pról.
Aqui comiença la Epistola que embio el apostol sant Paulo a
los Romanos.
I.
1Paulo, sieruo de Jhesu Christo, llamado apostol,
apartado en el euangelio de Dios
2que prometiera de antes por sus prophetas en las
sanctas escripturas
3del su fijo, que ouo del linage de Dauid segunt la
carne;
4el que fue prophetado por seer fijo de Dios en uirtud
segunt el sanctiguamiento, por la resurreccion del nuestro
sennor Jhesu Christo
5del qual nos recibiemos gracia e apostolado a
obbedescer la fe en todas las gentes por el su nombre,
6entre los que uos sodes llamados de Jhesu Christo:
7a todos los que son en Roma, amados de Dios, llamados
sanctos, gracia e paz uos sea dada de Dios padre e del
nuestro sennor Jhesu Christo.
8Primeramientre do gracias e loor a mio Dios en Jhesu
Christo por todos uos, que la uestra fe es contada por todo
el mundo.
9Et Dios es testigo a mi, el que yo siruo de todo
coraçon en la mandaderia de su fijo,
10que siempre uos meto en mis oraciones, et ruego a
Dios si por alguna manera fallasse carrera de yr a uos
plaziendo a Dios.
11Ca uos desseo uer por partir en vos alguna cosa de la
gracia spiritual, por uos afirmar en la fe;
12esto es, auer consolamiento en uos en aquella fe que
es uestra e mia.
13Et quiero que sepades, hermanos, que largas uezes he
puesto de yr a uos e non puedo fasta agora, porque aya en
uos algun fructo, assi como en las otras gentes,
14griegos e barbaros. A los sabios e a los non sabios
so tenudo
15de dezir lo que en mi es apparejado, et aun a uos que
sodes en Roma.
16Ca yo non he uerguença de fazer la mensageria. Ca
uirtud es de Dios e salut de todo creyente, primeramientre
al judio e al griego.
17Ca la justicia de Dios en el es demostrada de fe en
fe, assi como es escripto, que el justo por fe viue.
18La yra de Dios viene sobre todos los que fazen
crueldat e tuerto, e de la uerdat fazen tuerto.
19Ca lo que es connoscida cosa de Dios, manifiesto es a
ellos; ca Dios gelo manifesto.
20Et por entendimiento de las cosas que fueron fechas
uee omne las cosas de Dios que non son visibles, la durable
uirtud de Dios e la su diuinidat, por que ellos non sean
escusaderos.
21Ca en connosciendo a Dios non lo onrraron, nin lo
loaron assi como a Dios, mas enuanescieron en sus
penssamientos, e escurescie el nescio coraçon dellos.
22Ca en teniendosse ellos por sabios fueron locos
23e mudaron la gloria de Dios, que nunca fallesce, en
semejança de figura de omne fallescedero e de aues e de
quadrupedias e de sierpes.
24Et por ende los metio Dios ...
26en penas de denosteo. Ca las mugieres dellos mudaron
el natural vso en otro vso que es contra natura.
27Et otrossi los uarones dexaron el natural vso de las
mugieres e ardieron en sus desseos arreuezes, los maslos con
los maslos faziendo muy fea cosa; et el loguer de su peccado
rescibienlo en si mismos.
28Et assi como ellos non prouaron que connoscien a
Dios, echolos el seso malo que fagan las cosas que non
conuienen,
29llenos de todo peccado, de maldat, de fornicio, de
escassedat, de nemiga, llenos de inuidia, de omeziellos, de
contiendas, de engannos, de maldicion. Son parleros,
30maldizientes, aborrescidos de Dios, denostadores,
soberuios, orgullosos, assacadores de males, non obbedientes
a sus padres,
31non sabios, desapuestos, sin ensennamiento, sin
amiztat, sin piedat.
32Et connosciendo el derecho de Dios, non lo
entendieron, ca los que tales cosas fazen, dignos son de
muerte; et non tan solamientre los que estas cosas fazen,
mas los que las consienten a los fazedores.
II.
1Por ende tu, omne, non eres escusado de todo aquello
que judgas. Ca en lo que tu judgas a tuerto al otro, a ti
mismo dannas, ca essas mismas cosas fazes judgadas.
2Ca sabemos que juyzio de Dios es segunt la uerdat
sobre los que tales fechos fazen.
3... e tu fazeslos por que fuyras del juyzio de Dios?
4¿Et desprecias las riquezas de la su bondat ... Non
sabes que la piadat de Dios te faze uenir a premia?
5Segunt la tu dureza e del tu coraçon sin premia fazes
thesoro de sanna para ti en el dia de la ira del derecho
juyzio de Dios,
6cuando tornara a cada uno segunt sus fechos.
7A los que son segunt paciencia de buena obra, sea
gloria e onrra sin corrompimiento, e demandan vida
perdurable.
8Mas a los que son de contienda e non creen la uerdat,
mas creen el tuerto, seales yra e sanna.
9E tribulacion e angostura sea en toda alma de omne
fazedor de mal, primeramientre de judio e del griego.
10Et gloria e onrra e paz sea a todo fazedor de bien,
primero al judio e al griego,
11non faziendo Dios departimiento entre las personas.
12Ca todos los que sin ley peccaren ... perezcran, et
cuantos en ley peccaron, por ley seran judgados.
13Los que oyen la ley tan solamientre non son justos
quanto a Dios, mas los que tienen la ley, aquellos seran
judgados por justos.
14Como los gentiles que non an ley, naturalmientre
fazen las cosas de la ley ... ellos son ley assi mismos,
15que demuestran obra de ley escripta en sus coraçones,
dando testimonio a ellos su misma consciencia e los
pensamientos de dentro que les son acusadores e
defendedores,
16en el dia quando judgara Dios las cosas ascondidas
de los omnes segunt la mi predicacion por Jhesu Christo.
17Si tu eres judio, e fuelgas en la ley, e glorificaste
en Dios,
18e sabes su uoluntat, e prueuas las mas aprouechables
cosas como sabidor de ley,
19e te tienes por guion de ciegos e eres lumbre de los
que estan en tiniebra,
20e ensennador de los nescios, e maestro de los ninnos,
e que as forma de saber uerdat de la ley.
21Pues que tu que al otro ensennas, non ensennas a ti
mismo, tv predicas non furtar, furtaras.
22Tv que dizes non fazer adulterio, fazerlo as ...
23Tv que loas tanto la ley, desonrras a Dios
quebrantandola.
24Ca el nombre de Dios por uos es denostado en las
otras gentes, assi como es escripto.
