[ 1r ]

[...] calio en aquella tierra escriuen los hombres de libia que jaze Antheo et porque sextorio no creya lo que los barbaros le dizian porel el fizo cauar su monumento su cuerpo el qual era luengo coudos lxa et de continent el fendio vn carnero a manera de sacrificio et lo enterro dentro al monument conel cuerpo ensemble Et por esta cosa crescio mucho mas su hondra ⁊ su memoria dizen vna faula los dela Ciudat de Thigueni que quando Anteo murio hercules se mesclo con la muger del dicho Antheo la qual hauia nombre Thiqueni et engendro a Sofaca engendro a diodoro el qual puso en seruitut a mucha gent de libia con huest de griegos los quales haujan segujdo en aquel tiempo a hercules ⁊ abitaron alla los quales eran olbianos et Miquineos mas estas cosas hauemos dichas por gracia del Rey yoba el qual fue el mas grant ystorigrafo qui los otros Reyes por esto que sus Anteçessores eran dela generacion de diodoro ⁊ de sofaca et depues que sertorio senyoreo a todos aquellos qui lo quisieron ⁊ qui se confiaron del el no les nozio Ren Antes les rendio lures castiellos et lur trasoro et lur senyoria et no tomo dellos alguna cosa sino lo que le querian dar ⁊ esto le pareçia liçita cosa de tomar Como los espanyoles dela prouinçia de lusitania demandaron por Capitan a sextorio por la buena fama que haujan oydo del Rubrica Et depues pensando Sextorio do deujan yr los lissitanos le enujaron embaxadores ⁊ embiauan le a dezir assin nos hauemos mjedo delos Romanos et hauemos menester de Capitan ⁊ pratico et famoso Et no nos confiamos de ninguno de sino de tu por esto que nos somos bien enformados de tus costumbres de aquellos que han faulado con tu ⁊ dize se que nunqua alegria ni miedo senyoreo a sertorio ⁊ enla prosperidat cuerdament

[ 1v ]

se passaua et en aduersidat no se guardaua Et por combater subitament nunqua Capitan no fue mas ardido del ⁊ en maliçia de guerra et por yr por caminos malos et por yr ayna et por deçebimjentos era trobador ⁊ maestro et mucho diestro et en fazer gracias a hombre qui fizies alguna Ardideza era muyt curial et en punjr era muyt piadoso ya sea que ala fin de su uida mostro su natura muyt grande saluage porla crualdat que fizo alos ostages mas a mi semella que ala uirtut limpia la qual finca con horden ningun desastre no la puede conuertir en mal mas las otras buenas costumbres et naturales prouidencias quando las aduersidades las encuentran mas que no conujene no puede seyer que no se conuertexcan con la uentura ⁊ esto conteçio a Sextorio que segunt que la uentura lo aquexaua se mostraua duro ⁊ malo enta aquellos que tuerto le fazian Mas quando los lissitanos lo demandaron el se partio de libia et fue fecho Capitan general ⁊ metia su gent en orden et puso en seruitut toda la yuiria que era cerca en ya sea que la mayor part lo reçibian por senyor de lur buen grado porque el era mansueto et pratico ⁊ pensaua se como meior los pudiesse subiugar con deçebimjento assi como fue el fecho del sieruo el qual fue tal vn hombre popular desbarbado andando porel camjno encontro vna Cierua que fuyha delos caçadores que la encalcauan ⁊ poco Antes hauia parido ⁊ encalçaua al ceruatiello et breument lo tomo et Sextorio seyendo alla por esto que todos los caçadores et los lauradores dela tierra quando haujan alguna cosa la leuauan ael ⁊ el los recibio cortesament et les fazia gracias esti hombre le aduxo el ceruatiello ⁊ Sertorio lo recibio alegrement et apriuado lo assin que quando lo clamaua el uenia e alla

[ 2r ]

do el yua lo siguia et de ningun remor que se fizesse enla huest no se espantaua ni fuyha et poco a poco fazia a creyer quel dicho ceruatiello era dono dela dea Juno ⁊ dizia muchas cosas secretas del dicho ceruatiello assi como de cosa sancta por esto que conoçia que la barbara nacion liugerament se enclina en aquesta fe et el fazia esta malicia quando el sabia secretament que alguna de sus tierras era rebellada o que los enemigos fuessen entrados dentro de sus terminos el les fazia creyer quel ceruatiello le hauja dicho en su suenyo et ahun le dizia que huujesse su huest aparellada et ahun si le uinjan nueuas que algun su Capitan huuiesse fecho alguna uictoria el escondia el mensage qui dizia las nueuas et sacaua fuera el çeruatiello coronado significando que deuiessen uenir buenas nueuas portal que los suyos huujessen buen coraçon et fiziessen sacrificios alos dioses porque deuian oyr buenas nueuas et entanto los subiugo a su comandamjento con estas cosas que no le pareçia que hombre forestero los senyoreas se Antes les pareçia que haujan vn dios por Capitan ⁊ las obras lo confirmauan en esta oppinjon por esto que su poderio multiplicaua mas de razon Car primerament fue a lissitania con ijM vjC los quales el clamaua Romanos ⁊ con otros vijC libios mesclados et depues tomo la lissitania Arqueros lissitanos iiijM et hombres de Cauallo vijC con estos conbatio contra iiij Capitanes Romanos los quales haujan su comandament hombres de piet CxxM et de cauallo vjM arqueros et hombres con fondas ijM et castiellos Jnfinitos mas el no senyoreaua sino xx Castiellos no res menos assi como el començo con poco poderio no solament el senyoreo a muchas gentes et recibio muchas tierras Mas ahun de aquellos Capitanes que le fazian guerra el uençio a cota con stol de galeas enel strecho de molacia et ahun uençio a fidio

[ 2v ]

Senyor dela betica cerca la Ciudat de beti ⁊ pusole en fuyda ⁊ mato ijM Romanos uençio ahun a dometio calusio uiçe consul dela otra yberia ahun mato a thoranio el qual hauia enuiado Metello Capitan con mucho poderio et ahun a Metello mismo el qual era famoso entre los Romanos tanto lo fizo errar et a tanta Jnpotençia lo Reduxo que lefqujo lelio vino en ayuda de galacia ahun enujaron de Roma a pompeyo el grant con poderio por esto que Metello hauia poderio de resistir ala prouidencia ⁊ alardideza de Sextorio alos reboluimjentos et alas lugerias et alas sotilezas dela huest delos yberios ya sea que metello era hombre doctrinado en grandes batallas et Capitan de huest superbioso ⁊ poderoso entanto que si los enemigos le uenjan alas manos por encalçar et por combater eran sufficientes mas por correr por las montanyas et por encalçar aquellos qui fuyhan como ujento ⁊ por sofrir fanbre ⁊ comer cosas crudas ⁊ dormir sin tienda no lo podian fazer assi como aquellos de yberia encara vna otra cosa que metello era ya ujello ⁊ hauja dado su persona muchos treballos a uida folgada Mas la persona de Sertorio era marauellosa de fuerça ⁊ de liugeria et de uida simple ⁊ toda era coraçon nunqua beuio vino que se fartasse et treballaua mucho et uelaua la mayor part del tiempo con poco comer fazia grant camjno et quando el no combatia el caçaua ⁊ yua por lugares do no era camino et do era camjno ⁊ fue muyt maestro delos caminos por esto Metello quando no podia combater Reçebia grant danyo como aquellos que son uençidos Mas Sertorio quando fuya tanto fazia como quando el encalçaua quel tallaua el curso delas aguas ⁊ embargaua que no se aduziesse uictualia alos enemigos et si Metello yua adelant trobaua a Sertorio deuant el et si el se folgaua Sertorio le fazia leuantar et si el assitiaua

[ 3r ]

alguna Ciudat Sertorio assitiaua ael et embargaua que no le fuesse leuado lo que menester le fazia entanto que reduxo la huest de Metello en desperaçion assi que quando Sertorio requirio de batalla a Metello ⁊ de conbater Capitan con Capitan et Romano con Romano et porque Metello no queria ellos lo JnJuriauan mas el no curaua ren por esto que segunt que dize theofastro no es cosa conuenjble que Capitan muera como arquero mas assi como Capitan ⁊ ueyendo que los longauritos ayudauan mucho a Sertorio ⁊ non haujan en lur ciudat sino un poco de agua mas tomauan el agua que menester les fazia de fuera dela Ciudat se puso a sitiar ala Ciudat huuiendo sperança de tomar la por set en .ij. dias et por esto comando assu gent ⁊ asu huest que no leuassen de comer sino por vo dias Mas sertorio les ayudo ayna ⁊ comando que fuessen Jnplidos dos M odres de agua et por cadaun odre prometio mucho argent porla qual cosa muchos yberos et muchos urissios los leuauan de grado et esleyo hombres fuertes et liuyeros ⁊ enuio los dela part dela montanya et les comando que quando ellos liurassen los odres ala Ciudat sacassen fuera todo aquel pueblo que no eran aptos en fechos de Armas portal quel agua abastasse a aquellos qui deujan combater Et quando Metello supo esta cosa huuo grant desplazer por esto que ya era complida la uitualia de su huest ⁊ de continent enuio a Quino qui era Capitan de vjM hombres por leuar uictualia ala huest Et sertorio lo sintio ⁊ metio çelada en vn passo do deuia tornar a Quino el qual passo era vna fondura toda cubierta de aruoles et puso en aquella çelada iijM hombres et Sertorio mismo ferio en ellos ⁊ algunos mato ⁊ a otros tomo biuos ⁊ solo aquiyno escapo sin Armas et sin cauallo ⁊ fuesse entro a Metello ⁊ partio se dalla enuergonçado amal su grado Et por esto los yberos lo JnJuriauan mucho mas a Sertorio lohauan mucho ⁊ lo amauan

[ 3v ]

por esto quel los adoctrino a Armar se ala manera ⁊ horden romana et de hombres bestiales que ellos eran los fazia parecer curiales et de Robadores fizo hombres darmas nj era escaso de oro ni de Argent mas fizo guarnjr lures escudos et bacinetes et acostumbroles de uestir drapos sotiles et nobles los quales el les dauia et aquella cosa que mas los subiugo en lamor de sertorio fue la ocasion de lures fijos et que de toda gent el congrego los mas nobles Jnfantes et los recomando a maestros qui les mostrassen griego et Romano en vna Ciudat que ha nombre osca la qual cosa el fazia por hauer cubiertament los fiios de aquellos por ostages mas el mostraua de fazer lo por adoctrinar los por tal que quando fuessen hombres grandes los metiessen officiales en las Ciudades por senyorear et ellos lo tenjan en grant alegria ueyendo yr sus fijos alas escuelas uestidos de escarlata ⁊ Sertorio pagaua los maestros et los examinaua como deprendian et a aquellos que aprouechauan les fazia graçias ⁊ les daua fuyeles doro ⁊ era costumbre delos yberos que todos aquellos qui eran en companya del senyor si el senyor era muerto en batalla de morir conel ensemble la qual cosa muyt pocos fueron qui lo fiziessen por algun otro. Mas a Sertorio muchas dotzenas de Millares lo segujan a esta Jntencion entanto que en vna Ciudat los yberos fueron uençidos en Campo ⁊ los enemjgos los encalçauan ⁊ ellos no curaron de lures personas Mas esforçauan de escapar a Sertorio entanto que vno apres lotro lo leuauan enlas espaldas ⁊ alçando lo lo metieron dentro delos muros dela tierra ⁊ despues que saluaron ael cadauno queria saluar assi mismo al meior que podia ⁊ no solament lo amauan tanto los yberos mas ahun todos aquellos qui uinian de ytalia entanto que vno que hauia nombre perpenna o ento el qual era dela part que se Rebello en Roma

[ 4r ]

con Sertorio se fue en yberia con mucho trasoro et con grant poderio por combater el solo con Metello ⁊ su gent darmas se tenia por agreuiada et en toda su huest nombraua se el nombre de Sertorio dela qual cosa perpenna hauia grant desplazer por esto quel era hombre superbioso porla grant riqueza quel hauia et porla nobleza de su linage et quando ellos huyeron que ponpeyo hauja passado la primera gent darmas de perpenna tomaron sus armas et sus banderas et dixieron sanyosament a perpenna quel los leuasse de continent a Sertorio o si no que ellos lo dexarian ⁊ yrian ael porque era hombre sufficient por saluar a si mismo ⁊ a otros et perpenna a su mal grado condecendio a lur uoluntat et plego se a Sertorio ⁊ hauia perpenna hombres liijM et a Sertorio eran subiugados todos aquellos quj eran daca del Rio de ebro ⁊ quanto por moltitut de gent el era grant por esto que todos corrian ael de todas partes como vn Rio mas por esto quel tardaua de combater con los enemigos assi como requeria la superbia et el desordenament delos barbaros ellos le dauan Roydo et el del començamjento paçificaua los con buenas paraulas mas quando el uido que ellos se ensanyauan et que lo aquexauan fuera de razon el dissimulo ⁊ dexo los combater no pas por tal que houiessen mal mas solament que recibiessen algunos colpes et depues les ayudase portal que otra uez quando les diesse consello que ellos lo escuchassen ⁊ quando fue fecho assi como el pensaua ala fin el les ayudo et aplego aquellos qui fuyhan ⁊ los saluo fasta alas barreras ⁊ depues el quiso consolar ⁊ leuar les coraçon ⁊ depues de vnos pocos dias congrego los todos huniuersalment et pues fizo aduzir los Cauallos el vno vicio ⁊ flaco et tristo ⁊ el otro grant et potent et al fuert Cauallo qui auia toda fermosura et pelos fermosos et cerca del flaco Cauallo

[ 4v ]

estaua vn hombre grant ⁊ potent ⁊ al fuert Cauallo vn hombreçuelo chico ⁊ de uida menospreciada dando en esta cosa tal exemplo el hombre fuert tomo el rabo del cauallo con dos manos ⁊ tyraua fuert enta si por rancar lo Mas el hombreçuelo chico del Cauallo fuert rancaua pelo a pelo a sin que en poca ora el dexo el cauallo sin pelo Mas el hombre fuert treballo en vano porque todos aquellos qui lo uidian se ridian la hora se leuanto Sertorio ⁊ dixo o Senyores qui sodes en mi ayuda ueyer como el asperar puede mas quel aquexar muchas cosas que el hombre que se aquexa no puede de continent ganyar aquel qui espera poco a poco les ganya que la continuacion es cosa Jnuençible et por esta manera el tiempo amansa todo poderio et faze se dolç ayudador de aquellos qui asperan al tiempo conuenible mas a aquellos qui se aquexan en tiempo desconuenible se faze grant enemigo con tales paraulas consolaua siempre Sertorio alos barbaros et passaua tiempo del grant auisamjento et sotileza que Sertorio tuuo en conquerir los Arquitanos Rubrica Et no es mas de marauillar entre los otros fechos darmas que fizo Sertorio lo que ordeno et fizo a aquellos qui son clamados Araquitanos que es pueblo qui estan enla subirana part del Rio Thagonio que ni Castiellos ni Ciudades han mas sobre la cima dela montanya tienen cueuas ⁊ ay ide algunos escritos de penyas ⁊ talayan enta la part boreal et todo aquel lugar es lodoso de lodo blanco ⁊ la tierra es muell que liugerament se poluoriza et si hombre posa el piet de suso ella no lo sostiene et si la toma enla mano derrama se como çenisa et quando esta gent an algun miedo se recullen alla suso alas Cueuas ⁊ habitan alli sin miedo et quando estos uidieron a Sertorio partido de metello ⁊ quel se atendo

[ 5r ]

en vna montanya lo menospreciaron como hombre uencido ⁊ Sextorio o sea por esto quel se ensanyo o sea quel quiso mostrar quel no hauia miedo ni fuya consideraua el lugar ⁊ hauja desplazer et menaçaualos en vano et depues el vido mucho poluo quel ujento leuantaua sobre ellos por esto que assi como nos hauemos dicho las cueuas talayan enta el çierço et el ujento que es entre griego et trasmuntana corrio alli muyt fuert por esto que toma poderio delos Campos humjdos et de montanyas neuadas et la ora era tiempo de miesses ⁊ el ujento tomaua mas de poderio porel regalar dela nieue la qual se regala enta la part septentrional ⁊ el ujento corrie mansament ⁊ refrescaua alos hombres et a los herbages et assin como sextorio considero esta cosa ⁊ fue ahun Jnformado de algunos del lugar comando asu gent que deuiessen congregar de aquella tierra menuda que era como çenisa ⁊ que deuiessen fazer montones en contra la sumidat dela montanya la qual cosa los barbaros se cuydauan quel fiziesse por occasion otra et trufauan se de sextorio ⁊ depues que todo el dia se treballaron a congregar de aquella tierra la noche folgaron ⁊ de manyana començo primerament a correr vn ujento flaco ⁊ derramaua como poluo lo mas primero dela tierra que era congregada Mas quando el ujento se puso entre el griego et trasmontana muy fuert quanto mas el sol se leuantaua en alto tanto mas la sumidat dela montanya se Jmplia de poluo et la hora la gent moujan vn poluo fuertment con los piedes delos Cauallos et con otros ferramjentos ⁊ el uiento leuaua todo el poluo contra la cara delos barbaros alas lures puertas entanto que lures Cueuas se Jmplieron ⁊ escureçieron et los oios delas personas perdieron las uistas ⁊ el poluo les entraua fasta alas entranyas entanto que apenas se pudieron sostener dos dias et al terçero dia se Rendieron de esta cosa fue mas glorificado

[ 5v ]

Sertorio por esto que lo que no pudo fazer con Armas fizo con seso Mas quando se combatio Metello la gent pensauan que el prosperasse por esto que Metello era uiello et perezoso por natura Mas el la mayor part de sus fechos adreçaua como Robador et como maestro de guerra ⁊ quando ponpeyo passo la perini et fazia obras que perteneçen a fechos darmas quanto hombre pudiesse fazer et Jngeniosament et en todas cosas Sertorio le contrariaua et pareçia mas diestro entanto que la fama fue entro a Roma que ninguno otro no era mas diestro en fechos de guerra que sertorio ponpeo ⁊ la ora no hauia fama Antes minguo su gloria delas ardidezas que fizo contra Sila por la qual cosa primerament fue nombrado magno es asaber grant et le fue fecho el triumfo seyendo ahun Jouen sin barba et por esta fama que hauja ponpeyo muchos castiellos que eran en comandamjento de Sertorio querian Jnclinar se a el Mas no se Jnclinaron porel mal que le conteçio enel lugar de laurona otrament que no se pensaua por esto que Sertorio tenia assitiados alos lauronitas ⁊ combatia ala tierra Et vino ponpeo con todo su poderio por ayudar a ellos et Sertorio se aquexaua de tomar vna batalla por tener como vna bestia contra la Ciudat Et ponpeo se aquexaua de yr adelant por embargar le mas Sertorio fue primerament ⁊ ponpeyo fizo alogiar su huest et huuo grant alegria porque fallo a Sertorio sperando de encerrar lo entre medio del Castiello ⁊ de su huest Et ahun enuio a dezir alos lauronitas que houiessen buen coraçon et que stuuiessen sobre los muros dela Ciudat por ueyer como el circundaria a Sertorio ⁊ como conbatiria conel Et quando Sertorio lo oyo el se ridio et dixo yo mostrare al diciplo de Sila como los capitanes de guerra deuen talayar de çaga ⁊ no adelant et clamaua diciplo de Sila a ponpeyo por chufa et diziendo estas paraulas el mostro alos lauronitas otros vjM hombres de piet los quales hauia dexado ala barera

[ 6r ]

do el era partido por uenir A tomar la montanya et esto fizo maliciosament Sertorio por tal jntencion que si ponpeo firiesse a aquellos vjM Sertorio le uenria de çaga assi como el mismo ponpeo entendio depues Et por esto no oso combater por tal que no lo metiessen en medio ni quiso partir cuydando que le seria grant uerguença abandonar hombres que eran en periglo ⁊ fuyr Et quando los barbaros uidieron que no era mas esperança de la ayuda de Ponpeo se rendieron a sertorio alur mal grado Et sertorio perdono a todos et dexo los yr mas la Ciudat cremo non pas por ira ni por crueldat que nunqua fue senyor mas misericordioso como era sertorio ⁊ menos se ensanyaua que todos los otros mas fizo lo por despecho daquellos qui lohauan a ponpeo et lo Reputauan hombre marauelloso ⁊ por tal que la fama fuesse entre los barbaros como pompeyo era assin cerca quel sentia la calor del fuego ⁊ no ayudo asus Amigos ⁊ muchas uezes contecio que sertorio huuo uerguença en batalla ⁊ que fue uençido mas esto no fue por su occasion mas porlos otros gentiles hombres que eran conel mas con todo esto saluaua assi mismo ⁊ a todos los otros gentiles hombres que eran conel de todo periglo mas esta cosa era mas de marauillar que quando sus enemigos uencian mas marauelloso se mostraua el qui era uençido porlos ordenamjentos quel hordenaua por su seso como fue enel lugar de Setrona quando combatio con ponpeo et ahun a tutia con ponpeo ⁊ con Metello ensemble ⁊ la batalla que fue fecha al Sotrana fue porla pieNsa que huuo ponpeyo por esto quel se aquexo de combater Antes que Metello uiniesse por tal quela hondra fuesse atribuyda a el ⁊ ahun sertorio hauia priessa de combater Antes que Metello uiniesse ⁊ por esto combatio de noche pensando que si los enemigos encaçassen o fuyesen la escuredat dela noche los embargaria por esto que ellos eran estrangeros ⁊ no sabian los caminos

[ 6v ]

et quando vinieron alas manos Sextorio no se trobo en aquella part do era ponpeo mas dela part do era affranio Et quando sertorio oyo que ponpeo tractaua mal al otra su az es a saber la siniestra de continent el dexo otros Capitanes en aquella part et fuesse alla do los suyos se metian en uencida ⁊ congrego a aquellos quj fuyhan ⁊ conorto a aquellos que ahun stauan fuert et combatio con ponpeyo ⁊ ponpeyo fuyo ⁊ el lo encalçaua Et ponpeyo Recibio muchos colpes et uino cerca la muert et scapo estranyament que quando los de libia los quales eran con sertorio tomaron el Cauallo de ponpeo el qual era todo cubierto doro ⁊ de otras cosas de grant precio los barbaros huujeron grant contrast entre ellos por partir las cosas et no curaron de encalcar a ponpeo et por tal manera escapo et affranio assi tost como sertorio se partio uencio alos Capitanes que Sertorio hauja dexado en su lugar ⁊ el los encalço ⁊ vino fasta lures barreras et las circundo ⁊ era noche escuro ni sabia que ponpeo fuesse uençido ni podia uedar asu gent que no robassen Et entre esti medio torno Sertorio uictorioso dela part suya Et trobo la huest de Affranio desordenada por esto que robauan ⁊ matho muchos mas como el oyo que Metello uinia tost con grant poderio el se partio dalla por Reposar se ⁊ dixo esta paraula solament si aquel uiello no fuesse yo Castigaria ⁊ adoctrinaria bien aquel Jnfant ⁊ lo enuiaria a Roma castigado mas el hauia grant desplazer porque su ceruatiello no parecia en ninguna part por esto quelos barbaros haujan menester la hora alguna consolacion et el no los podia deçebir assi como era acostumbrado de fazer grandes malicias conel Et la noche contecio que algunos delos suyos yuan daca ⁊ dalla ⁊ encontraron al ceruatiello ⁊ del color conoçieron que era

[ 7r ]

aquel ⁊ lo tomaron Et quando Sertorio lo oyo el prometio a aquellos que lo tenjan grant trasoro mas que no lo reuelassen a ninguno Et Sertorio escondio el ceruatiello et en pocos dias uino Sertorio en medio dela su huest con alegre coraçon segunt que mostraua su cara ⁊ fizo a saber alos gentiles hombres barbaros que dios le hauia reuelado en suenyo algunas buenas cosas Et la ora puyo sobre su cadira et faulo a aquellos aqui queria faular Et depues aquellos qui guardauan el ceruatiello lo dexaron ⁊ quando el ceruatiello uido a Sertorio corrio con alegria enta el et aplegosse cerca el ⁊ puso su cabeça sobre los genollos de Sertorio ⁊ lamiele la mano derecha assin como era acostumbrado de fazer ⁊ Sertorio lo falagaua conla mano ⁊ ahun echo algunas lagrimas et los barbaros lo acompanyaron entro al ostal marauellando se fuertment ⁊ lo reputauan hombre diuino ⁊ amigo delos dioses ⁊ depues esto enlos campos secondinos de todo assitio asus enemigos ⁊ aduxo los atanta neçessidat que les conuinio a fazer vna celada por rapar de comer ⁊ alli fue fecha la batalla ⁊ combatieron a mas partes marauellosament alla cayo entre la feruor dela batalla menmio calio vno delos Capitanes que hauja ponpeyo et sertorio uencio ⁊ mato muchos ⁊ aquexauase de encalçar a Metello ⁊ Metello conbatio marauellosament mas que no pertenecia a su persona ⁊ fue le dado vn colpe de lança ⁊ todos los Romanos qui lo uidieron ⁊ qui lo huyeron huujeron uerguença de abandonar asu Capitan ⁊ se ensanyaron todos ⁊ se cubrieron de sus escudos ⁊ entraron fuertment entre los enemigos ⁊ Ronpieron alos yberos ⁊ torno la uictoria alos Romanos et la ora pensaua sertorio como podria leuar su gent del campo sin periglo ⁊ sostener se fasta que le uiniesse ayuda ⁊ por esto el se Reduxo en vn Castiello el qual era sobre vna montanya alta ⁊ fortificaua los muros

[ 7v ]

⁊ las puertas non pas quel houiesse Jntencion que sus enemigos le circundassen et lo assitiassen en aquel Castiello mas lo fazian por deçebimjento entro que fiziesse lo quel queria et ellos tenjendo assitiado el Castiello ⁊ esperando de tomar lo liugerament a los barbaros que fuyhan los dexauan yr et menospreciauan ala huest de Sertorio por la qual cosa Sertorio enuio por todas sus tierras algunos sus gentiles hombres et les mando que quando houiessen aplegado grant huest le deuiessen enuiar vn mensagero assin como lo fizieron ⁊ enuiaron el mensagero et de continent Sertorio ixio del Castiello ⁊ passo por medio delos enemigos ⁊ mesclo se con los suyos ⁊ fue ahun fuert et perseguia asus enemigos en todas partes et ni en tierra les dexaua hauer lo que menester les fazia por esto que mas tost que ellos se trobaua alla do ellos querian yr ⁊ con çeladas los tomaua ⁊ ahun todas las maritimas el las tenja con galeas de curso ⁊ embargaualos que ni por mar podian hauer ninguna cosa ⁊ por esta occasion de neçessidat fue quelos Capitanes se partiessen el vno del otro ⁊ el vno fue en galicia mas Ponpeo finco alos vaquenos por passar la yuernada alla entro que le defalleçieron las despensas dela huest et scriuio en Roma o que le enujassen moneda o que se leuasse dalli la huest que por fazer la guerra de ytalia el hauia despendido todo quanto el hauia delo suyo Entanto que en Roma se dizia publicament que mas ayna tornaria a Roma Sertorio que ponpeo a tanta Jnpotençia reduxo el seso de Sertorio alos primeros ⁊ alos mas potentes de Roma et esta cosa manifesto mas Metello qui Reputaua a Sertorio grant et terrible quel mando fazer vna crida que qual se qujere Romano que matasse a Sertorio el le daria

[ 8r ]

.C. talentes de Argent et xxM mesuras de terenyo ⁊ si el fuesse exiliado que tornase a su tierra por la qual cosa manifiestament se conoçe que por esto quel non podia guerrear contra Sertorio publicament el lo conpraua con traycion Del ergull que huuo metello uenciendo vna uegada Sertorio et dela magnanimjdat que mostro Sertorio Respondiendo al Rey mitridati Una uez Metello uencio a Sertorio ⁊ en tanto se superbio ⁊ reputo esta cosa en grant prosperidat que le fue leuada lohor como Senyor ⁊ en todas las Ciudades quel entraua el era reçebido con sacrificios ⁊ con solepnidades ⁊ ahun se delectaua de seyer coronado ⁊ de seyer reçebido con conuides entanto quel beuia conla ropa del triumfo dela uictoria ⁊ le leuauan garlandas ⁊ otros senyales de uictorias ⁊ dançauan los Jouenes ⁊ las mugeres ⁊ cantauan la nacion dela uictoria porla qual cosa el era escarneçido que por aquel quj deuant dizia JnJurias ⁊ dizia que era fugitiuo de Sila et el Romanjent dela fuga de carbono la ora por grant alegria no se podia contener por esto quel lauia uencido ya se que Sertorio no era alli quando Metello uencio mas considerat el grant seso de Sertorio que qual qujere de los conselleros de Roma que fuyessen de Roma et fuessen a el el lo fazia trasorero dela gent darmas ⁊ ordeno senadores segunt la costumbre dela tierra tanto que con las armas ⁊ con lauer ⁊ conlos Castiellos delos yberos fazia lo quel queria et ya por esto ni de paraulas condecendia alur uoluntat mas alos Romanos el fazia senyores et Capitanes por esto quel no queria dar poderio alos barbaros contra los Romanos mas siempre el estudeaua porla libertat delos Romanos por esto quel amaua mucho su tierra ⁊ cobdiciaua de tornar se alla et quando el hauia alguna aduersidat la ora mostraua su Ardideza ⁊ no se humjliaua nunqua asus enemigos Mas quando el los uençia la ora el enuiaua a Metello et

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a ponpeo que si solament le quisiessen perdonar quel pudiesse tornar en Roma el era aparellado de tornar en Roma de echar las Armas ⁊ de beuir como hombre comun por esto que meior le parecia de beuir como hombre ydiota en su tierra que seyer fugitiuo dalla et seyer Senyor en tierras estranyas et dize que entre todas las otras cosas porque el deseaua de tornar en su tierra era por su Madre porquel la amaua ⁊ la obedeçia mucho por esto que ella lo hauia nodrido huerfano seyendo uidua entanto que seyendo el clamado por reçebir la Senyoria de alguna part de yberia quando el oyo las nueuas de su madre el de grant dolor quasi vino ala muert et passaron vij dias que el no uido ninguno delos suyos ni comando alguna cosa et depues sus Capitanes que eran assi honrados como el lo fizieron sallir fuera asu gent et le fizieron faular consellando le que mientre quelos fechos estauan bien los deuiesse gouernar et ayudar en esto muchos lo reputaron hombre manso por natura ⁊ paçifico ⁊ que contra su uoluntat por neçessidat el percaçaua senyorias et por esto que sus enemigos no lo dexauan beuir en paz mas lo prosigujan con Armas neçesaria cosa era el saluar su persona guerreando ahun mostro su grant seso enlo que fizo enta Mitridati Mitridati depues que falleçio por ocasion de Silla queriendo fazer como aquel qui tornaua a luchar percaçaua ahun de senyorear la asia et la grant gloria de Sertorio era diuulgada por todo ⁊ cadauno qui uenia de ponent enta las partes de ponto recontaua las ualentias de Sertorio como vn cargo marauelloso et Mitridati enuio embaxadores a Sertorio et la mayor part que lo mouia era la superbia la qual era puyada porlas paraulas delos lausengeros los quales le

[ 9r ]

dizian que Sertorio Semeiaua a Anibal et Mitridati a pirro et si el grant Rey Mitridati fiziesse su Capitan de guerra a Sertorio qui era assin diestro et assin cuerdo ⁊ de vna part guerreasse el vno et del otra part el otro contra los Romanos los Romanos no se podrian deffender contra assin potentes et assin cuerdos guerreros et por esto Mitridati enuio en yberia hombres con letras et con çierta embaxada a Sertorio por las quales el le prometia de dar hauer et galeas sufficientes por la guerra solament que el le atorgasse lo quel queria Es a saber la assia la qual el hauia renunciada en mano delos Romanos segunt los patios que hauia con Sila que Sertorio le atorgasse quel la pudiesse segurament senyorear et Sertorio congrego su consello es a saber a aquellos quel clamaua Senadores et como todos terminaron que conuenible cosa era que ellos atorgassen con grant alegria lo que mitridati queria diziendo quel no demanda otrosi no nombre et scriptura ⁊ bueyta daquellas cosas que no son nuestras et por esta ocasion nos hauremos lo que menester nos faze Sertorio no quiso consentir mas dixo si Mitridati riende la bitinia ⁊ la cabadocia non de curamos nada por esto que no perteneçe al tenjmjento delos Romanos mas es Regno por si mas la prouincia la qual tenjan los Romanos Justament el la tomo JnJustament et depues fimbrio lo echo fuera ⁊ fazienda conuenencias con Silla Renuncio yo de todo no lo sofrire quel la sotesmeta asu dominio ami plaze que mi tierra crezca agora quel poderio no pas que ella sea humilia portal que haya Senyoria por esto quel hombre noble deue querer de uencer con hondra mas con desonor nj ahun no deuia querer beuir Et quando mitridati oyo estas cosas el fue todo esbayado ⁊ dize se quel dixo a sus

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amigos pues si Sertorio se assentara en palazio que comandamjentos uos pareçe quel fara pues que agora que es apartado entro ala mar clantica mete terminos alas confinias de nuestro Regno entro alla do deuen seyer et ahun nos menaza de fazer nos guera si nos buscaremos de subiugar lasia ⁊ por esto fizo conuenencias ⁊ sagramentes assin es asaber que mitridati tuuiesse la bitinia et la capadoçia ental patio que sertorio deuiesse embiar alla su huest et su Capitan ⁊ deuiesse reçebir Sertorio de dimitri talentes .iijM. ⁊ galeas xla ⁊ la hora enuio Sertorio en asia por Capitan vn fugitiuo el qual era vno del consello qui hauia nombre mario ⁊ conel ensemble tomo mitridati algunos Castiellos de lissia et entraua primero mario con maçeros ⁊ con hombres qui leuauan segures et el entraua de çaga del mostrando con su uoluntat subieccion ael et Mario algunas tierras dexaua de todo et algunas ordenaua que no deuiessen dar algun trebuto portal que Regraçiassen a Sertorio asin que la hora el asia fue aleuiada de treudos ⁊ de Jmposiciones ⁊ delas superbias delos Capitanes ⁊ delas armadas et haujan meior sperança ⁊ deseauan segunt que esperauan de ueyer mudamjento de buena senyoria Como porla traycion de perpenna ⁊ comparacion fue muerto Sertorio por los suyos Et los gentiles hombres qui eran con Sertorio en yberia quando cessaron los miedos començaron de hauer Jnuidia del poderio de sertorio locament Et estas cosas ordenaua principalment perpenna como hombre superbioso de su gentileza ⁊ que buscaua de hauer Senyoria ⁊ dizia malas paraualas asus amigos et eran tales qual mal diablo nos ha deliurados delos males ⁊ nos a aducho en peyores hombres que eramos en nuestras casas et nos non denyamos de escuchar el comandamjento de Sila et de qual Sila daquel qui era senyor dela tierra

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et del mar et somos uenidos aqui tristos por beuir quasi en libertat et nos somos metidos en seruitut por nuestra uoluntat et somos fechos maçeros de Sertorio el fugitiuo et solament hauemos el nombre mano de Sanadores et Reçebimos JnJurias et comandamjentos et lazerios ⁊ todo lo sofrimos no menos que alos yberos ⁊ los lussitanos ⁊ quando estas paraulas fueron diuulgadas entre muchos no se reuelaron publicament por esto que haujan miedo del poderio de Sertorio mas ellos contrastauan asus seruicios ⁊ fazian desplazer alos barbaros ⁊ les leuauan grandes exacciones mostrando que ellos lo fiziessen por comandamjento de sertorio porla qual cosa fueron muchas turbaçiones ⁊ rebellaciones en algunas Ciudades et a aquellos enuiaua por refrenar ⁊ enformar aquestas cosas et por pacificar la gent aquellos metian mayores turbaciones ⁊ ordenauan mas trayciones por la qual cosa a Sertorio que mudasse la mansuetut en crueldat ⁊ la bondat en malicia et fizo mucho contra Razon contra los Jnfantes delos yberos los quales se doctrinauan en huesca que vna part dellos mato ⁊ los otros uendio ⁊ perpenna segunt su Jntencion fizo coniuracion con otros ⁊ malio qui era vno delos principales el qual malio amaua vn Jnfant et Jutgando conel por fazer le plazer le reuelo la traycion demandando le quel menospreciasse a todos los otros que ael amauan ⁊ metiose todo su Amor enel ⁊ no en otros ⁊ que en pocos dias lo honrarian mas linfant amaua mas a vn otro senyor el qual hauia nombre afidio ⁊ le dixo el tracto ⁊ affidio quando oyo esta cosa fue todo esmagado por esto quel era dentro enla coniuracion contra Sertorio mas el non sabia que malio fuesse en aquella traycion mas quando el moço confirmaua que malio era en aquel consello de perpenna ⁊ de graquino ⁊ ahun nombro algunos otros por nombre delos quales el Sabia otro si affidio se conturbo mas el moço Respondio sotilment

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diziendo estas paraulas son trufas ⁊ priego te que no cures ren de malio que es hombre superbioso ⁊ ha la cabeça uana et de continent fue affidio a perpenna ⁊ le dixo en que periglo estaua el fecho et que quanto pudiesse mas ayna fiziesse lo que deuia fazer et apres fue fecho assi que ellos ordenaron vn correu quj aduzia letras et lo leuaron dauant Sertorio et las letras dizian como vn su capitan hauja houido uictoria et hauja muerto muchos enemjgos et Sertorio se alegro ⁊ fizo sacrificios alos dioses porlas buenas nueuas et por esta alegria conuido perpenna a sertorio et alos otros Amigos quj eran ensemble los quales eran enla conJuracion dela traycion et tanto lo prego quel condecendio de yr al conuid es a saber que todos los conuides ⁊ las çenas do era sertorio eran mucho ordenadas por esto que Jamas no sofria de oyr ni de ueyer ninguna cosa suzia Antes adoctrinaua alos otros que ellos se solaçassen de solaçes honestos ⁊ buenos cortesament el vno conel otro mas no con desordenamjento ni con JnJuria Mas la ora depues que fueron medio enbriagos buscauan occasion de fazer lo que querian ⁊ publicament faulauan paraulas suzias Et fazian muchas desonestades quasi como embriagos no por otro sino por fazer le desplazer et por fazer lo ensanyar ⁊ Sertorio o sea porque le desplazia delas cosas suzias quel uidia o sea por esto quel se auiso dela lur Jntencion por esto quellos faulauan en secreto ⁊ de el no curauan la qual cosa no eran vsados de fazer el se leuanto ⁊ se echo apart de costados mostrando quel no uidiesse ni se auisasse delo que ellos fazian ⁊ dizian Et perpenna tomo vna copa con uino ⁊ beuio la meytat ⁊ pues dexo cayer la copa en tierra ⁊ fizo son la qual cosa haujan ordenado por senyal de fazer lo que querian ⁊ seyendo Anthonio

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de sobre Sertorio dio vna guchillada a Sertorio et Sertorio se giro por leuantar se suso porel colpe ⁊ Anthonio se echo sobre el ⁊ tomo las manos portal que no se pudiesse deffender ⁊ tantos otros le uinieron de sobre que de continent el fue muerto et de continent toda la mayor part de la yberia quasi toda enujaron embaxadores a ponpeyo ⁊ a metello ⁊ se Rendieron a ellos algunos pocos qui fincaron tomo perpenna et quiso combater huujendo los aparellamjentos que Sertorio hauia aparellado Antes ⁊ tanto combatio entro que fue enuergonçado et manifesto quel no hauia natura de seyer senyor ni de seyer senyoreado el combatio con ponpeo ⁊ ponpeo lo uençio ⁊ lo captiuo Et con todo esto no pudo sofrir la aduersidat como gentil hombre mas quando el huuo todas las cosas de Sertorio en su mano trobo sus letras entre las quales dizia perpenna a ponpeo quel le mostraria hombres de Roma potentes ⁊ consules qui escriuian de lures manos a Sertorio que uiniesse en ytalia por esto que muchos deseauan de mudar las cosas dela Ciudat del orden enel qual eran mas ponpeo no fizo como Jouen Antes fizo como uiello cuerdo ⁊ pratico como hombre de grant seso et deliuro a Roma de grant parcialidat ⁊ de malas diuisiones como el congrego todas las scripturas de Sertorio et las otras epistolas et ni el mismo las leyo ni a otro ninguno las dexo ueyer mas las cremo todas ⁊ a perpenna mato decontinent la qual cosa fizo por reguart que los nombres daquellos no fuessen oydos ⁊ que no fuesse grant comocion en Roma ⁊ todos aquellos qui eran enla conJuracion con perpenna algunos quando fueron leuados deuant Ponpeo fueron muertos ⁊ los otros qui fuyeron en libia fueron acançados delos maurissios ⁊ ninguno dellos no escapo sino solament affidio el qual hauia Jnuidia a Malia porel moço el qual o sea que no fue trobado o sea quel fuesse menospreciado el enueiecio en vn casal de barbaros en grant pobreza ⁊ en grant miseria porel

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mal que todo hombre lo queria Aqui comjença el deçimo libro delos fechos de Eumienio Cardiano Por Eumienio cardiano scriue Doris quel hauia padre el qual era enel lugar que se clama Theronisso ⁊ por pobredat el era carretero mas nimenio fue nodrido gentilment en letras ⁊ en luchar porla qual cosa se dize que vna uegada contecio quel Rey felipo se trobo enla tierra delos Cardianos quando fumenio era encara Jnfant ⁊ guardaua los exerçicios enlos quales se exerçitauan los Jouenes ⁊ ueyendo que Eumenio en aquellas cosas era diestro ⁊ sauio ⁊ ualient le plazio ⁊ si lo preso de su palacio mas sembla que dizen mas uerdat aquellos que escriuen que por amor de sus parientes ⁊ porlas cortesias que mostraron los parientes de Eumenio a Philipo por esto que parecia Eumenio entre todos aquellos qui eran con alexandre non menor de seso que algunos delos otros fue fecho primero sobre todos los scriuanos mas quanto a honor el era honrado assi como los mayores Amigos de alexandre Entanto que Alexandre mismo lo enuio por capitan con poderio en Jndia ⁊ conquisto la prouincia que tenia perdico poresto que perdico succidio al honor ⁊ al orden enel qual era yfestion depues que murio yfestion Et por esto Neoptolomo el qual era el primero entre los pages de Armas de Alexandre depues que murio alexandre se gloriaua ⁊ menospreciaua a Eumenio diziendo estas paraulas yo seyendo con Alexandre leuaua lança ⁊ scudo Mas Eumenio siguia leuando el tintero et la taula de escreuir mas los de Maçedonia por estas paraulas se trufauan de Neoptolomo por esto que ellos sabian bien que muchas otras graçias le hauia fecho alexandre et lo hauia tanto honrado quel le dio vna su parienta por muger la qual hauia nombre

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uarssini fija de Artanaso el qual hauia iij. fijas Et la primera fembra con que durmio Alexandre enel leuant fue la primera fija del dicho Artanaso et fizo vn fijo en ella el qual hauja nombre hercules et la segunda fija la qual hauja nombre Apama la dio por muger a tholeomeo ⁊ la tercera dio a Eumenio ⁊ fue esto quando el partio las fijas delos gentiles hombres de persia et las aJusto con sus Amigos mas por occasion de yfestion Eumenio offendio ad alexandre et poco finco que no fues en periglo ⁊ primerament por vna casa la qual dio yfestion asu Juglar Euio por esto que esta cosa primerament haujan recebido los seruidores de Eumenio se corroço ⁊ vino a Alexandre cuidando mellor es que dexemos las Armas et que cantemos entanto que alexandre se corroço ⁊ dixo villanias a yfestion ⁊ de continent el se cameo de uoluntat ⁊ se corroço contra Eumenio diziendo tu no eres uenido deuant mi por yfestion mas por dezir me uillanias Encara quando alexandre enuio a Nearco con galeas al mar de fuera el demandaua de sus Amigos dineros por esto que en su trasoro no hauia moneda ⁊ demando a Eumenio talentes .CCC. et el no dio sino .C. diziendo que apenas los haujan podido aplegar sus procuradores mas alexandre no los Recibio ni lo Repriso de paraulas mas comando asus bayletes que secretament metiessen fuego enla tienda de Eumenio portal que por ocasion del fuego se manifestase todo su hauer ⁊ pareçiesse mintroso mas depues que fue cremada la tienda Alexandre se Repentio por aquesto que alli se cremaron los cartularios ⁊ el oro ⁊ el argent se regalo et se mesclo ensemble ⁊ trobaron se mas de talentes Mil mas ya por esto alexandre non tomo alguna cosa mas escriuio alos officiales delas

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tierras deuiessen copiar los Cartularios et la demandasen la copia mas la moneda dexo toda a Eumenio Encara por algunos benefficios Eumenio vino en brega con yfestion et Eumenio huyo suzias paraulas de yfestion Et Eumenio dixo semblantes paraulas a yfestion mas quanto por aquella uegada Eumenio por aquella brega no uino en Res menos de su honor mas a poco de tiempo yfestion murio ⁊ Alexandre porel grant dolor quel hauja porel atodos aquellos quel sabia que leuauan Jnuidia a yfestion en su uida ⁊ que se alegraron dela muert suya les tractaua mal ⁊ les faulaua bruscament et hauia suspicion de Eumenio que de ningun otro et encara publicament lo restaua et le Recordaua las bregas ⁊ las JnJurias quel hauia dichas a yfestion mas Eumenio como malicioso penso de saluar su persona en aquesta manera que el daua por consello a Alexandre que deuiesse hondrar a yfestion ⁊ que mostrasse Amor enta el depues su muert Et Eumenio mismo dio de buena uoluntat moneda asaz pora hondrar la sepultura de yfestion ⁊ Mas depues que murio Alexandre ⁊ las huestes se departieron entre sus Amigos ya sea que Jntencion de Eumenio era de fazer como los otros no res menos en su faular mostraua de no curar diziendo que curo yo de cercar las dicensiones delos de maçedonia yo qui so estrangero Et depues que todos los Amigos de Alexandre se partieron de babilonia el Romanio solo et paçifico a muchos entanto que a cadauno pareçia mellor de beuir en paz et dexauan estar las guerras et partieron las prouincias et prendio Eumenio por su part la capadoçia ⁊ la peflagonia ⁊ toda la maritima de ponto fasta trapesunda la qual tierra

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encara no era estada en subieccion delos de Maçedonia Mas Regnaua alli Aricrati et por esto fizo menester que fuessen conel ensemble leonato ⁊ Anthigono con poderio por meter Eumenio en senyoria et Antigono no curaua delo que scriuia perdica como hombre superbioso que menospreciaua a todos mas leonato vino entro a do el era en frigida porla companya la qual hauemos dicha es asaber de yr aponer a Eumenio en Senyoria et quando se aiustaron ensemble Eucato el tyrano de los Cardianos ⁊ leonato Eucato pregaua a leonato quel fuesse en ayuda de Antipatro et delos de maçedonia los quales eran assitiados en lamia ⁊ el lo consintio de yr et tractaua la paz entre Eumenio et Eucatio poresto quel vno se guardaua del otro por algunas bregas et desordenamjentos que fueron en aquella tierra en tiempo passado la qual cosa manifesto muchas uezes Eumenio reftando a Eucatio como a tyrano Et pregando Alexandre quel deliurasse alos Cardianos dela tyrania et por esta ocasion Eumenio no queria yr alla do le haujan ordenado dubdando et diziendo Antipatro me qujere mal et me dubdo que por Amor de Eucatio no me mate en esto leonato se fio de Eumenio ⁊ le Reuelo su Jntencion ⁊ dixo yo digo de yr ayudar les Mas quando yo sere passado yo terne la Maçedonia por mi segunt que me scriue Cleopatra ⁊ ueyet aqui sus letras como ella me clama que yo uaya ala pella por tomar la por muger en esta cosa Eumenio o si era quel hauia miedo de Antipatro o quel se guardaua de leonato como de hombre endemoniado qui se metia a fazer cosa assin grant sin hauer alguna certenidat et congrego su poderio ⁊ se partio de noche ⁊ hauia con si ensemble hombres de Cauallo CCC et sieruos armados .cc. ⁊ tanto de oro que ualia la quantidat de vM talentes de Argent ⁊ fuesende a perdica ⁊ le dixo la Jntencion de leonato ⁊ perdica lo Reçibio cortesament ⁊ le fizo honor ⁊ le dio poderio ⁊ depues a poco de tiempo perdica mismo lo

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leuo en Capadocia et prendieron al Rey Ariarathi et metieron su tierra en seruitut et Eumenio fue fecho Satrapa ⁊ depues Eumenio puso guardias suyas en cadaun Castiello et Jutges tales como el queria ⁊ se torno con perdica mostrando siempre subieccion enta el por esto que non queria lonyar se delos Reyes et perdica alla do el Andaua bien se fiaua que todos fuessen asu comandamjento mas las letras quel dexaua de çaga haujan menester de hombre solicito et fiel qui las guardasse ⁊ por esto el dio conget a Eumenio que se partiesse de çibiçia por yr quasi asu prouincia mas toda la Jntencion suya era de subiugar toda aquella partida de Armenia que le era uezina por aquesto que neoptolomo la hauia toda conturbada por la qual cosa Eumenio ueyendo lo todo quasi perdido porla su superbia cortesament ⁊ sauia con sus buenas paraulas lo amanso ⁊ semblantment trobo mucha superbia enla huest delos de Maçedonia mas diestrament los amanso et como quando el trobaua alguno dela tierra qui fues buen cauallero el le prometia de Releuar lo de seruitut ⁊ que Jamas no le seria demandada ninguna pecha ⁊ encara a todos los de su familia ⁊ qui se fiaua compraua cauallos ⁊ gelos daua ⁊ a todos doctrinaua en Caualgar ⁊ fazieles graçias muchas en tanto que en poco de tiempo el huuo apres de si hombres de Cauallo vjM. CCC. la qual cosa ueyendo los de maçedonia se marauillauan mucho Como Eumenio fue fecho Capitan por mandamjento de perdica et apres como uencio dos uegadas a Neoptolomo ⁊ como ala çaguera lo mato Rubrica Et Atero ⁊ Antipatro uençieron alos griegos et passaron en asia por destruyr la senyoria de perdica et perdica la hora aplego huest contra Neoptolomo et por esto quando el suyo que Antipatro deuia entrar en Capadoçia ordeno por sus letras a Eumenio capitan general sobre todas las huestes de Armenia ⁊ de

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Capadocia ⁊ scriuio a alqueta a Neoptolomo que fuessen al comandamjento de Eumenio ⁊ que el en todas cosas necesarias fizies segunt mellor le seria uisto Alqueta paladinament renuncio de aplegar huest diziendo los de maçedonia que son ami comandamjento a uuestra uergonya de fazer guerra contra Antipatro ⁊ a Cratero tanto lo aman que encara son aparellados de Reçebir lo por senyor mas Neoptolomo maliciosament pensaua de tradir a Eumenio mas no se pudo esconder entanto quel enuio porel que viniesse mas el no quiso Antes aparellaua de deffender se mas Eumenio conquisto todo su aparellamjento ya sea quelos hombres de piet de Eumenio antes fueron uencidos mas depues Eumenio retorno conla gent de Cauallo ⁊ rompio a Neoptolomo ⁊ tomo todo su aparellamjento ⁊ perseguia la su huest deramada Entanto que por neçessidat les conuino a echar las armas ⁊ se aplegaron todos ensemble a el ⁊ fizieron le sagrament ⁊ eran asu seruicio ⁊ pocos de aquellos que Romanjeron aplego ⁊ fuyo a Cratero a Antipatro ⁊ ellos embiaron embaxadores a Eumenio requiriendo lo quel se fiziesse subdito de ellos ⁊ teniesse su proujncia ⁊ encara le daria otras tierras solament que de enemigo se fiziesse Amigo de Antipatro ⁊ encara que no se fiziesse enemjgo de Cratero qui era su amigo et quando Eumenio oyo aquesto dixo pues que yo so Antigo enemigo de Antipatro no me fare agora nueuo Amigo suyo mas quanto por Cratero aparellado so de fazer le fazer paz con perdica ⁊ de aiustarlos con buenas conuenençias et Justas ⁊ a aquel qui començara de fazer JnJuria al otro yo le sere contrario ⁊ adaquel qui recibra la JnJuria yo le ayudare mientre que uiua Et Antes yo renunciaria a mi uida que ami lealtança los Amigos de Antipatro oyendo esta cosa se guardauan ⁊ fazian consello general et neptolomo qui fuyo aellos les contaua la guerra

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la qual hauia con Eumenio ⁊ los pregaua que amos ados le ayudassen mas plus pregaua a Cratero dando le esperança et diziendo le que tanto lo amauan los de Maçedonia que solament que oyesen su voz correrian todos ael con sus armas et quanto ala uerdat cratero hauia grant fama depues la muert de Alexandre ⁊ muchos lo deseauan por esto que ellos se Remembrauan quantos greuges hauia sofrido de Alexandre quando alexandre amo la gent persiana ⁊ los fauoreaua ⁊ por esto se coroçaua Cratero quel blasmaua las maneras dela tierra suya et quanto el podia le ayudaua et Cratero enuio Antipatro en Çeçilia et el tomo la mayor part dela huest ⁊ sen fue en Capadoçia con Neoptolomo pensando que por esto que Eumenio poco hauie que hauja uencido a Neoptolomo ⁊ encara no esperaua que ninguno le uiniesse de sobra ⁊ quela su gent fuesse desordenada por embriagueza en aquello que Eumenio sintio el auenimjento de su enemjgo mostro bien soliçitut de Senyoria mas no apteza mas porque los sus enemigos no conoçiessen lo que no era bueno pora ellos por esqujuar los ⁊ que la su huest de Eumenio no supiesse con qujen se deuiesse combater mas mostraua que no deuiesse combater con Cratero esta fue propiedat de Capitan et grant seso el dio fama que Neoptolomo hauja encara congregado huest ensemble con Thigri et uinia contra el con gent de Cauallo delos quales algunos eran de Capadocia ⁊ los otros de plefagonia depues durmjendo Eumenio uido vn suenyo estranyo que le pareçia que se trobaron en vn campo dos alexandres et amos ados se aparellauan con sus huestes de combater el vno conel otro ⁊ depues uino en ayuda dela vna part la dea Juno ⁊ la dimitra es asaber la

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dea dela tierra uino en ayuda del otro et quando fue fecha la batalla fue uencida aquella part a qui ayudaua la dea Juno et ala part que uencio la dea que le ayudaua fizo guarlandas de blado ⁊ pareçiole que aquesti suenyo significaua bien pora el portal quel se combatia por su tierra ⁊ era la ora cerca el tiempo delas miesses ⁊ la tierra era bien sembrada et hauia mucho fruyto ⁊ era bella cosa a ueyer la por aquesto que los Campos hauian fecho bel fruyto et la principal cosa porque el se confortaua era quel oyo dezir que sus enemigos haujan por senyal la dea Juno ⁊ por Capitan haujan vno qui hauja nombre Alexandre ⁊ por aquesto el dio por senyal alos suyos la dea dimitra ⁊ fizo vn Capitan que hauja nombre alexandre ⁊ comando alos suyos que tallassen delas miesses et se fiziessen guarlandas Et muchas uezes le uino en uoluntat de declarar asus gentiles hombres con qui deuia combater ⁊ de no çelar su secreto que al menos ellos lo supiessen como cosa neçessaria mas el lo sufrio ⁊ dubdando del periglo no se confio de ninguno si no de si mismo Et por esto no puso contra Cratero ninguno de Maçedonia mas solament puso la gent de dos prouincias estranyas ⁊ dela vna era Capitan farnauaso de Artauaso ⁊ dela otra finix de Thenedon con tal comision que assi tost como los Enemigos pareçiessen subitament firiessen entre ellos ⁊ fiziessen tost su batalla ⁊ que no retornase ninguno a çaga ni mandassen nengun mensagero esto fazia el dubdando se delos de Maçedonia que si ellos conoçiessen a Cratero no lo dexassen ⁊ fuessen a Antipatro ⁊ el ordeno vna az de .ccc. hombres delos de Cauallo mas ualientes ⁊ corrio de la otra part es asaber dela part diestra por encontrar se con Neoptolomo Et quando Cratero uido que la huna

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az et la otra le uenjan con grant furor de suso et aquexadament entanto que ya haujan passado vn cabeço el qual era en medio delas dos huestes el fue todo esbaydo et dixo de grandes uillanjas a Neoptholomo diziendo que lo hauia enganyado porque le hauia dicho que los de Maçedonia lo deseauan et que tantost como lo ueyesen se Jnclinarian ael no res menos el comando a sus gentiles hombres que ualentment començasse la batalla et fue fecha vna fuert batalla quando fueron Rotas las lanças metieron mano alas espadas Et Cratero no solament puso en uencida ad alexandre Antes mato muchos ⁊ firio muchos ⁊ persiguio a muchos mas depues vno de traqui le uino del costado et dio vn colpe de lança a Cratero ⁊ lo echo del Cauallo ⁊ Jaziendo el alli los otros pasauan adelant ⁊ por que no lo conocien mas vno delos Capitanes de Eumenio el qual hauia nombre golias lo conocio ⁊ del Cauallo ⁊ lo guardaua mas ya se transia entre tanto Neoptolomo se mesclo con Eumenio porque el vno hauja en odio al otro et se querian mal ⁊ dos uezes fueron en torno cercando el vno al otro ⁊ no se conocieron ⁊ la tercia uegada conoçio el vno al otro ⁊ de continent sacaron los guchiellos clamando el vno al otro ⁊ soltaron las Riendas alos Cauallos ⁊ vino el vn cauallo contra el otro ⁊ se Jnuistieron como se Jnuisten las galeas depues se soltaron del todo las riendas et afferando se con las manos alas baçinetas et echaron las baçinetas dela testa el vno al otro ⁊ se esquinçaron las cuyraças delos hombros ⁊ los Cauallos se les fueron deiuso ⁊ cayeron amos en tierra ⁊ lucharon mucho durament ⁊ cayeron entramos Neoptolomo quiso se leuantar primerament mas

[ 16r ]

Eumenio Jaziendo encara en tierra dio vn colpe de guchiello a Neoptolomo que le tallo la corba dela vna cama ⁊ se trobo en vn piet et Neoptolomo ya sea que fuesse ferido enla corba dela vna cama estuuo firme enla otra et asi se deffendia mas el no podia dar grant colpe ni mortal finalment Eumenio dio a Neoptolomo vn colpe enel cuello et cayo del todo mas encara uiuja et Eumenio por la Antiga enamistat que hauia conel lo despullaua ⁊ lo JnJuriaua ⁊ alço el piet por calcigar lo ⁊ la cuyraça se le alargo ⁊ Neoptolomo le dio vn colpe de guchiello enla pierna mas no le nozio mucho por tal quel colpe fue flaco de mano de hombre que muria no Res menos Eumenio se dubdo del colpe que hauja Reçebido finalment el lo despullo ⁊ lo dexo muerto ⁊ el no podia plus sofrir delos muchos colpes que hauia reçebido enlas manos ⁊ en los piedes non res menos fue leuantado ⁊ puesto a cauallo ⁊ fuessende ala otra haz porque el uidia que los enemigos estauan encara firmes ⁊ quando el supo que Cratero era muerto el corrio alla do el era et ueyendo que encara espiraua ⁊ que sentia el deuallo del Cauallo ⁊ lo abraço et ploro ⁊ blasfemaua a Neoptolomo desplazia le dela aduersidat de Cratero ⁊ queria assi mal assi mismo por aquesto que tanto se era aquexado de combater contra su caro Amigo por meter a muert assi et a el Esta batalla fizo diez dias apres que fizo la otra uictoria et su gloria fue manifestada et todo hombre dizia que era hombre solicito ⁊ uencia por su seso et por su poderio mas muchos huuieron del Jnuidia tantos delo suyos como desus Enemigos porque el era hombre estrangero mas con las manos et con las armas delos de maçedonia el los destruyha et si perdica houiesse sopido la muert de Cratero

[ 16v ]

no seria estado ningun otro mas grant entre los de maçedonia que Eumenio mas dos dias dauant que las nueuas uiniessen fue fecha en Egipto vna rebellion ⁊ perdica fue muerto por esto los de maçedonia condepnaron a Eumenio a muert ⁊ fizieron Capitan dela guerra a Antigono portal que fuesse companyero de Antipatro et Eumenio trobo bestias et cauallos del Rey que pacian de fuera en vn lugar que se clama ydi et priso de aquellas lo que menester le fazia et escriuio a aquellos guardianos qui las guardauan qui era aquel quj las hauja priso et quantas la qual cosa quando Antipatro lo hoyo sen Ridio ⁊ dixo marauello me de Eumenio dela su prouidencia quel ha esperança o de Responder et delas cosas Reales o que le sia Respondido Et queria encara Eumenio como buen Cauallero et que a cauallo siempre uencia combater enlos Campos de Lidia por aquesto quel queria mostrar su prodeza a Cleopatra mas ella lo prego que no lo deuiesse fazer et por auentura no fuesse enculpada o ocasionada de aquesto ⁊ el caualgo ⁊ fuesende enla mas sobirana frigia ⁊ exiuerno enlas quelenas do le fizieron grant honor alqueta ⁊ polemon ⁊ doquimo por hauer del alguna Senyoria Et la ora dixo lo que se dize nenguna paraula no es de periglo De la liberalidat de Eumenio ⁊ delas cosas que fizo apres que fue uencido por antigono Rubrica Et porque el hauia promeso que en tres dias el pagaria los soldaderos de lur soldea el uendio las ostalerias ⁊ grangias ⁊ Casales et con todos los hombres ⁊ con las bestias las quales cosas Recobraron encara todas con la despensa ⁊ poderio ⁊ con saber de Eumenio ⁊ todo lo que ganauan la gent darmas lo compartian entre ellos Mas el non prendia res por la qual cosa fue mucho Amado entanto que seyendo trobadas entre la huest algunas scripturas las quales haujan echadas sus enemigos es asaber los gentiles hombres dela otra huest las quales scripturas dizian que

[ 17r ]

qui mataria a Eumenio hauria .C. talentes ⁊ honores grandes todos los de maçedonia se ensanyaron fuert ⁊ ordenaron que siempre fuessen cerca de el gentiles hombres mil por guardia de su persona por guardar lo de dia enel camino et encara enla noche et todos lo fazian uoluntariosament et el non cessaua Jamas de dar les donos como dauan los Reyes es asaber ropas de escarlata ⁊ mantelos de porpora la qual cosa los de maçedonia reputan donos Reales Mas la prosperidat relieua el seso de aquellos que por natura son chicos ⁊ los faze pareçer grandes et los otros talayan aellos no por otro sino por esto quelas cosas lo exalçan mas el hombre qui es uerament de grant seso et firme en su conocimjento se manifiesta mas enla aduersidat el confuerta asi mismo assi como fizo Eumenio primerament enlas partes de Capadocia en vn lugar que se clama orquinios Antigono uencio a Eumenio por aquesto quel fue tradido mas assi como lo persegujan el no fue necligent de prender el traydor que no fuyesse et se fuese alos enemigos Antes lo prendio et lo enforco et encara fuyendo el torno de çaga que sus enemigos no sendieron a guarda ⁊ siempre andauan deuant persiguiendo lo mas el torno al lugar do fue fecha la batalla et congrego los muertos et congrego lenya de don pudo hauer ⁊ cremo los populares de vna part et los gentiles hombres de otra et los enterro et depues sende fue dela qual cosa Antigono quando retorno se marauello mucho dela su Ardideza Mas Eumenio encontro todo el arnes de Antigono et podia prender la hora hombres sieruos liberos et francos muchos et mugeres ⁊ cosas muchas las quales haujan congregadas de muchos cursos Mas el se dubdo que su gent no se cargasse mucho delas cosas et que no fuessen empachados si menester les fizies

[ 17v ]

a foyr Et que porel Reposo no fuesen perezosos a sofrir desayre et la tardança del tiempo enla qual esperaua de Reboluer antigono mas porque le pareçia dura cosa de embargar los de Maçedonia dela ganancia specialment que liugerament podian guanyar assi como si la houiesse entre las manos el comando que todo hombre diesse Ceuada asus Cauallos ⁊ que todo hombre folgasse ⁊ depues que yrian asus Enemigos mas el enujo secretament a Menadro el qual era primero dela gent que era conel Arnes et Antigono mensagero diziendo le que le hauia compassion como a Amigo et le daua por consello que se saluase ⁊ que se leuantase del campo ⁊ que sen fuesse ayna al piet dela montanya alla do Cauallo no pudiessse yr ⁊ do non pudies seyer circundada Et quando menandro considero el periglo et uido quel consello era bueno ⁊ se partio de aquel lugar la hora Eumenio enuio paladinament talaya et comando asu gent que todo hombre se Armase ⁊ metiesse frenos alos cauallos por yr a ferir enlos enemigos entre tanto uino la talaya diziendo que menandro era en tal lugar que no hauja miedo de seyer preso ⁊ Eumenio fazia semblant quele desplaziesse et fuesse auant ⁊ quando menandro fue a Antigono ⁊ le conto la magnanimidat de Eumenio los de Maçedonia loauan a Eumenio ⁊ le regraciauan por esto quel podia captiuar lures fijos ⁊ desondrar lures mugeres et el huuo compassion dellas ⁊ las dexo mas Antigono dixo o benastrugos no creades que por compasion las haya dexado mas como hombre qui fuye no qujso uestir mucho fierro Como Eumenio contrariant la fortuna se Recullio enel Castiello de nora por las cosas contrarias que le acaeçieron ⁊ dela su cruel muert

[ 18r ]

Depues Eumenio yua errando et fuyendo ⁊ consintio que muchos de su gent se partiessen con su uoluntat o sia porque el hauia compasion dellos o sia porquel no queria leuar con si tanta gent por esto que con ellos publicament no podia conbatir ni encara se podia esconder que non fuesse sentido yendo con tanta gent ⁊ depues el se reduxo en vn casal el qual se clama Nora et es sitiado en medio dela licaonia ⁊ dela Capadoçia et entro alli con hombres de Cauallo .vC et de piet ijC et encara por esto que ujdian la estrechura del lugar et que no haujan lo que menester les fazia pora lur uida antes aquellos qui le pregaron dio conget besando los enla boca ⁊ regraciando les cortesament et quando uino depues Antigono Antes quel quisies combatir el Castiello le enuio a dezir que queria faular conel et el dixo o Antigono tu as muchos amigos ⁊ de çaga tu as muchos grandes hombres mas aquellos que han ami no han otro sino ami ⁊ si tu quieres faular con mi enuia me ostages Antigono le comandaua que le faulasse con subieccion como a mellor de si et Eumenio dixo yo no reputo a nenguno mellor de mi mientre que sia senyor de mi guchiello no res menos Antigono enuio asu nieto Tholomeo ⁊ la ora deuallo en aquel lugar que parecio ael et se abraçaron et se besaron Amigablement por esto que Antes se conocian por menester que haujan houido el vno del otro et faularon mucho Eumenio no curaua de apartar se dalli do el era mas demandauan que les fuessen et confirmadas las prouincias quel hauia ⁊ le fuessen dados los donos que le fueron prometidos dela qual cosa se marauillauan todos aquellos qui eran alli ueyendo la su Ardideza ⁊ les plazia su entendimjento ⁊ muchos

[ 18v ]

delos de maçedonia corrian a ueyer lo porel deseo que haujan de a ueyer lo por esto que depues que Cratero murio de otro no se faulaua enla huest si no de Eumenio Et ueyendo Antigono tanta moltitut que alli era uenida huuo miedo que no fiziessen alguna fuerça ⁊ primerament el comandaua que ninguno no uiniesse mas depues los fazian yr dalli con las piedras ⁊ depues el lo abraço ⁊ los maçeros escuchauan dalli la gent et alli apenas pudo poner a Eumenio en lugar seguro depues Antigono circundo de fuera todo en torno el Castiello de nora ⁊ dexo su guardia sufficient por tener assitiados el Castiello et Eumenio Romanio assitiado dentro senyor solament de aquel Castiello Enel qual no era sino trigo et agua mucha ⁊ sal ninguna otra cosa de comer ni otro conducho no haujan mas daquellas cosas quel hauia el se ensanyaua de fazer su uianda saborida et algunas uezes conuidaualos vnos algunas uezes los otros et fazia dulçes las uiandas con sus buenas paraulas et era en su esguart Amoroso ⁊ no semblaua brusco por las batallas ni por las Armas ⁊ assi como si el fuesse siempre Jouen asi era delicado ⁊ la su persona bien compuesta ⁊ bien proporcionada de todos sus mjembros en dezir no era apto mas en deçebir ⁊ fazer que sus paraulas fuessen creydas era bien apto asi como pareçe por sus Epistolas ⁊ atodos aquellos que con el eran assitiados ninguna cosa non les nozia mas quela estrechura del Castiello por esto que las casas eran chicas ⁊ el Castiello no era mas que dos stadios et comjan et no haujan do trastoller se et semblantment los sus Cauallos ⁊ el esperaua

[ 19r ]

que alis se deuiese cansar de estar tanto enel sitio uidiendo que no podia fer ninguna cosa ⁊ que se deuiesse partir no res menos Eumenio penso que si por auentura le conueniesse fuyr dalli que los hombres et los Cauallos fuessen aptos a foyr et por esto el eligio la mas grant casa la qual hauia xij braças de luengo ⁊ ordeno quella fuesse libera que cadauno pudiesse yr a trastoller se por alli por tal que cadauno se acostumbrasse de yr tost ⁊ de correr encara acadaun Cauallo fizo Riendas luengas ⁊ las ligauan suso alas cubiertas dela casa ⁊ pues Cinchauan enlos pechos alas Cauallos por entre los braços cuerdas et con carruchas lo suspendian dela part deuant en tanto que escasament tenjan los piedes de çaga en tierra et depues estauan los seruidores con los açotes ⁊ los batian et los cridauan et aquellos se corroçauan por neçessidat les conuenia de lançar las piernas de çaga et con los piedes dauant se esforçauan de tocar en tierra ⁊ no podian ⁊ por aquesta manera se treballauan et sudauan et suspirauan por esto que treballauan sin correr por fuera encara el ordio les dauan todo tronçado portal que lo pudiessen mas ayna degerir et mucho tiempo passo en aquel sitio et huyo Antigono que Antipatro era muerto en maçedonia ⁊ que la tierra era toda enconturbada por esto que Cassandro ⁊ poliperco eran encontrast et por esto Antigono no hauia chica sperança Antes speraua de tomar toda la Senyoria Et por esto queria fazer amigo a Eumenio que le socorriesse en aquestos sus aferes porla qual cosa Antigono enuio geronimo a Eumenio con sagramentes por ordenar la paz Eumenio recibio los sagramentes ⁊ los emendo ⁊ depues dio poderio alos de maçedonia que lo tenjan assitiado que lo

[ 19v ]

deuiessen Jutgar qual era plus Justo sagrament aquel qui Juraua Antigono o aquel qui Juraua Eumenio Antigono enel su sagrament fazian mencion delos nombres delos Reyes enel principio por cubierta mas todo lo que demandaua demandaua para si mismo Mas Eumenio scriuio primerament a olimpias conlos Reyes et depues Juraua que no hauria otro Amigo que Antigono et serie Amigo de sus amigos Et enemigo de sus enemigos mas en tal conuenençia quel fuesse fiel amigo de olimpias ⁊ delos Reyes quando fueron Jutgados los sagramentes de Eumenio mas Justos dexaron las muchas paraulas ⁊ enuiaron a dezir Antigono que Jurasse semblantment en aqueste medio Eumenio dexo yr todos los ostages que hauia de capadoçia ⁊ tomaua Cauallos ⁊ otras tiendas et bestias et otras cosas que menester fazen a gentes de Armas et toda aquella gent darmas que se deramaron del se aplegaron ael et huuo en vn poco de tiempo hombres de Cauallo mjl con los quales sallio del Castiello et fuyo et dubdando Eumenio de Antigono se por esto que Antigono se coroço ⁊ comando encara que deuiessen tener assitiado el Castiello de Nora ⁊ que le fiziessen guerra ⁊ enuio vna letra amarga alos de maçedonia por esto quellos acceptaron mas el emendamjento que emendo Eumenio enlos Sagramentes que no lo que hauia ordenado el et quando Eumenio fuyha porel reguart que hauja de Antigono le fueron leuadas letras de maçedonia como ellos haujan mjedo de Eumenio cadadia no se fiziesse mas fuert ⁊ olimpias le scriuia quel uiniesse ⁊ reçibiesse el garçon de

[ 20r ]

Alexandre por nodrirlo por aquesto que lo tractauan tradimjento Et encara los Reyes Es asaber olimpias filipo ⁊ poliperco le dauan licencia de fazer guerra con Antigono ⁊ conel poderio de Capadocia Et alas cosas que se guardan en corinthos tomase de part para su seruicio talentes vC. Et por fazer la guerra quando menester fiziese Et encara estos comandamjentos fizieron et escriujeron Andigueni ⁊ aTheftanio los quales eran Capitanes sobre aquellos qui leuauan escudos de Argent Et ellos quando Reçibieron las letras quanta adaparecencia Recibieron bien a Eumenio con paraulas mas el lur coraçon mucho lo Jnujdiauan et non se denyauan quel fuese sobirano dellos et por esto Eumenio Por amansar lur Jnuidia non tomaua del hauer diziendo que no le fazia menester Et considerando quellos por su ergull ⁊ porel amor que haujan de Senyorear non podian senyorear nj seyer senyoreados penso de fazer les creyer que los dioses le haujan reuelado algunas cosas dixo que alexandre le era apareçido en suenyo ⁊ quele mostro vna tienda obrada a manera real ⁊ alla dentro era vna cadira et dixo a Alexandre si uos nos aplegaredes aqui ⁊ faredes aqui uuestros consellos yo uenire con uos ensemble ⁊ uos ayudare et todos uuestros consellos ⁊ todas uuestras operaciones hauran prosperidat por mi Et por esto quellos non denyauan de yr ael et ni a el parecie honorable cosa que fuesse uisto quel fuese aellos Considerando en aquestas paraulas et ponjan vna Cadira en nombre de Alexandre et alli se aplegauan todos et se consellauan todos delo que menester les fazia Et quando ellos yuan mas auant en uers la tierra los encontro pefquieti lur Amigo con los otros Senyores et se mesclaron las huestes et se fortificaron los de maçedonia et aquestos se fazian perezosos enlos reposos et no denyauan obedir cadauno talayaua

[ 20v ]

ala tyrania et se acostumbraron ala superbia et maneras saluages et todos se tenjan agruiados el vno dela otro et non se acordauan et cadauno dellos falagaua alos de maçedonia ⁊ espendia en sacrificios et en conujdes ⁊ fizieron el campo de beuerias ⁊ de burdeles et la huest se fizo comunjdat que se Rigia por si misma et no queria hauer Capitan sino aquel que plazie aellos Et quando Eumenio sintio que los Capitanes delas huestes menospreciauan a el ⁊ al otro ⁊ que no haujan reguart sino del Por la qual cosa cercauan de matarlo Et ocasion quel hauje menester quele enprestasen moneda Et tomo en prestamo asaz Et tomo encara emprestamo de aquellos que mal los querian la vna ocasion era por tal que se fiassen del la otra que porel miedo que no perdiessen lo que le haujan enprestado no lo matassen si que la auer delos otros hauia por guardia de su persona et los otros dauan por saluarse esti se saluaua tomando delos otros mas los de maçedonia quando no haujan miedo aqui les dauan ad aquellos Amauan et alas puertas de aquellos Andauan et a aquellos tenjan companya mas quando Antigono les uino de suso assi como si las cosas cridassen assi clamauan todos al uero .Capitan no solament la gent darmas haujan en su coraçon a Eumenio mas encara aquellos que quando no haujan miedo de sus Enemigos eran grandes la ora callaron et cadauno stuuo en su grado quando Antigono se puso a passar el Rio que claman passetigeri los que guardauan alla non lo sintieron solo Eumenio lo sintio et combatio fuert et tantos ne echo que Jmplio el Rio de muertos et tomo catiuos iiijM ⁊ mas se manifestaron los de maçedonia quando. Eumenio era malauto. poresto que alos otros reputauan ualientes enlos solaçes et enlas trufas mas a Eumenio solo reputauan suficient

[ 21r ]

enlas batallas de fuerça ⁊ de maestria ⁊ de seso assi que pefqueta fizo vn conuit et dio acadauno enel sacrificio vn carnero Et por esto el esperaua de seyer honorado mas que los otros mas depues pocos dias quando la huest yua enta la huest delos Enemigos contecio que Eumenio yua de part de ellos por esto quel era malauto fuert Et muchos dias eran que no haujan dormjdo et por aquesto lo tenjan de part dela moltitut et quando fueron vn poco mas auant uidieron los Enemigos los quales parecian primerament sobre los poyos Et depues deuallaron en vn campo ⁊ depues que se Armaron Resplandieron las Armaduras contra el sol et depues uidieron las torres ⁊ las tiendas reales Entre tanto fueron los primeros delos de Maçedonia ⁊ cridaron todos que leuassen a Eumenio et por scierto mas auant no Andarian si Eumenio no era Capitan dela batalla encara posaron las Armas ⁊ el vno al otro que esperasen los gentiles hombres ⁊ que sin Eumenio no se fiziesse la batalla por esto que todos serian en periglo quando eumenio huyo aquesto el se aquexo de uenjr ⁊ abrio las puertas dela tienda et saludo a todos ⁊ quando la huest lo uido todos leuaron lohor enla lengua delos de Maçedonia et de continent se Armaron todos de buena uoluntat et tomaron sus lanças et sus escudos et cridaron alos Enemjgos ala senyal de segurança por aquesto que haujan buen Capitan et Antigono quando oya dezir de aquellos quel prendia que Eumenio era malauto ⁊ que lo leuauan assi malauto entre la huest no le pareçia fuertment cosa a destruyr todos los otros pues que Eumenio era malauto et por esto el se aquexaua de combatir plus tost mas quando el caualgo mas auant ⁊ uido el ordenamjento ⁊ la manera como estaua la huest delos enemigos el se marauillo et estuuo vna grant hora ⁊ depues

[ 21v ]

el uido las Andas que leuauan dela vna part dela huest a la otra ⁊ Ridiosende Antigono fuertment assi como era acostumbrado et dixo asus Amigos estas son las Andas que de nos se deffienden ⁊ de continent tiro açaga su huest ⁊ se atendo ⁊ por esto los de Maçedonia tomaron plazer et uenjan con lures Capitanes en grant deleyte et ya haujan quasi partido toda la tierra delos gabinos pora fazer Cabanyas de estasen la yuernada tanto que de los çagueros entro alos primeros durauan las tiendas apres de stadios mjl Et quando Antigono sintio esta cosa quiso uenir por vna uia mas curta por ferir subitament sobre ellos mas la uia era muyt mala mas la esperança suya era de trobar los deramados assi quela moltitut no se pudiesse plegar assi tost asus Capitanes et pues que uino en lugar desabitado los malos uientos ⁊ gelados los embargauan enla uia porla qual cosa de neçesdidat les conuinia fazer muchos fuegos ⁊ por esto su uenida fue manifiesta que todos los barbaros qui habitauan en aquellas montanyas se maraujllaron de tantos fuegos et embiaron las nueuas a pefqueta con dromedarios et quando pefqueta hoyo esto el fue quasi fuera de entendimjento porel grant miedo que huuo ⁊ assi los otros et querian foyr mas Eumenio tirauales el mjedo prometiendo les quel faria tardar el aquexamjento delos enemjgos entanto dixo el que passaran mas de tres dias de uenir quellos non piensan et quando ellos consintieron su dicho ⁊ primerament enuio coreos muchos por aplegar las huestes ⁊ depues caualgo el con los otros Capitanes et trobo vn lugar alto por contrario alos enemjgos ⁊ comando que encendiessen muchos fuegos daca ⁊ dallas derramadament

[ 22r ]

assi como si ella fuesse la huest atendada los fuegos fueron uistos por los enemigos porla qual cosa Antigono huuo grant tristeza pensando que los Enemjgos lo haujan sentido ⁊ que en Ante de tiempo lo uenjan a encontrar et por tal que nol fiziesen menester de neçessidat conbater assi como era cansado dela uia con los enemigos qui eran reposados pareçio le mellor de dexar aquel camjno ⁊ de uenjr por aquel lugar abitado portal que su huest huuiesse reposo mas ueyendo que por aquel camino nengun empachamjento no trobaua assi como es costumbre de las huestes ⁊ encara los habitadores dalli dizian que nenguna huest no haujan uisto sino solament fuegos muchos Sintio Antigono que Eumenio lo hauja enganyado et del grant dolor quel hauia queria paladinament que la batalla fuesse Jutge de aquesta cosa entre tanto las huestes se aplegaron a Eumenio ⁊ todo hombre se aujllaua su entendimjento ⁊ Jutgaron Justament que esti solo era digno de seyer Capitan dela huest Et por esto los Capitanes de aquellos qui leuauan los escudos de argent por enuidia haujan grant desplazer Es a saber Antigueni ⁊ Theftanio ⁊ por esto cercauan de tradir a Eumenio porla qual cosa ellos aplegaron todos los otros Capitanes ⁊ fizieron consello como ⁊ quando deuiessen matar a Eumenio ⁊ pareçio bueno atodos que por la neçesidat lo reseruassen ala batalla ⁊ depues lo matassen mas los Capitanes delos Elefantes es a saber Efdamo et Efdinio le dixieron secretament a Eumenio no pas por Amor mas por no perder lo que le haujan emprestado et Eumenio les escucho ⁊ entro en su tienda et dixo asus Amigos nos conuersamos en lugar de fieras ⁊ de continent scriuio su testament et todas las otras scripturas Ronpio et gasto portal que sus

[ 22v ]

fechos secretos no fuessen manifestados ⁊ que depues de su muert algunos no fuessen Jnculpados e depues quel fizo lo que queria se puso en coraçon de fazer assi que los enemigos uençiessen ⁊ que el fueyesse de medio et pasase en armonia et en Capadocia mas res de su pensamjento no fizo por esto que sus amigos eran conel ensemble solament se conturbo en si mismo assi como en tales aduersidades faze el hombre que muchas cosas ⁊ depues el hordenaua su huest et Jnstigaua los griegos et los barbaros ala batalla mas aquellos qui leuauan los escudos de Argent lo confortauan enla batalla esperando que ninguno no podria estar contra ellos por esto que todos eran hombres uiellos adoctrinados de felipo ⁊ de alexandre ⁊ cadauno dellos hauia cerca de .lxx. Anyos o al menos .lx. Entanto quellos cridauan ala gent de Antigono que era cerca del enla batalla diziendo o hombres de mala cabeça contra uuestros parientes fazedes Rebellion et por esto fueron contra ellos con grant furor et los destruyeron et la mayor part perdieron la fuerça delas manos ⁊ no podian resistir contra ellos Et quanto por aquestos Antigono fue uencido mas dela gent de Cauallo el huuo uictoria et pefqueta la hora pareçio flaco ⁊ no ualient tanto que Antigono le leuo todo quanto hauja enel campo por esto quel lugar era arenoso de arena menuda et delas pisadas delos Cauallos se leuaua grant poluo que conturbaua el ayre Entretanto uino Antigono ⁊ robo las tiendas de sus enemjgos et pues que Çeso la batalla Testamo ⁊ sus Amjgos enujaron a Antigono por lures cosas ⁊ por su gent Et Antigono les enuio dezir quel Rendria lures

[ 23r ]

cosas ⁊ lur gent et de todo mostraria grant amor aellos si ellos le diessen a Eumenio sobre esta cosa se consellaron aquellos que leuauan los escudos de Argent ⁊ determjnaron de dar a Eumenio uino Antigono ⁊ por esto primerament se aplegaron ael por manera de deffender lo ⁊ por guardar lo ⁊ algunos se dolian delas cosas que haujan perdidas algunos fazian buen coraçon por tal que haujan uencido algunos otros blasmauan asus Capitanes ⁊ depues prendieron subitament a Eumenio ⁊ le leuaron el guchiello et le ligaron las manos de çaga con su correya Et quando uino Nicanor al qual enuio Antigono por leuar a Eumenio Eumenio le demando por graçia quando lo leuauan los de Maçedonia que pudiesse dezir algunas paraulas no pas por pregar los que lo perdonasen ⁊ que pudiesse escapar mas queria les faular por lur utilidat ⁊ como el stuuo en alto ⁊ todos callaron el les mostro sus manos ligadas ⁊ dixo o malos ⁊ mucho malos hombres de maçedonia que uictoria a houjdo de nos Antigono porque uos le days uuestro Capitan capitanado malauenturados no bastaua si uos fuestes uencidos de uuestras cosas que uos fuestes uençedores en fechos darmas mas enujades en lugar de redepcion a nuestro Capitan por Rescatar las uuestras cosas yo so leuado no pas uencido mas tradido delos mis companyones priego uos por los dioses que uos me matedes por uuestras manos porque si aquellos me matan uos me matedes tan bien quj me hauedes tradido ni desto no uos reprendra Antigono por esto quel no me qujere uiuo mas muerto ⁊ si uos hauedes piadat de mi desligat me la vna mano que aquella me basta pora serujr me delo que qujero et si uos non uos fiades de dar me chuchiello echat me ligado entre las fieras et si uos faredes assi yo uos perdono todo aquello

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que hauedes fecho contra de mj por estas paraulas toda la moltitut dela gent se contristo et plorauan mas los delos escudos de Argent cridauan tirar lo et non guardedes burlas non es grant cosa si vno del cheroniso plora el qual ha tanto treballado alos hombres de Maçedonia leuando los entantas guerras et los Capitanes de filipo ⁊ de alexandre han sofrido mucho mal et son enuellecidos enlas guerras ⁊ ni grado nj gracias no han ouido Encara mas quelos enemigos tienen lures mugeres ya son .iij. dias ⁊ duermen con ellas ⁊ quando leuaron a Eumenio toda la moltitut se aplegaua por ueyer lo Antigono se dubdo ⁊ enuio muchos hombres Armados a resistir los ⁊ depues a Antigono sufrio el coraçon de ueyer a Eumenio con sus oios porque era su amjgo mas quando lo demandaron como lo deuja guardar el dixo como a Elefant et como a leon ⁊ depues el huuo compasion del et le fizo leuar los greues fierros ⁊ diole hombre qui lo seruiesse al qual conoçia ⁊ encara le dio licencia que cadaun su Amigo que quisiesse le pudiesse leuar de comer ⁊ pudiessen estar et faular conel todo el dia si quisiessen et pensando Antigono lo que deuia fazer a Eumenio passo muchos dias con paraulas ⁊ promissiones et todos le dauan por consello que lo matase sino solament Nearco de Creti et su fijo dimitri que le consellauan que houiesse piadat del ⁊ lo dexase beuir et por esto que muchos dias eran passados Eumenio demando a Ahonomarco qui lo guardaua que tarda Antigono pues que a preso en sus manos a su enemigo que no lo mata ni lo lexa assi como conuiene Onomarco le dixo JnJuriando o Eumenio no te conuiene agora de seyer ardido ala muert

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Mas quando te combatias dixo Eumenio porel dyos Jupiter te juro que a tal coraçon hauja la hora ⁊ demandaldo atodos aquellos que han combatido con mi que mellor de mi yo non trobe dixo honomarco pues que tu as trobado agora mellor que tu que esperas Et depues que Antigoni determino en su coraçon de matar a Eumenio comando que no le fuesse dado a comer plus assi como era usado et passo .iij. dias dayuno ⁊ depues quando la huest se quiso leuar subitament el enbio vn hombre que le tallase la cabeça mas el comando que sus Amjgos tomassen el cuerpo et que lo cremassen et los huesos metieron en vn uaxiello de Argent pora enujarlos asu muger et asus fijos depues quel fue muerto el demonio fizo la uengança de aquellos qui leuauan los escudos de Argent alos quales Antigono no por esta razon dio por senyor a virtio por domar los assi como fieras et que los destruyesse assi como A no piadosos ⁊ crueles ⁊ que ninguno dellos no pusiesse Jamas el piet en maçedonia nj uidiesse la maritima delos griegos Comparacion delos Capitanes semblantes es a saber Sertorio et Eumenio Esto nos hauemos scripto por Eumenio ⁊ por sertorio porque se semblauan en esto que entramos eran hombres fugitiuos ⁊ aduenedizos en estranya tierra et fueron fechos senyores entre gentes muchas ⁊ fuertes de naciones mas Sertorio era honrado por uoluntat de aquellos quj eran ensu companya ⁊ hauia Senyoria por su nobleza mas a Eumenio todos lo querian mal ⁊ a lur mal grado era entre ellos el mas honrado Sertorio fue Senyor delos yberos et delos lusitanos el qual era hombre Romano et Eumenio el qual era del cheroniso Senyoreo alos de Maçedonia en aquel tiempo mas los yberos et los lusitanos de mucho Ante eran en

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seruitut delos Romanos mas los de maçedonia en aquel tiempo eran Senyores poco menos de todos de Sertorio se marauillo todo hombre por esto quel era hombre de grant consello et maestro de guerra mas a Eumenio todo hombre lo menospreciaua como a scriuano de senyor la qual cosa no era occasion de Senyorear Antes Embargamjento no res menos el senyoreo et por esto siempre muchos le contrastauan paladinament ⁊ otros secretament le tractauan traycion Mas a Sertorio ninguno non le fue contrario paladinament sino ala fin quando pocos lo mataron secretament mas quanto en fecho de armas eran eguales mas delas otras costumbres non poresto que Eumenio Amaua las guerras ⁊ las discensiones mas Sertorio era manso ⁊ paçifico ⁊ no amaua rumor Eumenio podia beuir a saluamjento con honor si el queria estar en paç. Et el passo toda su uida en guerra contra mellores de si mas sertorio no amaua guerras mas porque no lo dexauan beuir en paz de neçessidat le conuenja fazer guerra por saluar a si mismo Et si Eumenio houjesse consentido a Antigono como a mayor del assi que Antigono no houiesse houido reguardo del volunter lo hauria touido segundo del Mas Sertorio nj Ponpeyo no lo dexauan nj los otros beujr en paz por esto el vno con su uoluntat fazia guerra por hauer Senyoria mas el otro con su uoluntat era senyor por aquesto que le fazian guerra Et poresto aquel qui mas amaua las batallas que beujr en paz Amaua siempre las guerras et aquel qui con las batallas saluaua su persona era ualient et batallador Mas el vno murio sin que lo supies Ante el otro lo supo ⁊ speraua la muert de la qual cosa la primera perteneçia a manseza poresto

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quel se fiaua de aquellos que parecian sus Amigos mas el segundo fue por Jnpotencia poresto quel queria foyr ⁊ fue preso la uida del vno no fue uituperada porla muert pues que sus Amigos lo mataron et sus enemigos no huujeron poder sobre el Mas Eumenio quando el era leuado en preson queria foyr ⁊ no pudo ⁊ depues que fue en preson queria beuir ni de primero no se guardo ni depues no huuo paciencia mas alla do era su cuerpo solo Captiuado en poder de sus enemjgos parece segunt las pregarias quel fazia quel Se sotesmetie asu mano Aqui comjença el .xj. libro delos fechos de philopimi de Megalopoli Uno el qual hauia nombre Cassiandro del lugar de mantinia era el mas noble entre todos sus Ciudadanos et el mas sufficient enlas otras cosas et el mas poderoso por aquesto el vno en aduersitat el se partio de su tierra ⁊ fuessende a megalopoli specialment porel padre de fhilopimi el qual hauia nombre Cransi et era en todas cosas estrenuo ⁊ ya Antes hauja Amistat conel ⁊ poresto mientre quel fue uiuo hauia del todo lo que menester le fazia ⁊ depues que murio Cransi Cassandro considerando el plazer quel hauia recebido en tierra estranya queriendo Render gualardon al fijo de Cransi en lugar de otra cortesia nodria a philopimi como a huerfano assi como dize homero que finio nudria Achilles ⁊ la aparecencia de philopimi mostraua quel era apto de deprender doctrina ⁊ buenas costumbres Reales assi como perteneçia asu linatge ⁊ depues quel Jnfant fue de hedat plazio atodo hombre la su solitut Efdini et dimofani eran entramos de Megalopoli ⁊ se fizieron Amigos de Archisilau en academia ⁊ mas que todos los otros mostraron su filosofia enla Ciudat ⁊ enlas sus operaçiones liberaron su tierra dela tyrania en tal manera que

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ellos ordenaron secretament a vn hombre que matasse Aristodinio et echaron a nicochea el tyrano de Siquiona ensemble con Arato encara los pregaron los de cherines por las discensiones et desordenamjentos que haujan en lur tierra et ellos nauegaron ⁊ fueron alla et los metieron en todo segunt el orden de Razon ⁊ en todos lures afferes haujan esta ymaginacion et solicitut Es a saber la doctrina de philopimi tal qual fuesse pora la utilidat comuna dela Elada Et poresto la Elada lo Amo et segunt la su gloria grescio su poderio poresto que depues las uirtudes delos uieios senyores la Elada engendro a este en su uelleza como fruyto tardio entanto que deuant los Romanos ellos se gloriauan et dizian que este era tal çaguero griego poresto que apres dela flada no engendro nengun hombre otro asi grant ni assi digno pora ella et no era enla cara asi suzio como algunos piensan segunt que nos ueyemos la su ymagen la qual es encara enlos delfos segunt que contecio a vna fembra dela megara que era muger de vn su amigo poresto que no lo conoçio porquel yua simplement quando la dona hoyo quel Capitan delos aqueos uenia en su casa ella se aquexaua de aparellar la cena porque su marido no era alli Et entre tanto philopimi entro en casa con vna pobre Ropa ⁊ ella se penso quel fuesse vno delos sieruos del Capitan que fuesse uenido deuant por fazer a saber quel Capitan uinia ⁊ ella lo prego que le ayudasse enel seruicio que ella fazia ⁊ de continent plilopimi echo su ropa ⁊ crebaua la lenya subitament uino su Amigo ⁊ lo uido ⁊ dixole o philopimi que es esto ⁊ philopimi dixo no es otro sino que yo sufro pena porque so de suzio aspecto encara Thito reutando lo dela fortuna de su persona le dixo o philopimi buenas

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manos has et buenas camas mas uientre no has por aquesto quel era delgado enel cuerpo mas esti reutamjento Thito le dixo figuratiuament porel poderio de philopimi por esto que gent de piet ⁊ de Cauallo hauia buena mas de dineros no era poderoso Encara en sus costumbres el era hombre que Amaua honor mas era hombre baralloso ⁊ furioso ⁊ plazia le de seguir las maneras de Epaminon et siguia lo mucho enla su conuersacion et entendimjento et no dexar se uencer por moneda et por esta ocasion quel era por natura baralloso et furioso non se podia mostrar manso enlas dicensiones que alguna uegada conteçio enla Ciudat et por esta pareçia bien que mas era dispuesto a seyer hombre uirtuoso en fecho de Armas que en fechos Ciuiles ⁊ mientre quel era Jouen se delectaua de fazer fechos de hombre de Armas et era uolenteroso de caualgar et de combater de piet ⁊ de cauallo los quales exerçicios son preciosos por fechos de Armas et porque fhilopimi pareçia apto a luchar algunos Amigos ⁊ gouernadores suyos le consellauan que se costumbrasse de luchar ⁊ el les demando si la lucha les podia dar embargamjento ninguno enla contemplacion del fecho darmas ⁊ ellos le dixieron que grant differencia era del vno al otro que quiere entender a luchar ha menester reposo et si el se tira delas costumbres de aquel exerçiçio liugerament pierde el art de aquel exerçiçio mas el hombre qui ua en fechos darmas deue seyer apto a vna cosa ⁊ a otra ⁊ quel sepa como se deue leuar por los caminos ⁊ que se acostumbre de sofrir liugerament fambre set ⁊ suenyo Et quando philopimi hoyo esto el menosprecio la lucha et sen fazia trufa et depues quel fue fecho Capitan de gent darmas el quanto podia blasmaua aquellos tales exerçicios et los embargaua diziendo quellos empachauan alos hombres ualientes en fechos de Armas en tiempo de neçessidat ⁊ depues

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quel fue fuera dela cura delos maestros et delos gouernadores et Andaua enlas huestes dela Ciudat quando fazian celadas pora correr la tierra delos laconos el se acostumbro de seyer el primero de ixir ⁊ el çaguero de tornar ⁊ quando hauia espacio o Andaua a caçar pora usar la su persona alos treballos ⁊ pora fazer la liugeria fuert Et el se metia a laurar la tierra por aquesto quel hauia vn campo fuert dela tierra luent stadios .xx. et todos dias yua alla o depues yantar o depues de çena ⁊ do trabaua sonbra se posaua assi como qual qujere de aquellos lauradores enla manyana el ayudaua a laurar a aquellos qui laurauan enlas uinyas et adaquellos qui laurauan con los bueyes ⁊ depues sende uinia ala Ciudat et con los gentiles hombres ⁊ con sus Amigos procuraua los fechos dela comunjdat ⁊ todo aquello quel ganaua en fechos darmas lo despendia en Armas et en cauallos et en Redemir captiuos esforçaua se de multiplicar la Riqueza en su casa con su Justa ganancia de lauores et no otrament et aquesto fazia atal Jntencion quel dizia quel conujene al hombre hauer del suyo por tal que no uaya a demandar lo de otro nenguno ⁊ deprendia sciençia ⁊ leyha no toda cosa mas solament aquellas cosas que le prouechassen a seyer uirtuoso et todas aquellas escripturas de Omero las quales prouocan al hombre seyer ualient et las cauallerias de euangelo ⁊ las ystorias de Alexandre diziendo que las paraulas que no uienen a effecion son como uoz sin fruyto ⁊ como aquellas cosas que son enla taula de scriuir mas el aquello que deprendia tractaua en su coraçon ⁊ pensaua como se omjlian los lugares como se tallan los campos como se parten los Rios como se paçen los fossados et quando vna huest es derramada como se deue congregar estas cosas pensaua el en su coraçon quando

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yua porel camino et demandaua encara alos otros que yuan conel ⁊ pareçe quel era ardido en fechos darmas mas que no fazia menester et Amaua las batallas por ocasion de uirtut Et de todo menospreçiaua como a hombres perezosos atodos aquellos que no querian yr ala batalla Como Cleomenio Rey dela laçedemonia priso a Megalopoli de noche et delo que fizo la ora philopimi Rubrica Et quando philopimi fue de .xxx. Anyos Cleomenio el Rey delos laçedemonios vna noche subitament escometio la Ciudat de megalopoli ⁊ uencio las guardias ⁊ entro ⁊ uino entro ala plaça En esto socorrio et ayudo mucho philopimi et combatio mucho ualientment et periglosament mas el no pudo echar fuera los Enemigos mas solament el recobro quasi los Ciudadanos combatiendo con los Enemjgos et los metia de çaga de si sauiament ⁊ embargando la persona de Cleomenio en tanto que depues de todos se saluo el a grandes penas ⁊ perdio su cauallo et se partio a piet todo plagado Et depues que los de megalopoli se fueron a mantinia Cleomenio enuio a ellos que uiniessen prometiendo les que les Rendria la tierra con todo lur hauer Et philopimi ueyendo que todos escuchauan uolunter aquestas nueuas por tornar alur tierra el les contrasto ⁊ les embargo diziendo. Cleomenio no nos da la nuestra tierra Antes pues que tierra qujere ganar saujament los Ciudadanos por tener mas segurament la tierra haujendo los Ciudadanos poresto quel no puede guardar seyendo casas ⁊ muros de Ciudat de bueyta mas el la perdra como desierta con estas paraulas el embargo alos Ciudadanos delo que querian fazer mas el dio ocasion a Cleomenio de nozer ⁊ de gastar la plus grant part dela Ciudat ⁊ de partir se con mucho grant trasoro delas cosas que fizo philopimi con ayuda del Rey Antigono contra Cleomenio ⁊ delas otras cosas que apres se siguieron Rubrica

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Et el Rey Antigono queriendo ayudar a Megalopoli aplego huest con los Aqueos contra Cleomenio et Cleomenio tenia los passos delos ualles ⁊ las entradas de todo en torno Et Antigono se atendo apres esperando de entrar por fuerça Et philopimi era con la gent de Cauallo dela su Ciudat ⁊ de çaga dellos uinjan los yllirios por guardia dela huest que eran muchos et potentes et les fue comendado que ellos stuujessen a vna part en paz entro que dela otra part el Rey fiziesse leuantar el drapo uermello sobre la asta et los aqueos esperauan el senyal segunt el comandamjento del Rey mas los gentiles hombres delos ylirios qujsieron de prouar solos de uençer los de laçedemonia et quando Efclidi hermano de Cleomenio supo que entre los Enemigos era quasi diuision enuio hombres de piet muyt liugeros de çaga delos yllirios por tal que los departiessen quanto pudiessen con escaramuças Et como la escaramuça se fazia et los peones de Cleomeni conturbauan los yllirios philopimi considero que segunt que tiempo mostraua no conuinia mas tardar ni le pareçia dura cosa que tantos por tantos saltassen contra los enemigos primerament lo dixo alos del Rey ⁊ ueyendo que no lo escuchauan ⁊ que no curauan del pensando quel fuesse fuera de su entendimjento por esto que encara no era famoso assi que lo pudiessen assegurar del aplego sus Ciudadanos ⁊ ferio entre los peones de Cleomenio los quales hauemos dicho fizo se grant mescla ⁊ fuyeron los peones et muchos fueron muertos fuyendo queriendo filopimi confortar los del Rey ⁊ assegurar los por tal que feriessen enlos Enemigos sobre esta conturbacion el dexo su Cauallo et combatia en lugares malos ⁊ fuertes de barancos ⁊ de Rios a piet con Armas de hombre de Cauallo ⁊ fue le dado vn colpe de lança entre las piernas de çaga et passo le entramas las piernas et el colpe no era pas mortal mas era fuert

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entanto quel fierro passo del todo dela otra part et enel principio el perdio la fuerça como si huuies estado ligado et era mucho dura cosa de tirar fuera la lança Entanto que aquellos qui eran conel se cansauan atirarla Et seyendo la batalla enla mayor priesa Et plilopimi deseando combater abrio las camas et Ronpio la lança por miedo ⁊ depues comando que cascuna pieça fuesse tirada por si et como el fue deliurado el miso metio mano ala espada ⁊ fuesende alos primeros feridores qui encalçauan los enemigos et ellos ueyendo aquesta cosa se fizieron mas ardidos por exemplo del Et depues que Antigono uençio la hora el demando alos de maçedonia prouando les como haujan uencido la gent de Cauallo en aquella batalla en Antes quel lo comandasse ⁊ ellos Respondieron a mal grado nuestro hauemos combatido poresto que vn Jouen de megalopoli començo la batalla et Antigono Riose ⁊ dixo aquel Jouen ha fecho Ardideza de grant Senyor philopimi huuo grant gloria de aquesta cosa Et poresto Antigono le daua mucho hauer ⁊ Senyoria portal quel lo siguiesse en fecho darmas et no quiso especialment poresto quel conoçia assi mismo a tal que fuert cosa le parecia que nengun otro huujesse Senyoria sobrel mas queriendo no seyer occioso et exerçitar se enlas batallas el nauego en Creti et alli se exercitaua con hombres batalleros et aptos en fechos de guerra et bien doctrinados en toda su conuersacion et depues el torno alos Aqueos tanto glorioso que de continent lo fizieron Capitan dela gent de Cauallo ⁊ pues quel reçibiesse la gent de Cauallo los quales quando se fazia huest no haujan pora sus neçessidades sino malos Rozines et muchas uezes fuyhan dela huest por couardia et enujauan otros ala huest en lugar dellos la qual cosa los grandes dela tierra dissimulauan poresto que los Aqueos haujan grant poderio et actoridat de hondrar ⁊ de punir philopimi no consentio en esto ni no fue negligent

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Antes yua en torno por las tierras et quando trobaua los Jouenes el los clamaua a fechos darmas ⁊ algunos punia et hordeno que ellos se exercitassen en lugares publicos por tal que Amassen honor assi que en poco de tiempo el los fizo liugeros et prestos a derramar se ⁊ encara aplegarse cascun a su az a tanto los acostumbro en fechos darmas que todos eran como si fuessen en cuerpo que assi como todos los mienbros se mueuen a vna uoluntat assi toda la haz se aplegar se liugerament a retornar encara que fuesen derramados enel Rio de larissa fizo vna batalla filopimi contra los Etulos ⁊ contra los yllios et damafani Capitan de Cauallo delos yllios se miso auant et corrio sobre philopimi ⁊ philopimi corrio sobre el ⁊ diole con colpe de lança assi que lo echo en tierra todos los suyos fueron en uencida Et philopimi fue loado ⁊ dizian todos quel no era menos uirtuoso de sus manos que ningun otro Jouen ni de seso no era menos que los uiellos Antes era sufficient mucho et pora combater ⁊ pora seyer capitan de guerra et la moltitut delos aqueos la qual Antes era menospreciada Arato la exalço ⁊ la glorifico ⁊ la aplego alas Ciudades ⁊ los doctrino de seyer Ciuiles ⁊ corteses Et depues assi como conteçe enlas aguas que del principio se aplegan pocos Cuerpos ⁊ depues todos aquellos que corren se coniugen con aquellos ⁊ depues se Restrenyen el vno conel otro se congelan ⁊ se confirma assi en aquel tiempo era la Elada flaca en algunas partes mas los Aqueos se congregaron alla primerament ⁊ depues ellos se metieron adalgunas tierras por affranqujr las dela tyrania ⁊ con algunas otras tierras se conuenian en su coraçon de fazer todo el peloponiso Es a saber la morea vn cuerpo ⁊ vn poderio Mas mientre que Arato uenia la mayor part delas uictorias que fazian los Aqueos los fazian con las Armas

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delos de maçedonia consolando a Tholomeo Et depues Antigono a filipo poresto que ellos se Reduzian alas maneras de los griegos mas depues que uino auant philopimi a seyer primero dellos Et ya podian fazer guerra con mas fuertes que ellos pues no huuieron menester de Capitanes estrangeros por esto pareçe que Arato era mas perezoso enlas batallas et todo lo que fizo et hordeno fue por su humildat et el amor delos Reyes segunt que nos screuimos porel mas philopimi como buen combatidor ⁊ solicito enlas armas por esto quel prospero enlas primeras batallas quel combatio multiplico el poderio ⁊ el entendimjento delos aqueos por aquesto que ellos se acostumbraron de uençer conel ensemble ⁊ de prosperar no en vna mas en muchas Et la primera cosa quel fizo fue quel mudo el orden ⁊ el Armamjento delos Aqueos como cosas mal ordenadas poresto quellos preçiauan los escudos liugeros qui eran primos ⁊ sotiles ⁊ eran tanto estrechos que no podian cobrir la persona ⁊ haujan dardos muchos mas chicos que lanças de hombre de Cauallo et pora las Armas liugeras que leuauan eran buenos a combatir de luent mas quando uinjan alas manos non ualian tanto et no haujan ningun orden ni nengun acto de hombres de guerras como aquellos que no eran acostumbrados ⁊ la lur az ni de deuant haujan primeros combatientes ni alas costeras haujan ayuda assi como haujan los de maçedonia ⁊ de continent como ellos se mesclauan con Enemigos liugerament se derramauan Estas cosas ordeno philopimi ⁊ les fazia leuar en lugar de escudos chicos et de dardos paueses ⁊ lanças ⁊ les fazia guarnir lures personas de cuyraças ⁊ de baçinetes et de cuxotes et cameras et que en lugar de correr estuujessen firmes et conbatessen ualentment Et depues que a todos aquellos que eran de hedat fizo Aptos enlas Armas

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tanto se aseguraron que no era qui seles osas parar deuant et depues mudo lur buen beujr et lur precioso uestir poresto que de todo no los podia leuar por tal que mucho tiempo assi como Antiga malautia haujan haujan seguido la uanedat es a saber de hauer ropas muchas et lechos tenidos en grana ⁊ çenas et beuerias superfluas ⁊ depues quel començo de Retraher los delas cosas superfluas specialment en las cosas neçessarias tost los Reduxo a todos asu obediençia et los fizo uolunterosos de dexar las despensas superfluas que cada dia fazian sobre sus personas et que se soliçitassen delas guerras ⁊ delas batallas ⁊ que pareçiessen aparellados en aquellas Entanto quelas ropas Ronpian ⁊ metian el Argent sobre los escudos ⁊ enlos frenos ⁊ enlos ypodromios es a saber los domauan los potros ⁊ los Jouenes se prouauan ⁊ se doctrinauan en fechos de batalla et enlas manos delas mugeres eran los baçinetes poresto que ellos tenjan las plumas ⁊ las cubiertas delos cauallos et mantos uermellos como perteneçen a hombres de armas Entanto que solament la uista de aquesta cosa les daua ardideza entanto que Amauan de meter se atodo periglo poresto que enlas otras cosas el mucho buen reposo mollifica a aquellos que lo Aman ⁊ cada dia ende han mas uoluntat que quasi por maneras de vn pungimjento ⁊ por manera de Cozqujellas corrompen el entendimjento mas el ordenamjento delas Armaduras confuerta ⁊ acreçienta el coraçon del hombre darmas como fizo homero a Achilles que assi tost metieron las Armaduras nueuas apres del et el las uido todo se comouio ⁊ todo su coraçon se enflamo por combater poresto que solament por las batallas las armas son Et como los ordeno assi los exerçitaua por acostumbrarlos al traballo ⁊ todos lo obedecian uolunterosament ⁊ con Reuerençia ⁊ Amauan el orden que les hauia dado como cosa maraujllosa por

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tal que pareçia que era buen orden a congregar se portal que no se deramassen Et acostumbraron sus manos alas Armas ⁊ uolunter las tomauan et las uestian por beldat Et poresta ocasion ellas le pareçian liugeras et parecia les que liugerament se podian mesclar con los Enemjgos ⁊ depues departir dellos los Aqueos en aquel tiempo con Micanidi tyrano delos laçedemonios el qual porel mucho poderio que hauia hauia mala Jntencion contra toda la morea Et quando fue oydo que filopimi era entrado enla matinia micanidi se mouio con su huest por yr sobre el ⁊ se atendaron amos cerca la Ciudat cadauno con su poderio et con ayuda de muchos estrangeros Et quando ellos uinjeron alas manos Micanidi se mouio con la gent estrangera ⁊ ferio entre los primeros combatidores delos Aqueos los quales eran tanbien estrangeros ⁊ eran en compania de philopimi et todos se metieron en uençida et micanidi no curo de ferir entre la haz delos Aqueos por derramar mas encalçaualos et passo ultra delos Aqueos firmes enlas suas ⁊ philopimi ueyendo lo que era fecho es a saber que la gent estrangera de primero se puso en fuyda penso que aquesta fuesse su destruccion mas el mostraua que non de curaua ⁊ que no le pareçia mal Et quando el uido que sus enemigos tanto encalçauan alos suyos que fuyhan que ya eran mucho alontados dela su az no le pareçio de ferir tost entre los Enemjgos mas lexo los alontar encara mas ⁊ la hora el ferio entre la haz delos laçedemonios los quales no haujan su senyor ni credian combatir mas estauan sin pensamjento creyendo que Micanidi los deuiesse todos uençer Et depues que philopimi destruyo aquellos assi que como se dize el mato bien .iiijo. Mlil el fue contra Micanidi el qual retornaua del encalçamjento delos estrangeros ⁊ se encontraron en vn barranco mucho profundo

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al qual se esforçaua micanidi de saltar por fuyr et philopimi dela otra part cercaua de embargar lo assin que no pareçian que fuessen dos guerreros que combatiessen Antes semblauan dos fieras que fuessen uenidas entanta neçessidat que a cadauna fiziesse menester de mostrar su poderio Et philopimi estaua en su entendimjento como buen caçador contecio quel cauallo del tyrano como fuert et naturalment furioso ⁊ que se dolia delas espelonadas por tal quel sallia la sangre de entramos los costados quiso saltar el baranco mas el ferio con los pechos enla riba del baranco ⁊ esforçaua se mucho con los piedes de deuant por passar auant entretanto Simia et polieno los quales siempre eran en ayuda de philopimi quando el combatia baxaron sus lanças ⁊ corrian contra Micanidi mas philopimi fue Antes ⁊ encontrose con Micanidi ⁊ como el uido quel Cauallo de Micanidi se uino a leuantar ⁊ alço la cabeça el se puso auant con su cauallo et saco la lança delas manos de Micanidi ⁊ le dio vna grant enpenta en tal manera que lo echo de cara en suso segunt que han figurado aquesta uictoria los Aqueos alos delfos do es la statua del dicho philopimi assi como cosa marauellosa Et depues de aquesto en vna solepnidat do philopimi en vn poco tiempo Antes hauja uençido vna otra batalla enla mantinia la hora por la fiesta no fazia nada Et primerament el mostro alos griegos el orden de guerrear como deujan estar fuertment et como deujan encalçar tost Et ordenadament ⁊ depues el uino enla plaça con su huest que eran Jouenes todos con mantos uermellos con grant obediençia de su mayor et vno el qual hauia nombre piladi tanto con vna gujtara de vn poeta el qual Cantar se clama el persiano de thimoteo el principio del qual cantar dize assi glorioso benefficio et grant de ffranqueza faziendo ala Elada Et la memoria de aquel cantar et la dolçor dela uoz de piladi

[ 31r ]

giro a todos enta philopimi ⁊ pensaron que la sperança delas Antigas prosperidades haujan trobado en philopimi ⁊ asi como conteçe enlas que los Cauallos quando son caualgados de estrangeros se corroçan et qujeren mal a aquellos estrangeros et desean seyer caualgadores de sus senyores assin los Aqueos quando enlas guerras haujan otro Capitan se contristauan ⁊ talayauan todos a el solo ⁊ quando el pareçia todos lealment se exerçitauan especialment porque hoyan dezir asus enemigos que de todos los Capitanes no haujan mjedo sino ad aqueste entanto que no lo osauan ueyer Et por su obra mostrauan que grant miedo hauian quando oyhan su nombre Entanto que philipo pensando que si philopimi falliesse encara los aqueos haurian miedo enuio a Argo vn hombre que secretament lo matasse ⁊ quando esta cosa fue sentida todos los griegos lo quisieron mal ⁊ lo blasmaron los uiotos combatian la Ciudat de magra ⁊ sperauan de tomarla et subitament fue oydo que philopimi vinia en ayuda delos dela magra et quel era apres la qual cosa no era uerdat ⁊ ellos houjeron tan grant miedo que dexaron las escalas a los muros dela tierra ⁊ se fuyeron Como philopimi fue en ayuda delos de Metini contra guani el tyrano ⁊ delas cosas que apres se sigujeron ⁊ dela dolorosa muert de philopimi Et depues que murio micanidi Guani fue fecho tyrano delos laçedemonios el qual subitament corrio a la Ciudat de Mitini ⁊ la priso mas la ora philopimi no comandaua Antes como Capitan de guerra delos Aqueos lissipon al qual philopimi pregaua quel ayudasse a los de mitini et lissipo en esto era perezoso diziendo ya los ha preso Guani et philopimi sin consello ⁊ sin que fuesse elegido tomo sus Ciudadanos ⁊ fuessende en ayuda delos de mitini et los Ciudadanos lo sigujan uolunter assi como se conuiene

[ 31v ]

de segujr a gentil hombre qui por natura era mellor que los otros ⁊ assi tost como Guani huyo que philopimi uinia et que ya era apres ya sea quel era albergado dentro dela Ciudat no espero plus Antes ixio por vna delas puertas subitament con su huest fuyha Reputando se a grant graçia si podia escapar la persona et fuyo ⁊ la Ciudat de Mitini fue liberada Estos fechos de philopimi fueron gloriosos mas quando el por pregarias delos cortinios fue en creti por seyer lur Capitan de guerra algunos lo blasmaron diziendo quel fuyha dela guerra por esto que onaui fazia guerra ala tierra de philopimi ⁊ que el queria mostrar Amor alos estrangeros en tiempo no deuido ⁊ no curaua de ayudar ala tierra suya specialment especialment que los de megalopoli sofrian grandes penas poresto que los enemigos eran atendados deuant delas puertas ⁊ ellos habitauan sobre los muros dela Ciudat ⁊ sembrauan trigo enlas carreras dela Ciudat et algunos dizian que por esto que los Aqueos haujan fecho la ora otros Capitanes philopimi presto su tiempo quando el era occioso alos gortinios que lo pregaron por esto que Jamas no queria estar occioso Antes en lugar de otra possesion hauja la caualleria ⁊ apreçiaua las batallas por su exerçiçio assi como dixo el Rey Tholomeo el qual hoyendo que algunos lo lohauan diziendo quel cada dia mucho bien exerçitaua su huest Et encara el amaua el treballo ⁊ domaua su persona en fecho darmas dixo Tholomeo et qui lohara vn Rey que sia de mi edat et no quiera treballar su persona mas qujera solament comandar Et los de Megalopoli querian mal la hora a filopimi como si los huujesse tradidos ⁊ lo querian esterar dela tierra mas los Aqueos los embargaron ⁊ les enuiaron por Capitan a Aristeo el qual ya sea que huuiesse contrast con philopimi no dexo alos de Megalopoli que deuiessen esterar a philopimi Et por esto los de Megalopoli

[ 32r ]

menospreciaron a philopimi el fizo reuelar muchas tierras las quales eran al comandamjento de megalopoli diziendo que de primero no eran suyas ⁊ entre tanto el fue de tierra ⁊ ordeno grant discension entre los aqueos et los de megalopoli diziendo que de primero no eran suyas la qual cosa fue fecha depues mas la ora en creti el ayudo a los gurtineos no como hombre dela morea ⁊ dela Archadia es a saber fuertment mas el siguja las maneras de aquellos ⁊ las çeladas ⁊ las maliçias tanto que depues el los doctrino como a Jnfantes que no supiessen en aquellas cosas que ellos maliçiauan no sabiendo la uera maestria Entanto que los de creti se maraujllauan del ⁊ torno con honor ala morea et Trobo la hora que thito hauja uençido a felipo et los Aqueos con los Romanos ensemble combatieron encara con Guaui ⁊ depues que philopimi torno fue fecho Capitan delas galeas alla do paminundo huuo lo que huuo et combatio en mar mucho suziament segunt la uirtut et la fama quel hauia mas por Epamjnundo dizen algunos que no queria que sus Ciudadanos aprendiessen de combatir en mar por tal que de hombres ualientes de Armas assi como dixo plato no se fiziessen marineros et se perdiessen ⁊ depues quel tornasse de Asia sin obra mas philopimi sperando enla costumbre dela tierra que le abastasse en mar uido la hora quanta part es dela uirtut et del exerçiçio ⁊ quanto poderio dela costumbre ⁊ no solament quel fue uençido enla batalla delas galeas por su ignorançia Antes hauja vna galea uiella de xl Anyos ya sea quella era honorada el la puso en mar et la Armo mas ella no pudo sofrir la fuerça dela mar et todo el pueblo fue en periglo ⁊ el sintio que enemigos lo menospreciaron por esto quel fuyo de todo en la mar. Et por esto Ardidament ellos combatian la tierra

[ 32v ]

que ha nombre grutio nauego subitament por aquesta occasion et los trobo sin pensamjento nenguno por esto que ellos haujan uençido sallio de noche con la gent darmas et puso fuego enlas lures tiendas ⁊ mato a muchos ⁊ depues de pocos dias pareçio houani en vn mal camino subitament porla qual cosa los Aqueos huujeron mala sperança no por otro sino porel mal passo dubdando que no ujniesen en seruitut de sus Enemjgos ⁊ philopimi stuuo ⁊ con sus oios circundo todo el lugar et commprendio toda la natura del lugar ⁊ mostro aquella art de combater es el orden dela Caualleria Et depues segunt la condicion el trasmudo su az et los conforto a todos et ferio entre los enemigos ⁊ del todo los puso en foyda ⁊ quando el uido que no fuyhan todos ala tierra ensemble mas derramadament vnos aqua otros alla ⁊ el lugar era todo pleno de poyos ⁊ de laguanas ⁊ que no se podia yr con Cauallos por los Rios ⁊ por los barrancos dexo de persegujr los ⁊ se assento encara seyendo de dia mas considerando que sus Enemigos de noche deujen yr ala tierra vno a vno ⁊ dos a dos fizo çeladas de muchos aqueos qui leuauan guchiellos Et por esta manera pareçieron la mas grant part dela gent de Guani por esto que no fuyhan ensemble todos mas derramadament cadauno como mas podia ⁊ cerca lur Ciudat uinjan alas manos de sus Enemigos assi como las aues enlas Redes et por esta ocasion los griegos lo Amaron ⁊ lo honraron mas que no les conuenia mas Thito hauja desplazer mas no lo mostraua porque Amaua su honor ⁊ la ocasion porque le deplazia era que le parecia quel assi como capitan dela gent delos Romanos deuiesse seyer plus honrado que vn hombre dela Arcadia Et encara por esto que mayores graçias les hauja fecho por tal que por vna crida hauia franqujda toda la Elada

[ 33r ]

Es a saber a aquella part que es en seruitut de filipo ⁊ delos de maçedonia Et por esta razon Thito no queria fazer guerra mas con Onaui mas los Etulos con enganyo mataron a Onaui et era la tierra de Sparti toda conturbada Et philopimi trobo el tiempo apto ⁊ ferio sobre ellos con poderio ⁊ algunos uinieron asu obediencia por su uoluntat algunos otros a mal su grado Et constituyo el pays de Spartia dius el comandamjento delos Aqueos porla qual cosa pareçiendo les que grant dignidat ⁊ grant poderio era de ganar tales tierras laudauan mucho a philopimi et todos lo querian mucho bien por esto que no era chica cosa que la proujnçia de Sparti fuesse a sucieccion delos Aqueos et tomo los mellores de los de laçedemonia por esto que ellos sperauan de hauer lo en guardia de su franqueza et por esto quando se uendieron las casas de ouani por precio de talentes .Cxx. determjnaron los dela Cedemonia de dar lo todo por vn present a filopimi et enujaron por esto vn embaxador ael enla qual cosa el pareçio hombre limpio no solament que fuese Reputado bueno Antes que certanament era bueno et de primero ninguno delos de Sparti no osauan faular ael por donos mas metieron vn su Amigo el qual hauia nombre Thimiolau et quando Thimolau uino a megalopoli ⁊ albergo en casa de philopimi et uido el orden de su parlamjento ⁊ la liberalidat suya et uido la manera suya que no era hombre que se dexase subiugar por moneda callo ⁊ no dixo res del dono mas trobo otra escusa dela su uenida ⁊ depues se torno encara enujaron la segunda uegada ⁊ encara nol dixo Res del dono ala tercia uegada le dixo a penas le oso reuelar la buena Jntencion que hauia la Ciudat enta el et philopimi alegrement escucho las paraulas ⁊ fuesende en laçedemonia ⁊ faulo ⁊ dio les por consello que no deuiesen dar donos alos Amigos ⁊ alos buenos los quales sin donos

[ 33v ]

los han a si como a suyos mas a aquellos que son maliçiosos et que conturban la tierra de aquellos se deuen Rescatar por moneda portal que le puedan çerrar la boca con donos et mas no les nuegan que mas uale embargar los reutamjentos delos Enemjgos que falagar la presencia delos Amigos tanto era de franco coraçon filopimi ala moneda Et depues fue dicho que los dela Cedemonia se querian rebellar ⁊ el Capitan delos Aqueos el qual hauia nombre diofani queria punir los Et los de laçedemonia se aparellauan de deffender se ⁊ comoujan toda la morea ⁊ filopimi se sforçaua de amansar el furor de diofani diziendo que las huestes del Rey Antiocho ⁊ delos Romanos eran sobre la Elada Et conuiene quel senyor pusiesse mjentes a esto ⁊ que no conturbasse la tierra Antes delas faltas que se fazen deue dissimular ⁊ mostrar que no lo ueye ni lo oye et diofani no lo quiso escuchar mas entrosende enla encontrada delos lacones ensemble con Thito ⁊ yuan se derechos ala Ciudat ⁊ philopimi se corroço ⁊ huuo Ardideza de fazer cosa fuera de Razon ⁊ de derecho mas esta cosa uinia de grant seso ⁊ de grant conoçimjento natural quel hauja quel seyendo ydiota es a saber sin officio entro enla çedemonia et cerro la puerta contra el Capitan delos Aqueos ⁊ delos Romanos ⁊ assi fizo amansar el escandalo dela Ciudat. Et ordeno la comunidat segunt la costumbre que haujan de primero mas depues philopimi robo algunas occasiones contra los de laçedemonia et los leuo como esterados ala Ciudat et mato dellos de Spartia lxxx segunt que dize Aristocrati ccco.l. et echo por tierra los muros delos lugares ⁊ tomo grant part dela tierra ⁊ lo que tomo dio alos de magalopoli et a todos aquellos qui el tyrano hauja fecho Ciudadanos los echo dela Ciudat de Sparti ⁊ los fizo habitar enla

[ 34r ]

Aquea exçeptados iijM quj nol quisieron obedir de partir se dalli ⁊ por esto los uendio por estas cosas el fue magnifico ⁊ tomo mas poderio et delos bienes de aquellos fizo habitar enla Ciudat de megalopoli vn grant arco Et sobre la aduersidat de los de laçedemonia el dela otra part los acoçeaua et fizo contra ellos cosas fuera de Razon et destruyo los desordenamjentos de licorgo et costrinya los Jouenes ⁊ los griegos todos que deujessen beuir segunt la manera delos aqueos ⁊ dexassen sus costumbres primeras Et quanto por aquella uegada se sosmetieron ael a mal lur grado por esto que eran enfranqueçidos por las grandes aduersidades que haujan houido mas depues ellos clamaron alos Romanos ⁊ assi sallieron dela seruitut de los Aqueos et tornaron alas costumbres de sus Anteçessores quanto pudieron segunt las aduersidades que haujan houido et quando los Romanos fizieron guerra con Antiocho philopimi no hauja officio de Capitaneria nenguno mas ueyendo que Antiocho se demoraua enla Calqujda en bodas ⁊ en deleytes de donzellas hauja su Jntencion de fuera del tiempo mas que no se conuenia et uidie alos de Siria desordenados ⁊ derramados daca ⁊ dalla a todo lur plazer Et uidie los Castiellos sin Senyor huuo grant dolor por que la hora el non era Capitan delos Aqueos et dizia yo he grant Jnujdia delos Romanos porque ellos seran uençedores que si yo fuesse Capitan enlas tauernas los tallaria a todos Et depues que los Romanos uençieron a Antiocho et querian meter en serujtut los griegos specialment los Aqueos por esto quelos principales del pueblo mas se Jnclinauan en esto que los otros Et el poderio delos Romanos siempre yua auant con buena uentura et fortuna et ya pareçia a que fin los deuia aduzir la uentura filopimi assi como fazen los buenos naucheres delas naues que contrastan alas ondas assi se sforçaua segunt el tiempo de sofrir todo treballo ⁊ a todas cosas el contrastaua ⁊ de todo se engenyaua de fazer assin que por ninguna manera aquellos

[ 34v ]

quj sabian dezir ⁊ fazer no se metiessen en seruitut Aresteneto de Megalopoli hauia mucho grant poderio entre los Aqueos et en vn consello daua consello alos aqueos diziendo a mi sembla bueno que uos no contrastedes contra los Romanos ni fagades a ellos nengun desplazer philopimi oya estas cosas et callaua mas grant desplazer ne hauia et finalment no pudo mas sofrir et dixo a Aristeneto o hombre que te aquexas tu de ueyer con alegria la miseria dela Elada Et quando mario el consul delos Romanos uencio a Antiocho los aqueos lo pregauan quel dexasse los fugitiuos de laçedemonia que tornassen en lur tierra ⁊ semblantment Thito pregaua a Mario por esta cosa mas filopimi contradixo no pas por mal que quisi esse a aquellos fugitiuos mas por esto que esta graçia queria que fuesse fecha a aquellos fugitiuos porel ⁊ porlos Aqueos et no por Thito ni por los Romanos assi como el lo fizo depues quel fue fecho Capitan de guerra enel anyo sigujent tal Ardideza hauia naturalment enlas Senyorias ⁊ depues quel fue de lxx. Anyos ⁊ ya hauia estado Capitan de guerra ocho uegadas sobre los aqueos esperaua que en aquella Capitaneria deuiesse passar sin guerra et sin batalla ⁊ quel Romanjent de su uida deuiesse beuir en paz que assi como la malautia se amengua ensemble conel poderio dela persona Assi los Castiellos delos griegos depues que le fallecio el poderio fallio la ardideza mas ya sea quel fuesse bien auenturado entro ala fin dela uida suya finalment la Jnujdia lo alcanço ⁊ dize se que en vna congregacion algunos laudauan a filopimi diziendo quel era mucho apto a seyer Capitan de guerra filopimi dixo ⁊ como es conuenjble cosa que uos loades al Capitan el qual fue tomado en preson uino por sus Enemigos de pues pocos dias vno de metini el qual hauja nombre

[ 35r ]

dinocrati qui muchas uegadas hauia fecho Rumores con philopimi et todos lo querian mal assi como a hombre malicioso et qui no se podia amansar ordeno assi que metini se reuelo contra los Aqueos ⁊ dixieron que conuenia que deuallasse dinocrati entro al Castiello que se clama colonida Et contecio la hora que Filopimi era malauto enla Ciudat de Argo con la fiebre mas tantost como el huyo esta cosa el se esforço ⁊ uino en vn dia a megalopoli do hauja bien iiijC stadios et depues tomo toda la Caualleria daquel lugar ⁊ ixio en ayuda del Castiello enla qual caualgada eran los mas honrados dela Ciudat ⁊ Jouenes muchos por amor de philopimi qui lo segujan de buena uoluntat ⁊ con grant Ardideza en aquella caualgada fueron depues entro a metini Et enla montanya que se clama de Euandro dinocrati los encontro et combatieron se conel ⁊ lo fizieron fuyr mas otros vC qui guardauan el lugar de metini subitament corrieron sobre ellos et aquellos que filopimi hauia uençido se aplegaron enla montanya ⁊ philopimi se dubdo que no lo circundo ⁊ el encara hauja mjedo de su gent et por esto el se tornaua enta çaga por un mal camino ⁊ siempre el era el çaguero combatiendo con los Enemigos ⁊ siempre los prouocaua asus enemjgos que uiniessen contra si mismo por esto que nenguno no osaua conbater se conel mas solament corrian de luent ⁊ cridauan ⁊ el se apartaua delos suyos solament por los jouenes que eran conel et fazia los yr deuant el vno a vno que pasassen aquella uia mala tanto que poco a poco el se enganyo ⁊ se partio solo delos suyos ⁊ trobose en medio delos Enemigos Encara ninguno no osaua uenjr alas manos conel Mas ferian lo de luent et por fuerça conuenia le yr por lugares pedregosos ⁊ por rocas ⁊ apenas se podia ayudar et espoloneaua su cauallo ⁊ quanto por su uelleça

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no le pareçia fuert de escapar como hombre acostumbrado en tales cosas nenguno no lo podia embargar mas porla malautia era flaco ⁊ era cansado del grant camino Et por aquesto le era fuert cosa a poder escapar el su cauallo le fallecio ⁊ lo echo en tierra et cayo ⁊ dio dela Cabeça en tierra assi fuert quel stuuo vna grant hora que no podia faular tanto quelos enemigos credian que fuesse muerto ⁊ se aplegauan a el por espullar lo mas quando el leuo la cabeça ⁊ subitament guardo enta ellos todos corrieron ⁊ le ligaron las manos de çaga ⁊ lo leuaron suziament diziendole muchas malas paraulas la qual cosa jamas no pensaua que encara por suenyo lo pudiesse ueyer que dinocrati deuiesse seyer preso et quando las nueuas fueron enla Ciudat huuieron grant alegria ⁊ se aplegaron alas puertas ⁊ quando uidieron que tyrauan a philopimi ⁊ lo leuauan desonradament mas que no conuenia segunt la gloria que de primero hauia ⁊ las uictorias que hauia fecho muchos se contristaron ⁊ ne haujan compassion entanto que plorauan ⁊ blasfemauan la fuerça humana como Jnfidel ⁊ como cosa de no res ⁊ poco a poco començaron de faular paraulas plazientes deziendo que conuenible cosa serie que nos recordassemos delos benefficios primeros ⁊ las franquezas quel nos ha fechas quando el nos deliuro delas manos de Gnaui el tyrano mas algunos pocos por Amor de dinocrati dizian de turmentar lo ⁊ de matar lo como a mal enemigo et que no queria beujr en paz ⁊ que si el escaparia dinocrati hauria grant miedo del porque lo hauia Capitanado ⁊ desonrado Et el fue leuado en el lugar que se clama el trasoro el qual es vna casa dius tierra do no ha lumbre ni ayre de ninguna part ni puerta mas se çierra con vna

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piedra mucho pesada la qual con engenyo se boluia ⁊ cerraua aquella casa alla fue puesto philopimi ⁊ metieron le la piedra de suso ⁊ depues metien en torno muchos Armados la gent de Cauallo delos Aqueos depues que fuyeron se aplegaron ensemble Et no uidiendo a philopimi en nenguna part pensaron que fuesse muerto ⁊ stuuieron vna grant hora faulando del Et depues dizian el vno al otro que suziament et JnJustament nos somos saluados ⁊ nuestro Capitan es dado alos Enemjgos el qual por Amor de nos no ha curado de su uida ⁊ depues que fueron daca ⁊ dalla ⁊ demandaron del ⁊ Supieron quel era preso lo fizieron a saber a todas las tierras delos Aqueos ⁊ a todos pareçio que fuesse lur grant desauentura ⁊ enujaron alos de metini embaxadores demandando a philopimi no res menos los aqueos aplegauan huest dinocrati se dubdo quel tiempo ⁊ la tardança fuesse saluacion de philopimi Et queriendo fazer Ante lo que le pareçia que los Aqueos cumpliesen su consello tantost como fue fecho noche ⁊ los de Metini fueron cadauno asu casa el abrio la carçel ⁊ embio vn sirujent conel venino ⁊ comando le que lo deujesse dar a beuer a philopimi ⁊ que stuuiese alla entro quelo huuiesse beuido todo Et philopimi Jazia sobre la ropa que uestia no pas quel durmjesse mas estaua asi contristado ⁊ quando el uido el lumbre ⁊ el hombre que estaua cerca del quj leuaua el gobel conel venino apenas se pudo assentar por la malautia ⁊ tomo el gobel ⁊ demando al hombre si el sabia alguna nouella de su gent de cauallo specialment de licorto Et el hombre dixo que todos eran foydas la ora philopimi mouio su cabeça ⁊ dixo bien dizes si nos no houjessemos houido todo mal otra cosa ninguna no dixo ⁊ de continent beuio el ueneno ⁊ depues se acosto et no tardo mucho mas tantost murio por

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la malautia quel hauia Et quando los Aqueos hoyeron quel era muerto todas las tierras ende houjeron grant desplazer et todos aquellos de hedat se aplegaron con los conselleros a Megalopoli ⁊ nenguno no denego de fazer la uindicta et licorto fue fecho Capitan ⁊ entraron enlas encontradas de mjtini Et fazian mucho mal ala tierra tanto que fizieron pacto con los Aqueos et los aqueos fueron contentos por la qual cosa dinocrati no espero plus mas se mato por si mismo a todos los otros dieron por consello que philopimi muriesse constrinyeron a mal lur grado que se matasse el vno conel otro Et a aquellos que dieron por consello que fuesse turmentado licorto los aplego por fer Justicia dellos ⁊ depues cremaron el cuerpo de philopimi ⁊ lo metieron dentro en vn uaso no pas desordenament et haujan dolor de su muert ⁊ alegria dela uengança Et por esto leuauan guarlandas et depues encara planian ⁊ alos enemjgos leuauan ligados el uaso leuauan muchos de buena voluntat ni pareçia bueno porla moltitut delas guarlandas ⁊ aquellos qui leuauan el uaso era el fijo del Capitan delos Aqueos polinio et conel todos los mayores delos Aqueos ⁊ los Caualleros segujan Armados con los Cauallos honrados ni mucho dolorosos del dapnage ni mucho alegres dela uictoria et los Castiellos et las tierras todas uenjan a reçebir a philopimi como si el tornasse uiuo dela batalla et todo hombre por gracia tocaua el uaso entro a Megalopoli Et depues que se aplegaron los uiellos conlas mugeres ⁊ con los Jnfantes fue fecho vn grant planto enla huest por esto que mucho deseaua la Ciudat de ueyer lo et no podian hauer paçiençia del dapnage de filopimi Et filopimi fue soterrado hondradament como le conuenia ⁊ sobre su monument

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fueron apedreados los captiuos de Metini Et depues fueron soterrados Et philopimi hauia muchas statuas et muchos honores enlas tierras delos griegos las quales por consello fueron fechas asu honor por regraciamjento Et quando la Elada uino en aduersidat por los seruicios de corento vn hombre Romano las queria gastar todas ⁊ persegujr a philopimi assi como si el fuesse uiuo por esto que quando el era uiuo Pareçia seyer enemigo delos Enemigos delos Romanos ⁊ daua malos consellos contra ellos Et depues que de estas cosas fue mucho faulado ⁊ poliuio contradixo a este consello ni mimio ni los embaxadores non qujsieron sofrir que la memoria de vn hombre assi marauelloso ⁊ del honor fuesse anullado especialment de tal hombre qui stuuo contra Thito ⁊ contra mario esto derechament deparan la uirtut dela neçessidat et el bien dela utilidat en esta manera que ellos Jutgauan que deuida cosa era que aquellos qui han fecho benefficio a otros hayan merito ⁊ regraçiamjento de aquellos que han reçebido el benefficio Et encara que los buenos hayan honor siempre delos buenos et esto hauemos scripto por filopimi Aqui Comiença el .xij. libro de Thito qujnto flaminio Capitan et consul de Roma ⁊ delos grandes ⁊ ualerosos fechos quel fizo Rubrica Tito qujnto Flamanio el qual nos assemblamos et comparamos a philopimi como era fecho enla cara qui lo qujere saber ueya la su statua de Arambre la qual esta en Roma contra el ypodromio es a saber do corren los Cauallos cerca el ydolo del grant apollo el qual tomaron los Romanos delos Carquidonios ⁊ ha el sobre scripto de letras greguescas mas delas maneras dize se quel era hombre

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que liugerament se corroçaua et tantost fazia graçia mas no egualment que quanto alas puniciones plus liugerament se passaua ni duraua su furor mas de fazer graçias ayna se espachaua ⁊ Amaua a aquellos a qui fazia graçias assi como si ellos fiziessen graçias ael el hauia buena uoluntat contra aquellos a qui fazia qual que bien de saluar los siempre assi como las mayores cosas quel houiesse ⁊ porel grant deseo quel hauia de hauer honor todos los mayores seruicios queria fazer los el mismo Et mayor Alegria hauja de aquellos qui haujan menester alguna graçia del que de aquellos que podian fazer graçia a el por esto que aquellos Reputaua que fuessen occasion de manifestar su bondat et alos otros Reputaua quasi contrarios de su honor ⁊ del prinçipio el se doctrino en fecho de guerra por esto que en aquel tiempo Roma hauia muchas guerras et grandes porla qual cosa los Jouenes usando enlas batallas deprendian de seyer Capitanes et Thito primerament enla guerra de Anibal era Capitan de mil en companya de marçello de continent se trobo enlas çeladas et fue muerto ⁊ Thito fue fecho Senyor enla prouinçia de taranto la qual tierra de poco Antes los Enemjgos la haujan preso dos uezes ⁊ alla se mostro Thito mucho apto no menos en Justiçia que en Caualleria et por esto quando ellos enbiaron a habitar dos Ciudades es a saber Narnia ⁊ cossano ael demandauan por senyor ⁊ habitador ⁊ la cosa qui plus se gloriaua era que los otros Jouenes primerament se fazian offiçiales enel pueblo ⁊ depues sobre los otros officios dela tierra ⁊ depues Capitanes mas aquesto con grant Amor lo fizieron consul aquellos quj lo haujan a elegir mas fuluio ⁊ malio contrastauan diziendo que contra razon era que ahun hombre Jouen diessen el mayor officio dela Ciudat Antes que se exerçitasse enlos mas chicos Et por esto el consello dio la actoridat de elegir

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al pueblo et el pueblo lo confirmo consul ensemble con Sexto elio quel no era encara de .xxx. Anyos et depues esto le uino la suert de yr a combater contra philipo et contra los de maçedonia la qual cosa fue por buena uentura delos Romanos por esto que las cosas haujan menester la hora de tal hombre por tal que contecio de hauer companya con tales hombres en aquella guerra que no haujan tanto menester de Senyor en quanto se dexauan uençer con buenas paraulas et de dolç parlament por esto que la hora ra filopo era mucho fuert enla senyoria delos de maçedonia et Roma en tan luenga guerra no esperaua de hauer otro Refugio ni ayuda sino el poderio delos griegos los quales si non los huujessen departido de philipo la guerra seria stada doble et la hora la Elada no era encara perfectament conuincta conlos Romanos ⁊ si el Capitan no fuesse stado naturalment bien acostumbrado ⁊ mas sufficient de fazer con paraulas mas que con batalla ⁊ quando el faulaua faulaua mansament Et quando faulauan ael escuchaua humjlment et cercaua la Justicia los griegos no haurian reçebido assi liugerament la Senyoria de otra nacion por dexar aquella que haujan acostumbrada las quales cosas pareçeran por lur obra Et quando Thito supo que sulpicio et poplio los quales eran Capitanes deuant el tardaron la prima uera de entrar en maçedonia Et encara tardaron de combater Et por esto huujeron muchos males enlos passos por neçessidat de uictuallas nole pareçio bueno de demorar luengament en Roma por hauer alegria de su Senyoria Es asaber que pasase el Anyo de su consulado ⁊ depues el Anyo sigujent fuesse a fazer la guerra mas amando su honor quiso mostrar su poderio enlas batallas ⁊ por esto el abandono las primeras Cathedras ⁊ los hombres del consulado solament demando que su hermano lefquio fuesse conel ensemble ⁊ fuesse Capitan de las galeas Encara demando a aquellos que uençieron ensemble con Cipion a Asdrubal en yberia ⁊ a Anjbal en libia

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Et encara el esleyo delos Jouenes mas ardidos entro iijs. mil. los quales fuessen a el como azero et conellos passo al ybero es a saber alas partidas del botronto sin periglo ⁊ trobo a poplio que assitiaua a filipo enel Rio que a nombre apso Et philipo tenia los passos strechos et por esto poplio no le pudo fazer Res por los passos que eran strechos thito Reçibio la huest ⁊ enuio a poplio a çaga ⁊ consideraua los lugares los quales son fuertes no menos que los lugares de Rocas por esto que no yda Arbores bellos ni uerdura ni nengun depuerto mas son montanyas altas et grandes dela vna part ⁊ del otra las quales se conuingen en vn grant profundo a manera de vn grant barranco de aquestas montanyas salle el Rio que se nombra asso et corre por medio delas dos montanyas tanto grant que cubre los piedes delas montanyas Entanto que solament apres del Rio finca vn sendero estrecho como vna talladura ⁊ toda plena de picoços ⁊ es tal uia que apenas la huest puede passar et si por auentura huuiesse alguna guardia Jamas la huest noy podria passar ⁊ queriendo algunos leuar a Thito por medio dela dassaritida del Rio que se nombra lico la qual uja era buena de buenos passos Thito se dubdo de alongar se dela mar porque no entrasse en uias fuertes que philipo le contrastase et su huest no huuiesse uictualia ⁊ por esto le fiziesse menester por neçessidat tornar ala mar sin fazer alguna cosa assi como fizo el primer Capitan el se puso en coraçon de prender los passos ⁊ de entrar ⁊ porque philipo tenia las montanyas conla grant gent ⁊ los otros de Cuesta afflechauan los Romanos de todas partes ⁊ souen se combatian ⁊ muchos cayhan muertos dela vna part ⁊ dela otra ⁊ la fin dela batalla encara no se mostraua vinieron algunos dela tierra ⁊ mostrauan

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a Thito vna uia la qual giraua de çaga delos Enemigos la qual uia los Enemigos no guardauan ⁊ le prometian de leuar lo por aquella uia ⁊ de meter lo ensomo delas montanyas en .iij. dias et dauan por seguredat de su paraula a Carapamacata el qual era primero enel lugar de ypiro ⁊ Amigo delos Romanos ⁊ los ayudaua secretament porque hauia miedo de philipo ad aquel dio fe Thito ⁊ enuio vn Capitan de mil et ensemble con hombres de piet .iiijM. ⁊ de Cauallo .iijC. ⁊ los pastores yuan deuant mostrando la uia ligados de dia los leuauan por los ualles ⁊ alli folgauan ⁊ de noche Camjnauan ala hora dela luna la qual era media Et depues que Thito enuio a estos fazia folgar su huest en aquellos dias ⁊ no escaramuçauan nj echauan saetas assi como fazian primero mas el dia que aquellas deuian seyer enla Sumitat delas montanyas qui fueron enujados decontinent enla manyana mouio toda su huest por combater ⁊ los partio en .iijs. partes ⁊ el mismo entro en aquel strecho do era el sendero sobre la Riba del Rio puyaua contra los Enemjgos vnos lo ferian de luent ⁊ otros combatian conel enlos passos estrechos ⁊ las otras dos partes se esforçauan de combater dela vna part ⁊ dela otra et con grant coraçon entrauan por las crebaduras ⁊ por los passos fuertes Entretanto el sol se leuanto ⁊ pareçio fumo mas no certanament por tal que pareçia a manera de niebla sobre las montanyas la qual cosa los de maçedonia no sintieron que los Romanos huujessen preso la sumidat delas montanyas que eran de çaga dellos ⁊ los Romanos mismos qui eran con Thito lo credian bien mas quando el fumo crescio ⁊ puyaua en alto ⁊ ennegreçia el ayre ⁊ conoçieron que era fuego de buen senyal los Romanos cridaron et siempre de buena voluntat puyauan contra los de maçedonia ⁊ los constrenyan enlos passos mas estrechos et aquellos que Thito enuio dela otra part cridaron bien de alto porla qual cosa los de maçedonia se metieron tantost en

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fuga et murieron alli dos mjl et no mas por esto que por la strechura del lugar los Romanos no los podian alcançar mas todo lur hauer ⁊ lures tiendas ⁊ lures sieruos tomaron los Romanos ⁊ prendieron los passos estrechos ⁊ passuan ultra el ypiro ordenadament con grant abstinençia por esto que eran aluent dela marina ⁊ de sus naues nj haujan tomado el trigo por aquel mes ni curauan de comprar ninguna cosa mas se gouernauan solament delo que trobauan enla tierra et la occasion era que Thito supo que philipo passando por las encontradas de salonjch fazia assi como fazen aquellos que fuyen leuauan los hombres delas Ciudades alas montanyas et cremaua las tierras ⁊ el hauer que no podian leuar dexauan tomar a qui lo queria como si partiesse por dar la tierra alos Romanos por esto Filipo Rogaua alos suyos por su honor que passasen por las tierras assi como si fuessen suyas con toda cortesia entanto que ayna sintieron la utilidat que esdeuino por esti buen ordenamjento tantost como ellos entraron enla partes de salonich los Castiellos se susmetian a lur obediençia et los griegos qui eran dentro enel lugar qui se clama pilas Es a saber puertas amaron a Thito et los Aqueos renunciaron ala companya de filipo ⁊ ordenaron de fazer le guerra con la companya delos Romanos mas los poyndos enujaron a Thito ⁊ se fiaron del ⁊ se pusieron ellos con su Ciudat en sus manos Et dize que quando piro uido primerament la huest delos Romanos de vn lugar alto do fazia la guardia assi bien ordenada dixo la orden delos barbaros no me sembla barrbaresta ⁊ todos aquellos qui faulauan con Thito de primero dizian que haujan oydo dezir alos de maçedonia con vn senyor ujnia con la huest barbara ⁊ toda cosa sotesmente ⁊ destruye con batalla mas depues uidian que era hombre Jouen et enla cara pareçia manso ⁊ faulaua en greguesco ⁊

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amaua uerament honor ⁊ de aquesto tomauan plazer ⁊ retornaua a los Castiellos ⁊ fazian fer crida que era uenido senyor de franqueza et prouocauan a todo hombre que Amase a Thito Et quando pareçio a felipo de concordar se con Thito et se aplegaron en vn lugar ⁊ Thito prometio de hauer paz conel solament que dexasse los griegos a lur uoluntat ⁊ leuasse las guardias de lures tierras ⁊ el no quiso la ora se certificaron todos que los Romanos no eran uenidos por combater con los griegos mas con los de maçedonia por la utilidat delos griegos ⁊ las otras tierras se diusmetian ael planament Et quando el passaua por la biotia sin batalla los mayores de Estiuas los salljeron a reçebir Romanjendo enel amor de philipo ⁊ no res menos mostrauan Amor a thito con grant cubierta que dizian que Amauan al vno et al otro ⁊ Thito los reçibio uolunterosament ⁊ con grant alegria et yua ensemble conellos porel camino paçificament et demandauan algunas cosas ⁊ el les contaua otras ⁊ los leuaua assi saujament entro que su huest toda se aplegasse ensemble delos camjnos entre tanto con esta simplicidat entro con los de estiuas de dentro dela Ciudat no pas que alos de Estiuas plaziesse quel entras mas ellos huujeron uerguença de dezir le que noy entras ⁊ specialment por esto que poca gent lo siguja depues que tiro fue dentro dela Ciudat el faulo sufficientment alos de Estiuas Requjriendo les que se fiziessen delos Romanos ⁊ el Rey atalo faulo en plazer de Thito Jnduziendo alos de Estiuas ala unidat delos Romanos Et atalo tomando plazer en faular ultra su poderio por esto quel era uieio sobre el parlamjento le uino vn esuaneçimjento dela cabeça decendio le vna reuma ⁊ uenino le Epilençia ⁊ cayo ⁊ lo leuaron en Asia con las naues delos Romanos ⁊ alla murio ⁊ los biotos la ora se fizieron delos Romanos Et quando philipo enuio embaxadores a Roma Thito enuio los suyos tan

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bien qui deuiessen ordenar quel consello determinasse que la guerra se prolongasse et si ellos querian que la guerra çesasse diessen el poderio a Thito por fazer le paz con filipo et la ocasion era que thito Amando su honor se dubdaua que enujassen otro Capitan et quel perdiesse su honor dela uictoria ⁊ los Amigos de Thito fizieron lo quel queria mas felipo no trobo lo quel queria assi que Thito fue confirmado et fue le dado el poderio de fazer guerra Et quando Thito Reçibio la confirmacion del consello cercio la su esperança ⁊ de continent se puso a yr enta la tierra de Salonich por fazer guerra a felipo haujendo con si mas de xxvj Mil hombres delos quales le dieron los Etulos hombres de piet vjM ⁊ de cauallo iiijC ⁊ la huest de filipo era otro tanto que quando yua el vno contra el otro ⁊ fueron en la Scotossa do deuia seyer todo el periglo ni el vno ni el otro huuo mjedo de su Enemigo Antes cadauno era uolunteroso ⁊ queria fazer su honor enla batalla ⁊ primerament los Romanos esperauan de hauer honor si uenciessen alos de maçedonia los quales haujan fama de poderio por alexandre ⁊ semblantment los de maçedonia si uençiessen alos Romanos que eran de mayor fama que los persianos esperauan mostrar que filipo fuesse mas marauelloso que Alexandre ⁊ Thito pregaua a su gent que se mostrassen fuertes ⁊ Ardidos por esto que les conuenia combater contra la Elada en Campo marauelloso ⁊ con Enemigos mucho marauellosos mas felipo se partio dalla do era atendado ⁊ stuuo en vn çimjnterio do era monumentos muchos ⁊ començo con buenas paraulas a confortar los suyos que fuessen ualientes la qual cosa o que conteçiesse por auentura o que por esto quel se aquexaua no sen dio aguarda todos ni houjeron grant desplazer pensando que era mal senyal que ental lugar los confortaua ⁊ por esto no quiso que aquel dia se combatiesen

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el otro dia apres ental alba portal que la noche se mostro assi como humida el campo era todo pleno de niebla ⁊ era todo escuro ⁊ apres del dia desçendia de sobre la montanya vn ayre groso en medio delas huestes ⁊ cubria los lugares et aquellos que fueron enujados por guardas ⁊ por çeladas dela vna part ⁊ dela otra en poco de Camino se encontraron ⁊ combatieron se en vn lugar que se clama cabeças de canes por esto que son cabeças de montanyas espesas las quales estan a ren por orden et son longuetas et semblan aquesto que son nombrados ⁊ assi como algunas uezes yuan auant algunas uezes tornauan a çaga Et algunas uezes los vnos encalcauan alos otros assi como se faze en tales lugares malos et por aquellos qui tornauan feridos supo cascuna delas huestes lo que se fazia et cadauno enujaua ayuda alos suyos et poco a poco se esclarecia el tiempo et pareçio la batalla Et en continent se aiustaron entramas las huestes ala batalla Et quanto dela diestra part filipo uençia por esto quel lugar le ayudaua Et ferio con su haz sobre los Romanos por esto que las mas altos Romanos no pudieron sofrir la batalla que les dauan los de macedonja por la fuert Ayuda que los de maçedonja se dauan el vno al otro et quanto por esti poderio thito no hauia sperança ninguna mas el paro mjentes ⁊ uido que la part siniestra delas de maçedonia era derramada porla sumidat delas montanyas ⁊ quanto Ante pudo corrio enta ellos alos quales nj el lugar los dexaua aplegar por fazer az la qual cosa era el poderio delos de maçedonia ni encara derramados podian conbater como contra otro por las greues Armas que leuauan ⁊ sembla las a anjmales fuertes la qual haz quando esta aplegada ensemble a su poderio ⁊ el vno ayuda al otro mas quando se departe cadauno pierde su fuerça por esto que no ha ayuda specialment quando el hombre es greument Armado Et por esto quando los de maçedonia se pusieron

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a foyr la partida delos Romanos los encalçauan por esto que fuyhan Et la otra part circundo a aquellos que encara se combatian fuertment dela otra part et siempre delos costados matauan muchos Entanto que aquellos quj Antes uencian se metieron en uençida ⁊ echauan las Armas ⁊ fuyhan et fueron muertos la hora viijM et presos vM Et la ocasion porque filipo escapo fue por los Etulos los quales fizieron consello entre ellos que mjentre que los Romanos encalçassen los de maçedonia ellos Robassen el Campo de philipo assi que quando los Romanos tornassen no trobassen Ren ⁊ por esto fue grant contrast entre ellos ⁊ paraulas JnJuriosas muchas ⁊ encara Thito huuo grant desplazer por esto que los Etulos se laudauan por esto diziendo quellos haujan fecho la uictoria ⁊ esta fama fizieron diuulgar entre los griegos entanto que encara los poetas los scriujan delant porel senyal que ellos haujan houido la uictoria dela batalla assi como dizia aquesta suprascripcion que dize asi o uiandant en esti lugar jazemos xxxM de thesalia Es a saber dela tierra de Salonich que de nos no fue fecho planto ni fuemos sepellidos alos quales abaxo la batalla delos Etulos ⁊ delos latinos los quales leuo Thito dela larga ytalia por perdicion de Salonich et el soberuio coraçon de filipo fuyo mas liugerament que no fuyessen los sieruos liugeros Aquesto scriuio el poeta alque por JnJuria de felipo et dixo mentira quanto al numero delos muertos Et esta cosa segunt que se dizia mas desplazer daua a Thito que a felipo por la qual cosa titho scriuio contra aquelon otro uerso tal o uiandantes en este collada de montanya fazer vna forqua pora alqueo sin flores et sin fuellas quel sol la fierga bien et Thito se corroçaua mucho por esto quel queria hauer honor delos griegos et por esta ocasion todas las otras cosas el fazia solo ⁊ no curaua dela companya delos Etulos ⁊

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ellos lo haujan por mal ⁊ thito recibio messageria de filipo por fazer concordia et los Etulos yuan por los Castiellos diziendo Thito uende la paz a felipo ya sea quel puede destruyr aquella Senyoria la qual tenie alos griegos en seruitut ⁊ Restarian las guerras por esta fama se conturbauan aquellos qui eran en ayuda delos Romanos fasta que uino felipo mismo et leuo aquesta suspeccion dando a si mismo enla uoluntat de Thito ⁊ delos Romanos ⁊ por esta manera Thito fizo dexar la guerra ⁊ dio encara a felipo su Regno ⁊ le comando que de todo el dexasse la Elada et tomo le talentes mjl et tomo le todas las naues sino solament .x. et tomo por ostage vn su fijo el qual hauia nombre dimitri ⁊ lo enuio a Roma estas cosas fizo Thito con buen consello segunt el tiempo ⁊ se prouidio delo que deuia esdeuenjr por esto que Anibal de libia Enemigo de los Romanos como hombre fugitiuo huuo Refugio al Rey Antiocho et lo aquexaua que no deuiesse tardar por esto quel prosperaua ⁊ siempre metia acomplimjento lo que queria ⁊ por esto lo querian ⁊ lo clamauan grant ⁊ siempre el pensaua de senyorear el solo ⁊ queria mas mal alos Romanos que alos otros la qual cosa si thito no huuiesse prouehido Ante ⁊ no huuiesse consentido a fazer la paz ⁊ fuesse uenida la huest de Anthiocho enla elada ⁊ se huuies aplegado con huest de felipo ⁊ amos huujessen fecho guerra contra los Romanos quj eran los dos mayores Reyes ⁊ los mas poderosos que fuessen los Romanos haurian houido reguardo ⁊ periglo assin grant como huuieron de Anibal Et depues que Thito por su prouidençia fizo la paz Ante que otro començase fizo estar en paz aqueste el tallo la sperança Çaguera de vno ⁊ la primera Et quando los x. mensageros que enujaron los Romanos consellauan a Thito que a todos los otros griegos

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deuiessen affranqujr et solament a Corintho ⁊ a Calquida ⁊ a dimitriada metiesse sus guardas por tal que no huujesse miedo de Antiocho En esto manifiestament los Etulos blasmauan a Thito et conturbauan las Ciudades ⁊ los Castiellos ⁊ Thito demandauan que desligase los ligamjentos dela Elada por esto filipo hauia por costumbre de clamar assi las tierras las quales hauemos nombrado ⁊ demandauan alos griegos si ellos haujan alegria ⁊ si ellos laudauan a Thito como a benefactor por esto que de primero haujen mucho greue cadena et agora liugera Antes dizian ellos uos erades ligados porel piet et agora uos ha ligados por la gola et desta cosa se contristaua Thito ⁊ preguntando al consello quel deliuro aquestas tierras que hauemos dichas delas guardias no por otro sino porque todos los griegos regraçiassen de todo ael hauiendo la graçia perfectament del Como Thito affranqueçio la Eladfa ⁊ otras prouincias de greçia de seruitut ⁊ delos grandes lohores que le fueron leuados ⁊ delas otras cosas que apres se sigujeron Rubrica Contecio en aquel tiempo vna solepnidat ⁊ toda la moltitut se dio por ueyer los solaçes ⁊ porla alegria dela franqueza porque eran çessadas las guerras sonauan las trompetas paçificament et depues fue fecho silencio et entro en medio vn pregonero ⁊ crido diziendo el consello delos Romanos ⁊ Thito qujnto Capitan et consul ha uençido al rey felipo ⁊ alos de maçedonia ⁊ dexan francos sin guardia ⁊ sin tributo alas costumbres de lures Anteçessores alos corintos locros faqueos ⁊ uoeos Aqueos Estiotos manitos thesallos ⁊ pereos Et primero por dela comocion dela gent no escucharon bien todos la crida que pudiessen demandar bien el vno al otro ⁊ pregaron al cridador que

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dixiesse encara vna otra uez ⁊ depues que todo hombre callo el cridador puyo mas alto et crido mas fuert todos estuujeron en piet et por la grant alegria cridaron tan fuert que la uoz fue oyda entro ala mar et ninguno no torno por ueyer los solaçes Antes todos se aquexauan de lohar et de Regraçiar al ayudador dela Elada qui los hauia saluados Entanto que se dize que se conteçe algunas uegadas por grant uoz lo uidieron la ora contecio que cueruos uolauan et cayeron subitament en medio del campo et la ocasion si fue el departimjento del ayre por esto que porla fuerça dela uoz el ayre se Romaio en aquella part do el ujento dela uoz lo toco ⁊ no dio firmeza honse sostuujesen las aues Antes eslenaron ⁊ cayeron assi como si se huuiessen posado en bueyto ⁊ en lugar que no las pudies sostener o por Jupiter yo dire que la fuerça dela uoz fiere las aues assi como vna saeta ⁊ cayen et mueren ⁊ encara podemos pensar que enel se faze vna reuolucion assi como se faze enlas aguas Et tanta comocion fue enla moltitut dela gent por regraçiar a tito que porel grant curso dela gent thito se dubdo et se aparto Et encara corrian asu tienda ⁊ depues fueron enoyados de cridar que ya se fazia noche cadauno abraçaua ⁊ besaua asu Amigo alla do lo trobaua ⁊ yuan a comer et a beuer en companya ⁊ la principal occasion por que ellos se alegrauan era quellos pensauan quantas batallas hauja fecho la Elada por affranquir ⁊ Jamas no hauja podido uenir asu jntencion sino la ora por la batalla de gent estrangera ⁊ hauja reçebido esta cortesia en esta uictoria sin derramjento de sangre entre los hombres era muyt poco conoçimjento ⁊ poca Ardideza mas menos de todos los otros bienes era la copia de todos los otros hombres justos et los Archisilaos

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et los lixandros et los Nitios ⁊ los Alquiadiados eran sauios Capitanes ⁊ sabian uencer en mar ⁊ en tierra mas jamas no pudieron endreçar las valentias qui han fechas en tanta graçiamjento ni en tanto bien Entanto que si hombre echa la ualentia de Martho ⁊ la batalla delas galeas que fue fecha en Salemina ⁊ dela plathea et dellos terinopilos ⁊ lo que fizo quimono enel lugar de Eurimedonda ⁊ en chipre todas las otras guerras que la Elada fizo fizo por su dapnege et toda uictoria que ha houido fue por su aduersidat ⁊ en su Reutamjento et no por otro tornaua en su dapnege sino por la superbia ⁊ por la maldat de sus Capitanes mas hombres de otra nacion qui por conoçimjento ⁊ por memoria eran de Antiga generacion delos quales hombre se daria marauella quellos Jamas quisiessen ni diessen bien porla Elada aquellos con si grant periglo han affranquido la Elada de greues tyranos Et esto pensauan los griegos ⁊ los Romanos fazian segunt la crida que era fecha por tal que la gent houjessen mas grant sperança Et Thito enuio a lefculo en asia por affranqujr los uargujlitos ⁊ enuio thitilio a traqui por echar las guardias de felipo delos Castiellos que eran alli Et poplio Julio fue a Antiocho a faular con el por la franqueza delos griegos quel tenia en su seruitut mas Thito entro el mismo en falquida et dalli nauego enta la maguexia ⁊ do filipo hauia guardia alguna el la echo ⁊ comando las Ciudades alos pueblos enla Ciudat de Argos fue fecha vna solepnidat ⁊ pregaron a Thito quel ordenase los exerçicios delos solaçes la qual cosa el fizo cortesament Et fizo cridar alla encara la franqueza delos griegos et entra enlas Ciudades et los metio a todos en vnidat ⁊ en Justicia ⁊ fazia Cesar mucha conturbacion

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retornaua los esterrados Et en esta cosa el tomaua mayor plazer Es a saber quel metia los griegos en concordia ⁊ los fazia estar en paz que dela uictoria delos de maçedonia et encara los griegos Reputauan muchos chica cosa la lur franqueza en comparacion delas otras graçias que Thito les fazia dize se que vna uez los coiedores dela moneda dela Senyoria forçauan a senocrates el filosofo que deuiesse pagar la pecha ⁊ liturgo el Retorico los encontro ⁊ deliuro Senocrates de lur mano et punio ad aquellos porla descortesia que haujan fecho a tal hombre ⁊ depues Senocrates encontro alos fijos de liturgo ⁊ les dixo o fijos mios buen premio do a uuestro padre que todos lo laudan delo que ha fecho Mas en aquel bien que thito ⁊ los Romanos fizieron alos griegos ⁊ no solament eran loados ⁊ regraçiados mas todo hombre era fiel ⁊ derecho enta ellos Entanto que no esperauan que los gentiles hombres Romanos fuessen a ellos Antes ellos enujauan por ellos ⁊ fiauan en ellos et se dauan a ellos ⁊ no solament las Ciudades ⁊ los pueblos mas encara los Reyes que eran JnJuriados de otros Reyes se metian enlas manos delos Romanos assi que en poco tiempo con la ayuda de dios me sembla que todos se dieron a ellos Thito se Reputaua a grant gloria quel hauja affranquido la Elada segunt quel puso algunos senyales enlos delfos Es a saber escudos de argent ⁊ su scudo con tal titolo o Jnfantes de Jupiter del linage de Thindari Reyes dela spartia qui uos delectades en subitas Caualgaduras Thito del linage de Enea uos da este dono porla franqueza que ha a franquido alos fijos delos griegos ⁊ encara sobre la cabeça del dios apollo puso vna corona doro con tal titolo esta corona puso aquj el Capitan delos de Enea

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que ella este sobre los Jnmortales pelos dela cabeça del fijo dela tona mas tu apollo da al diujno Thito gloria de poderio encara enla Ciudat de Corintho fizo Thito semblant crida dela franqueza delos griegos segunt que fizo en nuestro tiempo Nero en vna fiesta deuant do el mismo anuncio la libertat delos griegos mas estas cosas fueron fechas depues mas depues la ora tito començo de fazer guerra contra el malo et JnJusto tyrano delos laçedemonios Ouani mucho grant ⁊ justa mas depues el deçibio la Elada quel se giro enta el ⁊ fizo paz conel ⁊ puso la tierra de Sparti en seruitut daquel no deuidament o sea por esto que se dubdaua quel otro Capitan uiniesse de Roma ⁊ leuasse su gloria porque la batalla tardaua o porla uoluntat quel hauia contra philopimi ⁊ porla Jnuidia quel hauia del por los que los Aqueos le fazien como a hombre apto ⁊ marauelloso mas que todos los otros griegos Et por esto encara que philopimi en aquella guerra de Ouani se leuo muncho ualentment ⁊ porque honrauan a philopimi razonablement assi como a tito desplazia ⁊ se corroçaua que no le pareçia digna cosa que el qui era consul Romano ⁊ treballaua por la elada no huujesse auantalla de vn hombre dela Archadia el qual era Capitan dela tierra propria en guerras uezinas et chicas en esta cosa Respondio encara tito diziendo que por utilidat delos de Sparti fizo el paz conel tyrano por esto quel uidia que con grant dapnage delos de Sparti se podia destruyr el tyrano ⁊ no otrament no res menos prometian a tito muchos honores los quales honores el Reputaua sufizientes en comparacion delos benefficios que les hauia fecho mas vn dono le fizieron el qual le plazio sobre todos los otros ⁊ era este todos aquellos Romanos que fueron captiuos en la guerra de Anibal fueron uendidos ⁊ derramados en muchos lugares ⁊ eran fechos sieruos ⁊ eran de aquellos sieruos enla Elada M.cc. ⁊ eran en grant mjseria no tan solament porque eran en stranya tierra mas encara

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porque ellos faulauan con sus fijos et con sus hermanos ⁊ Amigos liberos et ellos eran sieruos et a si mismos uidian captiuos et a ellos uidian uictoriosos thito desta cosa tomaua desplazer mas ya no los sacaua de aquellos que los tenjan mas los aqueos Redimjeron a todos por scierta quantidat de moneda et los aplegaron todos en vn lugar ⁊ quando Thito se queria partir gelos dieron todos ⁊ assi nauego con buen coraçon ⁊ reputaua esta cosa a grant su honor como hombre qui Amaua su tierra por esto quel dieron tal retribucion por las buenas obras que hauia fecho et aquesta cosa fizo grant honor a tito enel triumfo por esto que segunt la costumbre de Roma quando los sieruos se affranqujan ellos se radian la cabeça ⁊ se metieron cerboses et segujan a tito enel triumfo et las armaduras que haujan en curso delos de maçedonia fazian bello el triumfo ⁊ leuauan grant hauer es a saber oro maçito libras iijM vijC. xiij Argento ⁊ xliiijM .CC.lx moneda de oro del cunyo de filipo deuia dar los quales talentes depues los Romanos con consello de tito dexaron a felipo ⁊ prometieron de hauer lo por companyon et dexaron su fijo el qual tenjan en ostage Como apres que torno tito en Roma fue enujado por Capitan el consul Manio aquilio contra Antiocho ⁊ thito por embaxador alos griegos ⁊ apres como murio de muert ordinaria Rubrica Et depues que Antiocho passo sobre la Elada con galeas muchas ⁊ con grant huest ⁊ tractaua quelas Ciudades se reuelassen contra los Romanos la qual cosa era por ordenamjento delos Etulos qui de grant tiempo querian mal ala comunidat de Roma quasi por la occasion dela franqueza delos griegos ya sea que de franqueza no haujan menester porque eran francos mas por tal que no haujan otra occasion trobauan aquesta dela franqueza con mentiras desto se dubdaron mucho los Romanos por la fama que hauja Antiocho enujaron por Capitan de guerra el

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consul manio Aquilio ⁊ embiaron por embaxador alos griegos tito ⁊ tantost como tito fue enla Elada algunos confirmo enel Amor delos Romanos ⁊ a otros qui eran quasi como malautos assi como buen mege les dio la medeçina ⁊ embargo los que no fuessen malos muyt pocos fueron alos quales Antes haujan peruertidos los Etulos contra los quales tito se corroço mucho ya sea que depues dela guerra los perdono et los saluo por esto que Antiocho tantost como fue uençido en vn lugar que se nombra Therinopilas fuyo ⁊ passo en asia mas Manio el consul de continent assitio vna part delos Etulos entre los Castiellos suyos ⁊ les fazia guerra ⁊ contra los otros dio liçençia a filipo que los destruyesse ⁊ depues que filipo conquisto ⁊ captiuo los dolopos et los magnitas ⁊ los athamanos et los aperanos ⁊ manio thomo Arrecrea ⁊ combatia la Ciudat de Nepantho la qual tenjan los Etulos thito huuo conpassion delos griegos et partio se dela morea ⁊ fue al consul ⁊ primero lo Reprendio diziendo quel hauja uençido ⁊ que la ganancia dela guerra dexaua tomar a philipo et que por su furor estaua a perder tiempo por vn castiello et la otra gent et los Reyes de maçedonia se exalçauan et quando los Etulos uidieron a thito de suso los muros dela Ciudat leuantaron las manos ⁊ lo pregauan mas thito la hora no dixo nenguna cosa solament se giro ⁊ lagrimo de desplazer quel huuo ⁊ depues faulo a manio et amanso su furor ⁊ ordeno que los sperasse vn tiempo entro que scriujessen a Roma ⁊ pudiessen hauer perdonança mas plus treballo tito a pregar a manio porlos de Alquidia alos quales manio hauja mayor odio por las bodas que fizo alli Antiocho enel tiempo quando la batalla se aparellaua ⁊ ya sea que Antiocho fuesse uiello el se enamoro de vna donçella la qual era fija de Cleoptelemo ⁊ dize se

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que ella era mucho mas bella que todas las otras donçellas esta cosa fizo alos de Calquida mas uolunterosos de seyer del todo del Rey Antiocho et que le diessen su tierra do pudiessen hauer Refugio mas Antiocho quando fue uencido torno de continent enla Calquida ⁊ tomo la donçella que hauia tomado por muger et su trasoro et sus Amigos ⁊ passo en asia ⁊ manio de continent se puso a yr a Calquida con grant furor mas thito lo seguja amansando lo que les perdonasse tanto quel Reduxo ael ⁊ alos otros gentiles hombres de Roma a fazer lo quel querria ⁊ depues que los de Calqueda se saluaron en tal manera todas las mellores cosas que haujan las recomandaron a Thito por Regraçiamiento asi como pareçe entro al dia de oy por hun sobrescripto que dize assi el comun dela Calquida a tito ⁊ a hercules faze solepnidat ⁊ encara vn otro titulo dize a Thito et apollo delos delfos et encara enel tiempo nuestro se fazian capellanes en honor de tito Et depues del sacrificio cantauan vn cantico el qual nos dexamos por tal que es mucho luengo ⁊ no dezimos sino la fin que dize assi honoramos la fidelitat delos Romanos la qual es digna cosa que nos seruemos segunt los nuestros sagramentes laudat las uirgines al Jupiter ⁊ a Roma et a tito con ellos ⁊ ala fidelitat delos Romanos o tito saluador ⁊ no solament ellos fazian assin mas encara todos los griegos le fazian grandes honores ⁊ que lo honrassen en uerdat testimonio es el Amor que haujan ael por su bondat por esto que si el se corroçaua con alguno por alguna neçessidat o por mantener su honor assi como uino en paraulas con philopimi ⁊ con diofani qui eran Capitanes de los Aqueos el su furor no duraua ni lo ponia en execucion mas solament paraulas dizia mas a nenguno non fazia desplazer et por esto pareçia a algunos quel huujesse la cabeça

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liugera mas en otra manera en su faular era mucho dolz et amoroso et gracioso Entanto que los aqueos quj se apropriauan la ysla de jacento queriendo les contrastar en esto no dixo otro sino esta paraula si los Aqueos querran alongar la cabeça dela morea assi como Anoca .idest. tartuga hauran periglo Encara quando felipo uino primerament en paraulas por fazer paz ⁊ dixo o thito tu eres uenido con muchos et yo solo Thito le dixo tu mismo te as fecho solo por esto que tu as muerto tus Amigos ⁊ tus parientes dinocrati de metini seyendo en Roma en vna beueria o solaz el se embriago porla qual cosa el se uistio vna Ropa de muger ⁊ dançaua solo ⁊ enla manyana el pregaua a Thito que le ayudasse alo quel queria fazer que su Jntencion era de ordenar que metini se reuelasse contra los aqueos ⁊ thito dixo desta cosa yo pensare mas yo me marauello de tu que quieres fazer tales cosas ⁊ depues te sfuerças de beuer ⁊ danças ⁊ cantas vna otra uegada los embaxadores de Antiocho contauan alos aqueos el su poderio ⁊ la moltitut de su huest dius diuersas maneras ⁊ tito dixo yo vna uegada çenaua con vn mi Amigo ⁊ ueyendo muchas carnes yo me marauelle ⁊ le dix do as tu trobado tantas carnes ⁊ mi Amigo me dixo todas son de puerco mas la aduersidat delos condimjentos las fazen pareçer diuersas asi digo yo auos Aqueos no uos marauelledes del poderio de Antiocho quando uos oydes dezir tantas lanças ⁊ tantos qui leuauan segures ⁊ tantos peones car todos son surianos con Armaduretas depues desta batalla thito fue fecho apreçiador la qual dignidat entre las otras era Reputada la mas grant en honor final ⁊ en esta dignidat era su companyon el fijo de marçello el qual marçello fue consul vo

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uegadas ⁊ echaron del consello .iiijo. no pas delos mas nobles ⁊ recibieron por Ciudadanos con suscripcion a todos aquellos qui por sucçession eran francos ⁊ esto fue ordenamjento de Therençio leono el qual era capitan del pueblo et fizo esta cosa por nozimjento del estado de los gentiles hombres ⁊ enduxo el pueblo que confirmase esta costumbre Eran la hora enla Ciudat grandes hombres assi conoçidos como el Es a saber Cipion africano ⁊ marco Caton los quales entre si haujan discordia et Thito uido primero a Cipion sin la uoluntat del consello como a primero ⁊ marauelloso mas enta Caton el se mostro Enemigo por tal occasion tito hauja vn su hermano el qual hauja nombre pefquio flaminio el qual no semblaua en res ala natura de Thito ⁊ era hombre que se deleytaua en deleytes carnales ultra razon este amaua a vn garçon ⁊ tenia lo consiguo e do el yua por Capitan o rector de alguna prouincia lo leuaua con si et vna uegada sobre la beueria o solaz el falagaua a lefquio et dixo le tanto te Amo que por tu amor yo e dexado de ueyer dos hombres que se combatian ya sea que Jamas no uit hombre muerto ⁊ mas he quesido fazer tu deleyto que ueyer lo que deua desta cosa se alegro lefquio ⁊ dixo no mes fuert cosa a fazer lo que quieres yo fartare tu deseo ⁊ de continent comando ⁊ fue leuado dela carçel un hombre qui era Jutgado a muert et uino vn sirujent et le tallo la cabeça alla do estauan enla beueria mas segunt que dize ualerio por Amor de vna donçella fizo esta cosa no por Amor del garçon mas libio dize que mientre que estauan en aquella beueria sobre aquella demanda uino deuant de lefquio vno qui fuyo de galatia con su muger et con sus fijos ⁊ el los mato por su mano porel plazer de aquel garçon quel Amaua estas cosas dize libio qui

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era dela part de Caton yso dize por amenguar la reprension que aquel qui fue muerto no era fugitiuo mas era hombre encarçerado Jutgado a muert ⁊ muchos otros lo han dicho et encara Çiçero el Regtorico lo dixo scriujendo por Caton depues seyendo fecho Caton apreçiador ⁊ queria limpiar el consello echo del consello a lefquio ya sea quel hauia dignidat de consulado ⁊ este desonor tocaua encara asu hermano ⁊ por esto uinjeron entramos humjlment uestidos deuant la comunidat ⁊ con lagrimas et pregauan alos Ciudadanos que Caton dixiesse la ocasion porque asi en tan noble casa hauja fecho desonor tanto Cato sin nengun esguart uino deuant ensemble conel companyon que hauia en aquesti officio ⁊ demando a tito si el sabia dela beueria ⁊ tito dixo que no ⁊ la ora caton le declaro clarament toda la cosa ⁊ depues clamo a lefquio ⁊ le demando si el podia contradir alo quel hauia dicho Es a saber si el hauja dicho mentira ⁊ lefquio callo en esto conoçio ciertament el pueblo que Cato Justament hauja fecho esti desonor a lefquio ⁊ de continent leuaron a cato dela Cadira ⁊ lo acompanyaron con grant honor mas Thito hauia desplazer por su hermano ⁊ se acompanyo con aquellos que querian mal a Cato et todo lo que fizo Cato o fuesse uendida o fuesse obra o fuesse otro contracto Thito le ponia algun contrasto et ordeno contra el muchos Rumores ⁊ acusaçiones no se como bien et Ciujlment sosmiso por enamistat asi Justo Senyor et assi marauelloso Ciudadano uerdat es que por su hermano lo fizo mas el no era digno de seyer su hermano et Justament lo fizo Cato lo que fizo ⁊ depues vna uegada el pueblo de Roma guardaua enla plaça los solaçes delos exerçiçios et stando assentados los

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gentiles hombres del consello cadauno en su grado enlas primeras Cadiras et uidieron a lefquio qui estaua desonradament baxo huujeron compasion del et el pueblo non lo sufrio Antes cridaua que se leuantasse dalli ⁊ se assentase mas alto tanto quel los obedeçio ⁊ los consules lo reçibieron et lo assentaron en medio de ellos Mas tito quando trobaua alguna occasion de guerra hauia lo que queria como hombre qui amaua de seyer honrado Entanto quel ensemble conel consulado sin alguna neçessidat quiso seyer Capitan de mjl ⁊ depues que era fuera delos officios et ya era ujello Encara no se podia tener mas manifiestament mostraua todos dias quela ardideza dela Armas renouase enel segunt que fizo Anibal ⁊ muchos lo quisieron mal por esto Anibal fuyo de su tierra de Carquidonia ⁊ era con Antiocho ⁊ depues que Antiocho depues la batalla que fue fecha en frigia fizo paz assi como el quiso Anibal fuyo de el ⁊ yua errando daca ⁊ dalla ⁊ finalment vino a estar en bitinia en seruicio de perssia la qual cosa sabian bien los Romanos mas ellos dissimulauan por esto quel era uiello ⁊ jnpotent ⁊ en grant miseria Et quando el consello de Roma enuio a Thito por embaxador a prosia por algunos seruiçios ⁊ uido que Anibal abitaua alla le desplazio porque encara que era uiuo prossia Rogo mucho por Anibal mas Thito no consentio ⁊ era vna adeuinacion fecha por la muert de Anibal ⁊ Anibal credia por esta ocasion que seria sepellido en tierras de Carquidonia ⁊ que finiria su uida alla mas en bitinia apres dela mar es vn lugar enel qual es vn casal El qual se clama liuica ⁊ alli abitaua Anibal et porquel no se fiaua dela franqueza de prossia ⁊ siempre hauia miedo delos Romanos el ordeno su casa en tal manera que hauja .vij. exidas secretas por dius tierra las quales todas exian de su cambra et

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ninguno otro no lo sabia el furor ⁊ el comandamjento quiso foyr por aquellas uias secretas mas las guardias Reales lo encontraron et por esto el quiso matarse a si mismo dizen algunos quel circundo su cuello con su roba ⁊ depues comando asu seruidor quele pusiesse el genollo sobre las renes ⁊ tirasse tanto la roba que lo afogasse otros dizen quel siguio a demistoclea ⁊ a mida ⁊ beuio sangre de thoro mas lefquio dize quel leuaua con si el uenino et en aquella ora el lo tempro ⁊ lo beuio ⁊ quando el tomo el got dixo fagamos cessar el miedo delos Romanos alos quales pareçio luengo tiempo et grieue de sperar la muert de vn uiello aqui querian mal ni Thito ganaua uictoria dela qual alguno deue hauer Jnuidia ni sera asi digno como sus Anteçessores lo quales en tiempo que pirro combatia ⁊ uencia los Romanos lo quisieron enpozonar et ellos gelo fizieron a saber secretament ental manera murio Anibal la qual cosa quando se supo en Roma muchos huujeron mal coraçon contra Thito como contra hombre saluage mas que no conuenia por esto que sin neçessidat solament por uana gloria ⁊ por mostrar que por su ocasion era muerto Anjbal cerco la muert de tal hombre al qual los Romanos dexauan beuir no por otro sino porque era uiello ⁊ por uelleza era como el passaro que ha perdido las alas et no ha con que uolar ⁊ contauan la mansuetut de Cipion affricano ⁊ la su magnanimidat et todo hombre se maraujllaua del poresto que quando el uencio en libia a aquel terrible ⁊ Jnuencible Anibal ni lo persiguio ni lo demando alos Ciudadanos Antes Ante que se combatiessen faulo conel cortesament ⁊ depues dela batalla fizo paz conel ⁊ no le leuo superbia ni quiso fazer le greuge enla su aduersidat ⁊ dize

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se que encara en effeso faularon ensemble ⁊ al principio quando yuan ensemble Anibal segunt la su dignidat tomo el auantage ⁊ fue deuant de Cipion ⁊ Cipion lo sufrio ⁊ yua simplement et depues faulando de Capitanes de guerra dixo Anibal quel mas ualient guerrero que fues Jamas fue Alexandre ⁊ el segundo fue pirro ⁊ el terçero fuy yo ⁊ Cipion se sonridio ⁊ dixo que te pareçe si yo no te huujesse uençido En esto Respondio Anjbal si yo no huujesse estado uençido de tu no seria puesto tercero entre los guerreros mas primero por esto laudauan la mayor part dela gent a Çipion et blasmauan a tito diziendo quel hauja puesto las manos sobre vn muerto estranyo mas algunos otros dizian que Thito fizo bien por esto que mjentre que Anibal fuesse biuo siempre haurian miedo del assi como de la purna del fuego que se encendia por esto que Anjbal no solament era terrible en sus manos quando era Jouen mas por natural maliçia quel hauja el era apto ⁊ maestro de guera las quales cosas la uelleza no le tyraua mas aquella natura Romania en sus maneras solament la uentura le falleçio la qual uentura por sus mudamjentos da siempre sperança enlas guerras a aquellos que siempre por mal querençia combaten segunt que algunos dizian que Thito hauja bien fecho ultimament ⁊ Aristonico tocador dela gujtarra por la buena fama de Eumenio toda la Asia puso en rebellion ⁊ en guerra ⁊ encara mitridati el qual depues de Sila ⁊ de fimbria ⁊ depues la perdicion Jnfinita de tantas huestes ⁊ de tantos Capitanes encara se leuanto contra lefculo en tierra ⁊ semblantment en mar ⁊ encara Anjbal no era en mayor miseria que Gayo mario poresto que Anjbal al menos hauja Amjgos vn Rey ⁊ conuersacion segunt que era acostumbrado et comandaua sobre naues ⁊ sobre cauallos et daua orden a gentes darmas mas la aduersidat de Mario fue tanta que los Romanos se trufauan del como el Andaua errando por la lidia pobre ⁊ mesquino

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Et apres de poco tiempo en medio de Roma le fazian reuerençia enlos turmentes ⁊ enlas mataçiones quel fazia en esta manera nenguna cosa que sia no es chica nj grant segunt lo que puede uenir mas es vn termjno de seyer et de creçer ⁊ por esto dizen algunos que Thito lo que fizo no fizo de si mismo Antes fue enbiado por embaxador por esta cosa con lefquio a Cipion no por otro sino por la muert de Anjbal pues que apres destas cosas que son dichas no hauemos otro que dezir delos fechos de tito Ciujles o de guerra si no que murio paçificament tiempo es que nos consideremos la comparacion Aqui se faze comparacion entre tito et philopimj Rubrica Quando alos beneficios que tito fizo alos griegos no es digna cosa que filopimj ni muchos otros meyores que filopimi fagamos eguales a tito la vna razon si es que ellos eran griegos mas tito no era griego et combatia con los griegos otra Razon es que quando philopimi pudo ayudar asus compatriotas en tiempo de guerra et el por esto passo en creti la ora tito uencio a felipo en medio dela Elada ⁊ affranqujo las Ciudades et todas las tierras ⁊ si nos examinamos las batallas de entramos mas griegos mato filopimi quando el capitan delos Aqueos que no mato delos maçedonios en ayuda delos griegos et los defallimjentos del vno eran por hauer honor mas del otro era por mala uoluntat encara el vno liugerament se corroçaua mas el otro era duro a perdonar Thito saluo a felipo la dignitat de su Regno ⁊ enta los Etulos se mostro misericordioso mas filopimi por su furor quando el se coroço contra sus Ciudadanos destruyo asus uezinos encara el e Luno vno enta aquellos a quj fazia graçia era firme ⁊ siempre los Amaua mas el otro quando se corroçaua era aparellado de Reuocar la graçia que hauja fecho asi

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como de principio el fizo graçia alos de maçedonja ⁊ depues el les gasto los muros ⁊ les tiro de part de lur tierra ⁊ de todo cameyo las costumbres dela Ciudat ⁊ encara pareçe que por su furor et por su sanya el perdio la uida por esto quel non espero al tiempo mas Ante que no conuenia quiso mostrar su poderio contra metini mas la Caualleria de Thito en tantas batallas como el fizo siempre era con consello ⁊ con prouidençia ⁊ con mayor maestria que aquella de philopimi et tito en dos batallas ordeno ⁊ cumplio todo lo que queria de felipo mas philopimi ya sea quel ordenasse muchas batallas no pudo uenir a fin de filipo mas tito pareçio poderoso porel poderio delos Romanos el qual la ora floreçia mas philopimi floreçio quando fue destruyda la Elada ⁊ la operacion de filopimi era del mismo mas los endreçamjentos que tito fazia los hauja de sus Anteçesores ⁊ este senyoreaua a buena gent mas aquel fizo buenos aquellos a qui senyoreaua ⁊ que filopimi combatiesse con griegos no era su prosperidat ya sea que grant testimonio es de uerdat quel uençia a hombres grandes como el por esto que los mas aptos griegos quj sean pora combater son los de creti ⁊ los de laçedemonia ⁊ quando combatio con aquellos qui son mas malos el los uencio con malicias ⁊ alos mas fuertes con Ardideza ⁊ con poderio Et encara tito lo que fazia menester ala guerra el lo sabia porel orden ⁊ porla manera quel hauia trobado et deprendido mas filopimi de si mismo mudo ⁊ ordeno la costumbre de su tierra ⁊ que pudiessen perfectament hauer uictoria estos no lo sabian fazer mas solament filopimi pensaua la manera mas tito lo hauia de sus Anteçessores ⁊ el solament ayudaua ⁊ quanto alas manos muchas ⁊ grandes cosas fizo filopimi mas tito no res

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menos entanto que vno delos Etulos el qual hauia nombre Archedimo lo Reuto diziendo que quando el saco su spada ⁊ corio contra sus enemigos enla az delos de maçedonia la ora Thito estendio las manos et las leuanto enta el çielo et staua en oraçion Thito a seyer Capitan de guerra ⁊ embaxador era bien auenturado ⁊ fazia bien mas philopimi no fue peyor del ni de menor operacion no solament quando el era Capitan mas encara quando no hauja officio nenguno que quando el era sin officio el onaui de metini ⁊ affranquio los de metini ⁊ quando el no era Capitan ⁊ uinia diofani el capitan et Thito con furor sobre sus spartos el les cerco las puertas contra ellos ⁊ los saluo los de maçedonia tanto hauia la natura senyoreant que no solament sabia senyorear segunt el orden dela Razon mas algunas uezes el passaua la razon por vtilidat no pas quel huuiesse menester que los gentiles hombres le diessen algun officio porque el los hauia asu plazer quando los hauia menester et no Reputaua Capitan aquel qui por otros era elegido mas aquel que conoçia que era por utilidat de çierta cosa es que marauellosa cosa fue la mansuetut ⁊ el Amor que Thito mostro enta los griegos mas plus marauellosa cosa fue la firmeza de philopimi por la franqueza delos griegos poresto que mas liugera cosa es fazer graçia a aquellos que menester faze que contrastara aquellos que son mas potentes pues que nos examinamos ⁊ non trobamos liugerament la differençia de aquestos dos guardemos nos que no parezca que Jutgamos mal asi nos damos al griego la corona dela maestria dela guerra ⁊ dela Capitaneria ⁊ al Romano la corona dela Justicia dela bondat Aqui comiença el xiijo libro delos fechos de pelopidi de Estiuas Rubrica

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Caton el mas primero de todos quando el oyo algunos qui loauan aquellos qui eran Ardidos en batalla et qui de uoluntat se ponian en periglo fuera de razon dixo que grant differencia era entre el vno et el otro Es a saber quel hombre repute que la uirtut sea cosa digna mas que muchas otras Et encara quel beujr suyo no Reputa grant fecho porque vn Cauallero de Antiocho Ardido en batalla mas mal acostumbrado ⁊ hauia en su persona alguna passion ⁊ el Rey le demando la ocasion por que era amariello ⁊ el confeso quel hauia sobre si una malautia secreta ⁊ el Rey por su honor demando alos fisigos si podia guarir ⁊ ellos dixieron que si por la qual cosa el les comando que lo deuiesen guarir ⁊ no fuessen necligentes ⁊ ellos segunt el comandamiento del Rey lo guarieron mas depues Jamas no se puso en periglo ni fue mas Ardido en batalla Entanto que Antigono lo reuto marauellando se dela mutacion quel hauia fecho ⁊ el reuello la ocasion al Rey ⁊ dixo o Rey tu me as fecho assin couart poresto que tu me as deliurado dela malautia que yo hauia porel qual mal yo menospreciaua mi uida ⁊ depues .j. otro Sinarito dixo por los de sparti se meten a morir en batalla por escapar dela miseria que ellos biuan mas los Sinaritos como hombres flacos porla buena uida ⁊ porel grant reposo les pareçia que lo que los de sparti fazian por su honor lo que fiziessen porque se enoyassen de su uida specialment aquellos qui no tenian la muert mas los dela Cedemonia la lur uida ⁊ lur muert uolunterosament la acompanyauan con la uirtut assi como pareçe porla subscripcion de vn moniment la qual dize assin estos son muertos no por que reputasen quel beujr fue bueno o el morir mas por esto que han complido toda cosa assi como conuenia por la qual cosa ni aquel qui fuye dela muert no es de Reprension sol que no quiera beuir desonradament ni encara aquel qui sufre la muert

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faze bien si el lo faze por menosprecio de su uida ⁊ por esto omero scriue que los mas ardidos ⁊ los mas ualientes yuan en batalla bien Armadas ⁊ todos aquellos griegos qui han fecho las leyes nenguno no condapna a hombre ninguno qui echa su espada ⁊ su lança Mas solament a aquel qui echa su escudo la qual cosa es doctrinamjento que todo hombre Ante deue pensar de guardar su persona que no haya mal que de deffender asu Amigo Et aquesto perteneçe mas a cadaun Senyor de lugar ⁊ Capitan de guerra ⁊ si assi es como el de partia ⁊ deuisaua la persona del hombre quelos peones son semblantes alas manos ⁊ los de Cauallo alos piedes ⁊ la az es semblant alos pechos ⁊ al cuello ⁊ el Capitan ala cabeça si tanto es quel Capitan por su Audaçia se pone en periglo no pareçe que solament menosprecie su persona Antes a todos aquellos qui porel se deuen saluar o deuen perir Et poresto Calicriçadi ya sea quel era grant hombre en otras cosas no dixo bien al adeuinador quando el adeuinador le dizia que se guardasse poresto que los sacrificios quel hauja fecho le mostrauan quel deuia morir el Respondio la Ciudat de Sparti no es en vno poresto que quando Calicrat'idi combatia en tierra ⁊ en mar era vno solo Mas quando el era Capitan de guerra el poderio de todos hauia aplegado a si mismos asi que no era vno la hora quando muchos pareçian conel mellor le fue lo que dixo Antigono el uiello quando el deuia combater con la galea en Andria ⁊ quando vno dixo que las galeas delos enemigos era mas Antigono no dixo ⁊ contra quantas galeas me meteras tu a combater. esto dixo el por mostrar que grant cosa es la dignidat ala qual perteneçe primerament de fazer asi que sia saluo aquel qui quiere conquistar otras cosas Et poresto quando Caris mostraua alos de Athenas

[ 52r ]

los colpes quel hauia en su persona ⁊ su escudo crebado Thimoteo le dixo et yo haure grant uerguença quando yo conbatia a samo vna saeta ferio apres de mi poresto que tanto apreçie mi persona como vn Jouenet et no como capitan de guerra ni como senyor de tanto poderio poresto que alla do el Capitan es en periglo ⁊ los otros corren a dar le socorro no deue hauer compassion de sus manos ni de su persona ⁊ dexa burlar aquellos que dizen que Capitan non deue morir sino de uelleza mas alla do por la Ardideza del capitan poca utilidat se puede segujr et si el falleçiese todo se perdria no es conuenible cosa quel se meta en periglo ni deue fazer aquello que deue fer vn otro Capitan Cauallero estas cosas yo he dicho por esto que yo scriuo la uida de pelopidi et de marçello los quales fueron de grant nombrada ⁊ depues murieron amos mucho fuera de Razon dize se que Amos a dos fueron muertos combatidores de sus manos entramos a dos fizieron grant honor cadauno asu tierra por lur capitaneria contra dos Enemigos los mas fuertes Marçello primerament puso en uençimjento al Jnuençible Anibal et pelopidi por fuerça dela batalla uencio alos Senyores dela tierra ⁊ dela mar es a saber los de maçedonia ⁊ depues no curaron de sus personas Ante sin entendimjento perdieron su uida specialment en aquel tiempo quando mas eran neçessarios tales Capitanes por saluar a si mismos et otros ⁊ por esto yo segujendo como semblauan he scripto lur uida ensemble assi como de semblantes dela generaçion de pelopidi ⁊ dela grant Amistat que hauie con Epamenunda ⁊ delas cosas fechas contra los tyranos destiuas ⁊ dela muert de pelopidi Rubrica La generacion de pelopidi ypoclu era en estiuas assi noble como aquella de pamenunda et fue nodrido en grant riqueza et en casa mucho solepne ⁊ se puso a ayudar a aquellos

[ 52v ]

que lo preguauan et a aquellos Amigos qui eran dignos la qual cosa el fazia por mostrar quel no era sieruo de su trasoro mas senyor que asi como dize Aristotil muchos son qui no espienden la moneda como deuen mas la consumen en cosas desonestas et sieruen alos deleytes carnales ⁊ por esto Regraçiauan a pelopimi todos aquellos que haujan menester de su cortesia ⁊ qui la reçibian ⁊ de todos sus Amigos solo Epamenunda no quiso tomar Jamas ninguna cosa delas Riquezas de pelopidi por neçessidat quel huuiesse mas pelopidi hauja bien part enlo que hauja Epamenunda por esto quel siguia su pobredat ⁊ Andaua uestido pobrement ⁊ la su tabla era libera ⁊ Jamas no era perezoso a treballar ⁊ Reputaua a grant mal si el husaua de alguna maliçia en las sus Cauallerias como fazia Capaneo del qual scriue Euripido ⁊ ya sia que fuesse rico ninguna superbia el no hauia por su hauer ⁊ hauja uergonya que pareçiesse quel quisiesse alguna cosa mas por neçessidat de su persona que alguno otro hombre de Estiuas que hauiesse menos quel ⁊ Epaminunda de sus predeçessores hauja quel fuesse pobre ⁊ se fizo encara mas poresto quel elegio del principio de fazer uida de philosofo mas pelopidi tomo por muger vna gentil duenya ⁊ fizo fillos en ella ⁊ por esto quel era necligent a plegar trasoro el amenguo su riqueza ⁊ quando sus Amigos se consellauan diziendo que neçessaria cosa era quel congregase et quel no fuesse necligent dixo porel dios Jupiter esto seria necessario a Nicodimo ⁊ mostro vn hombre çiego et manco ⁊ eran entramos aptos a toda uirtut no era entre ellos differençia sino que pelopidi se deleytaua delos exerçicios corporales ⁊ paminunda el uno espendia su tiempo en luchas ⁊ en caças el otro en principios

[ 53r ]

de sciencia et de filosofia et entramos eran de grant lohor mas todos aquellos quj han conoçimjento nenguna otra cosa no reputan assi grant por lur lohor como el grant amor que haujan el uno al otro del principio entro ala fin specialment que en tantas batallas ⁊ Capitanerias ⁊ ordenamjentos de cosas Ciuiles que fizieron ensemble Jamas no fue cosa nenguna que escandalizasse lur Amor ⁊ qui considerasse la Ciuilidat de Aristido ⁊ de mistocleo ⁊ de quimono ⁊ pericleo ⁊ de Niquio ⁊ de alquiniado ⁊ en quantas bregas uinieron ⁊ en quanta enuidia hauia el vno al otro ⁊ depues considerando el Amor de pelopidi ⁊ el honor que fazia a paminunda derechament ⁊ Justa Jutgaria que estos fueron mas buenos conciudadanos ⁊ meiores companyones en fechos de Armas que aquellos poresto que estos en toda lur uida se sforçaua de uencer el vno al otro de Amor mas que de uençer los Enemjgos en batalla ⁊ la ocasion del Amor era la uirtut poresto que aquellos qui cercan riqueza ⁊ honor conujene que por Jnuidia uengan en alguna disension mas ellos assi como del principio se Amauan de Amor diujno ⁊ deseyauan de ueyer lur tierra en sus dias mayor ⁊ mas honrada que todas las otras el vno Amaua el honor del otro assi como el suyo proprio a algunos otros pareçe que lur Amor que era assi firme proçediesse delo que conteçio quando fueron en maçedonja los quales encara eran Amigos delos de Estiuas ⁊ por esto los de Estiuas le enujaron ayuda ⁊ quando combatieron con los de Archadia la az delos dela çedemonia en la qual eran estos dos se Ronpio ⁊ fuyeron la mayor part estos dos se aplegaron ensemble ⁊ combatian contra los dela Archadia assi que pelopidi Recibio siet malos colpes ⁊ cayo en medio de muchos otros muertos

[ 53v ]

de Amigos et de Enemigos mas Epaminunda ya sea que credia que pelopidi no fuesse biuo no res menos porel cuerpo ⁊ por las Armaduras se puso auant ⁊ combatia con los enemigos ⁊ era en grant periglo porque el era solo entre muchos mas el queria mas morir que abandonar el cuerpo de pelopidi mas Epaminunda ya era en mal stamjento porque el hauja vn colpe de lança enlos pechos ⁊ vn colpe de espada enlos braços corrio dela otra part el Rey delos de spartia Aguicipulo ⁊ libero a entramos a dos depues los de Spartia solament con paraulas mostrauan seyer Amigos ⁊ companyones delos de Estiuas mas quanto ala obra se dubdauan siempre del poderio delos de Estiuas ⁊ les desplazia sobre todos la paz que haujan ysminia ⁊ Androclidi la qual paz plazia a pelopidi et se acompanyaua conellos porque era por bien ⁊ por franqueza dela comunidat Entre tanto Arquia ⁊ leondida et felipo los quales eran ricos ⁊ amauan como hombres superbios que pocos huuiessen poderio enla Ciudat fizieron tanto con fiuida ellacona que passaua con su huest quel consintio de tomar subitament la fortaleza destiuas et sterar a todos aquellos que contrastassen ⁊ sotesmetiesen los de Estiuas a aquellos dela Cedemonia ⁊ fiuida vn dia de fiesta subitament uino sobre Estiuas ⁊ tomo la fortaleza ⁊ tomaron a yminia ⁊ lo leuaron en laçedemonja ⁊ a poco tiempo lo mataron mas pelopidi et Erenico ⁊ Androclidi fueron con muchos otros et de continent fue fecha crida contra ellos que fuessen esterados ⁊ Epamjnunda Romanio enla Ciudat poresto quelo menospreciaron como hombre qui por la su filosofia era paçifico como a hombre Jnpotent poresto

[ 54r ]

quel era pobre depues los dela Cedemonia poresta ocasion echaron del officio a fiuida ⁊ lo condepnaron a pagar draginas .C. mjl no res menos tenia la fortaleza delos de Estiuas con buena guardia et todo hombre se marauillaua como los de la Cedemonia haujan punido a aquel quj hauia fecho el mal et la su obra confirmauan entanto que los de Estiuas no haujan mas sperança de affranqujr se de aquella tyrania sino que viniesse alguno assi poderoso que pudiesse embargar el poderio delos de sparti por mar o por tierra la qual cosa Reputauan Jnpossible Et leodinda quando supo que los fugitiuos de Estiuas estauan en Athenas ⁊ quel pueblo los Amaua ⁊ los honraua ⁊ encara los mayores ordenaron traycion secretament contra ellos Es a saber que los dela Cedemonia enujaron hombres que ninguno non los conoçia ⁊ con falsedat mataron Androclidi Mas los otros no pudieron depues scriuieron paladinament los dela Çedemonia alos de Atenas comandando que no reçibiessen los esterados mas los echassen assi como Enemigos comunes mas los de Athenas segunt la su costumbre por esto que a toda gent eran plazenteros fizieron semblantment alos de Estiuas ⁊ la ocasion principal fue que assi como porel tiempo passado haujan ayudado a ffranquir alos de Athenas en tal manera que si alguno de Athenas passaua por la tierra de Estiuas con Armas contra los tyranos nenguno delos de Estiuas no mostraua que le huuiesse uisto nj oydo asi por aquesta ocasion los de Athenas no nozieron alos de Estiuas mas pelopidi ya sea que fuesse mucho Jouen a todos los esterrados faulaua de cabal ⁊ encara faulo en presençia del pueblo diziendo que no era bueno ni Justo quellos dissimulassen ala seruitut de su tierra ⁊ que les bastasse de correr ⁊ saluar se en cati ua uida et que stuujessen al consello delos de Athenas sotesmetiendo

[ 54v ]

se et faziendo honor a aquellos quj han poderio de faular et tener el pueblo en su obediençia Antes era conuenjble cosa que deujan seguir la uirtut de trasigulo entro ala muert por assi grant fecho et assi como el se partio de Estiuas et destruyo los tyranos quj eran en Athenas assi deuiessen fazer los de Athenas por affranqujr la Ciudat de estiuas et depues que huuieron el consentimjento delos de Athenas enuiaron a Estiuas secretament nueuas asus Amigos qui alla eran Romanidos faziendo les a saber la su Jntencion ⁊ plazio les mucho ⁊ Caron mas famoso prometio de dar les su casa et filida por esta ocasion se fizo scriuano delos tyranos ⁊ Epamenunda ponia los Jouenes de Estiuas a exerçitar se con los dela Cedemonia ⁊ los uençian ⁊ estos sende exercitauan et Epamenunda los reutaua diziendo grant uergonya deujades hauer que por uuestra couardia uos seruides a hombres menos podientes que uos los fugitiuos assignaron el dia que deuian fazer lo que haujan ordenado Et ferenico deuia aplegar todos los otros ⁊ sperar enel lugar de Traxo et algunos pocos de ellos los mas Jouenes entrassen Antes enla Ciudat ⁊ si les conteçiesse algun mal delos Enemigos aquellos que fuera gouernassen lures fijos ⁊ lures parientes el primero de todos quj huuo Ardideza de entrar enla Ciudat fue pelopidi ⁊ depues melon ⁊ damoclidi et Ceoponpo todos delas mayores casas dela ciudat et Amigos Caros los vnos delos otros sino que entre ellos hauia contrasto de honor ⁊ de ualenteza todos estos fueron xij ⁊ besaron ad aquellos que Romanjan de part de fuera et depues enujaron vn mensagero a carona ⁊ yuan con uestiduras uiellas ⁊ leuauan galgos ⁊ maças de fustas por tal que aquellos que los encontrauan no huujessen suspeccion alguna mas pareçiessen caçadores que Andassen daqua et

[ 55r ]

dalla como hombres tribulados et quando el mesagero uino a caron diziendo que ellos uinjan Caron stuuo firme en su proposito ⁊ les dio su casa assi como les hauia prometido alli era ypostenida no pas mal hombre Antes amaua asu tierra ⁊ alos fugitiuos mas no hauia tanta Ardideza como fazia menester en aquel tiempo et perdio el coraçon que deuie hauer en assi grandes afferes como haujan entre las manos ⁊ apenas consintio questos quisiessen tirar la Senyoria delos tyranos con fialdat ⁊ sperança de hombres Jnpotentes ⁊ fugitiuos ⁊ fue asu casa planament et enuio vn su Amigo a melona ⁊ a pelopidi que deujessen de present dexar estos afferes ⁊ se tornasen por sperar tiempo mellor ⁊ el nombre de aquel que fue enuiado era Clido et depues que fue asu casa saco fuera su Cauallo ⁊ demandaua asu muger el freno del Cauallo ⁊ ella no lo trobaua et encara dizia quel lo hauja aun su Amigo ⁊ el le dizia uillanias et malas paraulas ⁊ ella maldezia a el ⁊ a aquellos que lo enujauan diziendo que mal camino huuiessen Clidio tardo mucho por su furia ⁊ depues penso que aqueste acçident fues como vn mal aguero ⁊ por esto dexo el caminar del todo ⁊ fuesende a otra part ⁊ fueron en punto de Romanjr aquellos afferes assi grandes ⁊ assi buenos la companya de pelopidi se uestieron de robas de uillanos ⁊ entraron enla ciudat por diuersas partes que encara era dia ⁊ contecio la ora quel tiempo era uentoso con pluuja poresto que era enel principio del yuierno ⁊ esta fue la ocasion principal porque no fueron conocidos que todo hombre porel mal tiempo se Recullia asu casa ⁊ aquellos quj haujan el coraçon en aqueste fecho parauan mientes ⁊ reçebia atodo aquellos qui uenjan de fuera ⁊ todos los aplegauan ala casa de Caron ⁊ fueron todos ensemble con los fugitiuos .xl.viij. ⁊ alos tyranos fue fecho tal aparellamjento filida scriuano era asi como nos hauemos

[ 55v ]

[...] participant enel consello delos fugitiuos et de muchos dias Antes hauia faulado con Arquia ⁊ con sus companyones por estar a solaz con mugeres maridadas en aquel dia la qual cosa fue ordenada por tal que los fugitiuos los trobassen embriagos ⁊ no potentes por la conuicion delas mugeres ⁊ mas liugerament les uençiessen Encara no eran mucho embriagos ⁊ huyeron nueuas que no eran en paz mentiras ni mucho fue dicho que los fugitiuos se escondian enla Ciudat Mas philida ponia las paraulas en trufas no res menos Arquia enuio vn seruidor a Caron comandando que viniessen en continent a el ⁊ era trade ⁊ todos los fugitiuos eran aplegados asu casa ⁊ todos eran con las cuyraças et con las spadas ⁊ como sintieron batir ala puerta fuert vno dellos sallio entro ala puerta ⁊ torno luego esmederçido diziendo que vn sirujent era enbiado delos tyranos portal que Caron fuesse a ellos cuydaron se todos que lur consello fuese manifestado ⁊ todos deuiessen morir sin hauer fecho alguna cosa segunt que conuenia alur uirtut mas a Caron parecio bueno de yr como hombre quasi que no hauja nenguna suspeccion ya sea encara que por natura el era ualient ⁊ ardido enlos periglos solament se dubdaua por los otros que no se pensassen quel los huuiesse tradidos por perder tales ⁊ tantos Ciudadanos ⁊ quando el deuia yr leuo asu fijo qui era bel Jouen ⁊ ualient ⁊ lo dio enla mano de aquellos diziendo si uos sentiredes que yo fago alguna falsedat en ues uos no hayades misericordia del mas matatlo assi como a Enemigo uuestro por esta cosa muchos playeron considerando el seso de Caron no res menos haujan desplazer por si mismos pensando que si alguno dellos fuesse couart ⁊ medroso por las nueuas que eran uenidas todos haurian suspeccion del asi como

[ 56r ]

de traydor et le pregauan encara que dexasse su fijo con ellos porque no sabian como podrie contecer et si por auentura aellos conteçiesse alguna aduersidat almenos aquel escapase por fazer la uindicta de su tierra ⁊ de estos sus Enemigos ⁊ Caron dixo yo Jamas no leuare mi fijo de uos por esto que mi mellor uida podia Jamas hauer mi mellor se podra Jamas saluar como a morir con su padre ⁊ con sus Amigos de muert honorable depues el fizo oracion alos dioses et los conforto ⁊ sen fue asi saujament que en su casa no pareçiesse Res delo que fazian ⁊ quando el fue ala puerta Arquia sallio ael ⁊ ensemble con filida et le dixo o Caron yo he oydo que algunos fugitiuos son uenidos enla tierra ⁊ se esconden ⁊ algunos dela tierra les dan ayuda et Caron se conturbo todo ⁊ demando diziendo qujen son aquellos qui son uenidos ⁊ quales son aquellos qui los esconden mas Arquia res no dixo porque Caron pudiesse dezir ⁊ sentir que alguno de aquellos qui sabian el consello le houiesse dicho las nueuas desto tomo confuerto Caron ⁊ dixo guardat que vos no tomedes Ansia de paraulas uanas ⁊ yo parare mjentes por esto que no es pas conuenjble cosa de menospreciar lo que puede contecer ⁊ Elida dixo bien dizes ⁊ retorno encara ad Arquia ⁊ lo fizo bien embriagar ⁊ los tenian en paraulas diziendo que las mugeres uernjan tantost ⁊ depues que Caron torno ⁊ trobo aquellos hombres aparellados non pas que esperassen de uencer ⁊ de saluar se Antes de matar Enemigos ⁊ de seyer muertos honorablement dixo toda la uerdat a pelopidi solo Mas alos otros trobo otras occasiones Esto mal no era encara passado ⁊ la uentura trayo sobre ellos otra tempestat vn hombre uino de Athenas con vna letra que enuiaua Arquia sumo sacerdot et Arquia qui era estado su Amigo enel tiempo passado la qual letra non dezia suspeccion uana Ante perfectament la manifestaua el fecho assi

[ 56v ]

como depues apareçio fizieron entrar aquel qui leuaua la letra et fue leuado deuant de Arquia ⁊ ya sia quel lo uido embriago el le dio la letra diziendo aquel que te la enuiado dize que de continent la talaes por que te scriue de cosas neçessarias Arquia se sonridio ⁊ dixo pues que neçesaria es este entro a cras et puso la letra deius de su cabeçal et paro mientes alas paraulas que filida dizia ⁊ depues los griegos tomaron por prouerbio entro el dia de oy aquella paraula et dizen las cosas neçessarias esten entro a cras Et quando les pareçio tiempo de fazer lo que querian se partieron en dos partes Et philopidi ⁊ ymoclidi con lur compania fueron a leondida ⁊ a ypati por esto alla apres Et Caron ⁊ melon fueron a Arquia ⁊ a felipo ⁊ uestian sobre las Armas robas de mugeres ⁊ leuauan enlas cabeças guarlandas espesas de fuellas de pinos saluages ⁊ de oliueras que fiziessen sonbras alures casas ⁊ quando uinjeron alas puertas todos los de dentro se comoujeron ⁊ cuydaua se Arquia que fuessen uenidas las mugeres que esperauan ⁊ quando ellos los uidieron embriagos atodos sacaron sus guchiellos ⁊ uinieron sobre Arquida ⁊ sobre filipo Ardidament ⁊ depues que fueron conoçidos qui eran algunos estuuieron en paz ⁊ todos aquellos qui se quisieron deffender con los tyranos los mataron liugerament porque eran embriagos mas a pelopidi conteçio la cosa mucho greu poresto quel uino a vn hombre sauio ⁊ que era en su entendimjento Es asaber a leondida ⁊ trobaron sus puertas cerradas porque el durmia ⁊ firieron ala puerta ⁊ ninguno non los huya apenas lo sintio el sirujent et uino ala puerta ⁊ como el abrio vn poco lo echaron en tierra ⁊ entraran enla cambra leondida porel Rumor se dubdo ⁊ tomo su guchiello ⁊ leuantose suso mas el se oluido de matar la lumbre que al escuro no haurian sopido que fer mas la

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hora lo uidian como uinia enta la puerta ⁊ al primero qui entraua dio vn colpe ⁊ lo echo a tierra muerto et depues uino alas manos con pelopidi a Pelopidi era dura cosa de poder entrar porla strechura et porel muerto que Jazia alos piedes mas finalment pelopidi uençio ⁊ mato a leondida ⁊ depues el fue con su companya a ypati ⁊ entraron asu casa ⁊ el los sintio enante ⁊ fuyo alos uezinos mas estos lo sigujeron ⁊ lo prendieron ⁊ lo mataron depues ellos se aplegaron en semble ⁊ enujaron al lugar de Atiqui por los otros fugitiuos qui clamauan los Ciudadanos ala franqueza ⁊ Armauan atodos aquellos que uenjan tomando las Armaduras delas uoltas ⁊ delas botigas delos Armeros qui las fazian ⁊ ujnieron en lur ayuda Epamenunda ⁊ gorguja con muchos que aplegaron Jouenes ⁊ uiellos buenos ⁊ bien armados toda la tierra huuo miedo ⁊ ençendieron lumbres por las casas ⁊ corrian el vno enta el otro porque no sabian que se fazian ⁊ sperauan al dia por la qual cosa pareçe que los gentiles hombres dela Cedemonia Es a saber los mil ⁊ vC ⁊ otros dela tierra muchos qui sigujan aellos ⁊ haujendo miedo delas bozes et delos fuegos ⁊ dela moltitut del pueblo que corria daqua et dalla romanjeron ⁊ guardauan la fortaleza ⁊ quando se fizo el dia uinieron los fugitiuos quj eran en atiqui Armados ⁊ todo el pueblo se aplego enel templo et pamenunda ⁊ guorguia leuauan la companya de pelopidi alos quales los sacerdotes coronauan ⁊ pregauan alos ciudadanos que ayudassen alos dioses ⁊ asu tierra ⁊ alos del consello quando los uidieron todos se leuantaron ⁊ les regraciauan como a Senyores suyos ⁊ benefactores et esleyeron la ora a pelopidi Senyor delos diotos con Melon et con Caron ⁊ de continent assitiaron la fortaleza

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et la combatian de todas partes ⁊ aquexauase Pelopidi de echar los dela Çedemonia ⁊ affranquir la fortaleza Antes que otra huest uiniesse de Sparti tanto se aquexo que los dexo ixir dela fortaleza con pactos ⁊ quando fueron ala megra encontraron a Cleombroto el qual uinia con fuert huest a estiuas dela qual cosa se corroço Cleombroto ⁊ sentencio a muert delos tres mayores que los dela Çedemonia haujan dexado por guarda de Estiuas a Ermipida ⁊ a Arqujsu al tercio es a saber dissanridi condapnaron A mucha moneda el qual con su uoluntat fuyo dela morea por desplazer este fecho porque semblaua a aquel que fizo trasigulo los griegos lo nombrauan Ermano de aquel poresto que no es liugera cosa atrobar otros assi pocos hombres desiertos qui uençiessen atantos ⁊ assi potentes ⁊ fiziessen tanta utilidat asu tierra mas la Reuolucion del tiempo mostro este fecho mas glorioso porque aquel qui destruyo la dignidat de sparti ⁊ tallo la Senyoria la qual haujan en tierra ⁊ en mar fue pelopidi de aquella noche el qual sin hauer Castiello ni fortaleza ni muro alguno entro enla casa de Caron con otros .xj. ⁊ si es conuenible cosa que nos digamos la uerdat el solto ⁊ taio las ligaduras dela Senyoria delos dela Çedemonia las quales ligaduras non se credia que Jamas se pudiessen soltar ⁊ quando los dela Çedemonia entraron enel teretorio de estiuas con grant huest ⁊ los de Athenas dubdando dieron conget alos de Estiuas que no querian mas su companya ⁊ encara atodos aquellos que sintian que fuessen Amigos delos de Estiuas los leuauan al Judicio et otros condapnauan a muert et otros esterauan ⁊ a otros condapnauan

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en moneda ⁊ poresto parecia que mal estauan los de Estiuas poresto que ninguno non les ayudaua mas pelopidi con gorguia pesaron vna cautela de meter en brega los de Athenas con aquellos dela Çedemonja ⁊ la cautela fue a tal vno de Sparti el qual hauia nombre Effodria el qual era apto en fechos de Armas mas en otra manera hauja la Cabeça liugera et poresto deseaua cosas uanas uanament por amor de hauer honor Romanio enel lugar que se nombra testinas con huest pora tomar los traydores de Estiuas entretanto pelopidi enuio secretament vn mercador ael con moneda ⁊ con çiertas paraulas las quales le plazieron mas que la moneda el le enuio a dezir que conuenia ael de fazer qualque buen seruicio ⁊ consellaua quel asaltasse subitament la peria por esto que mayor graçia no podia fazer alos dela Çedemonja como de tomar Athenas poresto que los de Estiuas no ayudarian alos de Athenas en este fecho que los qujeren mal como a traydores de ellos a Esfodria planyo el consello ⁊ senanto denoche con su huest ⁊ uino enel lugar que ha nombre leffina ⁊ quando su gent sintieron su Jntencion se dubdaron ⁊ se tornaron encara alas Thesipas poresto se coroçaron los de Athenas contra los dela Çedemonia ⁊ se pusieron a ayudar los de Estiuas ⁊ tomaron la mar ⁊ corrian los griegos mas los de Estiuas entro a la hora solos combatian contra los dela Çedemonia ⁊ cadadia se fazian mas Ardidos en batalla porel continuo exerçiçio entanto que quando Retorno agissilau dela batalla delos de Estiuas ferido a tantalquida Sparti le dixo tu Salario as houido delos de Estiuas por esto que le as mostrado de combater ya sea que Ante no querian ⁊ quanto por uerdat Agissilau

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no era su maestro mas aquellos qui segunt el tiempo con encendimjento los ponian auant assi como cadiellos ensayaron la uictoria delos Enemigos ⁊ se fizieron mas ardidos mas sobre todos era famoso pelopidi al qual cada Anyo fazian o Capitan de guerra o Capitan de aquellos qui guardauan la fortaleza entro asu fin ⁊ por los planos ⁊ por las montanyas fuyhan los dela Çedemonia ⁊ muchos ne murieron ⁊ murio otro su fiuida El qual hauja tomado la fortaleza de Estiuas Encara enla tanaga pelopidi desbarato a muchos ⁊ mato alur Capitan Cactididi mas estos uençimjentos no eran tales que pudiessen subiugar ad aquellos qui eran uencidos poresto que no eran batallas ordenadas mas escaramuças que començauan los de Estiuas Mas la batalla que fue fecha alas tegiras era como vn ensanyamjento adaquella comparacion que fue fecha ala leftra enla qual mucho fue exalçado pelopidi por esto que ni sus companyones no dubdauan de qui fuesse el honor dela uictoria ni los Enemigos no haujan nenguna escusacion delo que eran uençidos la qual cosa fue fecha assin enel castiello que se clama ortomenia se Rendio alos de sparti et por esto Reçibieron por lur guardia vna quantidat de gentes darmas ⁊ pelopidi cercaua siempre tiempo de ferir a Ortomenia ⁊ quando el supo quela guardia era exida de fuera por yr a correr a locrida sperando de trobar la tierra con poca gent ⁊ de tomar la leuo con si la gent aquellos qui guardauan la fortaleza de Estiuas ⁊ pocos de Cauallo otros mas depues que se acerco a la Ciudat et supo que otra guardia era entrada en cambio de aquellos torno su huest a çaga enta la part dela tierra que se clama Thetillos la qual tierra es vna montanya et no se puede yr sino por entorno dela montanya por

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esto quel Rio que es clamado melas Jmple todo el otro campo a manera de vn stanyo et no se puede Caualgar de suso delos estanyos era vn templo del dios apolo era diujnacion famosa ⁊ la profeçia era de ocçecrati alli se dize fabulosament que naçio el dios et clamase aquella que es cerca dilon et entro alla cumple su curso el Rio de mella de çaga del templo sallen dos fuentes de agua mucha ⁊ fria ⁊ mucho la vna se clama finiqua Es a saber palmera et la otra Elea es a saber cliua entro a oy poresto que la dea non pario en medio delos dos Arbores Antes en medio de dos fuentes ⁊ alla cerca es el lugar que se clama mjedo poresto que quando la dea deuia parir uido subitament vn puerco saluage ⁊ huuo miedo mas yo no quiero dezir los muchos poresto que segunt nuestro faular este dios no es de poner con los otros dioses que ya sea que por natura no eran Jnmortales por su uirtut se fazian Jnmortales como hercules ⁊ dionisio mas este dios es de aquellos quj son eternales ⁊ Jngenitos si es conuenible cosa que nos creamos alos mas sauios et alos mas Antigos et quando los de Estiuas tornauan dela ortemenia yendo enta las teguieras contecio la ora que los dela Cedemonia tornauan dela locrida et quando ellos ixian del estrecho uino corriendo a pelopidi vno qui dixo nos somos caydos en manos de nuestros Enemigos Et pelopidi dixo que dizes Antes los enemigos son uenidos en nuestras manos ⁊ de continent comando que los de Cauallo se metiessen auant ⁊ el aplego con si los de piet los quales de piet eran .CCCs ⁊ con aquellos speraua de esbaratar los Enemigos los quales eran muchos mas porque eran partidos los laçedemonios et la vna part laçemonica segunt que dize Efforo eran hombres vC mas segunt que dize Calisteni eran vijC mas segunt poliuio eran ixC Et por esto los Capitanes delos de sparti Gorgoleo ⁊ Çeopombo con

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grant ardideza firieron entre los de Estiuas mas la plus fuert batalla fue entre los Capitanes por esto que entramos los Capitanes corieron sobre pelopidi ⁊ amos murieron et muchos otros con ellos assi que porel miedo se derramaron daca ⁊ dalla ⁊ pelopidi yua deuant matando quantos encontraua ⁊ por esto fuyhan todos mas ellos no los encontraron ni los encalçaron mucho luent dubdando por los de Arcomenia que eran apres Mas quanto por estos de todos los uencieron ⁊ los despullaron los muertos ⁊ metieron alli trofea ⁊ tornaron con grant alegria alur tierra la qual cosa Jamas non fue fecha que los dela Cedemonia fuessen uencidos de menos gentes que ellos ni encara de tantos por tantos et solament por lur fama se espantauan los enemigos mas aquella guerra mostro alos otros griegos que ni la Eurota ni eluanica ni el lugar de ynaqujno produzen los hombres fuertes de batalla Mas los Jouenes qui fuyen delas cosas suzias ⁊ reprensibles mas que delos periglos ⁊ son ardidos enel bien aquellos son qui se fazen mas terribles asus Enemigos ⁊ la congregacion de aquellos qui guardauan la fuerça delos de Estiuas la qual se clamaua sacra Çelada Gorguia la ordeno primerament de hombres electos ccccC alos quales la Ciudat daua la prouesion solament por tal que estuuiessen continuament enel Castiello aparellados con sus Armas Et por esto se clamaua çelada de dentro dela fortaleza mas otros dizen questa congregacion era de hombres amadores ⁊ amados Et por esto dize pamenio Sufrando que nestor del qual faula homero no ordeno bien el orden delas batallas quando dixo quelos griegos fuesen enla batalla parientes con parientes por tal que vn parient ayudasse al otro Antes dezia el mas conuenible que se acompanyen al amador con su amado poresto que enlos periglos poca cura ha el vn parient ael otro Mas la congregacion que es fecha por enamoramjento es Jndesoluble poresto quelos Enamorados aman sus Amados ⁊ aquellos han uergonya de sus

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Enamorados et el vno spera al otro enlos periglos como fue adaquel qui rogaua asu enemigo que lo queria matar que le diesse enlos pechos por tal que su amado no huuiesse uergonya depues quel fuesse muerto si el era ferido de çaga ⁊ no deuant ⁊ yoleo no seguia a hercules enlos exercicios otrament sino por manera de Enamoramjento ⁊ por esto dize Aristiles que sobre el monumento de yoleo confirmauan sus enamoramjentos los enamorados Et por esto era conuenible cosa que aquella celada fuesse nombrada sacra El qual ordenamjento duro Jnuencible entro la batalla que fue fecha enla cheronia Et quando filipo uenia depues la batalla ujdiendo los muertos estuuo alla do Jazian los .ccc. daquella çelada sacra ⁊ marauellando se el pregunto Et quando el huyo que estos eran la congregacion delos Enamorados el ploro ⁊ dixo mala perdicion uenga a aquel qui en su coraçon pensara que aquestos hayan fecho ni sostenido alguna cosa suzia poresto que esta passion no duro entro los de Estiuas como algunos poetas dizen del tiempo de layo Mas aquestos qui ordenaron esta çelada quisieron amansar el furor delos Jouenes de garçonidat ⁊ tempraron lur uiueza con los solaces ⁊ los promoujan en honor ⁊ nodrian el desiderio delos Jouenes enlas luchas et por esto apropriaron aquella Ciudat ala dea que es nacida de mercurio ⁊ de uenus por esto que las cosas que perteneçen a guerrase acuerdan conel seso et conel conoçimjento toda cosa se faze con buena cosonança ⁊ buen ordenamjento dela Ciudat aquesta sacra celada Gorguida la despartia ⁊ metia vna part dellos deuant dela az como primeros combatidores Et por esto no era manifiesta la uirtut daquellos hombres poresto que eran departidos aquellos qui por companya podian seyendo ensemble fazer grandes fechos Mas quando pelopidi sallia de su casa non los departio plus mas enlas neçessidades los tenia a todos ensemble como a un cuerpo ⁊ con aquellos se ponia enlas mas periglosas batallas Et por esto que assi como los cauallos mas corren quando se escalfan enlas armas que quando corren solos sin seyer caualgados ⁊ no porque fiendan

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el ayre mas por su moltitut mas poresto quel vno ha Jnuidia del otro ⁊ el contrast ençiende el furor assi pensaua de aquellos buenos los quales segujan el vno al otro ⁊ mas eran uolentorosos por ordenar alguna cosa que fuesse de utilidat quando eran ensemble depues esto los dela Çedemonia fizieron conuençiones ⁊ pactos con todos los otros griegos ⁊ solament conlos de Estiuas haujan guerra ⁊ uino lur Rey con los de Estiuas hombres de piet .xM ⁊ de Cauallo Mil et el periglo no era tal como era Ante Antes era manifiestament destruccion dela tierra porque huujeron mayor mjedo que ya mas no huujeron ⁊ quando pelopidi sallia de su casa ⁊ su muger ploraua ⁊ le Rogaua que guardasse su persona el dixo muger estas paraulas se deuen dezir a otros mas a los otros senyores deue recordar que a ellos se perteneçe de saluar alos otros Et quando el uino ala huest ⁊ trobo los gentiles hombres de Estiuas que no eran todos de vna uoluntat ⁊ solo Epamenunda daua consello de combater con los Enemigos esto plazio a pelopidi mas pelopidi non era la ora Capitan de guerra mas solament era Capitan dela Celada sacra Mas todos se fiauan del por esto que certanament el hauia mostrado por los fechos quel hauia fecho quel amaua la libertat de su tierra ⁊ depues que les parecio bueno de combater se attendaron enel lugar que se dize leftra per contra asus Enemigos Et pelopida uido vn suenyo que lo conturbo mucho poresto que en campo de leftro son los monumentes delas fijas de Escuedaso los quales se nombran leftridas por esto que alur padre dizian leftro ⁊ conteçio quellas fueron soterradas alli do fueron forcadas delos de Sparti lur padre no se trobo la hora enla Çedemonia quando esta maluestat fue fecha mas depues el maldixo alos de Sparti ⁊ mato assi mismo sobre

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los monjmjentos de sus fijas ⁊ era fama entre los de Sparti por manera de profeçia que se guardassen del memorable odio de lefro la qual cosa muchos no entendian porla dubitacion del lugar por esto que enla tierra dela laconiqui apres dela mar es vn castellet que se clama leftro ⁊ a megalopoli dela archadia era vn otro lugar que se clamaua assi a pelopidi quando durmia enla huest le pareçio en suenyos quel uido las fijas de Squedasso en lures monumentes que plorauan ⁊ maldizian alos de Sparti ⁊ uido encara a Squedasso que le dizia o pelopidi si quieres uençer los enemigos taia la gola a vna punçela rosa sobre el monimento de mis fijas ⁊ por quel pareçia esta cosa fuera de razon el la contaua alos adeuinos ⁊ alos gentiles hombres partida dellos le dizian no seas necligent a fazer lo ⁊ encara por mayor segurança le recordauan por meniquea de Creondo et la beatitut de hercules ⁊ encara otras cosas mas nueuas Es asaber feriquidi el sauio al qual mataron los dela Çedemonia Et los Reyes uestian su piel segunt su doctrina que hauian delos Antigos Encara le Recordauan por leonida el qual sacrifico asi mismo por ayuda dela Elada segunt la diuinacion encara le recordauan de aquellos que demistocli sacrifico en Antes quel combatiesse con las galeas en Salamina Encara agisilau quando el se partia dela aulida pora yr a Troya la dea le demanda quel sacrificase su fija assi como demando a Agamenon mas Agissilau no quiso ⁊ por esto el torno sin fazer Res mas los otros le descosellauan diziendo que los dioses no se deleytan de tales sacrificios no razonables portal que agora no Regnan los dioses que eran clamados thifones ⁊ gigantes mas Regna el padre delos dioses ⁊ delos hombres ⁊ no es bueno que nos creyamos quelos dioses se deleytan de matamjentos de hombres et de

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sangre et si assi fuese conuenible cosa que nos los menospreciasemos por esto que de miseria de coraçon uiene de acçeptar los apetitos desordenados Entre estas paraulas pelopidi no sabia que fer mas contecio que vna yegua con vn potro Fuyo del Ramado ⁊ corriendo uino ⁊ stuuo alli do estas faulauan ⁊ todos se maraujllauan mucho uidiendo como ella Relinchaua fuert ⁊ como ella era Redonda ⁊ las sus crines eran Rosas et theocrito el deuinador dixo o benastrugo ya es uenido el tu sacrificio no speremos mas otra punsella sacrifica esta que dios te ha enuiado leuaron la yegua alos monimentes et fizieron oracion ⁊ la coronaron ⁊ la fendieron ⁊ la sacrificaron depues manifestaron a todos el suenyo que pelopidi hauia houido ⁊ que por esta cosa haujan fecho aqueste sacrificio depues fue fecha la batalla et Epamenunda fizo semblant quel leuaua su az del costado en ues la part siniestra delos Enemigos mas su Jntencion era de alonyar los de Sparti qui eran enla part diestra delos otros griegos ⁊ depues ferir subitament con grant fuerça sobre Cleombotro Rey delos partos mas los enemigos lo sintieron porla qual cosa moujeron su az et giro se la diestra part sperando de ençerar a Epamenunda en medio sobre esta comocion Ante que Cleombroto pudiesse boluer se por ordenar su az assi tost como el se començo a mouer pelopidi con los cccC. ferio assi subitament entre ellos que todo hombre se marauillaria ⁊ ya sia que los de Sparti eran principales maestros de guerra et en otra cosa no se acostumbrauan mas que en esto es a saber que si la az fuese Rota quellos no se deramassen del todo mas en aquella part do uidiessen que fuessen en mayor periglo alli se aplegassen por combater mas la hora

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la haz de Epamenunda uinia sobre ellos Et depues encara pelopidi assi tost que hombre no lo podria creyer ⁊ por esta manera conturbaron lur seso ⁊ lur art asi que no stuujeron mas mas metieron se a foyr Et por esto fue fecho tan grant matamjento delos spartiatos que Jamas no fue fecho tanto Et por esta Razon pelopidi huuo tanto honor con los suyos pocos quando Epamenunda qui era Capitan de toda la huest de Estiuas en esta batalla depues desto fueron entramos Capitanes ala morea ⁊ subiugaron muchas gentes ⁊ se reuelaron contra los dela Çedemonia yllis Argo ⁊ toda Archadia Et la mayor part dela laconiqui Et era yuierno ⁊ cumplia se al tiempo de lur Capitaneria ⁊ era vn statuto que assi tost como comjença el primero mes otros tome la senyoria ⁊ qui no la Riende sia muerto los otros gentiles hombres de Estiuas por miedo deste estatuto ⁊ porel yuierno querian tornar a sus casas mas pelopidi se consello con Epamenunda et fueron de vna uoluntat ⁊ leuaron los Ciudadanos ultra el Rio de Eurota ⁊ yuan a Sparti ⁊ tomaron Castiellos muchos ⁊ Robauan toda la tierra et los tenjan quasi assitiados entro el mar con griegos lxxM delos quales los de estiuas eran menos dela dotzena part mas la grandeza delos Capitanes fazia quelos companyones lo sigujan sin murmuracion ya sia que fuesse contra el statuto dela tierra poresto que la derecha razon aquellos faze senyores sobre aquellos qui menester han guardia qui pueden saluar a si mismos ⁊ a otros porque aquellos que nauegan o sian en puerto o sian en pelago dizen ujllanias al nauchier mas quando es fortuna todos guardan ael porel periglo ⁊ enel han su sperança ⁊ los de argo ⁊ los de ylli ⁊ los de Archadia contrastauan con los de Estiuas enlos consellos por la Senyoria mas enlas batallas ⁊ enlos periglos de su uoluntat se sotesmetian al Capitan

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delos de Estiuas ⁊ lo segujan en aquella ora toda la Archadia se fizo vna cosa con stiuas ⁊ tierra de metini la qual tenian los de Sparti clamaron los Antigos de metini et les Rendieron su tierra ⁊ quando ellos tornauan a estiuas dela part que se clama chetreos quisieron en aquel strecho los de Athenas embargarlos por batalla mas fueron uençidos enlos quales afferes todos los otros tomauan plazer dela bondat delos Capitanes ⁊ maraujllauan se de lur buena uentura mas la Jnuidia de lures uezinos ⁊ parientes siempre multiplicauan tanto quanto creçia el honor dellos por la qual cosa ordenaron que los Ciudadanos alur retornada no reçibiessen assi onradament como perteneçia Antes los Jutgaron a muert por esto pasaron la constitucion estuuieron enla Capitaneria .iiij. meses mas del Anyo que deujan estar ya sia que entre esti medio ellos ordenaron el fecho de metini ⁊ dela Archadia ⁊ dela laconiqui ⁊ primerament fue clamado en Judicio pelopidi ya sia que depues entramos fueron dexados ⁊ Epamenunda aquestas acusaciones le sufria humilment poresto quel era ualient ⁊ de grant coraçon ⁊ paçient enlas cosas Ciujles Mas Pelopidi qui por uentura era furioso ⁊ encara sus Amigos lo Jnduzian que fiziesse mal asus enemigos trobo el Rectorico meneclidi era vno de aquellos que entraron enla casa de Caron ensemble con pelopidi ⁊ con melon ⁊ porque no huuo tanto honor como aquellos ⁊ el era fuert faulador et maliçioso la su natural maliçia ⁊ poderio usaua en dezir mal de aquellos que eran mellores del ni encara depues de el Judiçio que hemos dicho no callaua entanto quel ordeno que Epamenunda por mucho tiempo no pudiesse

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hauer senyoria entre los de Estiuas Mas pelopidi no pudo poner escandalo conel pueblo ⁊ por esto se esforçaua de meter lo en escandalo con Caron Reputando se a consolacion si el pudiesse fazer que aquellos delos quales el no podia seyer meior pareçiessen seyer de meior grado quelos otros ⁊ por esto meneclidi contaua siempre entre el pueblo las ualentezas de Caron et laudaua sus ordenamjentos specialment dela uictoria que huuo la gent de cauallo enel lugar que se dize las plateas Antes que la leftra por esto que la hora Caron era Capitan ⁊ por esto meneclidi penso tal malicia a androquidi de quisiquo dieron los Ciudadanos vna tabla enla qual pintassen algunas batallas que haujan primero ⁊ quando sobreuino esta guerra la obra no era cumplida ⁊ los de Estiuas la guardaron como estaua ⁊ depues meneclidi ordeno conlos Ciudadanos que esta tabla se deuiesse poner en lugar publico ⁊ enla subscripcion fuese el nombre de Caron no por otro sino por fer çesar la fama de pelopidi ⁊ de Epamenunda mas esta cosa no proçidia de buen entendimjento que vna chica uictoria enla qual murio geranda de Sparti con otros xla ⁊ no mas hauiesse auantage de assi grandes uictorias como haujan fecho pelopidi ⁊ Epamenunda este ordenamjento blasmaua pelopidi como cosa no razonable por tal manera dixo que no era de costumbre Antiga delos anteçesores delos de Estiuas quela gloria ⁊ el honor se dexe singularment adalguno mas quela uictoria fuese Jntitulada atoda la tierra ⁊ en todas cosas quel faulaua enel consello siempre lohaua a Caron mas a meneclidi blasmaua como a hombre jnuidioso ⁊ de malas maneras Et depues Alexandro el tyrano delos feros paladinament fazia guerra a Thesalia ⁊ hauja mala Jntencion contra todos Et poresto todos los Castiellos de Thesalia

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Enujaron Embaxadores alos de Estiuas demandando ayuda et Capitan Et ueyendo pelopidi que Epamenunda gouernaua la tierra dela morea proferio su persona de uoluntat alos de Thesalia ⁊ la vna ocasion era porque no se delectaua de seyer occioso ⁊ sin exerçiçio de batalla ⁊ la otra por esto que alla do era Epamenunda no fazia menester otro Capitan Et quando pelopidi fue en Thesalia de continent como la Ciudat de laressa ⁊ encara Alexandre le uino a Rogar pelopidi se esforçaua de fazer lo de tyrano seyer manso segunt la razon mas por esto quele pareçia como fiera no domada ⁊ todo hombre dizia mal del diziendo que era hombre de mala uida Jnhonesto ⁊ JnJusto pelopidi por esto se corroço contra el et Alexandre se Fuyo con sus maçeros mas pelopidi asseguro los de Thesalia ⁊ los puso en buen stamjento ⁊ fizo fer paz alos Castiellos el vno conel otro ⁊ depues el fue en la çedemonia poresto que tholomeo fazia guerra al Rey de maçedonia ⁊ entramos enujaron porel porque los pusiesse en concordia ⁊ ayuda se a aquel a qui fuesse fecha JnJuria ⁊ ellos puso en concordia ⁊ fizo tornar los fugitiuos ⁊ tomo por ostage a felipo el hermano del Rey ⁊ xxx otros Jouenes los mas nobles ⁊ los leuo a Estiuas ⁊ mostro alos griegos que la potestat delos de Estiuas se estendie auant por la fama quellos haujen como potentes ⁊ por la fidelitat ⁊ haujen como Justos este es aquel filipo el qual depues fizo guerra alos griegos mas la ora quando era a estiuas era garçon ⁊ vsaua con Epamenunda ⁊ seguja su doctrina quando alas batallas ⁊ alas Capitanerias la qual cosa era la menor part dela uirtut de Epamenunda Mas quanto ala continençia ⁊ Justiçia mansuetut ⁊ magnanimidat

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enlas quales cosas Epamenunda era grant filipo ni naturalment le semblaua ni lo seguja encara los de thesalia se clamauan del tyrano delos feros que conturbaua toda la tierra ⁊ enujaron encara por embaxador ysmenia a pelopidi mas pelopidi no leuo de Estiuas poderio de gent ni se credia combater et pensaua que si menester le fiziesse quel se ayudaria con los de Thesalia entre tanto fue vna turbacion entre los de maçedonia poresto que Tholomeo mato al Rey ⁊ tomo la senyoria et los amigos del muerto clamauan a pelopidi por fazer le uindicta En esta cosa pelopidi era uolunteroso mas porque no hauja de su gent el dio sueldo a gent estrangera ⁊ con ellos yua contra Tholomeo mas quando el fue cerca Tholomeo enuio donos alos soldaderos ⁊ ellos dexaron a pelopidi ⁊ sen fueron ael mas el huuo miedo dela fama ⁊ dela Renombrada de pelopidi ⁊ fue lo a reçebjr como a mellor del ⁊ le fizo honor ⁊ le Juro que la senyoria el guardaria por los hermanos del muerto ⁊ hauria paz con los de Estiuas ⁊ seria Amigo delos Amigos ⁊ Enemigo de sus Enemigos ⁊ por esto dio por ostage su fijo polixeno et .l. amigos suyos los quales pelopidi enuio a Estiuas mas porque pelopidi era coroçado dela traycion quelos soldaderos le haujan fecho ⁊ supo que lures bienes ⁊ lures muieres ⁊ Jnfantes eran ala Ciudat de farsallo et quando el fue alla apareçio Alexandre el tyrano con su poderio ⁊ todos aquellos qui eran con pelopidi cuydaron quel uiniesse por escusar se delo que pelopidi dizia contra el ⁊ sabian bien quel era mal hombre mas cuydauan se que por estiuas no le osaria fer nengun desplazer ⁊ yuan segurament en ues dellos mas quando Alexandre los uido desarmados ellos priso atodos ⁊ tomo la Ciudat de farsallo et todas las tierras que eran asu subieccion huujeron grant mjedo pensando que pues que hauja houido tanta ardideza de fazer tanta

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ardideza daqui auant como hombre desperador no perdonaria Jamas a nenguno ⁊ no hauria misericordia de nenguno su subiecto los de Estiuas quando oyeron esta cosa huujeron grant desplazer ⁊ conteçio que encara por otra cosa eran corroçados por la qual cosa ellos enujaron a Epamenunda ⁊ huest con otros Capitanes el tyrano quando el leuo a pelopidi ala Ciudat de feras dio liçençia que cadauno le pudiesse faular pensando que por la aduersidat que le era esdeuenida deujesse beuir en tristeza ⁊ en humjldat mas pelopidi uidiendo los hombres de feras quellos plorauan por la dura seruitut enla qual eran ellos diziendo en breu ne sera pagado el tyrano ⁊ encara al tyrano enuio a dezir pelopidi quel fazia contra razon en fazer tantos greuges cadadia alos feranos ⁊ de matar los ⁊ el hauja misericordia del el qual si escapaua cercaria de fazer uindicta por esto se fizo marauellado Alexandre del seso ⁊ dela ardideza de pelopidi ⁊ dixo por que se quexa pelopidi de morir ⁊ pelopidi quando lo huyo Respondio ⁊ dixo por tal que dios sea mas irado contra tu ⁊ que mas ayna te pierdas mas Thimofani la muger de alexandre filla de Jason quando supo delos qui guardauan la preson la ardideza ⁊ la nobleza de pelopididi deseo de ueyer lo ⁊ de saludar lo la muller quando lo uido no guardo a la magnificençia del mas assi como a muller porque lo uido raydo ⁊ mal uestido ⁊ que estaua humjlment considero la pena quel sufrie a tuerto segunt la gloria que solia hauer ⁊ ploro pelopidi se marauello porque no sabia qui era ella ⁊ quando el supo que ella era el la saludo de part de su parientes porque el era Amigo ⁊ conoçient de su padre Jasson ⁊ la muller dixo yo he compasion de tu muller et pelopidi dixo ⁊ yo he compasion de tu que

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sin que tu seas ligada sostienes en paçiencia la maluestat de Alexandre la qual paraula toco ala muller enel coraçon porque ella queria mal al tyrano no solament por la su fereza et porlas otras desonestades quel fazia mas encara por esto quel tenia el mas Jouen hermano della asus plazeros por esto yua ella mas souen a pelopidi ⁊ le manifestaua sus dolores ⁊ mas creçia su hodio contra Alexandre los de Estiuas enujaron huest a Thesalio la qual sen torno con uerguença sin fer nenguna cosa porlo poco saber delos Capitanes por la qual cosa cadauno dellos fue condepnado en .x. mjl daremes depues enujaron a Epamenunda con poderio la qual cosa fue de grant Releuamjento alos de Thesalia ⁊ haujan sperança grant segunt Epamenunda ⁊ sperauan todos que tost fuesse destroydo Alexandre tanto miedo huujeron los amigos de Alexandre ⁊ tanta alegria haujan aquellos qui eran en su seruitut sperando que tost uerian la punicion que seria fecha del que todos se Reuelauan contra el mas Epamenunda no curaua res de su humor en comparacion dela saluacion de pelopidi et por esto se dubdaua de fazer encara alguna noujdat que Alexandre no se desperase ⁊ tornase como fiera saluage sobre pelopidi prolongaua la batalla ⁊ Andaua en torno passando tiempo ⁊ fazia miedo al tyrano ⁊ lo humiliaua assi que ni en todo menospreciasse a Epamenunda ni encara haujese ocasion de girar su furia ⁊ su Amargor sobre pelopidi porquel hoya dezir a muchos quel era hombre que no tomaua a nenguno a misericordia ⁊ fazia soterrar los hombres biuos ⁊ a algunos fazie uestir las pieles de los puercos saluages ⁊ delos honsos ⁊ depues dexauan andarlos Canes de çaga ⁊ fazia los lançear asu plazer ala Ciudat de mellmira ⁊ de scotosa que haujan paz enel sagrament conel seyendo ellos aplegados en semble los circundo

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enderedor et atodos los fizo passar porel filo dela espada et la lança con la qual el mato a polifrona desficado la corona assi como a cosa sancta ⁊ le puso nombre Thicona es a saber bien auenturada ⁊ fazia le sacrificio assi como a dios otra uegada el uido enla plaça vn cantador el qual cantaua ⁊ fazia los actos delos de Troya segunt que scriue Euripideo ⁊ de continent el se partio de la plaça mas enuio le a dezir que no se dubdasse de res et que no se dexasse de fazer los actos dela cancion como fazia car el no se era partido por aquesto que menospreçiase su cantar mas partiose por uergonya delos Ciudadanos que no diziessen que aquel que fazie morir las gentes sin misericordia ploraua la aduersidat ⁊ Ecuba ⁊ de Andromache mas este quj era tal ⁊ tanto huuo miedo dela fama ⁊ dela Renombrada que Epamenunda hauia et del ordenamjento dela su caualleria el abaxo las alas seruilment como faze el gallo ⁊ enuio de su gent a Epamenunda por escusar se mas Epamenunda no se denyo de fazer quelos de Estiuas fiziessen Amistat con tal hombre mas solament fizo treguas entro a xxx. dias ⁊ tomo a polixeno ⁊ a Esminia ⁊ se torno los de Estiuas supieron quelos dela Çedemonia ⁊ los de Athenas enujauan Embaxadores al grant Rey por tal que les diese ayuda ⁊ los de Estiuas enujaron a pelopidi ⁊ en esto huujeron buen consello por esto que siempre la su fama creçia assi que quando pelopidi Andaua por las prouincias del Rey era Reçebido con grant honor por esto que la fama de su ualentia la qual fizo enla laçedemonia no era poca en asia ⁊ depues que fue oydo lo que fue fecho ala leftra crecio su fama et en

[ 66r ]

mucho lontanas partes se faulaua de sus ordenamjentos depues assi tost como el fue alas puertas del palaçio del grant Rey ⁊ lo uideron los satrapas ⁊ los Capitanes delas guerras ⁊ los otros senyores el vno lo mostraua al otro diziendo esti es el hombre el qual ha echado alos dela Çedemonia dela Senyoria dela tierra ⁊ dela mar ⁊ los aplegados dius acheta ⁊ Aurota ⁊ sparti la qual hauia mouido guerra contra susis ⁊ contra Egbatanis poco Ante et contra el Rey grant conel Capitan que hauia nombre Agissilao por esto se alegro Artaxerses ⁊ Reçibio a pelopidi mucho honorablement por mostrar que los mas grandes se sosmetien asu seruitut et quando uido el esguart de pelopidi ⁊ comprendio Sus paraulas ⁊ conoçio que eran mas certanas que aquellas que dizen los de actiqui ⁊ mas uerdaderas que aquellas que dezian los dela Çedemonia mucho mas lo Amo ⁊ fizo assi como Rey deuia Fazer el honor que le fizo a pelopidi no era secreto ⁊ bien lo uidian los otros Embaxadores que mas graçiosament Recibio a pelopidi que alos otros mas entre los otros griegos pareçe quel honrasse mas a Andalquida dela Çedemonia al qual Artaxerses enuio su guarlanda la qual el leuaua estando enel solaz del beuer ⁊ era banyada en cosas odoriferas mas a pelopidi el dio otros donos los quales eran marauellosos ⁊ le atorgo todo lo quel demandaua es a saber que los griegos biujessen segunt lur Antiga costumbre en libertat ⁊ que metini fuese habitada ⁊ que a los de Estiuas el Rey les tractase asi como Amigos de sus Anteçessores quando pelopidi huuo estas Responsiones no quiso reçebir les donos sino tanto que pareçiese senyal de Amor et torno sende onrablement la qual cosa

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fue ocasion que los otro Embaxadores fuessen Reutados delos suyos en tanto que los de Athenas condapnaron a Thimagora a muert ⁊ si ellos lo mataron por los donos quel Rey le dio Justament ⁊ con Razon lo mataron por esto que no solament le dio el Rey mucho oro ⁊ Argent mas encara vn lecho de grant precio ⁊ seruidores que le parellassen el lecho assi como si los griegos no supiessen encara le dio bueyes lxxx. porque le fazia menester Jecbeuma por vna enfermedat que hauja ⁊ depues fue leuado entro a la mar sobre las Andas ⁊ adaquellos qui lo leuaron fueron les dados por su treballo talentes .iiij mas pareçe que los de Athenas no se corroçaron por los donos que encara epicrati el qual Recibio muchos uasos no negaua que huuiesse Reçebido donos del Rey mas ultra esto algunas conuenençias que en lugar de .ix. gentiles hombres qui cadanyo eslehian por Regimjento dela tierra deuiessen enujar cada anyo al Rey .ix. embaxadores a las expensas dela pobre comunjdat por leuar donos al Rey por tal que los teniesse bien ⁊ desto se Ridio el pueblo mas la prinçipal cosa porque se coroçaron fue por esto que los de Estiuas huujeron todo lo que demandaron ⁊ no consideraron quanto era meior la gloria de pelopidi que las paraulas ⁊ la Rectorica dellos ⁊ en presençia de mi senyor el qual amaua a aquellos que en fecho de Armas se gloriauan ⁊ uençian ⁊ aquella embaxada depues que pelopidi torno lo puso en grant Amor de todos por el abitamjento de metini ⁊ por la libertat delos griegos Et porque alexandre el tyrano de feras torno encara tost a sus malas costumbres ⁊ destruyha a los Castiellos de Thesalia ⁊ puso guardias en lugares delos stiotos ⁊ delos Aqueos ⁊ delos manites

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ellos tantost como supieron que pelopidi era retornado enbiaron embaxador a Estiuas demandando ayuda ⁊ que pelopidi fuesse Capitan ⁊ depues que los de Estiuas consintieron en esto de uoluntat ⁊ todos eran aparellados de partir se con su Capitan el sol se eclipso ⁊ de dia se escureçio toda la tierra ⁊ uidiendo pilopidi que todos se dubdaron desta cosa pareçio le bueno de no esforçar la gent temerosa que se metiessen en periglo que eran hombres vijM. del lugar proprio mas dio su persona sola a los de Thesalia solament leuo hombres de Cauallo .cccC. de lur buena uoluntat ⁊ otros estrangeros ⁊ fuesende alla ya sia que los adeuinadores no lo dexauan nj los otros ciudadanos lo querian porque el senyal grant mostraua lo que esdeuino mas pelopidi hauja grant furor contra Alexandre porque le hauja fecho ujllania speraua de trobar su casa destroyda segunt que hauja faulado Thun muller de Alexandre Et la principal cosa que lo mouia pora yr en esta guerra era quel se Remembraua ⁊ tomaua plazer de los tiempos passados quando los dela Çedemonia enujauan Capitanes a dionisio Thirano de Çiçilia ⁊ agora uidian que alexandre fazia gracias a los de Athenas ⁊ ellos por esto leuantaron la su statua de Arambre ⁊ le fazian honor assi como a su benefactor ⁊ por mostrar quelos de Estiuas solos fazien huest por ayuda de aquellos qui eran tyranizados ⁊ querien destroyr las fuerças delas quales eran forçados los griegos ⁊ quando pelopidi uino a la farsalla ⁊ aplegaua alla su poderio la hora se puso a Andar contra Alexandre Alexandre ueyendo pocos de Estiuas cerca Pelopidi ⁊ el hauja mas de dos tantos de Thesalia con si de piet yua Ardidament

[ 67v ]

al campo ⁊ vno dixo a Pelopidi quel tyrano uenja con muchos ⁊ pelopidi dixo meior es porque mas ne uençeremos ⁊ aquexando se el vno et el otro de tomar las altezas delas montanyas que se claman cabeças caninas conla gent de piet pelopidi enuio su gent de Cauallo como ualientes que eran sobre la gent de Cauallo de sus Enemigos ⁊ los pusieron en fuga et los encalçauan enel campo mas el uido depues que alexandre hauia tomado las altezas delas montanyas ⁊ en el mal passo costrenia fuert a sus hombres de piet ⁊ hauian muerto alli los primeros ⁊ los otros eran feridos et no podia fazer Res pelopidi fizo retornar su gent de Cauallo qui encalçaua los otros ⁊ comando que corriesen sobre la otra part delos Enemigos ⁊ el se cubrio de su escudo ⁊ corrio quanto podia ⁊ se mesclo con ellos qui combatian en los cabeças caninas passo dauant los çagueros ⁊ alcanço alos primeros et tanto les dio de coraçon que los enemigos cuydauan que fuessen otros que les uiniessen de suso ⁊ mesclaron se .ij. o .iij. uegadas ⁊ ueyendo que por la uentura de pelopidi fuertment les contrastauan Et ujdiendo encara que la gent de Cauallo de pelopidi sobraua a los suyos enflaquecieron ⁊ se tiraron a çaga ⁊ pelopidi quando uido que los enemigos encara no fuyhan del todo mas eran conturbados guardaua por Alexandre ⁊ quando el lo uido en la diestra part quel ordenaua ⁊ sus soldaderos no refreno su furor mas assi como tost el lo uido el se enflamo de yra ⁊ de furor ⁊ se puso deuant de todos los otros clamando el tyrano mas el no estuuo Ante se escondio en medio de aquellos qui guardauan su persona Mas los soldaderos corieron sobre pelopidi ⁊ pelopidi se defendia fuertment dellos ⁊ mato partida dellos mas tanta era la moltitut que de luent le dieron tantos colpes de lanças

[ 68r ]

que todo era plagado assi que quando los de Thesalia corrieron delas cabeças Caninas por ayudar le porque haujan compassion del trobaron que ya era caydo la su gent de Cauallo Ronpieron la az del tyrano et jmplieron toda la tierra de muertos que mas de .iijM ne mataron mas los de Estiuas que se trobaron alli mucho se contristaron dela muert de pelopidi ⁊ lo clamauan como lur padre ⁊ como lur guardiano ⁊ saluador ⁊ maestro en buenas obras la qual cosa no era de marauellar mas los de Thesalia mostraron todo honor que conuenia a la uirtut mas que los de Estiuas tanto que ni cuyraças se tiraron de suso nj a lures cauallos tyraron los frenos nj curauan de lugar sus plagas dellos mismos quando oyeron la muert de pelopidi antes corrian todos a el ⁊ assi como si el sinties et fues biuo le metian en torno lo que haujan ganado delos Enemigos et taiaron las crines ⁊ las codas delos Cauallos ⁊ los pelos de si mismos ⁊ en lures tiendas no fue ençendido fuego ni cenaron mas estauan enel campo assi contristados ⁊ sin faular assi como sino huujessen uictoria grant Antes assi como si el tyrano los ouiesse puesto en seruitut ⁊ los houjesse uençido ⁊ quando fue oyda por los Castiellos la muert de pelopidi uinieron todos los gentiles hombres et los jouenes qui eran de hedat ⁊ los capellanes por soterar su Cuerpo et leuaron armaduras ⁊ coronas de oro Et quando querian leuar el cuerpo uinieron los jouenes delos de Thesalia demandando de graçia a los de Estiuas que les dexassen a ellos soterrar el cuerpo Encara vno delos de Thesalia dixo senyores ayudadores nuestros esta guerra demandemos a uos por consolacion de nuestra aduersidat por esto que los de Thesalia no lieuan a pelopidi biuo ni siente el los honores que le fazen si son conuenibles mas si nos tomamos su cuerpo ⁊ lo ornamos et lo soterramos por nuestras manos meior nos creyeredes delo que dezimos que mayor aduersidat hauemos reçebido nos que nos porque nos haues perdido solament buen Capitan mas nos hauemos perdido Capitan ⁊ nuestra franqueza ⁊ como osaremos nos otra uez demandar

[ 68v ]

Capitan pues que agora no retornamos a pelopidi por esto los de Estiuas les dieron licencia ⁊ ellos lo soterraron asi honradament que jamas sepultura no fue fecha mas solepne yo digo entre aquellos que no reputan la solepnidat de la sepultura en cosas de uori et de oro ⁊ porpora como scriue filosco por la sepultura de dionisio do fueron fechas solepnidades muchas como a tyrano grant porque fue fecho honrable mas Alexandre el grant quando murio yfestion no solament esquilo cauallos ⁊ mulas Antes fizo derrocar las menas delos muros delas Ciudades por tal que pareçiesse que las Ciudades plorauan depues que fueron esquilados de su beleza mas esto fue fecho por comandamjento de senyor ⁊ los hombres obedian alur mal grado et por uentura algunos querian mal aquel qui lo comandaua et muchos ne haujan jnujdia por la qual cosa no eran fechos de cortesia como eran groseros et senyales de superbia porque mostraua su poderio en cosas uanas mas aun hombre de comun qui murio en estranya tierra do no era su muller nj sus fijos ni sus parientes ⁊ nenguno no los forçaua que tantas tierras lo acompanyasen ⁊ tanto pueblo con coronas pareçe bien por uerdat que aquel hombre solo uino a la perfecta bien auenturança por esto que no es assi como dize ysop que mala es la muert delos bien auenturados Antes digo que es buena mucho por esto quella repone las prosperidades delos buenos hombres en la Ciudat que Jamas no falleçiesse ⁊ no dexa que la uentura las pueda mudar ⁊ por esto beltion dela laconia quando uido que diagora muchas uezes huuo la uictoria en los olimpios ⁊ uido nietos de fillos ⁊ de fillas los quales encara huujeron uictorias en los olimpios ⁊ fueron coronados dixo muere diagora car tu no puyaras enel çielo mas todas las uictorias delos olimpias ⁊ delos planos no son dignas de seyer eguales

[ 69r ]

a vna delas batallas de pelopidi delas quales el ha treballado et ordeno muchas ⁊ la mayor part de su uida passo con gloria et .xiij. uezes hauia houido Senyoria entre los de Estiuas quando el murio por la liberacion delos de Thesalia Andando ardidament por matar al tyrano ⁊ la su muger fizo grant tribulacion a sus amigos mas depues les prouecho mas por tal que los de Estiuas quando hoyeron la muert de pelopidi no lo metieron en oluido mas de continent enujaron hombres de piet vijM ⁊ a cauallo viij sobre los quales eran Capitanes malquito et diognito ⁊ depues que trobaron a Alexandre humiliado lo constrinyeron a render sus Castiellos a los de Thesalia ⁊ a los magnitos ⁊ a los thiotos ⁊ a los aqueos ⁊ que los dexase liberos ⁊ francos ⁊ creasse sus guardias ⁊ Juro de estar al comandamjento delos de Estiuas ⁊ de estas cosas fueron contentos los de Estiuas por aquella uegada agora uos qujero contar como los dioses punieron a Alexandre por pelopidi a Thun muller de Alexandre hauja Antes adoctrinado pelopidi quella no huuiesse miedo de la magnificençia dela tyrania porque lo uidia siempre en medio delos Armados ⁊ ella dubdando se siempre dela su Jnfialdat ⁊ queriendo mal a su crueldat se conseio con iij hermanos suyos Thisifon ⁊ pitholao ⁊ licofono de matar a Alexandre la qual cosa ella ordeno en esta manera los palacios del tyrano guardauan las guardias que eran deputadas mas su cambra do eran usados de dormir era alta delant dela cambra era ligado por guardia vn can terrible a todos sino solament al Senyor et a la Senyora ⁊ ad aquel que le dauan a comer la noche quando Thun deuia fazer lo que hauia ordenado escondio sus hermanos en vna cambra ⁊ ella entro ad Alexandre sola asi como era acostumbrada ⁊ trobo quel durmia ⁊ a poca de hora sallio de fuera ⁊ comando al sieruo que leuase de fuera el can porque el senyor queria reposar sin Roydo ⁊ depues

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se dubdo que la escala no fiziesse Roydo quando sus hermanos puyasen et cubrio la toda de lana ⁊ los fizo puyar ⁊ los fizo estar deuant dela puerta ⁊ ella entro sola ⁊ tomo la espada de Alexandre la qual colgaua a su cabeçera ⁊ la mostro a sus hermanos en senyal que alexandre dormja fuert los Jouenes se marauellaron ⁊ eran perezosos ⁊ Thun se coroço ⁊ Juro con furor que ella espertaria ad Alexandre ⁊ le diria el tractado por la qual cosa ellos se enuergonyaron et se dubdaron entrar pues ⁊ estuuieron en deredor del lecho el vno tomo fuert los piedes de Alexandre et el otro lo tomo por los piedes ⁊ le tiro la cabeça enta çaga et el terçero le daua conla spada ⁊ murio assin mas ayna que no le conuenia mas segunt las maluestades quel fazia Justament murio que este fue el primero tyrano que fuesse muerto de su muger ⁊ pues echaron el cuerpo de fuera et lo pisauan los hombres dela tierra Sigue se el xiiij libro delas gestas ⁊ memorables fechos de Armas de Marçello consul de Roma ⁊ de sus grandes uirtudes et delas ualentias ⁊ conquistas que fizo el qual libro se contiene todo en vn Capitol Marcho claudio el qual fue fecho consul delos romanos .vo. uegadas era fillo de Marcho dela qual generacion nunqua fue clamado Antes que este Marçello es a saber combatidor segunt que dize posidoni esti era en batalla doctrinado ⁊ de su persona fuert et de sus manos buen feridor ⁊ naturalment amaua las batallas ⁊ del todo hauia su coraçon a fazer guerras mas en otras costumbres era honesto Amjgable et tanto amaua las costumbres ⁊ las maestrias delos griegos que a aquellos que lo adoctrinaron los Amaua ⁊ los honraua mas el por muchos otros pensamjentos quel hauia no pudo tanto deprender como su coraçon deseaua por esto que se dios

[ 70r ]

dio ad alguna gent que de lur principio fuessen en guerras duras si lo dio segunt que dize omero a los primeros Romanos porque encara quando era el principio de Roma combatieron los roma nos con los de Carquidonia en Çeçilia ⁊ depues quando multiplico combatieron con los de Gallia ⁊ depues en su grandeza les puso en grant strechura Anibal con los de Calquidonia que encara en su uelleza no haujan reposo como los otros mas de caualleria eran fechos Capitanes ⁊ senyores por la gentileza et bondat lur mas marcello en fechos de Armas ⁊ de batallas era acostumbrado ⁊ a combater con otro a solas era mas fuerte assi que jamas el no Repoyo nengun desafiamjento ⁊ mataua a todos aquellos que lo desafiauan ⁊ encara en Çiçilia quando su hermano contaquilio combatia ⁊ era en periglo ⁊ el se puso auant ⁊ mato aquellos que combatian con su hermano ⁊ lo deliuro ⁊ por esto quando el era jouen los Capitanes lo honrauan ⁊ le fazian gracias ⁊ depues quel fue mas exerçitado el pueblo lo fizo extimador ⁊ los capellans le fizieron augurio la qual cosa es orden sacerdotal ⁊ deuja guardar al uolamjento delas Aues ⁊ adeuinar ⁊ quando el era estimador le conuino a su mal grado de fazer vna tal acusacion en Judicio el hauia vn fijo quj hauja nombre assi como el mucho bello ⁊ todos los Ciudadanos tomauan plazer conel ⁊ por esta su fermosura ⁊ por la su honestat ⁊ porque era bien adoctrinado Capitolino qui era ensemble official con Marçello como hombre luxurioso ⁊ superbio se en Amoro de aquel Jouen ⁊ le dixo la Jntencion de su coraçon ⁊ el Jouen de si mismo sin dezir nada a ninguno le dixo que non queria fer ne res Mas porque encara el gelo dixo el lo acuso a su padre por la qual cosa Marçello huuo grant desplazer et lo acuso deuant del consello Capitolino demandaua en su ayuda los Capitanes del pueblo ⁊ queria maliçiosament

[ 70v ]

foyr el Judicio diziendo que no era Justa cosa quel fuesse Jutgado mas quando el uido que los Capitanes del pueblo non le querian ayudar en esto el nego delo que era acusado diziendo que no sabia res ⁊ porque noy hauia nengun testimonio l uido que los Capitanes del pueblo non le querian ayudar en esto el nego delo que era acusado diziendo que no sabia res ⁊ porque noy hauia nengun testimonio pareçio bueno al consello de clamar al jouen ⁊ el Jouen uino todo royo en la cara ⁊ plorando con furor ⁊ con uergonia ensemble la qual cosa los Jutges reputaron sufficient testimonio ⁊ condapnaron a Capitolino ⁊ dapnificaron lo en grant moneda dela qual moneda Marçello fizo uaso a los dioses ⁊ lo offreçio enel templo Et depues que fueron conplidos .xxij Anyos apenas çeso la guerra delos Calquidonios que de continent les fizieron guerra los de galia et los de Jurea quj abitan al piet delas montanyas de ytalia ya sia que de si mismos eran potentes no res menos ellos demandaron el poderio delos de Gallia ⁊ soldadaron los geratos ⁊ en tanto como la huest delos çelticos non se aconpanyo con aquella de libia mas speraron que los Romanos folgassen de aquella guerra specialment pues que haujan uictoria la hora los escomençaron aquesta cosa manifiestament fue buena uentura delos Romanos ya sia que aquesta guerra les pareçia mas grieu por la uezindat ⁊ por la fama de los galicos delos quales pareçe quellos huuiessen mayor miedo que delos otros porque ellos haujan tomado a Roma ⁊ depues los Romanos haujan fecho vna ley que quando se fazia huest los sacerdotes no pagassen res si non quando los de galia les fiziessen guerra encara lur mjedo parecia por las Armaduras qui seruauan por esto que Antes ni depues Roma no fizo huest de tanta quantidat de Armas como la hora ⁊ encara el sacrificio estranyo que les conuino a fazer de neçessidat por miedo de aquella batalla segunt el dicho de Sibilla ⁊ no por ocasion de maneras

[ 71r ]

barbarescas que los Romanos de uoluntat seruauan las maneras gloriosas delos griegos ⁊ se sosmetian a las cosas diuinas et la hora soterraron maridos ⁊ mulleres griegos biuos ⁊ encara otros dos marido ⁊ muller de gallia enel lugar que se clama el mereado delos bueyes a los quales entro el dia de oy el mes de Noujembre fazen sacrificios los quales no dexan ueyer a nengun estrangero ni lo qujeren dezir et quanto por las primeras batallas que fizieron los Romanos porque huujeron grandes uictorias los Romanos ⁊ grandes partidas no haujan alguna Fin Firme mas quando Flaminio Reçibio las letras ⁊ florio consules fueron con grant poderio contra los ysombres el Rio que corre por medio la Ciudat de piquinida corio la hora sangriento ⁊ conteçio que pareçieron enel Castiello de Ramino griegos .iij. ⁊ los sacerdotes qui haujan a elegir consules delos Romanos certificaron al pueblo que por el tiempo quando fizieron ad aquestos Capitanes consules malas adeuinaçiones se mostrauan Et por esto el consello les enuio comandar que los consules deujessen tornar tost ⁊ renunciassen su officio ⁊ no fiziessen ninguna cosa contra los Enemigos quando flaminio reçibio las letras non las abrio entro quel combatio ⁊ uencio ⁊ corrio ⁊ de robo la tierra delos barbaros por la qual cosa el torno con grant hauer mas el pueblo no Fue contento del porque el menospreçio lur comandamjento ⁊ no torno de continent et apenas consintieron que le fuesse fecho el honor del trihunfo ental manera que renunçiassen el et su companyero el consulado et stuuiessen sin officio tanto Recomandauan los Romanos sus fechos a los dioses que encara haujendo grandes prosperidades no se partian delas adeujnaciones

[ 71v ]

et mas preciauan et reputauan los Romanos por saluamjento de su tierra la Reuerencia delos dioses que la uictoria no haujan delos Enemigos assi como Thiberio sempronio al qual amaron los Romanos ⁊ mas que ningun otro quando el era consul fizo depues sucçessores nafica et Gayo março ⁊ fueron a las prouincias Thiberio leyha depues algunas cosas de Caualleria dela patria ⁊ trobo alguna cosa delo que leyha dela qual no se era aujsado Antes ⁊ la cosa era esta quando vn gentil hombre logaua casa fuera dela Ciudat o vna cabanya por estar ad agariar segunt el uolamjento delas aues et depues por alguna neçessidat le fazia menester tornar a la Ciudat depues conuenia que logasse vna otra casa et alli començasse a fazer la adeujnacion ⁊ no en aquella primera casa en esto pareçe que fallecio Thiberio porque torno dos uezes en vna casa ⁊ la hora fizo aquellos dos gentiles hombres consules ⁊ quando el conocio su error el lo dixo al consello ⁊ el consello no lo menospreçio como chica cosa mas decontinent scriuio ad aquellos et ellos de continent dexaron las prouincias ⁊ tornaron a Roma ⁊ Renunçiaron a la senyoria mas estas cosas fueron fechas depues mas en aquel tiempo priuaron del saçerdocio dos sacerdotes muyt honorables poresto que el vno dellos el qual hauia nombre Cornelio que tigo dio los pulmones ⁊ los figados dela bestia que hauja sacrificado Jndebitament el otro que hauja nombre Qujnto suplicio porque le cayo dela cabeça quando el sacrificaua el ornamjento que lieuan en la cabeça el qual lieuan aquellos qui se nombran flamineos Miniquio

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dictador fizo Capitan de gentes de Cauallo a Sayo flaminio ⁊ contecio la ora que fue oydo vn redimjento de mar ⁊ por esto tiraron aquel de la Eleccion ⁊ fizieron vn otro tanta subtilidat seruauan en las cosas chicas por no exir delas costumbres de lures Anteçesores las quales seruauan por la Reuerencia delos dioses et quando flaminio et su companyon renunciaron a su offiçio Marçello fue fecho consul ⁊ como el fue fecho consul eligio por su companyon a Neyo cornelio los de galia querian fazer concordia ⁊ el consello de Roma queria beuir en paz Mas Marçello Jnduzia al pueblo a la guerra ⁊ pareçe que depues que fue fecha la paz que los gesatos començaron la guerra assi como passaron las montanyas Jnduzieron a los ysombres et ellos que eran .xxxM. se mesclaron a ellos qui eran muchos mas ⁊ por esto se leuaron en superbia ⁊ corrieran a la Ciudat dela Geras que es tierra bien habitada sobre el Rio de pou ⁊ depues el Rey yriomato tomo .xM hombres ⁊ corria a padua quando Marçello huyo aquesta cosa dexo a su compayon en guerras con toda la gent de piet ⁊ con todos aquellos qui eran greument Armados ⁊ con la terçera part delos hombres de Cauallo los otros de Cauallo tomo el ⁊ delos peones mas liugeros entro a vjC ⁊ persiguja los ⁊ ni de noche folgaua nj de dia Reposaua entro que alcanço ad aquellos .xM. gessatos enel lugar que se nombra Capidio que es tierra galica et poco Ante se era Rendida a la seruitut delos Romanos ⁊ no pudo fer folgar su gente por esto que los barbaros los sintieron de continent ⁊ lo menospreçiaron porque hauia pocos peones ni encara de su gent de Cauallo no curaron Res por esto que los çeltos son buenos combatidores a cauallo ⁊ mas auantaie delos otros ⁊ ultra esto eran mas en numero ⁊ de continent corrieron sobre el con

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grandes menazas como si ya lo tomassen et lur Rey andaua dauant a Cauallo Marçello por tal que no lo circundasen aquellos qui eran muchos ordeno su gent de piet de luengo a manera de vna cuerda ⁊ fizo los alargar vn poco dauant delos de Cauallo entro quel se alargase un poco de los Enemigos ⁊ quando el se boluio por dar la batalla conteçio que su Cauallo se espanto uidiendo la Ardideza delos Ememjgos ⁊ torno a çaga ⁊ Marçello se dubdo que los Romanos tomasen esto por mal senyal ⁊ se conturbassen et el tiro las Riendas de Su Cauallo ⁊ boluio el Cauallo enta los enemigos ⁊ Fizo reuerençia al Sol por esto que los Romanos han esta costumbre que quando se deuen combatir se bueluen ⁊ fazen Reuerençia a los dioses ⁊ les prometen de dar les las mellores cosas que guanyen ⁊ quando el Rey delos de Gallia conoçio por este senyal quel era senyor dela huest corrio mucho auant de todos los suyos et lo clamaua a la batalla tenprando su lança ⁊ el era hombre grant de persona ⁊ sus Armas eran todas de oro ⁊ de Argent ⁊ de tanta diuersidat de lauor que Resplandian como el relampago Et quando Marçello uido que nenguno otro de su gent no leuaua assi buenas Armas fizo uoto de dar las a los dioses ⁊ depues fue contra el ⁊ diole un colpe de lança que le passo la cuyraça et le ayudo encara en esto la Fuga de Su Cauallo et lo echo en tierra biuo de cara enta el çielo et de espaldas en tierra ⁊ depues le dio dos otros colpes assi que al terçero lo mato depues deçendio del Cauallo ⁊ tomo sus Armas ⁊ guardo enta el çielo et dixo o Jupiter grant Capitan qui ueyes las operaciones

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de los senyores las quales fazen en las batallas yo el tercio Capitan de los Romanos qui he muerto con mis manos este Rey Juro de dar te de todo lo que ganaremos lo meior et tu fes nos graçia que en la otra batalla hayamos tal buena uentura et mesclo se la gent de Cauallo de los barbaros et los peones con los peones ⁊ uençieron los Romanos ya sea que fuessen pocos segunt la tanta moltitut de aquellos que Jamas no fue cosa semblant Fecha ⁊ mataron la mayor part ⁊ ganaron Armas et trasoro en grant quantidat depues Marçello torno a su companyon ⁊ lo trobo quel combatio con los Çeltos en vna Ciudat grant ⁊ bien poblada es a saber en Milan la qual Ciudat los Celtos la Reputan Madre delas otras Ciudades Et por esto haujan desplazer los celtos ⁊ contrastauan fuert a cornelio ⁊ quando Marçello torno et los gessados supieron la muert del Rey et de su gent de piet fue presa Millana ⁊ los otros Castiellos por si mismos se Rendian ⁊ se ponjan en seruitit de los Romanos ⁊ stuujeron en paz et determino el consello de Roma de fazer el triumfo solament a Marçello las cosas que tomaron eran bellas ⁊ los Captiuos haujan bellas personas mas la mas bella cosa que y fues ⁊ la mas estranya eran las Armas del tyrano las quales leuaua Marçello mismo al dios mas como el tallo vn grant ramo de Robre ⁊ la fizo Artificiosament assi como vna guarlanda ⁊ quando lo vino a reçebir [??]blo el leuanto aquestas Armas et las leuaua sus el carro ⁊ toda la huest lo segujan con tantos poeticos ⁊ quando el uino al templo de Jupiter el offrecio las Armas a Jupiter este fue el tercio ⁊ el çaguero entro a la batalla que fue fecho en los dias nuestros por esto quel primero fue Romulo qui leuo

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grant hauer de Acrona quereunto el segundo fue coso cornelio qui leuo preda de luminio el tyrinio el treçe o era marçello el qual leuo la preda de britomato Rey delos de Galia ⁊ apres de Marçello no fue nengun otro ⁊ dixe se que encara a Jupiter clamauan feretrio por esto segunt que algunos dizen que la lengua de los latinos era en aquel tiempo mucho mesclada en la lengua de los griegos ⁊ porque el leuaua las uictorias la clamauan feretrio otros dizen que feretrio se clamaua porque el fiere conel rayo otros encara dizen que se clamaua feretrio Por esto que costumbre es en las batallas de dezir confortando el vno al otro fiere ⁊ al curso dizen presa ⁊ espuela mas propriment dizen oppimia ⁊ por esto dizen que numja ponpilio escriue en sus memorias primas opimjas ⁊ segundas ⁊ terçeras ⁊ comanda quelas primas sean dadas a Jupiter feretrio ⁊ las segundas a mars ⁊ las terçeras a Arquino al primero sian dados a sarios .m. ⁊ al .ijo. Clxxx. ⁊ al terçero .C. mas la mas uerdadera paraula es qui mucho fueron apreçiadas aquellas opimias porquel aparellamjento delos Enemjgos era grant ⁊ el Capitan mato a Capitanes et a Rey ⁊ a otros gentiles hombres mas estas esten en tanto mas esta uictoria plazio mucho a los Romanos entanto quellos enujaron compiçio a los delfos vn picher de oro Regraciando al dios apolo ⁊ a todas las tierria que eran en lur ayuda dieron dela preda que haujan fecha et enuiaron encara part a gerona Rey de Saragoça como ad Amigo et ayudador mas quando Anibal entro en Ytalia enbiaron a Marçello en Çeçilia conel stol mas quando conteçio a los Romanos aquella

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grant aduersidat a canyas ⁊ murieron en aquella batalla muchas dezenas de Mil et los pocos que escaparon fuyeron a canosa et todos haujan ansia que pues que Anibal hauia destroydo el poderio de Roma quel ixia alla et Marçello enuio de las naues a Roma hombres Mil ⁊ vo por guardia de la tierra depues el fue assi como el consello le scriuio a caonsa ⁊ aplego todos aquellos qui eran foydos alla ya sia que los mas aptos de auer Senyoria murieron alla de fabio maximo todos se fiauan mas porque se guardaua mucho que no le conteçiesse alguna aduersidat todos lo reputauan perezoso ⁊ couart et por guarda era Reputado bueno Mas por seyer Capitan ardido era reputado Marçello ⁊ mesclauan el reguardo del vno con la ardideza del otro et por esto fazian entramos consules ensemble o si fazian consul al vno al otro fazian uiçe consul ⁊ segunt que dize posidonio que a fabio clamauan escudo ⁊ a Marçello clamauan spada aguda Mas Anibal dizia yo he miedo de Fabio como de ayo nudre fillo de algun senyor mas de marçello como de Enemjgo Por esto quel vno me embarga de fazer mal mas el otro me faze mal de primero quando Anibal uençia su gent se leuaron en superbia et menospreciauan los Romanos et andauan daca ⁊ dalla derramados Mas Marçello subitament los salteaua et todos los tallaua et assi poco a poco amenguo el poderio delos barbaros et depues fue sende entro a Napol la qual estaua en Amor de los Romanos et senentro en la Ciudat de nola ⁊ trobo que todo el pueblo era dela part de Anibal ⁊ el consello no podia fazer que los retornase en Amor delos Romanos porque alli era vn Ciudadano noble et ualient qui hauia nombre vandio

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el qual combatio fuertment enel lugar delas cannas ⁊ mato muchos calquidonios Mas finalment por los muchos colpes que hauia cayo entre los muertos et depues quando el fue trobado Anibal se marauello ⁊ no solament lo dexo Andar sin redempcion nenguna Antes le dio muchas cosas et lo fizo su Amigo por esta razon vandio Rendiendo graçias a el fue buen Amigo de Anibal ⁊ retrayo el pueblo del Amor delos Romanos ⁊ lo puso enel Amor de Anibal a Marçello no parecio Justo de matar vn tal hombre bien auenturado et qui hauja treballado por los Romanos mas segunt quel era piadoso et segunt su costumbre el era dolz faulador el saludo a vandio et le demando diziendo quj eres tu ya sia quel lo conoçia mas el buscaua ocasion de faular conel ⁊ quando dixo yo so lefquio uandio Marçello quasi sende alegro ⁊ quasi marauellando se dixo tu eres aquel vandio del qual toda Roma faula mas que de nengun otro qui combatiste asi fuertment enel lugar de Cannas que no solament abandonaste a paulo emilio mas encara la mayor part delos colpes que echauan a el reçebiste en tu persona Et quando uandio dixo que si et encara le mostraua algunos colpes marçello dixo tales senyales tienes por Amor que Amauas los romanos et no eres uenido de continent a nos o cueydas que seamos malos ⁊ desconoçientes enta los Amigos a los quales encara los Enemjgos fazen honor ⁊ no solament lo adulçio con estas paraulas mas le dio encara vn cauallo armado ⁊ draginas de argent .vC ⁊ depues vandio fue fecho grant amigo de marçello ⁊ manifestaua ⁊ dizia mal a todos los Amigos de Anibal los quales eran muchos et haujan se puesto en coraçon que quando los Romanos coriessen sobre los Enemjgos de derrobar todo el hauer delos Romanos Et por esto quando Marçello huuo hordenado su az todo lo que haujan los Romanos fizo meter dentro

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las puertas dela Ciudat encara fizer cridar que ninguno delos de nola no puyasse sobre los muros dela Ciudat et esta cosa mouio mas ad Anibal de uenir ayna sin orden porque quando el no uido algunos Armados sobre los muros penso que la tierra fuesse en turbacion et la ora comando Marçello que fuesse abierta aquella puerta primerament do el staua con su az ⁊ de continent corrio de fuera con los mas famosos Caualleros quel hauia ⁊ ando contra los Enemigos ⁊ se mesclo con ellos ⁊ de continent se abrio la otra puerta ⁊ sallieron los de piet corriendo con grandes cridos Et quando Anibal quiso compartir su gent subitament fue abierta la terçera puerta ⁊ sallio el Romanjent dela huest assi como vn Rio esta cosa conturbo los Enemigos porque los Romanos les sallieron de cada part la qual cosa no pensauan ⁊ mal se podian deffender aquellos qui eran mesclados con los Enemjgos por los otros que les uenjan de suso ⁊ tanto se enflaqueçio la huest de Anibal porel encalçamjento delos Romanos ⁊ porel miedo ⁊ por los colpes que .vo. mjl barbaros y murieron mas delos Romanos .vC non plus ya sia que libio scriue que no fue tanta la Rota delos Enemigos ni murieron tantos no Res menos en tanto mal como aujan houido los Romanos en aquel la batalla huuieron grant honor ⁊ tomaron grant conuerto que dela ora en auant no Reputauan Anibal jnuençible mas les parecia quel pudiesse hauer mal como los otros por esta cosa quando murio el vno delos consules ya sea que Marçello no fuesse en Roma el pueblo lo fizo consul a mal grado de los gentiles hombres ⁊ quando el uino fue confirmado del todo mas de continent trono ⁊ los sacerdotes lo reputaron mal senyal mas ya por esto no osauan gastar la eleccion quel pueblo hauja fecho mas Marçello por si mismo renuncio al consulado mas no a la Capitaneria ⁊ fue fecho uiçe

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consul et torno sende a nola do era la huest et tractaua mal ad aquellos qui eran dela part de Anibal et quando Anjbal Retorno et Requirio a Marçello de combater ordenadament el no quiso et por esta razon Anjbal dexaua Andar su gent daca et dalla derrobando lo que pudiessen pues que no podian combater Mas Marçello sabiendo que los Calquedonjos que no eran acostumbrados de echar dardos mas solament de ferir amantenjent et lures lanças eran cortas dio a todos los suyos dardos de nau grandes et los a maestro como deuiessen combatir la ora manifiestament tornaron los Calquidonios las espaldas a los de roma et no haujen excusacion nenguna de su foyr ⁊ murieron vo Mil et murieron elefantes .iiijo. ⁊ tomaron dos otros biuos el mas mayor fecho fue aquesti que .iij. dias depues dela batalla .ccc. caualleros ⁊ mas de Anibal yberos ⁊ numidienos mesclados ensemble fueyeron ⁊ uinieron a los romanos la qual cosa Antes no conteçio a Anibal mas todas naçiones que hauia dius el biujan en vna uoluntat et aquellos que fuyeron entro a la fin fueron fieles a marçello ⁊ encara a los otros Capitanes qui eran conel encara la terçera uegada fue esleydo Marçello consul et passo en çiçilia por esto que en aquel tiempo que Anibal prosperaua en las batallas los Calquidonios se ensuperbieron et vinieron contra la Çeçilia specialment porque los de Saragoça eran en diuision depues la muert del tyrano Gerona Por la qual cosa los Romanos haujan enbiado Antes huest en la qual era Capitan Apio et quando Marçello reçibia la tierra uinieron a el algunos Romanos los quales eran en esta tal aduersidat en la tribulacion que conteçio a los romanos

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enel lugar de cannas otros fueron muertos ⁊ otros fuyeron et aquellos que fuyeron no se cuydauan que tantos huuiesen Romanido que pudiessen guardar los muros de Roma mas los Romanos no se mo.uieron tanto por aquesta aduersidat mas Antes mostraron se hombres de grant coraçon por que todos los Captiuos que Anibal hauia los queria uender a los Romanos por poco ⁊ ellos no curaron por la qual cosa Anibal vna part dellos mato ⁊ los otros uendio fuera de Ytalia ⁊ ad aquellos que fuyeron los Romanos les comandaron que stuujessen en Cicilia ⁊ que nenguno dellos no pusiese el piet en ytalia mientre que huujessen guerra con Anibal estos uinieron a Marçello et se echaron a sus piedes rogando le con muchos plantos quelos deuiesse perdonar en la lur aduersidat ⁊ que los reçibiesse ⁊ fiziesse dellos vna az con vn çierto senyal escusando de que no fueron uençidos por couardia mas por ocasion dela uentura Marçello huuo compassion dellos et scriuio al consello de Roma que le diessen poderio que los pudiesse Reçebir enel lugar de aquellos quel menguasen enel consello fueron dichas muchas paraulas ⁊ determjnaron de Responder quelas comunidades no han de menester de hombres couardes et si Marçello los quiere reçebir a ninguno dellos no faga gracia alguna de aquellas que se fazen a aquellos que han Fama de ualientes hombres de la qual cosa se contristo Marçello ⁊ depues dela guerra quando el torno reprendia a los del consello qui en escambio de tantos ⁊ assi grandes seruiçios como el hauia fecho no le quisieron dar poderio de Remediar a la aduersidat de aquellos que no eran estranyos mas eran lures Ciudadanos Et quando el Capitan delos de Saragoça ypocras fizo tuerto Marçello et queriendo seyer tyrano ⁊ por complazer a los Calquidonios

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consumo muchos Romanos enel lugar de leontinos por esto Marçello tomo los leontinos ⁊ a los Ciudadanos no fizo mal nenguno mas a los qui uinieron en lur ayuda aquantos ne tomo todos los turmentos ⁊ fizo murir ⁊ ypocras enuio a saragoça diziendo que marçello a los leontinos de toda hedat fazie morir ⁊ depues vino el mismo et los trobo todos conturbados entre tanto Marçello le fue con su huest a saragoça ⁊ se atendo apres dela Ciudat et enuio mensageros que le fiziessen assaber lo quel hauja fecho a los leontinos los Saragoçanos no los Recibieron porque los Amigos de ypocras eran potentes en la Ciudat ⁊ Marçello combatio la Ciudat por mar et por tierra Apio por la tierra con la huest et Marcello por mar con lx naues muchos bien Armadas et ayunto ix naues fuertment ligadas en semble ⁊ sobre aquellas fizo engenios ⁊ passaua dauant dela Ciudat quel pueblo lo uidiesse ⁊ toda su sperança era en aquellos engenios ⁊ en la fama quel hauia mas aquellos engenios no eran Res en comparacion delos engenios de Arqujmidi no fizo sino como los solaçes dela geometria specialment por Amor de gerona el qual lo prego que de su ciencia mostrase alguna cosa por speriençia portal que la razon pareçiesse mas manifiesta en tiempo de neçesidat et aquesta art mecanica la qual hauja la gent como famosa la començaron Efdoxo et Archica et lo que deuian mostrar por uia de razon mostrauan con exemplos sensibles et aparellauan los sturmentes sigujendo la forma dela geometria et depues que plato se corroço el los Reprendio porque gastauan la bondat dela geometria Reduziendo lo que era mental a cosa sensible ⁊ encara que les conuenia a fer esturmentes que hauian menester dela art mechanica dela filosofia et fue fecha vna delas Artes de los hombres

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darmas Arquimida como parient ⁊ Amigo del Rey gerona le scriuio que quanto quiere pesso fuesse el lo mouria solo entanto que por exemplo el dixo vna paraula mucho superbiosa diziendo si yo huuiesse vna otra tierra sobre la qual yo pudiesse firmar yo mouria toda la tierra ⁊ gerona se marauello ⁊ le prego que le mostrase su paraula por obra ⁊ mouiesse alguna cosa grande con poca fuerça por esto Arquimida compro vna mucho grant nau ⁊ la fizo cargar et puso hombres muchos dentro ⁊ depues estando el de luent no con fuerça mas planament moujendo la con la mano la fazia correr como si fuesse en mar planament ⁊ sin nenguna fuerça et quando el Rey uido el engenio el se marauello ⁊ le prego que le ordenasse algunos engenios por combatir Castiellos ⁊ encara pora deffender se si el fuesse combatido ya sea quel no huuo menester porquel finio su uida en paz mas estos engenios se trobaron enla grant neçessidat delos Saragoçanos ⁊ era encara en çaragoça el maestro que los ordeno Et quando los Romanos lo combatian por mar ⁊ por tierra huujeron miedo que querian foyr pensando que no pudiessen Resistier mas quando Arquimidi començo a usar sus engenios ⁊ echaua entre la gent de piet de todas maneras sayetas ⁊ piedras mucho grandes con grant son ⁊ mucho espere tanto que hombre no lo podria creyer que alguno pudiesse leuar assi grant peso todas las azes se desfizieron ⁊ derramaron ⁊ encara Arquimidi puso delos muros dela tierra entro las manos de los Enemigos que los combatian en Athenas las quales porel peso que haujan de çagua esfondeauan las naues et con otros engenios que eran como manos de fierro et con otros que eran como pico de grua alçaua las naues

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de part dela proa todas derechas ⁊ depues las reuersaua et con otros engenios fazia ferir las naues en las penyas que eran dius el Castiello ⁊ fazia las Romper ⁊ consumaron muchas gentes de aquellos qui eran en las naues de mar ⁊ las tenia enel ayre colgadas entro tanto que ne echauan la nau vazia dius el muro el engenyo que leuo Marçello se nombraua sanbuca porque senblaua a vn esturmente musical que assi se clama ⁊ quando uenia enta el muro seyendo encara deuant luent fue echada sobre aquel sturment vna piedra que pesaua talentes .x. ⁊ apres de aquella vna otra ⁊ encara apres de aquella la terçera las quales piedras gastaron el piet de aquel engenio ⁊ todos los ligamjentos delas naues por esto fue neçessario que marçello sen tornase ⁊ tornando encara a la huest que combatia por tierra que se alargassen et si ellos pudiessen prouar otro dia manyana de puyar sobre el muro por aquesto que los Engenios que Arquimidi hauia aparellado Antes de poder echar a luent ⁊ acerca ⁊ quando ellos uinieron a los muros pensando que los dalla no los sintiessen derechament sobre las Cabeças les uenjan las piedras ⁊ las sayetas ⁊ cada uno otro artificio por la qual cosa a lur mal grado les conuino partir et quanto mas se alargauan mas les ferian las saetas et las piedras ⁊ las saetas los alcançauan et fue fecho grant danyo en la gent et encara en las naues ⁊ pareçia segunt los males que les uinieron a los Romanos quellos combatiessen contra los dioses por esto Marçello se aparto ⁊ reutaua a los maestros engenieros que eran conel diziendo no dexaremos de combater contra este ni Aluado geumetra el qual nos

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ha esfondrado en mar nuestras naues et nos ha echado con uergonya ⁊ tantas cosas echa sobre nos quel ha uençido aquellos que cadauno segunt la faula hauia .C. manos por esto que todos los Saragoçanos eran como vna persona ⁊ vna anima los mouia a todos Es a saber Arquimidi entanto que todas las armaduras eran ociosas sino solament los engenios daquel que bastauan pora offender et tanto miedo huuieron los Romanos que si uidian mouer vna cuerda o vn lenyo pensauan que fuesse qualque engenio que quisiese echar ⁊ dezia el vno al otro que fuyessen por esto Marçello non quiso mas combater la tierra mas solament la tenia assitiada ⁊ de tanta sciencia ⁊ conoçimjento que Arquimidi hauja en estas cosas mecanicas la qual cosa se puede dezir que no era humana mas diuina non quiso Jamas screuir nenguna cosa porque no se trobase memoria de ella en scripto porque le pareçia vna cosa fabril poner la sciençia en manera de Art mecanica ⁊ todo lo que fizo por Amor ⁊ por su honor no es de comparar ad aquello que scriujen los otros ni se pueden trobar en la geometria cosas mas fuertes ordendadas con Elementes simples et liugeras la qual cosa dizen algunos que era por su buena uentura otros dizen que era por su grant studio et todo lo que fizo pareçe que fuesse liugera cosa ⁊ qui lo leye solo no lo puede comprender mas quando le es dado a entender pareçe que aquel trobo la uia liugerament que ua en aquella doctrina ⁊ por esto creyemos lo que se dize del quel se deleytaua de estar en contemplacion ⁊ oluidaua se el comer ⁊ el reposo de su persona ⁊ muchas uezes lo leuauan contra su uoluntat al vanyo ⁊ alla encara pensaua delas cosas de sciencia et scriuia o al menos conel dedo signaua

[ 78v ]

las letras como hombre qui uerament era studioso ⁊ por todos estos bienes quel trobo el prego a sus Amjgos et parientes quando el murio que pusiessen sobre su monument la spera con mi sobre scripto que diziesse assin que proporcion ala ma del firmamjento que todas cosas contiene al menos dela cosa contenida ⁊ Arquimidi tal como el era saluo asi mismo et la Ciudat mas Marçello en aquel sino tomo vn castiello viello de Çiçilianos Es a saber las magareas et encara a las Aquilas derrobo las tiendas de ypocras et mato mas de viijM hombres que fazian los valles ⁊ a todos aquellos que se querian deffender del uençia ⁊ passado aquel tiempo conteçio que de çaragoça sallio vn hombre de Sparti que hauia nombre danupo ⁊ Marçello lo puso en mar los Saragoçanos pregauan mucho a Marçello que gelos uendiesse et faularon por esta cosa muchas uezes conel entre esti parlament Marçello uido vna torre la qual se podia secretament tomar porque dela banda de Fuera si de pudia puyar ⁊ encara que se guardaua negligentment ⁊ faulando muchas uezes porel fecho de danupo Marçello comprendio en Su piensa la alteza dela torre fizo fer las escalas et depues guardo ahun dia de fiesta que los Saragoçanos fazian fiesta por la dea Juno ⁊ eran en solaçes ⁊ en beuerias et Marçello tomo de noche aquella torre que los Saragoçanos no lo sintieron ⁊ puso sobre los muros todo en torno hombres Armados Romanos ⁊ fue sende a la exapila Et quando los Saragoçanos sintieron esta cosa ⁊ se quisieron deffender Marçello comando que de todas partes sonasen las trompetas por la qual cosa los Saragoçanos pensando quela tierra del todo fuesse presa

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huuieron miedo et fuyhan mas la meior part dela Ciudat que se nombra acradini et la mas fuert porque es murada apart dela otra Ciudat se tenia encara ⁊ la vna part dela acradini se nombra nea ⁊ la otra tiqui et en la manyana que Marcello deçendia dela Exapili ⁊ que la acradini se tenia encara los otros senyores que eran en companya de Marçello lo beatizauan Mas el quando uido la belleza dela Ciudat que era grant et marauellosa ploro vna grant hora recordando se del mal quel entreuinje ⁊ como deuia perder su fermosura porque deuia seyer derrobada por esto que ninguno de los otros senyores non podia contrastar ni embargar a la gent de Armas que no coriesen la tierra por ganar et encara eran muchos qui dizian que pusiessen fuego ⁊ que derrocassen los muros la qual cosa Marçello no quiso escuchar en ninguna manera esta cosa solament atorgo que corriessen la tierra ⁊ ganassen el hauer ⁊ los sieruos mas que a persona libera no osassen tocar ni dezir nenguna cosa ⁊ fizo cridar que ninguno no matasse a otro Saragoçano ni dixiesse villania ni tomasse a nenguno por esclauo et con todo este bien que Fizo reputaua que la Ciudat fuesse en grant miseria delo que era Jnteruenido ⁊ entre la alegria que hauia dela uictoria mostraua compassion de su coraçon la qual hauia dela destruccion de assi solepne Ciudat que fue fecha assi en tan poco tiempo ⁊ dize se que la vtilidat que la huest huuo de Saragoça no fue menos que aquella que huuieron depues en Calquidonia de grant Riqueza por esto que la otra Ciudat tomaron con tradimjento et toda cosa derrobaron sino las cosas Reales las quales fueron seruadas de part pora el comun Mas aquella cosa que mas contristo a Marçello fue la que contecio a Arquimidi Poresto

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que quando la Ciudat fue presa Arquimidi estaua en su estudio et pensando sobre algunas cosas et tomaua las mesuras con el compas ⁊ haujendo la piensa sobre aquel afer no sintio la priesa dela Ciudat ni el curso que se fazia et subitament stuuo sobrel vno qui lo tyraua que ueniesse a Marçello ⁊ el no queria uenir fin que viniesse a la perfecta conclusion delo que cercaua ⁊ aquel se corroço et puso mano a la spada et mato lo otros dizen que aquel que lo trobo decontinent lo quiso matar ⁊ el quando lo vido le prego que lo sperasse vn poco que no dexasse Jnperfecto lo que hauia començado ⁊ aquel no curo de su ruego mas en continent lo mato dize se encara en otra manera que Arquimidi uinia a Marçello et trayha con si los Jnstrumentos que perteneçien a mostrar la sciencia como es la spera ⁊ los Angulos con los quales se ueye el curso ⁊ la mesura dela astrologia et algunos lo encontraron ⁊ creyendo que en aquellos uasos do el trayha los strumentes fuese trasoro lo mataron mas todos confiessan que Marçello huuo grant desplazer porel ⁊ ad aquel que lo mato siempre lo esquiuo como maluado et a todos los parientes de Arquimidi quantos ne trobo Fizo grant honor ⁊ ya sia que la gent de fuera reputauan a los Romanos aptos a combatir ⁊ terribles et Ardidos mas que no perdonauan ni haujan misericordia de nenguno como si en ellos no fuesse alguna cortesia Marçello mostro la ora a los griegos que los Romanos eran Justissimos ⁊ tantos Castiellos et tantas cosas de lo suyo dio que si algun greuge fue fecho en la Ennano a los mensageros o a los Saragoçanos quela culpa fue dellos ⁊ no daquellos que lo fizieron ⁊ de tantas bondades al menos yo ne Recordare vn Castiello es en Çiçilia chico et qual ha nombre Eyo mas es

