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title         : Cronica de los conqueridores
date          : 2<sup>a</sup> mit. s XIV
purl          : https://purl.uni-rostock.de/demel/t0095
publisher     : DEMel - Diccionario del Español Medieval electrónico (https://demel.uni-rostock.de)
analog source : Gago Jover, Francisco (ed). 2011. “Crónica de los conqueridores I/II”. Navarro-Aragonese Texts. Digital Library of Old Spanish Texts. Hispanic Seminary of Medieval Studies. On line at http://www.hispanicseminary.org/t&c/nar/docs/text.cq1.htm and http://www.hispanicseminary.org/t&c/nar/docs/text.cq2.htm.
text encoding : UTF-8
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[ 1r ]
  
 Como muchos
 de
 los romanos
 et haun
 consules
 ordenassen
 et conpusiessen
 en
 ystoria las cosas et fechos
 de Roma en griego. et en peregrinas
 paraulas o delectados
 por emulacion et cobdicia de
 gloria o por la uariedat o confusion
 dela obra. por lo qual
 Trogo pompeyo uaron de antiga
 eloquencia. compuso et
 traslado las ystorias griegas
 et de todo el mundo en latin.
 por que las gestas nuestras de
 la ystoria griega semblantment
 se pudiessen leyer en uuestra lengua.
 Et de todo se metio a obra
 grande et difficil de coraçon ⁊
 de cuerpo. Et como a muchos
 actores delos reyes et delos pueblos.
 la su obra sea uista et parezca
 de arduo et fuert treballo.
 por qual razon el dicho pompeyo
 en los libros del qual se
 contienen las gestas et fechos
 delos reyes et delas naciones.
 Et delos pueblos de todos los
 siglos. no sera uisto a nos hercules
 el qual con audacia entro
 a todo el mundo. et de que aquellas
 cosas que los ystoriales de
 los griegos graciosament entre
 si occuparon segunt que
 a cada uno era prouecho. dexadas
 las que eran sin fructo todas
 las otras departidas por tiempos
 et disgeridas o tractadas
 por la orden delas cosas compuso
 el dicho pompeyo. Et de aquestos
 quarenta ⁊ .iiij. uolumms
 car tantos embio por occident
 apparelle et purgue quales
 quier cosas dignas de cognicion
 

[ 1v ]
  
 en esta ciudat do habitauamos.
 Et dexadas aquellas cosas
 que eran alegres et plazibles
 de conoscer por delecte et
 non necessarias para exemplo
 aquesta cosa breue. es asaber aqueste
 chico cuerpo de flores
 fiz por que aquellos qui ouiessen
 aprendido griego. ouiessen
 de que seyer amonestados.
 et los que non ouiessen
 aprendido. con que fuessen instruydos
 et adoctrinados. mas
 quanto ati non tanto por razon
 de conoscer mas que por
 emendar lo entremetido. mas
 por que la razon dela occiosidat
 et folgança mia. del qual
 te piensas seyer embiada. esta
 obra parezca cerca deti. car abasta 
 ami auer el tu iudicio
 cerca los çagueros en testimonio
 dela industria quando la
 inuidia del mal dezir sera muerta.
 aqui acaba el prologo et comiença
 el libro primero de trogo pompeo. 
 Enel començamiento de
 las cosas et delas gentes
 et delas naciones el emperio
 era cerca los Reyes. Alos quales
 a onrra de aquesta maiestat
 con cobdicia popular mas
 el atempramiento guardado
 entre los buenos somouie.
 Et ningun pueblo no era tenido
 de leyes car los arbitrios
 et con mandamientos delos principes
 se guardauan por leyes ⁊
 costumbre. era mas de deffender
 los terminos del imperio que de
 promulgar et fazer ordenamientos
 et los regnos se fenexiessen
 cada uno en su tierra. Ninus
 primero Rey delos assirios mudo
 la costumbre antiga et quasi
 aprobada delas gentes por nueua
 cobdicia de imperio. Aquel
 primerament dio batallas asus
 uenzindades. et subiugo los pueblos
 que aun eran rudos para
 defender se entroa los terminos
 de libia fueron en cara algunos 
 mas antigos de tiempo es asaber
 uesoys Rey de egipto egipciano.
 tanays rey de sichia.
 Delos quales el uno aplego et
 conquisto entro a Ponto. Et
 el otro entro a Ethiopia. mas
 aquestos batallauan luent de
 su tierra. ⁊ non con las uezinanças.
 et el imperio et senyorio que
 conquistauan todo era para sus
 pueblos. et aun la gloria et
 ellos contemptos solament de
 la uictoria. El qual ninus firmo
 et Raygo la grandeza dela
 senyoria conquistada por continua
 possession. como el Rey
 ninus mouio primerament su huest
 et el fue sobre babilonia.
 

[ 2r ]
 
 Aquesta es la ystoria de Ercules
 el grant fijo de jupiter et de
 almena. 
 Por saber
 ercules
 de que linage
 fue
 et saber
 su nascimiento
 el
 qual fue en partida semblant
 del nascimiento de alexandre el
 grant Rey de macedonia por que
 podamos screuir los grandes fechos
 que fizo en el mundo en diuersos
 tiempos et en diuersas tierras
 conuiene a nos que primerament
 tractemos dela uirtud et fortaleza
 que fue enel Ercules el grant
 fue de grant statua de persona ⁊
 fuert de manos Et aquella fortaleza
 se sigue bien por todo su cuerpo
 fue muyt liugero de todos sus
 miembros es a saber de correr et de
 saltar et de otras semblantes fuerças
 et auia grant poder enla
 persona et grant fuerça de treballar
 Era sobirano et strenuo en
 ardideza magnanimo de coraçon
 et uirtuoso en todos sus fechos.
 Et era grant clerigo en natural
 philosofia et en philosofia moral et era grant
 estrologo et fue en la statura
 dela persona et en la su fortaleza
 et en la liugereza de sus mienbros
 mas gigant que non ombre
 comun fue ombre que non curo
 si non de grosas uiandas nin
 de banyos nin de reposo mas curo
 de sostener grandes treballos
 et periglos honorables et uirtuosos
 muchos delos actores gentiles
 los quales fizieron libros et
 ystorias poetales et semblantment
 mucho actores xpistianos
 que fizieron semblantes libros recuentan
 en lures libros et en lures
 poetales que quatro ercules
 fueron en el mundo delos quales
 fazen mencion en lures scripturas.
 El primero ercules fue asaz bueno
 et fizo asaz grandes fechos et
 nascio ante que moyses. El segundo
 ercules fue un philosofo muy grant
 et huuo grant fama por su sciencia
 et auie nombre ercules museleo.
 Et tercero ercules fue omne comun
 et grant philosofo et fue natural
 dela ciudat ala qual antigament
 dixieron fenix segunt recuentan
 eusebio et ieronimo en
 lures ystorias Esta ciudat fenix
 fue aquella que el Rey cadino poblo
 Et este cadino et fenix su ermano
 fueron fillos de ageno 
 Rey que fue dela ciudat de thebas
 et cuentan eusebio et iheronimo
 que aqueste ercules era
 clamado de sana o por sobre nombre
 a departimiento delos otros
 

[ 2v ]
  
 ercules por que quando faulassen
 delos hercules que supiessen la
 distincion de cada uno clarament
 et dizen algunas scripturas que
 aqueste ercules de sana o habitaua
 en capadocia. El quarto ercules
 fue clamado ercules el grant
 fillo de iupiter et de almena et fue
 bort por que almena era muller
 del Rey amphitreon et asi lo recuentan
 omero et ouidio et uirgilio
 et plinio et paulo orosio. et
 maestre godofre et sigiberto. et
 don luchas obispo de tuy et don
 Rodrigo arcebispe de toledo et
 eustacio lucano en todas lures scripturas
 scriuieron que aqueste ercules
 era tan grant de manos et
 tan fuert o mas que non sanso
 et dixieron lo philosofos griegos que
 el nombre de ercules era compuesto
 de dos uocables es asaber de er
 et de cules que quiere a tanto
 dezir como batalla et gloria de
 uictoria et dizen maestre godofre
 et iheronimo enel translat
 que fizieron del libro de eusebio
 de griego en latin que aqueste
 ercules el grant nascio enel tiempo
 de gedeon iutge del pueblo de
 israel et que ercules segunt dize
 eusebio escometio a fazer sus
 grandes fechos a .xxx.vi. annos
 Despues que gedeon començo
 iutgar el pueblo de israhel.
 Et aquesto fue assi mismo en la tierera
 edat escorridos .iiijo. mill. et
 lxxx.ij. annos desde la creacion
 del mundo en troa en el tiempo
 desuso dicho et pues auemos departido
 que fueron .iiijo. hercules ⁊
 quales et cada uno en que tiempo
 Agora lexaremos aqui de faular
 dellos et de lures fechos. Et contaremos
 delos fechos del quarto ercules
 al qual dixieron ercules
 el grant. Et diremos de qual linage
 uino et como fue engendrado
 et nascido et quantos treballos
 et periglos le conuino passar enel
 mundo. del linage de Ercules
 el grant et como fue engendrado
 et nascido. 
 Saturnus Rey de cret
 huuo en candia dos
 mulleres et dela primera
 huuo .iij. fillos et una filla al
 primer fillo dixieron neptunno
 al segundo aplunto et al tercero
 iupiter et ala filla dixieron uino.
 Et muerta la primera muller
 madre de aquestos tres fillos et
 una filla saturnus embiolos a
 los studios de athenas segunt
 que en aquel tiempo era costumbre
 por que todos los fillos et
 fillas delos Reyes yuan aprender
 sciencia aqueste saturno era
 grant clerigo et en special en sciencia
 de astrologia et caso con
 

[ 3r ]
  
 tite et caso con yolant su filla.
 Agora son dichos todos los
 grandes fechos que fizo ercules
 enel mundo. de commo los griegos
 fueron los primeros que fizieron
 studio do se aprendiessen las .vij. artes
 liberales et otras sciencias magicas. 
 Los griegos fueron las primeras
 gentes que fizieron
 studios de aprender sciencias
 specialment delas .vij. artes
 liberales et de astrologia nigromancia
 et de natural philosofia et
 moral philosofia et de encantamientos
 et de suertes et de fechizos
 et de toda sciencia magica se leye
 en grecia specialment en athenas
 que por que la fe de ihesu xpisto no
 era manifesta alos ombres et
 del tiempo de nenbrot aqua
 et del Rey bella su fillo. El
 rey ninus fillo del rey bellus apres
 la muert de su padre fizo fazer
 un templo enel qual fizo fer
 una ymagen de metal et puso
 le nombre dalan en memoria del
 rey bellus su padre et fizo priuilegio
 al templo et ala ymagen
 que todo hombre que se metiesse
 enel dicho templo por auer
 refugio que fuesse alli saluo
 por grant maleficio que huuies
 fecho et perdonado del crimen
 Et las gentes de aquella tierra
 como eran rudas et de poco saber
 por el beneficio que auia
 de perdon por aquella ymagen començaron
 adaun deuocion en
 aquella ymagen et fazian le luminarias
 et otras sacrificios. et el diablo
 por enganyar aquellas gentes
 metio se dentro en aquella ymagen
 et rendia respuesta a cada uno
 delo quele demandaua. et por aquesto
 lo clamaron el dios balaz
 de refugio et de alli adelant todos
 los grandes ombres et apres
 los comunes començaron a
 fazer ymagines o ydolas de piedra
 o de metal et fizieron grandes
 templos pora onde stuuiessen
 las dichas ymagines et
 cada uno metio su nombre dela
 diriuacion dela ymagen clamada
 balan por que los unos
 dizien alures ymagenes balam
 et los otros. belle et los
 otros bellut. Et assi de todos
 los otros. Et las gentes en
 aquel tiempo clamauan alas
 ymagines los dioses delos infiernos
 et fazian les luminarias
 et otros sacrificios quando
 les querian demandar alguna 
 cosa et los diablos fazian les
 respuestas non ciertas et aquellas
 malas sciencias aprendian
 en aquel tiempo los reyes
 et las reynas et sus fillos et
 sus fillas et las otras grandes
 

[ 3v ]
  
 personas et aquel que era mas grant
 clerigo en aquellas malas sciencias
 clamauan lo dios del infierno
 et senblantment ala muller
 que sallia mas sabia en aquellas
 sciencias la clamauan deessa et
 aquesto fazian las gentes por que
 eran bestiales et rudas et non aman
 conoscencia delos dioses nin
 de dios et auian aquellas en grant
 reuerencia las gentes assi como nosotros
 auemos los maestros en
 theologia que han la sciencia
 diuina. et en estas sciencias fueron
 sobiranos specialment los
 de athenas. dela deesa dela luna clamada
 diana et como mato Ercules
 el puerco de achaye. 
 EN aquel tiempo auia
 en grecia una duenya
 la qual auia nonbre diana
 et clamauan la deessa de
 la luna et dela caça et todas
 gentes que auian a sembrar
 simientes o plantar uinyas
 o arboles o atallar fustas assi
 enla luna crexient como la
 menguant et las gentes aduzienle
 sacrificios delos fruytos
 et los que se entremetian de caça
 uinian ademandar de consello
 et ella consellaua les en que
 tiempo deuian caçar la caça
 et aquellos semblantment le
 fazian sacrificios dela caça que
 tomauan et todas las gentes
 de grecia la auian en grant reuerencia
 por deessa exeptados
 los del regno de archadia que
 menospreciaron et non curaron
 de fazer le reuerencia ni de fazer
 le sacrificios ni de creyer en ella
 por la qual cosa ella fue muyt
 corroçada contra ellos. Et recuentan
 las ystorias de grecia que
 archadia es tierra muyt abundada 
 de todas caças de bestias
 saluages et dize la ystoria quela
 deessa diana en canto todas las
 bestias saluages que eran en aquella
 prouincia de archadia por
 tal que neguno non las pudies
 matar et las bestias saluages
 crescieron et multiplicaron en
 tanto numero que todos los fruytos
 que sembrauan les destruyen
 et non pudien dar negun
 remedio entre las otras bestias
 saluages se crio un puerco
 en una montania que se clamaua
 rege el qual puerco era
 tan grant como si fuesse
 hun toro et dizen algunos 
 delos actores ystoriales quela deessa
 diana lo fizo uenir por en cantamientos
 et mataua los omnes
 et destruya los panes en los campos
 et las uinyas et todas las
 otras cosas de manera quelas
 gentes non osauan andar de
 

[ 4r ]
  
 fuera en lures campos si ya non
 era grant multitut de personas
 et esto fue quando hercules començaua
 a entrar en la hedat de su
 fuerça Et quando la reyna uino
 supo de aqueste puerco embio a pregar
 al Rey heuristes de athenas
 que el mandasse a hercules que
 fuesse amatar aquel puerco de
 achaya el solo sin armas et sin
 conpania et que si ercules non
 lo queria fazer que el Rey auria
 razon de coroçarse con el et de
 echar lo dela tierra et dapnificar
 lo en persona. Et aquesto fazia
 uino a fin que ercules muries
 por aquel puerco. Et el Rey heuristes
 por complazer al reyna
 Juno mando a ercules que fues
 a matar aquel puerco el solo
 sin compania et sin armas et
 ercules le Repuso quele plazie et
 de continent sen fue en achaya
 et demando en qual partida
 era aquel puerco et las gentes
 dela tierra le mostraron alegrement 
 la partida endo era
 et el sen fue por aquella montania
 quele auian ensenyado et trobolo
 et luego como el puerco
 lo uino como quiere que fuesse
 terrible et maluado als otras
 gentes començo afoyr et la
 ora Ercules corrio empos del
 puerco et alcançolo et mato lo
 sin armas ercules era tan liugero
 que ni ombre ni otra animalia
 non corria mas que el Et dizen
 aun los actores que muchas
 uegadas alcançaua las aues
 corriendo et aquesto pudia seyer
 delas abutardas et delas gruas
 et delas otras grandes aues
 que tardan mucho en leuantar
 se et era muyt fuert de manos
 por que non fue ningun omne
 semblant a el de fortaleza si
 non sanson et ercules aduxo
 aquel puerco al rey heuristes
 et despues fizo lo escorchar et
 fizo adobar el cuero ⁊ fizo ende
 una uestidura por que asi era en
 aquel tiempo costumbre que
 quando alguno mataua alguna 
 bestia fuert fazia uestidura o abrigadura
 de aquel cuero et
 abrigauala algun tiempo por
 quela uidiessen los omnes et conosciessen
 que el auia fecho aquella
 fortaleza et los ombres los dubdauan
 et los onrrauan mas por
 aquello. Et dizen algunos actores
 delas ystorias quela gent dela prouincia
 de archadia por aquesta
 razon menospreciauan ala diana
 deessa dela luna et non le
 querian fazer ninguna reuerencia
 nin sacrificio por que entendian
 que en antes auian ellos
 stato fechos que no la luna et
 

[ 4v ]
  
 en grecia dizian alas gentes que
 tenian aquella creencia proselenes
 que quien tanto dezir como
 en gendrados o criados antes que
 non la luna. Et dizien los actores
 delas ystorias que por aquello
 se les siguieron muchos males
 quela deessa diana les fizo
 uenir. de como Ercules mato el toro de Eret. 
 Recontan los
 actores dels ystorias de
 aqueste toro diuersa ment et en
 muchas maneras los unos cuentan
 que en tiempo del Rey
 ninus decret aqueste toro fue
 en cantado en la ysla decret que
 era tan brauo et tan malo que
 nenguna persona no le osaua
 uenir delant que el thoro non
 lo matas et los otros actores dizen
 que el rey iupiter lo dio
 al rey ninus. Et los otros actores
 dizen que gelo dio neptuno
 et algunos delos actores dizen
 que ercules mato aquel thoro
 et otros dizen quelo tomo ⁊ lo
 liguo enel monte manaucon ⁊
 despues quelo mato. Theseo fillo
 de egea Rey de athenas pero
 quisque lo matas. Ercules lo
 priso primero et lo liguo. de
 los leones que Ercules mato a manos. 
 En aquel tiempo auia grant
 partida de tierras que eran
 despobladas et en los montes
 se criauan muchas bestias de
 diuersas maneras entre las
 obras bestias se crio enel mont
 partenio un leon el qual era
 muy grant de muyt fiero sobre
 todos los otros leones et fazie
 mucho mal specialment en los
 bestiares et mataua muchos
 ombres et las gentes dela tierra
 fizieron lo asaber al rey heuristes.
 Et el rey mando a ercules
 que fues a matar aquel leon
 Et hercules hi fue de continent
 et trobolo et no contrastant que
 aquel leon fuesse muy brauo
 alas otras gentes. Empero luego
 como uido a ercules lo dubdo
 et començo a fuyr. Et ercules
 corrio en pos del et alcanço 
 lo apiedes et mato lo et escorcholo
 ⁊ fizo del cuero una uestidura
 la qual leuo uestida
 por senyal de aquel fecho hun
 grant tiempo et apres mato
 otros dos leones en la selua
 mornea et segunt dize ouidio
 matolos entramos en una
 ora teniendo el uno en una mano
 et el otro en la otra. Et
 por aquello lo clamaron de aquella
 ora auannt ercules domador de
 los leones et delas otras bestias
 saluages. de como Ercules mato
 la sirpient dela laguna de lerne. 
 En grecia auia una laguna
 

[ 5r ]
  
 contra ellos firmement mas
 ellos se defendieron muy bien
 del demientre que laumedon
 se combatie con aquellos que
 stauan enla marina guardando
 el nauilio delos griegos ercules
 et thalamon segunt que
 es dicho fueron ala ciudat de
 troya et combatieron la tan
 fuert que la prendieron et entraron
 et esuayeron el castiello
 de lilion et tomaron a ansiona
 filla del Rey laumendon la qual
 estaua las oras enla ciudat con
 el rey su padre et de continent
 quela ciudat fue presa fue denunciado
 alaumendo et quando
 el huuo oydas aquestas nueuas
 fue mucho espantado ⁊ temeroso
 de ercules et del su poder et
 lexo se de conbater aquellos que
 guoardauan el nauilio en la
 marina et tornosende por restaurar
 si mismo et sus gentes
 que eran con el. Et quando aquesto
 supo ercules saliole al encuentro
 et combatiose conel et matolo.
 Et ercules auida gloria
 de uictoria del Rey laumendon
 et desus gentes et presa la ciudat
 de troya et el castiello de lilion.
 Rendio gracias alos dioses
 del grant beneficio que auia
 rescibido por lur auida et
 gualordono acada uno segunt
 que fue ualient enla preson
 dela ciudat. et en la otra batalla 
 do el rey laumendon era muerto.
 Et por que thalamon entro
 primero en la ciudat de troya le
 dio ercules por gualardon a ansiona
 filla del rey laumedon la qual
 la ora era en la ciudat con el rey
 su padre antipater et ysipo et
 laumedon fillos de laumedon
 fueron muertos en la batalla 
 con el rey su padre Mas priamo
 que era el fillo mayor non se encerto
 en aquella batalla por que era
 ydo como de suso es dicho en las
 fronteras de frigia por defender
 el regno de sus enemigos con la
 caualleria. Et fechas estas cosas
 Ercules et los otros reyes que
 eran con el auida uictoria de
 todas las sobre dichas cosas con
 muyt grant priessa et con grant
 alegria reculieron se en lur nauilio
 et nauegaron tanto troa
 que fueron tornados en lur tierra
 et thalamon sen leuo a ansiona
 dela qual despues huuo
 un fillo al qual dixieron ariax.
 de diomedis rey de vna partida de Grecia. 
 En la una
 partida de grecia auia
 un rey al qual dizien diomedis
 et era mal ombre et cruel
 et dize la ystoria que quando algunos 
 buenos omnes uinien a
 

[ 5v ]
  
 el que el los conbroaua et quando
 los auia seruido de uiandas et de
 las otras cosas fazia los matar
 et tirar las cabeças et pues metialas
 enel portal de su casa et los
 cuerpos fazia los dar a comer aunas
 yeguas que tenia las quales
 auia fecho a costunbrar a comer
 carne de omnes mas aquesto parece
 faula. Et otros dizen que quando
 Ercules fue a troya contra el
 rey laumendon que el dicho diomedes
 corrio et destruyo la tierra de
 aquellos reyes que fueron con
 el ala destrucion de troya. Et hi
 de fizo grandes danyos et sende
 leuo grandes presas. Et apres que
 ercules fue tornado de troya las
 gentes dela tierra fizieron le grandes
 clamores delos danyos que
 el rey diomedes les auia fecho
 en su tierra et supplicaron le que
 el ne quisiesse tomar uengança
 Et ercules como hombre magnannimo
 de continent prego a sus
 amigos que quisiessen yr conel
 contra diomedes et todos hi fueron
 uoluntosament Et ercules
 le destruxo todo el regno et diomedes
 en cerrose en un castiello
 muyt fuert que tenia et alli lo
 assitio ercules et tuuo lo tanto
 sitiado que diomedes murio dentro
 en aquel castiello de fambre
 Et recuenta la ystoria que los
 ombres mismos de diomedes
 que eran el en castiello se comieron
 su cuerpo de diomedes lur
 senyor por grant fambre que
 auian et por falta de uiandas.
 De como mato Ercules los fijos de neleo en batalla. 
 Neleo
 fue fijo del rey gascuno et
 huuo .xij. fillos es asabaer nescor
 de pilo et pericliueo et otros .x.
 fillos los nombres delos quales
 la ystoria non cura nombrar et
 todos aquestos .xij. fillos de neleo
 eran iouenes et eran grandes
 caualleros et senyoreauan
 mesa et elli las quales eran dos
 ciudades muyt grandes de auian
 grandes terminos bien assi
 como si cada una ciudat fues hun
 regno et eran ciudades muyt fuertes
 et ricas gentes et de trasoro
 et semblament la prouincia de
 pilo era de aquestos .xij. fillos
 de neleo la qual prouincia era muyt
 grant et senyoreaua muchas
 castiellos et bien poblados de gentes
 et aquestos como eran muchos
 auian grant poder et eran
 de grant linage et atreuian se
 mucho por el poder que auian
 et non querian obedescer en res
 a ercules ni le conoscian ninguna
 milloria ni dexauan de fazer
 por el todo lo que querian o fuesse
 bien fecho o mal fecho. et
 

[ 6r ]
  
 Ercules les embio apregar que
 ellos se quisiessen estar de fazer
 iniurias alas gentes et ellos nunca
 por el se quisieron estar ante
 le embiaron a dizir que se combatrien
 conel en el campo. Et
 quando ercules huyo aquesto peso
 le mucho por que eran sus uezinos
 et sus parientes mas pues
 que ellos non querian paz con el
 el non se pudia estar de auer
 batalla con ellos por que ellos
 gelo tenian a grant couardia
 por que eran muchos et muyt
 poderosos et dirien quelo fazia
 por miedo si no se combatia con
 ellos Assi que dados los desafiamientos
 dela una part ⁊ dela
 otra ellos se asignaron campo
 de batalla et armaron se todos
 dela una part et dela otra et començo
 entre ellos la batalla muy
 grant mas ercules los uencio
 et los mato todos que non de escapo
 nenguno sino neschor el
 qual non se acerto en aquella
 batalla Et ercules entro por
 la ciudat de mesa et de eley et
 por pilo et destruyo las por tal
 manera que en todos los dias
 que ercules viuio non huuyeron
 sennor que contra el se osase
 leuantar nin contrastar
 en ninguna cosa. de como caso
 Ercules con dera filla del rey. 
 Ercules huuo tres mulleres
 las quales fueron todas
 fillas de reyes et de reynas ala
 primera dixieron dera et ala
 segunda deanira et ala tercera
 yolant dera fue filla del rey de
 lidia et dize se enel libro delas
 prouincias que lidia es en la prouincia
 de asia et yaze entre
 pamphilia et frigia. Et primerament
 fue clamada meonia
 mas esdeuino despues de aquesto
 que el regno fineo ados hermanos
 et dizian al uno lido et al otro
 tireno et non se pudien auenir
 sobre el partir dela tierra. et echaron
 suertes qual delos dos
 hermanos dexaria al otro el regno.
 Et cayo la suert a tireno
 et el apparelo a su hermano muyt
 bien et le dio grant compania
 et bien apparellada la qual
 fuesse conel. et el hermano fuesse
 pora ytalia et gano alla una
 grant tierra et poblola ⁊
 puso le nombre tiena otro si aquel
 rey lidio ermano de aqueste el
 qual auia fincado enel regno
 de meonia cambio el nonbre a
 la tierra et clamola por su nombre
 lidia et de aquella ora auant
 siempre se clamaron lidia et
 claman ahun agora segunt
 quela ystoria reconta. Et ercules
 fizo sus fillos en aquella infanta
 

[ 6v ]
  
 et de aqueste casamiento se leuanto
 la razon segunt que oyredes
 adelant por que huuo ercules
 a pelear con los dela cedomonia
 et aquesto contecio por
 que el se detuuo fuera dela tierra
 por la contienda que auia
 con los çentauros la qual duro
 grant tiempo segunt que
 oyredes adelant. como ercules el qual era
 venido alas bodas de pirrus uencio los centauros. 
 En la sazon que ercules
 crecia en la fuerça de su
 iouendat auia en grecia et
 enlas otras tierras del deredor
 grant compania de caualleros
 iouenes et de buena edat
 et todos entendian en cosas
 de honor et de uirtut enel fecho
 delas armas et auian de
 muchos fillos de reyes et de
 grandes senyores por que en
 aquel tiempo todo hombre que
 era senyor de alguna ciudat
 et que huuiesse algunos pocos
 castiellos se clamaua rey.
 Et en aquel tiempo fue theseo
 fillo de egeo rey de athenas
 et fillo de ethara filla de fiteo
 senyor de troensen Et aqueste
 theseo fue muyt ualient enel
 fecho delas armas segunt que
 oyredes adelant. . Otro si en
 aqueste tiempo fue gesson fillo
 de esson et sobrino del rey
 peleo hermano de esson el qual
 peleo fue rey de salonich de do
 fue depues rey gesson aquel
 qui leuo la lana dorada dela
 ysla de colcos. Et otrosi fue en
 aquel tiempo meleago fillo
 de eneo rey de calidon et dela
 reyna altea el qual mato al
 puerco de calidon. El qual fue
 hermano de anira que depues
 fue muller de ercules segunt
 que contaremos adelant. Et
 senblantment Regnaua en aquel
 tiempo thideo hermano de meleago
 el qual fue muyt ualient 
 cauallero en fecho de armas
 segunt que recuenta en la ystoria
 de troya et en otros muchos
 lugares et semblantment
 ouidio mucho faula del. Otrosi
 eran en aquel tiempo zoto
 et talays fillos de oricia filla
 del rey euristes los quales
 fueron con ercules a perseguir
 las arpias dela tierra del rey
 fineo et fueron con el dicho
 ercules et con gesson a conquerir
 la lana del carnero dela ysla
 de colcos. Otrosi regnauan
 en aquel tiempo castor ⁊ polux
 fillos del rey andrao et dela reyna
 leda et era en aquel tiempo
 pretho fillo de ysson el qual pretho
 fue fillo de giganto que
 fue un grant princep et era
 

[ 7r ]
  
 Ercules et ala otra dixieron
 iorge senblantment huuo en
 ella dos fillos es asaber meleagro
 et achilles de anira auia
 fama de seyr la mas fermosa
 donzella que fuesse en grecia
 et la su sciencia era muyt grant
 en las sciencias que en aquel
 tiempo se husauan et era duenya
 de buenas constumbres
 et demandauan la por muller
 muchos fillos de reyes et de
 grandes principes et neguno
 non la pudia auer Et quando
 ercules fue tornado dela tierra
 delas amazonas huyo dezir
 la grant fermosura et la grant
 sauieza de deanira et senblantment
 que era de grant linage
 assi como aquella que era filla
 del rey et dela reyna et era
 ermana de meleago et ercules
 fue la ademandar por casar
 con ella et quando fue plegado
 al regno de calidon do era
 deanira trobo alli todos aquellos
 que la demandauan por
 muller et passa por la tierra
 de calidon un rio que se clama
 atello et habitaua en la ribera
 de aquel rio un grant
 et poderoso hombre et por que era
 senyor de toda la ribera del rio
 aquel clamaron lo las gentes
 por aquesta razon atello et
 dixieron le dios de aquella agua
 Como trobamos en las
 ystorias que fazian en aquel
 tiempo aotros muchos poderosos
 honbres queles in ponien
 el nombre delas cosas que senyoreauan
 o de sciencia o de otra
 qual quiere senyoria et clamauan
 los dioses de aquellas cosas
 sobre que auian poder. Et
 aqueste atello uino a demandar
 ademira por muller et los otros
 que semblantment eran
 uenidos por demandar la por muller
 quando uidieron a ercules
 et a tello los quales eran tan
 grandes honbres et de tan grandes
 fechos entendieron que
 pues que aquestos hi eran que
 ellos non podrian acabar lo
 que demandauan et fueron
 se ende todos exceptado ercules
 et atello et si bien ercules uidie
 que clamauan las gentes
 dios a atello por aquel rio que
 senyoreaua ya por aquello non
 se estuuo de demandar adeanira
 por muller. Et atello entendido
 que antes auria el adeanira
 por muller que non
 ercules por que ael clamauan
 las gentes dios et a ercules no
 ni lo era aun mas empero fuelo
 despues en su muert como
 diremos adelant. Et ercules
 

[ 7v ]
  
 et atello huuyeron grant contienda
 sobre aqueste casamiento
 segunt trobamos quelo conto
 despues atello mismo a theseo
 fillo de egeo rey de athenas
 segunt quelo dize ouidio. dela
 contienda que ouo hercules
 con atelio sobre el casamiento
 de deanira. 
 EN el tiempo del rey eneo ⁊
 dela reyna althea su muller
 se fizo en calidon un puerco
 montes muy grande et muyt
 fiero el qual destruye toda
 la tierra et ayuntaron se por matar
 lo todos los iouenes de grecia
 que eran caualleros et honbres
 que se preciauan mucho
 de fazer cosas duras et aspras
 et periglosas et uino alli atalanta
 fija del rey de archadia
 por amor de la qual morio despues
 meleago et mataron el puerco
 de calidon et senblant ment
 fue alli con los dichos iouenes
 por matar aquel puerco theseo
 fillo de egeo rey de athenas
 et desque el puerco fue muerto
 theseo sende tornaua por yr athenas
 et aribo al rio de atello
 et trobolo que uinia muyt
 grant et no lo pudo passar et
 estando en la ribera del rio pensando
 como podrian passar atello
 el qual era sennor de aquella
 agua supo que theseo era
 alli ala ribera del rio et que
 no pudia passar uino luego
 a el por consellar le como fiziesse
 por que sabia que era fillo
 del rey de athenas et que era hombre
 muyt ualient et se preciaua
 mucho de fazer todos fechos de
 armas et auia fama de seyer muyt
 fuert en todas cosas. Et uino
 a el et rescibiolo honorablement
 de palabra et de fecho. Et dixo
 assi Theseo nobleza de athenas
 las aguas uan mucho yradas
 et uienen muyt grandes por
 las grandes pluuias que ha fecho
 et sabet que aqueste rio
 quanto uiene grant que aranca
 los arboles por grandes que
 son et se los lieua et senblantment
 los cantos delas penyas et las
 casas et las torres que stan en
 la ribera del rio por que non lexa
 cosa ninguna que todo non
 lo aranque de suelo et non se
 lo lieue et senblantment los cauallos
 et los toros por fieros
 que sean quando pasturan en la
 ribera et uiene el agua grossa
 se los lieua todos que non pueden
 escapar en ninguna manera
 et quando las nieues se
 desfazen en las montanyas
 uiene el agua asi grant como
 faze agora et yo he uistos
 

[ 8r ]
  
 muchos iouenes los quales son
 mucho rezios et fuertes et quando
 saben que el agua deue uenir
 suben sende enlos lugares
 mas altos dela ribera por guardar
 se dela fortaleza dela agua
 et atreuense ensi mismos que si
 menester les faze que nadaran
 de alli et quanto en mas alto 
 sean que millor salliran nadando
 del agua mas por todo aquesto
 non se pueden escusar que el agua
 no se los lieue et non los
 mate por que ternia yo por
 bueno si tu quisiesses que entroa
 que las aguas sean baxadas 
 que tu non te cures de passar
 por que si lo fazies metries
 te emperiglo de muert ati ⁊
 alos que son contigo mas uentende
 comigo amis palacios ⁊
 posa alli que alli trobaras todas
 cosas que seran menester
 ati et atus gentes. Et theseo
 le respondio que se tenia por
 bien consellado del et atello lo
 rescibio muyt honorablement
 en su casa et dio a el et a toda
 su conpanna todo lo que les fizo
 menester et desque huuieron
 comido començaron a departir
 de lures fechos et de lures aduenimientos
 et primerament
 departieron del puerco que auian
 muerto en calidon el qual
 era muyt grant et muy fiero
 et como se auia alli fecho tan
 fiera bestia que tantos danyos
 et tantos males auia fecho
 en aquella tierra. Et dizen
 algunos quela deessa diana
 auia embiado alli aquel puerco
 por en cantamientos et semblant
 ment huuieron emient
 delos miraglos que fazian
 lures dioses por que se pudian
 mudar en qual figura se
 quisiessen et tomar unas senblanças
 et lexar ne otras. Et
 pirrus fijo de exsion el gigant
 que era ali con theseo dixo
 que no lo creya que sus dioses
 huuiessen poder de fazer tal
 cosa. Et atello respondio que
 si fazian et que alli auia muchas
 personas quende podian
 fazer testimonio et si no lo queria
 creer por testimonio que
 el gelo faria ueyer por esperiencia
 clara por el mismo por
 que quando se queria tomaua
 una semblança et lexaua
 otra o de hombre o de thoro o
 de sirpient. Et dixo que el
 tornando se en semblança de
 thoro auia perdido el un cuerno
 et que queria quelo uidiessen
 por clara esperiencia por
 que meior lo pudiessen creyer
 et dizen que se les torno en
 

[ 8v ]
  
 semblança de thoro et mostrando
 se les tal dio hun grant sospiro
 et la ora theseo le demando
 et lo prego que le dixies como
 auia perdido a quel cuerno ⁊
 por qual razon auia sospirado
 assi fuertment. de como conto
 atello athaseo la contienda
 que auia ouido con Ercules. 
 Athello dixo atheseo una
 cosa me as demandado
 dela qual me ha uenido grant
 tristicia en mi coraçon por que
 non se nengun ombre que
 sea uencido por otro que quiera
 contar su uencimiento
 nin su desonrra. Pero pues
 que lo quieres saber yo te lo
 dire todo por orden como me
 contecio con ercules mas
 empero non fue ami atan
 grant la deshonor en seyer
 yo uencido por ercules como
 fue la honor ami en tanto
 como me huue a conbatir con
 grant honbre et tan fuerte
 como el era. Et yo creyo que
 uos huyestes dezir de deanira
 que fue filla del rey eneo
 de calidon et dela reyna altea.
 La qual deanira auie fama
 de seyr la mas fermosa
 donzela que fues en grecia
 et demandauan la muchos reyes
 por muller et es deuino que
 nos aiuntamos muchos a ora
 en casa del rey su padre. et cada uno
 la demandaua por muller. Et
 ercules que es tan grant honbre
 como tu sabes uino alli. por demandar
 la por muller et todos
 los otros reyes que eran alli por
 aquesta misma razon quando
 uidieron que yo et hercules la
 demandauamos entendieron
 que ellos non podrian acabar 
 lo que demandauan et fueron
 sende todos exceptado yo et ercules
 que fincamos alli. et el
 escomençose a alabar por su
 linage et por los grandes fechos
 que el auia fecho enel mundo
 como fazen auegadas los que
 son en amorados. et dixo como
 era fillo de iupiter et conto todos
 los grandes fechos que auia
 fecho por mandamiento
 del rey heuristes et ainstancia
 dela Reyna uino su madrasta
 et quando yo lo huuy bien escuchado
 quis me tirar de alli. mas
 empero no lo quis fazer por
 que me auria seydo grant uerguença
 en tanto como las gentes
 me clamauan dios que por
 ningun grant ombre por fuert
 et por ualient ⁊ poderoso
 que fues me estiuies de fazer
 lo que mi honor fues todos me
 

[ 9r ]
  
 lo aurian tenido agrant menos
 precio et agrant uildat et por
 semblant forma yo me comence
 de loar mi uez assi como el la suya.
 et dixe al rey egeo. et sabes
 como yo so poderoso en tu tierra
 et en tu frontera et so tu uezino
 et no uengo como estranyo de
 aliena tierra por demandar te
 tu filla. Et semblant ment sabes
 como yo so en grant amistat.
 con la reyna uino et apres
 dix a ercules tu te alabas de linage
 et dizes que eres fijo de
 iupiter la qual cosa yo non creyo
 ni es uerdat o si lo es es lo con
 peccado et con adulterio o seyr
 legitimo de otro padre et de otra
 madre et demientre que yo
 le fazia aquestos denuestos començose
 a ensanyar de guisa que
 el non pudo refrenar la uoluntad.
 et respuso me en pocas palauras
 et dixo assi. meior me
 suelo yo aiudar de manos que
 non de palabras et de fazer que
 non de dizir et uenço yo mas
 combatiendo que non faulando
 et pues que huuo dicho aquestas
 palabras echo en tierra la uistidura
 delos leones que traya
 uestida et cometio me de lucha.
 et yo como auia dicho mis
 palabras de grandeza uana 
 fue me uerguença de tirar men
 de açaga et senblantment yo
 me espulle mis uistiduras assi
 como el las suyas et fecho aquesto
 abraçamos nos. et yo entendy
 luego enel abraçar que me
 fizo que mas ualient era que
 non yo et seria luenga cosa de
 contar las maestrias que nos
 fiziemos por echar nos el uno
 al otro. et el dio luego de las
 manos enel poluo como es costumbre
 de luchadores et mostro
 bien que maestro era de luchar
 et echo me las manos al cuello
 et despues me en sayo de tomar
 me por los braços et apres
 delos costados assi que non me
 lexo partida en mi cuerpo que
 non me esprouas por echar
 me et los sus piedes non stauan
 seguros antes treballauan mucho
 mis piedes et mis camas
 mas trobo me pesado por la
 qual cosa non me pudo assi liugerament
 echar ni mouer como
 queria. et aquesta uegada
 non nos pudiemos derribar mas lexamos nos por cobrar
 aliento et apres pusiemos
 missiones que no nos
 lexassemos la segunda uegada
 en troa que el uno o el otro
 cayessemos en tierra et apres
 tornamos nos aluchar et
 tomamos nos por las manos
 

[ 9v ]
  
 et pusiemos las fruentes el uno
 con el otro como los thoros
 quando lidian. Et ercules se quiso
 despegar de mi mas yo me temia
 que si el se despegaua de
 mi que me faria otra manya
 o manera con que me echaria.
 et la una uegada el me tiro
 assi fuertment que me lanço
 con las manos luente desi
 et fue luego çaga mi et trauo
 me del cuello antes que yo
 me recordas et cargo se sobre
 mi et fue me semblant que
 tuuyesse una grant penya sobre
 mi. Pero yo me escape del aquella
 uegada con grant treballo
 et non me echo et quando ala
 otra uegada uino el me tomo
 et me tenia assi fuertment
 estriniendo me que no me lexaua
 espegar del ni me lexaua recordar
 et yo no lo cometia por que
 en defender me auia pro que
 fazer et de que me huuo bien
 cansado paro me el piet
 et fizo me cayer tan grant
 crebanto que toda la cara me
 fizo fincar en la arena ⁊ aquella
 ora me rendi yo que no era
 tan fuert como el et no me ose
 mas tomar con el por aquella
 manera a luchar. mas comence
 a fazer otros sperimentos
 con las artes que sabia por
 ueyer si lo podria espantar
 o si podria tanto como el et torne
 me en senblança de sirpient
 muy fiera et muyt grant et
 fiz contra el todo lo que sirpient
 pudia fazer et el quando me
 uio en aquella semblança començo
 se a son reyr et a fazer escarnio
 de mis artes. Et dixo me
 assi o atello o uana cosa te
 traballas. por que mi oficio
 es de matar sirpientes et otras
 bestias fieras por que estando
 chico en la cuna lo comence a
 fazer por que yo afogue amanos
 dos sirpientes segunt que
 despues me dixieron mis nodriças
 et posado que tu te tornes
 en senblança de sirpient
 que series tu pora conpararte
 con la serpient dela laguna
 del lerne la qual auia .vij.
 cabeças et era muyt grant
 et muy fiera et destruya et deuoraua
 todas las cosas que
 trobaua pero yo solo la mate
 con mi espada. et assi tu no
 me cuydes espantar por
 que quien mato aquella sirpient
 bien ne deue matar otra
 qual se quiere por fiera que
 sea et tu tomas figura la qual
 no es tuya et menazas con
 armas que non son tuyas
 et aquesto dicho echo me las
 

[ 10r ]
  
 manos ala garganta et estrenyo
 me de tal manera que me
 cuydo a fogar et nunca mas
 del me put escapar en troa que
 el por su uoluntat me quiso
 lexar. Et quando ui que por
 aquesta manera yo no lo pudia
 espantar torne me en senblança
 de thoro muy fiero et
 yo cuyde que el fuirie por miedo
 de mi quando me ueria
 en aquella semblança mas el
 no lo fizo. antes uino armadament
 et me abraço por el
 cuello et dio me tant grant
 crebanto que todos los cuernos
 me fizo fincar enla arena ahun
 no le cunplio todo aquesto
 et tomo me con la mano derecha
 del un cuerno et dio tan
 grant tirada que se saco un
 cuerno enla mano. Et la ora
 yo me tuuy por uencido en todas
 maneras et no me tome
 mas con el en ninguna otra
 manera por que conosci que
 mi fuerça non era en res egual
 con la suya et qui te me
 de demandar la duenya a ercules
 et parti me de alli con
 muy grant uerguença. de commo
 hercules mato a neso el sagitario. 
 Pues que huuo
 ercules uencido a atello
 El rey eneo de calidon et la reyna
 altea dieron le por muller
 alur filla de anira. Et ercules
 fizo luego sus bodas con ella
 muyt honorablement uinieron
 alli todos los amigos
 del rey eneo et todos otros nobles
 honbres del regno et muchas
 otras gentes et uino alli 
 una grant conpania delos
 ceutauros entre los quales
 ni auia uno al qual dizian
 neso et segunt su persona era
 del linage delos centauros
 gigantes et era muy fuert
 et muy ualient. Et de que ercules
 huuo acabado sus bodas
 tomo su muller et yua sende
 con ella a su tierra al castiello
 de trineo del qual lugar
 era natural su madre almena
 et aconpaniaron lo muchas
 honorables gentes et quando
 fueron a un rio que se nombraua
 ebreuo por do auian apassar
 trobaron lo que uinia muy
 grant por las grandes nieues
 que se regalauan en las montanyas
 por que aquesto era a
 la fin del yuierno en el entrante
 del uerano et como alla nol
 hauie puent ni sabien en qual
 manera se era eluado non se
 osauan auenturar de passar
 aquel rio. Et ercules staua
 pensando como podrie passar
 

[ 10v ]
  
 a deanira por que el bien se atreuia
 de passar nadando o en otra
 qual se quiere manera como
 fizo despues. Et el estando assi
 pensando uino a el aquel neso
 de suso dicho el qual era de linage
 delos centauros et aqueste
 sabia muyt bien todos los uados 
 et los passos de aquel rio
 dela una part et dela otra.
 Et pues que supo como ercules
 estaua alli sobre aquella
 cosa uno ael et dixole que
 el sabia muyt bien todos los
 passos de aquel rio que si queria
 que el le aiudaria a passar
 de anira. Et ercules agradecio 
 gelo mucho por que se pensaua
 que el non osaria fazer
 nenguna cosa deshonesta contra
 el ni contra deanira por que
 deuie seyer escarmentado de
 lo que ercules auia fecho alos 
 de su linage et tomo de anira
 et puso la acuestas bien assi
 segura et plana como si la pusiesse
 sobre una bestia et prego
 le quela tuuysse bien por amor
 que non sele cayesse enel
 agua. Et neso queria grant
 mal a ercules por el grant
 matamiento que auia fecho
 en los de su linage. et esperaua
 tiempo que se pudisse uengar
 Et pues que tuuo adenira en
 su poder et fue passado el rio
 non cato por otra cosa si non
 por yr sende con deanira corriendo
 quanto mas pudia. Et
 ercules tomo su archo con sus
 flechas et su maça et lançolo
 todo dela otra parte del rio et
 començo a dezir en manera de
 trufa sus palabras et dixo assi
 Pues que cometi con rios es a
 saber como con atello que se
 clamaua dios de aquel rio como
 de suso es dicho et al qual
 ya uenci et agora semblantment
 quiero yo cometer aquest rio
 et uencerlo. et non dubdo nenguna
 cosa ni cato uado ni passo
 ninguno. et metiosse a nadar
 assi como se estaua uestido
 Et assi passo nadando aquella agua
 muyt en cierto dela otra
 part Mas nesso sende yua apressuradament
 con deanira
 que non espero a ercules nin
 guoardo lo que deuia fazer
 si no ala enemistat que le tenia
 en coraçon de fazer et corria
 a grant priessa por que
 se fues hun poco alunyado que
 no lo podria alcançar ercules
 et que faria de deamira todo
 lo que quisiesse et aquesto seria
 a ercules. una grant deshonor
 et un grant uituperio
 lo que ninca auian podido
 

[ 11r ]
  
 fazer ninguno delos centauros
 sus parientes et que aquesto seria
 uengança dela onta et del quebranto
 que auia tomado su linage.
 Et quando deanira uido que
 neso se la leuaua et que non esperaua
 a ercules quiso dexar se
 caer en tierra mas neso la tuuo
 firme et non la lexo cayer et ella
 entonçes començo a echar
 grandes uozes. Et ercules que
 era passado el rio et tomaua sus
 armas huyola et entendio que
 neso le queria fazer algun mal
 et tomo apressuradament su
 arco con sus saetas et su maça
 et guoardo a todas partes endo
 podrie ueyer a deanira et por que
 daua aquellas tan grandes
 uozes et uido como se la leuaua
 neso et yua ya mucho aluent 
 Et dizen los actores que aquestos
 centauros eran la meatad
 hombres et la meatad cauallos
 Et por aquesta razon dizen que
 corrian mucho. Et ercules començo
 a correr en pos de neso. Et
 dixole aquestas palabras. neso
 de dos formas desmesurado
 como quieres fazer tan grant
 traycion yo non me guardando de
 ti. et assi dexa lo que te acomende 
 por que bien sabes que no
 es tuyo pero escarmentado deurias
 estar et te deuria recordar
 de tu padre como murio a
 mala et cruel muert por la sin
 razon que demandaua ala reyna
 iuno et senblantment te
 deuria recordar del grant matamiento
 que yo fiz a tu linage
 por sus merescimientos et
 fare ati por lo que as començado
 et non te fies enla fortaleza
 de piedes en que te lieua
 locura por que no te me yras
 por manera nenguna et diziendo
 aquestas palabras tomo
 su archo en la mano et lanço
 le una flecha o saeyta. la qual
 dio a neso por los costados cerca
 dela espalda et saliole alos 
 pechos. et neso era de muy
 grant forma de persona. Pero
 tan grant era la asta dela saeta
 que ercules le lanço. que
 de amas partes parerecia muy
 bien et neso tomo la con las
 manos et dio grant tirada et
 saco sela et començol de asallir
 grant multitut de sangre por
 entramas las nafras que fizo
 la sayeta dela una part et de
 la otra del cuerpo. et dizen algunos 
 actores que la sangre
 de aquellos centauros era
 assi en ueninada como si fues
 de sirpient. Et neso por la mucha
 sangre que le salia fuesse
 todo dessangrando. natura
 

[ 11v ]
  
 no le pudo mas aiudar assi que
 cayo en tierra et non pudo yr
 mas adelant et quando el uio
 que no podia escapar. et por aquella
 ferida morrie penso ensi
 mismo como se podria uengar
 en su muert ya que en su uida
 non se auia podido uengar asi
 que penso que no era cosa enel
 mundo con que el pudies mas
 nozer aercules que con su sangre
 misma por que sabia de cierto
 que toda persona que tocas
 su sangre et ende leuas en derecho
 del estomago o del coraçon
 que morria luego sin nengun
 dubdo. por que no le podrian
 dar uida todas quantas medicinas
 son enel mundo. et aquestas
 cosas ymaginaua el entre si
 mismo que deanira non de
 sabia nenguna cosa por que
 staua del apartada assi como
 el auie caydo. Et neso la clamo
 et le dixo assi deanira en aquesta
 mi sangre ay grant uirtut
 et grant fuerça de amor. Et
 por uentura ahun uerna tiempo
 que ercules. te dexara por
 otra por que asi esdeuine muchas
 uegadas entre nos otros
 gentiles en tanto como no somos
 costrenidos en los casamientos
 por nenguna ley et
 assi si tienes alguna cosa en
 que tomes de aquesta mi sangre.
 yo te consello quende tomes
 et que la guoardes bien.
 por que tiempo uerna que la
 auras menester et si es caso que
 el te dexa por otra muller. fes
 por manera que mi sangre lo
 toque en su cuerpo en derecho
 del coraçon o del estomago et
 luego de fecho se le mudara la
 uoluntad et dexara todas las
 otras mulleres et tornara a
 ti et auras pora siempre acabadament 
 su amor. Et deanira
 creyo lo assi como aquella que non
 entendia el mal por que lo dizia
 et tomo una camisa muy delgada
 la qual ella auia fecho pora
 ercules et emboluiola apressuradament
 en la sangre de neso
 por manera que ercules no lo
 uido et apres enboluiola en otro
 panyo por que no le en suziase
 sus uistiduras et metiose
 la enel seno et siempre la tuuo
 bien guardada pensando en las
 palauras que neso le auia dicho.
 Et apres ercules el qual
 uinia corriendo en pos de neso
 plego al lugar do yazia et trobolo
 que staua assi como muerto
 et uio que non pudia escapar
 por ninguna manera de
 aquella ferida. non le quiso
 fazer nengun danyo mas de
 

[ 12r ]
  
 lo que auia fecho por que uidia
 que era ya mortal. et tomo a
 deanira su muller et su conpania
 et fuesende a su tierra aun
 lugar que se nombraua trineo
 en el qual estaua su madre almena.
 et finco alli algun tiempo
 por tomar algun plazer et consolacion
 con su madre et con sus
 parientes et fizo en deanira
 un fillo al qual dixieron Jyolanto.
 de como el Rey heuristes
 a instancia de juno prego a ercules
 que fuesse contra el rey buphirio
 de egipto et contra el rey de lilia. 
 EN grecia era grant fama
 que el Rey buphirio de egipto
 et el rey antes de libia
 de africa fazien grandes crueldades
 et grandes iniusticias
 a todos los pueblos de grecia
 quando los trobauan el uno
 en asia el otro en africa et la
 reyna iuno que nunca cesso de
 procurar mal a ercules prego
 al rey heuristes quelo embiasse
 contra aquestos dos Reyes de
 suso dichos. es asaber buphirio
 et antes el gigant. et embiauan
 lo mas afin que muries
 alla por aquellos dos reyes que
 no el matas a ellos. Et ercules
 sintie en si mismo que ya era
 hombre pora fazer grandes fechos
 de armas et auia en grant
 enoyo hy en grant uituperio
 de estar dius la seruitud del Rey
 heuristes el qual le procuraua
 todos dias la muert por conplazer
 ala reyna uino su madrastra
 por que non queria fazer
 otra cosa si no lo que ella querie.
 Et ercules sabia bien que lo queria
 grant mal de muert por el
 odio que auia asu madre almena.
 Et el rey heuristes mando
 a ercules que fuesse contra aquellos
 dos reyes por desposeyr
 los de lures regnos et por matar
 los por que non eran dignos
 de regnar por los grandes maleficios
 et iniurias que auian fecho
 alos pueblos de grecia. Et
 ercules el qual nunca auia osado
 contrastar al mandamiento
 del rey heuristes prometio le
 que lo faria de buena uoluntat
 et penso entre si mismo que
 dius color delo que el rey le darie
 pora fazer aquella conquista
 de aquellos dos regnos de suso
 dichos et que el procuraria
 grandes aiudas en los regnos
 de grecia et que podria sallir
 dela tierra honorablement et
 que por razon dela conquista
 tan periglosa que el rey heuristes
 le mandaua fazer que el
 auria iusta excusacion de desexirse
 del su mandamiento
 

[ 12v ]
  
 et que con el poder que el rey darie
 et con lo que sus amigos le
 aiudarian que el se podria fazer
 grant hombre enel mundo
 et sallir dela seruitut del Rey
 heuristes et dela malicia et de
 la iniquidat dela reyna iuno
 Et dixo el rey senyor tu me
 embias a matar al rey buphiron
 de egipto et al rey anteo
 de libia los quales sabes que
 son muy poderosos et de gentes
 et de regnos et de trasoros
 et sabes que lures personas son
 fuertes et crueles pero yo non
 curo de lur fortaleza ni ualentia 
 ni de lur crueldat mas curo
 del grant poder que han et
 assi placiate que me quieras
 prouehir de poder de gentes
 et de nauilio et de trasoro et
 yo ire a conplir tu uoluntat
 Et quando el rey heuristes et la
 reyna yuno huyeron aquestas
 palauras a ercules huuyeron
 grant plazer et la reyna uino
 prego al rey heuristes que le
 dasse todo lo que huuysse menester
 afin que alguno de aquellos
 dos reyes lo matasse.
 Et el rey heuristes a torgo a
 ercules de dar le todo lo que auria
 menester de dar le gentes et
 nauilio et trasoro. et ercules
 quando lo huyo huuo ende
 grant plazer que con el poder
 que el rey le darie et con las
 gentes que el procuraria de
 sus amigos que se faria grant
 honbre enel mundo et que saldrie
 dela seruitut en que staua.
 de como Ercules se reculio
 en su nauilio et como lexo la
 uia de egipto et sen fue en asia
 et arribo al regno de pontho. 
 Emientre que el rey heuristes
 fazia apparellar el nauilio.
 Ercules sen fue por toda
 grecia afaular con todos los
 grandes hombres mancebos
 que sabia que querien treballar
 por aclarecer lur uirtud
 et por conquerir fama et gloria
 de honor por el mundo quando
 huuo faulado con todos el les
 asigno tiempo que se uiniesen
 arecollir en la primauera quando
 seria tiempo de nauegar et
 quando uino al abril quelas
 naues fueron apparelladas
 de marineros et de uiandas
 et delas otras cosas necessarias.
 Et el rey heuristes le huuo
 dado gentes et trasoro poral
 uiatge et las conpannas fueron
 todas aplegadas el se reculio
 en su nauillio et como deuia
 yr en egipto el sen fue en
 asia en aquellas partidas del
 regno de pontho que agora
 

[ 13r ]
  
 es dicha la turquia do es la ciudat
 de sinope que confina
 con la mar mora que se diz
 la mar mayor Et en aquel tiempo
 era regno poderoso de
 gentes et de trasoro et de tierras.
 et el rey que era de ponto
 era su cosino de ercules por que
 la madre del rey de pontho era
 ermana del rey saturno auuela 
 de ercules et padre de
 iupiter el qual rey de pontho
 lo recullo mucho honorable
 ment et con grant honor. Et
 el segundo dia que fue arribado 
 a su tierra el rey demando
 ado yua ni que era la razon
 por que era uenido. Et la ora
 ercules le conto la razon por
 que yua et le dixo como yua
 en asia es asaber por salir
 dela seruitut del rey heuristes
 et por fuyr ala malicia dela
 reyna iuno su madrastra quele
 procuraua celadas de muert
 de dia en dia et que por aquesta
 razon sende yua en asia
 por conquirir tierras et por
 fazer se grant honbre. Et el
 rey de pontho loo mucho su
 entencion. et ayudole de trassoro
 et de cauallos et de todo
 lo que huuo menester et la
 ora ercules tomo cominat
 del rey de pontho et recullio
 se con sus gentes en su nauilio
 et arribo en asia en aquella
 partida que agora es dicha. Erminia
 la mayor et aqui sallio
 atierra con todas sus gentes
 exceptado algunas pocas
 que ende embio con los nauilios
 en los puertos dela tierra
 del rey de ponto por que
 guoardassen el nauilio et el
 entrose ende por asia do fizo
 muchas batallas con las gentes
 de aquella tierra et uenciolas
 todas que non trobo nenguna
 resistencia entroa que
 plego al saxo delas amazonas
 que era una grant penya et
 muyt fuert do se auian aplegado
 grant multitut de pueblos
 por miedo de ercules et aqui
 el sitio el saxo et por fortuna
 de tierra tremol el sen
 de huuo ayr et fue continuando
 su guerra et su conquista
 por asia troa que fue ala india
 menor que es en la ribera
 dela mar oceana en aquella partida
 por do uiene el uiento
 que se clama exaloth alli do
 es la grant ciudat daden que
 poblo dan fillio de talin rey
 de corneto enla qual india
 el non trobo ninguna batalla 
 ni nenguna defension et
 en la ribera del mar el puso
 

[ 13v ]
  
 moiones en testimonio de memoria
 que ercules hy era estado.
 et de consello dela tierra el se
 torno en egipto por que le dixieron
 que el no podria yr por
 la partida de africa que yes entre
 los montes claros et la mar
 oceana la qual es tierra de grandes
 desiertos et por que hi auia
 muchedumbre de diuersas ⁊ periglosas
 sirpientes. Et ercules
 creyo ad aquellas gentes de
 lo que le dizian et fusende en
 egipto. de talin Rey de corneto
 ⁊ delos .iiii. fillos suyos. 
 Este talin rey de corneto del
 qual ha faulado de suso
 huuo .iiij. fijos. Et al primero
 dixieron ytalin. al segundo
 cesano. al tercero dardan. al
 quarto dan. Et quando el padre
 los uio en lur adolescencia 
 bellos iouenes adolescentes 
 sabios et prudentes et dotados
 de todas buenas constumbres.
 Los quales eran criados auiandas
 grossas et rudas et ellos
 eran duros et aspros et
 apparellados asostener todas
 obras treballosas et periglosas
 et uirtuosas penso que
 para todos .iiij. seria chica
 heredat el regno de corneto
 et que entre ellos podrian
 nascer emuidias et questiones
 sobre la dicha heredat de
 que seria grant danyo que
 la uirtut de tales iouenes se
 huuyes a espendaer en guerra 
 domestica a cordo de partir
 con ellos el trassoro que auia
 et de embiar los cada uno a su
 part a conquerir tierras hi
 eredades do cada uno senyorease
 por esquiuar entre ellos
 diuision et un dia aplegolos
 todos .iiij. et faullo con ellos
 et dixoles tales palauras. filos
 yo ueo que uos otros soes
 adolescentes ⁊ aues uirtut que
 hombres magnanimos deuen
 auer. et ueo que para todos.
 iiij. es chica heredat enel regno
 de corneto por que yo he pensado
 de partir con uos otros
 el trasoro que yo he aplegado
 et de dar uos gentes que cada
 uno de uos otros uaya asu
 part a conquerir honor et tierras
 do ayades grandes senyorias
 enel mundo et que fagades
 en manera que buenas
 nueuas men uengan de uos otros
 et la ora los fillos gelo agradescieron
 et el les partio el
 trassoro et dentro pocos dias
 prisieron comiant del todos.
 iiij. et cada uno tuuo su camino
 et ytalin fue en ytalia
 endo poblo muchos lugares
 

[ 14r ]
  
 et por su sabieza et prudencia et
 uirtut. los de ytalia
 lo prisieron por rey et por su
 nombre la prouincia de ytalia
 fue clamada ytalia. El segundo
 cesano habito la ysla de cicilia.
 hi el primer lugar que habito
 fue saragoça et por su nombre
 le puso nombre saragoça.
 Et la generacion de aquel fueron
 reyes de cicilia entroal
 tiempo que fueron los griegos
 En la ysla de Cecilia. Et el tercero
 dardano fue en frigia. et
 trobo la ciudat de frigia destruyda
 que la auian destroydo
 los de tracia. et poblo la et
 puso le nombre dardana por
 su nombre. Et depues enel tiempo
 de su nieto trogus fillo
 de su fillo lilio enel qual tiempo
 fue destruyda dardana por lo
 de tracia. Et la ora trogus
 reparola. en tanto por que en
 aquel lenguage troya queria
 dezir reparada et tanto por su
 nombre trogus le puso nonbre
 troya et duraron los reyes
 de troya entroal tiempo de
 laumedon quela destruyo Ercules
 et apres fue reparada por
 priamo fijo de laumendon et
 de que fue reparada et fecha
 grant ciudat fue apres destruyda
 en tiempo deste priamo
 porel robamiento de elena
 quando se la leuo paris fiio
 de priamo rey. et destruyeron
 la menalao et los principes
 de grecia. El quarto dar dan
 poblo la ciudat daden en india
 la menor La qual es grant
 ciudat. Et de alli se clama el
 grant soldan daden. hi en aquesta
 ciudat uienen todas
 las specierias et mercaderias
 dela india mayor et dela india
 mediana et uan en alexandria
 en diuersas partes. de
 como hercules entro en egipto
 et como el Rey Buphirio
 le quiso contrastar et de commo
 Ercules lo mato. 
 Puesque ercules fue en egipto
 començo adestroyr
 et a robar toda la tierra hi el
 rey buphirio quelo supo saliole
 acarrera et quiso le contrastar
 mas non pudo assi que
 uinieron en tramos abatalla.
 Mas ercules uencio al rey
 buphirio et lo mato enel canpo
 et conquirio todo el regno
 de egipto. Et de aqui embio
 al regno de ponto por sus
 nauilios et embio los contodas
 presas que el auie fecho
 en asia et en egipto en la costera
 del mar de africa. de commo
 Ercules partio de egipto ⁊
 

[ 14v ]
  
 sen fue en
 affrica et mato al rey anteo. 
 Deque ercules huuo muerto
 al rey buphirio de egipto
 quiso passar en africa por
 conquistar la tierra et por matar
 al rey anteo. et por que sabie
 que en las mares que son
 entre africa et espanya se siguen
 grandes periglos. por
 las serenas que eran en aquellas
 mares. et el penso quiento consello
 o quiento remedio podria
 tomar pora defender se
 del periglo de aquestas serenas
 et auie contecido a hun
 poco auia el periglo delas
 arganantas que eran naues
 de cierta forma et auien se
 perdido por el canto delas
 serenas por que dizen que
 no es honbre que las huya
 cantar que se pueda mudar
 de aquel lugar endo las escomiença
 a oyr por las grandes
 melodias que fazen quando
 cantan. Et quando los marineros
 passan por aquellas
 mares et las huyen cantar
 por el grant plazer que han
 de los lures cantos dexan se
 de gouernar las naues et perecen
 ellos et lures naues ⁊
 dizen aquellos que saben la
 natura que quando ellas huyen
 cantar algun ombre
 ellas non cantan. et que ahun
 que ellas cantassen et huyssen
 cantar algun omne ellas luego
 se dexarian de cantar. mas
 aquellos que saben lur natura
 non dan nada por su canto
 por que comiençan luego
 a cantar. et en aquella manera
 sacan de aquel periglo que non
 se pierden et por aquesta razon
 Ercules certificando se de todas
 aquestas cosas. dizen que leuo
 con si atraxillo que era el
 millor maestro de musica que se
 trobas en toda aquella prouincia.
 Musica es el art del cantar
 et leuo lo con si por amor
 que fues cantando por la mar
 et semblant ment dizen algunos 
 doctores que leuo con si
 a talant que era grant astrologo.
 et sabia todos los signos
 dela planetas et era subrino
 del grant acalant que fue hermano
 de prometeo del qual dixieron
 los philosophos ⁊ los
 poetas fabulosament que
 fazia hombres de tierra et
 que metia en aquellos spiritu
 de uida ⁊ los fazia uenir et
 de los ombres non sabientes
 fazia tornar sabios et trobaua
 se en las escripturas
 que todos aquellos que eran
 de aquel linage fueron en
 

[ 15r ]
  
 aquel tiempo mayores philosophos
 que otros ningunos
 en la art delas entrellas
 Et ahun segunt se troba en
 scripturas las mulleres que
 eran de aquel linage ensenyauan
 alos hombres aquella
 sciencia segunt que oyredes
 que fazian las duenyas esperidas.
 Et por aquesto ercules
 non se fiaua en su fuerça nin
 en su saber mas guiaua se
 por el consello de aquellos dos
 cada uno en su sciencia. et
 de que fue entrado en africa
 el rey anteo. salio luego a el
 Et dizen que aquest rey era
 fillo de antitano el gigant
 et fue ombre muy laurador
 et era hombre muyt rico et
 muy poderoso por labor de
 tierra et fue senyor del regno
 de tanger. Et dize plinio enel
 segundo libro que faula delas
 tierras que aqueste anteo poblo
 primerament tanger. Et
 en otra manera cuentan que
 aqueste anteo fijo hun muyt
 bel palacio enel mas plazentero.
 et enel mas delectable
 lugar que trobo en toda africa
 et aqueste era en la tierra
 de libia et uino despues aquel
 cesar claudio que la conquirio
 et poblo alla una ciudat
 ala qual puso nombre lixos.
 et tomo el nombre de lixa que
 dizen los griegos por agua 
 et nombrola assi por el grant
 abondo que era en aquel lugar
 de buenas aguas. Et en otra
 manera dizen que desque la
 huuo poblado que dio alos 
 habitadores libertat que non
 fuessen tenidos de pagar ni
 fazer nenguna seruitut. en aqueste
 lugar tenia sus palacios
 el rey anteo et aqui estaua
 mas continuadament que en
 otro lugar. Et era ombre muy
 cruel et muyt grant de persona
 como aquel que uinia de linage
 delos gigantes et era el
 mismo gigant et auia tan
 grant fuerça que tomaua los
 arbores por las ramas por
 grandes que fuessen et baxaua 
 los a tierra et a todos quantos
 passauan por lur tierra fazia
 los luchar con el et si alguno 
 uinia quelo echase et que el
 no lo pudiese echar dexauase
 cayer en tierra. et quando se leuantaua
 sintiase dos tanta
 fuerça que non tenia quando se
 echaua. Et por aquesta manera
 echaua atodos quantos luchauan
 con el. Et por aquesto
 dixieron los poetas fabulosament
 que aqueste era fillo
 

[ 15v ]
  
 dela tierra et desque auie echado
 alos que luchauan con
 el tomaualos et abaxaua
 con las manos hun grant arbol
 atierra et paraualo assi como
 ballesta. et metia los ombres
 en somo del arbol et despues
 soltaua el arbol et lançaua
 los ombres en manera
 de ingenio tan aluent que era
 marauella et por aquesta manera
 mataua todas quantas gentes
 estranyas passauan por su
 tierra. Assi que entre el et ercules
 lucharon. Et ercules lo echo
 dos uegadas mas cada uegada
 que lo echaua en tierra el se leuantaua
 con mas grant fuerça
 que antes no auia. Et ercules
 conosciogelo bien enel fortear
 quele fazia. Et quando entendio
 que uerdat era tomo lo la .iija.
 uegada enlos braços et leuantolo
 de tierra et non lo lexo cayer.
 et tanto lo estrinyo con los
 brachos que lo afogo tenien
 dolo asin et por aquesto dixo
 luchano en su ystoria de aquesta
 lucha en latin. Huc antec
 ante cades quod ame non euades.
 Que quiere dezir en
 Romanç. Anteo antes caeras
 sobre mi costado que no de mi
 escaparas por que lo tuuo suso
 alto que no lo lexo cayer
 entroa quelo huuo muerto. et
 por aquesta razon dixieron
 algunos delos actores ystoriales
 que por aquesto lo clamauan
 fillo dela tierra por que era
 grant labrador. Et que tenia
 toda su gent bien ordenada en
 sus labores. Et segunt dize
 maestre iohan el ingles. Ercules
 lo fizo morir esterrado de
 su tierra. mas non se entiende
 en otra manera si no quelo tuuo
 en los braços teniendo lo leuantado
 de tierra enel ayre 
 que no lo lexo tocar en la tierra
 de su regno teniendo lo en los
 braços como de suso es dicho.
 Muerto el rey anteo. Ercules
 conquirio toda libia et toda
 africa et puso en diuersas partidas
 de africa sus moiones
 en senyal que ercules hi auia
 passado et la auia conquerido.
 et estan ay ahun aquestos
 pilares de ercules en africa
 segunt lo cuenta plinio enel
 segundo capitol del quinto
 libro de aqua de dos castiellos
 que auia el uno nombre lixa
 et el otro coyre. Et dize que
 aquesto es no mucho luent
 de tanger. Et assi fallamos
 que ponia ercules sus pillares
 por moiones por todas
 las tierras que conquiria en
 

[ 16r ]
  
 senyal delos terminos entro ado
 plegaua por remenbrança de sus
 fechos et muchos reyes et principes
 fizieron depues aquellos
 mismos senyales. de como fizo
 hercules con las duenyas esperidas
 et delas mazanas de oro que lleuo dellas. 
 Las duenyas esperidas fueron.
 iij. la una auia nombre expertusa
 et la otra egla. et la.
 iij. arrecusa et huuyeron todas
 tres comunalment aqueste nonbre
 esperidas dela tierra de esperia
 et habitauan en affrica et
 auian alli sus riquezas et su
 poder grant et fueron fillas
 del rey acalant el grant que
 fuy muyt sauio en sciencia de
 las estrellas et semblant ment
 las fillas fueron sauias en todas
 las sciencias que se husauan
 en aquel tiempo et assi lo
 dixieron los philosophos que
 faularon dellas et dixieron que
 auian arbores los quales leuauan
 maçanas de oro et que tenian
 un dragon quelas guoardaua
 que nenguno non osaua
 entrar enel huerto ni prender
 delas maçanas. Et ercules
 tomo aquel que era sabio en
 todos sus fechos do quiere que
 el fuesse nunca cessaua de aprender
 no contrastant los treballos
 delas guerras que el auia
 Et desque huuo uencido al rey
 anteo. uino ab aquestas duenyas
 et aprendio dellas la sciencia
 de astrologia et las otras
 sciencias que ellas sabien et
 semblant ment la rectorica que
 es beldat de faular todos uocables
 et por aquestas sciencias
 que auia aprendido dellas. dixieron
 los poetas fabulosament
 que les auia leuado las maçanas
 de oro que ellas auian
 en lur huerta et los philosophos
 delos gentiles dixieron
 maçanas de oro por las sciencias.
 por que son cosa muy noble.
 et es cosa honorable et
 prouerhosa alas gentes que
 entienden en honor et en uirtut
 et las quieren aprender
 por seyer mas sabios que los
 otros. Et assi lo recuenta uirgilio
 en las epistolas que fizo
 enel libro que se clama butonica
 que quiere tanto dezir
 como sciencia et saber delas
 lauores dela tierra por que faula
 alli de aquestas epistolas
 en semblança de maçanas
 de oro por la qual cosa compuso
 el aqueste uiesso en latin
 dellas et dixo. aurea mala odie
 misi eras altera mitam.
 et quiere dizir aquesto en
 romanç. yo embie oy
 

[ 16v ]
  
 aquestas maçanas de oro adaquellas
 epistolas por el mucho
 bien que dicho he en ellas. Et
 dize maestre iohan el ingles el
 qual faula del dragon que guardaua
 aquellas maçanas et fue
 sobirano clerigo en todas las sciencias.
 Que aqueste dragon significa
 el hombre que studia
 et treballa por auer la sciencia.
 et dize mas que aqueste dragon
 que non durmia de noche
 nin de dia por que guoardaua
 aquellas maçanas que nenguno
 non gelas furtasse. et
 era en cantado. Et ercules mato
 aquel dragon et priso las
 maçanas del huerto et apriso
 las sciencias delas duenyas.
 Et dizen que desque ercules
 huuo aprendido aquellas sciencias.
 que mas fechos de armas
 fizo por ellas que non por
 su huest nin por su fuerça et
 semblant ment por la fama de
 espantamiento que era entrada
 en las gentes el conquirio
 muchas tierras por que entendian
 que non se le detenia nenguna
 cosa. et aquella fama de
 espanto faze mucho conquirir
 alos que treballan por auer
 uictoria et honor. Et segunt
 se troba enel libro delas generaciones
 delos gentiles que aquestas
 tres duenyas esperidas
 fueron fillas de espero fijo de
 iafeto el gigant et que por aquello
 las clamaron esperidas
 por el nombre de lur padre espero
 et semblant ment por que clamaron
 yspera. et en otra manera
 la clamaron llya pusieron
 nombre ad aquella tierra yspera
 et en otra manera le clamaron
 uenus mas por mas uerdedera
 tenemos nos la distincion
 çaguera et creyemos que
 aquestas fueron fillas del rey
 atalant que antes de aquestas
 ni huuo otras que fueron fillas
 del Rey espero. et que mas
 huuo aquella tierra el nonbre
 por la estrella. que non la estrella
 por la tierra de isperia. Et
 aquesto dezimos tan bien por
 espania ala qual tan bien dizen
 yspera por razon de aquella
 estrella. por que la tierra es a
 saber de africa et de espania
 es tan cerca la una dela otra
 en las partidas del estrecho de
 gibraltar que en la costellacion
 toda es un region. Et por
 aquestas sciencias tan grandes
 que auian las tres duenyas
 se leye en las scripturas que
 en aquel tiempo tan bien aprendian
 las sciencias las fillas
 delos reyes et delos grandes
 

[ 17r ]
  
 hombres et principes como los
 ombres. Et desque hercules
 huuo aprendido la sciencia de
 las duenyas esperidas dexolas
 estar que no les fizo nengun enoyo
 en lur tierra. de como ercules
 vino al mont acalant. 
 Despues de aquesto uino ercules
 al mont acalant et
 alli dizen que estuuo et aperso
 hun tiempo delas sciencias de
 acalant assi como fizo el rey perseo.
 et dizen los philosopos que
 alli le ensenyo aquel acalant
 tanto dela sciencia et dela estrologia
 que supo todo el curso
 delas estrellas et toda lur significacion.
 Et por que entendia
 grant partida de aquesta sciencia.
 dixieron los philosophos en lures
 scripturas fabulosament de ercules
 que sostenia el cielo con los
 hombros. et despues que ercules
 huuo aprendido su sciencia.
 que ercules lo sostenia por
 amor que folgas acalant. Et
 aqueste acalant fue assi grant
 clerigo en aquella sciencia que
 huuo fama de seyer el mas grant
 astrologo que fues enel mundo
 en aquel tiempo et honrrauan
 lo mucho las gentes assi como
 fizieron en tiempo passado al
 otro acalant su tio. et apres
 semblaua que a todos los otros
 que eran sus parientes queles uinies
 aquella sciencia por linage.
 Et ha un mas dixieron
 los actores por tal de aqueste
 acalant que su nombre queria
 dezir. tanto como sciencia
 et como cimiento de todas las
 cosas et conparolo amont.
 Et dizen que assi como el mont
 todos dias cresce et puya en
 tal cielo. que assi aqueste acalant
 crescia et multiplicaua
 todos dias en sciencia de
 astrologia por la continuacion
 de su estudio. que quanta [??]
 home tre [??]
 por la sciencia tanto mas
 la sciencia multiplica enel
 et lo aministra de auer conoscimiento
 de dios et de todas
 las cosas. Et multiplica ⁊ cresçi
 enta suso alli como mont. Et
 pues que ercules huuo aprendido
 la sciencia de acalant
 puso en aquel mont sus moiones
 en significança et en memoria
 que ercules auia plegado
 entroa aquel mont. ⁊
 conquirio Ercules africa de
 aquesta otra part como auia
 fecho en los otros logares
 por do auia passado et apres
 passo en espanya que es en europa
 en occident por auer
 batalla con el rey gerion. de
 como passo ercules en espanya
 et delo que fizo en caliç.
 

[ 17v ]
  
 Pues que ercules huuo conquistado
 africa. passo a espanya
 et arribo a una ysla chica
 que es ala entrada dela mar
 occeana et quando sale dela mar
 medio terranya do entra el
 rio de guadalqueuir en la
 mar et alli metio ercules sus
 naues. et de alli sallio primerament
 aterreno en espanya
 et priso aquella ysla et fizo
 alli torres. Et poblo y el lugar
 de caliç et puso le nombre gades
 que quiere dizir tanto
 como moiones que fincassen
 alli por su memoria en senyal
 que por aquel logar auia entrado
 en espanya. Et la ysla
 se nombra calix por que tomo
 el nombre de cades et alli comiençan
 apuyar las mares
 es asaber. El agua dela mar
 por las aguas dolcas et puya
 entre dia et noche dos uegadas.
 Et assi como la luna
 cresce assi puya mas rezia lagua.
 Et quando la luna es menguat
 assi amengua la marea. Et
 quando la luna es entre non puya
 tan rezia. ⁊ aquesto es cosa
 marauellosa por que nengun
 natural noy sabe dar recaudo.
 incident del templo de que fizo
 Ercules en Caliç 
 Ercules fizo en la ysla de
 caliç un templo en reuerencia
 del dios iupiter el qual
 era muyt grant et bello et
 duro grandes tiempos. et despues
 clamaron lo las gentes
 las sagras de ercules et los
 gentiles lo auian en grant reuerencia
 et en grant deuocion.
 et fazien en aquel grandes
 sacrificios et grandes offrendas
 a honor del dios iupiter
 segunt se leye enla segunda.
 et en la tercera partida de
 tirolinio et en otras muchas
 ystorias. Et en aquel fizo ercules
 un su sobrino cauallero.
 Et segunt se leye enel libro de
 aduardo dasculo en aquel
 templo fizo el primer cauallero
 que ya mas se fizo enel mundo
 por la forma que se sigue
 Et dizen los philosophos. que hundia
 antes quelo fizies cauallero
 quelo fizo banyar enel banyo 
 et apres fizo lo lauar con
 agua ros. et depues fizo le
 uestir de camisa et de panyos
 blancos. et la saya et las calças
 eran de escarlata. et el pellot
 o garnacha et el manto de panyo
 de oro et forrados de penyas
 ueras et apres assi como començo
 la noche ercules caualgo
 con el et conpaniauanlo todas
 

[ 18r ]
  
 sus gentes et leuauan deuant
 aquel que deuia seyr cauallero
 el espada et las espuelas con
 que deuia seyr cauallero ⁊ una
 capellina et una lança con un
 pendon chico con senyal de sus
 armas et hun escudo. et quando
 fueron enel templo metieron
 la espada et las espuellas enla
 cruzera. et metieron la capellina
 et el escudo sobre el altar 
 do fazian las sagras al dios iupiter
 et arrimaron la lança
 con el pendon chico al altar ⁊
 uelaron toda la noche enel templo
 tocando sturmentes et
 cantando et faziendo grandes
 alegrias. Et quando uino otro
 dia fecho el sacrificio al dios
 iupiter. Ercules tomo las espuelas
 et la espada et diolas a
 dos cauelleros que las calçasen
 adaquel que deuia seyr cauallero
 et el cinyole el espada et
 diole un bufet en la cara en
 la part siniestra et apres beso
 lo en la boca et fechas todas
 aquestas cosas un grant ombre
 delos de ercules descinyole
 la espada et dos escuderos
 descalçaron le las espuelas ⁊
 assi se leye enel libro de aduardo
 dasculo que escriue todas
 las cosas que significan
 las cerimonias que deuen seyer
 fechas al cauallero nueuo
 Et desque ercules huuo fecho
 cauallero adaqueste su sobrino.
 caualgo con el por toda la
 ciudat. et por sollempnidat
 dela fiesta de aquel cauallero
 fueron fechos diuersos iuegos
 pertenescientes ala caualleria
 et fazian todas aquellas cosas
 que se podien fazer a honrra
 de cauallero. Et todas aquestas
 cerimonias se solien usar en
 espanya quando alguno se fazia
 cauallero exceptado del agua 
 ros que no la husauan. Pero
 de poco tiempo en taca todas
 aquestas cosas non se usan
 ni quando alguno se faze cauallero
 de todas aquestas cerimonias
 de suso dichas non es fecha
 nenguna mencion nin
 nenguna fiesta. de como hercules
 passo a cadiç et de como
 salio ael el rey Gerion por contrastar
 le la entrada de espanya
 et como hercules lo esbarato
 et lo vencio en la batalla. 
 Segunt se trobaua en la .ij. ⁊
 en la .iij. de cada de titulinio
 et en otras muchas ystorias
 en espanya non auia
 si no hun Rey. El qual se clamaua
 gerion et fue griego
 de natura. et era rey de tres
 regnos. es asaber de lusitania
 

[ 18v ]
  
 et de gallicia et betitha. En espania
 son quatro prouincias
 es asaber celtiberia tarpentania
 lusitania et betitha.
 et non se trobo en las ystorias
 de espania que huuiesse en espania
 huuido si no dos Reyes entroa
 la uenida de ercules es a
 saber el rey de faleo que uino
 con las gentes de tubal et poblo
 primerament espania. et
 el segundo rey fue gerion que
 fue griego de miscenas de grecia
 que fue fijo del Rey iupiter
 et dela Reyna dane. et aqueste
 perseo huuo un fijo al qual dixieron
 euristes que fue rey de
 miscenas segunt de suso auemos
 dicho. Et heuristes fue
 padre de aqueste gerion que
 regno en espania. et aqueste
 gerion fue muyt rico de trasoro
 et de ganados. por que de
 cascuna manera de ganados
 el tenia muchos ramados ⁊
 aqueste fue muyt rico et fue
 muyt fuert de persona et cruel
 Et dixieron algunos philosophos
 poetas en lures scripturas que
 aqueste gerion auia .iij. cabeças
 mas aquesto non era uerdat
 si no que se dize fabulosament
 por que era rey de
 tres reygnos. quando gerion
 supo que ercules era passado
 en cadit et que fazia alli aquel
 grant templo segunt que de
 uso es dicho enel incident ⁊
 que semblant ment en fortalescia
 la uilla penso que aquesto
 fizies ercules por conquerir
 espania et por retener se el senorio
 pora si. Et aplego todas
 quantas gentes el pudo auer
 et apparellose pora contrastar
 le la entrada de espania ⁊ uino
 abatalla con ercules. Et fue
 uencido gerion et fuyo en sus
 regnos et por semblant manera
 otra uegada aplego todas
 quantas gentes pudo auer. et
 huuo otra batalla con ercules
 et semblant ment fue uencido
 gerion et fue muerto enla
 batalla. Et ercules conquirio
 toda espania ⁊ tomo todos los
 ganados de gerion et non fue
 grant marauella que ercules
 conquiries en tan poco tiempo
 toda espania por que los espaynoles
 entroa aquel tiempo
 non curauan de ministracion
 de fierro ni auian nenguna
 ordenacion ni nengun exercicio
 de guerras nin de batallas 
 ni de defension de fortalezas
 por que entroa aquel tiempo
 que ercules entro en espanya
 non auia fortalezas nengunas
 ⁊ como gentes bestiales
 

[ 19r ]
  
 et sin nengun saber perdieron
 se liugera ment que non se supieron
 defender. de como apres
 la muert de Gerion Ercules persiguia
 los appelliones et non pudien
 do los a conseguir fizo muchas
 poblaciones en espanya segunt se sigue. 
 Quando ercules huuo muerto
 agerion huyo la fama
 delos appellinos los quales
 habundauan en grant multitut
 de ganados et sabia que
 fuyan por miedo de su uenida
 et fues en pos dellos por la ribera
 dela mar occeana entroa
 que fue en aquel logar do agora
 es poblada curunya en
 galizia et aqui el supo nueuas
 que no los podie aconseguir 
 por que ya eran fuera
 de espania et aqui el se a turo
 et poblo la curunya delas
 gentes que auia aducho de
 gallicia et por que una muller
 la qual auia nombre curuenia
 aduxola primera piedra
 que se metio en la obra
 del lugar por aquesta razon
 le puso Ercules nombre curunya.
 Et fizo enla curunya
 una torre muyt grant que depues
 huuo nombre el faro de
 ercules et por aquesto auia
 nombre faro. por que en somo
 dela torre auia una ymagen
 de cobre la qual auia semblança
 de hombre et era muyt grant
 et tenia en la mano derecha
 un espeio el qual era muy grant
 et pareciesse en aquel espeio
 todas las naues et los otros
 nabilios que uenian por aquella
 mar los quales nauilios
 no se pudian ueyer delas
 altas montanias et aquella
 ymagen era uno delos .xxiiij.
 colegios que son enel mundo
 segunt que lo recuenta sant
 ysidoro enel libro timologiarum.
 Et apres ercules poblo
 gallicia et portogal delas
 gentes que aduxo de galacia
 Et por aquesto huuo nombre
 galicia. por que las gentes
 de que fue poblada uinieron
 de galacia. Et semblant ment
 por que arribaron aquellas
 gentes primerament ala ciudat
 que se clama el puerto.
 por aquesta razon le puso nombre
 ercules portogal. que quiere
 tanto dizir. como puerto
 de galeses et poblola de aquelas
 mismas gentes que uinieron
 de gallatia. Assi que gallegos
 et portogalleses son
 todos dela generacion de aquellas
 gentes que aduxo
 ercules de gallatia. Et apres
 ercules torno ala ribera de
 

[ 19v ]
  
 guadiana enel campo de lucena
 que depues fue dicha
 in umancia et agora es dicha
 çamora et alli fizo grandes iuegos
 et grandes alegrias por
 razon de aquellas batallas en
 que auia uencido al rey gerion
 et aquesto fizo a honor del dios
 iupiter emsemblant manera
 como fizo polopio su tio ermano
 dela ermana de su madre el
 qual semblant ment fizo grant
 fiesta et grandes iuegos a honor
 del dios iupiter en un mont
 que es en grecia. et pusole nombre
 olimpio et ordeno que aquella
 fiesta fuesse fecha por las gentes
 dela tierra de .iiij. en .iiij.
 annyos en reuerencia del dios
 iupiter. Apres que ercules
 huuo poblado a gallicia ⁊ huuo
 establecido la fiesta delos
 iuegos segunt que ya de suso
 auemos dicho. torno se ende
 enta caliç el qual lugar el
 amaua mucho et tenia alli 
 sus nauilios. Et quando uino
 al rio de guadalqueuir ⁊
 huuo bien mirado la ribera
 de aquel rio. uio que era muy
 buena tierra et habundada 
 de todas cosas. et quiso alli 
 poblar seuilla. et hun astrologo
 quele dizien a calantes
 dixo. que no la poblase el que
 otri la poblarie. pero dexo senyal
 do se poblasse. es asaber
 una ymagen de piedra marmol
 la qual staua sobre una grant
 losa de piedra marmol. et la ymagen
 tenia la una mano enta occident.
 et con la otra mano senyalaua
 enta la losa do la ymagen
 staua asentaua en la qual losa
 auia letras entretalladas que
 dizien. aqui sera poblada la
 grant ciudat. Et apres fues en
 de en la prouincia de cartagenya
 et priso toda aquella tierra
 segunt que recuenta el arcibispe
 don rodrigo et en aquel
 tiempo era cayo senyor de carpentania
 et de celtiberia que
 es en la ribera de ebro assi como
 tienen los montes primeneos
 en troa el mar cireno do ebro
 en graua en la mar. La qual mar
 es entre tortosa et mallorcas.
 aqueste cayo auia grant poder
 Empero no lo tenian por rey las
 gentes dela tierra. et el aplego
 quantas gentes de armas pudo
 auer. por yr contra ercules
 por auer batalla con el et desemparo
 la tierra. Empero ercules
 fue uencedor de aquella
 batalla. et cayo fuyo et dizen
 algunos poetas que aqueste
 cayo era fillo de ulcano al qual
 los gentiles en aquel tiempo
 

[ 20r ]
  
 clamauan dios delos ferreros
 el qual era fillo dela reyna uino
 segunt que de suso auemos
 dicho. Et aqueste cayo tenia
 su habitacion la mayor partida
 del anyo en un grant montanya
 la qual se clamaua mon
 cayo que quiere tanto dezir
 como mont de cayo. et aquesta
 montanya era muyt delictable
 de ganados et de caças et
 el lugar do cayo staua es enel
 collado que clamauan en aquel
 tiempo de sireon. Cayo
 uidiendo que non era tan
 poderoso que el pudies contrastar
 a ercules ni asu poder huuo
 de fuyr de aquella tierra
 et fues ende en ytalia al mont
 auentino alli do agora es Roma
 et por miedo de ercules metiose
 en una cueua muy grant
 et oscura la qual trobo enel
 dicho mont. et fizo ala puerta
 dela cueua una tanquadura
 muy fuert la qual era firmada
 con cadenas de fierro.
 aqui fazia su habitacion. et
 desque huuo apparellado aquel
 la cueua començo asalir et
 adandar. por toda la tierra
 que estaua en torno de aquel
 mont. et robaua et destruya
 todas cosas que trobaua et
 queria senyorear todas las
 gentes de sus uezindades. et
 como aquellas gentes eran
 bestiales et sin nengun exercicio
 de defension senyoreaua
 a todos quantos habitauan en
 torno del et si alguno se alçaua 
 contra el fazia tanto quelo
 mataua. Otro si mataua et
 destruya todas las fieras que
 trobaua en aquella partida et era
 omne muy grant de cuerpo
 et fuert et cruel et era quasi
 gigant. Et por aquesto dixieron
 algunos poetas fabulosament
 que auia en si natura
 de dos animales por que
 la meytad del era hombre et
 la otra meytad cauallo. Et
 dize se en algunas ystorias
 que tomaua las cabeças delos
 omnes que mataua et colgaualas
 ala puerta dela cueua
 et comiasse los cuerpos. desque
 hercules huuo perseguido
 acayo et echado de espania
 asitio se a Rayz del monte
 cayo et fizo y una ciudat et
 poblo la de dos maneras
 de gentes que traye con el
 la una de tiro. ⁊ la otra de
 assona et puso le nombre tirasona.
 et agora se clama
 en romanç taraçona. Et aquesta
 ciudat poblo en aquel
 logar ercules por remenbrança
 

[ 20v ]
  
 dela batalla que alli auia auido
 con cayo et con las otras
 gentes delas quales el huuo
 alli uictoria. et apres passo
 en celtiberia et alli poblo la
 ciudat dela seude urgel por
 constrenyr todas las otras
 gentes de sus uenzindades
 et por dius meter las asu senyoria.
 Et apres poblo osona
 que agora es dicha uich
 de las gentes de osona que non
 eran fincadas en la poblacion
 de taraçona et puso nonbre
 atoda la tierra de osona
 apres fuesende ala marina
 et de nuef barchas que auia
 fecho uenir de grecia cargadas
 de gentes en uionde
 los .viij. a poblar gallizia et
 dela nouena poblo barcellona
 et puso le nombre barcanona.
 enel principio quela
 poblo et aquesto por quela
 auia poblada delas gentes
 dela nouena barcha. Et
 partiendo de barcenona poblo
 amode. una ciudat que
 agora es clamada girona ⁊
 apres poblo collibre. Et fechas
 todas las poblaciones
 que de suso auemos dicho
 finco toda espanya dius
 senyoria delos griegos ⁊ dize
 el arçobispe don Rodrigo
 et semblant ment se troba
 en otras ystorias muchas quelos
 griegos fueron todo tiempo de
 dura et de aspra et de cruel senyoria
 por la qual razon refusauan
 lur senyoria toda manera de gentes
 que defender se podian. et
 ercules leuaua en su companya
 un noble hombre. el qual auia
 nombre yspan et era su parient
 et acomendole espania. la qual
 se clamaua primerament esperia
 por razon de una estrella
 segunt de suso auemos dicho
 Et apres la clamaron espanya
 por el nombre de yspan. de commo
 dexo hercules a yspan en yspanya
 por gouernador et como
 por su buen regimiento et por sus
 buenas maneras los espanyoles
 lo fizieron Rey de espanya. 
 Apres que ercules fue partido
 de espania. yspan
 como era noble ombre de linage
 sallio bueno en sus fechos ⁊
 obro et reparo en espanya las
 ciudades et las uillas et los
 castiellos como hombre sabio
 et prudent et conocedor delas
 cosas necessarias esdeuenidoras.
 ⁊ apres aqueste yspan poblo
 en espanya muchos logares
 delos quales el primero que
 poblo fue seuilla. La qual poblo
 delas gentes de yspalo la
 

[ 21r ]
  
 qual es en asia la sobirana et
 las primeras habitaciones que
 aquellas gentes fizieron al començamiento
 de lur poblacion
 fueron cubiertas de camas
 uerdes et de parras et de ramas
 et de semblantes cosas ⁊ assentaron
 lures habitaciones sobre
 palos por que era tierra aguanosa 
 et almarialeza et pusieron
 nombre aquella habitacion
 yspalis en latin que quiere
 tanto dezir como assentada
 sobre palos o sobre paludes
 que quiere dizir lagunas o
 balsas et agora se clama en
 uulgar seuilla. et aquesta
 tan diuersa mutacion de latin
 al romanç non se troba en ningunas
 scripturas como nin
 por que razon fue fecha. Et
 apres poblo una çibdat cerca de un
 cabeço que se clama gouia por
 aquesta razon puso adaquella
 Ciudat sogouia Et semblant
 ment fizo una puent por la
 qual passaua el agua que entraua
 dentro en la uilla la qual
 fuent por tiempo fue derrocada
 et apres el rey don alfonso
 fizo la reparar assi como solie
 ala ciudat uenir por que auie ya
 grant tiempo que noy uinia
 et semblant ment fizo el dicho
 yspan otras muchas obras en
 espanya. Et estuuo en espanya
 diusmetida ala senyoria de
 los griegos desdel tiempo de ercules
 fasta apres la muert de
 pirrus et de su mullier que murieron
 sin fillos et sin herederos.
 aqui lexa de proseguir lo de yspan
 del qual faulara auant et torna
 a continuar su ystoria de como
 hercules mato a cayo. 
 Ercules pues que huuo ordenado
 como fincasse yspan
 en espanya por regidor.
 et por guouernador metiosse
 en sus nauilios et uinos ende
 al puerto de mont Argentayra
 el qual es clamado
 el puerto de ercules ⁊ alli metio
 ercules su nauillio. Et ercules
 aduzie grant multitut
 de ganados de aquellos que
 fueron de gerion specialment
 de uacas ⁊ de buyes ⁊ fazie uenir
 con los dichos ganados
 un grant hombre delos suyos
 por aconpaniar los ganados
 que non gelos robassen
 enel camino ni que no se perdiessen
 et quando los ganados
 fueron alli. do agora es poblada
 Roma. Ercules los uino
 aueyer et trobolos en torno
 del mont auentino de roma
 en la ribera de tiber. ⁊ los ganados
 andando pasciendo
 

[ 21v ]
  
 por alli plegaron ala cueua do
 estaua cayo et el sallio dela cueua
 ⁊ tomo quatro buyes et .iiij.
 uacas delas millyores. et por que
 no conosciessen los pastores el
 rastro tomo los delas cosas et
 metiolas todas en la cueua por
 aquesta manera. et otro dia mannana
 ercules uino auisitar sus
 ganados ⁊ fizo los meter en camino
 por embiar los agrecia ⁊
 quando fueron en derecho dela
 cueua. los buyes que estauan
 en la cueua sintieron alos otros
 et començaron abramar et senblantment
 los que estauan de
 fuera bramauan respondiendo
 alos que estauan en la cueua
 et los pastores uinieron luego
 alli por do bramauan et cercaron
 atodas partes mas no pudieron
 trobar lugar nenguno
 do pudiessen seyer. et uinieron
 lo adezir aercules como les auian
 furtado del ganado et que
 non podyan trobar la cueua
 en do eran mas que oyan bramar
 buyes dius tierra. Et la
 ora ercules metiose por el mont
 auentino por cercar aquellas
 uacas et non pudo trobar en
 do eran et marauillose mucho
 que pudia seyer aquello et
 non curo de buscar mas ⁊ tomo
 su camino por yr se ende
 Et apres cayo pensando que ercules
 sen fues ydo. abrio la puerta
 dela cueua et sallio de fuera
 et posose ala puerta Et ercules
 do se yua boluio la cabeça. et uiolo
 como estaua. ⁊ marauellose
 mucho que hombre era aquel.
 que el nunca lo auia podido
 trobar. et penso que fues omne
 de mala uida. et començo de yr
 en ta el por matar lo. Et cayo
 que lo uio uenir como quiere
 que el fues grant et fuert de
 persona que quasi era gigant.
 Empero non lo oso esperar antes
 se metio en la cueua et cerro la
 bien con un canto de penya el
 qual staua bien firme con cadenas
 de fierro la ora conocio
 ercules que aquel le auia furtado
 sus uacas. Et la puerta de
 la cueua era assi cerrada con aquel
 canto que nenguno non
 pudie conoscer que alli huuyes
 cueua nenguna. mas empero
 ercules como aquel que era auisado
 en todas cosas. uido por
 quienta manera staua alli aquel
 canto et pensose luego
 que alli deuia auer puerta asi
 que tomo un grant canto
 de penya et dio tan grant colpe
 en la puerta dela cueua que
 crebo el canto con que staua
 cerrada la cueua et quiso entrar
 

[ 22r ]
  
 dentro mas cayo se paro ala puerta
 por contrastar le que no
 entras. mas ercules lançando
 le piedras et dardos faziele desemparar
 la puerta. Et quando
 cayo uido que ercules se acostaua 
 ael assi atreuidament con
 los en cantamientos que sabie
 començo a echar fuego et fumo
 por la boca por tal que ercules
 non se acostas ael mas ercules
 como hombre sin miedo entro
 en la cueua et echo le las manos
 ala garganta et estrinyole por
 tal manera quelo afogo ⁊ saco
 los bueys et las vacas que cayo
 auia furtado et dexolo asi
 estar en la cueua. delos fechos
 que fizo Ercules en ytalia. 
 Deque ercules huuo muerto
 acayo. ymagino que assi
 como aquel mal hombre se auie
 escondido en tal lugar como
 aquel que assi deuie auer
 en ytalia otros maluados hombres
 assi que a cordo de aturar
 se algun tiempo en ytalia por
 sacar ⁊ matar todas la malas
 personas que eran en aquella tierra
 et por uedar et esquiuar
 las fuerças ⁊ por meter la tierra
 en paz et en concordia ⁊ por
 castigar los hombres mal fechores
 et fue por ytalia ⁊ tomo
 todas quantas fortalezas
 trobo rebelles contra el et conquirio
 toda aquella tierra et
 dius metiola toda asu senyoria
 et apres fizo poner moiones en
 todos los logares do el plego
 por senyal et por memoria que
 ercules hi auia estado. Et apres
 muchos hombres tomaron exiemplo
 de ercules por aquesta
 razon. por que quando conquirian
 algunas tierras fazian hi
 moiones en senyal que ellos hi
 auian estado. de como establecio
 Ercules el torneamiento
 cerca el mont olimpio. 
 Ercules pues que huuo conquerido
 ytalia tornauase
 pora grecia et quando uino al
 mont olimpio de roma do fazia
 su tio pelopio sus iuegos
 et su fiesta a honor del dios
 iupiter et era ya todo oluidado
 que non sende fazia nenguna
 mencion et el renouolo todo
 et fizo grant fiesta a honor
 del dios iupiter su padre et
 delos otros dyoses suyos. Et
 en aquel tiempo començauan
 las gentes a caualgar en cauallos
 la qual cosa en tiempo
 passado no se solia usar en aquella
 tierra entroa aquel
 tiempo. et aprendieron lo
 delos centauros de thesalia
 los quales metieron en uso
 

[ 22v ]
  
 por la contienda que huyestes
 que huueron con ercules. et
 todas las gentes de aquella tierra
 fizieron grant honor a ercules.
 et fizieron alli sus torneamientos
 los unos de piet
 et los otros de cauallo. aquellos
 qui los pudian auer. Et establecio
 ercules con los de aquella
 tierra. que uiniessen cada anyo.
 una uegada afazer aquella
 fiesta con grandes alegrias 
 et con grandes sollempnidades
 Et de aquellos torneamientos
 sallio despues el combatimiento
 de uno por uno o dos por
 dos. o quando se rieptan de caso de
 traycion o por algunas cosas
 que non se pudian prouar ⁊
 aquesto husaron las gentes
 despues de poco en poco se metio
 en ley ⁊ en constumbre. ⁊
 primerament se començo
 por manera de iuego. et despues
 uino a huso de combatimiento.
 pues que ercules huuo
 fecho su fiesta ⁊ su sollempnidat
 al dios iupiter et alos 
 otros dioses fues ende con
 grant gloria et con grant
 nombre en grecia. de como
 fizo hercules con el can ceruero. 
 Desque ercules huuo fecho
 todas las cosas de suso
 dichas tornos ende en grecia
 con grant honor et con grant
 gloria de todas las cosas que auia
 començadas et fue rescibido
 muyt honorablement por toda
 manera de gentes. pero el rey
 heuristes et la reyna iuno assi
 como aquellos que querien
 mal a ercules et le buscauan
 todos dias periglos de muert
 peso les mucho dela gloria et de
 la honor suya. Et ymaginaron
 en qual part eran las cosas
 mas periglosas por tal que hi
 fiziessen yr a Ercules et alli que
 muries et se perdies. assi que
 acordaron entre amos ados
 quelo embiassen amatar el
 can ceruero. El qual auia tres
 cabeças et era portero delos infiernos.
 Et heuristes informado
 et pregado por la reyna iuno.
 mando a ercules que el
 fues amatar aquel can ⁊ ensenyole
 la puerta por do auia de
 entrar do el can era. Ercules
 que nunca auia contrastado
 a nenguna cosa que el rey le
 mandas otorgole que el hi
 de yria. et entro en aquel logar
 do el rey le mando. Et
 quando la reyna iuno uio que
 era entrado por aquella boca.
 Como aquella que clamauan
 las gentes deessa del cielo et
 dela tierra. ⁊ todo lo que ella
 

[ 23r ]
  
 dizia era fecho. mando a un
 diablo el qual era de espantable
 ⁊ orible figura que se parasse
 ala puerta por do auia
 a salir ercules. ⁊ el que auria
 grant temor de aquel diablo
 et que no osaria sallir et que se
 fincaria dentro et que alli morrie.
 Mas segunt dizen los philosophos
 et los maestros estoriografos
 los quales scriuieron en lures
 libros ⁊ en lures ystorias todos
 los grandes fechos que fizo ercules
 en su uida. el nunca huuo
 espanto de aquel diablo
 ni de ninguna otra bestia. ni
 nunca supo que cosa se era miedo.
 et non dexo ya por aquello
 de salir por aquella puerta.
 Et dizen algunos poetas en
 lures scripturas que tomo adaquel
 diablo clamado ceruero
 et que lo ligo en una cadena
 et que lo tiro con grant fuerça
 sobre tierra et quando ceruero
 uido la claredat del sol
 que nunca auia por constumbre
 de ueyer. Començo afazer
 grandes malezas ⁊ aechar
 grandes cridos ⁊ tomo de una
 grant piedra et tiraua fuerment
 por tornarse alos infiernos.
 Et ercules tiro tan fuert
 ment dela cadena que ceruero
 començo a echar por la
 boca grandes espumaios. et
 la espuma que echaua caye
 sobre la piedra do estaua pegado.
 et aquella espuma que el
 echaua era assi ueninosa que
 no ha cosa uiuient que non
 matas si la tocaua. Et depues
 nascio sobre aquella piedra vna yerua ⁊
 es clamada atonico. por la
 razon que diremos adelant.
 Et por aquesta razon dixieron
 los poetas. et specialment
 filorto enel segundo libro de
 la ystoria de marchayo ⁊ sembla
 que acuerda con el eusebio
 et sigiberto que confirman
 aquesta lur razon. Et dizen
 que entierra delos malosos
 en el tiempo de ercules auia
 un rey quelo clamauan ydumeo
 ⁊ semella quelo quiere dezir
 philorto por plunicon que robo
 apersipina fija de ceres et de
 iupiter. Et cuenta que aqueste
 rey orto que auia la muller
 muyt fermosa et teniala muy
 apremiada ⁊ dauale muy mala
 uida. lo uno por que era celoso
 della. lo otro por que era hombre
 cruel ⁊ maluado. Et aquesta
 reyna embio apregar atheseo
 el qual fazia tantas buenas
 obras la quisiesse uenir adelibrar
 de aquella mala uida que
 passaua con el rey su marido
 

[ 23v ]
  
 et quela sacasse de su poder et
 si el no lo podria fazer quelo
 dixies a ercules et que el lo faria.
 Et theseo oydas aquestas
 cossas. prego a su conpanyon
 periclo que fues con el. et periclo
 fizo de buena uoluntad. por
 que el uno non fazia ren sin
 el otro. tanto se amauan. ⁊ fueron
 entramos ados alla do la
 reyna staua secretament sin que
 ercules non de supo ren por tal
 quela furtassen o que la tomassen
 en otra qual se quiere manera
 que la pudiessen sacar del
 castiello en do staua. Et dize
 filorto que aquel rey tenia
 un can muy fiero el qual se comia
 los hombres los quales le
 fazia dar aquel rey. et comiesse
 en todos dias hun ombre uiuo.
 Et por la su grant crueldat que
 fazia delos ombres. que fazia
 comer adaquel su can lo clamaron
 los poetas dios delos infiernos.
 Et quando theseo ⁊
 periclo entraron enel castiello
 do estaua la reyna aquel can
 staua suelto et luego como los
 uio dio un grant salto enta
 ellos et trauo de periclo que
 yua primero ⁊ comioselo todo
 et de que lo huuo comido
 corrio luego en ta theseo por
 comer selo como auia apericlo.
 Et theseo staua en grant
 angoxa de muert con quel can
 por que no estaua si no por matar
 lo. Et dizen algunos poetas
 que lo supo ercules si bien ellos
 no gelo auian dicho por que
 se auian quesido cobrir del. et
 uino en pos dellos sabiendo en
 como uinian ad aquel castiello
 et mientre que theseo estaua
 en aquella priessa con el can
 Ercules plego et dizen algunos 
 poetas que le dio un grant colpe
 con su maça et quelo mato. et
 otros dizen quelo tomo amanos
 que non fuyesse como fazen los
 canes quando honbre los quiere
 ferir et que no sende entrasse
 en los palacios ⁊ los descubriesse.
 ⁊ tomo lo con la una mano
 por las barelleras ⁊ con la otra
 mano tomolo por el morro ⁊
 tiro tan fuert que lo fendio
 por la boca ⁊ que muchas uegadas
 mataua los leones quando
 los trobaua assi. ⁊ que de aquesta
 manera fue delibrado theseo
 de aquel can que no lo mato
 et auia nombre ceruero. ⁊ fue
 su nombre compuesto de aquestas
 dos palabras griegas es
 asaber de creos ⁊ boros que quiere
 dezir en nuestro lenguage tanto
 como desguastador delas
 cosas creadas ni biuas en carne.
 

[ 24r ]
 
 de como peleo Ercules con el rey
 Eurico de cetalia et lo vencio ⁊
 caso con yolant su filla de aquel Rey. 
 Ercules desque fue tornado
 en grecia et trobo su madre
 almena et su muller deanira
 et un fijo que auia della al qual
 dizian yolias huuo grant plazer
 con ellos como con aquellas
 personas qui el mas amaua
 Et apres de tantos treballos et
 periglos como auia passado queria
 tomar alguna consolacion
 et recreacion con ellos. Mas
 la reyna iuno que nunca entendio
 si no en la muert et en
 el danyo de ercules. prego al
 rey heuristes quele comendasse
 que se fues a combatir con el
 rey heurico de cetalia ⁊ quele tirasse
 su regno. por que sabie
 que era buen cauallero ⁊ fuert
 et cruel ⁊ auia buena gent
 de armas. ⁊ auia fuert regno
 de montanyas ⁊ de aspra tierra
 et auia las ciudades ⁊ las uillas
 et los castiellos bien murados
 segunt aquel tiempo. Et el rey heuristes
 le mando que fues aconquerir
 el dicho regno. et hercules
 tanto por algun desgrado
 que era entre el et el Rey
 eurico como por complazer
 al rey heuristes. dixo quele plazie
 et fue enel dicho regno de
 cetalia. la razon por que ercules
 queria mal al rey heurico
 si es aquesta. por quele auia prometido
 de dar por muller una filla
 que tenia. la qual auia nombre
 yolant. Et era donzella muyt
 fermosa et penidiosende et non
 gela quiso dar. Et por aquestas
 dos razones el fizo la guerra 
 de buena uoluntad. et apres
 alguno tiempo uino con el a
 batalla et uencio ⁊ matolo en
 el campo et tomo le todo el regno
 et apres caso con su filla
 yollant et por que era iouen
 et tanto bella en amorose della
 et oliudo deanira su muger primera.
 Et aturose enel dicto
 regno que non curo de tornar
 en su tierra. et emprenio yolant
 de un fillo que huuo nombre
 lidolano. segunt dize ouidio
 enel libro delas duenias.
 et en aquel tiempo los hombres
 como eran todos gentiles
 prendien muchas mulleres
 por que no eran subiugados atener
 ne una sola et quando lo supo
 deanira su muller huuo ende
 grant desplazer et grandes
 celos. delos que deanira fizo por los
 grandes celos et por el desplazer
 que auia de ercules por la muller que auia preso. 
 Deanira con el grant desplazer
 et zelos que auia de
 

[ 24v ]
  
 ercules prego a almena madre
 de ercules et atodos sus amigos
 que escriuiessen que sen de uinies
 de cetalia. Et segunt dize
 ouidio enel libro delas duenyas
 semblant ment ne prego
 al rey euristes ⁊ ala reyna
 uino que lende scriuiessen et que
 sen tornas ⁊ que dexas a yolant
 Mas ercules auia preso tanto
 amor et tanto plazer con
 yolant. que no se podia partir
 del regno de cetalia. Et quando
 deanira uio que por las
 letras non sende querie uenir.
 ⁊ embiole sus letras et
 sus ioyas. et reutolo mucho
 dela desconoxencia que le auie
 fecha. Et embiole sus letras
 et sus ioyas por licas su
 escudero. Entre las quales
 ioyas le embio. una camisa
 la qual ella auia en buelto
 en la sangre de neso el gigant
 por que neso le dixo quando se
 queria morir por la ferida de
 ercules. que en aquella su sangre
 auia grant fuerça de amor
 et assi quela guardasse que
 tiempo uernia que ercules
 la dexaria et quela ora ella le
 diesse aquella camisa quela uistiesse
 por amor della. ⁊ deanira
 por aquella razon auia touido
 toda ora bien guardada
 aquella camisa non sabiendo el
 uenino que era enella nin el
 mal que apres ende se siguio
 embiogela por que non guardaua
 si no por cobrar su amor
 et segunt recuenta ouidio
 enel libro delas duenyas semblant
 ment licas su scudero non
 sabie ren del uenino que era en
 la dicha camisa antes ni cierto
 de aquesta cosa tomo la camisa
 et leuola aercules con las letras
 et con las otras ioyas ⁊ trobolo caçando
 en una montanya. Et
 quando ercules lo uio. fue mucho
 alegre con el. et licas le presento
 las letras ⁊ las ioyas quele embiaua
 deanira su muller et su
 madre et sus amigos de grecia
 Et desque ercules huuo corrido
 el mont do caçaua con uoluntad
 de saber de su tierra nueuas
 et por ueyer las ioyas que le
 aduzie licas aturose en aquel
 mont algunos dias et leyo
 de continent la epistola de deanira.
 de las palauras que dixo deanira
 en la su epistola. 
 Ercules mucho so alegre 
 por que as conquerido el
 regno de cetalia ⁊ crecen tus
 honores et el tu nombre. Et
 pesa me mucho ⁊ me querello
 assi mismo. por que uencedor
 de todas las cosas. eres uencido
 

[ 25r ]
  
 portal freuol cosa como es una
 fembra. por que dize se en
 grecia ⁊ es fama publica de algunas 
 cosas que son mucho contrarias
 ala tu honor. ⁊ alos tus
 grandes fechos que as fecho en
 el mundo. por que ati aqui nunca
 pudo uencer la reyna iuno.
 Ni el rey heuristes ni hombres
 fuertes nin poderosos nin sirpientes
 en ueninados. ni todas
 las otras bestias fieras. aqui tu
 uenciste ha te uencido. yolant fiia
 del rey de oetalia. Et aquesto quiere
 el Rey heuristes. Et la reyna
 iuno. hermana del grant iupiter.
 Et alegra se ella mucho
 dela deshonor que ati uiene
 Et non sabes tu como la costellacion
 dela noche enque
 tu fuste fecho que duro tanto
 como dos otras. Et aquesto
 por que tu nascieses de tan
 grant forma como tu eres. et
 iuno por su mal querencia ha
 fecho exalçar tu nombre por
 que con su mal querencia no te
 ha podido tanto nozer como
 ha fecho uenus que nos clamamos
 dios de amor la que
 te ha uencido humiliando se
 ati. ⁊ mostrando te buena uoluntat.
 Et iuno apremiando
 te ha exalçado en honor. guarda
 el mundo que conquisteste
 con tus fuerças. assi como
 lo cerca la mar enderedor ⁊ si lo
 guardas ati se deuen todas las
 cosas dela tierra et dela mar. humjliar las
 quales tu ganeste por tus merescimientos.
 ⁊ el cielo te ha de sostener
 quando el alma saldra del
 tu cuerpo. mas tu solo lo sosteneste
 primerament con los tus hombros.
 ⁊ mostro te lo acalant dios
 delas estrellas. Et por aquesto
 dizen algunos poetas fabulosament
 parose ercules diuso
 et puso le acalant las estrelas
 hi el cielo en el cuello. Et
 si tu cuentas todos los grandes
 fechos que tu as fecho enel
 mundo. todos te son tornados
 anores con aquesta deshonrra
 que tu as fecho ati mismo agora
 ala fin de tus uictorias
 Et non eres tu aquel que mateste
 dos sirpientes yaziendo
 en la cuna. por la qual cosa
 conoscieron los philosophos et la reyna iuno
 que tu eras fillo de iupiter.
 por que me parece que millor
 comenceste que non acabas.
 Et millores fueron los primeros
 fechos. que non los çagueros.
 Et al que non pudieron
 uencer. mill bestias fieras
 ni el rey heuristes tu enemigo
 ni la reyna iuno tu madrastra.
 agora te ha uencido
 

[ 25v ]
  
 amor de una fembra. Pero yo so
 dicha bien casada entanto como
 me dizen muller de ercules.
 et es mi suegro iupiter. el
 qual tenemos los gentiles por
 dios del cielo et dela tierra. et
 non sabes tu ercules que la
 fin delos fechos. da honor o deshonor
 alas cosas passadas. et
 que te ualen los grandes periglos
 que tu as passado que agora
 ala fin los as todos deshonrrados
 por una fembra.
 Et deanira desque huuo dicho
 aquestas palauras. compuso
 aquestos .iiij. uiessos que se
 siguen en latin sobrel fecho
 de su casamiento. O quam
 male in equales ueniunt ad
 arst uinienti. Tan premitas
 magno conuigempta minor
 Non honor est honus spens et
 ferenten. Si qua uoles aptenubere
 millie pari. Estos
 uiessos que compuso deanira
 quieren dizir en romanç. assi
 como auienen mal dos buyes
 enel iuuo quando el uno es
 grant ⁊ el otro es chico. por que
 sostiene mas treballo el chico
 que non el grant. asi conosco
 que contece ala muller que
 es casada con marido que es mas
 grant de linage que ella por
 que siempre es auilada por
 el marido. Et si tu ercules me
 tomeste por mi beldat et por
 que auia nombre de fermosa
 no fue buena pora mi aquella
 fermosura. por que me dexas
 por otra. por la qual cosa si alguna 
 quiere. siempre case con
 su par ygual. Et tu eres mi marido.
 mas nunca estas comigo
 por que mas conosces alos estranyos
 que no aty. et uas a
 caçar las bestias fieras et yo
 finco en casa como uidua ⁊ desconsolada.
 faziendo oraciones et
 teniendo castidat. por tal quelos
 dioses te defiendan de todos los
 periglos del mundo. Et quando
 duermo de noche es me semblant
 que iago entre sirpientes
 Et entre leones fambrientos
 que me comen mis carnes
 entro ha los huessos. Et aquesto
 passo yo por contemplar
 en tu persona et uiuo
 desperada de todo bien. Et
 semblant ment tu madre con
 qui yo me consolaria querella
 se de ty por que assi mismo
 uiue desconsolada de uista.
 et riepta a iupiter tu padre
 por que fizo en ella tal fillo
 como tu que mas es el desplazer
 que passa por ty. que no el plazer.
 ni es aqui amphitreon ni
 yolas tu fillo. ni otro en la
 

[ 26r ]
  
 tierra si no el rey heuristes que es
 de part de iuno et me buscan
 quanto mal pueden. Et todas
 aquestas cosas. son ami poco.
 mas lo que ami mas me es peyor
 si es que me dizen que te eres
 en amorado de yolant filla del
 rey de cetalia. ⁊ quela as tomada
 por muller. et que te en amoras
 delas estranyas que cada
 una podrie seyer tu madre entre
 las quales son aquestas es
 saber augen la qual ouiste en
 los ualles de parthemio et hermagen
 en que tu ouiste fillos mas
 de todas aquestas yo non me
 daria cura si no dela primera
 por la qual tu as oluidado a
 mi. ⁊ as auido en ella un fillo
 el qual ha nombre lidelamo
 del qual yo so madrastra et
 cuentan me las personas que
 uienen de aquexa tierra que
 tomas a tu fillo en los honbros
 con los quales sosteneste
 el cielo et que lo lieuas a banyar 
 a un rio que es clamado
 menandro et semblant ment
 muchas uegadas lo lieuas en
 alto con tus manos con las
 quales embarreste los leones
 que comian los omnes en la selua
 nemea. delos quales tu uistes
 pieles et te unteste los cabellos
 con sus inguientos ⁊
 si bien te reconosces mas digno
 series de leuar corona de blanco
 alamo la qual han constunbrado
 de leuar en la cabeça aquellos
 que son uencedores. et non
 as uerguença de cenir te su cinta
 por amor della. ⁊ filas quando
 ella te lo manda. Et quando aquestas
 cosas tan uergonçosas fazes
 como no te uiene emiente
 dela ymagen del cruel diomides
 que daua a comer los ombres
 a sus uassallos. et tu feziste
 del aquello mismo. si te huuiesse
 uisto subirijs el gigant rey
 de egipto el qual tu mateste
 ental estamiento como agora
 eres non auria ouido tan grant
 pauor de ti. como la ora huuo. Et
 semblant ment. El rey de libia
 el qual tu uenciste. pero si te
 huuiesse uisto en tal estamiento
 como agora eres. uerguença
 se auria dado de dexar se aty
 uencer. Et ahun dizen mas
 que tu las sierues como fazen
 sus donzellas. quando ella faze
 alguna cosa. ⁊ si no lo fazes
 que te menaza et tu quela temes.
 O ercules como no as uerguença.
 de poner las tus manos en
 tan suzias cosas como fazes
 por que ellas han uencido et
 muerto a muchos nobles reyes
 et grandes uarones ⁊ han
 

[ 26v ]
  
 fecho tantos et tan grandes
 fechos. Et aun dizen mas que
 te mete en mayor uerguença
 por que te faze pesar lo que ella
 fil a et te faze contar todos
 los grandes fechos. que tu as
 fecho enel mundo. de como afogueste 
 las sirpientes yaziendo
 en la cuna. como mateste
 el puerco amanos enel mont
 crimanto. de como mateste al
 rey buphirio. como adiomedes.
 como agerion rey de espania.
 como al can ceruero.
 como ala sirpient de lerne.
 como adantheon rey de libia
 como aneso. el sagitario en
 thesalia. Et como mateste otras
 muchas bestias fieras.
 et como no as uerguença de
 contar tantos nobles fechos
 a una fembra et lieuas uestida
 la piel de leon en senyal
 de uictoria. mas ami paresce
 que de todos los grandes fechos
 que tu has fecho enel mundo
 que ella sende lieua la uictoria
 et la honor por que ninguna
 cosa no ta podido uencer
 por terrible ni por fuert que
 fues. ⁊ una fembra te ha uencido.
 por que me paresce que
 mas fuerça ha ella que non
 tu ni todas las otras cosas que
 tu has uencido. et assi mas
 digna es de auer gloria de tus
 nobles fechos que no tu. por
 que menor eres que non ella
 Et lieua el nombre delas tus
 saetas las quales eran assi grandes
 que ninguna persona si no
 tu nonde pudo ferir ni lançar
 con ellas. et su mano que no
 ha fuerça pora tener un fuso
 las ha sostenido ⁊ a ouido la
 gloria delo que ellas fizieron
 tu mediançant. Et tomo enla
 mano la maça domadora de
 todas las fieras bestias et
 uistiose tus armas et miro
 se al espeio con ellas et uido
 se mucho uictoriosa. Et assi
 guarda bien aque perfection
 son uenidos tus grandes fechos
 et haun me dizen quela
 fazes uenir aqui por mayor
 desplazer mio et uiene con
 grandes pompas. et con grant
 ergul por que traye uencido
 aty uencedor de todas las cosas.
 et entiende que uiuo es
 su padre el rey de cetalia et
 todos sus amigos. pues que
 aty traye uencido. Agora
 se alegra el rey heuristes et
 la reyna iuno por que te ueyen
 uencido por una fembra
 et dizen que lexaras ami et
 ternas a ella por muller et
 por senyora. toda la sangre
 

[ 27r ]
  
 se me fuye quando aquesto me
 uiene emient et finco fria como
 persona sin alma. amaste tu amuchas
 et amj con ellas. mas ami
 ameste sin peccado et no te pese
 por aquesto dos nobles cauallerias
 fiziste por mi la una con
 atello quando le crebeste el cuerno
 et lo uenciste. ⁊ la otra quando
 mateste a neso el sagitario. mas
 agora me as del todo desamada
 por que non te puedo mas faular
 espido me de ti fes lo que mas
 tu honor sia. Et yo no lo pudia
 creyer quando lo oya mas agora
 que so certificada et la fama es
 publica so mucho turbada por
 que el omne aqui non pudieron
 uencer bestias fieras ni sirpientes
 en ueninadas ni gigantes
 ni poder de hombres fuertes
 et uirtuosos et agora lo
 aya uencido assi una simple fembra
 uilment et desonrrada. o
 ercules et que diran las gentes
 de ty que solias estar uictorioso.
 Et agora eres uencido por
 una simple fembra. non te quiero
 mas faular guarda tu honor.
 de como hercules tomo
 la camisa et los otros donos
 que le embio Deanyra. 
 Ercules como auemos dicho
 de que huuo corrido
 el mont con uoluntad de oyr
 nueuas de su tierra et de sus companias.
 Et por ueyer las cosas
 que le auia leuado licas et reposo
 alli en aquella montanya
 por ueyer las. Et entre las otras
 cosas el uido aquella camisa quele
 embiaua deanira et tomola ⁊
 uistiose la luego. Et aquesto
 por la grant amor que auia a
 deanira si bien se auia despues
 preso por muller a yolant. et
 desque la camisa se le fue escalentando
 enel cuerpo el uenino
 semblant ment se començo a
 escallentar. ⁊ a entrar le en la
 carne ⁊ en los huessos ⁊ la dolor
 lo començo asoptar tanto
 que ya no lo pudia mas sufrir
 Et leuanto se de entre sus companyas
 por despular se aquella
 camisa ymaginando se el fecho
 assi como era. pero el uenino auia
 fecho pegar la camisa enla
 carne tan fuertment que no se
 la pudo despullar ⁊ tomola por
 ronperla ⁊ echar la de si. ⁊ assi
 como se leuantaua el pedaço
 dela camisa assi se leuantaua
 el pedaço dela carne entroa los
 huessos pegada en la camisa.
 de como Ercules morio et de
 lo que faulo contra iuno et de como
 reconto los grandes fechos todos
 por orden como los auia fecho. 
 Ercules pues que uido que
 

[ 27v ]
  
 era cosa de que no pudie escapar
 dela muert. penso que muerte
 se daria que fues mas fuert
 ⁊ mas aspra ⁊ mas cruel que
 ningun hombre magnanimo
 pudies sostener. Et pora hombre
 que tantas cosas fuertes
 et periglosas auia fecho enel mundo.
 por que la muerte del uenino
 no es sino pora hombre temeroso
 ⁊ que no osa morir de
 aspra ⁊ de uirtuosa muerte.
 Et penso que el fuego era la
 mas aspra cosa ⁊ la mas cruel
 que el hombre pudies sostener
 Et fizo aplegar un grant monton
 de arbores ⁊ de lenia et dexo
 hi una chica puerta por do
 entras. ⁊ fizo meter fuego ala
 lenya. ⁊ dixo aquestas palauras
 o iuno fuent de toda crueldat
 entendimiento de todo
 mal plazer et alegria de toda pestilencia
 diligencia de toda muert
 de obras uirtuosas paga ⁊ da
 reposo al tu cruel coraçon por
 que agora me ueyes en confusion
 de mi uida. mis enemigos
 si me uiessen aurian conpassion
 dela mi cruel muert que yo muero
 et si yo fuesse en lur poder
 mucho farian por auer unguientos
 medicinales por curar
 et mortificar aquesta mi grant
 malautia et apacificar ⁊ endolcir
 la mi grant dolor la qual yo
 passo en las mis carnes et en los
 mis huessos por scapar me de
 muert auida ⁊ adurien agua 
 pora matar el fuego enel qual
 yo deuo morir apparellarian
 panyos blancos pora en uoluerme
 pora do yo pudies reposar
 de aqueste mi grant treballo
 por que yo pudies uenir agua 
 rescimiento ⁊ pudies auer uida
 enel mundo ⁊ oluidarian toda
 enemiztad que huuyessen contra
 mi por dar me salut ⁊ uida
 mas tu cruel fembra enemiga
 de uerdat que nunca sopiste
 ymaginar ni consellar al rey
 heuristes si no toda crueldat ⁊
 todo treballo de cosas uirtuosas
 contra mi por aduzir
 me a muert. por cierto tu as
 fecho contra mi uerdadera obra
 de madrastra et non de tia hermana
 de mi padre o uino los
 dioses delos infiernos te sean
 crudeles assi como tu eres estada
 ami et sean uengadores de
 la mi muert. tu as pagado ami
 de tal dono como paga madrastra
 a annado ⁊ as prouehido a
 mi dela promission que fazen
 los tutores alos pubiles. por
 que delos bienes delos pubiles
 en grassan lures casas et
 beuen dela lur sangre et dela
 

[ 28r ]
  
 lur substancia sin fazer plagas
 en las personas ⁊ tu traydora iuno
 as muerto ami sin lança et
 sin espada et sin cuchiello et sin
 maça et sin dardo et sin saeta
 et sin piedra los dioses delos infiernos
 te maten et te destruyan
 de todas lures armas assi
 como yo muero adaquesta tan
 cruel muert. Et de que huuo
 dicho todas aquestas cosas ⁊
 palauras contra iuno. començo
 a reguardar a todas sus conpanyas
 ⁊ otras gentes estranyas
 que estauan alli conel. et
 reconto en manera de planto
 et de duelo todos los grandes
 fechos que auia fechos enel mundo
 todos por orden assi como los
 auia fecho et dixo assi. . Yo
 mate el puerco delos montes.
 de archadia amanos sen nenguna
 arma. . Yo mate amanos
 tres leones el uno el mont fitreneo
 et los dos en la selua mornea.
 . Yo mate la grant sirpient
 dela laguna del lerne. .
 yo mate et eche fuera dela tierra
 los ladrones de cremona.
 yo fuy con gesson nieto del rey
 pelco de thesalinich aganar la lana
 dorada del carnero en cantado
 en la ysla de colcos. . Yo apres
 crebante ⁊ destruy troya.
 et mate al rey laumedon.
 yo mate adiomes rey de tracia.
 yo uenci los centauros los quales
 eran gigantes. yo uenci
 alos dela cedemonia. yo uenci
 alas amazonas. yo mate
 alos .xi. fillos de neleo fillo del
 rey saturno. yo uenci atello
 por casar con deanira. yo mate
 a neso el sagitario. yo mate
 a buphirio rey de egipto.
 yo mate antheo rey de libia ⁊
 de africa. yo tome las maçanas
 delas duenyas esperidas.
 yo uenci et mate agerion
 Rey de spania. yo fiz foyr acayo
 de spania et despues lo mate
 enel mont auentino que es
 en la ribera de albola la qual
 agora es dicha trigre. Et yo
 poble la curunya en gallicia.
 Yo poble a taraçona yo
 poble abarcinona. et poble
 urgel. ⁊ poble uich. et otras
 muchas ciudades delas quales
 non curo fazer mencion.
 yo stableci el torneamiento cerca
 del mont auentino. qual
 sta en la ribera de albola do
 agora es poblada roma. yo
 stableci et orende el cuento
 delas strellas ⁊ delas olimphias.
 yo uenci al can ceruero.
 yo uenci el Rey eurites de cetalia
 ⁊ case con yolant su filla
 o ercules et como eres decebido
 

[ 28v ]
  
 Et muerto por tan uituperosa
 cosa. tu qui nunca pudiste morir
 en tantos periglos ⁊ agora
 mueres assi cruel ment et pues
 que huuo acabado de dizir
 todas aquestas palauras començo
 a correr muyt fuert ment
 por el mont a todas partes como
 toro ferido de benablo et
 auegadas tremolaua et daua
 grandes gemidos ⁊ auegadas
 le rompia sus uistiduras et auegadas
 corria fuerment contra
 los arbores et abraçaua se con
 ellos ⁊ en derro caualos en tierra.
 et auegadas plegaua las
 manos. ⁊ fazia otras grandes
 terriblidades de si et guardaua
 enta el cielo entre tanto licas
 el qual auia aducho la camisa
 et las otras yoyas auia se
 escondido en una cueua por
 temor de ercules quando uido
 que la muert del uenino lo
 soptaua. Et ercules asi como
 corria atodas partes por el
 mont con la uasea dela muert
 el guardo enta la cueua et uido
 alicas el qual staua alli escondido
 et començo acorrer
 en ta el ⁊ dixo o falso desleal licas
 et tu eres aquel que me as
 aducho aquestos donos de muerte
 et tu seras el auctor de aquella
 Et licas quando lo huyo
 et uio uenir enta esi. huuo tan
 grant miedo quele salio la anima
 del cuerpo. Et fue ercules et tomolo
 assi como staua muerto
 en la mano et lanço lo en la mar
 et dio sobre una penya. la qual
 staua en la mar et paresce sobrel
 agua. Et dize se por algunas 
 personas. que a hun oy en dia
 sobre aquella penya ya una
 forma de persona. Et en aquel
 logar es la mar muyt periglosa
 et los marineros an muy
 grant pauor de arribar en aquel
 logar. por que muchos
 nauillios si pierden et los marineros
 que lo saben apartan
 se de aquella penya por que non
 perezquan et claman la el peyron
 de licas. delas palauras
 que dixo Ercules pues que uido
 que la muert lo sobraua et
 que non pudia escapar. 
 Pues que ercules uido que
 aquello era cosa de que no
 pudia escapar dela muerte
 uino al grant fuego que auia
 mandado fazer. et estando
 cerca del fuego dixo afilotetas
 su scudero delant todas
 las personas que stauan alli 
 con el. toma aqueste mi archo
 et aquestas mis saetas por que
 aun otra uegada sea açertar 
 enla preson et destrucion de troya.
 