25La circuncision tiene pro, si guardares la ley; mas
si quebrantares la ley, tu circuncision non es si non
tajadura.
26El que guarda los derechos de la ley, ¿aquel la tiene
la circuncisión?
27La cordura de aquel sera tenida por circuncision que
es de natura ¿judgara a ti que eres traspassador de la ley
por letra e por circuncidamiento?
28Ca non es judio el que lo es manifiestamientre, aun
el que se circuncida por vista,
29mas es judio el que lo faze en ascondido. E la
circuncision del coraçon, aquella vale, ca non la que de
fuera es fecha, cuya loor non es de los omnes, mas de Dios.
III.
1Pues ¿que mas desto ha el judio, o que prouecho de la
circuncision?
2Mucho en todas maneras. Primeramientre por que les son
creydas las palabras de Dios.
3Si algunos dellos non creyeron ¿que ha por esso? Por
non creer ellos, ¿sera la fe uana? Non.
4Ca Dios es uerdadero, et todo omne mintroso, assi como
es escripto, «que seas derechurero en tus palabras e que
uenzcas quando fueres judgado».
5Si el nuestro tuerto dannare al juizio de Dios, ¿que
diremos? ¿Pues torticiero es Dios, que echa su sanna
6segunt el omne? Digo que non. De otra manera, ¿como
judgara Dios el mundo?
7Ca si la mentira cumpliere a la uerdat de Dios e a la
su gloria, ¿por que so yo judgado por peccador?
8E non, assi como somos denostados los apostolos y assi
como dizen de nos algunos que nos dezimos e predicamos que
faga omne mal por que le uenga bien. Et el dannamiento de
aquellos es con derecho.
9¿Pues que? ¿Pornemoslos delante? Non mande Dios. Non
ponemos sin achaque a los judios e a los judios, ca todos
son en peccado,
10assi como es escripto, «non es ninguno justo,
11non ay entendiente, non ay quien quiea a Dios.
12Todos desuiaron en uno e son tornados sin pro. Non ay
quien faga bien, non sol vno.
13La garganta dellos sepulcro abierto es.
Engannosamientre traen sus lenguas. Venino de sierpes so los
labros dellos.
14La boca de los quales llena es de maldicion e de
amargura.
15Ligeros los pies dellos para esparzer sangre,
16et quebranto e mala uentura en las carreras dellos.
17Et non connoscieron la carrera de paz.
18Non es el temor de Dios ante los ojos dellos».
19Sabemos que quanto la ley dize, a los que en la ley
son, es dicho, por que toda boca sea guardada e que todo el
mundo sometido sea a Dios.
20Ca por las obras de la ley justificada sea toda carne
delante el. Ca por la ley es connoscido el peccado.
21Mas agora sin ley es manifiesta la justicia de Dios,
testiguada de ley e de prophetas.
22La justicia de Dios es por la fe de Jhesu Christo en
todos e sobre todos los que en el creen. Non ha y
departimiento.
23Ca todos peccaron e menguales la gloria de Dios.
24Derechureros de su uoluntat por la gracia de Dios por
la redempcion que es en Jhesu Christo,
25el que delante puso Dios en perdonamiento por fe, por
la sangre del, a demostramiento de su justicia por la
redempcion de los peccados delante andantes,
26en sostenimiento de Dios, por demostramiento de su
justicia en este tiempo, por que el sea derechurero,
faziendo derechurero a aquel que es de la fe de Jhesu
Christo.
27Pues ¿o es la tu alabança? Echada es fuera. ¿Por qual
ley? ¿De fazedores? Non, mas por ley de fe.
28Ca nos asmamos seer el nombre justo por fe sin obras
de ley.
29Et Dios ¿de los judios es tan solamientre e non de
los gentiles? De los gentiles es otrossi.
30Ca en verdat vn Dios fizo derecha la circuncision de
fe, e el prepucio que es la tajadura por fe.
31Pues ¿ley destruimos por fe? Non, mas ley
establescemos.
IV.
1Pues ¿que diremos que hablo Abraham, nuestro padre
segunt la carne?
2Casi Abraham fue justo por las obras, alabado es, mas
non escontra Dios.
3Ca la Escriptura dize: «Abraham creyo a Dios e fuel
contado por justicia».
4Al labrador non le dan la soldada por amor, mas por
debdo.
5Al que non obra e cree en aquel que face justo el
peccador, contada es la su fe por justicia ...
6assi como Dauid dize: «Buena uentura es del omne a
quien Dios da justicia sin obras.
7Bien auenturados aquellos a quien sus maldades son
perdonadas e sus peccados cubiertos.
8Bien auenturado el varon a quien non contara Dios su
peccado.»
9Pues ¿bienaventurança es en la circuncision o en el
prepucio? Ca dezimos que la fe de Abraham contadal sera por
justicia.
10Pues ¿como es contada, en circuncision o en prepucio?
Non en circuncision mas en prepucio.
11Et recibio sennal de circuncision, sennalamiento de
justicia de fe, que es en el prepucio, por que sea padre de
todos los creyentes por el prepucio, por quel sea contado
por justicia,
12et que sea padre de circuncision de aquellos que non
tan solamientre son de circuncision, mas de aquellos que
siguieron la carrera de la fe de nuestro padre Abraham ...
14Ca si los de la ley son herederos, luego non es nada
la fe e destruyda es la promission.
15Ca la ley sanna faze. O non ha ley, non ha y
quebrantamiento.
16Por ende es padre de la fe, por que segunt gracia
firme sea la promission a todo linage, non tan solamientre
al que es de ley, mas aquel que es de la fe de Abraham, que
es padre de todos nos.
17Assi es escripto: «Ca te pus por padre de muchas
gentes» ante Dios, a quien creyo que faze uenir los muertos
e llama las cosas que non son atan bien como las que son.
18Et creyo en esperança contra esperança que el fuesse
padre de muchas gentes, segunt es dicho: «Assi sera el tu
linage» [como las estrellas del cielo e como el arena del
mar].
19E non fue flaco en la fe. Asmo que su cuerpo era
sallido de tiempo de fazer fijos, ca auie el fasta cien
annos, et Sarra otrossi era vieja.
20Pero non dubdo en la promision de Dios, mas
esforçosse en la fe, dando loor a Dios,
21sabiendo el complidamientre que poderoso era de fazer
cuantol prometiera.
22Por ende contadol fue por justicia ...
24Mas por nos a quien sera contado, creyentes en aquel
que resuscito al nuestro sennor Ihesu Christo de muerte a
vida,
25el que murio por nuestros peccados e resucito por
fazer a nos justos.
V.
