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title         : Menor daño de la medicina
date          : a 1429
purl          : https://purl.uni-rostock.de/demel/t0070
publisher     : DEMel - Diccionario del Español Medieval electrónico (https://demel.uni-rostock.de)
analog source : Alfonso Chirino, Menor daño de medicina. San Lorenzo de El Escorial: Monasterio, b.IV.34, copiado 1490-1500. Transcr. Enrica J. Ardemagni, Ruth M. Richards, Michael R. Solomon. In: ADMYTE 0.
text encoding : UTF-8
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[ 1r ]
 
 Aqui comiença el conpendio menor
 daño de medecina por su actor llamado 
 Commo a todo varon enseñado conuiene
 en cada cosa tanta çertedunbre
 inquirir quanta natura 
 requiere segunt el philosofo
 enel primero delas ethicas ⁊
 por que cada arte acata su fin
 para el qual consegujr es ordenada asi commo
 del arte millitar su fin es victoria ⁊ del arte
 de medeçina su fin es sanidat Por ende para
 aquel consegujr enla medeçina conuiene inquirir
 la mas sana parte de que menos inconuenientes
 se pueden seguir segunt la humana
 natura ha menester alo qual sant agustin
 enel libro de mendaçio nos exorta dezjendo
 faga el ome por la salud tenporal lo que
 pudiere sin pecar alo qual procurar todos los
 humanos somos tenudos segunt mandamiento
 de ley natural ⁊ euangelica mathei .xxij.
 Onde nuestro señor nos manda amar asi a nuestros 
 proximos commo a nos mesmos ⁊ asi por nesçesidat 
 somos costreñidos A amar nuestra salud
 tenporal ⁊ en tanto que si por nuestra culpa o desidia

[ 1v ]
  
 aquella perdemos somos homiçidas
 de nos mesmos el qual homiçidio es digno
 de mayor pena que fecho enel proximo segunt
 sant agustin enel terçero dela cibdat de dios
 Por ende yo maestre alfonso chirino entre
 los profesores de medeçina el menor fisico del
 muy alto esclaresçido muy poderoso Rey don
 juan el segundo de castilla ⁊ de leon ⁊ su alcalde 
 ⁊ examinador mayor delos fisicos ⁊ çirugianos
 de sus Reignos ⁊ señorios deseando la vida
 de vos otros mis muy caros ⁊ amados fijos
 en toda sanidat conseruar en quanto ala
 prouidençia del muy alto señor dios ploguiere
 permitir vos en aqueste destierro de vida corporal
 perseuerar ordene para vos otros aqueste
 breue conpendio de medeçina con cuya dotrina
 podades aquella perdida adqujrir ⁊ adquirida
 conseruar segunt A nuestra flaqueza humana
 conujene el nonbre del qual qujero que sea
 el menor daño de medeçina
 Aqui comiençan las Razones ⁊ calidades
 que han de concurrir para lo que eneste conpendio
 contenjdo pueda aprouechar

[ 2r ]
  
 Las cosas que deuedes guardar para vos
 aprouechar desto son doze Razones
 Primera que non creades de ninguna 
 fisica de mas njn allende que esta saluo en
 las cosas o yeruas o medeçinas que
 vos otros conosçedes de aquellas
 cosas que los omnes suelen comer por vianda o echar
 enlas viandas acostunbradas que destas tales podedes
 vsar asi delas que viesedes escritas en libros
 de medeçinas commo las que oyesedes A fisicos
 o a mugeres que sean cosas de comer o de esas mesmas
 que sean de poner enlos mjenbros de partes de
 fuera E enlas otras que son medecinales ⁊ las
 dan a comer los fisicos ⁊ an de entrar por la boca
 en qual qujer manera enestas non creades
 njn a buen fisico nin a malo en ninguna guisa
 Segunda que nunca luego enel comienço de
 ningunos males non fagades ninguna destas
 mediçinas saluo regimiento de viandas o
 dietas ⁊ tristeles ⁊ vomitos que podedes fazer
 enel comienço ⁊ si a alguno quisierdes aprouechar
 con alguna destas mediçinas que non gelas dedes
 fasta que bien ayan prouado fisicos ⁊ fecho sus
 mediçinas ⁊ de quantas burlas mortales ellos

[ 2v ]
  
 fazen fazed vos vna burla prouechosa que non 
 dedes medeçina fasta que se aya fallado mal el enfermo
 conlo quel fisico les fizjere et despues sera
 conosçido el bien que esto fara. E quando para vos
 las fizjerdes atendedles su tiempo ⁊ sazon ⁊ non 
 vos quexedes que eso mesmo atenderiades si fuesen
 las peligrosas quelos fisicos fazen que asi vos dirian
 ellos atended alos terminos.
 Terçera que tengades fecho lo del cost ⁊ delos
 asensios ⁊ delas çuçenas ⁊ dela Ruda. En
 esta manera deuedes cozer la cosa en vino
 blanco que se cubra ⁊ Remoje primero vna noche 
 ⁊ otro dia cuega ⁊ conello poned del azeyte
 vna libra para cada açunbre de vino ⁊ para
 tres libras de azeyte vna libra de çera o mas
 o menos çera segunt lo quisierdes fazer duro
 o non ⁊ cuega todo fasta que sea çerca degastado
 el vino ⁊ colad lo ⁊ espremjdlo bien
 ⁊ dexadlo congelar ⁊ tomad lo congelado ⁊
 ponedlo aparte ⁊ todas las fezes ⁊ caldo que
 fincare tornad lo a cozer fasta que se apure del
 todo ⁊ esta fez prieta guardat la de cada

[ 3r ]
  
 cosa para matizar el color delo otro que primero salio
 ⁊ lo del nilofar non conujene coçer saluo tomar
 las flores con sus cabesças menuzadas ⁊ echar
 las en azeyte anejo lo mas claro que oujerdes tanto
 que poco se cubran meçiendolas bien con palo en cosa
 vedriada dos vegadas al dia ⁊ este al sol algunos 
 dias ⁊ quando lo qujsieres para leuar sin enbargo
 congelad lo con çera commo sabedes ⁊ para vsar
 dello. E esto fazed de azeite de Rosas ⁊ de çuçenas
 ⁊ de maçanilla ⁊ de eneldo ⁊ de todos los otros que
 quisierdes fazer
 Quarta que todo lo que aquj fallardes escripto
 non sera por vocablos de medeçina
 nin por palabras escuras saluo fablando
 bulgar mente que qual quier omne puede entender
 Qujnta quando yo escriuo dizen por tal melezjna
 esto sabet que yo non lo proue pero he la
 obra por buena ⁊ segura ⁊ por ende la escriuo. E
 si la quisierdes A alguno amigo dat gela fecha
 ⁊ dezjt que asi vos la dieron si qujere prouar la.
 fagalo o dexelo que non sabedes mas della saluo

[ 3v ]
  
 que vos fizo pro a vos ⁊ ael non sabedes lo que fara
 Sesena que qual obra o medeçina es mucho de
 considerar que se faga al tienpo que se mandare
 fazer si en ayunas si ençima de comer ⁊ cetera que
 si fallesçe la manera de quando se deue poner entonçe
 se daña la obra o traeria daño en lugar de
 pro ⁊ esto es mucho de notar 
 Setena sabet çierta mente que es mejor sanar
 sin medeçinas que con ellas Por ende
 mucho sofrid quanto pudierdes ante que fazer
 medeçinas saluo el dicho Regimiento enlas
 viandas ⁊ quando las fizjeres las mediçinas
 que las tomedes commo aquj vieredes que comiençan
 ⁊ non fagades lo de tras adelante nin lo de delante
 atras. saluo en cosas que poco monten. esto
 entender conujene por las mediçinas que aqui fallares que
 fueren escriptas dezjendo en primero faredes asi ⁊
 si esto non bastare fazet asi Donde dixiere
 fazet esto ⁊ si mas fuere menester fazet esto
 otro ⁊ sienpre guardat que fagades lo mas seguro
 primero ⁊ lo que mas conosçedes ⁊ lo que es

[ 4r ]
  
 Mas Refez de auer ⁊ lo que mas ayna se puede
 fazer sienpre començat en esto tal.
 Ochaua tenet sin duda que natura ha de sanar
 las enfermedades ⁊ non las melezjnas por la
 manera que veredes en espeio de medeçina Por ende
 non vos aquexedes fazjendo muchas melezjnas
 o pensando quel fisico sabe mas que vos que poco es
 aquello que sabe por ende ala obra de natura atendet
 quanto pudierdes ⁊ mayor mente que non la
 estoruedes semeiante que guardedes qual quier suor
 quando viene ⁊ mucho mas quando es en dia de
 termjno o vn dia ante o otro despues del termino
 E quando en algunt mienbro touieredes puesto
 enpasto o vngento ⁊ vieredes que viene suor ⁊
 es cresçido el suor por el cuerpo tirad aquela melezjna
 por que non enbarguedes el suor ⁊ pasado el suor.
 tornat lo si menester fuere E quando algo oujesedes
 de poner despues de algunt suor guardat que
 sea bien tirado primero el suor del todo ante que cosa
 pongades njn tomedes de medeçinas ⁊ atentat vos
 bien si es menester aquella mediçina por que

[ 4v ]
  
 puede ser quel suor aya fecho tanta pro que sea
 escusada.
 Nouena quando los vngentos fueren viejos ⁊
 vieredes que fazen flaca obra pero que fagan
 algunt pro ⁊ quisierdes mas aRezjar su obra
 tomat de aquella cosa prinçipal de que cada vno
 se faze ⁊ sea aquella cosa nueua dese año o verde
 ⁊ moled la ⁊ majad la ⁊ ponet la ençima del
 vngento onde qujer que sea menester E goardat
 que toda medeçina que fuer para estomago
 o figado que sea puesta en ayunas ⁊ que este sin
 comer conella alo menos dos o tres horas ⁊ si desque
 comiere sintiere grant pesadez o dolor conla
 vianda tire la mediçina ⁊ tornela al tiempo que el estomago
 este sin vianda ⁊ esto mesmo conujene
 al baço pero mejor lo lieua el vaço que estos otros mjembros
 asi commo conujene que tenga el vaço enpasto de
 continuo pero con condiçion que non llege al estomago
 ⁊ las melezjnas que sabedes para figado
 ⁊ estomago buenas son avn que lleguen al baço 
 ⁊ las del vaço algunas dellas non conujene que

[ 5r ]
  
 lleguen al estomago njn al figado ⁊ la vna verde que
 sabedes es buena para todos tres mjenbros.
 Dezena estas son las enfermedades para en
 que conujenen los vngentos que sabedes el
 vngento en que ponen asienssos ⁊ es verde es
 para estomago que duele ⁊ para figado ⁊ para
 vaço ⁊ para el estomago que non ha apetito de
 comer ⁊ para finchazon en qual quier destos o
 dureza o para el vientre delos njños o moços ⁊
 quando lo tienen finchado o tienen lonbrizes
 deuengelo continuar en todos estos dichos mienbros
 ⁊ meter dello en onbligo ⁊ es bueno para vntar
 el espinazo enlas çeçiones que es grande el frior
 E para elque se leuanta de enfermedat ⁊ non 
 A tal ante de comer quelo ponga en todo el estomago
 ⁊ nunca se deue poner saluo en estomago
 vazjo de vianda ⁊ es paralos que vomitan demas
 ⁊ con ningunos destos vngentos non 
 conuiene flotar el lugar saluo enel estomago
 ⁊ vaço que se puede fazer si qujsiere.

[ 5v ]
  
 El vngento en que ponen coste es
 para los dolores de frior ⁊ los dolores
 que non tienen la carne colorada
 ençima del cuero njn pareçen
 mucho calientes al tato.
 njn tienen llaga njn diujeso ⁊ paralas machucaduras
 que non salen dellas sangre ⁊ pasado
 algunos dias que non se tira el dolor ⁊ para
 el dolor de qual quier mienbro que non se sabe
 la causa ⁊ se falla bien con calentarlo saluo
 estomago ⁊ figado ⁊ pechos ⁊ cabesça ⁊ es para
 los Riñones ⁊ para la vexiga quando duele ⁊
 para ençima dela vexiga quando non puede
 suelta mente mear ⁊ para las Rodillas ⁊
 las coruas ⁊ para nerujos duros o estirados
 ⁊ para el mal dela madre ⁊ dureza enella
 puesto con algodon o estopa blanda ⁊ para
 la çeatica ⁊ dolor de vientre que mucho dura
 ⁊ para dolor delas costillas quando non es
 dolor de costado con tose ⁊ calentura o escupir
 sangre que para esto non es. ⁊ para

[ 6r ]
  
 la gota en pies o en manos quando es el mjenbro
 frio conello ⁊ non es para quando es calient
 ⁊ para las ceçiones de grant frio ⁊ tremor ⁊
 dura muchas oras ⁊ siente grant frior vnten
 le conello el espinazo enlas noches el vngento
 en que ponen çuçenas es para todo esto saluo
 que faze mas flaca obra ⁊ que conujene mas
 enlas landres de sobacos ⁊ yngles ⁊ tras el
 oreja en qual quier tienpo ⁊ lo del coste non conujene
 a esto El dela Ruda es bueno para
 todo dolor manifiesto de frio ⁊ paralos tales
 males en nerujos ⁊ piernas ⁊ pies ⁊ craçes
 ⁊ non para otra parte El vngento
 enque ponen el nilofar es para fazer
 dormjr ⁊ poner enla fruente ⁊ sienes enlas
 fiebres muy calientes ⁊ agudas que sacan
 de sseso a su dueño pero que se deue poner despues
 de aver vazjado sangre o otra purgaçion
 segunt fuere menester ⁊ para enestas
 cabsas callentes vntar el espinazo conello
 ⁊ para poner enel figado muy escalentado
 ⁊ quando sale sangre de narizes de aquel

[ 6v ]
  
 cabo ⁊ sale muy caliente ⁊ en tienpo ⁊
 conplision calientes ⁊ sale mucha ⁊ para
 toda cabsa de mucha calor manifiesta.

[ 7v ]
 
 Siguese la diujsion dela medecina 
 La mediçina es dos partes.
 la vna el Regimiento
 de sanjdat la otra curar delas enfermedades
 para las sanar en quanto puede el
 omne que esto es de posibilidat ⁊ non de
 nesçesidatio. Pero que la mas loada
 parte es la del Regimiento de sanidat por
 que non ay enello peligro njnguno ⁊ puede
 auer grant prouecho ⁊ el curar delas
 enfermedades puede auer peligro enlo
 quel fisico faze tan bien commo sanar. E
 por ende las obras que aqui fallaredes seran
 las mas seguras que non trayan peligro.

[ 8r ]
  
 E las que yo querria para mis amigos 
 dado que parescen pocas ⁊ chicas ⁊ desbaratadas
 de onde este tractado fago para vos otros
 sola mente ⁊ partese en tres partes generales.

 Primera parte general de Regimiento
 de sanjdat. partese en tres
 partes. Primera en que manera
 conujene vsar del comer ⁊ beuer
 ⁊ del exerçiçio ⁊ del dormjr. Segunda enlos
 vsos ⁊ aministraçiones del cuerpo ⁊ delos
 quatro tienpos del año ⁊ enel Regimiento
 en tiempo de pestilençia terçera en Refrenar las
 pasiones del anjma
 Segunda parte general delas curas delas
 enfermedades que conteçen el vnjuerso cuerpo
 del omne que non conteçen sola mente en
 singular mienbro partese en tres partes
 Prjmera enlas accesiones que dizen çiçiones
 que de cada dia vienen con frio ⁊ a terçero

[ 8v ]
  
 dia ⁊ a quatro dias ⁊ delas que vienen
 a estos mesmos dias un frio ⁊ para las fiebres
 agudas ⁊ la etica ⁊ para las vernelas
 ⁊ enlas purgas seguras. Segunda enlos
 males de enfermedat que conteçen en todo el
 cuerpo ⁊ non en mjenbro señalado que son estas
 para qujen comyo poçoña o yerua mortal
 o es mordido de anjmalia ponçoñosa para el
 amortesçimjento que viene subito para el
 fluxo de vientre para el salir sangre de narizes 
 o de otra parte para las sarnas. terçera parte en
 la çerugia
 Terçera parte general enlas enfermedades
 mas acostumbradas que contesçen en cada
 mienbro desde la cabesça fasta los pies
 Siguese la sudiujsion dela primera parte
 general
 Prjmera parte general del Regimjento
 dela salut partese en.

[ 9r ]
  
 tres partes. Prjmera en qual manera
 conuiene vsar del comer ⁊ del beuer et
 del exerççio ⁊ del dormjr
 El que quisiere auer lo mas prouechoso.
 del buen Regimiento de sanjdat ⁊
 dela otra mediçina vse dela temprança et
 buenas costumbres que enseña por fazer
 la philosophia moral la qual enseña por
 mandamjento la perfecta nuestra fe catholica
 ca esto le fara buen Regidor ⁊ sano el cuerpo
 ⁊ anjma pero el que esto olujda complir
 le puede esta dotrina
 Toda vianda que los omnes acostunbraron
 de comer es buena alos que estan en
 fama de sanos ⁊ quando non falla enel cuerpo
 mala disposiçion E quando es tomada
 en cantidat conuenjble comjendo quanto
 demanda el cuerpo para ser mantenjdo segunt
 su costumbre ⁊ segunt el trauajo corporal

[ 9v ]
  
 que faze. E que non quiera el comer por
 la delectacion del. Mas por el mantenjmjento.
 ⁊ quando non lo ovier A apetito que espere
 mas de lo que suele. E ante dela yantar
 conujene fazer exerçiçio o trauajando toda
 o la mayor parte del trauajo de aquel dia ⁊
 el exerçiçio ante de comer conujene a cada
 vno segunt su estado o costumbre de pie o
 caualgando ⁊ que sea tanto fasta quel seneldo
 se apresure ⁊ sienta el cuerpo ⁊ los mjenbros
 calentados. E qujen pudiese sienpre
 atender el comer fasta aver apetito
 verdadero esta tal seria fuera de juridisçion
 dela medeçina. E ençima de comer escuse
 en quanto pudiere todo exerçiçio ⁊ todo trauajo
 ⁊ el vso delas mugeres. esto detarde
 quanto mas tiempo pudiere despues del comer
 ⁊ lo Razonable es a lo menos dos oras
 E commo es el exerçiçio ante del comer
 loado para guarda dela salut. asi despues

[ 10r ]
  
 del comer es desloado ⁊ engendrador de muchas
 enfermedades
 Delas peores vsanças dela vianda
 es vsat en vn comer de muchas viandas
 diuersas puesto que todas sean carnes
 O todas pescados ⁊ cetera E mayor
 mente son dañosas quando son contrarias en
 sus calidades. Asi commo carnes ⁊ pescados
 O pescado ⁊ cosas de leche o de queso ⁊ cetera
 E eso mesmo es dañoso. comjendo primero
 la vianda espesa ⁊ dura ante que la delgada
 ⁊ sotil. E lo mas conuenjble es comer
 de vna vianda avasto en cada comer sea cocho
 o asado o adobado E si ala gula non 
 plogiere ⁊ manda que sean dos viandas
 commo primero la mejor ⁊ mas delgada ⁊
 si mandare que sean muchos manejares
 vea si pudiere librar conella que sean de vna
 natura en cada vn comer asi commo carnero
 cocho ⁊ asado ⁊ adobado ⁊ cetera o cabrito

[ 10v ]
  
 o gallinas o otras viandas adobado cada
 vno para vn comer de dos o tres gujsas.
 E toda viuada que cada vno mucho la quiere
 natural mente esa le es mas conuenjble
 enla. mayor parte saluo si es mucho
 dañosa ⁊ contra toda Razon asi commo
 todas las maneras delos fongos o setas
 que son peligrosa vianda que por la grant
 duda que enello esta todo omen les deue escusar
 ca son llamados veneno deleytosso
 E el que fuere trenpado ⁊ discreto
 en estas cosas sera escusado de escoger
 viandas. Pero alos que esto non 
 an por ligero. E alos delicados o folgados
 o flacos de complision o de luengas
 enfermedades. bien es que coman
 de lo mejor a fartura conuenible ⁊ de lo
 que non es llamado bueno escasa mente

[ 11r ]
  
 E menos vezes ⁊ nunca enlas çenas
 que mejor lo leuaran enlas yantares
 E alos que son Rezios el contrario delos
 que dichos son finca lo que dicho es que
 toda vianda les es buena por lo qual vana
 cosa es enfamar vnas viandas por
 malas en toda manera ⁊ otras loar.
 por buenas en toda manera E muchos
 son los que por esto escusan vnas viandas
 dezjendo que engendran gota E otros
 senblantes males. las quales viandas
 muchos las vsaron ⁊ luengo tienpo ⁊
 nunca les fizo esas males njn parte dellos
 E otros muchos vsaron mucho.
 tienpo de viandas ciertas por que han
 fama que fazen ciertos bienes los quales
 bienes o prouechos nunca conello les
 venjeron E por esta manera otros muchos
 amonestamjentos ⁊ amedrantamjentos 
 vanos que muchos medicos

[ 11v ]
  
 fazen que non se fallan ser verdat por
 non ser las cosas njn la dispusicion delos
 cuerpos la que ellos jusgan
 Viandas son loadas enla mediçina
 ⁊ algunos omes fallan las dañosas
 asi commo el cabrito ⁊ pollos ⁊ hueuos ⁊
 semblantes ⁊ otras desloadas ⁊ fallanse
 otros omes bien conellas asi commo vaca
 pescado caça hueuos duros ⁊ senblantes.
 Para esto conuiene a todos segujr
 lo que plaze ala natura de aquella
 conplision singular que lo prueua
 ⁊ sabe qual es lo mejor ⁊ para el ⁊ lo que
 mas cumple ⁊ vsen por esa manera
 E los que vsan de quales qujer viandas
 sean delgadas o espesas ⁊
 fallan enpacho conla yantar bien seran
 regidos quando dexaren la çena segujente
 E si mas yantares fallaren ese
 enpacho dexen mas çenas. ca en njnguna

[ 12r ]
  
 manera non crea el omen que coma
 vna vegada al dia que pueda Recibir daño
 o ser mas flaco por poco comer despues
 todo ese dia con su noche E quando la vianda
 faze azedia ⁊ se buelca enel estomago
 bien es de fazer dello vomito luengo de presente
 ⁊ no comer fasta otro dia E el que esto
 muchas vezes le conteçe conujene le apocar
 el beuer asi de vino commo de agua ⁊ caldo
 que esso gelo faze mas que el comer ⁊
 quanta mas sed le diere ⁊ mayor mente que non 
 beua entre comer ⁊ comer mas ayna sera curado
 E si mucho tienpo le durara esta azedia
 fazjendo el dicho Regimjento despues
 vse algunas vezes comer vnas tres sopas
 en agua ante que comiençe a comer la vianda
 ⁊ non se maraujlle njnguno deste
 fasta que lo el prueue
 Las viandas de mas Resjo mantenjmjento
 ⁊ que conujene a omes Resjas ⁊ las
 que fazen mayor fenchimjeno o Replection.

[ 12v ]
  
 son todas las carnes ⁊ lo asado mantiene
 ⁊ esfuerça mas que lo cozjdo puesto
 que es mas duro de degerir E las mejores
 dellas son el cabrito ⁊ ternera ⁊ carnero ⁊
 el linaje delas gallinas ⁊ perdizes ⁊ las carnes
 otras de buena fama estas conujenen.
 para los delicados E para los que trauajan
 corporal mente conujene la vaca ⁊ puerco
 toçino ⁊ venado ⁊ caça ⁊ las otras carnes
 que an fama que engendran humores gruesas
 E toda carne vna o otra conujene ser
 mucho cortada ⁊ mucho mascada si omne
 quiere que se faga mejor ⁊ mas ligera
 mente la degistion della ⁊ esto conujene
 mucho mas alos delicados ⁊ alos folgados
 en quales qujer carnes que coman ⁊ las carnes
 saladas son de peor mantenjmiento que
 las frescas ⁊ la vianda asada sea carne o
 pescado non la deuen cobrir luego desque la
 tiran del fuego que es mucho desloada ⁊
 dañosa ante conujene dexar salir los vafos

[ 13r ]
  
 della ⁊ lo cocho eso mesmo pero mucho mayor
 daño es de lo asado delas meiores carnes
 son el carnero ⁊ cabrito ⁊ vezerros o borregas
 ⁊ los machos meiores quelas fenbras
 ⁊ los nueuos meior quelos viejos y la meytat
 derecha mejor quela esqujerda ⁊ las
 meiores delas aues las gallinas ⁊ su ljnaje
 ⁊ despues las perdizes E la vaca es
 mala para toda enfermedat ⁊ eso mesmo
 todas las carnes espesas ⁊ duras ⁊ montesas
 el puerco o toçino es bueno para los
 que mucho trauajan corporal mente ⁊
 son sanos ⁊ los folgados non deuen mucho
 vsar dello
 Las viandas de menos mantenimiento
 ⁊ que fazen menos fengimiento
 son los buenos pescados ⁊ los meiores dellos
 son los mas chicos ⁊ los peores sean

[ 13v ]
  
 chicos o grandes son los salados ⁊ quien quiere
 Remediar el daño delos pescados grandes
 chicos aya enellos azeyte coma miel ençima
 dello o conello ⁊ si salsas quisiere conello
 sean fechas con mjel ⁊ vinagre sea oruga
 o perexil o mostaza ⁊ esta conpostura
 de miel ⁊ vinagre es conujniente en toda
 vianda onde copiere sea carnero o pescado
 o otra qual qujer esto se entiende alos 
 que estan en nombre de sanos ⁊ comen
 viandas de sanos
 Las viandas que mantienen mucho
 la poca cantidat dellas ⁊ fazen
 poco fenchimiento son el çumo dela carne asada
 ⁊ las yemas delos hueuos frescos
 ⁊ la leche de cabras ⁊ delas gallinas que
 estos son los meiores de todas las
 aues ⁊ los hueuos son muy

[ 14r ]
  
 mala vianda para el que tiene quales quier
 çeçiones ⁊ quales qujer calenturas tanto
 quelas tornan las ceciones ⁊ por ende non 
 los deue comer diez o qujnze dias despues
 de tiradas del todo las çeçiones
 El queso ⁊ la leche ⁊ lo que dello se faze
 son viandas mucho espesas desconuenjbles
 alos delicados ⁊ alos folgados ⁊ alos 
 que padeçen quales queier enfermedades de figado
 saluo la leche de cabras ⁊ su suero ⁊ la manteca
 que conujenen para medeçinas enlos logares
 onde adelante sera escripto ⁊ la leche
 de cabras es buena fresca para fazer fluxo
 de vientre ⁊ la cozjda con yerua buena es
 para Resteñjr ⁊ la leche es buena vianda
 para los omes desecados ⁊ mucho cansados
 ⁊ qujen la beue o come non deue boluer
 conella en aquel comer carne njn vino
 ⁊ es dañosa para los que tienen mal de vaço 
 ⁊ de figado ⁊ alos males de flema ⁊ la

[ 14v ]
  
 leche de oueias es la peor de leche
 Las ortalizas son de poco mantenimiento
 la mucha cantidat delas E quien
 come especial mente las verças ⁊ acelgas
 ⁊ espinacas con entençion que afloxen el
 vientre deue las comer poco cozjdas ⁊
 coma el caldo dellas ⁊ quando quiere que
 Restringan sean mucho cozjdas ⁊ non 
 coma el su caldo mayor mente silas cuezen
 en dos aguas que por eso Restrinen
 mas las verças ⁊ verengenas ⁊ lantejas
 ⁊ azetunas son aujdas por malenconjcas
 las lechuuas ⁊ vorrajas ⁊ cerrajas ⁊ calabacas
 an fama que amansan el agudeza
 ⁊ escalentamjento dela colora ⁊ dela sangre
 ⁊ acrecienta la flema. las çeuollas ⁊ los
 puerros son de menos daño cozjdos conlas
 carnes que cruos los ajos conujenen alos 
 que trauajan ⁊ alos que sienten mucha flema
 enel estomago ⁊ los que tienen poco.

[ 15r ]
  
 apetito de comer conujene les enlas salsas
 E el perexil ⁊ la yerua buena son conuenibles
 en salsas ⁊ cozjdos conlas carnes.
 mayor mente alos que sienten alguna causa
 enel figado o vaço.
 La çebolla blanca cortada ⁊ lauada con
 agua ⁊ puesto conella vinagre ⁊ oregano
 conujene para ayudar a gastar el fechimiento
 dela vianda ⁊ abiua el apetito del
 comer alos que lo tienen enbocado E el
 oregano ⁊ la yerua buena es muy bueno
 comer en ayunas para las lonbrizes ⁊ el
 oregano es bueno para la flema del estomago
 ⁊ aguza la vista ⁊ el oyr ⁊ faze
 bien ala cabesça fria ⁊ ayuda ala degistion
 ⁊ faze buen color al Rostro
 Los esparragos desopilan figado ⁊
 Riñones ⁊ son buenos para dolor de colica
 que es enel vientre ⁊ fazen orinar
 ⁊ dañan el estomago ⁊ por eso sueltan
 la camara. Dizen que su caldo mata

[ 15v ]
  
 los perros si lo beuen ⁊ dizen que senbrando
 cuernos de carnero que nasceran dellos
 esparragos
 Las frutas verdes engenere quando mucho
 vsan dellas an fama que engendran
 podrimientos onde se fazen las fiebres
 o çiçiones ⁊ las meiores frutas son
 mançanas ⁊ peras de buen olor ⁊ menbrillos
 ⁊ granados dulçes bien sazonados
 todas estas para ençima de comer cada una
 para ençima de un comer E vnas las de
 delgados cueros ⁊ melones ⁊ moras ⁊ gindas
 para enel comienço del comer conujenen
 alos que han set o tienen por calientes
 los sus estomagos o alos que han trauaio
 en ese tal tienpo vna destas en cada comer
 E los figos verdes ⁊ secos ⁊ los
 datiles non conuienen alos mocos E
 delos mucho estrintos ⁊ son de esquiuar a
 los que sienten alguna passion en baço

[ 16r ]
  
 o en figado o son de calientes conplisiones
 o son leuantados de enfermedat
 La oruga dizen que faze dolor de
 cabesça ⁊ que escureçe la vista ⁊
 que faze correr la sangre que suele
 salir de narizes o de otra parte ⁊ yo
 tengo que mayor mente lo faze la mostaza
 El grano del finojo es bien de vsar dello
 en ayunas prouecha a muchos
 bienes para guarda de salut prouoca
 orina desopila figado ⁊ vaço ⁊ el oregano
 faze eso mesmo muchos bienes
 faze buen estomago prouecha ala vista
 ⁊ al oyr ⁊ ala memoria. Pero el que
 tiene mal de pechos non lo vse. E el
 finojo ⁊ el apio faze el vno lo que faze
 el otro. ⁊ eso mesmo los verros
 Las frutas secas an fama que fazen
 muchos males ⁊ que dañan los estomagos
 vsando mucho dellas. las

[ 16v ]
  
 meiores son las pasas ⁊ almendras dulçes
 ⁊ alfosticos ⁊ para el dia de pescado
 las pocas nuezes conujene ençima de comer
 ⁊ mayor mente con mjel ⁊ las nuezes 
 son malas para qual quier decendimjento
 ⁊ apesgan la lengua para fablar ⁊
 fazen mal de gargante ⁊ dizen por ellas
 que tres dellas con tres figos secos ⁊ con poca
 de Ruda en cada vno que prouecha mucho
 para ante de comer cosa ponçoñosa
 ⁊ para despues de comida
 Las mejores delas legumbres son los
 garuanços ⁊ el bien que faze el arroz 
 es que mantiene mucho ⁊ el bien que
 fazen las fauas secas cozjdas con carne
 o con azeyte es que ablandan los pechos
 ⁊ han fama que vsandolas sera omen
 seguro de non auer mal de costado ⁊ dizen
 por ellas que fazen olindança E eso
 mesmo dizen por las mançanas vsando
 las mucho de continuo

[ 17r ]
  
 E los prouechos ⁊ daños allende de lo
 que dicho es que fazen las dichas
 viandas ⁊ verduras ⁊ frutas ⁊
 las otras que non son dichas sera escripto
 adelante cada vna en cada enfermedat
 delos en que fazen pro o daño
 Enel Regimiento del beuer conuiene
 non beuer agua en ayunar nin acauando
 de dormir nin luego ençima del comer
 fasta que sea decendida la vianda ⁊
 entonçe non deue ser mucho el beuer ⁊
 non conuiene el agua en ayunas njn ençima
 de dormjr saluo alos que tienen grande
 ençendimiento enel estomago o an
 estado enbriagos de vjno la noche de antes
 E sila set se pudiere qujtar con granada
 agra o con melon o con cerrajas con
 vinagre en ayunas meior es que con agua
 ⁊ si agora oviere de ser ante del comer
 o despues conuiene que non sea con sed
 mentirosa esto se conosçera sufrjendo algut 
 poco la sed ⁊ si sienpre creçe es verdadera

[ 17v ]
  
 ⁊ conuiene beuer ⁊ si esperando amengua 
 es mentirosa sed la mejor delas aguas
 es la que es corriente descobierta al sol ⁊
 al terçio ⁊ la que non tiene color njn olor
 njn sabor ninguno 
 Los vinos quales son buenos o commo
 se deuen vsar desto son tantos maestros
 ⁊ doctores ⁊ diçiplos en todas las partes
 dela tierra por ende es escusado tratar
 dello que non se puede Reuocar njn amenguar 
 lo enseñado por ellos Pero tengo
 que a todo omne bien Regido conujene.
 mucho aguar el vino ⁊ mas jnconujentes
 puede traher lo poco aguado que lo
 mucho aguado ⁊ los quelos non beuen.
 saluo al su comer vsan de sanjdat ⁊ de
 tenprança los buenos vjnos blancos son
 para prouocar mucha orjna que es conujnjente
 purgaçion a muchos ⁊ son bafosos 
 para las cabeças enla mayor parte
 ⁊ dañosas mucho para los pechos ⁊ para la
 tose ⁊ para los muy delgados que pareçen

[ 18r ]
  
 tisicos ⁊ los vinos tintos son meiores para
 los estomagos ⁊ los haloques son mediantes
 entre los tintos ⁊ blancos et el vino blanco
 es mas conujniente para el dia de pescado
 mas que lo tinto Pero el que tiene qual
 quier deçendimiento escuse lo en todo tienpo
 que es muy fauoso para la cabeça ⁊ mayor
 mente alos que la han flaca en qual quier
 manera o se enbriagan de ligero ⁊ no es
 dela tenprança njn dela sanidat beuer vjno
 blanco ⁊ tinto en vn comer saluo de lo
 vno ala yantar ⁊ de lo otro a çena o vn.
 dia lo vno ⁊ lo otro . los vinos espesos
 ⁊ nueuos son dañosos alos omes delicados
 ⁊ folgados ⁊ alos que padecen quales quier
 enfermedades
 La sal non deuen vsar della mas de
 quanto conujene enel cozer delas viandas
 ⁊ con lo asado ⁊ enlas otras maneras
 quanto menos comieren della tanto es mejor
 E delas especias agudas las meiores
 son canela ⁊ açafran ⁊ muy poco del gingibre

[ 18v ]
  
 ⁊ cominos et alcarauea ⁊ oregano
 enlos manjares onde cada vno conujene.
 E la peor es pimjenta
 El dormjr luego junto encima del comer
 sea yantar o cena deue ser escusado
 ⁊ conujene saber ⁊ esperar a lo menos
 vna ora ⁊ si mas pudiere ser mas estando leuantado
 en pies ⁊ quando o asentado si es tal omne
 que le conujene E el dormjr de dia o de noche 
 en lugar humedo o çerca del suelo llano es
 muy dañoso a sanos ⁊ a enfermos ⁊ lo mejor
 acierta el que tiene la su morada ⁊ el su
 dormjr onde tenga las puertas o ventanas
 ala parte del çierço ⁊ non alas otras partes ⁊
 deue guardar omen quando duerme que non le
 de ayre por ventana njn por Recriçio enla cabeça
 ca es mas dañoso que dormjr en descubierto
 del todo ⁊ enlas casas ⁊ logares humjdos conujene
 mucho el safumar con yeruatur que es
 lo mejor ⁊ con saluja ⁊ tomillo ⁊ esplugo ⁊
 cantuesso quemarlo a menudo tira mucho del

[ 19r ]
  
 daño dela humedat ⁊ muchos males nasçen 
 de morar en logar humedo ⁊ muchos mas
 daños del dormjr en vmedo
 Los omes sanos ⁊ los otros que acostumbran
 negoçiar el dia ⁊ non duermen ⁊ comen
 entre dia muy poco para beuer vna vegada
 ⁊ despues enla noche comen a hartura ⁊ acuestanse
 luego ⁊ duermen bien ⁊ profundo sueño
 estos biuen acerca de lo que dieta la Razon
 natural por que se fartan al tienpo que es sueño
 sera largo ⁊ profundo el qual sueño faze
 conplida degistion enla vianda ⁊ estos dexan
 dela yantar lo quelos otros dexan de
 la cena ⁊ en tienpos mas conuenjentes de
 dexar ⁊ tomar la vianda
 segunda parte del Regimiento de sanjdat
 enlos vsos ⁊ aministraçiones del cuerpo.
 E enlos quatro tienpos del año ⁊ enel Regimiento
 en tienpo de pestilençia
 Todo lo vsado ⁊ acostunbrado quel omne
 tiene de luengo tienpo en todas las

[ 19v ]
  
 cosas dela vida corporal non cunple al cuerpo
 pasar contra dellas saluo quando son
 mucho dañosas ⁊ contra toda Razon E
 entonçe non deue yr contra ellas del todo.
 subita mente saluo de grado en grado ⁊ de
 poco en poco fasta llegar al medio conuenjble
 El lienço de lino es mucho amigable.
 ala carona del cuerpo humanal para
 vestir ⁊ para en que dormjr mas que njnguna
 delas otras cosas blandas de sirgo ⁊ de algodon 
 ⁊ delas otras semeiantes ⁊ lo mas delgado
 conujene a carona en tienpo frio que calienta
 mas ⁊ lo mas grueso conujene en tienpo
 caliente por que tiene mas tenprado
 el cuerpo
 Los omes delicados o folgados o gruesos
 o famado flematicos o malenconjcos
 o los que non tienen abjuado el apetito de comer
 o los frios de conplision ⁊ los viejos
 ⁊ los que non fazen exerçiçio coujeneles
 vsar cada noche quando entran enla cama ⁊

[ 20r ]
 
 non çenan E mayor mente de cada mañana
 ante que salga dela cama frotar los mienbros
 con paño de lino en seco en esta manera el paño
 non sea mucho delgado doblado fecho commo
 pella trayan les mansa mente las espaldas
 de susso ayuso ⁊ non de yuso asuso ⁊ los
 blaços ⁊ las piernas por esa manera mesma
 tanto quanto se caliente los mjenbros ⁊
 tanto que buena mente lo puedan sofrjr ⁊ el
 mesmo flaco de susso ayuso bien la boca.
 del su estomago fasta que lo bien caliente
 esto es de manifiesto prouecho enel Regimiento
 dela salud destos
 Todo lo que natura quiere desechar del cuerpo
 non deue njnguno detenerlo forçandolo
 conla boluntat que en otra manera
 pueden ende Recreçer grandes daños asi
 como quando omen quier fazer vomjto
 ante de comer o despues o quiere auer camara
 o orina semeiantes cosas non lo deuen
 tardar en ninguna guisa Conujene vsar

[ 20v ]
  
 el peynar dela cabesça porla mañana ⁊
 enla noche ante de çena E vna vegada
 enel mes a lo menos lauar las piernas
 con agua caliente Raer las cortezas
 delos pies ⁊ sea ante de çena o quando el
 estomago esta vazjo de vianda ⁊ conujene
 cada mañana lauar la boca con agua
 fria ⁊ eso mesmo despues de qual quier dormjr
 ⁊ lauarla con vjno o con agua ençima
 de todo comer por maneera que finque
 linpia dela vianda
 Conuiene a todo omen goardse
 delas enfermedades
 que han fama que
 se pueden pegar delos quelas
 tienen alos sanos quando estan
 cerca dellos o duermen
 con ellos o estan en vino en
 casas angostas que son estas
 lepra ⁊ sarna ⁊ tisica
 escupen en conella cosa
 de mala olor ⁊ las fiebres
 dela pestilençia ⁊ delas veuelas
 ⁊ saranpion ⁊ la
 grant bermejura del mal
 delos ojos que se puede.
 pegar catando enellos ⁊
 las llagas feas ⁊ de mala olor
 ⁊ final mente todas las enfermedades que velen mal 
 El Regimiento delos omes enel
 mandamjento delos quatro tienpos
 del año conujene enel verano ⁊ mayor
 mente saliendo dela quaresma amenguar 
 dela hartura delas carnes ⁊ dela leche ⁊
 del queso ⁊ vien era de non çenar carne o
 poca ⁊ el que quisiere cosas de leche o de queso
 fresco comalo con mjel ⁊ non buelua
 conello otra vianda saluo yerua buena

[ 21r ]
  
 conello ⁊ ençima dello lechuuas con mjel
 ⁊ vinagre ⁊ para en este tienpo es conuenible
 esta conpostura de mjel ⁊ vinagre
 conlos hueuos ⁊ enlas salsas o viandas
 onde copiere ⁊ conujene adelgazar
 las viandas saliendo de quaresma ⁊ en
 lo mas del verano E enel estio los que
 pueden deuen escusar el grant cansaçio
 ⁊ los otros trauajos corporales ⁊ guardarse
 del son en quanto pudiere ⁊ mayor
 mente enla cabeça ponjendo lienço A
 carona della ⁊ escusa espeçias ⁊ viandas
 agudas ⁊ dulçes ⁊ saladas ⁊ el
 gran fenchimiento de comer en vna
 ora E conuienen las frutas agras
 ⁊ las asperas ⁊ aguar el vino mas que
 enlos otros tienpos ⁊ conujene andar
 vestido ⁊ calçado ⁊ comunal mente Apretado
 el cuerpo por manera que non 
 se Refrie tanto que desordene el estomago
 para auer camaras ⁊ los que ouieren
 rrecebido grant daño del sol enlla cabeça especial mente conujene comer de qual quier fruta
 agra o fria que ouiere ⁊ guardese que conla sed non beua de mal agua ⁊ pongale encima
 dela fruente paño de lino moiado en azeyte rrosado o violado batido con vinagre o
 agua rrosada con vinagre ⁊ despues laue las piernas ⁊ braços con agua callente ⁊ huela
 culantro o las otras cosas frias mojadas en vinagre E el otoño es el.

[ 21v ]
  
 mas dañoso ⁊ peligroso tienpo del año en
 el qual conuiene poner mayor guarda
 escusando las frutas en quanto pudiere ⁊
 las que comiere sea conel pan ⁊ non este
 al sol quando el dia es escalentado ⁊ cobrjr
 la cabesça de noche con lienço ⁊ guardar
 se del frio delas sus mañanas ⁊ de beuer
 el agua mucha fria E este es el tienpo onde
 es mas dañoso el vso delas mugeres.
 E el tienpo en que menos conujene fazer
 vomito nin vañarse en agua fria njn
 sofrir mucho sed o la fanbre njn fenchir
 mucho de comer o beuer en vna ora
 E enla mayor parte el su Regimiento.
 deue ser tal commo el del estio fasta que llueua
 ca las lluujas ende estan grant parte
 del mal del otoño E este tienpo por
 la maliçia de su complision. Consiente
 menos los yerros del su Regimiento
 menos quelos otros tienpos

[ 22r ]
  
 E el ynuierno es por el contrario que
 entonçe los mas yerros pasan sin penjtençia
 salua quando es el yerro mucho grande
 ⁊ si alguno conteçe en este tienpo en camino
 de grandes nieues o yelos ⁊ se amorteçe o se le mortefican algunt 
 mienbro conujene flotar con paños
 calientes mansa mente ⁊ a fuego manso
 ⁊ denle sopa en vino con canela ⁊ gingibre
 ⁊ coma çumo de carne asada ⁊
 yemas de hueuos ⁊ tenga quanto pudiere
 aquel mienbro en agua caliente en
 que aya cozjdo saluja ⁊ maluariscos ⁊ tomjllo
 o qual quier dello ⁊ despues vnten
 lo con azeyte de çuçenas o de eneldo o
 de mançanjlla o de qual qujer dello ⁊
 duerma quanto pudiere ⁊ huela buenos
 holores delos que oviere de aver de cosas
 calientes Para la guarda deste tienpo
 son pellejeros ⁊ llenadores ⁊ otros
 ofiçian que endereçan lo que cumple
 E en este tienpo fazense cortezas

[ 22v ]
  
 enlas suelas delos pies ⁊ trahen algunos 
 daños bien es cada mess dos vezes lauar
 los ⁊ Raer bien las suelas enla
 noche ante de dormir E esquiuar el dormir
 en lugar vmjdo
 Los que son mucho cansados de camjno
 o de otro grant trauajo corporal conujene
 les lauar las piernas ⁊ los braços
 con agua caliente en que aya cozjdo mançanjlla
 ⁊ maluariscos ⁊ eneldo o qual
 qujer desto ⁊ luengo duerma. E si mas
 fuere menester vnten los lugares del dolor
 ⁊ mayor mente las conyunturas
 con azeyte de eneldo o de mançanjlla o
 estas cosas cozjdas en azeyte ⁊ vnten.
 conello esto si fuere tienpo frio E si fuer
 tienpo caliente sea azeyte de violetas
 o Rosado ⁊ duermalo mas que pudiere
 ⁊ despues del dormjr trayanle las
 espaldas blanda mente con paño de lino
 E el lauar las piernas ⁊ traer las

[ 23r ]
  
 suelas delos pies conuiene en todo tienpo
 vna vegada enel mes con agua caliente ⁊
 cunple para el Regimiento de sanidat
 Enlos tienpos dela pestilençia lo que es
 fazedero alos discretos omes es lo primero
 conformar con paçiençia vmilde la
 su boluntat conla del señor dios ⁊ Regir
 sus animas con sanctos ⁊ claros pensamientos
 ⁊ con obras purgadas de todo pecado
 E desende los que pudieren Regir los.
 cuerpos asi lo principal es salir de aquella
 tierra onde se cabsa o esta cabsada la pestilençia
 ⁊ lo mas ante que pudiere ⁊ onde.
 non pudiere salir guardese comer todas
 las cosas que se fazen de leche ⁊ de queso saluo
 el suero delas cabras muy claro que es
 bien beuerlo si el tienpo es caliente ⁊ ha
 menester soltar ⁊ afloxar el vientre ⁊
 el vino sea menos ⁊ aguado mas que suele
 ⁊ apoque el comer delas carnes ⁊ escuse
 las cosas dulçes ⁊ las frutas dulçes ⁊ mas las çumosas
 los pescados grandes o gruesos

[ 23v ]
  
 ⁊ las espeçias ⁊ viandas agudas
 ⁊ calientes ⁊ el grant fenchimiento
 de ninguna vianda ⁊ el grande trauajo ⁊ el
 vañar se en Rio njn en vaño ⁊ vse muy poco
 delas mugeres ⁊ las cosas que conujenen
 vsar son estas el vinagre que ⁊ todas cosas agras
 ⁊ toda vianda onde se pueda poner
 miel ⁊ vinagre que sea mas agro que dulçe ⁊
 çerrajas ⁊ borrajas ⁊ todas frutas agras
 ⁊ asperas ⁊ agraz ⁊ su arrope ⁊ granadas
 ⁊ mançanas agras ⁊ las lentejas con mjel
 ⁊ vinagre o en qual quier manera son buenas
 para esto ⁊ la verdura de mayor prouecho
 para en tal tienpo son las azeras
 para en ayunas con vinagre o sin ello ⁊
 las carnes meiores son las mas delgadas
 ⁊ non a fartura pollos perdigones cabrito
 ternera ⁊ los pescados buenos ⁊ frescos
 ⁊ chicos ⁊ mayor mente lo de mar o braço
 de mar ⁊ asados E el que es mançebo ⁊ Resjo
 ⁊ colorado ⁊ las venas anchas ⁊ lleñas

[ 24r ]
  
 E siente carga enlas espaldas ⁊ enel cuerpo
 ⁊ es Regido por lo mas deste Regimiento
 ⁊ sentiere algo dela pestilençia. bien es tirar
 vnas seys onças de sangre en dos dias si non 
 sentiere grant flaqueza de coraçon E los que
 lo pudieren fazer sientanse desto o non deuen
 estar en casas frias ⁊ non humedas ⁊ aviertas
 al çierco ⁊ huela vinagre con sandalos ⁊
 Rosas si fuere tienpo caliente ⁊ si fuere frio
 pongan conello aledan todo puesto en vn vaso
 ⁊ en tienpo caliente Refien la casa con
 Ramas de buenos arboles verdes ⁊ Riegen
 el suelo con vinagre ⁊ huelan vn paño mojado
 en vinagre ⁊ agua Rosada ⁊ tenga lo
 todo el dia enlas manos el dicho paño aguado
 ⁊ vse delas frutas frias ⁊ del ardiate
 con açucar ⁊ vinagre algunas maneras
 todo esto conuiene mucho mas alos de conplisiones
 callentes ⁊ alos delgados ⁊ secos ⁊
 alos que algo sienten deste mal deuen les
 mas vsar de todas estas cosas ⁊ en tienpo.