[ 29r ]
  
 Et de que huuo dicho aquestas
 palauras acostosse al fuego el
 qual era muy grant et aplano 
 el fuego con su maça. Et apres
 metiose dentro enel fuego sobre
 la lenya la qual ardia agrandes
 flamas. Et començo acridar
 grandes uozes diziendo. O ercules
 et como mueres acruel muert
 tu que uenciste et mateste
 tantos nobles reyes et principes.
 et tantas bestias fieras.
 et sirpientes en ueninadas. et
 agora eres muerto por tan uil
 cosa como es el uenino. por cierto
 tan uil cosa no leuara el nombre
 dela tu muert. Et dichas aquestas
 palauras estendio la
 piel del leon la qual traya uestida
 sobrel fuego. Et puso la su
 maça ala cabeça. et echose plano
 sobre la piel et aprea las flamas
 lo començaron acremar
 de dos partes. La una por el grant
 fuego. et la otra lo quemaua
 por el uenino quelle sallie del
 cuerpo. Et dizen algunos poetas
 poetament que alli se
 applegaron los dioses sobre aquel
 grant fuego et iupiter su
 padre prego atodos los otros
 dioses que ercules fuesse collocado
 entre el monbre delos otros
 dioses. et que semblant ment
 fuesse dios. et todos los dioses
 lo otrogaron uolenterosament
 et ha un iuno si bien lo queria
 grant mal et por aquesta
 manera Ercules murio. Et aquestos
 fechos que auemos
 de suso dichos son los que ercules
 fizo enel mundo. del planto o
 complimiento que fizo deanyra por
 la muert de Ercules quando supo
 que era muerto por la camisa
 que ella le auia embiado. 
 O trista dolorosa en fuert
 punto nascida et qual fue
 la mi mala uentura que por
 fazer abuena entencion lo que
 he fecho me sea uenido tanto
 mal et tanto danyo. sin culpa
 que yo noy he. yo mezquina sere
 difamada et condepnada
 por las gentes del mundo mas
 los dioses delos infiernos que
 saben la uerdat me auran por
 escusada del mal que sendea
 seguido yo cuydaua fazer bien
 en embiar aquellas ioyas Al
 mi senyor et marido ercules
 en special aquella camisa por
 la qual yo cuydaua cobrar su
 amor et por apartarlo del amor
 de yolant. mas mezquina
 agora lo he perdido pora todos
 tiempos. et so estada descebida
 por aquel traydor de neso
 centauro sabidor de todos
 los males esdeuenidores por
 

[ 29v ]
  
 que enganyo ami por dar muert
 al mi sennor ercules diziendo
 que en la su sangre auia grant
 fuerça de amor et que ahun uernie
 tiempo que ercules me lexarie
 por otra mas que si yo
 tomaua de aquella su sangre en
 alguna camisa o en otra ropa
 que fuesse de ercules. que yo podria
 recobrar el amor de mi senyor
 si le daua auestir la camisa
 que seria untada en su sangre
 mas aquesto mesquina
 no ha ouido tal fin como yo
 me pensaua. por que la sangre
 de aquel traydor era tan
 en ueninada por el uenino
 dela sirpient dela laguna del
 lerne. con el qual uenino
 mi senyor ferio adaquel traydor
 de una sayeta et toda la
 su sangre fue assi corronpida
 et en ueninada por aquella ferida
 que era muert de toda persona.
 la qual a muerto al mj
 senyor. yo sin nenguna culpa
 sere diffamada O trista dolorosa
 mas me ualeria la muert
 que no la uida et pues que mi
 marido es muerto por camisa
 que le embie yo que me finca
 de fazer pora seyer escusada
 delas gentes que non puedan
 entender que yo le embie la
 camisa por fazer lo morir con
 malenconia que huuyesse contra
 el ni por entencion de auer
 otro marido ni otro senyor. El
 mio sennor ercules eslio la mas
 cruel muert que pudo esleyr
 et pensar es a saber el fuego ⁊
 si yo fincaua auida enel mundo
 las gentes aurian mala suspeccion
 de mi. El mi senyor murio
 por fuego. yo morre por fierro.
 O ercules el mi senyor yo non
 te embie la camisa por dar ati
 muert ni tanto mal mas tan
 sola ment por cobrar la tu amor
 por que sabia que te auies casado
 con yolant filla del Rey
 de cetalia por que delas otras
 fembras aqui tu amauas yo
 no curaua por que sabia que
 eran tus amigas ⁊ non tus mulleres
 et los dioses delos infiernos
 condempnen ami ⁊ la mya
 anima et la mia fama si yo
 de çierta sciencia tengo culpa en
 la tu muert. Tu eres muerto a
 cruel muert enel fuego ⁊ yo quiero
 morir apres de ti acruel muert
 por fierro. por que ya no so
 digna de biuir mas enel mundo
 Et desque deanira huuo dicho
 aquestas palauras tomo un cuchiello
 et firio se con el enlos pechos
 del qual colpe cayo luego
 muerta en tierra ⁊ quiso antes
 morir por el grant amor que
 

[ 30r ]
  
 auia a ercules que no beuir en
 el mundo con dolorosa uida. et
 con defamacion delas gentes.
 et por aquesta manera quiso
 purgar la su in nocencia. et aqui
 se acaba el planto et la muert
 de deanira. del tiempo que
 Ercules biuio enel mundo. 
 Segunt que cuentan algunos 
 actores estoriales aquesto
 ercules biuio enel mundo
 .lij. annyos. et algunos dizen
 que non biuio. si no xl. anyos et
 aquesto se troba en eusebio et
 en sigiberto. nascio en tiempo
 del iuez gedeon. el qual fue el primero
 iuez de cinco que fueron
 en israel. El segundo huuo nombre
 abimelelet. Et el tercero
 tola. Et el quarto yayr. Et
 el quinto huuo nombre gipte.
 Et murio ercules apres que
 el mundo fue criado et adam
 fecho .iiij mill .cxxxviij. Et de
 Noe .ij mill .xlviij. segunt el
 conto delos ebreos. et segunt
 el conto delos .lxx. interpretadores
 .mill ccc.lxx.vi. annyos.
 Et del rey nino .dccc.lx.
 ix. anyos. Et de abraham.
 dccc.xx.vi. annyos segunt
 que recuenta eusebio. et de quando
 nascio moyses .d. annyos
 Et quando saco el pueblo de
 israel dela seruitud de egipto.
 ccc et xx. annyos. Et quando
 el murio iutgaua gepte en
 israel. Et regnauan en aquel
 tiempo. en aquellas partidas
 aquestos reyes diuso scriptos.
 es asaber teutanes regnaua
 en asiria. Et polimphides
 regnaua en scicienra. Agameon
 regnaua en miscenas
 Et heuristes regnaua en athenas.
 Et agumenemes regnaua
 en egipto. Aqui fine
 dela ystoria de ercules. aqui
 comiença el libro de bruto Rey
 de bretanya et primerament de su
 generation et cuyo fillo fue et contra
 su madre murio apres quel fue nascido
 et como el mato assu padre. 
 Eneas apres
 la batallya 
 de troya
 uiendo
 la destrucion
 dela
 ciudat
 con astamo
 su fijo uino sende en ytalia
 nauegando. et quan alli 
 fue uenido el fue rescibido
 honrradament por el rey latino 
 dela qual cosa huuo imbidia.
 turno rey delos rutols
 entanto que se combatio con
 eneas dela qual batallia eneas
 fue uictorioso et lo mato
 

[ 30v ]
  
 muerto turuo. eneas aconsiguio
 el regno de ytalia que caso con
 la uina lamin fija del rey latino 
 la qual deuie seyer muller de
 turuo finalment eneas murio.
 et huuo un fijo de su muger
 al qual llamaron siluus del
 qual siluus fue fijo bruto. Et
 a framo fue dada real dignidat
 El qual hedifico alba luenga
 sobre tiber et engendro un fillo
 qui huuo nombre siluio. Aqueste
 fillo de astamo tomo por muger una
 nieta dela uinia et la emprenio.
 Et como aquesto supiesse
 astamo. mando alos 
 maestros et alos philosophos que
 le dixiesen de que era prenyada
 la Jnfanta. o de masclo o
 de fembra. Et los philosophos
 le dixieron que era prenyada
 de masclo. un infant qui matara
 su padre et su madre et que
 seria esterrado en muchas tierras.
 empero que finalment
 uenrria agrant grado de honor.
 Et segunt que los philosophos
 lo adeuinaron assi contecio.
 por que uiniendo el dia del
 parto la infanta huuo masclo 
 et murio nacido el fijo et
 dieron lo ala nodriza. et el
 infant fue clamado bruto.
 Et como fuesse de hedat de .xv.
 anyos seguia a su padre acaça
 et mato su padre con una
 saeta. non empero con uoluntat
 nin con entencion suya. por que
 como los companyones qui lo
 seguian acaça leuantassen muchos
 cieruos. bruto queriendo
 gitar cuentra los cieruos una
 saeta ferio su padre dius los pechos
 et matolo. Muerto el padre
 bruto fue esterrado de ytalia
 por la muert del padre. bruto
 esterrado fuesende en las partidas
 de grecia. et trobo alli muchos
 del linage de helenus fillo
 de priamo qui eran de tenidos
 en seruitut de pandras rey delos
 griegos. Como pirro fillo de
 achiles apres la destrucion de
 troya. el sobre dicho heleno et
 muchos otros sende auia leuados
 consi et los tenia en preson
 por tal que pudies uengar la
 muert del padre suyo en ellos.
 Bruto conoscida la sangre et
 el linage de aquestos estido algun 
 tiempo con ellos et començo
 seyer assi uallient cauallero
 et ualient en toda prodeça que
 el era amado. et por reyes ⁊ por
 principes sobre todos los iouenes
 dela tierra qual era entre
 los sabios muyt sabio entre los
 hombres que husauan guerras 
 muyt ardido et muyt tractant.
 Et todo quanto ganaua oro
 

[ 31r ]
  
 argent. todo lo daua alos 
 caualleros asi que ren non se
 aturaua. diuulgada o sabida
 la su fama por todas las naciones
 los troyanos començaron
 de uenir a el pregandolo que
 fuesse duch et princep lur por
 que auian en uoluntad de salir
 dela seruitud delos griegos
 diziendo que aquello se podia
 liugerament fazer. por que
 ya eran asi multiplicados en
 la tierra que se trobauan .vij.
 millia por conto sines las fembras
 et las criaturas. et las muleres.
 Apres era un hombre noble
 iouen en grecia clamado
 assarach quiles daua fauor.
 por que el era nacido de madre
 troyana. et auia grant fiança
 en ellos que por aiuda poria
 contrastar alos griegos los quales
 le fazian sobras. et mayorment
 un hermano suyo qui
 se esforçaua de tirarle .iij. castiellos
 los quales su padre le
 auia dados en su muert por
 tal que era bastart et nacido
 de amiga. Et aqueste hermano
 suyo era griego de part de
 madre et de part de padre et
 el rey et los otros griegos dauan
 fauor ala part del hermano
 de assarach. Por la qual cosa
 bruto uyendo la multitud
 delos troyanos et los castiellos
 de assarach qui eran en mano
 suya. mas segurament consentio
 ala peticion. Et fecho
 et exalçado bruto en duch clamo
 de todas las partes los troyanos
 et fornecio los castiellos
 de asarach. Et el et assarach
 con todos los hombres et las
 mulleres de su part occuparon
 bascages montanyas et collados.
 Et embio sus letras al rey
 diziendo estas paraulas. El tenor
 dela letra que enbio bruto apadras. 
 A pandras Rey delos griegos
 Bruto delas reliquias de
 troya salut como sea in iusta
 cosa que gent et pueblo nascido
 dela noble sangre de dardan
 seyer tractada enel regno
 por manera. La qual non
 se pertenesca alur nobleza. et
 por esto el dicho pueblo sende
 aya ydo et escondido en los boscages.
 por que ha querido antes
 esleyer de sofrir la uida
 como bestias solament comiendo
 las carnes et las yerbas seyendo
 en libertad que non beuir
 en diuersos delicamientos
 Et en habundancia de bienes
 luengo tiempo et seyer dius
 el iugo dela tu seruitut. Et
 sy pues aquesto non ofiende ala
 alteza del tu poder non te deues
 

[ 31v ]
  
 sobre aquellos corroçar. antes
 los deues perdonar como sea
 entencion comuna de cada un
 captiuo tornar en su libertad
 et de seyer instituydo ala suya
 libertad et dignidat. por aquesto
 mouido de misericordia quieras
 dar al pueblo la perdida
 libertad et lexalos habitar en
 las alturas delos boscages que
 han occupado por que fuyessen
 aseruitut. Et si aquesto non
 te plaze atorgales que sen
 puedan andar con gracia tuya
 alas naciones delas otras
 tierras. Et non quieras saber
 la dolor de lures coraçones
 que periglosa cosa te serie de
 saber. como bruto uencio apandras et de las cosas que apres se siguieron. 
 Pandras rescibidas aquestas
 letras fue muyt indignado
 mayorment que aquellos
 qui el auia tenidos
 en seruitut auiessen tan grant
 audacia que le embiassen tales
 cosas a dezir. Et clamado
 consello de sus nobles gentes
 acordo et concludio de perseguir
 aquellos con sus huestes
 enlos desertos ental castiello
 llamado sparatin dolos pensaua
 trobar. Bruto sallio con
 tres millia hombres et desbaratolo
 non pensando ren
 de aquesto por que bruto
 oyda la uenida de pandras se era
 recollido enel sobre dicho castiello.
 la noche passada por tal
 que feriesse en los enemigos dessarmados.
 Los quales yuan sines
 ordenacion ninguna et sines
 preuision. Et como bruto feriesse
 en ellos los troyanos los desbarataron
 fuertment faciendo
 su poder de matar et de ferir. ⁊
 los griegos todos marauellados
 fuyeron a todas partes. Et primero
 fuyendo el rey cuytaron
 se de passar el rio de acabon qui
 de cerca les era et murieron enel
 passage dela agua. Et bruto
 les seya de suso et tallaua ⁊
 mataua partida enla tierra
 sobre la ribera dela agua. et
 partida enel rio. et corriendo
 auna part et aotra alegrando se dela doble muert delos
 enemigos. La qual cosa antigon
 hermano de pandras ueyendo
 auie grant dolor et prouoco
 los companyones desauiados
 et que fuyan et aplego
 los en una companya. Et ardidament
 cuentra los troyanos.
 tallando et matando torno.
 et afrontaua alos troyanos
 por que mas amaua combatiendo
 morir que fuyendo a
 fogar se enel agua. Por aquesto
 antigon con su huest aplegada
 

[ 32r ]
  
 amonestaua los companieros
 de uirtuosament combater
 et de afrontar los enemigos esforçadament.
 Empero poco le aprouecho
 por que los troyanas
 eran guarnidos et los otros desarmados.
 et como aquellos que
 eran mas ardidos mataron muchos
 griegos tanto et tan largament
 entroa que quax todos
 fueron muertos et prisieron
 antigon et anacler companyon
 suyo. Bruto empero obtenida
 uictoria bastecio et fornecio
 el castiello con .dc. caualleros
 et fuesende en los lugares escondidos
 delos buscages do los
 troyanos esperauan su aiuda.
 Mas pandras fue puesto en
 grant ansia. asi por su fuyda
 como por la preson de su hermano.
 Et aquella noche se esforço
 de aplegar el pueblo suyo esderramado.
 El otro dia fue asitiar
 el castiello con su pueblo
 que huuo aplegado por que
 bien pensaua que bruto se seria
 meso enel castiello con antigon
 et con los otros presoneros.
 Et quando se fue aplegado
 al muro et huuo reconoscido
 el sitio del castiello
 partio su huest por companyas
 et por diuersas partidas
 poniendo los en derredor. Et
 ordeno que algunos de su huest
 guardassen que ninguno non
 salliesse del castiello ⁊ otros que
 guardassen las aguas et los
 rios. otros que con ingenios
 et con trabucos en derrocassen
 el muro. Las quales cosas fechas
 con todo su esfuerço se esforçauan
 en todas guisas que
 podian de impugnar cruel ment
 los asitiados et la noche sobreuinient
 esleyan los mas ardidos
 los quales mientre que los
 que auian treballado dormian
 defendiensen las tiendas
 desubita inuasion delos enemigos.
 Et los asitiados seyendo
 en medio delos muros se esforçauan
 que con ingenios
 trencassen los ingenios contrarios
 et ades dardos a des 
 lanças ades piedras a des 
 sayetas todos de un coraçon.
 se esforçauan de defender. et
 como los enemigos cauassen
 el muro. los del muro et del
 castiello con fuego grazesch
 et con aguas calientes fazian
 tornar los enemigos açaga.
 Pero por mengua de uiandas
 et por el treballo continuo enoyados
 embiaron a bruto.
 queles uiniesse aiudar et que
 non tardasse qual auian temor
 que por la flaqueza et
 

[ 32v ]
  
 por el treballo continuado noles
 fuesse fuerça de desemparar el
 castiello. Por la qual cosa bruto
 auie grant quexa en su coraçon
 hauyendo muyt grant deseo
 de aiudar les. pero no auia tantos
 caualleros que le bastasse 
 pora dar batalla compal. Et
 pensosse de andar de noche a
 las tiendas delos enemigos. ⁊
 mientre que dormiessen enganyadas
 las guaytas que de noche
 los matasse. pero ueya que
 bien ni conuenientment non
 se podria fazer menos de consentimiento
 o aiuda de algun 
 griego. Et las horas clamo apart
 anacler companion de antigon
 et conel punyal sacado
 dixole. Noble iouen la fin dela
 tuya uida et de antigon es agora
 si por uentura tu fielment
 non fazes todo lo que yo te
 mandare yo he grant deseo
 de andar aquesta noche uinient
 alas tiendas delos griegos
 et de matar los subitament
 non guardando se pero temome
 que si las sus guytas trobauan
 la frau no embarguen mi
 proposito et mi tractamiento
 por esto seria mester de auer
 primerament las guaytas. ⁊
 de matar las et he grant deseo
 de enganyar las por ty. por
 esto que depues aya mas segura
 entrada pora esuahir los enemigos.
 Tu empero fraudulent
 ment fes aquesto. et uestende
 en la .ija. hora dela noche
 al sitio. et acada una delas guaytas
 con paraulas falsas atalagondoles
 diras que tu as deliurado
 antigon dela mia preson
 et quelo as adueyto en una
 uall enla exida del boscage. et
 en aquella uall lo as escondido
 entre las matas delos arboles.
 Et que antigon non puede mas
 uenir por el empachamiento de
 los grillones. et de aqui leuar
 los has ala sallida del boscage
 quax que quieras a antigon
 deliurar et aqui yo sere con mano
 armada apparellado de matar
 los. Anacler uisto el cuchiellio
 cuentra si sacado et uiendo
 que entre las paraulas de
 Bruto la muert li estaua apparellada
 luego fue espantado
 et prometie et iuro de fazer
 el mandamiento de bruto si
 a el et antigon era saluada la
 uida. Et finalment enla .ija.
 hora dela noche que ya se acercaua 
 priso su camino en tal
 sitio. et como el se acercasse enta
 las tiendas sallieron le acarrera
 las guaytas que aguaytauan
 al derredor et demandaronle
 

[ 33r ]
  
 por que era uenido osi uenia
 atradir la huest anacler mostrando
 grant alegria dixo estas
 palabras. certas non uiengo por
 tradir mi gent antes fuyo ala
 preson delos troyanos pregando
 nos que con mi en semble uengades
 a antigon el qual yo he
 delibrado dela preson de bruto
 et elo lexado en la salida del boscage
 escondido entre los arbores
 por que no lo he podido mas
 adelant aduzir por que era
 pesado por el peso delos grillones 
 et elo lexado alli entroa que
 trobase algunos que leuasse
 por aduzir londe. et como las
 guaytas dubdassen si dizia uerdat
 sobre uino uno qui lo conoscia.
 Et quando lo huuo saludado.
 dixo alos companieros qui
 aquel era. et las horas las guaytas
 non dubdantes en ren
 clamaron todos los otros copanyeros
 que noy eran alli.
 et firmement siguieron anacler
 entro ala selua do dezia
 que auia lexado escondido
 a antigon. Et mientre que
 lo cercauan entre las matas
 et los arboles. Bruto con sus
 conpanyas armadas subitament
 sallio del aguayt et desbaratolos
 et firiendo en ellos
 todos los mato. Et de aqui fuessende
 al sitio et partio los companyeros
 por tres companyas
 et mandoles que cada una partida
 sauiament et sin roydo
 sende yssen en cierta partida
 delas tiendas et quando fuessen
 entre ellos a nenguno non fiziessen
 mal ni matassen entro
 que bruto con su compania
 fuesse en la tienda del Rey
 et de alli les fiziesse senyal ⁊
 los clamasse. Et quando bruto
 los huuo instruydo de todo
 quanto auian afazer. luego
 cada una delas companias
 suyas sabiament sines roydo
 entraron sende enlas tiendas
 dela huest por la part acada
 una asignada esperando el
 senyal prometido por bruto.
 El qual no lo tardo mucho
 de dar. Et quando bruto fue
 plegado delant la tienda
 de pandras qui era mas alta 
 que todas fizo el senyal
 el qual auia dicho. Et continent
 las espadas nudas entransende
 las companyas
 de bruto en las tiendas do
 los griegos folgauan ⁊ dormian.
 et fieren en ellos sines
 piedat ninguna et matando
 uan por todas las tiendas.
 et alos gemecos de
 aquellos qui morian se espertauan
 

[ 33v ]
  
 los otros et ueyendo
 los enemigos que matauan
 et degollauan eran todos marauellados
 por que no auian tiempo
 ni spacio de prender las
 armas ni de fuyr et corrian
 sin armas alla do el roydo los
 leuaua. Et los troyanos se lexauan
 andar sobre ellos et
 luego los matauan qui medio
 muerto podia escapar por
 sabor de foyr cuytauase et entrepeçaua
 o en piedras o en
 arbores et aqui se moria. et
 qui era guarnido solament
 de escudo entrepeçaua asi mismo
 et por miedo de morir cuytando
 se caya por la noche
 que era escura et trencaua
 se el braço o la pierna. Et
 qui nenguno de aquestos
 males no auia ni sabiado fuya
 afogauase en las aguas
 del rio qui cerca les eran en
 manera que quax ninguno
 non escapo que non muriese
 por alguna desauentura
 los assitiados qui eran enel
 castiello entendida la uenida
 de bruto et delos suyos
 sallen del castiello et fieren
 et matan todos aquellos
 qui alos troyanos eran escapados.
 Et bruto teniendo
 la tienda del rey no lo mato
 mas ligolo et conseruolo por
 que acordose que por la uida
 suya millor a cabaria lo que
 deseaua que no si lo mataua.
 las companyas qui conel eran
 non cessauan de matar entro
 que toda la partida que bruto
 les auia asignada huuyeron
 muerta et destruyda. Et como
 toda la noche huuyesse por esta
 guisa espendida. uiniendo
 la claredat del alba parescio
 la grant mortaldat del pueblo
 que fecho auian. Et bruto todo
 alegre lexo alos companyeros
 leuantar el campo a su
 plazer et prender las despuellas
 delos muertos. Et apres
 entro enel castiello con el rey
 et alli stio esperando entro que
 los companiones huuyeron
 partidas las espuelas. Et como
 fue leuantado el campo guarnio
 otra uegada el castiello. ⁊
 ordeno quelos muertos fuessen
 soterrados. Et aplegadas
 todas sus companias con alegre 
 uictoria tornosende en
 los boscages. La ora bruto clamo
 los mayores et los antigos
 et demandoles queles parescia
 que deuiessen demandar
 a pandras el qual como fuesse
 en lur poder todo quanto
 quisiessen aurian si lo lexauan
 

[ 34r ]
  
 yr franco. Et auiandi algunos 
 aqui semblaua que deuian demandar
 alguna part del regno
 en que habitassen. auian de otros
 qui dizian queles diesse
 licencia de andar sende et que
 les diesse lo que mester les seria
 poral el camino. Et como grant
 tiempo huuyessen fablado
 en esto dubdantes que demandarian.
 leuantose en piedes
 uno dellos por nombre nempricio
 et prego los que fuesse
 escuytado. et dixo Aque dubdades
 padres et hermanos en
 aquestas cosas que sabedes que
 son prouechosas ala nuestra salut
 sembla me que deuamos demandar
 una cosa sinos ⁊ los
 nuestros deseamos auer paz terrenal
 por que si otorgades 
 la uida apandras con condicion
 que uos de una partida
 de grecia a habitar entre los
 griegos. Nunca auremos
 paz luengament ni firme. mientrequelos
 ermanos o los fillios
 olos nietos de aquellos
 que yer murieron sean con nosotros
 mesclados o seamos uezinos
 todos tiempos les menbrara
 la muert de sus parientes.
 et nos auran odio et rancor.
 et como nos ueran seran
 mas escalentados de prender
 uengança. Et nos qui somos
 tan pocos non poremos contrastar
 al poder de tanta multitud
 et si guerra se mueue entre nos
 et ellos. Ellos crexeran todos
 dias et nos menguaremos. por
 que yo loaria que le demandemos
 la su fillia primogenita
 que yes clamada ignogen pora
 que sea muller del nuestro duch
 bruto. Et que de con ella oro
 et argent naues et forment
 et todo quanto sera mester a nuestro
 camino et si aquesto podemos
 conel acabar de licencia suya
 uayamos nos ende en otras
 naciones et tierras. Et quando
 todas estas cosas e otras semblantes
 ouo dichas mempricio
 callo. et toda la multitut tenia
 por bueno lo que mempricio
 auia dicho et fizieron uenir
 apandras en medio dellos
 et asentaron lo en una cadira
 mas alta que todos. et
 dixieron li que si non fazia
 segunt quel mandarian que
 lo farian morir a muert cruel
 enguisa que con dolores ⁊
 tormentos diuersos perdria
 tantost la uida si no les otorgaua 
 luego lo quel demandarian.
 Et la ora pandras respuso.
 Por razon dela fortuna
 et delos dioses los quales
 

[ 34v ]
  
 me son seydos contrarios que
 me han liurado ami et ami ermano
 en las uuestras manos obedezco
 ala uuestra peticion et por
 tal que non pierda la uida la
 qual me podedes dar et toller
 como non sea cosa nenguna
 en este mundo que tanto ualga 
 como la uida ni tan alegra 
 sea. et no es marauella sila quiero
 redemir con todas las cosas
 que pueda fuera de mi. Et ya
 sea que por fuerça obedezca
 ala uuestra demanda almenos 
 he este solaz et conuerto quando
 ueo que la mi filla he adar
 aJouen de tan grant et de
 tan senyalada prodeza el qual
 es nascido del noble linage
 de priamo et de anchises ⁊
 la nobleza qui enel mana ⁊ la
 fama por nos conoscida declarando
 el su ardimiento.
 Et qual otro sabria fazer lo
 que aqueste ha fecho los esterrados
 de troya puestos en seruitud
 de tan grandes et de
 tantos principes ha delibrados
 dela preson de aquellos
 qual otro seria estado que con
 aquellos contratasse al rey
 delos griegos. et con tan pocos
 se combatiesse cuentra
 tanta multitut de armados
 et la batalla finida sende
 leuase el su rey preso et ligado
 por aquesto por razon que
 aqueste iouen tan proç et tan
 noble con tanta uirtud me ha
 podido contrastar do le la fillia
 mia Jgnogen por muller do
 le oro et argent naues et forment
 uino et olio et todo quanto
 demandades pora necessidat
 de uuestro camino. Et si uuestro proposito
 mudades et queredes fincar
 con los griegos atorgo uos la
 iij. part de mi regno pora estar
 Et si en uuestro proposito perseuerades
 si nes dubdo yo uos fare
 todo quanto uos prometo et
 por tal que mas seguros ende
 syades. yo fincare con uos otros
 entro que todo sea complido.
 Et la conueniença fecha et firmada.
 fueron embiados legados
 por todas las marinas de
 grecia por aplegar las naues
 et como fueron todas aplegadas
 que eran .cccxxiiij. por conto
 les fueron presentadas aBruto
 cargadas de forment et de uiandas
 necessarias et la fillia
 suya dio abruto. Et acada una
 delas companyas dio oro et argent
 segunt quela suya dignidat
 requeria. Et quando todo
 fue fecho el rey fue delibrado
 dela preson. Et los troyanos
 semblant ment de su poder
 

[ 35r ]
  
 et partieron se de alli et nauegaron.
 La ora Jgnogen estaua en
 la popa de una nau alta. Et
 muchas uezes entre los braços
 de bruto se esmortecia et ploraua
 enyorando se. nin se podia
 consolar por que desemparaua
 sus parientes et su tierra
 nin podia partir los oios dela
 tierra mientre quela pudo
 ueyer nin talayar. Et bruto siempre
 esforçando se de afalagarla 
 et de conortarla. adies
 abraçandola adiesso dolçament
 besandola et finalment Jgnogen
 treballada et enoyada de
 plorar adormiose. Entre aquestas
 cosas et otras et auiendo
 buen tiempo et uiento amoroso
 nauegaron dos dias et
 una noche et arribaron a .ia.
 isla clamada leogecia que antigament
 fue deshabitada
 et destruyda por corsarios de
 mar. Et bruto embio adaquella
 ccc. hombres armados por ueyer
 si alguno hi habitaua. et
 noy trobaron nenguno sino
 bestias fieras de diuersas naturas
 entre los boscages et
 mataron ne muchas. Et en aquella
 ysla trobaron una ciudat
 desierta enla qual era un
 templo de diana. et auia y
 ymagen de diana qui respondia
 si por uentura hombre le demandaua
 ninguna cosa. Et
 finalment cargados de caça.
 que auian presa tornaron se
 alas naues diziendo abruto
 et alos otros el sitio et la disposicion
 dela tierra et dela ciudat
 trobada. et consellaron
 al duch bruto que sende andasse
 al templo dela dyana
 con oblaciones et con sacrificios
 et que demandasse ala deesa
 en qual tierra deuian habitar
 et poblar et de consello
 de todos bruto leuo consigieron
 adeuino muyt grant
 et .xij. delos mas antigos. ⁊
 fuesende altemplo contodas
 las cosas qui eran necessarias
 al sacrificio. Et como fue
 enel templo entrado a tres
 dioses es a saber. A iupiter.
 A mercurio. et Ala diana fizo
 et stablecio .iij. fuegos
 et a cada uno delos dioses ofrecio
 sacrificio. Et Bruto teniendo
 con la mano derecha
 para sacrificar una copa
 plena de uino et de sangre
 de cierua blanca con la cara
 leuantada entala figura
 dela dyana. Dixo estas palabras.
 deessa que as poder
 enlos boscages et la terror
 tuya es en los puercos saluages
 

[ 35v ]
  
 qui puedes andar por
 el ayre et las tus carreras non
 son conoscidas regir alas cosas
 infernales et los derechos terrenales
 et digas nos. en quales
 tierras quieres que habitemos
 et da nos cierto logar
 do te fagamos honor pora
 todos tiempos. enel qual prometo
 de hedificar templo a
 ty con muytas uirgines qui
 te sieruan. Et quando estas
 palabras ouo dichas .ix. uegadas
 ando en derredor dela
 ara .iiij. uegadas et el uino
 que tenia enla copa uesollo
 sobre una piell de cierua la
 qual auia estendida deuant
 la ara et finalment adurmiose 
 et las oras era quax
 la .iij. ora dela noche en la
 qual es el mas firme et mas
 dolç dormir comunament
 Et la ora fue le semblant
 que la deessa estiesse delant
 el et le faulase en aquesta
 manera. Bruto aponient
 dalla del regno de galia ultra
 el regno de francia ha una
 isla en cerrada toda al derredor 
 por la mar mayor. la
 qual ysla en el tiempo passado
 era habitada por gigantes.
 Et agora yes deserta.
 empero apta alas gentes
 tuyas allia te ue que aquella
 sera atu sediella o siella perpetual.
 aquesta sera fecha otra
 troya alos tus fillos et de tus
 fillos salliran reyes et aellos
 sera dius meso todo el sieglo.
 El duch despertado por tal uision
 por todo dubdoso si era estado
 suenyo o si la deesa con uiua
 uoz le auia mostrada la tierra
 ala qual deuia yr. Et final
 ment clamados sus conpanyeros
 dixoles por orden todo lo
 que durmiendo auia uisto. ⁊
 los companieros fueron muyt
 alegres. et pregaron lo que se
 tornassen luego en las naues
 mientre que auian buen tiempo
 et sende andassen escuentra
 ponient acercar lo que la deesa
 les auia prometido. Et de
 continent tornaron alos otros
 companieros alas naues et
 nauegaron bien .xxx. dias ⁊
 non sabian do se eran et final
 ment uinieron en africa. et
 de alli fueron alas eras delos
 philistinos et al estanyo de
 las salinas et nauegaron entre
 rusticada et los montes de
 darare. Et aqui por cossarios
 de mar huuyeron muyt grant
 periglo. empero huuyeron
 uictoria et fueron ricos delas
 despullas et rapinas delos
 

[ 36r ]
  
 corsarios. en apres passaron el rio
 de malue et arribaron en mauritania
 et alli les fallecieron
 las uiandas. et por mengua
 de uictualia fueron forçados
 de sallir delas naues. Et ordenaron
 se por companias et destruyeron
 toda la tierra del un
 cabo entroal otro. Et fornidas
 las naues de uiandas uinieron
 alas columpnas de ercules do
 les parexio. un grant pex bestial
 et fuert grant clamado serena.
 el qual cerca las naues
 al derredor agora una nau agora
 otra que poco sen fallie
 que non las trencasse todas.
 Et como fuessen escapados deste
 periglo uinieron en la mar
 tirena et trobaron aqui enla
 marina .iiij. generaciones de
 los esterrados de troya nascidos
 qui acompaniaron a anthenor
 quando fuya et era lur princep
 corineu nieto de anthenor
 hombre de grant sauieça humill
 et mesurado hombre de
 buen consello et de grant uirtut
 fuert et muyt ardido en
 tanto que si se combatia con
 un gigant luego lo gitaua en
 tierra bien asi como si fuesse
 un ninyo chico. Et quando
 bruto et los suyos entendieron
 que corineu et su pueblo
 eran delos fillos esterrados de
 troya huuyeron grant plazer
 et prisieron los por companieros
 et aiudaron les corineu ⁊
 los suyos en todas las guerras 
 et batallas. Aqueste corineu fue
 clamado despues duch de cornu
 allia partiendo se de aqui
 todos en semble uinieron en
 aquitania et como fueron
 entrados enla puerta de leyre
 firmaron anchoras et estieron
 aqui .vij. dias et espiaron et
 prendieron se bien aguarda 
 del sitiamiento et disposicion
 del regno. Las oras regnaua en
 aquitania agofari rey de aquella
 tierra et como huuiesse entendido
 segunt fama que gent
 estrangera con grant nauilio
 auia presa tierra en su regno
 embio sus ambaxadores por
 saber si eran hombres de paz
 o de guerra. Los embaxadores
 de agofari sende uinieron alli 
 do era arribado el nauilio.
 Et encontraron corineu qui
 ya era sallido delas naues con
 cc. hombres por tal que caças
 se entre los boscages. Los embaxadores
 demandaron acorineu
 de qual licencia eran entrados
 en los boscages et defessas
 reales et auian caçado
 que establimiento era antigo
 

[ 36v ]
  
 que ninguno sines actoridat 
 del princep noy deuia caçar.
 et como corineu respondiesse
 que de aquesto no auia
 a demandar lincencia a nenguno.
 uno dela compania de
 corineu clamado unbert lanço
 una saeta cuentra aquel embaxador
 de agofari qui asi faulaua
 tantost corineu fue cuentra
 unbert et el archo que
 tenia trencogelo sobre la cabeça.
 las horas fuyeron los otros
 menssageros de agofari et
 denunciaron le la muert de su
 companyon. Et en continent
 agofari duch de pitieus huuo
 grant desplazer et aplego las
 huestes por uengar la muert
 de su embaxador. La ora bruto
 entendido aquesto fornecie
 bien las naues et ordeno que
 las mugeres et los ninios sen
 de entrassen en las naues et
 alli estiessen. Et el con la multitut
 et con toda flor delos suyos
 sallie acarrera muyt ardidament
 ala huest de agofari
 duch de pitieus et como
 se encontraron combatieron
 se et la batalla fue muyt cruel
 de cada part. et como grant
 res del dia huuyessen espendido
 cada una delas partes en
 matar se ni se podia bien iuzgar
 qual auia lo mellor. las oras
 corineu uiendo quelos de
 aquitania tan enfortidament
 se combatian et se defendian.
 huuo grant uerguença et cobrada
 fuerça et ardimiento torno
 las companyas en la delantera
 dela batalla. et ardidament ⁊
 con grant uirtut in uadie los
 enemigos et firio en ellios et
 nunca cesso de matar entroa que
 trahocada houo toda la huest delos
 enemigos los fizo todos fuyr.
 Et como huuyesse perdido la espada
 uino le por uentura ala mano
 una destral muyt grant que
 tallaua de dos partes con la
 qual el que feria todo lo fendia
 todo hombre era marauellado
 dela fuerça et ardimiento
 de corineu et las oras corineu
 temprando la destral fazia grant
 miedo alos enemigos cridando
 ⁊ diziendo aque fuydes medrosos
 ques feches perezosos
 tornat tornat et combatet uos
 con corineu o uerguença tantos
 millares de hombres fuydes
 por mi solament. pero un conuerto
 auedes quando yo uos
 encalço que tantas uezes he
 a constumbrado de fazer fuyr
 alos gigantes et de matar ne
 iij. et .iiij. ensemble. Et aquestas
 paraulas de corineu retorno
 

[ 37r ]
  
 un consol clamado subart con
 ccc. caualleros et firio en corineu.
 et corineu miso el escudo deuant
 et rescibio el colpe et temprando
 la destral que tenia et
 firio asalubart enel yelmo et
 matolo. Et en continent lexose
 correr cuentra los otros regirando
 la destral al derredor fizo grant
 mortandat. ⁊ adiesso corriendo
 daqua adiesso dalla non rebuyaua
 de prender colpes ni folgaua
 de matar los enemigos. al uno
 tallaua el braço al otro la mano.
 al otro las espaldas al otro la
 cabeça al otro la pierna. todos
 contra el solo combatian et el cuentra
 todos. La qual cosa bruto
 mirando et ueyendo mouido por
 amor de corineu corrie con una
 compania por aiudar le. La ora
 cridan los unos de aqua los otros
 de allia et de cada una part
 fueron fechas grandes feridas
 et muertes pero finalment los
 troyanos huueron uictoria.
 Et el rey agofari fuyo con sus
 companias et fuesende en francia
 por auer aiuda de sus parientes
 et amigos. Et la hora eran
 en aquel tiempo .xij. reyes
 en gallia que agora es dicha
 francia por regimiento delos
 quales toda la tierra se regia
 Et los reyes rescibieron benignament
 agofari et prometieron
 le todos de aiudar le agitar 
 fueras delas en contradas
 de aquitania la gent estrangera
 quey era uenida. La ora
 bruto fue muyt alegre dela
 uictoria que auia ouyda et
 fizo ricos los companieros de
 las despuellas delos muertos
 Et quando los ouo en reiquecidos
 otra uegada ordeno los
 por companias et ordenados
 leuolos por la tierra queriendola
 toda gastar et sus naues
 de riquezas cumplir et destruye
 en derredor ciudades uillas
 et castiellos sacando riquezas
 escondidas. despoblo los
 campos mato et tallo non
 perdonando a hombre ni a
 fembra ni alas criaturas.
 queriendolos todos del grant
 entroal chico destruyr et consumar
 et como semblament
 huuyesse fecho de toda la tierra
 uino aun logar do agora
 es la ciudat de torb ribera
 del leyre. La qual depues
 hedifico bruto segunt que
 dize omerio. et como cercasse
 logar conuenible pora
 reposar puso aqui las tiendas
 suyas por que si menester
 le fiziesse se pudiesse recullir
 en aquellas por que auia
 

[ 37v ]
  
 miedo por la uenida de agofari
 qui era uenido cerca aquel
 lugar con los reyes et principes
 de francia et grant multitut
 de hombres armados por tal
 que se combatiesse con ellos.
 Et como bruto huuyesse enfortecido
 sus tiendas spero alli dos
 dias agofari fiando se en la su
 prudencia et enel ardimiento
 dela suya iuuentut. Et agofari
 entendida la present
 delos troyanos. noche ni dia
 non quedo de andar entroa
 que uio las tiendas de bruto
 las quales con alegra cara.
 guoardando son riose un poco
 et dixo. o mal fado mio et
 tristo. que gent desterrada
 et de sotil linage ayan firmadas
 sus tiendas enel mio
 regno. Armat uos uarones 
 armat uos. et andat todos
 apilotados que non se puede
 fazer que aquestos omnes
 qui son medio muertos non
 prengamos bien asi como
 si fuessen ouellyas et presas
 derramar las emos por todos
 los regnos et seran nuestros esclauos
 et catiuos. Las oras
 se armaron todos los que son
 uenidos con agofari et ordenaron
 se por xij. companyas
 et uienen sende derechament
 cuentra lures enemigos.
 Alos quales bruto sallio
 a carcera. et ordenadas sus conpanias
 et bien instruydas en lo
 que fazer deuian començaron
 de combatir et agrant poder
 Enel compieço los troyanos fieren.
 Et matan los enemigos
 fuert cruelment. Et mataron
 grant partida de lures enemigos.
 Entanto eran los otros
 espantados que por poco non
 fuyeron. pero alla do ha mas
 hombres suele seyer comunament
 uictoria. por tal quelos
 franceses eran .xxx. uezes mas
 quelos troyanos. ya sea que
 primerament les huuyesse
 preso mal. Empero despues
 recobrados desbarataron de
 todas partes los troyanos et
 mataron ni muchos et forçaron
 los de fuyr et de entrar
 en sus tiendas que primera
 ment auian en fortidas et como
 huuiessen houida uictoria
 asitiaron los dentro alas tiendas
 teniendo se por dicho
 que de alli non porian sallir
 si ya non se rendian a ellos et
 baxando los cuellos alas cadenas
 fuessen todos presos et ligados
 o si aquesto non fazian
 muriessen todos de fambre entre
 tanto la noche siguient
 

[ 38r ]
  
 corineu huuo grant consello con
 bruto et acordo de sallir aquella
 noche por un portiello delas
 tiendas et de esconder se en un
 boscage que era de cerca entroal
 dia. Et mientre que bruto
 se combatia con ellos enel alba 
 clara el con su compania sobre
 uendria. et que fuerment los
 enemigos ala part de çaga cometiesse.
 Et plugo mucho a
 bruto este consello de corineu.
 qui bien asi como lo auia pensado
 cautelosament et escondida.
 Sallio de noche delas tiendas
 et escondiose enel bosch
 qui era alli cerca. et en la manyana
 ordeno sus companyas
 por azes et abiertas sus tiendas
 salliose a combater de continent
 sallen los gallicos asi
 mismo et combatieron se et
 murieron y de muchos millares
 de hombres de una part
 et de otra mientre que la batallia 
 se fazia que nenguno
 non perdona su aduersario.
 Et era las oras enla huest
 de bruto era un nieto suyo
 clamado turno hombre de
 grant fortaleza et ardimiento
 en tanto que non trobaua
 par en toda la huest sacado corineu.
 aqueste solo con su espada
 fizo grant danyo en los
 enemigos pero finalment los
 gallicos lo mataron. Et por
 tal como lo soterraron aqui
 la ciudat de tors qui aqui fue
 hedificada priso nombre dell
 Et como cada una delas huestes
 agrament se combatiessen
 corineu sobre uino et subitament
 con grant ardimiento
 esuahie los enemigos por la
 part de çaga que ren non sen
 pensauan. La ora la huest de
 bruto cobro ardimiento por
 la uenida de corineu et delos
 suyos et tallauan et matauan
 los enemigos con grant
 uirtut. et los gallicos marauellados
 por los cridos de
 corineu et delos suyos qui
 de çaga los esuayan pensando
 que mas fuessen que non
 eran comiençan a fuyr et a
 desemparar el campo. Et
 los troyanos en calçan los et
 en calçando matan los entanto
 que nunca cessaron entroa
 que complidament huuyeron
 uictoria. Et ya sea que
 la uictoria tan grant fiziesse
 grant goyo a bruto. empero
 el auia grant dolor por
 que continuament su huest
 aminguaua et la delos
 gallicos crexia. Et como fuesse
 dubdoso de combaterse
 

[ 38v ]
  
 daqui adelant houido consello
 con los suyos acordaron que mucho
 mas ualia puesque en cara
 les fincaua la mayor partida
 dela huest et con aparencia
 et con titol de uictoria que sen
 puyasen en las naues. et nauegan
 se en la ysla que la deessa
 les auia mostrada. Et de
 consentimiento de todos entraron
 sende luego en las naues
 las quales implieron delas despuellias
 et riquezas que auian
 ganadas. Et huuyendo buen
 tiempo et suau fueron sende
 entala ysla que les era mostrada
 et diuinal prometida.
 et arribaron al puerto et en
 las mares de totoues et la ysla
 era clamada las oras albion
 et era deshabitada sino que algunos 
 pocos de gigantes hy
 habitauan. pero el sitiamiento
 dela tierra era muyt plazient
 et deletable muyt bien
 arbolado et de bellos boscages
 et plantas et auia ensi rios
 et estanyos habundables de
 pesqueras las quales cosas
 mouieron a bruto et asus companyeros
 de habitar alli. et
 como huuyessen cercadas todas
 las prouincias dela tierra
 et huuyessen en calçados
 todos los gigantes entroa
 las cauernulas delas montanyas
 tenieron toda la tierra.
 a su mano. Et començaron de
 laurar los campos hedificar ostales
 assi que embreu tiempo
 la tierra fue habitada bien asi
 como si todos tiempos auiesse
 estada poblada. Et finalment
 clamo la ysla por su nombre
 bretania et asus companyeros
 clamo bretones por que el queria
 dela deriuacion de su nombre
 auer memoria perpetual
 por que depues la lengua dela
 gent que primerament era
 troyana clamada o griego inçuruado.
 Agora es dicha breta
 o brietanica. Et a corineu fue
 dada cierta part dela tierra.
 La qual clamo por su nombre
 cornuallia o corinea alsu pueblo
 clamo corineses et como
 corineu sobre todos quantos
 eran uenidos aqui pudies auer
 la election delas prouincias
 mas amo aquella region
 que yes dicha cornuallia o
 cornubia por tal que yes en
 el cuerno de bretanya o por
 corrupcion del sobre dicho
 nombre corineu qual trobaua
 grant plazer de combaterse
 con los gigantes. et auia
 ende mas en aquella part
 que en nenguna partida de
 

[ 39r ]
  
 la ysla. Et specialment hi auia
 en aquella part un terrible
 et abominable gigant por
 nombre gormagot qui auia
 xij. coudos en alto et era de tan
 grant fuerça et uirtut que
 quando mexia un roure o un
 arbol asi lo rancaua de tierra
 et se lo leuaua liugerament
 como si fuesse una uerga chica.
 Et mientre que bruto fazia
 fiesta alos sus dioses enel
 puerto dela mar do era arribado 
 goemagot gigant sobreuino
 con .xx. gigantes et mato
 grant partida delos bretones
 Empero acorrieron de todas
 partes et apoderaron alos gigantes.
 Et mataron los todos
 exceptado goemagot que prendieron
 biuo. el qual bruto fizo
 guardar apart queriendo ueyer
 luytaral gigant con corineu qui
 muyto se delectaua en luytar
 con tales gigantes. Las oras corineu
 remangose con grant
 goyo et poso las armas et conuidolo
 de luytar et como mucho
 huuyessen luchado et contornado
 non se mueuen el uno ni el
 otro mas que estrenyan con los
 braços et espessament cobrando
 aliento acabo de un poco
 goemagot estrenye fuerment
 a corineu con los braços et con
 las manos entanto quele crebanto
 .iij. costiellias enel costado
 drecho et una enel ezquierdo.
 et de continent corineu
 todo yrado recobro fuerça et
 priso goemagot estrenyen fuerment
 a goemagot et puso
 se lo en los musclos et corria
 ayna ala riba dela mar et gito
 a goemagot que tenia en
 el cuello. et de aqui puyosen
 en cabo de una penya muyt
 alta ala riba dela mar et gitolo
 dentro en la mar. Et antes
 que goemagot fuesse caydo
 en la mar fue espeçado en
 muchas pieças. por que cayendo
 feria adiesso en una piedra
 adiesso en otra. Et la
 mar fue sangrienta dela sangre
 de goemagot. asi que aquel
 lugar entroal present
 dia es llamado salto de goemagot.
 En apres bruto huuida
 pacifica possession dela ysla.
 quiso hedificar ciudat et
 certo todo el sitio dela tierra
 por trobar lugar conuinient
 et como fue uenido al rio de
 tamers fue por toda la ribera
 del rio et finalment trobo
 logar apto pora hedificar
 ciudat et aqui el hedifico
 una ciudat et pusole nombre
 troya nueua et como
 

[ 39v ]
  
 grant tiempo fuesse clamada
 por aqueste nombre finalment
 por corrupcion del nombre fue
 clamada trinouant. Empero
 depues que lud hermano de
 tassibelano qui se combatio con
 iulio cesar huuo alcançada la
 guouernacion del regno nuro
 la ciudat de muyt nobles muros
 et la cerco al derredor de torres
 marauellosament fechas.
 Por la qual cosa mando quela
 ciudat fuesse por su nombre
 clamada learclud es asaber ciudat
 de lud. Por que depues
 grant contencion se mouie entre
 el et nemni hermano suyo
 al qual desplazia que el
 queriesse destroyr el nombre
 de troya en su tierra. la qual
 contemcion por tal como gildas
 grant maestro en ystorias
 assaç largament la ha tratada
 et la ha querida lexar
 por esto que non sea uisto que
 lo en suzie con uil dictado lo
 que tan grant maestro ordeno.
 et dicto tan bellament ⁊
 tan ordenamdament. Et despues
 quel sobre dicho bruto
 huuo hedificada la sobre dicha
 ciudat poblada de ciudadanos
 qui por drecho siempre
 fuessen uencidores et dyoles
 leyes et ordenaciones por las
 quales pacificament uiuiessen
 Et las oras regnaua en iudea
 hely sacerdot et la archa del testament
 fue presa por philesteos.
 et regnauan en troya los
 fillos de ector fuera gitados los
 de athenor. Et regnaua en ytalia
 siluio fillio de eneas tio de
 Bruto tercio rey delos latinos 
 Et bruto auia conoscido carnalment
 Jgnogen muller sua. et
 auia engendrados .iij. nobles
 fijos clamados. Locrini. albanacto.
 camber. et apres de .xxiiij.
 annyos que bruto fue arribado 
 en la ysla murio. Et soterraron
 lo sus fillios dentro en la ciudat
 que auia hedificada et de partieron
 entresi el regno locrin
 era primogenito possedio la
 meytat dela ysla que despues
 fue dicha por su nombre legitima
 Camber possedio aquella partida
 que yes ultra el rio de sabrin
 que agora es clamada gaulia.
 et la qual grant tiempo
 apres fue dicha camrria por
 el nombre de camber por que
 en cara la gent de aquella tierra
 en lengua bretania le
 dizen camber albanacto qui
 era mas iouen possedio la tierra
 que ara es clamada. Scocia.
 empero grant tiempo fue
 dicha albana prendiendo
 

[ 40r ]
  
 el nombre de albanacto. Et
 como estos tres hermanos en paç
 et en concordia grant tiempo
 huuiessen regnado. Numbre
 rey de huns uino por mar en albana.
 Et combatiesse con albanacto.
 et matolo. Et la gent de
 la tierra de albana fuye en tala
 tierra de locrin su hermano.
 aqui comiença el libro delos fechos
 de Arbacus el qual seyendo
 prepheto delos medos por sarda
 napoles caguero Rey que fue
 delos assirios se leuanto contra
 el et lo vencio en batalla et despues
 dela su muert fue fecho rey
 el qual mudo el imperio et la
 senyoria del regno delos assirios
 alos medos. 
 SArda napulus
 uaron 
 mas corrupto
 que muller
 et por ueyer
 lo arbacus
 carbaces
 prefecto
 suyo et prepost delos medos
 lo qual a ninguno non auie
 seydo consentido antes de el.
 con grant cubdicia et difficuldat
 lo obtuuo et fallo lo entre
 companias de mugeres fillando
 en una fillosa purpuras
 en abito de fembra. et con la
 molicia o delicamiento de cuerpo
 et con la leoçania delos
 

[ 40v ]
  
 oios a todas las fembras sobrepuyaua
 et partie los pesos de
 la seda entre las donzeyllas las
 quales cosas uistas. fue indignado
 de tantos uarones tenientes
 et tractantes fierro ⁊ armas
 obedecer auna fembra tractan
 te lana. Et ydo asus companyones
 recontoles lo que auia iusto.
 diziendo que no lo obedeceria
 aquel que querie mas seyer
 fembra que hombre. Et fue
 fecha coniuracion et dieron
 batalla. asar danapolus et quado
 el oyo esto non asi como hombre
 que quisies defender el regno.
 mas asi como las mugeres
 quando han miedo dela muerte
 suelen fazer ciertos lugares
 escuros para esconderse et apres
 quando uino que no lo podie
 escusar. con pocos et mal
 ordenados sallio ala batalla 
 et uencido fuyo en los lugares
 reales ado encendio fuego
 et se metio el et todas sus riquezas
 con el et fue cremado. et en
 aquesta sola parescio hombre.
 et apres del fue facto rey arbacus
 carbaces su matador el qual
 auie estado prefecto delos medos.
 Et aqueste mudo el imperio
 delos assirios alos medos.
 aqui comeinça el linage
 delos Reyes de media et delos
 otros Reyes los quales tuuieron toda
 assia. et primero arbacus
 rey segundo de media conquiridor. 
 Arbacus regno primerament
 en media .xxvij. annyos
 Et la occasion por que el destruyo
 asardanapolum su senyor
 et le tiro el regno de assiria. ⁊
 aiusto la senoria al regno de
 media. Et apres de aquest regno
 sosarnus .xx. anyos. ⁊ medius
 regno apres .xl. anyos. ⁊
 apres cardiceas .xiij. anyos. ⁊
 apres regno dionces .Liiij. anyos.
 Et apres fiaorces fue muyt
 bueno et muyt iusto. ⁊ huuo
 muchos treballos que en
 los .xxiiij. anyos. que el tuuo
 el regno de media. nunca fue
 si no bien poco tiempo que
 non huuyes guerra o batalla en
 alguna partida de persia por que
 los principes de assire batallauan 
 muyt ualientment contra
 los medos por tal que ellos auia
 enel mundo grant poder.
 et grant senoria et apres fiarçon
 regno en media. El septimo
 rey diaocles que por nonbre
 fue clamado ciaxares aquel
 fue muyt ualient en armas
 et prouado de grant prodeza
 este fue en batallas todo el tiempo
 de su uida. Et acrecento mucho
 el regno de media ⁊ lo metio
 

[ 41r ]
  
 en paz con todos aquellos que
 lo guerreauan. este diocles non
 huuo ninguno heredero quando el
 morio aqui el lexase su regno
 et por esto lo dio el a astriages
 El qual .xxviij. annyos mantouo
 la sennoria. aqui comiença
 el quinto libro del Rey Cirus
 conqueridor et dela su natiuidat. 
 El rey astriages
 huuo una
 filla de
 la qual sompnio
 que del
 uientre de
 aquellas salliria
 un sarmiento et dius la
 sombra delos ramos et fuellas
 de aquel seria toda asia cubierta.
 Quando el huuo aquesto
 sompniado. el lo conto alos adeuinos
 ariolos los quales interpretaron
 el suenyo et le dixieron.
 et le mostraron por la mellor
 intrepetacion que ellos supieron.
 que el auria un nieto de
 su filla que seria senyor de toda
 asia. et que el lo echaria
 fuera de su regno. Quando esto
 entendio astriages et dudo
 durament este fecho et por que
 aquesto non pudiesse seyer el
 caso su filla con un cauallero
 de simple linage nombrado
 cambises et era persano et todo
 esto por que non naxiesse fillo
 de grant hombre de linage et
 de grant poder por tal quela
 nobleza paternal et maternal
 non in flase el corage del nieto
 asin como faria si fuesse fiio
 de claro o de notable uaron.
 Et quando la huuo asi maridada
 la donzella fue de continent
 prenyada. Et quando astriages
 lo supo el fizo uenir delant
 si su filla qui era en dias
 de parir. et quiso que delant
 el la criatura que naxiesse.
 Et mando que fuesse tantost
 muerta. como la fija del Rey
 pario vn fillio el qual fue librado por
 mandamiento del rey arpago quelo fiziese matar. 
 Enel tiempo que la filla
 deuie parir. el rey la fizo
 uenir asu palacio assi como
 de suso es dicho. ella parida huuo
 un fijo muyt fermoso. et
 de beyla faycion. Et el rey fizo
 leuar delant el la criatura. ⁊
 tantost lo fizo prender et lo liuro
 a un su secretario. el qual auia
 nombre arpago. el qual era
 mucho su priuado et comendole
 quelo matas. aquel priso el infant
 et uiolo asi gracioso et plazient
 ⁊ de gentil esguardadura
 et pensose en si mismo que si el rey
 astriages moria que el regno tornaria
 asu filla. ⁊ si ella sabia
 

[ 41v ]
  
 que su fijo el huuyes muerto el
 ne podria en cara perder la uida
 et por esto lo dudo el de matar. et
 la ora dio el infant auno delos pastores
 del rey. el qual estaua en la montania
 con su bestiar. ⁊ mandole que el
 leuase el infant enel buscage et
 quelo echas ental logar quelas bestias
 saluages lo deuorassen. Et
 aquel fizo lo asi como el lo mando
 Et quando el pastor fue tornado a
 la tarde asu muller et le dixo
 la uentura que le era estada esdeuenida.
 et como el auia el infant
 abandonado alas bestias
 saluages. et esdeuino en aquel
 tiempo mismo que al pastor auia
 nascido un fillo de su muller
 el qual ella criaua. como la muller
 prego mucho al pastor que
 el tornasse al mont et quele aduxiesse
 el jnfant. 
 Quando la muller lo entendio
 ella prego su marido
 quel tornasse et que le aduxiesse
 el infant si lo trobaua uiuo
 et ella lo criaria de su leche ⁊ se
 tiraria su fijo proprio de sus tetas.
 Et el pastor fizo lo que mando
 su muller. Et el torno tantost
 liugerament al buscage do el auia
 lexado el infant solo ⁊ sin
 compania. Et quando el ribo
 alli. el trobo una grant perra
 quel alechaua el infant ⁊ quelo defendia
 delas aues ⁊ delas bestias
 saluages. El pastor iusta la marauella
 priso el infant et tiro a la
 perra. la qual ne fue mucho sanyosa
 por semblança. Pero por
 grant amor dela criatura la perra
 lo siguyo de tras muyt anssiosa
 Et quando el lo huuo aducho ala
 muger et lo escubrio delos trapos
 que era cubierto el Jnfant se
 le començo areyr et alegrar se asi como si el cognosciesse por
 beneficio de natura o de criazon.
 la muller lo uio bello et
 asi gracioso. Et por esto lo huuo
 caro et lo amo et lo crio. como
 si ella lo huuyesse parido.
 Et asi mudada la suert delos
 moçuelos chicos aquel fue nodrido
 por la muger del pastor
 et el fillo del pastor en lugar de
 aquel fue abandonado acriar
 por otra muller et la nodriza
 clamo aquel et lo nombro aquel
 esparcius enpersiano lenguage
 que quiere tanto dezir. como
 cabdiello. Quando fue tanto crescido
 el infant que fue grant
 et que pudo con los otros infantes
 yr aiugar ⁊ guardar las
 bestias almont el fue asi bueno
 et iusto. que toda persona lo pudie
 tener amarauella. et por
 esto lo fizieron rey los pastores
 o pastorcielos sobre todos ellos
 

[ 42r ]
  
 los quales alli eran. Et si le dixieron
 et lo pregaron que el fizies derecho
 delas iniurias quelos
 unos alos otros se fazian.
 Et la ora respuso el que pues
 lo auian fecho et establecido
 Rey. bien seria razon. que
 el les fiziesse derecho. et assi lo
 proponia de fazer. como sparcius
 començo primerament de leuar et ordenar su senyoria. 
 Assi començo primero
 aregnar esparcius
 sobre los infantes los de su
 hedat el iusticiaua muyt uigorosament
 et los batia et
 los mal traya aquellos que
 non querian fazer derecho. Et dizien
 los mas antigos. ⁊ cuentan que
 esdeuino hun dia que ellos stando
 ensemble perdio el uno un gauiniet
 quelos otros le furtaron
 ⁊ aquel fue al rey et si le dixo. que
 le fiziesse render su gauinyet que
 le auian furtado et non sabia
 quien. Et el rey fizo fazer crida
 dius cierta pena que aquel quilo
 auia lo rendies de continent. si no
 que el ne farie desplazer Et non fue
 ninguno que quisiesse tornar por el
 mandamiento del rey antes lo cubrian.
 Et el rey fizo los todos
 guardar por cobrar el ganinyet.
 et por saber qui era assi ardido
 de passar su mandamiento
 et fue trobado la hora en poder
 de uno delos pastorciellos
 ⁊ de continent que el ganiuet fue
 trobado en aquel silo fizo luego
 prender. et fizo bien bater. Et quando
 el padre de aquel et los padres
 et las madres delos otros
 pastoriciellos que esparcius
 fazia bater por manera de fazer
 iusticia. Notifficaron esto
 al rey astriages. et fue le dicho
 que el fijo de su pastor batia 
 et fazia mucho mal a todos
 los infantes dela encontrada
 por manera de fazer enellos
 iusticia. Et que era mal fecho
 que los mocos liberos et francos
 fuessen assi feridos ⁊ mal traydos
 por moço de seruil condicion.
 Quando esto huyo el rey astriages.
 mando quele fuessen presentados
 antesi los mocos. Et luego
 que el uio aquel le demando
 por que batia los infantes et los uituerpaua
 et los queria matar.
 Esparcio quando huyo el rey
 astriages fablar nunca el se
 mudo ni huuo miedo de cosa
 ninguna antes respuso et
 dixo. que ellos lo auian fecho
 rey. Et por esto queria en ellos
 como rey ministrar iusticia.
 como espaicius fue leuado delant
 el rey quelo auia mandado matar. 
 Quando el rey lo oyo assi
 fablar ⁊ lo uio assi bello
 

[ 42v ]
  
 et assi auisado ⁊ de assi de gentil
 faycio. el se pensso que aquel
 infant uinie de alto coraçon
 affer tales cosas et de grant
 gentileza de linage. et si penso
 entressi. que aquel infant. nunca
 auia seydo fijo de su pastor qui
 quiere lo dixiesse. Et por este pensamiento
 enel qual el seya. Mando que
 el su pastor uiniesse. Et si le
 demando en secreto. Et mandol
 quel dixiesse uerdat de
 dole era aquel fijo uenido. et
 que non gelo celasse que si
 el non le dizia la uerdat que
 el lo faria destruyr. El pastor
 ouo miedo del rey. Et non ly
 oso negar lo que le auia
 demandado. Antes le conto
 por orden todo como la cosa
 era seyda. El rey quando
 lo entendio si sen marauello
 mucho ⁊ essa ora huuo
 grant ira contra aquel aque
 el primerament lo auia mandado
 matar. Pero mucho
 dissimulo la yra enel uulto
 de su cara mas no enla malicia
 de su coraçon en quanto como
 el penso la palaura de aquellos
 que le auian dicho de su nieto
 que lo echaria del regno ⁊ seria rey. propenso
 que aquesta cosa fuesse iustficada
 por lo que el auia estado rey delos
 infantes ⁊ enel su regno auia fecha
 iusticia por este pensamiento
 que el huuo assy ymaginado lexo
 el rey astriages su nieto que
 non le quiso fazer mal. Antes
 se marauello dela constancia del
 moço et recordando se del suenyo
 que auia sonyado et tomo la cara
 et la semblança del moço et
 los tiempos dela exposicion et
 la confession del pastor todo se
 recorda se en semble. El rey conoscio
 uerdaderament que
 aquel era su nieto. por la qual cosa
 el Rey pensando que su suenyo
 fuesse complido por el
 regno. el qual el infant auia
 ouido entre los fillos delos
 pastores dalli auant perdio la
 mala uoluntat cuentra el dicho
 infant. nin curo mas del suenyo
 antes lo comando a nodrir
 et adoctrinar a arpargo su consellero
 aqui el primerament lo
 auia mandado matar. Et
 assi tomo arpago a doctrinar
 si nieto del rey astriages por
 su mandamiento. El qual lo
 nodrio a todas buenas conditiones.
 Et lo crio aspro ⁊ duro
 a sostener todas cosas honorables
 et treballosas et periglosas
 et lo informo que non se espantasse
 de ninguna cosa treballosa
 et periglosa que le uiniesse
 et que huuiesse firme
 

[ 43r ]
  
 esperança en los dioses los quales en fortuna
 le aiudarian. Et si bien arpago
 lo informo de buena uoluntad.
 Cirus con grant exalçamiento
 de uirtud et con diligencia lo
 apriso. mas el rey astriages que
 fiero coraçon auia et maluado
 non oblido que arpago auia
 traspassado su mandamiento de
 matar su nieto. antes penso de
 la uengança muy cruel sin que
 no len fizo nengun semblant
 entro attanto quele mostro
 la uengança. et fizo prender
 un fijo que arpago auia et fizo
 lo matar. et fizo lo cozer et
 apparellar en diuersas maneras.
 Et mando lo dar a comer
 a su padre. el qual en diuersas
 uiandas et en diuersas maneras lo comio.
 Et como el sopies apres poco
 tiempo que asi le auie fecho
 comer su fijo. el huuo muyt
 gran dolor enel coraçon. ⁊ con
 grant yra como cada uno se
 puede pensar. del tracto que arpago
 fizo secretament et cubierta
 contra astriages por la grant crueldat
 que astriages auia fecho contra arpago. 
 Mas el dicho arpago dissimullada
 la su dolor alongo 
 atiempo el odio que auia
 cuentra el rey en occasion de
 uengança. por que apres algun 
 tiempo como el dicho esparcius
 fue crecido et fecho iouen
 adolescent. el dicho arpago
 pugnando por la dolor del
 su fijo escriuiole como el era
 embiado legado por su ahuelo
 alos persanos et que le menbrasse
 que su ahuelo auia mandado
 que fuesse muerto quando
 fuesse nascido. Et como el auia
 beneficio de uida por el. Por
 la qual cosa el auia mucho
 offendido al rey. et ne auia perdido
 su fijo el qual el rey auia
 fecho matar. et gelo auia fecho
 comer por que lo amonestaua
 que apparellase huest car uia
 le era apparellada de obtener
 el regno. et que le prometia
 que todos los medos serian con
 el. Et por que la letra no se pudie
 leuar publicament por las
 guardas reales. las quales guardauan
 las entradas et las exidas
 del regno. por aquello
 metio la letra dentro de una
 liebre sacadas de aquella las
 tripas et fue embiado en persia
 con aquella letra fiel messagero
 que leuasse aquella liebre
 con fillados de çaga por
 que dius semblança de caçador
 el tractamiento fue escondido.
 Esparcius rescibido el
 mensagero leyo las letras et
 la noche siguient en suenyo
 

[ 43v ]
  
 fuele mandado que fiziesse lo quela
 letra mandaua et que aquel que el
 encontraria primero dia siguient
 prendiesse por conpanyero en sus
 afferes. por la qual cosa otro dia
 manyana al dia claro esparcius
 andando por su camino ala entrada
 de hun mont en contro un
 hombre clamado sibares sieruo
 de hun medo. el qual era escapado
 de preson ⁊ demandole do
 era nascido. et como huuo oydo
 que era nascido en persia tirole
 en continent los fierros et priso
 lo por conpanyon. Et torno
 se con el en persipolis. et ally 
 clamo el pueblo. mando que
 todos fuessen apparellados con
 destrales. et que tallassen hun
 mont. el qual era en torno del
 camino. la qual cosa como huuiessen
 fecha ualient ment el
 siguient dia el los conuido todos
 a iantar. et fizo apparellar
 sollempne conuit. et como el
 los uidiesse muyt alegres demandoles
 que qual amarian
 mas o fazer semblant treballo
 como el dia passado auian fecho
 o seyr enel combit con semblantes
 uiandas como la hora
 auian et todos una uoz dixieron
 que mas amarian suffrir semblant
 treballo que auian sufier
 el dia passado todos los tiempos
 de lur uida con tal que non obedesciessen
 alos medos. et aquel
 siguiessen. ⁊ la hora aquel leydas
 las letras delant de todos
 dio de continent guerra alos 
 medos. como esparcius demando
 aiuda et aplego companyas por
 tirar al rey astriages su regno. 
 Et la ora fablo esparcius alos
 ualientes caualleros de persia
 que mucho lo amauan et prometieles
 tantas honores et senyorias
 que ellos dixieron et le
 prometieron que le aiudarian
 et de continent fueron las huestes
 por toda persia aplegadas
 por uenir contra el rey astriages
 et destruyr el qual senoriaua
 media. Quando las gentes fueron
 mouidas hi el rey astriages
 et los medos con ellos aiustaron 
 lures gentes por si mesos defensar
 et lur patria. Quando fueron
 todos aiustados el rey astriages
 el qual auia oblidada la
 grant sanya et la grant deslealtat
 que auia fecho. Et a arpago
 fizo lo capitan dela guerra 
 et le dio toda la cara dela batalla 
 et que leuasse sus gentes et que
 los ordenasse. Et mando que todos
 lo obedeciesen entre tanto
 arpago qui la grant dolor non
 le era del coraçon exida ni la
 grant crueldat que astriages
 

[ 44r ]
  
 le auia fecho el se penso que todos
 aquellos que fueron a el acomendados 
 por leuar ala batalla. que
 el los tornasse al amor. et ala part
 desparcius si lo podia fazer. et la
 hora les dixo. que el deuia ayudar
 et tener por senyor a esparcius
 et que dela hora auant lo nombrassen
 cirus por grant razon
 por que cirus en lur lenguage quiere
 tanto dizir. como derecho heredero.
 Et la hora len uio dezir
 quel uiniesse segurament que
 el metria a todas las gentes a fer
 su uoluntad. Cirus ne huuo
 grant plazer por que bien le tuuo
 arpago lo que le auia prometido
 de fer et leugerament lo
 podia fazer car el los deuia leuar
 et regir et de todos aquellos
 era senyor. et asi se uengo arpago
 dela crueldat que astriages
 le auia fecho. como fue muyt
 grant la batalla entre las gentes
 de cirus et del Rey astriages. 
 Quando esto supo el rey astriages
 el ne huuo grant dolor
 enel su coraçon. et si huuo tal
 dubitança quel de hun fillo de
 una su hermana que clamauan
 daria fizo lo heredero de su regno
 por tal quel non fuesse dela partida
 de cirus cuentra el. la hora
 el aiusto todas sus gentes quantas
 el ne pudo auer. et non lexo res
 de sus riquezas que non las fiziesse
 leuar consy segunt la costumbre
 de aquel tiempo. por que el
 de todas ne fue con miedo et con
 dudança. Et la hora caualgo
 cuentra los persianos con muyt
 fiera continencia Quando ellos
 se acercaron. El rey astriages que
 muchas delas sus gentes por arpago
 segunt de suso es escripto
 auida perdidas. el puso una partida
 de su huest en la reçaga. et
 mandoles que todos quantos
 uoluerian las espaldas ni fuyrian
 dela batalla que fuessen tallados
 et muertos. et denuncio alas
 otras gentes suyas et les dixo
 que ardidament se combatiessen
 sin ninguna ficcion que sabiessen
 por cierto que todos aquellos
 que dela batalla se partirian
 et fuirian morran et si ellos non ronpian
 et uencian los enemigos que
 ellos trobarian çaga de si mas
 crueles enemigos que non
 delant qui los matarian a cruel
 muert de mandamiento suyo.
 Et por este miedo que el rey
 astriages asi los menazo les
 Renio el coraçon et la uoluntad
 de combaterse entanto se acercaron 
 las batallas delos medos
 et de aquellos de persia. Et cirus
 exortaua sus gentes con altas 
 uozes a bien fazer. de como
 

[ 44v ]
  
 los medos vincieron alos persianos
 primerament et los persianos
 apres vincieron alos medus. 
 Por estemiedo et por estas menazas
 fizieron tanto los medos.
 que los fizieron tremolar
 las personas. et conbatiendo los
 fizieron tirar açaga. Et quando
 los medos conoscieron que ellos
 aflaquecian ellos les cridaron
 altas uozes. et sy los echaron
 del campo agrant fuerça. alli 
 huuo grant matamiento et
 grant batalla orrible et desmesurada.
 Et los persianos que las
 cuestas auian giradas asus enemigos
 et eran puestos enel
 camino de fuyr sin esperança
 de retornar et tornando enta
 lures tiendas lures madres et
 lures mulleres les sallieron al
 en cuentro quelos uidieron
 uenir fuyendo la ora la madre
 de cirus mando alas otras fembras
 que se alçasen todas las faldas
 bien altas entro ala cinta ⁊
 queles dixiessen a altas uozes
 mostrandoles las partidas uergonçosas
 et uos otros uenides
 fuyendo por salut de uuestras uidas
 A retornar por do saliestes ala
 fe noy podedes tornar. Dela qual
 cosa ellos huuyeron muy grant
 uerguença. Et tornaron açaga
 ala batalla con tanto esfuerço
 et con tanta yra que se conbatieron
 con lures enemigos et los uincieron.
 et los echaron del campo
 alli fue preso el rey astriages con
 toda su gent que scapar non pudieron.
 pero cirus su nieto non
 le tiro otra cosa si no el regno ni
 lo puso nunca enlos fierros ni
 en preson cerrada. antes lo fizo
 senyor delos yrcanos por todo
 el tiempo de su uida. por que
 astriages non quiso tornar entre
 los medos. como perdio el regno
 delos medos la su senyoria et fue
 dius la senyoria delos reyes de persia. 
 Assi como auedes oydo perdio
 el regno delos medos su nombre
 de regno et su senyoria la
 qual auian senyoriado los medos
 .ccc. ⁊ .xl. anyos. Et fue uis
 la potestat del rey cirus de persia.
 Este rey cirus apres desta batalla 
 que huuo assi uencida enel començamiento
 del su regno el
 fizo senyor delos persanos a sibares.
 El qual segunt la uision
 nocturna auia deliurado de
 preson. et lo auia houido por
 conpanero en todos sus aferes 
 et periglos et le dio su hermana
 por muller mas las ciudades
 delos persanos. Las quales eran
 seydas tributarias delos medos
 mudado el imperio pesantes
 que lur condicion fuesse
 

[ 45r ]
  
 mudada. Departieron se del imperio
 de cirus. la qual cosa fue
 causa et començamiento de muchas
 batallas. E cirus apres conquirio
 toda la tierra de asya y el
 regno de orient por su fuerça ⁊
 por su poderosa caualleria. Et
 apres inuadio los assirios ⁊ los
 caldeos por prender babilonia
 que la ora era poderosament
 poblada ⁊ de aueres esso mesmo
 muyt rica por que los caldeos
 la uian repoblada apres de
 la destrucion de arbacus el primer
 rey delos medos. et la hora
 regnaua baltasar el nieto de nabucodonor
 que auie destruydo
 iherusalem adaquel baltasar aprescio
 la scriptura don daniel le fizo
 la demostrança. quando cirus
 deuio entrar en caldea asi como
 scripto por prender babilonia
 el rio de eufratres le fizo muyt
 grant empachamiento por que
 el agua era tan fonda quelas
 gentes non podieron trobar
 fondo. ni nengun uado do las
 huestes pudiessen passar en ninguna
 manera. quando la huest
 fue de cerca aquel rio atendada
 y el rey cirus uido el agua
 muyt fonda et rezia. El
 se marauello si cauallo ninguno
 podrie passar dela otra part
 hun cauallero armado tantost
 quel huuo aquesto pensado et
 dicho el fizo aduzir el meior cauallo
 quel auie que era blanco
 como huna nieu et fizo puyar
 de suso daquel un sariant por
 tentar ⁊ asayar si el podrie pasar
 cauallgando dela otra part. dela
 Riba aquel aqui el rey mando
 se metio enel agua sobre el
 cauallo. el qual se priso anadar
 con grant fuerça mas non pudo
 passar dela otra part por quela
 grant reziedat del agua lo sobro
 en tal manera que lo tiro ayuso
 et lo aparto dela baxa riba
 quel ya mas non pudo auenir
 antes se affogaron el cauallo
 et el quelo caualgaua. uidiendo
 el rey et todos los uarones 
 qui con el estauan daquesta
 uentura huuo el rey Cirus
 muyt grant yra. Et fizo sagrament
 quel se uengaria dela agua
 que su ualient sariant
 con su buen cauallo le auia muerto
 asi que las fembras que
 passar querian apenas se mullarien
 las camas entro al genollo
 que lo faria tornar tal
 antes quel sen tornase et que
 duraria por todos tiempos ques
 quel deuies costar. como el rey
 cirus de partio el agua de Eufratres
 et priso la grant babilonia
 affuerça.
 

[ 45v ]
  
 Non se tardo el rey cirus pues
 que el huuo fecho el sagra
 ment si se ymagino mucho alo 
 que auia prometido fazer. Et
 mando alos prebostes et bayles 
 de su tierra. et alos criadores
 dela huest que ellos le fiziessen
 uenir. todos los obreros de axadas 
 et palas et que el les daria
 asi grandes logueros que ellos
 ne serian contentos La ora uinieron
 muchos maestros qui
 començaron la obra. et fizieron
 la uoluntat del rey. segunt el auie
 desuisado. El rey fizo asuso 
 el rio començar la obra es asaber
 que fizo fer .cccc.xliiij. cequias 
 por las quales el rio fue departido.
 quando hi entrase ⁊ corriesse
 en diuersas partidas. Et a esto fazer
 metio el rey cirus grandes
 expensas todo el anyo complidament.
 Et los cauadores que
 de aquesta obra fazer eran bien
 maestros tornaron el rio ental
 manera. que las fembras hy
 passauan que non les daua el
 agua al genello. Et si priso la
 ciudat por fuerça sobre el rey
 baltasar. et sometio el regno delos assirios
 a su senyoria. La qual babilonia.
 assi era fuert que apenas
 lo podria creyer entendimiento
 humanal. como ella pudies
 asi firmement seyer firmada nin
 fundada nin como ella pudo
 seyer presa por fuerça nin engennio
 humanal. como el Rey cirus
 conquisto el regno de lidia et uencio
 al Rey cresus. 
 Esta babilonia por nenbrot
 el gigant fue primerament
 et por todo el comun delas gentes
 del mundo hedificada. por
 que ante que nuestro senyor en uiasse
 la diuision delos lenguages
 en las gentes del mundo se hedifico
 et por el rey ninus esemiranus
 su muller quando ellos la
 ouieron destroyda. fue apres
 reparada por semiramis. Et aquella
 rica ciudat fue por el rey
 Cirus apres destroyda. pero ante
 quela huuiesse presa les uino
 en aiuda. Cresus el qual fue uencido
 et esbaratado por cirus et
 apres fuyo en su regno con tanta
 gent como le finco et tantost
 que cirus huuo uencido et destruydo
 a babilonia asu uoluntad.
 et iusmetio la prouincia de
 caldea asu senyoria. El sen fue
 en lidia do cresus era fuydo.
 Et cresus salio a batalla con cirus
 en la qual batalla cresus
 fue uencido et preso. Pero cirus
 le fue clement et benigno por
 que lo lexo aiuda et atorguolo 
 una ciudat. en la qual pudia
 uiuir no asi commo rey. Empero podia
 

[ 46r ]
  
 fazer uida quasi semblant a
 uida real. Et aquesta clemencia
 fue tanto prouechosa al uictorioso
 como al uencido car todos los
 regnos sabiendo que guerra era
 fecha contra cresus le querian aiudar
 asi como a amortificar un fuego
 comun. Et todas las ciudades
 de grecia auian tanta amor
 a cresus que si cirus se huuiesse
 auido cruel ment contra el. cirus
 auria sufierto grieues guerras 
 por aquellos. Et apres algun 
 tiempo ocupado Cirus en batallas 
 grandes reuellaron se contra
 el los lidos. los quales el uencio
 otra uegada ⁊ por domar los ⁊
 que non se reuellassen asi liugerament.
 Cirus tiro les las armas
 et los cauallos. Et la hora los lidos
 daronse a comer et auer se
 en iuegos et en solazes ⁊ abandonaron se aluxuria et adeleytes 
 et adar se reposo ⁊ occiosidat a
 los cuerpos et por aquesta razon
 la gent en tiempo passado
 industriosa poderosa ardida
 et ualient et uictoriosa por luxuria
 et molleza et reposo perdio
 la uictoria antiga. Et aquellos
 los quales antes de cirus por
 batallas non auian podido seyer
 uencidos la ora caydos en luxuria
 et occiosidat fueron uencidos
 et sobrados. del Rey candaulo
 et de como se captenia
 de su muller. 
 Los lidos antes de croesius huuieron
 muchos reyes memorables
 en diuersas cosas. empero
 nenguno non es comparado ala
 fortuna de candaulo. Aqueste huuo
 muller dela qual solia el preycar
 atodos por la grant beltad que
 auia non contento dela consciencia
 secreta de sus deleytes sino
 publicasse en cara las delectaciones.
 las quales auia con
 la muller. las quales el deuia callar
 finalment por tal que fiziesse
 fe de sus palabras mostro su
 muller toda desnuda a gigio
 companyon suyo. Por la qual razon
 fizo de su amigo su enemigo.
 por que mouio su muller
 a fazer adulterio con aquel. et
 encara alieno su muller de sy
 dada la amor a otro omne. por
 que apres poco tiempo aquesta
 cosa fue gualardon delas bodas
 de candaulo que la muller dotaua
 dela sangre del marido por
 que ella lo fizo matar. Et apres
 libro el regno del marido. et sy
 mesma en semble al dicho gigio
 amigo suyo. asy priso el regno
 de lidia por cirus el rey de
 persia. El qual auia preso la grant
 babilonia. Et caldea asu uoluntad
 sus leyes ordenadas lexo
 

[ 46v ]
  
 a dario regidor enla tierra por el
 apres aquesto cirus el qual todo
 el regno de orient huuo conquistado
 por grandes treballos et
 por grandes batallas asi como
 auedes oydo. el sen fue en la tierra
 delas almazonas do senyoriaua
 la reyna tamaris ⁊ supo que
 el rey cirus uenie sobre ella con
 sus grandes huestes por su tierra
 confonder et prender ella se penso
 que non fuesse contra el entro
 aque entrase en su regno car el
 noy podria entrar en ninguna
 manera si no que passasse hun
 rio. que auia nombre arexis
 grant et de grant fondeza ⁊ corria
 fuert. por esto se penso la reyna
 que si el con su caualleria
 fuesse passado el rio que ella auia
 ensy misma hy en sus gentes
 tal fiança que antes que cirus
 huuyesse retornado açaga apassar
 el rio. Ella lo auria el baratado 
 et uencido. Assi que cirus passo
 el rio de arexis hi entro enel
 regno delas almazonas. ⁊ quando
 toda su gente fue passada el mando
 que su huest fuesse atendada.
 Quando esto supo la reyna el
 la aiusto muyt grandes gentes
 asi de hombres como de fembras
 armadas. Esto supo el rey
 Cirus por su mensage ⁊ por sus
 espias la hora se penso de grant
 frau et de exception car mas dubdo
 las fembras que toda la caualleria
 que el auia uencido de orient
 ⁊ dius metida al su mandamiento
 et por esto mando el rey
 Cirus quelas tiendas fuessen
 tantost tendidas et mando que
 las uiandas fuessen apparelladas
 et quelas taulas fuessen metidas
 et las uiandas puestas sobre
 las taulas. como el Rey cirus
 vencio el fijo de la Reyna
 thamaris. 
 Asy fue fecho como el rey auia
 mandado. Et quando ellos
 se fueron asentados. el rey fizo
 cridar por toda la huest que el
 los lexase todas las taulas. et
 todas las uiandas et las tiendas
 et que siguiessen al Rey en pena
 de perder las personas. en tanto
 fueron sonados los grandes
 atabales et uozinas del rey et
 las tronpetas et la huest yxio
 delas tiendas despachados et
 yrados por las uiandas et por
 lures bienes que lexauan ⁊ non
 sabian aqual part el rey los leuaua
 ni ado ellos yuan. El rey
 se tiro enta çaga enta el rio asi
 como si el por miedo se quisiese
 tornar dela otra part. aquestas
 nueuas supo ayna la reyna
 thamaris por sus espias alla 
 do ella auia aplegadas sus huestes.
 

[ 47r ]
  
 et ella tan tost priso grant
 partida de su caualleria. et el
 la comendo a un su fijo que el
 la auia iouen bueno et ardido
 et de muyt bella factura et le mando
 que el persiguiesse al rey
 cirus. el qual se tornaua açaga.
 et si el se tornaua dalla del
 rio sin fazer en su tierra enoio
 nin danyo que lo lexase yr en
 paz sin fer a el ni a sus gentes
 nengun danyo. et si el prendie
 ni robaua res en su tierra ni
 combatia castiellos quel començas
 con su gent la guerra. et
 que ella le socorreria con su grant
 poder assi como ella supies las
 nueuas. Et con estas palabras
 sen partio el fijo dela reyna
 thamaris con su grant caualleria
 et fueron tanto auant
 que uidieron las tiendas que
 el rey cirus auie dexado. et la
 ora embiaron auant sus espias
 por saber que gentes eran
 et do estaua el rey cirus del qual ellos
 non oyan remor ni cridos. Et
 tantost como aquellos hi fueron
 embiados supieron que el rey era
 tornado açaga ellos tornaron a
 lures gentes et les dixieron que
 el rey cirus era fuydo et que de
 miedo auia lexado sus pauallones
 et sus tiendas et se era desempachado
 liugerament de buytar
 la en contrada et que auian lexadas
 las taulas plenas de uiandas
 et de uino et de baxiella.
 como fue muerto el fijo dela reyna
 thamaris et su huest. 
 Quando aquello entendieron
 aquellos que eran con
 el fijo dela reyna thamaris ellos
 houyeron grant alegria et non
 folgaron entroa que fueron en
 las tiendas del rey cirus que
 trobaron guarnidas et plenas
 de uino et de uiandas et de otras
 riquezas mas que non les auia
 recontado lures espias. et tan
 tost que ellos uidieron esto. el
 los descendieron et se assentaron
 a comer et al beuer car era
 ya cerca dela tarde et non dubdaron
 que ninguna criatura
 les deuies ni podies alli fazer
 danyo aquesto. Supo luego
 el rey cirus que siempre auia
 en la huest sus espias et la ora
 quando fue tarde el fizo su gent
 armar ⁊ caualgar por tal si
 podria aquellos disconfir. Et asi
 retorno el rey cirus. Et aquellos
 que eran enlas tiendas fazien
 alegria grant ⁊ tantas uiandas
 auian comidas et beuido
 de fuertes uinos quelos mas
 eran embriagos por su mala
 uentura. Car los citanos mas
 ayna son uencidos por embriaguez
 

[ 47v ]
  
 que por batalla. Car el
 rey cirus les sobreuino asi que apenas
 ni huuo ninguno ques
 metiesse en defenssion. alli fue
 muerto el fijo dela reyna thamaris.
 et su huest toda desbaratada
 et muerta asi lo uencio
 el rey cirus. que pocas y huuo
 de sus gentes perdidas et si el
 huuo danyo de sus uiandas el
 las uendio bien carament de
 los otros bienes non sy perdio
 res. antes lexaron sus bienes
 todos aquellos que alli morieron
 et fueron uencidos. commo la
 Reyna thamaris fue de su fijo
 muyt dolenta et aplego sus gentes
 por auer vengança. 
 Sennores non uos marauelledes
 que esta reyna thamaris
 era asi ualient et ardida
 de coraçon que ella tenia
 et senyoriaua el regno delas
 almazonas el qual era de grant
 poder et de grant senyoria. Et
 quando le era necessario uenian
 le grant multitut de caualleros
 del regno de cicia en aiuda
 por quelos godos los citanos
 et las almaçonas 
 todos sallieron de un linage
 et por esto que las mulleres
 prisieron armas por fazer
 guerras et batalla por uengar
 las muertes de lures maridos
 et de lures parientes. et non
 quisieron dalli auant prender
 maridos. por esto fueron dichas
 almazonas. Et por esto
 que ella auie un fijo que amaua
 mas que ninguna criatura
 ⁊ tiene siempre con ella
 caualleros citanos ⁊ sariantes
 con sus uallientes donzellas
 Et por esto tenia la reyna la tierra
 de femenia dela qual donzellas
 armadas la seruian quando
 la reyna thamaris supo que
 su fijo fue muerto. et su gent
 uencida. ella fue muyt yrada
 sin que non fazia demonstrança.
 ella non auie pas coraçon
 de fembra en fazer planto ni
 la hora en pensar como ella seria
 uengada. antes huuo coraçon
 muyt esforçado et ardido
 et de grant en pressa segund
 mostro por obra ⁊ dissimulo
 la dolor de su coraçon non en
 lagrimas ni en fazer planto
 antes en alegrias hi en solazes
 pero non oluido la uengança
 de si fijo et de sus gentes. ella
 supo que el rey cirus apres este
 grant danyo quele auia fecho
 quel entraria en su tierra
 mas segurament por que el
 sauia bien que ella auia desus
 gentes menoscabadas et por esto
 se penso ella quelo descebria
 

[ 48r ]
  
 si ella podia por celladas que
 le fazia en otra manera que no
 ouiesse fecho quando el le destruyo
 su gent et le mato su fijo
 del qual ella era muy trista. et
 la hora ella amonesto su gent
 abien fazer et buen coraçon quanto
 ella pudo. Et asi caualgo toda
 primera como ualient et ardida
 con sus grandes huestes
 tanto que ella fue a un fuert
 et estrecho passo de dos montanyas
 en fiestas et grandes por
 do el rey cirus auie de passar con
 sus gentes qui de batalla eran
 nombradas et loadas. el passo
 era mucho fuert. et greu do la
 reyna thamaris fizo su gent
 en bostar et la uia estrecha et
 la ual grant que estaua alos 
 piedes de dos montanyas auia
 grant buscage antigo do la reyna
 fizo una de sus celadas en
 buscar et meter. et el otra enla
 montanya. y la tercera de otra
 part en la ual. et fueron tales
 gentes que bien sabien los passos
 et la en contrada assi ordeno
 la reyna thamaris su gent et
 sus batallas que quando el rey cirus
 seria entrado enel estrecho
 con sus fieras conpanias armadas.
 et ellos serian entrados
 del boscage que aquellos dela
 primera celada los in uadiessen 
 et matassen et que los tuuiessen
 apres con los arcos tirantes
 sayetas acerrados que
 ellos non se pudiessen retornar
 açaga. Et aquellos dela segunda
 celada dentro en las montanias
 los matasen sines prender
 los amerce. Et si las gentes del
 rey cirus afuerça querian auant
 passar. et que ellos pudiessen
 escapar de dos celadas que les
 fuessen deuant la tercera al en
 cuentro que ellos non passasen
 auant sin grant batalla periglosa.
 En aquella celada era la
 reyna armada hi estaua sobre
 un bel cauallo fuert ⁊ liugero
 et contornant blanco como nieue.
 Et con ella assi como los
 demas dizen auia dos mill donzellas
 armadas sobre lures cauallos
 et non de auia ninguna
 assi flaca de coraçon que no
 osas enprender a fazer batalla 
 cuerpo por cuerpo contra el meior
 cauallero de toda la huest
 del rey cirus de persia sin todas
 las donzellas que tanto eran
 buenas et aiudabales huuo la
 reyna muyt grant caualleria
 et grant poder de arqueros
 et de otras gentes de piet citanos
 del reyno de cicia. commo
 la reyna thamaris uencio al
 Rey cirus et sus gentes et los
 

[ 48v ]
  
 priso por fuerça. 
 Quando assi huuo las gentes ordenadas
 como uos podedes
 entender et assi estauan secreta
 ment et cubierta enlos boscages
 hi en las penyas hi en las
 fortalezas delas montanyas ⁊
 estauan sin rumor et sin roydo
 que non parescia ninguno ni
 se demostraua persona. Et el rey
 cirus que ya cuydo auer conquistada
 toda la encontrada. Caualgo
 con su grant poder assi fiera
 ment como aquel qui no auia
 de ninguna ciratura dubdança
 ni cuydaua que ninguna
 cosa humanal deuiesse seyer.
 contra su uoluntad ni contra
 su mandamiento con este pensamiento
 et con su grant orgulo
 se miso en los grandes
 estrechos del regno delas almazonas 
 por passar auant quando
 las huestes fueron ala entrada
 del buscage ellos entraron en
 los grandes estrechos segura
 ment et si se ordenauan tan
 estrechament como el camino
 auia de amplo. el rey cirus
 caualgo todo primero muyt
 alegre con su grant conpania.
 pero el fizo deuant sy ordenar
 mas de mill arqueros por
 tal si ellos en contrasen alguna 
 auentura. Et quando todos
 fueron entrados enel ual 
 do eran los estrechos paso salio
 la primera celada et firio
 en la çaga et la ora quando firieron
 et sonaron las uozinas
 et las tronpas et los grandes
 atabales por que asi era ordenado
 por la reyna thamaris
 que quando cirus et sus gentes
 serian entradas en los estrechos
 dela ual. que la primera
 celada feriesse en la reguarda et que
 la ora sonasen las uozinas et
 las tronpas. et los atabales 
 afin que lo huyssen la segunda
 celada et la tercera. et quando
 la segunda celada huyo las uozinas
 sallio et uio que la mayor
 partida dela huest era passada
 et firio en medio dela huest.
 Et semblantment la tercera
 celada do la reyna thamaris
 era. firio en la delantera
 delas gentes del rey Cirus. do
 el rey cirus era. Et la hora fue
 la grant batalla. et cruel por
 que las gentes dela reyna eran
 dela una part et dela otra de
 la ual. et las montanias eran
 muyt altas et en fiestas ⁊ las
 gentes de cirus non se podien
 defender en la qual batalla 
 El rey cirus fue uencido et preso
 et todas sus gentes presas
 et muertas. et quando el rey
 

[ 49r ]
  
 Cirus fue leuado delant la reyna
 ella fizo fazer un odre el qual
 fizo emiolar dela sangre de cirus
 et de sus gentes. et fizo tallar la
 cabeça a cirus. et meterla enel
 odre dela sangre. Et dixo tales
 palauras. O rey cirus tu
 qui nunca te farteste de escampar
 sangre humana fartate
 agora dela tuya et de tus amigos.
 Et assi uengo la reyna
 thamaris la muert de su fijo
 et de sus gentes hi en aquesta
 uengança. fue una cosa muyt
 marauellosa segunt dize
 iustino que no ende escapo
 sol uno quilo recontasse. ⁊
 apres del uencimiento de la
 batalla del Rey Cirus. la reyna
 thamaris partio a sus
 gentes las grandes riquezas delos
 persanos. et del rey cirus que
 segunt dize iustino .xxx. annoys
 non tan solament enel
 començamiento de su regno. mas
 enla cuntinua succession de todo
 el tiempo marauellosament
 excelent auia regnado et que
 toda asia auia conquistada ⁊ uismetida
 assu senyoria su miserable
 fin fue que fue muerto con todas
 sus gentes et su cabeça fue puesta
 en vn odre de sangre segunt
 auedes oydo dius el poder dela
 reyna thamaris delas almazonas.
 Aqui comiença la
 ystoria de bellin et Brenyo
 et primerament como fueron
 fillos de dumualdo ⁊ apres
 quel padre fue finado commo
 guerreauan bellin et brenyo
 sobre la senyoria de bretanya
 et de como fueron auenidos et
 partieron la ysla entressi.
 et de como mezclaron a
 belin con su hermano et
 se caso Brenyo despues
 con la filla del Rey de Noruega. 
 Apres de
 otros
 muchos
 Reyes
 que huuo
 en
 bretannya
 peruino
 la senyoria dela ysla
 de bretanya que agora se dize
 ingla tierra hadumnaldo.
 Noble princep. el qual mato
 al rey de loegria et apres huuo
 batalla con los reyes de
 Cambria et de albanya ⁊ uencidos
 los mato et fue senyor
 dela ysla de ungla tierra et apres
 que huuo asossegada
 la tierra stablescia entre los
 bretones las leyes que son dichas
 mulmutiuas que oy
 

[ 49v ]
  
 en dia se guardan entre los
 yngleses fizo templos et caminos
 que yuan de vna ciudat
 a otra et alos templos
 et confirmolos et asseguro
 los dius aquella ley et asseguro
 la tierra de ladrones et
 otras malas gentes. et apres
 todas estas cosas murio en
 edat de .xl. anyos et del qual
 fincaron dos fillos es assaber
 bellin et brenio et cada
 uno dellos querie seyer Rey
 et senyor en la tierra et huuieron
 muyt grant discordia
 sobre esta razon et huuieron
 muchas batallas. queriendo
 cada uno auer la corona
 del reyno. Mas ellos
 stando en esto metieron se algunos 
 amigos dellos medianeros
 et fizieron los seyer amigos
 en esta manera quel rey
 no fuesse partido entrellos.
 Et bellin por que era el hermano
 mayor huuiesse la corona
 et la senyoria dela ysla
 con loegera. Cambria et corumbia
 et aquesto por quelo mandaua
 la ley et la costumbre Troyana
 quel hermano mayor
 deue auer la honor et la senyoria
 del regito. Et brennio que era
 el hermano menor huuies
 Norcha et humbria et
 desde abumbre fasta Cathenesian.
 Pues que huuieron
 confirmado entressi aquesta
 paz tuuieron la tierra muyt
 en paz et iusticia cinco Anyos
 Mas algunos aqui esta
 concordia desplacie. et querien
 que entre ellos entras discordia
 et guerra et mal. uinieron
 abrenio et dixieron le assi.
 Que mala uentura fue esta
 que tanto te enbargo que tu
 ayas de seyer dius la senyoria
 et mandamiento de tu
 hermano et que nobleza serie
 atu de padre ni de madre
 que tu ayas a seyer dius el.
 Specialment que tu eres
 ya prouado por muyt buen
 cauallero en muchas batallas 
 que te eres acercado car
 tu podiste echar achulpho del
 Reyno capitan que era de
 los morianos et bien que quiso
 pelear con ti ala final lo
 feziste fuyr dela tierra por que
 te damos por consello que
 quebrantes esta paz et conuinencia
 que es grant deshonor
 de ti et que tomes por muller
 la filla de elsingio Rey de nuruega
 et con la ayuda que
 te fara podras cobrar la dignidat
 que has perdida pues
 que ellos con aquestas palauras
 

[ 50r ]
  
 mouido el coraçon del
 iouen tuuo quele consellauan
 bien Et apparellosse
 por yr a noruega et tomar
 por muller la filla del Rey assi
 como le dixieron los mezcladores
 de mal et malos conselleros.
 de como Brenyo passo
 la mar et fue casar con la
 filla del Rey de Noruega.
 et de como gela tomo el rey
 de dacia enla mar et arribo 
 con ella en do bellin estaua. 
 Pues houido brenio
 aquel consello passo
 por casar con la filla
 del Rey de noruega et de
 como gela tomo el rey de dacia.
 Quando bellin supo que
 brenio su hermano auie fecho
 aquesto sin su consello huuo
 grant desplazer special
 ment por quelo fazie contra
 el et de continent fuesse ala tierra
 de brenio et fizo su poder
 de enfortalescer et fornir bien
 las fortalezas et ala otras
 ciudades de su tierra et puso
 hi sus capitanes que las regiessen
 et guardassen muyt
 bien. Brenio apres aquesto
 suppo como su hermano le auie
 tomado su tierra tomo
 muyt grant auer et metio
 se en un nauilio et passo la
 mar et fuesse a Noruega et
 tomo por muller la filla del
 rey et fecha la fiesta tornandosse
 por la mar con su muller
 et auiendo muyt buen tiempo
 encontrosse con Guilchalco
 Rey de dacia que amaua mucho
 la donzella et auie grant
 pesar por que brenyo la leuaua.
 Et assy como las naues
 se aplegaron Guilchalco qui
 auie su nau bien armada de
 buenos caualleros començo
 a combatir fuertment la nao
 enque yua la donzella. et
 applegaron se tanto que la
 nao de guilchalco echo graffios
 de fierro ala otra nao en
 manera que no se le pudiesse
 yr et combatiola assi fuert
 ment quela tomo et la ora
 tomo la donzella et metiola
 en su nao et como fuessen en
 alta mar. leuantosse vn uiento
 muyt fuert et tan grant
 fue la fortuna que partio las
 naues una de otra et Ando
 cada vna endo dios le querie
 ayudar. Mas el Rey de dacia
 auiendo el uiento contrario
 et muyt fortunal anduuo
 por la mar cinco dias.
 Et acabo delos cinco dias
 

[ 50v ]
 
 arribo con la donzella mucho
 quebrantados por tempesta
 en norchambria et no sabiendo
 enque lugar se era. yxieron
 en tierra et las gentes
 tomaron los et leuaron los
 a belin que staua enla Ribera
 dela mar sperando quando
 uernie su hermano et mandoles
 dar lo que huuiessen
 menester. Et quando huuieron
 reposado algunos dias contaron
 todo el fecho et la manera
 como les auie acaescido.
 Et bellin quando lo huyo huuonde
 muyt grant alegria 
 et plazer por que assu hermano
 era uenida mala uentura
 pues que le andaua por tirar
 la senyoria et agrant su culpa.
 de como pelearon bellin
 et brenyo et de como fue uencido
 brenyo et fuyo por mar et
 arribo en tierra de francia. 
 Stando brenio en aquel
 puerto do la
 fortuna lo auie echado
 Aparello brenio sus naues
 et furnio las delo que auien
 menester et metiosse
 en mar et arribo a tierra de albana 
 enuiole sus embarcadores
 assu hermano que lo
 pregassen et le dixiessen quele dexasse
 su regno et la sposa suya
 que tenie et sino lo querie fazer
 que el yrie a destruyr la isla
 de mar a mar et matarie a
 el mismo si mas pudiesse ⁊
 mas compannas et poder huuies
 que el et bellin quando
 huuo oydo la embaxada que
 su hermano le enuiaua adir
 fizo les respuesta que no farie cosa
 alguna delo que ellos demandauan
 Et sobre aquesto mando
 apparellar et a
 plegar la caualleria dela ysla
 et fue en albanya por pelear
 con su hermano. Et brenio
 quando supo que bellin no
 auie quesido fer ren delo que
 le auie enuiado adir et encara
 que uinie con grant poder
 por auer batalla conel apparello
 el poder mayor et mas gentes
 que pudo auer et salliole
 al camino a vn lugar de vn
 ungel que se clama Calathatario
 Pues que bellin et brenio
 se uidieron aoio vno a otro
 partieron el campo entressi
 et ordenaron sus batallas 
 et apres començaron la batalla 
 et stuuieron grant pieça
 del dia que no se conoscie quien
 auie la milloria por que dela
 part vna et dela otra auie
 muyt buenos caualleros
 qui batallauan fuertment por
 

[ 51r ]
  
 lur honor et tantos eran los
 muertos quelos que batallauan 
 cayen entre ellos et alli murien
 que no se pudien leuantar
 ala final como adios plazio
 los bretones tomaron grant
 esfuerço et batallaron et firieron
 tan fuert que esbayeron alos de
 brenio et començaron a foyr
 alas naues et bellin fue
 apres ellos con sus gentes
 matando los que acosiguien sin
 ninguna piadat enla qual
 batalla fueron muertos .xvM.
 hombres et los que scaparon sanos
 no fueron ultra mil Et
 brenio scassament pudo auer
 vna nao tan solament enque
 fuyo et assi como su uentura
 lo quiso guiar Arribo en vn
 soto en tierra de francia et
 las otras gentes suyas do
 quiere que arribauan se metien
 en los lugares mas scondidos
 que trobauan. de como
 bellin apres que fue tornado
 en su tierra Mando aplegar
 todos sus ricos hombres
 et fizo iurar al rey de
 dalmacio que tenie preso
 quele fiziesse homenage
 por si ⁊ por su regno et le fizo
 promes de dar le cierta cola
 por cascun annyo et solto lo
 de la presion en que staua. 
 Pues que bellin huuo la
 honor de aquesta batalla 
 como de suso auemos
 dicho Mando plegar
 todos los ricos hombres
 de su regno a vn lugar que
 auie nombre ebaraco por que
 querie auer consello con ellos
 que farie del rey de dacia
 apres que fueron plegados bellin
 demandaua al dicho Rey
 quele metiesse el regno suyo sueltament
 en su poder o quele
 diesse ciertas cosas de sus rendas
 cada vn anyo segunt que
 entre ellos ordenarien los Ricos
 hombres quando huuieron
 entendido las demandas.
 que lur senyor fazie al
 rey de dalmacia respondieron
 que ante era buen consello et les
 semellaua que bastaua que
 se le profiries dar cierta cosa
 cascun annyo et quelo soltas con
 quelo iurasse et prometies que de continent
 que fuesse en su regno
 lo confirmarie ⁊ lo farie prometer
 et iurar alos de su regno
 diziendo que mala cosa serie que
 vn rey qui por fortuna era arribado 
 en su tierra fues desposseido
 del regno aqueste a cuerdo
 entre ellos fecho fue diuulgado
 al rey de dacia deuant
 todo hombre que estar hi querie
 

[ 51v ]
  
 Guilchalco como aquel qui deseaua
 seyer fuera de preson et yr
 en su regno Atorgo todas las
 cosas que bellin le demandaua
 et prometio et iuro aquellas
 fer tener et obseruar alos de
 su regno como el ordenaua
 et fechas las cosas sacaron lo
 dela preson et enuiaron lo enta
 su regno con la donzella
 como eran uencidos. Como
 bellin confirmo las leyes de
 su padre ⁊ fizo deuisar ⁊ obrir las
 carreras por do fuessen alas ciudades
 del Regno. 
 Quando bellin uio que
 en todo el regno de
 bretanya no auie
 nenguno que le osasse contradezir
 a nenguna cosa que
 el ordenasse ni mandasse confirmo
 las leyes que su padre
 auie ordenado et mando dius
 grandes penas que aquellas
 fuessen tenidas et obseruadas
 et en toda la ysla de mar a
 mar fues fecha. Justicia segunt
 aquellas mandauan. et
 otrossi mando que todas las
 carreras que yuan de unas
 ciudades et uillas a otras
 fuessen bien diuisadas stablescidas
 et guardadas en aquella
 manera que dumualdo su
 padre lo auie ordenado et
 por que eran en diuision por quales
 terminos yrien el Rey
 las fizo diuisar assus officiales
 et mando por todos los menestrales
 dela ysla et fizo fer
 todos los fundamientos de piedra
 et cal de cabo acabo de la
 ysla como eran ordenadas.
 Et podrie seyer que aquestas
 carreras fuessen tales como
 las que son en spanya aque
 claman araciphes las quales
 segunt se dize fizieron los Cesares
 otro si ordeno otra carrera
 desde amenenia fasta ende
 motico que es Riba mar ⁊
 que plegasse fasta el puerto
 de amanio por que por camino
 derecho fuessen a todas
 las Ciudades que eran enderredor
 apres ordeno et mando
 firmement dius ciertas
 et grandes penas que ninguno
 no fuesse ossado de fer
 enlas carreras de suso dichas
 fuerça ni mal a persona ninguna.
 Et mando a todos los
 lugares que el que fuesse preso
 fendo algun crimen o mal fuesse
 fecha iusticia de continent segunt
 las leyes mandauan. No es
 ninguno que pudies saber
 bien todas las cosas que bellin
 ordeno en su regno sino
 que leyes las leyes mumultiuas
 

[ 52r ]
  
 que traslado gildas ystorial
 dela lengua de bretanya
 en latin al Rey alueredo.
 de como brenyo se fue alos 
 senyores de francia et pues
 enellos no trobo ayuda
 ni sfuerço ninguno sende fue a
 segino senyor de allogobo ⁊ entro ⁊
 el en grant amistat ⁊ lo caso ⁊ su filla.
 ⁊ le dio la senyoria de toda su tierra. 
 Bellin stando ordenando
 su regno como
 es dicho et muyt
 Rico su hermano brenio biuie
 en grant mengua et en
 muyt grant probeza et en
 muyt grant traballo alli 
 do auie arribado con la fortuna
 quando scapo dela batalla.
 Et stando assi con
 muyt grant desplazer por
 que era assi deseredado et no
 auie manera ni poder conque
 tornar a cobrar lo que auie
 perdido Acordo de yr se alos 
 reyes et senyores de francia
 con doze caualleros que auien
 uenido conel. Et pues
 que fue alla. Et huuo explicado
 et dicho a todos su
 pobreza et todos sus fechos
 ninguno dellos no le profirio
 ni le fizo ayuda ninguna
 de que el fue muyt triste
 et penso ensi et acordo con
 sus caualleros de yr asseguio
 Rey de Alogrobo et assi lo fizo
 et quando el fue aqui el
 Rey los recibio segunt ael
 pertenescie honorablement
 afaz. Et stando aqui continuament
 el rey priso tan grant
 amistat et amor conel que
 no auie entoda su cort ninguno
 aqui mas amasse que ael.
 Et en todos los fechos assi
 de paz como de guerra brenio
 demostraua grant seso et
 su nobleza en manera que
 el Rey creye et fazie todo lo
 que brenyo le consellaua car
 brenyo era asaz bel hombre
 sauio et bien diestro en todas
 cosas. Pues que brenio fue
 en tan grant amor del Rey
 el qual no auie sino vna filla
 si clamo a brenio et le dixo
 quele darie su filla por
 muller et caso que el no huuies
 otro fillo alguno qui
 fues eredero. Apres sus dias
 quele darie el regno de Alogobro
 por suyo et si huuiesse fillo
 quele darie tal ayuda que
 pudrie cobrar. el Regno de
 bretanya et esto assi como el
 Rey la ordenaua plazie mucho
 a todos los senores del regno
 por la nobleza que uidien
 enel pues luego plazien
 

[ 52v ]
  
 do ha entramas las partes
 caso brenio con la donzella
 et obedecieron lo todos los
 principes et senyores del
 regno et antes que passas
 vn anyo el rey fue enfermo
 ental manera que murio
 La ora brenyo con buenas
 maneras tomo la Senyoria
 del Regno como el rey
 en su uida gelo auie prometido
 et mostrosse enta los
 principes et senyores muyt
 familiar et hombre de
 seso et de grant nobleza
 como en el era. et a todos
 fizo donos et gracias segunt
 lures stados et assi bien et
 con buena cara a aquellos
 que enuida del Rey le auien
 fecho desplazer como a
 los que lo auien seruido ⁊
 a todo hombre
 que assu cort vinies
 ni comer hi quisies
 daua de comer la qual cosa
 los alogobros le reputauan
 a grant nobleza et aquesto
 fazie el por traer los todos
 assu amor. Et por que auie
 bien con que. Car el trobo
 muyt grant trasoro quel
 Rey auie plegado del tiempo
 del princep Actauio fasta la
 ora. De como Brenyo se
 apparello et passo la mar ⁊
 vino por auer batalla con
 su hermano bellin et commo
 lur madre se metio entre ellos
 et los fizo fer paz. 
 DEpues que brenio
 entendio que pacificament
 auie la sennyoria
 de su regno si clamo a
 algunos nobles hombres
 en los quales el entendie que
 se pudie fiar et huuo su consello
 conellos enque manera
 si podrie uengar de su hermano
 qui lo auie deseredado
 et echado de su tierra et apres
 que el vuo houido su consello
 secreto delos que querie fer Mando
 plegar todos los nobles
 hombres de su regno et dixo
 les lo que querie fazer et quando
 huuieron hoyda su uoluntat
 todos a vna uoz cada vno
 segunt su poder le fizieron
 grandes proffiertas et se offrecieron
 yr personalment
 conel do quiere que ellos quisies
 leuar et brenio oydas
 las buenas profiertas que
 sus gentes le fazien no quiso
 mas tardar mas mando
 les et pregoles que se apparellas
 cada uno lo millor que
 pudies et fuessen conel avn
 cierto dia et el entre tanto
 

[ 53r ]
  
 fizo aparellar sus nauilios et
 su stol et furniolo lo muyt bien
 delo que auien menester pues
 aplegado el termino todo
 hombre fue conel segunt les
 auie mandado et todos entraron
 en naues et como huuieron
 tiempo dieron uelas et
 auiendo continuament buen
 tiempo plego con su stol breument
 a vn puerto en bretania
 Et como bellin suppo
 que brenio era passado por
 pelear conel et conquistar la
 tierra aplego las mas gentes
 que pudo auer et apparello
 se lo millor et lo mas antes
 que pudo por que brenio gastaua
 et destruye la tierra et fuesse
 contra el et como se vidieron
 los unos alos otros
 començaron aparar et ordenar
 sus batallas cada vno
 lo millor que pudie commo
 aquellos que cada uno
 se pensaua en aquel dia seyer
 fecho o desfecho de todo
 punto Mas ellos stando
 en aquesto plego la madre
 de bellin et brenyo que era
 avn biua la qual auie nombre
 Tanunenan Et començo
 a andar de los vnos alos 
 otros la qual auie grant
 deseo de veyer a brenyo porque
 auie grant tiempo que nolo
 auie iusto Et quando plego
 al lugar do el staua toda tremolando
 por que era muyt
 viella et por que era cansada
 et por la congoxa que auie
 en su coraçon echole los braços
 al cuello et començolo
 de besar muchas uegadas
 Pues que aquesto huuo
 fecho descubriosse las tetas
 et començole de dezir assi o
 mi fillo mucho amado Ruego
 te que te recuerdes destas
 tetas que tu mameste
 et acuerde te deste uientre
 enque tu te engendreste et
 stuuiste nuef meses suffriendo
 yo con ti muchos dolores
 en mis entranyas Ruego
 te que te recuerdes delos
 grandes treballos que yo
 soffri por ti et consiente a mis
 pregarias que te quiere fazer
 es assaber que nutigues
 at amanses tu yra et perdones
 atu hermano et leuedes
 et amatedes las guerras que
 son entre uos otros car tu
 no deues auer sanya contra
 tu hermano pues nunqua
 te fizo mal antes tu te
 leuantaste contra el quebrantado
 la partencia et
 buenos tractos que eran
 

[ 53v ]
  
 entre tu et el Et caso que el
 lo huuies començado et echado
 te de tu tierra. et si bien lo
 guardas no ten deues agreuiar 
 car por aquello eres fecho
 et puyado egual ha el
 et eres Rey et si fuessedes stados
 en uno bruriedes entramos
 pobrement. et agora sodes poderosos
 et grandes senyores
 Pues quela Reyna huuo
 dicho assu fillo todas estas
 cosas de suso dichas amanso
 se le el coraçon que tenie
 mouido et yrado et tirosse el
 bacinet de la cabeça et fue
 con su madre enta bellin su
 hermano. Et quando bellin
 uido uenir brenio con su
 madre en buena manera ⁊
 continenta entendio que
 uinie con paz et poso las armas
 que tenie et fue enta
 el los quales se besaron et
 abraçaron muchas uezes.
 Et tantost fueron amigos
 sin otra detardança et todos
 los caualleros fueron tantost
 desarmados et sende
 fueron ala ciudat crinouanto.
 Et stando en aquella ciudat
 huuieron su consello
 delo que deuien fer et acordaron
 que pues era alli 
 plegada tanta buena gent
 no se partiessen ni derramassen
 que no fiziessen alguna 
 cosa pues acordaron que con
 todas aquellas gentes entrassen
 en francia et la conquiriessen
 et metiessen dius
 si. como bellin et Brenyo
 passaron in francia. ⁊
 huuieron batalla con los
 franceses et presa toda la
 tierra se fueron a Roma. 
 EN anyo apres que
 bellin et brenyo fueron
 amigos entramos
 hermanos con todas
 sus gentes passaron la
 mar et arribaron en tierra
 de francia et començaron
 de fer guerra et destruir la
 tierra lo mas que pudien.
 Quando esto se supo por toda
 la tierra plegaron se todos
 los Reyes et poderosos honbres
 de francia con las mas
 gentes que pudieron auer
 et fueron a pelear conellos.
 Et como fueron en uista ordenaron
 sus batallas et començaron
 ferir los vnos a
 los otros. Mas por que los
 de belin et brenio eran buenas
 gentes et batallauan 
 mellor los franceses començaron
 a foyr. Et los bretones
 et alogobros enclaçaron
 

[ 54r ]
  
 los tanto que prisieron todos
 los Reyes franceses et dius
 metieron los todos assi mal
 lur grado. Apres combatieron
 las ciudades que por grado
 no se les querien dar et
 derribaron les todas las fortalezas
 assi que dentro vn
 anyo huuieron subiugado
 assi todo el regno de francia
 et auida assu mano toda
 francia. acordaron de yr contra
 Roma. Et eneste tiempo
 eran gentes muyt fforçadas
 los sueuos et los senones
 gallos los quales
 querien bondat et exir de
 su tierra por fer guerra como
 fazien enaqeul tiempo todos
 los reyes del mundo vnos
 contra otros. Et uidiendo
 estas gentes las uirtudes
 proheza et ardiment que
 eran en brenyo si se acordaron
 todos de prender lo por
 su capitan et el los recibio
 en su compannya. Et pues
 que brenyo se uido con tan
 grandes fforçadas et buenas
 gentes. partiosse de
 francia et fuesse contra Roma.
 Enel qual tiempo era
 Consul en Roma fabio del
 linage delos sabios hombre
 uirtuoso valient et esforçado
 el qual quando huyo dezir
 que brenyo con tan grant
 poder vinie sobre Roma
 apparello se lo millor que
 pudo et sallioles al camino
 et quando se vidieron los vnos
 alos otros ordenaron
 sus azes et daron se batalla 
 endo fue vencido et muerto
 el consul fabio et la mayor
 partida de su huest. Et
 de continent brenio sende
 fue en Roma et entrola por
 fuerça et mataron hi quantos
 pudien conseguir et derribauan
 cremauan et fazien
 el mal que pudien. Et
 quando los dela Ciudat
 uidieron que tamal les
 yua. Mil jouenes por numero
 se metieron enel capitolio.
 Et brenyo cercolos
 et combatiolos assi fuert
 ment quelo requirieron et
 tractaron que dexasse la
 ciudat et quele farien cada
 vn anyo Mil liuras de
 oro de tributo et brenyo
 atorgogeles et con la
 grant presa que auie preso
 et con lo que le daron dexoles
 la ciudat et fuessende
 como el consul canullo huuo
 batalla con brenio et brenyo
 fue uencido.
 

[ 54v ]
  
 Con aqueste consul
 fabio era consul et
 compannon en Roma
 canullo el qual era de
 fuera de Roma exiliado quando
 fabio fue uencido et muerto
 et brenyo priso Roma. Et
 de continent como suppo la
 mala uentura et periglo en
 que Roma era auido sus consellos
 acordo venir a socorrer
 a su ciudat con toda la
 mayor huest que pudo auer.
 Et ueniendo enel camino
 supo como Brenyo
 por tributo que le fazien era
 fuera de Roma el qual
 huuo grant desplazer que
 Roma que todos tiempos
 auie preso tributos et donos
 era dius mesa et auie
 affer tributos a otre. Et sabido
 el camino que brenyo
 fazie salliole adelant en vnos
 campos dela Ribera de
 vn Rio que se clama metauro
 endo poblaron despues
 los Romanos vna ciudat
 et pusieron le nombre phano
 et assi como las huestes
 se uidieron se pararon sabido
 quien eran entramas las
 partes se apparellaron lo
 millor que pudieron ordenadas
 sus azes la batalla 
 se començo et los Romanos
 combatieron assi vigorosament
 que fizieron foyr
 brenyo et su huest et tiraron
 les todo lo que auien sacado
 de Roma et de otros lugares
 la ora poblaron la ciudat
 phano de suso dicha. Enla
 qual ha honor dela fortuna
 hedifficaron hi vn templo en
 reuerencia dela deessa dela uentura.
 al qual dizen fauum
 diriuado del nombre dela ciudat.
 Et fecho et edifficado
 todo aquesto el consul canullo
 torno en Roma con grant
 honor. de lo que brenyo fizo
 apres que fue vencido
 del dictador canullo. 
 Brenio despues que
 fue aqui desbaratado.
 Replego sus gentes
 et Jnanimo las et fforçolas
 lo millor que pudo
 Diziendo les que aquesto
 se pertenescie a buenas gentes
 seyer uencidos et tornar
 vigorosament et uencer et
 tomar feridas et dar las.
 Et con estas et semblantes
 paraulas et conuertos todos
 de vna uoluntat se le offrecieron
 seruir lo et fer lo
 queles mandasse. por que
 lo uidien hombre fforçado
 

[ 55r ]
  
 pues refecha su huest brenio
 se entro por lombardia et por
 tierra de toscana et por toda
 ytalia et segunt conta Maestre
 godoffre en la .xva. parte
 del libro pantheon Andaua
 cremando Robando et
 desgastando con grant pena
 et treballo todo quanto pudie
 Et pensando en si que serie
 grant auantaia de si mismo
 et de sus gentes et serien
 mucho mas seguros et mayor
 danyo alos Enemigos
 si fazie buenas poblaciones
 villas et fortalezas poblo segunt
 conta maestre Godofredo
 de suso estas Ciudades
 Primerament poblo brenjo
 Milana muyt grant
 ciudat en ytalia Et apres
 queriendo se coronar et clamar
 Rey de todas aquellas
 tieras et por tirar el nombre
 a Roma et la bien auenturança
 que auie ordeno
 de poblar et edificar vna ciudat
 dela qual pudies fer
 guerra continuadament
 a Roma et apremiarla
 mas assu guisa et aquella
 poblada et edifficada poso
 le nombre Verona. Et apres
 poblo otra ciudat ala qual
 puso nombre pauia. Et
 apres otra que el puso nombre
 brixia . Et apres aquesta
 otra aque puso nombre
 Senogallia. Et apres
 poblo otra en toscana la qual
 huuo nombre sena. Et de
 los nombres de algunas destas
 ciudades departe Maestre
 godofre por que les fueron puestos
 tales nombres. Et dize
 primerament de milana que
 quando brenio plego alli 
 do la poblo se leuanto deuant
 del suptosament vna grant
 puerta montes tal que iamas
 semblant no era stada iusta
 Car dize que delas oreias
 entro ha la coha le yua por
 somo del spinazo vn vellicino
 de lana. Et brenio paro
 bien mientes enla forma
 et senyal dela dicha puerta
 que iamas no se le oluido.
 Et apres uidiendo quela
 poblacion era quasi fecha
 segunt el la auie ordenada
 ymaginaua que nombre
 le pornie Recordo se de aquella
 puerca et por aquel bellecino
 de lana que uido quele
 yua por el spinazo et por que
 la esquena es el medio del
 Animal tomo estos dos nombres
 medio et lana et ayunto
 los et en latin le dixo
 

[ 55v ]
  
 mediolanum et assi dixo
 que huuies nombre la
 ciudat. et en Romanz Milana
 et algunos le dizen
 milan. que tanto quier dezir
 por medio lana segund
 la Razon de suso dicha. De
 la ciudat de Verona departe
 assi mismo Maestre godofre
 et dize que por tal como brenio
 la poblo alli por appremiar
 costrenyr et guerrear a roma
 de alli le puso nombre verona
 que quiere dezir tanto
 como ve Roma. idest exirpora
 Roma. De Sena dize
 que por tal como brenio la
 poblo delos de saus por honor
 delos quales de lur nombre
 le puso aquel nombre
 sena. Assi mismo dize que
 senogallia fue poblada de
 los senones et delos gallos
 et que ayunto los dos nombres
 et dixo le Senogallia
 por honor delos que eran
 enella Dela otras no dize
 la Razon por que les
 puso assi nombre. commo
 los Romanos se subiugaron
 a bellin ⁊ brenyo dius ciertos tractos. 
 Enel tiempo que estas
 Ciudades fueron
 pobladas de
 las quales bellin et brenio
 fazien la guerra alos Romanos
 eran consoles en Roma
 Gabio et porseuna los
 quales auien pleno poder
 de Regir la tierra alur uoluntat.
 Et quanto estos consules
 uidieron que nenguna
 gent non podie resistir ni deffender
 se del grant poder et bien
 auenturança de bellin et
 brenio con los quales eran
 tres generaciones Muyt
 fuertes et terribles en batalla 
 son assaber los suenes los
 gallos et los senones huuieron
 su consello con los senadores
 de Roma et acordaron 
 entre si que pues otro
 remedio ni resistencia no si
 pudie dar los enuiassen sus
 embaxadores con grandes
 presentes de donzellas de oro
 et de argent et les demandassen
 tregua et paz dando
 les cada vn anno cierto tributo
 Pues assi fue acordado ⁊
 ordenado fueron los mandaderos
 et fecha Relacion
 de su embaxada. Bellin et
 brenyo auido consello entre
 si et sguardando los grandes
 presentes que les enuiauan
 et el tributo que les
 era offrecido era sufficient
 specialment por tanta noble
 

[ 56r ]
  
 gent como era en Roma
 deliberaron de tomar los presentes
 et de firmar paz et treguua
 enla manera et dius
 uinenças que les era demandada
 por los embaxadores
 Romanos. Pues presas
 todas estas cosas firmada
 la paz et perdonados los Romanos.
 Bellin et brenio
 acordaron de fer guerra alos
 germanos et tomaron su
 camino con toda lur huest
 enues. Jermania. Et los
 germanos quando lo suppieron
 applegaron et apparellaron
 se por resistir les et
 deffender se lo millor que pudieron
 los Romanos quando
 huyeron que bellin et Brenio
 yuan por fer guerra a
 los .Jermanos huuieron
 grant desplazer en lures coraçones
 delas pazes et treguas
 que auien con los bretones
 et auien grant uoluntat
 de soccorrer et ayudar
 alos Germanos por
 que vinien de vna sangre
 et assi lo dize Maestre godofre
 que quando fue
 destroyda troya salliero della
 dos cosinos hermanos son
 assaber eneas et priamo
 el jouen et los que vinieron
 de Eneas poblaron Roma
 et fueron et son clamados
 Romanos Et los que
 deuallaron de priamo el Jouen
 et de Anthenor Conquirieron
 et poblaron tierra de
 Jermania de sicambria et
 fueron clamados Jermanos
 et si cambros los quales
 huuieron despues mudados
 el nombre theuthonicos assi
 que todos fueron parientes
 et troya fue madre de todos.
 de como los Romanos crebantaron
 las conuinenças de paz
 que eran entre ellos ⁊ los bretones
 por ayudar alos Jermanos. 
 Como auemos dicho
 de suso los Romanos
 fueron mucho
 desplazientes et se arrepintien 
 delas conuinenças
 et paz que auien puesto
 con bellin et brenio por la
 guerra que fazien asus parientes
 et amigos los Jermanos
 Et auidos muchos
 consellos sobre aquello el
 senado delibero et iudgo que
 quanto tocaua guardar
 las conuinenças de paz que
 auien con los bretones cada
 uno se guardasse de crebantar
 las por si mismos ni
 por Roma Mas pues que
 

[ 56v ]
  
 los Bretones fazien guerra
 alos germanos sabiendo
 bien que eran lures parientes
 et de lur sangre que por
 ayudar les non auien por que
 tener les las conuinencias
 ni no entendien que por
 aquello las crebantassen.
 et los consules et los otros
 dela ciudat huuieron aquesta
 sentencia por iusta et
 buena et apparellaron se
 de continent et fueron en
 ayuda de los Jermanos.
 Quando bellin et brenio
 lo suppieron desplazioles
 mucho et huuieron su consello
 como pudiessen fer
 guerra alos vnos et alos 
 otros bien que les ponien
 grant miedo las grandes
 gentes que eran venidas
 de ytalia contra ellos pero
 auido su consello entre
 si secretament partieron
 la huest et deliberaron que
 Bellin con la vna partida
 dela huest fincas alli 
 por fer la guerra alos Jermanos
 et combatir se con
 ellos. Et brenyo con la
 otra partida de las gentes
 se tornas contra Roma
 Por fer le guerra et punir
 los de las pazes por el
 los crebantadas los de ytalia
 assi mismo quando
 supieron la uoluntat de
 los bretones et que brenio
 yua contra Roma
 huuieron su acuerdo con
 los Jermanos et ordenaron
 assi que los germannos 
 fincassen en sus tierras
 et en sus fortalezas
 por deffender las et fer guerra 
 et resistir a bellin qui
 Romancie alli et los de ytalia
 sende tornassen a deffender
 lur tierra et fer guerra 
 a brenio qui yua alla.
 Et assi lo fizieron. Bellin
 entendido la manera
 delos ytaleanos de continent
 dexo la guerra de
 los Jermanos et
 penso de exir les al delant
 por otros lugares apartados.
 Pues quando fue
 deuant dellos et supo el
 camino que leuauan echo
 se vna noche en vna
 vall por do los ytaleanos
 deuien passar. Et
 quando vino otro dia que
 plegaron los de ytalia
 en aquella vall et vidieron
 star alli aquellas
 

[ 57r ]
  
 gentes huuieron grant
 miedo pensando que fues
 brenio. Et como los
 ytaleanos vinien de
 camino sin nengun orden
 ni eran Armados ni
 eran a tiempo de ordenar
 ni armar se. Bellin qui
 tenie su huest bien armada
 et ordenada firio en
 los ytaleanos con grant
 vigor los entro atanto
 que les fizo giar la cara
 et fuyr los de bellin
 encalçando los et matando
 tantos como ende pudien
 conseguir entro a
 la noche enel qual encuentro
 murieron muchos
 ytaleanos et los
 que escaparon toda aquella
 noche fuyeron et se
 apartaron lo mas que
 pudieron de los Enemigos.
 Et bellin et los
 suyos Reposaron aquella
 noche. Et el dia siguient
 ordenadament
 priso su camino pora
 Roma en do estaua brenio
 qui auie ya tres dias
 que la combatie Et
 quando Bellin plego
 Cercaron la Ciudat
 mas et costrinnieron
 la por todas partes
 derrocando todos los
 hostales torres et hedifficios
 que eran de fuera
 de la Ciudat. Et
 los bretones tenien en
 ostage et rehenas de la
 paz et tributo que les deuien
 dar cascun annyo
 ciertos buenos hombres
 de Roma por meter mayor
 miedo alos dela Ciudat
 specialment a los
 parientes et Amigos de
 aquellos mandaron poner
 forcas cerca la muralla
 et enuiaron les adir
 que sen Rendiessen et
 se diusmetiessen a ellos
 sino que les enforcarien
 todos aquellos suyos
 que tenien en hostage
 deuant dellos Mas
 los Romanos no
 curauan ren de aquello
 sino como se deffendiessen
 Et en fer engenyos et
 armas con que pudiessen
 dapnifficar los bretones.
 Et quando bellin ⁊
 Brenyo vidieron aquello
 fueron muyt corroçados
 et con la yra
 

[ 57v ]
  
 que huuieron Mandaron
 en forcar deuant
 sus parientes et amigos.
 Veynt et quatro.
 de los millores que teniam
 en rehenas. Et
 en aqueste tiempo Gabio
 et porsema consules
 de Roma no eran la ora
 alli. Et quando supieron
 como stauan los
 Romanos con los bretones
 enuiaron les adir
 que fforcassen ⁊ dieron
 les dia cierto que
 fuessen apparellados
 por combatir se con los
 bretones que ellos serien
 alli con lures huestes
 ala otra part et que los
 tomarien en medio El
 dia assignado venido
 assi como amenescio
 fueron alli los consules.
 Et firieron en los
 bretones con grant coraçon
 vigorosament. Et
 los dela ciudat assi mismo
 sallieron et firieron
 dela otra part los quales
 turbaron et fizieron
 grant dapnage en los
 bretones. Bellin et
 brenio quando aquesto
 vidieron. Mandaron
 Retraer sus gentes
 et mandaron las Refrescar
 et esforcaron et conortaron
 los Et mandaron
 les que con grant triblidat
 firiessen en los romanos
 et assi lo fizieron
 Pues assi fuertment firieron
 et batallaron et
 murieron tantos que no
 eran en conto et en las
 azes de los Romanos
 no se trobauan mil que puediessen
 combatir ni deffender
 se que todos eran
 muertos offeridos pues
 no pudiendo sofrir los colpes
 delos bretones los Romanos
 los que pudien fuyr
 giraron la cara. Et los
 bretones bien que con
 grant dapnage fincaron
 victoriosos de la batalla 
 De que los Romanos
 fueron tanto esmagados
 que dentro breues dias
 la ciudat fue presa et la
 qual dieron toda a Robar.
 Et partieron entre
 la huest lo que hi trobaron.
 Et apres que aquesto
 fue fecho et huuieron
 diusmetida assi
 

[ 58r ]
  
 grant partida de aquella
 tierra. Bellin sen
 de torno en bretanya.
 et Brenyo finco en
 Roma. de como
 vencieron los Romanos
 abrenyo et lo echaron
 de la tierra. 
 COnta la ystoria
 de los bretones.
 Enel
 quinquagessimo quinto
 capitol. del primer
 libro que brenio depues
 que se uido. sennyor de roma
 et de la mayor partida
 de ytalia començo a puyar
 en Ergul et seyer
 muyt cruel sobre las gentes
 de la tierra entanto
 que no ymaginaua en
 otra cosa sino en cercar todas
 cosas que alas gentes
 fuessen terribles et costrinielos
 apagar grandes
 monedas entro ha
 tanto que las gentes
 mas no lo podien supportar.
 Et la ora assi commo
 cuenta Maestre godoffre
 enel .xxxij. capitol
 dela quintadecima
 part del libro pantheon
 era consul en Roma
 Malio torquato et dize
 que auie otro consul
 mas non dize que nombre auie.
 Porque Malio
 salio con la huest
 contra brenio. Et era
 dictador en Roma
 Lacio quinto. Pues
 teniendo se los Romanos
 et todos los de ytalia de
 por mal contentos et
 mucho agreuiados et
 costrenydos de terrible
 et incomportable sennyoria
 de los bretones stando
 brenio en sena aquella
 ciudat que el poblo segunt
 de suso hemos dicho
 los consules et los
 senados los grandes hombres
 et todo el comun de
 vn acuerdo se rebellaron
 et se affonaron contra
 Brenio et applegada
 et apparellada grant
 huest sallieron de Roma
 et fueron enta senado
 brenio era. Et brenyo
 assi mismo quando
 lo sopo se apparello ⁊
 sallio les al encuentro
 en vn campo et segunt
 dize Maestre Godofre
 que quando el vido alli
 

[ 58v ]
  
 allucio dictador que el et
 toda su huest huuieron
 grant miedo et luego
 parescieron seyer couardes.
 Pues los Romanos
 que aquesto conoscieron
 firieron
 en los Bretones et mataron
 ne muchos. Bien
 que dize que de los senones
 pocos hi murieron
 por que tantost fuyeron pues
 vencidos los bretones
 de continent fueron tanto
 perseguidos que huuieron
 adexar ytalia
 et fincaron senyores
 los Romanos commo
 se solien seyer et
 brenio ne salio por su
 grant ergull. De como
 Brenyo pues que uido
 que no pudie aturar en
 ytalia sende fue en Grecia.
 et delo que fizo alos 
 ydolos enel templo. 
 BRenio pues
 que uido que
 en ytalia no
 pudie aturar por el odio
 que le auien todas
 las gentes Replego
 grandes gentes de
 armas tantas que
 algunos dizen que eran
 Seyscientas vezes
 mil personas et
 fuesse en grecia. en una
 prouincia que clamauan
 alos pobladores
 dacios et fizo les guerra 
 et huuo batallas conellos
 et uenciolos muchas
 vegadas et dius
 metiolos assi et poblo
 alli muchas de sus gentes.
 Specialment
 delos gallos et mudo
 les el Nombre et
 dixo las Gallatas.
 Apres aquesto assi
 como cuenta Maestre
 Godoffre en la quinta
 decima. parte del
 libro Pantheon. fue
 Brenyo con su huest
 ala ysla de delphos.
 Et conquirio la por
 fuerça con todos sus
 terminos et pertinencias
 en la qual ysla auie
 muchos templos
 Muyt nobles. et en
 los dichos templos
 muchos ydolos de oro
 et de argente obrados
 et fechos marauillosa
 ment. Assi que dize el
 

[ 59r ]
 
 actor que la cosa mas
 honorable et el mayor
 trasoro que los de aquella
 ysla auien era en aquellos
 ydolos. Et
 el actor nombra de
 aquellos ydolos et
 de aquellos templos
 et dize que eran alli 
 los templos de Jupiter
 de appollo et de sculapio
 et de otros muchos
 encascuno su ydolo.
 Et deuant aquellos
 ydolos stauan muchas
 ymagenes de argent
 fechas a manera
 de hombres como que
 los seruien. Et el ydolo
 de Jupiter era de oro
 vestido de Muyt nobles
 pannos guarnidos
 de perlas et de piedras
 preciosas. Et
 assi mismo eran fechos
 todos los otros ydolos
 en los otros templos.
 Et de aquel de Jupiter
 que era padre
 de appollo dize que staua
 sin barba et de appollo
 como hombre
 Et Sculapio qui
 era fillo de Appollo
 auie Barba. et era
 toda dorada. que reluzie
 como fuego. Et
 Brenyo assi commo
 entro en los templos
 et aguardo a aquellos
 ydolos. Paro
 bien mientes como
 eran fechos Et stauan
 ordenados. Et demando
 quien era cada
 vno. Et quando gelo
 huuieron dicho. dixo
 Brenyo marauillo
 me mucho que el
 padre que es viello esta
 sin barba et es vestido
 de nobles pannos
 Et el fillo qui es Jouen
 tiene barba Et es vestido
 de Ropas de
 lana. Et quando los
 huuo bien Mirados.
 Ridiendo se dixo.
 Certas aquesto es
 grant deshonor del
 padre. Et yo non
 lo quiero soffrir que
 Jupiter seyendo viello
 este sin barba et
 vestido de porpora.
 Et el fillo qui es
 iouen aya Barua.
 Et sea vestido de lanna
 

[ 59v ]
  
 por que no stan honorablement
 ni commo
 deuen. Por que
 yo quiero que el padre
 aya barua et uista Ropas
 de lana. Et el
 fillo como Jouen que
 no aya Barua et sea
 millor vestido. Et
 tenien todos aquellos
 ydolos cada vno vna poma
 de Oro en las manos.
 Et brenyo boluiosse
 enta sus gentes.
 Et dixoles amigos.
 Este oro ⁊
 este argent. et todas
 aquestas Riquezas que
 son aqui ayuntadas
 de voluntat de dios pora
 nos otros. Por
 que mando a todos
 vos otros que tomedes
 todo aqueste oro
 et argent et piedras
 preciosas que trobaredes.
 Car dios lo
 ordeno et lo mando
 aqui plegar. Et
 clamo a nos otros
 que lo tomassemos.
 Et de continent
 que las gentes suyas
 huuieron este mandamiento
 cada vno tomo
 tanto como pudo
 de aquellas cosas mientres
 ne huuo. Assi
 que los ydolos fincaron
 desnudos et muyt
 feos con todas lures
 virgines que les estauan
 aderredor bien assi
 como los hombres que
 quando son bien uestidos
 et apparellados son
 honrrados et por el contrario
 quando son mal
 vestidos. Assi contecie aquellos
 ydolos que quando
 eran bien vestidos
 hi vinie todo hombre
 por fer les Reuerencia
 et la ora que stauan
 spullados no hi uenie
 nenguno. de como fue
 dicho a Brenyo que
 morrie por aquello que
 auie fecho alos ydolos
 de jupiter et de appollo. 
 Faziendo brenyo
 et los suyos
 esta deshonor
 que auemos dicho a
 los ydolos de Jupiter
 de appollo et de Sculapio
 

[ 60r ]
  
 aquien las gentes
 de aquellas yslas
 tenien por lures mayores
 sanctos et auien
 en mayor Reuerencia.
 Cuenta
 el actor que la ymagen
 de appollo en presencia
 de todos fablo et dixo
 assi. O brenyo Et
 nos nos pensauamos
 Como era de Razon
 quando tu entrauas
 enel nuestro templo.
 que venies por adorar 
 nos et fazer nos
 sacrifficios et orationes.
 Et demandar
 nos mercet como honbres
 que andaes en fechos
 de armas que es
 vna de las cosas que
 esta mas en Ventura
 que otra alguna que
 uos ayudassemos et
 assi otra cosa nos que uos
 dixiessemos como vos
 yrie ni que ventura auriedes
 Daqui auant
 enel tiempo que vos romanie
 de vida. Car
 qui bien lo guarda. no
 es menos antes mas
 dezir al honbre ciertament
 como le yra en las cosas
 que ha fer enel tiempo
 aduenidero que si le
 daua ayuda pora fazer
 lo Mas uos fuera echada
 toda temor de nos et
 de nuestros sanctuarios
 Entrastes commo
 ladron con vuestras
 gentes et Robastes
 et desbaratastes nuestros
 ydolos los quales maguera
 que han cabeça ⁊
 todos los otros miembros
 affigura de hombre
 no se sienten ni se ayudan
 de ninguna cosa
 sino que estan aqui
 como cosa Semblant
 auos. Et quando algunas 
 gentes nos vienen
 a demandar consello
 Venimos aqui et
 andando aderredor destas
 ymagenes. Damos
 les ciertas Respuestas
 do lo que nos
 demandan. Et uos
 nos auedes fecho grant
 deshonor Por que
 uos digo que con blancas
 uirgines vengare
 

[ 60v ]
  
 yo en uos esta deshonor
 et en vuestras gentes et uos
 et vuestras gentes pareceredes.
 Et estas ymagenes
 cobraran el
 honor que uos les auedes
 tirado. Et qual
 antiguament solien auer
 Et assi como
 compta Maestre Godofre
 en la decima quinta
 part del libro Pantheon
 Bien huyo Brenyo
 las palauras que
 el ydolo dixo. Mas
 no dio Ren por ellas.
 Et Brenyo era
 de tal voluntat que
 ninguna cosa del mundo
 ni auer no presciaua
 ren sino solament
 lo que tenie deuant car
 auiendo oydas las palauras
 encara dixo asus
 gentes. Guardat si
 ya otra cosa nenguna
 no les dexedes Ren.
 Et presas todas
 aquellas cosas. Brenyo
 se metio en camino
 con toda su huest.
 Por yr enta las galatas
 de do era venido.
 Et enel camino
 entre la ysla de delphos
 et las Galatas
 son las alpes.
 que son grandes montannas
 et barrancos.
 Et pues que Brenio
 et su huest fueron
 dentro en aquellas alpes.
 Començo les
 Aneuar assi fuerment
 que ante que ninguno
 dellos de Cauallo
 ni de piet pudiesse
 sallir de aquellas montannas
 los huuo todos
 cubiertos affogados 
 et muertos alli. la ora
 segunt cuenta maestre
 Godoffre todo
 hombre que aquello
 supo Dizie que aquello
 era lo que appollo
 auie dicho que con
 blancas uirgines vengarien
 la deshonor que
 Brenyo auie fecho
 a sus ydolos Clamando
 ala Nieue assi commo
 uiene del cielo en
 pieças virgines. Et
 assi fino Brenyo la
 vida con toda su huest.
 

[ 61r ]
 
 AQUI SSE ACABA 
 LA ESTORIA
 DE BRENYO
 ET
 COMIENÇA LA
 YSTORIA DE
 OTTO ARTAXESES.
 Esta es la ystoria del
 septimo conquiridor
 el qual huuo nombre
 otto artaxeses. 
 Este rey
 Oto
 artaxeses
 fue
 fijo
 de
 artaxeses
 assuero.
 Et en aquel tiempo
 todos los Reyes de persia
 auien vn hombre et dos
 sobre nombres. Este rey
 oto salli hombre rezio
 et fuert de su persona et
 uirtuoso et managnimo.
 Et enel principio
 de su regno vinieron le
 nueuas de las ciudades
 de Grecia. que todas
 las ciudades de Grecia
 eran en guerra. et que
 se destruye la tierra por
 que el non pudie auer
 los trehudos que solie
 auer. Por la qual razon
 el rey oto huuo su
 consello si plegarie sus
 huestes et que passasse
 

[ 61v ]
  
 en grecia et los principes et
 grandes hombres de su consello
 dixieronle que no mas que es escriuesse
 a todas las ciudades mandando
 et pregandoles que cessassen
 las guerras et huuiessen paz
 et que les fiziesse saber que en
 caso que no quisiessen fazer
 paz. que el hy ydirie en persona
 et que les farie fazer
 paz por fuerça. si por grado
 no la querien fazer. la qual non
 les serie tan prouechosa. en caso
 que ellos no quisiessen fazer la paz
 consellaron los principes de su tierra
 que el plegasse las mas huestes
 que pudiesse et que sen fuesse en
 grecia por fazer su honor et
 por uengar la deshonor que rescibieron
 el rey dario primero. et el
 rey artaxerses su fillo et que si el los
 podien senyoriar por buenas paraulas
 et buenas maneras
 que no los senyoriasse por fuerça.
 por que en la fuerça dela guerra 
 muchos accidentes de
 in fortuna hy vienen. Et
 el Rey tuuose por bien
 a consellado et fizo lo assi
 por obra. como artaxerses scriuio alos griegos. 
 El rey scriuio alas ciudades
 de grecia et ellos recebidas
 las letras pensaron que
 si el rey yua en grecia que ayudando
 alos unos destruyrie
 alos otros. et ala fin fincarien
 destruydos todos por que
 huuieron consello de fazer todos paz
 ensemble unos con otros et acordaron
 de enbiar grandes presentes
 et grandes donos doro
 et dargent al rey por pacifficar
 su uoluntat. et embiaron le sus
 embaxadores. por los quales le fizieron
 saber que ellos todos por
 reuerencia suya et mandamiento
 auien fecho paz et eran todos
 en buena concordia et estauan
 seguros. como artaxerses huuo
 grant plazer quando huuo oyda la
 respuesta delos enbaxadores delos griegos. 
 El Rey quando uio los
 embaxadores et oydas
 las respuestas quele fazian
 los de grecia. huuo grant plazer
 et huuo plazer conlos donos que
 le dieron como artaxerses conquirio la
 ciudat et diusmetio assu senyoria asia la menor. 
 El rey oto quando uido que
 grecia estaua segura ordeno
 grandes huestes de gentes
 ⁊ fue sobre la ciudat de tiro
 ⁊ conquiriola ⁊ apres metiosse
 a conquirir todas las prouincias
 de asia la menor. que por guerras 
 et por batallas metiolas
 dius de su senyorio et torno sen
 de en persia. et mando a sus gentes
 que no se diessen a reposo que
 no oluidassen el exercicio
 

[ 62r ]
  
 delas guerras et delas batallas.
 et que estuuyessen apparellados
 pora quando el los demandarie
 que el querie fazer
 otro uiage. como artaxerses entro enel regno
 de egipto et neptanabo fue consellado
 de enbiar le embaxadores qui contrastas sen con el paz. 
 Apres .iiijo. annyos del reyno
 de oto artaxeses el dicho rey
 oto. aplego grandes gentes.
 Et passo por el regno de iudea
 et de samaria. Et priso la morada
 que los iudios hy auien. La
 qual se clama en latin apoda sino
 et es iuderia. La qual los iudios
 auien en grant reuerencia
 et prisolos. Et fizo hy de grandes
 danyos. et entro enel regno
 de egipto. et era la hora rey de
 egipto el rey neptanabo padre
 que fue del rey alexandre el
 grant. et corrio por todo el regno.
 Et priso lugares et uillas
 et fizo hy de grandes danyos
 Et el rey neptanabo sabia por
 sus espias que el rey oto tenie
 grandes gentes. et que el no
 auie poder para combatir se con
 el. Et quando el rey oto fue atendado
 enla ribera del nilo
 dela una parte. el rey neptanabo
 priso dos cambreros suyos
 en qui el se fiaua et tomaron
 robas dissimuladas et fueron
 secretament dela otra part de
 la ribera. aueyer la huest del
 rey oto artaxerses et quando
 uido el rey neptanabo el grant
 poder de gentes que auia el rey
 oto artaxerses el qual era mucho
 mayor que sus espias nole
 auien dicho tornosende ala ciudat
 de do era partido. et aplego
 conseio de sus grandes principes.
 et grandes hombres de su
 regno. et dixoles como secretament
 el auie ydo ueyer la huest
 del rey oto artaserses et que
 el non auie poder de combatir
 se con el sin grant periglo del
 et dellos et de perder su regno.
 que le consellasen que deuie
 fazer. Et todos le consellaron
 que esguardado el grant poder
 del rey oto artaxerses et del periglo
 que sen podrie esdeuenir
 et que el era buen cauallero
 et ardit que han por lo millor
 que el embiasse sus embaxadores
 al rey oto artaxerses et que
 tractasen amistat et concordia
 entre ellos et asi se fizo. delos
 pactos et amistat fecha entre el
 rey neptanabo et artaxerses. 
 Los embaxadores fueron al
 rey oto artaxerses los quales
 fueron delos mayores ⁊ de
 los mas sabios del regno de egipto.
 Et el rey oto artaxerses
 los rescibio honorablement
 

[ 62v ]
  
 et graciosa. et quando ellos huuieron
 rencontado lur embaxada
 ellos se acordaron. que el rey
 neptanabo de egipto le dase
 cierto trasoro por las despensas
 que auie fecho et le fiziesse cierto
 trehudo en cascun annyo
 Et asi fueron concordados los
 pactos et firmados por amos
 a dos los reyes. Et el rey neptanabo
 ultra el trasoro que auian
 concordado de darle embio
 de ricos presentes et donos. como
 artaxerses aduxo consi todos los Jodios
 que trobo et los leuo en yrtania. 
 El rey oto se partio de egipto
 et passo por samaria et leuo
 sende et de aquel
 apodasmo clamado por
 los iodios morada et de iudea
 todos los iodios que alli trobo
 et leuolos et aiuntolos con
 los que auie leuado el rey salmanasar
 a tierra de assiria
 et leuolos en tierra de ircania.
 et metio los en aquella tierra
 entre los montes clamados
 caspios et el mar otro sy
 caspio et dexo los alli en habitacion.
 entre aquella mar et aquellos
 montes albanos segunt
 se recuenta enel libro panteon
 Et segunt se dize este pueblo
 crescio mucho alli. Et aqueste
 pueblo es aquel que uino despues
 el rey alexandre segunt
 que adelant se contara en su
 ystoria et lo encerro ally dios
 por sus pregarias et mayorment
 por que era ya plegada la ora
 en la qual dios auie de fazer
 aquello sin pregarias de alexandre.
 Et recuenta se que aqueste
 es el pueblo de que se dize en
 el libro de apocalipsis que han
 de salir en la uenida de ante
 crist et no antes ⁊ non cale
 mas fablar aqui desta razon
 por que adelant se recontara
 en su lugar en la ystoria de alixandre.
 como artaxerses huuo letras que philippo
 rey de macedonya con sus malicias
 auia occupado mucho pueblos de grecia et delo quele scriuio sobrello. 
 Apres seys anyos del rey
 oto artaxerses nueuas le
 uinieron de algunos amigos
 et seruidores suyos que las ciudades
 de grecia. el rey phillippo
 de macedonia con fraus et
 con malicias et con guerras et
 con batallas destruyendo alos 
 unos. et ayudando alos otros
 las auie senyoreado. por la qual
 razon el rey oto perdie los trehedos
 de grecia. El rey oto
 quando lo supo hauiendo grant
 desplazer et penso que si el aquello
 suffrie que serie su grant
 deshonor et uituperio. et de continent
 escriuio al rey philippo
 

[ 63r ]
  
 diziendole quel auie entendido
 las cosas que el auie fecho
 en grecia. las quales eran endeshonor
 del et menguamiento de
 su senyorio por que el embiaua
 a dezir quel cessasse et con se entremetiesse
 del senyorio delas
 ciudades de grecia et quelas dexasse
 uiuir cada una en su libertad
 et franqueza por que los
 trehudos fuessen pagados ael
 por que lo que el auie fecho
 en grecia. mas era frao et malicia
 que no uerdadera conquista.
 O que el pagasse el trehudo
 que deuien pagar assi como cada
 uno delos otros et si esto no
 querie fazer. que de continent
 el yrie en grecia de manera quel
 ne aurie danyo et deshonor et
 tornarie las ciudades de grecia
 cada una asu libertat et demientre
 quelas letras yuan aphilippo
 el rey oto apparello grandes
 huestes. et grant multitut
 de gentes delos regnos de persia
 de media et de babilonia
 et delas prouincias de asia la
 menor. dela repuesta que fizo philippo
 al rey artaxerses. 
 Quando phillippo huuo recibidas
 las letras del rey
 oto artaxerses huuo las en menosprecio
 asi como aquel que era
 buen cauallero et muy malicioso
 et con el poder que auie
 en grecia estaua muy ergulloso
 pensando se defender del rey
 oto. ⁊ fizo le su letra de respuesta
 et dixo. Oto artaxerses rey
 delos persianos si los dioses tan
 dado grant senyoria en orient
 en la partida de asia tener te deues
 por contecto et non te deues
 empachar delos fechos de europa
 lo que tu embias a dezir que
 yo faga seas cierto que yo non
 lo entiendo a fazer por que grecia
 yo la he uistament conquerido
 et metida de ius mi senyoria.
 et aquella yo la entiendo
 a guardar et a defender del pagar
 delos trehudos que tu dizes que
 uituperosa cosa es de pagar trehudos
 un rey a otro ni meter
 asi su senyorio en seruitut dotro.
 como artaxerses se mouio contra philipo
 dubdando se fizo pax con el. 
 Quando el rey oto huuo recibido
 la letra de filippo
 huuo la respuesta en grant menosprecio
 et huuo su conseio
 con sus principes et grandes
 hombres. et ordeno de yr en
 grecia. et el rey phillippo quando
 supo la uenida del rey oto
 artaxerses plego sus huestes
 et sus gentes et metiose en
 ribera dela mar por contrastar
 et defender. de que las
 

[ 63v ]
  
 gentes del rey oto artaxerses
 non prisiessen tierra. pero por
 que lamar en aquellas partidas
 es estrecha entre grecia et asia
 la menor et el poder delas gentes
 del rey oto eran tantas que
 non pudo defender la ribera la
 qual le conuino desemparar ⁊
 tornar et recullir se en sus fortalezas.
 El rey fillippo como aquel
 qui era sabio et malicioso
 penso que con el grant poder
 que el rey oto aduzie et la desuoluntat
 quela mayor partida
 delas ciudades de grecia la aiudarien
 et que la guerra 
 del rey oto le era periglosa ala
 persona hy al estado faulo con
 algunos griegos que sabie que
 eran amigos del rey oto. et embiolos
 por tractar entre ellos
 paz et concordia. et que las ciudades
 de grecia et phillipo
 le farien ciertos trehudos. et
 quando el rey oto huuo huydo
 la embaxada et que los que fazien
 la embaxada eran sus grandes
 amigos clamo sus principes
 et grandes hombres a consello
 que farie et todos concordablement
 consellar ou por esquiuar
 los accidentes de infortunia
 que asus actecessores auien
 esdeuenido que acceptas se el tracto. Et el rey phillipo
 quando el tracto fue concordado
 demando en gracia al Rey
 oto que el que recullese los trehudos
 delas ciudades et que le respondiesse
 et los dase al rey oto.
 Et esto fizo maliciosament el rey
 philippo por que fincasse enla
 senyoria delas ciudades. como artaxerses
 apres desto dixo asus principes que su
 entencion non era pas de reposar antes de conquistar honor ⁊ prouecho. 
 El rey oto artaxerses quando
 huuo firmado sus pactos
 et tractos con el rey philipo et
 con las ciudades de grecia passo
 lamar et tornosende en su tierra
 et lo que auie ouido de grecia
 partio lo bien asus gentes
 de que ellos fueron mucho contentos.
 et aplego todos los grandes
 hombres a consello et dixo
 les uos otros soys mis uassallos 
 leales et deuedes querer mi honor.
 uehedes que yo so iouen
 et sufficient para treballar non
 deuedes querer que yo repose
 ni uos otros deuedes reposar.
 car el reposar es cosa uictuperosa
 muchas tierras son por el
 mundo en las quales ni yo ni
 uos otros no somos estados do
 podemos conquerir. et honor
 et prouecho auer nos ne en nuestras
 tierras et estad apparellados
 para quando yo uos aure menester
 que mi entencion es de
 

[ 64r ]
  
 fazer otro uiage et de no tener
 me por conteto del regno que
 me lexo mi padre. et en el seysen
 annyo del regno del rey oto
 artaxerses los cicilianos echaron
 fueron de su tierra a su princep
 dionis por sus malas costumbres.
 como artaxerses se fue
 en egipto et como netanabo se fuyo secretament. 
 Estando el rey oto artaxerses
 en su tierra uinieron
 le nueuas. como los de egipto
 no le querien pagar los tehudos
 que le auien promeso et
 que toda la tierra era reuellada
 contra el. Et el huuo su conseio
 de sus principes et sus
 grandes hombres. et acordo
 de yr en egipto et aplego grandes
 huestes et grant multitut
 de gentes et fuesse a egipto
 Et el rey neptanabo que lo
 supo. El qual era grant clerigo
 en estrologia et en las sciencias
 que en aquel tiempo
 se husauan de magica et de
 en cantamiento el qual se encerro
 en su cambra et trobo
 por sciencia quel no se podie
 defender al rey oto et que si
 aturaua en la tierra que serie
 preso o muerto et trobo mas
 en su sciencia que si el yua en
 grecia que engendrarie enla
 reyna olimpias un fijo que
 senyoriarie todo el mundo
 et la ora el se desfreço de ropas
 et tomo el mas trassoro que
 pudo leuar. et tomo dos seruidores
 en qui el se fiaua et
 secretament el se partio escondidament
 et secreta et sen
 fue en egipto que hombre de
 egipto no lo supo. como artaxerses vino
 en egipto et lo diusmetio assu senyorio
 et delo que apres se siguio. 
 El rey oto artaxerses entro
 en egipto sin ningun contrast
 por que non yauie Rey
 et passo el grant rio de nilo
 que passa por el cayre et por
 babilonia et por que no auien
 senyor qui los mandasse
 et qui los ordenasse perdieron
 se todos los unos por guerras 
 et batalla. et los otros por paor
 et desemparacion et quando
 fueron todos conquiridos acordose
 con los principes ⁊ grandes
 hombres del regno et con
 todas las ciudades que uiuiessen
 dius su senyorio et que fuessen
 sus uassallos et quel dasen
 ciertos trehudos cascun
 anyo. et ordeno officiales para
 regir las ciudades uillas ⁊ las
 prouincias que regiessen la
 tierra en iusticia et paz et ordeno
 

[ 64v ]
  
 un gouernador que senyoriase
 sobre todos et que los mantuuiesse
 todos en iusticia ⁊ paz
 Et desque el fecho del regno huuo
 asentado. demando que se
 auie fecho su rey neptanabo.
 Et ellos dixieron le. que nunca
 auien supido que se auie fecho
 mas que se era ydo. Pero que
 no sabien enta qual part. Dixoles
 la hora artaxerses esto su
 culpa fue del por que dexo el
 regno et se fue aperder et non
 quiso auer buena uida comigo
 ni tener uerdat et seruar me
 los pactos que me auie prometido
 et si aquello poco que me
 auie de dar. huuyes complido
 aurie fincado en su regno ⁊ aurie
 seydo Rey. et senyor como solie.
 Mas tirose me dela uerdat
 Et pactos que entre mi et el
 eran. Et yo non pudiendo fallecer.
 ami honrra conuenio
 me fazer lo que he fecho. Por
 la qual razon la culpa es suya
 et de alli se partio et se fue a
 la prouincia de sinon et conquiriola
 et metio la dius de
 su senyorio. la qual es en asia
 la mayor et de alli tornosende
 en persia et en fazer estas cosas
 metio el .vija. ⁊ viija. ⁊ el .ix
 annyo. como egipto se rebello otra uegada
 et artaxerses y de enbio sus
 huestes. 
 Endando el regno de oto artaxerses
 enel .xvi. anyo. acaescio 
 que un adelantado que
 el rey oto artaxerses auie dexado
 en egipto sobre todo el regno
 se leuanto contra el. Et en formo
 todos los pueblos. que se leuantassen
 contra oto artaxerses ⁊
 que tomassen ael por rey. que
 el los defendrie. et de continent
 que el rey oto artaxerses supo
 aquesto. Ordeno de embiar grandes
 huestes. et un capitan ombre
 leal en qui el se fiaua. Et
 que tirasen de egipto aquel gouernador.
 et los officiales que
 el auie dexado et que pusiesen
 por gouernador aquel capitan
 que hy embiaua et assi mismo
 que hy pusiessen et ordenassen
 officiales. Et asi lo fizieron et
 tornaron el capitan et la huest
 delos persanos en persia. De
 aqui adelant non se troba en
 las ystorias que fablen ninguna
 cosa de oto artaxerses Rey
 de persia. aqui comiença la ystoria
 de philippo rey de macedonia
 et delas sus gestas et memorables
 fechos darmas et primerament
 como vino la succession
 delos reyes de Macedonya
 entro al rey philippo.
 