1Pues nos fechos justos por fe, ayamos paz con Dios por
nuestro sennor Ihesu Christo,
2por el qual nos auemos allegamiento a la fe en esta
gracia en que estamos, e nos loamos en la esperança de la
gloria de los fijos de Dios.
3Non solamiente en ella, mas gloriamosnos en las
tribulaciones, sabiendo que tribulacion obra paciencia,
4et paciencia prouacion, et
prouacion obra
esperança.
5Non confonde, ca la karidat de Dios es esparzida en
nuestros coraçones por sancto Spiritu, que es dado a nos.
6Et quando nos eramos aun enfermos christianos, ¿por
que murio segunt el tienpo por nos malos [el justo por nos
peccadores]?
7Ca por el justo apenas muere alguno; ca por uentura
¿quien osara morir por el bueno?
8Dios alaba la su karidat en nos, ca si nos estando
peccadores,
9Christo murio por nos, mucho mas nos fechos justos por
la su sangre, seremos agora saluos de la ira por el.
10Ca si nos estando enemigos fuemos perdonados de Dios
por la muerte del su fijo, mucho mas seremos saluos de la
vida del, pues que somos perdonados.
11Et non nos gloriamos tan solamientre en esto, mas
gloriamosnos en Dios por el nuestro sennor Jhesu Christo,
por el que agora recibiemos perdon.
12Por ende assi como por omne entro peccado en este
mundo, e por el peccado muerte, assi passo la muerte a todos
los omnes, por aquel peccado en que todos peccaron.
13Et antes de la ley peccado era en el mundo, mas non
tenie omne que peccaua cuando non era ley.
14Mas regno la muerte desde Adam fasta Moysen aun en
aquellos que non peccaron, de la manera que Adam, el que es
forma del aduenidero. [Dize la glosa que Adan fue fecho en
forma de uenidero Christo, et como: ca assi como Adam fue
fecho por la mano de Dios sin ayuntamiento de uaron e de
muger, assi Jhesu Christo fue concebido de Spiritu sancto en
la uirgen, sin ayuntamiento de uaron. Dize el apostol:]
15mas non fue el don assi como el peccado [et dize la
glosa que non fueron eguales el peccado e el don, ca el
peccado de Adam duro fasta tiempo sennalado, mas la gracia e
el don de Dios, que vino por la uenida de Jhesu Christo,
durara siempre sin fin, et por esto non son eguales el
peccado e el don. Diz el apostol:] si por el peccado de uno
murieron muchos, mucho mas abondo la gracia de Dios e el don
en muchos por amor de vn omne Jhesu Christo.
16Et non fue el don assi como el peccado de vno. Ca
juyzio fue de vn peccado en dampnamiento, mas gracia de Dios
en derechuria.
17Ca si por vno regno la muerte, mucho mas regnaran en
la vida los que recibieron abondamiento de gracia e de
donadios e de justicia por vn Jhesu Christo.
18Pues assi como por el peccado de vno yran todos a
damnamiento, assi por la justicia de vno yran todos en
derechuria de vida.
19Ca assi como por el desobedescimiento de vn omne
fueron muchos peccadores, assi por el obbedescimiento seran
muchos justos.
20La ley uino por que sobre abondasse el peccado. O el
peccado abondo, mucho mas abondo la gracia;
21que assi como regno el pecado en la muerte, assi la
gracia regno por justicia en la vida durable, por Jhesu
Christo nuestro sennor.
VI.
1Pues ¿que diremos? ¿Estaremos en peccado por que
abonde la gracia?
2Non mande Dios. Los que muriemos por el peccado, ¿como
veuimos aun en el?
3Ca ¿non sabedes que los que bateados somos en Jhesu
Christo, en la muerte del somos baptizados?
4Ca soterrados somos en la su muerte por el baptismo,
por que assi como Jhesu Christo resuscito por loor del
padre, nos otrossi que andemos en nueua uida ...
6Et sabet que el nues-
tro viejo
omne crucificado es con Christo, por que sea destroydo el
cuerpo del peccado e que mas non siruamos al peccado.
7Ca el que muerto es, justo es fecho de peccado.
8Ca si nos muertos somos con Christo, creemos que en
vno viuiremos con el.
9Sabido es que Christo, resuscitante de muerte a vida,
ya non muere et de aqui adelante non passara por muerte.
10Ca lo que el murio por el peccado, murio vna uez, mas
lo que viue, viuelo por Dios.
11Et uos otrossi tened que sodes muertos al peccado e
viuredes a Dios por Jhesu Christo.
12Pues non regne el peccado en nuestro cuerpo mortal,
que obbedescades al peccado
13... por armas de maldat, mas mostratuos a Dios
muertos assi como viuos, e uestros miembros sean armados de
justicia a Dios.
14Ca el peccado non aura poder en uos, ca non sodes en
ley, mas en gracia.
15Pues ¿que faremos? ¿Peccaremos, por que non somos de
ley, mas de gracia? Non.
16¿Et non sabedes que sieruos sodes de aquel a quien
uos diestes para obbedescerle al que obbedesciestes, si
quier de peccado para muerte, si quier de obbedescimiento
para justicia?
17Gracias do yo a Dios por que fuestes de peccado e
obbedesciestes en la forma del su ensennamiento a que sodes
dados.
18Librados de peccado e siervos sodes fechos de
justicia.
19Humanal cosa digo por la flaqueza de la carne; ca
assi como diestes uestros miembros a seruicio de suziedat e
de peccado para peccar, assi agora dad uestros miembros a
seruicios de justicia en sanctiguamiento.
20Ca estando sieruos de peccado, libres fuestes de
justicia.
21Ca uos ¿que fructo ouiestes entonces de las cosas
donde agora auedes uerguença? Ca la fin dellas muerte es.
22En uerdat agora, librados de peccado e sieruos de
Dios, auredes uestro fructo en sanctiguamiento, et la fin es
vida durable.
23La soldada del peccado es muerte, mas la gracia de
Dios es vida durable por el nuestro sennor Jhesu Christo.
VII.
1¿Non lo sabedes, hermanos? Yo fablo a los que saben la
ley: quanto tienpo el omne viue, la ley sennorio ha sobrel.
2Ca la mugier casada, mientra biue el marido, atada
esta a la ley, et cuando muere el marido, finca esta suelta
de la ley del marido.
3Pues si viuiendo el marido, fuere fallada con otro
varon, llamada sera adultera. Mas pues que fuere muerto el
marido, libre es ella, e non sera adultera con otro marido.
4Et uos, mis hermanos, mortiguados sodes a la ley por
el cuerpo de Christo, por que seades de otro, del que
resuscito de muerte a vida, por que diesemos fructo a Dios.