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castiello uiello et famoso por las deas que apareçieron alli las quales deas se nonbran madres et dize se que los de creti hedificaron lur templo primerament et mostrauan lanças et baçinetes delos quales algunos haujan la subscripcion de Enurion et los otros el nombre de vlixes el Theseo porque estos haujan offierto aquellas Armaduras a las deas esti Castiello todo era en amor de los Calquidonios mas vno el principal delos Ciudadanos en todas congregaciones manifiestament Jnduzia al pueblo que tornassen al amor delos Romanos ⁊ a todos aquellos que le contrariauan les mostraua quellos no Jutgauan bien et ellos se guardauan de dezir le res porque era honrable ⁊ poderoso ⁊ consellaron se de prender lo subitament ⁊ de dar lo en las manos delos finiquias Niquia quando sintio esta cosa queriendo saluar su persona dizia de las deas que se clamauan Madres paraulas desordenadas et mostraua de no creyer a ellas et las menospreçiaua dela qual cosa se alegrauan sus Enemigos diziendo que por esta cosa como blasfemador se darie grant ocasion de hauer grant mal Et quando ello fueron aparellados de tomar lo et toda la tierra era aplegada Niquia consellaua de algunas cosas al pueblo ⁊ entre medio de las paraulas echo subitament su persona en tierra ⁊ stuuo asi hun poco et todos lo guardauan con miedo sin dezir res et depues leuanto su cabeça ⁊ la giro daca ⁊ dalla con uoz tremolante et greu ⁊ siempre esforçaua su uoz ⁊ la alçaua mas et depues quel uido que todos lo guardauan tremolando et res no dizian echo su Roba ⁊ Rompio su camisa salto espullado en medio dela gent et corria enues la exida dela plaça cridando las madres me encalçan ⁊ porque nenguno no lo osaua tocar ni encontrar Por esto que porel mal dezir de las deas todo hombre hauie abominacion

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del corrio enta las puertas et Andaua como endemoniado sin cridar su muller que sabia su Jntencion et que Siguia la art de su marido tomo sus fijos ⁊ Fuesse a los palaçios de las deas et Fizo su oracion ⁊ et depues mostrando de cercar a su Marido que Andaua daca ⁊ dalla uagabundo uidiendo que ninguno no le embargaua sallio dela tierra et Ando sen de sin nengun embargamjento a Saragoça a Marçello sin periglo nenguno et quando Marçello tomo aquel Castiello de los Enemigos ⁊ todos comando que fuessen punidos Niquia estando cerca del ploro et depues tomo Marçello por las manos et por los ginollos pregando le que perdonase primerament a sus Enemigos et Marçello atorgo lo quel demandaua et perdono a todos ni fizo algun nozimiento a la Ciudat et dio a Niquia tierra mucha ⁊ Fizo le muchas otras graçias segunt que scriue possidonio el filosofo et depues esto los Romanos enujaron por marçello por la guerra que hauian en lur tierra Et Marçello tornando leuo muchas cosas delos templos de Çiçilia por Fazer su honra en su triumfo ⁊ por vtilidat dela Ciudat porque Roma de primero no hauia nenguna cosa bella ni delectable de ueyer mas assi como Epamenunda fizo el campo de los viotos delectable lugar de Solaçar en honor del dios Mars ⁊ como se nefo Fizo la Ciudat de Effeso lugar de batalla assi era la hora Roma segunt que dize pindaro templo special del dios Mars el qual es el fuert prinçep delas guerras Por esta cosa el pueblo de Roma mucho meior Recibio a Marçello por aquellas bellas cosas que leuo que eran fechas a la manera greguesca mas quanto por honor mas pareçio apto fabio maximo el qual quando tomo a taranto saco fuera toda la riqueza mas

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a las ydolas dexo en su lugar et dixo esta paraula dexemos estos dioses yrados a los carantinos Mas Marçello queria mal por esto quel fazia quelos dioses quisiessen mal a Roma porquel les fizo uerguença a los dioses leuando los como captiuos ⁊ encara por esto quel pueblo era acostumbrado de combatir ⁊ de laurar la tierra Mas que de otros solaçes no eran acostumbrados ⁊ el los fazia occiosos contando les delos Enemigos ⁊ los maestros de los Engenios la qual cosa encara entre los griegos tenia por su lohor diziendo quel hauia amaestrado los Romanos que teniessen ⁊ seruassen las maneras marauellosas delos griegos Mas algunos Enemigos de Marçello embargauan que no fuesse reçebido con trihumfo diziendo quel no hauia commplido todos los fechos de Siçilia mas esto Fazian por Jnuidia que hauian del tercio triumfo por esto consintio Marçello quela maior part del triumfo fuesse a la montanya que se clama Albano ⁊ la menor part fuesse leuada ala ciudat la qual cosa los griegos claman Eua ⁊ los Romanos oua Et Marçello Ando la hora no a Cauallo ni con garlanda de laurel ni con tronpetas mas Ando a piet con Estiuales ⁊ con guarlanda de morçella ⁊ con flautas muchas la qual cosa fizo Marçello por pareçer mas manso que terrible ⁊ pareçe me que aquesto era en senyal que segunt las batallas se fazian los trihumfos que ad aquellos que uençian los Enemigos con batalla a ellos era fecho el triumfo como a hombres guerreros que uinian Armados ⁊ trayhan garlandas de laurel mas aquellos que con buenas paraulas et con seso ordenauan lo que Fazia menester el derecho comanda que fuessen acompanyados por manera de fiesta por esto que las flautas son Jnstrumentes de paz et la Morçella es planta dela dea uenus la qual dea mas se aluenya delas guerras que ninguna otra ⁊ aqueste

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triumfo se nombra Eua no porel uocable greguesco de la fiesta que fazian al dios dionisio al qual claman Euo Mas por esto que a los triumfos grandes hauian por costumbre los Romanos de matar bueyes mas en este matauan carneros los quales claman los Romanos oues et por esto se clama esta fiesta diuina conuiene encara que nos guardemos la ley delos lacones como comandan que se fagan los sacrifica por contrario delos Romanos que qui uençe por batalla sacrifica carnero ⁊ aquel qui uencia por manera de buen consello sacrificaua buey Et ya sea que los lacones sean los mas fuertes guerreros que los otros no res menos mayor uictoria Reputnan la que Faze buen entendimjento que aquella que se faze por poderio Marçello la hora fue fecho consul la quarta uegada ⁊ sus Enemjgos Jnduzieron a los Saragoçanos que Andassen a Roma ⁊ cridassen contra Marçello ⁊ lo acusassen deuant del consello como mal et JnJustament hauia fecho contra ellos ⁊ conteçio que Marçello se encontro la hora en palacio et fazia sacrificio et seyendo encara los Ancianos los Saragoçanos conuinieron deuant dellos Rogando les que los escuchassen et les fiziessen Justicia el companyon de Marçello se corroçaua porque acusauan a Marçello en su absencia ⁊ los embargaua mas Marçello assi como lo entendio uino ⁊ primerament ⁊ se assento sobre su cadira ⁊ faulo assi como consul ⁊ depues deçendio ⁊ stuuo asi como sino huuiesse officio alli do costumbran estar los que son acusados pora Responder ⁊ dio liçençia a los Saragoçanos que lo acusassen los saragoçanos uidiendo la grant dignidat de Marçello huuieron miedo porque les parecia que mayor fuesse su manifiçençia que la Ardideza que hauia en las batallas ni lo osauan guardar en la cara mas los Enemigos de Marçello los confortauan que dixiessen lur razon et ellos la dixieron plorando et

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la çaguera cosa que dixiessen fue quellos eran amigos ⁊ ayudadores de los Romanos ⁊ huuieron tanto mal que los otros Capitanes a los Enemigos no pudieron fer tanto Et Marçello dixo quellos no haujan houido tanto mal como les perteneçia segunt el grant mal que hauian fecho contra los Romanos porque hombre no deuia embargar que no huuiessen tanto mal como hombres captiuados de todo et ellos mismos fueron ocasion deste mal porque quando yo los clamaua no me escucharon ⁊ encara mas que los tyranos non los constringian que los combatiessen Antes ellos Jnduzian los tyranos de combatir contra nos Et depues que estas paraulas fueron dichas delant del consello Marçello sallio fuera con su compayon et Andauan ⁊ uenian por delant dela puerta do se fazia el consello en su color no se mudo nenguna cosa ni por dubdança quel huuiesse del Judicio que se deuia fer ni por yra quel huuiesse contra los Saragoçanos mas estaua planament ⁊ ordenadament sperando la sentençia Et depues que Marçello uençio aquella question los Saragoçanos se homiliaron a el ⁊ lo pregauan quelos perdonasse ⁊ hauiesse misericordia delos otros dela Ciudat qui se remembrauan del ⁊ lo regraçiauan Marçello huuo piadat dellos ⁊ fizo paz con ellos et quanto podia siempre ayudaua a los Saragoçanos todos ⁊ el mismo les dio la franqueza ⁊ les Rendio las possesiones que haujan dantes ⁊ fizo lo confirmar al consello por las quales cosas los Saragoçanos le fazian grant honor et fizieron vn statuto que quando Marçello Andasse a Saragoça los Saragoçanos le pusiessen garlandas ⁊ sacrificasen a los dioses Et depues Marçello se giro contra Anibal quasi todos los Capitanes depues que fue la desconfita de cannas fuyhan su guerra et nenguno no osaua combater conel solo

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Marçello tomo la uia contraria pensando que Anibal no pensaria que en aquel tiempo quel destruyo la ytalia depues pudies destruyr a el ni le plazia el consello de fabio que speraua que Roma stando se por comunal passase la guerra assi como fazen los temerosos meges en las grandes malautias en las quales no osan dar remedio Et primerament Marçello tomo los Castiellos delos sauinos do el trobo trigo mucho et hauer et tomo hombres darmas de Anibal .iijM. que eran alla por guardia ⁊ quando Anibal mato en pulla a fulbio neo qui era uiçe consul con otros xj Capitanes de Mil ⁊ la mayor part dela huest mato Marçello a Roma consolando los que fiziessen buen coraçon porquel Andaua la hora a tomar la tierra de Anibal las quales letras quando fueron leydas los Romanos huujeron mas miedo que consolacion dubdando se que por la Ardideza de Marçello no les conteçiesse mas mal que les era uenido ⁊ tanto mas quanto fubio era mellor que Marçello mas Marçello decontinent asi como el scriuio en calçando a Anibal entro en la tierra de lefcania ⁊ stando Anibal cerca de vn Castiello El qual ha nombre nomistro sobre montes fuertes ⁊ el se atendo enel campo ⁊ en la manyana Marçello se aparello primerament a la batalla ⁊ depues decendio Anibal et se mesclaron et fue fecha vna dura batalla mas no pareçio qui uençiesse porque començaron a tercia de combatir ⁊ apenas se pudieron partir a la noche por la escuredat encara en la manyana el se aparello en medio donde Jazian los muertos ⁊ el amaua ad Anibal por tal que la batalla mostrase que era uençedor mas Anibal se partio ⁊ Marçello robo el campo ⁊ soterro los suyos ⁊ depues encalçaua los enemigos Anibal fazia çeladas Mas Marçello las passo

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todas sin periglo ⁊ ⁊ encara a todas las escaramuças el se ponia auant Entanto que Anibal mismo se marauella del ⁊ por esto quando vino el tiempo de mudar los offiçiales no pareçio bueno al consello de mouer a Marçello de su officio por la modestia que daua ad Anibal ⁊ fizieron uenir el otro consul de Çiçilia ⁊ le dixieron quel fiziesse dictador a quinto fabio por esto quel dictador no lo fazia el pueblo ni el consello o el Capitan de la guerra viene deuant el pueblo ⁊ faze dictador aqui le pareçe ⁊ dize se dictador del dezir otros dizen quel dictador ha potestat de fazer comandamjentos como le plaze ⁊ por esto se clama assi porque los comandamjentos de los senyores dizen edictos ⁊ quando el compayon de Marçello uino de Çiçilia ⁊ queria fazer otro dictador que aquel que queria el consello et el no queria fazer nenguno contra su uoluntat a la noche el passo en Çiçilia por esta ocasion el pueblo esleyo dictador a qujnto fabio ⁊ el consello scriuio a Marçello que pronunçia se ⁊ el cumplio la uoluntat del pueblo ⁊ el pueblo lo fizo uiçe consul pora el Anyo uenidero ⁊ depues ordeno con fabio maximo quel treballase contra los tyrantinos ⁊ el combatia contra Anibal cameaua sobre sus tiendas ⁊ Fuyha dela batalla quanto podia mas Marçello siempre se trobaua deuant et si el queria folgar con scaramuças lo molestaua ⁊ depues Anibal quiso combatir ⁊ el lo spero valientment ⁊ solament la noche los despertio ⁊ encara en la manyana era aparellado pora combatir por la qual cosa Anibal aplego todos Calquidonios pregando les que fiziessen aquella batalla por todas las otras diziendo assi uos ueyedes que nos non podemos folgar si no echamos este hombre deuant de nos poresto se comouieron a conbatir ⁊ alli falleçio Marçello que sobre

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el fecho quiso mostrar su Ardideza que quando la dextra part se uençia el comando a sus azes que Andassen mas auant et aqueste comouimjento dio uictoria a los Enemigos et cayeron delos Romanos .ijM ⁊ vijC ⁊ Marçello fue a sus tiendas ⁊ aplego todos los suyos et dixo muchos cuerpos et Armaduras yo ueyo de Romanos mas Romano nenguno no ueyo ⁊ ellos le demandaron perdon ⁊ el dixo a hombres uençidos yo no perdono Mas si uos uençedes yo uos perdonare ⁊ por esto combatir de manyana porque Antes uayan las nueuas a Roma que hauedes uençido que no que uos hauedes foydo ⁊ el les faulo querellando se dellos ⁊ comando que a los uençidos fuesse dado ordio en lugar de trigo ⁊ por esto muchos qui eran en periglo por las plagas que hauian mas tomauan de desplazer porel reptamjento del Capitan que les fazia que por las plagas que hauian en la manyana colgaron el frapo uermello en senyal de combatir segunt la costumbre et aquellos que fueron uençidos pregaron que les fuesse dada la primera batalla ⁊ la otra huest fue presta a la costera ⁊ quando Anibal supo dixo o hercules como deues fazer conel hombre qui ni por prosperidat ni por aduersidat el no puede folgar ⁊ si el es uençido no qujere folgar mas pareçe que todo tiempo hauremos a combater con este hombre el qual si el prospera o si el falleçe siempre toma la uergonya del mundo por su escusa ⁊ por esto siempre por esperança el es Ardido ⁊ quando las huestes se mesclaron ⁊ la batalla era yegual comando Anibal quelos Elefantes fuessen puestos deuant por dar embargamjento a los Romanos Et combatiendo durament vn Capitan de Mil el qual hauia nombre flauio tomo vna bandera ⁊ Ando contra los Elefantes ⁊ con la punta dela lança firia al Elefant tanto que

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lo fizo girar ⁊ el primero Elefant se embargo con aquel que uenia de çagua Et por esta manera se embargaron depues todos los Elefantes Et quando Marçello uido esto de continent comando a los de Cauallo que corriessen alla do era aquesta turbacion por tal que los conturbassen mas Et todos corrieron Ardidament et encalçaron los Calquidonios entro a sus tiendas con grant matamjento et la matacion vino por ocasion de los Elefantes que eran muertos ⁊ cayhan Et segunt que se dize murieron mas de viijM hombres Mas de Romanos murieron iijM. ⁊ los otros quasi fueron todos feridos esta cosa dio spaçio a Anibal de partir se dalla planament ⁊ alongose de Marçello porque por la moltitut de los feridos no lo podia encalcar Marçello et por esto Marçello sen vino planement en Canpania et stuuo alli todo el tiempo delas miesses por tal que sus gentes se pudiessen megear de sus plagas ⁊ tomar Reposo Anibal se alonto de Marçello ⁊ yua en torno dela ytalia cremando la toda por esto fueron algunos que dizian mal de Marçello en Roma ⁊ ordenaron sus Enemjgos que vno el qual hauia nombre puplicio bibulo qui era vn fuert faulador acusasse a Marçello ⁊ Jnçitaua el pueblo que diessen el poderio de Marçello a vn otro Capitan diziendo que Marçello hauia durado poco treballo en vna batalla assi como si el huuiesse luchado ⁊ por esto era tornado a los banyos calientes por Recrear su persona quando Marçello supo esta cosa dexo los embaxadores en la huest ⁊ el sen fue a Roma por Responder ⁊ trobo que eran ordenados los Jutges sobre el por las acusaçiones sobre dichas Et quando los Jutges ordenaron el dia de tener Judicio et el pueblo se aplego al ypodromio el qual se clama flaminio leuantose bibulo ⁊ acuso a marcello

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Marçello Respondio poco por si mas todos los mayores de la Ciudat pregauan a los Jutges que no fuessen peyores que a lur Enemigo si ellos condapnassen a Marçello como couarde del qual Marçello solo Anibal fuyha ⁊ contra todos los otros se deffendia sino contra este ⁊ quando Estas paraulas Ffueron dichas Entanto Finco aquel que lo acusaua enganyado de su sperança que Marçello no solament no sofrio pena nenguna Mas fue encara esleydo consul la va uegada Et quando el Reçibio la Senyoria ⁊ la tierra delos tyranos se queria rebellar en continent fue alla ⁊ paçifico las tierras et fizo callar todas las bregas ⁊ depues el quiso consacrar vn templo el qual hauia hedificado delo que hauia guayado en Çiçilia en honor dela gloria ⁊ dela uirtut et los saçerdotes lo enganyaron diziendo que vn templo no puede hauer dos Senyores ⁊ por esto el començo de hedificar vn otro mas aquel embargamjento no lo sufrio bien en paciençia mas Jutgaua que fuesse mal senyal ⁊ encara muchos otros senyales le fazian dubdar Es a saber que en algunos temples firieron los Rayos ⁊ los muros comieron el oro del dios Jupiter ⁊ encara se dize que vn buey faulo hombre ⁊ que vn moçuelo naçio dela Cabeça de .j. Elefant et todos los lures sacrificios haujan malas significaciones por esto quando Marçello queria sallir de Roma los adeuinos lo embargauan Mas el ardia por esto que Jamas hombre no deseo tanto nenguna cosa del mundo como Marçello deseaua que por batalla pareçiese que era uictorioso o el o Anibal ⁊ la noche quando dormia escodrinya el en suenyos ⁊ con sus Amigos el desto se consellaua et de otro no pregaua a los dioses sino que tomase ad Anibal en batalla entanto que qui hauiesse puesto entramas las

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huestes en vn ençeramjento o en vn uallado con grant coraçon haurian combatido assi que si todos no haujessen conoçido a Marçello manifiestament por sauio ⁊ por ualient pensarian quel huuiesse voluntat Jouenil por conquistar honor ya sea que fuesse uiello Car el hauia mas de xla Anyos quando el fue fecho consul la va uegada ⁊ no contrastant que tantas cosas dezian los adeuinos segunt que trobauan por los sacrificios El sallio con su companyon por fazer su guerra et seyendo attendado Anibal entre dos Ciudades es asaber vantia ⁊ uenosa Marçello procuraua a Anibal por combatir mas Anibal no queria deçender a la batalla mas quando el sintio que los Romanos enujauan huest a los locros de ponient a la montanya la qual se clama Peripetina puso çelada ⁊ mato dos M ⁊ vC hombres mas desta cosa se coroço mucho Marçello ⁊ manifiestament se puso en uia pora combatir et leuanto su huest de alli do era ⁊ acostose mas a la huest de Anibal en medio delas dos huestes era vna alta montanya do hauja vn mont mucho espeso como si fuesse quasi çerrado ⁊ hauia lugares altos pora fazer las guardias dela vna part ⁊ dela otra ⁊ corrian muchas aguas la qual cosa era senyal que en aquel lugar hauia fontanas de aquesta cosa se marauillauan los Romanos de Anibal el qual hauja tomado aqueste lugar primerament ⁊ no lo tuuo mas lo dixo a los Enemigos mas Anibal ya sea quel conoçia bien a aquel lugar era bueno pora atendar huest no res menos el Jutgo que fuesse mellor pora poner çeladas por esta ocasion todos los lugares do hauia mont espeso o do fuesse uallado ellos Jmplia de hombres Armados sperando quelos Romanos se enganyassen queriendo tomar aquel lugar por su Reposo asi quel no fue enganyado de

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su sperança Mas de continent los Romanos como el lugar les plazio Jutgaron que fuesse bueno de atendar se alli et que murassen ⁊ cerassen el somo dela montanya por esto se partio Marçello con pocos de Cauallo por andar auant a considerar el lugar et leuo con si el adeuino ⁊ fazia sacrificios ⁊ el figado dela primera bestia quel adeuino sacrifico mostro que no huuiesse cabeça ⁊ quando sacrifico dela segunda bestia pareçio que hauiesse grant cabeça ⁊ todas las otras cosas splendidas la qual cosa sacrificaua quel primero miedo se deuria anullar mas los adeuinos le dizian que la hora se conuenia quel se dubdase Mas por esto que quando buenos senyales uienen apres de los malos esta mutacion no razonable es de grant dubdo mas assi como dize Pindaro ni fuego ni muro de fierro puede tener lo que deue esdeuenir al hombre ⁊ Marçello leuo a su companyon Erispino ⁊ a su fillo el qual era capitan de Mil ⁊ hombres de Cauallo .cc.xx. delos quales noy hauia nengun Romano mas eran tyrenos sino solament xl fragilanos los quales Marçello hauia prouado el se fiaua dellos enel somo dela montanya porque era cubierta toda de Arbores estaua la guardia delos Enemigos ⁊ uidia los Romanos mas los Romanos no uidian a el ⁊ vidiendo la guardia lo que se fazia en la huest delos Romanos fizo lo a saber a los suyos las çeladas dexaron uenjr a Marçello bien acerca ⁊ subitament lo asaltearon ⁊ de todas partes le vinieron de suso et vnos lo ferian con lanças otros con spadas encalçauan los que fuyhan et combatian con aquellos que se deffendian los quales no eran sino solament los xla fragellanos carlos teranos de principio huuieron miedo ⁊ fuyeron Mas los fragellanos se plegaron todos ensemble

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deuant del consul et se deffendian entro que crespino que era ferido de dos colpes de lanças giro su Cauallo por foyr mas a Marçello vno le dio vn colpe de vna lança larga enel costado que lo passo dela otra part ⁊ en esto los fragellanos que Remanieron que eran muchos lexaron pora neçessidat a Marçello que era caydo ⁊ tomaron a su fillo el qual era ferido et fuyeron a la huest ⁊ no murieron la hora sino xla ⁊ fueron captiuos .vo de piet ⁊ xix de Cauallo ⁊ erispino murio a pocos dias delos colpes que hauia ⁊ contecio a los Romanos cosa que Jamas no les conteçio que en vna batalla muriessen dos consules Anibal no fizo mencion delos otros mas quando huyo que Marçello era muerto corrio personalment al lugar et stuuo sobre el cuerpo grant hora considerando la fuerça et la semblança de Marçello mas ninguna paraula superbia no dixo ni mostro en su cara quel huuiesse alegria porque hauia muerto vn Enemigo assi duro ⁊ assi fuert mas solament se marauellaua como el era muerto assi desordenadament tomo su Aniello .et depues fizo aparellar su Cuerpo ⁊ fizo lo cremar ⁊ fizo poner las Reliquias en vn uaso de Argent ⁊ de suso puso vna corona de oro ⁊ las enuio a su fillo algunos malandrines encontraron ad aquellos que las leuauan ⁊ quisieron tomar el uaso mas aquellos que lo leuauan se deffendieron fuert ⁊ en esto se derramaron las Reliquias quando Anibal huyo aquesto dixo ad aquellos qui eran alli bien pareçe que ninguna cosa no es possible a fazer sin la voluntat delos dioses et fizo punir los malandrinos et no curo mas de fer plegar las Reliquias pensando que por uoluntat de los dioses Marçello murio desordenadament ⁊ que uoluntat de los

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dioses fuesse que no fuesse soterrado aquestas cosas han scripto aquellos qui eran en companya de Cornelio nepoto de vacorio marion mas liblo et Cesar el Reuerent dizen que fue leuado el uaso con los huesos al fillo ⁊ fueron soterrados honorablement ⁊ Marçello sin los templos que hauia en Roma hauia en Catania en Çiçilia et hauia offrecido estatuas et ymagines de Saragoça en Samandranqui a los dioses que son clamados caniros ⁊ al templo dela dea Juno que es enel lugar de lindo en la qual statua era vn sobrescripto tal segunt que dize possidonio destrangero este Marçello es gloriosa strella de su patria es a saber de Roma claudio de part de padre el qual Saluo el consulado vij uegadas en las guerras et fizo grant matacion en los Enemigos ⁊ dize vij uegadas porque pone el conto las dos uegadas que fue uiçe consul et estendio se la generacion de aqueste entro a marçello nieto de Cesar el qual engendro en ella Gayo marçello ⁊ murio extimador ⁊ fue vn poco tiempo hierno de çesar ⁊ por memoria suya ⁊ por su honor su Madre octauia offreçio la biblioteca ⁊ Cesar fizo vna plaça ⁊ atribuyo la al nombre de Marçello todo aquel que pareçio delas ystorias que son scriptas por Pelopidi ⁊ por Marçello que fuesse digno de seyer scripto es esto los quales en su natura ⁊ en sus costumbres son yeguales por esto que Ambos eran ualientes et amauan el treballo ⁊ Amos a dos eran coroçosos et de grant seso mas en esto pareçe que entre ellos fuesse differençia que Marçello en muchas Ciudades que el tomo fizo muchos homicidios mas Epamenunda ⁊ pelopidi no mataron Jamas a ninguno que huuiessen captiuado ni derrobaron Jamas a nenguna tierra ⁊ dize se encara

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por los de Estiuas que ellos no haurian muerto a los corcomenios si aquestos huuiessen estado biuos mas quanto por fechos Marçello marauellosament se leuo contra los Çeltos quando el alcanço tanta moltitut de piet ⁊ de Cauallo con pocos de cauallo quel hauia la qual cosa no es liugera cosa a trobar que otro Capitan huuiesse fecho tanto ⁊ que matase al Capitan delos Enemigos en esta cosa falleçio pelopidi que quiso Andar contra el tyrano et Antes huuo el mal quen fiziesse a otro mas encara en esto hauemos de comparar las valentias de pelopidi las quales fizo a la leftra et a las tiguras mas Marçello no trobamos que fiziesse nenguna cosa secretament como fizo Pelopidi quando el era fugitiuo et uino ⁊ mato los tyranos mas la obra de marçello pareçe mas honrable que todo lo que fizo pelopidi secretament Anibal fue terrible contra los Romanos como fueron los dela Çedemonia contra los de Estiuas Mas pelopidi en las tegueras et la leftra depues que huuo uençido el se dubdo ⁊ enflaqueçio Mas por Anibal dize poliuio que marçello non lo uençio Jamas mas fue Jnuençible entro que Cipion lo destruyo mas seguimos mas el dicho de Çesar ⁊ de Nepota ⁊ de Joua que fue Rey delos griegos los quales scriuen que muchas uegadas Marçello uençio a los prinçeps de Anibal ⁊ los fizo foyr mas porque del todo no fue Jutgado de qui fuesse manifiestament la uictoria por esto se enganya Anibal en aquellas batallas la qual cosa era de maraujllar que los Romanos con tantas mataciones delos Capitanes ⁊ tantas turbaçiones de lur Senyoria Encara se conortauan como si uençiessen mas aquel que esta cosa ordeno que en los males que huuieron no fuessen temerosos mas

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que fuessen ardidos a combatir fue vno es a saber Marçello el qual conociendo que los Romanos eran asi temerosos por los males que les eran conteçidos que por graçia Reputauan si fuyendo pudiessen escapar de Anibal el los adoctrino quellos huuiesen uergonya si no querian beuir uencidos entanto que depues si por algun miedo fuyessen vn poco ellos lo negauan pues que pelopidi en nenguna batalla do el fuesse Capitan no fuesse uençido ⁊ Marçello ne uencio muchas pareçe que yegual es el partido de aquel qui con pena uençia ⁊ de aquel qui Jamas non era uencido Marçello tomo a Saragoça ⁊ pelopidi no pudo tomar la Cedemonia mas a mi sembla que seya mayor cosa entrar solament en la spartia por fuerça de batalla et passar el Rio de Eurota la qual cosa no fizo hombre Jamas sino tomar la Çiçilia exçepto si alguno dixiesse que esta cosa fuesse primerament por ordenacion de Epamenunda assi como fue por ordenacion de pelopidi lo que Fue fecho a la leftra mas lo que fue fecho a Saragoça Marçello lo ordeno solo ⁊ solo encalço los yberos sin su companyon ⁊ huuo solo Ardideza de combatir con Anibal alla do todos los otros gentiles hombres por miedo que haujan lo enbargauan duelo me dela muert del vno ⁊ del otro porque murieron contra Razon specialment que Marçello en tantas batallas como fizo que fuert cosa seria a nombrar las Jamas no fue ferido marauello me encara de cresante el qual haujendo leuantado el fierro por ferir el enemigo huyendo la tronpeta que sonaua pora Recullir se torno ⁊ dexo yr el Enemigo sin fer le mal mas pelopidi hauia por costumbre que en la hora dela batalla el furor

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lo uencia ⁊ ardia todo ⁊ deffendia se ualientment por esto que la mellor cosa que pueda fer vn Cauallero si es de uençer ⁊ de saluar su persona ⁊ si el muere que fine su uida con uirtut assi como dize Ebripidi por esto que tal muert no es passion Antes es operacion de aquel que muere esto digo porque pelopidi murio por su ocasion que uiuiendo el tyrano el se corroço ⁊ fuesse enta el no mucho desordenadament ⁊ depues quel fue muerto el uençio encara en aquella uegada porque el tyrano uidia que su huest se destroyha por la gent de pelopidi la qual cosa fue marauellosa a Marçello ni grant neçessidat le esdeuino ni furor lo encalço que se pusiesse en periglo como conteçe algunas uegadas que hombre ixe quasi fuera de su entendimjento ⁊ murio no como Capitan mas como correu ⁊ hombre que faze guerra el qual .vo. uegadas hauia stado consul ⁊ aqui .iij. uegadas hauia stado fecho el triumfo ⁊ era stado acompanyado con las ganançias que hauia fecho delos Reyes delos yberos ⁊ delos nomados los quales se pusieron en periglo por ayudar a los Calquidonios et aquellos que lo mataron Reprendian assi mismos porque haujan muerto el mas auançado hombre que huuiessen los Romanos de .iij. cosas es a saber de uirtut et de gloria et de fuerça ⁊ perdio se en medio de pocos fragellanos qui eran ydos a ueyer el lugar mas estas cosas no deuemos dir porque sian de Reprension de tales hombres mas las dezimos con dolor por honor ⁊ lohor de lur ualentia que por esta lur ualentia ni de lur uida nj de lur anima han houido commpasion como si muriessen por si mismos et no por sus patrias ni por sus parientes mas depues lur muert pelopidi hauja de sus companyones por los quales murio qui lo soteraron Mas a Marçello soteraron los enemigos

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que lo mataron ⁊ la primera destas cosas es deseada ⁊ beata mayor cosa es quel odio hondra la uirtut specialment quando es contristado del que el amor o el regraçiamjento Rienda camio a benefficio ⁊ vtilidat que ha Reçebido por esto que a qui el bien es honrado solament ⁊ alli la utilidat es amada mas que la muert Aqui comjença el prohemio de diomitrio poliorquiti et es el qujnto deçimo libro Los primeros hombres que cuydaron que las artes et los sentimjentos son semblantes mucho me pareçe que ellos conoçieron la uirtut que han las artes ⁊ los sentimjentos por Jutgar de alguna cosa qujenta es con la qual uirtut tanto delas artes como de los sentimjentos hauemos natural poderio de saber quales cosas son gracias el vna al otra Et quanto en esta cosa las artes ⁊ los sentimjentos son semblantes mas quanto al commplimjento ⁊ ala fin de aquella cosa dela qual ellas Jutgan grant differençia es entre las artes ⁊ los sentimjentos porquel sentimjento quanto al blanco ⁊ al negro dalz ⁊ amargo aspro ⁊ muell es solament conoçimjento et la operacion del sentimjento es de poner las cosas el vna contra el otra es a saber las cosas que mueuen al sentimjento ⁊ porquel sentimjento se mueue ⁊ las tira en conoçimjento et tales como las comprende tales las Reduze al entendimjento mas las artes las quales son statuydas por razon qujeran tomar quanto es conuenible ⁊ que se aluenyen de las cosas que no son conuenibles. estas artes no se contentan de saber las cosas contrarias mas ahun las prueuan et todas aquellas que non son conuenibles las buscan mas como por accident por saber qujentas son por alunyar se dellas assi como es en lart de la medecina la qual

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sabe quales son aquellas cosas que enduzen la enfermedat por fazer lo que enduze de salut Et la musica sabe que cosa es discordançia por fazer depues la concordançia Encara ho honestat ⁊ la Justicia ⁊ la prodençia quales son mas perfectas que todas las artes no solament saben que cosa es bien ⁊ Justicia ⁊ prouecho Antes saben ahun ⁊ las cosas nozibles et suzias ⁊ JnJustas et nunca loan la simplicitat la qual tiene por su ornament esta cosa es a saber que no sabe maliçia mas la Reputan como neçiedat porque no conoçe aquellas cosas que deuria saber aquel qui quiere beuir derechament et doctrinadament et a nos conuiene de saber las maliçias por esquiuar las et que por ignorançia no cayamos en error Et los primeros spartanos quando haujan grandes fiestas prouocauan a los ylotos qui eran gent aduenediza en seruitut delos spartos que ellos biuiessen mucho ⁊ fuert ⁊ pues lo metian en medio dellos quando se assentauan a beuer en semble Et esto fazian por mostrar a sus fillos ⁊ a los otros Jouenes quanto mal es que hombre se embriague mas quanto a nos no nos pareçe bueno que por adreçar vna cosa fagamos vn otra tuertament es cosa de buena costumbre ni de buena amança ni honrable Jnfirmeza de çiujlidat ⁊ assi nos Jutgamos que no sea por algun nozimjento si nos en medio destos hombres marauellosos que nos screuimos metemeos vn par o dos de aquellos que Jnconsideradament tomaron por su hondra el poderio en grant senyoria ⁊ qui fueron famosos en grandes seruicios ⁊ en grandes maldades las quales cosas nos metemos como exemplo de conuersacion assi como nos metemos las buenas conuersaçiones no pas por Jupiter por abelleçer nuestra scriptura ni por plazer de aquellos qui las leyran mas que assi como fizo ysminias

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de Estiuas qui doctrinaua a sus diciplos como conuenia sonar la flauta et como no Et hauia por constumbre de dezir assi deuedes sonar ⁊ depues dizia no deuedes assi sonar assi me pareçe en esto que con mayor uoluntat ueremos ⁊ seguiremos los hombres mas uirtuosos quando nos sabremos las ystorias de aquellos que por lur maldat son Reprendidos ⁊ el tenor desti libro sera la conuersacion de dimitrio el qual se dizia poliorqujti es a saber conqueridor de Ciudades ⁊ de Anthonio nomarchi de tales hombres los quales mucho han uerjficado la paraula de plato el qual dixo que las grandes naturas assi como tienen grandes uirtudes tienen ⁊ grandes uicios ⁊ estos dos delos quales nos screuimos eran semblantes enlas cosas que parteneçen a senyoria ⁊ enlas cosas Ciuiles ⁊ en fechos de Armas ⁊ en fazer grandes benefficios ⁊ a despender mucho ⁊ assi bien en las cosas suzias ⁊ uergonçosas ⁊ ahun ala çagueria semblantes aduersidades huuieron ⁊ en lur uida grandes cosas endreçaron entramos ⁊ grandament falleçieron et mucho senyorearon ⁊ mucho perdieron et cadian quando no pensauan en falleçimjento ⁊ ahun se leuantauan quando no cuydauan en lures operaciones ⁊ ala fin el uno fue preso de sus Enemjgos ⁊ el toro fue cerca de hauer semblant. del linatge ⁊ dela beldat grant et delos grandes fechos de dimitrio ⁊ dela guerra que huuo con Tholomeo ⁊ del affranquimjento de Athenas Diatigonon engendro en stratonica de quiro dos fillos et al vno puso nombre de su hermano dimitrio ⁊ al otro el nombre de su padre filipo assin dize la mayor part dela gent mas algunos dizen que dimitrio era nieto de Antigono fillo de su hermano Et porque dimitrio era mucho chico ninyo quando su padre murio et depues la muert de su padre su tio tomo muller asu madre

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por esto cuydauan algunos que fuesse fillo de Antigono ⁊ filipo el qual era mas Jouen que dimitrio en poco tiempo murio ⁊ dimitrio quanto ala grandeza de su Cuerpo ya sea quel era grande menor era de su padre mas quanto ala presençia ⁊ ala beldat tanto era marauelloso que ni pintor ni entaiador de piedra no pudo Jamas assegurar lo perfectament segunt su art porquel su esguart era atemprado ⁊ de plaçibilidat et de terror ⁊ pareçia duro et fermoso ⁊ delicado ⁊ aspro el qual esquart senyoreable ⁊ Real deçendia fuert cosa parecia a aquellos qui querian pintar o entaiar la su statua de apropiar la bien Et ahun su manera natural era tal de fazer al hombre ensanyar ⁊ consolar ⁊ era mucho curial quando el auia azina de estar en solaz que mas usaua de estar en solaçes que todos los otros Reyes Et en los fechos quando fazia menester era muyt bueno paçient ⁊ brusco et seguia mas al dios baco porquel es apto alas batallas ⁊ depues las batallas en tiempo de paz es neçessario alos solaçes ⁊ amaua mucho asu padre ⁊ por la desposicio quel hauia enta su Madre le fazia maior hondra no pas quel se diusmetiesse a ellos porel poderio que haujan mas por la uerdadera Amor entanto que vna uez conteçio que Antigono faulaua con algunos embaxadores Et en esti medio dimitrio vino de çaga et como uido alli asu padre se aplego ael ⁊ lo beso ⁊ assentose cerca el assi Armado como era aduziendo su lança ⁊ su spada Et quando los Embaxadores tomaron congiet por yr se Antigono dando les congiet les dixo con alta uoz o hombres dezit por nos otros que tanto nos amamos entre nos en la fialdat de mi fillo tanto es fuert cosa que mucho sean en vna Senyoria por la Jnfialdat et mal querençia ⁊ malos pensamjentos quel no piensa contra al otro mas entre nos yo el qual so el mayor de todos aquellos

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qui han tomado la Senyoria de alexandre la mayor Alegria que yo he es esta que no he miedo de mj fillo mas lo tengo cerca mi ⁊ faulo conel ⁊ esta armado tenjendo su lança cerca mi persona ⁊ ala uerdat aquella cosa sola de Antigono fue limpia de tales cosas entre tantos sucçessores exceptado que solo filipo de todo el linatge de Antigono mato asu fillo mas los otros sucçessores de Alexandre muchos homicidas han fecho en sus fillos ⁊ en sus muieres ⁊ ahun en sus madres ⁊ assi como los geumetras tienen por costumbre de lur art de mouer questiones assin era como costumbre Real entre ellos ⁊ Reputauan como ley de matar a sus hermanos por lur cautela Et que dimitrio fuesse hombre amigable ⁊ que amase bien asus Amigos podemos lo mostrar por tal exemplo Mitridati el fijo de Ariobazano era Amigo de dimitrio ⁊ eran nodridos en semble ⁊ eran de vna hedat ⁊ era Mitridati enel seruicio de Antigono ⁊ no era malicioso ni pareçia tal no res menos Antigono huuo de guardar se del por vn suenyo que Antigono uido pareçio a Antigono quel passaua por vn campo enel qual el mismo sembraua uergas doro ⁊ aquellas creçieron ⁊ fizieron spigas de oro ⁊ eran en punto de segar las .Et depues Antigono se giro ⁊ no uido otra cosa sino su canyar segado porla qual cosa haujendo desplazer pareçiole que huyesse a algunos que le dezian que aquella mies de oro Mitridati la hauia segada ⁊ era foydo a ponto enel lugar que se clama affrin porla qual cosa dubdando se Antigono primerament dio sagrament asu fillo dimitrio et pues le reçito su suenyo ⁊ dixo que su entencion era de espachar a Mitridati assi que nunqua pareçiesse al mundo

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quando dimitrio huyo esta cosa muyt fuert se contristo por la qual cosa quando Mitridati ando ael assi como era acostumbrado de yr conel ensemble ala escuela ⁊ alos otros exerçiçios dimitrio no lo oso dezir nada ni le pareçio Justa cosa que su boca Reuelase la Jntencion de su padre porel sagrament mas el lo tiro de part delos otros Amigos ⁊ quando fueron solos dimitrio conla punta de su lança scriuio en tierra assi esta paraula Mitridati fuye .Et como Mitridati sintio esta cosa de continent aquella noche fuyo a capadoçia .Et ayna se cumplio en Mitridati lo que le deuia esdeuenir segunt que Antigono hauja uisto en suenyo porque de continent que Mitridati fue alli el senyorio mucha tierra ⁊ buena Et Renouo el Regno de ponto el qual Regno depues que fue començado del principio duro por linatge fasta viijo sucçessores ⁊ depues los Romanos lo fizieron Çesar mas Mitridati lo reparo esto hauemos dicho por senyal de buena natura que dimitrio hauja de benignidat ⁊ de Justicia Et segunt que ensenya enpedoqueus quelos Elementes han entre ellos grant dissension ⁊ guerra por la uictoria porque son en continuo contrast ⁊ tanto mas quanto el uno es mas cerca del otro et mas se toca assi conteçio a aquellos qui sucçedieron ala Senyoria de alexandre grant guerra sin Remedio la qual mas pareçia entre aquellos qui eran mas uezinos ⁊ mas eran ençendidos enla guerra assi como conteçio entre Antigono et Tholomeo Antigono fincaua en frigia Et quando el oyo dezir que Tholomeo hauia passado de chipre et corseaua la suria ⁊ se esforçaua de meter dissension en las Ciudades. El enuio a su fillo dimitrio el qual era la hora de anyos xxij. Et la ora començaua de exercitarse

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et de costumbrarse en fechos de guerra .Et por esto assin como Jouen ⁊ no exerçitado se encontro con hombre el qual era acostumbrado de primero en las luchas de alexandre ⁊ hauer por si mismo en muchas guerras ⁊ grandes .Et quanto sea por aquella uegada dimitrio falleçio ⁊ fue uençido en vna Ciudat que ha nombre gaza do morieron de aquellos qui eran con dimitrio .vM. ⁊ fueron presos buios viijM ⁊ perdio ahun dimitrio su tienda ⁊ su trasoro ⁊ todo lo que aduzia por gouernament de su persona las quales cosas todas tholomeo de continent las Rendio ⁊ ultra esto Rendio las amigos de dimitrio dimjtrio diziendo esta paraula que era de bondat ⁊ de curialidat no conuine que por todas las cosas fagamos guerra mas solament por gloria ⁊ por senyoria Et dimitrio quando Reçibio sus cosas prego a los dioses que no fuesse por mucho tiempo deudor dela gracia que tholomeo le hauja fecho mas que ayna le Rendies cambio por semblant manera ⁊ no fizo como Jouen que por aquel falleçimjento que en la primera uez fue uençido mas fizo como valient maestro de guerra qui sabe ⁊ puede ordenar el regraciamjento de las cosas porque el era solicito de congregar gentes et de aparellar Armas ⁊ fortificar Ciudades et fazia exerçitar a aquellos que se plegauan ael Antigono quando supo la fin de aquella batalla dixo Tholomeo ha uençido mas el ha uençido hombre sin barba mas agora combatia con hombres no res menos quando su fillo dimitrio le demando de fazer el mismo la guerra de Tholomeo no pareçio a Antigono de embargar la uoluntat ⁊ la ardideza de su fillo mas le dio licencia de fazer como le plugujes Et depues de aquella batalla no passando mucho tiempo vino vn Capitan de Tholomeo qui hauia nombre quilly con

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poderio grant por echar a dimitrio de toda la suria menospreciandolo porque Antes era stado uençido mas dimitrio subitament Antes que quily sinties nenguna cosa el fue de suso ⁊ priso ael ⁊ a toda su gent et fueron aquellos quel tomo biuos vijM tomo ahun grant trasoro et alegrose mucho desta uictoria no porel guanyo mas por Render cambio a Tholomeo ⁊ no amaua tanto la riqueza et la gloria quel hauja conquistado en aquella uictoria quanto amaua de exir del deudo dela cortesia que Tholomeo hauia mostrada enta el porla qual cosa el Rendio el cambio dela guerra mas esta cosa dimitrio no la fizo de su cabeça mas scriuio Antes asu padre et su padre le dio en esta cosa poderio de fazer lo que le plazies delo quel hauia ganado Et la ora dimitrio rendio a Tholomeo aquilly et los otros Amigos de tholomeo con toda curialidat Esta aduersidat de Quilly echo a Tholomeo de toda la Suria .Et Antigono vino de todas las aquelenas por Amor dela uictoria de su fillo Et depues Antigono enuio asu fillo dimitrio a vna gent de arabes los quales se claman nabateos do el huuo grant periglo por ocasion del lugar porque no haujen agua mas por esta cosa fizo mayor miedo alos barbaros porque nunqua mostro de hauer dubdo .Et depues tomo mucha preda ⁊ camellos vijC ⁊ partiose Antigono hauia echado Antes a selenco dela Senyoria de babilonia mas depues ahun gela Rendio et depues quel tomo poderio puyo enta los terminos de Jndia por poner en su seruitut las prouincias de cancasco ⁊ toda la gent que era cerca dela Jndia .Et por esto dimitrio esperaua de tomar la messopotania solitaria et passo al Rio de Eufratres subitament ⁊ echo las talayas de selenco las quales haujan dexadas en vna part de su prouinçia et enel otra Et puso su talaya fasta vijM hombres de armas

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⁊ Senyoreo todo el lugar mas depues no quiso fincar alli mas tomando asu huest que cadauno tomasse lo que le plazies delas cosas del lugar por su neçessidat et vtilidat ⁊ tornose ala mar porla qual cosa el dio la Senyoria de selenco mas segura que por esta cosa pareçia que ella le dexaua por quel hauia destroyda dando a entender que no curaua mas de ella depues esto combatiendo Tholomeo la Ciudat que se clama Alicarnasubdimitrio mucho aquexadament contrario en ayuda dela Ciudat et liurola del periglo .Et porquel fue mucho glorificado desta curialidat el se puso en coraçon de fazer vna cosa marauellosa es a saber de affranquir la Elada dela seruitut de Cassandro ⁊ de tholomeo ala qual era diusmetida .Et ninguno otro Rey no tomo guerra mas Justa ni meior porque no se fazian dos bienes que todo lo que ganaua delos barbaros humjliando los ⁊ metiendo los en seruitut todo lo despendia en los griegos por gloria de honor et al prinçipio quando a Antigono pareçio bueno que su fillo fuese a Athenas vno de sus Amigos dixo a Antigono conuiene si nos tomamos aquella tierra que nos la tengamos porque aquella es fundamjento de toda la Elada .Esti dicho no plugo a Antigono Antes dixo quel buen fundamjento ⁊ Jnmoble era lamor et la Ciudat delos de Athenas es como guardia del mundo ⁊ con hondra faze con ardor ayna sus afferes assin como apareçe en toda la gent Partio se pues dimitrio con su estol con fustas .ccCl. ⁊ aduzia con si talentes de Argent .vM Et conteçio la hora que ala Ciudat de los de Athenas la gouernaua dimitrio fallireo el nombre de Cassandro et la talaya era a moniquia subitament parecio dimitrio con grant uoluntat ⁊ con buen senyal enel puerto de pirea sin que alguno dela Ciudat sinties nada por la qual cosa quando pareçio cerca el stol los dela Ciudat se aparellauan de reçebir

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los cuydando quel stol fuese de Tholomeo .Et quando conoçieron apenas que la Armada era de Enemigos los Capitanes dela Ciudat se queria deffender mas grant turbacion era entre el pueblo porque eran desarmados ⁊ conuenia les de neçessidat de deffenderse de los Enemigos Armados qui deuallauan delas fustas en tierra porque dimitrio trobo por uentura las bocas de los puertos hubiertas ⁊ entro dentro ⁊ conoçio paladinament a cadauno qual era et fizo senyal el mismo de sobre la galea Requiriendo que callassen ⁊ lo escuchassen ⁊ quando callaron fizo uenir cerca el vn cridador ⁊ crido assin mi padre me enuio con buena uentura o uos de Athenas por tal que yo uos deliure ⁊ que yo eche la talaya de nuestra tierra ⁊ que yo uos Reduga en nuestras leyes ⁊ al horden dela Ciudat el qual tenian uuestros padres Et quando estas cosas fueron cridadas el pueblo echo lures escudos dauant asus piedes ⁊ cridauan todos alegrament ⁊ con uoz dizian todos deualle dimitrio nuestro saluador bien fechor ⁊ por esto ahun todos aquellos qui eran en companya de falireo sobredicho Jutgaron assi bien que conuenible cosa era que Recibiessen a dimitrio o quisies seruar lo que prometia ono no res menos ellos enujaron embaxadores por pregar lo alos quales dimitrio faulo mucho graçiosament ⁊ enuio ahun con ellos ensemble vn Amigo de su padre. Es a saber Aristodimo de milito Et porque fallireo hauia mayor mjedo uidiendo el Rumor del pueblo delos Ciudadanos ⁊ delos aduenedizos dimitrio no fue negligent en esto Antes fizo hondra ala nobleza ⁊ ala uirtut de fallireo ⁊ lo enuio a Estiuas segurament como el queria Et dimitrio dixo yo he grant deseo de ueyer la Ciudat mas no la uere fasta que la affranquesta dela talaya porquel fizo vn fossado derredor dela monaquia ⁊ çerro los dentro Et depues fue ala megara la qual guardaua Cassandro mas quando el supo dela muller que fue de Alexandre poliperco la qual hauia nombre Cratisipo habitaua en patraz et era tanto famosa de beldat que

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si en grant deleyt no se aiustare con ella dexo en la tierra dela magra su poderio ⁊ tomo con si alqunos hombres ligeros delos quales aun el dio liçençia a muchos et se atendo de part no por otro sino porque la gent no sinties que aquella muier fuesse uenida con el mas algunos de sus enemigos lo sintieron ⁊ corrieron sobre el ⁊ el por miedo quel huuo se uistio de vna Ropa uieia et escapo apenas fuyendo ⁊ poco falleçio que no fuesse preso solament porla Jnsaçiebilidat de su Jncontinencia no res menos los enemigos tomaron su tienda ⁊ su hauer ⁊ el torno ala megara ⁊ la huest se puso a robar mas los de athenas con grant pregaria lo Jnduzieron quel o perdonasse alos dela megara por la qual cosa el no fizo otro sino quel leuo la talaya ⁊ de estado paçifico ⁊ quando lo enuio a clamar et el vino dimitrio le demando si alguno hauia robado Ren porque nunqua he uisto alguno que Robase sçiençia ⁊ porque los dela huest hauian leuados quasi todos los sieruos quando dimitrio se vino a partir tomando conget dela gent ⁊ queriendo mostrar curialidat A stilopno le dixo o stilopno yo dexo auran Ciudat franca ⁊ libera ⁊ stilopno dixo uerdat dizes porque non nos has dexado algun sieruo Et depues dimitrio torno a monoquia ⁊ echo fuera la talaya ⁊ derrobo el castiello Et depues quando los de Athenas lo sperauan et le enuiaron a dezir quel uinies ⁊ entras enla Ciudat el entro et fizo congregaçion general de todo el pueblo ⁊ dio les la lur franqueza ⁊ dio les poderio de beujr segunt las costumbres de lures Anteçessores ⁊ ahun les prometio que su padre les enuiaria trigo moyos .ClM ⁊ todo lo que fizies menester por fornimjento de .C. galeas ⁊ los de athenas del tiempo de la batalla que fue fecha en lamia ⁊ enel cranona ⁊ passo el tiempo de xv Anyos que ellos eran dius la tyrania de falirea el qual mostraua que su jntencion fuesse que pocos

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senyoreassen mas por uerdat el queria el solo senyorear porque falirea hauia poderio de humiliar alos de Athenas mas depues ellos fueron affranquidos ⁊ tornaron a estado comun segunt lures estatutos primeros con la ayuda de dimitrio Et assi como dimitrio pariçio bien fazedor ⁊ solepne assin le fizieron hondras mucho marauellosas porque los de Athenas determjnaron de hondrar al dicho dimitrio ⁊ asu padre primerament que en specialdat sobre totos los otros les alçaron lohor assi como a Reyes coronados del qual Regno ellos se gloriauan como de propia sobre abundançia de poderio porque nenguno otro delos sucçessores de filipo et de alexandre no hauia esti titol scriuieron sobre las statuas de dimitrio ⁊ de su padre ⁊ los Jntitularon dioses saluadores ⁊ fizieron çesar la horden que haujan deuant de sagrar vn noble Ciudadano ⁊ sagrauan cada Anyo vn capellan destos saluadores ⁊ en todas terminaçiones ⁊ scripturas comunas dauan le hondra al dicho Capellan ahun ordenaron de fazer las ymagines delos dos Reyes ensemble con los dioses en las cortinas enlas quales metian las ymagines de los dioses exidas Encara el lugar enel qual primerament deuallo dimitrio enel Cauallo lo sagraron ⁊ fizieron alli su statua ⁊ pusieron nombre ad aquel lugar templo de dimitrio deuallant Et enlos x parentescos dela Ciudat ayuntaron otros dos ⁊ dezian al vno Antigonida ⁊ al otro dimitria da ⁊ cadaun parentesco hauia .l. hombres hondrados de consello los quales eran todos .vC mas la hora fueron creçidos ⁊ fueron vjC ahun recordo estratocli ⁊ otra cosa mas fuera de natura el qual estatocli era hombre sin uerguença ⁊ era hombre qui trobaua estas nueuas ⁊ superfluas cosas quasi cuerdas ⁊ studeaua de fazer el plazer delos senyores Et conteçio quel scriuio que aquellos quel pueblo enuiaria por consello Embaxadores alos Reyes no fuessen

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clamados Embaxadores mas uenientes assi como se claman aquellos qui son enuiados ala pithia es asaber el templo de Jupiter los quales yuan alas fiestas de Apollo ⁊ alos olimpios do es el templo delos dioses ⁊ presentauan los sacrificios segunt la costumbre de lures Anteçessores por saluamjento ⁊ ayuda delas Ciudades delos griegos et era stratocli de todo sin uerguença ⁊ Ardido en locuras ⁊ en su conuersacion uicioso ⁊ con trufas ⁊ con burlas queria seguir entre el pueblo la Reuerençia que hauia aquel uiçio cleon Et como por su Amiga uil fembra la qual hauia nombre filaqujno la qual vna uegada compro por stratobli es a saber por su çena Cabeças ⁊ cuellos Et quando el las vido dixo oy me que has tu comprado deuemos Jutgar ala bala nos qui deuemos senyorear el pueblo que fizo ahun quando larmada de mar que fizieron los de Athenas fue uençida en Amago estratocli uino Antes que los mensageros qui leuauan las nueuas dela desconfita ⁊ entro a Athenas dela part dela queramia aduziendo sobre la cabeça vna corona ⁊ diziendo quelos de athenas hauian uençido ⁊ termino por su scriptura que por aquellas buenas nueuas fiziesen sacrificios ⁊ dela carne delos sacrificios fiziessen part alos parentescos En poco tiempo uinieron los mensageros dela batalla diziendo las nueuas dela esconfita el pueblo se ensanyo fuert contra stratocly mas el non de fizo mençion Antes les dizia sin uerguença que mal haues hauido si uos haues pasado dos dias con alegria tal era estratocli mas en aquel lugar era vn uientre muyt caliente quel fuego segunt que dize Aristofani es a saber vn otro hombre el qual puso en uia de malos guanyos por las quales cosas fazian estas burlas ⁊ ordeno que todas uegadas que dimitrio vinies alas fiestas dela dimitra es a saber dela dea del amies ⁊ de dionisio que es dios del vino fues Reçebido solepnement et las fiestas fuessen clamadas dimitrias ⁊ aquel Ciudadano

[ 95r ]

qui mas solepnement fuesse uestido por solepnidat de la fiesta que del argent dela comunidat le fuesse dado oblacion ⁊ el mes el qual se clama monioquiona porel Rey que se clama Moniqujon el qual hedifico la Moniquia que es tierra de mar de latiqui que a aquel mes metiessen nombre dimitriona Et el primer dia de aquel mes se clamaua dimitriada mas por estas ardidezas los dioses fizieron senyales los quales ueyeron la mayor part dela gent vna uandera enla qual era ymagen de dimitrio ⁊ de Antigono en semble con Jupiter ⁊ con la dea palas como ellos yuan ala proçession uino vna turbacion de uiento et Rompio la uandera por medio et derredor delas statuas de dimitrio ⁊ de Antigono naçio mucha de aquella herba que ha nombre çicuta ⁊ enel dia do que se solia fazer la proçession del dios faco no fue fecha proçession por que contra natura fuera del templo fue muyt grant yelo ⁊ cayo tanta Rosada quella cremo todas las uinyas et las figueras ⁊ la mayor part del trigo Et por esto philipidi como Enemigo de stratocli scriuio poeticament algunas paraulas JnJuriosas contra stratocli es a saber como por la Jnpiedat del se Rompio la uandera delos dioses ⁊ la Rosada cremo las vinyas porque las hondras delos dioses el las conuertio alos hombres et las fizo humanas Et philopidi era Amigo de lissimaco Et por esto de filipidi fizo el Rey guerras muchas al pueblo de Athenas porque el Rey amaua a filipidi por sus buenas maneras ⁊ ahun porquel Rey hauia oppinion que quando el encontraua a filopidi porel camino o Andando en huest o por otros fechos quel huuiesse a fazer fuesse buen aguero solament quele encontra se o que lo ueyesse vna otra uegada lissimaco porquel amaua a philipidi le dixo que quieres que te de delo mio ⁊ philipidi dixo o Rey solament cosa secreta que yo no deua dezir no me dedes Et esti philipidi el qual era hombre de cort bien lo hauemos comparado conueniblement a stratocly el qual era hombre de consello mas los de Athenas fizieron a dimitrio ahun otra hondra mas fuera de Razon ⁊ de natura dimitrio enujaua a los delfos por oblacion escudos ⁊ vno el qual hauja nombre

[ 95v ]

dimoclidi esfitio scriuio un ordenamjento que conuenible cosa era que de dimitrio recibiessen sus comandamjentos como Responsiones diujnas et depues fuessen a offrecer los escudos oblacion de dios por fe Et yo dire como estaua aquella scriptura de aquel dimoclidi buen aguero plazio ala comunjdat de athenas quela dicha comunjdat sagran ahun hombre de athenas que uaya al saluador el primerament le faga sacrificio ⁊ depues pregunta a dimitrio saluador como le plaze quelos de athenas ofrezcan sus scudos con tanta Reuerençia quanta mas se puede fazer ⁊ el suyo comandamjento Reçibia la comunjdat ⁊ el comande a execucion como Responsion diujna con tales chufas perdieron de todo a aquel hombre porque ahun en otra manera el era de liuuiano coraçon por la qual cosa quando el tardo a Athenas tomo por muier vna uidua la qual hauia nombre Euridica la qual era del linatge de militiado el uieio ⁊ hauia tomado por marido a vno que hauia nombre efelto que era senyor dela prouinçia de çirene ⁊ depues quel murio ella torno a Athenas Et quando los de Athenas por grant graçia tenian ⁊ por grant hondra de lur Ciudat Reputauan que dimitrio tomase por muller a Eruidica ya sea que dimitrio era mucho promto a fazer bodas ⁊ hauia muchas mulleres de todas las quales fila hauia mayor dignidat ⁊ mayor hondra por Antipatro su padre ⁊ porque fue muier de cratero el qual ya sea quel era muerto era ahun mas amado entre los maçedonios que todos los otros sucçessores de alexandre et ya sea que ella era de muchos Anyos ⁊ dimitrio que fuesse Jouen que no le conuenia su padre le fizo consentir que la tomase por muier ⁊ porquel no lo fazie de buen coraçon le dixo ala oreia vn uieso de Cripido diziendo la do es Gayo conuenjble cosa es que hombre tome muier fuera del tiempo dela natura por la qual cosa pareçe como si alguno huuies dado orden que dimitrio deuies seruar hondra et alas otras muieres ⁊ a fila porque se el mesclaua

[ 96r ]

con buenas et con malas ⁊ por esta su jncontinençia era mas blasmado quelos otros Reyes Como uençio dimitrio a Tholomeo ⁊ asu hermano Menalao en batalla naual Et quando su padre le enuio a dezir quel fuesse a combater con Tholomeo por tomar chipre el queria de grado obedecer al comandamjento de su padre mas desplaziale de dexar la guerra la qual el fazia en ayuda dela Elada porla qual cosa el enuio mucho trasoro en dono a Cleonidi el qual era Capitan de tholomeo ⁊ guardaua la siquiona ⁊ torinto por tal que Cleonidi dexasse las tierras francas mas el no quiso Res fazer Et la hora dimitrio congrego poderio et entro en fustas sotiles ⁊ fuesse en chipre et combatio con Menalao hermano de Tholomeo ⁊ lo uençio mas en esti medio uino Tholomeo con grant poderio de mar ⁊ de tierra porla qual cosa enuio menaçando quel fuyesse Antes que su otra huest uinies ⁊ lo humilias Et dimitrio dizia quel se partiria solament que Tholomeo echase asus talayas de Siquiona ⁊ de Corinto Et los gentiles hombres ⁊ la huest dela vna part ⁊ del otra se dubdauan porla Jncertitut dela uentura porque la batalla no era solament por chipre ⁊ por suria mas qui uençies aquella uez seria reputado senyor Vniuersal Tholomeo se tiro enla mar con fustas xla ⁊ comando a Menalao el qual estaua en Salamjna con otras fustas xla que assi tost como el començase la batalla Menalao vinies de çaga de dimitrio ⁊ conturbasse toda su huest ⁊ que aptament metiessen en Rota a dimitrio mas dimitrio que fizo el dexo por aquellas xla fustas de Menalao .x. delas suyas porque ellas eran sufficientes de çerrar la boca del puerto do eran aquellas galeas ⁊ pues puso a toda su gent de piet ordenadament alos cabos ⁊ el entro alas fustas las quales eran .Clxxx. ⁊ yua contra a Tholomeo la batalla fue fecha con grant fuerça ⁊ con grant poderio ⁊ dimitrio uençio a Tholomeo el qual

[ 96v ]

fuyo apenas con viijo galeas sotiles et aquellas solas escaparon mas todas las otras fueron trebadas sino lxx. las quales tomo con todos los hombres et nenguna cosa que fuesse enlos naujlios ni hombres ni hauer ni jngenios de combater no escaparon delas manos de dimitrio mas todas cosas tomo ⁊ leuolas alla do era atendado entre aquellos qui fueron presos era la nombrada lamja ala qual enel principio el tenia por flautriz apreçiada mas depues el Amor fizo solepne ya sea que sus beldades ya eran passadas mas asi tost como dimitrio se mesclo con ella tanto se diusmetio asu Amor que dela ora en auant el no amaua nenguna muller sino a ella entanto quelas otras muieres amauan ael ⁊ el no amaua sino ala mania Et quando se supo que Tholomeo era uençido et de todo su hermano no se Retuuo mas Antes de continent Rendio a dimitrio la Ciudat de Salamina ⁊ las huestes ⁊ la huest de tierra enla qual eran hombres de Cauallo Mil .ccC ⁊ de piet xijM ⁊ a aquella marauellosa uictoria que dimjtrio huuo dio mayor fama la su curialidat la qual el mostro soterrando los cuerpos de sus Enemigos qui eran muertos ⁊ liberando atodos los encarçerados ⁊ dio ahun alos dathenas delas cosas ganadas Armaduras complidas Mil ccC Et depues enuio asu padre por denunçiarle esta Victoria vn mensagero el qual hauia nombre Aristodimo de milito el qual sobre todos era el mayor lausengero ⁊ el se puso en coraçon de fazer vna cosa de plazer por lo que era esdeuenido porla qual cosa quando el passo de chipre no dexo entrar la galea enel puerto mas surgio en mar et comando que ninguno no se mouies dalli ⁊ el entro enla grondola ⁊ ixio solo en tierra ⁊ yuase a Antigono el qual estaua todo dubdoso porel mjedo dela batalla ⁊ hauia cuydados en su coraçon tales como han aquellos qui de tales cosas han menester de pensar ⁊ la ora Antigono hauia mayor angoxa oyendo que Aristidi era uenido porla qual cosa huuo mayor mjedo et

[ 97r ]

a penas se retuuo en su palaçio mas el enuiaua vno ⁊ otro et muchos por demandar a Aristidimo que nueuas aduzia mas Aristidimo no Respondia Ren a ninguno mas yuase callando con cara alegre mas no faulaua Ren Et Antigono se Ensanyaua tanto que no pudo mas sofrir ⁊ vino alas puertas contra a Aristodimo con mucha gent que lo seguia por saber nueuas Et quando el uino cerca la hora el estendio su mano ⁊ dixo alta uoz o Rey Antigono alegrate que nos hauemos uençido a Tholomeo enlas batallas delas galeas ⁊ hauemos tomado chipre ⁊ presioneros xxjM ⁊ viijC Et Antigono dixo porel dios Jupiter alegrate ⁊ tu mas porque te nos has turmentados conuiene ⁊ atu sostener la pena porque tu tardaras de hauer tus albriças ⁊ de continent quelas nueuas uinieron los Amigos de Antigono lo coranaron de corona Real ⁊ depues Antigono la Enuio a dimitrio ⁊ scriuiole vna Epistola ⁊ jntitulo lo por Rey Et quando estas cosas fueron oydas en Egipto los Egipçios alçaron lahor a tholomeo como Rey por mostrar se que no fuessen humiliados porque fueron uençidos ⁊ depues començaron todos los sucçesores de alexandre de nombrar se Reyes Et lisimaco començo a leuar corona ⁊ seleuco quando alos barbaros primerament les faulaua como Rey mas depues faulaua ahun alos griegos como Rey solament Cassandro finco en su horden ya sea que todos los otros le scriuieron ⁊ lo clamauan Rey esta cosa no solament fizo mudar las uestiduras ad aquestos mas ahun se ensuperbieron en sus coraçones ⁊ en lures conuersaçiones ⁊ parlamjentos parecian greues ⁊ duros ⁊ ahun por esta cosa se fizieron en sus judicios mas jnjustos ⁊ tyraron dela Senyoria las dolçes Responsiones conlas quales al menos deçebian a algunos de primero por tal quelos amasen tanto poderio huuo vna uoz lausengiera ⁊ de tantos

[ 97v ]

males jmplio el mundo Como Antigono et dimitrio fueron contra Tholomeo por tierra et por mar ⁊ del combatimjento de Rodas Et depues que Antigono se ensuperbio porla uictoria que dimitrio huuo en chipre de continent començo yr contra Tholomeo et fuesse el mismo con su huest por tierra ⁊ dimitrio lo siguja conel stol por mar mas lo que por la batalla deuia contecer vn Amigo de Antigono el qual hauia nombre midiolo uido en suenyos pareçia le que Antigono mismo con toda su huest combatia de primero ualientment ⁊ aquexadament mas a poco a poco el esflaqueçio tanto quel se enclino ⁊ no podia alendar ⁊ assin contecio ⁊ al dicho Antigono muchas aduersidades le conteçieron en tierra ⁊ ahun a dimitrio turbaron fortunas grandes sobre cabos ⁊ penyas assi por poco finco quel no pareçiese ⁊ fuesse en fundo tanto quel perdio muchas fustas ⁊ tornaron sin fazer nada Et hera la hora Antigono de la hedat de lxxx Anyos o poco menos ⁊ no tanto porla Antiguedat como porla grandeza ⁊ porla graueza de su persona se agrauauan mucho de yr con las huestes de lugar en lugar ⁊ por esto el hauja en sus neçessidades asu fillo ⁊ specialment porque su fillo era mucho pratico ⁊ pareçia bien auenturado ⁊ gouernaua bien las cosas ⁊ por esto Antigono no se agrauaua delos depuertos de dimitrio es asaber porlas sus ardidezas ⁊ porque dimitrio era enlas batallas tanto priesto como son aquellos que por natura son honestes ⁊ era priesto de fazer antes lo quel fazia menester porla guerra ⁊ no speraua que menester le fizies porquel queria de hauer las cosas neçessarias superfluas mas specialment era jngenioso enlos nauilios ⁊ enlas cosas mecanicas que eran neçessarias alas batalla delas galeas no pintaua el sus galeas como fazian los otros Reyes ni las fazia fermosas como fazia A eropo de maçedonia quando no hauia otros afferes a fazer

[ 98r ]

porel fazia taulas fermosas de comer ⁊ piedes de lumbreras ⁊ hauer atal o el qual se clamaua filometom quando el hauia spaçio se delectaua de fazer huertos mas no otras yerbas sino de uenenosas assi como es cogombro siluestre ⁊ papaneros ⁊ cicuta ⁊ delas otras semblantes ⁊ buscaua de saber el poderio delos sucos destas yerbas ⁊ enel tiempo de plantar las las fazia hauer de todas partes Encara los Reyes delos partos se gloriauan quellos sabian polir ⁊ aguzar fierros ⁊ sayetas mas la obra delas manos de dimitrio era Real ⁊ la sotileza de su jngenio eran grant et era famoso ⁊ jngenioso ⁊ senyal de alto entendimjento ⁊ de mano Real entanto que porla grandeza de su entendimjento sus Amigos se esmagauan ⁊ ahun sus Enemigos tomauan plazer de ueyer la beldat de las cosas mecanicas quel fazie la qual cosa yo no regito tanto estas cosas por plazer como por uerdat entanto que las sus galeas que yuan por mar las quales eran quinze ⁊ de xxiij Remos por banco sus Enemigos estauan a mirarlas ⁊ se marauellauan aun delos suyos engenios de combater Ciudades aquellos mismos qui eran asistidos ⁊ qui combatian los mirauan por marauella ⁊ lissimaco el mayor enemjgo que dimitrio hauia de todos los otros Reyes quando contrasto a dimitrio es asaber quando dimitrio combatia la Ciudat de solo le enuio a pregar quel mostras sus engenios de combatir Castiellos ⁊ quel pudiesse ueyer como los suyos nauilios nauigauan ⁊ quando los uido se marauello ⁊ partio se de ally encara quando dimitrio combatia a Rodas como la batalla çesso los de Rodas le Requisieron algunos de sus engenios por hauer los en tiempo de neçessidat en memoria del poderio de dimitrio et de lur ualentia ⁊ la razon porque dimitrio combatia ala Ciudat de Rodas era porque ellos eran en ayuda de tholomeo et puso deuant los muros de Rodas por tomar la Ciudat vn tal engenio el piet del jngenio de juso era quadrado ⁊ cada vna part era ampla xla braças ⁊ la alteza era bracos

[ 98v ]

xla et quando lingenio puyaua mas alto mas se restrenia por que el dicho jngenio era quadrado de suso assi como de juso mas era mas estrecho quel piet ⁊ era mas de suso fasta yuso partido en diuersas partes ⁊ cadauna part era entaulada ⁊ aquella del jngenio qui talayaua enta los muros de Rodas hauia finiestras espesas en cadaun solar ⁊ de aquellas finiestras con toda generacion de armaduras porque el jngenio era pleno de hombres Armados de suso Fasta yuso ⁊ combatian por muchas maneras ⁊ con diuersas Armaduras Et esti jngenio se mouja muy liugerament ⁊ la su derechura era jnmouible como si el fuesse fundado sobre fundament firme ⁊ en su mouiment fazia vn sono estranyo el qual daua mjedo al coraçon ⁊ ahun era plazible de ueyer la hora en aquella guerra fueran leuadas de chipre dos cuyraças de fierro ⁊ cadauna pesaua xl nina que pesa cadauna nina xx honças Et queriendo zoylo el qual las hauia fechas mostrar quanto eran Fuertes ⁊ que ninguna sayeta no las podia passar dixo que tirassen de vna ballesta de torno ⁊ las prouassen de luenye .xx. passos ⁊ quando el uiraton dio a la cuyraça fizo apenas vn poco senyal como si fizies con vn grafio la vna destas cuyraças leuaua dimitrio ⁊ la otra vno qui hauia nombre alchimo de ypiro el qual era fuert ⁊ bien combatient ⁊ sus Armaduras pesauan talentes dos mas las armaduras delos otros no pesauan sino talente vno ⁊ Alquimo fue muerto enla batalla ⁊ dimitrio no pudo fazer nada contra Rodas porque los de Rodas se deffendian ualientment no Res menos dimitrio porla grant yra quel hauia continuadament les fazia guerra ⁊ la Razon era porque las Robas ⁊ los drapos del lecho que fila enujaua a dimjtrio con algunas letras los de Rodas las tomaron ⁊ con toda la nau enla qual eran las quales enujaron a Tholomeo ⁊ en esta cosa no fueron assin curiales como fueron los de Athenas quando

[ 99r ]

tomaron aquellos qui leuauan las letras de filipo qui les fazia guerra que ya sea que ellos leyessen todas las letras otras las letras de olimpiades no las abrieron mas assin como eran bulladas las enuiaron a filipo Et en aquel tiempo que philipo combatia a Rodas trobo en vna possesion fuera dela Ciudat vna ymagen marauellosa la qual hauia pintada canina protogueno en vij anyos la qual era assin marauellosa que quando aparello la uido fue todo esmagado ⁊ stuuo vna grant hora de faular et finalment apenas dixo ⁊ que grant treballo ⁊ marauellosa obra mas no ha tales guerras que pueda tocar al çielo por aquella ymagen los de Rodas enujando pregando a dimitrio que no la guastassen et dimitrio Respondio que mas ayna gastaria las ymagines de su padre que aquella obra assin jngeniosa esta ymagen fue depues leuada a Roma ⁊ el fuego la consumo con otras cosas muchas En aquel tiempo quelos de Rodas se deffendian ⁊ dimitrio les fazia guerra Vinieron los de athenas ⁊ acordaron alos de Rodas que fuessen siempre en ayuda de dimitrio ⁊ de Antigono exceptado quando el hauiesse guerra con tholomeo ⁊ los de athenas pregaron a dimitrio quel fuesse en lur ayuda porque cassandro les fazia guerra ⁊ de continent el passo con fustas .ccc.xxx ⁊ con mucha gent darmas ⁊ no solament echo a Cassandro dela Antiqui mas quando el fuyo dimitri lo encalçaua alas pulas ⁊ de todo lo puso en uençida Et la Ciudat de raclia se rendio a dimitrio ⁊ vjM hombres de maçedonia se metieron en su seruitut Et quando el retornaua a franqui alos griegos ⁊ fizo liga con los biotos ⁊ tomo las que hereas ⁊ los castiellos que han nombre fily ⁊ panatro los deliuro dela seruitut de Cassandro ⁊ los dio alos de athenas ⁊ los de athenas le fizieron vna otra hondra quele fizieron habitar enla redua part del templo do era la abitacion delas uirgines ⁊ la fama era quela dea pallas hauia Reçebido a dimitrio en su casa la qual cosa non conuenia a aquella Ciudat Et dimitrio entro enel peloponiso

[ 99v ]

porque nenguno no se podia deffender del mas todos sus Enemigos fuyhan ⁊ desemparauan a lures tierras ⁊ la hora se Rendio ael toda la eti ⁊ la arcadia exceptado la mantinia Et ahun afranquio a Argus ⁊ asiçiona ⁊ a Corinto por talentes .C los quales dio alos de Cassandro quj las guardauan aqui callamos de dezir algunas cosas de dimitrio porque no son honestas Como dimitrio fue fecho Senyor de toda la Elada porla qual cosa el ensuperbio mucho et del Vario judicio de Nocquoro et de lamia Ad argos se fazia la fiesta dela dea juno ⁊ seyendo dimitrio ala fiesta tomo por muller a dimadia de eaco Rey delos melotos hermana de pirro la hora se congregaron todos los griegos ⁊ esleyeron a dimitrio por senyor general de toda la Elada assin como Antes haujan fecho a dimitrio ⁊ a alexandre porla qual cosa ueyendo se dimitrio en tanta prosperidat se ensuperbio tanto que le pareçia quel fues mellor que filipo et alexandre Alexandre no priuo mas a ninguno del titol del Rey nunqua se jntitulo Rey delos Reyes mas ahun dio a otros titol de Rey mas dimitrio quando oyha que alguno fuese clamado Rey sino el ⁊ su padre se chufaua solament assi mismo jntitulaua Rey delos Reyes a Selenco dizia quel era princep delos Elefantes ⁊ a tholomeo clamaua patron de nauilios a aguatocly siçiliano clamaua yslas ⁊ a lissina dizia tresorero et los otros Reyes oyendo estas cosas se chufauan del mas lissimaco se ensanyaua fuert porquel puso nombre Castrado porque primerament los hombres Castrados solian seyer trasoreros ⁊ ahun queriendo mal lissimaco a dimitrio le jnsperaua lamor de lamia muchos se menbran ahun dela sentencia que dio nocquoro mas lamia depues dio contraria sentencia ad aquella ⁊ el judicio fue tal en egipto Vna muier pecadriz la qual hauia nombre thoni porla su grant beldat todo hombre la deseaua ⁊ por esto ella se tenia mas

[ 100r ]

altiua vn Jouen la amaua ⁊ ella le demandaua mucho Conteçio vna noche quele apareçio aquel jouen en suenyos que hauia a fazer conella carnalment porla qual cosa la uoluntat del jouen quasi fue saçiada ⁊ no curaua mas della quando Thoni supo esta cosa ella se clamo del jouen ⁊ le demandaua lo quele prometia dantes pues que por ueyer la en suenyos su uoluntat fue saçiada ⁊ su deseo commplido ⁊ lamor era çessado Et Nocoro dio tal sentencia comando quel jouen meties en vn Vaxiello el oro que prometia a thoni ⁊ lo girase daca ⁊ dalla ⁊ thoni Reçibies por pagament el sonido del oro ⁊ Fuesse contenta de aquella fantasia como el jouen del suenyo porque la fantasia es sembra dela uerdat mas lamia jutgo que esta sentençia fuese Jnjusta diziendo quela sembra del oro no saçiasse assin a thoni por far çessar el deseo dela muier enel jouen por suenyo mas agora delas chufas la ystoria proçede alos plantos segunt que la uentura mudo a las ualentias desti hombre del qual nos reçitamos al present Como los de Seleuco uençieron ⁊ mataron a Antigono en batalla ⁊ como su fijo dimitrio fuyo ⁊ los de Athenas no lo quisieron Recullir ⁊ delas cosas que se siguieron Todos los otros Reyes se fizieron vna cosa ⁊ se congregaron contra Antigono ⁊ por esto se partio dimitrio dela Elada ⁊ se aiusto con su padre ⁊ trobolo quel mismo queria combater ya sea quel tiempo de su hedat era passado Et pareçe que si Antigono huuies quesido condeçender vn poco ⁊ no quisies de todo tener la senyoria sobre los otros entro ala fin le seria fincada la Senyoria ⁊ hauria dexado asu fillo apres del primero de todos los otros mas porquel era por natura duro por su superbia menospreciaua a todos los otros ⁊ de paraulas ⁊ de fechos era mucho aspro ⁊ fizo ensanyar a muchos ⁊ conmouio contra si mismo muchos Jouenes ⁊ ualientes ⁊ el se lohaua quel los deramaria por mjedo assi como se deraman las aues chicas quando van comjendo porel campo por vn colpe de piedra ⁊ Era la huest de Antigono hombres de piet mas de lxxM ⁊ de Cauallo xM

[ 100v ]

et Elefantes lxx et sus Enemigos haujan hombres de piet lxiiijM et de Cauallo mas que Antigono vC ⁊ haujan Elefantes iiijC et Carros de batalla .C.xx ⁊ quando Antigono se acosto asus enemigos quasi se dubdo en su coraçon porquel pensaua qual serie la fin dela batalla las otras uegadas era enlas batallas Ardido ⁊ su uoz aspra ⁊ sus paraulas de grant ardideza ⁊ muchas uegadas dezia alguna paraula plazible quasi chufando de sus enemigos la qual cosa era senyal quel staua firme ⁊ menospreçiaua asus Enemigos mas la hora el pareçia mucho pensoso ⁊ callantio Et ordeno en presencia de toda su huest que dimitrio fuesse sucçessor aun se marauellaron algunos de alguna cosa que ueyeron la ora la qual Antigono no hauia por costumbre es a saber que Antigono leuo asu fillo solo ala tienda ⁊ faulo conel secretament la qual cosa nunqua era acostumbrado de fazer mas siempre por su consello proprio fazia lo que queria entanto que dimitrio nunqua sabia la jntencion de su padre porque vna uegada quando dimitrio era jouen pregando asu padre quando se deurian combater ⁊ Antigono le Respondio sanyosament as tu mjedo que tu solo entre todos no hoyas la trompeta mas la hora lur ergull se amanso por senyales que ueyeron vido dimitrio en suenyos a Alexandre marauellosament armado ⁊ alexandre preguntaua a dimitrio que senyal meterian de batalla ⁊ dimitrio respondio a Jupiter ⁊ ha victoria ⁊ pues dixo Alexandre yo menyre con uuestros Enemigos porque ellos me pregan que sea con ellos Et Antigono quando las azes se ordenauan salliendo fuera ⁊ sin trepeçar cayo boca yuso malament entanto que apenas se leuanto ⁊ quando se leuanto alço sus manos al çielo ⁊ prego alos dioses quel diessen uictoria ⁊ si el houies seyer uençido quel muries por tal que no se vidies en tanta uerguença Et quando se aplegaron enla batalla dimitrio

[ 101r ]

houiendo la mayor part ⁊ la meior dela gent de Cauallo se encontro con Antiocho de selenco ⁊ combatia conel ualientment ⁊ uençio lo mas porel ergull de su coraçon tomo coraçon de encalcar lo mas que no deuia et por esto el perdio la uictoria porquel se alunyo tanto delos suyos quel no pudo depues mesclarse con los suyos ⁊ esta fue la destruccion de su uictoria ⁊ diremos como quando los otros qui eran dela part de selenco vidieron a dimitrio quel conla mayor part dela gent de Cauallo encalçaua a Selenco ⁊ no tornaua a çaga ⁊ que la az de Antigono era sin gentes de Cauallo se mouieron contra el no pas con entencion de mesclar se conellos mas por fazer les miedo assi como fecho fue que porel mjedo que huuieron la mayor part de aquellos qui eran con Antigono se partieron del ⁊ fueron de lur propria uoluntat ala seruitut de lures Enemigos et los otros fuyeron porla qual cosa muchos vinjeron contra Antigono assi que vno delos suyos le dixo o rey estos vienen contra tu ⁊ el dixo que jntencion aurian los otros de tu mas dimitrio uerna ⁊ me ayudara Et talayando Antigono daca ⁊ dalla por dimitrio Reçebio muchos colpes ⁊ de continent cayo Et todos sus Amigos qui lo seguian lo desempararon ⁊ no finco conel cuerpo sino torax lariseo Et quando la batalla fue finida en esta manera todos aquellos Reyes partian la Senyoria de Antigono toda ⁊ de dimitri en diuersas partes como si fuese vn cuerpo ⁊ cadauno tomaua aquella part que mas cerca era asu prouinçia mas dimitrio fuyo aquexadament a efeso huujendo conel hombres de piet vM ⁊ de Cauallo iiijM porla qual cosa mucho huujeron suspicion que dimitrio por la grant pobredat quel hauria tomarie el trasoro del templo Et dimitrio dubdando que su gent no fiziesen esta cosa se partio ayna ⁊ puso se yr por mar enta la

[ 101v ]

Elada no haujendo sperança en otro lugar sino a Athenas porque el hauia alli galeas ⁊ trasoro el qual hauia dexado alla quando el partio ⁊ era ahun alli su muier didamia dela qual hauemos dicho et no hauia otra sperança mas firme ni otro Refugio sino lamor delos de athenas mas como el se aquexaua de yr cerca las aquiledas es a saber las yslas de Archipelago lo encontraron los enbaxadores de athenas los quales enujaron los de athenas por pregar a dimitrio que del todo se alunyase dela Ciudat ⁊ que no fuese porquel pueblo hauia fecho vn statuto que dentro dela Ciudat nunqua Reçibiessen alguno delos Reyes et enujaron a dimadia ala megra hondradament acompanyada assin como le perteneçia de esta cosa dimitrio huuo tanta yra que quasi sallio fuera de su seso que ya la otra aduersidat que le era desdeuenida la sufrie en paçiençia liugerament ⁊ la reuolucion dela fortuna no lo humilio mas hauia grant tribulacion ueyendo se escarmentado delos de Athenas los quales mostraron bien que lur amigança era uana ⁊ ypocrita ⁊ pareçe bien quel mas loco senyal de Amor qui sea del pueblo al Senyor es quando hombre le faze hondra superflua porque las comunjdades muchas uegadas han desplazer delas hondras superfluas ⁊ quieren mal a aquellos qui las Reçiben a mal grado de aquellos qui las fazen porque algunas uegadas por temor conuiene pues quel hombre cuerdo no guarde alas statuas ni alas pinturas nj alas derificaciones quando son deificadas mas guarde asus obras la ora creyha descreyha alas hondras que ael son fechas ni le son fechas por Amor o por neçessidat ⁊ dimitrio la hora huuo grant desplazer considerando la descortesia delos de Athenas que assin lo haujan licenciado mas porquel no hauia poderio de fazer les guerra embio les vn embaxador de los de Athenas clamando se dellos no res menos el los pregaua que le diessen sus galeas entre las quales era aquella

[ 102r ]

que uogaua xxj remos por banco ⁊ quando el las huuo ando fasta al strecho ⁊ en todo lugar les uenia aduersidat porque todos los suyos qui eran por guardias de sus Ciudades ⁊ Castiellos yuan con sus enemigos la ora el dexo a pirus enla Clada ⁊ el fue uers la prouincia de lisimaco ⁊ començo ahun de plegar poderio ⁊ quanto el nozia a lisimaco aço tanto prouechaua assi mismo ⁊ ninguno otro no curaua de ayudar a lissimaco porque todos lo Reputauan por su contrario ⁊ dubdauan se del porquel era poderoso Et apres poco tiempo seleuco enuio a dezir a dimitrio quel queria tomar por muger la fija de dimitrio la qual hauia nombre strantonica la qual fizo con filla de vani Et selenco hauia vn fillo el qual hauia nombre Antiocho el qual fizo con apania que era de persia ⁊ penso seleuco que sus bienes eran sufiçientes por dexar los a muchos sucçessores ⁊ que neçessaria cosa era de fazer parentesco con dimitrio porque el uidia que lisimaco tomaua dos fillas de tholomeo la vna por si mismo ⁊ la otra por su fillo agratocly .Et quando dimitrio huyo tanta prosperidat la qual el no speraua tomo conel su filla ⁊ yuase en suria con todas sus galeas ⁊ en toda part do el tomaua puerto tomaua lo que menester le fazia ⁊ specialment dela S'içilia enla qual era senyor plistarco hermano de Cassandro porque los otros Reyes le haujan dada depues la batalla quando uençieron a Antigono ⁊ pensando plistarco que dimitrio le fizies tuerto en sus tierras segunt que hauemos dicho fuesse a selenco queriendo lo Reptar porque fazia paz con aquel su enemigo es a saber dimitrio sin consentimjento delos otros Reyes mas quando dimitrio sentio que plistarco era partido dela tierra por la razon que hauemos dicho fuese a ferir por mar a un lugar que se clama crindado el trobo ahun de su trasoro que alli era fincado talentes .Mil. ccC ⁊ diestrament ⁊ apta los puso sobre las galeas mas sotiles quel hauia ⁊ fuese en semble con fila al lugar que a nombre orosso enel qual lugar se aiusto con

[ 102v ]

Seleuco ⁊ alli primerament Seleuco fizo vn conuit Real sin frau et sin suspicion .Et depues fizo el conuit dimitrio dentro enla galea grant de xvj remos por uanco que hauemos dicho ⁊ yuan dimitrio ⁊ Seleuco en semble et conuersauan ensemble ⁊ faulauan primerament sin hauer alguna talaya ni hombres Armados cerca dellos segunt que eran acostumbrados Et seleuco tomo a estratonica ⁊ puyo se en Antiochia solepnement como perteneçia et dimitrio tomo la Çiçilia ⁊ enuio a fila su muger asu hermano Cassandro por tal quella Respondies alos clamos de plistraco el qual se clamaua de dimitrio su marido enesti medio vino didamia lotra su muier dela Elada et fue conel ensemble poco tiempo ⁊ depues enfermo ⁊ murio ⁊ Seleuco tracto paz entre dimitrio ⁊ tholomeo ⁊ puso los en vnidat de paz entanto quellos se acordaron que dimitrio tomase por muier ala filla de Tholomeo la qual hauia nombre tholomayda Et quanto estas cosas de tholomeo son loables mas el pregaua a dimitrio que por trasoro el le diesse la Çiçilia la qual dimitrio hauia tomado mas dimitrio no consintia que por trasoro diesse vna proujnçia et dela ora en auant Seleuco demandaua a dimitrio yradament quel diesse sidon ⁊ tyro porla qual cosa seleuco se mostraua foreador ⁊ JnJusto porquel tenia de Jndia fasta la baxa suria toda con la marina en su seruitut ⁊ mostraua se tanto amenguado ⁊ poure quel por dos Ciudades echaua asu suegro al qual era esdeuenido tanta aduersidat ⁊ afirmaua el dicho de platon el qual dize que qui quiere seyer uerdaderament rico no multiplique su sustançia mas amengue la Jnsaçiebilidat porque aquel qui nunqua çesa del Amor dela Riqueza nunqua se affranquira dela pobredat ⁊ dela Jnpotençia mas dimitrio no huuo por esto miedo de Seleuco mas ahun dixo si xM uegadas yo fues uençido

[ 103r ]

nunqua amare yerno por merito ⁊ depues dimitrio fortifico asus tierras con buenas talayas ⁊ quando el oyo quela comunidat de Athenas era en diuision ⁊ vno qui hauia nombre lacary tenia la tierra por tyrania el huuo buena sperança que si el fuesse alla liugerament tomaria la Ciudat de athenas ⁊ puso se en mar ⁊ passo el pelago todo sin periglo mas quando el se aplego ala atiqui huuo grant fortuna ⁊ perdio muchas de sus fustas ⁊ mucha gent periglaron ⁊ el se saluo ⁊ de continent se puso a combater conlos dathenas ⁊ ueyendo que no podia uenir a fin dellos comando que se aplegassen muchos marineros ⁊ el entro enel peloponiso ⁊ combatia la Ciudat que ha nombre messini ⁊ combatiendo deuant del Castiello le fue dado vn colpe de piedra sobre la boca porla qual cosa fue en periglo no res menos pues quel fue guarido todas las Ciudades qui eran Reueladas contra el tornaron en su seruitut Et depues entro enla atiqui ⁊ tomo la Eleusina ⁊ la Ramoqui ⁊ dissipo las tierras delos de athenas encara tomo vna nau la qual leuaua trigo alos de Athenas ⁊ fizo forcar al patron ⁊ al mercadero por tal que los otros huujessen mjedo ⁊ nunqua aduziessen trigo porque a Athenas fuesse grant fambre assi como ellos fueron enla vltima neçessidat ⁊ de trigo ⁊ de otras cosas neçessarias Et ualia el medio moyo dela sal daremes xla ⁊ el medio moyo del trigo uendido por daremes cccC. Et tholomeo enuio en ayuda delos de athenas fustas et quando las fustas partieron deuant al eguena conortaron los de Athenas mas en poco tiempo las fustas de dimitrio ⁊ del peloponiso ⁊ de chipre se aiustaron ensemble ⁊ fueron fustas .cccC ⁊ de continent fuyeron las fustas de tholomeo ⁊ lachari del qual hauemos dicho que por tyrania tenia a Athenas desemparo la Ciudat ⁊ fuyo ⁊ ya sea que los de athenas haujan ordenado que qui dies por consello que se fizies paz con dimitrio sin remedio fuesse muerto la ora le obrieron las puertas a dimjtrio ⁊ enuiaron

[ 103v ]

le embaxadores con pregarias no pas que ellos sperasen del algun bien mas por la grant neçesidat queles constrenyan ⁊ porlos muchos grauamjentos quellos hauian porque se dize que a Athenas conteçio tal cosa padre ⁊ fillo eran en vn ostal ⁊ eran desperados de lur uida ⁊ eran como fuera de seso cayo vn mar muerto de sobrel terado ⁊ quando ellos lo uidieron sallieron por tomar lo ⁊ se peleauan qui lo deuies hauer ahun se dize que Epicuro filosofo nudrio asus Amigos con fauas pretiendo las con ellos a egual conto en tantas aduersidades que aquella Ciudat sufrio quando dimitrio entro dentro comando que todos se aplegassen ala plaça huujendo por su guardia hombres Armados sufficientment ⁊ quando el uido quellos hauian grant mjedo deuallo mas aiuso que no estaua ⁊ fizo quel principio de su paraula fue fin de lur mjedo porquel non les faulo asprament ni con uoz aspra mas los Reprendio curialment ⁊ amigablement ⁊ les dio trigo moyos vM et fizo Rectores dela Ciudat a aquellos quela comunjdat queria por la qual cosa el pueblo se alegro mucho ⁊ loauan a dimitrio ⁊ le Regraciauan ⁊ pregauan porel .Et poresto dimoclydi el Rectorico tomo ardideza ⁊ difinio por su scriptura que al Rey fues dado la monoquio ⁊ la pirea porque dimitrio puso su talaya enel iiijo lugar ⁊ enel otro ⁊ ahun enel alcacer delos de Athenas portal que la comunjdat no se rebellase haun et parando mientes aellos dexase otros sus seruicios neçessarios Como dimitrio mato a Arquidamo Rey de Maçedonia ⁊ apres fizo matar a Alexandre ⁊ como Antiocho se enamoro dela muier de su padre ⁊ el padre gela liuro Rubrica Et depues quel tomo la Senyoria de athenas fuesse contra la Çedemonia ⁊ Arquidamo Rey delos laçedemonios los encontro dela mantinia mas enla batalla dimitrio uençio a Arquidamo ⁊ puso lo en foyda ⁊ persiguieron lo porla laconiqui vino fasta de sparti ⁊ porque los partio

[ 104r ]

todos quisieron combater conel fueron muertos delos Spartanos ijC et presos biuos vC ⁊ fue en punto de tomar la Ciudat segunt que ael pareçia la qual Ciudat nunqua la pudo nengun Rey tomar Mas ahun pareçe que a nenguno otro Rey la uentura no fizo tantos cambiamjentos ni assin grandes ni assin spesos en poco tiempo que algunas uegadas ella pareçies chica ⁊ algunas uezes grant ⁊ de humildat uinies en gloria ⁊ de grant poderio a no Res ⁊ por esto se mjenbran algunos que enlas Reuoluçiones uanas dela uentura dizia dimitrio enta la uentura el viesso de Esquilio poeta o uentura sembla me que tu me as engendrado ⁊ a vn tu me cremas assin como conteçio que sobre el creçimjento de su principado ⁊ de su poderio uinieron le nueuas que lissimaco hauia tomado todas las Ciudades que dimitrio tenia en asia Et que tholomeo hauja tomado toda chipre exçeptado la ciudat de Salemina ⁊ aquella tenia assitiada ⁊ la combatia ⁊ dentro de Salamina era la madre de dimitrio ⁊ algunos sus fillos ⁊ es assin dela uentura como ⁊ la figura Arquiloquo es a saber vna muier que aduzia agua enla mano ⁊ enel otra fuego assin fizo la uentura a dimitrio quel fizo leuantar dela Cedemonia con aquellas malas nueuas mas de otra part le uinjeron buenas speranças de cosas estranyas et grandes portal ocasion depues dela muert de Cassandro Regnant filipo en maçedonia a poco tiempo murio ⁊ el et los dos Romanjentes fillos de Cassandro hauian desension entre ellos ⁊ vno dellos el qual hauia nombre thesaloniqui ⁊ por esto el otro hermano Alexandre Requirio en su ayuda a pirro de lipido ⁊ a dimitrio del peloponiso pirus fue primerament ⁊ se alegro porque vino en ayuda de Alexandre ⁊ tomo muchos lugares de maçedonia et los Senyoreaua por premio o gualardon de su treballo tanto que Alexandre huuo miedo del ⁊ quando Alexandre reçibio letras de dimitrio como el uenia con poderio en su

[ 104v ]

ayuda assi como el lo hauia pregado dubdando se mas considerando la dignidat ⁊ la fama quel hauia por la qual cosa el le sallio al encuentro dijno ⁊ lo beso ⁊ le Regraçio no Res menos le dixo que dela hondra adelant no hauia menester de ayuda ⁊ por esta liçençia el vno hauia suspicion del otro alexandre conuido a çena a dimitrio ⁊ como dimitrio yua vno le Reuelo la traycion como sobre el beuer lo deujan matar dimitrio de esta cosa no se turbo Res mas dexo se de yr alla ⁊ entro en vna posada quasi por folgar no res menos el comando asus gentiles hombres que se Armassen ⁊ toda su huest ⁊ asus donçeles qui lo sigujan et qui eran mas que los de Alexandre comando quellos fincasen conel enla posaderia que sperassen fasta quel se leuantasse poresto se dubdo la companya de alexandre ⁊ no osaron meter mano sobre dimitrio dimitrio mostro que no fuesse bien temprado de su persona por beuer ⁊ partio se ayna al otro dia trobo otra ocasion por sus seruicios neçessarios ⁊ que le fazia menester de partir se ⁊ por esto demandaua perdon a Alexandre porque se partia assin ayna ⁊ otra uegada quando el haurie spaçio de grado le faria compania Alexandre se Alegro porque uido que dimitrio no se partia corroçado mas yua con buena uoluntat ⁊ por esto le fazia compania fasta la Thesalia ⁊ quando ellos fueron a laresso el vno buscaua de trader al otro ⁊ el vno combidaua al otro esta cosa puso Alexandre alas manos de dimitrio ⁊ como dubdando Alexandre que si el huuies Reguart ⁊ no escuchase a dimitrio que darie exemplo a dimitrio que assin bien se guardas del Antes mas que si lo pudies fazer pues que conuenia quel houiesse lo quel pensaua fazer al otro fue pues alexandre a çenar con dimitrio et en medio dela Cena dimitrio se leuanto porla qual cosa Alexandre dubdando leuantose assin bien

[ 105r ]

et como dimitrio yua enta la puerta Alexandre lo seguia et quando dimitrio fue ala puerta do eran sus maçeros dixo matat a aquel qui me sigue el sallio fuera ⁊ los maçeros tallaron en pieças a Alexandre ⁊ a todos sus Amigos qui eran en su ayuda vno dixo quando lo matauan o dimitrio de Jndia has houido lauantage en aquella noche fue grant turbaçion et la manyana ya sea quelos de maçedonia eran turbados ninguno no oso yr contra dimitrio porel grant poderio quel hauie conel Et ahun dizia dimitrio paçificament aqui qujere yo Respondre porlo que es estado fecho porque algunos se aplegaron ⁊ faularon conel ⁊ la razon fue quelos de maçedonia querian mal a Antipater como homiçida de su madre ni hauian otro meior porque de continent alçaron lahor a dimitrio como Rey de Maçedonia ⁊ lo acompanyaron ⁊ lo leuaron en Macedonia ⁊ los otros de Maçedonia qui eran por los lugares no se agrauaron de aquella mutacion de Senyoria porque ellos se menbrauan delas cosas no razonables que Cassandro fizo uers Alexandre el grant pues quel murio ⁊ poresto lo querian mal Et ahun se Remembrauan dela bondat de Antipatro el uieio ⁊ por fila ⁊ porel fillo que dimitrio hauie con ella el qual era heredero dela Senyoria amauan otro tanto a dimitrio como a Antipatro et mas ⁊ era la hora Antiocho el fijo de dimitrio ⁊ de fila Jouen Jnfant ⁊ yua con su padre en fechos de Armas sobre esta prosperidat buena que huuo dimitrio le vinjeron nueuas que tolomeo hauia dexado asu madre ⁊ asus fillos ⁊ les dio muchas cosas supo ahun por su filla la qual Seleuco tomo por muier que ella era muier de Antiocho fillo de seleuco ⁊ que ella era Reyna coronada de todos los barbaros sobiranos la qual cosa fue fecha en esta manera Antiocho ueyendo que stratonica era Jouen ⁊ fermosa ya sea que ella hauia houido vn fillo con su padre amaua la tanto que por amor della era enfermo et

[ 105v ]

mucho se esforçaua de leuar se el amor de su coraçon mas el non podia depues el mismo se Reconoçia ⁊ Jutgaua que mal amor era aquel mas el no podia sanar de su passion porque su piensa de todo era subiecta en seruitut ⁊ por neçessidat el buscaua como el pudies aptament morir por affranquir se desta passion et por esto el no comia ni beuia diziendo quel era enfermo vn mege el qual hauia nombre Erasiscrato conoçio por su art quela ocasion dela enfermedat era amor mas no sabia de qual muier porque era fuert cosa de saber porla qual cosa el conusaua ensemble con Antiocho en vna cambra ⁊ paraua mientes quando entraua alguna bella cosa ⁊ talayaua enla cara de Antiocho por commprender alguna cosa por su figura porque son algunas partes del cuerpo las quales siguen ala pasion del alma ⁊ son algunos mouimjentos corporales qui testimonian dela passion del alma ⁊ en todas las cosas quel consideraua no conoçia nengun senyal mas quando estratonica venia o sola o con Seleuco la ora se Retenia la uoz de Antiocho ⁊ esdeuenia Royo sudaua ⁊ sus oios mostrauan senyal uers ella ⁊ sus polsos se comouian ⁊ pues que la alma del todo era uençida dela passion por la jnpotençia el fincaua flaco con coroço por esto se certifico en su coraçon erasiscrato que Antiocho no deseaua otra sino a stratonica porla qual cosa el penso que si el callasse el Jouen uernia a muert ⁊ si el publicase la cosa seria digno de grant Reprension ⁊ por esto le pareçia fuert no Res menos sperando del grant Amor que seleuco hauia a su fillo el mege tomo sobre si esti periglo de Reuelar la passion de Antiocho entanto quel dixo al Rey o Rey seleuco la enfermedat de tu fillo es Amor mas es Jmpossible cosa que uenga alo que desea ⁊ por esto no se puede curar el Rey se marauello ⁊ pregunto le como es esta cosa Jmposible ⁊ erasiscrato dixo porquel ama mi muger .Et Seleuco dixo o erasicrato al menos

[ 106r ]

por mi Amor no gela darias tu pues que tu ueyes quel es toda mi sperança et erasiscrato dixo o Rey seleuco porque me comandas fazer lo que tu quieres su padre no farias si el amase a estatronica ⁊ Seleuco dixo o Amigo ya fues assi que algunos delos dioses o delos hombres pudiesen ayna mudar la enfermedat de Antiocho en aquello que tu dizes que quanto es por mi yo renuncio el Regno si en tal periglo es mi fillo Antiocho ⁊ quando seleuco dizia estas paraulas con grant dolor ⁊ con muchas lagrimas era siscrato le dio su mano derecha ⁊ le dixo o seleuco sepas que Antiocho no ha menester nenguna cosa de Erasiscrato mas el padre de Antiocho es Rey ⁊ marido de aquella muier que Antiocho ama ⁊ es el meior mege que sea en su casa de continent seleuco fizo vna grant congregacion de todas las comunjdades ⁊ faulo publicament ⁊ dixo quel queria ⁊ comandaua de fazer a Antiocho Rey sobre todos los lugares sobiranos ⁊ a stratonica Reyna ⁊ que habitasen ensemble como marido ⁊ muier ⁊ ahun dixo mi fillo es costumbrado de escuchar me siempre ⁊ pareçe me que en esta cosa yra contra mj comandamjento ⁊ si la muier se tiene por agreuiada desta cosa que es fuera de Razon uos mis Amigos conseiat la ⁊ fazet la consentir que conuenible cosa es que lo que pareçe al Rey piense ella que sea bueno ⁊ Justo ⁊ util por tal ocasion tomo Antiocho a stratonica por muier dela grant Senyoria que hauia dimitrio ⁊ como Estiuas fue presa dos uegadas ⁊ apres como le conuinio que se corrigies dimitrio dela greues maneras que hauie Rubrica Dimjtrio en aquel tiempo tomo la Thesalia ⁊ la maçedonia ⁊ Senyoreaua la mayor part del peloponiso ⁊ la megra ⁊ athenas ⁊ partio se con sus huestes ⁊ yua contra ala biotia los biotos primerament fizieron paz con dimitrio mas quando cleomenio vino de Sparti con grant poderio en ayuda delos biotos et siguia lo vno que hauia nombre pisso tespico el qual

[ 106v ]

era mucho adelantado de poderio ⁊ de gloria por est se ensuperbieron los biotios et de todo se partieron de dimitrio dimitrio fizo leuar Jngenios ⁊ fizo los endreçar derredor dela Ciudat de Estiuas ⁊ combatia porque Cleomenio huuo miedo et fuyo secretament por esto se dubdaron los biotios ⁊ se Rendieron a dimitrio dimitrio puso sus guardias ⁊ tirole grant trasoro ⁊ dexo gouernador dela Ciudat vno el qual hauia nombre Geronimo ystorico mas en poco tiempo dimitrio tomo a lisimaco ⁊ poresto se aquexaua dimitrio de yr adelant ⁊ de senyorear la traçia por hauer la por su guardia .Et quando el yua ⁊ fue en medio del camino supo que los biotios eran ahun Rebellados ⁊ que lisistrato era liurado torno pues dimitrio ayna con grant furor ⁊ trobo que fillo Antigono hauia uençido alos biotos en batalla ⁊ ahun dimitrio mismo combatia la Ciudat de Estiuas tenjendo la sitiada ⁊ porque pirus derrobaua la thesalia ⁊ corrio fasta las trimopilas dimitrio dexo a Antigono que el sitiasse ⁊ combatiesse a stiuas ⁊ el se puso yr contra Pirrus ⁊ porquel se partio ayna dimitrio ordeno por guarda dela Thesalia hombres de piet xM ⁊ de Cauallo Mil ⁊ pues torno ahun los de Estiuas ⁊ hordeno vn engenio con grant treballo el qual porque era muyt pesado apenas lo podien mouer entanto que en dos meses no lo tyraron sino .ij. stadios los biotos se deffendian valientment ⁊ dimitrio no tanto por neçessidat quanto por su hondra aquexaua asu gent que se combatiessen ⁊ se metiessen en periglo porla qual cosa muchos morian porque su fillo Antigono se contristo ⁊ dixo o padre porque dissimulamos nos que tantos hombres se metan en periglo sin neçessidat dimitrio se ensanyo et le dixo porque te ensanyas tu eres deudor alos muertos de meter otros en lur lugar por esto dimitrio queriendo que no pareciesse ala gent quel no huuies compassion ⁊ desplazer

[ 107r ]

de aquellos que morian se metia el mismo en periglo con ellos ⁊ combatia assi como los otros ⁊ fue ferido de vna sayeta enel cuello quel passo de vna part al otra ⁊ huuo grant mal no res menos el tomo stiuas ⁊ quando fue dentro el los espanto turmentando los ⁊ faziendo les mucho mal ⁊ matonde xiije et algunos exilio ⁊ alos otros perdono assi que dentro spacio de .x. Anyos los de Estiuas fueron dos uegadas presos ⁊ Robados .Et depues quando vino la fiesta del pithio el qual es templo de apolo comando dimitrio que fiziessen cosa que no era acostumbrada es a saber que pagassen la despensa dela fiesta del dios dentro en Athenas porque los Etulos tenian los passos ⁊ los Caminos delos delfos depues dimitrio se fue a Maçedonia porque ni dimitrio era atal por natura que pudiesse beuir en paz ⁊ ultra esto el uedia quelos otros mas le eran subiectos quando yuan en fechos de Armas mas quando eran en sus casas se comouian ⁊ fazian Roydo ⁊ por esto el fue contra los Etulos ⁊ fizo grant danyo a lur tierra depues el dexo contra ellos apandafro con poderio suficient ⁊ el yua contra pirrus ⁊ pirrus uenia contra dimitrio et porque se erraron enel camino dimitrio corseaua a lipiro ⁊ pirrus se combatio con pandafro ⁊ Reçibieron muchos colpes el vno ⁊ el otro mas pirrus puso en foyda a pandafro ⁊ mato muchos delos suyos ⁊ tomonde biuos vM esta cosa nozio mucho a dimitrio porque no solament los de Maçedonia no hauian por mal lo que pirrus hauia fecho Ante lo loauan mucho porque de su mano propria fizo toda aquella uictoria ⁊ fue famoso entre todos los de Maçedonia ⁊ hauia nombre marauelloso et muchos de Macedonia dizian por pirrus que solament enel uedian la similitut del Ardideza de Alexandre mas que los otros specialment dimitrio solament se mostrauan magnificos mas enlos fechos

[ 107v ]

no eran tales entanto que del se cantaua vna cancion como el se ornaua de Ropas que a cadauna costura hauian freses de oro fino et ahun de oro con seda uermella ⁊ leuaua en sus piedes estibales et de uermello ⁊ de color purpureo ahun se texia por mucho tiempo vna Ropa porel la qual hauia la semblança del mundo et la ordenauan segunt la disposicion del vniuerso mundo porque hauia conel speras conla orden delas strellas ⁊ los planetas cadauno en su spera la qual Ropa depues que se mudaron las cosas Romanio no complida ni fue alguno delos Reyes que depues fueron en maçedonia que aquella Roba osase leuar ya sea que eran poderosos ⁊ marauellosos ⁊ los hombres no solament se agreujauan de dimitrio por estas cosas como si no fuessen acostumbrados de ueyer las mas ahun por toda su conuersaçion porque malament hombre le podia faular o porque no era tiempo asprament faulaua conellos entanto quelos de Athenas alos quales Amaua mas que a todos los otros griegos enuiaron embaxadores ael ⁊ los Retenio dos Anyos dela Çedemonia avn uino vn embaxador ⁊ porquel uino solo pareçiole que fuesse su menospreçio porla qual cosa dimitrio se ensanyo ⁊ dixo al Embaxador que dizes tu vn Embaxador solo me han enuiado los laçedemonios ⁊ el Respondio breument ⁊ Amigable o Rey si vno han lo enujado a vno otra uegada caualgo con moltitut de gent ⁊ porquel pareçia de cara alegre muchos corieron ael ⁊ dauan le sus peticiones en scripto ⁊ el mismo las Reçibia todas ⁊ las metia en su falda porla qual cosa los hombres se alegraron ⁊ lo sigujan mas quando dimitrio pasaua porel puent del Rio aesio el abrio su falda ⁊ echo las todas enel rio la qual cosa contristo mucho alos de Maçedonia et no lo reputauan por lur Rey Antes por lur blasmador ⁊ Recordauan se de filipo como el era humil en su faular ⁊ como conuersaua dulçement con ellos entanto que vna vegada como el passaua

[ 108r ]

vna vieia lo pregaua de alguna cosa ⁊ ella lo toco por tal quel la escuchase ⁊ el Rey Respondio no puedo agora ⁊ la uieia dixo en alta uoz no Regnes pues Esta paraula dela viella mordio al Rey ⁊ torno en su palaçio ⁊ dexo todas las otras cosas faziendas solament por dar audiencia a todos aquellos que hauian menester de faular le Et començo primerament de aquella uiella Et depues estuuo muchos dias que no fizo otro sino dar audiençia a todos aquellos qui haujan menester de faular ael et de pregar le de alguna cosa porque ninguna cosa no es assi conuenible a Rey como Justiçia porque assi como dize thimotheo mars es esforçador mas el Rey es ley delos Justos segunt que dize pindaro Encara omero dize Ansi que los Reyes no toman de Jupiter cosas de combater Ciudades ni galeas mas toman Justiçia por affranqujr alos suyos ⁊ por saluar los Et Jupiter no ama que hombre JnJusto o homiçida faule conel ni que sea su diçiplo mas ama a hombre Justo ⁊ piadoso mas dimitrio se tomaua en plazer por seyer nombrado el contrario del Rey delos dioses porque Jupiter es clamado gouernador de Ciudades mas a dimitrio fue puesto sobre nombre combatidor de Ciudades por tal manera por poderio desordenado entre el mal en lugar de bien ⁊ aiusto la JnJustiçia al Amor dela gloria del grant poder que aiusto dimitrio por mar ⁊ por tierra et como los otros Reyes se vinjeron contra el ⁊ apres como los suyos lo desempararon ⁊ avn apres como el esforço la fortuna Rubrica Et dimitrio enfermo enla pella de Maçedonia ⁊ la enfermedat fue periglosa ⁊ perdio la hora quasi toda la Maçedonia porque pirrus la corrio toda ayna ⁊ vino fasta a ledessa mas como dimitrio fue vn poco aleuiado echo a Pirro de toda aquella prouinçia muyt liugerament ⁊ conuenieron se ensemble la qual cosa no fizo dimitrio

[ 108v ]

por otro sino porque pirrus no lo embargase de alguna part et su poderio fuesse menor enlas otras cosas quel pensaua las quales cosas no eran chicas mas eran que toda la Senyoria que su padre tenia buscaua el de Recobrar la et en lo que el speraua ⁊ el pensaua non le falleçia la parellament mas hauia congregado hombres de piet xcviijM et de cauallo xijM ⁊ aparellaua vn stol de nauilios vC et algunas cadenas puso ala pirea ⁊ algunas a corinto algunas ala Calquida ⁊ algunas ala pella ⁊ yua el mismo ⁊ mostraua alos maestros como ellos deujan fazer ⁊ ayudaua alos maestros como el se marauellaua dela moltitut et dela grandeza de tantas fustas porque Jamas ninguno otro no fizo Ante de dimitrio galea que uegasse xvj Remos a banco sino que depues Tholomeo que hauia sobre filopatre fizo vna galea de xla Remos por banco era aquella galea luenga de ccClxxx bocas ⁊ al alteza fasta al cinto era de xlviij braços ⁊ hauia otros marineros sin aquellos qui uogauan los Remos por otros seruicios ccccC ⁊ uogadores de Remo iijM et leuaua enla cubierta hombres de Armas poco menos de iijM mas aquel uaxiello solament dio uista mas a nenguna cosa no fizo menester que poca differencia hauia delas cosas que han fundamjento ⁊ muyt durament et periglosament lo mouian los uogadores tanto solament ualio quanto era bella a ueyer mas no a otra neçessidat mas aquellas de dimitrio no eran tales mas eran de grandeza estranyas ⁊ de liugeria marauellosas Et quando dimitrio congregaua tanto poderio quanto nunqua congrego algun otro depues de Alexandre los .iij. fizieron liga contra dimitrio Es a saber seleuco tholomeo lisimaco Et depues enujaron todos ensemble comandando a pirro que cories la Maçedonia et que no curase dela conuençiones no lo asseguraua que otros lo assegurauan que otros no le fiziesen guerra mas que dimitrio hauia mayor libertat ⁊ menos

[ 109r ]

pensamiento por pirrus de fazer guerra a otros ⁊ como pirrus recibio estas letras cerco a dimitrio con grant guerra porque en vn tiempo vino Tholomeo enla Elada con grant stol ⁊ la fizo reuelar contra dimitrio Encara lisimaco de uers la traçia et pirrus dela part suya entraron ⁊ corseauan ⁊ captiuauan la Maçedonia dimitrio por neçessidat dexo su fillo ala Elada ⁊ el yua en ayuda de Maçedonia Et primerament contra a lisimaco ⁊ porel camino el supo que pirrus hauia tomado la Ciudat de ueria ⁊ quando estas nueuas fueron derramadas entre los de Maçedonia la huest de dimitrio nengun orden no hauia Mas se batian ⁊ plorauan ⁊ por mal enconia paladinament JnJuriauan a dimitrio ⁊ no querian seyer mal conel Antes trobauan ocasion que querian yr asus casas mas lur Jntencion era de yr a lissimaco Por tal que todos no fuessen a lissimaco Et poresto quiso yr contra a pirrus que quanto por lisimaco los de Maçedonia eran sus Amigos ⁊ los mas lo amauan por alexandre Mas pirus era stranyo ⁊ poco tiempo era quel era apareçido en Maçedonia ⁊ por esto pensaua dimitrio quelos de Maçedonia qui eran conel no lo desempararien por yr a pirrus Mas dimitrio se trobo enganyado de su piensa porque depues quel se assento cerca de pirrus los de Maçedonia qui siempre Ante loauan a pirrus dela exçellençia quel hauia enlas Armaduras porque de principio haujan por costumbre de lohar ⁊ de Reputar digno de Regno a aquel que es mas potent enlas Armaduras ⁊ ahun oyhian dezir que a todos aquellos que pirrus tomaua les mostraua piedat o compasion o fuessen a pirus o a lissimaco todos querian affranquir se de dimitrio ⁊ enel principio se partian del poco a poco ⁊ secretament mas depues toda la huest se comouio ⁊ fizo grant Remor entanto que algunos vinieron afiablement a dimitrio ⁊ le dixieron quel se fuesse en alguna part por saluar su persona porque los de Maçedonia eran cansados de sofrir tantos treballos porel ⁊ de todas las paraulas quel mismo oyo de todos ⁊ estas escucho mas humilment ⁊ de continent el entro en su tienda no como Rey mas como hombre dapnado ⁊ en lugar dela Roba Real que leuaua se uistio vna roba uieia

[ 109v ]

negra ⁊ fuyo secretament Et quando la huest de dimitrio puso mano a robar la tienda de dimitrio ⁊ barallauan se entre ellos por tomar delas cosas subitament pareçio pirrus solament conla uoz uençio a todos ⁊ fueron ael depues pirro partio la maçedonja con lissimaco la qual Maçedonia dimitrio hauia senyoreada .vij Anyos ⁊ quando dimitrio cayo dela Senyoria ⁊ fuyendo vino fasta a Cassandra su muier fila uençida de dolor et no le pudo sofrir el coraçon de ueyer a dimitrio fugitiuo como ahun hombre comun ⁊ mas tristo ⁊ mas desastrugo de todos los Reyes porla qual cosa ella se desespero ⁊ aboreçie ala uentura de dimitrio la qual firmament mostraua que fuesse de aduersidat mas que de prosperidat porque ella beuio ueneno ⁊ murio .Et ahun dimitrio se puso en coraçon de tornar enla Elada sperando de cobrar algun poderio porque quando fue alla si era fincado algun capitan o alguno de sus Amigos el los Recullia podra pues hombre conparar los auenjmjentos de dimitrio alos males que huuo Menalao porel qual scriue sofocly por manera de exemplo de su uentura asin mi uentura se buelue en Roda de dios et muda su natura ⁊ assin como el esguart dela luna en .ij. noches no puede seyer de vn splendor Mas de prinçipio se Faze Jnuisible ⁊ depues se muestra nueua ⁊ poco a poco Jnpliendo se enbelleçe su cara Et quando pareçe perfectament bella la hora comjença de perder su splendor ⁊ finalment torna a non Ren assin semblantment ⁊ la mi uentura no esta Jamas en vn punto .Estas cosas dixo sofocly por Menalao mas ahun torna a dimitrio porque assin conteçia ⁊ el algunas uegadas era en su stado algunas uegadas perdia su stado algunas uegadas se Jmplia algunas uegadas se buytaua algunas uegadas era grant ⁊ algunas uegadas humil assi como pareçio otra uegada quel se murie ⁊ se perdie ⁊ depues en

[ 110r ]

poco tiempo començo de Resplandir su senyoria ⁊ poco a poco los poderios uenjan ael assin como Rios diuersos ⁊ dauan le grant sperança porla qual cosa quando el yua alas Ciudades como hombre priuado ⁊ desierto de toda dignidat Real vn hombre dixo porel el uierso del Erupidi diziendo uenido es dimitrio en el agua de dirquis ⁊ de ysmino con la cara que ha mundada de diujna en humana .Et quando el speraua de endreçar se en stado Real como cuerpo la forma de Senyoria se aplegaua ael dio poderio alos de Estiuas quellos biujessen como eran acostumbrados mas los de Athenas se rebellaron de continent contra el ⁊ mataron a difilo el qual era Capitan delos saluadores es a saber de Antigono ⁊ de dimitrio ⁊ ordenaron de fazer regidores segunt los stablimjentos de lur Ciudat los quales haujan de lures Anteçessores ⁊ enujaron ahun a pirus el qual era a Maçedonia quel uinies sperando que mas liugerament el podria uenjr dalla que no les pudiesse nozer dimitrio el qual era alla desta cosa se ensanyo dimitrio ⁊ mouio huest contra alos de Athenas ⁊ dreço derredor dela Ciudat engenios por combater la mas la comunjdat de Athenas enuio a dimitrio el filosofo crato qui era hombre marauelloso ⁊ poderoso el qual faulo con dimitrio por su prouecho segunt el tiempo ⁊ segunt la entencion quel hauia ⁊ por ayuda ⁊ gloria delos de Athenas dimitrio consentio en esto ⁊ Renuncio ala guerra quel conoçio que todo lo que creti le hauia conseiado era por su vtilidat Entre esto congrego todos sus uaxiellos ⁊ puso dentro hombres de Armas de piet ⁊ de Cauallo xjM ⁊ fues uers lasia por ordenar quela carea ⁊ la lidia se Rebellasen contra a lissimaco et a Milito era Earedi qui era hermana de fila ⁊ hauia conella su filla la qual fizo con Tholomeo ⁊ hauia nombre Tholomayda la qual hauemos dicho de suso que por ordenament de seleuco dimitrio la hauia esposada por su muier ⁊ Eruediqui reçibio muyt bien a dimitrio entanto quellos fizieron las bodas

[ 110v ]

et tomodimitrio asu muier ⁊ puso mano de tomar Ciudadanos et la mayor part delas Ciudades por lur uoluntat se Rendian ael et las otras tomaua a lur mal grado ⁊ tomo ahun la Ciudat de Sardis Encara grant moltitut de gent darmas se partieron de lisimaco et vinieron a dimitrio ⁊ portaron le trasoro ⁊ otras cosas neçessarias la ora vino a gatocly de lisimaco con grant poderio contra dimitrio ⁊ dimitrio puyaua aquexadament en frigia si por auentura pudiesse senyorear la Armenia ⁊ la ora daria embargamjento ala midia tenjendo las sobiranas partes ⁊ por esto dimitrio se guardaua de fazer guerra paladinament ⁊ fuyha daca ⁊ dalla mas quando agatocly vinia sobre el dimitrio combatia conel ⁊ le uençia ⁊ el no sabia que fazer porque de nenguna part no podia hauer lo que menester le fazia ni podia Robar .Et la gent de su huest penso quel los tiraua daca ⁊ dalla fuera de lures confines ⁊ la fambre acreçia mas .Encara ellos vinieron a passar el Rio el qual se clama liçes ⁊ erraron el passo del Rio ⁊ el curso del agua tiro mucha gent que se perdieron ⁊ poresto ⁊ por otras cosas paladinament murmurauan todos porla qual cosa vno scriuio deuant la tienda de dimitrio El principio de ydipodo solament cambio el nombre de ydipodo ⁊ dezia assin fillo del escuro Antigono en que tierras somos uenidos depues dela fambre siguiose la enfermedat assin como es acostumbrado que en tiempo de fambre los hombres comen lo que pueden hauer .Et por esto se ençiende la sangre ⁊ del ençendimjento viene la enfermedat ⁊ dela enfermedat la muert Por la qual cosa murieron la hora poco menos de viijM .Et dimitrio a mal su grado tomo la Remanjent dela gent se torno ⁊ deçendio en carso ⁊ puso se en coraçon de no calçigar la tierra de seleuco por no dar le materia de suspicion mas porla Jnpotencia de su huest no lo pudo fazer porque agatocly los hauia Jnclusos enta el passo del tauro Et por esto scriuio a Seleuco vna epistola la qual contenia

[ 111r ]

luengo ploro de su aduersidat ⁊ depues contenia pregarias quel houies compassion donbre su parient qui era en tanta aduersidat en quanta fue ningun otro que si ahun el fuesse Enemigo conuenible cosa seria quel houies misericordia ⁊ compassion del .En esto seleuco huuo piedat ⁊ scriuio atodos sus Capitanes qui eran alla que reçibiessen a dimitrio assi como le conuenia ⁊ que prouidiessen atoda su gent de todo lo que menester houiessen abundantment alas despensas del Rey mas vno el qual hauia nombre patroclo el qual pareçia que fuesse hombre cuerdo ⁊ Amigo leal de Seleuco vino depues a Seleuco ⁊ dixo o Rey yo no digo lo que digo porla neçessidat de dimitrio la qual es grant entanta gent como el ha mas no te conuiene dissimular quel tarde mucho en tu tierra porquel es hombre forçador mas que todos los otros Reyes ⁊ ahun agora es uenido entanta aduersidat que ahun alos naturalment buenos tal aduersidat los faria fazer por neçessidat muchas JnJusticias por estas paraulas Seleuco se comouio ⁊ fuesse en Siçilia con grant poderio dimitrio se marauello como Seleuco torno assin ayna ⁊ porel miedo quel huuo el se partio ⁊ fuesse alas mas fuertes partidas del tauro .Et depues enuio a seleuco vn mensagero pregando lo que si dimitrio pudiesse ganar alguna Senyoria de algun barbaro Seleuco lo deuies dissimular por tal que pudies passar su vida ⁊ no huujes materia de yr vagabundo daca ⁊ dalla con tanta tristiçia o sino quel diesse liçencia de prouedir a su gent por aquella yuernada ⁊ que no lo echasse dela tierra seyendo el Jnpotent nudo ⁊ miserable ⁊ que no lo diesse en mano de sus Enemigos mas Seleuco de todas estas cosas hauia suspicion ⁊ enuio le dezir que si el quisies fincar dos meses dela yuernada en Cataonia que le dies ostages los principales Amigos quel houiesse esto le enuiaua a dezir ⁊ de otra part el comando que todos los passos dela suria fuessen cerrados Et quando dimitrio sentio que todo enderredor lo cerrauan

[ 111v ]

como si el fues vna fiera saluage por neçessidat el se puso en su poderio a fazer guerra ⁊ corseaua la tierra do era Seleuco et combatia conel ⁊ siempre dimitrio hauia la uantage Et vna uegada quando fizieron correr sobrel los carros guarnidos delos falçes el se alunyo vn poco ⁊ pues los puso en uencida ⁊ ahun aquellos que çerrauan los passos dela suria los puso en foyda ⁊ fue Senyor del passo ⁊ la hora se ensuperbio en su piensa ⁊ quando su huest vido esta cosa tomo grant sperança ⁊ se aparellauan de combater con Seleuco porque Seleuco era quasi esbaydo porlas valentias de dimitrio ⁊ porquel ayuda que lissimaco le hauia enuiado el la hauia licençiada porque ni dellos confiaua mas se dubdaua dellos Et ahun se dubdaua de combater el solo con dimitrio porque el conoçia la superbia ⁊ el mudamjento de su uentura la qual era acostumbrada de grant aduersidat leuar lo en grant prosperidat mas en esti medio vino a dimitrio vna grant enfermedat et estaua muyt greu la qual enfermedat no solament nozio a la persona de dimitrio mas ahun consumo a todos porque su gent darmas por ocasion desta enfermedat se desesperaron ⁊ algunos fueron asus enemigos ⁊ los otros se derramaron daca ⁊ dalla como ellos podian ⁊ fue en esta enfermedat xl dias Et quando apenas se pudo leuantar congrego aquellos qui eran fincados ⁊ fuesse contra sus enemigos en ues la Ciçilia ⁊ leuose de noche sin tronpeta ⁊ torno a çaga ⁊ passo el a mano et corrio toda la tierra de yuso entro ala queristiqui .Et quando se leuco parecio ⁊ se atendo cerca de dimitrio dimitrio leuo la su huest de noche ⁊ fuesse en ues seleuco que ninguno delos de seleuco no lo sintio ⁊ ahun dormie seleuco mas algunos de dimitrio lo fizieron a saber Antes .Et quando seleuco oyo esti tal periglo el se leuanto con furor ⁊ comando que sonassen las tronpetas ⁊ calçando se cridaua asus Amigos o que mala fieras aquesta conla qual hauemos a combater Et dimitrio conocio

[ 112r ]

porel Roydo que sus Enemigos fazian que su conseio fue Reuelado et torno se ayna Seleuco le vino de suso dimitrio enuio algunos delos suyos a vna part ⁊ huuieron alguna uictoria contra los enemigos ⁊ depues Seleuco mismo tiro se el baçinet ⁊ puso su cauallo a correr ⁊ leuaua solament vn scudet quadrado ⁊ encontro alos soldaderos de dimitrio ⁊ muestro se aellos qujen era et pregaua los que huuiessen lur conseio ⁊ que se Jnclinassen ael Et dezia les ahun yo he compasion de uos ⁊ por esto no quis combater con dimitrio por esta cosa todos se tornaron con seleuco ⁊ le leuaron lohor como a Rey ⁊ desempararon a dimitrio quando dimitrio sintio que de todos los mudamjentos de su uentura esti era el çaguero quelo hauia comprendido el se partio ⁊ fuesse alas puertas que son clamadas amanidas ⁊ fuyendo vino en vn boxen el qual lexo todo cubierto ⁊ entro ally ⁊ finco con algunos pocos Amigos qui lo segujan ⁊ pensaua se si el pudies fallar el camino que ua alcano por tal quel pudies yr ala mar que era ally mas porque no hauia prouision de vn dia staua en grant pensamjento ⁊ depues vino ael vn su Amigo el qual hauia nombre Soçigueno el qual hauia en su correya iiijo pieças de moneda de oro ⁊ sperando que huuiessen de espender por algunos dias yuan de noche escura daca ⁊ dalla ⁊ fuera de los caminos mas quando ellos uidieron los fuegos que los Enemigos ençendian perdieron la sperança de aquel camino ⁊ tornauan açaga mas no pas todos porque muchos fuyeron ⁊ ni aquellos que fincaron lo siguieron de uoluntat .Et como vno le dixo conuiene que tu te metas alas manos de seleuco dimitrio se quiso matar assi mismo mas sus Amigos corrieron ⁊ lo consolaron ⁊ fizieron quel consinties en esta cosa quel enuio a Seleuco metiendo su persona asu comandamjento .Et quando Seleuco oyo esto dixo no ha saluado a dimitrio su ventura mas la mia por tal que yo muestre enel piedat ⁊ perdonança

[ 112v ]

Ela ora comando asus seruidores que adreçassen vna tienda real ⁊ que aparellassen toda prouision que fuesse conuenible a dimitrio et era con seleuco vn Amigo de dimitrio el qual hauia nombre apolonidi .Et por esto seleuco enuio a polonidi a dimitrio de continent por tal que con sus buenas paraulas enduziesse a dimitrio que segurament viniese a Seleuco como asu parient et a su yerno Et quando la disposicion de seleuco en ues dimitrio fue manifiesta enel principio poco mas depues muchos yuan ael Et contrastauan que pudies yr mas adelant sperando que de continent el seria grant enla presençia de Seleuco esta cosa mudo la misericordia a Jnuidia ⁊ los malos hombres e enuidiosos embargaron al Rey que no lo perdonase ⁊ le fazien miedo diziendo que dimitrio no tardarie mas assi tost como el pareçiesse serian grandes diuisiones ⁊ turbaciones entre las huestes Et mjentre que apollonidi faulo con dimitrio palauras alegres ⁊ lo consolaua muchos qui uenian dizian que grant era la cortesia de Seleuco en ues dimitrio ⁊ ya sea que dimitrio huuies mayor desplazer delo quel hauia dado a su persona en poderio de Seleuco suziament que de ninguna otra aduersidat que le fuesse esdeuenida no res menos por las paraulas quel oyha tomaua buena sperança .Entre esti medio uino vn capitan el qual hauia nombre pafsanias con hombres de piet ⁊ de cauallo fasta iijM ⁊ circundo subitament a dimitrio ⁊ echo a todos los otros et no leuo a dimitrio enla presencia de seleuco mas de continent lo leuo a quironiso de suria con grant talaya no Res menos Seleuco enuio a dimitrio prouision de todas cosas suffiçientment ⁊ cada dia hauia lo que menester le fazia conueniblement Encara el ordeno a dimitrio lugar por deportar se es a saber vn Andador Real ⁊ vn paridiso o Jardi enel qual eran caças ⁊ todos sus Amigos qui eran foydos conel haujan liçençia de conuersar conel ahun vinieron

[ 113r ]

de Seleuco algunos qui le leuaron nueuas mas paçificas diziendo quel tomasse buena sperança del aduenimjento de Antiocho con estratonica .Et depues que dimitrio vino enla çaguera aduersidat enuio a dezir asu fillo ⁊ alos de Athenas ⁊ a Corinto ⁊ a todos los gentiles hombres sus Amigos que dela ora en auant no diessen fe a ningunas letras quel les enuiasse ni asu bulla mas ellos que lo Reputassen por muerto ⁊ guardassen las Ciudades ⁊ las cosas pora su fillo Antigono .Et quando Antigono supo que su padre era preso huuo grant dolor ⁊ se uestio Robas de dolor ⁊ scriuio pregando alos otros Reyes ⁊ a Seleuco que todo lo que ael era fincado de Senyoria ⁊ de cosas las querie dar aellos ⁊ primerament el queria dar asu persona por ostage por la liberacion de su padre .Encara algunas Ciudades et otros Reyes pregauan ensemble por esta cosa solament lisimaco prometia de enuiar mucho trasoro si el matase a dimitrio Seleuco por otras ocasiones Reprendia a lisimaco ⁊ la ora por estas nueuas el lo Reputaua contaminado o corrupto ⁊ barbaro ⁊ el tiempo passaua guardando a dimitrio por su fillo Antiocho ⁊ por stratonica por dimitrio a ellos ⁊ que dimitrio Reçibies la curialidat dellos mas dimitrio depues que la su uentura decayo de primero la sofria liugerament ⁊ quanto al present el se usaua a sofrir la mas liugerament que podie ⁊ muchas uegadas exerçitaua su persona a correr ⁊ algunas uegadas caçaua et depues se fizo en estas cosas perezoso de todo ⁊ dio se ala beueria ⁊ al Juego delas taulas ⁊ en esto despendia la mayor part del tiempo .Et quando el queria esquiuas los Pensamjentos los quales pensaua quando el era en su seso con toda la embriagueza tenia secreto lo que pensaua Et pensaua que la uida que Antes tenia era libera ⁊ de poco seso ⁊ por uana gloria treballaua daca ⁊ dalla ⁊ metia assi mismo ⁊ a otros en muchas bregas de fazer huestes ⁊ Armamjentos ⁊ stoles

[ 113v ]

buscando lo que fallo la ora sin que el lo sperase ⁊ sin quel sperase aquella conuersacion sin treballo con todo Reposo que menester le fazia porque los Reyes mal adoctrinados no buscan otro enlas batallas et los periglos enlas quales se meten quando son assin simples que no solament buscan plazeres ⁊ deleytes en lugar de uirtut ⁊ de bondat mas ahun no saben uerdaderament como se deuen alegrar ⁊ deportar finalment dimitrio estuuo captiuo enel quironiso de suria Anyos .ijs. et porel grant reposo ⁊ porel mucho vino el enfermo ⁊ murio ⁊ fue todo el tiempo de toda su uida Anyos .liiij. porla qual cosa todo hombre dezia mal de seleuco entanto quel mismo se penidia porque tanto se dubdaua de dimitrio ⁊ que no hauia seguido la manera de dromiquito qui era hombre et barbaro de traçia el qual quando tomo a lisimaco tanto pareçio piadoso de buena manera que por manera Real lo dexo yr curialment ⁊ la sepultura de dimitrio fue muyt planyda .Et quando el fillo de dimitrio Antigono supo que leuauan las Reliquias de su padre fue con todas las galeas quel hauja ⁊ encontro los alas yslas ⁊ las Reçibio en su galea ⁊ el uaso onde eran las Reliquias era todo de oro ⁊ cadauna de sus Ciudades aduzia vna corona ⁊ encoronauan el uaso algunos estauan enderredor como maçeros con Robas de dolor fasta que fueron enteradas .Et quando las galeas se acercauan a Corinto el uaso qui era en alto pareçio de luenye con porporea Real ⁊ con corona ⁊ con maçeros Jouenes Armados ⁊ de cuesta sedia xenofando marauelloso sonador de flauta ⁊ sonaua vna melodia marauellosa ⁊ el chico sonido delos Remos pareçia uers la melodia como batimjento

[ 114r ]

el ploro ⁊ la principal ocasion era por far alos otros et mjentre que Antigono era en maresteua humil ⁊ con lagrimas ⁊ depues quelos de Corintho hondraron las Reliquias de dimitrio suficientment leuaron las depues ala dimitriada que es vn Castiello cerca del yolco ⁊ fue habitado en uida de dimitrio ⁊ por esto le fue puesto nombre dimitriada ⁊ dexo dimitrio de fila su muger Antigono ⁊ estatonica ⁊ dos otros fillos los quales clamo Amos dimitrios ⁊ el vno fue de vna muier de yllirico ⁊ el otro de tholomayda el qual Senyoreo la prouinçia de çirene ⁊ con didamia fizo a Alexandre el qual passo su uida en Egipto .ahun fizo con euridiquj vn otro fijo el qual hauia nombre Conago .Et Regnaron sus sucçessores fasta al tiempo de persea et enel tiempo del dicho persea los Romanos subiugaron la maçedonia a lur comandamjento ⁊ que nos hauemos scripto los exerçiçios delos Maçedonios tiempo es daqui auant que nos pongamos en medio los fechos de los Romanos Comjença el xvj libro de plutarco delas gestas de Anthonio El aguelo de esti Anthonio fue Anthonio el Rectorico al qual mato mario porquel fue dela compania de Sila ⁊ su padre fue Anthonio el qual clamauan por sobrenombre de creti el qual ya sea que no era mucho suficient enlos seruiçios dela comunjdat no res menos el era hombre de buenas maneras ⁊ mucho liberal assin como cadauno puede saber por vna cosa que fizo saber vino ael un su Amigo demandandole quel diesse alguna cosa ⁊ porque no era mucho Rico su muller lo embargaua que no diesse Ren a njnguno et en aquella uegada el no tenia moneda por esto el comando a un su donçell que Jmplies vn baçin dargent de agua ⁊ quelo aduzies ⁊ mostraua quel se lauasse las manos ⁊ que se queria rader entre esti medio el donçel se partio dally por otro seruiçio ⁊ de continent Anthonio dio el bacin asu amigo diziendo le fes lo que quieres desti .Et quando los seruidores del hostal buscauan el baçin

[ 114v ]

et su muier se ensanyaua et començo de turmentar ala familia Anthonio manifesto lo que hauia fecho pregando asu muier que le perdonase ⁊ su muier hauia nombre Julia del parentesco delos çesares delas mas nobles ⁊ hondradas muieres de honestat que fuessen en aquel tiempo Esta Julia nudrio et doctrino a esti su fillo Anthonio del qual nos screujmos ⁊ depues quel murio su padre Julia tomo vn otro marido es a saber cornelio lentulo al qual mato Çiçero porquel era enla coniuracion de Cathelina et esta cosa fue ocasion ⁊ principio que Anthonio fuesse enemigo de Çiçero Anthonio se fizo muyt fermoso ⁊ fizo amjgança con corino el qual era mucho desordenado enlos deleytes carnales ⁊ nozio mucho a Anthonio porque lo diusmetio asus consellos ⁊ se puso en despensas desordenadas entanto Antes quel fuesse en hedat ⁊ se trobo en deudo de cc.l.C talentes delos quales era fiança el dicho Corino mas quando el padre de Anthonio supo esta cosa de continent lo echo del hostal Et por esto Anthonio se puso enla companya de Claudio el qual era el mas corupto hombre que fuesse en aquel tiempo ⁊ qui mas fazia barallas mas quando Anthonio sentio ⁊ conoçio las malicias de Claudio ⁊ uido que muchos se aplegauan contra ⁊ el se dubdo ⁊ partio se de ytalia et vino enla Elada ⁊ staua ally studiando enlas sciencias et exerçitando su persona en fechos darmas .Et quando gauinio yua Capitan por mar en suria ⁊ dizia a Anthonio que el fuesse en su companya Anthonio dixo que no yria sin offiçio porla qual cosa Gauinio lo fizo Capitan dela gent de Cauallo ⁊ assi se fue conel .Et enel principio gauinio enuio a Anthonio contra Aristobolo porque Aristobolo ponia disension entre los Judios ⁊ Anthonio fue el primero qui puso el piet en aquel lugar quelos Enemigos tenian por su guardia por quel lugar era muyt fuert .Et pues que Anthonio echo a Aristobolo de todas partes uinieron ala batalla ⁊ ya sea

[ 115r ]

que los de Anthonio fuessen pocos metieron en fuga alos muchos de Aristobolo ⁊ todos los mataron exçeptados pocos ⁊ fue priso Aristobolo ⁊ su fillo depues esto Tholomeo prometia a gauino talentes .xM solament quel fuesse entro a Egipto a faular conel por tal que ayudase a conquistar su Regno mas los gentiles hombres qui eran con gauinio contradizian alas pregarias de tholomeo ya sea que Gauinio por su copdizia uidiendo la promission auja ya su coraçon conpuesto en serujtut no res menos el se dubdaua de Tholomeo mas Anthonio queriendo entrar en grandes afferes ⁊ queriendo fazer graçia a tholomeo segunt sus pregarias fizo tanto con Guaujnio que lo puso en camino de yr conel a Egipto a tholomeo es a saber que mas se dubdauan del camino que es entra el polusio que dela batalla porque todo aquel camino es arena profunda et no ya Ren de agua ⁊ pasase por vn baranco et por las paludes de serbonido alas quales claman los Egipçios las bocas delas Reuoluciones delos uientos ⁊ ally entra vn braço de mar ⁊ se enbeueçe enla Arena ⁊ no mucho entro ala mar Ally fue enuiado Anthonio con la gent de Cauallo ⁊ no solament tomo todos aquellos passos strechos mas ahun tomo al pelussio la qual es muyt grant Ciudat ⁊ senyorio todos aquellos que alli eran por guardia dela Ciudat ⁊ fizo el camino seguro portal quela huest pasasse segurament ⁊ dio buena sperança ⁊ uictoria a todos los Capitanes dela huest .Et ahun los Enemigos fallaron grant curialidat en Anthonio porque tholomeo quando entro enel pelusio porla grant yra quel hauia començo a matar los Egipçios mas Anthonio le contrasto ⁊ lo embargo ⁊ fue Anthonio marauelloso en todas aquellas guerras ⁊ batallas et fizo grandes valentias ⁊ mostro grandes ardidezas et prouidençias de Senyor ⁊ sobre todas cosas quando el fue ala batalla diestrament circundo los Enemigos ⁊ les tomo las spaldas porla qual cosa les fizo grant miedo et dio ocasion ⁊ uictoria alos otros que combatian con ellos ⁊ por

[ 115v ]

esta ocasion de uictoria dieron a Anthonio muchos grandes donos ⁊ fizieron le hondras que ael aperteneçien ni aun la curialidat quel fizo enta Arçelao no fue escondida Arçelao era su Amigo mas por la guerra le conuenia de neçessidat combater se conel et ya sea quel combatiesse conel quando era biuo depues que fue muerto enla batalla el lo busco ⁊ faulo con su cuerpo et lo hondro et lo soterro a manera Real porla qual cosa los de alexandria se marauillauan de Anthonio ⁊ siempre depues lo lohauan todos los Romanos que eran en aquella huest Reputauan a Anthonio muyt exçellent Et era avn la hora Anthonio de aparençia de grant dignidat porquel hauia mencion dela barba gentil ⁊ la fruent Ampla ⁊ el cabo dela nariz aguda ⁊ de todo semeiaua su cara delas ymagines pintadas ⁊ entalladas de Ercules .Et fama Antiga era quela generacion de Anthonio era deuallada del linage de hercules .Es a saber de Antheo fillo de hercules ⁊ desta fama se gloriaua Anthonio ⁊ buscaua solament de confirmar la no solament por la forma de su cara como hauemos dicho mas ahun por su uestir Et quando muchos lo deuian ueyer el se çenya baxo sobre las Ancas ⁊ leuaua en su cinta vn grant guchiello ⁊ leuaua de part de suso Roba grosa ⁊ fazia algunas cosas que desplazian a muchos et assentaua se de cerca aqual qujere que fuesse ⁊ subitament yua ala batalla de qual se qujere hombre darmas ⁊ comia ⁊ beuia delo que fallaua ⁊ portal amor ganaua lamor della ⁊ su mano nunqua era escarsa de fazer graçias a gentes darmas ⁊ asus Amigos ⁊ esta cosa le dio solepne prinçipio de seyer poderoso Et quando el fue fecho mas grant ⁊ fue mas poderoso por muchos otros uicios que regnauan enel la su Senyoria era en grant periglo mas de sus uicos no queremos fazer mencion mas al present queremos

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dezir vna cosa de su grant liberalidat vna uegada el comando que fuesse dado a vn su Amigo dela moneda corrient cc.lMil la qual quantidat del argent los Romanos claman decijs su trasorero se marauello ⁊ queriendo mostrar la quantidat del dono leuo ⁊ echo deuant dela quantidat del Argent quel hauia comendado .Et quando Anthonio lo vido demandole que cosa es esto ⁊ el trasorero Respondio esti es el dono que tu as comandado que fuesse dado Anthonio sentio la malicia de su tresorero ⁊ dixo yo me cuydaua quel decijs fuese mas grant cosa mas esto es chica cosa porla qual cosa aiustale otro tanto estas cosas fueron fechas depues Como Anthonio fue fecho gouernador del pueblo ⁊ apres sacerdot ⁊ como el ⁊ Cassio sen fueron ⁊ delas cosas que depues se siguieron Et quando los fechos delos Romanos vinieron en diuision ⁊ los gentiles hombres querian dar la Senyoria a ponpeyo el qual era la hora dentro de Roma ⁊ el pueblo enuiaua diziendo de galia por Cesar el qual la hora era alla en fechos de Armas Curion Amigo de Anthonio se giro enta la part de Cesar ⁊ Reduxo a Anthonio en aquel mismo ⁊ depues Curion porquel era cuerdo bel faulador ⁊ fazia grandes despensas que Cesar le daua ordeno que Anthonio fuesse gouernador del pueblo Et pues ordeno que el fuesse sacerdot dela orden de aquellos que adeujnan por las aues ⁊ son clamados agueros ⁊ quando Anthonio fue en esti poderio no fue de prouecho a aquellos qui ordenauan ala Ciudat segunt el plazer de Cesar mas primerament contrasto a Marçello qui era consul el qual prometia a pompeo toda la gent darmas que era aplegada ⁊ ahun le daua liçençia que aplegasse de otros ⁊ Anthonio scriuio vn comandamjento por embargamjento desta cosa diziendo que el poderio el qual era plegado fuese en Suria en ayuda

[ 116v ]

de bibulo el qual combatia con los partos ⁊ aquellos que ponpeyo congregaua no fuessen asu obediençia Et encara las Epistolas de çesar ninguno no las Recibia ni alguno del consello dexaua que fuessen leydas mas Anthonio houjendo poderio porlo offiçio quel tenia boluio muchos coraçones mostrando que lo que Cesar scriuia ⁊ lo quel demandaua era todo Justo ⁊ que digna cosa era que sus pregarias fuessen oydas depues enel consello fueron fechas dos demandas la vna era si ponpeyo deuia dexar de tener gent darmas ⁊ semblantment fue demandado si al consello pareçia que Cesar dexase la gent de Armas quel tenia en esto pocos fueron qui dixiessen que ponpeyo dexase la gent darmas mas quasi todos exçeptados pocos dixieron que Cesar que los dexase mas Anthonio se leuanto ⁊ demando al consello si les pareçia meyor que amos a dos es a saber ponpeyo ⁊ Cesar desemparassen los fechos darmas et las huestes esti consello plugo mucho a todos ⁊ con grandes uozes lohauan mucho a Anthonio ⁊ lo pregauan que el confirmase esti consello Et porque los consules no querian los Amigos de Cesar proponian otras demandas las quales parecian Justas Mas cato contrastaua a todos .Et lentulo que hauia el poderio porque era consul echo a Anthonio del consello porla qual cosa quando el sallio del consello les dio muchas maldiçiones ⁊ depues se uistio vna Roba de seruidor et tomo ensemble con Cassio quinto bestias a loguero ⁊ fueron se a Cesar .Et assi tost como los de Cesar los uidieron cridauan diziendo quelos fechos de Roma no hauian nenguna orden porque los Rectores del pueblo no eran hondrados et si alguno faulaua porla Justiçia era echado ⁊ staua en periglo porla qual cosa scriuio Çiçero enlas scripturas delos de filipo que Elena dela guerra de Troya ⁊ la ocasion delas batallas Ciuiles delos Romanos fue Anthonio mas en esta cosa no dixo clara uerdat porque Gayo çesar no era de assin liugero coraçon que subitament por su furor

[ 117r ]

salliesse de su seso ⁊ quel huuiesse fecho lo que depues el fizo si Antes no lo huuiesse pensado Es a saber de fazer guerra asu patria por estas cosas solas ueyendo que Anthonio ⁊ Cassio mal uestidos et con bestias de loguero eran foydos mas porque Antes el lo hauia en su piensa ⁊ buscaua de trobar ocasion trobo la hora esta ocasion quasi Justa .Et aquella ymaginacion que alexandre ⁊ Ciçero haujan sobre la gent aquella misma Cesar hauia es a saber assi grant deseo de hauer Senyoria que esti tal deseo no podia Reçebir de hauer consolaçion si no viniesse a commplimjento ⁊ su deseo era desordenado porque queria seyer principal ⁊ mayor de todos la qual cosa el no podia fallar si ponpeyo no fuesse destroydo Et quando Cesar vino contra Roma el la tomo ⁊ echo a ponpeyo de ytalia ⁊ pareçiole bueno de tornar enlos poderios que Ponpeo tenia en yberia et de yr depues con grant stol contra ponpeyo ordeno que lepido fuesse Capitan general dela gent darmas en Roma Et que Anthonio fuesse Rector del pueblo ⁊ comandasse sobre las huestes ⁊ en toda la ytalia ⁊ dela ora en auant Anthonio era Amado dela gent darmas porque la mayor part del tiempo el conuersaua conellos exerçitando asu persona conellos ensemble ⁊ dauales de grado delo quel hauia mas delos otros no era Amado por quel dissimulaua las JnJurias de muchos ⁊ malament escuchaua a aquellos que le faulauan ⁊ hauia mala fama delas muieres de otros .Et tanto que ahun los Amigos de Cesar eran mal contentos de su Senyoria porque les pareçia que fuesse vna tyrania no por otra ocasion sino por Anthonio el qual pareçia que falleçiesse mucho porel grant poderio quel hauia .Et quando Cesar torno de yberia muchos se clamauan de Anthonio mas Cesar dissimulaua de todo ⁊ en fechos de guerras el Reputaua a Anthonio grant operacion ⁊ valient ⁊ digno en todo de tener Senyoria ⁊ toda la sperança quel hauia a Anthonio nunqua le falleçio porla qual cosa quando Cesar mismo passo de brandiz al golfo yonio enuio las naues a çaga scriuiendo a Anthonio

[ 117v ]

et a Gauino que ordenasen poderio de gent ⁊ passen tost a Maçedonia Gauinio dubdo pasar por mar porque era diuierno et fizo vn grant torno por tierra con su huest mas Anthonio dubdando se que Cesar no se trobasse con los Enemigos qui eran muchos echo primerament a libero el qual guardaua la boca del puerto ⁊ depues puso sobre las naues hombres de Cauallo viijC ⁊ de piet xxM ⁊ puso se en mar Et quando las galeas delos Enemigos lo uidieron se pusieron de encalcarlos mas quanto sea daquel periglo el escapo que fizo habundar las aguas dela mar Mas ellos uinieron en vn lugar do hauie penyas et noy hauia puerto ⁊ eran entanto que ninguno no speraua de escapar mas subitament vino dentro del golfo vn ujento que fizo Cessar la fortuna ⁊ fazia yr las aguas de tierra ues al pielago la hora mudo Anthonio ⁊ nauegaua segurament ⁊ passando uido toda la mar plena de fustas rotas por quel ujento hauia echado por fuerça las galeas en tierra que encalçauan a Anthonio ⁊ la ora Anthonio tomo muchas personas et mucho hauer ⁊ aun tomo vna Ciudat que a nombre liso Et quando el uino a Cesar con tanto poderio ⁊ en tal tiempo el le dio grant sperança Et en todas las batallas que fueron fechas Anthonio se leuo marauellosament Entanto que los de Cesar dos uegadas se pusieron en foyda ⁊ amas a dos uegadas Anthonio lo encontro ⁊ los fizo tornar a çaga et estar fuert ⁊ combater et amas a dos uegadas uençieron en tanto que toda la huest faulaua de Anthonio ⁊ Reputauan lo primero depues de Cesar Et Cesar mismo mostro manifiestament la Jntencion quel hauia uers Anthonio porque quando el deuia combater la çaguera batalla al farsallo do fue la çaguera fin delas batallas enla derecha az era Cesar mismo mas enla siniestra puso a Anthonio como mas diestro de guerra ⁊ mellor combatedor que todos los otros quel hauia ⁊ depues que Cesar uençio a

[ 118r ]

ponpeyo Cesar fue fecho dictador e persiguja a ponpeyo Et Cesar fizo a Anthonio Rector del pueblo ⁊ lo enuio en Roma ⁊ esti offiçio de Regir el pueblo es el mayor apres dela dictadoria quando el dictador se troba present mas quando el dictador no es present el Rector del pueblo es quasi mayor de todos Et quando alguno se faze dictador todos los otros offiçios Çessan sino esti es a saber seyer Rector del pueblo [??]m era [??] otro rector del pueblo el qual hauia nombre dolobeo et era hombre Jouen ⁊ Jouenilment se passaua ⁊ poresto el queria quel consello determinasse que todos los deudos fuessen remissos ⁊ fazia consentir en esta cosa a Anthonio porque era su amigo prometiendole de consentir en otra cosa quel quisies en esta cosa eran contrarios assinio ⁊ trebelio ⁊ entre esti medio a Anthonio vino vna mala suspicion que le pareçio que dolobeo le fizies JnJuria de su muier porla qual cosa huuo grant dolor ⁊ echo su muller de Casa ya sea quella era su nieta porque ella era fija de Gayo Anthonio el qual fue consul ensemble con Ciçero Et por esta ocasion el se puso depues conla part de assinio et fazia guerra a dolobeo porque dolobeo vino al pueblo et queria confirmar su statut mas Anthonio con consentimjento del consello vino con hombres Armados contra a dolobeo ⁊ se combatieron ⁊ mato a algunos de dolobeo ⁊ perdio aun algunos delos suyos .Et por estas cosas el pueblo queria mal a Anthonio et los gentiles hombres no lo amauan mas haujan abomjnacion del ⁊ lo querian mal por sus malas conuersaçiones ⁊ suzias delas quales al present nos callamos porque no eran conuenibles asu gentileza Et generalment a todos pareçia mal que Cesar treballase fuera de ytalia por refrenar las guerras con grandes lazerios ⁊ periglos ⁊ que otros por esta ocasion se deportassen ⁊ JnJuriassen alos Ciudadanos la qual cosa pareçe que acreçiesse las batallas de Roma porque la gent darmas pusieron mano alas roberias ⁊ alas JnJurias ⁊ por esto Cesar quando el torno perdono a dolobeo ⁊ quando fue

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fecho la terçera uegada consul no quiso Cesar que Anthonio fuesse su companyon mas quiso a lepido Como Anthonio priso fuluia por muller ⁊ apres como quiso coronar a Cesar de Corona de laurell ⁊ delas cosas que apres la muert de Cesar conteçieron La casa de ponpeyo se uendia ⁊ Anthonio la commpro porque le demandauan el preçio el se corroçaua ⁊ por esta occasion no fue con Cesar a libia porque Cesar no le Rendio canbio delas cosas qui Antes el hauia ordenado mas a mi pareçe que Cesar cuerdament Refrenasse a Anthonio delos muchos uicios quel hauia ⁊ se liuro Anthonio dela mala conuersacion ⁊ tomo por muller a fuluia la qual fue Antes muier de claudio qui era Rector del pueblo la qual fuluia no paraua mjentes alos fechos del ostal ni ala rueca ni queria hauer marido hombre ydiota Mas queria senyor por senyorear ⁊ Capitan de guerra por guerrear Entanto que Cleopatra era comparada a fuluia porque ella tomo depues por marido a Anthonio el qual ya era acostumbrado de escuchar alas muieres ⁊ de diusmeter aellas mas Anthonio se chufaua conla dicha fuluia como si ella fue vn moço ⁊ la prouaua por fazer la mas priuada assin como conteçio vna uegada quando todos yuan a reçebir a Cesar el qual tornaua uictorioso de yberia ⁊ Anthonio fue con ellos ensemble Et quando subitament fue la fama por toda ytalia que Cesar era muerto et que los Enemigos uenjan contra ytalia Anthonio torno en Roma ⁊ uestio se Roba de vn seruidor ⁊ entro de noche en su casa diziendo quel leuaua letras de Anthonio a fuluia ⁊ fue puesto dentro cubiertament fuluia tomo aquella qui era muyt dolient por Anthonio dubdando se del Antes que tomase las letras pregunto si Anthonio era biuo et el no Respondio mas diole las letras et quando ella las abrio ⁊ començo a leyer el la abraço et la beso esto poco hauemos dicho por signifacaçion de muchas otras cosas

[ 119r ]

delas quales hauemos callado Et quando Cesar tornaua de yberia todos los principales dela Ciudat lo fueron a reçebir por muchas Jornadas mas el hondro a Anthonio mas que todos los otros et quando el passaua por medio de ytalia conel carro tenia a Anthonio conel ensemble sobrel carro ⁊ de çaga del vinia bruto lauinio ⁊ el fijo de su hermana octauiano el qual depues fue clamado Cesar et senyoreo alos Romanos por muchos anyos Et quando Çesar fue ahun fecho consul la qujnta uegada quiso hauer a Anthonio por su companyon mas Cesar quiso renunçiar a esta Senyoria por darla a dolobeo la qual cosa Anthonio contrasto muyt durament ⁊ dixo paraulas jnjuriosas a dolobeo ⁊ dolobeo ael por la qual cosa Cesar huuo uerguença et partiose et pareçe que Cesar non se tenia mas agrauado de dolobeo que de Anthonio por la qual cosa quando algunos dizian mal a Cesar de Anthonio ⁊ de dolobeo Çesar dixo yo non demjedo destos gordos ⁊ muelles mas de aquellos amariellos et delgados Et esto dizia por bruto ⁊ por Cassio los quales depues lo tradieron et lo mataron ahun tomaron aquellos buena ocasion de Anthonio contra Cesar en tal manera vna fiesta se fizo en Roma la qual era la fiesta delos lobos ⁊ por esto se clamaua lupercalia ⁊ Çesar sedia en media dela moltitut en alto en Sedilla de magestat ueyendo los Jouenes que corrian porque era de costumbre que los Jouenes gentiles hombres corriessen nudos vntados con vna piel blanca daca ⁊ dalla feriendo el vno al otro que les uinjes deuant Et como Anthonio corries conlos otros dexo la costumbre dela tierra ⁊ fizo de vn Ramo de laurell vna corona ⁊ corrio enta aquella part do sedia Cesar in sede magestatis ⁊ los otros que corrian con el ensemble lo leuantaron ⁊ lo alçaron tanto quel ponia la corona sobre la cabeça de Çesar por senyal que a Cesar conuenia limpio mas Cesar sen fenya ⁊ mouia la cabeça assi como si el no quisies dela qual cosa el pueblo huuo grant plazer ⁊ crido fuert

[ 119v ]

et aun Anthonio aduxo la corona enta el et Çesar fazia como de primero et assin contrastaron vna grant hora queriendo Anthonio poner le la corona ⁊ Cesar refusandola ⁊ el pueblo tomaua plazer porque Cesar refusaua la corona ⁊ por esto cridaua la qual cosa era bien de marauellar porque quanto al fecho los Romanos eran assin diusmetidos como las otras gentes qui han Rey mas esti nombre de Regno les pareçia que fuesse destruccion de lures franquezas et por esto lo Refusauan ⁊ poresta ocasion Cesar se leuanto de su sitio muyt dolent Entanto quel se tiro la roba del Cuello ⁊ dixo alta uoz qui me qujere matar me mate Et porque algunos amigos de Cesar metieron depues aquella corona sobre vna su statua algunos delos Rectores del pueblo la echaron de alli dela qual cosa el pueblo los loho ⁊ siguio a toda lur uoluntat entanto que fue leuado a Cesar toda la Senyoria esta cosa dio poderio a bruto ⁊ a Cassio ⁊ aplegauan amigos de qui se confiauan por commplir lur maliçia ⁊ consellauan se aun de faular con Anthonio a todos los otros plazia mas solo trebonio contradixo diziendo quando nos yuamos a reçebir a Cesar qui tornaua de yberia yo caminaua ensemble con Anthonio ⁊ posaua conel ⁊ queria cuerdament saber la su Jntencion mas Anthonio decontinent sentio que yo lo queria prouar ⁊ no quiso escuchar mi consello nj ahun me acuso a Cesar mas mucho fiablement tuuo secretas mjs paraulas por estas paraulas de trebonio consellauan todos que assi tost como matassen a Cesar matassen a Anthonio conel Mas bruto embargo diziendo todo lo que nos pensamos de fazer nos lo pensamos Justament ⁊ poresto no conuiene que en esti fecho sea mesclada alguna JnJustiçia Mas bruto ⁊ Cassio dubdando se del poderio ⁊ dela auctoridat de Anthonio ordenaron con algunos qui eran enla coniuracion que quando Cesar entrase enel consello ⁊ ellos quisiessen meter a

[ 120r ]

fin lo que pensauan aquellos tenjessen a Anthonio fuera del consello con paraulas porque Anthonio supo que Cesar era muerto uestio se de Roba seruil et escondiose ⁊ como el sintio quelos homiçidas de Cesar no fazian otra nouidat sino que se aplegaron todos a Capitolio vino ⁊ faulo con ellos ⁊ dio les por ostage asu fillo ⁊ fizo les deuallar del Capitolio ⁊ Anthonio conuido a çena a Cassio et lepido conuido a Bruto Et depues Anthonio congrego el consello ⁊ faulo ⁊ los amonesto que todos se leuassen de Coraçon lo que bruto et Cassio haujan fecho et que partiessen las prouincias entre Cassio ⁊ bruto ⁊ los otros companyones las quales cosas todas confirmo el consello ahun hordenaron que no se mudasse alguna cosa delo que Cesar hauia fecho ⁊ sallio Anthonio daquel consello mas glorioso que todos los otros porque pareçio quel fizo Cessar la batalla que seria entre los Romanos ⁊ quel con grant seso ordenaua las cosas que eran de grant turbacion ⁊ de grant agreujamjento en buen stado dela Ciudat mas la hondra de lahor del pueblo que lo loaua ayna lo fizo mudar daquella buena entencion porquel tomo sperança de seyer el mayor de todos si solament bruto fuesse destroyde Et quando se fazian las exequias de Cesar Anthonio qui era present dizia algunas cosas de lahor por Cesar en medio dela moltitut plazia le de escuchar las lohores de Cesar Anyadia algunas paraulas de dolor ⁊ de compassion et depues el leuanto en alto las Ropas de Cesar ⁊ las mostro todas talladas delas guchilladas quel hauia reçebidas et sangrientas a aquellos qui esta cosa haujan fecho clamaua homiçidas saluages mas saluages quelas fieras Et tanto mouieron sus paraulas ala gent a furor que de continent en aquel lugar mismo cremaron assin como era de costumbre el Cuerpo de Cesar con los fustes delas finiestras ⁊ delas puertas delas tiendas ⁊ con lo que fallauan et tirauan los tizones del fuego

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et corian alas casas delos homiçidas Et por esto fuyo fuera dela ciudat bruto con su companya ⁊ los Amigos de Cesar se aplegauan todos a Anthonio ahun la muier de Cesar Calfurnia se contristo de Anthonio et saco de su casa la mayor part de trasoro ⁊ lo dio en comenda a Anthonio ⁊ era la quantidat del trasoro talentes iiijM Ahun tomo Anthonio los libros de Cesar enlos quales hauia scripto por recordança todo lo que le pareçia de fazer Et anyadia ahun Anthonio en aquellas scripturas lo que queria ⁊ por esta manera fizo algunos Senyores ⁊ a otros hordeno que fuessen del consello ⁊ a otros sacaua dela carçer ⁊ reduzia a otros quj eran exiliados quasi por determjnacion de Cesar segunt la tenor delas scripturas de los libros Et por esto los Romanos Reptando atodos estos haronitos quasi que por hombre muerto haujan reçebido beneficio porque ninguna cosa no fue fecha sino por ocasion del scriptura del muerto Et todas las otras cosas Anthonio las fazia como monarca por quel era consul et tenia en su compania sus hermanos Et gayo era princep dela maliçia et lafquio era Rector del pueblo Como Cesar el Jouen qui depues fue clamado octauiano uino en Roma apres la muert de Cesar ⁊ delas cosas que conteçieron En esti medio vino en Roma Cesar el Jouen el qual era fillo dela hermana de Cesar el muerto del qual hauemos dicho et heredero de todos sus bienes segunt el testament de Cesar Esti era en apolonia quando su tio fue muerto ⁊ quando el fue en Roma beso a Anthonio como a Amigo de su tio porquel era tenido de dar de aquel trasoro a cadauno delos Romanos daremes .lxxv. segunt que Cesar scriuio en su testament Anthonio al prinçipio menospreçiaua a Cesar como a moço ⁊ dezia que no hauia buen seso ⁊ que nunqua ganaria amigos porquel querie leuar tal carga que no lo podria sostener porque querie seyer sucçesor de Çesar Çesar por esto callaua mas siempre demandaua el trasoro ⁊ por esto Anthonio dizia et fazia a Cesar muchas cosas JnJuriosas Et quando Cesar fue

[ 121r ]

fecho Rector del pueblo Anthonio le fue contrario et ahun lo menazo que lo meteria enla carçer si el no dexasse el officio Çesar se recomando a Çiçeron ⁊ mesclo se con aquellos que querian mal a Anthonio ⁊ por ocasion dellos fizo amjgança conlos gentiles hombres del consello et tenja el pueblo con bien ⁊ congregaua gentes darmas poresto se dubdo Anthonio ⁊ faulo con Cesar enel Capitolio et fizieron paz En aquella noche Anthonio uido durmjendo en suenyos cosas estranyas pareçiole que vn rayo cayo del çielo et diole sobre la mano derecha et gela cremo ⁊ dally a pocos dias fue fama publica que Çesar tradiha a Anthonio mas Cesar dizia siempre de no et Anthonio no lo credia ⁊ por esto ahun entre ellos començo la enemjgança ⁊ contrariaua el vno al otro ala ytalia ⁊ toda la gent darmas quj folgauan en lures casas los metia en exerçiçio con grant soldea ⁊ todos aquellos qui eran en fechos darmas cadauno dellos se sforçaua de tirar los enta el ⁊ porque Ciçero hauia grant poderio enla Ciudat comouio muchos contra Anthonio ⁊ depues fizo que el consello consentio de dar sentençia contra Anthonio como contra a Enemjgo ⁊ que a Cesar fuesse enujada la uerga o çeptro ⁊ todos los otros ornamjentos que perteneçen a Capitan general de guerra ⁊ que enujassen a pança ⁊ a ystio por echar Anthonio de ytalia porque la ora eran consules ⁊ combatieron con Anthonio deuant la Ciudat de Moderna et era enla dicha batalla con los consules ensemble Cesar Et quanto ala batalla ellos uençian mas los dos consules y murieron Anthonio como el fuyha muyt flacament les deuino ahun grant desauentura de fambre mas siempre pareçia mellor enlas aduersidades ⁊ enlas malas uenturas pareçia bien auenturado Et ya sea que comunal cosa sea de conocer el bien pues que hombre ha prouado el mal ya por esto no es comuna cosa a todos de meter en obra lo que desean ni de foyr aquellas cosas

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que hombre ha en aborimjento mas son muchos que enlos regiramjentos dela uentura por flaqueza de coraçon dexan de fazer lo que son acostumbrados et lur piensa uiene a menos Mas Anthonio la hora fue exemplo marauelloso a toda la gent de Armas que de tantos uiçios como era acostumbrado de hauer beuia depues lagua pudient et comia rayzes de yerbas et fruytas siluestres Encara depues que passaron las alpes comjeron escorchas daruoles et comjeron de Animales que no haujan acostumbrado de comer Et la Jntencion de Anthonio era de aiustarse conla huest de lepido porquel se cuydaua que fuesse su Amigo porque lepido por ocasion de Anthonio era pleno de muchos bienes del amor de Çesar mas quando Anthonio plego alla se atendo cerca el mas el non uido nenguna curialidat enel assin como el speraua porla qual cosa se puso en coraçon de yr enta el Et Anthonio pues que fue uençido no curaua de sus cabellos ni de su barba mas lo dexo crecer ⁊ depues se uistio vna roba negra et uino dolorosament cerca del fossado do lepido era atendado ⁊ començo a faular pregando la gent darmas ueyendo lo enla cara huujeron compassion del ⁊ escuchauan de grado a sus paraulas ⁊ por esto se dubdo lepido ⁊ comando que fuesen sonadas las tronpetas por tal que Anthonio no fuese oydo porel Remor delas tronpetas mas la gent darmas haujan ahun compassion del et enuiaron le a faular secretament por lelio ⁊ claudio qui se uestieron Ropas de muieres pecadrizes los quales confortaron a Anthonio por part de toda la huest diziendo le quel se metiesse segurament a passar el fossado como todos lo sperauan con grant amor et solament quel quiera los dela huest son aparellados de matar a lepido mas Anthonio no consentio en esta cosa mas depues que fue de dia Anthonio tomo su huest et yua buscando el Rio do el pudiesse passar ⁊ el primero qui se puso a passar fue el et se puso sobre vn pozo el

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qual era dalla del Rio sobre la ribera del Rio Et ueyendo muchos dela huest de lepido que fazia senyal conlas manos quel uinies ⁊ ahun quebrauan las bareras del fossado ⁊ entro segurament et fue senyor de todo Mas lepido faulo muyt priuadament et lo saludo ⁊ lo beso assi como si el fuesse su padre ⁊ quanto alos fechos Anthonio era senyor en todo mas siempre el saluo a lepido el nombre ⁊ la hondra de Marca la qual cosa fizo uenir flaquio monaçio a Anthonio con grant poderio por esta cosa fue Anthonio exalçado ⁊ torno delas alpes en ytalia huujendo conel hombres de piet xxxvM ⁊ de Cauallo .xM. ⁊ ultra estos dexo grant gent por guardia dela gallia et dexo por Capitan a vno el qual hauia nombre dario al qual clamauan Cotilon de aquel tiempo Cesar no hauia mas piensa en cieron ⁊ procuraua con sus Amigos de fazer paz con Anthonio porla qual cosa ellos se aplegaron ensemble en vna ysla chica que era dentro en vn Rio ⁊ se dieron ensemble ⁊ se acordaron de todo ⁊ partieron toda la Senyoria entre ellos como si fuesse lur patrimonio mas el contrast que ellos haujan en semble por algunos hombres qui cadauno dellos queria destroyr les dio grant baralla porque cadauno queria destroyr asus enemjgos ⁊ saluar alos suyos mas ala fin porla grant yra que cadauno hauie aquellos qui querian mal dexaron yr la hondra del pentado ⁊ lamor delos Amigos ⁊ dio Cesar a Ciçeron al uoluntat de Anthonio Et Anthonio dio lefquio ala uoluntat de Çesar el qual lefquio era tio de Anthonio de part de su Madre ⁊ a lepido dieron auctoridat de matar asu hermano paulo algunos dizen quellos demandaron su muert et lepido lo consentio pareçe me que nunqua fue fecho cambio assin cruel ⁊ assin saluage como esti porquel cambio era de homiçio por homiçidio et aquellos qui tomauan algunos por matar los dauan en cambio por seyer muertos ⁊ fueron mucho JnJustos en fazer morir sus Amigos entanto que ninguna ocasion

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no sabian allegar Porque los quisiessen mal quando esta paz ⁊ estas conuenençias fueron fechas la gent darmas los circundaron et los pregauan que deuiesse confirmar esta paz con bodas ⁊ que Çesar tomas ala filla de Anthonio la qual hauia nombre Clodia que era filla de fuluia Et quando ellos prometieron esta cosa mataron iijC entre los quales era Çiçero del qual Çiçero pues quel fue muerto comando Anthonio quela Cabeça le fues leuada del cuerpo ⁊ la mano derecha conla qual hauia escripto contra el paraulas JnJuriosas las quales cosas quando Anthonio uido se ridio de Alegria ⁊ depues quel se farto ueyendo las comando que fuessen leuadas enla plaça deuant todos por JnJuria del muerto mas esta cosa mostro que Cesar por su ergull blasmaua la uentura ⁊ fazia uerguença ala dignidat dela Senyoria mas su tio del qual hauemos dicho fuyendo uino en casa de su hermana la qual quando uido los homiçidas que se esforçauan de entrar en su cambra retuuo las puertas con sus manos ⁊ crido no mataredes a Cesar lefquio si Antes no matades ami la qual he parido a Monarcha ⁊ por tal manera saluo asu hermano Et la Senyoria destos tres mucho duro alos Romanos ⁊ mas se tenjan agreuiados de Anthonio el qual era mas uieio que Çesar et mas poderoso que lepido porque ellos uendian las cosas de aquellos que haujan muerto ⁊ ahun acusauan alures amigos ⁊ parientes ⁊ la do sabian que fuesse algun lur deponito lo tomauan finalment ellos partieron la huest ⁊ Anthonio ⁊ Çesar fueron se a Maçedonia contra bruto ⁊ Cassio ⁊ recomandaron Roma a lepido ⁊ quando fueron alla metieron mano a combater mas Çesar apareçio uençedor ⁊ endreço todas las cosas ahun enla primera batalla bruto uençio a Cesar assin que Cesar perdio a toda su huest et apenas saluo su persona de aquellos qui lo encalçauan Et assin como Cesar mismo scriuio enlos suyos memoriales vn su Amigo uido vn suenyo porel qual Cesar esquiuaua de primero la batalla Mas Anthonio

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uençio a Cassio Et dizen ahun algunos por Anthonio que quando la batalla se fizo no era Anthonio ally Mas quando los suyos fuyhan como uençidos la hora uino ⁊ fizo restar los suyos ⁊ huuo la uictoria por esta cosa Cassio como hombre uençido no supiendo que bruto huuiesse uencido a Cesar comando ⁊ prego a hun su sieruo fiel el qual era affranquido ⁊ hauia nombre pindalo que lo matasse ⁊ lo fizo ⁊ passados pocos dias combatieron ahun ⁊ pues que bruto fue uençido el mismo se mato ⁊ toda la hondra dela uictoria huuo Anthonio porque conteçio que Cesar era enfermo quando Anthonio huuo la uictoria acabada la hora estuuo el cuerpo de bruto ⁊ lo Repto dela muert de su hermano Gayo que bruto hauia muerto en Maçedonia por uengança de Çiçero ⁊ depues dixo mas me deue blasmar porla muert del hermano de ortiçio que de bruto ⁊ por esto el comando que a orticio le fuesse cortada la testa sobre el monument de Gayo mas el cuerpo de bruto cubrio con su Roba de purpura la qual era de grant precio ⁊ comando a hun su seruidor que gouernase el cuerpo ⁊ depues quando Anthonio supo quel seruidor no hauia cremada la Ropa con el Cuerpo mas la retuuo con muchas otras cosas que hauia comandado quel despendies por hondra del Cuerpo lo fizo matar Et depues Cesar porque fue enfermo se torno en Roma mas Anthonio ueniase enla Elada por plegar treudos ⁊ hauia conel mucha huest ⁊ la ocasion era porque en aquella guerra era hordenado que cadaun hombre de cauallo huuiesse daremes .vM. mas Anthonio la hora no pareçio grieu alos griegos mas era tanto priuado que lo clamauan filelnia es a saber Amador delos griegos ⁊ los de Athenas lo clamauan filatmeo es a saber Amador de los de Athenas porquel fizo muchos benefficios ala Ciudat de Athenas ⁊ tomauase grant plazer destos nombres specialment porque lo clamauan filatmeo quisieron hauer los de la magara por Jnuidia delos de Athenas mostrar a Anthonio

[ 123v ]

alguna bella cosa delas suyas ⁊ le mostraron lur palaçio de ellos fazian lur consello por la qual cosa quando el puyo suso et lo uido ⁊ ellos le preguntauan que le pareçia dixo quel era chico et podrido Et depues dexo enla Elada a lefquio quinsorino et el fue en asia por congregar truedos do los Reyes souent uenjan asus puertas ⁊ las muieres delos Reyes haujan contrast entre ellas qual leuarie mas fermoso dono ⁊ qual pareçeria mas fermosa ⁊ todas las huuo asu plazer Mas Cesar era mucho agreuiado en Roma orlas muchas barallas que fazian los Ciudadanos mas Anthonio folgaua ⁊ Regia se segunt las pasiones de su coraçon assi como era acostumbrado de primero ⁊ gouernauan su cort dançadores cantadores es a saber anacsinoro qui sonaua la guitarra ⁊ ocsuto qui sonaua la charamella ⁊ Mitodoro el dançador ⁊ todos los otros semblantes dellos por la qual cosa quando uino a entrar a efeso las muieres los fueron a reçebir como a gent del dios baco ⁊ los hombres como satirus coronados de yedra ⁊ con esturmentes musicales ⁊ ael nombrauan bacus el priuado ⁊ el benefficio ⁊ era tal enta algunos mas en ues los otros era muyt saluage porquel tomaua lauer delos gentiles hombres ⁊ lo daua alos lausengeros los quales eran hombres de no res ⁊ aqui mas conuenia de seyer batido ⁊ desondrados Encara fueron algunos qui demandaron las cosas daquellos qui eran biuos assi como si fuessen muertos el las dio a vn su cozinero porque le fizo vna buena çena le dio las casas de vno de manisia Et depues quando el ordeno que las Ciudades le diesen ahun vn otro treudo vno el qual hauia nombre Jurea huuo ardideza de ayudar lasia con su paraula ⁊ dixo si tu puedes tomar doble treudo conuiene que puedas fazer que nos seguemos et uendemos dos uegadas lanyo ahun esti Jurea como hombre cuerdo supo quel treudo de asia el qual Anthonio hauia leuado montaua a la quantidat de ijC Mil

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talentes et por esto se puso aun en periglo ⁊ dixo Anthonio si tu no has reçebido estas cosas demandanlas a aquellos qui las han reçebidas ⁊ si no la tienes destruydos somos esta paraula fizo grant uerguença a Anthonio porque no sabia como yua la mayor part de las cosas no tanto por pereza quanto porquel se confiaua de aquellos qui eran cerca del como hombre sin maliçia et tarde sintia lo que se fazia Et quando el sentia quel algun mal fues fecho el se penidia fuert ⁊ confesaua lo a aquellos los quales el fallia ⁊ era muyt aparellado a dar ⁊ ahun a fazer Justiçia mas a dar no hauia mesura Et quando el era en solaz se deleytaua de reprender a otros ⁊ de dezir les JnJurias porque cadauno delos otros semblantment reprendien ael ⁊ dezir le JnJuria Et quando el se chufaua de alguno era contento quel otro se chufase del la qual cosa fue de grant danyo porque algunos qui eran apreçiados enlos solaçes lo falagauan por seyer apreciados porla qual cosa pensando Anthonio que de otros hombres uirtuosos no seria loado Amaua mas los lausengeros mas que los uirtuosos porquel se dexaua tomar enel lazo delos laores que le plazian tal era Anthonio por natura ⁊ muchas tales cosas le conteçieron delas quales mas uale callar que faular mas el çaguero mal que conteçio a Anthonio fue lamor de Cleopatra el qual amor si alguna maldat era amagada la manifestaua et si alguna bondat era el la destroyha ⁊ enamorose Anthonio della ental manera Dela manera como la companya de Anthonio ⁊ Cleopatra uino porla qual cosa amenguo mucho ⁊ de sus uirtudes Quando Anthonio començo a fazer guerra con los partos enuio vn comandamjento a Cleopatra quella se presentasse deuant del en Çiçilia por Responder alos clamos que eran fechos contra ella porque hauja dado muchas cosas a Cassio ⁊ le ayudaua a fazer la guerra el mensagero qui fue enujado aella el qual hauia nombre delyo quando uido la cara de Cleopatra ⁊ comprendio la abundançia de su bel faular et la

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maliçia conocio que Anthonio atal muier no faria mal nenguno antes trobaria hondra ⁊ curialidat enel poresta cosa delyo la conorto ⁊ le consellaua quella fues deuant de Anthonio hondradament ⁊ sin miedo çertificando la que Anthonio era mas dolz ⁊ mas amigable senyor que todos los otros ella escucho bien las paraulas de delyo ⁊ membro se de todos los plazeres ⁊ de todas las curialidades quella hauia reçebido por su fermosura de Cesar ⁊ de Gayo fillo de ponpeyo ⁊ por esto ella tomo sperança de reduzir asu amor a Anthonio Et quando aquellos se mesclaron con ella ella era ahun Jouen ⁊ ignoçent mas agora quando yua a Anthonio era muier firme en su fermosura ⁊ en sus deleytes ⁊ era cuerda ⁊ por hedat ⁊ por sapiençia Et por esto ella aparello muytos donos ⁊ grant despensa ⁊ muchos ornamjentos segunt que perteneçia leuar de assi grant Regno ⁊ de tanta prosperidat fue pues Cleopatra haujendo mas su sperança en sus bodas que en ninguna otra cosa assi como fue fecho ⁊ de tantas letras que Anthonio ⁊ sus Amigos le enujauan ella lo començo quasi a menospreciar ⁊ a leuar mas pompa Entanto quando ella yua sobre el rio el qual ha nonbre quiano yua sobre vna barca la qual hauia toda la popa de oro con uelas de seda todas de color de purpura ⁊ atal era la tienda et los Remos eran de argent ⁊ uogauan planament por tal quel son delos Remos no embargasse la melodia delos esturmentes mas que se concordase ala melodia de todos los otros organos ⁊ ella yazie de sobinas estendida ⁊ cubrian su cara con vn capel doro ⁊ assi ornada como la dea uenus ⁊ estauan le deuant dos moços que le fazien ayre planament el vno dela vna part ⁊ el otro del otra ⁊ uenia se en aquella manera como pinta alos dioses delos amores semblantment et las donzellas las quales eran mas fermosas que las nereydas et eran ornadas de mas fermosas Ropas que pudiessen seyer algunas estauan alos timones ⁊ las otras ala sarçia ⁊ las Riberas del Rio ⁊ las alturas eran todas odoriferas de toda generaçion de olor ⁊ por esto todos los

[ 125r ]

hombres la sigujan por la ribera del Rio daca ⁊ dalla ⁊ otros deuallauan dela Ciudat por ueyer tal marauella ⁊ a tanto fue el concurso del pueblo que se partio dela plaça por ueyer la que dexaron a Anthonio solo sobre la cadira ⁊ començaron todos a dezir el vno al otro quela dea uenus uiene con Amor al dios bacus por bien dela asia la hora enuio anthonio a Cleopatra ⁊ conuido la a çena Mas ella dixo que mas conuenible cosa era quel fuesse açenar con ella porla qual cosa Anthonio queriendo mostrar curialidat en uers ella fue alla Et quando el trobo tanto aparellament que no se podria dezir ⁊ specialment la grant quantidat delos brandones ⁊ luminarias Jnfinitas el se marauello porque tantas Luminarias alçauan ⁊ baxauan las quales pareçian de todo ensemble ligadas otras derechas en forma de asta ⁊ las otras por largo ⁊ las otras todo derredor en manera de portal assin que estas cosas solas eran de muyt fermoso ueyer El dia sigujent Anthonio conuido a ella ⁊ se esforçaua de uençer la de quantidat de uiandas ⁊ de diestro aparellament por tal que su conuit pareçiese solepne mas en estas dos cosas el uino a menos el mismo confesaua que uiandas eran menos ⁊ menos sabrosas ⁊ uidiendo Cleopatra que Anthonio tenia maneras de hombre darmas ⁊ de hombre ydiota es a saber de hombre qui no ha senyoria tomo sperança ⁊ menos curaua del en su coraçon ⁊ era Cleopatra segunt que se dize quanto asu fermosura no tanto fermosa ni tanto marauellosa que no fuessen otras semblantes ⁊ a tocar la ⁊ manearla ⁊ usar con ella era de tanto deleyt ⁊ enla laçaua asi el hombre que qui vna uegada la prouaua era preso de continent enel amor o enzuelo de su Amor ⁊ aun su cara conla dolçor de su faular atemprado con sus actos tirauan la uoluntat como vn gancho ⁊ segunt que se dize ahun la sola uoz de su faular era delectable ⁊ amorosa por natura ⁊ resonant ⁊ por sus actos era mas dolç Et su lengua era como vn strument qui ha muchas cuerdas ⁊ cadauna cuerda faulas

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un lenguage por si et faulaua assi tost en cadauna lengua como cadauno faula en su lengua propria ⁊ a pocos barbaros faulaua con turchimannias ala mayor part Respondia ella misma alos echiopes troglodicos ebreos arabes siros medos partos ⁊ de muchas otras naçiones hauia aprendido las lenguas ya sea quelos otros Reyes de egipto qui Regnaron Antes de ella apenas pudieron aprender perfectament la lengua egipciaca sola esta Cleopatra hauia asi suert tomada a Anthonio que en Roma fuluia su muier combatia con Cesar porlas cosas de su marido Anthonio enla mesopotamia se aiustaua huest de partos por correr ⁊ robar la perçia Et por esto los Capitanes dela gent darmas del Rey tomaron vn sieruo et le fizieron Monarcha de Siria ⁊ en tantas cosas que eran mouidas Cleopatra tomo Anthonio et fuyeron en alexandria do el estaua cadadia en solaçes como si fuesse moço ⁊ despendia tanto por sus deleytes que stranya cosa serie de dezir lo ⁊ cadadia el vno conuidaua al otro ⁊ contrastauan qui mas despendria segunt que vn mege de Anfisa el qual hauja nombre filota el qual seyendo Jouen aprendia la hora en Alexandria la art de medeçina conto ami aguelo esti filota se fizo Amigo de vno delos cozineros de Anthonio el qual lo leuo a ueyer la parellament dela çena es a saber la diuersidat delas ujandas et las muchas maneras de aparellar ⁊ quando filota entro enla cozina uido muchas cosas entre las quales eran puercos monteses ocho en rosco Et filota se marauello cuydando que grant multitut de gent çenarie ensemble con Anthonio Mas el cozinero se ridio ⁊ dixo no son tantos aquellos qui deuen çenar porque no son sino xij Mas Anthonio querie que la uianda que nos aparellamos pareçia siempre asu plat fresca ⁊ que no este mucho que si el demanda vn got por beuer ⁊ si se dize alguna cosa la otra ujanda sea de continent aparellada

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et por esto no fazemos vna cena sola mas muchas porque no sabemos que puede conteçer dela ora dela Çena tro quel aya çenado ⁊ tanto falagaua Cleopatra a Anthonio que ni de dia ni de noche ni enlas cosas neçessarias ni enlos solaçes Jamas ella no lo desemparaua mas siempre era conel ⁊ Jugaua conel alos dados ⁊ estaua en beueria conel ⁊ lo siguia ala caça Et quando el se exercitaua en fecho darmas ella lo guardaua et la noche quando el yua escuchando porlas finiestras et porlas puertas delos populares desguisado con alguna ropa uieia ella semblantment se desguisaua ⁊ yua conel ensemble ⁊ muchas uegadas fue JnJuriado ⁊ batido Et por esto muchos se dubdauan del mas algunos se chufauan conel desta cosa ⁊ los de Alexandria porla alegria que haujan dizian que Anthonio mostraua la cara dura a los Romanos mas la mansa alos de Alexandria Et si hombre quisies contar todos los solaçes ⁊ las perdiçiones del tiempo de Anthonio seria locura Mas vna uegada el pescaua ⁊ no podia tomar Ren ⁊ Cleopatra era conel ⁊ por esto el comando a algunos pescadores que secretament fuessen nadando ⁊ metiessen alos Amos o enzuelos delos pexes que Antes hauian tomado ala segunda o ala terçera uegada quel clamo tiro la Egipcia sentio la maldat mas ella se enfenia que no lo senties ⁊ quasi se marauellaua dela descreta de Anthonio ⁊ loaua lo en presencia delos otros ⁊ pues prego a todos quel dia sigujent fuessen ally Et depues que uinieron muchos a pexcar ⁊ entraron dentro las barcas delos pescadores ⁊ Anthonio estendio sus lanyas Cleopatra comando a vno quel nadasse secretament ⁊ metiesse diestrament vna botarra de ponto enel limo de Anthonio Et Anthonio sperando hauer tomado peno lo tiro suso porla qual cosa todos ridieron mucho ⁊ le dixieron o Monarcha dat anos la canya de pexcar qui Regnamos enel faro ⁊ enel

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çenobo mas tu caça es de Reyes ⁊ de Castiellos et de Ciudades de tales solaçes se deportaua Anthonio assi como si el fues vn moço Et sobre esto le uinieron dos maneras de nueuas las vnas de Roma es a saber que lefquio su hermano ⁊ fuluia su muller haujan baralla ensemble ⁊ depues huujeron contrast con Çesar ⁊ combatieron porquellos perdieron todo lo que haujan ⁊ fuyeron de ytalia las otras nueuas fueron peyores que le fue dicho que lauino aduzia los partos ⁊ derrobaua ⁊ dissipaua toda la asia del Rio de Eufratres ⁊ de siria fasta a lidia ⁊ fasta la yonia et la hora por estas nueuas apenas se mouio Anthonio como si el fuesse despertado del suenyo ⁊ fuesele passada la enbriagueza ⁊ dixo conuiene de yr contra los partos ⁊ fuesse fasta l prouinçia de feniz Mas quando el reçibio las letras que fuluia le enuio con ploros se torno de continent en ytalia con .ccC. naues ⁊ por lauia trobo muchos sus Amigos ⁊ recibio los conel ⁊ dellos supo que toda la ocasion dela guerra era proçedida de fuluja porque ella de natura era barallosa ⁊ ardida Et porquella speraua que si algun mouimjento fuesse en ytalia mas liugerament tiraria a Anthonio del amor de Cleopatra Et conteçio la hora que fuluia uenia por mar a Anthonio ⁊ enla Ciudat de Siqujona ella enfermo et murio Et por esto Anthonio podia mas liugerament fazer paz con Cesar Et quando Anthonio entraua en ytalia Cesar no lo blasmaua de alguna cosa mas a aquellos qui lo blasmauan paladinament les dizia que toda la culpa era de fuluia ⁊ lures Amigos no los dexauan uenir acontencion cercando de qui fuesse la culpa mas se esforçauan de meter los en paz ⁊ partian la Senyoria ⁊ pusieron termino al golfo yonio ⁊ toda la part de leuant dauan a Anthonio et la deponent a Çesar ⁊ a lepido dexauan tener la libia et que lures amigos fuessen consules quando ellos no lo quisiessen

[ 127r ]

seyer esti consello plugo a Amos ados mas ahun querian otro por mayor fermeza la qual cosa fue fecha Cesar hauja vna hermana primera del de otra la qual hauia nombre octauia que fue filla de Angaria et Cesar nascio depues ⁊ Caçia ⁊ hondraua mucho Cesar a octauia como muier singular mas que por natura esta hauia primerament por marido a Gayo Marçello el qual murio ⁊ ella la hora era uidua et Anthonio era uiduo porque fuluia su muier era muerta assi como hauemos dicho no pas que negasse que tuuiesse a Cleopatra mas que no era su muier legitima ⁊ por amor della el contrariaua alas paraulas que le dizian sperando de tomar la por muier mas todos le consellauan que tomasse por muier a octauia sperando que por su fermosura ⁊ por su honestat et por su seso ⁊ por las otras gentilezas que eran en ella si Anthonio se mesclase con ella quel la Amaria ⁊ la escucharia ⁊ que por alguna manera se atempraria el saluamjento delas cosas Et depues que esta cosa plugo a Amos ados se fueron a Roma ⁊ fazian las bodas de octauia ya sea que segunt las leyes no fuesse Razon que muier uidua tomasse otro marido Antes que passasen .x. meses dela muert del primer Marido Mas el consello por determinacion de todos los sauios condesçendieron ⁊ perdonaron el residuo del tiempo Como Anthonio ⁊ sexto ponpeo fizieron paz ensemble et apres como Anthonio se partio de ytalia ⁊ sen fue en grecia ⁊ delas cosas que se siguieron Et tenjendo Sexto ponpeo la Siçilia corseaua la ytalia con muchas galeas de curso sobre las quales eran Capitanes Mina et Menecrato entanto que ninguno no osaua nauigar Mas el hauia amjgança con Anthonio porque quando la Madre de Sexto fue exiliada con fuluia Anthonio la reçibio ⁊ por esto le pareçio bueno de fazer paz conel ⁊ se aplegaron conel cabo qui es frontera de Messina Sexto uino con su stol ⁊ Cesar ⁊ Anthonio por tierra ⁊ fizieron pactos que ponpeo teniesse la Siçilia et la Sardenia ⁊ que segurasse la mar de cursarios ⁊ que enuiasse çierta quantidat de trigo en Roma ⁊ conuidaua el vno al otro a çenar ⁊ echaron las suertes ⁊ vino la suert a pompeo del conuido Et quando Anthonio le demando do deujan comer ponpeo dixo aqui nustrando su galea prinçipal la qual era de .vj.

[ 127v ]

Remos por banco diziendo delas cosas mias paternales no me finco sino esto la qual cosa dixo Reptando a Anthonio porque Anthonio hauia comprado la habitacion de su Padre et la galea surgio fieros sufficientes ⁊ depues fizo vn puent porel qual puyaron sobre la galea et depues que huuieron comjdo ⁊ començaron a chufar ensenble Reptauan a Anthonio por Cleopatra Et uino mina el cursario cerca de ponpeo ⁊ dixo le secretament quieres que yo tallelos fierros ⁊ cadera el puent ⁊ farte senyor no solament de Serdenya ⁊ de Siçilia Mas dela senyoria delos Romanos quando ponpeyo oyo esta cosa stuuo vn poco ⁊ depues le dixo o mina Antes que me le dixiesses se deuia far mas agora sea firme lo que es fecho porque no perteneçe ami Ronper mj sagrament depues esto ahun fizieron ellos semblantment conuides et depues esto el passo en Siçilia depues que estas cosas fueron fechas Anthonio enuio en Asia con capitan de guerra el qual hauia nombre uentido por embargar los partos que no uiniessen mas auant Et Anthonio por hondra de Cesar se fizo sacerdot del primero Cesar ⁊ todas las otras cosas dela Ciudat las tractauan Amigablement ensemble ⁊ fazia los grandes seruicios sin baralla Mas Anthonio hauia desplazer porque enlos exerçiçios no podia tanto como Cesar ⁊ era con Anthonio ensemble vn adeuino de aquellos qui adeuinauan delas natiuidades aquel adeuino o que lo dizies por uerdat o por maliçia por complazer a Cleopatra ordenaron que Anthonio tornase a ella dizia clarament a Anthonio o Anthonio la tu uentura es mucho Resplandient ⁊ muyt grant mas la uentura de Cesar la faze escura ⁊ por esto te consello que estes de luent del porquel tu ydolo teme al suyo ⁊ quando eres solo el tu ydolo es exalçado et leuantado ⁊ quando te aplegas a el se faze mas humil et mas desauenturado Et Anthonio uidia por experiençia que las paraulas del egipcio eran uerdaderas ⁊ dize se que en todas las suertes que echaua por solaz et cadauna cosa et ahun al Juego dela suert del dado siempre Anthonio fincaua

[ 128r ]

uencido Et muchas uegadas metian en sus nombres gallos et codornizes ya doctrinados a combater ⁊ siempre los de Cesar uençian por las quales cosas Anthonio se contristaua secretament ⁊ cada dia paraua mjentes mas alas paraulas de egipçio Et por esto el recomando todo lo suyo a Cesar ⁊ partiose de ytalia ⁊ leuo conel octauja fasta ala Elada ⁊ vna su filla que fizo con ella et quando el estaua en Athenas la yuernada le aduxieron nueuas de uentidio como el hauia uençido alos partos en batalla ⁊ hauja muerto a lauino ⁊ a frampato el qual era el mayor Capitan de guerra que huuies herodes por estas nueuas el fizo vn conuido alos griegos ⁊ hordeno que se fizies vn exerçiçio de solaz a Athenas ⁊ ni el se uistio ropa de senyor mas atal como los otros qui entran al solaz porque costumbre es de aduzir vn troco ⁊ ropa acostumbrada en tales fechos ⁊ quando el se aparello de yr ala batalla se fizo vna garlanda de oliuera sagrada ⁊ Antes que uinjes el fillo del Rey el qual hauia nombre pacoro con grant huest de partos el uino en siria mas uentidio combatio con esti ala quiristiqui ⁊ puso lo en fuyda ⁊ mato muchos dellos ⁊ el primero que murio fue pacoro esta uictoria fue muyt famosa entre los Romanos por complida uengança dela desauentura de Casso ⁊ depues los echo dela tierra ⁊ ahun los partos se aplegaron enla mesopotamia ⁊ amidia ⁊ fueron uençidos de todo la terçera uegada mas uentidio no quiso perseguir mucho alos partos dubdando se que Anthonio no huuies Jnuidia del mas a todos aquellos qui eran rebellados alos Romanos los reduzia en seruitut ⁊ assitio enla Ciudat de samossata Antiocho comaguino le combatia ⁊ pregaua a Antiocho de dar talentes .Mil ⁊ de estar alos mandamjentos de Anthonio ventidio dixo quelos enuiasse a Anthonio porquel era acerca mas Anthonio no dexo a ventidio fazer paz con Antiocho porquel queria hauer la hondra de aquella uictoria ⁊ que no se dixies que todo fuesse ordenamjento de uentidio estando Anthonio mismo al

[ 128v ]

sitio ⁊ no pudiendo fazer res porque los del lugar no querian fazer paz mas querian combater huuo uerguença ⁊ penidio se ⁊ ahun le pareçio que fizies mucho que tomasse iijC talentes por fazer la paz ⁊ en Siria fizo poco ⁊ tornose a Athenas sin fazer nada ⁊ hondro a uentidio assi como le conuenia ⁊ enuiolo a Roma esti uentidio entre todos los Capitanes de guerra quj uinieron contra los partos solo fue qui prosperasse ⁊ huuiesse uictoria ⁊ aduxo en Roma delas cosas que hauia ganado delos partos es a saber personas ⁊ hauer assi como apareçio en su triumfo ya sea quel era hombre de chica condicion ⁊ gano por la amjgança de Anthonio ocasion de endreçar grandes fechos los quales fizo assi cuerdament quel confirmo la paraula de Cesar la qual el dizia por Anthonio diziendo mas prosperamos quando nos metemos otros capitanes en lugar de nos que quando nos ymos nos mismos assi como soçio el Capitan de Anthonio fizo grandes ualentias en Siria ⁊ otro tanto fizo canidio en Armenia el qual uencio los Armenios ⁊ los Reyes delos yueros et delos albanos ⁊ fuese fasta el caucaso porla qual cosa creçio el poderio de Anthonio ⁊ fue famoso entre los barbaros passado vn tiempo algunos dixieron mal de Cesar a Anthonio ⁊ tanto lo fizieron ensanyar quel passaua en ytalia con naues .iijC ⁊ los de brandiz no quisieron reçebir el stol ⁊ por esto tomaron puerto a taranto octauia la qual era con Anthonio ensemble lo prego quel la enuiasse asu hermano ⁊ porque era de cerca su tiempo de parir vn otra filla ⁊ Andando ella encontro asu hermano es a saber a Cesar ⁊ clamo ahun algunos Amigos de Cesar es a saber a gripia ⁊ mequino ⁊ faulo con ellos ⁊ fizo reuerençia asu hermano ⁊ pregolo quel no deuies dissimular el bien de su hermana que aquella qui era assin bien auenturada que por amor del todas las mulleres dizian que ella era beata por chica ocasion no fuesse desauenturada porque agora dixo ella yo so hermana de vn monarcha ⁊ muier de otro Mas si la maldat uençe ⁊ que uos combatedes no es scierto

[ 129r ]

qui uençera ni qui se fara uençido no res menos qual qujere de uos qui sea uençido yo quanto por la mj part fincare trista ⁊ mal auenturada porestas paraulas Cesar se mouio a compasion ⁊ fue paçificament a taranto ⁊ uedian todos aquellos que ally eran cosa estranya es a saber huest grant por tierra sin alguna batalla ⁊ muchas galeas ala ribera dela mar sin alguna turbacion ⁊ reçibimjento de Monarchas mucho paçifico ⁊ las curialidades que sus Amigos fazian el vno al otro ⁊ fizo Anthonio el primero conuido porque octauia lo quiso ⁊ Çesar lo consentio ⁊ prometio Cesar a Anthonio de dar le legiones por la guerra quel hauia con los partos Et Anthonio le daua galeas .C. de guerra ultra esto demando octauja que Anthonio diesse a Cesar .xx. useres ⁊ su hermano diesse ahun a Anthonio otros Mil hombres darmas ⁊ la hora se partieron el vno del otro ⁊ fuesse Cesar a combater con ponpeo porquel queria tomar la Seçilia ⁊ Anthonio comando Octauia asus Jnfantes ⁊ ahun aquellos que hauia con fuluia ⁊ passo en asia delos donos que Anthonio dio a Cleopatra ⁊ apres como paso porla Arabia ⁊ Armenia ⁊ perdio los engenyos ⁊ delas otras cosas que se sigujeron Et el desastre dormio luengo tiempo ⁊ el Amor de Cleopatra mostraua que fuesse abonaçado ⁊ que Anthonio fuese entrado en meiores pensamjentos mas el tomo ahun poderio ⁊ lo que pareçia seco ahun reuerdeçio ⁊ lo que era amortado se alumbro porque la mayor part del tiempo el estaua en suria ⁊ ala fin assi como dize plato el portador del alma qui es de dura boca ⁊ qui no se puede domar dio cal atodos los bienes ⁊ enuio ahun Anthonio a Capitona foquitio qui tornase a Cleopatra en suria ⁊ quando alla uino le dio no pas chica cosa Antes le dio la prouinçia de feniz ⁊ la Sira ⁊ chipre et vna grant part de Siçilia ⁊ dela tierra delos Jndios le dio aquella part do nasçe el balsamo ⁊ de arabia todo aquello qui es enta la mar de fuera estos donos contristaron a muchos Romanos ⁊ a muchos otros ydiotas fizo tetrarcas ⁊ dio Regnos de grandes gentes a otros reyes tiraua lures Regnos assi como tiro a Antigono Judio ⁊ ael comando que fuesse tallado en pieças

[ 129v ]

con la mano yrada la qual punicion Jamas no fue fecha Antes a nenguno otro Rey mas ahun les desplazia mas delo quel daua a Cleopatra por la desondra ⁊ acrecio esta ⁊ multiplico su blasmo porque ados ninyos que Cleopatra huuo en vna uentrada al vno puso nombre Alexandre ⁊ al otro Cleopatra et pues les puso sobre nombre al vno sol ⁊ al otro luna Et depues como hombre simple queria cobrir sus mal fechos ⁊ por esto dezia que la grandeza dela Senyoria delos Romanos no pareçie enlo que tomaua mas enlo que donaua ⁊ por esto es conuenible ami de multiplicar la nobleza en muchos sucçesores quanto yo puedo faziendo fillos Reyes ⁊ sucçesores mios en todas partes assi como de primero el mj progenitor nasçio hercules no pas de mj uientre con los otros hermanos porque hercules no hauja mjedo delas leyes de solon ni de la Reprehension delas simjentes bastardas mas daua prinçipios ala natura por muchas generaçiones la hora faorto mato asu padre herodes ⁊ tomo el Regno ⁊ por esto muchos partos fuyhan ⁊ vn noble ⁊ poderoso el qual se clamaua monesio uino a Anthonio ⁊ Anthonio comparaua la aduersidat de Monesio ala aduersidat de themistocly ⁊ assi mismo quanto a riqueza ⁊ a curialidades comparaualo al Rey de persia ⁊ por esto el dio a Monesio .iij. ciudades es a saber laresso ⁊ la aretusa ⁊ la gerapoli la qual Antes se clamaua cambina Et quando el Rey delos partios enuio a Monesio segurança con curialidades Anthonio le enuio ael degrado pensando de escarmentar a faorto que por manera de paz pudiesse recobrar las banderas las quales el tomo quando el uençio a crasso ⁊ recobrar todos los captiuos que ahun eran biuos ⁊ de continent el enuio a Cleopatra en Egipto ⁊ el yua por medio dela arabia ⁊ dela Armenia do uinieron muchos Reyes con grant poderio en su ayuda Mas mayor era el Rey de Armenia

[ 130r ]

el qual se clama Artauasdo el qual solo dio a Anthonio hombres de Cauallo .vjM ⁊ de piet vijM la hora Anthonio conto su huest et trobo hombres de piet solament Romanos lxM Et yueros et çeltos quj eran en companya de Romanos xM ⁊ de otra gent se fallaron de piet ⁊ de Cauallo xxxM Mas todo esti apellament et tan grant poderio que fazia miedo alos de Jndia qui eran dalla del bactro ⁊ como uio a toda la asia no ualio Ren por otro sino por Cleopatra porque Anthonio se aquexaua de tornar tost por exiuernar con ella ⁊ combatio en tiempo no deuido ⁊ todo lo quel fazia era todo embargado como si el fuesse fuera de seso porque ella de todo lo enartaua ⁊ siempre hauia su piensa en ella ⁊ mas pensaua de tornar tost a ella que hauer uictoria dela batalla razonable cosa seria stado quel huuies exiuernado en Armenia ⁊ su huest fuesse folgada porque era muy cansada porel grant camino quel hauia fecho es a saber de estadio viijM ⁊ Antes quelos partos se partiesen delos lugares de exiuernauan enel principio del uerano el fuesse en midia mas el no spero el tiempo Antes decontinent quiso tomar la part siniestra dela Armenia ⁊ fuesse muyt ardidament ala atropatina ⁊ combatio ala Ciudat ⁊ fazia le menester de hauer Jngenios por combater ellos ⁊ los suyos los enujauan ael con carros iijC entre los quales Jngenios era vno el qual se clama carnero o molton el qual era luengo lxxx piedes ⁊ todos pudrieron porel tiempo ⁊ el no hauia otra fusta por adobar los porque aquella tierra dalto no hauja Ren de fusta grosa ni luenga ni fuert mas toda corta ⁊ muell ⁊ por esta razon et ahun porque Anthonio siempre se aquexaua de yr mas auant et portal que no lo embargasen enel camino dexo los todos no res menos de su huest dexo muchos que los guardasen ⁊ sobre ellos era Capitan taciano ⁊ el sen fue ⁊ combatia vna Ciudat la qual hauia nombre faarta entre la qual era

[ 130v ]

la muier et los Jnfantes del Rey de midia ⁊ la ora sintio Anthonio quanto el falleçio quando el dexo los Jngenios ⁊ por neçessidat le conuenia fazer otros Jngenios ⁊ comando que cauasen tierra ⁊ la leuassen cerca al piet del muro dela Ciudat con grant lazerio Et quando faorto deuallaua con grant poderio et supo do Anthonio hauia dexado los carros con los Jngenios de combater las tierras enuio ally mucha gent de cauallo tantos que circundaron a caciano el qual murio ally ⁊ cadieron de aquellos qui eran conel otros xM ⁊ gastaron ⁊ con sumaron los barbaros todos aquellos Jngenios ⁊ tomaron muchos biuos entre ellos era el Rey polemo esta aduersidat primera nozio mucho a todos los de Anthonio que enel prinçipio huuieron tal desastre Entanto que Artauasdo el Rey de Armenia no hauia mas buena sperança delos Romanos et de continent congrego su huest ⁊ se torno ⁊ esto fue que comouio a Anthonio mas que todos los otros a començar esta guerra et quando los partos uinjeron ala Ciudat quelos Romanos combatian ⁊ apareçieron de luent exçellentes ⁊ ergullosos ⁊ depues se acostauan ardidament los partos dizian JnJuria a los Romanos ⁊ los menaçauan Anthonio pensando que si su pueblo callase el miedo creçeria en sus coraçones ⁊ cadauno se contristaria porla Jncertitut dela batalla tomo .x. azes ⁊ iijM conestables ⁊ toda la gent de Cauallo ⁊ sallio fuera mostrando de querer recullir trigo mas la su Jntencion era de combater con los enemjgos enel campo ⁊ pues quel ando vna Jornada los partos le uenjan de suso daca ⁊ dalla et querian lo a sallyr enel camino ⁊ Anthonio fizo fincar su huest por folgar ⁊ pues comando que todo hombre se armasse ⁊ fuesse aparellado enla batalla no res menos fizo leuar sus tiendas porque los Enemigos se enganyasen creyendo quel no quisies combater mas quel quisies yr mas adelant Et yua la huest de Anthonio

[ 131r ]

ordenadament ⁊ passaua ultra la az delos barbaros la qual estaua como la luna quando es nueua ⁊ los ordeno que quando los primeros de Cauallo pasassen vn poco adelant de los de piet ⁊ passassen la haz delos enemigos que subitament tornasen ⁊ circundassen alos enemigos los partos estauan derramados ⁊ guardauan ala orden delos Romanos como passauan como passauan companyas ordenadament sin mjedo planament sin roydo temprando sus lanças ⁊ se Marauellauan Et quando los barbaros leuantaron senyal dela batalla creyendo que los Romanos fuyesen ⁊ uenjan ardidament por tomar los porque eran cerca de vn echo de Archo subitament se giro la gent de Cauallo delos Romanos contra los barbaros ⁊ la gent de piet del otra part con tantos cridos ⁊ sonos darmas ⁊ los Cauallos delos partos se espantaron assin fuert que echauan alos hombres ⁊ fuyhan ⁊ los partos mismos Antes que uiniessen enla batalla fuyhan porla qual cosa Anthonio los encalçaua segurament ⁊ speraua de hauer plena uictoria o de destroyr la mayor part dellos Et depues que los de piet encalçaron alos enemjgos entro stadios .l. ⁊ los de Cauallo bien tres tanto depues preguntaron quantos haujan tomado delos enemjgos trobaron se .xxx. ⁊ fueron muertos solament .lxxx. ⁊ no mas todos fueron contristados porque quando huuieron la uictoria no pudieron fazer lur uengança de matar al menos tantos quantos haujan muertos los enemjgos alos carros quando fueron uençidos el dia sigujent se apellaron ⁊ tornaron todos ala farta ⁊ al medio del camino encontraron partida delos enemigos ⁊ depues mas ⁊ depues los encontraron ⁊ clamauan alos Romanos ala batalla assin ardidament como si no fuessen stados uençidos ⁊ los circundauan todo derredor entanto que apenas ⁊ con grant treballo tornaron asus tiendas et

[ 131v ]

trobaron que los medos haujan sallidos fuera ⁊ haujan combatido con los primeros combatidores de aquellos qui congregauan la tierra contra la Ciudat ⁊ los metieron en foyda porla qual cosa Anthonio se ensanyo ⁊ partio los todos por dezenas ⁊ pues echo las suertes ⁊ de cadauna dezena mataua a aquel qui uenia la suert porque fuyeron ⁊ alos otros comando que dela ora adelant fuesse dado ordio en lugar de trigo ⁊ amas ados las huestes se dubdauan de combater Mas el mayor miedo que Anthonio hauia era la fambre porque sin grant treballo ⁊ colpes et muertes de hombres no podian hauer uictualia et ahun faorto supiendo que los partos todas las cosas sufrian sino solament de seyer fuera de lures casas liuierno et se dubdauan que la huest delos Romanos no fincase et los partos lo dexasen ⁊ fuyesen porque de continent como entra el atupno caye la rosada ⁊ faze frio porla qual cosa el barbaro ordeno tal maliçia todos aquellos partos qui eran conoçientes delos Romanos por uoluntat del do fallauan alos Romanos quando yuan buscando uictualia faulauan con ellos priuadament ⁊ les dexauan tomar lo que querian et los loauan ⁊ les dizian quel Rey los lohaua mucho porque eran bien adoctrinados en fechos de guerra ⁊ porque eran valientes ⁊ cuerdos ⁊ ardidos ⁊ brocauan sus cauallos uers alos Romanos ⁊ yuan desarmados et se aiustauan con ellos ⁊ se saludauan amjgablement et se abraçauan ⁊ reprendian a Anthonio de dureza diziendo el nuestro senyor faorto qujere fazer paz porque el ha compassion de uos qui sodes hombres marauellosos ⁊ treballades en tierra estranya ⁊ passades desayre Mas Anthonio no quiere condesçender Antes demora ⁊ spera batallas grandes ⁊ fuertes ⁊ fambre ⁊ frio porque menester uos faze que uos nos mostredes el camino que podades foyr Estas paraulas muchos las reportaron a Anthonio por

[ 132r ]

la qual cosa se amolleçio ⁊ condeçendio sperando trobar alguna cosa delo quel queria mas Anthonio no enuio njngun embaxador al parto Antes quel supies delos barbaros que mostrauan curialidat alos Romanos si las paraulas que ellos dizien eran paraulas del Rey ⁊ depues que fueron preguntados ⁊ con sagramjentos asseguraron alos Romanos que no se dubdassen delos que dizian aquellas cosas la ora Anthonio enuio algunos sus Amigos al parto demandando le las banderas de Craso et los Captiuos portal que no pareçiese quel huuiesse miedo ⁊ quel buscasse de saluarse del periglo le enuio dezir que de aquellas cosas no demandase Ren Mas si el queria yr el lo seguraua que el pudies segurament sin algun embargament Et depues de pocos dias Anthonio queriendo ono se aparello ⁊ pusose en camino por tornar ⁊ no faulo el mismo al pueblo porla uerguença ⁊ por la dolor que el hauia que al menos con sus buenas paraulas houiese consolado ⁊ conortado ala gent mas cometio a acnobardo domiçio que los faulasse por la qual cosa mucho se contristaron cuydando que lo fizies por menosprecio mas la mayor part del pueblo le hauja compassion sentiendo la ocasion porque no les hauia faulado ⁊ poresto se contristauan et haujan uerguença et se humjliauan ael mas como alur senyor Et depues porque le conuenia tornar por aquel camino qui era plano sin aruoles vno qui era de la generacion delos partos ⁊ que fue mucho fiel alos Romanos en todas las guerras daua por consello a Anthonio que el tomase la derecha part delos montes ⁊ que el fuyes ⁊ no fizies passar la gent de piet greument armada por campos nudos porque la gent de Cauallo delos partos no uiniesse et los circundasse ally assin como por uerdat pareçio la maliçia de faorto que esta era su entencion quando les fazia de dezir dolçes paraulas ⁊ prometia les cortesias por fazer les leuantar

[ 132v ]

del sitio dela Ciudat et dezia aquel parto el qual hauia nombre Mardio que les mostraua otro camino que seria mas corto et trobarian mas lo que menester les fizies quando Anthonio hoyo estas paraulas huuo su consello ⁊ no le pareçio bueno de no dar fe alos sagramentes que los partos le haujan fecho ya sea que bueno le pareçia de tomar el camino qui era mas breu ⁊ do fallasen meior lo que menester les fizies Mas el queria del parto segurança ⁊ el parto dixo quel era content de seyer ligado fasta quel aduziesse la huest fasta en Armenia por la qual cosa el fue ligado ⁊ conduxo la huest dos dias sin alguna turbacion al terçer dia quando Anthonio no hauia mas miedo delos partos ⁊ yua se folgadament sin algun reguart Mardo uido en vn passo de vn Rio vn fosado nueuament fecho ⁊ el Rio qui corria muyt fuert a la do era el passo ⁊ sentio bien que esta era obra delos partos portal que los Romanos tradassen de passar ⁊ Anthonio se penso ahun bien que les fuessen cerca ⁊ comando a toda su huest que se guardassen bien ⁊ assi tost como el començo de meter asu huest en orden appareçieron los partos ⁊ corrian todo deredor por nief los Romanos en medio Et quando la gent de piet corrio contra alos barbaros con arcos ⁊ con fondas echando pilotas de plumbo ⁊ con lanças ⁊ con dardos los barbaros no podian sofrir los colpes ⁊ tornaron a çaga ⁊ ahun depues los barbaros uinjeron contra los Romanos .ij.iij. uegadas fasta que los çeltos giraron sus Cauallos ⁊ fueron se contra alos barbaros et los esbarataron entanto que nunqua huujeron los barbaros ardideza de fazer tanto como fizieron aquel dia la ora supo Anthonio por experiencia como conujene quela huest fuese ordenadament ⁊ ala reçaga dela huest ⁊ alos dos lados ordeno Arqueros et los qui echauan de fondas et de dardos et en medio fasta alos primeros feridores

[ 133r ]

delos de Cauallo no res menos el comando alos de Cauallo que si los barbaros los assalliessen que los encalçassen Mas que no se alargassen mucho delos de piet porla qual cosa los partos sigujeron alos Romanos .iiij. dias Mas ni fizieron nada ni reçibieron danyo Antes se marauellaron del ordenament delos Romanos et trobaron occasion por tornar a çaga que era yuierno al quinto dia vn valient hombre ⁊ ardido el qual hauja nombre flauio galyo Capitan de vna haz vino a Anthonio ⁊ demando le quel diesse algunos hombres liugeros dela reçaga dela huest ⁊ algunos delos primeros feridores hombres de Cauallo porquel queria fazer cosa que le plazia et el gelos dio ⁊ tiro se de part ⁊ los Enemigos le uinieron en contra ⁊ el deffendia se Mas el no los tiraua enta la huest grant assi como Anthonio hauia ordenado mas se alargo de todo ⁊ mesclose con los Enemigos con grant periglo porla qual cosa quando los Capitanes dela reçaga dela huest uidieron que se era alargado mucho le enuiaron a dezir quel tornase Mas el no queria hauer vno el qual hauia nombre cicio tresorero tomo la bandera ⁊ tornaua la de çaga blasmando a Gallo porquel ponia en perdicion hombres muchos ⁊ buenos ⁊ gallo dizia JnJuria ael et comando a aquellos qui eran conel que no se partiessen mas que estasen firme conel poresto Çitio torno ⁊ Gallo fue alos Enemigos ⁊ no se perçibio delos otros barbaros que le uenjan de çaga ⁊ lo metieron en medio ⁊ lo ferian de todas partes porla qual cosa el enuio por ayuda Mas aquellos qui eran sobre la gent de piet entre los quales era Canidio houjendo grant poderio ⁊ hondra con Anthonio pareçieron fuertment porque conuenible cosa seria esta que toda la huest fuesse girada contra los Enemigos Mas ellos enujaron por ayuda delos suyos algunos pocos Et pues que aquellos fueron uençidos enujaron ne otros ⁊ assin los enujauan pocos a pocos

[ 133v ]

porla qual cosa ellos fueron en periglo de seyer de todo uençidos ⁊ de meter se en foyda si non fues que Anthonio conlos primeros dela huest vino muyt tost contra los barbaros ⁊ tantost vinieron los dela Reçaga enta aquellos qui fuyhan ⁊ apenas fincar en los Enemigos que no encalçasen mas en aquella batalla desordenada murieron iijM ⁊ fueron feridos .vM. entre los quales era gallo el qual hauia .iiijo. colpes el vno contra el otro porlos quales el murio Et Anthonio yua derredor uisitando alos feridos con dolor ⁊ con lagrimas ⁊ los conortaua ⁊ ellos lo tomauan porla mano ⁊ lo pregauan quel se fuesse a folgar ⁊ que no sufriese tanta pena diziendole Monarca guarda a tu persona que si tu eres sano ⁊ no scamparemos ⁊ seremos saluos ⁊ pareçe que ninguno otro Monarca en aquel tiempo no congrego huest asi exçellent de hedat ⁊ de ardideza ⁊ de paciençia Et la reuerencia que todos haujan enel era con Amor ⁊ con subieccion ⁊ generalment todos hondrados principes ⁊ ydiotas querian mas fazer el plazer de Anthonio por tal que los hondrase que guardar sus personas de periglo en esta cosa ninguno delos vieios romanos no sobro a Anthonio ⁊ las ocasiones desta cosa eran Assi como Antes hauemos dicho porque Anthonio era noble ⁊ era poderoso en su paraula hombre sin maldat ⁊ Amaua de dar ⁊ daua grandes cosas et en los solaçes era Amigable en sus faulares priuado et la ora se condolia conellos ⁊ hauja compassion ⁊ desplazer delos feridos ⁊ todo lo que fazia menester a cadauno mas degrado lo daua quellos no lo demandauan ⁊ por esto fizo assin que aquellos qui eran feridos eran mas uoluntarios que los sanos los barbaros de primero se cansaron ⁊ eran quasi desperados Mas aquel noçimjento delos Romanos les dio tanta ardideza que menospreçiauan alos Romanos Entanto que quando fue noche

[ 134r ]

ellos se Atendaron çerca delos Romanos sperando que los Romanos deujessen foyr et ellos tomauan sus tiendas ⁊ lur hauer por la qual cosa la manyana se congregauan muchos otros barbaros entanto que fueron xlM hombres de Cauallo porque el Rey lur enuio ahun los que eran cerca del sperando por firme de hauer uictoria manifiesta Mas el mismo el Rey delos partos nunqua quiso seyer personalment en alguna batalla la hora Anthonio queriendo saludar ⁊ faular asu gent demando vna roba negra portal que los suyos ueyendo lo uestido de negro huujessen mayor compassion del Mas sus Amigos lo embargaron ⁊ por esto el ixio de su tienda con robaroya ⁊ faulo reptando a aquellos qui fuyhan ⁊ loando aquellos qui uençieron aquellos qui loaua lo conortauan ⁊ lo dauan buena sperança mas aquellos aqui repto no le dieron otra responsion sino solament que le pregauan que no se ensanyase ⁊ metian sus personas en su comandament si el quisies matar de cada .x. delos vno o punir los otrament como ael plazies la hora el leuanto sus manos ⁊ prego alos dioses que si la dea alecto qui quiere dezir la dea delas sanyas le quisies seyer contraria por las prosperidades quel hauia houido que enel solo fizies la uengança ⁊ que toda la huest huuiesse uictoria ⁊ se salanse por la qual cosa ellos se Armaron ⁊ uenian por su camino muyt hordenadament ⁊ con esguart los partos quisieron los prouar mas el contrario delo que sperauan porque no sperauan de combater mas solament de robar mas quando uidieron a los Romanos que ahun eran ardidos ⁊ buen coraçon ⁊ que firien a muchos dellos con sus saetas ellos se dubadron ⁊ tornaron a çaga ⁊ depues non quando los Romanos deuallauan de algunas montanyas los barbaros los asallieron ⁊ porquel lugar era malo mal se podian deffender los Romanos ⁊ de todas partes los barbaros los afflechauan la hora se giraron los enpauesados ⁊ cubrieron alos desarmados et depues se agenolaron ⁊ firmaron lur empauesada et

[ 134v ]

los otros armados qui eran semblantment alçaron lures paueses et semblantment los otros qui eran mas a çaga ⁊ pareçia la empauestada como vn muro derrocado ⁊ esta es buena manera de cobrirse que cadauna sayeta que fuese echada fiera ala primera enpauesada ⁊ pues eslenaua ⁊ yuase ⁊ no fazie mal alos hombres los partos ueyendo el acto que fizieron los Romanos de genollarse cuydaron que los Romanos fuessen desperados et que no pudiessen mas porque echaron sus arcos ⁊ yuan sobre los Romanos con lanças los Romanos se leuantaron subitament todos ensemble ⁊ cridando firian alos barbaros amantenjent con grant coraçon entanto que Rompieron alos primeros combatidores delos barbaros ⁊ alos otros metieron en foyda Et esta cosa conteçio por otros dias porque fazian chico camino mas enla huest delos Romanos fue muy grant fanbre que porlas muchas batallas que fazian poco trigo podian congregar Et ahun no haujan molinos que pudiessen moler ⁊ dexauan lures cosas ⁊ lures bestias porque la mayor part delas bestias morian ⁊ las otra leuauan los enfermos ⁊ los feridos ⁊ dize se quel trigo fue uendido la mesura de Athenas que se clama senico por daremes .l ⁊ el pan de ordio se uendia a peso de Argent por neçesidat cullian yeruas ⁊ rancauan las radizes ⁊ pocas ne trobauan de aquellas que eran por comer ⁊ por neçessidat comian aquellas que nunqua haujan comido porque algunos comjeron de vna yerua que todos aquellos qui comjan della sallian de lur seso ⁊ morian ⁊ qui comia desta yerua perdia la memoria ⁊ no sentia res vna cosa fazian siempre que moujan et girauan las piedras como si quisiessen fazer alguna obra neçesaria porla qual cosa todos el campo era pleno de hombres qui estauan enclinados a arancar piedras et de trasmudar las de vn lugar a otro ala çagueria moujan colras et moujan ⁊ esto era porque les falleçio el uino el qual es special remedio en esta cosa ⁊ porque muchos morian por aquesta manera ⁊ los partos nunca

[ 135r ]

se alunyauan dellos dize se que muchas uegadas Anthonio clamaua los xM diziendo o xM estos xM que Anthonio nombraua eran con xenofo ⁊ fizieron mas grant camino partiendo se de babilonia et se deffendieron de muyt mas gent que estos partos et finalment se saluaron quando los partos vidieron que ellos no podian fazer nada contra los Romanos ni podian Romper alur haz Antes ellos eran muchas uegadas uençidos començaron ahun de yr paçificament uers aquellos que yuan por trigo et por yerua ⁊ faulauan con ellos paçificament ⁊ sus arcos no eran tendidos ⁊ dezian les nos daqui adelante nos queremos tornar ⁊ pocos de uos nos segujran fasta a vna Jornada otros sin combater ⁊ sin fazer nos alguna molestia mas solament por deffension de lures Casales tales paraulas les dizian ⁊ los besauan ⁊ les mostrauan amigança porla qual cosa los Romanos tomaron grant sperança et Anthonio quando oyo esta cosa quiso tomar el camjno plano porquel supo quel camino dela montanya no hauia agua et de continent vno dela huest delos Enemigos el qual hauia nombre Mitridato ⁊ era nieto de monesio del qual hauemos dicho que uino a Anthonio ⁊ Anthonio le dio .iij. Ciudades ⁊ prego que uiniesse alguno que supiesse la lengua delos partos o delos siros por seyer turchiman delo quel queria dezir Et vino Alexandre de Antiochia Amigo de Anthonio Et Mitridato le dixo primerament yo so aquel qui enduzia Anthonio que diesse a Monesio lo que le dio ⁊ depues Mitridato pregunto a Alexandre si deuant del uidia montes espesos et altos ⁊ Alexandre dixo yo los ueo Et Mitridati dixo estos planos feneçen en aquellas montanyas ⁊ ally ha fecho su çelada toda la huest delos partos por tal sperança quellos uos han deçebidos con las paraulas que uos han dichas ⁊ que uos por sperança de no trobar algun embargamjento dexaredes el camino delos montes ⁊ yres porel plano verdat es quel camino delos montes no ha agua ⁊ es de mayor lazerio Mas uos

[ 135v ]

sodes acostumbrados de tales cosas mas si Anthonio ua porel Camino plano sepa que le conteçera la aduersidat de Crasso ⁊ quando Mitridati dixo aquestas paraulas partiose Et quando Anthonio oyo esto todo se controbo ⁊ clamo asus Amigos et a Mardo el qual mostraua los caminos qui era dela opinion de Mitridati ⁊ ahun dizia que apenas podia conocer el camino del plano quando ahun no se dubdase del asalto delos enemjgos mas el camino del monte no ha otro mal sino que por vna Jornada no troban agua Ela hora Anthonio comando que todo hombre tomase agua mas no haujan uasos mas algunos la leuauan en sus yelmos ⁊ otros cosien lures pelliçones en manera de odres ⁊ tomaron de noche el camino del mont sentieron los partos que Anthonio yua delant ⁊ contra lur constumbre lo persegujan de noche et al sol leuado los alcançaron ⁊ firieron ala reçaga dela huest et los romanos eran cansados ⁊ flacos ⁊ porel treballo del camino porque haujan caminado aquella noche estadios .ijC.xl ⁊ ahun porque ellos haujan uelado toda la noche ⁊ la mayor part dellos quasi se desperaron porque uidieron subitament alos Enemigos cerca Et quando mas se aquexauan de yr adelant tanto mas haujan set porque caminauan ⁊ combatian ⁊ combatiendo se aquexauan de yr adelant et los primeros dela huest fallaren agua clara ⁊ frida mas uenenosa porque assi tost como hombre la beuia le uenia dolor de ujentre ⁊ torçon delas entranyas et la set crescia mas segunt que Mardo les hauja dicho de primero mas ellos porel grant ardor esforçauan a aquellos qui los embargauan que no beuiessen ⁊ beujan Anthonio yua derredor ⁊ los consolaua que sufriessen vna poca de hora porque ayna trobarian otro Rio ⁊ el camino era aspro assi que hombre de Cauallo no podia yr et poresto ayna lo desempararian los Enemjgos

[ 136r ]

Et depues el demando aquellos qui combatian ⁊ contrastauan con los Enemigos ⁊ comando quellos deuallasen delos cauallos ⁊ folgassen al menos ala sombra Et quando ellos metian las tiendas ⁊ los partos se alunyaron assi como era de lur costumbre vino ahun Mitridati ⁊ Alexandre fue enta el ⁊ Mitridati les dio por consello que no tardasse ally mas assin tost como huuiessen vn poco Reposo ⁊ se leuantassen ⁊ se aquexassen de passar el Rio porque fasta ally los deujan encalçar los partos mas ellos no passarian el rio Alexandre lo dixo a Anthonio ⁊ Anthonio la hora le dio copas de oro muchos que los dasse a Mitridati ⁊ Mitridati tomo de tantos quantos no podia cobrir en su Ropa ⁊ corriendo torno a çaga encara era dia ⁊ los Romanos se leuantaron ⁊ yuan et los Enemigos no los molestaron Antes se leuantaron et yuan ⁊ los Enemigos no los molestaron Ren mas entre ellos se dieron la mala noche porque algunos dellos qui eran hombres desordenados como sentian que alguno huuiesse oro o Argent sin merçet lo matauan ⁊ furtauan ⁊ rapauan de sobre las bestias los troseles entanto que fueron sobre aquellos qui leuauan la vaxiella de Anthonio ⁊ tallaron por pieças sus tablas que eran muyt de grant preçio ⁊ partian entre ellos los picheres ⁊ las copas ⁊ la otra uaxiella de su mesa ⁊ fue grant turbacion entre toda la huest porque credian quelos partos los haujan asallidos ⁊ desbaratados ⁊ que toda la huest fuesse en periglo Entanto que Anthonio clamo a vno el qual Antes fue su sieruo mas la ora era libero el qual hauia nombre ramno et era vno de sus maçeros ⁊ comando le con grandes sagramentes quel huuiesse su spada aparellada ⁊ que Asi tost como le comandasse de continent le cortasse la cabeça portal que ni biuo ni muerto fuesse conoçido et sus Amigos plorauan mas mardo conortaua a Anthonio diziendo quel rio era cerca

[ 136v ]

entanto que ya se sentia la frescura ⁊ el ayre humido ⁊ que entro ally era todo el treballo del camino ⁊ el reguart ⁊ ya se acercaua el dia ⁊ ahun uinieron algunos qui çertificaron a Anthonio que aquella contienda no fue fecha por los barbaros mas porla maldat et porla cobdiçia de algunos companyones et por esto queriendo Anthonio fazer callar esta contienda comando que atendassen en aquel lugar ⁊ ya començaua el dia de dar dolç splendor ⁊ folgo la huest ⁊ apenas pudieron decaualgar quelos partos les fueron ala reçaga de la huest ⁊ los afflechauan ⁊ por esto los Romanos fizieron senyal alos hombres liugeros qui sperassen de combater et fizieron lur empauesada ⁊ reçibian las flechas delos barbaros no res menos los barbaros nunqua huujeron mas ardideza de aplegar se con los Romanos por combater de mano a mano Et depues quelos Romanos pasaron vn poco ultra los barbaros uidieron el Rio et la hora Anthonio ordeno asu haz de Cauallo contra alos barbaros ⁊ fizo passar primerament alos enfermos ⁊ a todos los Jnpotentes ⁊ depues aquellos qui eran enla haz podian beuer ⁊ refrescar se porque los partos como uidieron el Rio de continent leuaron los arcos de cuerda ⁊ dezian alos Romanos que passasen segurament ⁊ marauellauan se de lur ardideza ⁊ loauan alur bondat passaron la ora los Romanos sin embargamjento ⁊ se conortaron ⁊ yuan por lur camino mas avn no se confidauan delos partos ⁊ en .vj dias depues que combatieron la çaguera uegada uinieron al rio que se clama aracso el qual parte la midia dela armenia ⁊ uidieron quel Rio era profundo ⁊ mucho corrient ⁊ ahun se leuanto vna uoz quelos partos haujan ally çelada por assallir alos Romanos quando passasen el Rio mas depues que passaron metieron el piet sobre el armenia

[ 137r ]

et les parecia como si fuessen sallidos de mar ⁊ uiniessen en tierra ⁊ se Jncljnauan et besauan la tierra ⁊ plorauan ⁊ depues se abraçauan ⁊ se besauan el vno al otro Et quando fueron mas adelant fallaron vna Ciudat habundat de todas las cosas que menester les fazia ⁊ porel grant desayre quellos haujan sufierto comjan todas cosas ⁊ se fartauan ⁊ por esto les vino vna enfermedat de mal de uientre ⁊ de ydroposia ⁊ la hora Anthonio conto ahun su huest et trobo que se perdieron hombres de piet xxM ⁊ de Cauallo iiijM no pas que todos fuessen muertos delos enemigos mas la mayor part murio por enfermedades partieron se pues dela Ciudat de farta ⁊ vinjeron fasta ally en xxvij dias ⁊ uencieron alos partos xviij batallas no res menos ni la vna part ni a otra era hondrada de la uictoria ⁊ todo esto fue por ocasion de Artaualdo Armenio ⁊ priuo a Anthonio de assi noble uictoria de aquella guerra porque si la su gent de Cauallo la qual tomo de Midia ⁊ fuyo qui eran hombres xvjM fuesen estados con Anthonio porque eran buenos combatidores segunt la manera delos partos ⁊ segunt que eran acostumbrados de combater con ellos porque eran uezinos quando los Romanos metian en uençimjento alos barbaros assi como muchas uegadas los metieron Estos de Cauallo los huuiessen encalçados ⁊ tomados no haurian houido ardideza los partos tantas uegadas como fueron uençidos de tornar ahun a combater ⁊ de mantener la guerra ⁊ por esto todos los Romanos qui eran contristados prouocauan a Anthonio contra el Armenio mas Anthonio se consello en si mismo ⁊ no lo quiso reptar asi como asu traydor nj aminguo res dela hondra que era acostumbrado de fazer le Antes le dio ahun muchas cosas mas esta cosa fizo por uerdat por su huest que no era poderosa Mas depues quando entro

[ 137v ]

en Armenia con prouisiones quel prometio al armenio et con benefiçios ⁊ donos quel le dio fizo tanto quel liuio asus manos et de continent lo fizo ligar ⁊ aduzir lo ligado en Alexandria do el fizo la fiesta de retorno ⁊ el triumfo dela uictoria dela qual cosa se contristaron mucho los Romanos porque la hondra de su patria la qual conuenja quel fiziesse ally por gloria delos Romanos la dio alos Egipçios no por otro sino por Amor de Cleopatra mas estas cosas fueron fechas depues mas Antes quando ellos tornauan porquel se aquexaua ⁊ caminaua de medio yuierno dentro ala mucha nief ⁊ no çessaua de neuar perdio enel camino por frio viijM hombres ⁊ el deuallo con muyt pocos ala mar ⁊ folgo en vn casal qui es en medio de sidon ⁊ de barut ⁊ se clama acasalblanc et ally speraua a Cleopatra ⁊ porque ella se tardaua uenir el se contristaua ⁊ porel grant desplazer quel hauia se metio en beueria mas no podia folgar Antes se leuantaua ⁊ talayaua daca ⁊ dalla fasta quella vino ⁊ aduxo ala gent darmas ropas muchas ⁊ muchos dineros otros dizen que las ropas dio ella mas los dineros le dio Anthonio ⁊ queria mostrar que ella los diesse Como Anthonio queriendo ayudar al Rey delos medos fue deçebido por Cleopatra ⁊ sus lausengeros ⁊ apres como torno octauja en Roma ⁊ de lures uirtudes En aquel tiempo se mouio vna question entre el Rey de los medos ⁊ farta Rey delos partos ⁊ la ocasion pareçe que fuesse por la roberia delos Romanos mas la uirtut era porquel Rey delos medos se dubdaua del Rey delos partos porquel Rey delos partos se ensuperbo et dubdaua se que no quisies tomar la Senyoria de los Medos ⁊ por esto el Rey delos Medos clamaua a Anthonio

[ 138r ]

en su ayuda con grandes promisiones et sagramentales quel uiniesse con todo su poderio ⁊ combatirian ensemble conel parto desta cosa tomo grant sperança Anthonio porque no pudo mostrar su poderio a uençer ⁊ diusmeter de todo los partos et esto fue porque no hauia gentes de Cauallo mas la hora le uenia bien a punto ⁊ specialment porque no pregaua a otros mas otros pregauan ael ⁊ aparellaua se ahun de puyar por medio dela Armenia ⁊ de aiustar se conel medo enel rio de aracso ⁊ depues que començassen la guerra Mas octauia se quiso partir de Roma por uenir a Anthonio ⁊ Çesar le dio liçençia no pas por curialidat mas porque Anthonio la menospreçiasse ⁊ ella fincase ⁊ enuergonçada ⁊ que depues Çesar trobasse ocasion quasi por uengar la uerguença de su hermana de far Armada contra Anthonio quando octauia uino a Athenas reçibio letras de Anthonio porlas quales le comandaua quella esperase ally ⁊ fazia le a saber como el queria ahun puyar a media octauia huuo grant desplazer ⁊ sentio bien la ocasion ⁊ no res menos ella le enuio dezir do le plazia quella le enuiasse lo que leuaua ael et a todos los suyos gentiles hombres ropas muchas et cauallos ⁊ hauer ⁊ donos de grant precio ⁊ ultra esto ijM hombres darmas esleydos bien armados estas nueuas leuo de part de octauja a Anthonio vno el qual hauia nombre nigro qui era Amigo de Anthonio ⁊ el loaua a octauja como a muier honesta ⁊ que amaua asu Marido ⁊ que era muier marauellosa quando Cleopatra sentio que octauia por scierto uenia a Anthonio porque ella era muier marauellosa ⁊ ahun porel poderio de Cesar ⁊ por esta manera ella lo perderia por la qual cosa Cleopatra se enfenya de seyer enferma porel amor de Anthonio ⁊ fazia se megear ⁊ quando Anthonio uenia a ella ella mostraua sus oios como si ella fues spantada et

[ 138v ]

quando el se yua ella se abaxaua ⁊ humiliaua sus oios algunas uegadas sen fynia de plorar ⁊ subitament refrenaua sus lagrimas por mostrar quasi que ella no quisies que Anthonio la uidiesse plorar estos actos fazia quando Anthonio queria partir se de suria por yr alos medos ⁊ los lagonçeros reptauan quasi a Anthonio diziendo le quel era mal amigable ⁊ de duro coraçon porquel dexaua perir vna muger que no hauia otra sperança que enel le dizian quel hauie presa por muier a octauia porlas turbaçiones de Roma et por Amor de su hermano ⁊ es clamada tu muier legitima et Cleopatra que ha assi grant senyoria ⁊ qui Regna sobre tanta gent ⁊ es clamada tu Amiga ⁊ no se lo tiene en uerguença solament que te ueya ⁊ pueda beuir con tu ensemble ⁊ si tu la echas de tu ella es en punto de morir tanto le enmolleçieron el coraçon que dubdando se que Cleopatra no muries assi como ellos dezian el se torno en Alexandria ⁊ al Rey delos medos enuio dezir quel sperasse fasta ala prima uera no contrastant que hauja nueuas que la patria era en diuision no res menos el puyo ahun depues fasta al Rey de Media ⁊ fizo dar por muier vna fija del Rey delos medos ahun su fillastro qui era fillo de Cleopatra ya sea que la moça era muyt chica mas por firmeza dela liga la esposaron Et depues Anthonio se giro alas batallas Ciuiles contra alos suyos Et depues que Ottauia torno de Athenas en Roma menospreçiada ⁊ manifiestament JnJuriada Çesar le comando que no abitasse en casa de su marido mas en sus casas patrimoniales ⁊ octauia dixo las casas de mi marido no desemparare Jamas et ahun te prego que si tu no has otra razon contra Anthonio por mj ocasion no le mueuas guerra porque no es conuenible cosa que se diga que los dos mayores Monarcas hayan puesto alos Romanos en guerra el vno contra al otro el vno por Amor de muier ⁊ el otro por Amor de Jnujdia Estas

[ 139r ]

paraulas dizia ella ⁊ confirmaua sus paraulas por fechos porque ella habitaua enlas casas de su Marido assi como si el fuesse ally con ella ensemble ⁊ gouernaua alos fillos de su marido no solament a aquellos qui hauia con ella Mas ahun a aquellos qui hauia con fuluia ⁊ los nudria gradament Et ahun quando Anthonio enujaua algunos sus Amigos a Çesar por senyoria o por alguna otra cosa qui fizies menester octauja los reçibia ⁊ les ayudaua en todo lo que menester haujan de Cesar ⁊ esta cosa nozia a Anthonio contra la uoluntat della porque quando ella se mostraua mellor enta el tanto mas todos querian mal a Anthonio como a hombre JnJusto contra atal muier Et ahun lo querian mal porel partimjento quel fizo alos fillos quel hauja en Alexandria la qual cosa fue de grant superbia ⁊ de grant desplazer alos Romanos ⁊ fue fecho en esta manera por comandamjento de Anthonio se congrego enla plaça de Alexandria pueblo la qual cosa fue de grant superbia ⁊ de grant desplazer alos Romanos et fue fecho en esta manera por comandamiento de Anthonio se congrego enla plaça de Alexandria pueblo sin fin ⁊ fue fecho vn tribunal de Argent sobrel qual passaron dos Cadiras de oro la vna por Anthonio ⁊ la otra por Cleopatra ⁊ otras cadiras mas chicas por los Jnfantes todas de oro Et la hora Anthonio corono a Cleopatra ⁊ la Jntitulo Reyna de Egipto et de chipre ⁊ de libia ⁊ de Çiçilia ⁊ ordeno que Regnase con ella Cesarino al qual cuydauan todos que Cleopatra lo hauja fecho con Cesar porque ella era cerca de parir quando el se partio della depues esto alos fillos quel hauia fecho con ella los Jntitulo Reyes delos Reyes al vno clamaua Alexandre ⁊ fizo lo senyor de Armenia ⁊ de media ⁊ de partia quando las prisiesse et al otro clamaua Tholomeo ⁊ fizo lo senyor de feniç et de suria ⁊ de Ciliçia porla qual cosa el uestio a Alexandre con corona yerta ⁊ a tholomeo estiuales ⁊ diadema assi como haujan tomado por costumbre los Reyes de leuar los Reyes ala manera

[ 139v ]

de Alexandre la hora uinjeron los Jnfantes ⁊ besaron al padre ⁊ ala Madre ⁊ el vno hauja maçeros Arminios ⁊ el otro hauja uaragos de Maçedonia es a saber hombres qui trayen segures por guardar la persona del senyor Et Cleopatra quando se queria mostrar en publico uestia las ropas sagradas dela dea venus ⁊ assin era uestida la hora Et era clamada la nueua uenus todas estas cosas reçito Cesar en presençia delos nobles por blasmo de Anthonio ⁊ muchas uegadas le dizia al pueblo mostrando que esta cosa era menospreçiamjento delos Romanos ⁊ por esto el conmouio mucho ala moltitut contra Anthonio ⁊ ahun Anthonio scriuia contra a Cesar et se clamaua del ⁊ los mayores clamos eran estos primerament que quando tomo la Siçilia de ponpeyo no le dio part dela ysla lo segundo quel le hauja prestado nauilios por la guerra de Çiçilia ⁊ los retuuo la terçera porque leuo de Senyoria a lepido el qual deuja Regnar conel ensemble et leuo su huest ⁊ sus tierras ⁊ tomaua las entradas ⁊ a vn ultra todo esto quel partio toda la ytalya asus Caualleros et no dexo nada alos de Anthonio Et estas cosas respondia diziendo yo he leuado de Senyoria a lepido porque el me JnJuriaua las cosas que yo he ganado por batalla yo las tengo Justament no res menos yo fare part a Anthonio quando el me fara part dela Armenia los suyos Caualleros non han part en ytalia Mas en media ⁊ en partia las quales han reducho en serujtut delos Romanos con honrable treballo que han treballado con su Monarcha Esta Respuesta oyo Anthonio quando el fincaua en Armenia ⁊ comando de continent a Camidio quel tomasse legiones xvj ⁊ deuallase ala mar ⁊ el tomo a Cleopatra ⁊ vino a efeso ⁊ congregaua marineros de toda part ⁊ se aiustaron galeas ⁊ naues vijC delas quales Cleopatra le dio las ijC ⁊ talentes xxM et uictualia mucha por toda la huest la hora domiçio dio por consello a Anthonio quel enuiasse a Cleopatra en egipto

[ 140r ]

et alla sperasse las nueuas dela batalla mas Cleopatra se dubdo que Octauia no metiesse paz entre Cesar ⁊ Anthonio ⁊ dio muchas cosas a dimitrio por tal quel faulase a Anthonio ⁊ fiziesse quel se mudasse daquel consello la hora domitio faulo con Anthonio segunt el plazer de Cleopatra ⁊ le dixo monarca no es conuenjble cosa que liçencies dela huest atal muier ⁊ de assi buen consello ni nos aprouecha res si tu contristas alos Egipçios liçenciando aella porque los Egipçios son vna part grant de nuestros marineros ⁊ grant poderio encara Rey yo no ueyo a ningun otro de quantos Caualleros aqui son con nos qui sea meyor de seso ⁊ de operacion que Cleopatra primerament que ella sola ha gouernado tantos Anyos muyt bien su Regno ahun ella es estada mucho tiempo con tu ⁊ ha aprendido de tu de ordenar liugerament grandes fechos ⁊ esti consello fue determinado porque deuia contecer que todas cosas viniesse en poder de Cesar Et pues que todas las huestes se plegaron Anthonio tomo a Cleopatra conel ⁊ passaron al xanio et ally estauan ⁊ se deportauan ⁊ assi como fue comandado a todos los Reyes ⁊ Capitanes ⁊ a tetrarcas ⁊ a toda gent ⁊ a todas las Ciudades que son entre la suria ⁊ la meotida ⁊ la Armenia ⁊ las laurias que todos aduziessen lo que menester fuesse porla guerra assin semblantment era de neçesidat que todos aquellos qui eran dela art del dios baco ⁊ de sus maneras de continent fuessen al xanio ⁊ quasi en aquel mouiment todo el mundo ploraua ⁊ cridaua ⁊ suspiraua ⁊ vna sola ysla por muchos dias era plena de Cançiones ⁊ de todos Jnsturmentes ⁊ de danças ⁊ de todos otros solaçes ⁊ todas las Ciudades uezinas enujauan bueyes porlos sacrificios et cadauno delos Reyes se sforçaua de pareçer mas liberal Et la hora dio anthonio a aquellos qui fazian el art del dios baco la prayna que habitassen alli ⁊ el passo a Athenas et habitaua ally asus deleytes assi como era

[ 140v ]

acostumbrado Cleopatra oyha la fama que octauia hauia a Athenas ⁊ el grant laor ⁊ hauja Jnujdia porque los de Athenas amaron mucho a octauja por sus uirtudes ⁊ por su honestat et por esto Cleopatra con muchas gracias que ella fazia ala comunjdat de Athenas los Jnduzia que la loassen porla qual cosa ordenaron algunos lohores et enujaron embaxadores que le fizieron a saber los laores que la Ciudat hauia ordenado por ella Et vno de aquellos Embaxadores era Anthonio como Ciudadano de Athenas Et por esto quando fueron a ella Anthonio mismo le dixo muchos lohores porla part dela Ciudat la hora Anthonio enuio en Roma que octauja fuese echada de sus Casas ⁊ quando la echaron ela tomo con ella todos los fillos de Anthonio exçeptado el mayor fillo que el hauia fecho con fuluia porquel era conel ⁊ Octauia ploraua ⁊ se contristaua dubdando se que no pareçiese ala gent que por ocasion della començasse la guerra entre los Romanos Et los Romanos non haujan compasion de octauia Mas haujan compassion de Anthonio ⁊ de Cleopatra todos aquellos qui la uidieron porque no era differençia de Cleopatra a octauja quanto a beldat ⁊ a placibilidat Quando Cesar oyo tanto a parellament que Anthonio fazia ⁊ que tost deuia uenjr se dubdo que no le fizies menester de combater en aquel tiempo que deujan segar los panes et ni el era ahun aparellado Encara se dubdo porque los hombres eran contristados por los grandes trehudos que les leuauan la iiija part ⁊ a algunos la viija Et por esto era toda ytalia conturbada Et por esto entre los grandes fallimjentos que Anthonio fallecio fue esti ⁊ esto porque fue perezoso ⁊ no tomo ayna

[ 141r ]

la batalla Mas dio tiempo a Cesar de paçificar las turbaçiones de ytalya et de aparellar se mellor Porque enel tiempo que tomauan los treudos los coraçones delos hombres se conturbauan ⁊ se clamauan contra a Çesar mas pues quellos callaron en medio de aquel tiempo dos hombres consulares qui eran Amigos de Anthonio delos quales el vno hauia nombre dito ⁊ el otro bianco fuyeron de Anthonio ⁊ fueron a Cesar porque Cleopatra los JnJuriaua porque ellos contradizian asus consellos ⁊ embargauan quella no fuesse con Anthonio ensemble enla huest ellos sabian do eran los testamentes de Anthonio ⁊ que contenjan ⁊ lo dixieron a Cesar ⁊ Cesar enuio ally do los guardauan que gelos enujassen ⁊ guardauan los las mulleres uirgines que eran sacerdotesas dela dea palas ⁊ por esto clamauan a aquellas uirgines paladias mas las paladias no dieron los testamentes Antes Respondieron si Cesar los quiere uenga et el mismo tome los ⁊ primerament los leyo el solo ⁊ senyalo los lugares do podia trobar algun blasmo contra Anthonio ⁊ depues congrego el consello ⁊ los leyo en publico Mas ala mayor part desplazia porque les pareçia mal que alguno en su uida fuesse punido delo que el queria que se fizies depues su muert Et el mayor blasmo que Cesar fallase contra Anthonio era que enel testament contenia que si Anthonio muries en Roma fuesse acompanyado por medio dela plaça de Roma ⁊ fuesse enujado en Alexandria a Cleopatra ⁊ vn Amigo de Cesar el qual hauja nombre claubisio quando blasmauan a Anthonio por Cleopatra ⁊ semblantment blasmauan a Anthonio diziendo que Anthonio hauie dado a Cleopatra la quantidat delos libros que eran en pergamo los quales liuros eran ijC .Mil. de diuersas condiciones en vna çena do era congregados muchos se leuanto Anthonio ⁊ fregaua los piedes de Cleopatra por comandamjento della porque aquellos que estauan enla beueria o solaz metieron puesta o missiones entre ellos ⁊ semblantment en efeso todos la besaron en su presencia

[ 141v ]

⁊ el no se ensanyo ni curo ren otra uegada seyendo en el Judicio ⁊ Jutgando lo reos seyendo por tribunal resçebia las letras de Amor que ella le enuiaua ⁊ las leyha vn otro el qual hauia nombre furnio hombre honrado entre los Romanos ⁊ poderoso en su paraula dixo que vna uegada Cleopatra era leuada en vnas andas por medio dela plaça de Alexandria ⁊ conteçio que Anthonio era ally ⁊ tenia cort ⁊ hauia a Jutgar grandes negoçios ⁊ como el la uido dexo el Judiçio ⁊ deuallo del tribunal ⁊ se acosto alas Andas et la acompanyaua ensemble con los otros Mas pareçe quela mayor part delo que dizia Caluicio eran mentiras ⁊ los Amigos de Anthonio mudauan el pueblo de su proposito ⁊ lo pregauan et enujaron el vno dellos el qual hauia nombre gauino a Anthonio pregando lo quel no dissimulase el menospreçio que los Romanos lo menospreciauan ⁊ dexaron de senyoria diziendo quel era Enemigo delos Romanos Gauino uino enla Elada ⁊ Cleopatra penso quel fuese uenido por fazer paz entre Anthonio ⁊ octauia ⁊ por esto enlas Çenas siempre lo reptaua ⁊ fazia lo seyer mas baxo que no le conuenia ⁊ lo inJuriauan fuertment ⁊ el hauia paçiençia sperando tiempo que pudiesse faular con Anthonio ⁊ Anthonio le comando vna uegada seyendo a çena quel diziesse porquel era uenido et Gauino dixo todo lo que qujero faular qujero faular en dayuno mas vna cosa se bien ⁊ dayuno ⁊ embriago que todas cosas seran bien fechas si Cleopatra torna en Egipto de esto se ensanyo Anthonio et Cleopatra dixo Gauino bien has fecho que sin turmentes has dicho la uerdat dally a pocos dias Gauino fuyo a Roma ⁊ los lausengeros de Cleopatra fizieron foyr a muchos otros buenos Amigos de Anthonio porque assi como gentiles hombres no podian soffrir lures burlas que eran sin vtilidat

[ 142r ]

Como Anthonio fue uençido con todo su stol en mar por su grant desordenacion la qual le conteçio por ocasion de Cleopatra Et depues que Çesar fue aparellado sufficientment delo que menester le fazia el publico la guerra ⁊ començo yr a combater con Cleopatra ⁊ dio sentençia que en toda aquella Senyoria que Anthonio hauia dado a Cleopatra no huujesse mas poder porque Anthonio ni de su persona no hauia Senyoria por los fechizos de Cleopatra mas gouernauan la Senyoria hombres no suficientes es a saber Mardio el castrado ⁊ podino ⁊ yra la barbera de Cleopatra ⁊ el carmjo Mas Antes que la batalla se fizies apparecieron estos senyales vn castiello de Anthonio qui era en adria ⁊ clamaua se pisaura por vn terremotu que fizo la tierra se vbrio ⁊ sorbio lo en albaera la statua de Anthonio de Marbre ⁊ sudaua por muchos dias ⁊ ya sea que la limpiauan la sudor no çessaua et quando Anthonio era en patras cayo el Rayo sobrel ydolo de hercules ⁊ cremolo ⁊ a Athenas do eran los gigantes fue terremotu ⁊ cayo el dios baco ⁊ Anthonio dizia de si mismo quel era del linatge de hercules Et ahun en su conuersacion siguja las maneras del dios baco vna otra uegada se fizo vna reuolucion de ujento ⁊ echo las statuas de Eumenio ⁊ de atalo alas quales los de Athenas metieron sobrescripcion en nombre de anthonio Encara ala galea prinçipal de Cleopatra la qual se clamaua Anthonia pareçio mal senyal las oronetas o golondrinas fizieron lur nido en la popa daquella galea ⁊ depues uinieron otras oronetas ⁊ echaron las primeras ⁊ mataron asus fillos Et quando se mouieron por yr enla batalla Anthonio hauia galeas por combater .vC delas quales vna partida uogauan viijo remos ⁊ x por banco ⁊ eran assin ornadas como si ellas fuessen a alguna fiesta solepne ⁊ hauia huest por tierra do eran hombres de piet . CM ⁊ de Cauallo xijM

[ 142v ]

et eran en su ayuda estos Reyes es a saber boydo Rey de libia Tarcodino Senyor dela sobrana Archelaus Rey de Capadoçia filaderso Rey de Reflagonia Mitridati Rey de Comagina adalo Rey de Traçia estos todos la hora eran Polemo manco de Arabia herodes Judio ⁊ ahun amjnto Rey de licaonia ⁊ de galaçia le enujaron huest Et ahun el Rey de Media le enuio ayuda sufficient ⁊ esto fue el aparellamjento de Anthonio Mas Cesar hauia galeas ijC.l. ⁊ por tierra hombres de piet .lxxxM ⁊ de Cauallo tantos quantos Anthonio Et Cesar Senyoreaua delos yllirios fasta al ocçeano de ponent ⁊ del ocçiano fasta al pelago tireno ⁊ Siçiliano ⁊ de libia hauja Cesar la ytalia ⁊ la galia ⁊ la yberia la qual uiene entro alas colupnas de hercules mas dela prouincia de cirene entro a Ethiopia Anthonio Mas tanto era subiecto Anthonio al amor de Cleopatra fuera de razon que huujendo el en tierra poderio grant ⁊ huest mayor ⁊ meyor que Cesar no quiso combater en tierra mas queria uencer conel stol no por otro sino porel plazer de Cleopatra ⁊ specialment porque fazian grandes expensas ⁊ ya no podian mas mantener la soldea delos marineros ⁊ por neçessidat metian dela trista Elada por Angaria sobre las galeas a todos los que trobauan es a saber hombres qui no eran usados de mar ⁊ azembleros ⁊ segadores qui no sabian dela marineria ⁊ uiellos Jmpotentes despoderados ⁊ con todo esto no eran bien armadas las galeas ni plenas mas la mayor part eran buydas de uogadores ⁊ aquellos qui eran no sabian Et por esto no eran tardanas ⁊ duras de Remos mas Cesar no fizo assin su stol no quiso fazer galeas grandes altas ⁊ bellas mas sotiles ⁊ liugeras de Remos et que tost se girauan ⁊ bien plenas de gent assin como conuinia apparelladas en taranto ⁊ a brandiz Et Cesar enuio pregando a

[ 143r ]

Anthonio que no tardasse mas Mas que uiniesse con todo su poderio et quel era aparellado de dar asus galeas puerto sin nengun embargamjento ⁊ asu huest de tierra spaçio de atendar se quando Anthonio hoyo estas nueuas demando a Cesar que combatiessen amos ados solos ya sea que Anthonio era de mas tiempo ⁊ si esto no queria Cesar Anthonio queria que la batalla se fizies a farsallo do Antes haujan combatido Cesar ⁊ ponpeo entre esti medio tardando Anthonio en vn puerto qui se clama acçio do al present es hedificada la Ciudat de Nicopoli Çesar tomo lauantage ⁊ passo el golfo yonio ⁊ tomo vn lugar de ypiro el qual agora se clama torini ⁊ porque la gent de Anthonio se dubdaua porla huest de tierra qui eran ahun de çaga Cleopatra los reptaua diziendo o hombres temerosos que grant mal uidiestes ⁊ hauedes mjedo porque Çesar es a torini la manyana quando Anthonio uido las galeas de Cesar que uenian contra el huuo mjedo que no le leuasse su stol por que no era armado ⁊ avn no hauia fecho puyar suso los hombres darmas ⁊ por esto el fizo vna tal cautela el fizo armar todos los marineros qui uogauan los Remos ⁊ los puso por orden Armados en cubierta por mostrar que de todo fuessen Armadas las galeas ⁊ los Remos metieron en frenal del vna part ⁊ del otra ⁊ pareçia que eran aparelladas de uogar ⁊ puso sus galeas contra las delos Enemjgos mostrando que eran aparelladas de combater ⁊ por esta manera fue Cesar enganyado ⁊ torno pareçio ahun a Anthonio de leuar cautelosament todas las aguas dolçes porque sus enemigos no huuiessen que beuer la hora domiçio porque enfermo entro en vna barca ⁊ fue a Cesar dela qual cosa Anthonio huuo grant desplazer no res menos Anthonio le enuio contra la uoluntat de Cleopatra todas sus cosas et sus sieruos ⁊ sus Amigos ⁊ domitio murio de continent et los

[ 143v ]

Reyes fueron en diuision et Aminta ⁊ diotaro se partieron ⁊ fueron con Çesar ⁊ los marineros sufrian grant desayre ⁊ de ninguna part no podian hauer lo que menester les fazia ⁊ de neçessidat puso Anthonio su piensa ala huest de tierra mas su Capitan se penidio del consello que hauia dado por Cleopatra que uiniese con Anthonio ⁊ daua consello a Anthonio quela enuiasse a çaga ⁊ que el se partiese dally ⁊ andasse en tracia ⁊ en Maçedonia ⁊ ally se fiziesse la batalla porque el Rey delos getos dicomo le prometia de dar ayuda con grant huest ⁊ dizia aun canidio o Anthonio a tu no es uerguença de refusar la batalla delas galeas porque Çesar sabe mas dela mar que tu como aquel qui es exerçitado enla guerra en tierra derrames tanto poderio como has en tierra sobre las galeas ⁊ ni en tierra las hauras pues que los metras enlos naujlios te ualeran res porque no son acostumbrados ⁊ no res menos el consello de Cleopatra uençio que se combatiesse en mar con las galeas el qual consello ella daua no pas que ella piensa en su coraçon como mas liugerament pudiesse hauer uictoria mas como maliçiosa considero el periglo ⁊ queria foyr ⁊ por esto ordenaua como meyor pudiesse foyr ⁊ de aquel lugar do la huest de piet de Anthonio era atendada fasta al puerto do eran sus galeas era grant camino ⁊ Anthonio era acostumbrado de yr ⁊ de uenjr sin reguart ⁊ vn sieruo de Çesar dixo a Çesar o Monarcha liugera cosa es de tomar a Anthonio con Çeladas quando el ua ⁊ uiene ⁊ Çesar enuio las çeladas et uinjeron a tanto que poco menos que Anthonio no fues preso porque los que eran enla celada huujeron priesa ⁊ sallieron ayna Ante de ora ⁊ tomaron a aquel qui yua delant de Anthonio et Anthonio excapo apenas corriendo ⁊ fuyendo Et pues que Anthonio pareçio mellor de combater en mar cremo todas las fustas delos Egipcios exçeptados lx ⁊ las

[ 144r ]

mayores et mellores de aquellas que uogauan de .iij. fasta a x. remos por bancos las Jmplio de hombres armados los quales eran xxijM delos quales los ijM eran archeros la hora se dize que vn Capitan ualient ⁊ acostumbrado en batallas campales et quj por Amor de Anthonio muchas uegadas era entrado ardidament en muchas batallas porque su cuerpo era todo pleno de feridas dixo a Anthonio Monarca porque has menospreciada esta mj espada ⁊ has puesto tu sperança en malas fustas los Egipçios ⁊ los de fenjz combatan por mar Mas anos da nos tierra enla qual somos acostumbrados de estar ⁊ de uencer a nuestros Enemjgos o de morir Enesto Anthonio no respondio nada sino que le fizo senyal conla cara ⁊ conla mano que huujesse buena sperança ⁊ el sen fue con grant desplazer ⁊ con mala sperança aun los naucheros querian dexar las uelas en tierra porque se aquexauan de foyr mas apenas fizo Anthonio que las metiessen enlas galeas diziendo les no es conuenjble cosa que alguno de nuestros Enemigos scape quando fuyeren en aquel dia ⁊ otros .iij. siguientes la batalla fue embargada porque el mar era mucho turbado por grant ujento Et depues passados iiijo dias el qujnto fue grant bonança ⁊ se aiustaron ala batalla ala part derecha comandauan Anthonio ⁊ poblicolo ⁊ la siniestra vno el qual hauja nombre çilio ⁊ enel medio era Marco octauio ⁊ Marco niscio ⁊ ahun Cesar ordeno sus fustas ⁊ fizo Capitan ala part siniestra a gripa ⁊ ala derecha era el mismo sobre la huest de tierra de Anthonio era Capitan Canidio ⁊ sobre la gent de Cesar era Tauro las quales huestes estauan cerca la mar ordenadament ⁊ paçificament Anthonio yua derredor de sus galeas con vna barca ⁊ pregaua ala gent darmas que se segurassen sobre las galeas porque eran grosas ⁊ grieues ⁊ y estassen segurament

[ 144v ]

a combater como si fuessen en tierra ⁊ alos naucheros comando que las galeas no se mouiessen como si huujessen surgido mas que guardassen solament la boca del puerto ⁊ se deffendiessen ally de sus enemjgos Et dize que Cesar de grant noche ixio de su tienda ⁊ yua derredor de sus galeas ⁊ entro vn azemblero qui leuaua su asno ⁊ Cesar le pregunto como el hauia nombre ⁊ aquel hombre conosciendo a Cesar Respondio ami claman bien auenturado ⁊ ami asno uictor Et poresto Cesar fizo bien a aquel lugar ⁊ fizo adreçar vn hombre de Arambre ⁊ vn asno de Arambre pues que Cesar uido todo su ordenament vino con la barca ala part diestra ⁊ paraua mjentes asus enemjgos ⁊ ueyendo que callauan se marauello porque sus galeas estauan surgidas grant hora ⁊ era luent el vn stol del otro stadios xviijo ⁊ por esta manera tenia el ahun las suyas uino la ora la vjs hora del dia ⁊ se leuanto vn ujento del pielago los gentiles hombres de Anthonio se agreujauan dela tardança ⁊ haujan sperança enla alteza ⁊ enla grandeza delas galeas porque nenguno no se podia aiustar conellos por combater ⁊ mouieron se dela part siniestra et de que Çesar uido que se començaron a mouer el se alegro ⁊ giro la ropa suya uers ellos por sacar los Enemjgos del strecho del golfo porque los pudiesse mellor circundar enel pielago porque las fustas de Cesar eran sotiles ⁊ las delos enemjgos eran grieues ⁊ tardas porque haujan pocos uogadores ⁊ no haujan fuga foga Et quando metieron mano a combater no se Jnuestieron porque las galeas de Anthonio grieues et haujan pocos uogadores ⁊ no haujan fuga la qual fuga da poderio al Jnuestir de ferir grant golpe ⁊ de Romper ⁊ despartir Et las fustas de Çesar no podian Jnuestir las galeas de Anthonio porque sus proas eran cubiertas

[ 145r ]

de arambre ni delas bandas las podian enuestir porque las bandas eran todas ligadas con grossas fustas quadradas ⁊ con fierro ligadas ⁊ todas las galeas eran en semble ligadas Et parecia la batalla como si fuesse de tierra o como si hombre combatiesse vna Ciudat porque las galeas de Anthonio eran todas ligadas a tres ⁊ a iiijo ensemble ⁊ combatian con lanças ⁊ con dardos et con bonbardas ⁊ haujan torres de fusta ⁊ haujan gunchos ranpegoles ⁊ los echauan a gripa tiraua la su part por circundar las galeas de Anthonio ⁊ meter las en medio ⁊ puplicolo se sforçaua de Andar le encontra ⁊ era conturbaçion grant entre los stoles mas ninguna fin de batalla ahun no pareçia las lx galeas delos Egipçios do era Cleopatra estauan de çaga de todas ⁊ de continent las ujdieron alçar las uelas ⁊ passaron por medio de aquellas que combatian ⁊ fizieron grant turbacion passando los enemigos se marauellauan ueyendo que ellas con buen uiento ⁊ con las uelas plenas yuan enta el peloponiso la hora mostro bien Anthonio manifiestament que el no era prinçep nj ualient ni hauia seso ni piensa mas lo que dixo vno por solaz qui el alma de aquel qui ama enstranyo cuerpo biue se cumplio en el assi lo tiraua ella la do era como si el fuesse encolado o enpegado con ella ⁊ assi tost como el uido que la galea de Cleopatra que se yua el oluido todas las cosas et tradio a aquellas qui combatian porel ⁊ fuyo ⁊ entro en vna galea con Alexandre suriano ⁊ con esquiloz ⁊ seguia a aquella que lo hauia desfecho ⁊ del todo lo deuja desfazer ⁊ quando ella lo conoçio alço vn senyal sobre su galea ⁊ el fue alla et lo reçibieron sobre la galea mas no ujdieron el vno al otra Antes fue todo derechero a proha ⁊ puso se solo sin faular tenjendo su cabeça con amas las manos Et parecieron fustas de Cesar que encalcauan a Anthonio ⁊ el comando que girassen

[ 145v ]

las proas enta ellos porla qual cosa las galeas delos enemigos restaron sino vna la qual era de ebricolo ⁊ uino sobre la proa de Anthonio esti ebricolo era de laconia ⁊ stando sobre la cubierta tempraua su lança por echar sobre Anthonio et Anthonio estuuo sobre la proa ⁊ le pregunto diziendo qual eres tu que encalças a Anthonio ⁊ el dixo yo so ebricolo el qual encalço atu porla uentura de Cesar ⁊ por recordar la muert de mi padre lacharo aesti lacaro Anthonio lo hauia preso porquel tiempo passado como a corsario ⁊ fizo lo tallar por pieças con la segur ⁊ ebricolo no enuistio la ora ala galea de Anthonio mas enuistio asu conserua Et asi tost como la enuistio ella se giro ⁊ trobo se trauessada ⁊ de continent fue presa Encara tomo vna otra galea enla qual era toda la uaxiella de grant preçio que era de su comer Et depues que Anthonio se deliuro de esti fecho torno se ahun a posar como de Ante et stuuo .iij. dias enla proa o fuesse por uerguença porquel hauia uerguença de Cleopatra Et quando ellos fueron en vn cabo dela laconiqui el qual se clama tenaro las muieres que eran lures familiares los acordaron ensemble ⁊ los fizieron çenar ⁊ durmir ensemble Et uinieron avn alli algunas naues pocas que eran scapadas de algunos Amigos se aplegauan en semble diziendo que todos los marineros eran perdidos mas cuydauan que la gent de piet fuesse salua la hora Anthonio enuio mensageros a Canidio que leuase la huest de Maçedonia ⁊ passase ayna en asia et quan Anthonio deuia passar del tenaro a libia era ally vna su nau enla qual era mucho trasoro ⁊ ropas reales de grant preçio ⁊ uaxiella otra de oro ⁊ dio la nau assi como era asus Amigos que pareçiessen entre ellos las dichas cosas ⁊ porque ellos no querian mas plorauan el los consolaua muyt curialment et scriuio pregando al senyor de Corinto que los reçibiesse

[ 146r ]

et los saluase fasta que ellos pudiessen pregar a Çesar que los perdonase Et era Senyor de Corintho Theofilo fillo de yparco el qual era hombre honrado ⁊ de Anthonio ⁊ de Çesar assin esdeuinieron las cosas contrarias a Anthonio delo que fizo Octauiano apres del uencimjento de Anthonio ⁊ como la perdicion de Anthonio fue saluamjento delas Ciudades delos griegos El stol de Cesar finco muchos dias al actio porque haujan el ujento por proa ⁊ grosso mar ⁊ depues se trobaron hombres muertos .vM ⁊ fueron tomados naujlios iijC segunt que Cesar mismo scriuio mas pocos fueron quj sentieron que Anthonio era foydo ⁊ todos aquellos qui lo oyhan dezir lo Reputauan por traydor porquel desemparo la huest jnuencible es a saber xix. legiones de hombres de piet ⁊ de cauallo hombres .xijM ⁊ fuyo como si el no fuesse acostumbrado enlas prosperidades ⁊ enlas aduersidades ⁊ como si no fuesse prouado en muchas batallas ⁊ no supiesse las uenturas delas batallas ahun las gentes darmas haujan grant deseo ⁊ grant sperança en ueyer lo ⁊ tanta lealdat ⁊ bondat mostraron enta el que depues que fueron sçiertos quel era foydo speraron aun vij dias ⁊ no curauan delos comandamjentos que Çesar les enuiaua finalment lur Capitan canidio fuyo de noche desemparando ala huest ⁊ depues que la huest finco tradida de su Capitan mismo sin cabeça por neçesidat uinieron ala obediencia de aquel qui hauia el poderio ⁊ de continent Cesar uino por mar a Athenas ⁊ fizo paz con los griegos et todo el trigo que finco dela prouision de Anthonio lo compartio por las Ciudades porque hauian mal ayse ⁊ eran en aduersidat porque Antes fueron robados et perdieron lur bestiar ⁊ lures sieruos et lur hauer segunt que anos contaua el nuestro bisaguelo Nicarco que Anthonio tanto agreuiaua alos griegos que los costrenya que cadauno leuasse scierta quantidat de trigo sobre sus spaldas ⁊ ahun lo batian porque fuesen

[ 146v ]

tost ⁊ leuassen el trigo ala mar aduziendo lo vna uegada et ala segunda supieron que Anthonio fue uençido la qual cosa fue saluamjento delas Ciudades porque los qui sobre estauan fuyeron ⁊ la gent partieron el trigo assi como estaua mesurado ⁊ aparellado ⁊ leuaron lo ala mar dela çaguera aduersidat ⁊ uençimjento de Anthonio ⁊ como le falleçieron los suyos ⁊ como se mato por desperacion et delo que fizo Cleopatra uencido el Anthonio quando enbio en libia enuio a Cleopatra del paretonio a Egipto ⁊ el yua daca ⁊ dalla contristando ⁊ quasi como loco con dos suyos Amigos el vno era griego Rectorico el qual hauia nombre Aristocrati ⁊ el otro era Romano el qual hauia nombre luçillo del qual hauemos scripto en otra part que en filipis quando bruto era encalçado esti se presento alos enemigos ⁊ dixo quel era bruto por tal que bruto escapase Et Anthonio la hora lo saluo ⁊ por esto finco conel fielment entro ala fin ⁊ quando aquel qui era Capitan de libia se rebello contra Anthonio Anthonio mismo se quiso matar el mismo mas sus Amigos lo embargaron et vino en Alexandria ⁊ trobo que Cleopatra hauja començado vna cosa periglosa quel strecho el qual pareçe ala mar roya dela mar de Egipto ⁊ pareçe que parte ala Asia et ala libia la do es mas strecho de stadios cccC ⁊ Cleopatra quiso tirar sus galeas por todo aquel spaçio entro al golfo de Arabia ⁊ ally poner las en mar con grant trasoro por foyr las guerras ⁊ las seruitudes ⁊ por beuir sin turbacion ⁊ las primeras fustas que ella fazia passar los Arabes las cremaron Anthonio ahun se cuydaua que su huest de tierra fuesse salua mas quando supo que ya era uencida desemparo la Ciudat ⁊ la conpanya

[ 147r ]

delos hombres ⁊ hedifico vna su abitacion al farro et ally staua fuyendo delos hombres por su uoluntat todo solo algunos lo Jnduzian quel faulase ⁊ el no queria diziendo yo Amo la conuersacion de timon ⁊ aquella quiero seguir pues que ami es conteçido assin como ael Et esti timon era de Athenas ⁊ enel tiempo dela guerra de peloponiso el fue de hedat segunt que scriuen Aristofani ⁊ plato aquel timon porque sus Amigos le fizieron JnJustiçia no se confiaua de ninguno mas queria mal a todos Et por esta razon todos lo clamauan misatropo es a saber mal queridor de hombres aquel timon fuyha de toda companya ⁊ a todos Jnpusaua sino solament a alquidiadi al qual amaua quando era Jouen ⁊ ardido Et uno el qual hauia nombre apimando se marauellaua del ⁊ le preguntaua por que queria mal a todos ⁊ no amaua sino solament a Alquidiadi ⁊ el dixo porque yo se quel fara muchos males alos de athenas ⁊ aesti apimando uidia algunas uegadas de grado ⁊ le faulaua porquel semblantment tenia la uida de timon por la qual cosa a vna fiesta comjan ensemble ⁊ a pimando le dixo esti beuer que fazemos ensemble es bueno ⁊ timon dixo bueno seria si tu no fuesses aqui vna otra uegada los de Athenas se congregaron ensemble ⁊ timon puyo ala tribuna ⁊ dixo que todo hombre callase los de Athenas esperauan de oyr alguna cosa estranya porquel no era acostumbrado de uenir alas congregaçiones ⁊ Thimon dixo o hombres de Athenas yo he vna capanya chica ⁊ vna figura chica enla qual figura muchos de Athenas se son enforcados porel cuello agora yo qujero adobar mi lugar ⁊ por esto me conuiene taiar la figuera porque me pareçio bueno de dezir uos lo en publico Antes que yo la talle si por uentura alguno de uos se qujsies forcar antes

[ 147v ]

que yo la tallase Et quando Thimon murio fue enterrado cerca la mar ⁊ depues la margasto a aquella ribera ⁊ vino mas adelant ⁊ cubrio el lugar ⁊ depues no pudo ninguno yr al monument de Thimon Estas cosas hauemos dichas por timon ya sea que sean pocas por mostrar aqui seguia Anthonio el grande ⁊ el bien auenturado el uençedor ⁊ el solepne ⁊ depues enque lo conduxo el Juego dela uentura la hora le uino vn mensage quele dixo como su huest era perdida por Canidio ⁊ depues huuo como herodes el qual hauia legiones ⁊ millares de hombres se fizo Amigo de Cesar ⁊ que todos los otros se rebellauan contra Anthonio ⁊ que ninguna otra cosa no le restaua fuera de Alexandria mas Anthonio de esta cosa no se turbo Antes de grado recibio las nueuas porque no hauia mas ninguna sperança ni ahun ninguna soliçitut porla qual cosa el desemparo ahun la abitacion la qual el hauia fecho ala marina ala qual hauia puesto nombre thimonio et Cleopatra lo reçibio ahun en sus palaçios ⁊ passaua su uida sin alguna vtilidat assi como Antes fazia Et por muchos dias toda Alexandria era en solaçes ⁊ en alegrias en conuides ⁊ beuerias ⁊ recibian muchos donos de lures senyores ⁊ fizieron vna companya la qual clamauan ensemble muertos porque aquellos sus Amigos se fazian screuir que deuiessen morir todos ensemble ⁊ biujan en alegria desordenada Cleopatra dela hora en auant congregaua uenenos de todas generaçiones mortales de diuersas condiciones ⁊ prouaua cadauno delos uenenos qual daua muert sin dolor ⁊ fazia la proeua en aquellos qui eran enla carçel qui deujan morir ⁊ ueyendo

[ 148r ]

Cleopatra que todos los uenenos que tost matauan alos hombres grandes dolores fazian enel cuerpo ⁊ aquellos qui no fazian dolor tardauan a matar començo a prouar alos sierpes el vna conel otra ⁊ ella misma estaua a ueyer ⁊ esto fazia cada dia ⁊ fallo quela mordedura del aspido sin dolor ⁊ sin suspiro faze uenir suenyo ⁊ estordimjento tanto que les desplaze si alguno los despierta como si durmjessen mucho fuert ⁊ sudan flacament ⁊ pierdan lures sentimjentos ⁊ por esta manera se regalan ⁊ mueren no res menos ellos scriujan letras con pregarias ⁊ enujauan hombres en asia do era Çesar qui lo pregassen ⁊ Cleopatra demandaua que sus fillos huujessen la Senyoria de Egipto ⁊ Anthonio le pregaua quel diesse el prinçipado de Athenas ⁊ tanto le falleçieron los Amigos porque todos fuyhan ⁊ yuan a Cesar que de neçesidat enujaron a efronio maestro delos Jnfantes porque Antes vno el qual hauia nombre alecxa dela hodiçia hombre de buena fama en Roma porla amigança de thimogeno ⁊ depues fue famoso entre los griegos esti era aquel qui embargaua a Anthonio dela buena Jntencion quel hauia enta octauia ⁊ conortaualo en lamor de Cleopatra aesti enuio Anthonio al rey herodes por que lo embargase que no se partiesse del Amor de Anthonio Mas esti alecxa fue traydor a Anthonio ⁊ finco conel Rey herodes Et por esto huuo ardideza de uenir segurament dauant la presençia de Çesar Mas herodes no le ualio res Antes fue preso ⁊ puesto enla carçer ⁊ depues fue aducho asu tierra ⁊ ally lo mataron por comandamjento de Cesar ⁊ uengo se Anthonio ental manera de alecxa Antes quel muriesse mas Cesar no escuchaua alas pregarias de Anthonio mas a Cleopatra Respondio que solament quella

[ 148v ]

matase a Anthonio o quelo echase della ⁊ no le falleçeria gracia que ella Requiriesse ⁊ vltra esto Cesar enuio vn su hombre a Cleopatra el qual hauia nombre Thireo como hombre muyt cuerdo de faular cautelosament de senyor Jouen a muier loçana por senyoria ⁊ por su grant fermosura esti Thireo faulando con Cleopatra tardaua en su parlament mas que los otros ⁊ Cleopatra hondraua mucho Anthonio huuo suspicion ⁊ fizo lo ligar et turmentar ⁊ pues lo dexo yr a Cesar ⁊ scriuio Anthonio a Cesar por tireo el se embriagaua ⁊ me menospreçiaua ⁊ me fazia ensanyar porque yo por las aduersidades que me son conteçidas ayna me ensanyo Et si esta cosa la qual he yo fecho no quieres sofrir tu as alla vn mi sieruo affranquido conestable de Cauallo tomalo ⁊ turmentalo semblantment ⁊ seremos eguales ⁊ porque Anthonio se ensanyo la ora Cleopatra en todas maneras que sabia lo falagaua ⁊ fizo muchos conuides ⁊ dio muchos donos por fazer buen coraçon a Anthonio agripa enujaua scriujendo de Roma a Çesar que grant neçessidat era quel fuesse en Roma ⁊ por esto finco la batalla la hora mas quando passo la yuernada Çesar se partio de asia ⁊ yua por medio dela suria ⁊ todos los otros capitanes uenjan ensemble de libia Et quando fue tomada la Ciudat de pelusio fue fama que seleuco la hauja trahida por uoluntat de Cleopatra porla qual cosa Cleopatra dio a Anthonio la muier ⁊ los fijos de seleuco que los matase Et Cleopatra fizo Crotas ⁊ moujmentos ⁊ fizo fermoso hedifiçio enel templo dela dea uenus ⁊ plego todas las cosas reales ⁊ de grant preçio quel hauja es a saber oro argent perlas esmaragdos obras de uori ⁊ de ebano ⁊ de çinamonio Et ensemble con estas cosas puso mucha teda ⁊ stopa la qual cosa fizo por tal Jntencion que Cesar se dubdase que Cleopatra no se desperase ⁊ poniesse fuego al trasoro

[ 149r ]

qui no se podia apreçiar ⁊ que poresta ocasion siempre le scruiuesen graciosament Cesar yua la hora con todo su poderio derechament enta Alexandria porla qual cosa quando Cesar fue cerca al ypodromio es a saber la do corren los Cauallos el se atendo ally con su huest Anthonio ixio contra el ⁊ combatio conel assin ardidament ⁊ exçellentment que puso en fuga ala gent de Cauallo de Cesar ⁊ los encalço entro en lures tiendas dela qual uictoria el se ensuperbio ⁊ tornose al palaçio et besaua a Cleopatra assi armado como el era ⁊ hauja con el vn cauallero el qual mostro la ora grant ardideza ⁊ grant ualentia porla qual ardideza Cleopatra le dio vn yelmo ⁊ vna cuyraça todas de oro el tomo estas cosas ⁊ quando fue de noche se fuyo a Cesar Anthonio enujaua a dezir a Çesar que combatiesen amos ensemble Et Cesar le Respondio o Anthonio muchos caminos tienes por morir Et Anthonio puso se en coraçon que no era conuenible cosa que muriesse de otra muert sino que muriesse en batalla Et poresto el quiso combatir por mar ⁊ por tierra por la qual cosa el comando a la çena asus seruidores que le diessen mucho a comer ⁊ a beuer porquel no sabia si ellos el dia siguient seruirien ael o a otros senyores ⁊ quel Jaziesse seco ⁊ no pareçiesse dize se que en aquella noche ala media noche quando todos callauan porla piensa dela batalla ⁊ porel dubdo delo que deuia contecer subitament todos huyeron sonos de strumentos con grant melodia et uoz de tal pueblo como fuessen satiros conuidançassen por medio dela Ciudat Et sallieron dela Ciudat enta aquella part do eran los Enemigos de Anthonio con grant roydo tanto que todos los Ciudadanos lo sintieron ⁊ Jutgaron que aquel dios que Anthonio amaua ⁊ siguia en su conuersacion

[ 149v ]

lo desempara ⁊ yua asus enemigos no res menos Anthonio se aparellaua de combater con Cesar por mar ⁊ por tierra et la manyana sallyo con su huest ⁊ fuesse alos poyos que son deuant la Ciudat ⁊ ally uedia su estol como se ordenaua et speraua lo ally depues el uido que sus galeas yuan enta el stol de Cesar Et quando se açercaron leuaron Remos ⁊ se saluaron ⁊ se aiustaron ⁊ fizieron se todos .j. stol et todas las galeas metieron sus proas contra Alexandria et ahun la gent de Cauallo de Anthonio fuyo ⁊ sen fue a Cesar la qual cosa Anthonio amal su grado se puso a combatir con la gent sola de piet mas el fue uençido ⁊ torno ala Ciudat cridando Cleopatra me ha tradio ⁊ ella huuo miedo del furor de Anthonio como de hombre desperado ⁊ fuyo alos mouimjentos que hauemos dichos ⁊ çerro la entrada con cataractos fuertes que ella hauja por su figurança ⁊ depues enuio mensageros a Anthonio quel diziessen que Cleopatra era muerta ⁊ Anthonio lo credio ⁊ dixo assi mismo o Anthonio que tardas vna ocasion hauias porque te plazia de beuir Mas la uentura tela tirada ⁊ la hora entro en su cambra ⁊ se despullo las cuyraças ⁊ dizia o Cleopatra yo no he pas dolor porque yo so priuado de tu porque ⁊ yo yre de continent a estar con tu Mas yo he dolor que vn tal Monarca como yo so appareçido de menos coraçon que vna muier Anthonio hauia vn su sieruo fiel el qual se clamaua Ero conel qual Anthonio hauia ordenado dantes ⁊ hauia le pregado que si menester fizies quel le comandasse que lo matasse no fuesse desobediente et la hora demandaua que le seruasse la promission Ero saco la spada quasi por dar a Anthonio Et quando Anthonio boluio la cara Ero mato assi mismo ⁊ cayo muerto alos piedes

[ 150r ]

de Anthonio ⁊ la hora dixo Anthonio o Ero bien has fecho ya sea que tu no has fecho lo que yo te requerido al menos tu me has ensenyado lo que a mi perteneçe de fazer dixo esta paraula ⁊ de continent se traueso el ujentre dela vna part ala otra con su guchiello ⁊ echo se sobre su lecho mas el no murio de continent Et quando la sangre se stuuo ⁊ torno asu memoria pregaua a aquellos qui eran conel que le ayudassen a morir mas ayna mas ellos fuyhan ⁊ el cridaua por la grant congoxa que el hauia de morir fasta que Cleopatra enuio a diomedes que leuasse a Anthonio el moniment do ella era como Anthonio supo que Cleopatra era uiua comando con grant affeccion asus seruidores que lo leuantassen ⁊ ellos lo leuaron en sus braços entro ala puerta dela habitaçion de Cleopatra Mas Cleopatra no quiso abrir su puerta mas se mostro de vna finiestra ⁊ echo vna cadena con vna tabla sobre la qual lo posaron ⁊ ella con dos donzellas que hauia lo tirauan de suso ⁊ dize se que nunqua hombre uido assi miserable cosa como la hora que Cleopatra lo tiraua suso todo sangriento ⁊ el leuantaua las manos enta ella porque no era liugera cosa alas muieres de tirar suso a vn hombre no res menos con grant treballo segunt que pareçia en su cara ella lo tiro suso ⁊ puso lo a reposar ⁊ speçaua sus ropas sobre el ⁊ feria sus pechos ⁊ sangro su cara ⁊ clamando lo senyor ⁊ monarca ⁊ veyendo la miseria del oblidaua la suya mas Anthonio la fizo callar ⁊ demando vino por beuer o sea porquel hauia set o porque moriesse mas ayna ⁊ depues el le consellaua que quanto ella pudiesse saluasse su persona porque no fuese enuergonçada ⁊ que no se confidase de ninguno delos Amigos de Cesar sino de proclihio ⁊ que no plorasse porel de su çaguera aduersidat mas que lo beatificasse por sus primeras prosperidades porque manifiestament el fue el mas marauelloso ⁊ el mas

[ 150v ]

poderoso hombre que fuesse entanto que ni agora no pareçia quel huuiesse el coraçon temeroso que se dexasse tomar a un Romano pues quel mismo era Romano como el otro ⁊ ala hora que Anthonio moria uino prochihio dela part de Cesar porque quando Anthonio se firio el mismo ⁊ lo aduxieron a Cleopatra vno de sus sirujentes el qual hauia nombre derteo tomo el guchiello de Anthonio ⁊ amago lo ⁊ depues sallio secretament ⁊ fuese a Cesar diziendo que Anthonio era muerto ⁊ mostraua su guchiello sangriento Çesar quando lo oyo se tiro a part enta su tienda ⁊ ploro porel assin como aquel qui Regnaua conel ensemble ⁊ ⁊ como su companyon ⁊ qui en muchas batallas hauia trellado conel ensemble ⁊ depues tomo sus letras ⁊ leyo las deuant sus Amigos mostrando como el siempre le scriuia priuadament ⁊ Justament ⁊ Anthonio siempre le respondia loçanament Et como Çesar huyo la muert de Anthonio enuio a proclyho con tal comandament que si el pudiesse que tomasse a Cleopatra biua la vna ocasion era porque su trasoro fuesse manifestado ⁊ la otra ocasion mayor era que Çesar se reputaua a grant gloria que ella fuesse leuada al triumfo dela uictoria con los captiuos mas Cleopatra no quiso obrir a proclyho porque no queria uenir asus manos mas seyendo bien fuert çeradas las puertas faularon de vn forado do se podia oyr ⁊ entender Et Cleopatra demandaua aun el Regno por sus fillos ⁊ procliho la conortaua ⁊ le consellaua que segurament se metiesse enla mano de Cesar ⁊ depues que procliho considero ⁊ auiso bien el lugar Reporto lo a Çesar ⁊ la ora Cesar enuio a gallo que faulase con ella Et quando Gallo vino alas puertas ⁊ faulaua con ella el maliçiosament prolongaua las paraulas ⁊ mientre que gallo

[ 151r ]

faulaua con ella procliho puso vn scala ala finiestra por do tiraron las muieres a Anthonio ⁊ el con otros dos puyo suso ⁊ entro ⁊ yuase de continent alas puertas de Cleopatra do Cleopatra faulaua con Gallo vna delas dos donzellas que eran con ella lo sintio ⁊ crido o desauenturada Cleopatra tu es presa ⁊ como Cleopatra se giro ⁊ uido a prochilio quiso se matar ella misma porque siempre leuaua en su cinta vn guchiello de malandrines mas procliho corrio ⁊ abraço la con Amas manos strinyo la diziendo o Cleopatra tu fazes JnJustiçia ati misma ⁊ a Cesar porque cuydas quel mas priuado senyor sea muyt crudel ⁊ embargas la curialidat quel quiere mostrar enta tu ⁊ tomo le el guchiello ⁊ sagedio las ropas que por uentura no leuase sobre si ueneno Et enuio a vn çesar vn otro afraquido el qual hauia nombre epafrodito ⁊ comando le que le guardasse bien que no se matase ⁊ todo lo que menester le fiziesse que le diesse largament la hora entro Çesar ala Ciudat tenjendo con su mano derecha al filosofo el qual hauia nombre arion ⁊ faulaua conel Et depues vino enla plaça ⁊ puyo suso al tribunal todo el pueblo se echaua asus piedes mas el comandaua que ellos se leuantassen ⁊ perdono los atodos primerament por lamor de Alexandre el qual hedifico la Ciudat ⁊ apres por la beldat ⁊ porla grandeza dela tierra ⁊ apres por lamor de Ario tal hondra reçibio la hora Ario de Cesar Encara demando perdonança por muchos entre los quales era filostrato hombre muyt poderoso entre todos los doctores de aquel tiempo por Responder subitament mas en su conuersacion no era uirtuoso ⁊ por esto Cesar lo queria mal ⁊ no le queria perdonar ⁊ filostrato se uistio de Ropa negra ⁊ dexo cresçer asu barba ⁊ siguia siempre a Ario ⁊ dizia siempre esti

[ 151v ]

uierso los sauios si son sauios saluan alos sauios Çesar lo oyo muchas uegadas ⁊ perdono a filostrato no pas por fazer graçia ael mas portal que la gent no huuiessen Jnuidia de ario ⁊ no lo quisiessen mal Delos fillos de Anthonio conteçio assi a Antilo al qual hauia engendrado con fuluia Theodoro su maestro lo tradio ⁊ fue le cortada la cabeça ⁊ Antilio leuaua en su cuello vna piedra preciosa de grant preçio la qual forto aquel Theodoro ⁊ cosio la en su cinta Et quando le fue preguntado si el lauia el nego ⁊ depues la fue trobada ⁊ fue forcado los fillos de Cleopatra fueron encarçerados con sus maestros mas eran bien gouernados a Çesarion al qual fizo Cleopatra con Cesar ella misma lo enuio en Jndia con mucho trasoro Mas su maestro el qual hauia nombre rodo fizo como Theodoro porque se consello quel uinies a Cesar diziendo le que Çesar hauia entencion de fazer lo Rey Mas quando el uino Cesar se consello con ario et Ario le dixo no es bueno que sean muchos Cesares por la qual cosa Çesar mato al dicho Cesarion depues la muert de Cleopatra muchos Caualleros demandaron de enterrar a Anthonio mas Cesar no lo quiso leuar de Cleopatra mas ella misma lo entero con grant despensa a manera real porque ella hauia liçençia de Cesar ⁊ Cleopatra porel duelo que ella hauia et por los muchos batimjentos que ella se hauia dado Jnflaron se le los pechos ⁊ uino le la fiebre dela qual cosa era contenta por tal que ella huuiesse occasion de fazer abstinençia ⁊ morir de fambre segunt su mege el qual hauia nombre olimpo el qual le hauia consellada ⁊ segunt

[ 152r ]

que olimpo mismo escriuio el qual ordenadament escriuio aesta ystoria mas esta cosa Çesar lo supo porla qual cosa el la menazo diziendo quel fazia matar sus fillos si ella muriesse por esta occasion que ella huuo compasion de sus fillos se humilio ⁊ comando que le fuesse dado a comer Et Çesar mismo fue a faular con ella ⁊ a conortarla ⁊ trobo que ella Jazia baxo en panyos pobres et quando Çesar entro ella se leuanto en camisa assin como ella estaua enel lecho ⁊ se echo asus piedes ⁊ era su cabeça ⁊ su cara quasi saluage sus oios tristos su uoz molosa sus pechos rascados de batimjentos ⁊ assi como su alma era tribulada assin era su cuerpo batido mas la plazibilidat de su beldat no se amorto de todo mas assi como era tribulada et batida ahun el esguart de su cara Resplandia ⁊ tanta era su fermosura que atodos ponia en seruitut ⁊ Çesar comando que ella tornase asu lecho ⁊ quando ella se puso a folgar Çesar le estaua de cerca ella començo a escusar a Anthonio delo quel hauia fecho diziendo que por neçesidat ⁊ por miedo lo hauia fecho ⁊ Cesar le contradizia ⁊ reptauala delo que ella dizia ella començo a plorar ⁊ a pregar lo mostrando que ella quisies beuir ⁊ depues dio a Çesar el quaderno enel qual era scripto su trasoro vno de sus procuradores el qual hauia nombre seleuco la reptaua diziendo que muchas cosas ella escondia ⁊ no las reuelaua porla qual cosa ella salto de su lecho assin nuda como ella era ⁊ tomo a Seleuco por los pelos ⁊ dio le muchos colpes por la cara ⁊ Cesar se ridia ⁊ dizia le que callase Et Cleopatra dixo o çesar no te pareçe mala cosa que depues que tu eres denyado uenir me a ueyer enla mi aduersidat que los mios sieruos

[ 152v ]

me deuan reptar se yo mesquina he escondido algunos ornamjentos no pas por mi mas pora octauia ⁊ pora libia por dar les algunos presentes por tal que ellas prieguen por mi et que por lur Amor tu me perdones a Çesar plazieron estas paraulas cuydando que Cleopatra quisies beujr por la qual cosa el le dixo estas cosas si an a tu comandament ⁊ todas estas cosas que menester te fazen de mi mas francament las hauras que tu no piensas ⁊ la ora partiose Cesar creyendo se hauer deçebido a Cleopatra mas finco deçebido el et era con Cesar vn su grant Amigo noble hombre el qual hauia nombre Cornilio dolobello el qual era enamorado de Cleopatra ⁊ ella le prego que le deuiesse rebelar la Jntencion de Cesar ⁊ el queriendo le complazer le enuio a dezir secretament que la entencion de Cesar era de caualgar ⁊ de yr dentro ala suria ⁊ atu quiere enuiar dentro a .iij. dias a Roma quando Cleopatra fue certificada desta cosa prego a Cesar quel diesse liçençia de fazer sacrifiçio al moniment de Anthonio Cesar le dio la liçençia ⁊ ella se fizo aduzir fasta al monument ⁊ abraço con las donzellas quj eran con ella el moniment ⁊ dixo o mi Amor Anthonio yo te he enterrado con manos francas ⁊ agora yo te fago sacrificio captiua ⁊ aun ami es deffendido que mi cuerpo no planga ni se bata porque el es en seruitut et lo guardan porel triumfo contra tu hondra ⁊ no me esperes mas que yo te faga hondra ni sacrificio que esti es el çaguer sacrifiçio porque me aduzen captiua quando nos eramos biuos ninguna cosa no nos partio solament ala muert stamos en periglo de cambiar

[ 153r ]

nuestros lugares porque tu qui es romano Jazes aqui ⁊ yo la mal auenturada he a yr en ytalia tanto yo ganare de tu tierra el moniment solament ⁊ no mas mas si de alla es alguna ayuda de los dioses pues que estos que son aqui nos han trahidos ⁊ laurados no lo dissimulemos que en mj persona tu no seas uituperado enel triumfo de Roma mas en tierra me aqui con tu ensemble porque delos xM males que yo he no reputo ninguno mas grieu que esti es a saber que yo uiuo sin tu ⁊ la hora beso ella muchas uegadas al monument ⁊ demando agua pora lauar se ⁊ depues que fue lauada se puso a comer ⁊ sobre comer uino vn hombre ⁊ aduxo vn cofin de figas cubierto de foias las guardas que la guardauan preguntauan al hombre que aduzia ⁊ el hombre tiro las foias ⁊ mostro les el cofin pleno de figas ⁊ ellos se marauellauan dela beldat ⁊ dela grandeza delas figas ⁊ aquel hombre se ridio ⁊ les pregaua que ellos ne comjessen ⁊ ellos depues que uidieron que cosa era le dixieron que las leuasse dentro pues que Cleopatra huuo comido enuio a Cesar vna letra la qual ya de Antes hauja scripta ⁊ siellada ⁊ echo fuera todos los otros sino solament aquellas dos donzellas et cerro sus puertas quando Cesar obrio la letra ⁊ uido que contenia pregarias con lagrimas que la deuiesse enterrar con Anthonio ensemble encendio de continent el fecho como era ⁊ quiso yr el mismo alla enpero el enuio antes otros que fuessen ayna Mas Cleopatra huuo ya fecho lo quella queria ⁊ quando uinieron aquellos qui eran enuiados trobaron que aquellos quela guardauan no haujan aun sentido Ren et obrieron las puertas ⁊ fallaron la muerta estendida sobre vn lecho doro ornada a manera real ⁊ la vna donzella yras Jazia asus piedes muerta ala otra donzella la qual hauia nombre Carmino el ueneno aun no la hauja uencido