[ 65r ]
  
 Macedonia de
 antes fue clamada
 et connominada
 exthanthenatia
 por
 el nombre
 de ematheo rey
 del qual los primeros experimentes
 de uirtut fueron en aquellos
 lugares de aquella ciudat los terminos
 o terrenyos dela qual fueron
 fuert estrechos mas por aquel
 Rey huuyeron algunos pocos
 creximientos. El pueblo era dicho
 otro tiempo pelasgus. Et la
 region poetia mas despues. por
 uirtut delos reyes. et por industria
 dela gent echados fuera.
 Primerament los uezinos ⁊ habitadores
 pueblos et naciones
 el imperio fue estendido entro
 alas estremidades de orient. En
 aqueste imperio regno thelegonus
 padre de asteroreu. El nombre
 del qual prisiemos dela batalla 
 troyana entre los muyt claros
 uarones qui uenguaron la ciudat
 del costado en europa tuuo
 el regno. Europus et ceranos
 con grant multitut de griegos
 por denunciacion diuinal mando
 buscar. el querer siellas en
 macedonia do habitase como
 fuesse uenido en emacia siguiendo
 un ramado de cabras las
 quales fuyan ala pluuia occupo
 la ciudat edissa no sintiendo
 lo los ciudadanos por grant pluuia
 et nieula. Et reuocada en
 memoria dela denunciacion diuinal.
 Por la qual le era mandado
 que cabras mostrantes
 et gouernantes las cercas enquiriese
 imperio. poso alli la
 siella del regno. Et despues por
 religion obseruo que alla do
 mouia huest fazia yr delant
 las senyas aquellas cabras
 mismas auientes aquellas
 por duques las quales auia
 auidas actores del regno. Et
 clamo la ciudat edissa en memoria
 dela diuinal denunciacion
 a egeas et al pueblo clamo
 a egeadas. Et apres echado
 de fuera el rey tuuo la porcion
 de macedonia et echados fuera
 los otros reyes todo solo el
 succidio en lugar de todos. et
 primero unidas et aplegadas
 las gentes de diuersos pueblos
 fizo un cuerpo de macedonia.
 Et constituo fundamientos
 de crecimientos fuertes al regno
 crescient apres aqueste regno
 predicas la uida del qual fue
 clara et muyt noble et la muert
 fue memorable en como
 muriesse mostro asu fijo argeus.
 el lugar enel qual queria seyer
 

[ 65v ]
  
 soterado. et mando que non tan
 solament los sus huessos fuessen
 posados alli hoc en cara de todos
 quantos los succedrian enel
 regno el prophetizo que tanto de
 tiempo. como serian alli soterrados
 los huessos delos successores
 del regno la su familia perseueraria
 enel regno. et creyen
 que aquesta supersticion fue apagada
 et finida en alexandria
 la grant et mudo el lugar de
 la sepultura argeus aministrando 
 el regno tempradament. et
 con amor delos populares lexo
 successor su fijo phillipo. el qual
 muerto en grant iouentut instituyo
 heredero si fijo europus
 moço muy chico. Et los macedonios
 huuyeron batallas et
 combatimientos continuados
 con los de tracia et de illarico
 por las armas delos quales
 en durecidos assi como por exercicio
 continuado por gloria
 et por loor delas batallas espantauan
 todos los uezinos.
 La ora los illiricos menospreciauan
 la nineza del rey pubil
 Escometieron los macedonios
 en batalla et posaron en el az
 de cerca del rey homobres batallantes 
 mas fuerment en la primera
 batalla que casy por aquello
 parescia que auian seydo
 uencidos por que consy non
 auian en lur rey. et mas agrament
 batallar ⁊ mas preseuerament
 mouio aquellos la piadat
 del moço. El qual si fuessen
 uencidos de rey aurien fecho
 catiuo batallantes en semble
 los macedonios uincieron et
 dieron a entender alures enemigos
 que en la primera batalla 
 les auia desfallido rey et
 non uirtut adaqueste succidio
 americas et su fijo alixandre excelent
 en uirtut et claro iouen.
 Enel qual alexandre natura auia
 dado tantos ornamientos
 de uirtudes que encara en la
 batalla olimpia en diuersas
 maneras de iuegos auia uencido.
 et como en tretanto dario
 rey delos persanos fue foydo et
 echado fuera de sichia muy suziament
 por tal que non fuese
 iusto en todo lugar seyer deuil
 et menospreciada caualleria
 embio compartida delas copias
 magabarus duch asosmeter
 assi tracia. et los otros regnos
 de grecia entre los quales macedonia
 fuert liugerament obtendria
 asy como regno sotil
 et ignoble. Et qual duch magabarus
 embreu de tiempo exseguido
 el imperio del rey embio
 legados a americas Rey de macedonia
 

[ 66r ]
  
 Los quales demandaron
 que les fuessen dados por
 conuenienças de paz hes deuenidora
 rehenas. Los quales legados
 benignament rescibidos entre
 los comeres crescia la embriagueza.
 pregaron al rey americas
 que al aparellamiento de
 las uiandas aiustase derecho
 de familiaridat faziendo uenir
 enel combit sus fillos et las
 mulleres afirmantes que aquello
 era reputada et auida
 por penyora et por fina amiztat
 al hombre qui era huespet
 los quales como fuessen uenidos
 los legados mas familiarment.
 et mas luxuriosament
 que non se pertannya tractauan
 alos fillos et las mulleres de
 americas. Et la ora alexandre
 prego su padre que por esguarde
 dela su hedat et dela su grauidat
 que se partiesse del combit.
 et que sen fuesse prometiendole
 que el tempraria los iuegos
 delos huespedes. el qual partido
 reuoco de poco en poco del
 combit las mulleres diziendo
 quelas hornaria millor et que
 mas bellas. et que mas grosas
 las faria tornar. En lugar de
 las quales aparello iouenes
 con habito femeniuol et mandoles
 que refrenasen con fierro
 El qual leuauan diuso delas iustiduras
 la peticion luxuriosa
 delos legados. et asi fueron todos
 muertos. Et megabarus non sabiendo
 res de aquello como los
 legados non retornasen embio
 con una partida dela huest
 bubares duch por fazer batalla 
 liugera et migancera contra
 los macedomonios mas el non
 y de quiso yr por que no le fuesse
 deshonestat por batalla 
 de tan suzia. et de tan uil gent
 mas bubares antes dela batalla 
 ligado en el amor dela fija
 de americas murio. et alexandre
 fijo suyo succidiole enel regno
 et bubares por derecho de cognacion
 et de afinitat no tan sola
 ment reconcilio alexandre et
 axerses antes en cara le dio con
 el imperio toda la religion. la
 qual es entre los montes olimpio
 et hemo como serses huuiesse
 occupada asi con tempestat
 a grecia. Pero alexandre
 examplo et estendio su reyno
 no menos con uirtut que por
 la liberalidat delos persanos et
 apres por orden de succession
 el reyno de macedonia prouino
 a americas fijo de su padre menalaus.
 aqueste fue excellent en
 Jndustria et instruydo en todas
 uirtudes imperatorias el qual
 

[ 66v ]
  
 engendro tres fillos de euridices
 su muller es asaber alexandre
 perdicas et pilippo padre de alexandre
 el grant macedonio et
 una filla que huuo nombre eurion
 dela otra muller gignea engendro
 archelaus archideus
 et menalaus. Et despues fizo grieues
 batallas con los illirios et
 con los corinthios. El qual por
 las celadas de euridices muller
 suya. por tal como ella querie
 librar el regno asuy no que
 fazia adulterio con ella fuera
 muerto si la fija no houiesse dexado
 el peccado dela madre et
 los consellos dela traycion despues
 escapado a tantos periglos
 antigo et uieio murio. et lexo
 el regno ha alexandre mayor
 fijo suyo. las oras alexandre entre
 los primeros començamientos
 del regno redimio la batalla de
 los illirios con loguero de cierta
 conuenencia et puesto su
 hermano phillippo en rehenas
 Et apres algun tiempo por alguna 
 misma rehena reconcilio
 gracia de paz con los thebanos
 la qual cosa dio a philippo grandes
 crescimientos de excellent
 disposicion et habilitado a uirtut.
 Car como fuesse en rehenas
 por tres anyos en tebas deposo
 los primeros nodrimientos
 de iouentut en la ciudat de seruitat
 antiga et en la casa de
 epaminoda sobirano philosofo
 et emperador. Et apres poco de
 tiempo alexandre por las celladas
 de euridices madre suya fue
 muerto. Ala qual madre de presa
 en maluestat americas marido
 suyo auia perdonado por amor
 delos fillos suyos comunes
 ignorant que algun tiempo
 seria ad aquellos periglosa.
 El hermano de aquel perdicas apres
 fue muerto por semblant
 frao de celladas et aurie estado
 Jndigna cosa et fer que los fijos
 fuessen muertos por razon dela
 luxuria dela madre la qual contemplacion
 delas suyas trayciones
 auia uengada la muert
 delos fijos Mas la muert de perdicas
 fue mas in digna et mas
 cruel car un moço chico fillo
 de perdicas non pudo reconciliar
 el fijo con la madre ni obtuuo
 adaquel misericordia la
 ora phillipo luengo tiempo no
 supo como regnas asi como tutor
 del moço chico fijo de perdicas.
 mas por tal como muy greues
 batallas le eran apparelladas.
 et la aiuda delas cosas en
 esperar la hedat del moço philippo
 forçado por el pueblo rescibio
 el regno el qual como huuiesse
 

[ 67r ]
  
 recibido todos huuieron
 del grant esperança. Et por el engenyo
 de aquel el qual prometia que
 grant hombre seria ⁊ por los antigos
 fechos de macedonia floreceria
 et clareceria uno de los fillos
 de amicas regnando. el qual
 la maluestad dela madre auia
 dexado que no la auia tocado.
 Enel començamiento del regimiento
 suyo como dela una parte
 los muertos in dignament
 muertos. Et de otra part multitut
 de enemigos et pahor de celadas
 dela otra part mengua
 de batalla continuada et del
 regno a menguado et pobre
 de otra part la hedat no madura
 dela caualleria forçaron de
 fazer batallas. ⁊ multitut de
 gentes diuersas et muchas las
 quales en aquel tiempo de diuersos
 logares se abocauan quax
 con una conspiracion a opremir
 macedonia et por quanto
 no pudia seyer egual a todos.
 fizo conposicion et partios de
 algunas cosas. Otras cosas redimio.
 et otras escometio con
 la uictoria delas quales firmo
 las uoluntades delos caualleros
 temerosos et que no fuessen menospreciados
 por los enemigos
 Et primerament se combatio
 con los athenienos los quales
 uencidos por celadas por paor
 de batalla mas grieu como los
 pudiesse todos matar lexo los
 andar sanos ⁊ saluos sines precio.
 Apres aquesto translatada
 la batalla en los illirios atanos
 millares delos enemigos uencidos
 tallo et priso la ciudat muyt
 noble dela risea de otra part
 subtosament sines prouision conbatio
 et priso thesalia non por
 copdicia dela presa. Mas por que
 querie aiuntar ala huest el poder
 delos caualleros de thesalia.
 El qual temia no menos que
 la batalla et fizo ende una huest
 con la suya uictoriosa assi
 delos caualleros. como delos ombres
 apiet las quales cosas
 bien auenturadament succidientes
 priso por muller a olimpia
 fillia de neoptolomeo rey
 delos molosos consellando las
 bodas su cosino ermano de part
 del padre sarraba. Rey delos
 mollosos. El qual auia por muller
 toadriana ermana de olimpia.
 La qual cosa fue adaquel
 causa et razon de muchos males.
 Car demientre aquel esperaua
 de conquerir crecimiento
 de su reyno por el parentesco
 de philipo rey delos macedonios
 priuado por aquel de su proprio
 regno enuellecio exiliado
 

[ 67v ]
  
 Et aquestas cosas asi fechas philipo
 ya non contento de remouer
 et de echar fuera batallas 
 Antes en cara tribulo et enoio
 aquellos qui stauan en paz
 et reposados. Car como combatiesse
 la ciudat montana
 una sayeta lançada delos muros
 demientre el passaua le
 aranco el oio derecho al rey philippo.
 Por la qual ferida non
 fue mas cruel en la batalla ni
 mas sanyoso contra los enemigos.
 Entanto que algunos dias
 passados. dio paz alos enemigos
 supplicantes por aquello
 Et fue temprado et manso ⁊
 benigno alos uencidos. aqui
 acaba el .viio. libro et comiença
 el octauo. 
 Las ciudades de grecia
 demientre cada
 una copdiciaua imperar
 todas perdieron
 el imperio. por tal que sin manera
 tallauan et matauan.
 las unas alas otras por do todas.
 et cada unas perdieron la
 su libertat. La qual cosa non
 consintieron sino quando fueron
 opremidas por seruitut
 por que phillipo rey de macedonia
 mientre esto miraua.
 aguytaua ala libertat de todas
 et nodria las discordias de
 las ciudades faziendo aiuda a
 los mas baxos et asi forço los uencidos
 et los uictoriosos de sostener
 la seruitut real et la causa et el
 començamiento de aqueste mal
 fueron los thebanos. los quales
 auientes prospera et buena uentura.
 et fortuna delas cosas non
 sabientes soffrir aquella con fuert
 corage acusaron superbiosament
 delant el consello comun de grecia.
 los lacedomonios et los phocenses
 uencidos por fuerça de
 armas assi como si poco fuesen
 estados tribulados et punidos
 por los muertos. Et por las rapinas.
 et criminaron los lacedomonios
 que en tiempo de tregua
 huuyessen occupada la torre
 thebana et los photenses acusaron
 a los tebanos que auian despoblada
 et gastada boecia. Et como el
 iudicio et la sentencia fuesse
 dada a conoscimiento delos uictoriosos.
 en tanta peccunia fueron
 condempnados que no la
 pudieron pagar. la ora los photenses
 como fuessen priuados
 de lures campos et de lures muleres
 desperados delas cosas si
 con philomeno duch de aquellos.
 assi como yrados et prouocados
 contra dios occuparon
 en delphos el templo de apollo
 

[ 68r ]
  
 et fechos ricos del oro et dela
 moneda que sen leuaron soldadaron
 caualleria et dieron batalla
 alos thebanos. Et ya sea que
 todos condempnassem el fecho
 delos phocenses por el sacrilegio
 que fecho auian. Empero auian
 grant in uidia. et querian grant
 mal alos thebanos por los quales
 aquellos eran estados forçados
 de fazer aquesta necessidat
 Et la hora los athemanos. ⁊ los
 cedomonios fizieron aiudas a
 los photenses. Et enel primer
 consintimiento phillomellus.
 tiro los reales alos thebanos.
 En la segunda batalla philomelus
 primero batallant murio
 et leuo pena del sacrilegio escometido
 en lugar de aqueste fue
 erecido duch cononianus
 contra el qual los thebanos no
 delos suyos ciudadanos eslieron
 duch como no pudiessen
 sofrir el poder de pueblo uictorioso
 antes eslieron por duch
 a philippo rey de macedonia.
 Et por lur uoluntat sufrieron
 estrania senyoria. La qual auian
 todos tiempos aborrecida 
 aquellas oras philippo quax
 que quisiesse fazer uengança
 del sacrilegio et non batallar 
 por los thebanos. Mando que
 todos los caualleros priesiessen
 et leuasen coronas de laurel.
 Et asi fue afer la batalla quax
 mostrando que dios fue duch
 dela su huest. Et los photenses
 iustas las ensenyas de dios espaordidos
 por consciencia de lures
 peccados echadas las armas
 fuyeron et huuyeron pena de
 la religion uiolada con lur sangre
 et con lures muertes. Et
 es in credible quanta de gloria
 et de fama aquel fecho dio al
 Rey philippo enues toda las
 nationes clamantes todos que
 el crimen el qual deuia seyer
 punydo et espiado con el poder
 de todo el mundo philipo era
 estado et trobado digno de fazer
 ne uengança et que aquel
 era muyt cercano delos dioses
 Por el qual la magestad diuinal
 del sacrilegio et dela religion
 era estada uengada. mas
 los athenienos oydo el esdeuenimiento
 dela batalla por tal
 que el rey philipo no passasse
 en grecia. occuparon el passo
 estrecho de tremopilas semblantment
 como de antes auian
 fecho. Quando los persanos uinieron.
 pero non se fazia con
 semblant uirtut ni por semblant
 causa por que la hora
 se fazia por defension dela
 libertad de grecia et aquella
 

[ 68v ]
  
 ora por el sacrilegio publico las
 oras por defension delos templos
 et dela rapina o robo delos enemigos
 ni agora contra aquellos
 qui auian fecho uengança
 delos robadores delos templos
 no les menbraua alos batalladores 
 de maluestat que en lures
 afferes dubdosos auian demandado
 de consello adios actor 
 de consellos et de todas cosas
 et que aquel guiando et gouernando
 eran estados uictoriosos en
 tantas batallas. et que tantas
 ciudades auian sosmesas ⁊ tan
 grant imperio auian conquirido
 en tierra et en mar que
 non auian res fecho ni priuadament
 ni publicament sines
 la magestat de dios. Qui podria
 pensar quelos engenios sotiles
 et in formados en toda
 doctrina. Et instruydos en tan
 bellas leyes rescibiesen ni consintiessen
 atanta maluestad
 que por buen derecho aurien
 podido seyer reputados por
 barbaros ni ya el rey phillipo
 fue de millor fe en ues los companyones
 car todo en assi como
 si se temiesse de traycion
 delos enemigos del sacrilegio
 octupo et robo como enemigo
 las ciudades delas quales el
 auia oudio grant caualleria
 la qual se auia mucho alegrado 
 con la suya uictoria. En cara uendio
 las mulleres et los fillos de
 todos aquellos. Non perdono
 alos templos delos dioses mortales
 ni alos dioses publicos.
 Ni priuados asi que no parescia
 que fuesse estado uencedor de
 sacrilegio. antes que le fuesse
 deuido de fazer et buscar sacrilegios
 et de alli assi como si huuiesse
 fechas excellentment
 las cosas en capadocia. Et matados
 los reyes uezinos aiusto 
 toda la prouincia al reyno de macedonia.
 En apres por tirar la
 fama de imbidia por tal como
 en aquel tiempo era reputado
 sobre los otros ualient et excellent
 et ensenyado embio por
 todas las ciudades mas ricas
 et millores personas qui sembrasen
 opinion que el rey philippo
 queria dar grant moneda
 por reparar los muros delas
 ciudades et los templos et a
 fazer hedificar templos nueuos.
 Et fazian cridar con uoz
 de crida que las ciudades embiassen
 personas que rescibiessen
 la moneda. Los quales como
 fuessen uenidos en macedonia
 leuados por uarias dilaciones
 temientes el poder
 dela real magestat todos escalentados
 

[ 69r ]
  
 tornauansende. Apres
 aquesto escometio los olintios
 Car depues que el dicho rey philippo
 huuo muerto un hermano
 suyo. auian rescibido misericordiosament
 dos otros hermanos de
 aquel en genorados dela madrasta
 de philippo et daua a entender
 que los queria matar por tal
 como querian seyer parcioneros
 enel regno. Et por aquesta razon
 priso et gastola ciudat antigua
 et noble et la robo del
 todo. Et mato los hermanos qui
 eran en aquella. et desde alli fuesende
 en thesalia. et aplego
 alli grant oro et apres en tracia
 octupo grandes metales de
 argent et alli instituyo cursarios
 et robadores qui nauegassen
 et robassen todo quanto trobassen.
 Aquestas cosas asi fechas
 por uentura se es deuino
 que dos reyes hermanos de
 tracia non por contemplacion
 de lur iusticia. mas temiendo
 que non aiudasse al uno o al
 otro eslieron lo por arbitro ⁊
 por iutge de lures questiones
 Pero philippo segunt costumbre
 de su engenio fue al iudicio asi
 como a batalla et sobre uino
 con huest apparellada que non
 sen dubdauan. et traydorament
 et falsa despullo el uno et el otro
 no amanera de iutge mas fraudulent
 ment como ladron de
 mientre aquestas cosas se fazian
 legados delos athenyenos
 uinieron a el de manyana
 dando paz. los quales oydos
 el embio a athenas legados
 con condiciones de paz ⁊
 alli con prouecho dela una
 part et dela otra fue fecha paz
 semblant ment delas otras
 ciudades de grecia uinieron
 legados. Non por amor de paz
 antes por temor de batalla por
 que escalentando se et cresciendo
 la yra los thesalios et boecios
 pregaron a philippo que el
 fuesse contra los phocenses ⁊
 que fuesse duch de grecia. en
 tanto odio auian los phocenses
 que oluidados de lures pestilencias
 mas amauan ellos
 perir que non destroyr aquellos
 et amauan mas sofrir la esprobada
 crueldat de philippo que
 non obedecer alures enemigos
 Et por el contrario los legados
 delos phocenses aiuntados 
 los lacedomonios et los athenienos
 instant ment pregauan
 philipo que no les diesse batalla 
 la dilacion dela qual ya
 tres uegadas auian conprada
 del mal auenturada uista
 de todo en todo miserable
 

[ 69v ]
 
 uayes las mas gent eminent
 et en poder et en dignidat atoda
 la tierra uictoriosa de Reyes
 de principes et de gentes todos
 tiempos et senyora en cara de
 muchas Ciudades et facientes
 uengança de todo el mundo
 supplicant por paz et posar toda
 su esperança en ayuda de
 otro rey. et de gent un poco antes
 suzia o uil et menospreciada
 et partida dela su antigua
 senyoria. Et philippo oydas
 las legaciones delos unos et
 delos otros prometio con sagrament
 et iuro adaquellos perdon
 et uenia de batalla mas
 que la su respuesta no dexelassen
 a nenguno alos otros prometio
 que el uenria tantost
 en aiuda suya. Et uedo alos 
 unos et alos otros que non
 apparellasen nin temiessen
 batalla. Et asi la respuesta
 uariada. el octupo el passo estrecho
 de tremopilas. La ora primerament
 los phocenses pensando
 se seyer enganyados por el
 enganyo de philippo todos tremolosos
 fuyan et prendian
 las armas pero no auian espacio
 de apparellar batalla nin
 huuyeron tiempo aplegar
 aiudas. Et philippo qui los
 menazaua ala muert si no
 se rendian a el aquella ora uencidos
 por necessidat con couinencia
 no les fue obseruada
 atan poco la primera batalla 
 prometida de no dar en la qual
 mato todos quantos ne pudo
 consiguir et les Robo ⁊ los fillos
 non fueron dexados a lures
 padres ni a madres ni las mulleres
 alos maridos. Ni las ydolas
 delos dioses non fueron
 lexados en los lures templos
 tan solament los mezquinos
 huuyeron un solaz. que como
 philipo huuyesse fraudados
 los companiones dela porcion
 dela presa non uidieron res
 delo lur en manos ni en poder
 delos lures enemigos Mas philippo
 fizo a toda su uoluntat
 delos pueblos et de todas las
 ciudades et aquellas
 ciudades que el se queria plenas
 et pobladas estauan et
 aquellas que el queria que
 fuessen desiertas et desemparadas
 eran la cara de cascuno
 miserable et toda muerta
 los caualleros non discorrian
 por la ciudat con tabustol ni
 con roydo de armas. antes
 eran en calient ploro et tristor
 por que las lagrimas manifiestas
 eran auidas por contuniacio
 la dolor et la tristor crescia
 

[ 70r ]
  
 la suya misma dissimulacion
 que auian de fazer et que tanto
 mas como no les era deuido
 demostrar ni confessar lur amargura
 agora considerauan
 los sepulcros de lures mayores
 Et agora los antigos dioses
 de lures casas. Et agora las cosas
 en las quales eran engendrados.
 et en las quales engendrauan
 algunos dellos puso
 en las entradas. algunos en
 las estremidades. otros presos
 en la batalla de partio en supplimiento
 delas ciudades et
 assi de muchas gentes et muchas
 naciones constituyo un
 regno et un pueblo. Et apres
 asentadas et ordenadas las
 cosas en macedonia combatio
 los dardanos. et los otros uezinos
 presos por enganyo non
 se tuuo del danyo fazer asus
 proximos. car ordeno de tirar
 el rey no a arribas rey. de epirro
 parient muyt acostado 
 a la muller suya olimpia et
 assi missmo a alexandre hermano
 de su muller la reyna olimpias
 moço qui era de honesta
 beldat por nombre dela su
 hermana fizo uenir en macedonia
 et con todo studio lo puso
 en esperança del regno et con
 amor simulada lo forço segunt
 que auian acostumbrado de iazer
 con el carnalment. Et como
 aquel moço infant fuesse uenido
 a hedat de .xx. anyos tiro
 el regno de epirro a arribas et
 librolo al moço qui fue traydor
 en la una cosa et en la otra por
 que non seruo adaquel derecho de
 cognacion ni de parentesco por
 que le tollio su regno ni adaquel
 aqui lo dio en quanto
 lo fizo in mundo et non casto
 antes no rey. aqui comiença
 el tercero libro et fineçe el segundo. 
 Et como el dicho philipo
 fuesse uenido en
 grecia solicitado yrado
 et mouido. por roberia de
 algunas ciudades. et por la
 presa de aquellas ymaginando
 et cogitando quantas riquezas
 serian de todas las ciudades
 de grecia propuso et de libero
 de dar batalla a toda grecia.
 Et estimo que grant endereça
 de sus aferes seria ⁊ prouecho
 si pudia auer en su senyoria
 bisanco ciudat noble
 en la maritima. La qual seria
 refudio et habitaculo delas
 sus huestes et en tierra et en
 mar. La qual ciudat cerrando
 a el las puertas circundo consintio
 aquesta ciudat fue primerament
 

[ 70v ]
  
 hedificada por pausamas
 Rey delos espartanos
 et por .vij. anyos fue por el possedida.
 Et apres uariant fortuna
 et uictoria a las uegadas
 era posseyda por los lacedomonios
 a las uegadas por los athemenos.
 La qual possession
 ni cierta fizo que ninguno
 no le aiudo por tal como ninguno
 no la tenia por suya por
 que con mayor constancia defendia
 su libertad. la ora philipo
 por luenga tardança del
 sitio despendido todo su trasoro.
 priso .c.lx. naues de mercaderia
 et robo las. et despues
 las uendio et assi recreo un
 poco la su mengua. despues
 por tal que en combatimiento
 de una ciudat sola tanta huest
 et tan grant no fuesse detenida
 con las mas fuertes
 partiose de alli et combatio
 et priso muchas ciudades de
 los thersemienses et lexo en
 el sitio su fillo alexandre adolescent.
 de xviij. anyos por
 tal que diuso la caualleria
 del padre le posasse los uicios
 dela nueua caualleria et el
 fuesende en sicilia por robar
 a manera de mercadero ganando
 las despensas dela batalla 
 con otra batalla. Et en aquel
 tiempo era Rey delos citanos
 nicheas el qual como fuesse opremido
 por batalla delos ystrianos.
 demando aiuda al rey philipo
 prometiendo le quelo adotaria 
 en la succesion del regno de
 sichia. Entre tanto el rey delos
 histrianos por pauor de la batalla 
 et delas ayudas sobreuinientes.
 partiose delos scithanos
 et fuesende. La ora metheas remisso
 los macedonyos et significo
 al rey philippo que non auia
 demandado su aiuda ni la
 auia adoptado en la succession
 del reyno ni los scitanos no auian
 menester la aiuda delos
 macedonios como fuessen
 millores que ellos ni les defallia
 heredero por que el fillo era
 sano et biuo. Et philippo oydas
 aquestas cosas. embio legados
 ametheas demandando
 partida delas despensas del
 sitio et que no fuesse mengua
 de desemparar la batalla et
 que aquesto deuia fazer mas
 priestament por que el auie
 embiado la su caualleria en
 aiuda et no les auia dada despensa
 pora el camino. Metheas
 allegando la in clemencia del
 cielo et la sterilidat dela tierra
 la qual no era fertil ni enriquecia
 los scithanos de patrimonios.
 

[ 71r ]
  
 antes estrechament
 dauan alimentes o uiandas por
 que no auia riquezas ni moneda
 de que pudiesse dar complimiento
 al rey ⁊ dar adaquel poca
 cosa extimaua seyer mas non
 bueno que negar lo todos et que
 lo cithanos eran ricos et habundauan 
 en uirtut de corage et
 en dureza de cuerpo et non en
 riquezas. Aquella ora philipo reputando
 se por escarnido. leuantose
 del sitio del bisanco ⁊ fizo
 la guerra de sicia et por tal que
 los fiziesse mas seguros et non
 se dubdassen en res embio primerament
 legados ametheas
 rey significando le. Et demientre
 tenia sitiada bisanco auia
 fecho uoto de fazer una estatua
 ha ercules et de posar la a la
 puerta de ystria et de uenir pacificament
 alli por tal que se
 pudiesse a costar a la religion
 delos dioses. et que el seria amigo
 delos scithanos. et metheas
 rey. respondiole que le
 embiasse la estatua et prometiole
 que non tan solament
 el lay posaria antes le prometia
 que romandria todos tiempos
 alli in uiolada. pero que
 non sufriria quela huest de philipo
 entrase en las encontradas
 de su reyno et si por fuerça queria
 passar a los scithanos quando
 el sen seria ydo el lan de tiraria
 et conuertiria el metal dela estatua
 en fieros de sayetas et
 el uno et el otro mouidos por
 aquestas palabras la batalla 
 se començo. et como los scithanos
 sobre puyasen en uirtut
 et en corage. empero por astucia
 de philipo fueron uencidos
 Et .xx. mill entre moços et fenbras
 fueron presos et de ganado
 muyt grant copia mas de
 oro no res ni de argent. et aquesto
 fue testimonio dela mengua
 delos scithanos .xx. mill yeguas
 fueron embiadas en macedonia
 por fazer buenos cauallos
 Mas mientre philipo
 tornaua de scicia los thebanos
 sallieron a carrera a philippo
 et non queriendo gelas dar de
 continent se combatieron con
 el en la qual batalla philipo
 fue ferido mala ment en la
 pierna et perdio su cauallo en
 manera. que todos pensaron
 que philipo fuesse muerto asi
 quelas despulas delos citanos
 quax fueron plorosas a
 los macedonios. et quando
 fue millorado dela ferida dio
 guerra luengo de tiempo a
 los athenienos dissimulada
 temiendo se que aquellos
 

[ 71v ]
  
 uencidos en la batalla passada
 que no pudiesse a ellos passar
 et la ora fue fecha conpanya un
 poco de tiempo entre dos ciudades.
 Las quales eran entre si enemigas
 et treballaron por toda grecia
 con lures legaciones demandando
 que el enemigo comun
 fuesse remouido ⁊ guerreado con
 poder comun de todos. car si philipo
 auia prosperidat. primera
 ment non cessaria entro atanto
 que huuiesse domada ⁊ sosmetida
 toda grecia. Et la hora
 algunas ciudades se aiuntaron
 alos athenienos. otras
 non se aplegaron a ellos por
 temor de batalla et fueron con
 la partida de philipo. Et como
 los athenienos huuyessen mucho
 mayor nombre de caualleria.
 Empero los macedonios
 en durecidos. por continuadas
 batallas uencieron et
 aquel dia finio la gloria antigua.
 et philipo con grant prosperidat
 et simulacio et alegria 
 aquel dia no la mostro ni
 celebro las sacras a costumbradas
 se en sanio enel combit
 ni no huuo iuegos algunos.
 entre las uiandas suyas nin.
 priso la corona ni se unto de
 unguentes et a tanto como
 fue enel asi seuencio que ninguno
 no lo sintio uicitorioso
 Et mando que no fuesse clamado
 rey de grecia si no duch. Et
 assi entre la calient alegria tempro
 la dolor delos enemigos. asi
 que no se alegro con los suyos
 ya escarnecio los uencidos et
 a los athenienos los quales auia
 auido por fuertes graciosament
 los lexo yr. Et remetio
 los captiuos et atorgo los
 cuerpos delos muertos a sepultura.
 Et graciosament los amonesto
 que leuassen los cuerpos
 muertos a las sepulturas
 de lures mayores. en cara embio
 en athenas a alixandre su
 fijo con antipater amigo suyo
 que fiziesse paz con los anthenienos
 et buena amistad. mas
 delos thebanos non tan sola
 ment uendio los captiuos antes
 en cara las sepulturas de
 los lures muertos et delos principes
 dela ciudat algunos ne
 escabeço otros ne exilio et otupo
 los bienes de todos ⁊ restituyo
 los exiliados et los que eran
 echados fuera por iniuria en
 la patria. del nombre delos
 quales constituyo .ccc. exiliados
 iuezes et regidores dela
 ciudat. Et como philipo demandasse
 qui eran aquellos que
 por in iuria los auian exiliados.
 

[ 72r ]
  
 todos fueron de aquesta consstancia
 que confessaron todos
 ensemble quelo auian fecho.
 Et los iuges constituydos por
 philipo usurparon la libertat
 dela ciudat. Et apres ordenadas
 las cosas en grecia. philippo
 mando que todas las ciudades
 embiassen legados en corintho
 por refirmar el testamiento
 delas cosas presentes et alli ordeno
 et constituyo leyes de paz
 atoda grecia por meritos de
 cascunas ciudades et eslio de
 todas un consello asi como un
 senador. solament los lacedemonios
 menospreciaron el rey
 et las leyes diziendo que aquella
 no era paz antes era seruitut
 las aiudas de cada una delas
 ciudades fueron scriptas por fer
 aiuda alla do el rey quisiesse
 batallar o in uasion o por defension
 segunt arbitrio de philipo
 duch de toda grecia. Car
 non era dubdo que el imperio
 delos persanos era demandado
 por aquestos apperellamientos
 et la suma delas aiudas
 fueron .cc. mill hombres apit
 et .xx. mill de cauallo et ultra
 aquesta suma era la huest de
 macedonia et el trehudo dela
 gent barbara domadas ⁊ sosmesas.
 enel començamiento
 dela primera uera. el embio
 primeros en asia delos persanos
 tres. es asaber permenio.
 anucas. et atallus. La hermana
 del qual auia presa por muller
 echada et refusada de si olimpias
 madre de alexandre por sospecha
 de adulterio. entre tanto
 demientre las aiudas de grecia
 se aplegauan philipo celebro
 las bodas dela filla de cleopatra
 con alexandre su cunyado
 el qual auia fecho rey de epirro.
 el dia era sollempne por la
 grandeza de dos reyes. Enel
 qual fue magnificencia de iuegos
 et de solazes. a los quales
 mirar. como philipo fuesse sines
 guardas del su cuerpo. el
 estando en medio delos dos alexandres.
 es asaber de su fillo ⁊
 de su yerno pausamias noble
 adolescent delos macedonios
 no sospechoso a ninguno occupado
 un passo estrecho enel
 passage. mato al rey philippo
 et mesclo en aquel dia alegria 
 con ploro et con dolor. Aqueste
 pausanias en los primeros
 anyos de su iouentut era stado
 in iuriado por atallo duch del
 dicho rey philipo. el qual con
 grant fuerça auia usado carnalment
 conel. por la qual
 suziedat el augmento la suya
 

[ 72v ]
  
 indignacion. Car el dicho atallus
 lo fizo adozir enel combit que
 auia fecho. Et apres beuido mucho
 uino sosmetiolo et abandono 
 lo. non tan solament a la su
 luxuria. antes en cara delos conuidados.
 a manera como si fuese
 puta el lo fizo escarnecer a
 todos. por la qual cosa el dicho
 pausanias mucho indignado
 amenudo sende era clamado
 al rey philippo et como la uengança
 le fuesse alongada con
 diuersas maneras. et sines risos
 et uidiesse en cara su aduersario
 honrrado por el ducado
 conuertida la yra contra philippo
 mismo. et la uengança
 la qual no pudia auer nin prender
 del aduersario. conuertio
 la enel uitge iniquo et fue
 creydo que el dicho pausanias
 fuesse embiado ad aquesto
 fazer por la reyna olimpias
 madre de alexandre et que
 alexandre mismo no ignoro
 el matamiento del padre por
 que olimpias no auia menos
 dolor en quanto era refusada
 uidiendo que cleopatra le era
 prelada que del a hontamiento
 que pausanias et dela
 uiltad que sofria et alexandre
 mismo qui auia copdicia de
 regnar. Et apres olimpia
 oyda la muert del rey como cuytadament
 fuesse uenida por fazer
 las obsequias en aquella
 noche misma que uino poso
 una corona de oro en la cabeça
 de pausanias qui colgaua en
 cruz la qual cosa ninguno no
 aurie osado ensayar si no aquesta
 romanient alexandre fillo
 de philipo et apres pocos dias
 la reyna olimpias deposado pausanias
 dela cruz et cremado sobre
 la sepultura del marido lo sacrifico
 por el anima del marido ⁊
 fizo lo sacrificar a todo el pueblo
 con honestat de enganio.
 Et apres fecho aquello enla su
 falda afogo et escanio primerament
 la filla de cleopatra et
 la madre. por la qual era estada
 refusada et echada fuera del
 matrimonio que auia con el
 Rey philipo colgola en cruz.
 et alli en uista suya fizo la morir.
 Et finalment el cuchiello.
 por el qual el rey era seydo muerto
 consagro al dios apollo
 dius el nombre de mietales por
 que aquel nombre auia ouido
 olimpias demientre que
 era moça chica. Las quales
 cosas todas fueron fechas asi
 manifiestament que parescia
 seyer prouado quela traycion
 fuesse estada cometida por
 

[ 73r ]
  
 ella. et murio philippo en edat
 de .xlvij. anyos. como ouiesse
 regnado .xxv anyos. Et engendro
 un fillo qui huuo nombre
 andeus. El qual regno apres
 de alexandre et huuo otros fillos
 muchos de diuersos matrimonios
 segunt costumbre real.
 Delos quales en partida
 ne murieron su muert natural
 Et partida murieron muert
 de fierro. Este rey philipo fue
 siempre mas estudioso en apparellamientos
 de armas que non
 de conuides. Auia grandes trasoros
 de riquezas muchos instrumentes
 de batallas era aplegador
 de Riquezas. et con
 grant diligencia las guardaua
 con todas sus rapinas que
 fazia siempre era freyturoso
 misericordia et por fidia eran
 por el a madas por ygual derecho
 a el ninguna razon de
 uencer no le era suzia ni mal
 fecha. Era blando et falaguero
 en el su fablar et pleno de
 celadas mas prometia que no
 daua. guardaua las amistades
 mucho mas por prouecho que
 no por fe et auia de constumbre
 fenir gracia en odio en instruyr
 et fazer odios entre concordias.
 et querer gracias enla una
 cosa. et en la otra en cara era
 eloquent et en senyado orador
 pleno de agudeza de engenio
 et de grant auisamiento. asi
 que al ornamiento delas palabras
 no de fallia facilidat ni
 leugeria ni ala facilidat no defallecia
 ornamientos de in uenciones
 adaqueste succidio alexandre
 fillo suyo mayor que
 el padre en uirtut la ora la razon
 de uencer fue diuersa en
 cascuno. por que aqueste tractaua
 las batallas manifestament
 et aquel abscondidament 
 et con maestrias et con artes
 aquel se alegraua quando
 los enemigos era decebidos
 et aqueste quando los auia
 manifiestament uencidos.
 aquel era mas prudent en consello.
 et aqueste era mas magnifico
 de corage el padre sabia
 bien dissimular et muchas
 uegadas uencia et forçaua si
 mesmo aqueste despues que
 fuesse inflamado et yroso no
 alongaua la uengança ni auia
 manera. cada uno dellos
 era sobra goloso de uino. pero
 en ellos auia diuersos uicios
 de embriagueza Car el padre
 acostumbraua enel combit
 de leuantar se et yr contra
 el enemigo et de ofrecer se
 locament a periglos alexandre
 

[ 73v ]
  
 non se en sanyaua ni fazia crueldat
 contra el enemigo. mas
 contra los suyos. por la qual cosa
 philippo amenudo fue ferido.
 et en las batallas aqueste fue
 amenudo singular enel combit.
 Et mato sus amigos. aquel
 non queria regnar con los amigos.
 aqueste daua regnos
 a los amigos et amaua mas
 que fuesse amado. Aqueste amaua
 mas seyer temido el estamiento
 de letras fue sembblant
 en cascuno. El padre
 era de mayor solicitut et mas
 in genioso. aqueste era de mayor
 fe et sabio. pero el padre
 era millor orador philippo era
 mas temprado et mas mesurado
 en perdonar los uencidos
 et el fillo auia la uoluntat
 mas presta et mas adonada.
 et mas honesto es asaber
 en comer. El padre era dado
 a luxuria. et el fillo mas. el
 padre puso et echo los fundamientos
 del imperio con artes
 et con maneras. mas el fillo
 consumo et acabo la gloria
 de tanta obra et grant.
 Aqui se acaba phillippo.
 aqui comiença la estoria de alexander
 el grant fillo del rey neptanabo
 de egipto et primerament
 de su natiuitat et apres de los
 sus grandes fechos darmas.
 et memorables conquistas fechas
 por el enel mundo et primerament
 como artaxerses rey de
 persia vino en egipto por do el
 rey neptanabo huuo secretament
 de fuyr por escusar de seyer preso
 et muerto segunt que el trobo
 por su art magica. 
 Los muy
 sabios
 de egipto
 assi
 como esta
 estoria
 cuenta
 sabien
 la medida
 dela tierra. Conoscien la orden
 delos cuerpos celestiales. ⁊
 sabien el curso delas estrellas
 et las sciencias del arte magica
 ellos la dieron al mundo. ⁊
 assi como esta ystoria del rey
 

[ 74r ]
  
 alexandre el grant de parte.
 Et cuenta en esta estoria. que
 el su padre neptanabo que fue
 uaron sotil. et in genioso ⁊ muy
 sabio en la estrologia. Et dizen
 que era sabio otro si en la
 sciencia que dizen mathematica
 et muy cumplido en los saberes
 magicos. Et un dia plegole
 mandado de sus caualleros
 que guardauan las entradas
 de egipto por su mandado
 como el rey artaxerses de persia
 estaua muy apoderado et de muchas
 gentes et de armas que
 uinie sobre rey neptanabo.
 quando estas nueuas le plegaron.
 maguer que supo de cierto
 que assi era. no treballo de
 emplegar su caualleria ni de
 sacar huest como conuiene a
 princep contra sus enemigos
 mas solo entro en su cambra
 et tomo un bacin de alaton 
 et impliolo de agua de pluuia
 que el tenie en su palacio
 plegada. por que si la huuiesse
 menester que obrasse con
 ella. et teniendo en su mano
 una uerga del arbol euano.
 començo a dezir sus coniurationes
 et fazer sus encantamientos
 por la arte magica assi
 como auie fecho ya otras
 uezes muchas por otras cosas
 Et cato el et uido enel agua
 todas las flotas. et el grant
 poder et guisamiento con que
 aquel artexerses uinie sobre
 el. et entendio que no podrie
 contender con el et que si
 lo fazie el serie muerto o preso.
 todo esto uido el por su saber.
 et tenie la ora principes
 desu caualleria en los puertos
 dela partida de persia et salliendo
 el de aquella su cambra
 plego uno de aquellos
 sus principes que estauan
 en aquellas guardas. et non
 se quiso tardar de dizir aquello
 por que uinie. Et dixole
 senyor muyt grant rey neptanabo
 no es cosa de encobrir
 te las ciertas nueuas que te trayo.
 que artaxerses rey de persia
 uiene sobre ti con grant huest
 et multitut de enemgios
 et de gentes estranyas muchas
 ademas. Uienen los turcos
 y. los del reyno de media.
 Los de persia. Los de siria. los
 de tierra de mesepotania. Los
 de arabes que son los de tierra
 de arabia. los de bossoros
 los argos de grecia. Los caldros.
 Los actarios. Los scitanos
 que non del regno de cicia ⁊
 los de yrcania. Los agriopagos
 et otras gentes muchas
 

[ 74v ]
  
 delas partidas de orient que ellos
 mismos non sabien su numero.
 Dixo la ora neptanabo
 a aquel su princep. tu uede agora
 quanto mas pudieres et
 guarda muy bien ⁊ con grand studio
 el lugar que yo te di a guardar.
 et sobresto te digo tanto
 que tu no me aduxiste mandado
 como princep de caualleria.
 mas como hombre medroso
 car la ualentia de uaron 
 esforçado non uence con grant
 pueblo. mas con fortaleza et
 esfuerço de coraçon et non sabes
 tu como un leon faze muchos
 cieruos fuyr. de como cato
 otra uegada el rey neptanabo
 por su grant sciencia su saber
 el grant poder del rey ertaxsses
 que aquel su princep dixo et lo
 fallo uerdat et se dessemeio el et
 se fue aueyer lo. 
 El rey neptanabo pues
 que represo su princep
 et castigo a aquel su princep
 como huyestes embio lo luego
 et el metiose de cabo en su cambra
 solo et fizo unas naueziellas
 de arambre que tenie
 alli. et metio las en aquel
 bacin con la agua dela pluuia.
 et tomo aquella hora una
 uerga de palma que tenie
 en su mano. catando enel
 agua quanto mas afincadament 
 el pudie començo a coniurar
 los espiritos et en cantar. Et
 mostraron se alli todos los auenimientos
 de aquel fecho como
 auie a seyer et uido como los
 dioses mismos delos egiptianos
 gouernauan et guiauan los
 nauilios delos barbaros et entendio
 que perdie el reyno et
 aun el cuerpo si atendiesse. et
 pues que uido que asi serie et
 que no pudie scapar de aquello
 escogio el menor mal. et quiso
 perder el reyno ante que non
 el cuerpo. Et mudo luego los
 uestidos que traye et uistiosse
 de otros como de hombre et Radiose
 la cabeça et la barba. ⁊ tomo
 oro quanto pudo leuar et
 delas cosas en que catasse en
 la estrologia et en la mathematica.
 et en la arte magica
 Et fuesse de egipto scondida
 ment et uino se al puerto que
 dizien peluso. et de alli a etiopia
 et quando fue en tierra
 de ethiophia. uistiose de uestidos
 de lino et cubriose de uestidos
 de tela como los prophecias de
 egipto assi como cuenta la ystoria.
 et desque huuo estado
 alli algunos dias cato su astronomia
 et sus otras sciencias
 et fallo que era bueno que se
 

[ 75r ]
  
 fues de aquella tierra a otra.
 Et entre las otras tierras a grecia.
 Et entre las siete prouincias
 de grecia a tierra de macedonia.
 et quando uido por sus saberes
 que serie tiempo et ora
 salio de ethiopia. et uino se para
 macedonia. et en macedonia
 por que nolo conoscie ninguno
 finco alli como por demorada
 et asento se publicament
 a adeuinar aquantos ael uinien.
 et dauales ciertas respuestas
 de quantas cosas le demandauan.
 de como fizieron
 los egipcianos quando non fallaron
 a neptanabo. 
 Los egipcianos pues que
 uidieron que non pudien
 fallar asu rey neptanabo.
 huuieron su acuerdo con grant ira
 et grant quexa en que eran
 por la mengua de su senyor.
 que fuessen al su ydolo serafin
 que auien por el mayor que
 era en toda egipto et fueron
 ael. et fizieron le sus sacrificios.
 Et rogaron lo et demandaron
 le mercet que les diesse
 respuesta que era del su Rey
 neptanabo. Et respondio les
 el alli luego aquel su dios seraphin
 segunt cuenta la estoria
 et dixo les que el su rey neptanabo
 que auie foydo de egipto
 por el rey de persia et que
 el uernie a un et los querrie. et
 despues dixoles. aun esto que se
 deuie tornar a ellos mancebo
 desechada desi la ueiez et que
 uengarie a ellos de sus enemigos
 conquiriendo a ellos et alos otros
 Et los egipcianos desque rescibieron.
 de su dios estas respuestas
 dubdaron en la razon.
 et tuuyeron la por escura maguer
 que y auie sabios onbres
 non entendieron bien que
 querie dezir en aquellas palabras.
 En pero por esta respuesta
 de sus dioses fizieron luego
 una ymagen real que fue de
 piedra negra et fecha a ondra
 de neptanabo. et escriuieron
 alos pieedes de aquella ymagen
 misma aquellas respuestas
 de aquel su dios seraphin
 Et diz que fue esta ymagen fecha por auer
 remenbrança los que uiniessen
 despues dellos de aquella palabra
 que huyestes que desecharie
 neptanabo la ueiez. et que
 despues uernie et conquiririe
 a ellos et alos otros. en todo
 esto el rey neptanabo moraua
 en macedonia et non conoscido
 de ninguno. fazie y su uida
 muy sabia ment segunt sus
 saberes et leuaua grant fama
 de grant philosopo como uos
 

[ 75v ]
  
 contaremos agora aqui. de commo
 esti neptanabo se uido con
 la reyna olimpias et fizo en
 su fiesta con ella. 
 Estando neptanabo alli en macedonia
 obrando de sus sciencias
 philippo rey de esse reyno
 de macedonia acaescio que
 fue en hueste a batalla campal
 con sus enemigos. Et neptanabo
 sabiendo todo esto et uidiendo
 tiempo leuantose et fue al
 palacio del Rey por auer la reyna.
 Et assi como entro et uido
 la fermosura della dize la ystoria
 que fue ferido de grant amor
 della en su coraçon. Et
 tanto fue en cendido en la copdicia
 et en el amor que tendio
 la mano contra la reyna et
 buscando la dixo. dios te salue
 reyna delos macedonios. Et
 cuenta la estoria que se razono
 assi con ella desdenyando
 de clamar la senyora. a esto respondio
 la reyna olimpias. preguntole
 tu eres aquel que dizen
 maestro de egipto. et con
 uoluntat de el dixo le. plega
 te mas acerca de mi. et polate
 Neptanabo plegose. como
 la reyna mando. Et la reyna le
 dixo. es uerdat que eres tu el
 egipciano de que me dizen
 Et el respondiole et dixole. reyna
 que fermosa palabra et que
 real dixiste. agora en que me
 clameste egipciano. Car los egipcianos
 son sabios et que sueltan
 los suenyos et departen
 los signos que acaescen et entienden
 las aues et conoscen
 las poridades delas cosas et manifiestan
 las. et dizen las nacencias
 delos hombres et las uenturas
 dellos. Et reyna digo te
 esto de mi. por que yo so conoscido
 por muy sotil. et se de todas
 estas cosas. Et pues que el Rey
 neptanabo huuo dicho ala reyna
 todas estas razones guardo
 la mucho. et ella entendiolo. et
 la reyna paro mientes enla uista
 del sabio. et dixole Maestro
 que cuydeste tu agora guardando
 me. Respuso le la ora Neptanabo
 reyna membro me agora
 delas muy fermosas respuestas
 que huuy de nuestros dioses.
 de como neptanabo obro
 de sus saberes delant la reyna
 olimpias ⁊ se razonaron el et ella. 
 Pues que neptanabo se huuo
 razonado contra la
 reyna olimpias como es dicho
 metio la mano en su seno luego
 et saco una taula de marfil
 mesclado con oro et plata
 et marauellosa en su fechura
 et auie en si tres cercos. el primero
 

[ 76r ]
  
 auie ensi las dozes intelligencias.
 el segundo las doze animalias.
 el tercero tenie ensi el
 sol et la luna. despues abrio una
 buxeta de marfil et saco della siete
 estrellas muy resplandientes
 que escodrinauan las oras del dia.
 et de cada cosa en el dia ⁊ de
 los nascimientos delos hombres
 et siet piedras entalladas que parescien
 en aquellas siete estrellas
 et eran puestas por la guarda
 delos ombres. Et quando uio olimpias
 aquellas marauellas dixo.
 a neptanabo maestro. si tu
 quieres que yo te crea essas cosas
 que tu me muestras. di el
 mes el anyo et el dia dela nascencia
 del rey et cuentamelo
 todo. Començo la ora neptanabo
 assi como la ystoria dize.
 a contar por la arte mathematica
 que es sciencia del
 adeuinar. et dixo le el anyo.
 et el dia et la ora del nascimiento
 del rey. Et pues que esto huuo
 obrado et dicho entre sy. dixo
 ala reyna. quieres oyr de mi
 alguna otra cosa et saber mas
 de tus fechos. quiero que me
 digas que ha de seyer entre
 mi et philipho. por que dizen
 las gentes que si torna dela
 batalla a que es yso que echara
 ami et tomara otra muger
 por que non a fijo de mi. Et
 respondiole mentirosas son
 estas palabras et non dizen
 uerdat almenos quanto ade
 present. Pero despues a grant
 tiempo fer lo ha philipo mas
 durara pocos dias. et que quiera
 o no auer te a de tomar de
 cabo philipo por su muger.
 Et dixola ora la reyna a neptanabo.
 teniendo que se auie
 fallado con uaron sabio como
 lo era el. Maestro reugo
 te que me digas toda la uerdat.
 Respuso le la ora neptanabo.
 uno delos muy poderosos
 dios aura que ueyer contigo
 et este te aiudara de manera
 que el tu fecho sera bien seguro.
 dixo la reyna. qual es
 aquel dios que aura que ueyer
 comigo. Respondiole netanabo.
 reyna ni es mancebo
 ni uieio mas esta en mediana
 edat et ha cuernos de carnero
 en la fruent et la barba 
 de can et afeytada por que
 por cierto tu esta guisada esta
 noche car en en suenos lo
 ueras et en esse sueynio aura
 que ueyer contigo. dixo la ora
 la reyna si lo que tu dizes
 ueo. no como apropheta ni adeuino.
 Mas como adios te adorare.
 de commo obro neptanabo
 

[ 76v ]
  
 por su saber et fue prenyada
 la Reyna. 
 Pues que huuo neptanabo
 estas razones con la reyna
 fuesse del palacio et salio fuera
 dela uilla. et fue aun logar desierto
 et cogio las yerbas que
 y de fallo que eran menester.
 pora lo que el querie. Et pico
 las et saco el sugo dellas et fizo
 sobre ellas sus en cantamientos.
 Et coniuro los spiritos
 que hi uiesse essa noche olimpias
 al dios amon que auie
 que ueyer con ella. et que le
 dizie despues del acabamiento 
 de aquel fecho. Maguer agora
 concebiste tu defendedor.
 Otro dia de manana la reyna
 olimpias por aquel sueno que vio asi
 como gelo auie dicho neptanabo.
 Mando lo clamar que uiniesse
 aella. Et neptanabo uino.
 et la reyna le conto el suenyo
 que auie uisto. Et como
 lo auie uisto todo. Et respuso
 le el. Reyna bien sey esto que
 tu dizes et si enel tu palacio
 me dieres lugar do me eche
 alli te mostrare yo en uerdat
 aquel dios que tu uediste en
 en suenyos. que una cosa es el
 suenyo. et otra la uerdat. car
 aquel dios que yo digo. ⁊ tu
 uidiste en ensuenyos en figura
 de dragon uerna. Respondiole
 la ora la peyna. maestro
 bien dixiste. et mando guisar
 enel palacio. un lecho para ty.
 Et si tu yaziendo alli esto pudieres
 prouar por uerdat aure yo
 ati como por padre del nynyo.
 pues que la reyna esto huuo
 dicho. mando asu secretaria que
 fiziesse otro lecho del otro cabo
 del palacio. Et ella fizo lo. Et
 durmieron la reyna et neptanabo
 en aquel palacio cada uno
 en su lecho. Et al primo suenyo
 dela noche leuantose neptanabo.
 et començo a obrar de
 la magica et coniurar. et fazer
 sus en cantamientos et trasfigurose
 el et tornose en figura
 de dragon et començo asiluar
 et yendo siluando fue al lecho
 dela reyna. et asi como plego
 metiosse con ella entre la ropa
 et començola a abraçar ⁊ a besar
 et auer su plazer con ella. et
 leuantando se de alli dize la
 ystoria que dio conel dedo a
 la reyna enel uientre cerca
 del ombligo et dixo. este prenyado
 sea uictorial. Et cuenta
 la ystoria. que dixo neptanabo
 que nunca serie uencido en
 armas. Et dize que en esta manera
 fue la reyna prenyada
 cuydando ella que era dios.
 

[ 77r ]
  
 Otro dia fuesse neptanabo del
 palacio et finco la reyna prenyada
 en su lecho et desque le començo
 a crescer el uientre clamo ella
 a neptanabo et dixo le. Maestro
 quiero que me digas que
 ha de fazer de mi el Rey philipo
 quando se tornare. Respuso le
 neptanabo. no ayas miedo que
 el dios amon sera en tu aiuda
 por mi. Et pues que el esto huuo
 dicho. salio del palacio luego
 et fuesse fuera dela ciudat a un
 lugar desierto et busco delas yerbas
 que el conoscie que auien
 fuerça pora lo que aqui oyredes
 et arincolas con sus rayzes et
 pico las et saco el suco. Et tomo
 una aue delas dela mar. ⁊
 començo a encantar sobrella et
 untar la con aquel suco que saco
 delas yerbas. et esto todo obraua
 el por encantamiento delos
 spiritus pora en artar al rey philipo
 en suenyo et asi contecio.
 Et en aquella noche misma del
 dia en que el esto obro parescio a
 philippo en suenyos como uerdaderament
 yazie el dios amon
 con la reyna olimpias ⁊
 que la empreniaua et que el
 lo uidie uisiblement. depues
 de esto fizo le ueyer como se leuantaua
 et como le cerraua el
 dios amon la natura. et la seellaua
 con una su sortija de oro
 et la sortija auie en si entallada
 un piedra et cabeça de leon
 et el carro del sol. et una espada.
 et que oyo philippo como
 dizie esse dios amon ala reyna
 muger agora concebiste
 tu deffendedor et de su padre
 philippo. de como fizo el rey philippo
 sobre la razon desti suenyo. 
 EL rey philippo pues que se esperto
 dela uision de aquel
 suenyo. mando clamar un adeuino.
 Et apartose con el et
 contole todo lo que auie uisto
 en aquel suenyo. Respondiole
 el adeuino. Philippo sepas
 que tu muger olimpias
 es prenyada et non de hombre
 mas de dios. car la cabeça de
 leon et el carro del sol et la espada
 tal entendimiento han
 Et aquel que de olimpias a
 de nascer. Lidiando conquirira
 las gentes et los reynos
 Et el rey philipo lidio de aquella
 uez et uencio car le parescio
 un dragon en essa batalla 
 asi como cuenta la ystoria.
 Et yua aquel dragon delante
 et mataua los sus enemigos.
 Et quando se torno
 philipo a macedonia en contro
 asu muger en su palacio
 

[ 77v ]
  
 do lo sallie ella a recibir. et el abraçola
 et besola et desi catola
 et dixole. Olimpias aquien te
 diste pequeste. pero non pequeste
 car te forço dios et tu non
 podiste mas. Et todo aquello
 que en ti hes fecho. yo lo uy en
 ensuenyos. Et por esto tan bien
 de mi como de todos los otros
 hombres eres sin culpa tu et no
 de culpar en ninguna cosa et
 assi semeia ami ques lo guisado.
 Et un dia despues de aquesto.
 philipo et los mayores de
 macedonia comien con olimpias
 su muger. et todos en unos
 palacios. la ora neptanabo
 començo de obrar por la arte
 magica como solie en las
 otras cosas que querie et tras
 figuro se et tornose en semeiança
 de dragon. et començo
 de yr siluando por medio del
 palacio por alli do el rey philipo
 comie. et passando deuant
 siluando assi espantablement
 que muy grant pauor metie
 a todos quantos alli eran. et
 plegose ala reyna olimpias
 et pusole la cabeça en la falda
 et començo la a besar uidiendo
 lo el rey. et todas las otras
 companas. Et quando esto uido
 el rey dixo reyna digo ati
 et a todos aquellos que aqui
 comedes comigo. que este dragon
 yo lo uy andar deuant mi
 en la batalla do me combatia.
 con mis enemigos. Otrosi apocos
 dias despues desto seyendo
 se el rey philipo solo en su palacio
 paresciole una aue deuant
 muy mansa. Et plego se ⁊ subiole
 en los ynoios et pusole
 luego un hueuo en la falda. ⁊
 cayo dela falda en tierra et crebose
 et sallio del una culeura
 muy chica. et començo luego
 de andar aderredor del hueuo
 et quiso entrar enel mas antes
 que huuyasse meter la cabeça
 enel cayo muerta. Et el Rey
 quando esto uio mucho turbado
 clamo un su sabio. et mostro
 le aquel huebo crebado et la culebra
 muerta. et contole todas
 las cosas como le auien acaescido
 alli. Respuso le la ora el adeuino.
 rey philipo fijo te nascera
 que deue lidiar despues
 de tu uida. et cercara el mundo
 et conquirira todas las gentes
 et meter las ha so el su senyorio.
 mas antes que se torne ala
 tierra do nascio morra el. et
 durar le ha pocos anyos ⁊ morir
 sea enel comienço de su mancebia.
 Et plegauasse ya el tiempo
 de parir la reyna et començo
 le a doler el uientre. como a aquellas
 

[ 78r ]
  
 aqui toma el parto. et
 ella quando se uio en aquella
 angostura. Mando clamar a
 neptanabo et desque uino dixo
 le ella. Neptanabo muy grant
 dolor he enel uientre. començo
 el la hora a contar. del dia que
 ella fue prenyada. et uio como
 se allegaua la ora ya del parir
 Et dixo olimpias soliuia te agora
 un poco de tu siella car
 en esta ora turbiados estan todos
 los elementos et las otras
 cosas del sol aca. la reyna aliuianose 
 como le mando neptanabo.
 et partiose della el dolor.
 et apoco despues desto dixo
 le neptanabo. Reyna asientate
 et ella assentosse et pario
 luego. et assi como la criatura
 sallio del uientre tremio
 luego la tierra. et relanpagueo
 et trono et fizieron se otros
 signos por todo el mundo. et
 crescio la noche. et alongo se 
 tanto que semeio que se alongaua 
 fasta una part del dia.
 et cayeron la ora del cielo piedras
 uerdaderas bueltas con
 granizo. El rey philipo quando
 aquello uido fue muy turbado.
 et tremolo de miedo. et entro
 a olimpias. ⁊ dixole muger
 asme en mi coraçon que non
 secriasse el infante por que no era mi filio.
 Pero entiendo que tu lo concebiste
 de dios por que ueo que
 se mudaron luego los elementes
 et ueo que se fazen otros signos
 enel su nascimiento. por que
 tengo por bien que se crie el infant
 assi como si fuesse mi fijo proprio
 et assi como el fijo que huuy
 dela otra muger que murio. ⁊
 quiero que le pongan nombre
 alexandre Pues que aquesto
 huyeron dizir al rey. las siruientas
 del palacio tomaron el
 Jnfant. et criaron lo muy acuciosament.
 como si fuesse fijo
 del rey mismo. Et la figura de
 la criatura no semeiaua a philipo
 ni a olimpias. mas el se
 auie su figura de otra guisa
 el su cabello era como uelletion
 de leon los oios auie muy grandes.
 et el uno dellos no semeiaua
 al otro. car el uno era
 negro et el otro uerde. et los
 dientes todos agudos. Et quando
 se mouie fazie feruor de leon
 et fazie tal mouimiento commo
 auie a fazer despues las
 gentes et enel mundo. et dize
 la ystoria que aquella su
 presura et feruor esto daua
 a entender. Et despues quel
 pusieron a leyer que do leye
 con sus conpanyeros a todos
 los uencie asi lidiando como
 

[ 78v ]
  
 en aprender et en fablar et en
 liugereza et en todo les yua deuant.
 de como fizo el rey alexandre
 pues que plego a hedat
 de doze anyos et mato a
 neptanabo su padre. 
 Alexandre pues que plego
 alos .xx. anyos de su hedat
 metiose a usar de torneos eta
 lidiar asi como lo uidie fazer
 alos caualleros de hedat. Et
 el rey philipo quando uio la
 liugereza plazio le et dixole
 Alexandre fijo amo la ligereza
 et el engenio de tu coraçon.
 Mas so triste por que la tu fugura
 non semeia ala mia. et
 huyo lo esto la reyna olimpias
 et huuo miedo por aquello.
 et si antes se temie del rey
 philipo. mayor miedo huuo
 despues. et llamo la hora a neptanabo.
 Et dixo maestro guarda
 et entiende que quiere
 fazer de mi el rey philipo.
 car temia me del antes desto
 et agora no menos por que
 le huy dezir a aquel nynyo
 estas palabras. fijo amo la
 tu ligereza. mas so triste et
 pesa me por que la tu figura
 non semeia ala mia. Netanabo
 hoydo aquesto guardo
 en su sciencia que podrie seyer
 et dixo le reyna el cuydado
 del rey mandado es contra ticar
 el sol guoardaua dantes una
 estrella que partie della el
 tu deseo et lo que tu deseauas
 Et huyo lo alexandre et dixo
 a Neptanabo. Maestro esta estrella
 que tu catas et cuentas
 paresce enel cielo. Et respondiole
 neptanabo fijo si paresce.
 Dixo alexandre et poder lo y
 es tu mostrar ami. Respuso le
 neptanabo uen comigo fuera
 dela ciudat. aprima ora dela
 noche. et mostrar te lo he. dixo
 alexandre. et el tu fado consoceslo.
 Respuso neptanabo. si
 muy bien. Dixo alexandre esta
 razon buena es. et deseo la saber.
 Et maestro sabes tu otrosi
 que muert as de fazer. Respuso
 neptanabo. fijo se lo de
 todo en todo et bien ueo que
 mi fijo me ha de matar. ⁊ pues
 que neptanabo huuo dichas
 estas razones salliose del palacio
 et fuesse. et esto era ya ala
 tarde. et fue alexandre con el
 et sallieron fuera dela ciudat.
 Et uinieron amos asomo de
 una caua que era cerca del
 muro de essa ciudat. Dixo neptanabo.
 a alexandre fijo guarde
 tu agora la estrella de
 mercurio. et ueras como se alegra.
 et uey otro si la estrella
 

[ 79r ]
  
 de ercules et ueras como se entristece.
 et la estrella de iupiter luze
 agora. et estando neptanabo
 catando suso al cielo de aquella
 manera legose alexandre mas
 a el. Et aremetio se contra el ⁊
 diole una empuxada et derribo
 lo a fondon et era alto. Et dixo
 la ora alexandre uegezuelo assi
 te conuiene morir que sabiendo
 tu las cosas terrenales te
 deuie complir. et por que quesiste
 saber las poridades delas
 estrellas sabia esto que asi me
 auie deuenir et no lo dixe aty
 mismo que mi fijo me auie de
 matar. Dixo alexandre como
 tu fijo so yo. Respondiole neptanabo
 cierta mient mi fijo eres
 tu. Et desque esto huuo dicho
 neptanabo muriose. Et
 alexandre mouido por la piadat
 de su padre alço el cuerpo asu
 cuello et leuo lo de alli al palacio.
 Et quando lo uio la reyna olimpias
 dixo fijo alexandre
 que es esto. dixo el el cuerpo de
 neptanabo es este. Et dixo le
 ella la hora. Et neptanabo tu
 padre fue. Respondio alexandre.
 como la tu locura lo fizo
 assi es fecho. Et la reyna mando
 la ora soterrar el cuerpo de
 neptanabo. Et assi como fueron
 diuersas gentes en la huest
 de philipo todo en asi el muerto
 fueron fechos diuersos mouimientos
 de uoluntades por
 que algunos o premidos por iniusta
 seruitut se exalçaron con
 esperança de auer libertad. los
 otros enoiados et casados de luenga
 caualleria alegrauan se 
 uidiendo se liberos de aquellos
 continuos treballos. los otros
 auian dolor delas bodas dela
 filla muerta et cremada con
 el fuego del padre los amigos
 eran todos spaordidos por el
 suptoso mudamiento delas cosas
 que uidian pensando que
 aquella ora prouocada asia
 et europia. et encara opremida.
 La ora los ylirios tracos ⁊
 dardanos. et las otras gentes
 barbaras las quales eran de
 fe dubdosa et in fieles. Los quales
 pueblos todos en semble se
 reuelauan et en manera nenguna
 en aquello non se podia
 poner remedio nenguno
 En las quales cosas fue el fecho
 de alexandre asi como una medicina
 el qual en su sermon
 et parlament publico asi consolo
 todo el pueblo que adaquellos
 qui auian temor la
 tiro et los puso todos en esperança.
 Et la ora era el de
 hedat de .xx. anyos enla qual
 

[ 79v ]
  
 edat era el muyt moderado et asi
 turose que semblaua que el
 huuiesse muchas cosas reseruadas
 por manera de experimentes.
 dio alos macedonios inmunidat
 de todas cosas saluo de
 exercicio et uacation de caualleria.
 Enel qual fecho conquirio
 tanta fauor de todos que
 dizian el auer mudado la uirtut
 sobre todo cuerpo de hombre
 et sobre uirtut real. Et la
 primera cura que huuo fue
 delos seruicios et fechos del
 padre. et de sotrerrar lo. et antes
 de todas cosas fizo matar
 cerca el sepulcro suyo todos
 quantos auian consentida
 la muert del padre solament
 perdono asu hermano alexandre.
 por que lo auia saludado
 primerament rey. et fizo matar
 su hermano cauarus nascido
 de madrastra por emulacion
 del imperio. Et enel començamiento
 refreno muchas gentes
 de orient rebellantes muchas
 discordias et apago por
 las quales cosas con grant alegria 
 apressuradament uino
 en grecia ado a exemplo del
 padre clamadas las ciudades
 en corintho fue instituydo
 duc en lugar de aquel et apres
 persiguio la guerra de persia començada
 por el padre. Et mientre
 que alexandre era occupado
 enel apparellamiento dela batalla.
 fue le denunciado quelos
 athenienos et los lacedemonios
 se eran deshexidos del et que se
 eran dados alos persanos et que
 domestenes que era estado fazedor
 de aquellos aferes corronpido
 por los persanos por grant
 multitut de oro. por la qual
 cosa fueron quasi mudadas las
 uoluntades de todas las ciudades
 por las quales algunos castiellos
 delos macedonicos eran
 asitiados alos quales mouimientos
 por salir enel cuento suptosament
 et apressuradament
 apparello huest con la qual opremio
 grecia. Et como no lo
 huuiessen sentido uenir apenas
 creyeron quele pudiessen escapar
 enel passage a monesto los
 de thesalia que les menbrasse
 delos beneficios recebidos de
 su padre et de su madre. Et
 los thesalios huyentes de grado
 aquesto asi como el padre
 fue instituydo duch asi instituyeron
 a el duch de toda la
 gent. Et le dieron todas las
 rendas et peages reales et en
 cara le liuraron los sus hombres
 de piet. mas los athenienos
 asi como primero se eran
 

[ 80r ]
  
 partidos et deshexidos del
 assi primeros se començaron a
 penedir conuertiendo en amiracion 
 el menospreciamiento
 del enemigo loando et leuantandola
 iouentut de alexandre la
 qual antes era menospreciada
 sobre la uirtut delos duques
 antigos. la ora embiados legados
 pregauan que non les fuesse
 fecha guerra ni batalla las
 quales cosas oydas alexandre
 greument los repriso et les remetio
 la batalla et de alli conuirtio
 la huest contra los thebanos
 et por semblant los auria
 perdonado si huuyesse trobada
 en ellos ygual penitencia mas
 los thebanos quisieron husar
 mas delas armas que obedecer
 alas pregarias de alexandre
 Et finalment uencidos esprouaron
 las penas et turmentes
 de captiuidat mesquina et
 como fue de liurado enel consello
 dela destrucion dela ciudat
 los phocenses et los placenses.
 Et los thespienses. et los orthomienios
 companyones de
 alexandre et parcioneros dela
 uictoria reprendieron et reprobaron
 las destructiones delas
 ciudades ⁊ recontauan la crueldat
 delos thebanos et los studios
 non tan solament presentes.
 antes en cara antigos contra
 la libertad de grecia. Contra
 la qual cosa eran en odio de
 todos los pueblos. el qual odio
 se manifesto En aquesto que
 todos se obligaron con sagra
 ment que uencidos los persanos
 enderocarian thebas por que
 non tan solament eran notados
 dela present profidia antes
 en cara odiosos eran por antiga
 infamia la ora cleades uno
 delos captiuos obtenida licencia
 de faular. Respondio que
 los thebanos no se eran deshexidos
 del rey mas delos herederos
 del rey. Et culpa cometida
 por el era de crueldat et non
 de porfidia dela qual bien et
 fuerte eran punidos por que
 muerta la iouentut non fincauan
 si no los uieios et los
 ninyos et las mulleres los quales
 asi como eran flacos asi
 eran sin culpa. Et las mulleres
 asi eran tribuladas por
 uictuperios et por fornicaciones
 uiolentas que non podian
 sufrir cosa mas amargosa.
 et ya no pregauan por
 los ciudadanos los quales tan
 pocos eran romanidos. mas
 pregauan por la tierra. La
 qual no auie culpa et por
 las ciudades. las quales non
 

[ 80v ]
  
 tan solament auian engendrados
 los hombres antes en cara
 auian nodrido Reyes de sobirana
 magestad pero mas poderosa
 fue la yra que no las pregarias
 car la ciudat fue derrocada.
 Los campos fueron departidos
 entre los uictoriosos et los captiuos
 fueron uendidos de ius
 la corona. el precio delos quales
 fue alargado et estendido
 non por prouecho delos compradores
 antes por odio delos
 enemgios miserale cosa pora
 los athenienos car la ora
 contra el entredicho del Rey
 abrieron las puertas dela ciudat
 por refugio delos fugitiuos.
 La qual cosa fue muyt
 desplazient al rey tanto que
 en la segunda legacion como
 supplicassen otra uegada que
 les perdonasse la batalla assi
 finalment la remetio que
 pregadores et los duques
 por fiança delos quales tantas
 uegadas se auian reuellado
 le fuessen dados et finalment
 por tal que non fuessen forçados
 de sofrir batalla fue asi
 finado que Romanientes
 los oratores los duques fuessen
 exiliados. Los quales
 en continent derecha uia
 sen fueron al rey dario. por los
 quales el poder delos persanos
 priso grant crescimiento. Et
 alexandre andando ala batalla 
 delos persanos mato todos los cosinos
 et parientes de su madrastra.
 Los quales el rey phillipo
 auia promouido en grandes
 dignidades et altos imperios
 non perdono alos suyos los quales
 parescian seyer abtos al
 reyno por tal que en macedonia
 no fincasse materia de sedicion
 et de discordia el seyendo
 fuera et luent del regno. ⁊
 leuo con si los caualleros stipendiarios
 del rey los quales el eslio
 de millor et de mas sotil
 engenio et los mas antigos
 dexo a custodia del regno. et
 apres uenida la huest cargo
 las naues et de alli uista asia
 fue en cendido por in credible
 ardor de pensamiento ⁊
 constituyo .xij. aras alos dioses
 en las quales sacrifico
 por tal que fuesse en dereçado
 en la batalla asi como el
 deseaua et departio entre los
 amigos todo su patrimonio
 el qual auia en macedonia
 et en europa diziendo que a el bastauale 
 asia. Et antes que nenguna
 naue se partiesse del puerto
 nin sacrificasse ostias demandando
 

[ 81r ]
  
 uictoria dela batalla la qual
 demandada tantas uegadas por
 los persanos en grecia fue fecho
 uencedor en toda la su huest
 no hi huuo ninguno de semblant
 uoluntat que el por que todos
 oluidando sus mulleres por caualleria
 que auian de fazer ya
 aduzian con si el oro de persia ⁊
 todas las riquezas de orient
 quax asi como presa suya no
 menbrando se delos periglos
 dela batalla sino delas riquezas
 et como huuyessen dadas
 las uelas de continent alexandre
 lanço un dardo primero que
 niguno quax asi como contra
 tierra de enemigos que armado
 baylo et trisco en la nau ⁊
 tallo hostias et sacrifico et supplico
 con oracion alos dioses
 que lo fiziessen rey de aquella
 tierra et como fuessen en ylio
 sacrifico hosias sobre las sepulturas
 de aquellos qui eran
 muertos en la batalla de troya
 et por liberacion. et por remedio
 de lures animas. Et despues
 uedo alos suyos que no
 gastassen ni tallasen la tierra
 de asia diziendo que no
 deuian destruyr la tierra la
 qual deuian possedir en la su
 huest fueron .xxxij. mill hombres
 de piet et las naues fueron.
 Cient. et lxxxij. et es cosa
 in cierta et dubdosa. la qual
 es mas marauillosa o que tan
 poco poder uenciesse toda la tierra
 ni que lo osase en sayar ni
 posar en su cabeça. Et aquesta
 batalla tan periglosa eslio huest
 no de iouenes robustos ni
 la primera flor dela hedat. antes
 esleyo hombres uieios et
 de famosa et aprobada caualleria.
 Los quales auian prouados
 fechos de cauallerias con
 su padre o con sus tios assi que
 los electos por el mas pareciam
 maestros de caualleria.
 Que caualleros no hy auia
 nenguno que no huuyesse
 he anyos asi que qui los uidiesse
 dirien que eran mas cosa
 electa et sollempne de alguna 
 antiga res publica. La
 ora en la batalla non cogito
 ninguno fuyr antes en uictoria.
 ni ninguno non auia esperança
 en los piedes ni en
 las piernas mas en los braços
 y en las manos. Et por el contrario
 rey delos persanos por
 confiança del su poder afirmauan
 que ren no faria en
 secreto ni con frao antes manifestaria
 todos los secretos 
 dela uictoria ni queria costrenir
 al enemigo que non se
 

[ 81v ]
 
 acostase en las en contradas del
 regno mas que le fuesse enel encuentro
 en otro regno pensando
 seyer cosa mas periglosa de
 negar batalla que no recebir
 enla tierra suya aquellas oras
 las primeras feridas fueron
 en los campos adrestis en la
 az delos persanos fueron .dc.
 mill caualleros. Los quales
 sobrados no menos por el art
 de alexandre que por uirtud
 delos macedonios boluieron
 las elpaldas grant multitud
 delos persanos murieron. Pero
 dela huest de alexandre non
 murieron si no .ix. hombres
 apiet et .c. et .xx. de cauallo
 Los quales el rey asu despensa
 fizo soterrar honorablement
 et alos parientes de aquellos
 dio grandes imnunidades apres
 la uictoria la mayor partida
 de asia se dio a el. fizo
 en cara muchas batallas con
 los prefectos de dario los quales
 uencio mas con la terror
 del su nombre que con armas
 demientre aquestas cosas se fazian
 por industria de un captiuo
 que uino alas orexas de alexandre
 que alexandre lince starum
 yerno de antipater el qual sobreposado
 en macedonia le apparellaua
 celadas por la qual cosa
 temiendo que aquel muerto
 algun roydo fuesse mouido en
 macedonia priso aquel et tuuo
 en su preson apres aquello
 fue ala ciudat de guordia
 la qual ciudat es sitiada en medio
 de frigia mayor et menor
 et noy de fue tan sola ment
 por optenir aquella antes por
 que auia oydo dezir que en
 aquella ciudat enel templo de
 iupiter era posado el nudo de
 guordio el qual si nenguno lo
 podia desnudar o desligar regnaria
 en toda asia segunt que
 antigament auien cantado
 las respuestas diuinales. Et
 como en las regiones de guordia
 arasse con buyes los quales
 leuaua con si uolaron en derredor
 de aquella ciudat muchas
 aues de diuersas naturas et
 de continent el fue por demandir
 de consello alos adeuinos
 dela ciudat uezina que se es deuenria
 de aquella cosa et en
 la puerta dela dicha ciudat encontro
 una donzella uirgen
 la qual era muy fermosa. et
 demando quele amostrasse
 un adeuino el millor que ella
 sopiesse por demandar de consello.
 la qual donzella oyda la
 razon dela su uenida como ella
 fuesse muy instruyda en art
 

[ 82r ]
  
 de adeuinar por su padre et
 por su madre dixo le quel fecho
 significaua que el obtendria
 el regno Et alexandre de continent
 priso la donzella por muller
 et la fizo companyona dela
 su esperança. apres las bodas
 discension fue mouida entre
 los frigianos et alos mouedores
 delas discordias. Respondieron
 las denunciaciones diuinales
 que acessar las discordias
 auian menester rey. et alos 
 demandantes dela persona del
 rey Respondieron que obseruassen
 aquel rey el qual ellos
 tornando del templo de iupiter
 trobarian de suso de una carreta.
 Et guordio le fue primero
 enel en cuentro et de continent
 el saludo a alexandre como a
 Rey. Et aquella carreta por la
 qual era estado esleydo enel
 reyno poso en el templo de iupiter
 et consagro ala magestat
 de grecia. et apres aquel
 regno su fillo mida el sacrificado
 por orfeu et consagrado a
 las sollempnidades delas sanctas
 cumplio toda frigia de religiones
 por las quales fue mas
 seguro en toda la su uida que
 por armas. la ora alexandre
 presa la ciudat como fuesse uenido
 enel templo de iupiter requirio
 el nudo dela carreta o
 el uiuo el qual a el presentado
 como no pudiesse trobar los cabos
 delas correas amagadas o escondidas
 enel nudo conel cuchiello
 uiolent ment tallo los nudos
 et asi deligados los entrelazamientos
 trobo los cabos
 delas correas escondidas enel
 nudo Et mientre el fazia aquellas
 cosas fue le denunciado
 que el rey dario uinia con
 muyt grant gent. et temiendo
 se delos passos estrechos muy
 apressuradament passo el rio de
 tauro en la qual cuyta corrio
 y. stados en un curso et como
 fuesse uenido en tharso pleno
 de piollos et de sudor lançadas
 et tiradas de si las armas salto
 en el agua muy fria de croni
 rio el qual passa por medio
 dela ciudat. Et de continent
 tanta uigor huuyeron los neruios
 de aquel que perdio la
 palabra que no auia sperança de auer
 remedio ni se trobaua dilacion
 al remedio sino que philippo
 mege todo solo prometio que
 remediarie la malautia. mas
 las letras que le eran embiadas
 poco antes de capadocia.
 por permenion lo fazian sospechoso
 el qual non sabient la enfermedat
 de alexandre le auia
 

[ 82v ]
  
 scripto et embiado dezir que se
 guardasse de philippo el mege
 por que era corronpido por el rey
 dario por grant moneda. empero
 alexandre amo mas creyer
 assi mismo que morir. la ora
 priso el beurage ⁊ dio las letras
 al mege. demientre que beuia
 la medicina tuuo toda ora oio
 en la cara del mege. qui leya
 las letras. Et como lo uidiesse
 seguro fue fecho mas alegre 
 Et al quarto dia rescibio sanidat.
 Entre tanto dario con .ccc.
 mill hombres a piet. et con .c.
 mill a cauallo ordeno su az
 Et alexandre uidiendo tanta
 multitut en esguart delos
 suyos consideraua quantas
 cosas auia fechas con la su
 poca gent et quantos pueblos
 auia uencidos la ora
 como sperança uenciesse pauor
 penso que mas perigloso
 le seria prolongar la batalla 
 por tal quelos suyos
 no se desesperasen. et amonesto
 a todas sus gentes et preicoles
 diziendo les diuersas
 palabras et alos ylirios et
 alos trachos amonesto mostrando
 les las grandes riquezas
 delos enemigos. et alos 
 griegos por memoria delas
 batallas antigas et del odio
 que auian alos persanos et alos 
 macedonios amonesto por europa
 uencida et de asia quela ora
 scometian et glorificolos diziendo
 que no auia trobados en todo
 el mundo hombres yguales adaquellos
 en apres diziendo
 les que aquella era la fin de
 lures treballos. et ereximiento
 de su grant gloria et alli mismo
 stando mando que toda la
 huest fuesse ordenada en az
 por tal que se pudiessen ueyer
 et sostener la aduersidat dela
 multitut delos enemigos et
 el rey dario non fue semblant
 ment perezoso ni nigligent
 en ordenar su az on lexados
 los oficios delos sus duques
 et cabdiellos el mismo yua en
 torno al derredor dela su huest
 et amonestando a todos queles
 menbrasse dela antiga gloria
 que auian ouido los persanos
 et del su imperio et dela possession
 perpetual a ellos atorgada 
 por los dioses immortales
 apres aquello la batalla 
 se començo et se mesclo grant
 et poderosa en la qual cada
 uno delos reyes fue ferido et
 tanto et tan luengament fue
 dubdosa la batalla entroa
 que dario huuo de fuyr et apres
 su fuyda grant mortandant
 

[ 83r ]
  
 se siguio en los persanos
 car delos hombres a piet fueron
 muertos et tallados grant
 multitut et delos de cauallo
 assi mismo et presos muchos ⁊
 delos macedonios delos hombres
 de piet fueron muertos .cxxx.
 et delos de cauallo .cl. et en
 los reales delos persanos fue trobado
 mucho oro et grandes riquezas.
 entre los que fueron
 captiuados en la batalla fueron
 captiuas. La madre et la
 muller de dario et dos fillas
 suyas et su hermana. Et como
 alexandre uiniesse por ueyer
 et por amonestar aquellas.
 uistos los ombres armados
 abraçaron se las unas alas otras
 et fizieron grant planto
 todo en asi como si deuiessen
 morir et agmoladas alos piedes
 de alexandre supplicaron
 le no por la uida mas queles prolongasse
 la muert entroa que huuiessen
 enterrado el cuerpo
 de dario. La hora alexandre
 mouido de piedat delas fembras.
 Dixo adaquellas que
 dario biuo era et tiro les la pauor
 dela muert. et mando que fuessen
 tractadas et auidas como
 reynas. Et prometio alas
 fillas de dario matrimonio
 assi digno et excellent como
 si fuessen empoder del padre apres
 aquesto contemplo las riquezas
 de dario et el apparellamiento
 de aquellas et fue quax fuera
 desi mismo por admiration de
 tantas cosas et de alli auant
 començo de fazer luxuriosos
 combides et de mostrar su magnificencia
 et la ora començo
 de amar aborsena catiua por
 la grant beldat que en ella era
 En la qual en gendrio un fillo
 que fue nombrado ercules. empero
 uidiendo que dario era
 en cara uiuo embio por manemona
 por occupar el estol
 et el mauilio delos persanos et
 embio otros amigos suyos
 a rescebir las ciudades de asia
 las quales de continent oyda
 la fama dela uictoria en semble
 con los prefectos de dario
 todos se liuraron a alexandre
 con grant peso de oro et
 apres fuesende en siria ado le
 sallieron acarrera muchos
 reyes de orient delos quales
 segunt meritos de cada unos
 algunos fueron rescibidos en
 su conpania et ators tiro el
 regno et fizo nueuos Reyes
 en lugar de aquellos. Et entre
 los otros fue fecho rey de sidonia
 abdatominus. el qual como
 su uida fuesse mesquina
 

[ 83v ]
  
 limpiando los poços pora regar
 los huertos fue constituydo rey
 por alexandre. menospreciados
 los nobles por tal que conosciessen
 que aquel era beneficio
 non de linage mas de gracia
 de senyor. Et la ciudat delos tirios
 como huuyesse embiada
 una corona al rey con los sus
 legados es a saber a alexandre
 la qual era de oro de muyt grant
 peso en senyal de grant alegria 
 dela uictoria. alexandre priso
 el dono graciosament pero
 dixo que queria yr en tiro por
 render los uotos a ercules. et
 como los legados le dixiessen
 que millor faria si hide embiaua
 sus uotos por que en tiro
 staua dios en templo uiello
 et antigo et lo pregauan
 que el no hi entrasse. et alexandre
 asi fue aroient de yr de
 que menaço destruction si
 noy entraua. Et tan tost aplegaua
 la huest ala ysla amous
 thiro por confiança de
 los cartagineses començo a
 batallar contra alexandre
 et amonestaua et mouia alos 
 thirios diziendoles el exemplo
 dela reyna dado la qual
 hedificada cartagen con quirio
 la tercera partida del mundo
 et por esto pensauan que
 seria suzia cosa que las suyas
 fembras huuyessen ouido mas
 uoluntat en conquirir imperio
 que el en ellos en defender la suya
 libertat la ora embiada en
 cartagen la hedat o conpana
 non suficient a batallar et clamadas
 ayudas apres poco de tiempo
 fueron presos por alexandre
 demientre aquestas cosas
 se fazian alexandre priso egipto
 et suria sines de batalla et
 despues fue a iupiter dios amonis
 por demandar le de conselo
 et del esdeuinimiento delas
 cosas esdeuenidoras et dela su
 nascencia et generacion por
 tal como su madre la reyna o
 limpia auia confessado a su
 marido el rey philippo que alexandre
 no era del antes era
 concebido de una sirpient marauillosament
 grant et el dicho
 phillippo enel ultimo tiempo
 dela su uida auia predicado manifiestament
 que alexandre
 no era su fillo. Et por aquella
 razon auia refusada et apartada
 de si la reyna olimpia
 asi como adultera. La ora
 alexandre cubdiciando a conquerir
 el naximiento suyo ⁊
 a delibrar la madre de infamia
 por algunos menssageros
 suyos que embio primeros
 

[ 84r ]
  
 suborno los sacerdotes del templo
 de dios iupiter amon et fizo les
 dezir aquello que queria que
 le fuesse respuesto et de continent
 el bispe delos sacerdotes de iupiter
 demientre alexandre entraua
 enel templo saludolo et nombro
 lo fillo del dios iupiter amon
 Et alexandre fecho alegre por
 la palabra del dios. Et la ora
 mando que fuesse iutgado que
 dios iupiter era su padre et demando
 en cara alos sacerdotes
 si se auia sufficient uengado de
 todos aquellos que auian muerto
 su padre. Et respondieron
 los sacerdotes que su padre non
 pudia seyer muerto ni pudia
 morir mas que la muert del rey
 philipo bien era seyda uengada
 Et la tercera interogacion que
 les fizo. si auria uictoria de todas
 las batallas dixieron que sy et que auria
 la possession et las tierras de
 dario. En cara respondieron
 et dixieron alos sus companyones
 que guoardassen a alexandre
 por dios et non por rey por
 las quales cosas de alli auant
 crescio superbia en alexandre ⁊
 huuo marauelloso infamamiento
 enel su coradge et como
 retornando del templo de iupiter
 de auer aquellas respuestas
 hedifico la ciudat de alexandria
 et mando que macedonia fuesse
 cabeça de egipto. et dario
 como fuesse foydo en babilonia
 embio letras a alexandre en
 las quales le pregaua quele diesse
 a redemution las suyas catiuas
 es asaber su madre su muller
 et sus dos fillas et prometio
 de dar le grant moneda por
 ellas. Pero alexandre non demando
 moneda nin precio delas catiuas.
 mas demandole todo el
 reyno. et apres algun tiempo
 el rey dario scriuio otra uegada
 a alexandre ofreciendo le el
 matrimonio de su filla con una
 partida del regno. Et alexandre
 le scriuio quele diesse aquello
 que era suyo. Et mando que
 supplicando uiniesse a el et quele
 dexasse los iudicios o determinaciones
 del reyno la ora dario perdida
 esperança de paz reparo
 la batalla et uino contra alexandre
 con .cccc. mill hombres
 a piet. et con cient mill de cauallo.
 Et uiniendo enel camino
 fue le denunciado que su
 muller era muerta de parto.
 et que alexandre auia plorado
 dela muert de aquella et
 que benignament et sollempne
 le auia fechas uenerables
 obsequias et que lo auia fecho
 non por amor que le huuyese
 

[ 84v ]
  
 mas por mostrar humanidat
 por que alexandre no la auia uisto.
 si no una uegada como amenudo
 uisitasse et consolase la
 madre de dario. Et las fillas
 chicas. et la ora dario oydo aquello
 repitio se uerdiderament
 seyer uencido como apres la batalla 
 fuesse en cara sobrado por
 el enemigo en beneficios. et
 pues que non pudia uencer bien
 le plazia que por atal ombre
 fuesse uencido asi que scriuio
 dario en cara a alexandre
 tres letras faziendole gracias
 que no se auia auido como enemigo
 enues los suyos ofreciendo
 le la mayor partida del
 su reyno entroa enel rio eufratres
 et la otra filla suya por
 muller et por los otros captiuos
 .xxx. mill besantes de oro
 mas alexandre respondio
 que surperflua cosa era de fazer
 gracias al enemigo car lo que
 el auie fecho non lo auie fecho
 por falagar su enemigo ni por
 que se dubdase del ni de su batalla 
 ni por que con el quisiesse
 ni certasse paz mas quelo auia
 fecho por grandeza o magnitut
 de corage por que el auia
 preso de contender contra
 las fuerças del enemigo ⁊ non
 contra mesquindat ni miseria.
 pero prometiele per que le
 daria a quellas cosas que demandaua
 si queria seyer auido
 segundo enel rey no apres del
 et non paz ygual a el. diziendo
 que el mundo non solia seyer
 regido por dos yegales asi
 que breument se rendiesse a
 el aquel dia o que en el otro
 dia siguient se apparellase de
 la batalla. car no le prometia
 otra uictoria si no aquella
 que ya auia esprouada et tan
 tost el siguient dia alexandre
 ordeno su az. et antes que la
 batalla se començase el treballado
 et cansado por cuydados
 et ansias puso se adormir. et
 como solament el Rey defalliesse
 en la batalla si fue espertado
 sanyosament por permenio
 duch suyo clamando se todos
 diziendo que queria dezir aquello
 que enel periglo tan
 fuert se pusiesse ni se metiesse
 a dormir como en cara sabian
 que era apparellado seyer todos
 tiempos occioso. Respuso
 alexandre que era cuytado por
 grant calor et que el suenyo
 se era uenido en senyal de seguridat
 es asaber que se combatiesse
 con todos los poderes
 de dario teniendo se de luenga
 tardança de batalla si los
 

[ 85r ]
  
 persanos de partiessen su huest
 finalment antes dela batalla 
 la una huest uidia la otra. los
 macedonios marauellauan se
 de tanta multitut de gent ⁊
 dela grandeza delos cuerpos
 et dela beltad delas armas.
 los persanos stauan marauellados
 et spaordidos que tanta
 gent suya pudiesse seyer uencida
 por tan pocos como los
 macedonios eran los duques
 de amas las huestes entretanto
 non cessauan de andar en
 derredor et en torno dellos et a
 monestar los el rey dario amonestaua
 los suyos que a uno
 que fuessen los macedonios
 eran los persanos .x. alexandre
 amonestaua alos macedonios
 que no se mouiesse nin se
 espantassen por multitut de
 lures enemigos ni por grandeza
 de lures cuerpos ni por
 nouitat de color tan solament
 les mandaua que les menbrase
 que la .iija. batalla fazian
 con ellos et que non se pensasen
 que por el fuessen fechos
 meiores que de antes como
 huuyesen la lur az trista por memoria
 delos muertos en las
 primeras dos batallas et de
 tanta sangre escampada de
 los suyos. et que todo en asi
 como dario auia con si mayor
 multitut de hombres todo
 asi la auia el de grandes barones.
 Et amonestaua los que
 menospreciassen aquella az
 resplandient de oro et de plata
 en la qual mas auia de presa
 que no de periglo como uictoria
 non pudia seyer conquerida
 con beltad de armas mas
 con uirtud de fierro et apres
 aquellas palabras. las batalla 
 se començo et se fizo en la qual
 los macedonios escometieron
 los enemigos muy poderosa
 ment et ardidament remenbrantes
 les seyer ya otras uegadas
 uencidos por ellos. et
 por el contrario los persanos amauan
 mas morir que seyer
 uencidos. tarde es estado que
 en ninguna batalla tanta
 de sangre fuesse escampada
 et finalment el rey como uidiesse
 que los suyos se metian
 en uencimiento quiso morir
 mas fue forçado por los suyos
 de fuyr. Et algunos de sus
 amigos consellando le que
 el puent del rio clamado tidin
 fuesse crebado por empachar
 el camino al enemigo.
 Respuso dario que non queria
 que asi fuesse et posasse
 tantos millares de gentes
 

[ 85v ]
  
 al enemigo mas que pudiessen
 foyr asi bien como el. Et
 alexandre en la batalla alla 
 do uidia mayor periglo alla escometia.
 et alla do uidia los
 enemigos mas agrament batallar.
 apriessa era alli que
 periglos fuessen suyos et non
 de caualleros. En aquella batalla 
 .iija. conquirio alexandre
 todo el imperio de asia enel.
 v anyo del su reyno. dela qual
 fue tanta felicidat et bien anda
 aca que de alli auant ninguno
 non oso rebellar et los
 persanos apres lur imperio
 de tantos anyos prisieron et
 rescibieron pacient ment el
 uino de seruitut apres aquesto
 alexandre recreados los caualleros
 .xxxiiij. dias stuuo
 en reconoscer la presa et trobo
 clausa .xl. mill besantes
 o talentos de oro. Et apres combatio
 et priso persipolis que
 era cabeça del regno delos persanos
 ciudat marauellosa
 et noble et antiga et plena
 delos despullas de todas las
 tierras las quales aparecieron
 primerament en la suya
 entrada. entretanto bien
 .d griegos sallieron a carrera
 a alexandre. los quoales auiam
 portada pena de captiuidat
 crebantada en alguna parte
 del cuerpo supplicantes le que
 asi como auia uengada grecia
 asi los uengasse dela crueldat
 delos enemigos. et dada licencia
 por alexandre que se
 tornasen en grecia amaron mas
 prender campos por tal que
 no leuassen a tal goyo a lures
 amigos ni tan orible et abhominable 
 iusta diessen de si mismos.
 Entre tanto algunos pareintes
 de dario por entencion
 de fer plazer a alexandre et
 por auer la su gracia prendieron
 et ligaron a dario con grillones 
 et con cadenas de oro
 en la carrera delos prethos thara.
 Creyo que fue iudicio delos dioses
 in mortales. diziendo que
 el regno delos persanos fuesse
 finido en tierra de aquellos qui
 deuian succedir al reyno. alexandre
 huuo palaura que dario
 era estado et aducho alli 
 en unas andas cerradas de noche.
 la ora el mando ala huest
 quelo siguiessen et persiguio
 a dario fuyendo con .viM. de cauallo
 et enel camino fizo muchas
 batallas et periglosas et como
 huuyesse hydo por muchos millares
 de passos et non trobasse
 ningun senyal de dario dio licencia
 aquellos caualleros que fuesen
 

[ 86r ]
  
 et prendiessen por alli do quisiessen
 et que roposassen et folgassen.
 andando asi los caualleros
 uno de ellos demientre que yua
 a una fuent que era alli cerca
 trobo en unas andas el rey
 mala ment ferido de muchas
 feridas mortales el qual en cara
 no era muerto antes respiraua.
 El qual cauallero con un
 captiuo persano se acosto a
 el. Et dario como enla palaura
 conosciesse el captiuo
 por auer sola dela fortuna
 present dixo. que almenos 
 faularia algunas cosas adaquel
 qui las entendria. por
 tal que las ultimas palabras
 no fuessen dichas en uano.
 Et mando que aquellas fuessen
 leuadas et dichas a alexandre.
 Las palauras fueron
 tales que dixiesen a alexandre
 que sines meritos que no le auie
 fecho. el muria deudor de
 alexandre por que en la madre
 suya et en la muller et en las
 fillas suyas no lo auia sentido
 enemigo et que auia esperuado
 el enemigo seyer mas
 benigno et piadoso que los
 sus parientes ni cosinos por
 que su enemigo auia dada
 et conseruada uida ala madre
 et asus fillas. Mas sus parientes
 et amigos la auian tirada
 ael. alos quales el auia dada
 uida onrrada et regnos por
 la qual cosa el pregaua a alexandre
 que se capteniesse de
 aquellos asi como el iutgaria
 et queria et pregaua alos dioses
 sobiranos et los dioses reales
 que alexandre huuyesse
 el imperio de todas las tierras
 Et por si pregaua que le fuesse
 fecha iusta sepultura et aquello
 que pertanya auengança
 ya no era suyo mas que era
 cosa comuna de todos reyes.
 La qual menosprecia a
 aquellos era cosa suzia et periglosa
 por que enla una cosa
 era causa de iusticia et en la
 otra prouecho por la qual cosa
 ensenyal dela fe real. dio la
 mano et murio. Et como aquesto
 fuesse luego denunciado a
 alexandre. uisto el cuerpo del
 defuncto persiguio la muert
 con ploros et con lagrimas
 et fizo las exequias et enterrar
 el cuerpo a costumbre et
 segunt magnificencia real.
 Et mando que el cuerpo fuesse
 leuado et puesto enlas sepulturas
 delos mayores et
 predecessores de dario. aqui
 se acaba el primer libro de alexandre
 et comiença el segundo.
 

[ 86v ]
  
 Alexandre los caualleros
 los quales perdio en perseguir
 dario fizo soterrear
 con grandes expensas ⁊ con
 sollempnes exequias et de partio
 et dio entre los otros conpaniones
 del su secreto .xij.
 mill talentos o besantes de
 oro. et la partida delos cauallos
 perdida por grant calor
 et los otros que fueron fechos
 inutiles et flacos todos los
 pago et dio por aquellos.
 C.xx. mill talentos. demientre
 estas cosas se fazian
 antipater le embio letras desde
 macedonia enlas quales
 le significaua la batalla de
 agis rey delos esparthanos
 en grecia et la batalla de alexandre
 rey de epirio en ytalia
 et la batalla de sopirion
 prefecto suyo en sichia
 delas quales cosas huuo grant
 desplazer alexandre. Empero
 mas alegria huuo conoscidos
 los mouimientos delos
 dos reyes. Los quales le contrastauan
 que no huuo desplazer
 dela huest perdida con
 sophirion car apres la yda
 de alexandre quax toda grecia
 auia presas armas por
 occasion por recobrar libertad
 siguientes la auctoridat 
 delos macedonios. los quales
 todos solos auian menospreciada
 La paz del rey philippo ⁊
 de alexandre. Et auian menospreciadas
 las sus leyes. Et duch
 de aquella batalla fue agis
 rey delos lacedemonios. el qual
 mouimiento antipater applegada
 la caualleria enel començamiento
 apago et acabo.
 empero grandes muertes
 si hi de huuo dela una part
 et dela otra. Et agis rey como
 uidiesse los suyos fuyentes
 por tal que no fuesse uisto
 menos ualer que alexandre
 en prosperidat et en uirtud
 fizo tan grant danyo enlos
 enemigos que muchas uegadas
 enla batalla fazia fuyr
 las companas et finalment
 ya sea que fuesse uencido por
 la multitut. empero los uencio
 todos con grant gloria
 Et alexandre rey de epirro en
 ytalia pregado por los tarentinos
 queles ayudasse contra
 los brucios asi hi era ydo cobdiciosament
 como si en la diuision
 de todo el mundo alexandre
 el grant fillo dela reyna
 olimpias hermana suya
 huuyesse obtenido todo orient
 Et el auia por su part todo
 occident pensando que no
 

[ 87r ]
  
 auria menor copia delas cosas ⁊
 dela gloria en ytalia en africa
 en francia et en cicilia que aquel
 en asia et en persia. Et mayorment
 por que todo es asi
 como alexandre el grant enel
 templo de phito auia respuesta
 diuinal que celadas le eran
 fechas en macedonia. todo en
 asi adaqueste era seydo respuesto
 enel templo de iupiter
 do supo quela ciudat pandosia
 et todo atherusio le eran
 lugares seydos fadados et cada
 unas destas ciudades eran
 en poder de epirro por la qual
 cosa el con grant cudicia auia
 esleyda caualleria peregrina
 por foyr alos periglos de
 las fadas las oras como fuese
 uenido en ytalia. primerament
 fizo batalla conlos apullos
 et conoscido el fado dela ciudat
 de aquellos embreu tiempo
 fizo amiztad et paz con el
 rey de aquellos. Et en aquel
 tiempo brandiz era ciudat
 delos apullos yes a saber en
 pulia. la qual los estulos que
 siguientes el muyt claro et
 muyt noble duch diomedes
 con la fama delas cosas fechas
 troya auian hedificada dela
 qual echados fuera por epullos
 demandando de consello
 al dios suyo huuyeron respuesta
 diuinal que el lugar que
 demandarian perpetualment
 aquel possidrian. La ora por
 aquesta cosa con legados suyos
 auian demandado alos 
 epullos con menazas de batalla 
 queles rediessen la ciudat
 mas como los apullos
 huuyessen sabida la respuesta
 diuinal mataron los legados
 et enterraron los en la
 ciudat por que alli huuiesse
 perpetual siella et alli muertos
 possidieron luengament
 la ciudat el qual fecho como
 alexandre de epirro huuyesse
 entendido fizo reuerencia
 alos fechos antigos. Et retuuo
 se dela batalla delos apulos
 pero fizo batalla con
 los bructios et los lucanos
 como huuyessen auintadas
 ayudas delos uezinos luros ⁊
 de sus amigos començaron
 et tornaron batalla mas fuert
 et agra et de cerca la ciudat
 pandosia et el rio atheronca
 alli fue muerto el rey non sabido
 el nombre del lugar fadado
 entroa que fue muerto
 et muriendo entendio quela
 muert no le era estada periglosa
 en la patria suya por la
 qual muert el ne era foydo
 

[ 87v ]
  
 et los thirios redimieron el su
 cuerpo publicament et lo soterraron.
 demientre aquestas
 cosas se fazian en ytalia
 sophirion lexado el prefecto
 en ponto por alexandre el
 grant uidiendo se seyer occioso
 si ren non fazia aplegada
 huest de .xxx. mill hombres.
 dio batalla alos scitanos et
 fue tallado et muerto con todas
 las sus companas et leuo
 pena dela batalla dada loca
 ment con la gent. la qual non
 tenia tuerto. Et como aquestas
 cosas fuessen denunciadas
 en parchia a alexandre simulado
 ploro et tristor por el
 parentesco de sophirion por
 tres dias mando ploro a toda
 la huest. et apres como fue
 la batalla finida et todos
 sperasen que sen tornarian
 enla suya patria et ya enlures
 uoluntades abiatasen
 lures mulleres et lures fillos
 clamada toda la huest
 alexandre. faulo con todos
 generalment diziendoles
 que non auian res fecho en
 tantas batallas et tan excellentes
 si barbaria oriental
 era lexada que no fuesse sosmesa.
 Ni el no auia demandado
 el cuerpo. mas el regno de
 dario. et que aquellos deuian
 seyer perseguidos Los quales seeran
 desexidos del reyno delos
 persanos. et por aquesta predicacion
 las uoluntades de todos
 los caualleros fueron aminados
 et mouidos todo asi como
 si de principio començassen
 a batallar o guerrear et sosmetio
 yrthana et los mardos et
 alli le fue en encuentro tales
 tris o minuchae reyna delas
 amazonas con .xxx. mill fenbras.
 La qual era uenida a alexandre
 de tierras estranyas por
 spacio de .xxxv. dias et demando
 fillos del rey alexandre la
 iusta. Et la uenida delas quales
 fembras fue a todos marauellosa
 et por el abito delas
 fembras tan estranyo et por
 tal como demandauan con
 si aiuntamiento carnal por
 amor de aquello atorgaron 
 xiij. dias de plazer. Et quando
 huuyeron plenos los uientres
 et les plugo andaron sende.
 apres aquello el rey alexandre
 priso habito delos reyes delos
 persanos et la diadema que
 era estranya de antes alos reyes
 de macedonia todo asi como
 si passasse en las leyes de aquellos
 los quales auia uencidos et
 por tal que el non fuesse uisto
 

[ 88r ]
  
 todo solo seyer singular enel dicho
 habito mando alos mayores
 amigos suyos qui leuassen
 et portassen luengas uestiduras
 doradas et de porpora por
 tal que resenblasen et mostrasen
 la luxuria asi como la sotileza
 delos persanos. et departio
 las oras dela noche entre multitut
 delos amigos reales de
 beldat et de nobleza electa. ⁊
 de alli auant fizo apparellar
 grant diuersitad et multitut
 de uiandas por tal que la luxuria
 non fuesse uista destruyda
 et daynada orno los conuides
 de iuegos et de solazes segunt
 la magnificencia real.
 et oluidando del todo que tantas
 riquezas non suelen conquerir
 con atales fechos nin
 constumbres. Entre aquestas
 cosas grant indignacion era
 entre todos los reales que alexandre
 tanto fuesse de generado
 de su padre el rey philipo
 que renegasse et perdiese
 las costumbres desu tierra et
 que pusiesse las constumbres
 delos persanos. Los quales auia
 uencidos por auer tales costumbres.
 Et el por tal que non fue
 se uisto todo solo et singular
 en aquellas constumbres
 prometio a todos sus caualleros
 que prendiessen mulleres
 delas mas electas captiuas
 que trobassen pensando
 que mayor deseo et copdicia
 aurien de tornar en macedonia
 si auian enlos reales alguna 
 ymagen de lures casas
 et dela siella domestica et que
 el treballo dela caualleria
 non fuesse fecho mas muell
 por dulçor dellas mulleres
 et que en suplimiento delos
 caualleros menor podria
 seyer. agreuiada macedonia
 si los fillos nueuos caualleros
 succedian alures padres
 uiellos por que cauallerias
 mayores farian en los reales
 do serian nascidos et por tiempo
 serian mucho mas constantes
 et mas firmes si tan
 solament aprendian nueua
 caualleria antes en cara
 auian los braços reales
 mismos. La qual constumbre
 perseuero en los successores
 de alexandre las oras fueron
 ordenados comeres a
 los moços et alos iouenes
 dado instrumentes de armas
 et de cauallos et alos 
 padres segunt el nombre o
 numero delos fillos et si los
 padres murian non res menos
 los moços pupillos aurian
 

[ 88v ]
  
 los stipendios o el sueldo
 de lures padres. La infanteza
 o iouentut delos quales
 era caualleria entre diuersas
 expediciones. et asi los moços
 en edat pueril endurecidos
 entreballos et emperiglos fueron
 en huest uictoriosa ni nonbrados
 los reales en otra guisa
 si no patria ni nengun tiempo
 no dixieron batalla 
 seyer otra cosa que uictoria
 aquellos moços huuyeron nombre
 epigo gompartis et de
 aquestos nascieron despues
 los reyes delos parthos entre
 tanto alexandre no como
 rey mas como enemigo
 començo de fazer crueldat
 alos suyos et mayorment
 auia odio et in dignacion contra
 aquellos qui lo reprehendian
 ni dizian que el auia mudadas
 las costumbres del rey
 philippo su padre et contra
 aquellos qui loauan su padre
 phillipo de ualentia ni
 de gloria por los quales crimenes
 parmenio cauallero
 antigo en dignidat muyt
 grant fue muerto con filota
 fillo suyo auida primera
 ment question dela una cosa
 et de la otra por la qual
 cosa rodos enlos reales fremieron
 estrimentes los dientes
 prouocados et yrados
 huuiendo piadat dela muert
 del pro hombre uieio et
 del fillo iouen. Las quales
 cosas como fuessen denunciadas
 a alexandre temiendo
 el que aquesta opinion non
 fuesse diuulgada. en macedonia
 et quela gloria dela
 uictoria non fuesse denegada
 por macula otaca de crueldat
 simulo que embiaria
 algunos mensageros enla
 patria et amonesto alos caualleros
 que scriuiessen a
 los suyos diziendo que por
 auentura non de aurian tan
 buena oportunidat de grant
 tiempo por la distancia de
 la tierra. et la ora secretament
 fizo asi que se mando adozir
 los plegos delas letras
 todas delos caualleros por
 las quales conoscido et sabido
 el iudicio de cada uno aiunto 
 et aplego en una conpania
 todos quantos auian
 mala opinion del rey o por
 matar aquellos o estroyr
 los o exiliar los et desde alli 
 el sosmetio los drauces ⁊ uergetas
 parmias et parapenenos
 adaspios et todos los otros
 pueblos qui stauan al
 

[ 89r ]
  
 pie del mont tancasus Entre
 tanto uno delos amigos parientes
 del rey dario nombrado belsus
 fue le aducho delant bien
 ligado el qual non tan solament
 auia traydo el rey dario. antes
 en cara lo auia muerto. el qual
 belsus en uengança dela porfidia
 fue dado et librado pora
 tormentar et matar al hermano
 del rey dario reputando dario
 no seyer estado su enemigo
 menos que el amigo suyo por
 el qual era seydo muerto et
 por tal que lexase su nombre
 en aquellas tierras hedifico
 sobre el rio de thanay una ciudat
 la qual fizo nombrar alexandria
 et de spacio de .vi.
 mill passos et fue hedificada
 entro .xvij. dias et en bactrianis
 et engordianis hedifico .xij.
 ciudades et poblo las de todos
 aquellos. Los quales el auia
 sediciosos et discordantes en
 la huest. Et aquestas cosas
 fechas en un dia sollempne
 clamo todos sus amigos en
 combit enel qual mouida
 mencion entre los embriagos
 delas cosas grandes et
 delas ualentias fechas por
 el rey philippo alexandre se
 començo de posar mas adelant
 que el padre de loar et
 de alta grandeza delos sus fechos
 daquia el cielo et la mayor
 partida delos combidados
 aprobauan et afirmauan
 las palabras suyas. la ora uno
 delos caualleros suyos nombrado
 elicos por confiança
 dela amistat real defendia
 la memoria de philipo et loaua
 los fechos de aquel. dela qual
 cosa alexandre fue entanto
 offenso que subitamen priso
 un dardo a un sargent que
 estaua alli mato aquel enel
 combit en la qual muert alegrandose 
 dizia al muerto
 agora as la aiuda de philippo
 pero apres que fue farto
 dela muert de aquel la su
 uoluntad se reposo et sosegada
 la yra considero la persona
 del muerto et la causa
 Por la qual lo auia muerto
 començo se fuertment apenedir
 delo que auia fecho por
 que tan locament non deuia
 auer presas las loores del
 padre ni en cara los uictuperios
 et considero que el amigo
 antigo auia muerto sines
 culpa entre el combit ⁊
 las uiandas et con aquel se
 era en sanyado contra el uiello
 se conuirtio en paciencia.
 Et primerament con grant
 

[ 89v ]
  
 ploro començo a abraçar el muerto
 et confessar la su locura ⁊
 conuertio contra si el dardo et
 se auria muerto si los amigos
 noy fuessen seydos et fue en
 uoluntad de matar se en los
 dias siguientes por que le uino
 en mient la muert fecha
 dela su ama o nodriza et de
 la hermana de clitus del qual
 ya sea fuesse absent el auia
 uergonia que tan suzio gualardon
 le auia rendido por que
 en los sus braços auia pasada
 sy ninyeza et por beneficio
 le auia dado muert et consideraua
 quantos searnios pudian
 fazer del en la su huest
 et quantos parlamentos farian
 desi mismo. Et quanto
 miedo auie fecho alos suyos
 et como quando era armado
 enel az era terrible. pero mas
 terrible era enel combit. la ora
 le uiniam en memoria por
 memenionet et filotas et amincas
 cosino suyo et la madrastra
 et su hermano que mato
 et atalus eurilotus pausa
 mas. Et los otros principes
 de macedonia muertos por
 la qual cosa stuuo iiij. dias
 que non quiso comer entro
 a que toda la huest con grandes
 pregarias lo pregaron
 diziendo que asi uiuo non
 fiziesse duelo dela muert que
 destruyesse toda la huest. la
 qual auia aducha en la çaguera
 barberia entre las gentes
 yradas et irritadas por batalla 
 Mucho hi de aprouecharon
 las palauras de calistenes philosopho
 enel tiempo antes
 passado discipulo de su maestro
 aristotil ael familiar
 clamado por el rey por tirar
 de memoria los afferes passados.
 la ora reuocada su uoluntad
 a batallas priso amerce
 los carasinos et los de has los
 quales se dieron a ell. Et apres
 continuo la su superbia real
 la qual auia alongada et la
 qual tenia dentro enel coraçon
 escondida por tal que todas
 las cosas en semble non
 fuessen embidiosas et mando
 que no tan sola ment fuesse
 saludado antes en cara
 que fuesse adorado et aquel
 que mas fuerment le contralto
 fue el sobre dicho calistenes
 la qual cosa fue mortal et
 destrucion adaquel et amuchos
 principes delos macedonios
 por que dius sperança de
 celadas et aguytamientos 
 todos fueron muertos. empero
 los macedonios retuuieron
 

[ 90r ]
  
 la manera del saludar
 del Rey con la adoracionn apres
 aquesto fue en india por tal
 que el mar occeano et enel çaguero
 orient finiesse el imperio
 Et por tal que los sus ornamientos
 fuessen conuinientes a
 la su gloria. et en cara dela huest
 cubrio las perpuntas delos
 cauallos et las armas de argent
 et fizo nonbrar et clamar
 la su huest argiraspidas por
 los scudos de argent. Et como
 uenido ala ciudat nica mando
 que fuesse perdonado alos 
 ciudadanos non contrastantes
 ala fiança dela religion
 de lur padre por la qual la ciudat
 era hedificada alegrando se por que siguia non tan
 solament la caualleria antes
 encara las pisadas de dios. ⁊
 la ora leuo la huest entro a la
 uista del sancto mont el qual era
 asi uestido como si fuesse
 ornado por mano et por industria
 de maestro de diuersos
 colores et en continent se
 a costo al mont con subtosa
 et apresurada impetuosidat
 de uoluntat discorrio en los
 sanctos prometimientos por indistigacion
 de dios con grant
 marauilla et espantamiento
 del rey por tal que entendiesse
 que non tan solament
 auia prouechido alos montes
 dados los por optener los reynos
 dela reyna cleophides
 se abandono a alexandre et
 se echo conel. Et asi en aquella
 manera redimio su reyno de alexandre
 et a consiguio con luxuria
 aquello que non pudia
 defender con uirtud et nombro
 el fillo engendrado por
 alexandre. El qual despues
 a consiguio el regno delos indios.
 Et la reyna cleophides
 fue clamada de alli auant.
 la puta del rey. Et traspasada
 india como fue uenido a
 una roca o penya de marauellosa
 aspreza et alteza 
 en la qual muchos pueblos
 foydos eran et se eran alli 
 enfortecidos entendio que ercules
 fuesse seydo forçado por
 cesar de dexar el combatimiento
 de aquella misma roca
 o penya por tierra tremol
 Et la ora el por cobdicia de
 sobrar los fechos de hercules
 con sobirano treballio et periglo
 priso la roca et todas aquellas
 gentes se rendieron
 ael Et porrus fue uno delos
 reyes delos indios el qual oyda
 ya tiempo auie passado
 la opinion de alexandre como
 

[ 90v ]
  
 fuesse singular de grandeza
 de cuerpo et de corage et
 de poder apparellaua batalla 
 en la uenida de alexandre la
 ora cometida la batalla mando
 quela huest escometiesse
 los macedonios. et el demando
 a alexandre que se combatiesse
 conel cuerpo por cuerpo
 asi como priuado enemigo.
 la ora alexandre no
 lo tardo el plazo dela batalla 
 antes lo atorgo luego.
 Mas alos primeros colpes
 el cauallo de alexandre fue
 ferido. Et el cayo en tierra.
 Empero por aiuda delos suyos
 de piet fue seruado et
 porrus ferido de muchas
 feridas fue preso el qual por
 tal como era estado preso
 huuo tanta de dolor ensi que
 no era paz por tal como el enemigo
 le auia dada uenia que no
 quiso comer ni beuer ni sofrir
 que hombre le curase las feridas
 apenas pudieron fazer
 con el que quisiesse beuir al
 qual alexandre por honor dexo
 con su honor et en su regno
 et hedifico alli dos ciudades
 la una clamada nicea et
 la otra clamo por el nombre
 de su cauallo bucifal et despues
 uencio los destras los
 gesteanos los presida nos los
 gaugaridanos talladas et perdidas
 las sus huestes et como
 fuesse uenio a cucifes ado eran
 .cc. mill delos enemigos a
 cauallo toda la su huest crebantada
 et enoiada no menos por
 el nombre delas uictorias que
 por los treballos con lagrimas
 lo pregauan que fiziesse fin
 alas batallas et quele menbrasse
 de retornar enla patria. et
 que reguardase los corages
 delos caualleros alos quales
 la hedat no bastaua pora la
 tornada. El uno le mostraua
 la cabeça cana el otro como
 se fazia uieio et caluo los otros
 los cuerpos gastados por
 antiguidat et que ellos eran
 solos los que auian leuado la
 caualleria continuada de dos
 reyes es asaber de philipo et
 de alexandre et que le supplicauan
 todos que almenos 
 rendiesse alos sepulcros paternales
 lures reliquias las quales
 deffallian non menos por
 studios que por anyos et si
 non queria perdonar alos caualleros
 que perdonasse assi
 mismo que non treballasse
 tanto cargando sobra la su
 fortuna. et la ora alexandre
 mouido por aquestas pregarias
 

[ 91r ]
  
 tan iustas asi como afin 
 de uictoria. mando quelos
 reales fuessen fechos con mayor
 magnificencia que non
 auia acostumbrada por las
 quales el enemigo fuesse espaordido
 et admiracion ende
 fincasse alos çagueros ninguna
 obra los caualleros non
 fizieron mas alegrement.
 Et la ora tallados et uencidos
 los enemigos con grant alegria 
 retornaron se enlos reales.
 Et de alli alexandre fue
 sende al agua del rio agismen
 et por aquel entro enel mar
 occeano ado priso amercet
 hy los acensanos et los fileos
 los quales ercules auia poblados.
 Et de alli nauego contra
 los ambros et suganbros las
 quales gentes lo esperauan
 con .lxxx mill. de piet et con
 lx mill. de cauallo armados
 et como huuiesse la uictoria
 dela batalla embio et leuo la
 huest ala ciudat de aquellos
 en la qual el estando enel primer
 muro que auia preso.
 della salto en tierra dentro
 en la uilla el todo solo sin nengun
 hombre como la uidiesse
 estar desierta de defensadores
 Et la ora como lo uidiessen
 los enemigos todo solo con
 grandes cridos corrieron contra
 el por todos partes por ueyer
 si podrian por algun cabo del mundo
 finir las batallas et dar uengança
 a tantas gentes mas
 alexandre constant ment contrato.
 Et el solo batallaua contra
 tantas millares grant marauella
 et incredible fue que
 tanta multitut de enemigos
 no lo espaordieron. Et el todo
 solo los tallaua et los fazia
 foyr. Et como uidiesse que era
 sobrado por la multitut.
 acosto se a un tronco el qual
 era cerca del muro del se cubrio
 como luengament lo huuiesse
 sostenido et finalment.
 los sus amigos uidiendo el
 su grant periglo decendieron
 a el por aiudar le delos quales
 fueron muchos tallados
 et la batalla fue tan luenga
 ment dubdosa entro a tanto
 que toda la huest uino en su
 aiuda deribados los muros
 dela ciudat en aquella batalla 
 fue ferido alexandre
 de una saeta et como defalleciesse
 por el fluxo dela sangre
 posado et fincado el ginollo
 en tierra tanto et tan luengament
 batallo entro a que
 mato aquel qui lo auia ferido
 la cura dela qual ferida
 

[ 91v ]
  
 fue mas grieu quela ferida
 misma et finalment de grant
 desperacion aconseguida salut
 por liperconta con la suya
 huest fue em babilonia et el
 con alguna gent esleyda puyo
 en las naues et como ouiesse
 traspassada la marina
 del mar occeano et fuesse uenido
 en la ciudat del rey ambigero
 los ciudadanos huyendo
 que alexandre era uictorioso
 et que se podia uencer
 entuxigaron las sayetas et
 armaron las de uenino et
 en asi con doblada ferida de
 muert lunyando se los enemigos
 del muro mataron ne
 muchos dellos. et como optolomeo
 fuesse mortalment
 ferido et ya quisiese morir segunt
 que parescia fue mostrada
 al rey mientre que durmia
 una yerua en remedio
 del tuxigamiento et del uenino
 la qual recebida beuiendo
 de continent fue debbrado
 optolemeu del periglo
 de muert en que era ⁊
 semblant ment la mayor
 partida dela huest fue librada
 por aquel mismo remedio
 presa aquella ciudat
 torno sende ala nau al mar
 occeano pregando alos dioses
 que con prosperidat retornase
 en la patria lur por
 que de alli adelant no pudia
 yr ni andar por tierra por
 las grandes solitudes delas
 tierras ni lamar mas auant
 no era nauegable. et como
 tornase por estiorio que yes
 en india alli en titol et en memoria
 delas cosas por el fechas
 hedifico la ciudat barcen
 Et ordeno aras en las quales
 sacrifico lexado algun nombre
 delos amigos por prefectos
 et gouernadores alos indios
 marinneros apres partio
 se de alli por tierra faziendo
 su camino et como le fue dicho
 que auie de passar por
 tierras secas enlas quales
 no auia agua mando que
 fuessen fechos pozos en lugares
 conuinientes enlos quales
 trobada mucha agua alexandre
 passo con sus gentes et
 tornosende en babilonia et
 alli muchas gentes uencidas
 acusaron sus prefectos los quales
 sines esguart de amistat
 alexandre mando matar en
 uista et en presencia delos legados
 et apres priso por muller
 la filla del rey dario nombrada
 statura et libro alos optimados
 delos macedonios
 

[ 92r ]
  
 por mulleres uirgines muy nobles
 esleydas de todas gentes por
 tal que enel comun fecho el crimen
 del Rey fuesse aleugado. ⁊
 estando alli el clamo toda la huest
 et faulo con todos prometiendo
 que pagaria todo quanto ellos
 deuian con proprias espensas
 suyas por tal que las presas
 et todo quanto auian entregament
 se las leuassen asus casas. Et
 aquesta magnificencia et franqueza
 o liberalidat fue senyal
 non tan solament por la suma
 antes encara por el titol del dono.
 Et fue muyt graciosament
 recebida et presa assi por los
 deudores como por los creedores
 por que alos unos et alos 
 otros la paga era dificil. et dio
 xxx mill. talentos de oro en aquellas
 despensas. La ora el rey
 alexandre lexados los mas uieios
 suplio la huest delos mas
 iouenes los quales pacient
 ment portantes la partencia
 delos ancianos supplicauan
 ellos semblant ment que asi
 mismo fuesen remetidos et
 alargados diziendo que emsemble
 eran stados esleydos
 en la caualleria et que assi
 en semble ⁊ yegualment deuian
 seyer absueltos del sagrament.
 Et como lo huuyesen
 pregado con instancia et supplicado
 quelos lexaxe yr ya no lo
 pregauan antes lo uictuperauan
 diziendole que el con su
 padre fiziesse las batallas et
 que no enoyase asi sus caualleros
 Mas por el contrario ellos
 castigaua con blandas et
 dolças palabras que non encegasen
 con discordias la gloria
 et lur caualleria et final
 ment como quanto mas les
 dixiesse et no aprouechasse
 res por castigar los auolotadores
 dela discordia desarmado
 asentose en tribunal delant
 toda la multitut armada et el
 mismo con su mano leuo .xiij.
 alturment sin que alguno 
 no le contrasto ni gelo uedo
 por que la pauor del rey daua
 adaquellos paciencia de morir
 et la disciplina caualleril
 daua al rey constancia de demandar
 et dar pena alos auolotadores.
 Et aquesto fecho
 separadament faulo con las
 aiudas delos persanos loando
 los de fe perpetual. la qual
 auian aiuda enel et en los
 reyes passados et reduxo les
 en memoria los beneficios
 que les auie fecho que non
 los auia quesido auer como
 auencidos mas como a con
 

[ 92v ]
  
 paniones dela uictoria et que
 finalment el era passado enlas
 constumbres de sus gentes et
 que por afinimiento de matrimonios
 auia mesclados los
 uencidos con los uictoriosos
 et que aquella ora començo la
 custodia del su cuerpo non tan
 solament alos macedonios
 antes encara a ellos. por que
 luego alli eslio mill hombres
 iouenes delos persanos en nonbre
 delos sariantes de armas
 et alguna partida delas aiudas
 instruyda ensciencia caualleril
 mesclo ala su huest
 delos macedonios la qual cosa
 impacient ment portaron
 o suffrieron los macedonios.
 Diziendo que lures enemigos
 eran substituydos por el rey
 en lur oficio. por la qual cosa
 todos plorando sen fueron
 al rey et pregaronlo que se
 fartase bien de lures tormentes
 antes que les fiziesse tan
 grant uictuperio et deshonor.
 Et la ora optuuieron
 con modestia que desgrado
 el .xl. mill delos caualleros
 uezinos mas delos amigos
 fueron lexados meior ponperton
 glutos gorgias polida
 mas amadas antigonus. et
 dexados aquellos cratedos
 fue sobre posado et fecho gouernador
 delos macedonios en lugar
 de antipater et clamo a
 antipater en lugar de aquel
 con suplimiento delos caualleros
 nueuos et iouenes et
 fueron dados stipendios ⁊ sueldo
 alos caualleros retornantes
 todo en asi como alos que
 fincauan por fazer las cauallerias.
 Demientre aquestas
 cosas se fazian uno delos sus
 enemigos nombrado afestion
 murio muy dotado iouen
 adolescent et deputado que
 era al seruicio dela persona del
 Rey. El qual alexandre contra
 la honor real luengament
 ploro et fizo le fazer una sepultura
 que costo .xij. mill.
 tallentos de oro et apres la
 muert mando que fuesse guardado
 como dios. et apres como
 delos çagueros lugares
 maritimos sen tornassen en
 babilonia fue le denunciado
 que legaciones delos cartagineses
 et delas otras ciudades
 de africa et de espanya et de
 cicilia et de galia et de cerdenia
 et algunos de ytalia sperauan
 la su uenida en babilonia
 por que la terror del su
 nombre asi auia spantado
 todo el mundo que todas las
 

[ 93r ]
  
 gentes del mundo lo querian
 complazer como a rey destinado
 et por aquella razon fue
 el cuitadament enta babilonia
 por tal de tener alli cortes generales
 clamadas todas las ciudades.
 Et regnos del mundo Et
 un mago grant philosopho
 dixo le que non entrasse en la
 ciudat de babilonia afirmandole
 que aquel lugar era a el
 contrario et fadado. et el por aquello
 dexada babilonia stuuo
 se en la ciudat nubursia ultra
 del rio eufrates et alli amonestado
 et induzido por anaxaebo
 philosopho que menospreciasse
 las palabras ael dichas
 por el otro philosopho mago asi commo
 falsas et inciertas diziendo le
 que si los fados son res son ignorados
 por los mortales por
 tal como inutilidat es deuida
 a natura Por la qual cosa induzido
 torno en babilonia ordenados
 muchos dias en occiosidat
 et alli el instruyo solempnement
 un combit que enel
 tiempo passado era lexado et
 todo alegre como huuyesse uelado
 toda la noche con el dia
 thesaulus mege el combit finido
 et terminado de comer
 et de beuer como alexandre
 se partiesse del combit reuoco
 lo et combido aquel mege ael
 et asus companiones. Et alexandre
 en aquel combit presa
 una copa de uino beuio et
 leuado del combit medio muerto.
 asi fue turmentado del
 uenino que le era dado que
 demando un cuchiello por remedio.
 Et sus amigos dixieron
 quela malautia suya
 era de estempramiento dela
 embriagueza pero mezinas
 fueron la in famia delas quales
 oppremio el poder delos
 successores. El factor delas medicinas
 et delos aguaytes 
 por que alexandre muriesse
 fue antipater el qual como
 uidiesse los sus amigos muertos
 entre los otros alexandre
 lince starum yerno suyo el
 qual auia fechos grandes aferes 
 en grecia et gracioso ⁊
 muy caro al rey consido que
 era acusado de muchos crimenes
 por la Reyna olimpia madre
 de alexandre. Cadaquesto ayudaua
 pocos dias auie passados
 los prefectos delas naciones
 uencidas cruelment muertos
 por todas estas cosas antipater
 arbitraua quel era clamado
 de macedonia non por
 companya de caualleria
 mas a muert et a pena. la
 

[ 93v ]
  
 ora a ocupar el rey soborno casandro
 fillo suyo el qual solia
 seruir et ministrar al rey. Uenino
 el qual fue tan fuert que
 no lo podia recebir azero ni
 aranbre. ni fierro ni fust ni
 en otra guisa no se podia adozir
 sino athesalo mege et
 asus hermanos. la ora por aquella
 causa thesaulo tuuo el uenino
 apparellado et fue demandado
 en aquel combit
 et philipo et iolas los otros
 hermanos de cassandro aconstumbrados
 de tastar primerament
 et de temprar
 el uino del rey huuyeron el
 uenino en agua frida la qual
 era ya primerament tastada
 sobre pusieron en la beuida
 del rey finalment al
 .iiij. dia alexandre sintio sin
 dubda su muert sus caualleros
 temiendo la su muert
 fazian grant tabustol. Et
 fizo los callar et uenir todos
 deuant si et alli estendio
 et dio la mano derecha alos 
 que plorauan por besar la
 Et el todo solo non ploraua
 mas sines senyal de uoluntat
 trista consolo algunos 
 qui ne eran tristes et plorosos
 sines paciencia a otros
 fizo mandamiento alos 
 parientes de aquellos por que
 asi como huuo el corage uictorioso
 contra el enemigo asi lo
 huuo en la muert et lexados
 los otros caualleros demando
 alos mas amigos suyos si podrian
 yamas trobar semblant
 rey que el et como todos callasen
 prophizo et dixo. quax todo
 en asi como si lo uidiesse con
 los oios quanta sangre macedonia
 stanparia en aquella
 batalla con quantos muertos
 sacrificaria alos dioses por la
 anima suya et finalment mando
 que el su cuerpo fuesse enterrado
 dentro enel templo
 de amon. Et como los amigos
 lo uidiessen ya defallir de natura
 demandaron le que quien
 querie dexar heredero del
 su Jmperio Et el respuso que
 el mas digno tanta grandeza
 de corage huuo que non menbrando
 se de ercules fillo suyo
 et arideus su hermano como
 dexasse prenyada su muger
 roxanes muller suya nombro
 por heredero el mas digno quax
 que fuesse maluestat que succediesse
 aluaron fuert ninguno
 otro sino uaron fuert nin
 las riquezas de atal et a tan
 grant regno fuessen lexadas
 a ninguno otro si no alos
 

[ 94r ]
  
 aprouados en uirtud con aquesta
 palabra poso diuision entre
 los amigos et sembro mal de
 discordia tanto que todos se leuantaron
 en emulacion et imbidia
 ren ambicion egual buscando
 et cercando calient ment
 la fauor delos caualleros. El .
 vi. dia perdida la palaura saco
 se el aniello del dedo et diolo
 a perdicas. La qual cosa mitigola
 grant dissension crexida
 delos amigos. por que ya que
 non fizo heredero nombrado
 por palaura. Empero parescio
 que fuesse por indicio esleydo.
 apres murio et quando
 murio era en edat de .xxxiij.
 annyos et un mes. fue uaron 
 sobre uirtud et poder humanal
 en senyado et en noblecido
 en grandeza de corage. ⁊
 en aquella noche que su madre
 la reyna lo concibio fuele semblant
 ensuenyo demientre
 durmia que le emboltaua
 con una grant sirpient non
 fue en ganyada enel suenyo
 por que por cierto ella leuo.
 Et porto obra en su uientre
 Mayco de toda humanal mortalidat
 senyales grandes et
 marauillosos dela su grandeza
 apparescieron el dia que
 el nascio dos aguillas caudales
 por todo aquel dia stuuyeron
 sobrel mas alto lugar
 dela casa real del padre suyo
 significantes diuinamiento
 del doble Jmperio. es asaber.
 de europa et de asia. Et en aquel
 dia mismo rescibio mensagero
 de dos uictorias quelos
 suyos auian obtenidas. es a
 saber de illirito et dela batalla 
 olinpiata la qual cosa prenostitaua
 et demostraua que el
 infant obtendria uictoria ⁊
 senyoria de todas las tierras
 Mientre en su puericia fue
 instruydo et adoctrinado
 en studios de letras muy sotil
 ment et en certadament
 et passada la puericia . crescio
 por .v. anyos aprendiendo
 de iuso de aristotil. doctor mas
 excelent de todos los otros
 philosophos apres conquerido
 el imperio. Mando que fues
 se clamado Rey de todas las tierras
 del mundo. Et tanta
 fiança fizo alos sus caualleros
 que aquel present non temieron
 armas de ningun
 enemigo ni en cara desarmados
 no fue contra nenguna
 gent ni pueblo que no lo uenciesse
 ni se combatio con nengun
 enemigo que no lo uenciesse
 ni sitio nenguno ciudat
 

[ 94v ]
  
 que non la prisiesse et ala fin
 el fue uencido non por uirtut
 delos enemigos. mas por enganyo
 delos suyos et por frao
 et traycion ciuil.
 Aqui se acaba la ystoria del grant
 alexandre. aqui comiença
 la ystoria de los fechos memorables
 et grandes conquistas
 de pirrus rey delos pirotes et primerament
 dela su generation
 et dela su natiuidat. 
 Scriuien algunos 
 que
 depues del
 diluuio
 el primero
 qui regno
 sobre
 los thesprotos.
 et sobre los molossos.
 fue faetho uno de aquellos que
 andaron conel pelasgo alipiro.
 Et algunos dizen que
 destalion et ypira hedificaron
 el templo el qual es cerca la
 dadona es a saber ala bondiça
 Et habitaua alli entre los
 molossos. Passado un tiempo
 neoptolomo de achiles aduxo
 gent et tomo la ciudat. et finco
 la succession del regno adaquellos
 qui nascieron del. Los quales
 eran clamados piridas por
 que aneoptolomo quando era
 moço lo clamauan por sobre
 nombre. pirrus por la qual
 cosa a uno de sus fillos naturales.
 Los quales fizo con lanasa
 de yllo le puso nombre
 pirrus el qual hondraua a achilles
 alipiro como a dios. ⁊
 lo clamauan por nombre segunt
 la manera del pays o dela
 tierra aspero. Entre este medio
 lur linage se fizo barbaro et en
 su conuersacion et poderio amenguado.
 mas entre ellos tharippa
 segunt se scriue fue el primero
 que a un milloro las sus
 ciudades con buenas constumbres
 et con letras griegas ⁊ con
 leyes piadosas. Et por esto el
 fue famoso tarippa en gendro
 a alqueta. et alqueta a ariba
 et ariba a Equido. et aquido
 tomo por muier a efcia la qual
 era filla de menono de thesalia
 el qual huuo uictoria en
 la batalla delos griegos. La
 qual fue fecha en lamia et
 era segundo en dignidat de
 

[ 95r ]
  
 leostoni. et era mas adelantado 
 que los otros dela liga. ⁊ equido
 fizo con efcia .ij. fillas la
 una auia nombre troyada ⁊
 la otra didamia la qual tomo
 por muller dimitrio el fillo de
 antigono el qual era clamado
 sucessor. et fillo de pirrus
 La ora los molossos se reuelaron
 et echaron a equido ⁊
 aduxieron los fillos de neoptolomo
 por la qual cosa tomaron
 a todos los amigos
 de equido et los mataron.
 et buscaron por tomar a pirus
 el qual era ninyo et tectaua
 mas androclido et angelo
 furtaron el ninyo con otra
 lur companya et fuyeron hauiendo
 con ellos pocos seruidores
 et mulleres por dar la
 teta al ninyo quando fiziesse
 menester. et por esto lur
 fuga era mas tarda et mas
 dura en tanto que ya los enemigos
 los alcançauan 
 por la qual cosa dieron el nynio
 en las manos de androclion
 et de ypia et de neandro
 que ellos fuyessen quanto
 pudiessen. et todos .iij. eran fideles
 iouenes et ualientes 
 et les comandaron quellos
 fuessen en un logar de macedonia
 el qual se nombraua
 megara. Et estos que fincaron
 algunas uegadas por pregarias
 otras uegadas por batalla 
 embargauan adaquellos
 qui los en calçauan al ninio
 et alos que yuan conel fasta
 la ora de uiesperas et aun
 mas tarde. Et depues que
 fizieron tornar los enemigos
 corrieron enta aquellos que
 tenian el ninyo. Et quando
 el sol fue puesto esperauan
 ya seyer escapados et subitament
 fueron embargados
 por que fallaron un rio el
 qual corre cerca de aquella
 ciudat fuert et spauentable
 a ueyer et ellos se assayauan
 de passar et non podian fallar
 el passo. por que en aquellos
 dias pluuio muyt fuert et
 crescio el rio et deuallaua
 muyt corriendo et turbado
 et la escuredat dela noche
 les fazia mayor miedo de passar
 solos con el ninyo et con
 las mulleres. Pero sentieron
 que dalla el rio stauan algunos 
 dela tierra et la ora
 los cridauan que les aiudassen
 a passar et les mostrauan
 a pirrus pregandolos
 mas aquellos por el grant
 roydo que fazia el rio non
 oyhan res et tardauan ⁊
 

[ 95v ]
  
 estos cridauan mucho mas ⁊
 ellos ya por aquello non los
 oyhan punto fasta que uno
 destos se penso et tomo una
 scorcha de arbol et scriuio sobre
 aquella lo que menester
 les fazia. et la aduersidat del
 ninyo. et depues ligo la scorcha
 con una piedra por echar
 la mas firmement et echo
 la ultra del rio. algunos dizen
 que pusieron la escorcha sobre
 una lania et echaron la
 dalla del rio et quando los
 hombres qui eran ultra del
 rio leyeron aquella scriptura
 conoscieron quel tiempo
 los aquexaua et tallaron
 fustas et ligaron las en
 semble et passaron a ellos
 el primero qui passo auia
 nombre achiles. et este achiles
 leuo a pirrus et los otros
 passaron depues. Et
 depues que ellos scaparon
 del encalçamiento delos enemigos
 et se saluaron et
 andaron sen aglauquion
 rey delos ylirios et quando
 lo trobaron que se dia con
 su muller en su palacio posaron
 el ninyo en medio
 dellos. glauquio se dubdaua
 por casandro el qual era
 enemigo de eatides et
 callaua pensando en su coraçon
 que deuia fazer. En este
 medio supitament pirrus andando
 con las manos et con los piedes
 como fazen los ninyos
 tomo la ropa de glauquio et
 se dreço et stuuo sobre los genollos
 del Rey et ploraua de
 primero todos sen ridieron.
 mas depues todos ne huuyeron
 compassion por que parecia
 quel pregasse al rey con lures
 plantos. Algunos dizen quel
 ninyo non ando aglauquio.
 Mas alli era una statua de un
 dios do el ninyo stuuo et abraço 
 la statua. la qual cosa glauquio
 penso que fuesse cosa
 diuina et recomendo el ninio
 en las manos de su muller
 mandando le que lo nudriesse
 en semble con sus fillos. passado
 poco tiempo los enemigos
 demandaron el ninyo por el
 qual cassandro daua .ij. talentas
 por auer lo mas glauquio
 no lo quiso dar. antes quando
 el ninio fue de .xij. anyos lo
 aduxo a pirro con poderio
 et constituylo rey. Et era el aspectu
 dela cara de pirrus real
 pero terrible mas que alegre.
 dientes non auia muchos antes
 eran todos un huesso solament
 parecia una sotil fendedura
 

[ 96r ]
  
 et auia uirtud de sanar
 alos que eran speneticos. la qual
 cosa fazia asin iazer al ombre
 que auia el mal estendido reuierso
 et sobrel mataua un gallo blanco
 et depues lo calcigaua sobre
 la mielsa con su piet drecho fuert
 et non era ninguno asin pobre
 nin assi mesquino aqui el
 non sanase solament que ne
 fuesse pregado et tomaua el gallo
 muerto et paresciale muyt
 dolç esta paga dize se quel dedo
 grant de aquel piet conel
 qual el sanaua alos hombres auia
 diuina uirtut tanto que apres
 su muert su cuerpo fue cremado
 aquel dedo fue trobado
 quel fuego nolo auia tocado
 Mas estas cosas fueron depues
 Et quando el huuo cerca de .xvij.
 anyos le parescio quele fuesse
 confirmada la senyoria. contecio
 que un fillo de glaqui tomo
 muller et pirrus ando en
 su compania por que eran criados
 en semble. Et la ora los molossos
 esterraron alos amigos de
 pirrus et robaron su auer et dieron
 se a neoptolomo pues que
 pirrus perdio la senyoria et
 finco deserto el se aiusto con
 dimitrio de antigono por que
 el auia asu hermana didamia
 por muller. La qual mientre
 que ella era moça la nombraron
 muller de alexandre
 fillo de roxani mas despues que a
 alexandre uinieron las aduersidades
 dimitrio la tomo non
 por otro si non por su beldat.
 Este pirrus era aun iouen quando
 era en la compania de dimitrio.
 Enel tiempo dela grant
 guerra quando todos los reyes
 de la tierra le fazian guerra al
 ypiro Et el solo uencio asus enemigos
 et los priso todos en
 fuga. et parescio gloriosos entre
 los otros qui combatian
 Et depues que a dimitrio uino
 la aduersidat non lo desempero
 antes se confio del recomendandole
 las ciudades dela elada
 et las guardaua. Et quando
 dimitrio fazia paz con tholomeo.
 pirrus passo en egipto
 por ostage. Et quanto alas
 caças et alos exercicios comprendio
 bien tholomeo que
 pirrus era apto et ualient 
 En cara ueyendo pirrus que
 entre todas las mulleres de
 tolomeo bernica era mas adelantada 
 de seso et de uirtut
 et que por esto era mas poderosa.
 por esto se dius metia
 a ella. por que el era bien
 apto de fazer sus fechos con
 los meiores por su prouecho
 

[ 96v ]
  
 delos otros de baxa condicion
 el dissimulaua et era entre
 todos los senyores iouenes
 bien ordenado et honesto en
 su conuersacion. et por esto
 tractaron quel prisiese por
 muller. una delas fillas de
 brenica. La qual auia fecho
 con filipo antes que fuesse
 muller de tholomeo et depues
 que las bodas fueron fecchas
 siempre pirrus parecia
 mas apto por que antigona
 su muller se mostraua buena
 enta el et tracto que le fuesse
 dado trasoro et huest que
 el andase a ypiro et tomasse
 su regno. Por la qual cosa
 ando al ypiro et muchos lo
 rescibieron graciosament
 por que querian mal a neotholomo
 como a hombre duro
 et esforçado en su sennnoria
 pirrus dubdando se que neotholomo
 non huuyesse refugio
 a algun rey et trobasse
 ayna aiuda contra el fizo
 paz conel et patios de tener
 la senyoria en semble et compliendo
 al anyo algunos 
 secretament concitauan el
 uno cuentra el otro et ponian
 entre ellos suspicion del
 uno en cuentra el otro. mas
 la principal ocasion por que
 pirrus se mouio dize se que
 primerament fue enesta manera.
 Costumbre era alos reyes
 del ypiro de yr a una uiella
 dela tierra delos molossos
 la qual se clamaua passarona
 do ellos fazian sacrificios
 ala dea et fazian sagramentes
 los reyes de regnar segunt
 que comandassen las leyes
 Et los del ypiro iurauan senblantment
 alos reyes de fazer
 les reuerencia et de saluar
 los segunt las leyes. La ora eran
 alli amos los reyes et fueron
 fechos alos sagramentes
 et alegrauan se en semble con
 sus amigos et dauan a otros
 et otros dauan a ellos. Et
 la ora un fiel amigo de neotholomo
 el qual auia nombre
 yelo fizo plazer et turialidat
 a pirrus et le dio buyes
 de labordos pares los quales
 demando a pirrus el su pincerna
 el qual auia nombre mirtillo.
 pero pirrus no les le
 quiso dar mas dio los a otro
 dela qual cosa se ensanyo
 mirtillo cuentra pirrus. Esta
 cosa sintio yello et por esto
 combido a mirtillo a cena et
 depues que fueron conortados
 prego yelo a mirtillo que
 el quisies auer la amor de
 

[ 97r ]
  
 neotholomo et uenenasse a pirrus
 mirtillo mostro quel consello
 de yelo le plazia et consentio
 alo que el dizia non res
 menos el lo manifesto a pirrus
 et con el consello de pirrus mirtillo
 aduxo conel secretament
 ha alixitrati qui daua a beuer
 a pirrus. et fizo lo amigo de
 yelo por tal que aquel consello
 mas liugerament se meties
 en obra por que parecio bueno
 a pirus que muchos supiesen
 esta maldat. por esta manera
 era scarmentado yelo.
 Et neotolomo con el en semble
 en tanto que neotholomo
 se cuydaua quela traycion se
 cumpliria sin algun empachamiento
 et por la alegria 
 que el auia lo dezia asus amigos
 en tanto que una uegada
 el se embriago et le dizia
 a su hermana cadimia
 cuidando que ninguno lo oyesse
 por que alli non era ningun
 otro si no fenareta la muller
 de samon el qual era sobre
 las mandras et uacas de
 neotolomo la qual fanereta
 iazia sobre el lecho et tenia
 la cara girada en tal muro et
 ellos creyan que ella dormiesse
 puesque fanereta oyo todo
 passados pocos dias uino a
 antigona muller de pirrus
 et le manifesto todo lo que ella
 oyo que neotolomo dezia
 a su ermana. Quando pirrus
 oyo esto non dixo nada. mas
 una otra uegada fizo sacrificio
 et combido a neotolomo
 a cena et alli lo mato por que
 el sentio que todos los mas
 adelantados y pirotas auian
 amor a pirrus et lo contitauan
 quelos delibrasse de
 neotolomo et que non se contentasse
 de aquella part del
 regno que ell auia mas quel
 procurasse de auer lo suyo
 et tractasse mayores cosas
 segunt que el era sufficient
 por natura et auian muchas
 suspiciones contra neotholomo.
 Por la qual cosa pirrus
 tomo auantadge et lo mato
 et por la grant amor que
 pirus auia a uernita et a
 tolomeo quando el fizo fillo
 con antigona le priso nombre
 tholomeo et fizo habitar
 una ciudat enel queronisso
 de ypiro et la nombro berniquida.
 Et depues pensaua
 de cosas grandes et speraua
 de mayores et paresciole bueno
 de començar alos lugares
 mas uezinos. por que el començo
 tocar delas cosas delos
 