5Ca nos mientra eramos en carne, las passiones de los
paccados que eran por ley, obrauan en nuestros miembros por
dar fructo de
muerte.
6Mas agora sueltos somos de la ley de muerte ... assi
que siruamos en noueza de espiritu e non en uejedad de
letra.
7Pues ¿que diremos? La ley ¿peccado es? Non. Mas yo non
sope que era peccado sinon por la ley, ca non sabia que era
cobdicia, si la ley non dixiesse: «non cobdicies».
8Et assi por el mandamiento obro el peccado en mi toda
cobdicia. Ca sin ley muerto era el peccado.
9Mas yo biuia sin ley. Et pues que vino el mandamiento,
uiuio el peccado.
10Et yo muerto so e falle que el mandamiento que era
para la vida, es agora para la muerte.
11Ca pues que esto falle, enganno el peccado por el
mandamiento, e por el me mato.
12Et la ley sancta es, et el mandamiento, sancto e
derecho e bueno.
13Pues lo que es bueno ¿se torno muerte para mi? Non,
mas peccado, por que perezca. El peccado, por lo que es
bueno, obro a mi muerte, por que el peccado peque ademas.
14Sabemos que la ley spiritual es, mas yo so carnal,
uendudo su peccado.
15Ca lo que fago non lo entiendo, ca non fago lo que
quiero, mas fago lo ques mal.
16Mas si fago lo que quiero, consiento que la ley es
buena.
17Agora ya non fago yo aquello, mas fazelo el peccado
que es en mi.
18Ca yo se que non ha en mi bien ninguno, quanto en la
carne, ca he uoluntat de fazer bien, mas non lo puedo
conplir.
19Non fago el bien que quiero, mas fago el mal que non
quiero.
20Mas si fago lo que non quiero, non lo fago yo, mas
fazelo el peccado que es mi.
21Queriendo bien fazer, fallo la ley [que es buena], ca
mal esta en mi.
22Ca deleytome en la ley de Dios segunt el omne que
tengo dentro.
23Mas veo otra ley en mis miembros, que es contra ley
de mi uoluntat, e me tiene preso en la ley del peccado, que
es en mis miembros.
24Pues yo mesquino, ¿quien me librara de cuerpo de
aquesta muerte?
25La gracia de Dios por Jhesu Christo nuestro sennor.
Pues siruo a la ley de Dios en el coraçon, e con la carne a
la ley del peccado.
VIII.
1Pues non les yaze dampnamiento ninguno a los que son
de Christo, que non andan segunt la carne.
2La ley, que es spiritu de vida por Jhesu Christo, me
libro de la ley del peccado y de la muerte.
3Et por que non podie seer por la ley, en que
enfermeria omne por la carne, envio Dios el su fijo en
semejança de carne de peccado, e por el peccado danno al
peccado en carne,
4por que la derechuria de la ley fuesse complida en
nos, que non andemos segunt la carne mas segunt el spiritu.
5Ca los que son segunt la carne, saben las cosas de la
carne; mas los que son segunt el spiritu, las cosas que son
del spiritu sienten.
6Ca el saber de la carne muerte es; mas el saber del
spiritu es vida e paz.
7Ca el saber de la carne enemigo es de Dios; non
obbedesce la ley de Dios, que non puede.
8Los que en carne son, non pueden plazer a Dios.
9Et uos non sodes en carne mas en spiritu, si el
spiritu de dios esta en uos. Mas el que non ha el Spiritu de
Christo, non es de Christo.
10Et si Christo en uos es, muerto es el cuerpo por el
peccado, mas el espiritu viue por la derechuria.
11Et si el Spiritu de aquel que resucito a Jhesu
Christo ... fizo viuir los nuestros mortales cuerpos por el
su Spiritu que era en uos.
12Pues, hermanos, non somos debdores a la carne ...
13Ca si visquieredes segunt la carne, morredes. Mas si
por spiritu mortiguaredes los fechos de la carne, viuiredes.
14Los que por Spiritu de Dios son fechos, fijos de Dios
son.
15Ca non recibiestes spiritu de seruidumbre de cabo con
temor, mas recibiestes spiritu de affijamiento de fijos de
Dios, en el que nos llamamos: abba, padre. [Dize la glosa
que abba, en ebrayco, padre es en latin, et porque los
ebreos dizen abba e los gentiles padre, puso el apostol:
abba, padre.]
16Et aquel mismo Spiritu dara testimonio al nuestro
spiritu, que somos fijos de Dios.
17Et si fijos, luego herederos de Dios; et herederos en
vno con Christo, pero si sufrieremos por que seamos
glorificados.
18Ca yo asmo que non son eguales los trabajos de
aqueste tiempo con la auenidera gloria, que sera mostrada en
uos.
19Ca la esperança de la criatura espera al
demostramiento de los fijos de Dios.
20Ca la criatura so poder de vanidat esta, non
queriendo, mas por aquel que la sometio.
21Ca aquella criatura librada sera de seruidumbre de
corrompimiento en libertat de la gloria de los fijos de
Dios.
22Ca sabemos que toda creatura yeme e pare con pena
fasta agora;
23et non solamiente ella, mas nos mismos, auyendo
primicias de spiritu, ememos entre nos mismos esperando
porfijamiento de los fijos de Dios, redempcion de nuestro
cuerpo.
24Ca por esperança somos salvos. Mas la esperança que
es vista, non es esperança, ca lo que vee ¿que espera?
25lo que non veemos esperamos ...
26Et otrossi el Spiritu ayuda a la nuestra enfermedat.
ca nos non sabemos orar assi como conuiene, mas el mismo
Spiritu pide por nos con gemidos sin cuenta, que por la
palabra non podrien seer contados.
27Mas aquel que los coraçones escodrinna, sabe lo que
dessea el Spiritu. Et por ende segunt de Dios, pide el por
los sanctos.
28Sabemos que a los que a Dios aman todas las cosas le
son obradas en bien, a aquellos que segunt prometimientos
llamados son sanctos.
29Ca los que el de antes sopo que serien santos,
aquellos enbio por seer confirmados a la imagen de su fijo,
por que el sea el primer fijo entre muchos hermanos.
30Los que antes embio aquellos llamo, e los que llamo,
aquellos fizo justos, e los que fizo justos, aquellos fizo
grandes.
31Pues ¿que diremos a aquestas cosas? Si Dios es por
nos. ¿quien sera contra nos?
32El que a su Fijo mismo non perdono, mas dio la muerte
por todos nos, pues ¿non nos dio con el todas las cosas?
