁊ en aquellas horas mismas. Et pornas en esta ymagen demas que tenga su uerga sacada fuera. Depues faras figura de uacca desa guisa misma. ⁊ enessas horas. ⁊ fazle que tenga la natura abierta. ⁊ pon el toro sobrella. de guisa que tenga la uerga el toro enla natura dela uacca. Et priega las manos del toro enlas espaldas dela uaca. [...] manceba uirgen. ⁊ es esta la figura deuenus. et esta leuantada empie. ⁊ sus cabellos fechos crinechados atras. ⁊ mars poniendo su mano diestra ensu pescueço de uenus ⁊ la mano siniestra enlos pechos della. ⁊ el catando ⁊ mirando ensu cara. ⁊ dize este sabio que esta .y. desta manera a grandes fechos et muchos segunt el conto en su libro. ⁊ nos ⁊ te fablamos desta .y. enel nuestro libro delas ymagenes. La forma de mars en otros libros es figura de omne cauallero sobre un leon. ⁊ tiene en su mano diestra una espada. ⁊ enla siniestra cabeça de omne teniendola por los cabellos. et sus uestidos nueuos. La forma de Mars segund el dicho de picatriz es figura de omne cauallero sobre un leon et ensu mano azcona luenga. Dicho auemos las propriedades ⁊ las naturas de Mars. ⁊ sus formas quales son ⁊ de que manera son fechas. ⁊ Agora queremos aqui mostrar quales figuras son suyas et como son fechas segund que nos mostraron los phylosophos La figura de Mars segund el sabio picatriz es esta. Otra figura de Mars segund plines. Otra figura segund el dicho de maestre TodaR. Otra manera delas figuras de Mars segund dixo aristotil. Otra figura de Mars segund este mismo sabio ⁊ fallola en otra manera. De otras obras delas figuras de Mars ⁊ dizenli quadrado de Mars. La tercera figura es de Mars que es enel quinto cielo. ⁊ es de calient et seca complexion. su substancia es infortuna destruidor dannador de todas las cosas que se destruyen ⁊ se corrompen por calentura et sequedat es significador de todo danno demuertes de batallas et de robos et de hermamientos et de sequedat ⁊ de destruymiento de todas las cosas. ⁊ esto quando es en mal estado. Et a delas figuras aquellas que son cinco multiplicadas encinco ⁊ concordança dela figura de cada lado de luengo et de ancho. ⁊ de trauiesso son Lxv. Pues quando quisieres obrar algunas cosas de propriedades desta figura para mientes ensus estados et enlas tablas que te pusiemos adelant segund qual obra quisieres obrar. toma una lamina darambre uermeio ⁊ entalla en ella esta figura en dia de mars. et ensu hora seyendo el en mal estado assi como retrogado o conbusto o menguado otardio ⁊ suffumarla as con mestruo de mugier o con panno de enforcado o con unnas degatos ode mures. ⁊ sila pusieres en logar que se comience apoblar hermar sa por matança que se mataran unos aotros. o por ladrones o por enimigos quelos mataran ⁊ los destruyran. et sila pusieres en armas de omne que a de entrar en batalla o en conbatimiento sera muerto oferido. Et sila pusieres en siella de Rey leuantar sa el pueblo contra el. Et sila pusieres en siella de obispo o de iuez sera ayna despuesto. Et sila pusieres en tienda de algun merchant que quieras mal perdera ensu merchandia ⁊ non sele uendra si non con perdida. Et si entallares esta figura assi como es dicho sobre nombre de dos omnes que se amen. ⁊ la soterrares enlogar ose suelen aiuntar caera entrellos mal querencia ⁊ enemiztad por siempre. Et sila pusieres sobre pierna dequal mugier quisieres correra su sangre. Et si escriuieres esta figura en paper uermeio enel dia et enla hora sobredicha. ⁊ la suffumares con aristologia luenga et la pusieres en colmenar o en palomar fuyran las abeias et las palomas que nunca se aiuntaran. Cata quando fuere mars en buen estado assi como quando es directo o festinoso o annadient et entallaras esta figura en lamina de aranbre uermeio dia de martes enla hora de Mars. ⁊ saffumar la as con sandalo uermeio. ⁊ amariello. ⁊ encienso. ⁊ bdelio. ⁊ poner la as en panno de cendal uermeio. et pornas con el una dragma de cornelina uermeia et tenla contigo et seras bien andant enbatalla o en iuyzio et fuyran tus enemigos ante ty. Et seras otrossi seguro de todo rey. ⁊ princep ⁊ alcalde torticiero que te quiera mal fazer. auer tan todos uerguença ⁊ reuerentia. ⁊ recabdaras con ellos lo que quisieres. Estas son otras figuras del dia de Martes Dixo un sabio que estas son bearactulas de Mars ⁊ que se deuen escriuir sobre las lindes deste quadrado. ⁊ el nombre desu angel que es. Samael. ⁊ el nombre del su sennor que es. Barrostarkas: Estas son otras figuras del dia de Martes. et otras figuras aque dizen seello de Mars. segund dixo rasiel: Este es el seello de Mars que es planeta de dia Martes. Todas estas obras sobredichas se deuen escriuir en dia ⁊ en hora daquella planeta cuya fuere la obra. ⁊ sea la planeta enel ascendent o en medio cielo. E dizen enel libro de Rasiel. que dixieron los sabios antigos que ninguna obra non se cumple amenos daquestas karactulas ⁊ daquestos seellos si es pora bien querencia. opora mal querencia. opora ligar opora desligar. opora emfermar. o pora correncia desangre et que en toda obra a menester los sellos ⁊ las karacteras ⁊ el angel poderoso dela planeta que a el poderio en aquel dia ⁊ su suffumigacion ⁊ su tinta que pertenece. Et quando todo esto sopieres cumplir seta todo lo que quisieres con el poder de dios. De otras figuras de mars. aque dizen seello segund dixo hermes Otras figuras de mars segund este mismo sabio. Otras figuras de mars Segund este mismo sabio. Fasta aqui fablamos enlas naturas et en las propriedades de Mars ⁊ ensus formas ⁊ sus figuras. Et agora queremos dezir desu cielo que es el tercero so el cielo desaturno. en que guisa es fecho et delas cosas que son enel: Enel tercio cielo deyuso deste es madin. ⁊ todos los regnos desu cielo son llenos de fuego quemant. et todo quanto a enel quema de fuego. ⁊ rios ⁊ montes et campos son defuego. ⁊ su estança es fuego. ⁊ corren enel uientos de