[ 97v ]
  
 macedonios dius color desta razon.
 El primer fillo de casandro
 el qual auia nombre antipatro
 mato asu madre thesalonica
 et perseguia asu hermano
 alexandre. Alexandre
 embio pregando a dimitrio
 por ayuda et pregaua a hun a
 pirrus et dimitrio tardaua
 por muchas cosas quel auia
 a fazer. Por la qual cosa pirus
 uino antes et demando
 a alexandre por merito dela
 aiuda que le daua la tierra
 que se clama nirafea et la matima
 de macedonia delo que
 el auia tomado de otras gentes
 la blanquia et larta que se
 clamaua etulia et la ansilo
 quia alexandre le dio todo
 aquello et de continent pirrus
 fuesse a recebir la possesion
 et puso sus talayas. Et
 depues tomaua las otras
 tierras por alexandre et fazia
 danyo a antipatro de
 todas partes. El rey lisimaco
 queria aiudar a antipatro
 mas el non podia por muchas
 otras faziendas que auia
 a fazer. Mas supiendo
 que pirrus era muyt amigo
 de tholomeo et non le negaria
 cosa que le demandasse
 por non parecer desconocient
 le embio letras falsas de part
 de tholomeo en las quales se contenia
 que tholomeo daua por
 consello a pirrus quel tomas
 se de antipatro talentes .iij.
 et que se retuuiesse de aquella
 guerra. quando pirrus hubrio 
 la letra sentio de continent
 la malicia de lisimaco ya sea
 que la ora se tractaua la paç
 et eran estos tres reyes aplegados
 en semble por fazer
 sacrificio et por iurar. et aduxieron
 al sacrificio un marrueto
 et un tauro iouen et un
 carnero. et subitament el
 carnero murio. los otros iuraron
 mas pirrus non por que
 el adeuino et theodoto lo embargo
 diziendo que dios mostraua
 sennal que uno delos tres reyes deue
 morir. por esta occasion se
 tiro pirus de esta concordia
 et non res menos alexandre
 fue constituydo en su senoria
 La ora uino dimitrio et dixo
 que manifiesta cosa era que
 alexandre non auia menester
 del. mas aun se dubdaua
 del pocos dias fueron ellos
 en semble et por que el uno
 non confiaua del otro cada
 uno tractaua de tradir al otro
 mas dimitrio tomo el auantage
 et mato a alexandre
 

[ 98r ]
  
 et fue clamado dimitrio rey de
 macedonia et ya sea que dimitrio
 auia antes algunas occasiones
 contra pirrus. la ora pirus
 aun robo la thesalia. Et
 companyera dela emfermedat
 que es la cudicia delas senyorias
 non lexaua segurar las tierras
 uezinas specialment por
 que didamia era muerta et
 de pues que amos ados tomaron
 la senyoria de macedonia
 es a saber cada uno su part
 ofendia el uno al otro et la guerra 
 cada dia era myaor et enflamaua
 los mas a guerrear
 la ora dimitrio ando en huest
 contra los etolos et los puso en
 seruitut et lexo alli con poderio
 un capitan el qual auia
 nombre pandafco. et la yua
 contra pirus. et pirrrus uenia
 cuentra dimitrio mas non
 se en contraron enel camino
 dimitrio entro dentro alipiro
 et lo derrobo todo et pirrus
 se escontro en un logar con
 pandafco et ordenaron se de
 combater. et fue fecha una
 grant batalla de la gent darmas.
 Et specialment entre
 los capitanes pandafco como
 ardido de sus manos et fuert
 de su persona et certas mas
 ualient que ninguno delos
 capitanes de dimitrio confiando
 se de su persona queria
 uenir alas manos con pirrus
 et aun pirrus non era pas de
 menos poderio que todos los
 otros reyes ni menos glorioso
 por la qual cosa el queria
 auer la gloria de achilles non
 tanto por el linage quanto
 por la uirtut. et por esto el se
 puso adelant de todos los suyos.
 et yua cuentra pandafco.
 et lo primero si se en contraron
 con las lanças et apres
 uinieron alas manos con los
 cuchiellos ardidament et con
 grant maestria pirrus rescibio
 un colpe pero el ne dio
 dos a pandafco el uno en la
 pierna et el otro enel cuello
 et puso lo en fuga et echolo
 del cauallo. pero no lo mato
 por que sus amigos lo raparon.
 Desta uictoria
 de pirrus superbieron los pirotos
 et loauan la uirtud de
 lur rey et tomaron coraçon
 et se esforçaron et esbarataron
 toda la haç delos de macedonia
 et quando ellos fuyan
 los pirotos los en calçauan
 delos quales mataron muchos
 et tomaron biuos cinco mill.
 Et esta batalla non prouoco
 alos de macedonia que quisiessen
 

[ 98v ]
  
 mal a pirrus por lo que
 el les auia fecho antes todos
 lo loauan ueyendo que era a
 sin fuert et assi apto et todos
 aquellos qui se en contraron
 conel lo glorificauan de todo
 et por lo que uedian enel se
 remenbrauan de alexandre ⁊
 quanto al aspectu et quanto
 asu andar et quanto en la suya
 esperteza la qual auia ardida
 et la fuerça que alexandre
 auia en las batallas. et
 generalment reputauan a
 pirrus unbra de alexandre
 et los otros reyes seguian la
 manera de alexandre de uestir
 se de porpora et de auer
 maceros et de inclinar el cuello
 et en orgulleçer. solo pirus
 representaua a alexandre
 en fechos darmas. et era muyt
 maestro a congregar huest
 et poner la en orden et
 gouernar la segunt las maneras
 dela gent darmas liugera
 cosa es de comprender
 lo aqual se quiere los exemplos
 quel scriuio delos fechos
 darmas dize se que antigono
 fue preguntado qual el
 era el millor capitan de guerra 
 de todos. Et el dixo que
 ningun otro non era millor
 que antonio exceptado solo
 pirrus si el enuelleciesse mas
 anibal dio tal sentencia que
 de todos los maestros de guerra 
 non era ninguno mas cuerdo
 ni mas apto que pirrus
 primerament. et apres scipion
 segundo. el tercero so yo segunt
 que nos scriuimos en la ystoria
 de scipion. et parece que pirrus
 non fuesse sollicito de ninguna
 otra cosa si no de fechos
 de guerra por que ella es cosa
 mas real que ninguna otra
 doctrina. et los faulares superfluos
 qui eran sin fruyto non
 los curaua de oyr por la qual
 cosa seyendo una uegada con
 los otros en beueria fue preguntado
 qual era millor sonador
 de Nahuta opitho o cafissio.
 Et pirrus respuso poliperto es
 el millor Capitan de guerra 
 esto dixo por mostrar que non pertenece
 a rey de cercar et de saber
 sino lo que pertenesce a caualleria.
 Et era en su faular priuado
 et quando se en sanyaua
 era mansueto et gracioso et
 auia siempre grant uoluntat
 de fazer gracias en tanto
 que quando murio a eropo.
 pirrus se contristaua mucho
 et dezia aquel es muerto como
 hombre mas yo quiero
 mal ami mismo et me riepto
 

[ 99r ]
  
 por que fui perezoso de fazer
 le gracias et de render le cambio
 et non res menos quando
 el hombre non puede render
 el deudo a aquel qui lo priesta
 si lo puede almenos render
 asus herederos mas la retribucion
 si non se faze adaquel
 qui primerament mostro amor
 et turialidat mientre que
 es biuo por tal quelo sienta
 deue desplazer a cada un buen
 hombre et iusto en la braquia
 era un buen ombre mal faulador
 el qual dezia mal de pirrus
 algunos cuydaron que pirrus
 lo axiliasse. mas pirrus dixo
 yo quiero mas que su mala
 lengua finque aqui que axiliarlo
 et que uaya dixiendo
 mal de nos en otras partes
 una otra uegada algunos 
 qui stauan en beueria dezian
 mal de pirrus et fueron otros
 qui los acusaron et uno de aquellos
 respuso. uerdat es sennyor
 que auemos dicho mal
 de ty si el uino non nos fuera
 fallecido lo que dixiemos non
 seria seydo nada en comparacion
 delo que nos auriamos
 dicho. Pirrus oyendo esta respuesta
 se ridio et los perdono
 Et puesque murio antigona
 dimitrio tormo muchas
 mugeres por razon del
 auer. Et por el poderio tomo
 primerament ala filla del
 rey delos peonos el qual era
 clamado afcoleo et la filla de
 bardillo rey delos ylirios la
 qual se clamaua birquena
 et tomo a un ala nasa de agathocly
 de saragoça et por
 alanassa tomo por haxuar 
 la ciudat de querquira que
 ora se nombra corfo la qual
 agatocli auia antes tomada
 et pirrus fizo con antigona.
 un fillo es a saber tolomeo
 et de lanassa alexandre
 et de birquina huuo eleno
 el mas iouen et los nudrian
 en fechos darmas et de lur
 natiuidat los solicitauan en
 esto. Por la qual cosa el los
 enflamo et fueron aptos
 en tanto que uno dellos seyendo
 aun moço le pregunto
 a qual dellos lexaria el
 regno. et pirrus dixo. yo lo
 lexare a aquel qui ha su cuchiello
 aguzado esta responsion
 fue semblant ala maledicion
 que ydipodo dio a
 sus fillos diziendo que con
 fierro aguzado partiessen
 lur senoria et la occasion de
 la cudicia es asin in comunicable
 como son las fieras
 

[ 99v ]
  
 depues de aquella guerra pirrus
 torno asu palacio alegre 
 por el exalçamiento del su coraçon
 et por la gloria que le dieron
 los yporotos entanto que lo
 clamauan aguila. Et el les
 dizia por uos soy aguila et
 en lugar delas alas tengo
 uuestras armas. et pues el supo
 que dimitrio era emfermo
 periglosament et de continent
 subitament entro en
 macedonia por robar ⁊ uino
 a tanto que en poco finco
 de senorearla toda et sin batalla 
 el auria tomado el regno
 de macedonia et corrio
 fasta ala edessa et ninguno
 no lo encontro antes muchos
 se ponian a su seruitut et
 yuan en su aiuda. Este periglo
 fizo leuantar a dimitrio
 dela emfermedat antes
 que fuesse fuert et los amigos
 de dimitrio et sus
 uarones en poco tiempo plegaron
 grant compania et
 fueron cuentra pirrus mas
 pirrus por que uino como
 robador non finco et fuyendo
 el perdio part de su huest
 por que los de macedonia
 le asallieron enel camino
 non res menos dimitrio por
 que ayna et liugerament
 auia echado a pirrus de su tierra
 non fue negligent antes
 asin como auia puesto en su
 coraçon de fazer grandes seruicios
 por recobrar el su patrimonial
 regno et por aquella
 occasion el apparellaua
 por mar .d. naues et por tierra
 .c. mill hombres et pareciole
 bueno de non ferir
 al ypiro por non lexar mal
 uezino alos de macedonia
 por que la ora non auia espacio
 de fazer guerra con pirrus
 mas de fazer paz con el
 et depues yr cuentra los reyes
 otros. Et depues que fueron
 fechos los pactos la intencion
 de dimitrio fue manifiesta
 a todos los reyes por el grant
 apparellamiento que el auia
 fecho todos los reyes huuyeron
 miedo et embiaron a
 pirrus menssageros et letras
 diziendo nos nos marauellamos
 mucho de ty o pirrus
 por que pierdes tu tiempo.
 agora que puedes echar a
 dimitrio de macedonia antes
 que sea apparellado tu esperas
 que el sea bien apparelado.
 et la ora le faras guerra
 alos templos et alos monimentes
 delos molossos. ⁊
 tu as uista occasion por que
 

[ 100r ]
  
 el te ha tomado tu muller et la
 ciudat de querquira en semble
 la qual cosa fue asin la nassa
 repto mucho a pirrus por que
 el amaua mas las mulleres barbaras 
 que non a ella et partio
 se del et fuesse a querquira non
 res menos ella queria tomar
 marido a algun rey. Et por esto
 ella embio a dimitrio por que ella
 sabia que mas liugerament
 que otro consentia de tomar
 mugeres dimitrio uino a querquira
 et huuo de fazer con la
 nasa et puso sus talayas enla
 ciudat. Estas cosas scriuian los
 reyes a pirus. et aun desi mismos
 prouocauan a dimitrio
 quel fuesse alla do queria fazer
 guerra puesque el se apparelaua.
 et tholomeo passo con grant
 estol et tracto con las ciudades
 delos griegos que se reuellassen
 contra dimitrio. Et lisimaco
 entro dela part de tracia
 et robaua la sobirana macedonia
 con estos emsemble se
 mouio pirrus et corrio fasta
 la ciudat de ueria con sperança
 delo que contecio es a saber
 que dimitrio queriendo contrastar
 alisimaco desemperaria
 la macedonia baxa deserta
 Et en aquella noche que dimitrio
 se partio uio tal suenyo
 pareciole que alexandre
 embiasse por el et quando el se
 fue a el lo trobo emfermo
 enel lecho non res menos el
 lo rescibio curialment et le
 prometio de aiudarle con
 buena uoluntat. Et pirrus
 le dixo. o Rey como puede seyer
 que tu seyendo enfermo
 me puedas aiudar. Et alexandre
 le dixo. yo con mi nombre
 solo te puedo aiudar. ⁊
 apres le parecio que alexandre
 puyo a cauallo et yua
 le adelant asin como si le
 mostrasse el camino quando
 pirrus uido esto tomo mayor
 ardideza et se aquexo
 tanto quanto pudo et uino
 a ueria et fizo posar alli 
 la mayor part de su huest
 Et depues el stando alli con
 sus capitanes reducia a su
 seruitut las otras tierras.
 Quando dimitrio huyo estas
 cosas et sentio que los de
 macedonia se mouyan contra
 el huuo miedo de yr mas
 adelant dubdando se que
 el andando cerca lisimaco
 El qual era rey famoso et
 era de macedonia. que los
 de macedonia qui eran con
 el non lo desemparasen et
 fuessen alisimaco. Et por
 

[ 100v ]
  
 esto el ando enta pirrus como
 hombre auenedizo cuydando
 que los de macedonia lo quisiessen
 mal como a hombre estranyo.
 Et quando dimitrio
 se allego cerca alla do era pirus
 uenian muchos de ueria et loauan
 a pirrus diziendo que el
 era ardido et in uincible en
 fechos darmas et excellent et
 piadoso enta aquellos quel
 tomaua ahun pirrus embiaua
 algunos ala huest de
 dimitrio qui le consellauan
 diziendo agora es tiempo
 de a franquir uos delos agreuiamientos 
 de dimitrio et
 de uenir a pirrus el qual es
 hombre muy comun sin ergullo
 et que auia muyto ala
 gent darmas por la qual cosa
 se comouio la mayor part
 dela huest de dimitrio et talayauan
 daca et dalla por
 ueyer a pirrus por que el auia
 tirado su yelmo et non lo
 conoscian. Et quando pirus
 sintio esta cosa puso su yelmo
 et de continent lo conoscieron
 por el yelmo et por los cuernos
 quel leuaua en la batalla.
 Et de continent los de
 macedonia corrieron en ta
 el. et algunos tallauan ramos
 de carasta et fazian se
 garlandas assi como portauan
 los de pirrus. Encara fueron
 algunos qui osaron dezir a
 dimitrio que buen conseio tomaria
 si el desemparase la sennoria
 et se partiesse. dimitrio
 uiendo quelos fechos se acordauan
 con las paraulas huuo miedo
 et uestio se una ropa uieia
 et secretament fuyo. Et pirrus
 tomo todas las logias de dimitrio
 et toda su huest sin batalla ⁊
 leuantaron lo los grandes hombres
 como a rey de macedonia. Et
 por que lisimaco uino de continent
 et parescio que huuyesse
 dado aiuda ala destrucion
 de dimitrio pareciole iusta
 cosa que el huuyesse part en
 el regno delos macedonios. ⁊
 por que pirrus non se confiaua
 firme delos de macedonia
 acepto la pregaria de lisimaco
 et partieron entre ellos la
 tierra et las ciudades. La qual
 cosa quanto al present fue
 prouechoso al uno et al otro
 et resto la guerra. mas depues
 apres algun tiempo conoscieron
 quela particion que
 ellos auian fecha non dio paz
 nin fue remedio dela desamistança
 antes era principio de
 contrast et de guerra. Et alli 
 do la mar et los montes ⁊
 

[ 101r ]
  
 las tierras desiertas non pueden
 seyer confinias dela cubdicia ni
 las confinias de europa et de asia
 non pudien terminar lur
 deseo como fuessen contemptos
 delo que tenian que el uno non
 fiziesse in iuria al otro si el uno
 tocaua al otro non sende poria
 dir ren de bien. antes por
 natura deue auer imbidia el uno
 del otro et de tradir el uno
 al otro. por esto fazen guerra.
 Et son dos nombres como dos
 monedas. es asaber guerra ⁊ paç
 lo qual esdeuiene delos dos que lo
 reciben non segunt iusticia.
 mas segunt que es prouechoso
 et util a cada uno. Et lo que
 meior es dizen apres manifiesta
 mient que han entencion
 de fazer guerra que quando
 la in iusticia tarda dizen que
 aquella tardança es iusticia ⁊
 amigança segunt que pirrus
 mostro. Et quando dimitrio
 poco a poco recobraua la su
 senyoria et la crescia et la leuantaua
 como de grant emfermedat
 pirrus lo embargaua
 et aiudaua alos griegos
 et metia los en dissenssion con
 dimitrio. Et entro pirrus en
 athenas et puyo al castiello
 et sacrifico ala dea et en aquel
 dia mismo ne deuallo et dixo
 alos de athenas o hombres de
 athenas yo so bien contempto
 dela amor dela comunidat
 et dela confiança que ha demostrado
 cuentra mi pero si
 uos auedes seso nunca lexedes
 entrar ningun rey en la ciudat
 ni le hubrades las puertas. et
 fizo la ora paz con dimitrio
 mas como dimitrio passo en
 asia lissimaco fizo tanto con
 pirrus quel ordeno que la thesalia
 se reuelasse a dimitrio.
 et a todos los lugares delos
 griegos do dimitrio auia talayas
 pirrus los combatia ⁊
 animaua mas alos de macedonia
 que lo amassen por que
 mayor reuerencia le fazian
 quando yuan en fechos darmas
 que quando estauan occiosos
 et aun pirrus por natura non
 queria Jamas seyer occioso.
 Et quando dimitrio fue del
 todo uencido en suria trobo
 lissimaco oportunidat de yr
 cuentra pirrus et seyendo pirrus
 cerca la edessa lissimaco
 asalio a aquellos qui portauan
 la uictualia que auian
 comprada pora la huest de pirrus
 et la tomo toda Por la
 qual cosa el puso a pirrus en
 grant necessidat et depues con
 letras et con paraulas reptaua
 

[ 101v ]
 
 alos de macedonia diziendo
 que ellos echauan de macedonia
 alos amigos de alexandre
 los quales conoscen et que se
 ponian en subiection de hombre
 ad uenediço los progenitores
 del qual era sieruos delos macedonios
 et muchos consentian
 en esto. Porla qual cosa pirrus
 dubdando se se partio de
 alli con aquel poderio quel auia
 del ypiro et con los otros
 qui eran en su auida et a sin
 como el auia ganado la macedonia
 asin la perdio. Et por esto
 non pueden los reyes reptar
 alos muchos quando tractan
 de fazer lo que sienten que
 prouecha por que siguen a
 ellos et fazen como ellos por
 que los reyes mismos delo
 que fazen el uno con el otro
 dan ensenyament alos otros
 de fazer infieldades et trayciones
 non res menos quando
 pirrus perdio la macedonia
 et se staua al ypiro la uentura
 le daua que pacificament
 possidiesse lo quel tenia et
 que el biuiesse sin baralla regnando
 sobre los suyos pero
 esta cosa reputaua pirrus
 pereza si el non fazia mal a
 algunos o que algunos fiziesen
 mal ael. Et asin como
 achilles non podia estar
 occioso. ni el asi matex antes
 quando el staua occioso su coraçon
 se contristaua asin como
 dize homerus de achilles
 et amaua la guerra et el ruydo
 dela batalla et trobo occasion
 en fechos allenos segunt
 quel deseaua en esta manera.
 de como los de Taranto enbiaron
 a Pirrus embaxadores que
 les diuiesse uenir en ayuda contra
 los romanos e como lo querian
 por Rey e delas cosas que fizo contra
 los Romanos. 
 Los Romanos auian guerra 
 con los tirantinos et los
 tirantinos non pudian sufrir
 la guerra ni la querian dexar
 por lur orgullo. et por
 la maldat delos gentiles hombres.
 et huuyeron por consello
 de clamar por senyor a pirrus
 como a hombre muyt
 apto a fazer guerra et por
 que la ora non auia otro enbargamiento
 los mas uieios
 et los mas cuerdos delos tarantinos
 contra dizian a este consello
 mas aquellos qui amauan
 barallas los echauan fuera
 del consello cridando les
 et empenyendo los por que
 alur mal grado fueron echados
 de consello uno el qual
 

[ 102r ]
  
 auia nombre mecho hombre
 mansso quando uino el dia
 que aqueste consello se deuia
 confirmar et quela comunidat
 era con gregada. et todos
 eran asentados se puso una
 garlanda de embriago sobre su
 cabeça. Et tomo una candela
 grossa assin como fazian los
 embriagos et una muller yua
 adelant con una flauta sonando.
 Et en esta manera entro en
 el consello et segunt que es de
 constumbre de pueblo que non
 ha senyor ⁊ que non ha ningun
 ordenament algunos cridauan
 et algunos ridian et non solament
 non era alli qui los
 embargasse antes a un les dixieron
 que entrassen dentro
 et que la muller sonasse et el
 cantasse et cuydauan todos
 segunt que lo ueyan que el
 fiziesse asin como lo dizia.
 Mas quando todos callaron
 la ora dixo metho o hombres
 tirantinos uos fazedes bien
 que non reptades a aquellos
 que se quieren solaçar et embriagarse
 mientreque pueden et
 si uos auedes uuestro seso en uos
 fartat uos de uuestra libertat por
 que quando pirrus uenrra
 ala nuestra ciudat otras cosas auredes
 et otra conuersacion
 et otra uida. a estas paraulas
 que metho dixo consentieron
 muchos tirantinos et dezia se
 por toda la congregacion que
 el auia bien dicho. mas algunos 
 otros dubdando se que los
 tirantinos non fiziesen paz
 con los Romanos et que ellos
 non fuessen dados en mano
 delos romanos se thiroron et
 echaron fuera a meto et confirmaron
 el primer consello et
 embiaron ambaxadores a lipiro.
 los quales se presentaron personalment
 a pirrus non solament
 por part delos tarantinos
 mas de toda ytalia et dixieron
 que auian menester de senyor
 cuerdo et famoso et que ellos
 auian poderio de dar le
 por aiuda es a saber los lefcanios
 et los mesapius et los samitas
 et los tarantinos hombres
 de tauallo .xx. mill. et de piet
 ccc.l. mill. desta cosa non solament
 se exalço pirus antes asi
 mismo todos los pirotos auian
 grant talant de yr en aquella
 armada. Et en aquel
 tiempo era con pirrus uno de
 thesalia el qual auia nombre
 quinea qui era reputado sabio
 et suficient et fue discipulo
 de demostenes el rectorico. et
 entre todos los otros rectoricos
 

[ 102v ]
  
 solo quinea parecia que fuesse
 ymagen de demostenes et fazia
 remenbrar a todos los que
 oyan el poderio de demostenes
 et como el era escuchado. por
 la qual cosa quinea en todas
 partes do pirrus lo embiaua
 el confirmaua el dicho de euripides.
 El qual dezia quela paraula
 pone en seruitut a todas
 cosas asin como el fierro
 alos enemigos. Et por esto
 dizia pirrus que mas de ciudades
 son uenidas ami seruitut
 por las paraulas de
 quinea que por mis armas
 Et por esto pirrus hondraua
 mucho a quinea et lo tenia
 entre los mas adelantados 
 Aquel quinea quando uido
 la grant uoluntat que pirrus
 auia de yr en ytalia considero
 .i. tiempo conuenible
 et dixole tales paraulas. O
 pirrus fama es que los romanos
 son grandes combatedores.
 et por esto han grant senyoria
 sobre muchas gentes
 que todos son gentes darmas
 et si dios quiere que nos los
 uencimos esta nuestra uictoria
 a nos sera util et prouechosa.
 Et pirrus dixo. o quinea tu
 me preguntas de cosa manifiesta
 por que si nos uencimos
 alos romanos non fincara
 ciudat de barbaros ni tierra
 de griegos que pueda star contra
 nos. antes auremos la senoria
 de toda ytalia. La bondat
 dela magnificencia dela qual
 qui la deue saber millor que tu.
 quinea stuuo un poco et depues
 le pregunto aun. o rey
 puesque tomaremos a ytalia
 que faremos. Et pirrus conosciendo
 la intencion de quinea
 le dixo cerca alli es cecilia
 la qual estiende sus manos
 enta nos et es ysla bien auenturada.
 et ha muchas gentes
 et liugerament se tomara
 por que toda es en comocion
 puesque agachloqui el qual
 era su senyor es ya fallecido
 et es la ysla sin senyor. et
 quinea dixo o rey bien dizes
 mas yo quiero saber dety si
 la final entencion de tanta
 armada como tu fazes es por
 tomar solament la sicilia et
 pirrus dixo dios nos de uictoria
 et endreçamiento. Pero estas
 cosas seran chicos exercicios
 en comparacon delos grandes
 seruicios por que sinos
 podemos poner en nuestra seruitut
 la carquidona et la libia
 qual cosa pora fuyr de nuestros
 ordenamientos et esta sera
 

[ 103r ]
  
 liugera cosa por que agathoch
 el qual era fugitiuo de saragoça
 passo con pocas fustas et
 por poco finco que non la tomo.
 Et si nos auemos esta
 senyoria ninguno de nuestros enemigos
 los quales agora nos
 blastoman non nos poran contrastar.
 Et quinea dixo uerdat
 es et aun manifiesta cosa que
 tomaras la macedonia. et seniorearas
 toda la elada segura
 ment con tanto poderio como
 auras ganado. mas dezit me
 puesque todas estas cosas auremos
 en nuestra senyoria que
 faremos. Et pirrus ridio se et
 dixo o benastrugo nos auremos
 grant oportunidat de
 estar cada dia embeuerias ⁊
 de faular diuersas cosas et
 de consolar el uno con el otro.
 Et pues que quinea reduxo a
 pirrus a esta tal responsion
 la ora dixo. Et que cosa nos
 embarga agora li nos queremos
 beuer et faular el uno conel
 otro puesque nos pacificament
 tenemos lo que posseemos ⁊ queremos
 conquistar con spandimiento
 et efusion de sangre et
 con muchos treballo et periglos
 et que nos conuiene de
 fazer mal a otros et otros
 anos. mas por las paraulas
 de quinea al animo de pirrus
 non se mudo res antes se contristo
 mucho menbrando se de
 la senyoria de macedonia la
 qual el desemparo sin razon
 ninguna et siempre esperaua
 de uenir alo que deseaua
 por la qual cosa el embio primerament
 a taranto quinea
 con tres mill hombres darmas.
 Et apres quando los
 tarantinos embiaron uaxeles 
 por poner los cauallos
 et otras naues de diuersas
 maneras todas armadas.
 Pirrus puso en ellas .xx. elefantes
 et hombres de cauallo
 tres mill et de piet .xx. mill.
 et arqueros dos mill. et fonderos
 quinientos. Et depues
 que todas cosas fueron apparellados
 alçaron las uelas 
 et metieron se enel pyelago
 Et quando fueron en medio
 del golfo yonio subitament
 se leuanto el uiento alcierço 
 muyt fortunal et el torno en
 tala tierra con grant periglo
 et con grant treballo delos
 marineros et con grant sollicitut
 et con grant uirtut
 delos nocleros en otra manera. todo el stol era
 conturbado et las naues
 se derramaron et algunos 
 erraron la ytalia et trobaron
 

[ 103v ]
  
 se enel pielago de sicilia enta
 la libia mas non pudieron
 escabolar el cabo dela yapiguia
 et puesque la noche les
 uino de suso la grant mar los
 echaua alas rocas do no eran
 puertos. et rompieron se todas
 las fustas si no solament la
 nau real por que era grant
 et fuert et sofria los mares
 trauiersos et combatia con
 las ondas. et despues quel
 uiento torno ala tierra et las
 ondas uenian del pielago la
 nau fue emperiglo de destorparse
 por la grant fortuna por
 que auian las mares grandes
 en proha et el uiento non era
 firme. antes se boluia daca
 et dalla et siempre era fortunal
 et por desperados se pusieron
 en mar. Et la ora pirrus
 se echo en mar et muchos amigos
 suyos çaga del et sus
 maceros se esforçaron de aiudarle
 mas la noche et el roydo
 delas ondas et la tirada
 dela mar non les lexaua aiudar.
 Et apenas la manyana
 quando el uiento començo
 a baxar la ora yxio pirrus de
 la mar todo flaco de su persona
 non res menos el se conortaua
 por el grant animo
 quel auia et la mar lo echo
 en la part delos messapios los
 quales todos corrian con buena
 uoluntat. Et ayudaron le
 delo que cada uno podia et todas
 las naues que scaparon
 uinieron. En las quales eran
 pocos hombres de cauallo ⁊ de
 piet menos de .ij. mill. Elefantes
 .ij. A estas gentes congrego
 pirrus emsemble. et yuan con
 el ataranto. Et quinea le uino
 al encuentro con aquel poderio
 que antes auia aducho.
 Et quando pirrus entro en taranto
 non fizo ninguna nouidat
 alos tarantinos ni nenguna
 fuerça fasta que se saluaron
 las naues que eran enel pelago.
 et se auisto la mayor part
 dela huest. Et la ora pirrus considero
 que la gent de taranto
 si hombre non los esforçaua
 non era suficientes por saluar
 assi mismos ni a otros antes
 fazia menester que pirrus
 fiziesse la guerra et ellos folgauan
 en lures casas et yuan
 alos banyos et stauan en solaçes.
 Et la ora pirrus uedo
 los exercicios delos solazes
 do los tarantinos mostrauan
 lures ardidezas sola ment con
 paraulas et uedo et tiro las
 beuerrias et las embriagestas
 et todos los metio en fechos
 

[ 104r ]
  
 darmas. dela qual cosa los tarantinos
 se tenian mucho por agreuiados.
 Et tanto era duro pirrus
 en fechos darmas que muchos
 fuyeron dela ciudat como aquellos
 qui non eran acostumbrados 
 de seyer senyoreados et parecia
 les grant seruitut por que
 non podian beuir alur plazer.
 dela batalla que pirrus huuo con albino
 consul et como los romanos fueron. 
 Et quando uinieron las nueuas
 que albino el consul
 delos romanos uenia cuentra
 pirrus con grant poderio et auia
 combatida la leuçania.
 Pirrus non auia aun el socurso
 que el speraua non res menos
 el non pudo sofrir que sus
 enemigos uiniessen mas adelant
 et sallio con aquel poderio
 que auia mas antes
 el embio ambaxadores alos 
 Romanos por saber si ellos
 querian que antes que se fiziesse
 la batalla fuesse iuzgada
 la question que era entre
 los de ytalia et los romanos
 et que el fuesse iuge desta cosa
 et los metiesse en concordia
 albino dixo los romanos
 non quieren auer a pirrus
 por medianero ni han miedo
 del como de enemigo. por
 esto pirrus ando mas adelant
 et se aleugio en medio del campo
 dela ciudat de pandosia ⁊
 de iraclia. Et quando supo
 que los romanos eran cerca
 et que se alogiaron dalla del
 rio de siro corrio pirrus con su
 cauallo en tal rio por ueyer
 el mismo la huest delos romanos.
 Et quando el uido la orden
 delos romanos et a lures
 talayas et sus buenos ordenamientos
 se marauello special
 ment dela disposicion de lures
 alogadizos por la qual cosa
 el saluo a un su amigo quele
 era mas cerca et le dixo o megacho
 este ordenament destos
 barbaros no es barbaro non res
 menos alos fechos los conosceremos.
 Et dubdando se pirrus
 delo que pudia contecer
 parecio le millor desperar subsidio
 o ayuda et puso talayas
 al Rio por embargar alos 
 romanos si por uentura quisiessen
 passar. Los romanos
 sintieron la entencion de pirrus
 por tal se aquexauan de
 passar ayna el rio. et los de
 piet fazian passar por el passo
 pero los de cauallo passauan
 derramados como millor
 pudian. Por la qual cosa
 los griegos se dubdaron que
 los romanos non los circundassen
 

[ 104v ]
  
 et tornauan a çaga. et
 quando pirrus lo sintio el
 se ensanyo et comando alos 
 de piet que se conortassen et
 non se dubdassen et alos capitanes
 delos de piet comando
 que ordenassen sus azes.
 et stuuyssen apparellados. Et
 pirrus con la gent de cauallo
 que tenia. Los quales eran.
 iij. mill corrio cuentra los romanos
 sperando que por el
 passar del rio los trobaria derramados
 et que por esto los
 ponrria en fuga. Et quando
 el uido sobre la ribera del rio
 grant pauesada et uido que
 la gent de cauallo delos Romanos
 le uenian al encuentro
 ordenadament torno
 a çaga. Et depues el mismo
 pirrus firio primerament entre
 ellos. Et pirrus era conoscido
 por las armas quel leuaua.
 Las quales eran fermosas
 et luzientes et artificiosament
 fechas et mostraua
 por obra que la fama quel
 auia que era menos que non
 pertenescia asu uirtut. Et
 quando el combatia ualient ment en su persona et con sus
 manos su piensa non se conturbaua
 ni sallia de su seso.
 antes assi como el era fuera
 dela batalla con grant seso senyoreaua
 et ordenaua la batalla 
 et corria por todos et consellaua
 et conortaua et aiudaua
 con sus manos alla do el ueya
 que los suyos deuian seyer
 sforçados et do podian seyer agrauados.
 Leonato de macedonia
 uio a un ytaliano que
 parecia ualient que uenia contra
 pirrus. La ora dixo leonato.
 o rey ueyes aquel barbaro.
 el qual caualga el cauallo
 negro et ha los piedes blancos
 el talaya siempre enta
 ty. et siempre se andreça en
 ta ty. et delos otros non ha
 cura et parece ualient et ardido
 por que guoarda te del.
 Et pirrus respuso o leonato
 impossible cosa es que hombre
 puede fuyr delo que le deue
 contecer non res menos
 ni este ni otro ytaliano se afrontara 
 con nos sera rescebido con alegria 
 mientre que pirrus dezia estas
 paraulas el ytaliano tenpro
 su lança et lançola al cauallo
 del rey et leonato ferio
 semblant ment de un colpe
 delança al cauallo del ytaliano
 et cayeron amos a dos
 los cauallos alli. Et los amigos
 de pirrus de continent
 le fueron en derredor et lo
 

[ 105r ]
  
 tiraron dalli et al ytaliano tallaron
 por pieças el qual era
 de bretania capitan de una
 az et auia nombre placo esta
 cosa dio en senyament a pirrus
 que se guardasse de lures
 caualleros et embio alos de
 piet que se metiessen en orden
 Et pirrus dio sus sorbre senyales
 et sus armas aun su amigo
 el qual auia nombre megaclio
 et quasi el se ascondia 
 por non seyer conoscido et conbatian
 con los romanos. Et
 quando combatieron otra uegada
 et non parecia a un qual
 part auia uictoria. por que
 siete uegadas en calçaron a
 los griegos finalment por que
 pirrus mudo sus armas en
 tiempo deuido el se saluo et si
 asin non huuyesse fecho por
 poco seria seydo aminguado
 que las cosas non fuessen otrament
 giradas es a saber
 quel rey seria stado uencido.
 Et quando los romanos uidian
 megaclio con las armas
 del rey muchos deseauan de
 afrontar se con el creyendo
 quel fuesse el rey. uno el qual
 auia nombre xoho ando deuant
 todos los otros et dio a megacho
 un colpe et echolo a tierra
 et rapo su sobre uiesta o
 los sobre senyales et su yelmo
 et corrio a albino mostrandole
 las armas ⁊ tridando yo he muerto
 a pirrus et leuaua los
 sobre seniales et el yelmo todo
 derredor dela huest delos romanos
 et las mostrauan por
 lur lohor et alegria entanto
 que por la mucha alegria 
 muchos fueron negligentes
 a combater. Quando los griegos
 huyeron esta cosa todos
 fueron estordidos et huuyeron
 grant miedo. mas quando
 pirrus lo supo andaua por
 toda la huest con la cara descubierta
 mostrando se asus
 amigos cridando et dando les
 la mano drecha a aquellos
 qui combatian por lur consolacion
 et por lur conuerto ⁊
 quasi regraciandoles finalment
 los elefantes fizieron
 grant fuerça contra los Romanos
 por que lures cauallos
 antes que se aproximasen
 por miedo que auian de
 los elefantes desemparauan
 el camino. Et sobre esta turbacion
 delos romanos la gent
 de cauallo de thesalia los asalio
 fuertment en tanto que
 los puso en fuga et en aquel
 dia fue fecha grant muert
 de hombres de una part et
 

[ 105v ]
  
 de otra que segunt que dize dionisio
 delos romanos murieron
 .xv. mill et delos de pirrus
 xiij. mill. mas segunt que dize
 ieronimo delos romanos
 murieron .vij. mill et delos de
 pirrus menos de .iiij. mill non
 res menos los millores amigos
 que pirrus auia murieron ally.
 et tanto fuyeron fuerment
 los romanos que pirrus tomo
 todo lur auer. Et tomo
 ciudades que eran en aiuda
 delos romanos et muchas
 otras asitio et tanta tierra
 corrio andando siempre adelant
 que fue cerca de Roma
 por spacio de .ccc. stadios. ⁊
 apres esta batalla uinieron
 en aiuda de pirrus muchos
 leutanios et xanitos. Et los
 repto por que tanto tardauan
 non res menos parecia quele
 placies et se alegraua et se exalçaua
 por que con los suyos
 et con los tarentinos auian
 uencido el grant poderio
 delos romanos. Los romanos
 non tiraron a albino por esta
 occasion dela capitaneria
 et dize se que fabricio dixo.
 Non an uencido los pirotos
 alos romanos pirrus uencio
 a albino. Et esto dezia fabricio
 mostrando quelos romanos
 non fueron uencidos
 por el poderio de lures enemigos.
 mas por cordura del rey
 de sus enemigos. Et los romanos
 fornian a un sus azes ⁊
 en lugar de aquellos qui eran
 aminguados ponian a otros
 et faulauan muyt ardidament
 et sin miedo en tanto que pirrus
 huyendo estas cosas se dudaua
 et paresciole bueno de
 embiar ambaxadores alos romanos
 et de prouar los si ellos
 quisiesen auer acuerdo bueno.
 pensando bien que al present
 non porrian tomar la
 ciudat de roma ni senyorear
 la con aquel solo poderio quel
 auia. mas si depues quel auia
 uencido alos romanos
 fiziesse paz et con cordia con
 ellos seria su grant gloria et
 su grant onrra. Et quando
 quinea el qual fue embiado
 por faular alos romanos fue
 en Roma faulaua con los
 mas poderosos et embiaua
 de part del rey donos alos grandes
 hombres et alas mulleres
 mas ninguno non de quiso
 rescebir res. antes respondieron
 todos et todas quando conel
 consello de toda la comunidat
 seran firmados los patos la
 ora. Et nos faremos de grado
 

[ 106r ]
  
 el plazer del rey Encara quando
 quinea faulo con los gentiles
 hombres del consello muyt mansament
 et amigablement ellos
 non escuchauan asus paraulas
 ya sea que pirrus lexaua yr a
 los romanos quel auia tomado
 sin nenguna redemption et
 aun les prometia de aiudar les
 depues asubiugar a toda la
 ytalia. Et non les demandaua
 ninguna otra cosa en conpensacion
 de todas estas gracias
 si non quelo tuuyessen
 por amigo. et que los tarantinos
 fuessen liberos et non huuyessen
 miedo delos romanos
 Et la mayor part delos romanos
 consentian en esta paz
 por que fueron uencidos en
 una grant batalla et dudauan
 se que aun non fuessen
 uencidos ueyendo que pirrus
 era mas fuert por que toda
 la ytalia se dius metia a el.
 La ora un hombre famoso es
 a saber claudio appio el qual
 por que era mucho uieio non
 se entremetia nin se empachaua
 mas delos consellos nin de
 los fechos dela ciudat et por
 emfermedat perdio la uista.
 Quando huyo las nueuas del rey
 et se dizia comunament quel
 consello queria consentir de
 fazer la paz non pudo mas
 sufrir antes comendo a sus
 siervos que lo levantassen
 et quelo aduxiessen por medio
 dela plaça fasta el palacio
 do se fazia el consello. et quando
 el fue alas puertas del palacio
 sus fillas et sus yernos
 le tomaron en lures braços
 et le aduxieron dentro. Et
 los gentiles hombres del consello
 quando lo uidieron le
 fizieron reuerencia et callaron.
 Et depues que el se folgo
 un poco dixo. O romanos
 antes yo me contristaua solament
 delo que es contecido
 amis oios mas agora
 me contristo a hun por que
 yo non se sordo a sin como
 so ciego. por que yo oyo consellos
 suzios los quales destruyen
 la grandeza de roma.
 do es la paraula famosa que
 deziades a toda gent. que
 si el grant alexandre fuesse
 uenido en ytalia et huuyes
 combatido con nos et con nuestros
 parientes non seria famoso
 por todo el mundo que el se
 dixiesse nin fuesse non uencible
 antes ho seria fuydo
 o en qual que lugar seria
 muerto et auria lexado a
 roma mas gloriosa lo que uos
 

[ 106v ]
  
 dizides que dudades delos caonos
 et delos molossos alos quales
 los de macedonia siempre
 robauan et por esto uos dubdades
 de pirrus todo es enganyo
 et uana gloria mentirosa
 pirrus siempre se humiliaua
 por macero de alexandre et se
 sforçaua de fazer le onrra et
 agora sen ua por la ytalia non
 pas por aiuda delos griegos
 qui son en las partes de ytalia
 mas por fuyr de sus enemigos
 que le son uezinos ⁊
 uos promete de dar uos la senyoria
 de ytalia con su poderio
 el qual es asi poco que una
 poca de part de macedonia
 non pudo saluar non creades
 de saluar uos de pirrus si uos
 lo feches amigo. mas si pirrus
 se parte daqui que non sea
 punido delo que uos ha enuergonçado
 et que los tarentinos
 et los sanitos se chufan
 delos romanos sepades que uos
 los faredes uenir sobre uos por
 que uos menospreciaran et liugerament
 uos domoran depues
 que apio dixo estas paraulas
 todos fueron uoluntarios
 de fazer la guerra. et dieron
 conget a quinea diziendo
 quando pirrus sera fuera de ytalia
 si menester le fara amigança
 et aiuda embie a demandar
 mas mientre el ste
 en fechos darmas los romanos
 continuament le faran guerra si el
 uinciesse a un .x. mill albinos
 en batalla dize se que miente
 que quinea era en roma studiaua
 mucho de saber la conuersacion
 delos romanos et la uirtud
 dela ciudat et de faular con los
 gentiles hombres et todo lo reperto
 a pirrus. et dixo a un
 entre las otras cosas que la
 congregacion delos gentiles
 de roma es congregacion de muchos
 reyes et la multitud del
 pueblo yes tanta que yo me
 dudo que non fagamos guerra 
 ala sierpe que se clama lerna
 por que agora son congregados
 dos tantos que non eran
 con el consul et aun son otros
 mas de dos tantos que aquellos
 et muyt mas de dos tantos los
 quales todos son romanos
 sufficientes a leuar armas.
 La ora uino un ambaxador a
 pirrus por aquellos qui eran
 captiuados. gayo fabricio et
 algunos conel. Et quinea dezia
 por fabricio que los romanos
 le tenian en reuerencia
 et le fazian honrra por que el
 era ualient et a constumbrado
 bien non res menos era pobre por
 

[ 107r ]
  
 la qual cosa pirrus tiro apart
 a fabricio et le induzia que tomasse
 oro non pas por ninguna
 maldat si no sola ment por
 fazer le ondra como auenedizo
 et por amigança et fabricio
 refuso el dono et pirrus callo
 El dia siguient quiso pirrus spantar
 ha fabricio por que fabricio
 nunca uio elefantes de çaga
 dellos mas que deuant metiessen
 una cortina por que fabricio
 non pudiesse ueyer al elefant
 et fue fecho como pirrus
 comando et quando pirrus les fizo
 senyal tiraron subitament la
 cortina et de continent el elefant
 stendio su proximoda ⁊ puso la
 sobre la cabeça de fabricio en manera
 de un arco ⁊ echo una
 uoz aspra et terrible. Et fabricio
 se giro planament sin que
 el se turbasse en ren et se ridio
 et dixo a pirrus ny yerme pudo
 uencer el oro ni oy me spanto
 el elefant ala cena fue faulado
 de muchas cosas ⁊ fueron
 dichas muchas paraulas
 por la elada ⁊ por los philosopos
 dela elada. quinea por uentura
 se menbro de epituro et
 dixo las oppiniones delos epiturios
 que tienen por los dioses
 et por las ciuilidades ⁊ como
 tienen por opinion quela
 postremeria de todas es el deleyto
 mas de sennorear ciudades tienen
 que sea cosa nozible ⁊ conturbacion
 de beatitut et mucho es
 cosa luent de dios de en saniar
 se o de alegrar se por mudar nos
 en conuersacion delectable sin alguna 
 turbacion apenas quinea
 dixo su paraula et fabricio
 crido O ercules fasta que pirus
 combata con nos aura oportunidat
 de pensar tales doctrinas.
 por esta paraula se marauello
 pirrus delas maneras de fabricio
 et de su seso et por esto queria
 mas fazer paz con roma que
 guerra. Et apres prego pirrus
 a fabricio apart que depues
 que fuesse fecha la concordia
 le plaziesse yr conel et beuir
 con el adelantado de todos sus
 amigos et de todos sus capitanes.
 mas dize que fabricio
 respondio la ora a pirus
 planament o rey aty non
 sera ninguna utilidat que yo
 sea con ti en semble por que aquellos
 qui te hondran et te
 lo han depues que ellos auran
 comphendido mis maneras
 mas querran que yo regne sobre
 ellos que tu tal era fabricio
 pirrus desta paraula non se ensanyo
 como tirano antes contaua
 a sus amigos del grant
 

[ 107v ]
  
 seso de fabricio et solament del
 dicho fabricio se confio pirrus
 et le asigno los captiuos con tal
 condicion que si los romanos
 quisiessen paz que los captiuados
 fincassen en lures cosas mas
 si el consello non quisiese mi amigança
 quelos captiuados saludassen
 alos suyos et fiziesen
 en semble fiesta de saturno. ⁊
 depues los romanos los embiassen
 ael
 por
 la qual cosa los romanos embiaron
 aquellos passada la
 fiesta et termino el consello que
 si alguno delos captiuos fincasse
 fuesse muerto. depues de
 esto quando fabricio tomo la senyoria
 uino ala huest delos
 romanos un ombre que aduxo
 a fabricio una epistola la
 qual scriuio el mege de pirrus
 alos romanos prometiendo
 de conseiar a pirrus et de finir
 la guerra sin periglo et quelos
 romanos le prometiessen alguna 
 cosa. a fabricio desplugo
 la malicia del mege et
 fizo asin que desplazio a
 su conpanyon dela traycion.
 et de continent scriuieron aquexadament
 a pirrus que se goardasse
 dela maldat et el tenor
 dela letra era tal. gayo
 fabricio. et quinto emilio consules
 delos romanos a rey pirrus
 alegria parece que tu non
 es apto iuge de amigos o de enemigos
 et esto sabras quando auras
 leydo lo que aty scriuimos
 por que tu te confias de ombres
 malos et in iustos et fazes guerra 
 con los buenos et conlos iustos
 Et esto te embiamos a dezir
 non pas por tu curialidat mas
 dudando que non ayas mal de
 los tuyos et a nos sea dada la
 culpa. diziendo que nos non pudiendo
 uencer la guerra por
 nuestra ualentia auemos tractado
 de fazer te morir con traycion
 Quando pirrus no leyo la letra et examino el
 fecho. et fallo la uerdat et punio
 al mege por esto pirrus dio por
 retribucion a fabricio et alos 
 romanos los captiuos que
 tenia romanos et aun embio
 a quinea por ueyer si pudiesse
 fazer paz los romanos
 por aquella manera non quisieron
 rescibir los captiuos ni les parecio
 iusto de rescibir los por
 dono Por la qual cosa fizieron cambio
 et embiaron a pirrus otros
 tantos sanitos et tarantinos
 daquellos quellos auian tomados
 mas non por amigança nin
 por paç non lexauan los romanos
 que ombre faulas ni dixies
 

[ 108r ]
  
 ren fasta que pirrus aplegasse su
 huest et passase al ypiro con sus
 fustas por esta ocasion le fazia
 menester a un de combater
 et aplego su huest et partiose
 dalli et en controse con los romanos
 cerca de una ciudat que
 ha nombre ascol enel qual logar
 por razon del camino maluado
 et el rio lodoso et muyt
 corrient los elefantes non se 
 puedien aiustar con la az ni los
 de cauallo podian aiudar alos 
 de piet. Et pirrus staua muyt
 a premiado non res menos el combatio
 ualient ment et apenas
 la noche se espartieron la una part
 del otra et murieron muchos et
 por esto el penso como el dia
 siguient el pudies combater
 en lugar apto do la gent de
 cauallo et los elefantes se pudiessen
 aiustar con el az. et por
 esto el ando primero et tomo
 los passos estrechos con buenas
 talayas et aiusto con los elefantes
 muchos ombres qui portauan
 lanças et arcos et puso
 se a combater hauyendo toda
 su huest bien aiustada con grant
 fuerça ⁊ con grant poderio los romanos
 en aquel logar non
 los podian andar atrauerso
 daca et dalla por queles conuenia
 yr todo drecho contra ellos
 et aquexauan se los de piet de yr
 adelant antes que los elefantes
 uiniessen et combatian mano
 a mano con spadas et con cuchiellos
 et non curauan los romanos de
 lures personas nin guardauan si
 no a una cosa es a saber de ferir
 et de hechar en tierra mas de
 lo que les pudia contecer non curauan
 et tardaron mucho en esta
 batalla non res menos los romanos
 fueron rotos. primerament
 da quella part do era pirrus
 et combatio ualient ment con sus
 contrarios mas todo fue por
 el poderio ⁊ por la fuerça delos
 elefantes et non pudieron los
 romanos mostrar lur uirtut
 por que los elefantes les uinieron
 de suso como si fuessen
 cubiertos delas ondas dela
 mar o que terremotu los echase
 por que alos romanos no era
 ninguna utilidat de sofrir
 muchos males et de morir non
 deuidament sin fazer alguna ualentia 
 et fuyeron. la ora los
 romanos non pas luent mas
 sola ment fasta al lugar do eran
 alogiados et morieron de
 los romanos segunt que dize
 ieronimo .vi. mill et delos de
 piet .iij. mill. ⁊ .d. et .v. mas
 dionisio non scriue que fuessen
 fechas dos batallas a astoli
 

[ 108v ]
  
 ni que los romanos fuessen
 rotos mas dize que fin al sol
 puesto combatieron et apenas
 se despartieron la ora por que
 pirrus fue ferido de una lança
 enel braço et murieron delos romanos
 et delos de pirrus .xv. mill
 et dize se que pirrus dixo a un
 su amigo. si nos non uencimos
 otra uegada alos romanos de
 todo somos perdidos. Et esto dixo
 pirrus por que auia perdido part
 del poderio que auia aducho
 conel. Et sus amigos et sus
 capitanes todos murieron si non
 pocos nin podian embiar por
 otros. et ueya a aquellos quieran
 en su aiuda que eran perezosos
 et temerosos et uedian aun
 que los romanos nunca aminguauan
 antes en lugar de aquellos
 que murian uenian
 otros tantos con grant animo
 et mas como si ellos inauassen
 de una fuent et por quantas
 uegadas fuessen uencidos
 los romanos nunca desemparauan
 de non tener firme nin se
 desesperauan antes por la grant
 yra que auian mas mostrauan
 de contrastar ⁊ contrastauan
 et mostrauan mayor fuerça
 en batalla la qual cosa considerando
 pirrus puso su coraçon
 en otras ymaginaçones
 hi en otras speranças uanas 
 et en cosas dubdosas. commo los
 de Cecilia requirieron et enbiaron a
 pirrus quelos quisiesse aiudar a echar los moros
 dela ysla la qual tuuiesse por suya ⁊ de las valencias que alli fizo. 
 A pirrus uinieron la ora .ij.
 nueuas primerament uinieron
 de sicilia ambaxadores et
 dauan en las manos suyas aiargento
 et saragossa et alos 
 leontinos pregando le que les
 ayudasse dela ysla a echar. los
 carquidonios es a saber los moros
 et quela ysla fuesse fecha franca
 delos tiranos apres uinieron
 ambaxadores dela eleda diziendo
 que tolomeo al qual clamauan
 por sobre nombre rayo auia
 combatido con los de galacia ⁊
 fue consumado el et su poderio ⁊ que
 la ora era tiempo de yr a macedonia
 por que los de macedonia
 auian menester de rey. Et en
 esto pirrus se querellaua dela uentura
 por que en un tiempo mismo
 le metia adelant cosas diuersas
 asin grandes que cada una auia
 menester de grandes aferes ⁊
 mucho tiempo penso sobre esto
 en si mismo como si el touiesse
 amos a dos los partidos qual començaria
 antes et qual dexaria.
 et pareciole millor de yr en sicilia
 considerando que ella era
 de mayor senyoria por la libia
 

[ 109r ]
  
 que era de cerca por la qual cosa
 el embio a quinea asi como era
 acostumbrado por faular ⁊
 por ordenar las ciudades. et depues
 el puso talayas a taranto
 et los tirantinos se tenian agrauados 
 et lo pregauan que depuesque
 el era uenido a aiudar
 los cuentra los romanos o queles
 ayudasse o que los lexasse lur
 tierra tal como el la auia rescibida.
 En esto non respuso cosa
 ninguna dolça antes les comando
 quelo sperassen. ⁊ la ora se
 puso a passar. Et quando el fue
 en sicilia trobo firme lo que
 el speraua et las ciudades se metian
 en su seruitut uolenterosament.
 et pues que necessaria
 cosa era de fazer guerra el non tardo
 antes de continent se mouio con
 hombres de piet .xxx. mill et de
 cauallo .ij. mill. et .d. ⁊ con naues
 .cc. ⁊ echo los de feniz dela
 ysla et destruyo del toda su sennoria
 los de feniz auian una ciudat
 la qual se clamaua erico
 muyt fuert mas que ninguna
 otra que ellos huuyessen. et
 era en aquella ciudat mucha gent
 darmas. esta ciudat quiso pirrus
 constrenyer por batalla et fizo
 tost armar su huest et armo
 se el mismo de todas sus armas
 et prometio a hercules de fazer
 le sacrificio si el demostraua
 seyer princep dela guerra delos
 griegos qui habitauan en sicilia
 et qui eran de su generacion.
 Et apres comando que
 sonassen la tronpeta por senyal
 de batalla et puso los arqueros
 contra el muro ⁊ con las flechas
 embargauan los barbaros 
 qui combatian delas torres
 et los otros arimauan las scalas
 et el primero que puyo sobre
 el muro fue pirrus ⁊ muchos
 le contrariauan mas el
 parecio tanto in uimcible
 que a otros echaua dentro
 del muro et a otros fuera et
 con su spada fizo un monton
 de muertos et el non huuo
 mal ninguno antes los enemigos
 quando lo ueyan le auian
 miedo et mostro que
 omero drechament et cuerdament
 dixo que entre
 todas cosas uirtuosas solament
 la ardideza faze cosas
 corroçadas. et depues quel tomo
 la ciudat fizo solempne
 sacrificio a ercules asi como
 el auia prometido otros barbaros 
 los quales clamauan
 mamertinos en la part de
 meçina molestauan mucho
 los griegos en tanto que los
 constrenian que les diessen trehudo
 

[ 109v ]
  
 et eran muchos et poderosos
 et por esto los clamauan en
 lengua latina marticos. et
 pirrus mato antes aquellos
 qui tomauan los trehudos ⁊ depues
 combatio con los otros todos
 et los uincio et tomo muchas
 tierras dellos Los carquidonios
 demandauan pactos et prometian
 que se el queria fazer pactos
 con ellos le darian trehudo et
 galeas quando el huuyesse menester.
 pirrus les respuso la nuestra
 conuencion es una. et el nuestro patio
 es uno. que uos desemparedes
 del todo sicilia et quela
 mar de libia uos departa de
 los griegos. et ueyendo pirrus
 que era bien auenturado
 en la guerra et que el
 uencia a todos el se ensuperbio
 et queria complir los deseos que
 de primero auia por que el queria
 senorear primerament
 la libia et aplegaua uogadores
 et armaua sus galeas
 las quales eran muchas. et
 alas ciudades non faulaua
 priuadament antes esforçadament
 et con ira et con penas.
 ya sea que de primero non
 era tal antes con todos faulaua
 dolçament et con lealtad.
 et sin turbacion dius metia
 ala gent a sus comandamientos.
 et por esto la gent se tenia
 por agreuiada mas por la
 necessidat condescendian alo que
 el queria en saragoça eran .ij.
 ombres sennoreables es asaber
 thono et sostrato. Los quales
 primerament in duxieron a pirrus
 que uiniesse en sicilia et
 tantost como el uino le dieron
 la tierra. et la mayor part de
 lo que fizo en sicilia lo fizo con
 uoluntad et ordenacion de
 aquellos. et a aquestos el non
 queria auer con el la ora enel
 estol. nin los queria dexar
 por que auia suspicion dellos
 por la qual cosa sostrato se
 dudo et fuyo et por esto pirrus
 trobo occasion contra thono diziendo
 que el et sostrato eran
 de una entencion et lo mato
 por la qual cosa se redrauan
 dellos ombres non poco apoco
 ni por pocas cosas mas en
 tanto lo querian mal las ciudades
 que algunas sen rendian
 alos carquidonios et otras
 se dauan alos mamertinos
 et breuement todos se reuelaron
 et se aiustauan contra el.
 La hora le escriuieron los sanitos ⁊
 los tarentinos que escassament
 las ciudades se mantenien en
 la guerra mas toda la otra
 tierra era perdida por la qual cosa
 

[ 110r ]
  
 lo pregauan que el fues en aiuda
 lur por estas nueuas trobo occasion
 et fuesse aun en ytalia por
 que non paresciesse que non speras
 se de prosperar en cara mas la uerdat
 era que non podia mas tener
 la sicilia en tanta fortuna.
 como es una nau que de yuierno
 se troba dentro en las ondas
 fuertes. Et por esto el cercaua
 primero como pudiesse sallir de sicilia.
 ⁊ la ora fallo buena occasion
 por las letras que le fueron
 embiadas dize se que quando el
 se partio el se giro et uido la ysla.
 Et dixo a sus amigos. o amigos
 quientas luchas lexamos
 alos carquidonios ⁊ alos 
 romanos et asin como el penso
 asin fue fecho en poco tiempo
 non res menos quando uino al
 passar los carquidonios lo encontraron
 enel estrecho et perdio
 muchas naues en la batalla 
 non res menos el passo en ytalia
 mas antes passaron delos
 mamertinos .x. mill mas non
 combatieron conel ordenadament
 ni lo en contraron mas en los
 passos malos scaramuçauan
 con ellos et le dauan grant molestia
 et fueron muertos dos elefantes
 ⁊ murieron muchos delos
 postremeros dela huest.
 La ora pirrus se partio delos primeros
 dela huest et uino a aiudar
 alos postremeros. Et
 fue en grant periglo combatiendo
 con ombres ualientes ⁊ acostumbrados 
 en fechos de guerra 
 en manera de bestia saluatge
 por la qual cosa le fue dado
 un colpe de spada sobre la
 cabeça. et por esto se alargo
 un poco et por que pirrus se alargo.
 los barbaros tomaron mayor
 ergull en tanto que uno
 delos barbaros ualient et grant
 de persona et muyt bien armado
 se puso deuant delos otros
 et cridaua fuert diziendo o
 pirrus si tu eres a un uiuo uiente
 adelant pirrus se en sanyo
 et por fuerça se giro con los suyos
 de cauallo. et asin como
 el era todo sangriento tanto
 que apenas le apparecia la
 cara el siguia al barbaro et diole
 tal colpe de spada en la cabeça
 que por la fuerça del braço
 et por la bondat dela spada
 por que el fierro era bien temprado.
 el colpe uino fasta diuso
 asin que en un punto el
 cuerpo del barbaro fue fecho
 dos pieças et cayo la una pieça
 dela una part et la otra
 dela otra Esta cosa fizo fincar
 alos barbaros que non fuessen
 mas adelant et reputauan
 

[ 110v ]
  
 a pirrus como adios et los
 ypirotos fueron por todo el otro
 camino sin miedo et uinieron
 ataranto. et pirrus auia
 la ora con el .iij. mill hombres
 de cauallo et .xx. mil
 de piet et esleyo de taranto
 quantos ne pudo fallar de buenos
 ⁊ fuesse a un contra los
 romanos los quales eran alogiados 
 ala samitida los bienes
 delos samitidos fueron consumados
 et lur ergull fue humiliado
 por que los romanos en
 muchas batallas los uencieron
 et querian a un mal alos 
 samitos. et pirrus por que los
 auia desemparados et era ydo
 en sicilia et por esto pocos
 samitos uinieron ael. pirrus
 partio su huest en dos partes
 et embio la una part aleucania
 do era el uno delos consules
 por embargarle que non
 pudiesse uenir en aiuda del
 otro et alos otros leuo con el et
 fuesse contra manio curio.
 el qual finco por mayor segurança
 en la ciudat de benauent
 por que el sparaua
 aiuda de leucania et aun
 por que los adeuinos
 lo embargauan que
 non combatiessen pirrus se a quexaua
 de ferir sobre este ante
 que su companyon uiniesse ⁊ tomo
 ombres electos et elefantes
 electos et yua de noche contra los romanos
 ⁊ el camino era fuert por
 el bosch que era spesso ⁊ muchos
 erraron el camino et por esto
 tardaron enel camino tanto a fin
 fin que fue de dia ⁊ en continent parescio
 pirrus que uenia et los
 romanos se conturbaron ⁊ de continent
 querian uenir contra pirrus. Et
 manio fizo sacrificio et depues
 por necessidat salio fuera
 et combatio conlos primeros de pirrus
 et rompio los et fizo les miedo
 et murieron muchos ⁊ fueron
 presos algunos elefantes
 Esta uictoria in duzio a manio
 que combatiesse en campo
 combatio doncas ⁊ puso en fuga
 a una part delos enemigos
 et depues por la fuga dellos
 el se reduxo asus logadizos
 et clamaua a muchos otros
 qui guardauan alos logadizos
 los quales uinieron de continent
 et eran folgados et pusieron
 se en lugares fuertes et plagaron
 alos elefantes en tanto
 que por fuerça los fizieron
 tornar a çaga contanta yra
 que toda la huest turbaron
 et esta turbacion delos elefantes
 dio uictoria alos romanos
 et poderio de senyoria por que
 

[ 111r ]
  
 todos los reputaron ualientes 
 et in uincibles por la ualentia 
 quela ora mostraron. Et por esto
 senyorearon de continent ala ytalia
 et en poco tiempo tomaron la
 sicilia en esta manera pirrus perdio
 la sperança dela ytalia et dela
 sicilia et treballo en aquellas batallas 
 .vi. anyos. ⁊ aminguaron
 mucho de sus cosas mas
 por muchas uegadas quel fuesse
 uencido siempre saluo su ualentia 
 in uincible ⁊ cognoscieron
 le todos como el era maestro
 de guerra. ⁊ como el era fuert
 ⁊ ardido et muyt adelantado 
 mas que todos los otros reyes
 Pero lo que senyoreaua
 el lo perdia por sperança de ganar
 mas et deseando lo que non
 auia. non guardaua lo que el
 auia. Et por esto antigono semellaua
 et comparaua a pirrus a aquell
 qui iuega alos dados qui
 pone muchas cosas buenas
 sobrel iuego mas non sabe gouernar
 los dados. De commo pirrus
 quando torno al imperio. non tenja
 de que pagar la gent ⁊ delo que hordeno fazer. 
 Et quando pirrus torno al
 ypiro aduxo .viij. mill hombres
 de piet .vc. de cauallo et non
 auia con que los pudiesse pagar
 et cercaua de fazer guerra 
 por poder los guouernar. Et uinieron
 en semble con el algunos 
 de galacia et puso se a yr a macedonia
 do regnaua la ora antigono
 fillo de dimitrio et era
 la entencion de pirrus de robar
 et partir se tan tost pero contecio
 que el tomo muchas ciudades
 et se aiustaron ael otros omnes
 darmas .ij. mill et por esto se
 en superbio et aun speraua algunas 
 cosas mayores et se puso
 a yr con antigono et trobosse
 sobre el en un passo strecho ⁊
 ordeno toda su huest. La çaguera
 part dela huest de antigono
 eran de galacia et eran
 muchos et se defendieron ualient ment de pirrus. Et la
 batalla fue fuert et fueron
 alli la mayor part delos galatos
 de antigono et los senyores
 delos elefantes de continent
 que uidieron a pirrus le dieron
 las bestias et asi mismos. Et
 depues que pirrus fue senyor
 de tantas cosas ⁊ de hombres
 et de bestias et de elefantes
 el su animo se exalço por la
 prosperidat et en calçaua ala
 az delos macedonios la qual
 era conturbada et spantada por
 que fueron uencidos. Et por
 esto ninguno non giraua por
 combater. et pirrus stendia su mano
 derecha et fazia senyal
 

[ 111v ]
  
 a todos los capitanes de antigono
 et los clamaua con buenas
 paraulas et tanto fizo que toda
 la gent de antigono uino a
 el. et antigono fuyo de ally 
 enta la mar do tenia algunas 
 ciudades maritimas et pirrus
 se alegraua de tanta prosperidat
 mas mayor cosa reputaua pora
 su honor lo que auia endreçado
 et fecho contra los de galacia.
 Et por esto las millores
 cosas delo que auian ganado
 de robaria las embio a ofrecer
 al templo dela dea palas contal
 sobre scripto. pirrus el mollosso
 ha offrescido ala dea palas por
 donos los escudos delos superbos
 galatos quando el destruxo
 del todo toda la huest de antigono
 et non es mucho de marauellar
 por que los eacidos
 agora et de principio siempre
 fueron et son hombres lanceros.
 apres dela batalla de continent
 pirrus yua tomando las
 ciudades et depues quel tomo
 una ciudat clamada egueo
 fizo muchos males a
 los que habitauan en aquella
 ciudat et puso enel castiello
 por talayas delos hombres galatos
 qui eran conel et los galatos
 son in saciables et por
 esto ellos abrian los monumentos
 delos reyes que alli eran
 soterrados et rapauan las cosas
 et los cuerpos echauan desondrament.
 La qual cosa pirrus dissimulaua
 o sea por que la ora non auia
 oportunidat et speraua otro tiempo
 o sea que non queria punyr a
 los barbaros por que se dubdaua.
 Et por esto los macedonios
 dizian mal del non res menos
 el gano del todo la senyoria et
 por esto su piensa toda et su sperança
 de ganar aun otras cosas
 por que el in iuriaua a antigono
 por que era ombre sin uerguença
 por que non se uistie qual
 que ropa uieia antes leuaua purpura
 como rey. en aquel tiempo
 uino a pirrus Eleomimo de sparti
 et lo clamaua que el uinies
 se ala cedemonia. Et pirrus lo
 escucho de grado et era eleomimo
 de linatge de rey mas como
 hombre esforçado et tiranno
 ninguno non lo amaua et
 por esto regnaua areos. Esta
 era la primera razon por que
 los lacedemonios querian mal
 a eleomimo la otra era que este
 eleomimo era uieio et tomo por
 muller una fermosa iouen del
 linage real es a saber la filla
 de leotiquido la qual auia nombre
 quelonida ella se en amoro
 de acrotato fillo de areos
 

[ 112r ]
  
 tanto que por la amor de aquel
 ella queria mal asu marido por
 que este era iouen et fermoso
 et amaua a esta. ⁊ cleomjmo auia grant
 desplazer del adulterio que cometio
 su muller. por que todos
 los sparciacos sabian como su
 muller lo menospreciaua et lo
 iniuriaua ⁊ todos los reprendian
 Et cleomimo hauia a un desplazer
 ante por su casa por que
 los ciudadanos lo querian mal.
 Et lo desecharon et el por el desplazer
 et por la yra quel auia
 concito a pirrus contra la sparcia
 et auia la ora pirrus hombres
 de piet .xxva. mill et de cauallo
 .ij. mill. et elefantes .xxiiij.
 et era cosa manifiesta que con
 asin grant apparellament pirrus
 non yua por aiuda de cleomimo
 es a saber por recobrar la
 sparcia antes yua por sennorear
 todo peloponiso mas el non
 dizia su entencion por que el
 uenia por la qual cosa los dela
 cedemonia embiaron ambaxadores
 a el. et el negaua del
 todo et dezia quel uenia por
 afranquir las ciudades que
 antigono auia puesto asu seruitut
 et aun iuraua por iupiter
 que si el non huuyesse
 otro embargamiento el embiaria
 a sus fillos en la cedemonia
 por que se a costumbrassen
 alas maneras et costumbres delos
 laconas et que por esta doctrina
 fuessen adelantados enel
 camino mas asi tost como el
 puso el piet sobre la tierra de
 los laconas de continent començo
 rapar et robar ⁊ captiuar
 los ambaxadores blasmauan 
 a pirrus por que sin notificar antes
 alguna cosa de guerra el començaua
 la guerra. et pirrus
 respuso non conoscemos auos
 por tales que uos digades antes
 lo que uos queredes fazer a
 otros. uno delos laconas. dixo Si
 tu eres dios nos non auremos
 mal ninguno de ty. por que nos
 non te auemos fecho ninguna
 in iusticia. mas si tu eres ombre
 ay se trobara un otro qui sera
 suficient pora ty. depues
 esto pirrus descendia en la lacedemonia.
 et cleonimo le consellaua
 que subitament el combatiesse
 mas pirrus segunt que
 se dize dubdandose que si el
 tomasse la ciudat de noche la
 gent darmas robarian la ciudat
 non qui so. Et dixo que
 de dia el faria lo que faria de
 noche. et esto consellaua cleonimo
 por que enla ciudat eran
 pocos et mal apparellados
 por que subitament la huest
 

[ 112v ]
  
 le uino de suso. et a ereus era passado
 a cret por aiuda delos gortinios
 esta cosa saluo la ora la
 ciudat por que non la combatieron
 subitament et pirrus cuydando
 que ninguno non le contrastaria
 folgaua et aun el palacio
 de cleonimo fue asin apparellado
 et ornado de sus amigos
 et seruidores como si pirrus deuiesse
 cenar alli. Et quando fue fecho
 noche los lacedemonios
 se conseiaron de embiar sus mulleres
 a cret Las mulleres contradixieron.
 Et una la qual auia
 nombre arquidamia uino
 enel consello con la spada et reptaua
 a todos por part delas mulleres
 diziendo como queremos
 nos beuir si la sparcia se destrue.
 Et la ora se consellaron de limpiar
 el fossado el qual solia seyer
 de aquella part do eran los
 enemigos tanto quanto tenia
 la huest et sobre el rostro del
 fossado poner carros de una
 part et del otra et de cubrir
 las ruedas delos carros fasta al
 medio portal que non se pudiessen
 mouer. Et esto fazian
 por embargar alos elefantes
 ala entrada et quando conmençaron
 de fazer este consello uinieron
 todas las mulleres donzellas
 et casadas algunas 
 cintadas sobre la suberana ropa
 algunas sobre la una ropa
 sola et aiudauan alos uieios
 et iutgaron ellas mismas que
 todos los iouenes qui deuian
 combater folgassen et en lugar
 dellos se compartieron ellas et limpiaron
 el fossado tanto que cauaron
 la tercia part del fossado
 et era la largueza del fossado
 picas .vi. ⁊ de profundo .iiij. la
 manyana quando pirrus se mouio
 con su poderio las mulleres
 dauan las armas alos iouenes
 et dauan les por consello que
 non yxiesen fuera del fossado
 mas que stuuyessen et se defendiessen
 dela part de dentro
 por que si ellos uenciessen dolça
 cosa es que ombre uience
 deuant su patria et si por uentura
 muriessen mas gloriosa
 cosa seria que muriessen en las
 manos de sus madres et de sus
 mulleres de muert ondrada
 entre estos pactios quilonida staua
 dapart et auia una cuerda
 al cuello por enforcarsse ella
 misma por non ser tomada ⁊ por non
 uenir alas manos de cleonimo
 la manyana pirrus mismo se
 mouio et stuuo contra los parciatos
 los quales se metieron a defender
 empauesados asin que
 ni pirrus podia passar el fossado
 

[ 113r ]
  
 ni los lacedemonios podian
 star firmes por combater por quela
 tierra era muyt muell por calcigar.
 Tholomeo fillo de pirrus
 yua al derredor del fossado con
 dos mill hombres de galacia et
 con otros cahonios esleydos que se
 esforçauan de passar ultra delos
 carros mas los carros tanto
 eran puestos en fondo et tanto
 eran espessos que ni la compannia
 de tholomeo podia passar auant
 ni los lacedemonios podian bien
 aiudar el uno al otro. Et quando
 los de galacia rancauan las ruedas
 et tirauan los carros en tal
 rio aquel iouen que nos auemos
 dicho es asaber acrotato
 el amigo de quilonida ueyendo
 el periglo corrio por medio de
 la ciudat con .ccc. companyones
 et circundo de una otra part
 a tholomeo et tholomeo non
 sintio ninguna cosa por las reuoluciones
 delos caminos fasta
 que el fue de cerca ⁊ por necessidat
 los de galacia se giraron
 contra el por defender se. et enesto
 se espenyauan el uno al
 otro et cayan muchos enel fossado
 ⁊ los otros eran asin embargados
 entre los carros que
 grant occision de hombres fue
 fecha asin que apenas se despartieron
 los unos delos otros ⁊
 los uieios et las mulleres ueyan
 las ualentias que acrotato fazia.
 Et quando acrotato torno
 ala ciudat et yua al lugar do
 antes staua todo sangriento
 dela sangre delos hombres que
 auia muertos. et todo alegre 
 por la uictoria que el auia
 fecho las mulleres lo loauan
 mas et loauan
 aun aquilonida diziendo
 que de buen iouen se era en
 amorada et los uieios seguian
 a acrotato et le dizian o acrotato
 ues ten a besar aquilonida
 afin que fagas fillos
 ualientes pora la sparcia. Et
 enta la part de pirrus es asaber
 do el seya fue fecha una fuert
 batalla et muchos lacedonios
 se leuaron ualient ment 
 et uno el qual auia nombre
 fillo se defendio fuert ment
 et mato muchos. Et quando el sintio
 que por los muchos colpes
 que el auia el moria se tiro a
 çaga et un otro stuuo en su
 logar et el cayo dela part de
 dentro por tal quelos enemigos
 non tomassen su cuerpo. la
 noche sobreuino et la batalla 
 cesso la noche quando pirrus
 dormia. el uio un tal suenyo
 pareceiale que el con rayos
 feria la macedonia et se enflamaua
 

[ 113v ]
  
 toda et el se alegraua 
 et de continent como el se sperto
 por la alegria quel auia se leuanto.
 ⁊ comando a sus principes
 que poniessen. la huest en orden
 et contaua su suenyo a sus
 amigos cuydando que del todo
 el senyoriaria la ciudat todos
 los otros se marauellaron
 et lo credieron solament alis
 fimato el sueynio non le plazia
 antes dezia o pirrus por
 auentura asin como los lugares
 que son cremados non
 se pueden calcigar asin muestra
 dios aty senyal que non
 metras el piet enla ciudat
 Et dixo pirrus estas paraulas. son
 palabras de hombres populares
 los quales se asientan
 en las puertas et faulan ydiotament
 paraulas locas
 una cosa conuiene et faze menester
 es asaber que tot hombre
 que se arma et se mienbra
 de combater millor aquel
 es buen adeuino. Et dichas
 estas paraulas. Pirrus conmenço
 tantost a combater los lacedemonios
 se defendian ardidament
 ultra lur poderio las
 mulleres non fallecian dela
 batalla antes eran alli cerca
 dando alos hombres armas
 et comer et beuer alos que fazia
 menester et partauan alos 
 nafrados lo que fazia menester.
 los de macedonia congregauan
 lo que trobauan por emplir
 el fossado et con lo que echauan
 cubrian armaduras et cuerpos
 muertos muchos los lacedemonios
 se esforçauan de tirar
 los cuerpos que non fuessen
 cubiertos et en esto ellos
 uidieron a pirrus dentro enel
 fossado qui se esforçaua de passar
 de cauallo et de entrar
 en la ciudat et todos aquellos
 qui se trobaron alli cridaron
 et corrieron las mulleres con
 grandes cridos. et ya pirrus
 era quasi medio passado en
 calçando con ira adaquellos qui
 le contrariauan. mas un lacedemonio
 firio al cauallo de
 pirrus con una flecha dius el
 uientre et el cauallo salto ⁊
 echo a pirrus en lugar pendient
 et eslenoso et los amigos de
 pirrus conturbados todos por esta
 cosa corrieron los spartiatos
 et conlas flechas los echaron a
 todos. Por esta cosa pirrus reparo
 aun sus batallas sperando quelos
 lacedemonios se rendiessen
 por que muchos dellos eran muertos.
 Et aquellos qui eran biuos
 eran todos nafrados. mas el
 buen aguero dela ciudat prouaua
 

[ 114r ]
  
 los lacedemonios que uirtut
 mostrarian quando el poderio
 les fallesciesse. et apres quando
 los uio contristados como a hombres
 desperados les aduxo en aiuda
 a aquinia de corinto capitan
 de antigono con poderio et
 asi tost como rescibieron adaquellos
 uiuo lur rey a areus de
 cret con .ij. mill ombres darmas
 et de continent las mulleres se
 derramaron por sus casas por
 que non curauan mas dela batalla.
 Et semblant ment fizieron
 los uieios qui por necessidat
 auian partado las armas.
 Delo que fizo pirrus sobre la cibdat
 delacedemonia quando le vino acorro. 
 Aquellos qui uinieron nueuament
 se apparellauan
 ala batalla et pirrus se reputaua
 a hondra la uenida de aquellos
 qui eran uenidos si
 el tomasse la ciudat ⁊ se conortaua
 en esto mas ueyendo que
 res non fazia sino que rescibia
 muchos colpes. callo et paresciole
 bueno de humilliar
 los conel sitio et de star alli toda
 la yuernada mas el non
 pudia fuyr delos que deuia contecer.
 Contecio el ora que en
 la ciudat de argos fue una
 grant discenssion entre aristeo
 et aristipo. aristipo auia
 amigança con antigono ⁊ por
 esto aristeo embio antes a pirrus
 que uiniesse a argos mas pirrus
 siempre se giraua de sperança
 ensperança et la una prosperidat
 reputaua occasion de
 muchas otras prosperidades ⁊ quando
 fallecia en alguna cosa queria
 suplir el defallimiento por otros
 ordenamientos. ⁊ por esto ni
 quando el uencia ni quando era uencido
 non podia folgar que non
 molestasse a otros et que otros
 non molestassen a el et por esto
 el ando de continent a argos
 mas areus en todos los malos
 passos puso celadas et siempre
 dampneiaua ala çaguera part
 dela huest enla qual eran galatos
 et molossos. pirrus antes
 auia fecho sacrificios. Et por
 que las bestias fueron trobadas
 sin figados los adeuinos
 dixieron que alguna cosa deuia
 perder delo suyo la qual le seria
 muyt cara segunt que en
 breu le esdeuino. Et pirrus por
 la grant uoluntad que auia
 de yrse oblido el dicho dela adeuinacion.
 Et quando los enemigos
 lo molestauan el embio
 a su fillo tholomeo con otros sus
 amigos et por aiudar alos 
 çagueros el se aquexaua tanto
 como podia de passar aquellos
 

[ 114v ]
  
 passos estrechos et la ora
 uinieron suptament algunos 
 lacedomonios esleydos et era
 lur capitan eualco ⁊ combatieron
 fuerment con la compaya de tholomeo
 la ora un decret el qual
 auia nombre orisso hombre
 fuert a ferir ⁊ liugero a correr
 mentre que tholomeo combatia
 ualient mente el se uino de
 costado et dio le amagadament
 un colpe et lo echo muerto et
 como el cayo los otros fuyeron
 por esto se superbieron los lacedemonios
 et en calçaron tanto
 alos enemgios que uenieron
 enel campo entre estemedio
 pirrus oyo la muert de tholomeo
 con grant dolor fizo girar
 la gent delos molossos contra
 los lacedemonios et el fue el
 primero que firio entre ellos
 et fartose bien dela sangre
 delos lacedemonios et quanto
 segunt uerdat pirrus siempre
 fue terrible en fechos darmas
 en in uencible mas la ora por
 la dolor de tholomeo fue mas
 ardido et mas se esforço que
 en ninguna otra batalla en
 la qual el huuyesse seydo. Et
 quando pirrus dreço su cauallo
 contra eualco eualco se tiro poco
 de trauiesso et por poco finco
 que el non le tallasse la mano
 a pirrus en la qual tenia las
 riendas et non tallio sino sola
 ment las riendas mas pirrus
 en aquel punto dio a eualco
 un colpe delança et passole de
 una part al otra. et de continent
 pirrus scaualgo et seyendo a piet
 tallio a todos aquellos esleydos
 qui eran con eualco. ⁊ puesque
 cesso la guerra delos partos.
 pirrus se alunyo de ellos.
 La ora fue la destrucion de sparcia
 por el contrast qui era entre
 los grandes hombres El qual
 omicidio pirrus lo complio como
 sacrificio de su fillo et como titol
 et pitaffio glorioso et la su
 grant yra se amanso quando el
 huuo fecha la uengança de sus
 enemigos et se puso enel camino
 por yr a argos et el supo
 que antigono era con su huest
 sobre los pueyos qui eran
 sobrel campo et descaualgo
 pirrus cerca de napli el dia siguiente
 pirrus embio ambaxador
 a antigono clamandolo
 consumador et embiaua le a
 dezir que el descendiesse a
 combater al campo por el regno
 et antigono le respondio la
 mi guerra non se faze con las
 armas. mas con el tiempo.
 mas tu pirrus si non quieres
 star en paz por biuir. muchos
 

[ 115r ]
  
 caminos tienes abiertos por
 yr ala muert. La ora los hombres
 de argos embiaron ambaxadores
 a entramos ados et los pregauan
 que lexassen la tierra
 en aquel stado que era antes
 et que se fuessen por que non
 se querian dar a ninguno dellos
 mas seyer amigos de amos
 ados. antigono consentia et daua
 su fillo por hostage mas de
 paraula dizia que sen andaria
 mas por obra non lo mostraua.
 Et por esto los de argos
 non le credian antes lo auian
 por sospechoso. La ora a pirrus
 contecio tal senyal. el mato
 bueyes en tierra de partidas de
 los cuerpos delos quales todo hombre uidia
 como echauan las lenguas
 fuera ⁊ llamian la sangre de
 lur cuello en cara dentro de
 argos la profetissa de apollo la
 qual auia nombre appolonia
 subitament corria et cridaua
 diziendo yo ueyo la ciudat
 plena de muertos et de sangre
 et ueyo aun el aguila
 que corre ala batalla et depues
 se perdio et la noche profunda
 uino pirrus alos muros dela
 ciudat et trobo abierta la
 puerta que se clamaua dyamberes
 la qual auia abierta
 aristeo por pirrus et fasta
 que los galotos entraron ⁊ uinieron
 ala plaça non fueron sentidos.
 mas los elefantes non podian
 entrar por la puerta et
 por esto desfazian los muros.
 por que los elefantes entrassen
 et depues de cabo los adobauan 
 et por esto tardaron mucho
 entre este medio puesque los
 dela tierra los sintieron corrieron
 alos lugares mas altos 
 dela tierra et tomaron los lugares
 mas fuertes et embiaron
 a antigono que uiniesse.
 Antigono caualgo de continent
 et uino mas cerca et aturosse
 alli et embio asu fillo et a sus
 capitanes con mucho poderio
 en cara aun uino ereus con mill
 hombres decret ⁊ con los mas
 liugeros spartiatos et todos
 estos en semble se combatieron
 con los galatos et metieron los
 en grant miedo. Et quando
 pirrus començo de yr enta ellos
 echo una grant uoz et
 alegra et los galatos fizieron
 semblant ment mas
 pirrus conoscio bien que aquella
 uoz non era aspra ni de
 hombres ualientes et yrados
 contra sus enemigos ni de hombres
 que huuyessen buena
 sperança antes comprehendio
 por la uoz que eran hombres
 

[ 115v ]
  
 cansados et spantados por poco
 coraçon et siempre empenya
 alos de cauallo que yuan
 adelant ni sentian lo que el comendaua
 ni lo que fazia por
 el grant roydo ⁊ por la escuredat
 dela noche. Et por esto yuan
 derramados por las carreras
 ni fue fecha cosa ninguna de
 caualleria por la escuredat et
 por las uozes que non se entendian.
 Et por la grant priessa
 mas passaua asin uanament 
 el tiempo. et speraua el una
 part et la otra el dia. Et quando
 començo el dia a clarecer et
 pirrus talayo et uido al mas
 alto lugar dela tierra qui se
 clama scudo que era pleno
 darmas de sus enemigos el
 se dubdo. Et apres uio en la
 plaça do eran muchas statuas
 entre las quales era la statua
 de un lobo et una otra de
 un toro de arambre. et uio
 quela una fue a combater contra el
 otra. Et como las uio el fue
 fuertment estordido ⁊ se membro
 de una antiga adiuinacion.
 La qual fue fecha por el
 Et dizia que quando el uiesse
 combater el lobo con el toro la ora
 moriria. Estas dos bestias auian
 los de argos por remenbrança
 delo que a ellos auia
 contecido por los tiempos antigos
 et dicese que quando primera
 ment danaus uino en aquella tierra
 en vn lugar que se clama las
 piramias dela thyreata uido
 un lobo que combatia con un toro
 et queriendo prouar la fin de su
 uentura penso como si el fuesse
 el lobo por que el uino como lobo
 auenedizo contra los dela patria
 et paraua mientes que seria.
 Et quando el lobo uencio el prego
 a dios apollo ⁊ pusose a fazer
 lo que el queria. Et fizo lo que
 deseaua et uencia en tal manera
 en argos fue una discension
 et echaron fuera ha steganoro
 qui era lur rey. Et fizieron
 rey a danaus el qual por memoria
 fizo fazer aquellas statuas del
 lobo et del toro. Et pirrus quando
 huuo uisto aquello et ueya que en
 ren non prosperaua ni fue fecho
 como el speraua fue puesto quax
 en desperacion et puso se en coraçon
 de tornar a çaga mas el
 se dubdaua de sallir por que las
 puertas eran strechas. et embio
 asu fillo eleno al qual auia
 lexado fuera con la mayor part
 dela huest que derrocassen los
 muros dela tierra et los abaxassen
 tanto que los suyos pudiessen
 saltar et sallir. Et si los
 enemigos les fiziessen alguna
 

[ 116r ]
  
 molestia que el los defendiesse
 fasta que ellos salliessen todos
 sin periglo. El menssagero por que
 el se aquexaua et por el miedo
 quel auia non dixo ninguna
 cosa clarament antes fallecio
 la menssageria. Por la qual cosa
 eleno le partio con los elefantes
 et con los mas electos dela huest
 et entro dentro delas puertas
 por ayudar asu padre et
 contecio que pirrus tornaua a
 çaga esperando de trobar el camino
 desembargado por exir asi
 como el auia comendado a fin
 que el passasse la plaça ⁊ se podiesse
 defender de todos aquellos qui
 le uenian en contra. Et algunas 
 uegadas caminaua et
 algunas combatia. Et depues
 quela largueza dela plaça
 fue finida el puyaua por una
 carrera la qual yua en tala
 puerta do el era entrado et se
 en contro con aquellos qui uenian
 en su ayuda. Pirrus les crido que
 tornasen. Mas ellos non lo oyan
 por el roydo dela gent. et
 ya sea que aquellos qui uenian
 adelant quisiessen tornar los
 que entrauan por aquella puerta
 strecha uenian como un rio
 en aiuda de pirrus. La qual cosa
 fue en lur dampnage por que
 ni aquellos pudieron tornar
 ni pirrus se pudo aiudar. encara
 contecio que el grant elefant
 cayo dentro dela puerta entrauessado.
 Et embargaua alos que
 fuyan que non pudian passar
 en cara el otro elefant el qual
 antes era entrado puesque el
 maestro qui lo guyaua fue muerto.
 et la ora el se giraua daca
 et dalla buscando asu maestro
 et se puso dentro. ⁊ los amigos
 et enemigos a todos encalçaua.
 Et los hombres fuyendo
 cayan el uno sobre el otro. amigos
 ⁊ enemigos en semble fasta
 que elefant trobo muerto
 adaquel qui buscaua et leuantolo
 con su proximado et estremolo
 con sus dos dientes et apres
 se boluia daca et dalla con grant
 sanya et quantos trobaua a
 todos echaua et los mataua
 et a sin como era la priessa grant
 por esta occasion los pirotos
 non se podian aiudar el uno
 al otro antes eran todos como
 cuerpo fuerment ligado et asin
 todos en semble algunas 
 uegadas se declinauan a una
 part et algunas uegadas ala
 otra Et si los enemigos les uenian
 auant o a çaga non
 se podian combatiendo defender.
 La ora non combatieron
 con los enemigos. antes el
 

[ 116v ]
  
 mal que auia era por la priessa
 que el uno negaua al otro et
 non podian sallir. Et caya el
 uno sobre el otro et morian pirrus
 ueyendo la fortuna que
 los auia circundados leuo se
 el yelmo de sobre el bacinete 
 por non seyer conoscido et dio
 lo a un su amigo et el confiando
 se de su cauallo se giro enta
 los enemigos qui lo seguian
 et uno le dio un colpe de lança
 mas non fue mortal ni perigloso.
 et pirrus se giro enta aquel
 qui lo ferio el qual era de argos
 non pas gentil hombre antes
 fillo de una pobre uieia la qual
 estaua sobre una altura et talayaua
 la batalla como las otras
 mulleres. Et quando ella uio
 que pirrus se combatia con su
 fillo contristo se del periglo de
 su fillo et leuanto una piedra
 con amas manos et lançola
 sobre pirrus la piedra drecha
 ment le cadio sobre la cabeça
 Et dio le sobre el bacinet. et
 corruçole todo el cuello et los
 oios le escurecieron et sus manos
 desempararon las riendas
 et cadio enel templo de apollo
 et ninguno non sabia que
 fuesse mas uno de antigono
 qui auia nombre zopiro. et
 otros dos hombres darmas
 qui eran con el fueron cerca ⁊
 conoscieron lo et lo tiraron en
 una puerta. Et quando pirrus
 començo a respirar. zopiro saco
 un cuchiello ungaresco por
 cortarle la cabeça. Et pirrus
 lo talayo asprament tanto que
 zopiro huuo grant miedo en
 le cortar la cabeça mas las manos
 le tremolauan por el miedo.
 et por el miedo nonle pudo
 drechament cortar la cabeça
 del cuello antes cerca la boca
 et la fruent le tallo la cabeça
 et tardo mucho et apenas pudo
 partir la cabeça del cuerpo
 Et depues muchos supieron
 lo que era fecho et alchioneo
 fillo de antigono corrio alli 
 et demando la cabeça por ueyerla
 si la conosceria et como
 el la tomo corrio asu padre et
 seyendo su padre con sus amigos
 echole la cabeça deuant
 Quando antigono la uio et la
 conoscio echo asu fillo feriendolo
 con un baston et clamandolo
 barbaro contaminado. et
 antigono se cubrio los oios con
 su ropa et ploro recordandose
 dela aduersidat de su padre dimitrio
 et la muert de su aguelo 
 antigono et menbrosse
 delas reuoluciones dela auentura
 por exemplo de sus antecessores.
 

[ 117r ]
  
 La ora el comando que fuesse
 aducho el cuerpo de pirrus ⁊ honrrolo
 et cremolo. Et depues quando
 alchioneo en contro a eleno humiliado
 et con ropa uieia lo rescibio
 amigablement et aduxolo
 a su padre et quando antigono
 uido que su fillo aduzia priuadament
 asu fillo de pirrus le dixo
 o fillo myo meior as fecho
 agora que antes Pero nin agora
 as fecho drechament por
 que non les as tirado la ropa que
 lieua La qual faze uerguença a
 nos. Los que nos tenemos por
 uencedores despues rescibio
 antigono a eleno graciosament
 et diole donos et lo ondro et
 depues lo embio al ypiro et
 a todos los amigos de pirrus
 faulaua graciosament et de
 alli auant antigono fue senyor
 de todas cosas et de todas
 las huestes.
 Aqui se acaba la ystoria de pirrus.
 Aqui comiença la ystoria del
 grant et inumerable Annibal
 contra los Romanos et delos
 sus grandes fechos darmas
 et memorables conquistas
 fechas en diuersas partidas
 del mundo. 
 Ami plaze
 faular en
 una partida
 de mi obra
 de que muchos
 otros
 scriptores
 an fablado
 enel començamiento de su obra.
 es a saber dela guerra de mayor
 memor que en nengun tiempo
 fue ni es enel tiempo
 present. La qual los de cartagine
 huuyeron con los romanos.
 sobre que los cartageneses leuantaron
 duc et emperador a
 anibal. Et por uerdat nunca
 mas gentes ni ciudades de mayores
 ni de tan grandes riquezas
 ni que mas huuyessen de
 poder ni de fuerça ni que mas
 husassen de art ni de sotileza
 de batallar no huuyeron a fazer
 en semble de nengun fecho
 de armas como aquestas dos
 naciones de gentes que ciertament
 la una partida et la otra
 auian estado assi exercidas
 en fecho de armas. En la primera
 batalla punica que aquesta
 uegada la fortuna de
 la batalla ha estado assin soptosa
 que aquellos qui fueron
 uictoriosos fueron apres mas
 apparellados de perir que no
 

[ 117v ]
  
 los uencidos que en lures guerras 
 fueron mas corruçados et
 de mayor desuoluntat et de mayor
 sanya los romanos quelos pennos.
 Por que los romanos estando
 indignados por que los de
 cartagene primerament los
 auian uencidos et dampnificados.
 et por estos stauan firmes
 en armas et uolenterosament
 cercauan batallas por que pudiessen
 cobrar la uictoria es
 a dezir los romanos et los pennos
 estauan corruçados por que
 a ellos semeiaua que los romanos
 ergullosament auian ouido
 senyoria et Jmperio et los auian
 uencidos algunas uegadas
 Cartagene era una ciudat
 grant et muyt poderosa
 de nobles gentes los quales
 huuyeron aspros et ardidos
 emperadores et capitanes era
 sitiada en africa sobre la mar.
 en aquel logar do es sitiada
 la ciudat de timeç. La region
 auia nombre en aquel tiempo
 meniesse et por toda esta obra
 los cartageneses fueron nonbrados
 perinos et lures batallas 
 fueron ⁊ son nombradas
 batallas punicas. como començo
 la segunda batalla de Anibal
 contra los Romanos. 
 Aqueste fue el començamiento
 dela segunda batalla punica
 que assi como dize fama
 comuna. Anibal fijo del emperador
 amilcar qui era iouen
 de .ix. anyos quando el uio que
 su padre amilcar mouio su huest
 por passar en spannya apres
 la batalla de africa consummo sacrificios
 alos dioses suyos. Et
 si se sforço puerilment de blandir 
 et de supplicar el dicho su
 padre afin que lo leuasse en
 espannya conel. La qual cosa ya
 sea quel padre nolo quisiesse
 fazer en presencia de muchos
 el iuro et fizo sagrament en
 el altar sobre las cosas sagradas
 que al mas breu que el podria
 que el seria en media del pueblo
 romano et fuerment et
 angoxasa el dicho amilcar como
 hombre de grant spiritu por
 que los pennos auian perdido las
 yslas de scecilia et de cerdenia
 por que scecilia auia stado rendida
 alos Romanos por suptosa
 desesperança et cerdenia por fraus
 era seyda subtrayda et sobre todo
 aquesto los romanos auian
 meso trehudo alos pennos en
 la primera batalla punica que
 ellos auian ouido en africa.
 Et por aquesta dolor de aquestas
 cosas fue asin doloroso et angoxoso
 el dicho amilcar que
 

[ 118r ]
  
 el se leuanto assi fierament cuentra
 los romanos por .v. annyos
 en las batallas de africa
 apres la paz romana. ⁊ por .ix.
 anyos en spania que bien parecia
 quel auia en coraçon contra
 los romanos alguna otra batalla 
 et guerra mas grant que
 non era aquella de present que si el
 huuyesse beuido ⁊ los pennos
 huuyessen començado guerra 
 a ytalia este era el deseo de amilcar
 assi como ellos fizieron despues
 con anibal pero la muert
 del dicho amilcar et la iouentut
 del dicho anibal su fiio
 alongaron et dilataron la
 guerra de ytalia. como asdrubal
 fue muerto por vn spanyol 
 Aqueste asdrubal emperador
 quiso mas usar en su tiempo
 de conssellio que de poder et se
 esforço de acordar et de pacificar
 con si los coraçones et las
 uoluntades delos reyes et por
 los reyes las uoluntades delas
 gentes et assi el crescio et multiplico
 en su tiempo del imperio
 de cartagene mas por amistança
 que por armas pero ni por esto
 el non pudo hauer la seguridat
 dela tierra por que adrubal
 mato un grant espanyol
 et un seruidor de aquel spanniol
 nunca entendio en otra
 cosa si no en uengar su sennyor
 et ala fin cumplio su deseo que
 mato a asdrubal et de continent
 fue preso et puesto aturmentes
 el qual nunca mudo el abito
 segunt dize titolibio poetal
 ment et philosophalment es
 a saber la color de su cara et la
 alegria et la fortaleza de su
 coraçon et se lexo matar et despeçar
 tanto auia grant alegria 
 por que el auia muerto
 Asdrubal et uengado asu sennyor
 aqueste asdrubal era de
 marauellosa art assollicitar
 gentes estranyas por aiuntar 
 las al su Jmperio. auia los pueblos
 romanos nueuament
 renouado aliganças conel.
 Et auia en semble ordenado
 quel rio de ebro el qual passa
 por espannya fuesse fin de terminos
 et de limites delos dos
 imperios de Roma et de cartagene
 et quelos de ciguença que
 estauan en medio delos dos
 Jmperios fuessen libertados et fuessen
 guarda dela una part et de
 la otra. como anibal fue fecho
 Emperador de Carthagene. 
 Muerto asdrubal de consentimiento
 de todo el pueblo
 et con la fauor delos caualleros
 fue Anibal qui era iouen en
 cara leuado enel pretorio es a saber
 

[ 118v ]
  
 enla cort o enel palacio de cartagene
 et alli fue esleydo emperador
 et instituido en lugar de asdrubal
 su cunyado. Et aqueste
 asdrubal auia enel tiempo passado
 clamado assi por letras el
 de suso dicho anibal por instruyrlo
 enel exercicio delas armas
 et enel regimiento del imperio
 et asin auia tractado enel senado
 de cartagene que el fuesse
 instruydo et le fuesse mostrado
 el esfuerço delos barbarines 
 que anibal se acostunbrasse 
 a uso dela caualleria
 et quel succediesse en riquezas
 a su padre mas amon un
 princep dela otra partida dela
 ciudat auia asin reprendido enel
 senado sembla que asdrubal
 demanda iusta cosa entanto
 como el querria o quiere a
 anibal el iouen con si en la
 huest auer pero dixo el toda
 uegada yo noy consiento. La qual
 sentencia semblo ensi auer
 grant contrariedat como uio
 todos estar tan marauellados
 si les començo a declarar
 por tal manera La flor dixo
 el dela edat que asdrubal abandono 
 enel tiempo passado
 al padre de anibal es a saber
 amilcar quiere asdrubal como
 ami sembla iusta cosa
 recordar de su fillio anibal mas
 por tanto dixo non pertenesce a
 nos paz que dius semblança
 de aprender el art de caualleria
 no abandonemos nuestros iouenes
 aluxuria de pretores. et dixo
 el. Auemos nos pahor quel fillio
 de amilcar quiere tanto
 los grandes imperios et la sperança
 del regno de su padre que nos
 seruemos mucho tarde al fillio
 de aquel et al yerno. Nuestras
 huestes an estado lexadas como
 por heredat yo dixo el solo
 digo todo el contrario es a dezir
 que aqueste iouen anibal deua
 estar tenido enel hostal dius maestros.
 Los quales le ensenyen
 las leyes por que la uentura
 de aqueste non sustite grant
 fuego et se lieue grant embargamiento
 por decebimiento
 del senado mas los mellores
 de todos se assentaron et tuuieron
 la opinion de amon mas
 asi como muchas uegadas auiene
 la mas grant partida
 uience ala meior. como anibal
 vino en Spannya. 
 Anibal embio et trametio
 en spannya tantost conuertio
 asi toda la huest delos pennos
 assi quelos ancianos caualleros
 creyeron que su padre amilcar
 les fuesse rendido todo uiuo
 

[ 119r ]
  
 por que aellos semblaua que
 ellos uidiessen en anibal tal
 misma uigor como en su padre
 amilcar et en la cara ⁊ en los
 oios et en la semblança del cuerpo
 como ellos auian uisto
 enel tiempo passado en su padre
 amilcar asi que el fizo que
 dentro breu tiempo fue fecha
 poca memoria dela ualor de
 su padre. Aqui faula delas grandes
 uirtudes ⁊ del grant ardiment del
 fecho de armas que fueron en anibal. 
 Las uirtudes de anibal fueron
 mucho marauellosas
 por que nunca fue engenio
 de hombre mas presto ni mas
 bien fecho a diuersas cosas fazer
 et comedir. assi que ombre
 podia bien entender aqui
 que el era cauallero. el emperador
 anibal. ⁊ en su huest non auia
 nenguno aqui anibal cometiesse
 algun negocio en que el
 fuesse necessario fuerment ⁊
 uiolent ment obra mas ⁊ mas
 necessario que a el ni dius el.
 El qual capitan delos caualleros
 huuyesse mas de fiança ny
 mas de ardiment que en anibal.
 Anibal fue hombre de
 grant consello en todos periglos
 ante del fecho et quando era enel
 fecho et su cuerpo non podia
 seyer uencido por ningun
 treballo. El era pacient en frio
 et en calor en comer ⁊ en
 beuer era enel deseo natural
 no pas en delectacion de maneras
 et firme et temprado de
 uellar ⁊ de dormir. Auia los sus
 tiempos diuersament ordenados
 assi de noche como de dia por que
 solament el tiempo que romania
 de ordenar sus negocios
 daua a el reposo. el qual reposo
 no estaua nengun tiempo
 enel procurando lecho muel ni
 de preciosa ropa que muchas uezes
 fue el trobado iaziendo en
 la tierra entre las guardas
 delos caualleros comunes de
 un manto de ropa grossa abrigado 
 el habito suyo no era
 punto excellent entre los
 otros companiones en torno
 del no uidia hombre si non
 armas et cauallos delos de
 cauallo et delos de piet todos
 queria el seyer primero et
 delant de todos queria yr
 primero ala batalla. En la
 batalla firia sines tornar atras
 mas por cierto todas estas
 uirtudes de anibal diminuyan
 grandes uicios
 que eran enel que por cierto
 enel abundaua crueldat
 et innumanidat et por fidia
 et tringeria et mas que
 

[ 119v ]
  
 la suya razon non auia deuocion
 en santedat ni en creyença en
 dios ni guardaua sagrament
 ni fe ni religion en aquesta mescla
 de uicios et de uirtudes militarios
 de moro por tres anyos
 anibal dius asdrubal qui la
 ora era emperador de cartagene
 sines traspassar et lexar alguna 
 cosa a estar o entre prender
 que pudiesse o deuiesse pertenecer
 a hombre que en tiempo
 adeunidero deuiesse seyer grant
 senyor. como anibal vino con
 huest en tierra delos olcades et
 commo el priso lur ciudat ⁊ robo lur tierra. 
 Anibal desdel dia que el
 fue declarado duch ⁊ emperador
 delos pennos assi como
 la prouincia de ytalia ⁊ la
 guerra romana la huest estuuo
 esleyda ⁊ comendada
 non quiso mas la cosa delunyar
 ni detardar afin que alguno 
 no lo pudiesse empachar
 asu proposito assi como amilcar
 et asdrubal. Emperadores de
 suso dichos auian estado
 empechados en lur tiempo
 dela dicha guerra de ytalia
 començar ⁊ fazer. el ordeno tan
 tost quel faria guerra alos de
 ciguença por la qual cosa el
 sabia bien que las armas romanas
 se mouerian mas afin 
 de reprender su mala Jntencion
 el quiso fazer guerra. primerament
 alas gentes dentorno
 et leuo su huest por la tierra
 delos olcades qui eran poblados
 entre la ribera de segura
 et de guadalauiar et priso
 lur principal ciudat et la gasto
 et despoblo por la pahor de
 la presa la otras ciudades et uillas
 dela prouincia se rendieron
 a el ⁊ se offrecieron de pagar la
 carga del trehudo queles emposo
 et la ora el leuo su huest
 uictoriando et rica et plena
 de presa et leuola a cartagene
 la nueua et la ora el dio et
 diuidio largament la presa
 que el auia ganada et pago
 el sueldo quel deuia del tiempo
 passado. Et quando el tiempo del uerano
 fue uenido anibal leuo
 su huest contra aquellos de uacte et
 la hora priso por fuerça dos
 grandes ciudades es a saber
 limandi que et acbocale la qual
 acbocale fue luengament defendida
 por los dela tierra de cartieus
 Et por aquellos dela prouincia
 et aquellos qui sende eran
 foydos dela ciudat de limandi
 que con aquellos qui eran exiliados
 dela gent delos olcades
 presa et conquistada por anibal el
 annyo precedent sollicitaron los
 

[ 120r ]
  
 Capitanes. et uincieron a anibal
 cerca del rio que yes clamado uayo 
 este es taio et trobaron su
 huest que sen tornaua cargada
 de presa et de caualgada de
 la tierra de uacte. La qual cosa
 anibal dissimulo et no fizo
 cara et se attendo en la dicha
 Ribera del dicho rio et fizo de
 noche secretament asu huest
 passar el agua dela otra part
 del rio asin como si quisiesse
 foyr. Et como si el no osasse
 atender batalla de sus enemigos
 et se attendo asaç luent de ellos
 et aquesto por dar a sus enemigos
 esperança de passar el
 rio. Et comando asus gentes
 de cauallo que tantost como
 ellos uerien sus enemigos enel
 agua por passar apres del
 los firiessen en ellos ardidament
 et las gentes de piet el ordeno
 sobre la riba del rio et con las gentes
 de piet .xl. orifantes. bien
 auia en la huest delos carpentanes
 et olcades et pactos.
 C. mill personas et si eran gentes
 in uencibles et si ellos se
 fuessen combatidos en campo egual
 si eran de fiero Jngenio
 tanto por la multitud delas
 gentes que eran como por que
 les era uisto et semblaua les
 que el rio estaua entre las dos
 huestes les empachaua la uictoria
 et por aquello sin orden et
 sin mandamiento ninguno
 castuno asu uoluntad se metieron
 a passar el rio mas grant
 multitud delas gentes de cauallo
 de anibal qui stauan sobre
 la riba del rio les sallieron
 adelant bien fasta medio del
 rio. a si que la ora una grant
 partida dellos por el en cuentro
 delas gentes de anibal fue afogada 
 enel rio et la otra partida
 qui pudieron dela otra part
 passar fueron opremidos ⁊ destruydos
 delos olifantes qui eran
 ala riba del rio. Et los çagueros
 se tornaron por la ribera
 del rio do ellos eran partidos
 mas antes que ellos pudiessen
 estar resemblados ni pudiessen
 auer ordenacion ni esfuerço
 del grant danyo que auian
 rescibido. Anibal passo
 el rio en .iiij. lugares et fizo
 los fuyr de sobre la ribera del
 rio. et anibal començo a correr
 et destruyr la tierra ⁊ dentro
 poco tiempo los carpentanyos
 se rendieron a el et asi
 toda la tierra que era de part
 de alla del rio de ebro fueron
 dela senyoria de cartagene
 exceptado los de çiguença a
 los quales en cara el no auia
 

[ 120v ]
  
 mouido guerra. Saluo que el
 nunca cessaua de dampnificar
 et de correr las gentes uecinas
 specialment alos de tubicens
 afin de trobar occasion
 de mouer guerra cuentra los de
 ciguença. como anibal vino
 en la tierra de ciguença ⁊ como los
 de ciguença enuiaron sus mandaderos
 a Roma por demandar ayuda. 
 Los de ciguença uiendo que
 ellos auian la guerra periglosa
 embiaron a roma lures
 mandaderos por demandar
 aiuda al pueblo romano con
 los quales embiaron confederacion
 et compannia et alianças 
 et en este anyo eran consolles
 Romanos publio cornelio.
 cipion et titus sempronius. enel
 dicho senado huuyeron las querimonias
 delos legados de
 ciguença. Et fue ordenado
 por el senado que embiassen
 legados en espannya por ueyer
 el estado delas cosas de lures
 companyones et de aquellos que
 eran con ellos en alianças ⁊ que
 los dichos legados si a ellos
 semblaua bueno pudiessen
 dezir et denunciar a anibal
 que el se sufriesse guerrear
 los de ciguença compannieros
 delos romanos et quelos dichos
 legados si les semblaua bueno
 pudiessen passar en africa
 por fazer clamor al senado de cartagene
 delas in iurias que anibal
 fazia alos companyones
 delos romanos. Aquesta legacion
 era ordenada mas no era
 en cara embiada quando los de ciguença
 embiaron otros mandados
 a denunciar et a dezir alos 
 romanos que anibal los auia
 sitiados Las quales cosas oydas
 los romanos huuyeron
 entre si diuersos consellos en lur
 senado por que los unos dezian
 que seria bueno de fazer guerra 
 por mar et por tierra contra
 los de cartagene et que el uno
 delos consoles leuasse una
 huest en africa et el otro consul
 que leuasse otra huest en
 spannya et que toda batalla 
 fuesse contra anibal. Los otros
 dizian que asin grandes fechos
 no deuian seyer mouidos
 assi liugerament ni començados
 et que ualdria mas primerament
 embiar legados en
 spannya et attender lur respuesta.
 Esta sentencia como mas
 segura sobre puyo alos otros
 et asin fueron embiados tantost
 legados romanos publio
 ⁊ ualerius flactus et linuncius
 fabius pamphilius. si fue ordenado
 que aquellos que yrian en
 

[ 121r ]
  
 ciguença a anibal et de alli en
 cartagene si el se querie sofrir de
 la guerra por demandar al senado
 de cartagene que el dicho anibal
 les fuesse rendido pora punir
 dela pena dela tregua ronpida.
 Et mientre los romanos
 tenian en roma lures consellos.
 Ciguença por sobirano poder
 era combatida. Et si era ciguença
 la mas excellent ciudat de todas
 aquellas que eran pobladas
 dalla del rio de ebro et fue poblada
 a mill passos del mar
 et fueron enel tiempo passado
 aquellos de aquella ciudat nacidos
 de una ysla dela mar fria
 occeana qui semblant ment
 era dicha siguença et algunos 
 de aquellos de agde ciudat
 duciliens qui fueron de lur
 aiuda et aquellos si fueron en breu
 tiempo crecidos en muyt
 grandes riquezas tanto por
 razon dela mar como por la habundancia 
 delos fruytos dela tierra
 como por multitud de pueblo
 et querain asin beuir engrant
 sanctidat de disciplina por que ellos
 querian guardar entroa la muert
 fe ⁊ compannya a anibal con
 toda la su huest corria et destruya
 todas las tierras et las
 en contradas de ciguença et
 destruyo los campos et las
 uillas de a derredor el combatio
 por tres lugares la ciudat.
 et por que los corredores del
 muro eran en mas plano
 lugar de part del uall si ordeno
 de aquella part a fazer
 uigas por las quales los
 moltones o bueyes o borras
 o mathafort o picot pudiessen
 ferir en los muros. mas
 esto no es pas liugero a fazer
 por que de aquella part auia
 una torre muyt alta como
 en lugar mas sospechoso et
 la iouentut dela ciudat estaua
 alli grant partida de aquella
 part por que les semeiaua
 et les parescia partida
 de mas grant pahor. ⁊ mas
 periglo. et en aquel lugar auian
 ordenado gent de mayor
 uirtut a resistir ⁊ contrastar
 en aquella partida et si resistian
 et empechauan los enemigos
 et los combatimientos
 et lures obras tanto por defendimientos
 que fazian desuso
 delos muros como por
 fraudelentas et uirtuosas
 et ardidas exidas que ellos
 fazian en las batallas de
 las barreras a lures enemigos
 do estauan asitiados et
 por las muchas sallidas et
 batallas que fazian sobre los
 

[ 121v ]
  
 enemigos non res menos murian
 et periglauan los de ciguença
 por los enemigos. de
 como anibal sitio la ciudat
 de ciguença et como ellos combatieron en semble. 
 Un dia se esdeuino
 que anibal se acosto tanto
 apres delos muros que el fue ferido
 enla pierna durament
 et si fue tan grant la pahor de
 aquella uegada en la gent de
 los pennos que a poco quelos engenyos
 quellos auian fechos
 non fueron destruydos a ellos
 uino por muchos dias que huuyeron
 mas a sofrir que no
 a offender demientre quela
 plaga del emperador se guarecia.
 Et quando anibal fue guarecido
 de aquella plaga mas agrament 
 non fue batalla 
 nascida entre ellos que aquella
 ora fue. por que los de su partida
 prisieron uirtud et començaron
 a fazer lur uigor et acertaron 
 lures engenios alos muros
 si abundauan los pennos
 en grant quantidat de gentes
 que asin como se dezia anibal
 auia .C.l. mill hombres
 en su huest et aquellos dela ciudat
 començaron a seyer enpachados
 et decebidos por
 muchas artes asin quellos non
 se sentian suficientes pora
 guardar et defender. los pennos
 aplegaron lures moltones ⁊ uigas
 alos muros que quebrantaron los
 muros dela ciudat en muchas
 partidas et en muchas partes derribaron
 el muro et asi auino que
 tres torres ⁊ los muros que se tenian
 con las torres se cayeron en
 un colpe et fizieron tan grant
 espanto et a si grant roydo quelos
 pennos cuydaron quela ciudat
 fuesse presa et si corrieron ala
 batalla de una partida et otra non
 pas por manera de batalla tumultuosa
 o ordenada que continuament
 se fazia una ordenacion de combatiemientos
 por occasion alla 
 do uidian lures auantages
 mas por la iusta batalla asin
 como si ellos fuessen en un campo
 aquellos dela ciudat ordenaron
 lures azes ezquerras de batalla 
 dentro en aquellos crebantamientos
 delos muros et entre las
 casas endo auian algun poco
 destrecho lugar do auian esperança
 la una part et la otra se
 esforçauan et fazien fuertes
 coraçones et los comouien esforçadament
 a combatir fuerment
 por que alos pennos semblaua
 que con poco de esfuerço
 et continuacion de combatimiento
 ellos aurian la uilla. Et aquellos
 que estauan dentro disponian
 

[ 122r ]
  
 lures cuerpos por lures periglos
 et por lur ciudat desnuda
 de muros et non auia nenguno
 que tiras el piet açaga
 a fin que alguno delos enemigos
 non se pusiesse en su lugar
 de tanto como mas agrament
 ellos batallauan de tanto auian
 mas personas feridas asin quelas
 armas en los cuerpos no sende
 yuan vazias et si auian aquellos
 dela ciudat cierta manera de tiramientos
 de dardos et de armas
 que auian el fierro luengo de
 tres piedes afin que ellos passassen
 las aras et los cuerpos
 et si fazian por art con pez et
 con estopa que aquellos dardos
 ardian et flameauan quando hombre
 los tiraua ⁊ aquellos que de
 los dardos eran feridos echauan
 luego las armas por el estal famiento
 del fuego delos daros
 et de continent eran muertos
 por los otros dardos queles eran
 tirados et como la batalla fuesse
 luenga et dubdosa los coraçones
 delos de ciguença eran
 fortificados et acrecidos por aquesto
 que cuenta lur esperança
 resistiessen ualentiment et los
 pennos por que uencido no auian
 se reputassen por uencidos
 et por mas suptosament aquellos
 dela ciudat estridaron et forçadament
 fueron echados dela uilla
 por los muros que eran caydos
 por do los pennos eran entrados.
 Et finalment los costrenyeron
 et los fizieron retornar
 en lures tiendas fuyendo.
 de como los legados de Roma
 fueron enuiados a Anibal alos 
 quales legados el enuio a dezir
 que ellos non podian faular con el. 
 Demientre que aquestas cosas
 se fazian a ciguença uino
 ardit a anibal quelos legados de
 Roma uenian ael Mas antes que
 ellos plegassen do el era el les
 embio a dezir que por razon de
 stranyos mouimientos dela
 gent barbarina que eran en
 su huest ellos non podian uenir
 delant del segurament.
 Et otro si el era asi occupado
 de otras cosas asin grandes
 de diuersidades de negocios que
 no le era necessario de oyr mandaderias.
 Esto fazia anibal
 por que sabia bien que tantost
 que los legados serian refusados
 de continent se passarian et sen
 de yrian en cartagene por aquesto
 anibal embio delant ellos
 en cartagene alos principes
 dela partida brachina por que ellos
 auisassen et apercibiessen lures
 amigos por que la otra partida
 del senado que eran sus contrarios
 

[ 122v ]
  
 non pudiessen fazer cosa que
 fuesse agradable alos romanos
 et contraria a el. Et por aquesto
 quelos legados non fueron rescebidos
 ni oydos de anibal aquella
 mandaderia fue uana ⁊ irrita.
 como los legados vinieron enla
 ciudat de cartagene et como anon
 noble honbre de cartagene fablo contra anibal. 
 Anon era un princep sabio de
 grant actoridat en la ciudat
 de cartagene et no era pas
 dela partida brachina mas de
 una otra partida contraria dela
 partida brachina et oydos los legados
 Romanos enel senado
 de cartagene con grant silencio
 la huyeron todos los del
 senado. Et quando fue oyda toda
 la ha empachada. Anon ⁊ començo
 a dezir dela tregua rompida
 et començo a enduzir al senado.
 et como los dioses eran
 testimonios et arbitros delas
 alianças et pazes et treguas
 que eran entre ellos et los
 romanos et que ellos non quisiessen
 sofrir la guerra romana
 que faziendo la guerra 
 a ciguença conmençaua la romana.
 et dixo el yo me recuerdo
 de yo auer enel tiempo
 passado desconsellado que anibal
 non fuesse embiado en
 huest. por que tanto como
 nenguno hi auria dela linea o
 dela generacion de amilcar ni
 de su sangre ni del nombre brachin
 las treguas ni las confederaciones
 fechas conlos romanos no
 serian en reposo. Et este iouen
 dixo el ha art et cubdicia de regnar
 et adaquesto el considero una
 sola cosa es a dezir que unas solas
 guerras engendran otras
 afin quel piensa beuir con uictoria
 de armas et de legiones uos
 lo embiastes ala huest como a
 nodrimiento et materia de fuego
 et auedes nodrido flama
 dela qual uos ardredes a uista
 de uuestros oios dixo el si son al enderredor
 de ciguença do treguas
 et alianças los deuen defender
 mas a tantost uos ueredes
 quelas legiones romanas si seran
 en derredor de cartagene iustadores
 o gouernadores adaquellos
 mismos dioses que por razon delas
 alianças rompidas nos fuemos
 uencidos en la guerra primera.
 Et dixo el non conoscedes
 uos pas uuestros en enemigos ⁊
 la fortuna de un pueblo et
 del otro los legados qui eran
 uenidos de nuestros compannyones
 por uuestros companyones Et uuestro
 buen emperador non los ha quesido
 recebir a adaquellos sus legados
 no los ha lexado parecer
 

[ 123r ]
  
 deuant el enla qual cosa el ha
 fecho cuentra el drecho de natura
 que el hombre clama drecho
 de gentes los quales legados
 de aquel lugar fueron echados
 de do los legados delos enemigos
 non deuen seyer echados ni retraydos
 açaga. uienen auos et repiten
 et dizen uos las cosas frannidas
 et quebrantadas. et tirat de
 uos por uirtud de alianças entre
 ellos ⁊ uos publican comun
 frau deue cessar entre uos et ellos.
 requieren uos que en lur poder
 sea puesto el façedor et el actor deste fuert
 et mal fecho et desordenada
 obra et culpable de aqueste crimen.
 Et por tal dixo el como los
 romanos obran et conmiençan
 mas luengament et mas humill
 yo he miedo que ellos se moueran
 mas cruelment et assi
 proseuerat considerat et esleyt
 dixo el. quanto uos otros auiades
 sofrido por el espacio de .xxiiij.
 annyos por tierra et por mar et
 certas non pas aquel infant
 mas amilcar su padre qui era
 uno otro mas segunt muestra
 opinion et era la ora emperador
 mas la ora nos non quisiemos
 por las alianças otras uegadas
 fechas por los romanos de
 yr ueyer ni dampnificar en ytalia
 assi como en este punto
 nos fazemos de ciguença et
 por aquesto la ora los dioses
 et los hombres nos uincieron
 asi quela uentura et la fin dela
 guerra como yguales iutges
 del drecho dependient demuestra
 las alianças auer estado
 ronpidas les dio uictoria
 contra nos. Sabet que en este
 tiempo anibal cerca las uillas
 delos enemigos de cartagene
 et destruye por sus multones
 et por sus engenios los muros
 de ciguença placia a dios que
 yo sea falsa profeta que cayeran
 sobre las nuestras cabeças La batalla 
 prendrasse con los de ciguença
 et sera necessariament con los
 romanos. daremos nos a anibal
 si podran dir algunos yo se
 bien que mi actoridat es muyt
 liugera por razonar destas obras
 et de otras que fueron en
 tiempo passado entre su padre ⁊ mi
 et por uerdat yo grant goyo he
 dela muert de amilcar por que
 si el biuiesse yo se bien que nos
 abriamos la guerra con los romanos
 et aqueste iouen con follia
 es flama et brando de aquesta.
 guerra agra et es me abhominable 
 por uerdat et yo de
 termino non pas solament arender
 lo alos romanos en emienda
 et redemption dela tregua
 

[ 123v ]
  
 rompida mas en cara si
 nenguno nolo demandasse lo
 deuriamos embiar en las derreras
 partes o çagueras delas mares
 o delas tierras et en cartar
 et exiliar en tal lugar do el nombre
 et la fama del non uiniesse
 iamas aqui si que iamas
 el non pudiesse trobar ni so mouer
 el estado ni la paç desta ciudat.
 si ordeno dixo el en esta
 manera que tantost nos embiemos
 mandaderos aroma
 los quales satisfagan al senado
 et que embiemos otros
 mandaderos a anibal quele
 manden que el retraya et
 tire a çaga su huest de ciguença
 et que ultra aquesto les
 sea rendido anibal alos romanos
 pora punir por la tregua
 rompida segunt la tenor
 delas alianças o conuenencias
 fechas en la tercera legacion
 yo determino et declaro
 que fagan render alos de ciguença
 todas las cosas que
 a ellos seran estadas tollidas.
 como anibal priso por fuerça de
 armas la ciudat de çiguença
 et como mato las mulleres et las criaturas. 
 Como el dicho anon huuyesse
 faulado ael non
 fue necessario que otros contra
 el respondiessen. tanto era la ora todo el senado
 dela part de anibal que antes
 reprimieron a anon por que
 el auia mas agrament faulado
 que non auian los legados delos
 romanos plathius ualerius si ya
 el senado de cartagene ha respondido
 alos legados de roma de que
 la guerra era no delos de ciguença
 que al pueblo de roma fazian
 mal. Et si ala muyt antiga
 compania delos de cartagene
 el los posaua et los metie auant
 de mientre quelos romanos gastauan
 lur tiempo. ⁊ embiar lures
 mandaderos daca et dalla.
 A anibal por que el uidia sus
 caualleros daca et dalla que serien
 lassos o canssados tanto
 por la guerra como por las obras.
 el les dios repposo por algunos 
 pocos dias et metio
 suficientes guardas. a guardar
 las uigas et los otros engenios
 et alas otras obras entre
 tanto el engoxaua et escomouia
 sus coraçones contra lures
 enemigos tanto por ira como
 por esperança de presa delos
 bienes delos enemigos. assi
 que alla do el terminasse que
 toda la presa dela ciudat quando
 ella seria presa. seria toda delos
 caualleros. assin que ellos estauan
 por tal manera inflamados
 et esperantes que quien en aquella
 

[ 124r ]
  
 ora les huuyesse asignado ora
 et dado signo de combater a ellos
 semeiaua que ninguna cosa non
 les aues podido contrastar. los de
 ciguença durando aquel tiempo
 de roposo que ellos non combatian
 ni eran combatidos non cessauan
 de noche nin de dia de obrar
 ni de reparar los muros en aquellas
 partes do eran seydos derribados
 pero a poco tiempo por
 los pennos fueron combatidos de
 cabo mas agrament que ellos
 no auian a costumbrado asi que
 ellos non sabian a qual part se
 acorriessen de dar aiuda a defension
 delos muros ni de dar
 aiuda a todas las cosas como
 temblassen de grant pahor.
 Estaua el dicho anibal en una
 torre de fusta fecha portable
 por art que era mas alta que
 nenguna fortaleza dela uilla
 et era aducha do era el combatimiento
 et la fazia leuar de
 una partida et de otra por comfortar
 et amonestar los suyos ⁊ como
 la dicha torre acercassen alos 
 muros. fuyan delos muros los
 defenssores por garrotes de balestas 
 et de otros engenyos
 metio et ordeno por las menas
 combatedores Et aquella ora anibal
 aguayto ⁊ uido quel tiempo
 era conuenible compeço con ombres
 de africa a piet et con picos
 a derribar el muro et no era
 pas cosa deficil por que el muro
 era fecho de tierra et non
 pas de calç ni de piedra segunt
 la forma delos otros hedificos
 asi que quando hombre hi feria
 con los picos el caya en tal guisa
 que grant compannya de gentes
 armadas por flotas o por thurbas
 que quiere dezir compannyas entrauan
 en la uilla dentro delos
 muros. Et si auia un alto lugar
 en la ciudat que los pennos
 prisieron tantost el qual ellos
 establecieron de buenos engenyos
 afin que ellos huuyessen
 castiello o fortaleza dentro en
 la ciudat et tantost lo cercaron
 en torno del muro. et los
 de ciguença dela otra part fizieron
 un nueuo muro entre
 lur partida. Et la otra partida que
 era presa. Et aquella partida en
 cara no era occupada fuerment
 defendieron por subirana fuerça.
 et breument los de ciguença
 por guardar et defender las
 partidas del mismo lugar dela uilla
 ellos restrinyeron de dia
 en dia lur ciudat et todos
 ensemble acordaron a desemparar
 los muros dela ciudat
 como aquellos qui no auian
 sperança de ninguna aiuda forana
 

[ 124v ]
  
 como delos romanos qui
 era sola sperança de ellos fuesse
 mucho luent et los enemigos
 fuessen todos en torno dellos
 lures coraçones mudados et
 agreuiados reconfortaron un
 poco por que anibal sen partio
 del sitio suptosament contra los
 de orens et contra los carpetannyos.
 Los quales dos pueblos
 fueron spantados por la grant
 aspreza ⁊ grant multitut de gent
 darmas que anibal leuo. et
 ellos fueron presos por anibal. Los
 quales otra uegada lo auian
 rescibido por senyor ⁊ si estarien
 firmes en su propositio por que anibal
 se pensaua que non quisiessen
 ellos sallir contra el et
 por aquesta razon el era ydo
 suptosament contra ellos por
 que ellos no huuyessen lugar
 de tomar armas contra el.
 Pero non res menos el combatimiento
 de ciguença non fue
 perezoso. por que marbal fillo
 de lanton. El qual anibal
 auia lexado en la huest en
 su lugar tanto como el deseaua.
 et precaçaua que ni a los enemigos
 ni a los ciudadanos
 non preciesse que anibal fuesse
 fuera dela huest. Et aqueste
 marbal fizo contra ellos algunas
 batallas bien fuertes
 et con tres moltones derribo una
 partida del muro de ciguença et
 si mostro a anibal quando fue retornado
 en la huest los frescos derribamientos
 del muro. Et lo otro
 estaua quasi en derribar. ⁊ quando
 anibal fue retornado. uio el estamiento
 delas cosas. Et tantost
 mouio la huest para combatir
 el castiello dela uilla et fue en
 aquel lugar la batallia muyt
 fuert de caualleros que de una
 part que de otra que alli eran
 plegados los unos por offender
 Los otros por defender mas ala
 porfin los pennos prisieron una
 partida dela fortaleza. Et apres
 aquesto fue en sayado alguna 
 poca de sperança de paç por dos
 ricos hombres el uno de ciguença
 qui auia nombre alcon et
 el otro spannyol qui auia nombre
 alorque por que alcon fue de
 noche. a anibal decebido delos
 de ciguença en sperança que por
 pregarias el lo poria mouer a
 piedat mas cosa fue que el
 non quiso fazer por que sus lagrimas
 non le prouecharon ren. ⁊
 anibal era corruçado ⁊ ofrecio
 trista condicion de paz alos 
 de ciguença en lugar de piedat.
 Por la qual cosa alcon
 esdeuino orrible et transfugitiuo.
 et aturo se a demorar
 

[ 125r ]
  
 con los enemigos. deziendo
 quien quier que leuasse alos de
 ciguença tales nueuas o condiciones
 de paç que ellos lo
 matarien. que las condiciones
 eran tales que el dicho anibal
 les demandaua que antes todas
 cosas ellos rendiessen lures cosas
 alos turducienes. Et despues
 que todo el oro et el argent
 dela ciudat le fuesse dado et que
 cascuna perssona si hixiesse dela
 villa con vna uestidura solament
 ⁊ fuessen a habitar et fer vna villa
 nueua do plaziesse a anibal
 Estas condiciones de paç dizie
 alcon quelos de ciguença
 no recibirian punto mas alor que afirmaua que ombre uenciria
 los coraçones humanos alla 
 do todas cosas son uencidas
 et prometio que el leuaria
 et ente procuraria o declararia aquella.
 Et alorque era cauallero de
 anibal mas auia estado et era
 amigo et huespet delos de ciguença.
 aqueste dio publicament
 su lança alas guardas delos
 muros et passo las guardas
 delos enemigos et requirio que
 lo leuassen deuant el pretor de ciguença
 et en aquel logar tantost
 todas las gentes encorriessen
 de una parte et de otra fecha tirar
 apart la multitut dela gent
 en el senado dixo alorque. oyt
 apart los senadores mi oracion. senyores
 dixo el si uuestro ciudadano
 alcon huuiesse repartado las condiciones
 dela paz de anibal a
 uos otros assin commo el fue de
 uos A anibal liugerament auria
 empresa a aquesta uia por la
 qual yo so aqui uenido non pas
 como orador de anibal ni como
 transfugient mas assi es
 que alcon o por su culpa. o por
 la uuestra el se yes demorado. o aturado 
 con uuestro enemigo si por
 uentura el lo ha fecho por pahor
 de uos otros dubdando
 que si el uos reportaua la uerdat
 seria muerto por uos otros
 o en periglo yo dixo el por razon
 dela habitacion del anciano
 hostal que yo auia enlos
 tiempos passados et he con uos otros
 yo so aqui uenido afin que
 uos sepades que encara podriades
 uos otros con anibal trobar
 alguna condicion de aliança 
 et de paz. Que yo por el amor
 que he a uos otros et no de nenguno
 otro so aqui uendio a
 faular con uos de uuestro saluamiento
 et podedes lo bien conocer.
 Por que tanto como uos otros
 auedes houido poder de
 resestir. o contrastar de defender
 uos contra anibal. o auiades
 

[ 125v ]
  
 esperança delos Romanos yo
 non uos faule iamas de paç
 ni de render uos a anibal. mas
 por que ueyo dixo el que uos otros
 no auedes mas esperança
 dela ayuda delos Romanos
 et que uuestros muros. ni uuestras armas
 non uos podrian mas sufficientment
 deffender yo dixo
 el uos adugo paç mas necessaria
 que uos auedes dela
 qual uos podredes hauer esperança
 si assi como anibal
 uos la offrece es como aquel
 que yes uencedor. et uos la queredes
 tomar como uencidos la
 qual cosa me sembla que uos
 deuedes fazer por tanto como
 todas las cosas son del uencedor
 et uos otros en aqueste caso
 non deuedes tener ni guardar
 a dannyo lo que uos perdedes mas
 tener aganancia todo aquello quel
 uos lexa anibal dixo el uos
 tira uuestra ciudat la qual assin
 como uos otros ueyedes ha
 preso et derribado et roto en la
 mayor partida el uos lexa uuestras
 perssonas et uos segura. et uos
 eslye lugar enel qual uos podredes
 hedificar una villa todo
 el oro et el argent publica
 ment quiere el auer et los cuerpos
 de uuestras mulleres et de uuestros
 fillos el quiere guardar et si uos
 otros queredes exir sin armas cascuno
 con una uestidura fuera de
 ciguença. Et aquestas son las
 cosas que uos demanda el uencedor
 anibal. Si aquestas cosas
 ya sea que sean duras et enuidiosas
 uos amonesta a recebir
 uuestra fortuna present. Et por cierto
 yo entiendo que quando anibal
 terna todas las cosas en su poder
 el non de querra res delas cosas
 sobre dichas. Et assi yo uos consello
 por lo mellor que uos las
 sustengades ante que uos otros
 lexedes uuestros cuerpos et uuestros
 bienes. et uuestras mullieres. et
 uuestros fillos deuant uos otros
 ueredes matar et uiolar et desto
 yr et prender assi commmo quiere
 el drecho de fortuna et execucion
 de armas. Et commo el dicho
 alorque huuiesse faulado
 poco a poco la multitut del pueblo
 se fuesse aplegada et ayuntada
 en aquel lugar do tenian
 consello los senadores suptosa
 ment ante que nengunos le
 diesen respuesta los principes
 et los grandes honbres dela ciudat
 et del senado se partieron
 de alli. et todo lur oro. & lur argent
 singular et publico aduxieron
 enel mercado et luego de
 present fizieron fazer grant fuego
 et todo el oro et el argent
 

[ 126r ]
  
 et lures Riquezas echaron en el
 fuego et algunos huuo y que
 se echaron en el fuego et quisieron
 antes morir que uenir en
 la seruitut de anibal et como
 por aquesta razon. tan grant
 pahor los huuiesse uenido
 una otra grant pahor les uino
 porque una torre la qual luenga
 ment auia estado combatida
 cayo por si misma en aquel punto
 como fue cayda et grant fuerza
 delos pennos fuessen entrados
 por aquella abertura do la torre
 era cayda. El emperador anibal
 fizo senial asus caualleros que
 toda la ciudat era esnuda de
 las guardas acostumbradas
 Et sile semblo que en tal auantaia
 nole calia ni le conuenia
 mas de tardar et combatio la
 uilla de todas partes por uirtuosa
 fuerça et sila priso en un
 moment et mando que todos
 aquellos que aurian xij. annos passados
 fuessen muertos. El qual
 mandamiento fue prouado
 seyer necessario porlo que sen
 de siguio despues por que los
 unos cremaron lures cosas et
 lures mulleres et lures fillos
 et lures bienes todo ensemble
 de buen grado et de buena uoluntat
 los otros fierament se combatieron
 con lures armas. Et
 non fazian lur combatimiento aotra
 fin sino de morir ala profin la uilla
 fue presa con muyt grant presa.
 Enel .iijo. libro de eutropus
 se lie que en ciguença acahecio 
 un accident muyt terrible.
 que stando ciguença sitiada una
 muller pario vna ciratura.
 et quando la criatura fue quasi toda
 fuera del uientre de su madre
 la criatura sen de torno dentro
 enel uientre dela madre de que
 la madre et la criatura murieron
 et sabida aquesta cosa por
 la ciudat las gentes fueron espantadas
 e lo touieron a perigloso
 senyal et fezieron sacrificio
 alos dioses. que significaua
 et los dioses respondieron
 que por la gracia delos dioses
 la criatura auia houido conosçimiento
 del periglo et crueldat
 quela ciudat auia a sostener por
 la qual razon non queria seyer nascida
 et por refugio de su salut
 tornosende enel uientre de
 su madre.
 Non contrastant quelos de
 ciguença ne ouiessen quemado
 et destruydo. Et no auia
 en lures enemigos nenguna
 temperança de matar & non
 fazian nenguna differencia en
 la hedat delas perssonas et los
 captiuos fueron presa delos caualleros
 

[ 126v ]
  
 et no res menos dize
 tito liuio que delos presos et delas
 cosas uendidas fue aiustada 
 sufficient peccunia muchos
 preciosos panios fueron
 presos et enuiados a cartagene
 por anibal de alli el sen
 de fue a cartagene la nueua
 a enuernar Et a cinco meses
 apres dela dicha presa el se mouio
 por yr en ytalia ya sea que
 aquesta scriptura non se acuerde
 pas bien conel tiempo del consulado
 de publio cornelio et de
 titus cesaprenius quela ora eran
 consules et que despues se combatieron
 al Rio de cione atrebije.
 de como los mandaderos
 retornaron a Roma los quales
 denunciaron que ciguença era presa et
 destroyda dela qual cosa los
 Romanos fueron spantados. 
 Siguença presa los
 legados
 delos Romanos
 sende tornaron
 de cartagene a Roma et denunciaron
 et certificaron que todas
 cosas eran plenas de desamistat
 et que ciguença era estroida
 dela qual cosa los
 padres constriptos es a
 saber los senadores te los
 grandes hombres de Roma
 de aquestas cosas fueron assi
 plenos de grand dolor et de
 grant piadat por que los de ciguença
 lures compannieros assi
 cruelment eran muertos et grant
 onta por que ellos non les auian socorrido.
 Et eran assy de grand
 pesar et de grant yra cuentra aquellos
 de cartagene. et si auian
 grant pahor del creximiento de
 lur imperio. et de lures negocios
 que ellos fueron assi espantados
 commo silos enemigos
 fuessen ya alas puertas de Roma
 Si que entre tanto delos mouimientos
 de cartagene ellos
 estauan assin temerosos que ellos
 non sabian prender consello ensi
 mismos. Et esto por que mucho
 mas ellos auian ouido aferes 
 contra enemigos assi agros 
 et assi caualleros ni el poder de
 Roma no auia Jamas assi estado
 feble et flaco como era
 a la ora por que aquella de cerdenia
 et corcega et de illirio et
 de istre auian las armas Romanas
 lexado de exercitar contra
 los gaules et auia entre ellos
 mas palauras de argumentos
 et de tabustol et de Roydo que
 de uirtud de guerra mas los
 penyos ancianos enemigos
 dizien que ellos no son pas tales
 que de suso son dichos que
 por espacio de xxiii. annos ellos
 

[ 127r ]
  
 an estado nodridos enlas duras
 batallas todos dias et
 uictoriosos contra las gentes
 de spania et han estado
 costumbrados enlas armas dius
 agros Emperadores certas
 dizen ellos aquellos qui agora fresca
 ment an destroido aquella trista
 uilla passaran el Rio de ebro
 et tiraran assi todos los Reyes
 de espannia et somoueran et tiraran
 assi todas las gentes de
 gualas glotones et cobdiciosos
 de armas et de batallas si
 que dezien ellos a nos conuiene
 de auer que fazer contra todo
 el mundo hoc en cara de dentro
 en ytalia mas qui mas es
 deuant los muros de Roma
 las prouincias que eran ya nombradas
 alos consules. Et echaron
 lures fuertes que pensauan aquel venirie
 la suert Et si uino spannia
 en suert del consul publio
 cornelio et acenpronio affrica
 et Scecilia et fueron adaquellos
 assignados .vi. legiones
 ordenadas et assignadas de
 caualleros Romanos et de caualleros
 companyones tantos
 commo a ellos semblasse et fue
 ordenado que fuessen apparellados
 la mayor quantidat de
 nauilios que pudiessen auer. Et
 si fueron ordenados xxiiijo. mil
 peones Romanos et .dcccos.
 armados. Et ccas. et xx. naues
 de .v. ordenes de remos
 et .xx. naues grandes las quales
 en aquel tiempo eran dichas
 colonis. Et si fue dicho et reportado
 al pueblo que ellos
 comandassen et quisiessen inducir
 et mouer guerra al pueblo
 de cartagene por causa de
 la dicha guerra que es estada fecha
 supplicacion por la dicha ciudat.
 et an estado requiridos los dioses
 et adorados que de aquella
 guerra les pudiesse prender
 bien la qual el pueblo Romano
 mandaua facer Si fueron
 las copias diuisadas a
 los consules en aquesta guisa
 que a atempnius fueron assignadas
 dos legiones en aquesta guisa Romanas
 et comunas enlas
 quales auia .iiiio. mil peones ⁊
 .cccos. hombres armados et a aqueste
 mismo fueron asignados
 xvi. mil peones et mil et dcccos.
 ombres a cauallo et de luengas
 naues .C. que son dichas
 galeas et de colonis grosas
 naues .xij. et con aquestas copias
 de gentes et apparellamientos
 tanto por tierra como po
 mar fue cempornius enuiado
 en Scecilia et de alli que sende
 passasse en affrica Assin que el
 

[ 127v ]
  
 otro consul bastaua et eran suficientes
 a empachar a anibal
 el penno de entrar en ytalia.
 A cornelio fueron menos
 copias de gentes assignadas
 por que el pretor lelio maulus
 eran con el en su compania el qual
 enuiauan agaule et specialment
 de nombres de naues si len
 fue tirado porque no le assignaron
 sinon .lx. galeas por que no les
 semblaua quel enemigo deuiesse
 yr por mar de aquella part do
 se deuien combatir si le asignaron
 dos legiones Romanas
 con lures caualgaduras con
 uenibles et xiiij. mil hombres
 de peones et de companiones
 mil. et dos. hombres de cauallo
 et con el fueron enuiados enla
 prouincia de gaule que agora es
 dicha lombardia porque ellos
 auian stado contra los Romanos
 enla guerra punica dos
 legiones Romanas et dccos
 caualgadores Romanos &
 con ellos grant quantidat de gentes
 de piet et mil hombres de
 cauallo en compania de aquellos.
 como los Romanos enbiaron
 otra uegada lures legados a carthagene. 
 Aquestas cosas fueron ordenadas
 affin que todas
 cosas fuessen fechas en
 antes que ellos començassen guerra 
 los Romanos enuiaron
 a africa ciertos et sollempnes
 et ancianos legados et fueron
 estos Quincius. fabius. maycus.
 lilius. et lelio. emilio et
 quincius. litinus a demandar a
 los cartagnenses si anibal de
 publico consello auia inpugnado
 et combatido ciguença
 Et si ellos dizen si et queles sembla
 que ellos quisiessen fer et deffender
 que aquello auia estado
 de consello publico et de uoluntat
 dellos quela hora ellos los
 desaffiasen et publicassen guerra 
 al pueblo de cartagene Et
 como los dichos legados arribassen 
 a cartagene tantost
 los huyeron enel senado et si dixo
 fabius que auia bella eloquencia
 la cosa assi commo les era
 stado mandado ⁊ comendado
 es a saber si por el consello de ellos
 era estada ciguença destroyda
 Et la ora uno delos principes
 de cartagene faulo et dixo estas
 palauras uos otros Romanos
 nuestra primera legacion
 fue segunt me es uisto que demandauades
 que uos diessemos
 A anibal porque uos otros
 lo puniessedes commo aquel que
 de su proprio mouimiento et uoluntat
 et consello auia sitiado ciguença
 

[ 128r ]
  
 mas punto delegacion
 que uos otros fazedes ya
 sea que de palaura el sea el mas
 benigno que ala primera legacion
 el me sembla que quanto enel
 fecho ala cosa el es aspro
 quela ora anibal era por uos otros
 semblantment accusado 
 et demandado mas agora
 parece manifestament que uos
 otros queredes fazer cofessar
 que somos en culpa afin que
 sinos lo confessamos que podades
 tantost repetir las cosas
 tollidas por las dichas
 alianças et nin sembla que uos
 otros no auedes que fazer de
 demandar si ciguença es estada
 inpugnada et destroyda por
 derecho o por iniuria por que la
 question que uos fazedes es a
 fer auos contra nuestros ciudadanos
 si de nuestra licencia et de nuestra
 uoluntat el ha fecho aquesto
 mas quanto nos no auemos
 de contrastar de otra cosa si
 no que si el ha fecho algunas 
 cosas segunt las alianças de
 nos et delos romanos mas no res
 menos puesque anos otros
 plaze quales cosas nuestros emperadores
 fazen por publico consello
 o de lur uoluntat yo uos
 puedo responder que uos et
 nos otros auemos ensemble
 alianças de paz que fueron fechas
 et firmadas de uuestra part por
 lucaccius qui la ora era consul
 enla qual fue bien contenido
 et declarado que los unos no
 guerreassen ni dampnificassen los
 companyones delos otros mas
 de ciguença non fue pas faulado.
 Et assi mismo en cara eran
 ellos por recebidos enla compania
 de pueblo Romano. Et
 si uos me dezides que en aquellas
 treguas otras que fueron presas
 con asdrubal los de ciguença
 fueron acceptados yo non
 uos dire ninguna cosa de repuesta
 mas aquella que yo he
 preso de uos otros. Porque quincius
 luccarius fizo con uos la
 primera tregua et uos dixistes
 que noy derades uos punto
 tenidos porque el la auia fecha
 sin actoridat et consello del senado
 Et assi pues que uuestras alianças 
 non uos obligan si ellas
 non son fechas de uuestra actoridat 
 et mandamiento de uos
 yo puedo assi concludir quelas
 treguas fechas et firmadas
 de asdrubal con uos las quales
 el fixo sin nuestro mandamiento
 et consentimiento non nos han
 a obligar. Et por esto dixo
 el deportat uos et non curedes
 de fer mencion de ciguença del
 

[ 128v ]
  
 Rio de ebro tot segurament
 fechi a complir aquello que uuestro
 coraçon ha concebido luengo
 tiempo. De como los legados
 Romanos desaffiaron alos de
 Cartagene et como ellos vinieron
 en Spanya et en muchas
 otras encontradas por requerir lur ayuda. 
 Aquestas parablas huyentes los
 legados Romanos
 vno dellos clamado
 quincio fabio maximo priso
 sutega cierta uestidura que
 ellos uestien et la replego et ne
 fizo vn giron et si dixo el nos
 uos aduzimos paz o guerra 
 delas quales prendet qual queredes
 Si en aquellos dela otra partida
 no menos fierament que si el
 les huuiesse dado aquella partida
 que el queria. Et la ora quincius
 estendio su giron et dixo queles
 daua la guerra et ellos respondieron
 todos que ellos la queriam
 et la prendien et que de tales
 coraçones commo ellos auian
 preso la farian Et sabet que aquesta
 inquisicion et requirimiento fecho
 en esta manera de desafiamiento
 et denunciacion de guerra 
 hauien semblant el senado de cartagene considerado
 de gitar enel senado del
 pueblo romano seyer mas conuenible
 apres quela ciudat de
 ciguença fue estroyda que auer
 espantado de paraulas del derecho
 delas alianças et non res
 menos si delas dichas alianças 
 huuiesse conuenido por paraulas
 tractar et allegar aquesto
 que ellos dizien quela aliança fecha
 por luchacius fue cameada por
 la aliança fecha por asdrubal
 yo digo que se deue guardar
 la vna et la otra commo enla aliança 
 de lucacius fue expressament
 fecho quela aliança dize si el pueblo
 Romano quiere et la conueniença
 de esdrubal et la dicha
 conueniencia porel silencio
 o continuacion de tantos tiempos
 ha estado touida en tal guisa que
 ella yes estada aprouada et el
 uiuiendo ha seydo guardada
 et apres su muerte es estada guardada
 entroa en aqueste tiempo Et
 si hombre guarda la primera et
 me xembla quey de fue assaz
 faulado delos de ciguença puesque
 la ora fueron exceptados los companiones
 de una parte et de otra
 commo assi fuesse a entender
 el present et el esdeuinidor. Et
 como este fuesse a entender quelos
 loassen assin los nueuos companyones
 recebir et deffender toda
 uegada en tal manera quelos companiones
 de cartagene ne fuessen
 sollicitados por los Romanos
 adeffallimiento dellos & si
 