[ 24v ]
  
 frio de vmedo sofumen la casa con grasa
 o ençiensso ⁊ tengan fumo de tomillo ⁊
 de saluja o de otras semejantes yeruas que
 desecan ⁊ calientan el ayre ⁊ yeruatun
 es muy bueno
 E quando corren algunos ayres ⁊
 en pos ellos enferman mas gente
 dese mal mas que de primero ⁊
 mueren mas ayna ⁊ los que mueren sienten
 grant afogamiento enel seneldo
 ⁊ huele les mal las bocas ⁊ estan vascando 
 ⁊ tienen encendimiento que lo sienten mas
 de dentro que paresçe de fuera con grant
 set ⁊ frior enlas enfermedades ⁊ vomjtan
 feas vmores de diuersas colores entonçe
 deuen los sanos dexar la carne mas que
 de primero ⁊ dexar todas las hortalizas que
 son en esa sazon saluo las azeras ⁊ asconderse
 del ayre quanto podiere ⁊ si pudier
 aver agua de buen pozo non beua dela que

[ 25r ]
  
 corre por ençima desa tierra E quando
 este podrimiento se falla enel ayre que corre
 sea tienpo frio o caliente conuiene cada
 dia safumar la morada ⁊ çerca de si
 mesmo con ençienso ⁊ estoraque que llaman
 almea ⁊ cost ⁊ mirra ⁊ sandalos ⁊ rosas
 ⁊ grasa o lo que desto oviere
 Los tristeles para estos sean los que
 adelante dira enlas calenturas
 continuas agudas
 Alos que este mal sienten si vieren
 que luengo se enflaqueçen ⁊ demandan
 de comer dengelo caldo de pollos o de gallinas
 con agraz o vinagre ⁊ delas otras
 cosas que enfuerçan que adelante dize
 Fama fue de algunos delos antiguos
 buenos medicos que es grant
 parte de segurança enel tal tienpo
 de tomar de cada dia o los mas dias pilloras

[ 25v ]
  
 en esta manera. aloen çecotri fino dos
 partes mirra ⁊ açafran de cada vno vna parte
 molido ⁊ masado con agua Rosada fecho
 granos chicos o mayores tomando dellos peso
 de vn cornado o mas si quisiere cada mañana
 beujendo ençima vn trago de buen vjno
 Otras lo han para esto el bolarmenjco beujdo
 con vinagre aguado o vino blanco aguado
 algunas mañanas fasta peso de vn
 cornado cada vegada Pero este bolarmenico
 es de muchas maneras el mejor es
 el sellado que viene señalado de sello ⁊ final
 mente es cosa dubdosa si açercaran en lo bueno
 E echanlo que Remoje enel agua que
 ouieren de beuer en tienpo de pestilençia
 Atriaca delas quatro cosas dan alos que
 ya tienen la landre peso de vn cornado.
 desfecho con agua Rosada la qual se faze
 de vayas ⁊ mirra ⁊ aristologia ⁊ junçiana
 partes eguales molido ⁊ masado con miel
 mayor mente es de dar quanto esta estrinto
 que non obra enel tristel o tiene o pilaciones

[ 26r ]
  
 enel figado o baço 
 Otros touieron esta mesma segurança
 veujendo de sus mesmas orjnas
 cada vno algunas mañanas quanto cabe
 enlas manos ⁊ que non sea de lo primero que
 saliere njn de lo postrimero saluo de lo de
 medio quando orinare
 Los que sienten el mal dela landre
 en qual qujer lugar conuiene poner
 ençima azeyte de cuçenas con sal molida
 ⁊ flor de mançanjlla de magan todo
 calentado ⁊ puesto con lana suzja ⁊ si de
 cuçenas non oviere sea de Rayz de lirio
 fecho con esto mesmo ⁊ azeyte comun ⁊
 çera E si mas fuer menester pongan
 ençima pollos o Ranas o perrillos chicos
 aviertos en callentes ⁊ otros ponen
 butagos commo salen calientes del carnero
 o otra carne E algunos prouaron
 poner ençima el sieso del gallo teniendolo

[ 26v ]
  
 firme mente ⁊ tienenlo quanto
 mas tienpo pueden ⁊ mas vezes ⁊ fallaron
 que prouecha muchas vegadas el vngento
 que yo fize poner para ençima de toda
 landre es de fazer de todos los tres lirios
 que son de Rayz de lirio cardeno ⁊ dela Rayz
 delas çuçenas que es commo çeuolla ⁊ dela Rayz
 dela espadaña que es color de salmon.
 de cada vno vna libra bien menuzado con
 cuchillo ⁊ pongan conello quatro onças de
 mancanjlla de magan ⁊ quatro de flor de
 corona Real ⁊ quatro onças de cuerno de
 çieruo limado ⁊ cuega todo con tres libras
 de azeyte el mas añejo que pudieren
 auer ⁊ mas claro ⁊ dos libras de agua ⁊
 cuega a fuego manso fasta que se gaste el
 agua ⁊ cuelenlo ⁊ esprimanlo bien ⁊
 congelen lo con media libra de çera blanca
 o mas si mas espeso lo quisieren E este es
 el mas noble vngento que para esto es
 ⁊ conujene a dar a grant señor o a grande
 amigo E si oviere delas flores destos

[ 27r ]
  
 tres lirios verdes o secas bien seria de poner
 dellas A cozer conlas Rayzes dos onças
 de cada vna pero que yo boluj con esto vn poco
 del atriaca delas quatro cosas al que estaua muy
 quexado ⁊ fizo grant pro ⁊ sano la cabsa dela
 vida qual fue dios lo sabe ⁊ non otro
 Algunos dan para este mal cuerno de cieruo
 quemado ⁊ molido pesso de dos cornados
 ⁊ ençima dos onças de agua Rosada o desatado
 enel agua Rosada
 Si es landre enla yngle ⁊ el cuerpo
 toujere las dichas señales o Redigunbre
 o parte dellas ⁊ non con flaqueza de coraçon
 bien es tirar sangre dela vena de toujllo
 dela parte de dentro del pie onde esta el mal
 ⁊ si fuer moço jasen le enlas piernas ⁊ esso
 mesmo a qual quier otro que toujere señales
 de esfuerço ⁊ lo toujere y sobaco o garganta
 o tras el oreja ⁊ echen le las ventosas
 ençima dela jasa delas piernas al que vieren
 que esta fuera de su sesso o juyzio E para

[ 27v ]
  
 la que es tras el oreja o enla garganta es
 conuenible la sangria del cuerpo pico dela
 nariz enla qual sangria es fallado muchas
 vezes prouecho manifiesto ⁊ subito.
 pero tengo que sea bien dela fazer despues
 de fecha sangria dela vena dela
 cabeça
 Deuen dar a estos cosas que esfuerçen
 el coraçon tal commo almjua 
 que sean mas agra que dulçe fecha de
 arrope de menbrillos o de su çumo ⁊
 de mançanas ⁊ de granadas agras ⁊
 dulçes ⁊ de agua Rosada ⁊ açucar segunt
 lo que desto oviere en esa sazon ⁊ deuen
 les poner ençima del coraçon agua
 Rosada ⁊ sandalos molidos ⁊ ençiensso
 ⁊ çumo de mançanas si las oviere
 mojando enello paño de escalrrata de
 grana ⁊ si non la oviere sea de ljno ⁊
 desque vno sea seco mojenlo otra vez

[ 28r ]
  
 quatro o çinco vezes enel dia ⁊ den les a
 oler esto mesmo con vinagre ⁊ las otras
 olores que dichas son ⁊ si la flaqueza fuere
 tal que les ayan de dar vino sea aguado
 con agua Rosada
 Si oujere grant dolor enla cabeça
 non fuer enla garganta otras el
 oreja la landre deuen le poner enla fruente
 paños de ljno mojados en agua Rosada
 ⁊ azeyte Rosado ⁊ vinagre todo batido ⁊
 si en estos lugares fuere non le deuen
 mojar la fruente njn la cabeça con alguna 
 cosa
 E Por quanto en este mal ⁊ enlas
 otras enfermedades que pareçen
 de grant peligro. muchos medicos amedrantan 
 mucho al enfermo trauandole
 por el pulso enel qual poco conosçen
 ⁊ significan por gestos ⁊ por
 palabras que alli veen que si non come

[ 28v ]
  
 carne ese viernes que puede morjr por
 esa mengua lo qual puede ser por la boca
 jmaginaçion que le ponen E
 yo tengo bien mente que non ay njnguna
 enfermedat que tal sea ⁊ que no es
 ninguna carne que tal virtut tenga E
 si tanto fuese el prouecho dela carne commo
 estos dizen bien deuja vastar la su
 grant virtut del comer dela semana
 pasada ⁊ la esperança dela semana por
 venir para mantener la flaqueza del
 viernes. allende desto o ellos mienten
 en esto o enlas cosas que enfaman de
 grant esfuerço latuarios ⁊ almjuas ⁊
 frutas ⁊ otras cosas conlas quales aquel
 dia bien pueden mantener al flaco pero
 el que es enemigo dela verdat non es
 sin Razon que sea enemigo de su fija
 dela verdat que es la ordenança catholica
 por lo qual ningut fiel o discreto

[ 29r ]
 
 non deue creer al medico para comer
 carne en viernes en ninguna enfermedat
 por estos temores vanos ⁊ locos juyzos
 Terçera Parte del Regimiento
 de sanidat en
 rrefrenar las passiones
 del anima que embargan
 la salut
 Delas cosas que guardan la salut
 ⁊ fortefican las potençias naturales 
 para que fagan conplida mente
 sus naturales obras enel cuerpo humanal
 es el alegria o gozo del coraçon o la
 verdadera paçiençia en estas cosas.
 terrestes quando non andan a nuestra boluntat
 ⁊ el que quisiere quela vida de
 su cuerpo se pueda llamar vida vse.

[ 29v ]
  
 dela grandeza de coraçon biuendo con grant
 fiuza ⁊ alegre luchado ⁊ conlas persecuciones
 ⁊ esto non es menos prouechoso para
 Recrear las virtudes del anima ⁊ para Recrear
 las fuerças del cuerpo E la tristeza
 con flaco coraçon ⁊ de desuariados ⁊ locos
 pensamientos fazen todo el contrario
 desto ⁊ non prouecha para otro salue para los
 gruesos que les faze enmagreçer ⁊ apocar
 las carnes ⁊ las lisiones dela groseza bestial
 Por ende quiero vn poco fablar con este que
 non quiere buscar alegria para fazer bien
 a su cuerpo ⁊ a su anima
 E digo quela primera tristeza es la saña
 ⁊ su fija la crueleza con estas deuemos
 batallar si pudiesemos vençer las
 que grant vergueña es llamar se alguno 
 vençedo de muchas ⁊ grandes cosas
 ⁊ ser vençido ⁊ de tan chico enemigo ⁊

[ 30r ]
  
 entre los otros muchos males en que caemos
 conla saña o yra vno vee espeçial
 quel sañoso cobdiciando penas
 para otro dalas asi mesmo en lo qual
 da logar de vengança a sus contrarios
 Pues tu omen cada dia te olujdas
 quien eres ⁊ quanto
 vales ⁊ quanto has de durar
 desque te atriscas llorando ⁊ te ensañas
 por lo que non faze el alto çielo ⁊ la natura 
 dela firme tierra con todos los
 sus marauillos estableçimientos
 aquello que plaze a tu fantasia o te la
 A contastado en alguna manera
 mirate bien a ti ⁊ a ellos ⁊ juzga quien
 deue obedeçer a quien o ellos todos a ti
 o tu a ellos. Pues que tristeza vana
 es que ellos non te obedeçen o non dexan sus
 obras ⁊ sus ordenanças
 por amor 
 de ti E si te
 querellas que estos poderosos a otro
 amaron mas que a ti ⁊ quisieron treuejar
 con otro mas que contigo enesto

[ 30v ]
  
 fizieron de si ⁊ de lo suyo lo queles plogo
 que non tomaron de lo tuyo cosa
 alguna prestada nin tomada. que Remedias
 en esto conel daño que de presente
 rresçibes podreciendo la tu sangre
 conla tristeza o saña
 Pierdes el dormir ⁊ dexas el comer
 quando eres mucho Rico o
 señor poderoso ⁊ vees que alguno falleçer
 de te obedeçer o que non se faze lo que
 te plaze esto fazes por que crees que
 es verdadero ese señorio o Riqueza ⁊ que
 es propio tuyo ⁊ que lo tienes por que lo
 meresçes mira lo bien que todo lo que posees
 prestado es ageno fue ⁊ ageno sera
 ⁊ tuya es la gloria desuaneçida de presente
 que mal es esto que ya non preçias
 lo que tienes por amor de lo que querrias tener
 ⁊ non te veo menos triste por lo
 que non tienes que veo al pobre por lo

[ 31r ]
  
 quele mengua por cierto deues tener que ninguno
 non puede auer todo lo que quiere mas
 puede dexar de querer lo que non ha ⁊ con
 esto puede aver paz consigo. Midete
 bien conlas cosas çelestiales ⁊ naturales 
 ⁊ veras que eres muy chico vassallo suyo
 ⁊ pechero que les deues de fuero turbaciones
 tribulaciones angustias pasiones
 temores peligros ⁊ en cabo muerte
 forçada o en qual quier tienpo que venga
 sera a tu grant pesar. Pues con
 quien as contienda o aquien eres Rebelde
 conel çejo echado con tanto desprez
 Muy cuytado estas Rascando onde
 non te come por que eres pobre o
 que non eres tan Rico commo se te antoja que
 seria bien ⁊ querrias enrriqueçer ⁊ esto
 non puede ser a pesar del señor dela
 Riqueza quela Reparte enlos que quiere
 ⁊ segunt tiene el philosopo enel segundo

[ 31v ]
  
 de heticas la Riqueza cosa es que viene
 de necesidat ⁊ se pierde de nesçesidat ca
 non se gana ⁊ quando quiere alguno ⁊ pierde
 se sin querer de ninguno ⁊ al cabo cada
 que lo seas Roto cierto te fago que non te paresca
 despues tan bien commo te paresce
 Agora quela cobidiçias que sus males
 traera consigo saluo que seran de otra manera
 delos que tienes Ca non veo menos
 cansador enojado al Rico quando corre
 plitos por lo quele demandan o por lo que el
 demanda a otros menos que veo al
 pobre por los plitos que tiene consigo mesmo
 pero que dizes ya en esto estouiesemos
 Grande es el amargo ⁊ sospiro
 que tienes ⁊ pierdes la digistion
 por que eres chico ⁊ despreciado querrias
 ser grande ⁊ onrrado para beujr en grandes
 deleytes non lo tiene esto de fazer
 tu amargo ⁊ que de ençima Reparten las
 dignidades ⁊ señorios enla tierra a cada
 vno con su grande ⁊ mala carga enel

[ 32r ]
  
 qual Repartimiento les copo A cada vno.
 de pagar mucho dolor ⁊ mucho temor E
 mucho trauaio ⁊ non veo a estos menos dolientes
 gemiendo ⁊ amarillos por que han
 Ricas viandas ⁊ sobradas que veo al que tiene
 grant deseo dellas ⁊ eres engañado si
 creas que estos semeiantes o potestades pareçen
 asi mesmos tan bien como paresçen
 a ti que si plazer les bes fintoso es o non son
 cuerdos si asi non es
 Desesperado estas ⁊ pierdes el color
 por que querrian folgar ⁊ tu aventura
 o fortuna o tu pecado non quiere. fuerça
 es que se faga lo que quiere el que mas puede
 E pues todos los poderes son fuera de
 ti ⁊ de otra mano te han de ser dadas las
 cosas quando aellos ploguiere. En tanto
 tu non estes valdio pensando cuydosso
 sañoso en lo que otro tiene de fazer. vsa de
 lo que es tu ofiçio ⁊ tienes poder para ello
 que esto es alegrando tu coraçon fazjendo

[ 32v ]
  
 vida onesta en qual qujer estado que biuas
 segunt lo Requiriere ese estado sea pobre
 o Rico que egual mente puedes ser bueno ⁊
 honesto en qual quier estado. este non puede
 mejor vsar desta Riqueza nin aquel non 
 puede mejor vsar en aquella pobreza.
 Dos cosas que non se pueden fazer ninguna 
 dellas meior de lo que es eguales son en bondat
 E con esto vsa dela Razon ⁊ obedeçela
 ⁊ disputa conella para entender bien lo que te
 manda fazer en esta carçel desta vida onde
 fueste condenado ante que nasçieses E
 demanda a esta razon si le plaze que te alegres 
 contigo pues non tienes con que nin con
 quien ⁊ que deseches cuydados perecederos
 que quando tu acauares todos pereçeran
 contigo E tan vano ⁊ baldio fallaras
 lo por venjr desta vida commo lo pasado.
 della. Non pienses mucho de ordenarlo
 que ha de ser a la luenga pues non sabes.
 que hordenaran de ti primero ⁊ si tu cuydado

[ 33r ]
  
 es temiendo dela muerte ⁊ commo dexaras
 lo que tienes ⁊ lo que esperas ya esto non 
 es cuydado mas es locura manifiesta aver
 miedo dela muerte commo ella tiene termino
 cierto quando sera ⁊ por qual guisa ⁊ non 
 deue ninguno enflaqueçer la boluntat nin 
 temer aquello que en ninguna guisa non 
 puede escusar njn fuyr ⁊ es debdo que del
 dia del nasçer es deuida la muerte A todo
 lo engendrado ⁊ qual es el loco que demanda
 o quiere lo que nunca ningunt omen alcanço
 nin alcancara ⁊ es esta otra tan gran
 locura commo demandar que non fuese nasçido 
 lo qual ya non puede ser
 Beote dar bozes con yra ⁊ pierdes
 los sentidos marauillandote
 furiendo la tu fruente commo pudo
 ser que te fizjerion grande agraujo o
 tuerto enlas tus cosas E soy mucho
 mas marauillodo de quando te fizjeron
 derecho en esto tal pro te fara la oluidança

[ 33v ]
  
 que esto que en lo fizo si non el torcido
 que era suyo de fazer marauillado seria
 si lo fizjera omen santo o verdadero propheta
 o otro virtuoso E pues vino el tuerto
 de qujen deuja venjr non deues ser tan yrado
 por quelas cosas non se pueden desnaturar
 para que venga del tuerto derecho o
 de lo amargo dulçe o dela locura cordura
 que eso. seria mayor marauilla ⁊ mayor
 sin Razon
 Mucho estas despechosso açotando tus
 palmas jurando que nunca faras
 bien quando fiziste buenas obras A
 algunos ⁊ fueron desgradeçientes ⁊ Respondieron
 te con malas obras. en esto demuestras
 que quando fazjas el bien que
 tu boluntat era de dar a logro dando vna
 buena para Reçebir dos o si tu fizjste el
 bien sola mente por aver galardon non 
 eres mejor que aquel que faze el mal por galardon
 por que gelo gradescan que si tu boluntat

[ 34r ]
  
 fuera pura para bien fazer non 
 asperaras otro galardon saluo el buen galadon
 ⁊ el bien fazer mesmo quando por
 ti mesmo la fizjeres ⁊ non por el Reçebtor
 E pues asi es non Reçibiste mal
 por bien mas Reçebiste lo conuenible
 segut fue el tu motiuo
 Estas lleno de follonia ⁊ Rencor
 ⁊ ya sarnoso de mucho Rascar.
 porla enbidia E quieres la colorar
 quando as dado sentençia que tu eres mejor
 ⁊ mas pertenesçiente para aquella honrra
 o oficio o Riqueza mas que el quela tiene
 si bien sabes contar fallaras que son mas
 los mejores que tu que tienen menos que tu ⁊
 estan querellosos por ti. Allende desto.
 si tu eres buen juez deste plito fallaras
 que çierto esta que nunca touo ninguno alguna 
 destas cosas desta vida de bien o
 de mal que non oviese enel por que lo mereçe

[ 34v ]
  
 en alguna manera o que oviese alguna conformaçion
 conellas o ellas conel por ende
 les perteneçiese o conujniesen ael ⁊ non 
 a ti
 Eres quexado ⁊ sin paçiençia ⁊ fieres
 tu cabeça enla pared por que dizen
 mal de ty ⁊ que tu sabes que non lo meresces
 conpensando esto conlos que dizen bien
 de ty ⁊ tan poco lo mereçes. satisfecho
 ⁊ pagado seras mayor mente que tu sabes
 quelos vnos ⁊ los otros non saben
 lo que dizen consiente te ser despreciado
 de algunos ⁊ dexa pasar alos locos
 ⁊ malos por el camino que es suzio
 pues non eres su corregido ⁊ quexoso
 ⁊ querelloso deujas ser de ti mesmo si lo
 dixiese caton el mayor o çipion o seneca
 o los otros mucho buenos ⁊ sabios
 varones que non diran otro saluo
 la verdat

[ 35r ]
  
 E lo peor que en todas estas
 ⁊ en otras muchas senblantes
 que tu eres viejo ⁊ cano ⁊
 todo blanco saluo el coraçon ⁊ estas al
 vnbral dela segurança ⁊ avias menester
 adobar lo que ha dañado el tienpo de tu
 sangre asi te veo tan pasionado commo el
 mançebo E querellas te de dios dezjendo
 commo consiente las sin Razones
 ⁊ agraujos que vees ⁊ buelues los
 ojos ayrados contra el çielo sobresto
 Esto fazes por que non lo conosçes
 nin partiçipaste conel nin conlos sus
 conosçientes ⁊ enfamas ⁊ sospechas
 a quien non sabes que si lo conosçieses A
 el ⁊ ala natura delas cosas que el estableçio
 fallarias que todo anda por
 derecha ⁊ Reglada ordenança sin agraujo
 ⁊ sin ofensa de ninguno Et

[ 35v ]
  
 si quieres ser desconsolado ⁊ triste muchos
 achaques ⁊ mandas fallaras para ello
 E qujeres ser alegre ⁊ beujr con
 fiuza otras tantas ⁊ mas fallaras para
 ello. no tomes desto lo que quieres mas tomalo
 que mas cunple a tu salut
 Siguese subdiuision dela segunda
 parte general
 Segunda parte general delas
 enfermedades que conteçen
 enel vniuerso cuerpo parte
 se en tres partes Prjmera enlas çeçiones
 o calenturas ⁊ enlas purgas.
 Non es de tachar el dezjr o Repetir
 muchas vezes la cosa que ninguna 
 vez non es tomada por ende avn quiero
 Repetir que todas las obras delos
 medicos son dudosas ⁊ que curan con

[ 36r ]
  
 aquellas Reglas generales que fallan
 enla mediçina ⁊ que enlos singulares
 poco es lo que entienden por conosçimiento
 singular ⁊ esto les conteçen.
 mucho mas larga mente enlas fiebres
 que son llamadas çeçiones que el conoscimiento
 dellas simples o conpuestas
 es delo mas dificultoso dela consideraçion
 mediçinal ⁊ avn dela natural 
 ⁊ ende caben tantos yerros ⁊
 dudas que non son numerables tanto
 que mucho por marauilla conteçe
 ser ninguna çeçion conoçida cierta
 ⁊ acauada mente por ningut medico
 nin fisico saluo enel dezjr que muchas
 palabras se pueden enello dezjr que
 parescan Razones ⁊ sienpre con Aventura
 de mentir por lo qual en esto
 esta mas publico que vsan en estas

[ 36v ]
  
 curas delas dichas Reglas generales
 Enxemplo bien dize esta arte que
 si fuer la calentura de colora con quela deuen
 purgar ⁊ asi delos otros vmores
 ⁊ quando fuer compuesta de dos humores
 o de mas commo faran eso mesmo
 E quando la vna humor puja mas
 quela otra commo deuen fazer E
 yo non dudo que seyendo tal ⁊ tanta
 la humor que asi conuiene fazer
 Mas dudo en toda guisa si el fisico conosçe
 esto en este cuerpo saluo por señales
 de grant dubda E si puede o sabe proposiçionar
 esas medeçinas con esa humor
 o humores E todo lo que se
 funda sobre esta dubda es dubdoso ⁊
 por consequençia peligroso. Por
 ende yo dare aqui reglas generales ⁊
 las mas seguras para estas curas de grant
 dubda

[ 37r ]
  
 E digo que quando viene
 vna çiçion al ome E por que non 
 la conoçemos derecha
 mente. non sabemos que nonbre le
 poner ⁊ puede ser que non durara
 mas de vn dia que estas tales bienen
 por muchas causas o maneras E
 general mente vienen de alguna cosa
 que nueua mente ouo este omen o vso
 de lo que non auja acostumbrado de
 cada dia asi commo de grant plazer.
 o grant pesar o grant trauio o mucho
 velar o grant trauaio o finchimiento
 de viandas o sofrir mucha
 sed o fanbre o de otras muchas senblantes
 E segut lo que omen viere
 quele conteçio o fizo aquel dia o
 noche ante ⁊ asi le puede aponer
 A aquella cabsa ⁊ Rigase por el contrario

[ 37v ]
  
 de lo que fizo quando le vino aquel
 daño E estas tales çeçiones enla
 mayor parte non comiençan con frio
 ⁊ si continuo la callentura alende dexxiiijo
 oras o viene al segundo dia
 frio ⁊ calentura o al terçero o al quatro
 es de Regir por esta manera las çeçiones
 de quales quier linajes que sean es regla
 general que el quelas tiene ⁊ algunos 
 dias despues de quitadas conuienele escusas
 los hueuos en ninguna manera
 ⁊ leche ⁊ queso ⁊ figos ⁊ pan tostado ⁊
 la fartura de ninguna fruta esto es
 lo peor ⁊ defende son dañosas las otras
 viandas segunt es conoçida su fama
 de dañosas para el que tiene çeçiones
 La que viene cada dia con frio
 alos pies et A las otras
 enfermedades o con espeluzamiento

[ 38r ]
  
 ⁊ frio enlas espaldas ⁊ A menester
 cobrirse de rropa esta es llamada Atiento
 çiçion de flema dado que puede
 ser de otra humor o buelta con
 otra humor ⁊ muchas vezes biuen
 estas vna tan grande commo otro en Rezjedumbre
 ⁊ en longura de tienpo.
 Si estas conuiene fazer vomito enel
 comienço del frio poniendo los dedos
 o pulla si buena mente lo puede fazer
 ⁊ onde non beua agua caliente ⁊ fagalo
 E si con esto non pudiere.
 ese dia non prueue mas ⁊ para la otra
 çeçion tenga presto Rauanos con sus
 fojas todo menuzado ⁊ vna manada
 de semiente de finojo ⁊ si non lo oviere
 sea de oregano cuega todo en quanto
 dos taças de agua fasta que finque
 vna ⁊ cuelenlo ⁊ pongan conello miel
 ⁊ vinagre quanto nin sea agro nin

[ 38v ]
  
 dulçe ⁊ si touiere tose non echen vinagre
 ⁊ beualo caliente ⁊ tengalo quanto
 de ora poca mas o menos ⁊ prueue
 el vomito buena mente sin grant
 afincamiento ⁊ quando lo fizjere ponga
 enla fruente ⁊ enlos ojos vn paño
 de lino de muchos dobles mojado ⁊ agoa
 fria ⁊ si non pudiere fazer el vomito
 prouechoso es el beuerlo ⁊ esto faga
 lo dos o tres çeçiones ante que venga
 el seteno dia ⁊ enel dia del seteno non 
 faga en si ningut mouimiento saluo
 si ello se veniese era de Reçibir
 Si oujer menester ⁊ tristel tomelo enel
 dia que non fizjere el vomito o
 si lo vno fizjere por la mañana fagalo
 otro enla noche E si fuer tienpo
 caliente tome tristel por la mañaña
 ante del sol ⁊ en tienpo frio tomelo.

[ 39r ]
  
 prjma noche E los tristeles para
 esto sean fechos de media libra de miel
 ⁊ media de azeyte claro E desque
 vno aya tomado si mas Rezjedunbre
 fuer menester desaten enello pesso
 de medio Real de garicon o de quarto
 de Real de Raiz de cogonbro amargo 
 molido ⁊ çernido ⁊ con vno nin otro
 non echen sal conuiene mucho guardar
 que ningunt tristel non lo Reciba
 ninguno caliente de mas ⁊ mas vale
 que sea çerca de frio que mucho caliente
 ⁊ lo bueno es que sea tibio esto
 sea Regla general para todo tristel.
 por que non faga llagas enel sieso
 Las dietas de todas las çeçiones
 son a respeto del tienpo en
 que vienen ⁊ a estas non les deuen
 dar ordiate nin almendrada nin calabaça
 nin cogonsos ⁊ las meiores

[ 39v ]
  
 para estas son caldo de garuanços con
 perexil ⁊ canela o con yerua buena ⁊
 açelgas esparragadas con azeyte ⁊ vinagre
 o de otra manera ⁊ sopas ⁊ con
 salsa de perexil desatada con miel ⁊ vinagre
 ⁊ pasas ⁊ miel Rosada o letuario
 de Rosas con esto se puede mantener
 fasta que pase el seteno ca en todas las
 çeçiones mi opinion es que non deue mas
 guardar dieta alo mas fasta que pase
 el seteno saluo luego dar pollo o gallina
 vna vegada al dia segunt la fuerça
 ⁊ el apetito del enfermo E si mas
 duraron las çeçiones darle vn dia carne
 E otro dieta ⁊ todos los dias
 de carne denle vna taça de vino mucho
 aguado segunt su dispusiçion
 ⁊ natura gelo demandare E

[ 40r ]
  
 ⁊ desque pase el seteno fasta el catorzeno
 faga dos o tres vezes el dicho
 vomito o mas segut viere que lança
 flema que si mucha lança fagalo mas
 vezes ⁊ si poca sean menos ⁊ si su estomago
 lo leuare tome cada mañana
 fasta que pase el catorzeno media
 taça de çumo de apio clareficado o el
 agua dello sacado por alquitara buelto con
 miel ⁊ vinagre tanto que non sea agrio
 nin dulçe ⁊ beualo caliente E
 si este tal perdiere el apetito del comer
 por la flema que sentiere ⁊ viere manifiesta
 mente vse delas dichas salsas
 ⁊ del frotar los mienbros segut dize
 el Regimiento de sanjdat ⁊ las carnes
 tiernas coma ⁊ asado ⁊ las
 dado alas vezes con pocos ajos ⁊ de lo
 cozido non coma el caldo ⁊ tenga enlas
 noches ençima dela boca del estomago
 vn talegillo de asensios amargos.

[ 40v ]
  
 calentado en tan poca agua que bien
 la beuen los asensios ⁊ tengan lo fasta
 otro dia ante de comer ⁊ despues torne
 lo ala noche fagalo quantos dias viere
 que faz menester E las noches 
 que çenare den le delas fritas segunt el
 tienpo ⁊ la gente costumbran Pero
 las pasas ⁊ miel Rosada es lo mejor
 ⁊ mançana o pera con anis o letuario
 de çanaorias
 E si calentura destos començare sin
 frio ⁊ fuer mucho Rezja o quando
 despues del frio fuere mucho.
 Rezja ⁊ con grant set o dolor de çabeca
 conuiene que non echen enlos tristles
 saluo miel ⁊ azeite ⁊ çumo de acelgas
 colado de todo partes eguales E
 quelos vomitos non sean tantos nin 
 tan apremiosos commo enlas otras que
 comiençan con frio

[ 41r ]
  
 Los suores que ouiere guarde los
 non echando Ropa de grant carga
 nin apremien al enfermo
 conla rropa saluo que tenga ropa buena
 mente guardando quele non entre ayre
 nin tenga çerca si ventana nin puerta
 por onde le entre ayre acanalado ⁊ cubra
 la cabesça ⁊ las orejas bien ⁊ con lienço
 E si estas çeçiones pasan allende 
 del catorzena dia fagan le este
 vnguento con que lo vnten cada noche el
 espinazo de ençima ayuso con quanto
 media mes calentando enlos dedos
 A vna candela ⁊ trayanlo por el espinazo
 ⁊ pongan le ençima vn paño de ljno
 poco caliente ⁊ bueluase ⁊ este ençima
 delas espaldas vna pieça. Tomen azeyte
 de eneldo ⁊ vnto de gallina partes
 eguales ⁊ encorporen conello çumo de

[ 41v ]
  
 asensios amargos o ellos molidos o
 çernidos ⁊ çera lo que vastare para ser
 vngento: ⁊ si ante destos catorze dias
 sentiere dolor enlas espaldas ⁊ grant
 pesades desde quando lo sentiere le fagan
 esta ontura cada noche 
 E eso mesmo si mas duraren estas
 çeçiones del catorzeno tome de
 cada mañana o enlas noches 
 que dexare la çena vn pedaço deste letuario
 oregano ⁊ yerua buena ⁊ anis ⁊
 semiente de finojo de cada vno vna onça
 Rosas ⁊ fojas de agrimonja ⁊ canela fina
 de cada vno media onça sea todo molido
 ⁊ çernido ⁊ cuegan la miel ⁊ espumen
 la aparte ⁊ desque sea tan cozjda commo
 miel cocha tiren la del fuego ⁊ amasen 
 con desta miel la dicha poluora quanto
 vastare para que se pueda fazer torta
 ⁊ cortar pedaços della tan grandes que

[ 42r ]
  
 Aya mas de media onça en cada vno ⁊
 si esto se faze con açucar cozjdo en logar
 de miel es meior ⁊ mas sabroso ⁊ sea
 el açucar blanco o caçon avn que non sea
 fecho tabletas vasta que sea amasado 
 Avn que se faga pedaços menudos E
 si estas çeçiones venieron vn dia grande
 ⁊ otro menor el dia dela menor non faga
 vomito ⁊ vse de todo lo otro que dicho
 es
 E si en estas çeçiones Recreçieron otros
 acidentes o dolores en qual quier mienbro
 Riganlos segunt fallaran adelante en
 las dolençias de aquel mienbro
 Toda esta Regla conuiene a qual
 quier perssona de qual quier hedat
 o en qual quier tienpo del año saluo el vomito
 que non lo pueden fazer los
 mucho njños ⁊ non lo deuen atraher
 los que tienen los estomagos mouidos A
 ello delante saluo si enel comienço dela

[ 42v ]
  
 çeçion se mouiese por si que entonçe non era
 de detener E si estas çeçiones vienen
 de cada dia sin ningunt frio non faga el vomito
 saluo quando ello se veniere o se mouiese
 sin lo apremiar ⁊ sin tomar cosa
 para ello que entonçe conuiene ayudar
 que salga
 La terciana que viene
 con frio o sin frio tiene
 fama que es de colora ⁊ puede
 ser de otras vmores ⁊ mesclada con
 otras vmores Esta muchas vezes
 viene con grandes espantos de grant dolor
 de cabeça con Rezja calentura ⁊
 grant sed con sequedat dela lengua.
 ⁊ grant vista ⁊ en tienpo caliente ⁊
 muchas vezes non dura mas del seteno
 dia o del catorzeno E conujene
 quando comiença el frio enel terçro
 dia que faga el vomito por la manera
 que dichas es enlos comienços de

[ 43r ]
  
 las çeçiones E el dia dela terçiana
 non coma fasta pasada la çeçion saluo
 alguna poca cosa açucar Rosado o mojado
 en vinagre o melon o dela semiente
 delos cogonbros chicos tomada con Açucar
 ⁊ desto mesmo puede comer quando
 esta de vaxa la calentura ⁊ delas frutas
 agras ⁊ granadas dulçes ⁊ agras ⁊
 las dietas sean con vinagre enla mayor
 parte E si el frio fuere poco
 o ninguno ⁊ fuere la calentura muy
 Rezja ⁊ en tienpo caliente ⁊ en omne.
 mançebo o moço o delgado ⁊ de caliente
 conplision en quanto paresce A este
 tal denle vna vegada enla mañana o
 enla noche ordiate con açucar ⁊ otra
 vegada en qual quier destos tienpos
 media taça de çumo de cerrajas clarificado
 ⁊ conello açucar ⁊ vinagre quanto
 non sea agro njn dulçe o sea agua de
 cerrajas sacada por alquItara E

[ 43v ]
  
 conello açucar ⁊ vinagre E si su
 estomago non leuare tanto den el ordiate
 o esto otro o qual qujer dello vna
 vegada al dia E si el tienpo non 
 fuer tan callente nin la conplision nin 
 los açidentes tales commo dichos son
 saluo menos le den ordiate ⁊ den le
 las otras cosas ⁊ guarde dieta fasta que
 pase el seteno ⁊ despues coma vna vegada
 al dia pollo enlos dias dela fuelga
 ⁊ beua ençima agua tomando primero
 miel Rosada primero o pasas o açucar
 açidentes vienen o non son mucho amenguados
 non conuiene dar vino
 Los tristeles que en esto conuienen
 de bolos tomar enlos dias dela
 fuelga por la mañana fechos de çumo
 de acelgas ⁊ de correuela colados ⁊ mjel
 ⁊ azeyte de todo partes eguales ⁊ sy

[ 44r ]
  
 bien obrare la miel ⁊ azeyte sola bien puede
 escusar lo otro
 Si los tristeles non obraren ⁊ quisiere tomar
 purga la qual es la obra de mas
 duda ⁊ de mayor peligro dela mediçina
 sea esta que es mas segura xarab Rosado
 ⁊ violado de cada vno dos onças tamarin.
 dios vna onça desatados en agua en que
 aya cozjdo finojo ⁊ Raizes de cerrajas
 beualo calentado: prima noche que non 
 çene cosa alguna ⁊ si obrare fasta media
 terçia de otro dia sera bien ⁊ onde
 non Reçiba ante de comer vn tristel esto
 puede tomar quantos dias quisiere saluo
 que non lo tome enel dia quanto nin seteno
 nin noueno nin onzeno nin catorzeno
 E otra purga segura puede tomar
 si quisiere tome algunas
 noches ala media noche tome
 vna taça de suero de leche de cabras
 pura sereuado pongan conello xarab

[ 44v ]
  
 de Rosas ⁊ açucar o sin ello si qujsiere
 ⁊ beualo frio
 Dizen que el caldo de qual quier pescado
 fresco beuiendolo solo queda a camaras
 ⁊ eso mesmo buelto con vino ⁊ deue se
 de beuer ante de comer que falle el estomago
 vazjo ⁊ despues de quanto media ora de
 tomando coma
 Vnten el espinazo a estos cada noche 
 vna vegada ⁊ otra al medio dia con
 Azeyte rrosado ⁊ violado ⁊ de almendras 
 dulçes partes eguales
 E si estas çeçiones dura enellas mucho
 el frio ⁊ an pasado del catorze dias
 ⁊ non fazen estos dichos aççidentes nin 
 conteçen en tales omes commo dichos son
 E son en tienpo frio o en tienpo que non 
 es caliente. sus dietas ⁊ tristeles deuen
 ser tales commo enla çeçion de cada dia ⁊
 la purga si la quisiere que sea de xarab

[ 45r ]
  
 de Rosas ⁊ de cantueso de cada vno dos
 onças desatado en caldo de semiente de finoio
 ⁊ anjs ⁊ agramonia de cada vno media
 onça cozjdo con garuanços prietos
 ⁊ si las tales purgas obraren de camaras
 sera bien ⁊ onde non esto sera prouechoso
 en otra manera
 E si pasaren allende del veynte ⁊
 vn dias tome cada dia en ayunas
 vn pedaço deste letuario. semiente
 de finojo ⁊ anis ⁊ pepitas de melones
 ⁊ coscura que es vna semiente
 que naçe enlos linos ⁊ foja de agramonia
 ⁊ Rosas ⁊ flor de cantueso lo mejor es
 con açucar de cada vno vna onça. de açucar
 ⁊ vinagre. sea todo molido ⁊ çeruido
 ⁊ fecho letuario con miel por la
 manera del que es escripto enla çeçion cotidiana
 ⁊ beua ençima quanto vna
 onça de açucar ⁊ vinagre todo mesclado
 ⁊ calentado ⁊ que non sea agro nin dulçe

[ 45v ]
  
 El vngento para estas çeçiones
 sea fecho de azeyte Rosado ⁊
 de almendras dulçes ⁊ vnto de
 gallina partes eguales enque encorporen.
 çumo de asensios amargos o ellos molidos
 lo que buena mente leuare con poca çera ⁊
 mançanilla de magan o su azeyte
 Algunas vezes en tienpo dela calentura
 pongan ençima del figado pañezuelos
 de lino moiados en agua Rosada ⁊ agua
 de finojo partes eguales
 Si en estas çeçiones Recreçieren otros
 açidentes o dolores en qual quier mienbro
 rrigan los segut fallaran adelante
 enlas enfermedades de aquel mienbro
 El pentafilon que adelante esta en
 la quartana dizen que es para toda
 çeçion con frio ⁊ que deuen tomar para
 la quartana las fojas de quatro Ramas

[ 46r ]
  
 que son çinco fojas en cada vna ⁊ majadas
 o molidas beualos con vino o con
 sa canjabin que es miel ⁊ vinagre ⁊ beualas
 en quatro dias seguientes en ayunas
 E para la terçiana beua fojas
 de tres Ramas por esta manera en tres
 mañanas seguientes ⁊ para la cotidiana
 beua fojas de vna Rama ⁊ otros fazen
 asi que beuen cada mañana delos
 quatro dias dela quartana fojas de quatro
 Ramas cada mañana ⁊ cada dia dela terçiana
 fojas de tres Ramas
 Esto dizen por las Rayzes del llanten
 que para la terciana beuan
 tres. Raizes ⁊ para quartana quatro
 Rayzes deuen ser bien lauadas dela tierra
 ⁊ non mengue ninguna cosa de
 ellas ⁊ bien cortadas ⁊ majadas ⁊ beua
 las con agua enque aya cozjdo finojo
 ⁊ agrimonia ⁊ açucar tengo yo que conujene
 o beuer las bolas con agua ⁊ vjnagre

[ 46v ]
  
 ⁊ miel ⁊ los quelo dizen non dizen
 si en vn dia o en mas lo ha de beuer
 pero pareçeme que cada Rayz en su
 dia deue beuer vno en pos otro
 Dizen para la quartana dar A
 beuer quanto vna faua de quajo
 de liebre beujdo con miel ⁊ vinagre
 aguado E tengo que estas tales
 cosas non se deuen dar saluo desque
 es en uegeçida la quartana a lo menos
 dos meses que ha durado o mas
 La quartana que viene
 con frio o sin el tiene fama
 que es de malenconja ⁊ puede ser
 de otras humores ⁊ mesclada con
 ellas Pero enla mayor parte viene
 con frio ⁊ dura mas oras su
 frio ⁊ su calentura mas quelas otras
 ⁊ con mayor Rigor E quando

[ 47r ]
  
 fallece desto asi en oras commo en frio ⁊
 en Rezjedunbre tanto es mejor de curar
 ⁊ sienpre se falla estar pasionado enel
 vaço en estas en alguna manera. lo primero
 conuiene faber vomito enel comienço
 del frio segunt dicho es enlas otras ⁊
 esto faga en todas las que venieren.
 fasta el veynte ⁊ vn dia saluo quando viene
 sin frio que entonçe conuienen ser menos
 los vomitos ⁊ el dia dela çeçion non 
 coma fasta que sea pasada ⁊ pasado el
 seteno dia coma carne ⁊ beua vino
 aguado vna vegada cada dia saluo
 el dia dela çeçion E pasado el seteno
 dia tome cada dia desta medeçina
 quanto dos onças en ayunas tomen
 çumo de apio clareficado medio açunbre
 ⁊ vna libra de miel espumada
 ⁊ çinco onças de vinagre bueno ⁊
 cuega en vno quanto se gaste la quarta
 parte tomelo caliente cada mañana

[ 47v ]
  
 E cada noche non çenando fasta que lo aya acauado
 el vino que beuiere non sea espeso ⁊ sea
 aloque ⁊ alas vezes blanco ⁊ echen enello A
 Remojar desde la noche en ante cortezas de
 vna Rayz o dos de lengua de buey lauadas
 ⁊ non Raydas ⁊ las carnes ⁊ aves meiores
 vse dellas vna vegada al dia vse delos verros
 ⁊ del apio ⁊ finojo verde o de qual quier
 dello mayor mente enlas çenas mojando
 los en miel ⁊ vinagre ⁊ si quisiere pan conellos
 fagalo o si quisiere mascarlo ⁊ tragar el çumo
 es bien quando beuiere agua coma primero
 el grano del finojo o del anis ⁊ sea el agua
 cozjda conello ⁊ con poca agrimonja.
 Para enla quartana o otra çeçion que tiene
 mucho frio ⁊ grant tremor vnten el espinazo
 conel vnguento en que ponen coste ⁊ es de grant
 para lo menos para tirar el frio

[ 48r ]
  
 Desde pasado el catorzeno vutenle
 el espinazo cada noche por la mañana
 que dicha es con este vnguente tomen
 azeyte de çuçenas ⁊ de eneldo ⁊ de
 almendras dulçes ⁊ tuetanos de vaca
 o de vezerra ⁊ vnto de gallina partes
 eguales ⁊ pongan enello asensios amargos 
 molidos ⁊ cernidos o el su çumo tantos
 quantos leuaren los azeytes todo conjelado
 con poca çera. E guarde los
 suores quando venieren ⁊ eneste vnguento
 ⁊ enlos otros que fueren para qual quier
 çeçion con frio pongan mançanilla de
 magan bien molida o el azeyte della
 ⁊ si della pusiere sea la meatat dela quantia
 delos asensios ⁊ quanto mas nueuas 
 fueren mejor es
 Para la quartana comer nueue 
 mañanas fortigas que nasçen 
 en lugar linpio poco cozjdas ⁊ coma
 las con azeyte ⁊ vinagre ⁊ sin pan ⁊

[ 48v ]
  
 tengo que es bien vsar dellas cozjdas con
 la carne
 Para esto mesmo dizen que es bien
 comer nueue dias la yerua que
 dizen pentafilon quele llaman siete en Rama
 ⁊ yo tengo que son çinco fojas en cada
 Rama ⁊ dizen que es vna la que tiene siete
 ⁊ la que tiene çinco. pero el nonbre significa
 la de çinco fojas ⁊ della conuiene vsar
 Dizen para la quartana vngento para
 el espinazo fecho de çumo de cañas o de sus Raizes
 vna parte ⁊ dos partes de azeyte rrosado
 Desque sea acauado el xarope de beuer
 tome cada dia por esa mesma manera
 vn pedaço deste letuario ⁊ tome ençima vnos
 dos o tres tragos de miel ⁊ vinagre desatado
 en vino ⁊ espumado quanto nin sea agro njn
 dulçe tomen flor de lengua de buey ⁊ flor
 de cantueso ⁊ Rosas ⁊ anis ⁊ finojo ⁊ oregano
 ⁊ yerua buena seca o su çumo dela
 

