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title         : Picatrix
date          : 1252-84
purl          : https://purl.uni-rostock.de/demel/t0079
publisher     : DEMel - Diccionario del Español Medieval electrónico (https://demel.uni-rostock.de)
analog source : Gago Jover, Francisco (ed). 2011. “Picatrix de Alfonso X”. Prose Works of Alfonso X el Sabio. Digital Library of Old Spanish Texts. Hispanic Seminary of Medieval Studies. On line at http://www.hispanicseminary.org/t&c/ac/docs/txt-pic.htm.
text encoding : UTF-8
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[ 1r ]
  
 [??] signo de tauro [??] delas figuras que suben
 ensus grados
 ENel primero grado del
 signo de tauro sube un
 omne que trahe un toro.
 El qui nasciere en
 el sera lazrado ⁊ trabaiador
 ⁊ amara mucho
 el mundo.
 Enel segundo grado
 sube una mugier que tiene enla mano adufle.
 El qui nasçiere en el sera amador de solaz
 ⁊ de estrumentos. ⁊ de todas cosas que pertenecen
 a alegria.
 En el tercero grado sube una donzella desnuya.
 El qui nasciere en el sera pobre ⁊ lazrado ⁊ desnuyo.
 Enel quarto grado sube una mugier
 que tiene en la mano un estrument quel
 dizen queber. El qui nasciere en el sera assacador 
 de nueuas ⁊ de muchas palabras ⁊ grand mintiroso
 Enel quinto grado sube un
 toro roxo. El qui nasciere en el sera mucho abondado
 de todo bien ⁊ engennoso.
 Enel .vio. grado sube un omne con tres uacas
 el qui nasciere enel ganara mucho. ⁊ sera bien
 abondado 
 Enel .vij. grado sube una donzella que ama 
 solaz. El qui nasçiere enel sera feminino. ⁊
 mucho amado ⁊ grand amador.
 Enel .viijo. grado sube una donzella que se
 querella de enfermedades. El qui nasçiere
 en el sera enfermizo que nunqua sanara.
 Enel .ixo. grado sube un omne que pasce ganado.
 El qui nasciere en el sera de muchas infortunas
 ⁊ de muchas perdidas.
 Enel .xo. grado sube una liebre ⁊ un gato. El
 qui nasçiere en el sera engannador ⁊ falsso ⁊
 mucho artero.
 Enel .xio. grado sube un cueruo negro que tiene
 la cabeça alçada. El qui naciere en el sera cauallero.
 muy lazrado ⁊ non quedara en ningun logar.
 Enel .xijo. grado sube un omne que
 deguella a otro omne. El qui nasciere enel
 sera engannador ⁊ mui falsso. ⁊ desuergonçado.
 Enel .xiijo. grado sube un omne uestido dun
 lorigon. El qui nasciere en el sera cabdiello
 mucho esforçado ⁊ atreuudo.
 Enel .xiiij. grado sube un carpentero que tiene
 en la mano una asta. El qui nasciere en
 el sera omne sofridor ⁊ perdonador ⁊ de buen gouernamiento.
 Enel .xv. grado sube una paloma uolant
 El qui nasciere en ell sera de muchas palabras.
 ⁊ demoniado ⁊ antoiadizo.
 Enel .xvi. grado sube un omne caualgant
 un asno. El qui nasciere en el sera cabdiello
 ⁊ perdonador ⁊ fazedor de bien a las gentes.
 Enel .xvij. grado sube un thoro. atado por
 medio. El qui naciere en el aura alguna enfermedat.
 o algunas sennales en la cara.
 Enel .xviij. grado suben dos thoros grandes
 el qui nasciere en el sera entendudo ⁊ acordado 
 ⁊ muy ensennado.
 Enel .xix. grado sube una muger desnuda que
 se unta con unguentos que huelen bien. El qui
 nasciere en el sera feminino ⁊ mucho abondado
 de todo bien.
 Enel .xx. grado sube un can que lieua otro
 can. El qui nasciere en el sera buen soffridor
 ⁊ prouara muchas cosas.
 Enel .xxi. grado sube una liebre. El qui naciere
 en el sera temeroso ⁊ muy flaco.
 Enel .xxij. grado sube un adib enfiesto. El qui
 nasciere en el sera creydo de sus palabras ⁊ sesudo
 ⁊ entendudo.
 Enel .xxiij. grado sube un omne que a el un
 oio zarco. El qui nasciere en el sera de flaco coraçon
 ⁊ de poco prouecho.
 En el .xxiiij. grado sube un omne que a los
 oios zarchos. El qui nasciere en el sera de gruessa
 cara ⁊ de poca uerguença.
 Enel .xxv. grado sube un omne que a los cabellos
 crespos. El qui nasciere en el sera de buenos
 costumbres ⁊ de buena uoluntat.
 Enel .xxvi. grado sube un omne que tiene
 sus manos sobre su barua. El qui nasciere en el
 sera grand ladron ⁊ mucho mintroso ⁊ mezclador.
 que non terna ninguna poridat.
 Enel .xxvij. grado sube tierra sembrada de rauanos.
 

[ 1v ]
  
 El qui nasciere en el sera de grand
 ganancia ⁊ de mucho bien.
 Enel .xxviij. grado sube una donzella que
 lieua un cauallo en diestro. El qui nasciere
 en el sera grand iogador ⁊ de grand gozo.
 ⁊ de grand alegria.
 Enel .xxix. grado sube una donzella que
 lieua un mulo en diestro. El qui nasciere
 en el sera grand prestador. ⁊ metedor de paz
 entre las gentes.
 Enel .xxx. grado sube tierra sembrada. El
 qui nasciere en el sera mercadero abondado 
 en su uida.
 

[ 2r ]
 
 Estas son las figuras que suben en los grados
 del signo de gemini. 
 Enel primero grado de
 gemini suben dos omnes
 hermanos quese
 semeian. El qui naciere
 en el sera sennor
 de grand auer. ⁊ de mucha
 companna ⁊ buen
 donayre.
 Enel segundo grado sube un omne con sieruos.
 El qui nasciere en el sera omne de comunal
 estado. en su uida.
 Enel tercero grado sube un omne que lieua un
 moço sobre su ombro. El qui nasciere en el sera
 guiador del regno ⁊ bien ensennado.
 Enel quarto grado suben dos omnes con uestiduras.
 El qui nasciere en el sera feminino. ⁊
 muy malo. ⁊ sabidor de nigromancia.
 Enel quinto grado sube un omne con escriuania.
 El qui nasciere en el sera escriuano bien
 sabio ⁊ sabra muy bien de cuenta.
 Enel .vi. grado sube un omne que tiene un libro.
 El qui nasciere en el sera muy bueno ⁊ bien
 entendido ⁊ amador delas gentes.
 Enel .vij. grado suben dos mugieres pegadas
 una con otra que demandan casamiento. El
 qui nasciere en el sera muy malo ⁊ muy falsso
 ⁊ luxurioso.
 Enel .viij. grado sube una mugier que la ha
 dexada su marido. El qui naciere enel sera omne
 dubdoso de poca creencia. ⁊ fiara mui poco en
 los otros omnes.
 Enel .ix. grado sube un omne que demanda
 regnado. El qui nasciere en el sera de poca
 pro ⁊ de poco recabdo.
 Enel .x. grado sube un omne que lieua otro
 omne. El qui nasciere en el sera onrrado ⁊
 grand soffridor ⁊ limpio ⁊ ensennado
 Enel .xi. grado sube una aue que dizen abukalim.
 El qui nasciere enel sera omne non
 estable en sus conseios nin firme en sus fechos
 Enel .xij. grado sube una mugier que llora
 El qui nasciere en el sera omne suzio ⁊ de forma
 muy fea.
 Enel .xiij. grado sube un omne auiessas.
 El qui nasciere enel sera omne triste ⁊ cuidadoso
 que llorara todos sus dias.
 Enel .xiiij. grado sube un arbol que dizen
 cedro. ⁊ aderredor del ramas. El qui nasciere en
 el sera muy bien enderençado en sus cosas ⁊
 aura mucho bien.
 Enel quinzeno grado sube un dragon con
 siete cabeças. El qui nasciere enel sera mintroso
 ⁊ engennoso ⁊ mouedizo de un lugar a otro
 ⁊ mesturero.
 Enel .xvi. grado sube un rio corriente. El
 qui nasciere enel sera largo ⁊ franco ⁊ abondado
 de todo bien.
 Enel .xvij. grado sube un omne que a las
 manos taiadas. El qui nasciere en el sera minguado
 ⁊ de pocos dias.
 Enel .xviij. grado sube figura de raposo. El
 qui nasciere en el sera engennoso. ⁊ falsso ⁊ engannador.
 ⁊ de poca fe. ⁊ de poca creencia.
 Enel .xix. grado sube figura de tordo. El qui
 nasciere en el sera falsso ⁊ de mui fea figura
 ⁊ dannada ⁊ desauenturada.
 Enel .xx. grado suben serpientes bueltas
 las unas conlas otras. El qui nasciere en
 el sera luxurioso ⁊ maldicho.
 Enel .xxi. grado sube un omne cauallero en
 un cauallo. El qui nasciere en el sera ondrado
 ⁊ enderençado contra todo bien.
 Enel .xxij. grado sube un omne que lieua
 un odre. El qui nasciere en el sera lazrado ⁊
 mucho trabaiador
 Enel .xxiij. grado sube un cueruo uolant
 El qui nasciere en el sera ladron. ⁊ baraiador 
 ⁊ mucho ardido.
 Enel .xxiiij. grado sube un omne partido
 El qui nasciere en el sera enamorado ⁊ grand amador.
 Enel .xxv. grado sube una mugier
 suzia. El qui nasciere enel sera fuerte
 ⁊ atreuudo ⁊ de buena complexon.
 Enel .xxvi. grado sube un can ladrant.
 El qui naciere enel sera grand baraiador. ⁊
 terna enel coraçon el mal quel fizieren.
 Enel .xxvij. grado sube una mugier que
 

[ 2v ]
  
 faze duelo. El qui nasciere en el sera omne religioso
 ⁊ de muchas orationes ⁊ lazrara en fazer
 plazer a dios.
 Enel .xxviij. grado sube una uaca que yaze
 echada. El qui nasciere en el sera alfagem 
 o estercolero.
 Enel .xxix. grado sube un omne que sopla
 fuego. El qui nasciere en el sera alcahuet. ⁊
 de muy mala uoluntat.
 Enel .xxx. grado sube un omne que tiene
 enla mano un can doro. El qui nasciere en el
 sera mentiroso. ⁊ muy malo ⁊ infortunado. ⁊
 feminino.
 

[ 3r ]
 
 Estas son las figuras que suben en los grados
 del signo de cancer. 
 ENel primero grado
 del signo de cancer
 sube un uaron con
 una mugier. El qui
 nasciere en el sera amador 
 delas mugieres.
 ⁊ non se partira
 dellas.
 Enel segundo grado
 sube una mugier con otra. El qui nasciere
 en el sera leal ⁊ amador de sus amigos.
 Enel tercero grado sube una mugier con sieruos.
 El qui nasciere en el sera gastador ⁊ malo
 ⁊ maldito.
 Enel quarto grado sube una manceba negra
 El qui nasciere enel sera de fea figura. ⁊ pobre
 ⁊ infortunado.
 Enel quinto grado sube una mugier con un
 su fijo. El qui nasciere en el sera feminino ⁊
 de apuesta figura.
 Enel sesto grado sube un mercador corredor
 de bestias. El qui nasciere en el sera engennoso.
 ⁊ mucho mintroso ⁊ falsso.
 Enel .vij. grado sube un omne con un sieruo.
 El qui nasciere en el sera abondado en su uida.
 Enel .viij. grado sube una mugier
 que rie. El qui nasciere en el sera de muchas
 perdidas en su auer ⁊ de muchas occasiones
 Enel .ix. grado sube un omne tuerto que tiene
 en la mano una uerga. El qui nasciere en
 el sera de caliente complexon ⁊ infortunado ⁊
 de poco conseio.
 Enel .x. grado sube un omne que tiene en
 la mano un dinero. El qui nasciere en el sera
 de buena uida ⁊ de mucha penitentia ⁊ de muchas
 orationes.
 Enel .xi. grado sube figura de naf. El qui nasciere
 en el sera largo ⁊ franco de coraçon ⁊ de buena
 creencia
 Enel .xij. grado sube un omne que tiene en
 la mano un açote. El qui nasciere en el sera
 iniurioso ⁊ fazedor de muchos tuertos ⁊ engennoso.
 Enel .xiij. grado sube un moço pequenno escriuano.
 El qui nasciere en ell sera uerdadero
 ⁊ sabio ⁊ entendudo ⁊ grand perdonador ⁊
 largo.
 Enel .xiiij. grado sube una mano de un gato
 colgada. El qui nasciere en el sera malo ⁊
 luxurioso ⁊ sabidor de muchos mesteres.
 Enel .xv. grado sube lugar de ganado. El quj
 nasciere en el aura mucho ganado ⁊ sera mucho
 auenturado enello.
 Enel .xvi. grado sube un cueruo sobre una
 serpient. El qui nasciere en el sera mucho osado
 ⁊ triste ⁊ de muchos cudados siempre en
 su fazienda.
 Enel .xvij. grado sube una mugier que iuega
 alos dados. El qui nasciere en el sera tafur
 ⁊ escarnidor. ⁊ furtador delas fuessas de noche.
 Enel .xviij. grado sube una donzella
 que iuega con un dinero de plata. El qui
 nasciere enel sera mui rico ⁊ abondado. ⁊ aura
 mucho auer.
 Enel .xix. grado sube un ortolano. ⁊ otros
 dizen que es alfayat. El qui nasciere en el sera
 pobre ⁊ de muchos mesteres.
 Enel .xx. grado sube un can en una carreta
 el qui nasciere enel sera de poca tristeza ⁊ rico
 de coraçon.
 Enel .xxi. grado sube figura de carreta. El qui
 nasciere en el sera omne mui caminero que
 yra de una tierra en otra.
 Enel .xxij. grado sube un omne de muy fea
 figura. El qui nasciere en el guarezra por
 palabra.
 Enel .xxiij. grado sube figura de agua de carne.
 El qui nasciere en el sera suzio ⁊ nescio ⁊ torpe.
 Enel .xxiiij. grado sube agua uertida
 El qui nasciere enel sera aprouechoso ⁊ abondado
 de mucho bien.
 Enel .xxv. grado sube un cauallo cauallero
 El qui nasciere enel sera omne exalçado ⁊ nombrado.
 Enel .xxvi. grado sube un cauallo nin bien
 bermeio nin bien amariello. El qui nasciere
 en el sera onrrado entre sus parientes ⁊ amado
 entre sus gentes.
 

[ 3v ]
  
 Enel .xxvij. grado sube un cauallo de dos colores.
 El qui nasciere en el sera muy connosçudo
 ⁊ nombrado.
 Enel .xxviij. grado sube una aue sobre un aruol.
 El qui nasciere en el sera grand chufador
 ⁊ ladron ⁊ descreydo ⁊ engennoso.
 Enel .xxix. grado sube un omne demandado
 que fuye. el qui nasciere en el sera temudo. ⁊ cauallero
 muy ardido. ⁊ nombrado.
 Enel .xxx. grado sube una uela de naue. El
 qui nasciere enel sera depoco seso. ⁊ de flaco conseio.
 

[ 4r ]
 
 Estas son las figuras que suben en los
 grados del signo de leon. 
 Enel primero grado del
 signo deleon sube cara
 de leon. El qui nasciere
 en el sera rey fremoso
 piadoso onrrado
 ⁊ fazedor de bien.
 Enel segundo grado
 sube una grua. El quj
 nasciere en el sera enuidioso
 atreuudo ⁊ hardido.
 Enel tercero grado sube una naf colgada. El
 qui nasciere enel sera mucho agucioso en ganar
 su uida ⁊ enfortunado
 Enel quarto grado sube un omne enfiesto.
 El qui nasciere en el sera auenturado ⁊ largo
 ⁊ de buena uoluntat.
 Enel quinto grado sube una sierpe grande.
 El qui nasciere enel sera mucho ardido. ⁊ de libre
 ⁊ de fuerte coraçon.
 Enel sesto grado sube un omne con una espada.
 El qui nasciere enel sera cabdiello de
 muchas palabras.
 Enel .vij. grado sube un omne cauallero en
 un leon. El qui nasciere enel sera cabdiello de
 gran tierra ⁊ amigo ⁊ conseiador delos Reyes.
 Enel .viij. grado sube fuego ardient. El qui
 nasciere en el sera cauallero mucho esforçado
 ⁊ metersa en muchas auenturas.
 Enel .ix. grado sube un omne con uestiduras.
 El qui nasciere enel sera rico ⁊ abondado
 Enel .x. grado sube un omne en forma de
 mugier. El qui nasciere en el sera de muchos
 mesteres ⁊ de poco conseio.
 Enel .xi. grado sube un omne con mortaia.
 El qui nasciere en el sera religioso ⁊ de buena
 uida ⁊ de muchas orationes.
 Enel .xij. grado sube una mugier desnua echada.
 El qui nasciere enel sera rico abondado
 ⁊ folgado.
 Enel .xiij. grado sube figura de lecho doro.
 El qui nasciere en el sera ioglar ⁊ grand iogador.
 Enel .xiiij. grado sube una mano
 taiada. El qui nasciere enel sera de poco conseio
 ⁊ dubdoso en sus fechos.
 Enel .xv. grado sube una bestia que a diez
 cuernos. El qui nasciere enel sera mal enfamado
 entre sus parientes.
 Enel .xvi. grado sube un omne que cata atras.
 El qui nasciere en el aura muchos enemigos
 de sus parientes ⁊ de su linnage.
 Enel .xvij. grado sube un omne tuerto que
 tiene enla mano una cruz. El qui nasciere
 en el sera temeroso. ⁊ orgulloso entre sus
 parientes.
 Enel .xviij. grado sube figura de camello. El
 qui nasciere enel sera artero ⁊ escarnidor ⁊ engannador.
 Enel .xix grado suben palmas altas. El qui
 nasciere en el sera de grand persona ⁊ de gruessa
 natura.
 Enel .xx. grado sube una cueua. El qui nasciere
 en el sera omne que terna en coraçon el
 mal quel fizieren.
 Enel .xxi. grado sube casa de oro. El qui nasciere
 enel sera buen menestral que labrara
 muy bien con sus manos.
 Enel .xxij. grado sube un omne que aguza 
 un cuchiello. El qui naciere enel sera escriuano
 muy ensennado. ⁊ sabra muy bien de
 cuenta.
 Enel .xxiij. grado suben dos omnes de fierro.
 El qui nasciere en el
 Enel .xxiiij. grado sube un omne que fiere
 a otro. El qui naciere enel sera pregonero que
 non quedara en ningun lugar.
 Enel .xxv. grado sube un omne con dos cabeças.
 El qui naciere enel sera mezclador entre
 las gentes ⁊ grand iogador.
 Enel .xxvi. grado sube un omne nadando
 enel agua. El qui nasciere enel sera grand
 sabidor de scientias.
 Enel .xxvij. grado sube un omne que echa
 tierra sobre su cabeça. El qui nasciere en el
 sera de muchas occasiones ⁊ muy desauenturado.
 Enel .xxviij. grado sube un omne uestido
 de un lorigon. El qui nasciere en el sera nombrado
 

[ 4v ]
  
 ⁊ esforçado ⁊ mucho enamorado.
 Enel .xxix. grado sube un lecho ⁊ un leon sobrel.
 El qui nasciere enel sera matador ⁊ uertedor
 de sangre ⁊ enoioso.
 Enel .xxx. grado suben dos leones en un cuerpo.
 El qui nasciere en el sera poderoso en sus
 dias ⁊ fuerte de su cuerpo ⁊ engannador.
 

[ 5r ]
 
 Estas son las figuras que suben en los grados
 del signo de uirgo. 
 Enel primero grado del
 signo de uirgo sube una
 mugier enamorada.
 El qui nasciere en
 el sera sotil franco enamorado
 ⁊ bien fablado.
 Enel segundo grado
 sube una donzella que
 lieua un moço. El qui naciere en el sera sabio
 ⁊ entendudo ⁊ de buena uida ⁊ ensennador de
 moços.
 Enel tercero grado sube un omne con un libro
 abierto. El qui nasciere en el sera omne
 religioso.
 Enel quarto grado sube un omne sobre un
 thoro ⁊ un aradro. El qui naciere en el sera labrador
 de tierra arador ⁊ labrador.
 Enel quinto grado sube una donzella con
 un cueruo. El qui nasciere en el sera ladron
 robador de camino ⁊ maldito.
 Enel .vi. grado sube un algib quebrado.
 El qui nasciere en el sera largo ⁊ franco. ⁊ aura
 grand amor
 Enel .vij. grado sube una muger con una
 espiga de trigo. El qui nasciere en el sera corredor
 ⁊ de muchas palabras.
 Enel .viij. grado sube un omne uestido de
 una red. El qui nasciere en el sera ioglar que
 fara los omnes reyr ⁊ entendudo.
 Enel .ix. grado sube una mugier que ua de
 un lugar a otro. El qui nasciere en el sera leuador
 de nueuas de una uilla en otra.
 Enel .x. grado sube enfermedat ⁊ lloro ⁊ ferimiento
 El qui nasciere en el sera triste ⁊ llorara mucho.
 Enel .xi. grado sube una af negra. El qui nasciere en
 el sera de poco seso ⁊ de flaco conseio.
 Enel .xij. grado sube un negro riendo. ⁊ tiene consigo .ia.
 maçana. El qui nasciere enel sera abondado ⁊ ensennado ⁊ limpio.
 Enel .xiij. grado sube un arbol
 de yzimin. El qui nasciere en el sera alegre 
 gozoso ⁊ amara affeytamiento.
 Enel .xiiij. grado sube un omne con las rodiellas fincadas.
 El qui nasciere enel sera ladron falso descreydo. ⁊ maldicho
 Enel .xv. grado sube un toro grand. El qui
 nasciere enel sera bannador ⁊ aura mucho bien.
 Enel .xvi. grado suben dos cuerpos diuersos. El
 qui nasciere enel sera de poco seso ⁊ de poco conseio
 ⁊ de poco entendimiento.
 Enel .xvij. grado sube una corona. El qui
 nasciere en el sera rey onrrado ⁊ muy largo.
 Enel .xviij. grado sube un omne que lieua
 tierra. El qui nasciere en el sera argudo ⁊ ensennado
 entendudo.
 Enel .xix. grado sube un omne que tiene en
 la mano un libro. El qui nasciere en el sera largo
 ⁊ soberuio.
 Enel .xx. grado sube un omne uestido de fierro.
 El qui nasciere en el sera esforçado ⁊ de fuerte
 coraçon.
 Enel .xxi. grado sube un ximio. El qui nasciere
 en el sera periuro falso ⁊ desauenturado.
 Enel .xxij. grado sube una raposa sobre un perro.
 El qui nasciere enel sera rebatoso ⁊ engennoso
 ⁊ artero.
 Enel .xxiij. grado sube una naf. El qui nasciere
 en el sera artero baraiador ⁊ engannador.
 Enel .xxiiij. grado sube una planta de murta.
 El qui nasciere en el sera limpio ⁊ de buena
 fama.
 Enel .xxv. grado sube un omne cauallero en
 un bueytre. El qui nasciere en el sera Rey poderoso
 ⁊ de mucha merced.
 Enel .xxvi. grado sube una aff. El qui naciere
 en el sera desfigurado ⁊ desauenturado.
 Enel .xxvij. grado sube una culuebra negra
 El qui nasciere en el sera muy malo ⁊ grand
 baraiador.
 Enel .xxviij. grado sube un cieruo. El qui
 nasciere en el sera omne estranno ⁊ sennariego
 ⁊ malo.
 Enel .xxix. grado sube cola de osso. El qui naciere
 enel sera baraiador ⁊ enuidioso ⁊ tuerto.
 Enel .xxx. grado sube ombro de uirgo. El
 qui naciere enel sera dannado en su persona
 ⁊ en su seso.
 

[ 5v ]
 
 

[ 6r ]
 
 Estas son las figuras que suben en los grados
 del signo de libra. 
 Enel primero grado del
 signo de libra sube un
 omne en una lança ⁊
 con fierro. El qui nasciere
 enel sera atreuudo
 hardido ⁊ mucho delibre.
 Enel segundo grado
 sube un omne untado
 con musquet. El qui nasciere enel sera omne
 bueno ⁊ ensennado ⁊ limpio.
 Enel tercero grado sube un omne que anda sobre
 su uientre. El qui naciere enel sera ensennado
 ⁊ sabio.
 Enel quarto grado sube ell aue del agua. El
 qui nasciere en el sera engannador caçador ⁊ engennoso.
 Enel quinto grado sube un omne que tiene
 en la mano un açor. El qui naciere en el sera pregonero
 ⁊ sennor de naues.
 Enel .vi. grado sube un omne con una sortija
 doro. El qui nasciere enel sera enderençado
 en sus estados. ⁊ bien abondado.
 Enel .vij. grado sube un omne llorando sobre
 si mismo. El qui nasciere en el sera omne
 de dios ⁊ religioso ⁊ muy temeroso.
 Enel .viij. grado sube una mugier que llora
 su marido. El qui nasciere en el sera onrrado
 noble ⁊ bien auondado.
 Enel .ix. grado sube un omne despreciado ⁊
 desnudo. El qui nasciere en el sera lazrado ⁊
 caçador de aues.
 Enel .x. grado sube un omne que trae murta.
 El qui nasciere en el sera alegre ⁊ gozoso.
 Enel .xi. grado sube un omne faziendo oration.
 El qui nasciere en el sera abondado ⁊ fazedor
 de bien.
 Enel .xij. grado sube un omne fablando
 palabras que ninguno non las entiende.
 El qui nasciere en el
 Enel .xiij. grado sube tierra uerde. El qui naciere
 en el sera onrrado abondado ⁊ bendicho.
 Enel .xiiij. grado sube una mugier luxuriosa.
 El qui nasciere enel sera muy feo luxurioso.
 ⁊ nombrado.
 Enel .xv. grado sube una mugier caualgant
 en un camello. El qui nasciere enel sera
 Rey que ordenara muy bien sus huestes ⁊ uencera
 los Reyes.
 Enel .xvi. grado sube un omne negro. El qui
 nasciere enel sera guiador de huestes ⁊ aura alguna
 sennal enla cara o enel cuerpo.
 Enel .xvij. grado sube figura de uieia. El qui
 nasciere enel sera desfigurado boto de aprender
 ⁊ grand dannador.
 Enel .xviij. grado sube un omne catando
 atras. El qui naciere enel sera sabio ensennado
 ⁊ limpio.
 Enel .xix. grado sube figura de iuego ⁊ de alegria.
 El qui nasciere en el sera gozoso ⁊ ensennado.
 Enel .xx. grado sube figura de iuego ⁊ de alegria.
 El qui nasciere enel sera fremoso sabio
 ⁊ amador de alegria.
 Enel .xxi. grado sube un omne caualgant
 en un asno. El qui nasciere enel sera Rey de
 grant poder.
 Enel .xxij. grado sube figura de uiento. El
 qui nasciere en el sera ypocrita. ⁊ mentiroso.
 Enel .xxiij. grado sube figura de fisico. El
 qui nasciere en el sera de poca fe.
 Enel .xxiiij. grado suben personas assi como
 mosquitas. El qui nasciere en el sera
 fremoso ⁊ sospechoso.
 Enel .xxv. grado sube figura de pauon. El
 qui nasciere enel sera de apuesta cara ⁊ de buen
 regimiento.
 Enel .xxvi. grado sube figura de leon castrado.
 El qui nasciere enel sera pobre lazrado trabaiador
 ⁊ soffridor.
 Enel .xxvij. grado sube figuera que plantan.
 El qui nasciere en el sera minguado de
 seso ⁊ de conseio ⁊ de poca auentura.
 Enel .xxviij. grado sube un ortolano. El
 qui nasciere en el sera de poca auentura en començamiento
 de su uida. ⁊ en medio della ⁊
 en su fin sera bien auenturado.
 Enel .xxix. grado sube una mugier. El qui
 nasciere en el fara poco bien assi mismo.
 

[ 6v ]
  
 Enel .xxx. grado sube figura de lobo. El qui
 nasciere en el uera sus enemigos en mal estado.
 