[ 129r ]
  
 ellos todos de vn grado et de una
 uoluntat los uelexassen que
 ellos non fuessen punto recebidos.
 los mandaderos delos Romanos
 assi como lo auian comendado
 enel senado sende
 fueron de cartagene en Spanya
 afin de endozir las ciudades
 al amor delos Romanos et de
 tirar los del amor delos pennos
 et si uinieron primerament alos 
 de braga los quales benignament
 los recibieron por que ellos se enoyauan
 dela sennoria delos pennos.
 Et assi ellos siguieron et fueron
 por muchos pueblos dela part
 que yes dallendes de ebro et la
 turbacion dela nueua fortuna
 delos pennos et flacca ayuda
 quelos Romanos fizieron alos de
 ciguença turbaua la uoluntat
 delos pueblos enel amor delos
 Romanos et despues sende
 fueron los legados alos uoltiens
 delos quales la respuesta
 publica por espania et los otros
 pueblos trastorno delos
 Romanos por que el mas viello
 dellos respondio en publico
 consello ental manera. Et dixo
 o uos otros Romanos nos
 auedes uerguença de demandar
 que nos otros deuamos mentir
 a nuestra amistat adaquella que auemos
 alos pennos que ya
 sea que ellos ayan destruydo
 alos de ciguença uos
 los auedes mas traydo o decebido
 o enganiado que no
 lures enemigos. El emperador
 de cartagene certas dixo el
 yo consello que uos uayades en
 lugar a procuarar companiones
 do la destruccion de ciguença
 es hi sera alos pueblos de Spania
 enseniamiento notable
 si como el es mostrado doloroso
 et ploroso que ninguno non
 deue de aquesta ora Jamas esperar
 ni auer sperança de uuestra compania.
 Et si comando alos 
 legados que ellos tantost se partiessen
 delas encontradas de
 los uolciens et fue assi que nengun
 otro consello de pueblo o
 de ciudat de spania non reportaron
 ni leuaron mas benignas
 palauras cercada et lexada
 Spania los dichos legados
 sende passaron en gaule enel
 qual lugar les apparecio una
 nueua & espantable manera
 de gent por que los uidieron que segunt
 lur costumbre aquellos
 dela tierra uinian todos armados
 assus consellos publicos Et
 como los dichos legados en
 consellos delos gaules todo
 al començamiento magnificaron
 la gloria et la uirtut del pueblo
 

[ 129v ]
  
 Romano et la grandeza
 de lur imperio et riquirieron
 alos gaules que ellos non quisiessen
 dar uia et passo por lures
 campos o por lures tierras o
 por lures ciudades al emperador
 delos pennos ha entrar
 ni a passar en ytalia a fazer
 guerra contra ellos Si grant
 Riso et grand scarnio fue la
 ora oydo entrellos quela magestat
 ni los ancianos dellos
 nunca pudieron fazer tallar
 ni cessar de fazer se escarnio
 a lures Jouenes tanto les semblaua
 la respuesta o demanda
 delos legados suçia et es
 conuenible et iniusta es a dezir
 quelos Romanos demandassen
 quelos gaules no ouyessen
 la guerra delos pennos.
 en ytalia masque la recibiessen
 contra ellos et queles le abandonassen 
 lures campos et lures
 tierras a gastar et destroyr et a
 robar por los stranios et ala
 porfin abaxada et pacificada
 la multitut del pueblo et fue
 les fecha Respuesta quelos nuntos
 delos Romanos et las iniurias
 delos Cartageneses no
 eran pas enta ellos que ellos
 deuiessen por los Romanos
 prender lures armas contra
 los pennos. Et por constrenimiento
 que ellos fazian ellos auia
 ni quelas gentes de lur nacion
 eran de dia en dia por los Romanos
 gitados de lures habitaciones
 en ytalia por que los Romanos
 les demandauan trehudo
 et muchas otras cosas indignas.
 Et assi semblant respuesta
 huuieron los dichos legados
 de otros consulados de gaules
 assi que entro a que ellos uinieron
 a marssella ellos no huuieron
 nenguna respuesta pacificable
 in familiar en aquel lugar
 trobaron ellos todas las cosas
 que ellos demandaron assi como
 alures companyeros. Et cogitaron
 quelos coraçones delos
 gaules eran ya pro occupados
 et produzidos de anibal pero ya
 por aquesto non les serie de buen ayre
 o mansso o fiable tanto era
 el su engenio fiero et sines ninguna
 buena disciplina si que
 por el coraçon et buena uoluntat
 delas prouincias non son religadas
 en conuenencias ad
 aquellos porel oro o trasoro
 de auer la auaricia de aquellos
 son afogados apres de aquesto
 los legados huuiessen proceydo.
 en cercar las naciones de spanya
 et de gaule et ellos retornaron
 atras tantost quelos legados
 ne fueron ydos en lures prouincias
 

[ 130r ]
  
 et trobaron toda la ciudat en
 encendimiento deguerra et si era
 ya fama que anibal era passado
 el Rio de ebro por que el dicho
 anibal ciguença destroida sende
 era retraydo et retornado a
 cartagene la nueua et auia
 oydo lo que auien fecho et dicho
 tanto a Roma commo a cartagene
 et quelo auian ordenado et dicho
 non pas solament Emperador
 et duch dela guerra mas
 en todas las cosas et de aquello
 era el penssoso que no auia mas
 que tardar que yr a destribuir lo
 que auia fincado dela presa conquerida
 et por aquesto el fizo uenir
 delant delos caualleros de spania
 et faulo con ellos. Commo
 Anibal ordeno sauiament et curiosament
 de guardar la ciudat
 de cartagene et toda la tierra
 en torno por mar et por tierra
 & como el enuio a asdrubal a spanya
 su hermano con muyt grant huest. 
 Aquel dia companiones
 dixo el yo
 creo que pues
 uos ueyedes que
 todos los pueblos
 de Spania son pacificados
 de anos conuiene partir la
 caualleria et transportar uuestras
 huestes que nos leuamos en nuestra
 guerra et en otra parte leuar las.
 et assin dixo el aquesta gent non
 solament son mas solempnes
 por los bienes de paz mas son
 mucho mas por los bienes de uictoria.
 Et puesque assi es que nos
 conquerimos presas et gloria de stranias
 gentes es de necessidat
 et nos conuiene andar en fecho
 de armas en stranias tierras
 et luengas de nuestras casas. Et
 nos non somos ciertos sinos
 tornaremos ni quando cada uno
 lieue con si loquel ha Recebido
 et las cosas que ha conqueridas
 et si algunos de uos quieren yr
 por ueyer lures heredades yo les
 do licencia que al primer uerano
 ellos sean tornados aqui afin
 quelos dioses bien ayudantes nos
 conmencemos guerra de muit
 grant gloria et de muyt Rica presa
 a todos fue muyt agradable
 la licencia cortesament dada
 de yr a ueyer lures cosas assi
 que aquellos que deseauan ueyer
 lures amigos et que se querien
 prouehir pora luenga demorança
 de aturar enla guerra todo el
 inuierno reposaron ⁊ renouaron los
 cuerpos et los coraçones et las
 uoluntades qui eran gastadas &
 canssadas a todas cosas de
 nueuo sostener si retornaron
 todos al uerano segunt la ordenacion
 del princep et anibal
 

[ 130v ]
  
 huuo el numero o el nombre
 de todos aquellos que de diuersas
 gentes eran uenidos en
 su ayuda el sende fue acadien
 peregrinage al templo de ercoles
 por pagar las cosas que
 y auia prometidas et se obligo
 al templo por diuerssos uotos
 si las otras enpresas le uenian
 bien apunto. Et despues deuiso
 su coraçon et su uoluntat
 et su ordenamiento a façer
 et sostener con guerra todo en
 senble. Et affin que si el passas
 se por Spania et sende yua en
 ytalia por uia dela tierra de affrica
 et de Scecilia que non fincassen
 esnudas ni abiertas alos Romanos
 stablio en aquellas de
 grandes et de firmes stablidas
 et por aquesto el enuio en affrica
 et por suplir ellos el enuio
 Spanyoles a affrica
 por guardar. Et semblant
 ment el ordeno quelos de affrica
 uiniessen con armas en spania
 et Spanyoles en affrica
 cascunos luent de lures casas
 por que cascunos fuessen mellores
 et quelos unos fuessen rahenas
 delos otros et fueron los
 spanyoles que fueron en affrica
 al sueldo .xiij. mil .et dccc. &
 l. peones delas gentes que
 tirauan con fondas delas yslas.
 de mallorcas et de menorca
 et de iuiça las quales auiam
 nombre ballenarias et las gentes
 auian nombre ballenares 
 y fueron destos .dccc. et l. et otras
 gentes a cauallo de muchas
 partidas .M. et .ijc et de aquestas copias
 de gentes el enuio copias
 en cartagene por guardar
 la ciudat et la otra partida el
 mando que fuesse destribuida
 por diuersos lugares. Et menos
 de aquestos el demando alas ciudades
 de Spania .iiijM. caualleros
 esleydos los quales el enuio
 a cartagene soldaderos tanto
 como en rehenas Pensso anibal
 que non seria pas bien fecho
 de lexar spanya desguarnida
 et desfornida assi mismo quel
 penssaua bien que aquesta serie la tierra
 quelos Romanos mas cobdiciarian 
 o certarian Et ordeno
 a asdrubal su hermano
 iouen muyt apierto por aquella
 tierra a guardar. Mas antes de
 todas cosas el enuio sus legados
 por toda la tierra de spania
 por religar las uoluntades
 delos principes et firmar
 et fizo uenir de africa gent de
 cauallo et piet por establir las
 prouincias de spania es assaber
 .xiM. peones. et viijc. et l. liguciens
 es a dezir ginetes &
 

[ 131r ]
  
 delas yslas ballinarias .iijc. et
 con aquestas establidas de piet
 et gentes de cauallo .iijc. libiens
 que son gent mesclados de africanos 
 et de pennos et .viijc.
 numidienos de numidia que
 son gent habitant sobre la mar
 octeaua es a saber en la prouincia
 de cepta et de aone et el regno
 de bogia que es enla mar tumeo
 et .ijc. spanioles de aquellas
 gentes que hombre dize uegetos
 assi que nenguna manera
 de ayuda de tierra non fallescie en
 lur ordenacion. et .xiiijM. elefanttes.
 Et apres si se auiso et pensso
 anibal de meter nauilio en
 la mar por deffender la Ribera
 de aquella por que ael semblo quelos
 Romanos auian auido otra uegada
 uictoria enla mar et por
 aquesto creye el que ellos querien
 uolenter usar de aquella manera de
 combatir et fazer guerra por
 mar et si ordeno en dos partidas
 grand quantidat de nauilio por
 resestir et contrastar aellos si
 menester facian. Et despues se partio
 anibal de gades que quier dir
 caliz et leuo su huest en cartagene
 la nueua enlas logais o
 tiendas yuernales o de yuierno
 et de alli la leuo en la ribera
 dela mar de alla del Rio de ebro
 et en aquel lugar segunt quela
 fama reconta el uio vna marauellosa
 uision que ael aparescio
 vn iouen en diuina semblança
 que se dezia seyer enuiado
 de Jupiter por anibal conduzir
 o acompaniar en ytalia
 et por aquesto ello amonestaua
 que el lo siguiesse et quel
 non fuesse assi ardido de el Reguardarlo.
 Et si le semblo que
 el le fuesse muyt pahoroso sin
 reguardar aca et alla mas como
 el lo vio pensso qual era
 la cosa et qual estaua et deuiendolo
 reguardar el non podie
 tener sus ojos quel nolos vbriesse 
 et el uio de çaga del una muyt
 grant serpient que corria et andando
 destroya grant quantidat
 de arboles et apres si fazia un
 orrible tabustol et trueno et
 una muyt grand pluuia et
 la ora como el penssasse de aquella
 tan grant marauella et
 disconfitura el huyo una uoç
 quele dixo que aquesta era la destruccion
 de ytalia et quel fiziesse su viage
 et que non se detuuiesse por
 ninguna cosa et que dexasse
 andar los destinados secreta
 ment et leuossen priuado anibal
 alegre por aquesta vision departio
 sus copias de gentes
 entres partidas passo el Rio
 de ebro et el enuio delant de
 

[ 131v ]
  
 si sus mandaderos alos gaules
 por tirar los et tornar los
 assi por donos los coraçones
 et las uoluntades de aquellos
 por las quales ael conuiene
 a passar su huest Et assi el les
 comando que ellos auisasssen
 las encontradas et los passos
 delas alpas es a saber de
 las montanyas et si passo anibal
 dalla del Rio de ebro .xijM.
 de cauallo. et lxxxixM. de piet
 et la ora el conquirio los pueblos
 qui eran clamados bargentes 
 et barguntos et anseranos.
 en aquella partida de aquitania
 qui es subiugada alos 
 montes pirineos afin que el huuiesse
 las aberturas en su poder
 et los passos por do
 passan de spania en gaule et
 el passo et lexo en aquel logar
 vno delos principes suyos qui
 era clamado anon et le dio xM.
 hombres de piet et mil de cauallo
 por retener aquella en contrada
 toda. Et depues quela huest
 de anibal començo a passar
 los montes pirineos que
 son las montanyas que parten
 spanya et gallia. aquesta tierra
 es de rosellon et de narbona que
 los spanioles tenien aquel tiempo.
 Et cierta et nueua la guerra 
 contra los Romanos et contra
 lur tierra fueron .iiijM. peones carpentanyos
 los quales sen tornaron
 non pas por pahor dela guerra 
 mas commo por el camino queles
 semblo que era luenga uia. Et como
 porel aspero et fuert et perigloso
 camino de passar las alpas 
 o montanyas del mont geneuo
 al entrant de lombardia. Et
 por esto que anibal fue endubdo
 de reuocarlo o retener dubdoso
 que por aquesta cosa el fuert coraçon
 et uoluntat delos otros se
 corroça se ymagino vna cautela
 por que el ne fiço tornar bien .vijM.
 alures cosas los quales el pensso que
 se tenian por agrauiados de tan luengament
 auer estado en fecho
 de armas fuera de lures cosas &
 assin finco que assin ne enuio
 gentes de carpentanyos por aquellas
 cosas et tantost assin que
 negun mouimiento non sollicitassen
 los coraçones et las uoluntades
 de sus gentes a demorar
 o a retornar alures cosas.
 El passo las montanias perineas
 et assento su huest en una
 villa clamada iliberte que agora
 es dicha cuna et la ora
 los de gaule et de aquellas partidas
 ya sea que ellos huuiessen
 oydo dezir bien que anibal yua en
 ytalia non auiam menos pahor
 por que ellos vidian que el
 

[ 132r ]
  
 auia conquerido et dius metido
 los spannoles qui eran dela parte
 de aca delas montanyas et que
 en aquellos lugares el auia metido
 muyt fuertes establidas
 de gentes et algunos pueblos
 delos spanyoles espantados
 et pahorosos de cayer en
 semblant seruitut si se son aplegados
 con armas en una villa
 ala qual dizen iustimone. Et
 como anibal huuiesse lur aplegamiento
 dubdoso de mouer
 sus empresas de su camino
 et por lur guerra enuio sus
 mandaderos alures Regleros
 que quieren dezir chicos reyes
 et les enuio denunciar et dezir
 quel queria uolenter fablar
 con ellos et que ellos ueniessen
 ael aliberte .i. heuus do el
 yria a faular con ellos ha iustimone
 affin que ellos pudiessen
 liugerament faular ensemble
 et mas les enuio a dezir
 que si aellos plazie de yr ael que
 el los recibria alegrament en
 sus tiendas et si a ellos non plazie
 el yria fiablement aellos
 et que ellos eran uenidos en gaule
 commo huespedes et non commo
 enemgios et que esta era
 su entencion si ellos lo lexauan
 passar por la tierra de gaule en
 troa tanto que el fuesse en ytalia
 esta fue la mandaderia de
 los mandaderos de anibal. Et
 los chicos Reyes de gaule oydas
 las palauras sobredichas
 se son tantost deslogados et partidos
 e han mudado lures tiendas
 enla partida de iliberte.
 et non les es estado cosa grieu de
 yr enta los pennos et quando
 ellos fueron ensemble lures uoluntades
 fartas de do nos et de
 presentes del emperador anibal
 atorgaron que su huest pudiesse
 en buena paz passar por lures
 encontradas assin que todo
 derechament ellos lo lexaron
 passar amigablement et sin ningun
 contrast enytalia. Como
 los de Gaule bouina fizieron
 alianças con anibal et como ellos
 retuuieron los legados romanos. 
 De mientre que aquestas
 cosas se fazian nengunas
 nueuas de anibal non auian en
 cara denunciadas ni dichas
 a Roma por aquellos de marsella
 sinon tan solament quel auia
 passado ya el Rio de ebro et
 si auia los de gaule bouina
 que aducie en ytalia et sollicitauan
 et esmouien los de gaule
 inforbrius et lures companiones
 assi han conuertido de reuelar
 se et de alcarsse contra
 los Romanos assin como
 

[ 132v ]
  
 si anibal huuiesse ya passado
 las alpas et aquesto auian
 ellos fecho non tan solament
 pas por causa delas ancianas
 yras et malas uoluntades
 quellos auian contra los
 Romanos no res menos
 por que los Romanos auiam
 de nueuo enuiado colonies
 enel campo delos gaules
 en torno de placencia et de
 carmona La qual cosa les desplazia
 fuertment por la qual
 cosa ellos auian preso suptosament
 et auian fecho enel campo
 porel lur ardimiento assi
 grant terror et assi grant tumulto
 de Roydo que non pas
 solament la mulitut delos
 lauradores ende auian pahor
 mas en cara los .iijM. hombres
 Romanos que eran uenidos
 por aquel campo a distribuir
 et assignar adaquellos colonos
 Romanos en de auian
 hauido assaz et non de
 hauian segura fiança en los
 muros de placencia et assi
 sende eran foydos amutine
 modena. Et si fueron los legados
 de Roma sobre aquesto
 enuiados alos boynes et por
 ellos violados et en villani
 dos mas no es pas bien cierto
 si ante fue esta dela delos .iijM.
 hombres o apres Et la ora auino
 que como modena fues
 se assitiada por los de gaules
 et aquellos como gent Ruda
 et perezosos a combatir las altezas 
 delur ciudat. Et lientes
 o muelles a todas cosas et obras
 de caualleria si se tenien en torno
 de lures muros sin fazer deffension
 ellos se fingieron de querer
 tractar de paç assin quelos principes
 de gaules clamaron a faula
 o parlament atractar los legados
 Romanos de suso dichos
 sobre lur fe mas tantost que
 fueron ensemble los boynes Rompieron
 et crebantaron el drecho
 de gentes et metieron lur fe sobre
 aquesto prisieron et ligaron los
 dichos legados et dixieron les
 que ellos non los Rendrien punto
 entroa tanto quelos Romanos
 les huuiessen Rendido
 lures hostages Et como aquestas
 cosas fuessen denunciadas
 o enuiadas a dezir a Roma
 dela preson delos delegados desuso
 dichos et que mucia era assitiada
 et la stablida del lugar
 en periglo lelio maulius Emperador
 delos Romanos inflamado
 por muyt grant yra leuo
 una huest celadament de
 partida en diuersas partidas se metio
 sin enuiar delant nengunas
 

[ 133r ]
  
 espias por los bosques et logares
 desiertos qui eran en aquel tiempo
 por caminos o uias celadas
 sy cayo en la celada o en boscada
 delos gaules si que con grand
 mortaldat de sus gentes apenas
 pudo el escapar et exir enel
 campo fuera delos boynes. et en
 aquel lugar el se atendo et si ordeno
 sus tiendas et su huest
 et por aquesto que los de gaule
 non les fuessen pas assaç sperança
 de ardiment alas dichas tiendas
 a saber o a continuar ya sea
 que ellos ne fuessen venidos bien
 cerca los caualleros Romanos
 se son en aquel lugar reposados
 et refrescados et despues an començado
 lur camino Et como
 los Romanos huuiessen començado
 lur camino ante que no entrassen
 ellos en lures lugares periglosos
 lures enemigos los
 combatieron de cabo alla do ellos
 passauan por los bosques et los
 saltearon enla çaguera parte de
 su huest assi que grand partida
 de todos ellos les mataron .vijc.
 caualleros et les tiraron seys vanderas.
 Et este frau fue fin alos 
 gaules de espantar alos Romanos
 decebidos et espantados
 por que ellos non podian exir
 bien de aquellos lugares periglosos
 de aquel saltro nocible et empachado
 ellos fueron en tierra plana et
 ellos deffendieron liugerament
 lur huest Et los de gaule non
 les pudien fazer danyo et si vinieron
 sobrel pou a vna villa
 que se dezie tante et enaquel
 lugar tanto por el ayuda del
 Rio como por la ayuda delos
 lousians se deffendieron dela multitut
 delos enemigos que uenian
 de todas partes en ayuda de
 los gaules. Et si auino que estas
 cosas fueron oydas en Roma
 que ellos auiam la guerra de
 los gaules et quela guerra punica
 era toda presta los padres
 conscriptos es a saber los senadores
 esleyeron el pretor. Quinto
 alicius et le dieron vna legion
 Romana con .viM. personas delos
 companyones Romanos escriptos
 por nueua election del consello
 et le comandaron que el
 fuesse assocorrer. et el dicho maulius
 sende fue ydo sin ningun
 enpachamiento entroa tarete
 endo los enemigos sende eran
 ydos por pahor. Et apres que
 publico cornelio ha ordenado
 vna nueua legion en lugar de
 aquella que el pretor ne auia leuado
 el sende fue en lxa luengas naues
 o galeras por deffender las
 fortalezas dela mar et si sen fue
 por la Ribera de ferurie et deliburie
 

[ 133v ]
  
 saluament intro a marsella
 et alla do el Royne se engraua
 enla mar por diuersas partidas
 enla primera partida
 o entrada el ha descendido en
 tierra et alli ha metido sus tiendas
 encara apenas ciudaua el que anibal
 huuiesse passado los montes
 perineos mas como el en
 aquel lugar huuiesse entendido
 quel dicho anibal tractaua
 de continent passar el Rose
 et el non supiesse en qual lugar
 el podrie estar al encuentro
 et en cara sus caualleros non fuessen
 pas bien recreados dela fortuna
 dela mar el ordeno .iijM. hombres
 de cauallo esleydos et los
 fizo conduzir et guyar por las
 gentes de marsella et por los
 gaules que el auia en ayuda
 suya et los enuio deuant desi
 por todas cosas espiar et auisar
 los enemigos diligent
 ment. de como anibal por medio
 del Royne con toda su huest
 et sus Elefantes. 
 Anibal ha pacificado
 todo el demorant por
 precio et por pahor
 et eran ya uenidas nueuas
 enel campo ⁊ fama de aquella
 gent que hombre clama fort
 la qual habitaua en las Riberas
 del Rose las quales por que ellos
 no auian sperança de resistir. ni
 contrastar alos pennos ni
 auian poder de gitar los de lur tierra
 que por fuerça ellos non podian
 uenir alos campos qui eran
 dela part dellos sobre la ribera a
 fin de no auer el Rio por deffendemiento
 mas anibal acordo
 assi los otros habitantes de suso
 dela dicha via el les tiro et acordo
 assi por dones et ellos le procuraron
 et le prestaron grant
 multitut de nauilio nueua ment
 la qual cosa por ellos es estada atorgada 
 special ment que ellos querien
 meter bien et dar grant diligencia
 porque al pus tost que ellos pudiessen
 fuessen delibrados les uenieron
 grand multitud de aquellas
 gentes.
 et siles han prestado grant multitut
 de naues et de lutres las quales
 son petitas barchas et priestas
 alhusage delos uezinos
 et si fizieron assi los gaules chicos
 nauilios cascuno de vn
 arbol et cauado en manera de
 barcha et axiemplo et forma
 de aquellos los caualleros faziam
 cascuno vno tanto por la
 quantidat dela fusta como liugeria
 dela faction et non facian fuerça
 dela Ruda faycon mas que ellos
 hi pudiessen dentro leuar lures
 malas et lur Ropa Todas
 

[ 134r ]
  
 cosas eran ya priestas pora passar
 el Royne mas miedo
 les facie que ellos uidian
 enla Riba del otra parte lures
 enemigos todo luengo
 enla Riba del Rio assi de piet
 como de cauallo. Por que
 Anibal a fin de decebir los o
 engannyar embio de noche anon
 fillo de amilcar et le dio
 partida delas gentes special los
 spanioles et lo fizo yr el Rio
 asuso porel spacio de una iornada
 afin que en aquel lugar
 el passasse el Rose et quel pudiesse
 quando menester serie
 a saltear los enemigos por
 las espaldas et le dio para aquesta
 obra a fazer los gaules por
 quele mostrassen el passo del
 agua et la tierra et si fueron ordenados
 xxvM. hombres con
 el dicho Anon. Assi vn lugar
 do el Rio era amplo et pleno
 de yslas chicas et era menos
 fondo que en otra part les
 fue assignado el passage assi
 que ellos tantost tajaron aruoles
 que auian grant multitut
 et fizieron Radells es
 assaber ligar muchos fustes
 ensemble et flotas de fusta
 pora passar de suso gentes
 et cauallos et Ropas
 et arneses los spanyoles
 prendien otros fustes cauados
 en manera de barchas do metien
 lures ropas et todas lures
 cosas pora passar liugerament
 todas las otras gentes
 de cauallo et de piet passaron
 sobre los rodelles et tantost
 que ellos fueron passados ellos
 se atendaron et roposaron
 sobre la Riba del Rio vn dia
 por que ellos eran lassos et enoyados
 et treballados del passage
 et dela obra queles auia conuenido
 fazer delos Radelles
 et delas flotas de fusta et si
 estaua el duch anon muyt
 pensoso. por fer honerable
 ment aquello quele era estado encargado
 segunt el consello et
 por aquesto el dia siguient se partieron
 de alli et fizo anon grant
 fumo por fazer signo o senyA
 Anibal quelos suyos eran passados
 el Rose et que eran apres
 del et la ora anibal conoscio
 enel fumo que anon era
 passado dalla del Rio et tantost
 el fizo signo assu huest
 de passar el Rose et si se metieron
 los peones enlos lutres
 que son chicos vaxiellos de vn
 fust segunt dicho es et las grandes
 naues se metieron al
 mas alto lugar de todos enel
 agua por resestir et contrastar
 

[ 134v ]
  
 ala Rumor et Roydo
 delos enemigos assi que deyuso
 de aquellas grandes naues
 passauan pus plaziblement
 et mas seguro las chicas barchas 
 et los cauallos nadando
 ligados con las Riendas
 alas popas dela barchas saluant
 aquellos que yuan ensellados
 et enfrenados por exir
 fuera quando menester seria
 que yuan dentro enlas naues.
 et todas aquellas cosas vidieron
 los de gaule et corrieron
 ala Riba et començaron a tridar
 et echar uozes segunt lur
 costumbre et a ferir en lures
 escudos el vno contra el otro
 por desuso de lures cabeças.
 et abrandir lures lanças ya
 sea que dela otra part los espantasse
 la grant flota de naues
 que ellos vidian sobre el agua
 et el crido delas gentes qui
 se esforçauan de romper los
 abriuadament dela Riba que
 amollestauan aquellos los quales
 ellos vidien passar dela otra
 parte. Et commo los gaules
 fuessen esbaydos o espantados
 por Razon delas dichas
 cosas vn otro esbaymiento
 o espantamiento les sobreuino
 por de çaga enlas espaldas
 esto fue clamor delures
 tiendas que anon auia presas
 ya auista dellos apparellado a
 combater se con ellos assi que
 pahor et miedo los auia a
 todos enclosos o encerrados
 assi la grant quantidat
 de gentes darmas si delas
 naues descendiessen a tierra.
 Et uidiessen por de çaga dellos
 en lures espaldas qui
 les sallio por combatimiento
 si quelos gaules vidieron quela
 fuerça del campo non era pas
 lur se metieron a foyr et sen
 fueron tremblosos et pahorosos
 en lures villetas. Et assi
 Anibal menospreciante
 de aquella ora auant la multitut
 delos gaules passo todo
 en seguro el Robamiento
 de sus copias de gentes et
 miso sus gentes et sus tiendas
 sobre la riba del Royne
 et depues anibal fizo
 passar sus elefantes dela qual
 manera fueron oppiniones
 Por que vnos dezian quelos elefantes
 plegados ensemble
 ala Riba del Rio quel
 maestro del mayor Elefant
 lo fiço primerament corroçar
 et despues que fue el elefant
 corro çado començo el
 maestro a foyr et el elefant
 lo syguya et el maestro se
 

[ 135r ]
  
 echo en el agua a nadar et
 el elefant apres del et todos
 los eleffantes apres del mayor
 quando fueron enel fondo
 del agua quela tierra les fallescio
 començaron a nadar et
 el agua echo los dela otra parte
 del Rio. Et los otros dizien
 que ellos fueron passados
 sobre radelles o flotas de fusta
 la qual cosa es mas creedera.
 Et dizen que antes que toda
 la obra les fuesse fecha vna
 flota de fusta ligada en semble
 que auia .cccos. piedes de
 luengo et ligada bien dela una
 parte et dela otra dela Riba
 muy firme en manera de puent
 Si quelos elefantes podian entrar
 de tierra en aquella flota assi
 commo en tierra firme. Et despues
 cerca dela otra flota sobre
 el mas fondo del Rio en
 de auia vn otro de Rodell et
 de flota que era menos de luengo
 et de amplo la qual auia
 c. piedes de luengo et .La. de
 amplo la qual estaua por passar
 dela otra parte et era aiuntada 
 con la primera assaz liugerament
 Si quelos elefantes
 escomouidos por las elefantes
 femellas las quales auian
 passado deuant por la
 primera flota assi commo por
 tierra firme entroa que fueron enla
 segunda flota et la ora Rompieron
 las cosas enque era firmada
 la primera flota en la primera
 Riba et assi leuaron las
 dichas flotas con cuerdas entroa
 la otra riba de Rio et assi
 la compannya primera delos
 elefantes passo dela otra parte del
 agua enla Riba et retornaron
 por la otra compannya de elefantes.
 Et sabet quela çaguera
 companya de elefantes no auia
 punto de pahor de entrar ni
 de estar sobre la primera flota
 mas quando la segunda flota se esligo
 dela otra flota mayor escomençaron
 a congoxar et auer
 una poca de pahor et si se apretauan
 el uno con el otro atanto
 quela pahor del mouimiento et
 temblor dela flota dela fusta
 et el reguardamiento dela exida
 los falcia estar todos planament
 o quedos et se dizen que
 bien huuo algunos dellos que con
 escalfamiento de furor o por pahor
 cayeron enel agua mas retornaron
 alos otros nadando por
 lur grado entroa que fueron en
 la Riba liugerament a pie que
 la pisada dellos conuiene agradar 
 specialment que al ferir de
 la Riba la fortaleza del agua
 non les pudiesse arrincar.
 

[ 135v ]
 
 como los corredores Romanos
 et los corredores de Anibal
 se en contraron et como ellos
 se combatieron muyt poderosament
 .iijc. romanos contra .vc. pennos. 
 Demientre quelos elefantes
 passauan el rose
 Anibal enuio .vc.
 caualgadores o corredores
 dela tierra de numidia por auisar
 et ueyer las tiendas delos
 Romanos et assaber do ellos
 estauan et en quanto numero eran
 grandes las copias delas gentes
 dellos. et que fazian o que entendien
 a fazer et si uenian al encuentro
 dellos las dichas gentes
 dela otra parte cornelio enuio
 .iijc. caualgadores o corredores
 por la boca del Rose el
 Rio assuso et assi andaron los
 vnos et los otros que se en contraron
 los .iijc. Romanos con
 los .vc. pennos et fue aquella
 batalla mucho mas grande
 que non requiria el numero delos
 combatedores por que las feridas
 et las muertes como egual
 fue de vna parte et de otra mas
 toda uegada el foymiento et
 el miedo delos numidienos
 dio victoria alos Romanos
 que ya eran mucho lassos et castados
 et murieron delos victoriosos
 entroa .clx. que no
 eran pas todos Romanos
 et quendide auia de
 gaules conellos et delos uencidos
 cayeron mas de .ccc. Aqueste
 començamiento de guerra 
 fue assi como signo et pronosticacion
 alos Romanos de
 toda guerra que sende siguyo
 es a saber quela uictoria seria
 finalment delos Romanos
 mas non sin grandes muertes
 Aquesta cosa assin fecha el Romanent
 delos dichos corredores
 sen tornaron cascuna parte
 alur sennyor. Et si ponie
 cipion grand orden de ueyer de
 su fecho si el no vidie delant
 de toda obra quales serien los consellos
 et las empresas et los
 fornimientos de su enemigo
 Et assi Anibal no estaua pas
 desauisado en sy si se combatia
 conla primera huest delos Romanos
 quel trobarie o si leuaria
 su huest entrega en ytalia.
 Mas de aqueste dubdo lo metio
 en çierto la uenida delos legados
 boyens. Et maçales el
 chico Rey qui uino a el los
 quales le consellaron quel non
 se combatiesse pas apresent.
 Et dixieron que con todo su esfuerço
 entrego et non en res
 menguado en ytalia fazia
 aleuar la guerra toda entrega
 

[ 136r ]
  
 et le prometieron que ellos
 serian ordenadores en sus caminos
 et companyones de
 su periglos mas no res menos
 la multitut de su huest
 dubdauan los enemigos por
 que encara no auian pas oluidada
 la batalla delos corredores
 et assin temien ellos mucho
 la longueza del camino
 subiranament la difficultat
 et el treballo et el periglo de passar
 las alpas la qual era vna
 cosa muyt espantable a
 oyr adaquellos que assayado
 non la auian. Como anibal amonesta
 et induçe et esfuerça
 los coraçones de sus caualleros. 
 Anibal despues quel
 fue firmado en aquella
 sunja et con sello ordeno
 de passar las alpas et si
 clamo toda su huest en comun
 & si començo a monestar
 et a endozir et a castigar los
 coraçones de sus caualleros
 diziendo que el se marauellaua
 qual pahor suptosa podia
 auer en enuadir o esmagar
 lures fieras uoluntades et
 que en pocos dias auian estado
 assaz cambiados pero todos
 dias victoriosos et que antes
 que ellos huuiessen partido de
 spania que ellos ya auian visto
 todas aquellas cosas et tierras
 las quales son embraçadas
 de dos mares diuersas
 et auian stado subiertas ala pahor
 de cartagene et les dixo
 que todos aquellos que conel auian
 estado al sitio de çiguença auian
 la ora por grand indinacion
 demandado queles fuesse
 del Jurado el pueblo de
 Roma apunnir de sus maleficos
 et que con aquella uoluntat
 auian ellos passado ebro
 a menguar el nombre delos Romanos
 et a delibrar la Rudeza
 del mundo de lures oppossiones
 o desordenadas obras
 et la ora dixo noy ha nenguno
 de todos quantos sodes aqui
 que quando el partio del
 sol ponent por yr a sol yxient
 aquesta uia semblasse luenga
 et dixo el commo puede seyer
 que uos que auedes passado
 por medio de aquellas fieras
 et asperas naciones de gentes
 et que auedes passado el nauilio
 del Rose et de toda la
 fuerça de aquel no constrastant
 los millares de gaules uos
 viestes que uos contrastauan
 el passage dela Riba Et agora
 uos otros sodes pahorosos
 et dubdosos quando uos
 

[ 136v ]
  
 otros ueyedes las alpas dauant
 uos dela otra parte de
 los quales es ytalia et assi mismo
 veyedes las puertas delos
 enemigos uos otros uos ne
 queredes tornar que cuidades
 uos dixo el que son las alpas 
 sino altezas de montanyas
 las quales ya sea quellas uos
 semblassen mas altas seyer que
 los cabeços pirineos no res menos
 sabet que nengunas montanyas
 no tocan al cielo et no
 son pas dixo el aquestas al
 pas sobre pinadas por diligencia
 humana por quelas alpas 
 son habitadas et lauradas et
 constituidas a engendrar fruytos
 et nodrir bestias et ya sea
 que ellas ayan et sean pobladas et
 passables et alabables que
 hombre las puede passar et
 andar por todo a piet o caualgando
 non res menos estos legados
 que uos ueyedes aqui
 no han nengunas alas ni an punto
 bolado et si las han passadas
 et son uenidos aqui anos
 et certas dixo el sus predecessores
 non fueron pas naturales
 de ytalia Ante la vinieron a
 poblar et alaurar et acusto dir como estranyos lauradores
 et muchas uegadas et continuadament
 passaron segurament
 las alpas con grant
 companya de fembras et de
 infantes Et despues dixo
 el caualleros armados que non
 leuades con uos sinon fierro ⁊
 arneses et sturmentes de caualleria
 deue seyer ninguna
 cosa no alabables non sobre
 muntable certas no por que
 uos deuades dubdar. Et si
 dixo el uos auedes por el espacio
 de .viij. meses su fierto
 tanto periglo et tanta de lauor
 et de treballo por prender
 çiguenca qual cosa puede
 estar assin grieue et a sin alta que
 uos faga retardar de yr aprender
 Roma qui es cabeça de
 la redondeza delas tierras del
 mundo los gaules dixo el
 la prendieron enel tiempo passado
 et los pennos se deuen desesperar
 por yr entroa ytalia et conuiene
 puesque assi es que de entodo
 uos ne queredes
 retornar que por grand uirtut
 uos passedes de cabo por
 aquellos que tantas uegadas
 auedes uencido et no ha pas
 muchos de dias o que uos
 esperedes la fin de uuestro camino
 enel campo qui es assentado
 entre el tibre ⁊ los muros
 de Roma. Et como
 Anibal huuiesse sus caualleros
 

[ 137r ]
  
 por tales palauras esmouidos
 et enardidos el les comando
 los cuerpos turar et
 fer los apparellar aprender la
 uia e camino Assi quel dia siguiente
 el se desassento dela Riba
 del Rose et pudies yr enta
 las partidas inmolerines de
 aquella parte toda era sobrel Rose
 non pas que aquel fuesse el
 mas derecho camino pora
 passar en ytalia mas de tanto
 como el se alongaua mas
 dela mar el penssaua quel encontrarie
 menos los Romanos
 con los quales su entencion
 no era de combatir se entro
 a tanto quel fuesse en ytalia
 et si vino Anibal el .iiii. dia
 et assento su huest en aquella
 villa que yes clamada la ysla
 et cerca de aquesta villa habitan
 los alobogres qui entrelas
 gentes de gaules non son de
 res mas baxas o menores
 en Riquezas ni en fama la qual
 gent era la ora en discordia
 et en diuision por Razon del
 regno por que alli avia dos hermanos
 el primero nascido qui
 era mayor et qui primerament
 auia regnado auia nombre branius.
 Et el otro qui era iouen &
 bien acompaniado de grant compania
 de Jouenes le mouia
 guerra assi que aquel qui mas pudia
 en calçaua su aduersario. Si fue
 aquella discordia metida en manos
 et en iusticia o iudicio
 de anibal el qual fizo disputar
 la Razon de derecho de caduna
 delas partes deuant sus principes
 et su consello en su senado
 et ha determinado quel dicho regno
 fuesse de branius el ermano
 mayor por la qual cosa el dicho
 branius fue en grant amistança
 con Anibal et le dio grant
 copia de uiandas et de otras
 cosas et de robas contra las
 frialdades delas montanyas
 por las quales anibal deuia passar &
 pacificadas las discordias
 delos alobogres. a saber puyar
 las alpas no ha pas perseguido
 su camino derecho la region
 ante torno ala sinistra parte
 delos citastrios et despues
 por la fin de aquellos que eran clamados
 volsiens son aquellos de
 vayson et sende fue derecho enta
 las montanias trigoriens
 sin trobar enpachamiento entroa
 tanto que el vino ala durença
 si es durença vn Rio
 qui es asaz mas perigloso a passar
 que todos aquellos de gaules
 por que el traye en grand quantidat
 de agua toda uegada
 et el non porta nauilio por que
 

[ 137v ]
  
 en aquel lugar el no es pas ençercado
 de altas Ribas ni
 encara nengun cierto corso
 de fondeza el ha todos dias
 nueuos pozos et nueuos
 vados si que aquellos missmos
 quelo passan continuament a
 piet no han cierto passo. Et
 assin enel dicho Rio ha piedras
 leznas olisas sobre las
 quales nenguna cosa non puede
 aturar segurament en firme
 et quando auiene que por Razon
 delas pluuias el crece la
 ora faze el adaquellos que passan
 muyt grant tumulto o pahor.
 Et commo los pennos
 entre las otras turbaciones
 fuessen turbados et cridauan como medrosos
 a passar aquel agua scipion
 el consul .iij. dias apres
 dela partida de Anibal era uenido
 con .iiij. azes ordenadas
 alla do auian estado las tiendas
 de Anibal alas Ribas
 del Rose por combatir se conel
 sin ningum detenimiento
 mas quando el trobo quesende
 era partido et pensso que pues
 el era assin luent que non lo podria
 mas liugerament a conseguir
 el sende torno asus
 naues al piet delas alpas 
 et deuiso su huest en dos partidas
 et enuio asu ermano
 curio Scipio la mayor & la
 mas grant partida de sus copias
 de gentes affin que aquella
 prouincia la qualle era estada dada
 por suert non fuesse pas de
 todo nuda delas ayudas Romanas
 elo enuio en
 spania contra Asdrubal non
 pas solament por rebullir los
 ancianos amigos mas por
 percaçar nueuas alianças de
 amigos et por echar de spanya
 el dicho asdrubal. El con
 muyt pocas copias de gentes
 sentorno a genoua por defender
 ytalia con aquella huest que
 staua sobrel pou. de como
 Anibal vino alas alpas et
 como el passo por medio delas
 rocas et delos estrechos. 
 Anibal et su huest partidos
 del Rio de durencia
 en buena paz
 delas gentes delas encontradas
 por lo mas desierto sende
 fue drecho ala encontrada
 delas alpas. Et la ora ya sea
 quela fama delas cosas suele estar
 mas grand ante que no la
 ueya que no son la meytat quando
 hombre las ha vistas et
 quando los pennos vidian de
 çerca el alteza delos montes
 et la nieff que semblaua que era
 mesclada con las nubes del
 

[ 138r ]
  
 cielo et las pobres casetas &
 mases seyer hedificadas sobre
 las Rocas et las ouejas
 et las yeguas todas destruydas
 de frio et los hombres no
 raydas las cabeças ni bien
 uestidos et con esto las bestias
 geladas et Rudas por frior ⁊
 todas otras cosas mas orribles
 a ueyer que a oyr lur pahor
 primero fue la ora Renouellada
 et como ellos començassen
 a mouer lures flotas de gentes
 et apuyar enlas primeras
 cuestas la ora los montanyeses
 yes adir el pueblo delas
 montanyas les apparecieron
 sobre las altas Rocas que stauan
 aqui guardando el passo
 los quales por çierto si ellos se fuessen
 metidos enlos valles o
 enel plano et fuessen suptosament
 exidos a batalla contra
 los pennos ellos huuiessen
 fecho enellos grant defendimiento
 quando Anibal los vido
 el mando a turar sus banderas 
 et enuio los gaules los
 quales el auia con si por guardar
 et saber que gentes eran aquellas
 et como ellos le huuiessen dicho
 que por alli non podian passar
 el se atendio entre aquellas
 Rocas et fizo parar sus tiendas
 enla dicha vall lo mas
 liugerament quel pudo. Et commo
 los gaules que con el eran en maneras
 ni en lenguages no eran
 pas mucho diuersos delos montanyeses
 et huuiesse faulado
 con ellos et uisto lur continencia
 ellos en formaron a Anibal que
 los dichos montanyeses gradauan
 el passo de dia et non pas
 de noche et de noche fin cauan
 los passos sin ninguna guarda
 et cascuno de aquellos sende yua
 ala noche assu casa alos lugares
 de do eran et otro dia al punto
 del alua Retornauan a aquel lugar
 por guardar que nenguno
 non passasse aquellas vias estrechas
 Si que el dia siguient sabida
 lur continencia & lur ordenacion
 fingeron se los pennos
 que querian fazer otra cosa que aquella
 cosa que fizieron en aquel lugar mismo
 tendieron mas tiendas &
 ala entrada dela noche quando
 ellos sintieron quelos montanieses
 sende eran ydos et quelas guardas
 quey de eran estadas
 eran lassos ellos fizieron
 en lures tiendas mas fuegos
 en nombre de aquellos quey fincaron
 Et si lexo Anibal en aquel lugar
 las gentes de cauallo et grant
 partida de aquellas de piet et todos
 los empachamientos es
 a saber las azemblas et las cargas
 

[ 138v ]
  
 de Ropa et de tiendas el con
 algunos delos mas liugeros
 et mas asperos se metio ala uentura
 et suptosament passo aquellas
 vias estrechas et sen puyo
 et occupo todos aquellos
 mismos lugares et aquellas altas 
 Rocas dolos montannyeses
 fazian lures guardias si que
 el otro dia de buena mannyana
 la huest se desatendo et se
 metio en su camino por andar
 auant et quando vino el
 punto del dia los montanyeses
 auian ciertos signos ordenados
 entre ellos pora yr
 alur guardia et yxiron los
 montanieses de lures castiellos
 pora yr a lures guardas et
 commo la claror del dia fuesse
 quando ellos guardaron suptosament
 vidieron las altezas 
 occupadas de lures enemigos
 sobre lures tiestas et los
 otros qui passauan ordenada
 ment por lur camino et
 fueron esbaydos tanto por la
 vna cosa como por la otra et
 si se aturaron vn poco mas adaquella
 fin que ellos pudiessen
 espantar los que passaua
 por medio de aquellas estrechas
 sendas Specialment
 los caualleros qui mucho liugerament
 se suelen espantar
 ellos corrian por mas peruersas
 et fuertes sendas et sin camino et por
 rocas al encuentro de aquellos
 Si que los pennos estauan assalidos
 et auian guerra de todas
 partes es a saber de lures enemigos
 et dela iniquitat delos
 lugares do ellos estauan toda
 uegada ellos pensauan mas
 cascuno de scapar de aquellos
 lugares periglosos que de conbater
 se con los enemigos. Et suberanament
 los cauallos
 los enganyauan et enoyauan
 porque los cridos et la Rumor
 que resonaua enlas valles que retennyan
 mas fuerte mucho los
 espantauan marauellosament
 si que alla do ellos estauan algun 
 poco feridos ellos se desmagauan
 et se desesperauan por aquella
 manera de tal guysa quelos
 otros fazian grant esconfimien
 de hombres et de trosseles o
 de maletas de Ropa et de o
 tras cosas afin que en aquestos
 estrechos passos et caminos
 la turbacion dela gent
 fizo cayer et deuallar en la
 muy grant fondeza dela vall
 muchos hombres armados
 et no armados assin yeguas
 o azemblas et maletas
 et Ropas cayen en el dicho
 vall las quales cosas se fazian
 

[ 139r ]
  
 en vista de anibal vn poco retuuo
 los suyos afin quela turbacion
 et el miedo et el tumultu
 se pudiesse baxar et pacificar
 mas apres quando el vio que
 la Rompidura de sus gentes
 se Rompian et que su huest estaua
 despullada et desguarnida
 de aquellos empachamientos
 es a dezir de sus azemblas et que
 por non ren passarian sin periglo
 el descendio dela alteza et guarda
 de plana uenida uencio los
 enemigos Et fue assi aquella ora que
 el tiro el tumulto et el miedo
 et no res menos deliuro las vias
 del salto delos montanieses
 el fizo tantost ental guisa
 pacificar et baxar la cosa que no
 pas solament alesser o auengar
 mas en grant silencio
 ellos passaron tantost dela
 otra part. Et quando Anibal
 huuo passado el estrecho el priso
 el castiello qui era cabeça de toda
 aquella prouincia et las valles
 dentorno et delas bestias et
 delas otras cosas que alli fueron
 presas el prouido su huest
 por espacio de tres dias et non
 res menos por esto quelos montanieses
 estauan espantados
 algunos ni huuo que enpachauan
 las uias en aquellos tres
 dias que anibal reposaua et
 en aquellos .iij. dias el procidio
 poco de camino si que el vino
 a vn otro pueblo asaz abundant 
 de lauores segunt gent
 de montannya et en aquel lugar
 no por aperteza de batalla mas
 por frau et por art et enganyamientos
 a poco que anibal non
 fue esconfido o uencido por
 quela prouincia et los que teniam
 las fortalezas delas ciudades
 et delas villas et delos castiellos
 aquella gente et los mas
 ancianos vinieron alos pennos
 por manera de supplicacion
 et dixieron quelos males quelos
 otros auian suffyerto los auiam
 fecho apprender que mellor
 les era esperar et en sayar la
 amistança delos pennos que no
 la fuerça. Et por aquesto dixieron
 ellos que ellos vinian aellos
 priestos de fazer lur uoluntat
 et de dar les viandas et demostrar
 las vias et los caminos
 delas montanyas et
 que aseguredat delas cosas prometidas
 ellos eran todos priestos
 de dar les rahenas que quier
 dezir hostages Anibal
 huyo lur promessa et reguardo
 quel era bueno et simplement
 los creyo et non reffuso
 lur offerta afin que ellos non
 deuiessen apartament sus enemigos.
 

[ 139v ]
  
 Et por aquesto les respondio
 el cortesament et priso
 las rehenas las quales ellos
 offrecieron et atorgoles las demandas
 que ellos auian demandadas.
 Et assin dieron guyadores
 que deuian condozir
 et guyar la huest el ordeno
 su huest mas non pas ental
 manera como el ouiesse fecho
 en tierra de gent de paz por que el
 metio los Elefantes et
 las gentes de cauallo et el mesmo
 con toda la fuerça delos peones
 et todas las cosas diligentment
 viniam apres
 que todos se vidian mas alla de
 la otra parte del vall et vio hun
 otro estrecho passo et de suso
 de vn alto cabeço los barbarines 
 qui estauan en celada
 salieron de todas partes ⁊ los
 corrieron de suso dauant et
 de tras et de luent et de çerca
 et gitauan grandes pennyas
 de cantales et de piedras contra
 la huest la cuesta ayuso
 et assin non se podien defender
 ni apartar ni guardar por
 la multitut delas gentes que
 uenian apres mas vna otra
 companya de gentes de piet
 les corrio de suso et fizieron
 que si la çaguera partida dela huest
 no huuiesse estado bien
 firme muyt grant disconfitura
 o vencimiento auria
 estado fecho en aquel perigloso
 salto por quela ora ellos a poco
 non fueron de todo esconfidos
 et destruydos. Et porque de tanto
 como anibal se era metido
 deuant por soccorrer et ayudar
 alas gentes de cauallio los quales
 yuan primeros auia el lexado
 ala huest de piet que uenian
 apres sines punto de guarda
 Si quelos montanyeses
 lexaron todo el medio lugar dela
 huest et firieron entre la mayor
 huest et la çaguera assin que
 dela .Ja. parte que eran los de cauallo
 et las azemblas dela
 otra parte la huest de piet assy
 quelos montanieses eran en medio
 et assitiaron el camino assi
 fue toda la huest partida &
 diuisa en dos partes assi que toda
 la noche fue Anibal sin
 corredores et sin empachamiento
 es a saber sin gentes
 de cauallo et sin azemblas.
 Et el dia apres los barbarines 
 corrieron mas escalentadament
 las copias dela huest
 et si son ayuntados en somo
 de vna penya de vna alta 
 montanya et dela otra parte
 traspassados mas non pas
 sin grant dannyo et sin grant
 

[ 140r ]
  
 periglo de hombres et de yeguas
 que leuauan por azemblas ⁊
 los montannyeses que ya eran en
 poco nombre non vinian mas al
 encuentro dellos por manera
 de batalla mas por manera
 de ladrones firian alguna 
 uegada enla primera et alguna 
 uegada en la de rera parte
 dela huest alla dola natura
 del lugar les daua opportunidat
 o la lentor o flaqueza del
 uagar delos passantes les daua
 occasiones de auantalla
 Todos los elefantes que precedian
 la huest de tanto como por
 los estrechos caminos et uias
 les conuenia leuar mas
 lentament o auagar que no auian
 pas acostumbrado aquellos
 qui penssauan las dichas bestias
 auian pahor de estar çerca
 dellos quando uenian las Rumores
 en aquellos estrechos passos.
 Si fue assi quel nouen dia
 Anibal et su huest vinieron
 enel alteza delas alpas por caminos
 et sin caminos por
 muyt grantdes periglos et pahores
 segunt que el frau et el
 enganio de lures guyas los
 auian fecho esuyar o en caso
 que ellos non los auian quesido creçer
 ellos se eran metidos follament
 por los valles et con lur
 testardia auian preso caminos
 nueuos por que en aquellas montanias
 Anibal et su huest reposaron
 dos dias los cauallos
 qui por los saltos delos bosques
 et por la aspereza delos caminos
 et por los treballos eran lassos
 et se fuessen reposados
 et fuesse a ellos venidos
 siguiendo las traças
 dela huest dauant andant
 mas grieues traballos quel enoyo de tantos
 diuersos males sobreuino
 en aquel lugar vna tristor nueua
 que como el tiempo fuesse ya asin
 baxo quelas estrellas que son
 clamadas vrgil fuesse apres
 de ponerse o de esconderse sy
 grant quantidat de nieff cayo
 del cielo que todas cosas ne
 eran plenas Assi que enla manyana
 las banderas mouidas
 la huest andasse lientament
 o auagar si que por pereza de sperança
 apparescie enla cara de
 cascuno. Anibal passo delant
 dellos qui leuaua los signos
 et puyo en vn muyt alto cabeço
 do el podie de luengo
 et de amplo veyer et reguardar.
 Et el tomando alos caualleros
 que se aturassen et les
 mostro de aquel lugar la tierra
 de ytalia et los campos et
 las tierras qui estauan en torno
 

[ 140v ]
  
 del Rio de padus es a dezir el
 pou al piet delos montes alpios.
 Et la ora les dixo que ellos
 sobremuntauan et traspassauan
 non pas solament los miralles
 o espejos de ytalia Mas
 ante aquellos dela ciubdat de
 Roma que ellos non dubdassen
 por que todos los otros passos
 eran planos sines mas puyadas
 de montanyas. Et que a vna
 otra muyt grant subirana
 batalla ellos podien auer en
 lur mano la fuerça et la cabeça
 dela tierra de ytalia es a dezir
 la ciudat de Roma. Commo
 anibal Traspasso las alpas 
 et vino en ytalia. 
 La ora si priso la huest
 delos pennos a yr auant
 et los enemigos
 non les fizieron nengun enoyo
 sino era alguna uegada
 algunas chicas Roberias
 que ellos trobauan alur auentaie
 bien es uerdat quel camino al
 descender en aquel lugar en ytalia
 era de tanto mas aspro
 et Rusto et mas grieu como
 el era mas breu por que todo aquel
 camino era non pax solament
 estrecho et aspero mas en
 fiesto por la qual cosa esleuauan
 que apenas se podien tener en cara
 quando alguno entrepeçaua
 tanto ni quanto ellos cayen los vnos
 sobre los otros Et si vinieron
 despues apres de vna
 Roca mucho mas estrecha que
 ellos no auien trobado en nenguna
 parte la qual los caualleros
 tanto non fuessen liugeros armados
 apenas pudien descender
 ellos teniendo se alos chicos
 aruoles por que por aqueste lugar
 que de su natura auia arboles
 crebados et arrincados et auia
 estado de nueuo mas fuertment
 enpachado por nueuo
 mouimiento de tierra que se auia
 escorrido dela alta montannya
 que auia cerrado el passo que
 la fondeza estaua assin orrible
 quelos caualdores despues
 quando ellos vinieron en aquel lugar
 cuydaron estar affin de seyer
 afogados. Sique como Anibal
 espantado demandasse
 qual cosa podia estar et que
 fazia tardar aquellos que delant
 yuan et fuele respuesto quela Roca
 non podian passar. Quando el
 huyo quel camino era enpachado
 el broco su cauallo por yr a
 ueyer el lugar et conoscio clarament
 que esto era inpossible a
 passar por aquel passo et quel conuenica
 que por lugares non andables
 por los quales nengun hombre
 otra uegada non auia trobado
 

[ 141r ]
  
 ni por grant circuitu el conduxiesse
 su huest Non por quanto aquella
 uia quel priso de nueuo fue
 assin como inpossible por aquellos
 lugares fuessen plenos de
 nieff anciana et que ya auia grant
 tiempo que era glaçada et gelada &
 sobre aquellos fuessen caydas
 nueuas nieues hi en diuersos
 tiempos por las quales non se profundarian
 los piedes de aquellos qui
 por de suso passauan et si en algun 
 lugar se entrauan si se aturauan
 alli de liugero mas alla do
 aquella nouella nieff fue fondida
 et gastada porel pisamiento
 de tantos hombres et de tantas
 bestias que passauan de suso
 la nieff se començo a sumir
 et aregalar si que ellos passauan
 et metien lures piedes por los
 forados de aquella nieff gelada
 et tanto porque la tierra que de suso
 estaua eralezna por Razon del
 gelo como por los piedes que
 non se podien firmar de suso el
 gelo ellos eslenauan por tal
 manera que aellos conuenia cayer
 de manos hy de ginollos
 assi mismo que en aquel lugar no
 auia arboles ni ramas en que
 de piet ni de mano ellos se
 pudiesse tener. Et assin las
 yeguas en aquellas nieues geladas
 eslenauan et alguna 
 uegada hi perdian los oios et alguna 
 uegada sende entrauan
 por la nieff assin profundadament
 que ellas hi aturauan presas assi commo
 si fuessen caydas en vn çepo
 mas ala fin non contrastant estas
 dolores por quelos hombres et
 las bestias eran lassos et non podien
 sostener el treballo las tiendas
 fueron paradas en vna tierra
 et fue a muyt grant pena en
 aquel lugar do la nieff era purgada
 noy estaua tanta nieff
 como enla otra partida dela montanya
 non contrastant quel lugar
 fuesse por razon del grant frio
 que fazia perigloso et en aque lugar
 auia vna muit dura Roca
 por la qual aellos conuenia
 passar toda la huest de necessidat
 si fueron por aquella Roca
 crebar et porel camino fazer
 enuio los caualleros los quales
 ante toda obra aduxieron
 mucha lennia et metieron en derredor
 dela Roca grant quantidat
 de arboles grandes et de
 mucha otra lenya et encendieron
 y grant fuego et el viento
 que era fuert queles ayudo et assin
 crebaron la dicha Roca por
 grant fuerça de fuego et de vinagre
 que pusieron enciertos
 pozos que fezieron enla Roca
 de parte de suso et el grant fuego
 

[ 141v ]
  
 quey auia de parte deyuso
 et entorno dela Roca et la Roca
 sespeço et se fizo toda cantos
 et quando la Roca fue crebada &
 partida en pieças de cantos
 con picos et con otros esturmentes
 de fierro los crebaron piecas
 menudas assin fiçieron por los
 costados de aquellas Rocas
 mas et caminos et con buelta
 de aca et dalla que no pas los
 cauallos ni la multitut delas
 yeguas que leuauan por azemblas 
 que los elefantes hi podien
 passar et aesto fazer estuuieron
 .iiijo. dias a romper aquellas
 Rocas si que las yeguas a poco
 que non murieron de fambre
 Et por que las altezas de aquellas
 montanyas estauan todas nudas
 et si auia alguna poca de
 pastura las nieues la tenian
 toda cubierta et toda uegada
 hi auia en algunas valles
 de yerua uerde enlas quales
 corrian regaios de agua 
 chicos et auia hi de arboles
 et eran lugares mas dignos
 de humana continuacion
 et en aquellos lugares enuiauan
 apacer las yeguas et en
 aquel lugar se reposo la huest
 .iij. dias et despues ellos
 trobaron mas planas vias
 et caminos que eran fechos por
 las gentes dela tierra et por tal
 manera arribo Anibal en ytalia
 el .vo. mes quel seria partido
 de carthagene la nueua et el
 xvo. dia despues que el era entrado
 enlas alpas. Esta es
 la summa de la gent darmas
 que anibal leuo en ytalia. 
 Quales et quantas grandes
 copias fueron de
 gentes que auie Anibal
 quando el passo en ytalia
 son muchas oppiniones que
 algunos actores dizen que el
 auia .xxM. de cauallo. et .cM. de
 piet. et los otros dizen que eran
 xxM. de piet et .viM. de cauallo
 mas vn actor quel dizian lilius
 onius que se dize que fue presonero
 del dicho anibal qui scriuio que .xxM.
 ombres de piet. et .xM. de cauallo
 auia meso Anibal en ytalia
 et fazia mas atreyer si el
 non confondiesse aqueste nombre
 et ayuntar hi delos de gaules
 et los liguriens. Toda uegada
 son algunos otros actores
 qui scriuien ellos auer oydo
 dezir a Anibal que desde que el
 passado auia el Royne el auia
 perdido .xxx.vijM. hombres
 et muyt grant numero de cauallos
 et de azemblas Anibal
 descendio en ytalia muit
 cerca de aquellos gaules que son
 

[ 142r ]
  
 clamados con Rius porque me
 marauillo qual fue la Razon
 de desputar por qual partida el puyo
 por los montes apeninos que
 assi fueron clamados montes
 appellinos por razon delos
 pennos los otros dize que
 puyo por los costados de tremonenis
 et tanto los vnos
 montes commmo los otros si
 por alli fuesse passado non seria
 ydo por los gaules conrrius
 mas seria ydo por los gaules
 librieus. Et semblant de uerdat
 de aquellas uias de caminos
 passassen de gaule en ytalia
 fuessen ya podedes entender
 o creyer commo las gentes de
 la tierra son dela parte de leuant la
 dicha montanya nol claman penua
 por Razon delos pennos
 mas por razon de vn templo
 que estaua enla alteza dela dicha
 montanya que a nombre
 penin. Et sabet que quando Anibal
 fue uenido alos tanrius
 el trobo quelos de aquellas partidas
 auiam guerra con los otros
 pueblos de gaules a
 los quales dizen insubes mas
 toda uegada non quiso Anibal
 fazer armar su huest por
 ayudar los unos contra los
 otros por quel uidia su huest
 que encara sentia delos males
 que auian suffiertos et que eran
 uenidos de treballo areposo
 et de pobredat en habundancia 
 et aque lures cuerpos
 que ahun estauan por
 diuersos treballos et feridas
 et asaltos que auian
 suffierto eran magros et flacos
 et estauan la ora en lugar
 do ellos podien bien seyer proueydos
 delas cosas aellos
 prouechosas et necessarias
 alures personas et alures bestias
 et de meter apunto su huest
 mas Anibal no era menos
 de diuersos pensamientos
 el su spiritu no estaua en reposo.
 Como Cipion vino
 contra Anibal. 
 Agora lexaremos
 a faular de Anibal
 et toranaremos al
 consul cipion sabet que quando
 aqueste consul cipion considero
 las gentes et aduersidades
 et periglos et treballos et pobreças
 et desayres que anibal
 auia sofrido enpuyar &
 traspassar las alpas et considero
 que mucho mellor le
 seria de combatir se con sus enemigos
 agora que eran magros
 et flacos et cansados que no
 atenderse quando serian roposados
 et reparados et confortados
 

[ 142v ]
  
 et si sende era uenida
 a porto pisano en sus naues
 et alli lexo sus naues et
 por tierra fuessende a florencia
 que en aquel lugar tenia
 maulius atilius qui por la
 uergonia que nueuament
 auia presa como de suso dicho
 es sy estaua todo quedo
 et pahoroso Si se era coytado
 el dicho consul et uenido
 entroal pou mas quando
 el fue en plaçençia el
 sopo que anibal se era mouido
 de sus tiendas estatines
 et que una ciudat
 del pueblo delos taurius
 qui era cabeça de toda aquella
 gent el auia presa por fuerça
 porque ella no era quesida
 uenir assu compania ni asu
 amistança et assi la comunidat
 dela dicha villa quel dicho
 Anibal auia haurido
 con si los gaules qui habitauan
 çerca del pou non pas
 tanto por fuerça como por
 uoluntat assi que ellos atendieron
 tiempo conuenible a
 ellos rebellarse et si es el auinimiento
 del dicho consul
 ne es desauançado et empachado
 et si era Anibal uenido
 delos turins et non sabia
 delos gaules de ytalia con quales
 delas partidas tenian mas
 toda ora el coydaua bien que
 ellos siguirian aquellos que mas
 seriam et ya estauan las dos huestes
 assin çerca la vna dela
 otra que a poco que ellos non se vidian.
 Et si estauan los dos Emperadores
 ya sea que ellos non se
 conoxiessen pas personalment
 marauellados el vno del otro
 por que encara ante dela preson de ciguença
 Anibal no era famoso
 ni celebrado entre los Romanos
 et assin Anibal portanto
 que scipion auia estado esleydo
 duch por los Romanos
 et enuiado contra el el lo Reputaua
 hombre de grant
 et si acrecier lur admiracion 
 de anibal por que scipion era uenido
 apres del en gaule. Et
 non res menos auia el Retornado
 et uenido adelant al descendient
 delas alpas. Et de
 scipion la gent empresa grant
 quel vidia en anibal de auerseosado
 esforçar a passar et occupar
 las alpas et de auer leuado
 su huest por tales lugares
 saluages Et todas uegadas
 Scipion passo dela otra part
 del pou et
 ra del Rio del tesi et antes de
 toda cosa quel leuasse su huest
 

[ 143r ]
  
 en batalla por esmouer et enardir
 sus caualleros a batalla el
 les començo a fazer vna tal oracion.
 Como Scipion cauallero
 Emperador Romanos dio
 coraçon et sfuerço a sus caualleros. 
 Sennyores dixo Scipion
 si yo huuiesse
 aducho en batalla 
 aquella huest que yo auia quando
 yo parti de gaule yo me sufriesse
 de faular auos por que
 non seria necessario de amonestar
 aquella huest de cauallo que
 uincieron el otro dia los caualgadores
 delos enemigos
 en gaule cerca dela Riba del
 Royne et aquellas legiones
 de gentes de piet conlos quales
 yo persegui el otro dia aqueste
 mismo enemigo. si que aquel persiguiendo
 el Refuso batalla 
 et faze testimonio que yo huuida
 quel victoria mas agora de present
 dixo el por que aquella huest
 era estada scripta pora yr en
 spannya en aquel lugar con mi
 ermano el es ydo con arams
 en lugar de mi assy que como el
 senado et el pueblo de Roma
 lo auian ordenado et yo adaquella
 fin que uos ayades consul
 et duch et rector contra Anibal
 et contra los pennos meso
 de uoluntat offrecido a aquesta
 guerra yo dixo el nueuo
 emperador auos mis nueuos
 caualleros quiero en aqueste punto
 pocas palauras dezir afin 
 que uos non seades ignorantes
 por qual manera de guerra 
 ni por quales intenciones uos
 deuedes combatir Sabet
 pues mis caualleros uos deuedes
 combatir los quales uos
 uinciestes enla guerra punica
 por tierra et por mar delos
 quales uos auedes ouido trehudo
 por spacio de xx. anyos
 et delos quales uos auedes
 Scicilia et cerdenya por
 salario et gualardon dela guerra 
 ganada et por aquesto dixo
 el yo quiero que en aquesta present
 guerra uos et ellos ayades
 aquel coraçon que uos otros
 victoriosos et ellos uencidos
 soliades auer Et sabet que ellos
 se quieren conbatir con uos
 non pax por ardideza mas por
 necessidat et assi uos otros
 nin creyet et auisat uos que
 ellos alla do lur huest estaua
 toda entrega refusaron batalla 
 mas agora apres la passada
 delas alpas marauella
 es si la meytat no es perecida
 dellos Si que mas iua de muertos
 que de biuos et no han
 otra sperança et si nos dezides
 

[ 143v ]
  
 que non contranstant que ellos
 sean pocos que ellos han cuerpos
 muit grandes et los
 coraçones fieros et que no es
 nenguno que cuentra lur fuerça
 pudiesse yr ni estar Certas
 no es pas assin antes son
 solament sombra de hombres
 qui por frio et por fambre et
 por set entre las piedras et
 las Rocas son aflaquecidas 
 et cansados si que todos lures
 miembros son debiles et en flaquecidos
 por las nieues et por
 los gielos et con aquesto lures
 armas son todas crebadas
 et destroydas et lures cauallos
 flacos et coxos Si que
 senyores dixo el con tales caualgadores
 et con tal gent de
 piet hos deuedes uos otros
 combatir que en uerdat puede
 mellor estar dicho cosas
 que son fincadas de enemigos
 que no enemigos et non
 me dubdo dixo el synon de
 vna cosa si es que quando
 uos auredes uencido mas
 ala uentura assin deuie la
 cosa estar es a dezir que aquel
 duch et aquel pueblo que ham
 Rompido treguas et alianças 
 los dioses mismos sines
 otra ayuda humana los han
 combatido et que nos segunt
 los dioses saben somos uiolados
 et iniuriados los matamos
 et los uencemos et
 son desconfidos. Et por auentura
 alguno de uos coydaria
 que yo uos diga estas
 tales paraulas por uos induzir
 et dar coraçon mas
 es otrament Por que sabet quel
 otro dia yo con mi huest mende
 fuesse en Spania et yua con mi
 hermano como participant
 de mi consulado et companyon
 de mis periglos et huuiessemos
 por enemigo a asdrubal
 et non pas a Anibal et fuesse
 en lugar enel qual sin dubdade
 res me huuiesse con uenido
 sofrir mucho menor
 carga de guerra que no aquesta.
 Et toda uegada quando
 yo passaua en mis naues por
 los mares dela tierra de gaule
 yo huui nueuas et Rumor
 de aqueste enemigo yo descendi
 en tierra et si me attende enel
 costado del Rio del Rose et
 si enuie delant de mi lo mas
 secretament que yo put mis corredores
 de aquella partida do eran
 mis gentes et commo plugo
 afortuna mis gentes et mis
 corredores mano a manos &
 lo uencieron en batalla por mis
 gentes de cauallo corridos
 

[ 144r ]
  
 et encalçados. Et commo persiguiesse
 sus gentes de piet que sende
 fuessen cuytadament vidiendo
 que yo non lo podia aconseguir 
 por tierra et que ala uentura
 yo non mende poria pax tornar
 amis naues al mas tost
 que yo he pedido traballe ssin grant
 circintu de tierras et de mares
 assi que agora de present treballado
 delas alpas so uenido
 al encuentro de aqueste fiero enemigo
 si me plaze ensayar
 si yo fue visto auer refusado la
 batalla et agora so caydo contra
 la voluntat osy yo de mi
 buen grado so uenido al encuentro
 del ael mouer e atrayer
 que se combata conmi et quiero
 assi prouar si la tierra ha engendrado
 en este spaçio de .xx. annyos.
 quelas treguas han durado
 otros cartageneses o si
 son aquellos mismos que se combatieron
 con uos otros enlas yslas
 gradaynes los quales uos
 comprastes acarestia de xxij.
 dineros por perssona et queria saber
 si aqueste Anibal quiere resemblar
 et los fechos fazer
 et tener las vias de ercules
 assi commo el se alaba o sende
 loha o si el es pagador o trehudero
 al pueblo Romano
 que fue lexado et atorgado 
 con su padre amilcar Certas
 dixo el crebantamiento
 et el ergull dela destruicion
 de ciguença lo faze enloquecer
 Et entre cuydar yo
 creo quel reguardaria commo
 su tierra et su casa et su padre
 fueron por nos uencidos &
 con aquesto las alianças 
 et conuenencias quela ora fueron
 scriptas dela mano de
 amilcar el qual por recomendamiento
 de nuestro consul tiro
 su stablida del lugar de erite
 et quelas grieues leyes et ordenaciones
 ael emposadas
 o mesas por los Romanos
 gemeçando et plorando recibio
 en paciencia et rendio
 Scicilia enlas manos de
 los Romanos et se obligo
 aellos render soldadas et
 trehudos et assin dixo el
 o uos mis caualleros yo non
 quiero pas que uos combatades
 conel con tal indignacion
 assi como si uos
 uidiessedes uuestros sieruos
 contra uos tomar armas
 et souenga auos otros commo
 a erite uos pensastes
 mas los cartagineses que eram
 en aquel lugar enterrados
 por la mayor contrariedat
 de todas otras
 

[ 144v ]
  
 gentes humanas es assaber
 por fambre que como ellos
 nos lexassen uuestras victorias
 et nauilio en affrica leuar
 et de dentro por poco de tiempo
 sin ninguna batalla el nauilio
 de cartagene uencer
 et destroyr et commo los perdonassemos
 alur requirimiento
 et nos leuassemos del
 sitio dela villa fiziemos paz
 conellos uencidos et apres
 ellos mismos nos et nuestra
 guarda alla do ellos estauan
 enel estrecho dela guerra de
 affrica et no res menos uos
 veyedes que por aquellos beneficios
 que nos les fiziemos
 ellos son venidos siguiendo
 aqueste foll iouen a nuestra tierra combatir
 Certas dixo el aquesta
 batalla que nos auemos a fazer
 no es tanto pas por honor
 commo por necessidat por
 que no es pas la posser de scicilia
 et de cerdennya como enel
 tiempo passado fue antes es por
 ytalia et si nos conuiene
 a considerar que no ya otra huest
 Romana qui apres nos
 se combata con los enemigos
 si nos somos uencidos no
 ya otras alpas las quales conuengan
 aellos a passar Si
 que en lur demorança nos
 pudiessemos crescer de otro
 socorsso por aquesto caualleros
 conuiene nos combatir &
 si conuiene contrastar assi como
 si nos ffuessemos deuant los
 muros de Roma si que cascuno
 nieta en su coraçon que
 non faze esto paz por
 su cuerpo solament mas por
 deffender su muller et su fillos
 ni no es fecho suyo ante es
 franqueza del comun ni no ha
 deleuar negocios singulares
 mas negocios publicos &
 piense cascuno ensi que agora
 el senado et el pueblo Romano
 han lur Reguardamiento
 a nuestras manos et a
 nuestros fechos por que qual sera de
 present nuestra fuerça tal sera la fortuna
 de nuestra ciudat et de nuestro
 imperio Romano estas cosas
 dichas alos cauallos Romanos
 cesso de faular el consul
 cipion. de como anibal
 sforço et abiuo los coraçones
 assus caualleros a combatirsse. 
 Anibal dotra parte
 antes quel se prendiesse
 ha monestar
 los suyos todo primerament
 enel començamiento los quiso
 enformar por fecho et exemplo
 en aquesta manera
 fizo aplegar su huest por proueyr
 

[ 145r ]
  
 despues fizo adozir enla
 presencia de todos toda la mayor
 partida desus catiuos & de
 sus presoneros los quales el auia
 presos enlas montanyas ligados
 et encadenados et fizo
 adozir delant dellos las armas
 de lur tierra de tierra de gaule & las
 fizo echar delant de aquellos
 et despues fizo les dezir por vn
 trujaman que si ellos delibraua de
 lures cadenas et de lures presiones
 que ellos si se querian
 combatir el vno contra el otro
 confierro si aquesto querian fazer aquel
 que uencria su companyon
 ganaria armas et cauallo &
 seria deliurado. Et commo todos
 a vna boz demandassen armas
 et la batalla anibal fazia les
 gitar suertes sobre si assy que
 a cascuno quela suert caya conuenia
 le a combatirse et aquel goyoso
 et alegre baylando et tristando
 ala manera de su tierra yua
 aprender las armas. Et sabet
 que alla do ellos se combatian
 non pas solament aquellos de
 aquellas condiciones mas encara
 aquellos quelos reguardauan
 auian tales formas de
 coratges que ellos non le auian
 ya mas la fortuna de aquellos
 qui ganauan que de aquellos qui
 fuerment murian. Et commo
 Anibal vidiesse algunos pares
 de aquellos combatiendose
 por suert el clamo sus gentes
 a parlamiento et dixo les assi.
 O caualleros mios si uos
 auedes ouido alguna feredat
 de corage en ueyer la
 suert de otri destinada yo uos
 priego que aquella misma uos
 querades auer en reguardando
 uuestra propria fortuna car sepades
 que aquesto que auedes
 uos visto noha pas estado
 solament vn de puerto o vn
 solaz antes ha estado qui bien
 lo reguarda vna ymagen et
 vn exiemplo dela uuestra present condicion.
 Car cierto dixo el
 yo non sey quales fortunas
 han metido en mas fuertes
 lugares o a uos o a uuestros
 catiuos Car uos veyedes
 aqui dos mares que uos encierran
 de vna parte et de otra
 part et uos no hauedes nenguna
 nau pora passar de
 la otra parte ueus aqui el
 Rio del pou qui es delant
 uos el qual es mas grant
 Rio et mas valient que no es
 el Rose dela parte de çaga
 nos destruyen las alpas las
 quales nunqua por ningum tiempo
 auemos nos podidas passar
 sanos et entregos. Et
 

[ 145v ]
  
 por aquesto mis caualleros
 en aqueste lugar conuiene o
 uencer o morir et que primerament
 uos vayades contra
 la huest de uuestros enemigos
 Et sepades que aquella fortuna
 de present uos ha inposado
 a necessidat de combatir uos
 Por que uos prometo et uos iuro
 por mis dioses que si uos
 sodes victoriosos que nunqua
 tan grandes gualardones
 ni mayores fueron dados a
 nengun soldadero ni ya tan grandes
 nunca fueron demandados
 ni dados por los dioses
 inmortales como nos auremos
 si uos otros dixo el podemos
 recordar por uuestra uirtut
 Scicilia et cerdenia que
 fueron a nuestros padres tiempo ha
 tollidas la qual cosa seria reputada
 assaç en grant lohor
 et mucho mas encara por
 tal como los Romanos
 entantas de claras victorias
 han podido conquerir et que
 ellos apresent tienen et possiden
 con aquellos mismos senyores
 de aquellas cosas sera uuestro
 salario On por aquesto caualleros
 prendet uuestras armas
 pora yr a conquerir tan rico
 galardon et los dioses
 subiranos uos seran en ayuda
 nos otros dixo el me auedes
 asaç ayudado en las
 montanias de lusitania &
 de carpentania et de celtiberia
 et aqui por mi auedes greument
 treballado Mas cierto
 por traballo de tantos periglos
 no auedes uos encara
 nengun gualardon poresto es
 agora tiempo de auer Ricas soldadas
 et de ganar honor et
 preciosas Riquezas Cierto
 dixo el senyores commo quier
 que uos ayades assin grandes
 uias por tantas de montannyas
 et de Rios et tantas gentes
 armadas passadas et sobremunta
 toda fortuna segunt
 me sembla agora en este punto
 quieren aqui finar las uuestras
 labores et treballos et uos quiere
 dar digno salario de nuestros
 nobles meritos et non conuiene
 pas dar dubda dixo el mas
 buscar victoria uos sia cosa
 assi grieue como el nombre
 dela batalla nos sembla seyer
 grant car muchas uegadas
 si es esdeuenido que uuestras
 huestes menospreciadas an
 fecho fuertes batallas et que
 mucho noble Rey et noble
 pueblo an estado vencidos
 en vn liugero moment. Et
 dixo elado esta resplendor
 

[ 146r ]
  
 del pueblo Romanos en
 qual cosa pueden ellos seyer
 comperados auos et que yo me
 esto de Recitar uuestra caualleria
 qui por el espacio de .xx. anyos
 ha ouido tanta de fortuna
 et de uirtud No sodes uos aquellos
 qui sodes uenidos delas
 columpnas de ercoles dela mar
 occeana et delas çagueras partidas
 del mundo et dela fin de
 las tierras uos mis amigos
 pues uos combatides contra
 aquella huest et contra aquella
 caualleria que en este uerano ha
 seydo uencida et tallada et sitiada
 delos gaules et en contra
 tal huest que non conoxie
 su duch ni su senyor non la conosce
 mas de mi et de uos no
 es assy por que vos me conosciestes
 et me vidiestes nodrir
 enla corte de mi padre el muit
 claro emperador et despues me
 auedes uos uisto en Spannia
 uencedor de gaula et non pas
 solament delas gentes almes 
 mas lo que mas es de aquellas
 mismas alpas yo pues me
 combatre con aqueste duch de su huest
 qui no dura sino .vi. meses
 del qual yo so cierto que aqui
 ostaria las banderas dela huest
 delos pennos et delos Romanos
 el non sabria de qual dellos
 el es consul. Et sabet caros
 caualleros que yo
 non me precio punto menos que el
 ni no ha nenguno de uos qui
 amenudo no me aya visto
 fazer fechos de caualleria & no
 ha nenguno dela uirtut del
 qual yo non sea testimonio & reguardador
 et de qui todos
 sus buenos fechos yo non
 note muyt bien et que yo non
 los pueda loaar et recitar
 quando tiempo et lugar sera Assi que
 de aquesto me puedo lohar mis
 caualleros que yo so estado
 nodrido de todos vos otros
 antes que no Emperador et yo
 uo contra tales gentes quelas
 vnas son delas otras desconoxientes
 et no cognoscidas
 Certas dixo el de aquesto yo
 he grant plazer car en qual
 quier partida que yo torne
 o vaya yo ueyo todas mis
 gentes plenas de fuerça &
 de coraçon yo veyo que he
 peones vencedores et bien
 vexados et aprestos de armas
 los quales son aplegados
 et esleydos de gent muyt
 nombrada yo ueyo uos todos
 mis fieles companyones
 et sobiranament muit
 fuertes Cathageneses qui
 por uuestra tierra por muyt iusta
 

[ 146v ]
  
 yra uos auedes a combatir.
 Nos dixo el bellos sennyores
 somos venidos por dar
 batalla et en sennyas de combatimiento
 es a saber vanderas 
 desplegadas et somos descendidos
 en ytalia por esto
 dixo el nos deuemos uos
 mas fuertement et mas ardidament
 combatir por tanto
 como mas grant esperança
 et mas grant corage faze
 menester de cometer que de defender.
 Porque uos prego que
 agora en este caso uuestros corages
 sean inflamados por grant
 dolor et yra et por indignacion
 desto que segunt uos sabedes
 los Romanos demandaron
 por liurar aturment
 ami uuestro duch primerament
 et despues auos todos qui fuestes
 enprender Ciguença Riquirieron
 ellos queles fuesse
 des liurados pora punir uos
 de turmentes diuersos Aquesta
 dixo el es muyt cruel et
 muyt ergullosa gent et fazen
 todas sus cosas de su arbitrio
 et si les sembla seyer cosa
 Razonable de nos dictar
 et de terminar con qui nos
 ayamos paz et guerra et
 nos quieren en cara limitar
 et restrennir nuestros terminos et
 nuestros bienes et nos quieren en cerrar
 entre Rios et montanyas
 et se prenden guarda que nos
 no traspassemos los terminos
 assignados
 ni que non passemos por el Rio
 de ebro ni que no nos entremetamos
 delos Seguntinos et
 que no toquemos punto aciguença
 qui es dalla Ebro et que
 no seamos assi ardidios de mouer
 nuestros piedes En cara les
 sembla poco dixo el por que ellos
 no nos han substituydos dyoses
 delas nuestras prouincias son
 asaber. Scecilia et cerdenia
 lxx en cara sinos les lexamos
 toda Spania querrien ellos passar
 en affrica la qual cosa es bien
 perexient. Car en este anno ellos
 han destinado vn consul en
 Spania et otro en affrica
 Et breument ellos no nos
 han res dexado que no nos conuenga
 defender por armas adaquellos
 dixo el do por couardes
 et por pahorosos qui reguardan
 que lures campos et lures
 tierras son seguras et en paz
 mas anos otros dixo el conuiene
 estar fuertes en todas
 cosas entre victoria et muerte
 por desperança et nos conuiene
 uencer o si fortuna no lo puede
 

[ 147r ]
  
 fazer que queramos mas
 morir en batalla que en foyda
 Sea pues assi esta cosa firme
 et destinada en nuestros corages
 por tal manera que yo pueda dezir
 que uos auedes uencido
 de Rafec et çertas dixo el
 nengum mas agro menosprecio
 de muerte o prouocacion
 a uencer no es dado a
 hombre por los dioses inmortales
 que desirar de rafez auer
 gloria. como Scipion romano
 se combatio con anibal ⁊
 como los Romanos fueron uencidos. 
 Commo pues los caualleros
 de vna parte et de
 otra fuessen por tales
 monestaciones en corados
 por los desuso dichos dos
 emperadores los Romanos
 fizieron vn puent sobre el
 Rio thesin et fizieron vn
 castiello de suso del dicho
 puent afin de guardarlo
 mas de mientre quelos Romanos
 eran occupados afazer
 aquesta obra el emperador de
 los pennos enuio vna ala de
 numidianos con su menchal.
 d. caualgadores por correr
 et gastar los campos delos
 companyones Romanos ⁊
 mandoles muyt estrecha
 ment quellos derramassen los
 gaules de aquella tierra et que
 ellos somouiessen et sollicitassen
 los principes de aquella
 gent et arredrarsse delos romanos
 et que fuessen con los
 pennos despues apres fecho
 aquel puent las huestes de
 los Romanos passaron alos 
 campos delos gaules los
 quales eran nombrados insubres
 et alongaron se en altas 
 montanias a vi. milias de
 aquella villeta endo Anibal
 auia sus tiendas metidas
 Et alla do Anibal vido prestament
 el Reuoco assi el dicho
 menchal et sus dichos caualgadores
 et semblo que el no
 auia asaz amonestado los
 de sus dichos caualleros Assi
 que otra uegada el los fizo
 clamar como de cabo aparlament
 publico et les denuncio
 et les prometio muit grandes
 logueros affin que por la
 esperança de aquellos se combatiessen
 vigorosament et prometioles
 queles daria campos
 en ytalia o en Spania o en
 affrica pora ellos et pora lures
 fillos alli do cascuno mas
 los amaria et que en algos 
 el les bastaria por tal manera
 que ellos sentenien por contentos
 et que todos aquellos delos companyones
 

[ 147v ]
  
 delos carthageneses
 que querriam seyer ciudadanos
 de carthagene quel geles atorgaua 
 et que adaquellos que
 en lures casas sen querrian tornar
 quel metria diligencia
 en lures fechos por tal manera
 quela lur fortuna ellos
 non querriam auer cambiado
 con nenguno de lures vezinos
 et con aquesto ensemble alos 
 sieruos qui auiam seguido
 lures sennyores en aquel fecho
 prometioles libertat et franqueza
 et que alos sennyores
 de aquellos el les prometia dos
 sieruos en lugar de vno et que
 les prometia que todas estas
 cosas seriam bien uerdaderas
 et teniendo vn cordon en la
 su siniestra mano et en la
 diestra mano vna piedra
 dixo aquestas palabras yo priego
 dixo el. el dios iupiter
 et todos los otros dioses que
 assi me maten ellos como yo
 matare este cordon sy yo uos
 fago frau enlas cosas sobre
 dichas. Et aquella ora el firio
 dela piedra enel cordon et crebantole
 la cabeça luego quando
 aquello fue fecho los caualleros
 Riquirieron la batalla 
 et assi como si los dioses fuessen
 actores de lur esperança
 ellos dixieron quererse combatir
 por las cosas esperadas conquerir.
 Entre los Romanos
 noy auia pas aquella alegria 
 et assi mismo que algun 
 signo et alguna pronosticacion
 que entre ellos fue contado
 los espantaua car ombre
 dizia que hun leon era entrado
 dentro lures tiendas et
 auia matados aquellos que auia
 aconseguidos et encontrados
 et que sende era sallido et escapado
 sines el auer nengun
 danyo Otrossi se dezia que hun
 grant exambre de abellas de
 miel se auian assentado en un
 grant arbol que estaua de suso
 el pretorio las quales pronosticaciones
 auian estado productas
 deuant los dioses en
 seyer conuertidas enbien Scipion
 priso consi las gentes a cauallo
 et con aquellos sus ballesteros 
 que yuan apres et esprouando
 et queriendo yr aueyer las
 copias et la huest delos enemigos
 lo mas açerca quel pudiesse
 de lur Real et tiendas
 encontro Anibal que dela otra
 parte sende era sallido con todos
 sus caualleros de su huest por
 espiar los lugares dentorno
 ya sea quelos vnos non uidiessen
 puncto los otros por el poluo
 

[ 148r ]
  
 que se leuantaua enel ayre ⁊ por
 el Roydo delas gentes et delos
 cauallos fue signo al vno et al
 otro que sus enemigos eran
 cerca dellos assi quela vna partida
 et la otra se aquedaron 
 et començaron se apparellar pora
 combatirse Assi que Scipion
 metio enla primera deuantera
 los caualleros et los ballesteros 
 gaules Et los Romanos
 et toda la fuerça delures
 companiones ordeno en socorso
 en dos partidas daca et dalla 
 Anibal dela otra parte metio
 sus gentes enel medio lugar
 dela batalla et los dos cuernos
 de aquella firmo ⁊ establescio
 de sus numidienos aquella
 ora se ayuntaron las dos
 huestes et los cridos se leuantaron
 Mas alos primeros cridos
 los ballesteros delos Romanos
 sen fuyeron et las ayudas
 de dentro la segunda flota mas
 grant pieça fue dubdosa et
 periglosa la batalla delos de cauallo.
 Et alla dolos caualgadores
 Romanos vidieron
 quelas lures gentes de piet que
 se eran lançados entrellos los
 empachauan muytos dellos
 decendieron a tierra et descaualgaron
 por socorrer alos lures
 los quales ellos vidian uençer
 et desbaratar assi que no se dieron
 guarda quelos numidienos
 les eran en torno et se entrauan
 por çaga los Romanos
 por la qual cosa espanto
 muyto los Romanos enaquel
 punto fue ferido el consul
 dela qual plaga todos huuieron
 grant pahor et seria estado
 preso si su fillo Scipion
 quela ora era de hedat de
 xx. annos el qual despues por
 la victoria que huuo de Anibal
 et delos pennos fue dicho
 et nombrado el grant scipion
 africano nol ouiesse
 soccorrido assin quelos Romanos
 fueron uencidos et
 sen fuyeron derramadament
 et specialment los ballesteros 
 los quales los numidienes
 auian primerament uencido
 toda uegada vna grant caualleria
 cerrada et firmada
 Recibio el consul nafrado
 entre ellos et lo deffendieron
 et lo leuaron en lures tiendas
 no ya fuyendo a cuytadament
 mas Retornandose ordenadament.
 Et quieren dezir algunos 
 actores que el consul
 auia estado escondido por
 vn sieruo ligurion mas la renombrada
 comuna dize que este
 fue su fillo la qual cosa yo
 

[ 148v ]
  
 pienso seyer uerdadera
 Esta fue la primera batalla 
 quelos Romanos huuieron
 con anibal por la qual
 les parescio liugerament que
 los pennos auian mellor gent
 a cauallo que ellos no auian.
 et por aquesto les semblo
 quelos largos planos que estauan
 entrel Rio de pou et las
 alpas no eran pas conuenibles
 pora ellos combatirsse
 conlos pennos por la qual cosa
 enla primera noche fue
 comendado a lures caualleros
 que ellos recolliessen et plegassen
 secretament las lures
 cosas et que mouiessen lures
 tiendas dela Ribera del thesin
 et sen pensassen de retornar
 en ta el Rio del pou afin que
 ellos pudiessen trasmudar
 lures copias sines encalçamientos
 et sines temor delos
 enemigos por desuso las
 flotas delos fustes que auiam
 ligados los quales ellos hauian
 primerament uinctos et
 que en cara no eran deiunctos
 assi que uenieron adelant los romanos
 asu saluo sines que anibal
 no lo sintio quelos romanos
 sen fuessen partidos
 de ticina toda uegada afin 
 de esleyr aquellos qui eran demorados
 por despeçar et crebantar
 las flotas delos fustes
 ligados la qual cosa ellos
 fazian muyt perezosament. Anibal
 se priso apassar el puent
 mas non lo pudo fazer car la
 çaguera partida delas flotas
 de suso dichas delos fustes
 eran ya disiuertas si quelos fustes
 corriam et yuan el agua ayuso.
 Et dize el actor Celius
 que magon con las gentes de cauallo
 et con los Spanioles
 passo apres los Romanos
 tot nadando altrauiesso et
 que anibal por vados sobranos
 auia mouido la huest et fecho
 passar por orden los elefantes
 dela part de suso del agua
 por sostener la fuerça del Rio
 mas non me sembla bien uerdat
 que tanta de gent de cauallo
 caualgando con sus armas
 pudiessen auer passado
 en nadando tan grant fuerça
 de Rio que tantos Spanyoles
 huuiessen podido passar
 dela otra parte del Rio sobre
 odres et botas de cuero
 infladas de viento En cara
 faze millor A creyer que por el
 circuitu de muchos Jornales
 et dias les conuino cercar
 et buscar los vados del Rio
 del pou affin que assin grandes
 

[ 149r ]
  
 huestes auientes tantos de
 empachamientos et de guarniçones
 pudiessen segurament
 passar. Otros actores ya mas
 nueuos que dizen que nunca
 por el espacio de diez dias pudo
 hombre trobar lugar conuenible
 enel Rio por fazer ⁊
 por ligar flotas de fustes et
 fizo Anibal passar por de suso
 todos primerament magon
 su menchal con los caualgadores
 liugeros Spanioles et de
 mientre quela huest delos pennos
 que mas pesantes eran
 passauan dela otra parte. Anibal
 demorant enla Ribera por
 hoyr las mensagerias de los
 gaules dela tierra magon con los
 lures caualgantes vino entroa
 plazencia alos enemigos
 a vna iornada dalla do
 ellos hauian passado el Rio
 et Anibal assac tost apres
 el lo siguyo con toda la huest
 et se alogo a vi. millas de plazencia
 et alli firmo ⁊ establescio
 sus tiendas et el dia siguient
 apres el sen sallio alos campos
 et ordeno sus azes deuant
 sus enemigos et offrecioles
 la batalla. Esdeuino se la
 noche apres enlas tiendas
 delos Romanos que vna pelea
 se mouio entre los Romanos
 et los gaules enla
 qual huuo de muertos por aquella
 cosa .CCos. hombres darmas
 et .CCCCos. hombres de piet de
 los gaules se partieron delas tiendas
 Romanas et mataron
 aquellos qui ueylauan alas
 puertas et se traspassaron.
 A Anibal el qual los rescibio
 benignament ⁊ los enflamo
 de esperanças de grandes
 donos et de grandes soldadas
 et despues enuio los
 cascunos en sus ciudades por
 esmouer et sollicitar los corages
 de sus ciudadanos a
 desfallecer et atornar la fe
 delos Romanos alos pennos.
 Et quando Anibal aquesto
 se sentio et cognoscio semblo
 le bien que aquella pelea seria causa
 de defallimiento de todos
 los gaules de ytalia et que
 tantost commo ellos sabrian
 aquesto que cometerian commo
 endiablados conlas armas
 contra los Romanos. Et
 por esto Cipion ya sea quel
 fuesse en cara con dolor et con
 grauança en su cuerpo por
 Razon de su plaga caualgo
 enla quarta uela dela noche
 esmouiendo toda su
 huest secretament et mouio
 sus tiendas al Rio de tribia
 

[ 149v ]
  
 en alto lugar a
 do los caualgantes delos
 enemgios fuessen mas enpachados
 mas esta mouida
 non fue pas assin secreta 
 a Anibal como fue aquella
 mouida otra del thesin Assi
 que enbio luego tras los
 Romanos sus caualgadores
 numidienos et despues
 apres toda su huest
 de cauallo et por cierto ellos
 aurian ferido sobre la çaguera
 partida dela huest
 et silos numidienos por
 esperança de presa non se fuessen
 lançados enlas tiendas
 buytas o vazias de do los
 Romanos eran partidos
 car de mientre que ellos cercauan
 las tiendas de vna
 parte et de otra ellos espedian
 lur tiempo sines nengum prouecho
 digno de tal demorança
 Los Romanos les
 escaparon delas manos et
 commo ellos los vidiessen
 ya passados el Rio de trebia
 et aloniados dela otra
 parte del agua ellos mataron
 algunos pocos delos
 Romanos los quales trobaron
 enla Ribera empachados
 de passar. Et la ora
 cipion vidiendo quel no
 podia sostener mas la dolor
 de su plaga por el treballo del
 camino et assi mismo queriendo
 atender su companion el qual
 hauia oydo seyer estado Reuocado
 de cecilia por el senado
 por uenir le assoccorrer eslio
 de alla del Rio vn lugar
 conuenible et seguro pora
 su huest reposar et por aquello
 el assento alli su huest
 et sus tiendas estacadas
 et las guarnescio et cerro
 diligent ment. Et Anibal
 assi mismo alojose alli cerça
 del el qual atanto como el
 era leuantado por la victoria
 de sus gentes de cauallo atanto
 era angoxoso por pobreça
 de viandas la qual crescia
 de dia en dia por tal como el
 passando por tierra de enemigos
 de su poder non se podia
 prouehir de suficient batalla 
 et si auia alli cerca vna villeta
 nombrada clascidie ado los
 Romanos auian plegado
 grant quantidat de trigo
 alli enuio el pora combatir el
 lugar mas como sus caualleros
 se esforçassen de prender
 el lugar por fuerça fue les dada
 esperança de dar les el lugar
 por traycion et no pas
 

[ 150r ]
  
 por grant precio Car tan sola
 ment ellos non de demandaron
 sino .CCCCos. dineros de oro
 los quales fueron dados
 ha vn capitan del lugar dela
 guarnicion del lugar nonbrado
 prebedisme el qual capitan
 corrumpido porel oro
 liuro les olasti de et aquel fue
 el grand delos pennos tanto
 como ellos estuuieron al
 trente toda uegada Anibal
 non fizo nenguna cruel uengança
 contra los catiuos
 que fueron presos alli affin que
 enel comienço de sus empresas
 el pudiesse conquerir nombrada
 de seyer piadoso adaquellos
 qui el prendia como
 su intencion fuesse de combatir
 a trenie en batalla cerresca.
 como el nauilio delos
 fue preso et las gentes de armas
 muertas. 
 De mientre que estas
 cosas eran por tal forma
 leuadas entre Anibal
 et Scipion fueron negoscios
 Romanos assi en
 mar como en tierra tractados
 en scecilia et en las otras
 islas que son en torno de ytalia
 antes et despues que cempronius
 et el otro consul fue ally 
 venido car de .xx. naues
 quinquerenas que quiere
 dezir galeas armadas quelos
 pennos auiam enuiadas
 con mil hombres armados
 por prender et mollifficar las
 fronteras de ytalia fueron desbaratadas
 las .ix. enlas islas
 de lipari et otras .xx. a
 la ysla de uulcan .et .iij. que
 sende fuyeron en alta mar vinientes
 de mecina fueron
 presas por .xij. naues las
 quales ierons Rey de caragoça
 qui la ora era a mecina
 atendiendo al consul
 que auia enuiado en fauor
 delos Romanos si fueron
 a duchas sin contradimiento
 nenguno al puerto de
 mecina si cognoscieron et
 supieron por los catiuos de
 aquellas naues que ultra aquellas
 naues .xx. naues delas
 quales ellas eran .xxxv. otras
 naues . o galeas eran mouidas
 con ellas de gades por
 venir en Scecilia assollicitar
 lures ancianos companiones
 que sobre todas cosas
 auian grant cura et grant
 deseo de occupar lilia huyent.
 Aquestas cosas el Rey
 de mecina las escriuio al
 pretorio emilio qui era guarda
 de Scecilia amonestandole
 

[ 150v ]
  
 quela villa de lilia quisiesse
 tener guardada et fuertment
 establida et tantost
 el pretorio fizo enuiar dela
 ciudat legado et tribuno por
 amonestar cascuno de estar
 diligent a fazer lures guardias
 et en special a guardar
 lilia et que todo hombre se
 apparellasse a sostener la guerra 
 assin fue ordenado quelos
 companyones neuales o
 delas naues leuassen en lures
 naues uiandas por .x. dias
 assin que tantost que hombre
 les faria senyal sines otra
 tardança ellos entrassen en
 mar et fue ordenado que atodos
 los lugares adaquesto
 deputados fuessen metidas
 talayas por mirar et guardar
 de luent. si ellos verian venir
 la flota o el nauilio delos enemigos.
 Et ya sea quelos carthageneses
 huuiessen esto en
 uoluntat. Empero esto retardo
 la lur uenida por tal de
 Ribar de noche ala lilia affin
 quelas talayas no los vidiessen
 uenir mas no contrastant
 aquesto su uenida fue
 sentida porque la luna qui la
 ora luzia et era clara geles
 fizo saber et si veniam ellos
 tirados los esturmentes ⁊ las
 otras cosas et senyales delas
 naues por tal que hombre
 non las huyesse. Et aquella hora
 de continent quelas talayas
 et las guardas los sentieron
 venir el los fizieron senyal
 adaquellos dela ciudat. Assi
 que en la ciudat cridaron luego
 alas armas et metieron se
 en naues aquellos que hy deuiam
 entrar assi que vna partida
 de gentes darmas estauan
 sobre los muros et en
 estaciones et la otra partida
 era en las naues mas alli a
 do los carthagines conoscieron
 que lur uenida era sabida
 et queles conuenia a fazer
 con gentes ya auisadas et apparelladas
 por esto ellos
 non quisieron uenir al puento
 entroal dia claro et apparellaron
 lures armamientos dentro
 las lures naues pora la
 batalla et leuaron sus naues
 alto enla mar affin de dar
 espacio alos Romanos de
 sallir fuera del puerto et por
 tal de auer mas espacio pora
 combatir. et los Romanos
 dela otra parte no ya refusaron
 la batalla ala qual cosa les
 esmouia la meioria delos
 nobles fechos et delas victorias
 en tales lugares otras
 

[ 151r ]
  
 uegadas optenidas
 por ellos. et assi mismo la uirtut
 delos caualleros si sen puyaron
 en alta mar de çaga los
 enemigos mas alla do los
 pennos vidieron quelos Romanos
 no demandauan otra
 cosa sino solament ayuntar
 se conellos mano a mano
 et combatirse con ellos se presieron
 mas por que las naues de
 los pennos eran mal fornidas
 de gentes de armas
 por la qual cosa fueron
 liugerament uencidos .vii. naues
 punicas et la ora todas
 las otras se pusieron afoyr 
 mil. et .vijc. caualleros fueron
 presos enlas naues entre los
 quales auia .iij. nobles hombres
 notados de corage et
 la flota Romana finco toda
 salua exepto vna naue
 que fue crebrada mas en cara
 fue ella leuada entroal puerto
 Aquellos de mecina non
 sabian en cara res de aquella uictoria
 que auia estado ala lilia
 Et quando el dicho consul cempronio
 arribo a mecina alla 
 do el consul entro enla mar
 et el Rey Jeron el vino delant
 al encuentro con todo su nauilio
 et entrosse dela su naue
 Real ala pretorial naue
 et començo a loar el consul
 diziendole que su huest ⁊
 sus naues eran estadas armadas
 en buen punto et prego
 adios quela lur passada
 en scecilia pudiesse estar
 prosperada et bien auenturada
 et le espuso el estado dela isla
 et los esforçamientos de
 los corages delas personas
 et el prometiole que de tal corage
 como el auia ayudado
 alos Romanos enla
 primera guerra punica quando
 el era iouen que con tal mismo
 corage el les ayudaria
 la ora que era ya viello et
 quel daria al consul et asus
 legiones et asus companyones
 trigo et ropas sines
 que noles costasse res et
 assi mesmo declaro el al
 consul el periglo en que estaua
 lilia et las otras ciudades
 maritimas. Et por tal commo
 algunos hi auia que
 auian grant deseo de veyer
 algunas nouidades si semblo
 al consul que el noy
 auian que tardar de yr a lilia
 assy que el Rey conel et toda
 la Real flota se fueron
 et la ora sopieron alli como
 ellos se eran combatidos et auian
 encalçadas et presas
 

[ 151v ]
  
 las naues delos enemigos
 Et estas cosas oydas el consul
 enuio ieron con su Real
 nauilio por guardar las fronteras
 de cecilia et el fuessende
 enla ysla de melite la qual tenian
 los cartagineses et en continent
 quel fue alla a milcar fillo
 de giston capitan dela guarniçon
 del lugar el fue Rendido
 conla ysla et la villa et
 cerca de dos mil caualleros.
 Et desde alli dentro de poco
 tiempo el sen torno a lilia et alli 
 et yel pretor uendieron todos
 los captiuos deyuso de
 corona. Empero algunos 
 nobles hombres exceptados.
 Et despues que de aquella
 parte el Reputo cecilia seyer
 assaç segura el consul
 sen fue ala ysla vulcan por
 tal como se dezia que alli era
 el nauilio de carthagene mas
 toda uegada el noy de trobo
 nenguno delos enemigos
 por que ala uentura ellos auiam
 ya enuiado el lur nauilio
 por gastar las fronteras
 de ytalia assi que ellos
 auiam ya gastada et destroyda
 la tierra de humomena
 et la ciudat misma espantauan
 ellos Et como el consul
 sende tornasse en cecilia fue
 le denunciado quel campo de
 humena auia estado preso
 et tales letras len fueron a duchas
 de parte del Senado ⁊
 le fizieron saber en aquellas que
 anibal hauia entrado en ytalia
 et que alo primero
 quel podiesse que el fuesse ayudar
 Ascipion su compannyon
 Aquella ora fue el metido en
 grant coydado et penssamiento
 por tal como hauia
 muchas ansias et curas
 todas ensemble ayuntadas
 mas el metio luego et de
 continent toda su huest
 enlas naues et enuiolas
 a Erminia enla susana
 mar et ordeno a sexto ponpeo
 su legado pora guardar
 la Ribera de ytalia et el campo
 de humomena con .xxv. galeas
 et a mil millas el pretor
 fizo vna flota de .l. naues
 por guardar la ysla et las
 encontradas de Scecilia el
 priso .x. naues et sen passo
 enla oriella de ytalia et sen
 fue a cromma et de a alli sen
 fue con toda su huest al Rio
 de trebia enel qual lugar
 

[ 152r ]
  
 el se aiunto con su companion
 el consul Scipion.
 Como Cempronio consello et
 esforço los Romanos que
 deffendiessen lur tierra. 
 La ora les dixo el consul
 Cempronio Sennyores
 qual cosa
 nos faze mas menester de
 fazer por no perder el tiempo o que
 atendamos el iijo. consul o
 que atendamos la huest otra
 nos veemos quelas tiendas
 delas carthagineses son en ytalia
 que nos es assin como
 si fuessen delant Roma uos
 veyedes dixo el que ellos no
 demandan pas Scecilia et cerdenya
 las quales ha dias
 que por nos fueron a ellos tollidas
 ellos uencidos ni rios
 demandan pas spania ni el
 Rio de ebro antes se esfuerçan
 de echar los Romanos
 de su paternal linage et de
 la tierra de do somos nascidos
 por cierto dixo el bien creo que
 uuestros padres seran fuert dolorosos
 et plenos de sospiros
 et de gemeços los quales
 solian guerrear deuant
 los muros de carthagene si ellos
 veyen nos otros lures fillos
 dos consules et dos consulares
 enel medio lugar de
 ytalia de dentro nuestras tiendas
 pahorosos et dubdosos
 et quelos pennos han ya sosmesmo
 assu poder todas las
 tierras que son entre las alpas 
 et el mont apenio. Estas
 cosas dizia Cempronio
 deuant su companion que estaua
 en cara enfermo dela
 ferida et quax por poco que
 no las dizia enel pretorio en
 publico sermon et adaquesto el
 se esmouia por quel tiempo delas
 conuinencias era breu et hauia
 pahor quela batalla non se
 fiziesse entroa la venida delos
 nueuos consules et por aquesto
 estaua el deseando quela gloria
 dela batalla le fuesse atrebuyda
 demientre que su companion
 estaua enfermo Por la qual
 cosa cornelio Scipion stornaua
 entro quel fuesse guarido
 mas no le valio cosa por
 que cempronio comando que
 los caualleros se apparellasen
 espachadament pora combatir.
 de commo anibal vencio
 et desbarato los Romanos
 la segunda vegada. 
 Anibal Reguardando
 sus auantages et
 considerando todo
 aquello que ha enemigo
 podia seyer bueno no auia
 

[ 152v ]
  
 menos quelos consules fiziessen
 cosa alguna en otra manera
 que apuncto et como
 les fazia menester. Commo
 el huuiesse primerament por
 fama et despues por esperiencia
 el ingenio del uno dellos
 es a saber de cempronius Mas
 por tal como el pensaua que
 el seria mas fiero et mas temido
 por causa dela victoria
 dela batalla la qual el hauia
 auida poco tiempo auia de sus
 Robadores et de sus pillartes
 El non se desespero punto
 que fortuna non le fuesse en
 ayuda assi que pensso que
 los caualleros delos Romanos
 eran nueuos en esguart
 delos suyos et que el mellor
 delos duques era enfermo
 et de otra part pensaua el que
 los gaules la uoluntat de
 los quales el auia con si
 muyt grant multitut eran
 aquella ora frescos et vigorosos
 et que tanto quanto ellos
 mas luent los siguirian fuera
 de su tierra seria el de dia mas
 seguro et mas apercebido.
 Pues como por estas cosas
 el esperasse que muyt
 ayna le seria offrecida batalla 
 el enuio sus espias a
 las tiendas delos Romanos
 et semblole que los gaules
 sabrian fazer mas segurament
 aqueste officio por tal
 como enla vna huest et en
 la otra auia soldaderos gaules.
 Et como los gaules huuiessen
 Retornado a el et le
 dixiessen quelos Romanos eran
 priestos pora la batalla los
 pennos se prisieron a reguardar
 lugar conuenible pora fazer
 vna enboscada o celada.
 Assi que alli çerca auia vna grant
 foya muyt fonda que era
 cerrada dela vna parte de Rochas
 et dela otra parte plena
 en torno de grandes yeruas
 et de uincos et auia y de matas
 et Ramas de arboles chicos
 delas quales los desiertos suelen
 estar uestidos El qual lugar
 como Anibal lo huuiesse
 Reguardado et enuironado
 al derredor vido que el era
 asaz conuenible et asaz escuro
 pora cobrir gentes a cauallo
 luego alli dixo el assu hermano
 magon este sea tu lugar et por
 esto dixo el yo te mando que
 tu eslias por toda mi huest.
 c. hombres de piet. et .c. a cauallo
 los mas fuertes et los
 mas ardidios que tu poras esleyer
 et trobar et uen ami
 cras al punto del dia et apres
 

[ 153r ]
  
 dixo Anibal que ora et tiempo era
 que hombre curasse de sus cuerpos
 et sen tornassen enel pretorio
 Quando magon huuo
 esleydos los de sus .CCos.
 hombres vino tantost a Anibal
 el qual anibal dixo aquestas
 palauras yo ueyo dixo
 el agora eneste punto fuesça
 de hombres toda uegada
 dixo el Senyores affin que
 non pax solament por coraçones
 mas con aquesto ensemble
 por sufficient nombre vno sea
 mas valient yo quiero que
 cascuno de uos esleya por toda
 la huest en las turbas et
 en las flotas .ix. delos mas
 fuertes et de aquellos que cascuno
 penssara que sean semblantes
 assi. Et magon mi ermano
 vos mostrara el lugar a
 do uos ueredes quelos henemigos
 seran encegados en aquesta
 art de batalla. Assin se fue
 magon con sus mil hombres
 de cauallo et con sus mil hombres
 de piet se metio en
 su emboscada assi como le
 auia estado comendado la
 ora Anibal de grant mannyana
 comando alos caualleros
 numidienos que passassen
 el Rio de trebia et que
 passassen e caualgassen entro
 alas puentes delas tiendas
 delos Romanos et que entrando
 contra las guardas
 o estaciones de aquellos que
 ellos prouocassen los enemigos
 ala batalla et que combatiendo
 en ellos poco a poco
 quelos sacassen en tal Rio.
 Et de otra parte comando
 Anibal alos duques et alos 
 capitanes delos peones et
 delos caualgantes que mandassen
 almozar a todos los suyos
 et que los cauallos tuuiessen
 ensellados et apparellados
 entroa tanto que hombre
 les feziesse signo o senyal.
 Cempronio el consul ala
 primera uenida delos numidienos
 assi como cobdicioso
 de combatirse saco
 fuera sus gentes de cauallo
 en los quales el se fiaua mucho.
 de depues priso .viiM. peones
 et apres dellos todas copias
 de gentes et leuolos al
 lugar el qual enel su consello
 sobre aquella cosa era ordenado
 aquella ora era en tiempo de inuierno
 enlos dias de nadal
 et ellos eran entre las alpes 
 et los montes appinius cerca
 de Rios et de palludes
 frias et geladas assi quelos hombres
 et los cauallos qui subtosament
 

[ 153v ]
  
 eran sallidos et
 sines comer ni prender vianda
 ni otra ayuda contra
 el frio no auia en ellos nenguna
 calor natural et en cara
 mas que tanto como ellos
 mas se acercauan al Rio eran
 ellos mas frios por el uiento
 que ende yxia et mas sobrados
 por el grant frior assi que alli 
 do los numidienos se pusieron
 se prisieron a foyr et a entrar
 en el agua la qual era crescida
 por pluuias aquella noche
 dauales entroa las cinglas
 delos cauallos los Romanos
 qui encalçando les
 entraron de çaga enel agua
 sallidos de alli fueron assi gelados
 et lures cuerpos assi ateridos
 que apenas auian poder
 de sustener lures armas et con
 aquesto ensemble assi como
 el dia se començaua alçar 
 començaron ellos a defallecer
 mas por fambre et por frio
 que por falta de ardideza
 Mas entre tanto los caualleros
 de anibal auian fecho grandes
 fuegos deuant lures tiendas
 et auian ya por plazer recebidas
 uiandas et amollificados
 lures miembros las
 quales viandas Anibal les auia
 enuiadas por compannyas
 assi ellos quando aquello vieron quelos
 caualleros auian el Rio passado
 ellos alegres de cuerpos et de
 corages prisieron lures armas
 et procidieron de correr a la batalla 
 et assento Anibal enel
 primero lugar los aballenarios
 es asaber de mallorcas liugerament
 armados qui eran
 entroa .viiiM. hombres et depues
 apres puso los peones
 qui eran armados mas pesadament
 et todos aquellos qui eran de
 fuerça et de uirtut en su huest
 et metiolos enlos cuernos de
 la batalla son assaber .xM. hombres
 de cauallo et con aquestos
 los eleffantes dela vna parte ⁊
 dela otra El consul Cempronius
 siguiendo sus caualleros espandidos
 vidiendo quelos numidienos
 se retornauan contra
 ellos et los recibian despahordidament
 fizo sennyal alos suyos
 por aquellos retraher ⁊ reuocar
 assi et enuironose de
 peones delos quales el auia .xxM.
 Romanos. et .xxM. compannyones
 del mont latino et con aquestos
 los Gaules precenonianes
 qui eran fincados todos solos
 entre los otros gaules
 fieles alos Romanos assin
 que con todas aquestas copias firio
 enla batalla Enta los alpes
 

[ 154r ]
  
 començo la batalla mas como
 las legiones Romanas
 resistiessen fuertment Anibal
 firio adaquellos qui eran ligerament
 armados ordenados
 en los cuernos la qual cosa
 fue razon quelos caualgadores
 Romanos fueron luego desbaratados
 porque .iiijM. contra .XM.
 lassos et canssados non pudiessen
 buenament contrastar
 necessidat fue que ellos fuessen
 uencidos et assi mismo quelos
 ballenarios los cubrian de feridas
 tan espessas commo pluuia
 de nuue et exo mismo los
 eleffantes qui apparescian sobre
 aquellos delas çagueras partidas
 delos cuernos qui espantauan
 los cauallos delos Romanos
 non pas solament
 por vista mas encara por olor
 no acostumbarada et los
 fazian foyr a baldon. Et con aquesto
 la batalla pedestra es asaber
 de piedras la qual los pennos
 auian metido enel campo
 fresca et reposada la qual era de
 grant fuerça. Et porel contrario
 los cuerpos delos Romanos
 eran muyto lassos et
 cansados et refridados de gielo
 estauan todos adormidos.
 Et non res menos haurian ellos
 ardidament resistido si ellos
 huuiessen solament peon contra
 peon finalment fue assi que
 los ballenarios de lures saetas
 firian por las cabeças los
 caualgantes fuyendo et matauan
 los et los elefantes eran
 ya empachados et botados
 dentro enel medio lugar de
 la batalla delos pennos. Et
 aquella hora magon et los
 suyos sallieron de lur posada
 o enboscada suptosament
 et firieron por de çaga los Romanos
 et espantaron los muyt
 mal. Et ya sea que de una
 parte et de otra los peones pennos
 enuironassen et maltractassen
 los Romanos empero
 grant pieça tardo en su estado
 la batalla Romana. Et
 assi mismo duro bien la batalla 
 dellos contra los elefantes
 Por que algunos pocos
 adaquesto ordenados con grandes
 lanças contra ellos gitadas
 los fazian boluer cara
 et los fazian retornar et despues
 los firian sobre las anquas
 enel qual lugar el
 los han la piel mas flaca assi
 queles fazian grant dannyo.
 Mas alla do Anibal
 vido que ellos se dubdauan
 ya et que por ellos no se turbauan
 los suyos comando el
 

[ 154v ]
  
 que por aquesto fuessen atras
 tornados et abueltas contra
 los Romanos gaules
 ayudadores delos Romanos
 al siniestro cuerno assin
 que de continent sen fuyeron
 los dichos gaules. Et esto
 fue vn nueuo espantamiento
 ayuntado alos Romanos
 quando ellos vidieron
 lures ayudas foyr Como
 pues los Romanos se combatiessen
 enuironados de todas
 partes delos lures enemigos
 .xM. hombres dellos
 en vista vidiendo que en otra
 manera ellos non podian
 escapar Rompieron por fuerça
 la huest delos pennos et
 passaron dela otra parte por
 medio de aquella partida que era
 firmada en ayuda de gaules
 con grant matamiento
 delos enemigos. Et como
 la uia o carrera de tornar a
 lures tiendas les encerraua
 por Razon del Rio qui
 los empachaua ni no uidiessen
 pas que ellos se pudiessen
 conbatir ni ayudar
 alos suyos si sende fueron
 drecha uia entroha placencia.
 Et assi mismo apres
 aquesto fueron fechas otras sallidas
 por fuerça en diuersas
 partidas los vnos contra
 los otros mas aquellos qui fueron
 ental Rio por passar enta
 las tiendas o ellos fueron
 afogados en pozos o en fondezas
 o dubdando de entrar
 enel agua muertos por los
 enemigos enla Ribera del
 Rio. Et aquellos que se derramaron
 fuyendo por los campos
 por alcançar alos otros
 fueron sen aplazencia. Et
 muchos otros ni huuo a qui
 la temor delos enemigos dio
 ardideza de lançar se enel rio
 et passaron dela otra parte
 et sende fueron a las tiendas
 Et sabet que pluuia mesclada
 con nieff et la fuerça del frio
 non sustenida mato et destruyo
 enla huest delos pennos
 muchos hombres et bestias.
 Et assi mismo elefantes Assi
 quel Rio de trebia fue alos 
 pennos terminos et fin de
 seguir los Romanos por
 esta manera tal tornaron los
 pennos enlas lures tiendas
 adormidos de friyo et de gielo
 que nunca sintieron alegria 
 dela lur victoria La noche
 siguient aquellos que eran
 Romanidos aguardar las
 tiendas Romanas et grant
 partida delos caualleros que alli
 

[ 155r ]
  
 se auian retornado fechas liganças
 et almadias de fust por do
 passassen el agua passaron el
 Rio de trebia por la qual cosa los
 enemigos porel Roydo dela
 pluuia que fazia non sintieron
 punto o silo sintieron ellos non
 se pudieron mouer por cansedat
 o fazian quelo no sintiam
 por causa de lures plagas
 assi quelos pennos estando todos
 quedos el consul Scipion
 leuo muy quedo su huest aplacencia
 et dalli passo el Rio
 del pou et la leuo a carmona
 affin que vna ciudat non fuesse
 agreuiada o cansada porel
 alojamiento de dos huestes
 Sabidas et oydas
 aquestas nueuas tan grant espantamiento
 e miedo se espandecio
 en Roma por causa de aquesta
 disconfitura o uincimiento
 que ellos cuidauan ya que lures
 enemigos deuiessen tantost
 uenir con uanderas desplegadas
 pora sitiar Roma no
 auian socorsso ni esperança de
 poder deffender su fuerça sino
 estar dentro las puertas et
 los muros considerando como
 el vno delos consules auia
 estado uencido en ticina
 et el otro Reuocado en Scicilia
 era estado uencido a tebia
 con dos huestes consulares
 et que ellos no hauia
 ya otros duques ni otras
 legiones pora clamar las
 en socorsso Mas como en
 Roma ellos fuessen assi espantados
 el consul Sempronio
 alli sobreuino el qual con grant
 periglo era estado passado por
 medio delos caualleros delos
 enemigos espandidos daqua
 et dalla por escapar et
 mas por ardideza que por
 consello en esperança que ellos
 non se paresciessen et en uoluntat
 de deffenderse si ellos
 les siguiam. Et passados ⁊
 fecho aquello que subiranament
 era desuaydo en su presencia
 hauidas et celebradas las
 comiscias consulares Retornosse
 alas tiendas yuernales.
 de como anibal vino
 assitiar el castiello et como
 el fue ferido. 
 Aquella ora fueron
 creados consules C.
 seruilio et .C. flaminio.
 Et sepades que la ora no
 eran bien seguras las tiendas
 yuernales delos Romanos
 por Razon delos caualgadores
 algareros numidienos
 et delos celtiberios et lusitanios
 qui corrian daca et dalla.
 

[ 155v ]
  
 Assi que todos sus prouimientos
 les eran cerrados sino
 aquellos qui por el Rio del pou
 les eran estados aduzidos. Esdeuino
 se que cerca de plazencia
 hauia hun castiello nombrado
 Emperiun el qual los
 Romanos auian muyt complidament
 guarnido et establido.
 Anibal partiose de
 su huest so sperança de prender
 aquel castiello Et como el huuiesse
 luengament su intencion
 affin de uenir adaquello
 quel speraua el vino de noche
 soptosament por prender aquel
 castiello mas toda uegada
 el non pudo decebir a aquellos
 qui ueylauan el dicho
 castiello porque ellos cridaron
 tan altament que entroa
 plazencia fueron oydos
 los cridos assi que el consul
 fue alli quax al punto del
 dia ensocorsso del castiello
 et mando quelas gentes lo siguiessen
 en .iiijo. compannyas assy
 que se combatieron los de
 cauallo dela vna parte et
 dela otra enel qual combatimiento
 o pelea fue ferido. Anibal
 et huuose departir de alli 
 el qual dantes auia dado
 grant espantamiento alos 
 enemigos assi que por aquel
 la guissa fuel castiello deffendido.
 Apres aquesto. Anibal
 priso Reposo algunos pocos
 dias et en cara su plaga
 non sufficient guarida
 ni curada fue assitiar ⁊
 combatir vna villa que auia
 nombre victumeria la qual guarnicio
 el castiello de improuiz
 et enla qual muchas de gentes
 assi dela tierra como de fuera
 habitauan alli et estas gentes fecho
 uenir alli los corredores
 delos enemigos que Robauan
 la tierra. Et desuiose quela multitut
 delas gentes de aquella villa
 animadas et uolenterosas
 porque tan bien hauia estado deffendida
 la fortaleza es asaber el
 castiello que era cerca de plazencia
 presas sus armas vinieron
 al encuentro contra Anibal
 et pelearon ensemble mas por
 manera de encuentro que de
 batalla ordenada mas commo
 enla vna partida no huuiesse
 sino grant turba de gent
 mal compassada et enla otra
 ouiesse cauallos muit fiantes
 enel lur duch et el duch
 fiant en sus caualleros esdeuino
 seque .xxxvM. hombres
 fueron uencidos et esbaratados
 por muit poca de gent
 et que aquellos dela villa
 

[ 156r ]
  
 fueron encalçados et derramados
 por anibal et por su compannia.
 Assi que el dia siguient
 la villa se Rendio et fue Recebida
 dentro la gent delos pennos
 Rendida la villa de continent
 los pennos comendaron
 alas gentes del lugar queles
 liurassen lures armas mas
 como ellos huuiessen obedecido
 esto Anibal fizo senyal
 alos Robadores que Robassen
 la villa por tal manera como
 si ellos la huuiessen entrada
 por fuerça et cierto no defallecio
 de fazer nengun danyo
 ni desonor que ferse pudiesse
 ni Jamas se huuiesse
 acostumbrado de fazer en tal
 cosa ni podien seyer trobadas
 en las scripturas de senblantes
 cosas antes mostraron
 enlos captiuos exemplo
 de toda crueldat et luxuria
 de ergull no humano.
 Et estas fueron las expediciones
 yuernales que fizo en
 aquel tiempo el Emperador
 Anibal. de como anibal et
 toda su huest fueron enflaquecidos
 por las grandes fridores
 et grandes tempestades. 
 Demientre que las fredores
 intolerables
 durauan no fue muyt
 grant tiempo aquel quelos caualleros
 de Anibal fueron en reposo
 o folgança mas alos 
 primeros et dubdosos senyales
 del tiempo del inuyerno el sallio
 de sus tiendas et lojas yuernales
 et leuo su huest drecho
 camino en Etruria affin que
 aplegas assi las gentes de
 aquella tierra o por fuerça o
 por grado assi como hauia
 fecho alos gaules et alos 
 ligurienos Mas al passar
 delos montes assi fuert et assi
 cruel tempestat se leuanto
 que apenas aquello non sobrepuyo
 todos los otros periglos
 delas alpas Porque
 comun viento mesclado con
 pluuia los siguya et les vino
 tan fuertment queles conuenia
 assentarse por la grant
 fuerça del viento que fazia assi
 que todos por los espantables
 Roydos et truenos
 et por las orribles fridores
 del cielo et por los mouimientos
 et relampados de cielo
 qui replandian los quales
 eran aelos et alas orellas muit
 espantables et con esto ensemble
 por la sobra grant fuerça
 del uiento et dela pluuia
 condenio a ellos de alojar 
 se alla do el tiempo los priso la
 

[ 156v ]
  
 qual cosa non fue pax sines
 treballo por tal como ellos
 non podian sus tiendas desplegar
 ni firmar et de otra parte
 todo quanto firmauan et estacauan
 non duraua res ni podia
 estar seguro porque la fuerça
 del viento lo arrancaua todo
 luego. Et apres de aquella
 pluuia et dela agua que era
 cayda sobre aquellas altezas 
 et muy fridas montanyas
 era luego gelada assi que tanto
 fue el gelo et la nieff que
 subtosament cayo sobre ellos
 por que les conuino atodos
 gitarse en tierra et cobrirse lo
 mellor que cascuno podia
 Por do se siguyo despues
 tan grant fuerça de frido que
 non se podian leuantar de tierra
 ni hombres ni bestias los vnos
 ateridos del frido los otros
 traspassados et gelados
 por la grant fridor Mas los
 que algum poco se podiam
 mandar o mouer fizieron algunos 
 pocos fuegos et chicos
 et dentro en las tiendas
 calentauan se ellos et los otros
 que por ayuda de ellos
 alli podian venir. En aquesta
 manera fincaron alli por espacio
 de diez dias et murieron
 hi grant multitut
 de hombres et de bestias encara
 delos elefantes quey eran
 ne murieron .vij. Anibal vidiendo
 aquesto Retornosse a
 çaga et firmo sus tiendas a
 X. milias de plazencia. Et
 el dia apres el puso enel campo
 .xxijM. hombres de piet &
 ViiM. de cauallo et los leuo contra
 los enemigos la qual cosa
 vidiendo el consul Cempronio
 que ya era retornado de
 Roma no refuso la batalla 
 assi que tanto se acertaron ala
 pelea los vnos et los otros
 delas dos huestes que no auia
 entrellos sino dos millas
 Luego ha otro dia se dio la
 batalla et se combatieron por diuersa
 fortuna et dela primera
 venida los Romanos se leuaron
 assi fuertment enla
 pelea que ellos echaron los enemigos
 fuera del campo et los
 encalçaron entroa las tiendas.
 Mas Anibal lexo unos pocos
 batallantes alas puertas
 et aderredor el encerramiento
 de aquellas el Recebia &
 cabdellaua et enel medio lugar
 de sus tiendas comandoles
 que estuuiessen alli plegados
 et bien apparellados et percebidos
 pora salir fuera ⁊ seguir
 quando el les faria senyal
 

[ 157r ]
  
 Ora de nona era ya quando
 el consul Romano vidiendo
 que sus caualleros auia
 pena et treballo et non podian
 en res nocer alos enemigos
 ni entrarles las tiendas
 fizo los retornar en çaga
 la qual cosa vidiendo
 lo Anibal et quela pelea cessaua
 et quelos Romanos se
 partian ya delas tiendas fizo
 abrir las puertas del encerramiento
 delas tiendas &
 la ora enuio sus caualleros
 adiestro et asiniestro de çaga
 los enemigos & el apres
 ellos con toda la fuerça et poder
 de sus peones sallieron delas
 tiendas et se combatieron con los
 enemigos tan fuerment et
 tan valientment que quasi tardi
 vido hombre tan cruel batalla 
 ni con tan grant danyo de
 vna partida et de otra mas la
 noche que sobreuino desfizo
 la batalla que era ya muyt
 mesclada por muy grandes
 corazones por la qual cosa
 la batalla fue muit mas agra 
 et de grant matamiento
 et assi commo el matamiento
 quax ygual de vna part et
 de otra et assi se partieron ellos
 egualment dela batalla por
 que quax tantos ni murieron
 dela vna parte como dela otra
 dccos. hombres hi murieron
 de piet et de cauallo .CCCosLXa.
 mas toda uegada el fecho
 fue danyoso alos Romanos
 enla cosa mas que no enel nombre
 por que alli cayeron algunos del
 orden delos caualleros es assaber
 .vo. tribunos de caualleros.
 et tres prefectos delos companyones
 Romanos Et como
 apres aquestas cosas fechas
 Anibal huuiesse en liguria
 los lugurienos prisieron por
 celadas dos questores Romanos
 el vno fue C. fulcio.
 et .l. lucrecius con dos tributas
 de caualleros et .v. fillos de senadores
 del orden de caualleria ⁊
 los dieron a Anibal cuydando
 por aquello hauer con el firme
 paç et compannya. de como anibal
 fue decebido por suguya
 et anibal como lo fiço
 enforcar en cruç. 
 Ala ora determino Anibal
 de passar en
 campannya et si quiso
 antes de todas cosas andar
 al campo de casimenio
 por que aquellos qui sabian la
 tierra le auian dicho que si el
 podia occupar aquel passo
 el seria via alos Romanos
 de uenir a dar ayuda a lures
 

[ 157v ]
  
 companyones et la ora mando
 a vna guya quelo leuasse alla 
 Mas la guyda quel leuaua
 la qual era del nombre latino 
 queriendo ael decebir el
 lo leuo en lugar de casico lo
 leuo a casilico muyt luent
 dalla et lo desuiar dela uia
 derecha et andar derecho por alifaue
 et calacuin et porel campo
 tolsano et lo fizo descender
 astelatre enel qual lugar commo
 el reguardasse la Region
 encerrada de fluuios et de
 montanyas el clamo su guida
 et dixo do era el la qual
 guida le respuso que el estaua
 en cassain et la ora que
 el conoscio el desauantamiento
 et la errada et que cassian
 estaua luent daqui
 en otra region la ora el fizo
 tallar fustes et meter encruc
 en ellos la dicha guida por
 fazer pahor alos otros et ally 
 se alojo Anibal et guarnescio
 sus tiendas et enuio
 maharbal con los de
 cauallo por cercar caça al
 campo de folerno et se estendio
 alla populacion entro
 a samesse et finalment los
 munidienos fizieron mas
 grant disconfida et mas
 larga fuyda et espantamiento
 Et todas uegadas ya
 sia que todas cosas cremassen
 de guerra ninguna pahor
 non auian los suyos compannyones
 ni los otros et
 la razon fue que los gouernaua
 por iusta et temprada senyoria
 ni no menospreciaua
 pas de obedescer los mellores
 la qual cosa es manera
 de fe et de liança. La ora
 do las tiendas de anibal fueron
 puestas ala flumaria
 de uolturne alli se priso a
 cremar el muyt agradable 
 campo de ytalia en manera
 quelas villas de cada parte
 todas fumauan et flameauan.
 Et fabio leuo su huest por
 las tierras del mont massicieno
 si que por poco dissenssion
 et discordia noy fue
 fecha enla suya huest car como
 el ouiesse algunos dias
 leuada su huest mas bellament
 que el no auia acostumbrado 
 muchos endi hauia
 que estauan escalfados de
 corazon por tal que ellos pensauan
 que el se cuytasse por
 andar adelant alos enemigos
 por los Retener de
 aquellas populaciones ⁊
 por enpachar los que ellos
 non prisiessen la tierra de campannya.
 

[ 158r ]
  
 mas alla do ellos vinieron
 ala çaguera partida del
 mont de masen ellos vidieron
 los enemigos deuant
 desi cremando las miesses
 del campo de falerno de colonore
 et de sumesse assi que
 fazia hombre mencion de
 batalla. de como anibal fizo
 fuyr alos Romanos por
 los grandes brandones de fuego
 que el puso sobre los cuernos delos buyes. 
 La ora se semblo ha
 Anibal que el esta
 se encerrado quando
 el vio que casilio estaua occupado
 et que capua et sapnie
 et tantos otros Ricos
 pueblos companyones de
 los Romanos que çaga dellos
 estauan les aministrauam 
 vitualias et que el entre
 las menazas de fortuna et
 delas piedras et las alturas 
 delas arenas et los estanyos
 le conuenia yuernar
 sile semblo bien que fortuna
 lo requiria ha husar de sus
 artes et de sus cautelas Et
 por esto como el vidiesse que
 por casselino el non podia
 escapar et que le conuenia
 andar enlas montanyas
 o a sobrepujar la tierra delos
 gaules o que en otra manera
 el seria en periglo quelos Romanos
 saltassen su huest
 ençarrados dentro las valles
 el se ymagino vna cautella
 et vna semblança
 por decebir la venida delos
 enemigos on como el entendiesse
 aquella noche furtiuament
 puyar en las montanyas.
 Et el non pudiesse
 segurament passar por razon
 dela establida Romana
 que guardaua aquel
 destrecho el trobo aquella finnida
 apparencia car como
 el huuiesse en su huest mes
 de dos mil bueyes saluages
 et priuados el fizo ligar a
 los cuernos de cascuno brandones
 de lenya sequa et
 ferlos alumbrar et caçar
 en torno delas montanyas
 de noche el et toda su huest
 andando de çerca Assi que
 los buyes punydos et agrillonados 
 et con esto escalfados
 las coruas et espahordidos
 por el fuego de suso
 dicho sobrepuyauan las altas 
 montanyas et los saltos
 periglosos et vinieron
 en aquellas partidas do
 estauan las guardas delos
 Romanos los quales viendo
 tantas lumbres de fuego
 

[ 158v ]
  
 et assi mismo quelos buxones
 et las fuellas delos arboles
 se enflamauan et la uenida
 delos buyes cuydaron
 seyer presos et que aquesta era
 la huest de anibal que huuiesse
 sobre puyadas las montanyas
 et la ora sen fuyeron
 todos et assi fizieron lugar ⁊
 dieron via a anibal a passar
 su huest dela otra part delos
 montes si con boron por las
 montanyas al encuentro
 de aquellos buyes et se pararon
 todos esbaydos por
 reguardar aquesta marauella
 pero quando ellos conoscieron
 el frau humanal ellos
 huuieron pahor delas espias
 delos emboscamientos assi
 que con grant temor ellos se prisieron
 a fuyr mas cuytadament.
 Et si encontraron
 la gent de Anibal liugerament
 armada mas la pahor
 dela noche empacho la
 vna parte et la otra de ellos
 combater se fin ala manyanna
 Anibal passo entrellos
 el salto et desconfio alli algunos 
 de sus enemigos et puso
 sus tiendas enel campo
 albayn. Et fabius si sentio
 este frau et pensso que fuessen
 enbuscamentes pero toda
 uegada el no oso enuiar los
 suyos al baxo por pahor dela
 noche antes los retuuo dentro
 sus guardas et deffensas
 Si començo al punto del dia
 la batalla al piet dela motania
 do los Romanos auia
 encerrados la liugera armada
 de anibal la qual ellos huuiessen
 liugerament sobre puyada
 por esto que ellos eran mas
 en nombre si vna copia delos
 espanyoles enuiada por anibal
 non fuesse sobre uenida la
 qual como mas apta et mas
 acostumbrada 
 a andar a correr enlas montanyas
 tanto por la lugereza
 delos cuerpos como por la consuetut
 delas armas en cerro
 et uencio entre las Rocas los
 caualleros Romanos pesadament
 armados et acostumbrados 
 ha bathallar en batalla 
 campestra Et ya fuesse que la
 batalla non fuesse ygual non
 res menos los espanyoles
 assi como todos saluos los
 Romanos perdidos algunos 
 delos lures tornaron en lures
 tiendas et fabius leuo su
 huest et traspasso el salto et
 se assento suso en vn alto lugar
 guarnido La ora Anibal
 

[ 159r ]
  
 fizo semblant de querer andar
 a Roma et retorno en paligues
 gastando et desrobando
 et fabius leuo su huest
 por las tierras moieus entro
 a Roma et la huest delos enemigos
 sines combater et sines
 acercar a ellos Si tornoron
 los pennos la uia delos peligus
 e ues a pulla et vino
 ala ciudat que hombre le dezia
 glerene la qual por esto
 que grant partida delos muros
 estauan caydos et estaua por
 pahor dellos deshabitada et desierta
 delos habitadores Et
 lo duc ataor dotra parte garnio
 et paro sus tiendas enel
 campo de larmate et como
 la hora el fuesse reuocado a
 Roma por razon delas cosas
 sanctas el amonesto el maestre
 delas gentes de cauallo que
 ellos entre dos se partiessen
 sauiament et que el non quisiesse
 pas auer tanta de fiança
 en su senyoria ni en fortuna
 como en consello et en temprança
 et que el quisiesse mas
 resemblar duch et ducatens
 quela astinencia de sampronius
 et flauius et que no les
 semblasse que el en huuiesse
 ren fecho sino assin como
 en Juego et en riso lures enemigos
 de lur entencion
 et que alguna uegada prouechauan
 mas las cosas
 nuiançeras que grandes
 fechos ni grandes mouimientos
 et que no era pas
 chica cosa auer sperança en
 tantas continuas fortunas
 et desconfitas et çessar
 de estar uencido del enemigo
 qui tantas de uegadas
 era estado victorioso. Et
 como fabius huuiesse assi
 amonestado su maestre de
 caualleria por non res ⁊ sines
 de fruyto el sen fue a Roma.
 aqui faula delas celadas
 de anybal. 
 Apres aquestas palabras
 se partio
 paulus dela villa
 et el primero delos padres
 conscriptos lo siguio. Et
 assi el consul popular fue
 acompaniado dela su turba
 que era mas grande asaç
 ya que ella non fuesse assi
 digna Et alla do ellos vinieron
 alas tiendas mesclaron
 la viella huest con la nueua
 et si huueron dos pares
 de tiendas las vnas
 mas chicas las quales el
 los fizieron de nueuo et las
 quales ellos assitiaron mas
 

[ 159v ]
  
 çerca de Anibal et las ancianas
 do estauan la mayor
 parte et la mas grant fuerça
 dela huest si enuiaron
 a çaga a Roma M. actilius
 consul del annyo dauant el
 qual sen escuso por razon de
 ueleza et seruilius su companyon
 assignaron en nouellas
 tiendas sobre la legion
 Romana et sobre dos
 mil hombres de piet et de
 cauallo delos companyones
 ya sea que Anibal vido
 quela multitut delas companias
 delos enemigos fues
 se crexida dela meytat non
 res menos el si se alegro marauellosament
 dela uenida
 delos consules Car por
 cierto non tan solament el
 non les espero res delo quel
 pudia prouenir sino de vn
 dia a otro antes en cara
 ultra aquesto el non auia lexado
 res quel pudiesse prender
 Por esto que alla do
 los campos delos trigos
 estauan cerca de maduros
 hombre los auia collidos
 et recollidos dentro delas
 fuertes villas hoc encara
 auia el en su huest asaz trigo
 por beuir .x. dias assi como
 el fue depues esprouado
 el defallimiento et transportamiento
 de aquestos espanyoles
 de parte delos Romanos
 estaua ya toda priesta
 por Razon de estrecha que
 auiam esperada Mas fuert
 fue quela follia del consul et
 al su breu enganyo et fortuna
 aministro materia et occasion
 car como con los
 caualleros Romanos huuieron
 encontrados et se mesclaron
 en la batalla tumultvosa
 mas por manera de cosa
 de cauallos que de caualleros
 que de fecho penssado todo sines
 ordenança o comendamiento
 delos emperadores el los
 huuieron lo peor assi que ni
 morieron .M. et .vijc. et delos
 Romanos no ni morieron
 sinon .C. delos Et contra los como los Romanos
 siguiessen ardientment
 los enemigos fuyentes. Paulo
 qui aquella iornada o
 dia sennyoriaua como el huuiesse
 vn dia et locio ne huuiesse
 otro puso todo su poder
 en fer los retraher por
 pahor delas celadas on el fue
 hombre muyt indigno cridando
 et deziendo quelos enemigos
 les escapauan delas
 manos et que qui non fuesse
 aturado hombre les auria
 

[ 160r ]
  
 de todos puntos desconfidos
 Anibal non plannya mucho
 este dampnage poresto que a
 el semblo seyer vn empastament
 otracto por empachar
 et recrexer la follia del consul
 et delos caualleros nueuos.
 Porque el sabia bien todo el estamiento
 delos Romanos assi
 commo delos suyos. Et sabien
 bien que ellos eran dos emperadores
 de discordia et que
 los dos pares de lures huestes
 eran de nueuos caualleros
 et por esto que a el semblaua
 que el auia lugar et tiempo conuenible
 de el meter se en celada
 la noche siguient. Et fizo
 semblant que era foydo
 et priso conel toda su huest
 et mando que ningun cauallero
 non leuasse nenguna cosa
 sino lures armas et lexaron
 todos lures bienes et lures
 fortunas publicas et priuadas
 dentro lures tiendas
 bueytas et desiertas de gentes
 et si sen passaron subitament
 dela otra parte delas montanyas
 do el ordeno sus gentes
 de piet apart siniestra ⁊
 los de cauallo la parte diestra
 et entre los dos cuernos
 puso los enpachamientos ⁊
 en medio dela batalla. Et aquestas
 cosas fizo el affin que
 mientre los Romanos fuessen
 occupados et empachados
 a robar las tiendas las quales
 ellos pensassen seyer desiertas
 por la fuyda de lures senyores
 ellos pudiessen sobre prender los.
 et opprimir los. Et por esto en si
 mismo el lexo mas fuegos en
 sus tiendas. Por fer los millor
 creyer que el non quisiesse
 pas que su fuyda fuesse sabida
 assi como si quisiesse que
 los consules stiessen enel lugar
 entro tanto que el fuesse
 luent de alli assi como el
 anyo passado el auia decebido
 fabius ensemblant manera.
 Quando el dia fue esclarescido
 et aquellos dela primera
 estacion delos Romanos
 se acercaron alas tiendas
 delos pennos et que ellos
 no huyan Roydo ninguno
 si les semblo grant marauella
 Si que ala fin como
 ellos huuiessen assaç cognoscido
 que las tiendas era solas
 ellos corrieron a denunciarlo
 al pretor delos consules
 la fuyda delos pennos assi
 dubdosa et cuytada car ellos
 auian lexado tiendas tabernaculos
 et que por tal
 que su foyda fuesse mas secreta
 

[ 160v ]
  
 et menos percebida ellos
 auian lexados muchos
 fuegos por medio delas tiendas
 on de de continent fue
 comendado et tridado
 por los caualleros que honbre
 metiesse las uanderas 
 et que fuessen leuadas tras
 los enemigos que sen fuyan
 et gastar et leuar las
 tiendas delos que fuya Si
 estaua vno de los consules
 assi commo vno dela turba
 delos caualleros pero paulo
 dizia que hombre se prisiesse
 guarda noy huuiesse
 enganyo Mas empero commo
 el non pudiesse sustener la
 sedicion delos caualleros ni
 el princep de aquella el enuio
 el prefato marino starilius
 con toda la turba lucana
 por espiar que cosa era
 el qual alli do el auia caualgado
 entroa los puertas
 delas tiendas el mando a
 los otros que ellos fincassen
 de fuera et el con dos otros
 entraron en las tiendas et
 guardo todo diligentment
 et conoscio que aquello era
 cosa de Reguart car el uio
 quelos fuegos eran lexados
 enlas tiendas solament
 enta aquella partida do eran
 los Romanos Et que ellos
 auian lexados sus tabernaculos
 hubiertos et todas
 otras cosas preciosas et a
 la entrada el vio en algunos 
 lugares argent que auian
 lexado por medio del camino.
 aquilo quisiesse prender
 Aquestas cosas que eran denunciadas
 por esprouar
 los coraçones delos caualleros
 de cobdicia et fueron
 escalfados assi fuertment
 que dixieron que si no les
 dauan signo ellos se yrian menos
 de capitan mas adaquesto
 non les fallescieron pas car
 vn uaron les dio tantost
 signo de andar auant mas
 como a paulo qui detardaua
 muyt degrado ellos no
 huuiessen pas apartada lauandera
 por esto quel auia uisto
 vn maluado signo et vna
 maluada pronosticacion
 en vno el comando que hombre
 andasse a dezir assus compannyones
 los quales metian
 ya las uanderas de fuera
 delas puertas ya fuesse que
 adalgunos agrauiasse esto
 mucho que varon ninguno
 huuiesse lexar su camino
 por pahor por la muerte
 de flauius auenida et por
 

[ 161r ]
  
 la disconfitura naual del
 consul claudius enla primera
 guerra punica el dio
 lugar ala Religion. Et sabet
 quelos dioses aquel dia quisieron
 prolongar ante que
 desuiar la disconfitura delos
 Romanos qui les estaua
 muyt cerca car la ora quelos
 consules huuieron comendado
 que hombre retornasse
 las uanderas en lures lugares
 et los caualleros non los
 quisieron obedescer Por
 uentura auino qui dos seruos
 qui lanyo antes diuso los
 consules seruilius et actilius
 auian estados presos delos
 munidienos entre aquellos
 qui andauan al forage
 sen Refugieron aquel dia a
 sus senyores los quales leuados
 alos consules denunciaron
 toda la huest de Anibal
 seyer della delas montannias
 encellada on la uenida
 de aquestos dos seruos fue muit
 prouechosa car los consules
 recrobraron senyoria sobre
 su huest la qual estaua ya
 mucho debarathada por
 esto quelos uarones por la
 suya ambicion sera rendido
 assi familiar ha cascuno ⁊
 tanto les auia eslargada su
 maluada licencia que ellos
 non reputauan ren su magestat.
 Et anibal viendo que
 los Romanos estauan mas
 mouidos et menos de mandamiento
 et que su frau era
 conoscida sen torno en sus
 tiendas Bien es uerdat que en
 aquellas non podia el demorar
 luengament por razon del
 deffallimiento del trigo ⁊
 de otras viandas que el auia
 grant necessidat Si auian
 los pennos muchos
 de diuersos consellos non pas
 solament los caualleros qui
 estauan companyados de diuersos
 pueblos Mas en cara
 los duques non sabian que auian
 de fazer. Car como en principio
 en sus tiendas huuiesse
 hombre començado a
 fremir et acridar clarament
 et a demandar viandas et gatges
 o sueldo. Porque ya era
 fama que los caualleros lunia 
 dos o de luentes tierras et specialment
 los espanyoles
 se querian Render alos Romanos
 por Razon dela fambre
 et dize se que anibal mismo
 pensso algunas uegadas
 de foir secretament et
 de lexar toda su huest de peones
 et de andar sende con
 

[ 161v ]
  
 los de cauallo et sallir por fuerça
 del lugar do el estaua.
 Como la ora Anibal fuesse
 ental desperacion et como
 tales maneras de corages
 fuessen entre los suyos.
 El ordeno et dixo que sen
 de yria en a pulia. Por esto
 que era mas caliente tierra
 et quelos panes hi serian mas
 ayna maduros. Et assi se
 pensso el que atanto como
 el seria mas luent de sus enemigos
 el liugeros engenio
 de sus caualleros auria menos
 de occasion et de opportunidat
 de deffallir le. Si sen
 partio de noche et lexo fuegos
 cremantes por medio
 de sus tiendas et algunos 
 tabernaculos hubiertos 
 afin quela dubdança de frau
 et de enganyo et de empachamientos
 decebiesse los
 Romanos en lures lugares
 assi como el auia fecho
 antes mas toda uegada
 le fizo menester por que la
 suya industria fue espiada
 diligentment por el desuso
 dicho estacilius luconi de
 vna parte et dela otra las gentes
 delas montanyas que
 contaron quela huest delos
 enemigos sende era yda por
 çierto et que ella estaua ya
 luent la ora. Si començoron
 de auer nueuos conssellos
 dentro las tiendas Romanas
 et como los consules
 perseuerassen en aquellas
 cosas et diuersidades de sentencias
 delas quales el auia estado
 pensoso assi como todo
 entegrament dela oppinion
 de varon exceptat solament
 seruilius qui el anyo passado
 auia seydo consul assy
 que dela sentencia dela mayor partida
 assi como la demorança
 los forçaua et los demouian
 alur disconfitura ellos sen
 andaron a canines apres de Anibal
 qui era aleuiado cerca
 de alli su huest hy el ala altura 
 del viento a hun lugar quel dizen
 Dolturne et aquellos lugares
 eran cremados et por
 grant sequera acostunbrauan 
 de fazer grandes poluos
 la qual cosa fue la hora muyt
 prouechosa a Anibal ⁊
 specialment acombaterse
 contra los Romanos Por
 esto quelos pennos auian
 ya giradas las esquinas al
 viento et por esto el poluo
 y el viento conuenia que
 seriesse los Romanos por
 los huellos el consul demandadas
 

[ 162r ]
  
 et espiadas diligentment
 las vias encalçando
 los enemigos vinieron a
 canines assi que la hora ellos
 vidieron los pennos
 delant ellos la ora ellos guarnescieron
 dos pares de tiendas
 assi como por semblant cosa
 auia hombre fecho deuant
 girona quando huuieron
 deuisado las copias et el
 fluuio que se dize ansidus
 passando por medio delas
 dos tiendas daua ha cada
 una tienda abastament 
 conuenible de abeurar Mas
 non pas menos de debat
 delos enemigos. todas las
 nueuas tiendas assitiadas
 dalla del fluuio podian mas
 frescament et menos de periglo
 vsar del fluuio. por esto
 quela Riba contraria no
 hauia ningun guarnimiento
 de enemigos. Si huuo Anibal
 esperança que el poria
 aducir los consules por combaterse
 conellos en batalla 
 de gentes de cauallo por que
 el pensaua auer tal copia
 de gentes et assy ordenadas
 que non serian assi tost uencidas
 et començo a prouocar
 sus enemigos por los corredores
 munidienos otra
 uegada enlas tiendas Romanas
 si començo Roydo
 por la discordia delos caualleros
 et delos consules car
 paulo mostrando a varon 
 la follia et la coytança de
 flauius et de sepronius et
 varon oydo el exemplo de
 fabius lo dixo a todos los
 perezosos et a los que dubdauan
 Et clamo el dicho varon 
 dios et hombres en testimonio
 que el no auia culpa
 ninguna si Anibal prendia
 ytalia. Car su compannyon
 lo tenia en destrecho et
 uedaua de fazer fechos de
 armas alos caualleros yrados
 et cobdiciosos de combaterse
 Et paulo dixo yo digo
 el contrario que yo non
 contrasto sino que non queria
 que nos auieniesse por la
 nuestra cuytança como auino
 alas legiones traydas et
 decebidas por combaterse
 folliament et sines consello
 et do algun danyo o aduersidat
 les viniesse que non
 sia imputado ami por que
 el queria que hombre non
 lo pudiesse maldezir Mas
 todas uegadas el queria seyer
 companyon et participant
 en toda lur fortuna.
 