[ 153v ]

Mas estaua toda estordida ⁊ assin como era stordida ornaua la corona de Cleopatra ⁊ vno de aquellos que ally eran dixo corroçadament o Carmino son buenas estas cosas ⁊ ella dixo hoc muyt buenas que assin conuinia a aquella qui era deuallada de tantos Reyes ⁊ no faulo mas ⁊ cadio ally muerta sobrel lecho ⁊ dize se que Cleopatra hauia comandado a aquel hombre que aduziesse el aspido con las figas porque no fuesse sentido ⁊ como le fue aducho ella desnudo su braço ⁊ fizo se morder ala sierp mas algunos dizen que ella leuaua sobre si ueneno el qual tenia dentro en vna chica copeta ascondida enlas treças de sus cabellos mas la uerdat ninguno no la sabe porque ni en su cuerpo pareçio algun senyal de ueneno ni la sierpe fue uista en alguna part sino que dally fasta la mar pareçia el rastro ⁊ uidieron aun enel braço de Cleopatra dos raspaduras muyt primas la qual cosa Cesar credio Et poresto enel triumfo dela uictoria el fizo la ymagen de Cleopatra en tal manera que vn aspido le colgaua del braço do la hauia mordida Cesar fue contristado dela muert de Cleopatra no res menos el se marauello de su nobleza ⁊ comando que fuesse enterrada realment ensemble con Anthonio ⁊ las otras donçellas fueron enterradas hondradament por su comandament ⁊ murio Cleopatra de Anyos xxxix ⁊ Regno xx.ij. ⁊ senyoreo ensemble con Anthonio mas de xiiij. Anyos mas Anthonio biuio anyos .liij. ⁊ algunos dizen .lvj. ⁊ la hora fueron echadas las statuas de Anthonio Mas de Cleopatra no porque vn su Amigo el qual hauia nombre Arquibio dio a Çesar talentes .Mil que no las echase assi como las de Anthonio

[ 154r ]

Et dexo Anthonio de .iij. mulleres fillos .vij delas quales Çesar mato solament el primero mas los otros reçibio octauia ⁊ nodrio los suyos ⁊ de su marido a Cleopatra la filla de Cleopatra con Joba qui era el mas curial de todos los Reyes a Anthonio el qual engendro con fuluia tanto lo exalto octauia que Cesar lo hondraua mas que agripa Et Çesar era el primero ⁊ sus fillos que ella hauia con libia eran enel segundo grado ⁊ Anthonio enel terçero octauja hauja fecho con Marçello su primero marido fillas dos ⁊ fillo vno el qual se clamaua Marçello al qual Marçello Cesar tomo por yerno ⁊ le dio vna su filla ⁊ octauia tomo por yerno a agripa Marçello murio luego seyendo nueuament esposo ⁊ no pudiendo Çesar pensar a qui pudies tomar por yerno de todos sus Amigos pora la Jouen uidua Octauia le dio por consello que Agripa dexase la filla della ⁊ que Cesar lo tomase por yerno Et Cesar ⁊ agripa consentieron ⁊ fue fecho et ella tomo a Anthonio por aquella que fue muier de agripa fincaron aun dos fillas de Anthonio la vna tomo acnouardo domitio ⁊ la otra la qual era famosa de beldat ⁊ honestat ⁊ hauia nombre Anthonia la tomo druso fillastro de Cesar fillo de libia de esti druso ⁊ de Anthonia naçio Claudio ⁊ germanico ⁊ depues claudio senyoreo alos fijos de germanico Gayo senyoreo solepnement mas en poco tiempo fue muerto con su muier ⁊ con sus fijos Agripa fizo con Acnobardo vn fillo ⁊ clamauan lo leucio domiçio al qual Claudio Cesar adopto en fillo ⁊ puso le sobre nombre nero Germanico esti nero Regno en nuestro tiempo ⁊ mato asu Madre ⁊ poco finco porque su crueldat no desfiziesse la Senyoria delos Romanos ⁊ era Nero el qujnto sucçesor depues de Anthonio ⁊ assin fueron fechas estas cosas

[ 154v ]

Aqui faze comparacion el actor de Anthonio ⁊ de dimitrio A dimitrio ⁊ a Anthonio conteçieron muchos regiramjentos de uentura ⁊ grandes no res menos consideremos el prinçipio de cadauno quanto la exçellençia ⁊ el poderio dimitrio lo hauia por linage ⁊ por sucçession de sus progenitores ⁊ Antes quel fuesse de hedat dimitrio corrio la mayor part dela asia ⁊ la tomo Mas el padre de Anthonio ya sea quel fuesse curial no era por esto Capitan de guerra ni famoso en fecho darmas ⁊ no res menos Anthonio huuo ardideza de tomar la Senyoria de Çesar enla qual no hauia ninguna part por su linage ⁊ fizo se sucçesor en las cosas que Çesar hauia treballado a conquistar ⁊ tanto se esforço que toda la senyoria delos Romanos la partio en dos partes ⁊ tomo pora si la part mas solepne ⁊ seyendo el absent delas batallas sus Capitanes uencieron muchas uegadas alos partos ⁊ fuera echaron la gent qui era cerca el Caucasso fasta ala mar caspia ⁊ que el se sea magnificado sus obras lo manifiestan a dimitrio dio su padre muller a fila que era uieia como a meyor del Mas Anthonio fue mucho blasmado por Cleopatra la qual quanto ala senyoria uençio atodos los Reyes sino a Arsaqui Mas quanto ala uoluntat de ganar senyoria en dimitrio no era ninguna reprension porquel ponia en seruitut a hombres qui eran acostumbrados de seyer en seruitut ⁊ buscauan de hauer Rey mas la manera de Anthonio era tiranica porquel metia en seruitut la comunidat de Roma la qual apenas escapo dela tyrania de Cesar la mayor cosa que Anthonio fizies fue la batalla que fizo con Cassio ⁊ con bruto Mas esto fizo por

[ 155r ]

priuar asu patria de su franqueza Mas dimitrio antes que aun que le uiniessen las aduersidades affranquia la Elada ⁊ echaua de los alcaçares o fortalezas de Ciudades delos griegos las talayas o guardas delos tyranos mas Anthonio mato en Maçedonia a aquellos qui affranquieron a Roma ⁊ aun hauia vna cosa marauellosa en Anthonio que el amaua de dar grandes donos Mas entanto lo passaua dimitrio en esta cosa que Anthonio no dio Jamas tanto asus Amigos quanto dimitrio dio asus Enemigos Anthonio pareçio bien acostumbrado porque comando que bruto fuesse enterado Mas dimitrio de todos sus Enemigos muertos no dexaua alguno qui no enterase ⁊ quantos tomo biuos delos de Tholomeo atodos los enuio con todas lures cosas e aun con donos ⁊ quanto ala uerdat amos ados quando haujan espaçio biujan uanament Mas ninguno no puede dezir por dimjtrio que por su solaz perdies Jamas tiempo quando hauia a fazer grandes afferes solament quando non hauja otro que fazer Mas quando fazia menester tanto era soliçito como si nunqua fuesse perreçoso Et quando era en fechos de guerra no leuaua foias de yedra sobre su lança nj su yelmo no olia a agua ros ni sallia de Cambras de muieres delicado ⁊ ornado mas todas estas cosas dexaua ⁊ fazia se sieruo de dios mars ⁊ nunqua por su plazer fue perezoso delo que hauia a fazer Mas a Anthonio muchas uegadas Cleopatra le tomaua el yelmo quando el se desarmaua ⁊ dexaua grandes afferes por solaçar con ella segunt que se scriue de hercules que onifalo le tiro diestrament su maça ⁊ le fizo diestrament despullar la piel del leon ⁊ assi como paris fuyha dela batalla ⁊ se metia enel seno de Elena assin Anthonio quando era uençido corria a Cleopatra Mas paris fuyo enla cambra de Elena

[ 155v ]

pues que fue uençido Mas Anthonio sigujendo a Cleopatra por alcançar la fuyo ⁊ tradio su uictoria dimitrio quanto ala uerdat hauia muieres muchas ⁊ esto era costumbre delos reyes de Maçedonia por exemplo de filipo ⁊ de alexandre como haujan lissimaco ⁊ tholomeo Mas atodas las muieres quel tomo las tenia hondrament mas Anthonio tomo primerament dos muieres la qual cosa era fuera de razon entre los Romanos depues el echo a aquella que era de su tierra ⁊ era su muier legitima por plazer de la aduenediza la qual tenia contra razon Et por esto dimitrio nunqua huuo mal por muieres mas Anthonio huuo tanto que mas no pudria hauer Et Anthonio no mostro tanta impiedat como dimjtrio qui poso enel monesterio de las uirgines ⁊ fizo sus plazeres specialment ental Ciudat que enel Castiello do era el monesterio no dexauan entrar los canes porque sin uerguença se aiustan Et Anthonio por su Jnsaçiabilidat no fizo mal a ninguno sino assi mismo Mas dimitrio fizo JnJuria a muchos dimitrio por sus parientes no a ninguno blasmo Antes es loado Mas Anthonio solament por conplir su deseo de matar a Çiçero dio por fazer matar al Ermano de su padre la qual cosa es abominable ⁊ saluage entanto que apenas deuia hauer perdon Anthonio si por scapar asu tio huuiesse muerto a Çiçero amos ados se periuraron el vno quando ligo a artauaso ⁊ el otro quando mato a Alexandre mas Anthonio auia ocasion manifiesta porque Artauaso lo tradio en midia et fuyo mas dimitrio muchas ocasiones trobaua por mostrar que no huuiesse mal fecho mas el lo fizo por uengança con mentiras segunt que algunos dizen aun todo lo que dimitrio ha fecho lo ha fecho seyendo personalment ally mas

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Anthonio porel contrario porque do no era el los suyos fazian muy grandes ualentias en nombre suyo amos ados cayeron de senyoria mas no por semblant manera dimitrio no desemparo ala senyoria Mas la Senyoria desemparo ael porque los de Maçedonia se reuelaron contra el mas Anthonio la desemparo por que el fuyha de aquellos qui porel eran en periglo dimitrio es digno de reprension porque fizo los suyos malos contra si mismo mas Anthonio es de reptar porquel desemparo tales Amjgos ⁊ assin fieles ⁊ fuyo ⁊ la muert de cadauno dellos no es de lohar mas aquella de dimitrio es mas repensible porquel sufrio de seyer captiuado ⁊ quando era enla carçer .iij. Anyos quiso beuir en comeres et en beuerias como las bestias qui son en seruitut delos hombres Mas Anthonio ya sea que muriesse tristament ⁊ miserable ⁊ desondrada no res menos el se despacho antes que su enemigo huuiesse senyoria de su persona tales cosas esdeuinjeron contra dimitrio ⁊ contra Anthonio Aqui comjença el decimo septimo liuro delas gestas del Rey pirrus Scriuen algunos que depues del diluuio el primero qui regno sobre alos Thefpotros ⁊ sobre alos molosos era faeto vno de aquellos qui Andaron conel pelasgo al ypiro ⁊ algunos dizen que destalion ⁊ ypira hedificaron el templo el qual cerca ala dadona es a saber ala bondica ⁊ habitauan ally entre los molosos passado vn tiempo Neoptolomo de Archiles aduxo gent ⁊ tomo la ciudat et finco la sucçession del Regno a aquellos qui naçieron del los quales eran clamados piridas porque a Neoptolomo quando era moço lo clamauan por sobre nombre pirrus porla qual cosa a uno de sus fillos naturales los quales fizo con la Nassa de yllo le puso nombre pirrus el qual hondraua a Achilles

[ 156v ]

a lipiro como a dios ⁊ lo clamauan por nombre segunt la manera dela tierra aspecto Entre esti medio lur linage se fizo barbaro ⁊ en su conuersacion ⁊ poderio malastrugo mas entre ellos Tharipa segunt que se scriue fue el primero qui melloro las sus Ciudades con buenas costumbres ⁊ con letras greguescas et con leyes piadosas ⁊ por esto el fue famoso Tharippa engendro a Alqueta ⁊ alqueta a Ariba ⁊ ariba a eaçides ⁊ eaçides tomo por muier a Eftia la qual era filla de Menono de Thesalia el qual huuo uictoria enla batalla delos griegos la qual fue fecha enla mia ⁊ era segundo en dignidat de leosteni ⁊ era mas adelantado que los otros dela liga Eaçides fizo con Estia dos fillas la vna hauia nombre Troyada ⁊ la otra didamia ala qual tomo por muier dimitrio el fillo de Antigono el qual era clamado sucçessor ⁊ fillo de pirrus la ora los Molosos se treballaron ⁊ echaron a Eaçides ⁊ aduzieron los fillos de Neoptolomo porla qual cosa tomaron atodos los Amigos de Eaçides ⁊ los perdieron ⁊ buscauan de tomar a pirrus el qual era ninyo et tetaua mas Androclydo ⁊ Angelo furtaron el ninyo con otra lur companya ⁊ fuyeron huujendo con ellos pocos seruidores ⁊ nodriças por dar a mamar al ninyo quando fiziesse menester ⁊ por esto lur fuyda era mas enpachada entanto que ya los Enemjgos los alcançauan por la qual cosa dieron el ninyo enlas manos de Androclino et de yppia ⁊ de Neandro que ellos fuyessen quando pudiessen ⁊ todos .iij. eran fieles ⁊ jouenes ⁊ ualientes ⁊ les comandaron que se fuessen en vn lugar de Maçedonia el qual se clama Megara ⁊ estos otros qui fincaron algunas uegadas por pregarias algunas uegadas con batalla embargauan a aquellos qui encalçauan

[ 157r ]

al ninyo ⁊ duro les fasta la hora de viespras ⁊ aun mas tarde Et depues que fizieron tornar los Enemigos corrieron enta aquellos que haujan el ninyo Et quando el sol fue puesto pensauan seyer ya scapados ⁊ subitament fueron embargados porque fallaron vn rio el qual corre cerca de aquella Ciudat muyt rezio ⁊ fondo ⁊ prouauan de passar ⁊ no podian fallar el passo porque en aquellos dias hauie plouido muyt fuert ⁊ creçio el rio ⁊ deuallaua muyt corrient ⁊ turbado ⁊ la escuridat dela noche les fazia mayor miedo de passar solos conel ninyo ⁊ conlas muieres mas sentieron que dalla del Rio eran algunos dela tierra ⁊ los clamauan qui les ayudassen a passar ⁊ les mostrauan a pirrus mas aquellos porel grant roydo que fazia el Rio no oyan Res ⁊ tardauan estos cridauan mucho ⁊ ellos nolos oyhan punto fasta que vno destos se penso vna tal cosa ⁊ tomo vna escorça de arbol ⁊ scriuio sobre aquella lo que menester les fazie ⁊ la aduersidat del ninyo ⁊ depues ligo la escorça con vna piedra por echar la mas segurament ⁊ echola dalla del rio algunos dizen que pusieron la scorça en somo de vna lança et echaron la dalla del Rio ⁊ quando los hombres qui eran dela otra part leyeron la scriptura conoçieron quel tiempo los aquexaua ⁊ taiaron fustas ⁊ ligaron las ensemble ⁊ passaron ⁊ el primero que paso hauia nombre Achiles ⁊ esti Achiles leuo a pirrus et los otros passaron depues ⁊ depues quellos scaparon del encalçamjento delos Enemigos ⁊ se sallieron fuera a Tauquino Rey delos ylirios ⁊ quando lo trobaron que sedia con su muier en su palaçio posaron el ninyo en medio dellos Clauquido se dubdaua por Cassandro el qual era enemigo de Eaçides ⁊ callaua ⁊ pensaua en su coraçon que deuia fazer en esti medio pirrus subitament andando conlas manos ⁊ con los piedes como fazen los ninyos tomo la ropa de Glauquino ⁊ se adreço

[ 157v ]

et stuuo alos ginollos del Rey ⁊ ploraua ⁊ de primero todos sende Ridieron mas depues todos ne huuieron compassion porque pareçia quel pregasse al Rey con sus lagrimas algunos dizen quel ninyo no fue a glauquino mas ally era vna statua de vn dios do el ninyo stuuo ⁊ abraço la statua la qual cosa Glauquino penso que fuesse cosa diujna ⁊ tomando el ninyo enlas manos de su muier comandando le que lo nudriessen ensemble con sus fillos passado poco tiempo los Enemigos demandaron el ninyo ⁊ ahun Cassandro daua talentes ijC por hauer lo mas Glauquino no lo quiso dar Antes quando el ninyo fue de xij Anyos lo aduxo al ypiro con grant poder ⁊ costituyo lo Rey ⁊ era el esguart dela cara de pirrus real ⁊ mas terrible que alegre mas dientes no hauia muchos ⁊ todos eran vn huesso solament hi pareçia vna sotil fendedura ⁊ hauia virtut de sanar alos que eran splenticos es a saber de ranco la qual cosa fazia assin fazia fazer al hombre que hauia el mal estendido cara suso ⁊ sobre el mataua vn gallo blanco ⁊ depues le calçigaua sobre la mesa .l. tomola con su piet derecho fuert ⁊ no era alguno assi pobre ni assi sotil aqui el no sanasse mas quelon pregasse ⁊ tomaua el gallo muerto ⁊ pareçia le muyt buena paga dize se quel dedo grant daquel piet del qual el sanaua alos hombres hauia diujna uirtut tanto que quando depues su muert su cuerpo fue cremado aquel dedo fue trobado quel fuego no lo hauia tocado Mas estas cosas fueron depues ⁊ quando el fue cerca de xvij Anyos ⁊ pareçiole quel fuesse confirmado ala Senyoria conteçio que vn fillo de Glauquino tomo muier ⁊ pirrus fue en su companya porque eran nodridos ensemble ⁊ la hora los molosos esteraron alos Amigos de pirrus ⁊ robaron su hauer et dieron se a Neoptolomo pues que Pirrus perdio la senyoria et finco desierto el se aiusto con dimitrio de Antigono porquel

[ 158r ]

hauia su hermana didamia por muier ala qual mientre quella era moça nombraron muier de Alexandre fijo de Roxani mas depues que a Alexandre uinjeron las aduersidades dimitrio la tomo no por otro sino por su beldat Esti pirrus era ahun Jouen quando era enla companya de dimitrio enel tiempo dela grant guerra al ypso ⁊ el solo uençio asus enemigos ⁊ los puso en fuga ⁊ pareçio glorioso entre los otros qui combatian ⁊ depues que a dimitrio vino la aduersidat no lo desemparo mas se confio del ⁊ recomandole las Ciudades dela Elada ⁊ el las guardaua ⁊ quando dimitrio fazia paz con Tholomeo pirrus paso en Egipto por ostage ⁊ quanto alas caças ⁊ alos otros exerçiçios comprendio bien Tholomeo que pirrus era apto ualient Encara ueyendo pirrus que entre todas las muieres de Tholomeo bernica era mas adelantada de seso ⁊ de uirtut ⁊ que poresto era mas poderosa se diusmetia aella porquel era bien apto de fazer sus fechos con los meiores por su vtilidat delos otros de baxa condicion el dissimulaua ⁊ era entre todos los senyores Jouenes bien ordenado ⁊ honesto en su conuersacion ⁊ poresto tractaron quel tomase por muller vna delas fillas de bernica la qual hauia fecho con filipo Antes que fuesse muier de Tholomeo ⁊ depues quelas bodas fueron fechas siempre pirrus pareçia mas apto porque Antigona su muier se mostraua buena enta el ⁊ tracto que le fuesse dado trasoro ⁊ huest porquel fuesse a ypiro ⁊ tomase su Regno porla qual cosa el fue a ypiro ⁊ muchos lo reçibieron graçiosament porque querian mal a Neoptolomo como a hombre duro ⁊ rigoroso en su senyoria pirrus dubdando se que Neoptolomo no huuiesse refugio a algun Rey ⁊ trobase ayna ayuda contra el fizo paz conel ⁊ pactos de tener la senyoria ensemble conel ⁊ complido el anyo algunos secretament

[ 158v ]

concitauan el vno contra el otro et metian en suspeccion al vno contra el otro mas la principal ocasion porque pirrus se mouia dizese que primerament fue en esta manera costumbre era alos Reyes de ypiro de yr a vna uilla dela tierra delos molosos la qual se clamaua passarona do ellos fazian sacrifiçios ala dea ⁊ fazian sagramentes los Reyes de Regnar segunt que comandan las leyes ⁊ los de ypiro Juraron semblantment alos Reyes de fazer les reuerençia ⁊ de saluar los segunt las leyes la hora eran ally amos los Reyes ⁊ fueron fechos los sagramentes et deportauan se ensemble con sus Amigos ⁊ dauan donos a algunos ⁊ otros dauan aellos Et la ora vn fiel Amigo de Neoptolomo el qual hauja nombre yelo fizo plazer ⁊ cortesia a pirus ⁊ le dio bueyes de labor dos pares los quales demando a pirrus el su botellero el qual hauia nombre Mirtillo Pirus no gelos quiso dar mas dio los a otro dela qual cosa se ensanyo Mirtillo contra Pirrus esta cosa sentio yelo ⁊ por esto conuido a Mirtillo a çena ⁊ depues que se fueron bien solaçados prego yelo a Mirtilo quel quisies hauer lamor de Neoptolomo ⁊ uenenase a pirus Mirtilo mostro quel consello de yelo le plazia ⁊ consentio alo quel dizia no res menos el lo manifesto a pirrus ⁊ conel consello de pirrus Mirtillo aduxo conel secretament a Alexicrati qui daua a beuer a pirrus ⁊ fizo lo Amigo de yelo portal que aquel conseio mas liugerament se pusies en obra porque pareçio bueno a pirus que muchos supiessen esta maldat por esta manera fueron deçebidos yelo ⁊ Neoptolomo conel ensemble entanto que Neoptholomo se cuydaua quela traycion se cumpliria sin algun embargament ⁊ porla alegria quel hauje lo dizia asu hermana Cadima cuydando que ninguno no lo huyesse porque ally non era ningun otro sino fenareta que Jazie sobre el lecho et

[ 159r ]

tenia la cara girada enta la paret ⁊ ellos credian que ella dormiesse pues que fenereta lo vyo todo passados pocos dias uino a Anthigona muier de pirrus ⁊ le manifesto todo lo que ella hauia oydo que Neoptholomo dezia asu hermana quando pirrus hoyo esto no dixo nada mas vna otra uegada fizo sacrifiçio ⁊ conuido a Neoptholomo a çena ⁊ ally lo mato porquel sentio que todos los mas adelantados ypirotas haujan Amor a pirus ⁊ lo conçitauan que los liurase de Neoptolomo ⁊ que no se contentase de aquella part del Regno quel hauja Mas quel procurasse de hauer lo suyo ⁊ tractasse mayores cosas segunt quel era suficient por natura ⁊ haujan muchas suspiçiones contra Neoptholomo porla qual cosa pirrus sen tomo lauantage ⁊ lo mato ⁊ porla grant Amor que pirrus hauja a bernica ⁊ a tholomeo quando el huuo fillo con Antigona le puso nombre Tholomon ⁊ fizo habitar vna Ciudat enel queroniso del ypiro ⁊ la nombro berniquida ⁊ depues pensaua de cosas grandes ⁊ speraua de Mayores ⁊ pareçio le bueno de començar delos lugares mas uezinos porquel començo tocar delas cosas delos Maçedonios dio color desta razon El primero fillo de Cassandro el qual hauia nombre Antipatro mato asu Madre Thesalonica ⁊ persiguia asu hermano Alexandre Alexandre enuio pregar a dimitrio por ayuda ⁊ pregaua aun a pirrus ⁊ dimitrio tardaua por muchas cosas que hauja a fazer por la qual cosa pirrus uino Antes ⁊ demando a Alexandre por gualardon del ayuda que le daua la tierra que se clama Nirafea et la Maritima de Maçedonia ⁊ delo quel hauja tomado de otras gentes la ambraquia ⁊ la acarnania ⁊ la amfiloquia Alexandre le dio todo lo que demando ⁊ de continent pirrus fuesse a reçebir la possesion ⁊ puso y guardas ⁊ depues tomaua las otras tierras por alexandre ⁊ fazia danyo a Antipatro de todas partes El Rey lissimaco queria ayudar a Anthipatro

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mas el no podia por muchos otros afferes que hauia a fazer Mas supiendo que pirrus era grant Amjgo de tholomeo ⁊ no le negaria cosa quele demandase por no pareçer desconocient le enuio letras falsas de part de Tholomon enlas quales se dizia que Tholomon daua por consello a pirus quel tomasse de Antipatro talentes iijC ⁊ que se lexase de aquella guerra quando pirrus obrio la letra sentio de continent la maliçia de lisimaco ya sea que la hora se tractaua la paz et eran estos .iij. Reyes congregadas ensemble por fazer sacrifiçio et por Jurar ⁊ aduxieron al sacrificio vn morueco ⁊ vn toro Jouen ⁊ vn carnero ⁊ subitament el carnero murio los otros Juraron mas pirrus no porquel adeuino Theodoto lo embargo diziendo que dios mostraua que vno delos tres Reyes deuie morir por esta ocasion se tiro pirus de esta concordia no res menos Alexandre fue constituydo en su senyoria la hora uino dimitrio ⁊ manifiesta cosa era que alexandre no hauja menester del mas ahun se dubdaua del algunos dias fueron ellos ensemble ⁊ porque el vno no se confiaua del otro cada uno tractaua del tradir al otro Mas dimitrio tomo lauantage ⁊ mato a Alexandre ⁊ fue clamado dimitrio Rey de Maçedonia ⁊ ya sea que dimitrio hauia Antes algunas occasiones contra pirrus la hora pirus ahun robo la Thesalia ⁊ la companyera de la enfermedat delas senyorias es a saber la cobidiçia no dexaua assegurar las tierras uezinas specialment porque didamia era muerta ⁊ depues que amos los tomaron la senyoria de Maçedonia es a saber cadauno su part offendia el vno al otro et la guerra cada dia era mayor ⁊ enflamaua los mas a guerrear la hora dimitrio fue con huest contra alos Etolos et los puso en seruitut ⁊ dexo alli con poderio vn capitan el qual hauia nombre pandafco ⁊ el yua contra a pirus ⁊ pirrus

[ 160r ]

uenia contra dimitrio Mas no se encontraron porel camino dimitrio entro dentro al ypiro ⁊ lo robaua todo ⁊ pirrus se encontro en vn lugar con pandafco ⁊ ordenaron se de combater ⁊ fue fecha vna grant batalla dela gent darmas ⁊ specialment entre los Capitanes pandafco como ardido de coraçon ⁊ fuert de sus manos ⁊ de su persona ⁊ ala uerdat mas ualient que todos los capitanes de dimitrio confiando se de su persona queria uenjr alas manos con pirrus ⁊ ahun pirus no era pas de menos poderio que todos los otros Reyes ni menos glorioso por la qual cosa el queria hauer la gloria de Achilles no tanto porel linatge quanto porla uirtut ⁊ por esto el se puso adelante de todos los suyos ⁊ yua contra pandafco de primero se encontraron con las lanças ⁊ depues uinjeron alas manos conlas spadas ardidament ⁊ pirrus reçibio sotilment vn colpe mas dio ij a pandafco el vno enla pierna ⁊ el otro en el cuello ⁊ echolo del cauallo mas no lo mato porque sus Amigos lo araparon de esta uictoria de pirrus ensuperbieron los pirotes ⁊ loauan la uirtut de lur Rey ⁊ tomaron coraçon ⁊ se esforçaron ⁊ esbarataron toda la haz delos de Maçedonia Et quando ellos fuyhan ⁊ los pirotes los encalçauan mataron ne muchos ⁊ tomaron ne biuos bien vM ⁊ esta batalla no prouoco alos de Maçedonia que quisiessen mal a pirus por lo quel les hauia fecho Antes todos lo loauan ueyendo que era assin fuert ⁊ assin apto et todos aquellos qui se encontraron conel lo glorificauan de todo ⁊ porlo que uidian enel se menbrauan de Alexandre ⁊ apareçiales que pirus no fuese semblant a ningun otro sino a Alexandre quanto en sguart en su andar ⁊ en su aparteza ⁊ hauia la ardideza ⁊ la fuerça que Alexandre haujan enlas batallas ⁊ generalment reputauan a pirus sombre de Alexandre ⁊ los otros Reyes

[ 160v ]

segujan la manera de Alexandre de uestir se de porpola ⁊ de hauer Maçeros ⁊ de Jnclinar el cuello ⁊ enarguir mas solo pirus representaua a Alexandre en fechos darmas Et quanto el era maestro ⁊ apto a congregar huest ⁊ poner la en orden ⁊ gouernar la segunt las maneras dela gent darmas liugera cosa de reprender lo a qual se quiere delos exemplos quel scriuio delos fechos de armas dize se que Antigono fue preguntado qual era el meior capitan de guerra de todos ⁊ el dixo que no era meior que Anthonio exçeptado solo Pirus si el enueieciesse Mas Anibal dio tal sentençia que de todos los maestros de guerra no era ninguno mas cuerdo ni mas apto que pirrus ⁊ Cipion el segundo Et el terçero era el mismo Anibal segunt que nos screuimos enla ystoria de Cipion ⁊ pareçe que pirrus no fuesse soliçito de njnguna otra cosa sino de fechos de guerra porque ella es cosa mas real que ninguna otra doctrina ⁊ los faulares superfluos qui eran sin fruyto no los curaua de oyr por la qual cosa seyendo vna uegada con otros en solaz fue preguntado qual era meior sonador de flauta opithio o Cafisio ⁊ pirrus Respondio poliperto es el meior Capitan de guerra esto dixo porque no perteneçe a Rey de cercar ni de saber sino lo que aperteneçe a Caualleria ⁊ era en su faular priuado ⁊ quando se ensanyaua era mansueto ⁊ graçioso ⁊ hauia siempre grant uoluntat de fazer graçias entanto que quando murio aerepo pirus se contristaua mucho ⁊ dezia aquel es muerto como hombre Mas yo qujero mal ami mismo ⁊ me riepto porque fu perezoso de fazer le graçias ⁊ de render le cambio et no res menos quando hombre no puede render el deudo a aquel qui lo presta lo puede al menos render asus herederos Mas la retribucion sino se faze a aquel qui primerament muestra

[ 161r ]

amor ⁊ curialidat mientre que es biuo por tal que lo sienta deue desplazer acadauno bueno hombre ⁊ Justo en Ambraquia era vn hombre mal faulador que dizia mal de todos ⁊ dizia mal de Pirrus algunos cuydaron que pirrus lo esterase Mas pirrus dixo yo quiero mas que su mala lengua finque aqui que exiliarlo ⁊ que uaya diziendo mal de nos en otras partes vna otra uegada algunos qui estauan en solaz dizian mal de pirrus ⁊ algunos los acusaron ⁊ vno de ellos respondio uerdat es Senyor que hauemos dicho mal de tu Mas si el vno no nos huuiesse falleçido todo lo que hauemos dicho non nos fuera nada en comparacion delo que nos hauriemos dicho auant Pirrus uyendo esta Respuesta ridio se ⁊ los perdono ⁊ pues que murio Antigono pirus tomo muchas muieres por el hauer ⁊ porel poderio que hauie tomo primerament la filla del Rey delos peones el qual era clamado aftoleo ⁊ la filla de bardillo Rey delos ylirios la qual se clamaua birquena et tomo aun ala nasa de agatocli de Saragosa ⁊ por ala nasa tomo en axuuar la Ciudat qui torfo quirea la qual agatocli hauia Antes tomada Et Pirrus fizo con Antigona vn fillo es asaber Tholomeo ⁊ dela nasa Alexandre ⁊ de birquina huuo Eleno el mas Jouen ⁊ los nudrian en fechos de Armas et de lur Jnfanteza los soliçitauan ⁊ adoctrinauan en esto porla qual cosa el los enflamo ⁊ fueron aptos entanto que vno de ellos seyendo aun moço le preguto aqual dellos dexaria el Regno ⁊ porus dixo yo lo dexare a aquel qui usa su guchiello bien aguzado ⁊ tallant esta responsion fue semblant a la malediccion que ydipo dio asus fillos diziendo que con fierro agudo partiessen lur senyoria ⁊ la ocasion dela cobdiçia es asi Jncomunicable como son las fieras depues de aquella guerra Pirrus torno asu palacio alegre por la exaltacion de su coraçon et porla gloria que le dieron los yporotas entanto que lo clamauan aguila el les dizia por uos so aguila ⁊ en lugar de ellas tengo uuestras armas despues el supo que dimitrio era enfermo

[ 161v ]

⁊ muyt perigloso ⁊ de continent entro en Maçedonia por barear la et vino en punto quela cuydo subiugar et senyorear toda ⁊ sin batalla el cuydo prender el Regno de Maçedonia ⁊ corrio fasta a la edessa que ninguno no le sallio al encuentro Antes muchos se diusmetian asu seruitut ⁊ yuan en su ayuda Esti periglo fizo leuantar a dimitrio dela enfermedat Antes que fuesse fuert ⁊ los amigos de dimitrio ⁊ sus barones en poco tiempo aplegaron grant poderio ⁊ fueron contra pirrus mas pirrus porque era entrado como robador no aturo ⁊ fuyendo el perdio partida de su gent porque los de Maçedonia lo asallieron enel camino no res menos dimitrio porque liugerament hauja echado a Pirus de su tierra non fue necligentment Mas assi como hauia puesto en su coraçon de fazer grandes fechos por recobrar su patrimonjal al Regno ⁊ por aquella ocasion el apareiaua por mar naues vC ⁊ por tierra hombres CM pareçio le bueno de no ferir al ypiro por no dexar mal uezino alos de Maçedonia porque la hora no hauia spaçio de fazer guerra con Pirrus mas de fazer paz conel et depues yr contra los otros Reyes ⁊ depues que fueron fechos los pactos la entençion de dimitrio fue manifiesta atodos los Reyes porel grant aparellament que hauje fecho ⁊ todos los Reyes huujeron miedo ⁊ enujauan a Pirrus lures mensageros ⁊ letras diziendo mucho nos marauellamos de tu pirus porque pierdes asi tu tiempo agora que puedes echar dimitrio de Maçedonia Antes que sea aparellado ⁊ tu speras quel sea bien aparellado ⁊ pues le faras guerra alos templos ⁊ alos mouimientos delos molosos ⁊ tu as Justa ocasion contra el por quel te ha tomado tu muier ⁊ la Ciudat de Querquira ensemble la qual cosa fue assin la nassa repto mucho a Pirrus porque el amaua mas alas muieres barbaras que aella ⁊ partiose del et fuesse a Querquira no res menos queria tomar marido algun Rey ⁊ por esto ella enuio a dimitrio porque ella sabia que mas

[ 162r ]

liugerament consentia el de tomar muieres que todos los otros Reyes dimitrio fue fasta querquira ⁊ huuo a fazer conla nasa ⁊ puso sus guardas enla Ciudat estas cosas scriujan los Reyes a pirus ⁊ aun de si mismos prouocauan a dimitrio quel fuesse alla do queria fazer guerra pues el se aparellaua Et Tholomeo passo con grant stol ⁊ tracto con las Ciudades delos griegos que se rebellasen contra dimitrio ⁊ lissimaco entro dela part de Tracia ⁊ robaua la sobirana Maçedonia con estos ensemble se mouio Pirus ⁊ corrio fasta la Ciudat de veria con sperança delo que conteçio es asaber que dimitrio queriendo contrastar a lissimaco desempararia la Maçedonia baxa ⁊ en aquella noche que pirrus se partio uido tal suenyo pareçiole que Alexandre enuio porel ⁊ quando el se fue ael lo trobo enfermo enel lecho no res menos el lo reçibio curialment ⁊ le prometio de ayudar le de buena uoluntat ⁊ pirus le dixo o Rey como puede seyer que tu seyendo enfermo me puedes ayudar Et Alexandre le dixo yo con mi nombre solo te puedo ayudar et depues le pareçio que Alexandre puyo a Cauallo ⁊ yuale a delant assin como si le mostrase el camino quando pirrus uido esto tomo mayor ardideza ⁊ se aquexo tanto quanto pudo ⁊ uino a ueria ⁊ fizo posar ally la mayor part de su huest ⁊ depues el stando ally con sus Capitanes reduzia asu serujtut las otras tierras quando dimitrio oyo estas cosas ⁊ sintio que los de Maçedonia se mouian contra el huuo miedo de yr mas adelant dubdando que Andando el contra lissimaco el qual era Rey famoso ⁊ era de Maçedonia que los de Maçedonia qui eran conel no lo desemparasen ⁊ fuessen a lissimaco ⁊ por esto el fue enta pirus como hombre aduenedizo cuydando que los de Maçedonia lo quisiessen mal assin como a hombre aduenedizo ⁊ quando dimitrio se atendo cerca de do era pirus uenian muchos de beria ⁊ loauan a pirus diziendo quel era ardit ⁊ jnuençible en fechos de Armas ⁊ exçelent ⁊ piadoso enta aquellos quel tomaua aun Pirrus enujaua algunos ala huest de dimitrio qui les consellauan

[ 162v ]

diziendo agora es tiempo de affranquir uos delos agrauiamjentos de dimitrio ⁊ uenir a pirus el qual es hombre comun sin ergull ⁊ ama la gent darmas por esta cosa se mouio la mayor part dela huest de dimitrio ⁊ talayaua daca ⁊ dalla por ueyer a pirrus porquel se hauia cauato tirado su yelmo ⁊ no lo conosçia quando Pirrus sentio esta cosa puso se su yelmo ⁊ de continent le conocieron porel yelmo ⁊ porlos cuernos quel leuaua enla batalla ⁊ de continent los de Maçedonia corrian enta el ⁊ algunos taiauan ramos de quercia carasca ⁊ fazian se garlandas assi como leuauan los de pirus Encara fueron algunos qui osaron dezir a dimitrio que buen conseio tomaria si el desemparase la senyoria et se partiesse dimitrio ueyendo quelos fechos se acordauan conlas paraulas vuo miedo ⁊ uestio se vna ropa uieia ⁊ fuyo secretament Et pirrus tomo todas las tiendas de dimitrio et toda su huest sin batalla ⁊ leuantaron le lahor como a Rey de Maçedonia ⁊ porque lissimaco uino de continent ⁊ pareçio que huuiesse dado ayuda ala destruccion de dimitrio pareçiole Justa cosa quel huuies part enel Regno delos Maçedonios et porque Pirrus no se confiaua firme delos de Maçedonia acçepto las pregarias de lissimaco ⁊ partieron entre ellos la tierra ⁊ las Ciudades la qual cosa quanto al present fue prouechosa al vno ⁊ al otro ⁊ Resto la guerra mas apres de poco tiempo conocieron que el partimjento que ellos haujan fecho no era Remedio de Enemjgança Antes era prinçipio de contrast ⁊ de guerra ⁊ ally do la mar ⁊ los montes et las tierras desiertas no pueden seyer terminos dela cobdicia ni las confinias de Europa ⁊ de asia no pueden terminar lur deseo como seran contentos delo que tienen quel vno faga JnJuria al otro si el vno toca al otro si no es cosa de dezir antes por natura deue hauer Jnuidia el vno del otro ⁊ deçebir el vno al otro ⁊ por esto fazen guerra ⁊ son .ij. nombres como .ij. monedas es asaber guerra ⁊ paz ⁊ qual que esdeuenga delos dos lo reçiben no segunt Justicia

[ 163r ]

Mas segunt que es prouechoso acadauno depues que meior es si manifiestament confiessan que han entençion de fazer guerra que quando la Jnjustiçia tarda ⁊ dizen que aquella tardança es Justicia ⁊ amigança segunt que pirrus mostro ⁊ quando dimitrio començo poco a poco recobrar su senyoria ⁊ la cresçia ⁊ la leuantaua como de vna grant enfermedat Pirrus lo embargaua ⁊ ayudaua alos griegos ⁊ metia los en deffension con dimitrio Et entro pirrus a Athenas ⁊ puyo enel castiello ⁊ sacrifico ala dea ⁊ en aquel dia mismo el deuallo ⁊ dixo alos de Athenas o hombres de Athenas yo so contento bien del amor dela comunjdat ⁊ dela confiança que ha mostrado enta mi mas si uos hauedes seso nunqua dexaredes entrar ningun Rey enla Ciudat ni le obriredes las puertas ⁊ fizo la hora paz con dimitrio Mas como dimitrio passo en Asia Lissimaco fizo tanto con Pirrus que ordeno que la Thesalia se rebellase contra dimiso ⁊ en todos los lugares delos griegos de dimitrio hauie guardas ⁊ Pirus los combatia ⁊ animaua mas alos de Maçedonia porque lo amassen porque mayor reuerençia le fazian quando yuan en fechos darmas que quando estauan ocçiosos ⁊ ahun Pirrus por natura no queria mas seyer occioso Et quando dimitrio fue de todo uençido en suria trobo lisimaco oportunidat de yr contra pirus ⁊ seyendo pirrus cerca dela Edessa lissimaco asallio a aquellos qui leuauan las uictualias ⁊ prouisiones que haujan commpradas pora la huest de pirrus ⁊ las tomo todas porla qual cosa el puso a pirus en grant neçessidat ⁊ depues con letras ⁊ con paraulas reptaua alos de Maçedonia diziendo quellos echauan de macedonia alos Amigos de Alexandre los quales conoçien bien ⁊ se metien en subieccion de hombre aduenedizo los progenitores del qual eran sieruos delos Maçedonios ⁊ muchos consentian en esto porla qual cosa pirrus dubdando se partio dally

[ 163v ]

con aquel poderio quel hauia del ypiro ⁊ conlos otros qui eran en su ayuda ⁊ assin como el hauia ganado la Maçedonia assin la perdio Et poresto no pueden los Reyes reptar a los muchos quando tractan de fazer lo que sienten que les aprouecha porque siguen aellos ⁊ fazen el vno conel otro dan enseyament alos otros de fazer Jnfialdades ⁊ trayciones no res menos quando pirrus perdio la Maçedonia ⁊ posaua al ypiro la uentura le daua que pacificament possidies lo quel tenia ⁊ quel biuiesse sin guerra Regnando sobre los suyos Mas pirrus lo reptaua a pereza si el no fazia mal a algunos ⁊ que algunos fiziessen mal ael ⁊ assin como Achiles no podia estar occioso ni el assi matex Mas quando el estaua ocçioso su coraçon se contristaua assin como dize omerus de Achiles ⁊ amaua la guerra ⁊ el roydo dela batalla ⁊ trobo ocasion en fechos estranyos segunt quel deseaua en esta manera los Romanos haujan guerra conlos Tharantinos ⁊ los tarantinos no podian sofrir la guerra ni la querian dexar por lur ergull ⁊ porla maliçia delos gentiles hombres ⁊ huuieron lur consello de clamar por senyor a pirrus como a hombre muyt apto a fazer guerra ⁊ que la hora no hauia otro embargamjento los mas uieios ⁊ los mas cuerdos delos tarantinos contradizian a esti consello Mas aquellos qui amauan la guerra los echauan fuera del consello ⁊ cridando les ⁊ spantando los porque alur mal grado yxieron del consello vno el qual hauia nombre Meto hombre manso quando vino el dia que esti consello se deuia confirmar ⁊ que la comunjdat era congregada ⁊ todos eran assentados se puso vna garlanda de embriago sobre su cabeça ⁊ tomo vna candela grossa assin como fazian los embriagos ⁊ vna muier yua le delant sonando la flauta ⁊ en esta manera entro al consello ⁊ segunt que es de costumbre de pueblo qui

[ 164r ]

ha senyor que no ha ningun ordenamjento algunos cridauan ⁊ algunos ridian ⁊ no solament no era alguno qui los embargasse Mas ahun les dixieron que entrassen dentro ⁊ que la muier sonase ⁊ el cantasse ⁊ cuydauan todos segunt que lo uidian quel fiziesse asin como le dizen Mas quando todos callaron la hora dixo Meto o hombres tarantinos uos fazedes bien que no reptades a aquellos qui quieren solaçar ⁊ embriagar se mientre que pueden ⁊ si uos hauedes uuestro seso en uos fartat uos de uuestra libertat porque quando pirrus uenra ala nuestra Ciudat otras cosas hauredes a fazer ⁊ otra conuersacion ⁊ otra uida aestas paraulas que Meto dixo consintieron muchos tarantinos ⁊ dizia se por toda la congregacion quel hauia bien dicho Mas algunos otros dubdando se quelos tarantinos no fiziessen paz con los romanos ⁊ que ellos no fuessen dados en mano delos Romanos se giraron ⁊ echaron fuera a Meto ⁊ confirmaron el primer conseio ⁊ enuiaron embaxadores al ypiro los quales leuaron presentes a pirrus no solament por part delos Tharantinos Mas de toda ytalya ⁊ dixieron que haujan menester de cuerdo senyor ⁊ famoso ⁊ que ellos haujan poderio de darle por ayuda es asaber los lefcanios ⁊ los mesapios ⁊ los sanitas ⁊ los tarentinos hombres de Cauallo xxM ⁊ de piet cccla de esta cosa no solament se exalço Pirrus Antes ⁊ todos los Pirotes haujan grant uoluntat de yr en aquella armada et en aquel tiempo era con pirrus vno de Thesalia el qual hauia nombre Quinea qui era reputado sauio sufficient et fue diçiplo de demostenes el retorico ⁊ entre todos los otros Rectoricos solo quinea pareçia que fuesse ymagen de demostenes ⁊ como el era huydo porla qual cosa quinea en todas partes do pirrus lo enuiaua el confirmaua el dicho de Euripides el qual dizia quela paraula pone en seruitut todas las cosas assin como el fierro alos Enimigos ⁊ por esto

[ 164v ]

dizia Pirrus mas Ciudades son uenidas ami seruitut por las paraulas de Quinea que por mis armas et por esto pirrus hondraua mucho a Quinea ⁊ lo tenia entre los mas adelantados aquel quinea quando uido la grant uoluntat que Pirrus hauia de yr en ytalia considero un tiempo conuenible ⁊ dixo le tales paraulas o Pirrus fama es quelos Romanos son grandes combatidores et por esto han Senyoria sobre muchas gentes que todos son gentes darmas ⁊ si dios quiere que nos los uençamos esta nuestra uictoria aque nos sera util ⁊ pirus dixo o Quinea tu me preguntas de cosa manifiesta porque si nos uençemos alos Romanos no fincara Ciudat de barbaros ni tierra de griegos que pueda estar contra nos mas hauremos la senyoria de toda ytalya la bondat dela magnifiçençia dela qual qui la deue saber meior que tu Quinea estuuo vn poco ⁊ depues le pregunto ahun o Rey pues que nos hauremos presa ytalia que Faremos ⁊ pirrus conoçiendo la Jntencion de Quinea le dixo aun çerca dally es la Siçilia la qual estiende sus manos enta nos ⁊ es ysla bien auenturada ⁊ ha muchas gentes ⁊ liugerament sera presa porque toda es comoçion depues que agatocly el qual era senyor es falleçido ⁊ es la ysla sin senyor ⁊ Quinea dixo o Rey bien dizes Mas yo quiero saber de tu si la final Jntencion de tanta armada como tu fazes es por tomar solament la Siçilia Et pirrus dixo dios nos de victoria ⁊ endreçamjento mas estas cosas seran chicos exerçiçios en comparacion delos grandes afferes porque si nos podremos poner en nuestra seruitut la Carquidona ⁊ la libia que cosa podra foyr de nuestros comandamjentos ⁊ esta es liugera cosa porque agatocly el qual era fugitiuo de Saragoça paso con pocas fustas ⁊ por poco la hauria to tomadada ⁊ si nos hauremos esta senyoria ninguno de nuestros Enemigos qui agora nos blasman no nos podra contrastar ⁊ Qujnea dixo uerdat

[ 165r ]

es et ahun manifiesta cosa que tomaras la Maçedonia ⁊ senyorearas atoda la Elada segurament con tanto poderio como hauras ganado mas dime pues que todas estas cosas hauremos en nuestra senyoria que faremos et pirrus ridio ⁊ dixo o benastrugo nos hauremos grant oportunjdat ⁊ de estar cada dia en solaçes ⁊ de consolar se el vno conel otro ⁊ pues que Quinea reduxo a Pirrus aesta tal responsion la hora dixo ⁊ que cosa nos embarga si nos queremos faular el vno conel otro pues que nos paçificament tenemos lo que queremos conquistar con effusion de sangre ⁊ con muchos treballos et periglos ⁊ que nos conuiene a fazer mal a otros ⁊ otri anos mas porlas paraulas de Quinea el coraçon de pirrus no se mudo res Antes se contristo mucho menbrando se dela senyoria de Maçedonia la qual el desemparo sin alguna razon ⁊ siempre speraua de uenjr alo que deseaua porla qual cosa el enuio primerament a taranto Quinea con iijM hombres darmas ⁊ depues que los tarentinos enujaron con vlixes por meter los Cauallos ⁊ otras naues de diuersas maneras todas armadas Pirrus puso en ellas Elefantes .xx. ⁊ hombres de Cauallo iijM ⁊ de piet xxM ⁊ arqueros ijM ⁊ hombres qui tiran con fondas .vC. ⁊ depues que todas cosas fueron apareiadas alçaron las uelas ⁊ metieron se enla mar Et quando fueron en medio del golfo yonio subitament le leuo el ujento al ponent muyt fortunal ⁊ el torno enta la tierra periglosament ⁊ con grant treballo delos Marineros ⁊ con grant soliçitut et Jndustria delos naucheres todo el estol era conturbado ⁊ las naues se departieron ala uentura ⁊ algunos erraron la ytalya ⁊ trobaron se enel mar de Siçilia enta la libia mas no pudieron escapolar o passar el cabo dela yapiguia ⁊ pues que la noche les uino de suso ⁊ el mar grant los echaua a las rocas ⁊ en lugares do no hauie puertos ronpieron se

[ 165v ]

todas las fustas si no solament la nau real porque era grant ⁊ fuert ⁊ sofria los mares trauiersos ⁊ combatia con las vndas et depues quel uiento torno ala tierra ⁊ las vndas uenjan del mar la nau fue en periglo de descoser se por la grant fortuna porque haujan las mares grandes en proa ⁊ el uiento no era firme Mas giraua daca ⁊ dalla ⁊ siempre era fortunal por desperacion se metieron en mar ⁊ la hora pirrus se echo en mar ⁊ muchos sus Amigos çaga del ⁊ sus maçeros se esforçaron de ayudarle mas la noche ⁊ el roydo delas vndas et la mar quelos tiraua assi que no se podian ayudar ⁊ en la manyana quando el ujento començo vn poco a baxar ixio pirrus dela mar todo flaco ⁊ crebantado en su persona no res menos el se conortaua porel grant coraçon quel hauia et la mar lo echo enla part delos messapios los quales todos corrian de buena uoluntat a ayudarle delo que cadauno podia ⁊ todas las naues que escaparon vinieron ⁊ se aplegaron enlas quales hauie hombres de Cauallo ⁊ de piet pocos menos de ijM ⁊ Elefantes dos estos congrego pirus ensemble ⁊ fueron se conel a Taranto ⁊ quinea le vinia al encuentro con aquel poderio que Antes hauja aducho et quando Pirus entro en taranto no fizo ninguna nouidat a los tarantinos ni ninguna fuerça fasta que se saluaron las naues que eran enel mar ⁊ se aiusto la mayor part dela huest et la hora pirus considero quela gent de taranto si hombre no los forçaua no eran sufficientes por saluar asi mismos ni a otros mas fazia menester que pirrus fizies la guerra ⁊ ellos folgauan en lures casas ⁊ yuan alos banyos ⁊ estauan en solaç ⁊ la hora Pirrus uedo los exerçiçios ⁊ los solaçes do los tarentinos mostrauan lures ardidezas solament con paraulas ⁊ uedo las beuerias ⁊ las embriaguezas

[ 166r ]

et todos los metia en fechos darmas porla qual cosa los tarentinos se tenian mucho por agreujados ⁊ tanto era duro pirus en fechos darmas que muchos fuyeron dela Ciudat como aquellos qui no eran acostumbrados de seyer senyoreados et pareçia les grant serujtut porque no podian beuir alur plazer Como Albino consul delos romanos se combatio con pirus et albino fue uençido ⁊ delas casas que se sigujeron Et quando vinieron las nueuas que Albino el consul delos Romanos uenia contra a pirrus con grant poderio ⁊ combatio la leucania Pirrus no hauja aun el acorimjento quel esperaua no res menos el no pudo sufrir que sus enemigos viniessen mas adelant ⁊ sallio con aquel poder quel hauia mas antes quel salliese enuio embaxadores alos Romanos a saber si ellos querian que Antes que se fizies la batalla fuesse Jutgada la question que era entre los de ytalya ⁊ los Romanos ⁊ quel fuesse Jutge de esta cosa ⁊ los metiesse en concordia Albino dixo los Romanos no quieren hauer a pirrus por mediano ni han miedo del como de Enemigo por esto pirrus sallio ⁊ fue mas adelant ⁊ se atendo en medio del campo dela Ciudat de pandosia ⁊ de yrachya Et quando supo quelos romanos eran cerca ⁊ que se atendauan dalla del Rio de siro corrio Pirus con su Cauallo enta el Rio por ueyer el mismo la huest de los Romanos ⁊ quando el uido el orden delos romanos ⁊ lures talayas ⁊ sus buenos ordenamjentos se Marauello espeçialment dela disposicion de lures tiendas ⁊ aleuiament porla qual cosa el saludo a vn su Amigo que le era mas cerca et dixole o Megaclio esti ordenament destos barbaros no es barbaro no res menos alos fechos los conoçeremos et dubdando se pirrus delo que podrie conteçer pareçiole meior de esperar las ayudas que atendia ⁊ puso talayas ⁊ guardas al rio por embargar alos Romanos si por auentura quisiessen

[ 166v ]

passar los Romanos sentieron la entencion de Pirus ⁊ se aquexauan de passar ayna el rio ⁊ alos de piet fazian passar porel paso Mas los de Cauallo passauan derramados como meior podian porla qual cosa los griegos se dubdaron que los Romanos no los circundassen ⁊ tornauan açaga ⁊ quando Pirus lo sentio el se ensanyo fuert ⁊ comando alos de piet que se conortassen et que no dubdassen punto ⁊ alos Capitanes delos de piet comando que ordenassen sus azes ⁊ stuujessen apareiados ⁊ Pirrus conla gent de Cauallo que tenia los quales eran iijM corrio contra los Romanos sperando que porel passar del rio los trobaria deramados ⁊ por esto los meteria en uençida ⁊ quando el uido sobre la ribera del rio grant empauesada ⁊ uido quela gent de Cauallo delos Romanos le uenjan encontra ordenament torno açaga ⁊ depues el mismo pirrus firio primerament entre ellos ⁊ pirrus era conoçido por las armas quel leuaua las quales eran fermosas ⁊ luzientes ⁊ artifiçiosament fechas ⁊ mostraua por obra que la fama quel hauia era ahun menor que no perteneçia asu uirtut ⁊ quando el se combatia valientment en persona ⁊ con sus manos su coraçon no se conturbaua en res ni sallia de su seso Mas assi como si el fuese fuera dela batalla con grant seso senyoreable ordenaua la batalla ⁊ corria por todo ⁊ conseiaua ⁊ conortaua ⁊ ayudaua con sus manos alla do el uedia quelos suyos fuessen malleuados ⁊ opremidos leonato de Maçedonia uido a ytaliano que pareçia ualient que uenja contra pirrus ⁊ alla do uedia a pirus alli giraua su cauallo ⁊ se esforçaua por encontrar se con pirrus la hora dixo leonato o Rey ueyes aquel barbaro el qual caualga el Cauallo negro ⁊ ha los piedes blancos pareçe que ha mala Jntencion enta tu el talaya siempre do tu uas ⁊ siempre se adreça enta tu et

[ 167r ]

de los otros no ha tura et pareçe ualient ⁊ ardit por que guarda te del Et pirus Respondio o leonato Jnposible cosa es que hombre pueda foyr delo que le deue conteçer no res menos ni esti ni otro ytaliano se afrontara con nos que hi tomo grant plazer mientre que pirus dizia estas paraulas el ytaliano dreco su lança ⁊ giro su cauallo ⁊ uino sobre pirus ⁊ firio vn colpe de su lança al cauallo del Rey ⁊ leonato ferio semblantment de vn colpe de lança al Cauallo del ytaliano ⁊ cayeron amos ados los cauallos ally ⁊ los Amigos de pirrus de continent le fueron en torno ⁊ le ayudaron ⁊ al ytaliano taiaron por pieças el qual era de bretanya Capitan de vna haz ⁊ hauja nombre placo esta cosa dio grant ensenyament a pirus que se guardase de lures cauallos ⁊ enuio alos de piet que se metiessen en orden Et pirus dio sus sobreuistas ⁊ sus armas a un su amigo el qual hauja nombre Meglaquio ⁊ quasi el se cubria por no seyer conosçido ⁊ combatia con los Romanos Et quando se combatieron otra uegada ⁊ no pareçia ahun qual huuiesse uictoria porque siet uegadas los romanos fuyeron ⁊ .vij. uegadas encalçaron alos griegos finalment porque pirus mudo sus armas en tiempo deuido el se saluo et si assin no huuies fecho por poco seria estado amenguado et que las cosas no fuessen otrament acaeçidas es asaber quel Rey seria estado uençido Et quando los Romanos uedian Megaclio con las armas del Rey muchos deseauan de afrontar se conel creyendo quel fuesse Rey vno el qual hauia nombre xoho dio dauant todos los otros a Megaclio .j. colpe ⁊ echole a tierra ⁊ arapole sus sobreuiestas en su yelmo ⁊ corria ⁊ Albino mostrando gelas ⁊ cridando dizia yo he muerto a pirrus ⁊ leuauan las sobreujestas ⁊ el yelmo todo enderedor dela huest delos Romanos ⁊ las mostraua por lur lahor ⁊ alegria entanto que porla grant alegria

[ 167v ]

quende haujen muchos fueron necligentes a conbatir Et quando los griegos huyeron esta cosa todos fueron estordidos ⁊ huujeron grant miedo Mas quando Pirus lo supo yua por toda la huest conla cara descubierta mostrando se asus Amigos et cridando ⁊ daua les su mano derecha a aquellos qui combatian por lur consolacion por lur conuerto ⁊ quasi regraciando los delo que fazien finalment los Elefantes fizieron grant fuerça contra los Romanos Porque lures cauallos Antes que se acercasen por mjedo que haujan delos Elefantes desempararon el camino ⁊ sobre esta turbacion delos Romanos Pirrus puso contra los Romanos la gent de Cauallo de Thesalia ⁊ los asallio fuertment entanto que los puso en uençida et en aquel dia fue fecha grant muert de hombres dela vna part ⁊ dela otra que segunt que dize dionisio delos Romanos murieron xvM ⁊ delos de Pirrus xiijM Mas segunt que dize Jeronimo delos Romanos murieron vijM ⁊ delos de pirrus menos de .iiijM no res menos los meiores amigos ⁊ Caualleros que pirrus huuiesse murieron alli entanto fuyeron fuertment los Romanos que pirus tomo lur hauer todo ⁊ tomo algunas Ciudades qui eran en ayuda delos romanos ⁊ muchas otras assitio ⁊ tanta tierra corrio andando siempre adelant que fue cerca de Roma a .iij. stadios depues desta batalla vinieron en ayuda de pirus muchos lencanios ⁊ xanitos et los Repto porque tanto tardaron no res menos pareçia quele plazies et se alegraua ⁊ se exalçaua porque conlos suyos solos ⁊ con los tarentinos hauia uençido el grant poderio delos Romanos los Romanos no tiraron a Albino por esta ocasion dela Capitaneria et dize se que fabriçio dixo no han uençido los pirotes alos Romanos Mas pirrus uençio a Albino ⁊ esto dizia fabricio

[ 168r ]

mostrando que los Romanos no fuessen uençidos porel poderio de lures Enemigos ⁊ los romanos reparauan aun sus azes ⁊ en lugar de aquellos qui eran aminguados ponian otros ⁊ faulauan mucho ardidament ⁊ sin miedo entanto que pirrus huyendo estas cosas se dubdaua ⁊ pareçio le bueno de enuiar embaxadores alos Romanos ⁊ de prouar los si ellos quisiessen paz ⁊ concordia cuydando bien que quanto de present no podria tomar la Ciudat de Roma ni senyorear la con aquel solo poderio quel hauia mas si depues quel hauia uençido alos Romanos Fiziesse paz ⁊ concordia con ellos seria su grant gloria ⁊ su grant hondra ⁊ quando Quinea el qual Fue enujado por faular alos romanos fue en Roma faulaua con los mas poderosos ⁊ enuiaua de part del Rey donos alos grandes hombres ⁊ alas muieres de aquellos Mas ninguno no quiso reçebir res Antes Respondian todos ⁊ todas quando conel consello de toda la comunidat seran firmados los pactos la hora ⁊ nos faremos de grado el plazer del Rey Encara quando Quinea faulo conlos gentiles hombres del consello muyt mansament ⁊ amigable ellos no escuchauan de grado sus paraulas ya sea que pirrus dexaua yr alos Romanos quel hauia tomado sin nenguna redepcion ⁊ ahun les prometia de ayudar les depues a subiugar toda la ytalia ⁊ no les demandaua ninguna otra cosa en recompensacion de todas estas graçias sino que lo tuuiessen por amigo ⁊ que los tarentinos fuessen liberos ⁊ no huujesse mjedo delos Romanos ⁊ la mayor part delos Romanos consentian en aquesta paz porque fueron uençidos en vna grant batalla ⁊ dubdauan se que aun no fuessen uençidos ueyendo que pirrus era mas fuert porque toda la ytalia se diusmetia ael la hora hun hombre

[ 168v ]

famoso es asaber Claudio apio el qual porque era mucho uieio no se entremetia mas delos consellos ni delos fechos dela Ciudat et por enfermedat perdio la uista quando oyo las nueuas del Rey ⁊ se dezia comunament quel consello queria consentir de fazer la paz no pudo mas sofrir Antes comando asus sieruos que lo leuantassen con las Andas ⁊ que lo leuassen por medio dela plaça entro al palaçio do se fazia el consello ⁊ quando el fue alas puertas del palaçio sus fillos ⁊ sus yernos lo tomaron en lures braços ⁊ lo leuaron dentro ⁊ los gentiles hombres del consello quando lo uidieron le fizieron reuerençia ⁊ callaron ⁊ depues quel se fue reposado vn poco dixo o Romanos dauant yo me contristaua solament delo que es conteçido a mis oios Mas agora me contristo ahun porque yo no so sordo assin como so çiego porque oyo consellos suzios los quales destruyen la grandeza de Roma do es la paraula Famosa que diziades atodas las gentes que si el grant Alexandre fues uenido en ytalia ⁊ huuies combatido con nos otros los Jouenes ⁊ con nuestros parientes no seria tan famoso por todo el mundo quel fuesse no uençible Antes o seria fuydo o en qual que lugar aqui cerca seria estado muerto ⁊ hauria dexado a Roma mas gloriosa lo que uos dezides que dubdando delos caones ⁊ delos molosos alos quales siempre los de Maçedonia robauan siempre ⁊ por esto uos dubdades de pirrus todo esto es enganyo ⁊ deçepcion ⁊ uana gloria mentirosa pirus siempre se humiliaua por vn maçero de Alexandre ⁊ se esforçaua de fazer le hondra ⁊ agora se ua por la ytalia no pas por ayuda delos griegos qui son enlas partes de ytalia Mas por foyr de sus enemigos qui son uezinos ⁊ uos promete de dar uos la senyoria de ytalia con su poderio el qual es assi poco

[ 169r ]

que vna poca part de Maçedonia no pudo saluar no creades de saluar uos de pirrus si uos lo feches Amigo Mas si pirrus sen parte de aqui que non sea punido delo que uos ha enuergonçado ⁊ que los tarentinos ⁊ los sanitos se chufen delos Romanos sepades que uos los faredes uenir sobre uos porque uos menospreçiauan et liugerament uos domaran depues que Apio dixo estas paraulas todos fueron uoluntarios de fazer la guerra ⁊ dieron conget a Quinea diziendo quando Pirrus sera fuera de ytalia si menester le fara Amigança ⁊ ayuda enuie a demandar la mas mjentre quel esta en fechos darmas los romanos continuament le faran guerra si el uincies aun vM albinos en batalla dize se que mientre que Quinea era en Roma studeaua mucho de saber la conuersacion delos Romanos ⁊ la uirtut dela Ciudat ⁊ faular con los gentiles hombres ⁊ todo lo reporto a Pirrus ⁊ dixo aun entre las otras cosas que la congregacion delos gentiles hombres de Roma era congregacion de muchos Reyes ⁊ la moltitut del pueblo era tanta que yo me dubdo dixo el que no fagamos guerra ala sierpe dela fuent que se clama lerne porque agora son congregados dos tantos que no eran conel consul ⁊ aun son otros mas de dos tantos que aquellos ⁊ muyt mas de dos tantos los quales todos son Romanos suficientes a leuar armas la ora uino vn embaxador a pirrus por aquellos qui eran presos es asaber Gayo fabricio ⁊ algunos otros conel ⁊ Quinia dizia por fabriçio que los romanos lo tenian en grant reuerençia ⁊ le fazian hondra porque el era ualient ⁊ bien acostumbrado no res menos era pobre porla qual cosa Pirrus tiro de part a fabricio ⁊ lo Jnduzia que tomase oro quel darie no pas por ninguna maldat sino solament por fazer le hondra como a aduenedizo ⁊ por

[ 169v ]

amjgança et fabricio refuso el dono ⁊ Pirrus callo la hora ⁊ el dia sigujent quiso pirus espantar a fabriçio porque fabricio nunqua hauie uisto Elefantes ⁊ comando que quando faulasen amos metiessen el mas grant Elefant de çaga de ellos mas que deuant metiessen vna cortina porque fabriçio no pudies ueyer al Elefant ⁊ fue fecho como pirus comando ⁊ quando Pirrus les fizo senyal tiraron subitament la cortina ⁊ de continent el Elefant estendio su proximoda o rostro ⁊ puso la cabeça de fabriço en manera de vn arco ⁊ echo vna uoz aspra ⁊ terrible ⁊ fabriçio se giro planament sin quel se turbase ⁊ se ridio ⁊ dixo a pirrus nj hier me pudo uençer el oro ni oy me espanto el elefant ala cena fue faulado de muchas cosas ⁊ fueron dichas muchas paraulas porla Elada ⁊ porlos filosofos dela Elada Quinea por uentura se remembro de Epicuro ⁊ dixo las oppiniones delos Epicurios que tienen porlos dioses ⁊ porlas Ciuilidades de como tienen por oppinion que la postremeria de todas cosas es el deleyt Mas de senyorear Ciudades tienen que sea cosa nozible et conturbacion dela bien auenturança ⁊ que lontana cosa es mucho de dios de ensanyar o de alegrar se hombre por mudar se en conuersacion delectable sin alguna turbacion apenas huuo dicho Quinea su paraula que fabricio crido o hercules fasta que pirus se conbata con nos haura oportunidat de pensar tales doctrinas por esta paraula se marauello pirrus delas maneras de fabricio ⁊ de su seso et por esto queria mas fazer paz con Roma que guerra ⁊ depues prego pirrus a fabriçio aun depart que depues que fuesse fecho la concordia le plazies yr conel ⁊ beujr conel adelantado de todos sus Amigos ⁊ de todos sus Capitanes

[ 170r ]

Mas fabriçio se dize que Respondio la ora a pirus planament tales paraulas o Rey ati no seria ti nenguna vtilidat que yo fues con tu ensemble porque aquellos qui te hondran ⁊ qui te lohan depues que ellos haurian conprendido mjs maneras mas querien que yo Regnas sobre ellos que tu tal era fabricio pirrus desta paraula no se ensanyo como tyrano Antes contaua asus Amigos el grant deseo de fabricio ⁊ solament del dicho fabriçio se confio pirrus ⁊ le rendio los captiuos con tal condicion que si los Romanos quisiessen paz que los captiuos fincassen en lures casas mas si el consello no quisies su Amigança quelos captiuos saludasen alos suyos ⁊ fiziesen ensemble la fiesta de Saturno ⁊ depues los Romanos los enujassen ael porla qual cosa los Romanos los enujaron todos passada la fiesta ⁊ determino el consello que si alguno delos captiuos finquase fuese muerto depues quando fabriçio tomo la senyoria vino ala huest delos Romanos vn hombre que aduxo a fabricio vna Epistola la qual scriuio el mege de pirrus alos romanos prometiendo de entoxegar a pirrus ⁊ de finir la guerra sin periglo si los Romanos le prometiesen alguna cosa a fabriçio desplugo la maliçia del mege et fizo por manera que semblantment desplazio asu companyon ⁊ decontinent scriujeron aquexadament a pirus que se guardas dela maldat del mege ⁊ el tenor dela letra era tal Gayo fabriçio ⁊ Qujnto emilio consules delos Romanos al Rey pirrus alegria pareçe que tu no es apto jutge de Amigos o de Enemigos ⁊ esto sabras quando hauras leydo lo que atu scriuimos porque tu te confias de hombres malos ⁊ jnjustos ⁊ fazes guerra con los buenos ⁊ conlos justos ⁊ esto te enujamos a dezir no pas por tu curialidat mas dubdando que no hayas mal de los tuyos ⁊ anos sea dada la culpa diziendo que nos no pudiendo uençer la guerra por nuestra Valentia hauemos tractado

[ 170v ]

de fazer te morir con traycion quando Pirus leyo la letra examino el fecho ⁊ fallo uerdat ⁊ punio al mege ⁊ por esto pirrus dio por tribucion a fabricio ⁊ alos Romanos todos los captiuos o presoneros delos Romanos ⁊ aun enuio a Quinea por ueyer si pudies fazer paz los Romanos ni por manera de tribucion quisieron recebir los captiuos ni les pareçio justo de reçebir los por dono de lures Enemjgos porla qual cosa fizieron cambio ⁊ enujaron a pirus otros tantos sannitos ⁊ tarantinos de aquellos que ellos haujan tomados mas por amjgança ni por paz no dexauan los Romanos que hombre faulase ni dixies Ren entro que a pirus aplegase su huest ⁊ passase al ypiro con sus fustas por esta ocasion le fazia menester ahun de combater ⁊ aplego su huest ⁊ partio se dally ⁊ encontro se conlos Romanos cerca de vna Ciudat que ha nombre ascoly do por las quebrandas ⁊ porel Rio que era lodoso ⁊ muyt corrient los Elefantes no se podien aiustar con la az ni los de cauallo no podian ayudar alos de piet ⁊ pirus estaua muyt apremiado no res menos el combatio valientment ⁊ apenas la noche departio el vna huest del otra ⁊ murieron muchos et por esto el penso como el dia sigujent el pudies combatir en lugar apto do ⁊ la gent de Cauallo ⁊ los Elefantes se pudiesen aiustar con la haz ⁊ por esto el fue primero ⁊ tomo los passos estrechos con buenas guardas ⁊ aiusto conlos Elefantes muchos hombres qui leuauan lanças ⁊ arcos ⁊ puso se a combatir haujendo toda su huest bien aiustada con grant fuerça ⁊ con grant poderio los Romanos en aquel lugar no les podian yr de trauierso daca ⁊ dalla porque les conuenia yr todo derecho contra ellos ⁊ aquexauan se los de piet adelant Antes que los

[ 171r ]

Elefantes uiniessen ⁊ combatianse mano a mano conlas espadas ⁊ con chuchiellos ⁊ no cuenta los Romanos de lures personas ni guardauan sino a vna cosa es a saber de ferir ⁊ de combater a tierra mas delo que pudies conteçer aellos no curauan et tardaron mucho en esta batalla no res menos los Romanos fueron todos primerament aquella part do era pirus combatio ualientment consus Enemigos mas todo fue por el poderio ⁊ porla fuerça delos Elefantes ⁊ non podieron los Romanos mostrar lur uirtut porque los Elefantes les ujnieron de suso como si fuessen cubiertos delas vndas dela mar o que tierra tremol los echase ⁊ por esto los Romanos consideraron que no les era prouechoso de aturar mas ⁊ de dexar se morir asi sin fazer ninguna Valentia ⁊ retrayeron se açaga solament entro alures tiendas ⁊ uinjeron delos Romamos segunt que dize Geronimo vjM ⁊ delos de piet .iijM. ⁊ vC ⁊ vo mas dionisio no scriue que fuessen fechas dos batallas a Ascoly ni que los Romanos fuesen uencidos mas dize que se combatieron entro al sol puesto ⁊ que apenas se pudieron departir sino porque pirus fue ferido de vna lança enel braço ⁊ murieron delos Romanos ⁊ delos de piet todos ensemble Mas de xvM ⁊ dize se que pirus dixo a vn su amigo si nos no uençemos vna otra vez alos Romanos del todo somos perdidos et esto dixo pirus porque hauia perdido grant part del poder que hauia aducho conel et sus amigos ⁊ sus Capitanes todos murieron sino pocos ni podia enuiar otros ⁊ uidia que aquellos qui eran en su ayuda eran perezosos ⁊ temerosos ⁊ uidia ahun que los Romanos nunca amenguauan mas en lugar de aquellos qui murian uenian otros con grant ardideza como si manassen de vna fuent ⁊ por quantas uegadas fuessen uençidos los Romanos nunca se desperauan Antes porla grant yra que haujan mas

[ 171v ]

se corocauan et contrastauan ⁊ mayor fuerça mostrauan ⁊ en batalla la qual cosa considerando pirus puso su coraçon en otras ymaginaciones ⁊ en otras speranças uanas et en cosas dubdosas Como pirus entro enla ysla de Siçilia ⁊ la subiugo enla mayor partida ⁊ ala fin como sallio uituperosament della A pirus vinieron la hora dobles nueuas primerament vinjeron de Siçilia embaxadores ⁊ dauan en sus manos a Jurgento ⁊ a Saragoça ⁊ alos leontinos pregando lo queles aiudase a echar dela ysla los Carquidonios ⁊ la ysla fuese affranquida delos tyranos depues Vinieron embaxadores dela Elada diziendo que Tholomeo al qual clamauan por sobrenombre rayo se era combatido con los de Galacia ⁊ que era seydo destruydo con todo su poder ⁊ quela hora era tiempo de yr a Maçedonia porque los de Maçedonia haujan menester de Rey ⁊ en esto pirus se rencuraua dela uentura porque en vn tiempo mismo le metia delant cosas diuersas assi grandes que cadauna hauja menester de grandes afferes ⁊ mucho tiempo penso sobre esto en si mismo como si el teniesse en su mano amos ados los partidos qual començaria Antes ⁊ qual dexaria ⁊ pareçio le meyor de yr en Sicilia considerando que ella era de mayor senyoria porla libia que era de cerca porla qual cosa el enuio a Quinea assi como era acostumbrado por faular ⁊ por ordenar las Ciudades ⁊ depues el mismo puso guardas en Tharanto ⁊ los tarantinos se tenjan por agreujados ⁊ lo pregauan pues quel era uenido por ayudar les contra los Romanos o que les ayudasse o quel les dexase lur tierra atal como el hauja reçebida Enesto el no les Respondio nenguna cosa mas les comando que lo sperasen ⁊ la hora se puso a passar ⁊ quando el fue en Siçilia trobo firme lo quel speraua ⁊ las Ciudades se metian

[ 172r ]

en su seruiçio voluntariosoment ⁊ pues que neçesaria cosa era de fazer guerra el no tardo mas de continent se mouio con hombres de piet .xxxM. ⁊ de Cauallo .ijM. ⁊ vC ⁊ con naues .ijC ⁊ fuera echo los de fenjz ⁊ destruyo del todo lur senyoria los de fenjz haujan vna Ciudat la qual se clamaua Erico muyt fuert Mas que ninguna delas otras que huujessen ⁊ hauie en aquella Ciudat mucha gent darmas aesta Ciudat quiso pirus costrennyr por batalla ⁊ armose su huest ⁊ armose el mismo de todas sus armas ⁊ prometio a hercules de fazer le sacrifiçio si apareçies quel fues prinçep dela guerra delos griegos qui habitauan en Siçilia ⁊ qui eran de su generaçion ⁊ depues comando que sonasen la tronpeta por senyal de batalla ⁊ puso los Turqueros contra el muro ⁊ conlas flechas embargauan alos barbaros qui combatian delas torres ⁊ los otros parauan las estalas el primero qui puyo sobrel muro fue pirrus ⁊ muchos le quisieron contrastar Mas el parecio tanto jnuençible que alos vnos echaua dentro del muro et alos otros fuera ⁊ mato muchos de sus manos ⁊ el no huuo mal ninguno Mas aun los Enemigos ueyendolo haujan mjedo ⁊ mostrose enla paraula que dixo homero que entre todas las uirtudes solament la ardideza faze cosas yrosas ⁊ corocadas ⁊ depues quel huuo preso la Ciudat fizo solepne sacrifiçio a hercules assi como el hauia prometido otros barbaros alos quales clamauan mamertinos enla part de Meçina molestauan mucho alos griegos entanto que los costrenyan que les diessen trehudo ⁊ eran muchos ⁊ poderosos et por esto los clamauan en lengua latina mamertinos et Pirrus mato primerament atodos aquellos qui tomaran los trehudos ⁊ depues combatiose con todos ⁊ los uencio ⁊ tomo muchas tierras dellos los Carquidonios demandauan pactos ⁊ prometian que si el quisies fazer paz con ellos le darian

[ 172v ]

treudo et galeas quando el huuiesse menester pirus les respondio la nuestra conuencion es vna ⁊ nuestro pacto es vno si uos desenparedes de todo la Siçilia ⁊ que la mar de libia uos departa de los griegos ⁊ ueyendo pirus que era bien auenturado enla guerra ⁊ quel los uençia atodos el se ensuperbio mucho ⁊ queria complir los deseos que de primero hauja porquel queria senyorear primerament la libia ⁊ congregaua marineros uegadores ⁊ armaua sus galeas las quales eran muchas et alas Ciudades priuadament ⁊ homjl como solie antes enforcidament ⁊ con yra ⁊ coroço ya sea que de primero no fuesse tal Antes faulaua atodos graçiosament ⁊ mansa ⁊ sin turbacion ⁊ por esto diusmetia alas gentes asus comandamjentos mas depues las gentes se tenjan por agrauiados del Mas por neçesidat condeçendian alo quel queria en Saragoça eran dos hombres homeables son asaber Thono ⁊ sostrato los quales jnduzieron primerament a pirrus que fuese en Siçilia ⁊ tantost como el fue le dieron la tierra ⁊ la mayor part delo que fizo en Siçilia fizo con ordenacion de aquellos alos quales no queria hauer conel la hora enel stol ni los queria dexar porque hauja suspicion dellos porla qual cosa sustrato se dubdo ⁊ fuyo ⁊ por esto pirus trobo ocasion contra Thono diziendo que el ⁊ sostrato eran de vna entencion ⁊ matolo porla qual cosa se apartauan del los hombres non poco a poco ni por chicas cosas mas atanto lo querian mal las Ciudades que algunas se rendian alos Carquidonios ⁊ algunas se dauan alos mamertinos ⁊ breument todos se rebellaron ⁊ se aiustauan contra el la hora le scriujeron los sannitos ⁊ los tarentinos que solament las Ciudades sen mantenjen enla guerra mas que toda la otra tierra era perdida porla qual cosa lo pregauan que fuesse en lur ayuda por estas nueuas trobo el ocasion ⁊ fuesse aun en ytalia que no pareçiese que sperase de prosperar Mas la uerdat era que

[ 173r ]

non podia mas tener la Siçilia en tanta fortuna assi como es de vna nau que de yuierno se troba entre las grandes undas fuertes dela mar ⁊ por esto el buscaua de primero como el pudies sallir dela Siçilia ⁊ la hora trobo buena ocasion por las letras que le fueron enujadas dize se que quando el se partio de Sicilia el se giro ⁊ uido la ysla ⁊ dixo asus Amigos o Amigos qujentas luchas dexamos alos Carquidonios ⁊ alos Romanos ⁊ asi como el lo penso assin fue a poco tiempo no res menos quando uino al passar los carquidonios lo encontraron enel strecho ⁊ perdio muchas naues enla batalla Empero el passo en ytalia mas Antes del eran ya passados delos mamertinos bien xM empero no se combatieron conel ordenadament ni lo encontraron sino que en algunos passos malos escaramuçauan con ellos ⁊ le dauan grant danyo ⁊ turbacion ⁊ fueron muertos .ij. elefantes ⁊ murieron muchos delos dela reçaga dela huest la hora pirus se partio delos primeros dela huest ⁊ fue ayudar a los çagueros ⁊ fue en grant periglo combatiendo con hombres ualientes ⁊ acostumbrados en fechos de guerra en manera de bestia saluage porla qual cosa le fue dado vn colpe de espada sobre la cabeça ⁊ por esto se aparto vn poco porque pirus se aparto los barbaros tomaron grant ergull entanto que vno delos barbaros ualient ⁊ grant de persona ⁊ muyt bien armado se puso deuant delos otros ⁊ cridaua fuert diziendo o pirus si tu eres ahun biuo ue adelant pirrus se ensanyo ⁊ por fuerça se giro con los suyos de Cauallo et assin como el era todo sangriento tanto que apenas le pareçia la cara el seguia al barbarbo ⁊ alcanço lo ⁊ diole vn tal colpe de espada enla cabeça que lo lanço muerto a tierra esta cosa fizo fincar alos barbaros que no fuessen mas adelant ⁊ reputauan a pirus a dios. ⁊ los ypirotes fueron

[ 173v ]

por todo el otro camino sin miedo ⁊ fueron a taranto Et pirus hauia la hora conel hombres de Cauallo .iijM. ⁊ de piet xxM et escollio de taranto quantos ne pudo trobar de buenos et fuesse aun contra los Romanos los quales eran acredandos ala sannitida los bienes delos sannitios fueron cosumados ⁊ lur ergull fue humiliado porque los Romanos en muchas batallas los uençieron ⁊ querian aun mal los sannitios a pirus porque los hauia desemparados et era ydo en Siçilia ⁊ por esto pocos sannitos vinjeron ael pirus partio su huest en dos partes ⁊ enuio el vna part a leucanya do era el vno delos consules por embargarlo que no pudiesse uenir nj ayuda del otro ⁊ los otros leuo conel ⁊ fuese contra Manio Eurio el qual finquo por mayor segurança enla Ciudat de benabent porquel speraua ayuda de leucanya ⁊ aun porquelos adeuinos lo embargauan que no se combatiese Pirrus se aquexaua de ferir sobre esti Antes que su companyon binies ⁊ tomo hombres esleydos ⁊ Elefantes esleydos ⁊ yua denoche contra los Romanos el camino era fuert porel buscage que era speso et muchos erraron el camino ⁊ por esto tardaron enel camino tanto que fue de dia ⁊ encontinent pareçio Pirrus que uenia et los Romanos se conturbaron ⁊ quisieron yr luego contra pirus et Manio fizo sacrifiçio ⁊ depues por neçesidat sallio fuera ⁊ combatiese con los primeros dela huest de pirus ⁊ rompio los et fizo les grant danyo ⁊ murieron ally muchos ⁊ fueron presos algunos Elefantes esta uictoria reduxo a Manyo que se combatiesse en campo combatiose pues ⁊ puso en uencida vna partida delos Enemigos ⁊ depues el se reduxo asus loias o tiendas ⁊ fizo sallir muchos otros que guardauan las tiendas los quales de continent sallieron ⁊ eran folgados et pusieron se en lugares fuertes ⁊ firieron alos Elefantes entanto que por fuerça los fizieron tornar açaga con tanta

[ 174r ]

yra que toda la huest delos suyos turbaron Et esta turbacion delos Elefantes dio uictoria alos Romanos et poderio de senyoria porque todos los reputaron Valientes ⁊ jnuençibles porla valentia que mostraron la hora ⁊ poresto Senyorearon de continent la ytalia et dentro poco tiempo tomaron la Siçilia en esta manera perdio pirus la sperança quel hauia porla ytalia ⁊ porla Siçilia ⁊ treballo en aquellas batallas vj Anyos ⁊ amenguaron muchos de sus cosas Mas por quantas uegadas quel fuese uençido siempre saluo su Valentia Jnuencible ⁊ conocieronlo todos como el era maestro de guerra ⁊ como el era fuert ⁊ ardid ⁊ mucho adelantado mas que todos los otros Reyes Mas lo que senyoreaua ello perdia por sperança de ganar mas ⁊ deseando lo que non hauia non guardaua lo que hauia ⁊ por esto Antigono comparaua a Pirus aquel que Juega alos dados qui pone cosas buenas sobrel Juego Mas no sabe gouernar los dados ⁊ Como Pirrus corrio la Maçedonia ⁊ uencio a Antigono et apres fue contra ala Çedemonia Et quando pirrus torno al ypiro leuo hombres de piet viijM et de Cauallo .vM. ⁊ no hauia de que dar les paga ⁊ buscaua de fazer guerra por poder los gouernar ⁊ uinieron conel ensenble algunos de Galaçia ⁊ puso se a yr a Macedonia do Regnaua la ora Antigono fillo de dimitrio ⁊ era la Jntencion de pirus de Robarla ⁊ partir se Mas conteçio quel tomo Ciudades muchas ⁊ se aiustaron ael hombres darmas .ijM. ⁊ poresto el ensuperbio ⁊ aun speraua de fazer algunas cosas mayores ⁊ se puso a yr contra Antigono ⁊ trobose sobre vn passo estrecho et ordeno toda su huest ⁊ la çaguera partida dela huest de Antigono eran de Galaçia ⁊ eran muchos ⁊ buenos ⁊ se deffendieron ualientment de pirus ⁊ la batalla fue fuert ⁊ fueron muertos ally la mayor part delos galatos de Antigono ⁊ los senyores oregidores delos Elefantes de continent que uidieron a pirus

[ 174v ]

le dieron los Elefantes et a si mismos et depues que pirus fue senyor de tantas cosas ⁊ de hombres ⁊ de Elefantes su coraçon ergulleçio porla la prosperidat ⁊ encalçaua la haz delos Maçedonios la qual era conturbada ⁊ spantada porque fueron uençidos et por esto ninguno no se giraua por combatir ⁊ pirrus estendia su mano drecha ⁊ fazia senyal a todos los Capitanes de Antigono et los clamaua con buenas paraulas ⁊ tanto fizo que toda la gent de Antigono uino ael ⁊ Antigono fuyo dally enta la mar et tenia algunas Ciudades maritimas ⁊ pirus se alegro de tanta prosperidat mas la mayor cosa quel reputaua por su hondra era lo que hauia endreçado ⁊ fecho contra los de Galaçia ⁊ poresto las meiores cosas delo que haujan ganado dela preda las enuio a ofreçer al templo dela dea palas con tal sobrescripto pirus el moloso a colgado dauant la dea palas por dono los escudos delos Galatos superbiosos quando el destrenyo toda la huest de Antigono ⁊ no es mucho de marauellar porque los Cacides ⁊ agora et de prinçipio siempre fueron ⁊ son hombres lançeros depues dela batalla pirrus yua tomando las Ciudades ⁊ depues quel tomo vna Ciudat clamada egileo fizo muchos males alos abitadores daquel lugar ⁊ puso enel Castiello por guardas delos hombres Galatos qui eran conel ⁊ los Galatos son Jnsaciables ⁊ poresto ellos obrian los monimentes delos reyes que ally eran enterrados ⁊ rapauan las cosas que y trobauan ⁊ los cuerpos echauan los desondradament dally la qual cosa pirrus dissimulaua o sea porque no hauia la hora oportunidat ⁊ speraua otro tiempo o sea que no queria punir alos barbaros porque se dubdaua ⁊ poresto los Maçedonios dezian mal del no res menos el gano de todo la senyoria et por esto toda su piensa ⁊ su sperança era de ganar aun otras cosas porel JnJuriaua a Antigono diziendo que era hombre sin uerguença porque no se uistie qual que Ropa uieia Mas leuaua la

[ 175r ]

purpura como Rey en aquel tiempo Vino a pirus Cleonimo de spartia et lo enanimaua quel fuesse ala Çedemonia ⁊ pirus le huyo de grado ⁊ era Cleomenio de linatge real mas como a hombre forçador ⁊ tyrano ninguno no lo amaua ⁊ poresto Regnaua areos esta era la primera ocasion porque los laçedemonios querian mal a Cleomenio la otra era que esti Cleomenio era uieio ⁊ tomo por muger vna fermosa Jouen de linatge real es a saber la filla de leotiquido la qual hauia nombre Quelonida ella se enamoro de Acrocato fillo de areos tanto que por amor daquel ella queria mal asu Marido Cleomenio amaua la como asu muier ⁊ hauia grant desplazer del adulterio que cometia porque todos los spartanos sabian como su muier lo menospreçiaua ⁊ lo JnJuriaua ⁊ todos lo reprendian Et Cleomenio hauia aun desplazer Antes por su casa porque los Ciudadanos lo querian mal et lo desecharon ⁊ el porel desplazer porla yra quel hauia con Cito ⁊ mouio a pirus contra la spartia ⁊ hauia la hora pirus hombres .xxvM ⁊ de cauallo .ijM. ⁊ Elefantes .xxiiij. ⁊ era cosa manifiesta que con assi grant aparellament pirus no yua por ayuda de Cleomenio es a saber por recobrar la spartia antes yua por senyorear todo el peloponiso es a saber la morea Mas el no dezia su Jntençion por quel yua porla qual cosa los dela Çedemonia enujaron embaxadores ael ⁊ el negaua de todo ⁊ dezia quel uenia por affranquir las Ciudades que Antigono hauja puesto asu Serujtut ⁊ hauer Juraua por Jupiter que si el no huuiesse otro embargamjento quel queria enuiar sus fillos enla Çedemonia porque se acostumbrasen alas maneras ⁊ costumbres delos lacones ⁊ que por esta doctrina fuessen adelantados delos otros Reyes por esta manera deçibia a todos lo que le faulauan enel camino mas asi tost como el puso el piet sobre la tierra delos lacones decontinent començo a robar ⁊ captiuar los embaxadores blasmauan a pirus porque sin notificar antes alguna cosa porla guerra el hauie començado la guerra Et Pirrus Respondio ni

[ 175v ]

nos conoçemos a uos por tal que uos digades Antes lo que queredes fazer a otros vno delos lacones el qual hauia nombre Manariquido le dixo en lengua delos lacones Si tu eres dios nos no hauremos algun mal de tu porque nos no te hauemos fecho ninguna JnJusticia mas si eres hombre se trobara .j. otro quisera suficient por atu depues esto pirus descendia en la Çedemonia ⁊ Cleonimo le consellaua que subitament el combatiesse Mas pirus segunt que se dize dubdando se que si el toma se la Ciudat de noche la gent darmas robarian la Ciudat no quiso ⁊ dixo que de dia el faria lo que faria de noche ⁊ esto conseiaua Cleonimo porque enla Ciudat eran pocos et mal aparellados porque subitament la huest le uino de suso ⁊ areus era passado a Cret por ayuda delos gortinios esta cosa saluo la hora ala Ciudat que no la combatieron subitament ⁊ pirus cuydando que ninguno no lo contrastaria folgauase ⁊ ahun el palaçio de Cleomenio fue assin aparellado et ornado de sus Amigos ⁊ Seruidores como si pirus deuies çenar ally ⁊ quando se fizo de noche los laçedemonios acordaron de enuiar sus muieres a Cret las muieres contradixieron ⁊ vna la qual hauia nombre Arquidamia uino enel consello conla spada enla mano ⁊ reputaua los a todos por part delas muyeres diziendo como queremos nos beuir si la spartia se destruye ⁊ la ora acordaron ellos de limpiar el fossado el qual solia seyer daquella part do eran los enemigos tanto quanto tenia la huest ⁊ sobrel canto del fossado poner carros dela vna part ⁊ dela otra ⁊ de cobrir las ruedas delos carros fasta al medio por tal que no se podiesen mouer ⁊ esto fazian por embargar alos Elefantes el entraua ⁊ quando començaron de fazer esti consello uinieron todas las muieres uirgines ⁊ casadas algunas çenydas

[ 176r ]

sobre la ropa sobirana ⁊ algunas sobre vna ropa sola ⁊ aiudauan a los uieios ⁊ jutgaron ellas mismas que todos los Jouenes qui deujan combater folgassen ⁊ en lugar dellos se commpartieron ellas ⁊ limpiauan el fossado tanto que cauaron la terçera part del fossado ⁊ era la largueza del fossado .vj. canyas ⁊ la fondeza .iiijo enla manyana quando Pirrus se mouio con su poder las muieres dauan las armas alos Jouenes ⁊ dauan les por conseio que no ixiessen Fuera del fosado Mas que stuuiessen ⁊ se deffendiessen dela part de dentro porque si ellos uençiessen dolç cosa es que hombre uença deuant su patria ⁊ si por uentura muriessen enlas manos de sus Madres ⁊ de sus muieres de muert hondrada entre los spartos Quilonida estaua de part ⁊ hauia vna cuerda al cuello por enforcar se ella misma ante que fuese presa por no uenir alas manos de Cleomenio enla manyana pirrus mismo se mouio ⁊ stuuo deuant delos spartiatos los quales se metieron a deffender enpauesados assi que ni pirus podia passar el fosado ni los laçedemonios podian estar firmes por combater porque la tierra era mouible Tholomeo fillo de Pirrus yua derredor del fossado con .ijM. hombres de Galaçia ⁊ con otros cahonios esleydos que se esforçauan de passar ultra delos carros mas los carros tanto eran puestos en fondo ⁊ tanto eran spesos que ni la companya de Tholomeo podia passar delant ni los laçedemonios podian bien ayudar el vno al otro ⁊ quando los de Galacia començaron de rancar las ruedas ⁊ tirauan los carros enta el rio aquel Jouen que hauemos dicho es a saber acrotato el amigo de Quilonida ueyendo el periglo corrio por medio dela Ciudat con iijC companyones ⁊ circundo de vna otra part a Tholomeo Tholomeo no sintio nada porlas bueltas delos caminos entro que le fue de cerca ⁊ por neçesidat los de Galaçia se giraron contra el por deffenderse ⁊ en esto el vno empuxaua al otro ⁊ cayeron muchos al fosado ⁊ los otros eran assi embargados

[ 176v ]

entre los carros que grant occision de hombres fue ally fecha assin que apenas se despartieron los vnos delos otros ⁊ los uieios et las muieres uidian las ualentias que acrotato fazia et quando acrotato torno enla Ciudat ⁊ yua al lugar do antes estaua todo sangriento dela sangre delos hombres que hauja muerto ⁊ todo Alegre porla uictoria quel hauja hauido las muieres lo loauan mas ⁊ loauan ahun a Quilonida diziendo que de buen Jouen se era enamorada ⁊ los uieios sigujan a Acrotato ⁊ le dizian o acrotato ues te a besar a quilonida assin que fagas fillos ualientes pora la spartia ⁊ enta la part do Pirus estaua fue fecha vna fuert batalla ⁊ muchos laçedemonios se leuaron ualientment ⁊ vno el qual hauja nombre filio se deffendio fuertment ⁊ mato a muchos ⁊ quando el sintio que porlos muchos colpes quel hauja el moria se tiro a çaga ⁊ vno otro estuuo en su lugar ⁊ el cayo dela part de dentro por tal que los enemigos no tomasen su cuerpo la noche sobreuino ⁊ la batalla çesso ⁊ la noche quando pirrus dormja el uio vn tal suenyo pareçiale quel con rayos firia ala lacedemonia ⁊ se enflamaua toda el se alegraua ⁊ de continent como el se esperto porla alegria quel hauja se leuanto ⁊ comando asus prinçipes que metiessen en orden la huest ⁊ contaua su suenyo asus amigos cuydando que de todo el senyorearia la Ciudat todos los otros se marauellaran ⁊ lo credian solament a lisimaco el suenyo no le plazia Antes dizia o pirus pora uentura assi como los lugares que son cremados no se pueden calcigar assin muestra dios a tu senyal que no metras el piet enla Ciudat ⁊ pirus dixo estas paraulas son paraulas de hombres populares los quales se asientan enlas puertas ⁊ faulan groserament paraulas locas vna cosa conuiene vna cosa faze menester es a saber que todo hombre se arme ⁊ se esfuerçe a bien combater que vno es el meior

[ 177r ]

adeuino ⁊ qual certes Pirrus ⁊ como dixo las paraulas començo a combater ⁊ los laçedemonios se deffendian ardidament ultra lur poder ⁊ ni las mulleres fallecian enla batalla Mas eran ally çerca ⁊ dauan alos hombres armas ⁊ comer ⁊ beuer aqui fazia menester ⁊ leuauan los feridos ⁊ los de Maçedonia congregauan lo que trobauan por emplir el fosado ⁊ con lo que echauan cubrian armaduras ⁊ cuerpos muertos muchos ⁊ los laçedemonios se esforçauan de tirar los cuerpos que no fuessen cubiertos Et en esto ellos uidieron a pirus dentro enel fossado qui se esforçaua de passar de Cauallo ⁊ entrar ala Ciudat ⁊ todos aquellos qui se trobaron ally cridaron ⁊ corrieron las muieres con grandes cridos ⁊ ya Pirus era quasi medio pasado encalçando con yra a aquellos qui le contrariauan mas vn laçedemonio ferio al Cauallo de pirus con vna flecha dius el uientre ⁊ el cauallo salto ⁊ echo a Pirus en lugar pendient ⁊ eslenoso ⁊ como los Amigos de Pirus fueron Por esta cosa todos conturbados corieron los spartianos ⁊ con las flechas los echaron a todos fuera por esta cosa pirus reparo aun asus batallas sperando que los laçedemonios se rendiessen ael porque muchos dellos eran muertos ⁊ aquellos qui eran biuos eran todos feridos mas la buena uentura dela Ciudat prouaua alos laçedemonios que uirtut mostrarian quando el poderio les falleçies ⁊ depues quando los uido en neçesidat como a hombres desperados les aduxo en ayuda a quinea de corinto Capitan de Antigono con grant poder ⁊ de continent que huujeron reçebido aquellos uino lur Rey areus de Cret con .ijM. hombres darmas ⁊ dela ora auant las muieres se tornaron a lures casas ⁊ no curauan mas dela batalla et semblantment fizieron los uieios que por neçesidat haujan tomadas las armas dela Jnfortunada muert de Pirus enla Ciudat de Argos

[ 177v ]

Aquellos quj uinieron nueuament se aparellauan pora la batalla ⁊ pirus se reputaua a hondra por aquellos qui eran uenidos si el tomase la Ciudat ⁊ se conortaua en esto mas ueyendo que res no fazia sino que recibio muchos colpes callo ⁊ pareçiole bueno de humjliar conel sitio ⁊ de estar ally toda la yuernada empero el no podia foyr delo que le deuia conteçer conteçio pues que enla Ciudat de Argos fue vna grant dissension entre aristeo ⁊ aristipo hauja amigança con Antigono ⁊ por esto Aristeo enuio primerament a pirus que uinjes a Argos Mas pirrus siempre se giraua de sperança en sperança ⁊ la vna prosperidat Reputaua ocasion de muchas otras prosperidades ⁊ quando falleçia en alguna cosa queria soplir el falleçimjento por otros ordenamjentos ⁊ poresto ni quando el uencia ni quando era uençido no podia folgar que no molestase a otros ⁊ que otros no molestasen ael finalment el ando decontinent a Argos Mas Areus le puso celadas en todos los fuertes passos ⁊ siempre le dapnificaua la reçaga dela huest enla qual eran los Galatos ⁊ los molosos pirus Antes hauia fecho sacrifiçio ⁊ porque las bestias fueron trobadas sin figados los adeuinos dixieron que alguna cosa deuia perder delo suyo que le fuesse mucho cara segunt que le esdeuino Et pirus porla grant uoluntat que hauja de yr se oluido dela adeuinacion ⁊ quando los enemigos le molestauan el enuio asu fillo Tholomeo con otros sus Amigos por ayudar alos çagueros ⁊ el se aquexaua tanto quanto el podia de passar aquellos passos estrechos ⁊ la ora ujnieron subitament algunos laçedemonios esleydos ⁊ era lur Capitan Eualco ⁊ combatieron fuertment con la companya de tholomeo la hora vno de Cret el qual hauia nombre oriso hombre muyt fuert a ferir ⁊ liugero a correr mientre que Tholomeo combatia ualientment el uino del costado ⁊ dio

[ 178r ]

le quel no lo uido vn colpe ⁊ lo echo muerto a tierra ⁊ como el cayo los otros fuyeron por esto se ensuperbieron los laçedemonios ⁊ encalçaron tanto alos Enemigos que uinieron al campo entre tanto pirus huyo la muert de Tholomeo ⁊ con grant dolor fizo girar la gent delos molosos contra los laçedemonios ⁊ el fue el primero qui ferio entre ellos ⁊ fartose bien dela sangre dellos laçedemonios ⁊ quanto ala uerdat Pirrus siempre fue terrible en fechos darmas ⁊ Jnuençible mas la hora porel dolor de Tholomeo fue mas ardit ⁊ se sforçaua mas que en alguna otra batalla quel combaties ⁊ quando pirus giro su Cauallo contra eualeo se tiro vn poco del traues ⁊ por poco fue quel no tallase con la spada la mano siniestra a pirus con la qual tenia las riendas ⁊ no caio sino las riendas Mas Pirus en aquel punto firio a Eualeo de vn colpe de lança ⁊ passa la de vna part ala otra ⁊ decontinent pirus descaualgo ⁊ seyendo a piet los suyos lo acorieron ⁊ mataron todos aquellos Esleydos qui eran con Eualeo ⁊ depues que Çesso la guerra delos spartos ⁊ pirus se aluyo dellos la hora fue la destruction de spartia porel contrast que era entre los grandes hombres el qual homiçidio a Pirus le cumplio como sacrifiçio de su fillo ⁊ como titol glorioso ⁊ la su grant yra se amanso ⁊ depues quel huuo fecha la uengança de sus enemjgos ⁊ se puso enel camino por yr a Argos ⁊ el supo que Antigono era con su huest sobre los poyos qui estauan sobre el camino descaulgo pirus cerca de Naply ⁊ el dia siguient pirus enuio vn embaxador a Antigono clamando lo consumador ⁊ enujauale a dezir que deuallase al campo a combatir porel Regno Et Antigono le respondio la mi guerra no se faze con las armas Mas conel tiempo Mas tu pirus si no qujeres estar en paz por beuir muchos caminos

[ 178v ]

tienes abiertos por do yr ala muert la hora los hombres dargos enujaron embaxadores a Amos a dos ⁊ los pregauan que se fuessen ⁊ dexasen la tierra en aquel estado que era primerament porque no se querian dar a ninguno dellos mas seyer Amigos de Amos a dos Antigono no consintio ⁊ daua su fillo por ostage Mas pirus de paraula dizia que sen yria mas por obra non lo mostraua ⁊ por esto los de Argos non lo credian Antes lo dauan por suspechoso la hora a pirus contecio tal senyal ⁊ mato bueyes por fazer sacrifiçio ⁊ seyendo las cabeças delos bueyes en tierra departidas delos cuerpos todo hombre uedia como hechauan las lenguas fuera ⁊ lamian la sangre de lures cuellos encara dentro de Argos la profetiza de apollo la qual hauia nombre Apolonia subitament corrio ⁊ cridaua yo ueo la Ciudat plena de muertos ⁊ de sangre ueyo ahun el aguila que corrie ala batalla ⁊ depues se perdio ⁊ ala grant noche Vino Pirus alos muros dela tierra ⁊ trobo abierta la puerta que se clama dianberes la qual hauja abierta aristeo por pirus ⁊ fasta que los galatos entraron ⁊ ujnieron ala plaça no fueron sentidos mas los Elefantes no podian entrar porla puerta ⁊ poresto desfian los muros porque los Elefantes entrasen ⁊ depues de cabo los adobauan et por esto tardaron mucho Entre esti medio pues que los de la tierra lo sintieron corrieron a los lugares mas altos dela tierra ⁊ tomaron los lugares mas fuertes ⁊ enujaron a Antigono que Vinjes Antigono caualgo decontinent ⁊ uino ally acerca ⁊ aturo se mas enuio su fillo ⁊ sus capitanes con mucho poderio uino ahun Ereus con mil hombres de Cret ⁊ con los mas liuianos spartiatos ⁊ todos

[ 179r ]

estos ensemble se combatieron conlos Galatos ⁊ metieron las en grant mjedo ⁊ quando Pirus començo de yr enta ellos echo vna grant boç ⁊ alegre ⁊ los galatos lo fizieron semblantment Mas pirus conocio que aquella voz no era aspra ni de hombres ualientes ⁊ yrados contra sus Enemigos ni de hombres que huuiesen buena sperança Antes entendio porla uoz que eran hombres cansados por poco coraçon ⁊ siempre empuxaua alos de Cauallo quj yuan adelant ⁊ los Caualleros apenas sentian lo quel comandaua ni lo que se fazia porel grant roydo ⁊ porla escuredat dela noche ⁊ por esto yuan derramados porlas carreras ni fue fecha ninguna cosa de caualleria ⁊ porlas uezes que no se entendian ⁊ porla grant priesa mas pasauan assi uanament el tiempo ⁊ sperauan el vna part ⁊ la otra el dia ⁊ quando començo el dia a esclarecer ⁊ Pirus talayo ⁊ uido aquel mas alto lugar dela tierra que se clama escudo que era pleno de Armas de sus Enemjgos el se dubdo ⁊ depues uido enla plaça do eran muchas statuas entre las quales era la statua de vn lobo ⁊ la vna otra de vn toro amas de Arambre ⁊ ymaginando en ellas uido quel vna fue a combater contra el otro Et como las uido el fuertment stordido ⁊ se membro de vna Antiga adeuinacion la qual fue fecha porel ⁊ dezia que quando el uidiesse conbatir el lobo conel toro la ora moririe ⁊ estas .ij. bestias haujan los de Argos por remembrança delo que a ellos era conteçido porlos tiempos Antigos Et dize se que quando primerament danaus uino en aquella tierra enel lugar que se clama las paramjas dela Thireata uido vn lobo que compatie con vn toro ⁊ queriendo prouar la fin de su uentura penso como si el fuesse el lobo porquel uino como lobo aduenedizo contra los dela patria ⁊ paraua mientes que seria ⁊ quando el lobo uencio

[ 179v ]

el prego al dios apollo ⁊ puso se a fazer lo quel queria ⁊ fizo lo quel deseaua ⁊ uencia ental manera a Argos fue vna disension ⁊ echaron fuera a Steganoro qui era lur Rey ⁊ fizieron Rey adamaus el qual por memoria fizo fazer aquellas statuas del lobo ⁊ del toro Et pirus quando uido lo que uido ⁊ aun uido queren no prosperaua ni fue fecho como el speraua fue quasi en desperacion puso se en coraçon de tornar a çaga mas el se dubdaua de sallir porque las puertas eran strechas ⁊ enuio a su fillo Eleno al qual hauia dexado fuera con la mayor part dela huest que derrocasen los muros dela tierra ⁊ los abaxasen tanto que los suyos pudiessen saltar ⁊ sallir ⁊ si los enemigos les fiziessen algun contrast quel los deffendiesse fasta que ellos salliesen todos sin periglo Mas el mesagero porquel se aquexaua ⁊ porel mjedo que hauia no dixo ren a Eleno dela mensageria porla qual cosa Eleno se partio con los Elefantes ⁊ con los mas esleydos dela huest ⁊ entraua dentro delas puertas por ayudar a su padre ⁊ conteçio que pirus tornaua a çaga sperando de trobar el camino desembargado por ixir assi como el hauia comandado ⁊ fasta quel pasa se la plaça se podia deffender de todos aquellos que le uenjan encontra ⁊ algunas uegadas caminaua como meior podia ⁊ algunas tornaua ⁊ combatia ⁊ depues quela ampleza de la plaça fue finida el puyaua por vna carerea la qual yua enta la porta por do el era entrado ⁊ se encontro con aquellos qui uenjan en su ayuda Pirrus les crido que tornasen mas ellos no lo oyan porel grant roydo dela gent ⁊ ya sea que aquellos qui uenian adelant quisiessen tornar aquellos qui entrauan por aquella puerta strecha uenjan como vn rio por ayuda de pirus la qual cosa

[ 180r ]

fue en lur danyo porque ni aquellos pudieron tornar a çagani pirus se pudo ayudar encara conteçio quel grant Elefant cayo dentro dela puerta de trauierso ⁊ embargaua alos que fuyhan que no podiessen passar Encara el otro Elefant el qual era entrado primero pues quel maestro qui lo guidaua fue muerto se giraua daca ⁊ dalla buscando asu maestro ⁊ se puso dentro de los Amigos ⁊ enemjgos ⁊ a todos encalçaua ⁊ los hombres fuyendo cadian el vno sobre el otro Amjgos ⁊ enemigos ensemble fasta quel Elefant fallo muerto a aquel qui buscaua ⁊ leuantolo con su proximoda o rostro ⁊ estrenyo lo con sus dientes ⁊ pues se giraua daca ⁊ dalla ensanyando se ⁊ aquantos ne trobaua a todos los echaua a tierra ⁊ mataua ⁊ assi como era la priesa grant por esta ocasion los pirotes no se podian ayudar vno por Vno Mas eran todos como vn cuerpo fuertment ligado ⁊ assin todos ensemble algunas uegadas se declinauan a vna part ⁊ algunas uegadas al otra Et si los Enemigos les uenian o deuant o de çaga no se podian combatiendo deffender con los Enemigos no combatieron la ora mas el mal que haujan era porla priessa quel vno embargaua ⁊ afogaua al otro et no podian sallir ⁊ si alguno sacaua su spada o baxaua su lança no la podia mas retornar asu lugar porla grant presura que era entre ellos et todas estas cosas yuan desordenadament ⁊ cayha el Vno conel otro ⁊ murian assi pirus ueyendo la fortuna que los hauia circundados leuo se la cimera de sobre del yelmo por no seyer conoçido ⁊ diola a vn su Amigo ⁊ el confiando se de su cauallo se giro enta los Enemigos quj lo segujan ⁊ vno la dio vn colpe de lança mas no fue mortal ni perigloso Et pirrus se giro enta aquel qui lo ferio el qual era de argos no pas gentil hombre Mas fillo de vna pobre uieia la qual estaua sobre

[ 180v ]

un terado ⁊ talayaua la batalla como las otras muieres et quando ella uido que pirrus se combatia con su fillo huuo mjedo del periglo de su fillo ⁊ leuanto vna grant piedra con amas a dos las manos ⁊ laçola sobre pirus ⁊ firio lo sobre la cabeça sobre el yelmo ⁊ crebatole las çeruizes ⁊ perdio la lumbre delos oios ⁊ como sallio de entendimjento desemparo las riendas ⁊ cayo enel templo de Apollo ⁊ ninguno no sabia quel fuesse Mas vno de Antigono el qual hauia nombre zopiro ⁊ otros dos o iij. hombres darmas qui eran conel fueron ally cerca ⁊ conoçieron lo ⁊ lo tiraron en vna puerta et quando pirus començo a respirar zopiro saco vn guchiello vngresco por cortarle la cabeça Et pirus lo talyo con terrible esguart tanto que zopiro huuo grant miedo et queria le cortar la cabeça mas las manos le tremolauan porel miedo ⁊ no le pudo cortar la cabeça derechament del cuello Antes cerca la boca ⁊ al mento dela barba la taiaua ⁊ tardo tanto que apenas pudo partir la cabeça del cuerpo ⁊ depues muchos supieron lo que era fecho et Alchioneo fillo de Antigono corrio ally ⁊ demando la cabeça por ueyer la si la conoçieria ⁊ como el la tomo corio asu padre ⁊ seyendo su padre con sus Amigos echole la cabeça deuant quando Antigono la uido el la conoçio echo su fillo firiendo lo con vn tocho ⁊ clamando lo barbaro contamjnado Et Antigono cubrio los oios con su ropa ⁊ ploro recordando se la aduersidat de su padre dimitrio ⁊ la muert de su aguelo Antigono et menbrando se delas reuoluçiones dela uentura por exemplo de sus Anteçesores la hora el comando que fues aducho el cuerpo de pirus ⁊ a dobolo ⁊ hondro lo ⁊ lo

[ 181r ]

cremo ⁊ depues quando alchioneo encontro a Eleno humiliado ⁊ con ropa uieia lo reçibio amigablement ⁊ aduxo lo asu padre et quando Antigono uido que su fillo aduzia priuadament asu fillo de pirus le dixo o fillo mio meyor has fecho agora que Antes encara ni agora lo has fecho derechament porque no le has tirado la ropa que lieua la qual faze uerguença a nos qui nos reputamos uençedores depues reçibio Antigono Eleno graçiosament ⁊ dio le donos ⁊ lo horno ⁊ lo hondro ⁊ depues lo enuio al ypiro ⁊ a todos los amigos de Pirus les faulauan graçiosament Et dally auant Antigono fue senyor de todas copas ⁊ de todas las huestes Siguese el xviijo libra delas gestas de Gayo Mario Romano Gayo Mario no podemos poner terçero nombre el qual comunament se pone por linatge assi como nos dezimos los ponpeyos ⁊ los malyos ⁊ los cornelios ⁊ assin como Antigament se dizia los Elculeos ⁊ los pelopeos ni quinto sertorio el qual tenia la yberia huuo tercero nombre ni leuçio momio el qual tomo a Corinto no res menos por esta ardideza leuçio aqueo assi como Çipion fue dicho Africano ⁊ Metello Maçedonico los quales sobrenombres los hombres los ponen o seguen natura quasi por memoria o segunt la operacion assi como se dize Calinicos es a saber buen uictorioso o segunt la semblança dela persona como se dize luengo o turto o segunt alguna passion que sea enel Cuerpo del hombre como se dize el camus o giboso et las cosas que no son acostumbradas dan muchas maneras de poner sobrenombres alos hombres ⁊ hauemos uisto en Nauena de Galia la statua de Mario la qual era de Mardre dela qual hauemos comprendido las suyas rudas maneras las quales hauia por natura ⁊ era hombre ardid ⁊ combatedor mas de costumbres Ciuiles no hauia ren Et poresto quando el era senyor no se podia atemprar el su furor dize se quel no hauja deprendido letra greguesca ni quiso saber la lengua griega por alguna neçesidat ⁊ pareciale vna burla de saber

[ 181v ]

letras pues que aquellos qui son doctores sieruen a otras por la qual cosa se dize que enel su segundo triumfo como el uino a la consagracion de vn templo do se fazian algunos exerçiçios de solaçes gregiescos assin tost como Mario se asento se leuanto ⁊ fuyo ⁊ assi como dezia plato a Exenocrato porque sus costumbres eran mal graçiosas quel fizies sacrifiçio alas graçias assin si fuese alguno quj Jndiziese a Mario qui fizies sacrifiçio alas sciençias ⁊ alas graçias delos griegos sus fermosas cauallerias no haurian houido suzia postremera la qual cosa fue que porla yra quel hauia ⁊ porla senyoria quel amaua fuera de tiempo ⁊ por la cobdiçia Jnsaciable uino en ueiedat muyt cruda et muyt saluage segunt que por sus operaçiones apareçera los parientes de Mario no eran hombres de honor mas eran pobres et biuian de sus manos su padre era clamado Mario et su Madre fulquinia ⁊ morauan en vna aldea de Arpinia la qual se clamaua Quireato ⁊ fazian uida rusticana enpero honesta segunt la Antiga costumbre delos Romanos passado mucho el uido la Ciudat ⁊ prouola conuersacion delos Ciudadanos ⁊ primerament fue en fechos de Armas alos çeltiberos quando Cipion affricano combatio la normandia do Cipion entendio como Mario liugerament hauia trasmudado la conuersacion Rusticana en maneras de hombres darmas tanto quel era mas apto ⁊ mas ardit que muchos otros Jouenes ⁊ deuant de su Capitan el se combatio con vn Valient hombre delos Enemigos ⁊ alli lo mato ⁊ por esto el Capitan le fazia hondra porla qual cosa en vna çena fue parlament por Capitanes de guerra ⁊ vno dellos o sea por uerdat o sea por commplazer pregunto a Cipion o Cipion depues de tu aqui trobara la comunjdat de Roma tal como atu Et conteçio que Mario era acerca de Cipion ⁊ Cipion le dio planament conla mano sobre la spalda ⁊ dixo por auentura fallaron

[ 182r ]

a esti tanto era de su Jouentut apto por natura Mario que la su grandeza apareçiesse ⁊ el seso de Çipion de conoçer porel principio la fin ⁊ dizese que depues que Mario hoyo aquella paraula de Cipion tanta sperança tomo como si el huuies oydo vn dicho diuino Et por esto se puso enlas cosas Çiuiles ⁊ fue fecho por ayuda de Marçello tribuno del pueblo porque sus parientes eran seruidores del hostal de Metello Et quando el fue fecho tribuno el statuyo Vna ley que los gentiles hombres no osasen contradezir alos Judiçios del pueblo Corta el qual era consul le contrastaua entanto quel Jnduxo a todos los hombres gentiles del consello que no acçeptassen esti statuto ⁊ que Mario fuese clamado en Judiçio por responder como el hauja fecho su statuto el consello de Corta fue acçeptado ⁊ Mario fue aducho ally Mas Mario ya sea quel era hombre de baxa condicion ⁊ que nueuament era puesto enel offiçio dela comunjdat no se esmago punto Antes la hora se exalçaua assin como depues sus ardidezas lo exalçaron ⁊ Menaco al consul que lo meteria enla carçel si el no se callase delo quel hauia consellado ⁊ el consul tomaua conseio de Mecello et Metello de paraulas ayudaua al consul ⁊ Mario comando a vn su seruidor que meties a Cocta enla carçel el consul demandaua alos otros tribunos qui le ayudassen Mas nenguno no le ayudo ⁊ ahun los del consello condescendieron ⁊ desempararon el consello del consul ⁊ Mario entro honradament entre la moltitut ⁊ confirmo su statuto ⁊ pareçio la hora que ni mjedo la humiliaua ni de ninguno hauia uerguença de dezirlo que quisies ⁊ segurament contradizia al conseio por plazer dela comunidat Et quando el fue fecho tribuno fue fecho Jurado dela tierra del mayor offiçio que de dos maneras eran los Jurados los primeros sedian en Cadiras quando faulauan ala moltitut Mas los otros

[ 182v ]

eran de menor grado enla comunjdat ⁊ porque Mario no era suficient al primero grado demando el segundo Mas porquel era rudo ⁊ superbioso no lo quisieron ⁊ assi perdio en vn dia dos offiçios mas poresto no se humilio ren en superbia Et en poco tiempo fue fecho Capitan de gent darmas ⁊ ahun la hora fue en periglo de perder la Capitaneria porquel fue suspechoso que el huuiesse escondido algunas cosas delo que el hauia ganado enla guerra ⁊ de primero el fue en periglo de seyer condapnado Mas al çaguero dela sentençia los contos se trobaron a punto ⁊ assi escapo ⁊ fue loado por su caualleria ⁊ depues cayo le por suerte quel fuese ala yberia de defuera la qual era plena de ladrones ⁊ de Robadores los quales haujan costumbre de bestias saluages Mas Mario purgo la tierra ⁊ pacificola en manera que todo hombre que queria podia yr seguro ⁊ quando Mario uino ala Ciudat no hauia riquezas ni bel faular ensi con las quales dos casas los que han sus officios tiran assi las gentes no res menos el pueblo se contentaua dela su conuersacion ruda ⁊ dela paciençia quel hauia enlos treballos ⁊ por estas cosas siempre era mas honrado en tanto quel tomo muier dela mas solepne casa de Roma es a saber delos Çesares la qual hauia nombre Julia et era tia de Cesar el qual fue depues mayor de todos los Romanos ⁊ por esto Çesar siguia las maneras de Mario como por linatge segunt que nos screuimos en su ystoria ⁊ dize se que Mario fue honesto ⁊ pacient entanto que haujendo vna uegada los piedes plenos de callos grandes assi quel mismo se enoyaua dela suziedat dellos parecio le bueno de poner se en mano de meges que gelos tallassen ⁊ dio el vn piet al mege que cortase

[ 183r ]

los callos ⁊ el mege taio gelos todos ⁊ el no se mouio punto ni gemeçio Antes con grant paciençia sufrio las taiaduras como si no fuesse ren sino solament que quando el mege demando el otro piet dixo yo no ueyo quel meioramjento sea de conparar ala dolor depues esto fue fecho Capitan de guerra Çeçillo metelo en libia contra Jugurta ⁊ quando el yua leuo con si a Mario por Embaxador Empero Mario no curaua de acreçer la hondra de Metello ni le pareçio que Metello lo huuies leuado por Embaxador mas que su uentura le huuies leuado ⁊ se aquexaua de mostrar ardidezas en tiempo conuenible ⁊ specialment porque los fechos delas batallas son muyt duros Mas el ni delos grandes periglos hauia miedo ni los chicos dubdaua ⁊ poresto el uençia a aquellos qui eran assi hondrados como el por derecho consello quel daua ⁊ siguja en humildat ⁊ paciençia las maneras delos otros hombres darmas ⁊ por esto la gent darmas lo amauan ⁊ pareçe bien que grant consolacion es a aquellos qui han alguna tribulacion quando su mayor de su buena uoluntat quiere sofrir pena con ellos ensemble porque pareçe que les aleuia la carga del mal que sufren ⁊ specialment que alos Romanos pareçe bueno quel capitan vnia con los otros companyones del pan que troba ⁊ que fuelgue en abitacion pobre ⁊ que ayude a cauar el fossado ⁊ no loan tanto alos Senyores beneficios ⁊ hondrados como a aquellos que quieren sofrir penas con sus subditos ⁊ qui han compasion dellos Estas cosas fazia Mario ⁊ con estas tiraua toda la gent asu Amor entanto que toda libia ⁊ roma era plena de su nombre et de su gloria ⁊ los hombres darmas scriujan Amjgos que ninguna cosa no podie seyer fin dela guerra ⁊ franqueza sino

[ 183v ]

Mario ⁊ si no lo fazen consul nenguna cosa no podra uenir a buena fin dela qual cosa manifiestament se contristaua Metello ⁊ aun se contristaua mas por Thorpilio el qual era amigo de Metello de sus progenitores ⁊ yuan ensemble en fechos darmas quando el hauia la senyoria delos Theotones esti Thorpilio guardaua la grant Ciudat que ha nombre gaua ⁊ porque fazia JnJusticia a algun Ciudadano mas priuadament ⁊ amigable les faulaua et se confiaua dellos fue deçebido uino alas manos delos Enemjgos porque los Gabeos reçibieron a Jugurta mas no fizieron nengun mal a turpilio Antes demandaron que fuesse dexado yr sano ⁊ seguro ⁊ por esto los Romanos lo blasmauan como traydor ⁊ al Judicio de turpilio era siempre Mario consellero ⁊ mostrose mucho cruel contra el ⁊ prouoco muchos otros contra el entanto que Metello mismo de neçessidat le conuino que diesse sentencia contra su Amigo et en poco tiempo fue manifiesto que JnJustament fue occasionado Et porque Metello se contristaua dela muert JnJusta de su amigo los otros le haujan compassion Mas Mario se alegraua ⁊ reputaua aquel fecho por su hondra ⁊ no hauja uerguença de dezir lo porla qual cosa dally auant el vno no queria mal al otro no res menos quando los Romanos enuiaron por Mario por fazer lo consul Metello quasi chufando se del le dizia o ualient hombre tu dexas a nos aqui et uas te al offiçio del consulado ⁊ non te plazera seyer consul con mi fillo ensemble el qual era aun muyt Jouen ⁊ trobaua Metello algunas occasiones ⁊ retenia a Mario por fazer lo tardar Mas finalment ueyendo que Mario se aquexaua de yr porque no fincauan sino .xij. dias fasta el termino que los consules se deuian fazer dexo lo yr ⁊ tanto se aquexo Mario la hora que dally do era la huest fasta ala mar de

[ 184r ]

la ytiqui qui es muyt luengo camino el uino en dos dias ⁊ vna noche ⁊ Antes quel se meties en mar fizo sacrificio ⁊ dixo le el adeuino quel sacrificio mostraua tantas prosperidades por Mario ⁊ assin grandes que quasi pareçie cosa Jmposibile ⁊ ultra toda sperança ⁊ por esta adeuinacion se eyalço mas su coraçon ⁊ entro enla nau ⁊ huuo buen uiento ⁊ passo en .iiij dias ⁊ todo el pueblo de Roma lo uido con grant plazer por la qual cosa vno delos Capitanes del pueblo lo uscitaua contra Metello consellando le que demandase al pueblo la Senyoria que Metello hauja prometiendo de tomar a Jugurta biuo o de matar lo Et de continent como el fue exalçado solepnement el començo a congregar huest contra la costumbre dela Ciudat congregando los pobres gentiles hombres ⁊ los sieruos la qual cosa ningun otro senyor nunqua fizo Mas assi como el daua los otros bienes assi aun daua las armas alos gentiles hombres con hondra Et pareçia quasi que cadauno ponia su hauer como penyora por fialdat por tal que combatiessen con meyor coraçon ⁊ esta cosa no era tanta reprension de Mario quanto era la su loçania ⁊ sus superbiosas paraulas que contristauan alos gentiles hombres entanto quellos cridauan que Mario por fuerça hauja tomado el consulado porla franqueza delos nobles ⁊ delos ricos ⁊ muchas uegadas Mario preguntaua a algunos qui eran conel por algunos Capitanes los quales pareçieron astrosos en libia como fueron bistia ⁊ Albino los quales eran de grandes casas mas no eran hombres de guerra et por lur non sabiençia falleçieron enlas batallas et aun les dizia que uos semeia cuydades uos que lures parientes huujessen pregado alos dioses que huujessen dexado çaga de ellos tales fillos como so yo pues que lures parientes no fueron famosos por lur grant linatge Mas porlas uirtudes que haujan ⁊ las ualentias que fizieron las quales paraulas

[ 184v ]

el dezia no pas por uanidat ni por loçania ni porque quisies dezir mal delos fuertes mas al pueblo plazia quel blasmase alos grandes ⁊ lo conortauan quel huuiesse uerguença delos grandes solament porel plazer del pueblo Et quando Mario passo en libia la Jnujdia uencio a Metello ⁊ contristaua se porquel hauia quasi finido la guerra ⁊ no restaua si no tomar la persona de Jugurta ⁊ Mario uino alas cosas apareiadas ⁊ sobre la corona ⁊ por reçebir el triumfo poresto Metello no quiso sperar que conueniessen ensemble Mas metello se partio ⁊ Rutilio el qual fue Embaxador de Metello consigui[??] la huest a Mario Mas ala fin la Jnuidia toco a Mario que de todo lo quel hauja fecho ⁊ ordenado Silla huuo la hondra assi como Mario tiro la hondra de Metello et como fue esta cosa yo la contare breument bolxo el Rey delos sobranos barbaros era suegro de Jugurta et quando jugurta hauia guerra conlos Romanos bolxo no le ayudo ren porquel no se confiaua de su yerno ⁊ aun se dubdaua que si el prosperasse no se girase contra el ⁊ quando Jugarta fuyha como uençido ⁊ finalment por neçessidat huuo refugio ⁊ bolhco sperando hauer ayuda de bolxo lo recibio no pas por Amor mas por su grant uerguença porque pareçiesse que el lo pregaua ⁊ Et quanto en publico bolhco mostraua de pregar a Mario que perdonase a Jugurta et si no le quisies perdonar enujaua le dezir publicament que nunqua gelo liurarie mas secretament su Jntencion era liurar gelo ⁊ por esto el enuiaua a dezir a leucio sila el qual era trasorero de Mario ⁊ Antes hauja Amigança con bolxo que fuesse ael ⁊ depues que Silla confiando se de bolxo fue ydo ael bolxo se penidio delo que hauje fecho ⁊ estuuo luengament dubdando si deuja dar Jugorta a Sila o si el deuia retener semblantment a silla no res menos el se firmo sobre la traycion ⁊ dio a Jugurta enlas manos

[ 185r ]

de sila esta cosa fue principio de grant dissension entanto que por poco finco que aquello no fuesse total destruccion de Roma porque muchos por Jnujdia que haujan a Mario querian que Silla huuies esta hondra ⁊ Sila fizo vna fiuiella o diuisa la qual el aduzia en la qual era entallado como bolxo daua a Jugurta en las manos de Sila ⁊ siempre leuaua esta fiuiella por fazer desplazer a Mario porquel sabia que Mario amaua la hondra ⁊ no queria que otri huujesse part en su hondra esto fizo Silla porque otros lo Comoujan por fazer ensanyar a Mario por la qual cosa dizian que los mayores fechos que fueron fechos enel principio dela guerra fueron por los ordenamjentos de Metello ⁊ el acabamjento çaguero fue de Silla las quales cosas dizian por fazer quel pueblo no amasse a Mario ni lo hondrasse mas esta Jnuidia ⁊ esta mal querençia ⁊ estos blasmos ayna los tiro ⁊ aparto de Mario ⁊ los derramo el periglo qui de part de ponent comprendio la ytalya porque los Romanos huujeron la hora menester de grant Capitan qui podies regir la Ciudat como vn naucher por staparla dela fortuna la qual cosa la hora ninguno no huuo ardideza de acçeptar ni delos nobles nj delos ricos qui se deleytauan hauer los consulados Et ya sea que Mario no era ally todos le leuaron lahor ⁊ ordenaron quel solo fuesse Capitan de aquella guerra ⁊ no ningun otro porque quando uinjeron las nueuas que Jugurta era preso en las manos delos romanos la hora ujnieron otras nueuas que contra los Romanos fazian huest los kimbrios ⁊ los theotonicos Mas los Romanos de primero no credian que tanta moltitut ni tanto poderio uiniesse contra ellos Mas depues supieron que nenor era la fama que la uerdat porque eran hombres darmas ⁊ bien armados .cccM ⁊ mulleres ⁊ Jnfantes muchos

[ 185v ]

Mas que aquellos porque ellos buscauan tierra do se pudiessen nodrir tanto poblo ⁊ Ciudades do pudiessen abitar por pasar lur uida segunt que por fama Antiga sabian que los Çeltos uinieron porel tiempo passado ⁊ tomaron delos tyrinos la meior part de ytalia aquestos kimbros los Romanos no sabian que hombres fuessen ni de do se fuessen porque uenjan de lontanas partidas ⁊ nunqua se mesclaron con hombres qui habitassen en Ciudades Mas subitament apareçieron como vn nuulo ⁊ cubrieron la galia ⁊ la ytalia ⁊ solament dela grandeza de lures personas ⁊ del esguart de lures oios cuydauan que fuessen daquella gent que se clama germanica la qual gent abita en la part borcal del ocçeano ⁊ los germanos claman alos ladrones kimbros dize se ahun dela tierra delos Çeltos quella es tan grant que dela mar de fuera passa a la part dela trasmontana ⁊ ua fasta al leuant ⁊ dally gira enta la laguna de Meotida ⁊ se aiusta conla tierra de siçia ⁊ algunas uegadas se moujan contra los sçitas estos se leuantaron Mas no todos ensemble ni camjnauan continuament Mas cadanyo solament la prima uera ⁊ siempre se aiustauan ⁊ con batallas uenjan mas adelant ⁊ apenas acabo de muchos Anyos uinjeron en estas partidas ⁊ algunos los clamauan por vna manera ⁊ algunos por otra la mayor part los clamauan Celtositas ⁊ algunos los clamauan Quimerios ⁊ segunt que dezian los griegos Ançianos nunqua fue Antes a si grant huest como esta Mas al principio huujeron diuision con los Çitas Et poresto passaron la meotida ⁊ fuyeron enta la Asia ⁊ lur princep hauja nombre ligdanio Mas la mayor part dela generacion delos barbaros et los mas guerreros habitauan en la postremera part dela tierra enta la mar de fuera ⁊ possedian vna tierra toda sembrosa ⁊ toda plena de lagunas ⁊ de robres ⁊ porla grant espesura delos arbores apenas se puede ally ueyer el sol ⁊ tanto son de

[ 186r ]

Fuera delos Ellimates habitables que poco falleçe que la trasmontana no les sea derechament sobre la Cabeça ⁊ la mayor part del tiempo es noche ⁊ muyt poco es dia dalli se partieron estos barbaros ⁊ uinjeron en ytalya ⁊ de primero haujan nombre Chimerios ⁊ depues segunt lures costumbres fue mudado el nombre ⁊ fueron clamados ymbros estas cosas mas se dizen por ymaginacion que por certenidad de ystorias Mas quanto por la moltitut algunos scriuen que fueron mas que no hauemos dicho ⁊ no menos Et quanto a lur sanya ⁊ ardideza era tanta que ninguno no los osaua encontrar ⁊ en las batallas ayna tornauan ⁊ mostrauan grant fuerça ⁊ entrauan enlas batallas ayna tornauan ⁊ mostrauan grant fuerça ⁊ entrauan enlas batallas como fuego porque ninguno no fincaua por deffender se Mas por todas partes do ellos yuan las otras gentes les fuyhan delant como si fuessen ya presos ⁊ en esta manera los destroyhan Encara tomaron muchas huestes et grandes delos Romanos ⁊ Capitanes dela gallia que es fuera delas Alpes ⁊ perdieron se uergonçosament ⁊ el mal regimiento de aquellos Capitanes fizo uenjr los barbaros entro a roma porque depues quellos uidieron que uencian a todos aquellos que encontrauan ⁊ que fueron senyores de muchos trasoros se pusieron en coraçon de no abitar firmemennt en alguna part entro que destruyessen a Roma ⁊ robassen la ytalia Como Mario fue fecho consul la segunda uegada ⁊ Capitan contra los ymbros ⁊ contra los Theotonicos Quando los Romanos fueron çertificados de esta cosa todos pregauan a Mario que acçeptase la Capitaneria et fizieron lo consul la segunda uegada ya sea quela ley comandaua que si alguno fuesse fuera de Roma ⁊ no passase vn cierto tiempo pues que otra uez era estado consul que no pudies seyer esleydo en consul Mas el pueblo fuera fecho aquellos qui contradizian supiendo que aquella no era la primera uegada que la ley era seyda rompida

[ 186v ]

por vtilidat dela Ciudat ni era menos razonable ocasion esta que aquella porque Cipion era seydo fecho consul fuera de razon specialment que la hora no se dubdauan de perder lur Ciudat assi como agora mas solament deseauan de destroyr la senyoria delos carquidonios confirmaron pues aquel conseio ⁊ uino Mario conla huest en Roma el primero dia de genero que los Romanos tienen cabo danyo ⁊ fue fecho consul ⁊ fuele fecho el triumfo de su uictoria ⁊ aduxo a Jugurta preso alos Romanos la qual cosa nunqua hauria hombre creydo porque nunqua fue alguno su Enemjgo que huuies sperança de tomarlo biuo tanto era sotil et aujsado Jugurta ⁊ tanto apto en todas cosas quele contecian porque era maliçioso ⁊ sanyoso mas depues quel fue asin esuergonçado ⁊ puesto en carçel ⁊ en presion perdio el seso Et quando lo leuantauan algunos le espezauan la ropa et otros le tirauan la sortilla o Aniello que leuaua enla oreia por tomar gela ⁊ tanto tiraron fuert que Rompieron vn poco dela oreia ⁊ fue echado nudo dentro en vna fuesa et porel mjedo ⁊ porel frido quel hauia dixo o Ercules mucho es frio nuestro banyo passo assi .vj. dias con fambre ⁊ set ⁊ depues fue punido segunt lo quel hauja fecho dize se que en aquel triumfo fue aducho delo que haujan ganado en oro liuras .iijM. ⁊ siet uergas de argent liuras vM ⁊ vijç ⁊ lxxv moneda ijC lxxxvij daremes Et depues quel triumfo fue fecho Mario congrego el conseio enel capitolio ⁊ o que no se menbrase o que no lo supiesse el entro en conseio con ropas comunes assi como era acostumbrado de uestir ⁊ quando sentio que alos gentiles hombres del conseio desplazia porla dignidat quel hauja se leuanto ⁊ se uestio ropas de Capitan de guerra ⁊ torno enel conseio ⁊ porel camino siempre el exerçitaua a aquellos qui eran enla huest faziendo

[ 187r ]

les yr luengos caminos ⁊ faziendo les correr ⁊ ahun el mismo leuaua siempre alguna cosa quando caminaua ⁊ el mismo se apareiaua de comer entanto que depues a aquellos qui amauan el treballo ⁊ de grado fazian lo que a ellos era comandado ⁊ los clamauan mulos es a saber de Malio marianos otros dizen quel principio desti nombre Mulos Marianos fue assin trobado quando Cipion combatia la normandia quiso ueyer no solament las armas ⁊ los Cauallos dela huest mas ahun los mulos ⁊ los carros como cadauno los te[??]ia apareiados ⁊ gouernados pora el tiempo de neçessidat ⁊ la hora Mario aduxo su cauallo el qual el hauja criado que era muy bueno ⁊ vn mulo fermoso ⁊ muyt priuado ⁊ mas fuert que todos los otros El Capitan huuo por buenas las bestias de Mario ⁊ muchas uegadas se membraua dellas ⁊ dela ora auant se acostumbraron de dezir a hombre treballar quasi por vn lohor mulo mariano conteçio la hora a Mario tal prosperidat los barbaros que nos hauemos dicho se tiraron como vn Rio ⁊ se giraron enta la yberia ⁊ en aquel tiempo quellos tardauan alli Mario exerçitaua ala gent de su huest en fechos darmas ⁊ los conortaua que huujessen buena sperança ⁊ lo meior fue que entre aquel tiempo los de Mario commprendieron sus costumbres ⁊ se acostumbraron ally asu dureza ⁊ al greu cara quel mostraua ⁊ que no condecendia a perdonar a ninguno ⁊ ellos mismos Jutgauan que Justa cosa era ⁊ saluamjento dellos que no fiziessen algun falleçimjento ⁊ que no fuesen desobedientes el entanto que la su sanya ⁊ su uoz era aspra et su cara saluage porque se acostumbraron conel no les pareçia terrible pora ellos mas pora los Enemjgos ⁊ plazia les mucho la orden derecha de su Judiçio la qual cosa se manifiesta por lo que nos diremos vn njeto de Mario el qual hauja nombre Gayo Lucio yua enla armada conel

[ 187v ]

et era Capitan de vna legion esti lucio en otras cosas no pareçia malo sino que se dexaua uencer del Amor delos Jnfantes en su legion era vn Jouen el qual hauja nombre Trebonio del qual esti se enamoro ⁊ muchas uegadas lo temtaua Mas trebonio no lo consintia finalment luçio enuio vna noche vn surgent por trebonio uino porque no osaua contradezir al comandamjento Et quando fue puesto enla tienda del senyor el senyor lo començo a temtar ⁊ trebonio puso mano al guchiello ⁊ mato a luçio ⁊ esta cosa fue fecha en absençia de Mario ⁊ quando Mario torno assentose enel Judicio por trebonio ⁊ ninguno no le ayudaua en esto trebonio estuuo ardidament et conto el fecho ⁊ mostro testimonios como muchas uegadas luçio lo hauia temtado ⁊ el siempre le contradizia ⁊ ahun le daua muchos donos mas el nunca quiso dar su cuerpo en plazer de luçio desta cosa Mario loho a trebonio ⁊ accepto lo quel hauia fecho ⁊ comando que le fuesse aducha la corona conla qual se coranauan aquellos que fazian grandes ualentias el mismo la tomo ⁊ corono a trebonio ⁊ fue buen exemplo a todos en tiempo de neçessidat ⁊ esta cosa fue oyda en Roma ⁊ por esto fueron mouidos de fazer a Mario consul la terçera uegada ⁊ porel derecho Judicio quel Jutgo ⁊ porque sperauan los barbaros ala prima uera ⁊ Mario no queria hauer companyon a fazer la guerra delos barbaros Mas los barbaros no ujnieron assi ayna como los Romanos cuydauan Mas passo el anyo del consulado de Mario porla qual cosa quando uino al tiempo de esleyr los offeciales ⁊ el companyon de Mario era muerto dexo Mario a Manio aquilio sobre todo el poderio delos Romanos ⁊ el enuio a Roma ⁊ ya sea que muchos otros fuessen buenos ⁊ dignos de seyer consules no res menos lucio saturnino qui mas condecendia ala uoluntat del pueblo que

[ 188r ]

todos los otros tribunos del pueblo ⁊ qui hauia reçebido donos de Mario faulaua en publico ⁊ Jnduzia al pueblo que fiziessen consul a Mario Mario se corroçaua como que no queria la senyoria porque no la hauja menester Et poresto saturnino reputaua lo como atraydor de su patria porque en tiempo de tanto periglo refusaua la Capitaneria ⁊ todos sentian ⁊ conocian bien quel vno ⁊ el otro lo fazien fictament mas porque no uedian algun otro segunt el tiempo assi apto ⁊ assi bien auenturado esleyeron ahun a Mario por consul la quarta vegada ⁊ fue le dado por companyon Catlo letaçio el qual era tal que los gentiles hombres lo hondrauan ⁊ el pueblo no se tenja agreuiado del Como Mario passo las Alpes ⁊ fue contra los ymbros et los Theothonicos Et quando Mario oyo que los barbaros eran uenidos tan cerca passo las Alpes ⁊ se atendo cerca el Rio de Rose ⁊ muro se en derredor por mayor segurança ⁊ congrego muchas uituallas ⁊ promissiones por tal que no le conuinjesse por alguna neçessidat sallir de su buen proposito ⁊ que no le uiniesse combatir en tiempo no deuido aun [??] el camino de do ellos aduzian lo que menester fazia ala huest era luengo ⁊ de grant despensa Mas el lo fizo mas breu ⁊ lo acurto porque las bocas del rose que entran enla mar eran plenas de fanga ⁊ la mar era ally plena delas suziedades ⁊ broças quela fortuna echaua Et poresto aquellos qui leuauan el trigo ⁊ las otras cosas malament podian entrar por aquellas bocas Mario cerco sotilment ⁊ paro mjentes trobo vna Ribera de mar apta pora fazer puerto ⁊ porque la huest era ocçiosa fizo cauar un grant foyo ⁊ tiro la mayor part del rio en aquel foyo do era la boca muyt fonda tanto que grandes naues entrauan por ally ⁊ nunqua aquella boca se reblia Mas siempre era del todo limpia ⁊ por esto fasta el dia de oy aquella boca se clama el puerto de Mario los barbaros se partieron en dos

[ 188v ]

partes ⁊ uino la suert alos ymbros que fuessen contra a Catlo dentro delas noricas ⁊ que se sforçassen de tomar aquel passo los teotonicos ⁊ los abronos yuan por medio delos ligios contra Mario enta la mar los vambros tardaron Mas los theotonicos passaron ayna ⁊ fueron se atendar cerca Mario tanto que se uidian ⁊ era moltitut Jnfinita ⁊ tenjan teribles caras ⁊ lur uoz ⁊ lur moujmjento no pareçia como delos otros hombres ⁊ circundaron vn grant campo ⁊ ally se attendaron ⁊ clamauan a Mario superbiosament que salliesse ala batalla Mas Mario no fazia mencion dellos ⁊ siempre retenia los suyos dentro los limites de sus castras ⁊ alleujament ⁊ aquellos qui eran uoluntariosos de combater reprendia los fuertment ⁊ aquellos qui sallian fuera ⁊ por grant fuerça se querian combater los clamaua traydores de su patria ⁊ les dizia o senyores no es tiempo agora de pensar de hauer uictoria por hondra ni por triumfo Antes de echar fuera tanto nuulo de Enemjgos ⁊ tantos rayos por saluar la ytalya esto dizia el apart alos grandes hombres ⁊ hondrados como el ⁊ ahun el se metia dauant las tiendas de vna part ⁊ de otra et comandaua asus gentes darmas que guardassen bien ⁊ se acostumbrassen de ueyer las caras delos Enemigos ⁊ que sufriessen lures cridos los quales eran como cridos de bestias saluages ⁊ que deprendiesen lur manera de armar ⁊ comprendiessen lures actos ⁊ menospreçiassen lures menaças que passado vn poco tiempo por costumbre todas estas cosas assi saluages les pareçerian priuadas ⁊ simples esto fazia Mario considerando que las cosas estranyas ⁊ no acostumbradas son mas dubdadas ⁊ muchas uegadas muestran mayor el miedo que no es el fecho ⁊ quando alguno se acostumbra enlas cosas que naturalment son terribles la costumbre fuera echa el

[ 189r ]

miedo ⁊ aquella uista que los Romanos cada dia uedian alos barbaros no solament les amenguaua el miedo Antes por la superbia et las menaças que los barbaros fazien los Romanos se ensayauan ⁊ la colera les enflamaua los coraçones porque todo enderredor delos Romanos tenjan los barbaros occupado ⁊ aun uenjan fasta el lugar do eran atendados ⁊ tomauan con grant ergull lo que podian Entanto que los Romanos se tenjan por agraujados de Mario ⁊ cridauan el vno con el otro diziendo de que nos ha conoçido Mario que somos et nos tiene aqui dentro ençerrados como muieres ⁊ nos embarga la batalla uayamos ael ⁊ digamos le como hombres francos que nos somos ⁊ no esclauos que nos diga que cosa es de estas dos o si el spera otros quj combatan por ayuda dela ytalia ⁊ a nos tiene siempre como sieruos a cauar fosados quando menester faze ⁊ a limpiar fangas ⁊ a mudar los Rios que pareçe que en estas cosas nos ha acostumbrados et en estas cosas ha mostrado la obra de su consulado ⁊ con tales ordenamjentos qujere tornar ala Ciudat o si el ha mjedo que no le contezca como a carbon ⁊ a Cipion que fueron uençidos de sus Enemigos mas ellos no eran de tanta fama como esti es ⁊ lures huestes eran peyores no res menos si nos deuemos morir meior os que nos fagamos algunas batallas ⁊ fechos darmas que estar ⁊ ueyer como nuestros Enemjgos assitian a nuestros amigos et Mario quanto mas oyha estas cosas mas se alegraua ⁊ los paçificaua no pas porquel no se confiasse dellos Mas el speraua tiempo ⁊ lugar de uictoria segunt vna adeuinacion que el hauja oyda porque el hauja conel ensemble vna muier de Siria la qual hauja nombre Martha ⁊ lo siguia siempre hondradament que la leuauan en Andas et adeuinaua Et quando ella gelo dizia la ora el sacrificaua

[ 189v ]

Et Antes que la huest se partiesse la dicha Marta quiso adevinar ⁊ dezir alos del consello lo que deuia esdeuenjr mas el conseio no la quiso oyr ⁊ ella yua alas duenyas ⁊ adeuinaua ⁊ specialment ala muier de Mario ⁊ adeujnaua qual deuia uençer ⁊ por esto la muier de Mario la enuio a Mario et Mario la loaua mucho ⁊ la oyha de grado ⁊ las mas uegadas la leuaua alos sacrifiçios en andas ⁊ quando se deuia fazer el sacrifiçio Martha descendia delas andas ⁊ se uestia vna ropa de escarlata doble con vna fiujella doro ⁊ tenja vna lança la qual era coronada con coronas porla qual cosa muchos dubdauan si Mario uerdaderament credia ⁊ daua fe enlo quella dezia o si el la leuaua conel por fazer que las gentes lo creyessen vna otra cosa marauelosa scriuio Alexandre el mindio por los buytres porque quando los Romanos deujan prosperar dos buytres pareçian siempre deuant dellos alos quales buytres algunos dela huest delos Romanos metieron collares de Arambre ⁊ depues los dexaron yr los buytres siempre se trobauan deuant delos Romanos ⁊ los Romanos los saludauan et quando deujan uençer como los Romanos yrian fuera los buytres les uenjan adelant por senyal de buenas nueuas que deujan uençer ⁊ muchos otros senyales pareçien Antes mas los senyales eran dubios Et la hora vinjeron nueuas mas manifiestas de Amelia ⁊ Thode las quales son Ciudades de ytalia como enla noche aparecieron enel cielo flamas corrientes en forma de lanças ⁊ escudos ⁊ se entreferian las lanças con los escudos assin como se faze enlas batallas quando los hombres combaten ⁊ depues algunos fuyhan ⁊ otros encalçauan ⁊ todos se derramaron enta occident breument en aquel tiempo uino de pissinonda el sacerdot dela grant Madre delos dioses el qual hauia nombre batabaco ⁊ dixo quela dea hauja cridado de su palacio

[ 190r ]

⁊ dixo que los Romanos se esforçarien ⁊ uençerien del todo asus enemigos ⁊ los del consello prometieron de hedificar vn templo ala dea porla alegria dela uictoria bitabaco començo de publicar las nueuas al pueblo ⁊ vno delos tribunos del pueblo el qual hauia nombre Aulo ponpeyo embargaua ⁊ le dixo grandes JnJurias ⁊ lo clamaua Albardan ⁊ echo lo del tribunal JnJuriosament la qual cosa manifesto a toda gent que las paraulas daquel eran uerdaderas porque quando el conseio fue finido Aulo antes que pudies uenjr asu casa huuo tanta fiebra que toda la Ciudat lo supo ⁊ dentro .vij. dias el murio Como los Theotonicos escometieron las tiendas de Mario ⁊ los Romanos uinjeron alos barbaros Los Theotonjcos ueyendo a Mario que estaua occioso començaron a combater el lugar do Mario era acendado Mas tantos eran los ballesteros delos Romanos que los teotonicos Recibieron grant danyo ⁊ perdieron muchos delos suyos porla qual cosa se pusieron en coraçon de dexar a Mario alli ⁊ de yr mas adelant porla qual cosa ellos se partieron ⁊ passaron dauant delas tiendas delos Romanos ⁊ la ora apareçio bien porla longueza dela huest ⁊ porel tiempo que passauan continuament sin Jntervallo que eran moltitut Jnfinita que se dize que assi como passauan continuadament .vj. dias tardaron de passar dauant las tiendas de Mario ⁊ passauan ne cerca et chufauan se delos Romanos ⁊ les dizian si querian enujar algunas nueuas a lures muieres porque ellos ayna serian con ellas depues que los barbaros passaron fueron adelant la hora se leuanto Mario ⁊ siguja los bien acerca ⁊ alla do el uedia que ellos se atendauan ally se atendaua el uerdat es que siempre el se metia enlos lugares mas fuertes del camjno et hauja buenas talayas porque ellos pudiessen dormjr segurament Et quando uinerion cerca delas aguas las quales se claman sexçilias ⁊ de ally entro alas Alpes es poco camjno ally se apareiaua Mario de combater ⁊ se atendo en vn lugar fuert

[ 190v ]

Mas que noy haujen bastamjento de agua pora neçesidades ⁊ dize se que el lo fizo sçientment por animar mas los suyos ala batalla porla qual cosa muchos se agraujauan ⁊ dizian que haurien set ⁊ Mario les mostro vn Rio que estaua acerca de do los barbaros eran atendados ⁊ dixo dally compraremos agua por sangre ⁊ dixieron aquellos porque pues no nos fazes combater con ellos mjentre que nos hauemos nuestra sangre humjda ⁊ les dixo planament fagamos mas fuert nuestro aleujament ⁊ la gent darmas sende agreujaua no res menos eran le obedientes ⁊ los sieruos dela gent darmas no haujan que beuer nj podian abreuar lures bestias ⁊ por neçesidat se metieron a yr al rio ⁊ deuallauan todos ensemble algunos con axadas algunos con segures algunos con spadas ⁊ con lanças ⁊ leuauan sus odres pora tomar agua ⁊ era lur entencion de tomar la con batalla contra estos uenjeron primerament por combater los algunos pocos delos barbaros porque la mayor part se eran puestos a comer ⁊ los otros se leuantauan pora yr a comer porque en aquel lugar naçen aguas calientes Et mjentre que los barbaros se dauan assi buen tiempo ⁊ tomauan plazer del lugar donde estauan ⁊ marauellauan se del sitio ⁊ plazer de aquel ⁊ fazian ne grant fiesta los Romanos que yuan al agua les fueron de suso ⁊ ala grant Rumor que se mouio entre ellos acorieron muchos otros barbaros ⁊ ueyendo Mario que mas no podia retener sus gentes darmas que no fuessen ala batalla ⁊ dubdando se de perder sus seruidores ⁊ ahun uido que los meiores combatidores delos barbaros que se clamauan abrones los quales uencieron a Malio ⁊ a Cipion sallieron contra los sieruos la hora Mario dio licençia alos Romanos de combatir ⁊ eran los abronos mas de xxxM ⁊ ellos solos pusieron mano alas armas con uoz de Alegria ya sea que ellos fuessen Fartos ⁊ plenos

[ 191r ]

de ujandas ⁊ salliessen con grant superbia Empero por todo esto no sallieron desordenadament nj uenjan desreglados por lur campo ni cridando suziament Mas ordenadament fazian son de armas ⁊ saltauan todos ensemble ⁊ dizian spesament abronos somos abronos la qual cosa dezian ellos por conortar el vno al otro ⁊ por espantar alos Romanos con esti nombre Mas delos ytalianos los primeros qui deuallaron a ellos fueron los ligios los quales quando oyeron las uozes delos barbaros ⁊ entendian lo que dezian ⁊ cridauan ellos semblant del otra part nombrando su nombre natural diziendo spesament ligios ligios ⁊ el vna huest clamaua ala batalla los abronos cridando dalla abronos abronos ⁊ los otros daca ligios ligios et semblantment lures capitanes qui se esforçauan de hauer hondra cridauan Mas que los otros ⁊ cadauno prouocaua alos suyos a furor con las uozes Mas el passo del rio partio alos abronos ⁊ no pudieron passar todos ensemble por ordenar sus azes porque los ligios corrieron adelant ⁊ firieron entre aquellos que eran passados ⁊ fueron alas manos ⁊ los Romanos uinjeron en ayuda delos ligios porla qual cosa metieron alos barbaros en uençida ⁊ la mayor part fueron muertos enel passo del Rio empachando se el vno al otro ⁊ ahun el vno feria al otro ⁊ el Rio fue pleno de cuerpos muertos ⁊ de sangre ⁊ alos que fuyhan los Romanos los encalçaron fasta lures tiendas ⁊ lures carros ⁊ aquantos alcançauan a tantos matauan ⁊ las muieres lures qui eran en huest sallieron delas tiendas con segures enlas manos ⁊ con otras armas ⁊ reganyauan los dientes de grant yra que haujan ⁊ tan bien firien alos suyos que fuyen como alos Romanos ⁊ contra los Romanos sallien

[ 191v ]

como contra enemjgos ⁊ contra los suyos quj fuyen yuan como contra traydores delos suyos assi que mesclaron se las muieres con los hombres ⁊ tenjendo las manos nudas tirauan las spadas ⁊ algunos delos Romanos ⁊ ahun las lanças ⁊ por quantos colpes ellas recibieron nunqua se partian nj girauan cara porla grant yra que haujan Ante sperauan la muert en esta manera uençieron los Romanos aquella batalla no tanto por ordenamjento de Capitan como por uentura ⁊ buena fortuna que huuieron. Et depues que los Romanos huujeron muertos muchos delos abronos ⁊ tornaron asus tiendas porque era grant noche no se metieron con comeres nj en beueres nj a cantares porla prosperidat que huujeron ni ahun adormjr ni folgar ya sea que ellos eran cansados dela batalla Antes passaron aquella noche con mjedo ⁊ reçelo ⁊ con buenas guardas porque lur aleujament non era murado nj de planech fortificado specialment porque aun les fincaua grant moltitut delos Enemjgos que aun no eran uençidos ⁊ ultra esto todos los abrones qui eran escapados se aiustaron con los otros ⁊ toda la noche stuujeron plorando ⁊ planyendo no pas ploros nj planto como de hombres Mas como bramos de bestias saluages et eran assin fuertes los plantos ⁊ las menaças que fazien que los montes ⁊ los ualles resonauan ⁊ los campos eran plenos de vna uoz que fazia spantar las gentes ⁊ por esto los Romanos haujen mjedo ⁊ ahun Mario estaua en muyt grant pensamjento porel Rumor quel oyha ⁊ dubdaua se que los barbaros no lo asalliessen de noche mas los barbaros en aquella noche no se moujeron nj el dia sigujent Mas se ordenauan ⁊ se aparellauan entre tanto Mario enujo de suso delos barbaros a Claudio Marçello

[ 192r ]

por vn mont que era spexo ⁊ los camjnos todos eran cubiertos et enujo lo con .iij. hombres darmas por fazer vna celada ⁊ que sperassen alli fasta quel uidiesse quelos Romanos se combatiessen con los barbaros ⁊ que la ora el salliesse ⁊ firiesse enlos barbaros a las spaldas ⁊ apres comando que çenassen ⁊ dormjessen ⁊ enla manyana el puso toda su huest dauant las tiendas ⁊ ordeno sus azes ⁊ enuio primerament la gent de Cauallo enel campo Et quando los teotonicos uidieron deuallar no quisieron mas sperar Antes porel grant furor que haujan corrieron enta ellos entanto que los alcançaron sobre las çimas delas montanyas Et de continent que Mario uido esto enuio todos los Capitanes dela huest que fiziessen estar firme la huest Et quando los barbaros fuessen cerca tanto que pudiessen lançar sus lanças contra ellos que las lançassen ⁊ depues metiessen manos alas spadas ⁊ que metiessen en orden lur empauesada ⁊ que se cargassen sobre ellos por quel lugar no era plano ⁊ los barbaros no podian ayudar bien el uno al otro tal conseio dio Mario ⁊ el primero qui lo obseruo ⁊ lo metio en obra fue el mjsmo porque el no era menos apto en fecho de guerras quelos otros ⁊ de ardideza passaua a todos los otros ⁊ quando los Romanos contrastaron alos Theotonicos ualientment ⁊ los fizieron refrontar assi que no pudieron puyar mas a suso faziendo los retraher poco a poco enta çaga los deuallaron entro al campo ⁊ Antes que ellos se metiessen en orden enel campo la çaguera part de lur huest fue spantada ⁊ se començo a desreglar porque Marçello uido bien quel tiempo era apto et deuallo cerca ellos corriendo con grandes cridos tanto que todos los montes resonauan ⁊ firio enlos barbaros dela part dela reçaga ⁊ ellos con grant spantamjento metieron se fuyendo en medio dela huest porla qual cosa toda la huest delos barbaros fue conturbada Et quando los barbaros

[ 192v ]

uidieron que de dos partes eran combatidos rompieron lur haz ⁊ se derramaron ⁊ fuyhan cadauno do meyor podia et senyorearon la hora los Romanos los carros ⁊ las tiendas ⁊ lauer ⁊ riqueza delos barbaros exçeptado lo que algunos haujan robado ⁊ determjnaron que Mario tomasse todas las cosas Et ya sea que la ganançia fuesse mucha no res menos no pareçia ren en commparacion del periglo ni pareçia que fuesse suffiçient retribucion pora Mario ⁊ tomaron los Romanos delos barbaros biuos mas de ..C.. Mil ⁊ tantos ne fueron muertos que los messalitos çerraron ⁊ bardaron lures binyas con los huessos delos barbaros muertos ⁊ pues que los cuerpos delos muertos fueron consumados ⁊ plouio mucho aquella yuernada tanto engrasso la tierra ⁊ tanto entro en fondo la gordura dela carne humana quela tierra produxo et fizo mas bel fruyto que nunqua fizies ⁊ en esto pareçio uerdadero el dicho de Arquiloco el qual dize que tal gordura en grassa los campos ⁊ esto esdeujene porque alla do se fazen grandes batallas se fazen grandes pluujas ⁊ esto es o porque Jupiter qujere limpiar la tierra o porque delos cuerpos muertos se leuantan uapores grieues ⁊ humjdos los quales engrassan el ayre ⁊ el ayre liugerament se muda por chico principio en grant turbacion Como Mario fue fecho consul la .ua. uegada ⁊ como Catlo su companyero ⁊ el uencieron ⁊ destruyeron del todo el poder delos Kimbros Depues dela batalla Mario esleydo de toda la preda las cosas mas dignas pora el triumfo ⁊ las otras replego ⁊ fizo sacrifiçio ⁊ las cremo la huest estaua toda armada ⁊ todo hombre leuauan garlandas en sus cabeças ⁊ Mario se cinyo segunt la costumbre ⁊ se uestio de escarlata como Capitan ⁊ tomo tela alumbrada ⁊ leuanto la enta el çielo con amas manos regraciando alos dioses

[ 193r ]

por meter fuego en aquellos cosas ⁊ fazer ne sacrificio En esto Mario uido de luent algunos sus Amigos qui uenjan coriendo de cauallo derechament enta el ⁊ todos callaron pensando que nueuas aduzien Et quando fueron cerca descaualgaron ⁊ abraçaron a Mario diziendo le buenas nueuas es a saber quel era fecho consul la quinta uegada ⁊ aduxieron le la eleccion en scripto bullada del pueblo ⁊ delos gentiles hombres ⁊ por esto fue la alegria dela uictoria mas complida toda la huest crido fuert de grant alegria ⁊ coronaron a Mario con ramo de laurell Et la hora Mario alumbro el fuego ⁊ cumplio su sacrifiçio Mas la uentura ⁊ el mal de lengua qui non dexa la alegria seyer pura ⁊ limpia nj acabada mas que mescla con tristiçia ⁊ con Alegria la uida del hombre o sea por natura de neçessidat que conuiene que algunas uegadas los fechos de los hombres se fagan bien algunas uezes mal pocos dias apres sobre esta alegria de Mario uinjeron las nueuas de su companyon Catlo es a saber que assi como Catlo se puso contra los barbaros ⁊ partio sus gentes en diuersas partes por guardar los passos delas alpes depues se penidio de aquel ordenamjento ⁊ dubdose que si su huest fuesse derramada en diuersas partes quel no fincasse feble porla qual cosa el congrego sus gentes ⁊ de continent deuallo en ytalya ⁊ tenia el passo del Rio que se clama Atison ⁊ fizo bareras del vna part del Rio ⁊ del otra ⁊ fortifico aquel lugar ⁊ fizo vn puent por tal que aquellos qui eran del vna part del Rio pudiessen liugerament dar socorso a aquellos qui eran del otra part si por uentura los barbaros los escometiesen los quales mostrauan tanto ergull que mucho mas era la ardideza ⁊ el poderio que mostrauan que lo que ellos fazian ellos stauan nudos enel yelo ⁊ ala pluuja ⁊ ala njef ⁊ puyauan sobre las çimas delas montanyas dentro enla nief ⁊ depues posauan lures paueses sobre la nief ⁊ ellos se assentauan sobre los paueses ⁊ el eslenauan ⁊ uenjan entro al plano ⁊ depues

[ 193v ]

que los barbaros se assitiaron çerca delos Romanos ⁊ consideraron el passo del Rio ⁊ començaron a Jmplir el rio et ellos como aquellos qui senillauan gigantes rancauan las arbores con todas las radizes ⁊ echauan los al rio ⁊ piedras grossas que rancauan delas çimas delas montanyas ⁊ que cauauan ⁊ rancauan de tierra ⁊ echauan lo dentro enel rio ⁊ enplian ⁊ reblian el rio por tal quel agua se derramasse por diuersas partes ⁊ echauan piedras grosas en las barreras que los Romanos haujan fechas ⁊ al puent entanto que lo fazian tremblar porlas grandes colpes que le dauan porla qual cosa los Romanos se dubdaron ⁊ la mayor part desemparon al aleujament ⁊ fuyhan la hora catlo fizo como deue fazer el buen senyor ⁊ sufficient Capitan que no qujere mas su hondra propria que la de sus Ciudadanos porla qual cosa consideraron que la gent no le obedecian por fincar ally Antes porel grant mjedo que haujan delos barbaros fuyhan comando que fuesse leuantada el agujla ⁊ que fuesse leuada adelant daquellos qui fuyhan ⁊ el mismo yua adelant queriendo mostrar quel defallimjento fues mas suyo que dela patria ⁊ que no pareçiese alos barbaros que los Romanos fuyhen Antes que por comandamjento de lur Capitan se trasmudauan en otro lugar la hora los barbaros passaron el Rio ⁊ tomaron el Castiello de Antisono ⁊ a todos los ualientes Romanos que eran dentro ⁊ quj treballaron mucho por lur patria ⁊ los barbaros loauan lur ardideza ⁊ los dexaron yr con sagramentes que fizieron sobrel toro de aranbre al qual coro los Romanos tomaron depues dela guerra ⁊ lo aduxieron al ostal de Catlo por retribuçion dela uictoria ⁊ porque la tierra era sin ayudas los barbaros se derramaron ⁊ robauan de cada part ⁊ por esto enujaron a dezir a Mario que el ujniesse a Roma ⁊ quando

[ 194r ]

el uino no quiso que le fuesse fecha la hondra del triumfo ya sea que todos dezian que se fizies ⁊ el consello lo hauja determjnado Mas Mario no quiso o sea porque aquellos con los quales el hauja fecho la uictoria no eran presentes ⁊ el no queria que ellos fuessen priuados dela hondra dela uictoria o sea por mostrar al pueblo quel atribuyha la uictoria no assi mismo mas ala uentura dela Ciudat mostrando que ala segunda uegada el triumfo seria mas glorioso Et pues que Mario huuo faulado con los Ciudadanos lo que menester fazia fuesse a Catlo ⁊ dio le grant conuerto ⁊ enuio por su huest que ujnies de Gallia do era ⁊ pues que uino la huest el passo el Rio de yridano ⁊ començo de fuera echar los barbaros de medio de ytalia ⁊ los barbaros no se querian combater diziendo que ellos sperauan asus companyones los Theotonicos avn dezian que se marauellauan porque tanto tardauan o sea porque ellos no sabian aun por uerdat quellos fuessen perdidos o sea que ellos no querian mostrar que lo supiessen porla qual cosa si alguno osaua dezir que los theotonjcos fuessen perdidos era fuertment punido ⁊ enujaron aun a Mario demandando por ellos ⁊ por sus hermanos tierra ⁊ Ciudades suficientes pora lur abitacion Et Mario les demando quales eran los hermanos ⁊ ellos Respondieron los theotonicos desto se ridieron todos aquellos de Mario ⁊ Mario les dixo chufando dexat estar a uuestros hermanos que ellos han mucha tierra que nos les hauemos dada ⁊ siempre la hauran los embaxadores quando sentieron que Mario chufaua dellos començaron a faular asprament diziendo a Mario agora de present leuaras pena delos Kmibros ⁊ depues delos theotonicos quando uernan Et Mario dixo o Kimbros guardat que dezides que los theotonicos son aqui ⁊ no es conuenible cosa que uos partades de aqui Antes que uos saludedes a uuestros hermanos ⁊ de continent que Mario dixo esta paraula comando que fuessen aduchos deuant delos

[ 194v ]

Embaxadores los Reyes delos Theotonicos ligados alos quales haujan tomado los Siccanos enlas alpes quando ellos fuyhan Et quando los Kimbros fueron certificados destas nueuas de continent se moujeron con grant furor contra Mario et Mario se estaua pacificament en sus castras ⁊ no curaua de ellos solament miraua que fazian la hora segunt que se dize en aquella guerra Mario mostro Vna noujdat enlas lanças por que el fierro dela lança Antes se caluaua con dos clauos et la hora Mario comando que no se clauassen sino con Vno cascuna ⁊ que en lugar del otro clauo se poniese Vno de tocho porque se crebasse tost ⁊ la su Jntencion era que quando la lança se fincasse enel escudo del Enemigo que no estuujes derecha mas quel fierro se tuujesse firme ⁊ quel asta volgasse de fuera ⁊ fuesse restrando la hora biorex el Rey delos Kimbros Vino de cauallo vn poco adelant de su huest ⁊ clamaua a Mario diziendo que deujessen ordenar dia scierto ⁊ lugar de combater porla tierra ⁊ Mario dixo assi los Romanos no han acostumbrado de tomar consello de lures Enemjgos pora combater se con ellos no res menos dixo el o Kimbros nos uos faremos bien esta graçia que demandedes ⁊ ordenaron que la batalla se fizies dally a .iij. dias cerca dally en vn lugar que se clama çerbella el qual es vn campo apto pora los Romanos acorrer ⁊ sufficient pora los barbaros que y pudiessen caber et quando uino el termino las huestes se metieron en orden ⁊ hauja Catlo hombres darmas xxM iijC los de Mario eran xxijM los quales se partieron en dos partes ⁊ metieron a Catlo en medio la qual cosa fizo Mario por sperança que con los suyos que eran por los Costados uençeria alos enemjgos ⁊ que la uictoria fuesse toda suya ⁊ que Catlo no huuies part enla batalla nj se mesclase con los Enemjgos porque los de Medio conujnja que fincassen muyt de çaga et

[ 195r ]

que en esta manera los de Mario fuessen departidos delos de Catlo segunt que Catlo mismo dixo depues blasmando a Mario de sus malas maneras Mas la gent de piet delos kimbros uenia folgadament en forma quadrada ⁊ cadauna cara dela haz duraua stadios .xxxa ⁊ la lur gent de Cauallo eran xxM los quales ujnieron Antes muyt ardidament ⁊ lures yemos pareçian como bocas de bestias saluages con las lenguas sacadas segunt la forma de cadauna bestia ⁊ sobre aquellas haujan plumas luengas por pareçer mas luengos ⁊ eran armados de cuyraças de fierro ⁊ leuauan los escudos todos blancos ⁊ fermosos ⁊ primerament se començaron a ferir con las lanças ⁊ depues metieron mano alas espadas que eran grandes ⁊ pesadas ⁊ no uenjan todo derecho contra los Romanos Ante declinauan siempre enta la part diestra por meter los Romanos en medio porque la gent de piet delos barbaros era dela part siniestra Mas los Capitanes delos Romanos conoçieron bien la maliçia delos barbaros no res menos no pudieron retener ala gent darmas porque vn Romano ueyendo que los barbaros yuan de costado le pareçio que fuyesssen ⁊ crido los barbaros fuyen ⁊ de continent todos se metieron a encalçar los ⁊ la hora se mouio a foyr la gent de piet delos barbaros como vn grant pielago ⁊ Mario se lauo las manos ⁊ leuanto las enta el çielo ⁊ fizo uoto alos dioses de sacrificar .C. bueyes alos dioses semblantment leuanto sus manos Catlo ⁊ prometio de santificar ⁊ hondrar ala uentura daquel dia quando Mario fizo el sacrifiçio ⁊ uido la occasion delas bestias tanto le plugo que crido fuertment diziendo mia es la uictoria mja mas segunt que se dize el se fasmo de su lengua que de tanta moltitut se leuanto poluo Jnfinito

[ 195v ]

que cubrio amas las dos huestes ⁊ Mario queriendo persegujr alos enemjgos ixio del camjno ⁊ no fallo alos Enemjgos ⁊ passo ultra la haz delos barbaros ⁊ fue assin errado porel campo grant la hora los barbaros por uentura se trobaron con Catlo ⁊ combatieron con la gent de Catlo entre los quales era Sila ⁊ ayudo alos romanos la calor ⁊ el sol porque era contra la cara de los Kimbros los quales muyt bien sufrian el frio como aquellos quj eran acostumbrados enlos lugares frios ⁊ nodridos enlas sombras Mas la calor no podian sofrir por la qual cosa todos eran cansados ⁊ sudauan tanto que se metian lures escudos dauant las caras por fazer se sombra porque la batalla se fizo depues del segar delas miesses quando los Romanos fazen Fiesta .iij. dias ante del primero dia de Agosto el qual mes de Agosto se clamaua la hora sextilio ⁊ el poluo que nos hauemos dicho fizo grant prouecho alos Romanos por dar les mayor ardideza porquel cobria alos Romanos assi que los Romanos no los podian ueyer a todos ⁊ por esto no huujeron mjedo dellos ⁊ segurament firieron entre ellos ⁊ eran los Romanos tanto exerçitados enlas batallas que ninguno dellos en tanta calor no pareçio que sudasse ni que fuesse cansado entanto curso como corrieron por encontrarse con los Enemjgos ally fueron muertos la mayor part de los barbaros ⁊ la mas fuert los quales eran ligados con cadenas el vno conel otro portal quel vno no desemparase al otro ⁊ quando aquellos fuyhan dauan empachamjento ⁊ empuxauan alos otros quj eran de çaga et los echauan dentro enel fossado de lures Aleujamentes ⁊ cadian el Vno sobre el otro ⁊ fue fecha ally la mas miserable cosa que nunqua fuesse fecha que las muieres de

[ 196r ]

los barbaros estando sobre los carros matauan a aquellos qui fuyhan ⁊ no perdonauan ni asus maridos ni asus hermanos ni asus padres las otras afogauan lures caturas ⁊ las echauan de Juso delas ruedas delos carros ⁊ entre los piedes delos bueyes ⁊ depues se matauan ellas mismas vna muier fue trobada que era forcada en vn timon del carro ⁊ tenia dos sus fillos enforcados en sus piernas los hombres por que en aquel lugar no hauja Arbores do se podiessen enforcar se ligauan porel cuello alos cuernos ⁊ alas piernas delos bueyes ⁊ pues aguiiauan alos bueyes ⁊ los bueyes corrian ⁊ los tiraçauan ⁊ los calcigauan ⁊ assin los matauan ⁊ ya sea que muchos ne moriessen en esta manera fueron aun tomados biuos mas de lxM ⁊ mas de dos tantos fueron muertos segunt que se dize el auer delos barbaros tomaron la gent de Mario mas las banderas ⁊ las trompetas ⁊ algunas cosas que fueron rapadas las huuo Antes Catlo ⁊ los suyos las aduxieron asus tiendas por senyal de uictoria mostrando que Catlo huujesse haujda aquella uictoria porla qual cosa fue grant contrast entre la gent de Mario et la gent de Catlo por aquella uictoria ⁊ contecio la hora que ally eran embaxadores de palermo ⁊ amas a dos las partes quisieron quellos fuessen Jutges de esti fecho ⁊ por esto la gent de Catlo leuauan alos embaxadores por medio delos barbaros muertos ⁊ specialment a aquellos quj eran passados de dardos de vna part ala otra porque todas las astas delos dardos eran senyaladas en nombre de Catlo no res menos los Jutges dieron la hondra dela uictoria a Mario porla uictoria que Ante hauja fecho ⁊ porla dignidat dela senyoria quel hauja ⁊ porque todos cridauan quel era el terçero hedificador de Roma ⁊ depues todos se alegrauan en sus casas

[ 196v ]

con sus mulleres ⁊ con sus fillos ⁊ estauan en solaçes regraciando alos dioses ⁊ a Mario ⁊ Jutgaron que a solo Mario fuesse Justa cosa que fuessen fechos amos a dos los triumfos Mas Mario queriendo se mostrar humjl ⁊ dubdando quela gent de Catlo no le contrariasen en esta hondra quiso quel triumfo fuesse fecho ael ⁊ a Catlo ensemble ⁊ era la ora el su quinto consulado ⁊ queria seyer fecho consul aun la seyta uegada ⁊ por esto el se diusmetia ala uoluntat del pueblo mas que no aperteneçia ala dignidad de su estado ⁊ contra su natura porquel por natura no era humjl ⁊ queria se mostrar como vn hombre comun ⁊ fuyha delas barallas del pueblo por ganar Amigos ⁊ fizo esreujr por Ciudadanos .Mil hombres quj uençieron Valientment a Camerino dela qual cosa el fue reptado de algunos porque era cosa fuera de razon ⁊ el dixo que porel son delas Armas no hauja oyda la ley ⁊ pareçe que Mario se dubdaua delos cridos del pueblo Mas enlos fechos darmas hauja grant hondra ⁊ grant poderio ⁊ por esto no queria seyer meior que los otros por seyer mayor ⁊ por esto hauja siempre refugio al Amor dela moltitut Mas alos gentiles hombres muchas uegadas contrariaua ⁊ sobre todas cosas queria fazer exiliar a Metello dubdando se del porque Mario fue desconocient enta el ⁊ porque Metello como uerdadero hombre ⁊ uirtuoso contrariaua mucho a aquellos qui se apropriauan ala moltitut et regian en plazer del pueblo Como Mario fue fecho consul otra uegada ⁊ como fizo companya con Glauquino ⁊ con Saturnino contra Metello Mario fizo amigança con Glauquino ⁊ con Saturnino los quales eran hombres muyt superbiosos ⁊ haujan en lur Seruicio muchos malendrines ⁊ hombres

[ 197r ]

de mala uida ⁊ con aquellos buscauan manera de mouer batalla ⁊ Rumor contra Metello Mas segunt que scriue notilio hombre qui amaua uerdat Mas otrament el contrariaua a Mario dize que Mario con muchos donos echo a Metello del offiçio ⁊ el fue fecho consul ⁊ quiso que ualerio flaco fuese su companyon Mas el era depues assi como su sayon ⁊ nunqua antes condecendio la comunjdat que alguno fuese esleydo tantas uegadas consul como Mario sino a corbino ualerio el qual dela primera uegada entro ala fin destruyo Xla Anyos Mas Mario depues dela primera uegada las otras cinco las passo en vn curso de uentura ⁊ depues fue fecho odioso ⁊ en grant aboreçimjento porquel fizo muchas de faltas por ocasion dela companya de Saturnino entre las quales era vna la muert de Onjo al qual mato Saturnino porquel comouja al pueblo contra Mario ⁊ seyendo saturnino tribuno del pueblo fizo vna ley comuna enla qual scriuo que todos los gentiles hombres Jurasen de tener firme lo quel pueblo determinasse ⁊ que no contradizies en ninguna cosa esta cosa dissimulaua ⁊ se fenya Mario quasi no le plazie ⁊ dezia ni a mi no plaze esta ley ni deue plazer a ninguno qui haya seso porque esta cosa es JnJuriosa quel consello consentia a mal su grado las quales cosas el dezia no pas por que le pareçiesse que assi fue se Mas por deçebir a Metello de tal deçepcion que non de podiesse escapar porque a Mario pareçia que era seso de dezir algunas uegadas mentiras ⁊ no curaua delo quel prometia alos gentiles hombres ⁊ sabia que Metello era firme todo tiempo ala uerdat la qual uerdat Metello reputaua seyer prinçipio de grant uirtut assi como dize Pindaro ⁊ pensaua bien Mario que pues que Metello hauie prometido esta cosa alos gentiles hombres nunqua Juraria

[ 197v ]

et por esto uenria en grant desamigança del pueblo assi como fue fecho dixo pues Metello yo no qujero Jurar ⁊ decontinent todos los gentiles hombres del consello se partieron passados pocos dias Saturnino clamaua aun alos gentiles hombres que uinjessen dauant el tribunal ⁊ los aquexaua de Jurar la hora entro dentro Mario ⁊ todos callauan ⁊ talayauan a Mario ⁊ el no curaua delas paraulas del consello Mas solament dixo yo no lieuo amplo collar por dar sentençia de assi grant cosa Mas yo no Jurare ⁊ acçeptare aquesta ley si ella es ley ⁊ esto dixo por cobrir su uerguença ⁊ quando el juro el pueblo se alegro ⁊ crido ⁊ le leuantaron lahor ⁊ los gentiles hombres se contristaron ⁊ querian mal a Mario porquel se era assin girado ⁊ Juraron todos los otros por mjedo del pueblo sino Metello el qual no queria Jurar ⁊ sus Amigos lo aquexauan de Jurar portal que no uinjesse en mal querençia del pueblo ⁊ huujes mal segunt que saturnino hauja scripto que qui no Jurase que fuesse punido Mas Metello no se mouio de su proposito ni Juro Antes finco en su proposito aparellado de sofrir toda pena Ante que fazer alguna cosa no deujda ni mal fecha porla qual cosa Metello se partio dela congregacion ⁊ faulaua con sus Amigos diziendo fazer mal es suzia cosa ⁊ fazer bien sin periglo es cosa comuna Mas propriedat de buen hombre es fazer bien no obstant el periglo por esta cosa Saturnino determino que los consules fiziessen fazer Vna crida que ninguno no reçibiesse a Metello en su casa ni le diesse fuego ni agua los Amigos de Metello se contristaron mucho ⁊ se aplegaron ael Mas Metello no los dexo mouer nj fazer algun remor mas partio se saujament dela Ciudat et dixo asus Amigos o las cosas se meioraran o el pueblo se penidra ⁊ me pregaran que yo torne o si las

[ 198r ]

cosas estaran como estan mas ual que yo noy sea Mas quanta Amigança ⁊ quanta hondra trobo Metello quando era exiliado ⁊ como el fazia uida filosofica en Rodas lo diremos meior quando screuiremos de el mismo dela ora auant Saturnino ensuperbio mucho ⁊ fazia lo que le plazia las quales cosas Mario dissimulaua porque Saturnino dio orden quel fuesse consul la qual cosa no era poco mal Antes manifiesta tyranja ⁊ moujmjento dela Ciudat con armas ⁊ con homicidios porque Mario hauja uerguença delos gentiles hombres ⁊ se diusmetia al pueblo ⁊ por esto le sufiran cosas que del todo eran Serujles ⁊ uergoniosas Como Mario metio diuision entre los gentiles hombres et Saturnino ⁊ delas cosas que depues se siguieron Una noche los gentiles hombres se aplegaron a Mario ⁊ lo concitauan ⁊ comoujan contra saturnino Mario enuio por saturnino ⁊ fizo le entrar por otras puertas que los gentiles hombres no sabian nada Et quando ellos le faulauan el trobaua ocasion que hauia mal de ujentre ⁊ partia se dellos ⁊ yua a faular con Saturnino ⁊ depues aun con aquella excusacion se partia del ⁊ yua alos gentiles hombres ⁊ en esta manera con Vna excusacion faulaua vna uez con estos ⁊ vna otra uez con aquel ⁊ en esta manera prouocaua el vna part contra el otra porla qual cosa quando el conseio se congrego conla gent de Cauallo todos con furor metieron mano alas Armas ⁊ los gentiles hombres fuyeron al capitolio Mas los qui eran fuera taiaron los conduchos del agua ⁊ ellos porla grant set que sostenjen clamaron a Mario ⁊ se rendieron ael conel sagrament que se dize del comun porla qual cosa Mario se esforço mucho de escapar los mas no fue escuchado porque como deuallaron la moltitut los mato ⁊ por esto Mario concito ⁊ comouio alos gentiles hombres et al

[ 198v ]

pueblo la hora el conseio determino que Metello tornase ala Ciudat Mario de paraula ⁊ del fecho contrariaua quanto pedia mas no le ualio ren porque ueyendo Mario quel pueblo era contento delo quel conseio hauja determjnado no pudo sofrir de ueyer a Metello ⁊ entro en Vna nau ⁊ passo en Capadocia ⁊ en Galaçia diziendo quel queria complir el uoto quel hauja fecho de sacrificar ala Madre delos dioses Mas la çierta ocasion muchos no la sabian Mario por natura no era pacifico ni ciujl mas era auançado por fechos de guerra ⁊ la ora porquel era occioso ⁊ no fazia nada su gloria ⁊ su poderio amenguaua ⁊ por esto pensaua como podiesse tractar alguna cosa estranya ⁊ speraua de meter dissension entre los Reyes ⁊ specialment porque era fama que Mitridati se aparellaua de fazer guerra contra los Romanos Et por esto Mario speraua que los Romanos lo fiziesen aun Capitan contra Mitridati ⁊ que ahun le fuesse fecho el triumfo enla Ciudat como a uencedor ⁊ quel jmpliria su casa dela Roberia del ponto ⁊ delas Riquezas delos Reyes porla qual cosa Mitridati dubdando se de Mario lo reçibio graçiosament ⁊ le fizo grant hondra Mas Mario no se humjliaua con esto en alguna cosa Antes le dixo o Rey tempta si tu puedes uençer alos Romanos ⁊ si no calla te ⁊ fes lo que te comandan esta paraula conturbo a Mitridati porque Antes sabia la superbia delos Romanos por fama Mas la ora con sus oreias oyha lur magnifiçençia Mario torno depues en Roma ⁊ compro casas cerca dela plaça o sea portal que aquellos quj lo querian yr a ueyer fuesen çerca ⁊ no treballassen de yr luent por ueyer lo segunt quel dezia o sea porquel pensaua que quanto mas cerca fuesse Mas de gent lo yria a ujsitar a porfidia el

[ 199r ]

vno del otro Mas esta cosa no era assin porque quanto a curial faular ⁊ otras cosas neçesarias porla Ciudat menos era suficient Mario que los otros ⁊ quando la Ciudat era en paz no curauan de Mario porquel non era bien ciujl Mas era solament vn sturment de guerra ⁊ Mario contra los otros que haujan mayor hondra quel en tiempo de paz poco se ensanyaua Mas todo su grant plazer era por Silla al qual todos los gentiles hombres adelantauan no por otro sino porquel queria mal a Mario Encara el Rey bolxo noma se obligo por scripturas de seyer en liga con los Romanos ⁊ entre las otras cosas quel enuio a Roma por senyal de uictoria delos Romanos Enuio al Capitolio statuas doro es a saber la su statua como el daua a Jurgenta enlas manos de Sila porla qual cosa Mario fue fecho yrado et yua como demonjado ⁊ puso esta cosa en contrast diziendo que lo quel hauia fecho Silla lo querie atribuyr a si mismo ⁊ buscaua en toda manera de echar aquellas statuas ⁊ Silla contrastaua fuertment a esti fecho ⁊ ya la Ciudat toda se comouja por esti contrast Mas depues callaron porque vna guerra les uino subitament delos suyos mismos porque los meyores combatedores ⁊ la mayor part dela gent de ytalia se aiustaron contra los Romanos ⁊ por poco finco que no conturbase la senyoria delos Romanos porque aquella gent no solament era ardit ⁊ bien armada Mas aun haujan Capitanes ardides ⁊ aptos ⁊ sufiçientes por contrastar alos Romanos ⁊ aquella guerra se fizo con muchas sotilezas et maliçias ⁊ muchas uegadas se giro la uentura ⁊ tanto como aquella guerra exalço a Silla tanto humilio a Mario porque Mario parecio de todo perezoso porla uegedat ⁊ necligent en todas cosas o sea porque la ueiedat

[ 199v ]

hauia mortificado enel la calor natural porque la ora el era mas de .lxv. Anyos o sea porque sus mjembros eran quebrantados segunt quel dizia ⁊ su cuerpo era mal apto a mouer se ⁊ quando se esforçaua en fechos de Armas Mas que no podia el se enuergonçaua no res menos assi como el era ujeio huuo vna grant batalla enla qual murieron bien .vj. Enemjgos et depues aun los Enemjgos cobraron ardideza contra Mario ⁊ lo cercaron ally do eran atendado entanto que chufando se del lo clamauan que salliesse al campo mas el no curaua ren dellos aun se dize que poplio silo el qual era entre los Enemjgos de Mario el mas hondrado ⁊ el mas fuert le dixo o Mario si tu eres grant Capitan deualla ala batalla et Mario le Respondio Mas tu poplio si eres grant Capitan fuerça me de combater a mj mal grado Vna otra uez ahun los Enemjgos prouocauan alos Romanos que saliessen ala batalla ⁊ los Romanos los dubdaron ⁊ en esto la vna huest ⁊ el otra se partieron del campo ⁊ Mario fizo vna congregacion ⁊ dixo yo no se quales dire que fueron mas temerosos o los nuestros Enemjgos o nos porque ni ellos uidieron nuestras spallas ni nos hauemos uisto lures pescueços finalment Mario dexo las Armas como enfermo ⁊ depues que la ytalia se diusmetio alos Romanos ⁊ çesso la guerra muchos pregauan alos tribunos del pueblo que fuessen fechos Capitanes de guerra contra Mitridati la hora subitament Vno delos tribunos quj era hombre superbo ⁊ hauja nombre sulpiçio puso Mario en Medio ⁊ lo fizo ujçe consul ⁊ Capitan contra Mitridati Mas el pueblo era en diuision porque algunos querian a Mario ⁊ algunos a Silla ⁊ por Mario dezian que fuesse

[ 200r ]

alos banyos por curar su cuerpo dela ueiedat dela enfermedat porque Mario hauja abitacion cerca el lugar do eran los banyos la qual abitacion era assin ordenada que mas pareçia de puerto de muieres que abitacion de Capitan qui tantas batallas hauja uençido ⁊ compro Mario aquella abitacion primerament por lxxvM daremes dentro poco tiempo leucio luculo las compro por dos mjllones ⁊ vC Milio tanto la fizo Mario fermosa ⁊ bien ornada pora todo reposo ⁊ de puerto la ora Mario ueyendo quel era quasi menospreciado como enfermo el queria ahun mostrar que ni uieio era ni enfermo ⁊ deuallaua cadadia como Jouen al campo ⁊ exercitaua su persona con los otros Jouenes ⁊ mostraua la liugereza de su persona enlas Armas ⁊ enel caualgar ya sea que quanto mas enuegeçia Mas se fazia grosso ⁊ pesado esta cosa plazia a muchos ⁊ uenjan lo a ueyer como se exerçitaua mas a los meiores desplazia la su cobdiçia porque Antes el era pobre ⁊ pues fue muyt rico ⁊ primerament era chico ⁊ pues fue grant ⁊ aun no sabia qual fuesse el termino dela prosperidat ni le cumplia la tanta hondra quel hauja quel pensas de beujr paçificament ⁊ folgar con tantos bienes como el hauja Mas assi como si fuesse pobre ⁊ huujes perdido lo quel hauja queria yr en Capadoçia ⁊ al ponto ⁊ specialment hombre hondrado de tantos triumfos ⁊ queria meter su Antiguedat a fazer guerra con Neoptolomo ⁊ con Arçello los quales eran sacrapas es a saber prefectos o capitanes de Mitridati En esto respondia Mario diziendo yo quiero yr en fechos de Armas por exerçitar a mj fillo como Mario fuyo de Roma por Silla ⁊ como Andando

[ 200v ]

errando daca ⁊ dalla fue preso ⁊ leuado a Mitrina ⁊ como escapo dally ⁊ se fue en libia
La Ciudat de grant tiempo que hauje passado era enferma cubiertament Mas la hora se manifesto su enfermedat ⁊ malautia porque Mario trobo en ayuda dela destruccion comuna la presupcion de Sulpiçio el qual seguja a Saturnino et reptaua a Mario diziendo quel era preçioso ⁊ temeroso Esti sulpiçio no fue pas necligent Antes aplego por guarda de su persona hombres de Cauallo .vjC. los consules congregaron la moltitut ⁊ Sulpicio uino contra los consules et el Vno delos consules fuyo mas alcançaron a su fillo ⁊ lo mataron. ⁊ Sila quando lo persegujan se escondio dellos et entro en casa de Mario ⁊ ellos encalçando lo passaron auant ⁊ Mario fizo sallir a Sila por otra puerta la qual cosa ninguno no hauria pensado ⁊ Sila fuyendo fue alas huestes delos Romanos mas segunt que Silla Scriue por si mismo el no fue por refugio suyo a Mario mas fue ael por consellar se conel porlo que sulpicio lo forçaua de dar su uoz a cosa que no querie ⁊ ally circundaron a Sila con las espadas enlas manos ⁊ a mal su grado uino ala congregacion ⁊ consentio alo quellos querian porla qual cosa quando sulpiçio fue bien fortificado fizo a Mario Capitan ⁊ Mario se aparellaua de yr ⁊ enuio dos Capitanes cadauno con Mil hombres por tal que toma se en lur companya la huest de Silla la qual era de hombres xxxxM alos quales Silla comouio que fuessen enta Roma ⁊ mataron dos Capitanes los quales el hauja enujado ⁊ Mario mato en Roma muchos Amigos de Silla ⁊ fizo crid[??] que los sieruos fuessen liberos por tal que fuessen en su ayuda Et quando Silla entro en Roma Mario le contrasto vn poco mas quando Silla le corrio de suso con grant poderio Mario huuo a foyr de continent como el fue fuera del portal los suyos se derramaron

[ 201r ]

porque era de noche escura ⁊ Mario se reduxo a vna su possesion la qual se clamaua Solomo ⁊ enuio su fillo alos consules de muçio su suegro los quales eran cerca dally por tomar lo que menester les fazia Empero el no spero Antes deuallo a ostia de vn su Amigo el qual hauja nombre Nomerio le apareio vn nauilio ⁊ passo seyendo conel granyo su entenado ⁊ el fillo de Mario quando uino alos Casales de muçio Antes quel huuiesse todo lo que menester le fazia fue ya de dia claro ⁊ los Enemjgos lo sentieron ⁊ por suspicion que dende huujeron fueron a aquel lugar Mas el Alcayde del Casal quando los uido de luent escondio a Mario en vn carro cargado de fauas ⁊ depues aplego los bueyes al carro ⁊ començo de yr enta la Ciudat ⁊ en tal manera lo saluo entro asu casa ⁊ ally tomo lo que menester le fazia ⁊ ala noche fuesse ala mar ⁊ trobo vna nau que passaua en libia ⁊ puyo suso ⁊ passo auant ⁊ su padre Mario passando porla ytalia hauje buen ujento mas dubdaua se mucho de vno de Terratina el qual hauja nombre Geminio ⁊ dixo alos marineros que no se acostasen a Tarançina ⁊ los marineros le querian fazer plazer mas el ujento se leuanto assi fortunal ⁊ el mar era assi grant que la fusta corrie a grant periglo ⁊ Mario staua muyt mal porque se torbaua dela mar ⁊ lançaua porla boca ⁊ apenas podieron tomar ala riba de monteçerecli la fortuna duro mucho ⁊ las uiandas les fallieron ⁊ sallieron fuera ⁊ yuan errando daca ⁊ dalla no por ninguna otra Jntencion sino solament assi como esdeujene en las grandes aduersidades que hombre siempre quiere foyr delo peyor ⁊ pone su sperança enlas cosas dubdosas ellos no solament haujan mjedo dela mar mas aun dela tierra porlos Enemjgos haujan mjedo de trobar hombres dubdando que fuessen Enemigos ⁊ aun se dubdauan puesto que no fallassen hombres

[ 201v ]

que no muriessen de fambre ⁊ trobaron algunos pastores los quales no haujan ren queles diessen ⁊ los pastores conoçieron a Mario ⁊ le dixieron que fuyesse espachadament porque muchos hombres de Cauallo haujen pareçido vn poco Antes que lo yuan buscando ⁊ Mario fue la hora stordido del todo ⁊ no sabia que fazer ⁊ specialment porla fambre de los marineros que mas no podian sofrir ⁊ Mario se aparto del camino ⁊ fallo vn boxon espeso ⁊ ally stuuo toda la noche ⁊ el dia sigujent le pareçio bueno de acostar se ala mar Antes que de todo perdiesse su fuerça ⁊ confortaua a aquellos que lo segujan ⁊ los pregaua que no se desperasen diziendo quel saluaua su persona por sperança de vna Antiga adeujnacion la qual era atal quando el era muyt Jouen ⁊ habitaua fuera enlos Casales vn nido de Agujla cayo con .vij. pollos los quales el reçibio en su falda ⁊ sus parientes quando uidieron esta cosa se marauellaron ⁊ preguntaron alos adeuinos ⁊ los adeuinos dixieron quel deuja puyar en muyt grant gloria ⁊ seyer hombre de muyt grant fama ⁊ que .vij. uezes sin falta tomaria grant senyoria ⁊ estas cosas scriujeron aquellos qui las huyeron no res menos fablas son por que la Aujla no faze sino dos pollos Mas estas cosas Mario las dezia por manera de exemplo queriendo mostrar que .vij. uegadas el seria consul ⁊ nunqua se despero por aduersidat que le conteçiesse depues ellos uinjeron a una ujlla de ytalya la qual ha nombre Minterna ⁊ no era luent sino .xx. stadios ⁊ uidieron vna companya de hombres de Cauallo qui corrian enta ellos ⁊ aun uidieron en mar dos fustas ⁊ cadauno corria enta la mar quanto podia ⁊ yuan nadando alas fustas et Granyo con su companya entro enel vna ⁊ passo en vna ysla la qual staua dauant ⁊ se clama ynaria ⁊ Mario porque era hombre pesado leuaron lo ⁊ con grant pena

[ 202r ]

dos sieruos suyos ⁊ metieron lo enel otra fusta los de Cauallo plegaron ⁊ comandauan alos marineros que aduziessen las fustas en tierra o que echassen fuera a Mario ⁊ ellos fuessen do se quisiessen Mario pregaua carament alos marineros plorando que no se acostasen a tierra ⁊ los patrones delas fustas se consellaron entre si por Vna manera ⁊ por otro ⁊ finalment respondieron a aquellas gentes que no les darian a Mario porla qual cosa los de Cauallo se corroçaron contra los marineros ⁊ los menazaron de que los marineros se penidieron depues ⁊ giraron enta la tierra ⁊ surgieron dauant la boca del Rio que ha nombre liro do la boca del Rio es ampla en manera de laguna ⁊ los marineros pregaron a Mario que salliesse fuera en tierra por comer et dar reposo asu persona que era treballada ⁊ que reposase entro ha que fizies buen tiempo Esdeujene que segunt que es de costumbre quando el ujento dela [??] çessamiento tierra se leuanta Mario consentio ⁊ fizo asu mal grado lo que ellos querian et los marineros aduxieron fuera a Mario ⁊ el se echo en tierra sobre las yerbas tendido ⁊ pensaua lo que le deuja conteçer ⁊ los marineros se tornaron enlas fustas ⁊ de continent leuaron los fierros ⁊ fuyeron porque ni de render a Mario en manos de sus Enemigos les pareçio bueno ni ahun saluar no lo osaron quando Mario finco assi desenoparado yazio cerca la mar Vna pieça grant sin faular res ⁊ depues se leuantan con grant pena ⁊ yua fueras camino mucho tribulado ⁊ passo por muchas lagunas fondas ⁊ fossados plenos de Agua ⁊ quiso dios que fallo vna cabanya de vn uieio qui lauraua cerca de aquella laguna ⁊ Mario lo abraço ⁊ pregaua lo que los saluasse diziendo que si el escapasse de aquellos periglos que le faria mayores benefiçios quel

[ 202v ]

no speraua ni pensaua aquel hombre o sea que Antes lo huuies conoçido o sea que por su presençia se marauellase le dixo que si el quisies folgar ⁊ a tirar que la cabanya fuya le bastaua ⁊ si el era fugitiuo ⁊ yua errando que le trobaria vn lugar mas secreto ⁊ desto lo prego Mario la hora el lo leuo aun buxon ⁊ le dixo quel se escondies en vn golfo dela ribera del Rio ⁊ cubrio lo con canyas ⁊ con otras cosas liujanos ⁊ stando ally Mario enel buxo acabo de vn poco hauja grant roydo ala cabanya porque geminio hauja enujado de tarantina muchos por buscar lo ⁊ algunos daquellos uinjeron al uieio ⁊ lo menazauan diziendo quel tenie escondido al Enemjgo delos Romanos ⁊ por esto quando lo oyo Mario se leuanto decontinent de ally ⁊ se despuio sus ropas ⁊ metiose nudo enla laguna enla qual hauia grant lodaçar ⁊ fue sentido de aquellos qui lo buscauan ⁊ fueron ael ⁊ lo sacaron todo nudo ⁊ pleno de lodo ⁊ lo leuaron a Mitrina ⁊ dieron lo en mano delos gentiles hombres porque en todas las Ciudades era fecha crida por Mario que lo persigujessen ⁊ do lo tomassen que en aquel lugar lo matassen decontinent no res menos alos gentiles hombres pareçio bueno de non matar a Mario sin deliberacion ⁊ consello ⁊ recomandaron lo en casa de vna muier que hauja nombre fania dela qual credian que quisies mal a Mario por ujella ocasion Porque fania era muier de Thinio ⁊ partio se del ⁊ demandaua su axuuar el qual era grant ⁊ rico ⁊ Thinio la acusaua de adulterio ⁊ Mario les hauje Jutgado quando era consul la Sexta uegada ⁊ fue cosa manifiesta que fania era desonesta mas atal qual ella era Thinio fue aun contento de tener la ⁊ stuujeron ensemble por muchos Anyos ⁊ por esto Mario se corroço contra ellos entramos ⁊ comando al marido que rendiesse

[ 203r ]

ala muier su axuuar ⁊ aun le anyadio de mas .vo. dineros Mas fania no mostro la hora a Mario que en res ella fues seyda en ningun tiempo JnJuriada del ni que ella lo quisies mal Mas delo que ella hauja lo seruja ⁊ siempre lo conortaua Mario la loaua ⁊ siempre mostraua de hauer buena sperança en si por vn senyal que el uido el qual era atal quando lo leuauan a casa de fania ⁊ abrieron las puertas uido Vn asno el qual corria por beuer a Vna fuent que ally era de cerca el asno guardo enta Mario Alegrement ⁊ stuuo de cara del ⁊ bramo fuert ⁊ salto cerca del Jugando ⁊ con plazer por esti a huero Mario se conorto et tomo sperança que scaparie ⁊ que su scapa serie meior Por mar que por tierra porquel asno no quiso paxer la yerua dela tierra Mas de si mismo sen fue al agua estas cosas faulo el con fania ⁊ depues tomo el mas reposo en si quando los de Mintrina se congregaron al conseio parecio bueno a todos los gentiles hombres de no tardar mas ⁊ que matassen de continent a Mario Mas ninguno de los dela tierra no lo queria matar porque vn cauallero de Gallaçia o Qujmbo segunt que algunos dizen tomo su spada ⁊ entro contra Mario la casa do era Mario no era bien clara ⁊ dize se que quando aquel Cauallero fue enta Mario pareçio le que delos oios de Mario sallies un grant fuego ⁊ de aquel lugar escuro le uino vna boz que dixo o hombre has tu ardideza de matar a Gayo mario el barbaro de continent sallio fuera fuyendo ⁊ aun echo alli su spada ⁊ como el passauo por medio delas puertas cridaua diziendo no puedo yo matar a Gayo mario todos se marauellaron desta cosa ⁊ huujeron compassion de Mario ⁊ penidieron delo que haujan consellado ⁊ reprendian assi mismos porque haujan conseiado cosa que era contra razon ⁊ de grant

[ 203v ]

desconocencia contra aquel hombre que hauia saluado ala ytalia al qual sino le ayudassen era mal fecho ni era conuenible cosa que lo matassen Et poresto le dieron libertat que fues a la do el qujsies ⁊ si algun mal le deujes conteçer que en otra part le contecies Et nos pregamos a dios dixieron ellos que no lo tenga a mal si nos echamos a Gayo mario de nuestra tierra sin poder ⁊ nudo ⁊ subitament todos le fueron en torno ⁊ lo acompanyaron entro ala mar ⁊ cadauno de grado le daua delo que hauja ⁊ assi como ellos se aquexauan por echarlo dally tardauan porque vn mont speso era ally dela dea Marita el qual tenjen en grant reuerencia ⁊ era costumbre que cosa que entrasse en aquel mont que nunqua salliesse fuera Esta cosa los embargaua ⁊ los fazia tardar porque conuenja que Andassen derredor del mont entro que vn uieio crido ⁊ dixo no es camjno nenguno porel qual no se puede yr mas que Mario sea saluo ⁊ el uieio tomo primerament delas cosas que leuauan por meter sobre la nau ⁊ passo por medio del mont Et quando los otros lo uidieron todos de buen grado passauan a diziendo lo que menester fazia a Mario porla mar ⁊ depues Vno el qual hauja nombre belquio dio a Mario su nau ⁊ de continent buujeron buen tiempo ⁊ por uentura ellos passaron porla ysla que ha nombre Enaria do el trobo a Granyo ⁊ detros sus Amigos ⁊ yuan ensemble en libia ⁊ porque el agua les falleçio de neçessidat les conuino acostarse ala Siçilia enta la part de Eriquina el qual lugar guardaua el trasorero delos Romanos ⁊ por poco falleçio que no tomo a Mario quando el sallio fuera mas el mato daquellos que tomaron enel agua entro a xvj ⁊ por esto Mario se leuo daquel puerto aquexadament ⁊ se puso en mar ⁊ fuesse enla ysla que se clama Miniga ⁊ ally supo que su fillo era escapado ⁊ que yua con quechigo al Rey delos nomados el qual hauja nombre yamsa por pregar lo que les

[ 204r ]

diesse ayuda por estas [??] nueuas so conorto Mario ⁊ partio se con grant sperança daquella ysla ⁊ yua en Carquidonia Como Mario arribo en libia ⁊ como se trobo con su fijo en Numjdia En aquel tiempo era Capitan de libia Vn Romano el qual hauia nombre Seytilio ⁊ nunqua Antes hauia reçebido de Mario plazer ni desplazer ⁊ cuydaua se Mario que aquel deuies hauer compassion del ⁊ que la ayudasse de alguna cosa Mas quando Mario deuallo dela nau con Algunos pocos un maçero le uino delant ⁊ le dixo o Mario el Capitan de guerra comanda que tu no deualles en libia o si no sepas que por neçesidat le conuendra proçeder contra tu por uengança delos Romanos porque eres enemjgo delos Romanos quando Mario huyo esto huuo grant desplazer ⁊ entro en grant pensamjento ⁊ no dezia res mas que guardaua con furor enta el maçero ⁊ el maçero le pregunto que Responsion faria al Capitan ⁊ Mario con grant sospiro respondio ⁊ dixo diras al Capitan que tu as uisto a Gayo mario quel esta tristado ⁊ exiliado et sin poder enlos diruptos o crebantadas de Carquidonia la qual cosa el dixo por exemplo faziendo comparacion del aduersidat dela Ciudat ala Reuolucion de su uentura et el Rey delos nomados yamsa staua endos ymaginaciones el tenia hondradament a Mario el Jouen mas quando el se queria partir siempre lo embargaua trobando diuersas ocasiones la qual cosa era manifiestament mal senyal Mas Vna cosa conteçio la qual saluo ael ⁊ asu companya Mario el Jouen era muyt fermoso ⁊ ueyendo lo Vna delas amigas de Rey quel era assin fermoso ⁊ era en tanta aduersidat huuo compassion de su aduersidat ⁊ esta cosa fue ocasion de Amor ⁊ quanto al principio Mario guardaua se de la muier Mas ueyendo que otrament no podia escapar

[ 204v ]

Mario fizo lo que ella queria no pas por luxuria mas por escapar porla qual cosa ella tracto modo ⁊ manera quel fuyo con sus Amjgos ⁊ fuesse asu padre ⁊ quando se uidieron se abraçaron ⁊ se besaron el vno al otro depues Andando porla ribera dela mar uidieron scorpiones que se combatian ensemble ⁊ Mario penso que esti era mal senyal ⁊ decontinent entraron enlas barcas delos pescadores ⁊ passaron a una ysla que es no mucho luent dela tierra la qual ha nombre querquina ⁊ assi tost como ellos se partieron uidieron la gent de Cauallo quel Rey hauja enujado alli de do ellos se partieron por tomar los ⁊ de esti periglo que Mario scapo no lo reputaua Mario menor que los otros que Antes hauja lo uido Como porla dissension delos consules Mario torno en Roma et delas grandes crueldades que fizo A roma fue fama que Silla guerreaua con los Capitanes de Mitridati enla baotia ⁊ dentro en Roma los consules fueron en dissension ⁊ fueron alas Armas ⁊ combatiendo el vno conel otro octaujo uençio ⁊ echo fuera a quinea el qual se esforçaua de senyorear tyranjcament ⁊ octaujo fizo consul a Cornelio menolo en lugar de Qujna Mas quina congrego poderio dela otra ytalia ⁊ fazia les guerra Quando Mario supo esto parecio le bueno que se aquexase a passar ⁊ congrego algunos Maurisios de Cauallo dela tierra de libia ⁊ algunos ytalianos entanto que entre todos fueron Mil ⁊ se puso a pasar ⁊ fuesse a Thelamon ⁊ ally deuallo ⁊ de continent el fizo fazer crida que los sieruos fuessen liberos ⁊ algunos lauradores dela tierra ⁊ pastores huyendo nueuas de Mario corrieron ala mar por ueyer lo ⁊ el ordeno que todos los Jouenes lo sigujessen ⁊ en pocos dias congrego grant poderio ⁊ Jmplio xla naues mas porquel sabia que Octauio era hombre Justo ⁊ queria senyorear Justament ⁊ ahun

[ 205r ]

sabia que Quina era secreto Enemjgo de Silla parecio le bueno de aiustar se con Quina con quanto poderio el hauja ⁊ enuio le a dezir que el lo acçeptaua por consul ⁊ queria fazer su uoluntat assi como por comandamjento de consul Qujnea acçepto el dicho de Mario ⁊ lo saludo como a lugar tenjent de consul ⁊ enuio le el çeptro ⁊ todos los otros senyales de senyoria Mas Mario dixo estas cosas no me conujenen enlas mias aduersidades ⁊ yua con vna ropa uieia ⁊ con los cabellos grandes porque depues que lo haujen exiliado era passado tanto tiempo que ya era el de hedat de .lxx. Anyos ⁊ yua planament ⁊ humjl por mostrar su miseria no res menos tal como el era su cara era terrible ⁊ quando mostraua mala cara a alguna manifestaua bien su foror et dureza ⁊ no pareçia que porlas aduersidades quel hauja houido fuesse en alguna cosa humiliado Ante pareçia mas saluage no res menos el saludo a Qujnea ⁊ faulo con la gent darmas ⁊ decontinent puso mano alos fechos ⁊ regiro grandament todas las cosas primerament el començo a embargar las naues ⁊ retener las uitualias ⁊ robaua los mercaderos ⁊ depues el combatia las Ciudades Maritimas ⁊ las tomaua ⁊ tomo a Oscia por tradimjento et robo hauer ⁊ mato los hombres ⁊ cerro el rio ⁊ uedo el camino entanto que los Enemjgos no sabian que se fazer la hora se mouio la huest ⁊ yua enta la Ciudat ⁊ el retuuo el poyo el qual se clama Janiculo ⁊ los fechos dela Ciudat peyorauan no pas por no saber de Octauio Mas porque Octauio assi como senyor Justo no queria fazer algunas cosas no deujdas ya sea que fuessen neçessarias segunt el tiempo porla qual cosa muchos le dezian que fizies preconizar libertat alos sieruos mas Octauio dixo yo non dare Jamas part alos sieruos en mi patria dela qual yo echo a Mario por conseruar las leyes de mi patria Metello

[ 205v ]

el qual fue Capitan de guerra en libia hauja vn fillo el qual hauja nombre Metello ⁊ esti pareçia mas apto en fechos de Armas que Octaujo ⁊ por esto la gent darmas desempararon a octauio ⁊ fueron se a Metello pregando lo que fuesse lur Capitan solament quel saluase la Ciudat porque conel combatirian meyor ⁊ uençerian alos Enemjgos huujendo Capitan Ardido Metello lo huuo por mal ⁊ comando les que fuesen al consul ⁊ el consul queria foyr mas Metello fuyo Antes porque no hauja mas sperança que la Ciudat se teniesse Mas a Octauio retuujeron algunos Adeujnos Caldeos ⁊ algunas profeçias de Sibilla dando le a entender que algun bien le deuja esdeuenjr Et pareçie que Octaujo era de meiores maneras que todos los otros Romanos ⁊ tuuo el consulado limpio de todas corrupciones segunt las leyes et las Antigas costumbres Mas en esto pareçio flaco que siempre el se conseiaua con adeujnos ⁊ no con hombres darmas a esti octauio Antes que Mario entrasse enla Ciudat aquellos que Mario enujo delant lo echaron del tribunal ⁊ lo degollaron ⁊ dize se que depues quel fue muerto trobaron en su seno Karactas caldeas la qual cosa era fuera de razon que de dos senyores assi famosos el vno es asaber Mario era assin fortificado que menospreciaua las adeujnaçiones ⁊ el otro fue perdido por aquellas Et quando uinieron entanto mjedo el conseio se congrego ⁊ enujaron embaxadores a Quina ⁊ a Mario que entrassen dentro en Roma ⁊ huujessen merçet delos Ciudadanos Qujna seyendo en su cadira faulaua ⁊ respondio alos embaxadores priuadament Mas Mario estaua cerca la cadira ⁊ no dezia nada Mas el mostraua bien porel esguart de su cara ⁊ porel talayar baxo quel jmplirie la Ciudat de homicidios ⁊ depues que se leuantaron ⁊ yuan enta la Ciudat Qujna entraua con sus maçeros ⁊ Mario stuuo a las puertas ⁊ dezia como que burlando empero con yra yo

[ 206r ]

so fugitiuo ⁊ no es conuenjble cosa segunt las leyes que yo entre dentro Mas si uos hauedes menester de mi hauet consello por desfazer aquella determjnaçion que a mi embarga las quales cosas el dezia como hombre quasi que queria seruar las leyes ⁊ amaua Justiçia Mas depues el clamo ala moltitut enla plaça ⁊ Antes que ij. o iij. parentescos diessen lur uoz el porla yra que hauja dexo la ypocrisia ⁊ deuallaua con maçeros esleydos es a saber delos sieruos quj uinjeron conel alos quales clamauan bardieos estos matauan a Algunos por comandamjento de Mario segunt quel hauja Antes ordenado ⁊ a algunos otros matauan quando el les fazia senyal sin res dezir Vno del conseio el qual hauja nombre aquario marauelloso guerrero faulaua con Mario ⁊ porque Mario no lo saludo decontinent fue taiado por pieças deuant del ⁊ esti era el senyal que les hauja dado que a todos aquellos que lo saludassen ⁊ el no saluadas a ellos de continent los matassen entanto que aun sus Amjgos tremblauan quando lo saludauan dubdando que por algun acçident ⁊ oblidança no los saludasse Mas Qujna fue perezoso alos homjçidios ⁊ Mario cada dia multiplicaua en su furor ⁊ hauja set de fazer homjcidios ⁊ no perdonaua a ninguno de qui el hauja suspicion ⁊ toda la Ciudat era plena de sangre ⁊ de cuerpos muertos ⁊ todas las carreras eran plenas de aquellos qui tomauan a aquellos quj fuyhan ⁊ la amigança no hauja fe ⁊ muyt pocos eran aquellos qui no tradiessen a aquellos quj fuyhan a ellos ⁊ por esto Justa cosa es que hombre alos seruidores de portunato los quales escondieron a lur senyor ⁊ tomaron Vn otro cuerpo muerto ⁊ lo forcaron porel cuello ⁊ metieron le enel dedo vn Anjello doro lur senyor ⁊ lo mostrauan a lures serujentes de Mario diziendo quel era lur senyor ⁊ ninguno no lo sintio mas fue la cosa escondida ⁊ sus seruidores lo saluaron entro a en Galaçia Março Anthonio

[ 206v ]

el Rectorico fuyo en casa de vn su Amigo porque aquel su amigo era hombre popular ⁊ porquel hauja reçebido a vn gentil hombre en su casa le fazia hondra delo quel hauia ⁊ lo gouernaua ⁊ enujo aun su serujdor ala tauerna de vn su uezino por uino ⁊ el seruidor tastaua los uinos ⁊ demandaua al tauernero del meyor ⁊ el tauernero le pregunto diziendo ⁊ que as tu agora que no compras del uino nueuo del qual beuen los hombres comunes assi como es acostumbrado ⁊ demandas del meyor ⁊ mas caro el serujdor confiando se del tauernero como de uezino le dixo sin maldat Marco Anthonio es ascondido en nuestra casa ⁊ mi senyor le faze çena ⁊ como el seruidor se partio aquel maluado ⁊ crudel tauernero corrio leugo a Mario ⁊ conteçio que Mario çenaua ⁊ quando fue deuant del dixo que le daria a Anthonio quando Mario lo hoyo echo vna grant uoz et batie sus manos por alegria ⁊ queria yr a tomar lo el mismo mas sus Amigos lo Retuujeron ⁊ enujo a Anio con otras gentes darmas ⁊ le comando que de continent le leuasse la cabeça de Anthonio quando Anio fue en casa el stuuo a la puerta ⁊ los otros hombres darmas puyaron conlas escalas sobre el tellado ⁊ quando uidieron dally a Anthonio ninguno delos no qujso yr a matar lo mas el vno dezia al otro que fuesse a matar lo assin era plazient en su faular Anthonio que quando el demandaua que le fuesse perdonada la muert ninguno no huuo ardideza de tomar lo ni guardarlo enla cara Mas todos enclinauan et plorauan quando Anio uido quellos tardauan el puyo suso ⁊ uidiendo a Anthonio que faulaua ⁊ que ellos lo escuchauan el se corroço ⁊ corrio el mjsmo Anio ⁊ corto la cabeça de Anthonio Vn otro que hauja nombre Catlo lutacio el qual era seydo consul Antes con mario ⁊ fue fecho el triumfo a entramos ensemble quando uencieron alos qujmbros porque

[ 207r ]

muchos pregauan porel a Mario ⁊ Mario dixo esta paraula sola menester es quel muera el dicho Catlo se ençerro en Vna canbra ⁊ ençendio fuego ⁊ afogose del fumo los cuerpos echauan enlas carreras sin cabeças ⁊ eran calcigados ⁊ no era ninguna misericordia solament uedian todos que se fazia ⁊ stauan stordidos mas la cosa de que mas era agraujado el pueblo era la Jncontinençia delos barbaros los quales matauan a lures senyores en lures casas ⁊ enuergonçauan a lures fillas ⁊ forçauan lures duenyas ⁊ de todo lo que querian fazer ninguno no los embargaua entro que quina ⁊ Sertorio huujeron conseio ensemble ⁊ acometieron alos bardanos de noche quando ellos dormjan alla do eran atendados ⁊ mataron los todos dela muert de Mario ⁊ de su fillo De alli auant las cosas se començaron a regirar ⁊ de todas partes uenjan nueuas que Silla hauja uençido a Mitridati en batalla ⁊ hauja recobrado las proujnçias ⁊ uenja en Roma con grant poderio Estas nueuas embargaron vn poco aquella tribulacion dela Ciudat porque Mario penso bien que le conuenia combater con Silla no res menos la hora Mario fue fecho consul la setena uegada ⁊ fizo solepnidat el primero dia de genero ⁊ la hora fizo espenyar a Sexto lucinio la qual cosa pareçio a todos mal principio ⁊ depues Mario enfermo ⁊ lo vno porla ueiedat ⁊ porlos afanes que sostenia ⁊ lo otro por los cuydados quel hauja ⁊ ahun por los males que Antes hauja sufierto se dubdaua dela guerra de Silla a qual fin podrie uenjr ⁊ su coraçon et uirtut canso ⁊ se a durmio assi como la nau qui ua a fondo quando es plena de agua porquel sabie que no deuja combater con octaujo nj con moltitut desordenada mas hauja a combater con Silla que le uenia de suso ⁊ qui otra uez lo hauja echado de su patria ⁊ la hora hauja uençido a Mitridati et

[ 207v ]

costrenydo ⁊ lo hauja assitiado en vn lugar que se clama cuxino tales pensamjentos tribulauan el coraçon de Mario et ponia dauant sus oios su exilio ⁊ las penas ⁊ los periglos que hauje sostenida en tierra ⁊ en mar ⁊ staua en grandes cuydados ⁊ uedia suenyos terribles ⁊ pareçiale que alguno le dixies tales paraulas ya sea quel leon no sea present no res menos el lugar do yaze spanta a todos ⁊ por esto el se puso en beuerias ⁊ en solaçes desordenados por las grandes uigilias quel hauje ⁊ por tal que podies dormjr ⁊ oblidar los cuydados quando las nueuas le ujnjeron por mar de nueuos mjedos por los mjedos ⁊ por los cuydados cotidianos ⁊ por la desordenada uida quel tenje en comer ⁊ en beuer fue fecho pleuretico segunt que scriue possidonio el filosofo el qual era uenjdo a el por embaxador ⁊ le faulo seyendo enfermo Mas vn otro ystoriografo quj hauja nombre Gayo piso scriue que Mario hauja tal costumbre que apres que hauje çenado yua ⁊ uenja daca ⁊ dalla con sus Amigos ⁊ les contaua todo lo que le era esdeuenido del principio fasta a la fin ⁊ las aduersidades ⁊ las prosperidades ⁊ finalment dixo que no perteneçie a hombre cuerdo de cometer su persona mas ala uentura ⁊ depues que beso sus amjgos ⁊ tomo conget dellos ⁊ echose enel lecho ⁊ dentro .vij. dias fue muerto ⁊ dize se quel grant deseo quel hauja de ganar hondra era tanto que en su enfermedat pareçio porquel sallio de todo fuera de seso ⁊ pareçiale quel fizies guerra a Mitridati ⁊ fazia actos de batalla assi como el era Antes acostumbrado con uozes spesas ⁊ con cridos de Alegria tal deseo hauja en su coraçon de fazer cosas estranyas porque se deleytaua de seyer senyor ⁊ leuar Jnujdia alos otros ya sea quel hombre en hedat de mas de lxx Anyos ⁊ solo entre los otros fue fecho vij uegadas consul ⁊ hauja en su casa la riqueza de muchos reyes ⁊ ahun ploraua ⁊ blasmaua

[ 208r ]

su uentura diziendo que el morria pobre ⁊ no hauja complido aun sus deseos Mas plato no fizo assi porque quando el muria regraciaua su uentura de diuersas cosas primerament porque el era hombre depues porque el era griego ⁊ non barbaro ⁊ porque no lo fizo la natura Anjmal jrrazonable ni bestia saluage que non se pudies domar ⁊ sobre todas cosas se alegraua porque el naçio enlos dias de Socrates ⁊ dize por Antipatro de tarso que quando el moria el Remenbraua de todos los bienes que le haujen conteçado en su uida ⁊ la cosa dela qual el mas se alegraua era porquel era seydo en Athenas ⁊ reputaua esta cosa a grant dono de buena uentura ⁊ seruaua todo lo quel hauja uisto ⁊ oydo delos de Athenas en su memoria porque ningun otro alçado no es assi como de recordarse hombre delos buenos exemplos porque los locos ⁊ los desconocientes ⁊ los que no se recuerdan dellos fuye dellos el bien passado algun tiempo como el [??]gua que corre ni guardan ni retienen lo que an deprendido ⁊ son vazios de todos bienes ⁊ plenos de speranças porel tiempo que deue uenjr ⁊ del present no curan ren ⁊ tales speranças uazias muchas uegadas la uentura las embarga Mas el bien nunqua lo pierde aquel qui lo ha murio pues Mario .Mxvij. dias depues que fue fecho consul la setena uegada ⁊ se alegraron los Romanos de su muert pensando seyer liberos de grant tyranja Mas dentro pocos dias sintieron peyor cambio ⁊ de peyor tyrano porque en lugar de senyor uieio es a saber del padre huujeron tyrano Jouen es a saber su fillo ⁊ tal crueldat mostro el Jouen Mario ⁊ tanto mal fizo que quasi de todos los gentiles hombres ⁊ delos mas aptos no dexo ninguno que no lo matasse ⁊ enel principio parecio enlas batallas muy ardido ⁊ poresto lo clamauan fillo de mars Mas depues enlos otros afferes pareçia muyt flaco ⁊ poresto lo clamauan fillo de uenus finalment Sila lo assitio enla perneta

[ 208v ]

et pregaua mucho a Sila que le perdonas la uida mas no le ualio res ⁊ la hora que Silla tomo la Ciudat ueyendo Mario el Jouen que no podia scapar se mato el mismo Siguese el .xix. libro delas gestas ⁊ memorables fechos de Agisilao Rey dela Cedemonia Arqujdamo de zeuyidamo famoso Rey delos laçedemonios dexo en su muert dos fillos el Vno hauja nombre Agio el qual engendro con lambrida filla de Eudoquimo ⁊ el otro mas Jouen hauja nombre Agissilao el qual huuo con Eupolia filla de Melesipo ⁊ segunt la ley el Regno aperteneçia a agio ⁊ poresto Agissilao como hombre comun se nudria en aquella manera que los laçedemonjos clamauan agujament la qual era dura ⁊ de grant lazerio no res menos ella ensenyaua alos Jouenes como deuiessen senyorear ⁊ por esto Simonidi clamaua ala tierra de Sparti Castigadera ⁊ domadera delos hombres porquella domaua alos Jouenes assi como se doman los potros por tal que los Ciudadanos fuessen obedientes por seruarlas leyes no res menos los Reales eran liberos desti castigamjento Mas Agisilao de grado se puso en esta doctrina por no Regnar Antes quel deprendies como el deuje senyorear ⁊ por esto Agissilao pareçio mas apto de senyorear que los otros Reyes porquel mesclo la benignidat la qual el hauja deprendido por doctrina conlas maneras senyoreables ⁊ reales las quales hauja por natura ⁊ lissandro lo amaua porla uirtut natural que era enel Agissilao era por natura baralloso ⁊ sanyoso ⁊ amaua seyer adelantado entre los Jouenes ⁊ en lo que queria fazer ninguno no lo podia contrastar ⁊ no res menos el se fizo assi priuado ⁊ obediente que todo lo que le comandauan el fazia no pas por mjedo Mas porquel tenja uerguença

[ 209r ]

et no se enoyaua res delos treballos solament quel no fues tal que alguno no lo podies reprender ⁊ era coxo del vn piet mas a esti fecho cubria la otra beldat de su persona ⁊ aun quando se asolaçaua con los otros Jouenes el mismo amigablement se reprendia porque era coxo ⁊ por esto el pareçia que mas amaua hondra porque no se escusaua del lazerio ni de algun seruiçio de fazer porque era coxo ymagen alguna de su figura no hauemos porquel nunqua quiso que le fuesse fecha alguna statua ni de Arambre ni de pintura ni de otra materia entallada mas dize se quel era chico de persona ⁊ de uista pareçia como menospreçiado porla grant Alegria ⁊ dolç coraçon quel hauja ⁊ siempre pareçia solaçible ⁊ nunqua parecio greu ni duro enla uoz ni en su faular ni enel su esguart las quales cosas lo conseruaron entro asu ueiedat en mayor beniuolençia que alos otros quj eran buenos ⁊ bellos segunt que scriue Theofastro los Jurados dela tierra condepnaron al rey Arquidanio porque tomo muier chica de persona diziendo Arqujdanio no nos fara Reyes mas regulos Como el Regno de laçedemonia punio a Agissilao ⁊ a procuracion de lissandro ⁊ delas uirtudes del Rey Quando Agio Regnaua uino enla Çedemonia alçibiado el qual fuyo de Siçilia ⁊ fue alli mucho tiempo ⁊ fue fama quel se pliuja de timea la muier del Rey entanto que Agio mismo dixo quel Jnfant que timea hauja houido no lo conoçia mas era de Alçibiado dela qual cosa segunt que scriue doris Thimea no se ensanyaua Mas ahun dezia a sus donzellas secretament que no clamasen al Jnfant leotiquido mas Alçibiado mismo dezia a algunos de qui se confia yo no me mesclo con Thimea por fazer le uerguença Mas porque yo me tengo en grant hondra que la spartia haya Rey de mj semjença no res menos Alcibiado huuo miedo de Agio ⁊ fuyo ⁊ Agio no curaua del Jnfant punto como de bort ni lo hondraua como

[ 209v ]

a suyo persona no res menos quando Agio Enfermo linfant uino ael ⁊ echo se deuant el con lagrimas ⁊ la hora Agio apenas huuo compassion del ⁊ atorgo enla presencia de muchos que era su fillo proprio ⁊ depues que Agio murio lissandro el qual uençio de todo alos dathenas enla batalla delas galeas aduxo a Agissilao enel Regno diziendo quel Regno no aperteneçia a leotiquido porque era bort ⁊ muchos otros Ciudadanos eran en ayuda de lissandro non por otro sino porla uirtut de Agissilao quellos conoçian porque eran nodridos ensemble ⁊ en Vna escula en Spartia era Vn adeuino el qual hauja nombre diopitho el qual pareçia que fuesse mucho Jnscruydo enlas cosas diujnas aquel dezia no es Justa cosa que coxo sea Rey dela Cedemonia porla qual cosa el ley a en Judiçio Vn oraculo a tal o Spartia que mucho te lo has guarda te quel Regno del coxo no te enoye porque enfermedades no speradas te tomaran con ondas de batalla la qual tornara en consumacion de hombres a esto respondio lissandro assi si uos dubdades mucho del oraculo de diopitho guardat uos de leotiquido porque dios no tiene por Jndiferent si Regna alguno qui haya el piet afollado Antes si el no es proprio ⁊ natural ⁊ del linatge de hercules esti seria el Regno coxo ⁊ aun Agissilao dize que possidon mismo confessaua que leotiqujdo era bort porque quando fue el grant tierra tremol ⁊ Agio se partio de su casa por mjedo dela tierra tremol passaron mas de .x. ⁊ la hora naçio leotiqujdo ⁊ todos sabian que entre aquellos meses Agio no stuuo con Thimea por la qual cosa de neçessidat o uino que Agissilao fuesse fecho Rey ⁊ tomo el hauer de Agio et leotiquido fue echado como bort ueyendo Agissilao los parientes quel hauja de part de su Madre buenos mas que eran pobres conpartio entre ellos bien la meatat de su hauer la qual cosa fizo queriendo mas que ellos lo amassen

[ 210r ]

que si le leuassen Jnuidia ⁊ segunt que dize yenofo que tanto podia ⁊ fazia Agissilao quanto el querria porquel era ala obediençia de su patria ⁊ los Jurados ⁊ los Ancianos haujan tanto poderio enla Ciudat quel Rey no podia fazer solo todo lo que el queria segunt que nos screuimos enla ystoria de liturgo ⁊ haujan los Jurados poderio Vn Anyo mas los Ancianos en toda lur uida ⁊ por esta ocasion haujan los Reyes siempre contrast ⁊ dissension con ellos Mas Agissilao tuuo el camjno contrario porque dexo el contrast ⁊ hauja les reuerencia ⁊ todo lo que fazia con lur conseio ⁊ si el era çitado comparaçion paçificament .Et si por auentura quando era enlos parlamentes el sedia en su cadira ⁊ depues uenjan los Jurados el se leuantaua ⁊ fazia les hondra ⁊ hauja por costumbre que cadanyo el enujaua a cadauno delos Ancianos por hondra Vna piel ⁊ Vn buey porla qual cosa pareçia que los magnjficaua ⁊ no entendian ni conosçian que el acresçia asu poderio ⁊ los Jurados consentian quel se magnificasse por lamor que haujan enel porque los hondraua Mas faulando con los otros Ciudadanos mas pareçia Enemigo que Amigo Mas sin alguna reprension porque alos Enemjgos nunqua fazia mal JnJustament ⁊ alos Amigos ayudaua ahun enlas cosas Jniustas Encara hauja uerguença de no hondrar asus Enemjgos quando fazian alguna ardideza ⁊ asus Amigos quando errauan no los reptaua Animosament Antes se Alegraua de ayudar los quando errauan porque no le pareçia uerguença de ayudar en todas cosas asu Amigo Encara quando aquellos con qui el hauja contrast errauan le desplazia mas quando lo pregauan el les ayudaua ⁊ por esta manera los ponia en seruitut de su Amor por esta occasion quando los Jurados

[ 210v ]

conoçieron quel aptament ⁊ soptil tiraua todos asu amor se dubdaron que no se fizies muyt poderoso ⁊ lo condapnaron diziendo que los Ciudadanos qui eran comunes los fazia suyos proprios .Et assi como dizen los naturales que tirasse delos Elementes el contrast el cielo no se moueria ⁊ la esencia delas cosas que son pareçeria assin pareçe que fizies aquel qui dio la ley alos lacones porquel puso enla lur Ciudat el contrast por lamor dela hondra como Vna Jnflamacion de uirtut por tal que los buenos hayan entre ellos differençia ⁊ gelosia porque la masuetut que no ha qui le contraste es occiosa ni se dize derechament Vnidat segunt que a algunos pareçe que Omero fues desta oppinjon quando el scriuio por agamenon quel era Alegre delas paraulas JnJuriosas que se moujeron entre Achilles ⁊ Vlixes la qual cosa omero no la hauja scripto si no fues grant Vtilidat dela comunjdat quando los adelantados han entre ellos differençia et gelosia Mas esto no Jutgara ninguno quel superfluo contrast no sea nozible alas Ciudades ⁊ aduze muchos periglos manifiestos Como Agissilao fue fecho Capitan general de guerra aprocuracion de lissandro Et quando Agissilao tomo nueuament el Regno uinjeron nueuament algunos de Asia ⁊ aduxieron nueuas quel Rey de persia se aparellaua con grant stol por echar a los laçedemonjos dela mar En esto lixandro el qual antes deseaua de yr ahun en Asia por ayudar asus Amjgos alos quales el dexo Capitanes enlas Ciudades ⁊ porque ellos forçauan en muchas cosas alas gentes los hombres dela tierra los echaron dela Capitaneria ⁊ mataron ne muchos ordeno con Agissilao que el Antes quel barbaro fuesse aparellado passase la mar ⁊ corriese asu tierra subtosament Encara scriuio lissandro asus

[ 211r ]

Amigos qui eran en Asia que enujassen ala Cedemonja et demandassen Agissilao por Capitan de guerra ⁊ fue fecha lur demanda con uoluntat delos Jurados ⁊ Agissilao acçepto la Capitaneria en esta manera si le diessen hombres de hondra .xxx. por conselleros que fuessen de Spartia ⁊ Jouenes aptos ⁊ esleydos .ijM ⁊ con la operacion de lissandro el conseia le dio lo que demandaua ⁊ decontinent lo enujaron conlos spartiatos quel demando entre los quales era el principal lissandro no solament porla glorja ⁊ porel poderio quel hauja Mas aun por lamor de Agissilao al qual pareçio que mayor bien le hauja fecho lissandro quando procuro quel houiese esta Capitaneria que quando lo fizo fazer Rey ⁊ mjentre quel poderio se congregaua Agissilao deuallo con sus Amjgos ala Nudia ⁊ passo aquella noche ally ⁊ pareçiole en suenyos que vno le dixo o Rey delos laçedemonjos ninguno otro fue Jamas Capitan general de toda la Elada ensemble Antes de tu sino Agamenon ⁊ agora tu apres del ⁊ tu lo sabes bien ⁊ pues que tu senyoreas a aquellos qui senyoreaua el ⁊ fazes guerra con aquellas aqui guerreaua el ⁊ desti mismo lugar te partiras de do se partio el conujene que tu fagas alos dioses tal sacrifiçio Ante que tu te metas en mar como fizo el Antes quel se parties porla qual cosa Agissilao se menbro de continent como Agamenon mato a su filla segunt los consellos delos adeuinos Mas por esto Agisilao no se turbo en ren Antes se leuanto ⁊ conto el suenyo asus Amigos ⁊ dixo quel hondraria ala dea con cosas que deuen plazer ala dea Mas quel no sigujria la Jgnorançia de Agamenon ⁊ corono Vn çieruo ⁊ comando asu adeujno que lo sacrificas ala dea por otra manera que no sacrificaua el adeuino que haujan los gentiles hombres de biotia los quales se ensanyaron ⁊ enujaron porteros a Agissilao lo que lo embargassen

[ 211v ]

que no fizies sacrificio fuera de razon los porteros uinjeron ⁊ no solament dixieron las paraulas que deujen Antes echaron las piernas del çieruo de deuant desta statua por esto se ensanyo Agissilao ⁊ partio se queriendo grant mal alos de estiuas specialment porque le pareçio que fuesse mala senyal pensando que assi como el no fizo el sacrifiçio complidament assi su operacion no seria acabada ni faria complidament todo lo porque yua dela Jnujdia que entro depues entre agissilao ⁊ lissandro Quando Agissilao fue a Effeso de continent toda la dignidat ⁊ el poderio dela tierra torno a lissandro ⁊ todo el pueblo yua cada dia alas puertas de lissandro ⁊ todos segujan ael ⁊ agissilao solament hauja el nombre dela Capitaneria Mas quanto al fecho lissandro hauja la senyoria en todas cosas porque entre todos los Capitanes que fueron enujados en asia no fue alguno mas apto ni mas terrible que lissandro nj qui mas diesse asus amigos ni qui mas nozies asus enemjgos segunt que algunos ahun se remenbran Encara ueyendo Agissilao que en su faular era comun ⁊ simple ⁊ lissandro era duro ⁊ de pocas paraulas todos dubdauan del ⁊ corrian ael ⁊ se diusmetian asu seruiçio porla qual cosa todos los spartiatos se ensanyauan porque pareçia quellos fuessen serujdores de lissandro ⁊ no conselleros del Rey Agissilao no era hombre Jnujdioso no res menos amaua la hondra ⁊ se dubdaua que si el ordenasse alguna cosa no pareçies ala gent que lissandro la houjesse ordenada Et por esto en todas aquellas cosas que lissandro consellaua Agissilao le contradizia ⁊ enlas cosas que aquel se aquexaua esti era necligent fazia otrament ⁊ a todos aquellos qui le faulauan si el sentia que fuessen Amjgos de

[ 212r ]

lissandro los fazia tornar sin recaudo delo que demandauan et enlos judicios daua el derecho a aquellos qui lissandro queria mal ⁊ a aquellos aqui queria bien fuert cosa era que no fuessen condapnados Estas cosas fueron fechas no pas por uentura Antes acordadament Et por esto quando lissandro los sintio no se cubria Antes paladinament dezia asus Amigos uos sodes desonrados ⁊ los Jnçitaua que fuessen ala seruitut de Rey la qual cosa el fazia maliciosament porque Agissilao fuesse Jnujdiado ⁊ mal querido ⁊ por esto Agissilao queriendo mas humjliar a lissando fizo lo su senestal ⁊ en presençia de muchos qui lo oyhan lo clamaua partidor dela carne ⁊ chufando se del dezia uayan a serujr a mj seruidor dela carne lissandro se contristo mucho ⁊ le dixo o agissilao sabes tu humjliar manifiestament a tus amjgos hoc bien dixo Agissilao a aquellos quj qujeren seyer mas fuertes de mj ⁊ lissandro dixo Çierto meior dizes tu que no he fecho yo no res menos demuestra me algun lugar do por tu ordinacion sin contristar te yo pueda fazer algun bien quj sea a tu plazer ⁊ por esto el lo enujo a Elispondo do el se leuo ualientment ⁊ aduxo a Mitridati de persia dela tierra de farnauaso con grant hauer ⁊ con hombres .ijC. de Cauallo alas manos de agissilao Mas por esto lissandro no çessaua de cercar do seyer mayor que los otros ⁊ cercaua manera de fazer que los laçedemonjos no huujessen Rey mas quel pueblo regiesse ⁊ pareçe bien que poresti contrast grant comoçion se seria segujda si lissandro no fuesse muerto quando el fue contra los biotos assi conteçe enlas naturas que haujan hondra que mayores males que bienes Jnduzen alas Cuidades sino se guardan del muyt grant deseo dela senyoria Et quanto ala uerdat lissandro era muyt desplaçible

[ 212v ]

porque mucho queria seyer grant Mas Agissilao non por quel sabia endreçar la error del hombre honorable sin reprension porque pareçe que ni aquel supo leuar reuerencia asu prinçep ni esti quiso sofrir la Jgnorancia de su amigo dela guerra de Agissilao ⁊ de Thisaferno ⁊ dela muert de Thisaferno Tisaferno al principio huuo mjedo de Agissilao et fizo paz con tales sagramentes quel Rey dexas las Cuidades delos griegos que fueron nombradas Mas depues quando el se sentio hauer poderio començo aun la guerra la qual cosa plugo a Agissilao sperando de su huest ⁊ remembrando se que aquellos marauellosos .xM. qui eran con xenofo quantas uegadas yuan contra el Rey tantas uegadas uencian ⁊ deuallauan siempre ala mar con ujctoria sin periglo ⁊ por esto le pareçeria mal si el qui era senyor delos laçedemonjos quj son senyores dela tierra et dela mar no fizies alguna cosa por hondra delos griegos a perpetual memoria queriendo pues Agissilao uengar se con enganyo Justament del periurio de tisaferno mostro de querer yr ala Caria Et quando el barbaro congrego alli su poderio Agissilao entro por otro camjno enla frigia de el tomo Cuidades muchas ⁊ gano trasoros jnnumerables porla qual cosa el mostraua asus Amigos que qui se esperiura menospreçia alos dioses mas que hombre deciba asu enemjgo en fecho de guerra es cosa Justa ⁊ grant gloria ⁊ tal ganançia es delectable mas porque su gent de Cauallo amenguaron ⁊ las bestias que fueron sacrificadas se trobaron sin figados el se partio dalli ⁊ fuessen a Effeso ⁊ congregaua gent de Cauallo ⁊ dixo alos ricos que si ellos no querian yr enla batalla que cadauno dellos diesse .J. hombre

[ 213r ]

de Cauallo ⁊ estos eran muchos porla qual cosa Agissilao huuo en lugar de hombres de Cauallo porque aquellos que no querian yr a la batalla ni querian caualgar dauan la soldea ⁊ paga a aquellos qui querian yr assi como fizo Agamenon el qual tomo vna yegua de vn rico qui era enla huest ⁊ diole liçençia que se fuesse segunt que scriue omero la hora con comandamjento de Agissilao todos aquellos que haujan menester de uender lo que haujan robado despullauan alos presoneros ⁊ los uendian ⁊ muchos eran qui comprauan las ropas ⁊ delas personas no curauan porque no ualian Ren pora seruiçio ninguno mas todos se chufauan dellos como de hombres de no res la hora dixo Agissilao estos son aquellos con los quales haues guerra ⁊ estas son las cosas porlas quales uos fazedes guerra Et quando uino ahun el tiempo de entrar enla tierra delos Enemjgos Agissilao dixo que su Jntencion era de yr en lidia la qual cosa no dixo pas por deçebir ahun a tisaferno mas Thisaferno se decibio por si mismo porque no quiso creyer a Agissilao pensando que ahun lo deçebiria assi como hauja fecho Antes ⁊ pareçiole que Agissilao deujes ahun passar de uers la caria porque es mal camjno pora las gentes de Cauallo ⁊ Agissilao hauja pora gent de Cauallo Et quando Agissilao se trobo enel campo de sardie assi como Antes el hauja dicho conuino de neçesidat que Thisaferno torna se ally ayna por ayuda delos suyos porla qual cosa el consumo muchos delos de Agissilao los quales yuan robando sin reguart Et quando Agissilao sentio que la gent de piet delos Enemjgos no eran uenjdos ⁊ se aquexo de combater Antes quellos ujniessen ⁊ comando asu gent de Cauallo que de continent firiessen entre los Enemjgos ⁊ el de continent segujo a ellos con la gent de piet ⁊ como

[ 213v ]

los barbaros fueron en uençimjento ⁊ los griegos los siguian mataron ne muchos ⁊ tomaron el lugar do eran atendados depues daquella batalla no solament haujan los griegos la tierra del Rey alur plazer Mas ahun se uengaron de Thisaferno el qual era hombre malo ⁊ greu contra los griegos ⁊ ujdieron como el fue punjdo porque la hora el Rey enujo de continent a Thitaustro el qual corto la cabeça de Thisaferno ⁊ prego a Agissilao que fiziesse paz ⁊ que tornassen su Ciudat ⁊ enuio le aun trasoro mucho et Agissilao dixo quanto porla paz la Cuidat ha el poderio ⁊ no yo mas por el trasoro yo Respondo que mas qujero fazer ricos a aquellos qui son en mi companya que seyer yo rico ⁊ ahun los griegos no pareçe bueno de tomar dono de sus Enemjgos mas de robar los mas por fazer gracia a Thitaustro porquel hauja punido al vnjuersal enemjgo delos griegos es a saber a Thisaferno agissilao aduxo su huest enta la frigia ⁊ tomo solament porla despensa del camjno talentes .xxx. Como Agissilao fue fecho Capitan assin dela mar como de la tierra ⁊ delo que se sigujo En aquel camjno reçibio Agissilao letras como el conseio hauja determjnado que no solament huuiesse poderio sobre la huest dela tierra mas que comandasse aun la huest dela tierra mas que comandasse ahun la huest dela mar la qual cosa nunqua fue fecha a ningun otro sino a Agissilao solo ⁊ fue fecho Agissilao el mayor hombre ⁊ el mas famoso que en aquel tiempo huujesse segunt que dixo Theoponbo ⁊ el adreçaua siempre asu persona por seyer muyt cuerdo ⁊ sauio mas porla uirtut que porla senyoria ⁊ fizo Capitan sobre la huest dela mar a pissandro dela qual cosa pareçio que agissilao falleçio porque hauja muchos mas uieios ⁊ mas cuerdos que pissandro ⁊ Agissilao non considero tanto

[ 214r ]

la vtilidat de su patria quanto la hondra de su parentesco ⁊ de complir el plazer de su muier la qual era hermana de pissandro dio depues la senyoria a pissandro delas galeas ⁊ Agissilao ordeno su huest enla tierra que senyoreaua farnauaso ⁊ biuja paçificament ⁊ congregaua grant trasoro ⁊ fuese ahun fasta la peflagonya ⁊ reduxo asu Amjgança Cato Rey delos peflagones porque Corto deseaua hauer la Amjgança de Agissilao porla su uirtut ⁊ porla su fialdat la hora spitridato rebello contra farnauaso ⁊ uino a Agissilao ⁊ siempre era conel enlos fechos de guerra spitridato hauja vn fillo Jouen muyt fermoso el qual hauja nombre Megalito ⁊ vna filla donçella la qual era muyt fermosa ⁊ Agissilao ordeno que Corto tomasse por muier la filla de Spitridato porque ya era de hedat de tomar marido ⁊ tomo del hombres de Cauallo Mil ⁊ enpauesados .ijM. ⁊ torno ahun en frigia . ⁊ robaua la tierra de farnauaso ⁊ farnauaso nunqua demoraua en alguna part porque no se confiaua de sus Cuidades Et poresto todas las cosas quel hauja preciosas ⁊ que amaua las tenja çerca el ⁊ fuyendo yua de vn lugar a otro ⁊ mudauase de vn lugar en otro tanto que spitridato paro mjentes do el era ⁊ tomo conel a yrispidato de spartia ⁊ scometio subitament a farnauaso ⁊ fue senyor de toda su huest ⁊ de su trasoro ⁊ yrispidato como hombre crudo reptaua alos barbaros quj eran en su ayuda diziendo que ellos haujan furtado muchas cosas delas que haujan ganado ⁊ los costrenya quelas rendiessen porla qual cosa Spitridato se ensanyo ⁊ partio se dally ⁊ fuesse a Sardis con los peflagones ensemble de esta cosa se contristo mucho Agissilao porquel hauja perdido

[ 214v ]

vn tal Amigo ⁊ aun porel tanta ayuda ⁊ hauja uerguença delo que yrispidato assi sotilment demandaua conto ⁊ razon alos barbaros porquel se tenia en hondra que ni el nj su patria fuessen blasmados depues de aquesto farnauaso queria faular con Agissilao ⁊ esto ordeno a pelofanio de quijsico ⁊ Agissilao fue Antes que farnauaso ⁊ puso se dius vna sombra do hauje mucha yerua ⁊ alli folgaua ⁊ speraua a farnauaso Et quando fue uenido Arnauaso fueron estendidos mucho tapites ⁊ fermosos Mas quando el uido que Agissilao yazie sobre la yerua el le fizo reuerençia ⁊ se echo assi bien en tierra sobre la yerua ya sea que uistiesse vna ropa sotil obrada de marauellosa obra ⁊ depues quellos se saludaron ⁊ se besaron farnauaso dixo algunas paraulas Justas diziendo que quando los dela Cedemonja haujan guerra con los de Athenas el se mostro buen Amjgo delos laçedemonjos en muchas ⁊ grandes cosas ⁊ agora los laçedemonjos lo robauan ⁊ lo persigujen Agissilao ujdiendo que los de spartia eran conel que les pareçia que uerdaderament fazian tuerto a farnauaso ⁊ que porla uerguença quellos haujan encljnauan las caras enta la tierra Respondio ⁊ dixo a farnauaso quando nos eramos Amjgos del Rey haujamos sus cosas en nuestras neçessidades en manera de Amigança mas agora que nos somos sus Enemjgos las cosas suyas reputamos cosas de Enemjgos ⁊ porque nos ueyemos que tu qujeres seyer mas Amigo delos griegos que serujdor del Rey sepas que depues estas hazes ⁊ estas Armaduras ⁊ nuestras galeas ⁊ nos todos seremos por guarda de tu franqueza porque sin franqueza no puede hombre hauer algun

[ 215r ]

bien porque alguno pueda hauer Jnujdia del la hora farnauaso descubriendo su Jntencion dixo si el rey enuja en mj lugar algun otro Capitan no sere con uos mas si el me da la senyoria yo con todo coraçon sere contra de uos en ayuda del Rey quando Agissilao lo oyo se alegro ⁊ tomo lo por la mano derecha ⁊ se leuantaron emsemble ⁊ le dixo dios qujera que tal como tu eres te fagas nuestro Amigo ⁊ no pas enemjgo quando farnauaso yua con sus Amigos su fillo finco ⁊ fue enta agissilao ⁊ con alegre cara le dixo o Agisilao yo te fago amjgo ⁊ dio le lescut que leuaua Agissilao lo recibio graçiosament ⁊ plugule ⁊ la buena uoluntat del Jnfant ⁊ el dono que le fizo ⁊ guardaua enderedor si el uidies alguna cosa que le pudies dar en scambio ⁊ uido que vn cauallo de vn scriuano el qual hauja nombre adeo hauja vn freno guarnido ⁊ diogelo por remenbrança assi como el se membraua del Jouen el qual Jouen depues quando sus hermanos lo exiliaron el fuyo enta el peloponiso do Agissilao lo prouidie como aquel que siempre mostraua buena affeccion enta sus Amjgos no res menos muchas uegadas segunt el tiempo el buscaua su auantage assi como fizo una uegada quel caualgaua confusament ⁊ desordenada por mjedo quel hauja ⁊ lexaua apres de si vn su Amigo enfermo ⁊ el pregaualo que no lo dexas ⁊ Agissilao torno ael ⁊ le dixo dura cosa es que en esti punto hombre haya misericordia ⁊ que sea cuerdo ya passaua el anyo segundo ⁊ la fama de Agissilao crescia siempre enlas partes sobranas ⁊ su gloria multiplicaua por su honestat ⁊ por su humjldat ⁊ porla costumbre mansa quel hauia la qual era tal quando el era en tiempo de reposo el posaua de part solo enlos templos mas sanctos ⁊ quantas

[ 215v ]

cosas nos fazemos de deuocion ⁊ de oracion secretament que los hombres no nos ueyan tantas ne fazia el ally ⁊ hauia por testimonios solament los dioses quj lo uedian ⁊ aun entre tantos Mil hombres darmas ninguno no uido mas pobre lecho daquel de Agissilao ⁊ quando fazie frido ⁊ quando fazie calor assi se passaua como si el solo huuies por graçia delos dioses natura atemprada a sofrir el vno ⁊ el otro Et los griegos que habitauan en asia uedian graçiosament alos de spartia porque eran buena gent darmas ⁊ solian beujr delicadament porlas grandes riquezas que haujan ⁊ ujdien como ellos eran obedientes a un hombre mal uestido ⁊ que por vna chica paraula de continent obedecian asus comandamjentos Como Agissilao torno en spartia por comandamjento delos Jurados ⁊ delas otras cosas que se sigujeron Et quando toda la asia fue en comocion ⁊ eran como uidos todos de Rebellar contra el Rey ⁊ corian todos ala seruitut de Agissilao el ordeno las Ciudades como deujan beujr ⁊ pareçiole bueno de yr mas adelant ⁊ de leuantar la huest delas tierras maritimas ⁊ de yr en Susis por fazer la guerra propriament ala persona del Rey ⁊ porel buen stado delos de Egbatanis mjentre que se aconseiaua en esta manera uino a el Epiquidido spartiato diziendo quelos griegos eran derredor dela spartia ⁊ la combatian et por esto le enujauan dezir los Jurados quel fuesse aquexadament por ayuda de su patria o griegos generacion priuada como uos hauedes deprendido las maldades delos barbaros que dira alguno desta congregacion delos griegos sino que proçede de Jnuidia grant pues que la prosperidat delos griegos se exalçaua ⁊ ellos la abaxauan la guerra falleçio dela Elada ⁊ fuesse luent enla tierra

[ 216r ]

delos barbaros contra los barbaros ⁊ los griegos mismos la tornaron cerca ⁊ contra los griegos yo no me acuerdo con dimarco de Corintho el qual dize que de grant plazer fueron priuados los griegos qui no uidieron a Alexandre seyer enla cadira de dario Antes que ploran si paran mjentes que estas cosas han dexadas solament a Alexandre ⁊ alos Macedonjos yo digo los griegos mismos los quales han fecho morir asus Capitanes marauellosos enla leuccia ⁊ en Coronya ⁊ a Corintho ⁊ enla alcadia Mas quando Agissilao torno por comandament delos jurados nunqua fizo cosa mayor ni meyor como de tornar porquel dio exemplo de grant justiçia a Anjbal enujaron a dezir de su tierra quel tornasse porlas guerras que eran en su tierra ⁊ apenas quiso tornar sino quando fue uençido ⁊ los Romanos lo echauan ya de ytalia quando Alexandre oyo dezir dela guerra de agio el repto al mensagero ⁊ dixo a algunos quj eran conel varones quando nos uençiamos a dario pareçe quasi que en la alcaldia fue fecha la batalla delos ratos pues porque no deuemos glorificar la spartia porla obediençia la qual mostraua Agissilao enta los statutos dela Ciudat que assi tost como el reçibio las nueuas no obstant quel hauja tanto poderio ⁊ prosperidat ⁊ tantas speranças dexo toda cosa ⁊ desemparo su obra no acabada ⁊ passo ya sea que todos aquellos qui eran en liga con el lo amauan fuertment ⁊ reprendio el dicho de dimostrato fraco como amo uerdadero el qual dixo que los laçedemonjos son meiores en comun todos ensemble mas dathenas cadauno por si Et agissilao mostro assi mismo quel era Rey ⁊ Capitan muyt bueno et

[ 216v ]

depues aun se mostro meyor ⁊ mas Amigable enlos aferes de sus Amjgos ⁊ quando el se partia dela Asia dixo muchos Arqueros me echan de aqui ⁊ esto dixo por manera de exemplo porque enla moneda del Rey era enprenjtado .j. arquero ⁊ tanta leuo daquella moneda que compartiendo la en quantidat alos de Estiuas ⁊ alos de Athenas los pueblos se barallaron con los de spartia porla jnujdia de aquellas jnfinitas riquezas delas cosas que contecieron a Agissilao porel camjno ⁊ delas batallas que fizo ⁊ uençio depues que fue tornado enla pata Pues que Agissilao passo en Elispando ⁊ yua por tierra por medio dela Gracia no enuio pregar a ninguno delos barbaros mas solament les enujaua dezir como les plazia quel passas como Amigo o como Enemjgo todos los otros lo reçibieron amjgablement ⁊ lo acompanyauan mas algunos los quales son clamados trales alos quales segunt que se dize xerses dio donos por poder passar por lur tierra aquellos demandauan a Agissilao talentes .C. dargent ⁊ muieres .C. si el queria que lo dexassen passar ⁊ Agissilao chufando dixo ⁊ porque no uinjeron de continent a tomar los ⁊ como el dixo la paraula el se puso en camjno ⁊ de continent aquellos se fueron al encuentro ⁊ combatieron se conel ⁊ Agissilao los puso en uençimjento ⁊ fuyda ⁊ mato ende muyt grant partida semblantment lo enuio dezir Agissilao al Rey delos Maçedonios ⁊ el dixo quel haurie su consello ⁊ Agissilao dixo tome su consello ⁊ nos faremos nuestro camjno El Rey se marauello de su Ardideza ⁊ huuo mjedo del ⁊ enuiole dezir quel passas como Amigo los de Thesalia eran en ayuda delos Enemjgos de Agissilao ⁊ por esto agisilao los robaua ⁊ enuio alareso a xenoclio ⁊ Efqujdo


[ 1r ]

por fazer paz con ellos ⁊ ellos metieron alos Embaxadores enla carçel los de spartia se ensanyaron todos ⁊ cuydauan que Agisilao deujesse assitiar la Ciudat de laresso ⁊ quela deujesse conbater mas Agissilao dixo yo no queria hauer presa toda la Thesalia ⁊ que yo perdies vno daquellos dos poresto el fizo paz ⁊ los recibio ⁊ esta cosa no fue tanto marauellosa en Agisilao el qual oyo dezir que en Corintho era seyda fecha vna grant Batalla enla qual se perdieron grandes hombres ⁊ murieron muyt pocos delos spartianos mas de lures enemjgos murieron muchos desta cosa Agissilao no se alegro ni se ensuperbio Ante suspiro fuert ⁊ dixo o quanto mal es esdeuenjdo ala Elada la qual por si misma ha perdido tantos hombres que si ellos fuessen biuos seria sufficientes pora uençer atodos los barbaros en batalla los de farsallo lo esto metieron ⁊ fazian danyo en su huest la ora Agissilao mismo con vc hombres de cauallo ferio entre ellos ⁊ los uençio ⁊ adreço el senyal del trofeo o uictoria en vn lugar que se clama nartaquio ⁊ esta uictoria le plugo mucho porquel mismo con pocos de Cauallo ⁊ sin gent de piet uençio atales quj se glorificauan grandament de Caualleria alli le uino encontra vno delos Jurados el qual hauja nombre difrida diziendo quel consello hauja determjnado quel deujes entrar enla biotia Agissilao hauja bien pensado de fazer esta cosa mas el speraua tiempo conuenjble por aparellar se meior no res menos no le pareçio bueno de desobedecer alos gentiles hombres ⁊ faulo con aquellos qui eran conel ensemble diziendo pocos dias ha que nos somos uenjdos de Asia ⁊ enujo a Corintho por dos legiones las quales eran ally ayuntadas que uinjessen en ayuda encara los laçedemonjos qui eran

[ 1v ]

enla Cedemonia fizieron vna crida por hondra de Agissilao que cadaun jouen que quisies yr en ayuda del Rey se fizies screujr ⁊ algunos se fizieron screujr de buen grado Mas los gentiles hombres esleyeron los mas Jouenes ⁊ los mas ualientes ⁊ los enujaron a Agissilao entro enlas pilas que agora se clama porto uinco ⁊ passo ultra la foquida porque la foquida hauja paz conla spartia ⁊ quando puso el piet en la biotia el se atendo cerca la queronia do el uido el sol qui se eclipso ⁊ no finco sino tanto como la luna de iij dias ⁊ decontinent oyo nueuas que pissandro era seydo uençido de fernauaso ⁊ de cono enla batalla delas galeas ⁊ fue muerto cerca de Ecnido desta cosa se contristo mucho Agissilao ⁊ por su parient ⁊ por su Ciudat no res menos por tal que estas nueuas no fuessen oydas enla huest ⁊ specialment porque deujan yr a combater dubdando se que huujesse miedo comando a aquellos qui uinjeron dela mar con aquellas nueuas que dixiessen todo el contrario es asaber que los dela Çedemonia haujan uencido la batalla de las galeas ⁊ por mayor certenjdat Agissilao se mostro en publico coronado ⁊ fizo sacrifiçio por las buenas nueuas et del sacrificio enujaua asus Amjgos ⁊ quando el fue cerca dela Coronya ⁊ uido alos Enemjgos ⁊ los Enemjgos uidieron ael ordeno su huest ⁊ puso los ortomenos ala part siniestra ⁊ el se puso ala part diestra ⁊ los enemjgos metieron enla part siniestra alos de Argos ⁊ los de Estiuas enla part diestra ⁊ reconta xenofo. de aquella batalla quella fue tal que nunqua fue otra semblant entro ala ora por que el mismo era alli en ayuda de Agissilao que uino con el quando el passo de asia. Et la primera batalla no fue muyt grieu ni de grant fortaleza mas los de Estiuas

[ 2r ]

metieron en uencimjento alos orcomenios Et Agissilao alos de Argos Et quando el vna part ⁊ el otra oyeron que su part siniestra era uençida ⁊ fuyhan se tornaron atras ⁊ entro ala hora Agissilao hauja la uictoria sin algun periglo sino fues quel se fues a combater con los de Estiuas mas quando el mudo la haz ⁊ siguja alos enemjgos firiendo ⁊ matando los ⁊ porel grant furor quel hauja yua derechament contra los de Estiuas con entencion de meter los del todo en uençida los de Estiuas se deffendieron ualientment ⁊ fue fecha vna fuert batalla en toda la huest mas la pus fuert batalla fue aquella de Agissilao el qual era acompanyado delos vc que hauemos dicho los quales por lur hondra saluaron al Rey en aquel dia tanto se combatieron con grant coraçon mas con todo esto no pudieron saluar al Rey naaquel dia tanto se combatieron con grant coraçon mas con todo cat que no fuesse ferido Antes reçibio muchos colpes de lança ⁊ de spada en su persona que passauan ⁊ falsauan las Armaduras ⁊ apenas lo pudieron rapar biuo ⁊ estuujeron dauant el en manera de muro et mataron a muchos deffendiendo ael ⁊ dellos murieron assaz ⁊ porque a ellos era dura cosa de poder uençer del todo alos de Estiuas por neçessidat les conuino a fazer lo que Antes no querian fazer ellos alongaron su haz como vna cuerda porque los de Estiuas yuan derramados ⁊ de continent estos los ferian de costado no res menos no los uençieron del todo. Mas los de Estiuas fueron enta a Elicona gloriando se que no eran uençidos Agissilao assi como era su cuerpo ferido de diuersos colpes no qujso yr asu tienda mas se fizo leuar al campo por ueyer los cuerpos muertos alos quales auistauan con lures armas ⁊ atodos los Enemjgos que fuyeron al templo comando que no fuessen sacados. porque ally cerca era vn templo dela triconia palas dauant del qual era vn trofeo

[ 2v ]

el qual y haujen puesto los de Estiuas quando straton era lur Capitan ⁊ uencieron alos de Athenas ⁊ mataron a tolmido Agissilao quiso de continent enla manyana saber silos de Estiuas haujan uoluntat de combater ⁊ comando asu gent darmas que cadauno se meties vna garlanda enla cabeça ⁊ alos ministres que sonassen ⁊ que metiessen el trofeo de la uictoria porque ellos haujan uençido. Et quando los de estiuas enujaron a demandar que podiessen tomar los cuerpos de sus muertos fizeron paz ⁊ fue cierto que los spartanos haujan uençido ⁊ Agissilao se fue depues alos del fos porque era la fiesta del dios apollo ⁊ fizo la solepnjdat del dios ⁊ offreçio la deçima delo que hauja ganado en asia que fueron talentes doro .C. Et depues que el torno asu patria fue Amado delos Ciudadanos ⁊ lo uidian con grant plazer por su uida bien ordenada porquel no mudo su conuersacion en maneras stranyas assi como fizieron la mayor part delos Capitanes en tierras stranyas ni blasmaua las costumbres de su patria antes las hondraua assi como aquellos que yamas no passaron el Rio ebroto ni mudo manera de su comer nj de su beuer ni enlas cosas que menester fazian asu muier mudo manera ninguna ni en los ornamjentos ni en seruiçio de donzellas ni fizo armaduras ni ornamjentos fuera de costumbre nj edifico cosas ni quiso mudar las puertas de su casa que eran muyt uieias por tal que pareçies que aquellas eran las que fizo Aristodimo ⁊ hauja Jnfantes es asaber fillos ⁊ fillas los nombres delos quales scriuio xenofo la qual cosa desplugo mucho a diquearco porque no sabemos el nombre dela filla de Agissilao ni dela madre de Epamenon no res menos no hauemos trobado enlas ystorias delos lacones quela

[ 3r ]

muier de Agissilao hauia nombre Cleora ⁊ sus fillas Eupolia ⁊ prolita ⁊ la lança de Agissilao es aun quela puede Sobre ueyer agora enla Cedemonia la qual era tal como delos otros ⁊ porque Agissilao uidia que muchos se auantauan que nudrian porros pora los exerçiçios ordeno con su hermana la qual hauja nombre quinisea que ella se posas sobre vn carro de batalla ⁊ que ordenase la fiesta delos olimpios por mostrar alos griegos que estos exerçiçios proçeden de uirtut mas se fazen por riqueza ⁊ por uana gloria ⁊ prego al saujo xenofo el qual era conel que deuiesse adoctrinar asus fillos ⁊ que los ensenyassen seyer subiectos ⁊ supiessen senyorear. Et depues que murio lissandro el trobo muchos Amigos suyos ⁊ grant companya la qual haujan congregado lissandro contra Agissilao quando el torno de Asia ⁊ començo Agissilao de blasmar a lissandro mostrando que Ciudadano era quando el biuja porla qual cosa el leyo vna paraula que era al fin de vn libro ⁊ era scripta de cleon de Alicarnaseo ⁊ esta scriptura deuja leyer lissandro en presençia del pueblo como su scriptura propria queriendo fazer nueuas costumbres es asaber quela Ciudat mudasse manera de beujr esta paraula quiso leyer Agissilao en medio del pueblo mas vn uieio quando leyo esta paraula ⁊ comprendio su dureza dio por consello que no desenterassen a lissandro mas que enterrasse su paraula conel ensemble ⁊ Agissilao lo escucho ⁊ callo ⁊ atodos aquellos qui eran sus contrarios no les fazia mal paladinament mas tractaua de enujarlos por Capitanes de gent darmas ⁊ por Regimjentos de Ciudades ⁊ depues el mostraua como ellos se leuaua mal ⁊ como eran robadores ⁊ quando eran puestos en Judiçion el les ayudaua ⁊ los fazia de enemjgos Amjgos ⁊ por tal manera los reduzia atodos en su Amor entanto

[ 3v ]

que ninguno no finco su enemjgo ⁊ poresto de buen grado de todos hauja grant poderio ⁊ ordeno que fuesse fecho Capitan dela mar un fillo de su madrastra el qual hauja nombre Theleutio ⁊ enujolo por mar a Corintho ⁊ el se fue por tierra ⁊ a Corintho tenjan la hora los de Argos ⁊ fazian fiesta delos ystimjos ⁊ quando la fiesta se acabaua apareçio agissilao ⁊ de continent fuyeron todos ⁊ dexaron todo su aparellamjento ⁊ todos los exiliados de Corintho quj eran conel lo pregaron quel reficies la fiesta la qual cosa el no quiso fazer mas el los fazian fiesta ⁊ se aspetauan por segurança dellos ⁊ depues que Agissilao se partio tornaron ahun los de Argos por complir la fiesta ⁊ algunos dellos uençieron ahun ⁊ algunos que Antes haujan uençido depues fueron uençidos esta cosa razonablement dio reprension alos de Argos ⁊ Agissilao los reprendia diziendo que si esta cosa haujan por ley que no se podies romper que la fiesta se deujes complir porque no se metieron a combater mas fuyeron ⁊ en muchas otras cosas era Agissilao por natura solaçoso ⁊ yua alos parlamentes delos saujos como hombre que amaua hondra ⁊ algunas cosas superfluas delas quales hombres se marauellauan el se finya que no las supies porla qual cosa vna uegada le uino al encuentro ⁊ lo saludo vn cantador famoso entre los griegos el qual hauja nombre Calipido ⁊ depues se mesclo conlos otros ⁊ yua superbiosament cuydando que Agissilao le deujes dar alguna cosa por su hondra ⁊ depues dixo o Rey no me conoçes tu ⁊ el Rey le dixo no eres Calipo el bufon ⁊ el lo prego que lo escuchasse como contra fazie el cantar del rosilion ⁊ el Rey dixo muchos rosiliones yo he oydo vn mege que hauja nombre menecrato porque sano a vn enfermo el qual era desperado lo clamauan

[ 4r ]

Jupiter ⁊ gloriaua se el mege desti nombre por su hondra entanto quel huuo ardideza de screujr a Agissilao en esta manera Menecrato Jupiter al Rey Agissilao salut ⁊ el Rey le scriuio Rey agisilao a Menecrato alegria vna otra uegada que agissilao conbatie cerca de corintho ⁊ tomo al yreo ujnjeron embaxadores de Estiuas por fazer paz Agissilao siempre queria mal alos de Estiuas porla primera falta ⁊ considerando quel tiempo era apto de fazer les uerguença fingiesse quel no los uidies ni los oyesse mas la hora le conteçio vna cosa desplazible por que ahun no eran del todo partidos los de Estiuas ⁊ ujnjeron minsageros diziendo al rey que yficrato hauje preso la mora ⁊ preso todos quantos alli se trobaron ⁊ specialment que gent a qual haujen uencido hombres nudos a hombres armados ⁊ soldaderos a laçedemonjos ⁊ Agissilao se puso a yr en ayuda dellos mas quando el supo que ya era fecho el mal torno se al yreo ⁊ comando alos de Estiuas que ujniessen deuant el ⁊ como uinjeron faulo con ellos ⁊ ellos se ensuperbieron ⁊ faulauan asprament ⁊ no se remembrauan mas de la paz la hora Agissilao dixo con furor si uos queredes ueyer a uuestros Amigos como son mucho saujos en lures prosperidades cras sin falta los ueredes ⁊ el dia sigujent el se fue contra Corintho ⁊ Ando tanto adelant quel fue cerca dela Ciudat ⁊ reptaua alos dela Ciudat diziendo que no haujan coraçon pues que no haujan ardideza de sallir por combatir se vn poco conel ⁊ congrego todos aquellos qui eran escapados dela mora ⁊ yua se a laçedemonia ⁊ camjnauan de noche portal que los artades no los ujdiessen porque los querian mal ⁊ se alegrauan de lur aduersidat et del mal que aellos era conteçido ⁊ ahun depues desto Agisilao fizo graçia alos aqueos que los acompanyo fasta ala carnanja con su huest ⁊ uençio enla batalla alos

[ 4v ]

acarnanjos ⁊ tomo grant preda dellos ⁊ despues los Aqueos lo pregaron que sperasse por embargar alos acarnanjos que no sembrassen mas Agissilao dixo el contrario diziendo que mayor mjedo haurien sila primera uera si lur tierra fues sembrada et assi contecio que quando los aqueos uinjeron ala primauera conuino de neçessidat que los arcananios fiziessen paz con sciertos pactos Como los Laçedemonjos fizieron paz conel Rey la qual no plazia a Agisilao ⁊ delo que se sigujo Quando Cono ⁊ fernauaso tenjan la mar conla gent del Rey tenjan assitiadas alas Ciudades maritimas dela tierra delos lacones ⁊ las combatian ⁊ los dathenas muraron alur Ciudat conla despensa que fernauaso les dio ⁊ poresto pareçio bueno alos laçedemonjos de fazer paz conel Rey ⁊ enujaron a Andalquido a Thiribaso dando todos los griegos quj habitauan en asia ⁊ porlos quales Agissilao hauja Antes combatido ala seruitut del Rey Mas Agissilao no consintio en esti mal conseio ⁊ era Andalquido enemjgo de Agissilao ⁊ porquela guerra del Rey hauja exalçado a agisilao Andalquido queria la su Amjgança por abaxar la glorja de Agissilao porla qual cosa el menazo de fazer guerra atodos aquellos que no quisiessen la paz ⁊ enduzialos atodos que ellos confirmasen lo que aquel de persia hauja ordenado ⁊ specialment porlos de Estiuas que deujessen dexar la biotia por si sola no por otro sino porque fuessen menos poderosos assi como manifiestament fue fecho porlas cosas que conteçieron depues finido fizo vna cosa contra razon que no contrastant la paz ⁊ los pactos el asallio la cadimja es asaber al colaç de Estiuas ⁊ por esto todos los griegos lo huujeron por mal ⁊ los spartiatos se en sanyauan ⁊ specialment todos aquellos quj eran contrarios de

[ 5r ]

Agissilao ⁊ con yra preguntauan a finido que le hauie comandado que fizies esta cosa tan sin razon ⁊ lur entencion era de echar paladinament a finjdo diziendo o lacedemonios la cosa que anos aprouecha conujene que nos la mantengamos por que todas las cosas que son con utilidat dela maçedonia ya sea que se fagan por propria uoluntat sin consello buenas son ⁊ Agissilao siempre en sus parlamentes mostraua que sobre todas las uirtudes la Justicia es principal ⁊ que la ardideza no uale nada si la Justicia no es con ella ⁊ que si todos fuessen justos la ualentia no seria neçessaria ⁊ algunos le respondian en esto que assi pareçia al Rey grant Et Agissilao dixo ⁊ como sera mayor de mi el si no es mas Justo Esta oppinjon era Justa porque la justiçia es mesura dela senyoria ⁊ aquella mesura es que manjfiesta al mayor senyor ⁊ al menor ⁊ aquel qui es mas justo es mayor senyor depues que fue fecha la paz delos laçedemonjos ⁊ del Rey el Rey enuio a Agissilao vna epistola por amjgança mas Agissilao no la quiso reçebir Antes dixo cumple la amjgança general ⁊ mjentre quella dura no me faze menester otra Amjgança special no res menos enlos fechos Agissilao no prouaua la manera dela Justicia mas se mouja como hombre baralloso ⁊ que amaua hondra ⁊ specialment contra los de Estiuas porque ya de Ante los queria mal ⁊ por esto el saluo a finido ⁊ ordeno con los Ciudadanos que recibiessen sobre de si la culpa de finido ⁊ tuujessen por fuerça la Cadinja ⁊ que en estas cosas ordenassen que Arquido ⁊ leontido huujessen el poderio Los quales metieron por su consello a finido dentro enel colaç ⁊ ya sea que aquella fuesse obra de finido todo hombre pesaua que por consello de Agissilao fuese fecho segunt que sus obras çagueras firmaron depues la suspicion porque assi ayna como los de Athenas echaron las guardas dela Cadinja ⁊ asran qujeron a estiuas Agissilao se clamaua dellos porque hauja

[ 5v ]

muerto a Arquido ⁊ leontido los quales de paraulas eran grandes maestros de guerra Mas quanto ala obra eran manifiestos tyranos et querellando se Agissilao delos dathenas por aquellos fizo la guerra porellos Delo que fizo Esfodria de laconiqui ⁊ dela guerra delos laçedemonjos con los de Estiuas Alli era vn hombre dela laconiqui el qual hauja nombre Esfodria hombre ardit ⁊ qui amaua hondra mas era contrario de Agissilao ⁊ era mas pleno de sperança que de seso Esti Esfronida cuydando que finido fuesse glorioso porlo que fizo a Estiuas por su ardideza deseaua de ganar fama porla qual cosa le pareçio seyer meyor ⁊ mas honorable fecho de tomar la pirea ⁊ era su Jntencion de yr por tierra subitament ⁊ si el la pudies tomar tyraria la mar alos de Athenas Et dize se que pelopidi ⁊ guelo grandes hombres de biotia ordenaron esta cosa maliciosament ⁊ a Esfodria no le uino bien parellado a fazer lo que queria ⁊ porque los de Athenas le sintieron el robo algunas cosas ⁊ tornose uituperosament ⁊ con desonor poresto los de Athenas enujaron alos de spartia embaxadores que se clamassen del mas trobaron que no fazia menester porque ya los gentiles hombres de sparti haujan dado sentençia de muert contra Esfodria porque haujan uerguença delos de Athenas que no pareçies que los laçedemonios fiziessen JnJustiçia alos de athenas Esfodria hauja vn fillo el qual hauja nombre Eleomenio esti Eleomenio era muyt grant amigo de Arquidamo fillo de Agissilao ⁊ prego a Arquidamo con lagrimas quel pregasse a Agissilao por su padre que le ayudasse porque todo hombre lo hauja miedo Arquidamo del prinçipio no oso pregar por Esfodria porquel era contrario de su padre Agissilao mas solament sigujo asu padre .ij. o .iij. dias sin dezir le ren ⁊ quando uino el termino dela sentençia faulo Arquidamo con su padre ⁊ le dixo Eleomenio me prego que yo te pregasse por su padre ⁊ Agissilao le respondio nos ueremos que sera conuenible

[ 6r ]

de fazer Arquidamo callo ⁊ ninguno no hauja sperança por Esfodria que scapasse fasta que Thimocli Amjgo de Agissilao descubrio la Jntencion de Agissilao el qual dixo mala cosa fue por cierto lo que fizo Esfodra mas otrament el es bueno ⁊ la Ciudat ha menester de tales hombres assi que Agissilao dissimulo el contrast que era entre el ⁊ esfodria por amor de su fillo ⁊ por que Agisilao amaua mucho asus fillos entanto que se dize por Agisilao que quando sus fillos eran chicos el caualgaua vna canya en lugar de cauallo ⁊ se deportaua ensemble con sus fillos ⁊ por auentura vn su Amigo lo uido vna uegada porla qual cosa Agissilao lo prego que no dixies nada a alguno fasta quel mismo huujes fillos Mas quando los de Athenas oyeron que fue perdonado esfodria de continent començaron la guera contra los laçedemonios ⁊ por esto los laçedemonios mismos blasmauan a Agissilao diziendo que por complazer alas pregarias de su fillo el solo embargo la justicia et dio ocasion ala gent de dezir que lur Ciudat era tierra de jnjustiçia la hora los laçedmonjos enujaron primerament a Cleombroto fillo de Agissilao contra los de Estiuas porque segunt las leyes delos laçedemonios pues que Agissilao hauja passados xla Anyos no deuja mas yr en fechos de Armas porque Agissilao hauja uerguença que pareçies que por ocasion de tyranya el fizies guerra alos de Estiuas Et quando Agissilao uido que su fillo no era bien Animoso en la guerra de Estiuas el no curo delas leyes ⁊ fuesse el mismo ala biotia con grant furor ⁊ agraujaua mucho ala biotia mas el mismo reçibio porlos biotos muchos colpes en su cuerpo porla qual cosa le dixo Andalquido uerdaderament tu recibes buena paga de tus diciplos es asaber delos de Estiuas los quales no querian ni sabian combater ⁊ agora tu los has ensenyados ⁊ quanto ala uerdat la ora començaron los de Estiuas de exercitar se por las spessas

[ 6v ]

guerras delos laçedemonios ⁊ se fizieron meiores hombres darmas que no eran Et los otros qui eran en ayuda delos lacedemonios se tenjan por agraujados de Agissilao ueyendo que no por alguna falta que los de Estiuas huujessen fecho contra los laçedemonjos ⁊ sin alguna otra ocasion solament por su sanya queria destroyr alos de Estiuas ⁊ por esto quando Agissilao lo sentio queriendo los reptar penso esta cosa el comando quelos laçdemonjos solos se assentassen todos a vna part ⁊ toda la otra moltitut daquellos quj eran en lur ayuda de vna otra ⁊ depues fizo fazer vna crida que se leuantassen todos los ferreros ⁊ depues todos los fusteros ⁊ depues todos los muradores o tapiadores ⁊ todos los sastres ⁊ semblantment por orden de todas las artes ⁊ exçeptados pocos todos aquellos qui eran en ayuda de los laçedemonjos se leuantaron mas delos laçedemonjos no se leuaron ninguno porque los laçedemonjos se tenjan a uerguença de seyer artifiçes o menestrales la hora se ridio Agissilao ⁊ dixo ueyer uos hombres quanta mas moltitut de hombres darmas metemos en campo nos laçedemonjos que uos otros ⁊ quando el tornaua de Estiuas puyando el enta el colaç o Castiello dela megra se firio enla cama sana porque vna piedra le uino a menos sota el piet puxando de que la cama se le jnflo mucho ⁊ vn mege saragoçano de Ciçilia lo fizo sangrar dela uena que es de çaga dela cama ⁊ çessaron los dolores mas la sangre corria tanto que no se podia tener porla qual cosa se amortecio ⁊ fue en periglo finalment la sangre estanco ⁊ lo leuaron fasta la Çedemonia ⁊ fue enfermo mucho tiempo por esta cosa ⁊ no podia yr en fechos de armas ⁊ en aquel tiempo quel era enfermo conteçieron muchas aduersidades alos spartiatos en tierra ⁊ en mar Mas la mayor de todas fue aquella que conteçio ala leutra do enla

[ 7r ]

primera batalla manifiestament fueron uencidos delos de Estiuas porla qual cosa pareçio bueno atodos de fazer paz general con todos ⁊ se congregaron de toda la Elada los embaxadores a laçedemonia entre los quales era Epamenon hombre glorioso en costumbres ⁊ en filosofia mas en fechos de Capitaneria de guerra ahun no era prouado el qual ueyendo que todos se diusmetian a Agissilao el solo mostro seso honorable ⁊ faulo no por ayuda delos de Estiuas Antes porel prouecho de toda la Elada ⁊ mostraua como la guerra exalçaua atoda la spartia ⁊ aplaqueçie atoda la otra Elada porque justa cosa es dixo el que toda la elada se acuerde con paz ⁊ la paz durara si todos los griegos se acordaren segunt que es cosa justa porque quando algunos qujeren seyer adelantados dan ocasion ⁊ materia de contrast ⁊ de diujsion ueyendo Agissilao que atodos los griegos plazia el dicho de Epamenon le pregunto si le pareçie justo que la biotia fuesse en su libertat ⁊ Epamenon le pregunto de continent si ael le pareçia justo que la tierra delos lacones fuesse libera la hora Agissilao se leuanto con furor preguntando semblantment ael si el dexaua la tierra delos lacones en su libertat porla qual cosa el coraçon de Agissilao endureçio fuert ⁊ plugo le esta ocasion portal que los de Estiuas no fuessen nonbrados enla paz ⁊ ya los queria desafiar Mas alos otros griegos comando que fiziessen paz ⁊ que se fuessen Et todas las cosas que se podian remediar fuessen nombradas enla paz ⁊ aquellas que no se podian remediar fincasen enla guerra porque su jntencion era de fazer Cessar las controuersias Como el Rey Cleombroto fijo de Agissilao fue muerto et los laçedemonjos uençidos porlos de Estiuas en batalla

[ 7v ]

⁊ dela uirtut ⁊ magnanjmidat del pueblo delos laçedemonjos apres el uençimjento
Contecio en aquel tiempo que Cleopombroto era enla foquida con poderio ⁊ le enujaron a dezir los Jurados quel aiustasse de continent su huest ⁊ quel se fues contra los de Estiuas ⁊ depues enujauan atodos lures subiectos que se congregassen la qual cosa ellos no fazian de buen grado por que les desplazia la guerra mas no osauan contradezir ni desobeyr alos laçedemonios ⁊ aparecieron la hora malos senyales hora los laçedemonjos segunt que nos screuimos enla uida de Epamenon. Et poresto prothoho de laconia embargaua la batalla por aquella hora mas Agisilao no quiso condençender asus dichos sperando porque los destiuas solos eran fuera dela paz de trobar tiempo de uengar se et pareçe que aquella huest no fue congregada razonablement Antes por furor ⁊ apres pocos dias los laçedemonjos fueron uençidos ala leutra ⁊ murieron laçedemonjos .Mil et el Rey Cleombroto ⁊ los mas ualientes de sparçia conel en senble do se dize que el buen Cleomino ⁊ marauelloso fillo de esfodrio tres uegadas cayo deuant el Rey ⁊ otras tantas uegadas se leuanto ⁊ combatiendo se fuert ment murio en aquella batalla ⁊ quando contecio alos cedemonyos la supresa desauenturada la qual no esperauan ⁊ alos de estiuas uictoria honorable tal que nunca griegos huuieron de griegos senblant no auria onbre auido mayor enuidia ala ciudat que uencio que aquella que fue uencida Et segunt qui dize xenofo que como en el beuer ⁊ en los solaçes de buenos onbres deue alguno trobar algunas paraulas ⁊ maneras que seyan dignas de memoria asy senblant ment en las aduersidades de los sabios es digna cosa

[ 8r ]

que alguno piense lo que se dize ⁊ que se faze bien ordenadament conteçio la hora quela Ciudat delos laçedemonios fazia fiesta con dança ⁊ con exerciçios ⁊ de continent uinieron dela leutra mensageros qui contauan la aduersidat que les era conteçido los Jurados ueyendo que sus fechos eran consumados del todo ⁊ que lur cabeça es asaber el Rey Cleombroto fillo de Agissilao era muerto ni dexaron que Cesasen las danças ni cambiaron la manera de Alegria mas solament enujaron por scripto los nombres delos muertos alures casas ⁊ alures parientes ⁊ ellos acabauan las costumbres dela fiesta Et depues que fue manifestado quales eran aquellos qui eran muertos ⁊ quales eran aquellos qui eran biuos los padres ⁊ los suegros ⁊ los parientes delos muertos deuallauan enla plaça ⁊ dauan se las manos el vno al otro con grant conuerto ⁊ caras alegres ⁊ los padres daquellos qui scaparon estauan en casa tribulados con lures muieres ⁊ si alguno dellos sallia de casa por alguna neçessidat pareçia todo humjliado en su cara ⁊ en su faular ⁊ en sus fechos ⁊ las muieres qui sperauan asus fillos aun aquellas callauan con tristeza ⁊ las Madres daquellos qui eran muertos yuan el vna al otra ornadas ⁊ en lures casas estauan honradament ⁊ yuan alos templos con grant magnificençia mas porque los qui eran dela part delos laçedemonios se partian dellos ⁊ se dubdauan que Epamenon porque era exaltado de la uictoria no uinies contra los laçedemonios se membraron dela adeujnaçion porque Agissilao era coxo ⁊ haujan grant desplazer ⁊ aujan miedo del dios porque no lo haujan escuchado que qualque aduersidat no contecies ala Ciudat porque dexaron al sano ⁊ quisieron mas hauer Rey coxo mas por su uirtud no solament lo tenjan por Rey ⁊ por Capitan de guerra Antes por mege enlas neçessidades dela Ciudat ⁊ por doctor en aquellos qui huujeron mjedo enla batalla porque segunt las leyes ninguno daquellos no podia hauer officio de hondra ni podia tomar muier ni podia casar alguna delas suyas ⁊ cadauno qui los encontraua porla carrera

[ 8v ]

los podia bater ⁊ ellos conuinia que sufriessen los colpes pacientment et que fuessen humjliados ⁊ que uistiessen escardados uieios ⁊ leuasen qualque senyal de panyo tinto cosido sobre lures ropas ⁊ radian se la meytat dela barua los laçedemonjos no osauan punjr adaquellos qui scaparon segunt la ley porque eran muchos ⁊ poderosos ⁊ se dubdauan que no se rebellasen ⁊ specialment en aquel tiempo que haujan neçessidat de hombres darmas porla qual cosa cometieron a Agissilao quel sentenciasse como ael apareçiesse Agissilao ni scriuio ley nueua ni anyadio ni amenguo alas leyes primeras ninguna cosa mas dixo conujene que en esti dia las leyes duerman ⁊ daqui adelant hayan su poderio ⁊ en esta manera saluo a aquellos qui scaparon dela batalla en lur hondra et en lur grado ⁊ queriendo Agissilao consolar los en qual que manera entro enla Arcadia ⁊ guardo solament de no combater con sus enemjgos mas el como un castiello delos mantineos ⁊ robo al arcadia ⁊ amenguo el desplazer delos suyos porquel mostro por esti acto quela lacedemonia no era de todo desperada depues esto uino Epamenon enla laconiqui con xlM hombres armados sin aquellos qui no eran armados qui sigujan por robar porque todo el numero era lxxM ⁊ depues quelos dorios habitaron enla laçedemonja ya eran passados Anyos vjc ⁊ la hora fue el principio que enemjgo apareçiesse en lur tierra que nunqua Antes huuo alguno ardideza de correr ni robar alur tierra mas la hora entraron lures enemigos fasta el rio robando por todo ⁊ cremauan lo que fallauan et ninguno no ixio contra ellos porque Agissilao no dexaua alguno sallir ⁊ ni meter se a periglo daquella fortuna mas solament tenja la Ciudat armada como faze la sierpe quando se plega en su forado los Enemjgos lo menaçauan ⁊ lo clamauan fuera ala batalla por quel fue principio et ocasion dela guerra ⁊ aun mas se contristaua Agissilao porlos dela tierra porque los Ancianos cridauan ⁊ se ensanyauan por que los Enemjgos los reptauan ⁊ las muieres perdieron el seso ueyendo los fuegos ⁊ oyendo las uozes delos enemigos

[ 9r ]

⁊ ahun se contristaua mas Agissilao considerando que quando tomo la senyoria la Ciudat era poderosa ⁊ famosa ⁊ la hora su gloria era humjliada ⁊ su poderio era amenguado segunt que el mismo dezia Antes que muier dela tierra delos lacones nunqua uido fumo de Enemjgos porla qual cosa Andando Andalquido contrastando vna uegada con vno dathenas oyo que aquel lo repto diziendo o Andalquido muchas uegadas los de Athenas hauemos echado alos laçedemonjos del quifisso ⁊ Andalquido le respondio de continent uerdat dizes mas nos nunqua echamos a uos del Eurota tal respuesta dio vn otro de spartia hombre comun a vno de Argo porque aquel de Argo le dixo muchos de uos otros cayeron enla tierra de Argo ⁊ aquel Respondio de uos otros cayo alguno enla tierra delos lacones mas la hora seyendo Andalquido vno delos Jurados enujo a sus Jnfantes ala ysla del Citri porquel se dubdo mucho Et quando Agissilao uido quelos Enemjgos querian passar el rio de Eurota no pudo mas sofrir mas sallio fuera ⁊ les contrasto ualientment delos lugares mas altos ⁊ el rio corria mayor que las otras uegadas porla mucha nief que hauja caydo ⁊ era mas fuert de passar porel yelo que porla quantidat del agua ⁊ por esto no passaron ⁊ mjentre que Epamenon yua delant de su haz algunos le mostrauan a Agissilao ⁊ Agissilao segunt que se dize talayo enta Epamenon grant hora ⁊ dixo esta paraula ueyet hombres de grandes afferes ⁊ Epamenon se reputaua a hondra si pudies combater en campo por leuantar el trofeo es asaber el senyal de uictoria Mas nunqua pudo fazer tanto que Agissilao salliesse ala batalla ⁊ por esto el se sallio Como Agissilao punio los rebelles ⁊ delas cosas que depues se sigujeron ⁊ delas ualentias de Arquidamo su fillo La ora algunos laçedemonjos malos entro a .ijc. se rebellaron ⁊ tomaron vn lugar el qual se clama ysorio do era

[ 9v ]

el templo dela dea Juno ⁊ aquel lugar es muyt fuert los laçedemonjos quisieron yr contra ellos Agissilao dubdando se que aquellos .ijc. no se rebellasen paladinament comando a todos que todo hombre stuujes en paz ⁊ el solo sin armas ⁊ vn hombre con el fue contra ellos cridando ⁊ diziendo los no hauedes bien oydo lo que yo uos he dicho yo non uos he dicho que uos fuessedes ally ni todos ensemble ⁊ por esto el tal uayan en tal lugar ⁊ los otros en tal part dela Ciudat aquellos oyendo estas paraulas ⁊ creyendo que Agisilao no se das a guarda de lur mal conseio de continent se partieron segunt quel los ordeno ⁊ el de continent enujo a otros que tuujessen aquel lugar ⁊ aquella noche mato .xv. dellos Encara el sentio que algunos otros mas que aquellos se aplegaron en vn ostal ⁊ fazian pactos con sagramentes en cosas estranyas Empero fazer justicia de tantas en aquel tiempo era cosa dura ⁊ ahun dissimular la traycion era cosa periglosa por la qual cosa Agissilao huuo consello con los Jurados ⁊ mato los sin Judicio ya sea que las leyes comandauan que ninguno spartano no fues muerto si sentencialment no fues condapnado Encara muchos delos burgos ⁊ algunos soldaderos aduenjdizos qui eran deputados a guardar la tierra fuyhan de noche porla qual cosa los hombres dela tierra se contristauan mucho ⁊ por esto Agissilao comando asus serujdores que de grant manyana Ante quel dia se esclareçiesse fuessen en torno delas guardas ⁊ si trobassen que alguno fuesse foydo tomassen su ropa de dormjr no por otro sino quela moltitut no sentiesse que fuessen fuydos muchos dize se que los de Estiuas se partieron por que fazia fuert yuierno ⁊ los del arcadia se partian desordenadament Mas Theopombo scriue que frixo fue por part de Agisilao ⁊ leuo alos gentiles hombres dela biotia donos porquel los se partiessen es asaber talentes . x. dela qual cosa yo me

[ 10r ]

marauello que ningun otro no supo esta cosa como Theopombo lo supo Mas la oracion porque la tierra de sparti se saluo no fue otra segunt que todos dizen sino que Agissilao dixo sus maneras naturales es asaber de seyer baralloso ⁊ de buscar siempre hondras ⁊ con seso gouerno los afferes dela Ciudat no res menos la gloria dela Ciudat no la pudo del todo restaurar mas assin como vn cuerpo por buena dieta se mantiene en salut ⁊ por desordenament de ujandas se consuma assin vna falta humjlio atoda la prosperidat dela Ciudat porque assi como dize liturgo la tierra que quiere beujr en prosperidat guarda se de fazer fuerças en esto falleçieron los laçedemonios que huujendo Ciudat pacifica ⁊ uirtuosa se pusieron a fazer fuerças ⁊ JnJurias ⁊ Agissilao como era ya uieio començo de seyer perezoso en fechos darmas mas Arquidamo su fillo quando le uino el sucorso del tyrano de Sicilia huuo uictoria delos de Arcadia la qual uictoria era clamada sin ploro porque ningun laçedemonio no murio alli aquella y uegada mas el mato a muchos delos Enemjgos la qual cosa dio grant reprension ala Jnpotençia delos laçedemonjos porque Antes si ellos uencian no les pareçia noujdat ⁊ por esto no sacrificauan dela uictoria sino solament vn gallo ⁊ no mostrauan alegria ni se loauan Mas la hora quando Arquidamo torno con uictora no finco alguno que no fuesse a reçebirlo ⁊ ahun su padre mismo le fue al encuentro ⁊ lo reçibio con lagrimas con grant alegria porque haujan reçebido alguna consolacion enla tribulacion que Antes huujeron ⁊ pareçioles que huujessen uisto vna resplandor assi como del principio mas quando Epamenon no fazia poblar la Ciudat de Messini los laçedemonjos haujan grant desplazer porque todos los principales Ciudadanos se aplegauan la hora alli ⁊ los laçedemonjos no los podian embargar ⁊ se tenjan por agraujados de Agissilao porque tal Ciudat ⁊ tan grant quellos possedian la perdieron enel tiempo que Agissilao Regnaua Et por esto Agissilao contrastaua por no dar Jurisdicçion

[ 10v ]

a aquellos qui de fecho la tenjan mas no la pudo hauer Antes fue en periglo de perder toda la spartia ⁊ como quando los de Mantenia se rebellaron contra los de Estiuas ⁊ enujaron porlos laçedemonios et Epamenon sentio que Agissilao hauja congregado huest ⁊ yua contra la mantenia Antes que los de mantenia sintiessen res Epaminon tomo secretament su huest ⁊ fuesse ala Cedemonia ⁊ porque la vna huest no se trobo con la otra enel camino por poco finco que Epamjnon no tomasse la laçedemonia porque era fincada sin gent Mas vno de cret dixo las nueuas ⁊ Agissilao segunt que dize xenofo Et Agissilao enuio de continent vn hombre de Cauallo qui notificasse estas nueuas ala laçedemonja ⁊ apres de poco tiempo Agissilao mismo uino a sparti ⁊ de çaga dellos de Estiuas passauan el rio de Eurota do Agissilao les contrasto muyt ualientment mas que no a pertenecia asu hedat porque la hora el no se guardaua de res como Antes fazia mas dixo agora es tiempo que todo hombre sea ardit ⁊ que no se duela de ninguna cosa ⁊ en esta manera el deffendio la hora la Ciudat que no uino alas manos de Epaminon ⁊ leuanto el trofeo et mostro alos laçedemonjos que buenas retribuciones haujen dado la hora ala patria qui los nudrio ⁊ Arquidamo como ualient ⁊ liugero de su persona con grant coraçon corria alla do el uedia que los suyos fuessen flacos ⁊ con su persona misma les ayudaua ⁊ combatia con los Enemigos Encara yssidia de sibido apareçio alos del lugar ⁊ alos Enemjgos como vna cosa muyt estranya Esti era grant de persona ⁊ fermoso ⁊ enla mas plazible hedat porque era Jouen ⁊ nudo sin ropa ⁊ sin armaduras se unto de sayn ⁊ tomo enla vna mano vna lança et enel otra vna spada ⁊ ixio de casa ⁊ corrio en medio de aquellos quj combatian ⁊ passo por medio dellos ⁊ yua derrededor delos Enemjgos ⁊ feria aqui trobaua ⁊ o sea que dios lo saluo por la uirtut quel mostro en ayuda de su patria o sea que los enemigos pensaua que fuesse algun dios no huuo ningun colpe et poresto los Jurados lo encoronaron no res menos depues lo

[ 11r ]

condepnaron en .M. daremes porquel fue ala batalla sin armaduras passados pocos dias combatieron ahun cerca mantinja ⁊ Empamjnon uençio alos primeros feridores ⁊ los encalçaua Mas vno dela laconia el qual hauja nombre Andicrato espero lo ⁊ dio a Epaminon segunt que dize dioscorido vn colpe de lança mas meior pareçe que fuesse colpe de guchiello porque los laçedemonjos entro al dia de oy claman a aquellos qui son nasçidos del dicho Andricrato cuchelladores ⁊ tanto amaron depues a Andricato porel miedo de Epaminon que por consello fue determjnado que le fuessen fechos donos ⁊ hondras ⁊ que de su linatge nenguno nunqua pagasse treudo depues la muert de Epamenon Agissilao echaua los de messini de lures casas mas los otros lo recebian ⁊ por esto todos lo reputauan a Agissilao crudel ⁊ sin misericordia ⁊ Jnsaçiable de guerra ⁊ no queria que paz se fizies assi como los otros querian Antes speraua aun de tomar a messini por batalla ya sea que no hauia el moneda mas fazia menester quel tomas dela buena gent con mal ⁊ roydo ⁊ que el se enprestase ⁊ specialment en aquel tiempo quando deuia desemparar las gueras pues quel hauia perdido assi grant ⁊ assi famosa senyoria en mar et en tierra ⁊ no se deuja ensanyar dela poca entrada de Messini Como Agissilao fue en ayuda de toco Rey de Egipto ⁊ delas cosas que depues conteçieron ⁊ dela muert de Agissilao Mas la mayor reprension que Agisilao huujesse era que ala postremeria presto su persona a Thuco Egipçio el qual demando a Agissilao en su ayuda porque los griegos reputauan cosa jndigna quel mas hondrado ⁊ el mas famoso dela Elada ⁊ que todo el mundo lo tenja por glorioso prestase su persona a vn barbaro el qual era rebellado contra el Rey ⁊ quel uendies la su fama ⁊ la su alteza por hauer ⁊ que fizies seruicio de hombre soldadero Mas Agissilao ya sea quel huujes passado el tiempo aun Amaua la hondra que quando el recibio esta senyoria que hauemos dicho hauia mas de .lxxx. Anyos ⁊ su cuerpo era todo pleno de feridas ⁊ sofria las reprensiones no por otro sino porla franqueza delos griegos ⁊ certanament el