33¿Quien acusara los escogidos de Dios? Dios faze al
omne justo.
35Pues ¿quien le demandara? Jhesu Christo, el que murio
e resucito, el que esta a la diestra de Dios, aun aquel
ruega por nos.
36¿Quien nos partira del amor de Dios? ¿Tribulación? O
¿angustia? O ¿persecución? O ¿fanbre? O ¿desnuedat? O ¿pe-
ligro? O ¿espada?
36Assi como es escrito: «Ca por ti somos amortiguados
todo el dia; asmados somos assi como ouejas de matamiento».
37Mas en todas estas cosas uencemos por Aquel que nos
amo.
38Cierto so yo que nin muerte nin vida, nin angeles nin
principados, nin virtudes, nin afincamiento, nin cosas
auenideras, nin fortaleza,
39nin altura, nin fondura, nin otra criatura non nos
podra apartar del amor de Dios, que es Jhesu Christo nuestro
sennor.
IX.
1Verdat digo por nuestro señor Jhesu Christo e non
miento, mi uoluntat dando testimonio a Christo por Spiritu
sancto:
2yo he muy grant tristeza e cutiano dolor en mi
coraçon.
3Ca yo desseaua ser apartado de Christo por amor de mis
hermanos los fijos de Israel, mis parientes segunt la carne,
4de los quales es el porfijamiento de los fijos e la
gloria e los testamentos de la ley e el seruicio e los
prometimientos.
5Et de los padres dellos vino Christo segunt la carne,
Dios que es sobre todas cosas, sea bendicho en los sieglos,
amen.
6Non por que la palabra de Dios sea oluidada. Ca los de
Israel non son todos israelitas,
7nin son todos fijos, maguer son del linage de Abraam,
mas en Ysaach sera llamado a ti el linaje ...
9Ca la palabra del prometimiento esta es «segunt este
tiempo verne, e Sarra aura fijo».
10Et non solamientre ella, mas Rebeca, ouo dos fijos de
un ayuntamiento que ouo con Ysaach nuestro padre.
11Et ante que nasciessen nin fiziessen bien nin mal,
por que segunt la eleccion fuesse el prometimiento de Dios,
12e non por obras, mas por la boca del llamador fue
dicho
13que el mayor siruiere al menor, ca assi es escripto:
«Ame a Jacob e quis mal a Esau».
14Pues ¿que diremos a esto? ¿En Dios ha ningun mal? Non
mande Dios.
15... «E mercet del que aure mercet; aure piadat del
que he piadat».
16Non es este de queriente nin de corriente, mas es del
piadoso Dios.
17Ca dize la Escriptura a Pharaon: «Para esto te desperte e te leuante, por mostrar en ti la mi uirtud, e que
sea sabido el mio nombre por toda la tierra.»
18Pues al que quiere ha mercet e al que quiere
enduresce.
19Dizes assi a mi: ¿Que mas demandas? ¿Qual se confesara contra la su uoluntat?
20Tv omne ¿quien eres que respondas a Dios? ¿Pues dira
la figura al que la fizo: ¿por que me feziste assi?
21Et non ha poder el ollero de vna massa misma fazer
vn uaso a onrra e otro a desonrra?
22Et Dios, queriendo mostrar su yra e su poder, sufrio
los vasos de yra con mucha paciencia, seyendo apartados para
muerte,
23para mostrar las riquezas de su gloria e los vasos de
piadat, que apparejo para gloria?
24A nos que llamo non tan solamientre de judios mas aun
de gentiles,
25assi como lo dize en Osee: «Llamare mio pueblo al que
no es mi pueblo ... e que alcanzo piedat.
26E sera en el logar o es dicho: non uos mi pueblo,
alli seran llamados fijos de Dios vino.»
27Ysayas llamara por Israel: «Si fuere la cuenta de los
fijos de Israel assi como el arena del mar, los que fincaren
dellos seran
saluos.»
28Palabra es acabante e abreuiante en egualdat, ca la
palabra abreuiada fara Dios sobre la tierra.
29Et assi como diz Ysayas: «Si el nuestro sennor
Sabbaoth non nos ouies dexado simiente, tornados seriemos
como Sodoma e semejantes seriemos de Gomorra.»
30Pues ¿que diremos? Que los gentiles que non siguen
justicia fallaron justicia, la justicia que es de fe.
31Et Israel siguiendo la ley de justicia, non lego.
32¿Por que? Ca non por fe, mas por obras. Corrosçaron
en la piedra de corrosçamiento,
33assi como es escripto: «E que pongo en Syon piedra de
corrosçamiento e piedra de escandalo, et todo aquel que
creyere en ella non sera confondido.»
X.
1Mas, hermanos, voluntat es de mio coraçon e ruego a
Dios por la salut dellos.
2Testimonio do a ellos que ayan celos de Dios, mas non
segunt scientia.
3Non sabiendo ellos la justicia de Dios, e quieren
affirmar la suya, non obbedescieron a la justicia de Dios.
4Christo es acabamiento de ley de justicia a todo
creyente.
5Ca Moysen ecriuio: «Omne que fiziere justicia de la
ley, viua por ella.»
6Mas la justicia de fe dize assi: Non digas en tu
coraçon, ¿Quien subra al çielo? esto es, Christo non subra
ella;
7o ¿Quien descendio al abismo? esto es, Christo non
resuscito.
8Mas ¿que dize? «Acerca es la palabra de Dios ...» que
predicamos.
9Ca si manifestares en tu boca al nuestro sennor Jhesu
Christo e creyeres en tu coraçon que Dios le resucito de
muerte a vida, saluo seras.
10Ca cree omne en el coraçon la justicia, e el
confessamiento de la boca es para salut. Ca dize la
Escriptura ...
13«todo omne que llamare el nombre de Dios saluo sera».
14Pues ¿como llamaran aquel que non creyeron? O ¿como
creeran a aquel que non oyeron? Pues ¿como oyran sin
predicador?
15Et pues ¿como predicara si non fueron enviados? Assi
como es escripto: «¡Que fermosos pies de los que predican
paz e de los que predican buenas obras!»
16Mas non obbedescen todos a la predicacion. Ca dize
Ysayas: «Sennor ¿quien creera el nuestro oydo?»
17Pues la fe por el oydo viene, e el oydo por la
palabra de Christo.
18E mas digo: pues ¿non lo oyeron? Ca en uerdat por
toda la tierra sallio el son dellos, e fasta los cabos de la
tierra fueron oydas las palabras dellos.