fuego. ⁊ estan enel conpannas armadas et enlorigadas semeiantes aflamas defuego ⁊ afierro luzio et dellos uisten uestidos uermeios. cardenos et uerdes ⁊ son sannudos. feridores et lidiadores con cauallos et sennas et escudos. ⁊ yelmos. ⁊ lanças. ⁊ espadas. de fuego. ⁊ todos los uientos dellos. ⁊ delos demonios dellos son semeiantes afuego. Et estos an poder de lidiar. ⁊ quemar et ferir et crebantar las cosas deste mundo. La ora que el omne los mandare por mandamientro del criador. Et su angel coronado sobrellos es. Ascymor sobre todos los otros. Del nombre de Mars ⁊ desu cielo. ⁊ delos nombres delos angeles que an poder sobrellos. El su nombre es madin. ⁊ el nombre del su cielo es Maon. Et el angel que a poder sobrel ⁊ sobre su cielo es. Samahel. Et este angel esta assentado ensu cielo. ⁊ su conpanna aderredor del. Del nombre de Mars ⁊ de sus angeles enlos quatro elementos que son fuego. aer. agua ⁊ tierra. Sobrel fuego es dicho. Roguyel. Et sobrel ayre. piryel. Et sobrel agua. Baffioz. Et sobre la tierra. Jgnofon. Et los nombres de los angeles sobrel fuego son estos tres. Deliel. Rakyel. Baloyl. Et los del ayre son estos tres. Pireyniel. Natomel. Carbiel. Et los del agua son estos tres. Satatrenyel. Camanyel. zactriel. Et los dela tierra son estos tres. Cazabriel. Pazaliel. zebaliel. Delos nombres de Mars en cada cielo ⁊ en cada clima. Mars es llamado en su cielo. Dandauitz. ⁊ enel primero clima. Dacdanotz. ⁊ enel segundo. Bahandiz. enel tercero. Andahutz. Enel quarto. Emcadaz. Enel quinto. Ardaotz. Enel sexto. Antanditandiz. Et enel septimo. Meydarz. Delos nombres de Mars en cada signo. Mars enel signo de aries dizen Maclyn. en tauro. Soroz. en gemini. Ariz. en cancro zarir. en leo zaphetume. en uirgo. Szabrir. en libra. Azrin. en scorpio. Kapiz. en sagitario. Kezzar. en capricornio. Gadhiroth. en aquario. Sobroz. en piscis. Szaz. Et este es el su grand nonbre desu principe et de su sennor sobre todas cosas. Barrostarkas. Delos nombres de Mars et desu dia en los .vij. lenguages. PRimera mientre enla lengua caldea et delos gigantes que fuela primera dizen li. Setyabon. Et en ebrayco que es la segunda dizen ly. Madyn. Et en dyano que es la tercera dizen ly. zezimil. ⁊ en ethyopio que es la quarta dizenly. Camel. Et en arauigo que es la quinta dizenly. Marteh. Et en griego que es la .vja. dizenli. Pirtis. Et en ladino que es la septima dizenly. Mars. Delos nombres de Mars en las quatro temporas segund dixo salamon. Enel cielo tercero sirue Madyn ⁊ su angel. Baraquiel. Et su nombre de Madyn enla primera tempora es dicho. Aarim. En la segunda. Darom. Enla tercera. Bearom. Enla quarta. Panthaphos. De otros nombres de Mars enlas quatro temporas. segund dixo. Tymtym Mars a nombre en uerano. xarmym. en estat. oelridil. en autumno. Oaçkhulyl. ⁊ en yuierno. camelyneh. Delos nombres del dia martes enlas quatro temporas del anno. El nombre del dia Martes enla tempora primera es Saryon. Enla segunda es. oaoguarnedan. enla tercera. pizranella. ⁊ enla quarta. Aglagamusth. Jnalio. Aguaglamuth. Delos nombres delos angeles que an poderio en el dia de martes ⁊ ensu hora: Al tercero dia dizen madin. ⁊ quiere dezir dia martes. ⁊ sus angeles daquel dia son estos. ⁊ los que son mas apoderados en aquel dia que en otro. Samayelin. taytaylin. Dibbeyl. Raneilin. Farabin. Cabin. Asmeilin. Mabareilin. Tralielin. Rubeylin. Mamanin. Tafarnielin. Filreylin. Rufaraneym. Rabsilyn. Otalin. Enilin. Biroilin. Brofily. Kacynsyn. Nafrinin. Nupyrin. Rafulin. Qurifin. Nieliolin. Niburin. Kalabeil. Tubeylin. haayn. Vein. Pafirin. Thetemoylin. Latyrielin. yxorra. Feyl. Kanueil. Basceilin. Costirin. Montielin. Albieilin. Parahebielin. Alyeyl. vareil. Zalcyeyl. Armadieil. vfaryeil. Sitedeneil. Claffribeil. yleylin. Karsteneil. Gromeil. Gabrininnarbeyl. Et con estos nombres sanctos ⁊ beneytos. ⁊ preciados nombrandolos. compliras lo que quisieres el dia de madin. ⁊ en su hora. Et seas estuence limpio et prouecharas. Delos nombres delos angeles enlas nueue partes de Mars El angel primero de dentro de Mars el qui todo lo conprende es llamado. Barrostarkas. el segundo de fueras. Sascyel. el tercio desuso. Tatael. El quarto deyuso. Amalil. el quinto de diestro. Jlyl. el sexto desiniestro. Rembal. El septimo. delantre. Peroriel. el ochauo de riedro. Ganafiel. el noueno aderredor. Rerbrariel. De otra manera del cielo de Mars que es el tercero ⁊ es dicho Mahun ⁊ fabla delas uertudes delos angeles que son en el. ⁊ delas obras que se fazen por ellos. Este es el cielo tercero. ⁊ es llamado. Mahun. ⁊ es de muy grand poder ⁊ de uertud et de saber alto mucho preciado con ciento millarias de nubes et de laudamentos. et llenos de angeles de grand altura. ⁊ estan con grand pauor compannas ⁊ compannas. ⁊ huestes ⁊ huestes et alaban ⁊ enfermosecen et ornan al sennor qui los puso en aquel logar. ⁊ los tollio de flammas de mal fuego et estan ensiellas de grand orna ⁊ de grand fermosura. ⁊ la semeiança desus siellas es cuemo fuego grand. quadradas. el suenno de su correr es assemeiant de tempestad de mar. Et hy son .xij. maioranos sennores dela honor. ⁊ estan en medio del cielo que dizen Mahun compannas. ⁊ sobre los .xij. principes. et estos catan aquatro partes del sieglo. tres dellos acada parte. et an angeles corredores a su mandaderia. ⁊ de su gemer estremece el mundo de su ressollo ⁊ pulso sallen relampagos ⁊ llamas. ⁊ an alas de fuego et tienen coronas de fuego ⁊ de lugor. ⁊ de sus fazes alumbran el sieglo et tod el cielo. et amenos destos non se faze ninguna cosa enel mundo. Et son acomendados sobre los doze meses. sobre cada mes uno destos angeles et fazen saber et entender alos ombres lo que conteçra en los meses ⁊ enlos annos. ca aqueste poder et este saber. et esta honor les dio el criador. ⁊ por esto fueron criados ⁊ puestos en aquel logar. Nombres delos .xij. angeles mayorales que an