[ 11v ]

bien qujere tiempo ⁊ hora conuenible specialment los bienes delos males deuen seyer differençiados por mesura Mas Agissilao destas cosas no curaua nada ni reputaua cosa jndigna quel Andasse en seruicio o ayuda de otro pues que fuesse prouecho del comun Antes le pareçia cosa Jndigna quel biujes enla Ciudat sin fazer res ⁊ quel stuuies occioso sperando ala muert dela hora congrego soldaderos del trasoro que tachco le hauja enujado ⁊ jmplio las naues ⁊ tomo conel xxx conselleros espartiatos como hauje fecho la otra uegada ⁊ fuesse por mar en Egipto porla qual cosa quando plego alli los senyores principales ⁊ aquellos qui gouernauan las cosas reales yuan a fazer le reuerencia enla nau et los otros Egipçios se aquexauan de yr a ueyer a Agissilao porel nombre ⁊ porla grant fama quel hauja ⁊ no ujdiendo en el alguna cosa stranya ni aparellamjentos solepnes mas uedian un hombre uieio que yazia sobre las yerbas a manera de vna simple persona ⁊ humjl ⁊ con vna ropa grossa ⁊ pobre començaron a dezir el vno al otro esta es fabla Antiga que dize que la montanya queria parir ⁊ fizo vn rato mas la cosa dela qual mas se marauellaron ⁊ que les pareçia que fues mas fuera de razon fue que quando le aduxieron los presentes no quiso tomar sino la farina ⁊ los uedeles ⁊ las ansaras Mas los confites ⁊ las cosas odoriferas les fazia tornar a çaga ⁊ quando el uido quelo aquexauan de tomar las la hora comando apenas que las compartiessen entre sus gentiles hombres ⁊ quando el se aiusto con tacho el qual era aparellado de ixir tahco no lo fizo Capitan general sobre la huest assi como el speraua Mas solament sobre los soldaderos ⁊ sobre la gent dela mar era hauria dathenas ⁊ sobre todos era el mismo Thaco desta cosa huuo desplazer Agissilao ⁊ desplazia le ahun la superbia del barbaro no res menos el se esforçaua de sofrir ⁊ fue por mar conel entro alos feniçes ⁊ se diusmetia ⁊ hauja paciencia ultra su natura ⁊ mas que no perteneçia asu dignjdat entro a que trobo tiempo entretanto nactenago nieto de Thaco qui hauia

[ 12r ]

poderio dius si ⁊ asu comandamiento se rebello contra Thaco Et quando los Egipçios lo fizieron Rey el enuio a Agissilao pregando lo que le ayudasse ⁊ no enuio solament ael mas aun ⁊ a Auria ⁊ prometia a amos ados grandes donos ⁊ quando tacho lo sintio començo los a pregar el por si ⁊ hauria conortaua a Agisilao ⁊ sforçaua se de fazer que Agissilao fincasse en amjgança de Thaco ⁊ Agisilao le dixo o Auria tu eres uenjdo por tu mismo ⁊ puedes fazer como a tu plaze mas ami mi patria me ha dado por Capitan alos Egipçios porla qual cosa no es bueno que faga guerra agora a aquellos qui me han enujado por ayudar si la mi patria no melo comanda ⁊ depues que esto dixo el enuio missageros que dixiessen mal de Thaco ⁊ loassen a Nectenago ⁊ aun el enuio a pregar alos dela Cedemonia diziendo que grant tiempo era que el era lur Amjgo ⁊ ayudador ⁊ ahun nectenago enuio prometiendo alos laçedemonjos quel seria meior Amigo de lur Ciudat que no era su tio los laçedemonjos quando oyeron amas las partes respondieron paladinament alos Egipcios la uuestra soliçitut sia a Agisilao ⁊ a Agissilao scriujeron que el fizies lo que le pareçies mas prouechable pora la Ciudat En esta manera Agissilao congrego los soldaderos ⁊ desemparo a Thaco ⁊ fuese a Nectenago la qual cosa fue fuera de razon mas el se escusaua diziendo que el cercaua el prouecho de su patria ⁊ qui tyrasse aesta escusacion el mas justo nombre que se podies dezir del fecho de Agissilao serie traycion ⁊ los laçedemonjos la principal part dela bondat reputan que sia el prouecho dela patria ni saben ni deprenden otra justiçia sino lo que es por acreçimjento dela spartia Tacho pues que los soldaderos lo desempararan ⁊ finco desierto fuyo Mas de uers la tierra de mendi se leuanto vn otro contra nectenago ⁊ fue fecho Rey ⁊ congrego hombres .CM. ⁊ uenja contra Nectenago dubdando se Nectenego que Agissilao no huujesse mjedo ⁊ fuyesse le conortaua diziendo le nuestros Enemjgos son muchos mas son ujllanos ⁊ hombrezuelos menospreciados ⁊ congregados

[ 12v ]

daca ⁊ dalla ⁊ no sabidores de guerra Agissilao dixo yo no he cura de lur multitut mas dubdome delo que tu dizes que no son acostumbrados de guerra porque fuert cosa es decebir a aquel qui no es acostumbrado porque los decebimjentos sobre tales como aquellos aduzen las cosas no speradas ⁊ jnprouisas qui uan contra los enemigos con alguna suspicion mas aquel qui no ha suspicion ni cura de res no da alguna ocasion a aquel qui lo qujere deçebir como es enlas luchas que aquel qui lucha ⁊ no se mueue no da algun prinçipio a aquel qui lucha conel de fazer alguna cosa depues Menedissio enujo tentando a Agissilao si quisies desemparar a Nectenago ⁊ yr a el dela qual cosa Nectenago huuo mjedo Agissilao conseiaua que al mas ayna que podies feries entre los enemjgos ⁊ no tardasse de yr contra tales hombres qui no eran acostumbrados de guerra Ante quelo mas ayna que podiesse los circundasse ⁊ fizies buenos fossados enderredor dellos ⁊ los fizies morir de fambre Mas Nectenago quanto mas huya estas cosas mas se dubdaua ⁊ porel mjedo quel hauja se partio ⁊ fuesse en vna Ciudat la qual hauja los muros altos ⁊ fuertes ⁊ Agissilao hauja grant desplazer porque Nectenago no se confiaua del ⁊ se ensanyaua mas el hauja uerguença de partir se del por yr a Mendissio sobredicho o que tornasse sin fazer ren assi que a mal grado suyo el siguio a Nectenago ⁊ entro enla Ciudat conel Et quando los enemjgos uinjeron ⁊ fazian el fossado derredor dela Ciudat Nectenago se dubdo que combatiessen la Ciudat ⁊ queria ixir ala batalla ⁊ specialment porquel uidia que los griegos eran mucho uoluntariosos de combater porque la Ciudat no hauja forniment de trigo sufficientment mas Agissilao embargaua que no salliessen ⁊ por esto los Egipçios dizian mas mal del la hora que antes ⁊ aun dezian que era traydor del Rey mas el lo sofria todo paçientment ⁊ speraua solament al tiempo apto pora

[ 13r ]

fazer lo que fuesse por lo meior la qual cosa fue fecha assin los Enemjgos cauauan fuera vn fossado muyt fondo por assitiar a nectenago de todo Et Agissilao yua siempre derredor dela Ciudat ⁊ paraua mjentes do cauauan ⁊ do fazian el fossado ⁊ do no haujan aun Ren fecho Et quando el uido que ya acabauan al fossado ⁊ no fincaua sino poco por fazer el spero entro al sol puesto ⁊ la hora comando alos griegos que se armassen ⁊ depues uino a Nectenago ⁊ le dixo o jouen esti es el tiempo que nos deuemos saluar el qual yo te dezia Antes que uiniesse porque yo no lo perdiesse ⁊ pues que nuestros Enemjgos con sus manos han treballado ⁊ fecho nuestra segurança procuremos nos agora de seyer ualientes hombres ueyes tu aquel fossado tanto quanto es fecho todo aquel embarga alur multitut que no se puedan auistar ⁊ lo que es restado de fazer da anos occasion de passar los fossados ⁊ por esto segunt nos uosotros yt ⁊ corret quanto mas podres por saluar atu mismo ⁊ atu huest porque todos los enemigos qui son dauant nos no nos podran sofrir ⁊ la otra moltitut es embargada porel fossado que anos no puede nozer marauellose Nectenago dela prodençia de Agissilao ⁊ puso su persona en medio del armada delos griegos ⁊ subitament firieron entre los Enemjgos ⁊ rompieron liugerament a aquellos qui se quisieron defender Et quando Agissilao uido que nectenago lo escuchaua torno ahun contra los Enemjgos sotilment ⁊ cautelosa como buen luchador ⁊ algunas uegadas foyha algunas uegadas encalçaua algunas uegadas los deçebia ⁊ algunas uegadas se partia ⁊ dexaua el lugar entro que los puso en barracon fondo el qual no hauja exida ni del vna part ni del otra ⁊ reclusolos ally ⁊ depues se puso en frontera dellos ental lugar que el no hauja pas miedo quela lur multitut lo pudies circundar Et por esto los Enemjgos no se pudieron luengament deffender Antes fueron muertos la mayor partida ⁊ los otros se derramaron desordenadament ⁊ se consumaron fuyendo del ora auant nectenago se asseguro ⁊ confirmo se en su senyoria ⁊ prometia muchas

[ 13v ]

cosas a Agissilao solament que el sperasse ⁊ tuuies la yuernada con el mas Agissilao membrando se quel nudria pueblo estranyo que su patria hauja menester que despender quiso se partir ⁊ nectenago lo enuio hondradament mucho ⁊ con grandes magnificencias ⁊ con grandes donos ⁊ ultra esto le dio porla despensa dela guerra talentes .ijc. ⁊ xxx. dargent ⁊ porque era el yuierno no quiso passar por miedo del golfo mas yua se siempre cerca dela tierra Et quando el fue en casal desierto de libia el qual se clama el puerto de Nicolao quiso dios ⁊ murio ally ⁊ fue todo el tiempo dela uida de Agissilao Anyos lxxxiiij ⁊ regno enla espartia xlj Anyos entre los quales fue mas de xxx. Anyos el mayor ⁊ el mas poderoso de todos los otros porque el era reputado senyor ⁊ Rey quasi de toda la Elada entro ala batalla que fue fecha ala leutra et era de costumbre delos lacones que todos aquellos qui morian en stranya tierra fuessen enterreados alli do morian mas los Cuerpos delos Reyes se deujan leuar ala Ciudat porla qual cosa los spartanos qui eran conel regalaron cera solament porque no haujan mjel ⁊ adobaron el cuerpo de Agissilao ⁊ leuaron lo ala Çedemonja dela ora en auant Arquidamo su fillo tomo el Regno enlas manos del linatge de Agissilao entro ala quinta generacion es asaber entro al tiempo de Agio el qual Agio pues quel començo de tomar ⁊ tener las maneras Ciujles de sus Anteçessores leonido lo mato Sigue se el .xx. libro delas gestas ⁊ memorables fechos del grant ponpeyo consul de Roma Assi como contecio miteo con Ercules el qual saluo al dicho promiteo dela pena dela cruz quando Jupiter lo fizo cruçificar sobre el mont caucaso ⁊ clamaua o mi amado fillo de mi Enemjgo semblant ment conteçio al pueblo de Roma enta ponpeyo del prinçipio los Romanos nunqua mostraron assi cruel odio contra alguno de lures Capitanes generales como contra strabo el Padre de ponpeyo ⁊ quando era biuo haujan miedo del

[ 14r ]

porel poderio quel hauia en fechos darmas porque el era el meior combatidor de todos los otros ⁊ quando el rayo lo mato ⁊ leuauan su cuerpo por enterrar echaron el cuerpo del lecho jnjuriosament ⁊ nunqua mostraron assi ferujent Amor ni al principio ni al medio nj ala fin ni algun amenguamjento como mostraron enta ponpeyo ⁊ la ocasion porque queria mal a estrabo era la jnsaçiable cobdicia que hauja de conquistar trasoro mas porque amauan a ponpeyo muchas razones eran es asaber la honestat de su uida la soliçitut delas armas la mansuetut de su paraula la fialdat de su jntencion ⁊ la Alegria de su faular entanto que a ninguno no contrastaua ni se podia seruir mas dolçament a ninguno otro senyor tomo a ponpeyo porque entre todas las graçias quel hauja esta era vna que nunqua se agreujaua de dar ⁊ quando reçibia el alguna cosa reuerentment la tomaua ⁊ Antes que el faulasse pareçia que su esguart faulasse ⁊ todo el pueblo se tiraua asu Amor Et poresto su dignidat era amada porque era pleno de curialidat ⁊ dela primera flor de su jouentut mostraua la su reuerent ⁊ real costumbre ⁊ dela composicion de sus cabellos ⁊ dela alegria de sus oios tanto era semblant alas statuas de alexandre que muchos haujan preso por costumbre de clamar lo Alexandre ⁊ tantas otras placibilidades corporales hauja ⁊ singulares que segunt que se dize vna fembra mundaria muyt famosa la qual hauja nombre flor depues que Ponpeyo huuo a fazer con ella fasta que ella fue uieja siempre se remembraua de ponpeo ⁊ dezia que ninguna muller no seria que vna uegada folgasse con ponpeyo que no se doliesse partiendo se del porla qual cosa vn Amjgo de Ponpeyo el qual hauja nombre Geminio se enamoro dela dicha flor ⁊ daua le mucho mas todo lo refusaua ella por amor de Ponpeyo Geminio lo dixo a ponpeyo ⁊ ponpeyo consintio Mas ponpeyo depues nunqua la toco mas la dicha flor no lo quiso sofrir como haule fembra Antes por lamor de ponpeo huuo tanto desplazer que enfermo mucho tiempo ⁊ tanta era la beldat dela

[ 14v ]

dicha flor que quando Çeçilio fizo adobar el templo delos gemjnios es asaber de Castor ⁊ de polus fizo endrecar la statua de flor por la su beldat ⁊ la uida de ponpeyo era assi simple que vna uez estando enfermo ⁊ non haujendo apetito de comer el mege ordeno quele diessen vna codorniz ⁊ sus serujdores no lo fallaron de conprar porque en aquel tiempo no se trobauan ⁊ vno dixo en casa de luculo ne trobaran porque las cria todo el Anyo ⁊ ponpeyo dixo et si luculo no buscasse sus deleytes no biuria por esto Ponpeyo ⁊ dexo burlar al mege ⁊ el fizo commprar delo que fallo Mas estas cosas fueron depues no res del prinçipio quando era bien jouen se fue con su padre enla huest quando yua contra Quina et Ponpeyo se acompanyo con .j. su Amigo el qual hauja nombre lihuçio tereçio ⁊ habitauan en semble a aquel terecio Quina le enuio donos ⁊ ordeno conel que matasse a Ponpeyo ⁊ depues con los otros que metiessen fuego enlas tiendas de lur Capitan ala ora de la çena Ponpeyo supo esta cosa mas el no se moujo Ren antes el beuio mas alegrement ⁊ mostro buena cara a terecio mas quando fueron a folgar ponpeyo sallio secretament de su tienda ⁊ puso talayas en deredor de la tienda de su padre ⁊ pararaua mientes ⁊ quando a terecio pareçio hora de fazer lo quel queria saco su spada cerca el lecho de Ponpeo ⁊ taio toda la ropa del lecho de colpes spesos cuydando que Ponpeyo fues alli ⁊ subitament fue grant comocion contra el Capitan porque lo querian mal ⁊ toda la gent de armas se començaron a rebellar ⁊ destroyr sus tiendas ⁊ se armauan porla qual cosa strabo no oso yr enta ellos ueyendo tanta turbacion mas Ponpeyo yua por medio dellos con lagrimas pregandolos finalment el se echo boca yuso dauant la puerta del fossado ⁊ los embargaua todos plorando que no salliessen ⁊ dezia queries sallir calçigua me Antes ⁊ pues salget entanto que cadauno por uerguença tornaua a çaga ⁊ exçeptados viijc solos todos los otros se penidieron ⁊ tornaron pacificament ala seruitut de su Capitan

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delas acusaciones fechas contra Ponpeyo ⁊ dela muert de Qujna Depues la muert de strabo ponpeyo fue acusado por su padre quel hauja furtado del hauer del comun ponpeyo examino esta cosa ⁊ trobo que vn sieruo de su padre affranquido el qual hauja nombre Alexandre hauja escondidas aquellas cosas pora si mismo ⁊ ponpeyo dio el sieruo enlas manos delos gentiles hombres et aun acusauan a ponpeyo que hauia tomado redes de caça et libros los quales fueron dela roberia de Astolo quando su padre la tomo ⁊ era uerdat mas el los perdio porque vn su maçero los leuo de su casa quando el entro en Roma ⁊ pareçio en aquel judicio que ponpeyo mas promtament Respondio a aquellos qui lo acusauan que no perteneçia asu hedat ⁊ era promto en sus Responsiones . porla qual cosa fue loado ⁊ trobo aun gracia porque vno delos jutges qui hauja a iutgar aquel fecho el qual hauja nombre Antijtio ⁊ hauia estado Capitan delos Romanos enamoro se tanto de ponpeyo que lo tomo por yerno pora vna su filla con ciertos pactos secretos porla qual cosa todos los jutges dieron sentençia que ponpeyo era ignoçent ⁊ el pueblo en esto crido vna paraula que eran acostumbrados de cridar quando se fazian bodas es asaber talasio la qual costumbre se començo en esta manera quando los sabinos leuaron sus fillas ala fiesta de Roma por ueyer la solepnidat ⁊ los solaçes ⁊ los Romanos segunt quellos haujan por comandament las raparon cadauno la que trobaua algunos pastores prisieron vna muyt fermosa donçella ⁊ yuan por medio de roma cridando ⁊ leuando la donçella portal que algun gentil hombre la ueyes ⁊ por su beldat la tomase por muier alli era vno el qual hauja nombre Thalassio bel jouen ⁊ curial ⁊ todos aquellos quj uedian leuar la donzella en tal manera conoçiendo a thalasio con

[ 15v ]

grant alegria como suele esdeuenjr en tales cosas cridaron atalasio athalasio quasi digan athalasio es conuenjble que la dedes ⁊ por esta manera Thalasio fizo bodas con aquella donzella ⁊ dela ora auant los Romanos haujan por costumbre que alas bodas entre los solaçes cridauan athalasio athalasio ⁊ pareçia que esta cosa fuesse de lahor ⁊ de plazer ⁊ depues de pocos dias Ponpeyo tomo a Antijta depues quando ponpeyo ando enla huest contra Quina por algunas cosas porlas quales Ponpeyo jnjustament fue acusado el se dubdo ⁊ fuyo secretament ⁊ porquel no pareçia nj sabian que era fecho del vna fama se leuanto entre la huest que Quina hauja muerto a ponpeyo ⁊ por esto todos aquellos qui querian mal a quina con grant coraçon yuan contra el ⁊ Quina firio vno delos Capitanes delas çeladas los siguia conla spada sacada ⁊ alcançolo et Quina se agenollo deuant del ⁊ daua le su aniello el qual era de muyt grant preçio ⁊ el dixo yo no so uenido por seyellar letras de segurança mas por punjr al mal tyrano breu ment lo mato depues la muert de Quina sucçedio carbon el mas firio tyrano que Quina ⁊ porlos muchos males que haujan los Romanos la mayor part desseaua de hauer sila por senyor entanta aduersidat era uenjda Roma et en tanta desperacion de libertat que al menos querian por senyor al menos cruel Como ponpeyo començo a tomar senyoria ⁊ fue en ayuda de silla contra Carbon ⁊ como huuo uictoria de sus enemjgos en aquel uiaie En aquel tiempo Ponpeyo demoraua enla piquinida de ytalia en sus casales porque meior folgaua en aquellas tierras enlas quales por amor de su padre era el amado et ueyendo que todos los mas nobles Ciudadanos desemparauan lo que haujan ⁊ de todas partes corrian a silla assi como a vn puerco non pareçio bueno a ponpeyo de foyr et en

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esta manera ⁊ de yr enta la ventura enta a Silla como hombre que huuies menester ayuda ⁊ por esto el faulo con los de piquinida ⁊ ellos lo escucharon de grado ⁊ no curauan de recebir a aquellos que carbon enujaua porla qual cosa quando vno que hauja nombre vitio dixo por pompeyo delas manos delas maminas es sallido Pompeyo por seyer nuestro tribuno entanto se ensanyaron los de piquinida que de continent lo mataron dela ora adelant pues que pompeyo fue de xxiij. Anyos ningun otro no lo fizo Capitan de guerra mas el mismo se tomo la senyoria ⁊ puso su sitio enla Ciudat que a nombre osmo ⁊ congregaua hombres darmas ⁊ ordenaua las azes ⁊ en cadauna haz ordenaua .j. Capitan ⁊ uenja en las otras Ciudades quj stauan en torno faziendo semblant ment ⁊ todos aquellos qui eran dela part de Carbon fuyhan et los otros de buen grado se ponjan en subieccion de ponpeyo porla qual cosa en poco tiempo el congrego .iij. legiones complidas ⁊ muchos carros ⁊ otros anjmales de cargo ⁊ muchas ujctualias ⁊ otros aparellamjentos et yua enta Sila et no se aquexaua de yr porque no queria yr subitament mas tardaua porel camino faziendo danyo alos Enemjgos de Silla ⁊ por todas las partes de ytalia el passaua ⁊ ordenaua que se rebellasen contra Carbon la ora se leuantaron contra pompeyo .iij. Capitanes sus enemjgos es asaber Carino ⁊ qujlio ⁊ bruto ⁊ no le ujnjeron todos .iij. ensemble ni contra mas se partieron en .iij. partes ⁊ lo metieron en medio por correr todos sobre el de todas partes mas pompeyo no se dubdo res mas el congrego todo su poderio en vn lugar ⁊ fuesse primerament contra el vno es asaber contra bruto ⁊ ordeno dauant asu gent de Cauallo entre los quales era el mismo ⁊ delos Enemjgos le uinjeron primerament encontra los Çeltos ponpeo se puso delant ⁊ dio .j colpe de lança al mayor ⁊ al mas ualient delos Çeltos ⁊ echolo en tierra muerto porla qual cosa todos los otros se metieron en foyda ⁊ los çeltos qui eran de Cauallo tornaron ⁊ turbaron alos de piet ⁊ fuyhan todos

[ 16v ]

de piet ⁊ de Cauallo Et los otros dos Capitanes ueyendo esta cosa se partieron al mellor que podieron ⁊ porquellos se derramaron todas las Ciudades se rendieron a ponpeyo Et quando Cipion el qual era consul fue contra pompeyo Antes que las huestes començassen de ferir colpes de lanças la huest de Çipion saludo a la huest de ponpeyo ⁊ ujnjeron todos en seruicio ⁊ obediencia de Ponpeyo ⁊ Çipion fuyo despues Carbon mismo uino cerca el rio de Arsso ⁊ enuio muchas azes de gent de Cauallo contra Ponpeyo delas quales ponpeyo se deffendio ualient ment ⁊ las puso en uençida ⁊ encalçando las las ençerro en lugares do los Cauallos podian mal yr por la qual cosa ellos desperando de lur salut ⁊ se rendieron con sus armas a Ponpeyo Estas cosas no sabia aun Silla mas segunt las primeras nueuas oyendo que los Enemjgos circundauan a pompeyo se aquexauan de uenjr en su ayuda ⁊ quando supo ponpeyo que Silla era cerca comando asus Capitanes que cadauno ordenasse su az portal que fiziessen bella muestra en presencia del Monarca Silla porquel speraua de reçebir del grandes hondras ⁊ por çierto el trobo mayores hondras que no speraua porla qual cosa quando Silla uido que Ponpeyo se aplegaua ael humjlment ⁊ toda su huest estaua ordenadament ⁊ eran todos alegres porlas uictorias que haujan houjdo et eran mansos ⁊ bien doctrinados el deuallo ⁊ ponpeyo saludo a sila como a Monarcha assi como se conuenja ⁊ Silla resaludo a ponpeyo como a monarca la qual cosa nunqua hauria hombre pensado que Silla deuiesse comunjcar su titol a Ponpeyo el qual era hombre jouen ⁊ no era aun de consello specialment a quel titol porel qual Sila combatia contra los Çipiones ⁊ contra los marios ⁊ no solament en esti principio fizo Sila grandes hondras ⁊ curialdades a ponpeyo mas ahun siempre depues Et quando ponpeyo uenja Silla se leuantaua suso ⁊ se tiraua el capixot la qual cosa nunqua alguna uido que Sila lo fizies

[ 17r ]

enta algun otro assin liugerament ⁊ specialment do el hauja cerca del tan grandes hombres depues Silla enujaua a pompeyo contra los Celtos por que Metello qui era alli no pareçia quel fizies alguna cosa honrada Mas ponpeyo no queria diziendo que no era conuenjble cosa quel tomasse la senyoria de vn hombre ujello adelantado enla gloria delas Capitanerias mas si a Metello plaze dizia ponpeyo que yo sea en su ayuda ⁊ que yo sea conel ensemble a fazer la guerra yo so aparellado a Metello plugo esta cosa ⁊ scriuis a ponpeyo que sen fuesse ael porla qual cosa ponpeyo entro enla tierra delos Çeltos ⁊ el solo fizo cosas marauellosas ⁊ ençendia la ardideza de Metello la qual solia hauer antes enlas batallas mas la ora por la ueiedat se conortaua como se entiende el fuego conlos uentalles et assi como el arambre quando bulle fuertment ⁊ es regalado como agua si alguno le echa de sobre algun arambre frido mas ayna lo faze regalar que si lo pusiesse enel fuego assin enflamaua ponpeyo a Metello enlas batallas mas assi como es de .j. grant ualient hombre que quando uiene en hedat viril ⁊ es adelantado ⁊ reçibre hondra porlas uictorias que faze enlos exerçiçios no se faze mencion delas uictorias que fazia quando era moço ni se scriue assin me dubdo yo agora de tardar a screujr las cosas marauellosas que ponpeyo fizo en su jouentut quasi contra natura porque los fechos çagueros han cubiertos ⁊ encerrados alos primeros porque si nos buscamos ⁊ examjnamos por escreuir los primeros actos no tardaremos en aquellos por que son muchos ⁊ grandes ⁊ dexaremos los çagueros qui son mas grandes ⁊ mas manifiestan sus costumbres Como Silla fizo que Ponpeyo fuesse su yerno ⁊ como pompeyo occupo la ysla de Siçilia ⁊ delas otras cosas que se sigujeron Et quando Silla senyoreo la ytalia ⁊ fue fecho dictador atodos los otros senyores ⁊ Capitanes fizo gracias et los fazia ricos ⁊ daua les offiçios ⁊ daua acadauno lo que demandauan de buen grado mas solament de ponpeyo se marauellaua por su uirtut ⁊ pensaua de magnificar lo grandament

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et se esforçaua de trobar manera como lo pudies fazer su parient ⁊ por consello de su muier Metella fizo tanto que pompeyo consentio de dexar su muier Antistia ⁊ de tomar la entenada de Silla la qual hauja hauida Antes Metella con stabro ya sea que ella era maridada ⁊ aparellada de parir empero estas tales bodas fueron de tyrania ⁊ bien pertençia a silla que las fizies mas no conuenja ala uirtut de ponpeyo que tirase a Emilia de otro marido la qual era aparellada de parir ⁊ darla aesti ⁊ que echase suziament ⁊ miserable a Antistia la qual poco antes hauja perdido su padre el qual fue muerto enel palaçio del consello no por otro sino que por amor de ponpeyo su yerno el mostraua que fues dela part de Silla porla qual cosa la madre de Antisstia ueyendo estas tales cosas finio su uida por grant dolor de su propria uoluntat ⁊ conteçio ahun en aquellas bodas esta otra tribulacion que Emjlia la qual era priesta de parir murio sobre el parto la hora ujnjeron nueuas que perpenna fortificaua la Siçilia et queria la tener por si ⁊ reçeptaua los Enemjgos de Sila et Carbon era alli con grant stol ⁊ que domicio era ydo a libia ⁊ muchos otros fugitiuos qui fuyeron de Roma por escapar dela muert Contra estos Silla enuio a ponpeyo con grant poderio porla qual cosa Perpenna se partio de Sicilia ⁊ ponpeyo tomaua las Ciudades las quales eran mucho tribuladas ⁊ mostraua benignidat enta ellos sino solament enta los mamertinos los quales eran en Mecina ⁊ no curauan destar en su judicio ni uenjr dauant su tribunal diziendo que sus judiçios eran stranyos delos judicios Antigos delos Romanos Et ponpeyo les dixo sobre esto no çessaredes de leyr nos leyes pues que no ueyedes que nos aduzimos çenydos los fierros agudos et pareçe que Ponpeyo fizies jnjuria a carbon en sus aduersidades la qual cosa no fue cosa de humjldat porque si neçessaria

[ 18r ]

cosa era que lo deuiesse matar assi como era cosa justa fuera conuenible cosa que de continent que lo tomo lo huujes matado ⁊ hauria fecho su uoluntat mas el lo fizo uenjr deuant del en presençia del ligado a hombre qui tres uegadas hauia estado consul de Roma ⁊ fizo lo estar dauant de su tribunal ligado ⁊ el sediendo lo sentencio a muert la qual cosa desplugo atodos aquellos que alli eran ⁊ todos sende contristaron mas el comando que fuesse aducho luent ⁊ que le cortassen la cabeça Et dize ahun Gayo opio que ponpeyo fue mal curial enta qujnto ualerio al qual conoçia el que amaua la razon ⁊ amaua ala doctrina et quando lo aduxieron dauant del el lo fizo uenjr cerca del ⁊ le pregunto que le fazia menester ⁊ de continent comando alos sariantes que lo matassen aesti opio quando dize alguna cosa porlos amjgos ⁊ por los enemjgos de Cesar mucho es conuenjble cosa que hombre lo crearon reuerençia como a hombre uerdadero Mas Ponpeyo atodos aquellos qui eran sospechosos que fuessen Enemjgos de Silla si eran tomados paladinament conuenia de neçessidat que los punjesse mas aquellos qui se podian asconder el dissimulaua Encara ayudo a algunos secretament que ellos fuyessen Ponpeyo quiso punjr toda la Ciudat delos ymereos porque eran vnjdos con los enemjgos de Silla ⁊ por esto stenyo qui era Capitan del pueblo demando liçençia de faular ⁊ dixo o Ponpeyo tu non fazes justament si tu dexas al prinçipal mal fazedor ⁊ pierdes a aquellos qui no son culpados ⁊ Ponpeyo le pregunto ⁊ qual es el mal fechor ⁊ stenyo dixo yo so el qual he fecho consentir alos amigos ⁊ he conçitado alos Enemjgos plugo a Ponpeyo el dicho de estenyo ⁊ perdono primerament ael ⁊ depues alos otros todos oyendo ponpeyo que su gent darmas fazian por los camjnos algunos desordenamjentos ⁊ ponia su seyello sobre lures chuchiellos ⁊ quj no guardaua saluo el seyello era punido tal Crujlidat ordeno en Sicilia stando ally reçebio letras de Silla ⁊ del consello porlas quales le comandauan

[ 18v ]

quel passase en libia ⁊ fizies guerra contra domicio el qual domjcio hauia ya congregado poderio que no hauja Mario quando passo de libia en ytalia et puso en serujtut las cosas delos Romanos ⁊ non obstant quel era exiliado se fizo tyrano Et quando pompeyo fue aparellado dexo a Monio que senyoreasse la Sezilia el qual Momio era su cunyado marido de su hermana ⁊ el se puso en mar con galeas .C.xx. ⁊ con otros naujlios de cargo viijc los quales leuauan ujtualias ⁊ armaduras ⁊ hauer ⁊ Jngenjos de combater Ciudades ⁊ delas naues algunos surgieron ala jtiqui ⁊ las otras ala Carquidonia delos Enemjgos se rebellaron .vijM hombres darmas ⁊ uinjeron a fazer reuerencia a pompeo ⁊ hauja conel ponpeyo legiones .vj. complidas ⁊ alli conteçio a ponpeyo vna cosa de redir algunos de su gent fallaron trasoro ⁊ huujeron mucho hauer esta cosa fue manifiesta ⁊ pareçia atodos los otros que todo aquel lugar deujes seyer pleno de trasoro quelos Carquidonjos huujessen ascondido en tiempo de prosperidat Et por esta cosa Pompeyo no hauja assi bien su gent asu comandamjento porque muchos dias yuan buscando trasoro Et ponpeyo yua solament derredor ueyendo que tantos Mil hombres cadauna daca ⁊ dalla por fallar hauer en tanto que ellos mismos se cansaron ⁊ le dixieron que los leuasse alla do el quisies que bien eran castigados de lur locura treballando tantos dias en uano Como Ponpeyo uencio a domjcio con sus ualedores ⁊ metio toda la libia en serujtut ⁊ delas otras cosas que depues se sigujeron Domicio era aparellado ⁊ speraua a Ponpeyo en vna grant uall ⁊ del otra part hauja su gent ⁊ el passo de aquella uall era fuert ⁊ malo ⁊ de manyana començo uenjr pluuja con grant ujento ⁊ embargaua tanto que domicio no speraua de combater aquel dia ⁊ comando asu huest que se leuantasse dalli ⁊ ponpeyo penso que al leuantar de sus Enemjgos era su tiempo ⁊ mucho ayna paso

[ 19r ]

la uall sus Enemjgos depues que se fueron leuantados eran todos desordenados ⁊ no se deffendian todos ensemble ⁊ haujan el ujento contra la cara que mas los turbaua ahun el mal tiempo alos romanos porque el vno no uedia clarament al otro et Ponpeyo mismo fue la hora en periglo de morir porque no lo conocian enla escuredat del tiempo ⁊ vno delos suyos le pregunto del senyal que era dado entre la huest ⁊ Pompeyo no sen recordo assi tost mas delos Enemjgos fue fecha assi tanta ocçiosion que segunt que se dize de xxM no scaparon sino .iijM. ⁊ los romanos por grant alegria leuantaron lahor a pompeyo como a Monarca ⁊ Ponpeyo dixo yo no acçepto esta hondra mjentre que las tiendas delos Enemjgos esten derechas ⁊ por esto si a uos pareçe justa cosa que yo haya esta hondra echar las por tierra de continent la hora todos de buen coraçon fueron se a combater alas tiendas ⁊ Pompeyo con ellos ensemble Mas el no leuaua bacinet dubdandose por lo que le contecio ante quando era seydo en periglo porque no fue conoçido ⁊ tomaron las tiendas ⁊ fue muerto domicio ⁊ delas Ciudades algunas se rendian de lur grado ⁊ algunas tomaua ponpeyo por batalla tomo ahun Ponpeyo al Rey yarfa porque eran en ayuda de domjçio ⁊ dio su Regno a yanisa ⁊ por esta prosperidat ⁊ porel poderio de su huest el entro segurament enla tierra delos nomados ⁊ corrio muchas yornadas dentro lur tierra ⁊ fue senyor de todo ⁊ el mjedo delos Romanos el qual los barbaros ya haujan echado de su piensa Pompeyo lo torno enlos coraçones de los barbaros mas fuert ment ⁊ mas terrible ment que Antes ⁊ pues dixo que Antes ni las bestias saluages de libia no deujan fincar que no sentiessen el poderio ⁊ la uentura de los Romanos ⁊ finco alli algunos pocos dias ala çaga de los leones ⁊ delos Elefantes no res menos en .xla dias el uençie asus Enemjgos ⁊ reduxo la libia en serujtut ⁊ dio orden

[ 19v ]

alos Reyes de libia ⁊ era la hora pompeyo de Anyos .xxiiij. et quando el torno ala ytiqui recibio de Silla letras ⁊ comandamjento quel dexasse la mayor partida dela huest ⁊ que el finquase solament con vna legion ⁊ asperasse a .j. otro Capitan que lo mudassen de estas nueuas Pompeyo en su coraçon se contristaua secretament mas toda la huest se ensanyaua paladina ment ⁊ quando Pompeyo uenje dauant la huest por algunos afferes todos dezian mal de Sila ⁊ porel dezian que por cierto no lo dexarian yr solo ⁊ que no se confiasse del tyrano ⁊ del principio ponpeyo tractaua de amansar los ⁊ de conortarlos mas quando el uido que ellos no lo escuchauan el deuallo del tribunal ⁊ yua asu tienda ploroso mas la gent dela huest lo fizieron tornar ⁊ seyer por tribunal ⁊ passo vna grant partida del dia que toda la huest lo pregaua quel fincasse ⁊ no los desemparasse ⁊ el pregaua a ellos que fuessen obedientes ⁊ que no mostrassen rebellion entanto que ellos no condeçendian en alguna manera de dexar lo yr ⁊ el juro de matar asi mismo si lo teniessen por fuerça ⁊ la hora çessaron de cridar porla qual cosa quando fue primerament dicho a Sila que Pompeyo era rebellado ⁊ se tenja sobre si sila dixo a algunos sus Amigos assi me deuja conteçer que en mi ueiedat me faga menester de combater con moços porque ⁊ Mario seyendo muyt jouen le dio Antes grant tribulacion ⁊ puso lo enel çaguer periglo mas quando Silla supo la uerdat por Ponpeyo ⁊ sentio que todos los hombres de Roma porel grant amor que haujan a Ponpeyo se aparellauan de sallir por reçebir Sila quiso uençer atodos ⁊ fue se antes a reçebir lo ⁊ lo abraço ⁊ lo beso ⁊ enel saludarlo clamo magno es asaber grant ⁊ comando a todos los otros que le saludassen en esta manera otros dizen que esti sobre nombre le puso la huest en libia ⁊ Silla lo confirmo depues quando ponpeyo fue uiçe consul en yberia contra Sertorio

[ 20r ]

la hora començo el a screujr se dentro sus Epistolas magno pompeyo porque ya esti nombre era tanto usado que ninguno no le leuaua Jnujdia ⁊ poresto se deue hombre marauellar delos Antigos Romanos como ponjan alos hombres estos sobrenombres quasi por manera de regraçiamjento no solament porlas ardidezas que mostrauan en batalla mas aun los afferes dela Ciudat Et por esta manera hondrauan alos uirtuosos por la qual cosa el pueblo jntitulo ados personas maximo que quiere dezir muyt grant el vno fue valerio porque el paçifico alos del conseio los quales eran en grant contrast Et el otro fue fabio rulo porque el echo del consello a algunos qui fueron sieruos ⁊ depues que fueron affranquidos por lur riqueza fueron fechos conselleros depues esto Pompeyo demandaua que le fuese fecho el triumfo mas Silla le contra dezia diziendo que no era de razon que a alguno fuese fecho el triumfo sino fues consul o Capitan general de guerra Et poresto dezia Silla quel primero Çipion ya sea que por fuertes batallas el senyoreas alos Carquidonios no demando triumfo porquel no era Capitan general ni consul ⁊ por esto Pompeyo dizia Silla si tu qui no has ahun barba no eres de consello porque no eres de hedat entraras en la Ciudat con triumfo todo hombre haura enujdia de tu hondra ⁊ de tu senyoria esto dizia silla a pompeyo por embargar el triumfo ⁊ si no lo escuchase el lo queria por enbargar Pompeyo no se dubdo res mas le dixo ardidament o Silla remjembrate que mas son aquellos que fazen reuerençia al sol quando se leuanta que quando se pone la qual cosa dixo por .j. exemplo mostrando que su poderio era pora creçer ⁊ aquel de Silla pora menguar quando Silla huyo esto ⁊ uido que todos los otros quj oyeron a Pompeyo lo loauan ⁊ les plazia segunt que lur cara ⁊ lures actos mostrauan el pregunto que dixo Pompeyo ⁊ quando le fue dicho el

[ 20v ]

se marauello dela ardideza de pompeyo ⁊ crido dos uegadas sea fecho el triumfo ⁊ porque pompeyo sentio que a algunos desplazia que le fuesse fecho el triumfo el por fazer les mayor desplazer fizo fazer vn hedificio desuso sobre .iiij. Elefantes ⁊ puyo suso por entrar enla Ciudat en esta manera porquel hauja aducho muchos Elefantes de libia que hauja ganado delos Reyes dalla mas porque las puertas dela Ciudat eran strechas el deuallo ⁊ puyo a Cauallo la gent darmas porque no eran apremjados assi como sperauan no curauan de seyer al triumfo mas Ponpeyo faulo con ellos ⁊ dixo que no se contristassen que Antes dexaria el el triumfo que ellos fuessen constrenydos ⁊ Serujlio el qual era hombre famoso ya sea quel contradizies al triumfo de Pompeyo no res menos el dixo la hora agora ueyo uerdaderament que Ponpeyo es grant ⁊ digno de triumfo ⁊ scierta cosa es que si Pompeyo huujes quesido la hora seyer del consello liugerament lo hauria seydo mas non de curaua ⁊ mucho supiendo bien que no era grant marauella nj cosa estranya si el fuesse consellero mas esta cosa reputaua el mas exçelent que sin seyer del consello el huujes la hondra del triumfo ⁊ ahun por esta cosa ponpeyo fue muyt mas amado del pueblo porque depues que el hauja reçebido la hondra del triumfo conuersaua entre ellos como simple cauallero Silla hauja grant desplazer ueyendo que pompeyo siempre acrecia de hondra ⁊ de poder mas porque el se dubdaua de embargar lo el callaua no res menos por .j. accident se manifesto la lur enamjgança porque Ponpeyo a mal grado de Silla fizo a lepido consul ⁊ en esta cosa consentio el pueblo por amor de Ponpeyo ⁊ ponpeyo con ayuda del pueblo embargo a Carlo que no fuesse consul ⁊ fizo a lepido por esto ueyendo Sila que pompeyo yua porla plaça loçanament conel pueblo dixo o jouen yo te ueyo que tu te alegras porque tu as uençido ⁊ ardideza es de querer antes de lepido el qual es mal hombre sea consul que Carlo quj es el meior de todos ⁊ scierta cosa

[ 21r ]

es que tu as fecho todo esto ⁊ has comoujdo el pueblo por esleyr lo por que yo te digo que agora es tiempo que tu ueles ⁊ non duermas ⁊ que tu te guardes ⁊ porque tu has ordenado sobre tu enemjgo mas fuert que tu ⁊ ahun mostra manifiestament Silla que no amaua a Ponpeyo en sus testamentes enlos quales a muchos dexaua delo suyo ⁊ fazia los tudores de sus fillos ⁊ de ponpeyo no fizo mencion mas tanto fue pacient Pompeyo en esta cosa que ya sea que lepido ⁊ algunos otros no dexassen quel cuerpo de Silla fuesse hondrado en publico ni ençerrado enel campo pompeyo fizo tanto que el fue enterrado solepnement con grant hondra ⁊ depues que Silla murio tost apareçio la uerdat de su dicho porque lepido maliçiosament entro enel poderio que Silla hauja ⁊ de continent se puso alas armas ⁊ lo que amenguaua a Silla lepido lo acabaua ⁊ conturbaua mucho al estado dela Ciudat Carlo era mas honesto ⁊ mas justo que todos los otros Romanos daquel tiempo et por esto el era en grant reuerençia ⁊ todos los meiores del pueblo ⁊ del conseio eran contentos del ⁊ porque Carlo era mas sufficient enel regiment dela Ciudat que en los fechos darmas de neçessidat hauja menester de ponpeyo por esto Pompeyo no tardo a consellar se que deuja fazer mas el se aplego con los meiores ⁊ ellos lo fizieron Capitan contra a lepido el qual lepido senyoreo muchas tierras en ytalia ⁊ tenja por mano de bruto que hauja grant huest la galia que es entre las alpes quando ponpeyo fue enla huest atodos los otros uençio liugerament mas quando el fue ala montina de Galia que es entre las alpes alli tardo mucho contra bruto ⁊ en medio de esti tiempo le pido uino dauant de Roma ⁊ la assitiaua demandando seyer fecho consul la segunda uegada ⁊ menaçaua fuertment a aquellos quj eran dentro mas esti mjedo tiro delos coraçones delos

[ 21v ]

Romanos la Epistola de Ponpeyo porla qual significaua alos Romanos como el hauja puesto assi la guerra sin batalla porque bruto o sea porquel puso el su poderio en mano de Ponpeyo o sea quelos suyos lo tradieron segunt que antes haujan enujado a dezir a pompeyo bruto se rendio a ponpeyo ⁊ depues tomo algunos de cauallo ⁊ enujo a bruto con el los en vn Castiello cerca alpo ⁊ depues vn dia que pompeyo enujo a gemjnio alli do era bruto fue muerto bruto ⁊ desta cosa fue muyt blasmado Ponpeyo porque antes hauja scripto al consello como bruto era tornado ⁊ depues que bruto fue muerto el enujo otras Epistolas enlas quales el blasmaua al dicho bruto ⁊ aquel bruto qui mato a Cesar ensemble con Cassio fue fillo de esti bruto ⁊ el fillo semblaua del todo al padre Et depues que lepido perdio la ytalia el fuyo en Cerdenya ⁊ alli por grant dolor el enfermo ⁊ murio ⁊ no huuo assi grant dolor del perdimjento dela Senyoria como por vna letra quel leyo porla qual huuo sospecha que su muller lo hauja fecho cornudo Como Ponpeyo fue fecho Capitan contra Sertorio en ayuda de Metello consul de Roma Sertorio en aquel tiempo tenja la yberia ⁊ no semeiaua en fechos darmas a lepido mas era muyt terrible contra los Romanos assi como vna enfermedat mortal porque todos los Romanos qui eran fuera de Roma se aplegaron ael ⁊ mato a muchos Capitanes ⁊ combatia la hora con Metello Apio hombre noble ⁊ exçellent guerrero mas porquel era ujeio no podia segujr el tiempo ⁊ por esto apareçia menos apto porque Sertorio se metio Antes ala uentura en todo periglo ⁊ molestaua a Metello como malandrin de todas partes con çeladas ⁊ con persecuciones el qual Metello era sufficient hombre a combater ordenadament ⁊ estar contra asus Enemigos con azes ordenadas ⁊ delectaua se combater publicament en campo ⁊ no pas de fazer como ladron ⁊ poresto pensaua Ponpeyo como pudies yr en ayuda de Metello ⁊ tanto fizo

[ 22r ]

que por comuna uoluntat de todos el fue Capitan contra Sertorio ⁊ assi tost como Ponpeyo fue en yberia el dio grant sperança atodos los hombres assi como esdeujene alos hombres porla fama del nueuo senyor ⁊ toda la gent qui no era confirmada en lamor de Sertorio se giro con Ponpeyo ⁊ poresto Sertorio dizia paraulas superbiosas contra pompeyo ⁊ dizia en menosprecio suyo yo no hauria menester sino vna ferula o vn açot pora esti moço sino fuesse aquella uiella ⁊ clamaua ujella a Metello non res menos alos fechos mucho parauamjentes sertorio a Ponpeyo ⁊ dubdaua se del Et por esto el fazia sus afferes mas cautelosament mas Metello fizo ropa que ninguno no hauria pensado que de todo el declino alos deleytes ⁊ de todo se puso alos plazeros que Antes no queria ⁊ por esta cosa Ponpeyo era mas amado porque siempre mas humjlment se leuaua la qual cosa ael no era de agraujament porque naturalment el era honesto ⁊ bien ordenado alos deseos carnales aquella guerra hauja muchas bueltas mas la cosa de que mayor desplazer tomase Ponpeyo fue quando Sertorio tomo la Ciudat de labrona ⁊ pensando se Ponpeyo quel huuies circundado a Sertorio sertorio subitament circundo a Ponpeyo ⁊ dubdando se partir dalli uido con sus oios cremar la Ciudat mjentre quel era alli no res menos el uençio cerca de ualentina a Erenyo ⁊ a perpena los mayores Capitanes que huujes Sertorio ⁊ los mayores hombres de todos aquellos qui fuyeron ael ⁊ mato mas de xM porla qual cosa el se ensuperbio ⁊ yua muyt aquexadament contra Sertorio por tal que Metello no huujes part en aquella ujctoria ⁊ cerca del Rio de Sorrona ala fin del dia fueron ala batalla no por otro sino quel vno ⁊ el otro queria que Metello no y fues Ponpeyo por hauer solo la uictoria ⁊ Sertorio por combater con vno solo es asaber con pompeyo ⁊ la fin daquella batalla era en dubdo de saber qui huujessen la uictoria porque del vna part ⁊ del otra el vna delas azes uençio no res menos de Capitanes mas hauja Sertorio por que alli do era combatio el ualientment ⁊ puso en uencimjento asus

[ 22v ]

Enemjgos ⁊ vno de piet grant de persona se fue contra Ponpeyo ⁊ començaron de combater ensemble ⁊ dauan se grandes colpes delas espadas ⁊ Ponpeyo fue ferido mas el corto la mano al otro mas tantos enemjgos le ujnjeron de suso a Ponpeyo que de todo lo rompieron ⁊ fuyo otrament que no speraua porquel descaualgo de su cauallo ⁊ dexo el cauallo alos Enemjgos el qual cauallo hauja el freno obrado de oro ⁊ la siella de muyt grant precio ⁊ otros ornamentes ⁊ mjentres que aquellos qui lo encalçauan partian aquellas cosas ponpeyo escapo ⁊ la manyana stuujeron en frontera las dos partes por ueyer acabadament de quj seria la ujctoria mas quando Metello se acerco Sertorio se partio porque su huest se desranio assi tost se congregauan con Sertorio los suyos ⁊ assi tost ahun se derramauan que muchas uegadas pareçia que Sertorio no sabia do fuesse porque fincaua con pocos ⁊ muchas uegadas tornaua con muchos mjllares de hombres assi como subitament cresçen los aguaduchos en tiempo de pluuja ⁊ quando Ponpeyo se fue a reçebir a Metello qui uenje ⁊ ya era cerca Ponpeyo comando asus maçeros que posassen las maças faziendo hondra a Metello como a mas adelantado mas Metello embargo como hombre de bien ⁊ no queria que Ponpeyo lo hondrasse como a consul mas que lo reputasse como asu companyon sino solament quando era tiempo de combater ⁊ eran ensemble los comandamjentos se fazian por part de Metello ya sea que las mas uegadas cadauno dellos fazia sus fechos adespart porque lur enemjgo era cuerdo ⁊ diestro ⁊ en poco tiempo pareçia en muchos lugares ⁊ se sabia trasmudar de vna batalla en otra entanto que ala fin el los embargo que no podian conprar las cosas neçessarias ⁊ robaua lures tierras ⁊ senyoreo la mar Et en tal manera echo el solo a amos dela yberia porque no podian hauer lo que menester les fazia et por

[ 23r ]

neçessidat les conujno yr en otras proujnçias estranyas ⁊ pues que Ponpeyo huuo despendido en aquella guerra la mayor part delo quel hauja demandaua al consello que le enujassen trasoro o sino el tornaria en ytalia con su huest ⁊ contecio quela hora era consul luculo el qual en discordia era con Pompeyo mas porquel queria seyer enujado contra Mitridati el dio enzina que fuesse enbiado trasoro a Ponpeyo no por otro sino porquel sentio que Ponpeyo queria partir dela guerra de Sertorio dius esti color que no le enujauan trasoro ⁊ queria tornar a Roma por yr contra a Mitridati el qual Mitridati era grant ⁊ solepne mas en fechos darmas era tal que cadaun Capitan delos Romanos deseaua yr contra el. Entre esti medio murio sertorio por traycion de sus Amigos entre los quales era principal perpenna el qual parpenna quiso contrastar a los Romanos assi com sertorio hauja fecho sperando que el huujes el poderio dela gent ⁊ lo que menester fazia porla guerra assi como hauja sertorio mas el no hauja el seso de sertorio enlas neçessidades la hora Ponpeyo començo yr contra a perpenna ⁊ trobo que por su superbia el se desto noçia Porla qual cosa Ponpeyo dexo en vn campo xM hombres que fuessen daca ⁊ dalla derramados por conçitar a perpenna que uinjes a ellos ⁊ perpenna se puso en encalçar los ⁊ subitament sallio Ponpeyo ⁊ yua corriendo ⁊ subitament fue senyor de todo ⁊ la mayor part delos grandes hombres quj eran con perpenna fueron muertos en aquella batalla ⁊ perpenna fue preso ⁊ Ponpeyo lo fizo matar no pas que Ponpeyo no se remembrasse dela amjgança de perpenna ⁊ dela curialidat que le fizo en Siçilia nj quel fuesse jngrato segunt que algunos dizen de Ponpeyo mas el penso vna cosa de grant seso por saluamjento dela Ciudat delos Romanos ⁊ la cosa fue esta. Pues que perpenna huuo en su poderio las

[ 23v ]

scripturas de sertorio el trobo algunas epistolas las quales le enujauan los mas poderosos de Roma diziendo que lur entencion era de mudar las costumbres dela Ciudat ⁊ por esto claumauan a Sertorio que uinies en ytalia dubdando se pues Ponpeyo que esta cosa no fues sentida ⁊ que mayores guerras no se leuantasen que aquellas qui eran çessadas por esto el mato a perpenna ⁊ cremo las letras sin leyr las depues el finco poco tiempo fasta quel amortasse las grandes turbaciones ⁊ fizies Çessar las barallas ⁊ diujsiones ⁊ depues leuo su huest en ytalia ⁊ por uentura el se trobo al fuert dela guerra delos sieruos ⁊ poresto Crasso se aquexaua de combater ⁊ combatio con grant periglo no res menos el prospero ⁊ mato dellos xijM iijc et la prosperidat daquel fecho fizo que pompeyo fue participant de aquella uictoria porque assi como dellos fuyhan vM pues que fueron ronpidos se encontraron con Ponpeyo el qual yua ⁊ el los consumo atodos segunt quel scriuio al consello diziendo Crasso ha uençido alos Enemjgos por batalla ⁊ yo he desradigado la guerra del todo ⁊ estas cosas los Romanos se deleytauan de oyr ⁊ de contar porel grant amor que haujan a Ponpeyo ⁊ quanto porel fecho de yberia ⁊ de Sertorio nunqua fue alguno que al menos por solaz dizies que alguno otro huujes part en aquella uictoria sino Ponpeyo Et ya sea que ellos huujessen tanto amor ael ⁊ que tanto lo hondrassen no res menos todo hombre hauja suspiçion quel no desempararia ala huest mas que por poderio darmas el procuraria de hauer la monarchia de Silla ⁊ por esto mas eran aquellos que por mjedo lo yuan a reçebir ⁊ se diusmetian asu serujtut que aquellos que yuan por amor mas depues quel dixo ⁊ çertifico atodos que depues del triumfo el desempararia la huest çesso la suspicion de muchos ⁊ vna sola ocasion fincaua a aquellos qui haujan enujdia del que dezian que mayor amor mostraua al pueblo que alos del consello la dignidat del qual consello Silla hauja antes destruyda mas pompeo

[ 24r ]

queria la reparar mas en tal manera que ella fues enel pueblo ⁊ era uerdat que nunqua el pueblo amo a alguno assi maternalment como a Ponpeyo ⁊ deseauan de ueyer lo ahun en Senyoria ⁊ ponpeyo se reputaua esta cosa por grant prosperidat ⁊ poresto fue determjnado que le fuesse fecho el segundo triumfo ⁊ que fuesse consul ⁊ no pareçia Ponpeyo marauelloso por estas hondras mas el senyal de su exçellençia era reputado que Crasso era en aquel tiempo el mas adelantado hombre dela Ciudat en riqueza ⁊ en poderio de faular ⁊ menospreciaua a Ponpeyo ⁊ alos otros no res menos Crasso no huuo ardideza de ordenar del consulado alguna cosa fasta que diesse la dignidat a pompeyo ⁊ Pompeyo fue contento porquel deseaua que Crasso huuies menester de el porque el huujes ocasion de mostrar amjgança enta el Entanto que Pompeyo queriendo mostrar curialidat a Crasso prego al pueblo porel diziendo que no hauria menos plazer si hondrassen a Crasso que si hondrassen ael mismo Et depues que amos ados fueron consules en esta manera siempre eran en contrasto el vno contradezia al otro ⁊ quanto dentro enel consello mas podia Crasso mas entre el pueblo grant poderio hauja pompeyo Et quando el renunçiaua ala Capitaneria bel exemplo dio de si mismo al pueblo costumbre era delos Romanos que quando vn Cauallero hauja acabado en fechos darmas el tiempo que la razon comandaua el aduzia su cauallo enla plaça deuant de los dos estimadores las quales estimauan como el se era leuado en aquel tiempo ⁊ jutgauan ala fin del tiempo de cadauno si el era digno de hondra o de desondra Et la hora mjentre que los dos extimadores sedian son asaber Gelio ⁊ lentulo muyt bien ornados los Caualleros passauan deuant dellos ⁊ los extimadores jutgauan acadauno la hora apareçio pompeyo el qual deuallaua de suso uestido et ornado de todos ornamentes que apertenecian a prinçep no res menos el mismo con su mano aduzia su Cauallo ⁊ quando

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se aplegaron ⁊ lo uidieron comando alos maçeros que fiziessen fazer plaça ⁊ el aduxo su cauallo dauant el tribunal el pueblo lo uedia ⁊ se marauellaua ⁊ tallauan ⁊ ahun los gentiles hombres ueyendo lo se enuergonçauan ⁊ se alegrauan ⁊ depues el mas uieio delos extimadores le pregunto diziendo o Pompeyo magno has tu acabado todas las Capitanerias que las leyes comandan Et ponpeyo con grant uoz respondio acabadas las he ⁊ en todas so estado Monarcha quando el pueblo lo huyo cridaron todos de Alegria ⁊ no pudieron mas fazer quelas uozes çessasen porla grant Alegria ⁊ los extimadores mismos se leuantaron ⁊ lo acompanyaron fasta asu casa por amor delos Ciudadanos porque todos lo sigujan con uozes ⁊ quando se acabaua el tiempo del principado de Ponpeo ⁊ crescia el contrast entre el ⁊ crasso vn cauallero el qual hauja nombre Gayo aurelio quj hauja dignidat ⁊ caualleria ⁊ siempre biuja pacificament quando todo el pueblo se congrego el puyo sobre el tribunal ⁊ dixo quel hauje uisto en suenyo al dios jupiter el qual le comando que dizies alos consules que antes que renunciassen al officio fiziessen paz ensemble ⁊ Ponpeyo callaua ⁊ Crasso començo a faular cuerdament ⁊ amigablement por Ponpeyo diziendo o Ciudadanos yo no fago alguna cosa que sea amenguamjento de gentileza si yo Antes condeciendo a ponpeyo al qual antes quel huujes barba uos lo hauedes clamado magno ⁊ antes quel fuesse de consello dos uegadas le hauedes fecho el triumfo ⁊ assin conujene ⁊ la ora fizieron paz amos ados et renunciaron a la Senyoria Como Ponpeyo fue fecho Capitan contra los cursarios qui corseauan toda la mar ⁊ dela uictoria que huuo dellos en tan breu tiempo Crasso depues esto biuja assi como de primero mas pompeyo poco a poco se aredraua delas congregaçiones ⁊ no yua enla plaça ⁊ apenas se mostraua algunas uegadas et

[ 25r ]

tarde al pueblo Et quando yua de fuera tantos se aplegauan ael que apenas lo podia hombre ueyer entre la moltitut porque assi tost tomo el ixia de su casa subitament todos corrian con alegria por ueyer lo no res menos Ponpeyo se tenja tanto sobre si que muchos se dubdauan de yr cerca del ⁊ portal manera el guardaua su dignidat porque la comuna conuersacion con ropas simples ⁊ populares amjngaua a aquellos qui son grandes por fechos darmas porque la moltitut lo menospreçia ⁊ no les faze aquella hondra que aellos conujene ⁊ ala uerdat segunt derecho digna cosa es que los Capitanes sean hondrados enla Ciudat como quando son en fechos darmas mas el pueblo porque en fechos darmas no ha ninguna hondra qujere seyer enla Ciudat ygual delos otros la qual cosa es contra razon ⁊ fuera de mesura ⁊ porque algunos qujeren seyer hondrados assi como quando son en fechos darmas poresto el pueblo quando reçibe a algun capitan qui uenga con uictoria solepne pues que le ha fecho la hondra del triumfo lo echa dela dignidat porque no se ensuperbiese Et aquel Capitan el qual quando es en fechos darmas cuerdament se esquiua delas grandes hondras que le fazen ⁊ no se exalça porel poderio quel ha aquel se consierua siempre en su hondra sin jnuidia assi como apareçio en Ponpeyo porlas cosas que contecieron en poco tiempo de Cicilia sallieron algunos cursarios ⁊ de primero yuan secretament mas depues porque mitridati los clamo en su ayuda porque hauja menester dellos en tiempo de guerra por la qual cosa los cursarios ganaron mucho et se ensuperbieron ⁊ porque los Romanos eran en grant dissension entre ellos mismos la mar finco desierta ⁊ los cursarios tomauan las naues ⁊ robauan las yslas ⁊ destruyhan todas las Ciudades maritimas porla qual cosa muchos ricos hombres ⁊ nobles ⁊ qui eran reputados cuerdos se moujeron de lures casas ⁊ entraron enlas galeas delos cursarios porque les pareçia vna grant gloria de yr en curso ⁊ haujan los cursarios muchos puertos ⁊ muchas torres

[ 25v ]

por fazer faro ⁊ lur stol siempre se acrescia ⁊ no solament eran las galeas bien armadas de buena gent ⁊ de naucheros jngeniosos ⁊ eran las fustas liugeras ⁊ priestas de encalcar mas eran aun plenas de grant ergull ⁊ de grant ponpa porque eran ornadas con puntales doro ⁊ tiendas de purpura ⁊ los remos eran ornados de argent la qual cosa proçedia de uanidat ⁊ de maldat ⁊ poresto todas las maritimas eran plenas de cançiones ⁊ de embriaguezas ⁊ de rapinas ⁊ de personas de senyores ⁊ las Ciudades que tomauan las uendian por dineros ⁊ por estas cosas todas era reprension dela senyoria delos Romanos Et tanto multiplicaron las fustas delos cursarios que fueron mas de mjl et tomaron Ciudades iiijc ⁊ delos templos sagrados que nunqua fueron robados consumaron al clario ⁊ al templo delos gemjnos ⁊ de samatraqui ⁊ al templo dela dea alecto la qual es en ermjona ⁊ al templo de Ascolapio el qual es aduraço ⁊ a un otro qui es al tenaro ⁊ ahun otro templo del dios Apollo en lacçio ⁊ a .j. otro enla lucata aun al templo dela dea Juno el qual es axano ⁊ a .j. otro a dargo ⁊ a un otro a leucanja ⁊ estos cursarios sacrificauan sacrificios estranyos ⁊ solepnidades marauellosas delas quales ahun se serua fasta al dia de oy la solepnidat de Mitro la qual fizieron primerament aquellos cursarios ⁊ chufauan se delos Romanos mucho ⁊ partian se dela mar ⁊ fazian çeladas enla tierra delos Romanos ⁊ robauan ala gent ⁊ destruyhan lures casales ⁊ tomaron dos Capitanes delos Romanos conel abito de lur dignidat es asaber a Sextilio ⁊ a Auelion con lures maçeros ensemble ⁊ fue ahun presa la filla de Nenthonio la qual era muier de vn Capitan uictorioso al qual fue fecho triumfo quando ella yua en su casal ⁊ apenas se restato por grant moneda mas ahun la mayor jnjuria delos Romanos quando tomauan a alguno qui dizia que era Romano ⁊ se certificauan

[ 26r ]

que era romano fazian semblant que se ensanyassen ⁊ huujessen mjedo delo que haujan fecho ⁊ ferian sus genollos ⁊ demandauan perdon alos romanos ⁊ los Romanos ueyendo quellos se humjliauan en esta manera lo credian ⁊ ellos de continent le leuauan tapines ⁊ uestian les vn manto portal que fuessen conoçidos ⁊ depues quellos eran fartos de chufar con los Romanos se tirauan con las galeas dentro en mar luent de tierra ⁊ pues metian scala ⁊ dezian alos Romanos que se fuessen a deportar ⁊ si ellos no querian los empuxauan ⁊ echauan los enla mar ⁊ esti poderio se nudria enla mar porque no podian hauer lo que menester les fazia ⁊ sperauan de hauer grant fambre ⁊ vn amjgo de Ponpeyo que hauja nombre Gaujno scriuio vna ley la qual dezia que dauan a Pompeyo no solament la Capitaneria de las galeas Antes manifiesta Monarquia ⁊ poderio sobre todas las gentes sin judicio ⁊ sin consello ⁊ le dauan poderio en la mar delas calupnjas de hercules fasta atodas las riberas dela mar ⁊ dela mar .iiijo. stadios dentro tierra dentro al qual spaçio se comprendian las mas poderosas gentes ⁊ los mayores reyes Encara le atorgaua la dicha ley que el esleyesse .xv. embaxadores porlas senyorias do huujes a fazer alguna cosa ahun le atorgauan quel pudies tomar trasoro delos trasoros ⁊ delos arrendadores ⁊ que le fuessen dadas ijc galeas ⁊ que el fues senyor sobre toda la moltitut delos marineros ⁊ dela gent darmas quando estas cosas fueron leydas plugo mucho al pueblo mas no pas alos mayores nj alos mas poderosos del consello porque leuauan jnujdia a Pompeyo mas les pareçia que fuesse cosa dubdosa que ponpeyo por si solo huujesse tanto poderio ⁊ poresto todos contradezian a aquella ley sino solament Çesar aquel consentia solo ala ley no pas porque curasse mucho de Ponpeyo Mas porque del principio siempre el se acostaua ala amjgança del pueblo mas todos los otros contradezian a Pompeyo

[ 26v ]

porla qual cosa vno delos consules le dixo o Pompeyo tu sigues a nomulo no staparas de su fin porla qual paraula el consul fue en periglo de seyer muerto del pueblo Et depues Catlo faulo contra aquella ley mas como diestrament la qual cosa el pueblo escuchaua asus paraulas reuerentment ⁊ sus paraulas Antes eran por lahor de pompeyo ⁊ depues el consellaua que no metiessen siempre a tal hombre como era Ponpeyo en periglos ⁊ en batallas spessas mas quelo tuujessen caro ⁊ si uos lo perderedes dizia Catlo aqui hauredes en su lugar ⁊ el pueblo respondio todo ensemble con grant uoz hauremos atu porla qual cosa Carlo ueyendo que no era escuchado se partio ⁊ depues se leuanto vn otro el qual hauja nombre Rosqujo por faular ⁊ no lo quisieron escuchar ⁊ por esto el fazia senyal con la mano que no enujassen a pompeyo solo mas que enujassen vn otro conel ⁊ desta cosa se ensanyo tanto el pueblo ⁊ cridaron todos assi fuert que porla grant uoz vn cueruo qui uolaua se estordio ⁊ cadio en medio dellos la qual cosa conteçio o porquel ayre se fendio o que la grandeza de la uoz plego al uolar del cueruo ⁊ reuerso el cueruo a manera de honda por mar ⁊ poresto cadio ⁊ la ora partieron se todos vn otro dia quando esti consello se deuja confirmar Ponpeyo se fue fuera al casal ⁊ quando el fecho fue acabado la ora el entro enla Ciudat de noche portal que ninguno no lo fuesse a reçebir ⁊ quel leuassen mayor jnujdia la manyana se leuanto ⁊ fuesse fuera ⁊ fizo sacrificio et quando el pueblo se congrego el tracto que le fuessen atorgadas mas cosas que el consello no le hauja atorgado ⁊ specialment que su aparellamjento fuesse doble porla qual cosa ellos le armaron fustas .vc buenas bien armadas ⁊ le dieron hombres de piet .C. xxM. ⁊ de Cauallo .vM ⁊ fueron conel ensemble Capitanes xxiiij alos quales esleyo el ⁊ hauja conel dos trasoreros ⁊ la hora era buen mercado de todo lo que

[ 27r ]

haujan menester la gent ⁊ todo el pueblo crido por alegria que solament el nombre de Ponpeyo hauja finida la guerra la hora el partio su stol en xiij partes ⁊ enujo las daca ⁊ dalla ⁊ acadauna part puso vn Capitan porla qual cosa de todas partes aduzian los cursarios captiuos ⁊ aquellos qui pudieron foyr en Sicilia como alur nido contra alos quales yua Ponpeyo con galeas xla las meiores mas el no fue contra ellos fasta quel limpio de cursarios la mar tirena ⁊ de libia ⁊ de Cardenya ⁊ de Corfega ⁊ de Sicilia la qual cosa fizo en xla dias mucho soliçitament mas pisso el qual era consul en Roma tractaua manera de conturbar al stol ⁊ poresto Pompeyo enuio el stol a brandiz ⁊ el sen uino a Roma por medio dela tyrinja quando los Romanos lo sintieron todos corrieron a reçebir lo como si fuesse estado longament fuera dela Ciudat ⁊ la promtitut de tornar acrecia ala alegria porque assi tost como Pompeyo fue de fuera fue grant abundançia ⁊ grant mercado de todas cosas neçessarias en Roma ⁊ por esto pisso fue en punto de seyer echado del consulado porque Geminio hauja scripto vna ley contra el mas Pompeyo embargo Et depues que faulo en presencia de todos priuadament ⁊ fizo lo que hauja menester el deuallo en brandiz ⁊ puso se ala mar ⁊ Ponpeyo se aquexaua mucho ⁊ por esto no entraua enlas Ciudades no res menos el se fue a Athenas ⁊ puyo ⁊ fizo sacrificio alos dioses ⁊ saludo al pueblo ⁊ como yua el leyo dos uiersos que los de Athenas haujan fecho porel cadauno por si el vno era scripto dentro de la puerta ⁊ dezia assi quando tu te reconoçes que seas hombre tanto mas te fazes dios ⁊ el otro era fuera de la puerta ⁊ dezia assin sperauamos ⁊ hauemos uisto fazemos reuerencia ⁊ enujamos Como apres que fue finida del todo la guerra delos cursarios ponpeyo fue fecho Capitan sobre todo lo que era recomendado a

[ 27v ]

luculo ⁊ aun sobre otras muchas proujncias ⁊ como uencio por batalla al Rey Mitridati
Dela ora auant algunos cursarios uinjeron de lur buen grado ala serujtut de pompeyo ⁊ el los recibio graciosament ⁊ recibio lures personas ⁊ lures fustas ⁊ no les fizo ningun mal Et por esto muchos otros tomaron sperança ⁊ uenjan ael con sus muieres ⁊ con sus fillos ⁊ pompeyo los reçibio graciosament ⁊ hauja merçet dellos la qual cosa pompeyo fazia cautelosament por tal que si algunos otros fuesen que ahun no se fuessen presentados tomassen buena sperança de uenjr ael mas la mayor part ⁊ la mas poderosa delos cursarios recomandaron en guardia los Ciudades qui son al tauro asus muieres ⁊ asus fillos ⁊ ala gent que no hauian menester ⁊ ellos armaron las galeas ⁊ sperauan de combater con Ponpeyo al Coraco de Sicilia ⁊ depues que combatieron ⁊ fueron uençidos se reduxieron alas Ciudades et Pompeyo las combatie ⁊ depues enujaron pregar a pompeyo ⁊ se rendieron ael ⁊ rendieron las Ciudades ⁊ las yslas do haujan fortificado los puertos assin fuertes que apenas se podia hombre acostar aellos ⁊ fue finida la guerra ⁊ amjnguaron los lugares delos cursarios de toda la mar en tres meses ⁊ tomo muchas naues ⁊ fustas por enuestir xC ⁊ aquellos qui fueron presos eran mas de xxM ⁊ de matar lo nunqua Ponpeyo lo penso ⁊ ahun de dexar los yr ⁊ que se podiessen ahun congregar ensemble por fazer mal no le pareçio bueno ⁊ pensose que nunqua fue el hombre ni es tal anjmal que no se pueda priuar mas algunas uegadas por neçessidat salle contra natura de su ordenament ⁊ no res menos segunt las costumbres delos lugares mudando su conuersacion por luenga usança se castiga assi como las bestias saluages quando conuersan con las priuadas pierden la feredat ⁊ por esto le pareçio bueno de trasmudar a aquellos cursarios dela mar alta tierra firme et fazer los deprender a labrar la tierra ⁊ algunas tierras de Çiçilia

[ 28r ]

los reçebia de grado porque eran quasi desiertas mas specialment Ponpeyo renouo la tierra delos solos ala qual poco antes hauja destruydo Tigrano el Rey de Armenja ⁊ fizo alli abitar muchos ⁊ alos otros dio por abitacion la dimiaquea porque era mucho amjnguada de hombres ⁊ ⁊ la dicha dimiquia hauja mucho terrenyo ⁊ bueno de todas estas cosas todos aquellos qui haujan jnujdia de pompeyo se contristauan mas delo que fizo a Metello en candia ni sus caros amigos fueron contentos Metello era parient daquel qui era senyor ensemble con Ponpeyo en yberia ⁊ el fue enujado por capitan en Creti antes que Pompeyo fuesse esleydo porque la segunda fuent del corpo era cret depues al Ciçilia ⁊ a muchos de cret tomaua Metello ⁊ los mataua mas todos aquellos que aun alas manos de Metello no eran uenidos se reduxieron alas Ciudades ⁊ enujauan por pompeyo que uinjes alli diziendo que la ysla de cret perteneçia asu dominio quando Ponpeyo recibio las nueuas enujo a dezir a Metello que çessase de combater ⁊ alas delas Ciudades scriuan que no curassen mucho de Metello ⁊ aun les enuio .j. capitan el qual hauja nombre leucio octauio el qual entro dentro delas fortalezas ⁊ fazia guerra ensemble con ellos contra Metello porla qual cosa Ponpeyo pareçio no solament greu mas ahun deçebido de su ambicion ⁊ jnuidia la qual hauja contra Metello prestando su nombre a hombres contamjnados ⁊ sin dios assi como fazia Achilles qui no fazia como hombre mas como moço endemoniado ⁊ superbo por hondra embargando que ninguno no feriesse a Ector sino el dubdando que otro no lo firies antes ⁊ ganasse la gloria ⁊ el fincasse de çaga et quando las nueuas uinjeron en Roma que la guerra delos cursarios era finida ⁊ que ponpeyo folgaua vno delos tribunos del pueblo scriuio vna ley que todo el poderio de luculo

[ 28v ]

⁊ todas las tierras que hauja tomado fuessen en poderio de pompeyo ⁊ que huujesse encara toda aquella part de bitinia la qual hauja Glabrio ⁊ que se combatiesse conel Rey Mitridati ⁊ conel Rey Tigrano ⁊ que huujesse el poderio ⁊ la senyoria dela mar assi como antes la hauja reçebido ⁊ aquel qui esta ley scriuio fue malio el qual manifiestament mostro quel queria que toda la senyoria delos Romanos fuesse al comandamjento de vn hombre porque la hora le dauan las proujncias que antes no hauja con todo lur poderio es asaber la frigia la licaonja la Galaçia la Capadoçia ⁊ la Çiçilia ⁊ quanto por luculo el era priuado dela gloria de su ualentia ⁊ pompeyo no le fazia menester de combater mas solament de reçebir la hondra del triumfo porque luculo hauja ordenado todas las cosas mas los gentiles hombres de Roma poco se entremetian conociendo que jnjustiçia era fecha a luculo mas ueyendo que poderio de Ponpeyo se confirmaua en manera de tyrania el vno jnçitaua al otro que contradizies a aquella cosa ⁊ que no quisiessen perder lur franqueza mas en presencia dela congregacion huujeron mjedo del pueblo ⁊ callaron ⁊ partio se la mayor part Catlo blasmo mucho a esta ley mas ninguno del pueblo no consentio asu dicho ⁊ por esto muchas uegadas el crido de sus del tribunal o uos del consello buscat montanyas ⁊ ualles do podades saluar uuestra franqueza no res menos la ley fue confirmada por consello de todos sus amigos Et fue fecho Ponpeyo ya sea que no fuesse present senyor de todo lo que Silla tenia quando el senyoreo la Ciudat por batalla Et quando Ponpeyo reçibio las letras et supo lo quel pueblo hauja ordenado todos sus amigos se alegraron porel mas el çerro los oios ⁊ se firio enlos ginollos assi como si la senyoria le desplazies ⁊ dixo o de estos treballos jnfinjtos meior me seria que yo fuesse vno de aquellos quj no han gloria si yo nunqua folgare destos fechos

[ 29r ]

de guerra ⁊ tiraria la jnujdia de muchos quj me jnujdian ⁊ folgaria con mj muier en alguno de mis casales las quales paraulas sus Amigos no las acçeptauan porque sabian bien quel se chufaua ⁊ quel hauja grant Alegria delo que era fecho porla dissension que era entre el ⁊ luculo segunt que ayna pareçio por obra por que el scriuia por todo alos senyores delos lugares ⁊ alos Reyes que ujnjessen ael ⁊ congrego grant huest ⁊ alla do yua no dexaua alguna cosa delo que luculo hauja fecho que non la gastasse a aquellos qui deujan sofrir pena el los perdonaua ⁊ a otros leuaua sus prouisiones ⁊ de todo fazia cosas por que aquellos quj reputauan a luculo grant conoçiessen quel no hauja algun poderio ⁊ porque luculo se clamaua por sus Amigos jutgaron entre ellos de aiustarse amos a dos en vn lugar ⁊ aiustaron se en galia ⁊ los sariantes les yuan deuant con garlandas de laurell assi como a capitanes grandes ⁊ quj haujan fecho grandes fechos luculo uenia por lugares de sombras ⁊ frescos mas Ponpeyo uenja por luengo camjno descubierto ⁊ seco Et quando los maçeros de luculo uidieron los laurelles de Pompeyo que no eran bien uerdes les dauan delos suyos qui eran bien frescos ⁊ ornauan sus tochos o maças la qual cosa fue manifiesto senyal que Ponpeyo uenja a tomar la hondra dela uictoria de luculo ⁊ luculo la hora era uiello ⁊ era consul mas la dignidat de ponpeyo era mayor porlas dos hondras del triumfo de ujctoria quel hauja reçebido ⁊ quanto alos primeros parlamentes curialment se passaron ⁊ el vno lohaua al otro ⁊ stauan alegrament mas depues se blasmaron entre ellos Ponpeyo blasmo a luculo de auaricia ⁊ luculo a Ponpeyo de Anbicion ⁊ apenas sus Amjgos los fizieron callar ⁊ apres luculo partio la tierra que hauja tomado ⁊ otros donos entre aquellos quel queria ⁊ Ponpeyo partio se dalli ⁊ poco a poco tiro ael la gent darmas de luculo exçeptados Mil ⁊ vjc alos quales dexo por dos ocasiones

[ 29v ]

la vna era porque no eran tales que menester le fiziessen la segunda porque sabia que ellos querian mal a luculo Encara pompeyo publicament blasmaua las ualentias de luculo diziendo el ha combatido con sombras de reyes mas yo son fincado enel uerdadero poderio por combater agora con Mitridati el qual es guarnjdo de paueses ⁊ de espadas ⁊ de cauallos et ahun luculo blasmando a Pompeyo dezia uassende Pompeo a combater con las ydolas assi como el es acostumbrado assi como la af que deualla alos cuerpos muertos ⁊ por mouer guerra con gent muerta assi como fue de Sertorio do algunos ordenamjentos fueron de Crasso algunos de Catlo ⁊ algunos de Metello ⁊ por esto ninguno no se marauelle si el pone agora su persona maliciosament enlos serujcios que yo antes he ordenado contra la Armenja ⁊ contra el ponto ⁊ busca jngeniosament Ponpeyo de glorjar se de mj treballo ⁊ de fazer se triumfo por uictoria de hombres fugitiuos depues passo luculo mas Ponpeyo con todo el stol passo la mar por medio de feniz ⁊ del uosporo ⁊ ordeno por todo sus talayas ⁊ depues yua el mismo por tierra contra Mitridati el qual hauja la hora hombres de piet xxxM bien ordenados ⁊ de Cauallo ijM mas el no osaua combater paladinament ⁊ se atendo Mitridati en vna montanya fuert que que no se podia combater la qual el desemparo depues porque no le pareçia que huujes agua aquella misma montanya tomo Ponpeyo ⁊ entendio por las yeruas que nasçian alli et por otros senyales que en aquel lugar hauja fontanas ⁊ por su comandamjento cauauan por todo ⁊ fazian pocos assin que la huest hauja agua jnfinita por la qual cosa todos se marauellauan como Mitridati tantos anyos no hauja sentido esta cosa depues Ponpeyo muro la montanya derredor et depues que Mitridati fue assitiado xla dias fuyo secretament con los mas ualientes hombres que el huujes ⁊ mato a todos

[ 30r ]

los otros jnpotentes ⁊ enfermos porque no hauja menester dellos no res menos Pompeyo lo alcanço cerca del Rio de Eufatres ⁊ se atendo ⁊ dubdando se que no se passas dalla del rio ala media noche el comando que todo hombre se armas ⁊ hordeno sus azes ⁊ queria combater en aquella hora Mitridati uido vn suenyo el qual paladinament le mostraua lo que le deuja esdeuenjr pareçiole que con buen uiento el passaua al ponto tanto que ya uedia al uosporo ⁊ fazia curialidades a todos aquellos qui nauigauan conel porla Alegria quel hauia pareçiendo le que de todo fuesse saluo ⁊ subitament se trobo desierto de todas estas cosas sobre .j. troz de taula dela nau ⁊ en la hora quando el uidia estas fantasias ⁊ passiones uinjeron sus Amigos cerca del ⁊ lo leuantaron diziendo se pas que Ponpeyo nos ha asallidos ⁊ era de neçessidat que deffendiessen el lugar do eran atendados ⁊ los Capitanes uinjeron dauant con lur poderio ⁊ se pusieron en orden quando Pompeyo uido que los Enemjgos lo haujan sentido ⁊ que se aparellauan no se quiso poner en periglo enla noche escura ⁊ pareçiole bueno de circundar solament alos Enemigos Portal que Mitridati no fuyesse secretament ⁊ de dia combaterian mas aptament mas los mas ujellos capitanes delas legiones segujan a pompeyo ⁊ tanto lo pregaron que le fizieron començar la batalla de noche porque la noche no era mucho escura ⁊ la luna era de uers el ponent porque clarament pareçia todo hombre ⁊ esta cosa nozio a Mitridati ⁊ alos suyos porque quando los Romanos yuan contra alos Enemjgos haujan la luna de çaga delas espaldas ⁊ toda la claredat era de uers ponent ⁊ la sombra delos Romanos era dauant delos Enemjgos porque ellos no conoçieron quanto fuessen aun luent los Romanos mas les pareçia cerca alas manos ⁊ echaron sus lanças contra los Romanos uanament Et quando los romanos

[ 30v ]

lo sentieron se aquexaron mas ⁊ vinieron sobre ellos con cridos ⁊ aquellos fuyhan como hombres spantados ⁊ fueron muertos mas de xM barbaros ⁊ tomaron los romanos lures tiendas ⁊ Mitridati de primero ferio entre los Romanos con viijc hombres de cauallo ⁊ passo por medio ⁊ fue luent delos Romanos mas de continent todos los suyos se derramaron ⁊ el solament finco con .iij. delos quales .iij. era vna su Amiga la qual hauja nombre ypsicratia la qual hauja ardideza de hombre porque el Rey la clamaua ypsicrato ⁊ la hora era uestida de ropas persianas ⁊ caualgaua un cauallo de vn hombre persiano ⁊ nunqua su persona canso porla longueza del camjno que yua siempre corriendo ⁊ nunqua fue perezosa de serujr ala persona del Rey ⁊ asu cauallo fasta que uinjeron aun lugar que se clama ynora el qual era pleno de trasoro ⁊ de gamellos reales ⁊ dalla tomo Mitridati ropas de grant preçio ⁊ compartio entre aquellos qui se aplegaron ael depues que fuyeron ⁊ dio acadauno su amigo ueneno portal que ninguno no ujnies en serujtut de su Enemjgo contra su uoluntat depues Mitridati fue enta la armenja al rey Tigrano mas tigrano no lo recibio antes le fizo fazer crida dius pena de C. talentes quel buydas la tierra ⁊ por neçessidat el paso las puertas de Eufratres ⁊ fuyha se por medio dela Colquida Pompeyo entro en Armenja porquel jouen tigrano enujo porel porque era en dissension con su padre ⁊ uino a reçebir a ponpeyo cerca del rio Thigris el qual uiene de un lugar de do ujene el rio de Eufatres mas el se gira mas enta leuant ⁊ entra enel mar Caspio ⁊ estos yuan adelant ⁊ tomauan las Ciudades Como el Rey Tigrano ⁊ su fijo se diusmetieron a pompeo et apres como Ponpeyo subiugo los Albanos ⁊ los yueros ⁊ otras naçiones De Poco tiempo antes luculo hauja descondido al Rey

[ 31r ]

Tigrano porque tigrano quando supo que Pompeyo era hombre manso ⁊ de buenas maneras congrego sus parientes et amigos et los puso a guardar sus palaçios ⁊ el yua a render se alas manos de pompeyo . Et quando el uino de Cauallo fasta alas tiendas delos Romanos uinjeron ael dos maçeros de Pompeyo ⁊ le dixieron que descaualgasse ⁊ uiniesse a piet porque nunqua fue hombre que entras alas tiendas delos Romanos seyendo a cauallo Tigrano los escucho ⁊ descaualgo ⁊ aun se descenyo su spada ⁊ la recomando a aquellos finalment quando el uino cerca de Ponpeyo el tiro su caperot ⁊ lo quiso poner dauant los piedes de Pompeyo ⁊ de echar se el mismo humilment a los genollos de Pompeyo mas Pompeo no lo dexo antes lo tomo porla mano diestra ⁊ puso lo cerca el ⁊ puso a Tigrano del vn costado ⁊ asu fillo del otro ⁊ depues lo consolaua diziendo le o Tigrano de todo lo que has perdido da la culpa a luculo porquel te ha tirado la siria ⁊ la feniz ⁊ la Siçilia ⁊ la galaçia ⁊ la sofini mas todo lo que tienes oy siempre lo tenras solament que tu des alos Romanos por las jnjusticias que tu les has fecho en lugar de otra pena talentes vjM ⁊ sera aun tu fillo Rey de Soffini Estas cosas plugujeron a Tigrano ⁊ quando los Romanos lo saludaron como al Rey el huuo tanta alegria quel prometio de dar acadaun hombre darmas media Mina dargent ⁊ acadaun Centurion vna Mina ⁊ acadaun cabo de Mil vn talent mas su fillo se ensanyo ⁊ quando fue clamado a çena dixo yo no he menester de Pompeyo qui da tales hondras mas yo trobare otro Romano ⁊ por esto fue ligado et seruado porel triumfo de Roma ⁊ en poco tiempo fraato el Rey delos partos enujo a demandar el jouen como asu yerno et pregaua quelas confinjas de su Regno fuessen fasta Eufratres Pompeyo Respondio que tigrano mas aperteneçia asu Padre que asu suegro las confinjas son lo que es justo depues

[ 31v ]

Pompeyo yua por medio delas gentes quj abitan cerca el Caucaso porque queria trobar a Mitridati ⁊ las mayores naçiones daquellas gentes son los Albanos ⁊ los yueros los yueros son enta los montes que se claman Mosquicos ⁊ deuallan fasta al ponto los Albanos son enta al leuant ⁊ declinan enta la mar Caspia Estos de primero quando Pompeyo demando el paso lo dieron de grado mas quando el yuierno comprendio ala huest delos Romanos ⁊ uino el tiempo dela fiesta del saturno se congregaron los barbaros xalM contra alos Romanos ⁊ passaron el rio que se clama Quirno el qual deualla delos montes delos yueros ⁊ deuallaron se aiusta con Thigris ⁊ faze .xij. boltas enla mar Caspia algunos dizen que no se mescla conel Tigris mas quel solo entra enla mar Caspia cerca do entra el tigris Pompeyo podia bien resistir alos barbaros que no passasen el Rio mas el dissimulo ⁊ dexo los passar ⁊ el siempre paraua mjentes Et quando el sentio que todos eran passados la hora el ferio en ellos ⁊ rompio los ⁊ de todo los destruyo la hora el Rey delos albanos enujo embaxadores a Pompeyo que lo pregassen ⁊ ponpeyo condescendio asus pregarias ⁊ lo perdono dela maldat que fizo ⁊ fizo paz conel ⁊ depues el yua enta los yberos los quales en moltitut no eran menos que los Albanos mas eran meiores combatidores ⁊ querian caçar a ponpeyo por complazer de mitridati ⁊ eran tales los yueros que nunqua se diusmetieron alos persianos ni alos medos ⁊ aun se retrayeron dela senyoria delos maçedonios porque Alexandre se partio ayna de yrcania mas Pompeyo uincio aun aestos en batalla ⁊ murieron dellos ixM ⁊ fueron presos bien xM ⁊ la hora Pompeyo entro Colquiqui de serujlio le uino al encuentro al rio del faxo con las galeas dela guardia al ponto ⁊ Mitridati entro entre la gent de uospolo ⁊ ala mjoti ⁊ queriendo lo echar se puso en grant dubdo et ujnjeron aun nueuas que los Albanos se eran rebellados

[ 32r ]

et por esto Pompeyo torno contra ellos con grant furor ⁊ apenas passo el rio quirno con grant periglo porque los barbaros haujan cerrado los passos con grandes uigas ⁊ crabios ⁊ el camjno era luengo ⁊ malo ⁊ sin agua ⁊ poresto el fizo jmplir xM odres de agua ⁊ encalcaua siempre alos Enemjgos ⁊ los alcanço ⁊ trobo los bien apparellados de deffender se al rio de Abanta ⁊ eran hombres de piet lxM ⁊ de cauallo xijM mas eran mal armados porque la mayor part dellos eran uestidos de pieles de bestias saluages ⁊ era Capitan general dela huest Coxo el ermano Et quando las huestes començaron a combater ⁊ fueron alas manos esti coxo fue contra Pompeyo ⁊ dio le vn colpe de lança enla clau de la cuyraça mas Pompeyo le dio vn tal colpe que lo paso del vna part al otra ⁊ echo lo muerto en tierra en esta batalla se dize que fueron algunas amazonas ensemble con los barbaros las quales deuallaron delos montes qui son enel rio de Thermodonta porque depues la batalla quando los Romanos despullaron alos muertos trobauan escudos amazonjcos ⁊ estiuales tales como aduzien ellas mas cuerpo femenino no ujdieron ninguno estas amazonas possiden el piet del mont Caucaso fasta la mar yrcania no pas que sean uezinas delos albanos porque en medio dellos abitan los Gujelos ⁊ los ligros con los quales se mesclan dos meses del anyo ⁊ estan con ellos continuadament enel rio de Thermodonta ⁊ depues se parten ⁊ uan a abitar entre ellas solas depues esta batalla Pompeyo quiso yr contra la yrcanya ⁊ ala mar Caspia mas trobo tantos serpientes mortiferos quel declino enta la armenia menor ⁊ el Rey delos Elimedos ⁊ delos medos enujo enbaxadores a Pompeyo ⁊ por esto Pompeyo le scriujo amigablement El Rey delos partos entro enla gordijna ⁊ destruyo la proujncia de Tigrano ⁊ por esto Pompeyo enuio a

[ 32v ]

franio con grant poderio ⁊ echo al Rey delos partos ⁊ persiguio lo fasta arbiclitida mas de todas las Amigas de Mitridati que haujan presas pompeyo no toco njnguna mas las enujaua todas asus padres ⁊ asus parientes porque la mayor part dellas eran fillas ⁊ mulleres de senyores ⁊ de grandes hombres De Stratonica mançeba de Mitridati ⁊ como Pompeyo subiugo la Suria ⁊ Judea ⁊ de algunas otras cosas que contecieron Stratonica la qual era la mas hondrada de todas guardaua el mas fuert Castiello do era la mayor quantidat de oro de Rey ⁊ era filla de vn cantador ujello et en vna beuerria o solaz stratonica tanto assi marauellosament que de continent Mitridati se folgo con ella tanto lo tiro asu amor ⁊ al ujello su padre ⁊ no le dixo alguna buena paraula en aquella ora mas enel alua del dia quando el ujello se leuanto el uido mesas paradas cubiertas de uaxiella doro ⁊ dargent ⁊ serujdores muchos ⁊ hombres castrados ⁊ jouenes quj le aduzian ropas muyt preciosas por mudar se Et tenjan dauant su puerta vn cauallo parado realment como se sola fazer alos amjgos del Rey el uiello se cuydo que esta cosa le fuesse fecha por chufa o derision ⁊ poresto el començo a foyr dela puerta mas los serujdores lo tenjan ⁊ le dezian esta cosa fue de vn rico hombre qui nueuament es muerto ⁊ el Rey telada con todo lo que es enla dicha casa ⁊ esto es poco en comparaçion delos otros hedeficios ⁊ delos trasoros que hauras del Rey ⁊ la hora el ujello apenas les credio ⁊ se uistio la purpura ⁊ puyo a cauallo ⁊ corria por medio dela Ciudat diziendo todas estas cosas son mjas algunos se chufauan del ⁊ el les dizia no es de marauellar lo que fago mas es de marauellar porque yo no echo las piedras a todos aquellos que encuentro enla carrera porque yo so fecho endemonjado porla grant alegria que yo he

[ 33r ]

de tal linatge era stratonica la qual dio a Pompeyo aquel lugar que ella tenja ⁊ aduxo le muchos presentes delos quales tomo todo aquello que le pareçio que fuesse digna cosa de ofreçer alos templos ⁊ que fuessen conuenibles porel triumfo ⁊ todas las otras dio a stratonica ⁊ ella le enuio ahun el lecho del Rey delos yueros ⁊ vna cadira ⁊ vna tabla que eran todas doro ⁊ lo prego quelas reçibies ⁊ Pompeyo las recibio mas el las recomando alos trasoreros que las guardassen porel comun Et en vn Castiello de Mitridati el qual se clamaua quenuro el trobo algunas scripturas marauellosas ⁊ de grado las leyo todas por comprender perfectament las maneras de Mitridati ⁊ estas scripturas eran memorables porlas quales comprendio Pompeyo que Mitridati hauja muchos matado por ueneno ⁊ asu fillo Anarato ⁊ alqueo de Sardis ⁊ eran dentro en estas scripturas algunas jnterpetraciones de suenyos part daquellos que uido el ⁊ part daquellos que uidieron sus mulleres Et de Epistolas de Monica ael desonestas ⁊ de el aella ⁊ segunt que dize teofanio dentro aquellas scripturas se trobo el dicho de nutilio el qual conçitaua a mitridati quel matasse todos los romanos que se trobauan en asia la qual cosa muchos cuydan que theofanio scriuio esta cosa por maldat queriendo mal a Nutilio por quel no tenja sus maneras no res menos bien se puede creyer que Nutilio huujesse fecho esta cosa por pompeyo Porque aquel mismo Nutilio mostro en sus ystorias que el padre de Pompeyo era muyt mal hombre la hora Pompeo uino a Simisso do porla su pompa le conteçio cosa que se deue bien reprender esti quj blasmaua a luculo porquel scriuia por legiones ⁊ compartia donos ⁊ hondras la qual cosa suelen fazer los uençedores pues que la guerra es finida esti fizo lo que antes blasmaua ⁊ compartia donos ⁊ ordenaua proujnçias de muchos senyores poderosos ⁊ de .xij. Reyes barbaros qui uinjeron ael ya sea que Mitridati era al uosporo poderoso prinçep ⁊ hauia

[ 33v ]

congregado sufficient poderio por deffender se ⁊ Ponpeyo fazia tales cosas como si ya fuesse finida la guerra ⁊ tanto en superbio que quando el scriuio al Rey de partia no denyo de screujrle Rey delos Reyes assi como todos los otros le scriujan la qual cosa fizo en plazer delos otros Reyes ⁊ que no pareçiesse que el lo reputasse mas adelantado que alos otros Reyes ⁊ pompeo deseaua de tomar la suria ⁊ passar por medio dela Arabia ⁊ de yr ala mar Roya ⁊ de circundar el mundo de todas partes ⁊ de yr fasta al ocçiano uençidor ⁊ solament esti fue de libia fasta ala mar de fuera con uictoria ⁊ puso la yueria en serujtut delos Romanos fasta ala mar atlantia ⁊ quando el encalçaua alos Albanos por poco fallecio que no entro ala mar de yrcania porla qual cosa el queria que la tornada de su huest fuesse deuers la mar Roya ⁊ pareçiale que mas dura cosa era a persegujr a Mitridati con armas porque mas apto era de fuyr que de combater Et poresto el se penso de dexar contra a Mitridati vn otro enemjgo peyor de el es asaber la fambre et solament puso talayas enla mar qui guardassen los passos que alguna ujctualia no fuesse leuada al uosporo ⁊ esti comandament fue fecho en pena dela uida ⁊ congrego toda la moltitut de su huest ⁊ yua ⁊ trobo porel camjno los cuerpos delos romanos muertos que haujan combatido con Mitridati astrosament que aun no eran enterrados la qual cosa pareçe que fuesse fecha portal que qujsiessen mal a luculo mas Pompeyo los fizo atodos enterrar hondradament ⁊ depues enujo a franio alos arabes quj habitan a Amano ⁊ reduxo los en su seruitut ⁊ el deuallo en Suria ⁊ porque la suria no hauja reyes naturales reduxo a aquella proujnçia ala propriedat delos Romanos ⁊ destruyo la judea ⁊ tomo al Rey Aristobolo ⁊ algunas Ciudades muraua ⁊ algunas affranquja ⁊ punia alos tyranos qui eran en aquellas ⁊ la mayor tardança quel fazia era a

[ 34r ]

jutgar Ciudades ⁊ Reyes ⁊ lo que no podia fazer por si mismo fazia por sus Amjgos quel enujaua assi como fizo alos armenios et alos partos por vna tierra que haujan contrast ⁊ metieronlo en judiçio de pompeo ⁊ pompeo enujo .iij. qui lo jutgassen ⁊ los metiessen en concordia ⁊ ya sea que Pompeo huujes grant fama de poderio mayor era la fama de su uirtut ⁊ de su mansuetut conla qual el cubria los mayores deffectos que fiziesen sus amjgos ⁊ parientes qui eran cerca del porque naturalment no era apto de punjr alos mal fazedores mas tanto era dolç en su faular con todos qui faulauan conel que porla su mansuetut sufrian las malas maneras delos otros ⁊ el mas poderosos de quantos eran cerca del era domitrio el qual era affranquido mas era cuerdo ⁊ mucho bien auenturado ⁊ de el se conta vna tal cosa quando Cato el filosofo era jouen ⁊ hauja grant dignidat puyaua en Antiochia por ueyer la ⁊ Pompeyo no era alli cato segunt quel hauja por costumbre yua a piet ⁊ los otros sus Amjgos yuan cerca del a cauallo ⁊ uido deuant la puerta dela Ciudat mucho pueblo con ropas blancas ⁊ porel camjno dela vna part eran los hombres de hedat ⁊ dela otra los moços ⁊ quando Cato uido esta cosa le desplugo creyendo que los de Antiochia los huujessen fecho por hondrar lo ⁊ por mostrar algun subieccion enta el ⁊ comando asus amigos que descaualgassen ⁊ que fuessen conel ⁊ quando se açercaron ala Ciudat aquel qui ordenaua a la gent en aquella manera que hauemos dicho les uino en contra ⁊ leuaua corona enla cabeça ⁊ vna uerga enla mano et los pregunto do hauedes dexado a dimitrio ⁊ quando uenra ⁊ los amigos de Catlo sende ridieron mas cato dixo solament o desastruga Ciudat ⁊ no dixo ren mas et dexo los estar ⁊ fuessen ⁊ Pompeo mismo ordenaua que ninguno no huujes jnujdia de dimjtrio ni lo quisiessen

[ 34v ]

mal ⁊ quando Ponpeo fazia conujt dimitrio speraua siempre alos conujdados ⁊ los reçibia mas dimitrio yazia ponposament tirando su ropa sobre su cabeça antes quel ujnjes a Roma hauja las mas plazibles possesiones que fuessen fuera de Roma ⁊ eran clamadas las possesiones de dimitrio Et Pompeyo antes que le fuesse fecho el tercero triumfo pobra abitacion tenja Mas depues el hedifico aquella buena ⁊ famosa plaça cerca la qual hedifico su abitacion mas solepne que aquella quel hauja mas no pas tal que otros le enujdiassen entanto que depues su muert aquel qui fue senyor daquella abitacion quando el entro dentro pregunto do comja Pompeyo magno porque no uedia lugar que le pareçies conuenjble por Ponpeyo ⁊ assin se dize Como el Rey delos Arabes se diusmetio a Pompeyo ⁊ como el Rey Mitridati se mato el mismo Mas el Rey delos Arabes quj habitan enla piedra antes no fazia mençion delos Romanos mas la hora huuo gran mjedo ⁊ scriuja que era aparellado de estar alos comandamjentos delos Romanos ⁊ queriendo pompeyo saber si la jntencion del Rey era firme fuesse con su huest ala piedra dela qual cosa mucho lo blasmaron cuydando quel fuesse de Mitridati porla qual cosa lo reptauan ⁊ le consellauan que el tornasse a çaga por yr contra Mitridati porque fama era que Mitridati hauja fecho assin ⁊ grant aparellamjento quel queria yr con su huest en ytalia passando por medio delos situs ⁊ delos peonjos mas Pompeyo cuydando que mas ayna destruyria al poderio de Mitridati por batalla campal que encalçando lo mjentre que el fuyha poresto el no lo queria perseguir mas prolongaua el termjno por uenjr al orden dela batalla mas la uentura solujo a estas cosas porquel no seyendo mucho luent dela piedra ⁊ ya se arendaua caualgando

[ 35r ]

un dia por su exerçiçio vinjeron mensages del ponto con buenas nueuas las quales eran çiertas ⁊ manifiestas antes que ellos faulassen porque los fierros de sus lanças eran coronados de laurell Et quando los dela huest los ujdieron corrian todos ensemble a pompeyo por oyr las nueuas Pompeyo descaualgo ⁊ tomo las letras mas en aquel lugar no era ningun tribunal nj aquellos quj eran acostumbrados de endreçar el tribunal no eran aun uenidos porque ellos congregauan lo que trobauan son asaber pieças de tierra ⁊ las albardas delas azemblas ⁊ fizieron vn lugar alto sobre el qual Pompeyo puyo queriendo complazer al pueblo ⁊ dixo les las nueuas como Mitridati era muerto porque su fillo farnato huuo contrast conel por la qual cosa se mato el mismo ⁊ farnato heredo todo lo que hauja ⁊ scriujo assi mismo aquel que todo lo que hauje era al comandamjento delos Romanos desta cosa se alegro mucho la huest ⁊ fizieron sacrificios ⁊ conujdes cuydando que la muert de Mitridati fues muert de xM enemjgos de Roma Et quando Pompeo uido la fin de su guerra que era tal como el no speraua de continent se torno de arabia ⁊ muyt ayna passo daquellas proujnçias que eran en medio del camjno ⁊ fuesse a simisso do el trobo muchos donos ornados que farnaco hauja aparellado ⁊ muchos cuerpos reales ⁊ ahun el cuerpo de Mitridati el qual no se podia bien conoçer porla cara porque aquellos qui adobaron el cuerpo no adobaron la cabeça que se pudies bien conseruar no res menos aquellos quj la quisieron ueyer lo conoscieron por otros senyales Pompeyo no lo quiso ueyer mas enuio lo a Sinopi ⁊ marauellose dela ropa quel leuaua porque era mucho preçiosa ⁊ delas armas qui eran assin grandes ⁊ assin exçellentes ⁊ la cintura de su guchiello era fecha de iiijc talentes la qual furto poplio ⁊ la uendio a Ariaratho ⁊ lo que aduzia sobre su cabeça gayo

[ 35v ]

el companyon de Mitridati lo dio secretament a fausto fillo de Silla et era cosa marauellosa ⁊ sotilment obrada mas pompeo no supo res no res menos farnaco quando supo esta cosa punio a aquellos qui las haujan furtadas ⁊ depues que Pompeo huuo ordenado todas estas cosas yua daca ⁊ dalla alegrement como si el fuesse en algun fiesta porla qual cosa quando uino a Metellin el affranquio ala Ciudat por lamor de Theofano ⁊ uido al Antigo exerçiçio delos poetas los quales contenjan los actos de Pompeo ⁊ tanto plugo a Pompeo aquella plaça que la fizo pintar por fazer la plaça de Roma en aquella manera ⁊ quanto ala fortuna ⁊ quanto ala significacion ⁊ quando uino a Rodas faulo con los sofistas ⁊ los escucho de grado ⁊ dio acadaun vn talente porla qual cosa possidonio scriuio a Ermagora Rectorico los principios que pompeyo hauja oydo del los quales eran por deffension de todas questiones semblantment fizo a Athenas que de part uido alos filosofos ⁊ les fizo hondra ⁊ de part dio ala Ciudat .l. talentes ⁊ speraua que assi tost como el fuesse en ytalia el seria el mas exçellent de todos ⁊ que yria amigablement asu casa assi como el deseaua mas el demonjo quj siempre piensa de mesclar entre las grandes ⁊ solepnes uenturas alguna part de mal aquel ordeno antes que quando ponpeo uinjes trobasse algun desplazer porque quando el era absent su muier cometia adulterio ⁊ mjentre que pompeo era apartado ⁊ oyha aquellas paraulas el lo dissimulaua mas quando el se acosto a ytalia su piensa fue pacificada ⁊ considero el blasmo de su muier ⁊ le enuio letra de diuorçio mas el no scriujo la hora la ocasion ni depues la quiso dezir a ninguno mas entre las epistolas de Çiçero es scripta la ocasion porque Como Pompeyo torno uictorioso en Roma ⁊ del su terçero triumfo

[ 36r ]

La ora era en Roma grant roydo porque se leuanto vna fama que Pompeyo aduzia toda su huest ⁊ la Ciudat de Roma se era puesta en vna Monarchia entanto que Crasso tomo sus fillos ⁊ su hauer ⁊ ixio dela Ciudat secretament o sea porque uerdaderament el se dubdasse o sea por fazer cresçer la jnujdia contra Pompeyo ⁊ que poresta manera la gent creyesse lo que jnjustament se dizia de Pompeyo mas Pompeyo assin ayna como el fue en ytalia congrego su gent et faulo con ellos ⁊ fizo les graçias ⁊ pues comando que cada uno fues asu casa ⁊ que no se oblidassen de seyer al triumfo conel ensemble Et como la huest fue derramada et fue oydo por todo conteçio cosa muyt marauellosa et buena porque las Ciudades ueyendo a pompeo magno que uenja sin armada con pocos Amigos como si no uinies de assin luengo camjno ⁊ de tales uictorias mas assi como si el ujnjes por uentura de qual que lugar çercano por su amor lo acompanyauan ⁊ uenjan conel fasta a Roma con grant poderio Poresto pareçio que si el quisies fazer noujdat ⁊ subiugar la Ciudat asu plazer no seria assi uenido con poca gent no res menos el no entro enla Ciudat porque la ley le uedaua fasta quel triumfo se fizies ⁊ poresto el obedeçia en aquel tiempo se deujan esleyr los consules ⁊ el enuio pregando al consello que sperassen fasta que entrasse ⁊ depues fiziessen la eleccion Cato contradixo alas pregarias ⁊ no fue fecho lo que Pompeo queria Pompeo se marauello de Cato ⁊ de su poderio ⁊ porquel amaua justicia ⁊ deseaua de fazer lo su Amigo Cato hauja dos njetas ⁊ Pompeo demando la vna porel ⁊ la otra por su fillo Cato reputa esta demanda que fuesse por su jnjuria ⁊ por su uerguença mas su muller ⁊ su hermano se ensanyauan porque Cato no queria el parentesco de Pompeyo dela hora a delant porque Pompeo queria que

[ 36v ]

Afranio fues fecho consul enujaua alos parentescos mucho argent et ellos deuallauan alos huertos de Pompeyo et recibian largent esta cosa fue diuulgada ⁊ poresto era blasmado Pompeyo porla manera que tenja de uenjr asu jntencion porque ordenaua que aquellos qui no podian hauer la dignidat la comprassen porquello no eran hombres uictoriosos que segunt uerdat a hombres uirtuosos aperteneçe el consulado la hora dixo Cato alas muieres bien nos conujene aparentar con Pompeyo por seyer partiçipantes destos reptamjentos quando las muieres lo oyeron pensaron bien que meior conoçia cato lo que era conuenjble que ellas depues esto la Ciudat ordeno que se fizies el triumfo entre dos dias mas no fizieron bien porque muchas cosas falleçieron que era digna cosa que pareçiessen en aquel triumfo no res menos mostrauan por scriptura las naçiones que Pompeo hauja uençido porquel triumfaua ⁊ eran estas los de ponto de Armenia de Capadoçia de peflagonia de Midia los Colcos los yueros los Albanos la Siria la Çiçilia la pesopotanya toda la fenjz la palestina la judea la Arabia los malandrines dela tierra Et los cursarios dela mar de los quales no pareçia ninguno ⁊ el limpio todos los pasos ⁊ sobre esto fueron presos Castiellos mil ⁊ Ciudades ixc ⁊ fustas de cursarios viijc ⁊ aun mostraua por scriptura que treudo que pagauan las Ciudades a Roma eran Cinquanta mjllones ⁊ delas tierras que gano el haujan a reçebir huytanta ⁊ Cinquo Millones ⁊ aduxieron ala Ciudat en moneda ⁊ en uaxiella dora ⁊ de argent talentes .xxM sin aquel quel compartio entre la gent de armas delos quales aquel qui menos reçibio huuo daremes Mil vc ⁊ aduzian enel triumfo captiuos exçeptados los capitanes delos cursarios al fillo de Tigrano Rey de Armenia con su muier ⁊ con su filla Et azosima la muier

[ 37r ]

del Rey tigrano ⁊ Aristobolo Rey de Judea ⁊ la ermana de Mitridati ⁊ .vo. sus jnfantes ⁊ muieres de Siçilia ⁊ los ostages de los albanos ⁊ delos yueros ⁊ el Rey delos comanos ⁊ muchos otros trofeos delas batallas que uencio el ⁊ sus Capitanes ⁊ la mayor glorja quel huuo la qual no huuo jamas alguno Romano fue quel su terçero triumfo fue dela terçera part del mundo bien fueron otros quj reçibieron .iij. uegadas la hondra del triumfo mas no en esta manera porque Pompeyo el primer triumfo huuo porla libia la qual es en africa ⁊ el segundo porla Europa ⁊ el terçero porla asia porla qual cosa pareçe quasi que con sus .iijs. triumfos todo el mundo hauje diusmetido ala Senyoria delos Romanos ⁊ era la hora de hedat segunt que dizen aquellos qui le assemellauan a Alexandre menos de xxxiiij. anyos mas segunt la uerdat el era de .xl. anyos et seria stado su grant auantage si el huujes acabado su uida mjentre quel hauja la uentura de Alexandre porque depues el tiempo fizo sus uenturas mucho enujdiadas ⁊ sus aduersidades jnremediables porquel poderio quel hauja enla Ciudat de Roma justament ⁊ segunt que le conuenja el lo metia en ayuda de otros jnjustament ⁊ quanto mas anyadia a otros tanto mas amjnguaua assi mismo ⁊ con su grandeza destruyo por jnproujdençia assi mismo ⁊ assi como esdeujene alas Ciudades quando los enemjgos las toman que de continent toman los mas fuertes lugares dela Ciudat ⁊ poresto son mas poderosos contra el poderio dela Ciudat assi conteçio a pompeo el qual con su poderio exalço a cesar en Roma ⁊ depues Cesar el qual conel poderio de Pompeyo hauja diusmetido alos otros destruyo a Pompeyo mismo de todo ⁊ fizo que no apareçio mas la qual cosa fue enla manera que se sigue auant Como luculo acusaua a Pompeyo ⁊ como porla amistança de Çesar fue Pompeo en desamistança del consello ⁊ depues por Çiçero torno en Concordia Quando luculo torno dela Asia jnjuriado de Pompeyo el senado lo recibio muyt honradament et specialment

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quando uino Pompeyo la hora lo exalçaron mas enla Ciudat con hondra luculo enlas otras cosas era perezoso ⁊ dio su persona en folgamjento porla qual cosa la fernor que el hauje enlos exerçiçios se amorto ⁊ quando Pompeyo uino se leuanto luculo contra el ⁊ clamaua se del ⁊ uençia enlos clamos porque Pompeyo no quiso obedecer alos comandamjentos que luculo le leuaua ⁊ hauja luculo mayor poderio enel consello que Pompeyo porlas obras de Cato porla qual cosa quando echauan a pompeo fizo menester de neçessidat a Pompeyo quel huujes refugio alos tribunos del pueblo ⁊ que pregassen alos jouenes delos quales era el mas superbo ⁊ el mas abomjnable Clodio el qual tractaua a Pompeyo jndignament ⁊ desconuenjble entre el pueblo ⁊ todo lo que scriuja ⁊ dizia en plazer del pueblo Pompeyo lo confirmaua ⁊ ahun le demandaua salario como si el no le dizies alguna uerguença mas assi como si Clodio fizies algun benefficio a Pompeyo porla qual cosa el tomo de Pompeyo premjo porquel tradio a vn su caro amigo es asaber a Ciçero el qual treballaua mucho enla Ciudat porel ⁊ ponja se en grandes periglos ⁊ hauja menester de ayuda ⁊ Pompeyo no lo quiso ueyer antes çerro su puerta contra aquellos qui ujnjeron a pregarlo ⁊ ixio por otra puerta fuesse porla qual cosa Ciçero dubdando del judicio fuyo de Roma secretament la hora torno çesar dela huest ⁊ entro en medio dela Ciudat la qual cosa ayudo a Cesar por ganar lamor dela Ciudat ⁊ depues lo fizo fuert mas el nozio a Pompeo ⁊ ala Ciudat Çesar la hora fue fecho Consul la primera uegada ⁊ ueyendo que Craso ⁊ Pompeo haujan dissension entre ellos ⁊ considerando que si el fizies amigo al vno el otro serie su enemjgo començo tractar paz ⁊ concordia entre ellos ⁊ ya sea que esta cosa por uerdat fues prouecho ala Ciudat no res menos el lo fazia maliciosament ⁊ traydora ⁊ a mala jntencion porque assin como esdeujene ala nau quando ella naujga si el peso quela tiene

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derecha caye todo de vna part neçessaria cosa es quela nau se encline a punto de pareçer assi es quando el poderio dela Ciudat qui endreça todas las cosas si el se auista ensemble todo ⁊ se faze vna cosa la Ciudat se faze assi fuert por si misma que no se puede combater nj uençer porla qual cosa dezian algunos que la Ciudat se perdia porla dissension que era entre Cesar ⁊ Pompeo mas Cato dezia que ellos errauan porque echauan la ocasion al çaguero porque la enamjgança de aquellos no era destruccion dela Ciudat antes el mayor mal del primer principio era la lur amjgança ⁊ la lur vnjdat no res menos Cesar la hora fue fecho consul ⁊ Cesar por contentar al pueblo les scriuia que abitassen Ciudades ⁊ possidiessen Campos ⁊ sallia del offiçio del consulado ⁊ de consul se fazia tribuno del pueblo ⁊ en esta cosa bibolo su companyero le contrariaua ⁊ Cato era siempre aparellado de ayudar fuertment a bibolo por esto Cesar fizo uenjr paladinament a pompeyo dauant del tribunal ⁊ depues que lo saludo le pregunto si el loaua a aquellas leyes que Cesar hauja scripto porel pueblo ⁊ Pompeyo dixo hoc ⁊ Cesar dixo ahun a ponpeyo pues si alguno contradize tu uendras fauorable al pueblo por ayuda dela ley ⁊ Pompeo respondio yo uenre de grado ⁊ contra aquellos qui menazan de spadas yo leuare spada ⁊ escudo ⁊ nunqua Antes pompeyo dixo cosa de tanto agraujamjento entanto que sus amigos escusando lo dizian que por neçessidat del tiempo le era escapada aquella paraula mas porlo que fazia depues Pompeo paladinament mostro que de todo el era de entencion de complazer a Çesar en sus afferes julia la filla de Cesar era sposada con Çipion ⁊ en pocos dias contecio cosa que hombre no hauja pensado Pompeo la tomo por muier ⁊ por amansar la furia de Çipion Pompeyo le prometio su filla la qual poco antes era esposada con fausto fillo de Silla Et Çesar tomo por muier a calpurina de pison depues pompeo jmplio la Ciudat de gent de

[ 38v ]

Armas ⁊ tenia por fuerça todas las cosas ⁊ deuallando bibolo quj era consul enla plaça con luculo ⁊ con Cato subitament los assallieron ⁊ rompieron sus uergas que tenjan enlas manos ⁊ echaron vn cofin de cieno sobre la cabeça de bibolo ⁊ fueron feridos .ij. tribunos del pueblo quj los enujauan ⁊ la hora finco desierta la determjnacion de aquellos qui contradezian et fue confirmada la ley quel pueblo partiesse los casales por la qual cosa el pueblo se deçibio ⁊ consentio atodas lures uoluntades ⁊ no fazian muchas cosas mas planament determjnauan lo que scriujan poresto se confirmaron los ordenamjentos de Pompeyo porlos quales hauja contrast con luculo ⁊ que Çesar huujes toda la Galia daca ⁊ dalla delas alpes ⁊ los jllirios por .vo. anyos ⁊ que huujes legiones .iiij. de hombres darmas ⁊ porel tiempo aduenjderos fuessen consules Pisso el suegro de Çesar ⁊ gaujnio el lausengero de Pompeo mas que por natura ⁊ por estas cosas que fueron fechas bibolo se ençerro en casa suya ⁊ no sallio fuera fasta .viij. meses mas aptament scriuja a vno ⁊ a otro epistolas blasmando a Pompeyo ⁊ a çesar mas cato como profeta dezia en consello lo que deuja contecer ala Ciudat ⁊ specialment ahun dezia a pompeyo luculo estaua se en paz porque era ya passado el tiempo de entremeter se delos fechos dela Ciudat porla qual cosa dixo pompeyo por luculo que a hombre ujeio qui ha passado el tiempo mas le conujnie comer ⁊ beuer ⁊ folgar que entremeterse delos afferes dela Ciudat ⁊ ahun Pompeo ayna se mollifico enel amor dela jnfanta ⁊ mas paraua mjentes aella ⁊ faulaua con ella dos ⁊ tres dias continuos enlos jardines ⁊ menospreciaua lo que se fazia enla Ciudat entanto que Clodio el tribuno del pueblo lo menosprecio ⁊ leuanto se en tanta superbia que fazia muchas cosas no deujdas porquel exilio a çiçero ⁊ enujo a Cato en chipre quasi

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por Capitan Cesar era en Gallia ⁊ el pueblo mostraua affeccion a clodio porque fazia todo lo que era en plazer del pueblo ⁊ poresto el començo de romper los comandamjentos de Pompeyo ⁊ tomo por fuerça a Tigrano el qual era captiuo ⁊ tenja lo con el ⁊ dapnaua a muchos amjgos de pompeo quando sallian la qual cosa el fazia por prouar el poderio de pompeo por la qual cosa finalment esti clodio en vn Judicio estuuo en vn lugar alto ⁊ hauja Antes ordenado conel algunos hombres malos en su consello ⁊ les preguntaua de algunas cosas ⁊ ellos assi como se faze enlas danças toda uegada que los preguntaua ellos Respondian ⁊ el cadaun uegada quelos preguntaua segudia su ropa Et primerament les pregunto qual capitan de guerra ⁊ monarca es desonesto ⁊ todos aquellos cridaron pompeo ⁊ ahun preguntaua qual hombre demanda a hombre et aquellos aun respondian pompeo Et Clodio dezia qui grata su cabeça con .j. dedo ⁊ la mala congregaçion le respondian tales burlas preguntaua aquel burlador Clodio sagudieron su ropa ⁊ tal responsion Respondian cadauna uegada quel preguntaua aquella contamjnada congregacion por blasmo de pompeyo de estas cosas se contristaua pompeyo como aquel qui no era acostumbrado de oyr tales jnjurias ni sofrir tales guerras mas pues se contristaua de los del consello los quales se alegrauan de sus jnjurias ⁊ plazia les la uengança de Çiçero porque aquel mismo dezia jnjurias a pompeyo el qual desecho a Çiçero con la ayuda de Pompeyo mismo tanto que chuchiellos fueron sacados enla plaça ⁊ algunos fueron feridos ⁊ .j. serujdor de Clodio uenia secretament por medio dela moltitut ⁊ se aplegaua a pompeyo ⁊ aduzia vn guchiello de juso ⁊ quanto de esta cosa Pompeo era escusado mas otrament el se dubdaua de Clodio como de hombre jnjurioso ⁊ en todo el tiempo que Clodio fue tribuno pompeo no ixio mas enla plaça

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mas estaua se en su casa ⁊ consellaua se con sus Amjgos como podria Remediar ala mal querençia delos del consello ⁊ delos otros gentiles hombres que mal lo querian culeo le daua por consello que desemparasse ala ytalia ⁊ la amjgança de Çesar ⁊ tornasse ala amjgança delos del consello la qual cosa Pompeyo no quiso escuchar antes consentia a aquellos quj consellauan que Çicero tornase ala Ciudat porque el era grant enemjgo de Clodio ⁊ grant amjgo delos del consello porla qual cosa el aduxo en presençia de todos su ermano qui pregaua ⁊ fueron fechas muchas feridas enla plaça tanto que algunos murieron no res menos ellos uençieron a Clodio ⁊ aduxieron a Çiçero el qual de continent acordo Pompeo conlos del consello ⁊ por ocassion del estatuto del trigo mantenjendo Ciçero el statuto trobo manera que el fizo ahun a pompeyo sobrestant de toda la tierra ⁊ dela mar que los Romanos senyoreauan porque fueron fechos muchos puertos por su consello et otros lugares por congregar el fruyto segunt el consello delos naujgantes ⁊ delos lauradores de tierra otros dizen que esta sotileza era de consul el qual hauja nombre Spintiro ⁊ puso a pompeyo en mayor senyoria portal que enujassen ael en ayuda de Tholomeo mas Canidio tribuno scriujo vn statuto que Pompeyo fuesse enujado solo sin gent darmas solament con dos maçeros por acordar al Rey de Alexandria con los de Alexandria ⁊ Pompeyo mostraua que desti statuto no se tuujes agreujado mas el senado no acçepto esti statuto porque deliberadament se dubdaron que Pompeyo no huujes mal alguno porel camjno ⁊ trobauan algunas cedulas echadas enla casa del consello quasi por part de Tholomeo pregando que le diessen por capitan a Pompeyo en lugar de Spintiro mas timageno dize que Theofano fizo que

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Tholomeo consentio de uenjr en Roma por demandar a ponpeyo por su Capitan ⁊ Theofano le enujooneda porla despensa ⁊ ala uerdat Theofano tractaua esta cosa maliçiosament mas la natura de Pompeyo arguye ala jnfialdat de aquel porque Pompeyo no hauja ninguna mala entençion nj queria ganar hondra ⁊ serujcio de otros Como Pompeyo fue fecho sobrestant por congregar el trigo ⁊ apres como las senyorias ⁊ Capitanerias fueron partidas entre Cesar ⁊ crasso ⁊ Pompeyo Pues que Pompeyo fue fecho sobrestant por congregar el trigo el enujo a muchos lugares embaxadores ⁊ amigos ⁊ el passo en Siçilia ⁊ en Sardenya ⁊ en libia congregaua trigo ⁊ quando deujan fazer uela era grant ujento en mar ⁊ los naucheros eran perezosos de partir se porque Pompeyo entro primerament enla nau et comando que leuassen las ancoras ⁊ crido neçessaria cosa es de naujgar ⁊ no de beuir ⁊ segunt el su deseo et la su ardideza huujeron ujento prospero ⁊ jmplieron los graneros de trigo ⁊ la mar de naues entanto que la soliçitut daquel aparellamjento cumplio ⁊ basto alos hombres de fuera ⁊ alos de Roma assi como si fuesse fuent de todo hombre hauja lo que menester le fazia abundantment en aquel tiempo Çesar fue exalçado porlas guerras delos Çeltos mas que ningun otro Capitan ⁊ assi como apareçia que Cesar fuesse entre los belgus et entre los sueuos ⁊ entre los bretones el secretament ⁊ apta era en medio del pueblo ⁊ ordenaua contra Pompeyo las cosas mas neçessarias por luengas manos ⁊ la hora Cesar huujendo el poderio de toda la gent darmas no fazia tanto guerra con los barbaros como le pareçia que la lur guerra fuesse vna caça et exerçitaua su persona enlos treballos ⁊ fazia se terrible

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et jnuençible Et todo el oro ⁊ largent ⁊ la riqueza delos enemjgos quel ganaua mandaua a Roma ⁊ lo partia entre los tribunos ⁊ consules ⁊ Capitanes generales ⁊ otros offiçiales ⁊ atodos los metia quasi en vn speto porlos donos ⁊ a muchos quj no podia conuertir con donos dando alures muieres los donos porellas los reduzia en su amor Et quando el passo las alpes ⁊ exiuerno a luca pareçio que ujnjeron alas puertas de Cesar muchos hombres et muieres del pueblo aporfidia el vno conel otro ⁊ aun vinjeron nobles hombres .ijc. entre los quales eran Craso ⁊ Pompeyo ⁊ ya sea que alos otros dio hauer et los farto de buenas speranças mas con Crasso ⁊ con pompeyo fizo conuençiones que ellos huujessen part enel consulado ⁊ que en esta cosa Çesar fuesse en ayuda et quando se deuies fazer la eleccion el les enuiaria grant poderio de gent darmas ⁊ quando fuessen esleydos del pueblo de continent lo mas ayna que pudiessen partiessen ellos dos las prouinçias ⁊ las senyorias delas huestes ⁊ a Cesar confirmassen lo quel tenja fasta vo Anyos mas quando esta cosa fue diuulgada entre muchos los primeros de la Ciudat se ensanyauan porla qual cosa Marçellino stuuo en medio del pueblo ⁊ pregunto a amos ados si ellos tenjan el consulado apresent ⁊ el pueblo los costrennya que Respondiessen ala demanda ⁊ Pompeyo respondio primerament vno lo es sea yo o no sea mas Crasso respondio mas mansament en plazer del pueblo diziendo yo sere consul si el pueblo jutgara que sea porla comuna vtilidat ⁊ Marçellino dixo a pompeyo paraulas duras ⁊ Pompeyo dixo a Marcellino tu es mas jnjusto que todos los otros hombres pues que enta mi eres desconocient que por mi sabes faular tu qui antes eras mudo ⁊ qui antes eras fambriento agora eres

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tanto farto que regantes porla boca Et quando los otros renunçiaron al consulado diziendo o dimiçio esta cosa no se faze por amor de hondra ⁊ de hauer offiçio mas se faze porla libertat contra los tyranos la companya de Pompeyo ueyendo que Cato no condesçendia en alguna cosa se dubdo porque Cato hauja todo el consello asu uoluntat ⁊ dubdauan que no tomase vna part del pueblo ⁊ los girase atodos asu uoluntat ⁊ por esto no dexaron que domjçio deuallasse enla plaça mas enujaron armados hombres ⁊ mataron a Melito el qual yua adelant conla lumbre ⁊ los otros fuyeron de çaga yua pisso ⁊ Cato el qual era ferido enla mano derecha porque se puso deuant por deffender a domjçio en esta manera començaron ⁊ depues todo lo que fazian era sin orden ⁊ sin mesura primerament el pueblo queria que Cato fuesse Capitan general ⁊ todo hombre le daua su voz mas ante que la eleccion fuesse confirmada Pompeyo desfizo el consello porel truheno porque era mal senyal ⁊ jntitularon a Antia ⁊ a albinio con los donos que dieron ⁊ depues ordenaron quel tribuno trebonio leuasse statutos contra Cesar ⁊ confirmaron el prinçipado de Çesar por otros .vo. anyos ⁊ dieron a Crasso la suria ⁊ lo fizieron Capitan de guerra contra alos partos ⁊ a pompeo dieron toda la libia ⁊ las dos yberias ⁊ legiones iiij. de hombres de Armas delas quales el presto las .ij. a Çesar ala guerra de galia Crasso desemparo al consulado ⁊ fuesse asu proujnçia Pompeyo ordeno la plaça ⁊ usaua los exerçiçios ⁊ batallas de Anjmales fieros enlos quales murieron mas de .vc. mas la pus dura batalla era aquella delos Elefantes Et poresto el era loado ⁊ amado mas depues fue jnujdiado porquel recomando las huestes a hombres ujellos sus Amjgos ⁊ el se deportaua con su muier o sea quel amaua aella o ella ael ⁊ no la podia desemparar por que segunt que se dize mucho era

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famosa del amor que ella hauja enta su marido no pas quella lo amasse por beldat mas porque ella era honesta ⁊ no conoçia otra muier ⁊ porque su faular conlas muieres era muyt amjgable si nos deuemos creyer alos dichos de flora no res menos quando se fizo la eleccion de aquellos quj eran sobre la mercaduria fueron muertos muchos ⁊ porque su ropa era toda sangrienta el se mudo ⁊ poresto los serujdores qui leuauan las ropas fizieron grant roydo ⁊ conteçio que la jnfanta era sobre el parto ⁊ como uido las ropas de Pompeyo sangrientas ella se amorteçio ⁊ porel grant mjedo que ella huuo echo la criatura muerta tanto amor hauja julia enta Pompeyo depues esta ella pario vna filla ⁊ sobrel parto ella murio et la jnfanta biuio pocos dias Pompeyo se aparellaua de enterrar el cuerpo a Albana mas el pueblo la aduxo al templo de mars no tanto por amor de pompeo ⁊ de Cesar quanto porel desplazer que haujan porla muert de Julia la qual era muier famosa de uirtut et porque les pareçia que mas era neçessario de hondrar a Cesar el qual era absent que a Pompeyo el qual era alli present porque de continent la Ciudat se comouja toda ⁊ todas las cosas yuan mal ⁊ se desian paraulas de dissension porque lamor dela senyoria que cadauno dellos hauja ⁊ el contrast el parentado lo embargaua el qual parentado la hora se soluio Como començo la enamistança entre Cesar ⁊ Pompeyo et como Pompeyo fue fecho consul sin otro companyon En poco tiempo vinjeron nueuas que los partos haujan desconfido a Crasso el qual muchas uegadas embargaua que no se fiziessen batallas porque Cesar ⁊ Pompeo quasi dubdando de Crasso fincauan enla justiçia el vno enta el otro mas la hora era absent Et pues

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que fallecio aquel qui embargaua la guerra de continent el vno se aparellaua de offender al otro ⁊ ponjan se en orden de combater assin es poca cosa la uentura en comparacion dela natura porque ella no farta asu deseo assi como contecio a estos .ij. que no les cumplio tanta profundidat de senyoria ⁊ tanta grandeza de spaçio de tierra ⁊ mas que oyhan et leyhan que todas las cosas que son en .iij. partes son partidas entre los dioses ⁊ cadaun dellos es contento dela part que le pujno ⁊ a aquellos .ij. hombres no cumplia toda la senyoria delos Romanos ⁊ Pompeyo en publico parlament dixo que la senyoria huuo el por manera quel no speraua semblantment la perdio ⁊ era uerdat porque las huestes lo desempararon ⁊ se derramaron ⁊ porque Pompeyo penso bien que Cesar no desempararie al poderio buscaua de fazer se fuert contra el con los Ciudadanos ⁊ otra noujdat no fazia nj queria que pareçies quel huujes enamjgança con Cesar nj que le rompiesse la fe mas pareçia que el dissimulasse mas quando el uedia que las senyorias se dauan no segunt su plazer el dissimulo sobre lo que se tractaua entre la moltitut por donos quj fueron dados es asaber que demandauan que fues fecho vn dictador ⁊ el primero quj huuo ardideza de consellar al pueblo que fiziessen dictador fue lucilio el tribuno mas Cato contradixo ⁊ lucilio fue en periglo de perder el tribunado ⁊ muchos amjgos de Pompeo quj eran alli respondian por Pompeyo que esta senyoria ni menester le fazia nj la queria Cato loho a pompeyo ⁊ le dio por consello quel huuies cura de su hondra porla qual cosa Pompeyo huujendo uerguença de Cato guardaua su hondra ⁊ fueron fechos consules domiçio ⁊ messala mas depues quando Roma fue aun sin cabeça ⁊ muchos se moujeron con presumpcion por fazer dictador la companya

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de Cato se dubdo que no fues forçada ⁊ pareçioles bueno de dar la senyoria a Pompeyo portal que lo embargasen de aquel offiçio de tyranja porla qual cosa bibolo ya sea que fuesse enemjgo de Pompeyo dio primerament su uoz que Pompeyo fues solo consul portal que de dos cosas fues el vna o quela Ciudat se affranquiesse de los males que ella hauja o que por neçesidat diusmetiessen al mas poderoso esta paraula plazio atodos por aquel qui la dixo porque era enemjgo de Pompeyo la hora se leuanto Cato ⁊ todo hombre credia que contradizies a bibolo Et quando todos callaron el dixo esti consello que bibolo dio yo no lo hauria dado mas pues que dicho es yo consello que uos lo confirmedes porque mas so contento que sea qual se qujere senyoria que seyer sin cabeça ⁊ non me pareçe que en tales turbaciones algun otro pueda meior senyorear que pompeyo ⁊ si el haura menester de companyon no sea tenjdo de esleyr lo entro quel lo haya prouado .ij. meses en esta manera fue fecho consul Pompeyo ⁊ hondraua a Cato ⁊ lo regraciaua mucho ⁊ pregaualo que el fuesse solo special consellero en esti regimjento ⁊ Cato lo dezia no qual tu me regraçies porque lo que yo he dicho no lo he dicho por tu mas porel bien dela Ciudat mas si tu me priegas que yo sea tu consellero escucha me ⁊ si no me priegas yo lo que me semeiara dire en presencia de todos tal era cato en todas cosas Como Pompeyo priso por muller a Cornjlia ⁊ delos sacrifiçios que porel fueron fechos quando enmalauçio en napol por la qual cosa el crescio en grant superbia La ora pompeyo tomo por muier a Cornjlia filla de Metello Çipion no uirgen mas ujdua nouellament jnujduada del fillo de Crasso que hauja nombre poblio et fue muerto enlos partos al qual Cornjlia tomo por marido

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quando era moça ⁊ aquella jnfanta ultra su beldat hauja muchas cosas en si porque era digna de seyer amada las quales cosas tyrauan assi todo hombre asu amor como la piedra calamjta tira assi el fierro ella era bien letrada ⁊ sonaua bien de vna ujela sabia bien geometria entendia bien los dichos de los filosofos ⁊ sus costumbres eran limpias delas maldades en las quales en lugar de lahor cayen las muieres en blasmo por estos ensenyamjentos su padre era de linatge glorioso ⁊ en su conuersacion honorable no res menos las bodas no le plazian porque Cornjlia era de tal hedat que bien conuenja al fillo de Pompeyo mas no pas a Pompeo ⁊ ala gent comuna pareçia que Pompeo no huujes cura dela Ciudat ⁊ specialment en tiempo de tanta aduersidat que toda la Ciudat lo hauja esleydo ael solo por mege dela Ciudat ⁊ ael solo se eran recomendados ⁊ el leuaua garlandas ⁊ fazia solepnidades de bodas ya sea quel deuja pensar que esti consulado fues por su mal el qual no le haurian dado assi contra razon si la Ciudat fues stada en prosperidat depues esto fue fecho judiçio contra aquellos qui recibian los donos ⁊ reçibian la deçima part por jutgar justament ⁊ Pompeo scriujo statutos contra ellos ⁊ pareçieron buenos ⁊ compartian justament ⁊ el sedia con hombres armados enel lugar del judicio ⁊ fue fecho silencio ⁊ jutgaron segunt justicia mas quando Çipion su suegro se jutgaua el enujo a su casa los jutges los quales eran iijc. lx. ⁊ les faulo que fuesen en ayuda de su suegro porla qual cosa quando aquel quj acusaua a Cipion uido que los jutges enujauan a Cipion enla plaça se partio del lugar del judicio et por esto aun blasmauan a Pompeyo diziendo que aquel qui hauja ordenado que los loadores no fuessen en judicio el mismo començo a loar a plato mas Cato se trobo la

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hora alli como jutge ⁊ çerro se las orellas con las manos et dixo no es bueno que yo escuche las lahores contra el comandament dela ley ⁊ poresto echaron fuera a Cato ante que se determjnasse ⁊ fue condepnado plato por determjnacion delos otros la qual cosa uenja en confusion de Pompeo asi como contecio depues en pocos dias que ypsio el qual otra uegada fue consul era acusado ⁊ talayo quando pompeyo yua a çena ⁊ tomo lo por las robas ⁊ lo pregaua mas Pompeyo dissimulo ⁊ passo adelant ⁊ dixo le reptando tu embargas solament mj çena ⁊ otro no fazes tanto era algunas uezes Pompeyo en algunas cosas duro mas las otras cosas puso en buen orden et fue contento que su suegro fuesse su companyon por los .vo. meses que fincauan ⁊ fue determjnado quel teniesse aun las proujncias otros .iiijo. Anyos ⁊ que tomasse cada anyo talentes Mil delos quales mantenjesse la gent darmas por esto tomaron ocasion los amjgos de Cesar ⁊ pregauan al consello que se membrasse de Çesar el qual treballaua por la firmeza dela senyoria delos Romanos porque era bien digno o de hauer otro consulado o que le fues anyadido vn otro anyo ala Capitaneria portal que vn otro no entrasse en sus treballos ⁊ tomasse su gloria mas que senyoreasse ⁊ el folgadament fuesse hondrado porque ⁊ antes hauja treballado Et porque los amjgos de Çesar aquexauan el consello por esta cosa Pompeo se enfenya que por lamor quel tenja a Cesar no huujes inujdia dela hondra de Cesar mas dixo quel hauia letras de Cesar como Cesar queria que le fuesse enujado vn otro successor por Çesar dela Capitaneria no res menos buena cosa es dixo el que uos dedes a Çesar en su absençia el consulado aesta cosa contradezia la companya de Cato ⁊ dezia esta cosa nos pareçe justa quel cesse delas armas que sea entre nos sin officio porel bien dela Ciudat

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En esto no contradixo Pompeyo mas finco como uençido et por esto tomaron suspicion todos quel no tenja uerdadera amor enta Çesar Encara Pompeyo enujo a demandar a Çesar las legiones que el le hauja prestado diziendo quel ne hauja menester contra los partos Çesar sentio bien porque las demandaua no res menos el las enujo con graçias quel fizo acadauno dellos depues esto Pompeyo enfermo a napol ⁊ fue cerca la muert ⁊ depues guareçio ⁊ pracsagoro ordeno que los napolitanos fiziessen sacrificios porla salut de Pompeyo ⁊ las Ciudades ⁊ las tierras qui eran cerca tomaron exemplo delos napolitanos ⁊ fizieron sacrifiçios ⁊ breument toda ytalia fizo fiesta muchos dias assin bien las chicas tierras como las grandes et enel lugar no podian caber la moltitut que yua ⁊ uenja ⁊ los camjnos eran plenos ⁊ los casales ⁊ los puertos de aquellos quj sacrificauan ⁊ comjan ⁊ beujan ⁊ conuidaua el vno al otro con garlandas ⁊ entorchas con las quales enujauan a Pompeo flores los quales derramauan sobre el porquel camjno de su casa era bella cosa a ueyer la qual cosa no fue menor ocasion entre las otras ocassiones de cresçer la guerra entre Pompeyo ⁊ Cesar porque pompeyo por grant alegria entro en ymaginaciones qui uençieron al pensamjento que el deuja hauer de sus afferes et desemparo la consideracion la qual siempre el hauja guardiana de sus prosperidades ⁊ de sus fechos ⁊ puyo en superbia ⁊ menospreçio al poderio de Cesar pensando que contra el no hauria menester darmas nj de grant treballo mas pues que liugerament lo humjlarie que no lo hauja exalçado entre esti medio uino Apio de galia aduziendo la huest que Pompeyo hauja prestado a Cesar la qual cosa conçito mas ala superbia de Pompeyo porque Apio blasmaua los fechos de Cesar como cosas de no res et dezia a pompeo tu no sabes como te reputan las huestes

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et como te desea ⁊ qujeres te armar con otras armas contra a Cesar al qual tu uençeras con su huest misma solo que te ueyan que tanto mal qujeren a Cesar las sus huestes et tanto bien qujeran atu pompeo puyo en grant loçanja ⁊ sperança ⁊ tanto menospreçio a Cesar quel se chufaua de aquellos quj se dubdauan dela guerra ⁊ depues quando algunos le dezian si Cesar ujene contra la Ciudat nos non ueyemos poderio de poder se deffender Pompeyo sen redia ⁊ ridiende dezia en todas partes de ytalia do yo ferire la tierra conel piet nascera poderio de gent de Cauallo ⁊ de piet Como Çesar deçibio por donos los mayores del pueblo et apres como se recomendaron a Pompeyo porel mjedo de Cesar Dela hora adelant Cesar fortificaua asus afferes ⁊ non se alonyaua de ytalia ⁊ enujaua jouen de su gent ala Ciudat portal que se fizies la eleccion delas senyorias enujaua alas casas delos grandes hombres hauer ⁊ con aquellos destruyo entre los quales era Paulo el consul el qual reçibio talentes Mil vc ⁊ conuertio se ala amjgança de Cesar ⁊ Curion tribuno del pueblo se liuro de muyt grandes deudos no por otra manera sino porlos donos de Çesar otro tanto Março Anthonio porla amjgança de curion porquel hauja part enel deudo de Corion en esta manera Cesar los conuertio atodos asu amor Encara vno delos Capitanes el qual uino de Cesar estando dentro enel consello como oyo quel consello no atorgaua vn anyo a Cesar que fues prinçep delas huestes ferio con su mano sobre su spada ⁊ dixo esta lo atorga tales eran las paraulas ⁊ los fechos que dezian ⁊ fazian ⁊ la pregaria de Curion que el pregaua por çesar mas pareçie que fues en plazer del pueblo porquel dezia o que amos ados desemparassen ala gent de armas o que amos ados la tenjessen porque si amos ados

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seran sin poderio dezia el estaran en razon ⁊ si ellos querran guerrear entre ellos cadauno sera contento delo que tiene ⁊ qui fara al vno dellos jmpotent doblara el poderio del otro en estas cosas Marçello el tribuno paladinament clamaua a Çesar malandrin ⁊ determjno que fuesse reputado enemjgo si el no desemparasse los fechos darmas no res menos curion se fortifico con Anthonio ⁊ con pisso ⁊ reprendia al senado como ellos comandaron que todos aquellos quj dezian que Çesar desemparasse las Armas ⁊ que Pompeo senyoreasse stuujessen de vna part stuujeron los mas de una part todos aquellos aquj plazia que amos ados desemparasen ala gent darmas ⁊ que ninguno no senyoreasse ⁊ tiraron se de part porla part de Pompeyo solament xxij. ⁊ todos los otros fueron con Curion ⁊ la hora curion por grant alegria salto en medio del pueblo como uençedor et el pueblo lo reçibio con guarlandas ⁊ con flores ⁊ con cridos mas Pompeyo no era enel consello porque no era de costumbre que los prinçipes delas huestes entrassen enla Ciudat la hora se leuanto Marçello ⁊ dixo yo no escuchare lo que dizen sediendo mas yo no ueo que sobre las Alpes son legiones .x. ⁊ enujare enta ellos aquel qui los encontrara porla ayuda dela Ciudat porla qual cosa mudaron sus ropas como si huujessen dolor ⁊ Marçello yua enta Pompeyo por medio dela plaça ⁊ el consello lo sigujo ⁊ stuuo deuant de pompeyo ⁊ le dixo o Pompeyo yo te comando que ayudes atu patria et que hayas en tu comandamjento todo el poderio que es aparellado ⁊ quende plegues mas ⁊ assi como dixo Marcello dixo et lentulo quj era vno de aquellos quj deujan seyer consules et quando Pompeyo començo de congregar huest los otros no

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lo ascuchauan ⁊ aquellos quj lo ascuchauan no lo escuchauan de buen grado ⁊ la mayor part cridaua que los escandalos çessasen porque Anthonio a mal grado del consello hauia leydo entre el pueblo vna epistola de Çesar porel tenor dela qual prouocaua mucho el pueblo en su amor porquel jutgaua que fues bueno que amos ados fuessen fuera de lures proujnçias ⁊ que desemparassen los poderios delas Armas ⁊ quel pueblo los examinasse como a hombres comunes delo que cadauno dellos hauja fecho los amjgos de lentulo ya sea que ellos tenjessen el consulado ⁊ congregauan el consello mas Çiçero quando uino de Siçilia tractaua que se fizies paz ⁊ que Cesar ixies dela galia ⁊ desemparasse ala mayor part dela huest ⁊ no fincasse el sino con dos legiones ⁊ con la proujnçia del yllirico ⁊ que sperasse al segundo consulado ⁊ los Amjgos de Cesar ueyendo que pompeyo era duro fueron contentos que el desemparasse al otro en estas cosas lentulo contrastaua ⁊ Cato crido Pompeyo era porque el se deçibe ⁊ poresto non se acordaron fin a tanto uinjeron nueuas que Cesar hauja tomado a Rimino quj es grant Ciudat de ytalia ⁊ que paladinament el uenia con todo su poderio contra Roma la qual cosa fue dicha maliciosament por danyo mas el uenia con hombres de Cauallo .iijc. ⁊ de piet .vM. ⁊ no spero al otro poderio el qual era dalla delas Alpes mas la su jntencion era de assallir a Roma subitament que no huujessen spaçio los dela Ciudat de aparellar se de fazer le guerra porla qual cosa quando uino al Rio de Rubicon qui departia la proujncia que le haujan dado stuuo ⁊ tardo alli marauellando se si de mismo como el huuo ardideza de començar tal cosa ⁊ depues el fizo como aquellos qui se espenyan de alto qui çierran los oios assi cerro los oios de su piensa ⁊ se cubrio entanto mal como el

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hauja pensado tanto dixo solament a aquellos quj eran conel en lengua griega caya el dado ⁊ pues se fue enta la Ciudat et depues quela fama uino a Roma ⁊ el mjedo ⁊ la turbacion la constrenya mas que nunqua el consello de continent con todos los otros officiales corrian a Pompeyo ⁊ tilo pregunto si ellos haujan poderio ⁊ huest ⁊ Pompeo tardo de Responder ⁊ depues apenas dixo sin esperança yo he bien aparellados a aquellos quj uinjeron de Cesar ⁊ cuydo bien que se aplegaran fasta a xxxM et Thilo crido o Pompeo tu nos has decebidos porque yo consello que nos enujemos embaxadores a Cesar vno otro el qual hauja nombre faonio el qual ya sea que no fues malicioso era superbo ⁊ jnjurioso queriendo quasi segujr la pompa Cato dixo la hora a Pompeyo o pompeyo da agora del piet ala tierra ⁊ clama los poderios que tu nos prometias et Pompeyo pacientment se sufrio aesta Reprension ⁊ cato le recordaua lo que antes le hauja dicho por Cesar ⁊ Pompeo Respondio a Cato tu has dicho como adeujno ⁊ yo he fecho como amigo Dela guerra de Cesar ⁊ de Pompeyo Depues esto Cato daua por consello que fiziessen a pompeyo general Capitan ⁊ Monarcha diziendo que a aquellos aperteneçe de fazer Cessar los grandes males qui los fizieron et partio se de continent Cato ⁊ fuessen en Siçilia porque aquella proujncia le uino asu part ⁊ cadauno fue asu proujncia Et quando quasi toda la ytalia se destruyha ⁊ no hauja mas poderio todos fuyhan ⁊ se congregauan dentro en Roma ⁊ los abitadores de Roma fuyhan fuera ⁊ desemparauan la Ciudat en tanta fortuna ⁊ tribulacion era Roma que lo que pareçiamas fuert era jnutil ⁊ todo lo que era desobedient era poderoso et dura cosa era al senyor a poder lo subiugar ⁊ nunqua çessaua el mjedo nj dexauan a Pompeyo pensar sobre sus fechos neçessarios mas cadauno lo que le uenja en coraçon o por mjedo o por tribulacion de continent uenia ⁊ jmplia las

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oreias de Pompeyo ⁊ yua en fondo como vna conta en mar ⁊ tanto era el debatimjento de su piensa que vn dia no era firme en su consello ⁊ no podia saber nueuas sciertas delos Enemjgos porque cadauno le contaua lo quel haya como si fues uerdat ⁊ si Pompeyo no lo creyha se ensanyaua quando Pompeo uido tanta turbacion comando atodo el consello que lo sigujessen ⁊ les dixo qui fincara yo lo reputare dela part de Cesar ⁊ cerca las uiespras sallio fuera dela Ciudat ⁊ los consules fuyeron sin fazer sacrificio assi como deujan fazer de razon antes que combatiessen ⁊ era Pompeyo en estas cosas mucho enujdiado segunt la grant amor que la gent haujan enel porque no les plazia de yr en esti fecho darmas mas ya poresto ninguno no querian mal a Pompeyo ⁊ con todo esto mas fueron aquellos qui por amor querian segujr a Pompeyo que aquellos quj lo desemparauan ⁊ fuyhan por no seyer en serujtut en pocos dias Çesar senyoreo a Roma et atodos los otros faulo priuadament mas vno de los tribunos del pueblo el qual hauja nombre Metello embargaua a Cesar que no tomasse del hauer del trasoro ⁊ Çesar lo menazo de fazer lo matar ⁊ aun dixo vna paraula mas dura que las menaças porquel le dixo o Metello mas fuert cosa fue que yo dixies esta paraula que poner la en obra ⁊ con esti spantamjento Cesar tomo tanto del hauer como le fazia menester ⁊ dela ora adelant el siguia a Pompeyo aquexando se de echar lo fuera de ytalia ante que Poderio le ujnjes de yberia Pompeyo tuuo por si la Ciudat de brandiz ⁊ huuo fustas ⁊ puso dentro los consules ⁊ con ellos otros hombres xxxM ⁊ enujo les antes a duraz a Cipion su suegro ⁊ Agneo su fillo enuio en Suria por aparellar gentes de mar ⁊ el muro las puertas de brandiz ⁊ puso sobre los muros los mas luujanos hombres darmas ⁊ alos de brandiz comando

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que passasen de lures casas ⁊ por toda la Ciudat fizo foyos o fossados ⁊ atodas las carreras estrechas fizo barreras fuertes exçeptado dos carreras porlas quales el deuallaua ala mar ⁊ en iij. dias puso folgadament toda la moltitut sobre las naues ⁊ depues alço el senyal et quando aquellos quj eran sobre los muros ujdieron el senyal de continent deuallaron ⁊ corrieron ala mar ⁊ entraron en los naujlios ⁊ passaron la mar quando Cesar uido que sobre los muros no eran gentes ⁊ conoçio que eran fuydos de gran priessa quel hauja poco menos que no cadia enlos fossados corriendo ⁊ que no fues embargado enlas barreras mas los de brandiz gelo dixieron et retuuo se ⁊ no entro enla Ciudat ⁊ se saluo de aquella maldat ⁊ andando derredor dela Ciudat uido que todos eran passados sino dos fustas enlas quales eran pocas gentes darmas alos otros todos pareçio que Pompeyo fizo como maestro de guerra a passar la mar mas Cesar se marauello como Pompeyo huujendo fuert Ciudat ⁊ asperando huest de yberia ⁊ huujendo la mar asu poderio desemparo la ytalia Encara ⁊ Çiçero blasma a Pompeyo porquel quiso segujr mas en fechos darmas a Themistocli que a paricli la do pareçia que las cosas eran mas semblantes alos fechos de paricli que de Themistocli ⁊ Çesar mostro por obra que el se dubdaua mucho del tiempo porque quando el tomo a j Amjgo de pompeyo el qual hauja nombre numerio el lo enujo a brandiz pregando a Pompeyo que se acordassen ⁊ huuiessen paz et Numerio como uino a brandiz passo la mar con pompeyo Et dela ora fasta .lx dias Cesar senyoreo atoda la ytalia sin batalla ⁊ depues se puso en coraçon de persegujr a Pompeyo mas porque no hauja naujlios el se torno ⁊ ando enta la yberia por aduzir conel los poderios

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que alli eran mas en aquel tiempo se aplego con Pompeo poderio grant specialment hombres de mar tantos que ninguno no poria combatir nj uençer los porque eran galeas de combater vo ⁊ las otras fustas fuert cosa seria a contar las de gent de Cauallo hauja toda la flor de Roma ⁊ de ytalia tantos que eran vijM ⁊ todos gentiles hombres et ricos ⁊ de grant seso mas la gent de piet era congregada de diuersas partes ⁊ haujan menester de exerçitar se porque mjentre quel era aueria el los exerçitaua no pas quel stuuies occioso antes el exercitaua su persona con los otros porque el daua grant ocasion de sperança a aquellos qui uedian a pompeo magno el qual era ya de lx anyos menos .ij. qui se exerçitaua a piet en fechos darmas ⁊ depues el corria a Cauallo ⁊ corriendo espachadament sacaua su spada ⁊ sin algun embargamjento la tornaua en su uayna ⁊ echaua vna lança derecho no solament do queria ferir mas ⁊ fuertment entanto que ningun jouen no lo passaua ⁊ muchos Reyes de diuersas partes uenjan ael ⁊ hauja aplegado conel acabado consello delos mas grandes senyores de Roma ⁊ ahun labeo desemparo a Cesar ⁊ uino con Pompeyo porque antes se era fecho su amigo quando era en huest conel en Galia hombre muyt cuerdo et bruto fillo de bruto el qual fue muerto en las partes de galia hombre muyt cuerdo qui nunqua ante saludo a Pompeyo ni lo beso como homiçida de su padre mas la hora porque pompeyo affranquia a Roma ⁊ treballaua por Roma se puso en su seruitut ⁊ Ciçero vno scriuja et otro pensaua mas el reputaua su uerguença si el no fuese enel conto daquellos quj se ponjan en periglo porla franqueza de su patria encara uino tidio sexto el qual era coxo del vna cama porque los otros se chufauan del et lo jnjuriauan mas pompeo quando lo uido se leuanto et corrio enta el porque reputaua que fues grant testimonjança

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porel que los ujeios ⁊ jmpotentes los qui fazian los periglos mas querian seyer conel ⁊ seyer conel en periglo depues esto Cato proponia vn dicho que todos atorgaron que jamas no matassen a algun Romano sino deffendiendo se en batalla ⁊ que no derrobassen algun Ciudat que fues en serujtut delos Romanos poresto mas amauan de seyer dela part de Pompeyo que de Cesar ⁊ todos aquellos quj eran de tierras apartadas ⁊ aquellos quj eran jmpotentes de combater eran contentos quela batalla se fizies porla justiçia ⁊ reputauan que fuesse enemjgo delos dioses ⁊ delos hombres aquel qui no quisies que Pompeo uençies Et aun çesar se mostraua bueno ⁊ amjgable entre los suyos entanto que quando el por batalla uençio alos poderios que Pompeyo hauja en yberia perdono atodos los Capitanes et los dexo yr ⁊ ala gent darmas retuuo conel et depues torno aun dalla ⁊ passo por medio delas Alpes ⁊ discorrio la ytalia ⁊ fue a brandiz ala exida del yuierno ⁊ dalli passo la mar ⁊ fue al yllirico ⁊ hauja Antes captiuado a jubio amjgo de Pompeyo ⁊ tenja lo conel fasta la hora ⁊ depues lo enujo a Pompeyo demandando que se auistassen ensemble ⁊ que entro a .iij. anyos licençiassen atodas las huestes ⁊ que se fiziessen Amjgos ⁊ jurasse el vno al otro por mayor segurança ⁊ tornassen en ytalia mas Pompeyo reputaua estas nueuas deçebimjentos ⁊ celadas ⁊ por esto el deuallo ayna ala mar ⁊ retuuo lugares fuertes portal que las huestes de tierra huujessen puertos secretos porlas naues ⁊ playas aptas por aquellos quj uenjan por mas por tal que todo ujento que fues aduzies a Pompeyo o trigo o huest o hauer mas Çesar era muyt strecho ⁊ por mas ⁊ por tierra porla dureza del lugar do era atendado ⁊ de njngun part no hauja ninguna ayuda delo que menester fazia asu huest ⁊ asu mal grado queria combater con los enemjgos

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porla qual cosa el yua entro alures fortalezas ⁊ clamaua a Pompeyo que uinjes ala batalla ⁊ las mas uezes el uençia mas vna uez poco finco que Cesar no perdies su huest ⁊ quel no fues destruydo Porque Pompeyo mismo combatio ualientment ⁊ todos los de Cesar fuyeron ⁊ fueron muertos .ijM no res menos Pompeyo erro la hora porque no se sforço de entrar alla do Cesar era atendado o sea porquel no pudo o sea porquel huuo mjedo tanto que Cesar dixo la hora asus amjgos oy haurian oujdo la ujctoria uerament nuestros Enemjgos si huuiessen houjdo uençedor en esta cosa fueron muyt cuerdos los de Pompeyo ⁊ deseauan de combater entanto que ellos scriujan alos Reyes quj eran fuera ⁊ alos Capitanes ⁊ alas Ciudades que ellos haujan uençido mas pompeyo dubdando dela fin hauja mjedo porel periglo de la batalla ⁊ reputaua meior de uençer sperando ⁊ costrenyendo ala huest de Cesar porque eran hombres jnuençibles ⁊ acostumbrados muchos Anyos de hauer ujctorias mas de yr errando ⁊ de mudar se de lugar a lugar ⁊ de cauar fossados ⁊ de murar eran jnpotentes porque eran uieios ⁊ por esto Cesar se aquexaua de uenjr alas manos ⁊ al judiçio dela batalla et ahun Pompeo por vna manera o por otra deçebia asu huest ⁊ prolongaua el tiempo ⁊ fazia los estar en paz que no se aquexassen de combater con aquellos qui por neçessidat querian combater Et por esto finalment Cesar depues la batalla por neçessidat muyt grant se leuanto ⁊ yua enta Thesalia Pompeyo no podia mas refrenar ala locanya delos suyos los quales locament cridauan ⁊ dizien Çesar fuye porque el vno aquexaua al otro de perseguir lo otros dezian de passar en ytalia Encara algunos enujauan asus serujdores ⁊ amjgos

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en Roma que fuessen adelant ⁊ tomassen casas çerca dela plaça por mudar senyoria ⁊ muchos fueron a lesuo es asaber a Metellin a Cornjlia leuando le buenas nueuas como la guerra era finida porque Pompeyo hauia enujado antes alli porla qual cosa el consello se congrego ⁊ afranio determjnada ment consello que tornassen a tener la ytalia porque la principal ganancia dizia el dela guerra es ytalia ⁊ que den mayor part a aquellos qui al dia de oy han el poderio la Siçilia la Cerdenya la Cirene la yberia ⁊ toda la Galia et specialment que la patria de cerca nos da las manos por la qual cosa es toda la solicitut ⁊ no es bueno de disimular que ella sea en seruitut de serujdores ⁊ lausengeros et de tyranos mas a pompeo no pareçia que fuesse su hondra que las gentes cuydassen quel fuyesse de Cesar ⁊ depues huujes aun menester de persegujr lo alla do la uentura le daua que al present el podie persegujr a Cesar ni le pareçio justa cosa de desemparar asu suegro Çipion ⁊ a aquellos qui fueron consules los quales se trobaron enla Elada et enla Thesalia ⁊ que quando el se parties Cesar diusmetiesse a aquellos con tanto hauer ⁊ con tanto poderio como ellos haujan Et quanto sea por Roma el dezia aquellos han cura della qui de luent combaten por ella portal que ella no reçibies nj oyes ningun mal mas que ella esperase al mas poderoso esti consello fue confirmado ⁊ encalçauan a Cesar con tal jntencion que por ninguna manera no combatiessen mas que lo sigujessen ⁊ que lo assitiassen ⁊ que en esta manera lo destruyrian no huujendo el lo que menester le fazia Et por esta manera dixo el pareçia que Cesar fuye ⁊ Pompeo lo encalça la qual cosa pompeo reputaua que fuesse su grant prouecho En tanto que desta cosa uino la fama entre su gent de Cauallo ⁊ uino aun entro asus orella que depues que metieron en fuga a Cesar conuenjble cosa era que con grant

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coraçon andasse ael por destruyr lo de todo ⁊ que no fuessen perezosos mas algunos dizen que por esta ocasion Pompeo no quiso hauer con si entan grant fecho a Cato mas quando el yua contra çesar dexo a Cato ala mar alas tiendas porquel se dubdo que pues que huujessen muerto a Cesar Cato no le fizies dexar la gent darmas Como Pompeyo por jnportunjdat delos suyos contra su uoluntat se aparello de combater con Cesar al farsallo Et quando Pompeo seguja planament alos Enemjgos los suyos mismos lo blasmauan ⁊ cridauan contra el diziendo el no qujere nj se aquexa de uençer a Cesar antes agrauja ala patria ⁊ al consello por hauer ocasion de seyer siempre senyor ⁊ que nunqua çesse su senyoria huujendo maçeros ⁊ surgentes ⁊ tales hombres quj son dignos de senyorear al mundo Et domitio barbo siempre procuraua que la jnujdia se conoçitasse contra Pompeyo porquel lo clamaua Agamenon ⁊ Rey delos reyes Et aun faonio mucho era desplazible en sus paraulas queriendo se adelantar enla presençia dela gent quando no era tiempo ⁊ dizia o buena gent ni cras no podremos comer delas figas ⁊ Tostanela leuçio afranio fue acusado como traydor ⁊ por esto le fue tirado el poderio quel tenja en yberia ⁊ la hora ueyendo que Pompeyo no queria combater dezia marauello me de aquellos que me han acusado como no ujenen adelant por acusar al Mercadero delas proujnçias por estas paraulas que muchos dezian por reptamjento ⁊ specialment contra hombre quj amaua hondra ⁊ hauja uerguença de desplazer asus amigos Pompeyo se aquexo asu mal grado ⁊ contra el consello de su piensa de desemparar asu buen consello ⁊ de segujr la esperança ⁊ la ardideza de aquellos la qual cosa no le conuenja a fazer porque vn naucher de nau no lo fazia ⁊ mucho menos lo deuria fazer el el qual era monarca de muchas naciones ⁊ de tantos poderios el

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saluamjento delos quales dependia todo del Et Pompeyo siempre solia lohar los meges quj no condecenden ala uoluntat delos enfermos mas el condecendio ala enfermedat de sus huestes portal que no pareçies que el los quisies contristar dela ymaginacion que ellos haujan por lur saluacion Et como dixemos nos que aquellos hombres eran sanos pues que otros yuan derredor dela huest ⁊ prouocauan a algunos de hauer los en ayuda por hauer consulados ⁊ Capitanerias ⁊ aun Spintio ⁊ domjtio ⁊ Cipion se contrastauan porel principado de saçerdoçio de Cesar ⁊ cadaun pregaua asus amjgos por esta cosa assi como si huujessen guerra con Tigra Rey de Armenia ⁊ conel Rey delos nabateos ⁊ no con aquel Cesar ⁊ con aquel su poderio que tomo ⁊ senyoreo a Mil Ciudadanos ⁊ diusmetio mas de .iijc naciones de gentes ⁊ quantas uegadas combatio conlos germanos ⁊ con los de Galia siempre pareçio jnuencible en todas aquellas guerras jnfinjtas ⁊ tomo catiuos hombres biuos vn mjlion ⁊ mato .C. tantos ⁊ los otros puso en fuga sobre lur deffension mas porque los de Pompeyo mismos uenjan sobrel ⁊ lo molestauan quando deuallaron enel campo de farsallo le conujno fazer consello ⁊ en aquel consello se leuanto primerament lauino el qual era Capitan dela gent de Cauallo ⁊ juro que nunqua se partiria dela batalla si antes no metiesse los enemjgos en fuga ⁊ semblantment juraron los otros todos en aquella noche pareçio a Pompeyo en suenyos quel entraua enla plaça ⁊ que todo el pueblo cridaua faziendo le fiesta et el ornaua el templo dela dea uenus por triz dela uictoria con muchas cosas que hauja ganado enla guerra ⁊ quando se sperto en partida hauja buena sperança porel suenyo et en part hauja miedo dubdando se que Cesar no huujes gloria del porque su linatge deuallaua dela dea uenus et el mjedo suptuoso lo fizo leuantar ⁊ auant del alua ala primera guayta quando la huest de Cesar folgaua sin roydo vn fuego grant apareçio sobre ellos et de

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aquel fuego se alumbro vna entorcha la qual cremaua toda como vna flama ⁊ cadio como un rayo sobre la huest de pompeyo ⁊ esta cosa uido Cesar quando el yua requiriendo las talayas la manyana quando Cesar se queria partir ⁊ la gent leuauan las tiendas ⁊ enujauan asus sieruos conlas bestias uino la talaya a Cesar ⁊ le dixo quel hauja uisto leuar muchas armas deuant del lugar do posauan los Enemjgos ⁊ comocion de hombres atal como daquellos que qujeren combater ⁊ depues uinjeron aun otras talayas qui dixieron quelos primeros delos enemjgos se ponjan en orden en esto dixo Cesar uenido es el dia que nos deseamos porque nos no combatremos con fambre ⁊ con pobreza mas con hombres ⁊ comando que deuant de su tienda fues puesto vn drapo royo el qual es senyal de batalla entre los Romanos quando la gent darmas de Cesar lo ujdieron de grado todos corrieron alas armas ⁊ los capitanes delas azes ⁊ ordenaron sus azes assi como aperteneçia ⁊ cadauno dellos yua cuerdament sin roydo como si fuessen a vna dança ⁊ cadauno se ponja en su orden Pompeyo hauja la derecha part enla qual conuenja que combatiessen con Anthonio en el medio puso a Cipion su suegro contra .Calujno leucio ⁊ ala otra part hauja leucio domjcio ala qual fortifico con muyt grant gente de cauallo que era conel et quasi toda la gent de Cauallo se aplego ael por esforçar se contra Cesar ⁊ por romper la decima legion la qual hauja fama que fues muyt bellicoso ⁊ poresto Cesar siempre hauja de costumbre de poner se en aquella haz quando el combatia ⁊ quando Cesar uido a tanta gent de cauallo en aquella part do el deuja combater ⁊ ueyendo la exçellencia delos enemjgos huuo mjedo ⁊ enujo ⁊ fizo uenjr vjM hombres de piet ⁊ los fizo estar de çaga dela deçima legion ⁊ les comando que callassen ⁊ que los enemigos

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no los ueyessen ⁊ quando la gent de Cauallo uinjessen cerca la hora corriessen sobre ellos subitament ⁊ que no lançassen sus lanças fasta que les conujnies poner mano enlas spadas assi como fazen los hombres ardidos mas tenjendo las lanças feriessen alos Enemjgos enla cara porque algunos qui se delectan de su beldat no qujeran sofrir que sean feridos enla cara ni osaran ueyer el fierro deuant de sus ollos En esta manera se ordeno Cesar ⁊ Pompeyo seyendo a Cauallo talayaua al ordenamjento de su gent et ueyendo que sus contrarios eran puestos en haz ordenament ⁊ con silencio sperando el tiempo ⁊ que la mayor part de su gent no estauan en paz mas se moujan daca ⁊ dalla como las vndas dela mar porque no eran acostumbrados el se dubdo que enel principio dela batalla antes que combatiessen no se derramassen todos ⁊ por esta ocasion Pompeo comando alos primeros de su huest que todos se aplegassen ensemble ⁊ fiziessen vna az ⁊ no se mouiesen mas todos ensemble se deffendiessen delos Enemjgos Çesar reprende aesta caualleria porque otra fuerça es del colpe que hombre da quando ujene corriendo ⁊ fiere ⁊ quando el hombre es mesclado con los enemjgos el furor se enciende mas ⁊ la ardideza cresce con sanya ⁊ con uozes las quales cosas cresçen la sanya et porque Pompeyo los embargo se refirmaron ⁊ perdieron la uirtut la gent de Cesar eran xxijM ⁊ los de Pompeo eran poco menos de dos tantos Et quando el senyal quel vna part ⁊ la otra hauja ordenado se leuanto ⁊ sono la trompeta porque cadauna se metiesse en orden cadauno guardaua assi mismo ⁊ pocos gentiles hombres de Roma ⁊ algunos griegos que se fallaron alli stando fuera dela batalla considerauan quando el mal se acercaua en que punto hauja reducho ala senyoria de Roma la copdicia ⁊ el contrast porque toda era vna armada las azes eran de ermanos los senyales comunes jouentut esleyda uieios

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ualientes et todos de vna tierra assi marauelloso poderio combatia contra si mismo mostrando que quando la natura humana caye en alguna passion ella es cosa ciega ⁊ endemonjada que si estos huujessen quesido senyorear folgadament ⁊ tomar se plazer delo que senyoreauan haujan el mas ⁊ el meior dela tierra ⁊ dela mar en lur seruitut Et si aun deseauan de fazer uictorias por reçebir hondra de triumfo ⁊ si ellos querian fazer gracias ⁊ si deseauan de guerrear haujan bien do se podian contentar es asaber conlos partos ⁊ con los germanos et aun fincaua grant part dela Sicilia ⁊ dela jndia la qual no era puesta en seruitut ⁊ aquella guerra hauria houido gloria ⁊ lur cobdiçia seria cubierta dius ocasion iusta diziendo que ellos combatirian por priuar las gentes saluages la qual gent de Cauallo delos Sitios o arqueros delos partos o riqueza delos yndos podria embargar a .lxxM Romanos que uenjan armados huujendo por sus sobiranos a Pompeyo ⁊ a Cesar los nombres delos quales oyeron ellos antes que delos Romanos ⁊ tales naciones uencio ⁊ diusmetio en serujtut cadauno dellos qui eran maliçiosas ⁊ rudas como fieras saluages ⁊ la hora ujnieron a combater el vno conel otro ni huujeron compassion dela gloria que haujan en todas partes porque entro aquel dia tanto eran reputados marauellosos que los clamauan jnuencibles ⁊ aquel parentado ⁊ el amor de julia ⁊ aquellas bodas que fizieron todos eran deçebimjentos como ostages en tiempo de necessidat mas uerdadera amjgança entre ellos nunqua fue Como Pompeo fue uençido enla batalla del farsallo et fuyo Quando el del farsallo fue pleno de hombres de Cauallo ⁊ de armas ⁊ cadauna delas huestes alço su senyal el primero qui corrio delas azes de Cesar fue gayo graciano el qual era con xx companyones esti gayo prometio grant cosa a Cesar porque assin ayna como Cesar sallio de sus tiendas uido primerament a esti ⁊ lo

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saludo ⁊ preguntole diziendo o graciano que te pareçe dela batalla ⁊ graciano destendio su mano derecha ⁊ dixo alta uoz o çesar tu uençeras solepnement ⁊ me loaras biuo ⁊ muerto ⁊ menbrando se graçiano destas paraulas enel hora dela batalla el se puso adelant con muchos otros ⁊ ferio en medio de los Enemjgos Et quando la batalla uino alas spadas ⁊ fueron fechos grandes homjçidios ⁊ graciano siempre se sforçaua de romper alos primeros vno le uino encontra ⁊ combatiose conel ⁊ diole conla punta dela espada enla boca ⁊ passo le dela otra part assi que graciano cayo Et quando en esta part la batalla estaua en uisto peso la part derecha que Pompeyo hauja no ando ayna contra alos enemjgos porque Pompeyo no dexo mas dubdando se dela otra part asperaua a ueyer que fin farian sus caualleros los quales poco a poco tirauan sus azes por circundar a Cesar ⁊ por constrenyr asu gent de Cauallo porque eran pocos que tornasen ⁊ se mesclasen con la haz delos peones ⁊ depues conturbasen alos vnos con los otros mas quando Çesar alço senyal su gent de cauallo se tiro de part ⁊ la gent de piet que el hauja comando que stuujessen aparellados de çaga que eran fasta a .iijM. hombres uinjeron corriendo contra alos de cauallo de Pompeo ⁊ los encontrauan de cara a cara stuujeron cerca dellos a qual part se girauan la gent de cauallo ⁊ los de piet se trobauan dauant dellos ⁊ alçauan sus lanças sobre delos Cauallos segunt que Cesar los hauja comandado ⁊ no buscauan de ferir los sino alas caras et aquellos quj no eran acostumbrados de combater ⁊ specialment ental batalla no haujan ardideza de deffenderse ni podrian soffrir de seyer feridos nj enlos oios ni enlas bocas mas se girauan ⁊ se metian las manos sobre sus caras ⁊ tornauan desondradament Et quando la gent de Cauallo de Pompeo se metieron en fuga los de Cesar los menospreçiaron ⁊ començaron yr contra los de piet porque no hauia ninguno de Cauallo porla qual cosa

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les pareçio que liugerment los circundarian ⁊ los meterian en medio corriendo pues los de piet quj eran conla decima legion de Costado ⁊ la deçima legion ala part dauant ⁊ depues que los asallieron de todas partes los de Pompeyo no speraron nj stuujeron porque ueyeroron que aquellos qui deujan circundar alos Enemjgos fuyeron semblantment Et quando la gent de piet de Pompeyo fuyhan ⁊ uido pompeo grant poluo ⁊ sentio que la gent de Cauallo era fuyda en qual pensamjento entro dura cosa seria de dezirlo no res menos el fue como loco ⁊ como si el fuesse fuera de su entendimjento ni se membro quel fues ponpeyo magno por esta cosa el no clamo a ninguno mas solament yua enta su tienda planament a punto le tocauan aquellas paraulas que dize omero por Eanto el qual dize que jupiter el padre quj seye enel alta cadira puso mjedo a Eanto ⁊ stuuo spauentado ⁊ echo su estado de çaga que eran vij. pieles de buey ⁊ huuo miedo del roydo solament dela batalla tal entro Pompeo en su tienda ⁊ sedia sin dezir nada fasta quelos de Cesar encalçando alos de Pompeyo quj fuyhan entraron con ellos alli do Pompeyo era atendado ⁊ la hora echo vna uoz ⁊ dixo pues ⁊ enla tienda ⁊ mas non dixo ⁊ leuantose ⁊ uestiose de vna ropa tal como le aperteneçia ental aduersidat como le conteçio ⁊ sallio secretament et fuyo ⁊ semblantment fuyeron las otras legiones ⁊ fueron fechos enlas tiendas grandes homicidios de sieruos ⁊ de otros quj guardauan las tiendas mas de hombres darmas dize Assinio polio el qual era enla batalla con Cesar que solament vjM. ne murieron ⁊ quando tomaron las tiendas ueyeron grant ignorançia ⁊ locanya en cadauna tienda delos Enemjgos porque cadauna tienda era ornada con ramos de murçelas ⁊ con lechos de seda ⁊ las mesas estauan aparelladas con ropas ⁊

[ 53r ]

picheres de uino ⁊ era el aparellament como de hombres quj uan a solaz ⁊ en fechos de guerra tales hombres tristes ⁊ plenos de superbia yuan a combater Como Pompeyo fueyendo se recullio en vna nau de Romanos ⁊ ribando en Metelljn priso su muller Cornjlia et su fillo ⁊ leuolos consi Quando Pompeyo se alunyo de su tienda dexo su cauallo ⁊ muyt pocos fueron aquellos qui fueron conel et quando el uido que ninguno non los encalçaua el yua planament con pensamjentos tales como hombre puede pensar que tal hombre deuja hauer hombre es asaber ardido ⁊ qui xxxiij. anyos continuos era acostumbrado siempre de hauer uictorias ⁊ la hora en su ueiedat prouo primerament el uencimjento ⁊ la fuga ⁊ recordaua se como con tantas batallas crecio su hondra ⁊ su poderio ⁊ la hora en vna ora lo perdio ⁊ poco antes lo acompanyauan tanto stol por mar ⁊ por tierra de piet ⁊ de Cauallo de grant conto ⁊ de grant fama ⁊ la hora sende yua tan chico ⁊ humjliado ⁊ buscaua de esconder se delos Enemjgos qui lo buscauan por prender lo depues quel passo a larasso ⁊ uino entre alas montanyas el huuo set ⁊ puso se poca auiso ⁊ beuia del agua del rio ⁊ depues se leuanto ahun ⁊ yua por medio delos ualles ⁊ delas fonduras delas montanyas entro que vino ala mar ⁊ alli se folgo la noche en vna cabanya de pescadores ⁊ al alua el entro en vna barqueta del rio ⁊ tomo conel algunos hombres francos et a los sieruos comando que tornassen a Cesar ⁊ los conortaua que no huujessen mjedo ⁊ como el yua conla barqueta porla ribera dela mar uido vna nau muyt grant de cargo la qual hauja talado ⁊ era apparellada de partirse et los naucheres dela nau eran Romanos no muyt conocientes de Pompeo mas pur conoçian lo porla cara et hauja nombre el vn naucher petiçio al qual conteçio que la noche passada uido en suenyos a Pompeo no pas assi como muchas uegadas lo hauja uisto mas le pareçio humjliado ⁊ tribulado ⁊ aun faulaua conel Et segunt que

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los hombres han por costumbre de contar tales grandes cosas quando han tiempo el naucher lo contaua los otros ⁊ mareuellaua se del suenyo mjentre que contaua el suenyo vn marinero uino sudo subitament ⁊ dixo vna barqueta de Rio uoga de tierra ⁊ algunos hombres saguden sus ropas ⁊ les dan la mano petiçio stuuo de continent ⁊ conocio a Pompeo tal como lo uido en suenyos ⁊ ferio su cabeça peticio de dolor et comando alos marineros que acostassen la barca ala nau ⁊ el stendio las manos ⁊ clamaua a pompeyo ⁊ conoçio porlo quel uedia la aduersidat de Pompeyo ⁊ el mudamjento dela uentura porque no spero ni a pregarias ni a paraulas mas de continent reçibio sobre la nau ad aquellos que Pompeyo comando los quales eran los .ij. lentulos ⁊ faonio ⁊ en poco tiempo ujdieron al Rey delos diataros ⁊ reçibieron aun aquel uino la hora dela Çena ⁊ el naucher aparello delo quel tenia depues quando faonjo uido que Pompeyo porque no hauja ningun serujdor se descalçaua por si mismo corrio et lo descalço ⁊ lo puso a folgar ⁊ dela hora adelant faonjo seruja a Pompeyo como los serujdores sieruen asus senyores entanto que ahun los piedes le lauaua ⁊ aparellaua su çena ⁊ naujgaron la hora fasta a Corisopoli ⁊ de alli passo a Metellin queriendo tomar conel a cornilia ⁊ asu fillo ⁊ quando fueron a riba de mar el enuio aella vn mensagero no pas con tales nueuas como Cornjlia asperaua segunt que le fue scripto de duraz por que le fue scripto que la guerra era finida ⁊ no hauja otro a fazer sino a segujr a Cesar ⁊ segunt aquellas nueuas speraua alas otras quando el mensagero uino deuant cornjlia no pudo sofrir de saludar la mas con lagrimas pus que con uoz mostraua dizia la sobirana et muyt mala aduersidat ⁊ dixole que uinies ayna si queria ueyer a Pompeyo enla nau no suya mas stranya Cornilia quando hoyo estas cosas cayo en tierra ⁊ jazio grant

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hora fuera de su seso sin dezir nada apenas depues torno en su seso ⁊ jutgo que no era tiempo de ploros ⁊ de lagrimas ⁊ corrieron por medio dela Ciudat uino entro al mar do pompeo le uino encontra ⁊ la reçibio en sus braços porque no podia mas estar sobre sus piedes no res menos ella le dixo o senyor mjo esta cosa no fue por tu desauentura mas por la mja que tu uiniesses rebatado con vna nau stranya que antes que me tomasses passeste esta mar con .vo. galeas porque pues eres uenjdo a ueyer me ⁊ no me has dexado en mj mala uentura mas yo he jmplido atu de mi mala uentura Et por uerdat yo fuera bien auenturada si fues muerta ante que yo huujes oydo nueuas de mi uirginal marido el qual fue muerto alos mas yo seria stada cuerda ⁊ seria mj hondra si yo lahora de continent huuies houjdo ardideza de desemparar mj uida mas yo me so saluada por seyer aduersidat de Pompeyo magno ⁊ por ueyer con mis oios su mal astre Estas paraulas dixo Cornjlio ⁊ Pompeyo Respondio o Cornjlia vna uentura conoçias es asaber la buena ⁊ aquella te ha deçebido porquella me ha sperado mas que su constumbre no es mas menester es que depues que natura nos ha fecho hombres que nos suframos la mala uentura porque no es cosa que no se pueda esperar que nos qui de buena uentura somos uenjdos en mala podamos tornar de mala en buena la hora Cornjlia enujo ala Ciudat ⁊ fizo uenir seruidores ⁊ los de Metellin fizieron reuerençia a Pompeyo ⁊ lo pregauan que el entrasse enla Ciudat mas Pompeyo no quiso mas les dio por consello que ellos deujessen obedeçer a aquel qui hauie el poderio ⁊ que huujessen buena sperança porque Cesar era bueno ⁊ de buenas maneras la hora Pompeyo se puso adelant ⁊ fuesse enta a Cratipo filosofo porque Cratipo deuallo por ueyer a Pompeo entre lur faular pompeo

[ 54v ]

le fizo algunas questiones dela proujdençia diujnia ⁊ el filosofo queriendo consolar a Pompeyo se enfenya ⁊ no le dezia toda la uerdat por meter lo en meior sperança ⁊ por no contristar lo ⁊ si el le contradizies en tiempo no deujdo mas pompeyo propendio ⁊ reprendio al filosofo porque segunt la paraula dela uerdat dela qual Pompeyo pregunto la proujdençia ⁊ depues Cratipo determjno diziendo que las cosas haujan menester de Monarchia porque la Ciudat era mal gouernada Porque la senyoria del pueblo ⁊ el filosofo deuia antes preguntar a Pompeyo ⁊ dezir o Pompeyo por qual senyal deuemos nos consentir por creyer que si tu fueses Monarca haurias meior conseruado la tu prosperidat porel prouecho dela Ciudat que Çesar mas quanto delas cosas diujnas no hauemos mucho a buscar mas dexamos las assin como son Dela jnfortunada ⁊ traycionada muert de Pompeyo La ora Pompeyo tomo conel asu muier ⁊ asus amigos ⁊ se puso a nauegar ⁊ acostaua se alos puertos et alos mercados et tomaua lo que menester le fazia ⁊ la primera Ciudat do el entro fue Stalias de ponfilia et alli lo encontraron galeas de Çiçilia ⁊ se congregaron algunos hombres darmas ⁊ aun algunos nobles qui fueron senadores lxa ⁊ pompeyo huyo que su stol era ahun saluo ⁊ que Cato congregaua mucha gent darmas por passar en libia la hora Pompeyo plorando dezia asus amigos et Reptaua assi mismo como el hauja mal fecho de combater en tierra luent dela mar ⁊ no combatio en tal lugar que la gent dela mar le fuesse cerca por ayuda porque si el fuesse stado uençido enla batalla de tierra hauria houjdo sufficient ayuda del poderio quel hauja en mar porque Pompeyo nunqua falleçio assi grandament ni Cesar fizo assi grant cautela en Capitaneria de guerra como esta quel tiro la guerra luent dela mar por tal que

[ 55r ]

Pompeyo no huujes su stol en su ayuda ⁊ porque Pompeo hauja menester de fazer algunos judicios ⁊ algunas otras cosas enujaua algunos alas Ciudades ⁊ a algunas Ciudades yua el mismo ⁊ demandaua trasoro ⁊ armaua sus fustas no res menos porquel sentia que su enemigo era muyt solliçito en sus fechos ⁊ ayna yua de vn lugar en otro dubdando se Pompeo que antes quel se pudies saluar en alguna part Cesar no lo alcançase ⁊ lo tomasse buscaua do al present pudies hauer refugio et mjentre que se consellauan por lur saluamjento no trobauan alguna prouinçia sufficient por saluar los Et quanto por los Regnos el determjnaua quel Regno de partia solo fuesse sufficient por reçebir los ⁊ de saluar los quanto al present ⁊ de tornar los en tiempo deujdo con poderio los otros lo consellauan que andas en libia a Joba Theofano de Metellin dixo que esta cosa era locura que Pompeyo desemparasse a Egipto la qual no distaua sino .iij. jornadas por mas ⁊ que se alunye de tholomon el qual por sus anteçessores era su amigo ⁊ el lo haura como asu fillo ⁊ que meta su persona entre la jnfiel naçion delos partos ⁊ que aquel el qual no se denyaua de seyer segundo de vn otro hombre Romano ya sea que fuesse su suegro ni ahun le qujere demandar perdon se deua confiar de Arssaqui de fazer lo su senyor ⁊ specialment huujendo conel su muier la qual es muier jouen ⁊ dela casa de Çipion ⁊ que la ponga en medio delos barbaros los quales se tienen por gloria de seyer luxuriosos ⁊ de fazer jnjuria a otros ⁊ ya sea que la muier no reçiba jnjuria no res menos los otros se pensaran pues que es entrada en las manos daquellos quj la pueden jnjuriar çierto mala cosa es Esti consello embargo a Pompeo que no fues a Eufatres ya sea que su piensa lo adreçaua alli ⁊ no era demonjo que lo adreçasse en aquel camjno no res menos quando

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fue determjnado quel fuyes en Egipto el se partio de chipre en vna fusta la qual era de Selefquia armada ⁊ puyo suso Pompeyo ⁊ su muier ⁊ los otros puyaron sobre otras fustas luengas ⁊ redondas segunt que fallaron et passaron la mar sin periglo Et quando Pompeyo supo que Tholomeo tenja assitiada con su huest ala Ciudat de pilusio ⁊ combatia con su hermana el tomo puerto alli et enuio a fazer saber al Rey quel era uenido ⁊ lo pregaua que lo reçibies Tholomeo era muyt jouen ⁊ pothano qui tenia la senyoria congrego el consello ⁊ consello se conlos mas poderosos ⁊ los mas poderosos eran aquellos qui pothano queria ⁊ comando que cadauno diesse su consello ⁊ por scierto cosa era muyt mala fecha que por Pompeyo magno se combatiessen pothino el Castrado ⁊ Theodoto de Sioqui leyha Rectorica por salario ⁊ Aquila Egipçio porque estos eran sobre todos los otros conselleres como mas adelantados ⁊ estos reduzian por su consello atodos los otros alur uoluntat de tal judicio speraua pompeo determjnacion seyendo su galea en sus fierros luent de tierra ⁊ los otros todos se descordauan enel consello porque algunos consellauan que fuesse reçebido ⁊ otros consellauan que no fuesse reçebido mas Theodoto queriendo mostrar el poderio de su rectorica mostraua que amos ados los consellos eran periglosos diziendo que si reçibiessen a Pompeyo serian Enemjgos de Cesar et pompeyo seria lur senyor ⁊ si no lo reçibiessen Pompeyo hauria ocasion de clamar se porque no lo reçebian ⁊ aun Cesar se clamarie porque lo dexaron yr mas el meior me pareçe que uos lo reçibades ⁊ que lo matedes porque de Pompeyo no hauredes mjedo depues que sera muerto et aun uos complazeredes a Çesar ⁊ depues Theodoto se jnclinaua enta a porthino et sonridiendo le dezia hombre

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muerto no muerde quando esti consello fue determjnado cometieron a Alquia que lo metiesse en execucion a Ahqujla tomo conel a Septimo el qual por los tiempos passados era Capitan de vna legion en seruiçio de Pompeyo ⁊ tomo a vn Centurio el qual hauja nombre Saluio ⁊ otros .iij. o iiij. surgentes ⁊ fueron se todos ensemble enla galea de Pompeo con vna barca de pescadores quando qui mas conocian destas cosas uidieron que no uenjan a reçebir a Pompeo a manera real como theofanio speraua pensaron lo que deuja conteçer ⁊ consellauan a Pompeyo que se leuantassen dalli ⁊ se metiessen enla alta dela mar ante que las sayetas aplegassen aellos mjentre que se consellauan aquella barca uino ala galea et primerament se leuanto Septimio ⁊ saludo a pompeyo en lengua Romana como a Monarcha ⁊ pues Ahqujlia lo saludo en lengua griega ⁊ le dixo que deuallasse enla barca porque la playa dela mar era plena de arena ⁊ de fanga ⁊ su galea no podia entrar ⁊ depues los de Pompeyo uedian como se armauan las galeas reales ⁊ toda la mar era plena de hombres armados portal que no pudiessen fuyr si ellos quisiessen ⁊ si Pompeyo huujes fecho acto de foyr los qui lo mataron haurian trobado excusacion diziendo que el no se quiso confiar dellos mas foyha ⁊ Pompeyo tomo la hora congiet de Cornjlia la qual dela ora auant ploraua a Pompeyo como a muerto ⁊ Pompeyo comando que entrassen conel .ij. Centurionos ⁊ vn affranquido ⁊ vn sieruo el qual hauja nombre Sinio quando alçaron las manos por reçebir a Pompeyo dentro la barca Pompeyo se gito enta su muier ⁊ asu fijo et les dixo el uierso de sofoeli qui ua a tyrano et si es libero sieruo se faze de aquel tyrano estas fueron las çagueras paraulas que Pompeyo dixo alos suyos et entro ala barca la galea distaua mucho de tierra

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et aquellos qui eran conel enla barca no le faulauan alguna cosa amjgable pompeyo talayo enta Septimio ⁊ dixo yo te conosco porque otra uegada tu es stado con mi en fecho darmas Septimio fizo solament acto conla cabeça mas no le faulo nada ni le fizo ninguna reuerençia ⁊ mjentre que todos callauan Pompeyo tenja vn libro enel qual el hauja scripto algunas paraulas en letra griega ⁊ queria las leyer en presencia de tholomeo por sus fechos ⁊ quando fueron cerca de tierra Cornilia talayaua de suso dela galea con los otros amjgos de pompeyo lo que deuia conteçer ⁊ ya tomaua algun sperança ueyendo a muchos hombres grandes del Rey qui corria fasta la scala cuydando quellos se aplegassen por fazer hondra a pompeyo en esto Pompeyo tomo la mano de filipo por leuantar se mas liugerment et de continent Septimio le dio vn colpe de çaga de stoch et passo le dela otra part ⁊ el segundo quj lo ferio fue Saluio ⁊ el terçero fue Ahquila ⁊ Pompeyo tiro su ropa con dos manos ⁊ cubrio su cara ⁊ no fizo ni dixo njnguna cosa desconuenjble sino solament suspiro ⁊ sufria los colpes biuio anyos lix ⁊ murio vn dia depues del dia de su natiujdat Et quando los dela galea de Pompeyo ujdieron su muert ploraron con grandes cridos tanto quelas uozes fueron oydas entro ala tierra ⁊ de continent leuantaron los fierros ⁊ fuyeron ⁊ porque haujan buen ujento se metieron enel alta mar Et por esto los Egipcios no los pudieron alcançar la hora cortaron la cabeça a Pompeyo ⁊ el cuerpo echaron dela barca que todo hombre lo ujdies et filipo finco por guardar el cuerpo entro que todo hombre se fartasse de ueyer lo ⁊ depues lo lauo conel agua dela mar ⁊ faxolo con su ropiella porque no hauja otro mas el talayo derredor ⁊ uido algunas pieças de fusta cerca la mar de vna chica barca que apenas cumplian por cremar vn cuerpo muerto ⁊ mjentre quel cullia las pieças uino vn romano uieio el qual en su jouentut fue en huest con Pompeyo ⁊ le dixo o hombre qujen eres tu qui quieres enterrar a magno Pompeyo ⁊ filipo le

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dixo hombre affranquido so ⁊ el uieio le respondio a esta ganancia no ganaras tu solo mas aturate que yo sea participant de esta cosa como de jnuencion sea portal que la mj stranyedat no sea reptada ⁊ que en lugar de muchas tribulaciones que yo he ouidas yo pueda hauer esta consolacion que con mjs manos yo pueda tocar al mayor Monarcha delos Romanos en esta manera aparellaron al cuerpo de Pompeo el dia sigujent uino leucio lentulo no supiendo nada de estas cosas porquel uenia de Chipre ⁊ como fue en tierra uido fuego de hombre muerto filipo estaua alli cerca mas no pareçia ⁊ leucio dixo qui finio la part de su uida ⁊ es muerto aqui Et fue mas adelant ⁊ suspiro fuert ⁊ dixo seras por auentura tu Pompeo magno ⁊ como lentulo ando mas adelant de continent fue muerto esta fue la fin de Pompeyo ⁊ en poco tiempo quando Cesar uino en Alexandria no quiso ueyer aquel qui le aduxo delant la cabeça de Pompeyo mas aboreciola como homicida endiablada mas reçibio el seyello de pompeyo enel qual era entretallada su ymagen con la spada enla mano ⁊ quando lo uido el ploro ⁊ fizo matar a Ahquila ⁊ a pothino ⁊ el Rey dellos pues que fue tomado cadio enel rio ⁊ nunqua pareçio Et Theodoto el sofista en aquella uegada fuyo dela punjcion de Cesar ⁊ yua tristo daca ⁊ dalla ⁊ mal quisto de todos entro que bruto qui mato a Cesar quando uino en Asia lo trobo ⁊ lo punio con muchas penas ⁊ finalment lo mato depues leuaron las reliqujas de Pompeyo a Cornjlia ⁊ ella las puso en Albana La comparacion que faze el actor entre Agissilao ⁊ Pompeo Depues que nos hauemos scripto la uida de amos ados es a saber de Agissilao ⁊ de Pompeo contemos breument las differencias por fazer comparaçion del vno al otro las quales son estas primerament que Pompeyo justament entro en gloria ⁊ en poderio porque el huuo coraçon

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de ayudar a Silla el qual affranquia ala ytalia delos tyranos ⁊ treballo conel ensemble por ordenar la franqueza mas Agissilao no era assin de lohar ni quanto alos dioses ni quanto alos hombres porque jutgo que leotiquido fue bort ya sea que su hermano consello ala fin que legitimo ⁊ falsifico al oraculo dela coxedat Encara Pompeo hondraua a Silla en su uida ⁊ lo enterro en su muert et tomo asu fillo por yerno mas Agissilao por chica ocasion menosprecio a lissandro et aminguo asu hondra el qual lixandro le fizo Rey de sparti ⁊ Capitan general de toda la Elada la terçera ocasion es los fallecimjentos que amos dos falleçieron contra sus Ciudadanos ⁊ sallieron del derecho mas lo que Pompeyo fizo lo fizo por amor del parentado porque la mayor part delos fallecimjentos los fizo con Cesar ⁊ con Cipion los quales eran sus suegros mas Agissilao por pregarias de su fillo saco dela muert a Sfodria el qual justament deuia morir por la jnjusticia que fizo alos de Athenas Encara finido fizo muchas cosas jnjustas alos de stiuas ⁊ Agissilao por estas jniusticias le ayudaua de grado et quantos males fizo Pompeyo alos Romanos o por ignorançia o por uerguença tantos fizo Agissilao alos laçedemonios por su furor ⁊ por sus barallas ⁊ encendio las guerras delos biotios ⁊ en esto son yguales mas si nos anyaderemos alures falleçimjentos la lur uentura la uentura de pompeyo fue sin sperança delos Romanos mas la de Agissilao los laçedemonjos la oyhan antes ⁊ la sabian ⁊ no los dexo que se guardassen del Regno coxo mas lo que Agissilao fizo quando depues que el malastre les uino ala uentura comando que las leyes en aquel dia çessasen fue de grant sabiençia por prouecho dela Ciudat ala qual no podemos trobar semblant en pompeo antes el contrario que por mostrar asus amigos quel hauja grant poderio ni aquellos qui el exalçaua los mantenja mas Agissilao quando uino en neçesidat

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de soltar las leyes porel saluamjento dela Ciudat trobo manera que los Ciudadanos huujessen utilidat en las leyes ⁊ no fuessen sueltas ⁊ esta cosa fizo marauellosament ⁊ honorable ⁊ que Agilao assin ayna como reçibio el mandamjento de tornar desemparo atodos los fechos de Asia fue grant fecho ⁊ de grant uirtut de Ciujlidat Agissilao la qual cosa otro no la faria ⁊ la obediencia quel fizo al consello seyendo en tanta prosperidat fue senyal de singular uirtut por que no superbio en ninguna cosa antes obedecio ala Ciudat Pompeyo de aquellas cosas fazia prouecho ala Ciudat de las quales fazia grant assi mismo mas agissilao por vtilidat de su patria desemparo a tanto poderio ⁊ a tanta gloria que ya hauja ganada tanta quanta nunqua algun huuo otro antes del ni depues sino Alexandre mas quanto al conto delas capitanerias ⁊ delas guerras ⁊ delos triumfos ⁊ las grandezas delos poderios enque Pompeo reduxo en su seruitut et uençio por su fuert deffension tantas son que ami pareçe que ni xenofo non podria fazer a Agissilao ygual de pompeo ⁊ lohe a Agissilao tanto quanto qujere porquel puede screujr lo quel quiere como hombre famoso mas amj pareçe que grant differencia es entre las maneras de pompeyo ⁊ de Agissilao agissilao por su sanya queriendo destruyr a estiuas ⁊ a Messini por poco menos perdio ala sparti mas Pompeyo perdono alos cursarios que se diusmetieron ael et les dio Ciudades ⁊ a Thigrano Rey de Armenia reçibio en su amor al qual si el huujes quesido podia aduzir captiuo al triumfo no res menos enlas cosas mayores ⁊ mas neçessarias ⁊ en seso que fazia menester a senyor en fecho darmas mucho es adelantado agisilao ⁊ de uirtudes de senyor ⁊ mucho adexado de çaga del el de laconia al romano es asaber agissilao a pompeyo primerament quando uinjeron .lxxM enemjgos contra alos spartos ⁊ Agissilao no hauja la hora sino muyt

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pocos de aquellos qui fueron desconfidos ala leutra el non rendio ni desemparo ala Ciudat mas Pompeyo porque Cesar tomo vna Ciudat en ytalia con vM.iijc hombres de continent huuo mjedo ⁊ fuyo de Roma o sea porque se dubdo por poca ardideza o sea que cuydaua que fuesse mentira que los Enemjgos fuessen mas ⁊ tomo conel asu muier ⁊ sus fillos ⁊ las muieres delos otros Ciudadanos desemparon desiertas mas conuenjble cosa seria stado quel huujes combatido si el hauja poderio o quel fizies paz con el mas fuert del pues que su contrario era Romano ⁊ su parient agora a aquel qui no queria de anyader vn otro anyo enla capitaneria dela gent darmas ⁊ parecia le mal de esleyr lo consul quando el fuyho le dio poderio de tomar la Ciudat ⁊ de dezir a Metello o Metello yo reputo atu ⁊ alos otros mis presoneros la qual cosa es obra de buen Capitan que si el puede faga guerra con su enemjgo ⁊ sino puede no se sfuerçe Et esto fazia siempre agissilao ⁊ saluauase que ninguno no le uencia mas Cesar quando era de menor condicion que Pompeyo fuyo por no reçebir danyo mas quando el huuo poderio el clamaua a pompeyo ala batalla ⁊ Pompeyo falleçio jnconsideradament ⁊ por esto Cesar fue de continent senyor del auer ⁊ dela tierra ⁊ dela mar sin batalla porque fizo cuerdament sus fechos mas la excusaçion que alguno por uentura faria por pompeyo seria su mayor reprension qui era assi grant maestro de guerra que ya si fues vn capitan jouen aqui reptassen que fuesse flaco mucho ⁊ no fuesse ardido ⁊ por esto se partiesse de buen proposito sera de perdonar mas Pompeyo magno de qui dezian que su tienda era senaco ⁊ su bastida fortaleza dela patria ⁊ aquellos todos eran clamados traydores quj fincaron en Roma porque todos los ualientes eran conel ⁊ no hauja njngun sobrano

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mas el era ⁊ antes la hora Monarcha qui sofriria de escusar lo que por la reprension de faonio ⁊ de domicio ⁊ que no fuesse clamado Sigamenon metiesse la senyoria ⁊ la libertat prinçipio deffender a Roma ⁊ no pas foyr ⁊ dezir que el fizo como themistocli ⁊ pues le pareçia uerguença de morar en thesalia ya no fizo dios aquel campo plaça de batalla ni uino mensage de dios que combatiesse al farsallo ⁊ que se deffendiesse por tener la senyoria que dexasse la corona a un otro mas eran muchos otros campos ⁊ muchas Ciudades ⁊ en tierra ⁊ en mar si el querria a maximo ⁊ a Mario ⁊ a luculo ⁊ aun a Agissilao el qual entre la tierra dela spartia mucho roydo sufrio quando los de Estiuas querian combater conel ⁊ ahun en Egipto sufrio muchas jnjurias ⁊ muchas reprensiones por la neciedat del Rey ⁊ comandaua alos suyos que stuujessen en paz ⁊ huujessen paciençia ⁊ con tal seso bueno ⁊ uerdadero saluo alos Egipçios alur mal grado ⁊ en tantas comociones el solo saluo la sparti ⁊ adreço el trofeo contra alos de Estiuas por esto Agissilao era depues loado de aquellos qui fuera de razon lo conçitauan porque el le saluo por su seso mas Pompeyo falleçio por otros ⁊ depues ellos mismos lo blasmauan Et dizen algunos que Cipion su suegro lo deçebio porquel queria retener por si mismo el trasoro quel porto de Asia Et poresto el se aquexaua que la batalla se fizies diziendo que no haujan ren de despender la qual cosa si aun fues uerdat no era conuenjble cosa que tal hombre como Pompeyo se dexasse por tan chica ocasion ⁊ que se metiesse en periglo no res menos el fuyo en Egipto a mal su grado mas Agissilao se fue alli por Capitan delos barbaros por ganar trasoro conel qual pudiesse fazer guerra contra los griegos ⁊ de lo que nos blasmamos alos Egipçios por Pompeyo de aquello mismo

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blasman los Egipçios a Agissilao Pompeyo se confio delos Egipçios ⁊ los Egipcios lo mataron los Egipcios se confiaron de Agisilao ⁊ el por mal enconia desemparo a aquellos alos quales era uenido por ayudar ⁊ fuesse alures enemjgos Siguese el xxj. libro delas gestas ⁊ memorables fechos de Armas de Qujmon Qujmon fue fijo de Milciado ⁊ su madre se clamaua ygissipila de traçia filla del Rey oloro segunt que scriuen Archilaus ⁊ Melanchio enlas poetias que han scriptas por quimon et poresto Tuquididi el ystorial el qual era del parentesco de Quimon es clamado fillo de Olero por que el refierre su sobre nombre asu uisaguelo porla qual cosa el possedia la mena del oro de traçia la qual era clamada la caua del auer ⁊ segunt que se dize alli fue muerto Thuquididi mas la sepultura de sus reliquias se muestra enla Atiqui porque fueron aduchos de alli asi como apareçe enel lugar do son las sepulturas delos quimones ⁊ fue enterrado Thuquididi cerca la sepultura de Elpinica Ermana de Qujmon Miltido de padre de Qujmon depues la batalla de Marathona fue sentenciado de pagar vn deudo de .l. talentes porla qual cosa fue encerrado porque pagassen ⁊ murio enla caxiel ⁊ finco Qujmon muyt jouen con vna su ermana la qual aun era donçella Qujmon del començamjento no era hondrado porquel pareçia como loco por su simplicidat ⁊ no se delectaua de faular mucho assin como los de Athenas mas de todo pareçia como laçedemonio hombre de firme entencion ualient ⁊ uerdadero ⁊ acabadament bueno ⁊ porquel no podia casar su ermana con hombre exçellent como la perteneçia porquel era pobre vn rico hombre dathenas el qual hauja nombre Calias la demando prometiendo de pagar el deudo de lur padre por la qual

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cosa Calias tomo por muier a Elpinica por amor las maneras de Qujmon todas eran nobles ⁊ no era de menor ardideza que Miltiato ni de menor saujeza que Themistocli ⁊ de justicia passaua a ellos entramos segunt que dizen muchos hombres de uerdat qui los uidieron atodos .iij. ⁊ quanto alas ardidezas de guerra Qujmon no era de menor grado que ellos mas enlas uirtudes Ciujles mucho los passo quando el era hombre jouen ⁊ aun no bien adoctrinado en fechos de guerra Et quando los medos uenian contra los dathenas et Themistocli ordeno que todos desemparassen la Ciudat ⁊ que todos metiessen sus armas en Salemina ⁊ combatiessen por mar muchos fueron smagados de tanta presumcion de Themistocli mas Qujmon fue el primero que apareçio enla plaça del queramico que puyaua al alcaçar con sus amigos leuando en su mano el freno de su cauallo por ofreçer ala dea en senyal que la Ciudat no huujes menester en aquella guerra de poderio de Cauallos mas solament de poderio de marineria porla qual cosa quando el puso el freno tomo vn scudo daquellos quj colgauan enel templo ⁊ fizo oracion ala dea ⁊ depues deuallo ala mar la qual cosa fue principio de ardideza a muchos de buena sperança Et enla guerra Qujmon era exçellent ualient ⁊ buen combatedor ⁊ depues Qujmon huuo grant hondra ⁊ grant amor dela Ciudat ⁊ los de Athenas se aplegauan ael pregando lo que dela ora adelant conseias ⁊ fizies assi como el fizo enel lugar de maratona ⁊ quando Qujmon començo de entremeter se delos fechos dela Ciudat la comunjdat lo acçepto alegrement porque ya eran enoyados de Themistocli ⁊ enuiauan a Qujmon enlas mayores senyorias ⁊ hondras dela Ciudat porquel era amado de todos como hombre sin malicia ⁊ Aristido de lisimaco el qual uedia porlas costumbres de Qujmon su

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buena natura ⁊ aptitut ⁊ uirtut acrescio el estado de Qujmon et quasi le fazia guerrero dela locanja de Themistocli et depues quelos medos fuyeron dela Elada los de athenas enujaron a Qujmon Capitan dela mar antes que huujessen aun la senyoria porque la hora era aun enla obediençia de passania ⁊ delos laçedemonjos la ora quimon començo de ordenar su huest ⁊ sus Ciudadanos que en fechos darmas pareçiessen marauellosos ⁊ mas ardidamen combatiessen que los otros depues quando passania tractaua con los barbaros de tradir alos griegos ⁊ scriuja epistolas al Rey ⁊ alos suyos se mostraua aspro ⁊ superbioso entanto que por su grant ergull dezia grandes jnjurias alos griegos ⁊ qujmon reçebia cortesament atodos aquellos que passanja jnjuriaua ⁊ les faulaua priuadament ⁊ por esta manera cuerdament el tiro la senyoria dela Elada delas manos delos laçedemonios alas manos delos de Athenas no con Armas mas diestrament ⁊ con dolçes paraulas ⁊ con buenas maneras porque todos aquellos qui no podian sofrir la dureza ⁊ el menosprecio de pafsania se aplegaron con Qujmon ⁊ con Aristidi Qujmon ⁊ Aristidi recibian graciosament a aquellos quj eran jnjuriados de pefsania et scriujan alos jutges delos laçedemonjos los fechos de pefsanja como el fazia uerguença ala spartia ⁊ conturbaua toda la Elada ⁊ que scriuiessen sobre esto a pefsania Encara se dize que pefsania enuio la hora a bisançio que le aduziessen vna jnfanta uirgen la qual hauia nombre Cleonica por enuergonçar la los parientes dela jnfanta temjendo la su maldat la dexaron yr ya sea que ellos fuessen hombres hondrados Cleonica prego alos seruidores de Pefsania que amortassen las lumbres portal que algunos no la ujdiessen Pefsania se adurmio ⁊ Cleonica como yua planament dio contra su

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uoluntat al piet del lecho ⁊ lo echo ⁊ daquel roydo se esperto pafsania como espantado ⁊ como se leuanto tomo su guchiello creyendo que fues algun su enemjgo qui le uinjes de suso et ferio ala jnfanta la qual de continent cayo ⁊ murio de aquel colpe ⁊ dela ora auant ella no dexaua folgar a pafsania mas la su figura le uenja cada noche en suenyos et siempre le dezia vn tal uierso diziendo o pafsania ues te cerca dela justicia porque muyt mala cosa es quel prinçep faga jnjuria asus subditas por esta ocasion dela jnfanta se ensanyaron todos aquellos quj eran en ayuda del ⁊ se aplegaron a Qujmon ⁊ assitiaron a pafsania dentro enel bisancio pafsanya fuyo de bisançia ⁊ porla turbacion quel hauja delas fantasias el huuo refugio a aquellos qui usauan dela nigromançia enla Ciudat de reclea ⁊ clamaua al anjma de Cleonica ⁊ le demandaua perdon ⁊ ella le uino luego deuant los oios ⁊ le dixo que quando el yria a spartia la hora seria liurado destas reptaciones esta fue como profeçia como el deuja morir en spartia estas cosas fueron assin fechas segunt que muchos han scripto la hora Qujmon con todos los suyos se fue como general Capitan a Tracia porquel supo que algunos persianos parientes del Rey tenjan vna Ciudat cerca el rio de Strimona ⁊ dauant grant molestia fazian grant danyo alos griegos uezinos Qujmon primerament se combatio con aquellos persanos enel campo ⁊ los uençio ental manera que el los assitio dentro la Ciudat ⁊ depues atodos aquellos de la Traçia sobirano del Rio ⁊ Strimona qui leuauan ujctualias alos persanos Qujmon los fizo matar et guardaua los passos todos enderredor ⁊ reduxo todos los persanos qui eran assitiados en tanta neçessidat que buto el Capitan del Rey puso en desperacion fuego en la Ciudat ⁊ cremo asus amigos ⁊ assi mismo con todo el hauer en tal manera tomo Qujmon la Ciudat

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la hora ⁊ porque todo el hauer fue cremado no huuo otra utilidat sino que dio la Ciudat porque era buena alos dathenas que la possidiessen et abitassen en ella Et por esto el pueblo de Athenas fizo statuas .iij. de piedra por regraciamjento ⁊ memoria dela prision daquella Ciudat ⁊ el titol dela vna statua dezia assin tales eran aquellos hombres de grant coraçon que fueron contra los fillos delos Medos ala Ciudat que Clamauan xiona enel curso del agua del rio de strinon los quales antes que los otros trobaron de combater con los Enemjgos con fria batalla ⁊ con ardor de fambre Enla segunda statua era scripto assin los de Athenas pusieron aqui estas statuas por los senyores qui tomaron a Xiona por retribucion en lugar de otro grant beneficio por tal que los otros qui uenian depues tomen coraçon de combater semblantment por ganar hondra Enla terçera statua era scripto assin desta Ciudat se partio por Capitan Menesteo con acrides ensemble a la noble tierra de troya del qual Menestheo quenta omero que el como mas apto que todos los otros Capitanes fue a ordenar la huest delos hombres armados assin los de Athenas no cuydan que sea cosa desconuenjble que sean clamados ordenadores de batallas no por otro sino porla ardideza ⁊ porlos fechos ualientes ⁊ ya sea que en estas statuas no fuesse scripto el nombre de Qujmon no res menos esta cosa fue de muyt grant hondra la qual hondra no fue fecha ni a Themistocli nj a Miltiado alos quales ni aun de garlanda de Oluiera no fue fecha hondra entanto que Sohcaro se leuanto en medio dela congregacion ⁊ dixo vna paraula la qual ya sea que no fuesse conuenjble no res menos plugo al pueblo porquel dixo a Meltiado o Meltiado quando tu combatras solo ⁊ uençeras solo alos barbaros sea digna cosa que seas hondrado solo por

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que pues amauan mas la obra de Qujmon porque los otros capitanes se sforçauan solament de deffender alos de athenas que lures Enemjgos no les fiziessen algun mal mas Quimon se aquexaua ⁊ treballaua ultra esto de fazer mal alos Enemjgos delos dathenas entanto quel se sforço de yr contra lures Enemjgos en lur tierra ⁊ tomo las tierras quellos tenjan es asaber a xiona ⁊ a Anfipoli et las abitaron los de Athenas ⁊ aun abitaron la asia de Squiro la qual tomo quimon portal ocasion en esta ysla abitauan hombres ocçiosos de labor de tierra ⁊ todos eran cursarios ⁊ eran clamados dolopes los quales corseauan toda la mar grant tiempo finalment nj aun daquellos qui por lur grado yuan alur tierra haujan misericordia por la qual cosa alli uinjeron algunos mercadores de Saloniqui ⁊ surgieron alli ⁊ ellos los tomaron ⁊ los robaron ⁊ metieron los enla carçel depues que los mercadores ixieron delas prisiones ⁊ dela carçel demandaron justicia delos cursarios ⁊ fue dada sentencia que les rendiessen todo lo que aellos haujan tirado los dolopes querian que toda la tierra pagas esti deudo la tierra no queria que la comunjdat lo pagasse mas dezian que justa cosa era que aquellos quj haujan tomado las cosas las pagasen los cursarios se dubdaron porlos otros ⁊ scriujeron a Qujmon que uinjes con stol ⁊ tomase la Ciudat porque ellos gela darian la hora Qujmon uino ⁊ tomo la ysla ⁊ echo de aquella los dolopes ⁊ affranquio a egeo es asaber al ayo pielago Como leuo Qujmon la ossamenta o Reliqujas de Egeo a Athenas acabo de .iiij. anyos quj el era muerto Et quando Qujmon supo que Theseo fillo de egeo quando fuyo de Athenas era seydo a Squiro ⁊ el rey licomidi lo auja matado a traycion Qujmon se aquexaua de trobar la sepultura de theseo porque los dioses haujan comandado

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alos de Athenas por dicho delos adeujnos que leuasen a Athenas las reliqujas de theseo ⁊ que lo ondrassen assin como se apertenecia a senyor mas ellos no sabian do fuesse el cuerpo porque los de Squiro no lo querian reuelar mas la hora quimon fizo tanto con muchos donos que el trobo la sepultura ⁊ tomo los huessos de theseo ⁊ los puso enla galea muyt honorablement ⁊ leuo los asu patria passados anyos iiijo dela qual cosa el pueblo se alegro mucho ⁊ por memoria ⁊ hondra fue ordenado que ala sepultura de theseo se fizies el judiçio delos poetas el qual es mas solepne enel qual lugar Sofocli seyendo muyt jouen scriuio primerament doctrina et seyendo contrast por Soficli et por Esquilo qual era mas sufficient Qujmon mismo uino enla plaça ⁊ sacrifico ala dea assi como era de costumbre ⁊ depues los coniuro que de cadaun parentesco se sedies vno ⁊ jutgassen lo que fuesse conuenible por la qual cosa Soficli uencio ⁊ Esquilo por dolor se partio ⁊ fuesse a Seçilia do el murio depues ⁊ fue enterrado ala gela Et quando el uino vna uegada dexo a Athenas el ceno ensemble con Qujmon et algunos lo pregaron quel cantasse alguna cosa poetica et el canto muyt melodiosament porque todos los quj eran alli loaron al poeta ⁊ dixieron quel era mas apto que themistocli ⁊ themistocli dixo yo no he uezado de cantar ni de sonar la gujtarra mas yo se fazer vna tierra grant ⁊ rica Et assi como esdeujene quando los hombres estan en beuerria ⁊ solaz de vna paraula en otra ujnjeron a faular delas ualentias de Qujmon et muchos contauan muchas cosas ⁊ la hora el mismo conto vna cosa que el fizo como cosa de sotileza ⁊ de seso la qual fue esta quando los griegos tomaron ensemble con Quimon la Ciudat de Sisto ⁊ de bisançio et tomaron muchos barbaros presoneros los aduenedizos

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qui eran en ayuda de Qujmon le dieron el poderio de partir lo que haujan ganado como ael pareçiesse et qujmon partio en esta manera el puso todo lauer a una part ⁊ las personas delos presoneros a vna otra los foresteros reprendian a quimon diziendo que no hauja partido justament ni egual et Qujmon les dio lauantage que tomassen ellos antes qual part quisiessen porque los de Athenas reçibian de buen grado aquella part que ellos dexassen vno el qual hauja nombre yrifito qui era de xamo les dio por conseio que tomassen antes el hauer delos persanos que las personas ⁊ assin lo fizieron ellos et la otra part es asaber los prisoneros dexaron alos de athenas ⁊ la hora se partio qujmon deçebido segunt que pareçia alos otros porque los foresteros tomaron joyas de oro de diuersas maneras ⁊ muchos drapos de oro ⁊ de seda muyt ricos mas los de Athenas tomaron solament las personas nudas ⁊ qui no sabian res fazer de labor mas dentro poco tiempo uinjeron los Amjgos ⁊ los parientes delos presoneros ⁊ deuallauan de frigia ⁊ de lidia ⁊ de todas partes ⁊ rescatauan a cadauno con grant hauer del qual hauer huuo Quimon por [??] las galeas ⁊ pora todo el stol ⁊ pora la armada la soldea ⁊ las despensas de .iiij. meses ⁊ aduxo ala Ciudat grant hauer ⁊ quantidat de oro ⁊ Qujmon se fizo muyt poderoso ⁊ muyt rico porla qual cosa Qujmon mostraua que bien ⁊ justament hauja ganado en aquella guerra uerdat es que todo lo despendia por su hondra con sus Ciudadanos porla qual cosa comando que todos los ençerramjentos delos jardines ⁊ delas vinyas fuessen destruydos por tal que cadauno tomase liberalment lo que quisies ⁊ que cada dia todo hombre qui quisies comiesse conel el su comer era simple mas entanta quantidat se aparellaua cada dia en su casa que complia para muchos ⁊ todo hombre pobre qui queria

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entraua liberament sin liçencia ⁊ hauia de comer tanto quanto el queria mas como dize Aristoles Quimon daua a comer a todos mas specialment a aquellos qui se clamauan langados ⁊ depues qui queria entra entraua sin embargamjento Encara sigujan a Qujmon algunos sus amigos honorablement uestidos ⁊ quando Qujmon encontraua algun vieio dela tierra qui fuesse mal uestido alguno daquellos enujaua su ropa conel ⁊ uestia se las ropas simoles daquel uieio ⁊ daua le las suyas mas honorables segunt que Qujmon hauja comandada a todas aquellos qui lo sigujan la qual cosa pareçia que fuese cosa de grant bondat Encara cadauno daquellos jouenes leuaua con si mucha moneda ⁊ quando uedian enla plaça algun pobre gentil hombre ellos se acostauan ael ⁊ secretament le ponjan moneda enla mano segunt que muchos scriuen ⁊ gorgias leontino dize que Qujmon hauia lauer por sus afferes ⁊ despendia lo por tal que le fizies hondra ⁊ Critias enel libro de Trianda priega alos dioses de hauer la riqueza delos scopados ⁊ la magnifiçençia de Quimon ⁊ las uictorias de Agisilao laçedemonjo ⁊ que lihca de spartia no fue por otra cosa famoso entre los griegos sino porquel conuidaua a comer a todos los foresteros quj uenjan alos exerçiçios delos jouenes mas la curialidat de Qujmon uençio alas curialidades ⁊ alas obras de humanjdat antiguas alos dathenas los dathenas dieron de primero alos griegos la senyent del çiego ⁊ los mostraron de fazer pozos ⁊ de alumbrar fuego mas Qujmon fizo de su casa comun trasoro pora todos sus conciudadanos ⁊ todos los fruytos primeros hondrados compartia por toda la tierra segunt el tiempo ⁊ todas las cosas fermosas que en cadauna ora se trobauan daua poderio alos foresteros que las tomassen asu plazer ⁊ reduzia Qujmon ala uida delos hombres la comunjcacion que los hombres fablosament dizen que era enel tiempo de saturno segunt que .j. poeta scriue por Qujmon diziendo yo queria conseruar todo tiempo conel hombre diujno qui mucho hauja los foresteros es meior

[ 64r ]

⁊ mas adelantado que todos los otros griegos ⁊ comer conel ensemble por engordar la mi ueiedat ⁊ por dar falagamjento ala mi jnpotençia mas el buen Qujmon es ydo adelant ⁊ nos ha desemparados no res menos algunos jnjustament blasmauan a Qujmon diziendo quel falagaua al pueblo por tener lo a su plazer mas el les mostraua que no dezian uerdat por los otros actos suyos porquel queria siempre que los gentiles hombres touiessen la senyoria segunt la costumbre delos lacones Mistocli daua grant fauor al pueblo quel pueblo senyoreasse ⁊ depues el huuo contrast con fialto porque fialto gastaua al consello del ariopago por complazer al pueblo ⁊ porque Qujmon uedia que todos los de Athenas reçibian donos exçeptados Aristidi ⁊ Efialto el proferia su persona a todo hombre que menester fizies de ayudar le de paraulas ⁊ de fechos ⁊ nunqua tomaua algun dono porla qual cosa vn barbaro el qual hauja nombre nissaco se rebello contra el Rey ⁊ uino con grant trasoro a Athenas algunos mal dezidores faulauan contra nissaco ⁊ se acordaron de fazer le desplazer Nissaco huuo refugio a Qujmon ⁊ de continent quel fue al palaçio de Qujmon el puso dos cuencas el vna plena de moneda dargent del cunyo de dario ⁊ el otra de moneda doro ⁊ quando Qujmon uido esta cosa el se ridio ⁊ pregunto a Nissaco qual queria mas de dos cosas o de hauer a Qujmon por su soldadero o auer lo por amigo ⁊ nisaco dixo que mas lo queria hauer por Amigo pues dixo quimon toma estas cosas ⁊ ua te Et quando yo hauer menester pues que so tu amigo yo ende tomare la hora los subditos delos de Athenas pagauan el trehudo que eran acostumbrados de pagar mas galeas ⁊ hombres no querian dar segunt que haujan prometido enlos pactos porque ya eran cansados de tantas guerras ⁊ no querian mas combater diziendo que los barbaros eran partidos et non los molestauan mas ⁊ querian beujr pacificament ⁊ plaziales mas de laurar la tierra que yr en fechos darmas ⁊ por esto ni galeas armauan ni gentes enujauan porla qual cosa los

[ 64v ]

otros Capitanes de Athenas se ensanyauan contra ellos ⁊ los forçauan ⁊ fazian los yr enla huest alur mal grado ⁊ si alguno fincaua era punido grieument ⁊ por esto la senyoria delos dathenas pareçia dura ⁊ desplazible alos subditos mas Qujmon tomo la uia contraria delos otros ⁊ nunqua forçaua a ninguno mas tomaua daquellos qui no querian yr enla huest moneda ⁊ galeas ⁊ a ellos dexaua los quales se deçebian fincando en lures casas ⁊ faziendo se de hombres darmas lauradores de tierra ⁊ de combatidores no combatido res ⁊ de liberos sieruos por lur neçiedat por beujr folgadament mas alos dathenas metia el sobre las galeas ⁊ compartia los quando los vnos quando los otros ⁊ los exercitaua enlas batallas ⁊ enlos treballos ⁊ enla sufriença assi que dentro poco tiempo manifiestament les fizo con la uer ⁊ conlos treudos delos otros subditos senyores de aquellos qui los pagauan porque los dathenas naujgando souent ⁊ tenjendo siempre las armas en mano ganauan al doble primerament ganauan de beujr ⁊ depues se exerçitauan enel exerçiçio darmas ⁊ por esto yuan de buen grado Et por esta ocasion los subditos haujan mjedo delos dathenas ⁊ los començaron a falagar ⁊ en esto se trobaron deçebidos porque antes eran companyones ⁊ depues fueron sieruos ⁊ uillanos Encara la loçanja del grant Rey ninguno otro no la humilio sino Qujmon porque quando el se partio dela elada siempre Qujmon lo perseguja ⁊ no lo dexaua folgar ⁊ algunas sus Ciudades assitiaua ⁊ combatia otras tomaua ⁊ tenia ⁊ algunas del todo desfazia ⁊ algunas por su seso tractaua ⁊ ordenaua que se rebellasen contra el Rey ⁊ uiniessen en subieccion delos griegos entanto que toda aquella part de Asia la qual es de xiona fasta ala panfilia finco uazia de armada de persanos ⁊ ningun persano no pareçia en aquella encontrada Et quando Qujmon oio que los Capitanes del Rey eran congregados cerca la panfila con grant huest por tierra ⁊ con muchas galeas por mas ⁊ que lo sperauan Qujmon se penso

[ 65r ]

de fazer les tal miedo que nunqua huuiessen ardideza de entrar enla mar delos Çilidonios ⁊ de continent se leuanto del quinito ⁊ del triopio ⁊ fuesse contra los barbaros con galeas iijc las quales themistocli antes hauja fecho fazer muyt sotiles et strechas porque fuessen mas liugeras de remos mas Qujmon fizo la hora alargar lures cubiertas porque la gent darmas mas liberament pudiessen yr de suso ⁊ de yuso que no solament fuessen buenas pora encalçar mas aun fuessen firmes pora combater porque leuauan mas gent darmas Et como Qujmon deuallaua fue a una Ciudat la qual ha nombre falsia enla qual habitauan griegos mas no querian reçebir al stol delos griegos ni se querian rebellar contra el Rey ⁊ porque Qujmon robaua ⁊ combatia la dicha Ciudat de fassila algunos de Xio quj eran ensemble con Qujmon por que haujan antiga amjgança con los de fassila amansauan quanto podian la yra de Qujmon ⁊ aun quando echauan sus sayetas dentro la Ciudat echauan con las sayetas çedulas por las quales les conseiauan que se humjliassen ⁊ que se rendiessen a Qujmon entanto que finalment fizeron paz con tal pacto que diessen a Qujmon porla despensa del stol porel tiempo quel stol hauja stado alli talentes .x. ⁊ que siguiessen a Qujmon ⁊ fuessen conel en huest contra los barbaros porque conuenjble cosa era que pues que ellos eran griegos fuessen al comandamjento delos griegos ⁊ en lur ayuda por fazer guerra contra los barbaros Como Qujmon desbarato ⁊ uençio todo el poder del Rey de persia assin en mar como en tierra ⁊ apres las lxxx galeras delos feniçes qui uinien en ayuda delos persanos Por .aquella. armada delos barbaros scriue Esforo que sobre las galeas del Rey era Capitan thiteausto et sobre la huest de tierra era ferendato mas Calisceno dize que sobre todos los Capitanes era general Ariomando de gobrio ⁊ comandaua sobre todo el poderio ⁊ hauja tomado puerto pora las galeas al rio de Eurimedonta ⁊

[ 65v ]

no queria combater con los griegos mas speraua aun galeas lxxx de fenjz las quales uenjan de chipre en su ayuda Quimon queriendo ferir en ellos antes que aquellas galeas se uiniessen se aquexaua de fazer en manera que si los barbaros no quisiessen combater de lur buen grado que de neçessidat les fizies combater a lur mal grado por la qual cosa los barbaros entraron dentro del Rio por tal que Qujmon no los constrinyes de combater mas ueyendo que Qujmon los molestaua alur mal grado sallieron ala batalla con galeas .iijc. cinquenta segunt que dize Esforo mas segunt que dize fanodinio con vjc ⁊ ya sea que con tanto stol salliessen en la mar ninguna cosa de hondra no fizieron segunt el poderio que haujan mas como uidieron el ordenamjento delos griegos ⁊ el ardideza giraron las proas ⁊ ferieron en tierra ⁊ solament los primeros se saluaron en tierra ⁊ fuyeron ala huest de tierra que era cerca dela mar mas todos los otros fueron consumados por mano delos griegos con sus fustas Porla qual cosa manifiestament pareçe que mucho era grant la quantidat delas galeas delos barbaros por que muchos escaparon segunt que es usança de batalla ⁊ muchas galeas se perdieron enel enuestir ⁊ no res menos los de Athenas tomaron daquel stol delos barbaros galeras sanas .ijc ⁊ de continent toda la huest de tierra que haujan los barbaros deuallo ala mar ⁊ quanto al principio a quimon pareçia dura cosa de deuallar en tierra por fuerça porque los griegos eran muyt pocos en comparacion de tanta moltitut de barbaros ⁊ aun porque los griegos eran treballados ⁊ los barbaros eran folgados mas ueyendo que los griegos por lur ualentia ⁊ por lur ardideza natural ⁊ aun porel grant coraçon que haujan tomado porla uictoria desseauan deuallar en tierra contra los barbaros puso escala ⁊ deuallaron la gent darmas que aun eran ençendidos dela batalla dela mar ⁊ todos se metieron contra

[ 66r ]

los barbaros con vna entencion ⁊ con vna uoluntat ⁊ con vn conseio los barbaros de primero los speraron abiuadament ⁊ se deffendieron fuertement ⁊ era la batalla muyt dura ⁊ muyt fuert de amas ados las partidas porque murieron la hora alli dathenas muchos ⁊ ualientes ⁊ dignos de hondra ⁊ famosos no res menos con grant treballo ⁊ con grandes homiçidios rompieron alos barbaros ⁊ los tallaron ⁊ depues fueron senyores daquellos que fincaron ⁊ de lures tiendas las quales eran plenas de grant trasoro tales dos uictorias fizo Qujmon como apto ⁊ terrible Capitan mas marauellosas que las dos primeras la vna en tierra en Salamina ⁊ la otra enla mar ala placea ⁊ el trofeo quel adreço ⁊ en estas dos exçellentes uictorias que uençio alos barbaros en vn dia en mar ⁊ en tierra era otra uictoria la qual fizo la hora ⁊ en continent como el oyo que las lxxx galeas delos fenices se metieron enel lugar el qual se clama ydro el se puso en mar los feniçes no aujan aun çiertas nueuas delos Capitanes dela grant huest del Rey Porla qual cosa ellos estauan en dubdo ⁊ no podian creyer quellos fuessen desconfidos ⁊ como Qujmon subitament los asallie ⁊ tomo todas las galeas delos feniçes con toda la gent ⁊ todos fueron muertos la qual cosa tanto humjlio el ardideza del Rey quel fizo conuinenças en aquella paz de nunqua uenjr ala mar delos griegos por spaçio de vna jornada de cauallo ⁊ que dentro dela xilidonia nunqua entrasse con galea armada porla qual cosa el poderio del Rey aminguo tanto enla mar poco a poco que depues pericli passo por la mar dela xilidonia con fustas .l. Et depues efialto con xxx fustas solas que no encontro nauilio ninguno de barbaros Et poresto los dathenas fizieron vna statua dela paz ⁊ hondraron mucho a Calia el qual fue embaxador .daquella. paz ⁊ las cosas que fueron robadas fueron uençidas ⁊ el comun dathenas se enriqueçio tanto que ellos hedificaron el alcaçar dela part medio dia

[ 66v ]

delo quellos haujan ganado en aquella huest ⁊ aun muraron otros muros los quales se claman macra susuelli es asaber luengas camas ⁊ los acabaron mas conteçio que los fundamjentos daquellos muros fueron fechos en lugar aguanoso ⁊ lodoso ⁊ primerament fueron firmados con piedras menudas ⁊ depues fueron puestas piedras grandes ⁊ esto fizo quimon asu despensa ⁊ aun Qujmon fue el primero que fizo fermosa la Ciudat de Athenas con andamjos amplos ⁊ fermosos assin que los Ciudadanos podiessen liberament ⁊ con plazer yr ⁊ uenjr la qual cosa plugo mucho alos dathenas ⁊ toda la plaça ⁊ el mercado plantar de platanos la academia era toda seca ⁊ sin agua et el fizo uenir tantas aguas que toda la implio dagua en tal manera assin ordenadament que todas las carreras eran limpias ⁊ sombrosas Como uencio ⁊ tomo aun otra uegada Qujmon algunas galeras delos persanos ⁊ senyores de traçia qui eran en lur partida ⁊ apres subiugo los tassios Depues esto ueyendo Qujmon quelos persanos no querian desemparar al quironiso ⁊ partir se dela tierra antes clamauan alos de traçia en lur ayuda ⁊ menospreçiauan a Qujmon porquel se era puesto en mar con galeas pocas Qujmon de continent fue contra ellos ⁊ con .iiij. galeas suyas tomo .xiij. delos barbaros ⁊ senyoreo alos de traçia ⁊ reduxo todo el queroconiso en serujtut delos dathenas Et depues quando los tassios se reuelaron contra los dathenas Qujmon se fue contra ellos ⁊ combatio conellos en mar con galeas ⁊ tomo de lures galeas xxx ⁊ tomo aun la lur Ciudat por batalla ⁊ la mena del oro que los tassios haujan los dathenas la ganaron quando Qujmon uençio de todo ⁊ toda la tierra quelos de os tenjan Quimon la reduxo al comandamjento delos de Athenas porla qual cosa el podia liugerament correr la Maçedonia ⁊ tirar les mucho de lur tierra ⁊ poner

[ 67r ]

la en Senyoria delos dathenas ⁊ porque no lo fizo sus Enemigos trobauan ocassiones contra el diziendo quel Rey alexandre le hauja enujado donos ⁊ que por esto se stuuo que no dio de molestia asu lugar ⁊ todos los Enemigos de Qujmon se aplegaron al judicio contra el por la qual cosa el Respondia ⁊ dezia yo no poneria mj persona en serujtut uendiendo me por donos podiendo seyer senyor ni reputo otra mayor riqueza que la pobreza con honestat ⁊ en esto yo siguo alos laçedemonjos ⁊ yo no he otra alegria sino quando de mis enemjgos fago rica mi Ciudat no res menos quando yo he uictoria de vna batalla cumple me delo que he fecho dubdando me quel desmesurado ergull no me fizies uenjr a contrario la hora Elpinica la ermana de quimon se fue alas puertas de pericli ⁊ pregaua a pericli por su ermano Qujmon porque pericli mas durament ⁊ mas aspra contrariaua a quimon que a ningun otro pericli quando la uido sonridiose ⁊ le dixo o Elpinica uieia eres uieia pora tales afferes no res menos yo sere mas manso enta Qujmon ⁊ assin fue ⁊ fue la hora Qujmon liurado daquella acusacion ⁊ siempre Qujmon quando el se trobaua enla ciudat humjliaua al pueblo ⁊ lo embargaua que no se leuantasse contra los gentiles hombres porquel pueblo del todo tiraua assi el poderio dela Ciudat ⁊ menospreciaua alos gentiles hombres mas quando quimon se puso en mar con sus galeas el pueblo fallo tiempo de fazer lo que queria ⁊ conturbaron lo antigos ordenamjentos dela Ciudat los quales haujan quando Efialto era lur sobirano ⁊ destruyeron el judicio del Ariopago exçeptados pocos ⁊ tomo se el pueblo la senyoria ⁊ paso del todo la Ciudat enel regimjento del pueblo porque pericli era poderoso ⁊ tenja la part del pueblo por esto quando Qujmon torno huuo grant desplazer dela desondra de los gentiles hombres ⁊ x. sforçaua se de reduzir los judicios enla senyoria delos gentiles hombres segunt la antiga costumbre que era enel tiempo de Clisteno ⁊ aun se congregauan

[ 67v ]

sus enemjgos contra el ⁊ lo acusauan quel tenia la part delos laçedemonjos segunt que Eupolo dezia por Qujmon que Qujmon no era malo mas era perezoso ⁊ delectaua se de beuer ⁊ pues quimon seyendo perezozo ⁊ beuedor hauie ganado tantas Ciudades ⁊ fechas tantas uictorias manifiesta cosa era que si el fues stado soliçito ⁊ no huuies tanto beujdo nunqua algun griego que fues antes depues del lo hauria passado enlos afferes Qujmon de primero amaua alos lacones ⁊ seguja lures ensenyamjentos ⁊ lures maneras en tanto quel clamaua aun su fillo laçedemonio el qual fillo engendro en Clitoria en vna uentrada con .j. otro el qual se clamaua ylion ⁊ auia vn otro fillo el qual clamaua thesalo ⁊ engendrolo en ysodica de Euricho lemo de megacleo ⁊ los de athenas eran muyt amados de primero delos spartanos por amor de Qujmon por que los spartanos fazian grant reuerençia a quimon como a hombre uerdadero Et por esto los dathenas hondrauan mucho a Qujmon enel plazer delos spartanos porque ni los spartanos plazia que Qujmon fuesse adelantado entre los de Athenas por ocasion del escandalo que se escandalizaron con themistocli ⁊ todos los aferes delos griegos los fazia quimon porquel faulaua mansament con los subditos ⁊ curialment con los laçedemonjos Como ⁊ por qual ocasion los de Athenas esterraron a quimon por .x. anyos ⁊ depues lo restituyeron Quando los de Athenas se fizieron mas poderosos que los laçedemonios ⁊ uedian que Qujmon fauoreaua alos laçedemonjos les desplazia porque Qujmon en todos los parlamentes magnificaua alos laçedemonjos et muchas uegadas reptaua alos dathenas quando blasmauan alos laçedemonjos diziendo no son tales los laçedemonjos porla qual cosa Qujmon congregaua contra si mismo muchas Enemistades ⁊ jnujdias de sus ciudadanos

[ 68r ]

⁊ la mayor ocasion que contra el trobaua jniustament ⁊ de que mas lo oprenjan era esta quando Arquidamo de zeuxidamo regnaua enla tierra de spartia enel quarto anyo de su Regno fue la mayor tierra tremol que jamas hombre se remenbrasse entanto quela tierra delos laçedemonios en muchas partes sende entro ⁊ se fizieron grandes crebantadas ⁊ ualles ⁊ las montanyas cayeron sende entraron assi que muchas cimas de montanyas cayeron ⁊ toda la Ciudat se destruyo ⁊ todas las casas cayeron sino .vo. ⁊ entro las bueltas do se exercitauan los uieios ⁊ los jouenes poco antes que la tierra tremol fues apareçio vna liebre ⁊ los jouenes assin nudos ⁊ untados como eran quando uidieron la liebre corrieron todos fuera por solaz de çaga la liebre los uieios fincaron dentro ⁊ de continent cayeron las bueltas ⁊ mataron a todos los ujeios por la qual cosa lur sepultura entro al dia de oy es clamada tremblamjento Et el Rey Arquidamo quando uido los Ciudadanos que echauan de lures casas las cosas mas preciosas por saluar las ⁊ considero que periglo podia esdeuenjr de aquella cosa comando que se sonas la trompeta mostrando que los enemjgos les uiniessen desuso ⁊ comando a todos que se aplegassen ael con sus Armas ⁊ esta cosa saluo la spartia la ora porque de los casales corrien todos los uillanos por tomar a aquellos laçedemonios qui eran stapados ⁊ por ganar lures cosas Et quando los trobaron aplegados et armados ellos se partieron ⁊ se aplegaron todos los sieruos ⁊ los uillanos ⁊ algunos delos enduxieron alos de Messini en su ayuda ⁊ todos ensemble asallieron a los spartanos ⁊ los molestauan por esto los lacedemonios enujaron Embaxador a Athenas a pericli porque los pregasse por ayuda porla qual cosa Aristofani scriue del dicho periclidi chufando se del como el sedia acerca el ydolo

[ 68v ]

todo amariello demandando huest ⁊ ayuda ⁊ fialto embargaua alos dathenas que no diessen ayuda alos laçedemonios diziendo no leuantedes la tierra que es nuestra enemjga dexat la jazer portal que su ergull sea humiliado mas quimon fue mas contento de fazer el prouecho dela spartia quel acrecimjento de su patria ⁊ fizo quel pueblo fue contento de yr en ayuda delos laçedemonjos ⁊ el buen dicho en sus ystorias recita las paraulas de Quimon porlas quales el moujo alos dathenas no querades que la elada sea cuexa ni querades que nuestra patria sea jniusta ⁊ depues que Quimon huuo dado ayuda la hora alos laçedemonios tornaua con su huest deues corinto de lahcarto se clamaua Qujmon porquel hauja entroducho su huest en lur tierra sin fazer saber alguna cosa alos dela tierra assi como es de costumbre que hombre toca ala puerta de alguno ⁊ no entra fasta quel senyor dela casa lo comanda ⁊ quimon le dixo o lahcarto quando uos entrastes enlas cleonas ⁊ ala megara no tocastes alas puertas mas las rompiestes ⁊ por fuerça entrastes con uuestras armas jutgando ⁊ diziendo que alos mas poderosos todas cosas deujen seyer abiertas ⁊ assin fazemos nos agora assi respondio loçanament Quimon aquella uegada segunt quel tiempo requeria ⁊ passo por medio dela tierra ⁊ sallio con su huest depues de aquesto los laçedemonios enujaron alos de Athenas por ayuda contra los de messini ⁊ quando los de Athenas uinieron ⁊ los laçedemonjos uidieron la lur ardideza ⁊ lur exçellençia se dubdaron ⁊ de todos aquellos qui eran uenjdos en lur ayuda solament alos de Athenas licenciaron que se fuessen los quales se partieron mal contentos ⁊ querian mal atodos aquellos quellos pensauan que fuessen dela part delos laçedemonjos et por esto los de Athenas trobaron ocasion contra quimon et lo exiliaron por .x. anyos segunt la costumbre dela sentencia delas hostrias la qual sentençia se clamaua

[ 69r ]

exostraquismos es asaber exiliamjento de ostrias et depues quando los dathenas tornauan por deliurar alos delfos del agraujamjento que los foqueos le fazian los lacedemonjos fueron antes ala tenagra ⁊ speraron alli por yr contra los de Athenas ⁊ los de Athenas se aparellaron de combater con los lacedemonjos ⁊ en esti medio uino Qujmon armado con entencion de ayudar alos de Athenas ⁊ de combater se con los laçedemonjos mas los enemjgos de quimon conturbaron alos de Athenas ⁊ trobauan ocasion que qujmon uinje maliçiosament por conturbar la huest de Athenas ⁊ por leuar los lacedemonjos contra la Ciudat de Athenas quando los vc del consello le oyeron se dubdaron de Qujmon ⁊ comandaron alos capitanes dela huest que no reçibiessen a quimon en lur companya porla qual cosa quimon se partio no res menos el prego asus amigos es asaber a Eutipo ⁊ a anaflistio ⁊ a todos aquellos qui eran enculpados delos de Athenas que tenjessen en part conlos laçedemonjos ⁊ quellos ualientment combatiessen contra los la cedemonjos entro ala muert ⁊ que por obra echassen de sobre dellos el blasmo porla qual cosa ellos tomaron sus armas ⁊ aplegaron ensemble .C. honbres de part ⁊ fizieron vna celada ⁊ todos .C. fueron muertos en aquella batalla porla qual cosa los de Athenas se penidieron depues delo que haujan dicho contra ellos ⁊ por esta ocasion el odio que haujan contra quimon no duro mucho mas menbrando se delos bienes que haujan reçebido del ⁊ considerando quel tiempo los constrenya que enujassen porel porque fueron malament desconfidos en aquella batalla de tanagra ⁊ dubdauan se que ala prima uera no uinjes huest de laçedemonjos contra ellos enujaron por quimon ⁊ pericli mismo scriuio la determjnacion del conseio ⁊ en esta manera torno quimon tanto era la Ciudat en grandes

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contrastes mas lur furor era atemprada ⁊ luego se tornauan porla comun utilidat ⁊ la amigança que era entre ellos uencia a todas las otras passiones ⁊ turbaçiones ⁊ segunt el tiempo condeçendian ala utilidat dela patria mas como uino Quimon de continent puso concordia entre las Ciudades ⁊ cesso la guerra Dela grant armada que quimon fizo por mar ⁊ delos senyales que pronosticaron su muert ⁊ de su muert Pues que la paz fue fecha ueyendo quimon que los de athenas no podian estar en paz porque querian acrescer lur condicion con poderio de huest se dubdo quellos no fuessen en torno del peloponiso ⁊ fiziessen molestia ⁊ danyo alures yslas con muchas galeras ⁊ que no conturbassen alos griegos ⁊ mouiessen guerra contra lures amjgos ⁊ les diesen ocasion que se clamassen dellos Et poresto Qujmon armo iijc galeas por yr contra Egipto ⁊ contra chipre la vna ocasion era por exercitar alos dathenas ala guerra delos barbaros ⁊ la otra que ganassen ⁊ huuiessen prouecho con justicia ⁊ razon aduziendo ala Elada riquezas delos Enemjgos naturales quando toda la huest fue apareiada ⁊ entro en las galeras quimon uido en suenyos vna perra que con grant furor le ladraua ⁊ ladrando echo vna uoz de hombre meschada con uoz de perro ⁊ dixo le uen quimon porque tu seras amigo mio ⁊ de mis parriellos el suenyo era dificil a esponer a todo hombre mas solament a esti fillo possidomato qui era gran adeujno ⁊ amigo de quimon dixo a quimon quel suenyo denunciaua la su muert ⁊ esponjalo en esta manera el perro al hombre contra el qual ladra lo reputa su enemigo ⁊ ninguno no ha jamas paz con su Enemigo fasta que su enemigo sea muerto que la uoz dela perra fuesse mesclada con uoz de hombre significaua que aquel enemigo seria de Media porquel Capitan delos Medos se mesclaua con griegos ⁊ con barbaros Encara depues

[ 70r ]

daquel suenyo quando Qujmon fizo sacrificio al dios bacus el adeuino fendio la bestia ⁊ dela sangre dela bestia cuallada muchas formigas que alli se aplegaron tomauan poco a poco ⁊ la leuauan enta qujmon ⁊ qujmon estuuo vna grant hora que no se dio aguarda delas formjgas las quales untaron daquella sangre todo el dedo mayor del piet de quimon Et quando quimon subitament se torno ⁊ uido el senyal de su piet el adeuino era cerca del qui le mostraua el figado dela bestia por que fallie toda la extremidat Empero quimon por todo esto no renuncio a aquella capitaneria antes se puso enla mar ⁊ enuio a egipto galeas .lx. ⁊ el yua conlas otras enta Egipto ⁊ fallo porel camino grant stol de galeas del Rey delas quales galeras algunas eran de feniz ⁊ las otras eran de Çiçilia ⁊ de continent las destruyeron los de Athenas et depues yuan robando las Ciudades delos barbaros ⁊ assitiauan todas las tierras que eran enla part de Egipto no pas a entencion de chica cosa antes de leuar del todo la senyoria del Rey daquellos lugares ⁊ specialment porquel huyo como el rey hauja reçebido a themistocly ⁊ como themistocli era en grant magnificençia ⁊ hauia grant poderio ⁊ grant gloria delos barbaros ⁊ quel Rey hauia entencion de uenir aun contra los griegos seyendo su capitan themistocli mas dize se que themistocli no speraua de poder fazer alguna cosa contra los griegos no por otro sino por la buena uentura ⁊ porlas uirtudes de quimon ⁊ murio por su uoluntat quimon depues pensaua començar grandes afferes porla qual cosa el enuio al templo del dios amon algunos suyos por preguntar a aquel dios de algunas cosas secretas porque ningun hombre entro al dia de oy no supo porquel los enuio mas ni el dios le fizo alguna respuesta sino que les comando quellos se partiessen porque quimon ya era conel ensemble por esto aquello mensageros

[ 70v ]

se tornaron ⁊ quando uinieron ala mar ala huest delos griegos la qual era en torno de Egipto supieron que quimon era muerto ⁊ fallaron contando los dias que en aquel dia murio Quimon quel dios amon les dixo que era conel porla qual cosa se certificaron quel es conlos dioses ensemble ⁊ murio quimon en chipre combatiendo a quiti ⁊ dizen la mayor part dela gent quel murio de enfermedat mas algunos dizen quel murio por vn colpe que los barbaros le dieron enla batalla porla qual cosa quando el sentio quel deuja morir comando asus capitanes que se partiessen conla huest ⁊ passasen la mar antes que los barbaros sentiessen que quimon fuesse muerto porla qual cosa conteçio que conel seso de quimon ⁊ con su auisamjento tornaron los de Athenas sin periglo porque ni sus enemigos ni los amjgos de sus enemjgos sentieron alguna cosa de su tornada ⁊ passados xxx dias murio quimon segunt que dize fanodino depues la muert de quimon capitan delos griegos no fizo alguna ardideza digna de memoria contra los barbaros mas solament se conturbaron entre ellos ⁊ algunos hombres turbadores los jncitauan ⁊ ninguno no se ponia en medio dellos por pacificarlos la qual cosa era reposo del rey ⁊ destruccion del poderio delos griegos Apres de aquesto la companya de Agisilao apenas començaron tomar armas contra la asia ⁊ combatieron un poco con la gent del rey cerca la mar ⁊ quando deuian fazer alguna cosa de ualor los hombres turbadores que eran entre ellos los embargaron ⁊ los fizieron tomar sin fazer alguna cosa ⁊ dexaron enlas tierras de lures subiectos ⁊ enlas Ciudades quellos amauan los colledores del rey quj cullian el trehudo delos quales ni minsagero qui aduzies letras ni cauallo persiano osaua apareçer a iiijc stadios dela mar quando Qujmon era capitan dela guerra la hora aduxieron sus reliqujas ala Atiqui segunt

[ 71r ]

que las sepulturas las quales entro al dia de oy se claman quimo mas lo testimonjan no res menos los abitadores de Atiqui mostran sepultura de Quimon enla quiti segunt que en vn anyo de grant carestia ⁊ fambre que fue en aquella tierra el dios les comando que no menospreciassen a quimon mas quelo teniessen en reuerencia ⁊ que lo hondrassen como a dios. Sigue se el xxij. libro delas gestas ⁊ memorables fechos darmas del uirtuoso luculo consul Romano El aguelo de luculo fue consul muchas uegadas ⁊ Metello el qual era clamado por sobre nombre nomano ⁊ era su tio de part de su madre mas su Padre fue acusado de furto et su Madre de adulterio luculo seyendo aun jouen antes quel huuies ningun officio enla Ciudat treballaua en trobar alguna ocasion contra aquel qui hauja acusado asu padre porla qual cosa el trobo que aquel qui lo hauja acusado el qual hauia nombre Serujlio auguro hauia fecho jnjusticia ala comunjdat ⁊ luculo lo acuso la qual cosa plugo mucho alos Romanos ⁊ parecio les que esta cosa fues lur fortificamjento ⁊ mucho faulauan desta cosa ⁊ aun sin alguna ocasion special los Romanos reputauan asu grant firmeza quando los gentiles hombres eran acusados et mucho les plazia quelos jouenes contrastassen alos gentiles hombres qui fazian jnjusticia como si ellos fuessen canes gentiles qui se combatiessen con animales fieras no res menos en aquel judiçio fue tanto contrast ⁊ baralla que muchos fueron feridos ⁊ algunos fueron muertos mas seruilio scapo luculo era exercitado en sciiencias ⁊ sabia amas ados las lenguas entanto que quando Silla queria screujr la jstoria de sus fechos el la cometio a luculo quela ordenasse ⁊ que la emendasse porque luculo no solament era apto de bien faular enlas neçessidades como algunos otros qui con sus lenguas sabian comouer al pueblo assi como el pex mueue

[ 71v ]

el agua ⁊ fuera dela congregacion eran como el pex fuera el agua ⁊ no sabian ren dezir como si fuessen muertos mas luculo no era tal antes mjentre quel era moço el se sforçaua de conquistar doctrina ⁊ uirtud de faular ⁊ quando enuellecio dexo folgar su piensa de muchos treballos enla sciiencia ⁊ entendia ala filosofia ⁊ puso toda su jntencion ala Rectorica mas el contrast que luculo huuo depues con Pompeyo por los fechos dela Ciudat lo embargo ⁊ que luculo amas bel faular muchas cosas que del se dizen le dan testimoniança et entre las otras se dize aquesta que quando el era jouen de paraulas de solaz uinieron a mouer la vna question fuert con orticio aduocado ⁊ con tisena el ystorico ⁊ ordenaron de echar las suertes en qual lengua deuies el screujr la batalla delos marsicos o en lengua greguesca o en Romana ⁊ uino la suert ala lengua greguesca et entro al dia de oy se troba aquella ystoria greguesca dela batalla delos Marsicos ⁊ tanto amaua luculo asu hermano el qual hauia nombre marco que ya sea quel fues de mayor tiempo que su ermano nunqua quiso acçeptar algun officio sin su ermano mas speraua quel fues de hedat ⁊ tanto reduxo luculo al pueblo a su amor que seyendo el absent el conseio lo fizo offiçial sobre las mercadurias ensemble con su ermano ⁊ luculo enel tiempo dela batalla Marsica era muyt jouen quando el mostro la hora sus ardidezas ⁊ su seso ⁊ la principal cosa porque Silla lo tiro asu amjgança fue la humjldat ⁊ los buenos ordenamjentos suyos ⁊ del prinçipio entro ala fin huuo a luculo en sus afferes mas neçessarios delos quales el vno era el fecho dela moneda dela qual la mayor part fue cunyada al peloponiso es a saber ala morea porla guerra de Mitridati Et por esto aquella moneda como si fuese de luculo era clamada lucula ⁊ tardo alli mucho tiempo Et depues luego torno porque souent mudauan la moneda en aquel tiempo Silla

[ 72r ]

uencia alos de Athenas por tierra mas en mar los de athenas aujan mas poderio ⁊ por esto Silla no podia hauer por mal lo que menester le fazia porla qual cosa el enuio a luculo en egipto ⁊ en libia quel le aduxiesse galeras ⁊ era de medio yuierno ⁊ luculo passo con grant periglo tanta largueza de mar ⁊ ya sea que muchas galeras de enemjgos fuessen en mar luculo passo con .iij. perescalmos greguescos ⁊ con dos galeotas que uogauan .ij. remos por banco las quales eran de rodas ⁊ passaron quando fueron al puerto de Cret el reduxo alos de cret asu amigança depues quando el paso a Çirene trobo alos de Cirene en grant comocion por las muchas tiranias que sostenjen ⁊ el por sus seso ordeno les lur Ciudat ⁊ quando ellos le pregaron que les scriuies leyes ⁊ algunos ordenamjentos buenos pora la Ciudat luculo les reduxo a memoria la paraula que plato auia dicho porellos diziendo que grieu cosa era poner ley alos de Cirene quando eran en aduersidat porque ninguna otra cosa no es mayor que si el hombre se mete en serujtut quando el es en prosperidat es mas liugera cosa que fazer uenir el hombre a obediencia quando la aduersidat lo costrinye ⁊ por esta paraula los de Cirene humiliaron mas a luculo depues quando luculo yua enta egipto perdio la mayor partida de sus fustas porquel trobo los cursarios no res menos el escapo en alexandria ⁊ entro enel puerto solepnement porque todo el stol delos egipçios el qual era alli muyt bien armado ⁊ ornado fueron a reçebir a luculo assin como eran acostumbrados de recebir a lur Rey quando uenja al puerto ⁊ tholomeo ya sea quel fuesse la hora muyt jouen mucha curialidat mostro enta luculo ⁊ diole abitacion dentro en sus palaçios la qual cosa nunqua antes fue fecha a algun otro Capitan ⁊ daua le cada dia prouision por su despensa quatro

[ 72v ]

tanto que no daua alos otros mas luculo no reçebia sino lo que menester le fazia ni quiso tomar algun dono ya sea que tholomeo le enuiasse vn dono el qual auia lxxx talentes ni quiso luculo puyar ala menfi ni ueyer alguna cosa delas cosas famosas de Egipto diziendo que aquello se pertenecie fazer a hombre ocçioso ⁊ qui quiere tomar fazer ⁊ de puerto ⁊ no pas atal hombre como el qui hauje dexado al monarca en campo descubierto deuant los muros delos Enemjgos Como luculo partio de Alexandria ⁊ delas cortesias que le fizo el Rey Tholomeo ⁊ delas cosas que le contecieron en aquel camino Quando tholomeo se dubdo de combater se ⁊ desemparo su companya dio a luculo vna buena part de sus galeas que lo acompanyassen fasta en Chipre ⁊ quando luculo se huuo apartir ⁊ tomaua conget de tholomeo tholomeo lo beso muchas vezes ⁊ lo consolaua de buenas paraulas ⁊ daua le vna piedra ezmaragda smeraldo de muyt grant precio puesta o engastada en oro ⁊ luculo de primero no la queria tomar mas quando el Rey le mostro el anyello et luculo uido que la piedra era esculpida o cauada la ymagen del Rey se dubdo de refusarlo porque no pareçiesse que sobre al partir fues su enemjgo ⁊ que por esto el Rey no tractas de fazer le algun desplazer enla mar ⁊ quando el se partio el yua passando por Ciudades que eran cerca dela mar ⁊ congrego muchas galeras ya sea que delas galeas delos cursarios no queria hauer ninguna en su companya ⁊ paso en chipre do el supo que sus enemigos tenjan los cabos ⁊ guardauan los passos por razon del . Et quando luculo lo supo de çierto fizo tirar sus galeas en tierra ⁊ scriuio por las Ciudades que le aparellassen lo que menester le fazia por exiuernar en aquellas partidas mostrando que su jntencion era de fincar alli fasta

[ 73r ]

ala prima uera Et quando el uido .j. bel tiempo por fazer su camjno subitament fizo uarar sus galeras en mar ⁊ se puso a camjnar ⁊ de dia el nauigaua con uelas chicas ⁊ baxas tanto quel uino fasta a Rodas do los de Rodas le dieron galeras ⁊ fizo quelos de lango ⁊ de Ecnidio se fueron conel contra elxamo ⁊ echo de xio alos del Rey ⁊ affranquio alos collofonios ⁊ tomo lur tyrano en aquel tiempo Mitridati desemparo a pergamo ⁊ fuesse ala pitani do fimbrido lo assitio ⁊ combatia lo por tierra entanto que Mitridati no hauia mas sperança de poder se deffender en tierra de fimbria ⁊ su sperança era la mar porla qual cosa el scriuio a todas las tierras do el hauia hombres de mar ⁊ congregaua stol fimbria porque no hauia gent de mar sufficient enujaua pregando a luculo que con su stol el se fues en su ayuda portal que amos ados ensemble echassen de aquella tierra al mas odioso enemigo que los Romanos huuiessen entre todos los Reyes por tal que la uictoria que los Romanos buscauan ⁊ procurauan con grandes lazerios ⁊ treballos no la perdiessen pues que Mitridati era en punto de seyer preso diziendo que ya era dentro enla ret ⁊ si el era preso ninguno no hauria mayor gloria que aquel qui lo embargaria de foyr qui lo tomaria si el fuyesse scriuia aun fimbria a luculo diziendo yo lo he echado dela tierra ⁊ si tu lo encierras por la mar esta hondra sera de nos dos ⁊ los Romanos no reputaran nada las ualentias de Silla las quales fizo a orcomeno ⁊ ala queronia que son assi famosas en comparacion desta ⁊ esto que dizia fimbria no era luent dela uerdat mas es cierta cosa ⁊ manifiesta a todos que si luculo huuies consentido la hora alas pregarias de fimbria ⁊ specialment porque era cerca ⁊ huuies cerrado con su stol el puerto de pitani la guerra seria stada finida ⁊ todos haurien seydo deliurados de xM males mas luculo o sea porque

[ 73v ]

quiso mas el bien de Silla quel suyo proprio o del comun o porquel queria mal a fimbria como a hombre malo porque poco tiempo antes por auer officio pora si hauia muerto a un otro capitan amigo de luculo o sea que por diuina uoluntat el huuo merçet de mitridati ⁊ lo reseraua por fazer le guerra el mismo luculo no quiso escuchar a fimbria mas dio spacio a mitridati de nauigar ⁊ de chufarse del poderio de finbria mas luculo seyendo a un puerto de troya el qual se clama lecto uido galeras reales ⁊ de continent las tomo por fuerça de batalla ⁊ depues uido que al tenado staua Neoptolomo con mayor stol ⁊ armada et de continent se fue contra el ⁊ luculo se puso en vna galera de Rodas la qual uogaua .vo. remos por banco ⁊ yua delant de todas ⁊ era patron daquella galera dimagora hombre leal enta los Romanos ⁊ maestro en batalla de mar quando Neoptolomo començo a uenir por proa a luculo ⁊ comando al timonero que enuistiesse dimagora se dubdo del peso dela galera real ⁊ del arambre del qual era faxada su proa ⁊ por esto dimagora non oso enuestir ala galera real por proa mas comando de continent que la galera girasse ⁊ jnuistiesse ala galera real por proa ⁊ assin fue fecho mas ren no la nozio entre esti medio uinieron los amigos de luculo ⁊ fizo la hora luculo muchas cosas dignas de laor entanto quel puso alos enemigos en uençida ⁊ encalçaua a neoptolomo Como luculo fue fecho consul la primera uegada ⁊ le fue assignada la prouincia de Allicia Depues quando Silla deuia passar enta al queroniso luculo se aplego conel ⁊ le ayudo a passar ⁊ saluo lo de periglo depues desto fueron fechos pactos con mitridati ⁊ mitridati passo con sus galeras la mar de ponto et Silla fizo vna collida en asia de talentes .xxM ⁊ comando

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que luculo cogies esti hauer ⁊ fizies bater moneda la qual cosa considerando el agraujamjento de Sila fue consolacion delas ciudades por en tal agraujamjento ⁊ fuert exaccion luculo se mostro limpio ⁊ justo ⁊ mansueto alos de Metellin quando manifiestament se rebellaron luculo los queria perdonar no res menos dela falta que fizieron contra Mario queria fazer alguna poca punicion ⁊ ueyendo los de mala manera se mouio contra ellos ⁊ uençio los en batalla ⁊ los assitio enlas ciudades ⁊ començo de combater la tierra depues se partio dally ⁊ fizo como que se yua enta le elea mas de noche el torno secretament ⁊ puso çeladas derrededor dela Ciudat et enla manyana sallieron los de metellin desordenadament derramadas ⁊ corrian superbiosament por robar las tiendas de luculo ⁊ la hora luculo los assallio assin durament que de aquellos qui se deffendian mato .xM.vc ⁊ tomo de muchos biuos ⁊ tomo de otros hombres bien vjM et robo muchas de lures cosas mas enlos males que Silla ⁊ mario fizieron en ytalia el no fue participant porquel por diujna uoluntat tardo enlos afferes de asia mas por esto no fue menos bien reçebido de Silla que los otros sus amigos ⁊ aun la scriptura de sus aferes que Silla fizo por memoria de si mismo la cometio por grant amor que le auie a luculo ⁊ quando el era ala muert no fizo mencion de Pompeyo mas fizo tutor de sus fillos a luculo ⁊ pareçe que esta fue la primera ocasion dela gelosia ⁊ del contrast que fue entre Pompeyo ⁊ luculo porque amos ados eran jouenes ⁊ eran ardientes de ganar gloria ⁊ dalli en poco tiempo fue consul con Marco cocta ⁊ muchas cosas contecieron que lo mouieron a fazer guerra con mitridati ⁊ quando uino por suert a luculo la prouincia dela gallia que es dentro delas alpes luculo

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se contristaua porque no hauja grandes afferes ⁊ mas se contristaua de pompeyo el qual prosperaua en yberia que de todos los otros capitanes cuydando que si la guerra de yberia çessase los romanos esleyrian a Pompeyo capitan contra a mitridati Et poresto quando Pompeyo scriuia que le fues enuiado trasoro ⁊ sino el desempararia la yberia ⁊ a Sertorio o el tornaria conla huest en ytalia luculo treballo mucho ⁊ con buena uoluntat quel trasoro fues enujado a Pompeo por tal que Pompeo no trobasse ocasion de tornar en ytalia mientre que luculo fuesse consul cuydando que si Pompeyo uinjes con tanta huest todas las cosas dela Ciudat tornarian ael porquel hauja la hora grant poderio enla Ciudat ⁊ por ocasion delo que fazia ⁊ dezia era en plazer del pueblo ⁊ quethigo queria mal a luculo no por otro sino por que luculo auia abomjnacion de Quetigo como de hombre desonesto ⁊ jniurioso ⁊ pleno de jlicitas affecciones porla qual cosa luculo publicament contrariaua a quetigo era vn otro tribuno el qual se clamaua leucio quinto el qual se leuanto contra Silla ⁊ conturbaua los afferes a esti leucio luculo lo consolaua de part ⁊ en presencia dela gent lo adoctrinaua ⁊ lo embargaua delo que auia començado a fazer ⁊ tracto principio de grant enfermedat en prouecho dela Ciudat en aquel tiempo uinieron nueuas que octauio el qual tenia la Ciçilia era muerto ⁊ muchos qui querian hauer la prouincia de Çiçilia confortauan a Quetigo porquel era poderoso de fazer lo quellos querian luculo porla Cicilia no curaua mucho no res menos pensando que si el la tomasse por que la Capadoçia le es uezina no enuiarian otro capitan contra Mitridati sino ael todas cautelas tuuo ⁊ fizo que ningun otro no huuies aquella prouincia entanto que depues por aquello el sufrio por neçessidat cosa que era contra su

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natura ni era buena ni loable a el no res menos ael pareçia que la podies acabar enla Ciudat era vna muier la qual hauia nombre prequia famosa de beldat ⁊ graciosa en su faular ⁊ en ninguna otra cosa no era adelantada de las otras muieres mas era muier que sin uerguença fazia desonestades de su persona ⁊ quando queria ayudar a algunos sus amigos todos aquellos qui usauan conella le ayudauan ⁊ por esto era reputada buena amiga ⁊ buena ayudadera porla qual cosa ella auia grant poderio ⁊ pues quella diusmetio a Quetico qui regia la hora la Ciudat en su amor del todo huuo el poderio dela Ciudat que ninguna cosa no fazia la comunjdat sin quetigo ni quetigo se aquexaua de fazer alguna cosa si prequia no lo atorgaua por esto luculo la fizo su amiga con donos ⁊ con lausenias ya sea que prequia era contenta delamor de luculo sin algun otro dono ⁊ de continent quetigo començo de lohar a luculo ⁊ tractaua quel huuies la çiçilia ⁊ pues que luculo huuo lo quel queria no hauia mas menester de pregar a quethigo ni a prequia mas todos ygualment pusieron en sus manos la guerra de mitridati diziendo que ningun otro no adreçaria aquel fecho meior que el porque si alguno deuies contrastar con luculo poresta capitaneria como ygual del ⁊ sufficient como serian pompeyo ⁊ metello mas pompeyo combatia con sertorio ⁊ metello era ya muyt uieio ⁊ de continent Cocta el companyon de luculo prego al conseio que le diessen la bitinia ⁊ galeras por guardar Elispondeo luculo auia conel una legion ordenada conla qual el passo en asia do el reçibio en su potestat todo el poderio de aquellos qui eran clamados fimbrianos los quales eran acostumbrados de seyer del todo sin senyoria aquellos eran qui mataron a flacto consul el qual era companyon de fimbria ⁊ depues tradieron

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a fimbria ⁊ lo dieron enlas manos de Silla hombres superbos ⁊ sin razon mas batalleros ⁊ pacientes en sofrir treballo ⁊ a poco tiempo les tiro la superbia ⁊ torno alos otros ⁊ la ora primerament conoscieron princep uerdadero ⁊ capitan justo alur plazer Enlos fechos delos enemigos eran en esta manera mitridati de primero se leuo contra los Romanos con decebimientos ⁊ con uario poderio ⁊ fermoso como si el andas en qual que fiesta mas depues el se trobo deçebido ⁊ uino a menos ⁊ poresto el tomo doctrina como depues deuia fazer ⁊ congrego su poderio con aparellament uerdadero ⁊ desemparo la multitut que no era apta de guerrear ⁊ las menaças delos barbaros de mucha lengua ⁊ las armaduras ornadas doro ⁊ de piedras preciosas ⁊ de perlas las quales no eran por poderio daquellos qui las auian mas por robamjento de aquellos qui mas podian ⁊ fazia adobar spadas romanas ⁊ fuertes paueses ⁊ aduzia cauallos no ornados mas domados ⁊ congrego hombres de piet .CxxM ⁊ az romana ⁊ gent de cauallo xvjM sin aquellos qui leuauan las falçes los quales eran sobre los carros delos quales carros cadauno auia .iiijo. cauallos et eran .C. ⁊ depues el aparello vn stol no pas de naues con tiendas de panyos doro ni con banyos ni con amigas como antes fazie mas aparello galeras plenas de armaduras ⁊ de hauer con tal aparellament entro mitridati en bitona por mar ⁊ por tierra ⁊ todas las Ciudades lo reçibien de grada ⁊ toda la Asia reputaua como mala enfermedat alos arrendadores delos Romanos ⁊ alos prestadores alos quales depues luculo echo de todo la ora començo de adoctrinar los ⁊ de fazer los mas priuados ⁊ de fazer çessar las dissensiones que eran enlas Ciudades porque ninguno no staua en paz mas todos se partian delos Romanos porlas jmposiciones que aujan graues Como Cocta fue uencido por Mitridati ⁊ apres como luculo

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destruyo assi en mar como en tierra el poder de mitridati ⁊ Mitridati fuyo
Quando luculo se treballaua de poner en paz ⁊ en buena ordenacion las Ciudades a Cocta pareçio que fues tiempo de aparellar se de combater con mitridati ya sea que muchos dezian que luculo yua ⁊ que ayna serie alli mas Cocta cuydando se que otro no le fallecia sino el triumfo se aquexo de combater antes que luculo plegasse portal que luculo no huuies part en aquel triumfo ⁊ quando Cocta se puso a combater fue uençido por mar ⁊ por tierra ⁊ perdio lx galeas con toda la thurma ⁊ en tierra perdio hombres .iiijM ⁊ depues el se recullio en Calçedonia ⁊ mitridati lo combatia ⁊ Cocta no hauia otra sperança sino de luculo mal algunos eran qui jnçitauan a luculo que dissimulas ⁊ no curasse de cocta ⁊ quel fues mas adelant por tomar el Regno de Mitridati que fincaua como desierto ⁊ esto dezian ellos porque eran agrauiados cuydando que cocta no solament perdrie su persona ⁊ aquellos qui le dieron mal conseio mas que embargarian aun a aquellos qui aujan poderio de uençer sin combater mas luculo faulo conellos ⁊ les dixo yo quiero mas saluar a .j. romano delas manos delos enemigos que ganar todo lo que los Enemigos han quando luculo quiso meter en execucion esti conseio vno el qual hauja nombre Archelao el qual era de la tierra de Viotia capitan de mitridati se reuello contra el ⁊ uino enla companya de los romanos ⁊ daua por consello a luculo quel fues enlas partes de ponto ⁊ que le certificaua que assi como el fuesse alli todos uendrian asu seruitut sin treballo ⁊ luculo dixo yo non so mas temeroso que los caçadores porque yo quiera esquinar las fieras ⁊ yr a tomar sus nidos buytos ⁊ como luculo dixo esta paraula se mouio a yr contra a Mitridati ⁊ auia conel hombres de piet xxxM ⁊ de cauallo Mil vc et quando el fue en lugar do el uido alos enemjgos se marauello dela multitut de aquellos ⁊ queria se abstener dela batalla ⁊ queriendo nozer alos enemigos de poco en poco mas Mario

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al qual Sertorio enuio de yberia por capitan a Mitridati con grant poderio encontro a luculo ⁊ reptolo de batalla por la qual cosa fue ordenado de combater se ⁊ quando fueron cerca el punto el ayre se fendio sin algun moujmjento manifiesto ⁊ apareçio vn aiustamjento de fuego el qual cayo en medio delas dos huestes ⁊ era su forma como de vna grant yarra uaso di terra ⁊ su color como de argent abrasado afocato poresti senyal amas las dos partes se dubdaron de combater ⁊ se partieron ⁊ esta cosa conteçio en frigia en vn lugar que se clama otrias luculo se puso en coraçon que ni ardideza de hombre ni riquezas o poderio porie mantener mucho tiempo tanta multitut de hombres qui podiessen sperar a sus enemigos como hauia Mitridati porla qual cosa el comando que le aduxiessen delant vn hombre qui era preso delos Enemjgos al qual el pregunto con quantas companyas Mitridati era atendado ⁊ en sus tiendas ⁊ quanto trigo haujan pues que aquel huuo respondido fue licenciado ⁊ depues aduxieron vn otro ⁊ aun el terçero ⁊ a cadauno examinaua luculo de part ⁊ fizo comparacion dela quantidat de las uiandas o prouisiones ala multitut dela gent ⁊ trobo que les falleçerian fasta a iij. dias . o . iiij. ⁊ por esto el queria esperar no res menos el siempre congregaua muchas prouisiones por assitiar asus enemigos quando fuessen fambrientos seyendo el abastado la hora Mitridati pensaua procedir maliciosament contra los de quisico porque enla batalla de calçedonya ellos perdieron .x. galeas ⁊ .iijM. hombres ⁊ queriendo Mitridati que luculo no senties alguna cosa de su jntencion vna tarde de continent quel huuo çenado seyendo el tiempo escuro por que faze nuulo el se leuanto ⁊ la manyana ⁊ el fue deuant la Ciudat ⁊ puso su poderio enla montanya de adastria quando luculo lo sentio de continent lo siguio apres ⁊ parecio le bueno de no combater con los enemigos antes que se meties en orden mas puso su huest enla tierra que ha nombre traquia la qual es sobre el passo do querian passar las

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uitualias que se aduzian ala huest de Mitridati ⁊ luculo preiudicio lo que deuia contecer ⁊ faulo conlos de su huest ⁊ dixo les su jntencion diziendo en pocos dias nos uençeremos sin efusion de sangre pues Mitridati assitio la Ciudat de quisico por tierra con .x. legiones ⁊ por mar cerro les el strecho de quisico con galeas ⁊ combatia la de .ij. partes los de quisico se deffendian ualientment enla batalla ⁊ eran uoluntarios de sofrir la pena porla mar delos Romanos mas porque no sabian do fues luculo se dubdauan empero la huest de luculo apareçia de luent mas la huest de Mitridati deçebia alos de quisico en esta manera mostrando les la huest de los romanos qui eran uenidos mas adelant dezian alos de quisico o uos del quisico ueyes uos aquellas hazes huestes son de arminios ⁊ de Medos las quales tigrano ha enuiadas en ayuda de Mitridati por esto se contristauan mucho los del quisico ueyendo quelas huestes los circundauan ⁊ pareçiales que si luculo uinies no les podria ayudar ⁊ estando assi dubdando Archelaus les enuio vn mensaguero el qual hauia nombre dimonaca qui los certificas que luculo era uenido los del quisico no lo credian ⁊ cuydauan que los deçibies por consolar entre tanto vn jouen el qual era preso fuyo delos enemigos al qual preguntaron los de quisico do era luculo ⁊ el jouen sen ridia crediendo que porque chufauan lo preguntasen mas quando el uido quellos hauian grant uoluntat de saberlo porque se dubdauan el les mostro con la mano las tiendas delos Romanos ⁊ de continent tomaron conuerto la hora luculo tomo delas uarquetas qui uan por lagua que se clama quiliti vna la mayor ⁊ fizo la leuar con vn carro fasta ala mar ⁊ con aquella enuio de noche hombres darmas al quisico los quales passaron ⁊ entraron ⁊ certificaron alos de quisico ⁊ pareçe que la uerdat deçebio alos de quisico quanto ala ualentia ⁊ ala lur reuerençia ⁊ les dio sperança

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et senyales de todas cosas ⁊ delo que esdeuino quando fue la fiesta dela dea ellos auian menester de vna vaca negra porel sacrificio ⁊ porquellos no auian uaca como hombres assitiados de Mitridati fizieron vna forma de uaca de pasta ⁊ la metieron dauant la statua dela dea mas la uaca uerdadera la qual nudrian los de quisico porel sacrificio dela dea ⁊ la qual se yua paciendo con las otras bestias dauan la Ciudat en aquel dia se partio ella sola de ramado ⁊ desemparo al pastor ⁊ nadando passo ⁊ fuesse ala Ciudat ⁊ entro fasta ala statua dela dea ⁊ alli stuuo Aristagora el scriuano del comun uido en suenyos ala dea quella staua cerca del ⁊ le dixo o Aristagora yo so uenida agora ⁊ he aducho el sonador dela caramilla de libia contra el trompeta del ponto porla qual cosa dezia lo alos Ciudadanos que ayan buena sperança quando los de quisico oyeron el suenyo semellaron porque uedian todo enderredor los jngenios de combater la Ciudat cerca delos muros los quales jngenios eran marauellosos ⁊ stranyos ⁊ hauia los fechos niconido de thesalia ⁊ de lur moujmjento ⁊ terrible son que fazien dauan grant spanto esto era enla manyana ⁊ fazia vn grant uiento es asaber boria fortunal ⁊ depues subitament se mouio la ostria tan grant que hombre no lo podria creyer ⁊ aquella ostria destruyo todos los jngenios ⁊ en muyt poca hora destruyo ⁊ echo la torre de fusta la qual era alta .C. braças scriuen muchos que en troya apareçie la hora la dea a muchos en suenyos toda su dada ⁊ su ropa esquinçada ⁊ dezia agora so uenida dela ayuda de los de quisico la qual cosa los troyanos certificauan con la statua dela dea que hauia el sobrescripto del ayuda de los de quisico Mitridati entro que supo la fambre de su huest porque sus capitanes lo decebian no hauia otro sino delo que los de quisico escapauan de sus manos mas depues quel supo en quanta neçessidat uino su huest que

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por grant fambre comjan alos hombres dexo de continent el contrast quel auia ⁊ la hondra que buscaua porque luculo non combatia con deçebimjentos antes como dizen muchos el asallia los mentres porque el no buscaua otro sino que alos enemigos fallecies enlas uiandas necessarias porla qual cosa Mitridati quando supo que luculo combatia vn castiello el enuio en bitinia quasi todas sus gentes de cauallo con lures azemblas bestie di basto ⁊ aun toda la gent de piet qui no le fazian menester quando luculo lo supo uino de continent de noche en sus tiendas ⁊ enla manyana ya sea que fues de yuierno el tomo hombres de piet xM ⁊ su gent de cauallo ⁊ con toda la nief con grant treballo el encalçaua los gentes de cauallo de mitridati ⁊ muchos por el frio no podian yr conel ensemble no res menos quando el fue al rio qui es dicho rindaco ferio con aquellos qui el auia entre los enemigos ⁊ tanto pareçio marauelloso ⁊ puso en tal manera a todos sus enemigos en uencimjento que las muieres sallian de Apollonia ⁊ rapauan las azemblas delos barbaros ⁊ despullauan alos muertos ⁊ murieron en grant numero ⁊ fueron presos cauallos .vjM. ⁊ de azemblas jnnumerable multitut ⁊ hombres xvM alos quales todos con los cauallos ⁊ conla otra roberia fizo passar por orden luculo deuant las tiendas de Mitridati Et quando mitridati uido esto se puso en coraçon de foyr luego no res menos el se pensaua como pudies embargar a luculo quel tardar de çaga del ⁊ no lo persiguiesse ⁊ poresto mitridati enuio su stol enta la mar delos griegos sobre el qual stol era capitan Aristonico el qual antes que se meties a nauigar fue traydo ⁊ dado a luculo ⁊ assin gano luculo todo aquel stol ⁊ gano muyt grant auer ⁊ oro jnnumerable el qual mitridati auia dado a Aristonico portal que con donos podies consumar alguna part dela huest delos Romanos mas la hora Mitridati fuyo por mar ⁊ sus capitanes se partieron conel romament

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dela huest ⁊ tornauan por tierra mas luculo los asallio al rio de granico ⁊ tomo ende muchos biuos ⁊ mato bien xxM ⁊ dize se que en aquellas batallas se consumaron de toda la multitut entre hombres darmas ⁊ otra gent comuna cccM depues luculo torno ⁊ entro al quisico por fazer reposar su huest ⁊ los de quisico lo recibieron solepnement como le conuenia ⁊ alli congregaua gent de mar ⁊ yua nauigando porel strecho de lispondo ⁊ depues fue a troya ⁊ se poso enel templo dela dea uenus ⁊ la noche durmjendo uido que la dea le staua de cerca ⁊ le dizia o leonciello de grant coraçon que tardas que los ceruatiellos son cerca de tu ⁊ como luculo se sperto seyendo aun noche contaua el suenyo asus amigos ⁊ mientre quel lo contaua uinjeron algunos de troya diziendo que por çierto aujan uisto enel puerto delos aqueos galeras grandes reales xiij. de .v. remos por banco et yuan enta alimno ⁊ de continent luculo se puso en mar ⁊ tanto los persiguio quelos tomo ⁊ mato enla batalla lur Capitan el qual auia nombre ysidoro ⁊ depues se fue alas otras galeras que eran alimno alas quales los capitanes fizieron acostar cerca la tierra ⁊ fizieron buenas enpauesadas ⁊ combatian fuertment porla qual cosa ferian las gentes de luculo mas luculo no les podia res nozer porquel lugar no era apto quel les podies yr en torno ni que los podies enuestir porla qual cosa el puso en tierra en vn cabo dela ysla alos mas ualientes hombres quel huuies ⁊ depues el fue con su stol contra las galeras ⁊ los hombres de armas qui eran en tierra los asallieron de çaga ⁊ mataron ne muchos ⁊ los otros por neçessidat taiauan las palomeras funi por fuyr de la tierra mas porque fuyhan desordenadament ⁊ el vna fusta enuestia al otro luculo las destruyo todas ⁊ fue preso aquel capitan el qual Sertorio auie enuiado a Mitridati ⁊ auia nombre Mario ⁊ era tuerto guercio ⁊ por esto luculo comando

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alos suyos antes que combatiessen que a ningun tuerto no matassen portal que si aquel fues preso que podies fazer justicia dela necligençia de boconio ⁊ como mitridati perdio todo su stol por fortuna de mar ⁊ el scapo a grant periglo ⁊ delo que fizo luculo persigujendo lo Depues luculo se puso a perseguir a Mitridati cuydando se fallarlo en bitinia porquel credia que boconio al qual luculo auia enujado a Nicomidia por embargar a Mitridati que no podies foyr lo tenies assitiado mas boconia passando a Samandraqui fazia fiestas ⁊ solaçes ⁊ no alcanço a Mitridati como deuie porla qual cosa luculo se fue aquexadament al ponto portal que Mitridati entras al ponto antes que luculo tornas mas a Mitridati tomo lo vna grant fortuna ⁊ algunas sus naues firieron porlos sofones ⁊ otras parecieron entanto que por mucho tiempo parecieron plenas las riberas dela mar en aquellas partidas de fustas rotas ⁊ de cuerpos muertos que la fortuna echaua fuera el uaxiello do era Mitridati no se podia acostar en tierra con Remos porque era muyt grant ⁊ grieu ⁊ aun enla mar no se podian ayudar por la grant fortuna ⁊ porlas ondas ⁊ no podian mas contrastar conla mar porquel uaxiello se descusio assin que por neçesidat mitridati se puso en vn parescalin de cursarios ⁊ se saluo a ponteraquia como desperado ⁊ assin se acabo por obra el dicho de luculo ⁊ ninguno no lo podia reprender si el amaua la hondra porquel conseio determinaua quel despendies en aquella guerra otros .iijM. talentes por fazer mayor stol mas luculo embargo a esta cosa por sus letras alabando se que solament con aquel stol quel auia sin tantas despensas el echaria a Mitridati dela mar ⁊ assin fue fecho conla ayuda dela dea juno la qual dea era yrada contra los marineros de Mitridati porque furtaron de su templo las cosas sagradas ⁊ echaron su statua ⁊ por esto ella fizo aquella fortuna por lur destruction depues esto muchos dauan por

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conseio a luculo quel dissimulas ⁊ no combaties entro aun tiempo conuinjent mas luculo no curo de lur dicho antes se aquexo de entrar de continent entre la bitinia ⁊ la galaçia entro alas tierras reales ⁊ quanto enel principio su huest auia grant deseo delas cosas neçessarias entanto que xxxM hombres de galacia los sigujan ⁊ cadauno leuaua por neçessidat vn moyo de trigo en sus spalas mas como el yua mas adelant a todas las cosas senyoreaua ⁊ auia tanta abundancia quel buey se uendia entre la huest por vn daram ⁊ el sclauo por .iiij. ⁊ las otras cosas que robauan no las preciauan res mas algunas dexauan algunas destruyhan sin neçessidat porque ninguno no hauia menester de tomar alguna cosa del otro porque todos hauian commplimiento delo que menester les fazia mas por dapnificar ala tierra corrieron fasta ala themisquira ⁊ alos campos de termodondo robando ⁊ diusmetiendo todas las ciudades dela qual cosa algunos blasmauan a luculo porquel reçebia a todos aquellos qui se rendian ael ⁊ no les dexaua tomar las tierras por batalla que podiessen robar ⁊ enrequir porla qual cosa le dezian reptando lo Siniso es muyt rica tierra ⁊ liugerment la podemos tomar por sitio lieua nos pues ayna daqui ⁊ lieua nos alas cabanyas desiertas delos caldeos ⁊ luculo no les daria ocasion de murmurar assin como murmurauan si el sperasse de acabar ayna lo quellos dezian mas dubdando se que alguna aduersidat le conteçies se retenia ⁊ reputaua a grant danyo si por ganançia particular perdiesse su gent sin neçessidat specialment que sin sangre el trobaua lo quel auria ganado por batalla mas daquella murmuracion no curaua antes respondia a aquellos qui lo reptauan como a perezoso porque aturauan en casales ⁊ en ciudades uiles ⁊ dexauan a Mitridati que congregas gentes ⁊ que aun se fizies fuert porla qual cosa el les dezia esto qujero yo ⁊ sediendo aqui no pienso otro sino que Mitridati aplegue tanta gent ⁊ tanto poderio quel tome sperança de poder se defender porque no fuyha no ueyedes uos de aqui adelant lugares

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desiertos ⁊ de malos caminos ⁊ quel caucasso es cerca ⁊ muchas montanyas ⁊ ualles ⁊ muchos reyes que pueden sconder a Mitridati si el quiere foyr ⁊ aun delas cauiras entro en Armenia es camjno de pocas jornadas ⁊ sobre los armenios esta tigrano el Rey delos Reyes el qual tiene tanto poderio que embarga a los partos que no deuallan en Asia ⁊ trasmuda Ciudades de griegos en medio ⁊ senyorea ala suria ⁊ ala palestina ⁊ mata a todos los reyes qui deuallan de seleuco ⁊ les tira lures fillas ⁊ lures muieres aquel tigrano es amigo ⁊ yerno de mitridati ⁊ si mitridati lo ua a pregar tigrano no lo desemparara mas no fara guerra ⁊ nos aqui aquexamos de echar fuera a Mitridati seriamos en periglo si prouocassemos a tigrano contra nos ⁊ nunqua tigrano podria fallar mas justa ocasion como agora de ayudar asu parient que menester nos faze pues de auisar a mitridati sin quel lo quiera ni lo sienta con qui nos faga guerra ⁊ que nos lo forçemos quel aya refugio a tigrano pues meior es que nos le demos spaçio que el se pueda apareiar con los suyos ⁊ que ayamos a combatir con colcos ⁊ con capadoçes alos quales muchas uegadas auemos uençidos que combater con medos ⁊ con Arminjos con estas ymaginaciones tardaua luculo en Simisso combatiendo la mas flacament que no farie Et depues ala prima uera el dexo a Mormo que combaties la ciudat de simisso ⁊ el fue contra Mitridati alas cauiras do Mitridati speraua alos romanos porquel auia congregado grant huest es a saber hombres de piet xlM ⁊ de cauallo .iiijM enlos quales auia toda su sperança porla qual cosa el passo el rio que se clama lico ⁊ clamaua alos romanos al campo Et quando combatieron los de cauallo los Romanos fuyeron ⁊ fue preso Pomponio ⁊ ferido ⁊ lo leuaron a Mitridati muyt treballado delos colpes quel hauia ⁊ quando mitridati le pregunto si el serie su amigo si le perdonas pomponio dixo si tu faras paz con los Romanos sere yo tu amigo ⁊ si

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non yo te sere Enemigo Mitridati se marauello mucho de su respuesta mas no le fizo ningun desplazer De algunas batallas fechas entre luculo ⁊ Mitridati ⁊ dela traycion que olcato Capitan de Mitridati quiso fazer contra luculo Luculo se dubdaua del campo porque los de cauallo de los enemjgos uencian ⁊ aun el camino dela montanya no le plazia porque era luengo ⁊ mal camino porquel mont era muyt spesso ⁊ por uentura fueron tomados algunos griegos los quales eran fuydos en vna spelunca ⁊ el mas uieio de aquellos auia nombre Arthemidoro el qual prometio a luculo de fazer lo passar liugerament ⁊ de fazer le meter sus tiendas en lugar muyt fuert do auie j. castiello sobre la sobiraneza delos cabiros luculo lo credio ⁊ de continent ala noche alli do era fizo fazer muchos fuegos ⁊ partio se ⁊ passo la clusa del mal passo sin periglo ⁊ tomo aquel lugar que Artemidoro le dixo ⁊ quando se fizo de dia el apareçio sobre la cabeça de sus enemigos quel metia sus tiendas en tal lugar que en su plazer era si el queria combater o folgar porla qual cosa quanto ala ora no auian entencion de poner se a periglo combatiendo ni luculo ni mitridati mas dize se que vna cierua apareçio ala qual encalçauan los de Mitridati ⁊ depues que se alunyaron delos otros encontraron a algunos romanos ⁊ a mal grado dela vna part ⁊ del otra se combatieron porla qual cosa uinjeron muchos de la vna part ⁊ del otra ⁊ uencieron aun los del Rey porque los Romanos se contristauan mucho ueyendo de alla do eran attendados que los suyos fuyhan ⁊ corrian todos a luculo pregandole que los leuasse ala batalla ⁊ demandauan le senyal de la batalla luculo queriendo les mostrar que neçessaria cosa es que enla batalla sea Capitan tuerto qui ueya lo que se faze comando a todos aquellos que stuuiessen en paz ⁊ comando alos primeros que fallo que fuyhan que tornassen conel Et ya sea quellos lo desempararon

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los otros por uerguença tornaron ⁊ stuuieron conel ensemble ⁊ tomaron ardideza ⁊ con poco treballo pusieron sus enemjgos en uençida ⁊ encalcaron los entro alures tiendas ⁊ depues que luculo torno fizo desondra a aquellos qui fuyeron segunt que derecho comandaua porquel los comando que en camisa ⁊ descenydos cauassen vn fossado que fues fondo .xij. piedes ⁊ que los otros stuuiessen sobrellos por mirar los ⁊ era enla huest de Mitridati con prinçep el qual auia nombre oltaco dela generacion delos dandarios ⁊ son los dandarios barbaros habitantes cerca la laguna Meoti Esti olthaco quanto afortaleza ⁊ a ardideza de combater era marauelloso ⁊ muyt sufficient de dar conseio en caso de neçessidat ⁊ bien faulant ⁊ consolaua a todo hombre con sus paraulas mas el auia jnuidia con otro su semblant ⁊ siempre auia contrast por seyer adelantados el vno del otro por esta ocasion el prometio a Mitridati .j. grant fecho es a saber de matar a luculo ⁊ el Rey fue contento desta cosa porla qual cosa el Rey mostro firtament de menospreçiar lo ⁊ de jnjuriar lo ⁊ de seyer irado contra el porquel fecho no fues sentido porla qual razon Olthaco caualgo ⁊ fuyo a luculo ⁊ luculo lo reçibio graçiosament porque antes auia oydo dezir muchos bienes del porla qual cosa luculo lo tenia cerca del ⁊ asu taula como a hombre de grant fama ⁊ enlas congregaciones le fazia mayor hondra que alos otros ⁊ sedia mas asuso que los otros quando olthaco sentio que ya era tiempo de acabar lo porque era uenido comando primerament asus seruidores que su cauallo fuera apart del fossado ⁊ el se yua enta la tienda de luculo aora de medio dia cuydando que todos los dela huest folgassen cadauno en su lugar ⁊ que ninguno no le embargas de entrar enla tienda assi como era acostumbrado de entrar como amigo ⁊ dezia quel queria dezir al capitan algunas paraulas neçessarias ⁊ por poco fallecio que no entro dentro sino fues el suenyo el qual a muchos Capitanes ha puestos en perdicion aquel saluo la hora a luculo porque en aquella

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hora el durmia aquel qui estaua enla puerta ⁊ guardaua assi como era costumbre quando luculo dormia le dixo o althaco tu no eres uenido a tiempo luculo esta noche por muchos cuydados que el auia ha mucho uelado porla qual cosa agora se es adormido ueyendo el portero que olthaco no se queria antes dezia no me enbargaras tanto que yo no entre porque grandes cosas son ⁊ neçessarias aquellas que quiero faular a luculo el dicho portero el qual auia nombre Menedimo le dixo corroçadament ninguna cosa no es tanto neçessaria como la saluacion de luculo ⁊ como le dixo la paraula empuxo lo fuert con amas manos porla qual cosa olthaco se dubdo mucho quel fecho no fues sentido ⁊ sallio diestrament ⁊ caualgo ⁊ tornose a Mitridati sin res fazer assin aduze el tiempo muchas uegadas enlas cosas poderio de saluacion ⁊ de perdicion como las medecinas uenenosas Como los romanos uençieron ⁊ desbarataron alos barbaros porel qual uencimjento fuyeron Mitridati ⁊ todos los suyos desordenadament ⁊ Mitridati fue en periglo de seyer preso Depues desto luculo enuio a Sornatio con .xM. hombres por congregar trigo vn capitan de Mitridati el qual hauia nombre menandro lo sallio muyt fuertment et lo encalçaua ⁊ Sornatio se deffendio ualientment tanto que Sornatio en aquella batalla mato muchos delos enemigos ⁊ alos otros puso en uencida Encara luculo enuio por uictualias a Andriano con grant poderio por hauer ne fornimjento ⁊ aun Mitridati no fue negligent mas enuio a Menemalxo ⁊ a Miron capitanes suyos con muchas gentes de Cauallo ⁊ de piet alos quales todos taiaron en pieças los Romanos exçeptados dos Et quando esti uencimjento fue oydo Mitridati queria cobrir el fecho diziendo que no era tanto mal mas que los capitanes fallecieron vn poco por lur neciedat ⁊ quando Andriano uenia ⁊ passaua por deuant delas tiendas de Mitridati leuando muchos carros cargados de trigo ⁊ delo que auia ganado dela huest

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de Mitridati quel auia uencido ⁊ de muchas otras cosas tanta dolor puso enel coraçon de Mitridati ⁊ tanta turbacion et miedo en su huest que se pusieron en coraçon de foyr como hombres desperados ⁊ los dela cort del Rey enuiauan a todos secretament su auer ⁊ alos otros embargauan porque no se sinties manifiestament lo quellos fazian ⁊ como querian foyr Et quando poco a poco començaron todos a foyr el vno spantaua al otro aquexando se cadauno de seyer primero a foyr la ora los amigos ⁊ los companyones fueron fechos enemigos ⁊ el vno mataua al otro por robarlo ⁊ alli fue muerto la hora el capitan dorialo no por otro sino por la uestidura de purpura quel leuaua ⁊ el sacerdot dellos que auja nombre Ernieo fue calçigado enlas puertas porla priessa dela gent entanto que ninguno no finco qui siguiesse a Mitridati ni hauia alguno que le diesse su cauallo por caualgar porla qual cosa el sallio conla moltitut ⁊ yua se porque no fallo ninguno de sus cauallos a caualgar apenas depues que Tholomeo prinçep delos hombres castrados lo uido entre la moltitut seyendo a cauallo descaualgo ⁊ le dio su cauallo por que los Romanos ya lo alcançauan ⁊ fue en punto de seyer preso mas lamor dela riqueza ⁊ el poco seso dela gent darmas los embargo dela caça que muchos anyos caçauan con mucho treballo ⁊ quando luculo uençia fue priuado del dono dela uictoria que ya era cerca el cauallo que Mitridati caualgaua ⁊ seria stado preso porquellos quanto mas se aquexauan de foyr tanto los Romanos no dexauan de encalcar los mas los mulos qui eran en medio dellos ⁊ qui leuauan el oro ⁊ riquezas del Rey o sea quellos mismos por uentura cadiessen ⁊ el oro se derramasse o que si Mitridati mismo por su uoluntat lo fizies la gent darmas de luculo rapaua ⁊ congregaua

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el oro ⁊ aun sobre esto se barallauan entre ellos ⁊ poresto tardaron assin que luculo lo solament perdio su caça porla cobdicia de su gent mas aun quando tomaron a Calistrato del qual el rey se confiaua de sus secretos ⁊ luculo comando que le aduziessen deuant del ellos sentiendo que calistrato tenie çenydas vc pieças de moneda doro lo mataron no res menos luculo les comando que robassen alas tiendas de Mitridati depues desto luculo tomo las cauiras ⁊ muchos otros castiellos ⁊ trobo trasoros muchos ⁊ grandes ⁊ prisoneros griegos ⁊ aun algunos parientes del Rey prisoneros delos quales credian que fuessen muertos ⁊ dio les la gracia de luculo no solament alguna saluacion mas otra uida ⁊ segunda nacençia ⁊ fue presa la hora vna ermana de Mitridati la qual auia nombre Nissa la qual presa fue saluacion de ella porque todas las ermanas ⁊ las muieres de mitridati qui se trobaron luent del periglo de seyer presas aquellas se perdieron miserablement porque mitridati como el fuyo enuio a .j. hombre castrado el qual auia nombre balquido ⁊ mato a dos sus ermanas que aun eran uirgines ⁊ cadauna dellas auia cerca xla anyos al vna dizian nocsana ⁊ ala otra stacira ⁊ mato aun dos sus muieres es a saber bernica de xio ⁊ monica de Milito la qual monica era de grant fama entre los griegos porquel Rey le auia enuiado antes moneda .xvM besantes prouando la ⁊ ella no quiso escuchar asus paraulas fasta quel le fizo firmes pactos de auer la por su legitima muier ⁊ fasta que le enuio la corona ⁊ la jntitulo Reyna no res menos monica siempre ploraua su beldat porque ella passaua mesquina uida ⁊ aquella beldat en lugar de Marido le dio senyor ⁊ en lugar de bodas carçer de barbaros ⁊ aun se contristaua mas porquella

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era luent dela Elada ⁊ si alguna cosa auie que buena fues pareçiale como si ella lo uidies en suenyos ⁊ quando bahquido uino les dixo el comandamjento del Rey ⁊ les anuncio la sentencia dela muert no res menos les dio poderio que cadauna esleyes a que muert queria morir portal que mas liugerament ⁊ con menos pena moriessen ⁊ de continent Monica tiro fuera su tocado ⁊ se ligo por la gola ⁊ se enforco mas el tocado se crebo tost ⁊ ella dixo al tocado o maldicho ni en esta cosa no te eres trobado sufficient ⁊ escupiolo ⁊ echo lo Et depues se enclino enta bahquido qui le cortase la gola uernica demando ueneno ⁊ quando le fue dado enel got su Madre qui era conella le demando daquel ueneno ⁊ lo beuieron amas ados ⁊ lo que la madre beuio fue bien sufficient por matarla porque era uieia mas la filla non de beuio tanto quanto a ella fazia menester ⁊ poresto no podia morir ayna ⁊ duraua grant pena ⁊ porque bahquido se aquexaua de yr uernica se nego por aquellas dos sus hermanas uirgines dize se quel vna blasfemo ⁊ maldixo mucho asu ermano ⁊ depues beuio el ueneno mas statira no dixo alguna suzia paraula mas regraçio asu ermano ⁊ lo loho porquel se prouido dellas que pues quel era en periglo quiso quellas antes muriessen uirgines que fuesen en alguna manera uituperadas delas quales cosas luculo huuo grant desplazer porque naturalment el era bueno ⁊ piadoso depues quando luculo corrio entro alas talabras en aquel dia que fue alla Mitridati fuyo enta tigrano en esti miedo luculo torno ⁊ diusmetio alos caldeos ⁊ alos tibarinos ⁊ tomo ala chica armenia ⁊ alas Ciudades ⁊ los castiellos uinieron asu comandamjento ⁊ la hora el enuio apio a tigrano demandando le a Mitridati ⁊ luculo uino aun a Simisso porque los Romanos la combatian aun

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et la ocasion dela tardança era por Calihmaco el qual dio grant tribulacion alos romanos con sus engenios los quales el fazia por deffension contra los Romanos como hombre muyt apto ⁊ jngenioso mas enel hora quel era acostumbrado de fazer folgar asu gent luculo lo assallio subitament ⁊ los suyos puyaron sobrel muro dela tierra ⁊ calimaco puso fuego enla Ciudat ⁊ fuyo ⁊ o sea por inuidia quelos romanos no huuiessen utilidat de lures cosas o sea por fuyr mas aptament no res menos el sufrio depues la pena de sus maliçias mas la hora toda la gent darmas entendian a robar porquel fuego sallio en alto fasta alos muros dela tierra porque ninguno no curaua de amortarlo mas luculo hauja desplazer ueyendo la tierra destruyda ⁊ crido de part de fuera pregando que amortassen el fuego ⁊ ninguno no lo escuchaua que todos eran empachados a robar ⁊ depues geles comando por fuerça ⁊ ellos fizieron el contrario que aquellos qui deuian amortar al fuego cercando el trasoro leuauan el fuego con entorchas ⁊ aquellos consumaron la mayor part delas casas tanto que quando luculo entro dentro el ploro ⁊ dixo asus amigos yo siempre dezia que Silla era bien auenturado porquel saluo la Ciudat de athenas ⁊ ami qui seguia alas maneras de Silla el demonio me conduxo ala opinion de Momio no res menos luculo buscaua en todas maneras como podies reparar la ciudat de aquel desastre ⁊ al fuego amorto la pluuia que por diujna uoluntat fue cayda ⁊ la mayor part delos hedeficios quel fuego gasto luculo los fizo reparar asus despensas ⁊ a todos los de Simisso qui eran fuydos los reçibio graciosament ⁊ a todos los griegos qui eran alli el les ayudaua ⁊ les dio por lur mantenjmjento .Cxx stadios de tierra de labor ⁊ la Ciudat de Simisso fue primerament poblada delos de Athenas en aquel tiempo quel