19Mas digo: et pues ¿Israel non lo sopo? Dize Moisen,
que fue el primero ensennador dellos: «Yo uos leuare a
celosia en non gente, en gente non sabiente en yra uos
enbiare.
20Et Ysayas osa e dize: «Fallaronme los que me non
demandaron e paladinamientre paresci a los que me non
preguntauan.»
21Mas ¿que dize a Israel? Todo el dia abri mis manos al
pueblo non creyente e contradiziente a mi.»
XI.
1Pues yo digo: ¿Repoyo Dios pues el su pueblo? Non
mande Dios. Ca yo de Israel so, del linage de Abraham, de la
companna de Benjamin.
2Non repoyo Dios del su pueblo los que auien a seer
saluos. ¿Et non sabedes que dize la Escriptura de como el
rogo a Dios escontra Israel?
3«Sennor, tus prophetas mataron, tus altares
derribaron, e yo finque solo e demandauan la mi alma.»
4Mas ¿que dixo a el el respondimiento de Dios? «Dexe
para mi siete mil varones, que non fincaron los ynojos ante
Baal.»
5Pues assi en este tienpo de gracia los que fincaron
dellos por eleccion de gracia, saluos seran.
6Pues si por gracia, non por obras. De otra guisa la
gracia ya non es gracia.
7Pues ¿que? Lo que tiene Israel en esto non lo alcanço;
los escogidos dellos alcançaronlo; los otros fincaron
ciegos.
8Assi como es escripto: «Dioles Dios spiritu de
punimiento: ojos que non uean, orejas que non oyan, fasta oy
dia.»
9Et dize Dauid: «La mesa dellos tornesseles en lazo e
en prision e en escandalo e en gualardon de mal.
10Obscurecidos sean los ojos dellos e non vean et,
señor, acorua siempre el espinazo dellos.»
11Pues digo yo: ¿fizieron tanto ensannar a Dios por que
cayessen de todo en todo? Non mande Dios. Mas por el peccado
dellos vino salut a los gentiles por tal que los
inuidiassen.
12Et si el peccado dellos riqueza son del mundo, e la
mengua dellos riquezas de los gentiles, ¿cuanto mas el
complimiento dellos?
13Ca yo digo a uos gentiles que mientra yo so enbiado a
los gentiles onrrare mio seruicio,
14si por alguna guisa yo ouiere celo por que salue a
algunos dellos.
15Ca si la perdida dellos ganancia es del mundo, non es
al si non tomar uida de los muertos.
16Et si algun poco toma omne de la massa, sancto es,
sancta es la massa. Et si la rayz es, sanctos son los ramos.
17Et si algunos de los ramos fueron quebrantados, tu
estando oleastro [et oleastro es azebuche], fuste enxerido
en ellos e eres compannero de la raiz e de la grossura de la
oliua,
18non te alabes escontra los ramos. Ca si te alabas,
non traes tu a la raiz; mas la raiz trae a ti.
19Pues dizes tu: quebrantados son los ramos por que yo
sea bien enxerido.
20Por non creer fueron quebrandatos. Mas tu, questas en
la fe, non te enxalces por eso, mas sey temiente,
21por que si Dios non perdono a los naturales ramos,
non perdone a ti.
22Pues uei la bondat e la aspereza de Dios: en aquellos
que cayeron, la aspereza, en ti bondat de Dios, si durares
en aquella bondat, ca de otra guisa tirado seras tu ende.
23Mas los que non fincaron en descreencia, seran
enxeridos, ca Dios poderoso es de enxerirlos de cabo.
24Ca si tu fuste tirado del natural azebuche e fuste
enxerido contra natura en buena oliva, cuanto mas aquellos
que son segunt natura enxeridos en su oliua.
25Pues hermanos, non quiero que uos non sepades esta
figura e que non seades sabios para uos mismos, que ceguedat
ouo en Israel por grant
parte fasta que
entrassen muchas gentes,
26e assi toda Israel que se saluasse, ca assi es
escripto: «Verna de Sion quien salue e tuelga la crueldat de
Jacob.
27E esta promission sera complida a ellos quando
perdonare yo a ellos sus peccados.»
28En uerdat, segunt la predicacion, enemigos son por
uos; mas segunt la eleccion amigos son por el prometimiento
de sus padres.
29Ca sin repentimiento son los dones e el llamamiento
de Dios.
30Ca assi como uos alguna uez non creyestes a Dios e
agora alcançastes piadat por la descrencia dellos,
31otrossi estos non creyeron en la uestra piedat ...
32Ca Dios todo lo encerro en descreencia, que aya
mercet de todos [de judios e de gentiles].
33¡O altura de riquezas del saber e del entendimiento
de Dios, quanto son los sus juyzios non entendederos e las
sus carreras non seguideras!
34Ca el seso de Dios ¿qual lo entendio? o ¿qual fue
consegero?
35¿qual dio a el primero, e seer le ha tornado?
36Ca del e por el e en el son todas las cosas; a el sea
onrra e gloria en los sieglos de los sieglos, amen.
XII.
1Et ruego uos yo assi, hermanos, por la piadat de Dios,
que dedes uestros cuerpos a Dios, offrenda viua, sancta e
plaziente a el, e sea con razon el uestro seruicio.
2Et non uos conformedes a este sieglo, mas reformatuos
en la noueza de uestro seso, por que prouedes que la
voluntat de Dios buena es, e plaziente e acabada.
3Yo digo a todos los que son entre uos, por aqueila
gracia que a mi es dada, non saber mas que conuiene saber
atempradamientre, et assi como Dios partio a cada vno medida
de fe.
4Ca assi como en vn cuerpo auemos muchos miembros e
todos los mienbros non an un fecho,
5assi nos muchos en un cuerpo somos en Christo, cada
vno que seamos miembros vno de otro,
6auiendo donadios repartidos segunt la gracia que es
dada a nos, offreciendo prophecia segunt razon de fe,
7siruimiento en faziendo seruicio o el que enseña en su
ensennamiento,
8el que castiga en castigado, el que da con simpleza,
el que es adelantado en seer acucioso, el mercendero con
alegria;
9auer amor non encubiertamientre, aborresciendo el mal,
ayuntandosse al bien;
10amar, auer amor de hermandat entre uos, onrrar vnos a
otros;
11en auer acuscia non seer perezosos e ser feruientes
de spiritu en fazer seruicio a Dios;
12en esperança seer gozosos et en tribulacion
pacientes, constantes en oracion;
13en dar a los sanctos las cosas que an mester et tener
ospedado.