[ 7r ]
 
 Estas son las figuras que suben en los grados
 del signo de escorpion. 
 EN el primero grado del
 signo de scorpion sube
 omne con una lança.
 El qui nasciere en el sera
 ardit ⁊ mucho atreuudo
 Enel segundo grado
 sube un omne sobre orjffant.
 El qui nasciere en
 el sera Rey de grand poder.
 Enel tercero grado sube omne que anda sobre su
 uientre. El qui nasciere enel sera lazrado ⁊ de muchos
 trabaios.
 Enel quarto grado sube omne baço. El qui naciere
 enel sera lazrado ⁊ mintroso.
 Enel quinto grado sube asno con basto. El qui
 nasciere enel sera manso ⁊ grand soffridor.
 Enel sesto grado sube un mulo con siella. El
 qui nascier
 en el sera caminero que non quedara en ningun lugar.
 En el septimo grado sube omne iogando.
 con culuebras. El qui nasciere enel uenzra
 sus enemigos siempre.
 Enel .viij. grado sube una gallina negra. El
 qui nasciere enel sera loco. ⁊ de duro entendimiento
 Enel .ix. grado sube moço con agua. El qui naciere
 enel sera soberuioso ⁊ de gruesso entendimiento
 Enel .x. grado sube una cabeça. El qui nasciere en
 el sera sin recabdo en su conseio ⁊ de muchas palabras.
 Enel .xi. grado sube omne con escorpion
 El qui nasciere en el sera atreuudo ⁊ mucho ardido.
 Enel .xij. grado sube una mugier tendida. El qui
 nasciere enel
 Enel .xiij. grado sube omne con una culuebra
 negra. El qui nasciere enel sera mintroso ⁊ grand
 dezidor de mal delas yentes.
 Enel .xiiij. grado sube un algib fondo. El qui nasciere
 enel sera omne que fara poco bien ⁊ poco prouecho
 assi mismo.
 Enel .xv. grado sube una fuent corriente. El qui
 nasciere en el sera franco largo ⁊ de grand auer.
 Enel .xvi. grado sube pan pora almosna. El qui
 nasciere en el sera compannero uerdadero ⁊ de
 apuesta uida.
 Enel .xvij. grado sube un aldib. El qui nasciere
 enel sera compannero delos Reyes.
 Enel .xviij. grado sube un omne tendido. El qui
 nasciere en el sera
 Enel .xix. grado sube un can. El qui nasciere en
 el sera loco soberuioso. ⁊ desauenturado.
 Enel .xx. grado sube omne cauallero en camello.
 El qui nasciere enel sera Rey enderençado en
 sus conseios ⁊ de noble coraçon ⁊ bien recebido.
 Enel .xxi. grado sube un cauallo. El qui nasciere
 enel sera malo ⁊ grand contendedor.
 Enel .xxij. grado sube una oueia derecha. El qui
 nasciere enel sera pastor lazrado.
 Enel .xxiij. grado suben rios pequennos. El qui
 nasciere enel aura mucho bien ⁊ grand auer.
 Enel .xxiiij. grado sube muger con uerga doro
 el qui nasciere enel sera abondado ⁊ amador de todo bien.
 Enel .xxv. grado sube un adib. El
 qui nasciere en el sera omne que se pagara mucho
 de su conseio ⁊ nonlo querra recebir de otro
 Enel .xxvi. grado sube omne robado. El qui naciere
 enel sera loco feminino ⁊ desuergonçado.
 Enel .xxvij. grado sube omne que demanda
 otro omne. El qui nasciere enel alcançara todas
 las cosas que quisiere.
 Enel .xxviij. grado sube omne gruesso ⁊ ffeo
 El qui nasciere enel sera fazedor de todo mal. ⁊
 non penssara enlo que fiziere.
 Enel .xxix. grado sube omne que tiene un dardo.
 El qui nasciere enel sera triste ⁊ de cuedado mucho.
 Enel .xxx. grado sube una sirpiente. El qui naciere
 en el sera caminero ⁊ lazrado. ⁊ aura muchos
 menesteres.
 

[ 7v ]
 
 

[ 8r ]
 
 Estas son las figuras que suben enlos grados
 del signo de sagitario. 
 ENel primero grado del
 signo de sagitario suben
 tres cueruos. El qui
 nasciere enel sera perezoso
 minguado ⁊ dannador
 Enel segundo grado
 sube omne que tira saetas.
 El qui nasciere en
 el sera fuert ⁊ retenedor
 Enel tercero grado sube omne cauallero
 en una oueia. El qui nasciere enel sera connoçudo
 por pobre.
 Enel quarto grado sube omne con lança. El
 qui nasciere en el sera atreuudo osado ⁊ cauallero
 mucho ardido.
 Enel quinto grado sube omne que tiene en
 la mano un peyne. El qui nasciere en el sera de
 muchos mouimientos de un lugar en otro.
 Enel sesto grado sube un toro con tres cuernos
 el qui nasciere en el sera disputador.
 Enel .vij. grado sube fecho dubdoso. El qui naciere
 en el sera disputador en su ley ⁊ mucho esforçado.
 Enel .viij. grado sube omne arremangado
 pora lidiar. El qui nasciere enel sera bozero
 ⁊ grand contendedor.
 Enel .ix. grado sube fuego ardient. El qui nasciere
 en el sera Rey de grand caualleria.
 Enel .x. grado sube oro plata ⁊ cobre. El qui naciere
 en el sera enoioso.
 Enel .xi. grado sube ximio. ⁊ can ⁊ osso. El qui
 nasciere enel sera de poca fe ⁊ de poco ensennamiento.
 Enel .xij. grado sube omne assentado
 en una siella. El qui nasciere en el sera rico ⁊ de
 grand folgamiento.
 Enel .xiij. grado sube omne auenedizo. El qui
 nasciere en el sera estranno delas gentes.
 Enel .xiiij. grado sube omne reuoçado cauallero
 en un camello. El qui nasciere en el sera uerdadero
 ⁊ aura mucho bien.
 Enel .xv. grado sube omne caminero cauallero
 en un cauallo. El qui nasciere enel sera rey
 mucho atreuudo ⁊ mucho enderençado
 Enel .xvi. grado sube luengo camino. El qui
 nasciere en el sera mintroso triste ⁊ de mucho cuedado.
 En el .xvij. grado suben buenas nueuas
 medianas. El qui nasciere enel sera ayudado 
 ⁊ de buena fe. ⁊ de buena uoluntat.
 Enel .xviij. grado sube omne que trahe golondrinas.
 El qui nasciere enel sera de poco seso. ⁊ mucho
 reuatoso.
 Enel .xix. grado sube casa de religion ⁊ de bondat.
 El qui nasciere enel sera hermitanno religioso
 ⁊ de buena uida.
 Enel .xx. grado sube omne que ua ante otra
 companna. El qui nasciere en el sera abondado
 ⁊ ensennado.
 Enel .xxi. grado sube omne que tiene en la
 lança una cofia luenga de oro. El qui nasciere
 en el sera rey de grand reyno. ⁊ de grand poder.
 Enel .xxij. grado sube omne degollando a otro.
 El qui nasciere en el sera descreydo ⁊ artero.
 Enel .xxiij. grado sube mugier. El qui nasciere
 enel sera descreydo ⁊ mucho luxurioso.
 Enel .xviiij. grado sube omne desnudo. El qui
 nasciere en el sera lazrado flaco ⁊ mesquinno.
 Enel .xxv. grado sube aff
 Enel .xxvi. grado sube culuebra. El qui nasciere
 enel sera dannador ⁊ artero.
 Enel .xxvij. grado sube omne subiendo de un
 lugar en otro. El qui nasciere en el sera bien
 uestido. ⁊ bien recebido. ⁊ aura mucho bien.
 Enel .xxviij. grado sube omne cauallero
 en una camella. El qui nasciere en el sera
 omne de dios ⁊ fuert ⁊ fremoso.
 Enel .xxix. grado sube omne calçado sin calças.
 El qui nasciere enel sera aguardado ⁊
 deffendido de todas desauenturas.
 Enel .xxx. grado sube omne matando a otro.
 El qui nasciere enel sera maldicho descreydo
 ⁊ artero.
 

[ 8v ]
  
 [...]
 

[ 9r ]
 
 Esto es lo que sube con cada faz del signo
 de uirgo. segund que dizen los de india 
 Enla primera faz deste signo
 sube una manceba donzella
 uestida con un alquice. ⁊
 con pannos uieios. ⁊ ala una
 mano colgada; et tiene la
 con otra. ⁊ esta enfiesta en medio dun logar
 en que a mirto fermoso. ⁊ quiere auer
 las posadas ⁊ los logares desu padre
 ⁊ de sus amigos. pora auer uestimientas
 ⁊ sartas. La segunda faz de uirgo. 
 Enla segunda faz. sube un omne
 negro que nascieron cabellos en todo
 su cuerpo. ⁊ es uestido de tres pannos el
 uno dellos de cuero. el otro de sirgo. ⁊ el tercero
 de alquice uermeio. ⁊ tiene enla mano
 una escriuania. ⁊ quiere tomar cuentas
 de despensas; ⁊ endereçar su auer.
 Enla tercera faz. sube La tercera faz 
 una mugier fermosa blanca. ⁊ grande
 ensi. ⁊ es sorda. Et es uestida con un alquice 
 tinto lauado. Et nunqua enfermo. et
 quiere yr alas casas delas orationes pora
 orar en ellas. Esto es lo que sube con
 cada faz del uirgo segund dizen los de babillonia.
 ⁊ los de persia ⁊ de egipto. 
 Enla primera faz deste signo
 sube una donzella que
 a nombre; çaquiluz duça.
 ⁊ es fremosa ⁊ apuesta. ⁊ a
 luengos cabellos. ⁊ fermoso
 rostro. ⁊ tiene enla mano dos espigas. et
 esta assentada en una cadera que esta
 sobrella; un cauallo. ⁊ esta donzella cria un
 fijo. ⁊ dal a comer foias. ⁊ esta en un logar
 quel dizen ebria ⁊ nombran aquel
 moço yseu. que quier dezir eyçe. Et sube
 con esta donzella un omne assentado en
 essa misma siella ⁊ la estrella dela espiga
 et lo çaguero dela culuebra negra sobredicha.
 Et cabeça de cueruo. Et cabeça de leon La segunda faz 
 Enla segunda faz. sube
 un omne que a nombre darmuce
 ⁊ tanne çimbalos. ⁊ esta tanniendo con una
 çamponna. Et un omne que a los cabellos
 luengos. ⁊ la meatad dela figura quel dizen
 en romano; natis. ⁊ en persico. albece.
 ⁊ es figura dun omne que ala cabeça cuemo
 toro. Et sube del la meatad. ⁊ tiene enlas manos
 la meatad dun omne desnuyo. ⁊ una uiga
 que tiene en cabo un fierro pora arar la
 tierra. ⁊ la cola dela culuebra negra sobredicha.
 ⁊ lo comedio del cueruo ⁊ lo comedio
 del leon. La tercera faz de uirgo 
 Enla tercera faz sube la meatad
 dela figura de natis que dicha
 es. Et la otra meatad omne desnuyo.
 Et la otra meatad dela uiga que dixiemos
 que era pora arar la tierra. Et la cola
 del cueruo ⁊ del leon. Et dos toros ⁊ un pastor.
 Esto es lo que sube con cada faz del
 signo de uirgo. segund diz ptholomeo. 
 Enla primera faz deste signo
 sube el cabo dela cola dela ossa
 mayor ⁊ el su pie çaguero
 et la fin del leon ⁊ su pie ⁊ su
 cola. Et el uaso que esta en
 ydro. ⁊ partida del cuerpo de ydro. La segunda faz. 
 Enla segunda faz sube una
 partida dela cola serpient. Et las ancas
 dela ossa mayor. Et una piesça de adaueba.
 ⁊ son cabellos ayuntados. Et la cabeça
 de uirgo. ⁊ su ombro siniestro. Et la cabeça
 del cueruo. ⁊ su pico. ⁊ su ala. Et la cola de cantoriz.
 La tercera faz. de uirgo. 
 Enla tercera faz sube una partida de
 la cola dela serpient. Et la rayz dela
 cola dela ossa mayor. Et lo que fica de adahueba 
 sobredicha. Et el ombro diestro de
 uirgo. Et una partida de su pecho ⁊ piesça.
 del pecho del cueruo que enla parte del ala 
 postremera. Et las ancas del cantoriz ⁊ la
 su pierna postremera.
 

[ 9v ]
 
 

[ 10r ]
 
 Esto es lo que sube con cada faz del
 signo de leon. segund que dizen los de india. 
 Enla primera faz
 deste signo sube un arbol que
 a grand rayz. ⁊ tiene sobre
 sus neruios; un can ⁊ un animal 
 delos de quatro pies.
 a que dizen ybucace. Et una af que nombran
 rahama. Et un omne uestido con pannos
 dalta guisa. ⁊ son suzios. ⁊ esta triste ⁊
 cuydando en sus pies. Et el sennor del cauallo
 que cata contra septentrion que ala figura
 cuemo de osso. ⁊ saetas ⁊ madrazos. Et
 cabeça de can. Et una cosa que semeia a perro.
 La segunda faz de leon. 
 Enla segunda faz. sube un omne que
 a la nariz delgada. ⁊ a enla cabeça una
 corona de mirto blanco. ⁊ enla mano una
 ballesta. ⁊ esta teniendo boz delos ladrones
 malicioso ⁊ sannudo. ⁊ semeia su sanna a
 la del leon. ⁊ esta embuelto en un alquice;
 que es en color de leon. La tercera faz de leon. 
 Enla tercera faz de leon. sube omne que
 a la figura cuemo los negros. mui feo;
 et muy enatio. ⁊ es de mucha lazeria; et de
 mucho cuydado. ⁊ tiene enla boca fruta et
 carne. ⁊ enla mano. un aguamanil. Esto
 es lo que sube con cada faz del signo de leon
 segund dizen los de babilonia ⁊ de persia; ⁊ de egipto 
 Enla primera faz
 deste signo sube la cola dun
 can que tira con ballesta. Et
 figura de leon. Et media naf
 que esta en ella el su gouernador.
 Et la cabeça duna culuebra negra aquatica;
 a que dizen. edriz. Et cabeça de
 cauallo. Et la cabeça de asno. La segunda faz. 
 Enla segunda faz. sube un ydolo que
 tiene la mano alçada. ⁊ que da grandes
 uozes. ⁊ tiene un estrument de sotadores
 que es llamado çonog. ⁊ en romanet;
 cimbalos. ⁊ son fechos de laton. Et canta cantares
 departidos. Et un odre de uino. Et un
 uaso. Et un uidrio. ⁊ una çamponna fecha
 de cuernos de adibe. Et un anad. Et dos perriellos.
 Et un adib que tiene la mano tendida
 Et el medio dela naf. Et el pescueço dela culuebra
 negra sobredicha. Et el comedio del cauallo
 ⁊ del asno sobredicho. La tercera faz. 
 En la tercera faz. sube un omne mancebo
 guardador de bestias que tiene enla
 mano un açot. ⁊ tira una carreta que esta en ella
 un omne assentado. Et un moço que uiene
 en pos el. ⁊ tiene aquel moço conla mano siniestra;
 un toro. Et sube en esta faz otrossi un
 cueruo. Et lo comedio dela culuebra negra sobredicha.
 Et lo postrimero del cauallo; ⁊ del asno
 sobredichos. Esto es lo que sube con cada
 faz del signo de leon. segund dize ptholomeo. 
 Enla primera faz deste signo.
 sube el oio della ossa mayor. et
 su mano diestra çaguera. Et la
 cabeça del leon ⁊ su mano. Et el
 pescueço de ydro. Et lo comedio
 dela naf. La segunda faz de leon. 
 Enla segunda faz. sube los dos ombros
 dela cabeça de leon. Et el oio diestro de
 ydro. ⁊ el oio del leon. Et el comedio del ydro.
 et el començamiento dela naf. La tercera faz. 
 Enla tercera faz. sube el pecho dela
 ossa mayor. ⁊ el comedio del leon. Et
 una partida de ydro.
 

[ 10v ]
  
 [...]
 

[ 11r ]
  
 Et si fizierdes ymagen de piedra dela luna
 enforma de omne que aya la luna
 sennorado ensu nacencia dia lunes en ora de
 la luna. et ella enla segunda faz desu decaemiento.
 ⁊ la dierdes a tener a aquel omne; quantos
 omnes ouieren mars ensenorado ensu
 nascencia; lo querran gran mal ⁊ lo aborreceran.
 Otra ymagen por auer gratia ⁊ amor delos
 adelantrados del rey. 
 Faredes ymagen de plata en forma daquel
 que quisieredes seyndo la luna en
 su exaltation ⁊ en el ascendent cancer ⁊ la luna
 fortunada ⁊ salua delas infortunas. ⁊ si fuere
 en dia lunes en hora dela luna sera meior. ⁊
 porque la luna es de ligero mouimiento. a
 mester esta ymagen mayor guarda ⁊ maior
 sotileza por guardar sus estados. ⁊ escriuid en
 los pechos dela ymagen la figura dela luna
 ⁊ enla cabeça el nombre por quien fue fecha.
 Otra ymagen dela luna segund dixo raziel
 ⁊ es pora meter paz ⁊ abenencia entre dos. 
 Esta ymagen es dela luna ⁊ fazese
 endia lunes en ora dela luna. ⁊ quando
 

[ 11v ]
  
 sube el signo dela luna. que es canes.
 ⁊ esto acaece enel mes de iunio ⁊ de Julio. ymagen
 dargent o de stanno o de cera blanca. Et
 esta ymagen es pora gran bien querencia ⁊
 pora concordia. ⁊ escriuir sobre la ymagen el
 nombre del angel ⁊ del uiento que siruen ala
 luna ⁊ mandan asu signo cancer con sus ayudadores.
 El angel es gabriel. ⁊ sus ayudadores.
 Michael. Samiel. Estos son los nombres
 delos uientos que mandan a cancro. Hebetel.
 Halmitab. ⁊ los sus ayudadores son. Gylol.
 Milalu. Abuzoba. Et coniura sobrella esta
 coniuration. Coniuro uos yo angeles que
 sodes acomendados al seello dela luna por estos
 nombres. Camoha. Ramoha. Heyehyl. Cefaha.
 Safaha. Cassal. Naca. Nadaa. Et coniuro
 uos por la ondra de dios que cumplades;
 esta mi peticion. ⁊ non trabaiedes en al hata;
 luego ⁊ ayna esto ayades cumplido que uos
 demando. Ruego te Gabriel. con tus ayudadores 
 Michael. Samiel. Et coniuro aty. habetel.
 Almutab. Et con tus ayudadores. Bibol
 Milalu. Abuzoba. porla uertud del criador que
 non uos partades desta mi demanda hata
 que sea acabada. Esta ymaien sotierra
 en logar que passen por ella.
 Otra ymagen dela luna segund el dicho de tycana. 
 La ymagen dela luna se deue
 fazer endia lunes seyendo la luna enel
 comienço de cançer ⁊ es buena pora muchas
 cosas que diremos adelantre. Et si non se acaeciere 
 que sea la luna en dia lunes enla meatad
 de cançer. deuelo dexar fata que sea y cuemo auemos
 dicho. Depues començaras su obra. ca
 las obras de todas estas ymagenes son ligadas
 conlos comienços desus horas ⁊ con el estado del
 cielo. ⁊ los logares delas planetas a essa ora.
 ⁊ con esto se fara ymagen cuemo fijo dela planeta.
 pora que fue fecha aquella ymagen. ⁊
 sera la planeta cuemo sennora della ⁊ gouernarla
 a desu uertud con uertud durable quel
 dara. ⁊ durara la ymagen daquella guisa que
 es fecha. ⁊ esto es semeiante del omne que nace
 seyendo el ascendent ⁊ las doze casas. ⁊ el estado
 del ciello. ⁊ el estado delas estrellas ⁊ delas planetas
 enel. de guisa que sea alguna delas planetas
 sennora daquella figura pues aquella
 planeta le dara en toda su uida aquello quel
 deue dar daquella planeta. Et desta guisa
 son las ymagenes. quando se faze la planeta
 sennora ⁊ gouernadora. dal siempre aquelo
 quel deue dar. Et quando se dannare la ymagen
 ol menguaren las cosas que deue auer.
 menguar la el dar. ⁊ el gouernar daquella planeta.
 Et esta ymagen dela luna es pora prouechar
 las miesses ⁊ los aruoles ⁊ todas las plantas.
 ⁊ mouer las aguas ya que mouimiento segund
 que fue la uertud de cuemo fuer fecho. ⁊
 segund fuer la guarda desu fazer. que sea bien
 fecho cumblida mientre. ⁊ faze se assi. Tomaras
 peso de un morauedi. de plata enla hora que entrare
 el sol enla cabeça de aries. ⁊ si non ouiere catamiento
 dela cabeça del dragon nin dela cauda
 sera meior. Et fazer della ymagen. ⁊ toma
 una poca de zarcatona blanca ⁊ remoia la una
 noche ⁊ un dia. ⁊ pon la dentro enel cuerpo
 daquella ymagen seyendo la luna en siete grados
 de cancer. o a cerca desto. Depues toma
 ueynte cannaueras que sean todas dun
 grand. ⁊ que aya cada una dellas diez cobdos
 

[ 12r ]
  
 en luengo. Depues toma una piedra de marmol.
 blanco que aya tres palmos en luengo. ⁊
 tres en ancho. ⁊ faz en medio della un forado. ⁊
 toma las cannaueras ⁊ atalas todas en uno
 con cuerdas de cannamo bien fuertes en muchos
 logares. ⁊ toma dela call ⁊ amassa la con
 azeyte ⁊ dexa la bien temprar algunos dias. ⁊
 embuelue las cannaueras atadas con ello. ⁊
 loda las con ella mui bien fata ques cubran ⁊
 en loda la cabeça desuso otrossi fata que semeie
 cuemo pilar. ⁊ met los cabos delas cannaueras
 enel forado que fiziste enla piedra. ⁊ enlodalo
 otrossi ⁊ dexa lo secar. Depues ponla ymagen
 sobre un pilar de plata que aya en luengo un
 palmo. ⁊ esta es la quantidad que puede suffrir
 aquel pilar sobredicho. ⁊ pon la en medio
 dela uilla odel aldea. o del campo en que quisieres
 aprouezer sus miesses. o sus plantas. et
 ueras cosas marauillosas. dela obra que fara
 Et esta ymagen faze muchas cosas que serien
 luengas de contar. Et faziendo las ymagenes
 cuemo deuen acabaran loque quisieren
 dellas. non cuemo dizen los torpes. Ca el seruir
 que fazian alos ydolos. era por
 que los acercassen 
 alos dios. non que fuesse este
 acercar alas ymagenes cierta mientre. ca aquellos
 omnes seso auian ⁊ entendimiento con
 que sabien quelos ydolos eran cosa muerta.
 que non ueyen nin oyen. nin nuzen nin prestan
 si non en la guisa que pueden nozir o prestar.
 las piedras olas cosas que son semeiante
 della. Et el que dize al por aquellos omnes.
 o non los connoce o miente sobrellos. cala su
 creencia era que el seruir que fazian alos dios
 era cosa quelos allegaua al seruicio de dios
 que es sennor de todo. ⁊ guiador de todo. et es sennor
 delos mundos. que es dios uerdadero solo.
 Et las palauras que dizen los omnes sobre
 las ymagenes delas siete planetas sobredichas
 eran muchas palabras ⁊ poridades granadas
 ⁊ sotilezas marauillosas que eran ordenadas
 sobre las obras delos ydolos aque
 pusieron nombre ymaienes. ⁊ estas figuras
 que son puestas sobre las siete planetas. an
 propriedad marauillosa. ⁊ obras que parecen
 uisiblement por ellas. quando las ponen alli 
 dos las deuen poner. Et marauillosas cosas
 quese renueuan ⁊ se fazen por ellas quando las
 siruen ⁊ las ondran assi cuemo deuen. ⁊ estas ymagines
 propriament que son puestas sobre
 las siete planetas an mester ayuno ante quelas
 comiencen. Et es defazer assi cuemo yo dire
 aqui. ⁊ amester quelo entendas ⁊ uenga
 te emientre en cada logar quelo ouieres mester
 daqui adelantre. assi cuemo silo yo dixiesse
 muchas uezes en cada logar. Et quien
 quisier fazer las ymagines delos signos deue
 ayunar tres dias ante que las comience de fazer.
 ⁊ al quarto. dia comencelas defazer.
 Quando quisieres fazer las ymagenes delas
 siete planetas ayunaras siete dias acada una
 dellas ⁊ començaras a obrar enel ochauo dia.
 ⁊ ante que las comences defazer. laua te mui
 bien con agua fria o caliente. con qual te quisieres.
 ⁊ en cada uno destos dias que mandamos
 ayunar a mester que non comas cosa que
 fue uiua. ⁊ tod esto que mandamos es fecho
 por limpiedumbre. ⁊ faziendo lo assi acabaras 
 e lo que quisieres cumplida mientre.
 Otra ymagen del dia lunes ⁊ es por amor. 
 Faras esta ymagen de argent o de cera
 blanca ⁊ lauala en agua. ⁊ es ymaien
 derecha que pertenece ala luna. ⁊ los angeles
 

[ 12v ]
  
 que mandan a esta ymagen son. Gabriel.
 Szamahel. ⁊ michael. ⁊ quando querras poner
 amor entre dos faras cuemo dicho es en hora
 dela luna ⁊ enel mes de Julio quando la luna
 es cancro. ⁊ enel mes de mayo quando la luna
 es en pisces. el rey que manda esta ymagen
 es abdala el ondrado. ⁊ los sus siruientes son
 baylul. ⁊ maylalu. ⁊ ebuzoba. Et coniuraras
 sobresta ymagen assi. Coniuro uos angeles
 que sodes puestos sobre las karacteres dela
 luna por el nombre dilamos. Namoz. Heyeyl.
 Caffaa. bassal. nacha. cana. ayna esto calta
 cahala. ayna porla uertud del criador respondet
 a aquel qui uos llama. respondet ami por
 que yo uos llamo ⁊ fazer mio mandamiento.
 ⁊ seer uos an perdonados uuestros pecados. Responde
 o tu gabriel. ⁊ esmahel. ⁊ o tu michael. coniuro
 uos por estos nombres sobredichos que
 fagades el mio mandamiento en este espeio
 o en esta ymagen.
 Dixo ptolomeo. natural cosa es sembrar
 segund la hora ⁊ segund el tiempo. ⁊ cada
 buen sembrador deue guardar el tiempo ⁊ la
 hora del sembrar. ⁊ asemblança desto que coia
 segund el prouecho dela cosa sembrada
 et sepas quela cosa que es sembrada en un
 tiempo se coie en otro. esto es que quando las
 cosas son maduras ⁊ complidas que se deuen
 coier. ⁊ por esta razon se deue entender que la
 ymagen quese faze en una hora muestra
 su complimento en otra hora segund que
 es mouimiento delos cuerpos desuso. guarda
 loque yo e escripto ⁊ teme adios. Et sepas
 que muchos marineros ⁊ pastores conoscen el
 fecho dellos. assi cuemo paresce enlas montannas
 que connoscen el fecho dellos. ⁊ otrossi
 paresce en la luna nueua ⁊ enla plena o en la
 crescente. o enla menguante. ⁊ cuemo paresce en
 las medullas delas animalias. ⁊ enla sangre
 dellas. ⁊ enllos meollos delos huessos delas lagostas
 del mar. ⁊ delas aguas. ⁊ delas nuues.
 ⁊ semblant mientre enel crescimiento o minguamiento
 de muchas fuentes. ⁊ de muchos
 rios. ⁊ otrossi enlas yerbas que quando la luna
 cresce la yerba cresce. ⁊ otrossi algunas piedras
 crescen. ⁊ quando mengua la luna descrecen.
 Et otrossi aparesce enlos uientos. que en
 las quadraduras del sol muchas uezes se
 muda el tiempo. Et assi aparescen diuersas
 sennales enlas ymagenes segund que es la
 obra. cuemo si yo digo. la ymagen suffumada
 con los oios del cabron. ⁊ del gato. ⁊ del uespertilion.
 ⁊ dela upupa. en diez tanto aparesce
 mas ayna lasu obra que otramientre non
 faria. Et yo proue que en muchas ymagenes
 parescia el poder dela en aquel mismo dia et
 el su fecho. Et dixo alfarabia que la lacierta
 encerrada su el uientre dela ymagen faze
 el obra cumplida en poco tiempo. Et dixo
 Toz griego ⁊ nicomatcus de babilonia. que el
 animal matado sobre la ymagen faze parescer
 ayna aquella uertud que es enla ymagen
 Et dixieron estos dos caldeos de ethiopia que
 son Zaroen. ⁊ arfaxat. la uertud es enla boca
 delos omnes. ⁊ en aquella misma boca es la
 uertud delas palabras ⁊ non en otra. ⁊ el ieiunio
 con cierta razon ⁊ uerdadera muestra
 las cosas secretas del sennor. esto es delos espiritos
 de dios. Et dixo un mago aque dizien
 balenuz la limpiadumbre que es lauamiento
 