poder sobre los dezidos meses del anno. ⁊ son mayoranos sobrel poder de cada un mes El nombre del primero angel sobrel primero mes es. Sabpiel. el nombre del segundo. Dachyel. el del tercero. Dyrnaor. et del quarto. Tacguebon. el nombre del quinto. Tarorguar. Et el sexto. Morael. et del septimo. Patdaron. Et del ochauo. Balranach. ⁊ del noueno. Andagor. del decimo. Mafuyel. del undecimo. Asnadros. Del dozeno. Acrabiel. Et sepas que estos xij. angeles sobredichos son de muy grand poder et de grand uertud. ⁊ su gracia es muy grand en todas las cosas del mundo. Et sepas que Romiel el angel ha poder sobrel trezeno Mes que es bissextil delos hebreos. ⁊ toda uia llama estos angeles en su mes et prouecharas. De cada un destos angeles sobre qual mes a poder. Cada uno que estos nombres destos angeles sobredichos oyre et sopiere. conuiene assaber en qual mes fuere ⁊ cuemo a nombre el mes enque labra. Et estos son los nombres delos angeles. ⁊ delos Meses. et cadauno sobre qual mes a poder Sabpiel. sobrel mes de Nisan. Dachiel. sobrel mes de yar. Dirnaor. sobrel mes de Ciuan. Tasguabon. sobrel mes de tamutz. Tarorgar sobrel mes de ab. Moraes. sobrel mes de elul. Patdaron. sobrel mes de Thesserin. yalrenach. sobrel mes de Marquesuan. Andagor. sobrel mes de quisiep. Mafuyel. sobrel mes de. thebeth. [??]snadros. sobrel mes de Scyuan. Acrabiel. sobrel mes de addar. Romyel. sobrel mes de addar el segundo. que quan es bissexto. Et sepas que estos angeles ⁊ estos meses sobredichos son necessarios entodo lo que ouieres menester. Si quisieres saber en qual mes finaras del mundo o que te contecera en cada mes del mundo de qual que cosa quieres saber. que es deuenir en cada mes del anno. Si quisieres saber en qual mes finaras del mundo o que sera en cada mez. quiere dezir si aura habundancia delas cosas del mundo. de que omne biue. o en qual mes aura mucha luuia. O sequedat. O si cadra el fruto delos aruoles o non. O si sera entrelos Reyes lith. ⁊ grandes guerras. O en qual mes acaeçra mortandat en los omnes o en las bestias. o en qual mes enfermaran los omnes. O caeran enel lecho. Et todo lo que quisieres demandar por esto delo que sera enla tierra entendras ⁊ sabras con el adiutorio de dios. Onde si quisieres saber en qual mes finaras del mundo. o quieres saber de otro omne. o de otra cosa. Thoma foias delgadas doro esmerado. ⁊ faz dellas dezidos pedaços et escriue sobre cada una dellas el nombre del angel ⁊ de su mes. ⁊ toma olio bueno uieio de siete annos. ⁊ toma todos aquellos pedaços escriptos ⁊ echalos enel olio ⁊ coniura sobrel olio esta coniuration siete uegadas. ⁊ di assi. Coniuro uos angeles de saber et de entender. por el sennor que mando et fizo el sieglo. ⁊ por el nombre del poderoso ⁊ uerdadero. fuerte et temeroso. et por el nombre del Rey alto. ⁊ exaltado fuerte ⁊ ornado ⁊ marauilloso. sennor de todos los criados ⁊ por el nombre del fuerte delas huestes Justo claro ⁊ derechurero. ⁊ por el nombre del qui uos fizo estar sobre esta honor enlos meses del anno. Et por el nombre del podient que esta en escondido alto ⁊ descubrient las puridades escondidas. ⁊ que a poder sobre la muert et la uida. et por el nombre del qui regna in secula seculorum. Et por el nombre del qui es durador por siempre que dizen Setmaforas. ⁊ por este coniurio. grand ⁊ fuerte ⁊ marauilloso. ⁊ poderoso. ⁊ sancto ⁊ mundo. uos coniuro quem fagades sabeR el mes demi passamiento con uerdat. ⁊ me mostredes suerte derechurera sobremi demanda. Et pornas el olio en uaso de uidrio nueuo. ⁊ dexa lo alas estrellas siete noches assi que el sol non lo uea. Et enla .xija. noche leuantate enla media noche. ⁊ cataras el olyo. ⁊ aquella foia que nadara sobrel olio cataras que mes a escripto enella. ⁊ en aquel mes se allegara tu fin. ⁊ assi de toda demanda que ouieres a demandar. o por et que ayas piadad de mi ⁊ delos malos fechos que me faze este omne que te rogue porel. Et coniuro te por Ranbail que es el angel que dios de tod el mundo puso contigo por cumplir todos tus fechos ⁊ todas tus fuerças. Et coniuro te por el tu espiritu con el que fazes mal alos que andan en mal ⁊ por la fuerça que tu enuias alos coraçones delos que se ensannan ⁊ delos que an sabor de lidiar et de matar deguisa que entran enfuertes cosas ⁊ en las fuertes batallas con grand sabor ⁊ con cumplida uoluntad. con esto todo te coniuro que tu oyas la mi oration et que pares mientes en mi fazienda et que me des fuerça de tu espirito con que yo pueda entender que tu as oyda la mi oration. et orna cumplida ayas tu de dios que es sennor de tod el mundo que tu eres emperador delos buenos ⁊ delos que en bien andan. ⁊ fazedor demal a los que en mal andan ⁊ dando les penas ⁊ lazerias segund merecen amen amen. Et coniuro te otrossi por estos nombres. Dayadebuç. Heaydiç. Mahydebyç. Haudabuç. Maharaç. Ardauç. Beydehydiç. Deheydemyç. Por estos nombres todos te coniuro que tu cumplas mi demanda ⁊ mio ruego. ⁊ que ayas piadat demi llorar et demis lagrimas et que tu sanes el mio empeçamiento ⁊ que me tu defiendas et me ampares del mal deste omne ⁊ de todos quantos en mal me andan. ⁊ coniuro te por el sennor dios alto que es sennor de tod el firmamiento et sennor del grand poder et del grand sennorio. ⁊ sennor delos nombres preciados et buenos. ⁊ dador delos uientos atod el mundo. el crio la muerte et la uida et el affinamiento ⁊ el duramiento. ⁊ el es que finca et dura por siempre iamas que non a fin nin ouo conpeçamiento. por este dios te coniuro que tu cumplas la mi demanda agora enesta ora ⁊ eneste tiempo amen. amen. ⁊ todauia esto diziendo siempre suba el fumo del suffumerio. ⁊ tornaras estas palabras muchas uezes et cumpliras lo que quieres. & si tu degollares una delas sus bestias ⁊ la quemares ⁊ fizieres della como feziste delas otras seras mas seguro que se cumpla tu demanda. [...] [...] [???]alas po[???] quisieres obrar