[ 49r ]
  
 yerua buena de cada vno dos onças foja de
 arramonia vna onça flor de borrajas media
 onça sea todo molido ⁊ çernido ⁊ fecho
 tabletas commo dicho es con miel
 E si sentiere mal enel vaço o en otro qual
 quier mienbro tome el regimiento de
 se mienbro enlas enfermedades de cada mienbro
 que adelante dira
 Purga segura para la flema muy espesa
 ⁊ eso mesmo para malenconia
 ⁊ para gruesas vmores ⁊ es buena para
 el baço ⁊ para Riñones tomen ochauo de
 onça de semiente de fortigas ⁊ quanto mas
 nueuas fueren son meiores ⁊ descortezadas
 muelanlas ⁊ beuanlas con poco de miel
 ⁊ vinagre que es sacaniabin. E tomelo
 si quisiere mas de vna vegada pero en esta ⁊
 en qual quier otra purga sienpre ponga en
 medio tres dias a lo menos
 E atodas estas çeçiones cotidianas ⁊
 terçianas ⁊ quartanas quando
 mucho duran conuiene este xarope

[ 49v ]
  
 quando el estomago estouiere bien ⁊ comiere
 con buena boluntat ⁊ non oviere
 grant tose ⁊ non ouiere corrompimiento
 de camaras E para el que
 esta mucho amarillo ⁊ se le finchan los pies
 o los parpados delos oios o se han partido
 las çeçiones ⁊ finca deste color ⁊ esta
 el cuerpo pesado ⁊ cansa mucho con
 poco andar. E pueden lo fazer
 ⁊ tomar pasado el seteno delas dichas
 ceciones en qual quier tienpo agora
 ayan fecho las otras obras o las ayan
 por fazer. Temen cortezas de Rayzes
 de lengua de buey ⁊ de finojo ⁊
 de perexil ⁊ de cerrajas ⁊ de esparragera
 ⁊ de apio de cada vno quatro onças
 anis ⁊ semiente de finojo ⁊ foja de agrimonia
 ⁊ semiente de fortigas ⁊ flor
 de cantueso ⁊ de lengua de buey ⁊ de
 borrajas ⁊ Rosas ⁊ pepitas de melones
 de cada vno vna onça Remoje todo
 vna noche en mas de vn açunbre de

[ 50r ]
  
 agua ⁊ otro dia cueganlo fasta que mengoe
 la terçia parte ⁊ cuelenlo ⁊ esprimanlo
 bien ⁊ en aquel caldo pongan vna
 libra de miel espumada o çinco onças
 de vinagre ⁊ tornelo A cozer en cosa
 que non sea de fierro nin de aramre 
 ⁊ cuega fasta que torne en poco mas dela
 miel que este espeso commo arrope ⁊
 tome cada noche vnas tres cucharetas
 dello ⁊ otras tantas cada mañaña
 o mas quantia por manera que lo tome.
 en vnos diez dias por esta manera.
 lo deue tomar frio si quisiere guardar
 el estomago ⁊ si mejor le paresçier
 tomelo calliente con agua derecha mente
 lo puede fazer ⁊ non deue çenar las
 noches quelo tomare ⁊ si fuer menester
 de fazer mas de vna vegada este
 xarope cosa segura es. E algunos 
 les sabe meior con açucar en logar de
 miel ⁊ es meior por que es menos Rezjo

[ 50v ]
  
 E mas sabroso ⁊ conuiene mas en
 tienpo caliente
 Todas las purgas que non son de cosas
 de viandas tengo por mucho
 peligrosas ⁊ de grant duda ⁊ non so en
 conseio quelas tome ningunt omne tenprado
 que puede dexar las çenas ⁊ se abstiene
 delas viandas ⁊ de lo contrario quando siente
 quele faze daño ⁊ que non vsa de soberuia
 enesto contra si mesmo ⁊ a este tal
 las cosas dichas le vastan en todas las
 çeçiones pero alos que son en contrario destas
 ⁊ non averan paçiençia nin tenprado
 Regimiento ⁊ queran tomar purgas
 Si esto amonesto conla verdat que non 
 tomen otras purgas saluo estas que aqui
 dira las quales seran meiores tomando
 primero esto dicho perparatiuo o xarope
 abridor ⁊ pueden las tomar sin
 el ⁊ conel xarope solo bien puede ser

[ 51r ]
  
 que bastara para estar bien ⁊ despues
 quieren tomar purgas sean estas
 Para la cotidiana tomen la meytat
 delas semientes ⁊ flores
 dichas en este perparatiuo ⁊ polipodio
 verde ⁊ menuzado ⁊ foja de sen de luna
 ⁊ casafistola mondada de cada vno vna
 onça garico muy blanco dela su miga
 pesso de dos Reales de plata ⁊ otro tanto
 de fina canela todo molido Remoje
 todo vna noche en agua quanto se cubra
 ⁊ otro dia ponganlo todo en alquitara 
 ⁊ saquen toda el agua dello. tomela en
 vna vegada con açucar blanco quando
 quisiere ⁊ non çene la noche quelo oviere
 de tomar a media noche esto faga
 en qual quier delas otras purgas ⁊
 esta conuiene ala çeçion que viene vn
 dia grande ⁊ otro chica
 Dizen Rasies purga para aver
 diez camaras tomen fojas de

[ 51v ]
  
 Rosas frescas cogidas diez adarhames que
 son media onça ⁊ ochaua de onça majadas
 ⁊ media onça de açucar blanco todo desatado
 en agua calliente ⁊ beualo non 
 çenando
 Para la terçiana de grant calentura
 ⁊ poco frio ⁊ en tienpo caliente.
 tomen semiente de finojo ⁊ flor de borrajas
 ⁊ violetas ⁊ quatro simientes frias.
 frescas o secas ⁊ machucadas ⁊ casiafistola
 mondada ⁊ tamarindios de cada
 vno vna onça todo molido de cada vno.
 peso de medio cornado. corteza de mirabolanos
 çecrinos molidos media onça
 ponganlo a Remojar vna noche en agua
 por alquitara ⁊ tornelo por la forma de lo
 otro
 E sy la terciana fuere con grant
 frio ⁊ en tienpo frio ⁊ non mucha
 aguda tomela dicha purga
 dela cotidiana

[ 52r ]
  
 qual quier purga Rezia que quiera qual
 quier tomar tomelas melezjnas
 molidas con sus guardas ⁊ encorporenlas
 enla leche de cabras ⁊ conellas
 pongan quajo o yerua que quaja ⁊ despues
 tomen el suero que ende saliere
 Purga para malenconia polipodio
 nueuo ochauo de onça molido
 ⁊ beujdo con caldo de açelgas ⁊ pongan
 conello açucar ⁊ si mas Rezja quisieren
 la purga cuegan conlas acelgas quarta.
 de onça de sen de luna ⁊ otro tanto de finojo
 Purga segura para vmores gruesas
 de flema o malenconia
 tomen galo viejo o gallina vieja ⁊ cuega
 fasta que se desfaga ⁊ finque caldo que lo
 beua en vna noche non çenando o beua
 lo medio primera noche ⁊ lo otro medio A
 media noche callente ⁊ con açucar E
 si esto obrare bien ⁊ sy non a cauo de
 quatro o çinco dias o mas tome otro

[ 52v ]
  
 tal gallo o gallina ⁊ metale enel cuerpo
 vna onça o mas de polipodio fresco ⁊ verde
 ⁊ menuzado ⁊ cozan el gallo o gallina
 ⁊ cuega commo dicho es ⁊ tome el dicho
 caldo con açucar commo dicho es esto es bueno
 para çeçiones luengas ⁊ para dolores
 delas conjunturas ⁊ para dolor del anca que
 es çeatica
 Enplasto para poner enel estomago
 para la quartana tomen fojas de
 Rauano agisco majadas ⁊ masadas
 con farina de çenteno çernido tres
 vezes ⁊ pongan la enel estomago quando
 este vazjo
 Para la quartana pasados los
 veynte ⁊ vn dias tomela meytat
 delas semientes ⁊ flores del dicho
 perparatiuo ⁊ sen ⁊ polipodio ⁊ casiafistola
 mondada de cada vno vna onça
 garicon ⁊ pitamo de lo que nasce enel tomillo
 de cada vno pesso de vn Real mirabolanos

[ 53r ]
  
 queboles molidos media onça Remojado
 ⁊ destillado por alquitara ⁊ tomado segunt
 lo otro que dicho es
 Dos otros non tomes purga enqueava
 torbite por que es grante duda si es falso
 ⁊ eso mesmo nin garico
 Estos que dichos son que quieren
 purgar la vmor que conoscen en
 duda quando sentieren mucha flema manifiesta
 mente E non fuere en tienpo
 caliente purgen con torujte blanco
 de dentro ⁊ canalado ⁊ gomoso ⁊ gingibre
 blanco de cada vno peso de vn
 Real almastiga ⁊ canela de cada vno
 peso de vn dinero Açucar blanco vna
 onça todo molido tomelo en vna vegada
 ⁊ si estos aun creyesen mucho deuen
 esperar ante que esta purga tomen.
 ca deuian apocar la vianda ⁊ dexar
 el caldo ⁊ vsar a comer cada mañana
 oregano ⁊ algunas vezes yerua buena

[ 53v ]
  
 ⁊ algunas vezes anjs ⁊ quando esto non
 vastare vsen del peligro dela purga
 Purga otra para la flema ⁊ para quando
 sienten grant ventosidat enlos estentinos
 ⁊ prouecha para el dolor de colica
 tomen çinco darhames de semiente de
 estuerço molido con agua caliente ⁊ açucar
 blanco o tome por purga vna onça
 de seruiente de estuerço entero enblandeçido
 con agua esto entero es mas seguro
 ⁊ lo molido es de mayor obra para
 flema
 Purga para en tienpo caliente espriman
 dos granadas agras
 ⁊ dos dulçes con sus cortezas veua
 el çumo con vna onça de açucar blanco
 Purga para en tienpo caliente.
 ⁊ enla primavera el suero de
 cabras serenado ⁊ si fuer azedo es mejor
 ⁊ rremoje enello quanto çinco oras.
 media onça de corteza de mirabolanos

[ 54r ]
  
 cetrinos molidos atados en paño lino delgado
 ⁊ quando lo oviere de beuer espriman
 el paño ⁊ encorporen enel suero peso de dos
 cornados de Ruybaruo si lo ovieren fino
 ⁊ pongan con ello açucar blanco lo que quisieren
 ⁊ ante desto tomen vnas tres noches 
 el dicho suero con açucar sola mente ⁊ segunt
 esto obrare asi tomara de lo otro delos mirabolanos
 o del Ruybaruo o delos juntos
 o enlogar desto vna onça de tamarindios
 desatados enel suero ⁊ enel açucar
 Purga en tienpo de vnas tomen
 delos Razjmos delas vuas
 de tinta bien maduras ⁊ conel Ruçio
 fresca mente cortadas ⁊ saquen el çumo
 espremiendo las con paño de lino ⁊ beualo
 luego quando lo sacaren vna taça
 dello a tienpo que este el estomazjo vazjo
 ⁊ non coma fasta que pasen vnas diez
 oras ⁊ fagalo mas de vna vegada sy
 fuer menester

[ 54v ]
  
 La purga de vna onça de magna alos 
 quela pueden aver es buena con
 agua de finojo para los niños ⁊ alos delicados
 ⁊ por esta mesma manera açucar
 blanco dos onças con agua caliente O
 dos onças de xarab violado con agua de
 finojo calentado o purga de xarab Rosado
 ⁊ xarab de cantueso dos onças de
 cada vno desatado en suero de cabras
 ⁊ con Ruy baruo o sin ello
 Purga es a qual quier omen ⁊ en
 qual quier tienpo el que vsare
 dela yerua que dizen mercurial poco
 cozjda con caldo de gallina o de pollos.
 o de carnero ⁊ coma vna escudilla della
 con pan o sin ello ⁊ beua el su caldo
 ençima ⁊ tarde el comer ençima
 Regla general ⁊ segura
 Alos que quisieren purgar la cabesça
 sea con gargarismos ⁊

[ 55r ]
  
 safumerios en lugar de pilloras ⁊ los
 que purgan el estomago ⁊ los cuerpos que sea
 con tristeles ⁊ con enplastos enel vientre
 ⁊ con viandas que purgan segunt aqui
 dira. los gargarismos de Rayzes de
 lirio menuzadas tres onças .xx figos
 secos menuzados grano de finojo vna
 manada Rayzes de alcaparras 
 si oujere dos onças menudas
 sea todo Remojado en agua vna
 noche ⁊ cozjdo despues ⁊ colado ⁊
 enla coladura pongan miel ⁊ aRope
 de moras quando sea dulçe ⁊ muy poco
 vinagre ⁊ tengalo quedo a bocadas
 enla boca fasta que escupa mucha flema.
 los sofumerios sean fecho despues
 de lignaloe o grasa ⁊ Rosas

[ 55v ]
  
 ⁊ anis todo o qual quier dello. los tristeles
 Rezjos son echando conla miel ⁊ el azeyte
 peso de vn Real de Rayz de cobonbro amargo 
 molido ⁊ çernido el cogonbro amargo conuiene
 que sea nueuo dese año que lo aneio obra
 poco ⁊ este cogonbro molido ⁊ encorporado
 enel enpasto del vientre faze fluxo de
 vientre el enpasto enel vientre que non 
 llege al estomago nin al figado sea fecho
 de maluas cozjdas ⁊ enblandeçidas con
 manteca de vacas ⁊ vntos de gallinas o
 qual quier dello. las viandas que purgan dichas
 son. El vomito conlas cosas
 que se ayuda a fazer dicho es enlas çeçiones
 La continua Calentura
 que es Rezja ⁊ mucho aguda
 dolor de cabeça ⁊ adormimiento ⁊
 faze salir de sesso ⁊ la lengua mucho sera o
 negra quanto mas desto touiere tanto es mas
 aguda ⁊ durara menos por vna manera o

[ 56r ]
  
 por otra ⁊ si fuer en mançebo ⁊ en tienpo
 caliente deue mas larga mente vsar de lo
 que dira ⁊ si fuer en vieio o en grueso
 ⁊ en tienpo non caliente deue vsar menos
 desto
 Pongale tristeles de ordiate colado
 ⁊ azeyte violado o rrosado
 ⁊ arrope de vuas sin sal ⁊ sin otra cosa.
 ⁊ algunas vezes desaten conello vnos diez
 caracoles ⁊ alguna vegada pongan
 gelo de solo azeyte lo mas añejo ⁊ claro
 que oviere o de ordiate ⁊ de azeyte es
 asaz bueno
 Las dietas fasta que sane o fasta que
 pase el seteno sean lantejas con vinagre
 o agras ⁊ las otras que son escriptas
 enla calentura de pestilençia
 Denle A oler de continuo en jarro
 de tierra nueuo greda ⁊ Rosas
 ⁊ vinagre ⁊ agua Rosada ⁊ ponganle
 enla fruente ⁊ sienes azeyte violado

[ 56v ]
  
 o Rosado vatido con vinagre ⁊ agua Rosada
 ⁊ rrefrienle el figado con paño de lino
 moiado en agua Rosada ⁊ sandalos vermeios
 molidos ⁊ con esto mesmo ençima
 del coraçon ⁊ con çumo de çerajas algunas 
 vezes enel figado
 Lauenle dos vezes al dia las piernas con
 agua caliente enque aya cozido violetas
 o rosas ⁊ rayanle bien las suelas delos pies
 con cochillo ⁊ frotenle los muslos delas piernas
 a menudo ⁊ frotenle con lienço algunas 
 vezes la boca del estomago de ençima Ayuso
 E vntenle el espinazo de ençima ayuso
 cada noche ⁊ otra vegada al medio dia
 con azeyte violado ⁊ rrosado batido con
 agua Rosada ⁊ si con estas cosas sientiere mejoria
 manifiesta non le fagan mas ⁊ sy
 el salir de sesso ⁊ el dormir fuer mucho jasenle
 enlas piernas ⁊ pongan ençima
 las ventosas ⁊ saquen la sangre que buena
 mente saliere ⁊ si mas fuer menester echen
 gelas enel pescueço con jasa o syn jasa.
 segunt touiere esfuerço ⁊ si fuer mançebo ⁊ rezjo
 o sangino tiren la vuas quatro onças de sangre
 del braço derecho del vena del cuerpo si lo que dicho
 es non vastase o dos onças de sangre dela vena dela cabeça

[ 57r ]
  
 E en este comedio si vieren quelos
 tristeles non obran bien denle.
 delas purgas del suero o delas
 granadas o del xarab violado con agua
 de cerrajas ⁊ açucar o del agua en que
 Remojen çiruelas pasas
 E quando fueren menores estos dichos
 açidentes espantosos amenoren 
 destas cosas ⁊ quando mayores
 acreçienten enellas
 E desque vayan de vaxa o oujer suado
 a algunt termino o oujer pasado
 el seteno denle caldo de pollos o de
 gallina o cabrito sin grasa ⁊ con Agraz
 o cosa agra ⁊ segunt fuere el
 apetito ⁊ la flaqueza asi le den la carne
 El jassar las piernas ⁊ despues
 las orejas segura cosa es mayor
 mente alos moços ⁊ sanginos ⁊ que non 
 sea fecho en quanto dia nin en seteno njn

[ 57v ]
  
 otro dia de termino saluo en terçero o
 quarto o seseno o ochauo ⁊ despues
 de aver tristel o otro desenbargo ⁊ esto
 entiendese en otras calenturas o çeçiones
 a fuera dela continua Pero que en
 la continua conuiene mas el tirar sangre
 Para enlas çeçiones con frio es bueno
 poner enlos tristeles correuela
 cozjda alas vezes con fortigas
 ⁊ açelgas alas vezes sin ello ⁊ solo en
 su caldo dela correuela poner miel ⁊ Azeyte
 Para el que ha tomado mala purga Rezja
 ⁊ siente grande ardor enlas entrañas
 ⁊ grant vasta deue beuer açucar
 Rosado con agua caliente o con caldo de pollo
 o de gallina o beuer suero de cabras ⁊
 fazer conello vomito si atalante le viene
 si non obrare de camaras tome tristel
 de azeyte solo

[ 58r ]
  
 La calentura dela
 etica es quando continua
 mansa ⁊ tiuia mente ⁊ sin vasta ⁊ sin
 sequedat de lengua ⁊ esta igual cada dia
 enla mayor parte ⁊ quando come luego
 sele arezjala calentura ⁊ conella gastanse
 mucho las carnes del cuerpo de cada
 dia mas ⁊ tiene somidos los ojos ⁊ tomando
 la orina en escudilla. fallaran
 ençima commo gotas de azeyte ⁊ tiene
 la palabra delgada Estas son las
 mayores çertenidades para juzgar
 que es etica ⁊ si esta es conosçida ⁊ se cura
 enel comienço puede auer meiores
 Remedios que quando es confirmada
 Estos deuen vsar el ordiate con
 açucar al tienpo que non se buelua
 con otra vianda ⁊ vse los pescados
 buenos frescos ⁊ chicos ⁊ las verduras
 ⁊ frutas frias ⁊ carnes de pollos
 ⁊ cabrito ⁊ ternera ⁊ el linaje de gallinas

[ 58v ]
  
 ⁊ el çumo destas carnes con agua
 Rosada ⁊ çumo de mançanas ⁊ Repartan
 le el comer en muchas vezes ⁊ poco cada
 vegada ⁊ el vino sea tinto ⁊ poco ⁊
 mucho aguado ⁊ vna vegada al dia ⁊
 non mas ⁊ quando lo pudiere escusar
 sera mejor ⁊ non sufra set de agua nin 
 fambre ⁊ escuse toda vianda salada ⁊
 callente ⁊ aguda ⁊ dos vegadas enla
 semana vañen la en agua tibia en que
 aya cozjdo violetas ⁊ Rosas ⁊ cortezas
 de dormideras ⁊ vntenle los pechos ⁊
 el espinazo cada noche asi las noches 
 del vaño commo las otras con azeyte de
 almendras dulçes ⁊ de violetas ⁊ Rosado
 todo congelado con çera blanca E
 si tristel oviere menester sea delos tristeles
 dela calentura aguda E non 
 duerma en lugar caliente njn en suelo
 vmedo ⁊ procure mucho el dormjr E
 si para ello oujer menester mediçinas

[ 59r ]
  
 A del antelas fallara enlas enfermedades
 dela cabeça E escuse
 el andar ⁊ el afamar ⁊ todo lo que puede
 escalentar el cuerpo. Para estos
 conuiene mucho el ordiate con açucar
 cada mañana E vsar de borrajas
 ⁊ lechugas cozjdas conla gallina ⁊
 delas frutas frias ⁊ sin tristel fizjeren
 sea de ordiate colado ⁊ Azeyte Rosado
 o delo otro ⁊ aRope o canafistola
 ⁊ non miel
 Ponga ençima del coraçon cada
 dia paño de lino mojado en agua
 Rosada ⁊ sandalos colorados.
 molidos ⁊ pongan esto mesmo con çumo
 de cerrajas ençima del figado
 E alos que fueren mucho gastados
 las carnes ⁊ mas si fuer tienpo
 frio denles leche de cabras o de
 asnas fresca ordeñada con copo açucar
 ⁊ si le fizjere camaras demas amaten.
 enella azero o grijas vnas çinco vezes

[ 59v ]
  
 ⁊ comala con pan o sin ello ⁊ el dia que la
 comiere non coma otra vianda nin vino
 E si estos ouieren menester de ablandar
 el vientre tomen suero de cabras
 algunas vezes o del agua
 con açucar blanco enque ovieren Remojado
 vna noche çiruelas pasas ⁊ jujubas de
 cada vno veynte o treynta granos aviertos
 La calentura delas veruelas o saranpion
 contesçe alos moços enla
 mayor parte quando sienten gran calentura
 continua con dolor delas espaldas ⁊ fregan
 las narizes ⁊ espantan se enel dormir
 ⁊ pesados enla cabeça ⁊ vermejor
 enlos ojos ⁊ puchamiento enel cuerpo estas
 son señales que quieren nascer viruelas
 O saranpion mayor mente si anda aquel
 mal enese tienpo ⁊ enesa tierra luego deuenle
 jasar las piernas ⁊ las orejas si
 ante que nascan se pudiere fazer ⁊ non 
 desque son nasçidas E la otra Regla

[ 60r ]
  
 que conujene es darle grand dulçe con agra
 ⁊ toda cosa que tenga boltura de agro ⁊
 dulçe ⁊ non solo dulçe fasta quel açucar Rosado
 o miel Rosada deue mojar en poco
 de vinagre aguado ⁊ deuen le dar lantejas
 con agraz ⁊ vinagre ⁊ el ordiate es
 bueno o el agua cozjda con poca çeuada
 ⁊ quando le vieren mucha flaqueza denle caldo
 de gallina o de pollo ⁊ delas frutas que enel
 tienpo señalada mente mançanas o gindas
 o melones ⁊ las cosas agras ⁊ asperas
 conuienen con condiçion que non 
 tenga tose nin deçendimiento ⁊ quando
 lo touiese eran de çesar ⁊ dar le açucar
 enel ordiate ⁊ enlas otras frutas blancas
 ⁊ es mucho de guardar de non le fazer
 fluxo de vientre por que enla mayor parte
 enla fin delas veruelas vienen camaras
 ⁊ por ende non le fagan tristel saluo
 si non estouiere muy estrinco ⁊ entonçe
 faganlo de azeyte ⁊ miel ⁊ del caldo.
 dela çeuda cozjda. E quando començaren
 a salir las veruelas lo mas que es

[ 60v ]
  
 de guardar es los ojos por que non salgan
 alli para lo qual conuiene alli echar con pluma
 del agua Rosada enque pongan poco açafran
 ⁊ vnos granos de çumaque o vn poco de
 corteça de granada A Remojae enel agua
 Rosada ⁊ echen gelo vnas çinco vezes al dia
 ⁊ ala noche o mas ⁊ enla mayor parte duran
 fasta nueue dias ⁊ desque se comiençan a secar
 va el mal de vaxa ⁊ quando salen enla boca ⁊
 enla garganta ⁊ tiene mucha rronquedat non 
 le deuen dar agro ⁊ conuiene que vse de granada
 dulçe ⁊ pasas mondadas ⁊ almendras enblanqueçidas
 ⁊ mançanas dulçes ⁊ toda fruta
 dulçe ⁊ blanda. E tenga bocadas de
 agua fria enla boca ⁊ gargarize eso mesmo
 conella si sopiere. por que non nascan enla
 garganta ⁊ boca o si fueren nasçidas para
 amansar su dolor
 E quando se secan las veruelas non 
 las descorteçen por fuerça saluo
 quelas vnten con azeyte tibio ⁊ con
 algodon fasta que se cayan por sy por que sy
 las tiran por fuerça fincan malas senales
 E para tirar las señales delas veruelas
 

[ 61r ]
  
 vnten a menudo con çumo de mançanas ⁊
 açucar junto en vno
 segunda
 Enlas enfermedades ⁊ males que
 non conteçen sola mente en especial
 mienbro del cuerpo primero
 en guardar se omen delas mordeduras veninosas
 ⁊ enel Remediar enello es que se
 Reçela de omes malos que oluidan adios
 ⁊ ala verdadera Razon ⁊ sospechan que le
 daran yeruas mataderas deue comer cada
 dia que se rreçelare desta medeçina que fue
 fama entre los antiguos buenos medicos
 que guarda del daño delos venirios ⁊
 delas mordeduras venenosas Tomen
 nuezes secas alinpiadas del cuero delgado
 que tienen vna parte foja de Ruda ⁊
 sal de cada vno sesina parte pongan
 destas cosas quanto vna nuez dentro de dos
 o tres figos blancos ⁊ secos ⁊ coma las
 cada mañana en ayuna E el que

[ 61v ]
  
 este treçelo tiene deue poner mientes
 quando comiere viandas mucho dulçes
 o mucho agras o tengan color o sabor
 muy Rezjo en qual quier manera por que en
 tales viandas lo pueden meior poner
 o que tengan olor estraño non acostmbrado
 de comer o algut color eso mesmo o
 ante que lo trage vea si siente algut sabor
 que nunca comio ⁊ si qual quier desto
 fallare deseche lo luego E si ya lo
 ouiere comido ⁊ sintiere vasta enel
 estomago luego beua agua tiuja con
 azeyte ⁊ faga vomito ⁊ si de ligero non 
 lo podiere fazer cuega eneldo en agua
 ⁊ pongan conello miel ⁊ sal ⁊ manteca
 de vacas ⁊ faga mucho por vomitar
 E si despues desto sentiere malos
 açidentes en vna destas quatro
 maneras Riganlo segunt que dira
 aqui
 Primera si despues del vomito
 sintiere enel vientre dolor o

[ 62r ]
 
 vasta tome luego tristel o mencha ⁊ si
 sentiere commo cortamiento enlos mienbros
 o apunchamiento en algunt logar
 del estomago o del vientre o del
 figado o del baco denle a beuer suero
 o manteca de vacas o de cabras o de ouejas
 ⁊ si fuer fresca es mejor o azeite
 de almendras dulçes ⁊ non dexen dormir
 a ninguno destas quatro maneras
 aquel dia que ese mal le conteçiere ⁊ si con
 estas cosas estudiere bien dele abeuer
 caldo de gallina o de pollos o de cabrito
 ⁊ despues coma dela carne ⁊ beua
 vino aguado ⁊ si mas oujer menester
 denle del atrica que adelante dira
 Para la segunda si sentiere grant
 encendimiento ⁊ suor ⁊
 vermejura del rostro conlas venas
 muy llenas ⁊ de grant set ⁊ grante
 quexo ⁊ mala olor enla boca ⁊ amarillor 
 enlos ojos o qual quier destas

[ 62v ]
  
 ⁊ comala con pan o sin ello ⁊ el dia quela
 comiere non coma otra vianda nin vino
 E si estos ouieren menester de ablandar
 el vientre tomen suero de cabras
 algunas vezes o del agua
 con açucar blanco enque ovieren Remojado
 vna noche çiruelas pasas ⁊ jujubas de
 cada vno veynte o treynta granos aviertos
 La calentura delas veruelas o saranpion
 contesçe alos moços enla
 mayor parte quando sienten gran calentura
 continua con dolor delas espaldas ⁊ fregan
 las narizes ⁊ espantan se enel dormir
 ⁊ pesados enla cabeça ⁊ vermejor
 enlos ojos ⁊ punchamiento enel cuerpo estas
 son señales que quieren nasçer viruelas
 O saranpion mayor mente si anda aquel
 mal en ese tienpo ⁊ en esa tierra luego deuenle
 jasar las piernas ⁊ las orejas si
 ante que nascan se pudiere fazer ⁊ non 
 desque son nasçidos E la otra Regla

[ 63r ]
  
 que conujene es dar le granada dulçe con agra
 ⁊ toda cosa que renga boltura de agro ⁊
 dulçe ⁊ non solo dulçe fasta quel açucar Rosado
 o miel Rosada deue mojar en poco
 de vinagre aguado ⁊ deuen le dar lantejas
 con agraz ⁊ vinagre ⁊ el ordiates es
 bueno o el agua cozjda con poca çeuada
 ⁊ quando le vieren mucha flaqueza denle caldo
 de gallina o pollo ⁊ delas frutas que enel
 tienpo señalada mente maçanas o gindas
 o melones ⁊ las cosas agras ⁊ asperas
 conuienen con condiçion que non 
 tenga tose nin deçendimiento ⁊ quando
 lo touiese eran de çesar ⁊ dar le açucar
 enel ordiate ⁊ enlas otras frutas blandas
 ⁊ es mucho de guardar de non le fazer
 fluxo de vientre por que enla mayor parte
 enla fin delas veruelas vienen camaras
 ⁊ por ende non le fagan tristel saluo
 si non estouiere muy estrinco ⁊ entonçe
 faganlo de azeyte ⁊ miel ⁊ del caldo
 dela çeuada cozjda. E quando començaren
 a salir las veruelas lo mas que es

[ 63v ]
  
 denle a beuer del agua mucha fria ⁊
 ordiate con açucar ⁊ beua agua Rosada
 ⁊ azeyte rosado ⁊ violado ⁊ azeyte
 de pepitas de calabaças o lo que desto
 mas ayna ouieren dandolo aoras de lo
 vno A oras de lo otro E enel mienbro
 que sentiere grant fuego ⁊ ençendimiento
 Refrien gelo con ouas de agua
 bien frias poniendo gelas muchas vezes
 ençima fasta que mortifiquen aquel.
 aquel lugar conla frior ⁊ si ouas non oviere
 sea con otras cosas frias asi commo çumo
 de sienpre biua o de llanten o çerrajas
 ⁊ denle a beuer mazracatoma
 quanto media onça batida con agua Rosada
 Tercera si sentiere frior o yelamiento
 que esta commo pasmado o que non 
 çierra o non abre los ojos nin menea
 los mienbros deuen le frotar Rezja

[ 64r ]
  
 mente todo el cuerpo con panos calientes
 ⁊ callenten le por quantas maneras
 pudieren ⁊ mayor mente la cabeça ⁊
 cubran gela bien ⁊ sofumen le con yeruas
 ⁊ sofumerios calientes asi commo
 saluia ⁊ poleo Ruda ⁊ almea ⁊ Anjmj
 ⁊ semeiantes ⁊ denle a comer
 mosataza molida ⁊ masada con miel
 ⁊ ajos ⁊ vjno puro ⁊ caldo de gallina
 con pimienta ⁊ gingibre ⁊ canela ⁊
 açafran ⁊ qual quier desto con viandas
 que conuiene
 Para la mordedura del aveja
 o abispa luego en primero.
 chupen conla boca el logar
 muchas vezes chupando
 ⁊ escupiendo ⁊ Refrie despues el logar
 con agua fria con lienço ⁊ si mas.
 fuer menester moge con agua Rosada
 ⁊ vinagre o ponga ençima qual quier verdura
 fria mojada asi commo verdolagas

[ 64v ]
  
 lechugas ⁊ cetera E si ante o despues
 desto quisiere ponga ençima de qual quier
 atriaca ⁊ si fuere de tomar ⁊ por la boca
 la mas segura el la triaca delas quatro
 cosas ⁊ prouecha en muchas cabsas
 quatra
 E si sentiere grant flaqueza
 ⁊ se amorteçiere muchas
 vezes con suor frio.
 ⁊ poco ⁊ flaco el seneldo ⁊
 fallecidos los pulsos esta es señal.
 mas mortal del veneno tomado ⁊ conuiene
 dar les a beuer vino con agua
 Rosada ⁊ canela ⁊ den les çumo de carne
 ⁊ caldo de gallina ⁊ floten le mucho
 la boca del estomago con lienço
 aspero ⁊ faganle mas vomitar ⁊
 esternudar ⁊ faganle ayre al Rostro
 ⁊ denle a oler musgo ⁊ buenas olores
 E sy mas fuer menester den

[ 65r ]
  
 le quanto vna nuez desta atriaca anjs
 media onça pimienta ⁊ aristologia
 Redonda ⁊ collon de befre de cada vno
 ochaua de onça sea todo molido ⁊ masado
 con arrope de vuas E esta Atriaca
 es buena para los otros saluo paralos
 segundos que sienten el grant ençendimiento
 el atriaca delas quatro cosas
 es muy prouechosa para esto la qual
 esta enel Regimiento dela pestilençia
 E si qual quier destas quatro maneras
 de males sentiere alguno 
 por mordemiento de perro
 Rauioso o de otros animalias venenosas
 Rigase por las maneras que
 dichas son E de mas deuen luego
 atar Rezja mente sy pudier ser
 con correa ceruuna quanto vna mano
 allende dela mordedura ⁊ echen

[ 65v ]
  
 las ventosas ençima dela mordedura
 lo mas Rezja mente que pudieren o si
 ouiere quien lo chupar conla boca escupiendo
 sera bien ⁊ pongan ençima pollos
 partidos por medio calientes o butagos
 commo salen callentes ⁊ pongan qual quier triaca
 que touieren enderredor dela llaga E
 si sintiere que va el dolor a lo profundo del
 cuerpo pongal ençima dela mordedura
 cuerno de çierno limado ⁊ piedra sufre
 ⁊ poleo ⁊ saca viento ⁊ conello de befre
 o lo que conello pudieren auer molido.
 ⁊ masado con orjnas de otro omen ⁊ Azeyte
 aneio
 Dese para mordedura venenosa
 para quien comio yerua mortal
 dar a beuer quajo de liebre con vino
 o con agua quanto vna faua o mas o
 menos ⁊ dizen que todos los quajos son
 para esto pero que el mejor es dela liebre

[ 66r ]
  
 El que es mordido del perro Rauioso
 deuenle echar venotsas.
 luego ençima dela mordedura sobre
 jasaduras por manera que ensanche
 la llaga ⁊ salga sangre la que pudiere
 ⁊ por que non se çierre la llaga conujene
 poner ençima mostaza molida ⁊
 masada con manteca de vacas o vnto
 de puerco o çeuolla majada conesto
 mesmo ⁊ non çesen las ventosas
 de poner E non dexen la llaga
 çerrar fasta que este bien el paçiente
 E denle si menester fuere.
 A comer dela dicha atriaca ⁊ vnten
 enderredor dela llaga con otra atriaca
 la meior que ovieren
 Para encima de toda mordedura
 veneosa poner voñjga
 de ganado vacuno ⁊ lo mejor es
 lo que es cogido enla prima vera ⁊ secado
 ⁊ guardado para las cosas qn que

[ 66v ]
  
 se deue poner. E eso mesmo es
 para la mordedura de perro el trigo mascado
 poner ençima
 Para la mordedura del perro
 que non es Rauioso fazer vngento
 de seuo ⁊ cera ⁊ azeyte ⁊ encorporen
 conello galuano dizen que es el
 mejor vngento para toda machucadura
 de carne ⁊ de huesos ⁊ para toda
 llaga que ay conella machucadura ⁊
 mucha suzjedat enla llaga
 Para todo venino o ponçoña beuida
 es buena la Rayz de pentafilon
 majada ⁊ dada A beuer el
 çumo della ⁊ dizen para mordedura
 venenosa la yerua brenca beujda con
 vino
 Para mordedura de perro poner ençima
 fortigas majadas con sal Eso
 mesmo dizen Rayz de finojo majada
 ⁊ miel conello puesto ençima
 dela mordedura

[ 67r ]
  
 Todo pescado salado es bueno para
 que coma el que es mordido de perro
 Rauioso o otro perro o otra mordedura
 de qual quier venino ⁊ para ençima de
 qual quier mordedura es bueno las cabeças
 quemadas de sardinas o de otro pescado chico
 salado fechas poluo ⁊ los ojos son buenos
 para comer ⁊ poner ençima alos que muerde
 perro Rauioso ⁊ beua vino ençima
 Sobre qual quier ponçona que aya comido
 qual qujer omen conuiene
 beuer Azeyte o suero de leche de cabras
 o qual quier manteca fresca ⁊ el vomitar
 enlo primero ⁊ qual quier leche es buena
 para beuer ençima senalada mente
 de cabras ⁊ de vacas
 Enel amortescimiento Reglas generales.
 lo primero es de considerar
 enel estomago flotando lo de ençima
 ayuso con lienço grueso o nueuo 
 fasta que se escallente ⁊ eso mesmo las

[ 67v ]
  
 piernas ⁊ los braços de parte delos
 muslos de ençima ayuso ⁊ darle a oler
 los buenos olores de musgo o alanbar 
 o frutas asi mançanas ⁊ menbrillos
 cogonbros duraznos quales ala sazon
 oviere o agua Rosada con vinagre ⁊
 si mas fuer menester para despertar
 le echen le agua fria enel rostro ⁊ si callente
 touiere la fruente ponganle ençima
 paño de lino mojado en vinagre ⁊
 agua Rosada o en agua fria. E sy
 mas fuere menester echen le las ventosas
 enlos muslos delas piernas sobre
 jasa o sin jasa ⁊ sy non despertase echen
 le las ventosas enel colodrillo sin jasar
 E en comedio de qual quier destas cosas
 ponganle dela melezjna del estomago
 que sabedes puesta enla boca del estomago
 E desque despierte den le bino
 bueno aguado con otro tanto agua a beuer
 quanto tres cucharetas o sopa de pan tostada
 enello si la pudiere mascar ⁊ denle

[ 68r ]
  
 viandas muy buenas ⁊ sotiles asi como
 pollos ⁊ pollas tiernas ⁊ asadas.
 ante que cozjdas si lo asi quisiere o cozjdo
 con yerua buena ⁊ perexil ⁊ ençima del
 caldo canela ⁊ vino aguado ⁊ encima.
 del comer toma letuario de menbrillos
 o de Rosas o de yerua buena o mançanas
 de buen olor ⁊ con anis ⁊ perciban le que
 quando le tornase a començar el amortesçimiento 
 ⁊ lo sentiese enel estomago
 que luego lo flote commo dicho es ⁊ si quisiere
 vomitar que luego lo ayude ⁊ eche
 quanto podiere en qual quier tienpo que lo quisiere
 ⁊ pudiere fazer E si lo sentiere
 onde bate el coraçon que vse pones
 ençima del coraçon a tienpo que el estomago
 este vazjo de vianda ponga paño
 de grana o de lienço mojado en agua
 Rosada ⁊ çumo de mançanas o qual quier
 dello en que pongan ensienso macho molido
 ⁊ clauos de girofe molidos ⁊ tenga
 el dicho paño quanto mas pudiere ençima
 del coraçon si tristel ouiere menester

[ 68v ]
  
 si fuer estrinto fagalo de miel ⁊
 agua ⁊ azeyte
 Enel vino que veuiere ponga A
 Remojar dela noche en ante cortezas
 de Raizes de lengua de buey
 vna Rayz para terçio de açunbre ⁊ lauen
 la bien dela tierra ⁊ non la Rayan
 que aquella negror dela Rayz es lo mejor
 ⁊ pon la menuzada O cuegan el
 agua conestas Raizes ⁊ agoen conella
 el vino
 E los que esto han muchas vezes
 conuienen comer viandas que
 sean escogidas ⁊ que sean buenas para
 el estomago ⁊ guarden el estomago sobre
 todo asi enguardar lo frio commo en vsar
 cosas que lo esfuerçan asi commo anis canela
 yerua buena oruga con miel ⁊ vinagre
 asado ante que cozjdo ⁊ adobado ⁊
 todas las otras enque fallare que se contenta
 el estomago E si tal fuere el estomago
 que quiera vomjtar que lo ayude con
 agua caliente enque aya cozjdo oregano ⁊

[ 69r ]
  
 finojo ⁊ anis ⁊ qual quier dello
 Procure el dormir quanto pudiere despues
 de aver vomito ⁊ tristel
 Si non ouiere con esto calentura vse
 comer yemas ⁊ hueuos frescos por qual
 manera los quisiere
 El poleo mojado en vinagre ⁊ agua
 Rosada pongan gelo alas narizes ⁊
 alhabaca eso mesmo
 Enel fluxo de vientre que viene
 por si mesmo o despues de purgas
 o tristeles Rezjas esto tal
 non es de çesar lo fasta que el omen sienta
 grant flaqueza ⁊ vea que ello creçe cada dia
 o echa sangre ⁊ si siente grant dolor o
 cozjmiento enel sieso en esto Remedie luego
 por que con aquel sentmjento se apremia
 mucho ⁊ aquello trae las camaras en lo
 primero que faga sea batir vn hueuo con lo
 blanco del ⁊ faga pellillas de algodon ⁊
 moje las enello ⁊ metalas en aquel lugar
 çercano ⁊ a cada camara torne a poner

[ 69v ]
  
 otra ⁊ faga eso mesmo con la yema del hueuo
 sola o con azeyte Rosado vatida ⁊ vse
 de lo que mejor sentiere
 E si mas fuere menester tome poleo
 ⁊ ajos asados mondados vna cabeça
 ⁊ ponga lo alli de parte de fuera
 en paño de lino ⁊ mogelo en vno tinto
 calentado
 E si mas fuere menester faga vngento
 de seuo de carnero o cabrito con otro
 tanto de azeyte Rosado Retido en vino ⁊
 vnte conello o con dia palma Retida con
 azeyte rrosado ⁊ sea bien liquido o con alnayalde 
 ⁊ almartaque molido ⁊ encorporen
 conello el seuo ⁊ azeyte Rosado en todo logar
 que se ouiere seuo de ternera o ternero
 es mejor que otro seuo para tirar
 dolor.
 E si mas fuer menester tome poleo
 eneste comedio o despues ponga
 enel estomago dela dicha melezjna
 verde ⁊ poluoizen ençima con asensios
 molidos o yerua buena o almastiga

[ 70r ]
  
 o todo junto ⁊ si mas fuere menester
 ponga vn escudete enel estomago
 de valdres o de paño de escalrrata fecho
 de aledan vna onça almastiga media
 onça rretido en poco de azeyte comun
 o azeyte de menbrillos o dela melezjna
 verde ⁊ tengalo todo tienpo quel estomago
 este sin vianda enla mayor parte
 asi commo desde prima noche non çenando
 fasta que otro dia quiera comer o cenando
 pongalo de media noche ayuso ⁊
 tirelo quando quisiere comer guardando
 se del frio ⁊ que finque el estomago bien
 çinto ⁊ bien apretado ⁊ esta es Regla
 general para toda melezjna que es para
 el forçar el estomago que non deue estar
 ençima del cosa alguna saluo si lo ha prouado
 ⁊ non falla daño nin pesadez conello
 encima del comer
 Las viandas deuen ser para esto
 asadas ⁊ mucho cortadas ⁊
 mucho mascadas ⁊ el pan tostado

[ 70v ]
  
 Rosado ⁊ si cozjdo quisiere fagan asy
 rrallen el pan ⁊ tuesten lo rrosado ⁊ echen
 ençima dello el potaje ⁊ pongan
 conello canela o yerua buena o cuegan
 la yerua buena conello ⁊ comalo con
 cuchar ⁊ coma la carne ⁊ sy la flaqueza
 fuese mucha conujene darle çumo de
 carne mal asada ⁊ yemas de hueuos
 frescos ⁊ duros ⁊ vjno tinto ⁊ aspero
 si lo oujere ⁊ non blanco
 E si fuere la soltura tanta que non 
 se rretouiese ⁊ sintiese grant
 cozjmiento saliendo sangre ⁊
 Raeduras de tripas faga tristel de azeyte
 rosado ⁊ çumo de llanten clarificado o
 colado quanto vna pañilla de cada vno
 encorporen enello tres yemas de hueuos
 ⁊ Reçibalo por tristel ⁊ si mas fuese
 menester sea el tristel de seuo de lo
 mejor ⁊ mas fresco que oujere que aya
 dos partes de seuo ⁊ vna de azeyte Rosado
 ⁊ non coma cosa agra ⁊ el agua sea
 cozjda con almastiga ⁊ amatada con

[ 71r ]
  
 Azero vnas çinco vezes ⁊ el vino aguado
 conella si non touiere calentura
 ⁊ si la touiere sea agua sola ⁊ beuala
 ençima del çumo del menbrillo
 mascandolo ⁊ echandolo despues de
 tragar el çumo
 El que tiene grant fluxo deue comer
 las cosas asperas en ayunas
 ante que coma su vianda ⁊
 non encima de comer por que afloxa
 mas el vientre ençima de comer lo
 aspero ⁊ ante de comer rrestriñe
 Quando es mucho el fluxo dos
 viandas son buenas aRoz cozjdo
 con caldo de pies de carnero o de
 cabrito o de puerco que sean bien cozjdos
 ⁊ el aRoz que sea espeso ⁊ comido
 con açucar o miel E lo otro
 lantejas tostadas quanto se puedan
 descascar ⁊ tiradas las cortezas cozjdas
 bien conla carne o con azeyte
 ⁊ fechas espesas commo alpayçar ⁊

[ 71v ]
  
 ençima canela o sin ella
 Las algarrouas son buenas para
 Restreñir Esso mesmo yemas de
 hueuos asados ⁊ bien duras ⁊ eso mesmo
 dizen cozjdos en vinagre con su
 casta ⁊ despues comer aquellas yemas
 duras
 Enel salir sangre de narizes 
 o de otra parte que non la pueden
 Restañar es a saber si la
 sangre sale dela ventana derecha
 o dela esquierda pero a todo conuiene
 dexarla salir tanto que non enflaquesca
 el omen ⁊ deue començar en esto
 Refriar la fruente ⁊ sienes con agoa
 Rosada ⁊ agua comun fria con paño
 de lino ⁊ si es en tienpo caliente
 ⁊ sale la sangre muy caliente ⁊ de
 la parte derecha Refrien el figado
 con pañezuelos mojados en çumo

[ 72r ]
  
 de llanten ⁊ de cerrajas o agua Rosada
 o endiuia o todo o qual quier dello
 ⁊ si es dela parte esquierda ⁊ en
 tienpo caliente ponga ençima del
 baço azeyte rrosado ⁊ si es en tienpo
 frio ⁊ la sangre sale fria ⁊ la siente
 fria ⁊ ha salido mucha pongan ençima
 del figado dela melezjna que sabedes
 del figado o azeyte Rosado en
 que aya cozjdo asensios amargos 
 ⁊ enel baço la melezjna del vaço o
 azeyte de aneldo en que aya cozjdo semiente
 de mastuerço E si mas
 fuere menester era de poner en tienpo
 caliente todo el cuerpo en agua
 fria ⁊ si mas fuese menester sea tienpo
 frio o caliente ponganle las ventosas
 sin jasa enel figado o enel vaço 
 enla parte de donde sale la sangre
 E la vianda deue ser buena ⁊
 delgada ⁊ non coma queso nin leche

[ 72v ]
 
 nin pescado salado nin cosa salada
 nin beua vino ⁊ son buenas todas
 las cosas de Rosas ⁊ almendra con
 pasas ⁊ borrajas ⁊ cerrajas cozjdas
 con carne o cruas las cerrajas
 ⁊ con açucar o miel o vinagre tragando
 el çumo en yemas ⁊ echando
 lo otro ⁊ alas vezes beuer agua
 de cerrajas o agua Rosada E
 cada vegada que salga la sangre ⁊ çeçase
 conujene que meta enla ventana
 dela nariz que sale mantecas de bacas 
 o otra blandura por manera
 que non dexe alli fazer llaga que si la
 dexa fazer aquella llaga trae la sangre
 desque se descorteza ⁊ esto conuiene
 vntar tanto que esta llaga non 
 se faga
 Las cosas que ponen enla fruente para
 restrañar sangre de narizes son estas fortigas
 majadas ⁊ con agua rosada refriarle
 los cojones en agua fria que los tenga enel agua
 ⁊ desque enoie que tenga ençima lienço
 mojado en agua fria o rosada o enpaste
 aquel logar con greda ⁊ vinagre dizen.