[ 13r ]
  
 del cuerpo. ⁊ linpias uestiduras. ⁊ uiuir
 honestamientre. ⁊ el suffumerio con que es
 el bueno odor. ⁊ logar honesto todas estas cosas
 cobdician los espiritos. ⁊ quieren morar en estos
 logares. Et la uertud delas ymagenes parescen
 y entera mientre ⁊ manifestamientre
 E dixo mercurio que prouo muchas cosas
 toma setaenta granos de ordio en aquella misma
 hora quando traietares la ymagen enlas
 formas enel nombre dela ymagen. ⁊ en aquella
 misma hora echa los granos en sangre de
 omne enel nombre daquel porquien fuere fecha
 la ymagen. ⁊ nombrando aquella cosa
 en esta manera. En qual quier dia que estos
 granos comiencen a nacer paresca la cosa por
 que esta ymagen es fecha. ⁊ este y la ymagen
 siete dias. ⁊ tuelle los granos ental hora cuemo
 fue fecha la ymagen. ⁊ sembraras los granos
 en escudiella de tierra comprada en aquel
 dia. ⁊ cada noche este fuera alas estrellas.
 ⁊ ruegala con agua oculta. esto es que sea cogida
 callando ⁊ en aquella misma hora. et siempre
 diziendo assi. quando este ordio crescera
 o estos granos faran germen o auran foias
 uerdes. en aquel tiempo ⁊ en aquella hora aparesca
 la uertud el poder en esta ymagen sobredicha.
 ⁊ paresca el su fecho el su complimiento
 enteramiente. Et algunos dizen que
 deuen seer siete semientes. assi cuemo ordio.
 finoio. mijo. ⁊ semiente de coles. Et dixo
 hermuz quesi tomaren el hueuo puesto en
 aquel dia el pusieren sola gallina mientre
 fuere la sangre enel. obraras con ello ⁊ faras
 cuemo fizo ptolomeo ensu obra. ⁊ cuemo fizo
 mercurio el encantador dela semiente Et
 dixo barachino el encantador enel logar
 mudando sus doze animalias sacrificadas.
 ⁊ otros dixieron siete animalias. ⁊ setaenta
 maneras desuffumerios. El omne sea fiel
 et secreto per nueue dias ⁊ non se suffume
 con sangre. ⁊ todas estas cosas sobredichas
 dixo el encantador sean encubiertas sinon a
 los sabios. Et dixieron los yndios quelas
 ymagenes quese fazen sobrela tierra non
 se deuen fazer silas ymagenes desuso non
 an acordança con estas ymagenes . ⁊
 segund las naturas delas fazes. ⁊ segund
 los logares delas planetas ⁊ en esto se acordaron 
 los yndios quella uertud poderosa esta
 escondida enlos cuerpos desuso. assi cuemo estan
 ascondidos el alma el espirito enel cuerpo
 del omne encubiertamientre. bien assi es
 encubierto el grano. ⁊ enel grano el alma et
 assi son las yerbas ⁊ los granos ⁊ los fructos
 que non aparescen sinon en uno sennero grano.
 vnde sepas que assi es ascondida la uertud
 potencial enlos cuerpos desuso. ⁊ assi esta escondida
 el fuego enla piedra. ⁊ la uista denoche en
 los oios del gato. ⁊ enel fuego los espiritos et
 las fantasias. ⁊ assi es ascondido enlos cuerpos
 desuso toda uertud e poder e fortaleza. ⁊ mudazon.
 ⁊ firmedumbre deste mundo. Onde en
 todas obras de ymagenes se deuen guardar
 las treynta ⁊ seys ymagenes desuso. ⁊ las veynt
 ⁊ ocho mansiones dela luna. ⁊ las .xxx. ⁊ seys
 fazes del circulo delos signos. Esta ymagen
 es dicha dela luna porque se faze enla cabeça
 dela luna. estando en aquella cabeça ⁊ enel
 mismo ascendent. ⁊ el sol entrino catamiento
 o en sextil. Toma argent o estanno peso daquella
 aue o daquel animal que tu sacrificares.
 ⁊ sacrifical en nombre del. desi echa el
 estanno oel argent retido enlas formas. et
 guarda aquella ymagen. Et ha en esta ymagen
 siete uertudes. ⁊ doze nombres de piedras.
 ⁊ xxiiij. de yerbas ⁊ de pilos. ⁊ de sangre de .xxx.
 animalias guarda loque yo te escripto. ⁊ recordate
 ende. ⁊ estudia enlas naturas ⁊ en las
 significationes ⁊ enlas complixiones. ⁊ enlos
 fechos delos cuerpos desuso. ⁊ enlas cosas que son
 animalias. piedras. yerbas. metalles. ⁊ uertud
 de palauras. ⁊ colturas. ⁊ suertes. ⁊ augurios.
 ⁊ prophecia. Dixo mercurio. enla ymagen de
 la luna sea fecho fuego en quatro lados enel nombre
 de aquella ymagen. ⁊ pongan del agua 
 pedrenna en quatro uasos. ⁊ dela tierra de quatro triuios ⁊ de quatro
 sepulcros. et de
 fuentes. Et suffumaras con sangre de quatro
 animalias ⁊ de quatro yerbas. ⁊ de quatro
 

[ 13v ]
  
 gummas. ⁊ de quatro semientes todo e dicho
 ⁊ fablado por figuras. entiende.
 Este es el libro de Kancaf el yndio enlo
 quel pregunto su disciplo sirez de babilonia
 dela arte de magica ⁊ cuemo obran en
 las cosas que son so el cielo de la luna. 
 Dixo Kancaf el
 yndio. Osirez
 conuiene el qui
 quisiere saber
 las obras del cielo
 ⁊ parar las ymagenes
 por astronomia
 que
 pare mientes en
 estas cosas que
 te yo contare. Sepas quelas posturas delas
 ymagenes es rayz de todas las obras terrenales
 ⁊ delas cosas que acaecen enlas almas 
 naturales de pagamiento o de sanna
 o de alegria o de tristeza o de sanidad o de emfermedad.
 ca todas estas obras son atadas
 conla alma uniuersal ⁊ a ella siguen en quanto
 obra en estas especias. Et por esto pusieron
 los sabios que rectificaron algo dela
 scientia delos enque guisa se componnen
 ⁊ cuemo son ordenadas por tal de fallar carrera
 pora saber las uertudes dela anima
 uniuersal ⁊ cuemo passan essas uertudes
 porlas almas particulares terrenales. ⁊ cuemo
 se desfazen por los cuerpos luzientes celestiales
 las que son estrellas fixas segund sus
 naturas ⁊ las uertudes quese componen por
 las dos luminarias quando se bueluen con
 las estrellas fixas ⁊ con las otras planetas.
 Et sepas o sirez quela primera uertud que
 passa por el mundo son los cuerpos perfectos
 luzientes que son las estrellas fixas ⁊ depues
 alas siete planetas fasta que llegue la
 uertud al cielo dela luna. ⁊ dalli passa alas
 otras animas particulares ⁊ recibe cada
 una dellas segund esta apareiada por recebir
 daquella uertud. Et sepas que assi
 passan las uertudes dela anima uniuersal
 porlos cuerpos uniuersales ⁊ particulares
 cuemo passa la luz del sol ⁊ los sus rayos
 porlos cuerpos diaffanos. Et sepas
 quelas planetas alçan se alas uezes por
 sus mouimientos alos mas altos logares
 que son ensus cielos ⁊ alos sus auges. ⁊ estonce
 son mas cerca delos cuerpos perfectos
 que son dichos estrellas fixas ⁊ ganan dellas
 alumbramiento et uertudes. ⁊ depues
 descenden asu hadid que es opposito desu
 auge ⁊ es el mas baxo logar que a enel cielo
 de cada una delas ⁊ dan aquellas
 uertudes al cielo dela luna ⁊ el recibelas
 todas. ⁊ del passan alas almas particulares
 assi cuemo passa la uertud dela anima
 del animal del cerebro pora tod el cuerpo
 porlos neruios que salen del assi como
 lo auemos declarado enel libro desensu et
 sensatu. Et sepas que dios alto sea el su
 nombre fizo las uertudes naturales quese
 mueuan porla anima uniuersal. ⁊ por essa
 anima parecen las obras ⁊ las uertudes de
 las cosas engendradas assi cuemo son metales
 ⁊ mineras ⁊ plantas ⁊ animalias. Et
 destas ay cosas que son acordadas ⁊ semeiantes.
 ⁊ dellas ay que son desacordadas ⁊
 contrarias. Et cada una dellas a semeiança
 ensu natura conlas cosas desuso ⁊ semeial
 

[ 14r ]
  
 en sus obras assi cuemo ueemos algunas piedras
 que obran en otras. ca ueemos el plomo
 que es lamas
 flaca piedra
 ⁊
 la mas
 fea que obra enla piedra
 diamant que es mui fuert quela quebranta
 ⁊ la menuza. Otrossi fallamos otras que
 se acuerdan ⁊ an semeiança ensus
 naturas assi cuemo es la piedra adiamant 
 que tira el fierro quando allega la
 su uertud a el. Et otras muchas atales que
 a por la tierra. Et pues que estas cosas particulares
 engendradas ⁊ muertas que nin
 sienten ni entienden reciben uertudes una
 dotra; quanto mas deuen recebir todas las
 cosas que son enel mundo de generation ⁊
 de corruption uertudes ⁊ obras del mundo
 alto celestial que es apoderado dellas. ⁊ ell
 les da las uertudes ⁊ las obras ⁊ por el se engendran
 ⁊ por el se corrumpen. Et sepas
 que entodo el mundo non a cosa tan bien
 desentido cuemo sin sentido ⁊ de bien ⁊ de mal
 ⁊ de luz ⁊ de tiniebra ⁊ de todas las otras qualidades
 que non aya razon en filosofia por
 quese engendra ⁊ por quese corrompe. Et sepas
 que non puede saber el secreto delas
 naturas si non el qui es ayudado dela anima
 uniuersal enguisa que sea partido de
 las cosas corporales ⁊ delos sabores naturales
 ca atal omne entendra ⁊ uera las obras
 delas naturas assi cuemo uee el qui esta en
 alto logar las cosas que son deyus el. Et assi
 es manera del qui traua del bien del entendimento
 ⁊ non a gran sabor delas cosas corrompibles.
 Et daqui adelant quiero responder
 alo que demandest. O sirez. ya te fiz entender
 ante quela primera uertud de todo el
 mundo es la uertud dela anima
 uniuersal. ⁊ dessa anima ganan las uertudes
 los cuerpos luzientes que son las estrellas fixas
 ⁊ delas fixas llega alas planetas fasta que
 llegan al cielo dela luna. ⁊ del cielo dela luna.
 llegan atodas las otras cosas que son deyus
 el eneste mundo de generation ⁊ de corruption
 Et por que el cielo dela luna es mas cerca de
 la tierra quelos otros cielos ⁊ el es el qui sostiene
 todas las cosas que son enla tierra. ⁊ del uienen
 las uertudes pora ellas; conuienete que non
 comiences ningun fecho ni ninguna obra ni
 pares ymagen nin fagas aniello menos de saber
 antes estado dela luna cuemo esta. ca ella
 es mas propria pora gouernar todas las cosas
 terrenales Et sepas quela luna semeia
 al omne enlos sus estados. ca comiença anaçer
 assi cuemo nace el omne. ⁊ atiempo en que ua
 creciendo assi cuemo el ninno depues que naçe
 ⁊ a otro tiempo assi cuemo
 el omne en iuuentud. ⁊ a otro tiempo en que
 es complida assi cuemo el omne que es complido
 ⁊ non puede auer mayor fuerça. ⁊ aotro
 tiempo que semeia al començamiento dela
 ueges que ua menguando
 fasta que non parece
 assi cuemo el omne
 quando
 muere. otrossi semeia ensu andar alas posas
 que faze porlos signos al andar del omne
 ⁊ alo que trabaia por buscar su uictu. Et pues
 que assi es conuiene al qui quisiere començar
 algun fecho o parar alguna ymagen o
 fazer algun aniello. o ligar o desligar que
 sepa primera mientre el cursu dela luna et
 cuemo anda porlos doze signos ⁊ por las .xx.
 ⁊ .viij. mansiones ⁊ otrossi la natura delos doze
 signos ⁊ delas veint ocho mansiones. Et si
 esto non pudieres saber por uista que ueas enel
 cielo. sepas lo por los libros que son puestos
 por eguar las planetas ⁊ las estrellas. ⁊ sabiendo
 esto llegaras alo que quisieres.
 Dixo Kancaf el yndio quela luna mane
 cada noche en una figura delas .xx
 ⁊ .viij. figuras delas estrellas fixas. ⁊ recibe daquella
 figura en que mane. dela su uertud. ⁊
 el tiempo desque pareçe enla figura fasta que
 se pone la primera noche desquese parte del sol.
 dura sobre tierra una hora menos septima parte
 de una hora. ⁊ cada noche dura mas sobre
 tierra. una hora menos septima parte de una
 hora. ⁊ assi ua annadiendo cada noche. assi que
 enla septima noche desque paresce dura fasta
 la media noche ⁊ ponese. Depues annade cada
 noche una hora menos septima parte assi que
 

[ 14v ]
  
 ala quatorzena noche sube prima noche quando
 el sol se pone ⁊ dura sobre tierra fasta que sube
 el sol ⁊ ponese. ⁊ el su poder es complido en esta
 noche. ⁊ enella gouierna el mundo en uez del
 sol mientra dura sobre tierra fasta que sube
 el sol. Et quando fuere la quinzena noche des
 que paresce tardara de sobir una hora menos
 septima parte de una hora. tanto
 quanto duro sobre tierra la primera
 noche que aparecio. Et assy
 ira tardando cada noche tanto tiempo mas. fasta
 que sube ala .xxavija. noche con el alua. ⁊ depues
 cubrese delos rayos del sol; dos dias. ⁊ tanto dura
 con el sol que es su rey ⁊ su sennor. Et despues
 nasce otra uegada assi cuemo lo ordeno dios que
 es poderoso sobre todos. Et assi cuemo el omne
 semeia ala luna ensus obras; assi la luna a mansiones
 porque auertud ⁊ obras diuersas. Otrossi
 la anima particular amuchas obras et
 uertudes diuersas segund esta apareiada de
 las recebir dela anima uniuersal. Et sepas que
 el comienço de cada cerco espandido non es cosa
 determinada ni acomienço nin fin mas pero
 porque ay un punto entendido que quando
 el sol fuere en aquel punto a entre aquel punto
 ⁊ la nascentia del omne alguna semeiança
 que estuençe comiença el tiempo del creçimiento
 delos dias. Et por esto ponemos aquel punto
 comienço del
 cerco. ⁊ este punto
 es el primero grado del signo que es dicho aries.
 Et este cerco es partido por trezientos et sessaenta
 grados. Et fazense en este cerco .xij. figuras
 por estrellas fixas quese ayuntan en cada
 figura. Et en cada destas doze figuras ha treinta
 grados. ⁊ cada una dellas es dicho signo. Et
 fazen se en estos doze signos otras .xxviij. figuras
 dellas estrellas fixas. ⁊ son dichas mansiones.
 Et en cada una destas mansiones a estrellas
 sabidas. ⁊ por el curso dela luna que corre
 por ellas fazen .xxviii. aniellos ⁊ buriellan
 en ellos .xxviij. nombres. Et cada uno
 destos nombres es nombre del espirito daquella
 mansion. Otrossi buriellan y la figura quel
 pertenesce. Et an ueynt ⁊ ocho sahumerios. Et
 sahumera cada uno delos aniellos con el sahumerio
 quel pertenesce quando la luna fuere
 en aquella mansion. Et conuiene que non
 fagas ningun aniello menos deseer la luna
 conlas estrellas de aquella mansion ante que
 salga dellas. Et las obras que fizieres pora bien
 ⁊ pora derecho conuiene que sea la luna conla cabeça
 del dragon ⁊ quese cate con iupiter. Et por
 alas cosas que pertenescen pora los reyes quese
 cate con el sol de sextil o de trino. Et alas casas
 que pertenescen pora sabor ⁊ auitio o pora mugieres
 quese cate con uenus. Mas alas cosas que
 son pora fazer mal assi cuemo faze omne pora
 enemigos o pora malos omnes. conuiene que
 sea la luna conla cauda del dragon ⁊ quese cate
 con alguna delas dos enfortunas de quadradura
 o de opposition o que sea con ella de cuerpo
 non auiendo la planeta grand ladeza por que
 sea sallida dela carrera dela luna. Todas estas
 cosas son cuemo el cimiento pora las cosas
 que queremos dezir.
 La primera mansion destas ueynt et
 ocho que son enel cerco del zodiaco. es
 la mansion que es dicha. alnaht. Esta es mansion
 de natura de fuego ⁊ es infortunada mezclada
 con fortuna. Quando la luna fuere en
 esta mansion conuiene pora las obras ⁊ alas cosas
 que pertenescen alas mugieres ⁊ quese escusen
 de uestir ⁊ taiar pannos. Et en este termino
 se mueue pora las animas de los Reyes et
 delos que an poder. espirito de sanna ⁊ de matar
 omnes. ⁊ esto por todo el mundo a cada uno segund
 el poder que a. ⁊ non es bueno pora otra
 cosa sinon pora las cosas que pertenescen amugieres.
 Et los sabios antigos se solien apartar
 ⁊ folgar mientra la luna era en esta mansion
 Quando la luna fuere en esta mansion subiendo
 de noche faz aniello de cobre bermeio ⁊ sennala
 enel figura de omne que esta en pies enbuelto
 en una manta. ⁊ untaras su faz con cera negra
 ⁊ pornas ensus oios cera bermeia. ⁊ burillaras
 enllos dos cabos del aniello de ambas las partes
 dela figura el nombre del sennor dela mansion.
 Et sahumar lo as con el sahumerio. ⁊ rogar
 loas por el su nombre que te guarde tus
 sieruos ⁊ tus sieruas. ⁊ seran guardados de todo
 

[ 15r ]
  
 mal. Et el nombre del sennor dela primera
 mansion es roya. El sahumerio es laudamo
 La segunda mansion es dicha albutaym 
 ⁊ es calient ⁊ humida ⁊ fortuna.
 ⁊ uiene della a este mundo espirito de humidad
 ⁊ de atempramiento que endreça el danno
 que fizo la otra ante dicha. ⁊ tuelle la sanna
 delas animas delos reyes ⁊ pertenesce alas 
 obras que fazen pora los omnes. ⁊ fazen en ella
 las ymagenes que prestan que son pora
 bien. Et es buena pora començar leer en scientias.
 ⁊ pora scriuir las ⁊ compilar las ⁊ pora
 burillar gemas de sortijas. ⁊ pora conficionar
 melezinas. ⁊ pora uistas de reyes ⁊ uestir ⁊ taiar
 pannos. El que nasciere en este termino
 sera bien auenturado ⁊ omne bueno ensu
 ley. Quando la luna fuere en esta mansion
 subiendo de noche. faz una lamina doro. ⁊ sennala
 tu figura ⁊ figura de tu rey. ⁊ el que pare
 mientes enti ⁊ que te tome porla mano. Et sennalaras
 a parte delas ymagenes el nombre
 del sennor dela mansion. ⁊ sufumar laas
 con el su suffumerio. ⁊ rogar loas por su nombre
 que meta bien entre ti ⁊ el tu rey. ⁊ que te
 faga bien. ⁊ traer laas contigo. ⁊ sera assi. El nombre
 del sennor dela mansion es arbeyl. El su
 suffumerio es gengibre.
 La tercera mansion es çoraya. ⁊ es buena
 pora fazer ymagenes ⁊ obras que pertenescen
 a mugieres. ⁊ pora confictionar melezinas
 conuinientes a ellas. Esta mansion
 es fortuna mediana ⁊ es buena pora uiage.
 ⁊ pora faular con reyes ⁊ pedir les petitiones
 ⁊ pora casamientos. ⁊ todo fecho que fizieres
 en esta mansion aura buena fin. ⁊ el qui nasçiere
 enella sera bien auenturado. Quando
 la luna fuere en esta mansion subiendo de noche.
 faras una ymagen de cobre que es dicho
 ceni. ⁊ sennalaras en ella figura de manceba
 ⁊ el nombre dela mansion de ambas partes.
 Et untar laas con camphora ⁊ musco destemprado
 con agua rosada. Et rogar la as por el
 su nombre que te de poder sobre tu enemigo.
 ⁊ te endreçe toda tu companna. ⁊ que te sean
 leales ⁊ sera assi. Et el nombre es mugib.
 La quarta mansion es aldebaran ⁊ es
 seca de natura de tierra ⁊ infortuna. Et
 uiene della al mundo espirito de mal. E guardate
 de demandar en ella ninguna petition
 nin començar ningun fecho nin fazer ymagen
 si non fuere pora fazer mal ⁊ meter enemizdad.
 nin fagas en ella ninguna melezina si
 non fuere toxico pora matar tus enemigos
 Et si en este termino nasciere uaron; sera mediano
 en sus estados. ⁊ si fuere mugier sera mala
 desu cuerpo quese non defendra auaron ⁊ sera
 de mal seso. Quando la luna fuere en esta
 mansion subiendo de noche faras lamina de
 fierro ⁊ sennalaras enella ymagen de omne
 con dientes luengos sallientes de fuera delos
 labros ⁊ que aya los pies luengos. ⁊ que sea
 assentada. Et sennalaras en cabo del. el nombre
 del sennor dela mansion. Et sahumarlo
 as conel su sahumerio. ⁊ rogar loas por el su nombre
 que eche sobre tu enemigo qual mal tu quisieres
 ⁊ sera assi. El nombre es abahra. El sahumerio
 es alquitran.
 La quinta mansion es alhacia. ⁊ es calient
 ⁊ seca infortuna mezclada con fortuna
 ya quanta. faras enella quantas ymagenes
 quisieres. ⁊ faras las obras delas mineras
 assi cuemo es alquimia. mas non començaras
 a fazer ninguna oration delas planetas. ni
 sembres nin plantes ni entres a ningun rey. ca
 no aura buen cabo ninguna cosa destas. El qui
 nasciere en esta mansion si fuere maslo sera malo
 ⁊ denostado de todo el mundo ⁊ mal fechor. E si
 fuere fembra sera buena ⁊ de poca palabra et
 bien quista desu marido. Qvando la luna
 fuere en esta mansion subiendo de noche faras
 una lamina de cobre bermeio. ⁊ sennalaras
 en ella figura de buey. ⁊ el nombre del sennor de
 la mansion. ⁊ rogar loas por el su nombre que no
 aprouesca ninguna obra que faga tu enemigo.
 ⁊ soterrarla as ensu casa o enel logar osuele el
 mas estar. ⁊ ssera assi. El nombre es hazlu. El
 sahumerio es leboro negro.
 LA sexta mansion es hannaa ⁊ es dicha
 

[ 15v ]
  
 tahya. es mansion uentosa con sequedad ya quanto.
 ⁊ es fortuna. faras enellas las obras debien
 querencia ⁊ de amor. ⁊ entraras a rey ⁊ piedras peticiones
 ⁊ ueerte as con tus amigos. ⁊ faras orationes
 delas planetas. ⁊ casaras ⁊ compraras sieruos.
 ⁊ sembraras ⁊ plantaras. ⁊ iras en camino.
 ca tod esto aura buen cabo ⁊ prouechoso. Et el qui
 nasciere en esta mansion sera de buenas costumbres
 ⁊ bien quisto delos omnes. Quando la
 luna fuere en esta mansion subiendo de noche
 faras una lamina de oro ⁊ sennalaras en ella
 dos figuras de dos mancebas quese abraçan.
 ⁊ figura de omne ante ellas ⁊ sobre las dos cabeças
 delas dos mancebas una corona. ⁊ sennalaras
 el nombre del sennor dela mansion enla lamina.
 ⁊ sahumar laas con el su sahumerio. ⁊
 rogar loas por el su nombre que meta amor entreti
 ⁊ tus mugieres ⁊ tus mancebas.
 ⁊ que aya amor entrellas unas con otras. ⁊ sera
 assi. El nombre es reolan. El sahumerio es
 opapamac. ⁊ es una goma que es dicha en arauigo
 alhuassac.
 La septima mansion es dicha. aldirah.
 ⁊ es mansion de aer humida ⁊ blanda.
 fortuna. ⁊ uiene della al mundo espiritu de bien
 ⁊ de bondad ⁊ de en endreçamiento. Es buena
 pora recebir espiritos ⁊ començar buenas obras.
 ⁊ fazer sacrificios ⁊ sahumerios enlos oratorios
 que fazen pora recebir los espiritos delas planetas.
 ⁊ pora fazer ymagenes ⁊ entrar a reyes
 ⁊ a altos omnes. ⁊ a con todo es buena pora todo
 fecho ⁊ de buen encimamiento ⁊ prouechoso
 Quando la luna fuere en esta mansion faras
 lamina de plata ⁊ sennalaras en ella figura
 de rey coronado. ⁊ el nombre del sennor dela
 mansion cabo del. ⁊ sahumar loas conel su sahumerio.
 ⁊ rogar lo as por el su nombre que te
 faga acabar todas tus petitiones que demandares
 alos reyes ⁊ altos omnes. ⁊ traer la as
 contigo. ⁊ sera assi. El nombre es zahuahyl.
 El su sahumerio es pennolas de habubiellas.
 La ochaua mansion es alnatra. ⁊ es mansion
 blanda ⁊ fria ⁊ es compuesta delas
 infortunas. ⁊ uiene della al mundo espirito que
 faze mal querentia ⁊ enemiztad ⁊ aborrecencia 
 entre los omnes ⁊ pertenesce pora fazer tales
 ymagenes pora tal cosa ⁊ pora fazer orationes
 por mal delos enemigos. ⁊ mueuese en ella
 espiritu de lidiar. ⁊ conuiene que non comiences
 en ella ninguna obra ni uistas pannos
 nueuos nin entres a rey amenos de seer armado
 que faules con el en fecho de armas ⁊ de lidiar
 ⁊ non en otra cosa. Et non es buena pora apartar
 se con mugieres. El qui nasciere en esta mansion
 sera de uida. lazrada ⁊ cuytada. Quando
 la luna fuere en esta mansion tomaras una
 lamina de estanno. ⁊ sennalaras en ella figura
 de omne enlorigado ⁊ que tenga enla mano
 alguna arma. Et sennalaras en ella el nombre
 del sennor dela mansion. ⁊ sahumar laas
 con el sahumerio. ⁊ rogar loas porel su nombre
 quete ayude contra tus enemigos. ⁊ sera
 assi. El nombre es haberaliz. El sahumerio
 es encienso blanco. Otrossi qui fiziere tal
 lamina seyendo la luna en esta mansion ⁊ sennalare
 enella figura de dos omnes. las espaldas
 del uno contra las espaldas del otro. ⁊ sennalare
 y el nombre ante dicho.
 ⁊ el nombre de cada uno destos dos omnes
 sennalado sobre su cabeça. ⁊ la suffumare
 conel castoreo ⁊ lo rogare por el su nombre que
 meta entrellos enemiztad ⁊ mal. querencia.
 ⁊ sera assi. Et conuiene quela sotierres enel
 logar o se ayuntan.
 La nouena mansion que es dicha tarf.
 es de agua ⁊ infortuna. ⁊ uiene della al 
 mundo espirito mas fuerte que es el otro
 ante dicho. Et es mala pora todo fecho ⁊ pora
 toda obra. El que nasciere enella aura mala
 çima. Quando la luna fuere en esta mansion
 subiendo de noche faras una lamina de
 estanno et sennalaras en ella figura de rei
 assentado ⁊ figura de qual tu quisieres delos
 sus priuados ⁊ el nombre del rey ⁊ daquel
 su priuado. ⁊ que sea el omne enpie antel rei.
 ⁊ el rey que torne la cabeça a otro cabo que
 no cate a el. Esennalaras el nombre del sennor
 dela mansion ⁊ sahumar loas con el
 