conestas estrellas [??] [???] [???] [???] [???] [???] [???] [???] [???] [???] [???] [???] [???] [???] [???] [???] [???] [???] [???] [???] [???] [???] [???] [???] [???] [???] [???] [???] [???] [???] Otra oracion de mercurio. Diras. o espirito de mercurio planeta noble et temprador que se mezcla con toda natura. el qui da toda sciencia ⁊ todo saber. Coniuro te por aquel quete crio. ⁊ te fizo luzient entu cielo. ⁊ te dio propriedat de mezclar te con todo fecho. ⁊ con todo noble saber. aty ruego et ati uengo. ⁊ aty pido que tu acabes la mi obra. ⁊ me des gracia et uertud ental cosa. Nonbre: Otra oracion de mercurio. En nonbre de dios. O tu planeta uerdadero ⁊ razonable. tu eres notario del sol. tu eres fortuna con las fortunas. ⁊ infortuna con las infortunas. ⁊ masculino con los masculinos. ⁊ fenbra con las fenbras. ⁊ diuino dia; ⁊ nocturno de noche. mezclas te con sus naturas. ⁊ as comunidat con las huebras. aiudas alas fortunas. ⁊ alas infortunas en todos sus mandados. Tv eres procurador delos regnos. ⁊ connocen te quantos son enel firmamento. Tv eres notario del sol ⁊ contador quando el se alça et parece amuestras tu uertud en el mundo. Si te aiudare fortuna; das bien ⁊ si aiudare infortuna; das mal. Si parescieres en occident iudgas en oriente ⁊ si parecieres en orient; iudgas en occident. Ruego te et coniuro te por la uerdat que dios a sobre ti. ⁊ por la uerdat que a enestos nonbres. Laceyleçun. Celym. Cayharçar. Celhym. Celheyuth Celquemuth; que tu oyas mi clamor amen ⁊ nonbra tu peticion. Suffumerio de mercurio Encienso. La piedra que fallan enla fiel de la uaca. Squinanto. sangre de cabron. Celebros de golondrinas. Muelelo ⁊ amassalo con la sangre et con el celebro. ⁊ faz ende trociscos cuemo dixiemos. Por fablar con mercurio estando enlos signos ⁊ primera mente quando el fuere enaries. Estas oraciones que fata aqui dixiemos son generales pora mercurio en todos los signos. Et aqui conpieça de otras maneras de oraciones del quel conuiene estando por los signos acada signo la su oracion. et son pora auer familiaridat desus espiritos. et por fablar con ellos. Et sepas que la uertud de mercurio non la piden si non pora menestrales. ⁊ amercaderos. ⁊ pora cumplir obras de maestrias ⁊ de sotilezas. ⁊ bien puede omne obrar de mercurio pora otras cosas; mas en estas a el mayor poderio. Capitulo primero en fablar con mercurio estando en aries. Conuiene que tengas abstinencia siete dias ante quel adores. et que fagas buena uida. ⁊ emienda todos los tuertos que as fechos; quanto pudieres. Quando esto ouieres fecho; saldras escuentra mercurio. ⁊ degollaras el sacrificio que es cabron de dos dientes. ⁊ pornas ante ti tres fogares doro. ⁊ suffuma con ligno aloes et ambra. ⁊ tomaras una golondrina. ⁊ atal las alas con filo de seda uermeia que non pueda uolar. ⁊ posa la en tierra atu parte derecha. ⁊ parar tas escuentra mercurio et diras. O tu mercurio tu eres nonbrado non connoscido. O tu mercurio que bien partes lo que as. ⁊ que bien das franca mientre lo que das ruego te por tal cosa. Nonbre. ⁊ nonbra tu peticion. et di estas palabras. hayrahab. hayrahab. quatro uezes. ⁊ lieue te ⁊ pon del suffumerio otra uez enlos fogares. Sepas que luego te uerna su sieruo ⁊ mostrar ta lo que tu demandas. Capitulo segundo por fablar con mercurio quando fuere en tauro: Toma una grua ⁊ messala cola ⁊ la cabeça et quando fueren passadas las dos partes del dia; sal con ella pora algun rio. ⁊ esto sera quando entrare el sol enel primero grado de uirgo. ⁊ assienta te aoriella del Rio. ⁊ pon ante ti algunas flores. ⁊ echa el suffumerio en tus fogares. ⁊ toma un menbriello ⁊ pon lo a assar enel rascoldo et sea bien maduro. ⁊ depues sacalo et dal acomer ala grua ⁊ faz della sacrificio pora mercurio. ⁊ desi leuanta te ⁊ llama la mas alta uoz que pudieres. O tu mercurio; quatro uegadas. depues tomaras dela pluma del sacrificio. ⁊ echa la enlas brasas delos fogares. ⁊ sino uiniere el mandadero de mercurio; abre el uientre dela grua ⁊ saca del menbriello quel dist acomer; Quanto media dragma. ⁊ echalo enlas brasas del fogar. et sepas que luego te uerna su mandadero con una espada desnuda ensu mano. ⁊ seas esforçado ⁊ non ayas miedo del. et ue escuentra el del logar del sacrificio. et traua del espada; que dar tela a. Et quando quisieres fazer qual quier maestria; compiença la con aquella espada. ⁊ acabaras cuemo tu querras. Dize el trasladador que este capitulo es todo corrupto segund el entiende que non puede seer mercurio en tauro estando el sol en uirgo. Capitulo tercero por ganar uertud de mercurio quando es en gemini. Dize este sabio que el qui anasco primero la obra delas porpolas. et delos pannos de seda figurados que primera miente fizo el que manda este capitol quando mercurio era en gemini. ⁊ por esso la entendio. ⁊ acabo su maestria assi como el quiso. Toma su sacrificio ⁊ lieualo contigo. ⁊ toma los cabos delas sus oreias. ⁊ arrancal las unnas dela mano diestra. ⁊ del pie siniestro. et enbuelue lo todo en cera. ⁊ desi deguella lo pora sacrificio. ⁊ para te escuentra mercurio. ⁊ enclina te ael tres uezes. ⁊ metras ligno aloe. et ambra enlos fogares ⁊ diras. otu mercurio aotro noe mester si non ati. nin de ninguno non pido nada si non deti. ruego te que cumplas mi peticion. ⁊ nonbrala. depues echa aquella cera detu mano arriba ⁊ recibela. echando et recibiendo la. ⁊ diziendo acada uez otu mercurio festina festina. Esto faras quatro uezes. Sepas que luego te uerna suenno grand ⁊ dormiras. ⁊ quando espertares; fallartas sabidor daquella cosa que tu demandest. ⁊ entender lo as muy bien. et ligera miente. Capitulo quarto por fablar con mercurio. quando fuere en cancro. Faz una lança pequenna de cobre uermeio que aya en ella cinco palmos ⁊ metras enel cabo una senna uermeia segund su grandez. ⁊ faz un cauallo de cobre uermeio. ⁊ fica la lança con la senna