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poderio de Athenas crescia Et depues que los de Athenas la abitaron la tenian ⁊ deffendian aquella mar Et poresto muchos qui eran agrauiadas dela tyrania de Aristono tirano de athenas habitauan alli ⁊ les conteçio que los males quellos scriuja en lur patria les sobreuinjeron en estranyedat no res menos a todos aquellos qui escaparon luculo los uestio bien ⁊ dio a cadauno daremes ijc ⁊ enuio los a Athenas alla fue preso la hora el scriuano qui auia nombre tirano porel qual Morino demando gracia ⁊ huuo lo ⁊ depues quelo fizo su sieruo lo affranquio la qual cosa no aperteneçia a hombre de franco coraçon ni luculo jutgo que fuesse justo que a hombre razonado ⁊ util por su sciencia el pusies en seruitut ⁊ depues lo affranqueçiesse por que aquella gracia daquella franqueza era priuacion dela primera franqueza que aquel auia como hombre scientifico mas Morino no mostro solament en esta cosa quel no fues participant delas buenas costumbres de luculo Como luculo metio en regimjento ⁊ ordenacion toda la Asia ⁊ prouido alas miserias dela patria ⁊ como Apio claudio fue a tigrano de part de luculo ⁊ delas cosas que depues se siguieron La ora luculo torno alas Ciudades de asia diziendo que ya las batallas eran çessadas por endreçar las Ciudades segunt razon ⁊ justicia porque luengo tiempo hauie que se fazien jniusticias en aquellas tierras ⁊ prouincias ⁊ tanto era la lur aduersidat que qui la quisies contar no poria ⁊ qui lo huyes no lo crederia los quales males fazian los arrendadores ⁊ los prestadores qui tanto los agrauiauan de cullidas que qui auia fillo fermoso o filla uirgen la uendia ⁊ los depositos de la comunjdat ⁊ las statuas ⁊ las otras cosas sagradas todas se uendian ⁊ depues dauan sus personas mismas

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en seruitut por pobredat ⁊ antes destos males fazian otras cosas peyores ⁊ mas crueles assin como carçeres turmentes rastrar los hombres con cauallos ⁊ a otros enuiauan ligados a estar al sol todo el dia de uerano ⁊ a otros fazia estar toda la noche de yuierno dentro enel lodo ⁊ enel yelo tales males trobo luculo enlas ciudades ⁊ en poco tiempo deliuro a todos los jniuriados en esta manera el comando que ninguno no tomasse por usura sino vno por ceutenar ⁊ toda usura que passas el principal porque muchas ne auia tales todas las caso ⁊ las tiro El terçero ⁊ el meior fue quel ordeno quel prestador no pudies tomar daquel qui le deuia dar alguna cosa sino el .iiijo. solament de sus entradas orendas ⁊ que lo otro fues pora su uida Encara que anyadiesse la usura conel principal que perdies aun el principal tanto que en menos de .iiij. anyos todos los deudos fueron sueltos ⁊ cadauno tomo su possesion franca ⁊ esti enpriesto fue delos xxM talentes que Silla leuo de Asia ⁊ prometio de pagar al doble ⁊ conlas usuras monto el deudo a C. ⁊ xxM talentes los prestadores sentiendo se jniuriados quando fueron a Roma cridauan contra luculo ⁊ aun comoujan con donos a algunos tribunos contra luculo mas luculo no solament era amado de aquellos aqui auia fecho bien mas aun las otras proujncias lo amauan ⁊ dezia que bien auenturadas era aquellas prouinçias que eran prouenidas en mano de tal senyor Apio claudio el qual se fue a Tigrano era ermano dela muier de luculo ⁊ quando el yua a tigrano los pilotes o gujas del Rey qui le mostrauan el camino no yuan porel camino derecho mas lo leuauan por otros camjnos apartados sin neçessidat ⁊ prolongauan el camino de muchas jornadas porque yuan cerca el lugar que se clama Apanochcora vno qui era affranquido de generacion de

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los Siros fizo asaber a Clodio la malicia delos pilotes ⁊ mostro le otro camjno mas derecho ⁊ mas curto ⁊ de continent Clodio no fizo mas mencion de aquellos pilotes barbaros ⁊ dixo les que fuessen en perdicion ⁊ el passo en pocos dias el rio de Eufatres ⁊ uino a aquella Anthiochia la qual es enla dafni tigrano enuio a dezir a Clodio que lo sperase alli porque tigrano tardaua enlas partes de feniz prendiendo las Ciudades ⁊ stando Clodio alli fizo amigos a todos aquellos principes quel sentio que no auian derecha affeccion enta tigrano entre los quales era zarbiyno el Rey de tordiydi ⁊ muchas Ciudades que alur mal grado eran diusmetidas ala seruitut de tigrano ⁊ enujauan ael secretament ⁊ el les prometia la ayuda de luculo mas que al present callasen ⁊ la ocasion era porque la senyoria delos arminios era muyt grieu alos griegos ⁊ aun mas la superbia quel Rey auia porlas muchas prosperidades quel auia tanto quel se cuydaua que ninguna cosa de quantas los hombres desean no le fallecies porque començo quando era de chica condicion ⁊ menospreciada ⁊ diusmetio muchas gentes ⁊ humilio el poderio delos partos mas que ningun otro ⁊ Jmplio la mesopotamia delos griegos alos quales leuaua de Siçilia ⁊ de Capadocia ⁊ fizo leuantar a los arabes qui abitauan enlas cabanyas de alli do abitauan ⁊ los fizo abitar cerca el por fazer conellos las mercaderias ⁊ siempre eran cerca de tigrano reyes qui lo serujan ⁊ specialment auia .iiij. Reyes qui lo segujan como maçeros o porteros los quales quando el caualgaua le corrian de cerca a piet con ropas liugeras ⁊ quando el sedia faulando los .iiijo. reyes le stauan deuant conlas manos Juntadas el vno conel otro el qual acto era como vna confession de lur seruitut como si huuiessen uendido lures personas ael ⁊ que mas ayna sufririan algun mal que no farian mas de toda esta superbia Apio no dubdo res ni la apreçio mas publicament ⁊ ardidament le dixo yo so uenido a tomar a Mitridati porque es

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digna cosa quel sea al triumfo de luculo o que te deua desafiar tigrano no queria que aquellos qui stauan deuant del sentiessen su coraçon ⁊ escuchaua las paraulas de Apio sonridiendo se mas no se pudo esconder ni cobrir porque su cara se mudo toda porla presencia del jouen ⁊ en xxv. anyos quel auie quel tiranizaua non oyo uoz franca sino la hora porque xxx anyos auie senyoreado ⁊ mas jniuriado ⁊ no res menos Tigrano respondio a Apio diziendo a Mitridati no dexare ⁊ si los Romanos me començaran a fazer guerra yo me deffendre tigrano queria mal a luculo porque en su epistola no le scriuio Rey delos Reyes mas solament Rey ⁊ poresto quando el le scriuio enla sobrescripcion no le scriuio Monarcha ⁊ tigrano enuio a Apio muchos donos ⁊ porque Apio no los reçibio tigrano le enuio mas ⁊ apio por non mostrar que fues su enemigo tomo solament vna ropa ⁊ todo lo otro le torno ⁊ con cauallos corrientes se torno a luculo tigrano del principio no dexaua ueyer a Mitridati nj saludarlo bien que huuiesse tal deudo conel ⁊ fuesse uenido a menos de tal Regno mas dissimulaua ⁊ tractaua lo desordenadament como a personero tenjendo lo en lugar desonesto mas la hora lo enuio a clamar hondradament Et quando faularon ensemble en medio del palaçio fizieron entre ellos algunos pactos secretos ⁊ si alguna suspicion era entre ellos la escusauan echando la culpa sobre sus amigos delos quales era el vno mitridoro hombre cuerdo ⁊ bien faulant ⁊ qui auia graçiosas paraulas porlas quales uirtudes Mitridati lo hondraua tanto que todo hombre clamaua a Mitrodoro gouernador del Regno ⁊ la ocasion que fallaron contra a Mitrodoro pareçe que fuesse esta que quando Mitridati enuio a Mitrodoro por fazer liga con tigrano tigrano le pregunto diziendo ⁊ tu Mitrodoro que conseio me das sobresto que me demandas ⁊ Mitrodoro o sea que lo fizies por

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prouecho de tigrano o sea porque no amaua a Mitridati dixo a tigrano como embaxador digo hoc mas como consellero digo no la qual cosa tigrano manifesto la hora a Mitridati acusando a Mitrodoro no creyendo que lo deuiessen matar mas Mitrodoro de continent fue muerto ⁊ tigrano se penidio mucho ⁊ enterro su cuerpo solepnement ⁊ no le pareçio greu de ninguna cosa preciosa quel despendies en aquel cuerpo muerto al qual tradio quando era biuo Encara murio alli anfricato el rectorico el qual fuyo dathenas a Selefquia la qual es a tigri enel qual lugar lo pregauan quel les ensenyas mas el no denyo fazer diziendo superbiosament vna cuenca no cumple pora vn dalfin mas quando Anfricato se fue a Cleopatra la qual era filla de Mitridati ⁊ muller de tigrano fue acusado luego ⁊ fue retenido que no se podies aiustar con los otros griegos entanto quel murio alli ⁊ Cleopatra lo fizo enterrar hondradament ⁊ iaze en vn casal que ha nombre Safan Como luculo priso la Ciudat de Sinopi ⁊ depues como passo el rio de eufatres ⁊ apres el rio de tigris ⁊ entro enla armenja contra tigrano ⁊ Mitridati Luculo jmplio la hora toda la asia de mucha iusticia ⁊ de grant paz ⁊ no fue negligent en todas aquellas cosas qui fuessen de plazer ⁊ de deleyte mas stando en effeso que oy se clama alcologo enla turquia gouernaua las Ciudades con solepnidades de uictoria ⁊ con exerçiçios ⁊ las ciudades de buen grado fazian fiestas ⁊ aquellos dias que fazian fiestas los clamauan por hondra de luculo luculios ⁊ aun le dauan ultra esto hondra vn otra cosa mas cara es es asaber uerdadera amor ⁊ quando apio torno ⁊ pareçio a luculo que fues cosa neçessaria de fazer guerra con tigrano el fue aun al ponto ⁊ congrego las gentes darmas ⁊ combatia la Ciudat de Sinopi ⁊ specialment combatia contra aquellos hombres quel Rey leuo de Siçilia por tener ⁊ guardar a Sinopi los quales mataron muchos de Sinopi ⁊ vna noche pusieron fuego enla tierra ⁊ fuyeron quando

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luculo supo esta cosa entro dentro enla Ciudat de Sinopi et mato de aquellos hombres del rey que alli eran fincados viijM ⁊ los otros dio a cadauno el suyo por sieruios ⁊ hauia buena cura dela Ciudat specialment por esta ocasion mjentre que el auer dela Ciudat apareçio le en suenyos vn hombre uino cerca del ⁊ le dixo o luculo uiente vn poco adelant porque Astolico ha menester de faular con tu quando luculo se esperto el non entendia pas la significacion del suenyo non res menos aquel dia tomo a Sinopi ⁊ depues encalcando alos de Cilicia que fuyhan por mar uido ala riba dela mar vna statua echada en tierra la qual los de Silicia porque se aquexauan de fuyr no la pudieron poner sobre lures fustas ⁊ esta statua fizo el marauelloso maestro Steni la hora dixo vno a luculo esta era la statua de aftolico el qual hedefico la Ciudat de Sinopi ⁊ esti aftolico fue fillo de dimaco ⁊ de thesalia ⁊ fue ensemble con hercules contra las amazonas ⁊ depues astolico tornado con dimoleo ⁊ con flogio la nau se rompio enel lugar del queroniso el qual ha nombre pidalo ⁊ el se saluo con sus armas ⁊ con sus amigos fasta a Sinopi ala qual senyoreauan los Ciros qui eran nacidos de Siro fillo de apollo ⁊ de Sinopi filla de asopo ⁊ daquellos tomo astolico a Sinopi ⁊ muro la ⁊ Senyoreola quando luculo oyo estas cosas el se remenbro del dicho de Silla el qual pone por ensenyament en sus memoriales que en ninguna cosa que hombre ueya en suenyos no haya sperança como en cosa firme ni la creya la hora quando luculo supo que Mitridati ⁊ Tigrano ensemble deujan aduzir grant poderio en licaonja ⁊ en Cilicia ⁊ se aquexauan de uenir antes que luculo se auisase por correr la asia marauellaua se luculo delos Armenios que pues que lur entencion era de yr contra los Romanos por que no se mesclaron con Mitridati mjentre que su poderio crescia ante lo dexaron cayer ⁊ humiliar ⁊ que agora el Rey de armenia por frias speranças echaua su persona con aquellos qui non se podian leuantar la hora Mahcara el fillo de Mitridati tenjendo

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la Ciudat de uosporo enuio a luculo vna corona de aureos Mil con tales pregarias quel fuesse scripto entre los amigos ⁊ subditos delos romanos cuydando se que la guerra fuesse ya finada porla qual cosa luculo enuio a Mahcaro por guarda del ponto a Sornatio con vjM hombres de armas ⁊ luculo huujendo conel hombres de cauallo xijM ⁊ de piet menos de iijM yua ala ija batalla con ardideza periglosa porquel se metia de yr contra gentes saluages ⁊ batallosas ⁊ jnfinitas gentes de cauallo ⁊ en tierra grant la qual era cerrada ⁊ circundada de muchos rios muyt fondos ⁊ de muchas sieras que siempre eran cubiertas de nief porla qual cosa la gent darmas lo segujan de mal grado entanto quelos tribunos en Roma lo blasmauan ⁊ fazian testimonios como luculo sin que la Ciudat lo huuiesse menester mouie guerra apres de guerra no por otro sino por seyer siempre capitan ⁊ de no hauer ocasion de dexar las armas por enrequir se conel periglo dela comunjdat assi como finalment los tribunos acabaron la operaçion de lur jnuidia luculo aquexando se fuertment fue se al rio de eufatres ⁊ trobolo muyt corrient ⁊ turbio por que era en tiempo de yuierno porla qual cosa el tomaua grant desplazer cuydando que le conuendrie tardar en congregar naujlios ⁊ fazer puentes pora passar mas aquella corrient tan grant començo a menguar toda la tarde ⁊ toda la noche ⁊ ala manyana pareçio el uado del rio muyt baxo entanto que del otra part aparecieron algunas yslas chicas las quales auja antes cubiertas el curso del rio la qual cosa quando uidieron los abitadores de vn lugar qui estauan cerca del Rio se rendieron a luculo porque nunqua aujan uisto tan grant marauella como la hora quel rio tan fiero por luculo se fizies tan manso ⁊ que le diesse passage tan libero ⁊ desembargado porla qual cosa luculo trobando el tiempo tal como menester le fazia ⁊ fizo passar su huest ⁊ depues que fue passado uido vn otro senyal bueno porel cerca el rio de Eufatres eran acostumbrados de pasçer

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bueyes sagrados dela dea Juno ala qual los barbaros qui abitan dalla de Eufatres fazen mayor reuerençia que alos otros dioses ⁊ de aquellos bueyes fazen sacrificio ala dea ⁊ aun los dichos bueyes uan sueltos ⁊ son senyalados de vn senyal dela dea el qual senyal era la hora vna entorcha ⁊ quando han menester de aquellos bueyes apenas los pueden tomar mas quando la huest de luculo passo vno de aquellos bueyes uino en vna piedra la qual era consagrada a la dea ⁊ stuuo sobre ella ⁊ stendia su cuello como si fues ligado con alguna cuerda ⁊ offreciose a luculo que fizies sacrificio del ⁊ luculo lo sacrifico ⁊ aun sacrifico vn otro buey a Eufatres regraciando le del passage que le auia dado ⁊ folgo alli aquel dia fasta la manyana ⁊ enla manyana yua se adelant por medio dela Sofini ⁊ a todos aquellos qui lo sperauan ⁊ lo reçibian graçiosament ⁊ se diusmetian asu seruitut no les nozia res depues la gent darmas le mostraron vn castiello del qual les fue dicho que era pleno de jnfinitos trasoros ⁊ por esto lo querian tomar mas luculo les mostro la sierra del toro ⁊ les dixo conuiene que tomemos aquel castiello primerament por que estas cosas speran a aquellos qui auran la uictoria ⁊ luculo se aquexaua de yr ⁊ passo el rio de tigris ⁊ entro en Armenia vn mensagero dixo a tigrano que luculo era uenido ⁊ de continent tigrano le fizo cortar la cabeça por la qual cosa ninguno otro no le osaua depues Ren dezir ⁊ poresto el no sabia res delo que luculo fazia sino que solament su coraçon se jnflamaua de combater por las paraulas que le dezian los lausengeros diziendo le que luculo por quanto quel fuesse grant Capitan no sperarie a tigrano en altologo ante como el uerie la grant multitut dela huest el se espantarie ⁊ fuyrie de Asia ⁊ contecio assi que assi como todos los cuerpos delos hombres no pueden sofrir la fuerça del uino quando beuen mucho assi la piensa del hombre qui

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ha muchas prosperidades no puede fazer que no se desordene Como Sertorio capitan de luculo desbarato ⁊ uincio alos barbaros ⁊ mato a Mitrouarzano capitan de tigrano ⁊ delas cosas que depues conteçieron Uno solo delos amigos de tigrano el qual auia nombre Mitrouarzano huuo ardideza de dezir al rey la uerdat delo que se fazie ⁊ ni el huuo buena retribucion de su ardideza porque de continent el lo enuio contra luculo con .iijM. hombres de cauallo ⁊ con muyt grant companya de hombres de piet ⁊ comando le que tallase en pieças a todos los Romanos ⁊ no leuasse a ninguno biuo sino a luculo ⁊ dela huest de luculo algunos eran ya plegados ⁊ adreçauan lures tiendas ⁊ algunos la hora descaualgauan ⁊ los otros yuan plegando quando la talaya uido a Mitrouarzano que uenia ⁊ lo dixo a luculo luculo se dubdo que los barbaros no le uiniessen de suso ⁊ non le turbassen antes que fuesse aparellado porla qual cosa el mismo ordenaua su huest ⁊ enuio a Sextilio con hombres de cauallo Mil vjc ⁊ hombres de piet liugeros otros tantos comandando le quel se fues cerca los barbaros ⁊ que el lo sperasse fasta quel supies que toda la huest delos Romanos fues aplegado ensemble Sextilio queria fazer segunt el comandamjento de su capitan mas quando los barbaros les uinieron de suso con grant ergull de neçessidat le conuino a combater quisies o no ⁊ combatiendo fue muerto Mitrouarzano ⁊ todos los otros fueron destruydos fuyendo exçeptados porla qual cosa tigrano desemparo la grant Ciudat de tigra noquerta la qual el auie hedificado ⁊ fuesse al tauro ⁊ alli congregaua huest de todas partes en muyt grant quantidat mas luculo no spero que tigrano se aparellas mas antes enuio a Morino que embargasse a aquellos qui yuan en ayuda de tigrano ⁊ a Sextilio enuio a vn otra part do uenia el ayuda de los arabes al Rey ⁊ Sextilio assallio alos Arabes alli do se aparellauan ⁊ consumo la mayor part dellos ⁊ aun Morino assallio

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a Tigrano ⁊ conuenia que la gent passesen por vn passo luengo ⁊ muyt strecho ⁊ Morino lo siguio siempre entro que uido tiempo de combater et combatio assi ardidament que Tigrano mismo desemparo a todo su aparellament ⁊ fuyo ⁊ murieron muchos de su huest ⁊ fueron presos mas de armenios que de otros quando estos .ij. fizieron estas .ij. uictorias luculo mismo se leuanto ⁊ yua enta la tigranoquerta ⁊ assitio la Ciudat ⁊ la combatia ⁊ dentro dela Ciudat eran muchos griegos alos quales tigrano auie fecho yr de Çiçilia ⁊ barbaros muchos los quales auie fecho yr de sus tierras es asaber arambinos assirios gordinos ⁊ de Capadoçia ⁊ destruyo lures tierras tigrano ⁊ fizo los yr por fuerça abitar la tigranoquerta ⁊ era la Ciudat muyt rica de auer ⁊ de depositos de populares ⁊ de grandes hombres los quales todos porel plazer del Rey se sforçauan de fazer fermosa la tierra ⁊ de acresçer la ⁊ poresto luculo no çessaua de combater la cuydando se que tigrano por su furor no podrie sofrir que no deuallas ala batalla por deliurar su tierra sin algun consello ⁊ Mitridati enuiaua mensages a tigrano conseiando le que no se combaties publicament con los Romanos mas que solament les embargas las uitualias con sus gentes de cauallo semblantment le dixo caxillo quando uino el qual era siempre conel ⁊ lo pregaua que se guardasse ⁊ fuyesse delas armas delos romanos como de aquellas que eran jnuençibles ⁊ de primero tigrano escuchado ⁊ huya mansament lur conseio mas depues que se aplegaron todas las huestes es asaber Arminios gordinos ⁊ los reyes delos medos ⁊ delos adiabenos con lures huestes ⁊ muchos arabes dela mar de babilonia ⁊ delas puertas Caspias la mayor part albanos ⁊ yberos uezinos delos Albanos ⁊ de aquellos que sin Rey abitan cerca del rio Aracso tomaron tanta loçania ergull et sperança porlos donos quel rey les prometia que todos corrian como el rio brauo ⁊ corrient ⁊ tigrano por su ergull sedio

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alas beuerrias ⁊ solaçes ⁊ a consellos plenos de superbia ⁊ menaças barbarescas porla qual cosa taxillo fue en periglo de morir porque contradezia ala uoluntat del Rey porquel Rey cuydaua que Mitridati ⁊ taxillo por jnuidia lo embargauan que no fizies assi grandes afferes porla qual cosa el no spero a Mitridati solament porque Mitridati no fues participant dela hondra dela uictoria porla qual cosa el se puso enel camino con todas sus huestes mas el se querellaua asus amigos porque le conuenia a combater con luculo solo el qual era vn capitan ⁊ non con toda la senyoria de Roma si possible cosa fues que todos los Capitanes de Roma ⁊ todo el poderio de Roma fues ensemble ⁊ esti su ergull no era fuera de razon pues que tantos Reyes ⁊ tantas naciones lo sigujan ⁊ hazes de hombres de Cauallo ⁊ de piet jnfinjtos porque y auie entre arqueros ⁊ fonderos xxM hombres ⁊ de cauallo lxM delos quales eran los xvijM con cauallos cubiertos ⁊ armados segunt que luculo scriuio al senado ⁊ hi auie hombres de piet ordenados por sus azes Mil por cadauna haz ClM auia y aun de gent comuna por adreçar los caminos ⁊ por fazer puentes ⁊ por limpiar rios ⁊ por taiar arbores ⁊ por fazer otros semblantes seruiçios xxxvM los quales uenjan assin bien ordenadament con sus azes ⁊ segujan alos otros ⁊ por lur apareçencia dauan grant conuerto alos suyos Como luculo uençio ⁊ desbarato a tigrano ⁊ asu grant poder Et quando tigrano passo el tauro ⁊ uido la huest delos Romanos los quales tenjen assitiada la tigraconerta los barbaros qui eran dentro dela Ciudat uidieron la multitut dela huest de tigrano ⁊ cridaron a altas uozes ⁊ mouieron grant rumor ⁊ alegria ⁊ de sobre los muros menaçauan alos Romanos mostrando les los Armenios et aquella armada jnfinita ⁊ mientre que luculo pensaua como

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deuies ordenar su batalla algunos le dauan por conseio quel desemparas el sitio dela Ciudat ⁊ que se fuesse todo derecho a tigrano ⁊ los otros le dezian el contrario es asaber que no dexas los enemigos de çaga del ⁊ que no desemparasse al sitio ⁊ luculo jutgo que ni el vn conseio ni el otro era bueno solo mas entramos los conseios eran buenos ensemble Et por esto el partio su huest ⁊ dexo al sitio dela Ciudat a corno con hombres de piet .vjM. ⁊ el se partio con .xxiiijM hombres de los quales eran hombres de piet .xM. ⁊ los otros eran de cauallo ⁊ auia y de entre arqueros ⁊ hombres qui tirauan con fondas cerca Mil ⁊ atendose cerca de vn rio en vn grant campo assin que porla grandeza del campo su huest pareçia muyt poca porla qual cosa los lausengeros de tigrano fallaron tiempo de burlar porque algunos se chufauan delos romanos ⁊ los otros echauan ya las suertes por partir las ropas ⁊ cosas delos Romanos ⁊ cadauno delos Reyes ⁊ delos capitanes uenia al Rey por si solo diziendo quel acabarie aquella uictoria ⁊ quel stuuies como Rey delos Reyes por ueyer ⁊ mirar Et Tigrano queriendo se chufar ⁊ solaçar delos Romanos dixo vna paraula la qual entro al dia de oy se usa dixo los romanos son uenidos como embaxadores muchos son mas si son uenidos por fechos de armas no son res con estas chufas ⁊ starnios passaron aquel dia mas enla manyana luculo se mouio con su huest bien armada ⁊ bien ordenada ⁊ las huestes delos barbaros eran dela part de leuant do el rio fazia grant reuolucion de agua ⁊ por esto luculo torno a çaga por fallar meior passo ⁊ yua aquexadament et por esto tigrano se cuydo que los Romanos se partiessen por miedo ⁊ la hora clamo a taxillo ⁊ le dixo ridiendo o taxillo no ueyes tu como los femeninos Romanos fuyen ⁊ taxillo dixo o Rey dios quiera que por tu prosperidat yo sea mentiroso mas sepas que los hombres ualientes en fechos darmas no lieuan ropas de grant preçio ni pueden

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auer sus armaduras bien febridas como los nuestros qui han daurado las pieles delos peros mas sus afferes son con ardideza ⁊ no giran la cara por sus enemigos mientre que taxillo dezia estas paraulas luculo tornaua bien apareiado ⁊ como el agujla apareçio ⁊ sus azes se metieron en orden la hora tigrano como si el se espertasse dela embriagueza crido .ij. o iij. uegadas vna apres de otra sobre nos uienen los ualientes ⁊ la hora su huest qui era desordenada se queria meter en orden El mismo se puso enla haz de medio ⁊ dela part derecha puso alos medos ⁊ dela siniestra puso alos diabenos ⁊ los qui auian los cauallos cubiertos eran los primeros feridores ⁊ la mayor part eran deuers la part delos Medos quando luculo passo el rio algunos grandes hombres conseiauan a luculo que se guardasse aquel dia de combater porque era vno delos malos ⁊ jnfortunados dias del anyo ⁊ por esto aquel dia era clamado negro ⁊ en tal dia se perdio la huest que era con Çipion quando se combatio con los quimbros ⁊ luculo respondio vna paraula dela qual aun todos se remjembran diziendo ⁊ yo fare esti dia que sera oy bien auenturado pora los Romanos ⁊ fue el çaguero dia de setiembre ⁊ dio por conseio alos suyos que se conortassen ⁊ huuiessen buena sperança ⁊ passo el rio et yua siempre primero delant de todos contra los Enemjgos ⁊ leuaua vnas cuyraças de azero descubiertas ⁊ bien febridas ⁊ su siella auia los cordones luengos ⁊ leuaua su spada sacada enla mano mostrando ⁊ dando a entender alos enemjgos que ya sea quellos quisiessen star de luent por echar flechas ⁊ queria seyer a alas manos ⁊ mostraua se por su aquexamiento quel queria passar el camino delas flechas por tal que los arqueros ⁊ los fundaleros fincasen occiosos mas quando el uido que la gent de cauallo de tigrano qui aujan los cauallos cubiertos estauan altos en somo de vna sierra sobre la qual auie vn campo ⁊ la puyada era fasta a .iiij. stadios

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⁊ no era mucho mal camjno el se puso a puyar sobre aquella sierra porque alli era la flor de toda la huest de tigrano ⁊ comando ala gent de cauallo que el auia de tracia ⁊ de galacia que fuesen de costado dela sierra ⁊ combatiessen en tal manera que taiasse et rompiessen las lanças delos Enemigos porque las armas daquel qui caualga el cauallo cubierto no es sino la lança ⁊ en otras cosas no ualen ni pora ellos ni contra sus enemigos porel peso delas armas mas semeian hedificios assitiados ⁊ luculo tomo .ij. hombres ⁊ puyaua la sierra ardidament ⁊ los suyos lo sigujan muyt de grado porque lo uedian yr a piet esforçando se de puyar ⁊ quando fue puyado suso stuuo en vn lugar publico ⁊ crido fuert quanto el mas no pudo uençido auemos ualientes hombres ⁊ companyones uencido auemos Et como dixo la paraula el se puso a yr contra los enemigos ⁊ comando alos suyos que ninguno no echase su lança de luent mas que amantenjent feriessen alos armados con lanças ⁊ con spadas no en otra part sino enlas piernas ⁊ enlos piedes por que las leuauan desarmadas mas esti comandamjento no fue muyt neçessario porque los barbaros no speraron por deffender se mas assi como uidieron la ardideza de los Romanos huujeron mjedo ⁊ cridaron uauaile ⁊ fuyeron muyt uituperosament mas porel peso delas armas no podian foyr ⁊ mesclaron se con sus peones los quales ya sea que fuessen gent jnfinita no començaron a combater mas de continent se metieron en fuyda ⁊ fuyhan todos ensemble con grandes cridos desordenadament assin que sin colpe ⁊ sin sangre fueron uençidos tanta multitut de hombres ⁊ fueron muertos muchos porque fuyendo el vno embargaua al otro ⁊ el vno empuxaua al otro ⁊ cadian en tierra ⁊ eran entrepisados Et en esta manera murieron muchos ⁊ tigrano fuyo con muyt pocos ⁊ ueyendo asu fillo en aquella aduersidat se tiro la corona de

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la cabeça ⁊ la dio asu fillo con ploros diziendo leuate por otro camjno ⁊ salua tu persona al meior que tu podras el iouen no la oso poner sobre su cabeça mas la recomando aun su seruidor leal que la guardas el qual seruidor fue tomado con los otros presos leuando la corona ⁊ fue leuada deuant luculo por tal que ni la corona del Rey no falleçies dela captiujdat ⁊ dize se que en aquella batalla murieron hombres de piet mas de .CM. delos de cauallo escaparon muyt pocos ⁊ delos romanos fueron feridos .C. ⁊ muertos .v. ⁊ no mas de esta batalla se remembro el filosofo Antiocho alli do el scriue porlos dioses ⁊ dixo que nunqua el sol uido tal batalla otra uegada ⁊ strabo el filosofo en sus ystorias dize que los romanos depues auian uerguença ⁊ reptauan assi mismos porque alçaron armas contra tales hombrezuelos ⁊ como fueron deçebidos de enujar embaxador a ellos vn otro el qual ha nombre liuio dixo que nunqua assi pocos romanos combatieron con tan grant multitut de Enemigos porque mas eran de .xx. barbaros pora vn romano Como Mitridati trobo a tigrano uençido ⁊ desbaratado ⁊ como luculo senyoreo la Ciudat tigranoquerta ⁊ muchas de aquellas barbas naciones se rendieron ael Et quando las nueuas fueron en Roma los mas aptos ⁊ los mas praticos capitanes de guerra que eran en Roma ⁊ los mas terribles se marauellauan de luculo ⁊ lo loauan como el auia uençido a dos reyes los mayores ⁊ los mas famosos que fuessen en aquel tiempo por .ij. maneras contrarias es asaber por tardança ⁊ por aquexamjento a Mitridati quando el auia el poderio luculo lo uençio por tardança ⁊ tigrano desfizo con aquexamjento ⁊ al primero su ualentia fue la pereza ⁊ al otro fue su saluamjento la cuytança ⁊ la ardideza la qual cosa nunqua penso alguno delos mas famosos capitanes que roma huuies ⁊ Mitridati por esto no se aquexaua de yr a combater

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cuydando se que luculo tardaria assi como era acostumbrado ⁊ por esto yua folgadament ⁊ asu uagar enta tigrano ⁊ no soliçitaua la batalla mas quando el uido porel camjno algunos armenios que yuan todos desmagados el penso bien como era el fecho Et quando el fue mas adelant trobonde muchos despullados ⁊ feridos ⁊ supo el uencimjento de tigrano ⁊ la su destruccion ⁊ buscaualo ⁊ quando el lo trobo desierto ⁊ humjliado no lo menosprecio mas descaualgo ⁊ ploro porel comun desastre ⁊ jnfortuna dellos ⁊ conorto lo lo meior que pudia dando le sperança por el tiempo qui deuia uenir porla qual cosa amos ados aplegauan aun huest depues de aquesto enla Ciudat de tigranoquerta los griegos se rebellaron contra los barbaros ⁊ se dieron a luculo ⁊ luculo fue senyor et tomo los trasoros del Rey pora si mismo ⁊ asu huest dio licençia que robassen la tierra ⁊ partiessen entre ellos toda la roberia ⁊ trobo se sin el otro auer solament en moneda talentes viijM ⁊ aun ultra esto dio a cadauno dellos daremes viijc ⁊ hauie alli muchos menestrieres ⁊ juglares que tigrano hauia congregados ⁊ a todos los aplego luculo alos exerçiçios ⁊ alas fiestas dela uictoria alos griegos fizo grandes graçias ⁊ enuio los alures tierras ⁊ semblantment alos barbaros que habitauan alli alur mal grado ⁊ ⁊ contecio que porla destrucçion de vna tierra se renouaron muchas otras las quales reçebian lures antigos abitadores Et poresto todas aquellas Ciudades amauan a luculo como a bien fazedor ⁊ hedificador ⁊ todas cosas que fuessen en hondra de luculo de buen grado se fazian porque el queria seyer iusto ⁊ amigable ⁊ seyer loado destas cosas mas que delas batallas porque enlas batallas aujan part su huest ⁊ la uentura mas la su bondat era senyal de anima adoctrinada ⁊ por esto luculo sin armas diusmetia a los barbaros entanto que reyes delos arabes ujnieron ael

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⁊ metieron se en su poderio ⁊ la gent delos Sofinos se rendio a el alos gordinos tanto los aduxo asu amor que ellos de buen grado desemparauan lures tierras por segujr a luculo con lures familias por tal ocasion zaruijno el Rey delos gordinos auia prometido a Apio assi como auemos dicho es asaber de seyer en ayuda delos Romanos porque era agreuiado dela tyrania de tigrano ⁊ Apio lo fizo saber a luculo ⁊ esti zaruijno tradieron algunos ⁊ fue muerto ⁊ pereçieron conel su muller ⁊ sus fillos antes que los Romanos entrassen en Armenia las quales cosas luculo no metio en oblido mas quando el entro enla Ciudat delos gordinos fizo las exequias de zaruijno segunt la costumbre dela tierra ⁊ puso ropas ⁊ del oro real ⁊ dela roberia de tigrano ⁊ el mismo con otros parientes de zaruijno puso fuego ⁊ clamaua a zaruijno como a amigo ⁊ ayudador delos Romanos Et comando que le fues fecha vna sepultura de grant preçio porque mucho oro ⁊ argent fue fallado enlos palaçios de zaruijno ⁊ de trigo fue trobado moyos .iij. miliones del qual trigo huuo grant prouecho la gent de luculo ⁊ todo hombre se marauellaua de luculo porque del trasoro dela comunjdat no tome la ualor de vn dareme mas del suyo el fazia la guerra Como luculo quiso yr contra el Rey delos partos mas que su huest no le quisieron segujr ⁊ apres como uençio ⁊ desbarato la segunda uegada a tigrano ensemble con mitridati La hora uinjeron a luculo embaxadores del Rey delos partos el qual pregaua por amigança ⁊ por liga las quales cosas a luculo ⁊ por esto el enuio sus embaxadores al Rey los quales trobaron quel Rey era hombre cubierto enlo que dezia ⁊ demandaua cubiertament por premio la Messopotamia por no seyer en ayuda de tigrano quando luculo sentio esta cosa parecio le bueno de dexar a tigrano ⁊ a Mitridati como a Enemjgos qui no haujan sperança et de prouar el poderio delos partos ⁊ de yr contra ellos por que le pareçia bueno que en vn mouimjento de guerra como buen

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luchador uençies por orden a .iij. Reyes el vno apres del otro ⁊ quel apareçies jnuencible entre .iij. los mayores senyores que fue sen dius el sol ⁊ por esto scriuio a Sornacio ⁊ alos otros senyores que eran enel ponto que congregassen la huest ⁊ uiniessen ael por yr contra los partos deuers gordino mas ellos antes que reçibiessen esti comandamjento no aujan la gent de armas a lur obediençia ⁊ la hora del todo contradixieron ⁊ paladinament cridauan que no fincarian mas alli mas ellos fuyrian ⁊ desempararian el ponto desierto ⁊ quando estas paraulas fueron dichas alli do luculo era ⁊ aquellos quj eran conel le contradixieron por ocasion dela riqueza que auian ⁊ del depuerto que se querian dar ⁊ folgar eran perezosos de yr en fechos de armas aun dezian estos por los de ponto que digna cosa era quellos siguiessen aellos qui en publico aujan faulado ualientment Et conuenible cosa era quellos folgassen porel treballo que aujan oujdo ⁊ muchas otras paraulas peyores oyo luculo dellos ⁊ poresto el se retuuo de yr contra los partos mas yua aun enta tigrano ⁊ era en medio del uerano ⁊ depues quel passo el tauro entro en grandes Ciudades porque aun los apareçian uerdades tanto tardan las miesses en aquella tierra porel grant frio que hi faze no res menos el deuallo .ij. o iij. uegadas porque los Armenios uenjan contra el ⁊ les puso en uençida ⁊ robaua lures tierras ⁊ la carastia dela uictualia de la qual el auia miedo dio asus enemigos porque do auia trigo todo lo tiraua ⁊ quando los assitio de todo ⁊ los clamaua que salliessen ala batalla ⁊ ellos no sallian mas se dexauan robar deuant de sus oios la hora el fue alas Artacsatas do eran los palaçios de tigrano ⁊ auie puesto alli por saluar las sus muieres ⁊ sus fillos chicos yua pues luculo cuydando que tigrano por aquestas cosas sin algun reguart deujes sallir enla batalla porla artacsata se dize que quando los Romanos uencieron a Antiocho Anibal el carquidonio fuesse a Artacso Rey delos Armenios ⁊ le dio muchos buenos conseios ⁊ ensenyamjentos

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Et quando el uido aquel el qual era muyt bello ⁊ util mas era uazio ⁊ menospreciado senyalo lo primerament en forma de Ciudat ⁊ depues leuola a Artacso ⁊ gela mostro ⁊ le conseio que alli hedificasse vna Ciudat ⁊ quel la fiziesse abitar ⁊ porque esta cosa plugo al Rey el prego a Anibal quel mismo stuuiesse sobre la obra porla qual cosa fue fecha alli vna grant ⁊ marauellosa Ciudat ⁊ Artacso le puso su nombre ⁊ la clamo artacsata ⁊ la fizo principal Ciudat de toda la Armenia et quando luculo yua contra aquella ciudat tigrano no pudo sofrir mas aplego a todo su poderio ⁊ en .iiij. dias el se atendo cerca los romanos ⁊ tenia el rio que se clama arsenya al qual de neçessidat conuenia que los Romanos passassen si querian yr ala artacsata la hora luculo fizo sacrificio alos dioses assin segurament como si el tuuies la uictoria en su mano ⁊ fazia passar su huest ⁊ los primeros combatientes delos suyos que yuan contra los enemigos eran hombres xijM ⁊ alos otros ponia en orden en diuersas partes porque los enemigos no los circundassen porque eran muyt grant numero delos barbaros eran muchos congregados ensemble todos esleydos ⁊ con cauallos cubiertos ⁊ lures primeros combatientes eran hombres de cauallo ⁊ arqueros ⁊ yberos con lanças enlos quales tigrano auia toda su sperança porque eran meiores combatidores que todos los otros foresteros no res menos ellos no fizieron ninguna ualentia combatiendo con los de cauallo delos Romanos Et quando vinieron los peones delos Romanos los barbaros no los speraron mas ante se derramaron a foyr ⁊ poresto los Romanos de cauallo los sigujan ⁊ encalçauan ⁊ en esti deramamjento toda la haz de cauallo que tigrano auia la qual era grant ⁊ exçellent se mouio porla qual cosa luculo se dubdo ⁊ enuio alos suyos de cauallo qui encalçauan alos otros primeros que tornassen ⁊ luculo fue el primero que con sus amigos esleydos ferio en medio de aquellos de tigrano ⁊ antes que uinjessen alas manos tanto miedo huuieron los barbaros que fuyeron ⁊ eran la hora contra luculo

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.iij. Reyes delos quales el tristo Mitridati fuyo mas uilment que ningun otro porque ni la uoz delos Romanos pudo sofrir ⁊ los Romanos los encalçaron luengament toda la noche ⁊ los unos matauan ⁊ otros tomauan biuos ⁊ tanto trasoro ⁊ tanto otro auer partieron los Romanos entre si que cansados et enoyados ne eran ⁊ liuio dize que fueron muertos enla batalla mas en esta ya sea que fuessen menos fueron mas famosos hombres Como luculo quiso passar su gent mas adelant mas ellos no lo quisieron mas seguir ⁊ como la fortuna començo aduersalle Luculo dela ora auant tomo grant sperança ⁊ se puso en coraçon de yr auant ⁊ de desemparar del todo al barbaro mas de continent ala prima uera le uino subitament mal tiempo ⁊ el mas era de nief ⁊ por los campos era la rosada ⁊ el yelo porla qual cosa los Rios eran periglosos a beuer a los cauallos porel grant frio ⁊ mas periglosos eran de passar porquel yelo se crebaua ⁊ taiaua los neruios delos cauallos Encara la mayor part delos caminos daquella tierra eran strechos ⁊ ide auia muchos lodos ⁊ era todo cubierto de Arbores ⁊ por esto aujan mucha humjditat porque si ellos caminauan la nief les cadia de suso ⁊ la noche folgauan mal ⁊ no podian reposar porquellos yazian en lugares humidos porla qual cosa en pocos dias toda la huest contrastaua con luculo ⁊ primerament pregauan alos Capitanes de mil que faulassen a luculo ⁊ depues se aplegauan ellos con grant rumor ⁊ toda la noche cridauan sin uerguença la qual cosa pareçia senyal de huest qui se leuanta contra su capitan luculo los pregaua mucho que huuiessen paciençia entro que tomassen a Carquidonia la qual es Armenia por destruyr los fechos del mas odioso enemigo que los Romanos auian el qual era Anibal mas porque no lo quisieron escuchar de neçessidat le conuino tornar a çaga ⁊ passo al tauro por otros camjnos ⁊ deuallo enla tierra de Migdonia enla qual ha

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grant bundançia de gentes ala qual tierra los barbaros claman Nissibin ⁊ los griegos la claman Antiochia de migdonia a la qual senyoreaua quanto ala dignidat guro el ermano de tigrano mas quanto por seso ⁊ por apteza de jngenio la senyoreaua Calimahco el qual dio grant batalla a luculo en Simisso por sus jngenios ⁊ maneras stranyas mas tanto la assallio fuertment luculo con toda sotileza de jngenio por todas partes que en poco tiempo la tomo ⁊ quanto a guro luculo lo reçibio amigablement porque el se rendio en sus manos uolenterosament ⁊ Calimaco le prometia de mostrar le muchos trasoros ascondidos mas luculo no de curo ante comando quel fues ligado ⁊ rastrado por punicion del fuego que puso a Simisso ⁊ embargo a luculo que no pudo mostrar curialidat enta los griegos como el queria fasta aqui la uentura fue con luculo ⁊ yua alos fechos de guerra conel ensemble mas daqui adelant le fallecio el uiento ⁊ solament se sforçaua de yr adelant ⁊ solament contrastaua ⁊ mostraua de auer uirtut ⁊ paciencia de buen senyor mas todos sus fechos ninguno no los auia engrado mas uino a tanta aduersidat que el treballaua en uano ⁊ fue cerca de perder toda la gracia que antes auia ⁊ la mayor ocasion uino del porque no era tal por natura que el consolas ala multitut dela gent de armas porque le pareçia que fues destruccion de senyoria ⁊ principio de desondra si el fizies lo que cadauno aplegaua bien con los poderosos ⁊ honorables como el mas algunos menospreciaua ⁊ con todos los bienes quel auia dize se quel auia la passion del ergull ⁊ sin dubdo luculo era grant ⁊ bueno ⁊ sufficient en faular ⁊ cuerdo enlas congregaciones ⁊ enlas huestes ⁊ dize Salustio que el era mal amado dela gent darmas no por otro sino que al quisico primerament ⁊ depues a Simisso passaron dos yuiernos el vno

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depues del otro enel campo con grant neçessidat ⁊ semblantment en todos los otros yuiernos sufrian muchas penas porque o si se trobauan en tierra de enemigos passauan el yuierno entre las pluuias ⁊ las nieues o si eran aun en tierra de amigos siempre fuera enel campo passauan liuierno al ayre descubiertos porque nunqua entro luculo en alguna Ciudat de griegos con su huest ya sea que fuessen amigos por esto trobaron ocasion los tribunos del pueblo de Roma qui querian mal a luculo ⁊ lo acusauan diziendo que porquel amaua la senyoria es asaber de seyer senyor ⁊ querie se fazer rico que por esto prolongaua la guerra ⁊ por ocasion dela guerra el tenie la Cicilia ⁊ la asia la bitinia ⁊ la peflagonia la galacia el ponto la armenia ⁊ muchas otras prouinçias ⁊ lugares entro al fasso ⁊ agora dizien ellos ha robado los palaçios de tigrano como si el fuesse enujado por humiliar alos Reyes por batalla mas por despullar los ⁊ esta paraula dixo vno de los Capitanes leucio qujnto el qual jnduxo al pueblo mas que ninguno otro que esleyessen ⁊ enujassen a luculo por gouernar las proujnçias ⁊ que licençiassen a muchos dela huest de luculo porel treballo que aujen sostenido ⁊ en aquel conseio se siguio .j. otra cosa que mouio mas ala gent contra luculo poplio claudio el qual era hombre superbo jniurioso ⁊ desordenado era hermano de su muier ⁊ dize se quel ha desponçellado asu hermana porquella del todo era desonesta esti Clodio seyendo enla huest con luculo et queria seyer adelantado ⁊ no podia auer tanta hondra como el queria no por otro sino por sus malas maneras se mesclo conla gent de Armas de fimbria ⁊ los comouie contra luculo ⁊ ellos eran acostumbrados de mal fazer porquellos fueron los qui antes consintieron a fimbria de matar asu Capitan es asaber al consul flacto por fazer Capitan a fimbria poresto ellos huyen uolentes a clodio

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⁊ lo clamauan amador dela gent darmas porquel se fingie quel huuies compassion ⁊ desplazer dellos ⁊ dezia o nunqua haura fin esta guerra ⁊ esti treballo con todas las gentes deuemos combater ⁊ yremos siempre errados por todo el mundo consumando nuestra uida sin algun prouecho de fazer mencion entre tantos treballos no faremos al sino que enuiaremos los carcos ⁊ los ganiellos de luculo cargados de uaxiella de oro ornada de perlas ⁊ de piedras preçiosas la gent de armas de Pompeyo stan con sus muieres ⁊ con sus fillos ⁊ abitan en tierra de prosperidat ⁊ en ciudades ricas ⁊ no encalçan a mitridati ⁊ a tigrano por meter los en tierras desiertas ⁊ desabitadas ni an crebantado los Regnos de Asia mas combatieron enla yueria con hombres fugitiuos Et si necessaria cosa era que nos no falleciessemos de seyer en huest porque no guardamos nuestras personas ⁊ nuestras animas con tal capitan qui repute asu hondra la riqueza de su huest con tales occasiones se consumo la huest de luculo ⁊ no la quisieron mas segujr ni contra tigrano ni contra Mitridati el qual torno de Armenia enel ponto ⁊ congregaua huest ⁊ recobraua su senyoria ⁊ por ocasion del yuierno ellos tardauan enla Ciudat de Gordini sperando o a Pompeyo o a otro Capitan qui uinies sucçessor de luculo Como las gentes darmas no quisieron seguir a luculo ⁊ como Pompeyo fue fecho capitan contra Mitridati ⁊ tigrano ⁊ delas cosas que depues se siguieron Et quando ellos huyeron que mitridati auia uençido a fabio ⁊ yua contra Sornatio ⁊ contra triario la hora se enuergonçaron ⁊ apenas sigujeron a luculo mas antes que luculo plegasse triario queriendo ganar la hondra dela uictoria combatio con Mitridati ⁊ fue uençido durament entanto que murieron delos Romanos mas de vijM entre los quales

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eran centuriones .Cl. et Capitanes de Mil xxiiij. ⁊ tomaron los de Mitridati lures tiendas En pocos dias plego luculo ⁊ quando la gent darmas buscauan a triario con furor luculo lo escondio Mitridati no queria combater la hora por quel speraua a tigrano el qual deuallaua con grant huest por auistar se con Mitridati poresto a luculo pareçio meior que antes que amos ados se auistassen se fues contra tigrano ⁊ combatiesse conel ⁊ como el yua enel medio del camino la gent darmas de fimbria se rebellaron ⁊ de sempararon su haz diziendo que por determinacion delos tribunos del pueblo eran affranquidos de yr en huest et que luculo no auia poderio de comandar los pues que las prouincias quel rigia ya los Romanos las aujan dadas a otros capitanes En esto luculo sofria con paciençia todas aquellas cosas que eran dichas en mengua desonor suya ⁊ con lagrimas humjlment pregaua a cadauno tornando a lures tiendas ⁊ aun tomaua a algunos porla mano et ellos se girauan ⁊ le mostrauan lures sacos uazios diziendo le tu solo quieres enrequir ⁊ tu solo ues a combater la otra gent de armas fueron en ayuda de luculo ⁊ pregauan alos otros con luculo ensemble que no se partiessen ⁊ ellos apenas prometieron de sperar entro al tiempo delas miesses ⁊ si algun enemigo no deuallas por combater que continent ellos se partiessen la qual cosa fue necessaria que luculo la atorgasse antes que desemparar del todo la tierra alos barbaros dela ora adelant los tenia no por fuerça ni por embiar los a combater mas le pareçia que cumplies solament que asperassen ⁊ contra su uoluntat el dissimulaua el fecho de Capadoçia la qual capitiuaua tigrano ⁊ aun el fecho de Mitridati daua blasmo a luculo porque luculo scriuio al senado que Mitridati de todo era uencido por la qual cosa fueron embaxadores de Roma al ponto por que se credian senyorear del todo el ponto mas trobaron

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a luculo que ni de si mismo era senyor mas la gent darmas lo blasmaua ⁊ se leuantaron en tanta malicia que ala fin del uerano ellos se armaron ⁊ sacaron sus spadas ⁊ quasi clamauan alos Enemigos los quales no eran alli ⁊ por esto cridaron fuert ⁊ fizieron semblança de combater ⁊ pues se departieron diziendo que era acabado el tiempo que aujen prometido de sperar a luculo la hora fueron alos otros letras de Pompeyo porquel era fecho Capitan de guerra contra a Mitridati ⁊ tigrano la qual cosa fue fecha con amor del pueblo ⁊ con lagoterias delos tribunos del pueblo mas el conseio ⁊ los nobles jutgauan que jniusticia era fecha a luculo diziendo que Pompeyo yua ental tiempo quel no yua como successor de guerra mas como sucçessor de la hondra del triumfo ⁊ echauan a luculo no dela Capitaneria mas del triumfo ⁊ delas hondras dela uictoria ⁊ el mayor desplazer era que luculo no auia algun poderio enla huest ni de hondrar ni de punir a alguno ni consentia pompeo que alguno fues a el ni que reçibiessen sus letras las quales enuiaua porlos ordenamjentos que el auia ordenado con los .x. embaxadores mas Pompeyo scriuia por todo embargando a luculo ⁊ todo hombre lo tenia porquel auia mayor poderio mas alos amigos pareçia bueno de meter los en paz assi que amos ados se auistaron emsemble en vn casal de galaçia ⁊ se saludaron el vno al otro curialment ⁊ cadauno dellos se alegro delos buenos fechos que auie fecho luculo era mas uieio mas la dignidat de Pompeyo era mayor porque mas deuegadas fue capitan et huuo el triumfo dos uegadas sus maçeros o porteros les yuan delant ⁊ auian lures maças coronadas con laurel porlas uictorias los laurelles de Pompeyo se secaron porquel passo por lugares secos que no aujan agua mas los de luculo eran uerdes porquel passo por lugares sombrosos

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⁊ frescos Et poresto dieron los maçeros de luculo a los de Pompeyo por cortesia de sus laurelles la qual cosa pareçia buen senyal alos amigos de Pompeyo que quanto ala uerdat la ardideza de luculo endreço ala Capitaneria de Pompeyo no res menos de aquel parlament ningun bien no se siguio entre ellos ni se acordaron antes se departieron con enemigança ⁊ los comandamjentos que luculo auia fechos Pompeyo los anullo ⁊ pompeyo licencio la huest que luculo auia conel auia ensemble sino a Mil vjc qui fuesen conel al triumfo ⁊ ni aquellos sigujan a luculo de buen grado tanto pareçio luculo enta la gent de armas mal graçioso ya sea quel fuesse el mas adelantado ⁊ el mayor Capitan de guerra si el huuies conportado ⁊ folgado la gent darmas ⁊ los aduzies amigablement ⁊ asu seruitut con los muchos otros grandes bienes ⁊ uirtudes que el auia es asaber seso ualentia soliçitut diligençia ⁊ ordenamjento ⁊ justicia no auria houido la senyoria de Roma por confinias o terminos dela asia al rio eufatres mas hauria tenido entro ala fin de aquella tierra ⁊ dela mar de yrcania porque tigrano conlas otras gentes fueron antes uençidos ⁊ el poderio delos partos no era tanto enuers luculo como fue enuers crasso ni era assin congregado porque entre ellos aujan ouido guerra ⁊ se matauan todo el dia mas agora me pareçe que delo que de luculo fizo utilidat asu patria con su persona fizo danyo con otros por que los trofeos de armenia quel dreço cerca la patria ⁊ la tigranoquerta ⁊ la riqueza jnfinita que de alli leuaron a Roma ⁊ la corona de tigranoquerta ⁊ la riqueza infinita que de alli leuaron a Roma ⁊ la corona de tigranoquerta fue uituperada al triumfo como cosa capturada mouio a Crasso de yr en asia pensando se que los barbaros fuesen solament cosa de roberia ⁊ no otro mas quando el fue entre

[ 97r ]

los arcos delos partos mostro luego que luculo no auia uencido a los barbaros por lur flaqueza ni por mesquindat mas por su grant ardideza ⁊ por su jndustria mas estas cosas fueron depues et luculo quando fue en Roma trobo primerament que gayo memio acusaua asu ermano Marco delas cosas que el auia fecho quando el era trasorero por comandamjento de Silla ⁊ quando aquel fue deliurado Memio se mouio contra luculo ⁊ comouia al pueblo que no le fiziessen el triumfo diziendo quel auia retenido muchas cosas de aquellas que auia ganadas enla guerra ⁊ poresto el prolongaua la guerra ⁊ luculo huuo grant dubdo por aquella razon mas todos los gentiles hombres faularon con los parentescos ⁊ affectuosament los pregaron por luculo ⁊ apenas pudieron acabar quel pueblo consenties que luculo huuies el triumfo ⁊ la hora luculo fizo su triumfo no pas como fazien algunos con ufana uana faziendo grandes muestras marauellosas ⁊ prolongando el triumfo ⁊ leuando muchas cosas mas el hondro el ypodromio de flauinio conlas armaduras delos Enemigos las quales eran en muyt grant quantidat ⁊ con los jngenios del rey los quales eran bien de ueyer ⁊ no pas de menospreciar los ⁊ enel triumfo leuaron algunos pocos delos de cauallo con cubiertas ⁊ delos carros qui aujan delos qui leuauan las falçes solament .x. ⁊ delos capitanes ⁊ amigos del Rey .lx. ⁊ delos galeas .C.x. ⁊ el coloz doro de Mitridati et su escudo qui era todo ornado de piedras preçiosas caxas .xx. plenas de uaxiella de argent ⁊ otras caxas .xxij. plenas de uaxiella de oro ⁊ moneda de oro sin numero Estas cosas leuauan los hombres mas depues hi auie viij mulos qui leuauan lechos doro ⁊ otros mulos .xvj. qui leuauan argent fundido ⁊ otros mulos .C.vij qui leuauan moneda dargent .ij. miliones ⁊ vijc mil pieças ⁊ mas en los cartularios de luculo era scripto el trasoro qui el hauia dado a pompeyo por despender enla neçessidat dela

[ 97v ]

guerra por las galeas delos cursarios ⁊ otro grant trasoro que el dio al trasoro dela comunjdat sin lo quel auia partido entre la gent de armas que dio a cadauno ixc.l. daremes ⁊ ultra esto despendio enla fiesta del triumfo tanto quel conuido a comer toda la Ciudat ⁊ todas las gentes delos lugares uezinos dela Ciudat los quales ellos claman uicos qui quiere dezir barrios no res menos quando luculo ixia marauelloso en fechos de armas ⁊ honorable en ciuilidat tanto fue jnfortunado enlas muieres porque la primera es asaber Claudia que manifiestament era desonesta de su persona ⁊ porla su jnnocencia la echo de si ⁊ depues tomo la ermana de Cato la qual auia nombre Seruilia ⁊ ni ahun de aquel matrimonio fue bien auenturado de vna cosa no fue blasmada como Claudia es asaber de su ermano mas en todas las otras cosas era jncontinent ⁊ el la sufertaua porquel auia uerguença de Cato mas finalment se enoyo della ⁊ la licençio ⁊ echo de si ⁊ enla Ciudat luculo dio al conseio buena sperança porque los del conseio speraua que si Pompeyo quisies tiranizar luculo le contrastaua ⁊ le faria guerra por mantener la senyoria delos nobles porquel era glorioso et poderoso porlas cosas que el auia fechas mas luculo dexo finalment todas las cosas ⁊ desemparo los fechos de la Ciudat o sea porquel la uedia tanto enferma que no le pareçia que alguno la podies mantener o sea que segunt que se dize quel era tanto farto de gloria que no queria otra cosa ni curaua sino de fazer larga uida ⁊ sus muchos treballos no fallaron fin de prosperidat ⁊ algunos loauan la mutacion de su conuersacion porque no le conteçio como a Mario el qual pues que huuo adreçadas tantas buenas cosas ⁊ grandes como fizo no quiso fincar enla felicidat ⁊ prosperidat de tanta hondra mas porla jnsaciabilidat ⁊ cobdicia dela senyoria ⁊ dela gloria aun contrastaua

[ 98r ]

seyendo uieio contra los jouenes ⁊ fizo algunas malas obras ⁊ huuo peyores passiones mas la part de Crasso ⁊ de Pompeyo blasmauan a luculo porquel se era dado alos plazeres ⁊ alos deleytes mas que no apertenecia asu hedat et qui quiere leyer scripturas por blasmo de luculo las trobara que primerament dizen sus Ciujlidades ⁊ ualentias en fechos de armas ⁊ depues no conta sino de çenas ⁊ de solaçes ⁊ de luminarias porque me semeia que solaçes eran los hedifficios de muchas uariedades ⁊ los andadores ⁊ parches ⁊ los banyos ⁊ las pinturas ⁊ las statuas enlas quales despendio el superfluament dela jnfinita riqueza que el auia congregada en sus Capitanerias ⁊ entro al dia de oy los jardines de luculo son reputados como reales porque son de grant preçio se claman luculianos assi como el fizo a napol do el aplano en algunas partes la tierra ⁊ passo el agua dela mar con Ruedas jngeniosas ⁊ fizo pesqueras por tener pex et hedifico cosas dentro en mar porla qual cosa quando Stoico de neron los uido clamaua a luculo xerses et auia aun al tusculo otras cosas grandes ⁊ spaçiosas todas abiertas palacios con lures andadores ⁊ cambras por abitas las quales quando Pompeyo las uido blasmo a luculo porque las fizo solament porel reposo del uerano porque de yuierno fincauan desabitadas desto se ridio luculo ⁊ dixo a Pompeyo pareçe Pompeyo que yo aya menos de seso que las gruas ⁊ las Çiguenyas que yo non mude los lugares de mi abitacion segunt el tiempo como fazen ellas vn otro capitan qui se deleyta de hondrar se en las danças ⁊ enlas fiestas demando a luculo ropas de purpura por ornas las danças luculo le Respondio que el ueria ⁊ si el ne auie quel le daria passado vn dia todas quantas ropas le fazian menester el dixo que bien ne auie menester .C. ⁊ luculo le dixo tomando .ijc. porla qual cosa

[ 98v ]

flaco el poeta scriuiendo de luculo dize que luculo no reputaua riqueza aquella que no huuies mas de cosas escondidas que de manifiestas tanto era la nueua riqueza de luculo la qual lo jnduzia a fazer cadadia conuides ⁊ tenia copas ornadas de piedras preçiosas ⁊ uaxiella de grant preçio ⁊ lechos de purpura ⁊ fazia fer danças con todos sturmentes los quales sonauan quando leuauan la uianda deuant el ⁊ auia en su comer muchas uiandas de todas maneras et stranyas porla qual cosa los otros qui amauan de auer hondra le auien grant jnuidia ⁊ vna uegada que Pompeo era enfermo ⁊ el mege comando que le fuesse dado vn tordo los seruidores de Pompeyo dixieron que jmpossible cosa seria que se trobasse la hora porque era de uerano era en casa de luculo porquel los fazie nudrir todo el anyo en su casa mas Pompeyo no quiso que demandasen alguna cosa antes repto al mege diziendo pues si luculo no biuies delitadament no podria biuir pompeo ⁊ comando que le fues fecha alguna otra cosa delo que se trobaua tanto biuia delitadament luculo porla qual cosa a Cato ya sea que el fues amigo ⁊ parient le desplazia su manera de beuer porla qual cosa leyendo vn jouen vn dia vn dicho de Cato bien luengo el qual el auie fecho por laor dela honestat Cato se leuanto ⁊ lo reprendio diziendo aun no çessas tu qui eres rico como Crasso ⁊ biuies como luculo de dezir como Cato mas algunos dizien que esta paraula ya sea que assin fue dicha otro la dixo ⁊ no Cato mas luculo tenia alegrament esta uida segunt pareçe porlo que se sigue dize se que algunos griegos uinieron en Roma ⁊ luculo los conuido ⁊ prolongo el conuit por muchos dias entanto que aquellos griegos segunt lur manera se enuergonçauan del conuit de tantos dias ⁊ refusauan de yr al conuit diziendo que el

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fazia cada dia grandes despensas ⁊ luculo sonridiendo les dixo o senyores uerdat es que alguna cosa se faze por uos mas la mayor part se faze por luculo vna otra uegada el çenaua solo ⁊ poresto pusieron vna taula sola ⁊ aparellaron poca uianda porla qual cosa el se ensanyo ⁊ comando que uinies el maestro de casa deuant del ⁊ le demando porque contra la costumbre auia fecho aparellar assi poca uianda ⁊ el respondio senyor porque tu no auias algun conuidada yo cuydaua que no te fizies menester çena de grant despensa en esto respondio luculo ⁊ le dixo o neçio ⁊ que dizies tu ⁊ no sabes que luculo çena oy con luculo ⁊ porestas cosas se faulaua del mucho enla Ciudat como es acostumbrado porla qual cosa andando luculo derredor del mercado occioso fueron se cerca del Çicero ⁊ Pompeyo delos quales el vno era su caro amigo mas con Pompeyo auia alguna dissension porlas capitanerias de guerra no res menos faulauan ensemble priuadament delo que huuiessen menester el vno del otro ⁊ Ciçero lo saludo ⁊ le demando como el era despuesto de faular ⁊ luculo respondio muyt bien ⁊ depues le dixieron nos queremos çenar con tu ensemble oy assi como es aparellado pora tu ⁊ no mas ⁊ luculo quasi que fazie semblant de pregar los que otro dia comiessen conel porque pudies fazer apareiar meior lo que fues conuenible pora ellos et ellos le dixieron no queremos uenir otro dia mas oy ni lo dexauan faular con sus seruidores no por otro sino porque no les comandasse que guissasen alguna cosa mas que lo que era aparellado solament entanto consintieron delo que los pregaua quel dixo dixo a .j. seruidor deuant dellos quel queria çenar a Apolona el qual era nombre de vna de sus casas muyt grant ⁊ delictosa ⁊ muyt bella et poresto ellos fueron decebidos ⁊ no entendieron a luculo

[ 99v ]

porque cadaun lugar de el comia era ordenado quanta uianda ⁊ quieta se deuia aparellar porque sus seruidores solament por el nombre del lugar entendian quanto se deuia despender ⁊ que aparellament se deuia fazer Et era de costumbre que quando el dauia çenar a Apollona se deujan despender cinquenta Mil daremes porla qual cosa quando Pompeyo uido subitament tanto aparellement el se marauello ⁊ turbose de tanta despensa ⁊ de assin stranyas uiandas ⁊ como fueron assin ayna aparelladas assi auia luculo por non res sus riquezas quando auia menester como si el tuuies vn barbaro personero mas auia grant cura de adobar liuros ⁊ studiar en bien faular ⁊ era largo ⁊ liberal alos filosofos ⁊ los amaua mucho ⁊ siempre faulaua ⁊ conuersaua con ellos ⁊ amaua mucho alos griegos ⁊ congrego muchos libros greguescos fermosament adobados la utilidat delos quales le fazia mas hondra que la lur beldat porque sus librerias eran abiertas alos que aujan menester de leyer porquel fizo de su casa escuela ⁊ reçeptaculo pora reçebir sin algun embargo atodos los griegos qui quisiessen uenjr ⁊ los griegos uenjan souen alli assi como ala posaderia dellos musos ⁊ dexauan los otros sus afferes ⁊ eran de dia ⁊ de noche alli ⁊ luculo algunas uegadas staua conellos ⁊ razonando studiosament dela filosofia ⁊ algunas uegadas ordenaua los fechos dela Ciudat solament quando era algun caso de neçessidat ⁊ era la casa de luculo del todo habitacion ⁊ rebost delos griegos qui uenian en Roma ⁊ amaua luculo toda la filosofia ⁊ specialment amo del principio la filosofia de acadonia no aquella qui es clamada nueua ⁊ specialment que la ora el se entendie enlas paraulas de Carneado con la ayuda de filon mas enla uieia dela qual era principal Antiocho de ascalona hombre manso ⁊ apto en faular

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aesti fizo luculo amigo suyo con grant solicitut ⁊ lo tenia en su companya ⁊ con aquel contradezia a aquellos quj tenjan la doctrina de filon delos quales eran Çiçero por esto scriuio Antiocho en aquella secta vna scriptura muyt buena en la qual jnpuso a luculo la paraula de Egnigo ⁊ a Ciçero el contrario ⁊ luculo se sotescriuio enel liuro ⁊ eran amos ados assi como auemos dicho amigos ⁊ enlos afferes dela Ciudat se acordaron porque luculo no auia del todo desemparado los fechos dela Ciudat solament desemparo el contrast de auer senyoria ⁊ dexo las senyorias a Crasso ⁊ a Cato a los quales fizieron la hora los Romanos principales conselleros dubdando se del poderio de Pompeyo no res menos lucullo deuallaua algunas uegadas enla plaça por sus amigos quando fazia menester de embargar algunas cosas que Pompeyo tractasse a fazer ⁊ yua al senado ⁊ anullo los comandamjentos de Pompeo los quales fizo quando uencio alos Reyes ⁊ aun anullo el partimjento de auer que Pompeyo scriuia que queria partir entre la gent darmas ⁊ esto embargo luculo con ayuda de Cato porla qual cosa fizo menester a Pompeyo de auer refugio ala amigança de Crasso ⁊ de Çesar ⁊ specialment enlas conuitaçiones ⁊ poresto Pompeyo jmplio toda Roma de armas ⁊ de gent darmas ⁊ por fuerça confirmo lo quel queria ⁊ echo dela plaça a luculo ⁊ a Cato ⁊ alur companya ⁊ porque los gentiles hombres se tenjan por agreuiados delo que Pompeyo fazia la companya de ponpeyo respondio diziendo nos hauemos tomado vn hombre el qual se clama bretio que es traydor de Pompeo el qual deuant del senado a algunos otros ⁊ entre el pueblo diffamaua a luculo diziendo quel auia tractado de fazer matar a Pompeyo mas ninguno no credia aquella paraula ante manifiestament pareçio que los de Pompeo calupniosament faulauan contra luculo ⁊ esta cosa en pocos dias se manifesto que fuera mentira quando echaron dela

[ 100v ]

carçer ⁊ aquel hombre muerto diziendo que subitament era seydo muerto mas los senyales del bater ⁊ del afogamjento apareçieron porque todo hombre conoscio que aquellos mismos lo aujan muerto qui le fazian dezir las calupnias contra luculo porla qual cosa luculo se alunyo aun mas delos fechos dela Ciudat ⁊ quando echaron dela Ciudat a Çicero ⁊ enuiaron Cato en Chipre del todo enflaquecio luculo ⁊ dizese que del començamjento dela enfermedat dela qual el morio començo a perder el seso ⁊ cadadia lo perdia mas empero nepo cornilio dize que ni por antiquidat ni por enfermedat nunqua se mouio luculo de su jntendimjento mas vno de los suyos qui era affranquido el qual auia nombre calisceno lo consumo con cosas ueninosas las quales le dio por tal que luculo lo amas mas cuydando se que aquellas yeruas huuiessen tal uirtut ⁊ aquellas yeruas le tiraron de seso entanto que seyendo aun biuo su hermano ordenaua de sus cosas ⁊ quando murio luculo todo el pueblo se contristo assi como si el tuuiesse aun la capitaneria dela Ciudat ⁊ corieron todos ⁊ leuaron su cuerpo al mercado ⁊ leuauan los mas jouenes nobles dela Ciudat ⁊ querian lo enterrar enel campo del dios mars do era encerrado Silla mas su ermano lo prego que le fiziessen graçia quel lo enteras enel campo que luculo auia a tusculo la qual cosa ellos fizieron de mal grado no res menos le dieron licençia empero ni su hermano sobreuio mucho tiempo mas assi como era menor del ⁊ enlos anyos ⁊ enla guerra assi biuio menos ⁊ amaua mucho asu hermano Comparacion que faze el actor entre quimon ⁊ luculo De luculo se puede bien dezir que de todo fue bien auenturado por su muert porquel murio antes del mudamjento que la uentura ordeno contra la Ciudat por las bacallas Ciuiles ⁊ finio su uida enel principio dela enfermedat dela patria mjentre que ella era aun franca ⁊ esta cosa

[ 101r ]

fue conuian ael ⁊ a Qujmon morio antes que la grecia se turbase mas ya començaua ⁊ quimon morio seyendo enla huest capitan no pas que el fues fuera de su seso ni que fues en desordenaçion ninguna ni se enclino a beuerrias ni a solaçes como algunos fizieron en sus uictorias assi como cato reprende a orfeo por su doctrina que dize que todos aquellos qui biuen justament han donos de depositos enel otro mundo es asaber de enbriagar se de todo el folgamjento ⁊ reposo ⁊ no treballar ⁊ el star en parlamentes con deleytes conujenen bien a hombre Ciudadano qui ha desemparado las guerras por su consolacion mas que sus ualentias conuierta en plazeres finalment ⁊ que de batallas torne en luxuria ⁊ que coma ⁊ beua ⁊ solaçe no era cosa conuenible a hombre de buenos deseos ni aperteneçia atal hombre qui seguja la doctrina de xenocrato porque semeia quel se enclinaua enta Epicurio la qual cosa era de marauellar porque la lur jouentut fue contraria pues que la jouentut del vno era dissoluta ⁊ del otro era bien adoctrinada mas meior fue aquella qui se mudo en meior porque meior nacion es aquella enla qual el mal enuelleçe ⁊ el bien reiouenesçe Encara ellos fueron enrequidos en vna manera mas non despendieron lur riqueza en semblant manera ni es justa cosa que nos comparemos los hedificios que luculo hedifico a napol por su depuerto con aquellos que hedifico Qujmon delo que el aduxo de sus uictorias es asaber los muros luengos ⁊ alcaçar de Athenas ni podemos comparar la cena simple ⁊ amigable de quimon conla çena de quimon qui era grant despensa de luculo porque la cena de quimon qui era de poca despensa nudria cada dia a muchos bien mas aquella de luculo que era de grant despensa nudrio a pocos ⁊ atales qui no se deleytauan sino de solaz exçeptado segunt la differencia de tiempo que trasmuda las cosas ⁊ poresto es cosa jncierta si quimon fuesse stado biuo ⁊ huuies desemparado

[ 101v ]

las armas ⁊ fues uenido en ueiedat libera de guerras si el se fues dado alos plazeres porque los exercicios han otro saciamjento que las uanas delectaçiones las quales aduzen el anjma que ama hondra occiosidat ⁊ obliuion delas cosas reprensibles ⁊ poresto si luculo fues muerto enel tiempo quel se exerçitaua el mas frauduloso hombre no auria trobado ocasion de reptarlo ⁊ estas cosas dezimos nos por su conuersacion mas quanto alos fechos delas guerras çierta cosa es que amos a dos fueron buenos principes de guerra ⁊ en mar ⁊ en tierra ⁊ assin como alos hombres ualientes qui en vn dia han uictoria de dos exerçiçios dos uegadas son coronados ⁊ los claman por costumbre uençedores gloriosos assin ⁊ quimon porque en vn dia el torno ala elada con trofeo de uictoria de mar ⁊ de tierra digna cosa es qui entre los capitanes de guerra el tienga la primera cadira Encara a luculo su patria le dio la senyoria mas Qujmon dio senyoria asu patria et quando luculo senyoreo su patria auie antes conquistado a sus subditos ⁊ alas cosas delos Enemjgos mas Qujmon quando reçibio su patria recibio la diusmetida alures uezinos ⁊ el fizo quella depues senyoreo asus uezinos ⁊ asus enemigos porquel echo alos barbaros por fuerça de uictoria dela mar ⁊ alos laçedmonios reduxa tanto que por lur uoluntat desempararon la senyoria ⁊ si la mayor cosa que vn senyor pueda fazer es quel reduza su gent de armas asu obediencia por amor luculo de su gent fue menospreçiado mas de quimon los qui eran en liga conel se marauellauan ⁊ le acçeptauan entanto que ellos desempararon a otro Capitan ⁊ fueron se con quimon mas a luculo desempararon los suyos ⁊ fueron se con otro et torno luculo desemparado daquellos aqui el senyoreaua quando ixio de Roma mas quimon torno comendador

[ 102r ]

et mayor daquellos alos quales el comandaua quando el sallio de su patria ⁊ ordeno por utilidat de su patria .iija. cosas ensemble las mayores es asaber senyoria sobre los qui eran de lur liga paz conlos Enemigos ⁊ vnidat con los laçedemonios començaron amos a destruyr grandes senyorias ⁊ de poner en seruitut toda la asia mas depues no acabaron lures afferes mas luculo porque contecio que el murio en su capitaneria pacificament ⁊ a luculo no podra ninguno escusar liçitament de reprension o sea que no supo mas o sea que no puso remedio enla discordia de su gent darmas porla qual cosa el uino entanta mal querencia ⁊ por auentura que en esto querra semeiar a quimon que a Quimon sus Ciudadanos lo aduxieron a taranto atanto que lo exiliaron dela tierra entro .a x. anyos segunt que tenjan por costumbre assin que no oyessen su voz segunt que dize plato porque naturalment los auantamjentos delos gentiles hombres poco plazian al pueblo Et quanto los gentiles hombres quieren mas endreçar al pueblo tanto les fazen mayor desplazer como fazer los ligamjentos delos meges ⁊ specialment quando cercan las dijunturas por tornar las asu lugar natural ⁊ quanto en esto entramos son escusados mas quanto alas batallas mucho passo luculo porque antes de todos passo el passo del trigri ⁊ tomo los Regnos de Asia ⁊ cernio la tigranoquerta ⁊ la cauira ⁊ a Sinopi ⁊ a nissiba en presencia de lures reyes ⁊ puso en seruitut las partes boriales fasta al fasso ⁊ las partes de leuant entro la media ⁊ las partes ostriales fasta al mar royo ⁊ los Regnos delos Arabes ⁊ humilio los poderios delos Reyes ⁊ de todas las prouincias entanto que solament lures personas scaparon dela captiujdat porquellos fuyeron como fieras saluages enlos desiertos et enla mar segunt que pareçe por grandes senyales porque los persianos como si no huujessen houido ningun mal de quimon

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depues su muert contrastaron alos griegos tanto que senyorearon al grant poderio quellos auian en Egipto ⁊ lo anullaron mas depues de luculo ni tigrano ni Mitridati huuieron jamas poderio mas Mitridati como jnpotent ⁊ ⁊ todo batido delas batallas de luculo no huuo ardideza de yr contra Pompeyo mas fuyo ⁊ deuallo al uosporo ⁊ alli fizo fin ⁊ tigrano uino nudo sin armas ⁊ leuo su persona ⁊ la dio a Pompeyo ⁊ tiro de su cabeça la su corona ⁊ la puso dauant los piedes de Pompeyo no pas por falagar a Pompeyo porlos fechos que fazia mas porlas ualentias de luculo ⁊ fue contento que pompeyo le diesse el senyal del Regno que luculo antes le auia tirado Et bien pareçe que sea meior Capitan de guerra aquel qui como ualient hombre da asu sucçessor su enemigo sin poderio Et Quimon trobo el Regno delos persianos quebrantado ⁊ lur grant loçania humiliada porque Themistocli ⁊ pafsania ⁊ leotiquido los aujan uencidos ⁊ echados assin quel los assallio quando ellos jazien porque lures animas ya eran humiliadas ⁊ poresto el uençio liugerament los cuerpos mas a luculo contrasto con tigrano el qual era superbioso porque en muchas batallas hauie pareçido jnuençible no res menos pareçe quel demonio los amasse amos ados ⁊ al vno ayudaua en adreçarlo que era conuenible ⁊ al otro a guardar se delo que se deuia guardar mostrando los que ellos aurian la gracia delos dioses porque amos ados eran buenos ⁊ de natura diujna Siguese el xxiij. libro delas gestas ⁊ memorables fechos de Niquia Pues que pareçe manifiestament que nos no fazemos contra razon de comparar a Crasso con niquia ⁊ los esdeuenjmjentos que esdeuinieron enla partia con aquellos de Siçilia agora

[ 103r ]

conuiene que demandemos perdon de aquellos qui leyran estas nuestras conscripciones porque esta ystoria la reconta Tuquididi muyt jngeniosament entanto que no es possible cosa que algun otro lo pueda seguir porque no cuyden aquellos qui leyran que assin sea contecido ami como a Thimeo el qual speraua de uençer las scripturas jngeniosas del marauelloso tuquididi ⁊ de mostrar que filisto fuesse enoyoso ⁊ rustico ⁊ se puso en medio delos treballos que entramos treballaron de scriuir las batallas nauales ⁊ los parlamentes enlas quales cosas el dicho timeo apareçio no como de piet en comparacion delos carros armados de lidia mas pareçio en todo como vn moço qui comjença a aprender ⁊ diziendo algunos prouerbios se ensuperbio de sus dichos segunt que el dize porlos de Athenas que la contradicion del capitan el qual auia el nombre dela uictoria porquel contradixo ⁊ no quiso acçeptar la Capitaneria los de Athenas reputaron esta cosa por aguero de su destruccion ⁊ por que fallaron talladas en pieças las statuas de Mercurio mostrauales el demonio que muchos males les deuia fazer exinocrato de ermo es asaber fillo de mercurio ⁊ que conuenible cosa era que Ercules ayudas alos de Çaragoça por lamor dela jnfanta que le dio al çerbero ⁊ que se ensanya se contra los de Athenas porquellos saluauan alos fillos de Egesteo los quales eran dela generaçion delos troyanos ala Ciudat delos quales esti Ercules destruyo porla jniusticia que laumedonta le fizo de tales paraulas se ensuperbio timeo ⁊ menospreciaua alas scripturas de filisto ⁊ alos diçiplos de plato ⁊ de Aristotiles ya sea quel era hombre grosso entanto que difilo lo clamaua sayno seciliano ⁊ yo reputo chica cosa ⁊ quasi a manera de decibimjento seguir el estillo de otros ⁊ de contra dezir me pareçe que sia neciedat mas todo aquello que tuquididi conta sotilment ⁊ marauellosa lo conta en manera que ninguno no lo puede seguir mas yo fare tan solament que superficialment yo contare sus dichos ⁊ mas clarament

[ 103v ]

que no pareçe que por mi parezca a los aya dexados porque tuquididi los conta assin piadosament ⁊ assin jngeniosament que sus dichos a muchos son ascondidos ⁊ ultra esto yo me so prouado de meter en vna ystoria lo que contan estos ⁊ los otros ⁊ lo que algunos han dexado yo lo anyadire no pas que yo ordene ystoria jnutil antes tal que hombre comprende buenas costumbres de buena prouidencia ⁊ primerament deuemos dezir por niquia lo que scriuio Aristotiles el qual dize que .iij. fueron los meiores de todos los otros Ciudadanos los quales aujan amor paternal enta la comunjdat niquia de Niguerato tuquidido de Milisso ⁊ tirameno de Agneo el qual era de menor condicion que los otros et era clamado Cothorno que quiere dezir vn stiual apto A entramos los piedes porquel nunqua era firme en vna cosa delos fechos dela Ciudat mas algunas uegadas era de vna oppinion algunas uezes de otra mas el mas uieio dellos era tuquididi el qual enel tiempo que pericli era gouernador del pueblo le contradezia enlos afferes dela Ciudat ⁊ ayudaua alos buenos mas Niquia era mas jouen no res menos del començamjento los de Athenas lo aujan en grant reputacion entanto que quando el fue companyon de pericli enla Capitaneria el solo senyoreaua Et quando pericli murio de continent los de athenas le dieron la senyoria ⁊ specialment los conocientes ⁊ los ricos portal quel contrariasse ala superbia et ala maldat de Cleon ⁊ no res menos el auia el amor ⁊ la ayuda del pueblo Cleon auia bien grant poderio porquel auia los uieios dela Ciudat asu uoluntat por que los hondraua ⁊ les fazia cortesias no res menos los uieios conocian bien los enganyos de Cleon porque delo quel rapaua ⁊ leuaua por su cobdiçia fazia gracias alos otros porla qual cosa auia grant ergull ⁊ por esto la mayor part guardauan a Niquia ⁊ se fazian sus Amigos porque niquea no era hombre duro ni greu antes

[ 104r ]

era hombre atemprado ⁊ reuerent ⁊ porque Niquia era humil ⁊ uergonçoso tiraua el pueblo asu amor porque el non era por natura ardit mas la buena uentura suya cubria enlas batallas su couardia porla qual el fazia mas ordenadament sus fechos quando era Capitan mas enlas cosas Ciuiles era temeroso ⁊ mucho se dubdaua delas calupnias ⁊ poresto el passaua mas comunament et hondraua al pueblo ⁊ poresto el pueblo lo amaua por quel pueblo comun se reputa a grant hondra quando el mayor no lo menospreçia pericli pues como aquel qui uerdaderament era uirtuoso ⁊ poderoso en su faular regia la Ciudat ⁊ no mostraua ninguna ypocrisia mas Niquia qui en estas cosas era mas rico ⁊ por su riqueza auia el pueblo asu uoluntat ⁊ Cleon tractaua alos de Athenas con paraulas uanas ⁊ con gracias segunt que uedia la condicion de cadauno mas Niquia ordenadament et reuerentment daua grant auer alos exerçiçios ⁊ enlas comunas neçessidades dela Ciudat despendia largament ⁊ con cortesias honorables ganaua lamor del pueblo ⁊ passo a todos de cortesia no solament a aquellos qui eran en su tiempo mas a aquellos aun que fueron antes del ⁊ aun entro al tiempo nuestro paresçie el ydolo dela dicha pallas mas auia perdido el oro del qual Niquia lo auia ornado ⁊ cubierto de todo ⁊ los treudes doro quel puso enel templo del dios bacus Et Niquia siempre uencia enlos exerçicios ⁊ todo lo quel ganaua offrecia alos dioses .j. su sclauo jouen sin barba se orno en forma ⁊ en abito del dios baco ⁊ passaua por medio de la plaça do se fazia la fiesta ⁊ por quel era fermoso pareçio mas fermoso con aquel ornament porla qual cosa los de Athenas cridaron vna grant hora por alegria la hora se leuanto niquia ⁊ jutgo que jndigna cosa seria que aquel cuerpo al qual fue fecho ondra en nombre del dios fues de

[ 104v ]

alli auant en seruitut ⁊ de continent lo fizo franco ⁊ todas aquellas cosas que niquea fizo enla ysla de delos era uerdaderament por hondra ⁊ por dignidat del dios la ciudat de Athenas ⁊ las otras Ciudades delos griegos enuiauan cadanyo proçessiones ala ysla de delos ⁊ fazian la fiesta del dios ⁊ porque passauan con nauilios desordenadament se reuestian ⁊ cantauan en Reuerencia del dios porel roydo delos marineros Et quando uino el tiempo que niquia deuia fazer aquella fiesta el fue primerament ala rinia con las proçessiones ⁊ con las bestias que deuian sacrificar ⁊ con todo el aparellamjento que fazia menester pora la solepnidat ⁊ auia mesurado el spacio de mar el qual es dela Rinia entro a delos el qual spaçio no es muyt grant ⁊ fizo apreciar .j. puent de fusta mouedizo firme ⁊ muyt bien pintado ⁊ daurado con tiendas coronadas ⁊ leuaron denoche el puent ⁊ firmaron lo como puent ⁊ de continent enla manyana el tomo ordenadament las oblaciones del dios ⁊ las proçessiones muyt bien ornadas ⁊ las fizo passar bien ordenadament con cantos ⁊ depues delos sacrificios ⁊ delos exerçiçios Niquia fizo poner vna palmera de arambre la qual el offreçio al dios ⁊ compro vn lugar por .xM daremes ⁊ lo dio al templo del dios portal que los de delos despendiessen las rendas de aquel lugar cadanyo ala fiesta del dios en lures comeres segunt que esti dono era scripto enla statua que Niquia puso a delos no por otro sino por saluamjento del dono ⁊ poresto los de delos pregauan al dios por Niquia quel diesse todo bien mas vn mudamjento de uiento que se mouio rompia la palmera la qual cayendo destruyo vna grant statua ⁊ por uentura alguno diria que Niquia fazia estas cosas por tal que la moltitut lo loasse mas por otras cosas puede hombre conoçer la jntencion de Niquia como lo fazia por

[ 105r ]

deuocion ⁊ por esto la multitut lo amaua ⁊ segunt que dize tuquididi el hondraua mucho las ydolas ⁊ del todo era al temor delos dioses Et segunt que scriue passifo cadadia el sacrificaua alos dioses ⁊ auia vn adeuino en su casa ⁊ por esto el mostraua quel se conseiase con los dioses por los afferes dela comunidat ⁊ porla possesion delos metales quel auia al laurio do el auia porlos Metallos sieruos muchos qui ayudauan a laurar ⁊ auia grandes Rendas ⁊ la mayor part de su auer era fornimjento ⁊ ostillas de casa ⁊ su riqueza era dargent ⁊ poresto muchos uenian souen ael ⁊ demandauan ⁊ tomauan lo que aujen menester ⁊ del todo era la riqueza de Niquia prouision de todos alos buenos daua por cortesia ⁊ a los malos por temor segunt quel hombre puede trobar por testimoniança delos del lugar segunt que scriue Tileclido por vno qui era pleytreador ⁊ mal parlero el qual dixo Caricli no me quiso dar ninguna onra por tal que yo callasse ⁊ que no dizies como su Madre lo fizo con balation mas Niquia de niquerato me ha dado iiij. hondras mas porlo que me las has dadas no lo digo ya sea que yo lo se bien mas el es mi amigo ⁊ tanto digo quel melas ha dadas no lo digo ya sea quel melas ha dadas como cuerdo ⁊ Aristofani dize por Cleon quel dixo yo abrire mi boca enlos Rectoricos ⁊ de continent yo spantare a Niquia tanto se dubdaua Niquia naturalment delos maldizientes ⁊ poresto nunqua cenaua con algunos otros Ciudadanos ni faulaua mucho con ellos en solaçes mas quando el era capitan de guerra fasta ala noche el pensaua sobre los afferes dela guerra ⁊ quando el yua enel conseio el era el primero qui entraua ⁊ el çaguero qui sallia ⁊ quando no era ocupado enlos aferes dela Ciudat apenas sallia fuera por faular con otros mas estaua ençerrado en su cambra ⁊ si algunos

[ 105v ]

lo demandauan los amigos de Niquia lo escusauan diziendo que perdonassen a Niquia porquel pensaua sobre los afferes dela comunjdat Et el mas apto qui fues a fazer estas responsiones ⁊ qui mas diestrament ordenaua que niquea fues mas graçioso ⁊ glorioso en esta cosa era yeron el qual era crido en lostal de Niquia hombre cuerdo ⁊ musico la qual cosa aprendio de Niquia ⁊ se enfenya quel fues fillo de dionisio el qual por sobrenombre halco ⁊ aun se troban de sus dictados Et quando la ytalia fue abitada el fue qui mostro el camino ⁊ hedifico a turrin Esti yeron ayudaua a Niquia alas diujnaçiones ⁊ depues diuulgaua fama entre el pueblo que Niquia porel grant pensamjento que auia porel buen stado dela Ciudat continuadament biuien miserablement ⁊ que si el era enel banyo o en çena siempre pensaua por la Ciudat ⁊ hauje desemparado asus fechos por pensar delos fechos comunes ⁊ apenas el tomaua reposo depues del primer suenyo ⁊ poresto el era quasi enfermo ⁊ que aun no podia uisitar asus amigos ⁊ que hauie perdido ⁊ despendido quasi todo lo suyo ⁊ sus amigos mas los otros dizie el han amigos ⁊ enrequeçen et estan bien por auer senyoria ⁊ deçiben ala Ciudat afin que toda la uida de Niquia era tal que bien podemos dezir lo que dixo Agamenon el qual dixo nuestra riqueza es senyor de nuestra uida ⁊ nos seruimos al pueblo por esto Niquia considerando quel pueblo dubdando se de los fuertes ⁊ delos sauios humiliaua lur gloria assi como es manifiesto porla sentençia que dieron contra pericli ⁊ exiliaron conlas ostrias fasta .x. anyos adamon ⁊ aun es manifiesto porla rebellion que mostraron contra a Antiofono ⁊ specialment a pahquita el qual como a Metellin el qual depues que fue sentenciado

[ 106r ]

en judicio saco su guchiello ⁊ mato se el mi sino ⁊ poresto Niquia liçenciaua atodas las capitanerias grieues ⁊ chicas Et quando el era Capitan el fazia sus fechos mucho cuerdament ⁊ no reputaua quel huujes la uictoria por su seso ni su uirtut ni por su poderio mas la atribuya ala uentura ⁊ auia siempre refugio alos dioses ⁊ refusaua ala gloria solament porla jnuidia segunt que porlos fechos apareçe porque muchos desordenamjentos fueron fechos enla Ciudat mas el no fue participant en algunos de aquellos porla qual cosa los de Athenas fueron uençidos delos Calquidos en tracia auiendo por Capitanes a caliado ⁊ a xenofo ⁊ aun erraron a Ecolia seyendo lur capitan demostenes ⁊ a delos perdieron Mil hombres seyendo lur principal ypocras ⁊ la ocasion dela enfermedat delos Morbilos esdeuino por pericli el qual por ocasion dela guerra ençerro los hombres delos casales dela Ciudat ⁊ porque no eran acostumbrados de tal uida Enfermaron ⁊ murien mas Niquia de todas estas cosas fue jnreprensible ⁊ aun mas que quando el era capitan el tomo la quichara la qual es escudo dela laconia ⁊ era poblada delos laçedemonios ⁊ tomo aun muchas Ciudades de tracia las quales eran rebelladas contra los de Athenas ⁊ assitio ala megara et tuuo la ysla qui se clama Minoa ⁊ de alli a poco tiempo fue et tomo la nissea ⁊ se fue a Corintho por mar ⁊ deuallo en tierra ⁊ uençio la batalla ⁊ mato muchos corinthos ⁊ a lur Capitan locofrono ⁊ contecio quel dexo delos suyos .ij. porque no lo supo mas quando lo sentio fizo aturar el stol ⁊ enuio .j. mensagero alos enemigos que trobassen los muertos mas que costumbre era segunt ley que qui demandaua amigablement sus muertos renuncias ala uictoria ⁊ no les pareçia razonable cosa que aquellos qui demandauan endreçassen trofeo porque la uictoria de aquellos qui tienen ⁊ a aquellos qui demandan non tienen pues que no han tomado por fuerça lo que demandan mas Niquia quiso mas renunciar ala fama dela uictoria que dexar dos Ciudadanos que no fuessen

[ 106v ]

enterrados depues esto el corseo toda la mantinia dela laconia ⁊ puso en uencida atodos los laçedemonios qui le fueron encontra ⁊ tomo la tierra delos Eguenitas ⁊ quantos ne tomo dellos todos los leuo biuos a Athenas Como Niquia renuncio ala Capitaneria ⁊ la priso Cleon ⁊ delas cosas que depues contecieron Depues de aquesto quando dimostenes hedifico apilo los de peloponiso fizieron huest por mar ⁊ por tierra ⁊ quando fue fecha la batalla fincaron enla ysla de Esfactiria .iiij. hombres spartanos ⁊ pareçio alos de Athenas que grant fecho serie si los podiessen tomar mas era fuert cosa porquel lugar era sin agua ⁊ era de uerano ⁊ aujan y poco delo que menester les fazia ⁊ aun liugerament no lo podian auer porla distancia del camino ⁊ de yuierno eran enla ultima neçessidat ⁊ poresto les desplazie ⁊ se penedian porque no aujan quesido huyr la embaxada delos laçedemonios los quales demandauan paz ⁊ ellos la refusaron por ocasion de Cleon el qual contradezia a Niquia porque Cleon queria mal a Niquia ⁊ ueyendo que Niquia tractaua la paz delos laçedemonios Cleon jnduxo al pueblo que la refusas ⁊ porquel sitio tardaua mucho ⁊ la huest hauia grant desayre queria mal a Cleon mas cleon echo la ocasion sobre niquia ⁊ lo blasmaua diziendo les uos tardades porla couardia de Niquia qui es muell capitan mas si yo fues Capitan no serian aturados tanto tiempo pues dixieron los de Athenas porque no uas tu contra ellos ⁊ Niquia de continent se leuanto ⁊ renuncio ala capitaneria ⁊ dio poderio a Cleon de tomar tanto poderio como el qujsies et que no se ensuperbiesse con paraulas sin periglo mas quel acabasse por su Ciudat los afferes honorables Cleon primero no queria dubdando se que no se fizies lo que se dezia mas quando uido que los de Athenas le dauan el poderio

[ 107r ]

⁊ que Niquia lo blasmaua el se enflamaua por auer hondra ⁊ accepto la capitaneria ⁊ statuyo termino de .xx. dias de matar aquellos hombres o leuar los biuos a Athenas a los de Athenas uino mayor uoluntat de redir de sus paraulas que de creyer las porque eran acostumbrados de escuchar las paraulas de Cleon plaziblement como de hombre qui auia la cabeça liugera ⁊ deuaneaua porla qual cosa se dize que en vna congregacion el pueblo lo spero vna grant hora ⁊ depues uino coronado ⁊ pregaua que dexassen el conseio entro al dia sigujent porquel auia fecho sacrificio alos dioses ⁊ auia conuidado gentes los de Athenas sende ridieron ⁊ leuantaron se ⁊ dexaron el conseio en aquella uegada cleon prospero ⁊ fue fecho Capitan ⁊ huuo se muyt bien et dentro aquel termino quel dixo el leuo presos atodos aquellos spartanos qui no murieron enla batalla mas le presentaron sus armas ⁊ se rendieron ael la qual cosa fue grant reprension ⁊ Niquia el qual por su couardia dexo aquella Capitaneria de su uoluntat ⁊ echo assi mismo de senyoria ⁊ dio ocasion asus enemigos de faular del segunt que lo reprende Aristofani el qual dize en vn su dictado o niquia no es tiempo agora que tu ayas suenyo ni que tu tardes ⁊ aun enel libro que clama georgica dize yo quiero laurar la tierra ⁊ el mismo responde qui te embarga ⁊ dize uos mas si nos me dexades del prinçipio yo uos dare Mil daremes ⁊ responde plaze nos ⁊ depues dize pues seran .ijM. con los Mil de Niquia ⁊ no solament el fizo uerguença assi mismo mas nozio ⁊ ala Ciudat porque Cleon se leuanto en superbia desmesurada ⁊ huujeron el ⁊ la Ciudat grandes aduersidades ⁊ gasto el buen ordenament del tribunal ⁊ fue el primero qui en su parlament publico crido ⁊ tiro su ropa ⁊ batiose los genollos ⁊ corria cridando ⁊ començo enla Ciudat tal menosprecio que atodas cosas puso en confusion la hora començaua Alquibiado de seyer tribuno del pueblo

[ 107v ]

a Athenas mas no assi desordenado mas assi como se dize que la tierra delos Cipcios ha uirtut de leuar muchas buenas yeruas mas mescladas con las malas assi estendio la natura de Alquibiado en bien ⁊ en mal ⁊ dio ocasion a muchas cosas comunes ⁊ poresto Niquia depues quel se desembargo de Cleon no auia spacio de pacificar la Ciudat ni de poner la en orden mas ordenando las cosas en uia de saluacion no pudo uenjr en perfeccion porel grant ergull que Alquibiado auia ⁊ queria se hondrar no res menos Niquia a mal su grado se puso en guerra la qual cosa fue fecha en esta manera Como Niquia se sforçaua de fazer paz entre los spartanos et los de Athenas ⁊ Alquibiado los turbaua Aquellos qui mas enbargauan la paz dela Elada eran Cleon et brassido ⁊ esta guerra dela Elada cobria la maliçia del vno ⁊ enuellecia la uirtut del otro porquel vno faulaua porla guerra ocasiones de fazer muchas jniusticias ⁊ el otro fazia grandes ualentias ⁊ depues que estos entramos fueron muertos en vna batalla cerca de Anfipoli Niquia de continent supiendo que los spartanos querien la paz ⁊ los de Athenas aujan perdido su sperança ⁊ entramas las partes eran enflaqueçidas ⁊ deseauan la paz Niquia fazia quanto podia que las .ij. tierras se auistassen en tal amigança que toda la Elada folgase delas guerras ⁊ depues todo tiempo fuesse firme el nombre dela prosperidat porla qual cosa ⁊ los ricos ⁊ los uieios ⁊ los lauradores de tierra biuiessen en paz ⁊ fiziessen lures afferes ⁊ depues quando con la multitut porla paz ⁊ amansaua a lures coraçones dela mala uoluntat que auian por la guerra daua alos spartanos sperança de paz ⁊ enujaua les a parlar paçificament ⁊ los spartanos

[ 108r ]

confiando se de sus paraulas ⁊ de su mansuetut ⁊ supiendo que enuers de aquellos qui fueron presos al pilo mostraua el buena uoluntat porla qual cosa ellos passauan su miseria mas liugerament antes aujan fecho treguas por vn anyo ⁊ conuenjan los vnos con los otros ⁊ uedian alos suyos ⁊ alos stranyos ⁊ deseauan todos uida pacifica sin guerra ⁊ por esto con plazer oyhan los cantares delas danças que dizian jaga ni lança que la aranya texe su tela ⁊ aun escuchauan plazenterament el cantar que dize a aquellos qui duermen paçificament no los spiertan las tronpetas mas los gallos ⁊ por esto reptauan a aquellos qui dezian que pacto era que la guerra duras anyos xxvijc ⁊ faulando el vno conel otro fizieron paz ⁊ pareçio atodos que manifiesta franqueza les era conteçida delos males que auien passados ⁊ todo hombre faulaua por niquia diziendo quel era mucho amigo delos dioses ⁊ que porla su deuocion manifiestament le auia dado el su ydolo nombre honorable dela mayor ⁊ sobirana bondat ⁊ por uerdat jutgaua todo hombre que la paz fues obra de Niquia assin como la guerra era obra de pericli porque pericli por chicas ocasiones puso alos griegos en grandes tribulaciones mas Niquia les fizo oblidar muchos males pues que se fizieron amigos ⁊ poresto aquella paz entro agora se clama Niquia ⁊ quando fueron fechos los pactos de Render el vno al otro enlos casales ⁊ las Ciudades ⁊ los prisoneros qui aujan tomado el vno del otro fue ordenado que aqui uinies la suert rendies primerament porque Niquia compro secretament la suerte por moneda por tal que los laçedemonios rendiessen antes segunt que scriuio Theofrasto ⁊ porque los Corinthios ⁊ los biotos se mostrauan duros ⁊ pareçia que aun quisiessen mantener la guerra Niquia enduxo alos de Athenas ⁊ alos laçedemonios que anyadiessen ala paz por mayor firmeza quellos huuiessen

[ 108v ]

liga ensemble porque se assegurasse mas el vno del otro ⁊ que aquellos qui se departian dellos huuiessen mayor miedo quando estas cosas se fazien Alquibiado qui por natura no era pacifico ⁊ queria mal alos laçedemonios porque fazia reuerencia a Niquia ⁊ lo oyhan de grado ⁊ a Alquibiado menospreciauan por esto siempre del principio contradezia ala paz mas quanto sea por aquella uegada no fizo nada mas en poco tiempo ueyendo quelos laçedemonios no plazian alos dathenas antes pareçian jniustos porque fizieron liga conlos biotos ⁊ no rendian la Ciudat de panacto ni ronfipoli Alquibiado trobaua ocasiones ⁊ jnstigaua al pueblo finalment enujaron Embaxadores alos de Argo que fiziessen liga con los de Athenas ⁊ quando uinieron los embaxadores dela Çedemonia con pleno poderio ⁊ mostrauan de consentir atodas las cosas justas que auian faulado conel conseio Alquibiado dubdando se quelos laçedemonios con aquellas paraulas no jnduziesen al pueblo asu uoluntat fuesse aellos con deçebimjento de ayudar les en todo lo que quisiessen solament que no diziessen que huuiessen pleno poderio porque mas liugerament farian lo que querian ⁊ quando ellos lo consentieron ⁊ desempararon a Niquia ⁊ se aplegaron ael la hora los puso en presencia del pueblo ⁊ primerament les pregunto si ellos eran uenidos con pleno poderio ⁊ quando ellos dixieron no Alquibiado se giro ⁊ demando por testimonios a todo el conseio dela paraula que los embaxadores aujan dicho ⁊ comandaua al pueblo que no los crediessen porque paladinament eran mentirosos por que de vna misma cosa dizien vno ⁊ depues dizien lo contrario Et quando los laçedemonios fincaron esmagados ⁊ Niquia no sabia que dezir mas staua todo marauellado ⁊ desplazient el pueblo de continent quiso enuiar a los de

[ 109r ]

Argo por fazer liga con ellos mas vna cosa ayudo a Niquia es a saber la tierra tremol qui fue en aquella hora porque fue desfecho el conseio enel dia sigujent el pueblo se congrego aun ⁊ tanto fizo ⁊ dixo Niquia que aun apenas el pueblo consentio de tardar de enuiar alos de argo ⁊ que enuiassen a el alos laçedemonios porque todo bien se faria ⁊ quando el fue en spartia los laçedemonios le fizieron grant hondra como a buen hombre ⁊ qui auia buena affeccion enta ellos no res menos el no fizo nada porque aquellos qui amauan la compania delos biotos fueron poderosos porla qual cosa Niquia se torno no solament desondrado ⁊ blasmado antes ⁊ con miedo porquel se dubdaua que los de Atenas huuiessen desplazer delo que le consentieron ⁊ rendieron tales hombres alos quales aduxieron de pilon qui eran delas principales casadas de spartia ⁊ eran parientes ⁊ amigos delos mas poderosos no res menos ellos no fizieron por furor alguna cosa no deuida contra Niquia sino solament que fizieron Capitan a Alquibiado ⁊ fizieron liga con los de argo ⁊ con los de mantinia ⁊ con los ylios los quales desempararon alos laçedemonios ⁊ enuiaron a pilon robadores por nozer alos lacones porla qual cosa tornaron aun en guerra et porque la dissension creçia entre Arquidiado ⁊ Niquia ⁊ poresto los de Athenas querian fazer la sentencia delas ostrias la qual aujan por costumbre el pueblo de fazer quando auian suspicion de alguno o jnuidia por alguna otra ocasion o por honra o por riqueza exiliauan lo con las ostrias entro a .x. anyos porla qual cosa amos ados eran muyt turbados ⁊ eran en periglo que vno dellos fuesse exiliado con las ostrias por que la conuersacion de alquibiado era abominable ⁊ todo hombre se dubdaua de su superbia segunt que nos screuimos mas clarament alla do screuimos porel mas de niquea auian jnuidia porque era rico ⁊ lo querian mal por su conuersacion la qual no era amigable ni comuna mas era quasi solitaria

[ 109v ]

⁊ siempre niquea contradezia a lo quellos querian ⁊ contra lur costumbre los sforçaua al prouecho comun ⁊ poresto el pareçia greu ⁊ era grant contrasto entre los jouenes barallosos ⁊ los uieios paçificos porque aquellos querian echar con las ostrias al vno ⁊ esos al otro ⁊ en esta discordia aquel qui era muyt malo trobo hondra assin como la hora quando el pueblo fue en diuision dio poderio a los malos ⁊ alos mas maliciosos delos quales era yperbolo perihtido el qual no auia poderio por alguna uirtut mas solament por su presumpcion se metia adelant ⁊ fazia se poderoso ⁊ dela hondra quel gano aquisto enla Ciudat el desondraua ala Ciudat esti perithido se tiraua luent dela sentencia delas ostrias ⁊ speraua que vno de aquellos dos fues esterrado ⁊ quel se meties contra aquel qui fincasse ⁊ poresto era manifiesta cosa quel se alegraua que los dos se barallassen ⁊ concitaua al pueblo contra amos ados porla qual cosa entramas las partes es a saber de Niquia ⁊ de alquibiado considerando la maldat de perichido faularon ensemble secretament ⁊ se acordaron ensemble ⁊ fueron fuertes ⁊ determinaron que ninguno delos dos no fuesse esterrado con las ostrias mas solament perichido dela qual cosa todo el pueblo se alegro ⁊ todos ridian mas depues se ensanyauan porque dieron la sentencia delas ostrias contra hombre qui no era digno de assi noble sentençia ⁊ apareçiales que la sentencia dela ostrias fues fecha uil porque ⁊ las penas son mas honorables la vna que la otra ⁊ reputauan que la sentencia delas ostrias no fue conuenible cosa que fues dada sino contra los mayores como era tuquidido ⁊ aristido ⁊ los otros semblantes mas a perithido era hondra ⁊ el se lo reputaua a hondra ⁊ dauan le ocasion de mayor superbia de

[ 110r ]

mal fazer ⁊ contecio le lo que esdeuiene alos hombres famosos por lur bondat segunt que scriue vn poeta el qual ha nombre plato diziendo poresti perichido yperuolo diziendo ⁊ que pena sufrio yperuolo pena de dignidat mas non que qui ni es a el ni ala justicia porque la sentencia delas ostrias no fue trobada portales hombres ⁊ depues que exiliaron ael conlas ostrias nunqua exiliaron a ninguno otro mas el fue el çaguero ⁊ era Capitan de gent de cauallo ⁊ fue parient de vno qui fue tyrano mas la uentura es cosa que mas se puede jutgar ⁊ es jncomprensible ala piensa del hombre porque si Niquia huuies echado el periglo delas ostrias contra alquibiado el auria uencido Et quando Alquibiado fue se echado Niquia fuera fincado enla Ciudat firmement o el seria stado uençido ⁊ seria sallido dela Ciudat antes que conteçiessen las çagueras ⁊ finales aduersidades ⁊ haurie seruado enel la fama de seyer el meior capitan de todos los otros ⁊ no es pas cosa que no sepa lo que dize theofastro el qual dize que porel contrast que fue entre Niquia ⁊ alquibiado por esto fue exiliado ybolo mas los mas scriuen assin Como los de Athenas fueron en Sicilia ⁊ delas batallas que huuieron conlos Saragoçanos ⁊ de otras muchas cosas que la hora conteçieron La hora quando uinieron los embaxadores delos egesteos ⁊ delos leontinos ⁊ jnduzian alos de Athenas que fiziessen huest contra la Sicilia Niquia contradezia no res menos el conseio ⁊ la pompa de Alquibiado lo uençia porque antes que la congregacion se fizies Alquibiado tomo al pueblo con buenas paraulas ⁊ con speranças uanas los puso en perdicion porque los jouenes enlas plaças ⁊ los uieios se congregauan alas tiendas ⁊ contauan la forma de Sicilia como jaze ⁊ la manera dela mar qui la circunda ⁊ los puertos ⁊ los lugares ⁊ como la ysla guarda

[ 110v ]

enta la libia ⁊ no reputauan que la Siçilia fues el çaguero guanyo dela guerra antes que fues por refugio por fazer guerra con los Carquidonios ⁊ por senyorear la libia ⁊ atoda la mar qui es dentro delas Calonas de Ercules Et quando determjnaron de fazer esta cosa Niquia les contradezia mas no hauia sufficient ayuda porque aquellos qui eran conel eran pocos ⁊ no eran poderosos porque los ricos callauan por que no pareçies quellos no quisiessen atribuyr alas despensas delarmada delas galeas mas Niquia no era perezoso mas depues que fue confirmado el conseio dela guerra fizieron a Niquia principal Capitan con alquibiado ⁊ con lamahco ⁊ aun quando fue fecha la congregacion Niquia se leuanto ⁊ los embargaua con testimonios ⁊ finalment el blasmaua a Alquibiado diziendo que por hondra ⁊ por su utildat fazia yr los hombres dela Ciudat en grant periglo por mar no res menos el no fizo nada sino quel conseio fue confirmado ⁊ fizieron atodos .iij. capitanes por atemprar la superbia de Alquibiado con la mansuetut de lamaco ⁊ fuessen seguros porel seso ⁊ auisamjento de niquia ⁊ poresto se leuanto el principal tribuno del pueblo el qual auia nombre dimostrato ⁊ concitaua mas alos de Athenas a fazer la guerra diziendo a Niquia que callasse ⁊ no buscas occasiones ⁊ scriuio vna determinacion que los Capitanes huuiessen pleno poderio de fazer lo que aellos pareçies ⁊ alli ⁊ en todas partes ⁊ fizo quel pueblo confirmo esta determinacion mas dize se que lures capellanes mucho contradezian aesta armada mas Alquibiado auia otros adeuinos ⁊ mostraua por paraulas uieias que los de Athenas deujan auer de Sicilia grant gloria encara uinieron algunos profetas del dios Amon qui aduxieron vna profecia que los de Athenas deujan tomar a todos los Saragoçanos ⁊ todas las adeuinaciones que parecian contrarias ellos las credian dubdando se dezir alguna

[ 111r ]

adeuinacion mala Porque los de Athenas tanto se eran mouidos de grant uoluntat a fazer la guerra que ni de los senyales manifiestos qui se fazian deuant ellos non de curaua ni se embargauan assi como vna uegada todas las extremidades deelas statuas de mercurio se fallaron crebadas exçeptado vna a la qual dezian la statua de Andiquido Encara vna otra uegada enla statua delos xij. dioses que vn hombre subitament sallio ⁊ piso al dios ⁊ con vna piedra crebo los mjenbros genitales ⁊ aun los delfos vna statua de oro dela dicha pallas staua sobre vna palmera de arambre la qual fizo la Ciudat dela Roberia delos medos enesto uenian uolando los Cueruos por muchos dias ⁊ tallauan lo mas primo ⁊ comian se el fruyto dela palmera el qual era doro ⁊ quando los de Athenas oyhan estas cosas dezian que los delos delfos componien estas mentiras porque los de saragoça les auian enuiado donos portal que lo dixiessen assin aun les comandaua la adeuinacion que aduxiessen delas Clasomenas la sacerdotissa dela dea pallas la qual auia nombre yssiquio es asaber pacificaron ⁊ enuiaron porella mas pareçe que la entencion dela adeuinacion fues quel demonio les conseiaua que la Ciudat fues en paz pues que comandaua que aduxiessen la pacificacion porla qual cosa Meton el Astrologo o sea quel huuiesse miedo por estos senyales o sea que por otra manera el senties dubdauase desti aparellamjento de huest ⁊ porquel era en alguna senyoria el se enfinio como que fues loco ⁊ fuera de su seso ⁊ puso fuego en su casa otros dizen quel no se enfinyo pas de seyer fuera de seso mas la noche el cremo su casa ⁊ la manyana uino en la plaça humiliado et pregaua alos Ciudadanos que porel desastre que le era conteçido perdonassen asu fillo que no fues al armada porque lo enuiauan patron de galea aun a Crato el sauio el qual

[ 111v ]

auia el demonio que le mostraua antes senyales delo que deuia conteçer pareçio le manifiestament que esta nauigacion deuia seyer destruction dela Ciudat Crato lo dixo a sus amigos ⁊ asus conoscientes ⁊ la paraula corrio en las oreias de muchos aun el tiempo de aquellos dias quando enuiauan lestol espantaua a muchos porque la hora las muieres fazian los plantos delas adonias ⁊ por toda la Ciudat yazien las ydolas ⁊ las muieres se batian ⁊ plorauan ⁊ fazian quasi exequias porla qual cosa aquellos qui parauan mjente aestas cosas se dubdauan de aquella armada assin florecient ⁊ assi exçellent que ayna no se secasse ni se mortificasse ⁊ quanto sea de contradezir a aquella armada ⁊ de no ensuperbir por algunas speranças ⁊ de no esmagar se dela Capitaneria entanto que el salliese de su jntencion Niquia fazia como hombre sauio mas ueyendo quel no podia jnduzir al pueblo a lo que el queria ni assi mismo no podia echar dela Capitaneria porquel pueblo lo leuanto ⁊ leuandolo fizieron capitan sobre toda la armada dela ora adelant no era tiempo de reguart ni de tardança destar atalayar como los moços de çaga dela nau ⁊ que poresto mollificase el coraçon de sus companyones ⁊ dexas la feruor de sus afferes mas fazia menester que de continent el se trobasse con los enemigos ⁊ que los acometiesse ⁊ que prouasse su ventura a las batallas lemahco dezia que fuesse derecho a Saragoça ⁊ que se atendasse çerca dela Ciudat mas a Alquibiado pareçia meior de ordenar antes quelas Ciudades de entorno se rebellasen contra los de Saragoça mas niquia dezia todo el contrario es asaber de yr todo entorno dela Siçilia pacificament por fazer solament muestra de lures galeas ⁊ de lur armada ⁊ de dar alos Egesteos part de lur poderio ⁊ que depues tornassen a Athenas

[ 112r ]

con esti conseio el destruyo la determinacion delos otros capitanes ⁊ humilio lur ergull porla qual cosa dalli a poco tiempo que los de Athenas embiaron por Alquibiado que uiniesse a estar en judicio finco Niquia ⁊ algunas uegadas se aturaua en vn lugar ⁊ algunas uegadas yua en torno ala uentura tanto que sus speranças se enuelleçieron ⁊ el miedo quelos Saragoçanos huuieron ueyendo del principio tanto poderio a ninguno no res menos mjentre que Alquibiado era aun alli ellos sen fueron a Saragoça con galeas lxa ⁊ se metieron en orden fuera del puerto ⁊ enuiaron solament x por considerar el puerto ⁊ por mensageros clamauan alos leontinos que uiniesen alur patria aquellas .x. galeas tomaron vna galea de Saragoçanos enla qual auia taulas pintadas enlas quales eran scriptos los nombres delos Saragoçanos cadauno en su linatge ⁊ las dichas taulas eran luent dela Ciudat en vn templo de jupiter olimpio ⁊ por esto los Saragoçanos las mandaron aduzir por saber segunt los nombres que alli eran scriptos quales eran de hedat ⁊ quando los de Athenas tomaron aquellas taulas ⁊ las leuaron asus capitanes ⁊ uidieron tanta multitut de nombres los adeuinos se contristaron cuydando que la adeuinacion fues acabada aquella que dizia quelos de Athenas tomarian alos Saragoçanos ⁊ dize se que aquella adeuinacion fue acabada quando Caljpo de Athenas mato a dion ⁊ senyoreo a Saragoça ⁊ depues que Alquibiado se partio dalli a poco tiempo de Sicilia Niquia auie todo el poderio ⁊ lamacho era ualient hombre ⁊ justo ⁊ no auia misericordia de sus manos enlas batallas mas tanto eran pobre que segunt su capitaneria pocos dineros jmpuso alos de Athenas por sus despensas es asaber por estiuales ⁊ por vna ropiella mas la grandeza de Niquia era mucha ⁊ por otras

[ 112v ]

cosas ⁊ por su riqueza ⁊ gloria porlas quales cosas el tenia a lamaco diusmeso ya sea quel fues meior maestro de guerra la hora niquia usaua de su poderio necligentment ⁊ yua solament en torno dela Sicilia apartado de sus enemigos la qual cosa dio sperança alos enemigos ⁊ depues quando Niquia finio enybli el qual era vn chico castiello ⁊ antes que lo tomas se partio poresta cosa fue del todo menospreciado ⁊ finalment el se fue a Catanya sin ren fazer sino solament que el robo el burgo delos barbaros el qual ha nombre yocara del qual lugar era leda fembra pecadriz ⁊ restato se aun seyendo uirgen ⁊ la leuaron al peloponiso ⁊ pues quel uerano fue passado ⁊ el supo quelos Saragoçanos aujan tomado sperança entanto quellos querian yr contra Niquia assi que algunos Saragoçanos de cauallo corrian enta las tiendas delos de Athenas ⁊ los preguntauan chufando se dellos si eran uenidos por abitar ensemble conlos de Catanya ⁊ si querien abitar alos leontinos ⁊ apenas la hora se mouio Niquja ⁊ fuesse por mar a Saragoça ⁊ queriendo ordenar folgadament su huest ⁊ sin trebacion enuio a uno de Catanya como qui yua por reuelar ⁊ descobrir el conseio delos de Athenas ⁊ prometio alos Saragoçanos que si ellos quisiessen tomar las tiendas delos de Athenas que fincarian solas ⁊ todas lures armaduras que uiniessen en vn cierto dia porque dizia quelos de athenas del todo usauan en Catanya ⁊ los dela tierra sabien lur jntencion ⁊ todos los de Catania eran apareiados de seyer amigos delos Saragoçanos ⁊ que eran muchos qui sea plegauan ensemble portal que quando sentrian quelos Saragoçanos se querian mouer estos tomarian las puertas

[ 113r ]

⁊ meterian enel puerto do eran las galeas de Athenas et esta cosa ordeno Niquia bien porque toda la huest delos Saragoçanos sallio de Saragoça porla ocasion que auemos dicha ⁊ finquo la Ciudat uazia de hombres ⁊ Niquia se partio de Catania ⁊ entro ⁊ retuuo vn lugar por atendar se do los enemigos no le podian nozer ⁊ el segurament podia guerrear ⁊ quando los saragoçanos tornaron de Catania se metieron dauan dela Ciudat ⁊ niquia los assallio decontinent ⁊ no mato muchos porque los de cauallo delos Saragoçanos embargauan alos de Athenas que no los encalçassen no res menos el destruyo todos los puentes del rio porla qual cosa Ermocrato conortando alos Saragoçanos les dezia que Niquia buscaua siempre de non combater como si no fues uenido por fazer guerra no res menos niquia fizo tanto miedo alos Saragoçanos que sobre los .xx. capitanes que auian ordenaron otros .iij. con pleno poderio por todo el tiempo dela guerra ⁊ finaron esti ordenamjento con sagramentes cerca los de Athenas era .j. templo del dios el qual era pleno de muchos depositos de oro ⁊ de argent ⁊ los de Athenas se moujeron a robar mas Niquia embargo con tanta voluntat quel sufrio con la guardia delos Saragoçanos entro alli la qual cosa fizo considerando que del robamjento el pueblo no auia grant utilidat ⁊ el serie blasmado de jmpiedat ⁊ la uictoria que el fizo no la reputaua nada mas en pocos dias el se partio de alli ⁊ fuesse a nacso ⁊ alli passo la uierno ⁊ despendia mucho entanta huest como el auia ⁊ fazia cosas chicas alos Sicilianos qui yuan pocos conel porque los Saragoçanos tomaron sperança ⁊ corrieron entroa Catanya ⁊ gastaron el lugar ⁊ cremaron las tiendas delos darhenas porla qual cosa todos blasmauan a Niquia diziendo que porla su tardança ⁊ por fazer muchos consellos el perdrie el tiempo delos afferes mas sus fechos ninguno no los blasmaua porque ya sea quel no fues

[ 113v ]

ardido ⁊ que el fues tardo no res menos quando el començaua fazie mucho ⁊ quando se mouio aun la huest contra los de Saragoça el ordeno assi bien sus fechos ⁊ assallio assi tost ⁊ cuerdament alos enemigos que sin que ellos lo sintiessen el se fue al tapso con galeas ⁊ deuallo en tierra ⁊ tomo las calayas ⁊ la guarda quelos Saragoçanos enuiauan ⁊ uencio alos esleydos primeros feridores ⁊ tomo dellos .iijc ⁊ atoda lur caualleria lo qual ellos reputauan jnuencible la puso en uencida ⁊ aquel la cosa que sobre todas las otras puso miedo alos saragoçanos ⁊ que ni los griegos mismos lo credian fue que en poco tiempo el fizo fazer vn muro derredor de Saragoça ⁊ la circundo toda en torno ⁊ fizo vna Ciudat no pas menor que la Ciudat de Athenas mas era mas fuert porel lugar que no era pleno ⁊ porla uezindat de la mar ⁊ por otras lagunas qui son alli cerca ⁊ fizo la mudar toda entorno que muyt poco fincaua a complir por los muchos cuydados quel auia ⁊ specialment porquel no era hombre sano mas auia la passion delos renes ⁊ por esto no era de marauillar si aquel poco fincaua mas yo me marauello dela solicitut del capitan ⁊ dela ualentia de su huest enlo que fizieron porla qual cosa ellos uincieron ualientment de primero alos Saragoçanos de viijo. uictorias quando la ayuda delos dioses era ygual a entra mas las partidas ⁊ si nos examinamos bien esta cosa trobaremos que fueron mas de .viijo. uegadas uencidos los Saragoçanos delos dathenas antes que la deydat o la uentura contrastas alos dathenas los quales eran superbos por lur grant poderio niquia sforçaua assi mismo ⁊ siempre era present ala mayor part delos afferes Et quando la enfermedat lo constrenya yazia dentro delos muros con pocos seruidores mas lamahco combatia conla huest contra los Saragoçanos ⁊ los Saragoçanos alçauan los muros dela Ciudat por embargar al complimjento delos muros delos de Athenas ⁊ por que los

[ 114r ]

de Athenas uencieron la hora encalcauan alos enemigos desordenadament ⁊ la hora la gent de cauallo de los Saragoçanos partieron a lamacho delos suyos lamahco no fuyo mas se deffendio ualientment ⁊ era capitan dela gent de cauallo delos Saragoçanos vno el qual auia nombre calicrato hombre de grant sanya batallero ⁊ ualient esti repto a lamahco que se combatiessen entramos ⁊ lamacho lo fizo ardidament ⁊ reçibio el primer colpe ⁊ pues firio el al otro ⁊ cadieron entramos alli ⁊ murieron ⁊ los Saragoçanos tomaron el cuerpo de lamahco assi como era armado ⁊ depues corrian alos muros de Athenas do era Niquia sin algun ayuda mas porla neçessidat el se leuanto et considerando el periglo comando a aquellos qui eran conel ensemble que tomassen fuego ⁊ cremassen toda la fusta qui era dauant delos muros por fazer engenios ⁊ aun los Engenios fechos la qual cosa embargo la hora a los Saragoçanos ⁊ saluo a niquia ⁊ alos muros ⁊ alauer delos de Athenas porque los Saragoçanos quando uidieron grant fuego en medio tornaron enpos de la hora enauant finco niquia solo capitan no res menos el auia grant sperança porque las Ciudades se rendian ael ⁊ muchas naues uenjan asu huest cargadas de trigo porque en todas aquellas partes do el prosperaua el era amado encara los Saragoçanos faulauan de concordia porque ya eran desperados de poder defender lur Ciudat entanto que quando gilipo uenia por mar dela Cedemonia en ayuda delos Saragoçanos quando el huyo en mar la jnclusion delos Saragoçanos ⁊ la lur neçessidat cuydando se que toda la Siçilia fuesse ya en seruitut yua se por saluar al menos las Ciudades de ytalia si el pudies porque la fama yua souent

[ 114v ]

por todo que los de Athenas de todo auian uendido porque aujan capitan el qual era jnuençible por su seso ⁊ por su buena uentura ⁊ tanto prosperaua en todas partes que el mismo mas que por natura asseguraua porquel prosperaua ⁊ auia poderio ⁊ aun mas se confortaua porlas paraulas que secretament le enuiauan dezir los Saragoçanos diziendo que ya no auian mas sperança de gilipo ya sea quel fues cerca de alli mas que la Ciudat era enflaquecida ⁊ no speraua sino de fazer concordia poresto niquia no fazia las guardas tales como aperteneçia porque menospreciaua a gilipo mas gilipo uino secretament con vna barca ⁊ deuallo en tierra luent de Saragoça ⁊ congregaua huest ya sea que los de Saragoça no sabian do el fues ni aujan mas sperança enel entanto que fue fecha la crida que se fizies congregacion por conseiar se como deujan fazer los pactos con niquia ⁊ algunos sperando que la paz se fizies antes quel muro delos dathenas se acabasse porque muyt poco le fallecia yuan aellos ⁊ alli era todo lo que menester fazia porel acabamiento del muro no res menos seyendo los Saragoçanos ental periglo uino gonguilo de Corintho con vna galea et quando todos corieron ael como es de costumbre el les dezia que glipo seria tost alli ⁊ que uenjan galeas suficientes pora lur ayuda antes quellos crediessen firmement a gonguilo uino vn mensagero por part de gilipo por dezir alos de Saragoça que le ixiessen al encuentro ⁊ ellos de continent se conortaron ⁊ començaron se de armar ⁊ gilipo uenia ⁊ se acercaua ordenadament porel camino contra los de Athenas ⁊ quando niquia puso los suyos en haz ⁊ en orden por deffension gilipo puso las armas ⁊ enuio vn mensagero alos de Athenas diziendo que si ellos se querian partir de Secilia sin batalla que gilipo

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affiaua Niquia no denyo responder le ⁊ algunos delos de Athenas chufando preguntauan al minsagero diziendo porque alos Saragoçanos es uenido el scardado ⁊ el tocho dela laconiqui son fechos assin fuertes subitament que menosprecian alos de Athenas los quales retornaron alos lacedemonios .iijc. hombres los quales retornaron alos fierros que eran mas ricos ⁊ mas ualientes que gilipo mas timeo aun dize que los Saragoçanos no preciaron nada a gilipo entanto que depues ellos lo reputauan hombre de poca condicion Et quando lo uidieron primerament el chufaua de su scardado ⁊ de sus caballos ⁊ depues segunt que dize esti mismo timeo ya sea que gilipo apreçies antes que vn cuqujello muchos ualientes hombres stuuieron conel ualientment ⁊ estas paraulas son mas uerdaderas que las primeras porque ueyendo enel scardado et enla apareçencia enospreciada senyal ⁊ dignidat delos spartos ⁊ aplegauan ael ⁊ assi como dize tuquididi ⁊ aun filisto qui era hombre saragoçano ⁊ qui uido todos los fechos toda la operacion fue gilipo solo ⁊ quanto ala primera batalla los de Athenas uencieron alos Saragoçanos ⁊ mataron a Gonguillo de Corintho ⁊ a algunos otros mas el dia siguient gilipo mostro que cosa era la maestria que con aquellas mismas armas ⁊ con aquellos mismos cauallos en aquel mismo lugar solament quel mudo la ordenacion alos de Athenas ⁊ quando los de Athenas fuyendo alur enterramjento Gilipo ordeno que los Saragoçanos leuassen todo el aparellamjento quelos de Athenas aujan aparellado pora complir su muro ⁊ con aquella manobra fizo vn muro en medio portal quelos de Athenas no huuiessen mas sperança de alguna cosa por la qual cosa los de Saragoça se assegararon ⁊ gouernauan sus galeas ⁊ lur gent de cauallo fizian çeladas et

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tomauan muchos delos de Athenas Et gilipo mismo yua porlas Ciudades ⁊ las reduzia en seruitut ⁊ las confirmaua asu subieccion tanto que niquia se tornaua alos primeros pensamjentos ⁊ considerando el regiramjento de la uentura el se contristaua ⁊ scriuia alos de Athenas o que enujassen vn otro capitan o que tirassen ael de Sicilia ⁊ esta cosa no demandaua por otro sino porla enfermedat quelo agreuiaua los de Athenas querian aun enuiar mas poderio en Siçilia mas porque algunos auian enuidia delo que niquia fazia mas la ora se sforçaron de enujar ayuda ⁊ dimostenes deuia passar con grant stol la prima uera mas quirumedo non obstant que eran en medio del yuierno passo la mar ⁊ leuo trasoro porlas despensas dela huest ⁊ mostro la determinacion del pueblo qui auian determinado que .ij. de aquella huest fuessen capitanes ensemble con niquia es asaber Estidinio ⁊ menandro entre esti medio los enemigos asallieron a Niquia subitament por mar ⁊ por tierra ⁊ quanto ala batalla dela mar de primero los enemigos uencian mas finalment el los enuestio ⁊ los encalço ⁊ fizo negar muchas fustas delos enemigos mas ala huest de tierra non pudo dar so corso porque gilipo lo asallio subitament ⁊ tomo el plimirio do eran los cuerpos delas galeas ⁊ mucho trasoro de todas las quales cosas el fue senyor ⁊ destruyo muchos hombres ⁊ tomo ende muchos biuos ⁊ ultra esto el embargo el camino por do uenia lo que menester fazia alos de Athenas porque mientre quelos de athenas auian poderio liugerament les era aducho lo que menester les fazia a comprar mas depues que fueron echados dalli malament podian auer lo que menester les fazia ⁊ con grandes batallas porque lestol de

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lures enemigos estaua alli ⁊ los embargaua ⁊ pareçio quela gent de mar delos Saragoçanos no fue uençida porla fuerça delos de Athenas mas porque desordenadament se metieron a combater ⁊ poresto ellos se aparellauan aun mas ordenadament mas Niquia no queria combater en mar diziendo grant follia es agora que nos speramos tanto stol con poderio folgando que demostenes aduze aquexadament que nos speremos la ayuda ⁊ que con poco poderio que nos auemos el qual ha estado mal tractado nos metamos a combater mas menandro ⁊ Estidimo porque eran fechos capitanes nueuament se reputauan a hondra que fiziessen alguna cosa porque pareçiessen illustres en presencia de demostenes ⁊ que pareçiessen mas aptos que niquia ⁊ dezian que lo querian fazer porla gloria de lur Ciudat la qual gloria de todo se perdia si el los huuiessen miedo del stol delos Saragoçanos ⁊ por esto se aquexaua de combater en mar mas porla sotileza de Aristono el qual era capitan delos corinthios el qual tenia la part siniestra fueron uencidos de todo los de athenas segunt que scriue tuquidido ⁊ perdieron muchos delos suyos ⁊ fue doblada la tribulacion de Niquia porque primerament el era en tribulacion porque senyoreaua todo solo ⁊ depues sus companyones lo fizieron peyor Como los de Athenas enujaron demostenes en ayuda de Niquia ⁊ como los de athenas fueron uencidos en mar ⁊ en tierra porla cuytança de dimostenes Entre esti medio apareçio dimostenes sobrel puerto mucho honorablement con tanta armada quel aduzia ⁊ pareçio muyt terrible alos enemigos porque eran naues lxx.iij enlas quales yuan hombres de Armas .vM. ⁊ Arqueros fonderos ⁊ lançeros de dardos .iijM. ⁊ las galeas eran todas armadas ⁊ bien ordenadas con los senyales de cadauno ⁊ aujan muchos comites ⁊ muchos ministres o juglares de todas maneras assin que lur ueyer era jncitamjento

[ 116v ]

⁊ prouocacion de batalla porla qual cosa los Saragoçanos començaron aun auer miedo porque non uedian alguna fin ni algun remedio del mal mas solament uedian treballo sin fruyto ⁊ dissipacion uana mas a Niquia no contento la uenida daquel poderio que uino ⁊ la primera uegada que faulo con demostenes demostenes conseiaua que de continent escometiesen alos enemigos ⁊ no guardassen ningun periglo solament que mas ayna que pudiessen combatiessen ⁊ tomasen alures casas niquia se dubdo ⁊ se marauello dela aquexamiento de demostenes ⁊ de su audacia ⁊ pregaua lo que no fizies alguna cosa que pareçies cosa de desperacion ⁊ de neçiedat porquel aturamjento era destruccion delos enemigos porquellos no auian que despender ⁊ los de lur liga no sperarian mucho tiempo ⁊ ellos no podiendo auer lo que menester les fiziesse tornarien luego a requerir pactos ⁊ muchos Saragoçanos enuiauan diziendo secretament a niquia quel sperase porquellos no auian lur ayse et eran agrauados de gilipo ⁊ si les prolongassen lur desayre que passauan ayna los farian uenir en desperacion las quales cosas quando niquia las dezia ala huest secretament porque non lo queria dezir todo paladinament sus companyeros lo reputauan couart ⁊ toda la huest cridaua diziendo aun somos uenidos enlas primeras tardanças ⁊ enlas subtilidades de vna cosa ⁊ de otra conlas quales auemos perdido nuestro poderio porque nuestro Capitan no assallio continent alos enemigos ⁊ con esti sperar el fue menospreciado ⁊ todos confirmauan el conseio de dimostenes porque niquia a mal su grado condecendio alur dicho Et demostenes tomo la huest de noche ⁊ fuesse alos caminos por do uenian las uitualias alos Saragoçanos ⁊ de quantos fallo enla guarda delos passos los vnos mato ⁊ los otros tomo et algunos fuyeron Et quando los biotos supieron lo que se fazia ellos se armaron demostenes encalçaua continuadament

[ 117r ]

alos enemigos tanto quel se trobo en medio delos biotos los quales tornaron todos ensemble ⁊ corrieron contra los de Athenas con lanças ⁊ con grandes cridos ⁊ los metieron en uencimjento ⁊ mataron ne muchos desta cosa se conturbaron toda la huest delos de Athenas ⁊ huuieron miedo ⁊ aquellos que uencian deuallauan delas galeas ⁊ yuan enla batalla ⁊ aquellos qui fuyhan los embargauan ⁊ cuydando los delas galeas que aquellos qui fuyhan fuessen enemigos ⁊ que encalcauan alos suyos combatian con ellos ⁊ ferian asus amigos como enemigos ⁊ esti mal huuieron los de Athenas porque se mesclaron desordenadament con miedo ⁊ el vno no conocia al otro ⁊ el vno no se confiaua del otro porque era de noche ⁊ el tiempo no era de todo escuro ni aun de todo claro porque la luna ya declinaua ala puesta ⁊ la sombra de tantas armaduras ⁊ de tantos hombres qui se mouian de todas partes escurecia toda aquella splandor dela luna ⁊ no se conocian los senyales de cadauno ⁊ porel miedo delos enemigos se dubdauan aun delos amigos ⁊ los reputauan enemigos ⁊ como a enemigos los ferian entanta turbacion se trobaron la hora los de Athenas ⁊ combatieron entre ellos ⁊ conteçio que la luna era de çaga dellos Et poresto ni lur multitut pareçia ni la resplandor de lures armaduras ⁊ los contrarios pareçian mas que no eran ⁊ mas luzientes que porel Resplandor dela luna Resplandian lures escudos ⁊ lures armas tanto quelos assallieron durament los enemigos de todas partes que finalment ellos afflaquecieron del todo ⁊ fuyhan ⁊ el vno mataua al otro como enemigos ⁊ alos otros matauan los enemigos ⁊ los otros cadian ⁊ se espenyauan ⁊ aquellos qui se derramaron la gent de cauallo delos enemigos los trobauan otro dia ⁊ los matauan ⁊ fueron trobados muertos .ijM. ⁊ muyt pocos se saluaron con lures armas Niquia quando

[ 117v ]

le uino el mal mandado del qual se dubdaua blasmaua el aquexamjento de demostenes ⁊ demostenes respondia no res menos el conseiaua ⁊ al mas ayna que pudiessen se partiessen dalli porque no sperauan que otra ayuda les vinies ni con aquel poderio que auian no podian uençer las batallas ⁊ aun les conuenia partir dalli porel lugar el qual era muyt nozible alos stranyos ⁊ aun porel tiempo que era la hora peyor porque eran al principio del atupno ⁊ muchos eran enfermos ⁊ todos eran mal consolados Niquia oyha dezir que querian foyr ⁊ pareciale greu no pas quel no huuiese miedo delos Saragoçanos assin como los otros mas porque se dubdaua mas delas calupnias o reprensiones delos dathenas ⁊ por esto dezia Niquia que no curaua de algun mal que alli le pudiesse entreuenjr ⁊ si tanto fuesse mas queria morir de mano de enemigos que de sus Ciudadanos la qual cosa no era semblant al dicho de leo de bisanço el qual dixo asus Ciudadanos mas quiero que uos me matedes que morir con uos no res menos Niquia dezia que huuiessen su consello do trasmudassen lures tiendas dimostenes porque su primero conseio no uino a buen effecto callo ⁊ no dezia ren del trasmudar delas tiendas mas todos los otros contrastaun con Niquia por que Niquia auia aun sperança de aquellos qui secretament le enuiauan a faular ⁊ queria sperar mas depues que alos saragoçanos uino mucha ayuda alos de Athenas constrenya el miedo ⁊ dela ora en auant pareçio a Niquia bueno de partir se ⁊ comando atoda la gent de armas que se apareiassen de nauigar ⁊ quando todas cosas fueron apareiadas ⁊ los Enemigos no tenjan guardas porque no credian que los de Athenas se partiessen de noche la luna se escureçio porla qual cosa Niquia huuo grant miedo ⁊ todos los otros o

[ 118r ]

sea por lur ignorancia o sea porel miedo que auian antes se spantauan mas desta cosa Et quanto sea porel eclipsi del sol el qual se faze enel .xxx. dia ala hora que la luna conuiene conel sol muchos lo aujan uisto ⁊ comprendio como se faze porla luna mas enel eclipsi dela luna como pierde su splendor ⁊ muestra diuersos colores no lo podian comprender liugerament mas les pareçio stranyo ⁊ pareçiales quel dios lo fizies por senyal de qualque grant mal astre porquel primero qui mas firmement primero dixo que la luna reçibe esplendor del sol et como por tiempo uiene ala sombra dela tierra ⁊ poresto se embarga la splendor quella reçibe fue anacsagoras ⁊ esti dicho no era antigo ni aun el ni su paraula no pareçian uerdaderas ⁊ pocos eran qui confirmassen su dicho ⁊ aquellos lo fazian mas por reuerencia del que por fe que diessen asus dichos porque en aquel tiempo no reçebian las opiniones de aquellos filosofos los quales clamauan naturales ⁊ astrologos como si por ocasiones jnirazonables la cosa diuinal reçibies pasion por fuerça Et por esto calupniaron a protagora et metieron enla carçel a anacsagora ⁊ apenas lo deliuraron pericli ⁊ socrates ya sea que no era tan sufficient en estas cosas no res menos el fue en periglo porla filosofia mas depues que Resplendio la oppinion de plato hubrio atodos el camino dela doctrina ⁊ todo hombre acceptaua firmement su doctrina ⁊ porquel reduxo las neçessidades naturales en seruitut specialment delas cosas diuinas ⁊ fizo çessar el blasmo de aquellos ydiotas qui blasmauan la razon por la qual cosa dicho el amigo de plato quando se deuia partir de jacento por yr enta dionisio la luna se eclipso mas el no dubdo nada antes se partio de continent ⁊ tomo Saragoça ⁊ echonde al tyrano Et conteçio que niquia no auia con si la ora adeuino suffiçient porque aquel qui era conel ⁊ qui era bien sufficient ⁊ auia nombre Stilbido ⁊ muchas uegadas confortaua a Niquia de tales miedos poco

[ 118v ]

antes auie que era muerto ⁊ esti senyal quanto a hombres qui fuyen no es pas malo assi como dize philoforo antes es bueno porque las cosas que hombre faze con miedo quieren seyer escondidas ⁊ la luz es lur enemiga ⁊ aun el senyal del sol ⁊ dela luna se guardauan fasta .iij. dias segunt que scriue Antoclidi en sus exposiciones mas niquia fizo tanto que todos consentieron de sperar entro ha que se renouas la otra luna como si de continent no huuies uisto que la luna se esclareçio quando la sombra dela tierra la qual embargaua la splendor passo ⁊ la hora Niquia desemparo todas las cosas ⁊ no fazia otro que sacrificar a los dioses fasta que los enemigos le uinieron sobre por tierra combatiendo a lur ençerramjento ⁊ por mar lo circundaron ⁊ cerraron el puerto ⁊ no solament los hombres con las galeas mas aun los moços uenjan de todas partes conlas barcas delos pescadores ⁊ quando eran cerca alos de Athenas les dezian uillanias ⁊ los clamauan ala batalla ⁊ fue vn moço el qual auia nombre yraclidi ⁊ era de famosos parientes el qual ando mas adelant conla barca quelos otros ⁊ vna fusta delos de Athenas lo encalçaua ⁊ ya era cerca de tomar lo ⁊ vn tio del moço el qual auia nombre poliheo dubdando se del moço le fue a ayudar con .x. galeas sobre las quales el era capitan Et los otros gentiles hombres dubdando se perder polico se mouieron semblantment et fue fecha la hora vna fuert batalla de galeas finalment los de Saragoça uencieron ⁊ entre los otros muchos que mataron mataron a Eurimedonta ⁊ los de Athenas no quisieron mas sofrir mas cridauan contra sus Capitanes ⁊ querian se partir por tierra porque los Saragoçanos de continent que huuieron la uictoria çerraron fuertment la boca del puerto Niquia ⁊ sus companyones no acçeptauan esti conseio porque les pareçia muyt

[ 119r ]

malo de desemparar cerca .ijM. naues ⁊ galeas ⁊ de fuyr porla qual cosa pusieron enlos dichos nauilios los mas exleydos peones ⁊ los mas fuertes lançadores de dardos ⁊ armaron .C. .x. galeas a .iij. remos por banco porque las otras no auian remos ⁊ el remanent del pueblo metieron cerca la marina Niquia por alguna ocasion se departio del encerramjento do eran los muros qui se aiustauan conel templo de ercules por dar spacio alos de Saragoça de acabar el sacrificio de ercules assi que entro a que se fizies larmada los saçerdotes ⁊ los capitanes delos Saragoçanos puyaron al templo ⁊ fizieron el sacrificio los adeuinos delos saragoçanos adeuinaron segunt que mostrauan las bestias delos sacrificios que aurian solepne uictoria solament quellos no començassen la batalla mas quando los de athenas començassen la hora se deffendiesse porque hercules uencia a todos aquellos qui le fazian traycion la ora començaron los de Athenas ⁊ depues los saragoçanos ⁊ fue fecha vna batalla de galeas grant ⁊ fuert ⁊ terrible non solament a aquellos qui combatian ⁊ reçebian los colpes mas aun ⁊ a aquellos qui los uedian dela mar porel dubdo quellos auian dela fin dela batalla porque subtosament la uictoria uenia al vna part ⁊ depues al otra Et esto contecio muchas uegadas ⁊ el aparellamjento delos de Athenas nozia aellos mismos mas que alures enemigos porque los de Athenas querian combater stando contra los enemigos ⁊ sus galeas eran grosas ⁊ grieues por que sus arqueros ⁊ los qui lançauan dardos podiessen mas firmement lançar mas las fustas delos saragoçanos los assallian de todas partes porque eran liugeras ⁊ de todas partes ferian alos de Athenas de colpes de piedras ⁊ no fallian mas los de Athenas quando lançauan fallecian porque las galeas delos enemigos siempre se mouian daca ⁊ dalla segunt que Aristo de Corintho gouernador les auia mostrado el

[ 119v ]

qual Aristo fue muerto enla batalla combatiendo animosament ⁊ murio quando los de Saragoça començaron a uençer porla qual cosa pues que los de Athenas huuieron esta desconfita con grant danyo no podian mas foyr por mas ⁊ saluar se por tierra era dura cosa porla qual quando los Enemigos tirauan ⁊ sacauan lures galeas ellos no les embargauan de res ni demandaron de enterrar lures muertos porque les pareçia mayor miseria desemparar alos feridos ⁊ alos enfermos que dexar los muertos sin enterrar los las quales cosas uedian los biuos con sus oios ⁊ cuydauan seyer mas jnfortunados que los muertos porque finalment seria otro tal dellos con mayor miseria Del final uencimjento ⁊ destruccion delos de Athenas en Sicilia ⁊ dela muert de Niquia ⁊ de demostenes ⁊ de lures capitanes Et quando los de Athenas se partieron de noche ueyendo que los Saragoçanos stauan en solaçes ⁊ en beuerias ⁊ en fazer sacrificios porla fiesta ⁊ porla uictoria no sperauan de poder fazer que ellos se leuantassen por encalçar alos enemigos qui fuyhan ⁊ por esto Ermocrato ordeno vn deçebimjento por deçebir a niquia ⁊ enuio a Niquia algunos sus amigos mostrando que uiniessen de part de aquellos qui eran acostumbrados de enuiar las embaxadas secretament que le consellasen que no fuessen denoche diziendo que los Saragoçanos auien fecho çeladas ⁊ auien tomado los passos enesto fue deçebido Niquia ⁊ spero locament dubdando se delo que deuia esdeuenir uerdaderament porque quando se moujeron de dia por yr su camino fallaron los passos dela tierra ⁊ delos rios que eran tomados porque los Saragoçanos los auian cerrados denoche ⁊ auian destruydo los puentes ⁊ porlos campos auian ordenado la gent de cauallo

[ 120r ]

assin que no finco algun lugar do pudiessen passar los de Athenas sin batalla ⁊ depues que los de athenas se aturaron aquel dia ⁊ la noche siguient yuan con ploros ⁊ con lagrimas porque les fallecian las cosas neçessarias ⁊ por que desemparauan asus amigos ⁊ parientes enfermos ⁊ jnpotentes ⁊ auian assi grant desplazer como si ellos partiessen de lur tierra ⁊ no de tierra stranya no res menos estos males que auian reputauan mas liugeros que aquellos qui sperauan auer ⁊ entre los muchos males que aquella huest auia ninguno no pareçia peyor quel dela persona de niquia el qual era enfermo por malos humores ⁊ mas costrenydo ⁊ amenguado delas cosas neçessarias ala uida del hombre que no perteneçia asu dignidat ⁊ specialment porquel auia menester de muchas cosas por su enfermedat ⁊ aun assi enfermo como el era agrauiado de malos humores el combatia ⁊ sufria aquellas cosas que muchos sanos no podian sofrir ⁊ manifiesta cosa era quel no sufria tanto mal por si mismo porquel amas su uida mas porque los otros no se desperassen tanto que todos porel grant desplazer et porel grant miedo que auian plorauan ⁊ planyen mas niquia segunt que manifiestament pareçia se retenia de plorar no pas como hombre qui no huuies piedat ⁊ qui no huuies dolor mas fincaua como esmagado ueyendo los esdeuenimjentos uituperosos qui lo domauan en lugar dela gloria quel speraua de auer si el huuies prosperado ⁊ toda la huest ueyendo lo remembraua se delas paraulas quel dezia al principio ⁊ delos conseios quel conseiaua embargando que aquella armada no se fizies ⁊ ueyendo la miseria quel sufria ⁊ lamor quel mostraua enta los dioses ⁊ las speranças quel auia ellos se contristauan considerando quel era amigo delos dioses ⁊ como el sacrificaua alos dioses ⁊ como del todo era reuerent alos dioses ⁊ la su aduersidat no era menor que delos peyores hombres

[ 120v ]

que fuessen enla huest ⁊ delos mas uiciosos no res menos niquia se sforçaua que la tribulacion no lo uencies ⁊ queria consolar alos otros con la paraula ⁊ conla cara ⁊ con su saluacion ⁊ por todo el camino ya sea que los enemigos lo combatian atodas partes el entro a viijo. dias saluo el pueblo que era conel ensemble que no fue uencido entro que dimostenes con su huest fue uencido porque en medio del camino el se aturo ⁊ combatia ⁊ como se alunyo delos suyos los enemigos lo circundaron ⁊ demostenes saco su guchiello ⁊ ferio asi mismo mas no murio porque los enemigos lo circundaron luego ⁊ lo tomaron Et quando los Saragoçanos yuan enta Niquia Niquia enuio enta ellos hombres de cauallo ⁊ depues que supo que demostenes con su huest eran desbaratados ⁊ presos jutgo que fues bueno de fazer paz con gilipo portal que dexasen alos de Athenas sallir de Siçilia ⁊ de dar los ostages por lauer quelos Saragoçanos auian despendido en aquella guerra los saragoçanos non curaron ren de escuchar lo mas solament cridauan ⁊ lo menaçauan ⁊ lo combatian ⁊ mas quel era priuado de todas cosas aellos neçessarias no res menos el sufrio aquella noche ⁊ al dia sigujent se sforçaua aun de yr mas adelant enta el rio de assinaro ⁊ de todas partes lo combatian Et quando los de Athenas fuyendo fueron cerca del ⁊ los Saragoçanos los encalcauan a algunos afogauan los enemigos en el rio ⁊ algunos porla grant set que auian se echauan enel rio ⁊ fue fecha grant mortaldat en aquel rio que beuiendo eran muertos porque niquia uino enta gilipo ⁊ le dixo o gilipo pues que uos auedes uencido del todo auet misericordia de nos no de mi el qual de muchas uegadas fue glorioso por tales prosperidades

[ 121r ]

ninguno no haya misericordia de mismas delos otros de Athenas ⁊ membran uos quelas uenturas delas batallas son comunes Et quando los de athenas auian uictoria dellos ellos no se ensuperbien antes se mostrauan paçificos enta uos ⁊ mostraron grant piedat alos uuestros capituos gilipo porlas paraulas de niquia se mouio a compassion ⁊ aun porel esguart del huuo piedat porquel sabie que enel tiempo passado los laçedemonios huuieron muchos bienes del quando fizieron la paz ⁊ a gilipo parecia grant cosa que pudies sacar de Sicilia biuos alos capitanes delos de Athenas ⁊ poresto el tomo con el a Niquia ⁊ lo conorto ⁊ comando por los otros de Athenas que fuessen tomados biuos ⁊ porque esti comandamjento tardo mucho a diuulgar se porla huest muchos fueron menos aquellos qui fueron saluos que aquellos qui fueron muertos ⁊ la gent de armas no furtaron muchos mas aquellos qui publicament fueron tomados los congregaron ensemble la hora los de saragoça colgaron enlos arbores del Rio las armaduras delos de Athenas ⁊ coronaron el lugar ⁊ ellos se fizieron garlandas ⁊ ornaron sus cauallos ⁊ los cauallos delos de Athenas squilaron los ⁊ entraron enla Ciudat solempnement porla uictoria que auian houido los cuerpos delos griegos ⁊ uictoria perfecta la qual huuieron ualientment con grant ardideza ⁊ con poderio ⁊ con uirtut ⁊ congrego se todo el pueblo ⁊ aquellos qui eran en lur ayuda ⁊ scriuieron vna ordenacion quel dia que Niquia fue preso fuesse fiesta ⁊ que çesassen de todo seruicio esto en cadaun anyo ⁊ que sacrificasen ⁊ fues clamado aquel dia assinaria porel rio de assinero do Niquia fue tomado ⁊ el primero que se scriuio enrulo tribuno del pueblo ⁊ ordenaron y aun que alos sieruos delos de Athenas ⁊ alos otros qui eran en lur ayuda uendiessen mas alos de Athenas ⁊ atodos los siçilianos qui eran con ellos guardassen en fierros ⁊ que fuessen puestos a taiar las piedras ⁊ alures capitanes matassen los de saragoça fueron contentos desta determinacion

[ 121v ]

et porque Ermocrato dixo que meior era la buena hondra dela uictoria que la uictoria le fizieron grant desplazer ⁊ aun a gilipo quando el demando alos capitanes de Athenas que los sacasse dela ysla de Sicilia biuos conel ensemble los Saragoçanos como superbos de tanta prosperidat como les era esdeuenida lo jniuriaron ⁊ aun enel tiempo dela guerra los saragoçanos se tenjan mucho por agreuiados de la aspreza de gilipo ⁊ no les plazia su conuersacion mas assin como dize timeo los de Saragoça lo conoçieron por hombre de poca mencion ⁊ de grant cobdiçia la qual enfermedat le uinie por linage porque su padre Cleandrido fue acusado de corrupciones ⁊ el mismo delos Mil talentes que lixandro enuiaua a sparti furto xxx ⁊ los escondio dius el tellado de su casa ⁊ quando fue sentido el fue exiliado uituperosament segunt que nos screuimos mas ordenadament enla uida de lixandro mas por demostenes ⁊ por niquia no dize timeo que los Saragoçanos los lapidassen et los fiziessen morir a aquella muert segunt que scriuen filisto ⁊ tuquidido antes dize que mjentre quel conseio era congregado Ermocrato enuio aellos vn guardian el qual trobo que dessi mismos eran muertos ⁊ tiraron lures cuerpos fuera ⁊ los metieron alas puertas dela Ciudat que cadauno qui los quisies ueyer publicament lo uidies ⁊ entro al dia de oy oyo dezir que enel templo es el scudo de Niquia de color de oro ⁊ de uermello ⁊ la mayor part delos de Athenas se perdieron al taiar delas piedras por enfermedat ⁊ por mal comer porque no les dauan el dia sino dos gauenetos i. una misura de ordio ⁊ vno de agua el qual gauaneto era tanto quanto vna arpada pugnata ⁊ algunos eran furtados ⁊ uendidos como sieruos ⁊ todos eran bullados enla cara de vna bulla de forma de cauallo ⁊ algunos ya sea que eran

[ 122r ]

bullados seruian a algunos senyores ⁊ vna cosa sola les ayudaua es asaber lur buena conuersacion ⁊ lures buenas maneras ⁊ qui eran reuerentes segunt que eran adoctrinados ⁊ ya sea que fuessen en seruitut no desemparauan sus buenas costumbres ⁊ poresto o ellos fincauan con lures senyores hondradament ⁊ muchos por amor de euripido fueron saluos porque segunt que pareçe los saragoçanos mas amauan los dictados de Euripido que de todos los otros griegos ⁊ a quantos griegos uenjan en Sicilia qui supiessen delas jnuençiones de Euripido los hondrauan ⁊ los pregauan que les mostrassen ⁊ el vno depues mostraua al otro Et poresto todos los de Athenas qui con saluament tornaron a sus casas regraçiauan a Euripido ⁊ contauan que porquellos amostrauan alures senyores los dictados de euripido poresto los affranquie ⁊ otros contauan que depues la desconfita quando ellos yuan errando como fugitiuos contauan los dictados de Euripido assin como sabian ⁊ los Sicilianos les dauan de grado pan ⁊ agua Encara vna nau seyendo encalçada de fustas de cursarios fuyo al puerto ⁊ de primero los dela tierra no los querian reçebir mas depues que los preguntaron si ellos sabian delos dictados de Euripido ⁊ ellos respondieron que si ⁊ la hora los recibieron ⁊ los defendieron ⁊ dize se que los de Athenas al principio no credian la desauentura ⁊ uencimjento que era conteçido alos suyos porque aquel qui aduxo las nueuas era vn hombre stranyo qui dauallo de vna nau ala pirea que es el puerto de Athenas ⁊ fue a una botiga de vn barbero ⁊ faulaua dela tribulacion que era contecida alos de Athenas en Sicilia creyendo quellos supiessen antes las nueuas el barbero antes que otros oyessen estas nueuas se leuanto et corrio aquexadament ala Ciudat ⁊ trobo los gentiles

[ 122v ]

hombres ⁊ conto las nueuas en medio dela congregacion la qual cosa fue grant turbacion enla tierra ⁊ huuieron grant miedo ⁊ se congregaron al conseio ⁊ fizieron entrar aquel hombre ⁊ le preguntaron de qui auia oydo estas nueuas ⁊ porque el non de auia ninguna certenjdat pareçioles quel fues mentiroso ⁊ no dixies uerdat ⁊ lo ligaron enla rueda ⁊ le turmentaron ⁊ ya plegaron aquellos qui contaron ordenadament todo el mal como era conteçido ⁊ la hora credieron los de Athenas lo que conteçio a niquia segunt que muchas uegadas el les auia dicho antes Siguese el xxiiij. libro delas gestas ⁊ memorables fechos de Marco crasso consul de Roma Marco crasso huuo vn padre el qual fue extimador ⁊ huuo la hondra del triumfo no res menos el fue nudrido en chico hostal con dos hermanos los quales auian muieres enuida de lur padre ⁊ de lur madre ⁊ todos comjan en vna taula ⁊ por esto pareçe que Crasso por costumbre era comunal en su conuersacion ⁊ tenjent ⁊ depues que vno de sus ermanos murio el tomo la muier de aquel ⁊ engendro fillos en ella ya sea que en tales cosas no era menos bien acostumbrado que algun otro romano Et quando fue de hedat fue diffamado que se era mesclado con vna delas uirgines dela dea Minerua la qual uirgen auia nombre lucinia Et vno el qual auia nombre plutino fue aquel qui acuso a lucinia mas la ocasion era porque lucinia auia .j. buen casal ⁊ Crasso queriendo lo comprar por poco precio mostraua amigança enta lucinia ⁊ poresto cayo en aquella suspicion mas porla ocasion de su cobdicia por que manifiesta cosa era quel era cobdicioso delas riquezas ⁊ poresta manera scapo de aquella acusacion quel auia

[ 123r ]

deflorada la sacerdotesa dela dea ⁊ los jutges lo alsoluieron mas ya por esto el no desemparo la amigança de lucinya entro que el fue senyor de aquella possesion que nos auemos dicho ⁊ dizen los romanos que .j. uicio scurecia atodas las uirtudes quel auia es asaber la cobdiçia porque pareçe que entre todos los uicios quel auia esti era el mas fuert ⁊ poresto cubria todos los otros ⁊ el senyal de su cobdiçia era la grant multitut de su sustançia ⁊ el principio de su riqueza porque del principio el no auia sino .iijc. talentes Et depues el sacrifico a Ercules dando ala Ciudat el diezmo de todo su auer ⁊ conuido atodo el pueblo ⁊ dio a cadaun romano de sus bienes la prouision de .iij. meses ⁊ no res menos antes quel fues contra los partos fizo razon ⁊ conto de su auer ⁊ trobo que montaua la ualor de vijM ⁊ .C. talentes ⁊ la mayor part destas cosas si nos queremos dezir uerdat el las congrego reprensiblement por fuego ⁊ por batalla porque las miserias comunas tornaron en lur utilidat muyt grant por que las miserias quando Silla senyoreo la ciudat ⁊ uendia lauer daquellos quel mataua diziendo que todo era dela despulla de enemigos queriendo silla que esti pecado tocas a muchos otros dio licencia que todo hombre compras lo que quisies En esto considero Crasso los malos parientes ⁊ companias de Roma es asaber las destrucciones ⁊ las consumaciones ⁊ ueyendo algunas cosas cremadas ⁊ las otras qui eran de cerca que porel poso ⁊ porla alteza se derrocauan Crasso logaua maestros muradores tantos quel auia mas de .vc ⁊ compraua todas las casas cremadas ⁊ aquellas qui eran de cerca porque cadauno qui auia hostal lo uendia por poco precio dubdando se dela jncertenitut delos esdeuenimientos Et poresta ocasion la mayor part de Roma possedia Crasso ⁊ ya sea quel huuies tantos obradores el nunqua hedificaua alguna cosa ni aun su hostal mas dezia que aquellos qui se deleytauan de hedificar ellos mismos se destruyen sin auer otros enemigos ⁊ entanto auer

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como el gano ⁊ tanto lugar de grant preçio como el senyoreo et tantos qui obrauan sobre sus lugares hombre non lo reputa nada en comparacion dela hondra de sus sieruos quel auia tantos ⁊ tales delos quales algunos eran lectores otros eran scriptores otros cambiadores otros gouernadores de hostales ⁊ otros por seruir en taula ⁊ atodos era el mismo sobrestant ⁊ paraua mjentes como ellos deprendian ⁊ les mostraua diziendo que cadaun senyor deue seyer sollicito por sus sieruos por que los sieruos son jnstrumentos animados dela ytonomjca ⁊ quanto en esta cosa mas derechament sentia crasso que aquel qui dezia que las otras cosas deue hombre gouernar por sus sieruos mas el mismo deue gouernar aellos porque la yconomica jnanimada es por ganancia mas enlos hombres se gana mucha hondra por correcçion mas aquella cosa no sentia bien ni la dezia derechament quando el dezia que hombre no deue pensar ni dezir que alguno sea rico qui de su sustancia no puede mantener huest porque la guerra no ha despensa determinada segunt que dize Arquidamo por que la riqueza que faze menester ala guerra no se puede extimar ⁊ esta oppinion es muyt lontana de aquella de Mario Mario quando dio a cadaun cauallero xiiij. mesuros de tierra ⁊ sentio que demandauan mas dixo no quiera dios que sea algun romano aqui semeia poco lo que cumple por su uida ⁊ era Crasso alos stranyos honorable ⁊ su caça era ubierta atodos ⁊ prestaua asus amigos sin mesura mas tan ayna como el anyo passaua el demandaua lo quel auia prestado de balde que si prisiesse grandes usuras alas çenas ⁊ alos conuides passaua atempradament mas la su buena reçepcion ⁊ amigable era mas plazible que los conuides de grandes despensas delas doctrinas quiso mas aprender la rectorica porquella es mas util entre muchos en tiempo de neçessidat ⁊ con studio ⁊ con treballo el passo ⁊ sobrepuyo a aquellos qui eran de mayor

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jngenio ⁊ fue mas poderoso en su faular que los mas sauios romanos que fuessen ⁊ nunqua fue en ningun judicio quel no uencies la question por dificil quella fues entanto que muchas uegadas Pompeyo ⁊ Cesar ⁊ Çicero se enoyauan de faular en publico parlament ⁊ el se leuantaua ⁊ superbia lur deffecto ⁊ por esto era mas amado como solicito ⁊ diligente ayudador Encara les plazia la su plazible salutacion porque no era ningun romano por popre qui fues qui lo saludasse que crasso no lo resaludase clamando lo por su nombre ⁊ aun se dize quel studio mucho enlas ystorias ⁊ amo la filosofia de Aristotiles en la qual huuo por maestro a uno qui se clamaua alixandro el qual porla notiçia de crasso mostro su nobleza ⁊ su humildat porque nos no podemos liugerament determinar qual es uerdadera cosa destas ij. o quel uinies mas pobre a Crasso o quel se fizies mas pobre pues que uino no res menos esti solo era entre todos los amigos de Crasso qui siempre era con el quando el yua en tierras stranyas ⁊ tomaua vna cubierta por cobrir se enel camjno ⁊ depues quando tornaua gela demandauan con marauellosa paçiençia que la pobreza no la reputaua sin fruyto mas estas cosas fueron depues Como Crasso se escondio por temor de quina ⁊ de Mario entro a que supo la muert de Mario Et quando Quina ⁊ Mario huuieron poderio manifiestament uedia todo hombre que ellos no uinjeron por bien de su patria mas por destruccion della ⁊ por desfazimiento delos nobles ⁊ todos aquellos qui fueron presos murieron entre los quales era el padre de Crasso ⁊ su ermano mas el qui la hora era muyt jouen scapo del mal ⁊ sentençiado ⁊ depues que los tyranos lo persegujan por todas partes tomo .iij. sus amigos ⁊ .x. sieruos ⁊ fuyo aquexadament en yberia porque alli auie el algunos

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amigos ⁊ conosçientes quando fue alli con su padre el qual era Capitan delos Romanos ⁊ la hora fizo muchos amigos mas ueyendo que todos auian miedo dela crueldat de Mario ⁊ tremolauan porel como si el stuuies sobre ellos no se oso manifestar aellos mas se escondio en los campos maritimos de uno que auia nombre huyuio paciaco enlos quales campos era vna grant spelunca ⁊ enuio vno de sus sieruos a huyuio por prouarlo por que le era falleçida la uictualia huyuio quando oyo dezir que Crasso era saluo huuo grant alegria ⁊ quando el supo do el era ⁊ quantos eran conel el no quiso yr personalment alli do era mas leuo con si el procurador de aquellos casales ⁊ le comando que cada dia el apareias tanta uianda ⁊ quel la leuasse ⁊ la posase sobre vna piedra que alli era ⁊ se parties sin dezir res ⁊ no buscas de saber que se fazie de aquella uianda ⁊ lo menazo diziendo que si el se entremetie de saber que cosa era esta quel lo farie morir mas si el fizies lealment su comandamjento el la affranquiria aquella espelunca es cerca la mar ⁊ es çerrada de todas partes de fuertes entradas enlas quales no ha sino vn sendero que mal se puede trobar porel qual se entraua enla spelunca ⁊ dentro la spelunca es ampla ⁊ alta ⁊ ayde como cambras enlas quales se entraua del vna al otra Et era la spelunca redonda ⁊ bella ⁊ no le fallecia lumbre o claror porque artifiçiosament eran fechos en algunas partes dela spelunca forados en manera de finiestras por do entraua la claror del dia sufficientment ⁊ de yuso corre vna fontana de agua clara ⁊ dolç ⁊ el ayre dela spellunca es limpio sin humidat porque la piedra dela spellunca que es firme constrenia la humidat ⁊ la fazia estillar enla fontana que auemos dicho alli estaua Crasso ⁊ cada dia yua el hombre ⁊ leuaua lo que menester fazia mas non los uedia

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nj sabia dellos Res mas ellos vedian bien ael por que sabian la ora del comer ⁊ la vianda era no solament mucha mas aun delectable porque huyuio queria del todo fazer plazer a Crasso porla qual cosa el considero en su piensa la jouentut de su hedat ⁊ le quiso fazer plazer ⁊ gran segunt la jouent porque delas cosas fazen menester hombre sierue por neçessidat ⁊ no por curialidat ⁊ poresto el tomo .ij. sus sieruas jouenes ⁊ fermosas ⁊ fuesse enta la mar ⁊ quando el fue al lugar les mostro por do se puyaua ala spellunca ⁊ les comando que entrassen segurament quando Crasso ⁊ sus companyones las uidieron uenir se dubdaron que muchos supiessen aquel lugar ⁊ quellos fuessen manifestados porla qual cosa ellos las preguntauan qui eran ⁊ que querien Et quando ellas respondieron assin como eran adoctrinadas de huyuio ⁊ dixieron que buscauan a .j. senyor que alli era escondido Crasso conoscio el solaz ⁊ curialidat de huyuio ⁊ las reçibio ⁊ stauan conel ensemble ⁊ dalli adelant estas eran sus mensageras a huyuio delo que menester le fazia delas quales la vna uido fenestella pues quella fue uieia ⁊ muchas uegadas le oyo contar estas nueuas Enesta manera passo alli crasso viijo. meses saluando se alli furtiuament Et quando el supo que quina era muerto el se manifesto ⁊ muchos hombres concurrieron ael delos quales el esleyo .ijM. vc ⁊ yua corriendo las Ciudades ⁊ congrego galeas ⁊ passo en libia ⁊ fuesse a Metello el qual era hombre glorioso ⁊ qui auia antes congregada huest mucha ⁊ ualient no res menos el no se aturo mucho tiempo alli mas uino Crasso en contrast con Metello ⁊ poresto el se fue a Silla ⁊ era conel ensemble ⁊ reçibia grant hondra del Como Crasso fue en ayuda de Silla ⁊ delas condiciones de crasso Et quando Silla se fue en ytalia ⁊ queria que todos fuessen en su ayuda ordenaua acadauno lo que deuia fazer ⁊ la hora enuio a Crasso con gentes de armas contra las Marsos Crasso demandaua sufficient guarda pora su persona porque su

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camino era cerca delos enemigos ⁊ Silla le dixo con grant yra yo te do por talaya de tu persona atu padre ⁊ atu hermano ⁊ atus amigos ⁊ atus parientes que fueron muertos contra razon ⁊ poresto yo punesto agora alos homicidas Craso huuo grant dolor ⁊ se mouio de continent ⁊ sallio ⁊ muyt ualientment se sforço ⁊ passo por medio delos Enemigos ⁊ congrego grant poderio ⁊ dela ora adelant offreçio uoluntariosament a Silla por guerrear porla qual cosa se dize que por estos afferes ⁊ por estas ualentias se començo el contrast entre Crasso ⁊ pompeyo porla hondra porque Pompeyo era mas jouen que Crasso ⁊ su padre fue desondrado en Roma ⁊ de todo lo querian mal los romanos no res menos en aquel tiempo Resplandio Pompeyo porlos afferes ⁊ porlas ualentias que fizo ⁊ pareçio grant entanto que Silla lo hondraua de tanta hondra quanta no fazia a otros assin honorables como el ya sea que eran mas uieios quel el se leuantaua quando el uenia ⁊ se descobrian la cabeça ⁊ lo saludaua como a Monarcha estas cosas eran que enanimauan a Crasso ⁊ que lo fazian ensanyar porque era menos hondrado que Pompeyo mas non era sin razon porquel no era assi sufficient ⁊ la su cobdicia destruya todas sus curialidades Et quando el tomo la Ciudat de tordeçia pareçio quel scondies muyt grant quantidat de trasoro porquel fue acusado a Silla mas enla batalla çaguera que fue fecha en Roma fue uençido Silla ⁊ todos aquellos qui eran conel fuyeron ⁊ murieron algunos mas craso huuiendo la parte diestra uençio ⁊ encalço alos enemjgos entro ala noche ⁊ enuio las nueuas a Silla demandando quel enuiasse de çena ala gent de armas mas aun enlas cogidas ⁊ enlas cosas que tomauan delos hombres Crasso era blasmado porquel compraua las cosas de grant precio por no res ⁊ demandaua en dono lauer de algunos encara alos bretios el trobo ocasion a vno por

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tomar delo suyo sinel comandamjento de Silla por retener por si mismo lauer daquel entanto que Silla lo huuo reconoçido ⁊ no queria que se entremeties mas delas cosas dela tierra ⁊ era Crasso muyt apto de fazer amigo con lausenias ⁊ aun el ayna se dexaua uençer por lausenias ⁊ auia aun esta propriedat que ya sea quel fues cobdicioso mucho queria mal ⁊ blasmaua a aquellos qui eran semblantment cobdiçiosos como el ⁊ toda su dolor era Pompeyo porque Ponpeo siempre auia grandes senyorias ⁊ antes quel fues de consello huuo la hondra del triumfo ⁊ los Ciudadanos lo clamauan magno es a saber grant Porque vna uegada que vno dixo Pompeo magno uiene Crasso le dixo preguntando ⁊ quanto es magno ⁊ pues quel no auie mas sperança de seyer ygual de Pompeyo en fechos de armas se escomenço de entremeter enlos fechos dela Ciudat con solicitut ⁊ con ayuda ⁊ con emprestamo ayudando acadauno del pueblo delo que menester les fazia Et poresto el auia poderio ⁊ hondra contra el poderio ⁊ la gloria que Pompeyo auia enlos fechos darmas las quales eran muchas ⁊ grandes ⁊ contecian entre estos dos .ij. vna cosa singular quando Pompeyo era absent auia mayor fama ⁊ mayor poderio ⁊ mayor nombre enla Ciudat por sus ualentias mas quando era en Roma auia muchas uegadas menor hondra que Crasso porla qual cosa el esquiuaua la multitut ⁊ absentaua se del mercado considerando la grant apparençia del auer de Craso ⁊ poresto poco se mesclaua con la multitut ⁊ era reputado que fues duro a faular conel mas Crasso era cada dia apareiado a socorrer acadauno delo que menester le fazia et era bel faulador ⁊ del todo el conuersaua conel pueblo studiosament ⁊ con tal beniuolencia que les mostraua uençio ala magnificencia de Pompeyo ⁊ dize se que amos ados auian fermosa persona ⁊ eran graçiosos fauladores ⁊ auian plaziples caras no res menos esta jnuidia nunqua aduxo a enemigança a crasso ni a fazer algun mal mas solament auia desplazer porque Pompeyo ⁊ Çesar eran mas hondrados quel no res

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menos el nunqua mostro mal querencia ni alguna mala manera de si ya sea quel amasse de seyer hondrado Et quando Cesar fue preso delos cursarios ⁊ fue encarçerado ⁊ crido o Crasso quanta alegria auras tu quando sabras que yo so preso mas depues faularon amos amigablement Et quando Cesar deuia yr capitan a yberia el no auia trasoro ⁊ aquellos aqui çesar deuia dar lo embargauan que no se parties porel deudo que deuia Crasso no lo desemparo mas lo deliuro quel andas fincando el firmança por Cesar de viijc. xxx. talentes Como en aquel tiempo roma era diuisa en .iij. partes ⁊ como començo la guerra delos sieruos qui se clamauan los monomacos Roma en aquel tiempo era diuisa en .iij. partes la vna era de Pompeyo la otra de Cesar ⁊ la tercera era de Crasso mas cato auia mayor hondra que poderio ⁊ por esta ocasion era mas poderoso como hombre marauelloso de la part delos sauios ⁊ bien ordenados amaua a Pompeyo la part mas uiciosa ⁊ que mas liugerament se giraua seguia las speranças de Cesar mas Crasso era mediano ⁊ auia amas las partes quando menester le fazia ⁊ muchas cosas reboluia enla Ciudat ni era amigo firme ni enemigo qui no se reconçiliasse mas por su utilidat muchas uegadas pareçia ayudador delos hombres por razon ⁊ enemigo ⁊ era poderoso ⁊ por gracia ⁊ por miedo ⁊ el miedo no era menos que la gracia entanto que vno vna uegada pregunto a Siquimo el qual auia dado muchas turbaciones alos otros gentiles hombres porque no daua qual que roydo a crasso mas lo dexaua estar en paz ⁊ el le respondio porque Crasso lieua yerua sobrel cuerno ⁊ dixo aquesto porque los romanos auian por costumbre de cubrir con yerua los cuernos delos bueyes qui firian conel cuerno por tal que todos aquellos qui los encontraua porel camino se guardassen dellos en aquel tiempo començaron los nomacos ⁊ la roberia de ytalia es asaber la guerra la qual se clamaua Spartaquia ⁊ començo se en esta manera vno el qual auia nombre

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lentulo baciato cridaua en capua monomacos delos quales la mayor part eran de tracia ⁊ de galacia ⁊ no pas por ninguna ocasion mala mas sentiendo se jnjuriados porque les auian comprados se metieron ala momarquia es asaber duelo o batalla de aquellos fueron .ijc. qui se acordaron de fuyr entre los quales fue vno qui reuelo el conseio ⁊ aquellos qui podieron scapar fueron .lxxij. ⁊ tomaron delas cozinas guchiellos ⁊ spetos ⁊ lo que pudieron ⁊ sallieron fuera ⁊ por uentura trobaron por el camino carros qui en otra tierra leuauan armaduras las quales ellos tomaron ⁊ se armaron ⁊ depues tomaron vn lugar fuert ⁊ ordenaron sobre ellos .iij. senyores delos quales el principal era spartaco hombre de tracia dela generacion delos nomados el qual era hombre cuerdo ⁊ ualient bien ordenado ⁊ manso ⁊ segunt a su linatge aperteneçia mas ala generacion delos griegos Et dize se poresti que enel principio quando fue uendido en Roma durmjendo el vn dia apareçio sobre su cara vn dragon qui estaua plegado la muier desti spartaco qui era del linage de su marido ⁊ era adoctrinada delos secretos del dios baco dixo que esti senyal significaua por spartaco grant poderio ⁊ terrible ⁊ buena fin ⁊ ella era siempre conel ensemble porquella fuyo conel ⁊ contecio que algunos armados sallieron de capua contra ellos alos quales ellos pusieron en desconfita ualientment ⁊ tomaron lures armas delas quales se armaron ⁊ las primeras armas quellos auian las reputaron por no res depues de aquesto los de Roma enuiaron contra ellos a claudio capitan de .iij. el qual los ençerro en vna montanya do no se podia puyar sino por vn sendero de mal camino do se puso claudio por guardar el camino porque enderredor dela montanya auie penyas mas sobre aquella montanya auie uinyas saluages do auie parras luengas ⁊ muchas ⁊ grossas de aquellas uergas taiaron las meiores ⁊ mas luengas ⁊ las ligaron ensemble ⁊ las alongaron tanto que plegauan entro al plano ⁊ las fizieron como scalas ⁊ colgaron

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las ⁊ deuallaron sin periglo todos exçeptado vno el qual aturo por dar les lures armaduras ⁊ depues deuallo el ⁊ esta cosa no sentieron los Romanos por la qual cosa los sieruos circundaron subitament alos Romanos ⁊ los metieron en tanto miedo que ellos fuyeron ⁊ los sieruos robaron lures tiendas ⁊ depues se aplegauan a ellos muchos pastores los quales eran buenos combatedores ⁊ liugeros de piedes delos quales algunos armauan ⁊ a otros tenian como aguidas liugeras Encara enuio contra ellos la Ciudat la segunda uegada vn otro Capitan es asaber poblio barino dela qual huest los sieruos pusieron primerament en desconfita al lugar tenient de poblio el qual auia nombre flurio el qual auia con el .ijM hombres ⁊ depues poblio enuio a vn su conseiero et companyero el qual auia nombre Eussinio ⁊ enuio lo con grant poderio ⁊ spartaco lo barunto quando el se leuaua enlas Salinas ⁊ por poco finco que no lo tomasse ⁊ quando el fuyo a grant pena spartaco tomo la despulla ⁊ encalçando la su huest matonde muchos ⁊ aun a Cussinio mismo ⁊ aun uençio al Capitan general en muchas batallas ⁊ tomo su cauallo ⁊ sus maçeros ⁊ dalli adelant spartaco se ensuperbio ⁊ fue muyt terrible no res menos considerando que finalment no podia uençer el poderio delos Romanos yua se enta las alpes portal que cadauno se fues asu lugar mas sus companyones ueyendo que eran muchos ⁊ poderosos ensuperbieron porla prosperidat no lo escuchauan mas yuan corriendo la ytalia ⁊ robando la ⁊ el senado no se comouia porla uerguença dela lur Rebellion porque eran hombres de chica condicion mas auian miedo del periglo qui podia contecer ⁊ como fues muyt fuert guerra enuiaron entramos los consules delos quales el vno es a saber gelio quando los gormanicos se rebellaron por ocasion delos spartacos fue contra ellos ⁊ los uencio ⁊ destruyo mas lentulo circundo alos spartacos con grant huest ⁊ ando contra ellos con todo su poderio ⁊ spartaco combatio assin ualientment quel tomo alos embadores de lentulo ⁊ las sus tiendas Et depues quando

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el yua enta las alpes Crassio el qual era Capitan de guerra dela gallia qui es uezina del pado lo encontro con .xM. hombres de armas mas quando la batalla fue fecha el fue uençido ⁊ perdio muchos delos suyos ⁊ apenas scapo el ⁊ quando el conseio supo esta cosa se ensanyaron contra los consules ⁊ los comandaron que çessasen ⁊ fue esleydo capitan dela guerra Crasso porla qual cosa muchos gentiles hombres por su amor ⁊ por lur hondra lo siguieron en aquella huest crasso se aturo dauant la piquinida sperando alli a spartaco enel paso ⁊ enuio a monia qui andasse cerca delos enemigos mas comandole que en ninguna manera no combatiesse con ellos mas que solament los siguiesse cuerdament mas monio sperando de fazer qual que bien combatiesse con ellos ⁊ fue uençido ⁊ muchos fueron muertos ⁊ muchos se saluaron fuyendo mas no con lures armaduras ⁊ poresto Crasso reçibio muyt asprament a Momio no res menos el daua armaduras a aquellos qui eran fuydos mas el demandaua segurança porlas armaduras ⁊ puso de part .vc. de aquellos qui fueron uistos mas temerosos ⁊ fuyeron primerament ⁊ partio los en Cinquanta dotzenas ⁊ de cadauna dotzena el mato vno es a saber aqui uenia la suert la qual cosa era costumbre antiga de muchos anyos de punir en esta manera los caualleros temerosos porque esta muert era reputada uituperosa ⁊ por esto se fazia esta justiçia publicament que todos la uidiessen ⁊ huuiessen miedo ⁊ desplazer Et depues que esta cosa fue fecha el se fue enta los enemigos Dela muert de spartaco Capitan delos sieruos ⁊ dela destruccion de aquellos Spartaco yua por medio dela leucania enta la mar et enel strecho trobo fustas de cursarios ⁊ fuesse enta la Siçilia ⁊ puso enla ysla ijM. hombres ⁊ mouio en aquel lugar la guerra delos sieruos la qual poco ante era çessada ⁊ de poco mouimjento auia pro los de Ciçilia le prometieron de dar le ayuda

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porla qual cosa ellos huuieron muchos donos mas depues lo deçibieron ⁊ se fueron Et poresto spartaco se partio dela mar ⁊ se puso con su huest enel queroconiso de regio Et quando caraso uino en lugar le daua a conocer lo que deuia fazer començo de murar el passo del queroniso portal que su gent no estas ocçiosa ⁊ porque los enemigos no podiessen auer lo que menester les fazia ⁊ por cierto grandes afferes eran aquellos qui el auia començado no res menos el los acabo en esta manera el fizo vn fossado al entrada del queroniso dela vna mar fasta a la otra el qual era de .iijc. stadios ⁊ era tanto fondo quanto amplo es a saber .xv piedes ⁊ sobrel canto del fossado fizo muro alto ⁊ fuert mas spartaco destas cosas al principio no caraua res mas quando le menguaron las cosas neçessarias ⁊ queria yr mas adelant uido el encerçamjento ⁊ considerando que no podia auer lo que menester le fazia el spero vna noche pluuiosa ⁊ uentosa ⁊ implio la vna part del fossado con tierra ⁊ con ramos de arbores ⁊ con otras cosas tanto que passo conla terçera part de su huest porla qual cosa Crasso huuo miedo que spartaco no fues enta Roma no res menos el se conortaua porel contrast que muchos huujeron con spartaco ⁊ partieron se del ⁊ se atendaron de part cerca la laguna de leuemida dela qual se dize que la meytat del anyo se faze dolz ⁊ depues se torna salada assin que no se puede beuer de razon sobre aquellos fue crasso ⁊ los fizo partir dela laguna mas mientre quel los perseguia el fue embargado porque apareçio spartaco sobtosament ⁊ fizo refrontar firmar a aquellos qui fuyhan Crasso auia scripto antes al conseio que neçessaria cosa era que enuiasen por luculo el qual era en traçia ⁊ por pompeyo el qual era en yberia mas depues se penidio ⁊ pensaua en qual podies meter asin esta guerra antes que aquellos uiniessen considerando que la hondra dela uictoria no pareçeria que fues suya mas de aquel que uinjes en su ayuda ⁊ pareçio le bueno de escometer primerament a aquellos qui se eran partidos de spartaco ⁊ eran atendados de part

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⁊ eran lures capitanes Gayo ⁊ Caniquio ⁊ Casto ⁊ enuio .vjM. hombres por tomar vna altura ⁊ que dalli los assalliessen no res menos que stuuiessen escondidos ⁊ ya quellos querian star scondidos ⁊ cubrian lures baçinetes con lures ropas dos muieres delos Enemigos las quales adeuinauan con sacrificios los uidieron porla qual cosa fueron ellos en periglo si crasso no fues sobreuenido ayna a combater Et fue fecha vna fuert batalla enla qual delos enemigos murieron .xijM. cccc delos quales no fallaron sino ij. solament qui fuessen feridos de çaga mas todos los otros stando en sus lugares murieron combatiendo cara a cara conlos Romanos Et depues que aquellos fueron uencidos yua spartaco enta alas alpes apeninas ⁊ la hora vno delos grandes gentiles hombres el qual auia nombre Coynto ⁊ el trasorero el qual auia nombre Scofra lo segujan siempre ⁊ quando spartaco giro cara puso los Romanos en fuyda entanto que apenas pudieron sacar el trasorero ferido ⁊ saluar se la qual cosa fue destruccion de spartaco porque los suyos se ensuperbieron ⁊ no querian obedeçer asus mayores qui les consellauan de fuyr ⁊ de no combater sino por neçessidat antes los constrenian que tornassen a çaga enta la leucania contra los Romanos ⁊ se aquexauan de trobar se en vn lugar con Crasso ⁊ esta cosa plazia a Crasso porque se dezia que Pompeyo el qual uenia era cerca ⁊ muchos se congregauan ⁊ dezian que ael conuenia esta batalla ⁊ que de continent como el uinies el combateria ⁊ faria çessar ⁊ finir la guerra ⁊ Crasso aquexando se de combater se atendo cerca delos enemigos ⁊ comando que fues fecho vn fossado mas los sieruos assallian alos lauradores del fossado ⁊ los molestauan quanto mas podian porla qual cosa muchos de Crasso se fueron en lur ayuda Et poresto aun se moujeron muchos delos enemigos entanto que a mal

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grado de spartaco se fizies la batalla ⁊ de continent puso en orden toda su huest Et primerament le leuaron su cauallo ⁊ el saco su spada ⁊ el temprandola dixo si yo uenço yo aure cauallos delos enemigos muchos ⁊ buenos mas si yo sere uençido ni aun esti me faze menester ⁊ lo mato de continent Et depues entro enla batalla como fiera saluage ⁊ siempre se metia adelant reçibiendo muchos colpes por trobar a Crasso mas en esto fallecio porque dos çenturiones lo assallieron ⁊ los mato antes quel pudies trobar a Crasso finalment depues quelos suyos fueron uençidos muchos delos Romanos lo circundaron ⁊ el combatiendo ⁊ deffendiendo se ualientment fue todo tallado en pieças ⁊ ya sea que Crasso huuies puesto su persona en periglo ⁊ combaties noblement ⁊ uencies no res menos la gloria desta uictoria no falleçio a Pompeyo porque todos aquellos qui escaparon de Crasso se encontraron por uentura enel camino con Pompeyo ⁊ fueron todos consumados del porla qual cosa Pompeyo scriuio al senado que Crasso auia uençido alos fugitiuos en batalla publica mas quel auia destroydo del todo por uentura alos Enemigos porque Pompeyo tornando de sertorio ⁊ de yberia solepnement reçibio la hondra del triumfo huuiendo la gloria dela batalla delos sieruos assi como auemos dicho Como Crasso fue fecho consul ensemble con Pompeyo et como depues las prouincias ⁊ capitanerias les fueron departidas segunt les uino por suert Depues quando Pompeyo fue esleydo consul craso ya sea quel speraua de senyorear conel ensemble no res menos porel grant deseo ⁊ cobdicia quel ne auia no huuo uerguença de pregar desta cosa a Pompeyo pompeyo acçepto las pregarias alegrement porque siempre el deseaua de fazer que Crasso le fues obligado et por esto con grant uoluntat se aquexaua de complir el deseo

[ 130r ]

de Craso entanto que finalment Pompeyo dixo en medio dela congregacion quel no los regraçiaua menos por crasso que por si mismo si amos ados tuuiessen la senyoria ensemble no res menos pues que fueron consules lur amigança no duro mucho mas poco falleçio que por los roydos ⁊ contrastes que auian ensemble que la senyoria lur pareçies jnutil ⁊ no prouechosa mas crasso fizo grant sacrificio a hercules ⁊ puso .x. taulas al conuit del pueblo ⁊ dio a cadauno trigo por .x. meses Et depues quel tiempo de lur senyoria fue finido seyendo ellos enla congregacion .j. cauallero romano que era sin officio ⁊ auia nombre honatio aurelio puyo sobrel tribunal ⁊ como el suenyo quel auia uisto diziendo senyores ami apareçio jupiter ⁊ me comando que yo dizies paladinament a uos todos que non querades que los consules renuncien alur officio entro que sean fechos amigos por esta paraula el pueblo los comandaua que fiziessen paz Pompeyo callaua mas crasso fue antes enta pompeo ⁊ tomo lo porla mano derecha ⁊ dixo alos Ciudadanos senyores yo non fago ninguna cosa desconuenible si accepto antes la amigança de Pompeyo pues que uos antes quel huuies barba lo aues jntitulado magno ⁊ antes quel fues de consello terminastes quel huuies la hondra del triumfo ⁊ el consulado de Crasso huuo muchas cosas dignas de memoria mas lofficio dela extimacion jnutilment lo fizo porquel no examino consello ni paro mjentes a caualleros ni alguna extimacion fizo alos Ciudadanos ya sea que en su compania fues lotatio catlo el qual era hombre muyt manso ⁊ dize se que quando Crasso quiso ordenar por fuerça que la tierra de Egipto fues tribunaria alos Romanos Catlo le contradixo fuertment ⁊ por esto quando uinieron en grandes contrastes renunciaron de grado alur officio ⁊ enlos desordenamjentos de Cathilia los quales metieron

[ 130v ]

poco menos toda Rama lo desuso ayuso la suspicion tocaua vn poco a Crasso entanto que vn hombre de aquella compania lo fue a clamar mas ninguno non lo credio mas çiçero en vn suyo sermon manifiestament reduze la ocasion de aquel mal sobre Crasso ⁊ Cesar ⁊ esti sermon fue publicado depues la muert dellos entramos ⁊ en vn otro sermon el qual scriue aquel mismo Çiçero por los consolados dize por Crasso que fue ael vna noche leuando le vna epistola por Catilina como los sagramjentos eran confirmados del vno al otro por aquella desordenacion poresto Crasso siempre queria mal a Çiçero mas poplio su fillo lo embargaua que no le fizies mal porquel amaua la sciencia ⁊ por lamor dela doctrina el se aplegaua a Çiçero entanto que seyendo Ciçero en judiçio poplio se uestio vna ropa de duelo assin como su maestro et fizo que los otros jouenes fizieron semblantment finalment tracto que su padre huuo por amigo a Çiçero depues quando Cesar torno del regimjento dela prouinçia ⁊ se marauellaua de seyer consul ueyendo que Crasso ⁊ pompeo contrastauan ensemble no auia sperança de acabarlo lo quel queria sin la ayuda de amos ados ⁊ poresto el se esforçaua en toda manera de meter los en acuerdo mostrando les como ellos destruyhan el vno al otro acreçiendo alos Çiçeros ⁊ alos Catlos ⁊ alos catones delos quales dixo el no es dubdo que si ellos uiniessen en unidat de paz ⁊ de amigança auran los Ciudadanos en ayuda todos de vna uoluntat ⁊ de vn poderio Et quando Çesar los jnduxo a fazer paz congrego de .iij. partes poderio jnuencible conel qual el destruyo ⁊ al conseio ⁊ al pueblo de Roma no pas quel fizies el vno de aquellos mayor del otro mas con ellos se fizo el mayor porque aquellos .ij. de continent lo esleyeron ⁊ lo confirmaron consul solepnement Et depues que lo confirmaron consul lo fizieron

[ 131r ]

Capitan de guerra ⁊ dieron asu mano toda la gallia porla qual cosa ellos lo fortificaron como en vn fuert castiello cuydando se que con todo reposo ⁊ con todo poderio partirian entre ellos todo lo que restaua pues que huuiessen confirmado ael enla senyoria la qual le uino por suert estas cosas fazia Pompeyo porla desmesurada amor quel auia de senyorear ⁊ la primera enfermedat de Crasso es a saber lamor dela riqueza plego conel la jnuidia de las ualentias de Cesar ⁊ los suyos triumfos ⁊ auia desplazer porque sentia que en esta cosa el era menor reputado ya sea que en todas otras cosas el era mas adelantado ⁊ no çesso entro aquel uino a mala fin ⁊ en grandes tribulaciones porla qual cosa quando Çesar deuallo de gallia enla Ciudat que ha nombre luca ⁊ muchos otros Romanos fueron enta el de part como tenrrian las cosas mas fuert ⁊ como haurian toda la senyoria alur comandamjento mientre que Çesar fues en aquella armada ⁊ que Pompeyo ⁊ crasso tomassen otras prouincias ⁊ capitanerias la qual cosa no era otro sino que demandauan los consulados porque no podian por otra manera dar ayuda a Cesar si aun no fuessen consules porla qual cosa quando Çesar scriuia ala Ciudat asus amigos ⁊ enuiauan mucha gent darmas porla eleccion dela senyoria quando torno la companya de Crasso auian suspicion dellos ⁊ dezia se comunament quellos no auian faulado ensemble por bien ninguno la hora Marcellino ⁊ domiçio preguntaron a pompeyo dentro enel consello si el era consul respondio pompeyo por uentura hoc por uentura no Et quando aun le preguntaron otra uegada el dixo yo so consul delos justos Ciudadanos mas delos jniustos non ⁊ porque pareçio atodos quel respondies superbiosament Crasso respondio mas mansament diziendo si es por utilidat dela Ciudat yo sere consul ⁊ si no yo me estare Et porla respuesta de crasso

[ 131v ]

tomaron algunos sperança de seyer consules delos quales era vno domiçio ⁊ ya se diuulgaua la fama porla ciudat paladinament mas los otros se dubdaron ⁊ partieron se todos exçeptado domitio porque Cato lo confortaua ⁊ le daua sperança como a parient ⁊ amigo quel stuuies enla oppinion del consulado diziendo quel non queria el consulado mas porla franqueza dela comunjdat mas Pompeyo ⁊ Crasso dixo el no quieren seyer consules mas quieren tiranizar ni quieren senyorear sino por occupar prouincias ⁊ auer huestes diziendo Cato estas paraulas leuo a domitio enla congregacion a mal su grado ⁊ muchos se aplegauan aellos et marauellauan se mucho de Pompeyo ⁊ de Crasso porque querian seyer aun consules ⁊ porque querian seyer ellos dos ⁊ no querian a ningun otro ⁊ dizian paladinament muchos son entre nos qui son dignos de seyer companyones de Crasso ⁊ de Pompeyo por estas paraulas se dubdo la companya de Pompeyo ⁊ començaron a fazer cosas desordenadas ⁊ fuerças ⁊ ultra esto metieron vna çelada enel camino a domitio ⁊ deuallando el de noche con los otros mataron al primero qui leuaua la lumbre ⁊ firieron a muchos entre los quales era Cato ⁊ depues que los metieron en fuyda ⁊ los ençerraron en casa ellos se jntitularon consules ⁊ passados algunos dias circundaron la abitaçion dellos con hombres armados ⁊ echaron a Cato dela congregaçion ⁊ mataron a algunos qui se querian deffender ⁊ confirmaron a Cesar en su senyoria por otros .vo. anyos ⁊ por ellos mismos esleyeron la Suria ⁊ las dos yberias ⁊ uino en suert a Crasso la suria ⁊ Pompeyo la yberia la qual suert no plazia a Pompeyo ni alos otros porque muchos eran aqui no plazia que Pompeyo se alunyasse mucho dela Ciudat ⁊ Pompeyo queria tardar en Roma

[ 132r ]

por lamor de su muier mas Crasso assin ayna como la suert le uino dela senyoria manifesto de continent su alegria porque le pareçia que nunqua huuo tanta prosperidat como la hora por beuir folgadament con muchas gentes stranyas assi como el queria porque seyendo entre aquellos qui lo conoçian ⁊ queriendo fazer ⁊ dezir lo que no apertenecia a su natura ⁊ asu hedat pareçia como moço porque no era cuerdo en sus costumbres ⁊ la hora del todo se ensuperbio ⁊ se desordeno entanto que no le pareçia que la suria ⁊ la partia fuessen los terminos de su ualentia mas cuydaua se de mostrar los endreçamjentos de luculo contra tigrano ⁊ de Pompeyo contra Mitridati como solaçes ⁊ speraua de conquistar la bactria ⁊ la jndia fasta ala mar de fuera porla qual cosa Çesar lo scriuio loando su proposito ⁊ conortando lo a entreprender aquella guerra mas [??] el tribuno del pueblo queria contrastar a Crasso sobre su partençia ⁊ a muchos plazia aquel embargamjento ⁊ se congregauan conel ⁊ se ensanyauan porque Crasso queria fazer guerra a hombres qui guardauan los pactos dela paz ⁊ no contrauenjen en alguna cosa porla qual cosa Crasso dubdando se prego a Pompeyo que lo acompanyasse fuera dela Ciudat porque Pompeyo era muyt bien hondrado entre el pueblo porla qual cosa Pompeyo faulando humilment amanso los coraçones de muchos qui lo querian embargar ⁊ los fizo callar mas Atio lo encontro ⁊ primerament lo embargaua con paraulas ⁊ clamaua testimonios del pueblo Et depues comando a un su sage que lo tomasse porla ropa ⁊ lo tenies como prego los otros tribunos embargauan al surgent mas el surgent no dexaua a Crasso Atio uino ala Ciudat ⁊ tomo vn uaso con carbones ençendidos ⁊ Crasso se fue a Atio puso timiama enlos carbones ⁊ sacrificaua ⁊ dezia maldiçiones terribles ⁊ jnuocaua

[ 132v ]

a dioses terribles ⁊ estranyos fuera de costumbre las quales cosas dizen los Romanos que eran de antigas costumbres ⁊ auian tal poderio que aqui tocauan no scapaua ⁊ poresto ninguno no las queria dezir sino en caso de neçessidat porla qual cosa todos reprendian a atio el qual por mal querençia que queria a crasso porla utilidat dela Ciudat ponie la Ciudat en tales maledicciones et en tanta mala uentura Como Crasso partio de brandiz ⁊ tomo su pasage contra los partos ⁊ sen fue a exiuernar enla Suria ⁊ como los embaxadores partos fueron ael de part de arsaqui ⁊ de las paraulas quel dixieron ⁊ dela respuesta quellos fizo Crasso depues se fue a brandiz ⁊ no spero quel yuierno passas mas se puso passar la mar porla qual cosa perdio muchas fustas ⁊ conel poderio que le finco se aquexaua de yr adelant siempre por tierra por medio dela galacia ⁊ fallo enel camino al Rey diotaro el qual era muyt uieio ⁊ hedificaua vna Ciudat nueua ⁊ Crasso en manera de reprension dixole o Rey ala hora dozena has començado hedificar Ciudat nueua el Rey se ridio ⁊ le dixo o Monarcha segunt que yo ueyo ni tu uas contra los partos muncho manyana ⁊ Crasso era la hora de anyos .lx. ⁊ aun de la cara pareçio mas uieio que no era Et quando Crasso fue en aquellas tierras fallo las cosas muyt bien segunt quel speraua ⁊ liugerament passo el rio de Eufatres con su huest ⁊ sin periglo ⁊ senyoreo muchas Ciudades dela Messopotania las quales de lur grado se dieron ael Et en vna Ciudat ala qual senyoreaua apolonio fueron tomados .C. de sus hombres darmas porla qual cosa el assitio la Ciudat con todo su poderio ⁊ la tomo ⁊ depues quel la tuuo robo todo lauer ⁊ los hombres uendio ⁊ los griegos clamauan a aquella ciudat

[ 133r ]

zinodotia Et quando el tomo aquella Ciudat quiso se jntitular por la gent darmas Monarcha la qual cosa era su uerguença ⁊ pareçio hombre de chico stado pues que tal cosa le plugo ⁊ puso talayas ⁊ guardas enlas Ciudades que se diusmetieron ael el numero delos quales eran hombres de piet vijM. ⁊ de cauallo Mil ⁊ el passo en Suria por exiuernar do el reçibio asu fillo al qual Cesar enuio de galia ornado de donos por sus ualentias ⁊ aduxo conel hombres de cauallo esleydos Mil ⁊ la hora fallecio Crasso la mayor de falta que jamas falleçies porque mas conuenible cosa era quel fues adelant ⁊ que la mayor part del tiempo el se aturasse en babilonia ⁊ en Selefquia porque aquellas .ij. Ciudades eran specialment agreuiadas dela guerra delos partos ⁊ el se alunyo ⁊ dio spacio alos enemigos que se aparellasen Encara el aturamjento suyo de Suria auia vna otra reprension quel no era solicito de congregar huest ni de considerar las armaduras ⁊ de fazer exerçitar los hombres enlos actos necessarios pora la guerra mas fazia el conto delas Rendas delas Ciudades ⁊ pesaua los ornamentes dela dea la qual es en gerapoli ⁊ fazia el conto de su trasoro por muchos dias ⁊ scriuia comandamjentos alas comunjdades et alas senyorias que aplegassen tales ⁊ tantas huestes ⁊ depues quando le dauan trasoro en lugar de gent de armas no curaua de auer gent porla qual cosa el pareçio jnhonorable ⁊ fue menospreciado Et la hora la dea mostro enta Crasso tal senyal primerament ⁊ la dea dizen algunos que era uenus ⁊ algunos dizen que ella fue juno ⁊ los otros dizen quella fue aquella que dio todos los principios de todas las humidades ⁊ las simjenças ⁊ mostro alos hombres el principio delos bienes el qual es la ocasion ⁊ la natura quando ellos sallian del templo el jouen Crasso estropeço enlas

[ 133v ]

puertas ⁊ de continent Crasso el uieio stropeço semblantment ⁊ quando Crasso començo de congregar las huestes delos lugares do auian exiuernado uinieron ael embaxadores de part de Arsaqui con pocas paraulas diziendo le assi si la huest es uenida con comandamjento delos Romanos la guerra es en medio ⁊ no puede seyer paz mas si Crasso es uenido sin uoluntat delos Romanos nos por su prouecho segunt que se dizia arsaqui no cura tanto antes ha compassion dela antiguedat de Crasso ⁊ es contento de dexar alos Romanos qui son en su mano los quales son mas guardados que no guardan enesto Respondio Crasso superbiosament diziendo en Selefquia uos Respondere mas el mas antigo delos embaxadores el qual auia nombre vagisso se ridio ⁊ mostro su palma ⁊ dixo a Crasso o Crasso mas liugerament creçeran polos enesta palma que tu ueyas Selefquia Et depues fueron se al Rey herodes por darlo a entender como era cosa neçessaria quellos huuiessen guerra ⁊ quel semblantment parasse mientes ⁊ se aparellasse de fazer guerra la hora algunos delas Ciudades de Mesopotania las quales guardauan los Romanos fuyeron con periglo ⁊ uinieron a Crasso con nueuas que neçessaria cosa era ael de seyer soliçito ⁊ diligent porquellos con sus oios auian uisto la jnfinita multitut delos Enemigos et que batallas auian dado alas Ciudades ⁊ assin como es de costumbre en tales afferes ellos contauan las cosas mas terribles diziendo que quando aquellos Enemigos encalçauan jnpossible cosa era que alguno pudies foyr de lures manos ⁊ quando ellos fuyen jmpossible cosa era que alguno los pudies alcançar ⁊ lures sayetas yuan mas rezias que hombre no los podie ueyer ⁊ antes que hombre uidies la sayeta ella firie ⁊ lures armaduras eran tales ⁊ assin fechas que siempre se plegauan mas

[ 134r ]

no se foradauan ni recibien colpe ni se enflaquecien quando los caualleros oyeron estas paraulas diusmetieron la grant loçania ⁊ entraron en grant cuydado ⁊ quando fueron certificados que en ninguna cosa no auia differençia los partos delos Arminios ⁊ delos de Capadocia contra los quales luculo con todos sus jngenios no pudo fazer nada antes se enoyo ⁊ se despero ⁊ aun les pareçia mas fuert la distancia ⁊ longura del camino ⁊ specialment de encalçar a hombres qui de continent no deuian uenir alas manos del todo huuieron miedo del grant periglo entanto que a algunos de los grandes hombres pareçia que bueno fuesse que Crasso asperase ⁊ tuuiesse conseio general por saber que era meior de fazer ⁊ vno de aquellos era Crasso el trasorero ⁊ aun los adeuinos dezian secretament que malos senyales mostrauan los sacrifiçios pora Crasso mas Crasso ni alos adeuinos escuchaua ni a otros consentia sino a aquellos qui conseiauan que se aquexase de yr adelant ⁊ sobre todas cosas lo conorto en esti fecho artauaso el Rey de Armenia porquel uino a Crasso con .vjM. hombres de cauallo alos quales el clamaua guardianes ⁊ gouernadores dela persona del Rey mas a Crasso el prometia de darle otros hombres de cauallo cubiertos .xM ⁊ de piet .xxxM. todos de su familia porquel dezia a Crasso quel passas por medio dela armenia ⁊ dalli yria a partia porque aurian del todo lo que menester les fizies ⁊ podrian yr sin miedo porque enla tierra de armenia ha muchas montanyas ⁊ muchas sierras ⁊ malos caminos pora cauallos los quales cauallos son todo el poderio delos partos a Crasso plugo la buena uoluntat del Rey de Armenia ⁊ la ayuda assi solepne como el le prometia no res menos el le dixo quel queria passar porla mesopotania do el auia dexado muchos buenos Romanos ⁊ entre esto el armenio se fue delos malos senyales ⁊ prenosticaciones que apareçieron enla

[ 134v ]

huest delos Romanos ⁊ dela traycion que fizo Arianiso
Et quando Crasso començo a passar con su huest subitament contra natura se fizieron grandes truenos ⁊ relampagos dauan contra la cara de la huest ⁊ la reuolucion del uiento con flobones ⁊ grant turbacion rompio ⁊ derroco algunos puentes ⁊ enel lugar do se deuian atendar cadieron .ij. rayos ⁊ vn cauallo de vn cauallero el qual era noblement ornado metio por fuerça al cauallero dentro la corrient del agua ⁊ entro sende en fondo que no pareçio jamas ⁊ dize se quel standart se alço por si mismo ⁊ depues cadio ⁊ depues que fueron passados quando dauan a cadauno lo que menester le fazia la primera cosa que les dieron fueron lentillas ⁊ sal las quales cosas segunt la costumbre delos Romanos son senyales de tribulacion ⁊ se fazen por los muertos Et quando Crasso faulaua conla huest enel ayre fue oyda vna uoz la qual conturbo mucho la huest ⁊ la uoz dezia yo destruyre el puent del rio portal que ninguno no torne a çaga la qual uoz Crasso por su ergull no la quiso declarar dauant de todo el pueblo Et depues faziendo Crasso sacrifiçio assin como era acostumbrado el sacerdot puso en sus manos el sacrifiçio ⁊ las entranyas cayeron de sus manos ⁊ atodos quantos alli eran pareçio mal senyal ⁊ se dubdaron mas Crasso sonridiendo se dixo tal es la ueiedat mas seades sciertos que en fechos de armas ninguna cosa no scapara de mis manos la hora se partio ⁊ yua sobre la ribera del Rio aujendo conel hombres armados de piet legiones .vij ⁊ de cauallo cerca .iiijM ⁊ otros liugerament armados otros tantos ⁊ la hora tornaron algunos de aquellos qui yuan adelant ⁊ dixieron a craso como ellos de lugares altos auian talayado ⁊ considerado la tierra la qual pareçie que de hombres fues uazia no res menos que auian trobado rastro de muchos cauallos

[ 135r ]

⁊ pareçia segunt las pissadas pestata que tornassen a çaga ⁊ que fuyessen como si fuessen encalçados de esta cosa como Crasso conuerto ⁊ grant sperança que del todo menospreciauan alos partos como a hombres qui no osaran uenir alas manos conellos no res menos los gentiles hombres qui eran en companya de Crasso le dezian ⁊ le conseiauan quel aplegas toda la huest en alguna Ciudat de aquellas quelos romanos guardauan entro que huuiessen sciertas nueuas delos Enemigos o sino que fuessen enta Selefquia cerca del Rio por tal que las naues uiniessen conlas uiandas ⁊ que cadauno comprasse lo que menester le fizies ⁊ tuuiessen el Rio por lur deffension entro que huuiesen tanto poderio que pudiessen contrastar alures enemigos Et mientre que Crasso pensaua sobre esti fecho ⁊ se conseiaua uino vn arabe el qual era primero ⁊ mayor de su linatge ⁊ auia nombre Ariamjno hombre malicioso ⁊ frauduloso ⁊ de todos los males que la uentura congrego sobre los Romanos el fue la fin ⁊ algunos de aquellos qui fueron con Pompeyo lo conocian porque Pompeyo le auie fecho curialidades ⁊ era reputado amigo delos Romanos ⁊ por esto uino la hora a Crasso mas esto fizo el conseio delos capitanes del Rey delos partos porque su consello apartasse alos Romanos del Rio en algun campo muyt grant porque sobre todas cosas lur entencion era de no combater con los Romanos manualment Et quando el barbaro el qual era bel faulador uino a Crasso loaua a Pompeo como a benefactor ⁊ dezia que Crasso era bien auenturado que auia tanto poderio no res menos el lo reputaua como a perezoso porquel se apareiaua en tal manera como si huuies menester de armaduras ⁊ no de manos ⁊ de piedes liugeros qui buscan ocasion de rapar hombres ⁊ trasoro ⁊ todas cosas de grant precio ⁊ fazer los fuyr en Sicilia ⁊ en yrcania ⁊ dezia aun si uos deuedes combater o Monarca agora es

[ 135v ]

tiempo de acometer los antes que se aplegue todo el poderio ni quel Rey tome sperança desta cosa porque entro agora Surino ⁊ Silaco han tomado sobre ellos la uuestra guerra por echar uos de tierra mas ellos aun no son apareiados en alguna part mas todas estas cosas que Ariamino dezia eran mentiras ⁊ deçepciones porquel Rey herodes partio su poderio en dos partes ⁊ el mismo robaua la armenia por la maldat de artuaso ⁊ a surino enuio contra los Romanos no pas por menosprecio segunt que algunos dizen que no se denyasse el combater con Crasso el qual era el mas adelantado de todos los Romanos ⁊ que combaties con Artuaso ⁊ robas la tierra de armenia mas lo fizo porque se dubdaua del periglo ⁊ speraua de ueyer lo que deuia contecer mas el enuio a surino adelant por ueyer los enemigos ⁊ por tirar los de alli do eran porque Surino no era pas hombre de chica condicion mas de linatge ⁊ de riqueza ⁊ de gloria era segundo apres del Rey ⁊ en ualentia ⁊ apteza era mas adelantado que todos los otros partos de aquel tiempo ⁊ de grandeza ⁊ de beldat de persona ningun otro non era semblant ⁊ todas uegadas quel caualgaua mil camellos eran deputados a part por leuar solament su arnes ⁊ .ijc. Carros de cauallos leuauan sus amigas ⁊ hombres de Cauallo bien armados Mil ⁊ otros liugerament armados muchos assin que los de Cauallo et de piet ⁊ los sieruos no eran entre todos menos de .xM. et quanto por linage el Regno ⁊ la corona aperteneçia ael Et quando el Rey herodes fue echado fuera el fue el primero que lo fizo tornar alos partos ⁊ depues el tomo la grant Selefquia ⁊ fue el primero qui puyo sobre los muros ⁊ con sus proprias manos perseguia a los contrarios Et depues dio la Ciudat a herodes ⁊ antes quel fues de xxxta. anyos auia grant fama de seyer cuerdo

[ 136r ]

⁊ de buen conseio mas Crasso por su superbia ⁊ por su uana sperança se trobo deçebido ⁊ aun por miedo ⁊ por aduersidades algunas porque era hombre qui liugerament se dexaua deçebir por lausenias ⁊ mentiras por la qual cosa quando el barbaro lo aduxo asu uoluntat ⁊ lo fizo alunyar del rio ⁊ lo leuaua por medio de los campos los quales del principio auien buen camino ⁊ liugero mas depues malo porque era todo de arena profunda ⁊ campos muyt grandes sin arbores ⁊ sin agua ⁊ no pareçia que de alguna part huuiessen fin porla qual cosa no solament se enoyaron porla set ⁊ porel mal camino mas aun no se podian conortar ueyendo la grant distancia delos campos qui les daua grant tribulacion ni apareçia alli planta ni arbol ni curso de agua ni fuent ni yerua crescia en aquel lugar ni apareçia alguna altura ni sierra ni piet de montanya mas apareçia aquel camino como vn pielago estendido ⁊ jnfinito ⁊ en torno de toda la huest eran montes de arena porla qual cosa los Romanos auian grant desplazer delas malicias del barbaro qui los guiaua depues uinjeron minsageros de artauaso Rey de Armenia con nueuas como herodes era ydo sobrel ⁊ lo constrenya con grant guerra ⁊ poresto no podia enuiar ayuda a Crasso mas le daua por conseio quel tornas de aquel camino ⁊ que se acompanyase conel ensemble por combater con Erodes ⁊ si el no quisies que al menos guardasse su persona ⁊ fuyesse siempre delos caminos delos cauallos ⁊ se tirasse siempre enta las sierras ⁊ por alli caminasse siempre ⁊ se atendasse Crasso por su furor ⁊ por su ergull no le rescriuio nada mas solament Respondio alos minsageros yo no he agora spacio de yr enta Armenia mas depues yo yre a uengar me de artauaso Crassio ⁊ los otros aujan grant deplazer ⁊ apenas con muchos conseios lo refrenaron que no se ensanyas contra los

[ 136v ]

Armenios depues blasmauan al barbaro diziendo le o mal anada qual diablo te a aducho entre nos con quales malefiçios has fecho que Crasso aya derramado su huest enel desierto ⁊ enel pielago que no ha fin ⁊ en fondura jnuisible ⁊ que lo fagas yr por caminos desiertos del todo qui conuienen mas a ladrones ⁊ a malendrines que no a Monarca Romano ⁊ a romanos ⁊ el barbaro que mucho sabia el humiliaua alos gentiles hombres ⁊ les fazia reuerencia ⁊ los pregaua que sufriessen vn poco ⁊ ala otra gent darmas en partida los conortaua ⁊ en part se chufaua dellos diziendo o ualientes hombres cuydades uos caminar por los caminos de Campannia ⁊ pensades trobar fuentes ⁊ aguas ⁊ sombras de banyos ⁊ posadas ⁊ conosçedes que uos sodes en medio de la Siria ⁊ del arabia en esta manera el arabe deçebio alos Romanos ⁊ antes que fuesse manifiesto quel los deçebia el caualgo ⁊ fuessen no pas que Crasso no lo supies mas le fizo a creyer que por todo su poderio el deçebiria alos enemigos Et dize se que en aquel dia Crasso no uino al consello segunt la costumbre delos capitanes uestido de escarlata mas con Ropas negras ⁊ que todos huuieron mal senyal ⁊ murmurauan ⁊ quando el lo entendio de continent se mudo de Ropas ⁊ algunas banderas no podian los banderos leuantarlas de lur lugar como si las astas fuessen plantadas ⁊ por esto Crasso se chufaua dellos aquexando se de camjnar ⁊ sforçaua alos de piet que siempre siguiessen alos de Cauallo Enesto tornaron aquellos quel auia enuiado antes por talayas uinieron algunos et dixieron los enemigos han acuchillado todas nuestras talayas ⁊ nos solos somos scapados ⁊ apenas Et sepades que jnfinita multitut uiene con grant ardideza contra nos Et quanto ala uerdat todos se dubdaron mas Crasso del todo fue espantado ⁊ subitament congrego la huest no pas

[ 137r ]

con todo su seso ⁊ ordeno su huest por scalas segunt que Cassio le aconseiaua ⁊ segunt la ampleza del campo por tal que los enemigos no los circundassen ⁊ la gent de cauallo compartio en los cabos delas azes Et depues le pareçio meior de congregar los todos ensemble ⁊ los puso en forma quadrada ⁊ en cada vna part eran .xijM. hombres ⁊ cada vn millar de hombres auia cierto numero de hombres de cauallo mas que de todas partes fues semblant poderio ⁊ semblant batalla ⁊ semblant clausura ⁊ semblant guarda Et depues ordeno que de vna part fuesse Casio ⁊ del otra Crasso el jouen ⁊ en medio el mismo ⁊ con tal ordenamjento yuan adelant ⁊ uinieron a vn Rio el qual se clama balisso ⁊ ya sea que no huuiessen mucha agua empero mucho se alegraron porla grant set que auian ⁊ ardor de aquel camino seco ⁊ treballoso ⁊ ala mayor part delos grandes hombres pareçia bueno de folgar alli ⁊ de aturar se alli entro que huuiessen nueuas dela multitut delos enemigos ⁊ de lur ordenamjento ⁊ depues yr contra ellos de dia mas Crasso se ensuperbio por las paraulas de su fillo ⁊ de sus caualleros los quales conseiauan que de continent se metiessen enla batalla ⁊ poresto Crasso comando que todo hombre comies ⁊ beuies en piedes et antes que ellos huuiessen fecho lo que menester les fazia Crasso se mouio no pas folgadament como aparecençia a hombres qui deuian combater que fuessen folgados Mas muyt aquexadament assin que subitament apareçieron los enemigos ⁊ enel principio no pareçieron muchos ni fizieron grant muestra alos romanos porque Surino ordeno que aquellos de çaga uiniesen muyt strechos assin que los que yuan adelant cubrian ala multitut ⁊ la resplandor de lures armaduras con ropas ⁊ con peliçones segunt que Surino les auia comandado dela grant ⁊ cruel batalla fecha entre los Romanos ⁊ los partos enla qual murio el ualient fijo de Crasso ⁊ muchos otros

[ 137v ]

gentiles hombres ⁊ finalment como los Romanos fueron uençidos
Et quando las huestes se acercaron el vna al otra et el Capitan leuanto el senyal de combater el campo fue subitament pleno de grandes uozes ⁊ de sones terribles porque los partos no se mueuen a combater a son de cuernos ni de trompetas mas tienen granes uasos de arambre redondos ⁊ touos fechos a manera de atabales ⁊ los turcos usan de aquellos ⁊ dizen les nacares oiros les dizen timpanos mas no son tan grandes como aqui dize que eran aquellos delos partos ⁊ de suso estienden vna piel de buey ⁊ quando las fieren resonan ⁊ echan vna uoz como si fues bramido de vna bestia saluage o vn trueno spantable ⁊ caye terriblement enel oydo del hombre ⁊ comueue asprament al anima et ayna la aduze en passion ⁊ spanta el coraçon Et como los Romanos se spantaron de aquellos sones ⁊ rumor los partos echaron subitament las cubiertas de lures armaduras ⁊ pareçieron todos porla splendor delas armaduras como brandones ençendidos ⁊ lures baçinetes ⁊ lures cuyraças resplandian como fuego porque eran bien febridas ⁊ claras ⁊ semblantment lures cauallos cubiertos de cubiertas de arambre ⁊ de fierro ⁊ specialment pareçia Surino muyt grant ⁊ muyt ardido ⁊ segunt su beldat no era femenino antes era aun mas ualient que fermoso ⁊ pareçia su cara como delos medos los quales se afeytan las caras ⁊ cortan enderredor los cabellos mas los otros partos han los cabellos rudos como los Citos la hora los Romanos se metieron en coraçon de affrontar se con lanças ⁊ de romper los primeros feridores delos Enemigos mas quando consideraron la grant multitut ⁊ la ardideza de los Enemigos ⁊ que no se moujan los Romanos poco a poco se tirauan a çaga ⁊ cuydando derramar ⁊ de romper

[ 138r ]

aquella haz se deçebien ellos mismos porque poco a poco ponien lur quadrada en medio del cerco no res menos Crasso comando alos mas liugeros que ellos corriesen adelant ⁊ ellos corrieron mas ayna tornaron enta çaga porlos colpes fuertes delas flechas que sentieron ⁊ de continent se fincaron en medio delos armados assin que del principio mostraron jnconstancia ⁊ grant miedo por la fuerça delas flechas las quales passauan las armaduras ⁊ alli do ferian o trobassen cosa dura o muell todo lo passauan la hora los partos se metieron en orden ⁊ començaron de aflechar los Romanos de todas partes ⁊ no podien sallir porque la congregacion ⁊ multitut delos Romanos no dexaua falleçer alos arqueros ⁊ los arcos eran grandes ⁊ fuertes ⁊ los partos los tirauan ualientment assi que quasi los fazian redondos aiustando los cabos el vno conel otro ⁊ echauan las flechas con grant fuerça assin que de neçessidat los colpes fazian grandes feridas porla qual cosa los Romanos aflaqueçieron fuertment ⁊ si ellos querian seyer aplegados todos ensemble reçibian muchos colpes ⁊ si querian yr contra los Enemigos no fazian res sino que recibian danyo como si ellos stuuiessen en vn lugar porque los partos pues que auian tirado las flechas fuyhan ⁊ esto fazian maliçiosament como los Citos qui maliciosament fuyendo combaten assin que no han uerguença de fuyr ⁊ mjentre que los Romanos sperauan que las flechas delos partos minguarian ⁊ que uiniessen alas manos con ellos siempre sperauan mas quando sentieron que cerca delos arqueros auie camellos muchos cargados de flechas delas quales ellos tomauan quando les falleçian ⁊ que no se mouian de lur lugar Crasso ueyendo esta cosa se contristo mucho ⁊ enuio minsageros asu fillo diziendo le que parasse mientes como se podies afrontar conlos Enemigos por fuerça antes que lo circundassen porque mas eran aquellos qui uenian sobre Crasso

[ 138v ]

⁊ estendian se como vna cuerda por circundar lo ⁊ por trobar se de çaga del la hora el jouen tomo conel Mil iijc hombres de cauallo delos quales los Mil eran aquellos que Cesar enuio conel ensemble ⁊ arqueros .vc. ⁊ de otros empauesados .viijM. ⁊ yua enderredor alos enemigos por ferir en ellos de costado los partos qui se sforçauan de circundar a Crasso o sea segunt que se dize quellos fallasen qui los encontrasse o sea que maliciosament lo fiziessen por departir al jouen Crasso se metieron en fuyda la hora el jouen crido ya fuyen los ualientes hombres ⁊ diziendo assin corria adelant ⁊ quinssorino ⁊ megabaco conel ensemble Megabaco era ardit ⁊ ualient mas quinsorino era cuerdo ⁊ de buen conseio ⁊ apto en su faular ⁊ amos ados amigos de Crasso ⁊ de vna edat quando la gent de Cauallo encalçauan alos enemigos los de piet no fueron perezosos antes segujan con grant coraçon porla alegria ⁊ porla sperança quellos auian que huuiessen uençido ⁊ encalçauan alos enemigos ⁊ fueron muyt adelant tanto quellos se cansaron encalçando ⁊ la hora sentieron el decebimjento porque aquellos qui fuyhan se giraron ⁊ encalçauan alos Romanos ⁊ muchos uenian en ayuda delos enemigos los Romanos stuuieron cuydando uenir alas manos con ellos los enemigos metieron contra los Romanos a aquellos qui auian los cauallos cubiertos ⁊ alos otros de cauallo qui eran mas liugerament armados que corriesen daca ⁊ dalla otros mouian la arena ⁊ fazian montones porquel poluo uenia contra la cara delos Romanos ⁊ no podian bien ueyer ni oyr sino quellos se constrenian todos ensemble en vn lugar ⁊ se cadian el vno sobrel otro ⁊ se ferian ⁊ murian no pas de muert liugera ni priesta mas porla grant pena quellos sostenian se bolcauan con las flechas ⁊ las rompian ⁊ se sforçauan de

[ 139r ]

tirar fuera los fieros ⁊ assi speçauan lur carne ⁊ fazien peyor assi mismos porque los fierros delas flechas eran largos et orelludos como saetas ⁊ quando hombre los queria tirar fuera taiauan las uenas ⁊ los neruios ⁊ antes que muchos muriessen los biuos no se podian ayudar Et por esto quando poplio los pregaua que se afrontassen con aquellos qui auian los Cauallos cubiertos ellos le mostrauan como auian los braços ⁊ las manos passados con los scudos ⁊ otros auian las camas entramas passadas de flechas ⁊ otros qui auian los piedes fincados en tierra porque no se podian defender ni foyr no res menos la gent de cauallo se mouio ⁊ puso se a combater ualientment mas no eran semblantes los colpes ⁊ las armaduras dela vna part conla otra porque poplio feria con lanças chicas sobre cuyraças de fierro ⁊ de vna pieça ⁊ los enemigos los ferian con lanças grandes sobre cuerpos liugerament armados ⁊ la mayor part desarmados ⁊ estos eran los gallicos delos quales auia poplio mayor sperança ⁊ con aquellos fazia afferes marauellosos porque ellos tomauan las lanças de los barbaros ⁊ las strenyan fuertment ⁊ empuxauan a aquellos qui las leuauan ya sea quellos fuessen quasi jnmouibles porel peso delas armas que ellos leuauan Encara muchos gallicos descaualgauan ⁊ entrauan dius los uientres delos Cauallos delos partos ⁊ los matauan ⁊ los Cauallos por dolor echauan calçes ⁊ se enarborauan ⁊ calcigauan a aquellos qui los matauan ⁊ qui los caualgauan ⁊ murian los hombres enbueltos enla sangre et la mayor pena que huuiessen los gallicos era el calor ⁊ la set porque no eran acostumbrados destas .ij. cosas ⁊ la mayor part de lures cauallos murieron corriendo desarmados contra las lanças porque les conuino de neçessidat retornar entro asus peones ⁊ specialment porque poblio staua muyt mal por muchos colpes quel auia reçebido ⁊ ueyendo cerca dellos vn poyo no mucho alto de arena se fueron

[ 139v ]

enta el ⁊ ligaron sus cauallos en medio ⁊ de part de fuera metieron lures scudos sperando que liugerament se defenderian delos barbaros con lur empauesada mas el contrario les conteçio por que enel lugar plano los primeros cubrien alos çagueros mas alli porquel lugar era como vna puyada el çaguero era mas alto quel primero ⁊ todos ensemble eran mas altos por la disposicion del lugar el vno del otro ⁊ ninguno no podia esquiuar los colpes mas todos eran feridos ⁊ se planyen porque murian sin fazer alguna ualentia cerca de poplio eran .ij. griegos los quales abitan en vn lugar que ha nombre caras de los quales el vno auia nombre geronimo ⁊ el otro Nicomahco los quales le conseiauan quel se partiesse con ellos ⁊ que fuessen en vna Ciudat enla qual los Romanos eran bien amados la qual Ciudat se clama yena ⁊ era cerca mas el dixo ninguna muert no es tanto cruel que por temor dellos poplio desemparo a aquellos qui se pierden porel ⁊ comando a aquellos que fuyessen ⁊ que scapassen ⁊ ellos tomaron liçençia ⁊ partieron se ⁊ poblio no se podia ayudar dela mano porque auia vn colpe qui passaua de vna part ala otra ⁊ por esto el comando asu escudero que lo firiese con vn guchiello ⁊ mostrole el costado ⁊ en esta manera se que murio aun quinsorino mas Megabaco se firio por si mismo ⁊ todos los otros meiores alos otros assallieron los partos ⁊ los lanceauan combatiendo entanto que no fueron tomados biuos vc cumplidos la hora cortaron las cabeças de poplio ⁊ delos otros gentiles hombres depues corrian enta Crasso ⁊ los fechos de Crasso stauan en esta manera quando Crasso comando asu fillo que firiese entre los partos ⁊ los mensageros les dixieron que los barbaros del todo eran desconfidos ⁊ que poblio los encalcaua ⁊ ueyendo que los otros barbaros qui stauan contra el no lo assallian assi fuert porque la mayor part era yda en aquel encalç desta cosa Crasso tomo alguna poca sperança

[ 140r ]

⁊ congrego su huest en vn lugar alto sperando que poplio uinies ayna dela persecucion delos enemigos mas poplio quando los barbaros lo assallieron ⁊ era en periglo enuio asu padre algunos delos quales los primeros uinieron en mano delos enemigos ⁊ fueron muertos ⁊ los çagueros apenas escaparon ⁊ certificaron a Crasso que poplio de todo se perdia si el no auia grant ayuda ayna muchas tribulaciones constrenyan la hora a Crasso ⁊ no consideraua alguna cosa razonablement mas todo era spantado ⁊ el amor del fillo lo constrennya quel fues en su ayuda ⁊ finalment el començo yr a ayudar le mas de continent apareçieron los enemigos con grandes cridos ⁊ canciones de uictoria mas terribles que antes ⁊ sonando muchos tinpanos spantando alos Romanos assi que les pareçia que la hora començasse la batalla ⁊ la hora corrieron los primeros aduziendo la cabeça de poplio firmada sobrel fierro dela lança ⁊ quando fueron cerca mostrauan la cabeça ⁊ blasmauan alos parientes ⁊ al linage de poplio diziendo que no era conuenible cosa que tal jouen assin ualient ⁊ assin uirtuoso fues fillo de tal padre el qual era couart ⁊ maluado Esta cosa quebranto ⁊ afflaquecio los coraçones delos Romanos porla qual cosa no se mouieron a furor por uengar lo que uedian antes todos fueron stordidos ⁊ plenos de miedos no res menos de Crasso se dize quel parecio la hora mas uirtuoso que jamas ⁊ esta passion no lo uencio mas yua del vna haz ala otra ⁊ dezia senyores Romanos esta tribulacion es vna propria mas la grant gloria ⁊ la uentura de Roma se deue aturar en uos jnuençible ⁊ solament que uos seades saluos Et si uos auedes compassion de mi por que yo he perdido assi noble fijo en todas cosas mostrat esta cosa alos Enemigos con furor ⁊ abaxat lur alegria ⁊ bengat uos de lur maldat ⁊ crueldat non uos esmaguedes delo fecho ⁊ aun si menester es que uos ayades

[ 140v ]

alguna passion al menos porla gloria ayades buen coraçon porque ni luculo uencio a tigrano sin sangre ni Cipion a antiacho ⁊ los antigos Romanos mil nauilios perdieron en Siçilia ⁊ en ytalia perdieron muchos monarcas ⁊ capitanes mas ya por esta razon que fueron antes uencidos los Romanos no dexaron que no senyoreasen depues a aquellos qui antes los auian uençidos porque la senyoria delos Romanos no uino primerament por prosperidat antes por paciencia ⁊ por uirtut ⁊ por no tornar a çaga por alguna aduersidat uinieron entanto poderio por la qual cosa mostrat uos la uirtut de nuestros anteçessores agora que menester faze combatiendo ualientment entro ala muert pues que por combater salliestes de uuestra tierra assin que uos no saluedes o que uos murades hondradament porque a gentil hombre conujene a bien beuir o bien morir con tales paraulas se sforçaua Crasso de conortar los ya sea quel uidie bien que no lo escuchauan de coraçon ⁊ quando les comando que todos cridassen a vna uoz el crido manifesto la temor dela huest porque la uoz fue poca ⁊ flaca ⁊ no ygual de todos mas la uoz de los barbaros era toda vna ⁊ superbiosa ⁊ clara ⁊ spantaua todo aquel campo como vn terrible trueno ⁊ quando uinieron alos fechos los de cauallo qui eran liugerament armados corrian daca ⁊ dalla aflechando alos Romanos de cada part Et los primeros feridores delos cauallos cubiertos ⁊ firieron con lanças entre los romanos ⁊ atodos los fizieron congregar en poco lugar no res menos aquellos qui aun no eran feridos pensaron de poner se en periglo ⁊ de ferir entre los enemjgos mas poco les podian nozer antes morian luego ellos por los grandes colpes quellos reçebian ⁊ mortales porque las lanças delos barbaros eran grandes ⁊ fuertes ⁊ muchas uegadas por grant fuerça passauan el hombre de part a part Et combatiendo los barbaros assin ualientment sobreuino

[ 141r ]

la noche ⁊ los barbaros se tiraron de part diziendo esta paraula nos damos vna noche a Crasso por plorar asu fillo si el no considera su auantage porque meior le es que de si mismo uenga al Rey arsaqui que seyer aducho Como los Romanos quisieron foyr delos campos delos partos ⁊ de lur final destruccion ⁊ dela muert de crasso Los barbaros se reposaron la hora alli cerca con grant sperança mas alos Romanos uenia la mala noche entanto que ni de enterrar sus muertos curauan ni de gouernar alos feridos ni a aquellos qui murien mas cadauno ploraua assi mismo considerando que jmposible cosa era que alguno dellos escapase no res menos aquel dia stuuieron alli ⁊ la noche se tiraron en vn campo do los feridos les dauan grant tribulacion porque los embargauan que no pudiessen fuyr considerando que si ellos los desemparasen ellos cridarian ⁊ por lures uozes los enemigos sentirian lur fuyda Et ya que tantos males ellos huuiessen por Crasso no res menos ellos amauan ⁊ aujen plazer de ueyer lo ⁊ de escuchar lo ⁊ el staua cubierto en vn lugar scuro ⁊ era exemplo ala multitut dela uentura mas alos cuerdos de ergull ⁊ de loçania porque non le cumplia de seyer primero entre tantos millares de romanos mas considerando que dos hombres eran mas adelantados quel le pareçia quel fues menor de todos mas la hora octauio el mas uieio ⁊ Cassio lo leuantaron et lo conortauan mas ueyendo ellos que Crasso era del todo desperado congregaron atodos los centuriones ⁊ alos otros senyores ⁊ determinaron por conseio de fuyr ⁊ de no sperar mas assin que començaron a leuantar la huest secretament enel principio ⁊ sin trompeta mas quando los enfermos et los feridos sentieron que los desemparauan pusieron grant confusion entre la huest con ploros ⁊ con cridos por la qual cosa quando yuan mas adelant tanto mjedo auian que siempre

[ 141v ]

les pareçia que los enemigos los encalçasen por la qual cosa muchas uegadas se derramauan ⁊ se tirauan fuera del camino depues aun tornauan alur ordenacion Et porque les fazia menester de ayudar a los enfermas qui los sigujan tardauan enel camino exçeptados .iijc hombres de Cauallo los quales eran con ignacio qui desempararon alos otros ⁊ se fueron plegaron a hora de media noche ala Ciudat delas Carras ⁊ clamaron en lengua Romana alas guardas ⁊ depues que las guardas les Respondieron jgnacio les comando que dixiessen a Coponio qui era senyor de aquel lugar que grant batalla auia fecho Crasso con los partos ⁊ no dixo mas ni manifesto quel fuesse ⁊ yua siempre corriendo enta el passo ⁊ saluo atodos aquellos qui eran conel ensemble no res menos el fue acusado porque auia desemparado asu Capitan mas la paraula quel dixo a Coponio fizo poco prouecho a Crasso porque Coponio considerando quela paraula fue breu ⁊ escura penso bien que fues paraula de hombre qui no leuaua buenas nueuas Et por esto el comando asu gent darmas que se armassen Et poresto el sentio que Crasso se acercaua el sallio a reçebir lo ⁊ lo reçibio ⁊ puso toda la huest dentro la Ciudat los partos sentieron bien la noche que los Romanos fuyhan no res menos no los encalçauan mas otro dia mataron a todos los Romanos qui eran Romanidos enlas tiendas los quales no eran menos de .iiijc. ⁊ aun a muchos otros qui yuan errados por aquellos campos los de cauallo los tomaron ⁊ sin mercet los destruyeron aun otros .iiijM. se partieron del camino derecho seyendo aun noche con bargentino el embaxador ⁊ los partos los circundaron en vn pueyo ⁊ atodos los consumaron stando en lur deffension esçeptados xx. hombres los quales se metieron conlas spadas en medio dellos como fieras saluages por la qual cosa dieron spaçio que se fuessen ⁊ ya sea quellos yuan planament

[ 142r ]

enta las caras ninguno no los encalçaua ⁊ fueron dichas a Surino nueuas falsas como Crassio era fuydo con todos los esleydos ⁊ que aquellos qui eran entrados enlas caras eran hombres de uil condicion porla qual cosa pareçio a Surino quel perdies el commplimjento de su uictoria no res menos porque dubdaua si assi era o no quiso saber la uerdat por meter el sitio ala Ciudat ⁊ por combater la ⁊ por encalçar a Crasso por la qual cosa el enuio enta los muros dela Ciudat a vno delos suyos qui sabia dos lenguas ⁊ le commando que clamasse en lengua Romana a Crasso ⁊ a cassio porque Surino les queria faular Et depues que aquel hombre faulo ⁊ fue dicho a Crasso plazieron a Crasso las nueuas Et apres vn poco uinieron delos barbaros algunos Arabes los quales conoscian bien enlas Caras a Crasso ⁊ a Cassio porque los auian uisto antes que la batalla se fizies entre la huest delos Romanos ⁊ luego como uidieron a Craso ⁊ a Cassio sobre los muros los conocieron ⁊ les dixieron Surino uos saluda pacificament ⁊ el es contento que uos seades amigos del Rey solament que uos desemparedes la Messopotania antes que uengades en neçessidat porque le pareçe que esta cosa sea prouechosa ala vna part ⁊ ala otra a Casio plugo la embaxada ⁊ los pregaua que ordenassen del tiempo ⁊ el lugar do Crasso faulas con Surino ⁊ ellos dixieron de fazer lo ⁊ caualgaron desta cosa se alegro Surino porque los uedia presos enla Ciudat como las aues enlas redes ⁊ el dia sigujent el leuaua alos partos con paraulas muyt jnjuriosas diziendo si los Romanos quieren paz den ami crasso ⁊ a Cassio ligados ⁊ los Romanos auian grant dolor ueyendo que assi fuertment eran deçebidos ⁊ aun pusieron a Crasso en speranças uanas delos arminios ⁊ metieron se a fuyr mas esta cosa deuian fazer assin secretament que ningun hombre dela tierra no la sentiesse antes mas el traydor Andromaco lo supo

[ 142v ]

de Crasso el qual se confiaua del qui lo guiasse porel camino assin que los partos lo sentieron todo porque andromaco fazia saber alos partos todos lures conseios Et Crasso sforçando se de fuyr se puso de noche en camino ⁊ porque los partos no han por costumbre de combater de noche Andromaco se dubdo que los partos no tardassen mucho a encalçar a Craso sperando entro al dia ⁊ los seguia agora daca agora de alla ⁊ finalment los puso en vna uall muyt lodosa ⁊ en lugares malos assi que por las muchas bueltas que fazian sentieron algunos la malicia de andromaco et muchos fueron quj no lo quisieron mas seguir ⁊ Cassio mismo torno aun alas Carras ⁊ algunos delos arabes qui lo gujauan le aconseiauan que se aturas alas Carras fasta que la luna passas al signo clamado Scorpion mas el dixo yo no he mayor miedo del Sagitario que del scorpion ⁊ de continent se puso a caminar aquexadament enta la Suria con hombres de Cauallo .vc. algunos otros auian guidadores leales et se metieron en algunos pueyos los quales se claman Sinica ⁊ de dia se metieron en lugar seguro ⁊ eran estos cerca vM. ⁊ los guiaua vn buen hombre el qual auia nombre Octauio mas a Crasso el qual era traydo de andromaco lo trobo el dia en aquellos malos caminos ⁊ lodosos ⁊ eran conel empauesados .iiijM. hombres mas de cauallo muyt pocos ⁊ maçeros vc con los quales apenas ⁊ con grant lazerio trobaron el camino ⁊ como los enemigos le uenian de suso ⁊ ya eran cerca por spacio de .xij. stadios no se plego con Octauio mas fuyo sobre vna otra montanya no tanto fuert ni que los Cauallos no y pudiesen puyar no res menos ella yazia enta las Sinacas ⁊ tenia con vna sierra luenga la qual se descendia por medio del campo ⁊ uenia entro al lugar do era octauio ueyendo pues octauio el periglo de Crasso corria con algunos pocos en su ayuda ⁊ los otros se ensanyauan por si

[ 143r ]

mismos ⁊ lo segujan assi quellos assallieron alos enemigos ⁊ los metieron en desconfita ⁊ los echaron dela montanya ⁊ metieron a Crasso en medio dellos ⁊ fizieron deuant el vna empauesada ⁊ se auantauan que ninguna flecha delos partos no poria tocar alur monarca antes que todos ellos muriessen combatiendo porel ueyendo pues Surino que los partos combatian perezosament ⁊ si la noche los tomasse los romanos se tirarian alas montanyas ⁊ en ninguna manera no los podrien tomar penso aun otra malicia enta Crasso el deliuro algunos captiuos quel tenia que se fuessen a Crasso los quales captiuos aujan oydo dezir entre la huest delos barbaros algunas paraulas las quales se dezian por deçebimjento es a saber quel Rey no querie auer siempre guerra con los Romanos mas querie fazer la paz con curialidat mostrando amigança enta Crasso ⁊ los barbaros çessaron de combater ⁊ la hora Surino con todos sus meiores hombres pacificament puyo en somo de aquella montanya ⁊ tiro la cuerda del arco ⁊ estendio su mano enta Crasso ⁊ lo clamaua a concordia diziendo le contra la uoluntat del Rey as houido el mal que has reçebido ⁊ has uisto el poderio del Rey no res menos el Rey muestra enta tu su mansuetut ⁊ su curialidat ⁊ solament que tu quieras partir te a fia que uayas seguro todos los otros huyan de grado estas paraulas de Surino ⁊ se alegrauan mas Crasso membrando se que muchas uegadas auie seydo deçebido no credia sus paraulas considerando specialment que subitament requerian de fazer paz con hombres qui eran quasi perdidos ⁊ queria se deffender portal que la noche se parties de alli mas los hombres darmas cridauan todos ⁊ le dauan por conseio quel acçeptasse la concordia ⁊ porquel no escuchaua se ensanyauan et lo blasmauan diziendo quel los metia a combater con aquellos armados alos quales no se confiaua el de faular quando eran desarmados ⁊ del començamjento Crasso prouaua de enduzir alos asu uoluntat

[ 143v ]

con pregarias diziendo que del dia restaua poco ⁊ ellos aturassen alas montanyas la noche ellos pudiessen partir ⁊ mostrauales el camino ⁊ pregaua les que no desempasen de lur salut la qual era cerca Et quando el uido quellos por furor ferian lures armaduras ⁊ que lo menaçauan el dubdando se partio ⁊ yua se con los enemigos solament se giro ⁊ dixo o Octauio ⁊ petronio ⁊ uos otros gentiles hombres de Roma qui sodes aqui uos ueyedes la neçessidat de mi camino ⁊ conoçedes bien como yo reçibo desondra por fuerça ⁊ si uos uos saluaredes diredes atodos los otros hombres como Crasso es perdido no pas que sia traydo por sus Ciudadanos mas porque fue deçebido de sus enemigos no res menos octauio con su compania no quiso fincar antes descendia con toda su compania dela montanya mas Crasso no lo dexo antes desecho alos maçeros qui lo sigujen ⁊ los primeros qui le uinieron al encuentro delos barbaros fueron dos qui sabian la lengua greguesca ⁊ descaualgaron ⁊ le fizieron reuerençia ⁊ lo saludaron en lengua griega ⁊ lo pregauan quel enuias algunos antes qui uidiessen como surino ⁊ todos aquellos qui eran cerca del uenian desarmados por mayor seguredat Et Crasso les Respondio que si el curas de su uida no seria uenido en lures manos no res menos el enuio a dos hermanos por saber que ⁊ do ⁊ con quantos el deuia faular mas Surino de continent los fizo tomar ⁊ el yua siempre a cauallo con todos los suyos mas adelantados Et quando el se acerco dixo que cosa es esta el monarca delos Romanos es a piet ⁊ nos otros somos a cauallo ⁊ comando que aduziesen vn cauallo pora Crasso ⁊ Crasso dixo en esta cosa no ha alguna desfalta porque nos lo auemos por costumbre antiga de nuestros anteçessores de yr a piet quando nos aplegamos ensemble porque ni tu falles en esto ni yo ⁊

[ 144r ]

Surino dixo fecha es la paz entre el Rey herodes et los Romanos mas conuiene que no uayamos cerca del Rio por screuir los pactos porque uos Romanos non uos mienbra bien delos pactos ⁊ estendio su mano derecha enta el Crasso enuiaua que le fues aducho vn cauallo ⁊ Surino dixo no faze menester porquel Rey te da esti Et de continent fue aducho dauant de Crasso vn cauallo conel freno doro ⁊ los qui estauan deuant lo leuantaron ⁊ lo pusieron a Cauallo et lo sigujan aquexando el cauallo con correas que andas mas ayna en esto octauio primerament ⁊ depues petronio el qual era Capitan de Mil tomaron del freno ⁊ los otros lo circundaron ⁊ embargauan al cauallo que no andas tan aquexadament ⁊ yuan contra aquellos qui del vna part ⁊ del otra aquexauan el cauallo de Crasso porque seyendo grant priessa de gent entre el roydo ⁊ los colpes Octauio arapo vna spada de vn barbaro ⁊ mato aquel qui guardaua el cauallo ⁊ un otro dio a Octauio de çaga petronio ni pudo arapar ni spada ni guchiello de alguno mas fue ferido sobre la cuyraça ⁊ la hora descaualgo sin seyer ferido ⁊ vn parto el qual auia nombre pomacxadro mato a Crasso otros dizen que otri lo mato mas pomacxado lo trobo que jazia en tierra ⁊ corto le la cabeça ⁊ la mano ⁊ esto dizen por oppinion ⁊ no por scierta sciencia porque todos aquellos qui eran alli ⁊ qui se deffendieron fueron muertos ⁊ los otros fuyeron en somo de la montanya Et depues uenian los partos ⁊ les dizian aquel qui nos buscamos es a saber Crasso ya es punido ⁊ por esto manda Surino atodos uos otros que baxedes segurament porque algunos deuallaron de grado et se rendieron a ellos ⁊ algunos se derramaron la noche ⁊ muyt pocos escaparon de aquellos alos otros yuan buscando los Arabes ⁊ do los trobauan los matauan Et dize se

[ 144v ]

que fueron muertos la hora delos Romanos .xxM. ⁊ xM. fueron tomados biuos la hora Surino enuio al Rey herodes en Armenia la Cabeça ⁊ mano de Crasso mas el diuulgo vna fama por toda la tierra como el leuaua biuo a Crasso en Selefquia ⁊ apareiaua se chufando se delos Romanos de fazer el triumfo porla qual cosa el trobo entre los otros captiuos a gayo paquiano qui semeiaua mucho a Craso ⁊ le uestieron vna ropa barbara femenina ⁊ ordenaron que quando lo clamassen Crasso Monarcha quel respondies ⁊ leuauan lo sobre vn cauallo ⁊ deuant el caualgauan enlos camellos como sus maçeros et otros como trompentas ⁊ enlas maças colgauan saquiellos con dineros ⁊ fincauan sobre las maniras cabeças de Romanos los quales fincaron la hora porel triumfo en confusion delos Romanos ⁊ de çaga segujan las putas de Selefquia cantadrizes cantndo ⁊ blasmando mucho los deleytos ⁊ la couardia de Crasso Et estas cosas uidian todos depues el congrego el senado de selefquia ⁊ puso en medio dellos libros suzios qui faulauan de luxuria de vno del lugar de milito el qual auia nombre Aristido Et quanto ala uerdat esta cosa era pas mentira mas certament aquellos libros fueron fallados enla tierra de Rustio ⁊ dieron ocasion a Surino de chufar se delos Romanos ⁊ de blasmar los mucho diziendo que ni en tiempo de guerra se podien abstener de cosas assin abominables ⁊ de Suzias paraulas no res menos los de Selefquia ueyendo a Surino se membrauan de ysopo musauio considerando que Surino auie publicado el saquiello delos libros dela jncontinençia delos de Milito ⁊ de çaga aduzia los deleytes delos partos es a saber sus amigas con tantos carros la qual cosa semeiaua alas sierpes qui se claman uipras ⁊ alas otras qui han nombre Sicalos lo quales auian la part deuant terribles ⁊ serpentinas porque ellos

[ 145r ]

leuauan lanças ⁊ arcos ⁊ cauallos armados ⁊ la çaguera part de lur haz era de puras ⁊ de sones ⁊ de cançiones ⁊ toda la noche passauan desonestament ⁊ quanto ala uerdat nustio era de reprender mas los partos son hombres qui no temen porquellos rieptan alos malisios delos quales fueron muchos Arsaquidos ⁊ reyes delos partos los quales naçieron de putas de Milisso ⁊ de yonia Et mientre que aquestas cosas se fazien conteçio que el Rey herodes fizo paz con Artuaso el Arminio ⁊ le prometio de dar su hermana por muier asu fillo pocoro ⁊ fazian conuides el vno al otro ⁊ quando estauan en beuerria ⁊ solaz ⁊ se leyhan muchas cosas en lengua griega porque herodes sabia bien la lengua ⁊ la letra griegas ⁊ Arcauaso era poeta ⁊ scriuia sus dichos ⁊ ystorias delas quales aun se troban entro al dia de oy Et quando las taulas fueron leuadas fue aducho entro ala puerta la cabeça de Crasso ⁊ vno ypocrita el qual auia nombre jassion de Tracia cantaua los dictados de egripido los quales el scriuio por pentea ⁊ en esto Sillaqui salto en medio ⁊ echo la cabeça de Crasso los partos cridaron fuert ⁊ con alegria leuantaron la cabeça ⁊ a Silla qui fizieron jnclinar segunt el comandamiento del Rey los surgentes la hora jasson tomo la cabeça ⁊ dançando cantaua diziendo nos leuamos dela montanya a nuestros bien auenturados Et depues preguntaua diziendo qui te mato ⁊ los otros respondian mia es la hondra Et la hora sallio pocmacxandro el qual conteçio que çenaua alli ⁊ tomo la cabeça diziendo que por cierto la hondra aperteneçia ael porquel la auie aducha ⁊ el Rey por alegria fizo vn dono a pomacxandro assi como es lur antiga costumbre ⁊ a Jasson dio vn talent en tal postremeria uino la capitaneria de Crasso es a saber a canciones no res menos la justicia uino sobre erodes segunt la jncurialidat quel mostro ⁊ a Surino porquel se esperiuro ⁊ a Surino mato herodes por jnuidia ⁊ depues herodes quando pocoro fue desconfido ⁊ captiuado

[ 145v ]

de los Romanos por grant desplazer quel huuo fue fecho ydropico ⁊ su fillo fraortes traydorament le dio ueneno mas el ueneno no le fizo mal antes le fizo prouecho por que le mouio assi fuertment el uientre que por aquel fluxo se aleuio de aquella enfermedat porque fraortes dubdando se se afogo el mismo por morir mas ayna Comparacion que faze aqui el actor entre Niquia ⁊ Crasso Mas quanto ala comparacion dela riqueza de Niquia et de Crasso la riqueza de niquia era mas jnreprensible porque mas justament lauia ganado que Crasso ⁊ la mena del metal uerdat es que se faze por hombres barbaros ⁊ maliciosos ⁊ quasi desperados en lugares secretos ⁊ nozibles no res menos mas priuada cosa es quel robamjento de Silla ⁊ mas quel fuego del qual el cremaua a roma al qual fuego Crasso qui le deuia amortar lo açendia mas queriendo se fazer rico faziendo pobres asus Ciudadanos ⁊ faziendo los morir Et esta era la agricultura o lauor de Crasso ⁊ todas destas cosas delas quales reprendian a Crasso enel conseio como el fazia jniustiçia alos amigos delos Romanos por su ganançia quel falagaua la gent como faze la muier ⁊ escondia alos mal fechores ya sea quel lo negas mas pur no se le prouaua ninguna destas cosas no se trobo jamas en niquia ni alguna ocasion falsa mas todo lo de que lo reprendian era quel daua moneda alos maldizientes por miedo ⁊ no por otro la qual cosa no conuenia a pericli ni a Aristidi mas aesti era necçessario porquel no era por natura ardit ⁊ desta cosa se gloriaua licurgo el Rectorico quando lo reprendian quel daua alos calupniadores o acusadores ⁊ dezia yo me alegro que en tantos anyos como yo so conuersado con uos otra ocasion no auedes trobada de reprender me sino que antes he dado que tomado Et era aun niquia mas ciujl enlas despensas ⁊ se gloriaua de offreçer alos templos et despender enlos exerçiçios ⁊ far mostrar a dançar mas lo que Crasso auia despendido en conuidar tantos Mil

[ 146r ]

hombres a una çena ⁊ aun les dio pora beuir tanto tiempo niquia no huuo jamas aquella riqueza ya sea quel era rico no res menos en esta cosa pareçe grant desordenamjento de costumbre ⁊ marauello me si es alguno qui no lo sienta ⁊ conoçca que de malicia proçede que alguno aplegue jniustament ⁊ uituperosa ⁊ depues despienda dius color de bondat ⁊ quanto a faular dela riqueza cumple lo que auemos dicho mas enla Ciuil conuersacion de niquia ni jniusticia se troba ni maliçia ni fuerça ni superbia mas Crasso es blasmado de mucha jnfieldat porque souen la giraua a amigança et a enemigança entanto que ni el mismo negaua que por fuerça no tenies el consulado dando a muchos contra Cato ⁊ contra domiçio ⁊ enlos conseios delas prouinçias muchos fueron feridos ⁊ murieron ne .iiijo. Et aun nos auemos dexado enla ystoria qui Crasso mismo dio enel rostro conel punyo a nalio el consellero porque contradezia ⁊ echo lo del conseio corriendo sangre Et quanto era Crasso en estas cosas superbioso ⁊ forçador tanto era niquia temeroso ⁊ auia miedo de hombres de nonada nienta la qual cosa es de reprension mas Crasso en estas cosas era grant ⁊ muyt cuerdo no pas enta los Cleonas ⁊ yperboles mas enta la exçellençia de Cesar ⁊ contrastaua alos .iij. triumfos de Pompeyo ⁊ fue contrario alos dos que assi eran maraueiosos porque çierta cosa es que enlos afferes dela Ciudat no aperteneçe seyer temeroso mas ardit ⁊ si tu amas biuir sin baralla ⁊ temes de archidiado quando el esta por tribunal ⁊ alos laçedemonios enel pilo ⁊ a predica en traçia la Ciudat ha grant amplura ⁊ salle de medio ⁊ pone te a contemplar ⁊ faze te corona de taçiturnidat porque lamor de la paz es por çierto cosa diuina ⁊ que la guerra çesse es cosa conuenible delos griegos ⁊ en esto no es digna cosa que fagamos comparacion de crasso a niquia quando el huuies tirado la mar Caspia ⁊ al ocçeano de jndia alas confinias et ala seruitut delos Romanos no res menos qui tiene vna

[ 146v ]

tal Ciudat asu uoluntat ⁊ qui conosçe el bien ⁊ ha el poderio como el buen Ciudadano no es conuenible cosa quel de poderio alos malos ni senyoria a aquellos aqui no aperteneçen ni confiar se de aquellos qui no son dignos de fe como fizo Niquia a Cleon el qual era hombre de no res el qual no auia otro sino que auia grant lengua ⁊ era sin uerguença ⁊ poresto lo fizo Capitan ni aun loho a Crasso el qual se aquexo de combater con spartaco antes quel fues seguro mas el lo fizo por uana gloria portal que Pompeyo no uinies antes ⁊ le tiras su gloria assi como momio qui tomo a Corintho la gloria de Metello mas el fecho de niquia del todo era fuera de razon porquel no dio asu enemigo el su offiçio por buena sperança antes sperando grant periglo ⁊ por miedo desemparo el bien dela patria por saluar el suyo mas temistocli dubdando se del asalto delos persianos del capitan delos de athenas que no fues bien sauio ⁊ sufficient ⁊ que no perdies la ciudat tiro a aquel Capitan del offiçio Et Cato quando uido la Ciudat en grandes periglos ⁊ en grandes barallas la hora el fue contento de seyer tribuno del pueblo por ayuda dela Ciudat mas aquel el qual en Minoa ⁊ enla Citarea ⁊ enlos tristos milios era Capitan alli do fazia menester grant maestria solament por no combater con los laçedemonios se despuiaua los senyales dela Capitaneria ⁊ daua las galeas a Cleon el qual era superbioso ⁊ ignorant ⁊ daua le huest ⁊ armada ⁊ capitaneria ⁊ no solament el desemparaua su gloria mas aun la salut de su patria assin que depues quando no quiso fazer guerra ala Ciçilia no la fazia por ocasion de alguna utilidat mas por su flaqueza et quanto era enel el queria priuar la Ciudat de Athenas dela senyoria de Siçilia no res menos senyal era de grant uirtut que ya sea quel se agreuias dela guerra ⁊ fuyese dela capitaneria los de athenas non çessauan de fazer lo capitan como a muyt cuerdo ⁊ uirtuoso mas Crasso por quanto

[ 147r ]

el deseasse seyer Capitan de guerra nunqua lo pudo hauer sino a la batalla delos sieruos ⁊ esto fue por neçessidat porque Pompeyo ⁊ metello ⁊ luculo eran absentes ⁊ la hora craso huuo hondra mas aquellos qui eran en su ayuda en otras cosas lo reputauan sufficient mas no en fecho de Armas assin como pareçio por obra que ya sea quel molestas alos Romanos por su uana gloria que lo fiziessen capitan nunqua fizo prouecho alos Romanos antes muchas uegadas les nozio mas a Niquia los de Athenas lo enuiaron a fazer guerra contra su uoluntat mas Crasso saco los romanos de Roma alur mal grado ⁊ niquia huuo aduersidat porla Ciudat mas por Crasso la Ciudat huuo aduersidat dela qual cosa niquia es digno de lohor por que assin cuerdo nunqua fue decebido sperando delos Ciudadanos mas se dubdo ⁊ no auia sperança de tomar la Sicilia mas Crasso es digno de reprension porquel se puso a fazer la guerra con los partos como si fues liugera cosa ⁊ en esto falleçio porquel queria fazer cosas grandes es a saber que assi como Cesar diusmetio al ponent queria el diusmeter al leuant ⁊ correr entro ala mar de jndia ⁊ fazer guerra con aquellos con los quales luculo auia guerreado antes ⁊ depues Pompeyo los quales dos eran buenos atodos ya sea que a Pompeyo contradezian los gentiles hombres como a Cesar quando el uencio a CCCM germanos Cato daua por conseio que la Ciudat condecendies ala uoluntat de los uençidos por tal que pecado del piurio de Cesar non tornas sobrellos mas el pueblo no curo de Cato antes todos fazien fiesta ⁊ se alegrauan porque si Crasso huuies scripto quel diusmeteria ala senyoria delos Romanos la Ciudat de Supis ⁊ la jactra ⁊ los yrcanos et todo lo quel auia en su piensa quanto se seria alegrada la comunjdat de Roma si conuenible cosa fues que

[ 147v ]

hombre fizies jniusticia ⁊ no çessas mas quando alguno no se contenta delo quel ha ⁊ no quiero fazer justicia de alguna cosa chica mas quiere hondrar asu jniustiçia en grandes cosas echa la justiçia o como cosa chica ⁊ no jnutil Encara niquia uençio en muchas guerras alos enemigos ⁊ poco fallecio que no tomasse Saragoça ⁊ quanto porel no falleçio en alguna cosa ya sea que el fues enfermo mas porla jnuidia delos Ciudadanos mas Crasso por muchos fallecimjentos no dexo aparecer la prosperidat delos Romanos en algun bien ⁊ amos a dos se perdieron el vno dubdando se delas adeuinaçiones ⁊ el otro menospreciando las del todo no res menos mas liugero era el fallecimjento de Niquia por la antiga oppinion ⁊ costumbre que la superbia jnirazonable de Crasso no res menos la muert de Crasso es menos reprensible porque sus enemigos se periuraron ⁊ los suyos lo tradieron mas niquia assallio alos enemigos por suzia salut la qual cosa fizo asu salut mas suzia Siguese el xxv. libro delas gestas ⁊ memorables fechos de lissandro En los delfos ha trasoro delos Acantios el qual ha vn sobrescripto tal brassido et los Acanthios delos de Athenas et por esta ocasion se cuydan algunos que la statua de marbre la qual es dentro del templo enta las puertas sea de brassido mas segunt la semblança ella es de lissandro segunt que pareçe en cabellos dela cabeça los quales son muchos et fermosos ⁊ ha barba luenga bien ornada segunt la antiga costumbre ⁊ no es pas como algunos dizen que por ocasion que los de Argo quando fueron uencidos por dolor se acortaron los cabellos los spartanos por que

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huuieron uictoria queriendo fazer por alegria dexaron creçer lures cabellos ni aun porque quando los bahquiados fuyeron de Corinto en laçedemonia pareçieron humiles ⁊ menospreçiados porquellos auian radidas lures cabeças los spartanos quisieron auer cabellos mas esto fue ordenamjento de licurgo porquel sentençio que los cabellos fazen alos fermosos apareçer mas fermosos ⁊ alos feos mas terribles Et dize se que Aristoclito el padre de lissandro no era de casa real no res menos el era del linatge de Ercules ⁊ lissandro del prinçipio fue criado en pobredat ⁊ se puso a deprender ⁊ era mas ordenado ⁊ mas ualient que algun otro ⁊ jnuençible delos deleytes exçeptados aquellos qui proçeden de buenos afferes ⁊ qui fazen hondra aquellos qui los seruan ⁊ enlos quales no es uerguença alos jouenes de spartia si ellos se dexan uençer porque los spartanos del principio studian de ensenyar alures fillos que amen la gloria ⁊ que les desplazian las cosas reprensibles ⁊ que les plazia de seyer lohados porque qui no se sfuerça en estas cosas el mismo se menosprecia como perezoso ⁊ qui non ama auer hondra por uirtut ⁊ el amor dela hondra ⁊ el contrast lissandro deprendio segunt la doctrina delos lacones ⁊ no es conuenible cosa que alguno reprenda la natura de lissandro en estas cosas ⁊ pareçe que se diusmetia en poder delos poderosos mas que no era la natura delos spartanos Et quando menester le fazia liugerament sufria el agraujamjento dela senyoria la qual cosa jutgan algunos que no sea chica part de abteza Ciuil Et Aristotiles jutgando que las complexiones malenconicas son de grant natura como era la natura de socrates ⁊ de plato ⁊ de Ercules scriue por lissandro que del principio no pas depues que començo seyer uieio el auia complexion malenconica ⁊ auia lissandro esta

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propriedat mas que todos los otros que muyt bien sufria la pobreza ⁊ riqueza no lo uençia no res menos el jmplio su patria de riqueza tanto quel fizo çessar la ymaginacion de aquellos qui se marauellauan como el no amaua la riqueza porquel aduxo depues argent ⁊ oro jnfinito dela guerra delos aticos ⁊ pora si mismo no retuuo vn daram a un quando dionisio el tyrano enuio alas fillas de lissandro ropas de grant precio ala manera de Siçilia no las quiso tomar diziendo yo me dubdo que no parescan mas feas con estas ropas no res menos depues vn poco quando los dela Ciudat lo enuiaron por embaxador al tyrano dionisio le enuio .ij. ornamentes ⁊ enuio le a dezir quel tomas qual le pluguies et que lo presentas asu filla ⁊ lissandro dixo meiores son los .ij. quel vno ⁊ tomo los amos ⁊ se fue et quando la guerra del peloponiso tardaua cuydauan se algunos que los de athenas porla aduersidat que les esdeuino en Siçilia deuiesen perder la senyoria la qual auian enla mar ⁊ dalli a poco tiempo no deuiessen auer sperança enel poderio dela mar Et quando Alchibiado torno del exilio regiro fuertment las cosas ⁊ ordeno aun la marineria delos de Athenas que fues sufficient a fazer guerra conel peloponiso porla qual cosa los laçedemonios se renouaron enla uoluntat dela guerra Et porquel tiempo requeria de auer capitan apto ⁊ los afferes aujan menester de mas fuert aparellament fizieron a lissandro capitan dela mar Como lissandro sen fue a Effeso que oy es dicha Alcologo enla turquia ⁊ como uencio en mar a Antiocho Capitan delas galeas delos de Athenas Et quando el fue a Effeso trobo que la Ciudat amaua mucho alos lacones ⁊ deseaua fazer cosa que aellos pluguies no res menos el la fallo muyt agreuiada

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⁊ era en periglo de fazer se barbara porque los Robamjentos delos persianos ⁊ porque continuadament acostumbrauan conellos ⁊ toda la lidia corria alli ⁊ la gent darmas del Rey la mayor part del tiempo se aturaua alli ⁊ lissandro fizo atendar la huest alli ⁊ comando que los nauilios de argo estuuiessen en aquel puerto ⁊ congrego maestros de nauilios ⁊ fazia galeas porla qual cosa el obrio lures puertas ⁊ ganauan de lur art ⁊ las casas delos obreros eran plenas de auer entanto que entro agora aquella tierra es grant ⁊ rica daquel tiempo que lissandro la puso en orden Et quando el supo quel fillo del Rey qui auia nombre Cirus uino en Sardis el se fue ael por faular le ⁊ por reprender a tisaferno que depues quel auia por comandamiento que por ayuda delos laçedemonios echasse alos de Athenas dela mar como el dexo a Alchibiado ⁊ no gouernaua alos marineros assin como conuenia porla qual cosa ellos se perdian a Cirus plazie que tisaferno fues blasmado ⁊ que se trobassen ocasiones contra el porquel era mal hombre ⁊ en special era contrario a Cirus por esta ocasion ⁊ porla su bien ordenada conuersacion lissandro fue amado ⁊ specialment porque aptament se humiliaua ⁊ mostraua seruitut enta Cirus ⁊ del todo auia en su plazer al jouen ⁊ animolo fuertment ala guerra Et quando lissandro se deuia partir Cirus lo conuido ⁊ lo pregaua que no refusasse sus donos ⁊ si el quisies alguna otra cosa quel gelo dixies quel no le uendria a menos delo que demandasse pues dixo lissandro o Cirus pues que tu es de tal uoluntat yo te priego que tu acrecientes el sueldo delos marineros ⁊ que ayan .iiijo. por .iij. a Cirus plugo la demanda honorable de lissandro ⁊ diole .xM. pieças de oro dela moneda de dario ⁊ el la despendio entre los marineros ultra lur sueldo ⁊ en tal manera el buydo las baleas delos Enemigos dando mas grant sueldo no res menos el se dubdaua de combater con Alchibiado

[ 149v ]

porque Alchibiado era solicito ⁊ diligent ⁊ ayna se trobaua ⁊ en tierra ⁊ en mar con muchas galeas ⁊ en todas las batallas quel combatio siempre fue uictorioso Et quando Alchibiado se fue del xamo a Antiocho capitan sobre al stol Antiocho por su superbia por jniuria de lissandro entro enel puerto de Efeso con dos galeas ⁊ yua porla ribera del puerto chufando de lissandro ⁊ firiendo con los scarnios lissandro se ensanyo ⁊ fizo uarar de primero pocas fustas ⁊ encalçaua a Antiocho ⁊ ueyendo lissandro que otras galeas uinian en ayuda de Antiocho armo mas galeas ⁊ finalment se mesclaron enla batalla ⁊ uencio lissandro ⁊ tomo galeas xv. ⁊ endreço el trofeo es a saber signo de uictoria porla qual cosa la comunjdat se ensanyo contra Alchibiado ⁊ lo depusieron dela capitaneria ⁊ toda la gent de armas lo blasmauan ⁊ lo jniuriauan porla qual cosa Alquibiado se fue al quironiso la hora lissandro enuiaua alas otras Ciudades por aquellos quel sabia que eran ualientes ⁊ ardidos ⁊ los fazia uenir a Effeso ⁊ les conseiaua cosas nueuas ⁊ ordenaua que entre ellos fiziessen companyas ⁊ parassen mientes que quando los de Athenas fuessen desconfidos cadauna companya se leuantas en su Ciudat ⁊ destruyessen el regimjento del pueblo ⁊ tomassen ellos la senyoria sobrel pueblo ⁊ delo quel les dizia el los certificaua por obra ⁊ que a todos aquellos que el fazia amigos el los promouia en grandes officios ⁊ hondras ⁊ capitanerias ⁊ fazia con aquellos muchas jniusticias por tal quellos se mouiessen a cobdicia ⁊ que todos poniessen lures coraçones ael et que lo regraciassen porquellos sperauan que como el fues senyor ninguna cosa no les falleçeria por grant quella fues delo que menester les fizies Et poresto quando Calicratido fue enuiado capitan sucçesor de lissandro ni de principio fue justo de grado ni depues que lo conoscieron quel era muy

[ 150r ]

buen hombre ⁊ muyt justo les plugo la ordenacion de su senyoria no pas porquel fuesse superbo ni deçebidor mas era hombre conuersable manso ⁊ uerdadero ⁊ marauellauan se de su uirtut como dela mas fermosa ymagen de senyor mas siempre deseauan la exaltaçion de lissandro porquel amaua alos amigos entanto que quando el se partia todos se contristauan ⁊ plorauan Encara lissandro tracto que ellos quisiessen mas mal a Calicrati porque todo lo que le sobro delo que Cirus le auia dado le enuio a çaga a Sardis diziendo a Calicratido quieras o non demanda que te den pora dar el sueldo ⁊ para mjentes como proueyras ala gent darmas ⁊ aun el fazia testimonios como el le consignaua la gent de mar no pas uençida mas uictoriosa et poderosa enla mar Calicratido queriendo reptar a la loçania de lissandro como uana le dixo pues si tu es senyor dela mar metite al xamo depues la part siniestra ⁊ circundala toda ⁊ uiente a Milito ⁊ alli me consigna las galeas porque si nos senyoreamos la mar no dubdaremos de nuestros enemigos circundando la ribera de Samo aesta cosa Respondio lissandro yo de agora en auant no so senyor del stol mas tu ⁊ se partio ⁊ dexo a Calicratido en grant neçessidat porque el no aduxo trasoro de laçedemonia ni le sofria el coraçon de echar pechos ni de tomar trasoro delas Ciudades que eran todas tribuladas ⁊ mal tractadas porque queria que cadaun capitan fues alas puertas del Rey por demandar moneda como fizo lissandro enla qual cosa era muyt mal apto Calicratido porquel era hombre de franco coraçon ⁊ gentil ⁊ muyt cuerdo ⁊ tal que le pareçia que mas hondrada cosa fues que en todas maneras griegos lo uenciessen que yr ala puerta del barbaro por falagar lo el qual no auia otro bien en si mismo sino que el

[ 150v ]

auia mucho oro mas porque la neçessidat lo constrenia el fue en lidia ⁊ de continent se fue al palaçio de Cirus ⁊ comandaua a uno que fizies a saber al Rey que el Capitan Calicratido era alli uenido por faular le vno delos porteros le dixo o amigo Cirus no te puede ueyer agora porquel beue Et Calicratido dixo no es de marauellar si yo spero aqui entro quel aya beuido poresta cosa los barbaros lo reputaron por grosero ⁊ chufauan se del ⁊ depues quel uino la segunda uegada alas puertas ⁊ aun no lo dexaron entrar el se ensanyo ⁊ partiose ⁊ fuesse a Efeso maldiziendo muyt fuertment a aquellos qui primerament por lur prouecho falagauan alos barbaros ⁊ les mostraron de seyer superbos por lur riqueza ⁊ dixo en presencia de todos los que alli eran la hora que por çierto quando el yria en spartia el ordenaria en toda manera quel pudies que los griegos se departiessen dela amigança delos barbaros ⁊ que los barbaros tremolassen delos griegos quando cesaria la ocasion de demandar ayuda dellos el vn griego contra el otro Como Araco fue fecho Capitan quanto al titol mas alisandro fue dado el poderio ⁊ delas condiciones de lisandro Los pensamjentos de Calicratido siempre eran honorables por su patria ⁊ el se fizo ygual delos mas adelantados griegos por su magnanimidat ⁊ ualentia ⁊ justicia mas en poco tiempo el fue desconfido en vna batalla de galeas la qual fue fecha enlas arginosas ⁊ alli se perdio porque los amigos delos laçedemonios enujaron embaxadores en spartia porque lures afferes eran humiliados demandando por Capitan del stol a lisandro ⁊ diziendo que si el fues Capitan mas de grado se ponerian a fazer la guerra ⁊ semblantment ne pregaua Cirus

[ 151r ]

Mas poresto el statuto embargaua que ninguno no pudies seyer Capitan del stol ij. uegadas los laçedemonios queriendo fazer plazer asus amigos esleyeron por Capitan quanto al titol a uno el qual auia nombre Araco mas alissandro ya sea quellos lo enuiassen como procurador no res menos ael dieron todo el poderio enlas Ciudades era muyt amado porquellos sperauan que la senyoria delos pueblos se destruyesse por ayuda de lissandro ⁊ quellos fuessen mas poderosos mas todos aquellos qui querian beuir sin malicia como hombres buenos faziendo Comparacion de lissandro a Calicratidi Reputan a lissandro hombre malicioso ⁊ decebidor ⁊ que la mayor part delas uictorias fazia por deçebimjentos ⁊ alli mostraua que fues el derecho do sentia que fues su prouecho ⁊ el no proçedia al fecho sino quanto era por su utilidat ⁊ no le pareçia que segunt natura la uerdat fuesse mas adelantada que la mentira mas segunt que le fazia menester esleya o la uerdat o la mentira Et algunos aun le dixieron que no era conuenible cosa que aquellos qui eran del linage de Ercules fiziessen guerra con deçebimjento mas lissandro chufando dellos dizia a do non cumple la piel del leon anyademos la piel del raboso tales cosas se scriue quel fizo Et a Milito a algunos sus amigos prometio de ayudar les por destruyr la senyoria del pueblo ⁊ de echar todos aquellos qui les contrariasen mas aquellos depues se penidieron ⁊ fizieron paz con sus enemigos ⁊ lissandro mostraua que desta cosa se alegras ⁊ en publico confirmaua la paz mas en secreto el se ensanyaua con ellos ⁊ los blasmauan ⁊ los enduzia que ellos assalliessen asus enemigos Et depues quando sentio que la batalla se començaua de continent se puso en lur ayuda ⁊ como el entro enla Ciudat ⁊ encontraua a alguno que fizies baralla el lo blasmaua con paraulas ⁊ lo menaçaua de punir lo ⁊ alos otros dezia que mientre quel era alli no se

[ 151v ]

dubdassen de res ⁊ esto fazia el portal que aquellos qui amauan la senyoria del pueblo se confiassen del ⁊ que no fuyessen antes que fincasen enla ciudat ⁊ que moriessen assi como fue fecho que todos aquellos qui por su sperança fincaron fueron muertos et segun que scriuia Androclido blasmando a lissandro que liugerament el juraua mas no seruaua su sacrament segunt que lissandro mismo dezia que los ninyos se deuen deçebir con los alcaçeres sampogna mas los hombres con sagramentes Et enesto el seguia las maneras de policrato de Samo el qual era senyor por tyrania ⁊ no por derecho ni era por costumbre delos lacones de reputar los dioses como a enemigos ⁊ aun mas uituperosament porquel hombre es periuro manifiestament confiessa quel a miedo de su enemigo ⁊ mas manifiestament confiessa quel menosprecia a dios Dela grant amor que Cirus auie a lissandro ⁊ como lisandro desbarato ⁊ priso el stol delos de Athenas en mar ⁊ apres priso lur Ciudat ⁊ derroco los muros de fundamjento ⁊ de las otras cosas que se siguiron La hora Cirus enuio por lissandro ⁊ uino a Sardis ⁊ dio le muchas cosas ⁊ prometio le mas ⁊ le dixo que tanto lo amaua que si su padre no le dies tanto que le cumplies quel le daria delo suyo ⁊ si le falleciesse moneda quel taiarie por pieças su cadira do el se assentaua quando el fazie parlament la qual era doro ⁊ de argent ⁊ depues quando el puyaua a Midia enta su padre comando que las rendas delos Ciudadanos las tomasse lissandro ⁊ recomando le la senyoria Et sobre su partir lo prego que el no se combaties conel stol delos de Athenas entro quel tornas porquel deuia uenir segunt quel dezia con muchas fustas de feniz ⁊ de Siçilia Et pues se partio lissandro non podia combater con tanto stol delos de Athenas ni aun podia estar occioso con tantas galeas Et poresto el se fue enta las yslas ⁊ diusmetio algunas dellas ⁊ robo la Eguena

[ 152r ]

⁊ la salamina ⁊ deçendio enta ala Atiqui ⁊ saludo a Agio el qual era alli uenido con huest ⁊ esto fizo por mostrar el poderio quel auia en mar porquel senyoreaua la mar mas quellos no sperauan no res menos quando el supo que los de Athenas lo encalçauan el fizo otro camino por medio de las yslas ⁊ fuyo en asia ⁊ trobando Elispondo que no auie guarda ninguna entro dentro ⁊ combatio la Ciudat de lapsaco el por mar con las galeas ⁊ thedoro por tierra con su huest Et quando el tomo dio licencia ala Ciudat que la robassen ⁊ conteçio quel stol delos de Athenas era enel puerto de vna Ciudat de queroniso la qual se clama Cleonda Et quando supieron que la Ciudat de lapsaco era perdida fueron de continent a Sisto ⁊ tomaron uictualias ⁊ fueron porla ribera dela mar entro al lugar qui se clama los Rios dela cabra en frontera delos enemigos los quales eran dela otra part a lapsaco ⁊ eran Capitanes delos de Athenas muchos entre los quales era filocli el qual antes auia ordenado que la Ciudat fizies vn statuto que atodos los enemigos qui fuessen tomados en batalla fues cortado el dedo grant por tal que no podies tener lança ⁊ que pudiessen uogar el Remo ⁊ todos folgauan con entencion de combater el dia sigujent ⁊ lissandro pensaua otras cosas no res menos el comandaua alos marineros que entrassen en las galeas por combater enla manyana ⁊ que folgassen todos ⁊ stuuiessen ordenadament aparellados de escuchar lo que les seria comandado ala huest de tierra comando que fuesse toda ordenada ala ribera dela mar ⁊ que stuuies alli paçificament quando el sol se leuanto se mouieron las galeas delos de Athenas ⁊ uenian por proha delas galeas de lissandro ⁊ las clamauan ala batalla ⁊ lissandro tenia semblantment las prohas de sus galeas aparelladas contra las prohas delos Enemigos mas el no se mouio ⁊ mandaua las grondolas

[ 152v ]

o barquetas alos capitanes delas galeas comandandoles que solament stassen firmes ⁊ no fuessen contra los enemigos finalment ala uesprada las galeas delos de athenas tornaron enta çaga Et lissandro no dexo sallir delas galeas algun hombre de armas entro quel enuio .ij. otras galeas dela guardia las quales uidieron como los enemigos eran sallidos de lures galeas aun enla manyana fue fecho semblantment ⁊ aun entro al terçero ⁊ al quarto dia fazia lissandro maliciosament assin como el primer dia entanto que los de Athenas se ensuperbieron ⁊ menospreciauan alures enemigos cuydando que por miedo no osauan ixir enel campo con ellos en esti medio uino Alchibiado del queroniso et corrio de cauallo entro ala huest delos de Athenas ⁊ reprendia alos Capitanes que no fazian bien lur officio por dos razones la vna era porque no eran en buen puerto mas perigloso ⁊ la segunda que sperando lo que menester les fazia de lontana tierra grant fallecimiento aurian porque conuenible cosa seria que ellos tornassen a Sisto por auer priesto lo que menester les fizies ⁊ por seyer luent delos Enemigos porquellos auien huest por tierra la qual era toda dius vna senyoria ⁊ todos eran aparellados de fazer lo quel Capitan les comandasse mas ninguno no escuchaua su consello antes tideo le respondio jniuriosament tu no eres capitan mas otros quando Alchibiado sentio que traycion era en medio de ellos el se partio ⁊ las galeas delos de Athenas yuan ⁊ tornauan assi como auemos dicho entro a çinco dias menospreciando mucho a los Enemigos la hora lissandro comando a las galeas dela guardia que parssen mientes alas galeas delos de Athenas quando tornassen ⁊ de continent quellos uidiessen que la gent darmas deuallase en tierra que tornassen tan aquexadament como pudiessen ⁊ enel medio

[ 153r ]

del camino leuantassen vn scudo de arambre enla proha por senyal que se leuassen del puerto ⁊ el yua en torno delos patrones de las galeas ⁊ delos comitres ⁊ delos marineros et dela gent darmas conortando a cadauno en su grado ⁊ lugar ⁊ jnçitando los ala batalla ⁊ quando el mostras el senyal uogassen ardidament contra los Enemigos quando pues los delas galeas alçaron el scudo ⁊ la trompeta del capitan sono ⁊ el stol se mouio ⁊ semblantment la huest dela tierra corrio enta la punta por ayuda del stol ⁊ el pasage de ribera a ribera era de xv stadios ⁊ subitament asallieron el stol delos de Athenas tanto que Conon el Capitan delos de Athenas quando uido subitament de tierra el stol delos Enemigos fue el primero qui crido que todo hombre entrasse en galea ⁊ ueyendo se en tan grant neçesidat del mas que les sobreuino a algunos clamaua a otros pregaua ⁊ a otros constrenya que armassen las galeas mas su aquexamjento no le ualio nada porque los hombres eran derramados por ocasion que quando el stol deuallo en tierra non se guardauan de alguna cosa ⁊ algunos yuan porel mercado ⁊ otros yuan daca ⁊ dalla ⁊ otros dormjan ⁊ otros comjan ⁊ eran muyt luent dela mar ⁊ esto era por culpa de sus senyores Et quando los enemigos los assallieron conon fuyo con viij. galeas ⁊ passo en chipre a Euagora alas otras assallieron los de peloponiso delas quales algunas eran medio armadas ⁊ las enuestieron ⁊ las otras eran del todo uazias ⁊ las tomauan ⁊ lur pueblo moria alli cerca delas fustas porque corrian por ayudar desarmados ⁊ aquellos qui se metieron a foyr por tierra los enemigos los encalçauan ⁊ los taiauan en pieças sin misericordia ⁊ tomo la hora lissandro presoneros .iijM. con lures capitanes ⁊ todo lo que era enel puerto exçeptados aquellos qui eran en tierra ⁊ aquellos qui fuyeron con Conon Et depues quel congrego la perda ⁊ ligo las galeas en semble

[ 153v ]

la hora torno con alegria de uictoria ⁊ con toda manera de sturmentes a lapsaco ⁊ endreço grandes fechos con chico treballo ⁊ en vna hora congrego grant tiempo el qual auie reçebido muchos mudamjentos de prosperidades ⁊ de aduersidades et endreço batalla segunt las primeras batallas fraudulosament en todo la qual batalla passo porlas manos de muchos capitanes dela Elada ⁊ de grandes ⁊ mostro figuras de muchas cosas ⁊ la hora se finio por seso de hombre ⁊ buen conseio ⁊ auisamjento porla qual cosa muchos cuydaron que esti fecho fues de dios Encara fueron algunos qui uidieron sobre la galea de lissandro a Castor ⁊ a polux el vno dela vna part ⁊ el otro del otra Et quando el sallia del puerto pora yr contra los Enemigos apareçieron sobre sus timones strellas luzientes ⁊ segunt la oppinion de algunos la piedra que cayo del çielo fue senyal de esta tribulacion porque segunt la oppinion de muchos cadio del çielo enlos rios dela cabra vna muyt grant piedra la qual entro al dia de oy pareçe et los del queroconiso le fazen reuerençia Et maxagoras lo auia dicho antes que delos cuerpos quel çielo contiene se desta digaria vno porel grant mouimjento dela fuert Reuolucion ⁊ cayeria en tierra Et la oppinion de aquel era que las strellas ayan en natura de grieu piedra ⁊ que la splendor dela mas subirana part delos clementes qui se claman Ethera se fiende en aquellos ⁊ faze relampagos ⁊ ninguno no finca en vn lugar mismo porque assi como cosa fria ⁊ greu cayeria en medio mas del principio cadauno alli do es preso se costrenye por fuerça siempre porel fuert mudamiento del çielo ⁊ es oppinion de algunos que las strellas las quales pareçe que cayen no son pora traccion dela Ethera ni que sea alguna part dela Ethera qui caya enta el ayre enel suyo encendimjento mas sea muerta ni que congregacion de ayre pueda puyar entro ala

[ 154r ]

Ethera por reçebir ençendimjento antes dizen que son partidas cuerpos celestiales que cayen porel mouimjent fuert del cielo por que se cayen alla es a saber delos cuerpos celestiales ⁊ estas cosas no cayen en lugares habitables dela tierra mas la mayor part cayen enla mar Et poresto no se troban aesti dicho de Anacxagoras faze testimoniança daniahco enla ystoria la qual scriue dela reuerencia enla qual dize que antes que aquella piedra cadies .lxxv dias continuos sin nengun medio pareçio vn cuerpo grant como nuule enel çielo et su semblança era ardient como fuego ⁊ no segurament ni estando en .j. lugar mas assi como parten del fuego las centellas opurnas quando suflan fuert al fuego assin cadian las çentellas daquel fuego daca ⁊ dalla ⁊ aquel se mouia quando en vna part quando en otra entro que por su grandeza ⁊ peso cayo en aquel lugar que auemos dicho Et pues que çesso apenas el miedo delos abitadores de aquel lugar qui lo uedian se congregaron ⁊ fueron alli mas ni fuego trobaron ni algun senyal de fuego damacho en estas cosas quel dize manifiesta cosa es quel hauria menester de oydores pacientes ⁊ de buenas maneras Et si la su paraula es uerdadera manifiestament el reprende a aquellos los quales dizen que por fuerça de mudamjento de uiento quela auie crebada la sustenia Et depues çessando el uiento ella cadio et por uerdat lo que apareçia muchos dias era fuego mas el amortamjento ⁊ la desperacion de aquel fuego conuertio el ayre en mudamjento de uiento porel qual conteçio que aquella piedra se trobasse Et depues çesando la turbacion del ayre cayo la piedra mas estas cosas conuiene que se scriuan en otra manera de scriptura mas sotilment Et quando los gentiles hombres qui eran en companya de lissandro dieron sentencia que

[ 154v ]

todos los .iijc. de Athenas qui fueron presos fuessen muertos lissandro clamo a filocla qui era capitan et le pregunto que pena sentenciaua el mismo quel deuies sostener porel consello quel auia dado alos de Athenas contra los griegos filoclea en esta tribulaçion no esmago punto mas ardidament dixo le no te querellas alli do no ha jutge mas pues que tu has uençido fes todo lo que seria fecho atu si tu fuesses uencido Et depues el se saluo ⁊ se uestio solepnement ⁊ yua delant delos otros Ciudadanos ala muert segunt que scriue theofrastro depues esto quando lissandro se puso en mar ⁊ yua corriendo porlas Ciudades atodos los de Athenas que el trobaua el les comandaua que ayna se fuessen a Athenas ⁊ si depues del comandamjento el trobas alguno fuera dela Ciudat lo faria morir Et estas cosas farie queriendo poner fambre enla Ciudat por tal que no lo embargasen liugerament en aquellas cosas quel entendia de fazer et destruya las comunjdades ⁊ las Ciudades et a cadauna Ciudat ponia vn regidor ⁊ .x. gentiles hombres de aquellos que en cadauna Ciudat auia ganado por amigos las quales cosas assin las fazia enlas Ciudades delos amigos como de aquellos que mal lo querian ⁊ por esto tardaua enel camino ordenando aquellas cosas porlas quales el se ponia en orden de seyer monarcha enla Elada porquel no daua la senyoria ni a ricos ni a gentiles hombres sino asus amigos qui fazian asu plazer ⁊ a aquellos daua los bienes dela Ciudat ⁊ les daua poderios de hondrar ⁊ de punir a aquellos quellos querian porla qual cosa el daua ayuda a muchos por matar asus enemigos ⁊ poresto el mostraua senyales

[ 155r ]

de senyoria tiranica ⁊ segunt que dize theopombo el compara los laçedemonios alas tauerneras las quales dan primerament buen uino ⁊ depues mesclan y uinagre assi contecio alos griegos qui antes tastaron la libertat ⁊ depues mesclaron el uinagre dela tyrania porque lissandro no dexaua que las comunas senyoreassen las cosas mas las recomandaua enlas manos delos hombres mas loçanos ⁊ mas barallosos En poco tiempo depues quel ordeno todas las cosas asu uoluntat enuio nueuas alos maçedonjos quel yua con fustas .ijc. ⁊ enla atiqui el se aiusto con passania ⁊ con agio Reyes delos laçedemonios por tomar la Ciudat de Athenas ⁊ quando los de Athenas les contrastaron en esto passo aun en asia ⁊ a todas partes el dissipaua las Ciudades ⁊ a sus amigos fazia dezeneros porla qual cosa muchos eran muertos ⁊ muchos fuyhan Et aun dela Ciudat de xamo el ne echo atodos ⁊ Recomando la Ciudat a algunos exiliados ⁊ de sisto echo alos sitios ⁊ dio a abitar ⁊ possedir alos comtres ⁊ naucheros de sus fustas la qual cosa desplugo alos laçedemonios ⁊ tornaron aun los sistios alures casas mas los otros afferes de lissandro plazian alos griegos es asaber que los de Eguena qui de mucho tiempo eran exiliados tornassen alur tierra Et los milos a ajilo ⁊ semblantment a Siquiona alos quales todos el fazia abitar enlas ciudades echando alos de Athenas ⁊ quando el supo que la Ciudat de Athenas staua mal porla fambre el se fue ala pirea ⁊ tanto fizo quel tomo la Ciudat segunt que lissandro scriuio alos gouernadores dela Elada que la ciudat de athenas era presa ⁊ los gouernadores scriuieron solament esta cosa segunt que algunos laçedemonios dizen cumple que sea presa mas la uerdat es quellos le enuiaron dezir quel

[ 155v ]

conseio delos laçedemonios comandaua quel destruyes la pirea ⁊ que derrocasse los muros luengos qui eran dela Ciudat entro ala pirea ⁊ quel dasse licencia alos exiliados que possidiessen lur tierra ⁊ fiziessen enla quantidat de los nauilios delos de Athenas lo que aellos semeiase por que quando tirameno consellaua que si alguna contradiccion fiziessen el comandamjento delos laçedemonios vno delos tribunos del pueblo el qual auia nombre Clomeno le pregunto diziendo como osas fazer el contrario delo que fizo temistocli es asaber de dexar alos laçedemonios que derroquen los muros los quales fizo temistocli a mal grado delos laçedemonios ⁊ tirameno dixo o jouen yo no fago el contrario de temistocli el qual hedifico porel saluamjento delos Ciudadanos si yo digo de derrocar lo quel hedifico por saluamjento delos Ciudadanos ⁊ si los muros fazen las Ciudades bien auenturadas la spartia la qual non es bien murada deuria seyer mal auenturada mas que las otras tierras ⁊ la hora lissandro retuuo las fustas delos de Athenas exceptadas .xij. ⁊ derroco lures muros et quando el queria mudar las ordenes dela Ciudat ellos no lo consentian el scriuio aun alos laçedemonios que los de Athenas eran sallidos de lures pactos ⁊ que lures muros estauan aun en piet ⁊ no los aujan derrocados dentro el termino porla qual cosa fue fecho otro conseio ⁊ fue determinado segunt uerdat que aquellos qui eran en ayuda delos lacedemonios corriessen la Ciudat de athenas ⁊ la robassen ⁊ destrueyessen toda la Ciudat ⁊ la dexasen desierta que las oueias pasturassen dentro porla qual cosa quando ellos eran en solazes vn dictador canto delos dictados de Euripido lo que scriue a la Electra de Agamenon el qual dize enel principio

[ 156r ]

o jnfanta jllecra uenido so en tu cort real ⁊ la he fallada como vn prado pleno de yerua por pasturar las bestias tanto que en esta cosa todos se contristaron ⁊ pareçio les muyt mal que assi noble Ciudat ⁊ assi famosa fues destruyda dela qual ixien assi marauellosos poetas no res menos lissandro la destruyo ⁊ cauo aun los fundamjentos delos muros ⁊ cremo lures galeas ental manera quel congrego todas las cantaderas ⁊ cantauan ⁊ todos aquellos qui eran en ayuda delos laçedemonios leuauan garlandas ⁊ se alegrauan porque reputauan que aquel dia fues principio de franqueza Et depues el mudo los ordenamjentos dela Ciudat ⁊ ordeno enla tierra .xxx. regidores ⁊ enla pirea .x ⁊ al alcaçar puso guardas ⁊ alcayde el qual auia nombre Calipio de spartia el qual quiso dar de vn tocho a astolico el qual era fuert combatedor ⁊ astolico lo tomo porla cama et lo giro de suso ayuso desta cosa lissandro non se ensanyo antes dixo que calibio no sabia senyorear a hombres liberos no res menos de alli en poco tiempo los .xxx que auemos dicho mataron a astolico por amor de Calibio Dela roberia que fizo gilipo enlas cosas que lissandro enuiaua ala çedemonia ⁊ como lissandro fue acusado depues por muchos que se clamauan del ⁊ de como los gouernadores enuiaron porel Pues que lissandro huuo ordenado lo quel queria el paso en tracia ⁊ todo lauer que le sobro ⁊ los donos et las coronas que le fueron dadas como a hombre poderoso ⁊ como a Senyor de toda la Elada el enuio todas cosas ala çedemonia con gilipo el qual fue capitan dela huest de Sicilia ⁊ gilipo descusio los sacos deiuso ⁊ tomo de cadauno vna partida ⁊ depues aun los cusio

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mas el no sabie que en cadaun saco auie vna cedula enla qual era scripto quanto auie en cadaun saco ⁊ quando el fue en spartia escondio el furto entre las teias del teiado de su casa ⁊ los sacos consigno alos Rectores mostrando les los seyellos entregos Et quando los Rectores hubrieron los sacos trobaron grant differencia del numero ala scriptura ⁊ se maraueiauan mas vn seruidor de gilipo dixo alos rectores en manera de prouerbio diuso nuestros teiados abitan muchos cucos porque pareçe que la figura dela moneda de Athenas fue cuco gilipo depues quel fizo assin ujl obra segunt las ualentias que antes auie fechas fuyo de spartia porla qual cosa considerando los spartanos que porla moneda se deçiben los hombres ualientes se dubdaron ⁊ auer moneda ⁊ blasmauan a lissandro ⁊ en presencia de testimonios requerian alos Rectores que echassen aquella moneda de oro ⁊ de argent como cosa que fazia fallecer los hombres en destruccion dela tierra aun se dize que squirafido determino ⁊ algunos otros dizen que fue floguido que nunqua se reçibies enla tierra moneda de oro ni de argent mas confirmassen la moneda de lures anteçessores la qual era de fuego ⁊ la metian al fuego entro que fuesse bien roya ⁊ enflamada et depues la metian en uinagre portal que no pudies mas consumar ⁊ fazien esta moneda pesant portal que no se pudies liugerament leuar en otra proujncia ⁊ era de grant quantidat ⁊ de poca ualor Et pareçe que la primera moneda fues de fierro ⁊ de arambre dela qual moneda entro al dia de oy se troba ⁊ son clamados aquellos dineros obolos ⁊ .vj. daquellos obolos fazen vna dragina porque tantos ne caben enla mano de hombre et claman aquella moneda obolos porque han la

[ 157r ]

forma aguda Et porque los amigos de lissandro contradezian aestas cosas ⁊ se sforçauan de fazer que la moneda remanies enla Ciudat pareçio les bueno que si la moneda fincas al comun seria buena cosa porque fue ornado que dius pena dela uida iuguan persona particular no osas tener ni hauer de aquella moneda sinedo como si el fues dela stampa o cunyo de liturgo ⁊ no dela auaricia la qual no embargaua ala Ciudat sino auie pues que se deleytaua de auer lo que non auia ⁊ pues que la moneda ponia en dignidat a aquellos qui la auian fazia jnuidiosos a aquellos qui no la auian porque ninguno no podia menospreciar como cosa jnutil pora si mismo lo quel uedia que eran hondrado en comun ni podia reputar cosa de no res pora si mismo aquella quel uedia que de todos era amada antes mas ayna se reçiben enlos coraçones delos hombres aquellas costumbres qui plazen a muchos que de aquel que sin miedo Jmple la tierra de malas operaciones porque quando todo se enclina a mal la hora la part sigue al todo enel mal mas el fallecimjento de vno falle muchas emjendas de aquellos qui son cuerdos mas los laçedemonios statuyeron la hora como rectores la ley ⁊ el mjedo que en ningun hostal no se fallas jamas alguna stampa o cunyo particular mas lures armas non saluaron ni solicitut de moneda antes las pusieron en deseo por ymaginacion porque honorable cosa es ⁊ grant que alguno sea rico delas quales cosas en otra scriptura auemos tocado alos laçedemonios porque no es mal que la Ciudat sea rica si quando ella es cobdiciosa por que la cobdicia embarga la hondra dela riqueza ⁊ otrament ella es uana la hora lissandro delas cosas que hauia ganado puso alos delfos vna su statua de arambre ⁊ de todos los patrones delas galeas ⁊ ij. strellas de oro de Castor ⁊ de polux las quales despareçieron antes que les conteçies

[ 157v ]

la aduersidat dela leftra ⁊ enel trasoro de brassido ⁊ delos acantios auie vna galea doro ⁊ de uori que cabie dos pintas la qual enuio Cirus a lissandro en senyal de uictoria ⁊ scriue anaxandrido delos delfos que alli auie vn deposito de lissandro la qual cosa no es de creyer considerando la su pobredat no res menos lissandro fizo tales cosas que ningun otro griego antes del no las fizo pareçia quel se leuantasse en superbia mas que asu poderio no aperteneçie ⁊ hedificaron templos porel segunt que scriue diuro ⁊ le sacrificauan como a dios et cantauan porel ymnos diuinos segunt que algunos aun se remjembran del principio de vn canto el qual dize assi o lahor loamos al glorioso capitan dela buena elada el qual era dela ampla spartia ⁊ lissandro mismo auia siempre conel el poeta delos quirilos no por otro sino porque el scriuies todos sus aferes ⁊ los ordenasse poeticament et porque vn otro el qual auia nombre Antiloco le scriuio algunos pocos uiersos tanto le plugo quel implio su sombrero de moneda dargent ⁊ gela dio vn otro el qual auia nombre Antimahco colofonio contrastaua con Niquirato porque antimaco se contristo ⁊ su dictado no pareçio mas no res menos plato el qual era hombre jouen se marauillaua ⁊ loaua el dictado de antimahco ⁊ ueyendo quel era contristado porque fue menospreciado en aquel fecho lo consolaua diziendo le la ignorancia es delos ignorantes ⁊ la neçiedat delos neçios assi como la çeguedat delos ciegos Et tanto se dio lissandro en lamor dela hondra que no solament se tenjan por agreuiados los adelantados et aquellos qui eran hondrados ygualment como el mas aun ⁊ aquellos qui se metian en su seruitut tanto pareçio el duro en sus costumbres por su grant loçania porque ni la hondra ni la pena aujan enel mesura mas si el queria dar a alguno alguna cosa por amigança ⁊ el le daua la