[ 16r ]
  
 sahumerio. ⁊ rogar loas por el su nombre que
 aquel rey qui era mal a aquel omne ⁊ sera
 assi. ⁊ soterrar laas enel logar o se suele assentar
 el rey. El nombre es hayhalemah. El sahumerio
 es pluma de aguila ⁊ de passaro.
 La dezena mansion que es dicha. Gebha 
 es fria ⁊ humida mezclada defortuna
 ⁊ de infortuna ⁊ es mas buena que mala.
 Esta es buena pora començar fechos non
 grandes ⁊ pora entrar a rey. ⁊ pora melezinar
 enfermedades ligeras ⁊ començar
 a demostrar alos disciplos las sciencias.
 mas non uistas pannos nueuos nin te
 apartes con mugieres. El qui nasciere en esta
 mansion sera de espiritu ligero pora fablar bien
 ⁊ sera engannador ⁊ festinoso ensus obras
 Qvando la luna fuere en esta mansion faras
 una lamina de plata ⁊ sennalaras en
 ella figura de omne que trebeia consus manos
 ⁊ el nombre del sennor dela mansion et
 suffumar loas con el sahumerio ⁊ rogar loas
 por el su nombre que eche atu enemigo en
 alguna traycion o en algun mal. ⁊ sera assi.
 El nombre es iadar. El sahumerio es pielles
 de gulpeia. Et sepas que esta mansion
 a grand uertud quando el sol fuere enella
 assi que quando el sol fuere en esta mansion apartes
 de meridie conla estrella desta mansion
 que es dicha coraçon de leon faras una lamina
 de oro. ⁊ sennalaras en ella figura deleon
 que sale desu boca una piedra et otra piedra
 que cae entre sus manos. ⁊ sahumar loas
 con encienso blanco ⁊ limpio ⁊ rogar loas por
 el su nombre que tuelga el mal dela piedra
 atodo omne quela touiere ensu cinta ⁊ sera
 assi. Et si seellares con esta lamina encienso
 blanco mezclado ⁊ lo dieres abeuer al qui a
 el mal dela piedra toller lea el dolor ⁊ guaresçra.
 La onzena mansion que es dicha azobra
 ⁊ otrossi es dicha alcaraten. es calient
 ⁊ seca ⁊ es fortuna ⁊ buena pora todo fecho
 ⁊ conuiene pora recebir espiritos ⁊ pora
 poner ymagenes ⁊ melezinar las enfermedades
 luengas ⁊ entrar a reyes ⁊ a principes.
 et pora yr en carreras. ⁊ es buena pora todo
 grand fecho. El que nasciere en ella sera bien
 auenturado. Quando la luna fuere en
 esta mansion subiendo de noche faras una lamina
 de cobre bermeio. ⁊ sennalaras enella
 figura de leon ⁊ un omne cauallero sobrel quel
 traua delas oreias. ⁊ el nombre del sennor dela
 mansion. Et sahumar la as con el sahumerio
 ⁊ rogar loas por el su nombre quelos reyes
 fagan loque tu quisieres. ⁊ quete de treuencia
 contra ellos ⁊ contra los principes ⁊ los altos
 omnes. ⁊ sera assi. El nombre es çamahyar.
 El sahumario es los pelos de entramos los oios
 del leon
 La dozena mansion ques dicha çarfa
 es mezclada de fuego ⁊ detierra ⁊ defortuna
 ⁊ de infortuna. non es buena pora recebir
 espiritos ni pora entrar a reyes ni pora uistas
 de mugieres. mas es buena pora lidiar
 ⁊ cometer enemigos ⁊ pora tomar armas et
 comprar las. ⁊ caualgar cauallos ⁊ yr acaça
 ⁊ entrar en banno et afeytar la barba ⁊ los cabellos
 ⁊ sacar sangre. Et el qui nasciere en ella
 sera ardit ⁊ fuerte ⁊ mal fechor. Quando
 la luna fuere en esta mansion subiendo
 de noche faras una lamina de cobre que
 es dicho ceni. ⁊ sennalaras enella figura de
 omne que traua con amas sus manos enla cola
 deun leon. ⁊ el nombre del sennor dela mansion.
 ⁊ suffumar loas con el sahumerio ⁊ rogar
 loas por el su nombre que parta tus enemigos
 deti ⁊ que te ayan miedo. ⁊ sera assi. El nombre
 es taraonz. El sahumerio es pelos de cola de leon
 La trezena mansion que es dicha alan hue es seca fortuna mezclada con infortuna.
 es buena pora todo comienço que
 sea pora sabor. ⁊ uiene della al mundo espirito
 que mueue sabor de conuenir con mugieres.
 ⁊ es buena pora fazer melezinas pora tal cosa
 ⁊ pora entrar a reyes ⁊ faular con ellos en
 fazienda de mugieres ⁊ auestir ⁊ taiar pannos
 ⁊ comprar sieruos ⁊ bestias ⁊ yr en carrera.
 ⁊ no es buena pora lidiar ni cometer enemigos.
 El qui nasciere en ella sera semeiante
 

[ 16v ]
  
 de mugier en sus costumbres. Quando
 la luna fuere en esta mansion subiendo de
 noche faras una lamina de fierro ⁊ sennalaras
 enella figura de manceba de fermosa facion
 ⁊ un omne enpie quela toma por la mano
 porla besar. ⁊ el nombre del sennor dela mansion
 ⁊ sennalaras los nombres del omne ⁊ dela
 mugier dela otra parte dela lamina. ⁊ sahumar
 loas con el sahumerio ⁊ rogar loas porel su
 nombre que meta amor en coraçon dequal
 mugier quisieres que ame aqual uaron quisieres.
 El nombre es mahyeyl. El sahumerio
 es toda cosa que huele bien assi cuemo ambra 
 ⁊ ligno aloe.
 La quatorzena mansion que es dicha
 Acimec sin armas es seca de complexion
 de tierra ⁊ es infortuna. ⁊ uiene della
 al mundo espirito de mal querentia ⁊ de enemistad
 ⁊ de desamor. no es buena pora comienço
 de ningun fecho de bien ni pora ningun
 casamiento. mas es buena pora apartar se omne
 ⁊ pora entrar en banno. ⁊ cercenar cabellos ⁊ afeytar 
 barba. Quando la luna fuere en esta
 mansion subiendo de noche faras una lamina
 de fierro. ⁊ sennalaras en ella figura
 de omne cennido en medio ⁊ que faze con
 sus manos alguna cosa de danno assi cuemo
 romper panno o quebrantar uaso. ⁊ el nombre
 del sennor dela mansion. ⁊ sahumar laas
 con el sahumerio ⁊ rogar laas por el su nonbre
 que meta enemiztad entre qual uaron
 ⁊ qual mugier quisieres. ⁊ sera assi. Conuiene
 que sennales los nombres de aquellos dos
 enla otra parte dela lamina. ⁊ soterrar laas enel
 logar o se ayuntan. El nombre es yegaltaz.
 El sahumerio es cabellos daquellos dos
 o de sus pannos
 La quinzena mansion que es dicha
 Garf. es de natura de aer ⁊ humida ⁊ fortuna
 ⁊ uiene dela al mundo espirito que
 da amor ⁊ bien querentia ⁊ piedad ⁊ misericordia
 de reyes ⁊ de principes es buena pora
 fazer melezina contra los toxicos. ⁊ pora fazer
 oration delas planetas ⁊ pora recebir
 los spiritos dellas. ⁊ de todo fecho que fizieren
 en esta mansion aura buena cima. ⁊ el qui
 nasciere en ella sera bien andant. Quando
 la luna fuere en esta mansion subiendo de
 noche faras una lamina de oro. ⁊ sennalaras
 en ella figura de omne assentado ⁊ figura de
 manceba en pie quel toma por la mano porlo
 besar. ⁊ el nombre del sennor dela mansion ⁊ el nombre
 del mancebo
 ⁊ el nombre del mançeba ⁊ sahumar laas con
 el sahumerio. ⁊ ruegal por el su nombre que
 meta amor dequal omne quisieres. ⁊ sera assi.
 trayendo el omne la lamina consigo. El nombre
 es ahtayf. El sahumerio es del panno que
 uista la mugier a carona.
 La .xvi. mansion que es llamada Azubene 
 es de aer ⁊ humida mezclada de
 fortuna. Qui uistiere panno nueuo seyendo
 la luna en esta mansion acaescerla mordedura
 ollaga. ⁊ el qui nasciere en esta mansion sera
 enbriago en todo sabor malo. Quando
 la luna fuere en esta mansion subiendo de noche
 faras una lamina mezclada de plata ⁊ de
 cobre. ⁊ sennalaras en ella figura de can que come
 loque camia. ⁊ el nombre del sennor dela
 mansion. ⁊ sahumar laas conel sahumerio ⁊
 rogar loas porel su nombre que el rey robe auer
 de qual omne quisieres delos sus vassalos ⁊ que
 lo eche ensu yra. ⁊ sera assi. El nombre es dahebayn.
 El sahumerio es pelos de can.
 LA xvij. mansion que es dicha aliclil; es de
 aer humida mezclada de fortuna ⁊ de
 infortuna. ⁊ uiene della al mundo espirito que
 faze mal querencia ⁊ de partimiento ⁊ todo
 nozimiento ⁊ pertenesce pora tales fechos et
 non pora otro bien ninguno.
 Et el qui nasciere en ella sera
 mal auenturado el et el qui ouiere con el paria.
 Quando la luna fuere en esta mansion
 subiendo de noche faras una lamina de cobre
 ⁊ sennalaras en ella figuras de dos omnes la cabeça
 del uno apies del otro. ⁊ que sea la faz del
 otro a otra part. ⁊ el nombre del sennor dela
 mansion ⁊ los nombres daquellas dos personas
 que tu querras. ⁊ sahumar laas con el sahumerio.
 ⁊ rogar loas por el su nombre que meta
 

[ 17r ]
  
 mal querencia entre aquellos dos omnes. ⁊
 que parta el uno del otro. ⁊ soterrar laas enel
 logar o se suelen ayuntar o seer. ⁊ sera assi. Et
 el nombre es ha dirrab. El sahumerio es pelos
 de gato ⁊ pelos de mur.
 La .xviij mansion que hes llamada alcalb 
 es fria ⁊ humida de natura de agua. ⁊ uiene
 della al mundo espirito de bien. es buena
 pora todo fecho ⁊ a todo comienço. ⁊ pora fazer
 orationes ⁊ recebir espiritos ⁊ poner ymagenes
 ⁊ uestir ⁊ taiar pannos. ⁊ todo loque fizieren
 en ella aura buena cima. ⁊ el que naciere
 en ella sera bien auenturado. Quando
 la luna fuere en esta mansion subiendo de
 noche faras una lamina de plata. ⁊ sennalaras
 en ella figura de alacran ⁊ el nombre del sennor
 dela mansion ⁊ sahumar loas con el sahumerio.
 ⁊ rogar loas por el su nombre que te
 guarde de todo nocimiento de alacran ⁊ detoda
 otra pestilencia ⁊ sera assi. El nombre es acariz.
 El sahumerio es encienso ⁊ cuerno de cieruo.
 La .xix. mansion es xaula. ⁊ es humida
 de natura de agua mezclada de fortuna
 ⁊ de infortuna. faras en ella obras de toxicos pora
 matar aquien quisieres. ⁊ ymagenes pora
 tal cosa. mas no entres a rey en ella nin obres
 nada pora los espiritos ni cases ni sembres ni
 midas tu pan ni tu fruto. quesilo midieres
 robar telo an ladrones ⁊ enemigos. ni te trabages
 de seruitios de reyes ni compres sieruos
 ni bestias. ni uistas pannos nueuos. que el qui
 los uistiere acaescer la fiebre periglosa. ni comiences
 en ella ningun fecho. El qui nasciere
 enella maslo o fembra sera malo pora su padre
 ⁊ asu madre ⁊ de mala costumbre. Quando
 la luna fuere en esta mansion subiendo de noche
 faras una lamina de cobre que es dicho
 ceni. ⁊ sennalaras en ella figura de ladron con
 arma enla una mano. ⁊ conla otra que toma
 panno. ⁊ el nombre del sennor dela mansion. ⁊
 sahumar loas conel sahumerio ⁊ rogar loas
 por el su nombre que eche ladrones sobre quien
 tu quisieres ⁊ quel roben loque ouiere. ⁊ sotierra
 la ensu casa. ⁊ sera assi. El nombre es çarçauid
 El sahumerio es pennolas de aztor.
 LA .xx. mansion que es dicha aluaym.
 es de natura de fuego luzient ⁊ fortuna
 ⁊ uiene della al mundo espirito que esclareçe
 los coraçones delos omnes ⁊ mete amor et
 bien querencia entrellos. ⁊ da buena cima atodo
 fecho que en ella fizieren. Esta mansion es
 buena pora fraguar ⁊ uestir ⁊ taiar pannos ⁊ a
 con todo aprouece todo bien. Et el qui nasciere
 en ella sera fortunada ⁊ bien andant. Quando
 la luna fuere en esta mansion subiendo de noche
 faras una lamina de cobre. ⁊ sennalaras en
 ella figura de omne fasta la cinta ⁊ la otra meatad
 figura de cauallo. ⁊ que tenga enla mano
 un archo con saeta tirada que quiere tirar a
 algun uenado entre aruoles. ⁊ el nombre del
 sennor dela mansion. ⁊ sahumar laas con el sahumerio
 ⁊ rogar lo as por el su nombre que te
 apodere de toda caça ⁊ de todo uenado. ⁊ sera assi.
 El nombre es quiquiluz. El sahumerio es pelos
 de cauallo ⁊ pennolas de aztor.
 LA .xxi. mansion que es llamada albeda 
 es calient ⁊ seca ⁊ de fuego ⁊ infortuna
 faras en ella las obras pora meter enemiztad
 ⁊ mal querencia ⁊ partimiento entre unos et
 otros. ⁊ pora hermar pueblos ⁊ fazer toxicos et
 toda cosa que nuze. ⁊ non fagas enella ninguna
 ymagen si non pora tal cosa. ⁊ non demandes
 en ella espirito ninguno ni sembres ni siegues
 ni andes carrera. ca es mala pora todo fecho
 que bien sea. El qui nasciere en esta mansion
 quier maslo o fembra sera achac asu padre o a
 su madre que morra alguno delos. ⁊ sera siempre
 mal andant ⁊ embriago ⁊ de malos sabores.
 Quando la luna fuere en esta mansion
 subiendo de noche faras una lamina de
 fierro enla manera que fiziste enla .xvija. mansion
 que es dicha aliclil. ⁊ rogar loas porel
 su nombre que meta enemiztad entre quales
 dos quisieres. ⁊ sera assi. El nombre es baradar.
 El sahumerio es enello.
 LA .xxij. mansion que es dicha. Çad addabeh 
 es de natura de tierra ⁊ infortuna
 mezclada ya quanto con fortuna. ⁊ uiene
 

[ 17v ]
  
 della al mundo espirito que faze enemiztad ⁊
 aborrecentia. ⁊ mueue se en ella espirito de sanna
 de reyes. ⁊ es mala pora todo fecho de bien.
 ⁊ el que nasciere en ella uiura mediana mient
 entre bien ⁊ mal. Quando la luna
 fuere en esta mansion subiendo de noche faras
 una lamina de cobre. ⁊ sennalaras en el
 la figura de rey que tenga ante si algunos estrumentos
 de pena ⁊ el nombre del sennor dela
 mansion ⁊ el nombre que eche sanna del rey
 sobre quien tu quisieres ⁊ sera assi. El nombre
 es hudelit. El sahumerio es astorac liquida
 La .xxiij. mansion que es dicha çad debolac.
 es mezclada de tierra ⁊ de aer. ⁊ uiene
 della al mundo espirito que faze dos contrarias
 de bien ⁊ de mal. ⁊ es mediana atodo
 fecho entre buena ⁊ mala. ⁊ el qui nasciere en
 ella. sera atal. Quando la luna fuere en
 esta mansion subiendo de noche faras una
 lamina de fierro ⁊ de cobre bermeio. ⁊ sennalaras
 en ella figura de omne triste la cabeça
 abaxada cuemo qui cata ayuso. ⁊ el nombre
 de que tu quisieres. ⁊ sahumar loas conel sahumerio
 ⁊ rogar loas porel su nombre que
 eche a aquel omne en enfermedad de malencolia
 ⁊ en malos pensamientos. ⁊ soterralaas
 ensu logar. ⁊ sera assi. El nombre es Jardeyl
 El sahumerio es foias de ruda.
 La .xxiiija. mansion que es llamada çahd
 açoohd es de natura mezclada de tierra.
 ⁊ de aer. Es buena pora todo fecho. ⁊ pora sembrar
 ⁊ segar. ⁊ obrar pora espiritos ⁊ pora uistas
 de reyes ⁊ andar encarrera ⁊ comprar bestias
 ⁊ sieruos. Et qui nasciere en ella fembra
 o maslo. sera bien auenturado. Quando
 la luna fuere en esta mansion subiendo de
 noche faras una lamina de fierro. ⁊ sennalaras
 en ella figura de omne que esta pensando
 teniendo libro abierto escripto entre sus
 manos. ⁊ el nombre del sennor dela mansion.
 ⁊ sahumar loas con el sahumerio. ⁊ rogar lo
 as por el nombre que te de buen seso. ⁊
 entendimiento en todo saber ⁊ traer laas contigo
 ⁊ sera assi. El nombre es zahledo. Et el
 sahumerio es foias de oliua.
 La .xxv. mansion que es dicha çahd alahbia.
 es de natura de agua. viene della
 al mundo espirito de amor ⁊ desabor ⁊ de
 buen talant. es buena pora fazer orationes
 ⁊ pora obrar alos espiritos. ⁊ poner ymagenes
 ⁊ fazer melezinas prestables. ⁊ las que son
 contra toxicos ⁊ es buena pora començar todo
 fecho. ⁊ el qui nasciere en ella sera bien auenturado.
 Qvando la luna fuere en esta mansion
 subiendo de noche faras una lamina de
 fierro ⁊ sennalaras en ella figura de omne enfiesto
 teniendo enla mano un adalu. ⁊ el nombre
 del sennor dela mansion. ⁊ sahumar laas con
 el sahumerio ⁊ rogar loas por el su nombre que
 prouescan tus frutos ⁊ aguas de tus huertos. ⁊
 soterrarlaas enel logar poro suelen correr tus
 aguas. ⁊ sera assi. El nombre es Jadariz. Et
 el sahumerio es el fructo que tu querras que
 aprouezca.
 La .xxvi. mansion que es llamada alfarg.
 primero es de natura de agua ⁊ es fortuna.
 ⁊ uiene della al mundo espirito de amor
 ⁊ de buen talant. ⁊ es buena pora todas cosas
 que son dichas enla mansion que ante es desta.
 ⁊ el qui nasciere enella sera bueno ⁊ de buenas
 costumbres. Quando la luna fuere en
 esta mansion subiendo de noche faras una lamina
 de estanno. ⁊ figuraras enella figura de
 omne enfiesto que tiene las manos alçadas 
 arriba ⁊ abiertas. ⁊ el nombre del sennor dela
 mansion ⁊ sahumar loas conel sahumerio.
 ⁊ rogar loas por el su nombre quelos alcaldes 
 ⁊ los iuezes fagan tu uoluntad enlo que quisieres.
 ⁊ sera assi. El nombre es iadyareh. Et el sahumerio
 es foias de uid.
 La .xxvij. mansion que es dicha alfarg 
 segundo es de natura de agua. mezclada
 de fortuna ⁊ de infortuna. ⁊ uiene della al
 mundo espirito que mueue fechos non buenos
 assi cuemo es dicho en otras mansiones assi
 mezcladas. es buena pora sacar sangre ⁊ non
 otra cosa que de bien sea. ⁊ pertenesce pora obrar
 de todo mal. ⁊ el qui nasciere en ella sera de
 

[ 18r ]
  
 malas costumbres. Quando la luna fuere
 en esta mansion subiendo de noche faras una
 lamina de cobre. ⁊ sennalaras en ella figura
 de omne assentado que iudga entre dos omnes
 ⁊ el nombre del sennor dela mansion. ⁊ sahumar
 loas con el sahumerio. ⁊ rogar loas por
 el su nombre que tuelga iusticia ⁊ derecho de
 los yuezes de qual uilla quisieres. ⁊ soterrar
 laas enel logar o yudgan ⁊ sera assi. El nombre
 es judareh. El sahumerio es pluma de lechuza.
 La .xxviii. mansion que es dicha batual
 huc. es fortuna de natura de agua. et si
 quisieres que entu uinna o en tu huerto.
 o en tu campo que siempre sea y
 la bendicion de dios. ⁊ que siempre sea abondoso 
 delos bienes que y fueren. ⁊ que multiplique
 el fructo. el que quieres mucho. assi cuemo
 son huuas. o figos. o peras o maçanas. o
 oliuas. o nuezes. o qual fructo quisieres que
 sea mucho ⁊ guardado. ⁊ ayan mui grand abondancia 
 dello. faz desta guisa. faz ymagen de omne
 mui bien compuesta. ⁊ concaua. ⁊ desend faz
 ymagen del fructo que quisieres que dios curie.
 ⁊ multiplique. ⁊ ponlo enla mano dela ymagen.
 assi que toda esta lauor se tenga en uno
 ala hora del fondir. esto es quela ymagen tenga
 pera si es pera. o maçana si es maçana o
 huua si es huua. o oliua si es oliua o toronia
 si es toronia. o atamar si te quisieres. Et sepas que
 si touiere la ymagen un ramo con treynta atamares.
 o limones. o oliuas. o maçanas.
 o cinco. meior sera tu lauor. Et esto faz quando
 fuere la luna en esta mansion. quela cate
 el sol de buena parte. ⁊ que sea con iupiter. otrossi
 si uenus fuere ⁊ la luna en uno. seria
 bueno. ⁊ iupiter que cate a uenus. ⁊ la parte
 dela fortuna. que sea sobre iupiter. o uenus
 o luna. o que cate el sol la parte fortuna de
 buen catamiento ⁊ los quatro angulos sean
 buenos. ⁊ paramientes que sea la segunda
 hora del dia ola segunda hora dela noche. ⁊
 que sea el sennor dela hora fortuna. ⁊ sennor
 dela coniuncion o dela opposition que passo
 o el sennor dela hora que sennor de part fortuna.
 ⁊ que sea en angulo. ⁊ que cate par fortune
 ala luna. ⁊ di enel hora que se fundra la ymagen.
 enel grand nombre de dios uiua et
 cresca ⁊ multiplique aqueste fructo. ⁊ abonde 
 tanto quanto durare esta ymagen somida.
 uirtute dei omnipotentis ⁊ eius potentia. et
 escriue enla ymagen los nombres de multiplicamiento.
 ⁊ de toda bendicion. ⁊ sahumala con
 ligno aloe. mastic. açrafran. ambra. cinamomo.
 ⁊ faz assi cuemo es dicho enel libro de raziel
 el angel de uicio.
 

[ 18v ]
  
 Dicho auemos las obras
 delas ymagenes que se
 fazen por las veynt et ocho
 mansiones dela luna.
 ⁊ cuemo ⁊ en que manera
 se deuen obrar por
 ellas. Et dixiemos sus
 uertudes ⁊ sus propriedades segund la opinion
 de kancaf el yndio. Et agora en esta otra
 parte deste libro queremos dezir de
 otra manera de ymagines que se fazen por estas
 mismas mansiones dela luna ⁊ de sus obras
 ⁊ desus uertudes ⁊ desus propriedades. ⁊ como
 se deue obrar por ellas segund la opinion. de otro
 sabio que dizen plinio. Estas son las ymagenes
 delas veynt ⁊ ocho mansiones dela luna
 segund plinio. La primera es pora destruir hermar. 
 La primera mansion
 es aluath. Quando la luna fuere en
 ella faz figura de omne negro embuelto
 en un ciliçio de cabellos. ⁊ el çinto leuantado
 

[ 19r ]
  
 enpie teniendo ensu mano dardo enforma de
 omne lidiador ⁊ faz esta figura en sortija de fierro
 ⁊ suffumala con estorac liquida. ⁊ seella con
 ella en cera negra ⁊ echa el seello en qual casa
 quisieres ⁊ di assi. Tu geriç mata afulan .Nombre. fiio
 de fulana .Nombre. ⁊ destruyel ⁊ sera loque quieres.
 Et sepas que geriç es el nombre del sennor desta mansion.
 Et esta figura esta sennalada enla rueda que fallaras
 adelante. La segunda es pora toller sanna 
 La segunda mansion es albotayn. ⁊
 quando la luna fuere en ella toma cera
 blanca ⁊ almastic. ⁊ buelue los en uno sobrel fuego.
 fata quese faga un cuerpo. ⁊ de pues toma
 lo et faz en ello forma de rey coronado. ⁊ suffuma
 la con ligno aloe ⁊ di assi. Tu enedil tuelle demi
 la sanna de fulan .Nombre. ⁊ enderesça mis cosas con
 ell. ⁊ cumple mis demandas escontra ell. ⁊ ten
 la ymagen contigo ⁊ sera loque quieres ⁊ loque
 demandes. Et sepas que enedil es el nombre del sennor
 desta mansion. Et esta figura esta sennalada
 enla rueda que fallaras adelante. La tercera
 mansion es pora todo bien. 
 La tercera mansion es açoraye. Quando la
 luna fuere en ella faz figura de manceba
 assentada ⁊ poniendo su mano diestra sobre su
 cabeça. ⁊ ella uestida de pannos. ⁊ suffumala con
 musco ⁊ camfora ⁊ almastic ⁊ ungula aromatica.
 ⁊ di assi. tu anuncia faz assi ⁊ assi. ⁊ dilatu demanda
 qual fuere delos fechos del bien. Et faras
 esta figura en sortija de plata que aya la mesa
 quadrada. ⁊ ponla entu dedo. ⁊ quando esto ouieres
 fecho desta guisa. sera loque quisieres ⁊ complir
 sea loque demandes. Et sepas que annuncia
 es el nombre del sennor desta mansion. Et
 esta figura esta pintada enla rueda que fallares
 adelante. La quarta mansion es pora enemiztad 
 La quarta mansion es adebaran
 Quando la luna fuere en esta mansion
 toma cera bermeia ⁊ faz della figura de omne
 cauallero sobre cauallo teniendo una culuebra
 enla mano. ⁊ suffumala con mirra bermeia et
 estorac. ⁊ di assi. tu assareç faz me tal cosa ⁊ cunple
 me mi demanda ⁊ dela tu demanda que sea
 de enemiztades. ⁊ de partimientos. ⁊ delas malas
 querencias. ⁊ sera loque quieres. Et sepas que
 assareç es el nombre del sennor desta
 mansion. Et esta figura esta pintada enla rueda
 que fallaras adelante. La quinta mansion
 es pora seer recebido delos reyes ⁊ delos alcaldes 
 La quinta mansion es almiçen. Quando
 la luna fuere en ella faz en sieello de plata
 figura de cabeça de omne sin cuerpo ⁊ escriue
 sobre la cabeça de nombre del sennor desta mansion.
 ⁊ escriue enel seello otrossi la tu demanda
 qual fuere. ⁊ suffumala con sandalo. ⁊ di assi.
 tu cabil faz me tal cosa ⁊ cumple me mi demanda
 de parar me ante los reyes ⁊ los sennores ⁊ los
 iuezes que sea recebido dellos. ⁊ quando esto ouieres
 fecho ten el seello contigo ⁊ sera loque quisieres.
 Et quando quisieres ueer en
 tu suenno qual cosa quisieres pon este seello so
 tu cabeça de noche. ⁊ asma en loque quisieres et auras
 en tu suenno respuesta delo que quisieres
 delas cosas granadas ⁊ escondidas. Et sepas que
 cabil es el nombre del sennor desta mansion. Et
 esta figura esta pintada enla rueda que fallaras
 adelante. La sexta mansion es pora meter amor entre dos. 
 La .vja. mansion es
 athaya. Quando la luna fuere en ella toma
 cera blanca. ⁊ faz della dos figuras. ⁊ abraça 
 las una con otra ⁊ enbueluelas en panno de seda
 blanca. ⁊ suffumalas con ligno aloes ⁊ ambra.
 ⁊ di assi. tu nederrehe ayunta fulan .Nombre. con
 fulan .Nombre. ⁊ mete entrellos amistad ⁊ querentia.
 ⁊ por este fecho complir sea esta tu demanda. Et
 deues saber que nederrahe es el nombre del sennor
 desta mansion. Et estas figuras estan pintadas
 enla rueda que fallaras adelante. La septima
 mansion es pora todo bien. 
 La septima mansion es aldira. quando
 la luna fuere en esta mansion toma seello
 de plata ⁊ faz en ell figura de omne uestido de
 sus pannos. ⁊ sus manos tendidas escontral
 cielo en semeiança de omne que ora et que ruega.
 ⁊ escriue enlos pechos deste omne el nombre
 del sennor desta mansion. ⁊ suffumala conlas cosas
 que an buena olor. ⁊ di assi. tu syely. faz tal
 ⁊ tal cosa ⁊ cumple me tal ⁊ tal demanda. ⁊ di qual
 