[ 162v ]
  
 Et dezia encara el dicho varon 
 que el se prisiesse guarda
 que aquellos quela ora auiam
 la lengua assi priesta
 et assi ultra cuydada si auriam
 manos semblantes
 el dia dela batalla De mientre
 entre estas palauras el
 tiempo se passaua mas que no
 en consellos prouechosos.
 Anibal qui entro a grant ora
 del dia auia tenido sus
 batallas arrengadas como
 el retuuiesse sus companyas
 dentro las tiendas enuio
 ultra el fluuio sus munidienos
 por asaltar et dar
 les que fazer adaquellos qui
 delas tiendas chicas Romanas
 yuan al fluuio por abeurar 
 los quales munidiennos
 como ellos huuiessen
 cansados et fechos tornar
 con cridos et con tumultos
 aquella poca turba. delos Romanos
 qui ueniam al agua
 con aquellos de aquella estacion
 qui eran cerca la clausura
 on uiendo quelos dichos
 munidienos entro alas tiendas
 Romanas eran venidos
 indignados los Romanos
 uiendo se assi inuadidos
 por tal ayuda desordenada
 et por tales gentes de
 non res. Si les semblo que
 noy de deuia auer mas de
 tardança que ellos non deuiessen
 passar el Rio tantost et
 Reglar sus batallas et combater
 los pennos Et los Romanos
 lo huuiessen fecho si
 no esperando el mandamiento
 de paulo qui sennyoraua
 aquel dia el qual non lexo aquel
 dia fazer fechos de armas
 como Anibal uencio los
 dos consules Romanos Emilius
 paulius & varon su companyon.
 Uaron mucho qui
 era uolentaroso
 de combater viendo
 quel dia de comendar era
 suyo sines consello de su
 companyon fizo senial de
 combater et ordeno sus escalas
 et passo el Rio et el dicho
 paulo cerca el porque
 el dicho paulo podia millor
 aprouar en contradecir
 al consello de varon que non
 de no ayudarle Et como
 ellos huuiessen passado el
 Rio ellos se aiustoron assu
 huest las gentes que estauan
 enlos menores aleuiamientos 
 ordenaron lures batallas 
 en tal manera Por que
 enel cuerno que estaua mas
 cerca del Rio pusieron los
 

[ 163r ]
  
 de cauallo Romanos depues
 pusieron los de piet &
 enla siniestra part metieron
 los de cauallo. Et en medio
 con las legiones Romanas
 pusieron los ballesteros 
 entre los peones et delos otros
 liugerament armados
 fizieron vna batalla et metieron
 los primero Anibal
 grant manyana passo el rio
 et enuio delant del la armada
 liugera et todo assi como
 passauan el uno cerca del otro
 ellos ordeno en batalla por
 esta manera el puso los gaules
 et los Spanyoles de cauallo
 de cerca del fluuio escuentra
 los Romanos de
 cauallo enla part siniestra
 puso los munidienos de
 cauallo et la batalla de medio
 el fizo de peones la qual
 el ordeno assi car los dos cuernos
 de aquella quel fizo de
 los affres et delos gaules
 et spanyoles metio en medio
 Si semblauan todos
 seyer Romanos tanto estauam
 ellos armados delas
 armas Romanas ganadas
 por anibal acrebie los
 gaules et los espanyoles
 auian escudos de vna forma
 auian glauios non semblantes
 porque los glauios delos
 gaules eran luengos et no agudos.
 et los delos spanyoles
 eran mas acostumbrados 
 de ferir de stoch que de tallo auiam
 chicos glauios assaç
 conuenibles aquesta gent
 si era espantable assy por la
 grandeza como por la beldat.
 Car los gaules estauan
 nudos entro el lonbrigo
 mas los espanyoles eran
 uestidos de panyos texido
 con Resplandient &
 marauelloso. Et dize se que
 el numero delas gentes de
 Anibal fue .xxxxM. hombres
 de piet et .xM. de cauallo
 los duques de aquesta
 huest fueron asdrubal
 enla part siniestra et Maharbal
 en destra et anibal
 todo solo con su hermano
 magon gouernauan la media
 batalla esto fizo porque fuesse
 en millor azina de ayudar
 ala vna partida et ala otra
 es adir alos Romanos
 qui le estauan dela part media
 de medio dia et los pennos
 qui estauan enta septentrion.
 El viento que hombre
 clama volturno nascio
 la ora en aquella tierra
 mas fuert contra los Romanos
 

[ 163v ]
  
 et cubriales todas
 las caras de poluo tanto que
 les tiraua la vista Et la ora
 començo con grandes cridos
 a correr la ligera armada
 de una parte et de otra
 et se mesclaron. Et apres se
 mesclaron los gaules et los
 Spanyoles qui estauan al segundo
 cuerno delos pennos
 contra los dela destra parte
 delos Romanos et non
 pas por manera de mescla
 de gentes de cauallo por que
 fruent a fruent se deuian seyer
 mesclados pues noy auia
 pont de espacio delos aturar
 por que los pennos eran
 de una parte et el Rio dela otra
 los encerrauan et la ora
 todos puestos en derecho estendidos
 de vna parte et de
 otra tuuieron se primero firmes
 todos estrechos et depues
 se abraçaron la vna con
 el otra et assi se echauan delos
 cauallos La batalla de piet
 era ya enpartida fecha et esta
 mescla fue mas agra que
 luenga. Porque los Romanos
 de cauallo fueron uencidos
 et gitaron la cara en
 ta la batalla delas gentes
 de cauallo que se esforçauan
 a deffender los dela batalla 
 de piet començaron a uenir
 los quales eran muit flacos
 en fuerça hi en corages
 los gaules et los spannyoles
 Mas ala fin los Romanos
 agreuiados por el
 poluo como de suso es dicho
 si se retrayeron en vn alto lugar
 por millor combater pero
 de alli fueron echados por los
 enemigos et prisieron se a
 descender por manera de foyr
 assi que ellos cayeron en las
 manos delos affres qui eran
 seydos sus ayudadores daqua
 et dalla como de suso es
 dicho qui ya estauan puestos
 en torno por manera de corredores
 los quales alla do
 ellos vidieron los Romanos
 abatidos dentro de ellos
 se gitaron en semble et los
 encerraron por de çaga la ora
 lexaron los Romanos
 los gaules et los spanyoles
 delos quales ellos auiam
 trencado lur huest et
 se començaron a combater
 contra los affres en cerrados
 ya era mescla enla siniestra
 partida delos Romanos
 et en la senestra partida
 delos companyones et en aquella
 caualgada era ordenado
 contra los munidienos
 

[ 164r ]
  
 qui estauan en la diestra partida
 delos pennos la qual batalla 
 fue el començamiento
 assaz perezosa encara con todo
 esto hi auia partida dela frau
 punica car vo. munidienes
 vltra las armas acostunbradas 
 auiam puestos en reposos
 ciertos glauios diyuso
 lures ombros si sen vinieron
 a manera que fuyan et se partieron
 dela caualgada de lures
 companyones teniendo las
 cargas sobre sus cuellos Et
 quando ellos fueron deuant de
 los Romanos ellos sallieron
 acarrera suptosament et fincoron
 los genollos en sus adargas
 alos piedes delos enemigos
 Romanos clamando
 merce et ellos Rendidos a ellos
 sisse fincaron alli con mucha
 pena de mientre quela batalla 
 se fazia fuert Mas alla 
 do ellos vidieron Romanos
 et sus corages eran occupados
 a combater ellos prisieron
 los escudos qui jazian
 entre los montones delos
 cuerpos muertos et començaron
 a enuadir los Romanos
 por de çaga et trencar les
 los Genollos assy que ellos
 fizieron grant dampnage a
 los Romanos et con aquesto
 grant miedo de Roydo Et
 como la ora en algunos lugares
 huuiesse pahor et
 fuyda et en algunos batalla 
 coytada et con mala sperança
 Asdrubal qui era duch
 en aquella partida priso estos
 munidienos et los trayo
 del medio dela batalla 
 por esto quel vso que ellos
 se leuarian perezosament el
 les fizo perseguir los que fuyan.
 Et aJuntaron se los peones
 gaules et spanioles con los
 afres qui estauan ya mas por
 morir que por combatir de
 la otra parte dela batalla estaua
 paulo consul et ya sea
 quel fuesse seydo al començamiento
 fuerment ferido de
 una fonda pero toda uegada
 ando el al encuentro de anibal
 por muchas de uegadas
 con toda su companya priesta
 et restrennida et cuytaua
 et restrenya la su batalla 
 et deffendiendo los caualgadores
 Romanos Mas
 ala porfin por esto quel consul
 no auia mas de fuerça
 por gouernar su cauallio el
 comendo alas gentes de
 cauallo que descendiessen a
 piet que el pensaua que ellos
 non descendiessen pas
 

[ 164v ]
  
 a piet por fuyr mas por uengar
 lur muert. Et la ora
 como el consul huuiesse comendado
 que los de cauallo
 descendiessen a piet et
 algunos lo huuiessen dicho
 Anibal qui respondio et
 dixo estas palabras yo amaria
 mas que ellos baylassen 
 los caualgantes ligados
 car por cierto conuiene
 quela batalla de piet
 fuesse en tal manera que sea
 firme pues assi aparescia a
 los enemigos ques deuia
 fazer alos quales parescia
 seyer meior por que eran
 parellados de morir no res
 menos et nos non tirados
 mas atras non contrastando
 quelos enemigos fuessen
 corroçados contra ellos
 por esto que ellos tardauan
 lur victoria et que cruel
 ment ellos los offendiessen
 quando ellos vidieron que
 ellos non fuyan pero toda
 uegada ala por fin ellos
 fuyeron algunos plegados
 et agreuiados de treballo
 et aquellos qui pudieron
 prisieron lures cauallos
 por fuyr la ora vino
 que .C. lentulus tribuno
 delos caualleros alla do
 el sen andaua vio el consul
 iaziendo sobre vna piedra salliendo
 le sangre por todas partes.
 Si le dixo graciosament
 estas palauras .l. emilio dixo
 el lo qual todo solo uengo
 los dioses me reputen innocent
 dela disconfitura qui
 oy es deuida pren este cauallo
 demientre tu has vna poca
 de uigor yo te companyare &
 te deffendere et te custodire 
 entroa tanto que aquesta
 dura batalla non sea Reputada
 mas mortal et mas cruel
 por la muerte del consul.
 Car certas tu veyes bien que
 menos de aquello ya hi ha pro
 de lagrimas et de ploros. El
 consul Respuso aquestas palabras
 et dixo assi como cornelio
 presenno en uirtut mas
 todas uegadas prende te
 tu aguarda que tu no gastes
 tu tiempo en vano en auiendo
 piedat de mi por non res
 Aqueste poco de tiempo que tu
 has pora tu saluar vesten
 dixo el et diras alos padres
 publicament que fornescan
 la villa antes quelos enemigos
 victoriosos hi pudiessen
 andar et firmen la et
 la cierren et a. Q. fabius diras
 tu enpriuado que en
 

[ 165r ]
  
 milius quanto era seydo enel era
 seydo Recordado de sus comendamientos
 et en aquellos
 el ha biuido et muerto dentro
 en medio del campo de su caualleria
 non por tanto quel
 quisiesse acusar su companyon
 ni cobrir la su innocencia por
 el crimen de otre Aquestas cosas
 dichas tantost sobre vino
 vna turba de ciudadanos
 qui fuyan. et apres vna otra
 de enemigos de çaga de ellos
 qui los encalçauan los quales
 firieron cruelment el consul
 de dardos non supiendo
 qui era et el dicho lentulus
 a grant corrida de cauallo se
 recullio en vna montania.
 La ora .vijM. hombres entiendas
 menores et .xM. en mayores.
 et assi como .ijM. sen fuyeron
 enla villeta de cames los
 quales non se cubrieron ni no
 se çarraron por esto fueron ellos
 tantost presos et desconfidos
 por cartolon et por los caualgadores
 enemigos. El otro
 consul qui por auentura o
 por consello no se combatio ni
 se aplego a ninguna flota
 quel trobasse fuyendo et en
 esta manera el sen fuyo a venustia
 acompaniado de .l. de
 cauallo Alli murieron .xxxxM.
 peones. et .ijM. et .vijc. de cauallo
 et semblant quantidat
 de çidadanos et de companyones
 fueron muertos ental
 batalla como aquella. Entre
 los quales fue vno delos
 consules et .iij. questores
 es asaber .l. actilius. &
 l. furius et bibaculus. et
 xxij. tribunos caualleros &
 muchos conselleros pretoriales
 et officiales entre los
 quales fue. Q. seruilius
 el chico et M. municius qui
 auia seydo maestro delos
 caualleros por algunos dias
 et con aquellos .xxiiij.
 senadores los quales auian partidos
 aquestos officios que
 ellos deuiam seyer esleydos
 al estado de senioria los quales
 de su buena uoluntat
 se eran fechos caualleros por
 miedo delas legiones Et
 vltra aquestas cosas dize
 hombre que en aquesta batalla 
 fueron presos .iijM. hombres
 de piet et .iijc. de cauallo
 como el era en dos tiendas
 Romanas chicas huuiesse
 grant quantidat de gentes
 todos desarmados menos
 de duch et de capitan
 Aquellos qui eran principales
 en las tiendas mayores
 

[ 165v ]
  
 mandaron secretament
 a aquellos delas menores
 que aquella noche fuessen
 alla dolos enemigos eran canssados
 dela batalla et plenos
 de viandas et de plazeres
 por Razon dela victoria
 adormidos ellos viniessen
 a ellos et que pues todos
 ensemble sende yrian
 menos de ningun periglo.
 Esta sentencia non plazie
 a todos por esto por que aquellos
 qui los enuiaron demandar
 non vinieron a ellos
 mas querian que metiessen
 lures cuerpos en periglo
 antes quelos suyos.
 en passar por medio delos
 lugares que eran plenos de
 enemigos. Et non res menos
 anssi como ellos metian
 pena en andar alos 
 enemigos. Et otros ni auia
 aqui non plazia en ren
 la sentencia pero falliam les
 corages La ora les dixo. P.
 Sampronius tudicanius
 tribuno de caua. Pues
 senniores queredes seyer uos
 otros presos de uuestros tan
 auariciosos et crueles enemigos
 los quales estimaran
 et tallaran uuestros cabeças
 por saber el precio de cascuno.
 Et los quales demandaran
 la vno apres del otro. Este
 Romano vn compannyon
 latino por crexer la honor de
 los otros en façer nos uergonia.
 oy las dixo el tales non
 fuestes uos otros pont qui
 auedes mas amado honesta
 ment morir que uergonyosament
 beuir conla multitut
 delos tan fuertes caualleros
 qui intorno vos jazian
 a montones. O uos citoyenos
 por dios no estedes aqui
 mas antes qui sia de dia ni que
 plus grant companya de enemigos
 no occupen los
 caminos partamos nos de aqui
 et traspassemos la multitut
 asemblant de aquellos
 qui approp son delant nuestras
 puertas menos de ninguna
 ordenacion Car cierto si nos
 queremos vsar de fierro et de ardideza
 nos passaremos por
 medio menos de ningum
 periglo ni empachamiento
 por esto dixo el que assy mismo
 et la cosa publica querra
 estalbiar vienga en mi conpannya
 Quando el huuo dichas
 aquestas palauras
 empuxo su glauio et ordenada
 su compannia el sen passo
 por medio delos enemigos.
 

[ 166r ]
  
 Et como el vidiesse que los
 munidienos tirassen contra
 el dela diestra partida qui era
 descubierta El mando a
 sus companyones que ellos
 girassen los escudos dela parte
 diestra. Et assi menos de
 periglo el sen passo con su compannya
 qui eran .iijM. et .vic. combatientes
 entro alas mayores
 tiendas et de alli tantost
 se aplego alas otras flotas
 et ellos sen fueron a camisie
 Aquestas cosas se fizieron
 la Ora entre los uencidos segunt
 aquellos que fortuna
 o ardimiento de corage mas
 que non Razon ni consello
 ni ordenança de mayor
 amonesto a cada uno.
 delas gracias fechas a Anibal
 vencedor depues de la
 victoria. 
 Como todos cansados
 et confusos de
 todas partes diessen
 gracias a Anibal vencedor &
 le consellassen et amonestassen
 por que era mal tractado
 de tan grant batalla que
 tomasse por folgança et resposo
 pora sy et pora los caualleros
 canssados aquel tiempo
 que quedaua de aquella
 noche et el dia siguient
 Mas Naharbal prefecto de
 la gent de cauallo dizie que
 en ninguna manera no era
 de cesar ni de reposar diziendo
 assi. O uencedor si tu
 quieres saber lo que es fecho
 en esta batalla. ve a comer
 de aqui a çinco dias al capitolio
 et sigue con la gent
 de cauallo por que primero
 sepan que eres venido que no
 que vienes. En cara dizie
 pues que los enemigos uan 
 auant mortificados el mayor
 camino et treballo es tomar
 et començar de continent
 el camino por la qual cosa
 Anibal loando la uoluntat
 de maharbal dixo que era
 menester tiempo pora pesar aqueste
 consello la ora maharbal
 dixo o Anibal no
 es marauilla si los dioses
 no te han dado et otorgado 
 todas las cosas car tu sabes
 uencer et no sabes vsar
 dela victoria. Et certas
 bien es creydo de muchos
 que la tardança de aquel
 dia fue salut ala ciudat ⁊
 al imperio. delas castras
 delos romanos dadas a anibal. 
 Dechas las despullas
 dela mayor part Anibal
 vino a combater
 

[ 166v ]
  
 de todas partes las menores
 castras por echar fuera
 los Romanos et primerament
 seyendo ellos cerrados
 dela vna parte del rio
 ellos çerraron dela otra finalment
 cansados del traballo
 et del velar et delas feridas subitament
 se rendieron por uencidos
 alos enemigos so sperança
 deste pacto. Esto es
 que ellos rendiessen por cada
 cabeça o capitan de Roma
 trezientos dineros et si
 fuesse companyon dozientos
 et si fuesse sieruo çiento et
 pagado aquel precio se podiessen
 yr con sus uestiduras
 et en esta manera rescibieron
 los enemigos enlas castras
 et fueron puestos en guarda
 Mas mientre que el tiempo
 era occupado alli la ora algunos 
 de sus companyones
 entro a quatro mil ombres
 de piet. et .ijc. de cauallo de
 las mayores castras delos
 Romanos de aquellos
 qui auian mas de fuerça et
 de coraçon se fuyeron por
 los campos los vnos en
 campania los otros manifiestament
 por toda parte
 por que el camino era asaz
 seguro las quales castras
 semblantment fueron dadas alos 
 enemigos de aquellos que
 eran feridos et temerosos con
 aquellas condiciones que
 se auian dado las menores.
 Et toda la roberia et la presa
 fue dada et lexada ala gent
 darmas sacados los cauallos
 et los hombres. et si algun 
 argent fue trobado. car certas
 ellos trayen mucho en las
 coraças delas fillas et en
 los ornamentos delos cauallos
 por que la gent de cauallo.
 vsaua de trayer argent
 pora lures spensas toda la otra
 presa et roberia de todas partes
 fue dada et dexada a destruction
 et a Robo. Et la ora
 Anibal mando soterrar
 los cuerpos los quales eran
 entro a ocho mil delos mas
 fuertes varones delos suyos.
 Et algunos actores dizen
 que mando buscar el consul
 Romano et soterrar lo
 Et vna mullier que clamauan
 por nombre Paula busa
 la qual era clara et noble
 de linage tomadas riquezas
 et trigo et viandas et
 uestiduras ayudo mucho
 a aquellos Romanos que auian
 fuydo por el camino de
 suso delos muros et delos
 

[ 167r ]
  
 tenlados del camino por la
 qual magnificencia et largueza
 despues que fue acabada 
 la batalla le fueron
 dados et atorgados grandes
 honores del senado.
 delas gestas fechas cerca
 de anibal. 
 Commo Anibal segunt
 la bien auenturada
 batalla delas
 cannas penssasse mas en
 los coydados de hombre
 uencedor que no de hombre
 que apparella batalla. Et
 commo antes desto a trebia
 et allago trasimeno traydos
 los captiuos et appartados
 los companyones begninament
 les ouiesse fablado
 et dexado sin precio. Agora
 semblantment clamados
 los Romanos faulo
 les vna cosa que iamas no
 les faulara con asaz mansas
 paraulas diziendo que mientre
 que el huuiesse batalla 
 con los romanos por la
 dignidat et el imperio non
 farie algun homicidio. Et
 como quier que los lures
 padres auian obedecido ala
 uirtut de Roma el se querie
 esforçar semblantment que
 fuesse dado lugar ensemble
 ala su bien auenturança
 et uirtut. Et por ende que
 el querie que los captiuos
 se rendiessen et el precio fuesse
 por cabeças esto es al hombre
 de cauallo .vc. dineros al
 de piet .CCC. et al sieruo .C.
 los quales alegrement tomaron
 et rescibieron qual
 quier condicion de pactos
 et de conuenencias maguer
 que se annadie enel precio alos 
 de cauallo mas que se contenie
 enlos primeros pactos
 quando se rendieron
 por prisoneros. Et por Ruego
 dellos los otorgo que esleyessen
 .x. dellos qui fuessen
 por esta cosa a Roma al senado
 et no quiso recebir
 otro gaie de fe dellos sino que
 los fizo uirar que tornarien.
 Et enbio con ellos vn noble
 de Cartagenia clamado
 Carcholo el qual si pudiesse
 inclinar los coraçones
 delos Romanos traxiesse
 las condiciones et los
 pactos. Et acaescio que
 como fuessen sallidos fuera
 delas claustras o tiendas
 vno dellos el qual no era
 nascido en Roma simulando
 quasi que se auia oblidado
 alguna cosa torno alas
 

[ 167v ]
  
 tiendas por saluar et desoluer
 el sagrament et antes que
 fuesse de noche se retorno et
 alcanço sus companyones
 Et como fue sabido en Roma
 que ellos vinien de continent
 fue enuiado vno clamado.
 lictor. a Carthalo al
 camino quele dixiesse et le
 denunçiasse por las palabras
 del ditador que ante que anochiciesse
 salliesse de todos los
 terminos de Roma Et alos 
 legados delos catiuos fue
 otorgado del ditador que fuesse
 tenido senado ado .M.
 Junius prefecto delos tribunos
 et principe dellos. fizo
 su propusicion mas breument
 el senado non consintio
 en tal restat diziendo que non
 auian menester de tales hombres
 que por lur couardia
 auian seydo presos. delas
 Gestas fechas en campanya. 
 Despues que todas
 las cosas fueron tomadas
 et Robadas
 de todas partes apres dela
 batalla delas cannas de continent
 Anibal se mouio de
 A pulia enel Samo por que
 lo clamaua et le prometie
 Stacio que le darie en los
 hirpinos la ciudat de Compsa.
 Et vn noble dela dicha ciudat
 clamado Trebio era
 entre los suyos al qual pesaua
 mucho del trahumiento
 de aquella ciudat et apres
 dela fama dela batalla delas
 cannas el dicho Trebio escriuio
 faziendo saber el aduenimiento 
 de Anibal por el qual
 diuulgamiento muchas potentes
 companyas delos Romanos
 se sallieron et fuyeron
 dela Ciudat por la qual
 cosa la ciudat fue presa et
 dada sin batalla. et en cara
 el defendimiento et ayuda de
 los Romanos que alli era
 Et apres dexada alli toda
 la presa et la Roberia et alleuiados 
 de todos los enbargos
 repartio su huest por la
 region et mando tomar las
 ciudades que se rebellauan
 et dexauan a los Romanos.
 et si por uentura algunas 
 refusassen et no quisiessen
 obedescer que los costrinyessen
 por fuerça a rebellar se.
 Et el sen fue por el campo
 campanyo enues la mar
 baxa por combater a Napol
 por que huuiesse vna ciudat
 maritima. Et commo
 fue entrado enlos terminos
 de Napol ordeno las
 

[ 168r ]
  
 cosas lo mas aptament que
 pudo car delos numidienos
 la vna part puso en çeladas
 por que enlos caminos auia
 muchos fossados et enel
 puerto et por la Riba de la
 mar auia semblantment muchos
 lugares escondidos ⁊
 alos otros mando que Robassen
 toda cosa por los canpos
 et que traxiessen la presa
 dauant si et sen viniessen caualgando
 enta los puertos.
 por la qual cosa commo ellos
 paresçiessen pocos et mal ordenados
 vna grant companya
 de caualleros sallio fuera
 contra ellos los quales refuyendo
 poco a poco et dando
 les lugar segunt que era ordenado
 por consello finalment
 los traxieron entro aquelos
 enganyaron con las celadas
 paradas Et no aurie scapado
 ninguno enta la mar çercana
 ni por la Ribera si no
 por vnas naues o barcas de
 pescar que parescien en torno
 dela Ribera queles dieron Refugio.
 Et algunos nobles
 iouenes fueron en aquella
 batalla muertos entre los
 quales Egeas prefecto de
 los de cauallo sigguiendo
 aquexadament alos 
 que fuyen cayo finalment
 los muros dela ciudat que
 auian de combatir los quales
 eran apparellados fizieron
 abstener al penno del combate.
 Et de alli endreço su
 camino enta capua luxuriando
 por la luenga bien auenturança
 et perdonança de
 la fortuna et mayorment entrelas
 corrupciones que fizo
 fue que de licencia del pueblo
 que husaua de libertat sin razon
 fizo al senado subiecto
 assi et al pueblo. delas gestas
 fechas a Regio et del
 los legados enuiados a
 Anibal. 
 Despues que los legados
 que auian
 seydo enbiados al
 consul Romano fueron tornados
 vno dellos clamado
 viuius Jurius dixo en esta
 manera sabet que venido es
 el tiempo en el qual los campayos
 pueden recobrar no solament
 el campo et la tierra
 que en otro tiempo los Romanos
 auian guanyado ⁊
 occupado por fazer les enuiria
 mas haun que podrien
 usar del imperio et senyorio
 de ytalia en esta manera que
 ellos farien paçes et amistanças
 

[ 168v ]
  
 en qual quier manera
 et con quales quier pactos
 que quisiessen con Anibal
 et no seria ninguna
 question ni controuersia
 entre ellos et el. Et apres
 que fuesse fecha la batalla 
 et huuiesse uencido Anibal
 los Romanos que se yria
 de alli en affrica et leuaria la
 huest et que el imperio de ytalia
 quedaria la hora alos 
 Campanos Et diziendo estas
 cosas biuius todos otorgaron 
 et concordaron con
 el. Et assi renunciaron ala
 legacion delos Romanos
 como sy ya todos paresciesse
 que el nonbre de Roma fuesse
 destroydo et de continent
 el pueblo et la mayor part
 del senado se inclinaron et
 pensaron de lexar la dicha legacion
 Romana. Empero
 que en pocos dias esta cosa
 fue declarada et promulgada
 por auctoridat delos mas
 viellos. Et finalment la
 sirnia dela mayor part uencio
 en esta manera que los legados
 que auian ydo al consul
 de Roma fuessen a Anibal
 Et que ante que se fiziesse
 vn çierto consello sobre el lexamiento
 dela amistat de
 los Romanos. de como capua
 fue dada a Annibal et
 dela su uenida a ella. 
 Los legados vinieron
 a Anibal et fizieron
 paz conel so
 estas condiciones primerament
 que ningum Emperador
 o magistrado delos penos
 no huuiesse algun derecho
 en ningunt ciudadano
 campano segundament
 que ningun ciudadano
 campano no fuesse costrennydo
 por fuerça a tener cauallo
 ni a caualgar ni en cara a
 ningunt seruicio o inposicion
 La tercera fue que las sus leyes
 et los magistrados de Campanya
 fuessen suyas. La quarta
 que Anibal diesse .CCCos. delos
 catiuos delos Romanos alos 
 campanos quales ellos escogiessen
 et con los quales fiziessen
 permutacion o cambio por
 los de cauallo de Campanya
 quando fuessen stipendiados
 o a soldadados en Sicilia. Et
 los campanos no quisieron
 publicar ni mostrar aquellos
 pactos ni iniquitades tractadas
 por ellos Mas el pueblo
 amansando et reposando los
 ciudadanos prefectos delos
 companyones alos vnos occupando
 

[ 169r ]
  
 con donos de caualleria
 alos otros en treponiendo
 los et mesclando los a
 los negocios priuados tomo
 los subtosament vn dia que
 eran todos aplegados et mando
 los en cerrar como en manera
 de guarda en vnos banyos 
 ado por el ençerramiento
 del alma ellos muriessen en tan
 orrible et fea manera enlos
 grandes bafos et calentura de
 los banyos Mas de cius magius
 varon de grant studio ⁊
 de grant guarda contrastaua
 que estas cosas non fuessen fechas
 ni en cara la legacion fuesse
 enuiada al penno al qual decio
 quanto tanyo a su grant auctoridat 
 no fallescio cosa sino
 la indiscrecion et la sanna ⁊ mal
 uoluntat delos ciudadanos.
 Et como oyo dezir que Anibal
 les enuiaua ayuda et defendimiento
 la hora el començo a
 recontar et mostrar por exemplo
 la superbiosa sennyoria de pirrus
 et la miserable seruitut
 delos tarentinos. Et primerament
 crido et dio grandes bozes
 publicament que no rescibiessen
 aquella ayuda. Et
 apres que fue recebida semblantment
 cridaua quela echassen
 fuera o si querien purgar
 et amansar con memorable pecado
 el fallimiento et rebellacion
 en que auian caydo a sus
 antigos companyones et
 a sus parientes que matassen
 toda el ayuda punica enuiada
 a ellos et que se restituyessen
 et tornassen alos Romanos.
 Et todas estas cosas
 non se fazian ascondidament 
 por la qual cosa como fuessen
 con todas a Anibal el primerament
 enuio a clamar a magius
 que viniesse ael alas castras.
 Et apres como el dicho magius
 negasse fuertment que
 no yria diziendo que Anibal
 no auie algunt derecho en ningunt
 ciudadano de Campanya
 la hora anibal enflamado
 et mouido con yra mando
 quele aduxiessen aquel hombre
 ligado dauant si et dubdando
 se apres desto que entretanto
 non se leuantasse algun rumor
 et que por induzimiento
 et mouimiento delos coraçones
 no se mouiesse entrellos
 algunt roydo o batalla subitament
 sin algun consello El
 salio enel çaguero dia fuera
 delas castras con poca Compannya
 pora yr se acapua enuiado
 auant vn misatgero
 a Mario blasio pretor de Campannya
 

[ 169v ]
  
 faziendole saber en como
 otro dia el vernia a capua.
 El qual Mario fecho aplegamiento
 et conuocacion
 mando que todos subita et
 diligentment con sus mulleres
 et con sus fillos fuessen
 al encuentro a Rescebir a Anibal
 la qual cosa fue fecha
 de todos non por manera de
 obedeçer mas quasi mouidos
 por fauor et onrra de Anibal
 Et encara el pueblo sallio alla 
 mas con studio et deseo de ueyer
 vn tan claro Emperador
 vencedor de tantos que por
 otra cosa mas decius magius
 sobredicho ni salio a Reçebir
 lo ni en cara mostro semblança
 por la qual paresciesse
 que huuiesse miedo ante se
 estuuo priuadament en la
 plaça andando daca et dalla 
 occiosament con su fillo et con
 pocos siruientes non obstant
 que toda la ciudat auia miedo
 de Rescebir al Anibal penno
 que deseauan veyer Et commo
 Anibal fue entrado enla
 ciudat de continent Rogo
 al senado sobre el fecho de su
 ira por la qual cosa todos los
 mayores et mas nobles dela
 ciudat delos campanos lo pregaron
 que en aquel dia non
 tractasse ni fiziesse cosa aspra
 ni de crueldat mas que aquel
 dia celebrasse alegrement et
 de buena uoluntat por fiesta
 dela su venida Et anibal por
 no negar les alguna cosa enel
 començamiento maguer que
 el ingenyo et la voluntat tenie
 inclinados a ira fuesse andando
 daca et dalla con deseo que
 auia de ueyer la Ciudat et assi
 passo grant partida del dia
 et andaua con Thenius ⁊
 con pacuuius nininos Varones 
 grandes et gloriosos en
 nobleza et en Riquezas las
 quales auian tractado la
 maluestat et la traycion.
 de pacuuio et de como su fillo
 quiso matar a Anibal. 
 Pacunius calamus
 El qual de suso es
 fecha mencion princep
 de aquella traycion viendo
 que el auia procurado et
 fecho aquella cosa el aduxo
 vn iouen su fillo alos penos
 diziendo que auia seydo sacado
 et apartado de su costado
 con decius conel qual fuertment
 auia resistido por la companya
 et amistat Romana
 contra la amistat punica el
 qual encara no auia seydo
 

[ 170r ]
  
 mouido ni echado por sentencia
 dela Ciudat que era enclinada
 ala otra part ni encara
 por el poderio et magestat de
 su padre por la qual cosa el
 padre deste iouen fue A Anibal
 et amansolo mas con Ruegos
 et pregarias que no con
 el purgamiento ni el enclinamiento
 suyo Et vencido
 Anibal por las pregarias et
 lagrimas del padre mando
 encara clamar al iouen et a su
 padre que veniessen a cenar con
 el enel qual conuit no hide fue
 ningunt Campano sino
 Jmdelius Taurea varon muy
 famoso de batalla et començaron
 a çenar de dia et el dicho
 conuit fue ordenado et
 instructo de todas cosas no
 segunt el vsatge o costumbre
 punica ni en cara segunt la
 disciplina et costumbre delos
 caualleros mas assi como se acostumbra fazer enla ciudat.
 Et vsando de muchos et varios
 delectes duro entro a que
 fue fecho escuro. Et acaescio
 que estando enest covit el
 dicho calauius vn poco ante
 que se pusiesse el sol salio
 fuera del conuit por alguna 
 enfermedat que auia. Et Amulius
 su fillo el qual era turbado
 enel coraçon dizie que su
 padre non se sintie bien et escusaua
 lo por la enfermedat
 et por aquella Razon sallido del
 conuit siguio lo et trobo lo
 que estaua en vn lugar secreto
 del huerto et venidos en
 vnos postigos delas casas
 dixo el fillo. O padre vn consello
 te traigo conel qual no
 solament podemos ganar
 perdon delos Romanos del
 peccado que fezimos con Anibal
 mas encara que nos otros
 los campanos seremos en
 mucho mayor dignidat et
 gracia que iamas fuemos
 Et como el padre estuuiesse
 marauillado pregunto le que
 consello era aquel. Et el fillo
 de continent echado el cabo del
 mantel sobre las cuestas saco
 vn cuchillo que tenie al costado
 et dixo Ciertament yo
 purificare et confirmare la amistat
 Romana con la sangre
 de Anibal. Et por esto yo
 lo quise fazer saber a tu por
 que pense que te plazerie mas
 saber el fecho ante que el consello
 fuesse consumado o acabado.
 Et como el viello
 houiesse vistas et oydas estas
 cosas la hora faulo con
 grant miedo assi como si ya
 

[ 170v ]
  
 estuuiesse present en aquello que
 se auia de fazer diziendo en
 esta manera. O fillo mio Ruego
 te et pido te por todos aquellos
 derechos et razones que ayuntan
 et inclinan los fillos
 alos padres que non quieras
 fazer tal cosa dauant
 los ollos de tu padre et que
 retengas et ascondas en ti
 las cosas que non se deuen
 faular et como dize el no
 sabes tu que pocas horas a
 que obligamos et costrenymos
 la nuestra fe aplegando las
 nuestras manos drechas ala
 suya. Et iurando por los dioses
 et por toda cosa que es
 delos dioses que terniamos
 con el et que dariamos assi
 perseuerando enla nuestra fe sagrada.
 Et agora enel punto que
 nos partimos delos lures
 parlamentes et dela mesa ospedal
 subitament nos armamos
 de Roydos et de peleas
 contra el. Et no sabes bien
 que tu eres el terçero Campano
 que Anibal poso a su
 mesa por que agora quieres
 en suziar et ensangrentar aquella
 messa dela sangre del
 hoste que cosa es esta que
 yo padre pude amansar ⁊
 apaziguar Anibal ami fillo.
 et mi fillo
 non puedo amansar ni apaziguar
 a Anibal Certas
 te digo que ya no serie oyda
 ni creyda alguna cosa sancta
 ni alguna fe ni alguna 
 religion ni alguna piedat
 si estas maldichas paraulas
 non nos trayen la muert por
 este peccado. Et como tu vno
 osas pensar de yr contra
 Annibal reguarda bien et
 piensa que farie tan grant
 companya de tantos seruidores
 liberos et sieruos. Et
 que piensas que farien tantos
 ollos reguardantes en
 vna cosa. Et piensa bien que
 fuertes et diestras enmudescen
 et pierden la voluntat en
 su presencia de Anibal. Et
 como piensas que tal hombre
 como tu puede sostener ni
 resistir ala cara de Anibal deuant
 la qual tiemblam las
 huestes armadas et del qual
 el prefecto Romano se spanta
 et ha miedo Certas dize el en
 cara que todas estas ayudas
 fallescan yo porne ami et ami
 cuerpo por el cuerpo de Anibal
 contra aquel que se le opporna
 o contradira Et si tu demandaras
 obuscaras a Anibal
 para colpear lo et pora traspassar
 el su cuerpo con tu cuchiello
 

[ 171r ]
  
 çertas non lo podras ferir
 ni traspassar sino por medio
 de mi pecho por lo qual te
 prego fillo que te quieras dexar
 vençer aqui antes que
 no alli et quelas mis pregarias
 puedan et fagan fruyto
 con tu assi como oy fizieron
 fruyto et valieron por ty. Et
 apres reguardando el padre
 al iouen que ploraua aplegosse
 ael et abraçolo et besolo
 et nunqua cesso de pregar lo
 entro a quelo vencio que echas
 se el cuchiello et le fizo prometer
 que no faria tal cosa La ora el
 iouen dixo conuiene me que
 la piedat et el debdo que yo deuo
 ami patria quela de et la
 desligue ami padre E dela tu
 parte me duelo mucho dixo
 el iouen a su padre que tres vezes
 has sostenido crimen de
 traycion contra tu patria.
 La primera en dexar et fallesçer
 enlo tractado conlos Romanos
 La segunda que fuste
 actor et fechor dela paz con Anibal
 La terçera es que tu has
 seydo alongamiento et empacho
 que Capua non fuesse
 oy eneste dia restituida alos 
 Romanos. Et apres desto
 dixo estas paraulas. O patria
 sepas que por que yo
 en ninguna manera no quiero
 perdonar al Enemigo mi
 padre me tiene forçado costriniendo
 me que non tome nin
 huse del fierro con que me auia
 armado queriendo defender
 esta Roca por ti. Et como
 huuiesse esto dicho tomo el
 cuchiello con grant despecho
 et lanço lo enta el enemigo
 por çima de vnas paredes en
 vnos casares et porque esta
 cosa non fuesse sospechada
 tornosse al conuit. Sigue
 se la oracion o arenga que
 Annibal fizo enel senado de
 capua et delas gestas de capua
 et delo que acaescio a
 magius decius. 
 El çaguero dia fue
 ayuntado et çelebrado
 grant senado
 por Anibal enel qual senado
 Anibal fizo vna blanda et benigna
 proposicion en la qual
 primerament dio gracias alos 
 Campanos porque auian querido
 et escogido mas la su amistança
 quela delos Romanos.
 Et entre todos los otros prometimientos
 magnificos et grandes
 queles fizo fue este queles prometio
 que el farie que en breue
 Capua fusse cabeça de toda
 ytalia et que el pueblo de
 

[ 171v ]
  
 Roma con todos los otros
 pueblos obedesciessen a lures
 derechos et apres demando
 quele fuesse otorgado que
 vno fuesse sacado fuera dela
 amistança punica et delos
 pactos fechos conel el qual
 no merescie seyer campano
 ni en cara seyer dicho campano
 es asaber Magius decius
 Et quelo pusiessen en su poder
 et que faziendo consello
 el senado fuesse fecha relacion
 del dicho Magius decius
 en su presencia. Et todos concordaron
 enel consello que
 fuesse assi fecho maguer que
 grant part dellos veye que aquel
 hombre non era digno
 de miseria ni de pena et haun
 en cara que veyen que en aquel
 comienço parescie amenguar
 se vn poco el derecho de
 la lur libertat. Et sallido fuera
 dela cort assentosse conel
 magistrado enel templo et
 tomo a decius magius et fizo
 lo poner asus piedes et
 mandole que dixiesse la razon
 por que no auia querido
 uenir quando enbio por el que
 viniesse alas castras El qual
 decius durando haun en su
 dureza dixo a Anibal que
 el non lo podie costrenyr por
 la ley delos pactos que el auia
 fecha con los campanos por
 la qual cosa Annibal le mando
 echar vna cadena &
 quelo leuassen dauant la Ribera
 dela mar alas castras et leuando
 lo la cabeça descubierta
 yua clamando al pueblo et
 cridando ala multitut quelo
 cercaua de todas partes et dizie.
 O. Campanos tenedes la
 libertat que demandastes en
 medio dela plaça et en medio
 del dia veyendo lo vos otros
 so ligado et arrebatado ala muert
 et qual cosa se podie fer mas
 violenta ni mas forçada depues
 que capua es presa baldament 
 ida recebir a Anibal &
 ornat la Ciudat et consecrat
 el dia de su aduenimiento por
 que speredes vn tal triumpho
 de vuestro ciudadano. El cridando
 aquestas cosas como paresciesse
 ya que el pueblo se
 mouiesse fue mandado de
 part de Anibal quele cubriessen
 la cabeça et que aquexadament
 fuesse arrebatado 
 et leuado fuera la puerta de
 la ciudat et en esta manera
 fue leuado alas castras et de
 continent metido en vna naue
 fue enuiado a cartagen et
 esto fizo Annibal por que por
 

[ 172r ]
  
 ventura no se leuantasse
 algun mouimiento en capua
 por la indignacion et
 sanya de aquella cosa et el
 senado non se arrepentiesse 
 por quele ouiesse dado aquel
 principe et le enuiasse legacion
 a demandar gelo por
 que si el lo touiesse en su poder
 et lo negasse offenderie
 mucho al senado enla primera
 cosa quele auian demandado
 por vn su companyon
 o si lo tuuiesse et gelo diesse
 serie tractador et actor de traycion
 et turbador delas companias.
 Et como la tempestat
 dela mar lo houiesse traydo
 daca et dalla por muchos naufragios
 o periglos et el fuesse
 ya entrado enel imperio o iurisdicion
 del Regno suyo ala
 statua del Rey tholomeo et
 fue leuado delas guardas de
 alli a Alexandria al Rey tholomeo
 et auiendo le mostrado
 et enformado como Anibal
 lo auia aprisionado contra
 la ley delos pactos et tractamentos
 que auie fecho
 Tholomeo lo libro delas prisiones
 et le dio licencia que
 se tornasse a Capua o que
 se fuesse a Roma ado mas
 quisiesse. Et el dicho Magius
 dixo a Tholomeo que
 capua ni Roma no le eran
 seguras mientre que guerra 
 huuiesse entre los campanos
 et los Romanos. Et por
 esto que en lugar ninguno
 no amaua mas ni querie tener
 casa seyendo transfuga
 mas que huespet que enel regno
 de aquel el qual es vengador
 et actor dela libertat.
 delas Gestas fechas a Cartagen
 et primerament de
 la oracion o Arenga fecha
 enel senado de cartage por magon
 sobre la victoria de Anibal. 
 Quando estas cosas
 se fazien en Roma
 et en ytalia Magon
 fillo de Amilcar mitsagero
 dela victoria de Cannas auia
 ya aplegado a carthagen
 el qual no fue decontinent
 enbiado de su hermano desde
 las azes car primerament
 fue retenido por algunos 
 dias en tomar las ciudades
 delos brutos que se rebellauan
 aqueste commo le fuesse dado
 et otorgado senado expuso
 las gestas de su hermano en
 ytalia con .vi. Emperadores
 diziendo assi que destos seys
 los quatro eran consules et los
 

[ 172v ]
  
 dos dictadores et Maestros
 dela Caualleria los quales
 Anibal auia esconfido en
 haz ensemble con .vi. huestes
 consulares delos quales
 enemigos auia muertos sobra
 de .CC. mil. et presos sobra
 de .l. mil. Et apres en cara
 que de quatro consules auia
 muerto los dos et delos
 otros dos que el vno auia
 escapado fuyendo ferido et
 el otro perdida toda la huest
 a penas scapara con .l. honbres.
 Et que el maestro de
 la caualleria el qual era de
 semblant poderio de consul
 auya fuydo et quela hora
 los Romanos non tenia
 sino vn solo Emperador.
 esto es al ditator que auia
 fuydo el qual nunqua entro
 en haz. Et en cara dixo que
 los brutos et los Apulios
 et con grant partida delos sannites
 et delos luchanos se
 auian rebellado alos Romanos
 et tornado alos pennos
 Encara dixo que capua la
 qual despues dela affliction 
 de Roma enla batalla de
 Cannas auia Romanido non
 solament cabeça de Campanya
 mas encara de toda ytalia
 se auia rendido a Anibal.
 Por las quales cosas
 et por tantas et tan grandes
 victorias dixo el dicho Magon
 que sen deuian celebrar
 todas sacras et diuinas
 alos dioses inmortales et
 apres mando derramar aniellos
 de oro enel postigo
 o entrada dela cort por fe de tan
 alegres cosas et tan grant
 monton era que parescie alos 
 quelos cullien que aurien implidos
 mas de tres modios &
 medio ond el modio contiene
 ensi quantidat de xaliiijo. libras
 non obstant que algunos 
 actores et la comun fama la
 qual es mas propria et mas
 de creyer tienem que non fue
 mas de vn modio. Apres desto
 el dicho Magon los souertio
 et los induxo con paraulas
 por mostrar les et fazer
 les entender que auia seydo
 mayor mortaldat et matamiento
 delo que fue Encara
 por mostrar les que ningunt
 maestro dela caualleria ni ningunt
 principe dellos mismos
 no podrie fazer ni administrar 
 cosa tan ardua et tan noble
 como aquella. Et la summa
 et final conclusion del
 effecto dela dicha oracion o propusicion
 fue est que quanto
 

[ 173r ]
  
 la guerra era mas çerca de
 la sperança de finir et acabar se tanto mas deuia seyer ayudado
 Annibal de toda ayuda
 diziendo que toda la
 caualleria andaua fuera de
 casas et de poblado en medio
 dela tierra delos enemigos &
 que gastaua grant quantidat
 de forment et de argent
 et encara dizie que bien assi
 como Annibal auia desbaratado
 et esconfido las huestes
 delos enemigos en tantas
 batallas fechas por el que
 assi encara auien menguado
 et fallescido partida de sus
 Compannyas por las quales
 cosas concluyo que ellos deuien
 enbiar suplemento de
 gentes en lugar delas que
 auien fallescido et argent
 et forment para las soldadas
 o gaies de aquellos caualleros
 del nombre punico tan
 bien merescidos. Siguesse
 la oracion de hannon fecha
 enel senado de Carthagen
 sobre las cosas contadas
 de la victoria de Annibal. 
 O padres conscriptos
 como yo han
 non aya callado oy
 en este dia por no faular a
 uos otros alguna cosa desplazible
 o menos alegre en aquesta
 comun alegria de todos Empero
 Agora pues que el sennador
 me pregunta si me penido
 dela guerra auida et començada
 contra los Romanos
 si yo callasse seria uisto
 de dos cosas vna o superbioso
 o culpable et sospechoso de
 las quales dos cosas la vna
 es de hombre qui se oblida la
 libertat agena et la otra es de
 hombre qui se oblida la suya
 por la qual me conuiene que
 responda al Hymilcon. Et primerament
 digo que no he dexado
 de penedir me dela dicha
 guerra ni en cara dexare de imculpar
 et maldezir a vuestro emperador
 haun que no sea vencido
 entroa que yo veya quela
 guerra sea finida por alguna 
 intollerable et non fallescible
 condicion ni haun que la
 guerra de present çessasse por
 algunt tractamiento o pacto
 que no fuesse tollerable o
 que se pudiesse romper yo non
 çessaria car ninguna cosa non
 me faze deseo dela paz antigua
 nin encara melo puede tirar
 sinon la paz nueua Et assi todas
 estas alabanças vanas
 et iactamientos que Magon
 

[ 173v ]
  
 ha dicho certas son alegres 
 a himilco et a todos los caualleros
 et acostados de
 Anibal et encara ami bien
 pueden seyer alegres et
 plazibles por las cosas que
 bien fueron fechas en esta
 batalla si nos no queramos
 vsar dela fortuna los dioses nos daran
 mas buena et mas egual
 paz con nuestros contrarios
 Car si nos dexamos passar
 aqueste tiempo enel qual serie
 visto et parescerie que
 nos dauamos aellos la paz
 mas que nos quela rescibimos
 miedo he et dubdo me
 que semblantment nos aura
 de lexar et fuyr se de nos
 aquesta alegria vana de luxuria
 et de orguell la qual
 no puedo conoscer que tal
 sea pues dizes tu que las huestes
 delos enemigos fueron
 esconfidas et destruydas
 doncas pora que demandas
 los caualleros pora matar
 los muertos yo te pregunto
 que otra cosa me pregarias
 o demandarias tu mas
 dela que demandas si tu fuesses
 vencido et como seyendo
 presas dobles castras
 delos enemigos plenas de
 roberias demandas pasatge
 de companyas et demandas
 forment et demandas
 argent certas tu non demandas
 mas ni menos sino assi
 como si tu fuesses despullado
 de tus castras et las houiesse
 perdido. Creo que pues
 que yo respondi a Hymilcon
 que yo he licencia et derecho
 de preguntar. Et por esto que
 yo solo no me marauille destas
 cosas querria que Himilcon
 me respondiesse alo que
 yo preguntare. Doncas dixo
 hannon pues que assi
 es batallado a cannas por defendimiento
 del Romano Jmperio
 et nos somos en formados
 que toda ytalia esta por
 dexar alos enemigos di me
 qual pueblo que sea del nombre
 latino ha fallescido a ellos
 et se ha dado a nos et di me
 qual hombre delos .xxx. et
 dos. linatges se ha fuydo dellos
 et passado a Annibal &
 Magon negando respondio
 que non ninguno doncas dixo
 Hannon pues assi es muchos
 han romanido haun delos
 enemigos. Et yo querria saber
 que esfuerço de coracones
 o que esperança tiene aquella
 multitut et el respondio que
 no sabie et Hannon dixo
 

[ 174r ]
  
 non he sabido cosa mas
 rafez ni mas liugera que
 esta Et apres dixo hannon
 di me quantos legados
 han enbiado los Romanos
 a Anibal a demandar
 o a tractar paz ni que mencion
 de paz auedes uos otros
 sabido ni oydo que se aya fecho
 en Roma et como Magon
 negasse que no ninguna
 doncas dixo hannon mas
 entrega et mas perfecta guerra 
 auemos de present que
 la que houimos el dia que
 Anibal primerament entro
 en ytalia. Et uerament los
 que Agora beuimos nos
 remembramos Encara
 quanto desuariada victoria
 fue enla primera batalla 
 punica Certas nunqua nuestros
 fechos ni las nuestras cosas parescieron
 mas bien auenturadas
 por la mar ni por la tierra
 que ante que. luctacius. ⁊ Apostumius
 fuessen fechos consules
 et despues quelos dichos
 luctacius et postumius se
 mouieron et passaron alas insolas
 nos fuemos vencidos
 Et assi semblantment agora
 puede acaesçer que si todas
 aquestas cosas los
 dioses rebueluen por el contrario
 et trastornen et semnblantment
 la fortuna variare en
 alguna dellas bien assi quando
 seremos vencidos como agora
 que uencemos non
 hi aura qui nos quiera dar
 paz Et por todas estas sobredichas
 cosas si alguno
 aconsellare o que demos paz
 alos enemigos o quela rescibamos
 dellos yo tengo conel
 Et que sin andaria yo
 dixo hannon si en cara aquelos
 uencedores nos escriuiessen
 sobre estas cosas que
 magon demanda et semblantment
 mintiessen diziendo cosas
 vanas et gloriando se certas
 yo negaria que mucho
 menos les deuien ser enuiadas
 finalment la oracion
 de hannon mouio a muchos
 car la gent estrangera fazie
 al augmentador et duc dela
 republica seyer mas ardient
 et mas liugero Mas los coraçones
 que ya eran occupados
 por la present leticia que
 auian no querien rescebir ni
 escuchar cosa ninguna por
 la qual entendien que se fiziesse
 lur goyo Mas vano o se
 annulasse en alguna cosa
 et resonauan et fazien grant
 roydo et çertas si la otra part
 

[ 174v ]
  
 houiesse querido esforçar
 se mas vn poco subitament
 venciera finalment de comun
 consentimiento fue fecho
 consello enel senado que
 fuessen enuiados a Anibal.
 .xla. mil numidanos en refazimiento
 delos que auian fallescido
 et xla. elefantes et muchos
 talentes dargent Et
 el dictador fue enbiado dauant
 con magon a espanya
 a alogar o soldadar .xxx.
 mil peones. et .iiijo. mil de cauallo
 con los quales se refiziessen
 las huestes que eran en
 spannya et en ytalia. de las
 Gestas fechas por Annibal
 a Napol et ala Nochera. 
 Apres que el prefecto
 delos Romanos
 fue uenido a Napol
 Anibal sallio fuera de campo
 Nolano et descendio ala
 mar que es çerca de napol
 cobdicioso de auer aquel lugar
 marino por el qual serien
 seguros los cursos et
 nauegamientos alas naues
 que viniessen de affrica.
 Et despues que suppo que
 el prefecto Romano tenie
 a Napol et que los napolitanos
 auian enuiado a clamar
 a .M. ninius silanus.
 semblantment como dexo
 al campo nolano assi dexo
 a napol et fuesse ala nuchera
 et como ya la huuiesse
 assitiado et huuiesse estado
 entorno algunos dias muchas
 vegadas los comouie
 et los costrennye con fuerça
 et otras uegadas con fambre
 et otras uegadas induzia et
 solicitaua al pueblo et otras
 uegadas alos principes o
 mayores del pueblo mas
 nunca pudo traher a su part
 ninguno et ala fin la ciudat
 sele dio et fizo pactos et conueniencias
 el con ellos et
 ellos con el que los que se
 quisiessen yr del lugar. que
 se fuessen desarmados con sendas
 Ropas Et presa la nochera
 enel comienço. Anibal
 queriendo mostrar et fazer
 entender que el era mansso ⁊
 benigno a todos los ytaleanos
 saluo alos Romanos
 denuncio et propuso de dar
 dones et honores et remunerar
 alos que remaniessen
 et quisiessen militar et vsar
 de caualleria et encara con
 aquella sperança haun no pudo
 retener ninguno et todos
 se fueron de sus casas
 

[ 175r ]
  
 et se departieron de aça et de
 alla por las ciudades de campanya
 a do los echo el impetu
 et arrebatamiento delos
 coraçones et mayorment
 a Nola et a Napol et fechas
 assi todas estas cosas acaescio
 que quasi .xxx. senadores
 delos Romanos vinieron
 a Capua et como vinie
 cada uno por si assi le
 cerrauan las puertas en nombre
 de Annibal finalment
 todos assi ayuntados se fueron
 ensemble a Cumas et la
 nochera fue dada a Robo a
 los caualleros et fue derribada
 et cremada. Siguense
 las gestas entre anibal et
 los romanos cerca de nola. 
 Como Anibal houiesse
 mouido sus
 castras dela nochera
 et se fues venida a Nola
 estando deuant las puertas
 el pueblo era ya del todo
 por dar sele et render ael
 la ciudat et en este medio
 Marcello passo por auant
 delos enemigos subitament
 non temiendo alas castras
 et se encerro dentro los muros.
 El dicto Marcello sintiendo
 algunas paraulas
 de traycion dentro et por no
 dar occasion que crexiessen
 mucho por do la ciudat sen
 deuiesse tradir ordeno de
 continent lures hazes et
 compartio las por toda part
 por los muros de Nola. et
 fazian lures batallas et escaramuças
 chicas dela part
 do eran las castras delos pennos
 entre la ciudat et las
 castras et concorrien desuariadament
 los vnos contra
 los otros porque los ducs
 o capitanes ni querien vedar
 alos pocos de sallir desordenadament
 ni encara
 querien dar senal de toda
 la batalla. Et en esta manera
 segunt que dicho es aplegadas
 ni estas dos huestes
 en lures staciones los
 principes delos Nolanos
 dixieron et declararon a Marcello
 en como faulas et tractamentos
 auian seydo entre
 el pueblo et los pennos en
 la noche de antes et que auia
 seydo ordenado entre
 llos
 que como la haz delos
 Romanos fuesse sallida
 fuera delas puertas ala batalla 
 que ellos Robassen la derreria
 et todas las cosas
 

[ 175v ]
  
 et las cargas delos Romanos
 et que de continent cerrassen
 las puertas et occupassen
 los muros Et esto fecho
 que ellos assi como ya
 poderosos et senyores de lures
 cosas et dela ciudat tomarien
 al penno por el Romano
 recibiendo lo enla ciudat.
 Et dichas estas cosas a Marcello
 el loho mucho alos senadores
 nolanos et de continent
 antes que algunt mouimiento
 nasciesse enlos
 varones delibero de prouar ⁊
 temptar la fortuna dela batalla 
 et partio su huest en
 tres partes et parola a tres
 puertas que eran de fruent
 ala huest delos enemigos
 et mando que todas las cargas
 et enbargos et cosas de
 los Romanos los siguiessen
 de tras mando quelos bayletes 
 et aquellos que portauan
 lenna et agua et otras cosas
 necessarias ala huest et en
 cara los caualleros qui eran
 flacos et inuallidos que todos
 portassen el apparellament
 et las endenaduras et la fusta
 del uallado et delas castras
 dela huest. Et fortifico et
 fornio la meytat dela vna
 puerta de legiones et ala
 gent de cauallo delos Romanos
 ordeno çerca delas
 dos puertas alos caualleros
 noueles et la armadura liugera
 et alos de cauallo de
 los companyones por que
 por uentura depues quelos
 nolanos houiessen occupadas
 et robadas lures cosas
 enla derreria si les fuessen dadas
 et enuiadas ayudas de
 los enemigos para occupar
 las legiones con batalla 
 ellos mas liugerament diessen
 socorso si en esta manera
 se fiziesse enla ciudat algunt 
 rumor o arrebatamiento 
 de traycion. Et en esta
 manera ordenados estauan
 entre las puertas dela ciudat.
 Et annibal auiendo
 estado ya grant partida del
 dia en haz segunt que otros
 dias semblantment auia
 estado apparellado por senyales
 delos dela ciudat se marauillaua
 primerament
 por que la huest delos Romanos
 non salie fuera delas puertas
 lo segundo por que ningun hombre
 armado no parescie en
 los muros dela ciudat et veyendo
 estas cosas el presumio
 quelas lures faulas
 eran corrompidas et atraycionadas
 

[ 176r ]
  
 et quelos enemigos
 eran fechos perezosos por
 miedo por la qual cosa el enuio
 vna partida de sus caualleros
 alas castras et mando
 les que todo el apparellamiento
 que tenien para combater
 la ciudat quelo aduxiessen cerca
 dela primera haz confiando
 et auiendo sperança que
 si el aquexasse mientre que
 los enemigos eran temerosos
 et dubdosos quel pueblo
 leuantarie algunt roydo o
 tumulto enla ciudat. Et
 uerament cada una delas
 partes auie pauor et dubdaua
 en lures sagramentes
 et secretos enel lur concurrimiento
 de diuersas partes
 et alas primeras senyales
 fechas delos muros la haz
 delos Carthageneses se aplego
 alos muros. Dela batalla 
 fecha por Annibal & los
 cartageneses contra los Romanos
 cerca la ciudat de nola
 et dela victoria delos romanos. 
 Huberta subitament la
 puerta Marcello mando
 alçar las senyeras
 et leuantar grant clamor
 et primerament mando que
 los peones corriessen et firiessen
 enlos enemigos conla
 mayor quexa et arrebatamiento 
 que podiessen et apres
 fizieron ellos quelos de cauallo
 semblatment fiziessen
 los quales assi lo fizieron Et la hora
 semblantment valerio flacto
 prefecto et. G. Aurelio legados
 los quales estauan
 alas dos puertas con asaz de roydo
 et despanto enel medio
 dela haz sallieron fuera contra
 los cuernos o cabos de
 los enemigos et semblantment
 la hora començaron
 a leuantar grant roydo et
 clamor aquellos que vinien
 enla derreria esto es los pillartes
 et aquellos que siruien
 en la huest assi como los
 que trayen lenya et agua &
 toda la otra companya que
 era puesta por guarda delos
 empachamientos et delos
 cargos et cosas delos dela
 huest et esto fizo Marçello
 mayorment por fazer subitament
 semblança de grant
 huest con poca gent alos 
 pennos que sobre vinien
 ya. Et verament apenas oso
 a firmar aquello delo qual
 algunos son actores esto es
 que fueron muertos delos enemigos.
 dos mil et .ccc.
 et delos Romanos quasi otros
 

[ 176v ]
  
 tantos . mas uerament
 yo non se si la victoria fue
 egual o menor o mayor ni
 si se fizo grant cosa o chica
 en aquella mas se yo
 bien que alos que uencieron
 non les fuera mas graue
 cosa de seyer vencidos
 de Annibal como les fuera
 vençer depues a Anibal
 Mas Annibal despues que
 en esta manera le fue tirada
 la esperança de cobrar a
 nola partiosse de alli et fuesse
 a Acerras. Et marcello
 de continent como el fue
 patido de alli fizo cerrar las
 puertas de nola et puso
 guardas por todas partes
 et mando les que no dexassen
 a ninguno sallir fuera
 dela ciudat et fecho esto de continent
 començo a fazer inquisicion
 enel mercado de
 aquellos qui ascondidament 
 auian seydo enlas faulas
 delos enemigos et
 huuo dapnados de traycion
 sobra de .lxxa. alos qualles
 Marcello firio con segur
 esto es fizo cortar las cabeças
 et mando publicar sus
 bienes et dar la suma o
 quantidat delas cosas al
 senado et apres desto el se
 fue con toda la huest sobre
 Sesula et puestas alli sus
 castras el semblantment se
 aturo alli. Delas gestas
 de Annibal en accerras. 
 Pues segunt dicho es
 el penno venido a
 Acerras primerament
 se esforço quanto pudo de trayer
 et induzir alos de Accerras
 que se rendiessen volunterosament
 Et depues que uido
 que estauan duros et luengos
 de traher assu proposito començo
 de apparellar pora combater
 Mas los Accerranos 
 auiendo mayor coraçon que
 fuerça como vieron queles
 cercauan enderredor de bastidas 
 et de vallados ante que
 se començassen a continuar
 las obras delos enemigos
 sallieron se enel mayor silencio
 et asosegamiento de
 la noche por entre los apparellamentos
 delos enemigos
 menospreciando las guardas
 et de partidos todos por
 los caminos los vnos daca
 los otros de alla cada vno
 por aquel camino que
 mellor le parescio o ado lo
 echo el miedo fuyeron en
 las ciudades de Campannya
 delas quales ellos eran
 

[ 177r ]
  
 bien ciertos que no auian
 mudado la fe. delos fechos
 et tractamientos que fueron entre
 annibal et el Rey philippo
 de macedonia. 
 EN aquesta entencion
 et contrast de
 estos dos pueblos
 tan Ricos et tan abastados 
 enlas tierras todos los Reyes
 et todas las gentes aplegauan
 et inclinauan ide
 los coraçones et acrescentauan 
 el contrast. Entre los quales
 fue Philippo Rey de macedonia
 por que quanto mas
 el era çercano a ytalia et al
 mar tanto era mas apartado
 de Jonio. Aqueste philippo
 quando primerament suppo
 por fama que Anibal auia
 ya passado las alpes el fue
 mucho alegre dela batalla 
 que auia de seyer entre los
 Romanos et el penno. Empero
 que non seyendo haun cierto
 delas fuerças et poderios
 dela vna part ni dela otra
 dubdaua en su coraçon qual
 destos dos pueblos querrie
 que huuiesse la victoria
 Mas depues que uido que
 Annibal et los pennos auian
 auido tres batallas et
 tres victorias inclinosse a
 la fortuna et enuio legados
 a Anibal los quales desuiando
 se et guardando se de
 passar por el puerto de brandia
 ni por el puerto tarentino
 por que los tenien las guardas
 delas naues delos Romanos
 sallieron en tierra al
 templo dela vestidura de
 Junon et de alli yendo se por
 Apulia a Capua cayeron en
 medio delas guardas et defendimientos
 delos Romanos
 que eran alli et fueron leuados
 a valerio leuino prefecto.
 el qual tenie la hora las
 castras çerca Numeria. Et
 quando vinieron dauant el prefecto
 xenofanes principe de
 la legacion faulo esforçadament
 diziendo que el era enuiado
 por philippo Rey de
 Macedonia por ayuntar et affirmar
 amistança et compannya
 conel pueblo de Roma
 et auia mandamiento de aplegar
 alos consules et al
 senado ase doler del matamiento
 et perdimiento delos lures
 antigos companyones.
 Et la hora el dicho valerio
 creyendo a Xenofanes fue
 muyt alegre por la compannya
 et amistança de tan claro
 Rey et recibio el enemigo a
 

[ 177v ]
  
 manera de huespet et de companyon
 et dio le guardas
 qui fuessen conel et quele
 mostrassen caminos diligentment
 et todos los lugares
 et los saltos que tenien
 los Romanos et los
 enemigos et en esta manera
 Xenofanes passo por medio
 delas companyas et defendimientos
 delos Romanos.
 Et quando se vido mas cerca
 el se vino a Campanya a
 las castras de Anibal et firmo
 et ayunto sus amistanças
 conel so estos pactos
 primerament que el Rey philippo
 passasse conla mayor
 flota que pudiesse en ytalia
 et que destruyesse et deuastasse
 toda la Ribera dela mar
 el qual Rey podie armar .ijc.
 naues. et que fiziesse guerra 
 por tierra et por mar por part
 de Annibal et despues que
 la guerra fuesse acabada et
 los enemigos sobrados que
 toda ytalia con la ciudat de
 Roma fuesse delos Carthageneses
 et de Annibal et toda
 la presa et Roberia fuesse
 semblantment de Annibal.
 Et apres que ytalia fuesse domada
 et subiugada en esta
 manera que Annibal et
 philippo nauegassen et pasassen
 ensemble en Grecia et que
 diessen guerra aquales quier
 Reyes qui touiessen las ciudades
 dela ysla que sen bueluen
 enta Macedonia. Et aquellas
 que fuessen del Rey
 philippo et de su regno. Et
 en estos pactos fue concordado
 entre el duc penno et
 los legados delos Macedonios
 et Annibal enbio conellos
 a Gisgo bostar et a Magus por
 legados a confirmar la amistança
 et la fe entre el et el Rey
 philippo et seyendo partidos
 ya de Annibal todos ensemble
 vinieron al templo dela lacinia
 o vestidura de Juno ado estaua
 enel puerto escondida la
 naue delos legados et seyendo
 dalli partidos et entrados
 enla mar alta fueron vistos
 por la flota delos Romanos
 que estaua por guarda et
 defendimiento enlas riberas
 de calabria et subitament
 Q. flacto corciros mando
 que persiguiessen aquella naue
 et que gela aduxiessen et
 quando los remeros et marineros
 dela naue esto vieron
 primerament se esforçaron
 de foyr et ala fin quando se sintieron
 assi fuertment encalçados
 

[ 178r ]
  
 et uencidos por grant
 aquexamiento houieron
 se de render alos Romanos
 et fueron aduchos al prefecto
 dela flota el qual les pregunto
 quien eran et de do
 vinien et ado fazien curso.
 Et Xenofanes el qual ya
 auia pensado vna colorada
 mentira le respondio que
 el auia seydo enuiado por
 philippo Rey de Macedonia
 a .M. Valerio al qual non
 podiera aplegar por que el
 camino non era seguro diziendo
 que el non podiera passar
 a Campanya por que era
 toda cerrada enderredor
 delas companyas et deffendimientos
 delos enemigos
 et finalment el lur corportamiento
 et ornamento de habitos
 el qual parescie seyer
 al modo punico los fizo sospechosos
 de Annibal et seyendo
 interrogados de continent
 la lur faula los descubrio.
 Et la ora el dicho .Q. flacto
 fizo appartar lures companyones
 como a manera
 de secreto por sosacar los et
 poner les miedo breument
 en esta manera seyendo trobadas
 las letras que Annibal
 entremetia a philippo
 et semblantment los pactos
 que eran fechos entre el
 Rey philippo et Annibal.
 Et despues que fueron dadas
 las dichas letras et conoscidas
 parescio alos Romanos
 que serie muyt buena cosa que
 los legados et lures companyones
 fuessen enbiados presos
 a Roma al Senado o alos 
 consules do quier que estudiessen
 por la qual cosa subitament
 fueron escogidas .v.
 naues entre todas las otras
 et traydas alli et fue enbiado
 por capitan dellas .l. valerius ancias
 et fue le mandado que
 repartiesse los legados en guarda
 por todas las naues &
 que se diesse aguarda que
 en ninguna manera no houiessen
 fabla nin consello en
 semble. delas gestas de Grachus
 et de Annibal en Cumas
 et en los luchanos. 
 Grachus ninius auiendo
 ya dapnificado
 en .C. caualleros las
 castras delos enemigos acogiosse
 açerca de Cannas temiendo
 a Annibal el qual tenie
 lures castras en Antifacia que
 es sobre capua al qual Grachus
 non fallescio la su sabia
 

[ 178v ]
  
 oppinion. Car de continent
 fue sabido aquel
 dapnage et matamiento
 a Capua Et Annibal pensando
 que la huest delos
 noueles caualleros et grant
 partida delos sieruos que
 andauan daca et dalla locament
 despullando alas aldeas 
 et faziendo roberias que
 huuiessen fecho algunas buenas
 gestas tomo grant compannya
 et dexada capua fuesse
 a adhamas pensando la
 trobar alla et yendo por el camino
 encontro a dos delos
 Campanos naufrados los
 quales fuyen et mando
 los poner en dos carros et
 leuar a Capua et aplegado
 a Adhamas trobo las castras
 delos enemigos vacuadas
 et no trobaua otra cosa sino
 el rastro et las senyales dela
 mortaldat rezient et por las
 calles por toda parte trobaua
 los cuerpos de lures companyones
 por la qual cosa
 muchos le consellauan que
 de continent de alli sen fue
 se a Cumas et que combatiesse
 la ciudat. Et çertas
 maguer que Anibal cobdiciaua 
 poco esta cosa. Empero
 por que no podiera auer a
 Napol que era çerca la mar
 enclinosse por auer almenos 
 Cumas la qual semblant
 era çerca dela mar. Et por que
 arrebatadament auia tomado
 la companya et sus
 caualleros no auian traydo
 ninguna cosa consigo sino
 las armas huuo se de retornar
 atras Atifacia onde eran
 lures castras et seyendo enoyado
 et aquexado por pregarias
 delos Campannos de continent
 enel siguient dia se torno
 con todo apparellamiento
 pora combater la Ciudat de
 cunas. Et despues que ouo destruydo
 et deuastado el Campo
 de cumas el assento sus
 castras luent dela ciudat
 por mil passos por la qual
 cosa Grachus huuo de estar
 et remanir ental necessidat
 mas por uergonia de no dexar
 alures companyones
 los quales implorauan et requirien
 la su fe et la del pueblo
 de Roma que no por la
 fiança et esfuerço que tenie
 de lur huest En cara ni el otro
 consul fauio el qual tenie
 las castras a Cales osaua
 passar a volturno la huest.
 El qual dubdando en
 esta manera primerament
 

[ 179r ]
  
 se occupo de fazer reguardamientos
 et diuinaciones
 enlas aues et apres en otras
 senyales et siempre le eran
 denunciadas batallas sobre
 batallas por la qual cosa
 quando querie prestament saber
 aquellas cosas los que reguardauan
 las aras le respondien
 ligerament que sacrificasse
 et non curasse de otra
 cosa et quando estas cosas tenien
 occupado a fabio Sempronio
 era enel obsidio o
 sitio dela ciudat enel qual
 sitio lo combatien los enemigos
 con obras et con bastidas 
 onde contra vna torre
 grande de fusta puesta
 por los Enemigos dauant
 el muro dela ciudat el consul
 Romano de continent
 fizo fazer otra enel muro
 mas alta quela delos enemigos
 por que el muro era
 asaz alto ensi. et en esta
 manera alos enemigos que
 eran poderosos et yguales
 dellos enel combate fizo subiectos
 et baxos ental manera
 que husaua dellos assi commo
 si estuuiessen en tierra et desde
 alli los de dentro deffendien
 los muros et la Ciudat
 et combatien fuertment
 lançando piedras et trabes
 agudas et otras cosas muchas
 aptas pora lançar finalment
 los enemigos
 mouieron la dicha torre et
 aplegaron la al muro et
 quando los de dentro esto
 vieron de continent prendieron
 fachas ardientes et
 fuego et lançaron gelo en
 la torre por la qual cosa la
 multitut dela gent darmas
 temerosa del incendio començaron
 a descender et occupando
 se los vnos alos otros cayen
 cabeça a yuso et subitament
 los dela ciudat sallieron
 ensemble por dos puertas
 et metieron los en fuga
 esforçando se entro aquelos
 ençerraron por las castras
 ental manera que en aquel
 dia parescio el penno mas
 semblant de assitiado que no
 de asitiador Et fueron alli 
 muertos delos Cartagineses
 entroa mil et quatrocientos
 et fueron presos mil et
 lxa. de aquellos que estauan
 çerca los muros et por las
 estaciones los quales andando
 solutament assi como a
 negligentes la cosa que menos
 temien esto es el asallimiento
 delos enemigos los
 

[ 179v ]
  
 opprimio inprouisament.
 Et como estas cosas assi fechas.
 Grachus la hora antes
 que los enemigos se aplegassen
 et se reconoxiesen
 de aquel arrebato et subtoso
 pauor dio senyal de recullida
 alos suyos et metio
 los todos dentro delos muros.
 Enel çaguero dia Anibal
 pensando que enla segunda
 cosa por la iusta batalla 
 fecha el consul querria combater
 el apparello et ordeno
 la haz entre las castras et
 la ciudat finalment quando
 el vido que ninguno no se
 mouie ni acometie cosa
 ninguna que fues de vana
 sperança antes que estauan
 todos en su acostumbrada 
 guarda dela ciudat
 tornosse a Tiffacia onde
 antes tenia lures castras
 dexada la cosa començada
 et sin acabar. Et en aquellos
 mismos dias .T. sempronio
 el qual era cognominado
 .longo combatio con
 Hannon penno et succedio
 le prosperament car
 mato mas de dos mil honbres
 et el perdio quales que
 dozientos. et .lxxxa. caualleros
 et tomo enla batalla 
 xli. senyales de caualleria.
 Et echado hanno delos terminos
 lucanos tornosse atras
 et recullose enlos brucios
 et apres desto tres ciudades
 que auien dexado al pueblo
 Romano enlos hyrpinos
 fueron presas por fuerça
 por .M. valerio prefecto et
 la hora vercelino sicilio et
 los auctores et principales
 dela rebellion fueron feridos
 con segur et toda la otra presa
 et Roberia fue dada alos 
 caualleros sacados los catiuos
 que vinien guardados
 et apres desto toda la
 huest fue retornada a Cumas.
 Esta es la oracion
 o propusicion de los legados
 de los hirpinos et de
 los sannitos et de los caudinos
 enbiados a Annibal. 
 O Annibal dixieron
 los legados tu deues
 saber que nos
 fuemos enemigos del pueblo
 Romano et primerament
 las nuestras armas et
 las nuestras fuerças nos podien
 bien et sufficientment
 defender mas depues que
 nos fiauamos ya poco dellas
 allegamos nos et ayuntamos
 

[ 180r ]
  
 nos al Rey pirrus
 el qual despues nos dexo
 et nos otros houimos necessariament
 de recebir la
 paz delos Romanos et estouimos
 en ella çerca de .l.
 Annyos. Et agora desde
 el tiempo que ha que tu eres venido
 en ytalia sepas que
 non solament la tu uirtut
 et la fortuna nos han animado
 et conciliado a ti en
 los coraçones. Mas en cara
 mayorment la curialidat
 et benignidat que tu mostraste
 enta los nuestros ciudadanos
 que te mendo los presos
 nos los entremetiste
 por las quales cosas en tal
 manera somos encendidos
 en el tu amorio que mientre
 que tu fueres amigo nuestro et
 fueres sano et saluo no en
 cara el patricio mas alos 
 dioses yrados si licencia es
 de dezir non temeriamos.
 Et certas dixieron los legados
 non solament si hercules
 fuesse biuo et nos huuiesse
 vencido mas encara que aqui
 fuesse presente si tu podiesses
 reguardar de cerca
 como arden las nuestras casas
 agora tu te inclinaries a recebir
 las pregarias et planimientos
 delas nuestras mulleres
 et de nuestros fillos et encara
 en este estio algunas uegadas
 auemos seydo gastados
 en esta manera que dicha
 es lo qual ha fecho .M.
 Marcello por mostrar et fazer
 semblant que Annibal
 non uencio alas Cannas
 et semblantment por que
 se glorian los Romanos diziendo
 que tu eres enflaquescido
 et has houido pauor
 de Marcello assi como de vn
 dardo que es echado fuera
 dela mano contra alguna 
 gent afazer grant golpe.
 Sepas encara que nos otros
 troximos guerra et batalla 
 conel pueblo de Roma çerca
 de .C. Anyos et nunqua
 fuemos ayudados de ningunt
 duch ni de ninguna huest
 estranya sino de Pirrus que
 nos ayudo por dos anyos
 el qual augmento mas en
 sus fuerças et en su poderio
 con los nuestros caualleros que
 no fue el defendimiento que
 fizo con su poderio en nos
 et certas dixo aquel que
 faulaua yo non me gloriare
 delas segundas cosas que
 anos acaescieron ni de dos
 consules et dos huestes consulares
 

[ 180v ]
  
 que fueron subiugados
 de nos et puestos dius
 nuestro sennyorio nin encara si algunas 
 otras cosas alegres 
 o mortiferas o gloriosas nos
 acaescieron. Car uerament
 las cosas asperas et aduersas
 que nos es de numero en aquel
 tiempo podemos nos
 contar con menor sanya et
 yra quelas que oy dia nos
 acaescen por que la ora entrauan
 a nuestros terminos los
 grandes dictadores con los
 maestros dela caualleria et
 entrauan dos consules con
 dos huestes consulares et
 ante que entrassen spiauan
 et ponien deffendimientos
 et guardas et quando yuan
 a deuastar ponien lures guardas
 et senyales et agora
 somos fechos quasi roberia
 de vna chica compannya et
 defendimiento que es entre
 metida a deffender a Nola
 Car estos ya non andan aplegados
 nin van con senyales
 a Robar. Mas assi como ladrones
 pisan et destruyen
 los nuestros terminos con mayor
 negligencia et menosprecio
 que si andodiessen vagando
 et discurriendo por el Campo
 de Roma. et la Razon por
 que estas cosas assi se fazien
 es esta primerament por que
 tu non lo defiendes lo segundo
 por que toda la nuestra iouentut
 caualga et vsa la caualleria
 dius de la tu senyora
 la qual si estuuiesse en lures
 casas et ciudades defendrie
 lur tierra et certas yo nunqua
 conosci de certa sciencia a
 ti ni a tu huest mas yo diria
 que liugera cosa seria a ti el
 qual as derramado et derribado
 tantas hazes Romanas
 opprimir et costrennyr
 alos nuestros vagos et negligentes
 deuastadores los quales
 sin senyas van daca et
 dalla discurriendo a do los
 trahe la fortuna maguer que
 la vana esperança dela Roberia
 de vnos pocos delos numidanos
 seles tornara a ellos
 en Robo semblantment
 Et dixo apres esto o Anibal
 por que tiras el ayuda
 que enbiaste anos otros &
 a Nola pues que tu nos elegisti
 seyer dignos de star tus
 companyones et depues
 que nos recebiste enla tu
 fe non has haun iutgado
 que nos otros seamos indignos
 de seyer defendidos
 enla dicha fe.
 

[ 181r ]
 
 Siguesse la respuesta que fizo
 Annibal alos legados. 
 ANnibal respondio
 breument en esta
 manera alos legados
 que el faria que los hirpinos
 et los Sannites aurien
 ensemble todas estas
 cosas esto es vengar lures
 mortaldades o matamientos
 et demandar ayudas
 et defendimientos et buscar
 alos quelos auien offendidos
 et menospreciados
 Et alo primero que demandaron
 los legados segunt
 queles era mandado
 que non les fuesse tirada
 la ayuda que Annibal les
 auia dado et queles diesse
 mas respondio Annibal enel
 çaguero dia por non otorgarles 
 lo que demandauan
 diziendo que todas aquellas
 cosas que ellos demandauan
 eran de balde por que el
 auia de aduzir la huest non
 enel Campo hirpino in sanito
 por que non les fuesse
 carga et danyo mas enlos
 mas çercanos lugares de
 los companyones del pueblo
 de Roma et quelos destruyrie
 et implirie de sus caualleros
 et que con el miedo &
 a lunyarie los enemigos dellos
 atanto entro aque el se
 aplegasse ala batalla con los
 Romanos et que el sabrie
 si la batalla de Trasimeno
 fue mas noble quela de trebia
 et si la delas Cannas fue
 mas quela de Trassimeno
 Encara dixo que el farie que
 la memoria dela batalla de
 las Cannas fuesse escura
 et oblidada por otra mayor
 victoria. delas gestas entre
 Annibal et marcelo a nola. 
 Con esta repuesta &
 con grandes donos
 se desempacho Anibal
 delos legados et dexado
 vn poco defendimiento et ayuda
 en Tifacia fuesse con
 toda la otra huest a Nola.
 Et hannon del qual de suso
 es faulado con todo el suplemento
 et refazimiento de gentes
 et de Elefantes entremetido
 de Carthagenia se vino
 desde los brutios alas Castras
 las quales estauan mucho
 alunnyadas et viniendo
 buscando de luent trobo todas
 las otras segunt que los
 legados de lures Companyones
 esto es delos hyrpinos
 et delos sannites le auian dicho
 et mostrado. Mas Marçello
 

[ 181v ]
  
 el qual estaua en Nola
 ental manera et assi sauiament
 fazie lures aferes que
 no podiesse ser dicho a lur enemigo
 de alguna cosa que
 fuesse fecha locament ni a
 la fortuna por la qual cosa
 el dicho marcello quando
 yua a Robar primerament
 fazie spiar poniendo lures
 guardas et deffendimientos
 bien firmes fazia la recullida
 segura et todas las cosas
 fazia assi prouehida et cauthelosament
 como si Anibal
 fuesse present et se fiziessen
 contra el Et quando marcello
 sintio que el enemigo
 vinie aquexadament retuuo
 todas sus gentes dentro
 delos muros et mando alos 
 senadores Nolanos que andodiessen
 por los muros &
 reguardassen de çerca bien
 todas las cosas que fiziessen
 los enemigos. dela
 batalla fecha cerca de nola
 entre Anibal et marcello
 et dela victoria de los
 Romanos. 
 Aquellas fablas que
 de dentro la ciudat
 se fazien tiraron a
 Anibal la sperança que tenie
 de tomar a Nola por traycion.
 Et por esto el çerco la ciudat
 de todas partes assi commo
 vna corona por que de toda
 part fuessen assallidos
 et combatidos en vno los
 muros. Et quando marcello vio
 a Annibal aplegado ya diuso
 delos muros ordeno vna
 haz entre la puerta et sallio
 fuera arrebatadament con
 grant roydo. Et enel primer
 mouimiento muchos fueron
 feridos et muchos muertos
 et apres fecho concurrimiento
 de armas las partes
 ala batalla et ygualados
 los poderios et las fuerças
 la ora començo la batalla a
 seyr cruel et uerament aquella
 batalla fecha entre pocos
 aurie seydo memorable sino
 por vna grant tempestat de
 grant viento et de pluuia
 que se leuanto et derramo a
 los que batallauan. Et en aquel
 dia segunt dicho es fecha
 aquella chica batalla et seyendo
 ya los coraçones enflaquescidos
 los Romanos
 se reculeron ala ciudat et
 los pennos a lures castras.
 Empero que enel comienço
 quando primerament sallieron
 los Romanos dela
 ciudat subtosament cayeron
 

[ 182r ]
  
 delos pennos mas de .xxx.
 mas delos Romanos no
 ninguno et la dicha pluuia
 duro continuadament
 toda la noche entro a otro
 dia a hora de tercia por lo
 qual en aquel segundo dia
 todos se retuuieron en
 lures habitaciones et staciones
 maguer que amas
 las partes eran muyt cobdiciosos
 dela batalla. Enel
 tercero dia Annibal enuio
 vna part de sus companyas
 a Robar enel campo
 de Nola et como Marcello
 supo esta cosa de continent
 saco sus companyas et
 las puso en haz para la batalla 
 la qual Annibal la
 hora non refuso Et entre
 la Ciudat et las castras auie
 mil passos et en aquel
 spacio concurrieron todos
 ala batalla et çerca de nola
 son muchos campos. Et el
 grant clamor et Roydo que
 fue leuado de amas las partes
 ala batalla seyendo oydo
 delos que andauan mas
 çerca delas castras de aquellos
 qui auien ydo a robar por
 los campos los reuoco et
 los fizo tornar ala batalla 
 et quando ellos aplegaron
 la batalla era ya començada
 et los Nolanos la hora
 semblantment augmentaron
 la haz delos Romanos
 por Razon dela lur venida
 dela qual cosa marcello los
 loho et mando los estar de
 yuso enla reguarda et mando
 sacar los naufrados de
 fuera dela batalla et que no
 peleassen entro a que el les
 fiziesse senyal. Et la batalla 
 era dubdosa de amas las partes
 por la grant fuerça et los
 ducs amonestauan et los
 caualleros batallauam.
 esta es la exhortacion o amonestamiento
 que anibal
 fazie a los suyos. 
 Como marcello anduuiesse
 defuera concertando
 et ordenando
 todas las cosas orgullescie
 et enxalçaua los coraçones
 contra el enemigo de lures
 caualleros redarguyendo
 los. Mas annibal con
 mas graues denuestos et
 vituperios andaua reprendiendo
 redarguyendo de
 vna part et de otra sus caualleros
 et diziendo en esta
 manera. O caualleros non
 conoscedes vos otros ya aquellas
 

[ 182v ]
  
 senneras et aquellas
 armas certas dixo el yo
 conosco bien que aquestas
 son aquellas matexas que
 yo vi et tuue a Trebia et atrassimeno
 et apres a Cannas.
 Et commo dizie Annibal
 quando yo fue en yberna
 no tome vn otro cauallero
 legado delos Romanos et
 lo truxe a Capua. Et non
 saque yo fuera de capua en
 cara otro legado delos Romanos.
 Et agora vos otros
 alos quales dos hazes consulares
 nunqua podieron
 resistir ni sostener en grant
 batalla apenas sofrides vna
 batalla de vna legion &
 de vna ala. Et como Marçello
 el qual es seruido de
 caualleros rudos et nescios
 nos ferira otra uegada
 con las ayudas delos Nolanos.
 Et do es aquel cauallero
 mio el qual arrebato 
 a .G. flaminio consul del
 cauallo et le corto la cabeça.
 Et do es el otro el qual mato
 a Ganas a .l. paulo tienen
 fierro con que pelear o son
 les enflaquescidas las diestras
 et esto non es otra cosa sino
 vna marauilla o miraglo
 que uos otros que sodes
 acostumbrados de uencer
 pocos a muchos apenas
 podedes agora muchos resistir
 alos pocos. Et como vos
 gloriares con la vuestra lengua
 si alguno vos lleuare a combater
 et assitiar Roma çertas
 por que es menor cosa
 esta yo quiero que aqui se
 prueue la fuerça et la uirtut
 de uos otros doncas dizie
 Annibal combatet et tomat
 a Nola Campestre ciudat
 que non es çercada de Rio
 ni de mar et yo uos prometo
 que depues que fueredes
 plenos delos despollos et de
 la Roberia de tan rica et tan
 abastada ciudat que vos
 leuare do uos otros quisierdes
 ⁊ seguire ado uos otros
 fueredes finalment
 ni las cosas bien dichas aprouecharon
 a confirmar
 los coraçones dellos por que
 de todas partes eran enpunjados
 et alos Romanos
 crescien siempre los coraçones
 non solament por
 el lur duc que los amonestaua
 mas haun por los Nolanos
 los quales faziendo
 grant clamor encendian
 el fauor et ardor por iutge
 dela batalla por la qual cosa
 

[ 183r ]
  
 los penos boluieron las
 espaldas a fuyr et fueron
 enpunydos en lures castras
 las quales cobdiciando 
 combater los caualleros
 Romanos Marcello
 los reduxo a Nola con grant
 goyo et grant agradescimiento 
 del pueblo el qual ante
 auia seydo mas inclinado a
 los pennos. Et fueron aquel
 dia muertos o presos delos
 enemigos mas de .iiijo. mil
 et fueron presas .xx. senyeras
 de caualleria et dos elefantes
 et quatro fueron muertos
 enla haz. Et delos Romanos
 murieron menos
 de mil. Enel çaguero dia estuuieron
 todos teniendo
 treguas puestas en haz calladas
 de amas las partes
 soterraron los cuerpos que
 auian seydo muertos enlas
 hazes. Et assi se passo aquel
 dia et Marcello toda la despulla
 tremo et sacrifico a
 uulcano dios del fuego por
 uoto quele auia fecho. de
 los Espannyoles et numidanos
 que fuyeron a marcello
 dela huest de Annibal. 
 Tres dias despues de
 la batalla. creyo bien
 que por alguna 
 ira o con sperança de mas librement
 usar de lur caualleria
 mil .cc.lxx.iij. hombres
 de cauallo espanyoles et numidanos
 todos mesclados
 se fuyeron ensemble de Annibal
 a Marcello. Et los Romanos
 muchas uegadas
 en aquella guerra vsaron
 de lur ayuda fuert et fiel. Et
 por Razon dela lur uirtut despues
 quela guerra fue acabada
 los Romanos dieron
 tierra alos Espanyoles en spannya
 et alos numidienos
 en affrica. de las gestas
 de annibal cerca de taranto
 et de Nola. 
 Commo Annibal estuuiesse
 al lago a
 uerno çinco nobles
 iouenes de coraçones que
 fueran presos los vnos al lago
 Trasimeno los otros a Cannas.
 dexaron lures casas &
 vinieron a Annibal remenbrandose
 dela liberalidat et
 curialidat que el penno auia vsado
 enta todos los companyones
 delos Romanos
 los quales iouenes remembrando
 se destos beneficios
 que auian recebido de Annibal
 le recontaron en como ellos
 que auian subuertido &
 

[ 183v ]
  
 traydo grant partida dela
 iouentut de Taranto a que
 ellos quisiessen mas la lur
 Compannya et amistança
 que la del pueblo de Roma
 et que por esto ellos eran
 enuiados por legados de
 los suyos a el ale Rogar
 que el mouiesse lur huest
 et la aduxiesse çerca de Taranto
 car de continent que
 las lures senyeras et castras
 fuessen reguardadas et vistas
 de Taranto sin alguna 
 tardança de continent la
 ciudat seria en poderio de
 la iuuentut por que todas
 las cosas de taranto eran
 enlas manos del pueblo
 Annibal oydas estas cosas
 loho mucho los iouenes &
 en cargo los con grandes
 prometimientos et mando
 les que se retornassen a lures
 hostales et que madurassen
 bien aquellas cosas
 començadas car el serie presente
 alla a buen tiempo
 con esta sperança dexados
 ya los Tarentinos vino
 le a Annibal grant cobdicia 
 de tomar a Taranto por
 que muchas cosas primerament
 por que ueye la ciudat
 rica et noble lo segundo
 por que la veye que era
 cerca dela mar lo tercero por
 que era conueniblement
 buelta enta Macedonia por
 que los Romanos tenien
 el puerto de larandir si el Rey
 philippo passasse este puerto
 entrarie por alli en ytalia.
 Et acabado ya alli el sacrificio
 al qual era uenido mientre
 que alli estuuo destruyo
 et deuasto el campo Cumano
 entro al mont que se clama
 Nisem. Et apres subtosament
 reduxo la Compannya a vn
 lugar que claman puteolus
 que es allende de Roma por
 tomar las companyas et defendimientos
 delos Romanos
 que eran alla bien .viM.
 hombres el qual lugar era
 seguro mas por el guarnimiento
 que alli era que no naturalment.
 et alli moro el penno
 por tres dias temptando
 aquellas companyas
 et quando vido que ninguna
 cosa non le sallie dauant
 fuesse a destruyr et deuastar
 el Campo neapolitano mas
 con ira que no con sperança
 de tomar la Ciudat. Et quando
 Annibal vinie ya cerca
 del Campo Nolano el pueblo
 de Nola el qual ya auia
 

[ 184r ]
  
 tiempo que se era buelto contra
 los Romanos. Et era
 rebelle al senado suyo se mouio
 et enbio legados a Annibal
 los quales venidos
 con deseo a clamar a Annibal
 le fizieron prometimiento
 de part del pueblo de
 le dar sin ninguna dubda
 la ciudat. Mas marcello consul
 la hora fue clamado de
 los mayores del pueblo et
 preuino ala cosa començada
 et vino de cales asuesula
 en vn dia et alli el rio volturo
 lo detuuo et enla primera
 noche metio dentro en
 nola .vi. mil peones con algunos 
 de cauallo que estuuiessen
 alli en deffendimiento
 del senado. Et fechas en
 esta manera todas las cosas
 non perezosament del consul
 Marcello Annibal por occupar
 antes nola aquexaua
 el tiempo Mas ya por dos
 uegadas quelo auian temptado
 antes et le auian fallido
 era fecho mas perezoso en
 creyer alos nolanos. Et en
 estos mismos dias. Q. fabius
 consul semblantment
 vino a temptar a Casulmo
 el qual tenie compannyas
 punicas et deffendimientos
 que estauan con el. de
 la batalla que fizo marcello
 con Anibal cerca de Nola. 
 Commo ya estas cosas
 fuessen apparelladas
 et fechas para la bienuenida
 Annibal deuastado
 el campo Neapollitano
 mouio las castras a Nola.
 Et como el Consul sintio
 que vinie aquexadament
 fizo clamar a pomponio con
 toda la huest que estaua en
 las castras sobre suesula et
 de continent apparello de salir
 al enemigo al en cuentro
 et por que el batallar non se
 tardasse enbio a Claudio
 Neron fuera dela Ciudat con
 grant firmeza et fortaleza
 de gent de cauallo et fizo lo
 sallir enel silencio et assossegamiento
 dela noche por la
 puerta que era mas apartada
 dela part por do vinien
 los enemigos esto es por las
 espaldas dela ciudat et mandole
 que quando houiesse circumdado
 la Compannya de
 los enemigos que poco a
 poco et occultament los siguiesse
 de tras et quando
 veyesse ya començada la batalla 
 con ellos que diesse
 en ellos por la derreria la
 

[ 184v ]
  
 qual cosa non pudo fazer
 ni complir Nero o por que
 erro los caminos et por la
 breuidat del tiempo esto non
 se sabe. Mas seyendo ya acometida 
 la batalla el non seyendo
 present dubdaua
 el .i. Marcellus Romano si
 el era ala derreria delos enemigos
 o luent dalli mas
 por quelos de cauallo non
 vinieron al tiempo assignado
 la razon dela cosa ordenada
 fue turbada et Marcello non
 osando seguir alos que fuyen
 fizo senyal de recullimiento
 alos suyos vencedores et
 fueron muertos en aquel
 dia delos enemigos mas
 de dos mil et delos Romanos
 menos de .cccc. Et nero
 non auiendo visto el enemigo
 quasi al sol puesto se
 retorno con los hombres &
 con los caualleros cansados
 por el treballo que auian leuado
 todo el dia et toda la noche
 el qual fue grauement
 vituperado maltractado del
 consul diziendo que el auia
 seydo causa et por el auia
 remanido quela mortaldat
 que auian recebido los Romanos
 a Cannas no fuesse
 retornada et pagada al
 enemigo. El caguero dia el
 Romano descendio en haz
 Mas el penno el qual en cara
 calladament confessaua
 lur vencimiento se retuuo
 en lures castras et non sallio
 fuera. Enel tercero dia enel
 silencio dela noche Anibal
 echada de si toda sperança
 de iamas non usar prosperament
 de cosa que temptasse
 fuesse a taranto ala mas cierta
 sperança. Mas ado quier
 que por el camino yua siempre
 le fue fecha grant mortaldat
 pero que despues que fue entrado
 enel campo Tarentino lur
 companya començo a yr pacificament
 et ninguna cosa
 no fue corrompida ni destroyda
 ni sallieron a ninguna
 parte a fazer fuerça ni
 danyo en tal manera que
 parescie que Annibal non
 venie alli por rencor ni molestia
 que auia delos caualleros
 ni del duc sino que
 fazie aquello por reconciliar
 et confirmar los coraçones
 delos Tarentinos
 Mas como ya Annibal aplegasse
 çerca dela ciudat
 et viesse que se fazie mouimiento
 et Roydo dentro
 et que enla primera vista
 

[ 185r ]
  
 dela Companya ninguno
 no hauia venido a el puso
 lures castras quasi por
 mil passos luent dela Ciudat.
 Mas tres dias antes
 que Annibal aplegasse a
 los muros de taranto fue
 enbiado por .Mo. valerio. vno
 que regie et era lugar
 tenient en la flota del puerto
 de brandiz por el prefecto el qual
 conscripta la iuuentut ordeno
 compannyas a todas las
 puertas et çerca los muros
 et faziendo vna mortal pluuia
 Annibal andaua de dia
 et de noche alas staciones
 o congregamientos delas companyas
 pero que el non dio
 manera alos enemigos
 ni a lures dubdosos Compannyones
 de temptar alguna 
 cosa. Et apres desto Annibal
 auiendo estado en vano
 algunos dias alli et ueyendo
 que ninguno de aquellos
 que auian ydo a el al lago
 auerno no vinie ni le enbiauan
 misatgero ni letras
 mouio lures castras dalli.
 reguardando que auia seguido
 locament a vanos prometimientos.
 Empero que
 quando de alli se partio semblantment
 no fizo danyo
 alguno enel Campo maguer
 que la lur simulada mansedat
 et blandeza non le auia
 haun aprouechado ninguna
 cosa lo qual fazie el a este fin
 que pues se le auia fuydo la
 sperança dela fe fecha a el que
 se alunyaria de alli a Salpina
 et que almenos quele
 venderien del forment enel
 Campo metapontino et enel
 campo occales. Et por que la
 meytat del estio era ya passada
 et aquel lugar era delectoso
 et plazible pora inuernar
 Annibal se Comporto alli.
 Et de alli los munidanos
 et los Mauros yuan a robar
 por el campo Salentino et
 dexauan los mas çercanos
 et propinquos saltos de Apulia
 a do auian dexado derramada
 toda la otra presa
 et roberia et grant quantidat
 de cauallos et muchas de
 oueias et de cabras. Et de cauallos
 tan altos fuero departidos a
 la gent de cauallo entro a
 quatro mill para quelos
 domassen. como Anibal
 tomo a taranto por traycion. 
 La crueldat desta penna
 prouoco a ira &
 euacuo los coraçones
 de dos muyt nobles
 

[ 185v ]
  
 ciudades griegas en ytalia
 car los vnos fueron muertos
 en fea et orrible manera
 publicament et los
 otros priuadament. Et
 cada vno singularment
 segunt que alcançaua en
 propinquidat o amistança.
 Et de aquestos .xiij.
 nobles iouenes apres algunos 
 dias tractaron de
 dar Taranto a Annibal
 et fizieron coniuracion
 entre los quales iouennes
 eram los principes
 Nico et philomenus aquestos
 depues que vieron que algunos 
 se mouien del pueblo
 pensaron de yr a faular
 ensemble con annibal et
 ala noche so specia de yr a
 caçar sallieron fuera de
 la ciudat et fueron se a Anibal
 et como estuuiessen luent
 delas castras los otros
 companyones que con
 ellos yuan se asmagaron
 enel monte çerca del camino
 et Nico et philomenus
 sen començaron a ir auant
 alas staciones ond era la
 huest congregada et fueron
 tomados auant dalli 
 do se partieron delos otros
 et ellos demandando a Anibal
 fueron adozidos a el
 los quales le contaron todas
 las cosas et razones
 de lur consello et el apparellamiento
 que auiam fecho
 Et annibal los loho
 et los encargo con muchos
 prometimientos et les mando
 que sen fuessen et por que
 fiziessen fe alos del pueblo
 que auian sallido fuera dela
 ciudat por Razon de caçar
 que tomassen el bestiar delos
 cartagines que era echado
 luent dalli al pasto car el
 gelo farie dar segurament
 sin ningun enpacho et que
 lo leuassen ala Ciudat et
 trayda lur presa enesta manera
 ala ciudat todos reguardauan
 la presa delos iouenes
 et non eran contentos sino
 que byen dos et tres et muchas
 uegadas como lo auian
 fecho por que lo reputauan
 assi commo miraglo Et
 esto assi fecho tornaron commo
 de cabo otra uegada a
 Annibal et confirmaron
 con fe quel les tuuiesse libres
 lures leys Tarentinas
 et todas lures cosas. Et que
 no pagassen ningunt tributo
 et semblantment que
 no fuessen costrennydos a tomar
 

[ 186r ]
  
 enla ciudat ningunt
 defendimiento ni guardas de
 los Cartageneses contra
 su uoluntat encara quela
 huest fuesse de alli alunyada.
 Et como houieron concordado
 todas estas cosas
 de continent philomenus
 començo a fazer mas espesa
 la costumbre del sallir et del
 tornar ala ciudat. Et segunt
 las senyales que el adozia
 ⁊ fazia parescie que todo el salir
 et el entrar fuesse por studio
 de caçar car leuaua perros
 et otros apparellamientos
 segunt lieuan los caçadores
 et prendie alli çerca
 alguna cosa o el enemigo
 gela tenie apparellada et
 traye la et daua la al prefecto
 o alas guardas delas
 puertas et creyen todos que
 el andaua de noche por miedo
 delos enemigos. Et quando
 esta cosa fue ya trayda
 como por costumbre et en
 qual quier tiempo dela noche
 que el viniesse et diesse
 senyal le era habierta la puerta la ora
 parescio a Annibal tiempo
 de fazer la cosa et poner la
 a execucion. Et Annibal
 era luent dela ciudat tanto
 como camino de tres dias
 et quando philomenus tardaua
 alla por que non lo houiessen
 por marauilla do
 se tardaua tanto el simulaua
 que auia seydo enfermo
 Et los Romanos que eran
 dentro por guarda et defendimiento
 dela Ciudat ya
 del todo auian dexado de auer
 sospecha dela su luenga et
 perezosa tardança finalment
 despues que Annibal houo
 deliberado de ir a Taranto
 descoio .x. mil peones et caualleros
 delos que en toda la
 huest pensso et suppo que
 eran mas aptos et mas liugeros
 los quales fizo armar
 de liugeras armaduras et
 mouio lures senyeras en
 la quarta vigilia o mas de
 la noche et etremetio dauant
 quasi ochenta hombres a
 cauallo delos Numidanos
 et mando les que discurriessen
 daca et dalla cerca de
 los caminos et que declarassen
 et descubriessen todas
 las cosas con sus ollos
 por que nenguno delos labradores
 et hombres del campo
 non reguardasse la compannya
 et les podiesse nozer
 faziendo lo saber ala ciudat
 Et semblantment les mando
 

[ 186v ]
  
 que alos que fuessen dauant
 dellos quelos tornassen atras
 et alos que encontrassen
 quelos matassen por que
 paresciessen a los labradores et a
 las vezindades mas specia
 o semblança de Robadores
 que no de huest mouida.
 Et Annibal en esta manera
 ouiendo traydo arrebatadament 
 la companya
 puso lures castras quasi por
 spacio de .xv. millas luent
 de taranto Et desque alli 
 fue encara non declaro ala
 gent a do yuan et clamo solament
 alos caualleros
 ensemble et amonestoles
 que todos fuessen por el camino
 et que non dexassen
 a ninguno a partar se ni
 passar la orden dela companya.
 Et que enlas primerias
 non curassen ni entendiessen
 a otra cosa sino a fazer
 cosas crueles et finalment
 que no fiziessen cosa
 ninguna sino lo que los
 ducs o guidas les mandassen
 Car el les declararia ⁊
 les diria a tiempo lo que el
 querie fazer Et en aquella
 misma hora ya auia venido
 la fama a Taranto que
 vna poca gent de cauallo
 delos munidanos robauan
 et deuastauan los campos
 et que auien fecho muy grant
 miedo et spanto alos hombres
 del Campo. Et quando
 el misatgero huuo dichas
 estas nueuas el prefecto
 delos Romanos no se mouio
 en res saluo que dixo
 que otro dia enuiaria vna
 part de lures caualleros que
 salliessen acostrenir et uedar
 al enemigo de aquellos
 robos et deuastamientos.
 Et de todas las otras cosas
 non sospecharon res esto
 es que annibal houiesse
 fecho aquel corso delos
 numidanos por argumento
 que ellos entendiessen
 que no auia mouido lur
 huest ni castras Apres desto
 Annibal fizo mouer las
 guardas et las spias delas
 quales philomenus era
 duc et guydador. Et todos
 los otros companyones
 dela traycion estauan sperando
 para fazer las cosas que
 eran fauladas et tractadas
 entre ellos quando viniesse la
 caça segunt que auian ya de
 costumbre los quales tractamientos
 fueron fechos
 en esta manera que philomenus
 

[ 187r ]
  
 quando metiesse lur uenacion
 acostumbrada por
 el postigo aduxiesse consigo
 dentro hombres armados
 Et Annibal que sen fuesse
 por la otra part a Nico ado
 es la Region medioterrana
 et es buelta algun poco enta
 orient et alli se encubrio vn
 poco conel muro por la qual cosa
 como Annibal se fuesse
 ya aplegando al muro fizo
 encender vna candela o antorcha.
 et como nico vido la
 lumbre resplandescer. El
 semblantment quasi por respuesta
 encendio vna otra
 et de continent fueron muertas
 de amas partes segunt
 que entre ellos era antes
 tractado. Et annibal se yua
 calladament ala puerta.
 Et Nico improuisament aplego
 alas puertas et mato las
 guardas et los veladores
 que eran encendidos enel suenyo
 yaziendo en sus lechos
 et abrio la puerta et entro Anibal
 dentro con toda la compannya
 de piet et mando ala
 gente de cauallo que quedassen
 atras por que pudiessen
 accorrer por el campo desembargado
 ado quier que feziesse
 menester et la cosa lo
 demandasse. Et philomenus
 semblantment dela otra part
 por do auia de entrarse aplego
 al postigo et commo despertasse
 ala guarda o velador
 diziendo que apenas podie
 soportar ni sostener el peso &
 el cargo de vna grant bestia
 que traye de continent fue
 conoscida su boz et la su sennyal
 de familiaridat et fue
 le hubierto el postigo o la chica
 puerta. Et el dicho philomenus
 siguiendo a dos iouenes
 qui adozian el puerco
 saluage entro dentro et
 como el uelador o guardasen
 torno simplement sin
 ningunt reguart de cara
 a aquellos qui aduziaz el
 puerto saluage en marauellandose
 dela grandeza del
 dicho puerco philomenus
 lo traspasso con vn uenablo
 Et desempachado en esta
 manera el portero. de continent
 entraron quasi .xxx.
 hombres armados et mataron
 atodos los otros veladores
 et guardas et Rompieron
 la grant puerta et
 la companya subitament
 como le fue fecha senyal se lanço
 dentro. Et de alli fueron
 guidados calladament entro
 

[ 187v ]
  
 ala plaça et ayuntaron se con
 annibal la hora el penno puso
 por la ciudat dos mil gallos
 en tres partes et ordeno
 quelos tarantinos viniessen
 dius del et occupassen et contrastassen
 las cosas mas fuertes
 et mas spessas Et mando
 que depues que fuesse el
 Rumor et el Roydo leuantado
 que ado quier que trobassen
 el Romano de continent
 matassen et perdonassen alos 
 ciudadanos. Mas por que
 esto se pudiesse bien fazer
 mando alos iouenes Tarentinos
 que ado quier que
 luent vidiessen alguno de
 lures Companyones et con
 ciudadanos quele dixiessen
 que folgasse et callasse
 et solament estudiesse de buen
 coraçon et no curasse de
 res. Et ya era començado
 el clamor tal qual podedes
 entender que se acostumbra 
 fazer en vna ciudat presa
 ental manera mas ninguno
 no podie saber ciertament
 que cosa era aquello ni por que
 se fazie. Car los Tarentinos
 creyen quelos Romanos
 eran mouidos por Robar
 et derrocar la ciudat et alos 
 Romanos parescie que fuesse
 leuantada entre los ciudadanos
 alguna dissension
 o discordia mesclada en enganyo
 et con traycion. Et
 el prefecto delos Romanos
 despertado enel primero roydo
 et clamor dela gent fuyo
 muyt espantado al puerto et
 alli fue recollido en vna chica
 naue o barca et dende fuyo
 enla Roca o castiello de taranto
 et semblantment fazie grant
 spanto vna trompa o grall
 que se tocaua desde el spectaculo
 o miradero ond se veye
 toda la tierra et semblantment
 el grall delos Romanos era
 apparellado primerament
 delos traydores para fazer aquello
 mismo el qual tocaua
 dentro dela ciudat vn
 griego segunt que era ordenado
 por la qual cosa ninguno
 no podie saber ni entender
 quien façie aquellas
 senyales ni encara a quien
 eran fechas pero que depues
 que fue esclarescido el dia
 et los Romanos conoscieron
 las armaduras punicas
 et gallicas de continent
 echaron desi la dubda et conoscieron
 que cosa auia
 estado aquello. Et quando
 los griegos reguardaron
 

[ 188r ]
  
 et vieron los Romanos yazer
 muertos de toda part
 por la mortalidat de continent
 sintieron que la ciudat
 era presa de Annibal.
 Et depues que el dia començo
 a seyer mas claro los Romanos
 que auian remanido
 dela mortaldat se fuyeron
 ala roca et el roydo cessaua
 ya poco a poco la ora Annibal
 mando clamar ensemble
 a todos los Tarentinos
 et mando que viniessen sin
 armas et todos vinieron sino
 aquellos que auian seguido
 alos romanos que auian
 fuydo a la roca matando
 en ellos por tomar et recebir
 ensemble toda la fortuna.
 Et seyendo en esta manera
 todos aplegados. Annibal
 les faulo benignament
 et les reconto todas las cosas
 que auia fecho et dado
 a lures ciudadanos que auia
 preso a Trassimeno et a
 Cannas et les dixo que el
 era venido et traydo alli contra
 la soberuiosa senyoria de
 los Romanos Et esto dicho
 mando les que sen tornassen
 et se reculliessen cada uno
 a su casa et que scriuiessen
 su nonbre enlas puertas
 por que queria mandar que de
 continent que el daria vna
 senyal que aquellas casas
 que non fuessen scriptas de
 su nombre fuessen derocadas
 por tierra. Et si alguno touiesse
 algunas casas vazias
 de algunt ciudadano Romano
 et scriuiesse en ellas
 su nombre que fuesse punnido
 et auido por enemigo. Et
 dexado ya aquel pensamiento
 et consello las casas que
 eran sennaladas con titulos
 fazien differencia et appartamiento
 delas casas delos
 Enemigos et las fazien
 conosçer por la qual cosa Annibal
 dio senyal que todos
 fuessen a derrocar et destroyr
 las casas delos Romanos
 et fue alli la ora fecho vn poco
 de Robo. Enel çaguero
 dia Annibal leuo a Euanco
 a combater la Roca et veyendo
 quela mayor part della
 era çercada dela mar et de
 las pennas a manera de ysla
 et dela otra part que es
 enta la ciudat que era çercada
 de vn grant fosado conoscio
 que non se podie combater
 de fuera con fuerça ni
 con obras. Et Annibal
 penssando en esta manera
 

[ 188v ]
  
 que si el remanie alli a conbater
 la dicha roca quelos
 coydados o penssamientos
 quele uernien et le recrescerien
 de deffender alos tarentinos
 en otras mayores cosas
 lo enpacharien et que si el houiesse
 a dexar alli los Tarentinos
 sin caudillo fuerte o
 poderoso no podrie estar sin
 sospecha o sperança por uentura
 quando los Romanos
 les contrastassen de fazer
 bastidas o otras obras que
 podrien ayuntar lures manos
 ensemble con ellos et
 si cruelment corriessen todos
 ensemble contra la compannya
 et deffendimiento
 que el dexasse en tal manera
 podrian amenguar et enflaquesçer
 con grant matamiento
 las fuerças de
 la dicha compannya que
 depues liugerament ellos
 mismos podrien deffender
 la ciudat de Taranto a ellos
 et por estas razones huuo
 de remanir Annibal alli. et
 como ouiesse començada
 su obra esto es affazer bastidas 
 o uallados entorno de
 la Roca subitament fue hubierta 
 vna puerta et los romanos
 fizieron grant arrebatamiento 
 et enbargo en
 la obra començada et enel
 bastiment et la stacion o congregacion
 delos pennos que
 era alli por fazer la obra sufrieron
 infintosament que
 los retrayessen et los costreniessen
 tornar atras por que
 cresciesse el audacia et el esfuerço
 alos enemigos de venir
 enpos ellos et por que
 los siguiessen muchos a luent.
 Et quando Annibal los
 vido bien alunyados subitament
 fizo senyal alas compannyas
 que tenie ordenadas
 enparadas para aquella
 cosa et los pennos sallieron
 de todas partes. Et la ora los
 Romanos fueron empachados
 et sostenieron grant arrebatamiento 
 car quando
 ellos tornauan fuyendo fueron
 empachados por la angostura
 del lugar et por las
 obras que eran començadas
 a fazer et por el forniment
 et apparellament que era alli 
 aplegado para las a cabar
 et como se detenien alli por
 el enpacho los enemigos que
 venian de tras los enpunnyen
 et los derrocauan cabeça a
 yuso enel fosado et fueron
 muertos enla foyda mas
 

[ 189r ]
  
 que enla batalla. Et dalli 
 auant ninguno non contrasto
 que se fezies la obra
 començada et fue fecho vn
 grant fossado et de dentro
 del fue alçado vn vallado et
 apres pocos dias Annibal
 aparellaua en aquel mismo
 lugar o region de fazer vn
 muro entre el vallado que
 plegasse dela vna cabeça del
 vallado ala otra por que sin
 alguna ayuda ni fornimento
 de compannya los que alli 
 estuuiessen sem podiessen
 defender contra los Romanos.
 Empero que quando se huuo
 de partir dalli el les dexo
 vna poca de Compannya et
 de ayuda queles ayudasse
 ensemble a fazer el muro &
 el se fue con todas las otras
 Companyas al Rio de galeso
 el qual es luent dela ciudat
 por cinco millas et alli 
 puso sus castras et desde aquellos
 alloiamentes o staciones
 despues retornaua alli 
 por reguardar la obra &
 reguardando lur oppinion
 le crescio et se le encendio
 mas et tomo sperança que
 haun la dicha roca sen podrie
 prender. Et la roca non es
 segura de toda part por altura 
 mas es puesta en lugar
 plano dela part dela Ciudat
 et non es de partimiento
 ni diferencia della ala ciudat
 en otra cosa si no enel
 muro et enel fosado. Finalment
 como la dicha roca fuesse
 combatida et obpremida
 de tantas cautelas et de
 tantas artes et de toda manera
 de obras fue enuiada
 de Metaponto conpannya por
 defendimiento alos Romanos
 la qual ayuda les fizo
 coraçon et esfuerço que assalliessen
 enla noche inprouisament
 las bastidas et las
 obras fechas por los enemigos
 & asallieron las et las
 vnas derrocaron et las otras
 cremaron de fuego. Et estas
 cosas fizieron fin et desesperacion
 a Annibal de non poder
 prender la roca por aquella
 part Mas por la otra part
 del mar en cara tenie esperança
 de tomar la por assitiamiento
 non obstant que aquella
 sperança no era muyt quexada
 ni muyt enrraygada
 por quelos que tenien la roca
 la qual parescie alta sobre
 la ysla dela penya podien
 vsar liberament dela mar
 por los cabos o puntas del
 

[ 189v ]
  
 to que cercauan la roca. Et
 despues que la ciudat fue
 priuada et exclusa del puerto
 et delas cosas dela mar
 mas çerca eran los assitiadores
 de seyer menguados
 delas cosas et venir a fambre
 que non los assitiados
 por la qual cosa Annibal
 clamados todos los principes
 delos Tarentinos les
 expuso et declaro todas las
 fuerças et las difficultades
 de aquel sitio diziendo que
 mientre quelos enemigos
 houiessen por si la mar el no
 ueye via ni manera por do
 podiesse tomar aquella roca
 tan bien fornida et apparellada
 nin encara que
 el non auie alguna sperança
 enel sitio della pero dizie
 que si alli fuessen naues que
 los estoruassen et deuedassen
 el passar et el andar de
 la mar de continent los enemigos
 osen vernien a
 ellos o se rendrien et en esto
 bien otorgauan et consentien
 los tarentinos Mas
 dizian que aquel que auia
 adozido el consello que
 aduxiesse aquella ayuda
 que auia dicho
 et fiziesse la execucion
 del consello et dizien ellos
 que aquello se podie fazer
 trayendo las naues punicas
 que estauan en Sicilia
 car las suyas eran entradas
 dentro enel chico puerto ⁊
 teniendo el enemigo las claustras
 o passos del puerto
 dizien ellos que non podien
 escapar de alli ni sallir
 ala mar larga las dichas
 naues. Alo qual respondio
 Annibal que ellas escaparian
 de alli diziendo que
 muchas cosas son que de
 lur natura son enpachadas
 que con buen consello
 son desempachadas et libradas.
 vos otros dixo Annibal
 auedes la vuestra ciudat
 dela vna parte opposita et
 buelta enta alla. Et todas
 las carreras et caminos son
 claros et hubiertos et bien
 amplos asaz por toda part
 et el camino del puerto se
 trasmudara por medio de
 la ciudat por la mar et las
 naues se tiraran con carretas
 o con peso et se sacaran
 de alli entro al puerto et en
 esta manera la mar de que
 vsan agora los enemigos
 sera nuestra et teniendo dela
 

[ 190r ]
  
 vna part la mar et dela otra
 la tierra estaremos en
 torno dela Roca et sin dubda
 en muyt breu tiempo sera vna
 de dos cosas o los enemigos
 desampararan la roca
 o nos la tomaremos a
 ellos Aquesta oracion et consello
 de Annibal non solament
 dio sperança quela cosa
 vernie a effecto mas en
 cara fizo auer a grant marauilla
 de tal duch la hora subitament
 traydas carretas
 de todas partes et aplegadas
 entressi fizieron et mouieron
 todas las maneras
 et artes que pudieron para
 tirar et trayer las naues et
 ala parte por do ueyen que
 mas liugerament et con menor
 cargo podrien passar las
 carretas alla se acostauan las
 bestias et los hombres et la
 obra en esta manera fue començada
 non perezosament
 et apres pocos dias la flota
 fornida et apparellada fue
 trayda et mouida en torno
 dela Roca et echo lures ancoras
 dauant del puerto.
 Et en este estamiento Annibal
 dexo las cosas en taranto
 et tornosse alos aloiamientes 
 onde deuia yuernar
 Et dela rebellacion delos Tarentinos
 son oppiniones
 et diuersament lo trahe los
 actores si fue fecha enel primer
 Anno o en este mas
 muchos dela edat et dela memoria
 mas propinqua dizien
 que fue fecho eneste anno.
 de las gestas de Annibal
 cerca de Capua. 
 Apres algunos dias
 despues de muchas
 otras cosas los consules
 si sen venieron enta
 Capua por la qual cosa los
 de capua enuiaron legados
 a Annibal los quales le nunciaron
 en como dos consules
 estauan abenauent el
 qual es luent de Capua por
 camino de vn dia et que non
 solament auien la batalla 
 apparellada alas puertas
 et alos muros de la ciudat
 antes que si el se tardaua
 et el enemigo el qual era canino
 et cobdicioso de venir
 mas ayna por arrebatar la
 ciudat se aquexaua que capua
 vernie en poderio et en
 mano delos enemigos. Et
 encara le dixieron que el non
 deuie tener ni reputar tan
 grant cosa ni en tanto dexar
 non en cara ala roca de Taranto
 

[ 190v ]
  
 mas haun a Taranto
 como dar a Capua desierta
 et sin deffenssion alguna 
 al pueblo Romano la
 qual el solie egualar et comparar
 a Cartagen Et Annibal
 les prometio de auer
 esta cosa en cura et de yr personalment
 en Campanya et
 de continent enbio con los
 legados dos mil a cauallo
 con los quales pudiessen de
 present uedar et defender que
 los enemigos non deuastassen
 et destruyessen los campos.
 delas gestas de Annibal cerca
 de capua. 
 Annibal mouio sus
 castras del campo
 benauentano para
 capua et depues tres dias
 que fue aplegado ordeno sus
 compannyas en haz et saco
 las fuera non dubdosament
 por que pocos dias ante seyendo
 el absente los campanos
 auian auido dos peleas o batallas 
 con los enemigos &
 por aquesto el se esforçaua creyendo
 que mucho menos
 podrien los Romanos sostener
 ael et assu huest la qual
 tantas vegadas auia seydo
 victoriosa. Finalment depues
 que fue començado a batallar 
 la haz Romana sostenie
 traballo mayorment
 enel curso dela gent de cauallo
 quando corrien contra
 ellos lançando laneas et
 muchas otras armas aptas 
 para lançar. Et entro
 aque fue dado senyal de recullimiento
 ala gent de cauallo
 siempre fueron assi mesclados
 con los cauallos et siempre
 corrien los enemigos contra
 ellos lançando les lures
 armas segunt dicho es Et
 estando en estos terminos
 la batalla dela gent de cauallo
 la ora fue vista luent la
 huest de Sempronyo ala qual
 era prepuesto por gouernador.
 GN. cornelio questor
 la qual huest la hora fizo egual
 el miedo de entramas
 las partes et temiendo que los
 nueuos enemigos no viniessen
 aquexadament contra
 ellos la hora fue dado senyal
 de recullimiento de toda part
 assi como si todos houiessen
 concordado aello. Et retornados
 los Romanos a lures
 castras que eran çerca et la
 gent de cauallo de annibal
 ala Roca se departieron et muchos
 delos Romanos enel
 primer curso dela gent de
 

[ 191r ]
  
 cauallo. Como Anibal mato
 a Terencio penula con
 ocho mill caualleros. 
 Annibal apres algunos 
 dias trobo vna
 otra fortuna que se
 le offrecio de fazer bien las cosas
 Onde la hora era vno .M.
 centenius cognominando
 penula el qual era noble et
 pujante por grandeza de cuerpo
 et por coraçon entre los
 çenturiones del primipilo.
 Aqueste vsando bien et perfectament
 dela caualleria
 fue metido enel senado del
 pueblo de Roma por cornelio
 sulla prefecto el qual seyendo
 enel senado demando
 alos padres et principes
 del senado quele fuessen dados
 cinco mil caualleros et
 que el yria a aquellos lugares
 donde las lures gentes
 et los lures duques et las
 lures huestes auian seydo presas
 et que en aquellos lugares
 o rocas el conbatria
 contra aquel que alli trobasse.
 Et que con breue et chica
 obra el faria precio del enemigo
 et delas regiones.
 La qual cosa no le fue prometida
 mas locament del
 senado que creyda esto es
 que tan ayna et tan locament
 le fue creyda esta cosa como
 otorgada assi commo si aquellos
 lugares et aquellas Rocas
 que el dizia fuessen ya
 delos caualleros et del Emperador.
 Et de continent le fueron
 dados çerca de ocho mil
 caualleros La meytad de ciudadanos
 et la otra meytad
 de companyones. Et el por
 el camino et por los campos
 clamaua et conmouia alos 
 que trobaua voluntariosos
 de yr conel. Et en esta manera
 quasi doblada la huest
 aplego alos lucanos a
 do Annibal no auiendo querido
 en ninguna cosa seguir
 a claudio auian remanido
 No res menos la cosa era
 dubdosa entre Annibal
 et el centurion. Car Annibal
 auia de uencer a vno que
 era veterano et al otro que
 uinie nueuament impetuoso
 et con grant roydo auiendo
 grant partida de su gent
 medio armada finalment
 como las compannyas de
 vna part et de otra se reguardaron
 ensemble ninguna
 delas partes no refuso la
 batalla et de continent fueron
 ordenadas las hazes
 

[ 191v ]
  
 et fue batallado pero que estando
 el duc enla roca o torre
 romana et ueyendo la
 mortaldat no se quiso alunyar 
 de ally no solament
 por la fama mas haun por
 el futuro desonor quele uernie
 si el scapasse dela present
 mortaldat perpetrada por
 su temeridat et locura por
 la qual cosa combatiendo
 et metiendo se por los dardos
 los enemigos cayo. Et
 de continent la haz Romana
 fue esconfida et derramada
 et començaron. de foyr Et la
 hora el cameno que era de
 lur part de continent parescio
 por todas las carreras
 et caminos cercado de
 la gent de cauallo en tal manera
 que apenas de tanta
 multitut scaparon .x. et todos
 los otros por otra pestilencia.
 de como .GN. fuluio
 pretor fue vencido por
 Annibal. et como la huest
 de los Romanos fue
 tallada a esconfida del. 
 Certas Annibal por
 tanto appartamiento
 o aluniamiento 
 como el fazie no querie
 ni entendie dexar a Capua
 menospreciada ni a
 lures companyones desamparados
 Mas por que de
 la bien auenturada temeridat
 o locura
 del vn duc Romano resultaua
 et sallie occasion de oppremir
 et constrennyr la succession
 et venida del otro duc
 et dela otra huest por aquesto
 el se alunyaua Onde los
 legados delos Apulios venidos
 a Annibal le denunciaron
 en como .GN. fuluio pretor
 Romano auia combatido
 algunas ciudades delos
 apulios las quales se auian
 dado a Annibal et que por
 esta cosa el auia fecho mayor
 diligencia pero que depues
 desto apres grandes dias
 que el dicho .GN. fuluio.
 et sus caualleros fueron plenos
 de Roberias vinieron
 en tanta licencia et disolucion
 assi que parescie que
 enellos no huuiesse alguna 
 disciplina de caualleria.
 Et como Annibal muchas
 otras uegadas et pocos dias
 ante desto houiesse prouado
 qual era vna huest dius
 de vn duc nescio et mexperto
 mouio sus castras en Apulia.
 Et la hora las legiones
 de Roma et fuluio pretor
 

[ 192r ]
  
 Romano estauan cerca
 herdonea Et como les fue
 dicho quelos enemigos venien
 çerca dalli aquexadament
 de continent por comandament
 del pretor fue
 fecho que las senneras ensemble
 fuessen desembueltas
 et que todos salliessen en
 haz. Et certas ninguna cosa
 no fue mas firme ni se retuuo
 mas quela su sperança
 temeraria et non dubdosa
 por que pensauan que non
 serie en su aluedrio de fazer
 aquella cosa do quier que
 quisiessen. Enla noche siguiente
 como Annibal houiesse
 sabido que se auia fecho
 grant Roydo et Rumor
 et diuersos parlamentos
 en las castras et en cara que
 muchos auian contrastado
 aquexando lo que de continent
 clamadas todas lures
 companyas diesse senyal
 de batalla al duc delos
 Romanos diziendo le quesi
 non lo fazie que assi como
 dubdoso daua occasion a
 la bien auenturada batalla.
 Et por ende Anibal ordeno
 enlas villas de alli cerca
 et enlos spinares et en
 los montes que studiessen
 tres mil caualleros promptos
 et auisados et les mando
 que al hora queles fuesse
 mostrada senyal salliessen
 todos ensemble fuera delos
 escondederos et escuridades
 contra los enemigos
 Et semblantment ordeno
 quasi dos mill hombres a
 cauallo por el campo en las
 partes ado creye que la fuyda
 delos enemigos se enclinarie
 et mando guardar
 et cercar todos los caminos
 Et estas cosas assi apparelladas
 de noche enel dia siguient
 como començo a
 esclarescer Anibal saco sus
 compannyas fuera en haz
 Mas fuluius no tan solament
 por la su loca sperança como
 por la quexa et arrebatamiento 
 delos lures caualleros
 non penso pont ni se dubdo
 del aduenimiento
 ni del caso fortuitu del tractamiento
 et ordenamiento
 de Annibal finalment que
 con aquella locura que yuan
 ala haz con aquella
 misma fue ordenada la dicha
 haz por la luxuria et superbia
 delos caualleros los
 quales por uentura corrien
 daca et dalla et se parauan
 

[ 192v ]
  
 ensemble en aquel lugar do
 el coraçon los guidaua et
 apres que assi eran situados
 por la su luxuria et los sus
 vicios o por miedo que auien
 desemparauan el dicho lugar
 et en esta manera eran quasi
 fechos mouibles et inconstantes
 Et quando primerament
 se ordenaua la primera legion
 a la diextra et la segunda ala sinistra et en longura
 eran ya las azes luent
 estendidas los tribunos cridauan
 diziendo que en medio
 non auie pont de fortaleza
 ni de fuerça pora resistir
 et que o quanto quier roydo o
 empachamiento que los
 enemigos fiziessen de continent
 serien rotos del todo
 Mas breument ninguna
 cosa que fuesse su saluamiento
 o salut non solament
 no la querien recebir enel coraçon
 nin pensar enella mas
 haun encara oyr non la querien
 nin meter enlas orellas
 Et la hora Annibal ya era
 çerca dellos present maguer
 que no vinie con semblant
 haz dela suya ni con semblant
 huest ni assi bien formada.
 Et esto assi fecho certas los
 Romanos no podieron en
 cara sostener ni sofrir el primer
 clamor et arrebatamiento 
 delos enemigos por
 la qual cosa el lur duc el qual
 era ygual et semblant en
 locura et temeridat a Centenio
 mas certas en coraçon
 no le era de compar en ninguna
 manera enel punto que
 vido inclinar se la cosa et enflaquescer
 et tremolar alos 
 suyos decontenent arrebatado 
 vn cauallo suyo fuera de
 la batalla quasi con dozientos
 a cauallo Et la hora todas
 las companyas que yuan
 enla delantera fueron enpunidas
 et retraydas et en
 la derreria fueron enganyadas
 et assallidas delas otras
 companyas que Annibal
 auia puesto en celadas et
 aguaytes et tanta fue tallada
 et acuchillada la haz que
 de .xxii. mil no scaparon mas
 de dos mil. Et la hora los
 enemigos vsaron delas
 castras a su plazer. siguen
 se las gestas de annibal apres
 desta victoria. 
 Apres destas victorias
 Annibal mudo
 sus legiones de herdonea
 et leuaua las a Taranto
 con sperança de tomar la
 roca Tarantina o por fuerça
 

[ 193r ]
  
 o por enganyo la qual Roca
 el auia dexado assitiada
 segunt que desuso auemos
 contado. Et auiendo ya andado
 et procedido vn poco
 auant abaxo el camino &
 descendio a brandiz pensando
 lo tomar por traycion. Et
 aplegado al lur lugar estando
 alli passando et deteniendo
 el tiempo en vano vinieron
 ael los legados de capua
 querellando se delos
 consules Romanos que
 los deuastauan et destruyen
 teniendo los assitiados
 et quexando se ensemble le
 supplicauan et le rogauan
 que les deuiesse soccorrer
 alos quales Annibal respondio
 magnificament diziendo
 que assi como antes
 el auia desatado et tirado la
 obsidion o sitio dela ciudat
 que semblantment assi faria
 la hora et quelos consules
 non podrian soffrir el su
 aduenimiento. Et dexados
 los legados con esta sperança
 apenas podieron retornar
 a capua la qual era
 ya cercada et cennyda de doble
 fosado et doble vallado.
 dela batalla fecha a Capua
 por anibal et los capuanos
 contra los Romanos et dela
 victoria delos Romanos. 
 Quando las cosas
 eran en este estamiento
 a capua dos
 coydados diuersos trahian
 discordado a Annibal car
 el non sabia que se fazer oyr
 a tomar la roca de taranto
 o retener a capua et defender
 la delos enemigos pero que
 el respecto et consideracion
 de capua vencio enla qual
 veye bueltos et inclinados
 los coraçones de todos lures
 companyones et en cara
 los delos enemigos ala
 qual part se enclino Annibal
 por enformar se et certificar
 se dela cosa futura no
 curando de qual quier aduenimiento 
 o fortuna que
 ouiesse la rebellacion de capua
 contra los Romanos
 finalment Annibal auiendo
 deliberado de soccorrer a
 los Campanos segunt que
 dicho es dexada grant partida
 delos enbargos et enpachamientos
 de su huest en
 los brucios et en cara toda
 la armadura mas graue
 et mas pesada fuesse en campannya
 con huestes de peones
 et de caualleros escogidas
 

[ 193v ]
  
 entre todas sus compannyas
 las mas aptas que
 el pudo trobar pora madurar
 et quexar con firmeza
 alos enemigos. Empero
 que maguer que yua arrebatadament 
 lo siguiem.
 xxxiii. elefantes Et assentosse
 con su huest de tras del
 monte que paresçe sobre
 capua en vna valle escondida
 clamada Cifacia Et
 acaescio que quando se vinie
 priso vn castiello chico
 clamado gallacia et enpunnio
 et echo fuera del toda
 la ayuda et deffendimiento
 delos enemigos et la hora
 el sen boluio enta aquellos qui
 tenian sitiada capua et viniendo
 por el camino entremetio
 dauant misatgeros a capua
 comandando alos de
 capua que enel tiempo que
 el ouiesse de assallir las castras
 Romanas que ellos
 semblantment en aquel
 mismo tiempo estudiessen
 apparellados pora sallir
 subitament fuera por todas
 las puertas dela ciudat. Et
 uerament quando Annibal
 parescio dela vna part
 et dela otra sallieron subitament
 fuera dela ciudat todos
 los peones et toda la
 gent de cauallo delos Campanos
 et con ellos el ayuda
 et defendimiento punico
 al qual bostar et hano gouernauan
 et regien grant espanto
 et miedo fue fecho alos enemigos.
 Mas los Romanos
 assi como en cosa temerosa
 por que si corriessen a
 vna part no dexassen la otra
 sin defendimiento o resistencia
 partieron lures compannyas
 en esta manera que se
 sigue car. Apres. claudius fue
 puesto contra los campanos.
 fuluius contra Annibal.
 Et .l. nero prefecto de
 los Romanos con la gent
 de cauallo de seys legiones
 fue puesto enel camino que
 viene de suesula. Et .c. fuluius
 flactus el qual era legado
 estuuo con toda la gent
 de cauallo delos companyones
 fuera dela region del rio
 que se clama uulturno. Et
 aquella batalla no fue començada
 con clamor ni con
 roydo segunt que se acostumbra 
 de fazer en las batallas 
 Mas la multitut delos campanos
 que estaua por los
 muros dela ciudat pora fazer
 otro son et roydo de varones
 

[ 194r ]
  
 et de cauallos
 et de armas leuanto
 et alço la hora vn clamor
 enla batalla solament conel
 retinto et resonido del fierro
 et del azero tal et tan
 grant qual se suele fazer quando
 es el defecto dela luna enel
 silencio de noche que sea
 asossegada. el qual clamor
 fazien por trastornar et turbar
 los coraçones delos enemigos.
 Et certas Apius
 liugerament costrennye los
 campanos qui batallauan 
 enel vallado. Mas la mayor
 fuerça et priessa era dela otra
 part car Annibal et los pennos
 constrennyen a fuluio
 fuerment ond la sexta legion
 delos Romanos succedio
 et aplego a aquel lugar
 la qual seyendo enpunida
 et retrayda subitament vna
 multitut et compannya de
 espanyoles con tres elefantes
 rompio et passo del todo
 entro al vallado dela ciudat
 et rompio la meytat dela haz
 delos Romanos et encara
 la dicha Compannya estaua
 en sperança dubdosa et en periglo
 si entraria et romperia
 del todo enlas castras delos
 Romanos o si seria ençerrada
 delos suyos enla ciudat
 Et como fuluio vido el miedo
 dela legion que auia seydo
 retrayda et encara el periglo
 delas castras de continent
 començo a amonestar alos 
 principes et patrones delas
 naues et alos otros principes
 delos centuriones que
 assalliessen ala sobre dicha
 compannya delos enemigos
 que peleaua enel vallado.
 El qual fuluio la ora boluio
 la cosa en muyt grant periglo
 et traballo por que estos
 que el entremetia o darien
 et dexarien a los enemigos
 el camino para venir et romper
 enlas castras que non
 quando entraron et rompieron
 por fuerça la haz
 spessa et fornida de todas
 cosas o quelos farian encerrar
 et meter dentro del vallado
 Et certas aquella cosa
 no era de grant batalla 
 ni de grant pelea seyer pocos
 et seyer encerrados por los
 suyos et que valie aquella cosa
 que mientre que duraua
 el miedo paresciesse alos 
 Romanos que auian corrompido
 haz et despues quando
 se boluiessen todos contra el
 enemigo la dicha haz quando
 

[ 194v ]
  
 la batalla fuesse pendente
 et dubdosa a salliesse et
 enganyasse alos de medio
 finalment como Nauius
 oyo los dichos et amonestamientos
 de lur emperador
 subitament arrebato 
 la senyera de vno que estaua
 çerca del qui la portaua
 et la leuo alancar en medio
 delos enemigos amenazando
 los fuertment por que
 los caualleros volunterosament
 et con deseo tomassen
 et occupassen part de
 la pelea et la hora alli eran
 muchos cuerpos et las armas
 los mostrauan honestos et
 honorables et el dicho nauius
 auia alçado alta la
 sennera por reguardamiento
 et miradero delos caualleros
 et dela otra gent finalment
 despues que ya las
 senneras auiam aplegado
 et venido a aquel lugar pora
 aquella cosa la hora de
 todas partes los Espanyoles
 muyt spessament lançaron
 enel dicho Ninius lures
 spiotes o lanças et quasi
 toda la haz se mouio contra
 aquel vno Mas verament
 ni la multitut delos enemigos
 ni la fuerça delos dardos
 non pudieron costrennyr
 el subtoso arrebatamiento 
 de aquel varon et la
 hora .M. atilius legado mando
 et fizo quela sennyera del
 primer principe de aquella
 misma legion fuesse trayda
 et lançada en medio dela companya
 delos espanyoles. Et.
 l. porcius lutinus et timpopolius
 legados los quales rigian
 et gouernauan las castras
 peleauan cruelment çerca
 de el vallado et alos elefantes
 quelo traspassauan lanceauan
 los et fazian los cayer
 dentro enel vallado et commo
 el fossado fuesse pleno
 delos cuerpos dellos assi commo
 si fuessen ayuntados et
 aplegados pora passar o que
 fuesse atrauessada puent
 fue dado passage alos enemigos
 et la hora por encima
 dela mortaldat delos cuerpos
 delos elefantes fue fcha
 vna cruel mortaldat
 et matamiento de honbres.
 de Como Annibal se mouio
 para Roma. 
 Apres delas cosas sobredichas
 por que
 Annibal vido que
 de alli auant non podria
 sacar fuera de alli los enemigos
 

[ 195r ]
  
 ala batalla et semblantment
 que non podria
 passar por las castras dellos
 a capua ordeno de absentar
 se et de mouer lures
 castras de capua dexando
 la cosa començada por irrita
 et vana et esto fazie por
 que los nueuos consules
 non le embargassen de fazer
 lures passages et de corrimientos
 daca et dalla por ytalia.
 Et muchos eran dubdosos
 ado querie yr de alli 
 mas el lur aquexamiento
 somouio los coraçones que
 querie yr a Roma la qual
 era cabeça et principal fundamiento
 dela guerra la occasion
 de aquella cosa siempre
 cobdiciada la qual assi auia
 seydo dexada et oluidada
 depues dela batalla de Cannas.
 algunos murmurauam
 publicament et el dissimulaua
 non lo entender la qual cosa
 fazie por que los que huhi
 pensassen non se desesperassen
 por pauor et roydo
 que ninguna parte de la
 ciudat de Roma non se podrie
 conquistar ni occupar.
 Et el motiuo por que Anibal
 se partie por yr a Roma
 fue a aqueste fin que si Roma
 fuesse en periglo de continent
 ambos los Emperadores
 Romanos se partirien et
 dexarien a capua o al menos
 el vno dellos. Et si se departiessen
 las compannyas la hora
 los dichos emperadores
 farien esto es o a el o alos campanos
 en mas firme fortuna
 de fazer bien la cosa et los
 afferes Mas çertas vn cuydado
 atormentaua a Annibal
 por que temie que como
 fuesse partido et absentado
 de continent se rendrien los
 Campanos et que si assi
 fuesse su fecho no podria complir ⁊
 su proposito seria anullado
 encara perder a capua.
 por la qual cosa Annibal
 enduxo et enganyo con donos
 a vn Numidano el qual
 era prompto et abuiado para
 osar a cometer toda cosa que
 tomasse lures letras et que
 sospecia de fugitiuo se fuesse
 alas castras delos Romanos
 et que de alli por la otra
 part escondidament se passasse
 a Capua la qual cosa
 fue assi fecha et las dichas
 letras contenien et eran plenas
 de amonestaciones que
 Annibal fazie alos de capua
 diziendoles que el su partimiento
 

[ 195v ]
  
 et mudamiento
 el qual era saluamiento
 dellos alunyaria et sacarie
 los principes de Roma
 et las huestes del conbatimiento
 et sitio de capua
 pora yr a deffender roma.
 Et por la qual cosa los
 pregaua que non prometiessen
 ren sufriendo et tolerando
 lures coraçones
 vnos pocos dias car tost los dichos
 principes desligarian
 la dicha obsidion o sitio. et
 la hora Annibal mando traer
 las naues que fueran presas
 por fuerç de cuchillo
 enel Rio uulturno las quales
 el tenie puestas dauant
 del castellet por razon de ayuda
 et defendimiento en
 las quales naues seyendo
 tanta copia et compannya
 que en vna noche podie passar
 la huest Annibal apparelladas
 viandas pora .x.
 dias se ando aquexadament
 et callando et aduxo de noche
 las legiones al Rio et
 antes que fuesse de dia las
 passo dela otra part del rio.
 Siguen se las gestas de Roma
 sobre el aduenimiento
 de Annibal. 
 Primerament que
 aquesta cosa se feziesse en
 la huest delos Romanos
 fue sabido de algunos transfugas
 o fugitiuos que aquella
 cosa sen deuia fazer. Et
 como fuluius houiesse scripto
 aquella cosa al senado
 a Roma la hora los coraçones
 delos hombres fueron
 enformados et agrauiados 
 desuariadament segunt el
 ingenyo de cada uno. E de
 continent assi como en cosa
 tan temerosa como aquella
 era el senado fue clamado
 et aplegado. Et la hora.
 p. cornelio el qual era cognominado
 asine enbio a clamar
 muyt aquexadament
 a todas las huestes et duques
 de toda ytalia se ya de capua
 ni de alguna otra cosa que
 viniessen a deffender la ciudat.
 Mas fauio Maximo
 reputaua et tenie por grant
 desonor de Roma que la
 huest se partiesse et absentasse
 de capua et que se espantassen
 et cercassen ayudas
 et deffendimientos
 por el mouimiento ni en
 cara por las menazas de
 Annibal diziendo que aquel
 qui as canas auia seydo
 vencedor et no auia osado
 

[ 196r ]
  
 yr a Roma que agora que
 era enpunydo et echado de
 capua certas non auia tomado
 sperança de prender Roma
 Mas que vinie el a Roma
 non por assitiar Roma mas por
 librar dela obsydion a capua ⁊ que
 si viniesse que ellos con la
 huest que alli fuesse se deffendrien
 et que la hora el dios
 ioue et los otros dioses serian
 testigos delos pactos
 et amistanças que fueron
 rotas por Annibal et finalment
 a aquestas sobredichas
 diuersas sentencias et entenciones
 la media sentencia
 de .p. vallerio flacto las uencio
 el qual remembrandosse
 dela vna et dela otra cosa et
 queriendo prouedir a entra
 mas partes de termino et
 dio por sentencia que fuesse
 scripto alos Emperadores
 qui estauan a capua en esta
 manera que ellos supiessen
 quanto defendimiento et ayuda
 auia enla ciudat de capua
 et quantas compannyas
 traye Annibal consigo o
 quanta companya et huest
 era menester pora tener assitiada
 Capua et que esto sabido
 que ellos pensassen et
 disputassen entressi si vno de
 los duques et la vna part
 dela huest se podie enbiar
 a Roma et si conel otro
 duc et la otra se podiesse assitiar
 derechament Capua
 et si assi lo trobassen que
 claudio fuluio dexasse la
 obsidion o sitio de capua &
 viniesse a vedar et deffender
 la tierra de Roma de sitio o
 de obsidion. de como Anibal
 se yua ala ciudat de roma
 et como fuluio consul
 se retorno de Capua. 
 EN aquel dia que
 annibal passo el
 rio vulturno puso
 sus castras luent del rio
 et andando por los montes
 por vias estrechas prouino
 enel campo sidicino et
 alli demoro vn dia destruyendo
 et deuastando lo que
 pudo alcançar et de alli guido
 et aduxo su huest por suesula
 et por el campo et alifano
 et casinato por la via latina 
 et se alogio diuso de
 Cassino et estuuo alli pos
 dos dias et auiendo por toda
 parte fecho sus deuastamientos
 et destruymientos
 fuesse de alli et passo por cerca
 de aquino et vino enel
 campo fragellano al Rio
 

[ 196v ]
  
 que se clama liro et alli trobo
 el puent tallado por medio
 lo qual auian fecho los
 fragellanos por empachar
 et fazer tardar su camino
 Et agora tornemos a fuluio
 aqueste fuluio partido
 delas castras et sitio de capua
 prouino al rio uulturno
 et alli no podiendo passar
 el agua se detuuo por que
 Annibal auia cremado et
 encendido todas las naues
 quando passaua por
 la qual cosa el huuo de apparellar
 barcas et naues
 para passar la huest la qual
 cosa le fue difficil et de grant
 traballo por la grant mengua
 dela materia dela fusta.
 Et passado que huuo fuluio
 toda la huest ordeno
 enlos pasatges su gent benignament
 no solament
 por las ciudades mas haun
 por los caminos. Et
 los caualleros yuan alegres 
 et en vno amonestaua al
 otro que deuiesse yr a deffender
 la patria por acrescer &
 augmentar su grado. de
 las gestas fechas enla ciudat
 de Roma enel aduenimiento
 o venida de Annibal. 
 Un misatgero fregelano
 continuado
 su camino de dia
 et de noche vino a Roma
 et puso en grant miedo et
 en grant spanto alos Romanos
 en cara con mayor
 roydo et mas tumultuosament
 que a ellos era dicho
 et contado por los hombres
 que auian corrido et uenido
 alo contar a ellos. Et la
 hora oydas las cosas que
 el dicho fragellano contaua
 toda la ciudat se aplego
 et los hombres corrien
 a dezir et fingir varias et
 diuersas cosas. Et los ploros
 delas mulleres no solament
 se oyam enlas casas
 priuadas et escondidas
 mas de todas partes
 sallian fuera las mulleres
 casadas et de edat complida
 et discurrien daca et
 dalla por los templos çerca
 el dios descabelladas limpiando
 et ornando las aras et con
 los genollos inclinados estendien
 spessament las manos
 al cielo et alos dioses rogando
 los que librassen la ciudat
 de Roma delas manos
 delos enemigos et que alas
 madres romanas et a lures
 

[ 197r ]
  
 fillos chicos guardassen de
 danyo et corrupcion. Et el
 senado conlos magistrados
 estauan prestos enla plaça sperando
 et guardando si los consules
 quisiessen o houiessen
 menester de alguna cosa. Et
 unos tomauan et rescibian regimientos
 et gouernamientos
 et se partien cada uno alas
 partes et lugares de lures officios
 Et otros se offrecien
 si auie alguna obra que ellos
 fiziessen. Et pusieron guardas
 et defendimientos en
 la Roca enel capitolio et en
 los muros dela ciudat et
 enel monte Albano et enla
 roca o torre efulana. de commo
 Annibal se acercaua o aplegaua
 ala ciudat et de las gestas
 de Roma 
 Entre aqueste tumulto
 et roydo vinieron
 nueuas que .Q. fuluio
 proconsul era partido de
 capua por la qual cosa el senado
 dio por sentencia et delibero
 que el dicho fuluio
 houiesse egual imperio et grado
 con los consules por que
 non le fuesse amenguada
 su sennyoria si ala ciudat viniesse.
 Mas annibal por los
 puentes que auian los fregelanos
 tallado segunt que
 desuso es dicho deuasto et destruyo
 el campo fragelano
 mas superbiosament et con
 mayor diligencia et de alli 
 vinosse por el campo frusiuo
 et por el campo ferentino
 et por el campo Anaguino
 et aplego al campo lauicano
 et de alli a Algido por el frido
 que fazie vino se a Tusculo
 et no seyendo recebido dentro
 delos muros descendio se ala
 part derecha delos Gabios
 et dexada lur huest en pupina
 puso lures castras a dos
 mil passos dela ciudat de
 Roma. Et quanto mas se aplegaua
 el enemigo ala
 ciudat tanto mayor matamiento
 et mortaldat se fazie
 delos que fuyen. yendo
 los numidanos dauant
 et muchos de todos linages
 et de todas maneras et edades
 eran presos la hora. Et
 estando en aqueste roydo &
 tumulto fuluio flacto aplego
 a Roma et entrando por
 la puerta Capena con la huest
 passo por las calles que
 clama carma et esquilias &
 vino en medio dela ciudat.
 Et de alli sallido fuera dela
 ciudat puso lures castras
 

[ 197v ]
  
 entre la puerta esquilina
 et la puerta colina Et las
 guardas o uitges que se
 claman ediles del pueblo sufrieron
 et consintieron lur
 passamiento. Et los consules
 et el senado vinieron
 alas castras et alli fue fecho
 sumariament vn subtoso
 consello et plugo al prefecto
 Romano quelos consules
 pusiessen las castras cerca
 dela puerta colina et de
 la esquilina. Et que .C. Calphurnio
 pretor vrbano
 estuuiesse por guarda et regidor
 enel capitolio et en
 la Roca. Et que el senado
 todo estuuiesse continuament
 enla plaça o mercado
 por que si en cosas tan
 subtosas et arrebatadas 
 como la hora eran acaesciesse 
 que en alguna dellas
 fuesse menester de consello
 que estuuiessen prestos aconsellar 
 et remediar. commo
 Annibal mesuro et compasso
 los terminos a lures castras &
 como las assento cerca el rio
 que se clama Aniene & delas gestas
 enla ciudat & fuera dela ciudat. 
 Entre estas cosas Annibal
 mouio lures
 castras al rio Aniene
 a tres mil passos dela ciudat
 et puestos que huuo
 alli lures aloiamentos de
 continent el entro con dos
 mil de cauallo et tomo desde
 la puerta colina entro
 al templo de hercules. Et
 por do mas çerca podie calualgaua
 corriendo contra
 los muros et sitio dela ciudat
 reguardando et scrudinnando
 la de toda parte la qual
 cosa parescio a flacto indigna
 que los enemigos fiziessen
 aquellas cosas assi licenciada
 et occiosament por lo
 qual el entremetio et mando
 yr gent de cauallo contra ellos
 que los tirassen et apartassen
 de aquellos reguardamientos
 et fiziessen retornar
 la gent de cauallo delos
 enemigos enlas castras. Et
 commo fuesse ya acometida ⁊
 fecha la batalla los consules
 mandaron quelos numidanos
 Tranfugas o fugitiuos
 que estauan la ora enel
 mont aduenturino los quales
 eran entro amil et dozientos
 passassen por la carrera
 que se clama Esquilia amedio
 dela ciudat los quales
 consules pensauan que no
 romanien ya mas aptos
 

[ 198r ]
  
 pora pelear entre los montes
 spesos ni entre los techos o
 coberturas delos huertos ni
 entre los sepulcros ni enlos
 caminos vazios de todas partes.
 Et como algunos los
 huuiessen visto desde la roca
 et del capitolio correr deca et
 dalla publicament fuera del
 mont clamaron cridando ensemble
 todos que el monte
 aduentino era preso la qual
 cosa la ora fizo tanto roydo
 et dio tan grant occasion a
 las gentes de foyr que si las
 castras punicas non huuiessen
 estado fuera toda la multitut
 de Roma salliera fuera
 dela ciudat spantada por
 el dicho miedo. Mas la hora
 todos refuyen alas casas ⁊
 dius de thechado et alos enemigos
 qui trobauan discurriendo
 daca et dalla por
 los caminos ellos los destruyen
 et los matauan con
 dardos et con piedras Et
 ni el tumulto et roydo se podie
 constrennyr o enclinar
 ni el yerro se podie saber ni
 declarar. Et seyendo los
 caminos plenos de companya
 de labradores et de
 hombres del campo et de
 ouellas et de cabras et de otros
 muchos bestiales los quales
 el arrebatado et inprouiso
 pauor delos primeros corredores
 auia compellido et encerrado
 enla ciudat et la ora
 seyendo sallidos fuera por
 recrear fue fecha la segunda
 batalla de cauallo et los enemigos
 fueron somouidos
 et arrancados de alli. Et por
 que en muchos lugares los
 Roydos et tumultos que se
 leuantauan et nascian locament
 deuian seyer comprimidos
 et inclinados plugo alos 
 Regidores et fue determinado
 que aquellos qui houiessen
 seydo dictadores o consules
 o uitges todos retuuiessen
 lur imperio et sennyoria enlos
 officios entro a que el enemigo
 fuesse partido delos
 muros dela ciudat. Et certas
 enel tiempo que quedaua
 de andar de aquel dia et
 enla noche siguient muchos
 roydos et rumores fueron
 mouidos et leuantados locament
 et corregidos et inclinados.
 delas gestas fechas
 çerca dela ciudat entre anibal
 et los Romanos et del miraglo
 que acaescio.
 