[ 158r ]

senyoria de algun lugar ⁊ lo metia a tiranizar Ciudades sin orden de razon ⁊ la fin de su yra era vna es a saber que de continent muriesse aquel contra qui el ensenyaua ⁊ ninguno non podia scapar ni fuyr porla qual cosa a milito eran algunos principales dela tierra los quales se escondian por miedo del ⁊ quando el ordeno quel regimjento delas Ciudades fincas en pocos dubdando se que aquellos fuyessen les iuro que no les faria jniusticia solament quellos uiniessen deuant el ⁊ quando ellos se confiaron de su sagrament ⁊ uinieron el los dio enlas manos de aquellos pocos regidores qui los matassen ⁊ enlas otras Ciudades muchos homiçidios fueron fechos del pueblo porque no solament mataua lissandro ala gent por su propria ocasion mas aun muchos querian mal a otros o deseauan de ganar les lur auer el qual el daua asus amigos ⁊ el mismo les ayudaua enlas roberias ⁊ enlos homicidios por la qual cosa dixo Etheoclio laçedemonio que toda la Elada no podrie soffrir a dos lissandros la qual paraula dixo semblantment Arquestrato por Alchibiado segunt que scriue teofrastro el qual Archibiado pareçia greu ala gent por su superbia ⁊ por su uanidat Et el poderio de lissandro pareçia mas greu ⁊ mas terrible por las duras costumbres quel auia delas quales cosas se querellauan alos laçedemonios los qui eran agreuiados mas los laçedemonios no curauan destas cosas Et quando el fizo algunas jniurias a farnauaso enuio farnauaso algunos ala Ciudat qui se querellassen del porla qual cosa se ensanyaron los gouernadores ⁊ tomaron a uno de los capitanes qui eran enla companya de lissandro ⁊ lo mataron porquel fizo moneda de argent de su cunyo propio ⁊ enuiaron a lissandro .j. squitalo comandando le que uinies ⁊ el esquitalo es tal cosa como yo uos dire quando los gouernadores enuian por algun Capitan de huest de

[ 158v ]

tierra o de mar fazen dos tochos redondos al torno de vna mesura es a saber de vna longueza ⁊ paran mientes sotilment que no sea ninguna differencia delos quales tochos el vno guardan pora ellos ⁊ el otro dan a aquel quellos enujan ⁊ aquellos tochos claman squitalos ⁊ quando querian enujar diziendo alguna cosa grant ⁊ muyt secreta a alguno de lures Capitanes entallan vn paper muyt strecho assi como vna tireta o trabuguera de cuero ⁊ lo circundauan derredor aquel tocho assin ygualment que ni sobras ni falleçiese res ⁊ el tocho era assin cubierto de paper quel tocho no pareçia res ⁊ sobre aquel paper assin plegado scriuian por orden lo que querian et depues desplegauan el paper ⁊ lo enuiauan al Capitan sinel tocho ⁊ era jmposible cosa que aquella letra se pudies leyer porque todas las letras eran entalladas si aquel aqui era enuiado el paper no lo enuias deredor asu squitalo ⁊ la hora las pieças se auistauan ensemble ⁊ podia se leyer la letra ⁊ a aquel paper clamauan Squitalo pues quando los gouernadores enuiaron el squitalo a lissandro enel Elispondo lissandro se conturbo todo ⁊ sobre todas las querellas se dubdo dela querella de farnauaso Et por aquesto se aquexo de faular con el Et depues que faularon ensemble lissandro prego a farnauaso que scriuies vna otra letra porel alos gentiles diziendo que no le auia fecho ninguna jniuria ni se querellaua del mas no cuydo pas que farnauaso fues asi maliçioso como el ⁊ quando lo prego farnauaso le prometio de fazer lo que quisies porquel scriuio publicament segunt que lissandro le auia pregado mas el auia scripto antes semblantment vna otra letra semblant de aquella ⁊ quando uino a seyellar la letra cambio la letra porque quanto al ueyer no era differencia del vna al otra ⁊ dio a lisandro aquella que antes auia scripto secretament ⁊ lissandro quando uino enla Çedemonia fue segunt que era costumbre

[ 159r ]

alos gentiles hombres ⁊ presento alos gouernadores la letra de farnauaso cuydando seyer libero dela mayor querella porque los laçedemonios amauan mucho a farnauaso como a aquel que entre todos los Capitanes del Rey mas se mostro de buena uoluntat enla guerra quando la epistola fue dicho el tenor a lisandro el se partio muyt esmagado dalli a pocos dias el faulo con los gentiles hombres ⁊ les dixo que por cierto el auia grant menester de puyar al templo del dios amon ⁊ de fazer le sacrificio segunt quel auia prometido antes quel començas aquellas grandes batallas ⁊ dizen algunos que quando combatia en tracia la Ciudat delos Afigeos uido en suenyos al dios amon ⁊ por su comandamjento el desemparo la guerra ⁊ comando alos afigeos que regraçiassen ⁊ sacrificassen al dios amon Et poresto se aquexaua de passar en libia por acabar su uoto mas la mayor part cuydauan que el cercasse ocasion porque se dubdase delos gouernadores ⁊ no queria obedecer Et poresto queria yr en tierra stranya por considerar sus afferes como yuan assi como faze el cauallo el qual pasçe suelto enlos campos ⁊ pues torna enel pesebre ⁊ depues ua aun a fazer los seruicios que es acostumbrado de fazer mas yo contare vn poco adelant que ocasion scriue Eforo porquel se partio no res menos el fizo tanto ya sea con grant pena que los gouernadores lo dexaron Et depues que se fue los Reyes se conseiaron ensemble ⁊ consideraron como lisandro con sus amiganças auie retenido las Ciudades ⁊ la senyoria de toda la Elada ⁊ poresto se sforçauan de retornar el poderio alas comunjdades assin como antes lo aujan echando de todas partes alos amigos de lissandro por la qual cosa fueron fechas grandes nouidades et primerament los de Athenas asallieron alos .xxx. tiranos los quales hi auie ordenados lissandro ⁊ tomo aun la comunjdat la senyoria ⁊ quando lissandro oyo esta cosa torno

[ 159v ]

luego ⁊ ordeno aun con los laçedemonios que pocos teniessen la senyoria ⁊ que puniessen alas comunjdades como rebelles Et primerament enuiaron alos .xxx. talentes .C. pora las despensas dela guerra ⁊ a lissandro enujaron capitan sobre ellos los Reyes auian jnuidia de lissandro ⁊ dubdando se quel tomas aun la Ciudat de Athenas pareçio les bueno quel vno delos dos fues cubiertament en ayuda de la comunjdat de Athenas ⁊ ixio pafsania diziendo que el yua contra la comunjdat por ayuda delos tyranos mas quanto ala uerdat el yua por embargar la guerra por tal que lissandro con ayuda de sus amigos non senyoreas aun la Ciudat de Athenas ⁊ acabo su entencion et fizo estar en paz alos de Athenas ⁊ fizo çessar los ordenamjentos ⁊ embargo la cobdiçia de lissandro mas pasado vn poco tiempo los de Athenas se rebellaron et los laçedemonios restauan a pafsania diziendo que la comunjdat de Athenas era refrenada quando pocos senyoreauan mas pafsania dando les alguna libertat les auie dado ocasion de rebellar ⁊ de blasmar alos laçedemonios la qual cosa fue gloria de lissandro porque de todo hombre dezia quel no combatia en plazer de algunos otros ni por su magnifiçencia mas el guerreaua por utilidat dela spartia ⁊ que su paraula era fuert ⁊ terrible a todos aquellos qui le contrariauan porla qual cosa quando los de Argo contrastauan porlos confines o terminos de lur tierra ⁊ les pareçia que mas uistament dezian ellos que los laçedemonios lissandro mostro su guchiello ⁊ dixo meior dize porlos terminos aquel qui tiene esti guchiello et vno dela Megara faulaua en vna congregaçion enta lissandro loçanament ⁊ el le dixo o amigo tus paraulas han menester de Ciudat ⁊ quando el sentio que los biotos eran de dos coraçones el les demando que qual querian

[ 160r ]

mas o quel passas por lur tierra con las lanças endreçadas et altas o baxas aun a Corintho quando los corinthios se rebellaron ⁊ el se fue por esta ocasion contra ellos ueyendo que los laçedemonios quasi se dubdauan porque uidieron vna liebre sallir del fossado dixo alos laçedemonios no auedes uerguença de auer miedo de tales Enemigos que por lur negligencia dexan abitar las liebres cerca de sus muros Como por ayuda ⁊ tractamjentos de lissandro Agissilao fue fecho Rey delos laçedemonios ⁊ dela jnuidia ⁊ discordia que cayo depues entre ellos Depues esto quando murio el Rey Agio ⁊ finco leotiquido se clamaua su fillo ⁊ su hermano Agissilao lissandro amo a Agissilao ⁊ ordeno que como legitimo ⁊ legitimament nascido del linatge de Ercules quel tuuies el Regno porque manifiestament se dezia que leotiquido era bort ⁊ nascido de Alchibiado quando el abitaua en spartia fugitiuo ⁊ secretament auia a fazer con timea ⁊ agio contando el tiempo ⁊ fallando que leotiquido era bort non curaua del ⁊ quando el era enfermo ⁊ cerca dela muert aduxieron le otiquido ael ⁊ porquel jouen lo prego ⁊ aun los otros sus amigos confesso en presencia de muchos quel era su fillo legitimo Et prego a muchos que alli eran que fuessen testimonios desta cosa ⁊ depues el murio ⁊ assin testimoniauan ellos por leotiquidi Agissilao era glorioso en todas las otras cosas ⁊ auia en su ayuda a lissandro no res menos diopito le nozia porquel era muyt sufficient alas diuinas responsiones Et porque Agisilao era coxo diopito dezia por part de dios vna tal Responsion o spartia guardate tu que te alabas quel Rey no coxo no te enoya porque tribulaçiones et lazerios que tu non speras ni piensas te domaran por muchos tiempos ⁊ honda de guerra te cobrira en manera que tu no pareçeras Et quando todos por esta responsion tenian la part de leotiquido

[ 160v ]

lissandro dixo que diopitio no entendia derechament la diujnal responsion porquel dios no se ensanyaua si la laçedemonia auia sobre si Rey qui fues coxo el piet mas si los bordes regnassen sobres linatge de Ercules con tales paraulas lissandro el qual era mas poderoso de todos reduxo alos otros asu uoluntat ⁊ fue fecho Agissilao Rey ⁊ de continent le conseio quel fues en asia dando le sperança quel destruyeria alos persanos ⁊ quel aurie mas fama que todos los otros porla qual cosa el scriuio en Asia asus amigos que ellos scriuiessen alos laçedemonios ⁊ demandassen a Agissilao por Capitan enla guerra delos barbaros ⁊ ellos obedeciendo le enujaron embaxadores alos laçedemonios por demandar esta cosa la qual cosa fue assi grant por Agissilao con ayuda de lissandro tomo el Regno no res menos la natura del hombre qui auia hondra no es mala enlos senyores mas vna cosa es que por la gloria ellos son enuidiados la qual cosa no es chico embargamjento enlos grandes afferes porque esdeuiene que por la jnuidia troban contrarios alur uirtut ⁊ aquellos qui serian en lur ayuda enlos buenos aferes Ela hora Agissilao con otros .xxx. conseieros qui fueron conel en aquella Capitaneria tomo a lissandro con entencion que en todos sus aferes el fues mas adelantado que todos los otros mas pues quel passo en asia muyt pocos uenian a faular con Agisilao porque no eran acostumbrados conel mas a lissandro porque antes lo auien conoçido yuan todos souen ⁊ sus amigos y de yuan porel ⁊ aquellos qui eran sospechosos por miedo ⁊ todos lo segujan como si fuessen sus seruidores et assin como conteçe enla Responsion delas canciones que muchas uegadas a uno qui se muestra humil muchos le responden ⁊ aun otro qui lieua corona ninguno no lo escucha en lo que dize assin contecio la hora que toda la dignidat dela senyoria era enel conseiero ⁊ al Rey no finco sino el nombre uazio de poderio ⁊ ya sea que conuenible cosa era que lissandro fues

[ 161r ]

tocado vigiorto en alguna cosa porque tanto amaua la hondra desordenada que bien le cumplia quel huuies la segunda dignidat depues del Rey mas que del todo el menospreçias ⁊ desondrasse a hombre libero ⁊ qui era su amigo no fue digna cosa de primer non le daua poderio de fazer alguna cosa nin le daua alguna senyoria ⁊ depues en todo lo que entendia el que fues en grant plazer de lissandro ⁊ sin fazer res amenguado planament su poderio ueyendo pues lissandro que en ninguna cosa el no prosperaua el sentio que por otro el Rey no lo agrauiaua sino porquel se sforçaua de ayudar asus amigos que no uiniessen souen ael ni se humiliassen ael mas que fiziessen buen semblant al Rey ⁊ alos otros qui de present les podian aprouechar porla qual cosa muchos aturaron de requerir lo en lures neçessidades mas de serujr lo manifiestament enlos exerçicios ⁊ de acompanyar lo en todo lugar nunqua lo dexaron la qual cosa contristaua a Agissilao mas que a ningun otro porla jnuidia dela hondra porla qual cosa atodos los otros caualleros daua officios de senyoria ⁊ a lissandro fizo partidor dela carne ⁊ depues chufando se delos yonios les dezia por jniuria de lissandro uayan agora al mi partidor dela carne Et pareçio bueno a lissandro de faular de esti fecho con Agissilao ⁊ faularon ensemble breues paraulas assin como es costumbre delos lacones ⁊ dixo lissandro o agissilao por uerdat tu sabes bien amenguar atus amigos ⁊ Agissilao dixo uerdat dizes si ellos quieren seyer mayores de mi Et lissandro dixo pareçe me o Agisilao que tu me has abaxado mas que no me conuenia non res menos yo te prego que al menos por non dar que faular a los que se dan a guarda de nos me fagas capitan en algun lugar do te pareçe que yo no te faga ningun greu o desplazer mas que sea tu utilidat por la qual cosa el lo enuio por embaxador a lispondo ⁊ poresto lisandro por çierto queria mal a agisilao mas ya por esto el non dexaua de fazer lo que conuenia por

[ 161v ]

la qual cosa quando Mitridati uino en contrast con farnauaso lisandro lo supo fazer tan saujament quel aduxo a Mitridati el qual era ualient ⁊ auia muyt grant huest a Agissilao ⁊ depues agissilao no curo mas de lissandro en aquella guerra ⁊ passo no queriendo [??]orar desondradament en spartia porla qual cosa el queriendo mal a Agisilao ⁊ atoda la Ciudat mas que ante se puso en coraçon de acabar la maldat que de mucho tiempo antes auia pensada ⁊ queria la començar la hora ⁊ no sperar mas ⁊ la maldat era tal de todos aquellos qui eran del linage de Ercules ⁊ qui se mesclaron con los dorios ⁊ uinieron al peloponiso lur linage florecio en spartia ⁊ fue grant ⁊ glorioso no res menos todos no succidian enel Regno sino soliment de dos casas Regnauan alos quales clamauan Euritionidus ⁊ Agiados mas los otros por lur gentileza no auian mayor hondra enla Ciudat mas qui era mas uirtuoso era el solo hondrado ⁊ adelantado ⁊ de aquellos nascio lissandro Et depues que uino en grant gloria ⁊ fue exalçado por sus obras ⁊ auia muchos amigos ⁊ grant poderio contristaua se en su coraçon como el acrescia la Ciudat por sus ualentias ⁊ otros regnauan en ella los quales no eran meiores del Et puso se en coraçon de tirar el Regno delas dos casas que auemos dicho ⁊ de dar lo atodos asin que todos aquellos qui eran del linatge de Ercules huuiessen part enel Regno Et segunt que algunos dizen su jntencion era que cadauno que semeias a ercules enlas ualentias podies Regnar pensando por si mismo ⁊ cuydando que los Ciudadanos no querian mas a ningun otro spartano que ael porla qual cosa el començo a faular saujament con los Ciudadanos ⁊ ordenaua vna scriptura segunt su jntencion la qual recuenta porel Cleon licarnaso no res menos el considero quel començaua grandes afferes ⁊ que auia menester vsar de grant sotileza ⁊ auisamjento por su ayuda ⁊ no cumplia la paraula solament de Cleon ⁊ ordenaua responsiones diujnas ⁊ enuiaua

[ 162r ]

donos ala diuina del pithio que ella dixies algunas adeuinaciones de part del dios cuydando se que porlas menazas delos dioses reduzies mas liugerament alos laçedemonios alur uoluntat Como lissandro sen fue al templo del dios Amon ⁊ delas sobtiles maneras quel tenie por seyer Rey ⁊ de su muert Ueyendo pues que la hora no pudo el acabar lo quel querie el se puyo enel templo del dios Amon ⁊ faulo con sus profetas dando les mucho oro ⁊ ellos se ensanyaron ⁊ enuiaron en spartia acusadores contra lissandro ⁊ porque lissandro no fue condepnado ⁊ tornauan se aquellos de libia sin fazer res dixieron alos spartanos meior jutgaremos nos que uos quando uos uendredes enta nos por abitar en libia por que diuina responsion era antiga que los laçedemonios deuian habitar en libia no res menos pues que esta traycion ⁊ esta maldat no es chica mas huuo principio de grandes afferes conuenible cosa es que yo los scriua ⁊ yo lo contare breument sigujendo la paraula de .j. grant filosofo ystorico enel ponto era .ja. jnfanta muyt fermosa la qual dezia quel dios apollo la auia emprenyada ⁊ muchos eran qui no lo credian porque no pareçia seyer uerdat ⁊ muchos otros lo credian Entanto que quando la dicha jnfanta pario vn jnfant masclo muchos lo recibieron en su guardia ⁊ lo nudrian con toda diligencia ⁊ pusieron nombre al jnfant Silino como a fillo del dios desta cosa tomo ocasion lissandro ⁊ anyadia otras paraulas ⁊ algunos testificauan que Silino era fillo del dios ⁊ algunos otros poresta ocasion uenian delos delfos ⁊ derramauan vna fama por toda la spartia diziendo que enel templo eran seruadas algunas scripturas secretas enlas quales se contienen algunas responsiones diujnas antigas las quales no era liçita cosa que alguno las leyesse sino el fillo del dios quando uendria en medio de el templo dando senyal ⁊ testimoniança en esta cosa por tomar los libros en los quales son scriptas las responsiones diuinas depues que lissandro ordeno todas estas cosas era cosa

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neçessaria que Silino uinies como fillo del dios apollo ⁊ demandas los libros ⁊ que los sacerdotes examinasen la su natiuidat ⁊ quando fuessen quasi conuencidos la hora le deuiessen dar las scripturas ⁊ el las deuies leyer en publico con otras responsiones diuinas ⁊ la hora deuies dezir porel Regno porel qual se fazian otros ordenamjentos que los spartanos no esleyesen Rey por linatge mas por uirtut ⁊ siempre esleyessen el meior mas estas cosas todas falleçieron a lissandro porque quando Silino yua por esta jntencion vno de aquellos qui eran en esti conseio dubdando se se partio delos otros no res menos esta maldat no fue reuelada en uida de lissandro mas depues de su muert Et morio enla batalla delos biotos ⁊ la ocasion uino delos de Estiuas los quales echaron el sacrificio enla aulida Et por esto los laçedemonios se querellauan dellos mas lissandro los queria mal en special por que ellos ayudaron alos dathenas ala destruccion delos .xxx. tyranos los quales lissandro auia constituydos porla qual cosa los laçedemonios menaçando los ordenaron que si algun fugitiuo de Athenas fues tomado lo deuiessen tornar a çaga ⁊ qui contrariasse a esta cosa fues fuera dela paz et los de estiuas ordenaron el contrario todo faziendo el ordenamjento piadoso que toda la Ciudat ⁊ casa fues hubierta atodos los de Athenas en todo lo que menester les fizies ⁊ qui no ayudas alos personeros de Athenas pagas vn talent et si alguno aduzies armas por medio dela biotia contra los tyranos que todo hombre que fues de Estiuas deuies dissimular como si no lo uidies ni lo oyes ⁊ como lo ordenaron de paraula assin lo fizieron de fecho porla qual cosa trassibolo paso por medio dela biotia contra alos tyranos con ayuda de los de Estiuas porla qual cosa lissandro se querella de ellos ⁊ depues que la malenconia se multiplico enel en su ueiedat de todo fue duro ⁊ desfrenado en su foror ⁊ concito ⁊ mauio alos gouernadores ⁊ enuiaron contra los de

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Estiuas guardias ⁊ fizieron capitan a lissandro ⁊ depues enuiaron al Rey pafsania con su huest el qual deuia esquiuar la quiterona por entrar ala biotia mas lissandro passo por medio dela foquida con mucha gent darmas ⁊ la Ciudat delos orcomenios de buen grado se rendio ael ⁊ tomo la briadia por batalla ⁊ scriuio a pafsania quel uinies porla platea ⁊ que se auistase conel aliarto las quales letras uinieron enlas manos delos de Estiuas porque lur talaya tomo al mensagero qui leuaua las letras los destiuas huujendo paz con los de Athenas se confiaron dellos ⁊ dexaron lur Ciudat en lur guardia ⁊ ellos partieron al primer suenyo ⁊ fueron alli poco antes que lissandro tanto que vna part dellos entro enla Ciudat lissandro de primero quiso que su huest se atendas en vn cabeço ⁊ que folgas alli entro que pafsania ujnjs ⁊ ueyendo quel dia passaua ⁊ no podia mas sperar el se armo ⁊ fizo armar todos los suyos ⁊ los ordeno deuant delos muros dela Ciudat ⁊ todos los de Estiuas qui fincaron fuera fueron dela part siniestra dela Ciudat ⁊ yuan cerca la çaguera part dela huest delos Enemigos deues la fuent qui se clama quissosa en la qual se dize por faula que las maminas lauraron al dios bacus quando el nascio porla qual cosa aquella agua es bella ⁊ limpia ⁊ como que sabe auino ⁊ es sabrosa en su beuer alli cerca es el moniment de Alimina la qual fue muier de anfitrion ⁊ depues ala fin ella abito con nadamanto ⁊ todos los de Estiuas qui se fallaron enla Ciudat stauan de primero en paz con los Aliartios mas quando uidieron que lissandro con los primeros combatedores uenia cerca los muros dela Ciudat subitament hubrieron las puertas ⁊ sallieron contra el ⁊ lo mataron ael ⁊ asu adeuinador ⁊ a algunos otros porque la mayor part delos otros tornaron de continent a çaga enta lur az ⁊ porque los de Estiuas no lo desempararon mas siempre los persegujan fuyeron todos alos altos delos quales hi murieron .Mil

[ 163v ]

⁊ murieron delos de estiuas .iijc. ⁊ la ocasion fue que encalçando los uinieron en fuertes lugares ⁊ aun mas que algunos destiuas ocasionauan a algunos otros destiuas qui eran amigos delos de Athenas ⁊ queriendo sallir dela suspicion ⁊ dela reprension todos se perdieron porque encalçauan sin tornar a çaga ⁊ no auian misericordia de si mismos Como el Rey pafsania demando ⁊ fizo enterrar el cuerpo de lissandro ⁊ como depues los spartanos jutgaron a muert al Rey pafsania ⁊ en qual lugar finio su uida Et quando Pafsania yua delas plateas a las thespias supo enel camino las nueuas ⁊ ordeno su huest ⁊ fue a liarto ⁊ uino alli destiuas trassiuolo ⁊ uinieron conel algunos de Athenas ⁊ mientre que pafsania se conseiaua como podies fazer paz por tal que pudies enterrar sus muertos los mas uieios delos spartanos se ensanyauan ⁊ fueron al Rey ⁊ le dixieron en presencia de testimonios que no tomas el cuerpo de lissandro con paz mas querian combatir ⁊ uençer con sus armas ⁊ tomar lo por fuerça de Armas Et si por uentura ellos fuessen uençidos contentos eran de morir con lur Capitan ensemble pafsania penso que muyt dura cosa era de uençer a los destiuas en aquella hora quellos eran uençedores ⁊ specialment porque el cuerpo de lissandro era cerca los muros dela Ciudat ⁊ si aun huuiessen la uictoria fuert cosa seria de tomar el cuerpo sin paz ⁊ por esto el enuio vn mensage ⁊ fizo paz ⁊ su huest torno a çaga ⁊ como sallieron de las confinias dela biotia ⁊ fueron en tierra de amigos es a saber delos panopeos qui eran en lur ayuda enterraron el cuerpo ⁊ entro al dia de oy pareçe el moniment cerca el camino qui ua delos delfos a la queronia ⁊ mjentre que la huest folgaua alli vn foqueo contaua el fecho dela batalla a vno de Spartia el qual non se trobo alli diziendo que assi tost como lissandro passo el oplito los enemigos lo assallieron

[ 164r ]

El spartano marauellando se aqui dezia oplito porque non entendie aquel nombre demandaua gelo ⁊ el foqueo dixo o amigo sepas que a todos los primeros combatedores nuestros ⁊ a los mas esleydos tairon por pieças los enemigos enel Rio qui corre cerca la Ciudat el qual se clama oplito quando el spartano oyo esta cosa ploro ⁊ dixo por uerdat jmposible cosa es que hombre pueda foyr delo que le deue contecer porque pareçe que Responsion diuina fues por lissandro la qual dezia assin yo te comando que tu te guardes de oplito el qual faze grant roydo ⁊ del fillo dela tierra es a saber el falsario drago el qual uiene de çaga ⁊ dize se quel rio qui se clama oplito corre enta la coronia ⁊ se aiusta con vn otro Rio el qual ha nombre filaro el qual corre cerca dela Ciudat de Aliarto ⁊ la hora se clamaua oplito mas agora se dize ysomanto ⁊ aun aquel qui mato a lissandro era de Aliarto ⁊ auia nombre nocoro ⁊ leuaua por senyal en su scudo .j. dragon porla qual cosa pareçe quel dicho delos dioses acabado dize se aun que entre los destiuas fue vn otra Responsion diujna es asaber enel ysinimo enel templo dela guerra delos de peloponiso la qual responsion significaua la guerra que fue fecha enel dilio ⁊ enel aliarto ⁊ dizia assi guardate como tu buscas las pisadas del lobo ⁊ la çima de orcalido do nunqua falleçe que no haya raboso ⁊ clama las pisadas adilio porque alli se aiustan las confinias dela Atiqui ⁊ dela biotia ⁊ dela çima de orcali do se clama agora alopeco es a saber rabosa enta aliarto qui talaya enta elicona ⁊ quando lissandro murio en esta manera desplugo tanto alos spartanos quellos condepnaron al Rey a muert mas no quiso sperar antes fuyo ala tegra ⁊ entro en franqueza enel templo dela dea pallas ⁊ alli finio su uida ⁊ la uirtut de lissandro parecia mas manifiesta por su pobreza la qual se trobo depues su muert porque hombre de tanto poderio ⁊ qui tantas Ciudades auia diusmetidas ⁊ auie tal

[ 164v ]

Regno en su comandamjento nunqua multiplico ni acrescio la riqueza de su casa segunt que scriue teopombo al qual se deue mas creyer quando el loha que quando el blasma porque su propriedat era mas de blasmar que de lohar Et depues passado vn tiempo segunt que dize Esforo fue en spartia grant dissension entre los dela liga ⁊ poresto les fizo menester de ueyer las scripturas que lissandro tenie ⁊ poresto se fue Agissilao al hostal de lisandro ⁊ entre las otras cosas trobo aquel libro enel qual era scripto el ordenamjento quel fizo enla Ciudat es a saber de tirar el Regno alos agiados ⁊ delos ebritonidos ⁊ meter la senyoria en comun entro que se trobasse qui era mas adelantado ⁊ uirtuoso entre los gentiles hombres porla qual cosa Agisilao quiso manifestar esta cosa alos Ciudadanos por mostrar les que hombre era lissandro ⁊ ellos no conocian mas vno delos gouernadores el qual auia nombre lacratido hombre muyt cuerdo embargo a Agissilao diziendo no es conuenible cosa que nos desenterremos a lissandro mas que enterremos su paraula conel ensemble porque muyt maliçiosament son sus paraulas ordenadas no res menos los laçedemonios hondrauan a lissandro aun depues su muert ⁊ todos aquellos qui uiuiendo lissandro aujan desposadas sus fillas por mulleres ueyendo que asu muert se trobo assi pobre liçençiaron las muieres porla qual cosa los gouernadores los condepnaron considerando que quando lisandro era biuo creyen ellos quel fuesse rico se diusmetian ael ⁊ agora que auien uisto por su pobreza quel era hombre bueno ⁊ justo lo menospreciauan Et pareçe que en spartia fues ordenamjento de condapnar a aquellos qui no tomauan muier ⁊ a aquellos qui tarde las tomauan ⁊ a aquellos qui mal fazian lur matrimonio porque specialment condepnauan aquellos qui se parentauan por casamjentos con los ricos ⁊ no con los buenos Et todas las cosas qui fueron contra lissandro fueron fechas assin como auemos scripto

[ 165r ]

ssigue se el xxvj. libro delas gestas ⁊ memorables fechos del grant Silla consul de Roma Leucio cornelio silla era dela generacion delos patricios los quales eran los buenos dela patria et vno de sus entenados es a saber Rufino fue consul no res menos mayor fue su desondra que su hondra porque se trobo quel auie mas de .x. libras de argent laurado la qual cosa no atorgaua la ley Et poresto fue echado del conseio ⁊ todos aquellos qui deuallaron del passaron lur uida humjlment Et Silla mismo nascio de pobres parientes ⁊ uiuie en vna casa aloguero porla qual cosa depues quel enrequeçio lo reptauan algunos diziendo quel jndignament prosperaua Et vna uegada depues quel torno del armada de libia ⁊ se lohaua de algunas cosas vn hombre bueno le dixo como puede seyer que tu sias buen hombre que tienes tanto pues que tu padre no te dexo nada ya sea que todos eran enclinados poco a poco ala ambicion ⁊ cobdicia ⁊ alos deleytes ⁊ aun reptauan a aquellos qui no saluauan las riquezas que auian de sus anteçessores ⁊ semblantment reptauan a aquellos qui no eran contentos dela pobredat de sus anteçessores porla qual cosa depues que Silla senyoreo ⁊ mataua a muchos ⁊ fue sentido que vn libertino saluaua a uno el qual era scripto por morir porla qual cosa el deuia seyer spenyado aquel libertino refto a Silla como por mucho tiempo aujan abitado ensemble en vna casa aloguero ⁊ el vno abitaua de suso por .ijM. numeros o dineros ⁊ el otro deiuso por iijM. assi quel medio de lur ueneran Mil numeros los quales ualen draginas .ijc.l de atiqui ⁊ estas cosas se scriuen porla antiga uentura de silla mas la figura de su persona parece por sus statuas que auie los oios fogueantes fieros ⁊ terribles ⁊ aun el color de su cara fazia mas terrible porquel era blanco ⁊ royo ⁊ todo pigatoso porla qual cosa segunt su color le fue puesto vn sobrenombre el qual le puso vno de Athenas diziendo Silla es vna mora

[ 165v ]

empastada de farina Et dize se porel que tanto era solaçoso que quando el era jouen ⁊ no era aun en tanta gloria conuersaua con los juglares ⁊ con los bufones ⁊ sonaua con ellos Et aun depues quel lo senyoreo todo el congrego todos los mal acostumbrados qui eran en plaça ⁊ beuia ⁊ solaçaua se con ellos mas que no conuenia asu persona ⁊ desemparaua porel beuer ⁊ porlos solaçes muchas cosas que auian menester de soliçitut mas los otros tiempos era hombre de grant obra ⁊ callantible mas a çena subitament se mudaua ⁊ de ninguna cosa neçessaria no curaua sino quel se apriuadaua con los dançadores ⁊ faulaua de grado a cadauno porla qual cosa cadio enla enfermedat del amor ⁊ era muyt luxurioso entanto que ni en su ueiedat desemparo esti uicio porla qual cosa el se enamoro de vna muier comuna mas era muyt rica la qual auia nombre nicopoli Et quando ella murio lo fizo su heredero aun su madrastra lo amaua tanto como si fues su fijo legitimo ⁊ aun ella lo fizo su heredero ⁊ enrequeçio sufficientment por las heredades ⁊ enel primer consulado de Mario fue conel ⁊ era su trasorero ⁊ fue reputado en su ofiçio sufficient ⁊ era honrado entre la huest ⁊ fue en aquel tiempo amigo del Rey delos nomados el qual auia nombre boco porque los embaxadores de boco escaparon de malandrines nomados ⁊ Silla los reçibio ⁊ los gouerno ⁊ les dio donos ⁊ los acompanyo ⁊ los enuio segurament boco queria mal antes asu yerno jugurta dubdando se del ⁊ la hora que jugurta fue uençido ⁊ fuyo ael boco lo queria tradir ⁊ enuiaua a Silla diziendo que le darie jugurta en sus manos queriendo le render cambio dela curialidat quel le auia fecho Silla se consello con mario ⁊ tomo conel poca gent darmas et se puso en grant periglo quando por tomar aun otro se puso enlas manos de tal que alos suyos queria mal ⁊ buscaua de tradir los ⁊ grant cosa fue quel confias su persona a tal hombre

[ 166r ]

porque boco staua en .ij. ymaginaciones huuiendo los entramos en su poderio a qual dellos romperia su sagrament et finalment se firmo ala primera traycion ⁊ dio jugurta en poderio de Silla Et quanto la hondra del triumfo porla captiujdat de jugurta era de mario mas la gloria del ordenamjento era de Silla de la qual cosa se contristaua Mariosecretament porque Silla por natura se delectaua de lohar se ⁊ la hora començaua de auer hondra entre los Ciudadanos ya sea que antes no era conoçido por su humil conuersacion ⁊ tanto se adelanto por su ambiçion ⁊ cobdiçia quel fizo entretallar en vn aniello aquel fecho ⁊ siempre lo leuaua con si ⁊ la scriptura dezia assin boco da a jugurta enlas manos de Silla la qual cosa contristaua mucho a Mario mas le parecia que fuesse su amenguamjento de leuar jnuidia a Silla ⁊ enel segundo consulado el lo tenia conel por embaxador enlas neçessidades dela huest Et enel terçero consulado lo fizo capitan de mjl ⁊ muchas cosas adreçaua Silla quando el era embaxador el tomo al senyor delos tegtosagos el qual auia nombre Copilo Et quando el era capitan de mil el jnduxo alos marsos qui son grant nacion ⁊ famosa que se fiziessen amigos ⁊ ayudadores delos Romanos Como entro mal querencia ⁊ diuision entre Mario ⁊ Silla et apres como Silla fue enuiado en Capadocia por embargar a Mitridati ⁊ delas otras cosas que depues contecieron Depues esto quando el sentio que Mario se tenie por agreuiado del ⁊ no le daua poderio de fazer ni de endreçar alguna cosa mas embargaua su acresçentamjento el se fizo amigo de Catlo el qual senyoreaua ensemble con Mario et era Catlo hombre bueno mas enlas batallas era perezoso et por esto enlos mayores fechos se confiaua de Silla ⁊ Silla siempre acrescia su poderio ⁊ por batalla el tomo vna grant part delos barbaros qui son enlas Alpes Et depues quando les

[ 166v ]

menguaron las cosas neçessarias ⁊ Silla tomo sobrel de fazer la prouision fizo tanta abundancia enla huest de Catlo que no solament ellos biujan sin algun aminguamjento mas dauan aun ala huest de Mario dela qual cosa Mario auie grant dolor et esti fue el principio dela mal querencia mas depues acresçio con sangre Ciuil ⁊ con turbaciones jnremediables ⁊ con tyrania ⁊ con confusion de todas las cosas la qual cosa dio testimoniança ala sapiencia de Euripido enlas enfermedades de las Ciudades el qual consella que todo hombre se guarde de la cobdicia porque ningun diablo no es assin nozible como la cobdicia a aquellos qui la han la hora Silla cuydando se que la gloria delas batallas lo fizies sufficient enlas cosas Ciuiles dexo los afferes dela guerra ⁊ se puso enlos afferes dela Ciudat mas el se trobo decebido ⁊ lo fizieron jutge delas mercadurias ⁊ a otros fizieron capitanes de guerra mas passado vn anyo fue aun fecho Capitan la qual cosa el se procuro con humjles pregarias ⁊ con donos porla qual cosa seyendo el Capitan dixo a Cesar iradament yo mostrare el mi poderio ⁊ Cesar ridiose ⁊ dixo bien dizes el tuyo porque lo has comprado depues lo enuiaron en Capadoçia mostrando publicament que lo enuiassen por Ariobarzano mas quanto ala uerdat ellos lo embiauan por embarbar el creçimjento del poderio de Mitridati Et la hora el no tomo con el grant poderio mas con la ayuda delos amigos delos Romanos el mato a muchos de Capadoçia ⁊ mas de Arminios qui les ayudauan ⁊ echo a gordio ⁊ fizo Rey a Ariobarzano ⁊ andando Silla cerca la riba de Eufatres uino a el vn Embaxador de spartia el qual auia nombre orouaso dela part del Rey Arsaqui antes que la nacion de los partos se aiustase nunqua con los Romanos porque pareçe que esta cosa fuesse por grant prosperidat de Silla que enel començas

[ 167r ]

el parlament delos partos demandando amigança ⁊ liga por la qual cosa Silla fizo poner .iij. cadiras la vna por Ariobarzano ⁊ el otra por orouaso ⁊ la tercera en medio delas dos por el mismo ⁊ sediendo alli faulaua con ellos porla qual cosa el Rey delos partos mato depues a orouaso mas a Silla algunos lo loharon porquel mostro magnificencia entre los barbaros ⁊ algunos lo blasmaron como a hombre greu ⁊ cobdicioso quando no fazia menester dize se que con orouaso era la hora vno de Calquida el qual considerando la cara de Silla segunt la art fisonomia jutgo que necessaria cosa era que Silla se fizies vn grant hombre diziendo quel se marauellaua como dela hora Silla no se adelantaua mas que todos los otros el contrast acrescio entre Silla ⁊ mario por ocasion stranya es a saber porla ambicion de bohco el qual en plazer dela comunjdat de Roma ⁊ por amor de Silla puso enel Capitolio algunos depositos ⁊ statuas de Algunos qui auian fecho algunas ualentias ⁊ en medio de aquellos puso la statua de Jugurta la qual era de oro ⁊ el la daua a silla desta cosa se ensanyaua Mario ⁊ queria echar aquellas statuas mas muchos otros eran en ayuda de Silla ⁊ era la Ciudat en punto de cremar se por ellos dos mas finco porla guerra que auian fuera la qual la hora se manifesto ⁊ fizo grandes danyos alos Romanos ⁊ los puso en grant periglo enlas quales guerras Mario no pudo mostrar alguna grant uirtut ⁊ reptaua ala uentura dela guerra diziendo que ella auia menester de poderio ⁊ de aquexamjento mas Silla endreço muchas cosas dignas de hondra porla qual cosa todos lo reputauan digno de tener la senyoria et era entre los Ciudadanos grant ⁊ mayor entre los amigos et contra los Enemigos bien auenturado porla qual cosa no le esdeuino como a timotheo de Conono el qual porque sus Enemigos todo lo quel fazia lo atribuyhan ala

[ 167v ]

uentura ⁊ por esto lo pintauan como si el durmies et su uentura tomaua las Ciudades con las redes ⁊ como mal adoctrinado se ensanyaua porque le pareçia quel perdies la hondra de su ardideza ⁊ tornando el dela capitaneria dixo en presencia del pueblo o hombres de Athenas la uentura no ha part en estas cosas ⁊ dize se que dela ora adelant la uentura le fue contrario assin que nunqua fizo cosa porla qual huuies hondra mas en todas cosas era desauenturado ⁊ finalment fue exiliado dela Ciudat mas Silla no solament atorgaua con plazer los esdeuenimjentos dela uentura antes la lohaua ⁊ acrescia esta opinion ⁊ toda su prosperidat atribuyha ala uentura o sea por su loçania o sea porquel en tal manera regraciaua a dios segunt quel scriuia en sus memoriales que todo lo quel fazie contra su uoluntat meior le esdeuinia que lo quel se cuydaua que fues meior ⁊ aun dize que mas era auenturado que apto enlas batallas porque pareçe quel adelantaua mas la uentura que la uirtut ⁊ se ponia de todo ala uentura entanto que la vnio de Metello el qual era ygualment hondrado como el ⁊ era su parient la reputaua prosperidat que de dios uinies porquel se cuydaua que Metello lo deuies mucho embargar coujendo la senyoria ensemble conel ⁊ no res menos Metello fue muyt priuado enta el Et quando enuiaron a Silla a fazer la guerra contra aquellos qui eran rebellados se scriue por ystorias que en lauernia se hubrio la tierra fuertment ⁊ de dius tierra surtio fuego ⁊ la flama pareçia que puyas como colona enel çielo Et poresto dixieron los adeuinos que vn hombre qui mudaua su color seria senyor ⁊ faria çessar las confusiones del tiempo ⁊ Silla dixo por si mismo yo so aquel por que su color lo mostraua ⁊ sus cabellos eran como de oro enflamados ⁊ no se uergonçaua de dezir que enel fues tal uirtut tomando sperança delas cosas passadas que el auie

[ 168r ]

fecho mas las otras sus costumbres eran desordenadas entanto que muchas uegadas el non semeiaua assi mismo condepnando mucho dando mas que no aperteneçia hondrando fuera de razon jniuriando desondradament consolando aquellos delos quales auia menester ⁊ fuyendo se que no huyes a aquellos qui lo pregauan entanto que la gent no entendia qual uicio Regnaua mas enel por natura o la loçania o de amar lahor ⁊ el desordenamjento quel mostraua a punir por chica ocasion de fazer escorchar hombres ⁊ de lur cuero fazer thimpanos ⁊ aun por chicos fallecimjentos fazer grandes jniustiçias ⁊ perdonar liugerament alas culpas que no se deuian perdonar ⁊ dar muert por chicos falleçimjentos Et por esto puede hombre jutgar que por natura el era duro ⁊ cruel no res menos algunas uegadas el se amansaua de la crueldat que auie considerando la utilidat assin como conteçio enla guerra de aquellos lures subditos qui se rebellaron porque los hombres darmas mataron a Albino embaxador con tochos ⁊ piedras ⁊ el dissimulo ⁊ no fizo ninguna uengança de tanta jniusticia antes dixo que bien auien fecho non por otro sino porque de buena uoluntat combatiessen ⁊ cubriessen lur fallecimjento con ualentia ⁊ no curo res de aquellos qui se querellauan ⁊ la ocasion era porquel queria desfazer a mario porque la guerra delos rebelles ya se acabaua Et queriendo seyer Capitan de guerra contra a Mitridati commplazia a la gent darmas qui eran conel Et quando el torno ala Ciudat el fue esleydo consul ensemble con quinto Pompeyo ⁊ era el la hora de .l. anyos ⁊ tomo por muier vna muyt gentil duenya la qual auia nombre Siçilia filla de Metello prinçep delos sacerdotes enlas bodas delos quales la gent del pueblo trobaron muchas canciones ⁊ muchos nobles huuieron jnuidia reputando quel no fues digno de tomar tal duenya ya sea que lo reputaron digno de seyer consul mas

[ 168v ]

segunt que tito dize el no huuo pas esta muier sola antes quando el era jouen ne auia preso vna otra la qual auia nombre Julia conla qual el fizo vna filla ⁊ depues tomo a clua ⁊ la terçera fue Quilia ala qual licencio como esteril empero enuio la hondradament ⁊ con muchos donos ⁊ pocos dias apres tomo a Metella pareçio bien que jniustament auia ocasionado a Qujlia porque de todo consentia alas uoluntades de Metella entro ala fin entanto que ya sea quel no queria consentir alas pregarias dela comunjdat por perdonar a algunos exiliados qui eran dela compania de otro por pregarias de Metella el les exaudio mas estas cosas fueron depues Como la diuision de Mario ⁊ de Silla aduxo en grant confusion ⁊ periglo a Roma ⁊ delos fuertes senyales que denunciaron las crueldades ⁊ males que deuien uenir ala Ciudat por Silla segunt se siguio depues La hora el no reputaua res el consulado huuiendo ensu piensa la guerra de Mitridati enla qual Mario le contrariaua el qual por su cobdicia nunqua se enuellecia ya sea que de su persona era greu ⁊ cansado pora fechos de guerra mas por su ambicion queria aun passar la mar ⁊ yr en tierras stranyas por fazer grandes guerras porla qual cosa seyendo silla absent enla huest Mario stando en su casa pensaua maliciosament aquella dissension la qual nozio a Roma mas que no le nozieron todos los enemigos assin como el demonio les mostro ⁊ delas astas delas banderas se ençendio fuego tanto que apenas lo podieron amortar Et tres cueruos aduxieron sus pelos enla carrera ⁊ los mataron ⁊ depues leuaron los cueruos muertos alures nidos los mures comjeron los depositos delas ymagines doro et los seruidores del templo tomaron vna madre delos mures la qual dentro enla gabia do eran los

[ 169r ]

lazos pario cinco mures delos quales perdio los .iij. Et la mayor cosa fue de todas estas que seyendo el ayre limpio sin nuulos fue oydo vn son de trompeta ⁊ el son era agudo ⁊ doloroso como son de ploro entanto que todos fueron esmagados ⁊ huuieron grant miedo porque todos los sauios delos truenos jutgaron aquel senyal diziendo que otra nacion deuia uenir ⁊ el mundo se deuia mudar porque todas las naciones son .viijo delas quales son differenciadas las uidas ⁊ las costumbres ⁊ la hedat de cadauna es tanta quanto es ordenado de dios enla reuolucion del grant tiempo que quando el vno se acaba ⁊ el otro comiença pareçe algun senyal marauelloso o de tierra o de cielo assi como es cosa manifiesta a aquellos qui studian en estas cosas ⁊ las deprenden que segunt el tiempo uienen enel mundo hombres de otra conuersacion ⁊ de otras maneras ⁊ menos curan los dioses por los hombres desti tiempo que delos primeros ⁊ enla mudacion delas generaciones se fazen muchas ⁊ grandes mortalidades et la hondra dela adeuinacion algunas uegadas cresçe ⁊ algunas uegadas amengua ⁊ algunas uegadas el demonio muestra senyales manifiestos Et algunas uegadas en otra generacion muestran los senyales poca cosa delo que deue esdeuenir los sauios delos tyrenos dezian tales fablas mas los del conseio cercauan las adeuinaciones ⁊ sedian enel templo en el qual uino uolando vna af qui aduzie en su pico vna çigala dela qual echo alli vna part ⁊ el otra part retuuo et fuesse conella por esta cosa jutgaron aquellos qui se entendian delos senyales que turbacion ⁊ baralla seria de hombres qui auian possesiones al pueblo menudo el qual auia grandes ⁊ muchas paraulas como la çigala ⁊ los Rusticos son laurado res de tierra la hora mario fizo amigança conel tribuno sulpicio el qual enlas mayores malicias non era menor que los otros antes si bien consideraua hombre el era peyor que los otros ⁊ lo peyor que era enel si era que era hombre sin uerguença

[ 169v ]

⁊ el su alabamjento era de no guardar se de no fazer todo mal et toda suciedat porla qual cosa enla plaça staua siempre vna taula puesta ⁊ el se asentaua siempre alli ⁊ uendia publicament las cosas delos hombres francos ⁊ contaua ⁊ congregaua la moneda ⁊ de aquella mantenia .iijM. hombres los quales todos leuauan [??]euauan spadas ⁊ auia aun cerca del vna partida de hombres de cauallo los quales eran siempre aparellados en sus neçessidades ⁊ los clamaua uiçesenadores ⁊ firmo una ley que ningun hombre del senado no podies auer deudo de mas de .ijM. daremes no obstant que quando el morio se trobo que el deuie dar .iij. millones de daremes aesti puso Mario ordenedor enel pueblo segunt su uoluntat ⁊ el ordenaua todo lo quel queria por fuerça et por fiero ⁊ ordenaua otras leyes crueles ⁊ todo porque Mario fues Capitan contra Mitridati Et vna uegada porque los otros consules no atorgauan lo quel queria en vna congregacion la qual fue fecha enel templo de Castor ⁊ de polux el aduxo contra ellos grant pueblo ⁊ mato a muchos ⁊ aun al fillo de Pompeyo ⁊ Pompeyo fuyo secretament Silla quando lo encalçauan fuyo en casa de Mario porque de neçesidat le conuino consentir a aquella eleccion Et por esto sulpicio no le tiro el consulado Mas solament ordeno que mario fues Capitan contra Mitridati ⁊ enuio de continent capitanes de mjl a nola que leuassen de alli la huest ⁊ la aduxiessen a Mario Entre esti medio Silla fue antes ⁊ se saluo entre la huest Et quando la gent darmas supieron la entencion delos capitanes de continent los lapidaron alli et aun en Roma los amigos de Mario matauan alos amigos de Silla ⁊ robauan lures casas ⁊ era general fuymjento de algunos dela huest ala Ciudat ⁊ de otros dela ciudat ala huest Et el senado no auia poderio mas de todo era al comandamjento de Mario ⁊ de Sulpicio Et

[ 170r ]

quando el supo que Silla uenia en tal Ciudat el enuio a dos capitanes es a saber a bruto ⁊ a seruilio que le dixiessen que no uinies ⁊ porquellos faularon a Silla muyt superbiosament los de la huest los quisieron matar ⁊ rompieron lures scriptos et les despullaron las ropas de escarlata que ellos uestian ⁊ los fizieron tornar muyt uergonçosament ⁊ assi ayna como ellos aparecieron de luent sin los senyales dela capitaneria ya sea que ren no dixiesen todo hombre conocio la turbacion qui era stada ⁊ que ninguno no podia retener ni remediar a Silla Como Silla entro poderosament en Roma ⁊ delas crueldades que fizo ⁊ Mario fuyo de Roma ⁊ apres como Silla fue contra Mitridati ⁊ como priso ⁊ destruyo la Ciudat de Athenas ⁊ apres ocupo ⁊ priso las cosas sagradas delos templos La companya de Mario se aparellaua ⁊ Silla se partio de Nola con su companyon huujendo conel .vj. legiones ⁊ uedia bien que con buen coraçon uenie contra la Ciudat no res menos el se dubdaua ⁊ staua en reguart porel periglo mas quando postumio el adeuino supo los senyales que pareçieron enel sacrifiçio de Silla extendio sus manos enta Sila ⁊ lo pregaua que lo fizies ligar ⁊ guardar entro ala batalla ⁊ si el no uinies ayna a buena postremeria que lo punies de complida punicion aun Silla uido en suenyos tal uision pareçio le que la dea que los Romanos recibieron delos de Capadoçia ⁊ la hondrauan o sea la dea junon o sea la dea pallas o otra stuuo cerca del ⁊ le dio vn rayo ⁊ le comando que con aquel rayo el firies a cadauno de sus enemigos ⁊ todos aquellos a qui el feria pareçian mas poresta uision el se conorto ⁊ reçitaua el suenyo asu companyero ⁊ siempre fazie yr la huest mas adelant Et cerca las Piquinas el encontro embaxadores los quales lo pregauan quel no entras de continent ala Ciudat mas que speras entro quel consello determinas lo que fues justo porel ⁊ Silla prometio de atendar se alli

[ 170v ]

Et comando atodos los principales dela huest que cadauno tomase un lugar pora su legion no res menos quando los embaxadores se partieron el enuio a leucio bassilo ⁊ a gayo momio los quales tomaron su puerta dela Ciudat ⁊ los muros qui son enta el poyo al qual claman Esquilmo ⁊ depues el yua se aquexadament ⁊ la huest de bassio uençio por fuerça ⁊ entro enla Ciudat no res menos el pueblo deramado no podia yr mas adelant por los dela Ciudat que los ferian con las tellas ⁊ con fustas de suso delos teiados ⁊ los embargauan porla qual cosa se tiraron enta el muro dela Ciudat Et en esti medio plego Silla et entro dentro ⁊ ridiendo lo que se fazie el crido que metiesen fuego enlos hostales ⁊ el mismo tomo teda ençendida ⁊ yua delant ⁊ comandaua alos arqueros que echasen fuego con las flechas porlos teiados la qual cosa fazia Silla no por alguna consideracion mas como hombre qui era fuera de seso ⁊ de regla en aquel passo ⁊ dio la senyoria al sanan que solament el paraula mjentes alos enemigos et no curaua de parientes ni de amigos ni auia misericordia mas alos culpables ⁊ jnculpables metia fuego ⁊ mientre que estas cosas se fazien se cargaron sobre mario enta el templo dela dea dela tierra ⁊ alli fue cridada la franqueza delos sieruos por part de mario mas quando los enemigos lo acometieron ⁊ fue uencido el fuyo fuera la hora sila congrego el consello ⁊ condepnaron a muert a Mario ⁊ conel algunos otros entre los quales era Sulpiçio el tribuno al qual tradio vn su sieruo ⁊ fue muerto al qual sieruo sila fizo primerament franco ⁊ depues lo fizo empenyar ⁊ fizo fazer vna crida contra Mario dius cierta quantidat de argent mas en esto fizo el muyt grant mal esguardado que poco antes auia recomendado Silla su persona ael en su casa ⁊ lo dexo

[ 171r ]

yr sin periglo Et si mario no huuies dexado yr a Silla mas lo huuies dado enlas manos de sulpicio el fuera muerto ⁊ Mario serie senyor de todo mas el huuo misericordia del ⁊ de alli a pocos dias quando el uino en semblant aduersidat no trobo semblant perdonança enel porla qual cosa el senado se contristo empero cubiertament mas el pueblo manifiestament mostro por obra que querian mal a Silla ⁊ lo blasmauan ⁊ tiraron asu nieto nonio ⁊ a seruilio de sus offiçios et metieron otros ⁊ quanta jniuria fizieron aellos tanta hondra fazien aestos por contristar a Silla ⁊ silla mostraua quasi dissimulando que esta cosa le plazies diziendo que por su ocasion el pueblo goyasse fallegrasse de su libertat ⁊ fiziesse lo que quisiese porla qual cosa queriendo Silla remediar al aborimjento que la comunjdat auie contra el fizo a leuçio quina consul ⁊ lo fizo jurar que fincarie su amigo ⁊ muchas maledictiones dio asi mismo si el fizies el contrario porla qual cosa Quina puyo sobrel capitolio ⁊ aduziendo vna piedra juro ⁊ maldixo assi mismo diziendo que si el no obseruas el sagrament fues assin echado dela Ciudat como el echaua la piedra de sus manos ⁊ echo la piedra en publico en presencia de muchos mas quando Quina tomo la senyoria de continent el començo a tractar ⁊ ordenar que Silla fues jutgado ⁊ puso por acusador a uerginio tribuno del pueblo mas Silla no curo ni del acusador nj del judiçio ⁊ los dexaua cridar ⁊ el passo la mar ⁊ fuese contra mitridati et dize se que en aquellos dias que Silla se partio de ytalia conel stol Mitridati se aturaua a pergamo do uido muchas fantasias ⁊ muchas otras cosas qui lo espantaron ⁊ aun los de pergamo ordenaron en medio dela plaça jngeniosament con vna tallola de fazer deuallar vna corona sobre su cabeça por victoria quel huuo Et como deuallauan la corona ⁊ fallecio poco de tocar ala cabeça se crebaron los jngenyos

[ 171v ]

et cadio la corona en tierra en medio dela plaça ⁊ toda se desfizo porla qual cosa toda la comunjdat fue esmagada Et Mitridati huuo grant miedo ⁊ specialment en aquel tiempo quando el prosperaua mas quel no cuydaua porquel tomo la hora la asia delos Romanos ⁊ la bitinia ⁊ la Capadocia delos Reyes ⁊ el se aturaua en pregamo dando asus amigos grandes proujncias el vno su fillo era enel Ponto ⁊ tenjendo al uosporo possidia paçificament la antiga senyoria entro ala laguna de meoti sin algun embargo Et el otro su fillo ariaratho diusmetia las traçias ⁊ la maçedonia con muncha huest Et los otros sus capitanes senyoreauan a otros lugares huujendo cadauno grant poderio por si mismo entre los quales era el mayor Archelaus el qual tuuo quasi toda la mar con grant stol ⁊ diusmetio las yslas qui se claman Eiclades ⁊ todas quantas son dentro de malea ⁊ de negrepont ⁊ aun el descendio a Athenas ⁊ corrio grant partida ⁊ muchas naciones se diusmetieron ael las quales habitauan enla thesalia ⁊ solament falleçio enla queronia porque alli lo encontro breçio sura Embaxador del capitan de Maçedonia el qual auia nombre sentio ⁊ era breçio hombre muyt cuerdo ⁊ ardit esti muchas uegadas contrasto a Archelaus el qual corria por medio dela biotia assin como vn Rio ⁊ iij. fuertes batallas quel le uencio enla queronia lo persiguio ⁊ lo fizo tornar ala mar mas leucio luculo comando a bretio quel se parties por Silla ⁊ desemparas la guerra porque era determinado que Silla la fizies Poresto breçio desemparo la biotia ⁊ fuesse cerca a sentio porquel prosperaua mas quel no pensaua ⁊ toda la elada por sus buenas maneras lo amaua ⁊ queria quel tornas la qual cosa le era de mayor glorja que su ualentia Silla atodas

[ 172r ]

las otras Ciudades senyoreaua porque antes que fues aellas le enujauan embaxadores ⁊ se diusmetian ael solament Athenas contra su uoluntat no se diusmetia porel tyrano qui la tiranizaua [??]rariaua el qual auia nombre Aristiono porla qual cosa el uino subitament ⁊ retuuo la pirea ⁊ combatia a Athenas con todas maneras de jngenyos ⁊ con toda manera de batalla ⁊ si el fues vn poco aturado el auria tomado sin periglo el castiello de alto el qual era muyt constrenydo de fambre mas aquexando se de tornar a Roma et dubdando se que aun no se fiziesen algunas comociones con muchas despensas ⁊ con mucha guerra ⁊ con muchos periglos se aquexaua de combater entanto que sin los otros aparellamjentos diez Mil mulos leuauan cada dia lo que menester fazia por obrar los jngenios porla qual cosa fallecio la materia porque los de Athenas echauan cosas pesadas ⁊ crebauan los jngenios ⁊ metian fuego ⁊ los cremauan ⁊ poresto Silla puso mano alos arbores sagrados ⁊ taio los arbores dela Acadimia ⁊ de liquio ⁊ destruyo los mas fermosos arbores que alli fuessen ⁊ quando el huuo menester de despensas el mouio las cosas muebles de Elada ⁊ tomo los depositos sagrados los mas preçiosos qui fuesen enel Epidauro ⁊ enlos olimpios ⁊ scriuio alos delfos alos Anfitionos que le enuiassen el trasoro del dios Apollo quello guardaria meior ⁊ si el aurja menester de despenderlo el lo pagaria de continent sin alguna falta et enuio vn amigo de foquida el qual auia nombre Cassio con tal comandamjento quel recibies todas las cosas a peso Cafio se fue alos delfos no res menos el dubdaua de tomar alguna cosa ⁊ ploro deuant los Anfictiones diziendo que asu mal grado los agreuiaua aun algunos dixieron quellos auien oydo el son dela gujtara qui es enel palacio del dios la qual sonaua por si misma

[ 172v ]

Cafio o sea porque lo creyes o sea por que queria spantar a Silla el le enuio dezir esta cosa ⁊ Silla le rescriuio por manera de reprension diziendo le marauello me si Cafio no conosçe que cantar aperteneçe a aquel qui es alegra ⁊ no pas a aquel qui es tribulado porla qual cosa tomat segurament el trasoro del dios porque dios lo da alegrement Et quanto las otras cosas le enuiauan liugerament mas solament la pictara o jarra dargent la qual era fincada sola delas cosas reales porque era muyt pesant et las bestias no la podian leuar conuino de neçessidat quelos Anificciones la taiassen por pieças ⁊ en esto ellos se remenbrauan de flaminio ⁊ de manio Atilio ⁊ de Emilio paulo delos quales el vno echo a Antiocho dela Elada ⁊ los otros uencieron por batalla alos Reyes de Maçedonia ⁊ no solament no tocauan las cosas sagradas delos griegos mas les fazien aun reuerençia ⁊ dauan donos de si mismos mas aquellos senyoreauan a hombres bien ordenados los quales sin paraulas ponjan sus manos alas neçessidades delos senyores ⁊ auien coraçones reales ⁊ liugerament obedecian ⁊ lur despensa era ordenada ⁊ mas suzia cosa les pareçia de falagar la gent darmas que de tener alos enemigos mas los capitanes de aquel tiempo no buscauan de adelantar se por uirtut mas por fuerça ⁊ mayor guerra auian entre ellos que con los Enemjgos ⁊ poresto les conuenia de neçesidat que los fechos de armas ⁊ el aplegamjento delos huestes se fizies por ordenamjentos delos tribunos del pueblo et de quanto ellos despendian Rescatauan el trebaio dela gent darmas dando se buen tiempo enla qual cosa ellos se trobaron deçebidos ⁊ uedieron toda lur patria por senyorear los meiores dellos se diusmetian alos maluados estas cosas echaron a Mario ⁊ diusmetieron a Silla estas cosas

[ 173r ]

mouieron a Quina que matas a octauio ⁊ a fimbria ⁊ a flaco ⁊ silla seguia aellos no pas como a hombres de menor condicion ⁊ con muchos donos consumo el a muchos tractando estas cosas con lures subiectos ⁊ ordenaua que los sieruos delos otros fuessen traydores asus senyores ⁊ aun el perdia alos suyos por sus ordenamjentos queriendo estar alur grant plazer Et poresto el uino en neçessidat grant combatiendo aquella Ciudat porquel auia deseo desordenado de tomar la Ciudat de Athenas huujendo jnuidia dela antiga fama dela Ciudat Et depues quando los dela Ciudat se chufauan ⁊ jniuriauan ael ⁊ a Metello delos muros segunt que tirano Aristion les comandaua el qual era hombre de cruda ⁊ suzia condicion ⁊ de mala anima ⁊ toda suziedat que auie Mitridati era enel ⁊ de tantas guerras ⁊ tiranias que aquella ciudat scapo el finalment la reduxo como a enfermedat mortal ⁊ a tanta neçessidat los aduxo quellos comprauan el moyo del trigo por mjl daremes entanto que los dela carçer comjan las yeruas qui nacian en lalcaçar ⁊ cozian lures calçares qui eran de cuero ⁊ los comian mas el tyrano comia ⁊ beuia ⁊ cada dia se embriaugaua ⁊ sonando ⁊ dançando se chufaua delos enemigos ⁊ dissimulo de alumbrar la lampada dela dea la qual se amorto por deffecto de olio la sacerdotissa dela dea le demando trigo ⁊ le dio pebre los conseieros ⁊ los sacerdoteses lo pregauan quel huuies misericordia dela Ciudat ⁊ fizies paz con Silla ⁊ el conel arco los ferie ⁊ los echaua ⁊ los derramaua como si el fues vna fiera que no se pudies domar finalment apenas enuio .ij. o .iij. de aquellos qui se embriagauan conel por fazer la paz alos quales porque no pregauan por lur salut mas se alabauan por theseo ⁊ por cunolpo et por las cosas de Media Silla los liçencio diziendo les o bien auenturados tomat uuestras paraulas ⁊ yt uos con ellas porque Roma no me ha enuiado a Athenas por doctrina mas por

[ 173v ]

humiliar asus rebelles Et la hora segunt que dizen algunos dela huest huyeron faular algunos uieios de Athenas qui faulauan el vno conel otro ⁊ blasmauan al tyrano diziendo quel no guardaua bien aquella part dela Ciudat qui se clama Efcacalco de do podian puyar los enemigos quando Silla lo supo el no menos precio pas las paraulas mas la noche enel escuro el considero el lugar ⁊ como el comprendio que liugerament se podia tomar se puso en obra Et scriue Silla enlos suyos memoriales quel primero qui puyo sobrel muro fue Marco thihio al qual vno dela Ciudat le uino en contra ⁊ le dio assi grant colpe de spada sobrel bacinet que crebo su spada mas poresto el no se partio antes el stuuo fuertment ⁊ retuuo aquel lugar tanto que de alli fue tomada la Ciudat segunt que los mas antigos de Athenas se remjembran aun Et Silla fue de uers la puerta qui se clama guierra que es frontera de la pirea ⁊ aplano lo todo ⁊ entro enla Ciudat con sones terribles de trompetas ⁊ de buzinas de cuerno ⁊ con grandes cridos dela huest ⁊ les dio liçençia de robar ⁊ de matar sin misericordia ⁊ todas las carreras strechas eran plenas de hombres qui tenien las spadas nudas ⁊ no se podian contar aquellos qui eran muertos mas solament del lugar do corrio lur sangre se faze conto de la multitut porque sin aquellos qui fueron muertos porlas carreras dela Ciudat solament del matamjento que fue fecho enla plaça fue pleno en lugar qui es dentro del dipilo entro alos teiados ⁊ la sangre abundo tanto que delas puertas corrio entro al lugar qui se clama prastio ⁊ aun de aquellos qui fueron muertos no fueron menos aquellos qui se mataron el vno al otro ⁊ qui se mataron por si mismos porla dolor de su patria como hombres del todo destruydos ⁊ eran todos fuera de seso ueyendo que ninguna misericordia en Silla no era Et por esto

[ 174r ]

no sperauan de hauer alguna perdonança ni saluamjento no res menos quando Midia ⁊ Califion qui eran fugitiuos lo pregauan ⁊ se echauan asus piedes ⁊ todos los nobles hombres qui eran en su compania le demandaron la Ciudat ⁊ el ya era farto ⁊ enoyado de la punicion delos Ciudadanos dixo antes vn lahor delos Antigos de Athenas ⁊ depues los perdono ⁊ tomo Silla a Athenas segunt quel scriue en sus memoriales a iij. dias del mes de Março quando los de Athenas auian por costumbre de fazer memoria dela destruccion delos hombres Et contecio que Athenas fue captiuada quando fue el diliuio pues quando fue la Ciudat tomada el tyrano se reduxo al alcaçar ⁊ Silla dexo alli a curion qui lo tenies alli assitiado ⁊ combaties lalcaçar ⁊ duro mucho tiempo el sitio ⁊ finalment el se rendio por set ⁊ de continent parecio vn senyal que en aquel dia quando Curio lo deuallaua seyendo sereno ⁊ buen tiempo ⁊ subitament se anullo ⁊ plouio muyt grant agua ⁊ jmplio se lalcaçar ⁊ en poco tiempo senyoreo ala pirea et todo lo romanjent ⁊ cremo el lugar do se guardauan las armaduras el qual auie fecho filon ⁊ era obra marauellosa ⁊ entre esti medio laxillo el capitan de Mitridati deuallaua de tracia ⁊ de Maçedonia con hombres de piet .CM. et Carros de Cauallos .xC. ⁊ enuio dezir a Archelaus el qual se aturaua conel scol ala Monoquia ⁊ no deuallaua en tierra ni combatia con los Romanos mas le pareçia meior de dexar passar el tiempo sin res fazer ⁊ sperar que amenguassen alos enemigos las uictualias la qual cosa considerando Silla meior quel se partio por quel lugar era seco ⁊ pobre en tanto que ni en tiempo de paz era suffiçient por mantener los et fuesse ala biotia ⁊ pareçio a Algunos quel errasse porquel se partio dela atiqui qui es lugar de tierra fuert ⁊ aspra pora gentes de Cauallo et se puso en campos planos et specialment

[ 174v ]

ueyendo larmada delos barbaros poderosa de Armaduras ⁊ de cauallos no res menos el era contento de estar enel periglo dela batalla por fuyr la fambre ⁊ el desayre mas Silla auia miedo por ortiçio el qual era hombre ualient et grant guerrero el qual aduzia de Thesalia grant poderio ⁊ los barbaros supieron estas cosas tenien los passos mas Cafio el qual era griego no recibio alos barbaros ⁊ aduxo a Ortiçio por otros caminos ⁊ lo fizo deuallar por medio del lugar de parnaso ala titora la qual no era aun assin grant Ciudat como es agora mas era castiello sobre vna penya al qual puyaron antes los foquios fuyendo de xerses ⁊ se saluaron alli se aturo orticio el dia por tal que los enemigos no lo sentiessen ⁊ depues la noche el deuallo alos Casales de patronida ⁊ Silla lo fue a reçebir ⁊ se aiusto todo el poderio ensemble ⁊ se metieron en buen lugar do auie agua al piet dela montanya el qual lugar se clama filouioto ⁊ Silla mismo loaua la natura ⁊ la disposiçion del lugar Et quando se atendaron alli pareçieron muyt pocos en comparacion delos barbaros porque la gent de Cauallo no eran mas de Mil Vc ⁊ de pi et eran menos de .xvM. Et poresto los otros Capitanes delos barbaros aquexauan a Archelaus ⁊ ordenaron lur poderio ⁊ jmplieron el campo de Cauallos ⁊ de Armaduras ⁊ de escudos ⁊ de paueses ⁊ de toda manera de armaduras por deçebir alos Romanos por fantasia et por aparençia porque la splendor delas armaduras los quales eran guarnjdas de Argent ⁊ de oro ⁊ la color de los camocanes ⁊ delos drapos de oro delos quales eran lures sobreuistas con tales armaduras de fierro et de arambre bien febridas en lur mouimjento mostrauan apareçencia de flama terrible porla qual cosa los romanos

[ 175r ]

se escondieron en lures tiendas ⁊ Silla no podia por alguna manera tirar el miedo de lures coraçones ⁊ los retenia alur mal grado porque querian fuyr ⁊ aun auia silla mayor desplazer ueyendo que los barbaros por esta ocasion ensuperbian mas ⁊ se chufauan del ⁊ lo jniuriauan la qual cosa fue mas prouechable a Silla que todas las otras cosas porque los aduersarios por esta cosa lo menospreciaron ⁊ se mouieron muyt desordenadament ⁊ aun no eran ala obediencia de lures capitanes porlas muchas senyorias que auian et pocos fincaron enlas tiendas ⁊ la mayor part del pueblo fue decebida por robar ⁊ se desramaron daca ⁊ dalla ⁊ se alunyaron dela huest por muchas jornadas ⁊ la hora destruyeron la Ciudat delos panopeos ⁊ dela leuadia et robaron el lugar delas adeuinaçiones sin comandamjento de algun capitan Dela manera que tuuo Silla asus companyas por anjmar los a combater ⁊ como Archelaus ⁊ los barbaros fueron uencidos enla batalla Silla ueyendo con sus oios como las Ciudades se perdian et huujendo grant dolor no queria que la gent darmas estuuies ocçiosa mas los constrenya a cauar fossados ⁊ adesuiar los rios de quifisso de su curso ⁊ no dexaua folgar a alguno qui se querellaua sin algun reguart lo fazia punir ⁊ el mismo staua sobre la obra portal quellos se enoyassen del trebaio ⁊ se metiessen en periglo de combater ⁊ assi conteçio que trebaiando se .iij. dias ⁊ andando el enderedor ueyendo como ellos obrauan todos a una uoz lo pregauan que los leuasse contra los enemigos Et Silla les respondio esta uoz no es de hombres qui se deleytan combater mas de hombres qui no quieren treballar mas quanto ala uerdat ellos querian combater ⁊ les comando que fuessen con lures

[ 175v ]

armas alli do auie seydo por otros tiempos lalcaçar delos parapotamios Et quando fue destruyda finco la cima dela montanya nuda toda plena de piedras ⁊ circundada de diruptos tanto luent del mont dilio quanto dura el rio de asso Et al piet del mont se aiusta ensemble conel quifisso ⁊ faze se vn Rio grant que no se puede passar ⁊ poresto aquel lugar es fuert por atendar se vna huest por esta ocasion treballauan los barbaros qui leuauan los escudos cubiertos de arambre de tomar antes aquel lugar por atendar se alli mas Silla yua adelant ⁊ retuuo el lugar porel grant coraçon que los suyos mostraron ⁊ quando Archelius uido que no se pudie aturar alli se fue enta la queronia ⁊ todos los de queronia que eran enla huest de Silla pregaron a Silla que no disimulas el saluamjento de lur tierra ⁊ por esto el enuio de continent a gauino el qual era Capitan de mil ⁊ dio le vna legion ⁊ depues dio licençia atodos los de queronia que se fuessen en ayuda de lur patria no res menos no pudieron alcançar a gauino el qual era tanto buen hombre que mas era uoluntarioso de saluar a aquellos qui lo pregauan que ellos mismos qui lo pregauan que los saluas ⁊ entanto se saluo nuestra Ciudat de periglo ⁊ dela leuadia enuiauan adeuinaciones de trifonio de uictoria alos Romanos segunt que dizen los del lugar mas que de otra part mas segunt que scriue Silla enel decimo libro delos memoriales vn hombre marauelloso el qual auia nombre quinto uino a el quando el uençio la batalla dela queronia ⁊ le dixo como trifonio adeuinaua que vna otra batalla se deuia fazer enla queronia con uictoria dentro poco tiempo esti tito era vno delos grandes mercadores qui fuessen enla Elada ⁊ depues desto uino vn otro hombre darmas ⁊ faulo a Silla de part del dios jupiter certificandolo dela postremeria de sus afferes en ytalia amos ados se acordauan ala adeuinacion porque la uirtut diujna los jnspiro

[ 176r ]

⁊ uidieron tal uision como es dios jupiter delos olimpios quanto ala grandeza ⁊ quanto ala fermosura ⁊ quando Silla passo el rio de asso fue enta al dilio ⁊ se atendo cerca del lugar do se atendo Archelaus en medio de acondio ⁊ de dilio enta los casales qui se claman assia no res menos el lugar do Archelaus se atendo se clama entro al dia de oy porel Archelao Silla dexo alli a Morino porque si los enemigos se moujan quel scaramuçasse con ellos ⁊ Silla se fue enta al quisifo ⁊ sacrificaua ⁊ depues quel acabo el sacrificio se fue enta la queronia por tomar la legion quel auia enuiado alli ⁊ por considerar al turio el qual aujan tomado los enemigos ⁊ lo tenjen et es vna cima de montanya como vn pino ⁊ se clama ortopago ⁊ al piet dela montanya corre el rio morio ⁊ es alli el templo de apollo del thorio ⁊ clama se aquel dios turio de la madre de Queronia el qual hedifico la queronia et su Madre se clama chura otros dizen quel buey que pithio dio a cadinio qui lo guidas apareçio primerament en aquel lugar et por aquel buey claman al lugar thurio porque los feniçes claman al buey tur Et quando Silla se acerco ala queronia el Capitan de Mil so sallio a reçebir con su huest armada ⁊ leuaua le vna garlanda de laurell ⁊ quando la reçebio ⁊ saludo ala gent darmas los jnduzia que se metiessen enel periglo Et dos dela queronia le faularon diziendo ⁊ prometiendo le segunt que dize Anacssidamo que ellos echarian del turio alos barbaros qui antes lo auien tomado solament qui les diesse alguna poca gent darmas porquellos sabian otro camino el qual no sabian los barbaros ⁊ puya del lugar qui se clama petrohco ⁊ uasse enta la penya la qual es de suso del turio ⁊ quando puyarian suso ⁊ echarian piedras sobre ellos los farian exir fuera al campo Et quando gauinio testimonio que ellos eran hombres leales ⁊ ualientes Silla les dio comandamjento

[ 176v ]

⁊ el ordenaua la haz ⁊ compartia la gent de Cauallo de todas partes ⁊ el era enla part diestra ⁊ la part siniestra dio a Morino gallo ⁊ a ortiçio porque aujan sus proprios hombres de Armas es a saber Mil cadauno ⁊ stauan de part ⁊ parauan mjentes que los barbaros no circundassen alos Romanos porque los uedian aparellados de fazer esta cosa con la gent de Cauallo liugerament armados ⁊ con hombres de piet liugeros et fizieron luenga lur haz por tal que mas liugerament podiesen circundar alos Romanos Et entre tanto Ericio el senyor de queronia se fue planament con aquellos qui auemos dicho enta al thurio ⁊ como se trobaron subitament sobre las cabeças delos barbaros grant turbacion fue entre los barbaros ⁊ se metieron en fuyda ueyendo cosa que no sperauan ueyer Et la mayor part fueron muert dellos mismos porquellos no speraron punto mas se echauan porla deuallada a yuso ⁊ cadian sobre lures lanças como aquellos qui no sentian como cadien porel grant miedo que ellos auien ⁊ el vno spenyaua al otro fuyendo delos enemigos ni fallian colpe los Enemigos firiendo alos desarmados entanto que alli al thurio murieron .iijM. ⁊ atodos aquellos qui scaparon de alli morino les tomo el passo ⁊ destruyo atodos algunos otros se sforçaron ⁊ fueron enta lur huest ⁊ aquellos pocos fizieron grant danyo alos muchos porque corrian entre ellos como locos porel grant miedo que auien preso Et Silla quando uido quellos eran en tanta comocion ⁊ turbamjento acometio los luego ⁊ tomo el campo de medio assi que los carros de Cauallo no pudieron fazer nada porque lur poderio es enel campo que por fuerça de curso entran fuertment entre los Enemigos mas en poco spacio no han poderio como el Arquero que en su tirar no ha ordenamjento ni spacio ⁊ assin contecio la hora alos barbaros ⁊ lur primer asalto no ualio nada mas assin como sus cauallos eran aun perezosos a correr los Romanos stuuieron a contra ellos quisi chufando se dellos

[ 177r ]

⁊ con cridos ⁊ con sones los fizieron tornar a çaga Et depues se mesclaron los de piet cridando tanto que de lures uozes el ayre se fendia ⁊ los barbaros stuuieron con lanças luengas ⁊ bien aplegadas ensemble los Romanos echaron lures dardos ⁊ entraron con las spadas cortando las lanças delos barbaros no por otro sino por fazer los ensanyar por que mas ayna uiniessen alas manos porque uedian vna otra haz de enemigos es a saber los sieruos de lures enemigos los quales eran xvM. alos quales afranquien los Capitanes de los Reyes con cridas Et quando ellos se partien de lures senyores ⁊ fuyhan enta ellos los Romanos los metian con los otros de piet ⁊ fazien yr alos sieruos contra lures senyores porla qual cosa dixo vn centurion Romano ala fiesta de saturno yo se que solament los sieruos han hondra no res menos porque los peones delos Romanos non les pudieron nozer nada porquellos eran ardides enla batalla mas que por natura los ballesteros fueron de çaga ⁊ los turbaron ⁊ les fizieron girar cara Archelaus teniendo la part diestra descendia siempre su gent por circundar alos Romanos ⁊ por esto Orticio dexo alos suyos correr por embargar los enemigos porla qual cosa quando Archelaus enuio contra ellos hombres de Cauallo .ijM. sentiendo se en periglo orticio porla multitut delos barbaros se tiraua enta los poyos ⁊ assin se yua departiendo dela haz prinçipal ⁊ quando Silla supo stando ala part diestra la qual aun no combatia que los enemigos circundauan a orticio corrio en su ayuda Et quando Archelaus sentio esta cosa porel poluo que fazien desemparo a Orticio ⁊ giro ala part diestra de Silla sperando que pues el senyor se era partido de alli liugerament se romperia ⁊ uençeria ⁊ en aquella hora leuo tafquillo contra Morino los qui leuauan los scudos de Arambre ⁊ oyha se lur uoz de dos partes como que razonauan las montanyas

[ 177v ]

porla qual cosa Silla aturo non supiendo a qual part deuies ayudar ⁊ quando le pareçio que meior era que tornas asu lugar el enuio a orticio hombres .iiijM en ayuda de Morino ⁊ comando alos otros mil que lo siguiessen ⁊ yua corriendo ala part diestra la qual sola contrastaua bien ⁊ se defendia de Archilaus ⁊ quando Silla apareçio de todo se sforçaron contra los barbaros ⁊ los uencieron ⁊ los encalçauan ⁊ aquellos fuyhan sin retornar enta el Rio ⁊ ala montanya de acontio Silla dubdando se por morino yua en ayuda del et quando el uido que semblantment Morino uencio se puso a encalçar et muchos barbaros fueron muertos enel campo ⁊ la mayor part se perdio cerca lures tiendas assin que solament cerca Calquida ende mouieron xM. Et Silla dize que entre tantos mil hombres fizo la cerca delos suyos ⁊ no fallecian sino .xiiij. delos quales ne uinieron dos ala tarde porla qual cosa el pinto enlos suyos trofeos Jupiter ⁊ uictoria ⁊ a uenus porque con apteza ⁊ con poderio ⁊ no pas menos con prosperidat gano aquel la batalla ⁊ puso alli vn trofeo al thurio en somo del cabeço do circundo alos barbaros do el scriuio nombres griegos Molico ⁊ Anecssidamo los ardides qui ordenaron esta uictoria ⁊ fizo grant conuit ala fuent de odipodo cerca de Estiuas porla qual cosa les tiro la meatat de lur tierra ⁊ la dio alos pithios ⁊ alos olimpios que rendiessen cada anyo alures templos el trasoro que les auia tirado depues desto quando el supo que flaco qui era dela contraria part era fecho consul ⁊ passaua el golfo yonio con poderio mostrando quel pasas contra mitridati mas por uerdat el passaua contra silla el se mouio yr contra ytalia por encontrar lo ⁊ quando fue ala Ciudat que se clama melita le uinjeron nueuas de muchas partes que lo que auia dexado de çaga dela vna otra huest real no menor que la primera lo robaua ⁊ lo assitiaua diziendo

[ 178r ]

darialo auie fugido ala Calquida con grant stol ⁊ aduzie lxxxM hombres los mas aptos ⁊ los ordenados de toda la huest de mitridati ⁊ auie corrido entro ala biotia ⁊ la tenie deseando de prouocar a Silla ala batalla Et porque Archelaus embargaua a darialo ⁊ no curaua del antes diuulgaua vna fama que tanta huest de tantos Mil no era perdida sin traycion mas silla torno ayna ⁊ mostro a darialo que Archelaus era cuerdo ⁊ adoctrinado enla uirtut delos Romanos mas a Archelaus daua sperança el lugar de ortomeno do eran atendados porque era apto pora cauallos ⁊ entre todos los campos dela biotia la part delos orcomenios es la meior ⁊ no ha alli algun arbor entro alos panteneos o lugos do entra el Rio mauro el qual nasçe al piet dela Ciudat tan grant que todos los rios delos griegos esti solo enel tiempo delas miesses se massa con nau Et quando el sol se gira el cresçe como el rio nilo ⁊ faze se como vn pielago ⁊ riega todos aquellos campos ⁊ fructifican como Egipto no res menos las plantas no se fazen luengas ⁊ el rio no ua mas adelant mas la mayor part falleçe enlas lagunas çiegas ⁊ en los pantanes ⁊ vna part se mescla conel quifisso do pareçe que la laguna produze canyas delas quales se fazen las flautas dela grant ardideza de Silla ⁊ delas paraulas que dixo alos romanos que fuyen ⁊ desbarataron diuersas uegadas alos barbaros ⁊ delas conueneçias fechas entre Mitridati ⁊ Silla Quando Silla se atendo cerca de Archelaus Archelaus cauaua mas Silla fazia fossados de dos partes por poder embargar alos enemigos que no fuessen a lugar apto pora los cauallos ⁊ que se tirassen enta las lagunas mas los barbaros no lo sufrieron antes de continent que lures capitanes les dieron licencia uinieron con furor como si fuesen rios corrientes encalçando alos Romanos porque stando sila

[ 178v ]

sobre la obra ⁊ fuyendo los que laurauan el fossado ⁊ conturbaron fuyendo ala mayor part qui era con Silla de cauallo ⁊ tomo la bandera ⁊ se finco entre los enemjgos cridando o Romanos ami es bueno morir aqui mas uos remembrat uos de dezir alos que uos demandaren que la arcomeni auedes traydo al monarcha por esta paraula se tornaron los otros ⁊ corrieron en su ayuda dos otras legiones dela part diestra con las quales el assallio assin ardidament alos enemigos que de todo los puso en fuyda depues el torno vn poco a çaga ⁊ fizo comer asu pueblo ⁊ aun fazie cauar los fossados ⁊ aun uenian los barbaros meior ordenados que primero Et la hora murio diogenes entenado de Archelaus combatiendo marauellosament ⁊ aun los barbaros se metieron en fuyda ⁊ quando los Romanos los encalçaron tanto que fueron alas manos con ellos ⁊ se encerraron dentro del lugar do eran atendados passaron aquella noche mala por los colpes que auien reçebidos ⁊ aun el dia sigujent Silla cauaua los fossados ⁊ aun uinieron los barbaros sobrel ⁊ la hora fue fecha vna fuert batalla ⁊ grandes homiçidios ⁊ de todo se pusieron los barbaros en uençida ⁊ porel miedo delos Romanos ninguno no tornaua car entanto que los Romanos tomaron el lugar de los barbaros eran atendados ⁊ era todo el lugar pleno de muertos ⁊ los pantanes ⁊ la laguna eran tintos dela sangre entanto que entro agora se troban alli bacinetes ⁊ spadas ⁊ pieças de cuyraças reuelladas et plenas de lodo ya sea que son sinyos cerca dozientos que aquella batalla fue tales cosas fueron fechas ala queronia ⁊ al Orcomenjo ⁊ quando Quina ⁊ carbon se fortificaron en Roma ⁊ forçauan alos gentiles hombres muyt fuera de razon et muchos fuyhan de lur tyrania ⁊ se reduzien ala

[ 179r ]

huest de Silla como de fortuna al puerto entanto que en poco tiempo se aplego ael forma de consello ⁊ Metella misma apenas furto assi misma ⁊ asus fillos ⁊ fuesse a Silla diziendo le como sus enemigos auian cremado sus casas ⁊ sus casales ⁊ lo concitaua que diesse acorrimjento ⁊ no supiendo Silla que deuies fazer porque no podia sofrir que su patria uinies a aminguamjento ni decaymjento ⁊ aun no le pareçia bueno de dexar tanto como era la guerra de Mitridati que no la acabase entre tanto uino vn mercadero a Silla el qual auia nombre archelaus del dilio con algunas nueuas secretas de part de Archelaus el qual era Capitan del Rey la qual cosa plugo tanto a Silla quel se aquexaua mucho de faular con Archelaus ⁊ se auistaron ensemble al dilio enta la mar do es el templo quando Archelaus començo a faular ⁊ pregaua a Silla quel tomas del Rey moneda ⁊ galeas ⁊ poderio quanto querie solament quel desemparas la Asia ⁊ quel fues ala guerra de Roma Silla Respondio saujament quel no curas de mitridati ⁊ que Regnas en lugar del solament que fues en liga delos Romanos ⁊ que les dies las galeas mas Archelaus no acçepto esta traycion ⁊ Silla dixo o archelau tu eres de capadocia ⁊ seruidor de Rey barbaro ⁊ amigo ⁊ no acceptas la cosa suzia por cantos bienes ⁊ ami qui so senyor delos Romanos ami Silla osas faular de traycion tu qui auias .C. xxM hombres ⁊ fuyeste con muyt pocos dela queronia ⁊ stuuiste escondido dos dias entre los lagos delos orcomenios ⁊ entre los boxones ⁊ desempareste ala biotia ⁊ no passeste de alla porla grant multitut delos muertos ⁊ faziendo le reuerencia lo pregaua que ponies fin ala guerra ⁊ fizies paz con mitridati ⁊ Silla acçeptaua sus pregarias con tal pacto

[ 179v ]

que Mitridati desemparasse la asia ⁊ la peflagonia ⁊ tornas a Ariobarzano la bitinia ⁊ la nicomidia ⁊ la Capadoçia et que dies alos Romanos talentes ijM. ⁊ galeas de batalla .xxa asus despensas ⁊ por tal manera Silla le confirmarie toda la otra senyoria ⁊ lo farie amigo delos Romanos quando estos pactos fueron finidos el se torno dalli ⁊ yua por medio dela thesalia ⁊ de maçedonia enta elispondo huuiendo conel a Archilao hondradament et quando Archelaus fue enfermo muyt greument cerca del lareso Silla stuuo alli ⁊ lo fizo folgar ⁊ auia grant anxia ⁊ cura del como de vno de sus gentiles hombres qui eran en su compania porla qual cosa fue blasmada la obra de Silla ⁊ su uictoria diziendo que no auia uencido limpiament ⁊ quel auie tornado todos los amigos de Mitridati los quales tenia captiuos solament fizo morir a Aristion el tyrano con ueneno porquel queria mal a Archelao ⁊ aun mas que la tierra quel dio a capadoçio enla Eubia la qual era .xM. mesuras ⁊ la subscripcion porla qual el confirmaua quel era amigo delos Romanos ⁊ de lur liga porla qual cosa el missino responde en sus memoriales ⁊ quando uinjeron la hora los embaxadores de Mitridati ya sea que todas las otras cosas acceptauan lo pregauan quel huuies la peflagonia mas que galea no le daua alguna ⁊ Silla se ensanyo ⁊ dixo que dezides uos Mitridati tiene la peflagonia ⁊ niega me las galeas ⁊ yo me cuydaua quel me deuies adorar si yo le dexas solament la mano diestra con la qual el mato muchos Romanos por uentura el cuydaria otrament quando yo passare enla asia mas agora aturaron se a pergamo ordene la batalla la qual non ha uista los embaxadores por miedo callaron mas Archelaus pregaua a Silla ⁊ lo amansaua adorando

[ 180r ]

lo ⁊ tomando su mano ⁊ lagrimando porla qual cosa el fizo tanto que Silla consentio de enuiar los a mitridati ⁊ que ordenassen la paz como ael plazies ⁊ sinon consenties que el mismo se matas con tal prouision los enuio ⁊ el entro en midia ⁊ la robo ⁊ torno aun a Maçedonia ⁊ alli recibio a Archelao cerca de philipis con tales nueuas diziendo que todas cosas auien bien ordenado ⁊ finado ⁊ que mitridati lo pregaua que se aiustasen por faular ensemble ⁊ la ocasion era por fimbria el qual mato a aquel qui era su companyon enla capitaneria porquel era dela part contraria ⁊ uencio atodos los capitanes de mitridati ⁊ yua contra el mismo porla qual cosa dubdando se mitridati quiso seyer amigo de Silla ⁊ se aplegaron en vn lugar de troya el qual se clama dardano ⁊ auie Mitridati galeas .ijc. bien armadas ⁊ por tierra auie otra huest es a saber hombres de piet .xxM ⁊ de Cauallo .vjM. ⁊ muchos otros con carros de Cauallo mas Silla no auie sino hombres .iiija. de piet ⁊ de Cauallo .ijc. Et quando Mitridati le uino al encuentro ⁊ alargo su mano diestra Silla le pregunto si el queria acabar la guerra en aquella manera que Archilaus auia prometido ⁊ porquel Rey callaua Silla dixo qui priega faula antes mas qui uençe cumple le de callar ⁊ quando Mitridati començo a Responder ⁊ maliciosament allegaua las ocasiones dela guerra echando quasi la culpa en part ala uentura ⁊ en part alos Romanos Silla respondio antes yo hoya de otros agora yo mismo siento que Mitridati es apto en faular el qual en tales afferes qui no son razonables no dize alguna cosa al proposito mas solament compone malicias Et la hora Silla le començo a reptar fuertment ⁊ depues aun lo pregunto si el queria fazer lo que Archelaus auia

[ 180v ]

prometido ⁊ quando et dixo hoc la hora lo saludo ⁊ lo abraço et lo beso ⁊ depues el enuio a Ariobarzano ⁊ a nicomido alos Reyes ⁊ los pacifico ⁊ quando Mitridati dio lxx. galeas ⁊ arqueros .vc. passo depues al ponto Silla entendio que su gent darmas auian desplazer de aquella paz porque les parecia muyt grant mal de ueyer a aquel qui era mas aborido delos Romanos que todos los otros Reyes ⁊ qui tracio que fuessen muertos en asia ⁊ en vn dia ClM romanos ⁊ quel sallies de asia con riqueza ⁊ con roberia la qual el robo por spaçio de .iiij. anyos mas Silla en esta cosa respondie que si mitridati se fues aiustado con fimbria contra el no se podrie deffender dellos la hora se partio de alli Silla ⁊ fuesse enta fimbria el qual era atendado ala thiatira do deuallo Silla ⁊ se atendo cerca del ⁊ cauaua fossados ⁊ la gent darmas de fimbria sallian de lures tiendas ⁊ yuan cerca dellos desarmados ⁊ saludauan ala huest de Silla ⁊ les ayudauan a cauar de buena uoluntat fimbria ueyendo la mutacion de su gent dubdando se de Silla el qual era duro a perdonar mato se el mismo dentro de su tienda dela hora Silla fizo una collecta comuna en asia de .xxM talentes ⁊ aun en especialidat el destruyo las casas ⁊ las robo do abitauan la gent darmas enlas casas delos Ciudadanos porque comandamjento era quel senyor del hostal diesse cierta cosa cada dia a cadaun forestero qui abitaua en su casa ⁊ que le apareias de comer porel ⁊ por todos sus amigos alos quales el quisies conuidar ⁊ cadaun capitan huuies cadadia .l daremes et vna ropa stando en lostal ⁊ vna otra quando quisies yr en plaça Como Silla se combatio con Mario ⁊ con otros Capitanes de Roma ⁊ los uençio Depues desto el passo con todo el stol ala pirea en tres

[ 181r ]

dias ⁊ por auisamiento de otro tomo por si la libreria de apelico tiyo enla qual la mayor delos libros de teofoastro los quales no eran aun conocidos mucho delos quales depues que fueron leuados a Roma tirano el gramatico ne traslato muchos ⁊ aun depues nodio el gramatico ne traslado mas ⁊ los dio a Messo ⁊ los mas uieios peripateticos se fizieron bellos fauladores ⁊ plazibles mas no le uinieron alas manos todas las scripturas de Aristotiles ⁊ de Thefrasto ni aun pudieron bien studear aquellos que le uinieron alas manos porque Cleon squipsio el heredero delos libros conuersaua con hombres ydiotas et qui no amauan hondra Silla tardando en Athenas huuo la enfermedat dela podraga segunt que dize strabus et passo al ydipso alos banyos de uirtudes ⁊ alli conuersaua por passar tiempo con los artifiçes del dios bacus ⁊ mientre quel yua ⁊ uinie porla ribera dela mar algunos pescadores le aduxieron muyt buen pescado ⁊ quando el present le plugo ⁊ suppo quellos eran delas aleas les pregunto si aun era biuo el senyor delas aleas porque quando el huuo la uictoria a oreomeno ⁊ ensalçaua alos enemigos el destruyo .iij. Ciudades de biotia es a saber la antidona ⁊ la lamina ⁊ las aleas los pescadores por grant miedo quellos huuieron no podien faular ⁊ Silla sonridiendo se les dio licencia que se fuessen alegrement porla qual cosa se conortaron ⁊ se fueron alur Ciudat Silla paso por medio dela macedonia ⁊ dela thesalia ⁊ deuallo ala mar ⁊ apareiaua .Mil.ijc. naues por passar a brandiz ⁊ alli cerca es apolonia ⁊ cerca della es el ninfio el qual es lugar sagrado ⁊ todo pleno de uerdura ⁊ en diuersos lugares surten fontannas de fuego ⁊ corre el fuego como agua alli tomaron vn satiro el qual dormia ⁊ era tal como los pintores lo pintan ⁊ los entalladores de piedras lo entallan ⁊ quando lo aduxieron a Silla Silla le preguntaua con truiamanes qui era satiro apenas crido no pas uoz inteligible mas fuert ⁊ aspra a manera de relincho de cauallo

[ 181v ]

mesclado con uoz de Cabron por la qual cosa Silla se spanto et lo echo de si depues quando el deuia passar con la huest en ytalia dubdando se que cadauno no fues asu tierra ⁊ que se aturarian juraron todos por si mismos de passar ⁊ de no nozer en alguna cosa en ytalia por lur uoluntat Et depues quando uedian quel auia menester de moneda cadauno le aduzia segunt que podia no res menos el no reçebia nada mas solament los loho ⁊ los regraçio ⁊ los fizo guidar en su camino ⁊ passaua segunt quel conta con xv suyos lugartenientes los quales leuauan lM hombres no res menos dios le reuelo antes paladinament los senyales dela prosperidat primerament enel passage de taranto quando el sacrificaua apareçio en su oreia vna forma de gujrlanda de laurell con dos piedras preçiosas pendentes ⁊ aun antes quel passas en companya enel mont delos yfeos apareçieron .ij. cabrones los quales se combatian ensemble con hombres la qual cosa era fantasia ⁊ poco a poco se leuanto de tierra ⁊ se departio en diuersas partes enel ayre como fantasia niegra apres apareçieron en aquel lugar Mario el jouen ⁊ norbano el consul ⁊ aduxieron poderio grant en poco tiempo Silla sin algun orden ⁊ sin alguna çelada solament con buen coraçon ⁊ conla ardideza de todos los qui eran conel los puso en uencida ⁊ mato delos de Norbano .vijM. ⁊ ael assitio enla Ciudat la qual ha nombre capua la qual cosa fue ocasion alos hombres darmas que non se derramassen por lures Ciudades mas que se aiustassen ensemble porque ellos menospreciauan asus contrarios ya sea que fuessen muchos mas ⁊ dize se que al Siluio encontro a Silla vn sieruo de vno el qual auia nombre poncio el qual sieruo era loco ⁊ le aduzia nueuas dela dea ardideza ⁊ uictoria dela batalla mescladas ensemble ⁊ si el non se aquexas el Capitolio se cremaria la qual cosa contecio en aquel dia mismo que aquel hombre dixo la profecia

[ 182r ]

Et esta cosa fue enel principio del mes de julio an contecio otra cosa marco leuculo vno delos lugar tenientes de capitanes resistio con xvjM hombres que auia asu comandamjento a .lM. enemigos ⁊ bien se confiaua dela ardideza de los suyos mas se dubdaua porque la mayor part dellos eran sin armaduras ⁊ mientre quel tardaua consellando se de vn campo qui era cerca dellos do era vn prado se leuanto vn uiento sotil qui desradigo ⁊ destruyo las flores ⁊ las echo sobre lures scudos ⁊ bacinetes entanto que lures enemigos mismos los uedian como coronados porla qual cosa ellos combatieron de meior coraçon ⁊ uencieron ⁊ mataron de sus enemigos .xxiijM ⁊ tomaron lures tiendas et esti leuculo era ermano de luculo el qual depues destruyo a mitridati ⁊ a tigrano silla ueyendo que los enemigos le uenian de suso de todas partes con grandes huestes se prouo a deçebir alos enemigos enduziendo a uno delos consules es a saber a çipion a concordia Et quando Cipion reçibio las nueuas se fizieron mas de congregaciones ⁊ mas de parlamentes comunes mas Silla prolongaua los afferes teniendo los en suspenso con algunas ocasiones ⁊ destruyo ala gent de Cipion con los suyos porque todos eran aptos a deçebir como lur senyor porla qual cosa entrauan alli do eran atendados ⁊ stauan con ellos ensemble ⁊ a algunos dauan ⁊ a otros prometian ⁊ a otros falagauan ⁊ los decibien ⁊ los prouocauan ala muert de Cipion porla qual cosa depues quando Silla uino cerca con hombres .xxM toda la gent darmas de Cipion lo saludaron ⁊ dexaron a Cipion solo en su tienda la hora Silla con los .xxM. suyos qui eran como aues amostrados tiro assi otros .xlM delos enemigos ⁊ los aduxo todos asus tiendas porla qual cosa se dize que Carbon dixo la rabosa ⁊ el leon abitan

[ 182v ]

enel alma de Silla mas mayor tribulacion me da el raboso depues Mario qui se trobaua al sinio con lxxxvM hombres clamaua a Silla ala batalla ⁊ Silla muyt de grado queria combater aquel dia porquel uido dormjendo vn tal suenyo pareçiale que Mario el uieio qui antes era muerto conseiaua asu fijo Mario qui se guardas el dia sigujent de combater porque grant aduersidat le uendrie ⁊ poresto Silla era muyt uoluntarioso de combater ⁊ enuio a dolobeo el qual era atendado luent de alli mas los enemigos tomaron los passos ⁊ embargauan ala huest de Silla que combatia con ellos et auie mucho treballado por deliurar el camino a dolobeo ⁊ aun plouio mucha agua dentro el fossado quellos fazien porque se ensanyaron muncho ⁊ poresto los otros Capitanes pregauan a Silla que dexassen estar la batalla ⁊ mostrauan le la gent darmas qui era toda treballada ⁊ folgauan se todos sobre lures paueses ⁊ quando Silla dio liçencia ya sea que contra su uoluntat començaron de cauar ⁊ de cerrar el lugar do eran atendados Et la hora mario yua deuant delos otros de cauallo ⁊ los asallio cuydando se de partir los porque no eran ordenados mas alli acabaua la uentura por obra lo que a Silla auia mostrado en suenyos porque quando la gent darmas de Silla lo uidieron se ensanyaron ⁊ desempararon todos la obra ⁊ fincaron sus lanças en tierra ⁊ metieron mano alas spadas ⁊ cridaron todos ardidament ⁊ començaron a combater con los enemigos mas los enemigos no duraron mucho ante se pusieron en uençida ⁊ fue fecha grant mortalidat ⁊ Mario fuyo al preneto et fallo las puertas cerradas ⁊ los dela tierra echaron vna cuerda delos muros ⁊ Mario se ligo el mismo ⁊ assin lo tiraron suso mas algunos otros dizen delos quales

[ 183r ]

es fenestella que mario no sentio esta batalla que quando fue alçado el senyal dela batalla Mario porque auie mucho uelado de tarde se puso a folgar dius vna sombra ⁊ se adurmio ⁊ apenas se esperto quando fueron rotos los suyos ⁊ fuyhan en esta batalla se perdieron delos de Silla solament xxiij. mas delos enemigos fueron muertos xxM ⁊ fueron tomados biuos .viijM. semblantment prosperaron los otros capitanes sus companyones es a saber Pompeyo Crasso metello ⁊ seruilio los quales sin falta ⁊ con poca cosa destruyeron grandes poderios delos enemigos entanto que aquel qui tenia mas la contraria part es a saber Carbon fuyo de noche de su huest ⁊ passo en libia çaguerament assi como vn hombre ualient spera de combater con vn otro qui aya mucho treballado uino contra a Silla saluto telexiino el qual uino poco menos cerca de Roma portal que Silla no lo senties ⁊ cercas las puertas ⁊ las echas ⁊ se aquexaua con lambonio leucano depues que congrego mucho poderio de correr entro al preneto ⁊ tomar de alli a Mario porque no fues alli assitiado mas quando el sentio que Silla con grandes cridos le uenie al delant ⁊ Pompeyo le uenia de çaga sentiendo quel era embargado adelant ⁊ de çaga hombre maestro de guerra ⁊ usando en grandes batallas se leuanto de noche ⁊ yua enta Roma con toda la huest ⁊ por poco falleçio que el no entro dentro por las guardas dela Ciudat no res menos de luent dela puerta la qual claman Colina por spacio de .x. stadios el escaualgo con superbia alabando se como el auie decebido a tantos Capitanes la manyana como los mas jouenes de roma sallieron contra el mato a muchos entre los quales era el noble ⁊ bueno Claudio Apio por la qual cosa fue vn grant roydo enla Ciudat ⁊ grandes ploros

[ 183v ]

de muieres diziendo que por cierto la Ciudat seria perdida enesto el primero qui apareçio delos de Silla fue balbo qui uinie fuertment corriendo con hombres de Cauallo .vijc no res menos el descaualgo vn poco por tal que los cauallos se refrenassen ⁊ depues metieron de continent los frenos ⁊ uenjan aquexadament contra los enemjgos ⁊ en esti medio uino Silla ⁊ comando que todo hombre comies ⁊ el ordenaua las azes dolobella ⁊ turcouato lo pregauan mucho quel speras que folgasse portal que finalment non huuiessen periglo porque eran treballados porque dezian nos no combatemos con Carbon ⁊ con mario mas con Sannitos ⁊ los leucanos con la mas enemigada generacion delos Romanos Silla los reprendio ⁊ comando que sonassen las trompetas por senyal de combater ⁊ el sol era cerca del ponent porque era la hora decima del dia ⁊ fue fecha vna batalla assin marauellosa que nunqua fue otra tal Et quanto ala part diestra do era Crasso uencia noblement mas la part finiestra enflaquecia ⁊ los enemigos la opremien fuertment porque Silla le yua entorno conortando la ⁊ ayudando la ⁊ Silla caualgaua vn cauallo blanco muy ardit ⁊ corrient porla qual cosa dos delos enemigos lo conocieron ⁊ temprando lures lanças ⁊ las lançaron contra el ⁊ Silla lo sentio ⁊ el su trotero o page dio vn grant colpe conel fuett o açot al cauallo ⁊ el cauallo passo adelant ⁊ entramas las lanças le passaron cerca la coda del cauallo ⁊ se fincaron en tierra ⁊ dize se quel auie delos delfos vn ydolo chico de oro del dios apollo el qual leuaua siempre sobre el enlas batallas ⁊ la hora lo besaua ⁊ dezia assin o apollo tu has exalçado al bien auenturado Silla cornilio en muchas batallas ⁊ lo has mostrado grant ⁊ solepne ⁊ agora lo has aducho

[ 184r ]

alas puertas de su patria porque se pierda uituperosament con sus Ciudadanos tal oracion faziendo silla a algunos pregaua ⁊ a algunos menaçaua ⁊ alos otros ayudaua no res menos finalment la part siniestra fue rota ⁊ el se mesclo con aquellos qui fuyhan ⁊ se reduxo alas tiendas con ellos ⁊ perdio en aquella batalla muchos amigos ⁊ conocientes ⁊ aun muchos qui sallieron dela Ciudat por mirar fueron calçigados ⁊ murieron tanto que todo hombre cuydaua que ya era acabada la destruccion dela Ciudat ⁊ Mario fue deliurado del sitio porque fuyendo Silla muchos fueron enta aquel lugar ⁊ dixieron a ofello lucreçio al qual Silla auie puesto alli por combater la tierra quel se parties dalli que Silla era perdido ⁊ los enemigos senyoreauan a Roma mas ala grant noche uinieron algunos de Crasso a Silla demandando que les enuiasse de çenar ael ⁊ asu gent ala Amtenina porquel auia uencido alos enemigos ⁊ los auie perseguido entro alli Et alli se posaron por folgar Delas grandes crueldades del cruel Silla Quando Silla oyo estas nueuas ⁊ supo çertanament que la mayor part delos enemigos era perdida demanyaua fue ala antenina ⁊ .iijM. delos enemigos enuiaron mensage ael que le plazies de recebir los ⁊ el prometio de reçebir los si ellos fiziessen algun mal alos otros ⁊ depues uiniessen ael aquellos lo creyeron ⁊ asallieron alos otros ⁊ muchos murieron combatiendo entre ellos no res menos a aquellos ⁊ a otros que fincaron entro a vjM los congrego todos al ypodromio ⁊ enuio porel senado que uinies al templo de junon ⁊ quando el se fue por faular con ellos aquellos qui eran ordenados porel tallauan ⁊ matauan a aquellos .vjM. porla qual cosa porlos cridos et tanta multitut de hombres qui eran muertos uinie grant uoz ⁊ rumor ⁊ se espantaron los del senado Silla estando

[ 184v ]

en su color ⁊ no mouiendo se de su primera batalla paraula comando que escuchassen sus paraulas ⁊ portal que no se entremetiessen de otra cosa dixo yo he comandado que algunos mal fechores fuessen castigados mas esta cosa dio a entender alos Romanos que no era franqueza de tyrania mas mutacion Marcio pues del principio fue grieu ⁊ no mudo su manera porla senyoria mas Silla del principio mostro su prosperidat humil ⁊ util enta la Ciudat ⁊ lo reputauan amador del stado de los gentiles hombres ⁊ sufficient pora la utilidat dela comunjdat ⁊ por Juuentut el se deleytaua de redir ⁊ aun liugerament ploraua por compassion ⁊ por esto enlas grandes senyorias uinie la calupnia ⁊ frau porque no dexan alos hombres uirtuosos a tarar en lures primeras costumbres mas fazen como endemoniados que no han en si humildat la qual cosa es o que la uentura diusmete ala natura de su stado ⁊ muda el poderio o que la maldat jaziendo staua cubierta por la jmpotencia Et depues la licencia del poderio la descubre en otros afferes que nos diremos la hora pues Sillo torno alos muertos ⁊ jmplio la ciudat de homicidios jnnumerables delos justos ⁊ jniustos et muchos eran muertos que no auian culpa a Silla mas cadaun su amigo qui auia enemigança con otro le demandaua licencia de fazer su uengança ⁊ gela daua Et poresto vn jouen el qual auia nombre Metello demando a silla ardidament dentro enel senado diziendo que postremeria auran estos males ⁊ quanto durara que los hombres hayan sperança que çessen estos afferes ⁊ nos dixo nos demandamos perdonança por aquellos que tu quieres matar mas por aquellos que tu dizes de saluar porque nos dubdamos dellos Et Sila

[ 185r ]

Respondio yo non se aun quales dexare ⁊ Metello dixo pues di quales quieres punir ⁊ Silla dixo yo lo dize algunos dizen que Metello non dixo estas paraulas mas que afidio las dixo ultimament el qual era acostumbrado de solaçar se con Sila Et silla scriuio de continent otros .lxxx sin conseio de algunos gentiles hombres Et ueyendo que desta cosa eran agreuiados passo vn dia scriuio otros .ijc. xx ⁊ depues enel tercero dia otros tantos apres passados otros dos dias dixo de quantos me remembrado yo he scripto ⁊ de aquellos que yo no me so remembrado yo les screuire depues ⁊ aun el scriuia que qui reçibies ⁊ saluas algunos destos la pena seria la muert o saluas asu hermano o asu padre o asu fillo ⁊ aun qui matas algunos destos o fues seruidor qui matasse asu senyor o fillo qui matas asu padre auria talentes dos Et aquella cosa que atodos pareçio mas jniusta fue aquesta que de todos aquellos que puso enel scripto dela muert ⁊ asus fillos ⁊ alos fillos delos tomaua lur auer la qual cosa fue fecha no solament en Roma mas aun en todas las Ciudades de ytalia ⁊ ni templo finco limpio delos hombres muertos ni casa de amigo ni abitacion de parient mas entre los braços delas muieres legitimas eran muertos los maridos ⁊ entre los braços delas Madres eran muertos los fillos et aun otros eran muertos no por trasoro mas solament por enamjgança ⁊ por toda la Ciudat se dezia aesti ha muerto su grant hostal ⁊ a aquel el huerto aquel fue perdido en los banyos de uirtut ⁊ el otro en otra part ⁊ otro en otra Dela muert de Abrilio ⁊ como Mario se mato el mismo et como se jntitulo dictador ⁊ dela jniusta muert de lucrecio ofella Vno el qual auia nombre quinto Abrilio hombre pacifico

[ 185v ]

non auia otra culpa sino quel auia compasion de aquellos qui auian aduersidat Et quando uino ala plaça ⁊ leyha aquellos qui eran scriptos ala condepnacion dela muert trobo scripto assi mismo ⁊ dixo o mi deseauenturado el casal de albana me mata ⁊ como fue vn poco adelant vn otro lo siguio ⁊ lo mato entre esto quando Mario uido que lo tomauan se mato el mismo ⁊ depues silla mismo uino al preneto ⁊ del principio el punia a cadauno por si mas depues el congrego atodos ensemble en vn lugar ⁊ comando que todos fuessen muertos los quales fueron .xijM ⁊ perdono solament a xeno el qual Respondio muyt noblement diziendo que nunqua el regraciarie al homicidia dela patria ⁊ de su grado se mesclo con los otros ⁊ fue taiado en pieças ensemble con ellos Ela cosa que mas pareçio jrrazonable la hora fue que leucio Catilini mato asu hermano antes que las cosas se ordenassen ⁊ prego la hora a Silla quel muerto fues scripto con los biuos ⁊ porquel le dio la licencia leucio en retribucion desta cosa mato a vno el qual auia nombre Marco mario qui era dela part contraria et mientre que Silla sedia enla plaça el le aduxo la cabeça del muerto ⁊ depues fuesse ala cuenta de Apollo la qual era alli cerca ⁊ lauo se las manos ⁊ sin estos homicidios afligia mucho la gent por las sus otras malas obras ⁊ se jntitulo dictador ya sea que Cxx anyos eran passados que esti oficio se dexo ⁊ fue determinado comunament de todos quel no fue jutgado de ninguna cosa quel huuies fecho et aun porel tiempo aduenidero huuies poderio de dar muert et uida ⁊ heredades ⁊ suertes ⁊ hedificar ⁊ destruyr tomar Regnos ⁊ dar los a qui quisies Et todas las cosas quel tomaua tanto las uendia superbiosament ⁊ senyoreable sediendo por tribunal que mas pareçie grieu ala gent lo que el daua quel danyo quel fazie porque las daua a muieres fermosas

[ 186r ]

⁊ cantadrizes ⁊ a bufones ⁊ a personas de suzia uida ⁊ los donos quel daua eran prouisiones de Ciudades de Castiellos de tierras ⁊ de gentes ⁊ aun casaua las gentiles muieres alur mal grado con hombres de no nada ⁊ queriendo fazer se amigo de Pompeyo magno le comando quel dexas la muier quel auia ⁊ caso lo con Emilia fija de Scaro ⁊ asu muier metella ala qual tomo magno labrio Silla le departio ya sea que era prenyada quando era con Pompeo ⁊ morio sobre el parto lucrecio ofella qui auie sitiado a Mario enel perneto porquel demandaua el consulado Silla lo embargaua ⁊ quando uino por esta cosa enla plaça con muchos otros qui le ayudauan por auer el consulado Silla enuio de aquellos qui eran cerca del a un centurion el qual mato a ofella ⁊ el sedia por tribunal enel templo de Castor ⁊ de polux ⁊ de alli uendia la plaça quando los hombres tomaron al Centurion ⁊ lo leuaron al tribunal Silla comando atodos que no fiziessen roydo porquel lo auia comandado ⁊ dixo que lo dexassen Del triumfo de Silla ⁊ como apres metella caso con ualeria hermana de orticio el Rectorico ⁊ apres como silla murio de grieu enfermedat de pioios El triumfo de Silla fue muyt glorioso porlas cosas muy preciosas que auia robado delos reyes ⁊ la mas fermosa cosa que fues en aquel triumfo era delos exiliados porque los mas gloriosos ⁊ los mas poderosos de todos los Ciudadanos lo segujan coronados de laurel clamando a Silla saluador ⁊ padre ⁊ diziendo que porel tornaron asu patria ⁊ recobraron sus muieres ⁊ sus fillos ⁊ depues quel cumplio todo lo quel querie seyendo enla congregacion el contaua sus afferes ⁊ no contaua menos sus buenas uenturas que sus ualentias ⁊ depues el comando que en

[ 186v ]

todas estas cosas le fuesse nombrado tiempo de prosperidat por que esti uocable felix significa prosperidat no res menos quando el scriuie alos griegos o quando el faulaua con ellos el nombraua assi mismo Epafrodito ⁊ quando Metella pario dos jnfantes gemellos al masclo puso nombre fausto ⁊ ala fembra fausta porque los Romanos la cosa bien auenturada ⁊ al buen encuentro dizen fausto ⁊ no credia tanto asus obras quanto asu buena uentura ⁊ toda su sperança ponia enla uentura Entanto que depues quel huuo muertos a muchos ⁊ fue mutacion enla Ciudat el desemparo la senyoria ⁊ dio licencia ala comunjdat que esleyesen consules sin quel se acercasse al conseio mas yua porla plaça como persona priuada ⁊ proferia su persona aqui la queria porla qual cosa vn su aduersario superbioso el qual auia nombre Marco lepido auie entençion de seyer consul no pas por si mismo mas por Pompeo porque le parecia grant cosa Et por esto el prego ala comunjdat ⁊ la comunjdat le fizo gracia Et quando Silla uido que Pompeo era alegre porquel auia uencido passaua cerca del lo clamo ⁊ le dixo o jouen por cierto la tu ciuildat es buena ⁊ eres digno de seyer adelantado mas que Catlo lepido el qual es meior de todos qui es de todo endemoniado mas guardat que no duermas porque tu has fecho atu aduersario mas poderoso que tu porla qual cosa Silla dixo profecticament porque le pido ayna se giro ⁊ se fizo enemigo dela companya de pompeyo ⁊ Silla sacrifico a ercules el diezmo de su auer ⁊ porla fiesta el fizo vn conuit ala comunjdat de grant despensa et tanto sobrauan las cosas que eran apareiadas que cadadia echauan enel rio grant quantidat de costas ya cozinadas ⁊ de grant precio ⁊ beuian uino de xl anyos mas mientre

[ 187r ]

quel conuit duraua porque duro muchos dias metello enfermo de enfermedat mortal ⁊ porque los adeuinos no dexauan a Silla que se acostas aella porque no contaminas asu casa faulando con ella Silla mismo scriuio el libel de repudio por metella ⁊ comando seyendo ella aun biua que fues trasmudada en otra cosa la qual cosa el considero segunt las leyes por miedo dela diuinidat no res menos la ley quel mismo statuyo dela quantidat que se deuia despender alas exequias delos muertos el fue el primero qui la rompio porquel no se agrauiaua de Alguna. despensa que fues neçesaria de Metella ⁊ los otros sus conuides eran simples mas la ora eran con muchos solazes ⁊ depuertos por consolacion de su tribulacion Empero depues que passaron pocos meses ⁊ el era a ueyer vn exerçiçio de dos qui se deuian combater ⁊ el lugar no era aun partido mas las muieres stauan ensemble con los hombres contecio que cerca de Silla sedia vna muier bella ⁊ de noble linatge ⁊ era filla de Mesala et ermana de orticio el Rectorico ⁊ ella auia nombre baleria ⁊ poco antes se era departida de su marido esta stando çaga de Silla alargo su mano sobre el ⁊ tiro le vna poca stopa de su ropa ⁊ torno depues asu lugar Silla talayo enta ella ⁊ marauellose ⁊ ella dixo Monarca aqui no ha ren de mas mas yo quiero auer alguna chica part de tu buena uentura esta paraula Silla escucho con plazer et de continent pareçio en su cara que la concupicençia lo mouie por la qual cosa el enuiaua secretament ⁊ demandaua por ella ⁊ supo su nombre ⁊ su linatge ⁊ su uida ⁊ depues el vno guardaua al otro sonridiendo se finalment ordenaron de fazer bodas Et quanto aella no cayo reprension no digo assin de Silla porque la muier era honesta ⁊ noble

[ 187v ]

mas el principio del amor de Silla enta ella no fue honesto porquel fizo como jouen luxurioso que por ueyer se dexo deçebir al amor del qual proçeden todas las mas suzias ⁊ mas uergonçosas passiones dela natura ⁊ depues que Silla la tomo en su casa estaua todo el dia conella con cantadores ⁊ sonadores de uiolas ⁊ de guitarras ⁊ con hombres qui se embriagauan ⁊ jazia en tierra ⁊ beuia conellos ⁊ eran hondrados en su presencia Nesquio ⁊ comodo ⁊ sohoieso ⁊ arquemino ⁊ Mitrobio al qual el amaua fuertment de su jouentut entro que fue muyt uieio porla qual cosa el cadio en enfermedat la qual no sentio entro aun grant tiempo entanto que las sus entranyas por grant abundancia de fleuma fueron plenas de podridura porque su carne toda fue pudrida ⁊ era todo pleno de pioios ⁊ todo el dia ⁊ la noche muchos le stauan derredor que radien los pioios sobre del mas todo lo que radien no era nada en comparaçion de aquellos qui naçian ⁊ sus ropas todas ⁊ su lauamjento ⁊ su comer eran plenos de aquella podridura Et por esto la mayor part del dia staua enel banyo dentro en el agua ⁊ se lauaua mas no le ualie nada porquela subitana pudridura ⁊ el tornar delos pioios uencia ala continuydat delos lauamjentos Et dize se que entre los antigos Acasto de pelio murio de pioios ⁊ delos çagueros alimano el bruno ⁊ ferequido theologo ⁊ Calisceno olintio encarçerado ⁊ nuzio el notario ⁊ aquel qui començo en Sicilia la guerra delos sieruos depues quel fuyo vno el qual auia nombre Euno que depues que fue preso ⁊ lo leuaron en Roma morio delos pioios mas silla no solament conoçio antes su fin mas aun la predixo segunt que

[ 188r ]

scriue enel xovijo. de sus memoriales que dos dias antes de su fin çesso dela scriptura Et dize se que los Caldeos le predixieron que biuirie el en toda prosperidat ⁊ ala fin de su prosperidat el moria Et aun dize que su fillo el qual era muerto poco antes que Metella le apareçio en suenyos ⁊ stuuo cerca del con vna ropa uieia ⁊ lo pregaua quel çessas delas anxias ⁊ solicitudines ⁊ que fues conel asu Madre Metello por beuir sin treballo no res menos el no çesso entro ala fin de fazer los fechos dela comunjdat mas .x. dias antes de su fin sentiendo que los jutges eran en dissension los pacifico ⁊ scriuio la manera como se deuian regir ⁊ gouernar Et depues vn dia antes que muries el oyo dezir que vn gentil hombre que auia nombre Granyo era deudor dela comunjdat ⁊ no queria pagar mas esperaua la muert de Silla Et Silla enuio porel ⁊ lo fizo uenir asu cambra ⁊ alli comando alos seruidores que afogassen a granio ⁊ porla grant comoçion del pueblo ⁊ porlos cridos Silla echo la postenia con mucha sangre ⁊ falleçio le el poderio ⁊ passo aquella noche dolorosament ⁊ morio ⁊ dexo dos fillos los quales fizo con metella porque ualerio depues dela muert de Silla fizo vna filla et clamauan la postuma porque los Romanos claman assi a aquellos qui naçen depues la muert de su padre la hora fueron algunos a lepido por embargar las exequias de Silla mas pompeo ya sea quel auia desplazer porque Silla no fizo mencion del en su testament como delos otros sus amigos a algunos jnduzia con pregarias ⁊ a otros con menaças et acompanyaron el cuerpo entro a Roma ⁊ lo enterraron sin periglo hondradament Et dize se que las muieres nobles leuaron tantas cosas aromaticas alas exequias que mesclaron el ensens conel Cinamonio ⁊ fizieron vna statua de Silla tan grant como el et aun vn otra statua de Marçero ⁊ el

[ 188v ]

dia que los enterraron de manyana fazie tanta nieula que todo hombre speraua grant pluuia ⁊ poresto apenas leuantaron el cuerpo entro ala hora nona del dia ⁊ de continent se leuanto vn uiento ⁊ ençendio fuertment el fuego ⁊ fizo grant flama ⁊ cremo ayna el cuerpo ⁊ quando el fuego començo a menguar la hora començo la pluuia ⁊ duro entro ala noche porquel hombre puede considerar que seyendo el muerto aun su uentura lo seguia ⁊ su cuerpo fue enterrado con los delos hombres ⁊ su moniment es enel campo de Mars ⁊ ha vn sobrescripto el qual scriuio el mismo ⁊ dezia breument assi ninguno mi amigo me passo de bondat ni algun mi enemigo de maldat La comparacion que faze el actor entre lissandro ⁊ entre Silla Pues que nos auemos contado la uida de Silla proçedamos ala comparacion del ⁊ de lissandro Estos entramos crecieron ⁊ se fizieron grandes no res menos lisandro tomo la senyoria con uoluntat delos Ciudadanos ⁊ no los forço en alguna cosa contra razon mas alli do son las partidas o bandas ⁊ el mas maluado troba hondra como fue en Roma quando el pueblo fue consumado ⁊ se leuantaua vn tyrano apres de otro porque no fue cosa stranya si silla senyoreo quando los glaueos ⁊ los saturninos echauan alos Metellos dela Ciudat et enlas congregaciones eran muertos fillos de consules et por oro ⁊ por argent se commprauan las capitanerias ⁊ se fazian armadas ⁊ fazian leyes con fuego ⁊ con fierro almagrado de aquellos qui contrastauan ⁊ poresto yo no riepto adaquel que en tales malestias ⁊ desordenaciones adreçan grandes afferes ni aun reputo que fues todo bueno qui en tales aduersidades dela Ciudat queria seyer mayor delos otros a aquel qui enuiaua la patria razonablement

[ 189r ]

⁊ ordenadament a grandes senyorias ⁊ afferes pareçe quel era jutgado noble delos nobles et primero entre los primeros ⁊ por esto muchas uegadas torno la senyoria alos Ciudadanos ⁊ aun gela dieron ⁊ fincauale el primado por hondra de su uirtut mas Silla vna uegada fue esleydo senyor ⁊ el passo .x anyos continuos quel mismo se fizo algunas uegadas consul ⁊ algunas uegadas uice consul ⁊ otra uegada dictador ⁊ siempre tiranizo enlas armas començo lissandro de mudar lestamjento dela Ciudat empero mas priuadament ⁊ mas razonablement que Silla porquel con paraulas jnduzia la gent enlo quel queria ⁊ no los consumaua con armas mas solament treballaua de endreçar las maneras delos Reyes la qual cosa pareçia como natural justicia que delos gentiles hombres vn noble senyoreas la Ciudat la qual era cabeça de toda la Elada no por nobleza mas por uirtut ⁊ assin como el caçador no busca lo que es engendrado de perra mas busca perro ⁊ el cauallero lo que es nacido de yegua mas busca cauallo ⁊ no cura si de cauallo nasçe mulo assin el hombre ciuil de todo falleçera sino examina al gentil hombre qual es mas delos quales [??] proçedido Et por esto los spartanos echaron a algunos de senyoria como a malos ⁊ jneptos porque la malicia non obstant el linage es cosa desondrada mas la uirtut no es solament honorable por linatge mas aun por si sola Encara las jniusticias el vno las fizo por sus amigos mas el otro toco ⁊ a sus amigos Et cierta cosa es que lissandro la mayor part delos males que fizo los fizo por sus amigos por tal que fuessen fuertes ⁊ senyoreassen mas Silla huuo jnuidia dela capitaneria de Pompeyo ⁊ de dolobello enel estol ⁊ a lucreçio ofella el qual auie mucho treballado

[ 189v ]

en las armas porquel queria seyer consul lo fizo matar en su presencia ⁊ mataua a aquellos qui mucho amaua portal que los otros huuiessen grant miedo ⁊ tremolassen porel Et sobre todas cosas el ardor que Silla auie enlos deleytes corporales ⁊ en congregar trasoro muestra la menera de lissandro seyer gentil ⁊ la de Silla tiranica lissandro no fizo alguna cosa desordenada ni pueril entanta senyoria et poderio como el auia ante lo que se dize en casa leones ⁊ en Campo rabsos si alguno otro esquino esti prouerbio escuso lo el Et en todos los lugares do el se trobaua la su conuersacion era adoctrinada ala manera delos lacones por Silla ni quando era jouen se abstenie delos deleytes por pobreza ni en ueiedat porla hedat mas solament el daua alos Ciudadanos leyes ⁊ bodas ⁊ conseios de honestat ⁊ el de todo era luxurioso por la qual cosa el reduxo la Ciudat a tanta pobreza quella misma uendia su libertat ⁊ las Ciudades quele eran diusmetidas ⁊ cadadia confiscaua las casas ricas ⁊ las metia al encant ⁊ las uendia mas los donos que el daua alos lausengeros no auien mesura ⁊ qual atempramjento deuie auer enlos donos que el daua seyendo embriago aquel qui publicament en presencia del pueblo qui le estaua aderredor uendia grant auer por muy poco preçio pora vn su amigo ⁊ comando al corredor que firmasse la uenda Et porque vn otro hi puyo mas el corredor lo crido ⁊ Silla lo tuuo a mal ⁊ dixo o amigos grant jniuria me es fecha si yo non puedo ordenar de mi caça como yo quiero mas lissandro los donos qui fueron dados ael propriament los enuio con los otros donos asu patria dela qual cosa yo no lo loho porquel

[ 190r ]

nozio por uentura mas ala spartia con aquellas cosas que no nozio Silla en Roma robando todas cosas mas estas cosas yo pongo solament por senyal que lissandro no curaua de riquezas no res menos cadauno dellos huuo en su patria alguna cosa special Silla ya sea quel fues desonesto et goloso no res menos castigaua asus Ciudadanos mas lissandro de aquellas cosas quel se abstenie prouocaua la ciudat a errar Et Silla era peyor que sus leyes mas lisandro fizo alos Ciudadanos peyores del porquel mostro ala spartia de apreciar aquellas cosas las quales el no studeaua de no querer las tales fueron lures Ciuilidades mas en fecho de guerras considerando tantas batallas ⁊ grandes periglos ⁊ multitut de uictorias Silla es jncomparable no res menos lissandro huuo .ij. uictorias ⁊ en batalla de galeas ⁊ tomo la Ciudat de Athenas ⁊ no fue tan grant fecho como fue glorioso solepne ⁊ lo que le esdeuino al lugar de Aliarto fue por desauentura ⁊ le esdeuino por mal conseio porquel no spero quel grant poderio del Rey uinies dela platea do era antes por su furor ⁊ por su ambicion no sperando tiempo conuenible ⁊ el se acosto alos muros dela Ciudat tanto que los hombres dela tierra sallieron fuera ⁊ lo mataron ⁊ no murio defendiendo se Como Cleonbroto ala leftra o como epaminonda el qual encalçaua asus enemigos ⁊ firmando la uictoria quel auia fecho reçibio colpes mortales ⁊ cadio Estos murieron mas fizieron muert de hombres de armas ⁊ de reales mas lissandro perdio se desondradament muriendo como vn peon enpauesado ⁊ poresta cosa el dio testimoniança ⁊ doctrina alos uieios spartanos

[ 190v ]

que ellos fazien bien guardando se de yr a combater alos muros delos quales el mas ualient hombre puede reçebir colpes mortales no solament de hombres mas aun de muieres ⁊ muchas uegadas segunt que se dize que Paris mato a Achilles enlas puertas ⁊ quantas uictorias fizo Silla contra los aduersarios ⁊ quantos millares mato de enemigos no se podrie liugerament contar ⁊ tomo .ij uegadas a Romo ⁊ tomo aun ala pirea de Athenas no pas por fambre como fizo lissandro mas con muchas ⁊ grandes batallas ⁊ echo a Archilao dela tierra en mar ⁊ enesta manera lo tomo ⁊ aun los Capitanes qui eran contrarios de lissandro le fazien fuert guerra Ela batalla delas galeas que fue fecha contra Antiocho ⁊ filochea era como vn depuerto ⁊ como vn solaz de plazer porquel vno era gouernador de Alchibiado ⁊ filocleo era tribuno del pueblo de Athenas hombre jnhonorable mas solament hombre gargantero de paraulas alos quales Mitridati no aurie fecho yguales de sus rapaçes ni Mario de sus maceros Mas los aduersarios de Silla eran senyores consules capitanes ⁊ tribunos mas yo quiero dexar alos otros qual fue delos Romanos mas terrible que Mario o qui fue entre los Reyes mas poderoso que Mitridati o qual fue entre los ytalianos meior combatedor que lambonio ⁊ telessino delos quales Silla algunos echo dela tierra ⁊ algunos puso en seruitut ⁊ alos otros mato mas la mayor cosa que ami pareçe es esta que lissandro todos sus fechos ordenaua con ayuda delos Ciudadanos mas sila seyendo fugitiuo desecho delos enemigos quando su muier fue exiliada sus casas se derribauan et sus amigos morian la hora por ayuda de su patria

[ 191r ]

el contrastaua enla biotia contra tantos millares de hombres ⁊ leuantaua trofeso ⁊ quando Mitridati le daua ayuda contra sus enemigos no se aniollecio en res ni lo quiso saludar entro quel confesso quel desemparaua la asia ⁊ le daua las galeas ⁊ rendia la bitinia ⁊ la capadocia alures Reyes porla qual cosa pareçe que Silla nunqua fizo meior cosa ni mas cuerda porquel quiso mas el bien comun quel proprio ⁊ assin como los perros no muerden ni toman a aquel qui quieren mal entro que lo fazen aturar assin fizo Silla el qual antes ordeno las cosas stranyas ⁊ depues començo las suyas ⁊ en todas cosas lo que fue fecho a Athenas ha comparacion quanto a doctrina moral por que quando Silla tomo la Ciudat la qual le era enemiga porla senyoria de mitridati el la dexo libera et en lures statutos mas lissandro en tanta aduersidat como ala Ciudat uino de tanta senyoria no huuo merçet della antes destruyo el stado comun ⁊ puso sobre ella tyranos [??] ⁊ sin razon no res menos yo fago fin aqui porque conuiene que nos consideremos que nos no desuiamos mucho dela uerdat ⁊ damos sentençia que mas cosas fizo Silla mas menos falleçio lissandro porque adelantamos al vno de abstinencia ⁊ de tempramjento ⁊ al otro de ualentia ⁊ de fecho darmas Comiença el xxvij. libro delas gestas ⁊ memorables fechos de gayo mario Coroliano de Roma ⁊ como el priso la Ciudat Coroliana La casada delos Marcios en Roma a muchos delos patricios fizo gloriosos delos quales era Marcio gayo el depues fue fecho emperador con tilio estilio como fillo de su

[ 191v ]

Ermana estos fueron los Marcios ⁊ poplio quinto que fizieron deuallar en Roma agua mucha ⁊ buena ⁊ con ellos Quinsurino al qual fizo la comunjdat de roma extimador dos uegadas Et depues el mismo jnduxo ala comunjdat que fizies vn statuto que ninguno no pudies auer ij. uegadas vn mismo officio mas gayo mario porel qual nos screuimos estas cosas porquel fue criado huerfano de padre solament con su madre uidua mostro que la orfanidat ha muchos males no res menos ella no embargo quel huerfano no pueda seyer mas solicito ⁊ mas adelantado que muchos otros sino entanto como ella da ocasion alos malos de reptar la diziendo que los huerfanos no aprouechan ni medran porque ninguno no ha cura dellos mas esti ha testimonjado por aquellos qui consideran la natura ⁊ por quanto ella sea noble ⁊ buena si ella finca priuada de doctrina engendra muchos males ensemble con los bienes como la tierra noble qui no es laurada ni sembrada porque la dureza de sus costumbres lo aduzia en grandes ardidezas ⁊ las acabaua no res menos porquel non çessaua liugerament de ensanyar se ni se redraua delos contrastes no era amigable en su faular ni se acordaua con los otros mas quanto ala abstinencia delos deleytes ⁊ de no seyer perezoso enlos treballos ⁊ de no seyer sieruo dela moneda todos se marauellauan del porque le pusieron .iij nombres es a saber abstinencia justicia ⁊ ualentia mas enlos faulares Ciuiles a ninguno non plaze porquel era grieu en su faular ⁊ mal amigable antes lo querian mal por quel queria que pocos senyoreassen porque los hombres no reciben benefficio por las sciencias quanto por priuar a

[ 192r ]

la natura ⁊ por usar en su faular mesura Roma en aquellos tiempos mucho lohaua la part dela uirtut la qual se usa en fechos de guerra ⁊ en exercicio de armas Et era como vna oppinion entre ellos que la ardideza es vn nombre dela uirtut et el proprio nombre ardideza era nombre comun Et toda la generacion delos Romanos mas Marçio amo mas de guerrear que ninguno delos otros ⁊ de su jouentut se deleytaua leuar en su mano armas ⁊ no reputaua que a algun Romano conuinies de auer alguna possesion el qual non huuies antes que todas las otras cosas por natura armaduras bien ordenadas ⁊ en esta manera se fizo fuert en toda manera de combater porquel era liugero a correr ⁊ grieu a seyer preso ⁊ en deffension ninguno no lo podia forçar porla qual cosa todos aquellos qui auian contrast conel de ardideza ⁊ de uirtut porque no era yuales ael atribuyan la ocasion asu persona diziendo que su persona no era perezosa ⁊ era jnuencible ⁊ no forçable ⁊ la primera uegada que Marcio fue en fechos darmas era aun jnfant jouen quando tarquimo Regno en Roma Et quando el se priuo del Regno muchas uegadas combatio ⁊ fue uencido ⁊ finalment se puso ala uentura ⁊ tornaua se en Roma con muyt grant gent de latines ⁊ de muchos otros ytalianos los quales yuan conel no tanto por su amor quanto por humiliar el poderio delos Romanos porla jnuidia ⁊ por el miedo que auien dellos En esta guerra la qual tomo muchas bueltas porel vna part ⁊ porel otra combatiendo Marcio ualientment en presencia del dictador ⁊ ueyendo que vn Romano cayo cerca del no fue negligent mas estuuo deuant del ⁊ combatio se con aquel qui le uenia encontra

[ 192v ]

et lo mato Et quando el Capitan huuo la uictoria de aquella batalla corono primerament a Marçio con corona de fulla de robre porque la ley daua por dono tal corona a aquellos qui ayudauan a algun Ciudadano enla batalla o sea porque hondrauan al robre porlos dela Arcadia alos quales el diuino oraculo nombra comedores de uillotas o sea que mas ayna fallauan robre en cadaun lugar que ellos fuessen porquel robre cresçe en todas partes ⁊ toda la tierra es plena o sea aun quellos reputauan al robre cosa sagrada a jupiter el qual era guardiano delas Ciudades ⁊ poresto conueniblement dauan corona de robre en saluamjento Et el robre entre los arbores saluages es el mas fructifero et es mas que los domesticos ⁊ auian el robre por comer las bellotas ⁊ por beuer la miel ⁊ por companaye las aues que tomauan conel uisto el qual nasçe del robre En aquella batalla dize se que pareçieron Castor ⁊ polux depues la batalla apareçieron aun a cauallo enla plaça todos sudados ⁊ denunciaron la uictoria enel qual lugar cerca la fontana hedificaron los Romanos vn templo porellos ⁊ ordenaron que aquel dia fuese dedicado a castor ⁊ a polux cerca la fin del mes de julio et pareçe que la hondra en los jouenes si ellos son de liugera natura enla ambicion o cobdicia quanto mas por tiempo uiene a ellos tanto mas se mortifica porque mas ayna se fartan dela set dela hondra mas los sesos delas fuertes naturas qui son aptos de alumbrar se enlos bienes aparentes ⁊ cresçen ⁊ se fazen resplandientes se enuerguençan de renunciar ala gloria ⁊ que no la ganan por obra

[ 193r ]

no como si la tomassen ellos por premio mas assin como si ellos la metiessen en penyoria de lures ualentias la qual cosa conteçio a Marcio ⁊ el mismo se fizo mal querer ⁊ enuidiar por sus ualentias queriendo siempre pareçer mas marauelloso quelos otros anyadiendo ardideza sobre ardideza ⁊ aduzia siempre caças sobre caças ⁊ roberias sobre roberias ⁊ los capitanes çagueros siempre se studiauan como pudiessen uençer alos primeros enla testimoniança ⁊ enla hondra de Marcio Et en aquel tiempo muchas batallas de romanos fueron fechas delas quales nunqua torno el sin corona ⁊ sin hondra Et los reputauan que la gloria fues merito de lur uirtut mas Marçio reputaua que la fin de su gloria fues la alegria de su madre ⁊ esta cosa reputaua el su acabada hondra ⁊ beatitut que su Madre lo ueyes coronado ⁊ quella oyes que lo loassen ⁊ que por grant alegria lo abraças con lagrimas Esta cosa se dize semblantment por Epaminon quel confesso que el reputaua su grant prosperidat que su padre ⁊ su madre eran aun biuos ⁊ uidieron sus ualentias ⁊ la uictoria quel huuo ala leutra ⁊ aquel farto a entramos sus parientes padre ⁊ Madre ⁊ demorauan todos ensemble ⁊ se alegrauan ensemble Mas Marcio como huerfano de padre considerando que la hondra de su padre deuia fazer asu madre non se fartaua de fazer buen coraçon asu madre uolumpnia ⁊ de hondrar la en todas maneras ⁊ por uoluntat ⁊ pregarias della ⁊ tomo muier ⁊ aun depues quel fizo fillos estaua con su Madre en vna abitacion Et quando el auie ya enla Ciudat gloria ⁊ poderio por su uirtut el conseio uino en dissension conel pueblo por ayuda delos ricos porque pareçe que la comunjdat sofria muchos males delos prestadores entanto que aquellos qui auian poco fincaron pobres porque les leuauan las penyoras

[ 193v ]

⁊ las uendian por pagar los deudos ⁊ alos ricos metian enla carçer ⁊ specialment tales personas qui eran plenos de feridas las quales auien reçebidas en muchas batallas por ayuda de lur patria porla qual cosa se acordaron depues contra los sabinos ⁊ prometieron que los ricos condecenderian alos deudos Porla qual cosa dieron por fermaça a Mario ualerio et depues que combatieron en aquella guerra ualientment ⁊ huuieron uictoria los prestadores no condeçendian en alguna cosa et el conseio se enfenya ⁊ dissimulaua que no se remembrasse sus conuenciones ⁊ la gent era encarçerada ⁊ por esto eran en la Ciudat muchas turbaciones ⁊ bandos ⁊ ya era manifiesto alos enemigos que la comunjdat era en dissension entanto quelos enemigos corrian ⁊ cremauan la tierra et quando los senyores clamauan alos qui eran de hedat que se armassen ninguno no los escuchaua porque algunos gentiles hombres desempararon el primero conseio jutgando que conuenible cosa era que condecendiessen alos pobres ⁊ que mollificasen la grant dureza delas leyes mas algunos contradezian delos quales era Marçio no pas porquel curasse mucho dela riqueza mas el conseiaua diziendo que si ellos auien sano entendimjento deuien humiliar ⁊ amortar la superbia del pueblo el qual contradezie alas leyes ⁊ menospreciauan ⁊ jniuriauan alos grandes Et porquel conseio se congregaua muchas uegadas por esti fecho ⁊ nunqua determinauan alguna cosa firmement los pobres se congregaron subitament ⁊ comouieron el pueblo ⁊ desempararon la Ciudat ⁊ se fueron al mont qui agora se clama sagrado al rio de anyon ⁊ alli stauan no pas que ellos fiziessen alguna fuerça o rebellion mas solament cridauan diziendo nos somos exiliados de nuestra Ciudat por ocasion delos ricos Et quanto por ayre ⁊ por agua ⁊ por lugar de enterrar no ytalia nos lo dara en

[ 194r ]

todas partes porque ninguna otra cosa dentro de Roma no auiamos sino de yr en huest ⁊ porlos ricos ⁊ de seyer feridos ⁊ muertos por esta cosa el conseio se dubdo ⁊ enuio delos ancianos los mas humiles ⁊ los mas amados dela comunjdat delos quales Meninio agripia faulo pregando ala comunjdat ⁊ respondiendo porel conseio ⁊ finalment reduxo su paraula en forma de vna faula de la qual todos se remjembran ⁊ es atal el dixo que todos los mienbros del hombre se rebellaron contra el uientre et lo reprendian diziendo quel solo staua occioso de todo el cuerpo ⁊ sin cuydado pensiero mas los otros mienbros sostienen muchos treballos ⁊ seruitudes grandes porel plazer del uientre et el mientre se chufaua de lur lucura diziendo como no conoscian que todas las uiandas que el reçibie las distribuye ⁊ compartie atodos los mienbros atal es dixo el o Ciudadanos el orden del senado enta uos porquel conseio dellos ⁊ la operacion con aparellamjento conuenible aduze a uos por mesura quanto apertenesçe a cadauno ⁊ quanto le faze menester por su utilidat et por esto se pacificaron demandando quel conseio les diesse poderio que ellos esleyessen .v. mayorales que fuessen en lur ayuda quanto fizies menester alos quales claman agora tribunos delos quales esleyeron principales a junio bruto ⁊ a Sicinio deluco alos quales fizieron depues capitanes dela rebellion Et depues que la Ciudat fue concordada toda la multitut yua en fechos darmas ⁊ obediencia de grado alos gentiles hombres en lo que menester fazia porla guerra mas a Mario no plazia que la comunjdat se fortificas ⁊ que los gentiles hombres se aflaqueciessen ⁊ consideraua bien que a muchos otros patricios desplazie esta cosa no res menos el los pregaua que ellos no uiniessen en dissension conel pueblo porque la guerra era contra lur patria mas que pareçiessen adelantados del pueblo por uirtut mas que por poderio ⁊ auian la hora los Romanos guerra con la nascion delos bolustos los quales auian

[ 194v ]

vna Ciudat de grant dignidat la qual clamauan Coriolana ⁊ quanto el consul comminio la circundo los otros buscos dubdando se de lur Ciudat principal corrian de todas partes contra los Romanos por asallir los de dos partes ⁊ el yua contra los boluscos que se congregauan de part de fuera et Alarcio tito el qual era hombre marauelloso entre los nobles Romanos dexo por combater la Ciudat los Coriolanos menospreciaron alos Romanos qui eran fincados quasi pocos ⁊ sallieron contra ellos et quanto de primero ellos uencian ⁊ encalçauan alos Romanos entro alures tiendas do Marçio con muyt pocos sallio fuera ⁊ echo por tierra atodos aquellos qui lo encontraron ⁊ alos qui uenian fizo arestar ⁊ clamaua alos Romanos con grant uoz por que segunt que Cato dixo la hondra dela gent darmas no es solament de uenir alas manos ⁊ a colpes terribles mas aun en poderio de uoz ⁊ en aspecto terrible que los enemigos no se osen açertar ni atalayar los Et ueyendo que muchos Romanos se aplegauan ael los enemigos huuieron miedo ⁊ se partian mas Marcio no fue contento desto antes persiguja ⁊ encalçaua alos enemigos qui fuyhan entro alas puertas Et depues ueyendo que los romanos no querian mas encalçar porque los aflechauan ⁊ lapidauan delos muros ⁊ de entrar con aquellos qui fuyhan enla Ciudat la qual era plena de gent de armas ninguno no curaua ni auie tanta ardideza no res menos Marçio se acosto aellos ⁊ los pregaua ⁊ los conortaua diziendo la uentura ha mas hubierta la Ciudat por nos qui encalçauamos que por aquellos que fuyen muchos no lo querian seguir mas Marcio se puso por fuerça en medio delos Enemigos ⁊ asallio las puertas et entro

[ 195r ]

con ellos ensemble ⁊ quanto al principio ninguno no huuo ardideza de contrastar le ni de sofrir lo mas depues los coriolanos ueyendo que muyt pocos eran conel se congregauan ensemble por ayudar asus amigos ⁊ por combater con sus enemigos la hora se dize que Marcio fizo vna batalla jncredible de obra de sus manos ⁊ de liugeria de sus piedes ⁊ de ardideza de su coraçon dentro la Ciudat la qual era muyt plena de gent de Armas combatiendo quasi el solo ⁊ uenciendo atodos aquellos que le uinieron encontra entanto quel los fizo retraher ala estrema part dela ciudat ⁊ los constrenyo alos cantones ⁊ los otros como desperados echaron las armas ⁊ dieron poderio a Marçio que fizies entrar alos Romanos qui eran fuera quando los Romanos tomaron la Ciudat en esta manera ⁊ todos se metieron a robar por ganar Marcio se ensanyaua ⁊ cridaua considerando que mala cosa era siel consul ⁊ los otros Ciudadanos qui eran conel combatiessen con los enemigos Et estos por ocasion dela ganancia se aredrassen del periglo ⁊ ueyendo quela mayor part no lo escuchaua se partio de aquellos que eran uoluntariosos porel camino do el sentia que la huest delos Romanos era passada ⁊ algunas uegadas aquexaua a aquellos qui eran conel ⁊ los pregaua que non fuessen perezosos ⁊ algunas uegadas el pregaua alos dioses que no fallecies dela batalla mas que fues atal tiempo que pudies combater con los otros ⁊ poner se en periglo con los suyos Ciudadanos ⁊ los Romanos tenien por costumbre que depues quellos eran ordenados de combatir ⁊ se deuian meter sus sobreuestas alçauan lures estudos ⁊ fazien testamentes sin scriptura ⁊ nombrauan a heredoros aqui ellos querian en audiencia de qui ellos querian Et

[ 195v ]

en esti fecho sobreuino Marcio quando los Romanos fazian esta cosa ueyendo los Enemigos Et enel principio quando los Romanos lo uidieron uenir con pocos ⁊ todo sudado ⁊ sangriento todos se turbaron mas depues quando el uino cerca del consul alegrement ⁊ estendio su mano diestra denunciando le la capcion dela Ciudat Cominio lo abraço ⁊ lo beso ⁊ todos aquellos qui lo oyeron se confortaron ⁊ los otros por ymaginacion entendian las buenas nueuas ⁊ todos cridauan quelos embias ala batalla Marcio pregunto a cominio que orden auia larmada delos enemigos ⁊ como auian ordenado sus azes ⁊ en qual part eran los mas ualientes ⁊ el consul dixo yo me cuydo Marcio que nuestra haz de medio sia por contra delos mas ualientes ⁊ de aquellos qui no deuen girar cara pues dixo Marçio yo te priego que tu nos metas contra dellos ⁊ el consul se marauello de su ardideza ⁊ atorgole su uoluntat ⁊ quando se afrontaron a colpes de lanças Marçio se adelanto como rayo ⁊ ninguno delos boluscos no le pudo contrastar mas en todas partes de lures hazes do mario feria de continent los rompia Et depues ellos tornauan de dos partes ⁊ ponian a Marcio en medio delos mas ualientes dubdando se pues el consul enuio de continent a Marcio los mas ualientes qui eran cerca del ⁊ fue fecha vna grant batalla con Marcio ⁊ en poca de ora cadieron muchos muertos ⁊ los Romanos multiplicaron tanto que por fuerça rompieron alos enemigos ⁊ los metieron en fuyda ⁊ los persiguian no res menos pregauan a Marcio porquel era agreuiado delos treballos ⁊ delos colpes que el tornas alas tiendas mas el dixo aquellos qui uençen non se cansan et siempre

[ 196r ]

encalcaua entro que fue uencido todo el romanjent dela huest delos boloscos ⁊ fueron muertos muchos ⁊ presos muchos el dia sigujent quando Marcio uino al consul ⁊ todos se aplegauan puyo el consul sobrel tribunal ⁊ fizo oracion et regracio alos dioses ⁊ dio les aquel lahor marauelloso delas cosas quel mismo uido enla batalla ⁊ oyo dezir Et depues le comando quel meties de part porel diezmo de todo lo que aujan ganado es a saber de trasoro de cauallos ⁊ de hombres que de todo hi auia mucho antes que alguno tomasse alguna cosa ⁊ ultra esto le dio por su ualentia vn cauallo todo ornado ⁊ plugo alos Romanos el comandamjento del consul mas Marcio sallio adelant ⁊ dixo el cauallo yo reçibo ⁊ los laores del senyor me plazen mas atodas las otras cosas yo renuncio porque no semeia que sea mi hondra antes pareçe que sea salario porque ami plaze que mi part se apartida entre todos mas yo uos demando vna guerra ⁊ priego uos que me la atorguedes entre los boluscos yo auia vn amigo hombre humil ⁊ bueno aquel agora es captiuado ⁊ ya sea quel fues rico ⁊ bien auenturado agora es fecho presonero ⁊ sieruo et porque son muchas bondades enel digna cosa es que lo aleuiemos de vna cosa es a saber dela uendicion En estas paraulas cridaron todos ⁊ la mayor part se marauallaua mas de esta cosa que de sus ualentias considerando que trasoro non lo uencia ⁊ aun aquellos que hauian jnuidia del porque era hondrado ellos mismos dauan buena testimoniança del diziendo que depues quel no quiso tomar tales ⁊ tantas cosas mas quiso que sus ualentias por las quales era hondrado Et ya sea quel bien ganado del trasoro sea meior que delas armaduras no res menos mas honorable cosa es que hombre no los aprecie las riquezas ni que las gane de buen aquisto ⁊ quando

[ 196v ]

la multitut callo dixo Cominio el capitan estos donos uos non podedes forçar de Mario que los tome asu mal grado depues que no los acçepta ni los quiere tomar mas lo que a el no perteneçe de refusar le podemos dar es a saber que sea clamado Coriolano porque esta cosa proçedio de su operacion por tal ocasion el huuo el tercero nombre es a saber coriolano por la qual cosa es manifiesto que su proprio nombre era Gayo ⁊ el segundo es a saber Marçio era de su casa ⁊ de su linatge ⁊ el terçero era por sus ualentias segunt que tenian por costumbre los griegos que metian sobre nombre dela operacion o de la uentura o dela semblança como es uetregudo o camus dela uirtut como es bien fazedor ⁊ amador de ermano de prosperidat como es bien auenturado encara a algunos reyes ponian tales sobrenombres por derrision assin como clamauan a Anthonio donosa ⁊ a tholomeo lathiro ⁊ specialment los romanos usan mucho esti nombre es a saber que falodemeno es a saber cabeça ligada porque vno delos Metellos por vna ferida quel auie yua mucho tiempo con la fruent ligada Et a algunos ponen nombres segunt los acçidentes de lur natiujdat como es que si alguna criatura naçe falleciendo el padre lo claman Proclo o postunio si naçe apres la muert del padre Et si nasçen dos gemellos melguizos ⁊ depues muera el vno al otro claman hopisco assi como dizen aun porla condicion dela persona Silla nego claudio los quales sobrenombres fazen bien de poner los portal que no se acostumbren de reputar se a un ni areptamjento algun defecto corporal como es seyer tuerto coxo semblantes cosas mas que los reputen assi como asus proprios nombres mas estas cosas conuiene screuir en otras scripturas

[ 197r ]

Como Marçio se sforçaua que la senyoria dela Ciudat fues en poder delos gentiles hombres ⁊ no dela comunjdat del pueblo por lo qual cayo en yra delos tribunos del pueblo ⁊ como fue acusado ⁊ en periglo Pues que la guerra fue finida los tribunos mouian turbacion en la Ciudat sin alguna justa ocasion mas todos los males ⁊ todas las turbaciones que fueron primerament enlas primeras turbaciones aquellas allegauan contra los patricios porque la mayor part delos campos dela tierra no fueron sembrados ni laurados ⁊ aun la guerra los embargaua que no podian comprar de fuera lo que menester les fazia porla qual cosa fue grant carestia Et ueyendo los tribunos que las cosas neçessarias no se trobauan Et si se trobauan la comunjdat no auie trasoro por commprar las dizian paraulas ⁊ calupnias contra los ricos diziendo quellos ordenauan que fues carestia porque querian mal al pueblo la hora uinieron embaxadores delos de velitro diziendo que ellos dauan alos Romanos lur Ciudat ⁊ los pregauan que embiassen gentes por abitar la porque alla fue grant mortaldat ⁊ consumo la tanto que apenas finco delos .x. vno ⁊ pareçio a los mas cuerdas que en tiempo conuenible fues acceptada la pregaria delos relitranos por amenguar alguna cosa dela multitut porla carestia et por ordenar la turbacion dela Ciudat sperando que si ellos enuiassen a aquellos qui metian la turbacion ⁊ prouocauan alos tribunos a fazer barallas se purgaua la Ciudat de aquellos qui buscauan de fazer baralla segunt que los consules los esleyhan et los enuiauan por abitar en aquella tierra ⁊ a otros aun ordenauan que se congregassen ⁊ fiziessen huest contra los boluscos Et estas cosas tractauan por tal que las guerras ciuiles ⁊ las turbaciones amenguassen et que seyendo en fechos darmas los pobres los tribunos dela comunjdat et

[ 197v ]

los patricios que se acordassen entre ellos ⁊ biuiessen mas pacificament mas Sicinio ⁊ bruto los tribunos contradezian aesti conseio diziendo lo que uos clamades abitacion semeia paraula priuada mas uos feches cosa muyt saluage que empuxades alos pobres como qui los espenya enuiando los a ciudat enferma la qual es plena de muertos no enterados ⁊ los fechos cosa muyt saluage que empuxades uenturados Et non uos cumple esto que uos consumedes vna part delos Ciudadanos por fambre ⁊ vna otra part echades ala enfermedat mas aun ordenades guera uoluntaria portal que ningun mal no amengue dela Ciudat la qual ya es consumada porla seruitut delos ricos las quales paraulas depues que fueron diuulgadas enla comunjdat ninguno non yua por abitar en aquella Ciudat ni obedecia al comandamjento delos consules ni al ordenamjento dela huest porla qual cosa el conseio penso de fazer por otra manera sotilment Marcio como superbioso porlas ualentias que auia fecho ⁊ porla gloria quel auie ⁊ ueyendo que todos los adelantados lo preçiauan mucho contradixo publicament alos tribunos ⁊ los consules enuiaron por fuerça a abitar aquella Ciudat metiendo grant pena a aquellos qui eran ordenados por yr ala sinon fuessen depues quando ellos eran perezosos de yr ala huest Marçio tomo con si de sus companyones ⁊ de otros qui le consentieron algunos qui leuauan lanças ⁊ corrio la tierra delos Antiotos ⁊ trobo alli mucho trigo ⁊ muchas otras cosas quel tomo es a saber ganado grosso ⁊ menudo delas quales cosas el pora si no retuuo nada mas todo lo compartio entre la su gent et torno se a roma con grant abundancia entanto que los otros se penidieron ⁊ auian jnuidia de aquellos los quales fueron

[ 198r ]

ricos ⁊ querian mal a Marcio ⁊ se agreuiauan de su gloria et de su poderio el qual siempre acrescia contra la comunjdat en poco tiempo començaron a ordenar que Marcio fuesse consul ⁊ en esto consentian muchos ⁊ la comunjdat se enuergonçaua de desondrar ⁊ de abaxar hombre adelantado ⁊ por linatge ⁊ por uirtut specialment considerando assin grandes beneficios como aujan reçebido del porque de costumbre era que aquel qui deua seyer promouido en senyoria deuia deuallar en la plaça sin manto ⁊ descenydo ⁊ se deuia diusmeter alos Ciudadanos ⁊ los deuia pregar o sea por humiliar lures coraçones con tal manera de pregarias o sea por manifestar la ualentia por los colpes que auien preso ⁊ que no apareçies que se fizies por uentura ni fues suspicion que se fizies por donos Mas depues entro mucho la uenda ⁊ la compra ⁊ se mesclo largent con la eleccion dela congregacion ⁊ poco a poco toco la senyoria los jutges ⁊ alos capitanes ⁊ reduxo la Ciudat a Monarchia ⁊ el trasoro puso en seruitut alas armas Et bien pareçe que no dixo mal aquel qui dixo que aquel primerament destruyo la comunjdat qui primerament dio donos Et esta cosa mala no fue fecha del principio en Roma manifiestament mas secretament poco a poco corrio adelant ⁊ no sabemos qual fue aquel que primerament dio donos ⁊ puso scandalo en Roma mas esto sabemos a Athenas athenio de Anthemio fue el primero qui dio donos alos jutges quando el staua en judicio porla traycion de pilo ala fin delos de peloponiso quando aun en Roma la multitut mantenia a aquel diuino linatge mas la hora que apareçieron muchas plegas de Marcio de muchas plagas enlas quales el apareçio mas adelantado que los otros continuando las guerras anyos xvij. leuauan reuerencia asu uirtut ⁊ dezian entre ellos de fazer

[ 198v ]

lo consul quando uino el dia que se deuia confirmar la eleccion et Marcio uino enla congregacion ⁊ los gentiles hombres del conseio lo enuiauan adelant hondradament ⁊ todos los patricios le stauan en torno publicament la qual cosa otra uegada non fue fecha muchos se departieron de su amor et començaron de auer jnuidia del dubdando se que si el fuesse senyor no buscas de dar la senyoria alos nobles pues que tanta dignidat auia entre los patrios que de todo no anullas la franqueza dela comunidat ⁊ en esta cosa se acordaron ⁊ echaron a Marcio dela eleccion del consulado ⁊ jntitularon a otros la qual cosa desplugo mucho al conseio considerando que mas era jniuriado el conseio que Marcio ⁊ aun a Marcio pareçio muyt greu esta cosa porquel queria pareçer magnifico segunt que por natura el era sanyoso ⁊ animoso a contrastar porla qual cosa su acto era del todo superbioso ⁊ no era en res malicioso la qual cosa ayuda ala uirtut Ciujl mas auia solament la superbia no atemprada de paraula ⁊ de fecho la qual abita ensemble como dize Cato enel desertamjento porla qual cosa qui quiere seyer promouido enlas cosas comunes menester faze que sea bien faulant ⁊ que auie la simplicidat dela qual algunos se chufan Et Marçio como hombre duro cuydando se que qui quiere diusmeter alos otros fues ualentia ⁊ no considerando que esta cosa es passion del anima la qual por esta ocasion faze creçer el furor como vna jnflamadura yua mucho sanyoso contra la comunjdat ⁊ todos los mas jouenes de los patricios los quales se ensuperbian por lur nobleza et siempre se aplegauan ael ⁊ se aquexauan de fazer lo que le plazia Et la hora se aplegaron ael por condoler se conel

[ 199r ]

⁊ se ensanyauan ⁊ ençendian mas su furor con sus paraulas no pas en bien porque todos quando yuan en fecho darmas conel lo amauan ⁊ lo reputauan lur maestro en fechos de guerra ⁊ los endreçaua que sin jnuidia cadauno se sforças de seyer mas adelantado En esti medio uino a roma de ytalia grant quantidat de trigo por compra ⁊ no menos que aquel que auian comprado les enuio por dono de Saragoça Gelon el tyrano entanto que muchos auian buena sperança que la Ciudat se afranquia delos males ensemble es a saber de carestia ⁊ de turbacion ⁊ quando el conseio se aplego todo el pueblo como sperando de commprar por precio mas conuenible ⁊ aun que le fues dado de guerra porque eran muchos entre ellos que esta cosa tractauan mas Marcio se leuanto ⁊ repto muncho con grant furor a aquellos qui faulauan de fazer guerra al pueblo ⁊ clamaua traydores delos gentiles hombres a aquellos qui nodrian contra ellos simientes maluadas las quales auian echadas enel pueblo por lur superbia ⁊ por jnjuria delos nobles las quales semientes bueno seria stado que ante que cresciessen no las huuiessen dissimulado ⁊ quel pueblo no huuies tomado tanto poderio ⁊ no fuesse dela ora auant tanto terrible que fiziessen todo lo que quisiessen ⁊ que los consules no pudiessen fazer alguna cosa sin la uoluntat del pueblo Entanto quel pueblo no huuiendo ningun senyor metiessen algunos maluados por mayorales ⁊ que por furor fiziessen lo que ellos quisiessen entanto que ellos mismos partiessen ⁊ diessen segunt que fazian los griegos los quales auian buen regimient del pueblo ⁊ esta cosa dize Marçio por lur desordenamjento jnduze la Ciudat en destruccion ⁊ non diran que por guera les sea

[ 199v ]

fecho esto ni por yr en fecho darmas antes les pareçera que uos condecendedes aellos ⁊ los falagades por miedo delas calupnias que uos han calupniados ⁊ como ellos speran que por esta ocasion uos les feches guera ni poresto cessaran de lur maldat ni amenguaran de lures contrastes ⁊ de lures roydos ⁊ esta cosa es muyt mala mas si nuestro seso es sano destruyamos la senyoria de el pueblo la qual es en destruccion del consulado ⁊ diuision dela Ciudat la qual no es vna como era antes mas es tanto departida que no se puede aplegar ni uenjr a unidat muchas tales cosas diziendo Marcio fizo enflamar alos jouenes ultra natura ⁊ aun quasi atodos los ricos Et todos dezian porel quel solo era enla Ciudat hombre jnuencible ⁊ qui no queria seyer falagado mas alguno delos uieios le contradezian dubdando se delo que se podia esdeuenir segunt que nengun bien no sende es seguido porque seyendo alli dos delos tribunos ⁊ sentiendo que la oppinion de Marcio se confirmaua corrieron fuera al pueblo con cridos comandando que la multitut se congregas en lur ayuda Et quando la congregacion fue fecha desordenadament ⁊ fueron recitadas en publico las paraulas de Marcio por poco fallio quel pueblo con su furor no corio al consello los tribunos lo fizieron a saber a Marçio ⁊ le enuiaron dezir comandando que uinies a responder et por que Mario dixo paraulas jniuriosas a los surgentes ⁊ los echo uituperosament fueron los tribunos mismos con otros officiales por leuar lo por fuerça ⁊ lo tomaron et lo tirauan mas los patricios se congregauan ⁊ contrastaron alos tribunos ⁊ alos otros officiales dieron les de buenas tochadas ⁊ sobreuiniendo la noche fizo cesar

[ 200r ]

el roydo la manyana ueyendo los consules todo el pueblo mouido ⁊ que de todas partes se aplegauan enla plaça se dubdaron de la Ciudat ⁊ por esto ellos congregaron el conseio ⁊ comandaron que todo hombre paras mjentes de amansar el mouimjento de la multitut ⁊ de meter los en buen ordenamjento con buenas paraulas ⁊ con buena manera porque si ellos eran cuerdos deuien considerar que no era tiempo de ambicion ni de auer jnuidia por uana gloria antes era tiempo perigloso ⁊ que auia menester de priesto remedio ⁊ de ordenamjento benigno quando la mayor part consentio en esto se acostaron enta el pueblo quanto podian ⁊ les faulauan ⁊ los pacificauan ⁊ se scusauan en part con paraulas duras ⁊ en part conseiando los et quanto porel precio no serie contrast entre ellos ⁊ quando la mayor part del pueblo condescendio en estas cosas es a saber aquellos qui ordenadament estauan ⁊ escuchauan la hora se leuantaron los tribunos diziendo que si el conseio prometia bien justa cosa era que la multitut escuchas todo lo que fues conuenible no res menos dixieron ellos nos comandamos que Marcio Responda como el prouocaua el conseio en confusion dela Ciudat ⁊ en destruccion dela senyoria comuna ⁊ por esta cosa enuiauan a dezir a Marçio que uinies mas el no los escuchaua antes batiendo alos officiales ⁊ jniuriando alos otros el por su part susçitaua batallas ciuiles ⁊ ponia los Ciudadanos alas armas las quales cosas fazian o por fazer que Marcio contra su natura se mostras humil o que si el stuuies en su natural condicion prouocasse el furor del pueblo contra el la qual cosa mas sperauan considerando derechament la su pertinaçia Et como el stuuo por responder el pueblo callo ⁊ dio le licencia de dezir Et quando el començo a faular

[ 200v ]

⁊ los otros sperauan que los deuies pregar el fizo todo el contrario ⁊ no solament les dezia muchos jniurias en publico antes porla dureza de su uoz ⁊ porel esguart de su cara mostraua por su loçania quel menosprecias atodos ⁊ no huuies miedo dellos la comunjdat se ensanyo porque les pareçia quel faulaua muyt durament ⁊ vno delos tribunos es a saber Sicino el qual era muyt superbioso faulo vn poco con sus companyones ⁊ depues dixo publicament que los tribunos sentenciauan a Marçio ala muert ⁊ comando a los officiales dela Ciudat que lo leuassen al carçer de continent ⁊ lo espenyassen de alli suso enla profundidat que es dius del Alcaçer ⁊ quando los officiales dela cort lo tomauan a muchos dela multitut pareçia cosa estranya ⁊ ergullosa lo que se fazia mas los patricios del todo se curuçaron por grant dolor de Marçio ⁊ se metieron ayudar le no solament con cridos mas aun algunos dellos empuxauan con las manos a aquellos qui tirauan a Marçio ⁊ ponian a Marcio en medio dellos ⁊ algunos otros estendian sus manos pregando la multitut Et quando los parientes ⁊ amigos delos tribunos conoscieron que por paraulas ⁊ por cridos ren no se fazie entanto desordenamjento ⁊ que sin grant muert de patricios no podian tirar a Marcio de lures manos ni fer punicion del reduxieron alos tribunos que dissimulassen a aquella Justicia porque era dura ⁊ fuera de razon ⁊ que sin orden Judiciario no lo matassen con furor ⁊ que diessen licencia ala comunjdat que determinasen que pena deuies auer la hora Sicinio demandaua alos patricios porque ellos querian scapar a Marcio al qual la comunjdat queria punir ⁊ ellos demandaron a Sicinio ⁊ uos que auedes en uuestro coraçon ⁊ porque queredes

[ 201r ]

sin alguna examinacion condepnar al mas noble atal pena a tan gruel ⁊ fuera de razon Et Sicinio dixo no me tedes uos ocasion de scandalo ⁊ de diuision enla comunjdat por que la comunjdat uos atorga por uuestras pregarias que sea jutgado ⁊ ati Marcio decitamos que uengas ala terçera congregacion ⁊ que muestres como no fazes jniusticia alos Ciudadanos porque tu judicio sera fecho con orden ⁊ con eleccion esta cosa plugo alos patricios ⁊ teniendo Marcio con ellos se partieron alegres entro al tiempo dela terçera congregacion fazen los Romanos vna congregacion dentro ix dias ala qual claman ferias ⁊ sperauan los patricios ueyendo que se congregaua huest contra los aduersarios que esta cosa deuies çessar Et si la guerra durasse deuies çessar el furor del pueblo ⁊ que se humiliasse lur sanya ⁊ depues passauan mas mansament o que del todo çessasen por ocasion dela guerra mas porque en breu tiempo fizieron paz con los aduersarios ⁊ tornaron los patricios se tornauan souen dubdandose ⁊ considerauan como pudiessen fazer que ni a Marcio desemparassen ni los tribunos comouiessen la Ciudat Apio claudio del qual pensauan todos que quisies mal ala comunjdat mas que todos los otros dezia en publico ⁊ clamaua testimonios que si dauan poderio ala comunjdat de determinar contra los patricios destruyen la Ciudat ⁊ ellos mismos se tradien desemparando del todo la Ciudat mas los mas uieios ⁊ los mas amados dela comunjdat dezian el contrario deziendo si la comunjdat toma el poderio se fara mas manso ⁊ mas benigno porque la comunjdat no menosprecia el conseio mas porque le pareçe quel conseio menosprecia ala comunjdat demanda por su hondra ⁊ por su consolacion quel judicio se faga

[ 201v ]

porla comunjdat Como Mario fue acusado porel pueblo ⁊ condepnado a exilio ⁊ como por uengar se delos Romanos se fue alos uolcos ⁊ los prouoco a fazer guerra contra ellos Ueyendo pues Marcio quel senado por lamor de si mismo ⁊ porel miedo dela comunjdat no metian remedio alguno el demando alos tribunos de que cosa lo acusauan ⁊ por que culpa lo metian en judicio dela comunjdat et quando ellos le dizieron la tu culpa es la tyrania ⁊ te sera prouado que tu has jntencion de tyranizar ⁊ la ora el se leuanto ⁊ dixo yo mismo yo he a responder ala comunjdat ⁊ no dissimuledes de alguna examinacion ⁊ justicia si desta cosa yo sere conuencido solament con derecha probacion ⁊ quellos no deçibann al conseio con mentiras Et quando ellos lo prometieron assin fue de continent ordenado el judicio et depues que la comunjdat se congrego no dieron primerament el poderio a hombres ricos ⁊ prouados ⁊ exçitados en fecho de Armas que jutgassen como conuenia mas dieron el poderio al pueblo uicioso ⁊ pobre ⁊ ignorant ⁊ que no piensa de bien aquellos dieron la determinacion no res menos pues que la acusacion dela tyrania no se pudo prouar dexaron la estar et repitian las primeras paraulas que Marcio auia dicho enel conseio es a saber como el embargaua que las cosas dela ciudat no se uendiessen a buen mercado ⁊ comandaua que se destruyese el poderio del pueblo ⁊ aun lo acusauan de cosa estranya diziendo que las cosas quel auia ganado enla tierra delos aduersarios no las aduxo ala comunjdat antes las destribuyo entre la gent darmas qui eran conel dela qual cosa Marçio finco mas confuso porque subitament fue enterrogado desta cosa ⁊ no podia luego fazer responsion que contentas al pueblo

[ 202r ]

comun mas quando el lohaua a aquellos qui fueron en larmada conel la mayor part de aquellos qui no fueron cridauan finalment la sentencia fue cometida alos parentados de los quales .iijs. lo condepnaron ⁊ la condepnacion fue exilio perpetual Et depues que esta cosa fue publicada ⁊ cridaua la vniuersidat se partio tanto alegre ⁊ ensuperbia que nunqua tanto se al[??] ni se en[??] por uictoria que huuies en alguna batalla delos enemigos mas los del conseio huuieron grant desplazer ⁊ fazian mala cara penidiendo se porque no auian fecho ⁊ sostenido toda cosa antes que sofrir quel pueblo los jniuriasse ⁊ que senyoreablement fizies tanto ⁊ no fazia menester que alguno por uestidos ni por algun otro senyal mostras su jntencion porque los populares qui eran alegres manifiestament se conoscian assi como los patricios qui eran tribulados no res menos Marçio nunqua se esmago ni se humilio en sus actos ni en su andar ni mudo su cara mas siempre el staua firme entre los otros ⁊ el no se tribulaua el no auia misericordia de si mismo ni sabia conportar pacientment lo que le era conteçido mas la passion dela yra ⁊ del furor lo uençio la qual cosa muchos no conosçen quella sea tribulaçion que quando el alma se ensanya por su ardor echa el acto dela humilidat ⁊ la pereza ⁊ pareçe el hombre yrado priesto en sus afferes assin como se enflama el hombre de vna uictoria que sea contra natura ⁊ assin mostro Marcio de continent por obra la su desposicion que quando el entro en su casa ⁊ trobo su Madre ⁊ su muier qui plorauan ⁊ cridauan ⁊ se batian el les comando que callassen ⁊ las conorto ⁊ depues tomo licencia dellas ⁊ yua se enta las puertas ⁊ todos los patricios lo acompanyauan mas el no tomo dellos alguna cosa ni fizo mencion de pregar los mas

[ 202v ]

tomo licencia dellos ⁊ yua se solament con .iij. o iiij. hombres de armas ⁊ en pocos dias en algunos casales do el estaua seyendo solo entro en ymaginaciones segunt su furor ⁊ no pensaua ningun bien mas pensaua solament como el se podies uengar delos Romanos ⁊ se puso en coraçon de mouer contra ellos la guerra dura ⁊ certana ⁊ por esto se puso a prouar alos uolcos los quales eran poderosos ⁊ de personas ⁊ de auer ⁊ considerando que ya sea que poco tiempo antes fuesen estados uencidos no auia poresto perdido lur poderio antes eran mas corroçados contra los Romanos ⁊ era entre ellos vno el qual auia nombre Tillo afidio el qual entre los uolcos auia dignidat real et por su grant riqueza ⁊ por su ualentia ⁊ porla exçellencia de su linage esti queria mal a Marçio mas que a ninguno otro romano ⁊ Marcio lo sabia bien porque muchas uegadas enlas batallas el reptaua al otro ⁊ se menaçauan el vno al otro ⁊ se auantaua el vno mas quel otro assin como es costumbre de jouenes ardides ⁊ combatidores qui son ambiciosos ⁊ han jnuidia el vno del otro ⁊ porla guera comuna ellos uinieron a hodio particular ⁊ Marcio consideraua que Tillo era superbioso porquel deseaua mas que todos los otros volcos de trobar alguna ocasion porque pudies uençer alos Romanos ⁊ la hora el confeso que uerdat era lo que se dezia que dura cosa es de contrastar ala vniuersidat ⁊ qui lo faze ama mas lo quel busca que su uida Marcio mudo sus uestidos porque no fues conocido et cerca la noche el entro enla Ciudat delos enemigos como fizo theseo ⁊ ya sea que muchos lo encontrauan ninguno no lo conoscio ⁊ el yua todo derecho al hostal

[ 203r ]

de tillo ⁊ entro subitament dentro enel palacio ⁊ assentose ⁊ no dezia nada ⁊ cubrio su cabeça ⁊ paraua mientes auria part ⁊ a otra los del hostal se maraujllauan quien era mas ninguno no le oso leuantar porque a todo hombre pareçia por sus actos ⁊ por su silencio que fues hombre de dignidat no res menos le fue dicho a Tillo sobre la çena tillo se leuanto ⁊ fue enta el ⁊ le pregunto qujen era ⁊ por que cosa era uenido ⁊ la hora Marcio se descubrio ⁊ stuuo vn poco ⁊ depues dixo otillo si aun no me conosçes antes ueyes ⁊ no creyes neçessaria cosa es que yo mismo me acusa yo so marcio gayo el qual he fecho muchos males atu ⁊ alos uolcos ⁊ por esto me han puesto vn nombre porel qual yo non puedo negar esta cosa es a saber Coriolano porque de todos aquellos treballos ⁊ periglos que passe no he ganado otra retribucion sino el nombre el qual es senyal dela enemigança que auia con uos Et desta cosa sola ninguno no me ha priuado porla jnuidia ⁊ porla jniuria del pueblo ⁊ porla flaqueza delos gentiles hombres ⁊ por la traycion de aquellos qui eran hondrados como yo ⁊ agora me han exiliado ⁊ so fecho pregador de tu hostal no pas por saluamjento sin miedo que si yo temies la muert que menester me fazia uenir aqui mas so uenido por uengar me de aquellos qui me han exiliado ⁊ por esto yo te fago senyor de mi persona pues si ha coraçon contra tus enemigos piensa te que mis aduersidades sean por tu prouecho ⁊ jutga que mi desastre sea buen astre atodos los uolcos porque yo combatire tanto meior por uos que yo no combatia contra uos quanto meior combaten aquellos qui saben la condicion de lures enemigos que los stranyos ⁊ si tu eres perezoso de fazer la guerra ni yo curo de beuir ni sera bueno

[ 203v ]

que tu salues a hombre que antes fue tu enemigo ⁊ agora no ual res quando Tillo oyo estas paraulas se alegro mucho marauellosament ⁊ tomo lo porla mano ⁊ le dixo o marcio leuanta te ⁊ conortate porque dando tu persona has fecho grant bien ⁊ spera delos uolustos mayor ⁊ depues mostro enta el mayor dignidat que no speraua ⁊ çenaron ensemble ⁊ los dias siguientes se conseiauan amos ados solos sobrel fecho dela guerra ⁊ en Roma la mal querencia que los patriçios auian contra la vniuersidat ⁊ specialment porla condapnacion de Marcio ponia grandes escandalos ⁊ muchos eran qui dezian estas cosas stranyas son dignas de miedo ⁊ los adeuinos sacerdotes ⁊ ydiotas semblantment prophetizauan ⁊ dize se que contecio tal cosa vn latin el qual auia nombre tito no pas delos mas nobles no res menos era hombre manso ⁊ sin baralla ⁊ limpio de adeuinaciones ⁊ specialment de loçanya Esti uido en suenyos a jupiter qui le comandaua que dizies al senado como deuant de su proçession auie enuiado vn dançador malo ⁊ desabroso del qual suenyo el no curo primerament mas depues que lo uido la segunda ⁊ la tercera uegada ⁊ fue negligent uido muert subitanea de su buen fillo ⁊ subitament todo su cuerpo fue paralitico porquel se fizo leuar en vn lecho chico deuant del senado Et contando su suenyo sentia poco a poco que su persona meioraria entanto que quando el acabo todo su suenyo el se leuanto todo sano ⁊ yua por si mismo el conseio se marauello mucho ⁊ fizo grant jnquisicion sobre esta cosa la qual fue tal vno dio enlas manos de sus sieruos vn otro su sieruo ⁊ les comando que la passassen açotando porla plaça Et depues que fuessen passados la plaça

[ 204r ]

lo matassen sobre esti batimjento ⁊ marturio ⁊ los mouimjentos dolorosos quel sieruo fazia contecio que la procession dela fiesta del dios se fazia ⁊ muchos se ensanyauan ueyendo tal crueldat ⁊ ueyendo los mouimjentos dolorosos quel sieruo fazie por fuerça mas ninguno non lo escapo mas solament blasmauan ⁊ maldezian a aquel qui fazia fer esta cosa ⁊ la grant pena del sieruo era quando el erraua si el leuaua vn fust de carro el qual se clama rimostati ⁊ passas porla uezindat ⁊ era clamado fulcifer que sona en lengua romana portador de forca quando pues latino les dixo el suenyo ⁊ ellos se marauellauan diziendo que quasi aquel dançador malo ⁊ desabroso el qual yua delant la proçession recordaron se algunos de aquella non deuida punicion de aquel sieruo qui la hora fue leuado por medio dela plaça ⁊ depues fue muerto ⁊ depues que todos se acordaron en esto los sacerdotes punieron al senyor daquel sieruo ⁊ depues fizieron vna otra solepnidat ⁊ proçession ⁊ pareçe que Numa el mas sauio de todos los sacerdotes muyt bien statuyo que quando los principes delos sacerdotes fazen algun sagrado misterio el cridador ua adelant cridando hoc age es a saber fes esta cosa portal que todo hombre talaye las cosas diuinas ⁊ que ninguna cosa humana no entreuenga que embarge alos misterios diuinos Et poresta ocasion tienen los Romanos por costumbre que por muyt chica suspicion refazen las solepnidades ⁊ si algun cauallo de aquellos qui lieuan lo que claman thissas ⁊ si aquel qui caualga el cauallo tome las riendas con la mano siniestra ordenan aun otra proçession Entanto que dentro vn anyo .xxxta uezes fue fecha vna fiesta porque le amenguaua alguna noche o algun fallecimjento le contecie

[ 204v ]

tal era la reuerencia que los Romanos auian enta las cosas diuinas ⁊ la hora Marçio ⁊ tillo faulauan ensemble secretament con los mas poderosos contra los romanos ⁊ los jnduzia a fazer guerra diziendo que los Romanos eran entre ellos escandalizados mas ellos se reçelauan ⁊ respondian como ellos auian treguas entro a .ij. anyos mas los Romanos mismos dieron la ocasion porque ellos por alguna suspicion ⁊ calupnia cridaron a una fiesta que fazian que todos los boluscos antes quel sol se posas se partiessen dela Ciudat ⁊ dizen algunos que esta barateria ⁊ esti deçebimjento fue obra de Marcio porquel enuio a Roma diziendo alos gentiles hombres fraudulosament como los boluscos auian entencion enla fiesta sobre los solaçes de assallir alos romanos ⁊ de poner fuego ala Ciudat ⁊ aquella crida puso mayor odio entre los boluscos ⁊ los Romanos Et tillo por mouer mas ayna la guerra ⁊ por comouer mas alos boluscos ordeno que ellos enuiassen a Roma por demandar todas las Ciudades ⁊ la tierra que los Romanos les auian tirado en tiempo dela guerra los Romanos quando oyeron a los Embaxadores se ensanyaron ⁊ respondieron los boluscos seran los primeros qui leuantaran armas mas los romanos seran los çagueros qui las posaran Por esta cosa Thillo congrego toda la vniersidat ⁊ pues todos atorgaron que la guerra se fizies les dio por conseio que clamassen a Marçio ⁊ que ninguno no lo quisies mal antes que se confiassen del porque su ayuda seria tanto prouechable quanto fue el danyo que les fizo quando guerreaua contra ellos Et quando enuiaron por Marcio ⁊ el faulo en presencia dela multitut el pareçio no menos ualient et apto combatedor por sus armaduras que por sus paraulas Et

[ 205r ]

parecio marauelloso de seso ⁊ de pratica ⁊ de ardideza porquel fue fecho capitan dela guerra ensemble con thillo ⁊ Monarcha enlas batallas Marcio dubdando se que entro que los boluscos fuessen apareiados la prolongacion del tiempo no lo embargasse de su jntencion todos los otros afferes dela Ciudat ⁊ de dar ⁊ tomar lo que menester fizies por la guerra dexo todo alas manos delos gentiles hombres ⁊ delos ricos ⁊ el conla uoluntat delos boluscos tomo conel los mas ardides ⁊ corrio subitament la tierra delos Romanos ⁊ robo ⁊ gano tanto que bien se contentaron los boluscos entanto que se enoyauan de leuar tanta roberia alli do eran etendados mas aun todo esti danyo que fizo alos romanos ⁊ que enrequecio asu huest le pareçio poco segunt su jntencion mas la jntencion porla qual el faziestas cosas era muyt grant ⁊ queria meter alos patricios en calupnia ⁊ suspicion delos Romanos porla qual cosa ya sea quel destruyha todas las cosas los Casales ⁊ las possesiones delos patricios saluaua ⁊ no consentia a ninguno que les fizies danyo ni que tomas alguna cosa dellos porla qual cosa grandes calupnias ⁊ turbaciones se leuantaron entre los Romanos ⁊ los patricios se querellauan del vniuersidat porque jniustament auia exiliado a hombre ualient ⁊ poderoso ⁊ la vniuersidat blasmaua dellos diziendo que por mal querencia dela comunjdat aduzian a Marcio ⁊ que los otros sufrian las penas ⁊ ellos folgauan guardando lur riqueza et lur trasoro ⁊ no ponien lures personas en periglo de batalla tales malicias penso Marcio ⁊ dio grant conuerto alos boluscos de menospreciar alos Romanos ⁊ los torno sin algun periglo ⁊ depues quel poderio delos boluscos se aplego ensemble ⁊ pareçio que fues mucho pareçio les bueno que launa part fincase por talaya delas Ciudades ⁊ los otros fuessen a fazer guerra contra los romanos ⁊ Mario dio la eleccion a Thillo que tomas qual senyoria quisies delas dos o de fincar

[ 205v ]

a guardar las Ciudades o de yr conla huest contra los romanos Et Tillo dixo yo ueyo que Marcio no es solament menos de mi en uirtut antes ueyo aun quel es mas auenturado en todas guerras que yo ⁊ comando que Marcio fuesse senyor delas huestes contra los Romanos ⁊ el fincaua por talaya de la tierra porquel mas liugerament prouidiria delas cosas necessarias ala huest la qual cosa conorto mas a Marcio ⁊ depues que le fizieron reuerencia no les nozio res mas depues esto el robaua la tierra delos latines sperando que alli se deuiessen mesclar con ellos porque todos los latines eran con ellos ⁊ muchas uegadas los Romanos les auian enuiado ayuda Et depues que ala multitut no plazie la guerra et el tiempo del officio delos consules se acabaua ⁊ ellos no se querian poner en periglo liçenciaron alos latines depues Marcio se puso en coraçon de yr contra las Ciudades publicament Et quando los tolleranos ⁊ los vicanos ⁊ los Pedanos ⁊ aun los bolanos les contrastaron ⁊ el los uencio ⁊ tomo lur auer ⁊ lures personas atodos aquellos qui se rendian ael era muyt solicito que no recibiessen algun desplazer contra su uoluntat ⁊ poresto el se atendaua luent dela Ciudat depues esto el tomo el lugar que ha nombre bolas el qual es luent de Roma .C. stadios ⁊ quasi atodos aquellos qui eran de hedat los consumo Et poresto ni aun aquellos bolcos alos quales ordenaron que fincasen ala guarda delas Ciudades se aturaron mas todos yuan con sus Armas a Marcio diziendo todos nos no conocemos sino vn capitan ⁊ vn senyor es a saber Marcio ⁊ era grant la fama de Marçio en toda la ytalia ⁊ la gloria de su uirtut marauellosa que por decaymjento de vna persona conteçieron tantas cosas fuera de razon mas los fechos delos Romanos no auian ningun orden por que de combater eran desperados ⁊ cada dia entre ellos aujan baralla

[ 206r ]

entro que les fueron nueuas que los enemigos auian assitiado ala uinio do eran los gamellos sagrados delos dioses de lures anteçessores Et el principio de lur linatge era alli porque aquella era la primera Ciudat que Eneas conscuxo depues esto la uniuersidat mudo consello ⁊ pareçio que los Patricios se partiessen dela cosa que era razonable porque la vniuersidat se mouio a soluer la sentencia que era dada contra Marçio ⁊ enuiar le dezir con pregarias quel uinies ala Ciudat mas quando el conseio se aplego ⁊ supo la uoluntat dela vniuersidat lo embargo o sea que quisies contrastar et contradezir en todo lo que la vniuersidat queria o sea porque no queria que Marcio uinies por guera dela vniuersidat o sea porque lo auian en odio porquel queria mal atodos como a desconocientes enta el ⁊ se mosro enemigo dela patria vniuersal ya sea quel sabie quela part mas adelantada ⁊ mas poderosa ⁊ mas senyoreable le auia compassion ⁊ eran jniuriados todos los gentiles hombres assi como el Como Marcio se atendo cerca Roma ⁊ los Romanos le enuiaron Embaxadores demandando paz ⁊ delas respuestas que Marcio les fizo Quando la determinacion del conseio fue manifiesta a la multitut la vniuersidat no quiso confirmar alguna cosa ni renouar sino en presencia ⁊ de consentimjento del conseio Et quando Marcio lo huyo mas se ensanyo ⁊ desemparo de combater la Ciudat de lauino ⁊ por grant yra quel auia yua todo derecho ala Ciudat ⁊ se atendo en vn lugar el qual se clama los fossados de Clilias que es luent dela Ciudat stadios .xla ⁊ pareçio muyt terrible ⁊ dio les muchas turbaciones no res menos la comocion que era entre ellos çesso porque no era alguno ni gentil hombre ni del conseio qui contradizies ala uniuersidat si ella queria tornar a Marcio en Roma mas solament

[ 206v ]

ueyendo las muieres que discorrian porla Ciudat ⁊ pregauan alos dioses ⁊ aun los ancianos que plorauan ⁊ pregauan que todos eran senyales de miedo ⁊ de cuydado de perdicion comprendiendo todos que la vniuersidat jnstantment demandaua la paz de Marcio mas el conseio los fizo falleçer porque era bueno que la sanya ⁊ la mal querencia fues çessada enel su principio ⁊ parecio bueno vniuersalment atodos de enuiar embaxadores a Marcio como ellos le dauan poderio de tornar asu patria porque lo pregaua que fizies cessar la guerra ⁊ aquellos qui fueron enuiados del conseio eran amigos de Marçio ⁊ sperauan como parientes ⁊ amigos trobar de continent curialment enel mas res no fue fecho mas los leuaron por medio dela huest ⁊ apenas le pudieron faular sediendo el con grant gent ⁊ con cara brusca ⁊ no pacient ⁊ sediendo cerca del los principales delos volcos comandaua alos embaxadores que dixiessen por que eran uenidos ⁊ depues quellos huuieron faulado con paraulas humiles ⁊ con acto priuado callaron ⁊ el respondio por si crudament ⁊ con yra delo que le auian fecho ⁊ porlos uolcos el comandaua que les rendiessen lures Ciudades ⁊ la tierra que les auian tirada por guerra ⁊ que tractassen alos volcos como hondrados Ciudadanos latines por que la guerra no podie cessar segurament sino con conuenciones ⁊ con justicia ⁊ dio les termino que se conseiasen dentro .xxx. dias Et como los embaxadores se tornaron partio se Marcio de aquella encontrada ⁊ esta ocasion tomauan contra Marcio aquellos volcos qui antes se tenien por agreuiados de su poderio ⁊ le leuauan jnuidia entre los quales era Thillo no pas porque Marcio le fizies alguna jniusticia en specialdat mas segunt passion humana el auia desplazer porque su gloria era amenguada del todo ⁊

[ 207r ]

los volcos no fazian mencion del ni reputauan auer otro senyor que Marcio ⁊ porlos otros jutgauan que quanta part de senyoria et de poderio les diesse Marçio tanto les cumpliesse Et poresto del principio sembrauan calupnias ⁊ se congregauan ensemble mal contentos ⁊ dezian que aquel leuantamjento que fizo del campo era traycion no pas de uentura ⁊ de armas antes de tiempos entre los quales todas las cosas se saluan ⁊ se pierden ⁊ que marcio en aquel tiempo no estaua occioso mas corria la tierra delos subiectos de sus enemigos ⁊ los consumaua ⁊ tomo vij. ciudades grandes ⁊ bien pobladas ⁊ los Romanos no le osauan ayudar mas estauan todos perezosos ⁊ como si fuessen fuera de seso assin desemparauan la guerra Et quando el termino fue passado ⁊ Marçio torno aun con todo su poderio le enuiaron aun embaxadores pregando le que remeties ⁊ paçificas su furor ⁊ apartasse alos volcos luent dela Ciudat ⁊ fizies ⁊ dixies lo que meior le pareçies por amas ados las partes porque los Romanos no condeçendian en alguna cosa por miedo mas si los volcos querien dellos alguna cosa amigablement la farian de grado solament que posassen las armas Enesto dixo Marcio yo no respondo como Capitan delos volcos mas como Ciudadano de Roma yo uos do por conseio ⁊ uos priego que uos sforçedes de condesçender quanto uos podedes ala justiçia ⁊ que uos ayades conseio sobre todo lo que uos digo ⁊ que tornedes ami dentro .iij. dias ⁊ si uos acordades otrament yo non uos do por conseio que uengades con paraulas uanas en la huest Et quando los Embaxadores tornaron ⁊ el conseio huyo la final respuesta ⁊ uido que tanta tempestat uinie sobre la Ciudat surgieron la anchora la qual se clama sagrada ⁊ el conseio determino que todos los adeuinos delos dioses ⁊ los maestros delos secretos diuinos ⁊ los guardianos ⁊ los aoreros todos fuessen a Marcio

[ 207v ]

reuestidos ⁊ parados segunt la costumbre de lur officio ⁊ que no diziessen ni pregassen alguna otra cosa sino que Çessas la guerra et depues faulas con sus Ciudadanos porlos uolcos Marcio recibio a aquellos qui fueron enuiados enla huest mas ninguna otra cosa non fizo nin dixo mas humil sino lo quel auia dicho antes por fazer la paz ⁊ sino que sperassen la batalla Et quando los sacerdotes tornaron parecio les bueno de star dentro dela Ciudat ⁊ de guardar los muros ⁊ si los enemigos los assalliessen quellos se deffendiessen delos muros sperando que en esti medio algun bien les uiniesse por uentura porque ellos sentian bien que de si mismo no fazian alguna cosa de lur saluamjento sino que toda la tierra era plena de turbaçiones ⁊ de miedo ⁊ de mala fama porla qual cosa contecio vna cosa que dize Omero ya sea que a muchos no plaze dize Omero que en grandes afferes ⁊ marauellosos Athina puso seso en su piensa ⁊ aun vno delos jnmortales puso enla jntencion dela piensa coseio al pueblo ⁊ por uentura se membro que los dioses lo comandaron las quales cosas algunos menospreciaron porque Omero ordena la piensa del proponimjento de cadauno que ella sea jncredible con consolacion jncredible mas esta cosa omero non la faze assin antes todas cosas qui son de plazer ⁊ acordables ⁊ acostumbradas de seyer fechas razonablement aquellas comanda amos segunt quel dize yo me so conseiado en mi piensa de grant coraçon et aun dixo assin mayor tribulacion fue ⁊ su coraçon dentro de sus pechos pensaua muchas cosas contrarias mas do es operacion stranya ⁊ periglosa ⁊ ha menester de diuina jnspiracion et ayuda no faze algun danyo mas quel mueue el proponimjento ⁊ no uiene a fin de su operacion mas da fantasia la qual aduze en pensamjento porla qual cosa no faze la

[ 208r ]

operacion sin uoluntat mas solament da principio a aquella cosa que no proçede dela uoluntat ⁊ aduze conuerto ⁊ sperança ⁊ si no es esto tiramos las cosas diuinas en todo de todas ocasiones nuestras ⁊ principios Et si esta cosa no es conuenible qual es pues la otra manera porla qual cosa los dioses ayudan alos hombres ⁊ obran con ellos no pas que lures personas se trasmudan ⁊ ni mueuen ellos las manos ⁊ los piedes delos hombres antes leuantan la pratica del alma ⁊ el proponimjento con algunas fantasias ⁊ ymaginaciones o faze uenjr el contrario ⁊ faze cessar las cosas Como porel auisamjento de valeria hermana de poplicola la Madre ⁊ la muller de Marcio ensemble con las otras honorables duenyas de roma fueron a Marcio por jmpetrar la paz ⁊ delas uirtuosas paraulas que su Madre dixo a Marcio por saluamjento dela patria ⁊ delo quel fizo por reuerencia suya La ora en roma las muieres yuan a diuersos dioses mas la mayor part ⁊ las mas cuerdas auian recurso al dios jupiter la statua del qual era enel capitolio entre las quales era ualeria la hermana de poplicola el qual fizo muchas ⁊ grandes utilidades alos Romanos ⁊ enla Ciudat ⁊ enlas guerras segunt que nos screuimos en su ystoria poplicola era muerto antes mas valeria auie hondra ⁊ gloria enla Ciudat porque su conuersacion mostraua quella no enuergonçaua asu linatge ⁊ esto que yo digo contecio la hora subitament a ualeria ⁊ fue por utilidat dela Ciudat no sin diuina jnspiracion ella se leuanto ⁊ fizo leuantar alas otras todas ⁊ se fue al hostal de uolupnia Madre de Marcio ⁊ como ella entro ⁊ la trobo sediendo con su nuera ⁊ tenie en su falda los los de Marcio puso las muieres en torno della ⁊ les dixo o volupnia ⁊ tu uirgilia nos las muieres somos uenidas alas

[ 208v ]

muieres sin determinacion de conseio ⁊ sin comandamjento delos gentiles hombres ⁊ segunt que pareçe dios huuo piedat de nuestras pregarias ⁊ nos puso en coraçon de uenir anos ⁊ de pregar uos por saluacion de nos ⁊ delos otros Ciudadanos ⁊ si uos no huydes en tales cosas las quales aduzen mas resplandient gloria que no ganaron las fillas delos Salinios quando tiraron dela batalla asus parientes ⁊ sus maridos ⁊ los metieron en paz uenit ⁊ uayamos a Marcio ensemble ⁊ ayudat nos alas pregarias ⁊ daredes testimoniança uerdadera ala uuestra patria ⁊ justa que ya sea que muchos males ella sufre a uos no han fecho ningun mal ni han conseiado alguna cosa yrada contra uos ⁊ si aun no trobaredes enel alguna misericordia Empero a uos enuiara el sin algun danyo quando valeria huuo dicho lo que quiso todas las otras muieres cridaron ⁊ depues volupnia respondio ⁊ dixo o muieres entre las comunas tribulaciones auemos nuestra part como uos ⁊ ultra esto hauemos otra aduersidat por que auemos perdido la gloria ⁊ la uirtut de Marcio ni ueyemos que su persona sia salua antes como encarçerada entre las armas delos enemigos et aun es mayor el nuestro malastre si la nuestra patria es tanto enflaquecida que meta en nos su sperança porque nos non sabemos si fara el de nos alguna mencion pues que de su patria no faze mencion ni de su Madre ni de su muier nj de sus fillos no res menos tomat nos ⁊ leuat nos ael ⁊ si otro bien no podremos fazer aldemenos morremos pregando lo por nuestra patria porla qual cosa ella leuanto los ninyos ⁊ a vergilia ⁊ yua ella misma conlas otras muieres enta la huest delos volcos ⁊ lur uista puso entre los enemigos reuerencia piadosa ⁊ silencio Et contecio quela hora marcio sedia por tribunal con los otros senyores Et quando el uido que las muieres se acercauan ael se marauello et

[ 209r ]

quando el uido que su Madre uenia deuant delas otras ya sea quel queria fincar en su pertinacia ⁊ en su entencion ⁊ no condeçender ni enclinar se en alguna cosa no res menos pues quel fue uencido dela passion ⁊ se comouio porla presencia de ella non pudo sofrir que su Madre se acercas stando el assentado antes descendio priestament ⁊ no perezosa ⁊ la fue a reçebir ⁊ primerament beso asu Madre vna grant hora ⁊ depues asu muier ⁊ asus fijos ⁊ echauan las lagrimas por abundancia ⁊ el huuo grant compassion Et depues que destas cosas fue farto ⁊ sentio que su Madre le queria faular clamo cerca del los principales conseieros delos volcos ⁊ la hora el dio audiencia a uolupnia la qual dezia tales cosas o fijo ya sea que nos non dezimos res tu por nuestras ropas ⁊ por nuestras caras ⁊ porla miseria de nuestras personas puedes considerar quanto assitiamjento ha fecho tu exilio a nuestra casa considera pues que nos somos uenidas aqui assi como las mas mal auenturadas que todas las otras muieres del mundo ⁊ el mas dolç esguart que nos auiamos nos es tornado en mas terrible que ueyendo yo a mi fillo ⁊ sta asu marido ⁊ el esta como enemigo deuant los muros de su patria et lo qui es consolacion delos otros de pregar alos dioses anos es tornado en defecto porque no es possible a nos que nos preguemos alos dioses por la uictoria dela patria ⁊ por tu saluacion mas lo que los enemigos deuerian pregar contra nos conuiene que digamos en nuestras oraciones porque neçessaria cosa es que tu muier ⁊ tus fillos pierdan o atu o alur patria mas yo no podre sofrir de beuir si la guerra deue durar antes si tu no me consientes de çessar desta dissension ⁊ que fagas vnidat ⁊ paz meti te en coraçon ⁊ sias scierto que nunqua te mesclaras en batalla con tu patria antes que passas sobre el cuerpo de tu Madre muerta porque no es conuenible

[ 209v ]

cosa que yo ueyha aquel dia que los Ciudadanos enuerguençen ami fillo ni que mi fillo reciba el triumfo contra su patria si pues yo te priego que tu salues la patria ⁊ desempares los uolcos ati conuiene auer consideracion de fuert judicio porque ni destruyr tus Ciudadanos es bueno ni es justa cosa que fagas traycion a aquellos qui se son confiados de tu ⁊ agora demandamos que nos deliures delos males ⁊ que salues el vna part ⁊ el otra mas aun mas glorioso bien faras alos volcos porque son mas poderosos ⁊ les pareçera que fazen mayor guerra ⁊ bondat ⁊ paz ⁊ amigança la qual cosa no pareçera aellos menos delos que yo digo ⁊ de todo lo que se fara pareçera que tu seas ocasion ⁊ si no se faze entramas las partes daran la culpa atu ⁊ la batalla es cosa dubdosa mas esta cosa es scierta que si tu uiençes no ganaras otro sino que seras reputado destruydor de tu patria ⁊ si tu seras uençido pareçera que por tu furor ⁊ por tu yra tus amigos ⁊ bien fechores reciben grandes tribulaciones ⁊ dolores Et mjentre que volupnia dezia estas paraulas Marcio escuchaua ⁊ res non dezia mas depues que ella callo stuuo vna grant hora en silencio ⁊ dixo aun ella o fijo que callas qual delas dos cosas es bueno que tu des ala vniuersidat ⁊ no fagas alguna guerra atu Madre en assin grandes cosas como ella te priega o perteneçe a grant hombre de remembrar se delas malicias ⁊ que hombre no faga reuerentment ⁊ honorable los beneficios que aperteneçen alos fillos de fazer enta lures parientes esto no es obra de grant hombre ⁊ de bueno ⁊ a ninguno otro no perteneçe tanto de seyer reconosçient como atu porque echas de tu la jngratitut et ya sea que porla tu patria has conquistado memoria grant et solepne atu Madre ninguna guera no has fecho ⁊ justa cosa serie ⁊ conuenible que sin algun treballo yo enpetras de tu lo que yo te priego bien ⁊ justament mas porque tu no conscientes

[ 210r ]

yo he grant dolor porque yo so priuada de mi sperança ⁊ depues que huuo dichas estas paraulas se echo asus piedes con su muier ⁊ con sus fillos ⁊ Março crido o Madre que me has fecho ⁊ decontinent la leuanto ⁊ strenyo le la mano derecha ⁊ dixo Madre mucho me has diusmetido ⁊ me has uencido de uictoria la qual prospera pora la patria mas pora mi es malascruga porque yo me parto uencido de tu sola Et depues que dixo esto faulo con su Madre ⁊ con su muier de part ⁊ les fizo tornar en Roma segunt que ellas lo auian pregado Et depues que passo la noche el leuo los volcos de alli ⁊ se alunyo ya sea que todos los volcos no eran de vn coraçon nj de vna affecion porque algunos querian mal ael ⁊ asus fechos ⁊ algunos otros no porque amauan de beuir folgadament ⁊ pacifica ⁊ a algunos otros desplazia lo quel fazia mas de Marcio dezian quel era digno de auer perdonança porque neçessidat lo constrenya a fazer lo quel fazia no res menos ninguno no le contradixo mas todos lo segujan ⁊ mas se marauellauan de su uirtut que de su poderio mas quanto miedo auia la vniuersidat da Roma mientre quela guerra duraua apareçio depues que çesso la guerra porque quando ellos uidieron delos muros que los volcos se partian obrieron de continent los templos todos ⁊ se coronaron como si ellos huuiessen houido uictoria et sacrificauan ⁊ aun pareçio mas manifiesta la alegria dela Ciudat porla amigança ⁊ hondra que la vniuersidat et el conseio mostraron enta las muieres porque todos dezian ⁊ reputauan que las muieres fueron ocasion ⁊ causa de lur saluamjento Et depues quel conseio determino que todo lo que las muieres determinassen que se fizies por su gloria ⁊ por lur regraciamjento que los senyores dela tierra lo acabassen las muieres no demandaron otro sino que hedificassen vn templo de la uentura femenina ⁊ quellas querian pagar la despensa del

[ 210v ]

hedificio mas que la comunjdat fizies la despensa delos sacrificios ⁊ delas hondras que aperteneçien alos dioses Et depues quel conseio loho la lur honorable demanda fizieron el templo ⁊ el ydolo ala despensa del comun no res menos las muieres pusieron otro tanto ⁊ fizieron vna statua la qual segunt que los Romanos dizen quando ella se adreçaua enel templo dixo tales paraulas o muieres con amor diujno me auedes dado ⁊ dize aun fabulosament que dos uegadas fue oyda esta uoz ⁊ quieren que uos consintamos de acçeptar tales cosas como aquellas que es jmposible que sean porque si las ydolas pareçen sudadas o que corre dellas humor como sangre no es grant cosa ni jmpossible porque muchas fustas ⁊ piedras muchas uegadas por humjdat sudan ⁊ muestran muchos colores ⁊ porel ayre que le es en derredor reçiben muchos colores porla qual cosa si algunos piensan quel demonio lo faga por senyal no nueze res Et es possible cosa que delos ydolas proçeda algunas uegadas algun son como de murmuracion ⁊ de suspiro la qual cosa esdeuiene dela profundidat dela tierra por algun crebantamjento o por fuerça de departimjento dela tierra mas que es cosa jnanimada sea uoz natural con significacion manifiesta como de boca perfecta del todo es jmposible pues quel alma non faula ni dize nada sin organo corporal concordado con las partes del parlamjento mas depues que la ystoria nos constrenye con muchos testimonios sufficientes nos uençe en aquel qui dize que passion esdeuino enla fantasia del alma la qual cosa no era semblant al sentimjento assi como enlos suenyos a nos pareçe que oymos ⁊ ueyemos sin que oyamos ⁊ ueyamos Empero en aquellos que han grant deuocion en los dioses porel superfluo amor Et poresto no pueden

[ 211r ]

dissimular estas cosas grant cosa es que certanament se creya la marauellosa potencia de dios la qual no es tal como la potencia humana ni es semblant alas cosas humanas ni quanto a natura ni quanto a operacion ni quanto a jngenio ni quanto a poderio Et quantas cosas faze la diuina potencia las quales nos non podemos fazer ⁊ piensa lo que nos non podemos pensar no es fuera de razon antes assin como las cosas diujnas son de todo differenciadas ⁊ departidas delas humanas assin las sus operaciones de todo son stranyas ⁊ no semblantes alas humanas mas las cosas diujnas segunt que dize yraclito porla jnfialdat fuyen ⁊ no se sienten Como Marcio fue muerto a grant traycion maluadament Et depues que Marcio torno dela huest ala Ciudat de Anthio tillo porque se dubdaua del le leuaua grant odio ⁊ se agreuiaua del ⁊ buscaua de fazer lo matar por traycion porque si el scapas la ora no trobarie depues ocasion contra el porla qual cosa el ordeno ⁊ congrego muchos contra el ⁊ le comandaua que tornassen la senyoria alos uolcos Marcio dubdando se que no fincas como hombre particular es a saber sin officio ⁊ considero que Tillo era senyor ⁊ auia grant poderio entre sus Ciudadanos dezia que la senyoria el la dexaria alos uolcos quando todos fuessen contentos porquel auia tomada la senyoria con uoluntat comuna de todos mas el no licenciaua alos Antiocos que lo querian por senyor mas quando fue fecha congregacion se leuantaron los tribunos del pueblo qui antes eran ordenados ⁊ conçitauan ala multitut contra Marcio Et quando Marcio se leuanto ⁊ aquellos qui cridauan contra el fuertment por reuerencia suya callaron ⁊ le dieron spacio de faular los mas nobles delos Antiocos specialment qui

[ 211v ]

amauan la paz se manifestaron como lo querian escuchar amigablement ⁊ jutgar justament Et poresto thillo se dubdo dela responsion de Marçio porquel sabia que Marcio era muyt poderoso en su faular ⁊ todo lo que fizo antes era de mayor guera quel çaguero reptamjento no res menos aquella acusacion testimoniaua del todo que por grant guera lo fizo por que no lo podian reptar quel les huuies fecho tuerto si ellos no metieron en seruitut la Ciudat de Roma mas solament serian stados cerca de tomar la por Marcio ⁊ por esto no les pareçio bueno de contrastar con los muchos mas los otros superbiosos de aquella companya cridaron diziendo no es conuenible cosa de escuchar al traydor ni quiere alos volcos de dissimular alla do uienen quel por tyrania non quiere desemparar la senyoria Et depues que dixieron estas paraulas subitament lo asallieron ⁊ lo mataron ⁊ ninguno de quantos eran alli no le ayudo Empero la mayor part de aquellos que alli eran mostro que no les plazia lo que fue fecho Et poresto de todas las Ciudades se aplegaron a hondrar su cuerpo ⁊ lo enterraron hondradamen ⁊ tornaron asu sepultura con armaduras ⁊ con mucha roberia como a sepultura de Capitan valient Et los Romanos quando supieron su fin no mostraron algun senyal ni de hondra ni de odio sino que a petiçion delas muieres dieron liçencia que se fiziessen plantos porel entro a .x. meses segunt que auian por costumbre de fazer duelo por padre ⁊ por fillo ⁊ por hermano Et tanto era el termino del duelo segunt la ley Pompilia assi como nos auemos scripto porel Et depues la muert de Marcio ellos huuieron guerra con los sicanos qui eran lures amigos porla senyoria ⁊ tanto proçedio la guerra que uinieron alos colpes

[ 212r ]

⁊ alos homicidios Et depues fueron todos en batalla de los Romanos ⁊ alli murio tillo ⁊ se consumo lur mayor poderio ⁊ fueron contentos de muyt uituperosos pactos porquellos se fizieron subiectos delos Romanos ⁊ prometieron de fazer lo que les comandassen Sigue se el .xxviijo. libro delas gestas ⁊ memorables fechos de Alchibiado La generacion de Alchibiado de part de su padre pareçe que tomasse principio de Eurissaco ⁊ de Canto de part de su Madre era alcomeonido ⁊ era clamada dinomahca ⁊ era filla de megacleo mas el padre de Alchibiado el qual auia nombre Elinio con su stol propio combatio las galeas delos enemigos çerca del Artemisio muyt gloriosament ⁊ depues el murio cerca de Coronia combatiendo con los biotos ⁊ dela ora adelant pericli ⁊ Arifron eran tutores de Alchibiado los quales eran parientes de Exantipo dize se aun por Alchibiado quel no gano poco de glioria porla deuocion que enel auia por grant amor socrates et bien es dicho pues que ni de formion ni de niquio ni de demostenes ni de lamacho ni de trassiuolo los quales fueron assi famosos como el las Madres delos quales nunqua fueron nombradas mas de Alquibiado conoscemos aun la nodriça la qual ha nombre Amicla dela generacion delos lacones ⁊ su nodriço era zopiro delos quales Antisteno scriue porel vno ⁊ plato porel otro dela fermosura de Alquibiado non nos tal dezir nada porque la fermosura de su persona seyendo ninyo ⁊ seyendo jouen jnfant ⁊ seyendo aun en uiril hedat lo fazie deleytable ⁊ amado de todos ⁊ esta fermosura lo siguio en todas sus hedades assin como dezia Euripido que atupno

[ 212v ]

es bueno de todos los bienes assin fue Alchibiado mas en muyt pocos fue esta cosa mas no tanto como enla fermosura de Alchibiado por buena natura ⁊ por uirtut de persona Et era en su faular balbucient la qual cosa segunt que se dize fazia mas plazient su faular mas el suplia el defecto de su faular con buen orden quel auia ⁊ amigable assin como Aristofano se remembro de su balbuçiamjento do el reprende a uno que auia nombre Theoro diziendo assin Et pues Alquibiado balbuciendo dixo enta mi ueyes a Theoro qui porta cabeça de coluo queriendo dezir ueyes a theoro qui aduze cabeça de Cueruo Et su maestro mostro muchos regiramjentos ⁊ mudaciones jrrazonables segunt que conteçe en grandes afferes ⁊ enlas uenturas que esdeujenen sin regla ⁊ por natura le pareçia que muchas passiones ⁊ grandes deuda sofrir ⁊ la mas fuert cosa que enel fues era que siempre el queria seyer adelantado ⁊ contrastar con todo hombre las quales cosas son manifiestas segunt que algunos se remjembran delas cosas que fazie en su puericia vna uegada mjentre quel luchaua aquel con qui el luchaua le estrennyo muyt fuert ⁊ Alchibiado por no cayer muyt apartament tiro enta suso los ligamjentos de aquel qui lo constrenya ⁊ mordio le las manos ⁊ porque aquel lo dexo ⁊ le dixo o alquibiado tu muerdes como las muieres Et Alquibiado dixo no pas como las muieres mas aun como los leones quando el era chico el jugaua enla carrera alos huessos ⁊ quando la buelta uino ael conteçio que vn carro uino cargado ⁊ primerament Alquibiado comando al carretero que aturasse porquel tracto o lanç suyo era enel camino del carro el carretero

[ 213r ]

por su rustiqueria no lo escuchaua mas siempre yua auant porla qual cosa todos los otros moços se partieron mas Alchibiado se echo boca yuso dauant los bueyes ⁊ estendio su persona diziendo al carretero passa agora si quieres entanto quel hombre huuo miedo ⁊ fizo tornar los bueyes a çaga ⁊ todos aquellos qui uidieron esta cosa fueron turbados ⁊ con grandes uozes corrieron enta el Et quando fue de hedat de reprender alguna cosa atodos los otros maestros era muyt obedient mas la flauta ⁊ los otros jnsturmentes de boca le desplazian como a cosa rustica ⁊ seruil porquel ministerio dela uiola ⁊ del laut ⁊ de semblantes jnstrumentes no mudan la cara del hombre ni aduzen acto qui no sea pertenecient a gentil hombre mas la cara de aquel qui con su boca sofla en lestrament trasmuda la cara assin que apenas es conocido Encara la uiola canta ensemble ⁊ faula con aquel qui la sona mas lestrument de boca tira la boca ⁊ çierra la uoz de cadauno ⁊ embarga el faular ⁊ poresto el dezia los moços de Estiuas souen las flautas porque no saben disputar mas nos de Athenas segunt que dizen nuestros padres tenemos por nuestros progenitores ala dea palas ⁊ al dios apollo ⁊ la dea palas se leye que echo la flauta ⁊ el dios Apollo fizo escorchar al sonador della tales cosas diziendo muchas uegadas Alchibiado ⁊ chufando ⁊ diziendo uerdat retrahia su persona de esta doctrina ⁊ retrahia alos otros entanto que esta paraula luego fue diuulgada entre los moços diziendo Alchibiado faze bien huuiendo en abominacion los strumentes de boca ⁊ chufa se de aquellos qui sonan las flautas porla qual cosa la flauta cayo mucho delos solaçes delos nobles ⁊ de todo fue menospreciada Et entre los blasmos delos quales Antifono lo blasma do scriue que quando el era moço el fuyo dela casa ⁊ fuesse enta vno el se clamaua dimocrato qui era hombre de mala fama porla qual cosa Arifron lo quiso deseredar

[ 213v ]

mas pericli no dexo antes dixo assin si el es muerto pareçera por crida vn dia antes ⁊ si el es saluo todo el romanient de su uida no sera en saluamjento ⁊ que a uno de aquellos qui lo seguian dio enla lucha de Sibirtio con vn tocho ⁊ lo mato las quales cosas hombre no deue creyer porquel dize estas jniurias por mal querencia segunt que el mismo confiessa alli do nos auemos dicho no res menos esta cosa es uerdadera que muchos nobles se aplegauan ael ⁊ le fazien compannia delos quales manifiesta cosa es que todos se marauellauan dela exçellencia de su fermosura ⁊ por esto todos le fazien reuerencia ⁊ la sola amor de Socrates era grant testimoniança dela buena natura ⁊ dela uirtut del jnfant la qual Socrates consideraua por la finosomia de su cara ala manera dela trene la qual tomaua esplendor del alma del jnfant Et poresto Socrates dubdando se dela riqueza ⁊ dela dignidat dubdando se el aun del pueblo que cadauno o sea dela tierra o sea stranya se sforçaua de fazer se amigo de Alchibiado con falaguerias ⁊ con donos se puso a ayudar al jnfant ⁊ de no dissimular como si fues vna planta que enel tiempo de su flor echas su fruyto ⁊ lo perdies porque la uentura de ninguna cosa de aquellas que buenas se dizen le pareçe que entanto que aquel qui uiene en prosperidat por filosofia sea fecho hombre grosero ⁊ sin malicia ⁊ no acompanyado de paraulas manifiestas ⁊ mordientes las quales costrenyeron a Alchibiado del principio quando se apreçiaua ⁊ el embargo de aquellos qui lo falagauan ⁊ lo faulauan segunt uoluntat por tal que non escuchas conseio de hombre adoctrinado no res menos el por su grant natura conoscio a Socrates ⁊ escuchaua paraulas no pas de hombre enamorado el qual procura deleytes femeninos ni de tal qui demanda besamjentos ⁊ tocamjentos suzios mas de tal qui reprendia la flaqueza

[ 214r ]

del alma ⁊ tribulaua la uana ⁊ loca loçanya ⁊ en esta cosa segunt que dize el poeta Alchibiado obedecio ⁊ se humilio como humilia el gallo asu ala por seruitut ⁊ reputa la obra de Socrates uerdadero seruicio de dios porla solicitut del saluamjento delos jouenes depues Alchibiado menospreciando su persona ⁊ marauellando se de Socrates ⁊ amando la curialidat ⁊ aun huuiendo en reuerencia la uirtut no sentia aun quel conquistaua por su possesion ydolo de amor o segunt que dize plato contra amor porque todos se marauellauan ueyendo lo como el çenaua con Socrates ⁊ como abitaua conel ⁊ enta los otros sus amigos era grieu et apenas se dexaua tractar ⁊ a algunos faulaua durament como era Anito de Arthemion el qual amaua a Alchibiado ⁊ quando Anito conuido a algunos sus amigos enuio a Alchibiado ⁊ alchibiado no y quiso yr no res menos pues que huuo stado en solaz con sus amigos ⁊ fue farto se leuanto ⁊ yua enta Anithio ⁊ stuuo dauant las puertas del palacio Et quando uido que las taulas era todas plenas de copas ⁊ de picheres de oro ⁊ de argent comando asus seruidores que leuassen la meytat asu hostal ⁊ el con todo esto no denyo entra antes se fue alos amigos que alli eran desplazia esto como Alchibiado mostraua enta Anithio acto de superbia ⁊ de jniuria mas Anithio dixo mansament ⁊ amigable el ha poderio de tomar lo todo ⁊ el nos ha dexado nuestra part assin fazie Alchibiado alos otros sus amigos vn hombre aduenedizo qui abitaua en Athenas ⁊ auia poco uendio lo quel auia ⁊ congrego tanta moneda que montaua Ciento statiros ⁊ los leuo a Alchibiado ⁊ lo pregaua que los tomas Alchibiado ridiose ⁊ conuido lo a çena et quando ellos huuieron comido le dio aquel oro ⁊ le comando que al dia sigujent el se trobas en plaça por contrastar alos arrendadores delos arrendamjentos dela comunjdat poniendo mas al encanto que los otros no metian el hombre

[ 214v ]

no osaua acçeptar esti dicho porquel precio montaua munchos talentes Alchibiado lo menaço que lo batirie sino lo fizies assin porque contecio que por algunos sus aferes el se querellaua delos arrendadores la manyana sallio a aquel aduenedizo ala plaça ⁊ puso sobrel encant vn talent los officiales cridauan ⁊ se girauan enta el diziendo le da fermança creyendo que no trobaria fermança ⁊ el hombre se dubdo ⁊ se partia ⁊ Alchibiado stando apartado dixo escreuit ami por su fermança porque es mi amigo quando los otros arrendadores oyeron esta cosa fueron esmagados porque costumbre era que con la segunda compra se congregauan los deudos remanientes dela primera consideracion pues que no auia otro remedio pregaua al hombre ⁊ le proferian moneda mas Alchibiado no queria quel tomas menos de vn talent Et quando ellos le dieron el talent le comando que lo tomas ⁊ que se fues En esta manera fizo la hora prouecho a aquel hombre mas la amigança de Socrates auia muchos contrarios porque senyoreaua a Alchibiado porque sus paraulas le tocauan ⁊ tornauan asu coraçon entanto quel ploraua mas algunas uegadas alchibiado se alunyaua de Socrates ⁊ daua su persona a los lausengeros porlos muchos deleytes que lo deçebian Et quando el fuyha Socrates manifiestament lo perseguia porque del solo auia miedo ⁊ se enuergonçaua mas atodos los otros menospreciaua ⁊ quanto alos deleytes Alchibiado era muyt relaxoso mas el amor dela hondra lo refrenaua Et poresto sus amigos lo metian en pensamjentos mas que no aperteneçie asu hedat ⁊ lo jnduzian quel congregas auer lausengiando le ⁊ diziendo le quando seras senyor sobre las cosas dela comunjdat no solament faras escurecer alos tribunos ⁊ Capitanes antes uenciras la gloria ⁊ el poderio que tiene pericli pues assi como

[ 215r ]

el fierro mientre que es al fuego se mollifica ⁊ al frio se endureçe porque las raridades de su sustancia se coniungen asi todas uegadas que Socrates lo tenia cerca el con sus conseios lo costrenya ⁊ lo fazia humil ⁊ non ardit quando el sentia quanta uirtut le fallecia ⁊ quando el mudo la hedat pueril el se fue aun maestro de gramatica ⁊ le demando vn libro de Omero Et quando el maestro le dixo que non deauia le dio vn bufet ⁊ sen fue ⁊ vn otro dixo yo he vn libro el qual he dictado yo mismo ⁊ a aquel dixo o tristo pues que tu eres sufficient de exponer Omero porque no lo ensenyas alos jnfantes mas les ensenyas otras scripturas simples ⁊ queriendo faular vna uegada a pericli se fue asu puerta Et quando el oyo dezir que pericly no auie spacio de faular le porquel pensaua en qual manera responderia alos de athenas partiendo se dixo ⁊ no era meior que antes huuies pensado que non le fizies de Responder Delas cosas que Alchibiado fazia seyendo jouen ⁊ como su studio era en bien ordenar ⁊ ordenadament faular Quando Alchibiado era aun jouen jnfant fue en fechos darmas enla huest de Pothidea ⁊ Socrates era atendado conel ⁊ era su companyon enlas batallas Et vn dia combatiendo se muyt fuert amos ados se leuaron ualientment no res menos Alchibiado por vn colpe quel recibio se a genollo ⁊ Socrates se puso deuant el ⁊ combatiendo ualientment saluo con sus armas a Alchibiado ⁊ segunt derecha razon la hondra dela ualentia a Socrates aperteneçia mas porque los Capitanes atribuyhan esta gloria a Alchibiado como a hombre de grant dignidat Socrates queriendo acresçer la ambiçion de Alchibiado en bien era el primero qui testimoniaua ⁊ pregaua que Alchibiado fues hondrado es a saber que fues coronado ⁊

[ 215v ]

que le fuesse dada larmada mas en vna otra batalla que fue fecha al dilio los de Athenas fuyhan Et Alchibiado era la ora a cauallo mas socrates se yua con algunos pocos a piet ⁊ quando Alchibiado lo uido no paso mas adelant mas ueyendo que los enemigos lo asallian ⁊ matauan a muchos el enuiaua a Socrates adelant ⁊ el yua en torno del por su ayuda mas estas cosas fueron fechas depues Alchibiado dio vna morrada a yponico padre de calio el qual era hombre glorioso ⁊ muyt poderoso de riqueza ⁊ de parentesco Et esta cosa fizo el no por yra ni por contrast alguno mas por solaz por vna puesta que auian puesto con sus amigos quando esta desondra fue diuulgada porla Ciudat ⁊ todos assi como era conuenible cosa se ensanyauan Alchibiado fue demanyana al ostal de yponico ⁊ toco ala puerta ⁊ entro ael Et pues quel fue deuant se despullo su ropa ⁊ dio su persona en poderio de yponico que lo castigasse ⁊ se uengasse del mas yponico lo perdono ⁊ remetio toda la yra assin que depues lo tomo por yerno de vna su filla la qual auia nombre ypareti mas algunos dizen que no yponico antes Calia su fillo la dio a Alchibiado en .x. talentes Et depues quella pario anyadio a alchibiado otros .x. talentes porque assin era la conueniencia dauant que fizies fillos Callia dubdando se de traycion uino ala comunjdat ⁊ fizo donacion de su auer ⁊ de su casa si por uentura ella muries sin fillos ypareti era muier ordenada ⁊ amaua su Marido ⁊ contristaua se porque alchibiado se mesclaua con otras muieres stranyas dela tierra et por esto ella se partio de su casa ⁊ fuesse asu hermano ⁊ porque Alchibiado non curaua desta cosa ⁊ siempre se

[ 216r ]

deportaua ypareti pregaua ala senyoria que no por otros mas ella misma queria yr ⁊ dar en publico en scripto el libello de repudio ⁊ mientre que ella yua por fazer esta cosa segunt la ley Alchibiado le fue de çaga ⁊ rapola ⁊ leuola por medio dela plaça en casa suya ⁊ ninguno no oso contrastar le ni leuar gela et finco conel entro asu fin Et morio dentro poco tiempo Alchibiado passo en Effeso ⁊ quanto ala uerdat esta fuerça no pareçio del todo fuera de razon ni cosa de uerguença porque pareçe que poresto la ley fazie uenir deuant la comunjdat a aquella qui desempara asu Marido porque ella se acuerde con su marido ⁊ que aun la retenga Encara el auie vn perro muyt bueno ⁊ bello ⁊ grant ⁊ lo compro por minas .lxx. ⁊ el perro auia muyt bella coda ⁊ Alchibiado tallogela ⁊ porque sus amigos lo reprendian ⁊ le dezian que atodos desplazia porel perro ⁊ lo blasmauan el se ridio ⁊ dixo agora se faze lo que yo quiero porque yo quiero que los de Athenas digan por mi esta cosa ⁊ no otra peyor Et dize se que enel principio quando el entro enlos afferes dela comunjdat entro con donos no pas por manera de sobornacion mas por uentura por que passando el porla plaça los de Athenas cridauan ⁊ el demando porque ellos cridauan Et quando el supo que ellos cridauan por neçessidat de moneda entro en medio ⁊ pago la moneda porla qual cosa todo el pueblo lo loho con grant uoz Alchibiado por grant alegria se desmembro la codorniz que leuaua en su ropa ⁊ el af se espanto por las uozes ⁊ fuyo ⁊ aun crido el pueblo mas fuert por que muchos se leuantaron ⁊ yuan a tomar el af entre los quales Antiocho tomo la af porla qual cosa el fue depues su amigo ⁊ muchas cosas eran qui obrian a alchibiado grandes puertos enlos afferes dela Ciudat es a saber su linage su riqueza su ualentia en batallas grant numero de

[ 216v ]

parientes ⁊ de amigos mas de todos no pregaua a dios de acreçer ⁊ de seyer poderoso sino de bien faular en publico ⁊ poresto el era poderoso en su faular ⁊ muchos poetas lo testimonian ⁊ el mas poderoso delos rectoricos alli do scriue contra Amidio dize por Alchibiado que entre las otras cosas quel auia principalment era muyt apto en su faular Et si nos deuemos screuir a Thefrasto como a aquel que mas scriuio de ystorias que todos los otros filosofos Alchibiado auia muchas nobles ymaginaciones ⁊ era mas sufficient a fallar las que todos los otros ⁊ no se contentaua de dezir solament lo que apertenecia antes queria que su faular fues bien ordenado con ornados uocables ⁊ stranyos Et poresto muchas uegadas el fallecia si liugerament no le uinie enla memoria uocable que le plazies entre su faular si algun uocable le falleçies el callaua ⁊ pensaua tanto que lo fallaua ⁊ reintegraua aun su faular ⁊ lo acabaua ⁊ entro al dia de oy fama es grant delos carros de batalla quel tenie ⁊ delos Cauallos tantos quel nudria delos quales tenie .vij. alos olimpios qui corian marauellosament la qual cosa ninguna persona priuada ni algun rey no fizo sino Alchibiado ⁊ huuo muchas uictorias segunt que dize tuquidido ⁊ Euripido en lures canticos o fillo del sol atu loho buena es la uictoria ⁊ muyt buena ⁊ ningun otro griego no uencio con carro armado como tu qui corriste vna .ij. iij. uegadas sin lazerio ⁊ fuste encoronado de corona de olmera ⁊ te pusiste al cridador que cridasse la tu ualentia las quales cosas mas famosament testimonian las nobles Ciudades la Ciudat de Efeso le enuio vna tienda muyt artificiosa ⁊ bella Sio le daua la prebenda de sus cauallos ⁊ carneros en grant quantidat mas el uino ⁊ las otras cosas neçesarias


[ 1r ]


[ 1v ]


[ 2r ]

le daua Metellin en abundancia por razon porque siempre el tenie mucha gent asu taula no res menos en aquella su pompa contecio quel fue calupniado no pas por alguna su maldat mas solament porla grant pompa quel fazie por vno de athenas el qual auia nombre diomedes qui era su amigo ⁊ no era hombre malicioso deseaua de auer quales uictorias delos Olimpios ⁊ supiendo que enla Ciudat de Argo se criaua vn cosser dela comunjdat prego a Alchibiado como a aquel qui era poderoso ⁊ hondrado enla Ciudat de argo ⁊ auia alli muchos amigos que lo compras porel ⁊ alchibiado lo compro ⁊ depues no curo de diomedes ante lo scriuio asu nombre porla qual cosa diomedes por la grant dolor quel auie clamaua por testimonios los dioses ⁊ los hombres Et esta cosa fue puesta en judino porque socrates scriuio algunas paraulas en ayuda de Alchibiado endo no dize que diomedes jutgado mastissia Como Alchibiado por jnuidia de niquia suscitaua guerras ⁊ discordias con los laçedemonios ⁊ como fue fecho Capitan Et quando Alchibiado entro enlos afferes dela comunjdat seyendo muyt jouen de continent el humilio alos otros tribunos no res menos el auia contrast con fraco de Erasistrato ⁊ con niquio de niquerato porquel vno era de mayor hedat del et era reputado noble Capitan de guerra mas fraco de Erasistrato crescia la hora ⁊ auie parientes famosos no res menos no era tanto como Alchibiado sufficient en faular ni en algunas otras cosas et era suficient por faular en particular mas no dauant la multitut Et dize se aun alli do se scriue contra alchibiado que la Ciudat auie mucha uaxiella doro ⁊ de argent la qual Alchibiado tenie cada dia asu uso como si fuesse suya Et era uno

[ 2v ]

el qual auia nombre yperuolo perithido del qual faze mencion tuquidido quel era mal hombre porla qual cosa los poetas ⁊ los Comicos lo reptauan enla plaça mas el no curaua res ni se contristaua por quanto mal dixiessen del ⁊ ya sea que algunos dizen que menosprreciar la hondra ualentia es yo digo que es confusion esti yperuolo a ninguno no plazia no res menos el pueblo muchas uegadas auia menester del porquel se deleytaua de blasmar ⁊ de calupniar alos hombres de dignidat porla qual cosa el pueblo lo jnduxo que fizies lexilio delas ostrias conel qual humiliauan alos nobles ⁊ los exiliauan a çierto tiempo no tanto por miedo quanto por jnuidia Et manifiesta cosa era que la suert desti exiliamjento deue uenir sobre el vno delos .iij. Et por esto Alchibiado çesso de fazer contrastos ⁊ faulo con Niquea ⁊ segunt que algunos dizen con fraco ⁊ con la companya de aquel tornaron el exilio delas ostrias sobre yperuolo ⁊ fue exiliado subitament ⁊ no fue conuenible condepnacion segunt que dize plato el Comico que yperuolo huuies dignidat por su maldat porque no era digno de tal sentencia quel exilio delas ostrias no fue trobado portal hombre de assin baxa condicion ⁊ quanto destas cosas en otra part auemos faulado mas largament Et alchibiado se contristaua por niquea no tanto por la hondra que el auie delos Ciudadanos quanto porel lahor quel auie delos Enemigos ⁊ alchibiado mostro amigança enta los laçedemonios porquel fizo bien gouernar a todos aquellos qui fueron tomados a pilo mas porque la paz fue fecha por obra de niquia ⁊ los laçedemonios recobraron alos suyos amauan mas a niquia ⁊ era fama en toda la grecia que periclius los puso en guerra ⁊ Niquia fizo fin dela guerra ⁊ la mayor part dela gent nombrauan aquella paz niquia por las quales cosas alchibiado por jnuidia auia grant desplazer

[ 3r ]

⁊ buscaua manera como pudies desfazer los pactos Et primerament sentiendo que los de argo querian mal alos spartanos ⁊ que auian miedo dellos ⁊ que por esto buscauan ayuda el secretament los conortaua que ellos aurian ayuda delos de Athenas ⁊ enuiaua alos principales dela comunjdat que no se dubdassen ni se diusmetiessen ala seruitut delos laçedemonios mas que se tornassen alos de athenas diziendo los de Athenas son penedidos ⁊ lur jntencion es de romper la paz . Et pues que los lacedemonios fizieron liga con los viotos ⁊ no rendieron el Castiello panacto alos de athenas ante lo derrocaron porla qual cosa los de Athenas se ensanyaron ⁊ alchibiado siempre los jnplamaua ⁊ aun todo el dia molestaua a niquia diziendo quel no quiso yr a tomar aquellos enemigos qui eran fincados ala esfactiria ⁊ otros los auian tomados ⁊ quel auia fecho guerra alos laçedemonios no los quiso humiliar porque eran sus amigos como pues no fazian con los biotos ⁊ con los Corinthios coniuraciones ⁊ que alos de athenas el embargaua de fazer amigança ⁊ liga con griegos qui lo querien ⁊ no es por conseio delos laçedemonios porla qual cosa el constrenye mucho a Niquia ⁊ contecio la hora que embaxadores uinieron delos laçedemonios con grandes comissiones diziendo que auian grant poderio de fazer todo lo que les pareçiesse de razon la qual cosa plugo al conseio de Athenas ⁊ el dia sigujent se deuia congregar la vniuersidat Et por esto alchibiado dubdando se ordeno cuerdament de faular con los Embaxadores ⁊ quando ellos uinieron el les dixo o Spartanos que uos es esdeuenido ⁊ como no conoscedes quel conseio siempre uos faula mas humilment ⁊ mas benignament mas la vniuersidat qui mucho quiere saber quiere grandes cosas si pues uos dezides que uos sodes uenidos con pleno poderio ellos por lur maldat uos comandauan ⁊ costrenyeran en

[ 3v ]

muchas cosas dexat pues esta lucura ⁊ si uos queredes que los de Athenas condesçendan a meiores pactos ⁊ que no uos agrauen delo que uos no queredes dezit solament uuestra razon como simples mensageros ⁊ no como hombres qui han pleno poderio ⁊ nos uos ayudaremos quanto podremos por gracia delos laçedemonios ⁊ de su part les prometio tanta ayuda quel los tiro de niquia creyendo ellos pues del todo asus paraulas ⁊ marauellando se de su seso ⁊ de su grant prudencia que les pareçia marauellosa El dia siguient quando la vniuersidat se congrego ⁊ los embaxadores entraron en conseio Alchibiado los jnterrogo muyt benignament si ellos aujan pleno poderio enlo porque eran uenidos ⁊ ellos dixieron de no ⁊ de continent alchibiado los auoloto con yra et con cridos no assin como si el fizies tuerco a ellos mas como si ellos fiziessen tuerto a el ⁊ los clamaua jnfieles ⁊ hombres de dos paraulas ⁊ hombres uino eran uenidos por dezir ni por fazer alguna cosa buena entanto quel conseio se ensanyo ⁊ toda la uniuersidat fue en grant furor mas niquia todo fue esmagado ⁊ estaua malenconioso porque sus paraulas no pareçieron uerdaderas no supiendo el el deçebimjento por la qual cosa depues que los laçedemonios no pudieron acabar lo que querian la vniuersidat fizo Capitan a alchibiado ⁊ de continent fizo liga con los de argo ⁊ con los de Mantinia ⁊ con los ylios ⁊ quanto al principio ninguno no lo lohaua delo quel fazie ya sea que grandes cosas el tractaua es a saber de poner en dissension ⁊ de conturbar a todo el peloponiso ⁊ ordenar contra los lacedemonios en vn dia cerca de Mantinia tanta gent darmas ⁊ mucho luent de Athenas ordenaua batalla periglosa

[ 4r ]

enla qual si el uencies su uictoria no era de grant utilidat ⁊ si el fues uençido no era fuert cosa que los laçedemonios de todo fuessen senyores de Athenas depues desta guerra los mil del pueblo asallieron ala Ciudat de Argos por fazer que tornas al regimjento dela comunjdat ⁊ fuesse ala obediencia dela Ciudat mas los laçedemonios luego cobraron poderio ⁊ destruyeron la senyoria dela comunjdat mas aun la multitut sallio alas armas ⁊ uencio ⁊ depues uino alchibiado ⁊ confirmo la uictoria del pueblo ⁊ ordeno que murassen muros luengos dela Ciudat entro ala mar de aquella part que la Ciudat se aiusta con la mar portal que mas ayna tuuiessen ayuda por mar de los de Athenas muchos taiadores de piedras ⁊ muradores ⁊ mostraua enta ellos grant uoluntat por gracia ⁊ por lur conortamjento ⁊ aun por su plazer ⁊ poderio et assin enduxo alos de patras que fiziessen muros luengos entro ala mar por aiustar la Ciudat con la mar ⁊ vno dixo alos de patras los de Athenas uos sorberan ⁊ alchibiado dixo uerdat es mas tarde ⁊ entro alos piedes mas los laçedemonios subtosament ⁊ entro ala cabeça Como a jnduccion de Alchibiado los de Athenas enuiaron huest en Siçilia ⁊ alchibiado fue acusado ⁊ jutgado a muert ⁊ como escapo ⁊ se fue alos laçedemonios contra los de Athenas ⁊ como depues lo quisieron matar los laçedemonios Cconseiaua aun alchibiado alos de Athenas que no solament se teniessen ala mar mas estudiassen de auer poderio ⁊ en tierra porla qual cosa les reduzia en memoria el sagrament que los agaulitos son acostumbrados de jurar el qual sagrament se clama sagrament actico ⁊ jurauan sobre trigo ⁊ ordio ⁊ vnya ⁊ oliua el qual sagramjento significaua que ellos deuen procurar de abitar en tierra domestica

[ 4v ]

⁊ fructifera no res menos con todas estas ciuilidades ⁊ paraulas ordenadas ⁊ con todo el seso grant quel auie ⁊ buena consideraçion el torno aun a la uida dissoluta ⁊ a comeres ⁊ a deleytes ⁊ a uestidos de grant precio entanto que aun enlos galeas le fazian speciales lugares por su reposo ⁊ por su dormir ⁊ no le fazian lecho de taulas mas de cuerdas texidas portal quel durmiesse mas blando ⁊ fizo vn escudo todo de oro enel qual no eran las armas de sus anteçessores mas solament el dios de amor el qual leuaua el rayo las quales cosas los gentiles hombres lo tenian en abominacion ⁊ se dubdauan porel menosprecio quel mostraua que non fues senyal de tyrania ⁊ aun al pueblo segunt que dize Aristofani desplazia no res menos ellos lo amauan tanto que ellos dezian no es conuenible cosa que alguno crie leon ala Ciudat mas si lo cria conuiene que si a diusmetido asus plazeres porque los beneficios quel fazie ala Ciudat en comun ⁊ los donos que daua en particular a cadauno la qual cosa ningun otro no fazia ⁊ la gloria de sus progenitores ⁊ el poderio de si mismo ⁊ la fermosura de su persona ⁊ la ualentia ⁊ la apteza ⁊ el seso quel auia en fechos de guerra constrenyan alos de Athenas que lo perdonassen delos otras cosas ⁊ que huuiessen paciencia porla qual cosa los sus fallecimjentos eran reputados como solaçes ⁊ los nombrauan de nombres mas priuados como fue aquel que puso enla carçel a Agatarcho el pintor ⁊ depues quel le huuo pintada toda su casa lo enuio con muchos donos ⁊ vna otra uez dio vna morrada a Taurea porquel huuiendo gelosia de alchibiado daua donos ala comunjdat ⁊ se sforçaua de uençer lo en esta cosa Estas cosas clamauan los de Athenas amor de hondra assin como clamauan benignidat quando el

[ 5r ]

tomo .ja delas captiuas de Milo ⁊ la tenie ⁊ engendro vn fillo en ella no res menos mando que todos los de Milo fuessen muertos Esti fue ocasion principal porquel dio fauor en esta cosa porla qual cosa pareçe que Arqujstrato no dezia sin razon diziendo que toda la Elada no podria sofrir a dos Alchibiados la ora Thimon el qual se clamaua Missatropo por quel queria mal a todo hombre ueyendo que Alchibiado fazie grant uida ⁊ era muyt hondrado de todos ⁊ uenie muyt hondradament dela congregacion no lo dubdo ni se partio del camino mas fuesse enta el ⁊ lo saludo diziendo o fijo mio bien fazes que tu te cresçes porque grant mal cresçes pora todos estos de esta cosa algunos se ridian ⁊ algunos jniuriauan a timon ⁊ a algunos otros toco esta paraula mucho al coraçon tanto era fuert cosa a iutgar quien era Alchibiado porla jnegualdat de su natura no res menos los de Athenas ⁊ en uida de pericly ⁊ apres su muert deseauan auer la Sicilia ⁊ se sforçauan de tomar la porla qual cosa si alguno era jniuriado delos saragoçanos estos le enuiauan ayuda cuydando que esta ayuda fues fundadament de fazer mayor huest ⁊ qui los puso en mayor ardor ⁊ deseo desta cosa ⁊ los jnduxo que no poco a poco antes con grant stol fuessen vna uegada a prouar si de todo pudiessen senyorear la isla fue alchibiado jnduziendo ala comunjdat que huuies grant sperança porquel la auia mayor ⁊ la priessa de Siçilia no era su final jntencion antes era quasi principio segunt las otras speranças quel auia niquia embargaua alos de Athenas quanto podia diziendo que fuert cosa era a tomar la ysla mas a Alchibiado pareçie que la capcion de Sicilia fues principio de otras guerras ⁊ pensaua de prender Carquidonia

[ 5v ]

⁊ de libia Et depues quellos senyoreassen la libia ⁊ la Carquidonia que aurien quasi entre las redes la ytalia ⁊ el peloponiso ⁊ todos los jouenes qui por esperança ensuperbian eran conel ⁊ muchos delos ancianos quando sedian ensemble determinauan segunt lur sperança que aquella huest faria grandes afferes ⁊ designauan la forma dela ysla ⁊ el sitio dela libia ⁊ de Carquidonia no res menos Socrates el filosofo ⁊ Meto el astrologo no sperauan ningun bien de aquella armada al vno renclaua esta cosa su ymaginacion natural mas Meto o quel lo huuies por alguna razon de astrologia o por a adeuenacion delo que deue conteçer el se dubdo ⁊ se enfenio de seyer loco ⁊ ençendio vna toda ⁊ cremo su casa algunos dizen quel no lo fizo con ficcion antes a todo su buen seso cremo su casa de noche ⁊ pues enla manyana el pregaua alos ciudadanos que huuiessen compassion del porla aduersidat que leera esdeuenida ⁊ que su fillo fincasse de yr enla armada ⁊ assi fue fecho por aquel deçebimjento que auemos dicho Et niquia fue fecho capitan de guerra asu mal grado porquel no queria seyer dubdando se delo que esdeuino ⁊ mas aun porel companyon que le dauan porque los de athenas se cuydauan que lur guerra auria meior fin aiustando la ardideza de alchibiado con la prouidencia de niquia ⁊ el terçero companyon mas anciano delos otros era lamacho el qual assin anciano como el era pareçio mas ardient en muchas batallas que al chibiado ⁊ a mayores periglos se metia Et mientre que ellos se conseiauan quanta multitut de gent deuia yr enla huest ⁊ con qual aparellament . Niquia proaua si pudies fazer que la guerra fincas mal Alchibiado contradixo ⁊ uencio et el rectorico demostrato scriuio como era conuenjble cosa como los Capitanes dela guerra huuiessen pleno poderio ⁊ enla huest

[ 6r ]

et en fazer la guerra ⁊ la comunjdat confirmo esti conseio ⁊ toda cosa era apareiada por nauigar mas la fiesta que conteçio la hora no fue buen senyal porque eran los dias de adonides ⁊ por toda la Ciudat jazian las statuas de adonides en manera como si ellos leuassen vn muerto por enterrar ⁊ las muieres plorauan con plantos mas a aquellos qui estas cosas menosprecian los spanto mas vn otro senyal es a saber que vna noche la mayor part delos ydolas de Mars se quebraron mas la fama fue que los de Corintho lo auian fecho porque ellos auian abitado Saragoça ⁊ querian que los adeuinos embargassen la armada ⁊ que se desemparas la guerra mas la mayor part no dauan fe a estas paraulas ni alos senyales mas assi como conteçe alos jouenes desordenados que quando son embriagos que poco a poco delos solaçes uienen alas jniurias ⁊ alas barallas ⁊ assin la hora los de athenas por miedo ⁊ por yra reputaron que fues grant presupcion de algunos ⁊ con iuraron en grandes afferes ⁊ fizieron grant jnquisicion en muchas congregaciones ⁊ el consello ⁊ el pueblo con grant rigor en medio de esti tiempo algunos sieruos reptauan a Alchibiado ⁊ asus amigos diziendo que quando ellos eran enlas beuerrias ⁊ solaçes contrafazian alos misterios diuinos ⁊ se finyen de seyer tales como los dioses ⁊ dezian que theodoro era como pregonador ⁊ pollicio leuaua las redas ⁊ alchibiado era el sacerdot ⁊ los otros escuchauan ⁊ los clamaua dicipulos segunt que contiene la reprension la qual scriuio Quimon de thesalio blasmando a alchibiado como el aparecio jnpiadoso enta los dioses Et quando la comunjdat se ensanyo ⁊ tractauan a alchibiado asprament Androch como aquel qui era su enemigo començo a tinbar la companya de alchibiado mas quando la comunjdat suppo

[ 6v ]

çertament que la gent de mar amauan a Alchibiado ⁊ la gent darmas qui eran de argo ⁊ de Mantenia los quales eran mal dezian manifiestament por alchibiado nos ymos tanto luengo camino ⁊ passamos tanta mar ⁊ si alguno le fara desplazer de continent nos partiremos de uos tomaron desta cosa grant conuerto et eran aparellados de responder a todo hombre porla qual cosa sus enemigos se dubdaron quel pueblo porque auia menester de alchibiado no se enflaqueçies en judicio ⁊ por esto ellos metieron captelosament algunos rectoricos los quales no eran reputados enemjgos de alchibiado ya sea que no le querian menos mal que los otros enemigos manifiestos ⁊ contrastaron conel pueblo con tales paraulas no es razonable cosa que Capitan de guerra qui ha pleno poderio en tanta congregacion ⁊ en tantos ayudadores qui son apareiados por yr quel sea examinado ⁊ jutgado ⁊ que pierdan tiempo porla qual cosa metan se en mar con buena uentura ⁊ quando la guerra sera acabada ⁊ sera tornado la hora se jutgara esta cosa bien la sentencio alchibiado porquel se puso en medio ⁊ dixo mala cosa es que yo dexe la çaga de mis ocasiones ⁊ calupnias ⁊ que uos me enuiedes en pendient con tanto poderio porque so digno de muert ⁊ yo sere conuencido mas quando yo aure sueltas ⁊ purgadas mis acusaciones ⁊ pareçere linpio la hora yre contra los enemigos ⁊ no pensare delos calupniadores ⁊ ueyendo que no lo escuchauan mas le comandauan que nauegas el passo con sus companyones huuiendo galeas Cxla ⁊ hombres de piet armados .vM.vC ⁊ arqueros ⁊ fondaleros ⁊ otros peones liugerment armados .Mil .cccC ⁊ otra gent darmas honorable Et quando el se fue en ytalia et tomo regio daua conseio en qual manera se deuiesen combater niquia le contradezia mas lamahco se acordaua conel ⁊ passo conel ensemble en Sicilia ⁊ fueron recebidos en

[ 7r ]

Catania ⁊ otra cosa no fizo porque los de Athenas le enuiaron dezir que stuuies en judicio Et porque primerament los sieruos ⁊ los forestieros lo calupniauan de suspiciones cubiertas mas depues quando el fue absent sus enemigos huuieron spacio ordenaron las calupnias contra el sobre las dos cosas que nos auemos dicho de suso es a saber que quando eran en beuerias ⁊ solaçes contrafazian alos misterios diuinos ⁊ se fenyan seyer tales como los dioses ⁊ que estas dos cosas proçedian de coniuracion ⁊ era senyal de nouidat ⁊ de grant rebellion Et por esto a todos aquellos qui fueron enculpados que fuessen en aquella companya los metieron enla carçer sin alguna jnquisicion ⁊ auian desplazer por alchibiado como no lo jutgaron de continent en tal et tan grant ocasion ⁊ quales fueron aquellos manifestaron esti fallecimjento cierto Tuquididi no los nombro mas segunt que dize frimco fueron Theoclido ⁊ teucro mas no dezian alguna cosa cierta aun el vno dellos fue preguntado como conoçia las caras de aquellas qui rompieron las statuas ⁊ el respondio que porel resplendor dela luna et en esto el fallecio porque quando esta cosa contecio era renouacion dela luna ⁊ por esto los mas cuerdos cridaron mas la vniuersidat estaua dura sobre la acusacion que fue fecha mas assin como de primero leuauan enla carçel a todos aquellos que desta cosa eran acusados de alguno entre los quales era Andoquido el rectorico del qual scriue Ellanico el ystoriografo quel era del linatge de vlixes ⁊ era reputado enemigo del pueblo Et por esto la suspicion era mas firme el grant dios Mars el qual staua cerca de su casa lo fizieron fazer los del linatge del Rey Agamenon ⁊ aquel solo quasi finco sano de tantas statuas famosas et por esto aquella statua era nombrada de andoquido

[ 7v ]

⁊ la supscripcion dela statua significaua esta mismo Contecio pues que timeo enla carçer fizo amigo a andoquido ya sea quel no era assi noble como el no res menos el era sauio et ardit thimeo pues ordeno con andoquido quel acusas assi mismo de esti crimen ⁊ a algunos otros pocos que quanto por si mismo el no se dubdaua porque la vniuersidat auia ordenado que qui confessas la uerdat fue perdonado Et porquel judicio a todos es jncierto mas enlos poderosos es terrible meior era quel scapas con mentiras que morir desondradament por aquella misma razon ⁊ occasion Et que si el consideras bien esti conseio era util ala comunjdat porque meior era quel acusas a pocos de aquellos qui eran sospechosos ⁊ deliurasse a muchos ⁊ buenos de furor dela vniuersidat Andoquido acçepto el conseio de timeo ⁊ confesso por si mismo ⁊ por algunos otros ⁊ el escapo segunt que era statuido mas a todos aquellos qui el nombro los mataron exçeptados aquellos qui fuyeron ⁊ por mayor certenidat Andoquido puso en aquella calupnia dos sus sieruos no res menos el furor dela vniuersidat no çesso en todo por esto antes depues quel se deliuro desta question toda la vniuersidat concorrio a Alchibiado ⁊ enuiaron ael el parentado delos Solaminos no res menos les comandaron que curialment se humiliassen enta el ⁊ no lo forçassen ni lo tocassen en su persona mas que fiziessen con paraulas humiles ⁊ atempradas que el los siguiesse al judicio porque ellos se dubdauan que turbacion fues enla huest la qual el liugerament auria fecho porque quando el se partia todos se contristauan considerando que la guerra seria luenga por ocasion de niquia porque ellos tirauan el aguiion de su operacion mas quanto sea por lamahco el era buen guerrero ⁊ ualient mas no era apreciado porque era pobre porla qual cosa Alchibiado quando se partia de Sicilia priuo alos de Athenas dela Ciudat de Mecina porque eran algunos

[ 8r ]

que la querian dar alos de Athenas los quales alchibiado sabia bien ⁊ lo enuio dezir asus amigos de Saragoça ⁊ en tal manera el embargo aquel fecho Et quando el passo al thorio deuallo dela galea ⁊ se escondio ⁊ escapo de aquellos que lo buscauan ⁊ vno lo fallo ⁊ le dixo o Alchibiado no te confias de tu patria ⁊ alchibiado dixo hoc bien en todas otras cosas mas de mi uida no me confiaua de mi Madre dubdando que ella no erras ⁊ ponies conto negro en lugar de blanco depues quando el supo que la Ciudat auia dado sentencia de muert contra el dixo yo les mostrare que yo so biuo ⁊ scriuio se el tenor dela acusacion fecha contra el la qual contiene assin laquiado de quimono de thesalia ha acusado a alchibiado de Clinio de escambonido como el ha fecho jmpiedat contra las deas es a saber ala dea Çereris ⁊ ala proserpina contrafaziendo lures misterios ⁊ mostrando los asus amigos en su casa uestido como saçerdot ⁊ policio leuaua las redas ⁊ Theodoro figeo era como preconizador ⁊ alos otros sus amigos clamaua dicipulos diuinos contra los statutos que fizo Cumolpo ⁊ los saçerdotes de Eleuessino jutgando de esta cosa ⁊ fue dada sentencia contra el en su absencia ⁊ la comunjdat tomo todos sus bienes ⁊ fue determinado que todos los saçerdotes ⁊ las sacerdotissas lo maldeziessen et en esta cosa no contradixo sino teana de Menono la qual era del agraulo diziendo yo so saçerdotissa de benediccion ⁊ non de maldicion ⁊ mientre que tal sentencia fue dada contra alchibiado el estaua a argo depues quel fuyo delos thorios ⁊ depues el fue al peloponjso mas dubdando se de sus Enemigos como hombre qui del todo era desperado de su patrio enuio pregarias a spartia que lo assegurassen

[ 8v ]

⁊ que fuessen ciertos quel les farie mayor utilidat en grandes afferes que no les nozio quando el les fazia guerra los spartanos lo asseguraron ⁊ lo recibieron de grado ⁊ el fue con grant coraçon ⁊ de continent el acabo vn tractado que ueyendo el que los spartanos tardauan ⁊ eran perezosos por dar ayuda alos de Saragoça esti los jnçitaua que enuiassen a gilipo por capitan que destruyes el poderio delos de athenas en Sicilia ⁊ depues con los dela patria ensemble fiziessen guerra contra los de athenas el terçero ⁊ mayor que corriessen ala deçelia segunt que ellos la destruyeron toda porla qual cosa toda la vniuersidat lo reputaua apto ⁊ aun cadauno en particular se marauellaua del ⁊ atrahia toda la vniuersidat en todas maneras asu amor ⁊ quasi los encantaua conuersando a modo delos lacones entanto que los spartanos ueyendo quel era exiliado ⁊ quel se lauaua con agua fria ⁊ que se contentaua de biscohco con grossas ⁊ simples uiandas se marauellauan ⁊ stauan en dubdo si esti auia houido jamas cozinero en su casa o si jamas uestio ropas delicadas tanto seguia alchibiado aptament alos spartanos porque segunt que se dize el era diestro como el cuerdo caçador de tomar la destreza ⁊ el modo dela conuersacion de aquellos con qui el conuersaua porquel sabia meior contrafazer ⁊ resemblar todas cosas quel camello porque se dize quel camello no puede contrafazer al color blanco mas alchibiado conuersando con buenos ⁊ con malos no era alguna cosa quel no contrafazies en spartia el conuersaua como humil ⁊ como turbado ⁊ como Canpion exercitado Et enla yonia conuersaua como hombre perezoso ⁊ guloso ⁊ como bergant en tracia parecia loçano ⁊ caualgant ⁊ aun quando se trobaua conel Capitan jtisaferno era de grant despensa ⁊ de grant liberalidat ⁊ passaua la magnifiçencia persiana no pas que mudas sus costumbres mas el endreçaua su natura segunt

[ 9r ]

aquellos qui le faulauan mostrando compassion a aquellos qui eran de menos grado quel Et por esto el se confirmaua en toda manera que le pareçia mas conuenible Et la ora trobando se enla çedemonia tanto turbo ala muller del Rey agio que ella se enprenyo del ni ella lo negaua antes quando ella pario fillo masclo ya sea que lo clamauan leotiquido ella entre las donzellas ⁊ sus amigas dezia murmurando esti es Alchibiado tanto lo auia ocupada lamor de alchibiado ⁊ el por grant alegria quel auia dezia yo no he fecho esta cosa por mi deleit ni por jnucria de algun otro mas solament por tal que de mi linage seya Rey delos lacedemonios las quales paraulas muchos la reportaron al rey Agio tanto quel sende certifico ⁊ specialment porel tiempo por que el por ocasion de tierra tremol se partio de su cambra ⁊ de su muller ⁊ passados .x. meses agio sentencio que esti jnfant no era de su senuença Et poresto el no succidio enel Regno ⁊ depues que los de athenas huuieron aduersidat en Sicilia los de Sio ⁊ de Metellin ⁊ del qujsico enuiaron a spartia Embaxadores a significar que no querian seyer mas enla liga delos de athenas Et en esta cosa dauan fauor alos de Metellin los biotos ⁊ alos de quisico farnauaso mas Alchibiado jnduxo alos spartanos que antes diessen ayuda alos de Sio porla qual cosa el passo la mar con ellos ensemble ⁊ por poco finco que no departio toda la yonia delos de athenas ⁊ la companya quel tenia alos Capitanes delos Laçedemonios nozia mucho alos de athenas Et por esto agio no solament lo queria mal por su muller mas aun le leuaua special odio porla gloria que daua porque alchibiado era famoso en todas partes ⁊ dezia se que todo lo que fazien los laçedemonios Alchibiado los endreçaua ⁊ los otros spartanos mas

[ 9v ]

poderosos ⁊ mas honrados lo querian mal por jnuidia entanto que ellos huuieron tanto poderio quel ellos ordenaron con lures gentiles hombres que de laçedemonia scriuiessen todos a yonio que matassen a alchibiado Alchibiado sentio esta cosa ⁊ dubdando se ya sea quel participaua enlos afferes con los lacedemonios no res menos el se guardaua de yr alos Romanos ⁊ por su segurançia recomando su persona al capitan Thisaferno ⁊ de alli adelant era adelantado en su presencia ⁊ mayor de todos los otros Et tisaferno no era hombre simple antes era de malas maneras ⁊ amador de malicias ⁊ de continent considerando la grant apteza de alchibiado en todas maneras se marauellaua ⁊ alchibiado por su continuas curialidades diusmetia las naturas ⁊ las costumbres de todos ⁊ aquellos que se dubdauan del ⁊ qui auian jnuidia del quando faulauan conel se consolauan ⁊ Tisaferno ya sea quel queria mas mal a los griegos que todos los otros barbaros por los falagos de Alchibiado se amanso tanto quel buscaua como lo podies uençer con retribuciones por la qual cosa a vn jardin quel auia el qual era meior de todos los otros de aguas ⁊ de reposos ⁊ de abitaciones solepnes ⁊ realment ornadas le puso nombre alchibiado ⁊ assin lo clamauan todos los otros Como Alchibiado se partio dela amistat delos laçedemonios ⁊ se torno alos de athenas que era su patria ⁊ delas cosas marauellosas que fizo Alchibiado desperado delos Spartanos como de jnfieles ⁊ huuiendo miedo de Agio dezia mal dellos a Thisaferno ⁊ no le dexaua que les ayudas luego ni que destruyes alos de Athenas mas le conseiaua que a los

[ 10r ]

marineros dies pora soldea ⁊ que souen los contristas ⁊ depues que entramas las partes fuessen bien humiliadas el vno porel otro quel los humilias mas enel seruicio del Rey Tisaferno lo escuchaua de grado ⁊ lo amaua ⁊ lo lohaua entanto que entramos las partes delos griegos talayauan a Alchibiado et los de athenas se penedian delo que auian fecho contra el por que se les enseguia mal Encara alchibiado mismo se contristaua ⁊ auia miedo por athenas que de todo no se confirmase ⁊ quel romanies mal quisto entre los laçedemonios ⁊ el poderio todo delos de Athenas era la ora el xamo ⁊ de alli fazian lo que menester auian con ira aquellos qui se reuelauan ⁊ los diusmetian ⁊ saluauan las otras cosas que auian porque ellos eran sufficientes enla mar ⁊ por combater con los enemigos no res menos ellos auian miedo de thisaferno ⁊ delas .Cl. galeas que se dezia que auian los fenizes las quales si fuessen uenidas la Ciudat no auia sperança ninguna esta cosa sentia Alchibiado ⁊ por esto el enuiaua a los gentiles hombres de Athenas qui eran a xamo secretament dando les sperança quel ordinaria que tisaferno serie su amigo la qual cosa el tractaua no por gracia dela vniuersidat mas por los gentiles hombres si por uentura pudiessen humiliar al pueblo ⁊ ellos tuuiessen el regimjento dela Ciudat a todos los otros uencia el conseio de alchibiado sino solament a ofrenico el qual auia suspicion delo que era uerdat es a saber que alchibiado no era contento del regimjento del pueblo ni aun delos gentiles hombres mas solament porquel fues perdonado ⁊ que pudies uenir ala Ciudat calupniaua al pueblo ⁊ contentaua alos poderosos ⁊ por esto fazie lo quel fazie ⁊ embargaua quanto el podia no res menos quando el conseio contrario uençio

[ 10v ]

esti fue enemigo manifiesto de alchibiado ⁊ enuio dezir secretament a astico el qual era Capitan del escol delos enemigos que se guardas de alchibiado porquel era de dos caras ⁊ que lo tomasse mas segunt el dicho comun el vno de Cret fue a faular al otro es a saber baratador a baratador por astioco dubdando se por tisaferno ⁊ ueyendo tanta magnificencia ⁊ poderio que alchibiado auie enla presencia de Thisaferno reuelo las nueuas de ofrenico a alchibiado ⁊ alchibiado enuio a xamo las ocasiones de ofrenico entanto que todos no pudieron mas sofrir ⁊ se congregaron contra afrenico ⁊ ofrenico ueyendo quel no auia njngun cubierta ni algun otro refugio se puso a meiar ⁊ curar el vn mal con otro mayor ⁊ enuio aun a astioco reprendiendo lo porquel auia reuelado su secreto ⁊ prometia le de dar en sus manos las galeas de los de athenas ⁊ aun el lugar do eran atendados no res menos aquella traycion de ofrenico no nozio en res alos de Athenas porque astioco lo reuelo aun ⁊ manifiesto la su acusacion enta alchibiado la qual cosa ofrenicho la sentio luego ⁊ sperando que alchibiado enuias vna otra acusacion contra el se prouidio ⁊ dixo alos de Athenas que las galeas de los enemigos deuian uenir contra ellos ⁊ les dio por conseio que ellos entrassen en las galeas ⁊ çerrassen todo en deredor el lugar do eran atendados entro que los de athenas fuessen aparellados ⁊ uinieron aun otras nueuas de alchibiado que se guardassen de Ofrenico como de traydor mas los de athenas no lo credieron pensando que alchibiado calupniosament scriuies contra offrenico depues vno de los de su partida el qual auia nombre ermon dio vn colpe de guchiello a ofrenico en medio dela plaça ⁊ lo mato ⁊

[ 11r ]

los de Athenas se congregaron en judicio ⁊ condepnaron a ofrenico por traydor ya sea quel era muerto ⁊ a hermon ⁊ alos otros de su companya encoronaron . Et quando los amigos de alchibiado senyorearon al xamo enuiaron a Tissandro enel Castiello por mudar el estado dela Ciudat ⁊ assin como la sperança mueue alos poderosos de contradezir alos ordenamjentos ⁊ destruyr ala comunjdat assin estos sperauan de fazer por ayuda de alchibiado sperando que les enuias gent ⁊ poderio de Tisaferno Et depues que ellos se fortificaron ⁊ tomaron en sus manos las cosas aquellos qui se clamauan .vM. ⁊ eran .iiijC. dela ora adelant flacament se leuauan enel fecho dela guerra ⁊ no curauan tanto de alchibiado ⁊ la vna ocasion era que no credian de trasmudar alos Ciudadanos porque passauan desayre ⁊ la otra era porque cuydauan que los laçedemonios condeçendiessen mas ayna como aquellos qui eran acostumbrados de auer pocos senyores ⁊ quanto la vniuersidat que se trobaua enla Ciudat asu mal grado callaua por miedo porque muchos dellos fueron muertos de aquellos qui contrariauan alos .iiijC Et aquellos qui eran al xamo quando supieron lo que era fecho fueron enoyados ⁊ començaron a passar ala pirea ⁊ poresto enuiaron a alchibiado ⁊ lo fizieron Capitan en destruccion delos tyranos ⁊ alchibiado no fizo como algunos otros porque subitament fue fecho grant por uoluntat de muchos ni jutgo que fues cosa conuenible que de todo se diesse a ellos ⁊ no contradizies en alguna cosa a aquellos que a hombre exiliado ⁊ uagabundo por tierras aienas constituyeron senyor de tanto stol ⁊ de tanta huest ⁊ de grant poderio la qual cosa aperteneçia a grant prinçep ⁊ los reprendio del grant coraçon que ellos huuieron por lur sanya mas el los embargo

[ 11v ]

de grant fallecimjento ⁊ manifiestament saluo Alchibiado los afferes dela Ciudat porque si lures enemigos fuesen passados la hora subitament en lur patria aurian senyoreado a toda la yonia ⁊ a lispondo ⁊ alas yslas sin batalla ⁊ los de athenas aurian guerreado con los suyos de athenas ⁊ aurien puesto la batalla dentro de lur Ciudat la qual cosa solo alchibiado embargo que no se fizies no solament consellando a toda la multitut en general mas a cadauno en special a algunos pregaua ⁊ a otros reptaua ⁊ en esta cosa les ayudaua Trassibolo de Stiri el qual era conel ⁊ cridaua mucho por esta cosa porque segunt que se dize mayor uoz auia quelos otros todos de athenas esti fue vn bien de alchibiado ⁊ el otro fue quel les prometio quel rey les enujaria las galeas de fenjz alos quales sperauan los laçedemonios porla qual cosa el passo ⁊ quando aquellos galeas fueron al Aspando el tracto con Tisaferno quel deçebies alos laçedemonios Et la ocasion que la ayuda de aquella armada fues embargada de amas ados las partes fue por ordenament de Alchibiado ⁊ specialment delos laçedemonios porque manifiesta cosa es que si tanto poderio como era en aquel estol si fues aiustado con los laçedemonios de todo aurian destruydo el poderio que los de athenas auian enla mar ⁊ por esto Alchibiado dio por conseio al barbaro quel dissimulas sobrel fecho delos griegos por tal que entre ellos se consumas dela ora se destruyeron los .iijC con ayuda uoluntaria delos amigos de alchibiado dando ayuda a aquellos qui amauan la senyoria del pueblo ⁊ depues comando el conseio que alchibiado tornas asu patria mas a alchibiado

[ 12r ]

pareçio desconuenible que sin mostrar compassion a muchos ⁊ sin fazer les gracia el tornas asu patria con las manos uazias ⁊ sin res fazer antes queria tornar hondradament ⁊ por esto el se partio primerament con pocas fustas del xamo ⁊ circundo la mar del lango ⁊ decnido et quando el supo que murado el spartano puyaua a elispondo con todo el stol ⁊ que los de athenas lo siguian se aquexo de yr en lur ayuda ⁊ por uentura el los alcanço en tal lugar ⁊ hora que entramos los estoles se combatian cerca del abido ⁊ algunas uegadas uençia el vna part ⁊ algunas uegadas el otra ⁊ combatieron se entro ala ora de vispras Et quando alchibiado pareçio con galeas xviijo los laçedemonios cuydaron todo el contrario es a saber quel uinies en lur ayuda ⁊ los de athenas fazian grant roydo mas la galea del capitan leuanto ayna senyal de paz ⁊ de continent se puso yr contra los del peloponiso de aquella part do ellos uencian ⁊ encalçauan ⁊ los fizo tornar ⁊ costrenyo los de ferir a tierra ⁊ los asallio enuestiendo alas galeas ⁊ feriendo ⁊ matando alos marineros qui nadauan por yr en tierra porque farnauaso era en lur ayuda por tierra ⁊ se sforçaua de escapar lures galeas las quales eran cerca de tierra finalment el escapo a las galeas delos de athenas ⁊ tomo .xxx. delas galeas delos laçedemonios ⁊ alço alchibiado el trofeo ⁊ depues quel prospero assin solepnement el se qujso presentar a tisaferno curialment ⁊ aparello donos ⁊ presentes que fuessen sufficientes porel ⁊ por si mismo fizo aparellament senyoreable ⁊ yua por tierra ael no res menos lo que el speraua le falleçio porque los lacedemonios blasmauan

[ 12v ]

a Tisaferno el qual dubdando se quel Rey no le buscas ocasion le pareçio bueno que prisies a alchibiado remembrando se del tiempo que alchibiado fue ⁊ lo assitio dentro a Sardis ⁊ que con tal jniusticia el escaparia dela calupnia entre esti medio passados .xxx. dias alchibiado trobo .j. cauallo ⁊ fuyo de aquellos qui lo guardauan ⁊ se saluo entro alos Clasonieras ⁊ aun el calupniaua a tisaferno diziendo quel de su grado lo auia dexado Et depues fue ala huest delos de athenas et quando el supo que Mindaro ⁊ farnauaso eran aiustados ensemble al quisico el enuio la gent darmas por tierra diziendo que neçessaria cosa era que les fizies guerra por mar ⁊ por tierra ⁊ aun que les conuinie a combater Ciudades que si no huuiessen perfecta uictoria no podrien auer trasoro ⁊ depues el armo las galeas ⁊ surgio al priconisso ⁊ comando a todas las fustas sotiles que stuuiessen sobre si mismos ⁊ que se guardassen quanto pudiessen que los enemigos no los sentiessen de ninguna part contecio aun la hora que plouio muyt grant agua con fuertes truenos ⁊ la escuredat dela pluuia les ayudo mucho a esconder lur aparellamjento entanto que no solament no sentieron los enemigos antes et los de athenas eran desperados de tanta turbacion ⁊ el les comando que entrassen todos enlas galeas ⁊ mouio se el stol ⁊ quando la niebla començo passar aparecieron las galeas delos de peloponiso dauant del puerto del Quisico ⁊ dubdando se alchibiado que los laçedemonios ueyendo tanto estol delos de athenas no feriessen en tierra comando ala otra gent darmas que andassen mas folgadament ⁊ el con .xl. galeas se

[ 13r ]

mostro ⁊ clamaua los enemigos ala batalla ⁊ aquellos se deçibieron ⁊ menospreciaron ⁊ con grant coraçon ixieron contra ellos tantos por tantos ⁊ de continent començaron la batalla ⁊ ueyendo mientre que ellos combatian el romament del stol que uinie se spantaron ⁊ fuyhan ⁊ alchibiado con las .xx. galeas meiores los encalço ⁊ deuallo en tierra ⁊ consumo a muchos de aquellos qui fuyhan delas galeas Mindaro ⁊ farnauaso ayudauan alos laçedemonios por tierra ⁊ Alchibiado mato alli a Mindaro combatiendo ualientment mas farnauaso fuyo la hora los de athenas despullaron alos muertos ⁊ ganaron muchas armaduras ⁊ con todas las galeas ⁊ quando farnauaso fuyo tomaron al quisico ⁊ fueron consumados los del peloponiso ⁊ los de athenas no solament tenien fuertment a Elispondo mas aun de toda la otra mar echaron alos laçedemonios ⁊ entanto que tomaron letras las quales enuiauan alos officiales en lengua delos lacones las quales dezian o hombres los bienes son perdidos Mindaro cayo no sabemos que no conuiene a fazer Et entanto en superbio la gent darmas de alchibiado que no se denyaua mesclar se con la otra primera gent darmas porque aquellos fueron muchas uegadas uençidos ⁊ estos nunqua fueron uencidos porque poco antes trassillo auie fallecido en Effeso en uerguença delos de Athenas ⁊ los de Efesso adreçaron trofeo de arambre ⁊ esta cosa los encargaua a la huest de Alchibiado mas la gent darmas de Trasillo magnificando assi mismos ⁊ alur Capitan no querian participar con ellos ni en casa ni en lugar ni en exerçiçios mas quando entraron enel Abido farnauaso les uino de suso con gent de piet ⁊ de Cauallo ⁊ la hora alchibiado

[ 13v ]

se fue contra el ensemble con Trassilo ⁊ lo rompieron ⁊ lo encalçaron entro ala noche Et poresto de aquella hora adelant conuersauan ensemble ⁊ dauan donos el vno al otro Et depues tornaron alures tiendas et el dia sigujent adreço el trofeo ⁊ corria ⁊ robaua la tierra de farnauaso porque ninguno no le osaua contrastar ⁊ a todos los sacerdoteses ⁊ sacerdotissas quel tomo al robamjento a todos dexo yr francos sin alguna redempcion Como Agissilao assitio Calçedonia ⁊ como la Ciudat de Siliuria se rendio ael ⁊ apres le fue rendida la Ciudat de bisancio que oy es dicha Costantinoble Et quando el oyo dezir que Calçedonia era reuelada alos de athenas ⁊ que auia recebido guardas ⁊ Capitan delos laçedemonios se puso a combater la ⁊ quando el supo que todo el ganado auian enuiado alos bitinios como amigos por saluamjento fue con su huest alas confinias delos bitinios ⁊ enuio les vn mensagero querellando se dellos ⁊ ellos por miedo le dieron todo lo que tenjan delos Calçedonios et juraron de seyer sus amigos Et depues quando alchibiado çerraua a Calçedonia deues la mar farnauaso uino de fuera enta la mar por deliurar la Ciudat ⁊ aun dela part de dentro ypocras laçedemonio del qual auemos dicho que era Capitan de Calçedonia congrego quanto poderio el auia por deffender se delos de Athenas alchibiado partio su huest en dos partes et los asallio assi durament que farnauaso por neçessidat fuyo uituperosament ⁊ mato a ypocras ⁊ a muchos otros conel Et depues corrio todo el lispondo

[ 14r ]

congregando trasoro ⁊ tomo a Siliuria la qual cosa fue periglosa fuera de tiempo no huuiendo alguna commpasion de si mismo porque aquellos qui le prometieron de dar le la Ciudat ordenaron de fazer senyal es a saber de fazer vn faraon a media noche Et depues ellos por neçessidat lo fizieron antes dela media noche porque ellos se dubdaron de vno de aquellos qui eran enla coniuracion el qual de continent se penidio Et quando ellos leuaron el alimara antes que la huest fues aparellada alchibiado tomo con el entro .xxx. hombres darmas ⁊ se esforço de correr enta el muro dela Ciudat ⁊ comando alos otros que lo siguiesen ⁊ corrieron otros .xx. empanesados Et quando los traydores le obrieron las puertas el entro no res menos el sentio que los de Siliuria uenian contra el armados a contrastar con ellos no uedia el que fues su saluamjento ni fuyr queria porque entro aquel dia siempre pareçio jnuencible ⁊ nunqua torno a çaga porla qual cosa el fizo sonar la trompeta ⁊ comando que uno dellos pregonasse que los de Siliuria no leuantasen armas contra los de athenas mas que uiniessen a pactos et plazio les Et mientre que ellos faulauan ensemble porlos pactos sobreuino la huest de Alchibiado et Alchibiado considero bien lo que era es a saber que los de Siliuria amauan la paz ⁊ dubdando se que los de Tracia que eran en su compania ⁊ eran muchos ⁊ lo segujan de buen grado por amor del no robassen la tierra los licencio a todos que salliessen fuera dela Ciudat ⁊ a pregarias delos de Siliuria no fizo algun mal mas solament tomo algun auer ⁊ puso guardas ⁊ partio se los otros Capitanes qui combatian a Calçedonia fizieron paz con farnauaso con tales pactos que ellos tomassen auer

[ 14v ]

⁊ Calçedonia fues en seruitut delos de athenas ⁊ que depues estos no fiziessen danyo asu tierra ⁊ el que les diesse guiado res que guidassen alos Embaxadores de Athenas sin periglo entro al Rey Quando alchibiado torno farnauaso lo pregaua quel juras los pactos que los otros auian fechos Et el dixo yo no jurare si tu non iuras antes Et depues que los sagramentes fueron fechos el fue contra los de bisancio los quales se eran rebellados ⁊ assitio la Ciudat Ancsilao ⁊ liturgo ⁊ algunos otros le prometieron de dar gela solament que la saluasse Et el leuanto vna fama que enla tierra de Eonia era fecha alguna rebellion ⁊ por esto el yua alla ⁊ partio se de dia con todo su stol mas la noche el torno callantiblement ⁊ deuallo el con la gent de piet ⁊ fue çerca los muros ⁊ escuchaua mas las galeas tornaron al puerto ⁊ entraron por fuerça con uozes muchas ⁊ con roydo ⁊ mas spantaron alos de bisancio que hombre no crederia ⁊ dieron tiempo alos amigos delos de Athenas de reçebir a alchibiado spaciosament porque todos los dela tierra corrien al puerto por ayuda de sus nauilios no res menos alchibiado no pudo fazer que no combatiesse porque todos aquellos que se trobaron en bisancio ⁊ del peloponiso ⁊ biotos ⁊ dela Meguerra es a saber marineros todos fueron ensemble Et quando sentieron que los de Athenas eran dentro se metieron en orden ⁊ fueron con grant uoluntat contra el ⁊ fue fecha vna fuert batalla no res menos Alchibiado uencio huuiendo con si la diestra part ⁊ ala part siniestra era thirameno ⁊ tomo delos Enemigos .iijC. biuos ⁊ los otros se perdieron mas ninguno de bisancio depues dela batalla no murio segunt que auian por pactos con aquellos qui le dieron la tierra la

[ 15r ]

qual cosa depues uso anaxillo como traydor acusado por los laçedemonios no enuergonço asu fecho con tal responsion por quel dixo yo no so laçedemonio mas bisancio ni paraua mientes al periglo dela spartia mas de bisancio el qual era assitiado ⁊ res alli no entraua antes el poco trigo que la tierra auia los del Peloponiso ⁊ los biotos lo comjan ⁊ los de bisancio con lures muieres ⁊ fillos auian fambre ⁊ yo con todo esto no he rendido la tierra alos enemigos antes la he saluada delas guerras ⁊ delos males dela guerra seguiendo en esto alos nobles laçedemonios los quales no saben sino vna cosa la qual es buena ⁊ justa es a saber la utilidat de lur patria las quales cosas quando los laçedemonios los huyeron huuieron uerguença ⁊ deliuraron a aquellos qui eran acusados Como Alchibiado torno a Athenas do fue reçebido con grant honor ⁊ delas cosas que fizo depues Alchibiado ya deseaua de ueyer su patria ⁊ que sus Ciudadanos lo ueyessen uençedor de tantas batallas como el uençio alos enemigos ⁊ se partio conel estol con los de athenas ornado de muchas cosas que auian ganadas son a saber catiuos muchos ⁊ banderas de muchas de galeas ⁊ escudos ⁊ armas ⁊ joyas otras delas galeas quel auia uencidas ⁊ guanyadas las quales todas ensemble no eran menos de .ijC. no res menos lo que scriue durio de xamo que alchibiado entraua enel puerto delos de Athenas con tanta magnifiçencia que Grisogono cantaua acordando se con aquellos que uogauan ⁊ Calipido comandaua seyendo ornado ⁊ respondia ala cancion esto ni theopombo lo scriues ni Efforo ni xenofo ni apertenecia a hombre exiliado tornando asu patria que el fizies obras como de embriago Como dixo durio alabando se quel era nacido del linage de Alchibiado mas la uerdat es que alchibiado tornaua con miedo Et quando el surgio sus galeas no deuallo dela galea mas

[ 15v ]

estuuo sobre la cubierta entro que uido asu nieto Eriptolemo et otros muchos amigos ⁊ parientes qui lo sperauan ⁊ lo pregauan que deuallase Et quando el deuallo los de athenas ya sea que encontrassen porel camino alos otros Capitanes no parecia que en fiziessen mencion dellos mas todos corrian enta alchibiado cridando ⁊ saludando ⁊ cadauno se sforçaua de andar cerca el ⁊ lo coronauan ⁊ qui non se podia aiustar ael lo jniuriaua de luent ⁊ los ancianos lo mostrauan alos jouenes Et en aquella alegria muchas lagrimas fueron echadas por recordança dela primera aduersidat conociendo que ni en Sicilia aurien seydo desconfidos ni res delo que ellos querian les serie fallecido si ellos huuiessen dexado a alchibiado senyor et comandador delos afferes en aquel poderio el qual era tanto pues quel recibio la Ciudat tal que por poco fallecio que ello no perdies la mar ⁊ solament senyoreaua apenas sus Casales ⁊ aun dentro de si misma era en disension ⁊ esti de no res ⁊ del todo humiliado la auie leuantada ⁊ exalçado ⁊ le auie rendido el poderio dela mar ⁊ aun enlas batallas dela tierra auie mostrado que en todas partes el era uençedor alos enemigos ⁊ quanto ala determinacion del conseio que alchibiado tornase la uniuersidat de antes la auia ya confirmada ⁊ scriuiola Criscio el Calescro segunt quel mismo ne faze mencion en sus poetrias remembrando el regraciament de alchibiado Et quando toda la vniuersidat corrio ala congregacion alchibiado entro en medio ⁊ se complanya de sus aduersidades reptando vn poco ala aduersidat mas todo lo atribuyha ala mala uentura ⁊ ala jnuidia del demonio Et depues el faulo mucho conortando los que huuiesen buena sperança contra sus enemigos ⁊ enanimo los a todos ⁊ la vniuersidat lo corono con coronas de oro et fue fecho Capitan general ⁊ Monarcha en tierra ⁊ en mar et

[ 16r ]

determinaron de render le todo su auer ⁊ que porlas maldiciones que le dieron fiziessen oraciones ⁊ pregarias todos los sacerdotes por comandament dela vniuersidat porla qual cosa vno delos saçerdotes dixo yo no le he dado alguna malediccion si el no faze jniusticia ala Ciudat ⁊ biuiendo bien ⁊ honorablement el tiempo uinient rompia la ymaginacion de algunos porque uinie el dia quando segunt la costumbre las saçerdotisas lauauan la dea ⁊ poresto le tiran todos los ornamentos ⁊ aparellauan el ydolo ⁊ los de athenas reputan aquel dia special ⁊ no obran ante fazen fiesta ⁊ pareçia a algunos que la dea no reçebias curialment a alchibiado ni le plugo su aduenimjento antes que cubiertament lo echaua de si no res menos la hora todas cosas se fazian segunt el plazer de alchibiado ⁊ armaron galeas .C. las quales se deuian partir de continent no res menos a Alchibiado uino vn apetito ⁊ uoluntat noble ⁊ honorable el qual lo retuvo entro ala fiesta dela dea porque depues que los laçedemonios auien tomado el passo dela de çelia ⁊ tenian los caminos dela Eleusina la fiesta no auia tanto bien ordenament ni tanta solepnidat por mar como era acostumbrada por que de neçessidat amenguauan los sacrificios ⁊ las danças que fazien porel camino con ymnos passando la proçession porque pareçio bueno a Alchibiado porla gloria dela dea ⁊ por lahor dela patria de seruar las cosas sagradas et el buen ordenament de lures anteçessores ⁊ de enuiar la proçession por tierra aiusta delos Enemigos portal quellos cambiassen o sino el entendia de humiliar a Agio et si ellos se mouiessen a combater queria fazer el batalla con los agios en presencia de su patria por tal que todas las Ciudades fuessen testimonios de su valentia Et depues quel tomo consello sobre esta cosa ⁊ lo dixo a todos los sacerdotes puso alos cabos talayas ⁊ enuio primerament

[ 16v ]

los primeros combatedores ⁊ el mismo tomo a todo el sacerdocio circundado de hombres armados ⁊ yua ordenadament ⁊ plana ⁊ fazia muestra humil conuenible alas cosas diuinas ⁊ todos aquellos qui no auian jnuidia lo clamauan sagrada ⁊ la reduxo ala Ciudat sin miedo porque ninguno delos enemigos no se oso leuantar contra ellos enla qual cosa el mismo se exalço ⁊ exalto su gent darmas ⁊ mostrando que ninguno no los podia uençer ⁊ que ellos eran inuencibles huuiendo ael por Capitan ⁊ los otros grandes ⁊ chicos tanto eran diusmetidos ael que todos lo amauan entanto que paladinament dezian quel ordenas lo que quisies ⁊ que fizies ⁊ esleyes ⁊ mientre quel biuies no se dubdas delos Calupniadores enlos afferes dela Ciudat mas si alchibiado auia entencion de tiranizar no era cosa cierta no res menos los mas poderosos dela Ciudat le ayudaron que se parties ayna ⁊ determinaron lo quel queria ⁊ le dieron por companyones a aquellos quel quiso Et quando el passaua con .C. fustas el combatio la ysla de andri ⁊ quanto ala batalla el uencio ⁊ alos laçedemonios qui eran con ellos mas la Ciudat no tomo por la qual cosa los qui mal lo querian enla Ciudat fallaron occasiones contra el Et pareçe que Alchibiado por otra cosa no fues destruydo sino porla grant gloria quel auie porque ella era grant ⁊ plena de seso ⁊ de ardideza en todas aquellas cosas que el acabaua Et en aquellas cosas que le fallecian mostraua quel no huuies ouido ansia ⁊ no credian que fuesse por su jnpotencia porque enlas cosas quel se aquexaua de fazer no le fallecia nada ⁊ sperauan de oyr quel huuies tomado alos de lios ⁊ a toda la yonia Et por esto se ensanyauan porque no acabo ayna todo lo que ellos querian ⁊ no considerauan la

[ 17r ]

jmpotencia del trasoro mas con poca cosa combatian con hombres los quales tenian asu sueldo el grant Rey Et poresto muchas uegadas por neçessidat Alchibiado dexaua la huest que buscase el sueldo ⁊ que comer ⁊ las otras cosas neçessarias ⁊ la vltima acusacion que fue contra el fue por tal ocasion que quando los laçedemonios enuiaron por capitan a lissandro el qual delo que tomaua de Cirus por .iij. miallas daua .iij. alos Romanos ⁊ alchibiado no les podia dar .iij. passo por congregar moneda ⁊ dexo gouernador a antioco el qual otrament era bueno mas era greu en sus costumbres ⁊ huuiendo el por comandamjento de alchibiado que si aun los enemigos lo asalliessen no tomas la batalla el menosprecio el comandament ⁊ armo su galea ⁊ vna otra ⁊ se fue al puerto de Effeso ⁊ yua por la ribera dela mar dauant las proas delos enemigos jniuriando los suziament ⁊ faulando les desordenadament Et de primero lissandro se mouio a encalçar lo con pocas fustas mas quando el stol delos de athenas se mouio todo en ayuda de Anthioco lissandro se mouio con la mayor part del stol ⁊ uencio ⁊ mato a Antioco ⁊ tomo muchas fustas et endreço trofeo quando alchibiado oyo esta cosa el se torno ⁊ congrego todo el stol ⁊ clamaua a lissandro ala batalla ⁊ lissandro dixo cumple me lo que he uencido ⁊ no fue contra el Como Alchibiado fue acusado de algunos de la Ciudat ⁊ echado dela Capitaneria ⁊ dela su jnfortunada muert Uno de aquellos dela huest el qual querio mal a alchibiado es a saber Trassiuolo de trasso passo a

[ 17v ]

Athenas por acusar a alchibiado ⁊ prouoco ala vniuersidat diziendo alchibiado ha consumado las cosas ⁊ ha perdido las galeas recomendando la Capitaneria a tales qui non se deleytan de otro sino de beuerrias por tal quel pudies yr daca ⁊ dalla por sacar monedas ⁊ por embriagar se ⁊ por deportarse con uiles fembras no obstant que nos hauemos los enemigos de cerca Et aun lo acusauan quel auia hedificado en Tracia por si mismo fortalezas como si ael no plazies ⁊ no pudies beuir en su patria los de athenas escucharon la calupnia ⁊ acusacion ⁊ mostraron enta Alchibiado yra ⁊ mal querencia ⁊ esleyeron otros Capitanes Quando Alchibiado supo esta cosa el se dubdo ⁊ desemparo toda la huest et congrego gent forestera ⁊ stranya ⁊ combatia la tracia es a saber aquella part que se tiene por si senyor porla qual cosa el congrego grant auer de aquellos quel tomo ⁊ asseguro a todos los griegos sus uezinos delos barbaros mas los Capitanes delos de athenas es a saber tideo ⁊ Menandro ⁊ a dimanto aujan congregado todo el stol delos de Athenas enlos rios dela Ega es a saber algano ⁊ acostumbraron se de yr la manyana enta lapsaco do era lissandro con su estol ⁊ lo clamauan ala batalla ⁊ depues se tornauan con superbia ⁊ menospreciando los Enemigos estauan desordenadament Alchibiado qui era cerca no fue negligent mas se fue a cauallo enta lestol delos de Athenas ⁊ mostraua alos Capitanes lo que era lur prouecho diziendo les que ellos estauan alos cabos do no auie puertos ni ninguna Ciudat mas les conujnie tomar lo que menester les fazie de luent es a saber del Sisto ⁊ que ueyen yr alos marineros derramados do qujere cadauno

[ 18r ]

⁊ non de curan estando los Enemigos con su stol de part delant los quales eran todos en obediencia de vn hombre mas los Capitanes no acçeptaron el conseio de alchibiado ⁊ aun tideo lo licencio jniuriosament diziendo otros son Capitanes ⁊ no tu Alchibiado sentio que entre ellos andaua traycion ⁊ mientre quel se yua dixo a algunos sus amigos que le mostrauan el camino si esto Capitanes no me huuiessen jniuriado dentro pocos dias yo auria ordenado que los laçedemonios de neçessidat o combatrian o desempararian lures galeas ⁊ fuyrian a algunos dellos pareçio que el lo dixies por loçania ⁊ algunos jutgauan quel dezia bien si el leuasse por tierra huest de tracia de piet ⁊ de cauallo ⁊ quel justament reprendies la culpa delos de athenas lo qual ayna se manifesto por obra porque lissandro lo assallio subitament ⁊ exçeptadas viij. galeas las quales fuyeron con Conon a todas las otras los quales eran cerca .ijC los tomo . Et tomo hombres biuos .iijM. alos quales mato depues Et en poco tiempo el tomo la Ciudat de athenas ⁊ cremo lures galeas ⁊ desfizo los muros luengos Et quando Alchibiado uido que los laçedemonios eran senyores en tierra ⁊ en mar dubdando se dellos el se fue a bitinia ⁊ auia conel grant trasoro ⁊ dexo mucho alla do abitaua mas el perdio mucho en bitinia por algunos robadores de Tracia qui abitauan alli porla qual cosa le pareçio bueno de yr al Rey cuydando quel Rey quando lo huuies conocido no lo preçiaria menos que a Themistocli specialment porquel auia meior ocasion porque el no yua contra su patria como Themistocli antes yua por utilidat de su Ciudat por pregar al Rey que le dies ayuda contra los Enemigos Cuydando pues alchibiado que farnauaso le dies fauor que segurament pudies yr al Rey se fue ael a frigia ⁊ estaua con el

[ 18v ]

⁊ esti consolaua ael ⁊ el hondraua ael ⁊ los de athenas se contristauan como auian perdido la senyoria Et quando lissandro constituyo sobre ellos .xxx. tiranos ⁊ les tiro del todo la libertat dela Ciudat ⁊ fueron consumados todos lures bienes se aplegaron plorando ⁊ contaua el vno al otro la lur neciedat ⁊ fallecimjento porla qual cosa reputauan ⁊ conoscieron que mayor fallecimjento auien fecho quando la segunda uegada se ensanyaron contra alchibiado porque lo echaron no por justa ocasion mas porque vn seruidor auia suziament perdido pocas fustas ⁊ ellos priuaron la ciudat del mas fuert ⁊ del mas apto Capitan que ellos huuiessen mas porque aun el era biuo auian aun alguna poca sperança que del todo no fuessen destruydos lures afferes considerando que porlos tiempos passados el nunqua quiso folgar ni agora dissimulaua la jniuria delos laçedemonjos ⁊ el agrauiamjento delos .xxx la qual cosa a muchos no parecia fuera de razon porque los .xxx. dubdando se preguntauan siempre diligentment que faze Alchibiado ⁊ que tracta et Eritia dezia a lissandro si los de athenas se gouiernan por comun jmpossible cosa es que los laçedemonios senyoreassen ala Elada sin fallecimjento ni alchibiado dexara alos de athenas que se aturen dius particular senyoria ya sea que a tiempo obedeçen no res menos lissandro non lo escucho en esto entro que los officiales enuiaron comandamjento que alchibiado fuesse destruydo o sea porque ellos dubdauan delos grandes afferes de alchibiado o sea por amor de agio la hora lissandro scriuio a farnauaso sobre esti fecho ⁊ farnauaso cometio esti fecho asu hermano Magueo ⁊ asu tio Sussamitro Et contecio que alchibiado en aquel tiempo estaua en vn casal de frigia ⁊ auia conel su amiga Thimandra ⁊ ella tenie su cabeça en su braços ⁊ que le metia el blanquet en su cara otros dizen quel uido a Magueo que le cortaua la cabeça ⁊ su cuerpo jazia en tierra

[ 19r ]

Esti suenyo uido el cerca de su fin ⁊ a aquellos que farnauaso enuio no osauan entrar enel hostal mas lo circundaron ⁊ pusieron le fuego quando Alchibiado sentio esta cosa congrego su ropa ⁊ echola enel fuego ⁊ depues se plego su manto enel braço ⁊ enla mano derecha tenia su guchiello ⁊ sallio fuera quel fuego no le nozio ⁊ assin ayre como el apareçio fuera los barbaros se derramaron todos ⁊ ninguno no finco qui se fues a combater conel mano a mano mas estauan del luent ⁊ lo aflechauan ⁊ lo combatian con piedras ⁊ lanças Et depues quel cayo muerto ⁊ los barbaros se partieron . timandra tomo su cuerpo ⁊ lo enboluio con su ropa ⁊ delo que ella auie lo enterro hondradament ⁊ esta se dize que fue filla de yllay la qual se clamaua Corinthia ⁊ era seyda captiua en vn Castiello de Sicilia el qual se clamaua ycaro algunos dizen que otra fue la ocasion de su muert diziendo que ni lissandro ni farnauaso ni los laçedemonios se entremetieron en esto mas alchibiado forço vna jnfanta ⁊ la tenia conel ⁊ sus hermanos della porel desplazer que auian cremaron la casa do el abitaua ⁊ depues quel escapo del fuego lo mataron Comparacion que faze el actor entre alchibiado ⁊ Marcio Depues que nos auemos dicho los afferes que nos pareçen razonables de contar enlos fechos de guerra entre Marcio ⁊ alchibiado el vno no uençe al otro mas en valentia en ardideza ⁊ en maestria de guerrear ⁊ en prouidencia son auidos yguales mas como mostraua hombre que Alchibiado fues mas sufficient en fechos de guerra quel en tierra ⁊ en mar muchas ⁊ grandes batallas ⁊ que lur presencia fue prouechosa ⁊ lur absencia nozible esto auian amos ados mas la conuersacion de alchibiado los honestos la tenien en abominacion como enganyadera ⁊ deçebidera porquel queria seyer en plazer de muchos mas

[ 19v ]

la conuersacion de Marcio era en todo odiosa al vniuersidat de Roma como superbiosa ⁊ qui no queria que la vniuersidat senyoreas ⁊ ya sea quel vna ni el otra no sea loable no res menos de menos blasmo es aquella que tiraua ala vniuersidat aspriedat curialment que aquella que jniuriaua a muchos porque no aparecies quel curas de lur amigança ⁊ suzia cosa es de falagar ala vniuersidat por seyer fuert mas seyer terrible ⁊ fazer mal por seyer fuert no solament es suzia cosa mas aun ⁊ jniusta Et manifiesta cosa es que Marcio era hombre simple mas alchibiado era malicioso ⁊ decebidor ⁊ es aun mas blasmado alchibiado porque de todo alos embaxadores delos laçedemonios embargo la paz mas si el puso la Ciudat en guerra el con la ayuda delos de argo ⁊ de mantinia la fizo mas poderosa ⁊ mas terrible ⁊ Marcio calupnio con mentiras alos volustos ⁊ los puso en guerra con los Romanos mas la su ocasion rendio su fecho mas desondrado porque no lo fizo por zelo de su Ciudat como alchibiado mas lo fizo por satisfacion de su yra ⁊ de su furor ⁊ alchibiado no negaua que no se alegrasse quando el era hondrado ⁊ que no se contristas quando el era menospreciado ⁊ por esto se sforçaua de pareçer curial mas a Marcio su superbia no lo dexaua quel consolas a aquellos qui lo podian hondrar ⁊ magnificar mas por su ambicion uenia en grant congoxa Et estas son las cosas de que hombre puede blasmar a Marcio mas todos los otros sus afferes fueron resplandientes et quanto a honestat ⁊ menosprecio de moneda el es digno de seyer puesto ygual con los mas limpios griegos ⁊ no con alchibiado el qual en estas cosas era mucho relexado ⁊ negligent enlos bienes

[ 20r ]

Sigue se el .xxix. delas gestas ⁊ memorables fechos de themistocli de athenas La generacion de Themistocli no era muyt exçellent porque su padre neocli no era de los mas sufficientes de athenas antes era dela vniuersidat qui se clama Creario ⁊ del linage delos leontidos ni era legitimo porque su Madre Abrotania segunt que scriue vno era de la generacion delos de Tracia mas ella pario al grant themistocli entre los griegos mas fania scriue que su madre era aduenediza ⁊ no la claman abrotania mas Euterina ni dize que ella fuesse de Tracia antes dela Carea mas neantho anyade aun de qual Ciudat dela Carea era es a saber de alicarnaso fuera delas puertas de athenas era vn lugar el qual se clama Quinosarges do se congregauan todos aquellos qui no eran legitimos porque aquel lugar era el exerçiçio de hercules el qual entre los dioses no era reputado legitimo mas spurio porque su Madre era mortal Et por esto Themistocli usando alli segunt la antiga costumbre jnduzia a muchos nobles aptament que se aplegassen alli conel ensemble por exercitar se ⁊ con tal manera sotilment el destruyo la differençia delos legitimos ⁊ delos spurios ⁊ que themistocli era del linage delos licomidos manifiesta cosa es porquel templo delos licomidos el qual auian en comun con los filiasios quando los barbaros lo cremaron themistocli lo rehedifico como suyo ⁊ ornolo con pinturas segunt que scriue Simonido ⁊ dizen algunos que themistocli de su puericia era pleno de ardideza ⁊ por natura

[ 20v ]

compuesto ⁊ queria seyer adelantado en grandes afferes et Ciuiles porla qual cosa quando el ixie del escuela nunqua estaua occioso ni yua a jugar mas la su nacion era de pensar de componer algunas paraulas delas quales algunas eran por blasmo delos otros scolares ⁊ algunas por lahor porla qual cosa su maestro dezia porel o fijo mio tu no seras chica cosa mas seras por cierto o grant bien o grant mal Et los ensenyamjentos quelos otros se aquexan de aprender ayna por seyer en lur libertat ⁊ por auer deleytes el los aprendia perezosament mas los ensenyamjentos de seso ⁊ de buena operacion mostraua que los menosprecias sperando de su natura. Et por esto algunos acostumbrados enla diciplina qui se clama delos fillos delos gentiles hombres como es de faular ensemble ⁊ de deportar se amigablement quando leuauan con si a themistocli ⁊ se chufauan del porque no era acostumbrado en estas cosas conuenie quel les contrastas con paraulas mas greues porquel dezia de acordar vna uiola ⁊ de sonar vna guitarra yo no so apto mas de tomar vna chica tierra ⁊ humiliada ⁊ de fazer la grant ⁊ honrada so bien apto dize Stisimbroto por temistocli quel studiaua enlos principios de anacxagoras ⁊ se aquexaua de studiar enel Melisso natural mas esta cosa no se acuerda segunt el tiempo porque Melisso fue lugarcement de Capitaneria de pericli quando combatia la Ciudat de xamo ⁊ Anacxagoras era conel ensemble ⁊ pericli fue muyt çaguero de themistocli mas el plus de creyer lo que dize Missifilo el qual dize que themistocli a freario el qual ni rectorico era ni de aquellos qui se claman filosofos naturales mas sea proprio como cosa de su aptitut ⁊ la seruaua como art la sucçession de Solon la qual se clama sapiencia es a saber