[ 19v ]
  
 quier demanda que sea de bien ⁊ tiene el seello
 contigo ⁊ sera loque quieres. Et sepas que Seleche
 es el nombre del sennor desta mansion. Et
 esta figura esta pintada enla rueda que fallaras
 adelante. La .viij. mansion es pora uictoria. 
 La ochaua mansion es annathra. quando
 la luna fuere en ella toma estanno. et
 faz dello figura de aguilla que aya la faz de omne.
 ⁊ escriue ensus pechos el nombre del sennor
 desta mansion. ⁊ suffumala con suffre ⁊ di assi.
 tu annediex faz me tal cosa ⁊ cumple me tal demanda
 .Nombre. ⁊ quando la ymagen ouieres fecha
 desta guisa tengan la enla delantera dela hueste
 ⁊ uençran ⁊ ganaran et faran loque querran
 ⁊ seran bien apresos. Et sepas que annediex
 es el nombre del sennor desta mansion. E la
 figura esta pintada en la rueda que fallaras
 adelante. La .ix. mansion es pora enfermar. 
 La nouena mansion es atharfa. quando
 la luna fuere en ella toma plomo ⁊
 faz del figura de omne sin uerga. ⁊ poniendo
 sus manos sobre sus oios. ⁊ escriue sobre su espinazo
 el nombre del sennor desta mansion et
 suffumala con pez de pino ⁊ di assi. tu raubel
 faz emfermar a fulana fija de fulana. o faz correr
 sangre de fulana qual tu quisieres dezir
 destas dos demandas. quando esto ouieres
 fecho desta guisa sera loque quisieres ⁊ complir
 sea aquello que demandares. Et sepas que raubel
 es el nombre del sennor desta mansion.
 Et la figura es pintada enla rueda que fallaras
 adelante. La dezena mansion es pora sannar
 los enfermos ⁊ faz parir ligero las mugieres. 
 La dezena mansion es algebha. Quando
 la luna fuere en ella toma seello doro
 o delaton. ⁊ faz enel figura de cabeça de leon.
 ⁊ escriue sobre la cabeça el nombre del sennor
 desta mansion. ⁊ suffumala con ambra. ⁊ di assi
 tu aredafir. arriedra los dolores ⁊ las enfermedades
 de mio cuerpo o de todo cuerpo que touiere
 o beuiere dela licor enque el fuere lauado. ⁊ suffumala
 cada dia el seello ⁊ dal atener al enfermo
 o laualo en algun licor et daio abeuer o a
 la mugier que lazra de parto ⁊ al ydropico. Et
 esta figura esta pintada en la rueda que fallaras
 adelante. La onzena mansion es pora seer
 temudo et bien recebido. 
 La onzena. mansion es azobra. Quando
 la luna fuere en ella toma tabla doro.
 ⁊ fazen ella figura de omne cauallero sobre
 leon teniendo ensu mano diestra un dardo
 . ⁊ la mano siniestra puesta sobrela oreia. et
 escriue en derecho desu figura el nombre del
 sennor desta mansion. ⁊ di assi. tu necor da me
 gloria que me teman los omnes ⁊ que me aya
 miedo todo omne que me uiere. ⁊ ablandeçe 
 los coraçones delos reyes ⁊ delos sennores ⁊ de
 los omnes apoderados que me quieran bien
 et
 depues tien la tabla ⁊ sera loque quieres. Et sepas
 que necol es el nombre del sennor desta
 mansion. Et la figura esta pintada enla rueda
 que fallaras adelante. La dozena mansion
 es pora partir dos que se aman. 
 La dozena mansion es açarfa. Qvando
 la luna fuere enella toma plomo negro
 ⁊ faz en ello figura de dragon lidiando con omne.
 ⁊ escriue en derecho dela figura el nombre del
 sennor desta mansion et safumala con cabellos
 de leon mezclados con assa fetida. ⁊ di assi.
 tu abdiçu esparze ⁊ departe fulan de fulan.
 ⁊ nombra aqui quisieres. ⁊ sotierra lo enel logar
 o quisieres. ⁊ sera loque quisieres. Et sepas
 que abdyçu es el nombre del sennor desta
 mansion. Et la figura esta pintada enla rueda
 que fallaras adelante. La .xiiia. mansion
 es por soluer el uaron ligado ⁊ por que ame ala mugier. 
 La .xiij. mansion es ala hue. Quando la luna fuere en ella toma
 cera bermeia ⁊ faz dela figura de omne arrecho
 en semeiante de donneador de mugier. ⁊ faz de
 cera blanca figura de mugier. ⁊ ayuntar amas las
 en uno ⁊ suffumar las con ligno aloe ⁊ con ambra ⁊
 enbuelue las en panno de seda bermeia moiada en agua 
 rosada ⁊ escriue en cada figura el nombre daquel que quisieres
 Et quando la mugier touiere esta ymagen consigo; amar la aaquel
 omne
 

[ 20r ]
  
 nombrado ⁊ rauiara por ella. el ⁊ quantos la uieren.
 Et si esta ymagen touiere uaron ligado.
 soluer sea ⁊ podra iazer con mugier. Et azerut
 es el nombre del sennor desta mansion. Et la
 figura esta pintada enla rueda que fallaras adelante.
 La .xiiiia. es por partir uaron de mugier. 
 La .xiiiia. mansion es açimech.
 Quando la luna fuere en ella faz de arambre 
 bermeio figura de perro que traue con
 su boca desu cola. ⁊ sufuma la con cabellos de
 perro o de gato. ⁊ di assi. erdegel esparze ⁊ de parte
 fulan de fulana por enemiztad ⁊ desabenencia.
 ⁊ nombra aqui quisieres ⁊ sotierrala enel
 logar o quisieres. ⁊ sera loque quisieres. Et
 deues saber ⁊ demanda saber que erdegel es el
 nombre del sennor desta mansion. Ela figura
 del perro esta pintada enla rueda que fallaras
 adelante. La. quinzena mansion es
 por amiztad et bien querentia. 
 La .xv. mansion es algaffra. Quando
 la luna fuere enella toma de lenque
 que es una manera de arambre. ⁊ faz dello
 seello. ⁊ faz en ello figura de omne assentado
 teniendo en su mano una carta en semeiança
 que lee en ella. ⁊ suffumala con escienso ⁊ nueç
 moscada ⁊ di assi. tu acalyt faz me tal ⁊ tal cosa
 ⁊ cumple me tal demanda. ⁊ di la tu demanda
 delas maneras que son de ayuntamiento
 ⁊ de amiztades ⁊ de querentias. ⁊ tien esta
 ymagen contigo. ⁊ sera loque demandas. Et
 deues saber que acalit es el nombre del sennor
 desta mansion. Et esta figura esta pintada
 enla rueda que fallaras adelante. La
 xvia. es pora merchandias ⁊ por comprar et por uender. 
 La .xvi. mansion es azobene.
 Quando la luna fuere enella
 toma una tabla de plata ⁊ faz enella figura de
 omne assentado sobre siella teniendo ensu mano
 balanças ⁊ safumala conlos suffumerios
 que an buena olor. ⁊ muestralo alas estrellas
 siete noches. ⁊ di assi. tu azeruth faz me tal et
 tal cosa ⁊ cumple me tal ⁊ tal demanda qual fuere delas demandas
 que son de manera de merchandias ⁊ de comprar
 ⁊ de uender. ⁊ por este fecho se cumplira
 la tu demanda delas que son delas maneras
 que auemos dicho. Et azeruch es el nombre
 del sennor desta mansion. Ela figura esta pintada
 enla rueda que fallaras adelante. La .xvij.
 mansion es que non entre enla casa ladron por fazer mal. 
 La .xvij. mansion es aliclil.
 Quando la luna fuere en esta mansion
 faz un seello de fierro ⁊ faz enell figura de
 simio ⁊ con cabellos de mur que sea fembra. ⁊ embueluela
 en pelleio de ximio ⁊ sotierrala entu
 casa. ⁊ di assi. tu adrieb guarda todo lo mio et
 quanto a en esta casa que no entre y ladron ninguno.
 et mientre la ymagen fuere y. non auran
 poder de entrar y ladron ni mal omne pora
 fazer mal. Et sepas que adrieb es nombre del
 sennor desta mansion. Ela figura esta pintada
 enla rueda que fallaras adelante. La .xviija.
 mansion es pora sanar la fiebre ⁊ el dolor del uientre 
 La .xviija. mansion es alcab. Quando
 la luna fuere en ella faz figura de culuebra
 de arambre su cola puesta sobre su cabeça.
 ⁊ sahumala con cuerno de cieruo. ⁊ di assi.
 tu egribel guarda esta mi casa que no entre
 y culuebra nin bestia mala. ⁊ ponla ymagen
 en un terrazo ⁊ soterrala enla casa. ⁊ non entrara
 y culuebra nin bestiglo mala. Et si esta ymagen
 touiere el qui ala fiebre o el qui a dolor en
 el uientre sanara luego. Et sepas que egribel
 es el nombre desta mansion. Et esta figura esta
 pintada enla rueda que fallaras adelante.
 La .xix. es pora fazer correr sangre delas narizes 
 La .xixa. mansion es axaula. Quando
 la luna fuere en ela toma delienc que es una
 manera de arambre. ⁊ faz dello seello ⁊ faz en
 ello figura de mugier sus manos puestas sobre
 su faz. ⁊ safuma la con astorac liquida. ⁊ di
 assi. tu amuçel faz correr sangre de fulana mugier.
 ⁊ nombra qual mugier quisieres ⁊ sera
 loque demandares. Et si la mugier touiere
 esta ymagen atada asu pierna quando ouiere
 de parir. parira luego et ligero. Et sepas que
 annuçel es el nombre del sennor desta mansion.
 Ela su figura esta pintada enla rueda que
 falla adelante. la .xxa. es por caçar por tierra.
 

[ 20v ]
  
 La .xx. mansion es aluaym. Quando la
 luna fuere en esta mansion toma una
 tabla destanno. ⁊ fas enella figura que aya cabeça
 de omne ⁊ cuerpo de cauallo con quatro pies.
 ⁊ cola. ⁊ que aya dos manos de suso. teniendo
 en estas manos un archo turques. ⁊ suffuma
 la con cabellos de raposo. ⁊ di assi. tu queylhut
 faz me auer toda caça de tierra ⁊ que me uenga
 luego. ⁊ por este fecho auras toda caça de tierra
 ligera mientre teniendo esta ymagen Et sepas
 que queyrhut es el nombre del sennor desta mansion.
 Ela figura esta pintada enla rueda que fallaras
 adelante. La .xxi. mansion es por hermar 
 La .xxia. mansion es elbelda. Quando
 la luna fuere en esta mansion faz
 figura de omne que aya dos fazes. la una delantre
 la otra detras. ⁊ suffumala con
 suffre ⁊ carabre. ⁊ di assi. tu ketne bazia el logar
 de fulan ⁊ yermalo ⁊ destruyelo. ⁊ nombra a
 quien quisieres ⁊ pon esta ymagen en bustia
 de arambre ⁊ pon con ella suffre ⁊ carabre et cabellos.
 Et sotierrala en aquel logar que tu quisieres.
 ⁊ sera loque quieres. ⁊ complir sea loque
 demandeste desta razon. Et deues saber que
 quene es el nombre del sennor desta mansion
 Ela figura esta pintada enla rueda que fallaras
 adelante. La .xxija. mansion es pora 
 La .xxija. mansion es çaad
 addebeth. Quando la luna fuere en esta
 mansion faz figura
 La .xxiij. mansion es pora destruyr et hermar. 
 La .xxiija. mansion es çaadabola. Quando
 la luna fuere enesta mansion faz seello
 de fierro ⁊ faz enel figura de gato que aya
 cabeça de perro. ⁊ sahumala con cabellos de perro.
 ⁊ di assi. tu çequebin uaçia tal ⁊ tal logar.
 ⁊ destruyelo ⁊ yermalo. ⁊ muestra depues el
 seello alas estrellas quando esta mansion fuere
 subient enel ascendent. ⁊ ala segunda noche
 sotierra el seello enel logar que quisieres.
 ⁊ perder san los aueres que son en aquel logar.
 ⁊ destruyr sea ⁊ uaziar sa. Et sepas que çequeby
 es el nombre del sennor desta mansion. ⁊ la figura esta pintada
 enla rueda que fallaras adelante. La .xxiiija.
 mansion es pora enderesçar ganados. 
 La .xxiiij. mansion es caadazod. quando
 la luna fuere en ella toma un cuerno
 de carnero ⁊ duela lo ⁊ allanalo mui bien. et
 faz enel figura de mugier teniendo fijo ensus
 braços ensemeiante que mama. ⁊ suffumalo
 con aquella doladura que doleste del cuerno.
 ⁊ di assi. tu abrine ameydra ⁊ enderesça el ganado
 de fulan. ⁊ depues cuelga la ymagen enel pescueço
 de un marueco del ganado. ⁊ sila quisieres
 pora uacas faz la ymagen en cuerno de buey. ⁊ cuelgala
 al toro ⁊ meydrara aquel ganado ⁊ non acaescera
 mortandad enel. Esta ymagen esta pintada
 enla rueda que fallaras adelante. La .xxva.
 mansion es pora guardar los aruoles et
 las miesses de occasion. 
 La .xxva. mansion es çaad. alahbia. quando
 la luna fuere en ella toma un seello
 de fuste de figuera ⁊ faz enel figura de omne
 en semeiança que planta aruoles. ⁊ sufumala
 con flores de aruoles. ⁊ sufumalos. ⁊ di assi tu eziel
 guarda miesses que no ayan mal ninguno
 nin occasion. ⁊ cuelga la ymagen dun aruol
 enel logar o quisieres. ⁊ demientre la ymagen
 hy estudiere seran guardados las miesses ⁊ los aruoles
 daquel logar. Et sepas que aziel es el nonbre
 desta mansion. ⁊ esta figura esta pintada enla
 rueda que fallaras adelante. La .xxvj. mansion
 es pora fazer amor. 
 La .xxvj. mansion es alffarg. primero.
 Quando la luna fuere en ella toma cera
 

[ 21r ]
  
 blanca ⁊ mastic. ⁊ deslyelos en uno ⁊ faz dello figura
 de mugier sus cabellos sueltos teniendo ante
 si un uaso
 que adoba sus
 cabellos. ⁊ sahumala conlos suffumerios que an
 buena olor. ⁊ di assi. tu tagriel trae me a fulana
 mugier por amor ⁊ por amistad. ⁊ nombra aqui
 quisieres. ⁊ ponla ymagen en bostia ⁊ pon con ella
 delas cosas que an buena olor ⁊ tenla contigo
 ⁊ complir sa loque demandeste. Et esta figura esta
 pintada enla rueda que fallaras adelante.
 La .xxvij. mansion es pora dannar el uanno 
 La .xxvii. mansion es alfargue postrimero
 Quando la luna fuere enella toma tierra
 bermeia ⁊ faz dela figura de omne que aya alas 
 teniendo ensu mano un uaso foradado alçandolo 
 asu boca. ⁊ que sea
 el uaso hueco. ⁊ depues echalo todo enel fuego
 fata que sea cocho. ⁊ depues mete
 en el uaso assa fetida ⁊ esto
 rac liquida. ⁊ di assi.
 tu abliemel danna
 fulan uanno
 de fulan
 omne. ⁊
 nombra
 aqui
 quisieres. ⁊ sotierra la ymagen en aquel uanno
 que tu quisieres ⁊ sera dannado. ⁊ non uerna
 y nadi uannar se. Et esta figura esta pintada
 enla rueda que fallaras adelante. La .xxviij.
 es pora fazer los peçes ayuntar en un logar. 
 La .xxviij. mansion es arrexe. Quando
 la luna fuere enella faz un seello de lenc
 que es una manera de arambre. ⁊ faz enell figura
 de peç que aya el espinazo colorado. ⁊ escriue
 en su lado el nombre del sennor desta mansion.
 ⁊ sufumala con cuero de peç marino ⁊ atala en
 un filo. ⁊ cuelgala enel agua enel logar que
 tu quisieres. ⁊ ayuntar sean en aquel logar todos
 los peces daquella parte. ⁊ tomar los as
 cuemo quisieres. Et sepas que annuxi es el
 nombre del sennor desta mansion. Esta figura
 esta pintada enla rueda
 que fallaras adelante.
 

[ 21v ]
 
 Aqui comiença otra manera de obras de ymagenes
 por las ueynt ⁊ ocho mansiones dela
 luna segund que dixieron los yndios. Et la
 primera mansion es alnath. 
 La primera mansion es alnath
 ⁊ tiene del primero grado
 de aries fastal trezeno. ⁊
 los sabios de yndia començauan
 las carreras quando
 era la luna en esta mansion.
 ⁊ beuian las especias. pues esta mansion deues
 poner rayç en quantas ymagenes quisieres
 fazer poral qui anda en camino que escape
 de mal ⁊ torne con salud. Et otrossi la pornas
 rayç pora meter discordia ⁊ enemiztad entre
 marido ⁊ mugier ⁊ entre dos amigos que se tornen
 enemigos ⁊ por meter gresgo entre dos
 companneros. Et otrossi faras enfuymiento
 de sieruo quando lo quisieres fazer foyr. ⁊ quiero
 te mostrar una rayç quela guardes siempre
 en todas huebras ⁊ en todos fechos de bien. et
 esto cata que sea la luna en buen estado salua
 de saturno ⁊ de mars ⁊ dela quemaçon. ⁊ entodos
 fechos de mal que sea quemada ⁊ que sea
 catada de saturno ⁊ de mars odel uno dellos.
 La segunda mansion es albotaym. 
 La segunda mansion es albotayn. ⁊ es
 de doze grados. ⁊ xxi. menudo. et .xx. segundos
 de aries. En esta mansion faras la ymagen
 que quisieres fazer pora cauar los rios
 ⁊ los pozos ⁊ pora sacar los thesoros soterrados.
 ⁊ pora nasçer. ⁊ cresçer. ⁊ meiorar el pan sembrado.
 ⁊ pora dannar el casamiento ante que sea fecho en
 ela faras
 ymagen para
 fazer rauiar un omne por otro. ⁊ por seer mas
 firme la prision delos catiuos. La tercera mansion
 es azoraya. 
 La tercera mansion es açoraya ⁊ es de .xx.
 ⁊ cinco grados ⁊ .xlij. menudos. ⁊ xij. segundos
 de aries fata .viij. grados. ⁊ xxxiiij. menudos
 ⁊ dos segundos de tauro. En esta mansion
 faras las ymagenes que quieres fazer
 pora saluar los que andan sobre mar ⁊ que
 tornen con salut. ⁊ pora dannar la compannia
 ⁊ pora soltar la prision delos presos. ⁊ pora
 complir la obra de alquimia. ⁊ por toda obra
 que se faze por fuego ⁊ pora caçar entierra ⁊
 por meter amiztad entre marido ⁊ mugier.
 La quarta mansion es addebaran. 
 La quarta mansion es addebaran ⁊ es
 de .viij. grados ⁊ .xxxiiij. menudos. ⁊ dos
 segundos. de tauro fata .xxi. grados. ⁊ xxv. menudos.
 ⁊ xliiij. segundos de tauro. En esta mansion
 faras las ymagenes que quisieres fazer
 por dannar alguna uilla o alguna cibdad o
 algun edificio que quisieres que non dure
 ⁊ que uaya pora mal. ⁊ por obedeçer el sieruo asu
 sennor. ⁊ por meter discordia entre marido
 et mugier. ⁊ por auer mal el qui caua los pozos.
 ⁊ el que quiere sacar thesoro soterrado. ⁊ por matar
 aquien quisieres. ⁊ por legar las culuebras
 ⁊ las reptilias que non ayan poder de fazer
 mal. La quinta mansion es almiçen. 
 La quinta mansion es almicen ⁊ es de
 xxj. grados. ⁊ xxv. menudos. ⁊ xliiij. segundos
 de tauro fata .iiij. grados. ⁊ xvij. menudos
 ⁊ x. segundos de gemini. En esta mansion faras
 ymagenes pora meydrar los moços ⁊ pora
 mostrar les los menesteres ⁊ por andar saluos
 los que andan camino. ⁊ que tornen ayna
 ⁊ por andar saluos los que andan por agua. ⁊
 por meydrar las fraguas. ⁊ por dannar la companna
 entre dos companneros ⁊ por meter paz
 ⁊ auenentia entre marido ⁊ mugier. ⁊ esto quando
 fuere la luna en signo humano. ⁊ el ascendent
 otro tal. ⁊ sea salua de saturno ⁊ de mars
 ⁊ dela quemazon assi cuemo ante auemos dicho.
 ⁊ los signos humanos son gemini ⁊ uirgo
 ⁊ libra. ⁊ sagitario ⁊ aquario. La sexta mansion
 es athaya. 
 La sexta mansion es athaya. ⁊ es de .iiij.
 grados. ⁊ xvij. menudos. ⁊ .x. segundos
 de gemini. fata .xvij. grados ⁊ .viij. menudos.
 ⁊ xxxvj. segundos de geminj. En esta mansion
 faras las ymagenes por danar las uillas
 ⁊ por çercar las. ⁊ por uengar se delos reyes sus
 enemigos. ⁊ pora dannar las miesses ⁊ los alfolis.
 ⁊ por meter auenencia entre los companneros.
 ⁊ por meydrar la caça dela tierra. ⁊
 

[ 22r ]
  
 por dannar las especias quando las prenden que
 non huebren. La septima mansion es aldirah 
 La septima mansion es aldirah. ⁊ es de.
 xvij. grados ⁊ .viij. menudos. ⁊ xxxvi. segundos
 de gemini fata la fin del signo. En esta
 mansion faras ymagenes pora crescer merchandias
 ⁊ ganar enellas ⁊ yr abien ⁊ por crescer
 las miesses. ⁊ por andar saluo el qui anda sobre
 agua. ⁊ por meter auenentia entre dos amigos 
 ⁊ entre dos companneros. ⁊ por que non entren
 las moscas enel logar que tu quisieres. ⁊ por
 dannar las maestrias. ⁊ es buena pora allegar
 al rey o alto omne. ⁊ pora fazer que quiera
 bien el rey a un omne qual quieras. o el sennor
 deste omne La .viij. mansion es annatrha. 
 La octaua mansion es annatrha. ⁊ es el
 primero grado de cançer tro a doze grados.
 ⁊ Li. menudo. ⁊ xxvj. segundos del. En esta
 mansion faras ymagen por amor ⁊ amiztat 
 ⁊ por andar saluo el que anda en carrera. et
 por meter abenentia entre companneros. et
 por seer mas firme la preson delos catiuos ⁊ delos presos ⁊
 por dannar los
 catiuos et
 fazer les mal ⁊ por redrar los mures ⁊ las chinches
 dequal logar quisieres quelas no aya y.
 La nouena mansion es atharf. 
 La nouena mansion es atharf. ⁊ es de
 xij. grados. ⁊ Lai. menudo. ⁊ xxvi. segundos
 de cançer fata .xxv. grados. ⁊ xlaij. menudos.
 ⁊ .lai. segundo de cancer. En esta mansion faras
 ymagenes pora dannar las miesses ⁊ pora
 fazer mal alos que andan en camino. ⁊ a tod
 omne que quisieres fazer mal. ⁊ por meter uaraia 
 ⁊ enemiztad entre los companneros. ⁊ pora
 defender se el omne de otro omne que algol 
 demanda. La. dezena mansion es algebha 
 La dezena mansion es algebha 
 ⁊ es de .xxv. grados. ⁊ xlij. menudos. ⁊
 lai. segundo de cancer fata .viij. grados. ⁊ .xxxiiij.
 menudos. ⁊ xviij. segundos de leon. En
 esta mansion faras ymagen por meter amor 
 entre marido ⁊ mugier. ⁊ pora fazer mal
 atu enemigo. ⁊ pora fazer mal al que anda
 en camino. ⁊ por seer mas firme la presion
 delos presos. ⁊ pora affirmar la fragua et
 pora complir se ⁊ por auer abenentia entre los
 companneros ⁊ ayudar se uno a otro. La. onzena mansion es azobra. 
 La onzena mansion
 es azobra ⁊ es de .viij. grados
 . ⁊ xxxiiij. menudos. ⁊ .xviij. segundos de leon
 fata .xxi. grado. ⁊ .xxv. menudos. ⁊ xliiij. segundos
 dell. Et en esta mansion faras ymagenes pora
 sacar catiuos ⁊ presos ⁊ pora cercar uillas ⁊
 pora endresçar merchandias ⁊ ganar enellas et
 por andar saluos los que andan en camino. et
 pora affirmar las fraguas ⁊ que sean estables
 ⁊ por crescer el auer delos companneros. La .xija. mansion es açarfa. 
 La .xija. mansion es açarfa ⁊ es de .xxj. grado.
 ⁊ .xxv. menudos. ⁊ .xliiij. segundos. de
 leon fasta quatro grados. ⁊ .xvij. menudos.
 ⁊ seys segundos de uirgo. Et en esta mansion
 faras ymagenes pora meydrar
 miesses ⁊ plantas ⁊ por fazer perder el auer a
 quien quisieres ⁊ pora dannar las naues et
 pora meydrar los companneros ⁊ las maestrias
 ⁊ los catiuos ⁊ los sieruos ⁊ que sean
 estables ⁊ que ayan bien. La .xiija. mansion es alahue. 
 La .xiija. mansion es alahue.
 ⁊ es de quatro grados. ⁊ .xvij. menudos.
 ⁊ .vj. segundos de uirgo. fata .xvij.
 grados. ⁊ .viij. menudos. ⁊ .xxxvi. segundos del.
 Et en esta mansion faras ymagenes pora crecer
 las merchandias ⁊ ganar en ellas. ⁊ pora
 crescer las miesses ⁊ por auer bien los que andan
 en camino. ⁊ por complir el casamiento. ⁊
 por sacar los presos. ⁊ por allegar se alos omnes
 altos ⁊ auer dellos bien. La .xiiij. mansion es açimech. 
 La .xiiija. mansion
 es açimech. ⁊ es de .vij. grados. ⁊ viij. menudos.
 ⁊ .xxxvj. segundos de uirgo fata la fin
 del signo. En esta mansion faras ymagenes
 pora meter abenencia entre marido ⁊ mugier.
 ⁊ por sannar los enfermos por phisica ⁊ por
 especias ⁊ por dannar las miesses ⁊ las planetas
 ⁊ por fazer perder los condesijos et por
 fazer mal alos que andan en caminos. ⁊ por
 meydrar los reyes ⁊ que ayan bien ⁊ que puien
 sus regnos ⁊ por andar saluos los que andan
 enlas naues ⁊ por auer auenencia los companneros
 

[ 22v ]
 
 La .xv. mansion es algarffa. 
 La .xva. mansion es algarffa. ⁊ es del primero
 grado de libra fata. doze grados
 ⁊ .Lij. menudos. ⁊ .xxvj. segundos del. En esta
 mansion faras ymagenes por cauar pozos.
 ⁊ buscar thesoros ⁊ pora embargar el qui anda
 en camino que non queda andar ⁊ por partir
 marido ⁊ mugier que nunqua se ayunten
 mas. ⁊ por meter discordia entre los amigos ⁊
 entre dos companneros. ⁊ por esparzer los enemigos
 desus logares ⁊ por yermar sus casas.
 La .xvj. mansion es azobene. 
 La .xvj. mansion es azobene. ⁊ es de .xij.
 grados ⁊ lai. menudo. ⁊ .xxvj. segundos de
 libra fata .xxv. grados ⁊ .xlij. menudos ⁊ .lij.
 segundos dell. En Esta mansion faras ymagenes por dannar
 las merchandias ⁊ las plantas ⁊ por meter
 discordia entre los amigos ⁊ entre marido et
 mugier. ⁊ por fazer mal aqual mugier quisieres
 ⁊ por encobar el qui anda en camino que no
 faga aquella carrera ⁊ por meter discordia entre
 los companneros. ⁊ por fazer escapar los presos
 dela prision. La .xvij. mansion es aliclil. 
 La .xvija. mansion es aliclil. ⁊ es de .xxv.
 grados. ⁊ .xlij. menudos. ⁊ lij. segundos
 de libra fata. viij. grados. ⁊ xxxviij. menudos
 ⁊ dos segundos descorpion. En esta mansion
 faras ymagen pora meydrar los ganados et
 que puien ⁊ uayan abien ⁊ por çercar las uillas
 ⁊ por fazer que sean las fraguas mas firmes
 ⁊ mas estables ⁊ por saluar el que anda por aguas ⁊
 todos son acordados 
 que comiença
 amiztad consu amigo. ⁊ la luna en esta mansion
 que aquella amiztad durara ⁊ nunqua
 se affollara. ⁊ por esto deues fazer en esta mansion
 las ymagenes que son por amor durable
 La .xviij. mansion es alcalb. 
 La .xviij. mansion es alcalb. ⁊ es de .viij.
 grados. ⁊ xxxviij. menudos. ⁊ dos segundos
 de escorpion fata .xxi. grado. ⁊ xxv. menudos.
 ⁊ .xliiij. segundos dell. En esta mansion faras
 ymagenes por fazer ayuntar los omnes
 al rey ⁊ por uengar se desus enemigos. ⁊ fazer dellos
 loque quisier. ⁊ por affirmar las fraguas et
 por fazer foyr los catiuos. ⁊ por creçer las plantas.
 ⁊ por saluarlos que andan por mar. ⁊ por
 las aguas ⁊ por departir los companneros.
 La .xix. mansion es axaula. 
 La .xix. mansion es axaula ⁊ es de .xxi.
 grado. ⁊ xxv. menudos. ⁊ .xliiij. segundos
 descorpion fata quatro grados. ⁊ .xvij. menudos
 ⁊ diez segundos de sagitario. En esta
 mansion faras ymagen por cercar las uillas
 ⁊ entrar las ⁊ ganarlas ⁊ auer dellas todo loque
 quisieres. ⁊ por fazer perder su auer aquien quisieres
 ⁊ por departir ⁊ esparzer los omnes de un
 logar. ⁊ por meydrar los omnes que andan en
 carreras. ⁊ por cresçer las miesses. ⁊ por fuymiento
 delos catiuos. ⁊ por hermar las naues et quebrantar
 las ⁊ por departir ⁊ esparzer ell auer
 dellos companneros. ⁊ por morir los presos.
 La .xx. mansion es alnahayn. 
 La .xx. mansion es alnahayn. ⁊ es de .iiij
 grados. ⁊ .xxvij. menudos. ⁊ diez segundos
 de sagitario fata .xvij. grados. ⁊ viij. menudos.
 ⁊ .xlvij. segundos dell. En esta mansion faras
 ymagenes por amansar las bestias brauas ⁊
 por tornar ayna el que anda en carrera ⁊ por
 fazer uenir qual omne quisieres a qual logar
 quisieres. ⁊ por acompannar se buenos omnes
 uno a otro. ⁊ por affirmar la prision delos pressos
 ⁊ fazer les mal. ⁊ por dannar el auer delos
 companneros. La .xxi. mansion es elbelda. 
 La .xxi. mansion es elbelda. ⁊ es de .xvij.
 grados. ⁊ .viij. menudos. ⁊ xlvi. segundos
 de sagitario fata la fin del signo. Et en esta mansion
 faras ymagenes por affirmar los edificios.
 ⁊ por crescer las miesses ⁊ por los que an ganados
 ⁊ aueres quelos ayan firmes ⁊ que finque enellos.
 ⁊ por saluar los que andan en carreras. ⁊ pora
 mugier quese parte desu marido. La .xxij. mansion es çaad aldeba. 
 La .xxij. mansion es çaad
 aldeba ⁊ es del primero grado de capricornio
 fata .xij. grados ⁊ .Li. menudo. ⁊ .xxvi. segundos
 dell. En esta mansion faras ymagenes pora
 sanar delas enfermedades. ⁊ por meter discordia
 entre dos omnes. ⁊ pora fuyr los sieruos
 ⁊ los catiuos ⁊ por auer abenencia entre los
 companneros ⁊ por escapar los presos.
 