[ 198v ]
  
 Enel postremero dia
 Anibal passo el
 rio Anniene et saco
 sus companyas fuera
 ordenadas en haz. Et flacto
 et los consules la hora
 non refusaron la batalla 
 et de continent ordenadas
 las huestes de toda part vna
 grant pluuia mesclada
 et con granizo o con piedras
 se leuanto contra la fortuna
 de aquella batalla enla qual
 la ciudat de Roma auia seyer
 galardon a aquel que uenciesse.
 ental manera que assi
 turbo amas las azes que
 apenas retenidas lures
 armas se podieron recullir
 en lures castras no auiendo
 de cosa ninguna menor miedo
 que delos enemigos. Et
 apres desto enel çaguero dia
 seyendo sallidas et ordenadas
 las azes semblantment
 aquella misma tempestat
 las derramo. Et como se huuiessen
 recollidos en lures
 castras de continent se leuanto
 vna marauellosa serenidat
 et claridat con firmeza
 la qual cosa fue tenida
 et enterpretada delos pennos
 en religion et senyal diuina.
 Et la hora fue appartada
 et recontada vna paraula
 et vox de Annibal por la
 huest que dixo que de present
 no le era dada ni otorgada 
 voluntat de tomar la ciudat
 de Roma ni de estar sobre
 ella et que la fortuna sele amenguaua
 por lo mellor por
 muchas grandes cosas et
 chicas que el ueye. primerament
 por vna grant esto es
 que quando el estaua armado
 çerca los muros dela ciudat
 de Roma oyo dius de
 vna sennera que auian venido
 caualleros de spanna en
 ayuda et supplemento alos 
 Romanos. Et semblantment
 por vna chica cosa. esto es
 que en aquellos dias que
 el alli auia estado acaescio
 por uentura que aquel campo
 en que el tenie lures castras
 auia seydo vendido en
 Roma et que por aquello
 non se auia res menguado
 del precio lo qual el auia sabido
 por vn prisonero. Et
 uerament aquella cosa parescie
 a Annibal muyt superbiosa
 et indigna que el ouiesse
 preso vna cosa enla guerra 
 et la posseyesse et la touiesse
 et de continent en Roma
 clamado el pregonero
 

[ 199r ]
  
 o aquel que faze el encate se
 trobasse comprador assi commo
 sisse mandassen uender
 las tauernas o argenterias
 que fuessen çerca la plaça
 o mercado de Roma. de
 la partida de anibal dela ciudat
 et de las lures gestas. 
 Annibal mouido por
 estas cosas reduxo
 lures castras al rio
 Tuciam. a .vi. mil passos
 dela ciudat. Et de alli el se
 partio conla tempestat que
 de suso auemos dicho pora
 yr al templo dela dea feronia
 que es en vn mont
 tanto speso que el sol non
 puede alli luzir ni dar claridat
 el qual templo es
 muyt noble et glorioso en
 riquezas por que algunos 
 labradores del dicho templo
 eran que tenien cassales
 et choças por las tierras cercanas
 del de do guardauan
 lures heredades et tierras et
 aquestos labradores trayendo
 primicias delas miesses
 et fructos delas dichas
 tierras et muchos otros donos
 en grant quantidat
 et abastança tenien el dicho
 templo mucho ornado
 et fornido de mucho oro
 et de mucho argent finalment
 el dicho templo la hora
 fue despullado de grant
 monton de auer et de todos
 aquellos donos et ornamentos
 Maguer que se trobo que
 los grandes caualleros que
 yuan la ora con Anibal houieron
 consciencia inclinados
 et mouidos por la religion
 et diuinidat et despues
 que se fue partido Annibal
 echaron el auer o trasoro
 que auian preso en pasta
 et en materia ruda. Et certas
 el deuastamento et destruymiento
 de aqueste templo
 es dubdoso entre los scriuientes
 por que celius scriue
 que quando Annibal yua a
 Roma se apparto et se mouio
 desde la mar para uenir
 al dicho templo. Et scriue
 el dicho celius semblantment
 que Annibal començo
 el camino desde Biterno
 et delos Cupilios et vino desde
 Campanya en sannio et
 de alli alos pelignos et ordeno
 semblant que dexado
 vn lugar que claman sulmon
 albense por çerca del se passo
 enlos marenos et de alli 
 por el campo Albensi passo
 enlos marsos et de alli auant
 

[ 199v ]
  
 vino a vna aldea o casal que
 se clama amiturno et a otro
 lugar que se clama forulos.
 Et certas el error non
 es en aquesta cosa por que
 las pisadas de tan grant
 huest non pudieron seyr
 confondidas ni oblidadas
 dentro la memoria de tan
 breu tiempo et spacio Et
 abasta no que esto es firme
 que el fue a Roma. Et estas
 dos cosas son inciertas et
 dubdosas esto es si el fue por
 aqueste camino que dicho
 es a Roma et si de Roma se
 retorno a Campanya finalment
 Annibal non fue tanto
 perseuerant et diligent a defender
 capua como los Romanos
 fueron duros et porfidiosos
 dela oppremir et
 constrennyr con obsidion por
 que el se fue ala mar et a regio
 a correr al campo brucio
 et alos hirpinos por oppremir
 los et dapnificar los con
 su arrebatado aduenimiento
 seyendo ellos improuisos
 et ignorantes dela su uenida.
 del feo et orre consello
 de Anibal. 
 Sobre todas las cosas
 vna era la que atormentaua
 la hora a
 Annibal esto es que capua
 la qual auia seydo mas perseuerada
 et diligentment combatida
 delos Romanos que
 de el defendida houiesse conuertido
 et trastornado los coraçones
 de muchos pueblos
 de ytalia los quales ni el los
 podia tener todos con deffendimientos
 et ayudas saluo
 sino quisiesse partir lur huest
 en muchas et chicas partes
 la qual cosa non le cumplie
 ni encara que el quisiesse
 sacar las ayudas et defendimientos
 que el tenia puestas
 en muchos lugares
 no podia ni osaua dexar la
 fe libera o subiecta ala sperança
 por miedo delos compannyones
 finalment consideradas
 et vistas todas estas
 cosas sobredichas el coracon
 se inclino en auaricia
 et crueldat a despullar &
 robar aquellos lugares que
 el principe non podia defender
 por quelos dexassen assi
 destruydos et deuastados
 al enemigo aqueste consello
 fue horre et feo enel comienço
 et encara enla fin
 Por que la hora los coracones
 non se mudaron ni
 se enagenaron por la indignada
 

[ 200r ]
  
 paciencia de Annibal
 mas certas muchos por exiemplo
 delos otros se mouieron
 segunt que ueyen
 que la cosa les pertannye
 Et en este medio el consul
 Romano que auia Remanido
 a Capua non cessaua
 ni fallescie en temptar et
 somouer las ciudades ado
 en tal manera se mostraua
 alguna sperança. delas gestas
 fechas con Annibal en
 sannio et dela victoria que huuo
 Annibal contra los Romanos
 cerca de herdonea. 
 En aqueste estamiento
 que dicho es eran
 las cosas en spanya
 Mas en ytalia el consul
 Marcello andando tomo
 a salapia por traycion et
 tomo semblantment a Manioreas
 et a Meles delos
 sannites enlos quales lugares
 priso .iij. mil caualleros
 de Annibal que eran
 alli dexados por guarda
 et defendimiento los quales
 lugares fueron oppremidos
 et la hora fue otorgado 
 et promisso algunt poco
 de Robo alos caualleros
 Et fueron trobados enlos
 dichos lugares .ijc. et xla.
 mill modios de trigo. et .x.
 mill et ciento de çeuada
 Mas certas enestas cosas
 non fue tanto el goyo quanto
 fue el matamiento et
 mortaldat que fue fecha
 en tan pocos dias Et en aquestos
 dias acaescio que
 GN. fuluio proconsul tenia lures
 castras cerca dela ciudat
 herdonea so sperança de tomar
 la la qual ciudat despues
 dela mortaldat de Cannas
 se auia partido et rebelado
 se alos Romanos et
 dado se a Annibal et estaua
 en lugar non seguro &
 non auia alguna guarda
 mayuda pora firmeza et
 defendimiento et esta negligencia
 de Annibal puesta
 dentro enel ingenio
 del duc romano acrescentaua 
 la sperança dela tomar
 por la qual cosa de pues que
 salapia fue perdida como
 labareo el qual era vn hombre
 qui auia seydo fiel a
 Annibal et auia ayudado en
 las cosas ⁊ en los fechos de
 los pennos huuiesse oydo
 que annibal se auia partido
 de aquellos lugares et se
 yua alos brucios el fizo saber
 

[ 200v ]
  
 a Annibal occultament
 por misatgeros todas las
 cosas et los fechos como
 estauan las quales cosas
 a Annibal recontadas le
 fizieron cuydado no solament
 de retener et deffender
 la ciudat mas encara le dieron
 sperança de assallir al
 enemigo el qual era ignorant
 et improuiso dela su uenida
 et apparellado et desempachado
 que huuo lur huest
 el se yua a herdonea aquexadament
 por los caminos
 por que la fama viniesse
 de mas cerca. Et por
 meter mas spanto et miedo
 al enemigo fizo que
 applegasse la haz alli ordenada
 et fornida. Et de continent
 el Romano el qual
 no era egual a Annibal
 ni en consello ni en fuerça
 et poderio sacadas lures
 compannyas fuera arrebatadament 
 por la arteria
 et industria del penno batallo.
 Et la quinta legion
 et sinistra se mouieron et
 començaron alegrement la
 batalla Mas Annibal ordeno
 que como fuesse dada
 senyal alos de cauallo &
 la gent de piet et de cauallo
 se ouiessen mesclado et
 houiessen occupado lures
 ollos et coraçones enla batalla 
 de continent la vna
 part delos ciudadanos et
 dela gent de lugar a salliesse
 las castras delos enemigos
 et la otra part diesse en
 las spaldas dellos. Et el mismo
 por que dos anyos auant
 auia uencido. a. GN. fuluio
 pretor en aquellos mismos
 lugares amonestaua et
 maltraye su gent affirmando
 et diziendo que por la semblança
 del nombre de fuluio
 seria semblant la fortuna
 et aduenimiento de
 aquella batalla como fue
 dela otra de antes finalment
 aquella sperança non fue
 vana. Car luego sin ninguna
 tardança en la batalla 
 dela gent de piet en la haz
 cayeron muchos delos romanos
 empero que las
 ordenes et las senyeras et
 la gent de cauallo estauan firmes
 et non se mouien la
 ora como fue fecho tumulto
 et Roydo simulado en
 las spaldas et fue oydo
 el clamor delos enemigos
 la sexta legion que era puesta
 dauant enla segunda
 

[ 201r ]
  
 haz fue primerament turbada
 delos numidanos
 et apres la quinta semblantment
 et boluio los alas espaldas
 por que eran las primeras
 senyales Et la vna
 part fuyo. et la otra fue tallada
 et muerta en medio
 ado semblant el sobre dicho
 GN. fuluio con .xi. tribunos
 delos caualleros fue
 muerto Mas quantos
 millares delos Romanos
 et de lures Companyones
 fueron muertos en aquella
 batalla no ay ninguno
 quelo affirme por cierto
 Car en vna part trobo que
 fueron .xiij. mil. et en otra
 parte trobo que fueron pocos
 mas de .vij. mil. la hora
 el uencedor vso delas castras
 delos enemigos et las priso
 et de alli sen fue aherdonea
 por que auia estado para
 rebellar et tornarse alos 
 Romanos et dexar a el et
 certas non remaniera en
 su fe si el se huuiera de alli
 aluuyado. Et entremetida
 et trasportada que huuo
 la multitut aponto et alos 
 Thaurios el sen fue ala ciudat
 et mato a todos los
 principes que fueron trobados
 que auian auido
 faulas occultas ensemble
 con fuluio. De la batalla 
 fecha entre marcello
 et annibal. 
 Los Romanos qui
 de tan grant mortaldat
 et matamiento
 como dicho es auian
 scapado escondiendo se et
 amagando se fuera delos
 caminos fuyeron al consul
 Marcello a Samo Mas
 Marcello assi como spantado
 de tanto matamiento
 no quiso escriuir a Roma
 al senado ninguna
 cosa del duc ni dela huest
 perdidos aherdonea Mas
 scriuio esforçando los et
 diziendo que el qui auia
 costrenydo et domado con
 victoria a Annibal despues
 dela cruel batalla de Cannas
 iria contra el et le faria
 breue el goyo el alegrança 
 con la qual se goyaua
 et se ensalçaua Et certas
 la hora quando fueron aplegadas
 las letras de Marcello
 eran en Roma grandes
 ploros et plantos por la
 cosa passada et semblantment
 grant miedo por la
 futura. El consul marçelo
 

[ 201v ]
  
 la hora traspasso desde Samo
 los luchanos a Numistron
 et teniendo el penno
 vn collado alto Marcello
 puso lures castras en vn
 lugar deuant la cara de Annibal
 et encara mostro otra
 specia o manera de hombre
 que auia fuiza et sperança
 esto es que el sallio fuera
 en haz primerament
 mas Annibal la hora quando
 uido sacar las senyeras por
 las puertas de lugar no refuso
 la batalla. Et ordenaron
 en esta manera las azes
 que el penno ordenasse
 el cuerno o cabo derecho
 de la haz. que estuuiesse en
 cima del collado et los Romanos
 que tuuiessen et aplegassen
 el cuerno siniestro
 de lur haz al castiello
 Et como huuiesse durado
 la batalla desde hora de tercia
 entro alla noche et las
 primeras hazes fuessen ya cansadas
 batallando la hora
 los Romanos mouieron
 et clamaron ala batalla la
 primera legion et la ala drecha.
 Et Annibal semblantment
 mouio los caualleros
 spanyoles et los fonderos
 balenarios los quales
 eran dela ysla de betita que
 agora se clama mallorcas
 et menorcas et acometida 
 ya la batalla truxo semblant
 ment los Elefantes ala
 batalla. Et duro la batalla 
 luengament et non se enclino
 a nenguna part ni parescio
 que uenciesse. Et apres
 desto la tercera legion dela
 derecha ala sen fue enpos
 dela primera legion et quando
 fueron çerca delos enemigos
 los frescos tomaron la batalla 
 delos canssados et la hora
 de tan perezosa et tan fria
 batalla como andaua se
 entendio et sallio de fuera
 vna nueua batalla et cruel
 con rezientos et frescos
 coraçones de cuerpos mas
 la noche derramo alos que
 batallauan sin certidumbre de
 victoria. Enel çaguero dia
 los Romanos desde el
 sol sallido estuuieron grant
 partida del dia parados en
 haz. Et quando uieron
 que ninguno delos enemigos
 non sallie fuera colleron
 segurament la spulla
 et robaron el campo. &
 aplegados et traydos los
 cuerpos delos suyos en vn
 lugar cremaron los
 

[ 202r ]
  
 Enla noche siguiente
 Anibal mouio
 lures castras calladament
 et fuesse en apulia
 Mas marçello como la claridat
 del dia mostro et declaro
 la fuyda delos enemigos
 dexo en Nunustro los saucios
 con vna poca ayuda et
 defendimiento et dio les
 por regidor et prepuso les.
 l. furio purpurion. Tribuno
 delos caualleros et de continent
 se aquexo de seguir
 a Annibal por el rastro et
 por las pisadas dela huest
 et alcançolo a benusia. Et
 alli por algunos dias corrien
 desde las staciones o
 alloiamientos et fazien sus
 escaramuças et mesclada
 la gent de cauallo et la gent
 de piet fazien batallas tumultuosas
 et plenas de roydo
 et por que aquello querian
 ellos mas mando la
 hora quelos que auian seydo
 enbiados delos Thebanos
 pasasse en Gallacia
 Et certas entre otras muchas
 grandes cosas agora contrarias
 que escondien los pensamientos
 delos hombres
 la memoria dela roca o torre
 de Taranto non se oblido
 ni se cayo delas ymaginaciones
 et pensamientos de
 los hombres car la hora
 Ogulino et .p. aquilio fueron
 por legados en Etruria
 a comprar trigo para
 aduzir a Taranto et fueron
 enbiados mill caualleros
 dela huest vrbana et otros
 tantos delos Romanos
 que fuessen con el dicho trigo
 por guarda et deffendimiento.
 delas gestas delos
 consules et de marcello con anibal. 
 Despues que fueron
 fechas et acabadas 
 las cosas que se
 auian de fazer a Roma en
 aquel anyo los consules
 se fueron ala batalla et primerament
 fuluio sabiendo
 o presumiendo las cosas
 que deuien acaesçer se fue
 a capua. Et apres pocos
 dias fauio lo siguio et fablo
 con el algunas cosas
 et scriuio a Marcello que
 el detuuiesse et occupasse a
 Annibal con guerra la mas
 agra et aspera que el podiesse
 mientre que el combatiesse
 a Taranto por que tomada
 aquella ciudat al enemigo
 et el seydo empunnido
 

[ 202v ]
  
 de toda parte la hora
 ni el staria al derecho ni reguardaria
 que alguno le
 touiesse fe. Et por occupar
 lo que no huuiesse alguna 
 razon ni fecho en ytalia de
 que se ouiesse de remembrar
 entremetio encara vn misatgero
 a Rezo al prepost o
 regidor del deffendimiento
 et guardas que leuino consul
 auia puesto alli contra
 los brucios alos quales
 se auia aplegado la mayor
 part de .viiio. mil. hombres
 qui auian passado de Agathima
 de Sicilia los quales eran
 de hombres vsados de
 beuir de Roberias et eran
 semblantes et yguales de
 los brucios en audacia &
 enlas neccessidades de osar
 a cometer et fazer todas cosas
 Et aquesta partida mando
 que fuesse leuada a deuastar
 et destroyr el primero
 campo delos brucios et de
 alli que fuessen a combater
 et assitiar la ciudat Cratonica
 los quales mandamientos
 cumplieron ellos no
 perezosament mas de continent
 cobdiciosament et
 affectuosament fizieron la
 execucion. Et derramados que
 huuieron et afuyentados 
 daca et dalla por diuersas
 partidas todos los labradores
 del campo brucio de
 continent con grant fuerça
 començaron a combater
 la sobredicha ciudat. de
 las gestas de Marcello con
 Annibal. 
 Por que los consules
 auian induzido et
 metido enel coraçon
 ala huest de marcello con letras
 que non auie ningunt
 duc Romano tan egual &
 semblant a Annibal como
 era Marcello por aquesto
 Marcello enel punto que
 primerament vido los campos
 plenos et abastados 
 de pastura et de yeruas de continent
 desde aquellos lugares
 ond auia yuernado sen
 fue al canusio et corrio contra
 Annibal el qual la hora
 solicitaua et somouie el
 canusio que se rebellasse et
 dexasse alos Romanos mas
 como Annibal oyo que marcello
 se le acerquaua de continent
 mouio de alli las castras.
 Et por que le region &
 la tierra era plena et descubierta
 sin algunos fossados
 o escondederos para fazer
 

[ 203r ]
  
 çeladas et poner eguaytes
 començo a dexar aquellos
 lugares et yr se alos lugares
 fragosos et alos montes
 plenos de saltos et de
 valles Mas Marcello aquexadament
 lo siguie por las
 passadas et do quier que
 Annibal ponie lures castras
 subitament Marcello mesclaua
 las suyas con ellas &
 enel pont quelas obras de
 las castras et alloiamientos 
 eran acabadas de continent
 sacaua las legiones fuera
 ordenadas en haz. Mas Anibal
 no auiendo por necessario
 el aduenimiento 
 de toda la batalla con sus
 claues et cerraduras cantaua
 et firmaua la puerta de
 la batalla esto es que con rotas
 de gent de cauallo et de
 peones qui lançauan dardos
 et piedras et otras cosas
 aptas de lançar fazia
 sus escaramuças et liugeras
 peleas Mas pero que non obstant
 todas cosas el fue traydo
 ala batalla la qual el esquiuaua
 et fuya acaescio
 que vna noche Annibal mouio
 sus castras de alli dolas
 tenia assentadas et yendo
 se por lugares planos et descubiertos
 Marcello lo siguio
 et quando Annibal queria
 assentar sus castras Marcello
 combatia de todas partes
 contra aquellos qui fazian
 las obras delas castras et las
 furnian entanto que el deffendio
 et vedo que las castras
 non fueron puestas ni assentadas
 por la qual cosa traydas
 et leuadas las senneras
 la hora fue batallado con todas
 las compannyas et commo
 ya la noche viniesse çerca
 et se aquexasse todos se partieron
 dela batalla et ante
 quela noche fuesse venida
 las castras las quales eran luent
 dalli por vn chico spacio
 fueron fornidas et acabadas
 perfectament. de
 la batalla fecha entre Annibal
 et marcello et de la uictoria
 de Annibal. 
 Enel çaguero dia enel
 punto que començo
 a esclaresçer
 Marcello saco sus compannyas
 fuera ordenadas en
 haz et Annibal non refuso
 la batalla el qual amonestando
 asus caualleros les dizie
 que se remembrassen de Trassimeno
 et delas Cannas et
 domassen la dureza et asperidat
 

[ 203v ]
  
 delos enemigos los quales
 cada dia los aquexauan et
 los acuchillauan voltunterosament
 et con grant deseo
 por las quales cosas de
 continent començaron la batalla 
 cruelment et combatieron
 mas de dos horas et de
 alli auant la drecha ala delos
 Romanos et la gent sobresallient
 et extraordinaria començaron
 a arrancarse et
 retrayerse. Et como Marcello
 vio aquello decontinent
 entrepuso et mesclo ala primera
 haz dos dela vicessima
 legion. Et mientre que
 los vnos se retrayen temerosos
 los otros aplegauan
 perezosament por la qual
 cosa toda la haz fue turbada
 et de alli auant seyendo
 toda la haz sparzida et derramada
 del todo et uenciendo
 el miedo ala uergonia boluien
 las spaldas alos enemigos.
 Et murieron en aquella
 batalla delos Romanos
 entre ciudadanos et companyones
 entroa dos mil et
 sietecientos entre los quales
 murieron. quatro centuriones
 Romanos et dos tribunos
 delos caualleros esto
 es .M. lucinius et .M. eluius
 E perdieron quatro senneras
 de caualleria dela primera
 ala que fuyo et dos de
 la legion que se mesclo et succedio
 en lugar dela gent et companyones
 que fuyen retrayendo
 se. del apparellamiento
 que se fazie pora la segunda batalla 
 contra annibal. 
 El çaguero dia despues
 que marcello tuuo
 los suyos bien ornados
 et armados todos estauan
 prestos et presentes a complir
 et fazer el comandamiento
 de lur Emperador. Et Marcello
 la hora los loho a todos
 ensemble et pronuncio et
 determino que aquellos
 de quien auia nascido la
 fuyda el dia de antes los quales
 auian perdido las senyeras
 dela caualleria fuessen
 enla haz primera et mando
 les a todos ensemble et singularment
 a cada uno dellos
 amonestando los que
 combatiessen et venciessen
 agrauiando alos enemigos
 quanto mas pudiessen
 por que no aplegassen antes
 a Roma las nueuas et
 fama dela fuyda del dia passado
 que dela victoria del
 dia presente. Et de alli auant
 

[ 204r ]
  
 mando que todos fuessen
 comer et beuer por recrear
 et affirmar sus cuerpos
 por que la batalla durasse
 mas et ellos pudiessen abastar 
 con sus fuerças. finalment
 como Marcello huuo amonestado
 assus caualleros segunt
 que de suso es contado et les
 huuo dicho todas las cosas
 con las quales el entendio
 de esforçar et ensoberuesçer
 sus coraçones decontinent
 todos entraron en haz Et
 quando esta cosa fue dicha a
 Annibal Annibal respondiendo
 dixo no es de marauellar
 que nos ayamos
 prestra la batalla con aquel
 enemigo que no puede sofrir
 ni sostener buena fortuna
 ni mala fortuna car si
 vence el aquexa fuertment
 si es uencido subitament
 ha restaurado et renouado
 batalla allos quelo uencen
 et dichas que huuo Annibal
 estas cosas decontinent
 mando cridar que las sennyeras
 fuessen alçadas et
 saco sus companyas en az.
 dela segunda batalla. M.
 marcello contra anibal. 
 La hora combatieron
 amas las partes
 algunt poco mas agrament
 que el dia passado los pennos
 esforçando por obtener
 et guardar el honor dela batalla 
 fecha el dia de antes &
 los Romanos semblantment
 por echar desi el desonor
 et la infamia que auian cobrado
 enella. Ond dela part de
 los Romanos la sinistra a
 la et las compannyas que auian
 perdido las senyeras enel
 dia de antes combatien
 enla pirmera haz Et semblantment
 la vicessima legion la
 qual era ordenada enel drecho
 cuerno. Et .l. cornelio lentulo
 et.C. claudio nero. legados
 estauan por regidores et gouernadores
 enlos cuernos et
 marcello pregando a todos
 et seyendo present por testimonio
 de vna part et de otra
 firmaua et fortalezia la haz
 mediana Mas dela part de
 Annibal los spanyoles tenien
 la primera fruent et
 encuentro et aquella era la
 fuerça de toda la huest finalment
 como la batalla ouiesse
 luengament estada dubdosa
 et non se inclinasse a ninguna
 part Annibal mando
 trayer los elefantes et lançar
 los dentro enla primera haz
 

[ 204v ]
  
 por prouar si aquella cosa
 podiesse meter algunt roydo
 o miedo alos enemigos
 Et primerament los dichos
 Elefantes turbaron
 las senyeras et las ordenes
 et delos que alli eran çerca
 la vna part conturbada
 disputando entressi se desacordo
 en tal manera que la
 haz fue desnudada et descubierta
 dela vna part. Et uerament
 mas liugerament
 et largament et mayor fuyda
 se siguiera de alli si non
 fuera por .C. decimus flauius
 tribuno delos caualleros
 el qual decontinent como
 vido esta cosa arrebato vna
 senniera del primero que estaua
 çerca del et mando a dozientos
 caualleros et ala otra
 companya que era çerca de
 aquella senyera quelo siguiessen
 et leuolos alli do las dichas
 bestias aplegadas en
 semble fazian el mayor tumultu
 et roydo et aplegados
 que fueron mando que
 lançassen en ellas los dardos
 Et certas difficil cosa era que
 desde tan çerca como estauan
 aplegados alos enemigos
 podiessen ferir luent en tan
 grandes cuerpos et tanta compannya
 como alli estaua aplegada
 por lo qual todos
 non fueron naffrados. Mas
 aquellos en los spinazos
 delos quales fueron fincados
 los dardos començaron
 a fuyr entanto que ellos fuyendo
 encara fizieron girar
 et fuyr alos otros que no eran
 nafrados Empero que
 aquesto es dubda. Et la ora
 ya dalli auant non solament
 la vna rota delos caualleros
 aplegadament
 encalçaua la companya
 delos elefantes que fuyan
 mas cada vn cauallero que
 podie los siguie por si lançando
 en ellos dardos por
 la qual cosa mientre que
 los Elefantes fuyeron mas
 aquexadament enta los
 suyos tanto mayor mortaldat
 fizieron entrellos que
 auian fecho entrelos enemigos
 et quanto miedo occupo
 ala haz delos Romanos
 nudada et derrocada
 mas cruelment que bien
 fuesse regido et procurado
 por el capitan que alli eran
 dentro todo lo giraron los peones
 delos Romanos et
 lo lançaron dentro enla haz
 delos enemigos turbada
 

[ 205r ]
  
 del todo por el traspassamiento
 delos elefantes Et con
 grant pelea et combatimiento
 fizieron retornar et alunyar
 alos enemigos temerosos
 et deturpados la
 hora marcello enbio la gent
 de cauallo que encalçassen
 alos que fuyen los quales
 nunqua cessaron delos encalçar
 entroa que los enpunieron
 et encerraron spauoridos
 en lures castras.
 Et sobre todas las otras
 cosas que alli fazian grant
 spanto et miedo si fue esta
 que conla grant presura
 et apretamiento
 cayeron dos elefantes
 en medio dela puerta delas
 castras por lo qual los caualleros
 que vinian fuyendo
 eran costrennydos por fuerça
 de se lançar et saltar
 por el fosado et vallado de
 las castras non podiendo
 entrar por la puerta por el
 embargo delos elefantes
 et la hora alli fue fecho grant
 matamiento enlos enemigos.
 delos quales fueron
 muertos en aquella batalla 
 ocho millares de hombres
 et cinco elefantes Et
 encara alos Romanos
 no fue aquella victoria sin
 sangre car muerieron dos
 legiones açerca de mil et
 setecientos et de sus companniones
 sobra de trezientos
 sin muyt muchos delos
 ciudadanos et delos compannyones
 que fueron nafrados.
 Annibal despues destas
 cosas enla noche siguient
 mouio sus castras. Et como
 Marcello suppo esta cosa queria
 encalçar lo et seguirlo
 saluo por vna multitut de
 compannya delos Saucios
 quele vedo que non de fuesse
 Mas enbiaron atalayas
 et spiyas que siguiessen la
 companya delos enemigos
 et reguardassen ado yuan.
 Enel çaguero dia tornadas
 las dichas spias contaron
 a marcello et ala huest
 en como Annibal se yua
 alos brucios. Siguen
 se las gestas delos consules
 con annibal en los brucios
 et en Apulia. 
 Delos consules que
 despues destas cosas
 fueron creados
 a Roma el vno clamado
 Quintius crispinus se ando
 enlos lucanos ala huest
 que auia tenido. Q. fuluius
 

[ 205v ]
  
 flactus leuando supplemento
 et refazimiento de compannya
 por aquellos que auian
 fallescido della. Mas Marcello
 la ora de muchos pensamientos
 spirituales enta los
 dioses quele vinieron los
 vnos echo desi menospreciando
 los et los otros tenie
 en coraçon de complir entre
 los quales era aqueste
 enla batalla gallica a clastino
 el fizo voto de edificar
 vn templo a honor del
 et dela su uirtut et despues que
 el dicho templo fue edifficado
 los sacerdotes lo embargaron
 que non lo consagrasse
 diziendo que vn templo
 o vna casa de oracion
 non se podie iustament cosagrar
 a dos sennyores la razon
 si era aquesta por que si
 el dicho templo tocado o temptado
 del cielo o por uentura
 algun miraglo o marauilla
 fuesse fecha enel seria grieu
 cosa et difficil enbuscar
 et procurar que cosa era aquella
 et non se podrie saber
 aqual senyor fuesse fecha aquella
 diuinal cosa Encara
 dizien que vn sacrifficio
 non podie seyer fecho solempnement
 a dos dioses sino
 a ciertos. Et en esta manera
 las cosas de uirtut que auiam
 seydo aplegadas et edifficadas
 cerca del otro templo
 seyendo ya quasi acabada 
 la obra le fueron aiustadas mas
 non fueron consagradas
 de Marcello finalment la
 hora tomado suplemento
 de compannya el sen fue ala
 huest que auia dexado el primer
 Annyo a venussia. de
 la obsidion o sitio de locros
 desligada & librada por anibal. 
 Enla manera que desuso
 es dicha Anibal
 enganyado et
 decebido con su frau se partio
 de alli ado se fizo la batalla 
 et fue a librar de obsidion
 alos locros que eran assitiados
 por Antimis el qual
 eppugnaua et combatie la
 ciudat con grant fuerça et
 con bastidas et con obras
 de edifficios et con todas
 maneras et artes des tormentes
 traydas alli de sicilia
 Mas la primera esperança
 que alumbro et esforço a Magon
 el qual la hora deffendie
 la ciudat si fue que la vinieron
 nueuas que marçello era
 

[ 206r ]
  
 muerto et encara por aquellas
 nueuas haun apenas
 auia fuiza que el podiesse retener
 ni deffender la ciudat
 por la qual cosa el misatgero
 se partio de alli et seguio a Anibal
 et conto le toda la cosa
 como era diziendo le de part
 de Magon que decontinent
 entremetida la compannya
 de cauallo delos numidanos
 dauant el siguiesse quanto
 mas aquexadament pudiesse
 conla compannya
 de piet finalment como magon
 sintio por la senyal que
 mostro la atalaya que los numidanos
 vinien aquexadament
 de continent hubierta 
 la puerta asso horas sallio con
 grant roydo muyt cruel et
 duro contra los enemigos
 Et primerament la batalla 
 o contrast era dubdoso mas
 por que auia fecho Magon
 aquello en cosa ya auisada
 et proueyda que no por las
 chicas et pocas cosas o que
 se fazien. Et apres desto commo
 sobreuenieron los Numidanos
 tanto miedo fue
 fecho alos Romanos que
 por toda part fuyeron ala
 mar et alas naues dexadas
 todas las obras et artes ⁊
 engeniosas conlas quales
 combatien et procudien los
 muros dela ciudat. Et enla
 manera que dicha es la obsidion
 delos locros fue desligada
 et desfecha por la uenida
 de Annibal. dela fama del
 aduenimiento de asdrubal fillo
 de alnicar & hermano de anibal
 trayda a Roma et delas
 gestas de Roma. 
 El cuydado et los pensamientos
 del aduenimiento 
 de asdrubal
 en ytalia de dia en dia
 crescie. Ond primerament
 que ninguno otro los legados
 delos Masselienses fueron
 los que fizieron saber a Roma
 que el era passado ya en
 Gallia et que los Arunnos
 se eran ensalçados et ensuperbescidos
 enla su venida por
 que se dizie que traya grant
 quantidat de oro pora alogar 
 ayudas et dar gajes apres
 destas cosas quando
 los legados se partieron fueron
 enuiados con ellos por
 legados de Roma. sextus Antistes
 et .M. recius por reguardar
 et spiar aquella cosa
 con los quales enbiaron a
 dezir recontando en como
 ellos les enbiauan con los
 

[ 206v ]
  
 ducs Masselienses aquellos
 legados por que las cosas
 que podiessen spiar et saber
 por los principes delos gallos
 lures huespedes et vezinos
 todas las faziesen saber et recontassen
 a ellos los quales legados
 trobaron clarament et
 supieron por cierto que Asdrubal
 tenie ya grant huest
 aplegada pora passar en
 la primauera uera alas alpes et
 que no estaua alli detenido
 por otra cosa sino por quelas
 alpes eran cerradas por el inuierno
 et la hora en lugar
 de .M. Marcello fue creado por
 agorero enlas diuinaciones.
 L. Aquilius pecus. Et semblantment
 en lugar de .M.
 Marcio el qual auia dos Annyos
 que era muerto fue creado
 .GN. cornelio rey delas cosas
 sacras enlas diuinaciones.
 delas gestas de Neron
 contra Annibal. 
 Claudio consul de aquel
 Annyo antes que fuesse
 venido alur prouincia
 fizo vn arrebatamiento 
 et roydo contra Annibal
 el qual traye su huest por la
 fin o extremo del campo laritano
 alos salentinos. Et mato
 bien .xxx. mil hombres.
 et tomo .ix. senyeras de caualleria.
 Et la hora. Q. claudio
 por la fama del enemigo
 se auia ya mouido de aquellos
 lugares do auia ynuernado
 el qual tenie las castras puestas
 et derramadas por las
 ciudades del campo Salentino
 por la qual cosa Annibal
 por non combater ensemble
 con dos huestes el mouio de
 noche sus castras del campo
 Tarentino et fuesse alos brucios.
 Et claudio la hora torno
 la companya alos Salentinos.
 Et acaescio que el consul
 yendo se enemigablement
 contra capua encontro a claudio
 a venesia. Et alli de entramas
 las huestes fueron escogidos
 .xxxx. mil peones
 et gent de cauallo con los quales
 el consul aduxiesse la guerra 
 contra Annibal et todas
 las otras compannyas le mando
 que leuasse a capua et que
 las diesse a .Q. fuluio proconsul
 Et annibal despues que
 huuo aplegada su huest de
 toda part la qual auia tenido
 en alogiamentos por el inuierno
 et en guardas et en
 deffendimientos del campo
 brucio vino se alos lucanos
 avn lugar que se clama girimento
 

[ 207r ]
  
 con sperança de tomar
 aquellos lugares los quales
 se auian tornado por miedo
 alos Romanos. Et la
 hora semblantment el consul
 Romano auiendo spiado
 los caminos se partio de
 venesia et uenido a aquel mismo
 lugar assento sus castras
 luent delos enemigos quasi
 a .dcc. et .x. passos. Et el vallado
 delos pennos parescie
 pegado çerca alos muros de
 grumenti. Et entre las castras
 punicas et las Romanas
 auia .vc. passos et estaua en
 medio vn campo que se parescie
 todo desde los collados et
 delas alturas delos montes.
 Et los Carthageneses eran
 descubiertos et desnudos del
 lado siniestro et los Romanos
 del derecho mas ninguno dellos non
 auia sospecha de alguna parte
 de celadas por que no auia
 lugares encubiertos o escuros
 para poner celadas Et
 enmedio del campo desde las
 staciones corseando fazian
 escaramuças et peleas asaz
 dignas de contar. Et el Romano
 no demandaua ni
 buscaua otra cosa sino embargar
 et non consentir al enemigo
 de alunyar se por la
 qual cosa el cobdiciando et
 demandando a Annibal descendia
 delas castras con todas
 sus compannyas et todas
 sus fuerças ordenadament
 en haz. dela batalla fecha entre
 neron et annibal et dela
 victoria delos Romanos. 
 El consul queriendo vsar
 del ingenio et de
 la sotileza del enemigo
 por que en tan claros et tan
 descubiertos collados no se podie
 auer miedo de celadas tommo
 .ij. mill et .vc. hombres de
 piet et aplego los a mil caualleros
 et mando les que passassen
 denoche el altura del mont
 ala otra part por que non los
 uiessen los enemigos et que
 fuessen et se assentassen todos
 ensemble enlos collados que
 estauan ala part delos enemigos.
 Et ensenyo et en formo
 apart a .T. claudio Assello tribuno
 delos caualleros et a .p.
 claudio prefecto delos companyones
 los quales enuiaua
 conellos en que tiempo deuian
 exir fuera delas celadas et assallir
 al enemigo Aquestas
 cosas assi fechas el enel alua 
 del dia saco fuera todas las
 compannyas de piet et de cauallo
 ordenadas en haz. Et
 

[ 207v ]
  
 apres desto poca hora Annibal
 semblantment alço la sennyal
 dela batalla et la hora vn
 clamor et roydo fue leuantado
 enlas claustras de aquellos
 que corrien daca et dalla a
 las armas et de alli los de cauallo
 et los de piet sallieron
 por las puertas bregosament
 et aquexandose por el campo
 manifestament se yuan enta
 los enemigos Et como el consul
 los uido sallidos de fuera decontinent
 mando a .C. aruntu leyo.
 Tribuno delos caualleros de
 la tercia legion que echasse fuera
 la gent de cauallo dela legion
 contra los enemigos con
 quanto mayor arrebatamiento 
 et aquexamiento pudiesse por que
 pues los enemigos auian sallido
 desordenados por toda parte
 ellos los pudiessen derramar
 et romper por todo el campo a
 manera de bestiar ante que se
 ordenassen Mas Annibal quando
 oyo el clamor delos que combatien
 encara no era sallido
 fuera delas castras por lo qual
 el mouio las compannyas de
 la huest arrebatadament contra
 los enemigos faziendo
 grant roydo et la hora ya el
 spanto delos peones auia occupado
 et detenido la primera
 gent de cauallo et encara ya
 se mouien la primera legion
 et la drecha ala mas los enemigos
 desordenados assi mesclaron
 las manos como la
 fortuna acaescio et esdeuino
 a cada uno assi ala gent de piet
 como ala gent de cauallo
 la hora crescio la batalla por las
 ayudas que sobre uinien et
 por el numero de aquellos que
 concurrien la batalla se aumento
 et los combatientes encara
 se augmentaron et si Anibal
 huuiera ordenado et metido
 alos combatientes que uinian
 conel enla primera huest
 delos que començaron la batalla 
 liugera cosa fuera al duc
 o gouernador entre el roydo &
 spanto dela batalla ueyer el corrimiento
 et assallimiento de
 los enemigos et delos aplegamientos
 delos caualleros
 los quales fazian grant rogido.
 Et el clamor oydo alas
 spaldas por los collados les
 ouiera fecho miedo que no se
 encerrassen enlas castras. Et
 de alli auant la fuyda se començo
 de toda part et la razon
 por que fue menor la mortaldat
 si fue por que la propinquidat
 delas castras si fizo
 mas breue la fuyda del ferir
 

[ 208r ]
  
 Et por que la gent de cauallo
 non aplegaua alas spaldas
 las compannyas delos caualleros
 dela celada assallieron
 alos lados de trauerso corriendo
 por toda part desde los
 segundos collados por uia
 hubierta et plana. Et fueron
 muertos sobra de .viii. mil
 hombres et presos sobra de .vijc.
 et fueron tomadas .ix. sennyeras
 de caualleria. Et haun
 delos Elefantes que non se auian
 aprouechado ni ayudado
 enla subtosa et tumultuaria
 batalla fueron muertos .iiij.
 et presos .ii. los quales fueron
 muertos en poderio en manos
 delos Romanos uencedores
 de lures companyones.
 delas gestas fechas con Anibal
 et de la su partida. 
 Enel çaguero dia el penno
 folgo et el Romano
 saco sus companyas
 ordenadas en haz. Et despues
 que vido que ninguno
 non sacaua sennyeras contra
 el mando despullar et coller
 la spulla delos enemigos muertos
 et semblantment mando
 aplegar todos los cuerpos
 delos suyos en vn lugar et soterrar
 los Et apres algunos 
 dias siguientes continuadament
 ental manera contrasto
 et velo çerca dellos enlas puertas
 que parescie que querie
 meter las sennyeras dentro entro
 aque Annibal enel tercero
 dia se partio de alli et sen fue
 en apulia dexados muchos
 fuegos et tabernaculos dela
 part delas castras que era enta
 los enemigos et dexados
 vnos pocos delos numidanos
 que se mostrassen enel vallado
 et enlas puertas. Et commo
 amanescio decontinent
 la Romana haz vino al vallado
 et los numidanos poco a
 poco començaron a venir spesament
 ala puertas et al vallado
 de alli on de eran aplegados.
 Et auiendo andado algunt 
 poco frustrando et occupando
 el tiempo en vano arrebataron 
 se en sus caualleros et alcançaron 
 la companya delos
 suyos la hora el consul reguardando
 que enlas castras
 no auia algun Roydo et que
 todas estauan plenas de silencio
 et semblantment que no
 ueye en ninguna part aquellos
 pocos que enla manyana
 auian andado por alli enbio
 dos de cauallo alas castras
 a spiar et reguardar Et finalment
 como ya fuesse reguardando
 

[ 208v ]
  
 et spiado que todas las
 cosas eran asaz seguras mando
 leuar las senyeras dentro
 alas castras et no estuuo alli 
 mas si no quanto los caualleros
 discurrien daca et dalla 
 a robar. Et apres desto el mando
 sonar o cridat que se recullessen
 et grant tiempo ante que
 fuesse de noche el reduxo sus
 compannyas. Siguesse otra
 batalla fecha con anibal. &
 dela victoria delos Romanos. 
 Enel çaguero dia assi
 como fue amanescido
 el consul se mouio
 de alli et sen fue por los grandes
 caminos siguiendo la fama
 et las pisadas dela companya
 delos enemigos et alcanço 
 los mucho alunyados 
 de uenusia et alli fue fecha vna
 pelea tumultuaria o plena
 de roydo. Et apres cerca
 uenusia perdio Annibal otra
 batalla ado fueron muertos
 sobra de .xx. mil delos
 pennos. Et de alli se partio
 el et sen fue a metapoton caminando
 de noche por los caminos
 et por las montanyas
 por no dar lugar ni manera
 de combater. Et hannon
 el qual auia antes seydo
 president et gouernador
 delas guardas et del deffendimiento
 del dicho lugar fue
 enbiado con pocos alos brucios
 a soldadar huest nueua
 Et Annibal aplegadas las
 compannyas del dicho hanon
 alas suyas retorno se atras
 a uenussia por aquellos mismos
 caminos que auia uenido
 et de alli el sen fue a Canosa
 Mas nero nunqua se alunyo ni cesso de seguir las
 pisadas del enemigo. Et quando
 el se yua a Metaponto costrenyo
 et mouio con grant
 affection a .Q. fuluio que
 el se deuiesse yr alos lucanos
 por que aquella region no estuuiesse
 sin defendimiento
 et sin guarda. dela cabeça de
 asdrubal echada dauant
 las castras de Annibal. 
 Como el otro consul
 Cornelio Claudio
 quasi por aqueste tiempo
 se houiesse combatido
 con asdrubal hermano de
 Annibal el dicho Asdrubal
 fue muerto et la hora fue fecho
 grant matamiento en
 los enemigos por la qual
 cosa el dicho claudio fechas
 otras muchas cosas quando
 se tornaua topo con Annibal
 et fizo echar la cabeça de
 

[ 209r ]
  
 Asdrubal la qual el auia traydo
 guardada con asaz cura
 et diligencia dauant las
 staciones de Annibal. Et semblantment
 mando mostrar
 le los catiuos assi como estauan
 ligados et encara mando
 soltar dos de aquellos catiuos
 que fuessen a Anibal
 et le declarassen et manifestassen
 todas las cosas que
 eran fechas. Et dize se que
 Annibal assi como ferido de
 tan grant ploro publico et familiar
 dixo que la hora el
 conoscia la fortuna de cartagen
 et mouidas sus castras
 de alli por aplegar ensemble
 todas las ayudas et deffendimientos
 las quales eran
 derramadas en diuersas partidas
 et non se pudian defender
 enel çaguero rincon o
 extremo de ytalia esto es los
 brucios et los metapontinos
 los quales auian somouido
 con sus enganyos
 et deceptiones et semblantment
 delos lucanos qui eran
 de su iurisdicion todas las
 ciudades por las quales cosas
 el traspasso el campo
 brucio. de como los consules
 vinieron contra Annibal. 
 Apres que .Q. cecilius.
 et .l. veturius consules
 del Anyo venidero
 houieron desempachado
 todas las cosas a roma
 enel comienço del uerano ellos
 sen partieron ala guerra. Et .Q.
 celicius tomo la huest de .C.
 Neron. et .l. venturius la de.
 Q. Claudio su predecessor et
 en lugar de aquellos caualleros
 que el auia tomado el puso otros
 nueuos caualleros. Et
 assi sen fueron los consules
 et aduxieron la huest enel
 campo Consenticio et como
 houiessen ya deuastado et destruydo
 el campo con el grant
 robo que fizieron de toda part
 acaescio que en vn salto o spessadal
 strecho fueron assallidos
 et turbados delos brucios &
 delos degolladores numidanos
 ental manera que no solament
 fue en periglo la presa
 mas encara los hombres
 armados que vinien con ella
 mas çertas mayor fue el roydo
 quela pelea por la qual cosa
 entremetida la presa dauant
 las legiones scaparon saluas
 en lugares labrados. Et fueron
 se enlos lucanos et toda
 la gent sen torno ala sennyoria
 dll pueblo de Roma
 

[ 209v ]
  
 sin batalla. de Annibal et
 de sus Gestas. 
 En aquel Annyo non
 se fizieron ningunas
 gestas con Annibal
 por que ni el se offrecio en
 publico ni en ascondido en
 tan rezient offresca voluntat
 ni los Romanos non
 desearon contrastar ni desfazer
 aquella folgança et certas
 la uerdat de aquesta cosa
 yo non la se si ellos lo fizieron
 por que iutgauan que todas
 las cosas eran reuerentment
 en aquel vn solo duc et cerca
 del o que el se aya auido et
 compartido mas marauellosament
 enlas cosas contrarias
 a el que enlas segundas
 cosas que le esdeuinieron
 et non es de marauillar
 desta cosa. Car çertas este andando
 tan luent de su casa
 truxo batalla enla tierra delos
 enemigos por .xiii. Anyos con
 varia et diuersa fortuna trayendo
 huest non se sus ciudadanos
 mas mescladament
 dela coluinon et concurrinumiento
 de todas las gentes
 las quales quasi ni auian
 vna ley ni vnas costumbres
 ni vna comun lengua et trayan
 otro habito otras uestiduras.
 otras armas otras
 maneras otra secta et quasi
 otros dioses. Et aqueste
 ental manera los ayunto
 et los ligo con vna cuerda
 o ligamiento que nunca huuo
 traycion nin enganyo
 entre ellos nin contra lur
 duc maguer que muchas
 uegadas fallecio el argent
 de lur soldada et de lures gaies
 et encara que muchas
 uezes no podien auer passada
 pora entrar enla tierra delos
 enemigos porla qual pobredat
 et mengua enla primera
 batalla punica muchas
 cosas feas que non son de contar
 fueron acometidas et fechas
 entre los duques et los
 caualleros Et despues quela
 huest de asdrubal fue destroyda
 enla qual toda la sperança
 de victoria estaua guardada.
 El dicho Annibal dexando toda
 la otra partida de ytalia
 sen vino enel angle o rincon
 delos brucios doncas aquien
 non parescera marauilla que
 por todas estas cosas nunqua
 se fizo algunt mouimiento
 enlas castras de Anibal encara
 sobre todas las otras cosas
 le esdeuino esta que non
 auie ya sperança de do gouernasse
 

[ 210r ]
  
 ni mantuuiesse su huest
 sino del camo brucion el
 qual encara que todo se labrasse
 empero era chico pora gouernar
 atan grant huest. Et la
 hora la guerra occupo grant
 partida dela iuuentut sacada
 dela labrança delos campos
 Et la hora la costumbre de
 usar et exercitar la caualleria
 por los ladronicios fue
 alli enxerida et arraygada 
 ala gent por que ningunos
 dellos non les era enuiada
 cosa del mundo de lures cosas
 delas gestas fechas por Scipion
 contra Annibal cerca
 de los locros.
 Despues que .C. lelio
 torno de affica Scipion
 fue somouido
 et incitado por los amonestamientos
 de Massimissa
 et delos sus caualleros qui
 reguardauan como se sacaua
 fuera de toda la flota el robo
 et la presa trayda dela tierra
 delos enemigos los quales
 eran ya encendidos enla passada
 de scipion. Et quando
 ya los caualleros eran montados
 enla dicha flota pora
 passar la hora le vino a
 Scipion vn otro pensamiento
 esto es de yr a tomar la
 ciudat de locros la qual diuso
 dela rebellacion de ytalia
 semblantment se auia tornado
 alos pennos Mas la sperança
 de cobdiciar aquella
 cosa si procedio de vna muyt
 chica cosa esto es porque las
 cosas se fazian enlos brucios
 Mas con ladronicios que no
 con iusta guerra dela qual cosa
 los numidanos fizieron conuenço
 et apres los brucios
 qui andauan enla companya
 punica concordaron conellos
 mas en aquella costumbre
 que no enel ingenyo del
 uoluntat. Et ala fin los Romanos
 semblantment se goyauan
 ya dela dicha Roberia assi
 como de vna manzilla et
 enfermedat contagiosa de sus
 enemigos por esto que los
 corrimientos et deuastamientos
 que los duques deuian
 fazer fuera enlos campos de
 los enemigos fazian dentro
 enlos suyos. Et acaescio que
 unos delos locros qui eran
 enla compannya de aquellos
 qui auian seydo traydos de
 regio encontro de catiuos por
 ferreros los quales eran acostumbrados 
 con los pennos
 de fazer obra et de fabricar en
 la roca delos locros por su soldada
 

[ 210v ]
  
 salliendo fuera dela ciudat
 fueron enganyados et
 presos delos Romanos los
 quales semblantment fueron
 cognoscidos delos principes
 delos locros qui auian
 seydo empunydos et echados
 fuera dela ciudat por la
 contraria et diuersa traycion
 que auia rendido la ciudat
 de locros a Annibal et la
 hora sen fueron todos ensemble
 a regio. Et como ellos houiessen
 contado todas las
 cosas aquellos principes que
 non las sabian segunt que
 es costumbre los quales auia
 grant tiempo que eran absentes
 et fuera de sus casas
 fizieron sperança que se ellos
 fuessen redemidos et remessos
 ala ciudat que les darian
 la roca diziendo que ellos hintauan
 alli et que de todas las
 cosas auia fe entre ellos et
 los cartagineses assi que aquellos
 qui ensemble se mouien
 por el deseo dela tierra ensemble
 ardien con cobdicia de
 uengar se delos enemigos
 la hora ellos de continent fueron
 redemidos et remetidos
 Et como todos ensemble houiessen
 ordenado et affirmado
 la orden que se deuia tener
 enla cosa esto es que guardassen
 las sennyales que se
 mostrassen los dichos principes
 delos locros sen fueron
 a scipion assiracusas conel
 qual estaua la otra parte de
 los exiliados et alli contaron
 a Scipion los prometimientos
 delos catiuos. Et commo
 aquella cosa huuiesse fecho
 la sperança temerosa del
 effecto al consul el enuio conellos
 a .M. sergius et .a. p.
 Macienus tribunos delos
 caualleros et mando les que
 leuassen .iij. mil caualleros
 de regio a locros. Et semblantment
 scriuio a pleminio prefecto
 que fuesse present ala
 cosa que sen deuie fazer final
 ment ellos sen partieron de
 regio leuando sus scalas fabricadas
 et apparelladas pora
 la altura dela roca que se
 parescie sobre todos los otros
 lugares. Et quasi ala media
 noche fizieron su senyal a
 los queles auiam de traher
 et dar la roca desde aquel lugar
 onde auian ordenado
 todos los quales assi como
 apparellados et intentos a
 la obra semblantment auian
 fecho scalas por aquella
 cosa et como las houiessen
 

[ 211r ]
  
 echado ayuso aculleron muchos
 qui montauan ensemble
 por muchos lugares et
 antes que ningunt clamor
 se leuantasse ni nasciesse fue
 fecho arrebatamiento en
 los ueladores delos pennos
 assi como en aquellos qui eran
 assossegados et non auian
 sospecha de ningunt tal
 miedo. Et primerament fueron
 oydos los gemidos de
 aquellos que murien et apres
 fue oydo el subtoso trastornamiento
 et roydo turbado
 de aquellos qui se leuantauan
 del suenyo et por el
 grant roydo et turbacion non
 podian saber que cosa era
 aquello pero que ya ala çagueria
 aquellos que eran
 mas certificados quelos que
 se despertauan subtosament se clamauan
 los unos alos otros
 alas armas diziendo quelos
 enemigos estauan enla roca
 et quelos ueladores eran muertos
 et oppremidos Mas certas
 los Romanos non seyendo
 de tan grant numero commo
 los enemigos les huuiera
 esdeuenido ueramnet que
 todas las cosas les fueran
 fechas vanas por el grant concurrimiento
 et roydo dela noche
 que crescie sino fuera por
 el clamor que fue fecho de aquellos
 qui estauan fuera
 dela ciudat en tal manera que
 los pennos spantados assi commo
 si la roca fuera plena de
 los enemigos dexaron la batalla 
 et fuyeron se ala otra roca
 por que dos Rocas auia que
 no eran mucho alunyadas 
 la una dela otra Et los del lugar
 tenien la ciudat la qual
 estaua en medio assentada
 quasi por renumeracion alos 
 uencedores. Et desde entranian mas
 las rocas cada dia escaramuçauan
 et fazian liugeras batallas.
 Et .Q. pleminius era
 gouerndor et mayoral del
 deffendimiento Romano &
 hamilcar del punico et entramos
 aumentaua lures ayudas
 et socorrimientos de
 compannyas somouiendo
 et clamando las assi delos
 lugares cercanos et delas
 uezindades Et ala cagueria
 Annibal vinie et çerras
 los Romanos non lon pudieran
 sostener sino por vna multitut
 delos dela ciudat endurescida
 et exasperada por la
 superbia et auaricia delos
 pennos que se enclino alos 
 Romanos. Et como fuesse
 

[ 211v ]
  
 nunciado et recontado a scipion
 que la cosa se tornaua
 en grant peligro enlos locros
 et que Annibal vinie cuytadament
 la hora scipion por
 que non periglasse encara el
 deffendimiento delas companyas
 en recullir se liugerament
 Enel punto que
 primerament el frete o fornimiento
 delas naues fue apparellado
 segudament apres
 el las echo por la mar desde
 mesana dexado alli .a.l. scipion
 su hermano en guarda
 et deffendimiento. de como anibal
 fue ferido de vn dardo cerca locros. 
 Annibal desde el Rio
 que se clama bluto el
 qual non es leunt de
 la ciudat de locros entremetio
 vn misatgero dauant mandando
 alos suyos que en el punto
 que amanesciesse ellos se
 mesclassen en batalla con grant
 fuerça con los Romanos et
 con los de locros por que mientre
 que todos os enemigos
 se boluiessen a ellos en aquel
 roydo et tumulto el assalliesse
 et entrasse ala ciudat non
 prouisa ni sospechosa de aquella
 cosa Et uenido enla manyana
 el trobo la pelea començada
 et la hora el ni se quiso
 en cerrar enla Roca por non
 meter se en lugar strecho con
 la companya ni encara auia
 aducho scalas para sobir
 et scalar los muros dela ciudat
 por la qual cosa el fizo
 aduzir cargos de lenya et de
 otras cosas et fazer monton
 o aplegamiento pora sobir
 alos muros et como el huuiesse
 mostrado su haz çerca
 delos muros por spantar
 los enemigos la hora el caualgo
 en torno dela ciudat
 con los de cauallo delos numidanos
 mientre quelas
 scalas et todas las otras
 cosas que eran menester pora
 combater se apparellauan
 con deseo et affection de ueyer
 por qual part se combatria
 et se entraria mellor la
 ciudat et yendo se açerca 
 del muro el fue ferido de vna
 sayeta enueninada de alguno 
 aqui le estaua de çerca
 por la qual cosa annibal spantado
 de tan perigloso &
 afortunado caso como aquel
 mando sonar a recullir se &
 assento sus castras bien alunyadas 
 de lanco et colpe de
 dardo dela partida de anibal &
 de como la ciudat de locros
 fue presa delos Romanos
 

[ 212r ]
  
 La flota Romana partida
 demesana andudo
 por algunas horas
 del dia et aplego a locros
 et apres sallidos todos fuera
 delas naues antes del sol
 puesto entraron enla ciudat
 Enel çaguero dia el contrast
 et la pelea fue començada de
 los penos dela Roca et Annibal
 con scalas et con todas
 las otras cosas apparelladas
 para combater andaua dius
 delos muros. Et subitament
 asso ora fue hubierta 
 la puerta et sallieron fuera
 entroa .ijc. delos romanos contra
 el arrebatadament no
 res et menos Annibal temie
 et sospechaua ya alguna cosa
 tal como aquella. Et como
 lo houieron assallido mataron
 a todos los otros que eran
 improuisos de aquella
 cosa et Annibal como sintio
 que el consul era alli recullose
 alas castras En enuio
 vn mitsatgero a aquellos
 penos qui stauan enla roca
 diziendo les que se remediassen
 et se consellassen ellos
 mismos finalment en
 la noche el mouio sus castras
 et sen fue. Et los dela Roca
 la hora puesta fuego alas
 casas que ellos tenien quando
 la noche se inclinaua se arrebataron et siguieron
 la compannya delos suyos la
 qual cosa fizieron ellos por
 que el roydo del fuego detuuiesse
 alos enemigos quando ellos
 fuyessen. Et commo Scipion
 uido quelos enemigos
 auian dexado la Roca et semblantment
 quelas castras eran
 vazias el fizo clamar et
 aplegar atodos los locros et
 alli los redarguyo grauement
 et los maltruxo de paraulas
 por la rebellion et defection que
 auiam fecho alos Romanos
 Et prendio uengança et atormento
 a aquellos qui auiam
 seydo principales et actores 
 de aquella cosa et dio et
 otorgo los bienes dellos a aquellos
 qui auian seydo principales
 dela otra traycion fecha
 alos pennos por la buena
 fe que guardaron enta
 los Romanos. Et alos otros
 locros dixo que ni el les daua
 res ni les tiraua Mas que ellos
 enuiassen legados a Roma
 et que recibiessen aquella
 fortuna et sententia que el senado
 iutgasse et determinasse que
 era iusta et derecha diziendo
 que el sabia bien vna cosa
 

[ 212v ]
  
 que encara que ellos fuessen
 mal tractados et mal merescidos
 del pueblo de Roma
 ellos serien en mellor estament
 dius delos Romanos irados
 que auian seydo antes dius
 delos cartageneses seyendo
 sus amigos. Et scipion dexado
 alli pleminio legado
 et el deffendimiento et companya
 que auia preso la Roca
 pora deffender et guardar
 la ciudat el sen passo a Mesana
 con aquellas compannyas
 que auian venido conel.
 delas gestas delos consules contra
 annibal en calabria et dela
 victoria de los Romanos. 
 Seyendo fecho consul.
 p. sempronio al qual
 era deputada la prouincia
 delos brucios yendo
 se el dicho consul ala prouincia
 combatio enel camino
 con Anibal enel campo
 Crotonico en batalla tumultuaria
 por que fue combatido
 con las Compannyas
 desordenadament mas que
 en haz ado la hora fueron
 enpunydos et retraydos los
 Romanos por el Roydo
 mas uerdaderament que
 por la batalla et fueron muertos
 dela huest del Consul entro
 a mil et .ijc. por la qual cosa
 el se torno temerosament
 alas castras. Empero quelos
 enemigos non osaron conbater
 las. Et el consul enel
 silencio dela noche siguient
 sen partio de alli. Et enuio
 dauant vn misatgero a. p.
 lucinio pro consul que el aduxiesse
 sus legiones et en
 esta manera aplegadas en
 semble las Compannyas entramos
 los duques et las dos
 huestes se tornaron a Anibal
 Et como el consul et las dobladas
 fuerças ouieron non
 se detouieron de combater ni
 fue fecha alguna tardança
 quela victoria estaua haun
 fresca et rezient enel coraçon
 del penno. Et decontinent
 sempronio metio sus legiones
 dentro enla primera haz
 Et las legiones de .p. licinio
 fueron ordenadas dius dellas
 enla reguarda. Et el consul
 enel comienço dela batalla 
 fizo uoto a Genio dios de
 la fortuna de fazer vn templo
 si aquel dia esconffiesse los enemigos
 el qual la hora consiguio
 assu plazer el dicho uoto
 car los pennos fueron derramados
 et affuyentados et
 fueron muertos de hombres
 

[ 213r ]
  
 armados sobra de xla mil et
 fueron presos biuos poco menos
 de .ccc. hombres et .xla.
 cauallos et xi. senyeras de
 caualleria Et la hora Annibal
 spantado et ferido dela
 aduersa et contraria batalla 
 reduxo su huest a Croton.
 de como Annibal fue reuocado
 de ytalia por los legados
 delos Cartageneses. 
 Despues destas cosas
 este mismo consul
 Combatio con Annibal
 enel campo Crotonico
 pero quela fama de aquella
 pelea o batalla es escura
 por que valerius Ancias
 dize que fueron muertos de
 los enemigos .v. mil. la qual
 cosa es tan grant que de dos
 cosas es la vna o que sin alguna 
 uergonya esta cosa sea
 fingida o que negligentment
 aya seydo dexada Et certas de
 aqui auant non fue cosa ninguna
 fecha de Annibal en ytalia
 por que ael vinieron la
 hora legados de Carthagen
 quelo clamauam que tornasse
 en affrica et semblantment
 a Magon. Et dize se que en
 aquellos dias el oyo las paraulas
 delos legados con grant
 furor et sannya faziendo roydo
 et gimiendo et que apenas
 se podie temprar et abstener 
 delas lagrimas. Et despues
 quelos mandamientos le fueron
 diuulgados et declarados
 el dixo en esta manera que
 se sigue. O legados aquellos
 que ya primero procurauan
 et fazian que no me fuesse
 enuiado supplemento de conpannyas
 et argent quando
 me fallescia agora ya me reuocan
 non confusament ni perplexa
 mas notoriament. Certas
 dixo el pues assi es vencio
 a Annibal no pas el pueblo
 de Roma el qual tantas
 uegadas fue ferido et puesto
 en fuyda mas el senado de cartagen
 por el mal dezir et por la
 inuidia et certas non solament.
 se ensalçara et se ensuperbira.
 p. Scipion por la deformidat
 et fealdat dela mi tornada mas
 encara hanon el qual quando
 non pudo enagenar la nuestra
 casa el la derroco en cartagen.
 Et Scipion adeuinando et
 pensando aquesta misma
 cosa en su coraçon auia apparellado
 antes las naues
 et apres dexada companya
 de caualleros de aquellos que
 eran sin prouecho et inutiles
 so sperança de guarda et deffendimiento
 

[ 213v ]
  
 enlas ciudades
 et lugares del campo brucio
 las quales se retenian por poca
 fe mas que no por miedo
 el passo todo lo otro que era
 de uigor et de fortaleza enla
 huest en affrica. Et mato suziament
 et fea muchos dela
 generacion de ytalia enel templo
 dela uestidura dela dea
 iuno el qual entro aquel dia
 nunqua auia seydo violado
 nin corrompido por que
 ellos recusando de lo seguir
 en Affrica se auian recullido enel
 dicho templo. Et verament
 segunt se cuenta tarde
 o nunqua vio ninguno
 a hombre que dexasse su tierra
 por razon de exilio yr mas triste
 ni mas doloroso que Annibal
 la hora yua quando
 sallie dela tierra delos enemigos
 tornando spessament
 la cabeça atras et reguardando
 las riberas dela mar et la
 tierra de ytalia et acusando
 alos dioses et alos hombres
 et semblantment en si mesmo
 maldizie la su cabeça por
 que no auia fecho uenir en
 sangrentado aquel cauallero
 Scipion dela victoria de
 Cannas a Roma el qual
 auia seydo osado de yr a Carthagen
 diziendo que aquel consul
 nunqua auia visto en
 ytalia ningun enemigo penno
 et que el auia muerto a
 Trassimeno et a Cumas.
 C. mil hombres darmas
 et auia enuegescido cerca de
 Casilmo et de Cannas et de
 Nola. Et en esta manera el acusando
 aquestas cosas et
 querellando se fue despullado
 dela luenga et antigua
 possession de ytalia. Commo
 anibal arribo a cartagen. 
 Quando Annibal se acerco 
 ala tierra el comando
 al vno delos marineros
 que el puyasse enel arbol
 dela nau por reguardar aqual
 part el descendria. Et commo
 hombre le huuiesse dicho
 quela suya nau reguardaua
 vn sepulcro rompido el huuo
 abominacion et mando
 al gouernador que el passasse
 auant. Et si sen fue a descender
 anepte alli puso sus copias
 o sus gentes en tierra como
 anibal Enuio sus espias por
 espiar los romanos & como fueron presos. 
 Anibal era ya uenido
 entroa adrinet et alli 
 queria el reposar por
 que el et sus caualleros eran
 lassos por razon del mal et
 

[ 214r ]
  
 del debat que hauian houido
 enla mar Mas antes que
 el huuiesse gayre estado los
 messageros de Cartagen los
 vinieron cuytar pauorosa
 ment diziendole que entorno
 de cartagen todas cosas
 eran tenidas et occupadas
 por armas Et por esto el mas
 tost quel pudo el sen uino drecho
 a zanie que yes luent de
 cartagen .v. iornadas. Quando
 Anibal fue a zame trametio
 el sus espias ala huest de
 scipion pero las guardas Romanas
 los conocieron et
 los prendieron et leuaron los
 ala huest et quando Scipion
 los vio el les dixo que non se
 dubdassen de res antes que
 ellos vidiessen et cercassen
 todas cosas et que ellos las
 reportassen a Annibal Et comando
 alos tribuno que
 ellos los leuassen por medio
 delas tiendas por qual que
 part que ellos quisiessen et
 pues les demando Cipion si ellos
 querian mas ninguna
 cosa ueyer nin reguardar et
 les dio sol conducho et lexo
 los ne tornar Anibal non
 pudo retener alegrament nin
 cosa que ellos le denunciassen.
 Et sile dezian como massimissa
 era uenido aquel mismo
 con seys mil hombres
 de piet. et .iiii. mil de cauallo
 Et aquesta tristeza le mouia
 la grant fiança de su enemigo
 que por cierto lo tenia
 en cosa vana. Et por esto commo
 quier quel fuesse dela guerra 
 et que el huuiesse las tiendas
 puestas et rompidas las alianças 
 por su aduenimiento.
 Todas uegadas el pensaua que
 si el demandaua paç le semblaua
 que el la porria impetrar
 mas honorablement et le seria
 mayor honor que non si
 el fuesse uencido Et por esto
 enuio el vn mensatgero A scipion
 quele pluguiesse que ellos
 faulassen ensemble. Esto
 pero non fizo de su propria uoluntat
 antes por occasion dela cosa
 publica et con consello de
 uallerio el qual le dixo que
 apres esto quel auia estado
 uencido por Scipion enla
 primera batalla enla qual.
 xij. mil hombres armados
 hauian estado muertos et mil
 et .vijc. presos el mismo uino
 legado alas tiendas de Scipion
 con .x. otros legados.
 Et que como Scipion no
 huuiesse pas refusado de faular
 con el la ora de acuerdo comun
 

[ 214v ]
  
 los dos duques se
 apropriaron lures tiendas
 atanto que ellos se pudieron
 parlar. Car Scipion se
 aleuga cerca la ciudat clamada
 narguia en vn lugar
 conuenible a muchas cosas
 spiritual pora hauer agua la qual
 hauian avn trecho de dardo.
 Et Anibal priso alto en vn
 lugar ami. Mas delas tiendas
 de Scipion qui en otras cosas
 eran muit conuenibles
 mas el era vn poco mas luent
 del agua. Si ordenaron en
 el medio lugar delas dos tiendas
 vn lugar comum todo
 plano menos de cubierta
 afin que ninguna enbuscada
 o celada noy pudiesse
 hauer lugar Et alli ellos
 pusieron gentes de armas
 de una partida et de otra partidos
 por ygual spacio et ellos
 se pusieron en medio de
 aquel lugar por faular el vno
 al otro los quales non se
 leuauan mucha de vantalla 
 de tiempo. Estos fueron yguales
 alos mas renobrados
 Emperadores que fuessen
 ni sean seydos enel tiempo passado.
 Quando ellos fueron ensemble
 el vno reguardo al otro.
 Et si estuuieron por vna
 buena pieça menos dir se
 nenguna cosa quax como
 mudos porel reguardamiento
 del uno al otro. Et si dixo
 Anibal aquestas paraulas
 commo Scipion et anibal faularon
 en semble esta es la oracion
 de Anibal. 
 Dixo el puesque assi lo
 ha quesido et destinado
 fado que yo aya primero
 mouido guerra al pueblo
 Romano et que en mis
 manos tantas de claras victorias
 uienga de mi uoluntat
 açertar et ademandar paç
 yo he por cierto grant alegria 
 pues suert et fortuna lo ha
 ordenado que de tu yo la quiera
 otro si por cierto entre
 mis nobles fechos et yo non
 seremos mas baxos puestos
 que tus fechos ni tu quando
 hombre dira aqui los dioses
 hauian dado victoria de tantos
 duques Romanos sia uenido
 et sia humiliado atu et que
 tu ayas puesta affin aquesta
 guerra la qual es mas nombrada
 et mas notable por uuestros
 dampnages que por los nuestros
 Mas dixo Anibal desto me marauello
 que caso o que fortuna
 han fecho esta cohardia que
 yo primerament contra tu padre
 

[ 215r ]
  
 qui la ora era consul aya
 mis armas preso Et contra
 el Emperador Romano yo
 aya primerament desplegadas
 mis banderas et que agora
 assi uenga assu fillo todo
 desarmado por demandar su
 paz certas dixo el mucho huuiesse
 estado bueno quelos
 dioses subiranos huuiessen
 dados a nuestros padres aquel
 pensamiento et que nos huuiessemos
 estados contentos
 del imperio de affrica. Car certas
 Cecilia et cerdenya non
 son de assi grant precio que
 por ellos nos deuiessemos
 auer presos tantos de dampnages
 ni perdos tantos de hombres
 ni tantos de nobles duques
 Mas dixo el el hombre
 non puede millor Reprender
 las cosas passadas que
 emendandolas Et hauemos
 tanto deseado las cosas alienas 
 que nos conuino guerrear
 por las nuestras proprias
 ni nos no hauemos pas solament
 guerra en ytalia &
 nos en affrica Et assi como
 de suso uuestros muros hauedes
 vistas las vanderas de
 uuestros enemigos et las armas
 et nos de cartagine ayamos
 oydo et sentido la ferocidat
 de uuestras armas et tiendas. Et
 que aquesto uos sea dicho lo
 que sobiranament deuriamos
 menospreciar et foyr. Et uos
 deseades saber todas cosas que
 hombre en tiempo de uuestra fortuna
 tracte con uos de paç pero esto
 fazemos nos assi por tal que
 conuiene sines dubda nenguna
 que sea fecha paç Et que
 seamos ciertos que qual cosa
 que nos ordenaremos todas
 nuestras ciudades lo hayan
 por fecho
 et lo obseruen. Et nos hauemos
 menester que los coraçones
 non quieran hauer consellos
 de error por que ami qui tiempo
 me ha aduxo de uelledat
 non perteneçeria yo parti infant
 dela mia tierra et las cosas fuertes
 et aduersas que yo he
 sostenido me han assi en senyado
 et adoctrinado que daqui
 auant yo quiero mas seguir
 Razon que non fortunas.
 Mas certas yo me dubdo que
 tu iouentut et la tua prosperidat
 sean mas fieras que non serian
 necessario a nuestros consellos et
 que tu assi commo aquel el qual
 fortuna no ha decebido iamas
 te fies solament enlas tus
 uenturas dixo el yo fue atras
 simene et atannes hon fueron
 

[ 215v ]
  
 muchos muertos tu es al dia
 de huey qui en hedat caualleria
 prendes magestat et imperio
 et certas tu segueziendo
 lo que has començado et la
 tu fortuna yo non dubdo punto
 que tu non uiengues la
 muert de tu padre et de tu tio
 et guanyes notable nomenada
 de uirtut et de piedat enla
 destrucion dela uuestra casa. Et
 si sia caso que tus gentes tus
 enemigos et cobres las spanias
 et mi huest aflicta ha
 danyo por tu ya seras mas nombrado
 Tu fueste creado consul
 como los otros no huuiessen
 coraçones pora deffender ytalia
 tu hi fuest et ten retornest
 en affrica do tu has destroydas dos
 poderosas huestes et las tiendas
 de aquellas cremadas et uençidas
 Et has preso el tan poderoso
 Rey Cifaces et muchas de
 Ciudades suyas et mias occupadas.
 Et apres esto ami qui
 por .xvi. anyos hauia seydo
 en possession de ytalia has puesto
 de fuera et meso en grant
 dubda. Certas dixo el bien que
 el nuestro coraçon et los nuestros
 deseyen mas victoria que paz
 los quales dan anos mas
 grandes que profitables fortunas
 . dixo el se bien que tu
 muchas uegadas me relaxaste
 assi como agora has fecho
 esto conosco bien et si los dioses
 no nos atorgan entendimiento
 atorgandolo uuestros
 prosperidades que nos penssemos
 no solament en las
 cosas que aduienen de present
 hoc encara enlas que pueden
 esdeuenit Et si tu quieres oblidar
 todas cosas passadas
 yo solo te prometre paç et non
 pienses sobra enlas tuyas
 fortunas mas pienssa que
 no ha mucho tiempo que tu
 vieste delant la tu ciudat las
 mis banderas al viento puestas
 et a poco menos puyar
 suso los mios enla muralla.
 Et agora tu me has priuado
 de mis dos hermanos fuertes
 et fieros imperadores delant
 los muros de mi propria tierra
 que esta como assitiada &
 yo he apregar por mi ciudat
 qui otro tiempo espante la
 tuya Por do tu puedes bien
 ueyer que a nenguna grant
 fortuna non deue hombre ninguno
 dar fe. Certas dixo
 Scipion si tu nos das paç
 en tu tierra las tuyas cosas seyendo
 en buena fortuna et
 las nuestras endecaymiento esto
 sera cosa aty mucho honorable
 

[ 216r ]
  
 mayorment pues es
 ala nuestra requesta. et anos
 es mas necessaria que no
 honesta Et assi pienssa en
 tu qui millor es et mas segura
 paç que victoria prolongada.
 o deseada car aquesta
 es enla mano tuia et aquella
 es enla mano delos dioses. Et
 poresto non prengas pas
 en auentura la tuya felicidat
 por tantos Anyos conquistada.
 Et pone en tu coraçon
 vna uegada tus fuerças de
 fortuna et la dela batalla qui
 es comuna a todos Mas esto
 es fortuna de armas quando
 de vna part et de otra son
 los cuerpos humanos et
 sepas que en ninguna cosa
 las auenturas non responden
 menos que en batalla.
 Et poresto non quieras tanto
 ti mismo preciar o reputar
 que aquella gloria que
 tu speras hauer sinos uiences
 tu. vltra aquella que tu
 auras si tu nos das paç commo
 te deues dubdar que si
 te uiene aquello en contra
 todas las honores guanyadas
 et speradas porrian seyer
 perdidas et por caso de fortuna
 aquello non sera si tu
 nos das paç pero dixo el todas
 cosas estan en la tuya ordenança
 et en tu poder Mas
 si nos non combatemos conuenira
 sperar et prender la
 fortuna quelos dioses nos
 querran dar. Et entre los otros
 exemplos por los quales
 nos deues tu dar esta paç es
 la paç demandada por los
 nuestros padres la qual non les
 era iamas negada. Et quando
 alguno non queria meter
 paç confiando dela su felicidat
 non mentiendo en aquella
 temprança ni queriendo esquiuar
 fortuna quando uenia
 de tanto commo era mas
 alto se abaxaua mas villanament.
 Et como Scipion
 bien que ael non se conuenga
 adaquel qui da la paç non
 pas adaquel quila demanda
 demandar la con condiciones
 de aquella por esto que
 nos non somos pas mucho
 dignos de imposar anos
 mismos pugnacion et roydo
 pero non refusamos nos
 que todas las cosas por las
 quales la guerra començo
 non sean uuestras es assaber cerdennia
 cecilia et Spanya et conesto
 todo quanto el ha de islas
 enla mar que yes entre affrica
 et ytalia et que nuestros cartageneses
 

[ 216v ]
  
 ençerrados dentro
 el medio delos Rios de affrica
 Et por placimiento delos dioses
 nos ueyemos en mar
 et en tierra auos gouernar et
 tener los imperios estranyos
 Et yo non niego pas que
 por razon dela paç el otro dia
 demandada mas sincerament
 que hombre deuia et delas
 treguas malguardadas la
 fe punica non uos pueda
 seyer sospechosa. Mas certas
 dixo el Scipion mucho conuiene
 guardar enla fe et en
 la seguridat dela paç por que
 les gentes ella es demandada.
 Et se que uuestro padre en
 la suya legacion aellos fecha
 huuo poca bondat enla paç
 antes fue Reffusada Mas
 dixo el yo so Annibal quela
 demando et non lo faria si yo
 supiesse que non deuiesse seyer
 anos profitable o prouechosa.
 Et seas cierto que por
 aquel mismo prouecho por
 el qual yo la demando yo la
 guardare et la deffendere et
 esto por quela guerra por mi
 començada yo quiero por que
 ninguno non se arepenties
 yo hi pus siempre pena de aquella
 nodrir et sostener et
 assi mismo proponguo quey
 sia puesta pena porque ella sea
 sostenida et poresto ha de obseruar
 la paz por mi demandada
 et quiero que hi sea puesta
 pena assin que nenguno non quiebre
 la paç por mi demandada
 metre yo pena affin que ninguno
 non sende pueda
 peuedir. de como Respuso
 Scipion a Annibal. 
 Apres aquestas palauras
 respuso el emperador
 Romano et
 dixo el Anibal por mi aquesta
 sentencia do yo non dubdaua
 punto que por razon dela sperança
 del tu aduenimiento
 los cartagineses non huuiessen
 rompido la paç et las treguas
 presentes et todas estas
 cosas no dissimuladas
 tu no me nieguas. punto que
 las condiciones dela paç las
 quales yo les auia dadas non
 me ayan crebantadas. Et sepias
 que assi como tu quieres
 que tus ciudades si an por
 ty releuadas de algunas cargas
 Assi deuo yo querer et treballar
 que si la ora ellos prometieron
 alguna cosa fazer
 enlas condiciones de aquella
 paç que aquellas sean tenidas
 et obseruadas affin quelas obras
 de lur deslealdat et de
 

[ 217r ]
  
 la su porfidia non les proueche
 mas como encara ellos
 non sean pas dignos que aquellas
 mismas condiciones
 les sean atorgadas mas
 mucho mayores. encara demandas
 tu otras cosas que
 uuestros fraudes o enganyos non
 merescen impetrar sabes bien
 que ni uuestros padres ni nuestros
 ni por cecilia ni por Spanya
 non fizieron aquestas guerras 
 ni nos las auemos fechas.
 Encara apres el periglo
 de nuestros companyones
 los mamortinos et apres
 la destruction delos otros nuestros
 amigos los Sciguntinos
 no se vistieron las armas
 los Romanos Mas como
 uos nos ayades sallidos a
 fazer resistencia et nos ayades
 enuadidos menos de
 Razon ninguna et tu mismo
 lo has confessado et los
 dioses quien son testimonios
 los quales uos dieron aquella
 guerra finir et determinar
 prosperament et silo meresciessedes
 auria fecho aquesta.
 la ora por fuerça se huuieron
 a armar et yr contra ty por
 aquesto alas cosas que tu
 as dichas quiero que sepas
 que quanto es de mi me son
 uenidos bienes delas humanas enfermedades
 et poresto non oblido
 punto la fuerça de mi fortuna.
 Et assi esta bien que todas
 las cosas que nos fazemos
 si an subiugadas et ius mesas
 acaso perigloso. Et por esto me
 sembla dixo el cosa iusta que
 assi como hombre deuria dir
 que yo ouiesse fecho como hombre
 ergulloso et ultra cuytado
 si antes que yo passasse en
 affrica tu huuiesses de buen
 grado ami uenido et yo te ouiesse
 uisto demandar la paz
 antes que mis huestes huuiesse
 puesto en mis naues et
 lexar ytalia et la ora yo tela
 huuiesse negada ni refusada
 todo assi mismo me deuria ombre
 tener por loco si yo te recebia
 agora como yo te aya fecho
 todo dubdoso retornar en africa.
 Et por esto Anibal como
 yo non te sia tenido por ninguna
 uerguença yo te digo
 que tu reguardes si las condiciones
 alas quales yo die
 sperança quela paç se fizies
 las quales son crebantadas
 te son buenas. car si tu agora
 querrias alguna por tu puerto
 leuar non seria iusto on commo
 yo pienso et he ouido esguart
 alas naues et alas
 

[ 217v ]
  
 guarniçones que uos auedes
 presas durant las treguas
 et ala iniuria fecha amis legados
 por esto antes que yo
 atorgue la paç estas cosas
 propongo reportar al consello
 Et si aquestas cosas non
 uos semblan iustas las quales
 son anos grieues Apparellat
 uos ala batalla pues la
 paç non auedes podida sofrir
 Assi pues tirada toda sperança
 de paz como cada uno se
 fuesse retraydo asus tiendas
 ellos denunciaron que de baldes 
 era seyda la fabla. Et que
 por armas conuenia el fecho
 leuar et cada uno prisiesse
 tal fortuna como los dyoses
 les querrian dar. commo Scipion
 et anibal conortauan
 et amonestauan lures gentes
 et como ellos ordenaron lures batallas. 
 Los dos duques uenidos
 alures tiendas
 ellos cridaron alas
 armas et comandaron que
 lures caualleros se apparellassen
 et lures coraçones fuesen
 fuertes assi al çaguero
 debat como al primero et
 non pas por auer uictoria
 por vn dia mas perpetualment
 si fortuna les queria ayudar
 diziendo que dentro aquella
 noche et el dia siguient sabia
 hombre si Roma o cartagine
 faria drecho ala gent. Car
 por cierto dezian ellos non pas
 solament affrica et ytalia seria
 el loguero et el gualardon de
 aquesta guerra mas todo el
 mundo pero por cierto dezian
 ellos el periglo es todo egual
 al galardon quanto adaquellos
 qui auran fortuna en aquesta
 batalla Car los Romanos
 no auian do ellos pudiessen
 fuyr ni se pudiessen recollir
 como aquellos qui eran en
 lugares non cognoscidos et
 en tierra estranya. Et assi mismo
 los cartagineses si ellos
 perdian lur subirana et lur
 çaguera ayuda eran alur fin
 con este dubdoso encendimiento
 sallieron el dia siguient
 dos claros et nobles duques
 de dos ricos pueblos con dos
 assi fuertes huestes certaua
 ment por espandir en aquel
 dia muchas honores et Riquezas
 antes aplegadas con
 miedo et consperança dubdosa
 la vna et la otra part mesclaron
 lures coraçones por
 que quando ellos Reguardauan
 una vegada la suya
 huest et la otra aquella de lures
 enemigos como ellos
 

[ 218r ]
  
 iutgassen mas de fuerças por
 la uista corporal que por razon
 por esto la ora diuersos
 pensamientos tanto con la
 tristor que auian commo con los
 enemigos continuament
 se combatian dentro en lures
 coraçones. Et sabet que enaquello
 do ellos non se aiusauan 
 lur duch los recordaua
 aellos exortando et amonestando
 El duch penno retractaua
 ⁊ dezia alos suyos como
 el auia seydo en ytalia .xvi. annyos
 et muertos tantos de
 duques Romanos et tantas
 batallas ganadas et alla 
 do el uenia adalguna batalla 
 Recontaua a cada uno
 lo que el auia fecho Scipion
 dela otra part metia delant
 los suyos las victorias de spania
 et la batalla que el auia
 fecho en affricano auia
 mucho tiempo et la confession
 delos enemigos mismos
 qui auian osado demandar
 paç por miedo delos Romanos
 ni perseuerar en ytalia
 por la natural deslealdat qui era
 assentada en ellos et conesto
 les reuelo en su lenguage
 lo que Annibal hauia
 dicho ensecreto parlament
 et finido encara por manera
 delas adeuinaciones 
 quelos dioses les hauian
 fechas. ⁊ mostradas que
 assi los prendria el en aquella
 batalla como el priso alures 
 padres quando ellos se combatieron
 enlas yslas de gades.
 Et quela fin dela guerra et de
 lur treballo era uenida et que
 la presa de cartagen era en lures
 manos et conesto en semble
 lo que es en torno de lures
 cosas et de lur tierra et lures parientes
 et lures fembras et
 lures infantes et lures templos
 et lures dioses. Et sabet
 quel dicho Scipion dezia estas
 palauras con coraçon
 muit esforçado et con cara alegre 
 en tal manera que hombre
 pensaria que ya fuesse cierto
 dela victoria. Apres esto scipion
 ordeno su batalla et puso
 primero aquellos qui leuauan
 las astas et los principes
 apres et si fizo de triarrienos
 su çaguera batella. Et
 quando el veya algunas flotas
 mal ayuntadas et erradas el
 las ordenaua et las instruya
 cada uno delant lures banderas 
 Et si ordeno que los caualleros
 que se claman manipules
 fuessen luent los vnos
 delos otros por çiertos spacios
 

[ 218v ]
  
 affin quesi olifantes delos
 enemigos uiniessen los trobassen
 todos habiertos et
 que ellos non trobassen passo
 nin turbasse las ordenes.
 Et lelium del qual el auia vsado
 antes en vn lugar de legado
 et la ora usaua el de su
 tiempo en officio de questor
 por el ordenança del senado
 puso el a toda su caualgada
 ytaleana enel siniestro cueruo.
 Et maniesse et los numidienos
 ordeno el enel diestro
 et las carreras hubiertas 
 entre los manipules de
 aquellos qui andauan delant
 las banderas vnplio el de caualleros
 uetiles qui era liugera
 armada et les fizo mandamiento
 que quando los Olifantes
 aurian fecho lur curso
 et lur Roydo ellos se tornassen
 atras alures o que ellos
 corriessen adiestro et assiniestro
 et se açertassen adaquellos
 qui leuauan las banderas &
 que ellos fiziessen carrera lo
 mas que ellos pudiessen et que
 ellos se combatiessen con los
 dardos et con las lanças dubdosas
 Anibal de otra part ordeno
 sus huestes car primerament
 por fazer terror et pahor
 et spanto puso sus Olifantes
 delos quales el hauia .iiijo.
 mil et los quales iamas no
 eran estados en nenguna batalla 
 Et pues ordeno sus ayudas
 delos gaules et delos
 ligurienos aiustados aellos
 los moros et los ballerienos.
 Et enla segunda batalla puso
 el los cartageneses et afros 
 et vna legion de macedonienos
 Et apres esto lexados
 algun interuallo o spacio
 ordeno el la flota delos subsidios
 ytaleanos delos quales
 la mayor partida eran
 brucienos qui lo auian bien
 seguido en affrica mas por
 fuerça que por uoluntat et
 su caualgada puso el entorno
 delos cuernos assi quelos
 cartagenes tuuieron la part
 diestra et los numidienos
 la part siniestra diuersos et estranios
 amonestamientos
 hauie houido a fazer assi commo
 ha gentes qui no auian
 lenguas maduras ni costumbres
 ni armas ni uestimentes
 ni habitos ni cosas sufficientes
 a batallar
 alos ligurienos prometia
 los lugares plantiuoles &
 

[ 219r ]
  
 campos de ytalia et que los
 apartarie delas aspruras et
 montanias do ellos fueron
 nascidos que son enel poder
 et sennyoria de massimissa. Et
 alos de cartagen ponia en partida
 temor et enpartida esperança
 diziendo les que por los
 dioses ellos huuiessen delant
 sus oios los muros et lur tierra
 et lures dyoses et lures
 templos et los sepulcros
 delures mayores con lures
 parientes et lures mulleres
 et lures infantes et que atendiessen
 alur destruction con
 perpetual seruitut el imperio
 et la senyoria de todo el mundo
 con libertat et que aqueste
 dubdo et aquesta esperança non
 deuia oluidar. como Scipion
 vencio a Annibal. 
 Como aquestas exhortaciones
 fiziesse el emperador
 mismo alos 
 cartagineses et cada vno los
 duques adiuersas gentes
 a ellos subiectas et hauian
 muchos qui por instrinsetos
 et por gentes estranyas
 fazian aquestas cosas subtosament
 las trompas et
 los cuernos delos Romanos
 se prisieron a sonar et començaron
 assi grandes et espantables
 cridos quelos Olifantes
 espahordidos sen tornaron
 en ues lures ministros quando
 uio esto massamissa si enuio
 los moros et los munidienos
 apres ellos et desnudo aquella
 batalla dela partida delos
 de cauallo mas toda uegada
 algunas delas bestias escomouidas
 por los enemigos sen entraron
 dentro las ordenes delos uelites
 los desconfidos queles
 fueron plenas de muchas
 plagas por quelos vilicienos
 sallieron et corrieron contra
 los manipulos los quales
 les fazian carrera por que ellos
 non fuessen oppremidos et
 assi los fazian correr cuentra
 las astas las quales hombre
 gitaua de una part et de otra
 et assi los manipulares non
 çessauan de gitar dardos et lanças
 entroa tanto que ellos
 los metieron fuera dela batalla 
 Romana et que ellos mismos
 sen retornaron contra los
 carthageneses et fizieron fuyr
 los caualleros del segundo cuerno
 Alla do lelius uido los enemigos
 espahordidos el aiusto 
 terror et spantamiento
 et reformo lur temor et la terrescion
 porque alla do el vio que
 de una partida et de otra la batalla
 

[ 219v ]
  
 terrible era menos de caualgadores
 el descendio ha
 piet ya sea que ni de fuerça
 ni de sperança non deuian a
 flaquescer la ora aduenieron 
 chicos mouimientos qui
 fueron asaz quanto abien
 gouernar los Romanos &
 leuantaron lures nozes asaz
 conueniblement Mas los otros
 delos quales lures uozes eran
 discordantes et de diuersas lenguas
 fazian mas grant clamor
 et mas grant grido los
 quales Romanos dieron
 siempre la batalla mas fuert
 et mas firme por Razon del
 ordenador delas armas Assi
 que alli llures enemigos hauian
 mas liugera opportunidat
 a correr contra ellos
 que ellos no hauian contra
 ellos. Et poresto los Romanos
 silos mouieron de lur
 lugar del primero asalto et
 conquistado hun poco de spacio
 ellos se pusieron auant
 assi como si nenguno non
 les fiziesse resistencia et el çaguero
 delos enemigos sentiendo
 la batalla que se leuaua
 ⁊ se mouian con grant cuita
 las primeras companyas
 la qual cosa era una grant
 fuerça pora los enemigos
 Recular o facer Retornar.
 Et ultra esto entre los enemigos
 las ayudas delos cartageneses
 et delos affros se retrayeron
 açaga entroa la segunda
 batalla et non pudieron
 sustener quelos enemigos
 non uiniessen entroa ellos
 menos de nenguna resistentia
 tallando los primeros cruelment
 assi forçados conuinoles
 que ellos retornassen
 Assi fue pues quelas ayudas
 delos cartagineses tornaron
 lures caras et sen fueron a cada
 unos asus gentes la una
 partida Recebida enla segunda
 batalla la otra non pas
 antes fincaron fuera assi commo
 aquellos delos quales
 no sperauan punto de ayuda
 la ora entrellos fue iusto assi
 como dos batallas por que
 los carthagineses eran semblantes
 aellos enel combater
 los quales queriendo se
 passar ala otra parte non fueron
 pas recebidos en lur batalla 
 ya sea que ellos los uidiessen
 yrados et espahordidos
 et pauorosos por la fuyda
 et por las plagas encara
 cerraron lures ordenes en
 los cuernos et los gitaron
 entorno del campo de fuera
 

[ 220r ]
  
 dela batalla. Aquesto fecho
 aquel lugar do las ayudas
 se eran partidas suptosament
 vn poco antes se humplio
 de grant copia de hombres de
 armas que a malas penas
 hi podia hombre passar esto
 por la ordenança delos enemigos
 assi bien ordenados et
 reglados. Et por esto aquellos
 qui eran primeros qui leuauan
 hastas sobre los poyos delos
 cuerpos et delas armas
 et por do touie la sangre alla 
 do cada uno podia siguiendo
 los enemigos confondieron
 las ordenes et las banderas 
 et conesto las banderas delos
 principes hauian començado
 a floxar vidiendo que ante
 si la batalla era toda vacua
 Mas alla do Scipion vido el
 mando tantost adaquellos qui
 leuauan las armas que ellos
 tornassen atras et priso aquellos
 qui eran nafrados et
 los puso drecho enlos cuernos
 porque la mediana batalla 
 que era de aquellos que
 leuauan hastas eras mas firme
 et mas segura. Et assi de
 nueuo vna batalla nueua
 se recomenço entregament
 Mas toda uegada sobre puyaron
 los Romanos en nombre
 hi en coraçon porque ellos
 hauian uencidos los olifantes
 et los caualgadores Assi
 que retrayda et uencida la primera
 batalla los Romanos
 se combatian con la segunda.
 Quando lelius et massimissa
 qui por algun poco de spacio
 hauian encalçados los caualgadores
 pennos qui se fuyan
 retornaron cuentra los enemigos
 por do los enemigos
 non pudieron sustener el fuert
 asalto dela suya caualgada
 ni de su caualleria et fueron
 uencidos por medio de
 los campos todos derramados
 et alli fueron alcançados 
 por los caualgadores en aquella
 batalla murieron assi de carthagineses
 como de lures companyones
 bien .xx. mil. Et
 bien otros tantos presos con
 xxxiij. banderas et .xi. olifantes
 et delos victoriosos Romanos
 murieron bien .x. mil. Anibal
 con poca companya escapo
 et fuyo todo drecho a ardrunet
 el qual quiso prouar
 et assayar todas cosas ante
 que se partiesse. Et por uerdat
 por la confession de Scipion
 et de todos los otros sauios
 caualleros en fecho de armas
 aquella lohor gano el aquel dia
 

[ 220v ]
  
 Car por art singular el hauia
 puesto sus olifantes affin
 que lures cuerpos fuertes
 et auenturosos et su fuerça
 intolerable Rompies todo
 et esbaratas las banderas.
 En apres el auia puesto sus
 ayudas siempre delant delos
 cartageneses por la qual cosa
 los hombres qui estauan
 mesclados de diuersas naciones
 et las gentes qui los tenia
 que non podian fuyr ni atras
 tornar por que ellos recebiessen
 la primera ardor dela batalla 
 et que ellos lexassen lures
 enemigos recibiendo su primero
 asalto o que almenos 
 si otra cosa non fazian ellos
 por lures plagas ellos alçassen 
 et echassen lures uozes
 et apres hauia puesto aquellos
 do era toda su esperança
 es a saber affros et cartagineses
 los quales eran por el en
 todas cosas Assin que quando
 ellos todos frescos et entregos
 se combatiessen con los
 lassos ellos huuiessen lo mellor
 Et enla çaguera batalla 
 hauia el puestos los ytaleanos
 deuisados et distintos
 por hun poco de interuallo
 como aquellos delos quales
 el se dubdaua si eran amigos
 o enemigos Aquesta
 cosa fecha assi como la çaguera
 obra de uirtut Anibal quando
 el sen fue fuydo a ardunet
 el fue clamado de alla a cartagen
 et retorno alla apres .xxxvi.
 anyos que fue partido de alla 
 chico si confesso enla cort delant
 de todos que el era uencido et
 non pas por batalla mas por
 guerra et les dixo que no hauia
 el ninguna esperança de
 salut. Apres destas cosas
 por consello de Annibal
 si fueron enbiados legados
 delos cartageneses a Scipion
 por impetramiento et traetamiento
 dela paç et finalment
 despues de muchas otras cosas
 et altercaciones el dia siguient
 los dichos legados
 fueron clamados al consello
 ado fueron asperament corregidos
 et reprendidos por
 la lur perfidia et periuramientos
 que ellos auian fechos.
 et apres destas cosas siles fueron
 dichas otras cosas et les fueron
 dadas las condiciones
 et conueniencias dela paç
 que aduxiessen alos Cartageneses.
 Et como los dichos
 legados fuessen retornados
 en cartagen et houiessen propuesto
 las condiciones de
 

[ 221r ]
  
 la paç enel aplegamiento
 por uoluntat del pueblo. Egiseo
 sise leuanto por turbar
 la paz et grant multitut de
 gent impacient sin uirtut
 et no vsada de batalla lo huyo
 muyt volent. Et Annibal
 la hora silo priso et lo tiro
 aiuso deuant de aquellos
 aqui el dizia aquellas paraulas
 et le dixo que aquello
 que el auia fecho silo auia fecho
 por tal que non era acostumbrado
 de fazer ni dezir tal
 cosa en ninguna ciudat assi
 franca et le dixo encara que
 por que el auia comouido el
 pueblo non auia fecho assi
 como cauallero antes como
 aquel qui querie fazer dela
 ciudat libera catiua et subiecta.
 Et les dixo assi quando yo
 me parti de uos yo non auia
 sinon ix. Anyos et agora quando
 yo so tornado ne he xxxvi.
 por que sepiades quela art de
 caualleria la qual fortuna assi
 publica como priuada me
 ha mostrado et por tal lo pienso
 bien saber. Mas por cierto
 los drechos dela ciudat et de
 los pleytos et del mercado
 et delas condiciones et delas
 leyes conuiene que uos me
 enseniedes car yo non las
 se punto et assi escuso la su imprudencia
 et fablo luenga
 ment dela paz et les mostro
 que ella non era pas iniqua antes
 necessaria et dixo que entrelas
 otras condiciones de
 la paz semblaua pus fort que
 ninguna delas otras aquella
 que dezie quelas naues que
 fueron presas enel tiempo de
 las treguas fuessen restituidas
 con todo lo que era dentro
 Empero que aquel qui contra
 diziria que las dichas naues
 fuessen rendidas seria causa
 et destruction dela pax. Et dixo
 que fuesse fecha inquisicion
 de aquellos qui auian houido
 los bienes et aquellos
 qui non se trobarian fuessen
 extimados et rendidos en pecunia.
 Algunos son qui dizen
 que annibal fuyo dela
 batalla et sen fue ala mar et
 que de aquel lugar en vna
 nau apparellada sen fue drecho
 al rey Anthiocus et quando
 vino al demandar las condiciones
 dela paç Scipion
 demando que ante todas cosas Annibal
 le fuesse dado et quela
 hora le fuera respuesto Annibal
 non es pas en Affrica. Et
 commo apres queles fuesse comandado
 en Cartagen que
 

[ 221v ]
  
 diessen la pecunia assi como
 auia seydo prometido la qual
 cosa les fue muyt grieu por razon
 que ellos eran gastados
 et pobres por la guerra la qual
 era seyda luenga et por esto ellos
 eran enla cort en grant
 ploro et en grant tristeza et
 dize se que la hora Annibal
 ridia et como Asdrubal & edus
 lo reprendiessen de aquello
 que ridia en assi publico ploro
 mayorment como el fuesse
 seydo occasion de sus tristes
 lagrimas Annibal respondio
 et dixo Situ Asdrubal
 uiesses el mi coraçon assi commo
 ueyes tus lagrimas tu
 derias que mi reyr non es
 pas por alegria antes bien
 por fuerça de grant dolor et
 por esto yo non deuo seyer tantost
 assi represo como aquel
 qui riye o plora tantost sin
 razon la hora dixo el deuiades
 auer plorado quando las armas
 uos fueron tiradas et
 uuestras naues fueron cremadas
 et uos fue mandado que non
 fiziessedes guerra a ningunas
 gentes estranyas las quales
 cosas son plagas por las quales
 nos morremos. Et non
 penssedes uos pas dixo el que
 los Romanos uos ayan fecho
 esto por Rancor que ayan
 con nos Mas sabet que ninguna
 grant ciudat nunqua
 puede bien reposar
 si de fuera non ha enemigo et
 lo troba en su casa. Et assi commo
 el grant et el poderoso coraçon
 conuiene que se faga
 de cosas stranyas et de grandes
 periglos et sisse gasta el mismo.
 Por cierto dixo el segunt
 que ueyo nos non nos sentimos
 delos males publicos
 antes tan solament de aquellos
 qui conuienen alas cosas
 priuadas entre las quales
 ninguna puenie assi fuert
 ment como faze el dannyo de
 la pecunnya et por tal quando uos
 sintiedes los males publicos
 et que despullauan Cartagen
 de sus bienes por victoria non
 auida Et quando le tiraron
 las armas a Cartagen et quando
 uos ueyades affrica toda
 nuda et sines armas entre
 tantas gentes armadas ninguno
 de uos non gemeçaua
 nin ploraua mas agora por
 tal que uos conuiene pagar
 trehudo delo vuestro proprio et
 delos vuestros bienes priuados
 uos gemetades et plorades
 assi como muert publica do
 

[ 222r ]
  
 yo he grant dubdo que a grant
 partida de uos son estas lagrimas
 lugeras Aquestas
 cosas dixo Anibal entre los
 Carthageses apres algunos 
 dias Anibal si sen partio de
 cartagen et sen vino fuydo
 et exiliado al rey Anthioco.
 Et acaescio que enel comienço
 del Anyo que publio Cornelio
 Scipion Affricano &
 fue fecho consul otra uegada
 semblantment Tiberio sempronio
 longo con el dos legados
 de Nabis tiranrio vinieron
 a Roma et la hora fue tenido
 senado enel templo de Appollo
 fuera dela ciudat ado demandaron
 los dichos legados que
 la paç que auia seydo tractada
 et acordada con tito quincio
 quela deuiessen ratificar
 et confirmar la qual cosa la
 hora los dichos legados
 impetraron et obtuuieron
 del senado Et como fuesse fecha
 relacion la hora delas
 prouincias todo el senado
 concordaua en esta sentencia
 que pues que auia seydo batallado 
 et uencido en entra
 mas las spanyas et en macedonia
 que a entramos los
 consules fuesse assignada
 et dada la prouincia de ytalia.
 Mas Scipion contrastando
 dizie que asaz auia de
 vn consul pora ytalia et que
 al otro consul deuia seyer asignada
 Macedonia la razon
 si era esta por que se mostraua
 et se apparellaua de Antioco
 graue batalla et guerra el qual
 ya de su uoluntat era passado
 en Europa por la qual cosa
 el dizie que ellos deuiessen iutgar
 et declarar que se faria et se
 siguiria apres de aquello commo
 dela una part los Echolos
 clarament et non dubdosa clamassen
 los enemigos ala guerra 
 et dela otra Annibal claro
 et vallient Emperador prouechasse
 alos matamientos o mortaldades
 delos Romanos finalment
 non plugo al senado
 que nueua huest fuesse trasportada
 en Macedonia ante
 mando que Quintio retornasse
 la huest que era alla et
 la dexasse en ytalia et semblant
 ment mando dexar la huest
 que estaua con .M. portio cathon
 en Spanya. et que ambos
 los consules touiessen
 la prouincia de ytalia. Et
 Ti. sempronius collega de
 Scipion se partio et venido
 ala prouincia aduxo sus
 legiones enel primero campo
 

[ 222v ]
  
 delos boyos al qual el Rey
 delos boyos la hora combatio
 dentro en lures castras
 asperament finalment la batalla 
 estuuo en peso entro al
 medio dia et la sperança fue
 ygual Mas de alli auant el
 traballo et la color grant et
 pesada et los cuerpos delos
 gallos sudados los quales
 non podian sofrir la set. los costruuen
 partir se dela batalla 
 por la qual cosa auiendo romanos
 pocos los Romanos
 fizieron vn arrebatamiento 
 enellos et derramaron los
 et encalçando los los ençerraron
 enlas castras et la hora
 el consul fizo dar senyal de recullida
 et la mayor part se
 recullio et la otra part con
 studio de pelear et con sperança
 de tomar las castras de
 los enemigos sise aturo al
 uallado dellos Et la hora los
 gallos menospreciando la
 lur poquedat sallieron todos
 fuera delas castras ⁊ derramaron
 los Romanos de alli &
 assi los que por el mandamiento
 et imperio del consul
 no quisieron tornar retornaron
 se por el miedo et spanto
 delos enemigos. Et enesta
 manera la victoria et la
 foyda agora de aca agora de
 alla fue desuariada Empero
 que delos gallos fueron alli 
 muetos entroa .xi. mil. et
 delos Romanos entroa .v.
 mil. Et los gallos se recullieron
 enlas partes baxas dentro
 delos extremos Et el consul
 aduxo las legiones aplazencia.
 Mas de Scipion algunos 
 scriuien que aplego lur
 huest ala de su Companyon
 et sen fue por los campos de
 los boyos conel deuastando
 et destruyendo otros scriuen
 que non fizo alguna cosa memorable
 en aquel Anyo et
 que sen torno por Razon de
 los aplegamientos dela creacion
 delos nueuos Consules
 Mas çertas Scipion en
 aquel Anyo non torno dela
 prouincia gallica asubrrogar
 los consules Et fueron
 fechos los aplegamientos
 dela creacion delos consules
 enlos quales fueron creados
 Consules. l. cornelio Merula.
 et. Q. Minucio Therino.
 Et enel çaguero dia fueron
 creados pretores. l. Cornelio
 Scipion. M. fuluio. C. scribonio.
 M. valerio. Masula.
 l. porcio. M. licinio et. C. flaminio
 Magalesia Et apres
 

[ 223r ]
  
 los consules partieron las
 prouincias por fuertes et
 cayo al consul Cornelio gallia
 et al consul Minucio los
 ligurios Et apres dellos los
 pretores echaron suertes et
 cayo a. C. scribonio la vrbana
 iurisdicion. et a. M. Valerio
 la peregrina. et a. l. Cornelio
 Sicilia. et a. l. porcio Cerdenya
 et a. C. flaminio spanya
 la baxa et a. M. fuluio
 spanya la alta. Et apres que
 los consules sen fueron ydos
 alures prouincias la
 hora tito quintio demando
 al senado que deuiesse oyr aquellas
 cosas que el auia
 ordenado et stablescido con
 los diez legados et sile paresciesse
 seyer bien fechas que
 las confirmasse con su auctoridat 
 la hora los del senado
 le respondieron que ellos
 podrian fazer aquella cosa
 mas liugerament si el dicho
 Quincio oyesse las paraulas
 et las legaciones delos
 legados que eran uenidos
 delos Reyes de toda grecia
 et de grant partida de assia
 las quales fueron metidas
 dentro enel senado por
 C. seribonio pretor vrbano
 et fue a todos respondido benignament
 Mas por quela
 mayor disceptacion et disension
 era con anthioco fue acometida 
 la cosa alos dies
 legados delos quales la vna
 part auia estado con el Rey
 Anthioco en assia et en lisimachia.
 Et fue mandado a Quincio
 que el ensemble conellos
 oyesse las paraulas delos legados
 et los respondiesse aquellas
 cosas que el entendiesse
 que podiessen seyer respuestas
 dela dignidat delos padres
 aprouecho et vtilidat
 del pueblo. Et los legados
 dela dicha legacion real eran.
 xx. delos quales eran principes
 Memppus et hegesias
 Et seyendo applegados ellos
 con quintio et con sus companiones
 el dicho Menippus
 propuso et declaro los
 pactos et las conueniencias
 dela amistat del Rey et delos
 Romanos breuement despues
 de muchas altercaciones 
 et disputaciones el dicho
 Quintio impugnando
 los si les mostraua por razon
 quelo que demandauan non
 era drecho. Et como quincio
 huuiesse entroduzido todas
 las legaciones de grecia et
 de asia enel senado por mostrar
 

[ 223v ]
  
 lo que demandauan los legados
 et lo que el auia respondido
 el senado et respondio
 que assi commo auia librado
 la libertat de grecia de philippo
 assi tenie en coraçon de
 librar las ciudades griegas
 de assia de Antiocho si el non
 se abstenie de toda Europa
 Et la hora Menippus ueyendo
 aquesta respuesta començo
 a cuytar se de Rogar aquintio
 et alos padres que non
 se aquexassen de ordenar et
 determinar cosa por la qual
 determinacion turbassen a
 todo el mundo diziendo que
 ellos deuiessen tomar tiempo
 para penssar aquesta cosa et
 semblantment diessen al rey
 tiempo pora la pensar et que
 el impetraria del Rey como
 las condiciones que el demandaua
 fuessen renunciadas
 et encara le faria consentir
 en alguna cosa que fuesse causa
 de paz finalment la cosa
 fue dilatada toda entrega
 assi como era por las paraulas
 del dicho Menippus et mando
 el senado que aquellos
 mismos legados que auian estado
 conel Rey en Simachia
 fuessen encara la hora ael
 los quales eran. p. sulpicio. p.
 Julio. p. Elio
 Apenas eran partidos
 estos sobre dichos legados
 que decontinent aplegaron
 legados de Cartagen que
 trayen nueuas que antioco apparellaua
 batalla et guerra 
 seyendo conel anibal procurando
 et administrando la
 dicha guerra. Et esto fizieron
 los Carthageneses dando se
 a reguart con cuydado que
 por uentura no se despertasse
 et rebiuiesse en semble la guerra 
 punica. Annibal segunt
 que ante auemos dicho fuydo
 de su tierra auia uenido a
 Antioco et era conel Rey mucho
 onrrado non por otra art
 ni por otra cosa sino por que
 enlos consellos fechos dela
 guerra Romana grant tiempo
 auie non podia seyer ninguno
 tan apto participe dela faula
 sobre tal cosa como Annibal
 la sententia del qual era siempre
 vna sola esto es quela guerra 
 et la batalla se aduxiesse en
 ytalia et que ytalia et los
 passamientos et los caualleros
 se darian al enemigo del
 dia de antes esto es ael al qual
 auia poco tiempo que era partido
 de ytalia. En otra manera dezia
 Annibal que si guerra non
 

[ 224r ]
  
 se mouiesse en ytalia et conueniesse
 al pueblo de Roma trayer
 batalla et fazer guerra 
 fuera de ytalia con las fuerças
 et con las companyas
 de ytalia ninguno rey
 nin ninguna gent non se
 podria igualar alos Romanos
 Et demandaua Annibal
 al Rey pora façer aquesta
 cosa. quele diesse. C. naues
 cubiertas et .xxvi. mil peones
 et mil de cauallo. Et dezia que
 el primerament iria en affrica
 con aquella flota et que
 confiaua de fazer alli grant
 obra et que podria costrenyr
 alos Carthageneses a rebellar
 se si por uentura ellos dubdassen
 delo fazer. Et dizie
 que el despertaria la batalla
 alos Romanos en vna partida
 en ytalia. Et que el Rey
 de otra partida ternia todas
 las otras Companyas en
 europa et en alguna part
 de grecia et dizie al rey que
 no hide passasse mas que tuuiesse
 todo apparellado de passar
 en specie et fama de guerra.
 finalment como Annibal
 houiesse adozido al rey
 a consentir en esta sentencia
 penso como enduziria et apparellaria
 de traher assi los
 coraçones delos populares
 de cartagen Et no oso escriuir
 letras por que por algunt 
 caso por uentura no fuessen
 catadas et se descubriesse su
 proposito Mas faulo con
 vn tireno clamado Ariscon
 la industria et sotileza del qual
 el auia prouado en Ephesi
 en otros seruicios et obras
 mas liugeras que aquella
 era Et de vna partida lo en
 cargo con donos et de otra
 con sperança de galardones
 alos quales consentie el rey
 et prometie semblantment
 et enbio lo a Cartagen con
 aquellas cosas que el le mandaua
 et declarole et mostro
 le los nombres de aquellos
 aqui era menester que faula
 se et enformolo de secretos &
 senyales conoscidos queles
 dixiesse por los quales ellos
 creyessen et conosciessen non
 dubdosament que aquellos
 eran sus comandamientos
 a aqueste Ariscon el qual spiaua
 et assechaua a Carthagen
 non cognoscieron ni supieron
 los amigos de Anibal
 primerament por que razon
 era uenido que los enemigos
 esto es que tan ayna 
 suppieron los enemigos de
 

[ 224v ]
  
 Annibal aque era uenido
 commo los amigos Et la dicha
 cosa primerament se
 començo a faular et celebrar
 con paraulas biuas et bien
 claras enlos çercos et aplegamientos
 que fazen los hombres
 quando faulan. Et Apres
 enel Senado algunos lo propusieron
 diziendo que no era
 fecho nada ni valie res el
 exilio de Annibal si el seyendo
 absent semblantment podie
 amollentar et apparellar
 cosas nueuas como quando
 era present et solicitando et
 somouiendo los coraçones
 delos hombres podie turbar
 el estado dela ciudat diziendo
 que vn aduenedizo tireno
 clamado Ariscon el qual era
 enformado et instructo de Anibal
 et del Rey Antioco era
 venido Et que ciertos honbres
 fazian et sembrauan faulas
 secretas conel en semble
 en ascondido parlament
 Et la hora todos assi como
 si aquella cosa de continent
 deuies sallir fuera en muert
 et destruymiento de todos
 cridaron ensemble que Ariston
 deuiesse seyer clamado
 et preguntando aque venido
 et que sino notificasse et
 declarasse aque era uenido que
 fuesse enbiado con legados
 a Roma diziendo que assaz
 era bien pesado et deliberado
 que por la violencia delos turmentes
 de vn hombre los priuados
 dela ciudat se purgassen
 et se limpiassen de lur periglo
 et quela hora la republica
 no solament seria guardada
 et sacada fuera del delicto et
 dela culpa mas encara fuera
 dela fama del peccado. Et la
 hora fue clamado Ariston que
 se purgasse et vsasse de firmes
 prueuas et firme defendimiento
 que letras auia traydo
 a alguno Mas el non mostraua
 clarament la Razon
 dela su venida et dubdauasse
 mucho mayorment quando
 los barchineos esto es los acusadores
 dizen que solament
 lo redarguyen et lo acusauan
 por que el auia faulado con
 algunos hombres entrayciones
 la hora fue leuantada
 question et altercacion 
 entrellos car los vnos dizen
 que fuesse tomado et preso
 el dicho Ariston por espia et
 mandauan ya que fuesse guardado
 los otros negauan que
 aquella cosa non fuesse fecha
 por que era causa de fazer roydo
 

[ 225r ]
  
 et scandalo et serie cosa
 de mal exemplo por no res
 punnyr alos huespedes diziendo
 que semblant cosa podie
 esdeuenir aqual quier
 Cartagenes en tiry et enlos
 otros lugares çerca dela mar
 por do passan et usan amenudo
 finalment la cosa fue dilatada
 aquel dia Mas Ariston
 la hora si vso de ingenyo
 punico entre los pennos car
 el tomo las tablas scriptas
 de su purgacion enel primero
 dia et colgo las enel lugar
 publico sobre la filla o cadira
 cotediana delos Magistrados
 et apres enel tercero dia subio
 en vna naue et fuyo. Enel
 çaguero dia como los
 iutges se houiessen assentado
 a iutgar reguardaron las
 taulas et descolgaron las et
 leyeron las et trobaron scripto
 enellas que Ariston non auia
 auido mandamientos
 priuados nin secretos pora
 ninguno et los dichos iutges
 clamauan enesta manera
 publicament alos viellos
 et al senado publicament a
 los viellos et al senado final
 ment despues que fue publicado
 el dicho crimen la inquisicion
 o pesquisa se tracto et se acrescento de pocos menos
 Empero que determinaron
 que fuessen enbiados legados
 a Roma que recontassen la
 dicha cosa alos consules et
 al senado. Et semblantment
 que se querellassen delas iniurias
 que massimisa les fazie
 En aquel inuierno Anthioco
 dio vna su filla en matrimonio
 a ptholomeo rey de
 Egipto Et apres el se recullio
 a Antiochia Et ya ala fin
 del inuierno el passo el monte
 Tauro et sen vino por Cilicia
 a Epheso et de alli enbio su fillo
 Antiocho en Siria a guardar
 los extremos et los cabos
 del Regno por que seyendo
 el absente non le fuesse mouida
 alguna cosa alas spaldas
 Et el si sen partio con todas
 las otras Companyas de tierra
 et sen fue a combater los
 pisidas los quales habitan
 cerca Sica En aquel mismo
 tiempo. p. sulpicio. p. iullio
 legados de Roma los quales
 eran enbiados a Antioco
 segunt de suso es dicho vinieron
 a Elea alos quales legados
 era mandado del senado
 que fuessen primerament a
 Eumenes ante que a Anthioco
 por la qual cosa ellos sen
 

[ 225v ]
  
 partieron de alli et descendieron
 a pergamo ado era la corte et
 morada de Eumenes El qual
 Eumenes la hora era muyt
 cobdicioso quela guerra se
 fiziesse contra Antiocho por
 la qual cosa el incitaua et so
 mouie los Romanos ala
 guerra. Et la hora sulpicio
 el vno delos dichos legados
 remanio allien pergamo malauto
 Et el otro cognominado
 Jullio commo oyesse dezir que
 el rey Antiocho era occupado
 por la guerra de pisidia el sen
 fue a Epheso Et mientre que
 alli estaua por algunos pocos
 dias dio manera et diligencia
 de faular et estar a
 menudo con Anibal el qual
 por acaescimiento la hora era
 alli. Et esto fazie el dicho Jullio
 por temptar el coraçon
 de Annibal si podria fazer alguna 
 cosa. Et por tirar le el
 miedo de periglo si auie alguno 
 delos Romanos enlas quales
 faulas non fue res fecho
 sino tanner las cosas Empero
 que de lur uoluntat fuesse demandado
 assi como en consello
 por que Annibal por aquellas
 cosas paresciesse al
 Rey Antiocho mas vil et por
 fazer lo sospechoso ael en todas
 las cosas Claudio siguiendo
 los griegos et los Scicilianos
 et los liros scriuie
 que. p. Scipion Affricano fue
 en esta legacion con estos
 sobredichos legados et que
 la hora fablo ensemble con
 Annibal. Et cuenta encara
 el dicho claudio que Scipion
 la hora fizo vna pregunta
 a Annibal Que qual creye
 que ouiesse seydo enel mundo
 mayor Emperador Et Annibal
 la hora respondio que
 Alexandre Rey de Macedonia
 por que con chica mano
 sconfio et derramo innumerables
 huestes
 andudo de orient de occident
 sin ningunt reposo las extremidades
 et cabos del mundo
 sobre toda la sperança humana
 Et apres desto Scipion
 le pregunto que qual era el
 segundo Emperador. Et Annibal
 la hora le respondio que
 Pirrus el qual fue el primero
 que mostro Compassar. et
 ordenar castras. Et ninguno
 nunqua tomo lugares
 nin ordeno guardas o deffendimientos
 mas excelent ni
 mas noblement que el el qual
 pirrus encara huuo el arte de
 consciliar et dozir assi los hombres
 

[ 226r ]
  
 por lo qual las gentes
 de ytalia querrian mas que el
 Imperio fuesse del Rey de ayer
 esto es del dicho pirrus el qual
 tan luengament fue executor
 en aquella tierra. Et apres
 Scipion si le demando qual
 entendie el que fuesse el tercero
 Emperador. Et Annibal
 respondio sin dubda que el
 mismo Et la hora sisen començaron
 a redir. Et doncas
 dixo Scipion o Annibal
 que derias tu si me houiesses
 uencido. Et Annibal Respondio
 la hora yo seria dauant
 Alexandre et dauant pirrus
 et dauant todos los otros
 Emperadores. La qual respuesta
 entricada et obscura por
 la frau et malicia punica et
 la improuisa manera del sentimiento
 et afirmamiento de
 Annibal si mouieron et ensanyaron
 a Scipion que Anibal
 se houies crexido et auançado
 tan luengament assi commo
 inextimable sobe todos
 los Emperadores Et agora
 tornemos alos legados
 Romanos Jullio apres que
 huuo stado algunos dias
 en epheso segunt que desuso
 es dicho el sen partio de
 alli et sen vino a apas et anthioco
 la hora oyda la uenida
 delos legados Romanos
 semblantment sen fue enta
 ellos a Apas Et apres que
 todos fueron entrados et aplegados
 ensemble dentro
 fizieron lures disputaciones
 et quasi fue semblant disceptacion
 et dissension de la
 que fue fecha a Roma entre
 Quintio et los legados del rey
 Et la hora estando enlos dichos
 aplegamientos vinieron nueuas
 que Antiocho fillo del rey
 era muerto el qual era enuiado
 por el Rey en Siria segunt
 que de suso es fecha mencion
 por la qual cosa las faulas fueron
 derramadas et desfechas
 Et la hora fueron fechos grandes
 ploros enla cort et enla
 casa del rey et semblança de
 grant ploro tenia empachada
 toda la cort por la qual cosa
 el legado Romano por non
 seyer visto et ascuchado que
 estaua alli sin prouecho seyendo
 occioso enel tiempo ageno 
 esto es enel tiempo en
 que non se deliberauan sus afferes 
 el sen fue a pergamo. Et el
 Rey dexada la guerra que auia
 començada tornossende
 a Epheso ado cerrada la casa
 Real por el ploro et duelo sobre
 

[ 226v ]
  
 dichos Anthioco fazie
 spesament consellos secretos 
 con vno clamado Minio principal
 de sus amigos el qual
 minio assi como ignorant
 pensando et reguardando las
 fueras del Rey et las cosas
 que poco antes auia fecho en
 siria et en asia non solament
 razonablement creye que antioco
 fuesse mas puxant por
 quelos Romanos non demandauan
 cosa ygual ni
 drecha mas encara creye que
 semblantment el uenceria
 la guerra. Et como Antiocho
 fuyese et squiuasse de auer disceptacion
 ni disension con
 los legados Romanos o por
 que el cognoscie que la cosa
 non le era bien auenturada
 o fructuosa o por que era turbado
 et confuso por el rezient
 ploro el dicho Minio si le dixo
 et le consello que fiziesse de continent
 venir los legados Romanos
 de pergamo et que el
 les diria et les responderia aquellas
 cosas que pertenescien
 ala causa por la qual cosa el
 rey enbio por los legados. Et
 la hora sulpicio el qual auia
 Romanido malauto a pergamo
 era ya curado de su enfermedat
 ental manera que
 ambos los legados vinieron
 a Epheso. Et el dicho nimio
 primerament escuso al rey.
 et apres en absencia del Rey
 la cosa fue començada a tractar
 se et Minio si fizo su oracion
 la qual el tenia de antes proueyda
 et los legados si le respondieron
 las quales oraciones
 et respuesta apresent non escriuimos
 por que non son de
 la present speculacion. Mas
 breument ellos fizieron lur
 altercacion et enla disceptacion
 cada vno enxirie et entreponie
 agora sus querellas
 agora sus demandas et mesclaua
 las cosas iustas et eguales
 alas cosas iniustas et iniquas.
 Ental manera que alos 
 dichos legados non les fue remissa
 nin lexada alguna cosa
 et sin empetrar res ellos sen
 tornaron a Roma dubdosos
 et inciertos de todas las cosas
 por que eran uenidos. Et
 la ora el Rey lexados los dichos
 legados decontinent
 començo a auer consellos de
 la guerra de Roma et alli cada
 uno se sforçaua de faular
 mas cruelment que su compannyon
 por que quanto mas asperament
 cada vno faulaua contra
 los Romanos tanto auie
 

[ 227r ]
  
 mayor sperança de gracia &
 Enel qual consello estaua allexandre
 acarnas en otra
 manera clamado Macedo el
 qual en otro tiempo era grant
 amigo de philippo et despues
 dela guerra de philippo et delos
 Romanos el lo dexo et siguio
 la cort de Antiocho la qual era
 mas abastada et mas Rica.
 Aqueste alexandre assi como
 sabidor de grecia et no ignorant
 delos Romanos era en tanto
 grado de amigança aplegado
 et accepto al Rey que el
 era siempre present a todos
 los secretos consellos el qual
 la hora non era demandado
 de consello si se faria la guerra
 alos Romanos Mas era
 demandado endo se faria et
 por do les seria fecha guerra 
 El qual respondie que sin
 dubda la victoria seria auida
 si el Rey passasse en Europa
 et tomasse assentamiento
 et cadira pora la guerra 
 en alguna parte de grecia.
 Et que la hora el trobaria en
 su ayuda primerament alos 
 etholos los quales hintan enel
 ombligo o medio de grecia de
 otra part que el incitaria et
 somouria a Nabis del peloponiso
 a demandar la ciudat
 delos arguios et todas las ciudades
 maritimas delas quales
 lo auian espullado los Romanos
 et encerrado dentro delos
 muros de Macedonia. Encara
 dizie que al punto que
 philippo oyesse de Macedonia
 cridar la guerra decontinent
 tomaria las armas contra
 los Romanos Car el conoscia
 bien su spiritu et su coraçon
 que era mas fiero et mas cruel
 que de bestias fieras que son
 ligados o encerradas en claustras
 en cara dezie que el se recordaua
 bien que grant tienpo
 auie que el dicho philippo
 reboluie et trastornaua grandes
 iras en su pecho Encara
 que el se membraua que muchas
 uegadas quando el dicho
 philippo auie guerra con
 los Romanos pregaua alos 
 dioses quele diessen por ayudador
 a Anthioco por las quales
 cosas concludie el dicho
 alexandre que si philippo se
 vidiesse habil et en tiempo
 de complir su voluntat sin
 alguna tardança el decontinent
 moueria semblantment
 la guerra por lo qual non era
 de dubdar nin de çessar car
 en aquella cosa se contenie &
 se reboluie la victoria quelos
 

[ 227v ]
  
 lugares et los companyones
 fuessen occupados dauant
 Et semblantment dizie el dicho
 alexandre que Annibal
 fuesse enbiado en Affrica sin
 ninguna tardança pora amortar
 et apagar alos Romanos
 Enel qual consello
 Annibal non fue metido por
 la suspicion que el Rey auia
 auido del por las faulas que
 auia fechas a epheso con Jullio
 legado delos Romanos
 et desde la hora nunqua fue
 auido en alguna honor con
 el Rey. Et primerament anibal
 calladament suffrio
 aquella iniuria et vituperio.
 Et despues penso que meior
 cosa era saber et demandar
 qual era la razon de su arrebatado 
 appartamiento et
 mutacion et purgar del tiempo
 passado. Et despues que
 el huuo demandado et oydo
 simplement la razon dela sanya
 del Rey el le dixo enla
 manera que se sigue. O Antioco
 sepas que mi padre Amilcar
 quando yo era chico
 et me sacrificaua alos altares 
 me ligo con sagrament
 et me fizo iurar que yo nunca
 fuesse amigo del pueblo
 de Roma Et yo dius deste sagrament
 he estado et husado
 la caualleria .xxxvi. Anyos
 Aqueste sagrament enel tiempo
 dela paz me ha echado fuera
 de mi patria ala tu cort. Et si
 tu desamparas la mi sperança
 yo leuare el dicho sagrament
 por guidador comigo et ire por
 todas las tierras del mundo a
 donde quier que yo sepa que
 ay fuerças et ado quier que
 yo trobe armas demandando
 et preguntando por enemigos
 delos Romanos. Et en esta
 manera si a alguno delos tuyos
 plaze crexer se et valer contigo
 con los mis crimines bien
 que otra manera valer et crexer
 se conti car yo todo so fecho
 enoyo alos Romanos.
 et que yo diga uerdat desto
 es testigo mi padre Amilcar
 et los dioses por ende quando
 tu pensaras dela guerra Romana
 entre los primeros
 amigos ten a Annibal Et
 si alguna cosa por uentura
 sera que te punga et te constringan
 ala paz clama a Anibal
 en aquel conscilio con
 que deliberes Aquesta oracion
 non mouio a Antioco antes
 lo reconscilio a Annibal finalment
 en aquel conscilio
 fue determinado que fiziesse la
 

[ 228r ]
 
 guerra. Mas a Roma se fazie
 saber la hora de muchas
 partidas como Anthioco
 se tornaua lur enemigo Mas
 que encara non se apparellaua
 res pora la guerra sino los
 coraçones. Et de todas las
 otras guerras quela hora se
 fazian non auian tanto cuydado
 los padres como dela
 guerra que sperauan auer de
 Anthioco. Car por los legados
 queles enbiauan les eran
 declaradas todas las cosas
 et muchas nueuas et Rumores
 se leuantauan locament
 sin que algunos auctores las
 contassen et muchas cosas
 falsas se mesclauan con las uerdaderas
 entre las quales auian
 traydo por nueuas que al
 punto que Anthioco fuesse
 venido en Echolia decontinent
 auia de enbiar la flota
 en Sicilia. Et apres se vino
 Attalo hermano de Eumenes
 con nueuas que anthioco
 era passado ya a Eleponto con
 toda su huest et quelos Etholos
 se apparellauan de estar
 en armas dius dela su venida
 por la qual cosa fueron
 fechas gracias a Eumenes en
 absençia et a Atalo en presencia
 et le fueron otorgados 
 et dados muchos donos. Et
 como otros misatgeros aduxiessen
 nueuas que la guerra 
 se aquexaua ya parescio bueno
 alos padres que pertenescie
 et era prouecho pora aquella
 cosa que enel primero tiempo
 fuessen creados nueuos consules
 por lo qual fue fecho consello
 enel senado et comandamiento
 que. M. fuluio pretor
 decontinent enbiasse letras al
 consul por las quales le çertificasse
 que al senado plazie que
 el dexasse la prouincia et la
 huest et las diesse alos legados
 et que se tornasse a Roma et
 que desde el camino enbiasse
 dauant comandamiento que
 diuulgasse et notificasse los
 aplegamientos delos consules
 que sen deuian crear. Et el
 dicho consul vistas las letras
 ellas obedescio et entremetido
 dauant su edicto el sen torno
 a Roma. En aquel Anyo
 grant ambicion et cobdicia 
 fue sobre los consulados por
 que tres patricios ensemble
 demandauan seyer consules
 et los que demandauan seyer
 recebidos eran estos. p. Cornelio
 Scipion el qual enel Anyo
 de antes auia seydo repuso.
 et M. fuluio. et. l. cornelio
 

[ 228v ]
  
 Scipion et M. Maulio volso.
 Et la hora por que non paresciesce
 que atal varon commo
 Scipion era houiesse seydo
 denegada la honor enel
 Anyo passado antes que le auia
 seydo prolongada entro al
 present tiempo fue le dado el
 consulado et dieron le por collega
 vno del pueblo clamado.
 M. attilius glabrio. Enel çaguero
 dia fueron creados pretores.
 l. Emilio paulo. M. Emilio
 lepido. M. Junio. l. Cornelio
 mamilla. C. liuio. et. C.
 opprio et entramos aquestos
 eran cognominados. salmator.
 et aqueste opprius auia
 leuado por comandamiento
 del senado a sicilia .xx.
 naues pora guardar la ribera
 et los puertos por las nueuas
 sobredichas que dizen que antioco
 al punto que fuesse passado
 en etholia de continent
 auia de enbiar la flota a Sicilia.
 Et la hora mientre que
 los nueuos magistrados echauan
 suertes el senado enbio
 a mandar a. M. bebius que
 passasse de brandiz con todas
 las Companyas del imperio &
 quelas tuuiesse çerca de Appolonya
 et fue acometido 
 el negocio. a. M. fuluio pretor
 vrbano que fiziesse .l. naues
 de .v. remos. Et en esta manera
 el pueblo de Roma començo
 a apparellar et aprouedir
 se de todas partes contra
 todas las cosas que antioco
 se esforçaua et proponia
 de fazer finalment seyendo
 ya enla fin del anyo de dia en
 dia crescia mas la fama de
 la guerra de Anthioco et semblantment
 crescia el cuydado
 della alos padres por la qual
 cosa ellos començaron a tractar
 delas prouincias delos
 magistrados qui eran asignados
 et electos pora el Anyo venido
 por que estouiessen todos
 mas auisados et apercebidos.
 Et determinaron alos consules
 la prouincia de ytalia
 et otra qual el senado mandasse
 mas ya todos sabian quela
 guerra era ya buelta con el
 Rey antioco et por esto semblantment
 determinaron que
 aquien cayesse aquella suert
 houiesse .iiij. mil peones de
 los ciudadanos de Roma.
 et .iijc. de cauallos huuiesse
 .vi. mil delos companyones
 del nombre latino con.
 iiijc. a cauallo los quales tenia
 el consul quincio. Et enbiaron
 le a dezir que el non se
 

[ 229r ]
  
 tardasse en venir por que nin
 empachasse al nueuo consul
 de yr de continent ado el
 senado mandasse et determinasse.
 Et apres desto el senado
 semblantment declaro et
 senyalo las prouincias que
 deuian seyer asignadas por suertes
 alos pretores entre las
 quales se puso la flota por terçera
 que nauegasse ado el senado
 mandasse. Mas Antioco
 non cessaua car la hora
 lo tenien occupado tres ciudades
 es a saber Sinirna et Alexandria
 throas et lapsacus ⁊
 las quales el non podia tomar
 por fuerça ni las podia
 del todo trayer assu amistança
 por las condiciones que
 eran aplazadas entro a vn
 dia ni passando en Europa
 non querie dexar las dichas
 ciudades alas spaldas.
 Et encara lo empacho la hora
 la deliberacion de Annibal
 Et primerament las naues
 que auia de enbiar con el en
 affrica sen tardaron. Et apres
 se començo a mouer el consello
 affincadament mayorment
 de Thoant Echolo si Annibal
 del todo deuia seyer enbiado
 segunt que antes era ordenado
 de fazer. el qual Choant
 en todas las cosas tumultuosas
 que se fazian en Grecia
 somouie ademetriades assi commo
 sinon fuesse en su poderio
 et con sus mentiras multiplicando
 con paraulas las companyas
 del Rey auia enduzido
 et suscitado los coraçones
 de muchos en grecia. El qual
 semblantment inflamaua et crexia
 la sperança del Rey. diziendo
 que segunt los deseos et prometimientos
 de todos al punto
 que de luent reguardassen
 la flota real de continent con
 grant deseo lo clamarian et concurrerian
 alas Riberas dela
 mar a el Aqueste matex la hora
 oso mudar et retractar la
 sentencia del Rey que era quasi
 çierta ya sobre la passada
 de Annibal. El qual determinando
 dizia assi que la flota
 non se deuia partir en muchas
 partes nin dar a Annibal
 part delas naues dela flota
 real Et dizia encara que en
 caso que naues sen deuiessen
 enbiar que aquel Anibal penno
 exiliado non deuia seyer
 prefecto dela flota mas que
 otro nenguno. al qual su fortuna
 o su ingenyo podrian
 mouer et mostrar cada dia
 mil consellos. Dizie encara
 

[ 229v ]
  
 que aquella gloria dela guerra 
 con la qual annibal se
 reconsciliasse assi como condote
 seria grant honor enla
 prefectura real diziendo que
 el Rey se deuia mostrar et paresçer
 vn duc et vn Emperador
 solo et non muchos por
 que si Annibal perdie la flota
 o la huest tanto danyo serie
 como si fuesse perdida por
 otro qual quier duc et que
 si en alguna cosa prosperasse
 la gloria seria de Annibal
 et non de Antiocho. Encara
 dezie mas que si la fortuna
 se diesse a Annibal de vençer
 alos Romanos en toda la
 guerra qual sperança ternia
 el rey que Annibal vencedor
 quisiesse seyer subiecto a el vno
 El qual Annibal non pudo
 sofrir su patria certas dizie
 el nunqua Anibal el qual
 con su sperança et con su coraçon
 abraço ensemble en inperio
 de todas las tierras del
 mundo andudo nin se mostro
 desde su iuuentut de tal entencion
 que el enla su vellez
 fuesse visto ni paresciesse sofrir
 sennyor sobre si. Encara
 dizie el dicho Thoant que
 non fazie menester en ninguna
 cosa al Rey dela compannya
 del duc Annibal nin
 semblantment de tal consellero
 pora la guerra por que de
 tal ingenyo et sotileza poco
 fructo se podria sacar Encara
 dizie que no serie inutil si todas
 las grandes cosas que
 pudiessen nozir et agreuiar 
 reguardassen egualment aldant 
 et al rescibient diziendo
 que ningunos ingenyos nin
 uoluntades non son tan ynclinados
 ala inuidia como
 de aquellos qui en sus coraçones
 non ygualan nin pesan
 lur linatge nin fortuna
 por que aquestos tales aborrecen 
 la uirtut et el bien ageno.
 Dichas que huuo Thoant
 aquestas paraulas de
 continent fue dexado et destruydo
 el consello de enbiar
 a Annibal el qual solament
 auia seydo pensado et deliberado
 prouechosament enel
 comienço dela guerra. Et
 la hora ordeno Anthioco que de
 alli auant non se tardasse
 nin se prolongasse mas la passada
 de grecia mayorment por
 que eran uenidas nueuas que
 demetriades se auia rebellado
 alos Romanos et ligado a
 los Echolos Et antes que
 Anthioco soltasse las naues del
 

[ 230r ]
  
 puerto el descendio desde la mar
 a ylio por sacrificar ala dea Minerua
 Et tornado de alli ala
 flota el sen partio con .xla. naues
 cubiertas. & .iic. naues cargadas
 con todo el passatge et forniment
 de toda manera et semblantment
 con todo el otro apparellament
 dela guerra lo siguian
 Et el primerament arribo ala ysla
 que se clama ymbrio et de alli 
 el se passo a Sciacho ado el fizo
 recullir et adobar todas
 las naues que auian seydo dissipadas
 enla mar et de alli el sen
 vino a Theleo et la hora le vinieron
 al encuentro a Magneto Eurilochus
 et magnatarches
 principes demetriades et por
 la cuytança dela venida dellos
 el fue alegre. Et enel çaguero dia
 el entro enel puerto dela ciudat con
 sus naues Et saco sus compannyas
 cerca dela ciudat et fueron trobados.
 x. mil peones et .D. de cauallo
 et .vi. elefantes los quales abastauan 
 non solament a sostener la
 guerra a roma mas encara quasi pora
 occupar grecia seyendo nuda.
 Aqui torna el actor a continuar
 las Gestas de Roma. 
 Despues que fueron assignadas
 las prouincias delos
 consules et delos pretores
 de aquel anyo segunt que de suso es
 dicho los padres entraron enel
 magistrado & mandaron que antes
 que res fiziessen delas prouincias que. p.
 cornelio Scipion ⁊. M. Attilio
 glabion fiziessen et celebrassen
 las cosas diuinas en todos los
 templos enlos quales enla mayor
 part del annyo se acostumbraua 
 fazer los strados et poner los
 ornamentos. Et que alli pregassen
 alos dioses dela nueua guerra 
 que el senado auia en coraçon
 de fazer que esdeuiniesse bien et prosperament
 al senado et al pueblo
 de Roma Et todos aquellos sacrifficios
 sen mostraron alegres 
 Et sacrifficaron enlas primeras
 puertas et los adeuinos respondieron
 que en aquella guerra terminos
 de roma serian crexidos et
 enamplados por que en los sacrifiçios
 era significado victoria &
 triumpho. Et como aquestas cosas
 fueron denunciados la hora
 los padres desligados los coraçones
 dela religion et deuocion
 en que stauan mandaron fazer pregaria
 et supplicacion al pueblo
 que quisiesse et mandasse començar
 la guerra contra anthioco & contra todos
 aquellos qui siguiessen se secta. Et si
 aquella rogacion et suplicacion
 fuesse otorgada del todo la hora
 

[ 230v ]
  
 si alos consules paresciesse
 bueno que ellos fiziessen
 al senado relacion de toda la
 cosa entrega la qual rogacion
 reduxo al senado. p. Cornelio.
 Et la hora el senado de
 termino que los consules echassen
 suertes sobre las prouincias
 de ytalia et de grecia. Et
 asigno les las huestes del. quincio
 et. M. domicius consules del
 Anyo passado et la .d.M. baebius
 pretor la qual auia passado
 enel annyo de antes en
 Macedonia por comandamiento
 del senado et la hora era
 enbiada fuera de ytalia segunt
 que suso es dicho. Ordenadas
 estas cosas enel senado
 la hora plugo alos padres
 quelos consules decontinent
 echassen suertes Et
 cayo a Attilio grecia et a cornelio
 ytalia Et apres que
 la suert fue cierta fue fecho
 senado de consello en que tiempo
 se faria la guerra con
 el rey Antiocho et con aquellos
 qui eran dius dela su senyoria
 Et mientre que sperauan
 et deliberauan aquesta
 supplicacion los consules
 M. attilio consul prometio
 fazer iuegos senecos et dardonos
 muchos alos templos
 Et apres la dicha supplicacion
 fue deliberada en dos dias
 alos consules apres que sortearon
 Et los pretores apres
 echaron suertes. Et despues
 quelos consules fueron partidos
 cada uno assu prouincia
 vinieron legados de philippo
 et de Tholomeo reyes
 a Roma demandando ayuda.
 Et semblantment vinieron
 legados delos Carthageneses
 et de Massimissa con
 tractamentes et pactos
 Quando estas cosas se fazian
 a Roma Anthioco estaua
 en Calchides et non cessaua
 de solicitar et somouer
 los coraçones delas ciudades
 dela una part enbiado legados
 et dela otra parte souertiendo
 alos que vinian ael assi commo
 los Epirotas los quales
 de comun consentimiento de lur
 gent le enbiauan legados et
 los peleos et los pelopenisos.
 Et la hora Anthioco si fizo
 clamar alos principes delos
 Echolos con los quales deliberasse
 toda la suma dela
 guerra C. que viniessen a demetriades
 Et Nabis vino
 al dia assignado al conscilio
 

[ 231r ]
  
 et semblantment Aminander
 fue clamado de Atamania
 al dicho consello Et la hora
 fue present en aquel consello
 Annibal el qual auia grandes
 dias que non era metido
 nin clamado enel consello
 del Rey. Et primerament fue
 començado a contractar de
 la gent delos Thesalos et atemptar
 las uoluntades de
 todos los que que alli eran presentes
 Enla qual cosa se dauan diuersas
 sententias Car los vnos
 dizian que decontinent se deuia
 proçeder contra ellos. Otros
 dizian quela cosa sen deuia prolongar
 entro al comienço
 del uerano por quela hora era
 quasi la meytat del inuierno otros
 dizian que sen deuian enbiar
 legados solament Otros
 dizian quelos deuian spantar con
 todas las compannyas por fazer
 los dubdar. Et como en este
 consello estuuiessen todos
 en tal disceptacion et la disension
 se trastornasse de todas
 partes Annibal fue demandado
 singularment que dixiesse
 la sententia de lur cogitacion
 en toda la guerra. El qual la
 hora mudo et aduxo asu sententia
 al Rey et a todos los otros
 que alli eran con vna grant oracion
 que alli fizo la qual loharon todos
 los que alli eran en su presencia meior
 que no fizieron la execucion
 delas cosas que el dicho auia
 Car ninguna dellas non fue
 fecha Mas apres pocos dias
 que el consul fue passado dela part
 dalla veyendo Anthioco que la
 hora era en Calchide que non
 auia auido de Grecia otra cosa
 sino vna delectosa hinuernada
 et las infames noças de
 la virgen de calchide por amor
 dela qual postpuesto et oblidado
 todo el cuydado dela guerra auia
 alli vagado en conuides et
 en luxuria el incusaua los
 vanos prometimientos delos
 Etholos contra Thoant del qual
 de suso es fecha mencion. Et
 la hora el sen marauellaua de
 Annibal non solament por que
 era tan sabio et auisado varon 
 Mas assi como de adeuinador 
 delas cosas esdeuenideras.
 Empero que por que la su pereza
 començada locament non
 se le trastornasse de suso el enbio
 misatgeros en etholia que de
 continent applegada Jouentut
 sende viniessen ensemble
 ael breument despues que antioco
 vido seyer sobrado et
 

[ 231v ]
  
 vencido delos Romanos
 et que el consul Attilo sen
 viniesse deliberadament alo 
 assitiar a Calchide el sen partio
 de alli. Et se passo a epheso.
 Et uenido el consul a Calchide
 decontinent le fueron hibiertas
 las puertas et todas
 las otras ciudades de Euboea
 sele dieron sin batalla et estuuo
 alli por algunos pocos
 dias. Et apres el torno la
 huest a Termiphilas. Et de
 alli el enbio a dezir alos Etholos
 a Eraclea que ellos le rendiessen
 la Ciudat et pensassen commo
 demandassen perdon al senado
 dela su follia et del su error
 diziendo que todas las
 otras ciudades que auian
 dexado alos Romanos en
 la guerra eran recebidas en
 lur fe primera por que despues
 del Rey non auian seydo contumaçes
 nin preseuerantes en lur
 culpa. Esto era por que maguer
 quelos Etholos non auian
 seguido a Anthioco Empero
 auian seydo solicitadores et guidadores
 dela guerra et por esto
 sisse podiessen penedir el les
 dezia aquestas cosas final
 ment commo ellos non respondiessen
 a aquellas cosas parescia
 que la cosa sen deuiesse fazer
 por armas Et pues que
 el Rey era uencido quela guerra 
 Etholica romanya encara
 entrega por la qual cosa el consul
 mouio las castras de Termophilas
 a Oraclea Et en
 aquel mismo dia por saber
 el assentamiento dela ciudat
 el sen fue conla gent de cauallo
 et redondeo de toda part
 el muro dela ciudat la qual
 es assentada al piet del mont
 que se clama eche. Et finalment
 ella fue assitiada et combatida
 fuertment et presa apres
 destas cosas Anthioco estaua
 en Epheso como seguro ya
 dela guerra de Roma. Et assi
 como si ya los Romanos non
 deuiessen passar en asia pues
 que el auia dexada Europa
 enla qual seguridat lo enponia
 grant part de sus amigos
 o por error o por concordar
 conel et esforçarlo Mas
 Annibal solo el qual en aquel
 tiempo era tenido et reputado
 del Rey de muyt grant auctoridat.
 dizia que mas se
 marauillaua quelos Romanos
 non eran uenidos en asia
 que dubdaua que ellos
 vernien diziendo que mas
 

[ 232r ]
  
 propria cosa et mas liugera
 era de passar de grecia en asia
 que de ytalia en Grecia Et que
 mayor cosa era anthioco que
 los Etholos diziendo que
 las armas de Roma non
 resplandescian menos enla
 mar que enla tierra. Encara
 dizie quela flota Romana era
 primero allende de Maleo et que
 el mismo auia oydo que el otro
 dia auian uenido de ytalia naues
 nueuas et nueuo Emperador
 pora fazer la cosa esto es
 pora passar en asia por las quales
 cosas dizie Annibal a Anthioco
 que el dexasse de fazer
 se et otorgasse paz assi matex
 en asia con vana sperança Car
 en breu le conuendria combater
 por asia
 enla mar en enla
 tierra Et quela hora deuia seyer.
 vna de dos cosas o tirar el imperio
 et sennyoria de todas tierras
 del mundo a aquellos que
 lo cobdician o el perder el regno
 El qual Annibal solo la
 hora parescio al Rey quele prenosticaua
 et le consellaua aquellas
 cosas uerdadera et sabia
 et fielment por la qual
 cosa el sen fue a Chersonenso
 con las naues que estauan
 apparelladas et fornidas por
 que si por uentura los Romanos
 uiniessen por tierra el firmasse et
 fortalesciesse con guardas et
 deffendimientos aquellos lugares
 Et mando que polixenidas
 apparellasse toda la otra flota
 et que enbiasse decontinent en
 diuersas partes naues spiaderas
 pora spiar et aguaytar todas
 las cosas çerca delas yslas. Et
 la hora .C. liuius prefecto dela flota
 Romana sen partio de Roma
 con. l. naues cubiertas et sende
 vino a Napol et alli mando a
 los companyones de aquella
 ribera de mar quele diessen las
 naues promesas enlos pactos
 de lur amistança. Et de alli el
 sen fue a Sicilia et passando
 por çerca de Mescina el priso.
 vi. naues punicas las quales
 eran alli enbiadas en ayuda.
 Et apres el demando et constrinnyo
 alos de Regio et alos locros
 et alos companyones dela
 lur iurisdicion quele diessen las
 naues que ellos deuian dar. Et
 enesta manera auiendo ennoblescido
 et crexido la flota el sisen
 tuuo enta a lahonio alto 
 et sen vino a Cortira primerament
 que a otra ciudat de Grecia
 

[ 232v ]
  
 et alli el sen dubdaua del stado
 dela guerra por que haun las
 cosas non eran bien apaziguadas
 en grecia. Et semblant
 ment sen dubdaua ond fuesse
 la flota Romana pero que despues
 que el oyo que el consul
 et el Rey estauan çerca el salto
 o strecho de Termaphilas en
 sus staciones o alloiamentes 
 et quela flota estaua a pireo
 por razon dela cosa esto es de
 passar en asia el sen partio de
 continent de alli et se vino a
 Maleo. Et apres pocos dias
 frequentando el nauegar el aplego
 a pireo ala antigua flota
 Et alli .A. atillius dio assu successor
 xxvo. naues cubiertas
 et sen torno a Roma. Et liuio
 la hora se passo a delos con
 lxxxa. naues rostradas et con
 muchas otras naues menores
 delas quales las vnas eran hubiertas 
 et rostradas et las otras
 planas et sin rostros aptas 
 pora spiar. Et en aquel
 mismo tiempo el consul Attilio
 combatie Naupacto Mas
 la hora polixendas prefecto de
 la flota Real seyendo ya certificado
 por las naues que
 auian seydo enbiadas a todas
 partes aspiar el enbio misatgeros
 al Rey faziendo le saber
 como los Romanos se aplegauan
 ala flota el qual la hora
 dexadas las cosas que fazia
 en Elesponto el sen torno lo
 mas aquexadament que pudo
 a Epheso con las naues
 rostradas Et decontinent començo
 a auer consellos por
 que non se acometiesse el peligro
 dela naual batalla Mas
 polixenidas dizie que non era
 de cesar antes de confrontar
 et vnirse con los enemigos
 antes quela flota de Eumenes
 et las naues de Rhodas
 se aplegassen alos Romanos
 et que assi esdeuendrien deseguales
 enel conto finalment
 el consello fue determinado
 et estuuieron dos dias en apparellar
 se et enel tercero dia
 los prefectos sen partieron
 et sen fueron a phocea con.
 C. naues delas quales las
 lxxa. eran cubiertas et todas
 las otras eran descubiertas
 et dela menor forma. Et commo
 el Rey oyesse alli quela
 flota Romana sende acercaua 
 por que el non deuia seyer
 present enla batalla naual
 sen partio et sen vino a Magnesia
 que es al scipulo por
 

[ 233r ]
  
 apparellar las compannyas
 dela tierra. Et la flota sen vino
 al puerto Cisunt assi commo
 alugar apto pora sperar
 al enemigo breument faulando
 los Romanos sende vinieron
 faziendo su batalla con los enemigos
 et fue sconfida la flota
 real. Et polixenidas fuyo
 et nunca çesso entro a que fue enel
 puerto de epheso. Et en aquella
 batalla fueron presas .xiij.
 naues con todos los caualleros
 et los remeros et fueron.
 x. somidas et perescidas. Et
 dela flota Romana non perescio
 mas que vna sola naue
 punica. Et los Romanos
 romanieron aquel dia ado
 auia sallido la flota Real Enel
 çaguero dia pensaron de
 seguir al enemigo et quando
 fueron a medio del curso ellos
 encontraron .xxv. naues
 cubiertas qui vinian en lur ayuda
 de Rhodas enlas quales
 vinia por prefecto pisitrato
 Et seyendo en esta manera
 todas aplegadas ellos siguieron
 al enemigo entroa
 Epheso et alli estuuieron dauant
 el puerto ordenados
 en haz et apres pocos dias
 los Rhodios et eumenes et
 los Romanos sen de partieron
 et la flota sen vino por focea
 yuernar a Cannas por que el
 yuierno se aquexaua ya et alli 
 fizieron fossado et vallado et
 metieron las naues dentro
 enla exida del Anyo a Roma
 fueron tenidos aplegamientos
 et fueron creados Consules.
 l. Cornelio Scipion. et. C. lelio
 Mas todos pensauan ensi
 et reguardauan al Affucano pora
 finir la guerra con antioco Enel
 çaguero dia fueron creados
 pretores. M. tullio. l. Emilio.
 p. Junio. C. Actineo labeo. Et
 apres los padres començaron
 a tractar delas prouincias delos
 consules. Et entramos los
 consules cobdiciauan la prouincia
 de grecia. mas lelio podie
 mucho enel senado por la qual
 cosa como el senado mandasse
 que los consules echassen suertes
 o que se acordassen entresi
 delas prouincias el dicho lelio
 dixo que mucho mellor farian si
 las prouincias se assignassen
 sauiament delos padres que
 si ellos consintiessen quela cosa
 viniesse por suerte. Et Scipion
 la hora dio por respuesta
 que el sen queria consellar &
 ueyer lo que deuia fazer en aquella
 

[ 233v ]
  
 cosa. Et decontinent el faulo con
 su hermano el qual le mando
 que baldament el consintiesse en
 aquella cosa et prometiesse
 al senado que el tomaria por
 Collega ael et entramos farian
 aquello que mandasse el
 senado breument aquella cosa
 dicha desperto et enclino
 al senado por la memoria antigua
 delos exemplos de Scipion.
 Et la hora. p. Scipion
 dixo que si ellos determinassen
 la prouincia de Grecia assu hermano
 que el iria alla por legado
 la qual voz oyda con grant
 consentimiento et enclinamiento
 ael leuanto et exalço la
 contienda nin la dexaua perescer
 diziendo los padres que quien
 auie mayor et mellor ayuda
 o Anthioco en Annibal vencido
 o el Consul enel affrica
 no uencedor et enlas legiones
 Romanas. Et la hora
 todos determinaron a Scipion
 Grecia et alelio ytalia. Et
 apres los consules sen partieron
 alas prouincias Mas
 anthioco despues dela naual
 batalla el estuuo todo el hynuierno
 enlos apparellamientos
 dela tierra et dela mar mayorment
 en reparar la flota
 por que non fuesse excluso de
 toda la possession dela mar
 Et la hora el enbio a Anibal
 en Siria pora traher aquexada
 ment naues delos phenices
 Et a polixenidas por la mala
 cosa que auia fecho mando
 que refficiesse aquellas
 naues que tenia et que apparellasse
 otras nueuas. Et
 el touo el yuierno en frigia aplegando
 et trayendo assi quantas ayudas
 pudo Mas la flota
 Romana yuernaua a Cannas
 segunt desuso es dicho.
 et ala meytat del yuierno el
 Rey Enmenes vino con .xx.
 mil. peones et con. C. de cauallo
 et fizo grant robo et presa
 enla tierra delos enemigos
 como anibal viniendo de siria
 fue esconfido enla mar por
 Romanos et los Rhodios. 
 Quando la flota Romana
 et Rhodia eran
 assamo. M. Emilio
 hermano del pretor murio
 alli. Et celebradas que fueron
 las exequias los Rhodios
 sen partieron de alli con
 xiij. naues suyas et vna de
 .v. Remos contra la flota que
 era fama que traya anibal
 de siria et sen fueron al Terrano
 

[ 234r ]
  
 delos yndiaros por tener
 alli lur stacion et dos dias
 antes que eudamo viniesse
 del samo con la flota fueron
 enbiadas de Rhodes.
 xiij. naues con pamphhida
 prefecto contra aquella misma
 flota de siria Et la hora
 recullidas que huuieron assi
 quatro naues que estauan
 por guarda et deffendimiento
 a caria ellos libraron dela
 obsidion a de dala et a otros
 castiellos de pirea que combatien
 los Regios Mas a Eudamo
 plugo decontinent
 sallir del samo et fueron anyadidas
 ala flota que tenia
 antes el prefecto. vi naues
 hubiertas por que quanto mas
 aquexadament el podiesse
 se aplegasse al puerto que claman
 Magisteri el qual decontinent
 consiguyo alos que
 eran ydos dauant. Et como
 huuiesse venido en vna companya
 todos entro aphaselida
 parescioles bueno que
 sperassen alli al enemigo en
 la confima o vezinança de
 licia et de pamphilia. Et
 phasselida es lugar muyt
 alto. Et aquella es la primera
 tierra que veyen aquellos qui
 vienen de Cilicia a Rhodas
 Et desde alli se miran las naues
 de luent. Et por aquello
 ellos sculleron aquell lugar
 por que estuuiessen enel encuentro
 ala flota delos enemigos
 Mas ellos non sen
 prouedieron nin sen dieron
 aguarda que el lugar era
 graue et morboso et el tiempo
 perigloso car era la meytat
 del estio. Et por el non acostumbrado
 odor del lugar vino
 vna enfermedat que se
 clama en uulgar Molarbi
 alos dela flota et mayorment
 alos Remeros por el miedo
 dela qual pestilencia ellos
 sen partieron de alli et como
 passassen çerca del senyal que
 se clama de pamphilio et aplegasen
 la flota al Rio de
 Eumedon oyeron alli que
 el enemigo era ya a Spendio
 Mas los Regios auia nauegado
 mas tarde por el contrario
 tiempo queles vino
 del viento que se clama fauonio.
 Et las naues delos
 Rodios eran .xxij. dela mayor
 forma enlas quales auia
 .iij. de .vi. remos et quatro
 chicas et sacadas aquestas
 encara ne auia .x. de .iij.
 