[ 21r ]

aptitut de batalla ⁊ auisament ala qual los çagueros mesclaron con art sufficientment ⁊ la reduxieron de obra en paraulas ⁊ a studio ⁊ fueron clamados sofistas a esti freario se aplegaua themistocli al principio quando entro enlos seruicios dela Ciudat mas enlos primeros fechos de su jouentut no escuchaua ninguno porque su natura sola se cumplia sin otro adoctrinamjento la qual faze grandes mudamjentos enla aptitut ⁊ muchas uegadas cresçe enla peyor part segunt que temistocli mismo lo confesaua depues diziendo que los potros mas brauos se fazen cauallos muyt buenos quando son bien domados Et dizen algunos como su padre lo deserodo porla qual cosa su Madre con grant dolor que ella huuo dela desondra de su fillo murio por su uoluntat mas ellos dizen mentira antes dizen otros que su padre de todo lo embargaua delos afferes dela Ciudat porla qual cosa el mostraua al puerto dela mar las galeas uieias que estauan alli ⁊ ninguno no curaua dellas por exemplo que assin menosprecia la uniuersidat alos tribunos quando no ualen ⁊ pareçe que ayna ⁊ fuertment tocaron a themistocli de jouentut los afferes dela Ciudat ⁊ muyt fuertment lo sostuuo el amor dela gloria Et por esto queriendo seyer adelantado no auie uerguença de sofrir las mal querencias con los poderosos dela Ciudat ⁊ specialment mas que los otros con aristido de lissimaco el qual siempre era contrario ⁊ el principio de lur enamigança fue por no res ⁊ lur contrast çesso por lur conuersacion jnrazonable Aristido como manso de natura ⁊ bueno en su conuersacion no curaua de gloria ni de retribucion mas siempre consideraua lo meior con segurança et con justicia ⁊ muchas uegadas por necessidat el contrastaua con themistocli porquel comouia al pueblo en cosas uanas Et dize se que tanto era ambicioso themistocli en superlatiuo

[ 21v ]

grado que quando los griegos combatieron con los barbaros a Maratona ⁊ fue cridada la ualentia de Melcado ya sea que themistocli era la hora muyt jouen pareçia quel fues en grandes cuydados ⁊ uelaua toda la noche ⁊ desemparo todas las beuerrias ⁊ solaçes Et porque algunos se marauellauan dela mutacion de sus costumbres ⁊ gelo dezian el dezia el trofeo de Melciado no me dexa folgar ⁊ quanto alos otros pareçia que aquella uictoria que ellos huuieron a maratona fues fin dela guerra mas a themistocli pareçia quella fues principio de mayor guerra ⁊ exercitaua assi mismo ⁊ alos dela Ciudat pensando de luent lo que deuie esdeuenir Et primero la entrada alos Metalles del laurio tenian por costumbre los de athenas de partir entre ellos mas themistocli solo huuo ardideza de entrar en medio dela vniuersidat ⁊ de dezir que conuenible cosa era que todo hombre renuncias a aquel partimiento ⁊ de aquel trasoro fiziessen galeas pora la guerra que ellos auian con los de Eguena la qual guerra bullie la hora enla Elada mas que ninguna otra ⁊ los de Eguena tenian la mar con muchas galeas por la qual cosa todos escucharon uolenties a themistocli por quel no los menazaua por dario ni por los de persia los quales eran luent ⁊ no era assi cierta cosa que deuiessen uenir mas faulo sauiament segunt el tiempo ⁊ el furor dela Ciudat el qual auian contra los de Eguena ⁊ assin trobo ocarsion conuenible por fazer aparellamjento de galeas por la qual cosa de aquel trasoro fueron fechas galeas ciento con las quales combatieron depues con xerses en mar do la ora auant poco a poco fizo deuallar la Ciudat enla mar porque todos le consentian quando el dezia que por tierra ni aun asus pares eran sufficientes a fazer guerra mas con poderio de galeas eran sufficientes a contrastar aun ⁊ alos barbaros en manera que fuessen senyores delos griegos Et segunt que

[ 22r ]

dize plato Themistocli fizo alos de athenas de caualleros marineros entanto quel fue acusado como el auia reducho la vniuersidat de athenas de escudos ⁊ de lanças a estropes ⁊ a remos las quales cosas themistocli acabo assin como el queria porquel uencio a Melciado enel contrasto ⁊ si el nozio o aprouecho ala Ciudat apres lo ueremos mas filosoficament mas que los griegos se saluaron la hora por la mar ⁊ que aquellas galeas redreçaron la Ciudat de athenas la qual antes era dissipada xerses mismo lo atorgo el quando sus galeas fueron uencidas fuyo ya sea quel poderio quel auie por tierra era jnuencible no res menos el mostro que no podia soffrir la guerra dela Ciudat ⁊ dexo a Mardonio no pas segunt que ami pareçe por diusmeter alos griegos mas por embargar los que no lo encalçassen Themistocli era liberal a fazer sacrificios ⁊ conuides ⁊ aun era escaso quando fazia menester por la qual cosa quando el demando a filido el qual era maestre escudero de Cauallos que le diesse vn Cauallo ⁊ no lo dio lo menaço diziendo que ayna faria su casa estable de Cauallos la qual paraula era escura por meter lo en baralla con algunos sus amigos. Et quanto a magnificencia el uencio a todos por la qual cosa seyendo aun jouen ⁊ no bien conoçido prego mucho a Epiclea sonador de guitarra el qual era muyt preciado entre los de athenas en su art que fues conel ensemble por tal que por ocasion del fuessen muchos a su casa ⁊ quando el se fue a olimpia por zelosia de Quimon espendio mucho ⁊ uencio a quimon enel aparellamjento quel auia fecho ⁊ endreço vna sobrescripcion la qual dezia assin Themistocli daua frexario frinico ensenyaua ⁊ a dimanto gouernaua ⁊ era mas acçeptado enel pueblo porque a cadauno clamaua por nombre de su boca Et enlos acuerdos era justo jutge segunt

[ 22v ]

quel mostro enta Simonido de Cia el qual le demandaua a Themistocli como a Capitan algun dono noble ⁊ porque lo que le demandaua era grant cosa respondio ni tu serias buen poeta si tu cantasses discordant ni yo seria buen senyor si yo diesse irrazonablement. Et depues que Themistocli crecio ⁊ plazie a todos puso en tanta turbacion a Aristido que los de athenas lo exiliaron Como Themistocli rendio la senyoria delos de Athenas ⁊ como ⁊ por qual sotileza el se esforçaua de meter diuision entre los yonios ⁊ los barbaros Et los de Athenas sentiendo quel Rey delos Medos deuallaua enla Elada se conseiauan por fazer Capitan et todos los otros dubdando se del periglo de lur grado renunciaron ala Capitaneria mas vno delos tribunos el qual auia nombre Epiquido de Eufinido apto en faular mas era de flaco coraçon ⁊ escasso queria seyer Capitan de aquella guerra ⁊ todos esperauan que fues ordenado Capitan desta cosa dubdando se Themistocli que uiniendo el poderio ael no se consumasse de todo la tierra compro de Epiquido con dineros la hondra dela senyoria encara es de loar lo quel fizo enta aquel de dos lenguas quando uinieron los Embaxadores del Rey por demandar tierra ⁊ agua porquel sentencio a muert a aquel turzenia el qual huuo ardideza de prestar uoz griega a comandamientos barbaros mas mayor cosa fue que el reduxo a paz todas las Ciudades delos griegos ⁊ fizo cessar la guerra que auien entre ellos ⁊ fizo les consentir que lur enamigança çessas por la guerra delos barbaros Et quando el recibio la senyoria començo de meter los ciudadanos enlas galeas ⁊ los fazie consentir de desemparar la Ciudat ⁊ de encontrar al barbaro en mar luent dela Elada ⁊ porque muchos lo embargauan el fizo grant huest por tierra ensemble con los laçedemonios entro alos

[ 23r ]

montes de thesalia la qual aun pareçia que no era enla amigança delos Medos mas depues que tornaron de alli sin res fazer ⁊ los de thesalia se uinieron conel Rey ⁊ aun todas las otras ciudades entro ala biotia dela hora en auant los de athenas eran mas obedientes a Themistocli enla armada dela mar ⁊ lo enuiaron con stol de artemissio por guardar a aquellos pasos estrechos Et quando fue alli trobo que todos los griegos comandauan que Euribiado laçedemonio fues Capitan de toda la armada mas a los de Athenas no pareçie cosa conuenible de seyer a comandamjento de otros pues que mas de galeas auian ellos solos que todos los otros ensemble mas Themistocli considerando el periglo el mismo renuncio ala capitaneria ⁊ la dexo a Curibiado ⁊ amansaua alos de athenas prometiendo les que si enla guerra apareçiessen buenos los griegos de grado se diusmeterian a ellos porla qual cosa pareçe que themistocli fue ocasion dela saluacion delos griegos ⁊ glorifico specialment alos de athenas en esto que ellos uencien asus enemigos por ualentia ⁊ asus amigos con bondat Et quando Euribiado se afronto con la primera part del stol delos barbaros ueyendo tanta multitut se esmago ⁊ supo aun que .ijC. otras galeas de barbaros yuan en torno çerca del Squito Et por esto el queria tornar ayna ala Elada por poner enlas galeas toda la gent de piet que eran enel peloponiso considerando quel poderio del Rey enla mar era jnuençible desta cosa huuieron miedo los Euboyos que los griegos no los desemparassen ⁊ enuiaron a uno el qual auia nombre pelagona a Themistocli con mucho auer ⁊ con embaxada secreta Themistocli tomo lo que le enuiaron ⁊ dio lo todo ala companya de Euribiado segunt que yrodoto scriue ⁊ porque vno delos Ciudadanos le era contrario en esta cosa el qual auia nombre arquitello ⁊ era patron dela galea sagrada ⁊ no auia de que pagar asus marineros entanto que los marineros lo tiraron

[ 23v ]

estando a çena de su taula ⁊ queria tornar a çaga ⁊ Themistocli le enuio de çenar pan ⁊ carne ⁊ vn cofin ⁊ puso de iuso vn talent de argent ⁊ enuio le a dezir que al present el se passase ⁊ el dia siguient huuies cura de sus marineros ⁊ sino quel lo acusaria alos Ciudadanos como el auia argent delos Enemigos segunt que scriue fania el rescibio mas las batallas delas galeas que fueron fechas la ora enel estrecho no fizieron final uictoria por complimjento de guerra mas alos griegos fizo grant utilidat porque ellos enel periglo deprendieron por obra que ni multitut de galeas ni ornament dellas ni uozes superbiosas ni organos barbaricos pueden fazer alguna cosa de mal a hombres qui son acostumbrados de combater ⁊ qui son ardides en batalla antes perteneçe alos griegos cuerdos de menospreciar todas estas cosas ⁊ de yr ardidament contra las personas delos barbaros ⁊ combatiendo con ellos acabar su guerra la qual cosa considero pindalo ⁊ dixo porla batalla que fue fecha a lartemissio que los jouenes de athenas auian puesto noble fundament de franqueza porque la sperança es por cierto principio de uictoria ⁊ el artemissio es vn cabo de Euboya de sobre dela Ciudat de Estica la qual agora se clama oreon ⁊ su ribera de mar es estendida enta la voria o sirço es alli vn templo dela diana ⁊ enderredor del templo muchos arbores ⁊ aun son enderredor statuas de piedra blanca mas quando aquella piedra se manea con la mano riende color ⁊ odor de safran Et sobre vna de aquellas statuas era scripto los jouenes de athenas domaron aqui naciones de Asia de todas gentes con batalla de galeas ⁊ depues que consumaron las gentes delos Medos ofrecieron ala uirgo diana estos senyales ⁊ en aquella ribera

[ 24r ]

de mar pareçen muchos poyos porque del profundo dela mar salle negra çenisa como si fues cremada del fuego porque alli cremaron las galeas rotas ⁊ los muertos ⁊ quando fueron leuadas las nueuas delas thermopilas al artemissio que leonido fue muerto ⁊ que xerses auia senyoreado la entrada dela tierra tornaron ala Elada ⁊ en todas partes los de athenas como muyt sauios ⁊ uirtuosos eran principales themistocli pues tornando siempre nauigaua cerca la ribera ⁊ do el uedia escala o puerto o lugar de surgir que fues neçessario por agua el adreçaua piedras con letras Et si por uentura las piedras se trobassen ya de tiempo passado adreçadas el hi fazia entretallar las letras en ellas las quales letras dezian alos yonios si possible cosa era que desemparassen alos barbaros ⁊ andassen con lures anteçessores es a saber con los de athenas los quales eran en periglo por la libertat dellos ⁊ si non que enlas batallas conturbassen alos barbaros quanto podiessen ⁊ speraua el de dos cosas vna o de poner dissension entre los yonios o de meter los en batalla con los barbaros poniendo los en suspicion Et quando xerses passo de suso por la dorida enla foquida ⁊ cremaua las Ciudades los griegos no ayudauan res ⁊ specialment quando los de athenas los pregauan que lo encontrassen enla biotia antes que ellos pusiessen el piet enla atiqui segunt que ellos les auian ayudado por mar enel artemissio ⁊ pues que ninguno no los escuchaua mas solament guardauan el peloponiso ⁊ començaron de congregar todo el poderio dentro del estrecho ⁊ lo murauan del vn mar entro al otro los de athenas se ensanyauan porla traycion ⁊ auian desplazer porque ellos eran solos porque en ninguna manera

[ 24v ]

no se cuydauan que se pudiessen deffender ellos solos de tantas huestes por tierra mas era neçessario la hora que ellos desemparassen la Ciudat ⁊ que se poniessen sobre las galeas la qual cosa el pueblo escuchaua muyt durament que ya ni uictoria buscauan ni saluacion pues que ellos desemparauan las cosas sagradas delos dioses ⁊ los monimentes de sus anteçessores tanto que themistocli no podia mas tener asu obediencia la multitut con ymaginaciones humanas mas çercaua senyales diuinos ⁊ adeuinaciones ⁊ dezia por senyal el drago despareçido ⁊ de todo lo que le meten delant cada dia los sacerdotes no se troba que si a tocado nada Et los sacerdotes reçitauan esta cosa al pueblo ⁊ dezian esti es senyal como la dea a desemparado la Ciudat ⁊ nos enuia ala mar las quales cosas todas dezian los sacerdotes por ordenamjento de themistocli ⁊ aun themistocli reçitaua al oraculo diuino como dios comandaua que ellos fiziessen muros de fusta por lur guardia ⁊ dezia les que por cierto esta cosa no significaua otro sino las galeas ⁊ dios clamaua ala dea Salampia no pas trista ni temerosa porque grant prosperidat deuie alli esdeuenir alos griegos ⁊ depues que su conseio uencio el determino ⁊ scriuio que recomandassen la Ciudat a lur duenya es a saber ala dea pallas ⁊ todos aquellos qui eran de hedat entrassen enlas galeas ⁊ las muieres ⁊ los moços ⁊ las serujentas cadauno las saluas como pudies ⁊ quando la determinacion fue confirmada la mayor part de los de athenas recomendando lures muieres ⁊ parientas a los terzinios Et los terzinios las recibieron hondradament entanto que ellos comandaron que huuiessen lur uida del comun dando cada dia a cadauno delos obolos ⁊ los moços yo diessen tomar fruytos de todas partes sin dineros ⁊ aun estatuyeron quel comun pagas alos maestros qui les ensenyauan

[ 25r ]

esti ordenament scriuio nicano mas porque los de athenas no auian trasoro en comun a conseio del ariopago segunt que dize aristotiles dauan por soldea a cadauno hombre darmas daremes .viij. ⁊ segunt que scriue Elidino esta cosa fue por seso ⁊ por ordenamjento de themistocli ⁊ como quando los de athenas deuallauan ala pirea la cabeça dela dea gorgon se perdio dela statua ⁊ themistocli ⁊ se enfenio de buscar la ⁊ por esta ocasion el remesclo la roba de cadauno ⁊ trobo grant auer entre la ropa de cadauno ⁊ toda cosa fue puesta en medio assin huuieron a fazer las despensas delas galeas ⁊ quando el stol dela Ciudat se puso enel pielago a algunos desplazie esta uista ⁊ algunos se marauellauan como ellos enuiauan lures parientes alos otros lugares ⁊ ellos no obstant los ploros ⁊ las lagrimas ⁊ los abraçamjentos de lures parientes fincauan alegres ⁊ passauan ala ysla Encara delos animales priuados que yuan con ellos fue grant comocion ⁊ dolor por dolçor del coraçon porque ladrauan amigablement a aquellos qui las nudrien quando ellos entrauan enlas galeas ⁊ los sigujan por la qual cosa el perro de xantipo padre de pericli non pudo sofrir de fincar solo en tierra antes salto enla mar ⁊ siguio la galea do yua su senyor entro a que fue a Salemina ⁊ alli murio segunt que entro al dia de oy apareçe por senyal que se clama el mouiment del perro Et quando themistocli sentio que sus Ciudadanos amauan a aristido ⁊ se dubdauan porque era contristado quel no se ponies con los barbaros ⁊ conturbas los fechos dela Elada porque antes dela guerra el fue exiliado por baralla que huuo con themistocli themistocli fizo vn statuto que todo hombre que fues exiliado por quanto quiere tiempo fues aturado enel exilio pudies segurament uenir asus ciudadanos por dezir ⁊ fazer con ellos ensemble todas aquellas

[ 25v ]

cosas que fuessen por utilidat dela Elada Como los griegos uencieron alos barbaros enla mar do fue fecha vna grant ⁊ famosa batalla porel auisamjento ⁊ sotileza de themistocli Euribiado era Capitan del stol porla dignidat de spartia mas enlos periglos el era muell ⁊ queriendo se leuantar de alli por yr enta el strecho do era uenida por tierra la huest de tierra delos de peloponiso themistocli le contradezia dubdando se de su couardia ⁊ le dixo o themistocli a aquellos qui se adelantan mas que no se conuiene les dan moradas uerdat es dixo themistocli mas ni aquellos son coronados qui fuyen dela batallas ⁊ quando el leuanto el tocho por dar le Themistocli dixo dame solament que me escuches Et quando Euribiado se marauello dela humildat de themistocli le dio licencia quel dixies lo que quisies ⁊ el dezia lo que le pareçia mal ⁊ jnutil segunt el tiempo Et vno delos dixo hombre qui al present no ha Ciudat non nos ensenya derechament a nos qui auemos nuestras patrias que las desemparemos ⁊ Themistocli se giro enta el ⁊ le dixo tristo nos auemos desemparado nuestras casas ⁊ nuestras tierras muradas porque no nos pareçio bueno de poner nos en seruitut por aquellas cosas jnanimadas mas auemos grant Ciudat griega es a saber los .ijC. galeas que tu ueyes aqui aparelladas con las quales nos saluaremos mas si uos nos desemparedes agora que sera la segunda uegada ⁊ uos ydes sabran los griegos de continent que los de athenas tienen la Ciudat franca ⁊ libera ⁊ meior tierra que aquella que han desemparado sobre esto Euribiado se dubdo que los de athenas no los desemparasen ⁊ fuyessen Et como vn otro eretico començo a dezir alguna cosa Themistocli dixo ael ⁊ pues soes hombre de combater uos qui auedes cuchiello ⁊ no auedes

[ 26r ]

coraçon estas cosas dezia themistocli en galea estando sobre la cubierta ⁊ mientre quel faulaua pareçio vn cuco qui uolaua baxo dela part diestra delas galeas ⁊ se posaua sobre los colaçes por la qual los de athenas se animaron mas a combater con las galeas ⁊ quando el stol delos enemigos se acostaua ala atiqui enta el puerto qui se clama fallirea ⁊ la multitut cubrio todas las riberas en torno ⁊ el Rey mismo deuallo enta la mar con sus huestes en tierra ⁊ aparecio subitament ⁊ todos los poderios fueron uenidos las paraulas de Themistocli se derramaron enta los griegos ⁊ aun los de peloponiso calayauan enta el estrecho ⁊ se ensanyauan con aquellos qui otrament dezian ⁊ determinaron de yr se de noche ⁊ assin lo comandaron alos Comitres Themistocli se ensanyaua mucho como los griegos desemparauan tal ayuda como les daua la disposiçion ⁊ la strechura del lugar ⁊ conuenria que todos se deramasen cadauno en su Ciudat ⁊ se consello por si mismo ⁊ ordeno vna Sotileza con Siquinio persano el qual era captiuo mas muyt leal ⁊ amable a themistocli ⁊ nodrizo de sus jnfantes a esti enuio Themistocli secretament a xerses ⁊ le comando que le dizies o Rey Themistocli el Capitan de athenas entiende seyer tuyo ⁊ faze te a saber el primerament que los griegos fuyen ⁊ conseia te que tu no los lexes fuyr mas agora que no son con la huest de tierra mientre que son en esta comocion que tu los escometas ⁊ destruyras lur poderio de marineria xerses se cuydo que las paraulas procidiessen de amor ⁊ las dixo alos otros Capitanes del stol ⁊ les comando que las otras galeas armassen folgadament mas que de continent .ijC. galeas se leuantassen ⁊ tomassen los passos et circundassen alas yslas por tal que delos enemigos ninguno no pudies escapar la qual cosa quando se fazie Aristido

[ 26v ]

de lissimaco lo sentio primerament ⁊ uino ala tienda de Themjstocli no como su amigo porque antes por ocasion del fue con la ostria exiliado mas uino por la neçesidat del tiempo ⁊ como Themjstocli ixio fuera aristido le dixo como por cierto el stol delos barbaros auia circundado el stol delos griegos Themjstocli conociendo las buenas maneras de aristido se alegro porque el uino a el ⁊ le reuelo su secreto ⁊ lo prego quel se esforças quanto el pudies de fazer que la batalla se fizies en aquellos lugares estrechos aristido loho a Themistocli ⁊ yua se alos otros patrones delas galeas ⁊ Capitanes prouocando los ala batalla ya sea que ellos nolo credian bien mas de continent pareçio vna galea de tenedo enla qual era patron panecio la qual galea no uenia por otro sino por certificar los como los barbaros los auian circundados por la qual cosa los griegos fueron en tanta furor que de lur grado yuan al periglo porla neçessidat lotro dia de manyana xerses sedia alto sobre vna cadira de oro mirando su huest ⁊ el ordenament de aquella en vn lugar qui se clama yraclio enla qual part la ysla dista poco dela Atiqui ⁊ auia cerca del muchos scriptores por screuir en qual manera se deuia fazer la batalla ⁊ mientre que Themistocli fazia sacrificio en su galea le aduxieron .iijs captiuos muyt fermosos enla cara uestidos de panyos de oro ornados de nobles joyas ⁊ dezian que eran fillos de artafco ⁊ de sandrafa la qual era hermana del Rey quando el adeuino el qual auia nombre afrantido los uido ⁊ uido que de continent del sacrificio se alumbro grant flama ⁊ ensemple con aquel senyal scarnudo saludo graciosament a Themistocli ⁊ le dio por conseio que sacrificas a aquellos jouenes que por ellos los griegos aurian saluamjento ⁊ uictoria themistocli considerando que la adeuinacion era

[ 27r ]

grant ⁊ greu ⁊ fuera de razon ⁊ no benedicha segunt que es costumbre enlas cosas de neçessidat tomose lauantage et dixo que huuiessen sperança de saluamjento no res menos todos a una uoz clamauan a dios ⁊ aiustaron los captiuos al ydolo ⁊ cuydauan que segunt el comandamjento del adeuino fuessen degollados esta cosa scriue hombre filosofo sauio en ystorias es a saber fania de lesbo mas la multitut del estol delos de persia eran galeas Mil segunt que scriue ysquilo el poeta delas quales eran Ciento ⁊ vij. galeas muyt sotiles mas las galeas delos de athenas eran .C.lxxx delas quales cadauna auia xviij. sobresalientes delos quales los .iiij. eran ballesteros et los otros eran hombres de armas Et pareçe que Themistocli considero bien el lugar ⁊ el tiempo ⁊ se guardo de enuestir por proa alos enemigos antes que se leuantasse el enbat ala hora acostumbrada ⁊ que las vndas uiniessen alos strechos la qual cosa alos galeas delos griegos no nozia nada porque eran grossas ⁊ baxas mas alas galeas delos persianos nozia mucho porque ellos auian las popas grandes ⁊ poco plano de cubiertas altas ⁊ grieues ⁊ lenbat se encolgaua ⁊ echaua las galeas delos persianos al traues enta el estol de los griegos ⁊ todos los griegos con grant coraçon uogauan fuert conel uiento en proa parando siempre mientes a themistocli porquel siempre consideraua la utilidat Et el patron dela galea de xerses el qual auia nombre Ariameno porquel auia la mayor galea de todas afleclaua a themistocli como si el fues sobre vn Castiello ⁊ era ualient hombre ⁊ mas ardit ⁊ mas iusto que los hermanos del Rey a esto ariameno lo enuestieron dos es a saber a minea de Cheleo ⁊ Sotlio podico Et quando se ligaron ensemble al enuestir

[ 27v ]

Ariameno salto en medio dellos ⁊ ellos le contrastaron ualientment ⁊ lo echaron enla mar ⁊ quando la mar echo su cuerpo fuera artemissia lo conocio ⁊ lo puyo a xerses en esta batalla se dize que dela Eleusina resplandio grant lumbre ⁊ el campo el qual se clama trasio se implio de uozes como si fuessen muchos hombres enla fiesta del dios vaco ⁊ uidieron fantasias ⁊ ydolos dela Eguena los quales estendian lures manos ⁊ lançauan al stol delos griegos El primer patron de galea de barbaros fue licomedo de athenas ⁊ todos los senyales de hondra quel auia los ofrecio al dios apollo ⁊ quando los de persia se defendian muyt fuertment al hora de uiespras ⁊ los griegos los rompieron huuieron aquella famosa uictoria que nunca entre los griegos ni entre los barbaros fue fecha otra mas solepne por ualentia de todos los griegos ⁊ por conseio de themistocli ⁊ depues de aquella batalla xerses fue en grant furor por aquella desauentura ⁊ se sforçaua de cercar los passos ⁊ de meter gent darmas en Salamina contra los griegos la hora Themistocli jnterrogo a aristido prouando su jntencion ⁊ dixo le o aristido quieres tu que nos uayamos con nuestro stol a Elispondo ⁊ que destruyamos el puent ⁊ ençerremos la asia dentro dela Europa esta paraula desplugo a aristido ⁊ dixo entro agora nos auemos uencido al barbaro porquel se aturaua en solaçes ⁊ en reposos mas si nos lo ençerramos en la Elada ⁊ los metemos en neçessidat aquel qui es senyor de tantas huestes el de agora adelant no se assentara a sombra de panyos de oro por mirar como se faze la guerra mas tomara ardideza ⁊ el mismo se metera enlos periglos por emendar sus fallecimjentos

[ 28r ]

porque no es bueno que nos destruyamos el puent antes si possible cosa era fues serie mellor que nos ne feziessemos vn otro porque passas mas ayna ⁊ que lo echasemos de Europa pues dixo Themistocli o aristido a tu pareçe que esta cosa nos aprouecha conuiene que nos pensemos sotilment en qual manera xerses se uaya mas ayna Et quando Themistocli uido que aristido se acordaua en esto el enuio a xerses vn su Castrado el qual auia nombre arnaqui al qual auia antes captiuado por certificar lo que los griegos depues que lo auian uençido enla mar querian yr al Elispondo por desfazer su puent ⁊ que Themistocli como hombre que bien lo querie pensaua porel ⁊ le enuiaua a dezir que aquexadament el passase porquel ordenaria quel stol tardaria a encalçar lo quando el barbaro oyo estas cosas el tremblo todo por miedo ⁊ muyt ayna se partio ⁊ mostro la sufficiencia del seso de themistocli ⁊ de aristido por mardonio solo el qual finco de çaga del Rey con muyt poca part del poderio de xerses ⁊ combatieron conel los griegos enla platra ⁊ fueron en periglo muyt grant ⁊ los Eguineotos fizieron grant ualentia en aquella batalla delas galeas no res menos la hondra dela uictoria atribuyhan todos a Themistocli a mal lur grado por la jnuidia que auian ⁊ como quando ellos se partieron del strecho cadauno atribuyha a si mismo principalment la ualentia ⁊ depues a Themistocli mas los laçedemonios los leuaron a spartia ⁊ hondraron ⁊ coronaron a Euribiado como ualient ⁊ a Themistocli como a muyt cuerdo ⁊ dieron le el meior Cauallo cubierto que ellos huuiessen et le

[ 28v ]

dieron .iijC. jouenes que lo acompanyassen entro a lures confinias o terminos Como Themistocli era auido por muyt honorable por la bella parleria que era enel ⁊ como depues començo a agreuiar el pueblo ⁊ ala fin como fue exiliado Depues desto quando se fizo la fiesta delos Olimpios et Themistocli entro enla plaça do se esprouauan los jouenes dexaron todos de mirar los exerçicios ⁊ mirauan ael ⁊ el vno lo mostraua al otro et todos se marauillauan del ⁊ lo lohauan entanto quel mismo por grant alegria dixo asus amigos yo mismo confiesso que yo he reçebido la retribucion delos treballos que yo he treballado enla Elada porquel era muyt honorable segunt que pareçe por estas cosas de las quales aun se remienbran algunos que quando lo fizieron capitan el no fizo alguna cosa ni porel ni porla comunjdat entro al dia quel stol deuia sallir por fazer ⁊ dezir en publico lo que menester fazie ⁊ que por esto publicament pareçies grant ⁊ quel huuies grant poderio ⁊ grant actoridat aun depues la batalla de las galeas andando Themistocli por la ribera dela mar ⁊ ueyendo braçales de oro ⁊ otras joyas delos barbaros el passo auant mas los mostro aun su amigo qui lo seguia ⁊ le dixo ues tu a tomar aquellas cosas pora tu porque tu non eres Themistocli vn otro delos gentiles hombres el qual auia nombre antifato porque se ponia mucho adelant Themistocli no curaua del mas depues quel se humilio el le dixo o jouen tardeste no res menos amos ados somos fechos cuerdos Et dezia por los de Athenas ellos me hondran no pas porel bien mas asi

[ 29r ]

como los hombres se recullen diuso del planto quando faze mal tiempo ⁊ depues quando faze buen tiempo lo taian en pieças assin fazen ellos de mi Quando Serefio le dixo o themistocli la gloria no la has ganada por mi mas por la Ciudat Themistocli dixo uerdat dizes mas si yo fues Serefio ni yo seria glorioso ni tu qui es de athenas vn otro delos Capitanes el qual pareçia que huuies fecho alguna ualentia por utilidat dela Ciudat contrastaua ⁊ queria se fazer ygual de Themistocli faziendo commparacion de sus afferes alos afferes de Themistocli Et themistocli dixo el çaguero dia dela alegria dela fiesta contrastaua conel primero dia diziendo que aquel dia era dia de aparellamjento ⁊ de soliçitut ⁊ de treballo mas ella era de reposo ⁊ sin ningun cuydado Et la fiesta dixo uerdat dizes mas si yo amenguas tu no serias assin ⁊ yo si yo amenguas de uos do seriades uos dezia aun reprendiendo asu fillo o fillo tu es el mas poderoso de todos los griegos ⁊ como alos griegos comandan los de athenas a los de athenas comando yo ami comanda tu madre ⁊ tu a tu Madre Encara tractauan de dar le yerno pora su filla vn rico ⁊ vn otro noble el quiso mas al uirtuoso diziendo assin yo quiero mas hombre qui aya menester de moneda que moneda aya menester de hombre tal era themistocli en sus responsiones Et depues que Themistocli adreço aquellas batallas delas galeas ⁊ huuo uictoria començo a agreuiar la Ciudat ⁊ tracto con los officiales delos laçedemonios por uia de donos que en esta cosa no le contrariassen segunt que dize thepombo mas segunt que dizen los mas con deçebimjentos

[ 29v ]

porquel se fue en Spartia quasi como embaxador et quando los spartanos se querellauan del diziendo quelos de athenas murauan la tierra el lo negaua ⁊ les dezia enuiat a Athenas hombres que con sus oios ueyan la uerdat la qual cosa dezia el maliçiosament por dos ocasiones la vna era por tal quel tiempo passas ⁊ los de athenas murassen de todo la tierra ⁊ la otra era porque los de Athenas huuiessen ostages porel a aquellos qui los laçedemonios enuiauan ⁊ assin fue fecho Et quando los laçedemonios finalment fueron certificados desta cosa no fizieron ningun mal a themistocli sino que lo liçenciaron que se fue no res menos secretament lo querian mal ⁊ depues consideraron themistocli que la pirea era apto lugar de fazer puerto ordenaua que se fizies Et assin poco a poco tiraua la Ciudat enta la mar ⁊ fazia todo el contrario delo que fazian los otros reyes los quales se estudiauan de retraher de todo los Ciudadanos dela mar ⁊ que se acostumbrassen de beuir sin nauigar mas que solament laurassen la tierra ⁊ la plantassen ⁊ les dezian por exemplo que possindo contrastaua con pallas por la tierra ⁊ pallas mostro a los jutges el moral ⁊ uencio mas themistocli aiusto la Ciudat enla Pirea ⁊ la tierra con la mar ⁊ de continent dio ala comunjdat acrescimiento contra los griegos porque todo el poderio se trasmudo en marineros ⁊ en naucheres ⁊ comites ⁊ en Capitanes por la qual cosa la senyoria la qual era en tierra se trasmudo enla mar sino que depues los xxx. la retornaron enla tierra considerando que la senyoria dela mar faze Regnar al pueulo mas

[ 30r ]

los lauradores dela tierra poco se agreuian de auer vn senyor no res menos estas cosas fueron depues Et enlas congregaciones delos Anficciones los laçedemonios conseiauan que todas las Ciudades qui no dieron ayuda enla guerra delos Medos no fuessen partiçipantes enla concordia de los afficciones dubdando se pues themistocli que no echasen delas congregaciones alos de thesalia ⁊ de argo ⁊ aun alos de Estiuas ⁊ huuiesen los lacedemonios mayor poderio enlos consellos ⁊ fiziessen lo que quisiesen el se fue por las Ciudades ⁊ mucho la entencion delas gentes diziendo les que solament xxxj. Ciudat fueron vnidas ⁊ partiçipantes enla guerra delas quales la mayor part eran Castiellos chicos ⁊ que mala cosa serie pues que toda la Elada fincas fuera dela paz ⁊ que la congregacion no se fizies sino por dos o iij. Ciudades las mayores en esto el escandalizo alos laçedemonios ⁊ hondrauan mas a Quimon ⁊ ordenauan que enlos afferes dela Ciudat el contrarias siempre a Themistocli Encara themistocli era greu ⁊ a aquellos qui eran enla liga delos de athenas porquel yua por las yslas ⁊ congregaua moneda segunt que scriue ydoroto quando el se fue en andri el dixo yo he aducho con .iiij. dos dioses es a saber la obediencia ⁊ la neçessidat et los de andri respondieron ⁊ nos auemos dos otros grandes dioses la pobredat ⁊ la jnpotencia los quales nos embargan que non te demos moneda porla qual cosa vno el qual auia nombre thimocleo poeta por esta ocasion se mouio de fazer comedia es a saber uiersos por reprension de themistocli como de hombre auaro calupniado lo que por donos tornaua enla patria los exiliados ⁊ aun por donos exiliaua alos otros asin

[ 30v ]

como auia exiliado ael ⁊ que los de athenas dezia el ayan exiliado a thimocleo por conseio de themistocli uerdat es mas porque lo sentieron quel era traydor ⁊ amigo delos Medos segunt quel lo confiesse en vn su dictado quel scriuio quando exiliaron a themistocli los de athenas diziendo quel era amigo de los medos ⁊ pareçe que thimocleo no fues solo qui huuies fecho sagrament mas y auie otros maluados porque y auie muchos rabosos segunt que dize el yo no so solo ⁊ no solament lo calupniaua thimocleo mas aun otros porque los ciudadanos acçeptauan las calupnias contra el por la jnuidia que auian del por todas las otras cosas ⁊ porque cerca de su casa el hedifico vn templo el qual puso nombre aristobola quasi noble conseio por dar a entender que noblement auia consellado asu patria ⁊ alos griegos enel qual tenplo era la statua de themistocli porla qual pareçe que no solament auia alma marauellosa mas aun cara falaguera ⁊ deçebidera ⁊ quando se tenian por agreuiados del muchas uegadas les dezia porque uos tenedes por agreuiados de aquellos qui muchas uegadas uos han aprouechado ⁊ que muchas uegadas reciben bien dellos no res menos los de athenas exiliaron a themistocli no pas por alguna maldat mas solament por humiliar su dignidat segunt que auian por costumbre de fazer a todos aquellos qui no se acordauan bien con la comunjdat porque esti exilio delos ostrias no era exilio de pena mas solament consolacion de enuidia ⁊ respirament de mal querencia ⁊ humiliacion delos adelantados Como Themistocli fue calupniado ⁊ acusado seyendo enel exilio ⁊ como le conuino fuyr ⁊ andar errando en diuersas partidas Depues que Themistocli fue exiliado ⁊ estaua en argo las cosas que conteçieron a pafsania dieron ocasion alos Enemigos de Themistocli de calupniar lo ⁊ aquel qui lo

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acusaua ⁊ calupniaua como a traydor era lenoboto de almeno con obra delos spartanos porque pausania el qual ordenaua antes la traycion delos griegos de primero se cubria de themistocli ya sea que era su amigo mas quando entendio quel era contristado porque el fue exiliado la hora el tomo sperança de fazer lo participant de su conseio mostrando le las letras del Rey ⁊ enduziendo lo contra los griegos como a malos ⁊ desconocientes themistocli de continent refuso sus pregarias ⁊ no quiso su companya mas el no manifesto sus paraulas a ninguno ni lo fizo a saber ala Ciudat o sea porquel çessas desta uoluntat estranya ⁊ periglosa ⁊ de todo fuera de razon o porquel se cuydaua que estas cosas se manifestarien por otra manera Et quando Pausania murio ⁊ fallaron sus scripturas de esti fecho pusieron a Themistocli en suspicion ⁊ los lacedemonios cridauan contra el ⁊ todos los Ciudadanos qui auian jnuidia del lo blasmauan ⁊ el porque no era present alli respondia por scripturas alos calupnias que le ponian diziendo quel seyendo tal como el era que siempre senyoreaua el ⁊ no auie por natura que otro lo senyoreas ni jamas auries sufierto de dar assi mismo ⁊ la Elada en seruitut delos barbaros mas aquellos qui lo acusauan jnduxieron la comunjdat que enuiassen hombres qui tomassen a themistocli ⁊ lo aduziessen ligado ala examinacion delos griegos Quando Themistocli sentio esta cosa el passo a Corfo supiendo que ellos auian reçebido beneficio del porque quando fue jutge delos de Corfo enel contrast que auian con los de Corintho el fizo Cessar aquella enemigança en tal manera que los Corinthos pagassen ijC. talentes ⁊ que la leutata fue comuna abitacion de amas ados las partes de Corfo se fuyo themistocli al lipiro Et porque los de athenas ⁊ los laçedemonios siempre lo perseguian

[ 31v ]

echo asi mismo en speranças tristas ⁊ dubdosas ⁊ fuesse a dinito Rey delos molos al qual porel tiempo passado quando el pregaua de algunas cosas alos de athenas themistocli lo jniurio quando el era poderoso enla Ciudat dela hora a dinito lo queria mal ⁊ manifiestment dezia que si lo tomas lo punirie mas Themistocli en aquella aduersidat mayor miedo auie dela nueua jnuidia de sus parientes que de la uieia yra del Rey ⁊ por esto el se puso a pregar a dinitio mas el tuuo stranya manera porquel lo prego teniendo el fijo del Rey en sus manos la qual manera de pregar los molosos tanto la acçeptan que ninguna cosa no deniegan ⁊ algunos dizen que a dinito mismo dio esti conseio a Themistocli por auer ocasion de licenciar a aquellos qui lo perseguian porque neçessidat lo costrenie que no lo dasse a ellos la hora Epicrato furto de athenas la muier de Themistocli ⁊ sus fillos ⁊ los enuio ael por la qual cosa quando Quimon lo supo depues o quel se oblidas o que mostras que themistocli no se recordas dize que themistocli passo en Sicilia ⁊ demandaua por muller la filla de Gueron prometiendo le de adur los griegos asu seruitut et quando Gueron non lo atorgo el passo en asia la qual cosa no pareçe que pudies seyer assin porque Theofrastro scriue en los sermones delos Reyes por themistocli que quando Gueron enuio ala fiesta delos olimpios cauallos corrientes ⁊ vna tienda de grant precio muyt artificiosament fecha Themistocli dio por conseio alos griegos que rapassen la tienda del tyrano ⁊ embargassen alos Cauallos que no corriesen con los otros mas Tuquidido scriue mas consonantment quel partiendo se de a dinito se fue por tierra ala otra mar ala pitna la qual agora se clama Quitros et de todos aquellos qui nauigauan conel ensemble ninguno no lo conocio entro que por fortuna uinieron a Nicsia ala

[ 32r ]

qual combatian la ora los de athenas ⁊ la hora por miedo asu mal grado manifesto se ⁊ con pregarias ⁊ con menaças diziendo les quel los acusaria alos de athenas como ellos no ignorantment mas scientment por donos quel les dio lo leuaron sobre lur nau ⁊ en esta manera fizo apenas que ellos mudaron la uela ⁊ passaron en asia ⁊ de su auer sus amigos le enuiaron part en asia secretament ⁊ el romanient confisco la comunjdat ⁊ fue la quantidat segunt que dize theofastro talentes lxxx. mas segunt que dize theopompo fueron talentes .C. ya sea que themistocli se entremeties delos afferes dela Comunjdat todo lo quel auia no puyaua ala ualor de .iij. talentes Et quando el passo a Quimy ⁊ sentio que muchos hombres qui abitauan cerca la mar auian uoluntat de ganar como meior pudiessen ⁊ buscauan de tomar lo porquel Rey lo auie fecho cridar por .ij. talentes qui gelo presentas el se fuyo aun Castiello que se clama Egas do ningun otro no lo conocio sino Nicogeno su amigo el qual era el mas rico de todos los Eoleos ⁊ poresto era conoscido delos senyores alli stuuo escondido algunos dias ⁊ depues que çenaron aun sacrificio que fue fecho el nodriço delos jnfantes de Nicogeno el qual auia nombre abio fue quasi fuera de su seso ⁊ crido ⁊ dixo estas paraulas paramientes de noche fuye de noche da uictoria ala noche ⁊ depues que themistocli se adurmio uido un tal suenyo pareçiale que vn dragon lo cinyo porel uientre ⁊ tirauase su cuello ⁊ apres torno vn aguila ⁊ quando lo toco enla cara lo abraço con sus alas ⁊ lo leuanto ⁊ leuo lo luent. Et depues apareçio vna

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quantidat de oro sobrel qual laguila le metio segurament saluo de todo miedo Como Nicogeno enuio con grant sotileza a themistocli al Rey de persia ⁊ como fue recebido porel ⁊ delas gracias que le fizo La ora Nicogeno lo enuio con tal sotileza la mayor part dela generacion delos barbaros ⁊ specialment delos persianos son muyt zelosos de sus muieres ⁊ no solament guardan fuertment asus muieres mas aun asus amigas ⁊ a sus esclauas assin que ellas no sean uistas de otros hombres Et por esto las tienen encerradas en sus casas Et quando uan porel camino las fazen yr sobre carros de cauallos cubiertos con tiendas vn tal carro apareçio Nicogeno ⁊ puso de suso a Themistocli ⁊ cubrio lo como si fues muier ⁊ comando a aquellos qui lo acompanyauan que si alguno los encontras porel camino ⁊ preguntas qui es esti que ellos dixiessen ella es vna jnfanta griega de yonia que nos leuamos alos principes dela cort del Rey mas Tuquidido ⁊ varon de lapsaco scriuen que xerses era la hora muerto ⁊ que Themistocli fue a fazer reuerencia asu fillo mas Eforo ⁊ Edino ⁊ clitarco ⁊ yraclido ⁊ muchos otros se concordan quel yua a xerses mismo no res menos pareçe segunt el tiempo que Thuquidido diga mas derechament que los otros Et quando Themistocli fue ala cor del Rey ⁊ entro enel periglo faulo primerament con artuano prinçep de Caualleria ⁊ dixo yo so griego ⁊ quiero faular al rey por las mayores cosas quel tiene siempre en su piensa ⁊ delas quales mas se aquexa ⁊ artauano le dixo o aduenedizo las costumbres delos hombres han grandes differencias et diuersas gentes han diuersos bienes no res menos todos comunament reputan buena cosa hondrar asu patria ⁊ saluar

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la. Et uos segunt que fama es loades la libertat ⁊ atorgades la egualdat mas nos auemos leyes muchas ⁊ buenas mas la meior de todas es que nos hondramos al Rey ⁊ adoramos la ymagen de dios qui salua a todas cosas si pues tu acceptas nuestras leyes ⁊ quieres adorar puedes ueyer al Rey ⁊ saludar lo mas si otrament quieres fazer troba otro mensagero porque no es costumbre delos Reyes segunt lures anteçessores de escuchar alguno sino lo adora primero quando Themistocli huyo estas cosas dixo o artauano yo poresto so uenido por acrecer la fama ⁊ la hondra del Rey ⁊ atorgo uuestras leyes pues que assin pareçe a dios el qual faze grandes alos persianos ⁊ por mi adoraran al Rey muchos mas que aquellos que agora lo adoran ⁊ por esto no sea nengun embargamjento alas paraulas que yo quiero dezir al Rey mismo Artauano dixo pues qual griego diremos al rey que sea uenido porque no pareçe segunt tus maneras que tu seas hombre ydiota ⁊ Themistocli dixo o artauano mi nombre ninguno no lo oyra antes quel Rey assin scriue fanias Et depues que Themistocli entro al Rey ⁊ le fizo reuerencia estaua callantiblement el Rey comando al turzenian que le preguntas quien era la hora le dixo o Rey uenido so atu yo Themistocli de athenas fugitiuo ⁊ desechado delos griegos al qual los de persia son deudores de muchos males ⁊ aun de muchos bienes porque yo embargue que los griegos no uos encalçassen quando uos querian encalçar depues que uos uencieron ⁊ quanto ami todas cosas me conuienen enestas mas aduersidades aparellado de reçebir la tu ignorancia si me quieres perdonar o demandar te perdonança si me quieres mal ⁊ tu reçibe la testimonança

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de estos mis enemigos persianos delos beneficios que de mi han reçebidos ⁊ reputa a mis aduersidades por tu hondra es a saber que no acabes tu yra en mi antes que muestres la tu uirtut porque si tu me saluas saluaras a uno qui es uenido atu fugitiuo ⁊ si me matas perderas vn enemigo delos griegos ⁊ depues que dixo estas paraulas el recito marauellosament el suenyo que auie uisto en lostal de Nicogeno ⁊ la adeuinacion de Jupiter la qual es en adodona la qual agora se clama bondica por la qual uino el segurament ael quando el persiano lo oyo no le respondio nada ael mas se marauello de su seso ⁊ de su ardideza no res menos el se giro enta sus amigos ⁊ beatifico assi mismo por la uenida de themistocli como de muyt grant prosperidat ⁊ fizo sacrificio a Mars ⁊ lo prego quel dies tal seso a todos sus enemigos que ellos mismos echassen a todos los nobles de si Et depues del sacrificio el se puso ala beuerria ⁊ solaz ⁊ la noche durmjendo crido .iij. uegadas yo he a Themistocli de athenas enla manyana el Rey clamo a todos sus amigos ensemble ⁊ depues fizo entrar a Themistocli el qual no auia sperança de ningun bien porquel uedia que todos aquellos qui eran congregados alas puertas del Rey pues que huyeron su nombre eran contristados ⁊ por grant ira dezian mal del. Encara quando entraua ⁊ fue cerca de alli do era Nocsano suspiro ⁊ dixo o griego serpient maluada la uentura del Rey te ha aducho aqui et quando uino deuant del Rey ⁊ le fizo reuerencia el Rey lo saludo curialment ⁊ lo beso ⁊ le dixo primerament yo te so deudor de .ijC. talentes porque tu mismo eres uenido ⁊ es uista cosa que tu tomes todo lo que yo he fecho cridar que daria a aquel qui te aduxies ⁊ depues le prometio

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mucho mas delo quel dio ⁊ lo conortaua ⁊ le comandaua que paladinament dixies lo quel quisies por los griegos ⁊ Themistocli respondio ⁊ dixo la paraula del hombre semeia alos drapos del lecho que quanto mas se destienden mas muestran su beldat ⁊ si se aplegan esconden ⁊ pierden su beldat ⁊ por esto dixo el yo he menester de tiempo conuenible el exemplo de themistocli plugo al Rey ⁊ le comando que tomas tanto tiempo quanto el quisies ⁊ el tomo vn anyo ⁊ en medio desti anyo el aprendio la lengua sufficientment ⁊ faulaua conel Rey mismo solo porque pareçie alos otros quel faulas por los fechos delos griegos por la qual cosa quando entre los amigos del Rey contecieron muchas cosas estranyas enla cort del Rey el huuo ardideza de presentar se porellos deuant del Rey porla qual cosa los mas poderosos auian jnuidia del porque las hondras quel rey fazia a themistocli no eran semblantes alas hondras quel fazia alos otros aduenedizos mas enlas caças yua conel Rey ensemble ⁊ habitaua enel palacio del Rey tanto quel uido la cara dela madre del Rey ⁊ fue su familiar ⁊ aun por comandament del Rey ella aprendio del las paraulas magicas Como Themistocli cuydo seyer tradido ⁊ muerto porel Capitan de frigia ⁊ apres como el mismo se mato con ueneno Depues desto quando dimarato spartano uino por embaxador ⁊ el Rey le comando quel demandas alguna gracia el demando que le fues puesto sobre su cabeça corona real ⁊ passas coronado por medio de Sardis Mitropasto el nieto del Rey tomo a dimarato

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por la mano ⁊ le dixo esta corona no ha cabeça por cubrir ⁊ si tu tomasses el rayo no serias fecho Rey por la qual cosa el Rey echo fuera a dimarato ⁊ fue irado contra el en tal manera que no lo queria perdonar mas Themistocli amanso la sanya del Rey ⁊ pacificolo con dimarato dize se aun que los çagueros reyes quando se acordauan con los griegos todas uegadas que los griegos pregauan les prometian por scripto que mayor lo reputarian que themistocli mas themistocli pues que fue magnjficado muchos lo consolauan ⁊ fue ordenada su taula ⁊ ornada muyt solepnement dixo asus seruidores o jnfantes mios conuernia que nos nos perdiessemos si antes no fuesen os perdidos ⁊ dize se que fueron dadas .iij. Ciudades a themistocli por su pan ⁊ por su uino ⁊ por su companage es a saber el lapsaco ⁊ Magnissia et el anino mas neanto del Quisico o fanio anyaden otras .ij. ciudades es a saber la percopa ⁊ la palesquipsa la vna por los drapos de su lecho ⁊ la otra pora su uestir ⁊ quando themistocli deuallaua enla mar el Capitan dela frigia sobirana el qual auia nombre Epicsio andaua por tradir lo ⁊ de mucho tiempo antes auia aparellado los pissidios que quando el se fues a folgar enla Ciudat que se clama leondoquefalo que quiere dir cabeça de leones que alli lo matassen Mas quando Themistocli durmie al medio dia la Madre delos dioses le apareçio en suenyos ⁊ le dixo o themistocli absienta te dela cabeça delos leones que no cayas en mano del leonçiello ⁊ yo te demando poresta cosa en lugar

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de tribulacion a Mniseptolenia por mi consolacion en esto Themistocli se comouio ⁊ fizo oracion ala dea ⁊ desemparo el camino comun que yua a leondoquefallo ⁊ fuesse por otro camino ⁊ passo ultra de aquel lugar ⁊ metio se a folgar porque era noche mas de sus mulos qui leuauan su ropa cadio vno enel rio el qual leuaua su tienda ⁊ porque ella era banyada sus seruidores la pararon por exugar porla qual cosa los pissidos tomaron sus guchiellos ⁊ se fueron enta la tienda cuydando se que alli albergas Themistocli ⁊ que lo trobarian folgando enla tienda. Et quando ellos començaron obrir las puertas dela tienda los que eran dentro ⁊ guardauan la ropa les assallieron ⁊ los tomaron ⁊ la hora themistocli escapo manifiestment del periglo ⁊ se marauello dela aparaçion dela dea ⁊ le hedifico vn templo enla Ciudat de Magnassia ⁊ fizo asu filla Mniseptolenia sacerdotissa de aquel templo ⁊ quando el fue a Sardis ⁊ auia spacio yua por los lugares sagrados ueyendo lures aparellamjentos ⁊ la multitut delos depositos ⁊ entre los otros uido enel templo dela dea dela tierra la qual es clamada Cori es a saber proserpina vn hombre de arambre el qual leuaua agua de grandeza de dos pieças el qual auie fecho delas condepnaciones que el condepno a aquellos qui furtaron las aguas corrientes delos de athenas ⁊ trasmudaron los conduchos quando los de athenas por esta ocasion lo fizieron sobrestant delas aguas ⁊ fallo a aquellos qui las

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furtaron o sea porquel huuo desplazer porque su deposito fue captiuado o sea queriendo mostrar alos de athenas quanta hondra ⁊ quanta grandeza el auie enlas cosas del Rey el prego al Capitan de lidia ⁊ le demando que le dexas enuiar la proserpina a athenas El barbaro se ensanyo mucho ⁊ dixo quel scriuirie por esta cosa al Rey themistocli huuo miedo ⁊ poresto el huuo refugio alas muieres del barbaro ⁊ enuio donos asus amigas ⁊ con aquellas pacifico al barbaro dela ora adelant en todas las otras cosas Themistocli passaua mas cuerdament dubdando se dela jnuidia delos barbaros ⁊ no es assin como dize theopombo que themistocli yua porel asia daca ⁊ dalla vagabundo como hombre fugitiuo mas abitaua enla magnisia ⁊ auia grandes rendas ⁊ tales hondras como los mas adelantados de persia ⁊ en esta bien auenturança biuio muchos anyos sin miedo porquel Rey auie su piensa en otros afferes ⁊ no paraua mientes alos fechos delos griegos mas quando Egipto se rebello contra el por obra ⁊ ayuda delos de athenas ⁊ fueron galeas de griegos entro en chipre ⁊ Cicilia ⁊ quimon senyoreaua la mar la ora el Rey qujso yr contra los griegos por embargar lur acrescimjento porquel congregaua huest ⁊ enuiaua Capitanes ⁊ fueron nueuas en Magnisia a Themistocli et comandamjentos del Rey que confirmas las promissiones que el auia prometido al rey contra los griegos la hora themistocli ni se aquexo con sus Ciudadanos ni se ensuperbio por tanta hondra ⁊ poderio como

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el auie enla guerra mas lo reputaua jmpossible et aun la Elada auia la hora grandes Capitanes et quimon passaua buena uida marauellosament enla guerra et aun Themistocli auia uerguença de yr contra sus ordenamjentos ⁊ dela bondat de aquellos marauellosos hombres ⁊ por esto el se conseio noblement de poner fin conuenible asu uida ⁊ fizo sacrificio alos diosos ⁊ congrego sus amigos ⁊ segunt que fama comuna es beuio sangre de thoro mas segunt que algunos otros dizen beuio ueneno terminado por vn dia ⁊ murio en Magnisia seyendo de hedat de lxv. anyos delos quales la mayor partida el passo en senyorias ⁊ ciuilidades Et quando el Rey supo la ocasion ⁊ la manera de su muert se marauello del ⁊ recibio amigablement asus amigos ⁊ Themistocli dexo fillos los quales engendro en arquipa de lissandro arqueptolo ⁊ poliecto ⁊ Cleofando del qual faze mencion plato el filosofo diziendo solament quel era buen cauallero mas no dize pas quel fues apto a ninguna otra cosa honorable mas delos fillos primeros Neocli morio seyendo aun moço de mordimjento de Cauallo ⁊ a diochea lissandro lo tomo por fijo adoptiuo ⁊ auia muchas fillas delas quales la una la qual auia nombre Minseptolema tomo por muier Arqueptolo porque no era su hermana de madre mas de vna otra muier que Themistocli tomo depues ⁊ al otra que auia nombre ytalia tomo pantido de Sio ⁊ al otra que auia nombre Sinaro tomo Nicomedo de Athenas ⁊ a Nicomaca tomo firassillo nieto de themistocli ⁊ quando el supo dela muert de themistocli el passo en Magniso

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⁊ la tomo de sus hermanos ⁊ Themistocli nudrio la menor de todas ⁊ la çaguera la qual auia nombre asia ⁊ los magnitos han lur sepultura solepne mas de su cuerpo dize andoquido que los de athenas lo furtaron ⁊ lo derramaron daca ⁊ dalla dela qual cosa el miente mas lo dize por comouer alos gentiles hombres conel pueblo encara ⁊ diodoro periguito alli de el scriue delas sepulturas dize que enel puerto dela pirea es vn cabo el qual se clama alquimo qui entra en mar en manera de vn canton ⁊ dentro dela buelta de aquel canton do el mar se a bonança ha vn gran fundament ⁊ sobre aquel fundament a vna ydola ⁊ aquella dize que es monimento de Themistocli ⁊ allega por su testimoniança a plato comico el qual dize assin o Themistocli el monimento tuyo es puesto en lugar diestro quelos passantes lo puedan saludar de todas partes ⁊ ueras todos los qui entran ⁊ sallen por mar do las galeas combatran las ueras no res menos a Magnisia entro alos tiempos nuestros seruauan aquellos qui nacieron de Themistocli hondras ⁊ donos los quales Themistocli de athenas auie por su prouision el qual se fizo mi conocient ⁊ amigo en lostal de amonio el filosofo Sigue se el .xxx. libro delas gestas ⁊ memorables fechos de armas de ffrurio camillo dictador romano ⁊ primerament delo que contecio en aquel tiempo Por ffrurio camillo muchas cosas ⁊ grandes se dizen delas quales cosas la mayor es que depues quel fizo muchos ⁊ grandes afferes en sus senyorias ⁊ fue fecho .v. uegadas dictador ⁊ fue jntitulado

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segundo hedificador de Roma ninguna uegada non fue fecho consul Et la razon era que por grant contrast quel pueblo auia conel senado uinieron en tal ordenamjento que no se fiziessen consules mas solament los principes delas cauallerias los quales auian actoridat ⁊ poderio de consules en todo lo que fazien rigiessen ⁊ gouernassen la tierra ⁊ enel principio de esta cosa la multitut no se tenia por agreuiada porque desta cosa se consolauan aquellos aqui desplazia que pocos regnassen porque la hora comandauan .vj. hombres ⁊ non .ij. solos en tal tiempo Camillo crecia de gloria ⁊ de auer ⁊ no queria seyer consul amal grado dela comunjdat no res menos en todas las senyorias quel huuo el se leuo ental manera que si el senyoreaua solo su senyoria era comuna ⁊ su gloria Et si el auia companyones la senyoria era del mismo ⁊ la razon era la humildat de vno porquel senyoreaua sin jnuidia ⁊ del otro era el seso porel qual el era adelantado aun quando la casa de frurio era assin famosa el fue el primero qui por su jndustria uino en gloria ⁊ en grandeza Et quando primerament el fue en fechos darmas por comandament del dictador Postumio uerto enla grant guerra delos Sicanos ⁊ delos volcos el yua de Cauallo deuant dela huest ⁊ fue ferido enla pierna ⁊ assin ferido como el era el combatia assin valientment con los primeros de los enemigos que el los puso en muyt grant rota ⁊ uencida por la qual cosa los Romanos le fizieron otras hondras ⁊ fue fecho apreciador el qual officio era de grant dignidat en aquel tiempo la qual cosa aun se recuerdan algunos de vna cosa quel fizo muyt buena quel costrenio con paraulas ⁊ con menaças de condepnar

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a aquellos qui no auian muier si non tomassen muieres aquellas uiduas las quales eran muchas porlas guerras Et costrennio alos huerfanos que contribuyessen con los otros por que antes no dauan res ⁊ la razon fue por las spesas armadas que fazien las quales auian menester de grandes despensas ⁊ mas los constrinio la guerra delos vios alos quales algunos claman agora venetanos ⁊ auien Ciudat marauellosa es a saber tirenia la qual de armaduras ⁊ de huestes no era menos que roma Et aun porla grant riqueza que auian muchas uegadas combatieron con los Romanos por conquistar gloria ⁊ senyoria mas en aquel tiempo les amenguo aquella ambicion porque ella fue humiliada por muchas ⁊ grandes guerras ⁊ por esto ellos alçaron los muros dela Ciudat ⁊ fornecieron la Ciudat de trigo ⁊ de armaduras ⁊ combatian de dentro dela Ciudat por mucho tiempo mas la guerra no agreuiaua menos a aquellos qui tenien la tierra assitiada que los dela tierra porque no eran acostumbrados de estar luengament en huest mas yuan solament de uerano et de yuierno folgauan en lures casas mas la hora los principes delas Cauallerias los constrenyan que se aturassen en estranya tierra ⁊ fiziessen fortalezas por lur saluamjento ⁊ anyadiessen el uerano con liuierno passo pues el septimo anyo de aquella guerra entanto que los Capitanes fueron acusados como flacos Et poresto fizieron otros Capitanes delos quales era la hora Camilio prinçep de Caualleria la segunda uegada ⁊ fizo le menester de fazer guerra con los valerios ⁊ con los Capinatos los quales el

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tiempo passado quando no auian miedo jniuraron ala tierra ⁊ la conturbaron mucho en todo el tiempo dela guerra delos tirenos mas Camilio la consumo la hora ⁊ la humilio entanto quel los encerro dentro delos muros ⁊ mas non pudo fazer enel feruor de aquella guerra contecio tal cosa ala laguna de albanida no menos jncredible que todas las otras marauellas que contecieron ⁊ espauento mucho alos romanos ya se acabauan las miesses ⁊ el tiempo ni era pluuioso ni humido mas bien ordenado ⁊ los rios de ytalia se secaron de todo sino que en algunos finco alguna poca agua solament la laguna de Albanida crecia poco a poco ⁊ se alçaua sin seyer turbia tanto que ya tocaua los sumidades delos puyuelos ⁊ los pastores no sabien que fazer Et depues poco a poco aquella part dela tierra la qual despertia la laguna dela tierra mas baxa se trobo ⁊ el agua se derramo porlos campos ⁊ deuallaua ala mar la qual cosa fizo miedo no solament alos romanos mas aun a todos los otros qui abitauan en ytalia como senyal grant ⁊ desta cosa se faulaua mas enla huest qui guerreaua con los vijos porque ellos huyeron lo que contecio enla laguna ⁊ assin como esdeuiene enlas guerras perezosas los enemigos muchas uegadas se aiustan ⁊ faulan ensemble ⁊ assin fue la ora porque vn Romano conoçe aun Ciudadano el qual parecia scient de paraulas antigas ⁊ sabia la art dela adeuinacion mas que todos los otros ⁊ quando el huyo la multiplicacion dela laguna el se alegro ⁊ chufaua se del sitio ⁊ dela guerra delos romanos. Et la hora el Romano dixo en esti anyo muchos senyales estranyos son contecidos alos Romanos Et poresto yo me quiero conseiar con tu si es possible cosa

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que pueda meter algun remedio ami persona pues que toda la comunjdat es de todo enferma Quando aquel hombre lo escucho de grado estaua atento alas paraulas del Romano por oyr alguna cosa secreta el romano lo leuo con sus paraulas luent delas puertas ⁊ lo tomo ⁊ lo alço en peso porque era mas fuert quel ⁊ de continent corrieron muchos otros dela huest en su ayuda ⁊ assin lo senyorearon ⁊ lo presentaron alos Capitanes Como Camillo uencio en batalla los faliscos ⁊ los Çapinatos ⁊ apres tomo la Ciudat delos vijos ⁊ del triumfo que le fue fecho en Roma Quando aquel hombre se uido en esta neçessidat supiendo que hombre no puede esquiuar lo que le deue conteçer recitaua adeuinaciones antigas por su patria diziendo como ella no se pudia tomar ⁊ pues que la albanida era sallida de sus terminos que ellos fiziessen fossados ⁊ otros caminos porque la fiziessen tornar a çaga ⁊ que la embargassen que no se mesclas con la mar quando el conseio huyo esta cosa marauellauase mucho ⁊ pareçio les bueno de enuiar alos delfos por preguntar al dios Et aquellos qui fueron enuiados eran hombres grandes ⁊ gloriosos ⁊ es a saber Casso licinio valerio potito ⁊ fabio arbusto los quales quando ellos fueron por mar ⁊ reçibieron la adeuinacion del dios tornaron diziendo algunas otras adeuinaciones por menospreciamjento de algunas fiestas las quales se clamauan latines ⁊ quel agua del albanida la fiziessen tornar a çaga que no fues ala mar al meior que pudiesen et si esto no pudiessen fazer que fiziessen foyos ⁊ fossados por los campos ⁊ derramassen aquella agua. En esta cosa los sacerdotes entendian alos sacrificios ⁊ la otra gent corrieron a trasmudar el agua. Et depues el anyo

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decimo dela guerra el senado destruyo las senyorias ⁊ fizo a Camillo dictador ⁊ a Camillo pareçio bueno de tomar en su compania sobre la gent de Cauallo a Cornelio çipion ⁊ prego alos dioses ⁊ fizo uotos que si aquella guerra huuies glorioso fin quel aduria las deas grandes ⁊ hedificaria .j. templo ala dea ala qual los Romanos clamauan manamatuta la qual segunt que me semeia por las cosas que fazen en su fiesta es la lefcodea es a saber la dea blanca la hora Camillo entro enla tierra delos falliscos ⁊ los uencio con grant batalla no solament a ellos mas aun alos Capinatos qui les ayudauan ⁊ depues començo a combater la Ciudat delos vijos ⁊ ueyendo que fuert cosa era de tomar la Ciudat por batalla el començo de fazer Cauos la qual cosa se fizo liugerament porque la tierra era muell. Et poresto el se aparello ala batalla ⁊ clamaua alos dela Ciudat que salliesen de fuera por combater ⁊ en esti medio los otros acabaron la caua ⁊ los bijos no lo sintieron ⁊ entraron al alcaçar enel templo dela dea junon el qual era mayor de todos los otros ⁊ el mas hondrado Et conteçio la ora segunt que se dize quel senyor delos tirenos sacrificaua ⁊ quando el adeuino guardo las entranyas dela bestia crido fuert dios da uictoria a aquellos qui seguran esti sacrificio ⁊ quando los romanos huyeron esta uoz hubrieron del todo la caua ⁊ sallieron de fuera armados de que los vijos se espantaron ⁊ fuyeron ⁊ los Romanos raparon las entranyas ⁊ las leuaron a Camillo estas cosas pareçen como fablas no res menos la hora fue tomada la Ciudat ⁊ quando los Romanos la senyorearon de todo congregauan riquezas jnfinitas ⁊ quando Camillo uido lo que se fazie del principio el ploro mas depues quando todos aquellos qui eran conel ensemble le beatificauan el alço

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sus manos alos dioses ⁊ dixo o jupiter muyt grant et uos otros los dioses qui ueyedes las justas obras ⁊ las jniustas uos sabedes bien que esta uengança que nos fazemos enla Ciudat de nuestros enemigos no es injusta porque grant neçessidat nos faze yr contra ellos et si por esta prosperidat nos deue conteçer alguna cosa contraria priego porel bien de mi Ciudat que uenga sobre mi solo porque se acabe en menor mal Et depues que dixo estas paraulas segunt la costumbre delos Romanos los quales depues que fazen lur oracion ⁊ fazen la reuerençia se giran al part diestra Camillo se giro ⁊ girando se estropeço ⁊ cayo porque todos aquellos qui eran conel se conturbaron mas el se leuanto ⁊ dixo assin mes contecido chico fallecimjento en grant prosperidat ⁊ la hora el se puso en coraçon de tomar el ydolo dela dea junon ⁊ leuar lo a Roma segunt el uoto quel auia fecho alos dioses Et depues que muchos se aplegaron poresta cosa Camillo sacrificaua pregando ala dea que le plazies lo quel queria fazer es a saber de abitar con ellos ensemble en Roma Et el ydolo faulo planament et dixo plaze me ⁊ lo quiero mas qui lo huyo dize que algunos dixieron esta paraula en lugar del ydolo mas aquellos qui confirman el primer dicho aduzen por testimoniança la grant prosperidat dela Ciudat la qual de no res es uenida en grant gloria ⁊ en grant poderio la qual cosa es jmpossible que se faga sin ayuda delos dioses encara dizen que de un otro ydolo proçedieron sospiros en aquel tiempo ⁊ murmuraciones ⁊ sudores segunt que muchos qui huyeron ⁊ uidieron estas cosas lo han scripto mas a creyer mucho estas cosas o de todo no creyer las en cosa periglosa el vno ⁊ el otro por la jmpotencia humana

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porque no se pueden mantener en vn stado mas algunas uegadas uienen en menosprecio delos dioses ⁊ algunas uegadas en superbia por grant desordenamjento mas la uirtut es de tener se al medio la hora Camillo o sea porquel puyasse en superbia porquel auie destruydo por batalla la Ciudat qui guerreaua con Roma o sea que las lausenierias o falaguerias de muchos lo fizieron mas ensuperbir el fizo su triumfo muyt superbiosament andando por medio de roma sobre vn carro el qual tirauan .iiij. cauallos blancos la qual cosa ningun otro no la fizo antes del porque esta cosa era determinado que se fizies solament al emperador et al padre delos dioses por la qual cosa es reputada cosa sagrada ⁊ poresto fue calupniado entre los Ciudadanos ⁊ la otra segunda razon era porquel embargaua lo que los tribunos auian ordenado es a saber quel pueblo se parties en dos partes ⁊ que la meytat abitasse enla Ciudat ⁊ la otra meytat fues abitar en aquella Ciudat que tomaron entro que ellos pudiessen auer mayor poderio ⁊ guardassen mas segurament la tierra ⁊ la prosperidat con dos galeas grandes ⁊ buenas El pueblo atorgaua esta cosa de grado mas el conseio ⁊ los otros nobles dela Ciudat reputauan que fues destruccion de Roma que los tribunos comandassen ⁊ huuiessen actoridat ⁊ porel desplazer que auian huuieron refugio a Camillo ⁊ por esto Camillo ponia entre el pueblo siempre ocasiones ⁊ solicitudines porquel destruyha aquel ordenamjento assin que por esta cosa el los contrastaua la mas manifiesta ocasion porque la comunjdat lo queria mal fue porel diezmo delo que auian ganado en curso porque quando ellos yuan contra los bijos el permetia alos dioses de dar les la decima part delo que ganassen Et quando la Ciudat fue tomada ⁊ las cosas fueron partidas

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el no quiso conturbar asus Ciudadanos Et depues passado vn tiempo quando çesso su senyoria dixo esta cosa alos del conseio ⁊ los adeuinos dezian que los dioses mostrauan senyales de corroço ⁊ sanya ⁊ que necessaria cosa era que los amassen quando el consello determino que se congregas de todas las decimas part ⁊ era neçessaria cosa que todo hombre la diesse con sagrament fueron fechas ala gent de armas muchas tribulaciones ⁊ fuerças porque eran pobres ⁊ muyt jmpotentes ⁊ los forçauan que pagassen de lo que auian ⁊ no curauan delo que auian despendido ⁊ quando por esta cosa dauan roydo a Camillo ⁊ el no auia otra meior escusa el se tornaua a esta diziendo quel se auia oblidado la promission quel auia fecho alos dioses ⁊ que los dioses se eran ensanyados porque la ora el les auia prometido la decima part delas cosas de los enemigos ⁊ agora tomauan la decima delas cosas delos Ciudadanos no res menos cadauno dio lo que era conuenible ⁊ parecio les bueno que de estas cosas fiziessen vn uaso de oro ⁊ que lo embiassen alos delfos mas enla Ciudat no se trobaua oro porque las muieres huuieron conseio entre ellas ⁊ cadauna que auia alguna joya de oro la daua por aquella oblacion ⁊ puyo ala quantidat de .viij. talentes de oro ⁊ poresto el senado determino por hondra delas muieres que quando ellas muriessen se diessen algunas cosas por lahor suyo sobre lures sepulturas como solian fazer alos hombres porque antes no era costumbre que las muieres muertas fuessen lohadas en publico ⁊ esleyeron .iij. los mas nobles Embaxadores del dios ⁊ armaron vna galea de buenos

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marineros ⁊ la ornaron muyt bien ⁊ la enuiaron al dios ⁊ era de yuierno ⁊ bonança de mar mas depues les contecio que todos cuydaron seyer perdidos mas aun se saluaron la qual cosa ellos no sperauan ⁊ enlas yslas de Eolo galeas de limpari los assallieron porquel tiempo era abonançado mas porque los pregaron non los combatieron no res menos ligaron la galea ⁊ la tirauan ⁊ quando fueron al puerto metieron el encant en auer ⁊ las personas como cosas de curso ⁊ apenas consentieron los cursarios quisieron obedecer el conseio del capitan timissiteo por su uirtut ⁊ por su poderio ⁊ los dexaron ⁊ aun el enuio en lur companya sus galeas ⁊ ayudo a leuar la oblacion ⁊ por esto el trobo en Roma hondras tales como le apertençien Como Camillo fue fecho prinçep dela Caualleria ⁊ como conquirio la Ciudat delos falerios por uirtut ⁊ por justicia sin armas Los tribunos querian aun confirmar el primero statuto es a saber de partir el pueblo mas como la guerra delos falistos se començo la hora los nobles huuieron tiempo de esleyr alos officiales alur plazer et fizieron a Camillo prinçep de Caualleria con otros .v. porquel tiempo requeria que ellos huuiessen senyor qui huuies dignidat ⁊ gloria ⁊ saber Et depues que la comunjdat lo esleyo semblentment Camillo tomo poderio sufficient ⁊ entro enla tierra delos faliscos ⁊ combatia una lur Ciudat fuert ⁊ bien armada no pas porquel se cuydas que fues chica cosa a tomar la o que la pudies tomar en poco tiempo mas el queria que los Ciudadanos tardassen alli portal que no se rebellasen en lures casas folgando ⁊ esta consolacion pensauan siempre los Romanos como fazen los meges echando luent dela Ciudat los conturbadores no res menos los falereos sperando en

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las fuerças de lures Ciudades tanto menospreciauan la guerra delos Romanos que exçeptados aquellos que guardauan los muros delas Ciudades todos los otros folgauan ⁊ yuan por la Ciudat con sus ropas ⁊ sus jnfantes yuan al escuela ⁊ lur maestro leuaua los de fuera delos muros ⁊ alli se exercitauan ⁊ depues los retornauan porque los falerios segunt la costumbre de los griegos auian vn maestro solo pora todos los jnfantes ensemble portal que los jnfantes de principio huuiessen companyas ⁊ amigança ensemble aquel maestro queria trader alos falerios por ocasion delos jnfantes en tal manera. El cada dia leuaua los moços fuera dela tierra cerca delos muros ⁊ depues que se auien solaçado los tornaua dentro ⁊ depues poco a poco los alunya ⁊ los acostumbro que se segurassen como si algun miedo no fues ⁊ finalment leuo los jnfantes entro ala primera talaya delos romanos ⁊ les dio a los Romanos ⁊ dixo que los leuassen a Camillo Et quando uino el mismo deuant de Camillo dixo o Camillo yo so maestro destos jnfantes mas yo quiero mas fazer gracia atu que seyer meritado destos jnfantes ⁊ como Camillo lo huyo le pareçio muyt mal ⁊ dixo enta aquellos qui eran conel la guerra es mala cosa por que ella se faze con fuerças ⁊ con jniusticias no res menos entre los buenos hombres la guerra ha leyes algunas leyes ⁊ hombre no deue buscar tanto de auer uictoria quanto de esquiuar las gracias delos malos hombres ⁊ no piadosos porque vn grant Capitan de guerra deue fazer su guerra sperando en su uirtut ⁊ no en malicia de otros la hora el comando alos seruientes que esquieçasen las ropas del maestro ⁊ ligassen sus manos de çaga ⁊ diessen alos jnfantes tochos ⁊ neruios de bueyes

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⁊ que fuessen alur Ciudat batiendo lo al traydor quando los falerios supieron la traycion del maestro toda la Ciudat era plena de ploros segunt que conuenia en assin grant aduersidat ⁊ todos los hombres ualientes ⁊ las muieres corrian alos muros ⁊ alas puertas dela tierra ⁊ los jnfantes qui uenian pareçieron de cerca jniuriando ⁊ batiendo el maestro el qual era nudo ⁊ clamando a Camillo dios ⁊ padre por la qual cosa no solament los parientes delos jnfantes mas aun los otros Ciudadanos ueyendo los se marauellauan ⁊ se reduxieron al amor de la justicia de Camillo ⁊ se congregaron ensemble ⁊ enuiaron ael Embaxadores dando lures personas a su comandamjento mas Camillo los enuio a Roma ⁊ quando los embaxadores entraron enel consello dixieron tales paraulas los Romanos qui antes han quesido la justicia que la uictoria nos han ensenyado que nos queramos mas seyer uençidos que no estar en libertat no pas que nos seamos tanto amenguados de poderio mas porque confessamos que lur uirtut nos ha uencidos el conseio cometio esta cosa a Camillo quel fizies en esti fecho como ael pareçies Et Camillo tomo de los falerios auer ⁊ fizo amigança con todos los falerios ⁊ se partio dalli Como Camillo fue acusado ⁊ condepnado ⁊ como se fue de Roma La gent darmas qui speraua de robar los bienes de los falerios quando tornaron a Roma con las manos uazias calupniaron a Camillo en presencia delos otros Ciudadanos diziendo quel querie mal ala comunjdat ⁊ que por jnuidia quiso que los pobres huuiesen prouecho Et los tribunos del pueblo començaron aun de

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poner adelant el statuto del partimjento dela gent dela tierra segunt que de suso es dicho ⁊ comouian al pueblo qui consenties a aquella determjnacion mas Camillo sin algun reguart les contradixo tanto que aquel statuto fue anullado porla qual cosa fueron todos yrados contra Camillo entanto que quando el perdio lo suyo ⁊ murio su fillo no le mostraron conmpasion ni amenguaron en lur furor auiendo tanto desplazer como auia aquel hombre bueno ⁊ manso mas depues que el fue condepnado el se estaua en su casa ençerrado con las muieres por pobreza Et el acusador era leuco apulio ⁊ la acusacion era de furto delas cosas delos tirenos en tanto que dezian que uidieron quel auia puertas de arambre las quales fueron dela roberia ⁊ el pueblo porla ocasion sobredicha manifiestament atorgaua la condepnacion de Camillo por esta cosa Camillo congrego a todos sus amigos ⁊ asus companyones los quales fueron muchos ⁊ los pregaua que no lo dexassen condepnar jniustament por ocasiones suzias ⁊ quel no uinies en derrision ⁊ menosprecio de sus enemigos sus amigos se conseiaron ensemble ⁊ le respondieron diziendo quanto al judicio nos non cuydamos que te podamos ayudar mas si deues dar alguna cosa todos te ayudaremos a pagar la qual cosa Camillo no pudo sofrir mas le pareçio meior de fuyr dela Ciudat corruçado tomo pues conget de su muier ⁊ de su fillo ⁊ sallio de su casa ⁊ se fue callando entro ala puerta dela Ciudat ⁊ depues se estuuo ⁊ giro se a çaga ⁊ leuanto sus manos enta el Capitolio ⁊ fizo oracion alos dioses que si el jniustament era priuado de su patria como hombre jniuriado porla maldat ⁊ por la jnuidia dela comunjdat que ayna

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se penidiessen los Romanos ⁊ fues manifiesta cosa a todas las gentes que los Romanos huuiessen a pregar ⁊ amassen a Camillo En esta manera maldixo Camillo asus Ciudadanos como fizo Achilles ⁊ fuyo deuiendo dar por maluada sentencia la ualor de xxM assarios los quales puyan a razon de argent daremes Mil.vC porquel assario era moneda de argent ⁊ ualie .x dineros de arambre ⁊ por esto lo clamauan dinero ⁊ no es ningun romano qui no se cuyde que la justicia exaudio las maledicciones de Camillo ⁊ aduxo ayna la uengança de su jniustiçia no pas plaziblement mas dolorosament famosa ⁊ manifiesta tanto uino la uentura contraria ala Ciudat de Roma ⁊ tanto periglo ⁊ consumacion le aduxo aquel tiempo con muchas tribulaciones o sea que por uentura conteçiessen estas cosas o sea que algunos delos dioses no querien desemparar la uirtut quando los hombres eran desconocientes primerament pareçio senyal de mal quel extimador murio del mes de julio porque los Romanos tenian en muyt grant reuerencia la senyoria del extimador ⁊ la reputauan sagrada Encara antes que Camillo fuyes vn hombre no pas famoso ni de consello mas bien hombre el qual auia nombre Marco çediçio reconto alos principes sobre las maliciosas cosas sobre las quales hombre deuria bien pensar dixo que la noche passada andando porel camino el qual se clama nueuo le pareçio que vno lo clamo con grant uoz ⁊ se giro mas non uido ninguno mas huyo uoz ⁊ mayor que de hombre ⁊ dezia o Marco çediçio uate la manyana alos senyores ⁊ diles que dentro poco tiempo speren alos gallicos quando los principes delas malicias lo huyeron les parecio como cosa de chufa ⁊ de solaz ⁊ de alli a poco tiempo contecio lo que fue fecho a Camillo

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Como ⁊ por qual ocasion los Gallicos dela generacion de los Celtos fueron abitar ytalia ⁊ occuparon las Ciudades delos Tirenos ⁊ delo que les conteçio sobrel sitio dela Ciudat Et los Gallicos los quales son dela generacion delos çeltos por lur grant multitut segunt que se dize desempararon lur patria porque ella no era sufficient de nudrir los a todos ⁊ se pusieron a buscar otras tierras pora lur abitacion ⁊ fueron muchos millares de hombres darmas ⁊ auian con ellos lures muieres ⁊ fillos aun en mayor multitut algunos dellos se fueron enta la part boreal enta el mar occiano ⁊ passaron los montes rifeos ⁊ retuuieron el cabo dela Europa ⁊ los otros fincaron abitando entre las Alpes ⁊ los montes Pirineos mucho tiempo cerca la Ciudat de Senes ⁊ delos Celtorios estos paraando vn tiempo testaron del uino el qual fue leuado de ytalia ⁊ tanto les supo bueno que por deleyte de uino fueron fuera de su seso por la qual cosa tomaron lures armas ⁊ yuan enta las alpes buscando solament aquella tierra qui lieua tal fruyto que toda otra tierra reputauan jnfructuosa ⁊ saluage ⁊ qui primerament les leuo el uino ⁊ los jndixo que fuessen en ytalia dize se que fue abron gentil hombre tireno no pas que por natura el fues malo mas le contecio tal aduersidat Et fue fecho tutor de vn jnfant orfano el qual era muyt rico ⁊ de grant beldat el qual auia nombre lucunio Esti lucunio abitaua de chiquenyez con abron Et quando fue de mayor hedat no desemparo la casa de Abron mas se ensenya que le plazies de abitar conel ⁊ grant tiempo passado que no fue sentido quel tocas carnalment la muier de abron mas quando esti mal fue prolongado ni podian desemparar lur mal deseo ni lo podian ya çelar el jouen prouo de tirar la muier al marido ⁊ de tener la publicament El marido se fue

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al judicio ⁊ como hombre uençido por la multitut delos amigos de lucunio ⁊ por su grant auer desemparo su patria Et quando el sentio la jntencion delos Gallicos se fue aellos ⁊ los puso en uia de yr contra la ytalia ⁊ como ellos entraron de continent ellos senyorearon toda la tierra que tenian antes los Tirenos delos alpes entro alas dos mares segunt que la paraula muestra ⁊ el nombre pues que el mar qui es dela part boreal lo claman adriano de vna Ciudat delos Girenos la qual se clama adria ⁊ la mar que es enta el leuant la claman el mar tireno ⁊ aquel lugar es todo pleno de arbores ⁊ bueno por paçer animales ⁊ ay de rios corrientes ⁊ auia hi Ciudades grandes .xviij. las quales eran assin ordenadas que eran ricas de moneda ⁊ honorables en lur conuersacion las quales retuuieron los Gallicos quando ne echaron alos Tirenos mas estas cosas fueron fechas de grant tiempo antes la hora los Gallicos fueron en huest contra la Ciudat delos Tirenos la qual se clamaua Clusia ⁊ la combatian los de Clusia huuieron refugio alos romanos demandando les que enuiassen Embaxadores ⁊ letras alos barbaros los Romanos enuiaron .iij. nobles hombres del linage delos fabios muyt hondrados enla Ciudat de Roma los Gallicos los reçibieron curialment porel nombre de Roma ⁊ Cessaron de combater la Ciudat ⁊ faularon con ellos Et quando les preguntaron que tuerto les auian fecho los Clussinos porque eran uenidos contra lur Ciudat breno el Rey delos Gallicos ridiose ⁊ dixo los Clussinos no fazen tuerto en esto porque ellos pueden laurar poca tierra ⁊ quieren ne auer mucha ⁊ no son tan corteses que quieran dar alguna part amos qui somos estranyos ⁊ mucho ⁊ pobres assin como los Albanos ⁊ los fidimatos ⁊ los aredeatos

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fazian por otros tiempos a uos Romanos ⁊ como de present fazen los bijos ⁊ los Capitiatos ⁊ muchos delos faliscos ⁊ delos uolcos porque uos feches huestes contra ellos ⁊ si uos dan de lures bienes uos los robades ⁊ los captiuades ⁊ destruydes lures Ciudades ⁊ no fazedes algun tuerto antes uos seguides la meior ley la qual atorga quel meior aya las cosas del peyor la qual cosa se comiença delos dioses ⁊ depues deualla alas fieras las quales han por natura que aquellas que son mas adelantadas ayan mas que aquellas que son diusmetidas a ellas çessat pues de auer commpasion ⁊ misericordia delos Clusinos porque son combatidos por tal que uos nos ensenyedes alos Galicos de auer piedat de aquellos alos quales los Romanos fazen jniusticia de estas paraulas conosçieron los Romanos que brenio no era apto de condesçender alures pregarias ⁊ de continent entraron en Clusia ⁊ Conortaron alos Ciudadanos ⁊ los jnçitaron que ixiessen con ellos ensemble contra los barbaros o sea por prouar lur poderio o por mostrar les lur poderio quando los Clusinos sallieron ⁊ fue fecha la batalla çerca delos muros vno delos fabios el qual auia nombre abrusto corrio de Cauallo contra vn grant hombre ⁊ bueno el qual corria de Cauallo mas adelant que la primera haz delos Gallicos ⁊ de principio no lo conocieron porque se mesclaron luego ⁊ el resplandor delas armaduras celaua su cara ⁊ quando el uencio al Gallico ⁊ lo echo a tierra ⁊ lo despullaua la hora brenio lo conoscio ⁊ clamaua alos dioses por testimonios como fabio auia fecho contra razon porquel era uenido como Embaxador ⁊ fizo como Enemigo Et poresto brenio fizo çessar de continent la batalla ⁊ no curo mas delos Elusinos mas yua la

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huest derechament contra Roma no res menos queriendo dar a entender que no pareçies quel buscas ocasiones el sufrio aquella jniusticia de babio ⁊ enuio a Roma demandando uengança ⁊ siempre el yua adelant quando el conseio fue congregado muchos reprendian a fabio ⁊ delos sacerdotes aquellos qui no son clamados fitiados comoujan al conseio que toda aquella maldat tornasse a aquel vno el qual auia fecho el mal ⁊ todos los otros serian depues limpios ⁊ aquestos fitiados les ordeno Numa pompilio el qual fue el mas manso ⁊ el mas iusto de los otros Reyes que ellos conseruassen la paz ⁊ jutgassen las ocasiones ⁊ confirmassen a aquellos qui mouien iusta guerra Et quando el conseio reçito esta cosa en presencia dela comunjdat como los sacerdotes blasmauan a fabio la mayor part se chufo delas cosas diuinas ⁊ se ridian en tanto que fizieron a fabio prinçep de Miliçia ensemble con sus hermanos Como ⁊ por qual ocasion los Çeltos uinieron a batalla con los Romanos ⁊ los uencieron ⁊ prisieron la Ciudat de Roma Quando los Çeltos huyeron esta cosa se ensanyaron fuertment ⁊ sin algun embargo lo mas ayna quellos pudian uenian contra Roma ⁊ todos aquellos qui los uedian porel camino considerando lur multitut ⁊ resplandor delas armaduras ⁊ lur furor eran espantados ⁊ cuydauan se que deuiessen consumar toda la tierra et las Ciudades Mas los Çeltos no fizieron tuerto a ninguno ni robauan res delos Casales mas passauan çerca delas Ciudades ⁊ dezian nos ymos a Roma era los Romanos fazemos guerra mas a todos los otros reputamos nuestros amigos En esti fecho delos barbaros

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los principes delas milicias de los Romanos fizieron sallir ala batalla no res menos dela quantidat de xlM hombres armados mas vna grant part dellos no eran aun exercitados en fechos de armas ⁊ la hora començaron de leuar armas ⁊ lo peyor era que del todo menospreciauan alos dioses nj sacrificauan ni preguntauan alos adeuinos como era conuenible cosa antes que se poniessen en periglo ⁊ aun el regimjento de muchos los turbaua mas en sus afferes ya sea que en otras guerras menores fueron contentos de auer monarcas alos quales clamauan dictadores porque ellos no eran ignorantes quanta utilidat es en tiempo de periglo que todos sean de una jntencion ⁊ que vno haya la auctoridat ⁊ tenga la iusticia en sus manos ⁊ que todos lo obedeçiessen mas sobre todas cosas les nozio la desconocencia quellos mostraron enta Camillo no res menos ellos sallieron de fuera luent dela Ciudat stadios xc ⁊ se atendaron al Rio de alia do se aiusta conel tiber Et quando los barbaros apareçieron alli los Romanos combatieron uilment por lur desordenamjento ⁊ los Çeltos consumaron de continent la part siniestra entanto que fueron constrenidos de passar el Rio Et la part diestra fuyo del camino enta los poyos ⁊ muchos de aquellos se saluaron enla Ciudat ⁊ los otros que los Çeltos no querian matar mas dissimulauan de ueyer los porque eran Cansados de matar ne tantos se saluaron alos bijos ⁊ fuyhan de noche porque Roma era perdida ⁊ todas sus cosas eran consumadas ⁊ fue fecha aquella batalla ala tornada delas miesses seyendo la luna plena en aquel dia que contecio alos fabios la grant passion

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que los tirenos tallaron por pieças dela generacion delos fabios iijC. ⁊ finco por memoria que aquel dia se clamas porel rio aliada mas porlos dias malas si hombre lo deue creyer o no Et si yraclito repto derechament a yfsiodo porque algunos dias reputaua buenos ⁊ algunos malos pues quel no conocie que la natura de todos los dias es vna en otros afferes lo auemos declarado no res menos los Romanos reputan aquel dia vno delos malos ⁊ poresto se guardan aun .ij. o .iij. dias cerca de aquel por aquel miedo que ellos han de aquel accident Et esto fazen por costumbre segunt que mas clarament lo dezimos alli do screuimos por las suspiciones delos romanos Et si los gallicos huuiesen la hora depues la batalla seguido a aquellos qui fuyhan sin algun embargamjento era del todo destruyda Roma ⁊ consumados todos los qui eran en ella tanto miedo fizieron aquellos qui fuyhan a aquellos qui los sperauan ⁊ tanto sallieron de lur seso porel grant miedo mas los barbaros de assin grant uictoria como huuieron mas que no credian por grant alegria se pusieron a folgar ⁊ a robar ⁊ partir entre ellos lo que robauan a todos aquellos qui fuyhan los dexauan yr francament ⁊ aquellos qui fincauan los assegurauan entro que fuessen apareiados por la qual cosa ellos desempararon toda la Ciudat ⁊ armaron solament al Capitolio ⁊ lo muraron ⁊ tomaron algunas cosas sagradas enel Capitolio mas las uirgenes dela dea Minerua cremaron el fuego con las otras cosas sagradas ⁊ se fuyeron segunt que algunos scriuen lo que ellas conseruan no es otro sino fuego como a principio de todas cosas porque aquella cosa que por natura

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es mas moujent es el fuego la generaçion es mouimjento o al menos con mouimjento ⁊ todas las otras cosas que son partes dela materia quando falleçe la calor yazen occiosas ⁊ pareçen muertas ⁊ desean el poderio del fuego como anima ⁊ quando ella uiene por alguna manera se mueuen aquellas cosas qui las reçiben a accion o passion Numa pues como filosofo por reuerencia suya saluo el fuego uelando por figura del poderio eternal el qual faze buenas todas cosas algunos dizen aun quel ydolo de pallas jazia aun alli depues que Eneas lo aduxo alli de Troya Encara dizen algunos que alli eran .ij. pitarras o jarras la vna era abierta ⁊ uazia ⁊ la otra era plena ⁊ bullada Estas guardauan las uirgines solas mas al fuego como a cosa limpia todos lo uedian mas la hora ellas tomaron las cosas sagradas mas neçessarias ⁊ fuyhan enta el Rio ⁊ contecio que con los otros qui fuyhan era leucio albino el qual era hombre del pueblo ⁊ fuyha con su muller ⁊ con sus fillos ⁊ con algunas otras cosas neçesarias las quales el puso sobre vn carro ⁊ yua se ⁊ quando el uido las uirgines qui leuauan en lures senos las cosas sagradas delos dioses ⁊ yuan cansadas porel treballo que sufrien fizo ayna deuallar del carro asu muller ⁊ asus fillos ⁊ asu auer ⁊ les dio el carro que puyassen suso ⁊ que fuyessen a qualque Ciudat de griegos esta reuerencia que albino mostro ala diuinidat enel tiempo assin perigloso no es justa cosa que nos no la recordemos mas

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los saçerdotes delos otros dioses ⁊ los hombres de dignidat no pudieron sofrir de desemparar alur Ciudat mas solepnement uestidos fazian oracion alos dioses conel princep delos sacerdotes fabio Et depues se assentaron en plaça sobre las Cadiras de vori sperando ueyer lo que les conteceria passados .iij. dias vino brenio con su huest ⁊ fallo las puertas dela Ciudat abiertas ⁊ los muros uazios de guardas ⁊ de primero el se dubdo que nol fiziessen algun deçebimjento porque no se cuydaua que los Romanos fuessen assi del todo desperados mas quando el supo la uerdat el entro porla puerta que se clama Colina ⁊ tomo Roma ⁊ eran la hora passados anyos CCClxa pues que Roma fue hedificada si es de creyer porque se troba uerdadero conto delos anyos pues que por otras cosas mas nueuas grant contrast dio aquella confusion ⁊ quando aquella tribulacion fue uino enla elada fama segunt que scriue yraclido pondico en la scriptura quel scriue porel alma ⁊ dize assin huest uino delas partes boriales ⁊ tomo Ciudat griega la qual era abitada en vna part de fuera enla mar grant mas Aristotiles el filosofo dize que los Çeltos tomaron Roma no res menos el dize que leucio la saluo mas Camillo no era leucio antes era Marcio mas estas cosas las dizen por ymaginacion Delas cosas que los Celtos fizieron en Roma quando la huuieron presa ⁊ como Camillo recobro la senyoria ⁊ echo los Celtos dela Ciudat de Roma ⁊ delas cosas que depues se sigujeron Pues que brenio senyoreo la Ciudat puso guardas entorno del Capitolio ⁊ depues quando

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el deuallaua enla plaça el se marauello ueyendo aquellos hombres como sedian sin miedo enclinados sobre los tochos que tenjan ⁊ por esta cosa se marauillauan los gallicos ⁊ estaron mucho antes que los tocassen Et depues que vno huuo ardideza de aiustar se a uno dellos el qual auia nombre papirio Mario et alargo la mano ⁊ lo tomo porla barba la qual era mucha ⁊ luenga ⁊ gela tiraua papirio le dio sobre la cabeça al barbaro conel tocho que tenie ⁊ lo rompio mas el barbaro puso la mano asu guchiello ⁊ mato a papirio Et depues que mouieron los otros barbaros contra los otros ⁊ los mataron ⁊ a todos quantos trobauan por las carreras los matauan et robauan las casas ⁊ depues las cremauan ⁊ las derocauan porel mal que querian a aquellos qui eran enel Capitolio porque se diusmetian alur seruitut antes se deffendian delos muros ⁊ por esta ocasion nozieron mas ala Ciudat ⁊ matauan a todos los que tomauan assin muieres como los hombres assin los uieios como los jouenes mas porque la guerra del Capitolio se prolongaua ⁊ los gallicos auian menester de uictualias se departieron algunos ⁊ algunos se aturaron conel Rey enel sitio del Capitolio ⁊ los otros corrian por la tierra robando ⁊ occupando los casales ⁊ no yuan todos ensemble mas cadaun capitan con su companya vnos del vna part otros dela otra porque eran ensuperbidos de tanta prosperidat ⁊ se despartian sin miedo mas la mayor part ⁊ la meior ordenada se fue enta la Ciudat delos ardeatos do estaua Camillo depues que fuyo como persona priuada no res

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menos el auia cuydados ⁊ speranças no quel pensas como el pudies escapar delos enemigos mas como el los pudies guerrear quando el tiempo uinies por la qual cosa ueyendo que los ardeatos eran muchos ⁊ temerosos porque no eran acostumbrados en fechos de guerra ⁊ lures Capitanes eran muelles dixo primerament paraulas algunas alos jouenes diziendo que la aduersidat delos Romanos no la deuian reputar ualentia delos Çeltos ⁊ el mal que les auia contecido por lur locura ⁊ mal ordenamjento que lo reputassen obra de aquellos qui no dieron res ala uictoria mas estauan alos acçidentes dela uentura Et por esto es bueno dixo el que nos nos metamos al periglo por echar dela patria la guerra delos barbaros ⁊ delas estranyas naciones ⁊ si uos lo queredes fazer yo uos dare manera que uos uençeredes sin periglo quando los jouenes acçeptaron sus paraulas Camillo se fue alos principales de conseio ⁊ alos otros grandes hombres delos ardeatos Et depues que todos acordaron su dicho el fizo armar a todos aquellos qui eran de hedat ⁊ los tenie dentro delos muros por tal que los enemigos no los sintiessen porque eran çerca Et quando los barbaros corrieron de cauallo la tierra ⁊ dela multitut dela roberia eran agreuiados descaualgaron enel campo sin algun resguart ⁊ se atendaron alli ⁊ estauan embriagos Et quando Camillo lo supo por las espias quel auia enuiado el sallio fuera con los ardeatos ⁊ fuesse lo mas secretament quel pudo entro al lugar do eran los barbaros aloiados ⁊ cerca la media

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noche los assallio con grandes uozes ⁊ con sones de muchas trompetas assin que apenas sintieron aquella tanta turbacion porla embriagueza ⁊ porel suenyo Et pocos dellos fueron qui se espertaron ⁊ se armaron ⁊ combatiendo con Camillo Cadieron ⁊ a todos los otros mataron desarmados ⁊ durmjendo porla Embriagueza ⁊ a algunos pocos qui fuyeron los de Cauallo los trobaron de dia derramados por la tierra ⁊ encalçando los los consumaron todos la fama fue luego enlas otras Ciudades ⁊ munchos se exercitauan enlas armas ⁊ specialment los romanos qui fuyeron dela batalla la qual fue fecha en Albania ⁊ stauan con los bijos los quales auian grant desplazer considerando que la uentura auia priuado alos Romanos de assin marauelloso capitan ⁊ orno alos Ardeatos con la ordenacion de Camillo ⁊ la Ciudat qui lo engendro ⁊ qui lo nudrio era consumada ⁊ nos dezien ellos por defecto de Capitan folgamos dentro los muros estranyos ⁊ auemos desemparado la ytalia o nos enuiemos alos ardeatos a demandar nuestro Capitan o nos tomemos nuestras armas ⁊ uayamos ael por que ni el es fugitiuo ni nos somos Ciudadanos depues que patria no auemos porque los enemigos la senyorean ⁊ depues que ellos se determinaron en esto enuiaron pregando a Camillo quel acceptas la senyoria Et Camillo dixo yo no la accepto fasta que sea determinado por aquellos qui son enel Capitolio assin como es de razon porque a aquellos qui se son saluados alli reputamos patria ⁊ si ellos me

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comandan de buen grado los obedeçere mas si ellos no quieren yo no fare ninguna grant cosa ⁊ en esta cosa todos se marauellauan de su reuerencia ⁊ bondat mas no sabian como lo fiziessen a saber al Capitolio porque reputauan jmpossible cosa que alguno pudies entrar enel Capitolio pues que los enemjgos tenjan la Ciudat entre los jouenes era vno el qual auia nombre poncio cominio del mediano linage de los dela Ciudat mas amaua de seyer hondrado Esti de su grado se puso en esti periglo ⁊ non leuaua letras alos del Capitolio que por uentura no fues tomado ⁊ supiessen los barbaros la entencion de Camillo mas solament se uistio vna ropa uieia ⁊ cargo se de armas ⁊ partio se de dia sin miedo por otro camino ⁊ de noche se aplego a la Ciudat ⁊ ueyendo quel no podia passar el rio porel puent porque los barbaros lo guardauan plego su ropa porque era poca ⁊ el se la puso sobre la cabeça ⁊ depues se puso sobre las armas ⁊ passo a la Ciudat ⁊ passaua por medio delas guardias ⁊ fuesse ala puerta qui se clama mamercina do fazian grant guardia ⁊ alli era vna penya aiustada con los muros del Capitolio ⁊ puyo por alli que no lo sentieron ya sea con grant pena ⁊ con grant periglo ⁊ saludo las guardias ⁊ les dixo su nombre ⁊ ellos lo leuaron alos senyores delos Romanos Et quando el conseio se congrego subitament el les dixo las nueuas dela uictoria de Camillo la qual aun no sabian ⁊ les conto el conseio dela gent de armas qui era de fuera ⁊ los pregaua que confirmassen a Camillo la Capitaneria porque los Ciudadanos

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que eran de fuera ael solo obeçien quando el conseio huyo esta cosa se conseio ⁊ fizo dictador a Camillo ⁊ enujaron a poncio por aquel mismo camino que era uenido ⁊ huuo aun Poncio buena uentura que los enemigos no lo sentieron ⁊ dixo alos Romanos qui eran de fuera el ordenament del senado Et depues que todo lo acçeptaron de grado fue Camillo ⁊ fallo quellos eran hombres darmas .xxM. ⁊ congregaua el aun gentes de do el podia ⁊ se aparellaua contra los barbaros Et en esta manera fue fecho Camillo dictador la segunda uegada ⁊ fuesse alos bijos ⁊ faulo con la gent darmas ⁊ siempre congregaua mas de ayuda por diusmeter alos barbaros algunos barbaros sallieron por uentura de Roma por aquel camino do era passado Poncio ⁊ uidieron el rastro ⁊ uidieron enla penya del Capitolio el rastro por do era entrado ⁊ exido la qual cosa contaron al Rey ⁊ fue el mismo ⁊ lo uido ⁊ la ora non dixo nada mas ala tarde el congrego a todos los Çeltos los quales eran liugeros delas personas ⁊ acostumbrados en montanyas ⁊ les dixo nuestros Enemigos mismos nos muestran el camino que a ellos no es asin greu que hombre no pueda yr mas solament es uerguença que nos ayamos el principio ⁊ desemparemos la fin ⁊ que nos desemparemos el lugar como si non se pudies tomar porque alli do puede yr vno no es grant cosa que puedan yr muchos vno a uno antes el vno confuerta al otro ⁊ yo dare a cadauno donos ⁊ hondras segunt su ualentia los Gallicos se offreçieron de grado alas paraulas del

[ 50r ]

Rey ⁊ cerca la media noche puyaron muchos sobre la penya ⁊ yuan suso ⁊ callantiblement tenjendo se ala penya entanto que ellos puyauan mas liugerament que no pensauan tanto que los primeros se açercaron ala fortaleza que hombre ni perro no los sentio sino que alli auie enel templo dela dea juna ansares sagradas alas quales por otros tiempos dauan a comer entro a que se fartasen mas la hora por la tarestia no curauan dellas ⁊ passauan lo mal Et esti animal es de buen sentimjento ⁊ spantadizo de sones ⁊ la ora uelauan mas por la fambre que auian ⁊ por esto sentieron el Rumor delos Gallicos ⁊ corrieron contra ellos cridando Et de continent fizieron leuantar las guardas ⁊ como los barbaros apareçieron paladinament dela hora auant no callando antes ardidament assallieron alos Romanos los Romanos tomaua cadauno aquella armadura que trobaua ⁊ aquexadament se ayudauan todos Et el primero de todos fue Malio el qual era hombre honrado ⁊ de su persona ualient Esti encontro a dos Enemigos de los quales el vno alço la manayra por dar a Malio mas Malio fue presto ⁊ le dio vn colpe de espada ⁊ corto le la mano diestra ⁊ al otro dio conel escudo enla cara ⁊ lo echo la penya a yuso Et depues se estuuo cerca del muro con otros qui le acorrieron ⁊ echaron alos barbaros assin que no pudieron fazer nada segunt la ardideza que huuieron Et depues que los Romanos escaparon del periglo derrocaron de manyana al conostable dela guarda ⁊ lo echaron entre los enemigos

[ 50v ]

cabeça aiuso sobre las piedras mas a Malio fizieron grant honra por su ualentia ⁊ le daron donos non tanto por neçessidat como por hondra porque le dauan cada dia media liura de trigo al peso dela tierra ⁊ tanto uino dela ora en auant los Çeltos eran en tribulacion como aquellos qui no auian lo que menester les fazia que Camillo los embargaua ⁊ no pudian Robar ⁊ aun les uino vna enfermedat por los muertos que jazian derramados por la tierra en grant quantidat ⁊ habitauan enlas casas derrocadas ⁊ el ayre era muyt calient porla çenisa de aquellos que cremauan ⁊ conel aliento jnfectionaua el vno al otro ⁊ aun les nozia sobre todo la mudacion dela uida porque eran acostumbrados de estar en lugares de sombra ⁊ frescos ⁊ la ora entraron en Ciudat destemprada a lur natura ⁊ aun la prolongacion del tiempo porque estauan occiosos assitiando el Capitolio que ya auian estado .vij. meses que tenien el sitio tanta consumacion fizo dellos que por la multitut no enterrauan alos muertos mas esta cosa no ualia res alos qui eran assitiado porque assin bien los costrenya la fambre ni sabian lo que Camillo fazia ⁊ auian grant dolor porque los barbaros los auian assi encerrados ⁊ guardauan assi solicitament que ninguno no podia entrar a ellos por dezir les las nueuas ⁊ porquel vna part ⁊ la otra estauan mal faulauan de acuerdo Et depues que començaron a faular los dela guardia del vna part con los dela otra pareçio bueno alos senyores de faular ensemble ⁊ faulo Sulpicio el qual era prinçep de milicia con brenio ⁊ se acordaron que los Romanos les diessen

[ 51r ]

Mil liuras de oro ⁊ que los Celtos se partiessen dela Ciudat ⁊ dela patria Et depues que lo iuraron ⁊ sobre esto leuaron el oro ⁊ los Celtos fazian primerament malicias enel peso secretament Et depues paladinament tirauan el peso dela qual cosa los Romanos se ensanyauan Et aun brenio por mayor escarnio de los Romanos se deçenyo su cinta con su guchiello ⁊ lo puso sobre los pesos Sulpicio le pregunto que es esto que otro deue seyer sino tribulacion alos uencidos Esta paraula fue depues tomada por prouerbio ⁊ los Romanos se ensanyaron todos ⁊ pareçiales que conuenible cosa fues que tomassen el oro ⁊ que tornassen a çaga ⁊ sufriessen la guerra algunos otros sufrian que les fiziessen alguna jniusticia diziendo o poco o mucho que les diessen uerguença dellos era mas neçessidat les fazie sofrir esta uerguença seyendo ellos en esti contrast Camillo uino con su huest entro alas puertas ⁊ quando el supo lo que se fazia comando alos otros que lo siguiessen ordenadament ⁊ folgadament mas el con todos los mas adelantados yua aquexadament enta los Romanos quando todos se tiraron a part ⁊ lo reçibieron bien ordenadament ⁊ pacificament como a Monarca el tiro el oro delos pesos ⁊ lo dio alos seruientes ⁊ dixo alos Çeltos tomar uuestra balança ⁊ uuestros pesos ⁊ yt uos porque no es costumbre de los Romanos saluar su patria con oro mas con fierro Et brenio se ensanyo ⁊ dixo uos me fazedes tuerto et rompedes los pactos Et Camillo le dixo los pactos no fueron fechos legitimament ⁊ por esto no son acabados porque yo so fecho dictador ⁊ al present ningun otro no ha actoridat segunt las leyes assin que tu has

[ 51v ]

fecho los pactos con aquellos qui no auian la actoridat mas agora di lo que quieres porque yo so uenido con legitimo poderio por perdonar a aquellos qui me reçibran ⁊ por punir a todos los culpables qui no se peniden de esta cosa se turbo brenio entanto que amos ados las partes pusieron mano alas espadas seyendo mescladas en vnas casas derrocadas ⁊ en carreras estrechas do ni el vna part ni el otra se podia deffender porque brenio ueyendo que algunos eran muertos considero el lugar ⁊ fizo alunyar alos Çeltos ⁊ se leuanto de noche ⁊ desemparo la Ciudat ⁊ se fue fuera dela Ciudat stadios .lxa ⁊ se atendo enel camino qui se clama Sabinia enla manyana Camillo los asallio marauellosament armado huuiendo conel Romanos ardidos ⁊ seguros ⁊ fue fecha vna grant ⁊ dura batalla mas finalment el puso alos barbaros en uencida con mucha ocasion ⁊ tomo lures tiendas ⁊ encalcaron a aquellos qui fuyhan ⁊ mataron ne la mayor part ⁊ a aquellos qui se derramaron daca ⁊ dalla los delas uillas ⁊ Ciudades los encalçauan ⁊ los matauan ⁊ assin fue presa aquella uegada Roma jnrazonablement ⁊ assin fuese saluo mas jnrazonablement ⁊ fue en seruitut de los barbaros .vij. meses porque ella fue tomada enlos ydus de julio es a saber a xv dias del dicho mes ⁊ se affranquio enlos ydus de febrero Et la hora Camillo fizo el triumfo muyt solepnement ⁊ bien le conuenia porquel fue saluador de Ciudat destruyda ⁊ reduxo la Ciudat asu estado porque ⁊ aquellos qui eran fuera tornaron dentro con sus muieres ⁊ con sus

[ 52r ]

jnfantes ⁊ aquellos qui fueron assitiados enel Capitolio los quales por poco fue que no muriessen por fambre reçibian a aquellos qui uenian ⁊ los abraçauan ⁊ plorauan ⁊ los sacerdotes aduzian todas las cosas sagradas que auian escondidas ⁊ las mostrauan ⁊ todos las uedian con tanta afeccion como si los dioses uiniessen en Roma la hora Camillo sacrifico alos dioses ⁊ limpio la ciudat segunt que ordenaron aquellos qui sabian de estas cosas Et primerament ordeno todas las cosas sagradas Et depues que fallo el lugar do fue oyda la uoz del dios al qual predixo a Sedicio la uenida delos barbaros ⁊ hedifico alli vn templo ⁊ lo jntitulo de fama ⁊ de adeuinacion alos templos limpiaron con grant lazerio por hondra de Camillo mas quando uinieron a hedificar la Ciudat la qual de todo era destruyda muchos auian tribulacion ⁊ eran perezosos a reparar la porque eran pobres ⁊ auian mas menester de folgar porel treballo que auian houido que de treballar mas porque ellos eran de moneda pobres ⁊ de lures personas jnpotentes porel mal que auian sufierto por esto ellos se tornaron enta los bijos ⁊ dieron ardideza de faular alos lausenieros ⁊ escuchauan paraulas conturbatiuas contra Camillo diziendo quel por su gloria priuaua alos Romanos de Ciudat aparellada ⁊ los costrenya de abitar en hedifficios derrocados ⁊ alunbraua tanto fuego contra sus Ciudadanos no por otro sino solament porque no le cumplie seyer senyor de Roma ⁊ Capitan general mas querie fazer Çessar el nombre de Nomulo ⁊ quel fues clamado hedificador de Roma por esto quando el conseio huuo miedo no dexaron

[ 52v ]

a Camillo quel renuncias ala senyoria dentro enel anyo ya sea que ningun dictador no passo jamas .vj. meses ⁊ el consolaua al pueblo ⁊ se esforçaua de fazer que ellos consentiessen asu dicho mostrando les las sepulturas de lures padres ⁊ los templos marauellosos que Numa ⁊ los otros Reyes auian fechos ⁊ los senyales diuinos es a saber como se fallo quando el Capitolio se fundaua vna cabeça nueuament cortada la qual significaua que Roma por la uirtut diuina deuia seyer cabeça de toda ytalia Encara el fuego dela dea Minerba el qual alumbran las uirgines ⁊ que nunqua se deue amortar si nos desemparamos la Ciudat el se amortara ⁊ sera nuestro blasmo o sea que otros estranyos uengan a abitar la Ciudat o sea que finque desierta tales paraulas dezian los del consello al pueblo ⁊ a todos ensemble ⁊ a cadauno en particular mas ellos mismos no eran firmes en lur proposito ueyendo el pueblo nudo ⁊ pobre ⁊ de todo jmpotent que deuiessen redreçar reliquias de Ciudat destruyda depues que ende auian otra aparellada Et pareçioles bueno de cometer al conseio a Camillo ⁊ Camillo faulo en publico parlament mucho por ayuda dela patria ⁊ depues a cadauno delos otros por la qual cosa dieron licencia que se leuantas el primero ⁊ dixies su entencion ⁊ pues ordenadament los otros ⁊ el primero fue leucio lucrecio Et quando todos callaron ⁊ lucrecio deuie començar a faular uino por uentura de fuera vn centurion ensemble con su gent por fazer la guardia del dia lucrecio saludo al primero qui leuaua la bandera ⁊ le comando que firmas alli la bandera diziendo que alli se assentaria ⁊ se reposaria

[ 53r ]

meior que en otra part depues lucrecio considero la paraula quel dixo subitament segunt la neçessidat del tiempo ⁊ adoro ⁊ recomendando alos dioses la su jntencion ⁊ todos lo siguieron en esto ⁊ la multitut subitament se mudo de su conseio ⁊ el vno jncitaua al otro por reparacion dela patria no partiendo se por orden mas cadauno fizies como quisies ⁊ pudies ⁊ dentro vn anyo se renouaron los muros dela Ciudat ⁊ las casas de cadauno depues quando limpiauan los templos entre los otros enel templo de mars trobaron dentro mucha çenisa enterrada ⁊ el tocho tuerto de Numulo el qual se clamaua litio ⁊ conel qual adeuiauan los agueros assi como fazia Numulo mismo el qual era subirano entre los adeuinadores Et depues quel despareçio los sacerdotes leuaron el tocho ⁊ lo saluauan con las otras cosas sagradas que ninguno no lo tocase Et quando todas las otras cosas se consumaron el tocho se trobo sano huuiendo grant alegria los Romanos sperando que por esti senyal se confirmas la perpetual saluacion de Roma Como Camillo fue fecho dictador la terçera uegada ⁊ como con grant sotileza cremo la huest delos latines ⁊ delos uocos dentro lures castras o tiendas Antes que los Romanos çessasen de aquellos pensamjentos les sobreuino otra guerra ⁊ los Sicanos ⁊ los latines ⁊ aun los volcos corrian la tierra ⁊ los tirenos combatian la Ciudat de Sutri la qual era con los Romanos Et quando los principes delas Milicias delos Romanos los quales auian la senyoria se atendaron ala sierra que ha nombre Marchia los latines los assitiaron ⁊ stauan en periglo ⁊ por esto enuiaron a Roma por ayuda por la qual cosa

[ 53v ]

Camillo fue fecho la terçera uegada dictador de esta guerra se faula por dos maneras ⁊ yo primerament conto aquella manera qui sembla fabla dize se que los latines o sea por trobar ocasion contra los Romanos o sea por aparentar se uerdaderament con ellos por uia de matrimonios enujaron alos Romanos diziendo que les enuiassen muieres uirgines ⁊ liberas no supiendo los Romanos que deuiessen fazer porque se dubdasen dela guerra como hombres qui aun eran desordenados ⁊ sin alguna prouision ⁊ se dubdauan dela demanda que fazien los latines delas muieres que no las demandassen como ostages mas por cubrir lur jntencion mostrauan que querian fazer parentado o matrimonios con ellos vna siruienta la qual auia nombre tutulla ⁊ segun que algunos dizen auia nombre filotada dio por conseio alos senyores que ornassen a ella ⁊ alas otras mas fermosas siruientas como a fillas de gentiles hombres ⁊ como esposadas nobles ⁊ que las enuiassen ⁊ que ella pensaria del Romanient assin fue fecho ⁊ fueron esleydas aquellas que ella quiso ⁊ fueron ornadas ⁊ enuiadas los latines eran atendados cerca la Ciudat ⁊ ala noche quando las moças durmjeron con los latines tomaron secretament lures espadas ⁊ lures cuchiellos ⁊ Tutulla o sea filotida puyo sobre vna figuera saluage ⁊ colgo su ropa de çaga della ⁊ cubrio el lugar ⁊ depues fizo vna alimara segunt quella auia ordenado con los gentiles hombres solos ⁊ ningun otro delos Ciudadanos no lo sabia Et poresto la gent darmas sallio desordenadament porque los gentiles hombres los aquexauan subitament ⁊ el vno

[ 54r ]

clamaua al otro ⁊ se ponian en orden Et quando ellos se aplegaron alos latines los quales dormian sin pensamjento mataron ne la mayor partida Et esta cosa fue fecha alas nonas de julio es a saber a vij dias del dicho mes alos quales dias claman quimlias ⁊ la fiesta que fazen la hora la fazen por memoria de esti fecho ⁊ por esto primerament sallen dela puerta subitament clamando el uno al otro los nombres suyos es a saber gayo Marcio lucio ⁊ otros nombres semblantes en memoria como la hora aquexando se clamaua el vno al otro encara las siruientas yuan en derredor ornadas solepnement a cadauno que trobauan porel camino se chufauan del ⁊ quasi se assentauan con ellos por significacion delo que auian fecho alos latines Et depues sediendo ala taula comien seyendo cubiertas de ramos de figueras ⁊ aquel dia claman nonas Capratinas por aquel arbor do tutulla mostro el alimara el qual era figuera saluage ala qual claman ellos cabrafigo mas otros dizen que las mas cosas se fazen por memoria dela passion de Rumulo porque en aquel dia el desparecio quando el faulaua en publico ala padula dela cabra Et fue vn moujmjento de uiento con escuridat ⁊ con eclipsi del sol segunt que algunos dixieron ⁊ por aquel lugar claman aquellos dias nonas Capratinas Esti es el vn dicho mas el otro el qual es mas uerdadero ⁊ que mas atorgan los ystoriales es esti quando Camillo fue fecho dictador ⁊ supo que la huest delos principes delas milicias era assitiada delos latines ⁊ delos volcos ⁊ se esforçaua de leuar conel enla armada no solament los jouenes mas aun los uieios Ciudadanos ⁊ fizo vna grant rodeada porque los enemjgos

[ 54v ]

no lo sintiessen ⁊ se puso con su huest de çaga dellos cerca el mont Marcio ⁊ auie muchos fuegos porla qual cosa los principes delas milicias conocieron que Camillo era ⁊ tomaron tanta ardideza que ellos querian correr por combater con los enemigos los latines ⁊ los uolcos congregaron se en vn estrecho lugar ⁊ ençerraron el lugar do eran atendados con grandes fustes sperando que les uinies ayuda porque ellos sperauan alos darenos quando Camillo sentio esta cosa dubdando se que no le contecies lo quel auia fecho alos enemigos es a saber que aptament los auia circundado ⁊ se aquexo de fazer sus fechos antes que los enemigos pudiessen auer socorso Et considerando que los enemjgos se eran fortificados con fustes que deuallaua del mont a una scierta hora vn grant ujento el aparello grant quantidat de esqueros ⁊ de teda ⁊ al alba fizo yr una part de su huest en lugar de do conbatiessen con uallestas ⁊ con arcos alos enemigos ⁊ a otros comando que fuessen del otra part qui clamassen ⁊ cridassen fuert ⁊ el tomo a aquellos qui deuian ençender el fuego et estuuo de aquella part de do uinie el uiento sperando la hora quando el ujento fues mas fuert Et quando la batalla fue ordenada el sol puyaua ⁊ el uiento se esforçaua ⁊ los qui leuauan el fuego pusieron por su comandamjento mucho fuego alas barreras ⁊ el fuego trobando mucha fusta tomo se todo enderredor delas barreras ⁊ los latines no auian apareiado ninguna cosa por amortar el fuego ⁊ congregauan se todos en poco lugar ⁊ muyt pocos ne fuyeron mas los otros se cremaron alli entro que los Romanos amortaron el fuego ⁊ rapauan lur auer

[ 55r ]

Como los Tirenos prisieron la Ciudat de Sutri ⁊ como aquel dia mismo la cobro Camillo ⁊ delo que fizo en uengança delos Sutrinos ⁊ delas otras cosas que la hora acaecieron La hora Camillo dexo asu fijo lucio enla huest con los captiuos ⁊ con lauer ⁊ el entro enla tierra delos enemigos ⁊ tomo la Ciudat delos Sicanos ⁊ los volcos se rendieron ⁊ de continent el fue con la huest enta Sutri no sabiendo lo que era contecido alos Sutrinos mas crediendo se que los Sutrinos suffriessen aun el sitio delos Tirenos qui los auian assitiados se aquexaua de ayudar les en aquel periglo que ellos eran mas los Sutrinos ya auian rendida la Ciudat alos Enemigos los quales los dexaron nudos en camisas ⁊ uinieron a reçebir a Camillo ellos ⁊ lures muieres ⁊ fijos nudos ⁊ pobres porel camino plorando lur aduersidat Camillo huuo grant dolor ueyendo los en tanta miseria ⁊ depues ueyendo que los Romanos auien grant dolor quando los sutrinos los abraçauan ⁊ plorauan parecio le que no era bueno de tardar a fazer la uengança mas yr en aquel dia mismo a Sutrio pensando que los Tirenos qui auian tomado Ciudat tan rica ⁊ no dexauan alguno alli de qui se dubdassen ni de fuera sperauan alguno que les nozies ⁊ que los robarian sin talayas curbados por los plazeres quellos tomauan la qual cosa el penso derechament entanto que no solament los Enemigos no lo sentieron entro que fue alli mas el fue aun entro alas puertas ⁊ rompio el muro porque ninguno no guaytaua mas todos eran derramados por las casas en enbriaguezas ⁊ en luxurias entanto que apenas lo sintieron ⁊ tanto eran turbados dela Embriagueza ⁊ dela jncontinencia que ni fuyr podian ni deffender se mas sperauan la muert

[ 55v ]

suziament dentro delas casas ⁊ se rendian ellos mismos assin contecio ala Ciudat delos Sutrinos que en vn dia fue presa dos uegadas ⁊ perdieron la aquellos qui la tenian ⁊ aun la cobraron aquellos qui la perdieron por ayuda ⁊ por uirtut de Camillo ⁊ el triumfo de aquella ualentia aduxo mas de gracias a Camillo que los dos primeros entanto que aquellos qui auian jnuidia del ⁊ dezian que por uentura fazia lo quel fazia ⁊ non por uirtut de Camillo la hora por aquellos afferes quisiessen o non les conuenia confessar la uerdat ⁊ dar gloria al auisamjento ⁊ sotileza de Camillo ⁊ entre aquellos qui querian mal a Camillo era Marcio malio hombre muyt noble el qual primerament echo alos çeltos dela fortaleza quando de noche asallieron al Capitolio ⁊ por esto le fue puesto nombre Capitolino Et esti queriendo seyer mas adelantado de todos los Ciudadanos ⁊ depues no pudiendo uencer por gloria las bondades de Camillo començo a tiranizar decibiendo a muchos specialment a aquellos qui deuian dar alguna cosa contra los prestadores ⁊ a aquellos tiraua lo suyo contra razon por la qual cosa muchos pobres se aiustaron conel en tanto que los buenos Ciudadanos auian miedo de esta cosa porque aquellos publicament los jniuriauan enla plaça ⁊ se desordenauan sin uerguença por la qual cosa ellos fizieron dictador a Coynto Capitolino el qual puso enla carçer a Malio por la qual cosa todo el pueblo se uestio de negro la qual cosa no se faze sino por grandes

[ 56r ]

⁊ vniuersales desauenturas por la qual cosa el consello se dubdo ⁊ comando que fues deliurado mas por esto no se meioro antes mas superbiosament se leuaua ⁊ tiraua el pueblo asu amor Et fizieron aun prinçep de caualleria a Camillo Et quando se jutgaua Malio el esguar del Capitolio nozia mucho alos qui lo acusauan porque de aquel lugar do se fazia la congregacion pareçia aquella part del Capitolio de Malio combatio de noche con los Celtos ⁊ ueyendo el lugar auian piedat de Malio ⁊ el mismo estendia sus manos enta aquel lugar ⁊ ploraua ⁊ les recordaua los treballos que el huuo alli porel Capitolio porque los jutges no sabian que fazer ⁊ desemparauan el judicio ni lo absoluian porque su justicia era manifiesta ni lo podian condepnar segunt las leyes porque ellos uedian con sus oios el lugar do Malio auia fecho la ualentia la qual cosa considerando Camillo mudo el lugar del judicio fuera dela puerta enel lugar qui se clama petellino del qual lugar el Capitolio no pareçia ⁊ de continent fue fecho el judicio sin embargamjento ⁊ los jutges dieron sentencia digna segunt la su justicia ⁊ fue leuado Malio al Capitolio ⁊ echado dela penya la cabeça ayuso de aquella part por do el antes auia echado alos Çeltos ⁊ gano memoria de aquel lugar dela mayor prosperidat ⁊ dela mayor aduersidat ⁊ depues los Romanos destruyeron sus casas ⁊ hedificaron vn templo dela dea ala qual claman monita ⁊ determinaron que de alli adelant ninguno delos patricios no abitas enel Capitolio ⁊ depues pregauan a Camillo quel açceptas el principado dela milicia la sexta uegada mas el no queria considerando quel era uieio ⁊ dubdando se dela jnuidia ⁊ que la

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uentura no se mudas de tanta gloria como el auia ⁊ de tantos buenos fechos como fizo mas la mas manifiesta escusa era la enfermedat de su persona por que contecio quel enfermo en aquellos dias no res menos la comunjdat no le dexo desemparar la senyoria antes cridauan todos nos no queremos quel caualgue nj quel combata con los enemjgos mas que solament el nos conseie ⁊ que nos comande por la qual cosa couino que por neçessidat el acçeptas la senyoria ⁊ començo a yr contra los Enemigos es a saber contra los penestrinos ⁊ contra los volcos ⁊ auia en su companya leucio frurio ⁊ aquellos enemigos robauan ⁊ captiuauan todas las tierras qui eran en ayuda delos Romanos con grant poderio Et quando Camillo sallio ⁊ se atendo çerca de los Enemigos queria tardar entro que fuesse sano mas leucio qui era en su companya deseando auer gloria no se podia refrenar enel periglo prouocaua ⁊ concitaua alos otros Capitanes delas hazes En esta cosa dubdando se Camillo que la gent no cuydas que por jnuidia el embargas los ordenamjentos ⁊ la hondra delos jouenes contra su uoluntat le dio liçencia quel ponies en orden el poderio ⁊ hordenas la huest por combater ⁊ el como enfermo finco enlas tiendas con pocos Et quando leucio se puso ala batalla ⁊ fallecio ⁊ Camillo sentio la uençida delos Romanos no se retuuo antes sallio de su lecho ⁊ ando con aquellos qui lo segujan entro alas puertas del lugar do era atendado ⁊ passaua por medio de aquellos qui fuyhan ⁊ corria siempre enta aquellos qui encalçauan

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porque los qui fuyhan tornauan ⁊ lo seguian ⁊ aquellos qui uenian stuuieron deuant del ayudando el vno al otro ⁊ dando segurança de no desemparar asu Capitan por fuyr en tal manera tornaron la hora los Enemigos a çaga Et el dia siguient Camillo mismo ordeno su huest ⁊ uencio del todo alos Enemigos ⁊ entro enel lugar do eran atendados ensemble con los qui fuyhan ⁊ mato la mayor part ⁊ tomo lures tiendas depues quando el supo que los tirenos auian tomado la Ciudat de Sutri ⁊ auian muerto a todos los Ciudadanos los quales eran Romanos enuio a Roma la mayor part de la gent quel tenie ⁊ specialment a aquellos qui eran bien armados ⁊ el tomo conel los mas jouenes ⁊ los mas uoluntariosos ⁊ se fue ala Ciudat delos Tirenos ⁊ la tomo ⁊ alos vnos mato ⁊ alos otros apresono ⁊ quando el torno en Roma con grant roberia mostro que aquellos hombres qui no se dubdaron dela enfermedat ⁊ dela uelleza del Capitan fueron mas cuerdos que todos los otros pues que era scient ⁊ ardit ⁊ lo fizieron Capitan ya sea que contra su uoluntat mas de grado que alos otros jouenes qui pregauan de auer la senyoria ⁊ por esto quando aun fue dicho que los toscanos se rebellauan los Romanos pregauan a Camillo quel tomas vn companyon ⁊ que andas contra ellos ⁊ muchos lo pregauan que los tomas en su companya mas el dexo a todos ⁊ tomo a lucio frorio la qual cosa ninguno no auria credido porquel fue aquel qui poco antes por su suspicion quiso combater con los Enemigos contra la uoluntat de Camillo ⁊ fue uençido mas pareçe quel queria cobrir aquella desauentura ⁊ por liurar lo de aquella uerguença que antes auia reçebida poresto

[ 57v ]

lo esleyo por su companyon los Toscanos queriendo maliciosament cobrir su falta enuiaron por los campos los lauradores dela tierra ⁊ los pastores que fiziessen lures afferes las puertas dela Ciudat eran todas abiertas lures fillos eran enla escuela los menestrales fazian lures officios los nobles estauan enla plaça sin armas ⁊ los mayores yuan aquexadament por reçebir alos Romanos ⁊ los leuauan alures casas como hombres quasi que ninguna malicia no auian ni sperauan de auer algun mal Camillo desta cosa no fue pas deçebido quel no supiesse bien lur traycion mas el huuo merçet de lur repentimjento ⁊ les comando que fuessen a demandar perdon al senado ⁊ el mismo les ayudo enel consello ⁊ fueron perdonados ⁊ reputados dela ora adelant Ciudadanos de Roma Estas cosas famosas fueron fechas enla .vja. uegada que Camillo fue fecho prinçep de Milicia Como Camillo fue fecho dictador la iiija. ⁊ la .va. uegada ⁊ como uencio los Çeltos vna otra uegada con grant sotileza ⁊ auisamjento ⁊ dela su muert Depues desto el pueblo se rebello contra los gentiles hombres por jnduccion de luçinio estolo ⁊ el contrast era que delos dos Consules el vno fues fecho del pueblo ⁊ que no fuessen entramos delos patricios ⁊ por esto fizieron tribunos del pueblo ⁊ embargauan que consules no se fiziessen ⁊ porque eran sin senyoria muchas grandes turbaciones se mouian Et poresto el conseio fizo a Camillo dictador contra la uoluntat del pueblo ⁊ assin fue fecho .iiijo. uegadas dictador ya sea quel no lo queria porque no le pareçio justo de yr contra aquellos hombres

[ 58r ]

qui en su presencia sufrieron grandes penas ⁊ muchas conel ensemble porque mas cosas fizo con ellos que con la ayuda delos patricios enlos afferes dela Ciudat ⁊ aun los patricios lo fizieron dictador por jnuidia por tal que o el por su poderio destruyes al pueblo o si no pudies quel pueblo destruyes a el Camillo prouo segunt el tiempo de endreçar estos fechos ⁊ quando el supo que qual dia los tribunos deuian publicar sus leyes el scriuio dauant que se congregas huest ⁊ clamaua el pueblo dela plaça al campo menaçando de leuar la pena a aquellos qui no obedeçiessen su comandamiento ⁊ los tribunos dela otra part le contradezian ⁊ jurauan que ellos lo condepnarian en .lM. dineros de argent ⁊ si el no çessas de embargar lo que la comunjdat auia ordenada ⁊ o sea quel huuies miedo que no fues aun exiliado ⁊ no fues condepnado seyendo hombre uiello ⁊ huuiendo passado tantas tribulaciones o sea porquel se dubdaua que la multitut non se mouies a baralla ⁊ considerando que no podria uençer la multitut la qual es jnuenciple se fue asu casa ⁊ trobo ocasion fingiendo se quel era enfermo ⁊ juro de no acçeptar mas senyoria por la qual cosa el conseio esleyo otro dictador ⁊ el dictador fizo su conostable a aquel qui fue ocasion de aquella turbacion ⁊ le dio poderio que confirmas aquella ley la qual tribulaua alos patricios ⁊ la ley dezia que ninguno no huuies mas de .vC. pletros de tierra Et quanto por aquella uegada el conseio de esto no huuo poderio ⁊ el pareçio poderoso mas de alli a poco tiempo se trobo quel auie mas tierra ⁊ fue punido

[ 58v ]

segunt la sentencia de su ley apres desto uinieron nueuas çiertas que los çeltos en grant multitut se eran departidos dela mar adriatica ⁊ uenian contra Roma segunt las paraulas eran los fechos dela guerra por que ellos captiuauan la tierra ⁊ todos los que no podian uenir a Roma se derramauan por las montanyas Et esti miedo fizo çessar aquella turbacion ⁊ todos se aplegaron ensemble la gent comuna con los patricios ⁊ todos por comun conseio fizieron a Camillo dictador la qujnta uegada Camillo era muyt uieio ⁊ poco le fallecia de lxxx. anyos Et quando el considero el periglo el acçepto la capitaneria ⁊ ordenaua la huest ⁊ conociendo quel mayor poderio delos barbaros era enlas espadas con las quales firien terriblement ⁊ tallauan quanto alcaçauan ⁊ mas por la grant fuerça que por art fizo a toda la gent darmas bacinetes de fierro todos redondos por que la espada eslenas o se rompies ⁊ en los escudos puso enderredor launas de arambre porque la fusta sola no podia sofrir los colpes ⁊ depues auian en medio vna brocha de fierro luenga ⁊ les ensenyaua Camillo como estendiessen las manos por reçebir los colpes ⁊ firiessen enla cara alos enemigos con aquella brocha Et quando la huest delos Celtos uino çerca el Rio de Anyo con grant roberia Camillo fizo sallir la huest delos Romanos ⁊ la fizo estar en lugar secreto assin que la mayor part no pareçian ⁊ aquella part que se amostro pareçia que huuiesse miedo ⁊ que por miedo se tiras enta las alturas por la qual cosa queriendo Camillo que los Enemigos se afirmassen mas en esta ymaginacion no curaua

[ 59r ]

ayudar a algunos delos suyos qui eran robados mas solament el ençerraua al lugar do el era atendado ⁊ paraua mientes lo que se fazia Et quando el uido que algunos delos Enemigos andauan derramados por robar ⁊ los otros estauan embriagos en lures tiendas ⁊ seyendo aun de noche Camillo enuio los mas liugeros que turbassen alos barbaros Et depues cerca el alba el ordeno ⁊ puso en haz los armados enel campo los quales era muchos ⁊ ardides ⁊ no pas pocos ⁊ temerosos como los barbaros se cuydauan esta cosa espanto primerament alos çeltos porque los liugero los assallieron quando eran aun nudos ⁊ los costrenia de combater antes que se armasen ⁊ que cadauno se meties enla haz ordenadament por la qual cosa quando Camillo corrio sobre ellos queriendo o no le leuantaron sus espadas ⁊ corrieron contra los Romanos los quales reçebian los colpes delas espadas en sus escudos assin que ningun mal no auian mas las espadas delos barbaros se plegauan como fierro muell ⁊ no solament eran los escudos delos Romanos fuertes por sofrir los colpes porque auian corcoles de fierro et launas de arambre mas aun ferian alos enemjgos enla cara con las brochas de fierro qui eran enlos escudos segunt que auemos dicho por la qual cosa los Çeltos desemparauan lures espadas como cosas jnutiles ⁊ tomauan las brochas delos escudos delos Romanos las quales era como lanças chicas ⁊ empuxauan alos enemigos a çaga sobre esto los Romanos los assallieron ualientment ⁊ circundaron alos primeros combatedores ⁊ los çagueros se derramaron porel campo porque Camillo auia tomado antes los

[ 59v ]

passos delas montanyas ⁊ de todos los lugares altos ⁊ dize se que esta guerra fue fecha depues que Roma fue presa anyos .xiij. ⁊ la hora tomaron los Romanos vna poca sperança contra los çeltos porque antes auian grant miedo dellos ⁊ la hora conocieron que por desauentura los auien uençido primerament los barbaros contra razon ⁊ no por lur poderio ⁊ que ellos huuiessen grant miedo delos barbaros es cosa manifiesta por la ley que fizieron que los sacerdotes fuessen francos de todas las armadas sino solament contra los gallicos esta fue la çaguera guerra ⁊ batalla que Camillo fizo quando la Ciudat de ueletri se rendio ael ⁊ la tomo sin batalla Et finco la guerra mas periglosa es a saber la Ciuil porque el pueblo queria poner vn consul contra razon ⁊ el conseio le contrastaua ⁊ por esto no dexauan a Camillo quel renuncias ala senyoria por auer su actoridat en ayuda delos gentiles hombres Et mientre que Camillo sedia en vna congregacion los tribunos enuiaron vn sirujent por camillo comandando le que lo siguies ⁊ tomo lo por la falda tirando lo quel uinies quisies o no Camillo Empuxaua de suso de tribunal al serujent ⁊ la multitut qui era de iuso comandaua al sirujent que tiras a Mario enta yuso Camillo uidiendo que no podia mas ni ala senyoria renuncio ni al pueblo repto mas tomo conel el conseio ⁊ yua se enta el senado ⁊ antes quel entras dentro se giro enta el Capitolio ⁊ fizo oracion alos dioses que adreçassen los fechos dela Ciudat a meior fin ⁊ fizo uoto que si ellos se acordassen el hedificaria vn templo dela vnidat enel conseio fue grant turbacion porel contrast que auian entre ellos el pueblo con los gentiles hombres Empero

[ 60r ]

el mas manso ⁊ simple conseio uencio consentiendo al pueblo ⁊ fue determinado que la multitut esleyesse al uno delos consules del pueblo ⁊ depues el dictador publico la determinacion del conseio ⁊ de continent el pueblo fue pacificado conel conseio ⁊ enuiaron a Camillo asu casa con lohores ⁊ con alegria El dia sigujent fue fecha congregacion ⁊ fue determinado que se hedificas el templo dela vnidat en medio de la plaça ⁊ que se pudies ueyer de todas partes porlas cosas que fueron fechas la hora segunt que Camillo prometio alos dioses ⁊ alos .iij. dias qui se claman latinas anyadieron vn otro dia ⁊ fazien fiesta .iiij. dias Enlos Romanos sacrificauan con coronas ⁊ fazian proçession ⁊ fueron fechos los consules segunt que Camillo determino es a saber delos patricios Marco emilio ⁊ del pueblo leucio sexto ⁊ esta fue la fin delos afferes de Camillo depues destas cosas enel anyo sigujent contecio en Roma mortaldat que consumo del pueblo multitut jnfinida ⁊ delos gentiles hombres la mayor part la hora murio Camillo el qual era ⁊ de su persona ⁊ de costumbres en su conuersacion sufficient quanto algun otro lo pudo seyer Et la su muert contristo alos Romanos mas que de nengun otro qui muries aquel anyo de aquella enfermedat Siguese el xxxj. libro delas gestas ⁊ memorables fechos de Solon de Athenas Solon no era fijo de Euforio segunt que scriue didimo el gramatico enta Sclipiado segunt el dicho de vn folocleo mas segunt que todos se acuerdan el fue fijo de exiquestido

[ 60v ]

el qual exisquestido auia riquezas ⁊ poderio de medianos Ciudadanos mas el era dela casa del primer linage por quel era delos Codridos mas la Madre de Solon era nieta dela Madre de pisistrato ⁊ auien grant amor ensemble Solon ⁊ pisistrato ⁊ ya sea que ellos uiniessen en algun contrast por los afferes dela Ciudat la antiga amigança finco siempre entre ellos ⁊ depues quel padre de Solon destruyo lo suyo en donos ⁊ en fazer curialidades Solon se enuergonçaua de tomar alguna cosa de otros porque era naçido de tal casa que solia a correr a otros Et por esto seyendo aun jouen començo a fazer mercadorias et dizen algunos quel no se destranyo de su tierra por ganancia de moneda sino por aprender sciencia ⁊ ualor porque uerdaderament el era amador de sapiençia Et seyendo aun uieio el dezia quanto mas enuellesto tanto mas deprendio ⁊ nunqua preçio las riquezas mas dezia que assin es rico aquel qui puede fartar solament asu uientre ⁊ reposar sus costados ⁊ sus piedes como aquel qui ha mucho argent ⁊ oro ⁊ campos qui lieuan trigo ⁊ Cauallos ⁊ mulos Et si por uentura yo deseo de auer moneda yo non la deseo possedir jniustament pues que la justicia uiene de çaga pues no embarga ala bondat del hombre muyt apreciado si el no cura mucho de ganar cosas superfluas ni aun si el dissimula de auer cosas de oro neçessarias Et en aquel tiempo segunt que muestra ysiodo fazer mercaderia no era cosa de reprension antes era cosa honorable porque ganaua amor delos barbaros ⁊ gracias de Reyes ⁊ los mercaderos eran

[ 61r ]

adoctrinados en muchas cosas entanto que algunos dellos abitaron grandes Ciudades como fizo primerament Massalea al qual amaron los Çeltos qui abitauan çerca del rose Et tales se dize que se fizo mercadero ⁊ ypocras el matematico ⁊ aun plato quando yua enta Egipto tomo por sus despensas olio porque pareçe a algunos que quando Solon se fizo mercadero no lo fizo por otro sino por auer las despensas neçessarias ⁊ por auer su reposo ⁊ que Solon mismo mas se reputas del numero delos pobres que delos Ricos es cosa manifiesta por lo quel dize que muchos malos hombres enrequesçen ⁊ los buenos enpobreçen mas nos no queremos embiar nuestra uirtut en lur riqueza porque la uirtut esta siempre firme ⁊ lauer del hombre vna uegada lo tiene vno ⁊ vna uegada otro ⁊ de comandamjento se fizo poeta no pas aquexadament mas folgadament asu plazer ⁊ depues el anyadia alos uiersos conseios vtiles por la Ciudat segunt que el reprendia alos de athenas ⁊ començo de escreuir las leyes poeticament ⁊ aun algunos se mienbran del principio de estillo el qual dize assin primerament nos pregamos a yormida porel Rey delos dioses que de a estos ligamjentos buena uentura ⁊ gloria mas el se aquexo mas enla filosofia moral porque enla natural el es simple segunt que el dize que dela nieula se faze nief ⁊ piedra ⁊ quel relampago se faze del trueno ⁊ que la mar se conturba por los uientos ⁊ si alguna cosa no la mueue ella es la mas cosa justa de todas las otras cosas Et Solon faulo ensemble con tales alos delfos ⁊ aun a Corintho en congregacion

[ 61v ]

et en solaz de sauios el qual fizo penandro ⁊ el boluimjento del trispol puso amos ados en mayor dignidat el qual fue fecho en esta manera Algunos del lango echaron las redes ⁊ algunos Milissios qui se trobaron alli compraron lo que las retes tomarian antes que la presa apareçies ⁊ mientre que tirauan la ret apareçio el trispel de oro el qual se dize que Elena echo quando ella tornaua de troya menbrando se de vn oraculo fue pues entre ellos grant contrast por la conuenencia que auian fecho entanto que las Ciudades uinieron en dissension por la qual cosa uinieron a batalla Et por esto la sacerdotissa del dios apollo de pithia comando que se dies alos mas sauios por la qual cosa ellos lo enuiaron primerament a tales porque antes auian combatido con todos los Militios ensemble ⁊ tales lo enuio a bias como a mas sauio ⁊ bias lo enuio aun otro como a mas sauio del ⁊ en tal manera el trispol fue en torno por todos los filosofos ⁊ retorno ala segunda uegada a Thales finalment fue leuado de Milito a Stiuas ⁊ fue presentado al dios apollo algunos dizen que no era trispol mas vna cosa grant que Cresso enuio ⁊ otros dizen vn gobel que dexo vaticli Como Solon fue ordenador delas leyes delos de athenas ⁊ delo que le contecio con tales ⁊ como priso la Ciudat de Megara ⁊ la ysla de Salamina Dize se que quando Anacharso fue a Athenas el fue en stol de Solon ⁊ feria la puerta diziendo yo so estranyo ⁊ so uenido por fazer amigança con tu ensemble Solon le respondio mas ualeria que fizies

[ 62r ]

amigança en tu casa pues dixo Anaharso pues que tu eres en tu hostal reçibe a nos aduenedizos amigablement por esto Solon se marauello dela supitana Respuesta del hombre ⁊ lo reçibio curialment en tiempo sufficient quando el gouernaua las cosas del comun ⁊ ordenaua las leyes quando Anaharso conprendio esta cosa se chufaua delos afferes de Solon es a saber como Solon se cuydaua embargar las jniusticias delos Ciudadanos ⁊ las copdicias con letras las quales son como thelas de aranya las quales pueden retener solament los jmpotentes quando son tomados alli mas los potentes las rompen Solon dixo en esto que los hombres seruan las concordias porque a ninguno no es util de romper los pactos quel ha prometido Et poresto yo ordeno estas leyes por mostrar a mis Ciudadanos quanto es meior beuir justament que jnjusta mas por uerdat estas cosas fueron assi como considero Anaharso ⁊ non como speraua Solon dezia anaharso yo me marauello dela congregacion delos griegos como lures filosofos dizen ⁊ los ydiotas jutgan depues desto quando Solon se fue a Milito a Tales el se marauello de tales como el no tomaua muller por fazer fillos Tales callo la hora ⁊ passando algunos dias el ordeno con vn hombre estranyo qui dixies yo so agora uenido de athenas dentro .x. dias Et quando Solon huyo esta cosa lo preguntaria si el sabia dezir algunas nueuas dela tierra ⁊ el hombre le respondio assin como era ordenado por Tales ⁊ dixo yo he uisto leuar vn muerto jouen ⁊ toda la Ciudat lo acompanyauan ⁊ segunt que ellos dizien era el fillo de vn grant hombre ⁊ glorioso mas adelantado que todos los otros Ciudadanos ⁊ no es alli mas dixieron quel era absent

[ 62v ]

grant tiempo auie Solon dixo por cierto bien es mal auenturado aquel hombre qual que Sia si es assin como tu dizes ⁊ el hombre dixo yo he oydo bien su nombre mas no me mienbra no res menos se dezia quel es muyt cuerdo ⁊ justo ⁊ todas uegadas quel preguntaua ⁊ el hombre respondia el miedo tocaua a Solon ⁊ ya la tribulacion lo turbaua ⁊ dixo a aquel forestero su nombre diziendo clamauan por uentura al padre del moço Solon hoc dixo el hombre la hora solon començo a bater su cabeça ⁊ a fazer ⁊ dezir como los tribulados dizen ⁊ fazen la hora Tales lo tomo ⁊ ridio se ⁊ le dixo o Solon estas cosas que han contristado atu qui eres muyt fuert embargan ami de muier ⁊ de fijos mas seas scierto que estas paraulas non son uerdaderas Estas cosas dize Ermipo que las scriue pateco el qual dezia quel auia el alma de ysopo no res menos el es fuera de razon aquel que por miedo de danyo ⁊ de perdida desemparara de auer lo que menester le conuiene porque en tal manera ni riqueza ni gloria ni sapiencia a maria ninguno dubdando se de perder las pues que nos ueyemos que la uirtut la qual es la mayor possesion ⁊ la mas dolç que hombre puede auer se parte de nos o por enfermedat o por mezinas ⁊ tales no gano mas por esti su miedo antes huuo danyo dela ganancia de amigos ⁊ de parientes assin como pareçe por lo quel fizo quel tomo vn fillo adoptiuo es a saber a quiuito fillo de su hermana porque assi como el alma ha en si el entendimjento ⁊ la memoria assin ha el amor ⁊ quando no ha su cosa propria que puede amar se pone en cosa aiena ⁊

[ 63r ]

de neçessidat el hombre qui atorga lamor quando es solitario de legitimos sucçessores el se imple de aienos los quales siempre lo ponen en piensa ⁊ en miedo entanto que tu ueras algunos que se fazen filosofos ⁊ por muieres ⁊ fijos mostrando de seyer de firme natura mas en moços que los sieruen ⁊ en fijos de sus amigas si por uentura son enfermos o mueren tanto los tira el amor que cridan ⁊ los claman suziament ⁊ aun muchos porla muert de su cauallo o perro los ha enoyado la uida ⁊ otros han perdido sus fillos et buenos ⁊ ningun mal no han ouido ni han fecho ninguna cosa desconuenible antes biuieron assi como les aperteneçia porque la flaqueza aduze las tribulaciones ⁊ los miedos sin fin ⁊ no pas lamor a tales hombres qui son adoctrinados de paraula enta los fechos dela uentura ⁊ aquellos no se farian delo que aman porel miedo que han de perder lo Et es conuenible cosa que ni la pobreza atorga por miedo de perder el auer ni quiera de no auer amigos por miedo de perder los ni de no auer fillos por miedo que los fillos no mueran mas que razonablement se meta en todas cosas ⁊ aquestas cosas auemos dicho a present mas que no era neçessario la hora los de Athenas seyendo enoyados de aquella guerra la qual huuieron con los dela Megara por la ysla de Salamina mucho tiempo ordenaron que ninguno no osas screuir ni dezir jamas que conuenible cosa era que la Ciudat huuies jurisdiccion en Salamina ⁊ qui lo osaria dezir perdies la uida la qual cosa pareçio muyt greu a Solon porque era muyt desconuenible et ueyendo

[ 63v ]

que muchos jouenes deseauan de yr a combater mas porel statuto no osauan començar Solon simulo que fues loco ⁊ de su casa proçedio fama enla Ciudat quel auia perdido el seso ⁊ el en aquel tiempo penso ⁊ scriuio paraulas algunas las quales studio sufficientment por dezir las de boca Et depues sallio subitament enla plaça ⁊ quando la multitut se congrego el puyo sobre la piedra do se fazia la crida ⁊ dixo sus uiersos cantando el principio delos quales comiença asin el lugar dela crida yo lo he fecho lugar de canciones ⁊ so uenido a cridar por la amable Salamina ⁊ los uiersos eran .vo. muyt deleytables ⁊ quando el acabo de dezir los començaron sus amigos de lohar lo ⁊ specialment pasastrato jnduziendo alos Ciudadanos que destruyessen aquel statuto ⁊ de continent todos de vna entencion ⁊ de vna uoluntat se mouieron a fazer la guerra ⁊ fizieron Capitan a Solon dize se comunament que quando Solon nauigo con pisistrato enla Coliada ⁊ trobo alli todas las muieres ensemble que fazian fiesta ala dea ⁊ sacrificauan segunt la costumbre de lures anteçessores el enuio vn su fiel a Salamina como si el fues fugitiuo diziendo alos dela Megara que si ellos querian tomar todas las muieres de athenas que ellos lo mas ayna que pudiessen nauigassen conel ensemble ala Colida los dela Megala lo consentieron ⁊ armaron vna galea ⁊ yuan ⁊ Solon comando alas muieres que se partiessen ⁊ armo todos los jouenes qui no auian barba ⁊ los paro con ropas ⁊ con ornamjentos femeninos ⁊ tenian sus cuchiellos escondidos ⁊ les comando que dançassen con canciones en la ribera dela mar entro que todos los dela galea deuallassen ⁊ todos los dela galea sallieron fuera desarmados

[ 64r ]

como aquellos qui yuan contra muieres ⁊ de continent ninguno dellos no escapo antes fueron los de athenas con aquella galea misma ⁊ tomaron Salamina mas otros dizen quel dios delos delfos dio por Responsion que fiziessen sacrificio alos principales senyores dela tierra Et por esto Solon passo de noche ala ysla ⁊ fazia sacrificio alos grandes senyores es a saber a perifimo ⁊ a Queheria ⁊ tomo conel hombres de athenas .vC. con tal pacto que si ellos tomassen la ysla que aquellos fuessen senyores vniuersales dela Ciudat ⁊ depues el passo ala ysla vn golfo el qual talaya enta la Euboya los dela Megra qui se trobaron a Salamina lo huyeron dezir mas no certanament porque enuiaron vna lur fusta por espia Et quando fue çerca Solon la tomo ⁊ a todos los dela Megra puso en fieros ⁊ puso enla fusta hombres suyos comandando les que al mas ayna que pudiessen fuessen enta la Ciudat ⁊ stuuiessen çelados quanto pudiessen ⁊ el tomo el Romanient dela huest et yua por tierra enta la Ciudat Et quando los dela Megara sallieron ala batalla los otros de athenas qui yuan por mar tomaron subitament la Ciudat ⁊ aun el uencio alos dela Megra por tierra ⁊ a todos aquellos qui no fueron muertos enla batalla los dexo yr con pactos de paz Apres esto los dela Megra auian contrast con los de Athenas ⁊ metieron jutges alos laçedemonios por acordar los ⁊ Solon propuso en judicio como .ij. fillos de Oea es a saber fileo ⁊ Eurissaco se fizieron Ciudadanos de athenas ⁊ por esto dieron la ysla alos de Athenas ⁊ ellos abitaron entramos enla Atiqui el vno ala baurorona ⁊ el otro a Milito por la qual cosa el pueblo de do era pissistrato de fileo se clama fledo ⁊ los dela Megara entierran lures muertos enta el lauant Mas

[ 64v ]

los de Athenas enta el ponent Et los de Salamina sigujendo las maneras delos de athenas entierran ellos alos muertos enta el ponent esti judicio jutgaron .vo. hombres es a saber Critoledo anfofareto jpsiquido anacsillo ⁊ Cleomeno ⁊ esta cosa fue gloria de solon mas aun era mayor gloria suya quel mostro alos griegos como deuian uengar la adeuinacion del dios ⁊ punir alos Quirreos jniuriados dela adeuinacion por la qual cosa se rebellaron los anficciones ⁊ començaron la guerra segunt que scriue aristotiles ⁊ reduze la ocasion sobre solon ⁊ era en aquella guerra Capitan almeo mas la contaminacion de quilonio de mucho tiempo conturbaua ala Ciudat depues que Megaclio de quilono tiro en judicio a aquellos companyones qui pregauan ala dea ⁊ echaron vn cordon al cuello dela dea ⁊ lo tenian Et quando se tallo el cordon por si mismo sin algun colpe la hora Megacli qui era senyor con sus companyones los començaron a tomar diziendo pues quel cordon es rompido la dea no accepta las pregarias ⁊ de aquellos a algunos la pidaron de part de fuera ⁊ a algunos mataron deuant delas statuas do eran fuydas ⁊ a aquellos solament perdonaron qui pregaron a lures muieres ⁊ por esta ocasion los clamauan contaminados ⁊ los querian muyt mal Como porla diuision que fue en Athenas entre los ricos ⁊ los pobres Solon fue esleydo por mayor dellos ⁊ los reduxo a concordia ⁊ delas cosas que depues se siguieron Depues desto todos aquellos qui se congregaron dela part de Quilon auian siempre turbaciones con la part de Megacho enel qual tiempo la turbacion se fortifico tanto que la comunjdat fue

[ 65r ]

en diuision en esto solon con los otros nobles de Athenas se puso en medio ⁊ prego ⁊ conseio ⁊ fizo consentir a aquellos qui eran clamados contaminados que estuuiessen en judicio ⁊ fueron esleydos jutges nobles hombres .iij. ⁊ el acusador era Miro el flico ⁊ fueron condepnados ⁊ aquellos qui eran aun biuos fuyenron ⁊ las reliquias delas muertos fueron desenterradas ⁊ echadas fuera de lures terminos Sobre esta turbacion los dela Megara assallieron alos de athenas ⁊ les tomaron la Nessea ⁊ salamina se rebello ⁊ enla Ciudat auie fantasias ⁊ spantamjentos ⁊ los adeuinos dezian los sacrificios nos muestran algunas contaminaciones que han menester de limpiezas en esto todos aquellos de Cret qui no se contentauan de Periandro enuiaron por Epimenido festio el qual era reputado de todos amador delos dioses ⁊ adoctrinado enlas cosas diuinas ⁊ enlos oraculos en tanto quel era clamado Onomatiualtas ⁊ quando Epimenido uino ayudaua mucho a Solon a ordenar las leyes ⁊ amenguo los ploros barbarescos delas muieres los quales fazian ⁊ ordeno sacrificios por limpieza ⁊ ordeno que los sacrificios fuessen de menor despensa por tal que mas liugerament los fiziessen ⁊ limpio toda la Ciudat con oraciones ⁊ sacrificios ⁊ templos ⁊ les conseio que se diusmetiessen ala justicia ⁊ los aduxo en paz ⁊ en vnidat no res menos quando el uido la Moniquia la qual es puerto de Athenas el considero sufficientment ⁊ dixo o quanto es ciega cosa el hombre en las cosas que deuen conteçer que si los de Athenas suppiessen quantas tribulaciones les deue dar esti lugar lo comerian con los dientes et Epimenido pareçio muyt marauelloso ⁊ los de Athenas

[ 65v ]

lo regraciaron ⁊ le dauan grant trasoro mas el no tomo ninguna otra cosa sino quel demando vn ramo del Oliuero sagrado ⁊ tomo lo ⁊ depues se fue ⁊ la hora çesso la turbacion la qual era por la contaminacion de Quilonio depues que fuyeron los contaminados ⁊ aun depues quantas tribulaciones auia la tierra en tantas partes fue departida la Ciudat ⁊ çercaua el linage delos diaqurios de endreçar el estado del pueblo mas el linage delos pedieos ayudaua que los pocos Regnassen la terçera part es a saber los parales tractauan la cierta manera como mediana ⁊ embargauan al vna part ⁊ al otra la hora se mouieron los pobres contra los ricos et periclitaua la Ciudat ⁊ no pareçia que otrament pudies çessar la turbacion sino por tyrania todo el pueblo deuia dar mucho alos ricos ⁊ laborauan las tierras ⁊ dauan les la sexta part ⁊ se fazian prestar sobre lures personas porque los constrenyan que los scriuiessen personalment ⁊ los uendian en tierras stranyas ⁊ algunos qui auian fijos los uendian porel deudo o fuyhan dela Ciudat porel agrauiamjento delos prestamos mas la mayor part como mas poderosos se congregauan en companyas ⁊ el vno atizaua al otro que no desemparasse el vno al otro antes que ordenassen que la Ciudat huuies vn senyor qui fues hombre fiel ⁊ ordenas los fechos dela Ciudat En esto los mas sauios de Athenas considerando que solament solon era fuera de los pecados ni participaua con los ricos enlas jniustiçias ni aun enlas neçessidades delos pobres ⁊ lo pregaron quel endreças la Ciudat ⁊ fizies çessar las turbaciones mas fania lesbio scriue que Solon mismo deçibio amas ados las partes es a saber los pobres ⁊

[ 66r ]

los ricos no por otro sino por saluar la Ciudat en esta manera el prometio secretament alos pobres que les conpartiria la tierra pora laurar ⁊ alos ricos prometio de confirmar lures scripturas delos deudos porque todos se acordaron ⁊ lo esleyeron que el los acordas ⁊ pusies ley los ricos lo esleyeron como a rico ⁊ los pobres como a bueno por la qual cosa como el dixo la primera paraula que concordia no faze guerra plugo a todos por que algunos sperauan de auer concordia segunt lur dignidat ⁊ uirtut ⁊ los otros segunt lur poderio por esta cosa muchos uinieron a Solon ⁊ lo jnduzien a tirania ⁊ lo aquexauan que ayna tomas la Ciudat en su poderio ⁊ algunos dizen que la pithia le enuio dezir quel se mouies a esta cosa diziendo le assienta te Solon en medio dela nau ⁊ fes obra de gouernador que muchos de athenas te ayudaran segunt que lo aquexauan enla Monarchia ⁊ le dezian porque te enuerguenças del nombre dela Monarchia pues que por tu uirtut se fara regno assi como los Enboyos han acçeptado por tirano a Tinon ⁊ los de Metellin a pitaco mas estas paraulas no lo mouieron punto de su proposito mas dixo a sus amigos la tirania buen casal es mas non ha do pueda pisar el piet por la qual cosa el scriuia a foco diziendo yo non he uerguença porque yo he conteistado ami patria no queriendo tomar la saluage tyrania por contaminar me ni por enuergonçar ami gloria porque me pareçe meior de uençer en esta manera a todos los hombres por esto pareçe bien que antes que Solon fizies las leyes era famoso en gloria no res menos sus amigos lo reptauan porquel fuyo dela tyrania ⁊ dezien Solon no es sauio natural ni de buen conseio

[ 66v ]

pues que dios le ha dado el bien ⁊ non lo ha acçeptado ⁊ huuiendo la caça aparellada non estendio las redes no res menos ya sea quel non acçepto la tyrania non se mostro por esto flaco enlos seruicios ni fizo las leyes segunt la uoluntat delos poderosos ni en plazer de aquellos qui esleyeron ael mas todas las leyes qui eran por utilidat dela Ciudat ni las emendo ni las mudo dubdando se que por esta cosa non fues comocion enla gent ⁊ que non pudies adreçar los fallimjentos mas tanto dezia ⁊ fazia quanto speraua que le deuiessen consentir o le sufriessen si el lo forças segunt quel dezia mismo quel auia aiustado ensemble fuerça ⁊ justicia por la qual cosa quando le preguntauan si el auia scripto leyes utiles por los de athenas el dixo hoc de aquellos que era possible de acçeptar alos uirtuosos Et esti es el parlament delos de Athenas que las cosas suzias las cubran con fermosos nombres porque claman alas putas otras ⁊ alos mercadores congregacion ⁊ ala carçel propiedat ⁊ alos alcaydes guardianes Et esta cosa trobo primerament Solon segunt quel nombro el amenguamjento del deudo Sisahtia la qual cosa el fizo antes por adreçamjento dela Ciudat como el scriuio que todos los primeros deudos fuessen dexados ⁊ que dalli auant ninguno no prestas sobre persona de hombre mas andriotido dize quel no dexo del todo los deudos mas aleuio las usaras Et esta cosa pareçio alos pobres que cumplien ⁊ clamauan ala Sisahtia humanidat ⁊ acrecio todas las mesuras ⁊ hondraua la moneda porque la Rana de Atiqui ualia antes daremes lxx.iij. ⁊ la hora el la acrecio en ciento ⁊ quanto al nombre vno era mas quanto ala ualor le crescio mas

[ 67r ]

et los deudores dando menos pagauan mas la qual cosa era utilidat de aquellos qui pagauan ⁊ non nozia a aquellos qui reçebian assin dize androtio mas la mayor part dize que de todo el casso los deudos ⁊ aquella cosa fue clamada Sisahtia ⁊ esta es la mas uerdadera segunt que scriue Solon mismo quel gasto los primeros terminos delos campos ⁊ reduxo aquellos qui eran uendidos en tierras estranyas ala Ciudat como Ciudadanos ⁊ ya lur lengua barbareaua por la extraniedat ⁊ aquellos qui eran en seruitut auie los affranquido a todos ⁊ por esti fecho le contecio cosa de grant desplazer porque quando el queria cassar los deudos ⁊ buscaua porque alguna ocasion razonable el se conseio con algunos sus amigos delos quales mas se confiaua es a saber canon ⁊ Calinia ⁊ yponico por saber como les pareçia que fues bueno quel cassas los deudos ⁊ comparties la guerra quando ellos lo huyeron se fizieron prestar de los Ricos mucha moneda ⁊ compraron tierra ⁊ depues quando la ley fue publicada ellos reçibieron bien el fruyto dela tierra mas los deudos no rendian Et por esto fue calupniado solon no como si el fues jniuriado con los otros jniuriados mas como si el fizies jniuria a otros ensemble con aquellos qui las jniurias fazien mas esta suspicion ayna çesso porque segunt la ley quel auia statuydo el fue el primero qui quito todos los deudos quel auia prestado los quales montauan ala ualor de v. talentes ⁊ algunos dize .xv. delos quales es vno polissilo de Rodas mas porquel no partio la tierra huuieron desplazer

[ 67v ]

los pobres ⁊ todos auian mal coraçon enta el los pobres por la tierra ⁊ los Ricos porel danyo de los deudos licurno qui fue el onzeno desçendient del linage de Ercules Regno en spartia muchos anyos ⁊ auia grant dignidat ⁊ poderio ⁊ muchos amigos quando el endreço la Ciudat en egualdat ⁊ assin sforçadament quel perdio alli el vno de sus oios reduxo la tierra en saluacion ⁊ a tanta vnjdat que ningun Ciudadano no era pobre ni rico mas solon esta cosa non pudo fazer Empero no fue negligent en todo lo quel podia ⁊ qui el fues odioso el mismo lo scriue diziendo de primero mis Ciudadanos me uedian alegrement mas agora me guardan de trauierso como a Enemigo no res menos ayna se penidieron ⁊ se pacificaron ⁊ fizieron fiesta ⁊ sacrificio regraciando ⁊ nombrando la Sisahtia ⁊ fizieron a Solon endreçador ⁊ condedor de leyes ⁊ todas las cosas metieron en su poderio Senyorias congregaciones judicios conseios ⁊ que el ordenas que hondra deuies auer cadauno ⁊ quel confirmas lo que le pareçies ⁊ cassas lo que ael pareçies assi como el casso las leyes de draco homicidiales que el fizo no por otro sino porque non perdonaua a alguno mas a todos ponia vna pena es a saber dela uida o fues jutgado como fugitiuo o como occioso que si solament el furtas coles o fruyta deuia morir como los homicidiales ⁊ por esto pareçio depues cuerdo dimadi porquel dixo que draco no scriuio sus leyes con tinta mas con sangre Et draco mismo quando fue preguntado

[ 68r ]

porque auia puesto vna misma pena alos chicos fallimjentos ⁊ alos grandes dixo yo reputo los menores fallimjentos dignos de muert mas alos grandes no he mas de que pueda anyader fizo aun Solon .ja. otra cosa porquel dio por conseio que las Senyorias huuiessen los ricos assin como antes mas enlos otros afferes de la Ciudat que mesclas ⁊ participas el pueblo ya sea que antes no se entremeties ⁊ que fizo ordeno las hondras delos Ciudadanos en esta manera el partio las condiciones dela gent en .iiij. partes alos primeros atorgo los officios ⁊ las dignidades ⁊ les clamo pendacosio Medinos quasi del nombre de .vC. alos segundos clamo ypadas porque tenia cauallos a los terçeros clamo Sobrayuueros ⁊ a todos los otros clamaua Thitas ⁊ estos no auian ninguna senyoria ni otro poderio enla Ciudat sino que podian seyer presentes en las congregaciones ⁊ enlos judicios Et esta cosa del començamjento pareçio cosa de no res mas depues parecio muyt grant ⁊ grandes contrastes contecian por esta cosa porque assin como los mayores auian auctoridat de jutgar assin aujan cadauno destos poderio de examinar el judicio porque fue fecho Et scriuio sus leyes muyt escurament no por otro sino porque las leyes quando han esçepciones ⁊ contradicciones han menester de jutge ⁊ han a determinar los dubdos assin como sauios delas leyes ⁊ dio al pueblo actoridat de examinar por hondra mas el poderio reprouo alos jutges los quales eran adoctrinados enlas leyes ⁊ aun queriendo ayudar la enfermedat delos muchos dio poderio a cadauno de demandar uengança por aquellos qui

[ 68v ]

reçebian iniuria Et si por auentura alguno fues batido o forçado cadauno qui queria auia actoridat de acusar a aquel qui auia fecho el mal la qual cosa el fizo razonablement queriendo que los Ciudadanos se doliessen el vno porel otro como si todos fuessen vn cuerpo segunt que algunos se mienbran de vna su paraula la qual se acorda con esta ley El fue preguntado qual Ciudat se gouierna meior ⁊ el dixo aquella enla qual los qui no reçiben jniuria no menos pueden acusar ⁊ fazer punir alos malefactores que aquellos qui han reçebida la jniuria depues desto el ordeno el conseio del Ariopago enel qual eran los gentiles hombres conselleros de aquella amiyea Et ueyendo quel pueblo se ensuperbia porque era deliurado delos deudos esleyo de cadaun linage los quales eran .iiij. hombres .C. ⁊ statuyo que ellos fuessen enel segundo conseio de todas las cosas que menester fiziessen ala comunjdat ⁊ no dexassen que alguna cosa entras enla congregacion si ellos no la examinassen mas el conseio sobirano era por guardar ⁊ prouar las leyes la qual cosa el fizo por jntencion que la Ciudat fues extimada sobre los dos conseios assi como sobre dos ancoras ⁊ huuies menos de turbacion ⁊ biuies mas folgadament Et entre las otras leyes que el scriuio scriuio esta la qual pareçe bien stranya es a saber que enla Ciudat fues alguna dissension que fues desondrado cadauno qui no se tenies o conel vna part o conel otra Et pareçe que su jntencion fue que ninguno por euitar el periglo de si mismo no fues negligent enlas cosas comunas Et que ninguno no se cuydas fazer bien no dando ayuda

[ 69r ]

asu patria mas que se mesclas con los meiores ⁊ con los mas justos ⁊ les ayudas ⁊ se meties en periglo con ellos ⁊ era meior que tirar se fuera de periglo ⁊ esperar a ueyer qui seria mas poderoso Encara es loable aquella ley la qual uieda que ninguno non diga mal delos muertos porque iusta cosa es de cuydar que aquellos qui son ya muertos sian santificados ⁊ que utilidat sia dela Ciudat tirar la cosa perpetual delas enemiganças ⁊ que alguno no dixiesse mal de otros enlos templos ni enlas fiestas ni enlos exercicios ⁊ qui fizies el contrario fues condepnado Et esto fizo porque le pareçia cosa de mal ensenyament que hombre no pudies refrenar en alguna part su furor ⁊ la ley delos testamentes pareçio muyt sufficient porque antes era ley que las cosas del muerto fincassen solament asu linatge mas esti comando que si el non huuies fillos pudies dar lo suyo a qui quisies En esta manera el hondro ⁊ al parentesco ⁊ ala amigança ⁊ les dio actoridat sobre lures cosas aun fizo vna ley por las exequias delos muertos ⁊ uedo que ninguno no matas buey ala sepultura estranya sino quando el cuerpo se leuasse Et ueyendo que la Ciudat se emplia de pueblo de todas partes ⁊ la mayor part dela tierra era jnfructuosa ⁊ los hombres dela mar no tenian por costumbre de leuar alguna cosa fuera a aquellos qui no auian de dar les alguna cosa por escambio ordeno que los Ciudadanos fuessen menestrales de artes mecanicas ⁊ scriuio vna ley al padre qui asu fillo no ha mostrado art non sea tenido el fillo de nudrir lo Et luturgo abitaua en tierra franca de gent

[ 69v ]

estranya la qual era grant ⁊ fructifera ⁊ auian muchos sieruos por laurar la tierra Et segunt esto el fizo bien a tirar sus Ciudadanos delas artes ⁊ fazer los hombres mas Solon non acordo las cosas segunt las leyes mas las leyes segunt las cosas porque ueyendo que la tierra no era sufficient por nudrir tanta multitut hondro las artes ⁊ por esto el ordeno quel conseio delos Ariopagos passen mientes de do auia cadauno lo que menester le fazie ⁊ si falagassen alguno qui no lauras o qui no supies art que lo puniessen Encara scriuio vna otra ley mas fuert desta que los jllegitimos no fuessen tenidos de nudrir alures padres porque aquel qui no toma muier manifiesta cosa es que el non lo faze por fazer fillos mas por su deleyt ⁊ cumple le por su merjto el solo deleyt ni ha hondrado a tales fillos antes ha fecho lur natiuidat uituperosa mas aquella ley quel fizo por las muieres no pareçe razonable por que dize que si alguno comprende a alguno en adulterio que lo mate mas si alguno força alguna muier que no haya marido pague daremes .C. ⁊ el alcahuet pague daremes .xx. exçeptado las publicas qui publicament uenden sus personas Et puso orden ala despensa delos sacrificios ⁊ alas hondras delos exercicios ⁊ qui aduzies vn lobo huuies .vo daremes ⁊ qui aduzies vna loba huuies vn dareme ⁊ el dareme era el precio de vn carnero ⁊ los .vo. de vn buey Et era antiga costumbre delos de Athenas de querer mas combater conel lobo que laurar la tierra Encara fizo vna otra ley porel agua porque la tierra no auia rios ni ualsas ⁊ ordeno que del agua que era luent .iiij. stadios cadauno podies

[ 70r ]

tomar por su neçessidat ⁊ si era mas luent quel buscas agua pora el ⁊ si alguno fazie poco ⁊ no fallase agua por .x. passos quel pudies tomar agua pora sus neçessidades de su uezino .ij. uegadas el dia la qual fizo por ayuda dela pobreza ⁊ no dela occiosidat Comando aun porel plantar que qui plantasse enlos campos alguna cosa que la plantasse luent de su uezino por spacio de .vo. piedes exçeptado figuera ⁊ oliuero las quales fuessen de lontano de .vx piedes la qual cosa el fizo porque estos arbores destienden mucho sus radizes ⁊ porquel ayre ⁊ sombra de aquellos arbores es nozible a algunos otros ⁊ qui querie meter colmenas las meties luent de su uezino .iijC. piedes ⁊ de quanto fruyto fizies la tierra no dasen alos estranyos sino alio ⁊ qui sacaria otra cosa pagasse al comun daremes .C. ⁊ fuesse maldicho ⁊ aun se dize que ni figas no osauan sacar dela tierra aun fizo vna otra ley que ningun aduenedizo non fues fecho Ciudadano si el no fues perpetual exiliado de su patria ⁊ quel uinjes con toda su familia ⁊ que aprendies alguna art por beuir ⁊ statuyo que sus leyes huuiessen uigor entro ha .C. anyos ⁊ eran scriptas en fustas quadradas las quales claman quirbas et el conseio juraua de seruar las leyes de solon ⁊ si alguno delos grandes hombres no seruasse las leyes deuies dar alos delfos vna statuta doro assi grant como su persona Como Solon se partio de su patria ⁊ por qual razon ⁊ delo que le conteçio en tierras estranyas specialment conel Rey Crasso de lidia

[ 70v ]

Et depues que Solon dio las leyes uenian la gent ael cada dia ⁊ algunos lohauan lo quel auia fecho ⁊ algunos lo blasmauan ⁊ algunos otros le conseiauan que anyadies et amenguas algunas cosas delo quel auia escripto ⁊ eran munchos qui le preguntauan ⁊ qui lo requerian quel declaras la sentencia de sus dichos ⁊ porquel los scriuio assin ⁊ que les ensenyas la entencion ⁊ la significacion de sus paraulas considerando pues que si el no lo fazie era fuera de razon ⁊ si lo fazie era ocasion de grant jnuidia ⁊ dubdando se que los Ciudadanos non trobassen occasiones contra el trobo ocasion de nauigar ⁊ tomo licencia de seyer absent .x. anyos pensando que dentro .x. anyos todos se acostumbrarien en aquellas leyes fuesse el primerament en egipto ⁊ alli se aturo vn tiempo con plenosio yliopolito ⁊ con Sohco Sayto los quales eran mas sauios de todos los filosofos ⁊ de aquellos huyo por atlant segunt que dize plato ⁊ depues puso aquella doctrina en scripto alos griegos depues desto el fue en Chipre ⁊ vno delos Reyes el qual auia nombre filoquipro lo amo ⁊ lo hondraua mucho aquel Rey auia vna Ciudat fuert en lugar alto mas seco ⁊ por esto el auia pocos Ciudadanos porque Solon le conseio ⁊ fizo tanto que la trasmudo en plano do auie amigable abitacion ⁊ Solon mismo le ayudo a hedificar la entro que ella fue bella ⁊ fuert porque muchos fueron a abitar alli en tanto que los otros Reyes huuieron jnuidia Et por esto filoquipro por hondra de Solon puso ala Ciudat nombre Solus la qual antes auia nombre Epia depues esto Crisso el Rey de lidia enuio a Solon con grandes pregarias que fues ael ⁊ fue a Sardis do contecio a Solon assi como esdeuiene alos hombres de

[ 71r ]

montanya que nunqua uidieron la mar que quando ellos quieren deuallar enta la mar toda agua que ueyen o sea Rio o sea laguna les pareçe que sea la mar assin contecio a Solon quando el entro enel palacio ⁊ uedia a todos ornados solepnement ⁊ cadauno dellos puyaua ⁊ deuallaua magnificament con multitut de maçeros pareçia le que cadauno de aquellos fues Crisso entro que lo leuaron ael e qual era marauellosament ornado de ornamjentos estranyos assi que pareçia cosa singular quando Solon le estuuo deuant no dixo nada que auie uisto segunt que Crisso se cuydaua antes pareçio aun a Crisso que Solon no lo precias ⁊ que la su magnificencia le pareçies poca Et por esto el comando que sus trasoros fuessen abiertos los quales eran jnfinitos ⁊ que los mostrasen a Solon Et depues que le mostraron trasoros jnumerables lo leuaron aun a Crisso ⁊ Crisso le pregunto si el sabia algun otro hombre que fues mas bien auenturado del ⁊ Solon dixo hoc bien yo sey vn conciudadano mio es a saber Tellon el qual fue buen hombre ⁊ dexo fillos muyt aptos ⁊ murio hondradament mostrando su ualentia por su patria por esta cosa pareçio a Trisso que Solon fues uillano porquel adelantaua mas a un hombre particular que vn Rey ⁊ la muert de vn hombre mas que tanta fuerça ⁊ tanto poderio no res menos el le pregunto si el sabia alguno mas bien auenturado que Tello ⁊ dixo hoc a Cleobo ⁊ a viton los quales eran hermanos ⁊ se amauan tanto el vno al otro ⁊ amauan tanto a lur Madre que quando lures bueyes no podian fazer seruicio ellos ponian lures cuellos al yuuo ⁊ tirauan el carro ⁊ leuaron lur Madre al templo de junon ⁊ todos aquellos qui la uedian la beatificauan de tales

[ 71v ]

fillos como ella auia engendrados Et depues que sacrificaron ⁊ beuieron no se leuantaron antes murieron de muert gloriosa Et la hora dixo Crisso con furor pues a nos non nos metes en algun conto de felicitat humana Solon no queriendo lo falagar ni aun fazer lo ensanyar dixo o Rey dios alos griegos ha dado mesuradament todas cosas por lur humildat ⁊ aun la nuestra sapiencia no es real mas popular no res menos es ardida la qual considerando que la uida del hombre reçibe muchos mudamjentos de uentura no nos dexa seyer mucho cobdiciosos en los bienes presentes nin nos dexa marauellar de prosperidat de hombre la qual se puede depues de algun tiempo mudar porque a ninguno no es manifiesto lo que le deue contecer ⁊ solament a aquel que entro a su fin se mantiene en prosperidat reputamos bien auenturado mas la beatitut de aquel que mientre que biue es en periglo no es scierta assin como la corona del combatedor no es firme mientre que aun se conbate depues que Solon dixo aquestas paraulas se partio ⁊ non dio alguna doctrina a Crisso mas lo contristo conteçio la hora que ysopo era en Sardis ⁊ contristando se porque Solon no auia trobado alguna curialidat en Crisso le dixo o Solon hombre no deue dezir res alos Reyes o les deue faular en lur plazer Et Solon dixo por jupiter non antes o non deue hombre faular o deue faular derechament Et quanto por aquella uegada Crisso menosprecio a Solon mas depues quando combatio con Cirus ⁊ fue uencido ⁊ perdio su Ciudat ⁊ fue tomado biuo ⁊ deuia seyer cremado Et por esto auian ençendido el fuego ⁊ lo puyauan

[ 72r ]

ligado ⁊ todos los persianos lo uedian ⁊ aun Cirus mismo era alli present Crisso crido alta uoz quanto el pudo iij. uegadas o Solon Cirus se marauello ⁊ le enuio a preguntar que era aquel Solon al qual solo el clamaua en su aduersidat si era dios o hombre Crisso no se cubrio mas dixo la uerdat quel era vno delos sauios delos griegos porel qual yo enuie ⁊ uino ⁊ no enuie porel por deprender alguna cosa conuenible mas solament porquel me ueyes ⁊ contas a otros la mi prosperidat la qual yo he agora perdida con mayor malauentura quando yo la possedia por que su bien quando yo lo auia era solament en paraulas ⁊ fantasias mas agora su mudacion es tornada en operaciones de tribulaciones jnremediables las quales cosas el prouidiendo me dezia que yo consideras la fin de mi uida ⁊ que yo no ensuperbies por jnstables fantasias quando estas cosas fueron dichas a Cirus el como mas sauio de Crisso ueyendo por operaçion la uirtut dela paraula de Solon no solament perdono a Crisso antes en todo el tiempo de su uida lo hondraua ⁊ por esto fue reputado Solon saluador del vno ⁊ maestro del otro Como pisistrato tiranizo ⁊ se ocupo la senyoria de Athenas ⁊ dela muert del uirtuoso Solon Mientre que Solon era absent los de athenas fueron en dissension ⁊ era principal delos pedieos liturgo ⁊ delos datrios pisistrato ⁊ delos paralos Megacli de Alimeo El pueblo se tenia por agreuiado delos ricos ⁊ ya sea que ellos biujan segunt las ordinaciones de Solon ellos sperauan otras cosas mas uanas ⁊ deseauan otra ordenacion sperando que enla mutacion el pueblo auria mayor poderio entre estos fechos

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uino Solon a Athenas ya sea que todos lo hondrauan non era assin poderoso en fazer ⁊ en dezir como era antes ni era assin ferujent por la uelleza mas solament faulaua de part alos principales ⁊ se esforçaua de tirar los escandalos ⁊ de meter los en concordia ⁊ en paz ⁊ pareçia que pisistrato le consenties mas que ningun otro como aquel qui auie dolças paraulas en su faular ⁊ parecia ayudador delos pobres ⁊ condecendient alos escandalos euitar aun el seguja lo que no tenie en coraçon por natura ⁊ todos lo creyhan como a reuerent ⁊ cuerdo mas que aquellos qui uerdaderament eran tales ⁊ quasi parecia que el amaua la derechura ⁊ que le desplazia si alguno quisies mudar el estament dela Ciudat ⁊ por tal manera el decibia a muchos mas Solon conocio luego su malicia ya sea que no lo queria mal mas lo consollaua ⁊ lo amansaua ⁊ dezia ael mismo ⁊ aun a algunos otros porel que si alguno pudies sacar del alma de pisistrato sola esta cosa es a saber la ambicion cobdicia ⁊ sanar lo del deseo dela tirania ningun otro Ciudadano no seria mas apto a uirtut quel Et quando pisistrato se firio el mismo ⁊ uino enla plaça sobre vn carro diziendo que los enemigos lo auian traydo ⁊ concitaua el pueblo ⁊ todos auian desplazer ⁊ cridauan porel la hora Solon se acosto ael ⁊ le dixo o fillo de ypocras tu no sigues bien a ulixes a fazer tales deçebimjentos como fazia el alos enemigos no res menos la multitut era aparellada en ayuda de pisistrato ⁊ congrego se toda la vniuersidat Et quando aristo estatuyo que fuessen dados a pisistrato .l. maçeros qui guardassen su persona

[ 73r ]

Solon se leuanto contradixo diziendo o como uos creyedes a lengua ⁊ a paraulas de deçebidor Et cadauno de uos en particular pisa como raboso ⁊ todos ensemble sodes flacos de seso ⁊ ueyendo que toda la pobre gent era uoluntariosa de complazer a pisistrato ⁊ los ricos fuyhan por miedo partio se el semblantment mas solament dixo esto yo so mas cuerdo que algunos ⁊ mas ardit que algunos otros mas cuerdo so que aquellos que no sienten lo que se faze ⁊ mas ardit que aquellos qui lo sienten ⁊ no osan contrastar ala tiranya Mas depues quel pueblo confirmo esto consello Solon no contrasto mas por los maçeros ⁊ dissimulaua la congregacion que fazia pisistrato entro quel tomo el colaz Quando esta cosa fue fecha ⁊ la Ciudat era toda en comocion Megacli con los otros alimeonidos fuyo de continent mas solon era uieio ⁊ no auia qui le ayudas no res menos el ixio enla plaça ⁊ faulo con los Ciudadanos blasmando al mal conseio ⁊ alur flaqueza ⁊ pregando los que non desemparassen lur franqueza ⁊ les dixo mas liugera cosa es a uos de Embargar la tyrania quando ella se congregaua mas mayor cosa ⁊ mas solepne es de destruyr la agora que es formada Et ueyendo que por miedo que auian ninguno no lo escuchaua fuesse asu casa ⁊ puso sus armas enla carrera deuant su puerta ⁊ dixo quanto por mi yo he ayudado mi patria ⁊ las leyes quanto he podido Et dela ora delant no se entremetio en res mas paraua mientes alo que se fazia sus amigos le consellauan que fuyes mas el non los quiso escuchar antes el scriuia ⁊ reprendia alos de athenas siempre diziendo o tristos Atineos si uos auedes algun mal por uuestra maldat no lo atribuyades a la mal querencia delos dioses que uos mismos auedes

[ 73v ]

assegurados alos mal fazedores ⁊ poresto soes en mala seruitut por esto le conseiauan muchos que se parties huuiendo compassion del quel tirano no lo fizies morir ⁊ le preguntauan en que se confiaua ⁊ fazia lo que fazie Et Solon dixo que enla ueiedat no res menos pisistrato quando fue Senyor consolo muncho a Solon ⁊ quando enuiaua porel lo hondaua tanto que lo tenia por su consellero ⁊ seruaua la mayor part delas leyes quel fizo ⁊ jnduzia asus amigos que las seruassen en tanto que quando pisistrato fue acusado de homicidio no obstant quel fues tirano el fue ordenadament a Responder al ariopago mas aquel qui lo acusaua no oso yr al judicio Et esti pisistrato fizo vna ley que si algun hombre darmas fues despoderado en batalla la comunjdat le dies la uida mas otros dizen que Solon fizo aquella ley ⁊ pisistrato la confirmo con las otras depues desto Solon començo a screuir la ystoria de atelant segunt quel fue adoctrinado delos theologos de Egipto no res menos el solament obrio grant puerta ⁊ buena mas depues o porla ueiedat o por la grandeza dela materia la dexo jnperfecta ⁊ assin como sus prologos dan tanta consolacion que ninguna otra scriptura no da tanta assin engendra grant desplazer lo que fallecio Et murio enel principio dela tirania pisistrato dentro de dos anyos porque pisistrato començo a tiranizar enel tiempo de comio ⁊ Solon murio enel principio de yguestrato el qual començo a Senyorear depues de Como Et dize se que depues que Solon murio su cenisa fue derramada sobre la ysla de Salamina ⁊ esta paraula pareçe seyer faula no res menos otros dignos de fe la scriuen ⁊ aun Aristotil el filosofo Comiença el xxxiij libro delas gestas ⁊ memorables fechos de Armas de poplio

[ 74r ]

Poplio del qual nos fazemos comparacion al present con Solon esti nombre no auia antes mas la uniuersidat de Roma le puso esti nombre por su hondra porque antes lo clamauan poplio ualerio porque era del linage de aquel ualerio antigo el qual puso tal paz entre los Sabinos ⁊ los romanos el fizo vna comunjdat Et enel tiempo que los Reyes regnauan en Roma valerio era famoso ⁊ de su paraula ⁊ de su riqueza porque su paraula era siempre derecha en ayuda dela justicia ⁊ su riqueza liberament se departia en aquellos qui la requerian porla qual cosa manifiesta cosa era que si la Ciudat mudas estament ⁊ quel pueblo tomas la senyoria valerio auria el primado mas quando Tarquimo tomo la senyoria contra razon ⁊ gouernaua tiranicament la vniuersidat se ensanyo ⁊ lo queria mal ⁊ fallaron por ocasion de rebellion lo que contecio a lucrecia la qual se mato ella misma por que la forço el tirano la hora leucio bruto dando fauor ala dissension dela vniuersidat contra el tirano uino primerament a ualerio ⁊ conel furor ⁊ ayuda de aquel echo los Reyes por la qual cosa cuydaua se valerio quel pueblo en lugar delos Reyes farian algun senyor ⁊ considerando jutgaua en si mismo que a bruto aperteneçio la senyoria porquel ayudo primerament que la senyoria uinies enel pueblo ⁊ specialment porque al pueblo desplazia de oyr el nombre dela monarchia Et por esto ellos estatuyhan .ij. senyores por la qual razon speraua Valerio que apres de bruto el seria el segundo consul mas le falleçio porque ellos fizieron companyon de bruto contra su uoluntat a Tarquino latino

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Marido de lucrecia el qual quanto en uirtut no era menor de valerio mas los poderosos fizieron esta cosa por que ellos se dubdauan delos Reyes los quales tractauan de fuera de amansar ala Ciudat porque los recibies Et poresto ellos fizieron Capitan a aquel qui era enemigo delos Reyes ymaginando que tal capitan nunqua condesçeria asus enemigos de esta cosa se ensanyo valerio porque pareçia que no confiassen del quel buscas la utilidat dela patria por ocasion qui los tiranos no lo nozieron en specialdat por la qual cosa ni en consello ni enlos afferes dela Ciudat se entremetia en tanto que muchos se dubdauan que el no se meties con los Reyes ⁊ desemparasse del todo la Ciudat en tiempo assin perigloso ⁊ quando bruto deuia sacrificar ⁊ jurar porque algunos auian suspicion del ⁊ fue ordenado el dia deuallo valerio enla congregacion muyt alegre ⁊ iuro primerament el que en ninguna cosa no condescenderia a Tarquimio mas que entro ala fin el combateria por esta cosa el dio alegria ⁊ conuerto ⁊ al conseio ⁊ alos gentiles hombres Et de continent su obra confirmo su paraula porque de part de Tarquinio uinieron Embaxadores ala vniuersidat con paraulas mansas ⁊ deçebideras queriendo deçebir el pueblo diziendo quel tirano auia desemparado la superbia ⁊ demandaua concordia los consules querian presentar los embaxadores en presencia del pueblo mas ualerio lo embargo porque no diessen ocasion de desordenamjento a hombres pobres qui eran enoyados dela tyrania del Tirano depues desto uinieron otros embaxadores diziendo Tarquinio renuncia el Regno ⁊ la guerra mas el demanda su auer ⁊ su trasoro por

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si ⁊ por sus amigos ⁊ parientes porque ayan de que beuir como hombres exiliados ⁊ muchos le auian compasion ⁊ aun Colatino consentia bruto el ardit se ensanyo ⁊ corrio en la congregacion clamando asu companyon traydor pues que daua alos tyranos tales cosas porlas quales aurian ocasion de fazer guerras ⁊ tiranias ⁊ quando todos los Ciudadanos uinieron alli do era el pueblo congregado Gayo minucio conseio a bruto ⁊ alos Romanos que meior era que aquel trasoro fincas alos Romanos por fazer guerra contra el tyrano que dar al tirano por fazer guerra alos Romanos no res menos alos romanos parecio bueno pues que ellos auian la franqueza porla qual cosa ellos combatian de echar fuera el trasoro del tirano conel ensemble Empero tarquinio poco curaua del tresoro mas el lo demandaua por prouar el pueblo ⁊ por tractamjento de traycion la qual cosa tractauan los embaxadores maliciosament mostrando de esperar el Romanient del trasoro por que partida los ne auian dado ⁊ partida no porla qual cosa ellos destruyeron dos casas de aquellas que pareçian meiores huuiendo en su conseio .iij. aquilios ⁊ .ij. uitelios los quales todos eran de part de sus Madres nietos del consul palatino ⁊ aun uitelio auia special parentesco con bruto porque bruto auia vna lur ermana por muier ⁊ auia fillos en ella delos quales los .ij. fueron deçebidos ⁊ consentieron ala traycion por mesclar se con el parentesco delos tarquinios ⁊ por deliurar se delas malas maneras ⁊ dela crueldat de lur padre por speranças reales ⁊ dezian a bruto cruel por quel no condeçendia a ningun mal fazedor ⁊ de mala manera le dezian porque vn tiempo se cubrio delos tyranos por escapar del periglo Et depues que los jouenes

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consentieron ⁊ faularon con los aquilios ordenaron de fazer vn sagrament grant ⁊ malo es a saber de matar vn hombre ⁊ de tocar en sus entranyas ⁊ de iurar por la qual cosa fueron todos en lostal de aquilio ⁊ el lugar do se deuia firmar el sagrament del todo era escuro ⁊ no sentieron aun sieruo el qual auia nombre bindicio qui se escondio alli dentro no pas que desto supies el antes alguna cosa ni quelos quisies tradir mas contecio que se trobo alli dentro ⁊ dubdando se que no lo uidiessen se escondio de çaga de vna caxa tanto quel uido ⁊ huyo todo lo que fue fecho ⁊ dicho ⁊ lur conuencion era de matar alos consules ⁊ depues scriuieron a Tarquinio ⁊ dieron las letras alos embaxadores porque ellos se fizieron amigos delos aquilios ⁊ estauan con ellos ensemble ⁊ fueron presentes a los sagramentes ⁊ pues que fizieron lo que querian et se partieron sallio bindicio de alli do era ⁊ no sabia que fazer porque fuert cosa le pareçia de acusar a bruto sus fillos de assin orrible cosa ⁊ de acusar aun los nietos alcio es a saber a Colatino ⁊ aun a ningun romano que non huuies ningun officio no se daua fe en assin grandes afferes porque le pareçia mellor de callar mas porque su conciencia lo acusaua el se fue a ualerio el qual era de meiores maneras porque ualerio a todos daua buenas paraulas ⁊ su casa siempre era abierta ⁊ no menospreciaua a algunos de los chicos ni en fechos ni en paraulas pues quando bindicio fue ael ⁊ le manifesto la traycion era con el ensemble su muier ⁊ su hermano Marco valerio fue todo esmagado ⁊ no dexo partir a bindicio

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mas lo ençerro en una cambra ⁊ fizo estar su muier ala puerta por talaya ⁊ asu hermano comando que circundas el palaçio real ⁊ buscas todos los sieruos si por uentura pudies fallar las letras Et el ya sea que siempre tenie çerca si muchos seruidores ⁊ amigos armados la hora ende tomo mas ⁊ yua se enta el hostal delos aquilios los quales contecio la hora que eran absentes porla qual cosa ualerio subitament empuxo las puertas ⁊ entro dentro ⁊ fallo las letras alli do los Embaxadores posauan ⁊ entre esti medio corrieron los aquilios ⁊ se mesclaron con ellos enlas puertas ⁊ querian rapar las letras finalment empuxando el vno al otro uinieron a la plaça semblantment fue fecho enel palacio real porque Marco fallo dentro en lures ropas algunas letras ⁊ las tomo ⁊ delas hombres reales aduxo enla plaça quantos ne podia aduzir Dela magnanimidat ⁊ uirtut de bruto consul de Roma qui fizo matar dos fillos suyos en su presencia qui querien trayr la Ciudat ⁊ la patria Depues quel roydo çesso por comandament delos consules valerio comando ⁊ fizo uenir a uendicio ⁊ fueron leydas las letras ⁊ ninguno no huuo ardideza de responder alguna cosa porque la mayor part dela gent estauan malenconiosos ⁊ callauan ⁊ algunos pocos qui querian fazer plazer a bruto se membraron de fuyr ⁊ Colatino los conortaua talayando los mansament ⁊ plorando callaua aun ⁊ ualerio mas bruto clamo por nombre asus dos fillos o Thito ⁊ tu valerio porque no respondedes alas acusaciones que fazen contra uos ⁊ depues que los huuo jnterrogado .iij. uegadas

[ 76v ]

⁊ no le respondieron nada giro su cara enta los seruientes ⁊ les dixo daqui auant la mayor part del fecho finca en uos ⁊ ellos de continent tomaron los jouenes ⁊ rompieron lures ropas ⁊ les ligaron las manos de çaga ⁊ los batian con uergas los otros no podian sofrir de ueyer los ni de aturar se alli mas bruto ni giro su cara ni mudo por compasion la color quel auia por furor mas talayaua con grant yra asus fillos quando eran assin turmentados entro que los echaron en tierra ⁊ les cortaron las cabeças con la segur ⁊ dexo los otros asu companyon ⁊ se leuo dalli ⁊ fuesse Et fizo cosa que nos non podemos lohar nj blasmar porque o la alteza dela uirtut tiro asu alma de las passiones o que la grandeza del mal lo saco de su seso ⁊ ninguna destas dos cosas es chica o humana mas es o diuina o bestial porque mas justa cosa es quel iudicio sigua asu gloria que la uirtut salla de su lealtat porla jmpotencia de aquel qui jutga porque los Romanos no reputan tanto la hedificacion de Romulo quanto reputan esti ordenamjento de bruto Et quando bruto se partio todos ficaron esmagados por lo que era fecho ⁊ callaron vna grant ora porque los Aqueos ueyendo la flaqueza de Colatino tomaron sperança ⁊ pregaron que los sperassen vn tiempo por fazer sus responsiones ⁊ que les rendiesse bindicio como lur sieruo ⁊ quel no fues en nombre delos otros acusadores Et ya Colatino condescendia a esta cosa mas valerio ni a bondicio queria desemparar ni al pueblo dexaua que dexasen yr alos traydores finalment valerio puso mano sobre las personas delos mal fechores ⁊ enuiaua por bruto ⁊ blasmaua

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a Colatino porquel dissimulo que su companyon matas asus fillos ⁊ el daua los traydores dela patria asus muieres quando el consul se ensanyo ⁊ comando que bindicio fues tirado a part los siruientes lo tirauan mas los amigos de ualerio les contrastaron ⁊ la vniuersidat clamaua a bruto uino aun bruto ⁊ depues que todos callaron dixo contra mis fillos yo fue jutge sufficient mas por los otros depues que mis Ciudadanos son liberos yo los fago jutges ⁊ qui quiere faular ala vniuersidat por ellos que faule por la qual cosa alli no fueron mas paraulas mas de continent cortaron a todas las cabeças ⁊ de Colatino se dubdauan porque era parient del Rey ⁊ les desplazia quel participas al nombre de tarquinio ⁊ por esto el renuncio ala senyoria ⁊ fuyo dela Ciudat ⁊ quando se assentaron al conseio fizieron a ualerio consul como aquel qui era digno ⁊ le conuenia por regraciament de su feruor ⁊ por esto el quiso que bindicio fues participant de aquel regraciament ⁊ fue el primero liberto que fue fecho Ciudadano de Roma ⁊ quel fues de parage ⁊ que el fues de consello ⁊ depues apio por consentimjento delos tribunos le confirmo la gracia ⁊ entro el dia de oy la vniuersidat libertat claman bindicio ⁊ dela ora adelant dieron licencia alos romanos que robassen lauer delos reyes ⁊ derrocaron lures palaçios ⁊ lures campos consacraron al dios Mars porque clamaron a aquellos campos arios es a saber de Mars ⁊ conteçio que aquellos campos eran segados ⁊ no les pareçio bueno de trillar la mies ⁊ tomar el grano pora lur uso como cosas sagradas mas corrieron todos ⁊ echauan las garbas enel rio ⁊ semblantment

[ 77v ]

taiaron los arbores ⁊ los echaron al rio porque el lugar de dios fues jnfructuoso ⁊ aquello mientre que lo echauan se aiusto ensemble porque la corrient del rio no lo tiro muyt luent mas como fallo alguna firmeza se aturo ⁊ la otra materia quel rio tiraua no podia passar ⁊ finco alli ⁊ aiustando se ensemble echaron radizes ⁊ depues deuallo vna grant quantidat de tarquin el qual religo todas las cosas ensemble en tanto que la fuerça del agua no se mouian mas se confirmaron alli ⁊ poco a poco creçieron en tanto que oy en dia es fecha alli vna ysla sagrada do la Ciudat ⁊ son alli dos templos ⁊ claman a aquel lugar en latin en medio de dos puentes Como Tarquinio fue contra roma con los tirenos ⁊ como bruto ⁊ poblicola lo uençieron en batalla enla qual bruto murio ⁊ delo que apres se siguio Tarquinio depues que perdio la sperança de tomar la Ciudat por traycion ⁊ la senyoria se fue alos tirenos los quales lo reçibieron muyt de grado ⁊ lo acompanyauan con grant poderio ⁊ los consules congregaron huest de Romanos por deffension et ordenaron sus azes enlos casales sagrados de los quales el vno se clama lodo delos ursos ⁊ el otro limona esuyo Et como començaron de combater el fillo de Tarquino el qual auia nombre arro ⁊ el consul de Roma bruto no pas por uentura mas por odio ⁊ por furor el vno contra el tirano enemigo dela patria ⁊ el otro como exiliado se affrontaron de cauallo ⁊ combatieron mas por furor que por razon no curando de lures personas ⁊ murieron amos ados ensemble ⁊ como el principio

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fue malo assin no fue la fin buena mas amas ados las partes se fizieron ⁊ reçibieron danyo ⁊ finalment partieron se porel mal tiempo ⁊ valerio no sabia que fazer no supiendo la postremeria dela batalla porquel uedia su gent darmas que se contristauan delos muertos suyos porque fue fecha alli grant mortaldat ⁊ amas ados las partes ⁊ ygual no res menos cadauna de las partes ueyendo lur danyo çerca mas se cuydauan seyer uençidos que uençedores porquel danyo delos enemigos no podian auer çertenidat sino por ymaginacion Et quando uino la noche dize se quel campo tremolo quando entramas las huestes folgauan por que eran treballadas ⁊ depues dela tierra tremol fue oyda vna uoz muyt grant que dixo que delos tirenos era muerto vno mas que de los Romanos ⁊ aquella cosa que crido fue cosa diuina por la qual cosa los Romanos se conortaron ⁊ cridaron con alegria mas los tirenos huuieron miedo ⁊ fuyeron derramando de lures tiendas ⁊ fincaron solament pres de .vM. alos quales depues tomaron los Romanos ⁊ partieron lur auer ⁊ contaron los muertos ⁊ trobaron muertos delos Enemigos .xM. ⁊ delos Romanos vno menos ⁊ fue fecha esta batalla vn dia antes delas kalendas de Março ⁊ fue fecho el triumfo a ualerio ⁊ el fue el primero consul que entro en la Ciudat con carro de .iiij. cauallos dela qual cosa ninguno no le huuo jnuidia como algunos dixieron antes plugo a todos ⁊ delas otras hondras que ualerio fizo asu companyon en sus exequias el fizo vn sermon sobre su sepultura el qual plugo alos Romanos mucho en tanto que dela ora auant

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tomaron por costumbre de lohar los nobles asus sepulturas no res menos anaximeno el Rectorico scriue que Solon fizo esta ley mas desta cosa queria mal a ualerio diziendo bruto el qual era reputado de todos padre dela libertat nunqua quiso senyorear solo antes fue contento de auer companyon primero ⁊ segundo ⁊ el ha apropriado todas cosas a si mismo ya sea quel no es sucçessor del consulado de bruto mas dela tyrania de tarquinio que nal pus si el loha a bruto con paraulas ⁊ sigue a tarquinio por obra ⁊ que deualla con tantas segures ⁊ con tantas maças de tal palaçio que ni aquel del Rey quel ha destruydo no era tal porque contecio que valerio abitaua en vna abitacion ala qual clamauan vitelia la qual era sobre del mercado ⁊ uedia de alto todo lo que se fazia ⁊ era fuert cosa de puyar alli suso Et quando deuallaua su acto pareçia superbioso como de Rey Et quanto de bien es a una senyoria de auer oreias que mas quieran escuchar las reprensiones publicas ⁊ las paraulas uerdaderas mas que las falaguerias bien lo mostro la hora ualerio porque quando el huyo de sus amigos que le contauan como muchos lo reputauan fallir el no contrasto ni se ensanyo mas congrego de continent alos maestros et en vna noche echo sus casas todas a tierra en tanto que los Romanos la manyana uidiendo esta cosa se congregauan ⁊ se marauellaua del grant seso de valerio ⁊ desplazia les por las casas ⁊ se deleytauan de ueyer la beldat delas casas como la beldat de vn hombre considerando

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que fueron destruydas no por razon mas por jnuidia ⁊ quel Senyor abitaua con su familia en casas estranyas porque sus amigos lo reçibieron entro que la comunjdat le dio lugar ⁊ hedifico casas mas altas que aquellas que antes auia do agora es vn templo dela dea ala qual claman uitaspoca dela ora en auant no solament quiso mostrar su persona mucho mansa mas aun ⁊ su senyoria ⁊ desemparo las maneras ⁊ depues los tochos dexo ala comunjdat ⁊ muchos no entendian que por esto quel se mostraua tanto humil que por su humjldat el enflaqueçia la jnuidia ⁊ de todo la anullaua Et quanto mas pareçe quel amengua la hondra de su persona tanto mas aiustaua de poderio ⁊ actoridat porquel fazia amar ala vniuersidat ⁊ la vniuersidat de todo le complazie en tanto que le pusieron sobre nombre poplicola es a saber turador ⁊ proueydor dela vniuersidat ⁊ esti nombre fue mas fuert que todos los otros que nombraremos nos enel Romanjent del ystoria de su uida depues esto el dio liçencia que se fizies consello porel consulado no res menos dubdando se que alguno o por jnuidia o por neçessidat no contrarias ordeno la Ciudat como Monarcha Et primerament porque eran pocos de consello el suplio el falliment porque Tarquinio auia muerto a muchos ⁊ muchos otros se perdieron enla batalla que fue fecha poco antes Et poresto valerio scriuio .C.lxiiij. de conseio ⁊ scriuio leys delas quales aquellas que dieron ala multitut de mayor poderio fue la primera que qui da fauor a aquellos qui los consules condepnan se aparelle ala vniuersidat la

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segunda ley fue que qui tomara senyoria que la senyoria no le romanga la terçera que mucho ayudo alos pobres fue quel taio los comerquos ⁊ las otras contribuciones ⁊ aquella ley la qual scriuio vniuersalment contra aquellos qui no obedeciessen alos consules fue en ayuda dela vniuersidat porquel puso pena de pagar .vo bueyes ⁊ dos carneros ⁊ era el preçio del carnero obolos .x. mas del buen C porque en aquel tiempo los Romanos no vsauan moneda mas su riqueza era de animales assi como entro agora lures sustancias claman peculios ⁊ lur primera moneda tiene figura de Carnero o de buey o de puerco ⁊ aun asus fillos ponian nombre de estas cosas clamando los Cilos ⁊ bubulcos ⁊ caprarios ⁊ porquios En estas cosas fue ayuda dela vniuersidat ⁊ fizo sus leyes condeçendibles mas el scriuio vna otra ley que qui da licencia sin judicio de matar a aquel quiere seyer tyrano solament que muestre acto publicament sea libero encara pareçio loable valerio porla ley que fizo porel trasoro porque auian menester por ocasion dela guerra que cadauno contribuyes de su auer mas el no quiso cullir esta moneda nj dexo a ningun su amigo que la cullies ni que auer de comun entras en casa de persona priuada mas ordeno quel temple de Saturno fues el trasoro assin como es entro al dia de oy ⁊ dio liçencia ala uniuersidat que esleyesen .ij. nouelles trasoreros porque fizieron a poplio becurio ⁊ a Menucio Marco ⁊ se congrego grant auer Et la hora el quiso que lucrecio padre de lucrecia fues su companyon enla Senyoria al qual depues quel tomo loficio poplicola lo hondraua

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como a mas uieio ⁊ le fazia las hondras que se claman fasçes las quales del son fincadas amos ⁊ las seruamos alos mas uieios de nos ⁊ apres de pocos dias que murio lucrecio se fizieron consellos ⁊ fue fecho Marco oracio ⁊ senyoreaua conel ensemble el residuo de aquel anyo Et porque Tarquinio ordenaua enla tierra de los tirenos de fazer guerra enta los Romanos dize que apareçio vn grant senyal mientre que Tarquio regnaua ⁊ complio el templo de Jupiter enel Capitolio comando a algunos maestros tirenos delos vijos que poniessen en somo del templo vn carro de Cauallo de raiola ⁊ dalli a poco tiempo perdio la senyoria ⁊ pues que los tirenos lo formaron ⁊ lo metieron enel camino no contecio a aquella obra como a las otras obras de tierra las quales se restrinyen depues que la humidat es consumada antes se jnplo ⁊ se fizo muyt grant ⁊ fuert ⁊ mucho dura en tanto que les conuino a desfazer el techo del camino ⁊ las paredes ⁊ apenas la pudieron sacar los adeuinos ueyendo esta cosa sentenciaron diziendo aquel qui esta cosa toca grant prosperidat ⁊ grant poderio aura por la qual cosa oyendo lo los vijos se consellaron de no dexar estas cosas alos Romanos ⁊ por esto respondieron esta cosa conuiene a Tarquinio ⁊ no a aquellos qui echaron a Tarquinio de alli a pocos dias seyendo enel ypodromio el carro de cauallo el qual uencio ynico el qual lo tiraua planament leuando como corona enla cabeça mas los Cauallos se espantaron o sea por uentura o sea por alguna fantasma ⁊ tirauan a ynioco muyt ayna enla Ciudat ⁊ ynioco ferialos Cauallos ⁊ tiraua los quanto el podia mas ren no le ualia porque

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el los dexo en lur libertat ⁊ los seguia en tanto que entraron enel Capitolio ⁊ lo tiraron entro ala puerta la qual claman natumena de esta cosa se marauellaron los vijos ⁊ huuieron miedo ⁊ comandaron alos artifiçes que diessen el carro alos Romanos mas al templo de jupiter del capitolio prometio tarquinio de fazer lo quando el combatia con los Sabinos Et tarquinio superbo el qual fue o su fillo o fillo de su fillo lo acabo mas no lo pudo sagrar porque fallecia vn poco de acabar se quando tarquinio fue deposado del Regno et quando fue de todo acabado ⁊ bien ordenado poplicola por su hondra lo queria sagrar mas desta cosa los gentiles hombres le leuauan jnuidia Et quanto sea porlas otras hondras menos le enuidiauan mas esta hondra qui era estranya no querian quel la huuies ⁊ jnçitauan a oracio quel la demandas por si Et porque poplicola por neçessidat huuo a yr en huest los gentiles hombres determinaron que oracio sagrasse el templo ⁊ lo puyaron al Capitolio mas algunos dizen que por suert contecio a poplicola quel fues en huest ⁊ que oracio fizies la consagracion Et quando todos se congregaron enel capitolio ⁊ todos callaron ⁊ eran los dias delos ydus de setiembre oracio fizo todas aquellas cosas que deuia fazer segunt razon ⁊ depues toco las puertas diziendo las oraciones segunt que era de costumbre Marco hermano de poplicola estaua de grant hora alas puertas ⁊ speraua tiempo ⁊ la hora le dixo o consul tu fillo enfermo enla huest ⁊ es muerto ⁊ todos aquellos qui lo oyeron se contristaron sino solament oraçio ⁊ dixo sola esta paraula pues echat el muerto

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do queredes porque desto no he cuydado ⁊ pues que dixo la paraula cumplio el romanient dela consagracion estas nueuas no eran uerdaderas mas Marco dixo la mentira portal que oraçio se parties dalli ⁊ es cosa marauellosa dela firmeza de oracio o sea quel senties luego el deçebimjento o sea porque si el credio la paraula no se mouio de su estament assin fue fecho ⁊ enla segunda consegracion delo que Tarquinio hedifico ⁊ oraçio consegro porquel fuego lo cremo enlas batallas ciujles ⁊ Silla lo hedifico ⁊ Catulo lo acabo porque Silla murio antes ⁊ aun quando fue destruydo enlas turbaciones de uitellio uespesiano lo hedifico delos fundamjentos ⁊ prospero mas en esta cosa que Silla porque Sila no consagro mas uespesiano lo consagro ⁊ murio antes que lo uidies destruyr porque depues su muert el Capitolio se cremo la quarta uegada ⁊ domiciano lo hedifico ⁊ lo acabo ⁊ dize se que Tarquinio despendio xlM libras de argent solament alos fundamjentos mas estas cosas no curamos tractar al present Como tarquinio fuyo ⁊ porsinia lo emparo contra los Romanos ⁊ como poplicola ⁊ lucrecio se combatieron conel ⁊ dela ualentia de Coclio ⁊ como porsinia fizo paz con los Romanos La hora Tarquinio pues que su fillo combatio con bruto ⁊ se perdieron amos fuyo el a Clusiaclara porsinia ⁊ lo prego a poderoso cenio ⁊ honorable Et Porsinia le prometio de ayudar Et primerament enuio vn comandament a Roma que lo recibiessen Et ueyendo que los Romanos no lo escuchauan los desafio ⁊ les assigno termino quando ⁊ do querian combater con ellos por la qual cosa el uino con grant poderio ⁊ los Romanos esleyeron consules a poplicola ⁊ a lucrecio

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poplicola torno en Roma ⁊ quiso uençer al seso de porsinia ⁊ hedificaua vna Ciudat la qual se clama Sigliuria mostrando de no curar de su guerra mas porsinia ayna se puso a combater la Ciudat ⁊ echo fuera a los guardianes los quales fuyendo dela Ciudat por poco fallecio que no fizieron entrar los enemjgos qui los encalcauan de çaga Et poplicola presento deuant las puertas con grandes cridos ⁊ combatio çerca del Rio ⁊ se defendio ualientment entro que fue ferido assin durament que lo huuieron a leuar fuera dela batalla semblantment contecio asu companyon lucreçio porla qual cosa los Romanos fueron en grant tribulacion ⁊ fuyhan enta la Ciudat por saluar sus personas Et porque los Sabinos los empuxauan sobre el puent de fusta fue Roma en periglo de seyer presa del todo no res menos ellos se deffendieron ⁊ el principal fue Coclio oraçio ⁊ dos otros gentiles hombres conel es a saber hermicio ⁊ lucrecio ⁊ esti nombre Cloquio era sobrenombre de oraçio porque auia vn oio porque el otro auia perdido enla batalla mas segunt que otros dizen su nariz era tanto aplanada que no fazie departimjento el vn oio del otro ⁊ sus çellas eran mescladas porque muchos lo querian clamar Cicoplamas porel defecto dela lengua finco que la multitut lo clamaua Coclio esti estaua deuant del puent ⁊ se deffendio valientment delos enemigos entro que aquellos qui le estauan de çaga destruyeron el puent ⁊ la hora cayo enel Rio armado ⁊ nadando el passo ala otra part seyendo ferido delos tirenos de vn colpe de lança enla pierna quando poplicola supo la uirtut de Coclio dio de continent por conseio alos Romanos que cadauno le dies la uianda de vn dia ⁊ quanta tierra pudies laurar en

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un dia ⁊ ultra esto le fue endreçada por su hondra vna estatua de arambre ⁊ la endreçaron enel templo de yfeso por consolacion dela coxedat que le contecio porel colpe Et depues que porsino assitio la Ciudat la fambre la costrennia ⁊ aun vna otra companya delos tirenos robaua la tierra poplicola ya era la terçera uegada que era fecho consul Et quanto por porsina el guardaua bien la tierra mas el sallio contra los tirenos ⁊ combatio con ellos ualientment ⁊ los puso en fuyda ⁊ mato dellos .vM. Mas delo que contecio a Mucio diuersos ne faulauan diuersament mas nos lo contaremos segunt que nos lo auemos creydo Esti era hombre uirtuoso ⁊ en fechos de guera ualient ⁊ buscaua manera de matar a porsina ⁊ poresto el se fue ala huest de porsina uestido ala manera delos tirenos ⁊ faulando como ellos ⁊ mientre quel Rey sedia esti le yua en torno mas no le conoçia ⁊ de preguntar se dubdaua ⁊ creyendo por un otro qui sedia conel Rey quel fues el Rey saco su cuchiello ⁊ lo mato la hora el fue tomado ⁊ fue jutgado a muert ⁊ mientre que estaua la gradilla sobre la qual se cremaua las carnes delos sacrificios ⁊ porsinia deujendo sacrificar leuanto su mano sobre la gradilla Mucio talayo ⁊ porsina se dubdo con cara ardida por la qual cosa porsina se marauello ⁊ lo perdono en tanto que desuso del tribunal el le rendio su guchiello ⁊ el desçendio su mano siniestra ⁊ reçibio el guchiello Et poresto le fue puesto sobrenombre esquela es a saber ezquerero Et dixo Muçio esta paraula o porsina yo he bien uençido atu miedo mas ami a uençido la tu uirtut Et poresto lo que yo no he quesido de manifestar al marturio lo manifestare agora en recompensacion

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dela gracia que tu me has fecho sepas de cierto que .iijC. romanos uan dentro por tu huest todos a una jntencion como yo ⁊ guardan solament que ayan tiempo ⁊ yo so el primero que he començado ⁊ no me clama dela uentura porque yo he fallecido porque yo no he matado aun buen hombre el qual deuria seyer amigo delos Romanos ⁊ non Enemigo Quando porsina huyo estas paraulas el las credio ⁊ huuo plazer de partir se con pactos no tanto porel miedo delos .iijC. quanto por que le plugo la uirtut delos Romanos a esti Mucio claman todos Sçeola mas antinodoro lo clama obsigono enla Epistola la qual scriue a octaura ermana de çesar ⁊ poplicola non credia que porsina fues tan greu enemjgo delos Romanos quando lo reputaua digno de seyer lur amigo ⁊ companyon ⁊ por esto el era contento de estar en judicio con tarquinio enla presencia de porsina ⁊ desta cosa auia grant sperança ⁊ muchas uegadas clamaua a Tarquinio en esti fecho por mostrar le por razon que de todo era maluado Et por esto fue iustament priuado de su senyoria et exiliado Tarquinio respondio durament que no queria que alguno fues su jutge ni aun queria que porsina lo jutgas porque antes el era en su ayuda ⁊ depues se giro desta cosa se ensanyo porsina ⁊ no curaua del ⁊ su fillo arro lo pregaua por la paz delos Romanos ⁊ se aquexaua de auer lur amjgança dela hora çesso la guerra ⁊ les rendieron toda lur tierra ⁊ les rendieron los presoneros ⁊ aun a todos aquellos qui por lur uoluntat se fueron ⁊ los Romanos dieron por ostages .x. fillos de gentiles hombres ornados de purpuras ⁊ tantas uirgines delas quales era

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la vna ualeria la filla de poplicola Et porsina desemparo todos los jngenios de guerra las uirgines delos Romanos porque no auian a fazer otra cosa deuallaron aun banyo do vn poyo circunda el rio como vn golfo ⁊ la corrient es mansa quando las uirgines uidieron que ninguno no las guardaua ni ninguno no posaua por la tierra ni alguno no se banyaua enel rio se metieron a nadar entre la corrient ⁊ dize se que una dellas la qual auia nombre Clilia passo a cauallo ⁊ las otras nadauan ⁊ ella les mostro el passo ⁊ las conortaua ⁊ assin que todas passaron ⁊ depues que se saluaron ⁊ uinieron a poplicola ael non plugo ni las recibio antes se contristo cuydando quel pareçeria hombre de poca fe enta porsina Et la ardideza delas uirgines pareçeria malicia delos Romanos ⁊ poresto el las congrego aun ⁊ las enuio con buena guardia quando Tarquino sentio esta cosa fizo una çelada ⁊ assallio alos Romanos qui las leuauan porque eran pocos ⁊ mientre que se combatian valeria la filla de poplicola passo por medio dellos ⁊ fuyo ⁊ .iijs. sus sieruos qui fuyeron con ella la saluaron mas las otras en medio de aquellos qui se combatian estauan en periglo no res menos quando Arro fillo de porsina sentio esta cosa lugo les ayudo ⁊ depues que los enemigos fuyeron el saluo alos Romanos et quando el uido que ellos leuauan las uirgines el pregunto qual fue aquella que primerament dio el conseio de fuyr ⁊ concito alas otras ⁊ quando el supo que fue Clilia el se giro enta ella ⁊ la uido con oio manso

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et alegre ⁊ depues comando que fues aducho vn Cauallo real todo ornado ⁊ gelo dio Esta cosa dizen por su testimoniança aquellos que dizen que Clilia sola passo el rio con cauallo por la qual cosa enel palaçio andando enta el camino sagrado es endreçada la statua de Clilia a Cauallo mas algunos dizen que aquella statua es de valeria ⁊ non de Clilia no res menos porsina fizo la hora paz con los Romanos ⁊ mostro enta ellos muchas otras curialidades ⁊ comando alos tirenos que tomassen solament sus armas ⁊ que se partiessen ⁊ non ninguna otra cosa mas que dexassen el lugar do eran atendados pleno de trigo ⁊ de auer las quales cosas todas el dio alos Romanos segunt que entro al dia de oy ellos seruan la memoria de aquella curialidat por regraciamjento de porsina por que enel palacio del consello esta aun su statua darambre Como poplicola fue fecho consul la .iiija. uegada ⁊ delas batallas que uencio su hermano Marco valerio consul de Roma ⁊ como Apio clauso se passo delos Sabinos alos Romanos Depues desto porque los Sabinos corrian la tierra fizieron consules a Marco ualerio hermano de poplicola ⁊ a postumio toberto Et seyendo poplicola en aquella huest uencio a Marco por su conseio .ij. grandes batallas delas quales enla segunda el mato delos enemigos xiijM. sin que ningun romano muriesse ⁊ el anyo sigujent fue aun fecho consul poplicola la .iiija. uegada ⁊ los Romanos esperauan aun grant guerra porque los Sabinos ⁊ los latines fizieron una liga En aquel tiempo toco ala Ciudat vn miedo del demonio ⁊ todas las muieres prenyadas se afollaron

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⁊ ninguna no podia parir creatura perfecta considero pues poplicola ⁊ segunt las adeuinaciones de Sibilla el pacifico linfierono ⁊ aun segunt las adeuinaciones del pithio el reduxo la Ciudat en maluestat ⁊ speranças diuinas ⁊ dela ora en auant el peraua mientes alos miedos humanos porque la congregacion delos enemigos era grant ⁊ fazian grant aparellament entre los Sabinos era vno el qual auia nombre Apio clauso poderoso de auer ⁊ famoso de fuerça de su persona mas sobre todo era adelantado por gloria de uirtut ⁊ de poderio de faular mas aquella cosa que esdeuiene alos grandes no le fallecio es a saber la inuidia mas fue jnuidiado ⁊ aquellos qui antes le auian jnuidia fallaron ocasion de faular contra el ⁊ dezian que fazia Cessar la guerra no por otro sino por acresçer alos Romanos entro quel diusmeties su patria en tirania Et quando el sentio lur jnuidia ⁊ lur calupnia ya sea que de grado se seria diusmetido al judicio no res menos dubdando se de lur jnuidia el congrego grant companya de amigos ⁊ de parientes ⁊ se rebello ⁊ por esta ocasion la guerra delos Sabinos tardaua ⁊ poplicola no solament se contentaua de saber lo que se fazia mas aun el tractaua ⁊ conortaua las rebeliones ⁊ poresto el auia siempre muchos amigos qui faulauan a Clauso como por part de poplicola diziendo le poplicola te conoçe por buen hombre ⁊ poresto no le pareçe conuenible que tu fagas guerra a tus Ciudadanos porque te fazen tuerto mas si tu quieres saluar atu persona ⁊ te quieres partir ⁊ fuyr de aquellos que mal te quieren es aparellado de reçebir te ⁊ por su part en specialdat ⁊ aun por part de

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la comunjdat assin dignament como se conuiene atu uirtut ⁊ ala magnificencia delos Romanos quando Clauso considero bien esta cosa pareçio le bueno segunt la neçessidat ⁊ comouio a muchos otros sus amigos ⁊ aun muchos otros le conortauan en esto ⁊ leuo .vM. hostales con toda lur familia ⁊ con lures fillos ⁊ mulleres ⁊ yua se a Roma poplicola lo sabia antes ⁊ lo speraua ⁊ lo recibio muyt amigablement ⁊ aiusto a todos los otros suyos alas cosas ciujles ⁊ dio a cadauno dellos .ij. pletros de tierra cerca del Rio et a Clauso dio .xxv. ⁊ lo scriuio que fues del consello ⁊ esti fue el primer officio que la Ciudat le dio ⁊ porquel se leuo bien en esto el puyo enla primera dignjdat ⁊ fue poderoso ⁊ dexo de çaga del el linage delos clausios el qual no era menor que algun otro linage de Roma Como Poplicola ⁊ lucrecio ⁊ postunio uençieron alos Sabinos ⁊ dela muert del ualient poplicola ⁊ dela grant honor que le fue fecha Quando los Sabinos fueron en diuision porel partir de clauso los hombres turbatiuos no dexauan folgar la Ciudat diziendo clauso en su absencia ordenaua aquellas cosas quel no pudo ordenar en su presencia portal que los Sabinos no se puedan uengar de las jniurias delos Romanos porla qual cosa ellos se partieron con grant huest ⁊ se atendaron alos fidinos et ponieron çeladas çerca Roma en ualles do auien muchos arbores ⁊ la manyana sigujent deujan pasar .ijM. hombres de piet con preda ⁊ con poca gent de cauallo ⁊ era ordenado que quando fuessen çerca dela Ciudat se metiessen a foyr entro que leuassen alos romanos

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alli do eran las çeladas las quales cosas poplicola supo por algunos qui de lur grado se partieron dela huest ⁊ se fueron a poplicola ⁊ de continent aparello lo que menester fazie ⁊ compartio su poderio porla qual cosa sallio ala tarde postunio balbo yerno de poplicola contra Mil hombres darmas ⁊ tomo ⁊ ocupo todos los poyos o cabeços alos piedes delos quales los Sabinos tenian sus çeladas Et lucrecio companyon de poplicola huujendo conel los hombres liugeros ⁊ ualientes ordenose de encalcar la gent de cauallo delos Sabinos los quales deuian passar con la preda Et poplicola tomo la huest ⁊ se fue por otro camino ⁊ circundo alos enemjgos ⁊ conteçio assin la hora que jazie grant nieula et specialment al alba Et postunio con grandes uozes echaua flechas contra los qui eran enla çelada ⁊ lucrecio encalçaua alos de Cauallo ⁊ poplicola ferio enlas tiendas en tanto que de todas partes estauan mal los Sabinos que no se deffendiessen res mas fuyendo eran muertos porque cadauna de lures partes se cuydaua que los otros sus companyones fuessen saluos ⁊ no se aturauan por deffender se mas fuyhan los vnos alos otros es a saber los delas tiendas alos qui eran enlas çeladas ⁊ los delas çeladas alas tiendas ⁊ los vnos fugitiuos encontrauan alos otros ⁊ aquellos qui cuydauan que los que les deuiessen ayudar auian menester de ayuda ⁊ que los sabinos no se perdiessen todos ⁊ que escapassen algunos la Ciudat delos fidinos ne fue ocasion porque ella era cerca del lugar do los

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Sabinos eran atendados ⁊ todos aquellos qui no se pudieron saluar en ella fueron muertos o tomados biuos ⁊ captiuos Esto fecho ya sea que los Romanos aujan por costumbre de atribuyr tales cosas ala fortuna no res menos esta cosa atribuyhan ala operacion de lur capitan ⁊ todo hombre dezia poplicola esto solament no ha fecho que non los ha encarçerados mas el nos los ha dados como çiegos ⁊ coxos qui los passemos porel filo dela espada ⁊ el pueblo enrequecio dela roberia ⁊ delos captiuos la hora poplicola fizo el triumfo ⁊ recomando la Ciudat a aquellos qui fueron fechos consules apres del Et de continent el murio ⁊ acabo su uida en aquellas cosas que mas buenas son reputadas Et la vniuersidat como si nunqua lo huuies hondrado en su uida ⁊ que por deudo lo deuies aun hondrar ⁊ regraciar determino que su cuerpo fues enterrado alas despensas dela comunjdat ⁊ cadauno leuaua por su hondra el quarto de su auer Et aun las muieres se congregaron todas ensemble de part ⁊ se acordaron de fazer duelo porel grant entro a un anyo complido Et segunt la determinacion delos Ciudadanos el fue enterrado dentro enla Ciudat enel lugar que se clama velia Et determinaron que todo su linage fuesse partiçipant en aquella hondra Sigue se el xxxiij. libro delas gestas ⁊ memorables fechos de theseo fijo de egeo Rey de Athenas Socio senecio assin como los ystoricos en la discripcion dela tierra ⁊ delas Ciudades si por uentura alguna cosa fuye de lur

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piensa depues remenbrando se la ponen con scripturas conpendiosas en algunas extremidades de lures paginas diziendo estos son montones secos de arena o paraulas de bestias saluages o montes saluages ⁊ pielago espeso assin ⁊ yo aquexando me de escreuir uidas semblantes yo he discurido tantas ystorias quantas el tiempo daua que uerdaderament fuessen conuenibles segunt los afferes mas las principales conuenible cosa era que yo dixies que fuessen de poetas ⁊ de scriptores de fablas porque non son assin certanas mas porque yo he scripto la uida de liturgo qui fizo las leyes ⁊ del Rey Noma pompilio pareçio me bueno de puyar enta Romulo depues que yo me so acostado alos tiempos segunt que era el Et mientre que yo pensaua aqui lo pudies comparar pareçio me bueno de assemeiar el padre dela muyt gloriosa ⁊ jnuencible Roma al abitador bueno ⁊ famoso de Athenas Et dios quiera que nos dictemos la ystoria limpia de faulas Et si por uentura ni huuies pregamos a aquellos qui las estudiaran que con grant mansuetut reçiban la principal narracion ⁊ pareçe que Theseo fue muyt semblant a Romulo porque amos ados naçieron espurios ⁊ parecia que los dioses los auian engendrado ⁊ amos ados fueron ualientes ⁊ con la ualentia auian el seso ⁊ dos Ciudades las mas famosas fizieron porquel vno hedifico a Roma ⁊ el otro fizo abitar a Athenas ⁊ ninguno dellos no pudo escapar dela aduersidat ⁊ finalment amos ados offendieron asus Ciudades la generacion de theseo de part de padre puya a eretica ⁊ de part de madre el fue pelopido porque pelop fue el mas poderoso Rey

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del pelo no tanto por multitut de auer quanto por multitut de fillos porla qual cosa el tomo de cascuna Ciudat yernos pora sus fillas los mas nobles entre los quales fue vno el aguelo de theseo el qual auia nombre pitheo el qual abito vna chica Ciudat es a saber de trissinio no res menos fama era en aquel tiempo quel fues el mas cuerdo ⁊ el mas sabient de todos los otros ⁊ la specialdat de su sauieza era tal que yssiodo la uso en su georgica et parecio sufficient en aquel tiempo pregando egeo alos dioses por fazer fillos la adeuina pithia le adeuino como saben todos ⁊ le comando quel no se aiustas con muier antes quel uinies a athenas mas no le declaro su dicho antes le faulo escurament diziendo o delantado mas que los otros guardate que no sueltes el piet dauant de tu odre antes que entres en la comunjdat delos de Athenas Egeo preguntaua esta cosa a pitheo ⁊ pitheo sentio por esta cosa algun misterio ⁊ tanto fizo que lo deçibio ⁊ se mesclo con Edra ⁊ depues que durmio con ella entendio que ella era filla de pitheo Et depues supiendo que ella era prenyada el le dexo vn guchiello ⁊ un par de estiuales las quales cosas el las escondio de yuso vna grant piedra ental manera que la piedra las cubrie del todo ⁊ comando secretament aella que si ella huuies fillo masclo quando uinies en hedat quel pudies leuantar la piedra que tomas aquellas cosas ⁊ quella lo enuias ael con aquellas cosas ⁊ que ningun otro non supies nada porque se dubdaua mucho delos palantidos como de sus traydores ⁊ eran aquellos palantidos es a saber fillos de palanto .l. ⁊ menospreciauan a esti porque no auia fillos pus que egeo se partio Edra

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quando uino su tiempo huuo vn fillo ⁊ le puso nombre theseo porlas cosas que Egeo auia escondidas Et era costumbre en aquel tiempo que quando los jnfantes eran de hedat que ellos andassen alos delfos ⁊ que cortassen sus cabellos ⁊ que los offreciessen al dios como promicias por la qual cosa theseo fue alli ⁊ aquel lugar do el poso se clama porel Thesia ⁊ corto sus cabellos dauant dela cima de su cabeça segunt que dize Omero porlos abantes porque aquellos se cortauan los cabellos ⁊ toda generacion que los corta en esta manera es clamada theseyda por theseo ⁊ los abantes fueron los primeros qui cortaron sus cabellos en esta manera no pas que los arabes los huuiessen mostrado de fazer assin ni que estos los siguiessen mas lo tomaron por costumbre como hombres batalleros ⁊ qui de çerca conbatian ⁊ qui mas eran ardides de uenjr alas manos que todos los otros segunt que arquilogo testimonia por ellos diziendo assi quando Mars congregaua la batalla enel campo no tirauan alli muchos arcos ni muchas fondas mas sera alli combatimjento de espadas con muchos sospiros porque esta tal batalla la saben los senyores dela Eubia qui son famosos combatedores Et porque los enemigos no los tomassen porlos cabellos se esquilauan la qual cosa considero alexandre de Maçedonia ⁊ comando asus Capitanes que radiessen las barbas delos Maçedenios porque enlas batallas liugerament eran tomados Como Edra Madre de theseo descubrio quien era su padre ⁊ delas cosas quel començo a fazer yendo enta athenas asu padre Edra porel tiempo passado escondio la uerdadera generacion de theseo ⁊ pitheo metio vna fama que

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theseo era engendrado de Neptuno al qual los trizimos lieuan grant reuerencia como aguardiano de lur Ciudat ⁊ a aquel sacrifican ⁊ lur moneda es la figura de vna fussina Et depues que theseo uino en adoloçencia ⁊ mostraua auer en si ardideza con seso ⁊ con fuerça de persona ⁊ con entendimjento de anima la hora Edra lo leuo cerca la piedra ⁊ le dixo su generacion ⁊ le comando que tomasse los senyales de su padre ⁊ quel andas por mar a Athenas theseo quanto sea por leuantar la piedra el fue bien contento ⁊ muyt liugerment la leuanto mas no queria yr por mar ya sea que la mar era segura ⁊ su aguelo ⁊ su padre lo pregauan que fues por mar porque camino de athenas era por tierra perigloso por los ladrones ⁊ de ninguna part no era limpia ni segura la uia porque en aquel tiempo hi auie hombres qui eran liugeros de piedes ⁊ diestros de manos ⁊ de sus personas ualientes treballantes ultra natura saluages que nunqua se priuauan superbos ⁊ jniuriosos ⁊ adeleytauan se forçar ⁊ destruyr toda cosa que les uinies deuant ⁊ la uerguença ⁊ la justicia ⁊ la conueniencia las quales cosas son lohadas como cosas humanas ellos la reputauan a pereza ⁊ querian forçar a otros dubdando se que otros no forçasen a ellos ⁊ pareçia les que estas cosas no les conuenia porque eran mas poderosos que los otros de aquella maluada gent hercules mato algunos ⁊ algunos otros por miedo del se humiliaron mas depues quel passo en lidia el mismo se castigaua porquel auia muerto a yfito trobaron aun los ladrones spaçio ⁊ se estendieron porla Elada ⁊ el camino de yr del peloponiso a athenas por tierra del todo era perigloso

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⁊ poresta cosa pitheo contaua a theseo de aquellos robadores ⁊ dezia le la condicion de cadauno ⁊ que fazian alos aduenedizos porque le conseiaua que andas por mar mas pareçe que ellos no entendian como de grant tiempo antes la gloria dela uirtut de hercules enflamaua el coraçon de Theseo et muyt de grado escuchaua a aquellos qui le contauan sus ualentias ⁊ specialment a aquellos qui lo uidieron et qui le tenian companya ⁊ en paraulas ⁊ en fechos Et la hora pareçio manifiestament quel auia aquella passion que huuo themistocli el qual dezia las ualentias de Melciado ⁊ no me dexan punto folgar assin dezia el marauellando se delas ualentias de hercules las quales de noche uedia en suenyos ⁊ de dia la ardor lo comouia a fazer semblantes afferes specialment porque era pientes naçidos de consobrinos porque Edra era filla de pitheo ⁊ almena era filla de lissidica ⁊ lissidica ⁊ Epitheo eran fijos de vn padre ⁊ de vna Madre es a saber de ypodamia ⁊ de pelopo Et poresto parecia mal a theseo que hercules por mar ⁊ por tierra huuies limpiado de todas partes los Robadores ⁊ quel fuyes delos exerçiçios los quales tenie deuant sus piedes ⁊ fizies uerguença a aquel qui era reputado si padre fuyendo por mar ⁊ aun quel leuasse senyales al padre uerdadero los estiuales ⁊ el guchiello sin sangre ⁊ no mostras de principio ningun senyal de gentileza En tal manera el començo no pas de fazer jniuria a alguno mas de deffenderse si alguno le quisies fazer jniuria Et primerament en pidauna va vno el qual auia nombre perifito ⁊ las armas suyas eran vna maça Et poresto

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lo clamauan macucato Et quando perifeto tomo a theseo ⁊ le embargaua su camino Theseo se combatio conel ⁊ lo mato ⁊ tomo aquella maça ⁊ de todo la tenia por su arma assin como hercules leuaua la piel del leon mas aquel leuaua la piel por mostrar que bestia auie matado ⁊ esti mostraua la maça por senyal quel solo la auie uencida ⁊ que teniendo la el ella era jnuencible ⁊ al estrecho el mato un simio el qual auia nombre pitucampo en aquella manera enla qual era acostumbrado de matar a muchos otros Et mostro poresto theseo quel natural jnsinto uençe la art ⁊ ala doctrina Et esti simo auie vna filla la qual era grant de persona ⁊ fermosa ⁊ auia nombre perigona Et quando su padre fue muerto ella fuyo ⁊ Theseo la fue a buscar perigona se metio en vn mont espeso ⁊ sin malicia pregaua alas espinas ⁊ les prometia que si la saluassen nunqua les nozerie quando theseo la fallo el la asseguro que no le faria mal ⁊ ella uino ael ⁊ el se mesclo con ella ⁊ engendro a Menalipo ⁊ Menalipo engendro a yocso el qual acompanyo a ornito a abitar la carea porla qual cosa los qui nacieron de yocso tienen por costumbre de sus anteçessores de no comer espina de esparagos ⁊ de no cremar aquella yerba que ha nombre Stiuix mas de hondrarla et fazer le reuerençia Et la puerta Cromiona no era pas chica bestia mas muyt fiera ⁊ theseo fue aella et la mato porque no pareçies que asu mal grado el fizies lo quel fazia mostrando que conuenible cosa es que hombre se deffienda delos malos hombres mas alas

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diestras fieras las uaya a assallir ualientment antes que le fagan danyo algunos dizen que non era puerca mas que era vna muier luxuriosa ⁊ grant malandrina ⁊ auia nombre Sea ⁊ abitaua en aquellas partes en vn lugar que se clama Cromiona ⁊ segunt sus maneras era clamada puerca ⁊ Theseo la mato spenyo aun a Siron la cabeça enta yuso delas penyas qui son deuant dela Megra el qual Siron segunt que dizen muchos era grant malandrin mas segunt que otros dizen el era grant goliart ⁊ era hombre saluage ⁊ comandaua alos uiandantes que trobaua que le lauassen los piedes cerca ala mar Et quando ellos le lauauan los piedes el les daua vna uoz ⁊ los echaua enla mar mas los ystoricos dela patria dela Megra todos se concordan que ni el era malandrin ni fazia jniurias a ninguno antes punia alos malandrines ⁊ era amigo ⁊ parient delos buenos segunt que nos todos sabemos que Eaço era mas santo que todos los otros griegos ⁊ aun los de athenas hondrauan a quecrea salamonio como a dios ⁊ la uirtut de pileo ⁊ de Thelamonio no era escondida squero era yerno de Quehcrea ⁊ suegro de Eacro ⁊ aguelo de pileo ⁊ de thelamonio los quales eran fillos de Endijda filla de esti Squiro ⁊ pues no pareçe que los mas nobles fuessen parientes de Squiro si el era assin malo como muchos dizen mas dizen assin que Theseo mato a Squiro no quando el yua a Athenas mas depues quando el decibio a dioclea senyor dela Megra ⁊ tomo la Elepsina ⁊ tales contradicciones son de esti fecho depues desto el combatio vno por uno enla Elcusina con Querquecio el qual era dela Arcadia ⁊ lo mato ⁊ poco mas auant el mato al domador procrusto enla Ermiona en

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aquella manera quel descendia alos estranyos sobre los bancos diziendo que los queria dreçar con los bancos las quales cosas Theseo fazia sigujendo las maneras de hercules segunt quel mato en sacrificio a bussiro ruco con antheo ⁊ combatio vno por vno con quieno ⁊ a thormeno dio vna carabaçada con su cabeça ⁊ lo mato porque se dize por semblança del mal termeno porque pareçe que aquel mal termeno a todos cutaua con la cabeça ⁊ los mataua assin fazia theseo que en aquella manera que ellos forçauan alos otros forçaua el aellos ⁊ ellos eran punidos segunt la lur jniusticia Como theseo ribo en athenas ⁊ lo conocio su padre porlos senyales que auie dexado asu madre ⁊ como desbarato theseo el linage delos palantidos ⁊ delo que le contecio enla ysla de Cret conel Minotauro et delas otras cosas que depues se sigujeron Quando el fue mas adelant ⁊ plego al quifisso algunos hombres del linage delos Sitalidos le sallieron al encuentro ⁊ ellos lo saludaron primerament porla qual cosa el los prego ⁊ ellos lo alimpiaron segunt la costumbre ⁊ sacrificaron por su ignocençia ⁊ lo conuidaron en sus casas antes que ningun otro lo reçibies amigablement en todo aquel camino ⁊ quando fue ala Ciudat trobo enla Ciudat grant diuision ⁊ grant dissension ⁊ specialment Egeo ⁊ su casa estauan mal que Midia fuyo de Corintho a Egeo que con encantamjentos ⁊ con yeruas ella farie quel aurie fillos ⁊ poresto ella estaua conel quando ella sentio que theseo uenia antes que Egeo ne supies ren ⁊ Egeo era ya uieio ⁊ espantado delas rebelliones fizo consentir a Egeo que enel conuit theseo fues mezinado como estranyo quando theseo uino a yantar no le pareçio bueno de

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manifestar qui era antes quel dies alguna ocasion de noticia asu padre porla qual cosa el saco el guchiello por taiar carne mostrando siempre el cuchiello asu padre ⁊ Egeo lo conocio de continent ⁊ tan tost se giro ⁊ deramo el got do era el ueneno ⁊ lo beso ⁊ congrego alos Ciudadanos ⁊ lo manifesto ⁊ ellos lo reçibieron graçiosament por sus ualentias mas los palantidos sperauan antes de senyorear el Regno quando Egeo muries sin fillos ⁊ quando theseo pareçio su sucçessor ellos auian desplazer porque Egeo Regnaua el qual no era legitimo heredero mas era adoptiuo de paudion ⁊ que un otro estranyo es a saber Theseo deuies Regnar porla qual cosa ellos se aparellaron contra theseo ⁊ partieron se en dos partes la meytat yua paladinament con lur padre ala Ciudat ⁊ los otros fizieron vna çelada al garguito por assallir asus enemigos por dos partes deuant ⁊ de çaga ⁊ auian con ellos un cridador del linage delos agnosios el qual auia nombre leo Et esti manifesto a theseo todos lures secretos Theseo subitament asallio alos dela Celada ⁊ luego los destruyo a todos los otros qui eran con palanta quando supieron esta cosa se fueron todos ⁊ poresto los palineos dela ora auant no se parentaron con los agnosios porel odio dela traycion de leo Theseo queriendo pareçer hombre de grant operacion ⁊ queriendo tirar la vniuersidat asu amor sallio al tauro el qual era a Marathona el qual nozia mucho alos abitadores dela Thetrapoli ⁊ lo tomo ⁊ aduxo lo biuo por medio dela Ciudat ⁊

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depues lo sacrifico al dios apollo depues esto uinieron de Cret la terçera uegada los qui deuian reçebir el treudo que la mayor part delos ystoriografos scriuen que porla muert de androgeo el qual fue muerto enla atiqui por traycion segunt que pareçio poresto Minon tractaua mal alos de Athenas la mala uentura consumo la tierra de fambre ⁊ de mortaldat ⁊ depues el dios les comando que paçificassen a Minon ⁊ lo amansasen entro ha que çessas el furor del dios ⁊ amenguas los males Enesto enuiaron embaxadores con pregarias ⁊ fizieron pactos de enuiar cadanyo por trebuto entro a ix anyos .vij. fillos de gentiles hombres ⁊ tantas uirgines alos quales luego como eran en Cret el Minotauro los consumaua El qual Minotauro dize Euripides qui fue vn ninyo qui nacio de natura mesclada de hombre ⁊ de tauro Mas filohoro dize que los de Cret no acçeptan el dicho de Euripides mas dizen que era vna carçer la qual ha nombre lambarinto ⁊ no auia otro mal sino que de alli ninguno no podia escapar Mas andando daca ⁊ dalla el hombre moria ⁊ Minon fazia fer exerçiçios por Androgeo ⁊ fazie combater vno por uno ⁊ aqui uencia daua vno de aquellos jouenes qui lo seruiesse ⁊ lo seruia en todo el tiempo de su uida Et del principio uencia el mas adelantado Capitan el qual auia nombre Tauro ⁊ era hombre crudel ⁊ sin misericordia enta los jnfantes de Athenas ⁊ assin scriue por aquellos jnfantes aun Aristotiles ⁊ no tiene por opinion que Minon los matas porquel era segunt que se dize Rey

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⁊ condedor de leyes ⁊ nadamanto amaua la iusticia ⁊ seruaua sus leyes mas porque ellos enuiellecian en cret ⁊ morian alli en seruitut se partieron secretament ⁊ passaron primerament en ytalia abitauan en pulla ⁊ de alli tornaron depues en tracia ⁊ fueron clamados botieos ⁊ alas fiestas ⁊ alos sacrificios que fazen cantan ⁊ dizen uayamos a athenas por memoria dela estranyedat assin scriue Aristotiles enla policia delos votieos quando pues uino el terçero anyo del treudo ⁊ conuenie que todos los padres qui auian bellos fillos los presentasen començaron aun los palantios de calupniar a egeo en presencia delos Ciudadanos diziendo que porel era todo esti mal ⁊ el solo era exçepto dela tribulacion ⁊ auia fecho senyor aun spurio ⁊ delos legitimos fillos delos gentiles hombres non de curaua quando theseo oyo estas paraulas huuo grant desplazer no res menos pareçio le bueno de partiçipar enlas aduersidades delos Ciudadanos ⁊ sin alguna suert el se offrecio asi mismo ⁊ todos se marauellauan como aquel qui era amado dela vniuersidat mas Egeo lo reuocaua ⁊ el no lo escuchaua porla qual cosa el lo enuio con uela negra como aquel qui yua en periglo manifiesto mas alanico dize que los de athenas no enuiauan asus fillos por suert mas Mino mismo uinie ⁊ los esleye ⁊ esleyo primerament a Theseo ⁊ era ordenado que los de athenas diessen el nauilio ⁊ que los jouenes entrassen sin armas ⁊ passasen ensemble con Minon Et esta pena deuia çessar quando el Minotauro porla qual cosa Egeo les

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dio vna otra uela blanca ⁊ comando al naucher que si theseo se saluas quel ala tornada nauigas con uela blanca ⁊ si el se perdies tornas con uela negra por senyal dela muert mas Simonido dize que la uela del saluamjento no era blanca mas era cenyda en grana ⁊ era gouernador dela fusta segunt que dize Simonido ferecleo mas assi como dize filocoro que los dize mas uerdaderament theseo mismo tomo de Salamina por naucher a nausetoho ⁊ por prohero a fraco porque los de athenas no eran aun acostumbrados de Marmeria ⁊ los demando a squiro ⁊ esquiro gelos dio Et poresto theseo puso depues cerca del moniment de Squiro al falero dos otras estautas de nausitheo de fraco Et depues quel tomo los otros jouenes por suert el se fue al delfinio ⁊ prego por estos jouenes ⁊ puso deuant del dios un ramo dela oliuera sagrada encoronado de lana blanca ⁊ dios le comando que pregas ala dea uenus Epitraguia ⁊ quando el passo en cret ariatne segunt que muchos scriuen se enamoro de Theseo ⁊ le dio vn filo ⁊ le ensenyo como el deuies exir delas bueltas de lambarinto ⁊ en esta manera el mato al Minotauro ⁊ passo de Cret ⁊ leuo con el ensemble los fillos delos de Athenas ⁊ a ariathne Mas dimon dize que quando Theseo fue sobre su partir de Cret mato alli a tauro Capitan de Minon combatiendo conel sobre en la galea mas segunt que scriue filohcoro passifa amaua a tauro ⁊ era fama que auie a fazer con ella Et poresto Minon queria mal a tauro ⁊ aun todos los otros lo querian mal por sus malas maneras Quando pues Minon fizo los exerçiçios todos remenbrando se que tauro deuia

[ 92r ]

uençer auian jnuidia Et poresto quando theseo demando a Minon gracia de combater se solo con tauro Minon lo consentio theseo ya auia uencido alos otros mas a tauro liuro de todo ⁊ era de costumbre que las mulleres estuuiessen a ueyer los exerçiçios Et poresto era alli ariatne a Ariatne plugo le la cara de theseo ⁊ se marauello de sus ualentias ⁊ de todo se enamoro del ⁊ aun Minon lo acçepto mucho ⁊ le dio los jouenes ⁊ dexo dalli auant la Ciudat franca de trehudo mas elidimo conto por otra manera començando delas cosas antigas porque antigament era statuto antigo entre los griegos que de ninguna part no pudies ixir barca armada mas que leuas solament v. personas Et poresto yua jasson enderredor con su fusta la qual clamauan Argo por limpiar de todas partes alos cursarios Et quando dedalo fuyo con vna barqueta de athenas Minon armo galeas contra el statuto ⁊ lo encalçaua ⁊ leuanto se vna fortuna ⁊ echo sus fustas en Siçilia ⁊ alli finio su uida ⁊ deucalion el fillo de Minon huuiendo odio alos de athenas enuio Embaxadores alos de athenas demandando a dedalo ⁊ Menaçando que si no lo diessen el mataria lures fillos los quales antes Minon tenia por ostages Et quanto por aquella uegada theseo respondio mansament demandando perdonnança por dedalo como por su nieto porque el era fillo de Meropa filla de Erecteo no res menos

[ 92v ]

el fazia fer fustas luent dela mar porque non fues sentido ⁊ otras ne fazia pitheo al trisona ⁊ otras en otra part Et quando las fustas fueron aparelladas Theseo se puso en mar auiendo conel a dedalo ⁊ otros pilotes de Cret los quales eran antes fugitiuos los de cret no supiendo nada credian que fuessen nauilios de mercaderia ⁊ sallian amigablement Theseo tomo el puerto ⁊ passo liugerament ⁊ se fue al Conosso ⁊ combatio cerca las puertas de lambarinto ⁊ mato a deucalion ⁊ asus maçeros Et depues que Ariathne tomo la senyoria fizo amigança con ellos ⁊ tomo los fillos delos de athenas ⁊ iuraron los de cret de nunqua mouer guerra con los de athenas ⁊ dizen se aun por Ariathne muchas paraulas que se acuerdan algunos dizen que como el la desemparo ella se nego otros dizen que la tomo ⁊ depues la dexo a Nisia ⁊ ella abito conel saçerdot Onaro ⁊ la dexo alli porquel amaua mucho la fermosura de panopida otros dizen quel engendro con ella dos fillos qui auian nombre Enopio ⁊ Stafilo segunt que dize yon de sio por su patria diziendo Sio la qual hedifico henopio fillo de theseo no res menos peon amatussio faulando specialment desto dize que la fortuna echo a theseo en chipre huuiendo conel ariatne la qual era prenyada ⁊ porque era treballada dela mar la puso en tierra sola ⁊ el ando al nauilio portal quel nauilio no feries enla playa ⁊ las muieres

[ 93r ]

del lugar recibieron a Ariatne ⁊ la gouernauan ⁊ la consolauan porque era sola ⁊ aun le mostrauan letras ⁊ le dezian por consolar la que theseo las enuiaua mas antes que ella paries murio de parto ⁊ enterraron la depues uino theseo ⁊ se contristo mucho por ella ⁊ dexo alos dela tierra moneda por fazer sacrificios ⁊ dos estatuas chicas la una de argent ⁊ la otra de arambre mas quando el se partio de cret el surgio a delo ⁊ sacrifico al dios ⁊ puso alli vn ydolo dela dea uenus el qual le auie dado Ariatene ⁊ en aquel sacrificio el danço con los otros jouenes vna dança segunt las reuoluciones ⁊ bueltas de lambarinto porla qual cosa entro al dia de oy los de delo fazen fiesta ⁊ dançan en memoria de theseo ⁊ claman la guisa de aquella dança guerano es a saber grua segunt que scriue diquearco Et quando se açercaron ala Atiqui porla grant alegria que ellos auian se oblido el ⁊ su gouernador de poner la uela la qual era senyal de lur saluamiento Et quando Egeo la uido como desperado se derroco por grant dolor ⁊ murio quando theseo surgio enel puerto ⁊ sacrificaua assi como el auie prometido alos dioses quando el partia enuio vn mensage ala Ciudat el qual los trobo a todos tribulados porla muert del Rey empero porla alegria que huuieron dela saluacion de theseo lo començaron a coronar el mensage recibio bien las coronas mas porla dolor non se puso nenguna en la cabeça mas el corono solament al tocho dela mensageria ⁊ quando el torno ala mar antes que theseo acabas su

[ 93v ]

sacrificio el se aturo de fuera por no conturbar el sacrificio Et depues quel sacrificio fue acabado el conto las nueuas dela muert del Rey ⁊ se fueron todos a la Ciudat con dolor ⁊ con ploros ⁊ hondradament enterro asu padre Et poresta ocasion alos sacrificios de su padre los quales claman oscoforia no coronan al cridador mas solament asu tocho ⁊ cridan oyme oyme leue leue ⁊ los claman oscoforia porque circundan al tocho del cridador del sacrificio con una copa plena de razimos ⁊ de huua fresca ⁊ madura ⁊ el parescalam de .xxx. remos enel qual paso theseo los de athenas lo guardaron entro al tiempo de dimitrio falireo renouando siempre las taulas uieias ⁊ toda la otra fusta Entanto que aun los filosofos tomaron por exemplo aquel nauilio porla paraula dubdosa porque algunos dezian quel era aquel mismo nauilio ⁊ algunos contrastauan de non Et por cierto el era aquel ⁊ no era aquel Et los de athenas por reconpensacion ⁊ regraciamjento ordenaron que se fizies un templo en hondra de theseo ⁊ que se fizies fiesta por que eran afranquidos del trehudo de Cret Et depues la muert de Egeo theseo se puso en coraçon una grant cosa es a saber de congregar todos aquellos qui habitauan enla Atiqui en vna Ciudat ⁊ todos los derramados congrego en vna comunjdat aun quando entre ellos era alguna turbacion o contrast theseo los pacificaua faulando les el mismo ⁊ conseiando les ⁊ los menos poderosos lo escuchauan de grado ⁊ los mas poderosos auian miedo del ⁊ daua les el gouernament dela Ciudat sinel Regno porquel era

[ 94r ]

contento que la vniuersidat huuies actoridat ⁊ el fues solament por saluar las leyes ⁊ por comendar en fechos de armas ⁊ enlas otras cosas que huuiesen poderio los otros ⁊ algunos lo obedecian de grado Et los otros por miedo de su poderio el qual era grant ⁊ de su ardideza la qual no auie embargamjento Et por esto condeçendian asu uoluntat por pareçer que de grado lo obedeçian ⁊ no por fuerça ⁊ destruyo la diuersidat delas vniuersidades ⁊ delos conseios ⁊ delos trasoros ⁊ ordeno que fues vna uniuersidat ⁊ vn conseio ⁊ un trasoro alli do es agora la Ciudat delos de Athenas Et esti fue el primero que le puso nombre athenas ⁊ fizo vna fiesta general ⁊ la clamo panathinea ⁊ mato en aquella mutacion delas abitaciones .C. bueyes ⁊ nombro aquel mes Ecatombeona ⁊ desemparo el Regno ⁊ predicaua la vnidat enla Ciudat ⁊ ordenaua que todos huuiessen en vna manera ⁊ començo delos dioses ordenando los sacrificios de cadauno ⁊ las solepnidades Et quando el enuio alos delfos por saber alguna cosa dela Ciudat le uino tal adeuinacion o theseo fijo de Egeo ⁊ dela filla de pitheo mi padre ha puesto muchos regiramjentos ⁊ muchos trehudos de diuersas Ciudades en tu Ciudat ⁊ tu non ayas muchas ymaginaciones de treballar porque enla mar passaras como odre la qual cosa dixo aun Sibilla depues diziendo tu te zampozaras enel pielago como odre mas no quiere dios que de todo te afogues Et Theseo queriendo acreçer la hora ala Ciudat enuiaua la crida por todo que toda gent uinies mas quando el uido la grant multitut no la dexo desordenada

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antes el mismo la compartio en nobles ⁊ en lauradores de tierra ⁊ en menestrales ⁊ cometio alos nobles que huuiessen ansia delas cosas diuinas ⁊ mostrassen las leyes ⁊ adoctrinassen la multitut alas fiestas ⁊ que los nobles fuessen adelantados en gloria ⁊ los lauradores dela tierra enlas cosas neçessarias ⁊ los menestrales enla multitut Et que esti ordenament los tenies en egualdat pues que cadauno era adelantado en su grado ⁊ enlo quel vno auie menester del otro ⁊ quel fues el primero de todos qui renuncias ala Monarchia ⁊ se enclino ala senyoria dela vniuersidat Aristotiles lo dize ⁊ Omero lo testimonia porque de toda larmada delos griegos que fue contra Troya solament alos de Athenas nombro vniuersidat ⁊ fizo moneda ⁊ la figura era forma de buey o sea porel tauro quel mato a Marathona o porel capitan de Minon el qual auia nombre Tauro o por conçitar los Ciudadanos a labor dela tierra la hora el senyoreo la prouincia dela Megara ⁊ la puso en seruitut dela Atiqui porla qual cosa el puso enel estrecho .ja. grant statua sobre la qual eran scriptos dos uiersos son a saber todo lo que ella tiene de leuant no es peloponiso mas yonia Et todo lo que tiene de ponent no es yonia mas es peloponiso Et assin como hercules fizo la fiesta delos Olimpios assin fizo el semblantment la fiesta delos ystonios ⁊ dize se ystonios vn passo estrecho de tierra qui ha la mar de dos partes como era aquel do el puso aquella statua Et poresto el ordeno aquella fiesta ⁊ porel lugar la clama ystinia Et la fiesta delos Olimpios es de jupiter mas la fiesta delos ystinios es de Neptuno mas algunos dizen que la fiesta delos ystinios non era

[ 95r ]

por Neptuno mas por Squiron por limpiamjento dela contaminacion del homicidio porquel lo auia matado ⁊ comando que los de Corinto en aquella fiesta fiziessen hondra alos de Athenas que ellos sediessen ala sombra dela uela dela nau sagrada la qual el sacrifico en tanto como ella se puede destender Delas oppiniones que son del passage de hercules ⁊ de Theseo contra las amazonas ⁊ como ella uinieron contra Athenas ⁊ delas batallas que fizieron ⁊ dela companya de theseo con pireto Depues desto el passo la mar con hercules quando el se fue contra las amazonas porla qual cosa el tomo a Antiopa por hondra de su ualentia segunt que dize filocoro mas como dizen ferenico ⁊ Elanico ⁊ yrodoro qui lo dizen mas conueniblement Theseo fue solo ensu estol ⁊ tomo ⁊ puso en seruitut la amazonia la qual cosa nunqua pudo fazer algun otro antes quel de quantos y fueron sino el et Menecrato scriue que huuiendo theseo conel Antiopa estuuo vn tiempo en bitinia ⁊ auia conel .iij. hermanos nobles hombres de Athenas los quales auian nombre Euneo ⁊ Thoas ⁊ Soloento el qual Soloento era todo enflamado del amor de antiopa en tanto quel manifesto la su passion a un su amigo el qual lo dixo a Antiopa Antiopa lo reprendio durament mas no lo acuso a theseo mas se passo honestament de que Soloento fue desperado ⁊ se echo enel Rio ⁊ se afogo Et depues quando Theseo examino ⁊ supo la ocasion porquel se contristo ⁊ se remembro de vna adeuinacion de pitheo la qual dezia quando el se contristas enla estraniedat que alli hedificas vna Ciudat ⁊ dexas

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algunos delos suyos senyores de aquella Ciudat et por esto el hedifico alli vna Ciudat ⁊ porel pithio la clama pithopoli ⁊ al rio qui passa cerca dela Ciudat por hondra de aquel jouen le clamo Soloento ⁊ dexo senyores alli alos hermanos de Soloenco ⁊ con ellos dexo a hermo porque los de pithopoli claman alur lugar la abitacion de Ermo por ocasion desta Ciudat las amazonas fizieron armada contra los de Athenas ⁊ no fizieron obra de muieres mas fizieron ualientment sus afferes porque las amazonas no se serien atendadas çerca la Ciudat de athenas ni aurien combatido cerca la pinica si antes no huuiessen senyoreado toda la tierra de fuera Empero dezir quel mar del uospero se gelas assin fuert que las amazonas passasen de sobre el gielo fuert cosa es de creyer mas que cerca de Athenas se atendassen lo testimonian los nombres delos lugares ⁊ las sepulturas delos muertos no res menos tardaron mucho a combater porquel vna part ⁊ el otra eran perezosas en esto finalment theseo segunt la adeuinacion quel auia de apollo le fizo sacrificio primerament ⁊ depues ixio manifiestament ala batalla contra las amazonas Et segunt que scriue Clidimo el qual scriue desta batalla sotilment la haz siniestra delas amazonas torno a çaga entro al lugar que oy se clama amazonia mas la part diestra plegaua entroa la pinica enla Crissa contra la qual haz los de Athenas se deffendian ⁊ finalment las metieron en uencida ⁊ las fizieron tornar a çaga Et la otra part quando los de athenas sallieron del paladio ⁊ de licio combatieron conellas

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ualientment ⁊ las encalçaron entro alures tiendas ⁊ mataron ne muchas Et passados .iiij. meses ypolita los puso en concordia con grant treballo ypolita clama aqui a Antiopa de Theseo algunos dizen que Antiopa sallio fuera ala batalla ensemble con Theseo ⁊ dio vn colpe de lança a ymolpidia ⁊ no es cosa estranya si en ystorias assin antigas es algun error no res menos la mortaldat delas amazonas apareçe por lures sepulturas Encara pareçe que ni por la thesalia passaron sin batalla porque ala escucussa pareçen entro al dia de oy lures cabeças ⁊ lures sepulturas Et dize se aun que theseo fizo muchas ualentias solo ⁊ muchos otros mas non solos mas con ayuda de theseo segunt que se dize por prouerbio que sin theseo ren no se faze aun se dize vn otro prouerbio Theseo es vn otro hercules et ayudo theseo a darasto a tomar los muertos los quales cadieron diuso dela Cadinia no pas porquel uencies alos de Estiuas en batalla segunt que scriue Euripides mas porque se acordo con ellos segunt que dize filohcoro que los primeros pactos que se fiziessen que las huestes tomassen asus muertos fueron aquellos ⁊ el primero que condeçendio a dar alos Enemigos aquellos qui fueron muertos en batalla fue hercules Et esto screuimos nos enlas ystorias de hercules Non che plutarco scrisse dercole. mas el amigança de pireto ⁊ de theseo fue fecha en esta manera theseo era famoso de fuerça ⁊ de ualentia ⁊ pireto lo queria prouar Et poresto el echo asus bueyes dela Marathona Et quando le fue dicho quel lo encalcaua

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armado no fuyo mas le sallio al encuentro ⁊ quando se uidieron cadauno se marauello dela fermosura del otro ⁊ plazia le su ardideza ⁊ por esto no se combatieron Mas pireto estendio su mano diestra ⁊ dio actoridat a theseo quel fues jutge sobrel fecho delos bueyes los quales el auia echado ⁊ quel lo punies assin como el quisies Theseo lo perdono ⁊ lo requirio de amigança ⁊ de compania ⁊ fizieron lures pactos con sagramentes dela ora adelant depues que pireto tomo por muier a didamia ⁊ fue por fazer las bodas el prego a theseo que el fues en su companya por ordenar .j. lugar ⁊ por ueyer alos alpithos ⁊ contecio quel conuido a çena alos Centauros los quales depues que fueron Embriagos fazien algunos actos suzios alas muieres los pithos les contrastaron fuertment ⁊ con la ayuda de theseo los mataron todos en aquella ora ⁊ algunos que tomaron biuos los exiliaron Como Theseo ⁊ pireto raparon Elena enel templo dela dea Juno ⁊ apres dela muert de pirreto primerament ⁊ depues dela muert de Theseo Depues esto fueron amos ados en spartia ⁊ mientre que Elena dançaua enel templo de la dea Junon la raparon ⁊ fuyeron los spartanos enuiaron algunos de çaga dellos los quales los encalçaron entro ala Theguea ⁊ depues tornaron et la hora se acordaron amos ados con sagramentes que aqui uinies la suert huuies Elena ⁊ aquel fues en ayuda del otro por rapar vna otra ⁊ la suert uino a Theseo ⁊ huuo a Elena la qual era aun donçella jouen ⁊ la leuo alas afidnas ⁊ la recomando asu Madre que la guardas ⁊ comando a fidno como amigo caro que la saluas secretament ⁊

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el segunt el pacto se fue con pireto al ypiro porla filla de Edoneo Rey delos Molosos El qual puso nombre asu muller fersefona ⁊ asu filla Cori ⁊ asu perro çerbero ⁊ qui quisies tomar su filla por muier conuenie ques conbaties conel perro ⁊ qui lo uencies la tomas mas quando Edoneo supo que pirreto no era uenido por casar mas por rapar su filla el los tomo ⁊ echo a pireto al çeruero ⁊ comio lo ⁊ a Theseo puso enla carçer En aquel tiempo que Theseo era enla carçer Menesteo de petro el qual era fillo de orneo erecteo de vna part el barataua al pueblo ⁊ del otra congregaua a todos los poderosos los quales querian mal a theseo porla senyoria del pueblo cuydando se cadauno delos nobles quel fues priuado del Regno ⁊ dezia mal a todos de Theseo diziendo por ocasion de vn suenyo de franqueza vn hombre forestero los ha congregados a todos en vna Ciudat por auer los todos asu comandament como asus seruidores ⁊ son dapnificados de lures bienes aun esti Menesteo ordeno con los Tindaridos que uiniessen a demandar a Elena porla qual cosa fue grant turbacion porque los Tindaridos de primero no nozian ala tierra mas solament demandauan asu Ermana Et quando los de Athenas respondieron nos no la tenemos ni sabemos do sea la hora començaron de fazer guerra vno el qual auia nombre Acadimo sentio por alguna manera do Elena era escondida ⁊ lo fizo saber asus hermanos Et poresto los Tindaridos en su uida hondrauan a Cadinio Et aun depues su

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muert quando los laçedemonios fizieron muchas uegadas huest contra la Atiqui nunqua nozieron ala Academia por aquel acadimo Et los tindaridos se fueron la hora alas afidnas ⁊ las tomaron por batalla enla qual batalla murio Alico fillo de Squiro porquel era en companya delos dioscuros es a saber de Castor ⁊ de polux ⁊ porel clamauan aquel lugar dela Megara do es enterrado Aliquo Mas segunt que scriue yrea Theseo mismo lo mato la qual cosa no pareçe que sea uerdat que theseo seyendo present fues tomada la afidna ⁊ su Madre fues captiuada Et quando las afidnas fueron tomadas ⁊ los de Athenas se dubdauan Menestro ordeno que recibiessen alos Tindaridos amigablement dentro dela Ciudat ⁊ que les fiziessen cortesia porque ellos no fazian guerra sino solament a Theseo el qual antes les auia fecho jniusticia mas a todos los otros querien bien ⁊ les dauan ⁊ los saluauan segunt que ellos mostraron por obra Et poresto afidno los adopto en fillos ⁊ los hondraron como a dioses ⁊ los nombraron Anacas o sea porla paciencia que mostraron o sea porla cortesia que fizieron que ninguno de Athenas no huuies mal ⁊ specialment seyendo entrados tanta huest dentro dela tierra Et pareçe que dela ora se acostumbraron de clamar alos Reyes Anactas porque han cura del pueblo Apres desto quando hercules passo por la tierra de Edonea ⁊ supo lo que era contecido a pireto ⁊ a Theseo por pireto no podia ren fazer mas por teseo el demando gracia que lo perdonas ⁊ perdono lo Et quando Theseo fue perdonado el se uino a athenas ⁊ trobo humiliados a todos sus amigos ⁊ asus

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templos los quales eran clamados theseos fue mudado el nombre ⁊ eran clamados hercules sino solament .iiij. queriendo pues comandar como antes solia fallaua muchas turbaciones porque todos aquellos qui antes mal lo querian lo solian temer mas la hora non lo temian et acrecieron lur mal querencia ⁊ la vniuersidat mudo su amor ⁊ no lo escuchauan ⁊ queriendo los reduzir asu obediencia trobaua mucha contrariedat ⁊ como desperado enuio dalli sus fillos Et Elefinoro de Arcodondo ⁊ el se estuuo al Garguito ⁊ maldixo alos de athenas assin que entro al dia de oy se nombra el lugar dela malediccion ⁊ depues el passo a Squiro cuydando auer amigança con los dela tierra ⁊ trobar sus casales enla ysla enla qual regnaua licomido fuese pues a el demandando las possesiones de sus antecesores por abitar alli licomido o sea porquel se dubdas dela gloria de Theseo o sea por amor de Menesteo fizo puyar a Theseo enel mas alto lugar dela Ciudat por mostrar le sus possesiones ⁊ lo espenyo ⁊ lo echo de cabeça ayuso sobre las piedras mas algunos dizen quel tenia por costumbre de passear depues de comer ⁊ quel piet le esleno ⁊ cayo mas lo primero pareçe mas uerdadero ⁊ quando el morio ninguno non fizo mencion del mas Regnaua en Athenas Menesteo ⁊ sus fillos fueron con Elefinoro enla armada de Troya ⁊ tomaron el Regno de Athenas apres desto muchas cosas contecieron las quales enduxieron alos de Athenas de hondrar a theseo como a senyor ⁊ specialment ala batalla que fizieron al Maratona con los Medos porque a muchos pareçio que uedian como fantasia a theseo armado qui yua delant alos

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de Athenas combatiendo con los barbaros porla qual cosa quando los de Athenas fueron depues al lugar dela adeuinacion la pithia les comando que leuassen los huesos de Theseo a Athenas ⁊ que los enterrassen hondradament ⁊ los guardassen mas jmpossible cosa les parecia de trobar los ⁊ de tomar los mas Qujmon tomo la ysla ⁊ queriendo trobar el cuerpo de theseo uido en vn cabeçuelo vn aguila la qual con el pico ⁊ con las uerglas cauaua la tierra porla qual cosa el lo conocio por gracia diuina ⁊ cauo alli et trobo al cuerpo de theseo segunt que nos screuimos en la uida de Quimon fallose pues el lugar de grant persona ⁊ cerca della auie vna lança de arambre ⁊ vna espada Et quando quimon aduxo los huessos de theseo con su galea los de Athenas lo recibieron hondradament como si el fues tornado biuo ⁊ lo enterraron en medio dela Ciudat ⁊ es la su sepultura refugio delos sieruos ⁊ franqueza de todos aquellos qui se dubdan delos mas fuertes assin como el era protector ⁊ ayudador dellos quando el era biuo Et huya mansament las pregarias de todos los humiles ⁊ le fazen sacrificio al octauo dia de agosto quando el torno de Cret ⁊ a todas las octauas de los otros meses segunt que scriue diodoro perijguito porque les pareçe que esti conto le conuiene mas como a fillo de Neptuno segunt hondra a Neptuno en todas las octauas porquel primer conto fue firme ⁊ quadrado al qual los Arismeticos claman cubo es .viijo el qual proçide del primer conto el se dobla es apropiado esti cubo a dios porquel es firme ⁊ jnmouible assin como claman a esti dios jnfallible porquel contiene la tierra firmement

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Sigue se el .xxxiij. libro delas gestas ⁊ memorables fechos de Romulo El grant nombre de Roma ⁊ su gloria la qual fue manifiesta a todas las gentes de qui ⁊ porque razon ella lo conquistas los ystoricos qui scriuen no se acuerdan mas algunos dizen que algunos pelasgos andaron en estranyedat et senyorearon a muchos lugares ⁊ a muchos hombres et finalment abitaron alli ⁊ porel poderio que ellos auian enlas armas nombraron alur Ciudat Roma mas otros dizen que quando Troya fue presa algunos fuyeron ⁊ uinieron con nauilios ⁊ el uiento los echo enla tirinya ⁊ surgieron enel rio de tibre ⁊ lures muieres eran treballadas dela mar ⁊ todas ensemble se conseiaron con la mas noble ⁊ cuerda de todas la qual auia nombre Roma de Cremar los nauilios ⁊ assi lo fizieron porla qual cosa lures maridos se ensanyaron fuertment de primero mas depues que por neçessidat les conuino abitar enel palantio ueyendo vn poco tiempo que el lugar era prouechoso a ellos ⁊ los de la tierra lo uedian de grado fizieron muchas hondras a Roma ⁊ porella clamaron lur Ciudat Roma Et dela hora finco la costumbre que las muieres besan enla cabeça alos parientes suyos ⁊ amigos assin como fazian quando huuieron cremado los nauilios que besauan alures maridos porque las perdonassen delo que auian fecho Et otros dizen que Eneas tomo por muier a aquella que auia nombre Roma dela qual son diuersas opiniones algunos dizen que ella fue filla de ytalo ⁊ de leucaria Otros dizen que fue de Thelefo de Ercules Et muchas otras cosas dizen las quales no se acuerdan bien Et todos aquellos qui se acuerdan enla paraula mas

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iusta que por Romulo es assin clamada non se acuerdan en su generacion algunos dizen quel fue fillo de Eneas ⁊ de decsitea filla de forbanto ⁊ que lo aduxieron ninyo en ytalia con su hermano Romo Et quando el rio crecio las otras fustas se perdieron sino solament aquella do eran los ninyos la qual se assento en lugar muell ⁊ se saluaron Et poresto fue clamado aquel lugar Roma otros dizen que vna la qual auia nombre Roma filla de troya tomo marido latino el qual auia nombre tilemaco ⁊ engendro a Romulo otros dizen fablas de su natiuidat diziendo que en lostal de vn senyor el qual era Rey delos albareses pareçio vna fantasia de demonio ⁊ dizen que apareçio en similitut de hombre como de fuego ⁊ duro por muchos dias ⁊ en tirina era vn lugar de adeuinaciones de do uino a aquel Rey el qual auia nombre Tarquecio vna Responsion quel mesclas con aquella fantasia vna uirgen porque aquella uirgen de aquella fantasina conçibrrie vn fijo muyt glorioso ⁊ adelantado en uirtut ⁊ en uentura ⁊ en poderio Tarquecio dixo esta cosa a una su filla ⁊ le comando que se mesclas con aquella fantasina et ella non se denyo fazer lo mas enuio vna su donçella quando Tarqueçio lo supo se ensanyo mucho ⁊ queria las matar entramas mas quando el uido en suenyos la dea uesta que le embargaua de esti omicidio comando a todas sus fillas que ligadas texiesse vna tela ⁊ depues quellas la huuiessen texida les daria maridos Mas quando ellas texian de dia Tarquicio lo destexia la noche Et quando la donçella pario huuo .ij. fillos ensemble ⁊ tarquicio los dio a uno el qual auia nombre Terecio que los matas Theracio los leuo çerca del rio ⁊ los puso alli ⁊ partio se alli uenia espesament vna loba ⁊ les daua las

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tetas ⁊ uenian aun muchas aues uolantes que les aduzian a comer muchas cosas en tanto que vno qui guardaua bueyes lo conocio et marauellose ⁊ fue alla ⁊ leuo los jnfantes de alli los quales quando fueron grandes assallieron a tarquecio ⁊ tiraron le la senyoria estas cosas dize vno el qual auia nombre promathio qui scriuio vna ystoria ytalica mas la paraula mas cierta ⁊ que muchos acçeptan como mas uerdadera es aquella que dize diotho de paparitho al qual siguio fabio uicto enlas mas cosas quel scriuio Et dize assin el Regno de Eneas passaua en sus sucçessores ⁊ deuallo a .ij. hermanos es a saber Numitor ⁊ Amulio partio todas las cosas en dos partes El regno puso por una part ⁊ el oro ⁊ el trasoro que lures antecessores aduxieron de troya por vna otra part Numitor quiso antes el Regno ⁊ a Mulio tomo el trasoro porla qual cosa el uino en tan grant poderio que en poco tiempo el tomo el Regno por fuerça Et porque su hermano auia vna filla dubdando se que ella no fizies fillos depues buscasen de fazer uengança de su aguelo ⁊ tomassen ael la senyoria el la fizo saçerdotissa dela dea uesta portal que ella fincas uirgen ⁊ algunos dizen que auia nombre ytalia et otros dizen Rea ⁊ otros Siliaia passado vn tiempo el entendio que ella era prenyada contra razon ⁊ su filla la qual auia nombre Antho fizo tanto por sus pregarias que el no la punyo la hora mas el la encarçero ⁊ comando que ninguno no le faulas por saber el tiempo de su parto Ella huuo .ij. fillos grandes ⁊ fermosos por la qual cosa a Mulio se dubdo aun mas porquel comando a uno de sus seruidores que los tomas ⁊ que los echas enel rio ⁊ el puso los ninyos en vna cuenca ⁊ fue se al Rio por echar los dentro mas ueyendo el rio que corria muyt fuert se dubdo de plegar se al rio et

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dexo la cuenca cerca del Rio ⁊ se partio quando el Rio crecio leuanto poco a poco la cuenca ⁊ la corrient la leuo entro a hun lugar muell el qual se clama agora Çermano mas antes se clamaua germano porlos dos hermanos ⁊ alli çerca auie vna figura saluage ala qual dezian Ruminalio o sea por Romulo segunt que muchos creyen o sea porque las bestias yuan alli por la sombra o sea porel tetar delos ninyos porque los antigos ala teta clamauan Roma seyendo alli los ninyos vna loba alechaua ⁊ vna aue les aduzia a comer ⁊ los guardaua estos dos animales son reputados del dios Mars ⁊ los latines fazen grant reuerencia a aquella aue por tal que se creya que lur Madre fues prenyada del dios Mars Et dize se que a Mulio mismo la deçibio primerament a la huuo uirgen mas porquel era armado pareçio a ella que fues el dios Mars la hora un porquero el qual auia nombre festolo fallo alos jnfantes ⁊ leuo los a su muier la qual auia nombre laurencia ⁊ los nudrio otros dizen ⁊ es mas uerdadero que la nudriça que nudria alos jnfantes no era como dicho es de part de suso que vna loba los criaua mas los Romanos claman alas putas lobas Et poresto el lugar desonesto se clama lupanar Et porque aquella laurençia qui nodrio alos jnfantes era muier desonesta la clamauan lupa ⁊ el nombre della dio ocasion ala fabla ⁊ al aquella fazien los Romanos sacrificio enel mes de Abril como el mes del dios Mars et claman aquella fiesta laurencia El guardian del templo de Mars seyendo contristado quiso fazer vn estranyo solaz es a saber de jugar alos dados conel dios Mars con tal pacto que si el uençies el dios le fizies qualque bien ⁊ si el dios uencies que faria el al dios

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vn buen conuit ⁊ le aduria vna fermosa moça que folgas con el porla qual cosa el echaua los dados porel dios ⁊ por si mismo finalment el guardian perdio queriendo pues pareçer iusto en su promision aparello al dios una çena Et aquella laurencia que auemos dicha la qual era fermosa muller mas aun no era conocida ni famosa el la pago porque se echas conel dios Et apres la çena le fizo vn buen lecho en medio del templo ⁊ çerro la dentro portal quel dios la huuies ⁊ dize se quel dios se mesclo con ella ⁊ le comando que enla manyana ella andas ala plaça ⁊ al primero hombre que encontras porel camino lo besas ⁊ lo fizies su amigo enla manyana ella encontro a vn Ciudadano antigo mas muyt rico ⁊ non auia fijos car non auia muier ⁊ el auia nombre tarucio Esti se mesclo con ella ⁊ tanto la amo que quando uino a morir la fizo heredera en muchas ⁊ grandes possesiones ⁊ en grant riqueza mas ella la mayor part de aquellas cosas dio por testament ala comunjdat ⁊ poresto fue famosa ⁊ depues ella desparecio estando en aquel lugar do la otra laurencia jazia ⁊ clamase agora aquel lugar bilauro o sea porque passan el rio quando cresçe con las barcas las quales ellos claman bilaturas o sea porque tienen por costumbre de cobrir las carreras del mercado entro al ypodromio por fazer sombra alos qui miran los solaçes ⁊ claman los Romanos aquella cobertura velos Como Romulo ⁊ Romo començaron a usar ⁊ como Romo fue preso ⁊ como se supo que ellos eran ⁊ dela muert del Rey Amulio ⁊ como ellos prisieron la senyoria ⁊ començaron a abitar Roma El porquero segunt que se dize nudria secretament aquellos

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jnfantes ⁊ segunt que otros lo dizen meior el los nudria con uoluntat de numitor el qual los gouernaua ⁊ comando que fuessen leuados alos gabios ⁊ alli deprendian letra et todas otras cosas que aperteneçen a gentil hombre ⁊ fueron clamados Romo ⁊ Romulo ⁊ la nobleza de lur persona ya sea que fuessen ninyos pareçia por lur esguart ⁊ por lur grandeza ⁊ quando fueron mayores eran muyt malenconiosos ⁊ ualientes ⁊ enlas aduersidades manifiestas mostrauan se constantes ⁊ ardides sin miedo ⁊ Romulo pareçia mas cuerdo que Romo ⁊ mas ciujl quando el se aplegaua con sus uezinos en parlamentes o en caças ⁊ todos comprendian que su natura no era seruil antes senyoreable ⁊ eran amados de lures pares ⁊ de mas humiles que ellos mas enta algunos reales se mostrauan superbos ni curauan de lures menaças ⁊ lur conuersacion era libera no pas que reputassen la suzia uida libertat mas en exercicios ⁊ en caças ⁊ en perseguir alos ladrones ⁊ tomar alos homicidas ⁊ de ayudar a aquellos a qui reçebian tuerto porlas quales cosas ellos eran famosos en todas partes porla qual cosa quando los pastores de Numitor huuieron contrast con los pastores de Amulia por las yerbas los jouenes no pudieron sufrir mas ⁊ los taiaron en pieças ⁊ tomaron vna buena part del ganado Numitor se ensanyo de esta cosa mas los jouenes no curauan ⁊ reçebian a muchos pobres de todas partes en lur companya ⁊ muchos sieruos fugitinos se aiustauan con ellos Et vna uegada que Romulo fue en vn sacrificio porque mucho se delectaua de sacrificios ⁊ de adeuinaciones los pastores de numitor encontraron porel camino a Romo con poca conpannya ⁊ lo assallieron ⁊ fueron feridos del vna part ⁊ del

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otra mas los pastores de numitor fueron mas poderosos ⁊ tomaron a Romo biuo ⁊ quando lo leuaron deuant de Numitor ⁊ lo acusauan Numitor non lo oso punir dubdando se de su hermano Amulio porquel era hombre duro mas el se fue asu hermano demandando le razon ⁊ querellando se diziendo yo so jniuriado de hombres sieruos agora que tu qui eres mj hermano eres Rey ⁊ los albinios todos auian desplazer ueyendo que tal senyor como numitor el qual era hermano del Rey era jniuriado de hombres de no res porla qual cosa amulio se mouio ⁊ dio a Romo en poderio de Numitor quel fizies lo que quisies del ⁊ Numitor tomo a Romo ⁊ fuesse asu casa ⁊ considerando la grandeza de su persona ⁊ su ualentia se marauellaua consideraua aun ueyendo lo enla cara su ardideza ⁊ apres oyo contar sus fechos ⁊ apareçia le bien que se acordauan con lo que uedia mas la mayor cosa era que dios era alli present ayudador de principios de grandes afferes porla qual cosa numitor le demando qual era ⁊ faulo le dolçament ⁊ lo talayo con buen oio dando le firme sperança ⁊ Romo dixo segurament ⁊ con ardideza yo no te çelare ninguna cosa de lo que tu me demandaras pues que semblas mas real que amulio porque antes oyes ⁊ examinas que punestas mas el sin judicio enuia los hombres ala pena al principio nos sabiamos que eramos fillos de sieruo del Rey festilo ⁊ de laurencia ⁊ somos de vna uentrada ⁊ depues que nos somos uenidos en estas querellas ⁊ en periglo de nuestra uida oymos por nos grandes cosas ⁊ si ellas son de creyer esti periglo lo jutgara agora nuestra semiença es muyt secreta cosa la nuestra triança es fuera dela ordenacion delos otros jnfantes que depues que nos fuemos echados alas bestias ⁊ alas aues aquellas nos nodrian

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es a saber la teta dela loba ⁊ la uianda de vna aue yaziendo nos en una cuenca enel rio grant ⁊ entro al dia de oy es salua la cuenca con çintas de arambre enlas quales son entretalladas algunas letras quasi escuras ⁊ todas estas cosas non ualran res a nuestros progenitores depues que nos seremos perdidos Numitor segunt estas paraulas ⁊ segunt la presencia del jouen et considerando aun el tiempo se afirmaua sobre la sperança qui lo prouocaua ⁊ buscaua manera como pudies faular con su filla secretament poresta cosa porque aun ella era fuertment guardada enla carçer festolo quando oyo que Romo era preso prego a Romulo que le ayudas quanto pudies ⁊ le dixo paladinament de qual semient eran nasçidos ⁊ qual era la madre qui los pario porque antes ya sea quel geles dizies el lo dezia escurament solament porque los jouenes no creyesen que fuessen fillos de uillanos ⁊ el tomo la cuenca ⁊ la leuo secretament a numitor cubierta dius su Ropa dubdando se que los porteros ⁊ los guardianes del Rey no la ueyessen ⁊ quisiessen saber que cosa era et assin fue fecho quel fue tomado creyendo quel leuas alguna cosa furtada ⁊ quando la cuenca fue uista era alli por uentura alguno de aquellos qui leuaron los ninyos al rio ⁊ conocio la cuenca de continent por los çercoles ⁊ por las letras ⁊ no fue negligent mas de continent lo fizo a saber al Rey ⁊ leuaron el hombre al iudicio festolo seyendo en iudicio confesso que los jnfantes eran biuos mas que ellos eran muy luent de alba a pasçer las bestias ⁊ quel leuaua la cuenca por mostrar la a lur Madre si el pudies por çertificar la dela uida de sus fillos Et de continent el Rey enuio a Numitor por

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mensage un hombre bueno el qual era special amigo de numitor ⁊ enuiaua le a demandar si el sabie si aquellos jnfantes fuessen saluos quando aquel hombre uino ⁊ uido que numitor abraçaua ⁊ besaua a Romo fue mas cierto delo quel speraua ⁊ lo conorto ⁊ les consello que no tardassen mas al mas ayna que pudiessen tomassen la senyoria ⁊ el era con ellos ensemble ⁊ les ayudaua ⁊ si aun quisiessen tardar el tiempo no los dexaua porque ya era çerca Romulo ⁊ muchos Ciudadanos porque querian mal a Amulio se partieron dela Ciudat ⁊ fueron se a Romulo ⁊ el auia congregado grant poderio ⁊ eran partidos de .C. en C. ⁊ en cadauna de aquellas azes era vn principal qui leuaua vna lança ⁊ sobre la lança auie vna mata de yerba ala qual mata los latines claman Manipulo es a saber manoio ⁊ dela hora adelant clamauan a aquellos tales manipulanos Et quando dentro dela Ciudat fueron muchos dela part de Romulo asallio la Ciudat de part de fuera Et el tirano no supiendo que fazer no se pudo conseiar ni saluar mas fue preso ⁊ muerto assin lo cuenta fabio ⁊ diocli de peparito el qual pareçe que scriues primerament la hedificacion de Roma ⁊ pareçe a algunos que sea ficcion mas hombre no deue seyer jncredible alos fechos dela uentura la qual ha tantos mudamjentos ⁊ aun deue hombre pensar quel poderio de Roma nunqua serie creçido tanto sin principio diuino pues que amulio fue muerto ⁊ las cosas fueron ordenadas Romulo ⁊ Romo no querian abitar en Alba si no teniessen la senyoria ni les parecia iusta cosa de tomar la senyoria mientre quel padre de lur Madre fues biuo ⁊ hondraron alur Madre

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como apertenecie Et por ellos mismos les pareçio meior de hedificar una Ciudat alos casales do fueron nudridos ⁊ de abitar alli separados ⁊ la ocasion era porque muchos fugitiuos ⁊ sieruos ⁊ otros eran con ellos ⁊ si aquellos se derramassen ellos fincarian jnpotentes ⁊ del todo destruydos ⁊ si por uentura huuiessen menester dellos en alguna neçessidat pareçio les bueno de abitar con ellos ensemble separados porque ⁊ alos albanos no pareçia iusto de reçebir por Ciudadanos en su comunjdat a hombres traydores ⁊ jnfieles assi como apareçio por obra enlo que fizieron enlas muieres la qual cosa fizieron ellos no por jniuria mas por mengua de muieres ya sea que raparon ellos las hondraron depues desto enel primer fundament dela Ciudat hedificaron vn templo el qual clamaron el templo del dios assilo es a saber que non se puede consumar ⁊ alli reçebian a todos ⁊ multiplico la Ciudat mucho ⁊ quanto las primeras casas no fueron sino Mil segunt que se dize mas estas cosas fueron fechas depues Et quando los dos hermanos començaron a fazer la abitacion de continent huuieron contrast porel lugar ⁊ Romulo hedifico a Roma quadrada ⁊ aquella queria fazer Ciudat mas Romo muro vn Casal fuert de Abentio el qual porel se clama Romonio mas se clama Rignario Et quando se concordaron que las uistas fuessen iutges de lur contrast la hora abitaron de part el vno del otro ⁊ dizen que a Romo apareçieron buytres .vj. Et a Romulo dos tantos Et dizen algunos que por uerdat Romo uido tantos mas Romulo dixo mentira mas quando Romulo le fue de cerca la hora parecieron a Romulo los .xij. mas

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ytodoro scriue que hercules reputaua grant fecho ⁊ se alegraua mucho quando deuia fazer alguna cosa si uedia algun buytre porque entre las otras aues esta es la mas nozible ⁊ no es golosa enlas cosas que los hombres sienbran o plantan pora lur comer ⁊ lur nudrimjento es de cuerpos muertos ⁊ no nuezen a alguna cosa que aya alma ⁊ alas cosas que uolan quando son muertas no las toman mas las aguilas ⁊ los açores ⁊ aun los cucos matan las aues biuas ⁊ las aguilas ⁊ las otras aues siempre pareçen deuant los oios delos hombres mas el buytre apenas pareçe algunas uegadas ⁊ los pollos del buytre no se troban liugerament porque algunos ymaginaron no deuidament que de estranyas tierras uienen entre nos assi como los manticos dizen que es cosa rara aquella que no es natural ni por si misma mas pareçe por diujna promission Et quando Roma se reconocio del deçebimjento el se ensanyo ⁊ mientre que Romulo fazia el fossado do se deuian hedificar los muros dela Ciudat Romo se chufaua del ⁊ algunas uegadas embargaualo ⁊ finalment salto ⁊ passo aquel fossado ⁊ de continent murio alli algunos dizen que Romulo mismo lo ferio otros dizen que vn su amigo el qual auia nombre Çeler lo mato ⁊ en aquella batalla fue muerto festino ⁊ su hermano plistion los quales nudrieron ensemble a estos jouenes çeler fuyo de continent ⁊ los Tirenos ⁊ porel claman los Romanos alos hombres priestos çeleres porla qual cosa a quinto metello el qual quando su padre murio apareio dentro pocos dias exercicio de plantos pusieron nombre Celer la hora Romulo enterro a

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Romo ⁊ asus nodriços en Romania Et el enuio alos tirenos por maestros ⁊ segunt que ellos deuisauan el hedifico la Ciudat ⁊ fizieron antes los fostados enderedor del lugar que oy se clama Comicio do metieron de principio las cosas que buenas les pareçian segunt las leyes ⁊ que por natura eran neçessarias las quales cosas mesclauan con vna poca tierra que cadauno leuaua de su lugar ⁊ claman a aquel lugar monton enel qual designaron enderredor el circulo del fundamjento de toda la Ciudat depues el mismo Romulo puso en vn juno un buey ⁊ vna uaca ⁊ enel aradro puso una reia de arambre ⁊ el mismo arando senyalaua el lugar del fundamjento alli pues do deuie seyer el muro el fazie sulco ⁊ do queria fazer puertas los qui lo segujan leuantauan laradro ⁊ dexauan espacio en tal entencion que ninguno no deuies passar el muro porque era sagrado mas solament porlas puertas las quales aun reputauan sagradas porque non dexauan entrar ni exir por alli alguna cosa cotaminada Et fueron acabados los muros dela Ciudat a xj kalendas de mayo es a saber a xxj de abril En aquel dia fazen fiesta los Romanos la qual claman partmjento de lur patria ⁊ del principio los Romanos segunt que se dize no sacrificauan alguna cosa animada queriendo que la fiesta de lur patria fues limpia de sangre ya sea que antes que la hedificassen fazian semblant fiesta ⁊ clamauan la parilia Et quanto al present las calendas delos Romanos non se acuerdan con las kalendas de griegos mas la hora en aquel dia que Romulo començo a hedificar ⁊ era en punto el trenteno dia dela luna quando ella se aiunta conel sol ⁊ no solament era coniunccion mas aun eclipsis depues desto en

[ 105r ]

el tiempo del filosofo uarro era un otro filosofo su amigo que se clamaua tarucio el qual era filosofo en otra filosofia ⁊ matematico ⁊ astrologo a esti demando uarro quel reduzies la natiujdat de Romulo al dia ⁊ al ora quel nacio considerando los actos de romulo porque las postremerias delas operaciones reputan un mismo poderio del art por fallar el principio dela natiuidat del hombre ⁊ por ante dezir su uida ⁊ aun trobar porel tiempo de su uida su principio tarucio fizo la uoluntat de varro quando considero las passiones ⁊ las operaciones de Romulo ⁊ el tiempo de su uida ⁊ dela muert aplego todas cosas ensemble ⁊ dio sentencia firme segurament que la madre de Romulo se enprenyo del enel primero anyo dela segunda Olimpiada del mes que los Egipcios claman haz es a saber decienbre a xxiij. minudos dela tierra hora quando el sol de todo era eclipsado mas su manifiesta natiujdat fue del mes que se clama thothes es a saber setiembre a xxj dia al leuantar del sol ⁊ hedifico a Roma alos ix dias de farmuth es a saber de abril esto fizieron considerando que segunt que la uentura del hombre la qual se conoçe por la jnfluencia delas estrellas segunt el lugar do ellas son ⁊ como se gouiernan segunt la senyoria del tiempo de su primera existencia assi fues delas Ciudades Et estas cosas deue hombre mas acçeptar como cosas estranyas et amigables que menospreciar las como fablas Como Romulo començo a hedificar la Ciudat ⁊ los estados de aquella ⁊ como por frau ⁊ sotileza los Romanos se prisieron las fijas delos sabinos por casar conellas Depues que la Ciudat fue hedificada Romulo conpartio

[ 105v ]

los dela multitut qui eran de hedat en azes de batallas ⁊ en cadauna haz eran hombres de piet .iijM. ⁊ de Cauallo .iijC. ⁊ esta tal haz clamo legion porque todos eran combatedores esleydos alos otros ordeno que seruiessen enlas neçessidades dela vniuersidat ⁊ a esta multitut clamo pueblo delos nobles el esleyo alos meiores ⁊ los fizo conselleros ⁊ los clamo patricios por que ellos eran padres de legitimos fillos ⁊ aujan poderio de padres ⁊ alos mayores clamauan patrones ⁊ por esto los qui han cura de otros son clamados patrones ⁊ hombre uera bien la jntencion de Romulo si el considera bien esti nombre porque conuiene a aquellos qui son presidentes ala Ciudat ⁊ a aquellos qui han cura de lures subiectos como padre de fillos ⁊ aun la multitut no se deue agraujar dela hondra delos meiores dellos pues que oyen ⁊ claman ⁊ los reputan como padres Et estas cosas cumplen enel quarto mes depues dela hedificacion dela Ciudat segunt que scriue fabio huuieron ardideza de fazer lo que fizieron delas muieres Et dizen aun algunos que Romulo como hombre qui se delectaua de guerras ⁊ qui auie algunas adeuinaciones qui dezian que Roma con guerras deuia beujr ⁊ cresçer fizo principio de fuerça alos sabinos por quel non tomo sino .xxx. uirgines como aquel qui no curaua de muieres mas solament de fazer guerra mas esta cosa no concorda mas ueyendo que grant multitut se aplegaua enla tierra ⁊ pocos eran qui huuiesen muieres ⁊ aquellas no se denyan de casar se con los otros porque eran pobres ⁊ non conocidos Et poresto se dubdo Romulo que no fues seguro dellos ⁊ aun la jniusticia

[ 106r ]

huuo otra sperança porque depues que fuessen tomados las muieres las poniessen en concordia ⁊ en parentado con los sabinos Et poresto se puso a fazer aquella rapina con tal sotileza primerament el fizo yr vna fama como el auia trobado dius tierra vna statua de vn dios el qual auia nonbre consul porel consello ⁊ poresto claman los consules consules porque han a conseiar el bien dela tierra ⁊ dixo que dius tierra la auia fallado porquel conseio deue seyer secreto Et depues que lo limpio ⁊ lo publico aparellase de fazer solepne sacrificio ⁊ mercado famoso ⁊ exerçiçio marauelloso de todas partes por la qual cosa muchos se congregaron en aquella fiesta ⁊ el sedia en lugar alto con los nobles uestido vn manto ⁊ dio por senyal a algunos qui eran de su conseio que ellos començassen de fazer lo que les auie comandado quando el se leuantaria ⁊ se espuiaria su manto ⁊ depues aun selo uosteria ⁊ por esto todos eran aparellados con sus armas talayando ael Et quando el fizo senyal todos sacaron sus espadas ⁊ con cridos començaron a rapar las fillas delos Sabinos mas alos sabinos qui fuyhan no nozian res mas los dexauan foyr ⁊ raparon segunt que algunos dizen solament .xxx. Et poresto ordenaron .xxx. casamjentos mas anthio ualerio dize que raparon .vC.xxvij. Et yoha dize vjC lxxxiij. uirgines ⁊ vna casada creyendo que fues uirgen Et en esta cosa Romulo auie gran excusacion porquel no fizo esta cosa por jniuria mas por neçessidat ⁊ se puso en coraçon de aiustar diuersas gentes por casamjentos fechos por fuerça a aquella casada tomo por muller