14Bendezit a uestros perseguidores e non los
maldigades;
15et gozaruos con los que se gozaren, llorar con los
llorosos;
16sintiendo entre uos esto mismo. Non saber altas
cosas, mas consentir a los omillosos. Non seades muy sabios
escontra uos mismos.
17Non tornedes mal por mal a ninguno. Aprouechat el
bien non solamientre delante Dios, mas delante todos los
omnes.
18Si seer puede, conuiene auer con todos los omnes
amigança.
19Non defender a uos mismos, mas dat passada a la yra,
ca escripto es assi: «Mia es la uengança e yo la dare, dize
Dios.»
20Et si el tu enemigo ouiere fambre,
dal a
comer. Si ouiere set, dal a beuer. Ca si esto fizieres,
ascuas de fuego ayuntaran sobre su cabesça.
21Non seas uencido del mal, mas uençe tu el mal con el
bien.
XIII.
1Toda alma sea sometida a las mayores podestades, ca el
poder non viene si non de Dios, et las cosas, de Dios son
ordenadas.
2Pues quien contradice a la podestat, contralla al
ordenamiento de Dios. Los que contrallan, dampnamiento ganan
para ellos mismos.
3Ca los principes non son para temor de los que fazen
bien, mas de los que fazen mal. Si non quieres temer al
princep, faz bien e seras loado del.
4Ca seruidor de Dios es a ti en el bien, et si mal
fizieres, auras a temer, que non trae espada sin razon.
Siruiente es de Dios e uengador con sanna de aquel que mal
faze.
5Por ende, pues que mester es, seet sometidos al
principe non solamientre por miedo de la sanna, mas por la
consciencia.
6Ca por esto dades los pechos: siruientes son de Dios
siruiendol en esto.
7Pues tornat a todos sus debdos; al que deuedes pecho,
dalde pecho, al que seruicio, seruicio, al que temor, temor,
al que onrra, onrra.
8Non deuades a ninguno nada, fuera que uos amedes vno a
otro, ca el que a su uezino ama, cumple la ley.
9Ca dize assi: «Non fagades adulterio, non mates, non
furtes, non digas falso testimonio, non cobdicies la cosa de
tu uezino.» Et si otro mandamiento ay, en esto es
establescido: «Ama a tu uezino assi como a ti mismo.»
10El amor del uezino non obra mal; pues amor
cumplimiento es de ley.
11Et sabet este tiempo, que ora es ya de nos leuantar
del sueño. Ca agora acerca es la nuestra salut que nos
creemos.
12La noche se fue e el dia se acerco. Pues desechemos
las obras de las tiniebras e vistamos arma de luz,
13assi que andemos en el dia honestamientre, non con
comeres nin en mucho beuer, non en lechos nin en fornicios,
non en contienda nin en inuidia;
14mas uestituos del nuestro señor Jhesu Christo e non
fagades la uoluntat de la carne en cobdiciamientos.
XIV.
1Ca el otro tiene que ha de comer todas cosas, mas el
que es enfermo, como berças.
3El que come non desprecie al que non come, et el que
non come non judgue al que come, ca Dios le tomo.
4¿Quien eres tu que judgues el sieruo ajeno? A su
sennor estara e caidra. Mas estara, ca poderoso es Dios de
fazerle estar.
5Ca el uno judga el dia entre dia, el otro judga el dia
todo; cada vno abbonda en su seso.
6Quien sabe el dia, por Dios lo sabe, e el qui come,
por Dios come, ca a Dios da gracias. Et qui non come, non
come por Dios e gracias faze a Dios.
7Ca ninguno de nos viue assi mismo ...
8si ueuimos a Dios veuimos; si morimos, a Dios morimos.
Quier viuamos ... por Dios somos.
9Ca por esso murio Christo e resucito, que sea sennor
de biuos e muertos.
10E tu ¿por que judgas a tu hermano? O tu, ¿por que
desprecias a tu hermano? Ca todos estaremos ante el juyzio
de Christo.
11Ca escripto es: «Biuo yo, dize el sennor, que
a mi se acorua todo ynojo, e toda lengua loara
a Dios.»
12Et cada uno de nos de otra razon por si a Dios.
13Pues non judguemos entre nos daqui adelante, mas esto
judgat que non fagades enojo sin escandalo al hermano.
14Yo se e fio en mio sennor Ihesu Christo que todas
cosas son limpias por el e non ha cosa non limpia, si non
aquel que tiene que non es limpio, aquel es non limpio.
15Ca si tu a tu hermano contrallas por la vianda, ya
non andas segunt amor. Non pierdas tu por el comer a aquel
por quien Christo murio.
16Pues non sea denostado el nuestro bien,
17ca el comer nin el beuer non es regno de Dios, mas
justicia e paz e gozo en Sancto Spiritu.
18Quien en esto sirue a Christo plaze a Dios e es
prouado de los ommes.
19Pues sigamos las cosas que son de paz, e las cosas
que son para cimentar, guardemoslas arreuzes.
20Por la manda non destruyas la obra de Dios, ca todas
cosas son limpias, mas el mal es al omme que por
achacamiento come.
21Bien es non comer carne ni beuer vino nin cosa en que
tu hermano prenda enojo o sea escandalizado o enfermo.
22Tv que as fe delante ti mismo, ayasla delante Dios.
Bienauventurado el que non judga a si mismo en aquello que
apreua.
23Mas el que departe entre limpio e non limpio, si lo
comiere, dannado ...
XV.
1Mas nos que somos mas firmes, deuemos soffrir las
flaquezas de los enfermos e non fazer plazimiento a nos.
2Cada vno de uos faga plazer a su vezino en bien para
raygamiento.
3Ca Jhesu Christo non fizo plazer a si mismo, mas assi
es escripto: «Los afrontamientos de los que a ti afrontaron
cayeron sobre mi.»
4Ca todas las cosas que son escriptas, para
ensennamiento de nos son escriptas, que por la paciencia e
por el consolamiento de las Escripturas ayamos esperança.
5Mas el Dios de paciencia e de solaz de a nos sentir
esso mismo el vno al otro, segunt de Jhesu Christo,
6por que a todos de vn coraçon e con vna boca onrredes
a Dios e al padre de nuestro sennor Ihesu Christo.
7Et por ende recebit arreuezes, assi como recibio
Christo a uos en la onrra de Dios.
8Digo yo que Christo fue mandadero de la circuncision,
por la uerdat de Dios afirmar en los prometimientos de los
padres.
9Los gentiles onrrat a Dios por la mercet que vos fizo,
assi como es escripto: «Por esto loare a ti en las gentes e
cantare al tu nombre.»
10Et dize de cabo: «Alegratuos gentiles en el su
pueblo.»