[ 23r ]
 
 La .xxiij. mansion es çaad debolah. 
 La .xxiij. mansion es çaad debolah. ⁊ es
 de .xij. grados ⁊ .Li. menudo. ⁊ .xxvi. segundos
 de capricornio fata .xxv. grados ⁊ .xlij. menudos.
 ⁊ lij. segundos del. En esta mansion faras
 las ymagenes pora sanar las emfermedades
 ⁊ por ayuntar los aueres ⁊ por partir ell
 omne desu mugier. ⁊ por escapar los presos ⁊ sallir
 dela preson. La .xxiiij. mansion es çaad açohot 
 La .xxiiij. mansion es çaad açohot
 ⁊ es de .xxv. grados ⁊ .xlij. menudos. ⁊ lij. segundos
 de capricornio fasta .vij. grados et .xxx.
 ⁊ quatro menudos. ⁊ xxviij. segundos de aquario
 En esta mansion faras ymagen pora meydrar
 las merchandias ⁊ ganar en ellas. ⁊ por auer abenentia
 la mugier consu marido. ⁊ otrossi pora los
 caualleros que uençan ⁊ que fagan loque quisieren
 desus enemigos. ⁊ por dannar el auer delos
 companneros ⁊ pora las maestrias que non
 se fagan ⁊ que nose cumplan. La .xxv. es mansion çaad alhacbya 
 La .xxv. mansion
 es çaad alhacbya. ⁊ es en ocho grados et
 xxxiiij. menudos. ⁊ .xxviij. segundos de aquario
 fata .xxi. grado. ⁊ xxv. menudos. ⁊ xliiij. segundos
 dell. En esta mansion faras las ymagenes pora
 cercar las uillas ⁊ pora uengar se de sus enemigos.
 ⁊ fazer les quanto mal quisieres. ⁊ por enuiar
 los mensageros. ⁊ por recabdar la mensageria
 ⁊ que tornen ayna ⁊ por partir el marido dela
 mugier. ⁊ por dannar las miesses ⁊ por legar el
 omne conla mugier. ⁊ la mugier otrossi que non
 pueda iazer el uaron con ella ⁊ por legar qual
 mienbro quisieres del cuerpo del omne que non
 se mande del. ⁊ por seer mas firme la preson de
 los presos. ⁊ es pora començar los edifficios. La
 xxvi. mansion es alfarg almiquedam. 
 La .xxvj. mansion es alfarg almiquedam.
 ⁊ es de .xxi grado ⁊ .xxv. menudos.
 ⁊ .xliiij. segundos de aquario fasta quatro grados
 ⁊ .xvij. menudos ⁊ diez segundos de piscis.
 Et en esta mansion faras ymagenes por ayuntar
 los omnes quese quieran bien. ⁊ por saluar
 los que andan en carrera ⁊ por affirmar los edifficios
 ⁊ las prisiones delos presos. ⁊ fazer les
 mal. La .xxvij. mansion es alfarg almuehar. 
 La .xxvij. mansion es alffarg almuehar 
 ⁊ es de .iiij. grados. et .xvij. menudos. ⁊ .x.
 segundos de piscis fata .xvij. grados ⁊ .viij. menudos.
 ⁊ .xxxvi. segundos dell. Et en esta mansion faras
 ymagenes por cresçer las merchandias ⁊ ganar
 enellas. ⁊ pora compannar se los companneros
 ⁊ pora crescer las miesses. ⁊ sannar los enfermos.
 ⁊ por quese pierda ell auer que tu quisieres. ⁊ por destorbar el casamiento
 que non se faga ⁊ por fazer
 periglar alos que andan por
 mar ⁊ por alongar la prison
 alos presos.
 ⁊ por fazer mal al que tu quisieres. La .xxviij.
 mansion es arrexhe. 
 La .xxviij. mansion es arrexhe. ⁊ es de .x.
 vij. grados ⁊ .viij. menudos. ⁊ .xxxvj. segundos
 de piscis fata la fin del signo. En esta mansion
 faras ymagenes por crescer las merchandias
 ⁊ por cresçer las miesses. ⁊ es buena pora
 començar las cosas ⁊ pora fazer perder los condesijos
 ⁊ los thesoros. ⁊ pora el que anda en carrera
 que torne con salut. ⁊ pora meter paz
 ⁊ abenentia entre marido ⁊ mugier. ⁊ por affirmar
 la prison delos presos ⁊ fazer les mal.
 ⁊ por fazer mal alos que andan enlas naues.
 

[ 23v ]
 
 Otra manera de obras de ymagenes que
 se fazen por las ueynt ⁊ ocho mansiones dela
 luna segund dela opinion de hermuz. 
 Dixo hermuz sobre ueynt
 ⁊ ocho estamientos dela luna
 ⁊ quiere dezir sobre ueynt
 ⁊ ocho mansiones. que
 con estas ueynt ⁊ ocho
 mansiones puede omne
 recabdar las cosas que deste saber cobdician los omnes
 assi cuemo es ymagina ⁊ todos mudamientos.
 ⁊ y pone hermuz sus ueynt ⁊ ocho posadas
 ⁊ sus estrellas.
 La primera posada dizen alnath ⁊ non
 es humida nin seca ⁊ es de toda sanna
 ⁊ de partimiento. ⁊ son estas tres estrellas
 enella
 La segunda dizen albothayn. ⁊ es seca
 et non demuestra lluuia ⁊ es de todo aiuntamiento 
 ⁊ amor ⁊ todo bien ⁊ a tres estrellas
 

[ 24r ]
  
 La tercera es açoraye nin humida nin seca
 ⁊ es pora enclinar ⁊ ayuntar. et son
 en ella seys estrellas.
 La quarta es adidebaran ⁊ es humida
 de muchas aguas ⁊ es departimiento de
 todo mal ⁊ de todo mal. ⁊ a estas estrellas
 La quinta es almiçen nin humida nin seca
 ⁊ es de todo mal ⁊ de todo ligamiento
 ⁊ es desta guisa.
 La sexta. dizen athaya ⁊ es secca non demuestra
 lluuias ⁊ es de todo bien ⁊ amor.
 ⁊ ha estas estrellas.
 La septima. dizen addirah humida
 de muchas aguas ⁊ es de todas
 bestias ⁊ concordia ⁊ de amor. ⁊ a estas estrellas
 La .viija. es annathra seca non demuestra
 lluuias ⁊ es dela mar ⁊ delos rios ⁊
 a estas estrellas.
 La nouena. dizen atharf secca non demuestra
 aguas ⁊ es de palomas ⁊ de todas
 aues ⁊ a estas estrellas.
 La dezena dizen algebha humida de muchas
 lluuias. ⁊ es de lobos ⁊ de escorpiones ⁊
 todas malas bestias. ⁊ a estas estrellas
 La .xi. dizen alharathen nin humida ni
 secca ⁊ es departimiento ⁊ de destruymiento
 ⁊ a estas estrellas.
 La .dozena. dizen azarfa humida de
 muchas aguas ⁊ es de allegar todo
 bien. ⁊ a una estrella.
 La trezena. dizen alahue nin humida
 nin secca ⁊ es de alongamiento et de
 enderesçamiento. ⁊ a estas estrellas
 La .xiiija. diçen açimeth atemprada de
 eguales aguas ⁊ de humidat ⁊ amor 
 ⁊ de todo bien ⁊ a esta estrella.
 La quinzena. dizen azenene humida
 de lluuias ⁊ de todo trabaio ⁊ mal et
 perdimiento ⁊ a estas estrellas
 La .xvia. dizen azeneue humida de lluuias
 ⁊ es de destruymiento ⁊ mal et
 confusion ⁊ es desta guisa.
 La .xvij. dizen aliclil humida de lluuias
 de estoruamientos ⁊ de todo embargamiento
 ⁊ es desta guisa.
 La .xviij. dizen alcabb secca non demuestra
 lluuia ⁊ es de todo bien. ⁊ ligar lenguas
 ⁊ quedar toda cosa ⁊ es desta guisa.
 La .xix. es axaula humida de lluuias ⁊ de
 todo fornicio ⁊ de enganno ⁊ ligar las uoluntades.
 ⁊ es desta guisa.
 La .xxa. es annaym humida de lluuias ⁊ es
 damor ⁊ amistança ⁊ de concordança. et
 es desta guisa.
 La .xxi. dizen albelda humida ⁊ es de abaxamiento 
 ⁊ de todo quedamiento. ⁊ es
 desta guisa.
 La .xxij. dizen zahadadebich atemprada
 de todo bien ⁊ prouecho. ⁊ es desta guisa.
 La .xxiij. dizen çaahdebolah nin humida
 nin secca ⁊ es de todo bien ⁊ de
 prouecho ⁊ es desta guisa.
 La .xxiiij. dizen çaahzot humida eguales
 lluuias de enderesçamiento de
 todo bien ⁊ es desta guisa.
 La .xxv. dizen alacuua secca non demuestra
 lluuias queda. ⁊ ata de yuso con
 esta todo loque quisieres atar. ⁊ es desta
 guisa.
 La .xxvi. dizen alffarg almucaden secca
 non demuestra lluuias. ⁊ faze endresçamiento
 pora baxar amor. ⁊ por todo abaxamiento 
 ⁊ desçendimiento. ⁊ es desta guisa.
 La .xxvij. dizen alffarghalmuhar. humida
 de lluuias de departimento ⁊ de
 todo mal ⁊ emfermedad. ⁊ es desta guisa.
 la .xxviij. dizen bathnealboth nin humida
 nin secca ⁊ es de todo bien ⁊ es de
 toda cosa deque puede uenir bien. ⁊ es desta
 guisa.
 Et estas sobredichas ueynte ocho posadas
 son enderesçadas en este libro. et
 sus naturas ⁊ sus complexiones ⁊ sus figuras
 assi cuemo son puestas enlos ciellos. E pon
 mientes enellas entodo loque fizieres. et concuerda
 

[ 24v ]
  
 la luna ⁊ la mansion con sus enderesçamientos.
 quiere dezir que el sennor dela hora
 la mansion ⁊ la luna acuerden en uno ⁊ que sean
 entu aiutorio. el sennor del ascendent del medio
 cielo en todo loque fizieres por las ueynt ⁊ ocho
 posadas ⁊ prouecharas.
 

[ 25r ]
 
 Prologo del libro que fizo aristotiles sobre
 las ymagenes delos doze signos. 
 Delas tres maneras delas
 figuras que son en
 la espera dell .viijo. cielo
 auemos fablado ⁊ dicho
 de cada una su natura
 ⁊ su uertud ⁊ su obra. Et
 pero que ellas son de muchas
 formas de partidas.
 todo su fecho torna
 en dos maneras de obras. Ca o obra sobre
 cosa sennalada assi cuemo ya dixiemos. o obra
 sobre todo. Mas por que este libro sea mas
 complido que otro. queremos fablar desoy mas
 de otras maneras de figuras que ya delos signos
 cada uno las suyas sennaladas ⁊ otrossi de
 las otras naturas que an porlas fazes ⁊ depues
 diremos delas figuras que son enlos otros cielos
 que estan so el .viijo. ⁊ desus naturas ⁊ desus propriedades
 que an por la uertud de dios ⁊ del cielo mouedor.
 ⁊ deste .viijo. que auemos dicho. Et fablaremos
 ⁊ diremos otrossi delas nobles estrellas
 que a en cada uno dellos aque llaman planetas
 que fuerça an o que poder ⁊ que uertud. ⁊ los espiritos
 que los traen ⁊ las mueuen. ⁊ en que logar esta
 cadauna segund lo dixo aristotil. ⁊ los otros
 sabios antigos. Et otrossi mostraremos que figuras
 an estas planetas; ellas
 ensi. ⁊ que figuras an o otras
 fuera dessi ⁊ que pro. ⁊ que danno uiene destas figuras.
 ⁊ cuemo los omnes se pueden ayudar dellas pora
 llegar su bien ⁊ arredrar su danno. ⁊ cuemo deue esta obra seer
 fecha ⁊ enquales
 tiempos e cuemo
 deue
 seer guardada cuemo quier que cada una dela
 planeta aya su obra por si. ⁊ otras comunales bueltas
 conlas figuras delos signos dela octaua espera.
 Et nos queremos primera mientre fablar
 destas obras que fazen boluiendo se conlos
 signos. ⁊ fazemos lo por esta razon. Ca pues que
 enlos signos començamos a fablar primero et apartada
 mientre; todo loque a ellos tanne deuemos
 dezir enante. ⁊ depues ffablaremos de cada
 una delas planetas por si. començado por orden.
 primeramientre en saturno que es el cielo que
 esta so ell ochauo. ⁊ depues uernemos a iupiter
 ⁊ dend a mars. ⁊ depues al sol. ⁊ desi auenus.
 ⁊ otrossi a mercurio. ⁊ depues ala luna. Et con
 tanto tenemos que si dios quisiere. sera este nuestro
 libro mas complido ⁊ mas abondado que
 ninguno que sea. Mas rogamos mandamos
 ⁊ conseiamos de parte de dios ⁊ dela nuestra ⁊ de
 toda bondad a aquellos en cuyas manos cayere
 depues de nuestros dias que este libro quelo guarden
 en tres maneras. la primera con onrra ca
 mucho es ell omne tenudo de onrra las cosas que
 dios onrro mayor mientre tales cuemo estas que
 fizo pora onrrar ⁊ sennaladamientre al omne sobre
 todas las otras creaturas. ca por estol dio entendimiento
 et obra pora entender ⁊ obrar loque
 quisiesse la otra que lo tenga en poridad. ca pues
 que el saber fizo dios noble por si ⁊ ennobletio
 el omne aquilo quiso dar. guisado es que otrosi
 quel tenga noble miente. ⁊ que non lo uilesca
 descubriendolo. ca por este logar enuilescie
 assi mismo el qui lo descubriesse. La tercera razon
 es que deue seer mui guardado en obra por el de manera que non
 yerre ensus obras
 casilo errasse nunqua podrie llegar alo que cobdiçiasse.
 ⁊ la culpa dela su mengua echar la ye al
 saber en que non puede uenir mengua nin culpa.
 Et guardando lo en estas guisas que dichas
 auemos. Al quilo fiziere onrrar la dios ⁊ en nobleçer
 la de seso ⁊ de bondad ⁊ demas sobre todo. que
 podra acabar loque quisiere que es la mas preciada
 cosa que seer pueda. Et al otro que contra
 esto fuere. desonrrar la ⁊ enuilesçer la ⁊ fazer
 la errar en todos sus fechos. Et por ende amester
 que qui este libro oyere ⁊ enell leyere. que pare
 mientes atodas estas cosas ⁊ ques tenga bien
 con dios ⁊ quel ruegue el pida merçet quel guie
 ⁊ quel endereçe enello.
 Aqui comiença el libro que compuso Aristotil
 delas ymagenes por los doze signos.
 

[ 25v ]
  
 Dixo aristotil el sabio.
 yo cate los libros
 delas ymagenes que
 fizieron los sabios
 antigos ⁊ falle que
 en algunas dellas
 non cumplien todo
 lo que dixieron que
 deuien fazer. pues
 pense luenga mientre
 ⁊ uele muchas
 noches pora entender por que era esto. ⁊ falle que
 todos son abenidos que a enel cielo; uenimiento
 de ocho grados ⁊ tornamiento de otros ocho. Et
 ui que tholomeo el sabio de astrologia ⁊ delos andamientos
 delas planetas. tenie que este uenimiento
 ⁊ este tornamiento. non era assi cuemo
 creyen los otros obradores delas ymagenes.
 Et dixo palabra abierta qual odredes contar.
 Dize ptholomeo. quelas figuras que son enel
 mundo dela compusicion. obedecen alas figuras
 celestiales. Esto que dixo delas figuras que
 son enel mundo dela compusicion quiere lo
 dezir. por las personas que son so el cielo dela
 luna. delas que se engendran. ⁊ se corrompen.
 cuemo si dixiesse. que la figura del leon daca. obedece
 ala figura del leon que es enel cielo. Et
 otrossi la figura del escorpion daca. obedeçe ala
 figura del escorpion que es enel cielo. Et assi
 de todas las otras. Et no nombro uenimiento
 ⁊ tornamiento. ⁊ por esto entendi que por aquiles
 entro la dubda. por que ouieron auenir 
 contra la opinion de ptholomeo enel fecho del
 uenimiento ⁊ del tornamiento. Dixo aristotil.
 yo contare aqui ymagenes que ordene sobre
 la eguation dellas estrellas fixas que en cada cient
 annos andan un grado. Et parti este libro
 en doz capitolos. por las doze figuras celestiales;
 que son los doze signos. por tal quelas aya
 mas ligero de fallar. el que las quisiere buscar.
 ⁊ por que yo e por uso siempre de partir por capitulos
 los libros que fago. ⁊ dire enel capitulo
 primero las ymagenes que son enla figura de
 aries. ⁊ enla qualidad desus naturas. Et dire
 enel capitulo segundo las ymagenes que
 son dela figura de tauro. ⁊ assi de todos los otros
 signos fata la fin de piscis.
 Dixo aristotil el sabio. que aries es signo
 defuego. ⁊ es calient ⁊ secco. ⁊ es diurno.
 ⁊ de dos colores ⁊ es mouible. Et pertenecen
 pora ell. delas mineras pora fazer sus ymagenes
 las que son conuenibles. asu natura.
 assi cuemo ell arambre ⁊ su semeiante delas
 cosas que son calientes ⁊ secas. Pues si quisieres
 fazer ymagen pora mudar estado de alguna
 uilla. Cata quando fuere aries ascendent
 ⁊ que su sennor que es mars enel signo de cançer.
 que es la casa desu catamiento e es el quarto
 catamiento desu casa. ⁊ faras
 ymagen de arambre. a figura de aries el
 cuerpo della non mas. sin pies ⁊ sin manos ⁊ sin
 cabeça. Et comiença la de obrar cada dia enla
 hora dela luna. ⁊ quando se acabare la hora. no
 obres y mas fata que torne la hora dela luna.
 ⁊ guisaras que se acabe en cinco dias. Depues
 començaras de fazer los pies. ⁊ cumple los
 en çinco dias. Depues comiença defazer la cabeça
 de guisa que se acabe en cinco dias. Et depues
 faz las manos ⁊ guisa que se acaben en cinco
 dias. Depues apegal los pies. ⁊ guisal que
 se apeguen en cinco dias. Depues apegua la
 cabeça en otros cinco dias. ⁊ las manos en otro
 cinco dias. asi que se acabe la obra en .xxxv. dias
 Et quando apegares las manos ⁊ los pies. aguisa 
 que sea el uno atras ⁊ el otro adelante. Et
 embuelue esta ymagen en cosa que sea contra
 desu natura. assi cuemo plomo ⁊ su semeiante
 sotierra la ymagen enla calle que mas poblada
 es en toda la uilla enel quarenta ⁊ cinqueno
 dia de quela as començada enla hora
 dela luna. Et tu ueras marauilla. del canbiamiento
 dell estado delos omnes daquella
 cibdad. assi que auran asalir los mas dellos
 dela uilla por cosas que faran. Et alos que
 ficaren acaeçer les a cosas por que se auran a
 yr della. Dixo aristotil si pusieres esta ymagen
 sobre alguna delas puertas della uilla. obrara
 mas ⁊ sera mas complida en camiar las
 uoluntades delos omnes ⁊ en meter discordia
 

[ 26r ]
  
 entrellos. Et sila quisieres desfazer et
 dannar. sacala daquel logar ⁊ metela enla fragua
 del ferrero. ⁊ solla los fuelles sobrella fata
 ques desfaga el plomo ⁊ finque ella. ⁊ depues
 sacala dela fragua ⁊ amata la en mucha agua.
 Et aguisa que fagas esto quando fuere mars
 en ueynt e ocho grados de capricornio; que es el
 grado desu exaltamiento. ⁊ sea el sennor dela hora
 saturno. ⁊ aguisa que non aya la luna parte
 en aquella hora enque desfizierdes la ymagen.
 por que non es auenida con mars. Et desfaz
 otrossi. las manos ⁊ los pies desta guisa que auemos
 dicho. Et quando esto ouieres fecho
 mete la ymagen en un crusuelo ⁊ suela los fuelles
 sobrella fata quese funda ⁊ se torne torriente
 cuemo agua. Et con esto se desfara todo su poder
 ⁊ toller sala discordia ⁊ el danno daquel logar
 ⁊ tornar san ala meior manera que solien estar.
 si dios quisiere.
 Otra manera de fazer ymagen pora meter
 discordia entre las oueias ⁊ los carneros 
 Dixo aristotil el sabio. quando
 quisieres fazer esto. tomaras
 arambre ⁊ faras dellos figura
 de carnero seyendo el ascendente
 aries. dela guisa que dixiemos
 enel otra ymagen ante que esta. Et aguisa 
 que se acabe tu obra en quarenta dias. Et
 quando passaren los primeros ueynte dias con
 sus noches. tomaras plomo ⁊ faras dell. figura
 de oueia. el cuerpo della no mas. ⁊ que sea
 ell ascendente el primer grado de libra ⁊ guarda
 que sea uenus en uirgo; que es cosa desu
 caemiento. Et guisa que fagas el cuerpo sobredicho;
 en cinquaenta ⁊ quatro horas. Et comiença
 la obra cada dia; en hora de mercurio. et
 guarda que non fagas nada en esta hobra si non
 en hora de mercurio. depues faz las manos
 ⁊ cumple las en cinquaenta ⁊ quatro horas. depues
 faz los pies en otro tanto. e la cabeça en otro tanto. Depues
 pornas
 las manos enel cuerpo en otro tanto; et los pies
 en otro tanto. ⁊ la cabeça en otro tanto. Et
 quando se acabare todo de fazer en dizeseys dias
 menos seys horas aguisa quel fagas las
 manos ⁊ los pies; que sean los unos contra los
 otros. quelos unos caten adelante ⁊ los otros atras.
 ⁊ aguisa que acabes esta contrariedad; en cinquaenta
 ⁊ quatro horas. Depues ayuntalas ymagenes
 en uno. una en contra de guisa que tenguan
 las espaldas ayuntadas. ⁊ las cabeças dell
 una; conla cola dell otra. Depues faz una çinta
 que sea la meatad de arambre ⁊ la meatad
 de plomo. ⁊ toma esta çinta. ⁊ çinne amas las
 ymagenes con ella por medio delos uientres.
 ⁊ aguisa que uenga la meatad dela çinta que
 es de arambre; sobre la ymagen que es de
 arambre ⁊ la otra meatad dela cinta que es
 de plomo; ⁊ sobre la ymagen que es de
 plomo. Et si esta ymagen soterraren do a
 ganado. fuyran unos dotros ⁊ yran unos contra
 otros que non quedaran por ninguna guisa.
 Dixo aristotil. bien podras fazer ymagen
 pora fazer que uayan tales cosas unas contra
 otras. mas non sera firme; cala natura de
 aries es mouible. Et quando la quisieres desfazer.
 descubre la tierra de sobrellas ⁊ nonlas
 saques ⁊ tuelle les la çinta. depues sacalas
 del foyo ⁊ metelas en un crusuelo seyendo uenus
 en piscis. enel grado desu exaltamiento. ⁊ sea el sennor
 dela hora el sol. ⁊ que non aya mercurio parte
 enla hora de aries. ⁊ danna los pies ⁊ las manos;
 ante que pongas las ymagenes enel crusuelo.
 depues suena los fuelles. fata ques
 desfaga el plomo. ⁊ quando fuere desfecho.
 

[ 26v ]
  
 amatalo en uinagre ⁊ con esto se desfara todo.
 Las ymagenes de tauro. 
 Diremos loque a enel capitulo segundo
 que es la figura de tauro.
 Dixo aristotil. tauro es signo de
 tierra ⁊ su natura es fria ⁊ seca. ⁊
 es signo fixo ⁊ conuiene le delas cosas minerales
 las dela natura; que semeian ala natura
 de tauro assi cuemo el fierro ⁊ su semeiante. Et
 quando quisieres fazer ymagen pora affirmar
 estado o de alguna uilla o de algun logar.
 faz ymagen de fierro; a fierro; a figura de
 tauro ⁊ que sea toda uuelta. ⁊ dexa enel uientre
 un forado; de guisa quel puedas meter coraçon.
 ⁊ cata que sea uenus enel signo de piscis quando
 fizieres esta ymagen. ⁊ guarda te mucho que
 non sea uenus enel signo de uirgo. quando esto
 fizieres. canon es conuenible. Et faras en
 este cuerpo cada dia un poco enla hora del sol.
 ⁊ quando salier la hora; dexalo fata que uenga
 otra uez la hora del sol. Et quando acabares 
 de fazer el cuerpo faz la cabeça ⁊ las manos ⁊ los
 pies. todo de fierro. Et quando ouieres acabada 
 toda esta obra poner las manos ⁊ de pues los pies. ⁊ depues la cabeça.
 Et quando fuere todo esto acabado faras
 otra ymagen de fierro mayor quela primera.
 ⁊ quando la ouieres acabada. priega las manos
 ⁊ los pies dela ymagen sobre la otra con
 priegos de fierro. ⁊ affirmalos bien de guisa que
 non se mueua. Et quando fuere todo acabado 
 esto; mete la ymagen enel fuego fata ques pare
 bien uermeio. ⁊ amatala en agua dulçe que
 non sea corriente ⁊ aguisa que se acabe tu obra
 en ueynte cinco dias. ca si passa desta cuenta;
 non acabaras nada. Et si uieres que non la podras
 acabar en tantos dias; obra en ella dos horas del dia enla
 hora del sol ⁊ en la
 hora de uenus. Et
 guarda te mucho que
 non sea el sol en libra
 nin uenus en uirgo ca
 estos dos. signos
 dannarien tu obra. por que son caemiento
 destas dos planetas. Et quando acabares 
 esta obra sin yerro ninguno. soterraras
 la ymagen enla hora del sol. o enla hora de
 uenus en medio del mercado dela uilla. et
 affirmar san los omnes daquella uilla. en
 sus estados ⁊ fincaran firmes mientre fuere
 aquella ymagen firme. Et si entraren enla
 uilla algunos desus enemigos aborrecer laan.
 ⁊ non auran sabor enella. Et saldran dend ayna que
 non querran morar enella.
 Et si quisieres desfazer esto ⁊ dannar lo;
 saca la ymagen desu logar ⁊ despriegala
 ⁊ departe las ymagenes una dotra; et ayuntalas
 con piedra suffre de guisa que se cubran ⁊ ponllas
 enla fragra dellos ferreros ⁊ suena bien los
 fuelles sobrellas fata ques calientem bien et
 amata las enel uinagre. Depues cubre las otra
 uez de piedra sufre. ⁊ mete las enel fuego fata
 ques calienten bien otrossi ⁊ amatalas enel uinagre.
 ⁊ ue assi faziendo. fata ques desfaga el
 fierro daquellas ymagenes. Et silo fizieres al
 una cumple mas meior es quelo fagas a amassados.
 Otra manera defazer ymagen pora
 meter amor entre los toros ⁊ las uaccas. 
 Quando esto quisieres; faras ymagen de
 toro dessa guisa misma que dixiemos
 enel capitulo ante que este. ⁊ en aquellas horas
 mismas. Et pornas en esta ymagen demas 
 que tenga su uerga sacada fuera. Depues faras
 figura de uacca desa guisa misma. ⁊ enessas
 horas. ⁊ fazle que tenga la natura abierta.
 ⁊ pon el toro sobrella. de guisa que tenga la
 uerga el toro enla natura dela uacca. Et priega
 las manos del toro enlas espaldas dela uaca.
 [...]
 