[ 106v ]

segunt que algunos dizen hostilio el qual era la hora vno delos mas famosos delos Romanos mas otros dizen mas certanament que Romulo la tomo ⁊ ella auia nombre Erssilia ⁊ fizo con ella primerament vna filla ⁊ le puso nombre prima ⁊ fizo vn fillo al qual clamo Aolio es a saber congregacion por aquella congregacion que fue fecha en aquella fiesta mas depues lo clamauan abilio Estas cosas scriue zinodoto de trizina alas quales muchos le contradizien En aquel rapamjento delas uirgines contecio que algunos del pueblo raparon vna muyt fermosa moça ⁊ de grant persona ⁊ algunos nobles la querian tomar por fuerça ⁊ ellos cridauan Atalasio atalasio quasi queria dezir atalasio la aduzimos ⁊ era atalasio vn jouen cortes ⁊ apto ⁊ bien acostumbrado porla qual cosa todos eran contentos que por su uirtut el huuies la doncella Et aun algunos se aplegauan con aquellos qui la leuauan ⁊ cridauan con ellos Atalasio atalasio porla qual cosa entro al dia de oy assin como los griegos cantan al atalanio assin cantan los Romanos Atalasio porque talasio huuo grant prosperidat enlas bodas de aquella muier mas sexto Silla de Carquidonia dize que Romulo les dio esta uoz por senyal dela hora dela rapina que cridassen atalasio Et dela ora lo tomaron por costumbre de dezir lo cridando alas bodas mas la mayor part delos quales es yoba cuydan que esti nombre de ocasion de occiosidat alas muieres ⁊ de pensar otra cosa mas conuenible por que quando los Sabinos combatieron con los Romanos et depues fizieron paz fizieron pactos porlas muieres que

[ 107r ]

ellas no fuessen obligadas de fazer otros seruicios asus maridos sino de filar Et depues finco por costumbre que siempre enlas bodas claman atalasio por senyal que la nouia non se aplega en alguna seruitut sino ala talasia Et aun finco por costumbre que la nouia no passe la puerta dela cambra por si misma mas que su marido la lieua ⁊ aquesto en memoria que ellas alur mal grado fueron tomadas encara dizen algunos quel leuar dela nouia se deuia fazer con fierro de lança por significacion que por batalla fueron tomadas delas quales cosas auemos dicho en otra part ⁊ esta rapina fue fecha a xviij. dias de Sextilio es a saber de agosto quando fazen la fiesta delos Consalios Como Romulo mato en batalla a Acro Rey delos queninitos ⁊ como los sabinos entraron Roma ⁊ les fue rendido el Capitolio por Tarpea Los Sabinos eran muchos ⁊ batalleros ⁊ abitauan en casales sin muros mostrando lur loçania porque eran deuallados del linage delos laçedemonios et tanto se confiauan de si mismos que no curauan de ençerar se dentro delos muros mas ueyendo que muchos eran ligados por tantos ostages que los Romanos tienen dellos Et dubdando se por lures fillas enuiaron embaxadores a Romulo pregando lo ⁊ demandando le que les Rendies sus fillas ⁊ que çessas la fuerça ⁊ depues se casarian legitimament de lur grado Romulo no daua las jnfantes mas los pregaua que ellos condeçendiessen alo que era fecho ⁊ firmassen de buen grado el parentado Entre esti medio los otros passauan el tiempo en diuersos conseios el Rey delos Queninitos el qual auia nombre Acro qui era hombre furioso ⁊ adoctrinado en fechos de guerra auie suspicion dela primera

[ 107v ]

ardideza de Romulo ⁊ reputando a muyt terrible cosa lo que fue fecho enlas muieres ⁊ que fues digno de uengança fue el primero qui començo la batalla ⁊ fuesse con grant poderio contra Romulo ⁊ Romulo contra Acro ⁊ quando fueron en vn lugar quel vno uido al otro el vno remidio al otro de batalla que se conbatiessen los dos solos ⁊ lures huestes çessasen Romulo prometio a Jupiter que si el uencies a Acro que todas sus armas le offreceria Et quando fueron enla batalla Romulo uencio a acro ⁊ lo abatio a tierra muerto ⁊ depues amas ados las huestes se conbatieron ⁊ Romulo puso en foyda alos enemigos en tanto que tomo lur Ciudat mas no fizo mal a ninguno mas solament les comando que derrocassen lures casas ⁊ que lo siguiessen a Roma porquel los faria Ciudadanos de Roma yguales delos otros Romulo regracio mucho a Jupiter tanto quel consolo asus Ciudadanos el uido enel lugar do era atendado vn arbol grant ⁊ lo taio ⁊ lo orno con las armas de acro ordenadament en forma de trofeo ⁊ depues se cinyo de sobre las ropas ⁊ puso en su cabeça corona de laurell et depues leuando el trofeo derecho vn poco enclinado sobre la espalda derecha de Romulo yua enta la Ciudat ⁊ toda la huest era armada ⁊ el yua adelant leuando la oblacion del dios con cantos ⁊ con regraciamientos ⁊ los Ciudadanos qui eran dentro dela Ciudat lo recibieron alegrament ⁊ aquel triumfo fizo a todos uoluntariosos por exercitar lures personas ⁊ la oblacion que el fizo la clamaron ferida de Jupiter segunt que Romulo auia pregado de ferir ⁊ de echar asu enemigo ⁊ lo que robauan claman opinia porla qual cosa claman alas riquezas opes ⁊ por uentura la claman assin porla operacion porque ala operacion claman opus Et cadaun capitan

[ 108r ]

de guerra qui mata a otro Capitan ha auctoridat de dar las opinias al dios la qual cosa de todos los principes Romanos iij. solament lo fizieron el primero fue Romulo el qual mato a acro Rey delos quininitos el segundo fue Cornilio coxo el qual mato a lupnio tireno el tercero ⁊ el çaguero de todos fue Claudio marcello el qual uencio a brito marto Rey delos Gallicos coxo ⁊ j Marçello entrauan con carros de Cauallos leuando ellos mismos los trofeos mas que Romulo entras de Cauallo diocusio no dize derechament porque algunos dizen que tarquinio fue el primero ⁊ algunos dizen que poplicola entro primerament en esta manera mas las statuas de Romulo cadauno las puede ueyer en Roma como lieuan el trofeo ⁊ todas son a piet ⁊ pues que los queninitos se metieron en seruitut los otros Sabinos se aparellauan de fazer guerra ⁊ todos aquellos qui abitauan enla fidina ⁊ al Crustomerio ⁊ ala antenina fizieron vna liga contra los Romanos Et depues que ellos fueron uencidos ⁊ dieron lur tierra ⁊ lures Ciudades ⁊ aun assi mismos a Romulo que los fizies abitar en Roma Romulo compartio toda la lur tierra entre los suyos Ciudadanos sino solament las tierras que auien los padres delos uirgines que fueron rapadas las quales dexo a ellos que las posediessen desta cosa se ensanyaron los otros sabinos ⁊ esleyeron vn capitan el qual auia nombre Tacio ⁊ se fueron a Roma la Ciudat auia fuert entrada porel Capitolio el qual era escudo dela Ciudat ⁊ dentro auie buenas guardias sobre las quales era senyor Tarpeo no pas Tarpeya la uirgen como algunos dizen queriendo mostrar que Romulo fues necio mas

[ 108v ]

Tarpea era filla de tarpeo la qual qujso auer las sortillas ⁊ braçales de oro que los sabinos leuauan enlos braços siniestros ⁊ las demando por dono por dar las al Capitolio Tarçeo gelas prometio ⁊ tarpea obrio de noche vna puerta ⁊ los fizo entrar ⁊ pareçe que antigono no fues solo qui dixo a todos aquellos qui fazen traycion yo los amo mas a aquellos qui las fizieron yo los quiero mal ni aun Çesar fue solo qui dixo yo amo la traycion mas quiero mal al traydor mas esta passion es comun a todos aquellos qui han menester de malos hombres assi como algunos quieren auer el ueneno por fazer lures afferes quando lo han menester ⁊ por si mismos no lo quieren assin fue de taçio la hora enta tarpea ⁊ comando a todos los sabinos que segunt la lur promision ninguno no tuuies nada Et el fue el primero que de su braço tiro la sortilla braçal ⁊ depues que todos fizieron assin dela pesadura del oro delos braçales ⁊ de las cubiertas delos escudos que le echaron ella fue alli afogada ⁊ murio ⁊ su padre deues fue sospechoso de traycion segunt que joba dize que Sulpicio galba scriue algunos dizen que Tarpea era filla de tacio ⁊ que Romulo la tenia asu mal grado como alas otras uirgines de los sabinos Et poresto ella dio el Capitolio asu padre ⁊ su padre porla traycion la punio en esta manera la qual cosa no es de creyer Et Milo el poeta dize que Tarpea no dio alos Sabinos el Capitolio mas alos Celtos porque ella se enamoro de lur Rey no res menos ellos enterraron a Tarpea en lugar alto ⁊ por ella era clamado aquel lugar Tarpeo entro quel Rey Tarquio tiro de alli las sus reliquias ⁊ hedifico vn templo de Jupiter ⁊ assin amenguo del todo

[ 109r ]

el nombre de tarpeta no res menos aun es enel Capitolio vna piedra de do lançan alos malfechores la qual claman tarpea Delas batallas que fueron entre los Romanos ⁊ los Sabinos dentro Roma ⁊ como uinieron a concordia porla grant uirtut delas fijas delos sabinos que eran en Roma Et quando los Sabinos senyorearon el alcaçar Romulo porla grant yra quel auie los clamaua a la batalla ⁊ taçio segurament escuchaua porquel uedia que si los Romanos pudiessen mas ellos se podian liugerament saluar ⁊ que el lugar que era en medio dellos era strecho ⁊ los Romanos no los podian liugerament encalcar mas era malo pora combater porla una part ⁊ porla otra ⁊ aun alla do era el campo el rio era crescido ⁊ se fizo mucho lodo enta el mercado ⁊ quanto ala uista no pareçie que hombre se deuies guardar de yr alla porque los sabinos sin malicia ninguna yuan enta alla ⁊ alli les contecio vna uentura porque vno de sus caualleres famoso yua deuant de todos superbiosament ⁊ auia nombre Corcio Et quando su Cauallo se fue afangado dentro en vn fossado pleno de lodo el con cridos et fuerça de espuelas se esforçaua de sallir dalli ⁊ depues quel no pudo mas dexo el cauallo ⁊ saluo su persona ⁊ entro al dia de oy aquel foyo se clama Curcio poresta cosa se guardaron los Sabinos ⁊ escaparon de aquel periglo ⁊ combatieron fuertment ⁊ ya sea que muchos ne murieron non se supo qui huuies lauantage dellos ⁊ entre los otros muertos fue ostilio marido de Erissila ⁊ aguelo de stilio el qual Regno apres de Noma Et depues desto se fizieron aun

[ 109v ]

muchas batallas fuertes Et finalment en vna batalla fue dado a Romulo sobre la cabeça vn colpe de piedra ⁊ por poco finco que no cayo porque el fue assin flaco que no se podie mas deffender ⁊ los Romanos se metieron en uençida ⁊ fuyhan enta el palantio Romulo apenas respiro porel colpe ⁊ yua contra los qui fuyhan por fazer los aturar con cridos ⁊ con pregarias ⁊ porque ninguno no queria tornar el leuanto sus manos enta el cielo ⁊ prego a Jupiter que fizies aturar la huest ⁊ no menosprecias los fechos delos Romanos en tanta miseria mas que los adreças la hora muchos huuieron uerguença huyendo la oracion del Rey ⁊ subitament se conortaron ⁊ primerament estuuieron alli do es el templo de Jupiter firmes Et depues que se començaron a ayudar el uno al otro encalçaron aun alos Sabinos entro al templo dela dea uesta Et mientre que alli se aparellauan los Sabinos de combater vna otra uegada vna cosa estranya los embargo es a saber las fillas de los sabinos que fueron rapadas las quales les apareçieron el vna del vna part ⁊ el otra dela otra ⁊ todas de todas partes con cridos ⁊ con ploros ⁊ corrian sin resguart entre las armas ⁊ los muertos como si dios las prouocas a yr enta lures maridos ⁊ parientes algunas tirauan sus cabellos las otras leuauan sus fillos en braços ⁊ clamauan agora alos sabinos agora alos Romanos en tanto que entramas las partes se enflaquecieron ental manera que les dieron lugar de estar en medio delas dos azes ⁊ todos se comouieron a ploros ⁊ todos auian conpassion ⁊ piedat de lur esguart ⁊ de lures paraulas ⁊ de lures pregarias ⁊ dela lur iusta demanda ⁊ de lur presencia segunt quellas

[ 110r ]

dezian o senyores que mal uos auemos fecho ni que amargar porque nos auemos sufierto tanto de mal ⁊ agora sofrimos peyor raparon nos por fuerça ⁊ contra razon ⁊ fuemos menospreciadas tanto tiempo de padres ⁊ de hermanos que la longueza del tiempo nos a costrennydo de amar lo que auiamos en odio en tanto que agora auemos miedo por aquellos qui contra razon nos han rapadas ⁊ ploramos por lur muert porque lur aduersidat es nuestra mala uentura agora porel ligamjento en que somos con ellos ligadas ya sea que a mal nuestro grado fues fecho ⁊ uos non sodes uenidos a uengar uirgines contra jniustos rapadores mas agora departides muieres de Maridos ⁊ madres de fillos ⁊ la ayuda que uos nos dades en tal tiempo es mas miserable que la negligencia ⁊ la dissimulacion que auedes fecha a sacar nos del principio es tal la amor que estos nos amauan ⁊ la misericordia que uos mostrades enta nos si aun por otra ocasion huuiessedes guerra con ellos conuenible cosa seria que uos çesassedes depues que uos sodes fechos suegros ⁊ aguelos ⁊ parientes dellos ⁊ si uos combatedes por nos tomat nos ensemble con nuestros yernos ⁊ uuestros nietos ⁊ dat nos a nuestros padres ⁊ a nuestros parientes ⁊ si uos tomades nuestros fillos ⁊ nuestros maridos uos mismos nos captiuades a una otra uegada por tales ⁊ tantas paraulas que dixo Erssilia con las otras ensemble çesso la batalla de dos partes ⁊ speraua el vna part al otra ⁊ faularon los senyores de amas partes ensemble ⁊ entre el parlament las muieres yuan enta lures parientes con lures maridos ⁊ lures fillos ⁊ les leuauan de comer ⁊ de beuer ⁊ reçebian

[ 110v ]

alos feridos en lures casas ⁊ los meiauan por estas cosas fueron fechos pactos que todas aquellas qui querian seyer con lures maridos fincassen francas de toda seruitut exçeptada la talasia ⁊ que abitassen ensemble enla Ciudat los Romanos con los Sabinos ⁊ clamassen ala Ciudat por Romulo Roma ⁊ a todos los Romanos clamasen Quiritos porla patria de Tacio ⁊ regnassen amos a dos ensemble ⁊ amos a dos fuessen Capitanes generales de guerra ⁊ entro agora el lugar do se aiustaron ensemble se clama Comicio Et pues que la Ciudat fue crescida dos tanto que no era fizieron otros .C. patricios delos Sabinos ⁊ las legiones fueron fechas de peones .vjM ⁊ caualleros vjC ⁊ ordenaron .iijs. otros linages de gentiles hombres ⁊ los nombraron dela part de Romulo Romnisos ⁊ los dela part de tacio tatiinios ⁊ los terçeros loçernisos porel pantan a do fuyeron muchos por franqueza ⁊ que los parentados fuessen tantos pareçe porque entro agora alos parentados claman tribus ⁊ cadauno de aquellos parentados era partido en .x partes segunt el nombre de aquellas muieres la qual cosa pareçe que sea mentira porque muchos son nombrados de lures lugares ⁊ muchas hondras ordenaron la hora por las muieres delas quales algunas son estas Que quando andan ellas por la carera los hombres se tiran de part entro que ellas se passen ⁊ que ninguno no diga suzias paraulas deuant las muieres ⁊ que ninguno no este nudo dauant de ellas ⁊ que lures fillas lieuen en su cuello vn cierto ornament que ha nombre bulla no res menos los

[ 111r ]

Reyes no se conseiauan ensemble de principio mas cadauno con los suyos ⁊ depues todos ensemble et los Reyes ⁊ los patricios Et tacio abitaua en aquel lugar do es agora el templo dela Monita Mas Romulo abitaua alli do se dize los escalones dela buena acta los quales son al grant ypodromio enta la part yusana del palacio do se dize que naçio el santo cornero segunt que fabulosament se dize que Romulo echo vna lança de Cornero ⁊ ninguno no la pudo rancar de alli mas echo radizes ⁊ fizo foias ⁊ crecio ⁊ se fizo vn arbol grant de Cornero al qual fazian reuerençia todos ⁊ si alguno se acostaua al arbol ⁊ le parecies quel se secas cridaua a aquellos que passauan et aquellos como si andassen a amortar vn fuego cridauan agua agua ⁊ todos corrian alli con agua mas enel tiempo de Gayo Cesar quando desfazian aquellos escalones por adobar los meior ⁊ los maestros cauauan el fundamjento enderredor tocaron al arbol ⁊ non se guardaron de aquello taiaron las radizes ⁊ seco se larbol del todo encara Romulo fizo leyes por las muieres que muier nunqua desemparas asu marido mas el marido pudies dexar ala muier por fechizos que ella fizies ⁊ por adulterio Et si otrament la dexase que la muier huuies la meytat de todos sus bienes ⁊ la otra meytat fues dada el templo dela dea Çereris Dela muert de Tacio ⁊ apres delas çagueras batallas que fizo Romulo ⁊ apres como priso en batalla al senyor delos vijos ⁊ destruyo todo lur poder ⁊ finalment como se perdio Romulo o desparecio que nunqua fue uisto nin trobado del perdimjento del qual son diuersas opiniones

[ 111v ]

Enel anyo quinto del Regno quando Regnauan ensemble Tacio ⁊ Romulo algunos parientes de Tacio encontraron embaxadores qui uenian dela Ciudat de laurento a Roma ⁊ los forçauan por tirar les lur auer ⁊ porque ellos se deffendian ellos los mataron Romulo uidiendo tanta jniquidat dezia que justa cosa era que los malfechores fuessen punidos mas tacio non de curaua ⁊ esta cosa parecio que fues ocasion de contrast que en todas las otras cosas bien se concordauan los parientes delos muertos demandauan uengança mas Tacio la embargaua por la qual cosa vna uegada quel sacrificaua enel lauinio con Romulo ensemble ellos lo assallieron ⁊ lo mataron mas a Romulo como a hombre iusto lo loharon ⁊ lo enuiaron con hondra ⁊ con lahores Et Romulo fizo enterrar el cuerpo de Tacio mas Romulo dixo el vn homicidio es suelto porel otro ⁊ les perdono Et poresto el dio suspicion que le plazies la muert de su companyon por seyer en su libertat no res menos ninguna nouidat non fue fecha ni los sabinos se reuelaron poresto porque algunos amauan a Romulo ⁊ los otros lo tenian et la gent de fuera se marauellauan mucho del ⁊ los primeros latines le enuiaron embaxadores ⁊ fizieron amigança ⁊ liga con ellos çerca de Roma era vna Ciudat ala qual clamauan fidinas ala qual Romulo enuio alguna gent de Cauallo porque tallanse las quiçaleras ⁊ lindales delas puertas ⁊ subitament apareçio Romulo alli mas otros dizen que ellos corrieron a Roma ⁊ robauan los casales ⁊ Romulo les echo çeladas ⁊ mato muchos dellos ⁊ tomo lur Ciudat non res menos la gasto Mas enuio .ijM.vC Romanos que abitassen alli dela hora adelant uino a aquella Ciudat

[ 112r ]

enfermedat pestilencial ⁊ muertes subitaneas sin pasion et grant fambre ⁊ los animales eran steriles ⁊ aun plouio en la Ciudat sangre en tanto que los hombres andauan como locos porel miedo delos males que les sobreuinieron semblantment contecio alos abitadores de laurento porla qual cosa cadauna delas Ciudades dio delos malfechores jutgaron todos que porlas jniquidades que fizieron amas a dos las Ciudades les era contecido tanto mal por la qual cosa cadauna delas Ciudades dio los malfechores ⁊ fueron punidos ⁊ amenguo el mal ⁊ Romulo a limpio amas a dos las Ciudades de aquel limpiamjento que entro agora se faze enla puerta ferentina mas antes que la pestilencia çessas de todo los Cimerios asallieron alos Romanos ⁊ corrieron lur tierra cuydando se que no les pudiesen contrastar ni persegujr mas Romulo de continent les fue en contra ⁊ uencio la batalla ⁊ mato .vjM dellos ⁊ tomo lur Ciudat ⁊ la meytat de aquellos qui fincaron alli los enuio a abitar en Roma ⁊ de Roma enuio dos tantos por abitar con los otros qui fincaron alli tanta multitut de Ciudadanos auia Romulo dentro .xvj. anyos apres que abito Roma por la qual cosa depues que los fechos delos Romanos crecieron ⁊ se fortificaron todos lures uezinos qui eran menos poderosos se ponian en lur seruitut pareciendo les que les cumplia solament que no huuiesse miedo dellos mas alos poderosos porel miedo ⁊ porla enuidia que ellos auian no les pareçio bueno de dissimular lur acrescimjento mas de enflaqueçer los quanto pudiessen porla qual cosa todos los tirenos primerament los vijos qui auian grant Ciudat ⁊ mucha tierra començaron la guerra

[ 112v ]

demandando las fidinas como lur tierra la qual cosa no solament era jniusta mas aun era escarnio porque quando eran en periglo no les ayudaron mas los dexaron consumar Et depues que otros fueron senyores demandauan tierra ⁊ casas como suyas Et quando Romulo los jniurio por lures demandas uanas los vijos se partieron en dos partes ⁊ assitiaron la huest delas fidinas ⁊ yuan contra Roma Et quanto alas fidinas los vijos uencieron a ijM Romanos ⁊ los mataron mas aquellos qui uinieron contra Romulo fueron uençidos ⁊ murieron ne mas de .viijM. ⁊ aun fue fecha otra batalla çerca delas fidinas Et por cierto lo que alli fue fecho fue obra de Romulo segunt que todos testimonian dela art ⁊ dela ardideza ⁊ dela fuerça ⁊ de liugeria de sus piedes quel mostro alli ultra natura ⁊ pareçe cosa jncredible lo que algunos dizen que delos xiiijM enemigos que los assalieron el de su mano mato mas dela meatat Et quando los qui fincaron fuyhan Romulo dissimulaua ⁊ el mismo yua enta la Ciudat ⁊ ellos en tanta aduersidat no pudieron mas sofrir mas lo pregauan de fazer treugua por .C. anyos ⁊ dieron la septima part de lures campos alos Romanos ⁊ dieron ostages cinquanta los mas nobles Et Romulo fizo el triumfo huuiendo conel muchos otros captiuos ⁊ el senyor delos vijos el qual era hombre uieio mas locament ⁊ desordenadament se metia alas armas porque era muyt uieio Et poresto los Romanos entro agora por memoria del fazen fiesta ⁊ aduzen por medio dela plaça vn hombre uieio uestido de purpura con femella de ninio ⁊ el cridador

[ 113r ]

crida los de sardis se uenden porque los Sardis habitaron primerament la tierra delos tirenos ⁊ los vijos son dela Ciudat delos tirenos Esta es la çaguera batalla que Romulo fizo depues desto la passion que toca quasi a todos los hombres ⁊ pocos ne escapan toco ael porquel considerando tantas estranyas prosperidades que le eran esdeuenidas el se ensuperbio del todo ⁊ no curaua de condeçender en alguna cosa ala vniuersidat mas mudo maneras ⁊ tenie Monarchia ⁊ senyoria dura ⁊ grieu ⁊ uestia se de purpura ⁊ sediendo en cadiras faulaua a manera tiranica ⁊ enderredor del estauan los maçeros ⁊ otros serujentes los quales eran çenydos de cuerdas por auer las aparelladas para ligar alos hombres quando el comandas Et quando su aguelo Nunitor murio en alba ⁊ el Regno de Alba prouenie ael el ordeno que la Ciudat se rigies porla comunjdat ⁊ cadanyo les enuiaua Rector esta cosa comouio a los poderosos de Roma que buscassen de beuir sin Rey ⁊ que fuessen alur uoluntat porquel orden delos patricios no finco solament finon el nombre ellos se congregauan al consello segunt la costumbre ⁊ solament escuchauan callantiblement ⁊ sin contradiccion lo que Romulo comandaua vn solo auantage auian delos otros que lo que se deuie fazer lo sabian mas antes que los otros mas depues quel partio la tierra que ellos auian ganado por batalla ⁊ la dio ala gent darmas de su propria actoridat ⁊ aun rendio alos vijos lures ostages sin uoluntat ⁊ conseio del senado de todo parecio que esta cosa fues desondra del senado Et poresta ocasion quando el

[ 113v ]

se perdio el senado cayo en suspicion ⁊ todos dezian que los del senado lo auian matado porque en aquellos dias se perdio ⁊ perdiose al septimo dia de julio mas en qual manera se perdio no es cierto Et desta cosa no se deue hombre mucho marauellar porque Cipion africano morio en su casa depues quel çeno mas nunqua se supo como algunos dizen que por natura enfermaua continuadament ⁊ por esto el murio subitament otros dizen quel mismo se ueneno ⁊ otros dizen que sus enemigos uinieron de noche ⁊ lo afogaron specialment porquel yazia como muerto ⁊ daua a entender a cadauno la su passion mas de Romulo quando el se trasmudo subitament ninguna reliquia de su cuerpo ni de su ropa non se trobo Et poresto pareçia a algunos que los del conseio lo huuiessen muerto enel templo ⁊ que cadauno leuas vn su seno vna pieça de su ropa Et otros dizen quel fizo una congregacion ala fanga dela cabra ⁊ subitament enel ayre aparecieron estranyas passiones ⁊ mudamjentos jncredibles dizen quel sol fallecio del todo ⁊ fue noche escura ⁊ reuoluciones de uientos ⁊ truhenos ⁊ relampagos de todas partes porla qual cosa la multitut se derramo ⁊ los poderosos se aiustaron ensemble Et depues que la fortuna çesso ⁊ el sol resplandio la multitut aun se congrego ⁊ buscauan al Rey porque lo amauan mas los mas poderosos ni los dexauan buscar ni mucho preguntar mas les comandauan que lo hondrassen ⁊ le fiziessen reuerencia porque los dioses lo auian tirado asu companya ⁊ de alli adelant el les seria buen dios la mayor part credian estas paraulas ⁊ fazien reuerencia ⁊ yuan se con sperança buena mas

[ 114r ]

algunos qui auian desplazer dezian alos patricios que ellos auian muerto al Rey Et depues deçebian al pueblo con faulas ⁊ dauan les grant baralla ⁊ se serian seguidas muchas turbaciones sinon fues julio proculo de alba famoso de linage ⁊ hombre de buenas costumbres ⁊ amigo fiel de Romulo el qual uino manifiestament en presencia dela multitut ⁊ juro tocando las cosas mas sagradas ⁊ dixo que andando el enel campo Romulo le apareçio que le sallio al encuentro mas fermoso ⁊ mas grant que jamas fues armado de armaduras solepnes porquel se espanto ueyendo lo ⁊ le pregunto o Rey que fue lo que te contecio ⁊ que fue con jntencion porque has desemparado la Ciudat orfana en ploros jnfinitos ⁊ has puesto a nos en grandes suspiciones jniustament ⁊ Romulo le respondio o proculo tantos anyos plugo a dios de dexar nos conuersar con los hombres ⁊ que nos hedificasemos Ciudat en grant principado ⁊ en grant gloria ⁊ agora nos han tirado por abitar enel cielo alegrate pues ⁊ di alos Romanos que si ellos seran solicitos de seruar aquestas dos cosas es a saber honestat et ualentia cresçeran en grant poderio ⁊ yo los amare ⁊ les fare bien como lur quirino estas paraulas credieron los Romanos porla bondat de proculo ⁊ por los grandes sagramentes que el fizo ⁊ pareçe que en esta cosa la uentura ayudas porque dios uino que todos se contentaron en esto ⁊ ninguno no contradixo ⁊ çessaron las calupnias ⁊ lo orauan ⁊ lo pregauan como a dios Quirino mas estas cosas semblan alas fablas que los griegos dizen por Aristeo priconissio ⁊ por Cleomido astipalioto dizen que Aristeo morio dentro del lugar do se adoban

[ 114v ]

los cueros ⁊ sus amigos buscauan su cuerpo ⁊ no lo fallaron ⁊ Cleomido era fermoso ⁊ grant de persona mas era fecho como un demonio porquel fazie muchas fuertas Et depues el se trobo dentro en una escuela la cubierta dela qual se gira sobre vna colona ⁊ dizen que con su mano crebo la colona ⁊ cayo el terrado ⁊ mato a todos los jnfantes ⁊ poresto lo encalçauan ⁊ el entro se dentro en vna caxa ⁊ tenie de dentro fuertment la cubierta tanto que no la podien abrir Et quando la quebraron ni lo fallaron ni muerto ni biuo Et quando enuiaron alos delfos por preguntar porel porque se marauillauan muncho dixo la profetissa el Çaguero senyor es Cleonido a Stipaleo Encara dizen que quando leuauan alinina muerta por enterrar la ella desapareçio ⁊ fallaron en su lecho sino solament vna piedra Et otras cosas muchas tales dizen que no acuerdan con la natura delos dioses ⁊ qui son fuera dela natura humana porque aiustar la tierra conel cielo es locura de dezir ⁊ por esto deuemos menospreciar estas cosas ⁊ creyer sin dubdo lo que dize piudalo quel cuerpo sigue la corrupcion ⁊ el espiritu finca como vna reliquia fantastica de sieglo Et esta cosa es solament delos dioses ⁊ de alli uiene ⁊ alli torna mas no conel cuerpo ni aun ella ua alos dioses si antes no se purga bien del cuerpo ⁊ que de todo sea limpia dela carne porquel alma noble salle del cuerpo como relampago delas nuues segunt que dize yraclito mas aquella qui es ensuziada de delectaciones carnales salle como fumo escuro ⁊ es dura cosa que pueda puyar en alto pues no es conuenible cosa que contra natura nos enuiemos los cuerpos suso mas que pensemos solament porlas uirtudes ⁊ por las almas segunt natura ⁊

[ 115r ]

iusticia diuina porque los hombres se fazen senyores ⁊ de senyores angeles ⁊ de angeles uienen ala deleytat mas como si ellos perfectament fuyhen las passiones ⁊ se limpian en satisfacion no segunt las leyes ciuiles mas segunt la uerdat En esta manera las almas solas assi como auemos dicho toman finalment la perfecçion dela beatitut mayor mas esti sobrenombre Quirino algunos dizen que significa combatedor ⁊ aun por sus Ciudadanos qui se claman Quirites opo que los antigos claman ala lança Quirino Et por esto la statua dela dea la qual estaua sobre vna lança era clamada Quiritida Et porque Romulo era combatedor ⁊ lançaua bien de vna lança era clamado quirino Et el dia que fue traslatado lo claman fuga del pueblo ⁊ biuio liiij. anyos delos quales el Regno anyos .xxxviij. entro quel desparecio Et estas son todas las cosas fidedignas ⁊ dignas de memoria que nos auemos oydo por theseo por Romulo Et estas cumplen por que los sauios de poca cosa conprende mucho Siguese el libro xxxv. delas gestas ⁊ memorables fechos de Marco cato qui primerament fue clamado prisco uaron jllustre de Roma Marco cato segunt dizen era del linage delos Tusculos ⁊ ante que huuies començado de andar en fechos darmas conuersaua enlos sus patrimoniales casales a sabina ⁊ ya sea que pareçe que los sus anteçessores fuessen de poco estado aquesti mismo Cato lohaua a Marco su padre diziendo que era hombre ualient de armas Encara dize por

[ 115v ]

Cato su uisaguelo que porla su prodeza muchas uegadas huuo honor el qual auiendo perdido enlas batallas cinco cauallos muyt grandes ⁊ bellos fue le pagado la ualor de aquellos por la prodeza que auia fecho ⁊ porque los Romanos auien por costumbre de clamar ad aquellos que no eran de grant linage ⁊ por su uirtut començauan a seyer conocidos hombres de nueua nombrança assi como era aquesti mismo Cato el les comradezie Respondiendo yo so nueuo en quanto es de senyoria ⁊ de honor mas quanto es fecho delos mis anteçesores so muyt antigo aquesti marco dicho Cato enla primeria se clamaua prisco mas apres fue clamado Cato porque los Romanos solien clamar aquesti nombre Cato a cadauno que fues pratico ⁊ auisado aquesti Cato era de un esguart royo ⁊ terrible segunt que aparesçe por los uiesos que scriuio vn poeta su enemigo contenjentes aquestas paraulas fersefoni es a saber la del jnfierno ni aun muerto quiso reçebir enel jnfierno a porquio el royo el mordedor ⁊ delos oios blauos aquesti cato era hombre de una uida muy temprada porla temprança ⁊ porel uso delas armas et porel treballo auie la su persona sana fuert ⁊ liugera a toda su uoluntat ⁊ era muyt fuert faulador ⁊ uolunter aduocaua por cadauno que huuies menester de su adiutorio enlos Castiellos ⁊ enlos otros casales dentorno porla qual cosa pareçie presto ayudador ⁊ grant rectorico tanto que aquellos aqui ayudaua ⁊ los otros que no auian menester de su aiutorio lo jutgauan por sufficient no solament a tales Castiellos ⁊ casales mas a grandes fechos ⁊ a grant senyoria empero no aduocaua por auer salario ni por auer presentes de ninguno

[ 116r ]

ni encara reputaua honor tales aduocaciones ⁊ siempre enla su jouentut se dedeltaua de prouar se mas en fechos darmas que en otra cosa ⁊ metie la su persona ardidament contra los enemigos Et poresto su cuerpo era pleno de colpes ⁊ feridas ⁊ segunt que dize aquesti mismo la primera uegada que fue en batalla auie .xvij. anyos en aquel tiempo que anibal prosperaua ⁊ cremaua la ytalia aquesti Cato era fuert enlas manos ⁊ enlos piedes jnmoble ⁊ enel esguart terrible ⁊ la su boz era fuert contra los enemigos ⁊ menazable ymaginando ⁊ adoctrinando alos otros porque tales cosas algunas uegadas espantan mas alos enemigos que colpes de cuchiello ⁊ quando caminaua ala huest el mismo leuaua sus armas solament un su seruidor lo seguia qui leuaua su uictualia contra el qual dizen que no se coruço jamas ni lo repriso jamas delo que le leuaua deuant a comer mas encara quando no se combatie el mismo le ayudaua a aparellar Et quando era enla huest beuie agua si non fues por grant calor de set que meties enel agua un poco de uino agro o quando se sintiesse feble beuiesse un poco de uino Çerca los Casales de esti Cato era vna possesion de Mario corio el qual auie triumfado .iij. uegadas ⁊ yendo Cato a menudo asus casales uidiendo la dicha possesion de Mario que era chica ⁊ pobre ⁊ se marauellaua como tal hombre el qual auie diusmeso la mas fiera gent ⁊ echado pirro dela ytalia se denyaua abitar en assin chica possesion apres los dichos .iij. triumfos laurando el mismo sus campos Et una uegada seyendo trobado delos embaxadores delos sannitas asseniado cerca del fuego cozinando nabos le dauan grant quantidat de oro

[ 116v ]

mas el no quiso tomar res diziendo no ha menester de oro qui de tal uianda se contenta ni quiere auer oro antes uençer a aquellos qui han el oro la qual cosa metiendo en su coraçon Catho ⁊ recordando se de Mario quando retornaua alos sus Casales fazie semblant Et quando fabio maximo priso la Ciudat de taranto Catho lo seguie ala huest seyendo la hora muyt jouen por do se fizo grant amigo de nearcho pichagorico ⁊ solicitaua de emparar se del al qual segunt que scriue plato auiendo oydo una uegada predicar ⁊ entre las otras cosas dezir quel delicio es muyt grant gesta de mal ⁊ principal tristicia dela anima ⁊ del cuerpo mas la libertat ⁊ purgacion del anima si son aquellos pensamjentos los quales la fazen apartar del uicio corporal mucho mas se enclino lamor dela pobredat ⁊ abstinencia Et dizen que grant tiempo apres dela su jouentut quasi quando era uiello priso la letra griega do estudiando enlos libros de Ticquididi ⁊ mayorment en aquellos de demostenes se fizo grant rectorico ⁊ mucho adorno las sus scripturas con muchos ensenyamjentos ⁊ ystorias metiendo las de Sibilla a Sibilla en aquel tiempo era vno flacto ualerio el qual era delos mayores gentiles hombres dela Ciudat de Roma ⁊ de los mas poderosos ⁊ hombre sufficient a conoscer nascimjento de uirtut et sufficient de cresçer la ⁊ leuar la a honor aquesti ualerio auie los sus casales cerca los Casales de Cato ⁊ hauiendo huydo de sus seruidores la su conuersacion ⁊ la manera de Catho como el mismo se firme ⁊ como enla manyana yua ala Cort por ayudar a aquellos que auien menester del ⁊ como tornaua dela cort a

[ 117r ]

los sus casales si era tiempo de yuierno uistiesse qualque ropa mas si era de uerano se curaua poco ⁊ como lauraua sus campos ensemble con sus sieruos con la persona propria comiendo de un pan ⁊ beuiendo de un vino en vna taula el con ellos ⁊ encara contando les algunos delos sus prouerbios comando que fuese clamado a çenar conel ⁊ auiendo uisto ⁊ sentido la humildat de Catho assi como vna planta qui ha menester de millor lugar comando le que lo siguiesse alos fechos de Roma do seyendo ydo por la su humildat aduocando por cadauno que auie menester del en breu tiempo conquisto muchos amigos ⁊ de otra part el dicho ualerio lo hondro mucho ⁊ lo agrandecio tanto que primerament fue fecho Quiliarco ⁊ depues trasorero ⁊ dela hora auant seyendo fecho grant ⁊ famoso usando siempre con valerio enel officio consul ensemble conel dicho valerio por do se fizo grant amigo ⁊ domestico de fauio maximo el qual era mas uiello honrado poderoso entre los Romanos la uida del qual ⁊ costumbres siguio tanto que se fizo contrario de Esquipion el qual era la hora jouen porque le pareçie contrario de fauio Et seyendo enuiado Cato trasorero ala guerra de libia uidiendo que Squipion espendie asaz como era usado faziendo gracias ala gent darmas largament Cato sin miedo le contrastaua no tanto porla grant despensa como porla desordenada uida dela gent darmas porque auiendo grandes donos fazien grandes ⁊ largas despensas sobre aquesto Squipion dixo a Cato no he menester

[ 117v ]

de escaso trasorero en tal tiempo de guerra por que non deuo render conto ala Ciudat de moneda mas de fechos por aquesto Cato se retorno de Cicilia a Roma do enla congregacion cridaua contra Squipion diziendo como el despendie malament la riqueza alos bigurdios ⁊ alos gigagios assi como sino fuese Capitan de guerra mas bigurdador ⁊ tanto supo fer que los gouernadores mandaron examinar el dicho Squipion con mandamjento que si lo trobassen culpable lo leuassen a Roma mas con todo esto Squipion no fue empachado dela su empresa antes passo ⁊ siguio la dicha guerra mostrando uictoria con su aparellamjento pero que quando no se combatie era companyon de todos la qual companya ⁊ espensas no lo fazian mas perezoso de fazer fechos mas Catho por la su buena Elloquencia siempre crecie de poder por la qual elloquencia la multitut de Roma lo clamauan dimostenes ⁊ la su conuersacion era asaz marauellosa ⁊ estranya pero que los jouenes de aquel tiempo soliçitauan mucho de estudiar ⁊ pocos de aquellos usauan la conuersacion de sus antecessores esto es de contentar se de comer uianda cruda ⁊ leuar ropas pobres ⁊ abitar en casa comun ⁊ se gloriauan mas de no auer cosa superflua que auer la Mas la ocasion porque no usauan como sus anteçesores fue la magnificencia dela senyoria pero que senyoreando mucha gent ⁊ usando con ellos tomauan lures costumbres porla qual cosa razonablement se marauellauan de Catho uidiendo los otros que algunos se gastauan por treballo algunos se enclinauan alos deleytes

[ 118r ]

mas aquesti Cato era fuera del vno ⁊ delo otro no solament quando era jouen mas encara ala su uelleza depues que fue fecho ypato ⁊ triumfo como uençedor duraua siempre enla ordenacion dela su primera conuersacion fin ala muert ⁊ dize se que jamas no se uistio ropa que ualies mas de .C. daremes ⁊ beuie un uino con la su familia o fues capitan de guerra o consul ⁊ cadadia compraua dela plaça su çena ⁊ no costaua mas de .lxa. dineros ⁊ aquesto fazie por auer su persona liugera ⁊ fuert al menester dela Ciudat vna uegada huuo vna ropa jndica de grant ualor ⁊ luego la uendio ⁊ alguna de sus casas no era enblanquinada de Calcina ni jamas compro esclauo por mas de Mil ⁊ .vC. daremes pero que no cercaua de comprar jouenes ni bellos de belleza mas de hedat cumplida fuertes lauradores ⁊ guardadores de Cauallos ⁊ de bueyes los quales quando se fazien uieios los uendie poresto que no biuiesen occiosos ⁊ jamas no compraua cosa que no huuiesse menester por bien que la trobasse de buen mercado diziendo la cosa que hombre no ha menester si se uende por un dinero no es buen mercado la qual cosa algunos reputauan que lo fiziesse por escassedat algunos reputauan que lo fiziesse por exemplo de otros Empero a dir quel usaua de sus esclauos como de bestias teniendo los en su seruicio mientre que eran jouenes ⁊ uender los quando eran uiellos yo adureza de coraçon lo reputo de hombre que no reputa otra comunjcacion delos hombres sino asu menester don se ueye manifiestament que la benignidat posside mas lugar que la iusticia pero que la

[ 118v ]

ley ⁊ la iujsticia son fechas por los hombres mas las guerras ⁊ las cortesias se deuen usar no solament alos hombres mas encara alas bestias porque la humildat nasçe como de vna fontana ⁊ pertenesçe a hombre benigno ⁊ a cauallo treballant dar de comer et nudrir perriellos ⁊ alos uieios no abandonar los segunt el exemplo quel comun de athenas fizo quando se hedificaua la Ciudat que quantos mulos uidien fuert treballados dela obra los dexaron liberos entre los quales vna mula sin guida de alguno cada dia uenie uoluntariament enel lugar do se hedificaua ⁊ andando en torno delos careteros se metie dauant guidando los otros mulos que tirauan los carros porla qual cosa los de athenas comandaron quel comun deuies proueyr la dicha mula Encara cerca la sepultura de Quimon se trobauan sepulturas de algunos sus Cauallos con los quales huuo uictoria ala fiesta delos olimpios iijs. uegadas Et muchos otros nudrieron canes ⁊ tuujeron los en su companya ⁊ xantinao el antigo quando los athenienos abandonaron la Ciudat ⁊ fueron a Salamina vn su can se echo enla mar ⁊ nadando yua derrere la su galera ⁊ antes que fues plegado se afogo el qual Quimon lo fizo soterrar en vna punta la qual entro al dia de oy se clama Squilutafos que quiere dezir sepultura de can pero que no es conuenible cosa quel hombre tenga asu uso las cosas animadas como las non animadas que quando se gustan del treballo ⁊ non pueden mas echar las ⁊ abandonar las et quando no fiziessen por otro alo menos por seyer misericordioso quanto yo no uendria jamas buey de lauor

[ 119r ]

por uelleza tanto menos faria a hombre uiello que me huuies seruido echar lo de tierra que huuies usado como la su tierra por cobdicia de poca moneda specialment a tiempo que no ualiesse ni por aquello que lo comprasse assi como por aquello que lo uendiesse mas quanto de semblantes cosas Catho se alabaua en tanto quel Cauallo que auie enla guerra quando era ypato lo dexo en yberia porque la Ciudat no pagasse nolit porel la qual cosa puede iutgar segunt el iudicio de cadauno o que proçediese de grandeza o de escaseza ⁊ abstinencia de otras uirtudes mucho era marauelloso segunt que pareçe que quando era Capitan de guerra leuaua cadaun mes pora si ⁊ asu familia .iij. moyos de forment del moyo de Atica ⁊ tomaua cadaun dia pora su bestia ordio no menos de un modio ⁊ medio vna uegada estando enuiado gouernador ala ysla de Cerdenya enla qual auien por costumbre los gouernadores que fueron antes del auer del comun casas lechos ropas hombres a seruir los grant coppia de amigos uiandas en abundancia ⁊ grosas espensas aquesti se mostro tanto humil quel hombre no le podrie creyer pero que spensa ninguna no quiso auer ⁊ andaua en un Castiello a otro a piet con compania de un solo sargant el qual leuaua su ropa mas tanto quanto se mostraua en aquesta cosa simple et sin malicia tanto mas era duro ala iusticia porla qual la senyoria delos Romanos no fue jamas a ellos ni mas temerosa ni mas amable ⁊ el su faular paresçe que fues dolç gracioso diestro

[ 119v ]

reprendible furioso ⁊ prouerbioso assi como scriue plato por Socrates que la su paraula era jniuriosa ⁊ reprensible de fuera mas dentro era solicito ymaginatiuo ⁊ pleno de fechos porque las sus paraulas destruyen el coraçon delos huyentes ⁊ mouien lo a lagrimas por esto me marauillo de algunos que dizen que la paraula de Catho semellaua a aquella de sissia Empero aquesto dexo al judicio delos rectoricos mas nos scriuamos algunos de sus prouerbios los quales demostraran la su manera mas quel su esguart vna uegada el pueblo de Roma se puso ante tiempo amesur forment ⁊ compartir lo ala Ciudat Et Catho los empachaua diziendo tales paraulas o Ciudadanos dura cosa es que hombre fable a uientre que no ha orellas Encara otrament dezie reprendiendo la comunjdat o como es dura cosa que se pueda saluar aquella Ciudat enla qual se uende mas caro vn pex que un buey Encara dezie que los Romanos son semblantes alos carneros los quales vno a uno no son obedientes mas quando son todos ensemble obedesçen al pastor tales son los Romanos los quales vno ninguno no los jutgarie dignos pora estar en consello ⁊ quando son ensemble congregados escuchan ⁊ obedesçen Encara uidiendo que los Romanos eran subiectos alas uoluntades de sus mugeres dezie todos los hombres por todo el mundo senyorean sus mugeres ⁊ uos Romanos son yoreades todos los hombres ⁊ a uos otros senyorean las mugeres El qual prouerbio saco delos prouerbios de themistocles al qual demandando muchas cosas su

[ 120r ]

fillo mediant su padre dixo o fembra los Athenienos senyorean los otros Ellinos ⁊ yo los Athenienos ⁊ tu ami ⁊ atu el nuestro fillo retuuo pues o refreno el su poder porel qual seyendo un poco sauio pudo mas que los otros Ellinos Encara plato consellando el pueblo de Roma dezie que como los tintores tinyen el drapo uermello porque los hombres sende delectan mas assi los jouenes deuen emperar mas aquellas cosas que son de lohar porque la honor proçede mas ayna delas buenas costumbres que dela ualerosa ropa ⁊ les pregaua que no se enclinassen delas uirtudes alos uicios mas de los uicios alas uirtudes Encara reprendiendo a algunos qui se delectauan de auer senyoria dizie a ellos assi uos çercades de andar como aquellos qui lieuan el baston por gujar por tal que no yerren como sino supiessen la carrera Encara de aquesta cosa reprendie los Ciudadanos porque mas promouien a aquellos qui se usurpauan las honores ⁊ dizie les o senyores de dos cosas me paresçe que sea la una en uos o que uos no reputades a grant cosa que alguno haya senyoria sobre uos otros o que nosotros no preciades mucho a aquellos que son dignos de auer senyoria Encara por uno que uinie suziament ⁊ desonesta dizie la Madre de aquesti por malediccion reputa ⁊ no por benediccion que aquesti sea sobre tierra vn otro auie muchos buenos campos mas eran cerca la marina ⁊ eran de su matrimonio ⁊ uendio los por esto quasi Catho mostraua de lohar lo ⁊ trufaua se del diziendo aquesti mas fuert paresçe que la mar porque la mar a grant pena toca con sus hondas alos cabos ⁊ a questi liugerament las ha deuoradas vna otra uegada uino el Rey Eunienio a Roma ⁊ fue resçebido delos Romanos

[ 120v ]

muy honorablement Et los principales de Roma cadauno se sforçaua de fazer mayores honores ⁊ Catho se dubdaua del ⁊ vno le dixo o Catho porque te dubdas que Eumenio es buen hombre ⁊ quiere bien alos Romanos ⁊ Catho dixo assi sea como tu dizes mas aquesti animal que uos otros clamades Rey carne humana come Encara dize yo quiero antes fazer bien ⁊ en lugar de gualardon auer danyo que fer mal ⁊ no seyer punido Encara dizie todo hombre qui falle es digna cosa que aya perdonança sino yo vna uegada los Romanos enuiaron .iij. embaxadores el vno era gotoso el otro auie gasta la cabeça por vn colpe que auie reçebido en batalla el terçero pareçie loco por aquesto trufando se Catho dizie o que embaxadores han mandado los Romanos tales que ni hay piedes ni testa ni coraçon por los jnfantes dizie que mas le plazien aquellos que tornauan uermellos enla cara que aquellos que tornauan amariellos Encara dizie que no auie menester de tal hombre darmas que quando ua mueue sus manos ⁊ quando combate muda sus piedes ⁊ quando duerme ronca mas fuert que no crida quando es enla batalla Era un hombre marauellosament grosso del qual corruçando se Catho dixo do podra aquesti far prouecho asu tierra pues quel su uientre puya dentro a medio dela su gola ⁊ deualla entro a medio de sus piernas vn hombre el qual se delicaua de comer viandas delicadas quiso seyer en companya de Catho Mas Catho no quiso diziendo yo no puedo beuir con hombre que ha mas conoscimjento enla su boca que enel coraçon Encara dizie por

[ 121r ]

aquellos que aman que la anima del hombre que ama biue en cuerpo estranyo Encara dizie que .iij. uegadas se repintio en su tiempo la una fue que fiando se en su muger le reuelo algunos sus secretos la segunda fue quel se puso a nauegar alla do podie yr por tierra la terçera fue que un dia estuuo sin testament vn uiello enla su uelleza mostraua malicia ⁊ Catho le dixo o hombre baste ala tu uelleza que tu fazes muchas suzias cosas pues no ayuntes encara otras maliçias vn official del pueblo fue acusado que auie enuiado a un otro depues el como official dela tierra querie fer vn statuto el qual era maluado ⁊ requirie la gent que lo deuiessen confirmar porla qual cosa Catho dixo o jouen yo non se qual cosa es peyor o el uenino que tu diste a beuer al otro o que sea confirmado aquello que tu scriues vn hombre de mala uida dezie paraulas jniuriosas a Catho al qual Catho dixo no es egual la nuestra guerra porque tu liugerament escuchas el mal ⁊ liugerament lo dizes mas yo ni de escuchar mal so acostumbrado ni me pareçe bueno de dezir mal aquesta es la forma delos su prouerbios Aquesti Catho quando fue fecho ypato ensemble con su amigo valerio flacto le toco la suert de yr Capitan en Spanya ⁊ quando fue alla plegado algunos Castiellos tomaua por fuerça algunos se rendien ael por su dolç ⁊ bel faular Et en aquesti medio le sobreuinieron grant quantidat de huest barbarica tanto que era a periglo de seyer forçado ⁊ de recebir desonor dellos porla qual cosa quiso ayuda delos Çeltiberios los quales le eran mas açerca ⁊ demandando por

[ 121v ]

lur treballo ⁊ talentes CCos todos los otros dela huest no consintien que los Romanos prometiessen alos barbaros moneda por socorro mas Catho dixo que no era mal fecho porque si uenciessen no pagarien ren delo lur mas de aquello delos Enemigos Et si fuessen uencidos ni serie qui demandasse ni aqui a demandar ⁊ uencio la hora los Enemigos en batalla ⁊ apres de aquella uencida le uinien todas las otras cosas prosperament Et segunt que scriuio polinio por mandamjento de Catho fueron abatidas las murallas delos Castiellos que eran dentro del uetio por vna jornada los quales eran muchos ⁊ plenos de gent darmas Mas Catho mismo dezie que quando era en yberia diusniso mas Castiellos que no eran los dias que y stuuo la qual cosa no dezia por alabar se porque manifiesta cosa es que los Castiellos que diusmetio fueron en numero mas de .iijC. de do la huest huuo grant prouecho de aquella guerra ⁊ ultra esto cato dio a cadauno de cracia vna liura de argent diziendo que mellor era alos Romanos de tornar con poco de oro o de argent ⁊ dizie yo no reprendo ad aquellos qui plaze tal ganancia mas porque me plaze que los Romanos resemblen alos mas uirtuosos que alos mas ricos ⁊ cobdiciosos de riquezas Et Catho no quiso tomar ren delas cosas ganadas sino aquello que auie comido ⁊ beuido ⁊ tanto guardaua assi mismo ⁊ adoctrinaua la su familia de no enclinar se ala cobdicia ⁊ auie conel en aquella huest .vo. seruidores delos quales el vno auie nombre pacho el qual compro dela preson .iij. moçuelos la qual cosa auiendo la sentido Catho el dicho patho ante que uiniesse deuant del por miedo se enforco por la gola el mismo

[ 122r ]

Et Catho fizo uender los dichos moçuelos ⁊ miso el precio de aquellos al comun Estando encara el dicho Catho en yberia Squjpion el grant como su enemigo queriendo empachar el su prosperamjento ⁊ diestrament tirar asi la dicha Capitaneria fizo tanto que fue ordenado Capitan en lugar de Catho ⁊ solicito tanto que fizo çessar Catho dela Capitaneria mas Catho puso en su commpanya .vjM. hombres a piet ⁊ .vC. a cauallo con los quales destruyo la gent que se clama laquedanos porla qual cosa se grauaua Squipion ⁊ reprendiendo lo Catho dezie assi se far Roma muyt grant si los sus famosos ⁊ grandes no consienten el auantage alos menores dellos ⁊ si los populares assi como el resemblan enla uirtut alos gentiles hombres ⁊ hondrados mas porel dicho tracto de Squipion seyendo confirmado por el consello que no se mudas ren delo que Catho auie fecho la dicha Capitaneria baxo la honor de Squipion que de Catho ⁊ passo assin fin obra famosa empero tanto depues de su triumfo no dexo la uirtut como fazen muchos que quando puyhan en honor se enclinan alos deleytes del mundo mas assi como fazen aquellos qui de nueuo comiençan alos fechos assi Catho auie parellada la persona a todo el menester de sus amigos como antes ni de aduocar se desdenyo jamas ni del treballo delas guerras se agrauio jamas segunt que pareçe que quando Thiberio sempronio fue fecho consul alos partes de Trachi et de ystro seyendo Cato enuiado embaxador conel prosperauan por todo Encara fue enuiado chiliarco quando Mario Achilio fue sobre Anthioco el grant el qual

[ 122v ]

apres de Anibal fizo miedo alos Romanos como algun otro pero quel dicho Anthiocho auiendo senyoreado toda la asia quanta senyoreaua Nicatore selencho et susmiso assi mucha gent guerrera leuado en soberuia miso se contra los Romanos pensando se que no fues qui le contrastas mas sino ellos porla qual cosa quasi dius escusa dela franqueza o libertat delos Ellinos dela qual no auian menester pues que la hora nueuament eran escapados de filipo ⁊ delos Maçedonios ⁊ fizieron se francos ⁊ liberos por cortesia delos Romanos passo con grant poder por do toda la Elada era mouida ⁊ pendia dius la sperança jmperial porla qual cosa Manio enuiaua embaxadores alos Castiellos ⁊ empacho la mayor part de aquellos dela rebellacion Thito flaminio pacificament assi como es scripto enla su uida mas Catho priso por fuerça de batalla Corintho patras ⁊ el Castiello de Egio ⁊ stuuo muchos dias en Athenas ⁊ se troba aun su libro enlo qual es scripto lo quel faulo al comun de Athenas como el se marauillaua dela uirtut delos Athenienos antigos ⁊ como uido uolunter la beldat ⁊ la grandeza dela Ciudat segunt que dizen en lengua Elinica mas no es uerdat antes faulo alos Athenienos con turçiman no porque no sabie la lengua Ellinica mas no querie mudar su lengua Encara reprendie aquellos que se marauillauan dela lengua Ellinica por do postunio saluinio demandando perdonança porque auie scripto vna ystoria en lengua Ellinica fue represo de catho diziendo

[ 123r ]

que deuie seyer perdonado si por determinacion delos affecciones fue forçado a tal obra ⁊ dizen que los athenienos se marauellauan dela breuiedat dela Elloquencia de Catho pero lo que dize el breument el turçiman lo dize luengament ⁊ en muchas paraulas ⁊ pareçe que las paraulas delos Ellinios prociden dela boca ⁊ las delos Romanos del coraçon El dicho Anthioco auiendo cerrado el estrecho de tremopila con huest de piet ⁊ sobre las naturales fortalezas delos lugares encara el fizo fossados ⁊ muros ⁊ se reposaua pensando seyer fuera de todo treballo de batalla los Romanos no osando yr sobre el dicho Anthiocho de cara a cara Catho pensando en su coraçon el circundamjento delos persianos se leuanto vna noche con vna poca gent do puyando lur guida el qual era uno delos presoneros fallio el camino ⁊ andando daca ⁊ dalla como perdidos en lugar de penyas puso en grant miedo a Catho con la dicha gent porla qual cosa Catho uidiendo el grant periglo comando a todos los otros que Romaniessen alli ⁊ lo sperassen ⁊ priso en su companya leuquio malio hombre muyt diestro caminador en semblantes lugares ⁊ andando siempre auant con grant treballo ⁊ enoyo porque era noche escura ⁊ sin luna ⁊ caminauan por mont saluage de penyas ⁊ andaron tanto que entraron en vna uia la qual pensauan que fues derecho al aloiamjento delos Enemigos Et poresto pusieron algunos signos sobre algunas çimas por no errar ⁊ apres tornaron a çaga ⁊ prisieron lur gent ⁊ plegados çerca los signos sobre dichos començaron a caminar ⁊ andando un poco

[ 123v ]

auant les fallio la dicha uia ⁊ trobaron un barranco fondo por do encara fincaron temerosos ⁊ quasi desperados no sabiendo que eran cerca los enemigos et en aquesti medio el dia començaua a esclarir porel mundo ⁊ les pareçio oyr vna uoz humana ⁊ uidiendo dius vna penya vn alogiamjento Ellinico ⁊ guayta porla qual cosa Cato mando subitament asu gent que se assentassen ⁊ fizo uenir deuant si solament los firnianos los quales por lur lealtat ⁊ ardimjento los auie siempre asu menester ⁊ seyendo uenidos deuant el subitament les dixo yo he menester de un hombre de nuestros Enemigos por saber quales son deuant ⁊ quantos son ⁊ que ordenança hay ⁊ con que aparellamjento deuen combater contra nos ⁊ aquesta cosa se deue fer subitament como fazen los leones qui uan sin armes contra todo animal medroso o fuert ⁊ auiendo assi faulando los firmianos lo mas ayna que pudieron començaron yr sobre los montes corriendo contra la primera guardia la qual huuo miedo porel subito ⁊ jmprouiso asalto ⁊ fuyeron delos quales prisieron vn hombre con todas sus armas ⁊ leuaron lo deuant Catho del qual Cato supo como todo el otro poder era conel emperador al dicho estrecho ⁊ como aquellos qui guardauan aquel pasto eran .vjC hombres todos electos ⁊ Catho menospreciando la su poqueza ⁊ negligencia primero de todos saco su spada ⁊ con son de uacares o tableres ⁊ de grandes cridos fue corriendo sobre los enemigos los quales uidiendo los correr sobre las penyas ⁊ uenie sobre ellos fuyendo deues la grant huest la conturbaron

[ 124r ]

toda ⁊ en aquesti medio seyendo plegado Manyo dela otra part subitament con todo el otro poder Anthioco reçibio vn colpe de piedra enla boca tal que le tayaron la mayor part delos dientes ⁊ doliendo se fuert boluio el su cauallo ⁊ ninguna de sus azes no huuo mas ardimjento ⁊ poder de estar contra los Enemigos mas con todo esto quel lugar era maluado estrecho ⁊ perigloso porlas penyas et fossados los Romanos con grant coraçon enpuxando el uno al otro porel ferir ⁊ colpear que deuien fer con sus spadas fuyendo los enemigos cayen ⁊ espenyauan se ⁊ assin se perdio la mayor part sin colpe de spada ⁊ segunt pareçe Catho auie esta manera que siempre se auançaua ⁊ lohaua assi mismo mas que mas se auançaua de aquella prosperidat ⁊ dize que aquellos qui lo uidieron la hora como encalçaua ⁊ ferie enlos enemigos jutgaron que Catho no era tenido tanto al comun de Roma como el comun era tenido ael Et encara Manyo ypato enflamado dela batalla por la dicha uictoria abraço a Catho el qual semblantment era enflamado ⁊ besando se por vna grant hora cridando por grant alegria ⁊ diziendo a Catho ni yo ni toda la multitut de Roma te podriemos remunerar dignament de aquesta prosperidat la qual hauemos houida por tu fortaleza ⁊ jngenio ⁊ de continent mando vn minsagero a Roma el qual passo suptosament a brandiz ⁊ de alli a Tarantho en vn dia ⁊ de Taranto por spacio de .iijs. dias plego a Roma

[ 124v ]

el qual primerament como las nueuas dela uictoria alos Romanos porla qual la Ciudat fue plena de alegria ⁊ de sacrificios ⁊ el pueblo fue exalçado ⁊ leuado en superbia tanto que se creyen senyorear el mar ⁊ la tierra ⁊ quanto delas batallas de Catho aquestas son las mas marauellosas mas al fecho del stado pollitico paresçe que no reputaua chica cosa de reprender ⁊ acusar los mal fechores ⁊ por aquesto fueron acusados del muchos ⁊ encara fauoreaua ⁊ ayudaua a aquellos que acusauan los mal fechores o otros assi como fizo Squjpion al pueblo no pudiendo nozer porque era de grant ⁊ poderosa casa fizo tanto que eluquio su hermano fue condepnado a pagar ala comunjdat vna grant quantia de moneda la qual quantidat no huuiendo a pagar fue condepnado a carçer ⁊ a pena ⁊ por pregarias delos gouernadores fue perdonado ⁊ dizen que un jouen depues la muert de su padre se uengo de un su enemigo ⁊ apres que fizo la uengança Catho lo encontro enla plaça ⁊ saludolo ⁊ dixo le tales sacrificios partenesçen alos parientes ⁊ no corderos ni cabritos mas plantos de lures enemigos ni encara aquesti Catho finio la su uida sin acusacion onde daua ocasion asus enemigos de mouer question contra el por aquesto algunas uegadas periglaua ⁊ segunt que dizen le fueron mesas ala su uida bien .l. questiones et ala çagueria quando auie lxxxas. ⁊ vjs anyos le fue posada una otra quando dixo aquesta paraula que se recuerda de algunos que grieue cosa es quel hombre se a nodrido entre unos hombres ⁊ estar examinado de otros ⁊ encara entro al dicho tiempo no çesso

[ 125r ]

de questioneiar antes apres .iiij. anyos mouio question a Seruillio galua pero que entre las heredades auien algunas uegadas durar los fechos entro a la terçera generacion segunt que scriue Nestor pero que auiendo fecho question con squipion el grant porlos fechos polliticos duro el su odio o ira entro al tiempo de Squipion el qual era fillo adoptiuo de Squipion ⁊ fillo natural de paulo el qual uençio en batalla persea Emperador de Maçedonia aquesti Cato .x. anyos apres del su consulado huuo el officio del estima el qual entre los otros officios de Roma es cabeça porque ha poder de examinar la uida ⁊ conuersacion delos hombres segunt lur poder porque los Romanos comunament jutgauan que ninguno no pudies fazer segunt su uoluntat ni en bodas ni en conuit ni en otra cosa que passase ultra la costumbre antiga porla qual cosa esleyen dos buenos hombres vno delos patricios ⁊ otro del pueblo ⁊ los clamauan extimadores los quales auian en poder de extimar ⁊ leuar el cauallo a cadauno que fues de uida desordenada aquestos encara compartien los linatges ordenando las honores ⁊ las dignidades segunt los hombres ⁊ breument todas cosas auien por las manos por aquesto quando esleyen Cato en aquesti officio los principales del consello se pusieron por empachar que no leuassen los gentiles hombres por enuidia teniendo manifiesta desonor dela gentileza que los hombres de baxa mano puyasen al mayor ⁊ mas poderoso officio dela Ciudat ⁊ los hombres de mala uida conociendo la lur desordenacion ⁊ se dubdauan porla dureza de Catho porla qual cosa ordenaron .vij. hombres contra Catho que consellassen al pueblo que la moltitut querie beuir a su

[ 125v ]

guisa cadauno segunt su poder ⁊ como Catho era hombre duro ⁊ no consentible contrastando sus paraulas cridaua ala congregacion diziendo que la Ciudat auie menester de grant purgacion ⁊ pregaua alos mellores que ellos no esleyessen mege que fues dolç mas el mas duro el qual dizie so yo ⁊ delos patricios valerio flacto porque yo con aquel solament pienso tallar ⁊ cremar las malas costumbres como hercules fizo las serpientes del agua mas los Romanos tanto eran de sano consello que non se dubdaron dela dureza de Catho antes refusaron el consello de aquellos que consellauan de conuersar alur uoluntat ⁊ esleyeron el dicho flacto con Catho por extimadores et era obedecido de todos como sino fuesse electo de nueuo mas fues estado de grant tiempo en antes ⁊ el huuies en su companya valerio flacto ⁊ echo del consello muchos ⁊ entre los otros leuquio Coinquio el qual era seydo consul .vij. anyos antes mas la ocasion fue tal quel dicho leuquio auie siempre en su companya vn moço muyt bello el qual auie grant familiaridat ante del mas que todos los otros sus parientes ⁊ amigos ond vna uegada estando el dicho leuquio en beuerria el dicho moço lauseniando lo dizie que los amaua mucho tanto que en casa del dicho moço se desafiaron dos hombres de combatir se ⁊ el dixo que por su amor no finco de ueyer la fin mas uino a el specialment quel deseaua de ueyer hombre que fues muerto porla qual cosa leuquio como aquel que era cargado de uino dixo al moço ya por aquesto non quiero que tu hayas malenconia ⁊ subitament comando que fues leuado deuant del encara al moço dixo si

[ 126r ]

querie ueyer como serie muerto ⁊ respondiendo que si comando que fues tallada la cabeça a aquel hombre ⁊ assi se leye por la mayor part delos ystoriales mas luuio dize que aquel hombre que fue muerto era de galacia ⁊ fue muerto no por las manos del sayon mas por las manos de leuquio ⁊ assi lo scriue encara Catho mismo diziendo seyendo echado leuquio del consello doliendo del su hermano recorrio al pueblo ⁊ demando que Catho dixies la ocasion porque lo auia echado del conseio ⁊ auiendo dicho ⁊ contado el fecho dela sobredicha beueria leuquio negaua que assi fuesse ⁊ diziendo Catho que por su sagrament finasse su negatiua leuquio se retraye por la qual cosa fue jutgado digno de seyer castigado apres seyendo fecha vna fiesta o solepnidat fue alla el dicho leuquio ⁊ se fue a posar aparte endo el pueblo huuo compassion del ⁊ fue perdonado Encara fue echado del consello vn otro clamado nauilio porque beso de dia asu muller en presencia de su filla ⁊ dixo Catho yo no he yamas abraçado mi muller sino una uegada por ocasion de un trueno çelestial ⁊ dizo bien auenturado so yo quando el dios jupiter truena ⁊ algunos marauellando se le demandaron diziendo por que muchos hombres de baxa mano han statuas ⁊ a lur semblança ⁊ tu no Catho respondio que le plazie mas que demandassen porque no auie statua que si la auie Encara dize quel buen Ciudadano no deuie sofrir solament seyer lohado si el lohor no tornasse a comun doctrina ⁊ prouecho ⁊ en aquesti medio laudando a si mismo dizie los otros se lohan enla obra de ferreros ⁊ de pintores mas la mia statua esta fincada enlos coraçones delos mios Ciudadanos Encara por algunos

[ 126v ]

que eran acusados dizie no son de reprender que todos los hombres no son Catho Encara por algunos que se querian fer semblantes ael dizie aquestos son Cathos sinistros ⁊ uerament enel tiempo perigloso ⁊ neçessario todo el consello guardaua ala paraula de Cato como los nauigantes al naucher ont algunas uegadas quando Catho era absent si querie determinar alguna cosa neçessaria la dexauan estar entro a tanto quel uiniesse segunt testimonian otros porel assi que mucho fue onrado por la uirtuosa uida que leuaua ⁊ porla sciencia que regnaua enel ⁊ porla luenga uida ⁊ del principio entro ala su muert siempre se mostro padre beniuolo enuies la Ciudat ⁊ buen marido deues la muller ⁊ diestro congregador de moneda ⁊ de aquestas cosas escriuieron aquellas que eran prouechosas ⁊ neçessarias Catho priso muller mas por honestat que por riqueza reputando que las donas honestas no se enclinan alos uicios mas son siempre obedientes alures maridos encara algunos que firien lures mulleres ⁊ fillos reprendie diziendo que ellos no fazien bien de tocar mal aquellas cosas que son de honrar ⁊ reputaua mayor lohor seyer benigno marido que grant Ciudadano segunt que cuentan por Socrates el antigo el qual auiendo dura muller ⁊ maluados fillos passo su uida humilment Aquesti Catho engendro vn fillo masclo porel qual no reputaua otro seruicio mas necessario sino fues fer uicio que tocas al bien comun ⁊ estar con la muller quando ella lauaua ⁊ enboluie el dicho su fillo porque la madre misma le daua la leche Encara algunas uegadas daua la leche alos fillos de sus sieruos la qual cosa fazie porquel su fillo fues mas amado

[ 127r ]

dellos Et quando fue cresçido Catho mismo le ensenyaua letras no obstant quel auie un esclauo hombre letrado ⁊ cortes el qual tenie escuela ⁊ ensenyaua a muchos moços pero que non se denyaua que vn su esclauo blasfemasse o tirasse dela orella su fillo si no supiesse su licion ni querie seyer tenido de a tal doctrina aun su esclauo mas el le ensenyo la gramatica ⁊ apres las leyes ⁊ lo adoctrino no solament de manear vna lança ⁊ combater armado ⁊ caualgar mas encara iugar un juego clamado ligoferi ⁊ de sofrir calor ⁊ frio ⁊ saber nadar contra el corrient del rio encara por ensenyamjento ⁊ utilidat de su fillo scriuio de letra grosa las ystorias Ciudadanos Et tanto se enuergonyaua de dezir vna suzia o desonesta paraula deuant de su fillo como si la dixies deuant delas sagradas uirgines ⁊ jamas no entro enel banyo ensemble con su fillo a lauar se la qual cosa pareçe que los Romanos la auien por usança que auien uergonya entrar ensemble esnudos al banyo fuessen parientes o no mas depues participando con Elinos tomaron dellos usança de entrar esnudos al banyo ⁊ lauar se en companya Et porel contrario los Ellinos tomaron usança delos Romanos esto es de entrar esnudos al banyo ensemble con sus mulleres ⁊ lauar se Et tanto quanto el su fillo era de sotil entendimjento ⁊ de diestro jngenio tanto era feble de persona ⁊ delicado porla qual cosa Catho le consintie del grant tiempo que lo adoctrinaua el qual con todo que era delicado de persona enlas guerras era animoso ⁊ ualient combatedor assi como conbatio ualientment ala guerra de perseo estando Capitan delos Romanos paulo ⁊

[ 127v ]

por un colpe que recibio delos enemigos ⁊ porla sangre ⁊ porel grant sudor auiendo perdida la espada dela mano subitament todo doloroso se torno ad algunos sus amigos delos quales tomo en su companya algunos ⁊ subitament torno enel campo do eran los Enemigos ⁊ con grant batalla ⁊ fuerça descubrio el lugar ⁊ trobo la en medio de muchos cuerpos muertos ⁊ de otras cosas de amigos ⁊ de enemigos porla qual cosa el dicho paulo se marauillo fuert dela animosidat et ardimjento del jouen Encara sobre esto se troba vna Epistola la qual Catho scriuio ⁊ mando al dicho su fillo loandolo porla solicitut ⁊ ardimjento que huuo de cobrar su espada apres huuo muller la filla de Catho clamada Terçia siroquia de squipion con tal cosa se aiusto no tanto por su padre como por su uirtut ⁊ tal fin huuo la solicitut ⁊ la diligencia que Catho mostro de amostrar ⁊ adoctrinar asu fillo Catho nunqua jamas compraua esclauos que se uendiessen al encant mas presoneros presos en guerra ⁊ siempre se delectaua auer muchos esclauos tales que fuessen aptos de reçebir castigo dellos alguno no entro jamas en casa de otro sino que Catho o su muller lo mandasse por algun seruicio Et si alguno le demandaua que fazie Catho respondie que no sabie et cadauno de sus esclauos quando eran en casa o fazien algun seruicio o dormien le plazien mas aquellos que durmien reputando los mas uelantes que los otros porque los pudie mas liugerament asu menester comandar Encara dubdando se que sus esclauos no furtassen delo suyo les tomando que no usassen con muller carnalment sino con las esclauas de su casa dando tanto por uegada ⁊ enla primeria encara quando era pobre non se

[ 128r ]

corruço jamas contra ninguno de sus esclauos por alguna uianda suya reputando suzia cosa de contrastar con sus esclauos por su gola mas depues quando fue rico ⁊ poderoso conuidando asus amigos ⁊ con Capitanes como se leuantaua de çena qualquiere que trobaua en alguna falta luego lo batie con un neruio de buey porla qual cosa dubdando se siempre dellos se auisaua por manera que ellos jamas no se plegauan ensemble ⁊ si alguno de sus esclauos fazie alguna cosa por la qual fues digno de muert lo fazie morir en presencia de todos los otros esclauos ⁊ queriendo seyer mas rico no reputaua ganancia de laurar dela tierra ni las possesiones ⁊ por aquesto los tenie por un su plazer ⁊ compro lagos ⁊ banyos de uirtut lugar conuenible de adobar corambre de tenyir trapos ⁊ otras cosas ⁊ tierras grassas ⁊ abundables de pasturas delas quales podies auer tanta renda quel dios jupiter no le pudies nozer Encara començo en mar a prestar a usura alli do sentie auer poco danyo ⁊ muncho prouecho ⁊ mouiendo su fillo a semblant dizie fillo no es obra de hombre beuir a menos de suyo antes de fembra uidua ⁊ entre las otras condiciones de Catho aquesta paresçe mas dura de osar dir que aquel hombre es marauelloso ⁊ glorioso solament el qual aplega mas ala doctrina que non tira ala uelleza de esti Catho fueron a Roma Carmadi Acamayco ⁊ diogenes stodicho Embaxadores enuiados porlos Athenienos por seguir la aparellacion contra la sentencia dada por los Siquipiiones contra

[ 128v ]

los athenienos de .vC. talentes en absencia dellos a requesta delos otros ⁊ en continent todos los jouenes que se delectauan de sciencia yuan a menudo a uisitar los dictos Carmadi ⁊ diogenes ⁊ stando con aquellos ⁊ huyendo lur sciencia se marauellauan ⁊ mas del gracioso Carniadi que del otro porla grant dolçor de su faular del qual se implio toda la Ciudat tanto que la su fama era diuulgada por todo como la sciencia ⁊ faular de un griego fizo marauillar todos los jouenes de Roma ⁊ aduxo tanto asu amor que dexaron todo el delecte ⁊ treballo ⁊ enclinaron se al amor dela filosofia la qual cosa plazie a todos ⁊ solament Catho se ensanyaua dubdando se delos jouenes que no se enclinassen mas ala sciencia que alos fechos delas armas por aquesto fizo sauiament que su demanda fues oyda ⁊ les fues dada licencia de tornar asu tierra ⁊ ensenyar sus fillos de a tal sciencia ⁊ dexar los fillos delos Romanos estudiar enlas leyes la qual cosa fizo no solament porque querie mal a Carmadi mas aboreciendo ⁊ menospreciando toda sciencia Ellinica assi como blasfemaua a socrates clamando lo faulador ⁊ tirano porque tiraua los jouenes del uso politico al uso dela filosofia Encara reprendiendo a Socrates dizie los diciplos de Socrates usaran de su sciencia al jnfierno por do encara empachando el su fillo dela Ellinica cridaua mas fuert que la natura no le daua jutgando que si los Romanos aprendiessen la sciencia Ellinica destruyrien lures fechos al qual su maluado

[ 129r ]

entendimjento el tiempo lo mostro uano ⁊ mentiroso porque depues quel pueblo Romano uso la sciencia Ellinica se agrandecio mas ⁊ no solament aborecio los filosofos mas encara alos meges por la qual cosa consellaua asus fillos que se guardassen dellos ⁊ siguies enla ordenacion que el scriue sobre la humana enfermedat ⁊ si alguno auie malautia en su casa jamas non lo dexaua dayunar un dia mas le daua de comer uianda de yerbas ⁊ anidre ⁊ colonis saluages ⁊ liebres aquestas cosas dizie que eran liugeras alos malautos ⁊ con aquesta ordenacion se alabaua que curaua a si mismo ⁊ asu familia mas finalment se trobo enganyado car perdio la muller el fillo sino quel finco solament sano ⁊ fuert que no obstant quel era uieio usando mucho la carnal delectacion quando era uiello tomo muier muyt jouen ⁊ punçella la qual cosa auino assi que muerta su muller caso su fillo con la filla de paulo ⁊ hermana de squipion ⁊ el leuando la carga del biduidat ⁊ no pudiendo sofrir la carnal delectacion auie secretament en su lecho vna su esclaua la qual cosa seyendo sentida de su fillo no dixo res ala esclaua solament la cara yrada mostro la qual cosa estando de Catho sentida no repriso el su fillo mas segunt su usança seyendo ydo enla plaça con sus amigos encontro vno qui solie seyer su scriuano clamado salonio el qual faziendo se auant por fazer le reuerencia Catho lo saludo con grant uoz demandando le si el auie encara maridada su filla ⁊ el respondio no diziendo que no lo aurie jamas fecho sin su consello et Catho dixo yo te trobo bueno ⁊ plazible yerno sino que es mucho uiello Salonio respondio ella es tu sierua

[ 129v ]

⁊ atu comandamjento dala aqui te plaze Et en continent Catho manifesto su querer ⁊ dixo yo la quiero pora mi dela qual cosa Salonio finco mucho marauellado lo vno por ocasion que Catho era muyt uiello ⁊ lo otro porque no era digno de aplegar su filla con tal hombre el qual era ypato ⁊ auie triumfado muchas uegadas mas uidiendo la grant uoluntat de Catho recibio uolenter el parentesco ⁊ uenido en plaça fizieron los pactos porla qual cosa su fillo con algunos sus parientes se acosto a Catho su padre ⁊ dixo le o padre fuste tu alguna uegada agrauado de mi porla qual me aduxiesses madrasta Catho crido fuertment ⁊ dixo no fillo mio no jamas no huui graueza de ti ante plazeres mas he grant deseo de dexar a la mi tierra muchos fillos ⁊ buenos Catho huuo dela segunda muller un fillo masclo al qual puso nombre Salonio mas el su primogenito morio Capitan de guerra hombre honorable segunt que scriue su padre mismo el qual magnanimament sufrio el dolor de su muert ⁊ no le empacho ren alos fechos politicos ⁊ quando no tenie res de fer scriuir ystorias ⁊ entre las otras scriuio vn libro dela georgica queriendo pareçer sauio en toda cosa segunt que era por que de muchas cosas grandes que auie uisto ⁊ oydo se fizo muyt pratico ⁊ auisado por la qual cosa uolunter lo acompanyauan no solament los uieios mas encara los jouenes porque enla su taula no se ementaua jamas reprension o uicio de alguno mas lohor delos buenos ⁊ uirtuosos porque todas las cosas que Catho obro al orden politico son asaz Empero la vltima segunt que paresçe ad algunos

[ 130r ]

fue la destruccion de Calquidona la qual finio squipion el jouen mas el primer consello ⁊ començamjento proçedio de Catho por tal ocasion Catho fue enuiado alos Calquidonios ⁊ a massamasi senyor delos numados los quales auien guerra ensemble por enformar se dela ocasion de su contrast porquel dicho massanassi siempre fue amigo del comun de Roma mas los Calquidonios se fizieron amigos del dicho comun apres el uencimjento de Squipion como aquellos que auien perdida la senyoria ⁊ se agrauauan delos tributos ⁊ Catho trobando la hora la tierra no humiliada como pensauan los Romanos mas plena de riquezas ⁊ de jouenes ualientes ⁊ de muchas armas ⁊ de todo otro aparellamjento de guerra ymagino que no era tiempo de pacificar masanassi con los Calquidonios antes tomar lauantage de tal tierra que siempre jamas los querian mal ⁊ assi subitament crescida serien encara alos semblantes periglos porla qual cosa se torno a çaga los mas ayna que pudo ⁊ dixo su oppinion alos conselleros como la primera esconfidura o uencimjento ⁊ desauentura delos Calquidonios no los fizo tanto jmpotentes como los fizo sauios ⁊ auisados alas guerras ⁊ que la guerra que ellos auien començada contra los Numados significaua mouimjento de guerra aduenidera contra los Romanos ⁊ la paz que fizieron con los Romanos era quasi vna semblança ⁊ el çessamiento dela guerra no era otro sino que ellos sperauan tiempo ⁊ lugar de prender la sobre aquestas paraulas dizen que Catho leuo su manto dius el qual leuaua figas de liuia et puso las deuant los conselleros los quales se marauillaron

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de lur grandeza ⁊ belleza ⁊ dixo la tierra en que se fazen aquestas figas no es luent de Roma sino .iij. iornadas entre las otras costumbres de Catho auie siempre aquesta usança de dir en todo consello pareçe me que Calquidonia no es mas polio squipion dize todo el contrario que Calquidonia es la qual cosa dizie polio uidiendo el pueblo de Roma en superbia ⁊ desobedient alos conselleros por las prosperidades no quel extimas los Calquidonios mas poderosos que los Romanos mas dubdando se de lur negligencia ⁊ menosprecio les metie en miedo con vn freno de lur superbia mas a Catho pareçie mal que tal Ciudat siempre prosperaua ⁊ la hora era humilida delos Enemigos se rigiesse por conseio del pueblo falleciendo a muchas cosas por la soberuia dela senyoria ⁊ no destruyr antes los lures enemigos de en torno mjentre que ellos eran humiliados mas por negligencia dar les lugar de cresçer ⁊ por aquesta razon mouio Catho la terçera ⁊ ultima uegada guerra delos Romanos contra los Calquidonios al començamjento dela guerra enla qual murio Catho el qual antes de su muert auie adeuinado qual hombre deuie finir la dicha guerra el qual era jouen la hora ⁊ chiliarco animoso ⁊ ualient la qual cosa diziendo se porla Ciudat de Roma huyendolo Catho dixo vno solo es sauio mas todos los otros son mouibles como la sombra las quales paraulas de Catho luego fueron de Squipion confirmadas enel coraçon ⁊ puestas en obra Catho ala fin de su uida dexo heredero su fillo que huuo con la muller segunda el qual se sobrenombraua Salonio ⁊ un su nieto fillo de su primo genito que huuo

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con la primera muller Aquesti salonio fue enuiado capitan de guerra ⁊ murio ⁊ Marco su fillo fue fecho ypato el qual fue auuelo de Catho filosofo el qual en su tiempo fue muyt marauelloso de uirtut ⁊ de poder ⁊ el vno ⁊ el otro seyendo de poco estado por lur uirtut se agrandeçieron de honor ⁊ de poder ⁊ se semellaron bien Empero pareçe que Aristidi fue muyt famoso entre los Athenienos quando encara la Ciudat de Athenas no era assi grant ⁊ poderosa de senyoria quanto fue depues en su tiempo mas los sus mayores principales eran senyores de .vC moyos de tierra como he fecha mencion ⁊ los segundos eran senyores de .iijC. ⁊ los terçeros de .ijC. mas Catho de un Cascel ⁊ de uillana conuersacion echo su persona como en vn grant pielago esto es ala conuersacion ⁊ costumbre dela Ciudat de Roma no pont enel tiempo dela capitaneria delos curios ⁊ delos ferreros ⁊ carpenteros ni a tiempo que auie conselleros ⁊ sobrestantes hombres lauradores de bueyes ⁊ de cabras mas a tiempo que se gouernaua por hombres sauios ⁊ de grant linage ⁊ de riqueza la qual por su enxalçamjento pocos de aquellos esleyen asu regimjento ⁊ gouernacion Encara ni aquesta pareçe cosa semblant que Aristidi fuesse mal querido de themistocles el qual no era pont de assi grant linage ni de riqueza pero que segunt que dizen quando se començo a empachar delos fechos dela Ciudat el su poder no era mas que cinco talentes mas Catho por seyer auançado enlos honores siempre contrastaua con los Squipiones africanos ⁊ con los seruilios galuos ⁊

[ 131v ]

con los quintos femininos ond el segundo honor que huuo fue fecho ypato no obstant que muchos le contrastauan ⁊ otro tanto seyendo extimador con otros .iij. pareçio mellor ⁊ mas famoso de aquellos encara aristidi con todo que fues bueno ⁊ ualient ⁊ sabio jamas no huuo uentura alos auantages de honor Mas milçiado huuo lauantage de honor a Maratona et themistocles de Salamina ⁊ pausania de platea segunt que scriue yrodoto Encara porel segundo auantage de honor contrastauan con Aristidi Sofani et Aminia ⁊ calio nacho ⁊ chinogiro los quales fizieron marauillas de lures personas en aquella batalla mas Catho no solament quando era ypato se mostro ala guerra de yberia ardit ⁊ ualient mas encara a tremopilas seyendo vn otro ypato el huuo la honor dela uictoria porque abrio alos Romanos la uia contra Anthiocho ⁊ alla do el emperador se guardaua solament de part deuant Catho giro la batalla alas spaldas la qual uictoria fecha manifiestament por consello ⁊ sotileza de Catho saco asia dela Elada ⁊ jnduxo la a seyer supeditada de squipion ⁊ el uno ⁊ el otro fueron enlas batallas uençedores mas enlos fechos polliticos Aristidi fallecio ⁊ fue exiliado por mouimjento ⁊ ocasion de themistocles Mas Catho siempre se guardo de no cayer en tal caso specialment seyendo en odio delos mayores gentiles hombres ⁊ mas poderosos contrastando como Cauallero entro ala fin de su uida en su tiempo fue acusado de muchos ⁊ de todos

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lures acusamjentos escapo mas quantos fueron acusados porel pocos ne fueron escapados no por caso de uentura mas la fuerça de su parlar segunt que scriue antipatro por Aristotiles que entre las otras bondades que Regnauan enel Regnaua esta que jamas no uinie a menos su paraula scierta cosa es que la uirtut del hombre no se puede mas conoçer que enlos fechos politicos la figura delos quales si es liconomita por que la Ciudat si es congregacion de casas ⁊ cabeça sobre todas ⁊ el comun poder cresçe porel auer de cadauno por do liturgo echando fuera de Spartia todo el oro ⁊ el argent fizo fer moneda de fierro la qual cosa fizo no por amaestramjento de sus ciudadanos que no usassen licononomica esto es que no se prouidiessen delo que auien menester mas por humiliar la superbia ⁊ abundancia dela riqueza la qual usauan yrrazonablement porla qual cosa mudo aquella materia dela moneda usada a tal materia que todos la pudiessen usar abandonadament alures menesteres ⁊ neçessidades dela qual cosa se prouidie assi bien como ninguno otro ordenador dela ley dubdando se mas delos pobres que no auien casas ni possesiones que no delos ricos ⁊ pareçe que Cato en su tiempo fues buen gouernador de su casa ⁊ dela Ciudat segunt paresçe que crescio ⁊ multiplico de riqueza ⁊ adoctrino a muchos otros de seyer buenos gouernadores ⁊ sauios mas aristidi por grant pobreza algunas uegadas se alargaua dela justicia como destruydor ⁊ pobre factor ⁊ benefactor ⁊ prouechoso alos otros ⁊ no ad aquellos que la usan do ysiodo poeta faulando asaz sobrel prouidimjento ⁊ la iusticia repriso la pereza como ha ocasion

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dela jniusticia segunt que scriue Omero poeta fablando quasi de si como la su obra no era crescimjento de casa ni prouechimjento de muller que fizies bellos fillos mas siempre se delectaua de galeras ⁊ de lanças bien aparelladas ⁊ de flechas ⁊ de batalla mostrando como aquellos que no se prouiden se delectan de beuir de rapina pero que como dizen los meges quel olio ayuda alas partes de fuera ⁊ nueze alas partes de dentro no ua assi al hombre iusto que ayudando a otro nueze a si mismo ⁊ alos suyos ⁊ segunt aquesta razon pareçe que la politica de Aristidi no fues perfecta si es assin que no se prouidio segunt que dizen muchos ni dexar alguna cosa de que se maridassen sus fillas ni al menos pora soterrar su cuerpo mas Catho dexo ala Ciudat de Roma Capitanes ⁊ conselleros fin ala quarta generacion ⁊ los herederos de aristidi el qual era mucho honrado ⁊ famoso entre los Ellinos porla grant pobredat fueron costrennydos de auer lur uida del comun a manera de mendicantes ⁊ alguno de aquellos no prouino ala dignidat ⁊ uirtut de Aristidi mas aquesta cosa puede auer grant contrasto porque la pobredat no es suzia por si misma mas do ella regna es senyal de negligencia o de jntenperancia ⁊ encara de poco saber mas a hombre honesto diligent iusto ⁊ ualient ⁊ manifiestament uirtuoso es senyal de magnanimjdat et de grant seso porque ninguno puede obrar grandes fechos pensando enlos menores ni puede ayudar a aquellos qui han menester del seyendo el menesteroso ⁊ non obra mas enlos fechos polliticos la riqueza mas la

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abundancia esto es de no considerar alguna cosa superflua sino el su complimjento solo dios no ha menester de ninguna cosa mas la humana uirtut en tanto quanto el menester se reculle poco a poco tanto es mas perfecta pero que assi como vna persona tempradament sana no ha menester roba ni uianda superflua assi vna cosa conuersando honestament se gouierna tempradament ⁊ se proueye ⁊ se gouierna segunt el uso de su menester mas aquel qui reculle asaz ende usa poco asu menester no es laudable pero que qui se prouide delo que no ha menester es hombre uano ⁊ qui se delecta de uana cosa ⁊ por escasedat empacha su uoluntat es tristo Et uolenter demandaria a Cato si la riqueza es neçessaria ⁊ si lo es porque pues el se prouidie de auer asaz ⁊ abastar se de poco ⁊ si serie gloriosa cosa de comer del pan comun ⁊ beuer el uino que beuien sus esclauos ⁊ lauradores ⁊ no delectarse de ropa de escarlata ni de casa encalcinada ni Aristidi ni epamenunda ni Mario curio ni Gayo fabricio uinieron menos de aquestas condiciones los quales no soliçitauan de auer mas que no auien menester pero que no era cosa neçessaria a tal que fazia uianda de nabos ⁊ pareçie le mucho buena ⁊ dolç ⁊ cozinaua la el mismo et ayudaua asu muller a amasar el pan ⁊ scriuie en que manera se puede el hombre enrequeçer la abastança es cosa laudable porque lieua al hombre dela cobdicia ⁊ de pensamjento de las cosas superfluas segunt que dizen que quando callias se iutgaua Aristidi dixo tales hombres deuen auer

[ 133v ]

uerguença de seyer pobres los quales son pobres contra su uoluntat mas aquellos qui son uoluntariament pobres lo han por lur gloria ⁊ es vna materia que alguno no creye que aristidi por su negligencia fues pobre el qual sin fer alguna cosa que no fuesse a fer le bastaua un barbaro o vna tienda a fer se rico ⁊ quanto sobre esta razon abasta lo que he dicho mas por los fechos ⁊ Capitanerias del vno ⁊ del otro las ualentias de Catho ⁊ assi grandes cosas como fizo no han cresçido tanto el estado de Roma mas las ualentias de Aristidi son las uictorias famosas fechas a Marathona a Salamina a platea las quales fueron las mas famosas uictorias delos ellinos ni es razonable cosa que hombre faga comparacion de Anthioco moerses ni es a fer comparacion delos muros rotos de yberia a tanta jnnumerable quantidat ⁊ millares de hombres caydos en batalla por mar ⁊ por tierra alas quales batallas ⁊ fechos Aristidi no se mostro menor delos otros mas en los honores ⁊ triumfos se mostro consentible a aquellos qui se delectauan assi como la riqueza Et quanto yo no reprendo Catho porque se gloriaua ⁊ querie siempre seyer auançado mas que los otros specialment alla do el mismo dizie en algun su libro que cadauno que loha assi mismo faze como aquel quel mismo se blasfema no res menos ami pareçe mas uirtuoso aquel hombre que seyendo lohado de otri non de la cura que aquel que el mismo se loha pero quel hombre que no es uaniglorioso obra mas ala buena conuersacion ⁊ porel contrario el judicio dela uana gloria engendra el odio dela

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qual en tanto quanto el vno era ualient tanto era el otro cerca aristidi que era con todo mal querido de themistocles conseiando ⁊ obrando siempre conel al menester comun endreço ⁊ melloro mucho la Ciudat de athenas mas Catho contrastando siempre con Squipion poco fallio que no empacho la uictoria que auie houido contra los Calquidonios con la qual humilio la superbia de Anibal ⁊ finalment puso tanta suspicion sobre el que lo fizo exiliar ⁊ asu hermano fizo condepnar por ladron Et la honestat la qual Cato muchas uegadas lohaua Aristidi la saluo uerament mas pareçe que Catho la haya malament saluada por las segundas bodas que fizo jnconueniblement seyendo muyt uiello por las quales fue fecho mucho represo porque no era honorable cosa seyendo tan uiello ⁊ auiendo fillo de hedat ⁊ casado de tomar muller jouen ⁊ uirgen filla de un su seruidor la qual cosa non se si la fizo o por su deleyt o por sanya que auie houido contra su fillo porla sobredicha su seruicial que tenie escondidament en su lecho pur suzia cosa era ⁊ jnconuenible ⁊ la respuesta que fizo asu fillo trufando se del fue uerdadera pero que si el querie honorablement engendrar fillos apres dela muert de la primera muller deuie çercar ⁊ acompanyar se en lugar honesto ⁊ no mientre que no era sentido usar con su seruicial carnalment ⁊ apres que fue sentido fazer suegro no honorable mas a tal que liugerament le consintiesse Siguese el xxxvj. libro delas gestas ⁊ memorables fechos de demostenin varon jllustre de grecia

[ 134v ]

Ososie aquel poeta que scriuio lohando Alquiniado por la uictoria que auie ouido ala fiesta delos Olimpios del palio o que fues Euribiado o otri dize que la primera cosa que deue auer un hombre que sea de famosa Ciudat mas ami pareçe jndiferent cosa quel hombre que puede prosperar ⁊ uenir ala uerdadera prosperidat la qual se muestra por las buenas maneras ⁊ honesta uida si el es nacido de chico Castiello de simple madre ⁊ baxa mano pero que quando las otras artes las quales son ordenadas o a ganancia o a gloria ciertament delos chicos Castiellos han poco prouecho mas la uirtut como la buena ⁊ fuert planta se radiga en todo lugar solament si troba natura benigna ⁊ coraçon sollicito pero encara no si non seamos de grant seso ⁊ de famosa uida aquesto no es ocasion de nuestra patria mas nuestra pero tal hombre entro[??]so a ystorias no lieues ni Ciudadanas mas la mayor partida de aquellas estranyas ⁊ de diuersos lugares uerdaderament deue seyer de famosa Ciudat ⁊ plena de gent enla qual aya muchos ⁊ diuersos libros ⁊ encara si los sus rectoricos dexaron alguna cosa que los sus Ciudadanos se recuerden las quales cosas uidiendo el hombre ⁊ leyendo enlos libros ⁊ encara demandando ⁊ huyendo de aquellos que saben fenesçe su ystoria o obra mas complidament mas nosotros que somos naçidos en chico Castiello ⁊ nodridos en aquel a esto que no uinies a menos de su estado ⁊ quando nos contecie de yr a Roma o en ytalia no auiamos spacio de estudiar ⁊ aprender la lengua Romana por los menesteres politicos

[ 135r ]

⁊ por empachamjento de algunos que se açercauan a nos otros porla filosofia a grant pena a nuestra uelleza sosegamos a aprender la letra latina ⁊ auinie cosa marauellosa ⁊ uerdadera pero que no conociemos tanto las cosas delos nombres como conociemos los nombres delas cosas mas la presta ⁊ bella elloquencia dela lengua Romana ⁊ los otros ornamentes delas paraulas lures nos parecien muyt graciosas las quales cosas se obran de aquellos qui han el spacio mas ami no era liugera cosa por los sobre dichos empachamjentos porla qual cosa scriuiendo agora por dimoscenin ⁊ por Ciçero el qual es libro quinto de aquestos libros conpartiremos ⁊ examinaremos la manera dela uirtut de lures fechos mas a examinar ⁊ deliberar o determinar qual de aquestos dos fue mas fuert ⁊ dolç parlador lo dexaremos porque como dize youe los dalfines por fuerça fieren en tierra la qual paraula el muyt sauio Quiquilio no sabiendo se leuanto en tanta superbia de fer comparacion de demostenin a Çiçero ⁊ por uentura si cadauno supiesse conocer assi mismo liugerament no pareçerie comandamjento diuino porque pareçe que enel principio formando el diablo demostenin ⁊ Çiçero semblantes empaso alures personas asaz semblanças assi como alos fechos politicos liberalidat ⁊ delectacion de honor mas enlas batallas eran couardes ⁊ flacos ⁊ semblantment eran ala fortuna porque creo que no se trobarien dos otros rectoricos assi de poca ⁊ baxa condicion de uenir assi grandes ⁊ poderosos et contrastar a poderosos tiranos ⁊ emperadores ⁊ perder lures fillos ⁊ seyer esterrados de lur tierra ⁊ seyer

[ 135v ]

apres tornados con honor ⁊ encara foyr ⁊ seyer presos delos enemigos ⁊ morir de continent que lures Ciudadanos perdieron la senyoria porque si la natura ⁊ la fortuna contrastassen assi como contrastaron los artistas no serie liugera cosa de jutgar qual de aquestos dos o que la natura huuiesse fecho aquestos hombres semblantes de costumbres o que la fortuna los huuies fecho semblantes enlos fechos Empero screuimos del primero primerament Delos fechos ⁊ dela uida de demostenin El padre de aquesti demostenin fue demostenes hombre benigno ⁊ bueno segunt que scriue Theopombo ⁊ se sobrenombraua cuchellero porque auie grant botica ⁊ muchos esclauos que labrauan la dicha arte ⁊ quando murio se trobo que ualie lo suyo talentes .xv. los quales fueron consumados de sus executores testamentarios pero que aquesti demostenin finco huerfano de vij. anyos los quales executores se curauan poco de fer lur deuer enues demostenin que al menos no contentauan su maestro de su salario por la qual cosa demostenin no fue adoctrinado enel principio alas costumbres politicas segunt se pertenecie ⁊ porque naturalment era feble ⁊ de poca condicion su madre no lo enuiaua a menudo ala escuela ni sus curadores lo forçauan Encara le fue puesto nombre arga porque la su paraula era amarga o yrada ⁊ mordient assi como dela sierp que los poetas claman arga mas finalment la ocasion que los mouio ala doctrina fue aquesta que Calistrato el qual era fuert rectorico deuiendo dar sentencia sobre la question del Castiello de oropo todo hombre yua uolenter por oyr su sentencia

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⁊ los argumentes que farie vna delas ocasiones porque la question era grant ⁊ fuert ⁊ la otra por la fama dela rectorica del dicho Calistrato ⁊ entre los otros que hi de yuan si eran aquellos maestros ⁊ nudridores o curadores de demostenin la qual cosa sintiendo demostenin prego a uno de sus maestros que fizies tanto quel dia dela sentencia fues el present conel el qual maestro auiendo amistat con los ministros dela cort fizo tanto con ellos que dieron a demostenin un buen lugar do estando podie escuchar los argumentes de Aristocrato sobre la dicha sentencia fechos ⁊ seyendo de todos lohado el dicho Aristocrato demostenin sende marauello fuertment de su sciencia como por su fuerça humilio toda cosa por la qual cosa dalli auant dexo todo el otro treballo ⁊ dio se todo en todo ala sciencia auiendo por maestro ysano el qual era muy sotil et fuert parlador mas Ermipo dize que auie encara studeado con platon ⁊ encara huyo dela doctrina de ysocrates ⁊ de Alquidamanta demostenin seyendo uenido en hedat perfecta ⁊ seyendo ya buen clerigo como Tuquididi mouio question alos dichos executores ⁊ uencio la question contra ellos mas no pudo auer ren por la qual ocasion usando ala cort se fizo muyt diestro ⁊ sufficient de leuar vna question ⁊ assi como se dize por laumedon de Ortemeno el qual se sintie mal dela molsa porel qual los meges le ordenaron de correr ⁊ caminar a menudo porque segunt su ordenacion usando de dia milbraua tanto que alos campos uincie muchos buenos corredores semblantment auino a demostenin que por ocasion de recobrar lo suyo se entremetio encara delas comunas questiones ⁊ contrastes ⁊ de poco en poco se asotilo

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⁊ se fizo mas diestro que los otros segunt a testimonia poliecto ficio el qual seyendo demandado por los rectoricos de Athenas dixo quel mayor rectorico era demostenin mas mas fuert era foquino porque en breues paraulas recullie grant fruyto segunt que demostenin mismo testimonia que quando foquino se leuaua por dezir su razon demostenin dizie asus amigos el guchiello de mis paraulas es leuado la qual cosa non se sabe de çierto de demostenin si dizie aquesto o por la fuerça dela Elloquencia de foquino o porla uirtut que Regnaua enel ymaginando entegro ensenyamjento de vn bueno ⁊ sauio hombre que luengas paraulas mas con todo que demostenin era buen rectorico ⁊ muy parlador regnauan enel algunos empachamjentos ⁊ corporal uoz sotil poco aliento ⁊ lengua turbada porla qual cosa seyendo represo de muchos fizo fer vn studio dius tierra el qual duro fin ami tiempo entraua ⁊ estudiaua ⁊ algunas uegadas se fazie rader partida delos cabellos aquesto porque si quisiesse ixir de fuera no pudiesse porque los Ellinos reputauan grant uerguença que algunos se tallasen sus cabellos ⁊ assi estando alla dentro adoctrinauan su lengua de faular netament Encara auie un espello deuant si el qual uidiendo adoctrinaua su lengua a faular do dizen que seyendo batido un hombre fue ael ⁊ fizo su reclamo pregandolo que le deuies ayudar al qual Respuso demostenin que no dizie uerdat el hombre huyendo aquesto començo a cridar alta uoz oy me ami dizes tu que no he reçebido jniuria la hora demostenin dixo jurando agora huyo uoz de hombre batido ⁊ jniuriado ⁊ assi ymaginaua demostenin quel acto ⁊ la fuerça dela uoz obra al faular porque seyendo demandado Ermippo

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por los antigos rectoricos ⁊ por los presentes Respuso diziendo quando se leyen lures auctoridades pareçen marauellosas mas quando se leyen aquellas de demostenin tanto son jndubitatiuas que passan todas las otras vna uegada contrastando demostenin con dimadi dimadi dixo ami demostenin la troya ala dea Athena ⁊ dimostenin respuso o dimadi aquella Athena que tu dizes Empero el otro dia fue presa en adulterio ⁊ un ladron clamado Tarco es a saber de ramo reprendiendo dixo a demostenin tu uelas mucho de noche a estudiar ⁊ a screuir al qual demostenin dixo yo se bien que te desplaze porque la lumbre no çessa en casa mia de noche mas o uos otros Athenienos no uos deuedes marauillar porque se fazen furtos de noche enla Ciudat pues que auedes ladrones de ramo ⁊ muros de tierra ⁊ de tales respuestas fagamos fin aqui ⁊ ueamos las sus maneras ⁊ costumbres por sus fechos ⁊ conuersaciones Aquesti demostenin començo de entremeter se enel fecho politico enel tiempo dela guerra de foquida ⁊ manteniendo la razon delos Ellinos contra filipo puyo a tan grant honor que no solament era famoso entre los Elinos mas encara entro al grant Emperador tanto que sus contrarios ⁊ aquellos mismos que lo querian mal conoscien que auien a contrastar con mas fuert dellos segunt que testimonian Squini ⁊ yperidi los quales siempre eran sus contrarios porla qual cosa me marauello como Thepombo dixo que demostenin era jncostant tanto enlas paraulas como enlos fechos porque pareçe todo el contrario que en aquel proprio ordenamjento de conuersacion que auie ordenada su persona enel començamjento en aquel finio entro ala fin tanto que por no mudar se de aquel

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abandono su uida porque dimadi escuchando se porla mutacion dela conuersacion dizie quando yo dix aquesta paraula contra mi mas contra la Ciudat no ⁊ Menalippo contrastando siempre con Calistrato dizie al pueblo esto es uerdat que Calistrato es mi contrario Empero si su consello es prouechoso ala Ciudat sea assi Como demostenin siempre era de una oppinion ⁊ consello porla vtilidat dela Ciudat ⁊ segunt el poder su sciencia ⁊ parlament si encara huuies estado valient de su persona no lo auriemos metido enel numero de Mirocli de pliecto ⁊ de yperidi antes serie digno de seyer connumerado con Quimon ⁊ con Tuquididi ⁊ con Pericli pero que ffoquino el qual era reputado amigo delos Maçedonios porla su prodeza ⁊ justicia no parecio menor que fialti ⁊ Aristidi ⁊ quimon mas demostenin porque no era ualient enlas armas lohaua la prodeza de sus anteçessores mas no podie semellar aellos ⁊ uerament parecio mas complido que todos los otros Rectoricos de su tiempo exçepto de ffoquino ⁊ pareçe que enlos consellos dizie ardidament su oppinion no consintiendo alas uoluntades de algunos antes reprendie sus fallimjentos ⁊ maluados consellos segunt que scriue Theopompo que vna uegada los Athenienos mouiendo demostenin a acusamjento de algun hombre el no queriendo consentir los Athenienos se turbaron porla qual cosa leuantose de su lugar ⁊ dixo o Athenienos quanto por consellero uuestro me hauredes siempre o querades o no mas por acusar no ⁊ era muyt firme ⁊ costant alas cosas Politicas tanto que Antifonte al qual el

[ 138r ]

consello auie perdonado demostenin no consintio antes lo fizo leuar ⁊ lariopago que era lugar dela justicia no curando ren del contrast del pueblo solament por prouar el su fallimjento como el auie prometido a filipo de meter fuego al terçenal delos Ellinos ⁊ fizo tanto quel consello reuoco la primera sentencia ⁊ condapno lo a muert ⁊ ante del tiempo dela guerra cadauno que sintie amigo delos laçedemonios le contrastaua paladinament porque lohando alguno el dicho philipo como era bel faulador ⁊ fuert de persona ⁊ buen companyon en beuerria reprendiendo los demostenin dizie quel primero era hombre enganyado el segundo de fembra el tercero de esponga ⁊ que alguno destos .iij. no era conuenible a Emperador ⁊ seyendo filipo corruçado ⁊ furiosament se metio contra los Athenienos ⁊ semblantment los Athenienos contra el por consello ⁊ mouimjento de demostenin primerament passaron en Euia la qual era diusmesa alos Tiranos a filipo do seyendo passados echaron los Maçedonios de ella segundament ayudaron alos bisantinos ⁊ pirintios los quales eran constrenidos delos Maçedonios no obstant que los querien mal porque fallieron en su amistat mas por consello ⁊ obra de demostenin los Athenienos le enuiaron ayuda con la qual se saluaron depues andando demostenin Embaxador a todos los otros Ellinos con sus paraulas ⁊ mouimjento pocos fincaron enla amistat de philipo mas todos los comouio contra el porla qual cosa fizieron congregacion de .xvM. hombres darmas de piet ⁊ de .ijM. de cauallo sin los otros burgeses ⁊ artesanos ⁊ cadauno que personalment no yua segunt su poder daua

[ 138v ]

uolenter al menester dela guerra ⁊ pregando que ordenasen lo que cadauno deuie dar segunt que scriue theofrasto cornilio sobrestant del comun dixo la quantidat dela despensa dela guerra no es scierta ⁊ seyendo congregados contra filipo ⁊ vnidos los Enoys los Atheos los Corinthios los megaros los leucadios ⁊ los chichereos finco el cargo del pensamjento sobre demostenin como pudies adur encara ala dicha liga los thebeos como hombres poderosos ⁊ uezinos de guerreros mas que los otros Elinos la qual cosa no era liugera cosa de fazer pero que por ocasion de algunas questiones uezinas siempre auien contrasto entre ellos mas porque filipo era leuado en superbia porla prosperidat que huuo alanfisa subitament corrio la Elada ⁊ retuuo foquida porla qual cosa los Athenienos se espantaron tanto que ninguno delos rectoricos osaua consellar ni faular solo demostenes se fizo en medio conseiando que ayudassen a los thebeos diziendo muchas cosas a confortacion del pueblo ⁊ fizo tanto que fue mandado Embaxador a Estiuas con algunos otros ⁊ sintiendo filipo la dicha Embaxada delos Athenienos enuio Encara los Embaxadores contra lur embaxada ond delas paraulas delos embaxadores de entramas las partes los thebeos conocieron el su aduenidero prouecho uidiendo cadauno quasi con los oios los contrarios aduenimjentos dela guerra recordando se del mal que auien passado a ffoquida mas segunt que dize Thepombo por la fuerça del faular de demostenin cubrio toda cosa ⁊ amanso lur furor ⁊ mouio los contra los Maçedenios tanto que filipo enuio cercar paz ⁊ toda la Elada estaua aparellada en resistencia de

[ 139r ]

filipo ⁊ pareçe que en aquel tiempo la fortuna se boluiesse sobre los Ellinos segunt el aduenimjento dela dea pithia malo pora los Ellinos ⁊ segunt el aduenimjento antigo de Sibilla la qual dizie Macari yo fues aguila ⁊ bolasse enel ayre enla nuues luent dela guerra ⁊ batalla de Termodonda ⁊ planye el uencido ⁊ qui uencio se perdio enla qual Termodonda dizen que ya vn rio chico a queronia nuestra tierra ⁊ corriendo reduze se enel rio quisifon ⁊ quanto a present no sabemos rio alguno que se clame assi Et pareçe quel rio que se clama agora Emona do fueron la hora atendados los Ellinos se clamaua Thermodonda mas pensamos que apres la batalla porla effusion dela sangre delos muertos fue clamado el dicho termino Emona esto es rio sangriento mas demostenin dius sperança dela fuerça delos Ellinos ⁊ de lur ardideza no curaua delos dichos aduenimjentos ⁊ quanto de obrar ⁊ conseiar porla libertat delos Ellinos era bueno su consello ⁊ prouechoso mas enla batalla no fizo jamas ninguna prodeza segunt pareçe que enla dicha batalla echo las armas ⁊ fuyo ⁊ no huuo uergonya al menos del titol scripto en su paues de letras de oro que dizie buena fortuna porla qual cosa filipo se leuanto en superbia porla subita uictoria que huuo de los Ellinos ⁊ mouido de alegria se metio en beuerria ⁊ embriago se tanto que cantando dizie aquestas paraulas el començamjento del consello de demostenin ⁊ sobre aquestas paraulas leuantando su piet ⁊ faziendo una buelta ⁊ lo tornaua batiendo la tierra diziendo demostenin de demostenes ha dado tal consello alos athenienos mas quando le passo la fuerça del uino

[ 139v ]

reduziendo al coraçon el periglo de aquella uictoria se marauellaua fuert dela destreza de demostenin porla qual en un punto del dia periglaua el ⁊ encara su senyoria segunt paso la fama entro al Emperador delos persianos el qual enuio letras asus barones mandando les que tuuiessen açerca dellos a themostenin mas que alos otros Ellinos ⁊ le diessen lo que auie menester pora mantener la guerra contra filipo segunt que fueron trobadas apres asaz epistolas de demostenin ⁊ cartularios delos Capitanes del Emperador do era scripto el numero dela moneda que le auien dada ⁊ la hora en aquella desauentura que auinie alos Ellinos alguno delos rectoricos que querien mal demostenin lo acusauan echando toda la culpa sobre el ⁊ diziendo que deuie seyer punido mas el pueblo no solament no lo quiso punir mas antes lo hondraua comlo antes los athenienos fizieron adur de Cheronia los huessos delos muertos ⁊ fizieron los soterrar ⁊ pregaron a demostenin que fiziesse alguno sermon por aquellos muertos ⁊ fizo un sermon no pont de paraulas dolorosas como hombre repentido del consello que les auie dado mas de paraulas animosas laudando los porel grant sfuerço que mostraron contra los enemigos ⁊ lohaua encara assi mismo por su tal consello Et filipo apres la batalla biuio poco tiempo ⁊ murio segunt que significa la fin del aduenimjento de Sibilla diziendo assi plange el uencido ⁊ qui uencio se perdio assi como de suso auemos dicho la qual muerte de filipo sabida de demostenin çeladament queriendo consolar los Athenienos ⁊ confortar los de auer buena sperança enel tiempo aduenidero uino al conseio todo alegre diziendo que auie sopinado como los Athenienos

[ 140r ]

deuien prosperar segunt que en breu tiempo plegaron nueuas en Athenas que filipo era muerto porque los Athenienos de alegrança fizieron muchos sacrificios alos dioses ⁊ comandaron que demostenin fues coronado ond demostenin uino deuant el pueblo muy bien uestido ⁊ con la garlanda enla cabeça no obstant que su filla era muerta .vij. dias enantes porla qual cosa Squini el qual siempre era contrario de demostenin en lugar de blasmo ⁊ de reprension dizie que querie mal asus fillos antes se puede dezir el contrario que Squini en aquesti lugar se mostro benigno reputando seso de coraçon beniuolo ⁊ domestico los plantos ⁊ las ropas negras ⁊ jutgando jnconuenible cosa de sofrir el hombre tal passion con grant coraçon Et yo digo que quanto porla alegria que los Athenienos fizieron porla muert del Emperador era razonable mas de fazer sacrificios alos dioses ⁊ de baylar specialment a tanta prosperidat que auie houido contra ellos ⁊ depues la tan bien querencia que mostro contra ellos que seyendo biuo los Athenienos le dauan honor ⁊ reuerencia ⁊ encara lo scriuieron en su cartulario por su Ciudadano pues no era bien fecho que tal hombre el qual en su uida era honrado de ellos alegrar se dela su muert desperadament assi como si ellos lo huuiessen muerto ⁊ huuiessen fecho la ualentia mas que demostenin dexase la carga dela desauentura ⁊ los plantos alas fembras ⁊ que se mostrase alegre porel comun prouecho yo lo loho ⁊ jutgose de grandeza de coraçon ⁊ si es conuenible cosa a algun caydo en desauentura de consolar lo con tales paraulas que alegran el corazon assi como aquellos qui han mal

[ 140v ]

enlos oios les es uedado de ueyer cosa luzient mas cosa uerde ⁊ escura assi el hombre ha mas consolacion dela buelta prospera ⁊ bien auenturada de su tierra que de mal a mal aquesta sentencia auemos ordenada fuera del nuestro ystorial proposito contra la reprendible scriptura de Squini la qual scriue contra demostenin sobre aquesti fecho pues tornemos a seguir el nuestro proposito Encara los Ellinos apres el dicho mouimjento por consello de demostenin se congregauan con grant coraçon como antes contra Alexandre fillo de filipo porla qual congregacion los thebeos asallieron la guardia delos maçedonios que tenien en lur colaz ⁊ muchos de aquellos ne mataron ⁊ demostenin scriuio letras en asia mouiendo encara de alla los Capitanes del Emperador contra Alexandre clamando enlas dichas sus letras el dicho alexandre jnfantiello ⁊ sirpient demostenin seyendo ydo entro a biotia con la huest Elinica sabiendo el grant poder de Alexandre se humilio la superbia delos Athenienos et demostenin finco todo esbaydo ⁊ fincando solos los thebeos ala resistençia de Alexandre fueron asi esconfidos que perdieron el campo dela batalla ⁊ encara su tierra porla qual cosa los Athenienos esbaydos ⁊ circundados de miedo enuiaron embaxadores a alexandre entre los quales el principal era demostenin el qual dubdando se del furor de alexandre dexo la embaxada ⁊ torno a çaga ⁊ alexandre mando en Athenas demandando .viijo. delos sobrestantes del pueblo los quales son aquestos primerament demostenin poliecto Eperialti ligurgo Mirochea dimona Calistenin ⁊ Caridimo sobre la qual demanda de

[ 141r ]

Alexandre demostenin conto alos Athenienos la faula delas ouellas como se acordaron con los lobos ⁊ daron les los canes ⁊ comparando a si mismo ⁊ los otros demandados de Alexandre alos canes como guardianes del pueblo ⁊ a Alexandre clamaua lobo ⁊ pensando sobre esto los athenienos dimadi demandoles .vo. talentes tomando la carga sobre si por amistat quel auie con Alexandre de fer perdonar alos dichos .viijo. sobrestantes segunt que se fizo pues ala retornada de alexandre el ay emperador se mouio de Sparti porel qual mouimjento encara demostenin se conforto mas uidiendo la couardia delos Athenienos ⁊ en aquesti medio murio el dicho ay Emperador porlo qual los Maçedonios fueron humiliados Et demostenin se retrayo del su proponimjento en aquesti medio Arpallo fuyo de asia con muyt grant quantidat de trasoro ⁊ uino sende en Athenas recomendando asi mismo ⁊ el dicho trasoro enlas manos ⁊ distrecion de los Athenienos porla qual quantidat ⁊ trasoro abçego el coraçon delos Rectoricos ⁊ conseiauan al pueblo de reçebir ⁊ saluar el dicho Arpallo mas demostenin consellaua el contrario diziendo que se guardassen de meter la Ciudat en guerra sin neçessidat por ocasion jniusta ⁊ no razonable mas apres algunos dias examinando la dicha riqueza entre los Romanos ⁊ entre las otras cosas plazio a demostenin vn picher de oro la qual cosa sintiendo Arpallo dixo a demostenin lieua lo ⁊ uey segunt tu pareçer que pueda ualer ⁊ auiendo lo leuado demostenin se marauillo de su peso ⁊ de cabo demando quanto podie ualer ⁊ Arpallo ridiendo se dixo demostenin aquesti picher

[ 141v ]

te ualera .xx. talentes ⁊ fecha la noche en continent arpallo enuio el dicho picher a demostenin ⁊ .xx talentes tanto era sotil Arpallo de conoçer la manera de un hombre copdicioso ⁊ apres quel dicho demostenin huuo el dicho picher ⁊ los .xx. talentes mudo talant ⁊ no contrasto mas enel consello mas como aquel que era sobernado ayudaua al dicho arpallo enla manyana seyendo demostenin uenido enel consello conel guchiello enuolupado de lana ⁊ de panyo seyendo requerido de dezir su oppinion fazie actos de mudo quasi que no pudie faular porque aquellos que sabien el fecho trufando se del dizien aquesta noche a demostenin es uenida ronquedat no pont de tos mas de argent mas con todo aquesto Arpallo fue echado dela Ciudat ⁊ dubdando los athenienos que alexandre no demandasse la riqueza compartida entre los rectoricos fizieron grant examinacion çercando las cosas de cadauno dellos solament ala casa de Calicleo no çercaron por reuerencia dela esposa que auie traydo la hora de nueuo mas demostenin demando que la examinacion se fizies a Ariopago do seyendo acusado por grant deudo no auiendo de que fer satisfacion fue condepnado ⁊ puesto en preson ond porla uergonya ⁊ encara porque no podie sofrir el desayre como feble dela persona algunos delos guardianos huuieron compasion del ⁊ dieron le spacio de fuyr ⁊ fuyendo sintio algunos sus enemigos qui lo sigujen ⁊ queriendo se esconder aellos aquellos lo clamaron por nombre ⁊ acostados ael le querien dar dela su moneda propria diziendo sabi demostenin que nos te seguimos

[ 142r ]

por dar te moneda que tu puedas despender alas tus neçessidades ⁊ lo consolauan ⁊ lo confortauan que siempre huuies sperança ⁊ no se diesse a desperacion porla qual paraula demostenin començo a plorar ⁊ dixo como no me deuo doler seyendo exiliado dela Ciudat que haya tales enemigos quales no trobaria liugerament amigos en otra tierra ⁊ finio su exilio en Egena reguardando siempre la actiqua ⁊ planiendo ⁊ quando se partie de Athenas se boluio deuers el templo dela dea Athena ⁊ alçadas las manos deuers el cielo dixo o senyora como sufres tu estos tres malos animales la cotuagia el dragon ⁊ el su pueblo ⁊ a quantos jouenes yuan ael por aprender sciencia del los empachaua de no entremeter se enlos fechos comunes Et dize que si enel principio huuiesse seydo neçessario que hombre siguiesse destas dos mas la una o seyer del consello o dela manifiesta destruccion ⁊ supiesse los males delos fechos politicos el miedo la jnuidia los acusamjentos ⁊ las passiones por uentura prenderie antes aquella destruccion mas en aquesti medio que demostenin era en exilio murio alexandre ⁊ encara los Ellinos fizieron congregacion de huest dius sperança de leostenin el qual auie cercado Antipatro al amia la hora vno delos rectoricos clamado pithea ⁊ un otro clamado Callimedo carauo que eran fuydos de Athenas fuyeron a Antipatro ⁊ andauan en torno delos Castiellos delos Ellinos ensemble con algunos de Antipatro sembrando escandalo alas amistades delos athenienos queriendo los trayer ala amistat de antipatro

[ 142v ]

aquesto sabiendo demostenin se uino con los Embaxadores delos Athenienos ⁊ andaua el encara uisitando los Castiellos delos Ellinos ensemble con los dichos Embaxadores comouiendo los contra los Maçedonios que los echassen dela Elada Ond seyendo el dicho pithea de demostenin encontrados en Arcadia faularon algunas paraulas desonestas entre ellos el uno contrastando por los Maçedonios ⁊ el otro porlos Ellinos ⁊ entre las otras paraulas dixo pithea assi como nos auemos por mal de leuar en casa de alguno leche asinina assin un Castiello al qual uan embaxadores delos Athenienos neçessaria cosa es que le uenga mal sobre aquesta paraula demostenin respuso que la leche asinina se lieua enlas casas por sanidat de algunos maluatos assi los athenienos ala do ellos uan ayudan ⁊ escapan de periglo a aquellos que hi son la qual cosa sabiendo el pueblo de Athenas huuo tanto plazer que deliberaron que demostenin tornasse en athenas ⁊ enuiaron porel vna galera en Eghena ⁊ quando uino ⁊ puyaua del pireo ala Ciudat todo el pueblo le sallio al encuentro por aconpanyar lo ⁊ todos los gentiles hombres que no hi finco ecclesiastico ni secular que no hi fuesse la hora demostenin alço las manos enues el çielo ⁊ bendixo los dioses como torno ala Ciudat mas honorablement que Alquimado porque los sus Ciudadanos lo reçibieron no por fuerça mas uoluntariament mas apres la su retornada no huuo luenga alegrança porque la fortuna se boluio contra los Ellinos ⁊ fueron destruydos porque

[ 143r ]

enel mes de Março se fizo la batalla a Cranas ⁊ enel mes de Abril reçibieron guardia a Minuquia delos Maçedonios ⁊ enel mes de Mayo murio demostenin en aquesta manera auiendo prosperado Antipatro contra los Athenienos como he dicho porla qual prosperidat andando sobre athenas demostenin ⁊ los sus companyeros fuyeron çeladament dela Ciudat qui en vna part qui en otra a Antipatro enuio delos suyos clamado Archea con poder que çercas ⁊ tomas demostenin ⁊ los dichos sus companyeros en qual quiere lugar que los pudies trobar Ond depues el dicho Arquia fue clamado caçador delos fugitiuos el qual auiendo trobado en Egena yperidi rectorico ⁊ Aristonico maratonio ⁊ ymero hermano de dimitu falireo los quales eran fuydos enel templo Et Eacolos saco los por fuerça del dicho templo ⁊ enuio los a Cleonas do se trobaua Antipatro do finieron mal lur uida Et encara dize que fue tallada la lengua al dicho yperidi ⁊ auiendo sabido nouellas de demostenin que se trobaua en Calabria fuydo enel templo de pissidone passo entro alla con algunas galeras ⁊ deuallado en tierra con su gent conseiaua a demostenin que deuallase de alla ⁊ uiniesse segurament a Antipatro diziendo que dellos no recibrie ningun desplazer Et enla noche demostenin ensonyo suenyo que non le plazie quasi quel contrastaua conel dicho arquia ond el dicho Archia queriendo enganyar a demostenin con dolçes paraulas demostenin alço el oio deuers el ⁊ dixo o Arquia nin antes me pudiste enganyar con la tu ypocrisia ni agora me enganyaras con las tus promissiones sobre aquesto menaçando lo el dicho Arquia

[ 143v ]

demostenin dixo agora tu pareçies ypocrita mas de agora auant tu has mostrado manifiestament la aspreza ⁊ crueldat Maçedonica pues espera me tanto que pueda escreuir ami casa ⁊ dichas estas paraulas entro enel templo ⁊ priso vna pluma ⁊ un poco de paper quasi pora escreuir ⁊ metiose la pluma enla boca teniendo la con los dientes segunt quel auie por usança siempre quando querie ordenar alguna cosa de meter se la pluma enla boca ⁊ tener la con los dientes entro a que auie pensado lo que querie screuir ⁊ breument la tuuo vn spacio de ora apres se cubrio con su ropa ⁊ enclino la cabeça en tierra la qual cosa uidiendo los sargantes que guardauan la puerta del templo se trufauan del como de couart Et encara el dicho Archea se acosto a demostenin pregandolo que se leuasse suso prometiendo de pacificar lo Antipatro mas demostenin sintiendo que el uenino ya escomençaua a fazer su obra se descubrio ⁊ reguardando deuers Archea dixo no se complira el tu enganyamjento mas tu echaras mi cuerpo sin sepultura Et al dios posidone dixo yo me lieuo ⁊ parto biuo del tu templo mas de quanto Antipatro ⁊ de los macedonios es condepnado el tu templo ⁊ dichas estas paraulas se leuanto todo tembloso ⁊ dixo alos sargantes que lo tomassen ⁊ assi toste como el puso el piet fuera del templo cayo en tierra ⁊ sospirando finio su uida dela qual subita muert de demostenjn marauillando se los sargentes ⁊ contando el uno al otro como le auien uisto desligar de un panyo alguna cosa la qual se metio enla boca ⁊ examinando sobre aquesto su seruicial dixo les que grant tiempo auie que leuaua demostenin aquel nudo que le auien uisto desligar

[ 144r ]

assi como un bren ⁊ de tal muert murio demostenin segunt que scriue los mas solament dimocari scriue que no murio de tosigo mas los dioses auien houido compasion del ⁊ lo auien leuado dela crueldat Maçedonica mas el pueblo delos Athenienos apres poco tiempo lo honraron ⁊ fizieron una statua de arambre enlos piedes dela qual scriuieron vn tal titol o demostenin si tu huuies houido la fuerça como la sciencia no aurien los Maçedonios la senyoria alos Athenienos o Ellinos mas poco antes que nos fuessemos en athenas esdeuino una tal cosa enla estatua de demostenin aquesta statua auie plegadas las manos a manera de plegar a dios deuant dela qual statua auie un grant Arbol clamado platano ⁊ vn Capitan dela gent darmas fazie leuar a liudico vn hombre de su manera el qual todo el oro que leuaua con si puso enlas manos dela dicha estatua de demostenin el qual o por uentura que cayessen algunas follas del dicho arbol ⁊ lo cubriessen o quel mismo lo huuies cubierto finco saluo entro a tanto que aquel que lo auie metido apres grant tiempo escapado del iudicio ⁊ tornado lo trobo assi como el lo auie metido la qual cosa como se supo delos buenos hombres fue reputada senyal de buena condicion ⁊ consciencia de demostenin mas dimadi no se alegro luengo tiempo apres la muert de dimostenin antes su pecado lo leuo a Maçedonia do fue dellos jniustament destroydo alos quales el lauseniaua suziament porque siempre pareçie encargoso mas la hora cayo en tal ocasion dela qual no pudie escapar porque se trobo quel auie enuiado letras a perdica contra los Maçedonios

[ 144v ]

quasi en ayuda delos Ellinos diziendo que colgauan de un filo podrido clamando el filo podrido al dicho Antipatro la qual letra de dimadi manifesto vno clamado dinarcho de Corintho porla qual cosa Cassandro mouido a furor fizo matar primerament el fillo de dimadi deuant sus ollos ⁊ apres ael por comun Castigo que los traydores que uenden ante aellos mismos que alos otros Et aquesta cosa como dimadi deuie finir su uida mal muchas uegadas gelo auie dicho demostenin mas el non se curaua ni lo creye entro ha que le uino tu osososie has toda la uida de demostenin complida assi como hauemos oydo ⁊ leydo vida ad quem scribit plutarchus Siguese el xxxvij. libro delas gestas ⁊ memorables fechos de Cicero uaron illustre de Roma et de su muert La Madre de Çiçero segunt que dizen fue de casa rica ⁊ leuo su uida honorablement ⁊ el padre segunt dizen algunos fue nacido ⁊ fue nodrido enel tintorio mas segunt dizen era del linage de Thilio apio el qual fue emperador delos uolustos ⁊ pareçe quel primero que huuo nombrança de aquesti linage de Çiçero fues hombre famoso ⁊ por aquesta occasion los çagueros sucçesores no refusaron aquesti sobre nombre antes lo han quesido ⁊ amado no obstant que lo menospreciauan todos porquel Çiçero es una laguna de legumes El primer hombre del qual fue deriuado o se dixo aquesti nombre auie enla punta dela nariz un senyal que semblaua vn Çiçero o garbanço mas aquesti Çiçero dela

[ 145r ]

uida ⁊ conuersacion del qual fazemos mencion enel present libro enel començamjento quanto se entremetio enel fecho politico dela Ciudat algunos sus amigos le dizien que mudasse el su nombre sobre aquesto el se alabo diziendo quel se sforçarie a prouar aquesti nombre Çiçero seyer mas honorable que los nombres de stauri ⁊ de Catho pues seyendo enuiado aquesti Ciçero trasorero enlas partes de Sicilia fizo alos dioses una ofierta de argent enla qual scriuio aquestos dos sus nombres Marchio ⁊ thilio ⁊ enel lugar del su terçero nombre es a saber Çicero comando al argentero que le entretallase una figura de un cicero o garbanço ⁊ segunt dizen quando la Madre de aquesti Ciçero uino enla ora de parir lo pario lo sin sentir algun dolor enel terçer dia delas ochauas quando los ciudadanos fazen sacrificios ⁊ fazen pregarias alos dioses por lures capitanes ⁊ encara la su madrastra uido porel una estranya uision porla qual dixo que la criatura que ella nudrie serie grant utilidat ⁊ prouecho delos Romanos la qual cosa con todo esto que algunos lo reputauan por no ren el se mostro uerdadero quando se fizo de hedat ⁊ començo a estudiar porque esdeuino tanto jngenioso ⁊ sotil en sciencia que la su fama se diuulgaua por todos los otros estudiantes porque los sus parientes marauillando se yuan lo a ueyer uolenter ⁊ muchos de aquellos uidiendo lures fillos fer honor al dicho Çiçero ⁊ meter lo en medio dellos se corruçauan por jnuidia aquesti se delectaua de saber de toda natura de sciencias assi como afirma platon mas puso se mas ala poetica ⁊ esdeuino grant poeta entre los otros Romanos ⁊ famoso rectorico segunt que corrio

[ 145v ]

la su fama entro al dia de oy ⁊ finalment usando con los principales del consello uino a seyer grant legista ⁊ fue con Silla en huest el qual silla era senyor delos Romanos enel tiempo dela guerra Marsica ⁊ uidiendo el comun ordenamjento de poco en poco porlas muchas barallas ⁊ contrastes por acostar se ala Monarchia se metio ala uida escolastica ⁊ usaua en conpanya de algunos sauios delos Ellinios solicitando enel studio entro ha tanto quel dicho silla fue fecho Monarcha porque dubdando se de Silla por alguna ocasion passo enla Elada quasi por medicinar se de alguna enfermedat corporal que auie pero que siempre era feble ⁊ sintie mal de estomago ⁊ poresto comie muyt tarde ⁊ poco Et seyendo ydo en Athenas apriso de Antiocho a scalonita do stando suppo quel dicho Silla era muerto ⁊ sus amigos le enuiaron letras que tornas a Roma mas el queriendo estudiar mas enla art dela rectorica encara de Athenas passo en asia ⁊ de asia a rodas endo de los Rectoricos de asia apriso de xenochi de acramiti ⁊ de doinisio de magnisia ⁊ de Menipo de caria ⁊ a rodas apriso de Apollonio rectorico ⁊ de possidonio philosofo Et quando los otros uidieron la sollicitut de Çiçero se maraujllaron ⁊ loharon lo Mas apollonio huyendo faular el dicho Çiçero callaua estando todo ymaginatiuo ⁊ quando Çiçero huuo finido su sermon dixo o Çiçero quanto ati yo te loho ⁊ marauillo me mas duelo me dela uentura dela Elada que las dos cosas que eran fincadas a nos esto es la sciencia ⁊ la

[ 146r ]

bella elloquencia tu las leuaras alos Romanos porque Ciçero sintiendo se lohado se puso con grant sperança al orden politico mas apres fue empachado el su mouimjento por algun adeuenimjento pero que auiendo demandado alos dioses de delfos como pudies seyer grant ⁊ famoso huuo respuesta dela dea pithea quel no guardas la fama o lohor de los hombres mas asu natural discrecion porla qual cosa enel començamjento començaua en Roma humilment ⁊ tarde ⁊ mal uolenter yua alos consellos porque encara huye que los Romanos se trufauan del clamando lo qui griego ⁊ qui estudiant ⁊ porel mouimjento del su padre ⁊ de sus amigos se puso ala art dela aduocacion ⁊ trobose mas sotil ⁊ mas famoso que los otros apres seyendo fecho comprador del grano pareçio greue alos hombres de Cicilia porque los forçaua de enuiar mas grant quantidat de forment a Roma mas apres auiendo conoscido la su humildat ⁊ justicia lo hondraron mas que a ninguno delos otros ⁊ dela hora auant auiendo començado de entremeter se mas enlos fechos politicos le parecie suzia cosa que los hombres menestrales auiendo en si menester las cosas menesterosas esto es a saber el nombre de cadauna ⁊ el su lugar ⁊ menester ⁊ los hombres politicos o Ciudadanos los quales han a complir alos fechos comunes con obra de otros por lur pereza ⁊ negligencia a no usar de saber los menesteres politicos porla qual cosa esti Çiçero no solament usaua de saber los nombres de cadauno mas encara los nombres delos lugares do abitaua ⁊ quales eran sus parientes ⁊ conoscientes ⁊ do auie el possesiones ⁊ quales eran sus amigos ⁊ uezinos ⁊ qual quiere que

[ 146v ]

andaua por ytalia en companya de Cicero liugera cosa era al dicho Çicero de mostrar le ⁊ dezir por nombre la casa ⁊ la encontrada ⁊ la possesion de cadauno aquesti Cicero no era mucho rico mas auie tanto que le bastaua comunalment asus menesteres porla qual cosa se marauillauan del porque jamas no querie acçeptar sobornacion de ninguno ni encara querie acçeptar Ren de salario que le tocaua porla aduocacion ⁊ mas pareçie marauelloso sobrel fecho dela question de verri el qual seyendo fecho Capitan en Çiçilia fue acusado delos Çiçilianos al qual ayudando los otros Capitanes ⁊ queriendo jutgar de fecho ⁊ non de razon ⁊ ala fin queriendo fer la examinacion a tal hora que no auien podido complir el fecho de dia Ciçero se leuanto ⁊ dixo no es tiempo agora de mucho faular sean examinados ⁊ puplicados los testimonios ⁊ apres la publicacion sea dada sentencia porla qual cosa apres algun tiempo seyendo fecho el dicho Cicero Almotaçaf en Roma algunos mercantes Cicilianos leuaron muchas cosas dela ysla ⁊ de otras partes por uender las a Roma ⁊ por cosas para presentar le delas quales no quiso tomar ren antes les demando vna gran que delas cosas traydas por ellos a uender fiziessen buen mercado ala Ciudat et entre las otras paraulas que fueron dichas porla sobredicha question son encara aquestas uno Clamado Çeçilio el qual iudayzaua o semblaua jodio empachando los Cicilianos dela cosa del sobre dicho verri Ciçero dixo que participacion auia un jodio con los puercos ⁊ aquesto dixo porel dicho verri porque en lengua Romana los puercos que han sus genitiuos se

[ 147r ]

claman verri ⁊ con todo aquesto que Çiçero no era rico assi como de suso es fecha mencion empero con los amigos que auien sciencia assi griegos como Romanos conuersaua muyt francament aquesti Cicero dio su casa patrimonial asu hermano ⁊ el abitaua çerca del palacio aquesto por que aquellos que lo acompanyauan por reuerencia no huuiessen treballo de yr mucho a luent los quales por numero eran mas que aquellos qui acompanyauan a Crasso ⁊ a Pompeo los quales Crasso ⁊ Pompeyo entre los Romanos eran grandes ⁊ de grant auantagia el uno porla su grant riqueza ⁊ el otro porel poder dela Capitaneria Et el dicho Pompeyo honraua mucho a Cicero porque mucho fue ayudado ⁊ metido auant porel consello de Cicero apres todas estas cosas los gentiles hombres ⁊ el pueblo esleyeron Çiçero en ypato portal ocasion es a saber la tyrania de Silla quando se torno en poco el estado politico Encara algunos por lur plazer lo querien deffender porque Pompeyo era absent de Roma enla guerra de Ponto ⁊ de Armenia porla absencia del qual la Ciudat no auia tanta fuerça de amansar ⁊ resistir alos que fazien riotas los quales auian por lur principal vno mucho malicioso ⁊ ardido clamado leuquio Cathelina el qual entre los otros males que fizo si desponçella una su filla ⁊ mato vn su hermano porel qual homicidio dubdando se que por algun tiempo no fuesse acusado et punido dela senyoria fizo tanto con Silla que fue dada sentencia de muert contra el dicho su hermano el qual Cathelina seyendo como un Refugio delos maluados

[ 147v ]

fizieron sagrament ensemble ⁊ en aquesti medio por refirmar entre ellos el dicho sagrament mataron vn hombre ⁊ comieron de su carne ⁊ en aquel tiempo toda la jouentut de Roma se enclino a comeres ⁊ a beueres ⁊ alos delectes carnales tanto que la riqueza torno a hombres populares ⁊ de baxa mano et los gentiles hombres porla desordenada despensa de cadadia tornaron poures tanto que se rebello toda la tyrania ⁊ la mayor de galacia dentro las Alpes El dicho Cathelina assotilando se cada de acabar su plazer se procuraua de fazer se ypato ensemble con Anthonio gayo el qual Anthonio naturalment ni pareçia bueno ni malo mas segunt la conpanya mostraua se semblant a qual quiere dellos la qual cosa seyendo sentida dela mayor part delos buenos hombres dela Ciudat mouien el dicho Cicero ala ypatia ⁊ aquesta cosa fue resçebida del pueblo graciosament porque Cathelina no pudo acabar su jntencion ⁊ fue fecho ypato Anthonio gayo ensemble conel dicho Cicero ⁊ depues que Cicero fue fecho ypato trobo munchos contrastes ⁊ escandalos pero que algunos sobre estantes del pueblo por amor de Cathelina blasfemauan manifiestament la tirania de Silla mas çeladament obrauan cosas semblantes ala tyrania porque fizieron vna ley de nueuo ⁊ ordenaron .x. hombres sobre toda ytalia ⁊ la tierra de suria ⁊ sobre todos los Castiellos que Pompeyo conquirio ala senyoria delos Romanos ⁊ les dieron auctoridat de examinar abitar ⁊ exiliar ⁊ desabitar uender possesiones tomar

[ 148r ]

moneda del trasoro mantener gent darmas esleyr quantos ellos hauien menester la qual ley ordenada de nueuo plazio muchos delos gentiles ⁊ mas al sobredicho antonio conpanyon de cicero creyendo el seyer el vno delos dichos .x. ⁊ parece que Anthonio sintie la malautia de catilina mas callaua porque le deuie mucho por la qual cosa los buenos hombres se dubdauan mas cicero queriendo medicinar la malautia del dicho Anthonio lo slio capitan de Macedonia por la qual gracia Anthonio torno buen consellador de su tierra ⁊ queriendo dar a Cicero la Capitanerja de Galacia no la quiso recebir mas dela hora auant dius sperança de Anthonio contrastaua a todos los peleadores ⁊ contradiziendo ala dicha ley ornada de nueuo tanto faulo bien que la anullo porque los ordenadores de aquella fincaron sconfidos ⁊ non le pudieron contradezir solo aquesti Cicero mostro alos Romanos que no solament es menester faular la razon derechament mas encara es menester faular con dolces paraulas ⁊ cadauno buen Ciudadano deue enlos fechos querer antes la uerdat ⁊ la Razon que las lausengerias ⁊ con dolçes paraulas medianar el dolor de aquellos qui han menester assi como fizo Aquesti enel lugar del biguedo quando era ypato do porla antiga vsança stauan los caualleros mesclados conel pueblo cadauno como podie mas despues seyendo capitan Marcho octo primerament el faziendo honor alos caualleros les fizo lugar apartado ⁊ dio les lugar ordenado el qual dura entro a el dia de oy la qual cosa el pueblo Reputo por su desonor porque seyendo venido el dicho octo enel bigurdo el pueblo por su desonor ⁊ desperacio començo a faular mas los caualleros cridando alta uoz lo

[ 148v ]

Recibieron honorablement ⁊ encara el pueblo mucho mas faulaua en desonor ⁊ menosprecio del dicho octo ⁊ porel contrario los caualleros cadauna de otra part por la qual cosa mouidos con sanya dixieron se uillanas paraulas la vna part contra la otra entro a tanto quel fecho fue sabido de Cicero el qual bino subitament ⁊ clamo a part el pueblo ⁊ faulo les tan dolzment que los fizo consentir ⁊ tornar en lur plaça bigurdo ⁊ fer honor al dicho octo ensemble con los caualleros Et los coniurados de Cathelina enel començamiento se spantaron Mas encara recobraron sperança ⁊ se replegauan ensemble mouiendo el dicho Cathelina de meter su jntencion en obra antes que pompeyo tomase porque se dize que deuie tornar ayna con todo el poder que hauie ⁊ sobre aquesti fecho se mouie mas Catholina dius sperança dela gent darmas de Silla fuyda de ytalia ⁊ derramada enlos castiellos de tirinya alos quales parecie el dia vn annyo entro a que se leuasse qual que rumor por qui pudiessen robar alguna pero que aquesto Cathilina en toda manera si querie fer ypato ⁊ hauie en coraçon de matar Cicero enel Consello sobrel contrast segunt que el diablo mostraua el aduenjdero mouimjento con truenos relampagos ⁊ tempestades de ayre aquesta maluada jntencion de Cathelina era manifiesta a muchos mas no a tantos que pudiessen arguir contra el publicament porla su gentileza ⁊ poder por la qual cosa cicero mudo la jornada ordenada que se deuie mudar official ⁊ dar officio ⁊ fizo citar al dicho Cathilina ala cort por examjnar lo sobre las cosas que se dizen contra el Cathelina pensando que enel consello eran muchos qui hauian la mutacion comuna

[ 149r ]

⁊ sperando alos sus coniurados dixo enesta manera que mal fago yo si son dos cuerpos el vno feble ⁊ de poca conplision empero ha cabeça ⁊ el otro grant ⁊ poderoso mas non hauiendo cabeça yo le meto cabeça la qual respuesta enimatica puso mayor miedo al dicho Cicero por la qual cosa el dia que se tenie el consello Cicero vino armado ⁊ porque aquesto fues bisto fizo scoser su ropa vn poco sobre la spalda mostrando alos otros como el staua a periglo aquel dia porque seyendo bisto delos otros del consello acostaron si ael todos terruçados finalment echaron dela eleccion el dicho Cathilina ⁊ fueron sleydos en ypathos Silano ⁊ morina ⁊ apres pocos dias seyendo aplegados de cirunya los amigos de cathelina todos los de su sagrament acerquando se la jornada de asallir cicero ⁊ acabar lur jntencion ala media noche fueron asu casa los mas principales ⁊ mas poderosos delos Romanos aquestos fueron marcho crasso Marcho marcello ⁊ Squipion metello ⁊ toquaron ala puerta de Cicero clamando su portero el qual como bino le comandaron que fues a espertar a Cicero ayna ⁊ que le dixies como ellos eran benidos por faular conel ⁊ la occasion de embenida fue aquesta Como crasso se leuo de cenar su portero le presento algunas letras dadas ael de vn hombre no conocido ⁊ hauie diuersas sobrescripturas ⁊ entre las otras vinie vna ael la qual hauiendo abierta ⁊ leyda trobo como se deuie leuar Rumor ⁊ como se deuie fer grant matamjento por cathelina et aquel que embiaua la dicha letra le consellaua que se parties de Roma por su saluamjento porla qual cosa fino todo baydo ⁊ no quiso abrir ninguna otra letra

[ 149v ]

mas subitament fue en casa de Cicero do faulando con Cicero entre las otras paraulas quel dixo si le dixo qual era la ocasion porque se mostraua amigo de Cathelina porque auiendo se consellado ensemble aquella noche enla manyana de continent fizieron plegar consello en do Cicero presento las letras sobredichas aqui eran enuiadas con comandamjento que las fiziessen leyer deuant todo el consello el tenor delas quales era todo uno en aquesti medio Cohincario hombre muyt sufficient ⁊ pratico en fechos darmas ⁊ de guerra dio a entender alos Romanos como malio auiendo enlas partes de tirinya grant poder ⁊ reteniendo los passos speraua de dia en dia que algun mouimjento de Romor se leuantas en Roma la qual cosa auiendo la oydo el consello fue mandado alos ypatos que fiziessen ⁊ ordenassen toda cosa que aellos pareçies que fues saluamjento dela Ciudat la qual cosa no auian por usança de fazer los Romanos sino en tiempo de grant periglo la qual comission auiendo reçebido Çiçero Cometio todos los fechos fuera dela Ciudat a Cohinto metello ⁊ el finco gouernador dela Ciudat ⁊ cadaun dia uinie en plaça acompanyado con mucha gent de Armas la qual cosa uidiendo Cathelina no le pareçie bueno de sperar mas ⁊ delibero de exir fuera ⁊ yr entro a malio ⁊ a uno clamado Marchio ⁊ aun otro clamado Quetigo comando que enla manyana tomassen sus spadas et fuessen a casa de Çiçero quasi por fer le reuerencia ⁊ sobre aquesto lo matassen subitament la qual cosa vna gentil dona clamada fuluia fue de noche a

[ 150r ]

casa de Çiçero ⁊ manifesto gelo diziendo que se guardas de Quetigo ⁊ de sus companyones los quales segunt el comandament de Cathelina enla manyana de continent fueron a casa de Çiçero ⁊ no seyendo les abierta la puerta se corruçaron ⁊ stauan deuant la dicha puerta cridando ⁊ poresto se descubrio mas la lur malatia pues exido Cicero de su casa fizo congregacion de consello al templo de joue el qual claman los Romanos esta tore el qual templo es hedificado enel començamjento dela carrera sagrada puyando deues el palacio do entre los otros fue Citado Cathelina por seyer examinado el qual respondiendo soberuiosament Ciçero comando que subitament ixies dela Ciudat diziendo que los muros dela Ciudat deuien seyer en medio dellos pues quel uno usaua de paraulas ⁊ el otro de armas por lo qual Cathelina subitament ixio fuera dela Ciudat acompanyado de CCC. hombres de Armas segunt la usança delos senyores ordeno en torno de si uergueros ⁊ siruentes de armas ⁊ fecha alçar su senyoria andaua en torno contra Malio ⁊ en aquesti medio se plegaron en su companya xxM hombres con los quales andaua robando los castiellos de derredor tanto que seyendo fecha la guerra manifiestament fue enuiado Anthonio contra Cathelina ⁊ quantos coniurados de Cathelina fincaron enla Ciudat retunio et confortaua Cornelio lentulo sobre nombrado surra hombre de grant linage mas desordenado porla qual desordenacion fue echado del numero delos conselleros mas el sobre dicho nombre surra le fue puesto por tal ocasion

[ 150v ]

enel tiempo de Silla seyendo trasorero Cosurno assaz delos bienes comunes porla qual cosa ensayando se Silla ⁊ demandando le conto Cornelio respondio que no auie de Responder a ninguno ⁊ mostrando su camba fizo una buelta a manera delos garçones quando jugan la pilota diziendo he aqui la mi camba ⁊ poresto daqui auant le fue puesto aquesti sobrenombre surra que los Romanos solien clamar surra un lugar o una part dela cama aquesti surra seyendo naturalment maluado ⁊ mouido de Cathelina Et encara de algunos falsos adeuinadores dius uana sperança diziendo le algunos adeuinamjentos Silla es a saber que .iij. del linage delos Cornelios deuien senyorear en Roma delos quales dos ya auien senyoreado aquestos fueron Quina ⁊ Silla ⁊ el otro es a saber el terçero que fincaua de senyorear era aquesti Cornelio el qual la fortuna ⁊ el diablo le aduzien la senyoria alas manos pero que la deuie reçebir sin fuelgo ⁊ con treballo ⁊ no estar assi perdiendo tiempo como Cathelina porlos quales adeuinamjentos tomo una loca ymaginacion de leuantar Rumor ⁊ matar todos los del conseio ⁊ quantos Ciudadanos pudiesse ⁊ cremar la Ciudat ⁊ no auer misericordia de ninguno sino delos fillos de Pompeyo los quales quiere tomar ⁊ meter en buena guarda dius sperança de pacificar se con pompeo por amor de aquellos porque eran sciertas nueuas que Pompeo se tornaua en Roma con su huest ⁊ fizo meter Celadament armas ⁊ estopa ⁊ sulfre en casa de Quetigo ⁊ ordeno .C. hombres de armas

[ 151r ]

en .C. partes dela Ciudat ⁊ asigno a cadauno de aquestos C hombres ⁊ que todos aquestos enla hora ordenada metiessen fuego ⁊ de toda part se cremasse la Ciudat et otros fueron ordenados a retener ⁊ deffender todos los pozos ⁊ las fontanas ala Ciudat aquesto porque qual quiere que corriesse a tomar el agua pora matar el fuego fues muerto o empachado de aquellos que guardauan En aquesti tiempo se trobauan en Roma dos Embaxadores delos Elourios la qual generacion mucho grauada dela senyoria Romana porla qual cosa pareçio tiempo a Cornelio ⁊ asus coniurados de fer amistat con los dichos Embaxadores ⁊ far los parçioneros de su consello dius sperança que ellos rebellasen galaçia contra los Romanos ⁊ fecha la amistat con los dichos Embaxadores dieron les letras que leuassen alos gentiles hombres ⁊ conselleros de Galacia ⁊ semblantment scriuieron a Cathelina ⁊ prometieron alos galatios libertat ⁊ a Cathelina mandauan diziendo quel deuies affranquir ⁊ liurar todos los esclauos ⁊ los sieruos ⁊ mas ayna que pudies uinies a Roma ⁊ enuiaron ensemble con los dichos embaxadores un correu portador delas dichas letras clamado Crotomati El qual tractamjento assi ordenado entre ellos desordenadament en beuerrias ⁊ en presencia de fembras Cicero como sauio ⁊ diligent suppo ⁊ encara suspechando siempre aquesto tractament auie ordenados muchos que tuuiessen oio a esti fecho ⁊ faulaua secretament con tales que se pudie bien fiar dellos ⁊ breument supo la dicha liga delos dichos Embaxadores ⁊ fizo aguaytar tanto que fue preso el dicho Crotomati con las dichas

[ 151v ]

letras ⁊ enla manyana subitament fizo congregar el consello al templo dela dea Omonia la qual se enterpetra en griego ⁊ en latin concordia do fueron leydas las dichas letras sobre aquesto vno junio sillano dixo como algunos auien oydo de Quetigo que .iij. conselleros ⁊ .iiij. Capitanes deuian reçebir muert ⁊ semblantment dixo de piso lipato porla qual cosa fue enuiado ala casa de Quetigo vn Capitan clamado Gayo sulpicio el qual plegado enla dicha casa trobo grant quantidat de armas muchas lanças espadas ⁊ otros guchiellos bien esmolados ⁊ a punto finalment el consello prometio de perdonar al dicho Crotomati si solament les dixies la uerdat del fecho la hora seyendo trobado culpable el dicho Cornelio se espullio el senyal dela Capitaneria es a saber las robas de escarlata ⁊ se uistio de una ropa digna ala desauentura que le fue sobreuenida ⁊ fue dado en guarda el ⁊ todos sus coniurados Et seyendo fecho tarde todo el pueblo speraua quando ixirie Çiçero ⁊ el exido dixo les el fecho ⁊ todos lo acompanyaron entro a casa de un su amigo porque en su casa auie donas que fazien sacrificios ala dea que los Romanos clamauan benigna Et los Ellinos femenina el qual sacrificio o solepnidat se fazie vna uegada al anyo en casa de qual quiere ypato o de su madre o de su muller enla presencia dela uirgen clamada Estia porque Ciçero con algunos otros pensaua como deuies punir los culpables de aquesti fecho porque eran gentiles hombres ⁊ poderosos ⁊ auien grant quantidat de amigos ⁊ dubdando se de correr periglo si ellos escapassen dela muert que porel furor ⁊ rumor de aquesti

[ 152r ]

aduenimiento se mouerien a fazer todo mal en aquesti jnstant que Cicero pensaua se mostro un tal senyal enel sacrificio que fazian las fembras es este apres quel fuego del sacrificio se mato fizo se dela ceniza una grant flama de fuego dela qual todas las donas que eran presentes se espantaron saluo las uirgines dela dea que dixieron a Therenthia muller de Cicero que fues tost asu marido ⁊ le dixies que deuies meter en obra lo mas ayna que pudies lo que auia pensado porel prouecho de su tierra porque la dea daua grant lumbre asu saluamiento ⁊ honor Therentia como fembra naturalment ardida ⁊ cobdiciosa de honor segunt que Çiçero mismo testimonia que lo solicitaua mas ella enlos fechos comunes quel aella en fechos de casa la qual paraula auiendo dicho la dea Therentia a Cicero su marido le metio mas la uoluntat contra los culpables ⁊ semblantment lo mouie a aquesto Cohintho su hermano Et encara otro clamado poplio nigidio el qual siempre auie asus consellos secretos mas que los otros filosofos sus amigos El sigujent dia seyendo fecha congregacion de consello se dize quelos dichos culpables eran dignos de seyer punidos ⁊ el primero que fue demandado si fue Silano el qual respuso que fuessen enuiados en prision ⁊ fuessen punidos asprament ⁊ semblantment respondieron todos los otros sino Cesario gayo el qual era jouen asi de hedat como de honor ⁊ auiendo siempre sperança de seyer monarcha segunt que depues fue fecho la qual cosa si de otri non se sabie Çiçero la sabie ⁊ seyendo ael uenida la uez de dezir su oppinion se leuanto en piet ⁊ dixo que no deuien morir mas seyer les tirados lures bienes ⁊ conuertidos al uso comun ⁊ ellos fuessen enuiados fuera

[ 152v ]

dela Ciudat a algunos Castiellos o lugares do a Cicero parecies mellor entro a tanto que Cathelina fues esconfido sobre aquesto Ciçero se leuanto ⁊ acomendo la oppinion de Silano ⁊ de Cesaro ala comun sentencia de todo consello porque los amigos de Cicero pensando que la oppinion de Cesaro plazies mas a Çiçero porque no parecies quel fues ocasion dela destruccion delos culpables ⁊ que quedas ende ocasionado se enclinaron ala oppinion de Cesaro tanto quel dicho Silano se mudo de su oppinion negando quel huuies dicho que los culpables fuessen punidos mortalment diziendo que a Romano que fues ypato abastaua solament estar en presion sobre aquesto Catlo et Catho contradixieron mucho ala oppinion de Cesaro tanto que mouieron el consello a dar sentencia mortal contra los sobre dichos malfechores ⁊ assi fue fecho ⁊ fueron leuados del palacio entro ala presion en do fueron muertos primerament lentulo ⁊ apres Quetigo ⁊ muchos otros Mas apres uidiendo Cicero entre la multitut muchos de sus coniurados congregados ensemble no conoscidos dela muert delos coniurados los quales sperauan que se fizies noche dius sperança de echar los biuos fuera dela presion crido fuert deues ellos diziendo biuos son la qual paraula dixo segunt la costumbre delos Romanos qui usauan dezir assi apres esto seyendo fecha noche Cicero fue acompanyado de todos los Ciudadanos entro asu casa con muchas lumbres ⁊ semblantment las donas de sus terrados ⁊ finiestras sacauan muchas lumbres loando con alta uoz a Çiçero mas que alos otros Capitanes que con grant fatiga et treballo auien tornado ala obediencia de Roma muchas Ciudades ⁊ Castiellos por tierra ⁊ por mar

[ 153r ]

como quiere que no era tan fuert cosa de empachar el mal aduenidero ⁊ punir los culpables quanto era de adobar en assi pequena uengança comun destruccion como se deuie fer porque assin como se suppo dela muert de lentulo ⁊ de Quetigo la mayor part dela companya de Cathelina fuyeron ⁊ aquellos que fincaron conel seyendo afrontados en batalla con Anthonio ypato fueron destruydos ⁊ esconfidos porla qual cosa Cesaro ⁊ Metello ⁊ muchos otros querien mal a Cicero ⁊ solament Cato el qual la hora era sobrestant del pueblo lohaua Çiçero publicament ⁊ lo honraua clamandolo saluador ⁊ creador dela tierra ⁊ padre dela Ciudat porlo qual Çiçero fue crescido de honor mas era mal querido porque se auantaua en todo lugar que se trobaua recordando el fecho de lentulo ⁊ quetigo empero con todo que se auançaua assi no era jnuidioso delos buenos hombres passados ni de aquellos de su tiempo antes los lohaua diziendo por Aristotiles que era rio de oro ⁊ por platon dizie que faulaua como el dios joue ⁊ por Theofastro dizie que las auctoridades suyas eran su deleyt ⁊ seyendo demandado por los rectoricos qual era el mellor dixo quel mellor ⁊ mas fuert era demostenin Et asi amaua ⁊ lohaua los buenos hombres ⁊ scientes assi como porel contrario desloaua ⁊ reprendia los maluados mas porque algunas uegadas auie por usança de escarnir ⁊ de faular mucho era mal querido porque vna uegada trufando se de Marcho Aquinio el qual auie dos fillos fugitiuos lo clamaua adrastro ⁊ por leuquio Cota extimador el qual era grant beuedor ⁊ vna uegada auiendo set Cicero demando del agua ⁊ circundado de sus amigos

[ 153v ]

dixo paresçe bien que uos dubdasedes que leuquio extimador no se corruçasse contra mi porque he beuido del agua una otra uegada encontro vno otro clamado uotonio con tres sus fillas uolentas ⁊ feas al qual dixo Cicero o hombre tu has engendrado aquestas tus fillas contra la uoluntat del dios fiuo porel qual escarnir suyo pareçie grieu alos hombres ⁊ entre los otros la compannya de Clodio se aplego contra el por tal ocasion el qual Clodio seyendo la hora jouen soberuioso ⁊ de grant linage se enamoro de Pompeya muller de Cesaro porla qual cosa enel templo quando las fembras sacrificauan la dea secretament do no pudie entrar ningun hombre aquesti como era jouen sin barba se uestio a manera de fembra ⁊ entro secretament alla do el sacrificio se fazie sperando que porque no auie barba no serie conocido ⁊ podrie entrar ensemble con las otras donas entro alla do era la dicha Pompeya ⁊ seyendo entrado porla escuredat dela noche como ignorant dela stancia andando daca ⁊ dalla fue sentido de una doncella de aurilla Madre de Cesaro ⁊ seyendo de aquella demandado como auie nombre el queriendo o no dixo que cercaua a una donçella de Pompeya clamada aura porque la donçella huuiendo uoz de hombre ⁊ no de fembra clamo las fembras las quales subitament fizieron cerrar las puertas ⁊ çercaron tanto que lo trobaron dentro en una cambra de una donçella la qual cosa seyendo por aquesta manera sabida Cesaro se partio dela compannya de Pompeyo ⁊ reclamo se de Clodio dela niquidat quel auie fecho ⁊ Clodio respondie que no era uerdat como sea que en aquel tiempo era fuera dela Ciudat en sus

[ 154r ]

casales mas Cicero con todo que era su amigo porque obraua contra Cathelina dio testimonio que sciertament en aquel tiempo era enla Ciudat el qual testimonio dio mas por complazer a Therentia su muller que por razon dela uerdat porque Clodio era mal querido de Therentia por sospecho de Clodia su hermana la qual querie tomar por marido a Cicero por aquesta ocasion Cicero era mouido de terentia su muller contra el dicho Clodio ⁊ de muchos otros buenos hombres fue culpado Clodio ⁊ menospreciado como maluado barallador ⁊ deleytoso de enuergonyar los buenos hombres ⁊ las buenas donas tanto que lentulo marido dela hermana de Clodio leuo por testimonios algunos sus seruiciales queriendo prouar como Clodio yazio carnalment con la hermana suya ⁊ muller del dicho lentulo Encara se dize que yazie carnalment con dos otras sus hermanas delas quales la una que se clamaua Therentia auia por muller Remarquio et la otra que se clamaua Clodia auie Metello la qual fue sobre nombrada Cadrantia porque un su amigo le enuio vna bolsa ⁊ en lugar de moneda de oro follas de ramos los quales se claman Codrante ⁊ con todo que fue difamado ⁊ jnculpado de muchos no fue pero condepnado porque vna uegada Clodio dixo a Çiçero que los jutges no lo auien creydo delo que lo auia acusado Et Cicero respondio yo fuy creydo bien de xxv jutges car de tantos fuste condepnado mas tu no fuste creydo delos otros .xxx. porque no te absoluieron ante que huuiesen reçebida la sobornacion ⁊ finalment seyendo clamado Cesaro clamado por testimonio dixo quel no acusaua su muller de adulterio ⁊ seyendo le demandado que

[ 154v ]

porque ocasion auie dexada su muller dixo que su muller no querie seyer nepta solament de mala fama mas aun de sospecha ⁊ seyendo Clodio la hora escapado de periglo apres algun tiempo fue fecho sobrestant del pueblo ⁊ reboluie las cosas contra Çiçero mouiendo toda la multitut contra el porque ya auie leuado todo el pueblo asu liga ⁊ amistat con ley benigna ⁊ dio grant senyoria alos dos ypatos esto es que apisido redio la senyoria de maçedonia ⁊ a esti uino la senyoria de suria ⁊ muchos otros que eran uenidos menos delo lur puso deuant ⁊ siempre auie aderredor de si muchos hombres armados asu sueldo ⁊ delos .iij. principales ⁊ mayores de Roma Crasso era su manifiesto enemigo mas Pompeyo no se mostraua ni amigo ni enemigo ni del uno nj del otro ⁊ dubdaua se de Cesaro porel sobredicho de Cathelina pero el dicho Çesaro estando por yr en galacia enla huest Çiçero se fizo su amigo ⁊ pregaua lo de yr en su companya la qual su pregaria seyendo resçebida de Cesaro Clodio uidiendo que Cicero se escampaua ⁊ se querie yr a andar de fuera dela Ciudat enel tiempo de su senyoria se fingie de seyer su amigo ⁊ echaua toda la culpa sobre Therentia ⁊ tanto le supo faular dolçement que lo saco del miedo que le auie ⁊ fizo le dexar la compannia de Çesaro porla qual cosa Cesaro fue muyt corruçado ⁊ mouio pompeo ⁊ Clodio contra Çicero Et Cesaro mismo en presencia de todo el pueblo se reclamo de Cicero diziendo que contra razon fizo morir lentulo ⁊ quetigo sobre aquesto estando en iudicio Cicero ⁊ uidiendo se en periglo despullo se su ropa et

[ 155r ]

uistiose de vna otra ⁊ andaua en torno de todo el pueblo con la cabeça descubierta pregando a cadauno ⁊ clodio yua daca ⁊ dalla encontrando lo por todas las carreras que el passaua ⁊ leuaua en su companya hombres sin uergonya los quales trufauan se de Çiçero porel mudamjento dela ropa en qual quiere lugar que se paraua por pregar lo lo firien con piedras ⁊ con fanga solament Cicero auie en su ayuda quales que .xxM hombres ⁊ seyendo congregado el consello fueron muchas paraulas dichas mas no obstant aquesto no trobaua misericordia ninguna antes le era neçessario que fuyes o que se combaties con Clodio sobre aquesto prego Pompeyo que le deuiesse ayudar porla qual cosa Pompeyo fue asus casales ⁊ seyendo encara ydo Çiçero enta alla sintiendo Pompeo quel uinie no quiso ueyer lo de uergonya porque le era mucho tenido que en su tiempo le auie mucho ayudado mas a requesta ⁊ pregarias de Cesaro su suegro quiso seyer traydor dela antiga amistat ⁊ ixio se por vna otra puerta ⁊ squiuo el parlamjento ⁊ las pregarias de Cesaro porla qual cosa Çicero como desperado se corrio alos ypatos delos quales Gaynio lo querie siempre mal mas pisone le faulo domesticament ⁊ consello le de dar lugar ala malenconia de Clodio ⁊ sofrir el mudamjento del tiempo ⁊ que assi farie mellor pora si ⁊ pora su tierra segunt que assi fue fecho ⁊ partio se a media noche con companya ⁊ guida de sus amigos ⁊ fue porla carrera de leucanya auiendo en coraçon de passar en Cicilia mas como se supo que era fuydo subitament Clodio scriuio vn comandament que a vC millas aluent de Roma ninguna persona

[ 155v ]

de qual quiere condicion fues no osase dar de comer ni de beuer a Cicero del qual comandamjento los buenos hombres ⁊ amigos de Çiçero curaron poco ⁊ lo acompanyaron con toda cortesia que pudieron mas en un Castiello de leucania clamado yponio ⁊ oy se clama biuona un Ciciliano el qual auie reçebido grant honor ⁊ prouecho de Çicero por esto noçençia no recibio a Cicero cortesament Encara uno Gayo uergino Capitan de Cicilia el qual se fazie grant amigo de Çiçero le comando a dezir que no passas por Çiçilia porque doliendo se Cicero de tanta desconoçencia passo a brandiz ⁊ de alli aduraz en descendiendo el se fizo un terremoto assi grant que la mar passo ultra su termino porla qual cosa algunos adeuinos conocieron que la su foyda no deuie durar porque aquella tal cosa era senyal de turment muchos griegos ⁊ otros yuan a ueyer a Çiçero por consolar lo mas el como uençido de dolor no podie tomar alguna consolacion con todo que era sauio ⁊ scient tanto quel mismo jutgaua seyer clamado de sus amigos philosofo ⁊ no rectorico porque Cicero auie la filosofia por vna cosa special mas la rectorica usaua enlos regimjentos del comun mas la uana gloria ha tanto poder de echar la sciencia del coraçon porla usança politica si aquel regidor no es auisado dela pratica ⁊ no dexar se uençer delos contrarios aduenimjentos ⁊ seyendo fuydo Cicero de Roma como desuso es dicho en continent Clodio fizo meter fuego asus casales ⁊ apres en su casa ado fizo fer vn templo al qual puso nombre franquisa ⁊ todo el otro su auer fizo meter en encant ⁊ fazie lo cridar cadaun dia mas no se trobaua persona que quisies comprar

[ 156r ]

ren Et quanto Clodio el pueblo menudo retorno bien asu amistat mas los gentiles hombres lo querien mal tanto que por despecho querie anullar algunos ordenamjentos de Pompeyo que auie ordenado enel tiempo de su Capitaneria la qual cosa reputando Pompeyo su uergonya se corruçaua entre si mismo ⁊ se arepintie mucho porque no auie ayudado a Cicero ala su neçessidat ⁊ siempre procuraua con sus amigos de fer tornar Cicero mas siempre Clodio empachando todo el consello de un coraçon ⁊ uoluntat todo el consello determino por sentencia que Clodio no fiziesse ninguna nueua ordenacion si primero no fues ordenado ⁊ comunament consentido ⁊ sobrel tractamjento de Çiçero que tornase ala Ciudat fue leuada Rumor ⁊ muchos delos sobrestantes fueron feridos ⁊ muertos ⁊ entre los otros Cohintho hermano de Cicero fue ferido a muert ⁊ jaziendo como muerto en medio delos otros muertos escapo la hora del periglo dela muerte porque la mayor part del pueblo se arrepintio ⁊ delos sobrestantes ⁊ primerament entre todos no huuo ninguno ardideza de leuar a Clodio a judicio sino Anyo milio que lo leuo contra su uoluntat Et poresto Pompeyo fue acompanyado de muchos Ciudadanos ⁊ de muchos otros delos castiellos de aderedor ⁊ dizien que jamas el pueblo de roma no fue de tanto arrepentido de cosa que huuies fecho como fue la hora de Cicero Et por esto de consello comun fue determinado que Çiçero tornas ala Ciudat ⁊ fue scripto de part de todo el consello a todos aquellos delos Castiellos delos quales Cicero fue estado graciosament

[ 156v ]

recebido ⁊ fecha le honor muchas gracias ⁊ merçedes ⁊ fue comandado que sus casales ⁊ su casa las quales Clodio fizo cremar ⁊ destruyr fuessen subitament renouadas ⁊ fechas ala espensa comun Cicero torno a Roma apres xvj. meses de su fuga ⁊ fue reçebido assi graciosament delos Romanos que lo que dixo depues fue uerdat es a saber que la ytalia leuando lo enlas espaldas lo puso en Roma ⁊ Crasso el qual lo querie mal antes la hora lo reçibio ⁊ le faulo uolenter ⁊ apres algunos dias de su uenida Çiçero guardo tiempo que Clodio no era en Roma ⁊ con companya de muchos puyo al Capitolio ⁊ priso todos los cartularios comunes de todos los exiliados ⁊ delas otras condepnaciones ⁊ rompio las ⁊ gasto las todas porla qual cosa reclamando se Clodio al consello Cicero respondio que Clodio fizo contra razon ⁊ contra su honor en descender del honor delos patriarchas al officio popular por aquesto dizie que todo aquello que fue ordenado en su tiempo no ualie Porla qual cosa se corruço ⁊ contradixo les no porque los fechos de Clodio le pluguissen mas pareçiele greu que tanto comun ordenamjento fuesse anullados entre los quales ordenamjentos eran aquellos suyos que auie ordenado por bisancia ⁊ por Cipri porque por aquesta ocasion se querien mal no manifiestament mas pur no mostrauan auer aquella amistat que auien antes Apres esto Milio mato a Clodio ⁊ seyendo clamado en judicio por homicida tomo a Çiçero por su aduocado sobre aquesto el consello dubdando se que Milio como hombre poderoso ⁊ furioso no fiziesse algun maleficio porel qual se leuantase enla Ciudat Rumor cometieron la examinacion a Pompeyo el qual en continent ante

[ 157r ]

que se fiziesse dia uino en plaça con mucha companya de gent darmas porla qual cosa dubdando se Milio que Cicero por miedo dela gent de armas como hombre no usado ⁊ de poco coraçon no dixies aptament su razon lo ha fecho leuar con vna garbeta en plaça ante que los judicios fuessen congregados ⁊ paresçe que Cicero era couart no solament enlas armas mas encara enlas paraulas porlo qual Cicero uidiendo Pompeyo posado alto ⁊ en torno de si grant quantidat de gent darmas luzientes ⁊ apenas començo a obrir la boca tremblando le la persona ⁊ encara la uoz no obstant quel dicho Milio le estaua de cerca Rogando lo ⁊ diziendo le que al menos no auie quesido mudar ropa segunt la usança delos culpables la qual cosa fue mas su ocasion de seyer condepnado apres aquesto Cicero se fizo preste dela orden que los Romanos claman augure en lugar de Crasso el jouen el qual se mato en Armenia ⁊ apres por suert le toco la Capitaneria de Quiliquia do passo con xijM peones ⁊ con .ijM. vjC caualleros ⁊ auie comandamjento de tornar si pudies las partes de Capadocia ala amistat del Rey Ariouarzani la qual cosa fizo Ciçero diestrament sin batalla encara uidiendo aquellos de Quiliquia mucho corruçados deues los Romanos porel fallimjento de parchia humilio lur corroço con buenas ⁊ dolçes paraulas ⁊ jamas no recibio res ni de Emperador ni de ninguno otro mas cadaun dia fazia grandes ⁊ notables conuides alos buenos hombres ⁊ jamas no tenie portero en su casa ⁊ enla manyana como se leuaua o stando o andando o uinjendo saludaua a todos los que le uinien deuant ⁊ dizen que

[ 157v ]

jamas no fue batido ninguno del qui fuesse seruidor suyo o no ni jamas se mouio a dezir uillania a ninguno por mouimjento de sanya o por danyo En aquel tiempo uno clamado Quiquelio scriuio a Cicero pregando lo que le enuiasse de Quiliquia a Roma algunos leopardos ⁊ Çiçero lohando se de su obra Respondio al dicho quiquelio scriuendo le que en Aquiliquia no se trobauan leopardos porlo qual no suffriendo que todos los otros estuuiessen en paz ⁊ ellos solos conbatiesen fuyeron a acaria Et tornando Çiçero de su companya a roma puso puerto a Rodas ⁊ apres en athenas do auiendo trobado sus antigos amigos ⁊ studiantes los uido uolenter ⁊ faulo con ellos ⁊ depues torno a Roma en començamjento de aquella grant riota de Cesaro ⁊ de pompeo ⁊ queriendo le fer triumfo los Romanos dixo yo sufriria mas ayna el triumfo de Cesaro si solament se fizies paz ⁊ en una part scriuie a Cesaro ⁊ de otra part scriuie pregando a Pompeo consolando a cadauno ⁊ humiliando la su sanya mas breument no pudiendo meter remedio porque uenido Cesaro a Roma pompeo si fuyo con muchos buenos hombres de Roma ⁊ la hora Cicero no quiso fuyr ni seguir Pompeo porque pareçie que era parcial con Cesaro mas apres auiendo scripto a Cicero un amigo de Cesaro clamado triuencio como a Cesaro plazie la su amistat ⁊ compannia confortando lo de auer buena sperança enel ⁊ si por la uelleza no querie que se parties de Roma ⁊ fues enla Elada ⁊ morando alla no se empachase ni conel vno ni conel otro Çiçero marauillando se como Cesaro no le auie screuido ren respuso ala dicha

[ 158r ]

letra subitament diziendo yo fare todo aquello que me pareçera de fer segunt que assi lo fizo Car partido Cesaro de Roma por yr en yberia Cicero fue a Pompeyo do fue graciosament recebido saluo que de Catho fue represo particularment porque era uenido ala part de Pompeyo diziendo le que pues que del començamjento era amigo de Pompeyo no era razon de abandonar se mas ael pues que se era tornado en su tierra deuie fincar ⁊ apres fazer aquello que millor le parecies por si ⁊ por su tierra ⁊ no asi sin alguna razon fazer se enemigo de Cesaro ⁊ meter se participant a tal periglo las quales paraulas reprendibles de Catho mudaron la oppinion de Çiçero uidiendo encara que Pompeyo fazie poca mencion del ⁊ la ocasion fue suya porque se trufaua delas ordenaciones de Pompeo ⁊ quando el yua ala huest con coraçon maligno ⁊ sin redir dizie sus paraulas ⁊ daua ocasion alos otros de redir assi como fazie domecio el qual auie en su bandera vn hombre no usado en fecho darmas ⁊ siempre lo metie deuant ⁊ trufando se del lo lohaua diziendo que era humil ⁊ honesto porel qual Cicero dixo porque pues no lo fazes gouernador de tus fillos Et prosperando Cesaro Marco uenido de ytalia dixo que en Roma eran sciertas nueuas que Cesaro auie uencido a Pompeo al qual Cicero respondio pues porque ueniste tu aca a creyerlo uidiendo Pompeyo con los tus proprios oios ⁊ apres la esconfidura de pompeo auiendo dicho Ronio que encara deuie auer sperança porque encara eran fincadas a Pompeyo .vij. aguilas dixo quel su consello era bueno si se deuiessen combater contra

[ 158v ]

los gallos ⁊ fecha la batalla Pompeyo fuyo ⁊ Catho finco a duraz con stol por mar ⁊ huest por tierra ⁊ pregaua a Cicero que deuies recebir la Capitaneria ⁊ Cicero no queriendo acçeptar la ni encara yr con ellos fallecio poco de seyer muerto de Pompeyo el jouen ⁊ de sus amigos cridando contra el ⁊ clamando lo traydor con la spada nuda enla mano solo Cato lo empacho ⁊ escapo la hora Cicero de aquel periglo ⁊ partido de alli fue a brandiz do speraua Cesaro ⁊ auiendo sabido que Cesaro era desçendido a taranto ⁊ uinie por tierra a brandiz le fue al encuentro sperando su bondat mas auie uergonya de uenir a senyor su enemigo en presencia de tantos ⁊ por aquesto reprimie su coraçon Empero no huuo menester de pregar lo car assi como Çesaro lo uido lo recibio graciosament ⁊ descendio de su cauallo ⁊ se saludaron ensemble ⁊ besaron ⁊ andaron faulando ensemble por spacio de grant hora pues mudado el ordenamjento de Roma de dimotracia a Monarcha Cicero se alargo ⁊ dexo los fechos comunes ⁊ tomo escuela ⁊ ensenyaua a todos los fillos delos gentiles hombres de Roma aquesti fue el primero que en aquel tiempo traslato en lengua romana los uocables dela dialetica ⁊ dela fisica morando a cusculo endo eran sus possesiones ⁊ pocas uegadas uinie a Roma por fer reuerencia a Cesaro del qual era honrado ⁊ bien querido porque siempre dizie algunos motes por Çesaro ⁊ quando fueron echadas las statuas de Pompeyo ⁊ encara por comandamjento de Cesaro remetidas Çiçero dixo que Cesaro faziendo remeter las statuas de Pompeo por su bondat auie confirmado la suya dizie que ala su uelleza

[ 159r ]

dexo Terentia su muller porque siempre lo reprendia diziendo que era negligent enlos sus fechos ⁊ couart en las batallas ⁊ tomo por muller vna donçella ⁊ segunt que therentia misma dize que no la tomo asi no por que era bella mas segunt que scriue tiro sieruo de Cicero porque era rica porque Çicero tenie recomendado todo lo dela jouen en sus manos por comission testamentaria ⁊ porque era uenido a grant deudo fue le consellado de algunos sus amigos que no pudie fer mellor que tomar por muller la dicha donçella ⁊ pagar sus deudos pues apres algun tiempo murio la filla de Çiçero sobrel parto la qual auia ouido por marido pisone ⁊ la hora auie lentulo uenidos de otra part filosofos ⁊ otros sciençiados por consolar Ciçero el se dexo tanto uençer dela malenconia que no podie tomar consolacion alguna ⁊ porque pareçie ael que su muller huuo alegria dela muert de su filla la echo de su casa assi auino a Ciçero enlas cosas de su casa mas enel tractado del tradimjento contra Çesaro no fue participal no obstant que era grant amigo de bruto ⁊ pareçie que Ciçero no fuesse clamado a aquel tractado porque era couart car en semblant caso los ardidos ⁊ de grant coraçon han mucho a fer de cobrar ⁊ retener esfuerço quanto mas aquel qui naturalment es couart Et fecho el tractamjento de bruto ⁊ de Cassio congregando se los amigos de Cesaro ⁊ dubdandose que la Ciudat no uiniese en Rumor Anthonio que era la hora ypato fizo congregar todo el consello ⁊ fizo su parlament allegando muchas razones por pacificar la Ciudat ⁊ semblantment

[ 159v ]

Cicero dixo mucho concludiendo que fiziessen como los athenienos ⁊ perdonassen todo el fallimjento ⁊ esleyessen en Capitan el dicho bruto ⁊ Cassio mas el pueblo uidiendo el cuerpo de Cesaro quando lo leuauan muerto porla plaça endo Anthonio leuantando vn poco la ropa de Cesaro assin sangrienta ⁊ guchillada como era la mostraua al pueblo ⁊ todos se jmplieron de furia ⁊ curaron poco del parlament de Cicero ⁊ cridaron todos ensemble justicia delos homicidios ⁊ tomando fuego corrien por cremar sus casas mas con todo aquesto ellos escaparon de aquel periglo Empero dubdando se del mal aduenidero fueron se fuera dela Ciudat porla qual cosa Anthonio se leuo en superbia ⁊ tanto que todos se dubdaron mucho del por sospecha que auien qui fuesse monarcha antes que otro ninguno mas Ciçero se temie mas porque era mal querido del porque era amigo de bruto porla qual cosa deliuro de passar con dolobella Embaxador alas partes de Suria mas yrtio ⁊ pausar hombres buenos ⁊ amigos de Ciçero deuiendo seyer ypatos apres el dicho Anthonio lo pregaron que fincasse con ellos a destruccion de Anthonio mas Cicero no los creye no res menos el finco que no fue con dolobella ⁊ fue acordado con yrtio de passar en athenas enel tiempo dela mission ⁊ apres quando aquellos recibiessen la senyoria tornar a Roma ⁊ assi passo en Athenas mas en aquesti medio sabiendo por la uia que Anthonio era metido que fazie toda cosa por conplazer al pueblo ⁊ que la Ciudat do la su presencia era neçessaria lo reprendie de su couardeza porla

[ 160r ]

qual cosa subitament torno a Roma ⁊ bien trobo aquello que buscaua que tanta multitut lo ixio a reçebir por acompanyar lo ⁊ saludarlo que entre tanto passo la mayor part del dia El segundo dia fue tenido consello ⁊ enuiaron ante por Çiçero mas no uno escusando se que no se sintie bien porel treballo del camino mas porlo quel no quiso yr si es porque se dubdaua de alguna traycion segunt que era stado enformado porel camino tornando a Roma porla qual cosa Anthonio jndignado ⁊ corruçado subitament enuio gentes darmas con mandamjento que lo aduxiessen en su presencia o que le cremassen la casa mas a pregarias de muchos el su corroz o sanya no huuo Effecto ⁊ assi finco la cosa entro a tanto que Cesaro el jouen torno de babilonia a Roma ⁊ uino a grant contrasto ⁊ question con Anthonio por vna grant quantidat de moneda de Çesaro que era fincada enlas manos de Anthonio porque filipo el qual auia por muller la madre de Cesaro el jouen et Martello marido de su hermana fueron a Çiçero ensemble conel dicho Cesaro ⁊ concordaron se que Ciçero deuies faular por Cesaro ⁊ poner lo deuant del consello ⁊ deuant el pueblo que Cesaro deuies fornir a Çicero de moneda ⁊ de gent darmas por que muchos eran aun en su companya dela gent del primero Çesaro ⁊ el dicho Cicero se enclino liugerament ala amistat de Çesaro por tal ocasion biuiendo encara Cesaro ⁊ Pompeyo Cicero uido en suenyo como que clamaua a algunos gentiles hombres jouenes al Capitolio por ocasion quel dios joue esleyesse vno de aquellos por senyor de Roma los quales jouenes le pareçie

[ 160v ]

que se assentauan pacificament uestidos de escarlata ⁊ pareçie le ueyer la multitut de Roma correr deues el templo del dios ⁊ en aquesti medio seyendo abiertas las puertas del templo leuando se cadauno delos dichos jouenes de su lugar yuan deuant del dios ⁊ el dios guardando bien a cadauno ⁊ doliendo se les daua conget finalment seyendo el ydo deuant el dios leuanto su mano derecha deues Cesaro mostrando ⁊ diziendo o Romanos quando seredes senyoriados de aquesti Cesarano el qual suenyo ha uenido justo Cicero porla manera de suso dicha quanto enla uoluntat suya ha touido bien la speçie ⁊ la manera del jouen mas no lo conoscie mas desçendio enel campo de Martis do los jouenes se prouauan en aquel lugar uido ⁊ conoscio Cesaro tal qual lo auie uisto en suenyos ⁊ marauillando se del jouen demando qui era ⁊ de qual linage El padre de aquesti jouen fue Octauio hombre gentil mas no delos mayores ⁊ su madre fue Atia hermana de Cesaro por la qual cosa Cesaro no auiendo fillos lo fizo heredero de sus bienes muebles ⁊ sedientes ⁊ por aquesta occasion Çiçero do quiere que encontraua el dicho jouen lo saludaua con cara alegre ⁊ de otra part çesaro le rendie la salutacion graciosament porque nascio enel tiempo que Cicero era ypato ⁊ aquestas cosas pareçen ocasion de su amistat mas la uerdat es esta Çiçero querie mal a Anthonio ⁊ como hombre uaniglorioso quiso la amistat de Cesaro pensando dius la fuerça de aquel mas hondrado ⁊ poderoso porque tanto lo obedeçie el dicho jouen que lo clamaua padre porla qual

[ 161r ]

cosa corruçando se bruto scriuio vna letra a Atio tocando a Çiçero como que por miedo de Anthonio querie mal a Cesaro la qual cosa fazie no porel bien comun mas por su prouecho Empero con todo aquesto aquesti bruto leuo dela escuela el fillo de Çiçero ⁊ fizo lo cabo de huest seyendo Cicero en Athenas ⁊ porla manera que dicho auemos Cicero deuino grant ⁊ poderoso tanto que mouio toda la Ciudat contra Anthonio ⁊ enuiaron los Romanos contra el yrtio ⁊ pansa ⁊ fizo ordenar porel consello que Cesaro huuiesse en torno de si sargentes darmas ⁊ fues uestido a manera de Capitan como ayudador dela Ciudat ⁊ seyendo esconfido Anthonio de todo ⁊ muertos los dos ypatos en aquella guerra todo el poder se congrego con Cesaro porque todo el consello se dubdo dela jouentut ⁊ prosperidat de Cesaro ⁊ se adestraua de apaziguar toda aquella huest con donacion de moneda ⁊ de possesiones ⁊ de officios dius scusa que no auien mas menester huest pues que Anthonio era esconfido ⁊ fuydo porla qual cosa dubdando se Cesaro enuiaua secretament algunos a Çiçero pregando lo quel se assotilasse tanto que entre entramos fuessen ypatos queriendo auer solament el nombre por su honor ⁊ que Cicero huuiesse la senyoria la qual companya de Cicero querie cesaro segunt quel mismo dizie dubdando se de no seyer echado de todo officio ⁊ conociendo que Cicero era cobdicioso de senyorear segunt quel mismo era leuado en superbia Et enganyado el uiello del jouen puso en obra la uoluntat de Çesaro a destruccion suya ⁊ subieccion del pueblo Romano porlo qual Cesaro auiendo reçebido la senyoria ⁊ seyendo fecho ypato fazie poca mencion de Cicero ⁊ tenie en su companya ⁊ consello Anthonio ⁊ lepida con los quales torno asi todo el poder

[ 161v ]

Romano ⁊ scriuio por nombre mas de ijC. hombres condepnando los a muert porla qual cosa huuieron contrast ensemble no por otro sino por Cicero diziendo Anthonio quel primero que muriesse fues el sin misericordia ningun ⁊ semblantment lepido se acordaua con Anthonio ⁊ solo Cesaro contrastaua con entramos el qual consello ⁊ condepnacion fueron fechos en bononia dentro de .iij. dias apartados dela huest un poco en vn rio ⁊ enlos dos destos .iij. dias Cesaro ha contrastado por Ciçero tanto quanto ha podido mas enel terçero no pudiendo mas consintio con ellos ⁊ assi fue uendido Cicero de Cesaro ⁊ de lepido paulo su hermano ⁊ de Anthonio leuquio Cesaro su tio los quales tanto se alegraron dela conciencia por su furor ⁊ cobdicia dela senyoria que mostraron que no auie mas furioso animal quel hombre segunt su deseo ⁊ conquista senyoria Et seyendo Cicero en sus casales con su hermano sabiendo nueuas del dicho tractado fecho contra el se partio de alli ⁊ yua se aun otro casal clamado Astira el qual era cerca la marina entendiendo de passar a Maçedonia do era bruto porque auie nueuas que prosperaua ⁊ porla malenconia ⁊ desplazer que auie houido del dicho tractado se fazie leuar en vna carbeta ⁊ semblantment su hermano ⁊ yendo porel camino de lugar en lugar se fazien deuallar en tierra ⁊ besauan se ensemble ⁊ entre los otros Cohinto auie mayor desplazer porque no auie podido tomar ninguna cosa de su casa pora despensa ⁊ semblantment Cicero ⁊ pareçio les bueno que Cicero sende fues ⁊ el tornas a tomar alguna cosa ⁊ abraçaron ⁊ besaron se ensemble ⁊ saludando el vno al otro se partieron Et apres pocos dias Cohnitho fue uendido de sus seruidores a aquellos qui lo çercauan ⁊ fue muerto el ⁊ su fillo mas Çiçero plego

[ 162r ]

entro a austria endo trobando un nauilio aparellado subitament puyo suso ⁊ auiendo buen uiento fueron entro a quirquio ⁊ de alli queriendo los marineros passar auant Çiçero o por miedo dela mar o auiendo esperança en Cesaro deuallo en tierra ⁊ de alli tornando a piet deues Roma ando bien .C. stadios mas apres repentido ⁊ doliendo se tornaua encara deues austria faziendo la uia dela marina ⁊ passo toda aquella noche con diuersos amargos ⁊ dolorosos pensamjentos tanto que penso ensi de meter se ala uentura ⁊ yr çeladament entro a Casa de Cesaro ⁊ matar se el mismo mas encara se retrayo desto oppinion dubdando que no fuesse preso ⁊ turmentado finalment se delibero de passar por mar entro a Capito do aurie algun refugio ⁊ buena stancia porel tiempo del uerano mas apres como Cicero puyo enel nauilio subitament apareçio vna quantidat de cueruos ⁊ cridando uinieron entro alla do era el nauilio ⁊ posauan se enlas bandas del nauilio ⁊ los unos cridauan ⁊ los otros se esforçauan con sus bocas tallar las cuerdas del nauilio la qual cosa parecie manifiestament mal senyal pora Cicero ⁊ en aquesti medio el nauilio plego entro alla do Cicero querie yr ⁊ plegado en su casa por reposar se encara los dichos cueruos se reposaron sobrel terado de su casa ⁊ enlas finiestras cridando uno de ellos huuo tanto ardimjento que entro al echo de Çiçero endo yazie con su pico tiro le la ropa de suso ⁊ descubrio le la cara la qual cosa uidiendo sus seruidores maldizien sus personas diziendo o tristos no speraremos ueyer con los nuestros oios la muert

[ 162v ]

de nuestro maestre pues que entro alos auseles se yde acuestan sin meter yde algun remedio ⁊ queriendo o no lo leuaron de alli ⁊ leuauan lo deues la marina Et en aquesti medio plegaron Erenio çenturion ⁊ polio quiliarco el qual polio acusado por patricida estando en judicio fue ayudado de Cicero ⁊ plegados enel casal do era Çiçero auiendo trobadas las puertas çerradas las rompieron ⁊ no trobando dentro Çiçero demandauan do fuesse ⁊ no queriendo dir ninguno do fuesse vn jouenet sieruo del hermano de Çiçero el qual la hora era affranquido de Çiçero ⁊ adoctrinado dixo a Quiliarco como lo leuauan deues la marina porla uia del bosch los quales de continent caualgaron porla dicha uia ⁊ sintiendo los Çiçero comando asus seruidores que lo metiessen deyuso o que se parassen deuant ⁊ aquesto fecho priso su barba segunt su usança con la mano ezquierda ⁊ boluida la cara en ues sus homicidas los speraua los quales plegados herenio priso Çiçero ⁊ tallo le cabeça sobre la cadira do el se assentaua do la mayor part de aquellos qui eran presentes asu muert non sufriendo ueyer la muert de Çiçero cubrieron sus caras Era la hora Çiçero hombre de lxaiiijo anyos ⁊ aquel que le tallo la cabeça le tallo las manos ⁊ leuo las a Roma segunt el comandamjento a el fecho por Anthonio ⁊ fueron enforcados sobre los muros dela Ciudat Mas apres repentido el dicho Anthonio ⁊ mouido de piedat fizo tomar el jouen et que auie descubierto a Cicero ⁊ metio lo enlas manos de Pompeya muller de Cohinto hermano de Cicero que ella fizies uindicta del asu guisa la qual

[ 163r ]

fizo del vna crudel uindicta que la fazie tallar la carne ⁊ apres la fazie cozer ⁊ apres gela fazie comer por fuerça ⁊ Cesaro depues que huuo destroydo Anthonio se mostro benigno ⁊ piadoso deues el linage de Çiçero ⁊ assi finio Cicero su uida Resta agora de fer comparacion del a demostenin Aqui faze commparacion el actor entre demostenin ⁊ Çiçero Demostenin seyendo dado del todo ala rectorica por la destreza de su natura ⁊ porel continuo studio sobrepuyo todos los otros rectoricos semblantment Çiçero era hombre sauio ⁊ muyt letrado como quiere que libros de demostenin no son ornados de bellas paraulas ⁊ de trufas mas los libros de Cicero son plenos de trufas ⁊ de reprensiones Cicero auie una cara alegre que siempre pareçie que ridies mas demostenin pareçie enla cara duro ⁊ ymaginatiuo ⁊ por aquesto sus enemigos lo clamauan malicioso las scripturas de demostenin pareçien dulçes ⁊ no se troba que jamas se lohase sino a grant menester mas Ciçero por sus scripturas mismas paresçe de muchas paraulas ⁊ grant replicador de paraulas lohando siempre assi mismo no solament de fechos mas encara de paraulas ⁊ uerament qual quiere que es reputado scient ⁊ sabidor enlos fechos politicos no se deue gloriar ni lohar se car [??]fado la sciencia enlos fechos politicos ⁊ no çercando seyer lohado della paresçe ⁊ se demuestra Et por aquesto paresçe demostenin seyer mas digno que Cicero no res menos el uno ⁊ el otro eran grandes en sciencia ⁊ tanto fuertes fauladores que eran mucho menester alos Capitanes es a saber dimostenin a diopidiachari ⁊ a leostenin ⁊ Çiçero a pompeyo ⁊ a Cesaro el jouen segunt quel mismo testifica en aquello que scriue a Agripa Et assi como es cosa

[ 163v ]

manifiesta que las maneras ⁊ condiciones de cadauno se conosçen ⁊ descubren por senyoria demostenin no huuo jamas assi grant poder de senyoria como Çiçero que fues descubierta ⁊ prouada su manera mas Cicero fue fecho trasorero en Sicilia ⁊ apres fue enuiado por consellero a Quiliquia ⁊ a Capadocia ⁊ pareçio despreciador de toda riqueza ⁊ semblantment en Roma enel tiempo dela su ypatia auiendo la senyoria enlas manos como Monarcha prouo la paraula de platon uerdadera como la hora estasen bien los Castiellos quando por buena uentura ⁊ sciencia con justicia auinie a grant poder por la qual cosa Çiçero pareçie mas marauilloso que demostenin Aquesti demostenin fue acusado por sospecha de ladronicio mas çiçero fue exiliado porque auie destroydo los maluados de su tierra Empero Çiçero passo el exilio quasi muerto sin obra no por otro sino porel dolor que auie mas demostenin seyendo echado fuera de su tierra ha ayudado mas que themistocli ⁊ Alquiniado Et breument la muert del vno ⁊ del otro fue bien dolorosa mas la muert del vno es estada mas dolorosa que del otro porquel uno enla su uelleza fuyendo ala muert daca ⁊ dalla fue muerte mas demostenin fuydo al templo del dios se proueyo de ueneno conel qual murio ualient escapando delas manos de Antipatro Siguese el xxxxiijo. libro delas gestas ⁊ memorables fechos de Pericles varon jllustre de Grecia Cesaro uidiendo en Roma algunos hombres estrangeros que leuauan en sus braços ⁊ en sus espaldas perricos ⁊ gatos maymones mostrando deues ellos grant amor demando les si las mulleres les fazien fillos la qual demanda pareçie reprension

[ 164r ]

⁊ maestramjento de senyor contra tales hombres qui se maestran ⁊ semellan enel amor natural alas bestias ⁊ no a hombres de semblant natura ⁊ pues que de chines ⁊ de otras bestias toma el hombre plazer ⁊ maestramjento en si pareçe que la anima naturalment ha en si de prender aquellos que usan su delecte a cosas de no res ⁊ alas cosas que son buenas ⁊ prouechosas son negligentes porque la uista del oio qual es la cosa tal la ueye solament mas la anima no ueye la cosa simplement mas encara çerca la su natural condicion si es buena o mala ⁊ deue seguir el bien por amor del qual algun prouecho ⁊ assi como al oio es bueno aquel color el qual por su belleza le mantiene la uista assi el coraçon del hombre deue usar de tal manera que del mal lo tire a bien que es las obras uirtuosas las quales enlas ystorias alos hombres dan buen amor ⁊ coraçon de semellar alos buenos ⁊ uirtuosos ⁊ quanto enlas otras obras no se sigue de fer toda cosa dela qual el hombre se marauille de do uinie el contrario que plaziendo a nos la obra no ha cura del maestro assi como encara nos plazen los colores ⁊ los tintores non ⁊ paresçe que Antistenin dixiesse bien quando huyo dezir que surra era buen tocador de flauta mas desordenado porque no se sigue que un flautero sea encara buen hombre semblantment filipo en vna beuerria huyendo cantar su fillo muyt bien vna nota dolçement reprehendiendo lo dixo non has uergonya de assi cantar abasta al Emperador si el quiere oyr cantar alos otros ⁊ paresçe que el hombre que

[ 164v ]

se delecta en cosas suzias ⁊ chicas entendiendo en aquellas se faze negligent en las grandes ⁊ neçessarias car vn jouen sauio ueyendo la ydola de joue que es en pisa huuo mayor uoluntat de seyer fidia el entallado dela dicha dea ni uidiendo la ydola dela dea yra que es en argos se delecto de seyer policlito ni encara es neçessario si la obra es bella seyer antes el maestro digno car algunas obras son bellas que no son prouechosas ⁊ por aquesto no han uoluntat de seguir lur semblança mas enlos fechos uirtuosos de aquello que alguno se marauilla se mete a fazer lo porque la ystoria de tal obra da fortaleza al coraçon de semellar a aquello ⁊ porque yo so mas solicito de durar fatiga ⁊ comienço agora de screuir la uida de pericles ⁊ de sfauio maximo el qual se ha combatido con Anibal los quales son semblantes a todas las uirtudes ⁊ mayorment ala humildat ⁊ justicia ⁊ si yo digo bien ⁊ jutgo derechament nos lo conoçeredes porla present ystoria Del linage de pericles Pericles fue dela mas grant principal casa del linage delos Acamadidos ⁊ fue fillo de xantipo ⁊ de agaiste su muller ⁊ aquesti xantipo es el que uençio los Capitanes del Emperador amichali ⁊ la dicta agaysti fue nieta de Clisteno el qual echo los piyes ⁊ leuo la Ciudat a buena ⁊ comun concordia Aquesta agaysti antes que ella huuies

[ 165r ]

parido el dicho pericles uido en suenyo que ella auia parido un leon Et apres algunos dias pario el dicho pericles el qual era bello de todos sus mienbros sino que auie luenga la cabeça Aquesti pericles aprendio de muchos maestros mas ael le ayudo ⁊ le crecio mas el seso que aellos ⁊ esdeuino sufficient de gouernar anazagora ⁊ lazonieno el qual era delos hombres de su tiempo clamado senno o porque era muyt sufficient enla art dela fisica o porque primerament el ha determinado no seyer principio del mudo la fortuna ⁊ la neçessidat mas el seso nepto Aquesti pericles segunt la manera del dicho anazagora no solament pareçie magnifico ⁊ las sus paraulas sauias ⁊ de todo senyoreable ⁊ fuera de toda trufa ninguno no lo uido jamas redir mas encara su andar era muy ordenado ⁊ las otras semblantes uirtudes auia en si porque vna uegada ordenando alguna cosa neçessaria pora la Ciudat vn hombre de pequena condicion lo blasfemaua todo ⁊ quando plego asu casa que ya era noche mando a un su familiar que ençendies lumbre ⁊ que acompanyas a aquel qui lo blasfemaua entro asu casa algunos dizien que Pericles era uaniglorioso por jnuidia la qual cosa huyendo zino philosofo dixo ya fues yo de aquellos uanigloriosos porlo qual algunos no seyendo buenos pero por ypocrisia ⁊ usando de poco en poco fueron buenos dizen aun que un dia truxieron a pericles de su ganado vna cabeça de molton la qual auie vn cuerno solament en medio dela fruent la qual cosa uidiendo lambo lindouino dixo que delos dos senyores dela Ciudat

[ 165v ]

la senyoria auia de uenir a uno dellos al qual se ha mostrado esti senyal mas anazagora queriendo mostrar aquesti senyal por razon ⁊ porquel dicho cuerno era assi nacido en medio dela fruent fizo partir por medio aquella cabeça do trobaron congregado todo el meollo en un lugar a manera de un hueuo ala rayz del dicho cuerno dela qual cosa mucho se marauillaron de anazagora ⁊ apres poco tiempo se marauillaron de lambo quando tuquididi fue echado dela Ciudat de athenas ⁊ finco toda la senyoria enlas manos de pericles porlo qual enel dito del vno ⁊ del otro no huuo ninguna contrariedat diziendo el vno la ocasion ⁊ el otro la fin dela ocasion porquel vno como filosofo dixo el como ⁊ el porquel ⁊ el otro como adeuino mostro la fin ⁊ la significacion agora dexemos esto ⁊ tornemos a nuestra ystoria Dela manera en como començo pericles a usar Pericles seyendo gentil hombre ⁊ jouen ⁊ auiendo muchos amigos poderosos dubdando se que por jnuidia no fues exiliado del pueblo no se querie entremeter enlos fechos politicos mas en las batallas era de grant coraçon ⁊ ualient de persona ⁊ en continent como Aristidi murio ⁊ themistocles fue uezino ⁊ Quimon el mas del tiempo era enla huest absent dela Ciudat pericles començo de entremeter se enlos fechos politicos queriendo antes la companya dela comunjdat que delos gentiles hombres la qual cosa fazie contra su natura

[ 166r ]

porque mucho era luent delas costumbres populares mas dubdando se de no cayer en sospecha de tyrania et uidiendo aun que Quimon era gentil hombre et bien querido delos gentiles hombres por seyer mas seguro se enclino enla comunjdat ⁊ la multitut por auer fuerça contra Quimon quando fues menester ⁊ por aquesta manera ordeno su uida porla manera sigujent Dela uida de Pericles ⁊ de sus fechos Exido de su casa siempre andaua por una carrera de plaça entro al consello ⁊ en assi luengo tiempo como el senyoreo se alargo de todo conuit ⁊ compannya ⁊ jamas no quiso yr a ningun conuit ni fiesta sino a bodas de Eurip tholomeo su nepot ⁊ encara no finco alli mas fue entro ala puerta ⁊ apres tornose en su casa porque la espesa companya abaxa las dignidades delos hombres la qual cosa no auiene ala uerdadera uirtut la qual quanto mas se ueye tanto pareçe millor ⁊ lohasse mas la manera delos hombres qui son buenos por aquesta ocasion que de suso auemos dicho Pericles se acostaua ala companya del pueblo mas no mucho a menudo sino alas grandes neçessidades mas las cosas cada dia las ordenaua con los rectoricos ⁊ amigos suyos delos quales era uno Efialti el qual destruyo la fuerça del consello de Ariopago no por otra cosa sino por fazer consentir el pueblo asus uoluntades tanto quel pueblo se mouio de asallir Euia ⁊ la otra ysla ⁊ no solament pericles era de aquella manera mas encara sus paraulas eran de acto senyoreable et sotil seso ⁊ de dolçe faular ⁊ su lengua era

[ 166v ]

priesta de dar respuesta a cadauno ⁊ al acatamjento suyo semblaua pisistrato tyrano tanto quelos mas antigos se marauillauan dela dicha semblança ⁊ sobrepuyo en sciencia a Anazagora su maestro porque tempro la filosofia con la rectorica ⁊ seyendo naturalment sotil ⁊ de diestra natura se auanço a tomar el maestramento porla qual cosa vencio a muchos tanto que le fue sobrepuesto nombre olimpio ⁊ segunt que algunos dizen no fue sino porla fuerza dela capitaneria ⁊ el ordenamjento que fizo por toda la Ciudat mas segunt que algunos jnuidiosos dizen en su reprension por su paraula porque quando faulaua parecie que tronaua ⁊ Relampagueaua ⁊ que uie de su boca vn fuego segunt que Tuquididi miliso trufando se dela fuerça del faular de C pericles dixo vna tal paraula el qual Tuquididi era bien hombre mas querie mal a pericles Aquesti Tuquididi seyendo vna vegada demandado de Arquidamo emperador la lacedemonja qual era mas diestro enel abraçar o luchar el o pericles dixo quanto yo abraçandolo echar lo he mas el contradiziendo que no es caydo uencera ⁊ lo fara caeyer asi a aquellos que lo lieran aquestio pericles era tanto auisado en su faular que quando yua al consello pregaua alos dioses que no mas paraula inrazonable de su boca Aquesti pericles era muyt honesto segunt parece que vna vegada vn su companyon capitan que hauia nombre soflocles marauillando se dela belleza de vn jouen pericles le dixo o sofocles vn capitan no deue hauer las manos neptas mas encara los oios Aquesti pericles no scriuio muchas istorias ni libros mas dixo asaz segunt parece porel sermon porel ordenado sobre la sepultura

[ 167r ]

de aquellos de sanio que fueron muertos enla batalla los quales dixo que se fizieron jnmortales como dioses los quales dioses son jnuinsibles mas porla reuerencia fecha a ellos creyen que eran jnmortales ⁊ asi semblantes son a aquellos los que mueren combatiendo por su tierra encara se dize que luengo tiempo ante dela guerra de peloponiso dixo yo ueo la guerra venir de peloponiso por que dizie ⁊ consellaua que Eguenana fues leuada dauant de pirea ⁊ que la batiesen a tierra ⁊ la manera ⁊ las costumbres de pericles eran gentiles mas porel contrast de Qujmon se jnclino mucho ala companya del pueblo entro a tanto que fizo consentir el pueblo que Qujmon fuese exiliado quasi como amigo delos lacedemonios el qual era hombre gentil ⁊ muyt Riquo del qual fueron muchas uegadas sconsidos los barbaros en batalla ⁊ la Ciudat fue plena de despulla ⁊ de muchas buenas cosas ⁊ Riquas asi como es scripto enel liuro de su vida ⁊ tanto poder hauie pericles deues el pueblo el termjno del exilio duraua entro a x. annyos mas en aquesti medio venidos los lacedemonios a Tanagra con grant huest mouio los athenienos contra ellos ⁊ el dicho Quimon asi exiliado como era vjno con todo su parentesco en ayuda delos athenienos contra los lacedemonios queriendo anullar con obra la sospecha que los athenienos hauien contra el enla qual batalla pericles fizo marauilla de su cuerpo combatiendo valientment contra los enemigos como leon ⁊ todos los amigos Companya de Quimon los quales jnculpaua pericles como amigos delos lacedemonjos fueron muertos en aquella batalla combatiendo valientment tanto que los Athenienos fueron arrepentidos ⁊ se dolien mucho del exilio de Qujmon vidiendo se sconsidos delos enemigos en medio dela actita

[ 167v ]

sperando sobre ellos quel uerano que vinje grant huest de enemigos la qual cosa sintiendo pericles por complazer al pueblo ⁊ humjliar su furia dixo al consello que serie bueno ⁊ prouechoso ala Ciudat que fiziesen tomar Quimon del exilio ala Ciudat el qual retornado liugerament acordo ⁊ fizo la paz entre los lacedemonios ⁊ los Athenienos porque los lacedemonios en tanto quanto querjen mal a pericles tanto amauan a Quimon algunos dizen que la benjda de quimon fue obrada ⁊ procurada por Elpini su hermana la qual se dize que fizo pactos secretos con pericles que Quimon su hermano fue capitan dela flota dela mar ⁊ que deuies passar en asia con cc. galeas contra el emperador ⁊ que pericles deuies hauer toda la sennyoria dela Ciudat ⁊ el gouernauamiento Pues aquesti Quimon seyendo enujado capitan murio en chipre ⁊ los gentiles hombres veyendo pericles pura de a tanto honor ⁊ poder mas que los otros Ciudadanos queriendo empachar el acrecentamjento de su honor se adestraron tanto que metieron auant vno clamado Tuquididi del linage de alopus yerno de Quimon hombre sauio ⁊ auisado el qual bidiendo el pueblo conuersar egualment con los gentiles no rendiendo les el honor conuenjble muyt diestrament partio los gentiles hombres del pueblo ⁊ ha aplegado todo el poder en vno ⁊ sforçando se por auançar el vno al otro el honor qual tuuies millor stado ⁊ mas honorable se alargaron tanto delos populares que toda la Ciudat se fizo dos partes delas quales la vna se clamaua pueblo ⁊ la otra oligarquia la qual cosa vidiendo pericles si auanço al pueblo faziendo plazer a cadauno ⁊ faziendo solepnidades ⁊ conujdes ⁊ ordeno que cadaun annyo ixiesen dela Ciudat lxa galeras armadas sin sueldo porque

[ 168r ]

los hombres usando la art dela marina se adestrassen mas ⁊ enuio en abitacion ⁊ retenimjento de queroniso mil hombres ⁊ .vjC. ala ysla de nixia ⁊ ijC.la. en andro ⁊ mil atrachi por abitar con bisalcos ⁊ otros mando en ytalia por abitar suiari la qual clamauan turri ⁊ esto fazie por la Ciudat dela grant multitut que hy era ⁊ por proueyr alos pobres que no podien auançar ren enla Ciudat ⁊ por esta manera auançaron ⁊ esdeuinieron ricos ⁊ porla dicha abitacion metien miedo alas amistades uezinas mas entre las otras obras de pericles aquesta dio mayor plazer alos Athenienos ⁊ a todos los otros parecie marauillosa ⁊ de testimonio entro al dia de oy ala fuerça ⁊ ala riqueza Antiga segunt las ofertas que pericles fizo mas con todo aquesto sus enemigos porel odio que le leuauan cridauan alas congregaciones diziendo que la ordenacion de pericles es a saber de mudar el trasoro de dilo en athenas por mjedo delos barbaros era desonor delos Athenienos el qual trasoro dizien ellos que consumauan malament enlos templos ⁊ en las ydolas adorando ⁊ ornando la Ciudat como una fembra publica alas quales paraulas Pericles respondiendo diziendo que los athenienos no auien de render conto asus amistades pues que ellos se combatien contra los barbaros por su saluamjento ⁊ pues la moneda no es de aquellos qui la dan antes es de aquellos qui la resçiben endo todo aquello porque ellos la resçiben ⁊ auiendo la Ciudat su abastamjento alos menesteres neçessarios el auanço

[ 168v ]

el hombre lo deue espender en cosas que sean su honor la qual cosa encara es prouechosa alos pobres porque toda art se obra ⁊ todos los artesanos ⁊ manjpolos biuen de tal sueldo ⁊ de una manera se faze prouecho ala Ciudat ⁊ alos pobres porque pues los jouenes ⁊ los hombres darmas biuen delas batallas ⁊ de su sueldo ⁊ los otros que no uan alas armas uidiendo los pobres ⁊ queriendo los ayudar mas non de balde los puso en obra dando les fatiga conuenible assi que pudiessen beuir de su fatiga assi como la gent darmas es a saber a marineros ⁊ a otros artesanos las quales obras se fazien marauellosament de materia de piedra de marmol ⁊ de rame ⁊ de huesso de Elefant de oro ⁊ de argent ⁊ hi de auie de maestros entalladores ⁊ de argenteros ⁊ de pintores ⁊ de carpenteros ⁊ entre los otros fueron agatharcho pintor ⁊ zetxi aquel marauilloso maestro et muchos otros marauillosos maestros de muchas artes ⁊ sobre todos era vno qui se clamaua fidia por amor de pericles las quales obras pareçe que fuessen en plazer dela dea por vna tal ocasion ⁊ senyal el mas diligent ⁊ mas de grant coraçon laurano en el templo cayo ⁊ estaua assi malament malauto de aquella cayda que de todos los meges fue desemparado del qual doliendo se pericles la dea le paresçio en suenyos ⁊ le mostro vna medecina o vnguent conel qual liugerament fue garido el dicho maestro Porla qual cosa pericles fizo fer vna estatua de oro ala dea Athena

[ 169r ]

por mano de fidio maestro mas aquellos dela part de Tuquididi cridando contra pericles dizien quel consumaua el auer comun malament porla qual cosa pericles en vna congregacion del consello demando ala multitut diziendo si les parescie quel huuies despendido asaz delo del comun ⁊ respondiendo ellos si assaz la hora pericles dixo pues sea mia la despensa ⁊ fare fer a todos las ofertas ami titulo ⁊ ami senyal ⁊ huyendo esta respuesta la multitut ⁊ marauillando se dela grandeza de pericles ⁊ queriendo que la fama dela obra fincasse sobre ellos cridaron diziendo sea fecho lo que tu has fecho ⁊ espendido dela comun riqueza francament atu manera ⁊ breument Tuquididi fue exiliado ⁊ finco toda la senyoria enlas manos de Pericles ⁊ finco solo senyor ⁊ gouernador sobre todas las cosas esto es gentes darmas tributos galeras yslas amistades Elinos ⁊ barbaros obedientes guerra ⁊ paz porque de alli auant no consintie liugerament alas uoluntades ⁊ plazeres del pueblo mas segunt el derecho orden dela razon algunas uegadas con [??]enas ⁊ dolçes paraulas ⁊ algunas uegadas con fuerça los leuaua asu uoluntat ⁊ obediencia por lur prouecho assin como fazen los meges alas plagas periglosas que alguna uegada meten cosas aspras ⁊ duras ⁊ alguna uegada cosas blandas ⁊ dolçes Et assi el uidiendo tanta multitut ⁊ diuersas uoluntades specialment en tanta prosperidat como era la Ciudat algunas uegadas con duras paraulas ⁊ menaças ⁊ algunas con paraulas dolçes ⁊ de buena sperança los gouernaua ⁊ humiliaua lur superbia ⁊ consolando los enlos contrarios

[ 169v ]

aduenimjentos ⁊ en esta manera mostro la fuerça dela su rectorica assi como dize plato que alas maneras ⁊ passiones dela anima dar consolaciones mas la ocasion si es no porque solament era diestro faulador mas porla fama de su buena conuersacion ⁊ lealtat segunt que testimonea Tuquididi porque todo el tiempo de su uida no fue jamas corrupto de sobornacion ni cobdicioso de riqueza Manifiesta cosa es que los ystoriales no pueden liugerament trobar toda la uerdat porque la longueza del tiempo passado empacha alos çagueros hombres de saber plenament los fechos antigos mas los ystoriales de aquel tiempo los vnos por jnuidia los otros por lausenieria non han dispuesta ni declarada la derecha uerdat porque algunos hombres desordenados ⁊ acostumbrados de dezir mal ⁊ blasmar los buenos ⁊ uirtuosos hombres blasmauan antes ⁊ dizien mal de pericles ala qual cosa el hombre no deue dar fe reguardando ala lur malicia ⁊ desordenacion mas solament deue reçebir ⁊ tener se ala testimoniança dela part delos buenos que pericles fue muyt marauelloso hombre en sciencia ⁊ en honestat et mas en razon ⁊ en justicia car auiendo le atorgado los Athenienos todo el poder dela Ciudat ⁊ auiendo senyoreado con los Effialtos ⁊ con los Colmidos ⁊ con los Tuquididos anyos lxas ⁊ apres el exilio de Tuquididi .xv. anyos ⁊ fecho mas poderoso que el emperador ⁊ tiranos no acreçento en su proprio auer una dragina mas porla su destreza ⁊ sollicitut la Ciudat fue crescida et mellorada de poder ⁊ de riqueza et tanto estudiaua de agrandeçer la Ciudat que no

[ 170r ]

se recordaua pont de Anazagora su maestro mas seyendo le dicho que era malauto lo fue a uisitar ⁊ doliesse fuert de su mal no tanto del quanto de si mismo porque perdie un tal maestro ⁊ consellador porque Anazagora se descubrio ⁊ dixo o pericles qual quiere que ha menester de lumbre mete de olio asu gresuelo En aquesti tiempo auiendo començado los laçedemonios de auer jnuidia del crescimjento dela senyoria delos Athenienos pericles confortando la multitut delos Athenienos dio una sentencia en scripto que todos los Ellinos do quiere que se trobassen habitantes o enlas partes de Europa o enlas de asia que deuisen mouer o notificar a todos los Castiellos assi chicos como grandes de entremeter conselladores o procuradores en Athenas por los templos delos Ellinos que fueron cremados delos barbaros ⁊ porlos sacrificios que ellos auien promeso alos dioses quando auien començado la guerra contra los barbaros ⁊ por poder nauegar segurament sin miedo de alguna cosa porlo qual fueron enuiados .xx. hombres cadauno dela hedat de .la. anyos mas de menos no delos quales fueron enuiados .vo. en yonio ⁊ enla ysla uezina de Asia entro a Metellin ⁊ rodas ⁊ otros .vo. ne fueron enuiados en Elispondo ⁊ a traqui ⁊ enlas partes de bisancia Et .vo. otros ne fueron enuiados a uiotia a sfoquida ⁊ a peloponiso ⁊ passaron por medio de lotrida entro a uotrando a Carnania ⁊ abraquia ⁊ los otros entro alos .xx passaron por medio Euia ⁊ fueron alos Theos ⁊ alos thesaleos consellando les ⁊ amonestando los de seyer participables del comun general consello que se deuie çelebrar porel bien comun ⁊ crescimiento suyo el qual consello fue empachado delos laçedemonios

[ 170v ]

et no obstant que fues empachado dellos Empero se es mostrado el grant seso ⁊ proueymiento de pericles ⁊ no solament era diestro ⁊ sauio consellador mas encara en las batallas prosperador por su buen ordenamjento porque jamas no se metie en batalla jnçierta ⁊ periglosa ni siguie Jamas Capitan qui por jrrazonable prosperidat prosperaua ⁊ conquistada fama escapada de periglo diziendo siempre periclos yo me esforço con todo poder de saluar los Athenienos jnmortales ⁊ uidiendo pericles tolmidi de tolnudi leuado en superbia porlos honores que le fazien como bien auenturado enlas batallas tanto que se aparellaua ante tiempo de entrar en viocia ⁊ en aquesto fizo consentir a toda la flor delos jouenes delos Athenienos uoluntariament entro a mil sin la otra fuerça pericles lo empachaua diziendo publicament yo me recuerdo entro al dia de oy que aun que tolmidi no querie fer segunt mi consello Empero el era amaestrado enel tiempo ⁊ quanto la hora no fue fecha mencion desta paraula mas apres algunos dias seyendo portadas nueuas que tolmidi era esconfido a Coronia ⁊ muerto enla batalla enla qual encara fueron muertos muchos Ciudadanos buenos delos athenienos la hora fue reputado ⁊ tenido sauio delos Athenienos ⁊ dela hora auant fue mas amado como bueno ⁊ sauio consellador ⁊ entre las otras Capitanerias suyas fue mas amado porla Capitaneria de queroniso la qual fue saluamjento delos Elimos que abitauan en aquellas partes porque fue alla con mil Athenienos ⁊ abito la en ayuda ⁊ confortacion de aquellos Castiellos ⁊ fizo circundar la boca de queroniso de muro ⁊ de tores de marina a marina ⁊ empacho el curso de los

[ 171r ]

trachos que corseaua ⁊ fazien las espadas espesas batallas ⁊ roberias que sostenie la tierra delos uezinos barbaros ⁊ se estendio mas la fama suya quando se mouio dela megra con .C. galeras con los quales nauego en torno del peloponiso porque no solament conquisto Castiellos ⁊ Ciudades çerca la marina los quales en antes auie conquistado tolmidi mas encara ando dentro tierra luent dela marina con la turma ⁊ companya de aquella misma armada de su estol conquistando Ciudades ⁊ castiellos tanto que cadauno huuo miedo de su yda ⁊ no osauan ixir contra el mas a nemia los siquiones exidos contra el fueron esconfidos malament porque Pericles puso senyal de uictoria ⁊ auiendo amistat en athenas furnio sus galeras de gent darmas ⁊ passo con su estol a vtreuto ⁊ puyo porel rio aquelone ⁊ corrio toda a carnania ⁊ los neados ⁊ gasto sus panes ⁊ torno en athenas con grant prosperidat a destruccion ⁊ danyo de lures enemigos porque al dicho stol no auino alguna desauentura Apres aquesto entro en Elispondo con grant ⁊ sufficient estol ⁊ aduxo todo lo que auien menester alos Castiellos Elinicos domesticament mas contra los uezinos barbaros ⁊ los tiranos ⁊ sus senyores han mostrado la fuerça ⁊ los grandes coraçones delos Athenienos como ellos huuiessen toda la marina en lures manos ⁊ senyoria ⁊ nauegauan sin miedo do ellos querien ⁊ del dicho su estol ha dexado en ayuda de Sinopo .xiij. galeras ⁊ capitan sobre aquellas vno clamado lamacho ⁊ encara lexo otra gent darmas contra Thimiseleo tirano ⁊ seyendo esconfido ⁊ echado del dicho Thimiseleo los sinopeos si deliberaron de fer uenir .vjC. hombres de athenas ⁊ coabitar

[ 171v ]

en uno con ellos faziendo les part del terenon esto es de casas ⁊ de possesiones que tenie el dicho tirano tales ⁊ tantos fechos obraua pericles que por su prouidencia ⁊ seso todos los fechos uinien ael mas alas otras irazonables uoluntades delos Ciudadanos no consintie jamas asi tomo a hombres leuantados en superbia los quales porla fuerça ⁊ la prosperidat pensauan remouer el jmperio de Egipto ⁊ mayorment la mala uoluntat de Çeçilia enla qual fueron metidos por consello de algunos Rectoricos amigos de Alquiniadi ⁊ sperando encara de diusmeter tirinia ⁊ Carquidonia porel crescimjento de su senyoria ⁊ la prosperidat delas cosas mas Pericles empachaua la lur no razonable uoluntat ⁊ animosidat ⁊ consellaua les de no çercar mas auant mas pensar de guardar bien aquello que ellos auien ymaginado mas fuert cosa pur era de empachar los laçedemonios pero que siempre era lur contrario segunt se mostro en muchas cosas ⁊ mayorment enla batalla fecha pero que reteniendo los foquios el templo de delfus los laçedemonios andaron con huest entro alla ⁊ echaron los foquios ⁊ dieron lo alos delfos mas assi tost como se partieron los laçedemonios pericles fue al delfus ⁊ por fuerça echo los delfos ⁊ retorno de cabo los foquios por aquesto pareçe bien que pericles reteniendo dentro dela Elada la fuerça delos Athenienos fazie bien las obras mismas ⁊ assin lo testimonean segunt que se scriue deyuso primerament como los Enoydos se rebellaron a los Athenienos Pericles fue sobre ellos mas meintre que ellos yuan alla los laçedemonios entraron enlos terminos de actica conel polistoanacto lur

[ 172r ]

Emperador la qual cosa sintiendo pericles se torno de Euia a freta ⁊ quanto de combatir se con los Enemigos de cara a cara non huuo ardiment porque la huest dellos era de mayor quantidat que la suya mas uidiendo Pericles que a polistoanacto porque era mucho jouen tenie mas que alos otros en su consello leandridi fizo tanto que lo corronpio con sobornacion porque polistoanacto por consello del dicho leandridi fizo leuar la huest de alli porla qual cosa leuada la huest ⁊ derramada daca ⁊ dalla puso en furor ⁊ en yra los proueydo res delos laçedemonios ⁊ condepnaron plistoanacto lur Emperador en tanta quantidat de moneda que no auiendo de que pagar la sen fuyo de laçedemonia ⁊ queriendo antes fuyr el dicho Cleandridi lo condapnaron a muert Aquesti Cleandridi fue padre de glilippo el qual esconfio ⁊ destruyo los Athenienos en Cicilia al qual paresçe quela natura auia dado assi como uicio de parientes la auaricia por lo qual trobado el en suzias obras fue echado de spartia desonestament assi como fazemos mencion enla uida de lissandro mas depues pericles rendiendo razon ⁊ conto dela espensa dela guerra puso aquesto antes ensemble con la dicha espensa como el auie espendido a algun secreto necessario dela guerra x talentes la qual cosa fue acçeptada plaziblement del comun ⁊ no examinaron enque neçessidat los huuies espendido assi encara se dize de muchos ⁊ de Theofrasto filosofo que pericles enuiaua cadaun anyo a Sparti .x. talentes con los quales sobornando los gentiles hombres prolongaua la guerra ⁊ aquesto no fazie pont por recabdar paz

[ 172v ]

con ellos mas por fornir se millor a mantener la guerra contra los Enemigos segunt que la hora torno prestament con los sobredichos rebelladores de Euia con la galeras ⁊ con vC hombres darmas ⁊ diusmetio todos aquellos Castiellos ala obediencia delos Athenienos ⁊ de Calquida fizo exiliar los yponotos los quales eran los mas ricos ⁊ honorables de Calquida mas de Estia fizo exiliar todos los Estios sin misericordia porque seyendo presa dellos vna galera delos Athenienos fueron muertos dellos todos quantos eran de suso ⁊ apres fizo abitar la dicha Estia de hombres de athenas ⁊ apres auiendo fecho pactos los laçedemonios ⁊ los Athenienos por spacio de .xxx. anyos Pericles consello alos Athenienos de pasar a Samo porlo qual comandando les fer paz los meliflos no querien ⁊ passado pericles a Samo anullo la obligarchia ⁊ priso delos gentiles hombres .la. ⁊ mando los alimino ⁊ dize se que cadauno de aquellos .las. daua a pericles un talent solament que lo quisies dexar ⁊ aquellos qui querien la dimocratia le dauan muchas cosas mas no quiso ren tomar encara un preso clamado pisitno por amor ⁊ en seruicio delos Sannos enuio a pericles por present xM dela moneda de oro dela de persia porque dexas la Ciudat enla primera su libertat mas de todas aquestas cosas no ha quesido reçebir ren mas ordeno la Ciudat dius regimjento de dimocracia Apres torno en athenas mas con todo esto porquel dicho pisitno de persia se ha tanto adoctrinado que ha querido los dichos estadicos Encara los samos se rebellaron alos Athenienos ⁊ se aparellauan con

[ 173r ]

grant coraçon ala batalla porla qual cosa pericles encara passo a Samo ⁊ seyendo fecha la batalla ala ysla de traya pericles prosperaua marauillosament porque con xliiij. galeras esconfio lxx ⁊ sobre aquella uictoria encalçando los enemigos retuuo el puerto ⁊ daua batalla al castiello de Samo ⁊ con todo aquesto encara los Samos eran en ardit en exir de fuera delos puertos en resistencia contra los Athenienos mas apres seyendo plegado otro estol de Athenas ⁊ seyendo de todo los samos desconfidos con lxa galeras se alargo enel pielago ⁊ la ocasion segunt que algunos dizen fue porque se dizie que uinie en socorso delos Samos cierto estol de ffiniqui ⁊ lo querie encontrar enel pielago ⁊ conbater se conel mas segunt que dize Sçisinroto querie passar en Chipre la qual cosa no pareçe uerdadera empero qual quiere fuesse destas dos pareçe que pericles huuies fallido en esto porque seyendo el alargado como dicho es Melisso filosofo capitan la hora de Samo despreciando el estol delos Athenienos que pericles hauia dexado porque era poco ⁊ los Capitanes non praticos fizo consentir alos Samos de escometer alos Athenienos ⁊ fecha entre ellos la batalla los Athenienos fueron esconfidos ⁊ fueron rotas muchas delas galeras delos enemigos ⁊ fueron presos muchos de lur gent alos quales blasmando los Samos en lur desonor escriuieron en sus fruentes tu couaya ⁊ dela hora auiendo la marina alur posta furnien el Castiello de toda cosa que auien pora la guerra el qual auenimjento huyendo pericles uinie a frecca en ayuda delos suyos ⁊ exido el sobredicho

[ 173v ]

Melisso contra pericles fue esconfido ⁊ la Ciudat encara cerada de pericles ⁊ queriendo antes tomar la por sitio que meter la gent en periglo mas recreciendo alos athenienos destar occiosos que no podien liugerament Empachar los compartio toda la gent del estol en .viijo. partes ⁊ con fabas blancas ⁊ negras echando suertes a quantos tocauan las blancas dauan licencia de comer ⁊ beuer ⁊ estar en alegria todo aquel dia ⁊ a quantos tocauan las negras dauan licencia de combater contra los Enemigos porque por aquella ocasion entro al dia de oy todos aquellos qui son bien auenturados dizen que pasan el blanco porla dicha faba blanca ala fin en spacio de nueue meses priso el Castiello de Samo ⁊ fizo abator la su muralla ⁊ condapno los Samos en grant quantidat de moneda dela qual pagaron la hora vna part ⁊ el romament prometieron de pagar a cierto tiempo porla qual cosa dieron stadiqui a pericles vno de Samo que auie nombre duri studiando la dicha presa dolorosament reprende fuert alos Athenienos dela crueldat que mostraron deues los Samos la qual cosa no dize algun ystorial ni tuquididi ni Efforo ni Aristotil ni pareçe uerdat do dize que los Athenienos fizieron leuar todos los patrones ⁊ los Comitres delos Samos enla plaça delos Melifos ⁊ que los fizieron ligar sobre taulas ⁊ los fizieron estar alli entro a .x. dias ⁊ apres los condapnaron a muert ⁊ ellos muertos echaron sus cuerpos et paresçe quel dicho duri enlas otras ystorias que no lo tocauan se alargo mucho dela uerdat mayorment en esta doliendose porla desauentura aduenida ala su patria reprendiendo ⁊ blasmando alos Athenienos mas Pericles depues que huuo humiliado ⁊ diusmeso samo

[ 174r ]

torno en Athenas ⁊ fizo soterrar honorablement los cuerpos delos muertos en aquella batalla ⁊ sobre lures sepulturas fizo un marauilloso sermon porla dicha presa de Samo dize yone que pericles se auançaua diziendo que [??]menon en spacio de anyos tomo la Ciudat barbarica ⁊ el en spacio de .ix. meses ha humiliado los mas poderosos de yonia ⁊ aquesto no era jrrazonable car segunt scriue Tuquididi marro bien poco que la fuerça marina delos Athenienos no fuesse la hora rota delos Samos ⁊ la mar senyoreada de ellos apres esto aparellando se los peloponisos contra los Athenienos ⁊ seyendo combatidos los Ciceros delos Corinthios pericles fizo consentir el pueblo que fuesse enuiado a corrimjento alos quiquereos como hombres poderosos en mar porque huuiessen ocasion de fer se dela amistat delos Athenienos por lo qual enuiaron .xo galeras en lur socorso sobre las quales fue enuiado Capitan el fillo de Quimone dela Cedemonia la qual cosa ha fecho pericles por blasmo ⁊ desonor dela casa de Quimone porque su casa era bien querida delos laçedemonios aquesto porque prosperase el fillo de Quimon sobre pocas galeas lo enuio contra su uoluntat ⁊ sobre aquesto murmurando los Athenienos le enuio encara mas galeras porla qual cosa los Corinthos enuiaron alos laçedemonios reprendiendo los athenienos ⁊ semblantment los megaros ⁊ los Eginitos ⁊ en aquesti medio se rebello alos Athenienos la Ciudat de Pondea la qual fue abitada delos Corinthios mas apres se fizo dela obediencia delos Athenienos uoluntariament la qual rebellacion metio mas la guerra

[ 174v ]

entre los peloponisos ⁊ los Athenienos no res menos los laçedemonios dexauan todo lo otro segunt paresçe que Arquidamo lur Emperador mando Embaxadores en Athenas demandando solament si quisiessen consentir a la respuesta delos megaros ala qual demanda contradixo mucho pericles tanto que metio mas el pueblo ala guerra porlo qual seyendo sciertos los laçedemonios que si por alguna ocasion liugerament pudiesen fer que la senyoria se leuasse delas manos de pericles en todo lur fecho trobarien los athenienos mas perezosos ⁊ mas negligentes enlos lures fechos ⁊ enuiaron diziendo alos Athenienos que no era licito de tener entre ellos el condapnamjento significando pericles al qual tocaua el dicho condapnamjento de part de su madre segunt que scriue Tuquididi mas aquesta lur entencion les torno a todo el contrario que queriendo blasmar ⁊ meter en sospecha pericles el dela ora auant fue mas preciado ⁊ hondrado delos Athenienos uidiendo que los lures enemigos lo querien mal ⁊ se dubdauan del mas que delos otros por aquesto ante que Arquidamo entrasse ala actica con la huest delos laçedemonios Pericles dixo alos Athenienos que si por uentura los Enemigos no quisiessen fer danyo ni robar uinyas ni possesiones por meter lo en sospecha dellos quel las daua al comun Mas Arquidamo gustando la tierra delos Athenienos plego entro a Acarnos ⁊ alogiosse alla pensando que los Athenienos por lur superbia se mouiessen ayna ⁊ furor no suffriendo tanto ⁊ ixiessen contra ellos segunt que assi fue que los Athenienos mouidos de yra ixieron contra ellos mas pericles jamas

[ 175r ]

no les consello que ixiessen contra los peloponisos ⁊ los viotios los quales eran bien armados en conto de lxM hombres ⁊ quantos athenienos eran animosos de exir pericles los pacificaua diziendo si un arbol se talla encara se puede renouar mas si vn hombre muere no se puede jamas leuar ⁊ assi como un naucher eguala la su satima o carga ordenadament ⁊ gouierna artificiosament su fusta por escapar la del periglo assi pericles quando era menester no se curaua del consello de sus amigos ni delos blasmos de lures enemigos mas gouernaua la Ciudat segunt su consello ⁊ fizo çerrar las puertas dela Ciudat ⁊ ordeno buenas gardas entorno asu saluamiento ⁊ enuiando al peloponiso galeas pericles no fue pont sobre ellas antes finco enla Ciudat por guarda ⁊ retenimjento entro a tanto que la huest delos peloponisos se leuo de alli ⁊ contentaua la multitut con diuersas guerras ⁊ donaciones de posesiones El dicho Estol delos Athenienos nauegando en torno del peloponiso fizo grant dannyo ⁊ priso por fuerça de batalla barechi castiello Apres aquesto pericles fue sobre la tierra delos megaros ⁊ destruyo la ⁊ parece que aquesta guerra se hauie cesado en breu tiempo porlas pasiones delos treballos ⁊ destruccion de entramas las partes si algun diablo no huuies contrastado alos Athenienos asi como parece clarament que enel començamjento de aquesta guerra sobre vino alos Athenienos vna grant mortaldat la qual leuo toda la jouentut tanto quel Romanient doliendo se de aquella desauentura se corruçauan contra pericles ⁊ esto fazien ellos no tanto por si mismos como por mouimjento ⁊ amonestament de lures enemigos fendo les creyer que la dicha mortaldat

[ 175v ]

no fue auenida sino porla grant multitut congregada dentro en la Ciudat mayorment en tiempo de uerano habitando en casetas chicas ⁊ en cueuas estrechas ⁊ pudientes hombres usados de estar largamant en bueno ⁊ nepto ayre ⁊ de aquesti mal dizen aquellos que auia seydo ocasion pericles el qual fizo congregar tanta multitut enla Ciudat que pudien como animales porel qual lur rencuramjento Pericles queriendo confortar los Athenienos que se rencurauan ⁊ desplazer alos peloponisos en continent fizo armar .C. buenas galeas ⁊ seyendo puyado pericles de suso su galera por partir se se fizo eclipsi del sol por el qual eclipsi todos los del estol se esbayeron ⁊ ueyendo Pericles el Comitre el de su galea esmagado ⁊ esmortecido de miedo priso la falda de su ropa ⁊ cubrio el oio del dicho su Comitre ⁊ cubierto el oio le demando si sintie alguna passion por aquel cubrimjento o si lo reputaua por algun mal senyal ⁊ respondiendo el dicho Comitre que no la hora pericles le dixo la razon ⁊ la ocasion porquel sol se escureçio diziendo que no deuie reputar por mal senyal la dicha escuredat sino entanto quanto era mayor la escuridat de su ropa dexamos de present aquesta examinacion ala escuela delos filosofos ⁊ seguimos nuestra ystoria partido la hora Pericles de Athenas conel dicho estol no fizo alguna cosa de fama porque la dicha mortaldat siguiendo lo alcanço alla do ellos eran ydos por manera que no solament murien los Athenienos mas quantos se aplegauan aellos o por uisitacion o por algun seruicio et non obstant que pericles los consolaua ⁊ confortaua pur ellos no cessauan ni se amansaron de su furia entro a tanto

[ 176r ]

que pericles fue deposado dela Capitaneria ⁊ encara condapnado Et la furia delos athenienos contra pericles uenida a fin de lur jntencion subitament çesso mas lo peor para el fue que su casa ⁊ encara todo su linage fue destroydo porla dicha mortaldat no res menos pericles se a mostrado tanto grant ⁊ sufficient que por dolor que huuiesse no se planyo jamas ni fue a sepultura de ninguno entro a que murio paralo el çaguero fijo suyo porla muert del qual en quanto se querie mostrar grant ⁊ suffrient no pudo mas uenido por meter le la corona enla cabeça segunt la usança uidiendo lo jazer muerto con grant dolor fizo vn fuert planto con muchas lagrimas cosa que jamas no auia fecha en tiempo de su uida todo hombre ende huuo grant marauella los Athenienos preciando todos sus capitanes de aquella guerra ⁊ no pudiendo trobar alguno de aquellos dela sufficiencia de pericles ni rectorico ni no rectorico encara se tornaron ael de cabo que reçibiesse la Capitaneria el qual con todo el dolor que huuo de su casa ⁊ delos suyos a Requesta ⁊ pregarias de Alquiniadi ⁊ de muchos otros consintie de reçebir la ⁊ uenido ala congregacion toda la multitut confeso que auie fecho mal ⁊ pregado encara comunament de todos recibio de cabo la Capitaneria ⁊ pareçe que pericles fuesse dela dicha enfermedat ⁊ porque de poco en poco se le consumaua la persona ⁊ se amansaua la su grandeza dela qual cosa marauillando se theofrasto si segunt la buelta dela fortuna reboluiessen las condiciones ⁊ maneras delos hombres scriuie que seyendo malauto pericles ⁊ seyendo ydo un su amigo a ueyer lo uido vn .b.

[ 176v ]

en su cuello plegado la qual cosa le suppo peyor que su enfermedat breument estando pericles en su acabamiento todos los mellores dela Ciudat ⁊ quantos de lures amigos fueron escapados dela mortaldat estando le en torno faulauan ensemble dela sciencia ⁊ uirtut ⁊ poder del dicho pericles ⁊ razonauan delos lures fechos ⁊ uictorias que auie houido en su tiempo porque nuef uegadas ixio Capitan ⁊ torno siempre famoso uençedor las quales cosas razonauan ellos entre si crediendo que pericles non de sintiesse ren como hombre mas muerto que biuo mas Pericles entendiendo toda cosa segunt su possibilidat dixo yo me marauello como uosotros uos recordades de tales cosas porlas quales uos me lohades los quales muchos Capitanes por uentura han mas lo mas fuert no dixiestes como ninguno delos Athenienos no se a uestido de negro por mi Et uerament pericles fue hombre glorioso no solament porla humildat firme ⁊ mansedat que mostro a muchas cosas ⁊ a grandes odios que lo encontraron mas encara porla grandeza ha puxado a tanto poder ⁊ honor no fue jamas jnuidioso ni jamas quiso mostrar la su furia de fecha alos sus enemigos ⁊ segunt me pareçe el sobrenombre que le fue puesto segunt la humildat ⁊ mansesa que mostro ⁊ la piadat que ha saluado en su uida le era deuido seyer clamado Olimpio assi como nombramos los dioses ⁊ no como dizen los poetas porque abitan en lugar puro fuera de tempesta et de nuulo quasi que tal lugar es digno ⁊ perteneçe alos dioses ⁊ docmatizoro por aquellos que han riotas ⁊ ira

[ 177r ]

⁊ odio entresi ⁊ muchos otros uicios los quales non conuienen a hombres sauios ⁊ uirtuosos mas la deydat es nombrada olimpia porque senyorea el vniuerso mundo como causa de todo bien ⁊ esquiuadora de todo mal agora dexaremos aquesta examinacion ⁊ faremos fin dela present ystoria Pericles auiendo la hora acabado la fin de su uida la necessidat temporal fizo recordar alos athenienos de çercar aquel el qual quando era biuo les recrescie ⁊ prouando rectoricos ensemble conselleros ⁊ sobrestantes cadauno uidie que no podrien trobar un tal hombre como era pericles sauio ⁊ de buenas costumbres ⁊ digno de senyoria aquestos que por jnuidia se recordauan de Pericles diziendo que senyoreaua como monarcha ⁊ tirano la hora confessaron quel era comun saluamiento dela Ciudat Sigue se el xxxix libro delas gestas ⁊ memorables fechos de ffauio maximo Pues que contado auemos por orden la ystoria de Pericles començaremos a contar aquella de ffauio maximo el qual algunos dizen que nacio de vna Ninfa esto es de vna dea del agua otros dizen que nacio de vna fembra la qual conocio Ercules carnalment enel tiberi del qual ixio el famoso linage delos fauios otros dizen que los primeros que cauauan con fozes eran de aquesti linage ⁊ porla dicha razon delos fozes se clamaron fodios ⁊ depues mudada la letra o en .a. ⁊ d en .ii. fueron clamados fauios de aquesti linage ixieron muchos ualientes

[ 177v ]

hombres ⁊ el mayor si fue Rilao porque por a aquesta razon los Romanos le pusieron nombre maximo ⁊ del tiempo de aquesti maximo apres si es el quarto aquesti fauio del qual recuenta la present ystoria al qual encara fueron puestos otros dos sobrenombres esto es uerucuso ⁊ uitulo aquesti nombre uerucoso le fue puesto porque auie sobre el rostro un boton o uerruga ⁊ aquesti otro uitulo le fue puesto porque paresçie humil ⁊ perezoso ⁊ de poco entendimjento et apenas se pudie comprender la su natural magnanimidat mas de poco en poco usando los fechos politicos se prouo el firme ⁊ stable seso suyo ⁊ la diligencia que auie enlos fechos politicos ⁊ siempre usaua las armas ⁊ treballaua fuert su persona ⁊ adoctrinaua su lengua a faular diestrament pero que la uida suya ⁊ el su faular era honesto en su tiempo fue fecho ypato .vo. uegadas ⁊ la primera uegada que huuo triumfo fue dela Capitaneria de liuia los quales liuios fueron tanto esconfidos ⁊ por fuerça suspensos alas montanyas delas alpes que dela hora çessaron de corer ⁊ robar la ytalia mas depues como Anibal entro en ytalia ⁊ huuo uictoria dela primera batalla fecha enel rio de treuia passo por medio de tirinia gastando ⁊ destruyendo la tierra por lo qual ellos huuieron grant miedo ⁊ pensamjento mayorment porlos signos no husados que aparescien esto es de truenos ⁊ de relampagos ⁊ de tempestat Et encara otros que no fueron jamas uistos que vna uegada trobaron todos sus paueses banyados de sangre ⁊ en Antio

[ 178r ]

segando los panes o blandes eran todos sangrientos ⁊ del ayre cayen piedras ardientes de fuego ⁊ sobre los fallerios pareçio el cielo abierto ⁊ cayen cartas scriptas las quales dizien marti mueue las lures armas delos quales signos terribles ⁊ marauellosos no fue empero empachado Gayo flaminio ypato como hombre furioso ⁊ amador de honor ⁊ ensuperbeçido por las prosperidades auidas antes tanto que empachando lo el consello ⁊ encara su Capitan el por fuerça ⁊ contra lur uoluntat ixio en batalla contra los gallatios ⁊ esconfio los mas porel dicho senyal fauio se dubdaua de algunos ⁊ de algunos no curaua no res menos sabiendo que los Enemjgos no eran de grant quantidat ⁊ encara no auien grandes riquezas consellaua alos Romanos de sofrir ⁊ no sallir en batalla con tales hombres usados en muchas ⁊ diuersas batallas mas solament auer cura de mantener la lur amistat ⁊ enuiar le socorro por guardar les lures Castiellos ⁊ dexar humiliar la superbia de Anibal como de un fuego que de vna pequenya çentella faze vna grant fama ⁊ depues çessa mas con todo no pudo fer consentir al dicho flaminio de no exir en batalla diziendo que no sufrie dexar uenir los Enemigos como fizo el antigo Calimaco ⁊ auiendo dicho esto comando alos Caliarcos que la huest andase auant pues puyado el a cauallo sin ninguna ocasion se espanto su Cauallo ⁊ lo echo por tierra mas con todo aquesto no se le mudo la primera opinion ⁊ furiosa uoluntat antes segunt la su primera disposicion ixio contra Anibal en vn lugar de tyrinia clamado

[ 178v ]

Trasinia do conbatiendo asprament sobre la batalla se fizo un tal terremoto que muchos Castiellos se derribaron ⁊ muchos rios passaron sus terminos ⁊ muchos montes ⁊ cabeços cayeron el qual terremotus tan grant como fue no fue sentido de ninguno dela huest enla qual batalla flaminio combatiendo fuertment fue muerto ⁊ semblantment fueron muertos los millores de su companya ⁊ el auanço dela huest boluiendo las espaldas alos Enemigos fuyendo fueron muertos .xvM. ⁊ presos biuos otros tantos Et Anibal queriendo fer soterar el cuerpo de flaminio honorablement como se perteneçie no pudo trobarlo ni saber do fues portado el qual uencimjento como se supo en Roma Pompeyo Capitan auiendo fecho aplegament faulo en presencia de todos ⁊ dixo o Romanos en grant batalla se perdio la nuestra huest ⁊ el ypato flaminio pues consellat uos por nuestro saluamjento la qual paraula huyendo la multitut fueron todos como es la mar de vna tempestat ⁊ se consellauan de dar la senyoria ⁊ el gouernamjento delas cosas aun hombre sufficient en tal tiempo de neçessidat ⁊ tal hombre jutgaron no seyer otro sino fauio maximo porque segunt la grandeza dela senyoria ⁊ la dignidat el auie seso ⁊ buena manera ⁊ era a punto de tal hedat que auie la fuerça corporal bastant segunt los consellos del coraçon ⁊ la prodeza temprada segunt el entendimjento Et fecho dictador de comun consello demando gracia de poder caualgar ala huest la qual cosa era uedada por ley ⁊ creyendo los Romanos que la lur huest prosperaua mas a piet que a

[ 179r ]

Cauallo ⁊ queriendo quel lur Capitan andasse a piet como los otros porque a tiempo de neçessidat no se alargasse dela huest seyendo a Cauallo o reputando tal dignidat como tyrania querien sobre aquesto seyer pregados fauio queriendo mostrar la grandeza dela senyoria ⁊ como auie los Ciudadanos asu obediencia fizo yr siempre deuant si xxiiij. bastoneros ⁊ uiniendo lo a recebir el otro ypato con lures bastoneros deuant ffauio le enuio a dezir que le uinies al encuentro sin bastoneros apres aquesto ha començado buen començamjento delos dioses amonestando el pueblo ⁊ diziendo que la culpa no fue de aquellos de la huest antes del Capitan porque ha despreciado alos dioses porque les consellaua que no se dubdasen delos Enemigos mas que se recomandassen deuotament alos dioses ⁊ aquesto no dizie pont por meter les miedo delos dioses segunt que fueron leydas la hora algunas profecias de Sibilla signifacables uerdaderament los dictos aduenimientos ⁊ fauio estando en medio prometio alos dioses toda la renda de ytalia de aquel anyo a espender en sacrificios ⁊ en solepnes fiestas dela ualor clamada Sisterti .iijC.xxxiij. ⁊ tercio que son en suma daremes viijC mil ⁊ iijM.vC lxxxaiijs ⁊ la razon porque no es liugera cosa de dezir sino que alguno quisies dezir a honor del numero .iij. el qual naturalment es perfecto ⁊ principal dellos ⁊ començamjento del multiplicar ⁊ ha en si recullida la primera differencia del numero por aquesta manera ffauio dio buena sperança ala multitut ⁊ el sperando quel dios les darie uictoria se metio contra Anibal no con jntencion de combater se conel cara a cara mas empachando lo assi de poco a poco que uinies a menos de su fuerça segunt paresçe que entro a tanto que Anibal no ixie

[ 179v ]

en batalla ffauio estaua pacificament ⁊ quando el ixie se mouie como quiere que a esto se metie tan aluent que non fues forçado delos Enemigos de combater se contra su uoluntat mas solament dar a entender alos Enemigos que querie combater porla qual cosa los dela huest lo despreçiauan ⁊ murmurauan contra el ⁊ los enemigos assi mismo lo reputauan hombre de poco coraçon ⁊ dizien entre ellos que no se trobaua otro hombre semblant de Anibal el qual anibal priso la jntencion de ffauio ⁊ pero siempre se esforçaua de fer lo mouer en batalla ⁊ ffauio siempre estaua firme ala su primera jntencion mas Ninuchio hombre soberuio ⁊ de grant coraçon le daua brega somouiendo todos los dela huest ala batalla los quales reprendiendo ⁊ trufando se de fauio lo clamauan ala batalla de Anibal ⁊ Minuchio era reputado dellos hombre marauilloso ⁊ digno de la senyoria de Roma ond el dicho Miniquio puesto ⁊ leuado en superbia mas se trufaua delos alogiamjentos de fauio que fazie sobre montes ⁊ lugares altos diziendo o que buen lugar ha ordenado nuestro capitan pora ueyer del la destruccion de ytalia encara demandaua alos amigos de ffauio diziendo o senyores qual de aquestas dos cosas ha pensado fauio en su coraçon como desperado dela tierra ha leuado su huest al cielo o por seyer cubierto delas nuues o escapar delos Enemigos la qual paraula auiendo la dicho a ffauio sus amigos ⁊ conseiando le de querer meter antes la su persona en periglo por escapar del murmuramjento dela gent el respondio ⁊ dixo antes agora me fare mas couart que no so tenido si por miedo del murmuramjento ixies del mi primer consello ⁊ entencion

[ 180r ]

no que sea suzia cosa de dubdarme porla mi tierra mas que alguno se espante ⁊ dubdo o por lohor o por desprecio no es digno de tal senyoria depues esdeuino a Anibal tal fallimjento queriendo fer mouer ffauio de las montanias do era aloiado ⁊ uenir al campo mando alos guardadores de su huest ⁊ alos guidadores que apres de çena de continent guidassen la huest deues un lugar clamado casinato los quales guidadores no auiendo bien entendido el su comandamjento como barbaro guidaron la huest alas confinias de Campanya a un Castiello clamado Casilino el qual Castiello parte por medio el rio clamado litrono ⁊ delos Romanos clamado bacorano ⁊ es circundado el dicho Castiello de montanyas ⁊ ay solament un campo estrecho deues la marina do se reculle ⁊ faze foz el dicho rio ⁊ ay grant abundancia de Sibelo ⁊ fine el dicho campo a una montanya do desçendiendo el dicho Anibal ffauio como scient ⁊ husado del dicho lugar ⁊ delas uias fizo la buelta ⁊ ando de vna part ⁊ cerro el passo alos Enemigos con .iiijM. hombres de armas ⁊ conel auanço de su huest retuuo las otras extremidades ⁊ con lo mas liugero dela su huest firio ala derera delos Enemigos ⁊ tanto los conturbo que mato de aquellos hombres .viijC. ⁊ como Anibal suppo que sus guidadores auien fallido en continent los fizo enforcar porla gola ⁊ no pudiendo forçar los Enemigos queriendo tornar de vna otra part penso en su coraçon de enganyar los por tal manera comando subitament que tomassen .ijM bueyes ⁊ enlos cuernos de cadauno delos dichos bueyes ligassen fax apres de noche quando fues mostrado lur senyal metiessen fuego

[ 180v ]

alas dichas faxes ⁊ endreçassen los dichos bueyes enta el estrecho do eran los Enemigos ⁊ pora meter asin alas dichas cosas dexo sciertos hombres ⁊ el con su huest andaua de una otra part los bueyes mientre que el fuego no los tocaua no sintiendo algun escalfamjento andauan do quiere que los endreçauan mas apres quel fuego los escomenço a tocar enla carne no pudiendo sofrir la pena del fuego sagudien lures cabeças echando el fuego daca ⁊ dalla assi que cabeças ⁊ encara las codas fueron cremadas del fuego ⁊ por dolor derramados daca ⁊ dalla metieron grant miedo alos Romanos pensando que fues huest de Enemigos que uinia sobre ellos con lumbres porla escuredat dela noche porla qual cosa començaron fuyr de ues la montanya mayor ond era la huest de Anibal esto es aquellos qui eran liugerament armados retuuieron el passo que retenien los Romanos ⁊ por aquesta manera passo Anibal con toda la huest ⁊ encara con toda la despulla que auien ffauio sintiendo la malicia por algunos delos dichos bueyes que plegaron alli do era el personalment dubdando se de no uenir alas manos delos guardianos delos Enemigos costrinio ⁊ recullio el su poder alla do el era alogiado ⁊ passada la noche ⁊ el dia començando espandir su claredat enel mundo ffauio firio enla çaguera companya delos Enemigos ond fue fecha grant resistencia dela vna part ⁊ dela otra entro a tanto que vna companya delos de Anibal esto es todos los quales son ligeros de cambas ⁊ usados siempre enlas armas sobresallieron los Romanos tanto

[ 181r ]

que por fuerça los tornaron a çaga dela qual cosa los Romanos blasmauan mucho a ffauio diziendo que no queriendo combater palesament o publica contra Anibal mas queriendo lo uençer con enganyo Encara Anibal queriendo acrescentar la furia delos Romanos contra ffauio como aplego gastaua todas las possesiones ⁊ alas de fauio no tocaua res ⁊ aun comando que ninguno non le tocasse en res ni fues ardido de far le algun danyo la qual cosa huyendo los sobrestantes en Roma enculpauan fauio ⁊ mas que los otros lo enculpaua Metelo Amigo de Menuquio pensando quel blasmo de fauio fues gloria de Minuquio ⁊ todo el consello se mouio contra ffauio por los pactos que fizo con Anibal los quales fueron aquestos que prison con prison se pudies restatar o por cambio ⁊ si la vna part huuies mas prisoneros que la otra que deuies dar por cadauno daremes .ijC .la. ultra aquellos qui restararon por cambio ond el consello no quiso consentir de enuiar lur restat antes todos reprendieron fauio diziendo que no fazie bien de querer restatar hombres que son prisoneros por lur couardia la qual cosa huyendo fauio quanto dela furia de lures Ciudadanos no se curo ren mas no auiendo tanta moneda de restatar los dichos presoneros no queriendo enganyar el dicho Anibal ni uenir a menos de su paraula ni encara no sufriendo abandonar los lures Ciudadanos enuio su fillo a Roma con comandamjento ⁊ comission de uender todos lures possesiones ⁊ traher le toda la moneda ala huest do era el qual su fillo ydo a Roma fizo segunt el comandamiento ⁊ Comission de su padre ⁊ tornado ala huest lo

[ 181v ]

mas ayna que pudo fauio enuio a Anibal el restat delos sobredichos ijCl. presoneros ⁊ la libertat dela prision ⁊ recobrados segunt los pactos fechos entre ellos muchos delos presoneros queriendo dar a ffauio lur restat el no quiso tomar ren antes les dexo toda cosa de gracia apres aquestos todos los sacerdotes de Roma enuiaron por fauio que uinies a Roma por algunos sacrificios porla qual cosa comando la Capitaneria enlas manos de Minuquio con comandament de no exir en batalla contra los Enemigos si neçessidat no lo costrinies ⁊ de aquesto lo prego mucho ⁊ gelo consello mas el curando poco del dicho comandamjento en continent como fauio se partio por yr a Roma ixio en batalla contra los Enemigos ond vna uegada sabiendo que Anibal auie enuiada la mayor part dela huest por comprar uiandas Minuquio assallio al romanient dela huest de Anibal enel lugar do eran alogiados ⁊ mato muchos de aquellos ⁊ metio grant miedo al romanient dela huest delos Enemigos mas apres sintiendo quel Romanient dela huest tornaua ⁊ se congregaua el auanço torno alur aloiament leuado en grant soberuia el ⁊ los de su huest la qual cosa huyendo los Romanos se leuaron en grant soberuia mas ffauio dixo yo me dubdo mas agora que jamas de Minuquio por aquesta prosperidat ⁊ leuantado Metelio en medio dela congregacion loaua mucho el dicho Minuquio ⁊ enculpaua a ffauio encara reprendie ⁊ enculpaua mucho a aquellos qui auian dado la senyoria dela Capitaneria a tal hombre qui porla su couardeza ⁊ negligencia Anibal se firmo en ytalia

[ 182r ]

por manera que podrie encara por su ocasion passar tanta huest de liuia que podra conquistar ⁊ retener en ytalia mas ffauio de tal reprension se curaua poco et demando que los sacrificios porlos quales fue demandado se fiziessen ayna porque pudies tornar ayna ala huest ⁊ punir el dicho Minuquio como traspasador del dicho su comandamjento ond el pueblo uidiendo fauio mouido de yra se dubdo que no fizies desplazer a Minuquio porquel Capitan general auie potestat de encarçerar ⁊ condepnar a muert a qual quiere que quisies sin comun consello ⁊ uidiendo todos los otros como ffauio qui era de grant humildat ⁊ mansedat se mouie a tanta yra ⁊ furor la qual cosa no regnaua jamas enel ⁊ cadauno finco manso solo Metello como sobrestant del pueblo les consellaua que metiessen remedio que Minuquio no fues punido assi como fizo malio cortuato a un su fillo que primerament lo corono con sus manos porla uictoria auida sobre los Enemigos ⁊ apres le fizo tallar la cabeça porque fizo contra su comandamjento ond por aquesto les dizie que leuassen la senyoria delas manos de ffauio ⁊ la dassen a hombre que pudies leuar las cosas a buen fin ⁊ saluamjento las quales paraulas conturbaron el pueblo ⁊ mouieron lo contra ffauio no res menos no huuieron ardimjento de forçar a ffauio que dexas la Capitaneria mas determinaron que Minuquio fues companyon ⁊ Capitan con fauio ⁊ huuies egual poder ala gouernacion dela guerra la qual cosa no fue fecha jamas a ningun Capitan de Roma sino una otra uegada apres la auentura esdeuenida a Cana locus en pero que la hora era dictador dela huest Marco guigeno ⁊ el

[ 182v ]

consello queriendo complir el numero delos gentiles hombres que fueron muertos en aquella batalla ordenaron vn otro dictador fauio uoleone Empero el dicho fauio depues que huuo complido el numero del consello aquel dia mismo refuso la senyoria ⁊ dio comiat asus bastoneros ⁊ conuersaua como de antes la hora seyendo Minuquio ordenado conpanyon ⁊ Capitan ensemble con ffauio como de suso auemos dicho los mas creyen que ffauio se humiliarie ⁊ Minuquio serie senyor de toda la huest la qual cosa pensauan no derechament pero que ffauio no reputaua la su desauentura el dicho menosprecio antes lur follia assi como diogenes filosofo al qual auiendo dicho vno que se trufauan del respondio yo no so trufado antes aquellos qui no guardando assi mismos se trufan de otri por semblant manera ffauio sufrio con grant coraçon el dicho menosprecio recordando se dela sentencia delos filosofos que dize que ningun bueno no se puede blasmar mas de vna cosa sola se dolie fauio esto es quel pueblo por maluado consello dio potestat a hombre no deliberado ⁊ de coraçon ultra mesura pues dubdando se que Minuquio no se ensuperbeçies mas porla dignidat ael otorgada ⁊ porla su grandeza no corries periglo se partio de Roma çeladament sin que alguno lo supies ⁊ plegado ala huest ueyendo Minuquio leuado en superbia tanto que querie senyorear a dios ffauio no y consintio mas fizo partir la huest a .iiij. partes o companyas ⁊ toco por suert a el la primera ⁊ la quarta ⁊ la terçera ⁊ la segunda ⁊ la segunda uino a Minuquio ⁊ semblantment fizo alas amistades porla qual cosa auançando se Minuquio

[ 183r ]

que por su ocasion era humiliada la dignidat de ffauio fauio le respondio el tu contrasto no es con ffauio antes si tu piensas bien es con Anibal mas si tu quieres contrastar con tu Capitan piensa tu que eres honrado de far por tu saber ⁊ ualentia alguna vtilidat ⁊ prouecho ala nuestra tierra mas que yo qui so desonrado delas quales paraulas Minuquio se curo poco ⁊ auiendo tomado sus companyas como dicho auemos de suso se alogio luent de ffauio ⁊ todos los contrastes ⁊ fechos que eran entre fauio ⁊ Minuquio todos eran sabidos de Anibal ⁊ en medio delos Romanos ⁊ de Anibal era un lugar alto proprio por alogiar se huest de suso ⁊ alogiada de mantener se fuert contra los Enemjgos ⁊ el campo de entorno del dicho cabeço era neto de arbores saluo de algunos ffossados el qual collado Anibal pudiendo lo tomar çeladament no quiso mas uidiendo Minuquio departido de ffauio subitament de noche fizo meter aguaytas enlos dichos ffossados ⁊ en la manyana enuio palesament vna part de su huest por retener el dicho collado por somouer a Minuquio de exir en batalla segunt que assi fue fecho Pero que Minuquio ya auie enuiado su gent de piet contra Anibal ⁊ apres su caualleria ⁊ finalment uidiendo que Anibal enuiaua socorro al dicho Cabeço Minuquio en persona se mouio con toda su huest ⁊ uino al dicho cabeço sobre los Enemigos ⁊ dioles fuert batalla la hora Anibal uidiendo Minuquio enganyado subitament fizo leuantar sus senyeras ⁊ de continent toda su huest

[ 183v ]

mouida de todas partes corrien con cridos contra los Enemigos firiendo ⁊ matando a qual quiere que pudien alcaçar o encontrar onde los Romanos fueron mucho conturbados ⁊ medrosos ⁊ la soberuia ⁊ el grant coraçon de Minuquio fue rompido ⁊ uidiendo los sobrestantes ⁊ los mayores que fuyen les comandaua que se tuuiessen firmes enla batalla mas non obstant el dicho su comandamjento cadauno se esforçaua de fuyr ⁊ escapar delos enemigos lo millor que pudie mas mal pudien escapar porque eran circundados delos Enemigos ⁊ encontrando los derramados daca ⁊ dalla los matauan la qual cosa sintiendo fauio por dolor echo vn fuert sospiro ⁊ crido alta uoz o hercules Minuquio es perdido mas ayna que yo me pensaua mas plus tarde quel se metia a periglo ⁊ subitament comando ⁊ fizo leuar sus senyeras ⁊ crido a toda su huest diziendo o senyores qual quiere que quiere bien a Minuquio corra porque es hombre ualient ⁊ marauillosament de grant coraçon ⁊ de grant ardimjento et quiere bien asu tierra ⁊ si porla su grant quexa ⁊ animosidat queriendo diusmeter los Enemigos ha fallecido otra uegada sera represo ⁊ el primero qui corrio en ayuda de Minuquio contra los Enemigos fue ffauio ⁊ como plego los conturbo ⁊ los departio ⁊ qual quiere que le uinie al encuentro lo mataua o firie mortalment ⁊ los otros si fuyen assi como fazien antes los de a Minuquio el qual grant coraçon de ffauio uidiendo Anibal mayorment tal hombre de tiempo comando

[ 184r ]

que la batalla çessas ⁊ torno asu alogiament ⁊ dela otra part los Romanos tornaron uolunter alo lur Et se dize que tornando Anibal asu alogiament dixo asus amigos quasi por una trufa non uos lo dezia yo muchas uegadas quel nuulo que se assentaua sobre aquella montanya plouerie con tempesta pues apres la dicha batalla fauio fizo espullar todos los barbaros muertos en aquella batalla no res menos no dixo ninguna cosa desplazible contra Minuquio mas Minuquio aplegada toda su huest dixo o senyores dezir quel hombre no falleçe jamas esto no serie humano o uerdaderament de humana natura mas fallir ⁊ emendar esto si es de hombre sauio ⁊ quanto yo me confiesso de aquesto que reprendiendo en alguna part la fortuna la loho mucho porque en poca de hora ha emperado aquel qui no suppo ni conocio jamas car conosco ami mesmo que no so sufficient de senyorear a otri antes he menester seyer senyoreado ⁊ gouernado de otro pero tenet todos por senyor al dictador ⁊ dela gracia quel me fizo yo primerament sere obedient a todo su comandamjento ⁊ dichas aquestas paraulas comando que fuessen endreçadas sus senyeras ⁊ cadauno lo siguiesse ⁊ fecho aquesto fue derechament ala cambra de fauio ⁊ exido ffauio de su cambra las dichas senyeras de Minuquio le fueron puestas deuant ⁊ primero de todos Minuquio crido con alta uoz clamando a ffauio padre padre ⁊ semblantment sus gentes se abraçauan con las de ffauio clamando los padres la qual cosa

[ 184v ]

usando en aquel tiempo quel deliberado clamaua padre al deliberador ⁊ fecho silencio Minuquio dixo a ffauio o dictador uos huuiestes el dia de o dos uictorias la vna que uenciestes a Anibal ualientment ⁊ la otra que por buen consello ⁊ grandeza liurastes el uuestro capitan delas quales dos uictorias la vna si fue nuestro saluamjento et la otra nuestro castigamjento como uenidos de Anibal desonestament ⁊ de uos liberados ualientment ond no pudiendo clamar uos por otro nombre mas honorable uos clamo padre mio porque la gracia que tu me has fecha el dia de oy la reputo mayor que de aquel que me ha engendrado porque de mi padre solo so engendrado ⁊ de uos oy so saluado con toda mj huest ⁊ dichas aquestas paraulas encara abraço a ffauio ⁊ lo beso ⁊ semblantment toda su huest huuo grant alegria ⁊ dela ora auant ffauio renuncio la dictadoria ⁊ entramos fueron ypatos Et quanto la ordenacion fecha por ffauio de no exir en batalla contra Anibal fue saluamjento delos sigujentes Capitanes mas depues Therencio barro seyendo electo ypato el qual era hombre de baxa mano mas famoso gouernador era cosa marauillosa de meter las cosas en periglo por la su soberuia ⁊ poco saber pero que cridaua al aplegamjento diziendo que la guerra durarie siempre entro que la Ciudat huuies capitan del linage delos ffauios mas el dizie que en vn dia començarie la guerra ⁊ en aquel dia mismo aurie uictoria delos Enemigos ⁊ diziendo assi de vna part de otra aplegaua tanta huest quanta los romanos

[ 185r ]

no han jamas aplegado contra algun lur enemigo porque fizo aplegamjento de lxxxM hombres darmas el qual aplegamjento puso en grant miedo ⁊ pensamjento los Romanos porque perdiendo se el dicho poder fincarien desemparados de todo Et por aquesto ffauio pregaua paulo emilio con Capitan de Terentio hombre ualient ⁊ mucho usado en fecho de guerra que siempre refrenasse el quanto pudies la furia del su concapitan porque dizie el tu auras mas treballo de terentio que de anibal ⁊ tu deues mas creyer lo que yo te digo por Anibal que a terentio pero que si Anibal no fuere conbatido de alguno ⁊ demora todo aquesti anyo sera destroydo ⁊ queriendo o no sende partira pues que entro agora pareciendo uençedor ninguno no ando con el tanto peyor daqui auant andaran conel que le finco el tercio de su gent Sobre esto paulo respondiendo dixo o ffauio uidiendo como ua el mi fecho quiero antes seyer muerto delas manos delos Enemigos que no uenir en yra ⁊ desgracia delos nuestros conciudadanos mas si es como tu dizes que perigla el comun prouecho yo me esforçare ami poder de far el uuestro consello mas que segunt el consello delos otros dius aquesti consello ixio paulo ala batalla mas terenthio ordeno a jornadas la Capitaneria ⁊ alogiose cerca de Anibal enel Rio de Amfiuio enel lugar clamado Canas Et en continent la manyana siguient mostro alos Enemigos senyal de batalla el qual senyal era vna ropa uermella estendida sobre su tienda la qual cosa ueyendo los Enemigos de primero se dubdaron fuert de tan grant

[ 185v ]

ardimjento de Capitan ⁊ de tanta multitut de Enemigos contra la qual ellos no eran la meytat dela otra part anibal comando a todos los de su huest que se armassen ⁊ el con poca Caualleria subio sobre vn collado por ueyer los Enemigos como se aparellauan en batalla do uno delos mayores delos suyos clamado guisto dixo o como me marauillo de tanta quantidat de Enemigos sobre aquesto Anibal boluiendo ael su cara dixo o guisto tu falleciste a dezir vna otra cosa que es mayor ⁊ el demando qual ⁊ Anibal dixo como tu ueyes alli no es ninguno que haya nombre guisto porla qual trufa se començaron todos a redir ⁊ descendiendo del dicho collado a qual quiere que encontrauan le contauan aquella trufa porla qual todos començaron a redir fuertment la qual cosa uidiendo los Calquidonios tomaron ardiment contra los Enemigos pensando que despreciando los romanos se ridien asi ⁊ sobre el començamjento dela batalla ordeno diestrament su huest que cerrada que la huuo la ordeno por manera que auien el uiento enlas espaldas ⁊ en aquel dia era un uiento fuert ⁊ calient ⁊ leuaua grant poluo dela tierra ⁊ de campos do auie seblo et echaua lo enta la cara delos Romanos tanto que no pudiendo ueyer boluien a çaga lures caras encara fizo vna otra destreza enla orden de sus companyas que delos mas suficientes ⁊ ualientes de su huest fizo dos partes las quales metio ala part diestra ⁊ ala part siniestra ⁊ el con la otra huest se metio enel medio vn poco dauant las dichas companias dius tal comandamjento que quando los Romanos los firiessen que ellos uoluntariament quasi forçados de ellos se tirasen a çaga ⁊ la hora las dichas dos con

[ 186r ]

companias dela vna part ⁊ dela otra corriessen aquesto porque los Romanos fincassen çerrados de todo el qual ordenamjento assi fecho fizo grant homicidio enlos Romanos porque como aquellos de medio se tirauan a çaga los Romanos los encalçauan las dichas dos companyias de Anibal los cerraron de entramas las partes ⁊ todos los Romanos quantos fueron ençerrados fueron muertos ⁊ dizen que ala Caualleria delos Romanos auino vn tal esdeuenimjento paresçe que seyendo ferido el Cauallo de paulo delos Enemigos echo su cauallero la qual cosa uidiendo algunos caualleros Romanos deuallaron de lures cauallos por ayudar alur Capitan ond la otra caualleria creyendo que por comandament auian deuallado cadauno deuallaua de su cauallo combatien a piet contra los Enemigos la qual cosa uidiendo Anibal dixo aquesta cosa me plaze mas que si yo los huuies presos ligados ⁊ delos dos ypatos barro se fuyo a Cauallo ⁊ fuessende a ueneçia mas paulo sobre la fortuna de aquella foyda auiendo pleno su cuerpo de colpes recreciendo le la anima porel grant dolor se poso sobre vna piedra sperando alguno delos Enemigos que lo matas ⁊ porla grant Efusion de sangre que le era derramada por la cara ⁊ por toda la persona no se podie conoçer delos suyos mismos tanto que sus seruidores ⁊ amigos no conociendo lo se passauan auant sino vno clamado Cornelio lentulo jouen gentil auiendo lo conoscido subitament deuallo de su Cauallo pregando lo mucho affectuosament que hy puyasse por saluar assi mismo a prouecho de sus conciudadanos porque

[ 186v ]

segunt el tiempo que les es uenido ellos han menester de assi buen Capitan como uos Mas paulo no queriendo exaudir su pregaria lo pregaua que puyasse en su Cauallo et sende fues ⁊ leuantado vn poco en piet abraço el dicho jouen ⁊ dixo o lentulo yo te priego que deuas dezir de mi parte a ffauio maximo ⁊ seras encara testimonio delas mis paraulas como yo delo que le prometi he guardado entro ala fin mas primerament so estado uencido de baro ⁊ apres de Anibal ⁊ complidas aquestas paraulas abraço a lentulo ⁊ saludo lo ⁊ dixo le que sen fues ⁊ el se echo en medio delos cuerpos muertos ⁊ murio ⁊ dizen que en aquella batalla fueron muertos .lM. romanos ⁊ presos .iiijM. ⁊ apres dela batalla fueron presos dela vna part ⁊ dela otra .xM. ⁊ dizen que sobre aquella prosperidat los amigos de Anibal lo mouien de seguir la fortuna ⁊ encalçando los Romanos sobre lur foyda entrar ala Ciudat porque apres la dicha uictoria .vo. dias dizien que aplegaria a Capadolio si quisies mas por qual ocasion Anibal no quiso fer segunt el consello delos suyos no es liugera cosa de dezir solament por algun Empachamjento diuino no huuo coraçon la hora de encalçar los Romanos porla qual cosa vn Calquidonio clamado barca le dixo con sanya tu sabes uençer mas finir la uictoria no alla do la uictoria le ha tanto ayudado que enel principio no podie auer en su amistat vn Castiello ni plaça ni puerto en ytalia mas todos los de su huest andauan robando por beuir como ladrones ⁊ ala hora quasi toda ytalia auie dius si porque los mayores

[ 187r ]

gentiles hombres ⁊ senyores uinieron uoluntariament asu amistat ⁊ ha retenido la Ciudat de capua que es la mayor Ciudat de ytalia sacada Roma ond segunt que dize Euripidi no es solament grant mal a querer prouar los Antigos mas encara en querer prouar un sauio Capitan porque la couardeza que fauio mostraua antes en aquella guerra apres la dicha esconfitura no parecie seso humano antes diuino prouidiendo al futuro aduenimjento pero que a grant pena la hora los Romanos con toda la passion que les esdeuino se enclinaron a consentimjento ond toda la Ciudat torno al seso ⁊ consello de ffauio el qual andando toda la Ciudat saludaua chicos ⁊ grandes consolando ⁊ confortando los ⁊ encara consellando les que çessasen los plantos ⁊ se plegassen a comun consello por ueyer lo que se deuie fer ⁊ ordeno porteros enlas puertas dela Ciudat por no dexar exir aquellos que querien fuyr de Roma ⁊ ordeno que cadauno deuies aplanar los foyos en su casa entro a xxx. dias ⁊ apres que çessasen los plantos por toda la Ciudat ⁊ en esti medio uenido el dia dela fiesta dela dea dimitro ffauio ordeno quela dexassen antes que no fer la como deuie porel dolor que auie houido la Ciudat porque alos hombres plazen las solepnidades quando son alegres mas las otras cosas quando se pertenecien fer alos dioses como oraciones ⁊ otras cosas semblantes ⁊ lo que les ordenauan ⁊ comandauan los adeuinos ⁊ los ydolos lo fazien ⁊ fue enuiado entro al delfus pittore parient de fauio a demandar el dios ⁊ auiendo trobado en Roma dos uirgines sagradas coruptas la vna fizieron soterrar biua ⁊ la otra se mato ella

[ 187v ]

misma ⁊ es de marauillar dela humildat dela Ciudat que tornado baro dela esconfida todo humiliado toda la multitut de Roma ⁊ encara los del consello le ixieron al encuentro entro alas puertas dela Ciudat ⁊ lo rescibieron con salut ⁊ todos los gentiles hombres uiellos ⁊ jouenes ⁊ ffauio con ellos lo loharon porque sobre tal desauentura no auie abandonado la Ciudat mas encara era tornado asu gouernamjento pues sabiendo los Romanos que apres la dicha batalla se derramo Anibal con su huest por toda ytalia los Romanos tomaron vna recreacion ⁊ ardimjento ⁊ encara fazien aplegamjento de huest ⁊ ordenaron Capitanes delos quales los mas famosos fueron ffauio maximo ⁊ claudio Marçello entramos marauillosos mas de contraria manera porque Claudio Marçello segunt que screuimos en su ystoria era hombre de gran sollicitut soberuio ⁊ fuert enlos braços ⁊ ualient combatidor segunt que scriue Omero por aquellos marauellosos antigos hombres ⁊ subitament ordenaua los sus fechos con grant coraçon segunt como era el enemigo contra qui auie a fer Mas ffauio maximo segunt su primer conseio por semblant manera speraua con aquesto desfazer ⁊ por aquesto Possidonio ystorico dize quelos Romanos clamauan ffauio paues ⁊ Marçello clamauan cuchiello las quales cosas assi tempradas esto es la firmeza ⁊ seguridat de fauio ⁊ ualentia ⁊ grant coraçon de Marçello si fizieron saluamjento dela Ciudat ⁊ Anibal de dia en dia peyoraua del vno ⁊ del otro del vno como de vn Rio corrient fuert ⁊ del otro como de vn rio plano ⁊ manso mas fondo tanto quel

[ 188r ]

vno ⁊ el otro lo crescien el vno combatiendo lo cada dia ⁊ el otro aguaytandolo pero quel mas tiempo era combatido o enla lur patria o enla lur Capitaneria porque cadauno de aquestos fue fecho ypato .vo. uegadas mas Marçello en va. uegadas dela su ypatia fue muerto delos Enemigos por aguayt semblantment muchas uegadas prouaua Anibal de enganyar a ffauio pero jamas non le uino bien sino vna uegada que fallio poco de seyer destruydo ffauio de Anibal dius tal enganyo Anibal fizo screuir letras quasi de part de los gentiles hombres de Metapondio contenientes como aquellos de Metapondio sperauan a ffauio en scierto lugar cerca enel dicho Castiello de dargelo porlas quales letras fue mouido tanto ffauio que de noche se querie partir por yr al dicho Castiello con vna part de su huest mas en aquesti medio auiendo uisto mal senyal finco ⁊ en pocos dias suppo como las dichas letras eran falsas fechas por Anibal ⁊ quel era en celada çerca el dicho Castiello sperando la uenida de ffauio la qual cosa es de jutgar que fues amor diuino deues ffauio porla su uirtut porque Jamas no Jnculpaua ninguno ni Castiello ni Ciudat si se rebellauan mas si auie sospecha de alguno siempre tomaua lauantage ⁊ con dulçes paraulas lo pacificaua ⁊ tiraua dela su mala ymaginacion ⁊ dizen que vno de su huest del linage delos Marsios jouen gentil ⁊ ualient sintiendo fauio que el parlaua con algunos dela huest por tractar alguna traycion ffauio no lo ha manifiestament reprenso ni fue corruçado contra el Antes dixo agora deuen seyer represos los Capitanes que dan las honores

[ 188v ]

no segunt la uirtut delos hombres mas segunt lur plazer depues dixo al jouen yo te reprendo porque tu no me has parlado si te fazie menester alguna cosa ⁊ dichas aquestas paraulas le dio vn cauallo de armas ⁊ muchos otros donos ⁊ lo honro como ualient tanto que dela hora auant fue leal ⁊ de grant coraçon contra los Enemigos porque ffauio greu cosa jutgaua que los caçadores huuiessen lures canes bien fartos ⁊ bien gouernados ⁊ vn Capitan senyor sobre hombres no derocar ⁊ conuertir lures uicios a las uirtudes con gracias ⁊ dulçes paraulas mas forçar los que los lauradores los quales con otros ramos domesticos si domestica las figueras saluages ⁊ los perales ⁊ las aliueras Encara vn otro jouen seyendo acusado deuant de ffauio como el dexaua la huest ⁊ sende yua a do le plazie ⁊ fauio demando los dichos acusadores diziendo ⁊ otrament de que condicion es el jouen ⁊ testimoniando todos que era ualient como vn otro que fues en aquella huest ⁊ encara contando algunas ualentias suyas ffauio demando la ocasion porque se partie dela huest ⁊ auiendo sabido que era preso del amor de vna joueneta porla qual se metie en periglo cadauna noche de yr dela huest en aley ⁊ tornar la manyana ala huest ffauio enuio secretament ⁊ fizo uenir la dicha joueneta asu tienda ⁊ apres enuio porel Jouen que era estado acusado que uinies solo deuant el ⁊ seyendo uenido ffauio le dixo yo he sabido como tu contra la orden delos Romanos algunas noches dexas la huest ⁊ uas do te quieres ⁊ de otra part las tus uirtudes no son çeladas ami pues lo que tu has fallido entro

[ 189r ]

agora por las prodezas ⁊ ualentias que tu has fechas enlas batallas daqui auant yo te dare persona que te guardara ⁊ pensando el jouen enlas paraulas de ffauio fizo uenir deuant la dicha joueneta ⁊ dio gela diziendo aquesta te es por seguridat que non te deues partir mas dela huest por ninguna malicia sino por amor de aquesta del castiello do thoranto segunt que ystorian los mas apres fue preso el Castiello de Tarantho a traycion por esta manera vn jouen del dicho Castiello era ala huest con ffauio el qual jouen auia a taranto una hermana la qual auie grant amor ⁊ puro al dicho su hermano ⁊ vno delos sobrestantes ordenados por Anibal en guarda del dicho Castiello clamado bretio fue preso del amor dela dicha jouena la qual cosa sintiendo la el dicho jouen tarantino preso ardimjento dius sperança dela hermana de fer grant obra Ond con licencia de fauio partido dela huest ando a taranto quasi fuydo por amor dela hermana ⁊ plegado que fue en casa dela hermana el sobre dicho bretio se alunyo de alli aquesto porque su hermana non de sintiesse ninguna cosa mas el jouen començo a demandar ⁊ examinar la dicha hermana de el aella diziendo enla huest nuestra se dizie que tu te aconpanyaste con vn grant hombre delos sobrestantes del Castiello clamado bretio podria yo saber qual es aquesti ⁊ si el es tal como se dize no deuemos reputar aquesta cosa por nuestra uergonya que enel tiempo delas guerras no se çerca linage ni no es blasmo lo que se faze por fuerça antes enel tiempo que la razon no puede se reputa por buena uentura quando hombre troba el forçador cortes et manso en ues el la jouena huyendo las paraulas de su hermano subitament enuio por brecio ⁊ diolo a conosçencia

[ 189v ]

con su hermano el qual dela ora auant con diestras paraulas aplego mas el amor entre ellos amonestando su hermana que fues obedient a brecio porla dicha ocasion dela hermana era liugera cosa de conuertir el coraçon de vno solo dado dius sperança de grandes donos que le prometie por fauio En aquesti medio fauio auisando se de dar algun pensamjento a Anibal comando ala huest que era arezo que corriesse brecia la qual cosa sentiendo Anibal corrio en socorro de brecio sobre aquesto ffauio se metio en torno de taranto de noche exido del Castiello el dicho Tarantino fue ael sabiendo el lugar Onde brecio tenie la guardia do era ordenado de fer se la traycion por aquesto ffauio ordeno su tienda de cerca del dicho lugar ⁊ reposaua se et el auanço de su huest començaron de dar batalla al dicho Castiello por mar ⁊ por tierra con cridos ⁊ sones de cabales ⁊ de otros esturmentes porla qual cosa mouidos todos los tarantinos sobre lur resistencia brecio mostro senyal a ffauio ⁊ subitament fizo escalar el dicho lugar ⁊ puyaron suso ⁊ tomaron el Castiello en la qual presa ffauio no se mostro cortes porque los primeros que fizo morir si fueron los brecios aquesto porque no se supies que por traycion auie preso el dicho Castiello mas en aquesto ffauio fallio ⁊ finco le la desleal crueldat que mostro contra ellos ⁊ muchos tarentinos fueron muertos la hora ⁊ fueron uendidos por esclauos xxxM ⁊ el Castiello fue robado delos romanos ⁊ enuiaron al comun .iijM. talentes Et dizen que Anibal auiendo sabido como fauio con su huest hauie cercado ⁊ conbatido Tarantho uinie con su huest asu socorro mas quando fue çerca el Castiello el era luent

[ 190r ]

Ond Anibal no pudiendo mas ayna socorrer lo dixo palesament a todos ala huest delos Romanos ay un otro Anibal porque nos auemos perdido el Castiello de taranto porla manera que lo auiemos preso ⁊ particularment dixo asus amigos de primero me pareçie cosa periglosa de poder senyorear ytalia mas agora me paresçe jmpossible porla qual presa de taranto los Romanos fizieron triumfo a ffauio mas honorable que el primero era guarda del Castiello de taranto quando fue preso de Anibal por rebellacion Marco leuquio mas con todo que Anibal auie preso taranto no pudo echar pero del dicho collado el dicho leuquio antes por fuerça lo retuuo ⁊ mantuuo entro a tanto que los Romanos recobraron Tarantho por la qual cosa Marco leuquio uidiendo fauio reçebido honorablement delos Romanos se dolie tanto que mouido de yra dixo en presencia del conseio dixo o senyores la ocasion porque uos auedes recobrado el Castiello de Taranto no fue fauio mas yo alas quales paraulas ridiendo se fauio respondio tu dizes uerdat mas si tu no lo huuies perdido yo no lo auria recobrado Empero los Romanos queriendo tanto bien a ffauio que queriendo lo complazer esleyeron asu fijo en ypato el qual auiendo reçebido la senyoria dela ypatia ordenando alguna cosa porel fecho o fues queriendo prouar su fillo uinie enta el a Cauallo por medio dela companya el qual fillo como lo uido uenir a Cauallo no lo sufrio antes subitament le enuio vn sargant comandando le que deuallase del Cauallo ⁊ uinies a piet si auie menester alguna cosa dela senyoria del qual comandamjento de fillo

[ 190v ]

a padre todos los que estauan cerca huuieron desplazer ⁊ uergonya ⁊ abaxando lures oios guardauan fauio mas el buen uiello subitament como le plego el comandamjento salto del Cauallo a tierra ⁊ corriendo fue deuant su fijo ⁊ abraço lo ⁊ beso lo ⁊ le dixo o fillo tu sey sauio ⁊ fez bien conosciendo a aquellos que tu senyoreas ⁊ la dignidat dela Senyoria que tu has reçebida assi auemos encara nos ⁊ los nuestros padres agrandecida la Ciudat metiendo deuant siempre el prouecho ⁊ el acrescimjento dela nuestra tierra mas que de nuestros padres ⁊ fillos Et dize se uerament que uisaguelo de ffauio hombre muyt honrado ⁊ poderoso entre los otros Romanos fue fecho ypato .vo uegadas ⁊ triumfo a una grant batalla en que huuo uictoria contra los Enemigos Et apres seyendo fecho ypato su fillo el padre fue conel Embaxador ⁊ enel triumfo de aquella guerra el dicho su fillo entro en Roma sobre carro de .iiijo. Cauallos ⁊ el padre lo siguie con todos los otros todo alegre alegrando se ⁊ en como seyendo senyor de su fillo ⁊ tenido por mas honrado entre los otros Ciudadanos el de su propria uoluntat ordeno su persona segunda apres su fillo por reuerencia dela senyoria Et quanto el dicho uisaguelo de fauio no fue marauilloso de tales cosas solament mas encara de muchas otras dexemos agora aquesto et tornemos a seguir nuestra ystoria El dicho fillo de ffauio uenido a concludir el çaguero dia de su uida su padre como hombre sauio sufrio grandament el dolor dela muert de su fillo ⁊ el sermon el qual segunt costumbre fazien sobre la sepultura delos senyores

[ 191r ]

⁊ delos gentiles hombres ffauio mismo lo sermono en plaça por su fillo Apres Squipion cornelio seyendo enuiado Capitan en yberia uencio en batalla los Calquidonios ⁊ echo los de fuera ⁊ truxo ala obediencia delos Romanos grandes Castiellos ⁊ mucha gent Et apres tornado a Roma fue graciosament reçebido con grant honor ⁊ apres seyendo fecho ypato sintiendo quel pueblo auia grant sperança enel de ueyer grant obra por el el no reputaua grant fecho de combatir se contra Anibal en ytalia como auien fecho los otros Capitanes mas penso de yr con grant huest sobre Calquidonia ⁊ liuia endo corriendo ⁊ gastando las dichas tierras leuantase la huest delos Enemigos de ytalia a Calquidonia Et sobre esto mouie el pueblo con grant coraçon porla qual cosa ffauio queriendo empachar la Empresa de Squipion de paraulas ⁊ de fecho metie la Ciudat en miedo diziendo que sigujendo el consello se enclinaua alas paraulas de ffauio mas el pueblo ymaginaua que fauio por jnuidia de Squipion empachaua la dicha su empresa uidiendo lo prosperar dubdando que no acabasse grant hobra o çessando la guerra de todo o echando Anibal de ytalia ⁊ paresçe que fauio contrastase enla primera prouidiendo ⁊ dubdando se del periglo aduenidero ⁊ apres por jnuidia empachas el crescimjento de Squipion ⁊ consellaua a Crasso con Capitan de Squipion que no le consinties toda su uoluntat mas si el quisies passar a liuia ⁊ a Calquidonia sobre los Calquidonios ⁊ los liuios que passas ni encara dexaua fauio que fuesse dada moneda alas neçessidades pora la despensa dela guerra enlas

[ 191v ]

manos de Squipion Ond Squipion auiendo menester moneda plego delos Castiellos de tirinia porque ellos auien grant confiança enel mas Crasso como hombre fuera de todo contrasto ⁊ por reuerencia dela orden saçerdotal finco de aquella huest Encara ffauio contrastando Squipion empachaua los jouenes de no seguir Squipion ala huest ⁊ cridaua alos consellos como Squipion no solament fuye de Anibal mas encara leuaua el romanient del poder de ytalia enganyando los jouenes dius sperança consellando les de dexar lures padres ⁊ mulleres ⁊ parientes ⁊ la Ciudat mayorment que en su tierra se alogia su Enemigo con fuert ⁊ poderoso braço las quales paraulas de ffauio metiendo los Romanos en miedo determinaron que squipion huuies asu comandamjento la huest de Ciçilia solament ⁊ auie encara en su compania iijC hombres fieles amigos suyos los quales lo auien aconpanyado en yberia assi ordenaua ffauio los fechos politicos segunt su natura mas como Squipion passo a liuia encontinent fue sabido por nueuas como squipion fazie fie obras marauillosas ⁊ fechos grandes ⁊ en breu tiempo auie cremado los alogiamjentos de enemigos do se fizo grant destruccion de hombres ⁊ fueron cremados muchos Cauallos ⁊ armas ⁊ las nueuas et la fama que leuauan a Roma se uidien de fecho porque cascun dia leuanan a Roma muchas ⁊ grandes cosas dela despulla delos Enemigos ⁊ encara el Emperador delos numados fue leuado por presonero a Roma ⁊ los Calquidonios enuiaron Embaxadores a Anibal pregando lo de dexar la uana sperança et

[ 192r ]

tornar en socorro de su tierra porque andando la fama de esquipion por toda roma porlas prosperidades ⁊ uictorias que cascun dia auie sobre los Enemigos consellaua que enuiassen un otro por su companyon ⁊ concapitan diziendo que no era bien fecho quel hombre fiasse mucho enla prosperidat de vn solo hombre assi grandes fechos porque es jmpossible quel hombre sea siempre bien auenturado porlas quales paraulas fue manifiestament descubierta la su jnuidia ⁊ con todo que Anibal se leuo ⁊ partio de ytalia ffauio non çeso de meter en miedo los Romanos con sus paraulas diziendo que Squipion serie costrenydo de grant ⁊ fuert batalla como estrangero ⁊ no conocido dela tierra porque Anibal encara se escalda dela sangre delos Capitanes delos dictadores ⁊ delos ypatos de Roma ⁊ tanto se conturbauan los Romanos por las paraulas de ffauio que seyendo Anibal partido de ytalya encara pareçie aellos que les fuesse mas çerca que antes mas Squipion en breu tiempo huuo uictoria contra Anibal ⁊ humilio la su superbia ⁊ susmiso Calquidonia ⁊ dio grant alegria ⁊ plazer asus conciudadanos ⁊ leuanto ⁊ dreço la senyoria de Roma de tantos adeuinimjentos ⁊ desauenturas uerdaderament jnclinada Mas ffauio maximo no duro pont entro ala fin de aquella guerra ni supo como Anibal fue uençido ni esconfido ni uido la grant prosperidat dela su tierra mas enel tiempo mismo que Anibal se partio de ytalia fue preso de vna enfermedat dela qual murio Et dize se que quando Epamenunda murio fue soterrado delos Thebeos a espensas del comun

[ 192v ]


[ 193r ]

porque era tan pobre que quando murio no le fue trobado otra cosa sino vn spede de fierro mas ffauio fue soterrado por los Romanos no pas a despensas del comun mas cadauno dio alguna cosa no porque fuesse pobre mas honrando lo los Romanos como alur padre ⁊ assi como era amado ⁊ honrado en su uida assi fue encara en su muert assi se ystorea lur uida mas apres la muert entramos el vno ⁊ el otro dexaron muyt buenos ⁊ uirtuosos exemplos sobre los fechos politicos Comparasione di periclis ⁊ de fabius Et queremos primerament examinar el orden que ellos han tenido enlas batallas pericles auiendo senyoreado los Athenienos enel tiempo que prosperauan los saluo seguros mas ffauio reçibio la senyoria de Roma enel mes mas perigloso ⁊ desauenturoso tiempo que fuesse jamas ⁊ con todo la ha liurado de todo periglo ⁊ enel tiempo que pericles senyoreaua los athenienos las prosperidades de Quimon de Mironidi ⁊ de leocrato ⁊ las ualentias de Colmidi dieron ocasion a el de dar se buen tiempo ⁊ fer a menudo solepnidades por alegria comun ⁊ no saluo pont la Ciudat por batallas Mas fauio seyendo trobado en muchas batallas esconfidas ⁊ matamjento de Capitanes et de dictadores ⁊ a muertes de grandes hombres ⁊ alas aguas ⁊ campos ⁊ boscages plenos de hombres muertos de batalla ⁊ rios corrientes entro ala marina sangrientos ⁊ quanto por su poder siempre esforço ⁊ ayudo ala Ciudat ⁊ de tantos espesos adeuenimjentos no la abandono jamas a destruyer ⁊ paresçe mas liugera cosa de senyorear vna Ciudat en tiempo malauenturado que en tiempo bien auenturado porque assi como abaxada por desauentura sigue el conseio de cadaun

[ 193v ]

bueno ⁊ sauio consellero mas humiliar ⁊ refrenar una Ciudat ensuperbida por bien auenturança es cosa dura ⁊ pareçe que pericles senyoreo ⁊ gouerno la Ciudat de Athenas por aquesta manera ⁊ de otra part la tanta desauentura sobreuenida alos Romanos mostro famoso ⁊ firme de oppinion ael el qual no se mudo mas dela primera oppinion ⁊ la presa del samo auemos a fer semblant ala presa de tarantho ⁊ la presa de Euia con los castiellos de Campanya Empero fauio no huuo jamas uictoria de campo de batalla sino vna uegada porla qual huuo el primer triumfo Mas pericles enel su tiempo fizo meter ix senyeras de uictoria por mar ⁊ por tierra no res menos con todo aquesto no parescien assi famosos los fechos ni las obras de pericles como aquellas que fizo fauio quando tiro Minuquio delas manos de Anibal et escapo la huest delos Romanos de aquel periglo la qual cosa temprada de seso ⁊ de ualentia ⁊ de bondat ⁊ de digna fama Et assi en otra manera no se reputa semblant fallimjento de pericles como aquel de ffauio enganyado de Anibal con los bueyes el qual dubdando de seyer preso ni prouisament en aquel estrecho escapo diestrament delas manos de ffauio con toda su huest Et es cosa conuenible ⁊ neçessaria a un Capitan de ordenar ⁊ proueyr no solament alas cosas presentes mas encara alas aduenideras la guerra delos Athenienos çeso assi como por sotil proueymjento pericles lo dixo antes por que queriendo lo todo perdieron lo que auien Mas los Romanos contra la uoluntat de ffauio enuiaron Squipion contra los Calquidonios ⁊ huuo uictoria sobre ellos no pont por uentura mas por su buen seso ⁊ valentia pues paresçe quel fallimjento delos Athenienos testimonea como pericles prouidiendo

[ 194r ]

bien delas cosas por uenir mas la prosperidat de squipion reprouo a ffauio que no prouedia bien en semblant ffallimjento et alguna uez le acaescie mal no proueydament ⁊ perder tiempo de uentura por su pusillanimidat Et aquesto que dicho auemos porlos fechos dela guerra abasta mas por los fechos politicos grant culpa huuo Pericles quanto por la guerra pero que paresçe que porel contrasto quel huuo siempre con los laçedemonios uiniesse alos Athenienos la dicha guerra ⁊ semblantment pareçe que ffauio maximo no auie houido jamas ren delos Calquidonios mas auie suffierto antes grant passion ⁊ treballo porel acrescimjento de su tierra ⁊ la cortesia que ffauio mostro deues Minuquio reproeua el contrast de pericles que siempre mostraua contra Quimon ⁊ tuquididi los quales entramos fueron hombres marauillosos ⁊ por ocasion de pericles fueron exiliados o esterados mas la fuerça de pericles fue mas grant que aquella de ffauio porque en su tiempo por buen proueymjento no dexo jamas ningun Capitan cayer en destruccion sino solo tolmidi no queriendo seguir el su conseio fue muerto delos viotios Mas ffauio quanto la su persona saluo segura entro ala fin mas no pudo empachar los otros ni los Romanos no aurien sufierto tantas passiones ⁊ aduenimjentos si fauio huuies houido tanto poder sobre los Romanos quanto auie Pericles sobre los Athenienos enel despreciamjento delas riquezas mandaua pericles mas no quiso tomar res de aquellos qui le querien dar mas ffauio dio assaz delo suyo proprio por liurar sus conCiudadanos Empero aquesto que dio por lur libertat no fue ultra la suma de vjC talentes mas de pericles no puede dezir alguno liugerament quanto pudie guanyar delos Emperadores ⁊ delos amigos ⁊ el saluo su honor

[ 194v ]

todo puro ⁊ fuera de toda sobornacion Et encara las obras con las quales pericles orno la Ciudat de Athenas es a saber de templos ⁊ de otros hedificios no es de fazer comparacion metiendo encara todos los ornamentes de Roma fechos en aquel templo mas encara aquellos que fueron fechos en antes del templo delos Cesaros tanto son jncomparables los ornamentes fechos de pericles en Athenas contra todos los ornamentes de Roma