[ 73r ]
  
 çumo de fojas puerros echar gota
 A gota dela nariz dizen que es bien torçerle
 el papillo que es de yuso dela baruilla 
 fasta que salga color al Rostro.
 Dizen vntar las sienes con clara de
 hueuo ⁊ poluorizar ençima con oregano
 ⁊ almastiga molido oler la yerua
 que llaman correuela o poner la majada
 enlas narizes 
 Para cesar la sangre de almorranas 
 o de otro tal lugar azeyte
 de menbrillos Retido con cera blanca.
 ⁊ encorporen con ello a Rayan bien
 molido dela foja o del grano ⁊ vnte
 ençima
 Para çesar sangre de narizes 
 tomen quajo de liebre desatada
 en agua ⁊ ponganlo ençima de
 las narizes. dizen que todos los quajos
 son para vna cosa saluo quel mejor
 es dela liebre

[ 73v ]
  
 Para la sangre de qual quier ferida
 que non puede restañar
 tomen ençienso ⁊ açebar
 çecotri partes eguales molido ⁊ masado
 con clara de hueuo ⁊ cabellos de liebre
 ⁊ ponerlo ençima dela vena ⁊ de
 la llaga ⁊ fazerle buena atadura ⁊
 para esto conuiene guardar que non aya
 dolor por que el dolor enbia la sangre
 ⁊ para esto pongan enderredor del logar llagado
 ⁊ faza ençima ante dela llaga
 pongan Rosas molidas ⁊ Rayan con
 agua Rosada ⁊ azeyte rrosado ⁊ poco
 vinagre puesto en estopas con floxa
 Atadura ⁊ algunos Refrian el mienbro
 con vinagre ⁊ agua Rosada que
 non llege ala llaga ⁊ con cosas asperas
 E si menester fuer Renueuen
 a terçero dia la llaga conla melezjna
 del dicho ençienso ⁊ algunos 
 la ponen en filachas de lienço delgado
 ⁊ otros en tela de araña.

[ 74r ]
  
 Enlas sarnas ⁊ comezones
 del cuero del cuerpo
 Quando enel cuerpo salen torondos
 vermeios o sarpollido
 con mucha comezon
 ⁊ alas vezes se entra ⁊ alas vezes
 sale ⁊ esta callente conuiene apocar
 la vianda ⁊ dexar el vino ⁊ las viandas
 calientes ⁊ agudas ⁊ auer
 tristel ⁊ si mas fuer menester desto
 conuiene sangrar o jasar ⁊ deue
 mucho escusar la sal ⁊ queso ⁊ toda
 cosa salada ⁊ aguda callente ⁊
 vsar de lo agro ⁊ de lo dulçe ques bueno
 con agro ⁊ non de cosa dulçe sola
 La sarna que es seca ⁊ cortezas
 commo de saluado es bien
 el purgar ⁊ con tristeles ⁊ si menester
 fuer con alguna segura purga
 delas dela flema ⁊ maleconia

[ 74v ]
  
 que dichas son ⁊ vse vaños en agua
 en que aya cozjda mançanilla ⁊ maluauiscos
 tomados a tienpo quel estomago
 este vazjo de vianda ⁊ flote enel vaño 
 enlos lugares que mucho comen con apio
 majado
 A todas las sarnas conuiene apocar
 el comer de segunt suele ⁊ dexar
 todas las viandas espesas vaca
 caça queso leche ajos cebollas especias
 agudas vino puro pescados salados
 ⁊ carnes saladas
 Para los petines que comen tomar
 del coraçon dela leuadura masado
 con vinagre ⁊ vntar conello a tres
 o quatro vezes lo sana Esto mesmo
 faze tomar la Raiz del gamon ⁊ flotar
 con ello aquel logar ⁊ para esto es
 bueno flotar lo con rauano agisco sy
 mas fuer menester ⁊ si mucho quemare
 lauar lo con agua ⁊ tornarlo a poner
 fasta que sane

[ 75r ]
  
 Para el que llaman vsagro que
 es comezon que llueue della
 agua. vngento de pez ⁊ seuo
 de cabron ⁊ alheña ⁊ ceniza de esparto
 nueuo ⁊ poco vinagre
 Para este vsagro o sarna menuda
 yemas de hueuos asados duros
 ⁊ desatados con azeite de eneldo ⁊
 vnten ⁊ poluorizen ençima con alheña 
 o aluayalde es prouado por bueno
 despues de muchas obras que fizjeron
 fisicos que non pudieron aprouechar
 Para la sarna mala que non puede
 sanar dizen este vngento poner
 enlas palmas ⁊ enlas suelas delos
 pies ⁊ que purga la sasrna por orina o
 suor tomen ocho onças de sal molida
 ⁊ çinco onças de vnto de puerco
 sin sal o fresco ⁊ azoge ⁊ ençienso
 ⁊ azeyte de laurel ⁊ çera blanca ⁊

[ 75v ]
  
 çumo de fumusterra ⁊ creo que vale
 tanto seca ⁊ fecha poluo de cada.
 vno dos onças sea encorporado en almofrez 
 ⁊ fecho vngento ⁊ primero
 que lo pongan lauen cada noche bien las
 suelas ⁊ las palmas con agua caliente
 ⁊ alinpien las bien ⁊ enxugen las
 ⁊ despues vnten faganlo ocho noches
 siguientes
 Para descortezar las llagas dela
 mala sarna cozer la Raiz
 del ala ⁊ encorporar la Raiz cozjda con
 seuo de cabrito o carnero o azeyte comun
 o con vnto de puerco sin sal ⁊ encorporen
 con ello lo que pudieren del
 caldo en que cozjo el ala 
 Para descortezar quales quier llagas
 de mala sarna ⁊ sana muchas
 sarnas ⁊ muchas malas llagas
 enel rostro ⁊ en otros mienbros tomen
 seuo de carnero ⁊ azeyte vna

[ 76r ]
  
 libra de cada vno ⁊ enel azeyte frian
 primero Rayzes de maluarisco cortadas
 ⁊ alholua molida de cada vna
 dos onças poco mas o menos ⁊ cuelen
 lo ⁊ Riran con aquel azeyte el seuo ⁊ despues
 de elado encorporen enello dos onças
 de alcreujte mucho molido ⁊ çernido
 ⁊ sea mucho encorporado ⁊ de otra manera
 lo fize yo que fize mucho moler ⁊
 çerner el alholua ⁊ encorporarla con
 el alcreujte ⁊ con lo otro ⁊ enesto falle muchos
 prouechos en muchas sarrnas
 ⁊ en señales blancas ⁊ prietas que se fazen
 enel cuero ⁊ en toda sarna que faze
 grandes cortezas ⁊ duele mucho.
 La sarna que porfia de sanar conujene
 tirar sangre por jasa o abrir
 la vena segut es la hedat ⁊ el tiempo
 que enla primera vera conujene mas
 sangre ⁊ enel otoño menos ⁊ enel
 ynujerno ⁊ estio por grant nescesidat 
 ⁊ de quatorze años arriba.

[ 76v ]
  
 pueden sangrar a qual quier oujere
 menester E ante desta hedat yasar
 pero en dolor de costado verdadero
 de nueue años adelante pueden sangrar
 por grant menester.
 Para qual quier sarna es bueno vsar
 dela fumusterra en qual quier manera
 o el agua sacada por alquitara ⁊
 es mas Rezio el çumo della o comer dela fumusterra
 verde ⁊ tragar el çumo ⁊ echarlo
 otro mojando primero en miel ⁊ en vinagre
 ⁊ conel çumo o con su agua es bueno mjel
 o açucar con vinagre El
 suero dela leche de cabras es bueno eso
 mesmo ⁊ algunos lo toman por mejor
 quando es azedo ⁊ bueluen con ello açucar
 ⁊ conujene qual quier destas cosas
 tomar a tienpo que este el estomago sin
 vianda

[ 77r ]
  
 Los meados del omen alinpian mucho
 toda sarna ⁊ toda llaga suzja
 ⁊ son para tirar señales de veruelas ⁊ comezon
 de qual quier lugar ⁊ quanto son mas
 podridos ⁊ de mas dias son mas Rezjos
 Terçera parte
 Enla çerugia que conuiene
 saber segunt la
 entençion deste tractado
 lo primero es que
 vos guardadas quanto
 pudierdes dela maldat
 de çerugianos que son muy malos
 omenes ⁊ peores que fisicos si peores se
 pueden aver
 Quando conteçe alguna cayda o
 machucamiento o ferida que abra
 ⁊ salga sangre ⁊ fuere cosa que enbargue
 al omen de fazer sus obras naturales 
 lo prjmero es que dexe el vino ⁊

[ 77v ]
  
 las cosas agras ⁊ adelgaze la vianda
 guardando dieta si pudiere fasta que pase
 el seteno dia ⁊ si sintiere flaqueza coma
 caldo de pollo o de gallina quando quisiere en
 logar de dieta ⁊ non crea enel contrario desto
 a çerugianos. las dietas mejores.
 son las que segunt enla sazon ouiere pero
 caldo de garuanços ⁊ lantejas ⁊ miel
 Rosada ⁊ pasas ⁊ delas buenas frutas
 que non sean agras nin asperas esto es lo
 mejor
 Quando conteçe ferida que non 
 sale sangre dela ferida del ⁊
 faze muchos dolores pongan
 luego en fresco paño de lino mojado en
 agua fria vnas quatro o çinco vezes
 ⁊ despues vnten el logar con azeyte
 Rosado ⁊ poluorizen ençima con
 Rayan foja o granos molido ⁊ Rosas
 ⁊ tengan lo tanto que vea si le amansa 
 el dolor ⁊ tira la calor de aquel lugar.

[ 78r ]
  
 Renouandolo vna vez al dia o faga vngento
 desto con çera ⁊ tienda lo en lienço.
 ⁊ trayalo enpasto de diapalma o diaquilon que
 sea bueno ⁊ adelante fallaredes commo se
 fazen todos los vngentos acostunbrados
 en cerugia. E sabet quela buena
 diapalma deue ser fecha con çumo de palma
 ⁊ seuo de ternera ⁊ por quelo mas fazen
 falso bolued conla diapalma que fallardes
 fecha poned conella deste dicho seuo
 O quando la machucadura es en
 los pechos ponet ençima azeyte de mançanilla
 de magan o azeyte Rosado
 con dela flor desta dicha mançanjlla
 ⁊ si mas fuere menester ponet azeyte
 de almendras dulçes ⁊ manteca de vacas
 ⁊ vnto de gallina todo o qual quier
 dello ⁊ conello dela mançanjlla E
 quando el mal es enlos otros mienbros
 pongan las cosas asperas ⁊ las otras
 que dichas son

[ 78v ]
  
 Quando dela ferida sale sangre ⁊
 ha menester coser o fazer es
 forçado de creer alos locos curujanos
 pero es de escojer el menos malo que
 es aquel que se demuestra mas catholico ⁊
 mas piadoso ⁊ es de Rogar que faga lo que
 quiere muy con piadat demostrando que
 esta muy flaco avn que non lo sea E
 eso mesmo que le mande buen galardon
 para despues de sano ⁊ non ante
 Quando es la ferida que puede
 pasar sin cerujano ⁊ sale sangre
 asi commo escalabradura enla cabeça
 que non quebranto el casco saluo
 que rasgo el cuero ponga luego
 estopada con clara de hueuo ⁊ atelo
 ⁊ guarde en toda atadura que non 
 sea apretada tanto quel atadura fizjese
 dolor que esto es muy mala cosa para
 ningunt mienbro. E si fuere

[ 79r ]
  
 la llaga en otro lugar asi commo cortadura
 alcreuite en dedo o en mano o
 en logar carnoso muelan alcreuite 
 bien molido que sea blando ⁊ non finque
 aspero ⁊ echenlo dentro enla cortadura
 ⁊ aten ençima ⁊ toda llaga guarden
 de mojar la nin con agua nin con
 vino E desque comience ayuntar
 la llaga trayan ençima vngente Amarillo 
 ⁊ si mas fuere menester
 traya diaquilon o diapalma ⁊ si toujere
 mucha pobre ⁊ la quisiera ensugar
 traya alcatenes ⁊ aljnpiela 
 dos vezes al dia
 Mucho es de guardar quando se tuerçe
 el pie o qual quier carne
 en qual quier mienbro que deue mucho
 concertar se con quien lo ha de tornar
 ⁊ que sepa que verdadera mente es torçedura
 ⁊ lo mas del concierto esta

[ 79v ]
  
 en que vea torçedura por ojo o que
 vea la carna foida de vn lugar ⁊ alta 
 en otro o que el aya sentido commo se torcio
 ⁊ entonce pongase en mano de quien
 gelo torne que tanta fama que ha enderesçado
 a muchos ⁊ si es vmor que
 Recorrio al mienbro ⁊ lo flotan ⁊
 lo destuerçen esto trae peligro o perdimiento
 del mienbro por ende conuiene
 mucho considerar de primero
 Quando salen muchos diuiesos
 al omen ⁊ estan muy calientes
 conuiene afloxar el vientre con tristel
 o con agua purga delas seguras ⁊
 despues tirar tres onças de sangre de
 la parte contraria dela parte
 donde nasçen ⁊ si mas fueren menester
 tiren otra tanta dela parte mesma
 esto dela vena de todo el cuerpo

[ 80r ]
  
 O dela del arca qual mas gruesa estouiere
 ⁊ si non se entendiere a qual
 parte nascen los mas diuiesos sangren
 la primera sangria del braço derecho
 dela vena de todo el cuerpo ⁊ la
 segunda del braço esquierdo dela vena
 del arca. E estas mesmas
 sangrias se deuen fazer por esta manera
 quando la ferida o machucadura
 o cayda fue enla parte esquierda o derecha
 del cuerpo ⁊ finco magullado
 el cuerpo o vee que conuijene sangrar
 segunt la hedat ⁊ la fuerça doliente
 E algunas vezes vasta 
 tirar esta sangre por jasa delas piernas
 si es el mal enel cuerpo ⁊ por jasa
 delas orejas si es el mal enla cabeça
 Quando el diuieso sale en lugar
 que mucho duele ⁊ es caliente
 conuiene poner ençima blanduras

[ 80v ]
  
 asi commo vnto de gallina manteca
 de vacas o de puercos sin sal ⁊ si mas
 fuer menester poner puchezjlla
 fecha de farina cernida ⁊ destas blanduras
 conella ⁊ poca miel ⁊ yema
 de hueuo ⁊ bien encorporado o yema
 de hueuo con azeyte Rosado para
 amansar el dolor todo esto fasta que
 sea abierto ⁊ despues ponga pañezuelo
 de vngento amarillo o diaquilon
 o diapalma E quando es
 grano enel rostro es mucho de guardar
 de non le abrir nin le Rascar
 nin le tañer saluo mansa mente.
 ⁊ si lo abrieren que sea desque tenga cabeça
 bien pareçida ⁊ bien delgada
 ⁊ paresca la materia bien cozjda
 ⁊ lo primero que deuen poner
 enel es pasas mondadas delos granos
 majadas con manteca de vacas o

[ 81r ]
  
 vnto de gallina E para los granos
 prietos que naçen en qual quier lugar conuiene
 poner esto mesmo con yerua
 buena maiada conello ⁊ conuiene
 las sangrias o yasas commo dichas son
 E en todas las salidas mucho
 doloriosas mayor mente si son en
 qual quier parte dela cabeça conuiene
 dexar el vino ⁊ las viandas agugas
 ⁊ delgadas el mantenimiento
 ⁊ dexar la miel ⁊ las cosas dulçes ⁊
 vsar mas delas agras o delas que tienen
 agror ⁊ dulçor todo junto ⁊ vsar del
 suero puro de leche de cabras ⁊ non 
 de otro suero ⁊ para desque es avierta
 qual quier salida lo mejor es poner ençima
 buen diaquilon ante que diapalma
 nin otra cosa
 E si qual quier salida fuere muy
 vmeda ⁊ saliere mucha materia
 conuiene mundificarla
 con miel ⁊ cumo de llanten bien

[ 81v ]
  
 cozjdo ⁊ si mas fuese menester poner
 conello vna goma molida que llaman
 sartacola o anzarot
 Quando se quema qual quier lugar
 del cuerpo con fuego o agua
 o azeyte callentes en qual quier manera
 si luego en ese punto se pudiere fazer
 vnten aquel mienbro con miel por que
 esto escusa de fazer anpollas ⁊ si luego
 non se pusiere la miel non es de
 poner despues ⁊ pongan ençima yema
 de hueuo batida con azeyte Rosado
 ⁊ vse dello si el dolor es grande ⁊
 si fuere anpollas vntelo amenudo 
 con este vngente. vna onça de çera
 ⁊ quatro onças de azeyte rrosado ⁊
 encorporen enello del aluayalde 
 molido quanto buena mente pudiere
 leuar ⁊ enbladescalo bien blando
 con yemas de hueuos ⁊ vnten conello

[ 82r ]
  
 E esto pueden fazer de
 otra manera tomen seuo de cabrito
 o de otro vna parte ⁊ otro tanto
 de azeyte Rosado retido en vno
 ⁊ encorporen enello el aluayalde 
 bien molido ⁊ las yemas de hueuos
 bien majado todo en almofrez ljnpio
 E si mas fuere menester
 magen verdolagas con leche de cañamones
 ⁊ vnten conello ⁊ poluorizen
 ençima con farina de centeno
 ⁊ si non oviere verdolagas sea
 su semiente bien molida Dizen
 que vntar con azeyte de linueso o con
 barnjz. vntar con azeyte de yemas
 de hueuos. El hueuo
 yema ⁊ clara vatido con azeyte rosado
 ⁊ puesto ençima la quemadura
 tira dolor Refria
 La yerua que dizen heyupericon
 majada semiente ⁊ foja

[ 82v ]
  
 puesta ençima de qual quier quemadura
 es muy buena
 Para ençima dela quemadura poner
 farina de alholua con azeyte
 rrosado
 Enlos vngentes delas quemaduras
 son buenos los huesos quemados
 ⁊ molidos de gallina o perdis
 ⁊ encorporados conello
 Dizen que el vinagre es delas
 meiores cosas para ençima de
 quemadura ⁊ entiendese que deue
 ser puesto con qual quier delas dichas
 cosas que son buenas para ello
 Para ençima de quemadura tira
 dolor las maluas cozjdas ⁊
 bien majadas con manteca de vacas
 o azeyte de comer
 Poluos para creçer la carne ⁊
 soldar las llagas o encorar que

[ 83r ]
  
 estan vmedas. ençienço ⁊ açebar ⁊
 sangre de drago partes yguales bien
 molido
 Para creçer la carne en llaga que non 
 sea sangrienta. tomen vna
 onça de almartaq que es escoria de plomo
 mucho molido commo alcofol ⁊
 echen conello tres onças de azeyte
 ⁊ cuega meciendolo con palo fasta
 que se encorpore E despues tomen.
 ençienso ⁊ sarcacola que dizen anzarot
 ⁊ sangre de drago ⁊ galuano ⁊
 pez de cada vno ochauo de onça ⁊ ponganlo
 conello ⁊ cuega meciendo fasta
 que sea espeso
 Vngento para creçer la carne
 para en tienpo caliente o
 a quien tiene calentura ⁊ agudeza en
 la llaga tomen almartaq mucho
 mucho molido media onça ⁊ eche
 conello vinagre quanto pueda beuer

[ 83v ]
  
 ⁊ dos tanto azeyte Rosado ⁊ trayan
 lo enel almofrez quanto sea espeso.
 dandole a beuer del azeyte Rosado.
 fasta que cresca bien meçiendo lo con
 la mano del alopfrez despues encorporen
 conello media onça de aluayalde 
 ⁊ fagan lo bien espesso
 El vngento prieto que dizen es para
 llaga que es prieta ⁊ seca fazen
 lo asi çera ⁊ azeyte ⁊ rresina ⁊ pez
 partes eguales todo Retido en vno
 Poluos Rezjos para encorar la
 llaga açebar ⁊ balostias que es
 el granadino que se cae ante que faga
 fruto ⁊ mirra ⁊ agallas de tinta partes
 eguales todo fecho poluo
 Poluos mas suaues almastiga 
 ⁊ Rosas ⁊ bolarmenico o almartaque 
 ⁊ aluayalde ⁊ rrosas bien
 molido

[ 84r ]
  
 Para comer ⁊ amenguar la
 carne superflua dela llaga
 muelan mucho el erbatur
 ⁊ çernido commo alcofol ⁊ poluorizen
 ençima vna o dos vezes al dia
 Otro mas Resjo el cardenillo
 molido ⁊ algunos fazen desto
 vngento de cardenillo ⁊ miel ⁊ vinagre
 cozjdo fasta que es espeso ⁊ ponen
 conello sarcacola ⁊ armoniaq partes
 iguales ⁊ es para comer la carne muerta
 ⁊ podrida en qual quier lugar del
 cuerpo
 Para ablandar qual quier dureza
 de salida o nerujo endureçido
 ⁊ estirado que es enel cuerpo con
 dolor ⁊ sin dolor quel ablandar conujene
 para qual quier desto ⁊ cunple para
 si ouiere de venir a materia o para
 ensoluer lo saluo si fuere çaratan
 que esto adelante fablare enello para

[ 84v ]
  
 la dicha dureza es bueno el diaquilon
 que se faze asi Por que es dubda que non 
 es verdadero lo que venden. Tomen
 vna libra de almartaq mucho bien
 molido ⁊ dos libras ⁊ media de buen
 azeyte lo mas añejo que oujeren ⁊
 cuega a fuego manso toda via. meçiendo
 con palo que non alcen la mano dello
 fasta que se deslia bien el almastaq
 despues tomen dos libras de bauazas 
 de linueso ⁊ dos libras de bauazas 
 de alholua ⁊ vna libra de bauaza de
 maluarisco ⁊ cuega todo en vno meçiendo
 lo sienpre fasta que sea bien espeso
 ⁊ desque se vaya yelando fagan lo
 Rollos enbueltos en papel ⁊ si vieren
 que non es cozjdo tornenlo a Retir ⁊ A
 cozer fasta que sea tal que conujene E
 por que estas vauazas non las saben
 todos sacar por ende tomad el alholua 
 ⁊ el linueso ⁊ el maluauisco bien
 seco ⁊ muelan lo mucho ⁊ çiernanlo

[ 85r ]
  
 quela bondat desto ⁊ dela diapalma
 va en ser las cosas muy molidas ⁊ blandas
 ⁊ despues demolido. cuega todo en
 agua fasta que sea bien salida su baua 
 ⁊ finque espeso asi commo ordiate espeso
 ⁊ despues esto boluet lo conel
 dicho azeyte ⁊ almartaq ⁊ fazer commo
 dicho es
 Este diaquilon es bueno para todas
 las durezas. pero tan bien
 son buenas estas otras blanduras Tomar
 alholuas ⁊ linueso ⁊ semiente
 de verças todo molido ⁊ cozjdo en agoa
 ⁊ espesado con maluauiscos cozjdos
 ⁊ majados ⁊ fecho todo masa ⁊ enblandeçida
 con qual quier destas blanduras
 o conlas que dellas oujer vnto
 de gallina ⁊ de ansaron ⁊ manteca
 de bacas ⁊ tuetanos de baca o de çieruo
 ⁊ vnto de puerco sin sal.

[ 85v ]
  
 E quando la dureza es muy
 caliente ⁊ con calentura
 o sin ella es mejor maluas
 cozjdas ⁊ espremidas ⁊
 enblandeçidas con vnto de gallina o
 manteca de vacas o azeyte violado o
 poner conello violetas molidas ⁊ pepitas
 de calauaças molidas ⁊ si
 non es mucho caliente non pongan
 violetas nin calabaças ⁊ pongan
 mançanilla de magan ⁊ coronilla
 molida fecho todo enpasto
 Quando la dureza esta frio en
 lugar o non caliente es bueno
 encorporar enel diaquilon estas
 gomas bedehon que dizen en arauigo
 mocal ⁊ armoniaque que dizen aluaxaq 
 ⁊ mirra partes eguales o qual dello oujere
 molido ⁊ masado con poco
 vinagre ⁊ encorporado conel diaquilon
 ⁊ algunos ponen conesto galuano
 ⁊ conello de befre que dizen castorio
 ⁊ açafran molido ⁊ pez griega

[ 86r ]
  
 Dizen para la postema dura poner
 ençima voñiga de vaca
 o buey masada con vinagre ⁊ digo
 yo que conujene conello algut azeyte
 Destas durezas ay vna que
 llaman lobinillos ⁊ en arauigo
 dizen cochinillos ⁊ porquezuelos
 ⁊ sus señales son estas enla mayor
 parte nasçen enel pescueço ⁊ alas vezes
 enlas ingles ⁊ son muchos juntos
 ⁊ duros tamaños commo nuezes 
 o mas o menos ⁊ pareçe que estan en
 vna volsa ⁊ pueden mucho creçer
 ⁊ non esta callente su logar mas quela
 otra carne Esto se faze de mucho
 comer o de mala degistion o de
 malas viandas o de todo esto junto
 Por ende enesto ⁊ en todas las
 otras durezas conuiene adelgazar
 mucho la vianda ⁊ dexar las cenas
 ⁊ purgar con Rezjos tristeles ⁊ guardar

[ 86v ]
  
 de viandas duras vaca ⁊ queso ⁊ çetera
 ⁊ para esto es bueno el diaquilon ⁊ lo otro
 blando que dicho es conlas dichas gomas
 Destas durezas ay otra muy mala
 ⁊ la peor de todas ⁊ es llamada
 en arauigo çaratan ⁊ dizen le
 cançer o llaga cançerosa ⁊ non es esta
 la que llaman cançer enla boca o en otros
 mienbros E es mucho de tener
 por que se engañan muchos enella
 ⁊ fazen mediçinas enlo que non pueden
 sanar ⁊ mueren por las melezjnas
 mas ayna Esta es vna poste
 madura que tiene muchas Raizes
 onde se traua en qual quier lugar del cuerpo
 que le vienen ⁊ se atan conella muchas
 venas ⁊ nerujos entretexidos
 ⁊ es grant daño ponerle blanduras.
 por que si se abre es muy peor que es llaga
 de mal color ⁊ tiene rostros gruesos
 salidos afuera ⁊ esta comiença asi como
 en garuanço o faua ⁊ creçe muchas

[ 87r ]
  
 vezes fasta ser tamaña commo la cabeça
 o commo verengena o mas o menos ⁊
 si sale enlos pechos o enla garganta
 mata en poco tienpo al omen que non la
 deuen cortar njn quemar nin ablandar
 E enel comienço conuiene Regir
 se de buenas viandas ⁊ guardarse
 de todas las malenconias ⁊ deue purgar
 la malenconia ⁊ sangrar del mienbro o
 cerca de onde nasçe fazjendo primero sangria
 dela parte contraria ⁊ deue traer ençima
 diapalma enque encorporen cosas
 apretadoras que non la dexen madurar
 asi commo Rayan ⁊ almastiga ⁊ encienso
 ⁊ Rosas secas todo molido ⁊ alas vegadas
 traher ençima chapa de plomo
 ⁊ con esto puede escusar el creçer E
 si ante que sea conosçido fuere herrada
 la cura ⁊ le pusieren con que madure ⁊ abra
 El mejor vngento que deue
 vsar asi ante que abra commo despues es el
 de Rasies que es este para enla llaga
 ⁊ enderredor della almartaq ⁊

[ 87v ]
 
 aluayalde ⁊ tutia lauada partes
 eguales bien molido ⁊ encorporado
 con çera ⁊ azeyte rrosado ⁊ si mas quisieren
 pongan conello çumo de llanten
 o de vna canilla lo que pudiere leuar
 para que sea espeso el lauar dela tutiya
 es poniendola en brasa fasta que este
 bien quemado ⁊ amatan la en agua Rosada
 esto fazen vnas cinco vezes o
 mas
 Para toda llaga que tiene materia
 ⁊ quieren mundificar bien
 ⁊ mansa mente es muy bueno el çumo
 del llanten cozjdo con miel fasta
 que sea espeso ⁊ puesto con filachas
 o sin ellas
 Para las desfolladuras del cuero
 o safornaduras es bueno
 vntar con seuo de cabrito o vezerra
 otro qual qujer o vnte con
 vngento blanco que se faze de aluayalde 
 ⁊ azeyte rosado ⁊ cera Retida

[ 88r ]
  
 Primero la çera conel azeyte ⁊ despues
 encorporen enello el aluayalde 
 molido
 Para sacar la espina o qual quier
 cosa delgada que entra en
 la carne. lo primero es de menear
 muy mansa mente por que non 
 se quiebre que non auera de donde trauar
 con tenazuelas sotiles ⁊ si se
 quebrare es de socauar con aguja muy
 aguda para poder trauar della ⁊ conuiene
 chupar el logar quanto mejor
 pudiere para sacarla a ençima para la
 trauar ⁊ las cosas que ponen ençima
 para atraer ⁊ sacar la espina son
 el armoniaque molido ⁊ masado con
 miel o las Raizes de cañas majadas
 ⁊ masadas con miel o amas 
 a dos cosas puestas ençima E
 si la espina es enel garguero es

[ 88v ]
  
 mal conseio el comer cosas para la tragar
 por fuerça por que conesto se puede
 mas fincar adentro E lo que
 deue fazer es enpuxar la ariba ⁊ escopirlo
 mas que pudiere para que salga como
 entro ⁊ lo mejor de todo es meter los
 dedos ⁊ fazer vomito ⁊ quanto mas Rezjo
 lo fizjere mas ayna salira por que el
 vomito la faze sallir por la manera
 que entro ⁊ si muy çerca del tragadero.
 se finco que se pueda ver al ojo ligera
 es de sacar con tinazuelas de fazer
 çejas
 El armoniaque que es aluasaq es
 para sacar toda espina dela
 carne por que atrahe de profundo
 del. cuerpo ala parte de fuera pueden
 lo poner enpasto por si o con otra
 cosa ⁊ eso mesmo dizen dela goma que
 ha nonbre sacauiento
 El quajo de liebre pesto con enpasto
 de maluauisco ⁊ azeyte comun

[ 89r ]
  
 saca la espina de pie o mano.
 ⁊ estas cosas que sacan espinas tengo
 que son para sacar fierros de saetas
 ⁊ otras tales cosas que non les pueden
 trauar conla mano para la sacar
 dela carne
 Para sacar espina o otra semejante
 cosa. la Raiz delas cañas majada
 ⁊ con vinagre puesta ençima ⁊
 otros dizen poner conello çebolla
 majada
 De enxundia de puerco Rezjente
 ⁊ de sal comun molida
 ⁊ çernida de cada vna çinco onças
 de ençienso macho ⁊ de cera blanca
 ⁊ de olio de laurel ⁊ de argenbjuo Amatado 
 de cada vno dos onças ⁊
 de llantren de cada vno eguales partes
 lo que abastare sea fecho vngento
 E con deste vngento a fuego

[ 89v ]
  
 manso sean vntadas las plantas de
 los pies ⁊ las palmas delas manos
 cada noche por espaçio de doze dias
 comun mente se curara toda la sarna
 que se faze de flema salada ⁊ si el
 cuerpo fuere purgado quitar se ha
 mas ayna
 ya es dicho commo se faze
 el diaqujlon
 La diapalma se faze asi almartaq 
 vna libra mucho molido
 ⁊ çernido ⁊ conello libra ⁊ media de
 azeyte añejo ⁊ cuega en fuego manso
 de caruon ⁊ echen enello algunas 
 gotas de çumo de palma ⁊ el meçer
 lo sea con palo de palma descortezada
 ⁊ desque sea bien encorporado ⁊
 despues echen conello seuo de vezerra
 media libra esta es la mejor
 pero la que fazen para vender non

[ 90r ]
  
 curan de echar en ella çumo de palma
 nin palo ⁊ echan qual quier seuo E
 en tanto que cueze non han de tirar la
 mano dello meçiendo
 El osecroçio que fazen cerujanos
 es asi pez griega ⁊ pez
 comun que llaman calafonia
 ⁊ çera de cada vno quatro onças galuano
 ⁊ sacauiento ⁊ armoniaq ⁊ mirra
 vermeja ⁊ almastiga ⁊ ençienso ⁊
 trementina de cada vno vna onça
 Açafran quarta de onça sea Retida a
 fuego manso la pez ⁊ la çera ⁊ la trementina
 ⁊ Remoje el sacauiento ⁊
 el armoniaque en vinagre poco fasta
 que se desate ⁊ sea commo masa ⁊ encorporenlo
 con lo otro que esta Retido
 ⁊ muelan el amistiga ⁊ el ençienço
 ⁊ la mira ⁊ encorporenlo conello ⁊
 el açafran bien molido ⁊ faganlo Rollos

[ 90v ]
  
 ⁊ si non fuere blando segunt conuiene
 tornenlo a Retir ⁊ pongan conello
 azeyte de laurel o de çuçenas quanto se
 faga qual quisierdes de blando Este socrocio
 es bueno para tirar dolores frios
 de braço o pierna o para las durezas
 enblandeçer ⁊ para confortar el mienbro
 que finco enflaquecido despues dela
 ferida que ouo ⁊ para otras muchas
 causas
 El tirante es de quatro cosas pez
 ⁊ Resina ⁊ seuo ⁊ azeite partes
 eguales ⁊ para lo fazer mas duro echen
 çera si quisieren esto es lo prieto deque
 vsan çerojanos muy de continuo ⁊
 es mas blando que alcatenez 
 El alcatenez es para alinpiar la
 llaga dela materia almartaq 
 que llaman litargirum que es escoria

[ 91r ]
  
 de plomo ⁊ otros nonbres molido ⁊ çernido
 vna libra pez media liba çera
 media libra azeyte ⁊ buen vino de
 cada vno dos libras cuega todo a fuego
 manso meçiendo sienpre fasta que
 sea duro ⁊ prieto algunos lo fazen
 con vinagre ⁊ a mi non paresce que lo
 pongan enello
 El vngento amarillo es de Refina
 ⁊ azeyte ⁊ çera que sea
 tan blando commo quisieren segunt la
 çera que echaren ⁊ algunos encorporan
 con esto aluayalde ⁊ tengo que
 es bien ⁊ fazese blanco ⁊ otros lo
 fazen con azeyte rrosado ⁊ fazen
 bien E en lo que ponen aluayalde 
 ⁊ azeyte rrosado es meior para
 en tienpo caliente ⁊ para los que tienen
 calentura conla llaga ⁊ alos 
 que tienen el mienbro dela llaga muy
 caliente ⁊ para las llagas dela ciatura

[ 91v ]
  
 asi de omen commo de muger
 El agua ardiente se faze de muchas
 guisas pero la vna es
 mas acostunbrada que es asi alcrebete 
 ⁊ nuxatir que es sal conque labran
 los plateros ⁊ quien non la tiene pone
 salnjtre o sal de comer ⁊ mostaza
 de cada vno vna onça vino tinto
 o blanco añejo ⁊ Rezjo vn açunbre
 o mas muelan estas cosas ⁊
 den les a beuer el dicho vjno poco
 a poco meçiendolo bien sin fuego
 ⁊ dexar lo estar vn poco ⁊ tornar
 le ameçer fasta que sea bien encorporado
 ⁊ ponerlo en alquitara ⁊
 desque saliere el agua tornen la
 a dar a beuer A aquellas hezes
 que alli fincaron esto fagan tres vezes
 ⁊ finca buena agua ardiente
 es para los dolores frios ⁊ viejos

[ 92r ]
  
 de luengo tienpo para frotar conello
 mansa mente
 Para las fistolas que son llagas
 viejas. Poner encima la yerua
 que dizen pentafilon
 ⁊ dizen siete en rrama poner lo majado
 E eso mesmo dizen ⁊ dan muchos
 testimonio que es marauillosa
 la yerua que llaman oroval ⁊ dizen
 le seje mayor ⁊ yerua espumeadera
 nasçe orilla del Rio el astil alto ⁊ quadrado
 la foia es menada como de fortigas
 menas ⁊ mayor que la dela fortiga
 poner el çumo enla fistola ⁊ ell
 majada yo vi muger que sano dela fistola
 que tenia enla teta de tres años
 Para la llaga dela natura poner
 poluo dela yerua perforada
 que llaman yerua de sant Juan ⁊ llaman
 la coraçonçillo ⁊ es para toda llaga
 vieja ⁊ para la cançre

[ 92v ]
  
 Para la cançre loal el vngento fecho
 de azeyte Rosado ⁊ aluayalde 
 ⁊ çera fecho bien espeso
 ⁊ vntar conello a menudo ⁊ eso mesmo
 dizen dela yerua que llama vjnebta parece
 llanten saluo que es vellosa el çumo
 della ⁊ el poluo della para poner enla
 cançre
 Dizen para tirar la señal dela
 ferida çumo de pierna de asno
 asada. ⁊ encorporado con
 tuetanos de buey ⁊ vntar a menudo
 De otra manera poner ençima trementina
 ⁊ goma otros ponen trementina
 ⁊ fiel ⁊ farina de fauas todo amasado 
 ⁊ bien encorporado
 Para tirar señal de ferida de muchos
 dioas poner ençima chapa
 de plomo ⁊ vntar la señal
 con clara de hueuo ⁊ meollo de conejo ⁊
 aluayalde todo bien encorporado ⁊

[ 93r ]
  
 Para el grant dolor dela llaga
 dela natura es bueno el vngento
 de çera ⁊ azeyte rrosado ⁊
 aluayalde que dicho es
 Para enxugar la llaga dela natura 
 ⁊ encorar fazen poluo
 de almartaq ⁊ de aluayalde ⁊ de Rosas
 ⁊ bolarmenjco de todo o de qual quier
 dello. tengo que esto sea bueno para
 en tienpo callente. Pero lo delas rasuras
 falle por mejor para en todo tienpo
 Quando enla llaga dela natura 
 ha muy grant dolor poner
 ençima manteca de vacas ⁊
 vnto sin sal ⁊ leuadura ⁊ yemas de
 hueuos todo encorporado. O azeyte
 Rosado ⁊ yemas de hueuos ⁊ encorporen
 enello violetas molidas
 ⁊ vnto de gallina

[ 93v ]
  
 Para la cançre en qual quier logar
 es bueno en pentafilon majado
 solo encorporado conlos vngentos
 ⁊ eso mesmo dizen que es para
 ençima delos lobinos con vinagre ⁊
 la yerua brenca dizen que es para ençima
 delos lobjnos ⁊ dizen las fortigas
 majadas para cancre ⁊ para desecar ⁊
 enxugar toda llaga sin agudeza
 Dizen para alinpiar llagas ⁊
 para encorar. el yeruatur el
 mas nueuo es lo mejor ⁊ mucho molido
 ⁊ çernido puesto por poluora ⁊
 es para todo dolor o mal de nerujos 
 puesto en qual quier manera ⁊ eso mesmo
 sofumar conello ⁊ es para las enzjas
 que se comen ⁊ duelen ⁊ creçe carne
 en toda llaga ⁊ mundifica
 Para enxugar ⁊ alinpiar llagas
 viejas ⁊ sanarlas Rayz de

[ 94r ]
  
 cardo curar ⁊ çima de coles viejas todo
 secado ⁊ bien molido ⁊ poluorizar ençima
 ⁊ cada vegada lauen primero la
 llaga es mejor con suero o con agua
 de llanten
 La flor o Rosa dela çarça fazen
 azeyte della asi commo fazen
 de rrosas dizen que es muy marauilloso
 para las feridas ⁊ espeçial mente
 para las dela cabeça por fuertes que sean
 ⁊ que poluorizan conlas dichas Rosas
 fechas poluo es mucho loada esta cosa
 para en todas llagas de çerugia
 Las çuçenas blancas ⁊ su Rayz
 ⁊ su foja todo es de grant prouecho
 el cozjmjento dello o secado ⁊ fecho
 poluo para lauatorio ⁊ poluorizar
 conello para llagas viejas que non ençierran
 njn encueran mayor mente
 en logar muy nerujoso

[ 94v ]
  
 El azeyte de lirio cardeno se deue
 fazer asi menuzar las
 Raizes ⁊ majar las ⁊ freyr
 las enel azeyte ⁊ despues sacar las
 fritas ⁊ echar otras tantas Raizes
 majadas con aquel mesmo azeyte
 ⁊ tornarlas a freyr ⁊ sacar aquellas
 ⁊ echar otras tantas esto se deue fazer
 tres vezes ⁊ despues colado ⁊ encorporen
 en aquel azeyte çera la que quisieren para
 ser blando o duro ⁊ este tal es bueno
 para ençima de culebros o landres
 ⁊ para toda postema dura o encogimjento
 estiramiento o dureza de nerujos 
 ⁊ para enel mal dela garganta
 otras el oreja ⁊ para las otras cosas
 en que ponen vngento de lirio ⁊ eneste
 tal encorporan quien quiere mançanjlla
 ⁊ coronjlla todo molido o otras
 cosas frias o eguales o callentes segunt
 es el mjenbro ⁊ el mal onde se
 pone

[ 95r ]
  
 Las cabeças de trucha o de otro
 pescado fresco quemada ⁊ fecha
 poluo gasta la carne cresçida de demas
 enlas llagas ⁊ es para arrancar las
 verrugas masada con vinagre ⁊
 el dicho poluo escusa de ensanchar
 las malas llagas dizen
 quelas cabeças delas sardinas saladas
 o de otro qual quier pescado chico
 salado quemadas ⁊ molidas que son buenas
 para qual quier llaga del sieso ⁊
 para quando alli se fazen Requebraduras
 o fendeduras ⁊ para las llagas
 dela boca ⁊ dizen quelas cabeças de lo
 salado que para fazer obra mas
 Rezja quelas de lo fresco pero que todo
 es prouechoso lo salado ⁊ lo fresco
 Los gusanos que se fallan de yuso
 de tierra son muy loados
 enla cerugia para ençima delos nerujos 
 cortados ⁊ para en toda llaga

[ 95v ]
  
 que ha dolor cerca de nerujos puestos
 majados con vnto de ansaron o con
 azeyte Rosado
 Para llagas viejas de sallidas
 dizen quela foja de agrimonia
 bien majada o molida con vnto
 sin sal añejo de puerco dizen quelas
 sana
 Para farina de çeuada cozjda
 ⁊ conella poco de vinagre
 ⁊ pez todo cozjdo fecho enpasto es
 para madurar todo diujeso o postema
 dura quanto es callente la postema
 ⁊ tiralos dolores callentes fecha
 enpasto la dicha farina con
 azeyte Rosado o manteca de vacas
 Dizen por el vnto de anade que
 es el mejor delos vntos para
 sosegar dolor de qual quier logar o postema
 dura o otra

[ 96r ]
 
 Del dolor de cabeca ⁊ enla xaqueca 
 que es dolor dela meytat
 dela cabeça ⁊ en otras enfermedades
 del çelebro 
 Quando conteçe tal dolor
 esta muy callente
 ⁊ colorado el rostro
 ⁊ la cabeça o los ojos
 conuiene sangrar dela vena de
 la cabeça de aquella parte mesma del
 dolor o dela parte que mas duele dos
 onças de sangre ⁊ si mas fuere menester
 a terçero dia otras dos del otro blaço
 ⁊ sy la fuerça del enfermo non fuer
 tan Rezja jasenle las dos orejas en
 logar de segunda sangria E sy
 fuer moço jasenle en lo primero las
 piernas ⁊ en lo segundo jasen las orejas
 ⁊ pongan enla fruente pañezuelos

[ 96v ]
  
 de agua Rosada ⁊ vinagre ⁊ azeyte
 rrosado ⁊ violado ⁊ escuse el
 violado ⁊ carne ⁊ todas viandas
 callentes ⁊ agudas ⁊ vse delas
 frutas frias ⁊ enla vianda cozjda
 ponga poco de culantro verde
 majado ⁊ cure de afloxar el vientre
 con tristeles o con qual quier delas purgas
 simples si los tristeles non vastasen 
 ⁊ huela greda con vinagre ⁊ Rosas
 ⁊ culantro seco molido conello ⁊ laue
 en ayunas las piernas cada dia
 con agua callente en que cuegan las
 cosas frias acostunbradas ⁊ Rayan
 con cochillo las suelas delos pies
 E el que quiere mucho guardar
 la memoria escuse Refriar mucho
 la fruente con cosas frias avn
 que las aya menester saluo que lo

[ 97r ]
  
 faga tenprada mente por que non finque
 mala coplexion fria enel çelebro despues
 de sano
 E si el dolor fuere frio enel tienpo
 ⁊ fueren en tienpo frio o
 que vino de cabsa fria vse los
 tristeles algo que Rezjos asy
 commo de cozjmiento de contorion que dizen
 en centauria ⁊ alholua ⁊ açelgas ⁊
 fortigas ⁊ miel ⁊ azeyte ⁊ sofume
 con lignaloe ⁊ grasa ⁊ capillos de seda
 menuzados todo molido ⁊ masado
 con açucar Rosado ⁊ fecho granos ⁊
 huela musgo o alanbar ⁊ todas buenas
 olores callentes ⁊ cubra bien la
 cabeça ⁊ las orejas
 Quando con qual quier dolor de cabeça
 sienten enel estomago qual
 quier mal faga vomito ante
 de comer o despues quando mas presto

[ 97v ]
  
 lo pudier fazer ⁊ si menester fuere
 ayude lo beuiendo agua caliente en que
 aya cozjdo oregano ⁊ finojo colado ⁊
 ponga despues conello poco miel ⁊ vinagre
 Para todo mal de cabeça es malo
 todo vino ⁊ mayor mente
 el blanco ⁊ quien non lo puede escusar
 sea tanto ⁊ muy aguado ⁊ al comer
 ⁊ non ençima del comer njn entre
 dia ⁊ eso mesmo es malo el dormjr
 ençima del comer ⁊ tres o quatro
 oras despues del comer
 Las cosas que cabsan olujdança
 son queso leche ⁊ pescado ⁊
 toda vianda flematica ⁊ espesa ⁊
 señalada mente las fauas verdes
 njn secas ⁊ non fartura de vaca njn
 puerco o non continoarlo mucho

[ 98r ]
  
 Las cosas que son contra la olujdança
 ⁊ prouecha ala Remjnjçençia
 o Retenjtiua son vsar de
 viandas sotiles ⁊ non ha mucha
 fartura ⁊ mayor mente enlas çenas
 ⁊ el vino tenprado ⁊ en buena guisa
 ⁊ muy poco entre dia ⁊ gujsar de
 non ser estreñido de vientre ⁊ vsar
 delas cosas agudas por tenprada
 manera que non cabsen mal de pechos
 o dañamiento enla sangre o non 
 dañen enla sarrna las mas seguras
 son la oruga con miel ⁊ vinagre
 ⁊ la yerua buena ⁊ oregano ⁊
 gallo cresta ⁊ finojo canela ⁊ gingibre
 en lo que cada vno copiere ⁊ mas
 en tienpo frio que enel callente E
 vsar de gargarismo teniendolo quedo
 enla boca de cosjmjento de Rayz
 de lirio ⁊ de rrayz de coste o de su semiente
 ⁊ de figos todo menuzado
 ⁊ grano de finojo ⁊ despues de colado

[ 98v ]
  
 que pongan con ello miel ⁊ poco vinagre
 por que non faga dentera ⁊
 tenganlo callente enla boca en ayunas
 fasta que se enllene de flema
 vnas çinco o mas vocadas.
 cada dia delos quelo quisiere fazer ⁊
 mayor mente enel tienpo frio ⁊
 sofume despues con grasa sola o
 con anjs o con lignaloe o huela
 buenos olores ⁊ el dicho gargarismo
 es bueno vsar para qual quier
 dolor de cabeça que sea sin calentura
 o sea de flema o de frio a lo que
 pareciere pero que deue ser fecho
 despues de auer avido tristeles o
 purgado en qual quier manera por
 vomitos o otra purgaçion pero si
 ante lo fizjere cosa segura es E
 si oviere Rayz de gallo cresta ⁊
 de alcaparras buenas son de cozer
 con el dicho lirio ⁊ cetera E vse.