[ 27r ]
  
 manceba uirgen. ⁊ es esta la figura deuenus. et
 esta leuantada empie. ⁊ sus cabellos fechos crinechados
 atras. ⁊ mars poniendo su mano diestra
 ensu pescueço de uenus ⁊ la mano siniestra enlos
 pechos della. ⁊ el catando ⁊ mirando ensu cara.
 ⁊ dize este sabio que esta .y. desta manera
 a grandes fechos et muchos segunt el conto en su libro.
 ⁊ nos ⁊ te fablamos desta .y. enel nuestro
 libro delas ymagenes.
 La forma de mars en otros libros es figura
 de omne cauallero sobre un leon. ⁊ tiene
 en su mano diestra una espada. ⁊ enla siniestra
 cabeça de omne teniendola por los cabellos. et
 sus uestidos nueuos.
 La forma de Mars segund el dicho de picatriz
 es figura de omne cauallero sobre un
 leon et ensu mano azcona luenga.
 Dicho auemos las propriedades ⁊ las naturas de
 Mars. ⁊ sus formas quales son ⁊ de que manera
 son fechas. ⁊ Agora queremos aqui mostrar quales
 figuras son suyas et como son fechas segund
 que nos mostraron los phylosophos
 La figura de Mars segund el sabio picatriz es
 esta. Otra figura de Mars segund
 plines. Otra figura segund el dicho
 de maestre
 TodaR.
 Otra manera delas figuras de Mars segund
 dixo aristotil. Otra figura de Mars
 segund este mismo sabio ⁊ fallola en otra manera.
 De otras obras
 delas figuras de Mars ⁊ dizenli quadrado de Mars. 
 La tercera figura es de Mars que es
 enel quinto cielo. ⁊ es de calient et seca complexion.
 su substancia es infortuna destruidor
 dannador de todas las cosas que se destruyen ⁊
 se corrompen por calentura et sequedat es significador
 de todo danno demuertes de batallas et de
 robos et de hermamientos et de sequedat ⁊ de destruymiento
 de todas las cosas. ⁊ esto quando es
 en mal estado. Et a delas figuras aquellas que son
 cinco multiplicadas encinco ⁊ concordança dela
 figura de cada lado de luengo et de ancho. ⁊ de trauiesso
 son Lxv. Pues quando quisieres obrar algunas
 cosas de propriedades desta figura para mientes
 ensus estados et enlas tablas que te pusiemos
 adelant segund qual obra quisieres obrar. toma
 una lamina darambre uermeio ⁊ entalla en
 ella esta figura en dia de mars. et ensu hora seyendo
 el en mal estado assi como retrogado o conbusto
 o menguado otardio ⁊ suffumarla as con
 mestruo de mugier o con panno de enforcado o con
 unnas degatos ode mures. ⁊ sila pusieres en logar
 que se comience apoblar hermar sa por matança
 que se mataran unos aotros. o por ladrones o por
 enimigos quelos mataran ⁊ los destruyran. et
 sila pusieres en armas de omne que a de entrar en
 batalla o en conbatimiento sera muerto oferido.
 Et sila pusieres en siella de Rey leuantar sa
 el pueblo contra el. Et sila pusieres en siella
 de obispo o de iuez sera ayna despuesto. Et sila
 pusieres en tienda de algun merchant que quieras
 mal perdera ensu merchandia ⁊ non sele uendra
 si non con perdida. Et si entallares esta
 figura assi como es dicho sobre nombre de dos omnes
 que se amen. ⁊ la soterrares enlogar ose suelen aiuntar 
 caera entrellos mal querencia ⁊ enemiztad
 por siempre. Et sila pusieres sobre pierna
 dequal mugier quisieres correra su sangre.
 Et si escriuieres esta figura en paper uermeio
 enel dia et enla hora sobredicha. ⁊ la suffumares
 con aristologia luenga et la pusieres en colmenar
 o en palomar fuyran las abeias et las
 palomas que nunca se aiuntaran. Cata quando
 fuere mars en buen estado assi como quando
 

[ 27v ]
  
 es directo o festinoso o annadient et entallaras
 esta figura en lamina de aranbre uermeio dia de
 martes enla hora de Mars. ⁊ saffumar la as con
 sandalo uermeio. ⁊ amariello. ⁊ encienso. ⁊ bdelio.
 ⁊ poner la as en panno de cendal uermeio. et
 pornas con el una dragma de cornelina uermeia
 et tenla contigo et seras bien andant enbatalla
 o en iuyzio et fuyran tus enemigos ante ty.
 Et seras otrossi seguro de todo rey. ⁊ princep ⁊ alcalde 
 torticiero que te quiera mal fazer. auer
 tan todos uerguença ⁊ reuerentia. ⁊ recabdaras
 con ellos lo que quisieres.
 Estas son otras
 figuras del dia
 de Martes 
 Dixo un sabio que estas son bearactulas de Mars ⁊ que se
 deuen escriuir sobre las lindes deste quadrado. ⁊ el
 nombre desu angel que es. Samael. ⁊ el nombre
 del su sennor que es. Barrostarkas:
 Estas son otras figuras del dia
 de Martes. et otras figuras aque
 dizen seello de Mars. segund dixo rasiel: 
 Este es el seello de Mars que es planeta de dia
 Martes.
 Todas estas obras sobredichas se deuen escriuir
 en dia ⁊ en hora daquella planeta cuya
 fuere la obra. ⁊ sea la planeta enel ascendent
 o en medio cielo. E dizen enel libro de Rasiel.
 que dixieron los sabios antigos que ninguna obra
 non se cumple amenos daquestas karactulas
 ⁊ daquestos seellos si es pora bien querencia.
 opora mal querencia. opora ligar opora desligar.
 opora emfermar. o pora correncia desangre
 et que en toda obra a menester los sellos ⁊ las
 karacteras ⁊ el angel poderoso dela planeta
 que a el poderio en aquel dia ⁊ su suffumigacion
 ⁊ su tinta que pertenece. Et quando todo
 esto sopieres cumplir seta todo lo que quisieres
 con el poder de dios. De otras figuras de mars.
 aque dizen seello segund dixo hermes 
 Otras figuras de mars segund este mismo sabio.
 Otras figuras de mars Segund
 este mismo sabio.
 Fasta aqui fablamos enlas naturas et en las
 propriedades de Mars ⁊ ensus formas ⁊ sus figuras.
 Et agora queremos dezir desu cielo que es el
 tercero so el cielo desaturno. en que guisa es
 fecho et delas cosas que son enel:
 Enel tercio cielo deyuso deste es madin. ⁊
 todos los regnos desu cielo son llenos
 de fuego quemant. et todo quanto a enel
 quema de fuego. ⁊ rios ⁊ montes et campos son
 defuego. ⁊ su estança es fuego. ⁊ corren enel
 uientos de fuego. ⁊ estan enel conpannas
 armadas et enlorigadas semeiantes aflamas
 defuego ⁊ afierro luzio et dellos uisten
 uestidos uermeios. cardenos et uerdes ⁊ son
 sannudos. feridores et lidiadores con cauallos
 

[ 28r ]
  
 et sennas et escudos. ⁊ yelmos. ⁊ lanças. ⁊ espadas.
 de fuego. ⁊ todos los uientos dellos. ⁊ delos demonios
 dellos son semeiantes afuego. Et estos an
 poder de lidiar. ⁊ quemar et ferir et crebantar
 las cosas deste mundo. La ora que el omne los
 mandare por mandamientro del criador. Et
 su angel coronado sobrellos es. Ascymor sobre
 todos los otros. Del nombre de Mars ⁊ desu cielo. ⁊
 delos nombres delos angeles que an poder sobrellos. 
 El su nombre es madin. ⁊ el nombre del su
 cielo es Maon. Et el angel que a poder sobrel
 ⁊ sobre su cielo es. Samahel. Et este angel
 esta assentado ensu cielo. ⁊ su conpanna aderredor 
 del. Del nombre de Mars ⁊ de sus angeles
 enlos quatro elementos que son fuego. aer. agua ⁊ tierra. 
 Sobrel fuego es dicho. Roguyel. Et sobrel
 ayre. piryel. Et sobrel agua. Baffioz. Et
 sobre la tierra. Jgnofon. Et los nombres de
 los angeles sobrel fuego son estos tres. Deliel.
 Rakyel. Baloyl. Et los del ayre son estos
 tres. Pireyniel. Natomel. Carbiel. Et los
 del agua son estos tres. Satatrenyel. Camanyel.
 zactriel. Et los dela tierra son estos tres. Cazabriel.
 Pazaliel. zebaliel. Delos nombres de Mars en cada cielo ⁊ en cada clima. 
 Mars es llamado
 en su cielo. Dandauitz. ⁊ enel primero
 clima. Dacdanotz. ⁊ enel segundo. Bahandiz. enel
 tercero. Andahutz. Enel quarto. Emcadaz.
 Enel quinto. Ardaotz. Enel sexto. Antanditandiz.
 Et enel septimo. Meydarz. Delos nombres de Mars en cada signo. 
 Mars enel signo
 de aries dizen Maclyn. en tauro. Soroz. en
 gemini. Ariz. en cancro zarir. en leo zaphetume.
 en uirgo. Szabrir. en libra. Azrin. en scorpio.
 Kapiz. en sagitario. Kezzar. en capricornio.
 Gadhiroth. en aquario. Sobroz. en piscis. Szaz.
 Et este es el su grand nonbre desu principe et
 de su sennor sobre todas cosas. Barrostarkas.
 Delos nombres de Mars et desu dia en los .vij. lenguages. 
 PRimera mientre enla lengua caldea et
 delos gigantes que fuela primera dizen
 li. Setyabon. Et en ebrayco que es la segunda
 dizen ly. Madyn. Et en dyano que es la tercera
 dizen ly. zezimil. ⁊ en ethyopio que es la quarta
 dizenly. Camel. Et en arauigo que es la quinta
 dizenly. Marteh. Et en griego que es la .vja.
 dizenli. Pirtis. Et en ladino que es la septima dizenly.
 Mars. Delos nombres de Mars en las quatro temporas segund dixo salamon. 
 Enel cielo tercero sirue
 Madyn ⁊ su angel. Baraquiel. Et su nombre
 de Madyn enla primera tempora es dicho. Aarim. En
 la segunda. Darom. Enla tercera. Bearom. Enla
 quarta. Panthaphos. De otros nombres de Mars enlas
 quatro temporas. segund dixo. Tymtym 
 Mars a nombre en uerano. xarmym. en estat.
 oelridil. en autumno. Oaçkhulyl. ⁊ en yuierno.
 camelyneh. Delos nombres del dia martes enlas quatro temporas del anno. 
 El nombre del dia
 Martes enla tempora primera es Saryon.
 Enla segunda es. oaoguarnedan. enla tercera. pizranella.
 ⁊ enla quarta. Aglagamusth. Jnalio. Aguaglamuth.
 Delos nombres delos angeles que an poderio en el dia de martes ⁊ ensu hora: 
 Al tercero
 dia dizen madin. ⁊ quiere dezir dia martes.
 ⁊ sus angeles daquel dia son estos. ⁊ los que son
 mas apoderados en aquel dia que en otro. Samayelin.
 taytaylin. Dibbeyl. Raneilin. Farabin. Cabin.
 Asmeilin. Mabareilin. Tralielin. Rubeylin.
 Mamanin. Tafarnielin. Filreylin. Rufaraneym.
 Rabsilyn. Otalin. Enilin. Biroilin. Brofily. Kacynsyn.
 Nafrinin. Nupyrin. Rafulin. Qurifin.
 Nieliolin. Niburin. Kalabeil. Tubeylin. haayn.
 Vein. Pafirin. Thetemoylin. Latyrielin. yxorra.
 Feyl. Kanueil. Basceilin. Costirin. Montielin. Albieilin.
 Parahebielin. Alyeyl. vareil. Zalcyeyl.
 Armadieil. vfaryeil. Sitedeneil. Claffribeil. yleylin.
 Karsteneil. Gromeil. Gabrininnarbeyl.
 Et con estos nombres sanctos ⁊ beneytos. ⁊ preciados
 nombrandolos. compliras lo que quisieres
 el dia de madin. ⁊ en su hora. Et seas estuence limpio
 et prouecharas. Delos nombres delos angeles enlas nueue partes de Mars 
 El angel
 primero de dentro de Mars el qui todo lo conprende
 es llamado. Barrostarkas. el segundo de
 fueras. Sascyel. el tercio desuso. Tatael. El
 quarto deyuso. Amalil. el quinto de diestro.
 Jlyl. el sexto desiniestro. Rembal. El septimo.
 delantre. Peroriel. el ochauo de riedro. Ganafiel.
 el noueno aderredor. Rerbrariel.
 

[ 28v ]
 
 De otra manera del cielo de Mars que es el tercero
 ⁊ es dicho Mahun ⁊ fabla delas uertudes delos
 angeles que son en el. ⁊ delas obras que se fazen por ellos. 
 Este es el cielo tercero. ⁊ es llamado.
 Mahun. ⁊ es de muy grand poder
 ⁊ de uertud et de saber alto mucho preciado
 con ciento millarias de nubes et de laudamentos.
 et llenos de angeles de grand altura.
 ⁊ estan con grand pauor compannas ⁊ compannas.
 ⁊ huestes ⁊ huestes et alaban ⁊ enfermosecen
 et ornan al sennor qui los puso en aquel
 logar. ⁊ los tollio de flammas de mal fuego
 et estan ensiellas de grand orna ⁊ de grand
 fermosura. ⁊ la semeiança desus siellas es
 cuemo fuego grand. quadradas. el suenno de
 su correr es assemeiant de tempestad de mar.
 Et hy son .xij. maioranos sennores dela honor.
 ⁊ estan en medio del cielo que dizen Mahun
 compannas. ⁊ sobre los .xij. principes. et
 estos catan aquatro partes del sieglo. tres dellos
 acada parte. et an angeles corredores a
 su mandaderia. ⁊ de su gemer estremece el
 mundo de su ressollo ⁊ pulso sallen relampagos
 ⁊ llamas. ⁊ an alas de fuego et tienen
 

[ 29r ]
  
 coronas de fuego ⁊ de lugor. ⁊ de sus fazes alumbran
 el sieglo et tod el cielo. et amenos destos non se
 faze ninguna cosa enel mundo. Et son acomendados 
 sobre los doze meses. sobre cada mes uno
 destos angeles et fazen saber et entender alos
 ombres lo que conteçra en los meses ⁊ enlos annos.
 ca aqueste poder et este saber. et esta honor
 les dio el criador. ⁊ por esto fueron criados ⁊ puestos
 en aquel logar.
 

[ 29v ]
 
 Nombres delos .xij. angeles mayorales que an poder
 sobre los dezidos meses del anno. ⁊ son mayoranos
 sobrel poder de cada un mes 
 El nombre del primero angel sobrel primero
 mes es. Sabpiel. el nombre del segundo.
 Dachyel. el del tercero. Dyrnaor. et
 del quarto. Tacguebon. el nombre del quinto.
 Tarorguar. Et el sexto. Morael. et del septimo.
 Patdaron. Et del ochauo. Balranach. ⁊ del noueno.
 Andagor. del decimo. Mafuyel. del undecimo.
 Asnadros. Del dozeno. Acrabiel. Et sepas que
 estos xij. angeles sobredichos son de muy grand
 poder et de grand uertud. ⁊ su gracia es muy grand
 en todas las cosas del mundo. Et sepas que
 Romiel el angel ha poder sobrel trezeno Mes que
 es bissextil delos hebreos. ⁊ toda uia llama estos
 angeles en su mes et prouecharas. De cada un destos angeles sobre qual mes a poder. 
 Cada uno que estos
 nombres destos angeles sobredichos oyre
 et sopiere. conuiene assaber en qual mes fuere ⁊
 cuemo a nombre el mes enque labra. Et estos
 son los nombres delos angeles. ⁊ delos Meses.
 et cadauno sobre qual mes a poder Sabpiel.
 sobrel mes de Nisan. Dachiel. sobrel mes de
 yar. Dirnaor. sobrel mes de Ciuan. Tasguabon.
 sobrel
 mes de tamutz. Tarorgar
 sobrel mes de ab. Moraes. sobrel mes
 de elul. Patdaron. sobrel mes de Thesserin.
 yalrenach. sobrel mes de Marquesuan. Andagor.
 sobrel mes de quisiep. Mafuyel. sobrel
 mes de. thebeth. [??]snadros. sobrel mes
 de Scyuan. Acrabiel. sobrel mes de addar.
 Romyel. sobrel mes de addar el segundo. que quan
 es bissexto. Et sepas que estos angeles ⁊ estos
 meses sobredichos son necessarios entodo lo
 que ouieres menester.
 Si quisieres saber en qual mes finaras del mundo o que
 te contecera en cada mes del mundo de qual que cosa quieres
 saber. que es deuenir en cada mes del anno. 
 Si quisieres saber en qual mes finaras del
 mundo o que sera en cada mez. quiere dezir
 si aura habundancia delas cosas del mundo.
 de que omne biue. o en qual mes aura mucha luuia.
 O sequedat. O si cadra el fruto delos aruoles
 o non. O si sera entrelos Reyes lith. ⁊ grandes
 guerras. O en qual mes acaeçra mortandat en los
 omnes o en las bestias. o en qual mes enfermaran
 los omnes. O caeran enel lecho. Et todo lo que quisieres
 demandar por esto delo que sera enla tierra
 entendras ⁊ sabras con el adiutorio de dios. Onde
 si quisieres saber en qual mes finaras del mundo.
 o quieres saber de otro omne. o de otra cosa.
 Thoma foias delgadas doro esmerado. ⁊ faz dellas
 dezidos pedaços et escriue sobre cada una dellas
 el nombre del angel ⁊ de su mes. ⁊ toma olio bueno
 uieio de siete annos. ⁊ toma todos aquellos pedaços
 escriptos ⁊ echalos enel olio ⁊ coniura sobrel olio
 esta coniuration siete uegadas. ⁊ di assi. Coniuro
 uos angeles de saber et de entender. por el sennor
 que mando et fizo el sieglo. ⁊ por el nombre
 del poderoso ⁊ uerdadero. fuerte et temeroso. et
 por el nombre del Rey alto. ⁊ exaltado
 fuerte ⁊ ornado ⁊ marauilloso. sennor de todos los
 criados ⁊ por el nombre del fuerte delas huestes
 Justo claro ⁊ derechurero. ⁊ por el nombre del qui
 uos fizo estar sobre esta honor enlos meses del
 anno. Et por el nombre del podient que esta en escondido
 alto ⁊ descubrient las puridades escondidas.
 ⁊ que a poder sobre la muert et la uida.
 et por el nombre del qui regna in secula seculorum.
 Et por el nombre del qui es durador por siempre
 que dizen Setmaforas. ⁊ por este coniurio.
 grand ⁊ fuerte ⁊ marauilloso. ⁊ poderoso. ⁊ sancto
 ⁊ mundo. uos coniuro quem fagades sabeR
 el mes demi passamiento con uerdat. ⁊ me mostredes
 suerte derechurera sobremi demanda.
 Et pornas el olio en uaso de uidrio nueuo. ⁊ dexa
 lo alas estrellas siete noches assi que el sol non
 lo uea. Et enla .xija. noche leuantate enla media
 noche. ⁊ cataras el olyo. ⁊ aquella foia que nadara sobrel
 olio cataras que mes a escripto enella. ⁊ en aquel
 mes se allegara tu fin. ⁊ assi de toda demanda que ouieres
 a demandar. o por
 

[ 30r ]
  
 et que ayas piadad de mi ⁊ delos malos fechos que
 me faze este omne que te rogue porel. Et coniuro
 te por Ranbail que es el angel que dios de tod
 el mundo puso contigo por cumplir todos tus fechos
 ⁊ todas tus fuerças. Et coniuro te por el tu espiritu
 con el que fazes mal alos que andan en mal
 ⁊ por la fuerça que tu enuias alos coraçones delos
 que se ensannan ⁊ delos que an sabor de lidiar et
 de matar deguisa que entran enfuertes cosas ⁊ en
 las fuertes batallas con grand sabor ⁊ con cumplida
 uoluntad. con esto todo te coniuro que tu oyas
 la mi oration et que pares mientes en mi fazienda
 et que me des fuerça de tu espirito con que
 yo pueda entender que tu as oyda la mi oration.
 et orna cumplida ayas tu de dios que es sennor
 de tod el mundo que tu eres emperador delos buenos
 ⁊ delos que en bien andan. ⁊ fazedor demal a
 los que en mal andan ⁊ dando les penas ⁊ lazerias
 segund merecen amen amen. Et coniuro te
 otrossi por estos nombres. Dayadebuç. Heaydiç.
 Mahydebyç. Haudabuç. Maharaç. Ardauç. Beydehydiç.
 Deheydemyç. Por estos nombres todos
 te coniuro que tu cumplas mi demanda ⁊ mio ruego.
 ⁊ que ayas piadat demi llorar et demis lagrimas
 et que tu sanes el mio empeçamiento ⁊ que
 me tu defiendas et me ampares del mal deste omne
 ⁊ de todos quantos en mal me andan. ⁊ coniuro
 te por el sennor dios alto que es sennor de tod el
 firmamiento et sennor del grand poder et del
 grand sennorio. ⁊ sennor delos nombres preciados
 et buenos. ⁊ dador delos uientos atod el mundo. el
 crio la muerte et la uida et el affinamiento ⁊
 el duramiento. ⁊ el es que finca et dura por siempre
 iamas que non a fin nin ouo conpeçamiento.
 por este dios te coniuro que tu cumplas la mi
 demanda agora enesta ora ⁊ eneste tiempo amen.
 amen. ⁊ todauia esto diziendo siempre suba el
 fumo del suffumerio. ⁊ tornaras estas palabras
 muchas uezes et cumpliras lo que quieres. &
 si tu degollares una delas sus bestias ⁊ la quemares
 ⁊ fizieres della como feziste delas otras seras
 mas seguro que se cumpla tu demanda.
 [...]
 

[ 30v ]
  
 [...]
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 quisieres obrar conestas estrellas [??]
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[ 31r ]
 
 Otra oracion de mercurio. 
 Diras. o espirito de mercurio planeta noble
 et temprador que se mezcla con toda
 natura. el qui da toda sciencia ⁊ todo saber.
 Coniuro te por aquel quete crio. ⁊ te fizo luzient
 entu cielo. ⁊ te dio propriedat de mezclar
 te con todo fecho. ⁊ con todo noble saber.
 aty ruego et ati uengo. ⁊ aty pido que
 tu acabes la mi obra. ⁊ me des gracia et
 uertud ental cosa. Nonbre:
 Otra oracion de mercurio. 
 En nonbre de dios. O tu planeta uerdadero
 ⁊ razonable. tu eres notario del
 sol. tu eres fortuna con las fortunas. ⁊ infortuna
 con las infortunas. ⁊ masculino con
 los masculinos. ⁊ fenbra con las fenbras. ⁊
 diuino dia; ⁊ nocturno de noche. mezclas
 te con sus naturas. ⁊ as comunidat con las
 huebras. aiudas alas fortunas. ⁊ alas infortunas
 en todos sus mandados. Tv eres procurador
 delos regnos. ⁊ connocen te quantos
 son enel firmamento. Tv eres notario del
 sol ⁊ contador quando el se alça et parece
 amuestras tu uertud en el mundo. Si te
 aiudare fortuna; das bien ⁊ si aiudare infortuna;
 das mal. Si parescieres en occident
 iudgas en oriente ⁊ si parecieres
 en orient; iudgas
 en occident. Ruego te et coniuro
 te por la uerdat que dios a sobre ti. ⁊ por la
 uerdat que a enestos nonbres. Laceyleçun.
 Celym. Cayharçar. Celhym. Celheyuth
 Celquemuth; que tu oyas mi clamor amen 
 ⁊ nonbra tu peticion. Suffumerio de mercurio 
 Encienso. La piedra que fallan enla fiel
 de la uaca. Squinanto. sangre de cabron.
 Celebros de golondrinas. Muelelo ⁊ amassalo
 con la sangre et con el celebro. ⁊ faz ende
 trociscos cuemo dixiemos.
 Por fablar con mercurio estando enlos signos
 ⁊ primera mente quando el fuere enaries. 
 Estas oraciones que fata aqui dixiemos
 son generales pora mercurio en todos
 los signos. Et aqui conpieça de otras maneras
 de oraciones del quel conuiene estando por
 los signos acada signo la su oracion. et son
 pora auer familiaridat desus espiritos. et
 por fablar con ellos. Et sepas que la uertud
 de mercurio non la piden si non pora menestrales.
 ⁊ amercaderos. ⁊ pora cumplir obras
 de maestrias ⁊ de sotilezas. ⁊ bien puede
 omne obrar de mercurio pora otras cosas;
 mas en estas a el mayor poderio. Capitulo
 primero en fablar con mercurio estando en aries. 
 Conuiene que tengas abstinencia 
 siete dias ante quel adores. et
 que fagas buena uida. ⁊ emienda todos los
 tuertos que as fechos; quanto pudieres.
 Quando esto ouieres fecho; saldras escuentra
 mercurio. ⁊ degollaras el sacrificio que
 es cabron de dos dientes. ⁊ pornas ante ti tres
 fogares doro. ⁊ suffuma con ligno aloes et
 

[ 31v ]
 
 ambra. ⁊ tomaras una golondrina. ⁊ atal las
 alas con filo de seda uermeia que non pueda
 uolar. ⁊ posa la en tierra atu parte derecha. ⁊
 parar tas escuentra mercurio et diras. O tu
 mercurio tu eres nonbrado non connoscido. O
 tu mercurio que bien partes lo que as. ⁊ que
 bien das franca mientre lo que das ruego
 te por tal cosa. Nonbre. ⁊ nonbra tu peticion. et di
 estas palabras. hayrahab. hayrahab. quatro
 uezes. ⁊ lieue te ⁊ pon del suffumerio otra uez
 enlos fogares. Sepas que luego te uerna su
 sieruo ⁊ mostrar ta lo que tu demandas.
 Capitulo segundo por fablar con mercurio
 quando fuere en tauro: 
 Toma una grua ⁊ messala cola ⁊ la cabeça
 et quando fueren passadas las dos partes
 del dia; sal con ella pora algun rio. ⁊ esto sera
 quando entrare el sol enel primero grado
 de uirgo. ⁊ assienta te aoriella del Rio. ⁊ pon ante
 ti algunas flores. ⁊ echa el suffumerio en
 tus fogares. ⁊ toma un menbriello ⁊ pon lo a
 assar enel rascoldo et sea bien maduro. ⁊ depues
 sacalo et dal acomer ala grua ⁊ faz della
 sacrificio pora mercurio. ⁊ desi leuanta te ⁊
 llama la mas alta uoz que pudieres. O tu
 mercurio; quatro uegadas. depues tomaras
 dela pluma del sacrificio. ⁊ echa la enlas
 brasas delos fogares. ⁊ sino uiniere el mandadero
 de mercurio; abre el uientre dela grua
 ⁊ saca del menbriello quel dist acomer;
 Quanto media dragma. ⁊ echalo enlas brasas
 del fogar. et sepas que luego te uerna su mandadero
 con una espada desnuda ensu mano.
 ⁊ seas esforçado ⁊ non ayas miedo del. et ue
 escuentra el del logar del sacrificio. et traua
 del espada; que dar tela a. Et quando quisieres
 fazer qual quier maestria; compiença la
 con aquella espada. ⁊ acabaras cuemo tu querras.
 Dize el trasladador que este capitulo
 es todo corrupto segund el entiende que non
 puede seer mercurio en tauro estando el sol
 en uirgo.
 Capitulo tercero por ganar uertud de mercurio
 quando es en gemini. 
 Dize este sabio que el qui anasco primero
 la obra delas porpolas. et delos pannos
 de seda figurados que primera miente fizo el
 que manda este capitol quando mercurio
 era en gemini. ⁊ por esso la entendio. ⁊ acabo 
 su maestria assi como el quiso. Toma
 su sacrificio ⁊ lieualo contigo. ⁊ toma los cabos
 delas sus oreias. ⁊ arrancal las unnas
 dela mano diestra. ⁊ del pie siniestro. et enbuelue
 lo todo en cera. ⁊ desi deguella lo pora
 sacrificio. ⁊ para te escuentra mercurio. ⁊ enclina
 te ael tres uezes. ⁊ metras ligno aloe.
 et ambra enlos fogares ⁊ diras. otu mercurio
 aotro noe mester si non ati. nin de
 ninguno non pido nada si non deti. ruego
 te que cumplas mi peticion. ⁊ nonbrala. depues
 

[ 32r ]
  
 echa aquella cera detu mano arriba ⁊
 recibela. echando et recibiendo la. ⁊ diziendo
 acada uez otu mercurio festina festina. Esto
 faras quatro uezes. Sepas que luego te uerna
 suenno grand ⁊ dormiras. ⁊ quando espertares;
 fallartas sabidor daquella cosa que
 tu demandest. ⁊ entender lo as muy bien.
 et ligera miente.
 Capitulo quarto por fablar con mercurio.
 quando fuere en cancro. 
 Faz una lança pequenna de cobre uermeio
 que aya en ella cinco palmos ⁊ metras
 enel cabo una senna uermeia segund su
 grandez. ⁊ faz un cauallo de cobre uermeio. ⁊
 fica la lança con la senna sobrel. depues saldras
 con el. ⁊ con el sacrificio. ⁊ pornas dos fogares.
 ⁊ metras el cauallo entre los dos fogares.
 et metras el suffumerio sobredicho enlos fogares.
 ⁊ enclinar tas dos uezes. ⁊ adorar las
 assi cuemo es antedicho. depues leuaras el
 cauallo adelant entre los dos fogares quanto
 un cobdo. depues tornar loas assu logar. et
 faras en aquel logar olo pusist adelant esta
 sennal.
 Et sepas que luego uerna su mandadero;
 ⁊ fabla con el lo que quisieres:
 Capitulo .v. por fablar con mercurio estando en dalhayzaram Leon. 
 Tomaras cinco foias
 et muelelas. ⁊ bueluelas. ⁊ buelue las
 con ellas una onça de sacorcolla ⁊ quarto. de
 onça de foffal. ⁊ son semeiantes de nuezes
 muscadas si non que es melezina fria. muelelo
 todo. ⁊ buelue lo. ⁊ amassa lo todo con agua
 cocha de alcaroas. o con el çumo dela foia
 dellas. ⁊ faz ende una tortiella. ⁊ mete la acozer
 en un tiesto de barro. ⁊ saldras fuera. ⁊ faras
 tu sacrificio. ⁊ metras daquella tortiella
 enla brasa delos fogares en logar de otro suffumerio.
 ⁊ enclina te cinco uezes escuentra mercurio
 ⁊ di. O tu mercurio luzient et exalçado
 et planeta noble. aty me conuiene a seruir. ⁊ aty me
 conuiene ademandar 
 conseio ⁊ aiuda. ⁊ mio ruego tulo sabes.
 ruego te que me enbies conseio atal cosa. Nonbre.
 et enclinate otras .v. uezes. ⁊ echalo que fico
 dela tortiella enla brasa delos fogares. ⁊ uenir
 ta luego su mensaiero; sobre un cauallo
 ⁊ dartelo a ⁊ yrsa. estonz toma. cinco sedas
 desu crin. ⁊ dela cola otras cinco. ⁊ da de mano
 el cauallo ⁊ guarda las sedas. ⁊ sepas que
 tod omne aqui tanxieres con essas sedas
 luego te querran tanto que non se podra de
 ti soffrir. nin de ti partir.
 