11Et dize de cabo: «Loat a Dios todas las gentes, e
exalçatle todos los pueblos.»
12Et de cabo dize Ysayas: «Sera rayz de Jesse el que se leuanta a mantener las gentes. En el esperan los gentiles.»
13Dios de esperança todos vos finca de gozo e de paz en
creyendo, por que abondades en esperança e en virtud del
sancto Spiritu.
14Cierto soy yo de uos, mis hermanos, que uos llenos
sodes de amor e llenos de todo saber, assi que podades mouer
el vno al otro.
15Hermanos, mas osadamientre uos escribi por parte,
auiendouos en remembrança por
la gracia que a mi
es dada de Dios,
16que sea siruiente de Jhesu Christo en los gentiles,
sanctiguada la mandadoria de Dios, por que sea recebida la
oblación de los gentiles e sanctiguada en Spiritu sancto.
17Pues deuo dar gloria a Dios por Jhesu Christo.
18Ca non oso fablar al dellos si non aquellas cosas que
Jhesu Christo faze por mi en la obbediencia de los gentiles
por vierbo e por fechos.
19En virtut de signos e de miraglos, por la virtut de
Spiritu sancto. Assi que desde Jherusalem fasta el mar Abrio
aderredor ...
20predique el euangelio non en aquellos logares o
Christo es nombrado [de falsos mandaderos], por que yo non
cimentasse sobre el ageno fundamiento, assi como es escripto
21que aquellos a qui non fue predicado del, aquellos lo
veran, et los que non lo oyeron, aquellos lo entendran.
22Et aquesto me contralla mucho de yr a uos ...
23Mas agora non auiendo achaque por que more en estas
tierra daqui adelante, auiendo cobdicia de uos ueer muchos
annos ha passado,
24quando yo començare a yr en Espanna, espero que en
passando vos uere e que uos me leuaredes alla, si
primeramientre yo fuere a uos fructo de aquella parte donde
agora es la discordia.
25Pues agora yre a Iherusalem a penssar de los sanctos
que son en Jherusalem.
26Ca ya prouaron en Maçedonia et en Acayda de fazer
cogecha para los pobres de los sanctos que son en
Jherusalem.
27Ca plogo dellos e debdores de les fazer merçet. Ca si
en las spirituales cosas son los gentiles aparceros dellos,
en las carnales deuen bien penssar dellos.
28Pues quando esto ouiere acabado e les ouiere
sennalado este fructo, yre a Espanna passando por uos.
29yo se en verdat que quando yo fuere a uos, con
abondacion de Christo yre.
30Pues ruegovos, hermanos, por el nuestro sennor Ihesu
Christo e por amor del sancto Spiritu, que me ayudedes con
uestras oraciones, e orat por mi a Dios
31que la oblaçion del mi seruicio recebido sea de los
sanctos que son en Jherusalem e que me libre de los non
fieles que son en Judea,
32vaya yo a uos con gozo por uoluntat de Dios e que
fuelgue el connusco, amen.
33Dios de paz sea con todos uos, amen.
XVI.
1Encomiendouos a donna Phebo, nuestra hermana, que es
en el seruicio de la eglesia, que es en Cencris,
2que la recibades por Dios onrradamientre. Et ayudatle
en que quier que mester le sea, ca ella ayudo a muchos e a
mi mismo.
3Saludatme a Prisca e a Aguila, mios ayudadores por
amor de Jhesu Christo.
4Ca por la mia alma pusieron sus ceruizes siruiendo a
mi, e non gello gradesco yo sennero, mas todas las eglesias
de los gentiles.
5E saludatme la su eglesia. Saludatme a Epheneto mi
amigo, que es en Asya el primero creyente en Christo.
6Saludatme a Maria la que mucho trabajo en uos.
7Saludatme a Andronico e a Junia e a mis parientes e
catiuos comigo, ca son judios e son nobles en la predicacion
e fueron ante que yo en la fe de Christo.
8Saludatme a Ampliato mi amigo por Jhesu Christo.
9Saludatme
a Vrban nuestro ayudador por
Christo, et a Estechen mi amigo.
10Saludatme Apelles, el bueno por Christo.
11Saludatme a aquellos que son de la casa de
Aristobolo. Saludatme a Bondion mio pariente. E saludatme a
los de casa de Narciso por Dios.
12Saludatme a Thyphena e a Triphora que trabajan por
Dios. Saludatme a Perssida la mi amiga, que trabajo mucho
por Dios.
13Saludatme a Rupho, escogido por Dios, e a su madre et
mia.
14Saludatme a Ansiecreto et a Fflegotan et a Hermen et
a Patroban et a Herman et a los otros hermanos que son con
ellos.
15Saludatme a Philiogolo et a Julia et a Nereo et a su
hermana Olimpiadis et a todos los sanctos que con ellos son.
16Saludatuos vnos a otros en sancto beso. Saludanuos
todas las eglesias de Christo.
17Et ruego uos, hermanos, que uos guardedes de aquellos
que fazen discordias e corroços sin ensennamiento que uos
aprisiestes e quitat uos dellos.
18Ca los desta manera non siruen a nuestro sennor Jhesu
Christo, mas a su vientre, e con bendiciones engannan los
coraçones de los buenos.
19La uestra obbediencia sabida es en cada logar. Pues
yo me gozo ende. Mas quiero que seades acuciosos en bien et
simples en mal.
20Dios el de paz, quebrantara a Sathan so los uestros
pies ligeramientre. La gracia del nuestro sennor Jhesu
Christo sea conuosco.
21Saludauos Thimotheo mi ayudador et Luchas Jason, et
Sosipater mios parientes.
22Saludouos yo Tercio, que escriui la epistola en Jhesu
Christo.
23Saludauos Gayo mi huespet e toda la eglesia.
Saludauos Erastus arquero de la ciudat [este era guardador
de las archas o metien los pechos] et nuestro hermano
Quartu.
24La gracia del nuestro sennor Jhesu Christo sea con
todos vos, amen.
25Aquel aya gloria e onrra que ha poder de vos affirmar
en el mio euangelio, en la predicacion de Jhesu Christo
segunt el descubrimiento de la encarnacion que siempre fue
encubierta,
26la que agora es descubierta por las escripturas de
los prophetas, segunt el mandamiento de Dios, que siempre
fue e sera a obbedimiento de fe, en todas las gentes;
27onrra e gloria sea a Dios connoscido solo por sabio
por Jhesu Christo, el que ha onrra e gloria en los sieglos
de los sieglos, amen. Aqui se acaba
la Epistola que embio Sant Paulo a los Romanos.