[ 99r ]
  
 lauar las piernas ⁊ Raer las suelas ante de
 çena a lo menos vna vegada en quinze dias
 Para en qual quier tienpo es bueno para
 beuer ençima del agua o vjno muy aguado
 el letuario terçeado que se faze de
 flor de cantueso ⁊ flor de lengua de buey
 ⁊ de Rosas ⁊ de miel partes eguales ⁊
 es buena apocar la vmor ⁊ de malenconia
 E en logar desto es bueno de vsar
 echar enel vjno a Remojar la corteza
 dela Rayz de lengua de buey dela noche 
 para el dia vna Rayz para en medio Açunbre
 ⁊ esta mesma seca ⁊ molida ⁊
 beujda con vino entre dia o enel comer
 Dizen que el vnto del oso es bueno
 para esto vntando algunos 
 dias conello lo postrimero dela
 cabeça ⁊ la fruente. ⁊ otros encorporan
 con este vngento çumo de gallo cresta ⁊
 de yerua buena ⁊ de lengua pasarina
 ⁊ Rayz de lengua de buey ⁊ de Ruda secadas
 ⁊ molidas ⁊ fazenlo vngento con

[ 99v ]
  
 el dicho vnto ⁊ vntan la fruente cada
 ocho dias o mas o menos con contia
 de vna auellana o mas. Pero
 yo non seria en poner cosa enla frueente
 saluo aquellos que son muy Rudos
 ⁊ oluidan desaguisada mente.
 Dizen para esto letuario de
 las cortezas dela Rayz
 del coste ⁊ delos sus tallos tiernos
 de todo en vno menuzado fecho
 letuario con miel ⁊ comer en
 ayunas dello en tienpo frio E
 esto es tan bien para menuzar la
 piedra ⁊ para orjnar mucho para
 el que se le detiene la orjna ⁊ para
 sacar el arena dela vexiga ⁊ Riñones
 Dizen para esto que la lengoa
 dela habubilla secada et
 molida ⁊ beujda quu tira

[ 100r ]
  
 la olujdança ⁊ trae Reminiçençia.
 Esto por propiedat suya
 Dizen que la leche ⁊ las orjnas.
 ⁊ vsar mucho de çebollas que dañan
 mucho la conplision del çelebro
 ⁊ dize orjnas por que ay muchos
 que las acostunbran vsar beuer por
 medeçina
 Los palominos en propiedat
 de fazer dolor de cabeça mayor
 mente los deue escusar quien lo tiene
 Quando el dolor es en la fruente
 demuestra que es de parte del estomago
 Quando el enfermo esta fuera
 de sesso con calentura muy aguda
 ⁊ la lengua negra ⁊ mayor
 mente si Riye desuariada mente
 es peligroso que llaman frenesis.

[ 100v ]
  
 conuiene curar la calentura segunt
 dicho es ⁊ fazer las sangrias
 dela vena del arca ⁊ dela cabeça
 ⁊ despues delas orejas ⁊ despues
 del pico dela nariz ⁊ tirarle el cabello
 ⁊ Refriar la cabeça con cosas
 frias asi commo azeyte Rosado ⁊ vjnagre
 ⁊ agua Rosada o poner conello
 Raeduras de calabaças o de cogonbros
 E los tristeles o lauatorios
 ⁊ dar le hordiate ⁊ Resfriar
 le el figado ⁊ el espinazo con qual
 quier de lo que dicho es
 De quanto el dolor de cabeça
 biene ante de comer ⁊ se
 tira desque come entonce conujene
 alinpiar el estomago por vomito
 en ayunas ⁊ vsar de mjel ⁊
 vinagre vnas dos sopas ante de comer

[ 101r ]
  
 o vna sopa en çumo de granada agra
 o çumo de agraz ⁊ coma luego sobre
 ello ⁊ algunas vezes poner enel estomago
 dela melezina del estomago ⁊
 comer en ayunas de oregano o yerua
 buena E si el dolor viene despues
 del comer a esto conujene comer mucho
 de viandas diuersas pescado ⁊
 carne ⁊ Rauanos ⁊ açelgas mal cozjdas
 ⁊ luego fazer vomjto de todo lo
 que comio ⁊ çese de comer fasta que aya apetito
 ⁊ despues coma de buena vianda
 asada o cozjda qual mas quisiere
 E vse de buenas viandas ⁊ de
 esforçar el estomago commo dicho es
 ⁊ el peynar en ayunas o quando el estomago
 esta sin vianda conujene ⁊ aliuja 
 la cabeça ⁊ non sea al ayre
 Quando conlos dolores de cabeça
 o sin dolor se quita el dormir
 es a saber que quando la cabsa ⁊ la
 vmor esta enel estomago que non

[ 101v ]
  
 fazen prouecho las melezjnas poner
 enla fruente nin enla cabeça
 ⁊ lo que prouecha es alinpiar el estomago
 por tri steles ⁊ vomitos ⁊ esfuerços
 commo dicho es ⁊ quando la
 cabsa es enla cabeça mesma que non 
 le viene por participança del estomago
 ⁊ siente la cabeça o la fruente callente
 entonçe prouechara el vntar las
 sienes con lo del nilofar o lauar la
 cabeça o la fruente con agua enque aya
 cozjdo Rosas ⁊ violetas ⁊ dormideras
 machucadas. o oler çumo de culantro
 verde con vinagre o çumo de lechugas
 o de verdolagas o todo junto
 si menester fuere. Esto es
 quando el non dormir es con fiebre o
 sin fiebre que siente la cabeça callente
 E al que non tiene fiebre es prouechoso
 vañarse en agua callente
 ⁊ cuegan enel agua fojas de vides ⁊
 violetas ⁊ Rosas o lechugas vnas

[ 102r ]
  
 tres menuzadas o lo que desto oujere ⁊ despues
 del vañar se çene buena vianda ⁊ el
 vino tinto ⁊ mucho aguado
 Dizen que para dormir que tomen
 vn cuerno de cabron blanco ⁊ que lo
 quemen ⁊ que pongan la su çeniza deyuso
 del cabesçal del enfermo sin que lo el sepa
 ⁊ otros dizen que pongan muela de omen
 muerto de yuso del cabeçal
 Quando la cabeça pareçe que
 se le anda al derredor ⁊ la casa
 conella fasta que viene a caer o que non se
 pueda tener enlos pies. Esto conteçe
 enla mayor parte de gruesas vmores
 enel estomago que suben los bafos 
 ala cabeça E si con esto sienten
 enel estomago algunt daño o Rebolujmiento
 camje con qual quier delas dichas
 cosas ⁊ non coma caldo njn versas njn
 verduras nin frutas verdes ⁊ vse mas
 de lo asado ⁊ esfuerçe el estomago ⁊ sofume

[ 102v ]
  
 con delas cosas que dichas son asi como
 grasa ⁊ rosas ⁊ aya tristeles ⁊ lauatorios
 alas piernas ⁊ si mucho durase el dicho
 vaguido tome en ayunas por las mañanas
 vna cuchareta desta poluora con
 açucar o fecho letuario con miel ⁊ tomen
 culantro seco dos onças ⁊ mojenlo bien
 en buen vinagre blanco ⁊ dexenlo secar
 a la sonbra en cosa vidriada o de plata
 E despues de seco muelanlo ⁊ pongan
 conello anjs ⁊ semiente de finojo
 ⁊ alcarauea ⁊ oregano de cada vno media
 onça bien linpio ⁊ molido açucar caçon
 o blanco çinco encorporen lo todo
 en vno ⁊ tomelo commo dicho es. el
 vjno deue ser escusado o sea muy poco
 ⁊ tinto ⁊ bien aguado ⁊ esta es Regla para
 todo mal que sea en qual quier mienbro dela cabeça
 que a todo es dañoso el vjno ⁊ mas lo
 blanco ⁊ deue escusar el dormir ençima
 del comer ⁊ vse comer ençima del comer
 alguna cosa aspera o agra asi commo çumo
 de menbrillo o latuario de menbrillos
 o delas otras semblantes frutas.

[ 104r ]
  
 Los mirabolanos fechos latuario
 commo los traen en conserua de Alexandria
 comiendo vno cada mañana
 son muy loados para esto
 Para dolor de ojo de xaqueca safumar
 con simiente de veleño o con su
 Rayz
 Dizen para el grant dolor de cabeça
 que non le saben la cabsa
 vntar ençima del dolor con mirra
 molida con vino ⁊ otros dizen que la escamonea
 molida ⁊ batida con azeyte Rosado
 para ençima del dolor la Rayz dela
 escamonea secada o majada verde es
 lo que dizen
 Para el dolor de xaqueca ⁊ dolor frio
 de cabeça loan mucho el moradux
 para comer ⁊ oler ⁊ en toda manera
 que vsen dello ⁊ para el grant dolor
 de cabeça que non falla cobro dizen sofumar
 con simiente de veleño

[ 104v ]
  
 Para el dolor de xaqueca de mucho
 tienpo tome çumo de yerua
 mora ⁊ amasen conello ⁊ con vnas
 tres yeruas de hueuos farina de trigo
 çernida vnas quatro vezes ⁊ frito fecho
 como buñuelos ⁊ comido con miel
 en ayunas. Esto prouaron mas
 de çinco omnes de lo que yo vi ⁊ le fallaron
 bien conello
 De la gota caduca 
 Esta enfermedat es enel çelebro
 ⁊ es graue de curar ⁊ desque
 pasa el omen de hedat de
 veynte años nunca la ha
 saluo si le començo desde muy njño
 ⁊ los niños quando la han mamando
 ⁊ avn despues llaman la las mugeres
 la suya ⁊ otras la llaman alcarena.
 para estos conujene guardar
 los de cosas vmedas ⁊ que tengan çerca

[ 105r ]
  
 de si Ruda ⁊ que les den del çumo della
 alas vezes con miel ⁊ otras vezes
 çumo de yerua buena con miel ⁊ que lo sofumen
 con poleo o con rruda cada mañana
 o con yeruatuy ⁊ que les den miel
 a menudo ⁊ tengan consigo vna Rayz
 entera de peonja ⁊ vn pedaço de coral
 ⁊ la Rayz dela peonja deue ser aquella
 que partiendola al traues tiene forma
 de cruz ⁊ las otras que non tienen cruz
 non fazen pro ⁊ esta que tiene cruz
 deuen la tornar A atar despues que
 fuer partida por manera que la traya
 toda entera ⁊ la esmeralda dize que ha
 gran virtut en esto E los que esto
 tienen conujene que sean sueltos de camara
 ⁊ lo mejor que pueden fazer para
 los niños afloxar el vientre es tomando
 vna onça de violetas secas
 que sean dese mesmo año ⁊ muelanlas

[ 105v ]
  
 ⁊ çiernanlas ⁊ en vn almofrex trayanlas
 bien con agua tibia echada gota
 A gota fasta que beuan quanta pudieren
 que este como arrope ⁊ pongan conello
 açucar blanco ⁊ dengelo poco a poco commo
 lo pudiere tomar en ayunas ⁊ esto
 es para muchas dolençias de njños para
 que ayan camaras segura mente ⁊ avn
 bolujendo esto con otras delas purgas seguras
 bien lo pueden dar alos mayores
 E para estos conuiene vna
 vegada enel mes darle quanto vn garuanço
 de quajo de liebre desatado en
 qual quier cosa liquida ⁊ si pudiere ser que fuese
 dos o tres dias ante dela conjunçion
 dela luna ⁊ amengua desto dan quajo
 de nodio o de otro quajo pero el mejor
 de todos es el del lebraston
 Quando este mal tiene el que es ya omen
 conujene que non beua

[ 106r ]
  
 vino ⁊ beua el agua cozjda con miel
 ⁊ con anis ⁊ cantueso o con qual quier
 desto conla miel ⁊ non coma caldo
 nin verdura ⁊ guarde todo lo que es
 dicho enlos males dela cabeça ⁊ traya
 consigo lo que es dicho para los
 niños ⁊ vse delas mesmas yeruas
 en oler ⁊ comer ⁊ sofumar ⁊ vse del
 quajo de liebre tomando mas contia quel
 niño ⁊ el letuario fecho de moradux
 o de poleo o de amos a dos ⁊
 de coste es bueno para esto comiendo
 dello cada mañana ⁊ este mal
 demanda fanbre ⁊ non fartura
 si bien quisiere ser Regido el que lo tiene
 ⁊ que vse de asado ⁊ dexe toda vianda
 espesa ⁊ flematica ⁊ malenconica
 ⁊ señalada mente cabron nin 
 su linaje nin vaca nin ansaron
 ⁊ anade ⁊ verças ⁊ fauas ⁊ queso
 ⁊ leche ⁊ frutas vmedas nin perexil

[ 106v ]
  
 njn apio ⁊ conuiene le guardar
 se de malos olores ⁊ non huela ençienso
 nin almea que llaman estoraque ⁊ si
 tomare xarope de Rayz non pongan
 enel apio nin perexil a estos prouechan
 las quartanas ⁊ las otras çeçiones que
 duran mucho por que se gastan mucho
 alli aquellas vmores. En este mal
 toda la mediçina concuerda purgar
 de Rezio despues de aver tomado preparatiuo
 de rayzes ⁊ semientes ⁊ despues
 gargarismos commo dichos son
 para purgar flema ⁊ despues los
 safumerios ⁊ lo otro que dicho es
 Las cosas muy dañosas para gota
 caduca son estas njn comer
 nin oler nin sofumar apio ⁊ carne
 de cabra nin cabron nin cabrito nin 
 vestir sus cueros nin su figado especial
 mente ⁊ nin sofumar con sus

[ 107r ]
  
 cuernos nin con ençienço nin almea 
 que llaman estoraque nin pez ⁊ toda mala
 olor les es muy dañosa ⁊ todo andar
 al derredor espierta esta enfermedat
 ⁊ eso mesmo todas estas cosas
 Enlas dietas es de guardar mucho
 vna cosa que quando el enfermo
 A apetito de comer que non 
 gelo vieden ⁊ quando non lo quiere que
 non gelo cuegen nin gelo den.
 Saluo que en tienpo que tenga la calentura
 o çeçion que gelo deuen vedar
 Dizen para este mal que es hueso
 del omen dar lo a beuer quemado
 ⁊ molido que non lo sepa el que lo
 beujer que es
 Eso mesmo dizen del contorion
 que es centaurea dada a comer
 en qual qujer manera latuario o poluo

[ 107v ]
  
 o cozjmiento para gota caduca
 Dixo quien lo prouo que tomen para
 esto calauera de omne muerto
 ⁊ que la dexen Remojar en agua vna
 noche ⁊ trayanla bien con cochillo
 ⁊ desque sea seca muelanla es a saber
 el casco de la calauera ⁊ denle della
 en ayunas amasada con çumo
 de Ruda ⁊ miel dende todo contra de
 vna chicha nuez a beuer con agua
 ⁊ primero purgenle con tristeles ⁊ con
 alguna segura purga ⁊ aya fecho
 gargarismos ⁊ tornen gelo a dar
 dos vezes cada mes fasta que sane
 Quando la cabeça se anda a deredor
 commo que la casa se anda llaman
 lo vagido ⁊ esto conteçe de grant
 flema enel estomago o de vsar

[ 108r ]
  
 mucho de mugeres a lo delas mugeres
 conuiene escusarlo ⁊ comer viandas
 buenas ⁊ de grant mantenimiento ⁊
 para lo dela flema conuiene vsar de
 asado ⁊ delas cosas que callentan ⁊ desecan
 el estomago ⁊ fazer algunos vomitos
 con eso mesmo segunt dicho es ⁊
 sofumar en ayunas ⁊
 escusar toda verdura ⁊ frutas çumosas
 ⁊ todo lo que vmedeçe ⁊ aver tristeles
 delos mas Rezjos que dichos son
 Para el Romadizo conuiene escusar
 el vjno ⁊ mostaza ⁊
 cosas agudas que suben bapores ala
 cabeça ⁊ oler vinagre con axenuz 
 puesto en paño de lino ⁊ aver tristeles
 ⁊ lauatorio de piernas ⁊ guardar la
 cabeça de frior ⁊ de calor ⁊ de humedat
 ⁊ sofumar en ayunas con saluado
 masado con vinagre ⁊ si despues asienta
 el catarro enlos pechos ⁊ tose

[ 108v ]
  
 vse delas cosas que ablandan ⁊ ayudan
 a madurar ⁊ escopir segunt sera escrito
 enel mal delos pechos
 Del mal delas orejas 
 Conteçe sordedat de parte
 del estomago quando
 ay enel muchas vmores
 gruesas ⁊ esto se pareçe
 quando oye mejor ençima de comer
 que en ayunas ⁊ para esto es bueno
 el vsar del oregano en ayunas ⁊ delas
 otras cosas que desecan ⁊ escusar todo
 lo que vmedeçe E de todo lo al que
 dicho es enel vagido dela cabeça E
 quando la sordedat es dela vena mesma
 o que aya venido por frior o vmedat
 conujene cobrir bien la cabeça
 ⁊ sofumar con grasa ⁊ anis ⁊ cantueso
 ⁊ echar enel oreja azeyte de Ruda
 vnas çinco gotas callente o de

[ 109r ]
  
 azeite de almendras amargas o de çuçenas
 ⁊ todo esto es eso mesmo para tirar
 dolor del oydo ⁊ señalada mente para tirar
 dolor es echar enel oydo vnto de anade
 o de Raposo ⁊ para el dolor poner
 ençima yema de hueuo dura ⁊ callente
 o talegilla de manccanilla ⁊ de coronilla
 calentada en vino o en agua segunt
 fuere el tienpo callente o frio o
 segunt se mostrare calor o frior
 ençima dela oreja que ala frior es
 bueno en vino ⁊ para la calor en agua.
 E para la sordedat o el
 dolor es bien de meter enel oydo algodon
 nueuo por que non entre el ayre
 ⁊ si es de frio ⁊ en tienpo frio metan
 enel dicho algodon vn grano de musgo
 que dizen almizque ⁊ si el dolor es
 muy Rezjo ⁊ siente grant calor en
 la cabeça ⁊ tiene las venas muy llenas
 delas sienes entonçe conujene

[ 109v ]
  
 tirar dos onças o poco mas dela vena
 dela cabeça del braço dela parte del dolor
 Para la sordedat poner vn cabo
 del palo delas gualdas enel
 oreja ⁊ el otro enla brasa ⁊ Reçiba asi
 el fumo. De otra manera cuegan
 fojas de çiruelo verdal en vino blanco ⁊
 Reçiba el bafo por la oreja
 Para el dolor del oydo echen
 enel gotas de cumo de carne de
 vaca mal asada sin sal. E de otra
 manera pongan ençima linueso ⁊ oregano
 ⁊ mançanilla ⁊ saluado todo calentado
 en seco ⁊ puesto en paño de ljno
 ⁊ tengalo ençima del oydo. E para
 esto mesmo dizen quel çumo del coraçon
 asado echado enel oydo que prouecha ⁊
 dize de qual quier coraçon pero que sea mejor
 el de gallina o de otra buena carne ⁊
 el çumo del Rauano es bueno para sordedat
 

[ 110r ]
  
 Quando el mal del oydo viene a salir
 materia del conuiene que le echen
 dentro miel cruda con agua de
 finojo o çumo de Rauano dela Rayz
 E si mas fuer menester que tomen
 la miel Rosada colada con poco agua ⁊
 vse de la echar cada dia enel oydo ⁊ esto lo
 mundificara
 Del mas delos ojos 
 Quando lo blanco delos ojos se torne
 vermejo commo sangre luego
 enel comienço deue dexar el vino ⁊
 toda vianda que sube bapores ala cabeça
 ⁊ a ver tristeles ⁊ lauatorios alas piernas
 ⁊ estar en lugar escuro ⁊ tener paño
 de ljno blasido viejo ⁊ delgado para cojer
 conello mansa mente la grema ⁊ vnte
 conello cada noche los parpados que non 
 entre enel ojo con vngento fecho de Azeyte
 de almendras dulçes ⁊ çera ⁊ tres

[ 110v ]
  
 o quatro granos de almastiga conello
 desatado conel azeyte ante que echen la
 çera ⁊ vn poco de açafran melido o tomen
 el almastiga ⁊ el açafran todo molido
 cada vna por si ⁊ encorporenlo
 enel dicho vngento despues de congelado.
 E echen enel ojo de dentro agua
 de finojo enque Remoje semiente de menbrillos
 ⁊ açucar blanco ⁊ vnas febras
 de açafran ⁊ echenlo con vna pluma.
 bien lauada o echen dentro acucar blanco
 solo ⁊ bien molido ⁊ si siente grant
 calor enellos tomen mazratona en
 vn paño de lino atada ⁊ Remoje en agua
 Rosada o en agua fria fasta que este
 bien blanda ⁊ sea atada floxa mente
 ⁊ aquella blandura traya mansa mente
 por ençima delos ojos ⁊ con aquello los
 alinpie dela lagaña ⁊ dela lagrima O
 eche dentro del ojo desta mesma blandura
 dela mazragatona ⁊ quando el dicho vngento
 non pudiese auer vnte con manteca de vacas
 o vnto de galljna enlos parpados por
 manera que non entre enel ojo

[ 111r ]
  
 Quando el dolor es grande delos
 ojos ⁊ ençendimiento ⁊ calor
 enellos ⁊ enel Rostro conuiene
 sangrar dela vena dela cabeça
 dos onças despues de tristel ⁊ si mas
 es menester jasar le las orejas que
 salga quanta sangre buena mente quisiere
 salir ⁊ si siente abuzos de dentro
 delos ojos enlos parpados falle
 lo prouado que lo mejor es trastoruar
 los parpados en vn dinero ⁊ sangrar
 los mesmos abuzos con açucar
 cande delgado ⁊ otros lo fazen
 con grano de sal delgado ⁊ lo vno ⁊
 lo otro conuiene que lo faga quien lo
 ouiere vsado de fazer ⁊ acauado
 de sangrar los abuzos que le echen
 luego dentro del ojo dela leche de
 muger que la eche con su teta o que le
 echen dela blandura dela marzacatona

[ 111v ]
  
 o de semiente de menbrillos
 Delas cosas que mucho sosiegan
 el dolor delos ojos ⁊ refrian su
 calor ⁊ detienen las vmores que non 
 Recorran alli es poner ençima vn
 pedaço de quajada de leche de cabras
 ⁊ si pudiere ser que sea quajada con
 yerua ⁊ non con quajo eso es lo mejor
 ⁊ pongan la quajada en foja de
 verça o lechuga o senblante ⁊ desque
 tiren vno pongan otro a menudo
 Para tirar dolor es cosa segura poner
 ençima Rosas secas cozjdas
 en agua ⁊ poner ençima delos
 ojos a manera de escopada otros
 encorporan las con Riñonada de
 seuo ⁊ fazen de todo commo torta ⁊
 ponen ençima

[ 112r ]
  
 Otra manera muelan alholua 
 ⁊ violetas ⁊ coronilla ⁊ Rosas
 ⁊ masen lo con agua ⁊ azeyte
 rrosado ⁊ callentelo vn poco ⁊ ponganlo
 ençima del ojo con paño de lino
 ⁊ si se pegare despegenlo con azeyte
 por que non arranque las pestañas ⁊
 çejas o faga esto conel alfolua sola
 molida
 E la Regla general de todo mal
 de ojos es adelgazar la vianda
 ⁊ afloxar el vientre con tristeles
 o por otra qual quier manera ⁊ baxar 
 los vasos dela cabeça
 Para la grant calor enel mal de
 los ojos tenga ençima del ojo
 lo mas que pudier mançana podrida
 De otra manera sopa de pan mojada
 en agua

[ 112v ]
  
 El fazer vomito es muy dañoso
 para el mas delos ojos
 por que atrae la vino ⁊ arriba ⁊ comer
 cosa agra es dañosa
 Para sosegar dolor del ojo es bueno
 tomar la aguzadera
 verde que dellas tienen los alfajemes 
 ⁊ fregarla en cosa linpia de laton
 o de plata con agua Rosada ⁊
 clara de hueuo flotando la enla
 dicha plata o laton fasta que falle
 alli daquella piedra alguna parte
 E alcofolar conello ⁊ otros desatan
 alli pan de oro que es tan delgado
 para se desatar ⁊ alcofolan con esto
 ⁊ esfuerça mucho la vista
 Para la vermejura delos ojos
 ⁊ delos lugares delas pestañas
 que es de muchos dias poner

[ 113r ]
  
 ençima carne de vaca picada bien
 dela pulpa ⁊ tendida en paño de ljno
 puesta ençima delos ojos en tres noches 
 continuas que lo pusieron vi
 que aprouecho mucho
 Para el dolor ponen leche de muger
 ⁊ clara de hueuo fresco
 batido puesto pañezuelos ençima ⁊
 echar dello dentro delos ojos
 Quando asperura siente dentro
 enlos ojos conuiene echar dentro
 qual quier delas dichas blanduras
 de mazracatona o semiente de menbrillos
 con açucar o sin ello pero
 non deue echar cosa vntuosa njn de
 azeyte
 Todas estas cosas de poner ençima
 conuienen eso mesmo para el ojo
 quando ay enel finchazon de fuera
 ⁊ dolor
 La guarda dela vista delos ojos se
 guarda en esta guisa guardando

[ 113v ]
  
 se del poluo ⁊ del fumo ⁊ de mucho
 llorar ⁊ de mucho vsar con muger
 ⁊ del dormir sobre fartura de comer
 ⁊ delo fafoso ala cabeça asi commo ajos 
 çebollas ⁊ mucho vino o puro
 ⁊ puerros ⁊ cerezas ⁊ gindas ⁊ lantejas
 ⁊ verenjenas ⁊ verças ⁊ fanas
 ⁊ aruejas. Es a saber que non vse
 mucho destas cosas ⁊ eso mesmo
 es dañoso el catar mucho en letra menuda
 E las cosas que prouechan
 para la vista son vsar delos nauos 
 ⁊ delas avellanas ⁊ lauar los ojos con
 agua linpia fria tomando en vaso de
 vedrio o otra cosa linpia el agua ⁊
 abrir el ojo ⁊ vañar lo alli esto es ayunas
 ⁊ ençima de comer o leuantando
 de dormir E vsar algunas 
 vezes echar enlos ojos agua de finojo
 o de moradux. E delas
 cosas que guardan sanjdat ⁊ vista

[ 114r ]
  
 delos ojos es alcofolar a menudo ⁊ en
 ayunas con xarab de rosas fecho con
 açucar. tomen Rosas frescas delas
 fojas tres onças ⁊ denles vn feruor
 en agua quanto se cubran ⁊ cuelanlas
 ⁊ esprjman las bien con paño de ljno
 linpio ⁊ cuegan aquel caldo con dos onças
 de açucar blanco fasta que sea
 espeso ⁊ torne enel açucar ⁊ quando
 fuere añejo ⁊ se secare ablandenlo
 sienpre con agua Rosada por que se puedan
 conello alcofolar 
 Para la nuue enel ojo. non deuen
 echar enel cosa ninguna 
 para tirar la nuue auiendo dolor en
 la cabeça o enla sien o enel ojo fasta
 que el dolor sea quitado con posturas de
 fuera ⁊ sofumerios ⁊ tristeles ⁊ todo
 lo al que dicho es ⁊ quitado el dolor echen
 enel ojo vna vegada al dia dela

[ 114v ]
  
 blandura que dicha es enel mal de
 los ojos ⁊ alcofole dos o tres vezes
 al dia en ayunas ⁊ ante de çena con
 açucar blanco molido dos partes ⁊
 vna parte de fienda de lagarto que es
 vna cosa blanca ⁊ algunas vezes
 con açucar solo. Otro alcofol 
 fecho delos granos mondados del auena
 bien linpios de sus cortezas ⁊
 mucho molidos ⁊ encorporen conello
 otro tanto de açucar blanco Otro
 alcofol fecho delos granos mondados
 de çumo de finojo ⁊ de çelidueña ⁊
 de apio estos tres çumos o qual quier
 dellos puesto en cosa de vedrio ⁊ bien
 cubierto dexenlo secar al sol o en
 otra manera ⁊ muelanlo ⁊ encorporen
 conello otro tanto açucar blanco
 o eche destas aguas sacadas por
 alquitara enel ojo a menudo

[ 115r ]
  
 Para enel orçuelo que se faze
 enel ojo que es de forma de grano
 de çeuada frotenlo a menudo
 con moscas cortadas las cabecas esto
 faga de dia ⁊ tengan ençima del de noche 
 vn pañezuelo de buen diaquilon o
 vngento fecho de çera ⁊ azeyte ⁊ Resina
 fasta que se madure ⁊ se abra.
 Para el correr lagrima delos ojos
 conuiene cobrir la cabeça ⁊
 mayor mente al dormir ⁊ entonçe
 cubra los ojos ⁊ guarde las cosas del
 mal delos ojos en su Regimiento ⁊
 alcofole con coral vermejo mucho
 molido ⁊ conello otro tanto de açucar
 de otra manera tomen vn hueso de
 mirabolano con otro tanto açucar de otra
 manera foja o semiente de apio seco
 ⁊ molido ⁊ con açucar ⁊ vse sofumar

[ 115v ]
  
 con grasa ⁊ almastiga o ençienso o qual
 quier dello con Rosas
 Quando el ojo duele ⁊ esta vermejo
 de grant calor de sol o de fuego
 ⁊ fumo tomen clara de hueuo ⁊
 leche de muger ⁊ mazracatona ⁊
 todo bien batido pongan ençima pañezuellos
 mojados con esto
 Delos males dela voca 
 Quando despues de enfermedat o
 en otra manera se fazen llagas
 enlos labios vntenlas con blanduras
 de manteca o tuetanos o vnto
 de gallina o azeyte de almendras 
 dulçes ⁊ quando se fazen alli fendeduras
 pongan enello vngento fecho
 de almastiga Retida con poco azeyte
 Rosado ⁊ çera o Resina sola ⁊ lo que

[ 116r ]
  
 es muy prouechoso para ello es traer
 ençima dela fendedura de aquellas meajuelas
 blancas que se fazen dentro
 delas cañas
 Para las llagas que se fazen dentro
 dela boca blancas o negras
 non coma queso nin ajos nin çebollas
 njn puerros nin nuezes ⁊ laue a
 menudo con miel ⁊ vinagre ⁊ agua
 Rosada E de lo bueno para la
 boca es el çumo de llanten cozjdo con
 miel o tener la foja dello mascada
 enla voca quando siente grant ardor ⁊
 eso mesmo foja de lechuga ⁊ eso mesmo
 agua Rosada E quando las
 llagas son malas ⁊ fondas poluorizen
 ençima con Rosas ⁊ alargez 
 molido ⁊ conello vn poco de axeb 
 de febra ⁊ açucar todo fecho poluo
 Rosas quarta de onça alargez ochauo

[ 116v ]
  
 de onça axeb peso de vn coruado
 açucar quarta de onça E para
 las tales malas llagas fazen otra
 obra mas Rezja que ponen enellas
 xarab almez ⁊ que se faze de cardenillo
 media onça miel dos onças
 vinagre quatro onças ⁊ cuega
 en cosa de tierra fasta que se torna
 vermejo ⁊ espeso ⁊ es para alinpiar 
 toda podre de mala llaga
 Para el dolor delos dientes ⁊ muelas
 lo primero conuiene Apocar
 la vianda ⁊ el vino ⁊ todo lo
 que es malo para los males dela cabeça
 ⁊ para tener enla boca estas son
 las cosas cozjmiento de mançanilla
 de magan ⁊ coronilla en agua teniendolo
 callente a bocadas cozjmieento
 de oregano con vino o con agua qual

[ 117r ]
  
 mejor sentiere cozjmiento de isopo
 por esa mesma manera
 Para enblanqueçer ⁊ alinpiar 
 los dientes fagan poluo
 de cascas de hueuos quemadas ⁊ de
 Rasuras ⁊ de alunbre quemado
 ⁊ molido ⁊ fregue con estos poluos
 los dientes ⁊ laue con vino callente
 ⁊ guarde de non tragar dellos
 E estos poluos afirman
 los dientes que se meçen ponjendo
 los mansa mente delas enzjas
 ⁊ enellos ⁊ guarde de non tragar
 dellos ⁊ laue despues con vjno
 Para dolor de muelas o dientes
 dizen muy prouado
 tomar la yerua que dizen capud
 monache que paresçe A
 cabeça de monge pongan el çumo

[ 117v ]
  
 della enlas suelas delos pies
 despues de lauadas ⁊ bien Raydas las
 suelas
 Para dolor de muela dixo quien
 lo prouo traer consigo pedaço
 dela concha del galapago por propriedat
 Si la muela es foradada
 meta enel forado dela goma que
 se falla enla Rayz dela yeruatur
 Para el grant dolor pongan sal
 molida atada en paño de ljno quanto
 bulto de auellana ⁊ callentelo en
 Azeyte de comer ⁊ ponganlo callente
 ençima dela muela ⁊ si fuer azeyte
 de çuçenas es mejor
 Las enzjas non conuienen alinpiar 
 con cosa de ningunt metal
 nin con cosa dura saluo con paja
 o tea o cañon de pendola. E
 lauar las con vino ençima de comer

[ 118r ]
  
 ⁊ con agua ençima de qual quier comer
 de miel o de cosa dulçe por que lo tal
 quando alli finca daña los dientes
 ⁊ come las enzjas E en ayunas
 ⁊ en leuantando dela cama a todo omne
 conuiene lauar la boca con agua fria
 De otra manera para alinpiar 
 los dientes tomen sal comun ⁊
 espuma de mar fecho poluo ⁊ frege
 los dientes conello ⁊ despues lauelos
 con vino blanco
 Lo que mas alinpia los dientes
 ⁊ los enblanqueçe dela primera
 vegada es el agua fuerte que fazen
 los alquimistas de caparros ⁊ alunbre 
 ⁊ las otras sales . lo qual es para llagas
 podridas ⁊ para otras cosas
 Para alinpiar ⁊ enxugar la
 boca ⁊ finca de buena olor
 lauar la con vjno blanco en que aya cozjdos
 huesos de datiles molidos ⁊

[ 118v ]
 
 almastiga ⁊ Rosas ⁊ quando non oviere
 huesos de datiles pongan cascas
 de piñones molidas ⁊ auellanas ⁊ de
 castañas de todo o lo que dello ouiere
 Para las enzjas que se comen ⁊
 descubren los dientes muchas
 vezes esto es graue de curar pero la
 Regla para ello es tener linpia la boca
 ⁊ enxuta alinpiandola mansa mente
 dela viscosidat con paño de lino blasido
 ⁊ muchas vezes al dia ⁊ alinpiando 
 blanda mente la vianda de entre
 los dientes ⁊ lavandola commo dicho es
 ⁊ poniendo poluos de almastiga de
 ençienço ⁊ grasa ⁊ alujn ⁊ sangre de trago
 si fina fuese o masar la con clara
 de hueuo ⁊ puesto ençima ⁊ conuiene
 guardar de non tragar dello de otra
 manera poluo de castas de piñones
 ⁊ de auellanas ⁊ de castañas dela corteza
 vermeja de dentro ⁊ lauatorio

[ 119r ]
  
 dello mesmo con el cogollo dela piña
 machado E cozjmiento dela
 çeniza delos sarmientos
 Para el mal olor dela boca
 es asaber si es de muela
 dañada o otra qual quier llaga enella
 para eso es de Remediar sacando
 la muela o curando la llaga ⁊ si
 es del estomago que esto se paresçe
 quando la voca esta sana entonçe
 es del estomago el daño que se
 podreçe la vianda para esto conuiene
 a delgazar la vianda ⁊ mayor
 mente las cenas ⁊ vsar dela
 miel ⁊ vinagre junto ⁊ fazer bomito
 dos vezes enel mes en dias
 desconcertados por que non se vse
 la natura a fazer lo por sy a tiempo
 conçertado ⁊ todas las frutas
 agrias o asperas son buenas para

[ 119v ]
  
 esto en ayunas las que conuienen ⁊
 ençima de coner las que conuienen
 asi commo menbrillos ⁊ mançanas
 E quando mas es menester conuiene
 tomar cada mañana media
 cuchareta de dragea fecha decortezas
 de mirabolanos amblicos ⁊ junça
 marina ⁊ espique nardo ⁊ corteça de naranja 
 ⁊ almastiga de cada vno ochauo
 do onça clauos de girofle peso dedos
 cornados açucar tanto commo de todo
 lo otro ⁊ que sea bien molido todo E
 alas vezes corteça de naranja sola
 ⁊ molida ⁊ con açucar
 Para los que les corre muchas
 bauas dela boca conuiene desecar
 el estomago ⁊ non coma potaje
 ninguno nin verduras nin cosa
 vmeda ⁊ coma mas asado que cozjdo
 ⁊ vse de todo lo que deseca ⁊ callenta
 el estomago E vse fazer

[ 120r ]
  
 vomitos en ayunas o ençima de comer.
 si mas fuere menester vse comer
 en ayunas ⁊ çerca del dormir çerrajas
 con sal vnos dos o tres dias
 vnos tres bocados cada vegada E
 vse de toda vianda desecadera ⁊ escuse
 toda cosa vmeda o que tenga çumo
 nin verdura nin fruta verde
 Para tirar la olor delos ajos ⁊
 cebollas ⁊ puerros ⁊ la olor
 del vino o lo mas dello para
 esto mas que ençima del comer culantro
 seco ⁊ trage vn poco dela humedat
 que sallere E algunos mascan
 yerua buena ⁊ tragan eso mesmo
 el çumo ⁊ beuen ençima el soruo
 de vinagre aguado ⁊ para esto
 mesmo comer ençima del comer
 fauas tostadas ⁊ lantejas tostadas
 con sal
 Para las enzjas se comen pongan

[ 120v ]
  
 ençima almastiga molida ⁊
 alunbre quemado ⁊ molido ⁊ para
 afirmar los dientes que se meçen
 es esto tan bien ⁊ pongan mas conello
 agallas de tinta ⁊ nuez de çipres
 ⁊ balostias si oujere ⁊ muelen lo
 ⁊ masenlo con vinagre ⁊ fagan
 granos dello ⁊ pongan dello vno desfecho
 con agua Rosada alas Raizes
 delos dientes que se meçen o amase 
 lo con clara de hueuo ⁊ peguelo alli 
 o pongalo poluo ⁊ guarde de non tragar
 dello
 Delos males del gallillo
 E dela garganta. 
 Conujene para esto todo
 escusar el vino ⁊ auer
 tristeles ⁊ lauatorios de
 piernas ⁊ sofumerios de grasa

[ 121r ]
  
 ⁊ almastiga ⁊ Rosas ⁊ algunas vezes
 con yeruatur ⁊ otros con Rayz de
 coste ⁊ el lignaloe fino es bueno para
 el que lo tiene
 Para el gallillo caydo lo primero
 deue tener enla boca para que
 escupa mucha flema en ayunas de
 miel ⁊ vinagre ⁊ agua Rosada o agua
 de Rosas cozjdas ⁊ vse delos otros
 gargarismos que sean escriptos enel otro
 mal dela garganta ⁊ vsen le tirar
 delas orejas aRiba con amas manos
 quanto mas buena mente pudiere
 ⁊ cubra la cabeça bien segunt el tiempo
 fuere ⁊ guardese de sol ⁊ de frio ⁊ de
 humedat ⁊ de mugeres ⁊ si mas
 desto fuer menester tomen alunbre 
 quemado ⁊ molido ⁊ pongan conel dedo
 enel gallillo ⁊ tengan alli quedo el dedo
 lo que pudiere apretando buena

[ 121v ]
  
 mente ⁊ guarde que non trage dello
 ⁊ lauelo con vino o con agua Rosada
 quando lo quisiere alinpiar 
 Para la esqujnançia o finchazon
 dela garganta o
 delas nuezes que dizen sea con calentura
 o sin ella es cosa muy peligrosa
 ⁊ la Regla sea esta primero
 tristel ⁊ despues lauatorio de piernas
 ⁊ luego gargarismo del que dicho
 es para el gallillo ⁊ si mas fuer
 menester sea fecho de quatro o cinco
 dormideras machucadas ⁊ grano
 de finojo ⁊ Raiz de lirio ⁊ vna
 manada de lantejas todo cozjdo en
 agua ⁊ colado ⁊ puesto enello mjel
 ⁊ vinagre E quando ay calentura
 pongan enello semiente de
 lechugas ⁊ Rosas ⁊ arrope de mosto

[ 122r ]
  
 en agua de miel ⁊ para ayudar
 a que pueda tragar tenga enla boca
 açucar qual quier ⁊ trage poco a poco
 lo que saliere ⁊ echen le açucar enel
 caldo dela gallina ⁊ guarde non trage
 delos gargarismos ⁊ pongan le
 de parte de fuera dela garganta azeite
 de çuçenas o de mançanilla o de
 eneldo ⁊ si callentura touiere pongan
 con qual quier destos azeyte Rosado
 o violado ⁊ si mas fuer menester
 tome arrope de moras conel
 dedo ⁊ apriete conello enla nuez que
 le duele ⁊ tengalo quanto pudiere
 ⁊ aquello aRanca del logar
 del color mucha flema E si
 con todo esto el dolor fuese tan grande
 aue non pudiese ninguna cosa
 tragar conuenja tirar dos onças
 de sangre dela vena dela cabeca dela
 parte del dolor E si delas

[ 122v ]
  
 dos partes fuese tirar dela otra parte
 otro tanto ⁊ si mas fuese menester
 ⁊ comunia yasar las orejas ⁊ sy
 mas fuese menester era de poner
 las ventosas enel pescueço del colodrillo
 sin jasar o con jasa si grande
 fuese la prisa ⁊ poner despues enel
 lugar dela ventosa enpasto de çera
 pez E quando non pueden tragar
 despues desto todo conujenen gargarismos
 de cosas blandas ⁊ mayor
 mente si las varillas delas quexadas
 estan apretadas que non 
 puede abrir la boca fechos de figos
 menuzados ⁊ cozjdos ⁊ conel caldo
 desaten casafistola vna onça ⁊ sy
 mas blandura fuese menester cozjesen
 conello alfolua ⁊ ljnueso E
 el gargarismo de leche sola de cabras
 es bueno para todo esto asi para

[ 123r ]
  
 la mucha graueza del tragar commo
 para la dureza delas varillas
 Enel comienço es bueno tener
 oregano ⁊ poca sal enla boca
 ⁊ tragar lo que saliere ⁊ fazer
 gargarismo del cozjmiento del oregano
 ⁊ conello miel ⁊ vinagre
 E si faze materia faga dentro
 o fuera conuiene poner encima
 dela garganta enplastos de blanduras
 delas que dichas son enla parte
 de cerugia que ya dicha es E
 despues de avierto de fuera curar
 dela llaga commo ende dize ⁊ si abriere
 por de dentro basta lauar con
 miel ⁊ vinagre o con llanten ⁊ mjel
 ⁊ agua Rosada
 Enlos grandes males dela garganta
 conujene apretar las

[ 123v ]
  
 estremedades delas piernas ⁊ delos
 braços con vendas de lienço apretando
 ⁊ afloxando muchas vezes ⁊ otras
 vezes flotar los ala parte de yuso.
 Rezja mente E conujene guardar
 de dormir ençima del comer njn
 dormjr de espaldas saluo asentado.
 quanto mas enfiesto pudiere estar
 ⁊ si frior sentiere enla cabeça conujene
 la bien cobrjr ⁊ continuar el sofumar
 Quando ha menester abrjr
 por de dentro ⁊ la finchazon
 es ucha de dentro lo postrimero que
 dan es del estiercol blanco ⁊ muy seco
 del perro molido ⁊ masado con
 mjel que lo trague poco a poco o que
 faga gargarismo conello ⁊ non le
 digan lo que es E mayor mente

[ 124r ]
  
 se faze esto quando el mal es de mucha
 flema paresçida en que non esta
 callente el lugar ⁊ esta muy duro de fuera
 ⁊ de dentro ⁊ non es el dolor ⁊ agudo
 Los tristeles deuen ser Rezjos quando
 el mal es Rezjo el cogonbro
 amargo es conplidero para ello
 Para la rronquedat tener en
 ayunas enla boca açucar ⁊
 goma arabica ⁊ si fuere candi es
 mejor por que se detiene mas vse de
 cosas blandas asi commo nuegado de
 almendras ⁊ delo que detiene el deçendimiento
 ⁊ es bueno para los
 pechos ⁊ escuse lo agro ⁊ lo salado
 ⁊ aspero ⁊ la grant fartura de njnguna
 vianda
 Para esto mesmo es bien mascar
 la semiente de dormideras

[ 124v ]
  
 blancas con açucar ⁊ tragarlo en ayunar
 El arrope. de mosto es
 bueno para ello el çumo delas pencas
 delas verças castellanas cozjdo con
 mjel ⁊ fecho arrope es bueno para
 ello para lo tener ⁊ tragar poco a poco
 en ayunas
 Deue se guardar la cabeça de todas
 las cosas que fazen deçendimiento
 Del mal delos pechos ⁊ del pulmon
 de costado 
 El toser viene muchas vezes
 de deçendimjento que
 deçiende dela cabeça ⁊ mayor
 mente en dormiendo
 ⁊ esto se pareçe quando la tose es seca
 sin escopir gargajos ⁊ avn que escupa
 sienpre a toda tose es de guardar que
 non venga deçendimjento dela cabeça

[ 125r ]
  
 esto sea guardando de non mojar la
 cabeça con cosa ninguna nin la fruente
 ⁊ guardar la del frio ⁊ dela calor
 ⁊ del sol ⁊ dela humedat ⁊ del fumo
 ⁊ del vino ⁊ mostaza ⁊ cosas agudas
 que suben vapores ⁊ del vso dela
 muger sobre todo que para qual quier
 natura de deçendimiento es muy contrario
 ⁊ guarde quanto suare la cabeça
 con trauajo o con otra gujsa que non 
 le de el ayre ençima del suor ⁊ que lo
 aljnpie bien ⁊ cubra ençima con paño
 o lienço E si el deçendimiento
 sentiere que deçiende por el paladar
 o por la garganta callente la cabeça
 con las manos o con pan callente
 o con paños callentes si sentiere
 frior enella ⁊ si non sentiere frior
 cubra la con lienço o segunt el tiempo
 fuere. E vse de sofumerios
 quando fuer de frio fechos de

[ 125v ]
 
 almastiga ⁊ grasa ⁊ Rosas ⁊ flor de
 cantueso ⁊ de lignaloe de todo o de qual
 quier dello molido ⁊ masado con miel fecho
 granos ⁊ si fuer callente sea de Rosas
 ⁊ granos de arrayan ⁊ grasa o
 qual quier dello masado con açucar Rosado
 E para detener el deçendimjento
 quando es añejo es bien
 de poner vn talegillo floxo
 tan ancho commo dos dedos lleno de
 sal molida mucho tostada que pierda
 la humedat ⁊ traya la en ayunas
 enla partedura ençima dela cabeça
 ⁊ tire la quando el estomago este
 sin vianda de otra manera fazen
 este talegillo fecho de rrosas secas
 ⁊ de almastiga de cada vno media
 onça maçis quarta de onça todo molido