[ 32v ]
 
 Capitulo .via. por ganar uertut de mercurio estando en uirgo: 
 Toma delos huessos delas
 oliuas ⁊ del alfoztec. ⁊ dela regalizia de
 cadauno una onça. pisalo todo ⁊ metelo
 acozer en una olla nueua con dos libras de
 agua. ⁊ pese cada libra .xvi. onças ⁊ cuez lo
 sobre fuego manso tres horas depues que el
 sol saliere. depues descende lo del fuego ⁊ dexalo
 esfriar. ⁊ esfria lo con la mano. ⁊ cuela lo
 por un panno espesso. ⁊ mete aquella agua
 en una redoma ⁊ guardala. Depues saldras
 con tu sacrificio ⁊ deguella lo a honor de mercurio
 en carrera grand que ua de orient a occidente.
 ⁊ depues sal dela carrera. ⁊ aluega 
 te della; ⁊ llama ⁊ di. O tu mercurio noble
 de fecho que no as semeiant. O tu resplendor
 de luz. otu que por siempre uiues; ruego te
 que cumplas mi peticion. Desi toma cera ⁊ por un
 egual. ⁊ ritelo todo sobrel fuego troa que se
 buelua bien. depues tira lo del fuego ⁊ dexalo
 esfriar. ⁊ faz ende esta figura ⁊ sotierra la.
 ⁊
 riegala cada dia dos uezes del agua dela redoma
 que alcest. una uez enla mannana. ⁊ otra
 uez entre medio dia ⁊ nona ⁊ sepas que naçra
 en aquel logar una yerua que dizen cadohe. quando
 fuere cumplida ⁊ se alçare de tierra quanto un
 palmo; arrancala ⁊ saca el çumo della. et
 mete entus oios della con aquel estrument del
 alcofol. Sepas que dalbo. o estas ueras todo lo
 que a enlas otras uillas. ⁊ situ lauares la cara
 con aquel çumo; passaras entre los omnes ⁊ no te
 uera ninguno.
 Capitulo .vijo por fablar con mercurio quando fuere en libra. 
 Toma dos hueuos de estrucio. ⁊ saca
 lo que es dentro. ⁊ guardalos cascos. ⁊ aquello que
 saqueste ende; ponlo en una escudiella grand
 de tierra. ⁊ toma de leche de camellas .x. libras
 ⁊ bueluela con aquello que saqueste delos hueuos ⁊
 batelo bien. Depues amassa de farina de garuanços
 con ella tanto cuemo lo abondare. ⁊ faz
 dello pan cocho. ⁊ toma cabron de dos dientes.
 et dal acomer aquel pan fata que todo lo aya comido.
 pues saca lo todo fuera ⁊ faz ende sacrificio
 a onor de mercurio. ⁊ coge la sangre. ⁊ partela
 en dos partes eguales. ⁊ mete la una meatat
 enel un casco dell
 un hueuo ⁊
 la otra meatat
 enel otro. ⁊ para te escuentra mercurio ⁊
 adora lo ⁊ di. O tu mercurio planeta resplandient
 ⁊ parecient de grandes mercedes. ⁊ de larga
 franqueza cumple la mi peticion. ⁊ desi enclina
 te .x. uezes. ⁊ mete suffumerio en las brasas
 delos fogares. el suffumerio sera de raizes
 de corcan ⁊ semeian arayzes de celidonia. ⁊ uenirta
 su mandadero de mercurio. et demandal
 que te muestre lo que tu quieres saber.
 demandal el aniello delos encantamientos
 et quando telo diere; pon lo sobre cadauno
 delos hueuos quanto media hora. depues
 mete en aquellos hueuos un poco desal. et
 bueluela sangre con un fust en ellos. desi
 toma daquella sangre quanto una dragma
 

[ 33r ]
  
 ⁊ buelue lo en qual conducho quisieres. o
 en pan. ⁊ comelo todo. odal acomer aqui quisieres.
 ⁊ sepas que seras tu oqui quier que
 lo coma muy sabio et muy entendudo ⁊ sera
 meior ⁊ mayor daquel pueblo en que nacio.
 ⁊ sabras todas sus uoluntades. ⁊ lo que
 an en coraçon con el poder de dios.
 Capitulo octauo por fablar con mercurio.
 estando en escorpion. 
 Comeras siete dias ante que comiençes
 carne de uaca iouen. ⁊ pollos grandes
 engrossados de pan. ⁊ beuras uino mesurada
 miente. Al octauo dia saldras fuera ⁊ faras
 tu sacrificio a onor de mercurio. Depues pon
 ante ti tres fogares de laton con brasa ⁊ mete
 enla brasa encienso blanco. et estorac.
 et ligno aloes. desi faz dos uezes preces. et
 di acada uez. Harym. Harym. Layar. layar
 dos uezes en cada prez. Desy para te escuentra
 mercurio. ⁊ di otu mercurio ruego te
 por el amor de dios mayor. ⁊ porel su poder.
 ⁊ por aquel que todo el mundo gouierna que
 tu me des detu fuerça con que yo aya poder
 que so flaco. ⁊ del tu saber con que sepa que
 so nescio ⁊ con que me estienda que esto encogido.
 Depues pon en cadauno delos fogares
 media dragma demusco. ⁊ otra media de
 ligno aloes. Sepas que luego te uerna su
 mandadero. ⁊ demandal qual saber quisieres
 que mostrar telo a.
 

[ 33v ]
 
 Capitulo ix. por fablar con mercurio quando fuere
 en sagitario. 
 Tomaras de una enzina. veinte ramos ⁊
 leuaras contigo diez fogares de oro et
 de plata mezclados. ⁊ saldras a alguna sierra
 yerma ⁊ degollaras tu sacrificio quando mercurio
 fuere enel ascendent que parezca. O que
 sea sobre tierra. desy pornas los fogares en
 az. ⁊ los ramos dela enzina otrossi en az fincados.
 ⁊ pornas sobre cabo de cada ramo un
 poco de sangre del sacrificio. ⁊ faras esta figura
 entierra ante los fogares.
 et que sea grand que te puedas y assentar
 ⁊ entraras enella. ⁊ assentar tas y. ⁊ enclinar
 tas tres uezes escuentra mercurio. ⁊ rogar las
 que te enbie su mandadero. ⁊ diras la oracion
 que auemos dicha de mercurio. Desi tomaras
 uno delos ramos ⁊ finca lo enel un rencon de
 la figura enque estas. desy enclina te otra
 uez et toma otro ramo ⁊ ficalo en otro rencon
 ⁊ assi faras con todos los ramos que los ficaras
 por las oriellas dela figura dentro aderredor.
 Desi saldras dela figura ⁊ toma uno delos fogares.
 ⁊ metelo dentro enla figura enel logar
 otu estauas con brasas. et toma el ramo
 primero ⁊ pon el somo del; en aquel fogar ⁊
 dexalo quemar. et luego que començare a
 fazer fumo; luego te uerna el mandadero
 de mercurio et demandal lo que quisieres
 que dar telo a.
 Capitulo dezeno en ganar uertud de mercurio
 estando en capricornio 
 Faz una redoma quadrada de uidrio ⁊
 inchela de leche de cabras. ⁊ sal fuera
 con ella et con el sacrificio ⁊ deguella la a
 honor de mercurio. ⁊ faz grand foguera de
 llenna de nogal et quemalo. ⁊ quando fuere
 quemado. toma desu ceniza media libra
 ⁊ amassa la con la leche ⁊ destiempra
 en la leche primero; media onça
 de açafran. ⁊ faz ende figura de aqual animal 
 quisieres. de leon o de can. o de omne
 et pon la al sol fata que se seque. ⁊ tray la
 contigo. et sepas que tod animal que sea
 daquella figura; te aura muy grand miedo
 tanto quanto la touieres contigo.
 

[ 34r ]
 
 Capitulo undecimo por ganar uertud de mercurio
 quando fuere en aquario 
 Tomaras. dies pelos de gato. ⁊ tres graias
 ⁊ deguella
 las graias et messa las depues que fueren
 muertas et mete la pluma con los pelos en
 una olla nueua de barro que se pueda enchir
 dela pluma. depues inche la de uinagre
 ⁊ atapala bien la boca ⁊ mete la toda en rascoldo
 de guisa que se cubra de todos cabos. ⁊ dexa
 la y un dia ⁊ una noche. desi sacala ⁊ abre la ⁊
 toma aquello que fallaras dentro quemado
 ⁊ muelelo ⁊ faz dello poluos cuemo alcohol.
 desi saldras escontra mercurio ⁊ degollaras
 tu sacrifitio ⁊ metras el suffumerio antedicho
 en tus fogares. ⁊ alçaras aquellos poluos
 en algun uaso. ⁊ tener los as sobrel fumo del
 suffumerio. desi tiendelos sobre un panno
 celesti; escuentra mercurio. ⁊ sennalaras sobre
 los poluos estendudos esta sennal ⁊ rogaras
 amercurio.
 que embie su uertud por aquello que tu demandas.
 desi coge los poluos ⁊ guardalos. ⁊
 quando alguna cosa pidieres tu o qui quiere
 pon te un poco delos poluos en los oios. ⁊ luego
 ueras el furto en qual logar es.
 Capitulo .xij. por fablar con mercurio estando en
 piscis. 
 Toma de galia muscada. ⁊ de laodano. et
 de ambra por un egual. ⁊ tomaras quanto
 el tercio de foias de almendras ⁊ de flor seca de
 mirto ⁊ moler lo as todo ⁊ amassa lo con agua
 rosada. desi saldras escuentra mercurio. ⁊ leuaras
 contigo tres fogares de plata planos
 que non aya sennal. ⁊ ponlos ante et faz
 aderredor dellos una raya. ⁊ mete en las brasas
 delos fogares sufumerio daquella confeccion
 ⁊ di. Haromemyz. tres uezes. ⁊ toma un libriello
 lleno de agua ⁊ laua te las manos et la
 cara ⁊ los pies. desi rucia con daquella agua
 en derredor delos fogares. pues para te escuentra
 mercurio ⁊ di. Otu mercurio planeta luzient
 que das uertud atodas las obras. et endereças
 todos los menesteres. O planeta de
 grand franqueza yo te pido tal cosa .Nombre. Depues
 andaras aderredor delos fogares diziendo
 esta palabra. Haromemyz ⁊ sepas que auras
 lo que demandas con el poder de dios.
 

[ 34v ]
 
 Dicho ⁊ mostrado auemos delas obras que
 fazen los spiritos de mercurio por fuerça de
 palabras ⁊ de oraciones. Et agora queremos
 aqui mostrar de otra obra de mercurio que
 se fazen con aniellos ⁊ dizen le aniello de
 Mercurio: 
 Dixo el conpilador. Mercurio es cabeça
 de tod saber. ⁊ minera de toda art. pues
 el qui quisiere semeiar ael en todas sus
 maneras. ⁊ que sea entierra assi como es el
 en el cielo. ⁊ que non sele encubra ninguna cosa
 delas que quisiere saber. ⁊ ques le aparezca
 spiritu de mercurio. ⁊ quel diga todas las
 cosas quel preguntare. ⁊ que faga todas las
 cosas porel que el quisiere; faga este aniello
 en esta manera que yo dire. Aniello de mercurio. 
 Para mientes quando el sol
 fuere en leon. ⁊ mercurio enuirgo que
 non sea conbusto. Toma yema de
 esmeralda prasme seyendo el ascendente
 uirgo ⁊ la hora de mercurio ⁊ borillaras
 en ella figura de mancebo fremoso assentado
 ensiella o en lecho. ⁊ capiello en su cabeça. ⁊
 en su mano diestra pennola descreuir. ⁊ en la
 esquierda una carta. ⁊ el escriuiendo. ⁊ estas
 letras enderredor dela figura.
 Silo pudieres conplir
 en una hora; bien si non faz lo quanto durare
 uirgo enel ascendent. ⁊ mercurio enel .
 Quando passare uirgo dexalo tro aotro dia;
 atal hora. ⁊ labra fata que lo cumplas. Et mientre
 burillares suffuma con este suffumerio.
 Espic diez partes. Semiente de cannas.
 ix. partes. Semiente dalgodon .vij. partes.
 Algalia muscada .v. Sangre seca de sangria
 de mancebo; tres. Carne seca de habubiella 
 peso de todo. Mandragora maslo seco ala sombra;
 peso de todas las otras cosas. Moler lo as
 todo ⁊ cerner loas ⁊ boluer loas. ⁊ amassar lo
 as con uino detres foias; ⁊ leche de mugier
 que crie fijo maslo. ⁊ tender lo as en una tabla
 fata que podrezca. depues moler lo as
 otra uez. ⁊ amassallo as con uino. ⁊ faz ende
 trociscos tamannos cuemo medio dinero
 de plata. ⁊ suffumaras con ello quando burillares.
 o quando quisieres auer; espiritu.
 demercurio nonbrando los nombres delos
 sennores del tiempo segundo ⁊ los nombres
 delos uientos. ⁊ dela parte. o assi cuemo feziste
 enlas otras obras. Quando lo ouieres borillado
 ⁊ acabado; encastonar lo as en aniello que
 sea fecho de argent uiuo mortificado bien duro.
 ⁊ enel ascendente que auemos dicho. otrossi
 el aniello sea fecho en tal ascendente. ⁊ degollaras
 un af que es dicha en arauigo
 oarsem. ⁊ dize el trasladador que tiene que
 es calandre. ⁊ untaras la yema con su sangre.
 ⁊ metelo en una buxeta fecha defuste
 de alhayzaram. ⁊ es de que fazen alcandres 
 en tierra de moros. ⁊ son unas piertegas luengas
 delgadas. ⁊ non sea de marfil por que es
 cosa muerta ⁊ mete lo en una casa astrada con
 flores odoriferas de muchas colores. ⁊ yerbas
 odoriferas. ⁊ sea la puerta dela casa escontra
 septemptrion. ⁊ faras enla casa apartes de medio
 dia enderecho dela puerta; una finiestra
 que non passe al otra part. ⁊ colgaras la buxeta
 assi cuemo esta con el aniello dentro en
 la finiestra de un uerdugo de plata; con cuerda
 defilos dalgodon de muchas colores. et
 aya ante la finiestra dos destaios colgados
 labrados con seda de muchas colores. Quando
 quisieres ueer el espirito de mercurio; uiste
 pannos de muchas colores. o uiados. ⁊ pornas
 enla cabeça toca celesti. o uerde. ⁊ ten en tu mano
 alcalam; o fuste de alhayzaram. ⁊ entra
 enla casa de dia enhora de mercurio; dia de
 uiernes. estaras y todel dia. ⁊ quando fuere
 ala noche; acendras un crusuelo que sea de
 argent uiuo mortificado que aya seys picos
 que sea lleno de olio de oliuas nueuo ⁊ lauado
 ⁊ acender lo as en hora de mercurio. depues
 leuanta te en pie tu ayuno ⁊ bannado. ⁊ parar
 tas de cara ala finiestra. ⁊ nonbraras los nonbres
 delos sennores del tiempo segundo .xi.
 uezes. ⁊ non se amate el crusuelo; mientre
 este officio fizieres. depues diras. O yaminel.
 O Raphael. O laçoç. Coniuro uos porla causa
 primera. ⁊ porel començamiento simple que
 non se puede boluer ni mezclar con otra
 

[ 35r ]
  
 cosa
 que non es uisto nin se asconde.
 Et coniuro uos por tamasah. çalehtamsah. Mahrahasmah.
 Acdaheyxemah. Anor. Haxmaos.
 Haxmaleh. Dadaros. Lafalyeh. camalos. Daob.
 Daadaob. aquel que tiene los gouernamientos
 delos cielos ⁊ dela terra. o yemynel. o
 Raphael. parezca la tu cara fermosa. ⁊ amuestra
 me la tu forma bella. ⁊ posa en mi. ⁊ demuestra
 te me. ⁊ uenga en mi espirito deti quem
 guye enlas cosas escuras. Coniuro te por artamiz.
 ⁊ por el quel fizo ⁊ por mercurio. et la
 sotilleza. aquel que es padre de toda scientia.
 Diras esta oration. xlvi. uezes. ⁊ depues duerme
 entu logar ⁊ ueras en uision que te dira
 todas las cosas que auras demandadas.
 Si fueres pagado con esto; bien. ⁊ si non ayunaras
 .vij. dias. ⁊ diras esta oracion.
 cadadia suffumando con el suffumerio en
 la manera que auemos dicha. Quando fuere
 el septimo dia que sera miercoles. entraras
 enla casa quando el sol apuntare. ⁊ mete el
 suffumerio antedicho; enel encensario ante
 dicho. ⁊ diras las palabras antedichas. ⁊ los
 nonbres delos sennores del segundo tiempo.
 xlvi. uezes. depues diras la oracion ante dicha
 todauia fata que comience la otra ora.
 de mercurio sepas que luego se inchira la
 casa de grand luz; que uençra ala luz de dia.
 ⁊ aparecertan formas muy fermosas riendo.
 ⁊ la su odor sera mucho meior; que la del
 musco. entonz leuanta te en pies ⁊ di. O Rababel.
 O anael. coniuro uos por artamis que
 es sennor de la luz ⁊ alcalde que es sennor de
 çuç del oro que tu me descubras la tu bella cara.
 sepas que reyrta una daquellas formas
 ⁊ dezir ta seas seguro que auras tu peticion. ⁊
 tu esta como estauas fata que ueas otra
 luz mayor que la primera. ⁊ parecerta el
 espirito de mercurio en forma de mancebo
 sin barba que nunqua uist su semeiança
 en fermosura teniendo en su mano un alcalam;
 que semeia argent uiuo mortificado
 que saldra dent grand resplandor. ⁊
 dezirta que es la tu peticion por que me
 clamest. di tu la mi peticion es que me des spirito
 delos tus espiritos que me guie entodas las
 escuridades. ⁊ con que pueda saber todo lo que
 quisiere. dezir ta; fazer loe ⁊ traera su mano sobre
 tus pechos. ⁊ essa hora sabras sciencias ⁊ sabras
 que nunca sopiste nin cuydeste. ⁊ acordar ta o a artes ⁊ amenesteres que nunca asmest.
 depues demandar ta licencia que se uaya et
 dil tu. Coniuro te por artamis; sennor de çuç
 del oro. ⁊ minera de toda luz. que tu me respondas
 cada que te llamare. ⁊ otorgar telo a. ⁊ dil
 que ponga sobre la yema del aniello un graniello de encienso;
 tamanno cuemo un grano de trigo. Este
 nonbre deue seer burillado enla yema del aniello
 a menos delas letras del termino de
 mercurio que deuen annader segund la nascencia
 del phylosopho que lo fiziere. ⁊ son
 dos letras acada termino segund son escriptas
 enel libro dela luna. otrossi y fallaras los
 nonbres delos sennores delos tiempos. ⁊ fallaras
 los terminos de mercurio adelant en este
 libro. Este es el nonbre con que crio dios el cielo
 de mercurio ⁊ son quatro letras arabicas.
 Dize el conpilador. que el qui este aniello
 sopiere bien fazer. aura poder enlas plantas
 ⁊ en las mineras. ⁊ enlas animalias que pertenecen
 a mercurio ⁊ enlos uientos ⁊ en las nuues.
 ⁊ en toda sapientia. Aqui se acaba este aniello
 de mercurio.
 

[ 35v ]
 
 Otro aniello de mercurio. 
 Dixo tayçamen. Esto se faze de todos los
 metales. Bolueras el plomo con el argent
 uiuo. ⁊ bolueras el estanno fondido
 con lunadura de fierro. ⁊ fondiras del oro
 et dela plata en uno ⁊ faras destas tres cosas
 sennas laminas quadradas. ⁊ faras una mesa
 de cobre uermeio. ⁊ faras en medio dela mesa
 de cobre .vij. forados. ⁊ en derredor de cada forado
 un cerco. faras enla primera foia forma
 dela luna ⁊ de uenus. ⁊ enla segunda forma
 del sol. ⁊ de mars. ⁊ enla tercera forma de iupiter
 et de saturno. Et depues faras la forma de mercurio;
 de cera fondida. ⁊ fazerla as assi. figura
 de uaron conplida con todos sus mienbros que
 esta cauallero sobre un cancro teniendo una
 lagosta en su boca. ⁊ conuiene quelo traseches
 quando el sol fuere enlo equinoccio de aries o
 de libra. Et quando sennalares las formas delas
 otras planetas; conuiene que las sennales
 en su dia. ⁊ en su hora. Depues pornas la forma
 de mercurio sobre las foias et que aya en medio
 yema de uidrio uermeio foradado. depues
 tendras en la mesa de cobre panno blanco de
 sirgo en que sea figurada la forma dela luna
 con sangre de habubiella. ⁊ tendras sobrello
 panno desirgo uerde en que sea figurada la
 forma de uenus consangre de gallo blanco;
 o de paloma blanca. ⁊ pornas sobreste panno
 la foia del oro ⁊ dela plata. ⁊ pornas desuso la tela
 del ninno quel esta sobre la faz quando nace.
 depues tendras de suso panno amariello de
 sirgo. enque sea figurada la forma del sol con
 sangre de bueytre. depues pornas desuso la foia
 que es fecha de plomo. ⁊ de argent uiuo. depues
 tendras desuso; panno de sirgo uermeio en
 que sea figurada la forma de mars; con sangre
 de cuerno. depues tendras desuso panno
 cardeno desirgo en que sea figurada la forma
 de iupiter con sangre dela madre del ninno. o
 del ninno mismo; que a este accident. ⁊ pornas
 desuso la foia que es fecha del estanno con la
 limadura del fierro. ⁊ tendras desuso panno
 negro de sirgo en que sea figurada la forma de
 saturno; con sangre de aguila. Depues pornas
 desuso la forma de mercurio; assi cuemo
 es dicho desuso que sea trasechada del estanno
 con el argent uiuo. depues colgaras la mesa
 con todas estas cosas de un estaco. O fuste de
 palma. ⁊ esto sea en casa uazia. ⁊ el estaco sea
 enel techo dela casa. ⁊ sea la casa astrada
 con pannos de todas las colores delas planetas.
 El primero blanco. El segundo mezclado
 de colores del arco del cielo. el tercero uerde:
 El quarto amariello que es del sol. El quinto
 uermeio. El sexto cardeno. el septimo negro.
 ⁊ suffumaras deius la mesa enguisa que entre
 el suffumerio por los siete forados dela mesa.
 El suffumerio sera. Ligno aloe. Mastic. fofal.
 Deraonech. Ambra. camfora. Et delas
 cabeças delas onze aues que son dichas en
 el capitulo del dragon. ⁊ començaras asuffumar
 dela noche del miercoles nonbrando
 los nonbres delas planetas. ⁊ los nombres del
 capitulo dela turma esto faras siete noches; començando
 la noche del miercoles. depues que
 fueren conplidas las .vij. noches aciende el
 crusuelo con seuo del oio del delfin colgando
 lo cuemo lampara. ⁊ tiende la ara de mercurio.
 ⁊ entra enella. ⁊ luego te apparesçra el sennor
 del aniello en forma de omne de cabellos ruuios.
 ⁊ de oios cardenos espada colgada del
 cuello de conplido estado. ⁊ de grand cabeça.
 ⁊ el cinto en continente de sanudo sin barbas.
 cauallero sobre un elefant que aya .vi.
 alas. ⁊ quando le uieres esfuerça bien tu coraçon.
 ⁊ site dixiere que salgas dela ara non
 salgas. ca si salieres
 ende matarta. ⁊ coniura lo por los nonbres de
 las planetas que te responda. et que non
 te faga mal. ⁊ que te sirua. ⁊ que faga tu mandado.
 ⁊ si non que aya la yra de una planeta;
 nonbrando la por todos sos nonbres. entonce
 darta en su logar; qui faga todos tus mandados.
 depues que esto fiziere; dar las licencia
 que se uaya. Et cada que quisieres
 alguna cosa qual quier nonbraras los nombres
 delas planetas. ⁊ diras quiero que me
 fagas esto. ⁊ nonbraras la cosa ⁊ sera fecho.
 diziendo apostremas responde mercurio por
 todos sus nonbres. Et quando uiniere
 

[ 36r ]
  
 ante ti algun demoniado. ⁊ lo quisieres guarecer;
 coniura lo por los nonbres de mercurio
 et amuestral el aniello. luego te caera de cara
 atierra. ⁊ mandal que sea guarido et sera
 assi. Et si tu quisieres amostrar marauilla
 alos omnes; toma qual aniello quisieres.
 ⁊ enbuelue lo en lodo et echa lo enel Rio.
 et di. O mercurio acomiendol ati. Quandol
 quisieres tornar aqui quisieres; mete la mano
 ensu seno. o en su limosnera de qui tu quisieres
 ⁊ sacar las ende. Et si tu quisieres
 faze correr sangre de qual mugier quisieres;
 toma del barro delos olleros. ⁊ sennala
 y figura de mercurio. ⁊ el nonbre de mercurio
 et cuezelo enel fuego. depues echa lo en la
 caldera del banno ⁊ di. O mercurio; amuestra
 tu uertud enesta mugier. ⁊ faz correr sangre
 della ⁊ sera fecho. Et si tu quisieres meteR
 amor entre dos omnes que mal se quieran;
 sennala figura de mercurio enel barro ⁊ di.
 O mercurio; mete amor entre fulan. Nonbre. ⁊ fulan.
 Nonbre. Otro tal faras pora mal querencia.
 Et otrossi faras por todas otras cosas que
 tu querras que auras el espirito por familiar
 et fara todo tu mandado.
 Otro aniello de mercurio; Segund dixo hermes. 
 Toma de argent uiuo limpio una dragma
 et mortificalo en hora de iupiter. ⁊ toma
 quatro dragmas destanno et fundelo en hora
 de mercurio deguisa que sea bien limpio. Depues
 para mientes quando mercurio se llegare
 a iupiter de buen catamiento. ⁊ guarda
 que ninguno dellos non sea infortunado
 ni conbusto quando fuere hora de iupiter;
 aiunta ambos los metales et faz ende una
 sortija. ⁊ mete la luego enel dedo essa hora.
 Sepas que mientre lo troxieres toda cosa
 que demandaras de omne que sea de natura
 de iupiter ode mercurio; quela auras:
 

[ 36v ]
 
 Otro aniello de mercurio. 
 Otrossi si tomares de argent uiuo mortificado
 una dragma enhora de uenus. ⁊ dos
 dragmas de buen cobre en hora de mercurio
 ⁊ lo fundieres et lo alimpiares ante que salga
 la hora ⁊ lo boluieres en ascendente de uirgo.
 ⁊ que sea alaoe enel ascendente. ⁊ la hora
 de uenus et fizieres ende una sortija. ⁊ la touieres;
 toda cosa que demandares delas mineras;
 toda la auras. Et si burillares en logar
 dela yema figura alguna de mugier. et escriuieres
 sobrella su nonbre; aquella muger
 nunca se partira deti. ⁊ toda cosa quel demandares
 toda tela dara.
 Otro aniello de mercurio. 
 Toma una dragma de argent uiuo ⁊ alimpialo.
 ⁊ mortificalo en hora de mercurio
 ⁊ no y fagas cosa del mundo; si non en su
 hora. ⁊ sea mercurio aiuntado con mars.
 oen su opposicion. oen su quadradura. et toma
 tres dragmas de fierro en hora de mars
 ⁊ bueluelo et funde lo todo ascendent aquario
 ⁊ hora de saturno ⁊ faz end una sortija. ⁊
 dala a alguna muger que quieres que
 se parta desu marido ⁊ partirsa del. Estas
 cosas te do por enxemplo cuemo puedes
 obrar delos otros mezclando los unos metales
 con los otros. enesta manera que auemos
 dicho desuso.
 