sobrel. depues saldras con el. ⁊ con el sacrificio. ⁊ pornas dos fogares. ⁊ metras el cauallo entre los dos fogares. et metras el suffumerio sobredicho enlos fogares. ⁊ enclinar tas dos uezes. ⁊ adorar las assi cuemo es antedicho. depues leuaras el cauallo adelant entre los dos fogares quanto un cobdo. depues tornar loas assu logar. et faras en aquel logar olo pusist adelant esta sennal. Et sepas que luego uerna su mandadero; ⁊ fabla con el lo que quisieres: Capitulo .v. por fablar con mercurio estando en dalhayzaram Leon. Tomaras cinco foias et muelelas. ⁊ bueluelas. ⁊ buelue las con ellas una onça de sacorcolla ⁊ quarto. de onça de foffal. ⁊ son semeiantes de nuezes muscadas si non que es melezina fria. muelelo todo. ⁊ buelue lo. ⁊ amassa lo todo con agua cocha de alcaroas. o con el çumo dela foia dellas. ⁊ faz ende una tortiella. ⁊ mete la acozer en un tiesto de barro. ⁊ saldras fuera. ⁊ faras tu sacrificio. ⁊ metras daquella tortiella enla brasa delos fogares en logar de otro suffumerio. ⁊ enclina te cinco uezes escuentra mercurio ⁊ di. O tu mercurio luzient et exalçado et planeta noble. aty me conuiene a seruir. ⁊ aty me conuiene ademandar conseio ⁊ aiuda. ⁊ mio ruego tulo sabes. ruego te que me enbies conseio atal cosa. Nonbre. et enclinate otras .v. uezes. ⁊ echalo que fico dela tortiella enla brasa delos fogares. ⁊ uenir ta luego su mensaiero; sobre un cauallo ⁊ dartelo a ⁊ yrsa. estonz toma. cinco sedas desu crin. ⁊ dela cola otras cinco. ⁊ da de mano el cauallo ⁊ guarda las sedas. ⁊ sepas que tod omne aqui tanxieres con essas sedas luego te querran tanto que non se podra de ti soffrir. nin de ti partir. Capitulo .via. por ganar uertut de mercurio estando en uirgo: Toma delos huessos delas oliuas ⁊ del alfoztec. ⁊ dela regalizia de cadauno una onça. pisalo todo ⁊ metelo acozer en una olla nueua con dos libras de agua. ⁊ pese cada libra .xvi. onças ⁊ cuez lo sobre fuego manso tres horas depues que el sol saliere. depues descende lo del fuego ⁊ dexalo esfriar. ⁊ esfria lo con la mano. ⁊ cuela lo por un panno espesso. ⁊ mete aquella agua en una redoma ⁊ guardala. Depues saldras con tu sacrificio ⁊ deguella lo a honor de mercurio en carrera grand que ua de orient a occidente. ⁊ depues sal dela carrera. ⁊ aluega te della; ⁊ llama ⁊ di. O tu mercurio noble de fecho que no as semeiant. O tu resplendor de luz. otu que por siempre uiues; ruego te que cumplas mi peticion. Desi toma cera ⁊ por un egual. ⁊ ritelo todo sobrel fuego troa que se buelua bien. depues tira lo del fuego ⁊ dexalo esfriar. ⁊ faz ende esta figura ⁊ sotierra la. ⁊ riegala cada dia dos uezes del agua dela redoma que alcest. una uez enla mannana. ⁊ otra uez entre medio dia ⁊ nona ⁊ sepas que naçra en aquel logar una yerua que dizen cadohe. quando fuere cumplida ⁊ se alçare de tierra quanto un palmo; arrancala ⁊ saca el çumo della. et mete entus oios della con aquel estrument del alcofol. Sepas que dalbo. o estas ueras todo lo que a enlas otras uillas. ⁊ situ lauares la cara con aquel çumo; passaras entre los omnes ⁊ no te uera ninguno. Capitulo .vijo por fablar con mercurio quando fuere en libra. Toma dos hueuos de estrucio. ⁊ saca lo que es dentro. ⁊ guardalos cascos. ⁊ aquello que saqueste ende; ponlo en una escudiella grand de tierra. ⁊ toma de leche de camellas .x. libras ⁊ bueluela con aquello que saqueste delos hueuos ⁊ batelo bien. Depues amassa de farina de garuanços con ella tanto cuemo lo abondare. ⁊ faz dello pan cocho. ⁊ toma cabron de dos dientes. et dal acomer aquel pan fata que todo lo aya comido. pues saca lo todo fuera ⁊ faz ende sacrificio a onor de mercurio. ⁊ coge la sangre. ⁊ partela en dos partes eguales. ⁊ mete la una meatat enel un casco dell un hueuo ⁊ la otra meatat enel otro. ⁊ para te escuentra mercurio ⁊ adora lo ⁊ di. O tu mercurio planeta resplandient ⁊ parecient de grandes mercedes. ⁊ de larga franqueza cumple la mi peticion. ⁊ desi enclina te .x. uezes. ⁊ mete suffumerio en las brasas delos fogares. el suffumerio sera de raizes de corcan ⁊ semeian arayzes de celidonia. ⁊ uenirta su mandadero de mercurio. et demandal que te muestre lo que tu quieres saber. demandal el aniello delos encantamientos et quando telo diere; pon lo sobre cadauno delos hueuos quanto media hora. depues mete en aquellos hueuos un poco desal. et bueluela sangre con un fust en ellos. desi toma daquella sangre quanto una dragma ⁊ buelue lo en qual conducho quisieres. o en pan. ⁊ comelo todo. odal acomer aqui quisieres. ⁊ sepas que seras tu oqui quier que lo coma muy sabio et muy entendudo ⁊ sera meior ⁊ mayor daquel pueblo en que nacio. ⁊ sabras todas sus uoluntades. ⁊ lo que an en coraçon con el poder de dios. Capitulo octauo por fablar con mercurio. estando en escorpion. Comeras siete dias ante que comiençes carne de uaca iouen. ⁊ pollos grandes engrossados de pan. ⁊ beuras uino mesurada miente. Al octauo dia saldras fuera ⁊ faras tu sacrificio a onor de mercurio. Depues pon ante ti tres fogares de laton con brasa ⁊ mete enla brasa encienso blanco. et estorac. et ligno aloes. desi faz dos uezes preces. et di acada uez. Harym. Harym. Layar. layar dos uezes en cada prez. Desy para te escuentra mercurio. ⁊ di otu mercurio ruego te por el amor de dios mayor. ⁊ porel su poder. ⁊ por aquel que todo el mundo gouierna que tu me des detu fuerça con que yo aya poder que so flaco. ⁊ del tu saber con que sepa que so nescio ⁊ con que me estienda que esto encogido. Depues pon en cadauno delos fogares media dragma demusco. ⁊ otra media de ligno aloes. Sepas que luego te uerna su mandadero. ⁊ demandal qual saber quisieres que mostrar telo a. Capitulo ix. por fablar con mercurio quando fuere en sagitario. Tomaras de una enzina. veinte ramos ⁊ leuaras contigo diez fogares de oro et de plata mezclados. ⁊ saldras a alguna sierra yerma ⁊ degollaras tu sacrificio quando mercurio fuere