[ 126r ]
  
 ⁊ si non qujere mucho callentar
 sea sin maçis
 Quando los pechos estan apretados
 ⁊ tose con deçendimiento
 o sin ello conuiene tomar cosas
 que ayuden a escopir ⁊ escuse las cosas
 agras ⁊ saladas ⁊ asperas ⁊
 agudas ⁊ dexelas çenas mayor
 mente de noche ⁊ el dormir ençima
 de comer ⁊ beua el agua cozjda con
 yerua brenca ⁊ non pongan ende
 sus Raizes ⁊ pongan conello pasas
 mondadas o oruçuc ⁊ jujubas si
 quisieren o qual quier desto solo E
 vnten la canal delos pechos con
 vngento fecho de azeyte de gallina ⁊ manteca
 de vacas que non sea Ranciosa
 ⁊ azeyte violado ⁊ tuetanos de vaca
 o de vezerra o qual qujer desto

[ 126v ]
  
 o lo que dello oujere congelado son çera
 pero que el azeyte delas almendras 
 solo con çera cunple muchas vezes que
 es lo mejor quando es fino ⁊ fresco ⁊
 guarden que non llege el vngento al
 estomago
 Todas las viandas que dañan el
 estomago prouechan alos pechos
 ⁊ lo que prouecha alos pechos daña el
 estomago por ende deue fazer discreta
 mente segunt fuere el estomago Rezjo
 ⁊ la tose o flaco. las viandas quedan.
 son almendra con açucar espinacas
 con leche de almendras ⁊ ençima ponen
 açucar almendras con açucar o
 con pasas mondadas comido todo en
 vno nuegado de almendras sopas
 de pan en agua o en caldo de carne ⁊
 ençima delas sopas açucar el açucar
 lo blanco es lo mejor pero bueno

[ 127r ]
  
 es el caçon. el caldo dela gallina o de carne
 es bueno echar enello açucar para
 quando omen quiere guardar el estomago
 ⁊ quiere dexar almendradas ⁊ este
 caldo con açucar cunple para los pechos
 con pan o sin pan ⁊ el tener açucar en
 la voca prouecha para ayudar A
 escopir ⁊ alinpiar el pecho. las granadas
 dulçes es bien vsar dellas E
 alos muchos flacos deuenles dar de
 las mançanas dulçes fechas pedaços
 ⁊ cozjdas con açucar en cosa de plata
 o vedriada. quando es grande la calentura
 ⁊ el cuerpo es desecado o el estomago
 callente ⁊ que ha mucha set conujene
 dar ordiate de muchas guisas
 Pero lo mejor la çeuada añeja Apilada
 ⁊ linpia dela corteza ⁊ poco
 molida ⁊ cozjda bien fasta que es espesa
 commo aRoz ⁊ despues tornanla
 poco a cozer con leche de almendras

[ 127v ]
  
 E echan ençima açucar ⁊ comen
 la con cuchar. llamanla fresadas
 en seujlla
 Estas mesmas viandas dan al
 dolor del costado quando es verdadero
 lo qual se paresçe enesto en que
 sea el dolor enlas costillas ⁊ que non 
 sea enel vaço o enel figado que muchas
 vezes se enganan en esto que sube el
 dolor de alli ⁊ entienden que es costado
 ⁊ non lo es ponjendo melezjna enel
 figado o baço tira se el sobir del dolor
 arriba ⁊ otra cosa ha de auer para ser
 dolor de costado que sea pungituo ⁊
 agudo el dolor ⁊ que sea con calentura
 continua ⁊ que sea con tose E
 si todas estas non tiene non es conplido
 dolor de costado para el qual conujenen
 sangrias que si fuere omen
 Rezjo ⁊ mançebo ⁊ a que aya dias

[ 128r ]
  
 que non se sangro conujene que la primera
 sangria sea del braço contrario
 del costado del dolor tres o quatro onças
 de vena de todo el cuerpo ⁊ acauo de otro
 dia o de terçero dia o ante si la prisa fuese
 tal que le tiren otra tanta sangre del
 braço del costado del dolor dela vena del
 arca odela de todo el cuerpo qual mas
 gouernada estudiere pero tanto por
 tanto sea dela arca. E
 despues de fechas las sangrias o ante si
 poco fuese el mal conujene poner ençima
 del dolor dos talegillos commo la
 mano llenos de mançanjlla de magan
 ⁊ de flor de coronilla rreal ⁊ si ay grant
 calentura pongan conello violetas
 de todo partes eguales calentandolas
 en poca agua quanto bien la beuan ⁊
 esprimanlos poco ⁊ pongan vno ⁊ despues
 otro en tanto que aquel se Refria ⁊
 tornen a mojar en aquella agua que

[ 128v ]
  
 esprimen ⁊ esto es bueno para qual quier
 dolor de costillas E si mas
 fuer menester fagan enpasto de fojas
 de maluas cozjdas ⁊ espremidas
 ⁊ picadas ⁊ encorporen conello
 qual quier destas cosas o todas ⁊ que
 sean molidas coronjlla mançanilla
 pepitas de calabaças violetas
 ⁊ enblandescan lo con vnto de puerco
 fresco o manteca de vacas o vnto de
 gallina o azeyte de violetas o todo
 junto o lo que dello oujere ⁊ tiendanlo
 en paño de ljno ⁊ ençima del
 enpasto pongan fojas de verças
 o de llanten o de lechugas que non 
 traspase la vntosidat del enpasto
 arriba ⁊ faxenlo ençima con lienço
 E enel tal dolor ponen eso mesmo
 del vngento solo que dicho

[ 129r ]
  
 es para los pechos
 E para qual qujer dolor de costillas
 sin calentura ⁊ sin tose
 es bueno poner ençima enpasto
 de diapalma o diaquilon fino en que
 encorporen azeyte
 Para el dolor de costado verdadero
 dixo quien lo prouo
 muchas vezes que comen la
 yerua que llaman estella maris
 ⁊ dizen le Rabo de mur tiene como
 Rabos de yerua ⁊ dizen le
 otros cueruo de çieruo por que le
 pareçe ⁊ es yerua que se falla
 en muchas partes ⁊ nasçe tendida
 por tierra tomen el çumo della
 o sin agua sacada por alquitara 
 ⁊ denle dello a beuer cada dia ⁊
 tengo que sera bien de dar gelo
 con açucar de almendras dulçes

[ 129v ]
  
 poco o delas otras blanduras ⁊
 mançanjlla ⁊ coronjlla molida
 o qual quier dello ⁊ que lo traya de continuo
 ⁊ este enpasto conujene tan
 bien alos que han aujdo verdadero
 dolor de costado ⁊ se lleuantan ⁊ les
 finca alli algut dolor
 Todas estas viandas ⁊ estas sangrias
 ⁊ enpastos conujenen para
 los que escupen sangre sea del costado
 o del pulmon con calentura
 saluo que acreçenta para esto que en
 las almendradas o en qual quier
 cosa que han de beuer el que escupe
 sangre que para Retener la conujene
 mucho estas cosas verdolagas
 el çumo o si semiente molida
 que sea linpia dela tierra.
 çumo de llanten o su agua por alquitara 
 o su semiente molida. arzolla

[ 130r ]
  
 las cortezas majadas o secadas ⁊
 molidas ⁊ que le den de aquel poluo todo
 esto con açucar E enlas almendradas 
 o sin almendras dan auenate
 fecho de auena descortezada
 ⁊ molida ⁊ fecho commo almendrade 
 danlo eso mesmo este avenate
 al que tiene fluxo de vientre tenjendo
 qual qujer destas enfermedades
 pecho o de costado o de escopir sangre
 quel fluxo es grant peligro con
 qual quier desto ⁊ entonçe deuen escusar
 delas blanduras dar quanto
 mas pudieren ⁊ deuen poner enel
 estomago esfuerço de melezjnas
 que non llegen alas costillas njn
 al pecho
 Estas son las violates ⁊ cosas
 mediçinales de tomar por
 la boca para estos males ⁊ qual

[ 130v ]
  
 qujer delas se deue tomar poco a poco
 ⁊ muchas vezes enel dia tomando
 quanto media cuchareta de qual quier
 dello ⁊ tragar lo muy poco a poco.
 de vagar ⁊ mayor mente lo deue tomar
 quando quiere ayudar a escopir aquello
 que esta graue de salir delos pechos
 E en estos males deue escusar
 el estar njn dormjr de espaldas saluo
 o asentado o del vn costado o del otro
 El xarab de dormideras detiene
 el deçendimiento delgado mas
 que lo otro ⁊ alinpia los pechos ⁊ ayuda
 escopir del polmon ⁊ delos pechos
 ⁊ es bueno para males viejos
 ⁊ nueuos ⁊ al que tiene calentura es
 mejor fecho con açucar ⁊ al que non 
 la tiene es mejor fecho con mjel en
 esta guisa. Tomen delas dormideras
 ⁊ semiente blanca ⁊ non delas

[ 131r ]
  
 de semiente negra ⁊ machuquen las
 con su simiente ⁊ cuegan en agua
 fasta que se gaste la meytat del agua
 ⁊ cuelenlas ⁊ espriman las bien ⁊ tornen
 a cozer aquel agua contia delo
 vno njn delo otro non ay dificultidat.
 pero ayna libra de dormideras echen
 agua quanto se cubran ⁊ echen otra
 libra de açucar blanco o caçon ⁊
 algunos ponen la meytat de açucar
 ⁊ otra meytat de arrope de
 mosto o la meytat de miel ⁊ otro
 tanto de arrope o con miel para o
 con açucar puro ⁊ si de verdes se
 faze es mejor pero en tienpo de prisa
 fazese de secas ⁊ en lo que auja de
 auer vna libra de verdes aya media
 libra de secas
 Quando la materia es espesa ⁊
 graue de arrancar fazen este violate.

[ 131v ]
  
 Cortezas de Rayz de finojo ⁊
 de gallo cresca ⁊ yerua brenca sin sus
 Raizes ⁊ violetas ⁊ pasas mondadas
 delos grauos ⁊ jujubas machucadas
 de cada vno vna onça ysopo ochauo
 de onça. sea todo cozjdo en agua ⁊ colado
 ⁊ espremido ⁊ tornen lo a cozer
 con diez onças o media libra de açucar
 fasta que sea tan Ralo o espeso.
 commo quisieren. E guarden que non 
 echen ysopo njn Raiz onde oujere
 escopir de sangre que entonçe conujene
 cosas abridoras saluo englutatiuas
 commo las que para ello dichas son
 El violate mas comun es fecho
 de violetas ⁊ yerua vrenca
 que nunca pongan sus Raizes conello
 de cada vno dos onças pepitas de
 melones ⁊ de calabaças si las quisieren
 poner sean machucadas ⁊ Raizes

[ 132r ]
  
 de oruçuc Raido ⁊ machucado vna onça
 açucar seis onças o arrope ⁊ açucar.
 E en qual quier destas cosas
 delos pechos quando quieren mucha
 blandura ponen enello despues de
 fecho a Remojar dentro dello semiente
 de menbrillos ⁊ alquitara o qual
 quier dello en paño de ljno floxa mente
 atado ⁊ esprimen a menudo aquella
 blandura que salle
 Vjolates fazen sola mente de
 violetas ⁊ sola mente de yerua
 brenca que es yerua de
 pozo ⁊ son de asaz prouecho ⁊ non 
 dañan tanto los estomagos commo los
 otros que son fechos de muchas cosas
 conpuestas en vno
 Para esto mesmo es muy buena
 cosa fazer arrope de
 granadas dulçes enesta gujsa tomen

[ 132v ]
  
 la granada bien alinpiada de
 su asperura ⁊ pongan la en paño
 muy ljnpio de ljno ⁊ esprjman todo
 su çumo ⁊ cuegan lo en cosa vedriada
 o estañada o de plata ⁊ non en
 arambre con açucar que aya a dos
 libras de çumo vna de açucar o de
 mjel poco mas o menos fasta que
 sea bien espeso E qual quier destas
 cosas quela quisieren que se guarde mucho
 tienpo conujene que cuega fasta que
 finque enla miel o enel açucar o eso
 mesmo lo que se faze para comer
 en tienpo callente que en otra manera
 corrompe se si non es bien apurado
 E deue ser a fuego manso
 ⁊ escusese de ser en aranbre por que ay
 algunt aranbre que es muy malo ⁊
 daña lo que enello se cueze o esta

[ 133r ]
  
 Los que an asma que es Resollo
 muy malo que les suena ⁊ apersurado
 ⁊ non pueden escopir deuen
 Regir el decendimiento segut dicho
 es ⁊ la guarda enlas viandas ⁊ vse
 dela mjel ⁊ de nuegado de almendras 
 o de cañamones o de linueso ⁊ de piñones
 o de todos cada vno vna semana
 ⁊ si esta fuese su çena sin vino seria de
 grant prouecho. E el agua cozjda
 con fugos ⁊ poco ysopo
 La manteca fresca de vacas o
 cabras o ouejas con mjel es
 buena para mal de pechos en que non 
 aya calentura
 Para el que quiere çesar el deçendimiento
 dexando la
 çena coma sola mente vnas tres yemas
 de hueuos frescos duros ⁊ comalas
 con miel o con açucar

[ 133v ]
  
 Para ablandar los pechos
 es buena la farina delas
 fauas çernida ⁊ conella vn poco
 de amjdom que se faze de trigo ⁊ cozjdo
 ⁊ fecho espeso ⁊ coma lo con açucar
 esto es quando el deçendimiento es
 delgado ⁊ deçiende enlos pechos ⁊
 para esto mesmo es bueno poner
 la semiente de dormjderas molida
 enlos violates ⁊ almendras que
 le dieren
 La tisica viene quando la tose
 dura mucho tienpo ⁊ se
 gastan las carnes conello ⁊ tiene
 mansa calentura qujer la sienta
 el o gela conosca otro alguno para
 este conuiene guardar el deçendimiento
 dela cabeça ⁊ poner le
 las dichas blanduras enlos pechos

[ 134r ]
  
 ⁊ enlas espaldas vna vegada
 al dia en lugar de dar le porla boca
 melezjnas denle leche de cabras que
 non sea vieja leche ⁊ que las mantengan
 las cabras en casa con çeuada
 ⁊ pan ⁊ ramon ⁊ si qujsieren çerrajas
 ⁊ lechugas ⁊ el dia que comiere
 leche que non coma carne njn otra
 cosa saluo leche con pan o sin pan
 o coma a yantar enla mañana leche
 ⁊ ala noche carne ⁊ es a saber que el
 mayor peligro es al tisico ⁊ al hetico
 el fluxo del vientre por ende si
 menester fuer sea la leche ferujda con
 poca yerua o sin ella ⁊ amaten en
 la leche azero o gijas linpias vnas
 tres vezes ante que la coma ⁊ sy
 mas fuere menester denle el pan
 Rallado ⁊ tostado ⁊ Remoje enla leche
 ⁊ comalo con cuchar ⁊ si el fluvo
 fuese tanto diesen le cosas estibticas

[ 134v ]
  
 asi commo çumo de menbrillos ⁊
 latuario dellos ⁊ el agua amatada 
 con azero ⁊ pongan en ella almastiga 
 ⁊ ningut mantenimiento non le cumple
 tanto commo la leche ⁊ la mejor
 de las leches es la dela muger ⁊ mamandola
 es mejor ⁊ la segunda de
 las asnas ⁊ la terçera delas cabras
 E esta es la mas acostunbrada
 entre el etico ⁊ tisico es deferençia que
 el tisico es con mal de pechos ⁊ el etico
 sin tose njn mal de pechos ⁊ quando
 el tisico escupe materia que huele
 mal entonçe conujene darle çumo
 de llanten con mjel o açucar ⁊ agua
 de llanten sacado por alqujtara ⁊ con
 açucar ⁊ Requjeran el figado ⁊ el
 baço que si mal touiere que le pongan
 delas melezjnas que para ello
 son E al que escupe la dicha

[ 135r ]
  
 materia podrida danle la corada del
 rraposo secada ⁊ fecha poluo ⁊ dan
 le dello enlas melezjnas cada dia fasta
 que la coma toda. E para estos
 conuiene dar les carne de erizos asados
 vna o dos vezes enla semana
 Para estos conuienen los vaños 
 en esta gujsa con agua tiuja en que
 aya cozjdo maluauisco ⁊ violetas
 ⁊ Rosas ⁊ que lo fagan enla tarde
 ante de çena ⁊ que se laue mansa mente
 todo el cuerpo ⁊ non moje la cabeça
 ante la tenga bien cobierta con
 lienço ⁊ sea fecho en tina o en gamella
 o baçin ⁊ si fuer el vaño cobierto
 con rropa saque la cabeça de
 fuera ⁊ este el cuerpo de dentro ⁊
 despues de lauado enxugado vnten
 le luego conel vngento de azeyte
 de almendras o delas orras blanduras
 conello ⁊ eche se en su cama

[ 135v ]
  
 ⁊ despues çene
 Delos males del estomago 
 Todos los males del cuerpo
 enla mayor parte son de
 parte de non der bien Regido
 el estomago que aquel es el despensero
 ⁊ cozjnero de todos los mienbros ⁊ las
 guardas que en este son de poner es
 en muchas guisas pero aqui dire algunas 
 Prjmera conujene mucho
 mascar toda vianda ⁊ que el estomago
 este sienpre apretado o çinto por
 manera que ande sienpre callente ⁊ que de
 noche que tenga las manos enel ⁊ si pudier
 ser que duerma asi ⁊ que en ayunas
 ante que se vista que lo flote fasta que
 se callente ⁊ despues se vista ⁊ que goarde
 de non Refriar mucho los pies ⁊
 todo esto conuiene mas guardar enel
 tienpo callente que enel tienpo frio por

[ 136r ]
  
 que conel frio con nescesidat se guardan
 dello ⁊ enel tienpo callente es mas menester
 la guarda
 Dela flaqueza del estomago viene
 enla mayor parte el gafacan
 o cordiaca que es flaqueza
 enel coraçon ⁊ por ende lo que faze
 buen estomago faze pro al coraçon.
 saluo que para el coraçon es bien de
 poner ençima de onde bate paño de
 escarlata mojado en agua Rosada
 ⁊ aya enello ençienso macho molido
 ⁊ clauos de girofle ⁊ grana molida
 si non oujere escalrrata ⁊ sea
 puesto con paño de lino ⁊ es bueno
 para esto el vsar del latuario terçeado
 de flores de lengua de buey ⁊ de
 cantueso ⁊ Rosas ⁊ dela Rayz de
 lengua de buey enel vino segunt
 dicho es ⁊ guardarse de toda cosa

[ 136v ]
  
 malenconica segut es dicho enla
 quartana ⁊ conuiene oler buenos
 olores menbrillos mançanas alhabaca 
 vinagre agua rosada
 Quando el estomago duele
 lo meior es fazer luego
 vomito por si o con agua en que
 aya cozjdo qual quier desto o todo o
 parte dello oregano finojo alcorouea 
 anjs yeruabuena corteza
 de naranja ⁊ enel caldo colado que
 bueluan poca miel ⁊ si non fizjere
 conello vomito sera prouechoso
 el beuer lo callente E deue
 tardar el omen fasta que aya
 algunt apetito ⁊ non lo oujere
 coma poco ⁊ tierno ⁊ mucho
 mascado asado o cozjdo con yerua
 buena E sy mas fuer

[ 137r ]
  
 menester ponga dela melezjna del
 estomago que dicha es a tienpo que el estomago
 este vazjo de vianda ⁊ non lo
 tenga quando comiere E si
 sentiere flema enel estomago coma
 poco de gingibre verde o poluo dello
 con otro tanto açucar beujdo enel agoa
 de qual quier de lo que dicho es E
 quando el dolor es de colora ⁊ siente
 grant ardor ⁊ enel estomago conujene
 beuer agua fria pero esto ha menester
 grant discreçion o que se aventure
 ala prueua
 Quando al estomago viene azedia
 conujene mucho todo lo que
 dicho es enel dolor E mas conujene
 apocar todo beuer de agua
 njn de vjno al comer ⁊ fuera de
 comer ⁊ escuse todo potaje de carne
 njn verduras njn frutas njn cosas

[ 137v ]
  
 vmedas ⁊ final mente deseque en quanto
 pudiere comiendo asado ⁊ cetera que este
 mal se faze mas del beuer que del comer
 ⁊ de vmedat ante que de otra cabsa
 ⁊ si mucho dura este mal fazen
 se dello muy malas enfermedades
 Las malas viandas para el estomago
 flaco son datiles figos ⁊ toda
 fruta blanda ⁊ madroños ⁊ las otras
 frutas asperas son buenas ⁊ eso mesmo
 los adobos de carnes ⁊ aues tiernas
 que se adoban con arrope de agras
 o con arrope de menbrillos o
 arrope de çumo de granadas agras
 El fino lignaloe es cosa de grant
 prouecho para el estomago
 puesto en qual quier latuario o melezjna
 delas que comen para esforçar

[ 138r ]
  
 el estomago asi commo conel latuario
 de naranjas o de yerua buena o encorporado
 con anjs costado ⁊ molido ⁊ con
 açucar para enxugar el estomago
 ⁊ para lo confortar E la quantia
 dello sea quanto quarta de onça para
 quatro onças de qual quier desto ⁊ que lo
 parta todo paravnos diez dias en ayunas
 es esto de grant prouecho para
 la ventosidat o Regueldar del estomago
 o el hipar. E para esto
 mesmo es muy bueno al alcorouea 
 ⁊ el gingibre es muy bueno eso mesmo
 para el estomago flematico ⁊
 vmedo
 Quando el apetito del comer se
 pierde lo que mas conujene es
 tardar el comer ⁊ vsar de viandas
 sotiles ⁊ muy tiernas ⁊ vsar de
 miel ⁊ vinagre junto en salsas o

[ 138v ]
  
 en otra guisa qual quier enel comienço
 del comer ⁊ en lo adobado que comjere
 ⁊ si se le mueue el estomago a
 vomjtar que lo acuçie con qual quier
 cosa delas que dichas son enel vomito
 ⁊ que trauaje quanto mas pueda
 en ayunas ⁊ que non çene enlas noches 
 si non delos latuarios ⁊ cosas ljujanas
 que son buenos para el estomago.
 E el que del todo tiene perdido
 el apetito ⁊ non puede comer
 ninguna vianda lo mejor con que se
 puede gouernar es leche de cabras
 fresca ⁊ si oujere fluxo de vientre
 sea cozjda con yerua buena ⁊ sy
 lo quiere auer sea sola ⁊ beujda
 primero ⁊ despues coma pan con
 ella E delas cosas que abjuan
 el apetito de comer ⁊ gastan el gran
 fenchimjento dela vianda el la

[ 139r ]
  
 çebolla crua blanca ⁊ menuzada ⁊ pongan
 conella vinagre ⁊ asaz de oregano
 ⁊ coma dello con pan o con otra qual
 quier vianda ⁊ guardese de comer cosa
 blanda
 Quando conel grant perdimjento
 del apetito de comer es mucha
 la flaqueza o es mucho flaco el omne
 por mucho vsar con mugeres. non 
 ha vianda que tanto le mantenga
 commo leche de cabras fresca asi commo
 la dan Al etico o tisico ⁊ beua ⁊ coma
 della pero que la coma fasta medio
 dia ⁊ non coma carne njn beua vjno
 fasta la noche por çena que non conujene
 comer carne fasta que sea deregida
 la leche E sy le fizjere camaras
 coma la cozjda con yerua
 buena o amatada con gijas o con
 azero.

[ 139v ]
  
 Quando el vomjto es duradero
 ⁊ lo querrian cesar. las cosas
 buenas para ello son çumo de panpanos
 çumo de yerua buena ⁊ çumo de
 menbrillo mascando el mienbrollo ⁊
 trage el çumo ⁊ eche lo otro ⁊ qual quier
 adobo de carne que sea fecho con qual
 quier delos aRopes que son dichos
 para el estomago ⁊ la canela ⁊ el
 lignaloe ⁊ anjs ⁊ rrosas con qual
 quier letuario qual quier desto o todo
 junto o masado con mjel ⁊ las aues
 tiernes asadas ⁊ perdizes. E
 poner enla boca del estomago del
 vngento del estomago con almastiga 
 rretida conello o masada conello
 ⁊ enpasto de aledan ⁊ de ensensios
 molido ⁊ almastiga todo congelado
 con poco azeyte ⁊ çera E en
 otra manera para toda flaqueza de

[ 140r ]
  
 estomago es bien de fenchir vn talegillo
 de asensios ⁊ de yerua buena ⁊
 tomillo Romero partes eguales molido
 ⁊ pongan conello quarta de onça
 o mas o mas de coral molido ⁊ calentado
 con vino blanco ⁊ ponganlo vnas
 çinco vezes cada dia en ayunas enel
 estomago calentado en aquel mesmo
 vjno
 Quando vienen camaras ⁊ vomito
 todo en vno es de grant
 fenchimiento de vianda ⁊ conujene
 non çesar lo con cosas asperas fasta
 que sea vazjo el estomago ⁊ vientre
 ca es peligrosa dolençia ⁊ deue
 faxar bien el estomago ⁊ vientre
 ⁊ callentar lo de ençima con teja caliente
 mojada con vjno o con sal tostada
 ⁊ guarde que los pies tenga callentes
 ⁊ tarde el comer fasta que
 vea que esta vazjo dela vianda ⁊ lo

[ 140v ]
  
 primero que coma sea latuario de naranjas 
 o de yerua buena o gingibre verde
 o alcarouea o anis o de lo al buenno
 para el estomago ⁊ este con esto
 algut poco ante que coma ⁊ despues
 coma asado o adobado o cozido con yerua
 buena ⁊ si pudiere ser atender
 el comer tanto seria bien de ante esforçar
 el estomago por de parte de
 fuera con qual quier esfuerço delos que
 dichos son ante que comiese ⁊ non es
 mucho para tal enfermedat de dexar
 el comer el primero dia quando
 esto conteçe ⁊ lo mas del segundo dia
 ⁊ que sy sentiere flaqueza que coma
 de qual quier delos dichos laturarios
 ⁊ que passe conello ⁊ el agoa
 que beujere que sea cozjda con anjs
 

[ 141r ]
  
 Todo dormjr conuiene ⁊ es
 muy prouechoso para qual quier
 mal del estomago ⁊ conujene
 mucho procurar lo
 Enla oruga conuiene poner
 pan rrallado ⁊ tostado ⁊ molido
 con mjel ⁊ vjnagre es buena
 para el estomago ⁊ para enxugar
 la su vmedat ⁊ dar apetito de comer
 El alcaymonia es buena para
 esto mesmo fecha con pan
 rallado ⁊ costado ⁊ non con
 farina ⁊ pongan conello cominos
 ⁊ anis ⁊ gingibre todo bien molido
 ⁊ fecho con mjel ⁊ para quien tiene
 mucha flema pongan pimienta
 El vngento del estomago es
 bueno para el figado ⁊ para

[ 141v ]
  
 el baço ⁊ sy mas virtut le quisyeren
 dar pongan conello almastiga 
 para el estomago ⁊ pongan conello
 Rosas molidas para el figado ⁊
 pongan conello semiente de mastuerço
 molido o çumo de rama molido
 para considerar que solo esto bastaria 
 para curar destos mienbros
 El çolloçar o hipar viene de
 replecçion o de vazjamiento
 ⁊ quando es de fenchimiento conuiene
 tomar a tragos agua callente
 en que aya cozjdo alcarauea o
 cominos o qual quier dello que dicho
 es que es bueno para el estomago
 ⁊ tardar el comer ⁊ esternudar
 prouecha para esto ⁊ qual qujer
 gozo o pesar que fazen al que lo

[ 142r ]
  
 tiene. E quando viene el
 hipo despues de grant fluxo de vientre
 o de otro vazjamiento o despues
 de callenturas agudas ⁊ con grant
 flaqueza es señal peligrosa ⁊ conujene
 darle a tragos caldo callente
 de gallina syn grasa ⁊ cozjdo conello
 yerua buena ⁊ çumo de carnero con
 ello ⁊ si callentura non oujere denle
 del agua callente que dicha es con
 alcorouea ⁊ cetera E sofumen le
 con granos de algodon delos que entre
 ello se fallan esto amenudo ⁊ quando
 ypare
 Delos males del figado 
 La mayor muestra de
 mal del figado es el mal
 color del rostro amarillo 
 ⁊ finchazon enlos parpados
 delos ojos ⁊ amarillos en lo blanco

[ 142v ]
  
 delos ojos ⁊ blancor enlos labros o
 qual quier dello o amarillor en todo el
 cuerpo ⁊ finchazon enlos todillos ⁊
 piernas Esto viene enla
 mayor parte a omes muy mal Regidos
 en comer ⁊ beuer ⁊ cetera o viene
 despues de çeçiones alos que comen con
 la calentura o alos que an tomado
 purgas rrezjas asy commo açucar Roson
 que ay enello escamonea o las
 otras purgas de torbite ⁊ cetera E
 para todo mal del figado es dañosa
 toda fartura de vianda ⁊ toda vianda
 espesa vaca puerco pescado grande
 o salado caça queso leche cosas de
 cuchar todas cosas que opillan ⁊ castañas
 vellotas datiles figos pan
 souado ⁊ dañoso mucho el trauajar
 ençima de comer ⁊ el vsar con muger
 ⁊ mayor mente sobre comer ⁊
 las cosas que prouechan mucho a

[ 143r ]
  
 estos males son mascar mucho la
 vianda ⁊ el exerçiçio ante de comer
 ⁊ el finojo ⁊ apio ⁊ verros ⁊ culantro
 de pozo ⁊ cerrajas ⁊ agrimonia ⁊ pasas
 prietas ⁊ alfostigos ⁊ carnes tiernas
 ⁊ pan mollete ⁊ vaço ⁊ masado
 con anjs ⁊ finojo o qual quier dello
 molido ⁊ canela ⁊ perexil ⁊ el caldo
 delos garuanços mayor mente delos
 prietos ⁊ Rosas ⁊ lo que dellas se faze
 ⁊ esparragos ⁊ sacanjabin que es
 mjel ⁊ vinagre junto o açucar ⁊ vjnagre
 en todo lo que copiere en salsas
 o en agua sacadas delas dichas
 yeruas o en xarope de Rayz el qual
 conujene para el tal figado tomar
 commo dicho es enlas acçessiones
 E el que puede comer delos asensios
 amargos noualios ⁊ verdes
 ⁊ mojados en mjel ⁊ vinagre ⁊ en
 ayunas es la mejor cosa para el figado
 ⁊ non daña a ningut mjenbro

[ 143v ]
  
 ante aprouecha a muchos mjenbros
 Quando los ojos estan muy
 amarillos ⁊ viene con fiebres
 o sin ellas es muestra que ha menester
 el figado abrjr ⁊ Refriar
 en vno para esto es bueno çumo
 de cerrajas ⁊ de apio o finojo clarificado
 ⁊ agua Rosada ⁊ açucar ⁊
 vinagre que beua dello en ayunas
 o xarope delas Raizes o comer
 destas yeruas con sacanjabjn mascandolas
 tragando el çumo ⁊ echando
 lo otro ⁊ vse del caldo delos garuanços
 prietos cozjdos con perexil
 ⁊ finojo ⁊ anjs ⁊ vse destas cosas
 del figado por el mejor modo que se
 le entendiere dellas todas o parte
 dellas ⁊ ponga ençima del figado

[ 144r ]
  
 pañezuelos mojados con agua Rosada
 ⁊ de finojo ⁊ çumo de çerrajas
 ⁊ si mas fuere menester ponga ençima
 farina de çeuada çernida ⁊ Rosas
 ⁊ çumo de apio ⁊ de cerrajas ⁊
 azeyte rrosado todo masado en vno
 O lo que dello oujere o quisiere poner
 ⁊ coma del çumo delas fojas o Raizes
 delos Rauanos con mjel ⁊ vjnagre
 o sin ello que esto solo es de gran prouecho
 vsando lo en ayunas mascandolo
 con mjel ⁊ vjnagre ⁊ trage el
 çumo ⁊ echelo otro
 Quando duele el figado puede
 ser de fenchimiento de vianda
 ⁊ muchas vezes non se entiende
 sy es el estomago o el figado pero quel
 dolor es ala parte derecha del figado
 ⁊ para esto conujene lo primero

[ 144v ]
  
 fazer vomjto con agua con finojo callente
 o sin ella si metiendo los dedos bastare.
 E si el dolor continuase conujene
 apocar la vianda ⁊ mayor mente
 enlas çenas o dexar la çena ⁊ el vomjto
 es vna delas cosas que desopila
 ⁊ prouecha al figado ⁊ al baço asi
 commo es prouechoso para el estomago
 E estas son las melezjnas que
 prouechan al dolor del figado ⁊ deuen
 se poner en tienpo quel estomago
 este vazjo de vianda asensios ⁊ grano
 de finojo ⁊ rosas ⁊ semiente de apio
 ⁊ farina de çeuada todo molido
 ⁊ çernido ⁊ congelado con çera ⁊ azeyte
 rosado lo que vastare para que sea
 fecho commo vngento espeso ⁊ puesto
 con paño de ljno ⁊ ençima del paño
 pongan foja de verça o de llanten
 por que non traspase la vntosidat ⁊
 faxen lo ençima con lienço

[ 145r ]
  
 De otra manera tomen los çumos
 de asensios ⁊ de apio
 ⁊ de cerrajas ⁊ agrimonja ⁊
 de finojo o lo que dello oujere ⁊ encorporen
 conello Rosas molidas ⁊ azeyte
 Rosado ⁊ ponga ençima del figado pañezuelos
 de ljno mojdos tantas vezes
 como quisier en siesta ⁊ en tienpo quel estomago
 este vazjo
 De otra manera tomen del vngento
 del estomago ⁊ masen
 conello rosas molidas ⁊ tiendanlo
 en paño de ljno ⁊ pongan lo
 ençima
 Para el figado que siente gran
 calor con dolor o sin dolor
 pongan. paño de ljno mojado en çumo
 de çerrajas ⁊ de finojo ⁊ de llanten ⁊
 agua rrosada o agua sacada destas yeruas
 por alquitara E quando

[ 145v ]
  
 el dolor o la calor es mucho ⁊ continuo
 ⁊ non tiene fichazon en ninguna parte
 de manera de ydropesia entonçe conujene
 tirar sangre dela vena del figado
 dos onças aora de viesperas ⁊ ante
 ⁊ despues ponga ençima qual quier
 de lo que dicho es para el figado
 Para la grant dureza que se faze
 enel figado con dolor o
 sin dolor pongan enpasto fecho de
 coronjlla Real ⁊ mançanjlla de magan
 ⁊ asensios ⁊ finojo ⁊ apio çumos
 o semjentes o ello molido ⁊ rrosas
 todo molido ⁊ çernjdo ⁊ masado
 con çera ⁊ azeyte Rosado quanto bastare 
 para ser espeso ⁊ blando
 Las ydropesias vienen de flaqueza
 ⁊ mal de figado son tres la
 vna es que esta todo el cuerpo ⁊ piernas
 ⁊ rostro finchado ⁊ esta es la

[ 146r ]
  
 mejor de curar ⁊ la segunda es el
 vientre finchado de viento ⁊ suena
 commo tauales. la terçera es que
 tiene el vientre finchado ⁊ lleno de
 agua ⁊ esta es la peor. Estos
 non deuen comer potaje ninguno.
 nin verdura nin cosa çumosa njn
 vmeda nin viandas duras nin espesas
 asi commo vaca puerco caça queso
 pescado ⁊ cetera ⁊ coma asado o lo cozjdo
 coman con salsa de oruga ⁊ de
 mostaza ⁊ tomen el xarab de rayzes
 ⁊ semientes ⁊ mjel ⁊ vjnagre
 que dicho es ⁊ beuan el agua cozjda
 con agrimonja ⁊ finojo ⁊ vsen comer
 desque tomen el xarope coman vn
 pedaço cada mañana de letuario de
 las semjentes ⁊ del agrimonja que dicho
 es enlas fiebres ⁊ pongan con
 ello de mas açaron que llaman asra.

[ 146v ]
 bacca 
 ljgnaloe todo fecho con açucar o con
 mjel ⁊ el letuario delas Raizes del coste es
 bueno para estos. Conujene les los tristeles
 que saquen flema ⁊ si bastare de mjel ⁊
 de azeyte ⁊ si nom pongan conello del cogombro
 amargo eso mesmo los vomjtos
 ⁊ despues esforçarle el estomago con qual
 quier delos dichos enpastos ⁊ pongan los
 mas dias el enpasto del figado que dicho
 es fuera del que es para Refriar quel ydropigo
 en todo le conujene calentar ⁊ desecar
 Pero que Rosas ⁊ azeyte Rosado
 non gelo quiten de lo que le pusieren
 ⁊ guarde se mucho del frio ⁊ dela vmedat
 ⁊ de fartarse de ninguna vianda
 E los verros ⁊ apio ⁊ finojo ⁊
 anjs agrimonja es de lo mejor para
 ellos en qual quier manera que lo coman
 ⁊ muchas vegadas prouecha tanto como
 los xaropes ⁊ latuarios tomar
 destas yeruas con çenando o en lugar

[ 147r ]
  
 de çena ⁊ en ayunas vnos çinco bocados
 con mjel ⁊ vinagre mascandolo ⁊
 tragando el çumo ⁊ echar lo otro E
 quando estas ydropesias Recreçe tose
 o mal de pechos es cosa desesperada
 de curar si non con grant tiento por
 que todo lo que prouecha ala enfermedat
 son cosas calientes ⁊ agudas daña
 enlos pechos ⁊ lo que proouecha alos 
 pechos son cosas blandas ⁊ daña
 ala enfermedat por ende conujene
 atentar que quando viene que comiença
 tose o mal de pechos que mondifique
 lo agro ⁊ agudo que toma o que çese dello
 fasta estar bien delos pechos el
 agua cozjda con yerua brenca prouecha
 alo vno ⁊ alo otro
 Todo caldo es dañoso saluo de
 garuanços o de garuanços prietos
 con perexil con carne o sin

[ 147v ]
  
 carne ⁊ açafran ⁊ canela es bueno en
 qual quier vianda que conuenga
 El pan quanto menos comjer es
 mejor ⁊ sea molete ⁊ masado. commo
 dicho es enel mal del figado ⁊ todo
 lo otro que dicho es en mal del figado
 conuiene a estos guardar
 Para la ydropesia es dañosa mucho
 toda sangria o qual quier
 mucha sangre que salga de el asy de
 narizes commo de otra parte o de qual
 quier ferida
 Para todo mal del figado asy ydropesia
 ⁊ dolor ⁊ dureza ⁊ perdido
 el apetito de comer ⁊ cetera saluo.
 quanto tiene tose o dolor de costado
 que entonçe non conujene E esto
 es muy buena cosa para en tienpo
 de pestilençia dado que non ay ninguna

[ 148r ]
  
 destas enfermedades tomen asensios
 amargos majados ⁊ rremojen vna
 noche en vjno blanco fino ⁊ cuelenlo
 otro dia ⁊ beeua aquel vjno en ayunas
 es cosa muy loada para lo que dicho
 es
 Para ençima del vientre del
 ydropigo es bueno enpasto
 de boniga de ganado vacuno
 que sea cogido enel mayo o en
 la prima vera ⁊ conello que pongan
 yeros molidos
 Enpasto para el figado farina
 de çeuada ⁊ asensios ⁊ rrosas
 ⁊ semiente de apio ⁊ de finojo tanto
 de vno commo de otro ⁊ encorporado
 con azeyte rrosado ⁊ çera para lo
 tender en paño de lino
 Letuario para el mal del figado
 ⁊ de baço ⁊ para ydropesia
 tomen simjente de finojo ⁊ anjs

[ 148v ]
  
 ⁊ simiente de apio todo muy linpio
 dela tierra ⁊ rrosas buenas ⁊ foja de
 agrimonia de cada vna onça bien
 molido ⁊ çernido cuegan media libra
 de açucar con media libra de agua
 fasta que se gaste el agua ⁊ tirado
 del fuego encorporen conello la dicha
 poluora ⁊ sy pudier ser tabletas
 sy non sea pedaços quales quier
 ⁊ esto fecho con açucar es mucho
 mejor que con miel ⁊ esto se deue tomar
 en ayunas
 Delos males del baço 
 Los males del baço sufren mediçinas
 rrezjas ençima del
 quando tiene dolor o dureza o finchazon
 ⁊ tan bien viene ydropesia
 por las enfermedades del baço

[ 149r ]
  
 commo por las del figado. las alcabaras
 que llaman alcaparras con azeyte ⁊ vjnagre
 son tan buenas para el baço como
 el agrimonia para el figado ⁊ las Raizes
 de alcaparras son buenas para en
 los enpastos del baço ⁊ para el baço es
 muy bueno la yerua que llaman escolo
 pendia ⁊ le llaman lengua çerujna
 por que es commo lengua ⁊ tiene venas
 al traues ⁊ naçe enlas peñas onde ay
 agua ⁊ esta en qual quier manera comida
 o beuer su agua por alquitara o su
 çumo prouecha mucho al baço ⁊ al estomago
 ⁊ el mastuerço eso mesmo ⁊
 la espadaña eso mesmo que es Rayz
 color de carne de salmon ⁊ todo lo que es
 bueno para dar a comer eso mesmo es
 bueno para poner ençima ⁊ esto non 
 conteçe solo al baço que enla mayor parte
 esto conteçe en todas las enfermedades
 ⁊ para el baço cunple todas cosas amargas 
 ⁊ agras ⁊ mayor mente lo dulce

[ 149v ]
  
 con lo agro o buelto con las cosas amargas 
 asi como tarmuzes ⁊ asensios ⁊
 deue escusar todas cosas malenconicas
 ⁊ todas las que dañan al figado que dichas
 son E quando las mediçinas non 
 prouechan mucho enel baço entonçe conuiene
 tirar sangre del vena del baço 
 dos onças ⁊ si fuer el mal viejo conujene
 fazer esta sangria cada año o los
 mas años en tienpo del otoño o quando
 aquexa el dolor o dureza o finchazon
 saluo sy non toujere ydropesia que entonçe
 es dañosa toda sangria ⁊ deste
 mal del baço quando mucho es vjene
 eteriçia negra que es vn amarellor
 negra en todo el cuerpo ⁊ conuiene
 entonçe fazer xaropes ⁊ aguas abridoras
 ⁊ sangria del baço ⁊ del figado
 ⁊ las posturas ençima del baço 
 Las mediçinas para el baço la
 primera es del vngento del estomago

[ 150r ]
  
 con mastuerço o del mastuerço
 majado o su semiente molida ⁊ calentado
 con azeyte de eneldo ⁊ puesto
 ençima
 Enpasto para traer de continuo
 ençima quando la dureza es grande
 tomen aluasaque que llaman armoniaque
 ⁊ es goma ⁊ molida amasen 
 la con vinagre conla mano del almofres 
 quanto este bien espesa ⁊ encorporenlo
 con diaquilon fino o diapalma
 ⁊ poco del vngento del estomago o
 con azeyte de eneldo ⁊ sy encorporaren
 conello simiente de mastuerço
 molido ⁊ çernjdo sera mas Rezjo
 Las malas aguas beuer dañan
 mucho el vaço tanto
 commo las viandas espesas ⁊ alas vezes
 mas E por ende conujene

[ 150v ]
  
 el agua cozjda con anjs ⁊ finojo ⁊ agrimonja
 sy la quisiere buena es que en todos
 los males del baço es de proueer el figado
 ⁊ enlos del figado el baço 
 E con todas la çeçiones o fiebres
 se daña el baço enla mayor parte
 E quanto medra el baço 
 endureza tanto desmedra todo el cuerpo
 Para el mal viejo del baço cunple
 el xarope de Raizes con
 mjel ⁊ vinagre ⁊ todo lo al que prouecha
 al figado que dicho es ⁊ pongan conello
 delas Rayzes delas alcaparas ⁊
 del çumo o ella mesma cozjda la lengoa
 çerujna
 Todas blanduras de vntos ⁊ azeytes
 de çuçenas ⁊ de mançanjlla
 ⁊ de rruda ⁊ coronjlla ⁊ eneldo

[ 151r ]
  
 molido todo conujene para ençima dela
 dureza del baço ⁊ la dialtea eso mesmo
 ⁊ el buen diaquilon solo o conlas otras cosas
 o la diapalma que fuese fina
 Las orinas delos niños ponen
 callentes commo salen o calentadas
 ençima dela dureza o dolor del
 baço ⁊ con lana o paño cardeno o de
 escalrrata
 Ungento para el grant mal del
 baço de dureza ⁊ dolor tomen
 cortezas de Raiz de tarahe ⁊
 asensios cueganlo en vinagre ⁊ en
 agua ⁊ despues de colado pongan en
 aquel caldo azeyte de ljnueso ⁊ de eneldo
 ⁊ vntos de galljna ⁊ de ansaron
 ⁊ diapalma ⁊ çera ⁊ pez partes
 eguales ⁊ cuega todo fasta que se gaste

[ 151v ]
  
 el vinagre ⁊ el agua ⁊ fincara lo
 otro vngento ⁊ encorporen conello
 aluaxaque que es armoniaque quanto media
 onça a media libra del vngento o lo que
 quisyeren ⁊ sea bien molido ⁊ encorporado
 o Remojado en vinagre despues
 de molido que se torna blanco ⁊ commo
 masa ⁊ vnten conello
 delos males del yjada
 ⁊ Riñones. 
 De yuso del figado ⁊ de yuso
 del vaço ⁊ muy çerca dellos
 son las yjadas ⁊ aquello contiene
 consigo mal delos Riñones o de
 la bexiga ⁊ quando esto asy es lança
 arena conla orjna o tiene piedra

[ 152r ]
  
 en Riñones o en bexiga o se le detienen
 las orinas o las lança con dolor o poco
 a poco ⁊ muchas vezes viene bomjto
 por si mesmo conel mal de qual quier
 delas yjadas ⁊ esto es de lo mejor que
 para la yjada conujene ⁊ sy el bomjto
 non viene por si conujene
 procurar lo con qual quier cosa delas que
 dichas son para vomitar que tiran
 dolor del estomago oregano eneldo anjs
 finojo ⁊ cetera ⁊ deue tardar el comer
 ⁊ escusar la fartura de ninguna vianda
 en tanto que dura el dolor ⁊ diez
 dias despues ⁊ mayor mente enlas
 çenas ⁊ escuse toda vianda espesa ⁊
 dura segunt dicho es enlos otros males
 ⁊ vse del açafran ⁊ del perexil.
 ⁊ caldo de garuanços con carne o sin
 carne
 E sy esto es con mal delos Riñones
 de dolor o de otra guisa deue tomar

[ 152v ]
  
 tristeles fechos de alholua ⁊ ljnueso
 ⁊ eneldo ⁊ mançanjlla ⁊ coronilla
 ⁊ fortigas de correuela o lo que desto oujere
 ⁊ cozjdo en agua tomen vna parte
 de aquel caldo ⁊ otra de mjel ⁊ otra de
 azeyte ⁊ rresçibalo tiujo ⁊ tengalo lo
 que pudier buena mente
 De otra manera para sacar mucha
 flema cantueso ⁊ çentabria ⁊
 espligo ⁊ maluaniscos cozjdo ⁊ con aquel
 caldo fagan segut dicho es
 De otra manera para omen delicado
 alholua ⁊ ljnueso ⁊ coronjlla
 ⁊ mançanjlla ⁊ enel caldo pongan mjel
 ⁊ azeyte sy el azeyte fuere de eneldo
 sera mejor
 Tristel de otra manera para dolor
 de lomos o Riñones fecho de azeytes
 de çuçenas ⁊ de eneldo ⁊ de mançanilla

[ 153r ]
  
 o de qual quier dellos contia de
 media libra tomelo tiujo ⁊ tenga
 lo quanto pudier ⁊ vselo quantas vezes
 viere que le cumple
 Para dolor delos Riñones lo
 mejor que falle es azeyte
 de alacranes fecho con azeyte de almendras
 amargas ⁊ congelado con
 poca çera ⁊ vntar conello encima
 delos Riñones ⁊ quando es de frior
 o de trauajo cunple mucho el azeyte
 de coste o el vngento del coste
 Para guardar los Riñones del
 frio ⁊ prouecha para dolor
 ⁊ para todo traer ençima enpasto
 de dia palma poniendo conello
 poco del vngento del coste ⁊ traher
 tira bragero o çinta apretada ⁊
 ancha es para ello prouechosso.