enel ascendent que parezca. O que sea sobre tierra. desy pornas los fogares en az. ⁊ los ramos dela enzina otrossi en az fincados. ⁊ pornas sobre cabo de cada ramo un poco de sangre del sacrificio. ⁊ faras esta figura entierra ante los fogares. et que sea grand que te puedas y assentar ⁊ entraras enella. ⁊ assentar tas y. ⁊ enclinar tas tres uezes escuentra mercurio. ⁊ rogar las que te enbie su mandadero. ⁊ diras la oracion que auemos dicha de mercurio. Desi tomaras uno delos ramos ⁊ finca lo enel un rencon de la figura enque estas. desy enclina te otra uez et toma otro ramo ⁊ ficalo en otro rencon ⁊ assi faras con todos los ramos que los ficaras por las oriellas dela figura dentro aderredor. Desi saldras dela figura ⁊ toma uno delos fogares. ⁊ metelo dentro enla figura enel logar otu estauas con brasas. et toma el ramo primero ⁊ pon el somo del; en aquel fogar ⁊ dexalo quemar. et luego que començare a fazer fumo; luego te uerna el mandadero de mercurio et demandal lo que quisieres que dar telo a. Capitulo dezeno en ganar uertud de mercurio estando en capricornio Faz una redoma quadrada de uidrio ⁊ inchela de leche de cabras. ⁊ sal fuera con ella et con el sacrificio ⁊ deguella la a honor de mercurio. ⁊ faz grand foguera de llenna de nogal et quemalo. ⁊ quando fuere quemado. toma desu ceniza media libra ⁊ amassa la con la leche ⁊ destiempra en la leche primero; media onça de açafran. ⁊ faz ende figura de aqual animal quisieres. de leon o de can. o de omne et pon la al sol fata que se seque. ⁊ tray la contigo. et sepas que tod animal que sea daquella figura; te aura muy grand miedo tanto quanto la touieres contigo. Capitulo undecimo por ganar uertud de mercurio quando fuere en aquario Tomaras. dies pelos de gato. ⁊ tres graias ⁊ deguella las graias et messa las depues que fueren muertas et mete la pluma con los pelos en una olla nueua de barro que se pueda enchir dela pluma. depues inche la de uinagre ⁊ atapala bien la boca ⁊ mete la toda en rascoldo de guisa que se cubra de todos cabos. ⁊ dexa la y un dia ⁊ una noche. desi sacala ⁊ abre la ⁊ toma aquello que fallaras dentro quemado ⁊ muelelo ⁊ faz dello poluos cuemo alcohol. desi saldras escontra mercurio ⁊ degollaras tu sacrifitio ⁊ metras el suffumerio antedicho en tus fogares. ⁊ alçaras aquellos poluos en algun uaso. ⁊ tener los as sobrel fumo del suffumerio. desi tiendelos sobre un panno celesti; escuentra mercurio. ⁊ sennalaras sobre los poluos estendudos esta sennal ⁊ rogaras amercurio. que embie su uertud por aquello que tu demandas. desi coge los poluos ⁊ guardalos. ⁊ quando alguna cosa pidieres tu o qui quiere pon te un poco delos poluos en los oios. ⁊ luego ueras el furto en qual logar es. Capitulo .xij. por fablar con mercurio estando en piscis. Toma de galia muscada. ⁊ de laodano. et de ambra por un egual. ⁊ tomaras quanto el tercio de foias de almendras ⁊ de flor seca de mirto ⁊ moler lo as todo ⁊ amassa lo con agua rosada. desi saldras escuentra mercurio. ⁊ leuaras contigo tres fogares de plata planos que non aya sennal. ⁊ ponlos ante et faz aderredor dellos una raya. ⁊ mete en las brasas delos fogares sufumerio daquella confeccion ⁊ di. Haromemyz. tres uezes. ⁊ toma un libriello lleno de agua ⁊ laua te las manos et la cara ⁊ los pies. desi rucia con daquella agua en derredor delos fogares. pues para te escuentra mercurio ⁊ di. Otu mercurio planeta luzient que das uertud atodas las obras. et endereças todos los menesteres. O planeta de grand franqueza yo te pido tal cosa .Nombre. Depues andaras aderredor delos fogares diziendo esta palabra. Haromemyz ⁊ sepas que auras lo que demandas con el poder de dios. Dicho ⁊ mostrado auemos delas obras que fazen los spiritos de mercurio por fuerça de palabras ⁊ de oraciones. Et agora queremos aqui mostrar de otra obra de mercurio que se fazen con aniellos ⁊ dizen le aniello de Mercurio: Dixo el conpilador. Mercurio es cabeça de tod saber. ⁊ minera de toda art. pues el qui quisiere semeiar ael en todas sus maneras. ⁊ que sea entierra assi como es el en el cielo. ⁊ que non sele encubra ninguna cosa delas que quisiere saber. ⁊ ques le aparezca spiritu de mercurio. ⁊ quel diga todas las cosas quel preguntare. ⁊ que faga todas las cosas porel que el quisiere; faga este aniello en esta manera que yo dire. Aniello de mercurio. Para mientes quando el sol fuere en leon. ⁊ mercurio enuirgo que non sea conbusto. Toma yema de esmeralda prasme seyendo el ascendente uirgo ⁊ la hora de mercurio ⁊ borillaras en ella figura de mancebo fremoso assentado ensiella o en lecho. ⁊ capiello en su cabeça. ⁊ en su mano diestra pennola descreuir. ⁊ en la esquierda una carta. ⁊ el escriuiendo. ⁊ estas letras enderredor dela figura. Silo pudieres conplir en una hora; bien si non faz lo quanto durare uirgo enel ascendent. ⁊ mercurio enel . Quando passare uirgo dexalo tro aotro dia; atal hora. ⁊ labra fata que lo cumplas. Et mientre burillares suffuma con este suffumerio. Espic diez partes. Semiente de cannas. ix. partes. Semiente dalgodon .vij. partes. Algalia muscada .v. Sangre seca de sangria de mancebo; tres. Carne seca de habubiella peso de todo. Mandragora maslo seco ala sombra; peso de todas las otras cosas. Moler lo as todo ⁊ cerner loas ⁊ boluer loas. ⁊ amassar lo as con uino detres foias; ⁊ leche de mugier que crie fijo maslo. ⁊ tender lo as en una tabla fata que podrezca. depues moler lo as otra uez. ⁊ amassallo as con uino. ⁊ faz ende trociscos tamannos cuemo medio dinero de plata. ⁊ suffumaras con ello quando burillares. o quando quisieres auer; espiritu. demercurio nonbrando los nombres delos sennores del tiempo segundo ⁊ los nombres delos uientos. ⁊ dela parte. o assi cuemo feziste enlas otras obras. Quando lo ouieres borillado ⁊ acabado; encastonar lo as en aniello que sea fecho de argent uiuo mortificado bien duro. ⁊ enel ascendente que auemos dicho. otrossi el aniello sea fecho en tal ascendente. ⁊ degollaras un af que es dicha en arauigo oarsem. ⁊ dize el trasladador que tiene que es calandre. ⁊ untaras la yema con su sangre. ⁊ metelo en una buxeta fecha defuste de alhayzaram. ⁊ es de que fazen alcandres en tierra de moros. ⁊ son unas piertegas luengas delgadas. ⁊ non sea de marfil por que es cosa muerta ⁊ mete lo en una casa astrada con flores odoriferas de muchas colores. ⁊ yerbas odoriferas. ⁊ sea la puerta dela casa escontra septemptrion. ⁊ faras enla casa apartes de medio dia enderecho dela puerta; una finiestra que non passe al otra part. ⁊ colgaras la buxeta assi cuemo esta con el aniello dentro en la finiestra de un uerdugo de plata; con cuerda defilos dalgodon de muchas colores. et aya ante la finiestra dos destaios colgados labrados con seda de muchas colores. Quando quisieres ueer el espirito de mercurio; uiste pannos de muchas colores. o uiados. ⁊ pornas enla cabeça toca celesti. o uerde. ⁊ ten en tu mano alcalam; o fuste de alhayzaram. ⁊ entra enla casa de dia enhora de mercurio; dia de uiernes. estaras y todel dia. ⁊ quando fuere ala noche; acendras un crusuelo que sea de argent uiuo mortificado que aya seys picos que sea lleno de olio de oliuas nueuo ⁊ lauado ⁊ acender lo as en hora de mercurio. depues leuanta te en pie tu ayuno ⁊ bannado. ⁊ parar tas de cara ala finiestra. ⁊ nonbraras los nonbres delos sennores del tiempo segundo .xi. uezes. ⁊ non se amate el crusuelo; mientre este officio fizieres. depues diras. O yaminel. O Raphael. O laçoç. Coniuro uos porla causa primera. ⁊ porel començamiento simple que non se puede boluer ni mezclar con otra cosa que non es uisto nin se asconde. Et coniuro uos por tamasah. çalehtamsah. Mahrahasmah. Acdaheyxemah. Anor. Haxmaos. Haxmaleh. Dadaros. Lafalyeh. camalos. Daob. Daadaob. aquel que tiene los gouernamientos delos cielos ⁊ dela terra. o yemynel. o Raphael. parezca la tu cara fermosa. ⁊ amuestra me la tu forma bella. ⁊ posa en mi. ⁊ demuestra te me. ⁊ uenga en mi espirito deti quem guye enlas cosas escuras. Coniuro te por artamiz. ⁊ por el quel fizo ⁊ por mercurio. et la sotilleza. aquel que es padre de toda scientia. Diras esta oration. xlvi. uezes. ⁊ depues duerme entu logar ⁊ ueras en uision que te dira todas las cosas que auras demandadas. Si fueres pagado con esto; bien. ⁊ si non ayunaras .vij. dias. ⁊ diras esta oracion. cadadia suffumando con el suffumerio en la manera que auemos dicha. Quando fuere el septimo dia que sera miercoles. entraras enla casa quando el sol apuntare. ⁊ mete el suffumerio antedicho; enel encensario ante dicho. ⁊ diras las palabras antedichas. ⁊ los nonbres delos sennores del segundo tiempo. xlvi. uezes. depues diras la oracion ante dicha todauia fata que comience la otra ora. de mercurio sepas que luego se inchira la casa de grand luz; que uençra ala luz de dia. ⁊ aparecertan formas muy fermosas riendo. ⁊ la su odor sera mucho meior; que la del musco. entonz leuanta te en pies ⁊ di. O Rababel. O anael. coniuro uos por artamis que es sennor de la luz ⁊ alcalde que es sennor de çuç del oro que tu me descubras la tu bella cara. sepas que reyrta una daquellas formas ⁊ dezir ta seas seguro que auras tu peticion. ⁊ tu esta como estauas fata que ueas otra luz mayor que la primera. ⁊ parecerta el espirito de mercurio en forma de mancebo sin barba que nunqua uist su semeiança en fermosura teniendo en su mano un alcalam; que semeia argent uiuo mortificado que saldra dent grand resplandor. ⁊ dezirta que es la tu peticion por que me clamest. di tu la mi peticion es que me des spirito delos tus espiritos que me guie entodas las escuridades. ⁊ con que pueda saber todo lo que quisiere. dezir ta; fazer loe ⁊ traera su mano sobre tus pechos. ⁊ essa hora sabras sciencias ⁊ sabras que nunca sopiste nin cuydeste. ⁊ acordar ta o a artes ⁊ amenesteres que nunca asmest. depues demandar ta licencia que se uaya et dil tu. Coniuro te por artamis; sennor de çuç del oro. ⁊ minera de toda luz. que tu me respondas cada que te llamare. ⁊ otorgar telo a. ⁊ dil que ponga sobre la yema del aniello un graniello de encienso; tamanno cuemo un grano de trigo. Este nonbre deue seer burillado enla yema del aniello a menos delas letras del termino de mercurio que deuen annader segund la nascencia del phylosopho que lo fiziere. ⁊ son dos letras acada termino segund son escriptas enel libro dela luna. otrossi y fallaras los nonbres delos sennores delos tiempos. ⁊ fallaras los terminos de mercurio adelant en este libro. Este es el nonbre con que crio dios el cielo de mercurio ⁊ son quatro letras arabicas. Dize el conpilador. que el qui este aniello sopiere bien fazer. aura poder enlas plantas ⁊ en las mineras. ⁊ enlas animalias que pertenecen a mercurio ⁊ enlos uientos ⁊ en las nuues. ⁊ en toda sapientia. Aqui se acaba este aniello de mercurio. Otro aniello de mercurio. Dixo tayçamen. Esto se faze de todos los metales. Bolueras el plomo con el argent uiuo. ⁊ bolueras el estanno fondido con lunadura de fierro. ⁊ fondiras del oro et dela plata en uno ⁊ faras destas tres cosas sennas laminas quadradas. ⁊ faras una mesa de cobre uermeio. ⁊ faras en medio dela mesa de cobre .vij. forados. ⁊ en derredor de cada forado un cerco. faras enla primera foia forma dela luna ⁊ de uenus. ⁊ enla segunda forma del sol. ⁊ de mars. ⁊ enla tercera forma de iupiter et de saturno. Et depues faras la forma de mercurio; de cera fondida. ⁊ fazerla as assi. figura de uaron conplida con todos sus mienbros que esta cauallero sobre un cancro teniendo una lagosta en su boca. ⁊ conuiene quelo traseches quando el sol fuere enlo equinoccio de aries o de libra. Et quando sennalares las formas delas otras planetas; conuiene que las sennales en su dia. ⁊ en su hora. Depues pornas la forma de mercurio sobre las foias et que aya en medio yema de uidrio uermeio