[ 153v ]
  
 Las cosas que pusiere ençima de
 la yjada conujene parar mientes
 que sy fuer enla derecha que non 
 llegen al figado ⁊ si fuer enla esquierda
 non enpeçe que llegen al baço. lo
 que para ençima conujene es el vngento
 del coste ⁊ en otra manera el mastuerço
 molido ⁊ callentado con azeyte
 de eneldo
 E en otra manera los verros
 ⁊ el apio o qual quier dello majado
 ⁊ calentado con azeyte de çuçenas
 o eneldo o azeyte comun ⁊
 para traer continuo sy mas durase
 enpasto de diapalma o diaquilon
 con azeyte de coste o delos otros que
 para esto son dichos ⁊ trigo ⁊ sal
 calentado en seco
 Para el dolor ⁊ mal delos Riñones
 tomen azeyte de vayas ⁊ azeyte
 de mancanjlla ⁊ azeite de almastiga partes
 eguales ⁊ encorporen lo con çera ⁊
 vnten ençima delos Riñones

[ 154r ]
  
 Quando el dolor delos Riñones es
 duradero es dañoso vsar de
 vino blanco ⁊ lo mejor es lo
 tinto ⁊ lo aloque. E el vinagre
 ⁊ cosas agras son muy dañosas
 Las cosas que dan a comer para
 el mal de piedra ⁊ de yjada ⁊
 para detenimjento delas orjnas.
 es el letuario del coste en ayunas o
 vna cuchareta desta poluora o fecho
 latuario con açucar semiente de
 apio ⁊ de finojo ⁊ anjs linpio dela
 tierra ⁊ pepitas de melones tanto
 commo delas otras cosas todo bien
 molido ⁊ encorporen conello tanto
 de qual quier açucar commo de pepitas
 ⁊ sy las pepitas fuesen mondadas
 de sus cortezas seria mejor E
 algunas vezes masque destas pepitas

[ 154v ]
  
 con açucar ⁊ trage o que saliere
 ⁊ echelo otro todo esto en ayunas
 Para el detenimiento dela orjna
 vnten encima dela verija que
 es ençima dela vexiga conel vngento
 del coste. E de otra manera pongan
 ençima fortigas ⁊ verros ⁊ apio
 ⁊ fojas de puerros todo o lo mas
 dello majado ⁊ callentado con azeyte
 de eneldo o de çuçenas
 Para el dolor dela yjada es bien
 arte poner en vexiga de vaca
 el agua en que aya cozjda maçanjlla
 ⁊ coronilla ⁊ eneldo ⁊ las otras
 cosas que son buenas para la yjada
 ⁊ Riñones o quales quier dellas espeçal
 mente coste Rayzes o fojas o simjente
 con qual quier de lo otro ⁊ callente
 pongan vna vexiga ⁊ desque se

[ 155r ]
  
 Refrie pongan otra E eso mesmo
 fazen con botijas de laton o de aranbre 
 fechas para esto pero mejor es las bexigas
 por que pasa mas la virtut delas
 yeruas ⁊ sienpre guarden que non 
 llege la melezjna dela yjada derecha
 al figado ⁊ enla esquierda prouecha
 enel baço dado que llege
 Las cosas seguras que menuzan
 piedra ⁊ son buenas para mal
 de Riñones en tristeles o posturas o comer
 lo que se vsa comer dello son estas.
 coste asensios garuanços prietos el caldo
 dellos las fojas de maluas esparragos
 ⁊ sus Raizes apio perexil pepitas
 de melones ⁊ de calabaças. esto
 lo pendria que es lengua çerujna yerua
 de pozo gallo cresta. oroçuc Rauanos
 ⁊ su semiente Ruda montesa
 almendras amargas ⁊ su azeyte finojo
 eneldo açucar maçanjlla coronjlla

[ 155v ]
  
 contorion que llaman çentauria
 fortigas ⁊ su semiente ⁊ verga pastoris
 que es yerua
 Para dolor ⁊ mal de yjada dixo quien
 lo prouo cozer dos abejas
 en bino blanco ⁊ beuer el vjno en
 ayunas
 Para esto mesmo tomen las cabeçuelas
 amargas delas escobas
 callenten las en azeyte de eneldo ⁊
 puesto todo ençima con lana suzja
 Para la piedra es bien comer
 las almendras delos priscos ⁊ de
 los duraznos en qual quier manera
 ⁊ fecho nuegado dello con miel E
 poner encima del dolor enpasto de
 maluas ⁊ coronilla ⁊ mançanjlla
 ⁊ azeyte çuçen o delos otros azeytes
 que son buenos para esto
 Para echar piedra dizen que tomen
 vna liebre bjua atada ⁊ puesta

[ 156r ]
  
 en olla nueua ⁊ puesta en forno atapada
 fasta que se queme ⁊ se faga poluo
 ⁊ que beua del poluo quando sentiere
 el dolor
 El caqemj es muy loado para el
 mal dela piedra ⁊ del yjada.
 paresçe a gayuvas bermejas
 ⁊ otros le llaman azebuy su Rama ⁊
 su foja es muy verde ⁊ naçe enlas peñas
 ⁊ sierras paresçe su foja ala forma
 del Rayan saluo que enlos cabos
 postrimeros dela foja del azebuj tiene
 commo espinas ⁊ enel Ramo eso
 mesmo ⁊ estas gayuvas es el fruto
 mas tardio de curar de todas las frutas
 que non son vermejas fasta setienbre
 poco mas o menos estos granos tiren
 les el cuero vermejo de ençima ⁊
 fincan commo cuesco tomen tres dellas
 cada mañana tirado el cuero ⁊ trage
 las enteras ⁊ beuan ençima vn trago
 Recepta del doctor de rribas
 altas para el descosjmjento
 que se haze enla bexiga ⁊ vera[??]
 Mirrosolis[??] vna drama Et media
 Rayz de salsa fragua tres dramas
 pepitas de melones mondadas
 dos dramas
 la piedra dela espuga vna
 drama
 goma araviga vna drama
 bretonjca sera una drama
 ⁊ media
 Açucar candil quatro onças
 Simjente de hortigas drama
 ⁊ media
 Sea fecho poluos.

[ 156v ]
  
 de vino blanco ⁊ vse lo asy quando
 sienten el mal algunos dias dan muchos
 testimonio que les faze grant pro
 en tirar el dolor ⁊ en lançar la piedra
 o el arena
 Delos males del vientre
 ⁊ en sus dolores 
 Conteçe dolor del vientre
 enel onbligo o çerca del
 por Retenimiento del estiercol
 o por ventosidat alli Retenida
 o despues del dolor del estomago
 que deçende el dolor alli para esto
 conuiene tardar el comer ⁊ poner
 ençima trigo ⁊ sal tostado atado en
 paño de lino o pongan pan partido
 ⁊ tostado ⁊ mojado en vjno ⁊ poluo

[ 157r ]
  
 rizado con cominos molidos o espligo
 o saluja o todo E beua agua callente
 en que aya cozjdo oregano ⁊ yerua
 buena ⁊ anjs ⁊ corteza de naranja o
 lo que desto ouiere ⁊ conello mjel o coma
 qual quier desto o delos latuarios que
 son buenos para el estomago ⁊ sy viniere
 algunt fluxo de vientre es bien
 ⁊ si non veniere pongan tristel que aquel dolor
 por alli ha de vazjar
 E sy el dolor es duradero o Recude
 a menudo ponga ençima del
 mastuerço majado o su semiente
 molida callentado con azeyte de
 eneldo o de qual quier delos otros azeytes
 callentes puesto con lana o algodon 
 o estopa. E esto es bueno para qual
 quier dolor de vientre o de lonbrizes o
 de colica o de qual quier flema que este pegada
 enlos estentinos ⁊ despues de
 tenjdo la noche pongan tristel a otro dia

[ 157v ]
  
 si menester fuere ⁊ eso mesmo es bueno
 para este dolor el vngento del coste ⁊
 el azeyte dela Ruda ⁊ el delos asensios
 Quando el dolor se llama colon o
 colica o ayleus es muy Rezjo
 dolor ⁊ duradero ⁊ detienese la camara
 ⁊ esta muy Restreñido ⁊ viene el dolor
 por el vientre como vanda dela parte
 derecha de yuso ala esquierda de suso o
 dela ezquierda ala derecha ⁊ mueuese
 el dolor a muchas partes. E
 lo que conujene es sacar ventosidat
 por boca ⁊ por yuso ⁊ sacar el estiercol
 que con eso afloxa ⁊ non en otra guisa
 la purga es muy dañosa para el
 colon saluo quando tiene blanda camara
 cada dia El cabrito asado
 es dañoso para esto ⁊ escuse toda vianda
 dura ⁊ espesa ⁊ agra ⁊ aspera ⁊
 apoque la vianda ⁊ tome tristeles de cosas

[ 158r ]
  
 blandas delas que ya son dichas en
 los Riñones ⁊ pongan enellos conla
 miel casafistola vna onça en cada vno
 bien desatada enel tristel ⁊ non pongan
 enel sal. E pongan delas posturas
 ençima que son dichas para el vientre
 ⁊ sy menester fuer ponga tristeles de
 los azeytes que dichos son para tristeles
 enlos Riñones o quales quier dellos
 Quando el dolor non se quita fazen
 despues desto todo el caldo
 del gallo ⁊ dan gelo a beuer callente
 en ayunas ⁊ muchos vsan esta
 tal purga en otras enfermedades. toman
 gallo viejo ⁊ correnlo ⁊ açotan
 lo fasta que es cansado ⁊ deguellanlo
 ⁊ enllenanle el cuerpo con onça ⁊ media
 de polipodio verde ⁊ vna onça de
 coscuta que es semjente que naçe entre el
 ljno ⁊ media onça de alaçor ⁊ cosen

[ 158v ]
  
 el cuerpo del gallo ⁊ cuezenlo ⁊ meçenlo
 fasta que sea descozjdo ⁊ beue el
 caldo claro ⁊ callente ⁊ con esto sosiga
 el dolor ⁊ faze camaras
 Para la quebradura del seuo
 enel vientre o enla yngle ⁊
 sale mucho ⁊ faze muy grant dolor
 dixome vno obispo que lo prouo ⁊ dixo
 que nunca tan grant maraujlla
 viera commo el prouecho que le fizo a
 este dolor poner ençima perrillos abiertos
 callentes tirando vno ⁊ ponjendo
 otro
 Para quando la quebradura
 es en fresco poner las piernas
 en alto ala pared ⁊ el cuerpo
 en baxo esto faga vnas tres mañanas
 en ayunas ⁊ coma poco estos
 dias ⁊ ponga ençima enpasto de almastiga 
 ⁊ ençima bragero testimonio

[ 159r ]
  
 dio omen de quarenta años que
 sano con esto
 Para los njños que tienen quebradura
 denles vnas diez mañanas
 a comer o beuer dela Rayz
 del arzolla secada ⁊ molida o fecha
 latuario rrallada ⁊ con mjel o en qual
 quier manera E pongan enpasto
 ençima de almastiga ⁊ Resina todo
 masado en vno
 E quando el colon es de ventosidat
 paresçe se que es grueso
 el dolor ⁊ que sienten mouer
 la ventosidat conujene poner
 delas dichas posturas de sal callente
 ⁊ de lo otro que dicho es. E para
 qual quier destos dolores es bien poner
 la vexiga llena delas dichas
 melezjnas blandas ⁊ callentes que
 dichas son puesta ençima del dolor

[ 159v ]
  
 ⁊ de mas pongan a cozer con lo otro
 que dichos comjnos buena parte ⁊ anjs
 ⁊ alcorouea que estas tres cosas gastan
 mucho la ventosidat ⁊ mas que anjs
 ⁊ alcarouea ⁊ tragelo que saliere con
 açucar o syn ello ⁊ echen le cominos
 molidos ende copiere enla su vianda
 Dizen que el estiercol del oso ⁊ el delas
 gallinas que beua con vjno blanco
 o con agua contia de peso de dos.
 cornados de qual quier desto que prouecha
 mucho al dolor de colon ⁊ avn
 dizen que trayendolo consigo que
 prouecha ⁊ vnte conello el vientre que
 prouecha
 Para esto mechas de sacaujento
 que es vna goma ⁊ de comjnos
 ⁊ alcarouea ⁊ ameos que es yerua
 todo molido ⁊ masado con mjel cozjda
 sacan ventosidat ⁊ dan a camara
 

[ 160r ]
  
 E dan a beuer para este grant
 dolor desque veen que es de
 ventosidat o de frior o de
 todo junto agua en que aya
 cozjdo alcarouea ⁊ cominos ⁊ corteza
 de naranja ⁊ mjel ⁊ el ameos es
 muy bueno saluo que tiene muy
 mal sabor. E eso mesmo la
 Ruda
 Comer ajos medios asados ⁊
 beuer poco de vjno blanco ençima
 es bueno al tienpo del
 dolor
 Para quando el dolor del colon
 de qual quier guisa que
 sea es muy Rezjo dan a
 beuer del atriaca delas quatro cosas
 peso de tres o quatro coronados
 Para la grant dureza de camara
 con este dolor pongan

[ 160v ]
  
 ençima del vientre enpasto de maluas
 cozjdas ⁊ picadas ⁊ enblandeçidas
 con manteca de bacas. esto ablanda
 para que los tristeles obren mejor
 Para el dolor de colica o otro
 grant dolor del vientre pongan
 tristel de azeyte de rruda sola
 Para el puendo tristel de azeyte
 ⁊ caldo de çeuada ⁊ de ljnueso
 ⁊ tres yemas de hueuos desatadas
 en cada vno ⁊ tomarlo tiujo.
 dos o tres vezes cada dia E
 para el que non puede auer camara
 ⁊ tiene dolor enel vientre tomen leche
 de cabras comiendola o beujendola
 ⁊ soltara las camaras ⁊ esto
 es bueno para el puendo en que viene
 sangre ⁊ flema con dolor ⁊ entonçe
 non conuiene rretener njn poner

[ 161r ]
  
 cosa enel estomago
 Quando este mal se llama ayleos
 es muy peligroso ⁊ se faze de
 postema enlos estentinos ⁊ faze lançar
 el estiercol por la boca pocos guareçieron
 desto
 Para el dolor que fazen las
 lonbrizes ⁊ para ellas pongan
 enpasto en vientre de
 cosas amargas asi commo asensios ⁊
 tarmuzes ⁊ foja de priscal todo molido.
 O vnten el vientre con fiel de
 toro o buey o vaca ⁊ poluorizen ençima
 con esto que dicho es o con qual quier
 dello ⁊ fagan otro dia tristel de agoa
 mjel solo ⁊ algunas vezes fagan
 tristel de linueso ⁊ cantueso ⁊ asensios
 todo cozjdo ⁊ pongan miel conello
 Atalujna de cañamones que pongan
 conello mjel ⁊ vinagre ⁊ semiente

[ 161v ]
  
 de verças castellañas molido ⁊ con
 miel es bueno de dar a beuer para las
 lonbrizes. la yerua buena ⁊ su çumo
 ⁊ su letuario es bueno para esto. la
 yerua lonbrigera es buena sy fuer
 verdadera ⁊ fina pero es duda ⁊ por
 eso non vse yo della. Para las lonbrjzes
 es bien vsar comer en ayunas
 atarmuçes o garuanços prietos bien
 Remojados en vinagre ⁊ coma de
 qual quier dello vnos diez granos cada
 dia bien mascados ⁊ para esto
 mesmo es bueno poner tristel de
 leche de cabras sola despues de
 auer tenido qual quier delos enpastos
 ⁊ para esto mesmo es de grant
 prouecho tener de continuo el onbligo
 lleno del vngento del estomago
 que ya dicho es ⁊ vntar algunas vezes

[ 162r ]
  
 conello el vientre ⁊ el estomago
 en logar de otro enpasto. Para
 esto dar a comer nuegado de mijo fecho
 con mjel. Para esto ponen mechas
 de queso añejo
 Para el detenjmjento dela
 orjna ⁊ para la piedra
 enla vexiga conujene todas
 las cosas que prouechan
 para la piedra enlos
 Riñones. E mas conujene que
 quando esta la piedra enla vexiga
 ⁊ non puede salir conujene poner
 azeyte de eneldo ⁊ de mançanjlla
 callente sobre la verga ⁊ en
 la cabeça dela verga pongan vngento
 de azeyte de almendras con
 çera ⁊ lançen de dentro lo que pudieren
 de azeyte de almendras dulçes
 sin çera ⁊ pueden lo echar con cañutillo

[ 162v ]
  
 de papel fecho sotil mente
 en logar de otra sirenja ⁊ lançen
 algunas vezes dentro dela clara
 del hueuo fresco que es Rala ⁊ enpasten
 la verga con blanduras asi
 commo enpasto de maluas ⁊ de manteca
 o alholua de ljnueso ⁊ alholua 
 molido ⁊ cozjdo ⁊ conello vngo de
 galljna ⁊ manteca o delos azeytes
 que dichos son que sosiegan dolor
 Muchas vezes se detiene la orina
 conel dolor del colon
 Quando ay postema ⁊ materia
 en qual quier lugar del
 vientre conujene sangria
 dela vena del arca
 Enel mear sangre
 ⁊ los otros males dela vexiga.
 

[ 163r ]
 
 Algunas vezes viene el mear
 sangre por quebramiento
 de alçar grant pesga o Armar
 ballesta ⁊ semblantes
 o otro grant trauajo. A esto conujene
 sangria dela vena del arca. conujene
 comer con açucar semjente
 de verdolagas ⁊ pepitas de calabaças
 ⁊ de cogonbros ⁊ de melones oroçuç
 Raido ⁊ molido ⁊ semiente de finojo
 ⁊ pepitas de menbrillos todo o lo que
 dello oujere molido ⁊ con açucar coma
 dello en ayunas vna cuchareta
 cada mañana ⁊ goma arabica es buena
 para esto conel açucar ⁊ escuselo
 agro ⁊ lo salado ⁊ el trauajar ⁊ la muger
 . E sy echa por la natura 
 materia conujene que tome cada
 mañana vna o dos cucharetas de
 xarope de çumo de llanten fecho con
 açucar o con mjel cozjdo fasta que se
 torne en la mjel o el agua de llanten

[ 163v ]
  
 sacada por alquitara ⁊ que la tome
 con miel o açucar ⁊ sy sentiere
 con esto en qual quier logar dolor
 pongan ençima enpasto de piapalma
 E para çesar la sangre sy
 es mucha de qual quier logar asy
 dela verga ⁊ del estomago ⁊ dela
 madre conujenen las verdolagas
 ⁊ su semjente comer en qual quier
 manera ⁊ el arzolla seca o verde
 ⁊ el aRoz ⁊ los pies ⁊ manos
 mucho cozjdos de puerco ⁊ de carnero
 o cabrito o vezerra o puerco
 ⁊ la goma arabica en qual quier
 gujsa que lo pueda comer E
 quando la sangre es prieta non conujene
 Retener la saluo esforçar
 el cuerpo con buenas viandas
 sustançiosas çumo de carne ⁊ yemas
 de hueuos frescos duros o

[ 164r ]
  
 blandos commo los quisiere E vjno
 bien tinto ⁊ el agua que beujere sea
 cozjda con culantro de pozo o oroçuç
 ⁊ atalujna de cañamones con
 açucar alinpia la vexiga E
 eso mesmo pepitas de melones con
 açucar o de cogonbros o de calabaças
 pero mejor es la delos melones
 Quando sale la orjna syn su
 voluntat del omne ⁊ mea
 muchas vezes esto viene
 o por enfermedat o alos 
 que non podian mear ⁊ les dieron a
 comer tan agudas cosas ⁊ tan Rezjas
 para mear que se corronpio la
 vexiga ⁊ los otros lugares por
 onde pasan los meatos ⁊ non se puede
 Retener E para esto conujene
 o puede venjr de grant frior
 ⁊ humedat que pasa el omen para

[ 164v ]
  
 los dos primeros conujene
 comer en ayunas vellotas vnas
 çinco ⁊ vsar de cosas asperas asy
 commo cardos azeytunas menbrjllos
 sieruas ⁊ cetera E la vianda
 perdizes ⁊ aves asadas ⁊ el agua
 beua cozjda con almastiga ⁊
 amatado enella azero o qual quier dello
 ⁊ non beua vjno blanco njn
 vse de ninguna cosa delas que prouocan
 la orjna que dichas son.
 E sy quisiere tome desta poluora
 culantro seco que Remoje vna
 noche con vinagre ⁊ tuesten lo
 despues ⁊ lantejas tostadas ⁊ descascadas
 ⁊ ençienso ⁊ Junca
 maryna ⁊ goma arabica partes
 eguales ⁊ açucar lo que quisyere
 todo bien molido E para lo
 que vjno de grant frio poner ençima

[ 165r ]
  
 dela vexiga enpasto de asensios
 ⁊ de mastiga ⁊ de canela ⁊ clauos
 de girofle o otras quales quier cosas
 callentes o callentar con estopadas
 de vjno en que cuega espligo
 o oregano o saluja o senblante
 E quando en qual quier mucho
 orjnar faze cozjmjento enla verga
 escuse lo agro ⁊ salado ⁊ vse
 delas viandas englutatiuas asi
 commo pies mucho cozjdos ⁊
 enla boca tenga de continuo ante
 de comer ⁊ enla tarde eso mesmo
 dela goma arabica ⁊ açucar ⁊
 trage lo que saliere E quando
 el cozjmento es muy mucho
 vse desto ⁊ del alquitara ⁊
 el agua cozjda con oroçuç ⁊ faga

[ 165v ]
  
 poluora para tomar de pepitas
 de cogomros ⁊ melones ⁊ de calabaças
 ⁊ semjente de dormjderas blanca
 ⁊ oroçuç Raido ⁊ molido ⁊ goma ⁊
 alquitara ⁊ fecho poluo con oro tanto
 de açucar tome della cada mañana ⁊
 vse de viandas blandas asi como pasas
 mondadas ⁊ almendras con açucar
 mayor mente por cena ⁊ eche
 enel cañon dela verga leche de muger
 ⁊ la clara del hueuo que dicho es
 ⁊ la manera puede ser esta que tome
 cañon de ansaron delgado ⁊ foradelo
 por su cabo mesmo ⁊ non corte el cabo
 por que pueda entrar mas blanda
 mente ⁊ despues de metido faga
 commo enbudillo de papel o de laton
 que quepa por el otro cabo del cañon ⁊
 por alli puede lançar la blandura

[ 166r ]
  
 que quisiere. E sy menester oviere
 tristel sea de cosas blandas asi como
 ceuada ⁊ alholua ⁊ linueso ⁊
 maluauisco o qual quier dello cozjdo
 ⁊ casafistola o aRope
 Delos males dela verga
 ⁊ delos testiculos ⁊ dela
 quebradura del seuo. 
 Quando llagas se fazen en
 la verga dicha es su cura
 enla çerugia ⁊ quando se fazen
 aun verrugas vna delas cosas que las
 tira es azeyte de hueos o la yema
 del hueuo quemada ⁊ fecha poluo ⁊
 continuar poner gelo ençima ⁊ sy
 mas fuer menester poner les blanduras
 vnos ocho dias ⁊ despues
 poner enellas mesmas sin que llege

[ 166v ]
  
 a otra parte pongan vjnagre con
 estiercol de cabras masado o leche
 de figera a las otras cosas que las destruyen.
 E todo mal dela verga
 viene enla mayor parte por non 
 lo lauar con agua fria o con orjnas
 despues de auer vsado conla muger
 E por traerlo apretado ⁊
 escalentado enlos pañetes despues
 Quando la esperma sale mucho
 a menudo en sueños trae
 muchos daños conujene para esto
 escusar toda vianda aguda ⁊ callente
 ⁊ las cosas que creçen la esperma ⁊
 sy pudiere dexe el vjno o lo mas
 dello ⁊ las lechugas ⁊ calabaças
 ⁊ borrajas ⁊ verduras frias ⁊ lantejas
 todas son buenas para esto

[ 167r ]
  
 ⁊ Refrie los Riñones ⁊ la verga ⁊ testiculos
 con azeyte Rosado ⁊ agua Rosada
 batido o con agua fria. ⁊ las melezjnas
 quedan a comer para esto son estas o qual
 quier dellas la Ruda ⁊ yeruabuena ⁊
 semiente de verdolagas ⁊ de lechugas
 todo lo que aprouecha para el mucho orjnar
 que dicho es quando mucho es
 E para esto quando mucho es fazen
 vna chapa de plomo tamaña
 como los Riñones ⁊ que sea
 foradada vnos çinquenta forados chicos
 ⁊ tenga vno al vn cabo ⁊ otro al otro de
 la chapa por onde pase vn cordon o çintilla
 para la traer atada de continuo ençima
 delos Riñones ⁊ dormjr conella
 E el que esto ha tiene grant calor
 enlos Riñones ⁊ conujene que vse de cosas
 frias en comunal mente ⁊ eso mesmo
 que dexe las callentes

[ 167v ]
  
 Quando se faze dolor o dureza
 o finchazen o todo ello
 enlos testiculos es de ver
 sy esta el logar muy callente
 ⁊ colorado ⁊ fuerte dolor conujene
 auer tristeles blandos ⁊ que se sangre
 dela vena del arca tres o quatro onças
 de sangre ⁊ despues ponga ençima
 talegilla de corona Real ⁊ mançanjlla
 ⁊ violetas ⁊ Rosas callentada
 en agua commo dicho es enel dolor
 del costado E si non fuer el lugar
 mucho callente njn colorado o que este
 de su color la carne pongan las dichas
 talegillas ⁊ en lugar de Rosas ponga
 comjnos molidos ⁊ sea calentada
 con vjno sy el tienpo fuere frio ⁊
 en otra manera fagan talegilla de
 comjnos solos ⁊ calentada en agoa

[ 168r ]
  
 o vjno segunt fuere la calor del lugar
 o traya la de continuo la talegilla de comjnos
 molidos ⁊ cernidos ⁊ puesta en
 seco o estos comjnos encorporen los con
 çera ⁊ azeyte de eneldo o de mançanjlla
 o de çuçenas Retido en vno ⁊ fecho torta
 o enpasto traya lo ençima ⁊ este enpasto
 es bueno para todo dolor de frio
 que sea en qual quier lugar del cuerpo fuera
 dela cabeça ⁊ pechos ⁊ figado ⁊ estomago
 Quando es mucho callente el lugar
 ponen enpasto de farjna de fauas
 ⁊ de çeuada con violas ⁊ mançanjlla ⁊
 coronjlla esto es para enel comjenço
 o çerca del comjenço deste mal
 E sy mas fuer menester fagan los
 enpastos de blanduras de alholua 
 ⁊ linueso ⁊ cetera que son dichos enla çerugia

[ 168v ]
  
 para las postemas duras o naçençias 
 Quando se faze quebradura en
 el seuo del vientre esto se faze
 enla mayor parte de alçar 
 grandes pessos o de grandes trauajos ⁊
 fazese çerca qual quier delas yngles
 lo principal es traer bragero por el
 arte que lo traen muchos ⁊ de yuso
 del que trayan en logar del dolor enpastillo
 fecho de nuez de çipres molida
 ⁊ cerujda ⁊ Rayz de arzolla seca
 molida ⁊ çernjda ⁊ almastiga ⁊ ençienso
 macho todo molido ⁊ masado
 con trebentina o con lo que llaman trebentina
 que es de Resina de pjno ⁊ fecho
 duro ⁊ en otra manera se puede
 todo encorporar en diapalma syn la
 Resina o conella E con esto

[ 169r ]
  
 ⁊ conel bragero ençima se escusa que
 non deçenda el seuo ⁊ se faga lo que dizen
 potra
 Para la dicha quebradura dixo
 quien lo prouo que la Rayz
 dela butanja que es como cebolla
 chica que la Rallen ⁊ cuegan con vjno
 blanco ⁊ la pongan ençima por enpasto.
 Delos males del siesso 
 Quando alli se fazen almorranas 
 o figo que llaman
 es bueno para ello cozer
 la çebola con manteca
 de vacas ⁊ enblandescido en vno es para
 tirar el dolor E eso mesmo cozer
 puerros ⁊ que se asiente ençima maestrada
 mente para Reçebir aquel bafo callente
 Ungento blanco que dicho es conujene
 para esto ⁊ pongan conello vnto
 de gallina ⁊ yemas de hueuos
 

[ 169v ]
  
 asadas duros. De otra manera tomen
 fino diaquilon Retido con azeyte de çuçenas
 ⁊ vnten conello ⁊ con azeyte Rosado es
 bueno. De otra manera ponen conel vngento
 blanco poluo fecho de calabaça vieja
 que aya tenjdo vjno quemado ⁊ molido
 Para este mal deue escusar las viandas
 malenconjcas ⁊ espesas
 ⁊ vinagre ⁊ cosas agras ⁊ de asentarse
 en piedra njn cosa dura
 Ungento muy prouado para esto
 tomen verenjenas grandes fechas
 Reuanadas ⁊ bien fritas en azeyte
 mas que las frien para comer ⁊ sea
 en fuego manso. tomen para vna libra
 de azeyte las verengenas ⁊
 buena mente se puedan
 conello freyr que sean quanto media
 libra de Reuanadas ⁊ despues saquen aquellas
 verenjenas ⁊ tornen en aquel mesmo

[ 170r ]
  
 azeyte a freyr otras tantas verenjenas
 o menos ⁊ cuelen aquel azeyte ⁊ congelen
 lo con çera ⁊ vnten conello ⁊ este
 vngento delas verenjenas es bueno para
 tirar las verrugas de qual quier lugar
 Quando las almorranas corren
 sangre a tienpos ⁊ que sea por
 manera que non enflaqueçe al omen.
 esta es vna cosa que faze mucha pro A
 muchas enfermedades asi commo al mal
 dela piedra ⁊ delos Riñones ⁊ del baço 
 ⁊ delos males dela cabeça ⁊ cetera E
 quando es tanta la sangre que enflaqueçe
 mucho entonçe conujene dar le
 viandas que Retienen sangre ⁊ las
 otras melezjnas eso mesmo ⁊ poner en
 las almorranas las dichas melezjnas
 que curan las llagas
 Estos otros vngentos son asaz buenos
 para las almorranas azeyte
 Rosado ⁊ yema de hueuo ⁊ vnto de anad

[ 170v ]
  
 ⁊ açafran molido. de otra manera corona
 de Rey ⁊ lantejas costadas ⁊
 descascadas ⁊ maluauisco seco partes
 eguales todo molido ⁊ çernjdo ⁊ masado
 con azeyte Rosado ⁊ yemas de hueuos
 Paralas almorranas que duelen
 mucho. pongan tristel de
 çumo de llanten ⁊ de çuzon E
 tomen destas yeruas ⁊ con vn pedaço
 de alcornoque cuega toda en agoa
 ⁊ Reçiba el bafo que se asiente ençima
 Quando se faze dolor enel sieso
 que quiere muchas vezes fazer
 camara ⁊ non puede sy non poca
 cosa O quando despues de aver
 avido muchas camaras cueze ⁊ duele
 mucho aquel lugar. Esto
 viene que aquel lugar es muy sensible

[ 171r ]
  
 ⁊ el dolor faze apremiamiento alas partes
 delos estentinos ⁊ faze boluntat de
 auer camara ⁊ la cabsa non viene de ençima
 saluo del mesmo sieso que esta llagado
 ⁊ conujene vntar alli con cosas que sosiegen
 el dolor asi commo vngento fecho
 blando de seuo ⁊ de azeyte Rosado ⁊ con
 ello aluayalde molido ⁊ yema de hueuo
 o solo el azeyte ⁊ seuo esto con calentura
 o sin calentura es bueno ⁊ quando es sin
 calentura es bien de poner espligo calentado
 con vjno puesto en paño de lino atado
 o cozido con vjno ⁊ Reçiba el bafo asentado
 se ençima. O tome media
 mançana asada con almastiga ençima
 della ⁊ ponga lo en aquel lugar quanto callente
 quisiere. De otra manera fagan mechas
 de seuo majado ⁊ encorporen enello
 delas almendras de priscos o de duraznos
 molidas ⁊ poco azeyte Rosado ⁊ ponga
 las vna a vna los seuos mejores son del
 cabrito de vezerra ⁊ despues de carnero

[ 171v ]
  
 Para esto Reçibir el bafo de
 cozjmjento de fojas de mançano ⁊
 de peral ⁊ de çiruelo cozjdo en
 agua. otro cozjmiento de asensios
 De otra manera fazer pellillas
 de algodon mojadas en hueuo
 batido ⁊ poner vna a vna. El vngento
 de diaquilon ⁊ de azeyte Rosado es
 bueno para esto
 Para almorranas con dolor o
 sin dolor vnten las con mjel ⁊
 poluorizen ençima con semiente de
 eneldo molida ⁊ çernida
 Para el sieso que se sale vnte
 a menudo con çumo de llanten
 cozjdo con mjel. ⁊ sy mas fuer menester
 asientese sobre cozjmiento de çumaque
 callentado ⁊ Reçiba el bafo ⁊ eso mesmo
 pueden fazer de cortezas de grauadas

[ 172r ]
  
 ⁊ de Rayan todo cozjdo ⁊ fazer
 poluo de qual quier destas cosas ⁊ ponerlo
 enel sieso despues que lo ayan tornado a su lugar
 Para almorranas dizen que la
 cola de qual quier pescado salado
 quemada ⁊ molida ⁊ poluorizada ençima
 Dela çeatica que es dolor enla atica
 E enel dolor delas conjunturas que
 dizen artetica 
 Enla mayor parte vienen estos
 dolores de flema mucha o espesa
 para lo qual conujene los
 vomjtos sobre comer o en ayunas
 con lo que dicho es ⁊ los tristeles luego
 blandos ⁊ despues con aquello que saque
 flema ⁊ escuse las viandas duras
 ⁊ espesas que dichas son ⁊ dexe sobre
 todo el vjno ⁊ las cosas agras ⁊ vse
 de viandas delgadas ⁊ non a fartura
 mayor mente enlas çenas que las deue

[ 172v ]
  
 dexar o çenar muy poco ⁊ para la çeatica
 es dañoso asentar en piedra njn
 en duro ⁊ el agua sea cozjda con mjel o
 anjs o todo ⁊ despues de vazjado el cuerpo
 con estas cosas ponga enlos dolores cozjmjento
 en agua de mançanjlla ⁊ de coronilla
 ⁊ de eneldo o su semjente puesto
 en talega o en vexiga ⁊ señalada mente
 la mançanjlla es buena para esto.
 tristel para estos dolores fecho de alholua 
 ⁊ ljnueso ⁊ asen ⁊ çentauria ⁊ polipodio
 machucado ⁊ yeruatur ⁊ garicon ⁊
 çumo de açelgas ⁊ mjel ⁊ sy mas Rezjo
 quisyere ponga dela Rayz del cogomro
 amargo. los tristeles delos azeytes o
 de qual quier dellos que dichos son enlos
 Riñones cunplen mucho para los dolores
 amansar. E quando es
 en persona Rezja o que pareçe enel
 mucha sangre ⁊ non se quitan los dolores
 con esto entonçe conujene sangrar
 de todo el cuerpo al del artetica ⁊ sangrar

[ 173r ]
  
 dela vena del todillo dela parte del anca
 al dela çeatica. E despues del vazjamiento
 pongan ençima del anca delos azeytes
 que tiran dolor asi commo del coste ⁊ cetera
 E sy mas fuer menester ponga
 enpasto de figos ⁊ mostaza todo majado
 ⁊ enblandesçido con qual quier delos
 dichos azeytes
 Quando estos males se enbejeçen
 conujene entrar en vaño o en
 tina que aya cozjdo enel agua maluanjscos
 ⁊ saluja ⁊ mançanjlla ⁊ eneldo
 ⁊ las semejantes yeruas ⁊ que lo faga
 en ayunas o ante de çena
 Para tollimjento ⁊ dolores
 de frio cuegan Ruda con vjno
 blanco ⁊ azeyte fasta que se gaste
 el vjno ⁊ fagan el azeyte colado.
 vngento con çera ⁊ vnten conello

[ 173v ]
  
 Para el dolor del anca ⁊ es
 bueno para dureza del baço 
 mostaza molida ⁊ encorporada
 con figos secos menuzado ⁊ bien majado
 ⁊ con vnto de galljna o otra blandura
 enblandeçido ⁊ puesto ençima
 Para el dolor de çeatica es muy buena
 la yerua que llaman perforada
 ⁊ dizenle yerua de sant
 juan ⁊ dizenle pericon ⁊ coraçonçello
 por que su simjente es forma de coraçon
 esta puesta en tristeles ⁊ enpastos
 ⁊ seca ⁊ molida alinpia las llagas ⁊
 encuera las ⁊ su semiente beujda con
 vjno prouecha para la quartana. el
 agua o çumo della prouecha para la
 podraga
 Para el grant dolor dela çeatica
 tomen dos libras delo grueso
 del tocino ⁊ vna libra de velleno de
 foja ⁊ semiente de rayz o de qual quier dello menuzado
 ponganlo en vna olla con vn açunbre de buen vino o mas
 ⁊ el toçino sea menuzado ⁊ atapenla con cobertera
 ⁊ masa ⁊ metanla en vn forno a cozer fasta que sea
 çera degastado el vino ⁊ despues de frio saquenlo
 todo ⁊ magenlo todo bien ⁊ encorporen conello farina
 de çeteno bien çernido quanto buena mente leuare
 para poner enplasto ençima del dolor

[ 174r ]
 
 Dela podraga que
 se llama gota. 
 Esto conteçe en pies ⁊ en
 manos ⁊ rodillas esto
 se faze de humores djuersas
 mescladas en
 vno las quales non son entendidas
 ⁊ por ende es graue alos medicos de Remediar.
 pero en genere conujene a
 ello el vomjto ⁊ tristeles de lo que dicho
 es ⁊ si el logar del dolor es muy
 callente ⁊ bermejo ⁊ con muy Rezjo
 dolor conujene sangria vna ⁊ mas si
 menester fuere. la primera del cuerpo
 ⁊ la segunda del arca del braço dela
 parte del dolor sy oujere ser vna
 sangria sola ⁊ sy dos sea la primera del
 braço contrario ⁊ la segunda del otro
 ⁊ despues pongan ençima azeyte Rosado
 con yema de hueuo o sin el ⁊ leche

[ 174v ]
  
 de muger puesta con çerro de ljno
 o leche de cabras E si el logar fuer poco
 callente o que non es mudado el color
 dela carne ponga ençima la mançanjlla
 ⁊ coronjlla con talega o vexiga
 commo dicho es o enpasto con qual quier
 delos azeytes de coste ⁊ cetera E sy
 el lugar esta frio ponga azeyte de Rada
 ⁊ de eneldo ⁊ de mançanjlla o qual
 quier dello ⁊ vnto de galljna ⁊ de anade
 fecho enpasto con mançanjlla o coronjlla
 molido o todo esto en talega ⁊
 calentado en vjno blanco. E para
 esto es bueno la oruga molida ⁊ calentada
 en azeyte ⁊ puesta ençima con
 lana suzja. ⁊ conello canela ⁊ açunbal
 todo molido
 Enpasto para qual quier podraga
 es bueno el alhabaquilla que
 llaman palitaria por que nasçe

[ 175r ]
  
 enlas paredes humedas esta majada
 ⁊ enbladesçida con qual quier delos
 azeytes frios o callentes segunt fuer
 la calor o frior del dolor. E esta
 yerua es buena eso mesmo para ençima
 del dolor dela çeatica ⁊ del dolor
 de qual quier conyuntura
 Para el grant dolor dela gota echar
 vn destello ⁊ asi poco
 a poco dela fiel del buey ençima del
 dolor. gota a gota se deue echar quien
 lo prouo dixo que ouo grant prouecho
 Para el grant dolor de gota o
 çeatica que sea de frio manifiesto
 tomen çebolla cozjda en vino
 blanco ⁊ espremida ⁊ floten aquel çumo
 ⁊ poluorizen con pimjenta molida
 ençima ⁊ tenga presto agua en
 que cuegan comjnos ⁊ tromen della con
 esponja ⁊ esprimanla ⁊ pongan la callente
 ençima de todo

[ 175v ]
  
 Para el dolor dela gota pongan
 ençima çumo de apio masado
 con farina de ceuada bien cernida
 Dixo qujen lo prouo que para
 la gota que es fria manjfiesta
 mente ⁊ es enlos pies sola mente
 que los vnten con mjel ⁊ poluorizen
 ençima con cal bjua ⁊ amatada ⁊
 que los enbueluen ençima con lana
 floxa mente ⁊ a terçer dia sera anpollado
 todo aquel lugar dela cal ⁊ que
 non las quiebren las anpollas que ellas
 se quebraran ⁊ manaran ⁊ que esto
 fizo grant prouecho
 Para el dolor de podraga pongan
 ençima fojas de çiruelo
 cozjdas en agua ⁊ majadas
 

[ 176r ]
  
 Ungento para este dolor fecho de vnto
 de gato ⁊ de ansares partes
 eguales Retido en vno ⁊ vnte conello
 es de mucho prouecho
 De otra manera yo lo vi prouar
 ⁊ prouecho mucho tomen la
 Rayz dela nueza que llaman
 vid siluestre naçe enlos valladares delas
 vjñas es Rayz gruesa lauen la bien
 ⁊ non la Rayan ⁊ menuzenla Reuanadas
 ⁊ cuega vna Rays en açunbre ⁊
 medio de agua ⁊ desque sea gastada la
 meytat del agua saquen las Raizes ⁊
 magen las bien ⁊ tornen lo a cozer
 enel agua que sobro fasta que se gaste toda
 el agua ⁊ magenlo ⁊ sea fecho commo
 masa ⁊ tiendanlo en lienço ⁊ pongalo
 enlas suelas delos pies atado floxa
 mente ⁊ tengalo que non lo desate vn
 dia esto tira mucho el dolor
 Algunos prouaron para que no 
 les faga daño el vjno el qual

[ 176v ]
  
 vino es lo mas dañoso para la podraga.
 para esto comen vnas çinco sopas
 de pan en agua ante que coman esto
 en comienço del comer ⁊ beuen aquel agua
 ençima delas sopas. E despues
 comen ⁊ beuen su vnjo
 Para dolor de podraga fojas de
 verças cozjdas en vjno blanco
 ⁊ agua ⁊ picadas ⁊ despues fagan
 las enpasto con leche de cabras todo
 poco cozjdo ⁊ bien enblandeçido puesto
 enel dolor tibio o callente commo quisiere
 Para esto mesmo pongan leche
 de cabras con çerro de ljno
 mojado enella
 Para esto mesmo pongan enpasto
 de seuo de cabron con estiercol
 de cabras ⁊ açafran todo molido ⁊
 encorporado o seuo de oueja
 Para esto mesmo dormideras verdes
 o secas majadas o molidas.

[ 177r ]
  
 ⁊ açafran ⁊ leche de muger todo encorporado
 ⁊ puesto ençima del dolor
 Para esto mesmo ⁊ para dolor
 de conjunturas çumo de fojas
 de verças ⁊ farjna de alholua ⁊
 vinagre fecho enpasto ⁊ tengo que es
 bien de poner conello vnto de galljna o
 otra blandura delas que son para esto
 De algunos males generales
 que non son escritos
 fasta 
 Para los enpeynes en qual
 quier lugar vntar con el
 çumo dela Rayz del
 gamon
 Para las manchas vermejas que
 salen enel rrostro o enel cuerpo
 ⁊ non se tiran con sangria ⁊ purga
 ⁊ duran mucho ⁊ muchos pierden la

[ 177v ]
  
 vista conlas posturas Rezjas que
 ponen enla fruente para esto pongan
 ençima vnto de galljna ⁊ çera
 ⁊ aluayalde encorporado en vno ⁊
 tener lo de dia ⁊ de noche ⁊ non laue
 el Rostro con agua ⁊ algunas vezes
 ponga ençima quajada ⁊ vse comer
 canbrones los tallos dellos con vjnagre
 ⁊ azeyte ⁊ vnte algunas vezes
 con el çumo dellos ⁊ esto es bueno
 para quales quier manchas del cuerpo
 de qual quier color
 Para manchas prietas o blancas
 tomen atincar que llaman borraj
 ⁊ tomen açucar blanco muelan
 lo todo ⁊ encorporado con seuo de cabrito
 ⁊ pongalo ⁊ non moje el logar
 con agua saluo con agua de Rauanos
 sacada con mjel cruda ⁊ con aquello aljnpie

[ 178r ]
  
 la melezjna quando quisiere
 Para tirar señal de verrugas
 o otras semejantes señales
 tomen cascas de hueuos machucadas
 ⁊ pongan las en alquitara ⁊
 saquen el agua ⁊ vnten a menudo conel
 agua. Eso mesmo es bueno vntar
 a menudo con çumo de mançanas
 Para tirar verrugas abran la
 gayuva del enebro ⁊ fregen
 enla verruga conella E
 dixo quien lo prouo que para esto tomen
 el junco que lo arranquen vno para cada
 verruga ⁊ que la floten con aquella su
 leche del junco ⁊ que tornen el junco de
 punta por el logar donde le arranco 
 Para tirar verrugas tomen
 agrimonja ⁊ del estiercol delas
 cabras partes eguales moljdo

[ 178v ]
  
 ⁊ masado con vinagre Rezjo ⁊ vnte
 conello tres vezes al dia ⁊ para esto
 es bueno del vngento delas verenjenas
 que es dicho enlas almorranas 
 Para llagas muy viejas ⁊ para
 mataduras de vestias que non 
 dexen de afanar pongan ençima
 dos o tres fojas de figera
 verdes vna ençima de otra ⁊ tengo
 que es mejor majar las ⁊ enchir las llagas
 dello ⁊ poner ençima. yo vi quien lo
 prouo asaz vezes ⁊ dixo que non 
 fallo melezjna que asy tirase la hinchazon
 ⁊ alinpiase ⁊ ensugase la llaga
 ⁊ cresca la carne fizo lo en sy mesmo tres
 semanas ponjendolo dos vezes al dia
 Para tirar señal de ferida tomen
 çumo de carne de pierna de asno
 desque la asen ⁊ encorporen
 lo con tuetanos de cañas de

[ 179r ]
  
 buey ⁊ vnte a menudo dixolo quien lo
 prouo
 Para la que llaman culebrilla que
 es vna granujadura de sarna
 que anda por muchos lugares
 del cuerpo vnten con esto
 tomen cenjza de esparto nueuo quemado
 ⁊ alheña ⁊ cuero de culebra todo cozjdo
 en azeyte dixolo quien lo prouo E
 eso mesmo dixo que es bueno vntar con
 ajos majados con sal
 Para tirar el paño del Rostro
 ⁊ para las pecas lauar a menudo
 con agua en que aya cozjdo
 oregano
 Para tirar llagas delas piernas
 o de otra parte onde nazcan.
 tomen mançanas podridas
 ⁊ azoge ⁊ vjnagre
 todo bien encorporado ⁊ vnten.