foradado. depues tendras en la mesa de cobre panno blanco de sirgo en que sea figurada la forma dela luna con sangre de habubiella. ⁊ tendras sobrello panno desirgo uerde en que sea figurada la forma de uenus consangre de gallo blanco; o de paloma blanca. ⁊ pornas sobreste panno la foia del oro ⁊ dela plata. ⁊ pornas desuso la tela del ninno quel esta sobre la faz quando nace. depues tendras de suso panno amariello de sirgo. enque sea figurada la forma del sol con sangre de bueytre. depues pornas desuso la foia que es fecha de plomo. ⁊ de argent uiuo. depues tendras desuso; panno de sirgo uermeio en que sea figurada la forma de mars; con sangre de cuerno. depues tendras desuso panno cardeno desirgo en que sea figurada la forma de iupiter con sangre dela madre del ninno. o del ninno mismo; que a este accident. ⁊ pornas desuso la foia que es fecha del estanno con la limadura del fierro. ⁊ tendras desuso panno negro de sirgo en que sea figurada la forma de saturno; con sangre de aguila. Depues pornas desuso la forma de mercurio; assi cuemo es dicho desuso que sea trasechada del estanno con el argent uiuo. depues colgaras la mesa con todas estas cosas de un estaco. O fuste de palma. ⁊ esto sea en casa uazia. ⁊ el estaco sea enel techo dela casa. ⁊ sea la casa astrada con pannos de todas las colores delas planetas. El primero blanco. El segundo mezclado de colores del arco del cielo. el tercero uerde: El quarto amariello que es del sol. El quinto uermeio. El sexto cardeno. el septimo negro. ⁊ suffumaras deius la mesa enguisa que entre el suffumerio por los siete forados dela mesa. El suffumerio sera. Ligno aloe. Mastic. fofal. Deraonech. Ambra. camfora. Et delas cabeças delas onze aues que son dichas en el capitulo del dragon. ⁊ començaras asuffumar dela noche del miercoles nonbrando los nonbres delas planetas. ⁊ los nombres del capitulo dela turma esto faras siete noches; començando la noche del miercoles. depues que fueren conplidas las .vij. noches aciende el crusuelo con seuo del oio del delfin colgando lo cuemo lampara. ⁊ tiende la ara de mercurio. ⁊ entra enella. ⁊ luego te apparesçra el sennor del aniello en forma de omne de cabellos ruuios. ⁊ de oios cardenos espada colgada del cuello de conplido estado. ⁊ de grand cabeça. ⁊ el cinto en continente de sanudo sin barbas. cauallero sobre un elefant que aya .vi. alas. ⁊ quando le uieres esfuerça bien tu coraçon. ⁊ site dixiere que salgas dela ara non salgas. ca si salieres ende matarta. ⁊ coniura lo por los nonbres de las planetas que te responda. et que non te faga mal. ⁊ que te sirua. ⁊ que faga tu mandado. ⁊ si non que aya la yra de una planeta; nonbrando la por todos sos nonbres. entonce darta en su logar; qui faga todos tus mandados. depues que esto fiziere; dar las licencia que se uaya. Et cada que quisieres alguna cosa qual quier nonbraras los nombres delas planetas. ⁊ diras quiero que me fagas esto. ⁊ nonbraras la cosa ⁊ sera fecho. diziendo apostremas responde mercurio por todos sus nonbres. Et quando uiniere ante ti algun demoniado. ⁊ lo quisieres guarecer; coniura lo por los nonbres de mercurio et amuestral el aniello. luego te caera de cara atierra. ⁊ mandal que sea guarido et sera assi. Et si tu quisieres amostrar marauilla alos omnes; toma qual aniello quisieres. ⁊ enbuelue lo en lodo et echa lo enel Rio. et di. O mercurio acomiendol ati. Quandol quisieres tornar aqui quisieres; mete la mano ensu seno. o en su limosnera de qui tu quisieres ⁊ sacar las ende. Et si tu quisieres faze correr sangre de qual mugier quisieres; toma del barro delos olleros. ⁊ sennala y figura de mercurio. ⁊ el nonbre de mercurio et cuezelo enel fuego. depues echa lo en la caldera del banno ⁊ di. O mercurio; amuestra tu uertud enesta mugier. ⁊ faz correr sangre della ⁊ sera fecho. Et si tu quisieres meteR amor entre dos omnes que mal se quieran; sennala figura de mercurio enel barro ⁊ di. O mercurio; mete amor entre fulan. Nonbre. ⁊ fulan. Nonbre. Otro tal faras pora mal querencia. Et otrossi faras por todas otras cosas que tu querras que auras el espirito por familiar et fara todo tu mandado. Otro aniello de mercurio; Segund dixo hermes. Toma de argent uiuo limpio una dragma et mortificalo en hora de iupiter. ⁊ toma quatro dragmas destanno et fundelo en hora de mercurio deguisa que sea bien limpio. Depues para mientes quando mercurio se llegare a iupiter de buen catamiento. ⁊ guarda que ninguno dellos non sea infortunado ni conbusto quando fuere hora de iupiter; aiunta ambos los metales et faz ende una sortija. ⁊ mete la luego enel dedo essa hora. Sepas que mientre lo troxieres toda cosa que demandaras de omne que sea de natura de iupiter ode mercurio; quela auras: Otro aniello de mercurio. Otrossi si tomares de argent uiuo mortificado una dragma enhora de uenus. ⁊ dos dragmas de buen cobre en hora de mercurio ⁊ lo fundieres et lo alimpiares ante que salga la hora ⁊ lo boluieres en ascendente de uirgo. ⁊ que sea alaoe enel ascendente. ⁊ la hora de uenus et fizieres ende una sortija. ⁊ la touieres; toda cosa que demandares delas mineras; toda la auras. Et si burillares en logar dela yema figura alguna de mugier. et escriuieres sobrella su nonbre; aquella muger nunca se partira deti. ⁊ toda cosa quel demandares toda tela dara. Otro aniello de mercurio. Toma una dragma de argent uiuo ⁊ alimpialo. ⁊ mortificalo en hora de mercurio ⁊ no y fagas cosa del mundo; si non en su hora. ⁊ sea mercurio aiuntado con mars. oen su opposicion. oen su quadradura. et toma tres dragmas de fierro en hora de mars ⁊ bueluelo et funde lo todo ascendent aquario ⁊ hora de saturno ⁊ faz end una sortija. ⁊ dala a alguna muger que quieres que se parta desu marido ⁊ partirsa del. Estas cosas te do por enxemplo cuemo puedes obrar delos otros mezclando los unos metales con los otros. enesta manera que auemos dicho desuso.