[ 179v ]
  
 conello quien lo prouo a tres vnturas
 dixo que sano
 Para la pierna que hincha a
 menudo o enferma de grant
 tienpo saluo que non tenga llagas
 aviertas njn salga della
 materia. Tomen delas Raizes de almendros
 almargo menuzadas ⁊ poleo
 cuega todo en agua ⁊ despues de cozjdo
 bueluan con aquel caldo vjno
 blanco ⁊ çumo de llanten partes eguales
 ⁊ laue la pierna dos vezes al dia
 conello vn poco calentado ⁊ cubrala
 luego con paños de lienço. E
 non la flote de Rezjo saluo lauando mansa
 mente
 Para el carboncho que llaman
 es grand prieto que naçe cerca
 del ojo o en otra parte tomen
 yema de hueuo ⁊ pasas mondadas de

[ 180r ]
  
 los granos o açucar Rosado ⁊ manteca
 de vacas ⁊ çumo de apio todo bien majado
 ⁊ encorporado en vno ⁊ fecho blando
 pongalo ençima fasta que tire el dolor ⁊
 sea avierto ⁊ avn despues
 Para las quemaduras es bueno
 vntar con barnjz. otros vntan
 con azeyte sacado de yemas de
 hueuos
 Para los pernoñes delos pies poner
 ençima alheña masada con vjnagre
 Para el dolor dela muela foradada
 pongan enel forado el cogollo
 del grano de habarraz
 Para el dolor dela piedra delos Riñones
 vnten le con vnto de anade
 ⁊ azeyte Rosado ⁊ beua agua en
 que aya cozjdo garuanços prietos ⁊ pepitas
 de calabaças machucadas partes eguales
 ⁊ conello oroçuç

[ 180v ]
  
 Para el gallillo caydo de luengo
 tienpo que non le prouechan
 melezjnas. lo mejor
 es los sofumerios ⁊ poner
 enla cabesça en derecho de gallillo pongan
 enpasto de aledan ⁊ almastiga en que
 encorporen ochauo de onça de collon
 de befre ⁊ huela el dicho collon de befre
 tenjendolo al cuello o consigo mayor
 mente enlas noches 
 Para echar la sangujuela dela
 garganta dizen que es prouado
 Reçibir el fumo por la boca de
 la lengua del oueja asada fasta
 que se queme dizen eso mesmo para esto que
 es bueno el fumo delas chinches para
 esto mesmo dizen quel anuxatir que es sal
 armonjaque desfecha en agua de Ruda que con
 vna sotil pluma mogen conella el logar
 dela sangusuela que la despegara o que trage
 desta agua

[ 181r ]
  
 de muelas tendiendola callente enla boca
 Qujen quisiere cozer ayna la vaca
 eche cozer conella fojas de figera
 ⁊ cozjdas en agua son buenas
 para mal de garganta ⁊ para qual dureza
 rresoluer
 Para el njño muy chico que mama
 tiene llagas enla boca que
 non puede mamar ⁊ prietas o blancas
 tomen la yema del hueuo fresco bien batida 
 con azeyte Rosado ⁊ agua Rosada
 ⁊ vntenle a menudo las llagas conello
 ⁊ esto non es peligro avn quele trage
 ⁊ mejor sera que non lo trage ponjendole
 boca ayuso despues de vntado ⁊ que
 bauee conello
 Para las fistolas viejas vsan
 algunos çirugianos fazer
 agua dela que vsan los alquimistas que es
 fecha de caparros ⁊ de salnjtre ⁊ de alunbre

[ 181v ]
  
 ⁊ de otras sales fuertes molidas
 ⁊ puesta en alanbique de vedrio ⁊ sacan
 agua clara muy maestrada mente ⁊
 echan della en llagas podridas ⁊ mundificanlas
 mucho ⁊ non traua aquella
 agudeza saluo en lo podrido ⁊ trae carne
 nueua mas ayna que otra cosa ⁊ aljnpia 
 conella los dientes mejor que con
 otra cosa esto yo lo vi manifiesto
 Para nubes de los ojos alcofolar 
 fazen otra agua sacada
 por mecha que se faze agua color
 cardena en esta manera toman cal
 bjua ⁊ sal armonique esta agua se faze
 en esta gujsa toma quanto vna
 libra de cal bjua ⁊ amatanla con
 agua en cosa ljnpia ⁊ dexanla estar
 quanto vn ora ⁊ aquella agua clara que
 se apura toman la que sea quanto ochauo
 de açunbre o menos ⁊ ponenla en

[ 182r ]
 
 baçin de laton linpio ⁊ toman quanto
 vna onça del anuxatir que es sal armonjaco
 ⁊ freganla enel agua ⁊ enel baçin 
 fasta que es desfecha la dicha sal despues
 ponen enel vaçin vna mecha de
 paño cardeno que es fechura de lengua ⁊
 ala punta delgada ⁊ traue la mecha desde
 la dicha agua ⁊ da en otra cosa bedriada
 ⁊ sale gota a gota fasta que es destillada
 toda ⁊ es cardena a aquel agua commo
 flor de lirio cardeno anuxatir masado
 con agua ⁊ ponen lo en vaçin de laton
 con mecha de paño cardeno ⁊ estella
 se el agua commo fazen los alquimjstas 
 ⁊ aquel agua es para tirar nuue ⁊
 para alinpiar el ojo de qual quier mal
 que enel se faze ⁊ aclara ⁊ aguza la vista
 turbia ⁊ es para todo paño tirar del ojo
 ⁊ para la sarna ⁊ comezon del ojo
 ⁊ yo lo vi prouar ⁊ paresçeme que para
 amansar su agudeza que deuen poner

[ 182v ]
  
 conel agua açucar blanco para persona
 muy delicada o de chica hedat
 ⁊ alcofolen conello con alfilel o otra
 cosa mas gruesa ⁊ sienpre en ayunas
 ⁊ non ençima de comer que esto conujene
 a qual quier alcofol 
 Para nuves o otro paño o
 turbiedat enel ojo es bueno
 sacar çumo de celiueña
 ⁊ de apio ⁊ de llanten o de qual quier
 dello ⁊ secar lo ala sonbra ⁊ despues
 molerlo ⁊ boluer conello açucar
 blanco ⁊ alcofolar ⁊ esto mesmo
 pueden fazer de sus aguas destas
 cosas sacadas por alquitara 
 A mj paresce que la agua que
 dicha es para las fistolas
 la que se saca con grant djficultat
 que conplja tanto o poco

[ 183r ]
  
 menos moujendo las medeçinas ⁊ dexandolas
 Remojar con agua vn dia
 ⁊ despues colarlo ⁊ espremjrlo ⁊ estillar
 la aquel agua por mecha de paño
 o de cuerda de lana ⁊ quela destillasen
 dos o tres vezes por que fuese mas pura
 ⁊ esto que sea Remojado ⁊ destellado en
 cosa vedriada o de vidrio ljnpio por
 aquel agua salga linpia ⁊ clara ⁊ esto
 mesmo ⁊ que lo fazen de todas las agoas
 que suelen sacar por alquitara moliendo
 o majando las cosas o qual quier dellas
 ⁊ Remojandolo con agua despues
 de colado destillandolo por mecha esto
 mesmo enlas purgas ⁊ xaropes de
 Rayzes ⁊ de flores de semjentes ⁊ de
 otras semejantes cosas quando quisiesemos
 dar la melezjna en agua clara
 ⁊ por esta gujsa sera el aua tan clara
 commo salida por alquitara ⁊ sera
 de mayor virtut por que non le llega

[ 183v ]
  
 fuego ca çierta mente toda cosa que se
 faga en fuego es de menos virtut o
 fuerça por quel fuego quebranta toda
 potençia de qual quier mediçina o
 vianda es de sacar. E eso mesmo
 delos asensios Remojados en vjno
 blanco que dichos son para la pestilençia
 ⁊ delas otras cosas que son buenas
 para figado ⁊ baço ⁊ estomago
 ⁊ esta Regla general non la olujdes
 que es de grant prouecho ⁊ de buen parecer
 ⁊ buena al apetito de tomar el
 agua clara de qual quier cosa. con mjel
 o açucar ⁊ vinagre o con qual quier
 dello segunt la cosa fuer. E esto
 mesmo se puede fazer delas Rayzes
 Ralladas de qual quier cosa ⁊ Remojadas
 en agua asi commo dela rayz
 de acores que es lirio amarillo para la memoria
 ⁊ dela Rayz de cogomro amargo 
 para vntar enel vientre para fazer camaras
 ⁊ cetera ⁊ qual quier cosa desto deue ser
 colado ⁊ esprmjdo bien despues de Remojado
 ⁊ despues destillenlo

[ 184r ]
  
 E conujene mas declarar
 commo estas aguas de qual quier
 cosa salgan por mecha
 tomen la melezjna o la que
 es vianda vsada alos omes asi commo
 finojo anjs garuanços prietos oregano
 yerua buena atarmuzes fauas
 ⁊ cetera o qual quier otra verde o seca Rama
 o Rayz o flor o semiente o grano ⁊
 muelanlo o majenlo sy fuer verde ⁊
 ponganlo en cosa vedriada o de vedrio
 ⁊ echenle del agua callente ençima tanto
 que vaste para que la majadura o
 moledura o menuzadura pueda beuer
 en sy que colar ⁊ Remoje dia ⁊ noche 
 o menos sy fuer tienpo callente
 que fasta çinco o seys oras ⁊ sy fuer tienpo
 frio o secas cosas conujene que Remoje
 todo el dia o toda la noche ⁊ luego
 que le echen el agua callente cubran

[ 184v ]
  
 lo con otra cosa vedriada ⁊ despues
 de Remojado cuelenlo ⁊ espriman
 lo bien ⁊ pongan lo en vedriado linpio
 ⁊ pongan enello mencha de paño
 nueuo tan ancho commo vn dedo ⁊ la
 punta aguda ⁊ tan luenga como palmo
 que vaste a destillar en lo que cayere
 que sea otra cosa vedriada O si quisieren
 que se destille apriesa pongan tres o quatro
 mechas o mas ⁊ salira por cada
 vna. ⁊ el paño si fuer blanco o de escalrrata
 es mejor pero qual quier que sea nueuo
 vasta ⁊ desque el agua es colada
 ⁊ espremida pueden desatar alli 
 açucar o mjel ⁊ vinagre o çumo de
 granadas agras o otra cosa liquida ⁊
 mesclen lo bien ⁊ despues pongan
 sus mechas para destillar ⁊ sy mucho
 lo quisiere apurar tornenlo a destillar

[ 185r ]
  
 dos vegadas o quantas quisieren ⁊ cada
 vegada tren la orura o espesura
 si fincase alguna enla fin de cada estilladura
 çerca la mecha o enella ⁊
 lauen la mecha cada vegada con
 agua ⁊ esprimanla eso mesmo lauen
 la mecha con agua ⁊ esprimanla ante
 quela pongan para destillar
 Delos males delas mugeres 
 El mayor mal que las
 mugeres an de enfermedades
 enla mayor
 parte es quando non vjene
 su mestrua que es aquela sangre
 que purga de cada mes ⁊ esto conteçe

[ 185v ]
  
 desorden en muchas guisas o por que
 viene poca sangre o con grant dolor
 o viene mucha mas de Razon o huele
 mal o viene prieta o podrida o
 viene a desconcertados dias que alas
 vezes viene a quinze dias ⁊ otras vezes
 a tres semanas ⁊ otras al mes ⁊
 cetera E qual quier desto trae muchos
 males asi como dureza enla boca
 dela madre o dolor o non se enpreña
 o vienen estos males despues de aver
 parido o quita se le el venjr de su mestrua
 muy temprano que comun mente
 el venjr les dura fasta quarenta años
 ⁊ quarenta ⁊ çinco ⁊ çinquenta
 Para la que se le quita su tienpo
 o tiene qual quier delos
 dichos males ⁊ quisiere ayudar

[ 186r ]
  
 a que le venga tome este xarope
 pero guardese de lo tomar sy le vjene
 mucho o sy le viene asaz segut suele
 quando estaua sana.Tomen gallo cresta
 ⁊ poleo ⁊ saluja de cada vno dos onças
 corteza de Rayz de finojo ⁊ de apio
 ⁊ de perexil ⁊ de esparragera ⁊ culantro
 de pozo de cada vno tres onças anjs
 ⁊ semjente de finojo ⁊ de melones ⁊
 de cogonbros ⁊ flor de cantueso ⁊ semjente
 de fortigas ⁊ oroçuç de cada vno
 vna onça sea todo machucado ⁊ Remoje
 vna noche en agua quanto se cubra ⁊
 otro dia cuega fasta que se mengoe mas de
 la meytat del agua ⁊ cuelen ⁊ espriman
 lo ⁊ encorporen con aquel caldo vna libra
 de mjel espumada sy fuer tienpo frio
 ⁊ sy fuer verano sea vna libra de açucar
 caçon ⁊ cuega fasta que se espeso
 commo aRope tomelo ocho dias ante
 poco mas o menos de quando le ha de
 començar a venjr su tienpo dos o tres

[ 186v ]
  
 cucharetas cada mañana
 E non deue comer queso nin leche
 nin pescado salado nin cosas agras
 nin baca nin viandas
 espesas
 De otra manera mas breue
 cuegan garuanços prietos
 con perexil ⁊ anjs ⁊ finojo
 ⁊ poleo ⁊ beua vna taça del caldo con
 mjel o con açucar callente cada mañana.
 ⁊ non fagan caldo para mas de dos
 o tres dias cada vegada por que se daña
 quando es de muchos dias ⁊ non se puede
 bien beuer
 Para esto mesmo ponga enla
 madre vna presera cada noche 
 fechas en esta gujsa tomen
 Rubia ⁊ simjente de coste o de finojo o
 Rayz ⁊ alholua todo molido mucho.
 ⁊ encorporenlo con figos secos bien

[ 187r ]
  
 menuzados ⁊ majados ⁊ conello pongan
 vnas dos yemas de hueuos duras ⁊ asadas
 ⁊ açafran ⁊ vnto de gallina ⁊ de anade o
 azeyte de çuçenas todo o qual quier dello para
 que sea todo fecho masadura ⁊ fecho mechas
 o pellillas
 El vngento del coste es mucho
 bueno para todo mal de madre
 para dolor ⁊ para dureza ponjendolo
 enel lugar del dolor o dela dureza
 Preseras para la madre que
 ablandan todo dureza alholua 
 molida ⁊ çernida ⁊ conella
 vn poco de flor de mançanjlla
 ⁊ cozjdo en agua que sea bien espeso ⁊ despues
 encorporen conello vnto de gallina o azeyte
 de cost o de çuçenas ⁊ en qual quier presera
 dela madre es bueno la simjente o Rayz
 o foja del coste molida o su azeyte
 E quando el vientre paresce algunt
 nerujo duro conel tienpo dela mano

[ 187v ]
  
 o para los males que son dichos es
 bien traer enel onbligo enpasto Redondo
 tamaño commo la mano ⁊ non llege
 al estomago el qual sea fecho de diaquilon
 ⁊ de diapalma fino o qual quier dello ⁊ vn
 poco delos dichos azeytes que para
 esto son
 Para fazer venir mestrua
 ponen preseras de otras cosas
 mas Rezjas que vna dellas es que
 sean fechas del atriaca delas quatro cosas
 sola mente. la qual es ya dicha commo
 se faze esta atriaca
 E quando las melezjnas non 
 fazen tanta pro como es
 menester o es la muger
 Rezja o sangina o que non purgo bien
 enel parto entonçe conujene quela
 sangren delos dos todillos de parte

[ 188r ]
  
 de dentro delas piernas quanto dos
 onças de cada todillo ⁊ esta sangria ⁊
 la del figado ⁊ del baço se fazen enla
 tarde despues de comer
 Para detener la mucha sangre
 que viene ala muger que se llama
 sangre lluja para esto conujene
 comer asado ⁊ escuse el vjno saluo aquello
 que es muy Retinto aspero ⁊ beua el
 agua amatada con azero ⁊ pongan
 enella almastiga ⁊ coma latuario de
 menbrillos ⁊ de su çumo en ayunas o
 almjua fecha del çuma de menbrillos
 ⁊ agua Rosada ⁊ açucar cuega todo fasta
 que sea espeso ⁊ sofume por de yuso
 con almastiga ⁊ con aRayan ⁊ Rosas
 çerradas dos o tres vezes al dia ⁊
 coma pies mucho cozjdos ⁊ coma semjente
 de verdolagas ⁊ arzolla ⁊
 todo lo al que es dicho para Retener
 camaras de sangre E sy mas

[ 188v ]
  
 fuese menester conujene sangrar dela
 vena del braço ⁊ de todo el cuerpo vna
 onça de cada parte por tirar la sangre
 ala parte de arriba que es tirarla aparte
 contraria para fazerle çesar
 Para echar las pares o la criatura
 muerta o biua beuer agua en
 que aya cozjdo esparto crudo vna o dos
 mañanas
 Para fazer venjr leche ala muger
 que tieneca o se le ha
 secado coma en tres mañanas vnas
 quinze o xx. vayas molidas ⁊ masadas
 con mjel es cosa prouada muchas
 vezes
 Para la dureza dela madre ⁊
 para todo mal que la muger siente
 de frior enella ponga enel onbligo
 ⁊ dende ayuso enpasto fecho de galuano
 ⁊ de bedelion ⁊ de sacaujento que son

[ 189r ]
  
 tomen vn escudilla deste caldo ⁊ lançen
 enella de aquella poluora quanto
 vna cuchareta ⁊ beualo asi desque se
 leuante ⁊ si ser pudiere duerma vn
 poco sobre ello. El agua que beujere
 sea cozjda con semjente de finojo
 ⁊ açucar blanco
 Las noches que oujere de
 dormjr con su marido fagan
 le lauatorio de vjno blanco ⁊ tibio ⁊
 de agua de cabecas de Rosas ⁊ cuegan
 enello Rosas secas ⁊ semjene de arrayan 
 ⁊ pongale enla boca dela madre
 quanto vna cabeça de alfilel de algalia 
 fina E guardese de comer
 viandas gruesas ⁊ leche ⁊ queso ⁊ las
 cosas que dello fazen
 Ponganle enel onbligo vn enplastillo
 de paño de escalrrata

[ 189v ]
  
 Redondo ⁊ pongan enel diapalma
 ⁊ diaquilon partes eguales ⁊ poloura
 de mançanilla de magan ⁊ corona de
 Rey ⁊ vn poco del vngento va dicho del
 coste ⁊ almizque fino ⁊ algalia fina ⁊
 trayalo de continuo. E sofume
 por baxo con azetunas ⁊ ençienso
 macho
 Reçeptas vna primera de confaçion
 para confortar
 el cuerpo ala muger. primera mente
 çient almendras de cuestos de duraznos.
 tres blancas de axenua. dos
 maruedis de alegria. dos blancas de matalahuva.
 vna blanca de alcarauea. vna
 onça delas cabeçuelas de cantuhueso.
 vna onça de grisopo dela pbeçuela.
 vna onça de poleo tres onças
 de foja de sauiua aluar tres

[ 190r ]
  
 onças de saluja aluar. dos onças de
 romjllo dela flor. tomese todo esto estreguenlo
 bien enlas manos ⁊ despues
 de bien estregado tomen fasta
 vn quartillo de mjel ⁊ tuesten lo vn
 poco ⁊ echen lo todo dentro ⁊ fagan
 vn nuegado dellos. ⁊ quando sintiere
 en sy que le quiere venjr su tienpo coma
 cada mañana dos nuegados ⁊ vno
 enla noche tres dias aRo fasta que
 este linpia. E commo estoujere
 linpia fuelge conella su marido ⁊
 antes deste tienpo non llege a ella ⁊
 quando ella comiere delos nuegados coma
 el cada noche vno. las cosas de
 que se ha de guardar que son muy contrarias
 son que non coma naranja 
 njn ljma njn vjnagre njn njnguna
 cosa agra njn fria ⁊ procure de beuer
 poca agua es espeçial al tiempo que
 este con su camisa ⁊ entnçe sea
 muy poca

[ 190v ]
  
 Aseytes bien prouados para mugeres
 las quales cosas cunplen
 para el Rostro delos omes para
 linpiar el paño o otra qual quier mancha
 o señales de qual quier mienbro
 Para esclareçer el cuero del
 Rostro tomen vna fiel de
 vaca ⁊ enllenenla de fauas mondadas
 commo para comer ⁊ enllenen
 la fiel dellas ⁊ cuelgenla al sol del
 verano ⁊ este fasta que se desfagan
 las fauas enla fiel ⁊ se seque todo
 ⁊ muelanlo mucho ⁊ amasenlo 
 con agua Rosada ⁊ fagan lo tortillas
 ⁊ sequen las ⁊ quando quisieren
 desfagan vna con saliua ⁊ açucar
 ⁊ pongan lo tendido enel Rostro
 enla noche ⁊ lauelo por la mañana
 

[ 191r ]
  
 De otra manera tomen fauas
 linpias ⁊ echenlas a
 Remojar en cosa vedriada
 en buen vino tinto ⁊ desque Remoje
 tres dias mezcan las bien conla
 mano que este bien masadas conel
 vino ⁊ ponganlo todo en alquitara ⁊
 saquen el agua ⁊ alinpie el Rostro
 cada mañana conella ⁊ con paño
 de lino delgado
 De otra manera leche de
 cabras ⁊ claras de hueuos
 sacada su agua por alquitara enblanqueçe
 ⁊ esclareçe el Rostro. Eso
 mesmo el agua de caracoles ablanda
 ⁊ tira paño. el agua de
 escaramugos es buena el agua
 dela flor del çenteno es para trrar
 el mucho color vermejo del Rostro
 ⁊ Refria

[ 191v ]
  
 esto an por muy escogida cosa
 para esclareçer el Rostro tomar
 la gallina menuzada
 cruda ⁊ poluorizen ençima con atincar
 que es burrage ⁊ con açucar ⁊
 ponganlo todo en alquitara ⁊ saquen el
 agua ⁊ alinpien conella por la mañana
 con paño de lino delgado
 Para esto mesmo ⁊ para alinpiar 
 manchas del Rostro
 tomen atincar ⁊ açucar
 todo molido ⁊ encorporado en seuo
 de cabrito de Riñonada ⁊ vnte con
 ello a menudo ⁊ tengalo de noche señalada
 mente ⁊ non laue con agua
 otro dia ⁊ esta es Regla general a
 todo azeyte que non ha de lauar con agua
 comun saluo alinpiar lo con saliua
 o con qual quier delas aguas de azeyte
 que la mejor es agua de Rauanos
 sacada por alquitara

[ 192r ]
  
 Piedra de fiel de vaca con azeyte
 de hueuos tira mucho
 el paño del Rostro o
 de qual quier señal. para esto mesmo
 Reuanen el Rauano ⁊ echen ençima
 delas Reuanadas miel cruda ⁊ dexenlo
 vna noche ⁊ otro dia tomen
 aquel agua que saliere para vntar el
 Rostro enla noche ⁊ lauelo enla mañana
 Mudas fechas de Raizes de
 çuçenas ⁊ Rauanos todo
 menuzado ⁊ almendras amargas 
 ⁊ tarmuçes todo bien molido ⁊ tragutian
 ⁊ açucar encorporado con
 miel ponerlo enla noche ⁊ alinpie 
 lo enla mañana
 Para alinpiar el paño del
 Rostro ⁊ esclareçer cuegan
 tarmuçes en agua de lluuja

[ 192v ]
  
 fasta que sean descozjdos ⁊ lauen el
 Rostro con aquella agua cada mañana
 Para tirar señales ⁊ pecas
 del Rostro poner ençima a menudo
 semiente de coles ⁊ almendras
 amargas mascadas. E eso
 mesmo el çumo del Rauano agisco
 Para tirar manzjlla de azeyte
 del paño masquen la penca dela
 verça o saquen su çumo ⁊ pongan gelo
 ençima
 Para enpeynes o llagas que se
 fazen enel Rostro tomen vnto
 de anad tres partes ⁊ vna de azeyte
 de comer sea todo congelado con
 çera ⁊ vnten conello ⁊ al mas tardar
 sana en ocho dias
 Para tirar las manchas toman
 sal anaicon ⁊ yeros o garaunços

[ 193r ]
  
 ⁊ semiente de Rauanos partes
 eguales ⁊ todo molido ⁊ çernido amasen 
 lo con agua ⁊ vnten el lugar
 de las manchas
 Delas obras que fazen
 algunas melezjnas
 seguras 
 Asensios prouechan
 para estomago
 ⁊ figado ⁊ baço 
 pero non prouechan
 al estomago que esta lleno de flema
 fasta que sea vazjo por vomito o
 por otra manera ⁊ prouecha para
 la colera el bafo de su cozjmiento en
 agua para el dolor del oydo. su agua
 o çumo con miel para la materia
 que sale del oydo. majados

[ 193v ]
  
 con figos ⁊ la sal que dizen natron para
 el baço muy duro. prouechan en qual quier
 manera por vngento o enpasto o comidos
 para las çiçiones que son luengas
 de muchos dias. E para toda ydropesia
 ⁊ para toda mala conplision
 Cantueso alinpia el celebro esfuerça
 mucho el cuerpo gasta
 la malenconia prouecha para
 la lengua pesada comido en latuario o
 en cozjmiento solo o con otras cosas. E
 es para flaqueza de nerujos 
 La saluja prouecha ala flaqueza
 de nerujos vsando della en qualquier
 manera puesta enel agua para vañar 
 ⁊ echandola a Remojar enel vino ⁊ cetera
 Coronilla Real prouecha para
 qual quier postema callente ⁊
 para poner ençima del mal delos ojos
 ⁊ ala madre ⁊ al sieso ⁊ alos testiculos
 para esta con arrope de mosto ⁊ yema

[ 194r ]
  
 de hueuo o alfolua molida o ljnueso
 su çumo conel dicho aRope para gotear
 enel oydo que duele ⁊ para el dolor de
 cabeça buelto con vinagre ⁊ azeyte Rosado
 para ençima del dolor ⁊ cosjda
 con vjno para dolor de estomago
 Anjs prouecha al estomago ⁊
 ala finchazon ⁊ para desecar
 ⁊ prouoca orina sosiega dolor prouecha
 para toda ponçoña gasta las superfluedades
 dela madre ⁊ de otras partes
 Retiene el fluxo del vientre sofumar
 conello es bueno para dolor de cabeça
 ⁊ gasta su humedat prouecha para
 ydropesia ⁊ para opilaçion de Riñones
 ⁊ de vexiga ⁊ de madre ⁊ para las
 ceciones viejas . lo mas nueuo dello
 es lo mejor
 Yeruatur escallenta ⁊ Resuelue
 ⁊ es para mal de nerujos 
 sofumando a menudo conello ⁊

[ 194v ]
  
 seco ⁊ molido ⁊ para las enzjas que
 se comen ⁊ duelen ⁊ para la dureza
 del baço ⁊ para encorar las malas
 llagas ⁊ mundifica ⁊ creçe la carne
 enellas ⁊ para perlesia ⁊ todo afloxamiento
 de nerujos ⁊ para çeatica en
 tristeles ⁊ enpastos. su sofumerio
 para sofocaçion dela madre ⁊ prouecha
 mucho para la que non puede parir
 ⁊ es para dolor de muelas lo
 mejor es lo nueuo ⁊ que tiene goma
 es mucho loado para alinpiar llagas
 viejas ⁊ que sea mucho molido ⁊
 çernido
 Armoniaque que es aluasaque ablanda
 durezas ⁊ rresuelue prouecha
 al baço ⁊ atrae alas partes de
 fuera ⁊ saca la espina es para çeatica
 ⁊ artetica de flema ⁊ saca del
 vientre la criatura muerta o bjua

[ 195r ]
  
 tiene propiedat para quartana
 flematica
 Espinacas son buenas para
 ablandar los pechos ⁊ para
 dolor sangujno de costado. dizelo aviçena
 el contrario de lo que dizen la
 gente
 Fortigas ayudan al coyto comjda
 la semiente con arrope 
 de huvas prouecha para la
 cançre ⁊ para todo desecar ⁊ enxugar
 llagas vmedas sin agudeza ⁊
 para la mordedura delos perros.
 puesto con sal ⁊ para el baço con alguna 
 blandura puestas enpasto ⁊ majadas
 puestas enla madre que se salle
 que la torna a su lugar ⁊ su çumo con
 mjel para asma ⁊ cozjdas en qual quier
 manera afloxan el vientre ⁊ tiran

[ 195v ]
  
 finchazon ⁊ prouocan orina ⁊ su çumo
 es bueno para gargarizar enla
 postema del gallillo. su semiente molida
 purga la flema del estomago es
 buena para baço ⁊ ydropesia ⁊ para
 quartana ⁊ para tirar sangre de narizes 
 majadas ⁊ puestas enla fruente
 ⁊ metidas enlas narizes 
 Todos los quajos son secos ⁊ callentes
 asotilan ⁊ Resueluen ⁊ el
 mejor dellos es el quajo del lebraston
 este desatado en vinagre prouecha
 para gota caduca ⁊ para los njños
 que han la suya que dizen las mugeres
 ⁊ desata la leche quajada en sus estomagos
 o la sangre quajada enel estomago
 de qual quier omen ⁊ esto mesmo
 fazen los otros quajos pero faze
 lo mejor el de liebre este quajo de liebre
 beujendo dello poco es para fluxo
 de camaras de luengo tienpo ⁊ para

[ 196r ]
  
 las llagas delos estentinos ⁊ quanta
 vna faua dello es bueno de beuer para
 la quartana ⁊ puesto con maluaujsco
 ⁊ azeyte saca la espina de mano o
 pie ⁊ cetera ⁊ desatado en agua ⁊ puesto
 ençima delas narizes Restaña la
 sangre de narizes. E colgado del
 pulgar del que tiene calentura faze pro
 ⁊ peso de dos coronados dello es para
 mordeduras veneosas ⁊ para
 yerua motal danlo a beuer ⁊ los
 otros quajos son buenos para todo
 esto pero este es el mejor ⁊ segundo
 del es el quajo del corço
 Fauas proouechan para la podraga
 cozjdas en agua ⁊
 encorporadas con vnto
 de puerco sin sal ⁊ farina dellas ⁊
 de çeuada para la postema callente
 delos testiculos ⁊ para las tetas ⁊
 fauas ⁊ alfolua molido ⁊ mjel para

[ 196v ]
  
 los diujesos ⁊ para las naçençias tras
 las orejas ⁊ esto cozjdo con agua para
 postemas callentes que venieron de feridas
 ⁊ las fauas sin casca mascadas
 ⁊ puestas ençima del ojo detiene las vmores
 de Recorrer alli ⁊ fauas ⁊
 çeuada molido ⁊ alunbre ⁊ azeyte anjejo
 Resuelue los lobjnos. las fauas
 molidas ⁊ cernjdas ⁊ cozjdas con agoa
 ⁊ fechas commo almendrada ⁊ conellas
 azeyte de almendras dulçes ⁊ açucar
 prouecha mucho para la grande tose
 ⁊ para dolor de costado
 Ceuolla asada vn poco ⁊ encorporada
 con azeyte o
 manteca prouecha ençima
 delas almorranas. alcofolar 
 con su çumo ⁊ con mjel para la flaqueza
 dela vista ⁊ para el que tiene en
 los ojos el agua zarca que dizen puesta
 majada con sal ⁊ Ruda ⁊ mjel

[ 197r ]
  
 para ençima dela mordedura del perro
 ⁊ puesta majada con sal para tirar verrugas
 Turungen majado con sal desfaze
 los lobinos ⁊ solo majado es
 bueno para el dolor delas junturas que
 llaman artetica es para todo mal de flema
 ⁊ malenconjca ⁊ esfuerça el coraçon
 su çumo para vntar la formigilla
 ⁊ para el fuego saluaje ⁊ su olor ⁊ su
 comer es bueno para los quales conteçe
 a menudo la pesadilla que dizen que es
 vna manera de flaqueza enel coraçon
 en sueños
 Mançanilla que es camamilla.
 Resuelue todo dolor ⁊ finchazon
 ⁊ abre los poros del cuero faze
 parir ala muger que non puede dando
 gelo a beuer el agua della callente es
 bueno su cozmjento para dar a beuer

[ 197v ]
  
 enla colica ⁊ ayleos que es muy fuerte
 dolor enel vientre prouecha al dolor
 del figado ⁊ mascandola prouecha para
 las llagas prietas ⁊ blancas que le fazen
 enla voca. es molida para poner
 enlos vngentes para las çeçiones con
 frio es su azeyte ⁊ ella para desencojer
 los nerujos ⁊ estenderlos ⁊ es para
 dolor de cabeça de frior ⁊ dan su cozjmiento
 en agua a beuer para las çeçiones
 viejas quartana o qual quier darle aquella
 agua callente quando comiença el
 frio quier faga vomito o no 
 El veleño sofumar con su semiente
 ⁊ con cañuto que pege en
 la muela que duele. pero que faze
 modorria enla cabeça ⁊ non conujene
 fazer si non por grant prisa ⁊
 con vjno cozjdo para enpastar la podraga
 callente ⁊ su Rayz cozjda con
 vinagre tenga el vjnagre enla

[ 198r ]
  
 muela que duele
 Yerua brenca non entren sus
 Rayzes en ninguna mediçina
 la yerua es para ençima delos
 lobjnjllos ⁊ beujda menuza piedra
 ⁊ ayuda a escopir ⁊ es para dolor de costado
 ⁊ Restriñe es buena para la ecteriçia
 que es amarellor enlos ojos ⁊ enel cuerpo
 ⁊ para dolor de baço ⁊ prouoca orjna
 El coral molido mucho dado a beuer
 prouecha para el escopir
 sangre
 Hueuos de galljnas cozjdos ⁊
 yema dura molido con açafran
 ⁊ azeyte Rosado para ençima del
 ojo que duele ⁊ bate comidos blandos
 prouechan ala vexiga ⁊ al agudeza
 ⁊ cozjmjento enel salir dela orina ⁊ para
 llagas enlos Riñones ⁊ duras o blandas
 las yemas para comer al que tiene deçendimjento
 su casca quemada ⁊ molida

[ 198v ]
  
 fecha alcofol con açucar tira la nuue 
 del ojo ⁊ echar la quemada ⁊ molida
 enlas narizes para Retener la sangre
 que salle dellas
 Los meados del omen alinpian 
 la sarna ⁊ toda llaga suzja
 alinpia el cuero lauando conellos a
 menudo dan los a beuer para las ponçoñas
 ⁊ para la pestilençia cada vno
 sus meados ⁊ ponen los ençima de
 mordedura ⁊ para tirar señales de
 veruelas ⁊ para la vista turbia echan
 dellos dentro delos ojos. los
 meados del puerco jauali an propiedat
 de menuzar piedra dela vexiga
 beujendolos
 Nuezes son dañosas para
 qual quier decendimjento ⁊
 apesgan la lengua para fablar ⁊
 fazen mal de garganta ⁊ comjendo

[ 199r ]
  
 ayuda mucho a degirir ⁊ faze muchos
 prouechos en todos los males
 dela flema ⁊ para lonbrizes
 ⁊ para estomago ⁊ bientre ⁊ para
 la vista ⁊ faze buen color enel
 Rostro comiendolo
 Lanten prouecha su çumo para
 llagas delas entrañas ⁊ para
 la sangre que salle dellas puesto por
 tristel ⁊ cozjdo con mjel fasta ser espeso
 prouecha para toda llaga
 que tenga materia ⁊ este suzja que la
 mundifica ⁊ sana. su Rayz
 mascando la es para dolor de muelas
 ⁊ cozjda en agua es para el
 que escupe sangre ⁊ mal de pechos
 ⁊ para qual quier çiçion
 Correuela la que naçe en senbrado
 ⁊ non la otra rresuelue

[ 199v ]
  
 ⁊ es para colica de calor ⁊ para
 artetica ⁊ para fiebres agudas
 fecho tristel deste çumo o de su cozjmiento
 con casiafistola
 El aljofar menudo por foradar
 que llaman lulu molido
 ⁊ puesto con çumo de ljmas o
 de ljmones ⁊ puesto en vedrio ⁊
 metido en estiercol catorze dias
 enlos quales se desaca es para vntar
 conello el baraz que son manchas
 blancas dizen que dela primera postura
 lo sana ⁊ es para dolor de cabeça
 lo que viene con ensanchamjento
 dela uenjta que llaman yutixar
 dizen que estornudando vna
 vez conello que basta 
 Leche fresca de cabras ⁊ suero
 fresco es para tristeles

[ 200r ]
  
 para lauar las llagas delas entrañas
 ⁊ otras llagas de partes de fuera
 ⁊ para gargarizar enel grant
 dolor de garganta ⁊ para llagas
 de grant dolor enla boca ⁊ para
 Resteñjr camaras coman las cabras
 cosas asperas foja de oljuo ⁊ de carrasca
 ⁊ cetera E es para fazer
 tristel dello quando algunos tristeles agudos
 o purgas an fecho llagas de
 dentro o enel sieso
 El çumo dela carne de vaca dela
 pulpa es para matar el gusano
 del oreja ⁊ para poner en fresco enla
 quemadura por que non anpolle
 El agua amatada con azero es
 buena para el figado ⁊ para baço 
 ⁊ flaqueza de coraçon saluo que detiene
 las camaras o fluxo

[ 200v ]
  
 Sal molida ⁊ bien quemada
 tostada enxuga ⁊ deseca mucho
 el mienbro onde se pone en dolores
 ⁊ en ydropesia ⁊ enla cabeça
 quando ay deçendimiento frio o dolor
 de frior
 Los tuetanos mejores para ablandar
 durezas son delas cañas de venados
 ⁊ de vaca ⁊ de vezerra sea
 bien colado es para enblandeçer las
 junturas ⁊ los nerujos ⁊ cuerdas
 duros es egual de vnto de galljna ⁊
 de ansaron
 Yeruabuena es menta es para
 lonbrizes comiendola ⁊ ponjendola
 de fuera ⁊ su çumo es para los
 njños que an camaras o se les quaja
 la leche que maman ⁊ les faze dolores
 ⁊ majada es para la teta dura
 de leche congelada ⁊ majada
 con sal puesta ençima de mordedura

[ 201r ]
  
 de perro Raujoso o otro perro
 Lengua çerujna que dizen escolopendria
 es buena para el baço 
 beuer su agua sacada por alquitara o
 el cozjmiento de su foja ⁊ majada prouecha
 para enpasto enel baço ⁊ es buena
 para la piedra dela vexuga ⁊
 para el amarellor delos ojos ⁊ prouoca
 orina E dizen que non enpreñar
 que la rraya consigo la muger
 ⁊ que la ponga consigo enla noche que
 non paresca la luna
 Agrimonja es buena para el figado
 ⁊ para las çeçiones luengas ⁊ señalada
 mente para quartana ⁊
 para ydropesia ⁊ para desopilar
 Moradux es para oler en dolor
 de cabeça de frio ⁊ para xaqueca 
 ⁊ para Romadizo ⁊ para tortura
 dela cara ⁊ dela boca ⁊ para gota

[ 201v ]
  
 caduca oliendolo o comiendolo o lauando
 con su cozjmiento
 El diente del perro Rauioso que mor
 dio a algunt omen dizen que trayendolo
 qual quiera consigo que tira el
 dolor dela mordedura de perro ⁊ si lo
 trae njño consigo salen sus dientes
 sin dolor o quien lo trae enla mano que non 
 le ladraran los perros
 Ç de Rayz de Rauanos con
 miel ⁊ vinagre faze ayna vomitar
 ⁊ amengua desto cuezen las
 fojas o sacan el çumo dellas ⁊ su semiente
 es para en enpasto del baço 
 ⁊ para proucar orjna ⁊ con vjnagre
 ⁊ mjel es para gargarizar conello
 para esquançia enla garganta
 ⁊ su çumo con vinagre ⁊ su cumo o su
 azeyte para el viento ⁊ Ruydo enel

[ 202r ]
  
 oreja ⁊ para ydropesia dizen que
 fuye de su olor el escorpion
 Poleo es bueno con vinagre fecho
 enpasto para el baço es
 para Reçibir su bafo ⁊ fazer conel
 lauatorios para la madre. comido
 con mjel ⁊ fecho tristel de su cozjmjento
 mata las lonbrizes ⁊ es bueno para
 la çeatica. ⁊ fecho vngento conello
 molido prouecha para vntar el espjnazo
 enel grant frio dela çeçion
 o açcesion. ⁊ puesto de fuera o de
 dentro del cuerpo es para toda vmorgruesa
 ca Resuelue mucho ⁊ sotilaza
 las vmores gruesas ⁊ cozjdo
 con vjno es para tirar señales prietas
 La goma del çerezo dizen que es
 buena para la piedra dandola
 a beuer con vjno
 Rubia molida ⁊ masada con vinagre
 para tirar las manchas

[ 202v ]
  
 blancas del cuerpo
 El çumo de qual quier carne salle
 todo ⁊ ayna apretando lo
 enel torno que aprietan los libros
 para enquadernar
 El ferujon desatado en azeyte
 prouecha para vntar el mjenbro
 parletico
 Coste prouoca orjna ⁊ mestrua
 en titrafes ⁊ en lauatorio ⁊
 para finchazon ⁊ beujdo con mjel
 ⁊ vinagre para lonbrizes ⁊ puesto
 en onturas es para las çeçiones
 de grant frio ⁊ es bueno para cozerlo
 enel agua del vaño que fazen para
 qual quier destos ⁊ eso mesmo para la
 çeatica ⁊ para calentar qual quier mjenbro
 ⁊ sacar ⁊ atraer de lo profundo
 del cuerpo afuera. estas obras
 faze su semjente o foja o Razys en

[ 203r ]
  
 qual quier manera que vsen dello
 azeyte dello o cozmjiento poluo o comjdo
 o puesto de parte de fuera
 Verros menuza piedra ⁊ prouechan a
 las çeçiones quales quier
 Madroño su foja Rama majada para
 sobre ojo es para aparejar el
 agua zarca para sacarla quando lo han
 de foradar con aguja el ojo ⁊ esta foja
 secada ⁊ fecha poluo enxuga llagas
 vmedas ⁊ suzjas ⁊ alinpia ⁊ encuera
 ⁊ es buena para ençima de quemadura
 Contorion que llaman çentaurea
 para tristel de çeatica ⁊ esta yerua
 dizen que es maraujlloso su propara
 en gota caduca dado a comer
 fecha poluo o latuario ⁊ dado a comer
 Salsefraga prouoca orinar ⁊ menuza
 piedra beujendo ochauo

[ 203v ]
  
 de onça de su semiente
 Cogombro amargo su çumo ⁊
 Rayz puesto en tristel saca
 mucha flema ⁊ es tristel para ydropigos
 ⁊ para perlesia ⁊ artetica ⁊
 çeatica ⁊ colica ⁊ el çumo es mas
 Rezjo ⁊ esta yerua desque es vieja es
 flaca su obra. la Rayz cozjda con
 vinagre dizen para dolor de muelas
 de grant frior. ⁊ yo digo que su azeyte
 es mejor vsar dello para estas
 cosas ⁊ para vntar conello el onbligo
 ⁊ vientre para fazer camaras o
 echar del azeyte en tristel ⁊ deuese
 fazer el azeyte fazjendo su Rayz
 Reuanadas delgadas ⁊ echarlas
 en azeyte ⁊ meçerlas al sol ⁊ sy echaren
 de sus cogomros menuzados
 bien seca ⁊ tenga azeyte que se cubra
 bien

[ 204r ]
  
 Cuerno de çieruo quemado aljnpia 
 los dientes ⁊ sin quemar ⁊ ljmado
 ⁊ con azeyte es para dolor de lomos puesto
 ençima ⁊ cozjdo en vjnagre es para
 dolor de muelas tenjendolo enla boca
 Berdolagas Rama ⁊ semjente para
 el que escupe sangre de pechos o de
 madre comiendolo o otro logar ⁊ para
 en tristel para la sangre del siesso su semjente
 sin costar prouoca orina ⁊ tostada
 Restrjñe
 Ruy baruo çenj es lo verdadero
 molido masado con vinagre ⁊ conello
 alguna blandura es para tirar barros 
 vntando conello ⁊ para otras señales del
 Rostro
 Espiq bueno para el estomago de
 fuera ⁊ de dentro
 Cipres ⁊ su nuez es bueno para
 las quebraduras del seuo puesta en
 enpasto. su nuez molida ⁊ con figos

[ 204v ]
  
 encorporado es buena para las almorranas 
 que naçen dentro delas narizes 
 Glasa es bueno para su sofumerio para
 todos los deçendimientos ⁊ para
 sofumar almorranas 
 Açelgas con sus Rayzes el su caldo
 alinpia la cabeça de piojos ⁊ de otra
 suzjedat ⁊ es para quemaduras ⁊ para
 dolor de muelas ⁊ para lauatorio ala
 podraga ⁊ a dolor de junturas ⁊ atorçimiento
 dela cara ⁊ beuen con esto caldo
 el sen o el polipodio ⁊ las melezjnas que
 purgan flema
 Ruda para tristel de colica o de otro
 grant dolor de vientre o de çeatica ⁊ artetica
 ⁊ tristel ⁊ ontura para çeçiones
 de grant frio ⁊ fecho tristel de azeyte
 enel qual aya cozjdo Ruda ⁊ para vntar
 dolor de pie o pierna o braço de frior
 ⁊ puesta en enpasto con figos para dolor
 de ceatica o artetica o podraga
 fria

[ 205r ]
  
 Çuçenas flores ⁊ raizes ⁊ fojas
 prouechan para todo mal de nerujos 
 su cozjmiento ⁊ su poluo ⁊ fecho dello
 azeyte su poluo es para llagas que non 
 pueden encorar njn çerar su lauatorio
 para la cara torçida. cozjmiento de su Rayz
 para dolor de muelas. vna onça
 de su azeyte o azeyte en que aya cozjdo
 su Rayz dizen que es de grant pro para
 el dolor de ayleus dandolo a beuer
 Los lirios son tres blanco ⁊ amarillo 
 ⁊ cardeno. el vngento del cardeno
 conujene majar su Rayz ⁊ frian
 enel azeyte la parte que quisieren dello
 ⁊ despues cuelenlo ⁊ saquen aquel lirio ⁊
 tornen en aquel mesmo azeyte a freyr
 otro tanto lirio ⁊ cuelen aquello ⁊ tomen
 otro terçera vegada ⁊ despues
 congelen aquel azeyte con çera ⁊ este
 es verdadero para enlas landres
 ⁊ culebros ⁊ los otros lugares onde
 se pone el azeyte de lirio ⁊ esto es

[ 205v ]
  
 fecho de cada vno delos tres lirios ⁊
 despues buelte todos los tres vngentes
 en vno sera mas mejor
 Aued vos otros por Regla general
 que ninguna medicina
 non vos entre por la boca
 comiendola saluo las que aqui son
 nonbradas. E non creades a
 ninguno en comer de otras ningunas 
 pero que las obras que falledes escritas
 o oyades que sean de viandas
 que los omnes acostunbran comer estas
 son seguras enla mayor parte
 ⁊ podedes dellas vsar comjendo las
 o ponjendolas de parte de fuera ⁊
 eso mesmo las melezjnas que manda
 que las traya consigo el omen eso mesmo
 son seguras por que estas non pueden
 alterar tanto que fizjesen daño
 peligroso enla mayor parte
 E quando con estas seguras

[ 206r ]
  
 falledes prouecho tened lo por
 mucho ⁊ quando non prouechasen
 non vos maraujlledes que asaz basta 
 que non fagan daño ⁊ como conlas
 peligrosas atenderiades la merçet
 de dios atendedla conlas seguras ⁊
 non pasedes allende desto que dicho es
 Recepta para la yjada.
 omareys garuanços prietos
 ⁊ simjente de fortigas tanto
 de vno commo de otra molido ⁊ çernjdo
 ⁊ pesese que sea tanto de vno como
 de otro ⁊ despues tomad granos
 de meljna solis vn pesante que
 sea tanto commo las otras dos partes.
 E tomen vna cuchar de plata
 tanto de lo vno commo de lo otro E con
 vn trago de vjno blanco aguado
 por la mañana para lo tragar E duerma
 sobrello vn poco.
 ala noche vna cuchar de simjente
 de alholuas ⁊ tomen vn trago
 de agua o de vjno sobrellas.
 