[ 234v ]
  
 Remos. Et aquestos desde
 vn lugar alto conoscieron
 que el enemigo era present
 Enel
 çaguero dia la vna et la otra
 flota se mouio del puerto de
 grant manyanna assi como aquellas
 que aquel dia auian
 de combater. Et como los Rodios
 fueron puyados enel
 mont que paresce de luent lugar
 alto decontinent fueron
 vistos delos enemigos et ellos
 semblantment uieron
 aellos. Et dela part de Regio
 enel sinistro cuerno o cabo
 que desciende dela altura vinie
 appolonio vno delos purpurados
 por gouernador.
 Et Annibal vinie enel drecho
 cuerno. Et en la fruent
 tenian ya las naues drechas
 et los Regios venian tendidos
 en luengo. Et la naue
 pretoria de Eudamo era la
 primera. Et el resplendor de
 las armas constrenye alos 
 pamphilos. Et eudamo gouernaua
 la meytat dela flota
 Et al punto que vido la haz
 delos enemigos fornida et
 apparellada pora correr contra
 ellos el se mouio alo alto 
 et de alli auant el mando
 alas naues quelo sigan aplegadament
 endreçar de
 todas partes contra la fruent
 delos enemigos la qual
 cosa la hora fizo grant roydo
 por que Eudamo se auia mudado
 et ladeado alo alto fuera
 dela otra flota et esto fizo el
 por que las naues delos enemigos
 las quales vinien drechas
 passassen et firiessen en
 tierra todas. Et la hora muyt
 aquexadament el corrio
 contra Annibal con solas
 cinco naues. Et todos los
 otros que auia mandado endreçar
 contra la fruent non
 lo siguien dexando Companya
 desde aquel lugar atras
 car non auian dexado alguna 
 cosa en tierra. Et quando ellos
 estauan dubdando entressi
 por el miedo ya se combatian
 contra Annibal enel drecho
 cuerno Mas la virtut delas
 naues et el grant uso dela mar
 en vn punto tiro todo el miedo
 alo Rhodos por que las
 naues inudadas en alto aquexadament
 dieron lugar
 alas que uenian de passar
 de tras dellas enta la tierra
 et si alguna concurie o topaua
 con alguna naue delos
 

[ 235r ]
  
 enemigos certas o quebraua
 la proha o limpiaua mucho
 los Remos o si liberament
 en el curso entraua entre las
 ordenes delas naues dauan
 muyt grant roydo las popas
 Et mayorment fizo grant spanto
 que la naue Real de
 .vi. remos la qual era mucho
 menos quela delos Rhodios
 fue en vn colpe somida por la
 qual cosa ya el drecho cuerno
 delos enemigos sin dubda
 se enclinaua ala fuyda
 Mas a Eudamo constrennie
 Annibal con la multitut
 delas naues muyt ualient ment mas que todos los otros
 Et como el le houiesse
 venido entorno decontinent
 fue leuada vna senyera de
 la naue pretorial por la qual
 era costumbre de aplegar en
 vno la flota quando era derramada
 por lo qual todas las naues
 que auian vencido enel
 drecho cuerno concurrieron
 en lur ayuda. Et la hora Anibal
 et todas las naues que
 eran cerca del començaron
 a fuyr. Mas los Rhodios
 non los podian seguir por que
 la mayor part dellos era naufrada
 et mayorment por que
 los remeros eran cansados.
 Et como todos houiessen recreado
 conel comer enel lugar
 alto diuso del qual auian estado
 antes Endanio reguardando
 et ymaginando que las fuerças
 del enemigo eran coxas
 et las naues destruydas et quebradas
 et que con las naues
 hubiertas leuaua acuerda
 xx. naues entregas o pocas
 mas el subio enla torre o castel
 dela naue pretorial quando
 ya el silencio era fecho et dixo
 leuat uos leuat uos amigos
 todos et tomat affectuosament
 con uuestros oios aquel mirador.
 Et la hora todos sen leuantaron
 et pensando enel combat
 fecho et enla fuyda delos
 enemigos todos quasi a vna
 voz clamaron que siguiessen
 al enemigo. Mas la naue
 de Eudamo era mal tractada
 et naufrada de muchos
 colpes Et mando que los
 siguiessen a pamphilida et
 Cariclito entro ado pensassen
 solament que fuesse lugar
 seguro los quales los siguieron
 por vna grant pieça.
 

[ 235v ]
  
 Et despues que Annibal ya
 applegaua ala tierra dubdado
 se ellos que el uiento non
 los lançasse et encerrasse en
 la Ribera delos enemigos sen
 tornaron a Eudamo Et leuaron
 con grant traballo aphaselida
 la naue de .vi. remos que
 auia seydo presa et quebrada enel
 primero concurrimiento
 Et de alli sentornaron a Rhodas
 non tanto alegres dela
 victoria como acusando el
 vno al otro que como huuiessen
 podido non auian anegado
 o preso toda la flota delos
 enemigos. la hora ferido Anibal
 de vna aduersa et contraria
 batalla non osaua passar
 por licia aplegarse ala antigua
 flota Real la qual primerament
 demandaua por
 la qual cosa los rhodios por
 que el non podiesse fazer liberament
 aquella cosa enbiaron
 a Carithiclito con .xx.
 naues rostradas apachera
 et al puerto clamado Megisten.
 Et mandaron a Eudamo
 que el con .vij. naues de
 las mayores que el auia gouernado
 se retornasse a Samo
 alos Romanos. Et mandaron
 le que quanto mas pudiesse
 o consello o con auctoridat 
 costriniese alos Romanos
 que combatiessen apathara.
 Et grant goyo aduxo a
 los Romanos el primer misatgero
 dela victoria sobredicha.
 Et apres la venida delos
 Rhodios. Quando estas cosas
 acaesçieron Anthioco aplegaua
 ayudas non solament
 delos que eran çerca del
 mas encara la hora auia enbiado
 legados et letras a prusia
 Rey de victunia enlas quales
 recontaua como los Romanos
 querian passar en
 assia a tirar les a todas lures
 regnos por que en ninguna
 part del mundo non de huuiesse
 otro imperio sinon el
 de Roma diziendo que agora
 que auian subiugado et
 diusmeso a philippo et a Nabis.
 venian a combater et
 subiugar certerament ael
 Encara dizia que assi como
 cada uno era mas cercano
 de aquel que era oppremido
 tanto mayorment lo diuie
 soccorrer et ayudar assi commo
 si socorriesse a Jncendio
 o crema continuada que deue
 passar por todos Encara
 dizia mas que qual grado
 

[ 236r ]
  
 speraua el tener en bitimia quando
 Eumenes voluntariament
 se auia diusmeso en seruitut
 alos Romanos la hora
 seyendo mouido el Rey prusya
 por aquestas cosas aplegaron
 letras del consul. Scipion
 las quales certas mayorment
 eran de su hermano
 el afficano et tiraron al
 Rey de tal suspicion commo lo
 auia empuesto Anthioco
 mostrando le et contandole
 quantos Reyes et duques
 el pueblo de Roma non solament
 auia dexado en sus
 honores mas encara que les
 auia crexido sus regnos.
 Anthioco despues que se uido
 caydo dela sperança dela
 companya del Rey prusia
 el sen vino delos sardos a Epheso
 por ueyer la flota lo
 qual certas fizo el mas por
 que ueye que con sus compannyas
 dela tierra non podria
 sostener la huest Romana
 ni los dos Scipiones Emperadores
 que non por que
 aquella flota ni encara las
 cosas temptadas por el le
 diessen grant fiuza nin cierta
 sperança de fazer bien las
 cosas pero por temptar de todo
 la fortuna dela batalla 
 el enbio a polixenidas con
 aquella flota por que auia
 oydo dezir que la flota Romana
 sen deuia mouer de
 Samo finalment auiendo
 se acercado entramas las flotas
 se encontraron et fue la
 naual batalla a Mioneso en
 la qual fue esconfido polixenidas
 con toda la flota real
 dela qual cosa Anthioco fue
 muyt spantado et desfiuzado
 que el luengament sen
 pudiesse deffender pero que
 con todo esto non çessaua
 de buscar ayudas et apleggar
 companyas auido ya consello
 de Combater en haz por
 tierra breument despues que
 el fue esconfido por los Romanos
 al Rio que se clama
 phrigio el qual es cerca de
 Magnesia al Sipillo el supplicaua
 humilment a Scipion
 por la paz por la qual
 cosa Scipion ordenaua las
 condiciones dela paç sobre
 todas las otras cosas demandaua
 que Annibal le fuesse
 primerament dado diziendo
 que nunqua seria clara
 la paz al pueblo de Roma
 ado Annibal estuuiesse las
 

[ 236v ]
  
 quales condiciones fueron recebidas
 de Anthioco por la
 qual cosa Anibal temiendo
 se que non fuesse librado alos 
 Romanos se fuyo al Rey prusia
 de bitimia ado acabo sus
 dias. dela muert de philopomenes
 et de Annibal. 
 Assi era quela ciudat
 de Mesene se era de partida
 del consello atheyano
 por algunas discordias
 que auien Remanido entre
 ellos delas antiguas la qual
 guerra et por que se leuanto non
 screuimos apresent por que
 non es dela present speculacion.
 Pero cosa cierta fue que como los
 athenienos fuessen sobiranos
 alos messenienos en armas
 philopemenes lur pretor fue preso
 alla do el queria preocupar
 la ciudat de Coromie la qual
 los enemigos querian mucho auer
 Assi que alla con pocos de
 caualgadores el fue sobre preso
 en vna uall iniqua et profunda
 et alli fue opprimido breuement
 el fue aducho ala ciudat
 et enel çaguero dia toda
 la multitut entregament
 recordando se delos benefficios
 que el antes hauia fecho a aquella
 Ciudat ordeno et determino
 que hombre lo liurasse
 a philopomenos delas malas
 presones Mas los actores 
 enlas manos delos quales
 el estaua teniendo lur parlament
 secretament concordaron
 todos que ellos lo fiziessen
 morir Bien es uerdat
 que mientre ellos ordenauan
 silo lexarian o si lo liurarian
 la partida de aquellos
 qui mas era cobdiciosa
 et ardient de su pena uencio.
 Por do le enuiaron el uenino
 por beuer el qual beuido
 el murio. Et sabet que tanto
 fue valient et notable este
 philopomenes que algunos scriptores
 assi latinos como griegos
 dixieron tanta honrra
 es dada aqueste hombre
 que algunos assi como ellos
 dizen fizieron de aquel vna
 notable mencion entanto
 como ellos dizian que enaquel
 annyo eran seydos muertos
 tres nobles hombres Emperadores
 Annibal. P. Scipion.
 Et philopomenes et
 lopomenes et lo pusieron ellos
 en ygual alos otros dos muyt
 nobles Emperadores de
 dos gentes assi poderosas et
 assi sobiranas. En este mismo
 

[ 237r ]
  
 Anyo fue enuiado por los
 Romanos. T. quincio flamino
 legado a prusias Rey de
 bichinia por tal que los Romanos
 lo auian por suspechoso
 por Razon dela Recepcion
 de Anibal enemigo suyo el
 qual apres la fuyda del rey
 anthioco el auia guardado
 et recebido en su casa et por
 tal assi mismo quel fazia guerra 
 al Rey Eumenes. Et commo
 entre las otras cosas que
 flaminio dezia al Rey si era
 que el tenia en su casa aquel
 hombre qui sobre todos aquellos
 qui biuian era el mas contrario
 al pueblo Romano
 diziendo que este auia mouido
 su tierra a fazer guerra primerament
 al pueblo Romano
 et apres que lures Riquezas
 fueron escampadas et ellos
 fueron uencidos semblantment
 se auia aplegado al Rey
 Anthioco et lo auia mouido
 afazer guerra alos Romanos.
 Et la hora el Rey
 prusya el qual por fazer plazer
 al dicho flamino qui era present
 et alos Romanos otrossi començo
 de hauer sus consellos
 por manera que el matasse Anibal
 o quelo pusiesse en poder
 de los Romanos. Et fue fecho
 por manera que enel primero
 parlament de flaminio
 el Rey fizo guardar por
 sus caualleros la casa de Anibal
 affin que el non pudiesse
 fuyr. Et fue assi que Anibal
 siempre huuo en sy coraçon
 et en su ymaginacion
 regnart que la exida de su camino
 conuenya que fuesse tal
 considerando el inextimable
 hodio que los Romanos
 auiam contra el et semblant
 ment que la fe delos Reyes era
 assaz liugera et en special
 como el auia prouado la liugereza
 de prusias el aborrescia 
 et dubdaua el aduenimiento
 del dicho flaminio assi
 como acosa que era dada et
 destinada al fado dela su muert
 por las quales consideraciones
 Anibal affin que contra
 todas las cosas contrarias
 et aduersas ael houiesse siempre
 camino apparellado de todas
 partes para foyr el auia
 fecho .vij. exidas enla suya
 casado el auia en special algunos
 secretos lugares de
 los quales ninguno non se
 podia prender amientes. Mas
 como el graue imperio delos
 

[ 237v ]
  
 Reyes faze mucho que ninguna
 de aquellas cosas que ellos
 quieren saber et buscar non
 romanga celada nin secreta 
 ental manera abraçaron et
 firmaron con las guardas el circuitu
 de toda la casa de Annibal
 que noyde hauia lugar
 alguno por do hombre ninguno
 sende pudiesse fuyr ni escapar.
 Et despues que a Annibal
 le fue denunciado quelos
 caualleros Reales eran al cabo
 dela puerta de su casa enel uestidero
 Real el cuydo foyr por
 vn postigo qui auia la exida
 muyt desuiada et escondida
 pero quando el huuo trobado
 que aquella Exida era semblantment
 occupada et circundada
 por el concurrimiento de
 los caualleros et que en todas
 las otras partes estauan ya
 ordenadas guardas el demando
 el venino el qual el tenia
 ya antes apparellado pora tales
 fortunas. Et dixo estas
 palauras Deliuremos el pueblo
 Romano de assi luengas
 Anssias pues que aellos semella
 luenga cosa de esperar la
 muert de vn viello hombre
 Et cretas dixo el flaminio non
 leuara grant victoria nin memorable
 de un hombre desarmado
 et tradido. Et certas
 en quanto sean mudadas las
 costunbres aqueste dia sera
 argumento de aquello que lures
 maduros padres Romanos
 dixieron antes al Rey pirrus
 su enemigo armado et establido
 el qual auia su huest en
 ytalia que el se guardasse de beuer
 uenino. Aquestos enbiaron
 legado consular el qual somouiesse
 et induxiesse a prusia
 quel matasse su huespet por traycion.
 Et apres que Annibal huuo
 dichas sus maldiciones
 enla cabeça et enel Regno
 enla hospitalidat del Rey
 prusia el clamo por testimonios
 alos dioses de la fe
 Rompida ael por el Rey
 Et dichas estas cosas
 decontinent priso el enueninado
 Beurage. Et
 esta fue la fin et la exida de
 la vida de Annibal. Et
 Segunt Scriuien polibio
 et Rucilio Scipion
 Murio Enesti Annyo
 mas Certas yo nin concuerdo
 Con ellos nin con
 Vallerio la qual Cosa
 romanga de present para
 su lugar. Deo gracias.
 

 

[ 1r ]
  
 JN NOMINE DOMINI NOSTRI IHESU XRISTI AMEN.
 ESTA ES LA TAULA
 O SUMARIA ANNOTACION
 DE LOS
 LIBROS RUBRICAS ET CAPITULES
 DELA SEGUNDA PARTIDA DELA GRANT
 CORONICA DELOS CONQUIRIDORES
 la qual contiene ensi .xvii[j]. libros principales
 segunt el numero de xviij. entre Emperadores reyes
 Monarchas principes et illustres varones 
 los mas famosos et uirtuosos que se troban que
 ayan senyoreado et conquerido Regnos tierras
 et prouincias por diuersas partidas del mundo
 los quales el muyt reuerent en xpisto padre et senyor
 don fray iohan ferrandez de heredia por la gracia
 de dios Maestro dela orden del hospital de sant
 iohan de iherusalem trobo enlos ystoriales por las lures
 gestas et memorables fechos auer sennyoreado
 senyaladament enel mundo por las lures
 uirtudes. Et por tal como el dicho senyor Maestro
 dela vida siempre loho et alabo los fechos
 

[ 1v ]
  
 delos grandes conquiridores et principes. Por aquesto
 el ordeno et fizo la present Cronica enla
 qual Epilogo ciertos principes los quales el fizo
 sacar de diuersas ystorias et appartar de entre
 las otras cosas assi como aquellos qui en special
 perrogatiua darmas esclarescieron enel mundo
 et merescieron por sus valencias et uirtudes seyer
 dichos conquiridores. Et comiença esta segunda
 partida en Antonio Rey de orient et fenece
 enel Rey don Jayme de Aragon. .J. El Primer
 libro es delas gestas et memorables fechos
 darmas de Antonio Rey de orient enel qual se
 contienem .xiij. capitules segunt que se siguen
 por orden. et cetera. Primerament. 
 .J Primerament de qual linage viene et fue
 antonio et delas sus grandes valencias
 et ardidezas et de como prendio la grant
 ciudat ques clamada el pellusio.
 .ij. Como antonio fue fecho gouernador del pueblo
 et apres sacerdot et commo el et casio sen fueron
 a cesar et delas cosas que despues se siguieron;
 .v. Como antonio priso fuluia por muller et apres
 como quiso coronar a cesar de corona dela
 urell et delas cosas que apres la muert de cesar contecieron.
 .viii.
 Como cesar el jouen qui despues fue clamado
 octauiano. vino en Roma apres la muert de cesar.
 et delas cosas que contecieron.
 .xj. Commo la compannya de antonyo et de cleopatra
 vino por la qual antonyo amenguo mucho
 de sus uirtudes.
 .xij. Dela manera como la compannya de Antonyo et
 de cleopatra vino por la qual antonyo amenguo
 mucho de sus uirtudes.
 xiijj. Como antonyo sexto pompeyo fizieron paç
 

[ 2r ]
  
 ensemble et apres como antonjo se partio de ytalia
 et sen fue en grecia et delas cosas que se siguieron.
 xvij.
 Delos donos que antonio dio A cleopatra.
 et apres commo passo por la arabia et armenia &
 perdio los engenyos et delas otras cosas que se
 siguieron.
 xxj. Como antonyo queriendo ayudar al rey de
 los medos fue decebido por Cleopatra et por sus
 lausengeros et apres como torno Octauia en roma
 et de lures uirtudes.
 xxiiii. Como antonio et cleopatra vinieron contra cesar
 et delos senyales que fueron vistos enla tierra
 de antonyo Et como antonyo et cleopatra fueron
 vencidos por mar.
 xxvij. Como antonyo auia mala fama por que desemparo
 los suyos et fuyo et del numero delos vaxiellos 
 suyos que fueron perdidos et como cesar ando a atenas
 et delas cosas que alli fizo.
 xxvij. Como fue cleopatra fuyendo allent vltra mar
 roja con muyt grandes thesoros et apres de continent
 commo morio antonio et matando se el mismo
 con sus proprias manos.
 xxxj. Como los fillos de antonyo fueron tractados apres
 la muert del padre Et dela muert de Cleopatra.
 El segundo libro es delas gestas et memorables
 fechos darmas de cesar Octauiano qui despues
 fue dicho cesar august et de su linage et delas sus maneras
 et costumbres et como era uirtuoso et quanto
 tiempo. Jmpero segunt que scriuen muchos et diuersos
 ystoriales. enel qual libro se contiene .xxvi capitoles. 
 xxxiiij. Primerament del linage de Octauiano
 Cesar augusto et delas sus maneras
 et costumbres et como era uirtuoso et
 quanto tiempo jmpero.
 

[ 2v ]
  
 xxxviii. Delas gestas et fechos que fizo octauiano cesar persiguiendo
 a bruto et a Antonio en vengança dela muert
 de jullio cesar segunt scriue plutarco famoso
 ystorial griego en su coronica.
 xxxviii. Como octauiano cesar el jouen fue fecho consul
 et fecha paç con antonio et lepido persiguie a bruto.
 xxxix. De como las riquas armaduras fazen los hombres
 mas ardidos et como bruto et casio se combatieron con
 octauio cesar et con antonio Et bruto enla primera
 batalla fue vencedor et casio vencido et muerto.
 Et apres enla segunda batalla bruto fue desconfido
 et fuyo.
 xliiij. Como octauiano et antonio se desacordaron
 et como despues fizieron paz ensemble et encara
 despues como se desacordaron et combatieron los consules
 de Roma et octauiano con Antonio et commo
 antonio vencido se fuyo a lepido et finalment
 como octauiano et antonio fizieron paz et partieron
 toda la sennyoria entressi.
 xlvij. Como venido Antonyo dela guerra delos
 partos octauiano et el partieron la senyoria
 et el leuant fue dado a antonyo et el ponent a octauiano
 et commo antonyo tomo por muller
 a octauia hermana de octauiano.
 xlviii. Como fue dicho mal a Anthonyo de cesar
 por do Anthonyo se tornaua en ytalia con .iijc.
 naues. Et commo cesar por pregarias & compassion
 de Octauia su hermana dissimulo pacienter
 aquella cosa.
 xlix. Como en que manera se leuanto la Enemistat
 entre cesar et Antonyo et commo entre amos
 

[ 3r ]
  
 se apparellada con grandes fuerças desse conbate
 en semble.
 .lj. Como Octauiano huuo la batalla con Antonio
 et lo vencio assi por mar como por tierra et de
 las cosas que se siguieron.
 lv. Del numero delas gentes que Antonio perdio
 enla batalla et como la gent de piet fue perdida et
 apres como cesar Octauiano se fue a Athenas et fizo
 paz con los griegos.
 lv. Como cesar siguio a Antonio el qual era venido
 en alexandria et como antonyo el qual era
 uenido en alexandria et como antonio vencio
 la gent de cauallo de cesar cerca del ypodromio
 et despues fue uencido del todo et se mato et de otras
 cosas que despues se siguieron.
 lix. Como et en que manera morio antonio et cleopatra
 fue presa et como se mato con dolor et de otras
 que apres se siguieron.
 lxi. Como apres dela muert de Jullio cesar las batallas 
 ciuiles se començaron en roma. Et antonio sen
 fue en spannya apres dela persecucion contra el fecha
 fizieron paç antonjo et octauiano et lepido por
 perseguir a bruto et a cassio et alos otros qui fueron
 enla conjuracion por que muriesse Jullio cesar
 assus manos.
 lxii. Como seyendo Crassio en Egipto la grant
 huest de bruto passo en asia. Et delas cosas que
 se siguieron auant.
 lxiii. Como cassio partio su moneda con bruto. et
 apres bruto sen fue ala licia et cassio a Rodas.
 lxvo. Como apres la muert de lepido et apres que Octauiano
 et antonio huuieron partido entre si todo
 el mundo en dos partes dela desconocencia que antonio
 fizo contra Archabeney Rey de Armenia et
 delos fechos que apres se siguieron.
 

[ 3v ]
  
 lxvii. Commo octauiano vincio et desbarato a Antonjo
 et dela deslealdat que los de Antonyo et los dela ciudat
 de Regio fizieron por do antonyo con desperacion
 se mato el mismo.
 lxviij Commo apres la muert de Antonio el rey herodes
 fue deuant Octauiano enla ysla de Rodas Et de
 la uirtuosa magnaminidat de herodes et dela estrenua
 curialidat de Octauiano.
 lxviij Del recibimiento que herodes fizo a Octauiano
 en Acre. Et como apres fue recebido en babilonia.
 lxix. Como cleopatra quiso decebir a Octauiano en alexandria
 Et non podiendo complir su entencion. por
 grant temor et desperacion. por grant temor et desperation
 se dio muert cruel et estranya.
 lxix. Delo que contecio enel primer anyo que començo a imperar
 octauiano todo solo enel mundo.
 lxx. Delos fechos del anyo segundo del imperio de Octauiano
 augusto cesar.
 lxxi. Delo que contecio enel .iijo. anyo del imperio
 de octauiano.
 lxxij. Delo que contecio enel .iiijo. anyo del imperio de
 Octauiano.
 lxxiii. Delos fechos del Anyo quinto del imperio de
 octauiano.
 lxxiii Delo que contecio enel .vio. anyo del imperio de
 Octauiano. El tercero libro es delas gestas memorables
 fechos de thiberi Emperador el qual fue
 hombre muyt sabio et iusticiero et delas sus costumbres
 et maneras et dela semblança de su persona
 et dela su muert. enel qual se contiene .j. capitule.
 segunt que se sigue por orden. et cetera. 
 lxxv. Primerament fabla la ystoria de qual linage
 vino Tiberio cesar emperador de Roma
 et delas sus uirtudes et commo era muyt discreto
 et sauio enel fecho delas armas.
 

[ 4r ]
 
 El quarto libro es delos fechos memorables et del
 grant coraçon et fortaleza de trajano emperador
 et dela su iusticia. enel qual libro se contiene .j. capitulo.
 segunt que se sigue por orden et cetera. 
 .lxxix. Primerament de qual linage vino el Emperador
 Trajano vlpio nascido de padre
 et de madre qui eran despanya et delas
 sus uirtudes. El quinto libro es delos fechos strenuos
 et grandes conquistas de Alexandre aurelio
 seuero Emperador de roma et dela su semblança
 et costumbres enel qual se contiene .iij. capitules
 segunt que se siguen por orden et cetera. 
 lxxxij. Primerament de qual linage vino el Emperador
 Alexandre Aurelio et delas sus
 uirtudes et dela su humildança Et de commo
 era de bella estatura.
 lxxxvi. Delas cauallerias marauillosas et delas grandes
 conquistas del Emperador alexandre.
 lxxxix. Delos illustres varones qui clarearon en sciencia
 en tiempo de dicho Emperador.
 xcij Aqui comiença el .vi. libro delos fechos memorables
 et del linage et començamiento de costantino
 Emperador et por qual manera fue nascido
 et como Elena filla de Cochel rey de bretanya
 conoscio en roma costantino Emperador
 de Roma et commo fueron esposados et en quienta
 manera les priso de lur fijo constantin
 et delas cosas que acaescieron en su imperio
 enel qual libro non es diuiso por capitules. 
 .cxj. El .vii. es delas gestas et memorables
 fechos darmas del Emperador theodosio
 et por qual manera demando baptismo 
 a sant athoho de vngria et delas cosas
 

[ 4v ]
  
 que ne acaescieron en el su imperio. enel qual
 libro se contiene .xi. capitules segunt se siguen
 por orden. et cetera. 
 cxiii. Primerament de como Eunonuo el herege.
 cxv.
 Como por qual manera sant martin
 prophetizo la mala muert del Emperador.
 cxv. De maximo el tiranno. et dela su persecucion.
 cxviii Como por qual manera Theodosio procedio
 contra maximo el Tiranno. de theodosio.
 cxix. Del iuego fecho por la victoria de valentiniano
 cxxij. Como Theodosio struyo las ydolas.
 cxxviii Por qual manera se amenguo el rio de egipto. cxxxviii.
 Por qual
 manera fue trobada la cabeça de sant iohan babtista.
 cxxxi. Del miraglo mostrado al Emperador theodosio.
 cxxxi Dela batalla fecha entre el Emperador Theodosio
 et Eugenyo el tiranno. cxxx. El .viii. libro es delas
 conquistas et grandes fechos darmas de Attilla
 Rey delos hucnos qui fue dicho açote o
 cxxxiij. pugnicion de dios et delas otras cosas que
 en aquel tiempo fueron por el fechas. enel qual libro
 se contienen .vi. capitules segunt que se siguen
 por orden et cetera. 
 cxxxiij. Primerament dela batalla de Etio patricio
 contra Atilla et blenda Reyes delos
 hucnos.
 cxxxv. Como atilla apres que fue vencido passo en Turugia
 que agora es dicha liege et delas cosas que
 apres se siguieron.
 cxxxvi. Como Atilla apres que fue muerto el Emperador
 valentiniano plego grant huest de muchas
 nationes por yr en ytalia. Et commo aplego con el
 genserico lo prego que deuallas enlas gallias
 et se aplego conel et delas cosas que se fizieron.
 cxxxvi. Como atilla passo apres en ytalia. et destruyo
 

[ 5r ]
  
 muchas ciudades et apres passo en Tuscia
 et del destruymiento que fizo enlas ciudades de
 aquella et apres como yua en Roma como sen
 de torno por lo que sus gentes le dixieron.
 cxxxviii Como Atilla dubdando encara si yrie contra roma
 sant leo papa con los senadores yxio al campo de
 verona et enbio por el bispe dela ciudat el qual fue
 missagero entre el papa et atilla. Et como atilla fue
 do era el papa et fizo todo lo quele mando. cxl. El .ixo.
 libro es delas gestas et grandes fechos de armas
 de Theodorico fillo de Theodorio o en otra manera
 clamado Theodomir et primerament dela su generacion
 et nascimiento et apres delas cosas
 memorables por el fechas enel qual libro se contien
 .xv. capitules segunt que se siguen por orden. 
 cxliii. Primerament como Theodorico fuera muerto
 quando vino sino quele fue leal vn su
 amigo que auia nombre tolomer qui era
 en casa del Emperador el qual lo escapo dela muert
 dos vegadas.
 cxlvi. Dela faula o exiemplo del cieruo.
 cxlviii. Dela muert de leo Emperador.
 cxlix. Delos fechos que contecieron en tiempo del Emperador
 zeno.
 cxlix. Como Theodorico fillo de teodomir conel exercitu
 delos godos fue en ytalia et como el Emperador
 zeno lo fizo yr en constantinoble et delos honores
 quele fizo.
 cl. Como el rey Theodorico entro en ytalia et obtuuo
 aquella tierra.
 cl. Dela segunda batalla fecha entre el rey Theodorico
 et adoatar et dela muert de adoatar.
 clj. Dela muert del Emperador zeno.
 clj. Del Emperador anastasio.
 clj. Como el Emperador anastasio confirmo el regno
 

[ 5v ]
  
 de ytalia al rey theodorico Et alas costumbres de
 aquel.
 cliii. Dela muert del Emperador Anastasio.
 cliiij. Del Emperador iustino.
 cliiij. Como Theodorico rey delos Godos como fues
 arriano començo a tiranizar et a perseguir los catholicos
 et mando al Emperador iustino que tornas
 las yglesias.
 cliiij. De boecio sanador et de sus obras.
 clvij. Dela malicia del rey Theodorico et como enbio
 al papa iohan en constantinoble.
 clvii. Dela manera del papa iohan et apres dela muert
 de Theodorico. clix. Aqui comiença el .x. libro delas
 gestas et memorables fechos darmas de Alboyn
 Rey delos longobardos el qual conquirio
 ytalia et destruyo todos los gepidos et mato
 alur Rey Conimundo en batalla. enel qual
 libro se contiene .xiii. capitules. segunt que se
 siguen por orden et cetera. 
 clx. Primerament delas uirtudes de narsis
 et como era enuco et quantas maneras
 son de Eunucos.
 clxi. Delas pestilencias que dios enbio sobre ytalia
 en tiempo de narsis.
 clxij Como por qual occasion los longobardos vinieron
 habitar ytalia por tractos de narsis.
 clxiij Como Alboyn rey delos longobardos leuando
 en sus compannyas los sarones vinieron habitar
 ytalia. Et delas crueles senyales quela ora
 aparescieron.
 clxiij Como et por do el rey Alboyn començo a conquerir
 ytalia et habitar aquella.
 clxiiij. Dela discruption dela prouincia de ytalia Et
 

[ 6r ]
  
 las prouincias solie auer dius si en tiempo passado.
 clxvij. Como el rey alboyn et los longobardos conquirieron
 a ytalia.
 clxviii. Dela muert de narsis.
 clxviij Dela prision de panir et del miraglo que contecio
 en aquella.
 clxviij. Dela muert del Rey Alboin delos longobardos
 et dela traycion de su muller.
 clxx. Como Rosimunda maluada muller et nuchis
 et peredeo grandes traydores terminaron lur vidas.
 clxxj El .xi. libro es delas gestas et memorables
 fechos darmas del Emperador Eracles et primerament
 de su començamiento et como era
 varon fuert et bien instruydo en sciencia caualleril
 et de otras uirtudes suyas. enel qual libro
 se contienen .iii. capitules segunt que se sigue por
 orden. et cetera. 
 clxxj Primerament de como el Emperador Eracles
 trobo la propria cara de nuestro senyor ihesu
 xpisto. qual es nombrada ueronica.
 clxxiiij. Como el Emperador eraclo cayo en eregia et por
 sus peccados el imperio Romano fue malament
 constrennydo et como el su exercitu fue destroydo
 por mahomat et como mahomat apres de muchas
 sus maldades traxo asu seta o engano muchas
 prouincias del mundo.
 clxxxvi. Dela eregia del Emperador Eraclo et de su muert
 et delas otras cosas notables. clxxxix. El .xii. libro
 es delas gestas et memorables fechos darmas
 et conquistas de Karles martel Rey delos francos
 et fijo de pepino grosso et primerament del
 principio dela generacion delos pipinos de
 los quales deuallaron los karles de francia.
 enel qual libro se contienen .iii. capitules segunt
 que se siguen por orden et cetera.
 

[ 6v ]
  
 clxxxv. Primerament de daguberto rey delos francos
 Et dela succession de aquel.
 cxc Como Karles martel guerreo los bajoarios 
 et los hunnos et los subiugo alos francos.
 cxci.
 Como apregarias de karles martel el Rey liuprando
 delos longobardos se leuanto del sitio que
 tenie sobre Roma et apres como karles martel
 passo en spannya et priso pamplona. Et delas batallas 
 que fizo con los moros con ayuda del dicho
 Rey luyprando dela fin del dicho karles martel.
 cxcii. El xiii. libro es delas gestas et conquistas
 et grandes fechos darmas de karles magno primero
 Emperador delos francos et primerament
 se pone vna sumaria annotacion del imperio
 Romano es assaber quantos annyos duro
 en roma et quantos en costantinoble et quantos
 en francia et quantos
 en ytalia et finalment quantos en Alemania
 et quantas mutationes son seydas de lugar
 a lugar enel imperio Romano. enel
 qual libro se contiene .xiij. capitules segunt que
 se siguen por orden. et. cetera. 
 cxciiiio. Primerament del començamiento del
 Emperador karles magno que fue dicho
 El grant. el qual fue el Primer emperador
 delos francos.
 cxcv. Como karles subiugo los longobardos los
 saxones los bretones. los bajoarios et otras
 muchas nationes.
 cxcvi. Como el apostol sant Jayme aparecio al
 rey karles et conquirio spannya et gallizia. et commo
 combatio contra agolant Rey delos moros
 cerca los montes aspros et domo otras muchas
 nationes
 

[ 7r ]
  
 cxcvii. De como el Rey karles guerreo contra aygolando
 Rey delos moros et lo mataron.
 cciii. Como el rey karles fizo celebrar vn concilio
 en frachfruc contra elifrando et sus companyones.
 cciiij. Delas batallas del Rey karles en bauera et de
 alamanya et el ytalia saxonia et en otras partes.
 ccv. Como el rey karles fizo celebrar vn concilio
 en frachfurc contra elifando et sus companyones.
 ccv. Como algunos Romanos cegaron al papa leon
 et le tallaron la lengua. et como por ayuda
 del Rey karles torno en Roma et del concilio
 de aquel.
 ccvi. Como el Rey karles fue fecho Emperador de
 los Romanos.
 ccix. Dela batalla del Emperador contra abraym
 et Almacor de cordoua. Et dela victoria del princep
 contra los moros por la Jngeniosa Cautela
 del Emperador.
 ccx. Dela batalla de Roncesualles en spanya en
 la qual roldan duch dela caualleria et oliueros
 et los otros mayores del exercitu del Emperador
 con .xx. mill delos xristianos fueron muertos
 por los moros por la traycion de guanalon.
 ccxv.
 Dela marauillosa uision que huuo el
 arçobispo Turpino delas animas de Roldan
 et de los otros et dela victoria del Emperador
 contra el Rey belligando et los otros
 moros et como fueron soterrados los xpistianos
 et enque lugares et dela muert del
 grant traydor guanalon.
 

[ 7v ]
  
 ccxviii. Delas Costumbres dela figura et dela vida
 del Emperador karles et de su piedat et dela su fin.
 cc.xx. El .xiiii. libro es delas gestas et memorables
 fechos darmas delos claros Emperadores vaspasiano
 et titus fillo suyo qui apres del succedio
 enel imperio de Roma et primerament
 como vaspasiano estando enel sitio de iherusalem
 fue elegido Emperador et dexado titus enel sitio
 el sen vino en Roma. enel qual libro se contienen
 .ij. capitules segunt que se siguen por orden. 
 ccxxj. Primerament de como los judios de iherusalem
 morian de fambre et por otras
 muchas afflictiones por sus peccados
 et maldades.
 ccxxi. Delas uirtudes et memorables fechos del
 Emperador Tito. fillo de vaspasiano. ccxxii. El .xv. libro
 es de las gestas et memorables fechos darmas
 de Tharich et muça los quales passaron con
 grant poderio de moros en spanya et la destruyeron
 segunt que de lur passage son diuersas oppinyones
 de los ystoriales. enel qual libro se
 contienen .ij. capitules segunt se siguen
 por orden. 
 ccxxiii. Primerament de como Tharich se torno
 en Affrica a muça et apres tornaron
 en spanya.
 ccxxiij Dela grant et cruel batalla et final destruction
 del rey Rodrigo et delos videgodos. ccxxv. El
 xvi. libro es delas gestas et memorables fechos
 darmas de Cangiscan Emperador et Rey primero
 delos Tartares et de sus fillos et delos otros aqui despues
 del peruino la senyoria delos tartares enel
 qual libro se contienen .xxvj. capitules segunt que se siguen por orde
 n et cetera. 
 ccxxviii Primerament de hoctocan fillo de Cangiscan
 qui fue el segundo Emperador delos
 

[ 8r ]
  
 Thartaros et de sus tres fillos.
 ccxxx. Como iochi fillo primogenito de Octota conquirio
 el reyno de turquisten et pertia la menor et plego
 al rio de phison.
 ccxxx. De Batho el segundo fillo de hoctotan.
 ccxxx. De cagaday el tercero fillo de Octocan.
 ccxxx. Como aloon tomo la ciudat de Baldach et fizo
 morir lo Galliffa de fambre.
 ccxxxij. Como haloon priso la ciudat de alape et de damas
 et conquirio la tierra sancta entro al desierto del
 regno. de egipto.
 ccxxxiij. Como el soldan de Alape se vino ala merced
 de haloon.
 ccxxxiij. Como haloon huuo ordenado lo que fazia menester
 enla guarda dela ciudat de Alape.
 ccxxxiiij. De Giloga et delos Tartres.
 ccxxxiiij. Como el soldan de Egipto recobro el regno de
 siria et echolos Tartres dela tierra.
 ccxxxiiij. Dela muert de halon et dela succession de su fijo
 abagatan. fillo de halloon qui fue senyor apres
 la muert de su padre.
 ccxxxv. Como el soldan de Egipto desbarato la huest
 de Erminia et delos .ij. fillos del Rey el vno fue
 preso et el otro murio enla batalla.
 ccxxxvi. Del rey liuon de Ermenia por la gracia de dios.
 cc.xxxvi. Como Abaga huuo donado el regno de turquia
 al Rey de Ermenia.
 ccxxxvij. De como abaga enuio mangodomar.
 ccxxxviij De candogar hermano de Abaga que fue senyor
 apres.
 ccxxxviij De Argon fillo de abagatan que fue sennyor
 delos Tartres et delo que fizo en su vida.
 ccxxxix. De Abato qui fue senyor delos. Tartres et valio.
 ccxxxix. De baydo et de su senyoria.
 ccxxxix De cassan et de su senyoria et delo que el fizo en su
 

[ 8v ]
  
 vida.
 ccxxxix. De abato qui fue sennyor delos Tartres et valio.
 ccxxxix.
 De baydo et de su senyoria.
 ccxxxix. De cassan et de su senyoria et delo que el fizo
 en su tiempo.
 ccxlv. Del poder delos Tartres.
 ccxlvi. Del poder del rey delos Tartres qui huuo nombre
 Carbanda.
 ccxlvi. Delas costumbres delos Tartres. ccxlix. El .xvij.
 libro es delas gestas et memorables fechos et
 grandes conquistas del uirtuoso et claro Rey don
 fernando de castiella et de leon et primerament
 como enlas cortes de valladolit fue demandado
 por los del regno ala Reyna donna beatrix su madre
 que gelo diesse por rey et ella gelo otorgo 
 enel qual libro se contienen .liij. capitules. segunt
 que se siguen por orden. et cetera. 
 ccxlix. Primerament como el rey don ferrando
 fue reçebido et alçado por rey de castiella.
 ccl. Dela prouision del compte don aluaro.
 ccl. Como enuiaron el rey et la reyna guardar los passos
 al comte don aluaro.
 cclj Como el rey don ferrando caso con donya beatriz
 et quantos fillos huuo enella.
 cclvi. Dela prision de cardoua.
 cclvij. De como el rey don ferrando estando en toledo
 le uenieron nueuas como la ciudat de cordoua
 estaua en grant necessidat de fambre.
 cclvii. Como la penya de martos fue assitiada por
 los moros et dela grant valencia que fizieron alli 
 los caualleros xpistianos todo por esfuerço de diego
 peres machota.
 cclix. Dela muert de don aluar perez de Castro et
 de don lop diaz de Upharo et como el rey don
 

[ 9r ]
  
 fernando se fue a cordoua.
 cclx. Como diego lopez sennyor de vizcaya se desauino
 con el rey don ferrando et despues vino assu merced
 et fue perdonado.
 cclxj. Como la ciudat et regno de murcia et el Rey
 moro qui regie et tenie aquella se daron al infant
 don Alfonso en nombre de su padre dius ciertos
 pactos et conuenenças.
 cclxi. Como el rey don fernando enuio grant acorro 
 de companyas et de monedas et uiandas con
 su fijo el Jnfant don alfonso al regno de murcia
 Et apres como el Rey sen fue de otra part ala
 frontera de cordoua et dela andalucia.
 cclxii. Como arjona fue rendida al Rey don ferrando
 et apres como el fue sobre granada et talo et destruyo
 toda la vega et quanto trobo fuera delas
 puertas.
 cclxiij. Como el infant don Alfonso; et el maestre de
 sanctiago que eran enel regno de murcia fueron a
 correr cathagenia. mula et lora. Et apres como
 mula fue presa.
 cclxiiij. Como el Rey don ferrando enbargo quela recua
 delos moros non entrasse en jahen. et apres fuesse
 en jahen. et apres torno todo el regno de jahen
 et apres fuesse a ueyer con su madre.
 cclxiiij. Como el rey fue otra vegada a correr et a talar
 jahen et algunos otros lugares entre los quales
 fue sobre granada et corrio et thalo toda la huerta.
 cclxv.
 Como el rey don ferrando assitio jahen et el rey
 de Arjona acordo de dar simismo et su tierra al dicho
 rey.
 cclxv. Como el rey de Arjona se fizo vassallo del rey
 don ferrando con toda su tierra et le rendio jahen.
 

[ 9v ]
  
 cclxvi. Del acuerdo que huuo el rey don ferrando con
 los suyos que deuien fazer depues que huuo presa
 et poblada jahen de xpistianos.
 cclxvii. Como el rey don ferrando fue a correr et talar
 carmona et como alcala de Guaydeyra se rendio
 et dela muert dela reyna dona berenguera.
 cclxvij. Como el rey moro sen torno en su tierra et el
 rey don ferrando fue a cordoua et a jahen por fazer
 su apparellamiento para la conquista que
 querie fazer.
 cclxviii. Como el rey mando a Ramon bonifaci de
 burgos que fiziesse apparellar la mayor flota
 que pudiesse por mar para yr sobre seuilla. Et apres
 commo el rey fue a talar Carmona et algunos 
 otros lugares.
 cclxviii. Como fue lora presa por fernando Ruyz comendador
 del espital. et apres como el rey passo
 guadalquiuir auado et priso cantillana et otros
 lugares.
 cclxix. Como ramon bonifaci plego a Seuilla con
 la flota et de la batalla que huuo con los moros
 et apres como se encontro rodrigo aluares
 con los moros et les vencio et desbarato.
 cclxx. Como don pac correa maestre de sanctiago passo
 dela otra part del rio. et se atendo dius el castiello
 clamado aznal ferache delos Ricos hombres
 que el rey le enuio en ayuda.
 cclxx. Como el rey don ferrando se mudo atablada et
 delo que fizo gomez Royz macanedo con los moros
 enla mundança del rey.
 cclxxj. De como priso a don garci perez de vargas con
 .vii. caualleros moros.
 cclxxij. Como los maestros de calatraua et de alcantara 
 et de alcaniz pelearon .j. dia con los moros
 et los vencieron et desbarataron.
 

[ 10r ]
  
 cclxxij. Delas cosas que el maestre de vcles et los otros
 ricos hombres qui eran con el attendados dela
 otra part del rio fizieron contra los moros.
 cclxxiij. Como los moros quesieron cremar la flota
 delos xpistianos con fuego de alquitran en pero
 fueron uencidos los moros por agua et por tierra.
 cclxxiiij. Como et dius quales patios carmona sen rendio
 al rey don ferrando.
 cclxxiiij. Del cauallero moro que sallio de Seuilla por
 barruntar el real delos xpistianos.
 cclxxiiij. Como axataff con todo el poder de Seuilla salieron
 .j. dia por ferir enla huest delos xristianos et
 fueron vencidos los moros.
 cclxxv. Como los dela flota vincieron vn dia alos 
 moros por celadas queles echaron enla tierra.
 et otro dia los moros vincieron aellos en aquel
 mismo lugar.
 cclxxv Como fueron puestos dos grandes fustes enel
 rio por empachamiento de los moros. et como
 los moros rancaron depues el .j. de aquellos et
 dela celada que puso remon bonifaci alos moros.
 cclxxvi
 Como los moros saltearon .j. dia en aquella
 partida la huest do estaua atendado el prior
 del ospital de sant iohan. et delas valentias
 quel dicho prior et los qui eran con el fizieron
 aquel dia.
 cclxxvij Como don Enrrich et el maestre de calatraua
 et el prior de sant iohan et don lorenço suarez
 tomaron et destruyeron los Rauales de
 benajofar et de macerena en torno de Seuilla.
 cclxxvij. Como el infant don Alfonso con sus companyas
 et con los aragoneses que eran alli echaron
 celada un dia alos moros et los vencieron
 et desbarataron.
 

[ 10v ]
  
 cclxxviij. Como los moros salieron .j. dia por pelear contra
 diego lopez de alpharo et contra don gomez
 de Gallizia et los moros fueron vencidos et desbaratados;
 et avn salieron otro dia mas non osaron
 a cometer alos xristianos.
 cclxxviii Como los moros desbarataron alos almoganares 
 xpistianos.
 cclxxix. Como el maestre del temple echo celada alos 
 moros los quales fueron uencidos et desbaratados.
 cclxxix.
 Dela pelea que huuieron don lorenço suarez &
 algunos otros caualleros con los moros sobre
 el puent de guaydeyra et delas valencias que don
 garci perez de vargas fizo alli aquel dia.
 cclxxx. Como el puent de triana fue quebrantado
 por las naues de Ramon bonifaz et triana fue
 assitiada et combatida.
 cclxxxj. Como los moros de triana se bastecieron lo
 meior que pudieron et como el rey don fernando
 mando fazer engenyos por combater los.
 cclxxxii. De como priso vn infançon qui nueuament era
 ydo ala huest con don garci perez da vargas por
 las armas que leuaua el vno semblantes del
 otro.
 cclxxxiij Delas celadas que los xristianos echaron alos 
 moros et los vincieron et desbarataron.
 cclxxxiij Como los moros de xerez mataron a sebastean
 gutierrez sobre la guarda delos qui segauan
 la yerua.
 cclxxxiiij Como los moros quisieron decebir et matar
 atraycion al infant don alfonso.
 cclxxxiiij De como el arcebispe de sanctiago se partio del
 real por mandamiento del rey et como el concejo
 de cordoua fueron al real.
 cclxxxv Commo el rey mando alos delas naues que
 

[ 11r ]
  
 tomassen tierra enel arenal por guardar el passo
 de triana et como los moros salieron al real.
 cclxxxv. Como la ciudat de seuilla fue rendida al rey
 don ferrando et dius quales patjos et conuinencias.
 cclxxxvi
 De quanto tiempo estuuo cercada seuilla et
 delas noblezas et habundamiento que eran
 enel real del rey mientra duro la cerca et delos
 affanes que alli passaron los xpistianos.
 cclxxxvii. Como el rey don ferrando ordeno la yglesia
 et poblo la ciudat de Seuilla. de xristianos.
 cclxxxviii Delas conquistas fechas por el rey don ferrando
 depues que seuilla fue presa.
 cclxxxviii. Como todo el tiempo quel bien auenturado
 rey don ferrando despues uiuio enel mundo
 et dela su gloriosa fin. ccxc. El .xviij. libro delas
 gestas et memorables fechos del uirtuoso et muyt
 excelent Rey don. Jayme de Aragon et primerament
 de su començamiento et generation
 et delas cosas que apres se siguieron. enel qual
 libro se contienen .lix. capitules segunt que se siguen
 por orden. et cetera. 
 ccxcj. Primerament del nacimiento del Rey
 don jayme et por que huuo tal nombre.
 ccxciij. Como el comte de proença et apres el
 infant don Jayme sallieron del castiello de monçon
 et delas cosas que despues se siguieron.
 ccxciiij. Como el infant mando sus huestes pora el tiempo
 dela primauera et fue assitiar albarrazin &
 por frau delos suyos se leuanto del sitio.
 ccxcv Como el rey don jayme priso por muller donya
 leonor fija del rey don alfonso de castiella.
 ccxcv Dela diuision que començo la ora entre don Nunyo
 sanches et enguillen de moncada.
 ccxcviij. Como el rey quiso yr sobre moros et por qual
 

[ 11v ]
  
 razon tomo treguas conellos et dela muert de don
 pero aunez.
 cccii Como el arcebispe de Terragona se entremetio
 de tractar pazes et abenienças entre el et las Ciudades
 et aquellos rebelles. Et como los de huesca
 recibieron el Rey et lo quisieron decebir.
 ccciij. Como el Rey don ferrando et los ricos hombres
 de su partida supplicaron al rey por paç et venieron
 a concordia conel.
 ccciiij. Como et enqual manera se mouio et se hordeno
 el passage et la conquista del regno de mallorcas
 et delas otras islas.
 ccciiij. Delas respuestas fechas al Rey de Aragon por
 el arcebispe de Terragona et los otros prelados
 nobles et ricos hombres et ciudades.
 cccvi. Como el rey don jayme passo por fazer la conquista
 de mallorcas et delas otras islas et dela ordenança
 que tuuo enel passage.
 cccx. Dela batalla fecha entre los xristianos et los moros
 enla qual fueron los moros con lur rey uencidos
 mas con grant danyo delos xristianos.
 cccxij. Como vn moro clamado infantilla tiro et uedo
 el agua que yua a mallorcas et ala huest et
 apres como fue muerto et los suyos destruydos.
 ccciij. Delas cosas et delos patios que el rey de mallorcas
 et los moros mouieron al rey don jayme.
 cccxvi. Dela ordenança que fizieron los xpistianos consagrament
 ante quela ciudat fuesse presa.
 cccxvij. Como la ciudat de mallorcas fue presa ensemble
 conel rey moro.
 cccxx. Como cayo mortalidat en aquellos del linage
 de moncada et el rey enuio por algunos ricos
 hombres de Aragon et delas cosas qui depues
 se siguieron.
 cccxxj Commo el castellan de Amposta aqui la ora clamauan
 

[ 12r ]
  
 maestre del hospital en aragon et en Cathalunia
 passo en mallorcas et del buen recullimiento
 que el rey le fizo.
 cccxxij. Como partida delos moros dela ysla fueron
 conqueridos et sacados delas cueuas et delas montanyas
 por la industria et auisamiento delos hospitaleros.
 cccxxiiij
 Como el rey sen torno en cathalunia et apres
 torno en mallorcas.
 cccxxvij. Como el rey torno avn otra vegada en mallorcas
 del qual viage fue conquerida toda mallorcas.
 cccxxix.
 Dela conquista de yuiça que conquirio el arcebispe
 de Terragona.
 cccxxx. Como et enqual lugar et quales personas se
 mouio et se ordeno la conquista de valencia et
 delas otras cosas que se siguieron.
 cccxxxiiij Delos tractos et patios que fueron entre el rey
 don sancho de nauarra et el rey don Jayme de
 Aragon.
 cccxxxviii Como el rey don Jayme se partio de nauarra
 et entendio en fazer la conquista delos moros et
 fue primerament sobre xerica et apres sobre burriana.
 cccxlij.
 Como los Ricos hombres tractauan et conseiauan
 al rey que se leuantasse del sitio de burriana
 et el non lo quiso fazer.
 cccxlv. Como et dius quales pactios la villa de burriana
 se rendio al rey don jayme.
 cccxxxxvi Como apres que fue presa burriana el Rey
 se partio de alli et se rendio peniscola et delas otras
 cosas que se siguieron.
 ccclij. Como el rey ordeno de tomar el castiello de sancta
 maria del puy et de meter alli frontera contra
 los moros et dela que despues se siguio.
 

[ 12v ]
  
 ccclxj. Como los castiellos de Almenara et de uxon et
 de muyles et de castro se vendieron al rey don jayme.
 ccclxiiij.
 Como el rey don jayme assitio la ciudat de valencia.
 ccclxvii.
 Como el rey fue ferido de vn viraton por la testa
 por guardar sus gentes que non prisiessen danyo
 nin fuessen descebidos.
 ccclxviij. Quales tractos fueron mouidos primerament
 de part del rey moro conel rey don jayme.
 ccclxx. Como la ciudat de valencia se rendio al Rey
 don iayme et la desampararon los moros.
 ccclxxij. Como en ramon folch de Cardona con sus parientes
 fizo entrada contra los moros por que no
 era seydo al sitio de valencia.
 ccclxxiij Como el rey fizo aturar por vn anyo consigo atodos
 los que auia heredado en valencia por deffender
 et guardar la tierra.
 ccclxxiiij Como el rey uino a montpesler et desfizo las
 discordias et punyo las malicias de algunos malos
 regidores et ordeno nueuament consules et regidores enella.
 ccclxxvii. Delas cosas que contecieron despues que el
 rey fue tornado en valencia et como huuo el
 castiello de bayren con toda la vall.
 ccclxxx. Como et por qual occasion el rey se mouio
 ayr sobre xatiua la primera uegada et delas
 conuinenças fechas entre el et el alcayde de xatiua.
 ccclxxxiij
 Por qual manera algezira fue rendida al rey et
 so quales patios.
 ccclxxxiiij Como el rey don jayme huuo xatiua.
 ccclxxxvi Como los de enguerra se rendieron al infant
 don alfonso de castiella et apres como el dicho
 infant se quiso veyer con el rey et como se acordaron
 et partieron algunos lugares entressi.
 

[ 13r ]
  
 ccclxxxviij Commo el alcayde de xatiua fizo sus patios con
 el rey et le rendio el castiello de xatiua el menor.
 ccclxxxx. Commo huuo el rey el castiello de biar et el lugar
 de Castiella et apres todos los lugares del
 regno de valencia del rio de ucar entro ha la frontera
 del regno de murcia.
 cccxc. Como alaçarch et los moros del regno de valencia
 començaron en algunas partidas de
 reuelar et leuantar se contra el rey por la qual
 razon el rey echo los moros del dicho regno.
 cccxciiij. Dela traycion que fue tractada de alazarch
 por vn moro delos mayores et mas priuados
 suyos.
 cccxcv. Como el rey de granada et los moros se moujeron
 contra el rey de castiella. et le occuparon.
 iijc. lugares de sus regnos et como la reyna enuio
 demandar ayuda asu padre el rey don jayme
 de aragon.
 cccxcvij. Delas cortes que tuuo el rey en barçilona et
 dela ayuda que le prometieron.
 cccxcviij Delas cortes que tuuo el rey alos aragoneses
 et dela diuision que fue entre el et ellos.
 cccciiij Commo el rey se partio de Aragon por yr en ayuda
 del rey de castiella et del buen acorrimiento
 et grant seruicio quelos dela cuidat de teruel
 le fizieron.
 ccccvi. Como el rey don jayme instruyo et doctrino
 et delo que deuiessen fazer et como se deuiessen
 regir et captener enlas Armas.
 ccccxi Como el rey don jayme fue assitiar murcia
 et como despues la dicha ciudat se rendio a el.
 ccccxvi. Como el rey don jayme se partio de murcia &
 sen torno en regno de valencia et de Alli sen fue
 a monpesler. Et commo ala tornada don ferriz
 lo enuio a desafficiar et delo que el rey fizo sobre aquesto.
 

[ 13v ]
  
 ccccxviii. Commo en Taraçona et en algunos otros lugares
 se falsa moneda de oro et como el rey supo la uerdat
 et punyo los falsadores de aquella.
 ccccxix. Como algunos ricos hombres de Cathaluenia
 mouieron guerra al rey sobrel condado de
 vrgel. Et como et por qual razon el rey fue a toledo
 et apres del passage que el Rey quiso fazer
 enlas partes de ultra mar et non lo pudo complir
 por fortuna de tiempo.
 ccccxxij. Como el rey cuido con grant diligencia fazer su
 passage et non lo pudo complir ante se huuo a
 tornar por grant fortuna de mal tiempo.
 ccccxxiiij Como el rey sen torno en aragon et apres de
 muchas cosas que fizo sen fue en regno de valencia
 et como los moros se començaron a leuantar
 contra el.
 ccccxxvi. Dela muert del glorioso rey don jayme.
 

[ 14r ]
 
 

[ 14v ]
 
 

[ 15r ]
  
 EL AUUELLO 
 DESTI
 FUE
 ANTONIO
 el
 rectorico el qual mato mario
 por que el fue dela compannya
 de Silla. et su padre fue
 antonio el qual clamauan por
 sobre nombre decreti. el qual ya sea
 que non fuesse mucho sufficiente
 en los seruicios dela comunidat
 non res menos el era honbre
 de buenas maneras et
 mucho liberal assin como cada
 uno puede saber por una
 cosa que fizo. vna uegada vino
 a el un su amigo et demandole
 quel diesse alguna cosa.
 et por que non era mucho rico
 su muller lo enbargaua
 que non diesse ren a ninguno.
 et en aquella uegada el
 no tenia moneda. et por esto
 comando ahun su seruidor
 que impliesse vn bacin de argent
 de agua et quelo aduxiesse.
 et mostraua que el se leuasse
 las manos et que se querie
 rader. entre tanto el seruidor
 se partio de alli por otra
 cosa et de continente Anthonyo
 dio el bacin assu amigo
 diziendo le fes lo que quieres
 desti bacin. Et quando
 los seruidores del hostal
 lo buscauan su muger se
 ensanyaua. et començo de
 turmentar la familia. la
 ora Antonio manifesto lo
 que auie fecho. pregando
 assu muller que lo perdonasse.
 

[ 15v ]
  
 Et su muller auia nonbre.
 Jullia del parentesco de
 los cesares delas mas nobles
 et honrradas mulleres de
 honestat que fuessen en aquel
 tiempo. Esta Jullia
 nudrio et doctrino a esti su fillo
 Antonio del qual nos
 escriuimos. Et pues que
 su padre fue muerto. Julia
 tomo vn otro marido es a
 saber cornelio lentulo. el
 qual mato sicero. por que
 el era en la coniuracion de
 Chathelina. et esta cosa
 fue occasion et principio que
 antonio fuesse enemigo de
 Sicero. Antonio se fizo muyt
 fermoso et fizo amistança
 con corion el qual era mucho
 desordenado en los deleytes
 carnales. et nozio
 mucho a Antonio por que
 el se diusmetio asus consellos.
 et lo puso en despensas
 desordenadas. en tanto que
 antes que el fuesse de hedat
 el se trobo en deudo de .cccos.l.
 talentos delos quales era
 fiança el dicho corion. Mas
 quando el padre de Antonio
 supo esta cosa de continent
 lo echo del hostal. et
 por esto Antonio se puso
 enla companya de claudio
 el qual era el mas corrupto
 hombre que fuesse en
 aquel tiempo. Et quj
 mas fazia varallas. Mas
 quando Antonio conoscio
 et sintio las malicias
 de claudio. et uido que
 muchos se le aplegauan contra
 el se dubdo et partio de jtalia
 et fue enla elada et staua
 alli studeando enlas sciencias
 et exercitando su persona
 en fechos de armas. Et
 quando gauinio fue capitan
 por mar en suria et dixo
 a Antonio que fuesse en
 su compannya. Antonio dixo
 que non yrie sin officio.
 Por la qual cosa Gauinio
 lo fizo capitan dela gent
 de cauallo. et assy sende fue
 conel. Et enel principio gauinio
 enbio a antonio contra
 aristobolo. por que aristobolo
 ponie discension entre los
 Jodios. Et antonio fue el
 primero qui puso el piet en
 aquel lugar quelos enemigos
 tenien por su guardia
 por que el lugar era muyt
 fuert. Et pues que Antonio
 echo a aristobolo. de todas
 partes vinieron ala
 batalla. et ya seya quelos
 de Antonio fuessen pocos
 

[ 16r ]
  
 pero pusieron en fuga alos 
 muchos de aristobolo. et
 fueron muertos exceptados
 pocos. et fue preso aristobolo.
 et su fillo apres esto
 tolomeo prometie a gauinio
 talentes .XM. Solament
 que el fuesse entro a egipto
 a fablar conel por tal quele
 ayudasse a conquistar su
 Regno. Mas los gentiles
 hombres qui eran con gauinio
 contra dizian alas
 pregarias de tolomeo. mas
 Antonio queriendo entrar
 en grandes afferes et queriendo
 fazer gracia a tholomeo
 segunt sus pregarias.
 fizo tanto con gauinio
 quelo puso en camino de
 yr en egipto a tholomeo.
 ya sea que mas se dubdauan
 del camino que es enta
 el pollusio que non dela
 batalla. por que todo aquel
 camino es arena profunda
 et non si troba agua et pasa
 se por vn barranco et por
 las paludes de ser
 alas quales claman los egypçios
 las bocas delas reuoluçiones
 delos vientos
 Et ally entra vn braço de
 mar et se enbeuesçe en la
 arena et no ha mucho
 entro ala mar. Alli fue enuiado
 antonio con la gente de cauallo.
 et non sola mente tomo todos
 aquellos passos estrechos. mas avn
 tomo el pellusio la qual es es muy
 grant Cibdat. et senyoreo a todos
 los qui ally eran por guarda
 dela cibdat. et fizo el camino seguro
 por tal quela huest passasse
 segurament. et dio buena esperança
 de victoria a todos los
 Capitanes dela hueste. et ahun
 los enemigos fallaron grant
 curialidat en Antonio. por que
 tolomeo quando entro en polusio
 por grant yra que el auie començo
 de matar alos egipcios. mas
 antonio le contrasto. et lo embargo.
 Et fue Antonio marauelloso
 en todas aquellas guerras 
 et batallas. et fizo grandes
 Valentias et mostro grandes
 ardidezas et prouidencias de
 senyor. Et sobre todas las cosas
 quando el fue en la batalla 
 discreta ment circundo los enemigos
 et les tomo las espaldas
 por lo qual les fizo grant
 miedo. et dio occasion de Victoria
 alos que se conbatien con
 ellos. Et por esta Razon dieron
 a Antonio muchos grandes
 donos et le fizieron aquellas honores
 que a el pertenecien.
 nin ahun la curialidat que el
 

[ 16v ]
  
 fizo encara a archelao non fue escondida.
 Archelao era su amigo.
 mas por la guerra le conuenie de
 necessidat combatirse conel. ya
 sea que el combatiesse conel quando
 era biuo despues que fue muerto
 enla batalla el lo busco et
 trobo su cuerpo. et lo honro et
 lo soterro en manera real. Por
 la qual cosa los de alexandria
 se marauillauan de antonio et
 siempre despues lo loauan. et
 todos los Romanos qui eran
 en aquella huest Reputauan a
 Antonio muy excellent. Et era
 ahun la cara de antonio de aparencia
 de grant dignidat. por
 que auie el la barua gentil.
 et la fruente ampla et el cabo
 dela nariz agudo. et en todo semellaua
 su cara alas ymagines
 pintadas et entalladas
 de ercules. et fama antiga
 era quela generacion de antonio
 era descendida del linage
 de ercules. es a saber de antheo
 fillo de ercules. et desta
 fama se gloriaua antonio.
 et buscaua de confirmar la.
 non sola mente por la forma
 de su cara como auemos dicho.
 mas ahun por su vestir.
 Et quando muchos lo deuien
 veyer el se cinye muy baxo.
 et leuaua en su cinta Vn grant
 guchiello. et leuaua de part
 de suso Ropa gruessa et fazie
 algunas cosas que desplazien
 a muchos. et asentaua
 cerca qual se quiere que
 fuesse. et subitament yua
 ala taula de qual se quiere
 honbre de armas. et comie
 et beuie delo que fallaua.
 et por tal manera ganaua la
 amor dela gent. Et su mano
 nunca fue escassa de fazer gracias
 ala gent de armas et a
 sus amigos. Et esta cosa le
 dio solempne principio de seyer
 poderoso. Et quando el fue
 fecho mas grant et poderoso
 por muchos otros viçios
 que Regnauan enel la su senyoria
 estaua en grant peligro.
 Pero de sus viçios non queremos
 fazer mencion. Mas
 al present queremos dezir
 vna cosa dela suya liberalidat.
 Vna vegada comando que
 fuesse dado a Vn su amigo
 dela moneda corriente .ccl.
 talentos la qual quantidat de
 argent los Romanos clamauan
 decies. Su thresorero
 se marauillo. et queriendo
 le mostrar la quantidat del
 dono. leuo et echo deuant della
 quantidat del argent que
 el auie comendado. Et quando
 

[ 17r ]
  
 antonio lo vio demandole que
 cosa es esta. et el trasorero respuso
 esti es el dono que has comendado
 que fuesse dado. Antonio
 sintio la malicia de su trasorero
 et dixo yo me cuydaua que el
 dicies que fues mas grant cosa que
 non es. esta es chica cosa. por la
 qual cosa te mando quele ajustes otro
 tanto. Et asy fue fecho despues.
 Como antonio fue fecho gouernador
 del pueblo et apres
 sacerdot et como el et Cassio
 sen fueron a Cesar et de las
 cosas que despues se siguieron. 
 Et quando los fechos
 delos Romanos vinieron
 en diuision
 et los gentiles. hombres
 querien dar la senyoria a
 pompeo et qual la ora era dentro
 de Roma. et el pueblo enuiaua
 a gallia por Cesar. el qual la ora
 era alla en fecho de armas.
 Curion amigo de antonio se
 giro enta la part de Cesar. et
 aduxo a antonio adaquello mismo.
 Et despues curion por que
 el era cuerdo et bel fablador
 et fazie grandes despensas delo
 que Cesar le daua. ordeno que
 antonio fuesse gouernador
 del pueblo. et apres ordeno que
 el fuese sacerdot dela orden de aquellos
 que adeuinauan por las
 aues. los quales son clamados
 ahoreros. Et quando antonio
 fue enesti poderio non fue de poco
 prouecho a aquellos que ordenauan
 la Cibdat segunt el plazer
 de Cesar. Mas primera ment
 el contrasto a marcello qui era
 consul. el qual prometia a pompeo
 toda la gent darmas qui
 era aplegada. et ahun le daua
 licencia que aplegasse de otros.
 Et antonio escriuio vn comandamiento
 por embargar esta
 cosa. diziendo quel poderio el qual
 era applegado fuesse en suria en
 ayuda de bibolo. el qual se combatia
 conlos partos. Et aquellos qui
 pompeo applegaua que non fuessen
 asu obediencia. Encara las
 epistolas de Cesar ninguno
 non las Recibia. ny nenguno
 del consello no consintie que
 fuessen leydas. Mas antonio
 auiendo poderio por el officio que
 tenia boluio muchos coraçones.
 mostrando quelo que Cesar
 escriuie et lo que el demandaua
 era todo Justo. et que digna
 cosa era que sus pregarias fuessen
 oydas. depues enel consello
 fueron fechas dos demandas.
 La Vna era sy pompeo deuie
 

[ 17v ]
  
 dexar de tener gent de armas.
 et senblantment fue demandado
 sy al consello parecia que
 Cesar dexasse la gent de armas
 que el tenia. Enesto pocos fueron
 qui dixeron que Pompeo
 dexasse la gent darmas. Antes
 quasi todos exceptados pocos dixeron
 que Cesar los dexasse. La
 ora Antonio se leuanto et demando
 al consello sy les parecien
 millor que amos ados
 es a saber Pompeo et Cesar
 desenparasen los fechos delas
 armas et las huestes. Esti consello
 plazio mucho a todos.
 et con grandes bozes loauan
 mucho a Antonio. et lo pregauan
 quel confirmasse esti consello.
 et por quelos consules non
 querien. los amigos de Cesar proponien
 otras demandas las quales
 parecien Justas. Caton contrastaua
 a todos. Et lentulo
 qui auie el poderio por que
 era consul echo a Antonio del
 consello. Por la qual cosa quando
 el sallia del consello les dio
 muchas maldiciones. et despues
 se Vistio Vna Ropa de
 seruidores. et tomo en senble
 con cassio quinto bestias a loguero.
 et fueron se a Cesar. asi tost
 como los de cesar los vidieron
 cridauan diziendo quelos fechos
 de Roma non auien ninguna
 orden por los rectores del
 pueblo que non eran onrrados.
 Et sy alguno fablaua por la
 Justicia. era echado et era en
 periglo. Por la qual cosa scriuio
 Cicero en las scripturas
 delos de filipis que elena de
 la guerra de troya et la occasion
 de las batallas ciuiles
 delos Romanos fue antonio
 mas enesta cosa non dixo clara
 uerdat. por que gayo Cesar
 non era asy de ligero coraçon
 que subitament por su
 furor salliesse de su seso et que
 el huuies fecho lo que despues
 el fizo sy antes non lo
 huuies pensado. es a saber
 de fazer guerra a su patria.
 Por estas cosas solas vidiendo
 que Antonio et cassio mal
 vestidos et con bestias de loguero
 eran foydos. Mas por que
 antes el lo auie en su piensa
 et buscaua de trobar occasion
 trobo la ora esta occasion quasi
 Justa. et aquella ymaginacion
 que alexandre et cicero auien
 sobre la gent aquella mesma
 Cesar auia. es a saber asy gran
 deseo de auer senyoria. que
 esti tal deseo non podie reçebir
 consolacion sy no viniesse
 a complimiento. et su deseo
 

[ 18r ]
  
 era desordenado por que querie
 seyr principal et mayor de todos
 la qual cosa el non podie auer nin
 alcançar sy Pompeo non era
 destroydo. Et quando Cesar Vino
 contra Roma el la tomo. et
 echo a pompeo de ytalia. et
 pareciole bueno de tornar en
 los poderios que pompeo tenie
 en ybernia que dicha es foanya
 et de yr depues con grant
 estol contra pompeo. Ordeno
 que lepido fuesse Capitan general
 dela gent de armas en
 Roma et que antonio fues
 Rector del pueblo et comandasse
 sobre todas las huestes. et
 en toda ytalia. Et de la ora auant
 antonio fue amado de
 la gent delas armas. por quela
 mayor parte del tiempo el conuersaua
 exercitando su persona
 con ellos en senble. et partie
 degrado con ellos lo que auia
 Mas delos otros non era amado.
 por que el dissimulaua las
 Jniurias de muchos. et malament
 escuchaua a aquellos que
 le fablauan. et avie mala fama
 delas mugeres de otros.
 en tanto que ahun los amigos
 de Cesar eran mal contentos
 dela su senyoria por queles parecie
 que fuesse Vna tirannia.
 no por otra occasion sino
 por antonio el parecia que falleciesse
 mucho por el gran poderio
 quel auia. Et quando Cesar
 torno de yberia muchos se
 clamaron de antonio. Mas
 Cesar dissimulaua de todo. et
 en fechos de guerras el reputaua
 a antonio honbre de gran
 operacion. et valient et digno
 en todo de tener senyoria. et toda
 la sperança quel auia a antonio
 nunca le fallecio. Por la qual
 cosa quando Cesar mismo paso
 de brandiz al golfo yonio. envio
 las naues a çaga seruiendo
 a antonio et a gauinio que
 ordenassen poderio de gent et
 passassen costa macedonia. gauinio
 dubdo passar por mar
 vn grant torno por tierra con su
 huest. Mas antonio dubdando
 que Cesar non se trobasse con
 los enemigos que eran muchos
 echo primera mient a libon el
 qual guardaua la boca del puerto
 et apres puso sobre las naues
 hombres de cauallo .viijC. et
 de piet .xxM. et puso se en mar.
 Et quando las galeras delos enemigos
 lo vieron se pusieron
 en alcançar los. Mas quanto
 de aquell periglo el escapo por que
 vino vn viento fuert que fizo
 tempestar las aguas dela mar
 

[ 18v ]
  
 Mas ellos vinieron en vn lugar
 do auie penyas et non avie
 puerto. et eran en tanto periglo
 que ninguno non podria
 pensar. Mas subitament vino
 del golfo vn viento que fizo cessar
 la fortuna. et fazie yr las aguas 
 de la mar enves el pielago. la
 ora mudo antonio et nauigaua
 segura ment. et passando
 el vio toda la mar plena de fustas
 Rotas. por que el viento auia
 echado por fuerça en tierra las galeas
 qui encalçauan a antonio.
 Et la ora antonio tomo muchas
 personas et mucho auer. et
 tomo ahun vna cibdat que ha nombre
 lisso. Et quando el vio a Cesar
 con tanto poderio et en tal tiempo
 el le dio grant sperança. et en todas
 las batallas que fueron fechas
 antonio se leuo marauellosa
 ment. en tanto quelos de Cesar
 dos vegadas se pusieron en fuyda.
 et entramas ados las vegadas
 antonio los encontro. et
 los fizo tornar et estar fuert
 et combatir. Et amas ados las
 vegadas vencieron. en tanto
 que toda la huest fablaua de antonio.
 et lo reputauan primero
 apres Cesar. Et Cesar mismo
 mostro manifestament la Jntencion
 que el auie enves antonio.
 por que quando el deuia combatir
 la çaguera batalla. alfarsallo
 do fue la fin delas çagueras
 batallas en derecha az era
 cesar mismo. et enla siniestra
 puso a antonio como mas
 diestro de guerra. et millor
 combatidor que todos los otros
 que el auie. Et despues que Cesar
 vencio a pompeo. Cesar fue
 fecho dictador et perseguia a
 pompeo. Et cesar fizo a antonio
 Rector del pueblo. et lo
 envio en Roma. et esti officio
 de Regir el pueblo es el
 mayor apres la dictadorja
 quando el dictador se troba present.
 El Rector del pueblo
 es quasy mayor de todos. Et
 quando alguno se faze dictador
 todos los otros officios cessan
 sino esti. es a saber seyr Rector
 del pueblo el qual auie nonbre
 dolobeo. et era honbre iouen
 et iouenilment se passaua.
 et por esto el querie quel consello
 determinasse que todos los deudos
 fuessen Remissos. Et fazie
 consentir enesta cosa a antonio
 por que era su amigo.
 prometiendo le de consentir
 en otra cosa que antonio quisiesse.
 Enesta cosa eran contrarios
 asmio et trebelio. et entre
 esti medio a antonio vino
 vna mala suspecion quele parecie
 

[ 19r ]
  
 que dolobeo le fiziesse Jniuria
 de su muger. por la qual
 cosa antonio ouo grant dolor
 et echo su muller de casa ya
 sea que ella era su nieta por que
 ella era filla de gayo antonio
 el qual fue consul en semble con
 çiçero et por esta occasion el se
 puso despues con la part de
 assmio et fazie guerra a dolobeo.
 por que dolobeo vino al pueblo
 et querie confirmar su statuto.
 Mas antonio con consentimiento
 del consello vino con
 honbres armados contra dolobeo
 et se conbatieron et mato
 a dalgunos de dolobeo. et
 perdio ahun algunos delos suyos.
 Et por estas cosas el pueblo
 queria mal a antonio
 et los gentiles honbres no lo
 amauan antes auien abhominacion 
 del et lo querien mal
 por sus malas conuersaciones
 et suzias delas quales al present
 nos callamos por que non eran
 convenibles a su gentileza
 et generalment a todos parecia
 mal que Cesar treballasse
 fuera de ytalia por refrenar
 las guerras con grandes treballos
 et periglos et que otros
 por esta occasion se departasen
 et Jniuriassen alos Ciudadanos.
 la qual cosa parece
 que acresciesse las batallas 
 de Roma por quela gent de armas
 pusieron mano alas roberias
 et alas Jniurias. Et
 por esto Cesar quando el torno
 perdono a dolobeo. Et quando
 fue fecho la tercera vegada
 consul non quiso Cesar que antonio
 fuesse su conpanyon.
 Mas quiso a lopido.
 Como Antonio priso fuluia
 por muller et apres como quiso
 coronar a cesar. de corona
 de laurell et delas cosas que apres
 la muert de cesar contecieron. 
 LAs cosas de pompeo
 se vendien et antonio
 las compro
 Et por quele demandauan
 el precio
 el se corroço. et por esta occasion
 non fue con Cesar a libia.
 por que Cesar non le Rendio cambio
 delas cosas quel ante auia
 ordenado. Mas ami pareçe que
 Cesar cuerda ment refrenasse
 a antonio delos muchos
 vicios quel auia. Et sicero antonio
 dela mala conuersacion
 et tomo por muller a fuluia
 la qual fue antes muller de claudio
 qui era Rector del pueblo.
 la qual fuluia non paraua
 mientes alos fechos del hostal
 

[ 19v ]
  
 nin ala Rueca nin querie auer
 marido honbre ydiota
 mas querie senyor por senyorear
 et Capitan de guerra 
 por guerrear. en tanto que cleopatra
 era comparado a fuluja.
 por que ella tomo despues por
 marido a antonio el qual ya era
 costumbrado de scuchar las
 mulleres. et de diusmeterse
 a ellas. Mas antonio se chufaua
 con la dicha fuluja como
 sy el fuesse vn moço et prouaua
 por fazer la mas priuada
 asy como contecio vna begada
 quando todos yuan a reçebir
 a Cesar el qual tornaua
 victorioso de yberia et antonio
 fue conellos en senble.
 Et quando subitament fue la fama
 por toda la ytalia antonio
 torno en Roma et vistio
 se Ropa de vn seruidor et entro
 de noche en su casa diziendo
 que el aduzie letras de antonio
 a fuluia et fue puesto dentro
 cubiertament. fuluia como
 aquella qui era dolent muyt por
 antonio dubdando se del ante
 que tomasse las letras pregunto
 sy antonio era biuo et non
 respondio mas diole las letras
 et quando ella las obrio et las començo
 a leer el la abraço et
 la beso. Esto poco auemos dicho
 por significacion de muchas
 otras cosas delas quales
 auemos callado. Et quando Cesar
 torno de yberia todos los
 principales dela Cibdat lo fueron
 a Reçebir por muchas
 iornadas mas el honro a Antonio
 mas que a todos los otros
 Et quando passo por medio de
 ytalia conel carro tenia a
 antonio conel en senble enel
 carro. Et de çaga del vinie bruco
 lauinio et el fillo de su
 ermana octauiana el qual despues
 fue clamado Cesar agusto
 et senyoreo alos Romanos
 por muchos anyos. Et
 quando Cesar fue fecho ahun consul
 la quinta vegada quiso auer
 ahun a antonio por su companyon.
 Mas Cesar quiso renunciar
 a esta senyoria por dar la a
 dolobeo. la qual cosa antonio
 contrasto. muyt durament. ⁊
 dixo palauras Jniuriosas
 a dolobeo et dolobeo a el. por
 la qual cosa Cesar vuo verguença
 et partiosse. Et Cesar parece
 que no se tenie menos agrauiado
 de dolobeo que de antonio.
 Por la qual cosa quando algunos 
 dizien mal a Cesar de
 antonio et de dolobeo. Cesar
 dizia yo non he miedo destos
 gordos et muelles mas de
 

[ 20r ]
  
 aquellos amariellos et delgados
 et desto dezie por bruto et por
 Cassio los quales despues lo tradieron
 et lo mataron. et aun
 tomaron aquellos buena occasion
 de antonio contra Cesar
 en tal manera. Una fiesta
 se fizo en Roma la qual era la
 fiesta de los lobos et por esto se
 clamaua luptalia. et Cesar
 sedia en medio dela multitud
 en alto en cadira de maiestat
 viendo los iouenes que corrian
 por que era de costumbre que
 los gentiles honbres jouenes
 corriessen nudos vntados con
 vna piel blanca daca et dalla 
 firiendo el vno al otro queles viniesse
 deuant. Et como antonio
 corriesse con los otros dexo
 la costumbre dela tierra et fizo
 de vn Ramo de laurel vna
 corona et corrio enta aquella
 part do estaua Cesar en sede
 maiestatis et los otros qui
 corrian conel en senble lo leuantaron
 et lo alçaron tanto
 que el ponia la corona sobre
 la cabeça de Cesar por senyal
 que a Cesar conuenia el Jmperio.
 Mas Cesar fingendo mouia
 la cabeça asy como sy el non
 quisiesse dela qual cosa el pueblo
 vuo grant plazer et crido
 fuert et ahun antonio aduxo
 la corona enta el Et cesar fazia
 ahun como de primero Et
 asy contrastaron vna grant
 ora queriendo antonio poner
 le la corona Et cesar refusandola
 et el pueblo tomaua
 plazer por que Cesar refusaua
 la corona et por esto cridaua
 la qual cosa era bien de marauillar
 por que quanto al fecho los
 Romanos eran assy diusmetidos
 como las otras gentes
 qui han Rey mas esti nombre
 de Regno les parecie que fues
 destruction de sus franquezas
 et por esto le refusauan. Et
 por esta occasion Cesar se leuanto
 de su sitio muy dolent en tanto
 que el se tiro la Ropa del
 cuello et dixo tal palaura
 qui me quiere matar me mate
 et por que algunos amigos
 de cesar metieron despues aquella
 corona sobre vna su statua
 algunos delos Rectores
 del pueblo la echaron de alli 
 La qual cosa plazio al pueblo.
 et siguieron su voluntat.
 En tanto que fue leuada a Cesar
 toda la senyoria Esta cosa
 dio poderio a bruco et a
 casio et plegauan amigos
 de qui se confiauan por complir
 su malicia et consellauan se
 de fablar ahun con antonio.
 

[ 20v ]
  
 a todos los otros plaze mas
 solo trebonio contradixo diziendo
 quando nos fuemos a Recebir
 a Cesar quando torno de
 yberia yo caminaua en senble
 con antonio et posaua con
 el et queria cuerda ment saber
 la su entencion. Mas antonio
 de continent sintio que yo
 lo queria prouar et non quiso
 escuchar mi consello ni ahun
 me acuso a Cesar antes muy
 lealment touo secretas mis
 palauras por estas palauras
 de trobonio consellauan todos
 que assi tost como matasen
 a Cesar matasen a antonio
 conel Mas bruto enbargo diziendo
 todo lo que nos pensamos
 de fazer nos lo pensamos
 Justament et por esto no conuiene
 que enesti fecho sea mesclada
 alguna iniusticia Mas
 bruto et cassio dubdandose
 del poderio de antonio. Ordenaron
 con algunos qui eran enla
 coniuracion que quando Cesar entrasse
 enel consello et ellos quisiessen
 meter afin lo que pensauan
 aquellos tuuiessen a antonio
 fuera del consello con palauras.
 Por que antonio quando
 sopo que Cesar fue muerto
 se vistio de Ropa siruil et escondiose
 Et como el sintio
 quelos homicidas de Cesar
 no fazien otra nouidat si no
 que se applegaron todos al
 Capitolio. Vino et fablo con
 ellos et dioles por hostage a
 su fillo et fizo los deuallar
 del Capitolio Et antonio conuido
 a cena a cassio et lepido
 conuido a bruto et despues antonio
 congrego el consello
 et faulo et los amonesto que
 todos se leuassen de coraçon
 lo que bruto et cassio auien fecho
 et que partiessen las prouincias
 entre cassio et bruto
 et los otros conpanyones.
 las quales cosas todas confirmo
 el consello ahun ordenaron que
 non se mudasse alguna cosa
 delo que Cesar auie fecho. et
 salio antonio de aquell consello
 mas glorioso que todos los
 otros. por que parecio que el
 fizo Cesar la batalla que
 aurie seyda entre los Romanos
 et que el con grant seso
 ordenaua las cosas que eran
 de grant turbacion et de grant
 agreuiamiento en buen stado
 dela cibdat. Mas la suya
 honra la lohor quel pueblo le
 daua lo fizo ayna mudar de
 aquella buena entencion por
 que el tomo sperança de seyr
 el mayor de todos Si solament
 

[ 21r ]
  
 bruto fuesse destroydo.
 Et quando se fazien las obsequias
 de Cesar antonio qui era present
 dizia algunas cosas de
 lohor por Cesar en medio de
 la multitut et sintiendo que
 ala multitut plazie de escuchar
 las lohores de Cesar.
 anyadia algunas palauras
 de dolor et de compassion et
 depues el leuanto en alto 
 las Ropas de Cesar et las
 mostro todas talladas de guchilladas
 que el auie recebido
 et sangrientas Et adaquellos
 qui esta cosa auien fecho los
 clamaua homicidas saluages
 mas que fieras en tanto
 mouieron sus palauras
 ala gent afuror que de continent
 en aquel lugar mismo cremaron
 assyn como era de costumbre
 el cuerpo de Cesar con
 los fustes delas siniestras et
 delas puertas delas tiendas
 et conla que fallauan et apres
 tirauan los tizones del fuego
 et corrien alas casas de
 los homicidas et por esto
 fuyo fuera dela cibdat bruco
 con su companya et los
 amigos de Cesar se plegauan
 todos a antonio ahun
 la muller de Cesar Calfurnia
 se confio de antonio et
 saco de su casa la mayor part
 del trasoro et lo dio en comanda
 antonio Et era la quantidat
 del trasoro talentos .iiijM.
 ahun antonio tomo los libros
 de Cesar enlos quales auie
 scripto por recordança todo
 lo que parecie de fazer. Et antonio
 anyadia ahun en aquellos
 scriptos lo que queria et
 por esta manera fizo algunos 
 senyores et a otros ordeno
 que fuessen del consello
 et a otros sacaua dela prision
 et reduzia a otros que eran
 exiliados quasi por determinacion
 de Cesar segun la tenor
 delas scripturas delos
 libros. Et por esto los Romanos
 reptando a todos
 aquellos los clamauan caronitos
 quasi que por honbre
 muerto auien Recebido
 beneficio Et por que ninguna
 cosa non fue fecha
 sino por occasion dela scriptura
 del muerto Et todas
 las otras cosas antonio
 las fazia como Monarcha
 por que el era consul et tenia
 en su companya sus hermanos
 Et gayo era princep de
 la milicia et lesquio era
 rector del pueblo.
 

[ 21v ]
 
 Como Cesar el jouen qui
 depues fue clamado Octauiano.
 vino en Roma apres
 la muert de Cesar. et de las
 cosas que contecieron. 
 Enesti medio vino
 en Roma Cesar
 el Jouen el
 qual era fillo de
 la hermana de Cesar el muerto
 del qual auemos dicho ⁊
 heredero de todos sus bienes
 segunt el testament de Cesar
 Esti era en appollonia quando
 su tio fue muerto. Et quando
 el fue en Roma beso a antonio
 como a amigo de su tio.
 et le recordo del deposito que
 su tio le auie recomendado
 por que el era tenido de aquel trasoro
 de dar a cada uno delos
 Romanos daremos .lxxv.
 segunt que Cesar scriuio en
 su testament. Antonio al
 principio menospreciaua a
 Cesar como a moço et dizie
 que no auie buen seso et
 que nunca ganarie amigos
 por que el querie leuar tal
 carga que nunca la podrie sostener
 por que querie seyr successor
 de Cesar por que
 esto no callaua mas siempre
 demandaua el trasoro Et
 por esto antonio dizia et fazia
 a Cesar muchas cosas
 Jniuriosas Et quando Cesar
 fue fecho Rector del pueblo
 antonio le fue contrario et
 ahun lo menazo que el lo metria
 enla Carcel sino dexaua
 el officio Cesar se recomando
 a çiçero et se mezclo con aquellos
 qui querien mal a antonio
 Et por occasion de aquello fizo
 amigança con los gentiles
 hombres del consello et
 tenia el pueblo con bien et
 congregaua gens de armas
 Por esto se dubdo antonio
 et fablo con Julio Cesar enel
 capitolio et fizieron paz en
 aquella noche antonio vido
 en ensuenyos cosas stranyas
 pareciole que vn Rayo
 caye del cielo et le daua sobre
 la mano derecha et gela
 cremo et de ally a pocos
 dias fue fama publica que
 Cesar tradia a antonio mas
 Cesar dizie siempre que no
 et antonio no lo creya et por
 esto torno entre ellos la enemigança
 et corria et vno et
 el otro ala ytalia Et toda la
 gent de armas qui folgauan
 en sus casas los ponia enel
 exercito con grant sueldo.
 Et todos aquellos que eran en
 fecho de armas cada vno
 

[ 22r ]
  
 dellos se esforçaua de tirarlas
 enta el Et por que Cicero
 auie grant poderio enla ciudat
 comouio muchos
 contra antonio et depues fizo
 que el consello consintio
 de dar sentencia contra Antonio
 como contra enemigo
 et que a cesar fues enuiada
 la uerga o el ceptro et
 todos los otros ornamentes
 que pertenescien a capitan
 general de guerra. Et que enuiasse
 a panca et a ystio por
 echar a antonio de ytalia por
 que la ora eran consules et
 combatieron se con antonio
 deuant la ciudat de moderna.
 Et era enla dicha batalla 
 con los consules en semble
 cesar. Et quanto ala batalla 
 ellos vencian mas los
 dos consules hy demurieron.
 Et antonio como el fuya
 muyt flacament le esdeuino
 ahun grant desauentura
 de fanbre mas siempre parecia
 millor enlas aduersidades
 et enlas malas uenturas parescie
 bien auenturado. Et ya
 sea que comunal cosa sea
 de conocer el bien puesque
 honbre prouado el mal ya
 por esto no es comunal cosa
 a todos de meter en obra lo que
 desean ni de fuyr adaquellas cosas
 que hombre ha en aborrecimiento 
 Mas son muchos
 que enlos Regiramientos de
 la ventura por flaqueza de coraçon
 dexar de fazer lo que son acostumbrados
 et lur piensa viene
 a menos. Mas antonio
 la ora fue exemplo marauelloso
 a toda gent darmas que de
 tantos vicios como era acostunbrado
 de auer beuia depues
 la agua pudient et comia
 rayzes de yeruas et fruytas
 siluestres. Encara depues que
 passaron los alpes comieron
 scorças de arbores et comieron
 de animales que no auien acostumbrado
 de comer. Et la
 intencion de antonio era de
 ajustar se con la huest de lepido
 por que el se cuydaua que fuesse
 su amigo. Por que lepido por occasion
 de antonio era pleno
 de muchos bienes et dela amor
 de cesar. Mas quando antonio
 plego alla se attendo cerca el
 mas el no vido ninguna curialidat
 enel assyn como el speraua.
 Por la qual cosa se
 puso en coraçon de yr enta
 el. Et antonio pues que fue
 vencido no curaua de sus cabellos
 ni de su barba. antes
 la dexo crecer. Et depues se
 

[ 22v ]
  
 vistio ropa negra et vino dolorosament
 cerca del fossado
 do lepido era entendado et començo
 a fablar pregando la
 gent de armas vidiendo lo en
 la cara huuieron compassion
 del et escuchauan de grado asus
 palauras et por esto se temio
 lepido et comando que fuessen
 sonadas las trompetas pero
 la gent de armas ahun auian
 mayor compassion del et enuiaron
 le a fablar secretament por
 lelio et claudio qui se vistieron
 ropas de mulleres los quales
 confortaron a antonio por part
 de toda la huest diziendo le que
 el se metiesse segurament a passar
 el fossado como aquel el
 qual todos sperauan con grant amor.
 Et solament tu quieras
 quelos dela huest son apparellados
 de matar a lepido. Mas
 antonio non consintio en esta
 cosa. Mas depues que fue de dia
 antonio tomo su huest et yua
 buscando el rio do el pudiesse
 passar. Et el primero qui se
 puso a passar fue el et se puso
 sobre vn poyo el qual era dalla 
 del rio sobir la ribera del rio Et
 uidiendo muchos dela huest
 qui fazian senyal con las
 manos que el vinies et ahun
 crebauan barreras del
 fossado et entro segurament
 et fue senyor de todo. Mas
 a lepido fablo muy priuadament
 et lo saludo et lo beso
 assi como si el fuesse su padre.
 Et quanto alos fechos
 antonio era senyor en todo.
 Mas siempre el saluo a lepido
 el nombre et la honrra de maça
 la qual cosa fizo venir flaquio
 monacio a antonio con
 grant poderio. por esta cosa
 fue antonio exalçado. et torno
 delas alpes en ytalia auiendo
 conel .xxxv. mill. hombres
 de piet et de cauallo .xM. Et ultra
 estos dexo grant gent en
 guarda dela gallia et dexo capitan
 ahun su amigo el qual auia
 nombre cario al qual clamauan
 contilon. de aquel tiempo Cesar
 no auie mas piensa en cicero
 et procuraua con sus amigos
 de fazer paz con antonio por
 la qual cosa ellos se applegaron
 en semble en vna ysla chica
 que era dentro en vn Rio et
 sedieron en semble et se acordaron
 de todo et partieron toda
 la senyoria entre ellos como
 si fuesse lur patrimonio. Mas
 el contrast que ellos auien
 en semble peor algunos honbres
 que cada vno dellos querien
 destruyr les dio grant
 

[ 23r ]
 
 batalla por que cada vno que
 querie destruyr asus enemigos
 et saluar alos suyos Mas
 ala fin por la grant yra que
 cada vno auia aquellos qui
 querian mal dexaron la onra
 del parentesco et la amor de
 los amigos Et dio Cesar a
 cicero ala voluntat de antonio
 Et antonio dio a lefquio
 ala voluntat de Cesar el qual
 lefquio era tio de antonio
 de part de su madre Et a lepido
 dieron actoridat de matar
 a su Ermano paulo algunos 
 dizen que ellos demandaron
 su muert et lepido lo
 consintio. Parece me que nunca
 fue fecho Cambio assy
 cruel et assy saluage por que el
 cambio era de homicidio por
 homicidio et aquellos qui tomauan
 algunos por matar
 los dauan en esti cambio por
 seyr muertos et fueron muy
 Jniustos en fazer morir sus
 amigos en tanto que ninguna
 occasion no sabian allegar 
 por que los quisiessen mal Quando
 esta paz et estas conuenciones
 fueron fechas la gent
 darmas los circundaron et
 los pregauan que deuiessen confirmar
 esta paz con bodas et
 que Cesar tomasse la filla de
 antonio la qual auie nombre clodia
 que era filla de fuluia. Et
 quando ellos prometieron esta
 cosa mataron .ccc. entre los
 quales fue cicero el qual cicero pues
 que fue muerto comando a
 antonio quela cabeça le fues leuada
 del cuerpo et la mano derecha
 con la qual auie scripto
 contra el palauras Jniuriosas
 las quales cosas quando Antonio
 vido se Rio de alegria et depues
 que el se farto viendo las letras
 comando que fuessen leuadas
 ante todos en plaça por Jniuria
 del muerto. Mas esta cosa
 mostro que Cesar por su ergull
 ablasmaua la ventura et fazie
 uerguença ala dignidat dela
 senyoria. Mas su tio del qual auemos
 dicho fuyendo vino en
 casa de su hermana la qual quando
 vido los homicidas qui se esforçauan
 de entrar en su cambra
 Retuuo las puertas con sus
 manos et crido no matares
 a Cesar lesquio sy antes non
 matades amj la qual eparidia
 monarca. Et por tal manera
 saluo su hermano. Et la senyoria
 destos tres parecie mucho
 dura alos Romanos et mas
 se tenien agreuiados de antonio
 el qual era mas viello que
 Cesar et poderoso mas que lepido
 

[ 23v ]
  
 por que ellos vendian las cosas
 de aquellos que auien muerto
 et ahun acusauan a lures
 amigos et parientes et ally 
 do sabien que huuiesse algunt 
 su deposito lo tomauan. finalment
 ellos partieron la huest.
 Et antonio et Cesar fueron
 sende a macedonia contra bruco
 et cassio et recomendaron
 Roma a lepido. Et quando fueron
 alla metieron mano a combatir
 Mas Cesar parecio vencedor
 et endereço todas las cosas
 ahun enla primera batalla 
 bruco vencio a Cesar assyn
 que Cesar perdio toda su huest
 et apenas saluo su persona de
 aquellos qui lo encalçauan Et
 assy como Cesar mismo scriuio
 en sus memoriales. vn
 su amigo auie visto vn suenyo
 por el qual Cesar squiuaua
 de primero la batalla mas antonio
 vencio a cassio et dizen
 ahun algunos por antonio que
 quando la batalla se fizo antonio
 no era ally Mas quando
 los suyos fuyan como vençidos
 la ora vino et fizo restar
 los suyos et huuo la victoria.
 Por esta cosa cassio como
 hombre vencido no sabiendo
 que bruco huuiesse vencido
 a Cesar comando et prego
 ahun su sieruo fiel el qual era
 afranquido et auie nombre pindalo
 quelo matasse et el lo
 fizo assy. Et passados pocos
 dias combatieron ahun et puesque
 bruco fue vencido el
 mismo se mato. Et toda la
 onor dela victoria huuo antonio
 por que contecio que Cesar
 era enfermo quando antonio
 huuo la victoria accabada
 la ora stuuo antonio deuant
 el cuerpo de bruco et lo repto
 dela muert de su hermano
 gayo que bruco auie muerto
 en macedonia por vengança
 de cicero Et depues
 dixo mas me deuo blasmar 
 por la muert de mi hermano
 de orticio que de bruco
 Et por esto el comando que
 a orticio le fues cortada la
 cabeça sobre el monimient
 de gayo. Mas el cuerpo de bruco
 cubrio con su Ropa de
 porpora el qual era de grant precio
 et comando a vn su seruidor
 que gouernasse el cuerpo.
 Et depues quando antonio supo
 qual seruidor no auie cremada
 la Ropa conel cuerpo antes
 la auie Retuuida con otras
 muchas cosas que el auie comendado
 que el spendiesse por honor
 del cuerpo lo fizo matar
 

[ 24r ]
  
 Et despues Cesar por que fue enfermo
 se torno en Roma et antonio
 sende ando enta la elada
 por plegar trehudos et auie
 conel mucha huest. Et la occasion
 era por que en aquella guerra 
 era ordenado que cada vn ombre
 de cauallo huuies daremes
 .vM. Mas antonio la ora
 no parecio greu alos griegos
 antes era tanto priuado que
 lo clamauan filelnia es a saber
 amador delos griegos et los de athenas
 lo clamauan philatineo
 es a saber amador delos de
 athenas por que el fizo muchos
 beneficios ala Ciudat de athenas
 et daua se grant plazer
 destos nombres special ment por
 que lo clamauan philatineo
 ahun quisieron los dela megra
 por jnuidia delos de athenas
 mostrar a antonio alguna bella
 cosa delas suyas et le mostraron
 lur palacio do ellos fazien
 consello Por la qual cosa quando
 el puyo suso et vido et ellos
 lo preguntaron quele parecie dixo
 el que era chico et podrido
 Et depues dixo enla elada a
 lefquio quisorino et el se fue
 en asya por congregar ally trehudos
 delos Reyes vinien souen
 a sus puertas Et las mulleres
 delos Reyes auien contrast
 entre ellas qual leuarie mas
 fermoso dono et qual parecerie
 mas fermosa et todas las huuo
 asu plazer Mas Cesar era
 mucho agreuiado en Roma
 por las muchas barallas que
 fazien en Roma los Ciudadanos.
 Mas antonio folgaua ⁊
 se Rigia segunt las passiones
 de su coraçon assy como era acostumbrado 
 de primero et gouernauan
 su cort dançadores cantadores
 es a saber anocsinoro
 qui sonaua la charamella et
 mitodoro el dançador et todos
 los otros senblantes dellos. por
 la qual cosa quando al entrar del epheso
 las mulleres los fueron a
 Recebir como a gent del dios
 baco et los hombres como satirus
 coronados de yedra et con
 strumentes musicales et a el
 nombrauan bacus el benefico et
 el priuado et bien era tal enta
 algunos mas enues los otros
 era muy saluage por que el tomaua
 el auer delos gentiles hombres
 et lo daua alos lausengeros
 los quales eran honbres
 de no res alos quales mas les conuinia
 seyr batidos et desonrados.
 Encara fueron algunos 
 qui demandaron las cosas de
 aquellos qui eran biuos assy
 como sy fuessen muertos.
 

[ 24v ]
  
 et las daua et a vn coch por
 quele fizo vna buena çena le dio
 las casas de vno de manissia
 Et despues quando el ordeno que
 las Ciudades le diessen ahun
 vn otro trehudo vno el qual
 auie nonbre yuera huuo ardideza
 de ayudar ala asia con
 sus palauras et dixo si tu pudes
 tomar doble trehudo conuiene
 que tu puedas fazer que
 nos seguemos et vendemiemos
 .ij. vegadas enel anyo ahun esti
 yurea como honbre cuerdo
 supo quel trehudo de asia el qual antonio
 auie leuado montaua
 ala quantidat de .ijc. mil talentes
 et por esto se puso ahun en periglo
 et dixo antonio si tu non
 has Recebido todas estas cosas
 demandalas adaquellos
 qui las han Recebidas. et sy
 no las tienes destroydos somos.
 Esta palaura fizo grant
 verguença a antonio por que
 no sabie como yua la mayor
 part delas cosas no tanto
 por su pereza quanto por que el se
 confiaua de aquellos qui eran
 cerca del como hombre sin
 malicia et tardi sintie lo que
 se fazie Et quando el sintie que
 algunt mal fuesse fecho el se
 penidie fuert et confessaua
 lo a aquellos alos quales el fallia
 Et era muy apparellado
 a dar et ahun a fazer Justicia
 Mas en dar non auie mesura
 Et quando el era en solaz se deletaua
 en Reprehender otros
 et de dezirles jniurias por que
 cada vno delos otros pudiesse
 senblantment reprehender
 a el et dezir le jniuria Et
 quando el se chufaua de alguno 
 era contento quel otro se chufase
 del la qual cosa fue de grant danyo
 por que algunos qui eran
 apreciados en los solazes
 lo falagauan por seyr mas
 preciados Por la qual cosa
 pensando antonio que de otros
 honbres no serie loado amaua
 mas los lausengeros que
 los virtuosos por que el se dexaua
 tomar enel lazo delas
 lohores quele plazian tal era
 antonio por natura Et muchas
 tales cosas le contecieron
 delas quales mas vale callar
 que fablar Mas el çaguero
 mal que contecio a antonio
 fue el amor de cleopatra
 el qual amor sy alguna maldat
 era amagada la manifestaua
 et sy bondat alguna era
 el la destruye Et enamoro
 se antonio della en tal manera.
 Dela manera como
 la companya de antonio
 

[ 25r ]
  
 et de Cleopatra vino
 por la qual antonio amenguo
 mucho de sus uirtudes. 
 Antonio que su
 coraçon nunca
 le supo dar Reposo
 sino ençender
 en guerras et en
 batallas et en suscitar males
 do no auia penso de fazer vna
 grant falsia no guardaua
 clemencia asu sosmeso nin
 guardando amor asu amigo
 ni guardada lealtat adaquel que
 se fiaua del Jnseruada ala dignidat
 Real ni guardada Razon
 ni Justicia al iusto mas queriendo
 vsar de vida de lobo deuorador
 que nunca entiende
 en sy fartar mas deuorar et
 en matar todas quantas bestias
 troba que no se pueden defender
 entendiendo en obra çellerosa
 et de ladron que nunqua entiende
 sino como Robara el rico
 qui a plegado el trasoro Justament
 et con treballo et quiso
 entender en obra de traycion
 que nunqua el traydor mata
 el enemigo que se puede defender
 mas el amigo que se fia del
 Assy fizo antonio a artabenen
 Rey de herminia sabiendo
 que artabenen era rico de
 trasoro que auie aplegado
 el et sus anteçessores penso
 ensy que sy el podia auer aquel
 trasoro que podrie fazer
 guerra a octauiano Cesar agusto
 et echar lo del mundo et
 cobrar Roma et el imperio
 en su poder fizose amigo de artabenen
 et artabenen lo creo.
 et se fio enel pensando que el amor
 que antonio le mostraua que
 era uerdadero Et antonio lo
 priso et lo metio en vna cadena
 de argent et lo costrinyo
 por tormentes a dezir le la uerdat
 en do ha el trasoro suyo.
 Et quando le huuo dicho el castiello
 do ha el trasoro el sitio el castiello
 et por luengo sitio et por
 mandamiento del Rey lur
 senyor antonio priso el castiello
 en do trobo grant multitut
 de oro et de argent Et quando
 huuo en su poder todo el
 trasoro crescio tanto en ergul
 que desconocio asi mismo et
 menosprecio todo el mundo.
 et no res en conpacion de su
 poder Et en continent refuso
 et echo de sy octauia su muller
 hermana que era de octauiano
 Cesaraugusto emperador de ponient
 Et enuio por cleopatra
 Reyna de Egipto et priso
 la por muller.
 

[ 25v ]
 
 dela manera como la companya
 de antonio et de Cleopatra vino
 por la qual antonio amenguo
 mucho de sus uirtudes. 
 Qvando antonio començo
 guerra con
 los partos enuio
 vn comandamiento
 a cleopatra que ella se presentase
 deuant el en Cicilia por
 Responder alos clamos que eran
 fechos contra ella por que auie
 dado muchas cosas a cassio
 et le ayudaua a fazer la guerra 
 El missagero qui fue enuiado
 a ella el qual auie nonbre
 dolio quando vido la cara de cleopatra
 et conprendio la abundancia 
 de su bel fablar et
 la malicia conoscio que antonio
 no farie atal muller mal
 ninguno antes trobaria ella
 enel honra et curialidat. por
 esta cosa dolio la conorto et
 le consello que ella fuesse deuant
 antonio honradament
 et sin miedo certificandola
 que antonio era mas dolt
 et mas amigable senyor que
 todos los otros. Ella scucho
 bien las palauras de dolio.
 et membrose de todos los
 plazeres et de todas curialidades
 que ella auie recebido
 por su fermosura de Cesar et
 de gayo fillo de pompeo. Et
 por esto ella tomo sperança
 de reduzir a antonio a su amor
 et quando aquellos se mezclaron
 con ella era ahun iouen
 et Jnnocent mas agora
 quando ella yua a antonio
 era muller firme en su fermosura
 et en sus deleytes
 et era sauia por edat et por
 speriencia Et por esto ella aparello
 muchos donos et
 grant despensa et muchos
 ornamentes segunt que pertenecie
 leuar assy de grant Regno
 et de tanta prosperidat fuesse
 pues cleopatra huuiendo
 sperança en sus bodas et de tantas
 letras que antonio et sus amigos
 le enuiauan ella lo començo
 quasi a menospreciar
 et leuar mas pompa et yua
 sobre vna barca la qual auia toda
 la popa de oro con velas de
 seda todas de color de porpora
 et tal era la tienda. et los Remos
 eran de argent Et vogauan
 planament por tal que
 el son delos Remos no enbargassen
 la melodia delos sturmentes
 et ella yazia de sobinas
 stendida et cubrien su
 cara con vn capell de oro et
 era assy ordenada como la dea
 venus Et stauan deuant de
 

[ 26r ]
  
 ella .ij. moços qui le fazien
 ayre planament el vno dela
 vna part senblantment las
 donzellas muy bellas et ordenadas
 de muy fermosas ropas
 algunas stauan alos timones
 et las otras ala exarcia
 et las Riberas del Rio et
 las alturas eran odoriferas
 de toda generacion de olor et
 por esto todos hombres la siguian
 por la Ribera del Rio daqua
 et dalla Et otros deuallauan
 dela Ciudat por veyr tal
 marauella Et tanto fue el
 concurso del pueblo que se partio
 dela plaça por veyr la que
 dexaron a antonio todo solo
 sobre la cadira Et començaron
 todos a dezir el vno al otro quela
 dea venus vinie con amor al dios
 bacus por bien dela asia la
 ora enuio antonio a cleopatra
 et conuido la a cena pero ella
 dixo que mas conuenible cosa
 era que el fuesse a cenar con
 ella Por la qual cosa antonio
 de continent queriendo mostrar
 curialidat enues ella lo atorgo 
 Et quando el trobo tanto apparellament
 que no podrie
 dezir specialment la grant quantidat
 delos brandones et luminarias
 Jnfinitas el se marauello
 por que alçauan tantas
 luminarias et las baxauan 
 parecie que todas fuessen
 ligadas en senble asy que todas
 estas cosas eran de muy
 fermoso veyr El dia siguient
 antonio conuido a ella et se esforçaua
 de uencer la de quantidat
 de viandas et diestro apparellament
 por tal que su conuit
 pareciesse solepne mas
 enestas dos cosas el vino amenos
 et el mismo confessaua que
 sus viandas eran menos Et
 vidiendo Cleopatra que antonio
 tenie manera de honbre
 de armas et honbre ydiota es
 a saber de honbre que non ha senyoria
 tomo sperança et menos
 curaua del en su coraçon cleopatra
 non era assi bella que non
 se trobassen otras tan bellas.
 mas a husar con ella era de tanto
 deleyt et encalçaua assi el
 honbre que qui vna uegada
 la prouaua era de continent
 ligado enel su amor et su lengua
 era como vn strument qui
 ha muchas cuerdas et cada
 vna fabla su lenguage por si
 et fablaua assi tost en cada
 vna lengua como cada vno
 fabla en su lengua propria
 et a pocos barbaros faulaua
 con turciman antes ala mayor
 part respondia ella misma
 

[ 26v ]
 
 alos ethiopos troglodicos
 ebreos arabes syros medios
 partos et de muchas
 otras naciones auie aprendido
 las lenguas ya sea quelos
 otros Reyes de egipto qui regnaron
 antes de ella apenas
 pudieron aprender perfecta
 ment la lengua egipciaca sola
 Esta cleopatra auie assy
 fuert tomado a antonio que
 en Roma fuluia su muller
 se combatie con Cesar por las
 cosas de su marido antonio
 Et en la messopotania se plegaua
 huest de partos a correr
 et Robar la patria Et por
 esto los capitanes dela gent
 de armas del Rey tomaron
 vn sieruo et lo fizieron monarca
 de siria Et en tantas
 cosas como eran mouidas
 cleopatra tomo a antonio et
 fuyeron en alexandria do el
 staua cada dia en solaces et
 despendia tanto por sus deleytes
 que seria estranya cosa de
 dezir Et cada dia el vno conuidaua
 al otro et contrastauan
 qui mas despenderie segunt
 que filota el qual apprendie
 de medicina en alexandria
 conto ami aguelo Esti filota
 se fizo amigo de vno delos
 cozineros de antonio el qual
 lo leuo a veyr la çena como
 era apparellada et las diuersidades
 de viandas et las muchas
 maneras de apparellar
 et quando entro enla cozina
 vido muchas cosas entre
 las quales cosas eran puercos
 monteses .viij. adasar
 et filota se marauello pensando
 que grant multitut de gentes
 cenassen con antonio et el cozinero
 se ridio et dixo no son
 tantos aquellos qui deuen cenar
 car no son sino .xij. Et tanto
 falagaua cleopatra antonio
 que ni de dia ni de noche ni en
 las cosas necessarias ni enlos
 solazes iamas no lo desemparaua
 antes siempre era con
 el Et iugaua conel alos dados
 et staua en beuerria con
 el et lo siguia ala caça Et
 quando el exercitaua en fecho
 de armas ella lo guardaua
 et la noche quando el yua escuchando
 por las puertas et
 por las siniestras delos populares
 desguisado con alguna 
 ropa viella ella senblant
 ment se desguisaua et yua
 conel en senble En muchas
 vegadas fue Jniuriado et
 batido et por esto muchos se
 dubdauan del algunos otros
 se chufauan del conesta cosa
 

[ 27r ]
  
 Et los de alexandria por la
 alegria que vidian dizien que
 antonio mostraua la cara
 dura alos Romanos et mansa
 alos de alexandria Et sy
 honbre quisies contar las
 perdiciones del tiempo de antonio
 serie luengo de contar
 et locura Pero vna vegada
 el pescaua et non podie tomar
 ren et era cleopatra conel
 Et comando adalgunos pescadores
 que secretament fuessen
 nadando et pusiessen pexes
 enlos amos ala segunda o
 ala tercera vegada que el tiro
 clamo la egipcia sintio la
 maldat mas ella mostraua
 que non lo sintia et quasi
 se marauellaua dela Jndustria
 de antonio et loaualo
 en presencia de los otros et
 pues prego a todos quel dia siguiente
 fuessen ahun ally et
 depues que vinieron muchos
 a pescar entraron dentro las
 barcas delos pescadores et
 antonio estendio sus lenyas
 cleopatra comando a vno que
 el nadase secretament et que
 metiesse diestrament vna botarra
 de ponton enel hamo de
 antonio Et antonio sperando
 auer tomado pex la tiro
 suso por la qual cosa todos
 Ridieron mucho et le dixeron
 o monarca dat a nos
 la canya de pescar qui Regnamos
 enel faro et enel cenobo
 que tu caça eres de Reyes et
 de Castiellos et de Ciudades
 de tales solaces se deportaua
 antonio assi como sy el fuesse
 vn moço Et sobre esto le
 vinieron dos maneras de nueuas
 las vnas de Roma es a
 saber que lefquio su ermano ⁊
 fuluia su muller auien baralla 
 ensenble et depues huuieron
 contrast en senble con
 Cesar et conbatieron et que
 auien perdido lo que auien ⁊
 auien foydo de ytalia las otras
 nueuas fueron peores que
 le fue dicho que lauinio aduzia
 los partos et Robaua ⁊
 dissipaua toda la asia del rio
 de eufratres et de Siria fasta
 a lidia et fasta la yonia. Et
 la ora por estas nueuas apenas
 se mouia antonio como
 si el fuesse espertado del
 suenyo et le fuesse passada
 la enbriagueza Et començo
 de yr contra los partos et
 fuesse fasta la prouincia de feniz
 mas quando el Recibio las letras
 que fuluia le enuio con
 ploros se torno de continent
 en ytalia con .ccas. nauas et
 

[ 27v ]
  
 por la via trobo muchos amigos
 suyos et los Recibio
 conel et dellos supo que toda la
 occasion dela guerra era perçebida
 de fuluia por que ella de natura
 era varallosa et ardida
 Et por que ella speraua que si algunt 
 mouimiento fuesse en
 ytalia mas liugerament tirarie
 a antonio del amor de
 cleopatra Et contecio la ora
 que fuluia vinie por mar a antonio
 Et enla Ciudat de siquiona
 ella enfermo et murio et por
 esto antonio mas liugerament
 pudie fazer paz con Cesar
 Et quando antonio entro en ytalia
 Cesar non lo blasmaua 
 de ninguna cosa antes adaquellos
 qui lo blasmauan plana
 ment et paladina el les dizie
 que toda la culpa era en fuluia
 et lures amigos non los
 dexauan entender los quales
 cercauan de qui era la culpa
 antes se esforçauan de meter
 los en paz Et partian la
 senyoria et pusieron termino
 al golfo yonyo et toda la
 part de leuant dauan a antonio
 et la de ponient dauan a
 Cesar et a lepido dexauan tener
 la libia Et que lures amigos
 fuessen consules quando ellos
 no lo quisiessen seyr Esti consello
 plazia a amos ados mas
 ahun querian a otro por mayor
 firmeza la qual cosa fue fecha
 Cesar auia vna ermana primera
 de otra madre la qual
 auie nonbre octauia que fue
 filla de angaria et Cesar nacio
 despues de tacia Et Cesar
 onraua mucho a octauia
 como muller singular mas
 que por natura Esta auia houido
 primerament por marido
 a gayo marcello el qual murio
 et ella la ora era viuda et antonio
 era viudo assy como
 auemos dicho no pas que el
 negasse que no tuuiesse a cleopatra
 mas que no era su muller
 Contrariaua alas palauras
 quele dizien sperando de
 tomar la por muller Mas
 todos le consellauan que tomasse
 por muller a octauia.
 sperando que por su fermosura
 et por su honestat et por su seso
 et por otras gentilezas que
 eran enella si antonio se mezclasse
 conella quela amarie ⁊
 la scucharie et que por alguna 
 manera se temprarie el
 saluamiento delas cosas et
 depues que esta cosa plazio
 amos ados se fueron a Roma
 et fizieron las bodas de
 octauia. Ya sea que segunt las
 

[ 28r ]
  
 leyes no fuesse razon que muller
 viuda tomasse otro marido
 ante que pasassen .x. meses
 dela muert del primer marido
 Mas el consello por determinacion
 de todos los sauios condescendieron
 et perdonaron el
 residuo del tiempo. Como antonio
 et sexto pompeyo fizieron
 paç en semble et apres como
 antonio se partio de ytalia &
 sen fue en grecia. Et delas cosas
 que se siguieron. 
 Et teniendo sexto pompeo
 la Cicilia corseaua la
 ytalia con muchas galeas
 de corso sobre las quales eran
 capitanes mina et menesrato
 en tanto que ninguno no osaua
 nauegar pero el auie amigança
 con antonio por que quando la
 madre de sexto fue exiliada
 con fuluia antonio la Recibio
 et por esto le parecio bueno
 de fazer paz conel et se applegaron
 enel cabo que es frontera de
 mecina Sexto vino con su
 stol et Cesar et antonio por
 tierra et fizieron pactos que pompeo
 tuuiesse la Cicilia et Cerdenya
 et que segurasse la mar de corsarios
 et que enuiasse cierta
 quantidat de trigo en Roma
 Et se convidaron a cenar el vno
 al otro et echaron las suertes
 et vino la suert a pompeo
 del conuit Et quando le demando
 do deuien comer pompeo dixo
 aqui mostrando su galea principal
 la qual era de seys Remos
 por banco diziendo delas cosas
 mas paternales no me finco
 sino esto la qual cosa dixo reptando
 a antonio por que
 antonio auie comprada la habitacion
 de su padre et galea
 sergio fierros sufficientes Et
 depues fizo vn puent sobre el
 qual puyaron sobre la galea
 Et depues que huuieron comido
 començaron a chufar
 en senble reputando a antonio
 por cleopatra Et vino mina
 el cursario cerca de pompeo
 et dixole secretament quieres
 que talle los ferros et cayera la
 puent et ferte senyor no sola
 ment de cerdenya et de Cicilia
 mas dela senyoria delos Romanos
 Quando huyo pompeo
 esta cosa stuuo vn poco
 et despues dixo o mina antes
 que me lo dixeses lo deuies
 fazer mas agora sea firme
 lo es fecho por que no pertenece
 a mi Romper mi saga
 ment apres fizieron senblant
 ment conuides et depues
 el passo en Cicilia Apres que
 estas cosas fueron fechas
 

[ 28v ]
  
 antonio enuio en asya vn
 Capitan de guerra el qual auia
 nombre bentido por enbargar
 los partos que no viniessen
 mas auant Et antonio por
 honra de Cesar se fizo sacerdot
 del primero Cesar Et todas
 las otras cosas dela Ciudat
 tractauan amigablement
 ensenble et fazienles grandes
 seruicios sin varalla mas
 antonio auie grant desplazer
 por que enlos exercicios
 no pudie tanto como Cesar.
 Et era con antonio en senble
 vn adeuino et aquellos que
 adeuinauan las natiuidades
 aquel adeuino o quelo dixese
 por uerdat o por otra malicia
 por complazer a cleopatra
 ordenando que antonio tornasse
 a ella dizia clarament
 O Antonio la tu ventura es
 mucha et mucho resplandient
 et muy grant mas la ventura
 de Cesar la faze scura Et
 por esto te consello que estes luent
 del por que el tu ydolo tome
 al suyo Et quando eres solo
 el tu ydolo es enxalçado
 et leuantado et quando te aplegas
 a el se faze mas homil.
 Et antonio por speriencia
 vidie quelas palauras del egipcio
 eran uerdaderas et diziesse
 que en todas las suertes
 que echauan en solaz de cada
 vna cosa et ahun al iuego
 dela suert del dado siempre
 antonio fincaua vencido et
 muchas vegadas metien
 en sus nonbres gallos et codornizes
 ya doctrinados a combatir
 et siempre los de Cesar
 vencian por las quales cosas
 se contristaua secretament
 et cada dia paraua mientes
 mas alas palauras del egipcio
 et por esto el recomendo
 todo lo suyo a Cesar et partiosse
 de ytalia et leuo conel
 a octauia fasta la elada et
 vna su filla que fizo con ella
 Et quando el staua en atenas
 la yeruada le aduxeron nueuas
 de vencido como el auie
 vencidos los partos en batalla 
 et auie muerto a lau[??]
 et a franipato el qual era el mayor
 Capitan de guerra que
 huuiesse Erodes Por estas
 nueuas fizo conuit alos 
 griegos et ordeno que fiziessen
 vn exercicio de solaz en
 atenas et ni el se vistio roba
 de senyor antes tal como
 aquellos que entrauan
 al solaz por que costumbre
 es de aduzir vn tronco de ropa
 acostumbrada en tales fechos
 

[ 29r ]
  
 Et quando el se apparello
 para yr ala batalla se fizo
 vna garlanda de oliuera
 sagrada antes que vinies el
 fillo del Rey el qual auie nombre
 pacoro con grant huest
 de partos el vino en siria mas
 vencido combatie conel aqui
 ristim et puso lo en foydo
 et mato muchos dellos et
 el primero que murio fue pacoro
 Esta victoria fue muyt
 famosa entre los Romanos
 por complida vengança
 dela desauentura de cassio
 Et depues los echo dela tierra
 et ahun los partos se plegaron
 enla messopotanya et amidia
 et fueron vencidos del
 todo la tercera vegada mas
 vencido non quiso perseguir
 mucho alos partos dubdando
 se que antonio no huuiesse
 Jnuidia del mas atodos
 aquellos qui eran rebellados
 alos Romanos los reduzien
 seruitut et los assitio
 en la Ciudat de samossata
 Antioco comaguino lo combatia
 et pregaua a antonio
 de darle talentes mil et de
 star alos mandamientos
 de antonio vencido dixo que
 los enuiasse a antonio por
 que antonio le era mas a
 cerca no dexo auencido fazer
 paz con antioco por que el querie
 auer la honor dela victoria
 et que no se dixiesse que todo fuesse
 ordenamiento de ventidio
 Estando antonio mismo al
 sitio et no pudiendo fazer res
 por los del lugar no querien
 fazer paz ante querien combatir
 huuo verguença et penidiose
 et ahun le parescio que fiziesse
 mucho que tomasse .iijc. talentes
 por fazer la paz et en suria
 fizo poco et tornose a atenas
 sin fazer nada et honro a uentido
 asy como le conuenia ⁊
 enuiolo a Roma. Esti uencido
 entre todos Capitanes de guerra 
 qui vinieron contra
 los partos solo fue qui prosperasse
 et huuiesse victoria Et
 aduxo en Roma delas cosas
 que auie ganado delos partos
 es a saber personas et auer
 assy como aparecio en su triumpho
 ya sea que el era ombre
 de chica condicion et gano
 por la amigança de antonio
 manera de endereçar grandes
 fechos los quales fizo asy
 cuerdament que el confirmo
 la palaura la qual el dize por
 antonio diziendo mas prosperamos
 quando nos metemos
 otros Capitanes en lugar
 

[ 29v ]
  
 de nos que quando nos mismos
 ymos asyn como socio
 capitan de antonio fizo grandes
 valentias en siria et otro
 tanto fizo Camdio en armenia
 el qual vencio los armenios
 et los Reyes delos
 yueros et delos albanos et
 fuesse fasta Caucasso por la
 qual cosa crescio el poderio de
 antonio et fue famoso entre
 los barbaros Passado vn
 tiempo algunos dixeron mal
 de Cesar a antonio et tanto
 lo fizieron ensanyar que el
 passo en ytalia con .iijas. naues
 et los de brandiz non
 quisieron recebir el estol ⁊
 por esto tomaron puerto
 a taranco. Octauia la qual
 era conel en senble antonio
 ensenble lo prego quela enviasse
 a su Ermano et por que
 era cerca su tiempo de partir
 vna otra filla Et andando
 ella encontra su Ermano
 Cesar et clauio ahun algunos 
 amigos de Cesar es a saber
 agripa et mequino et faulo
 con ellos et fizo reuerencia
 a su Ermano et pregolo
 que el no deuiesse dissimular
 el bien de su hermana
 que aquella qui era assy bien
 auenturada que por amor
 del todas las mulleres dizian
 que ella era beata por
 chica occasion no fue desauenturada
 por que agora dixo
 ella yo so ermana de vn
 monarca et so muller de otro
 monarca mas sy la maldat
 uence et que uos combatedes
 no es cierto qui uencera
 ni qui sera vencido por
 mi part fincare trista et mal
 auenturada por estas
 palauras Cesar se mouio a
 compassion et fue pacifica
 ment a taranco et vidiendo
 todos aquellos que alli 
 eran cosa stranya es a saber
 huest grant por tierra sin varalla 
 ninguna et muchas
 galeas ala Riba de la mar
 sin turbacion alguna Et
 Recebimiento de monarcas
 pero mucho pacifico el fecho
 las curialidades quelos
 amigos de vno et del otro
 se fazian El fizo antonio
 el primer conuit por que octauia
 lo quiso et Cesar lo consintio.
 Et prometio Cesar antonio
 de dar le dos legiones
 para la guerra quel auie con
 los partos Et antonio le
 daua cient galeas de guerra 
 Vltra esto demando octauia
 que antonio diesse
 

[ 30r ]
  
 a Cesar otros .xx. vxeres et
 su Ermano diesse ahun a antonio
 otros mil honbres de
 armas et la ora se partio el
 vno del otro Et fuesse Cesar
 a combatir con pompeo por que
 el querie tomar la Cicilia et
 antonio recomendo sus Jnfantes
 a octauia et ahun aquellos
 que auie houido con fuluia
 et passo en asia.
 delos donos que antonio dio
 A cleopatra. Et apres como
 passo por la arabia et armenia
 et perdio los engenios et
 delas otras cosas que se siguieron. 
 Et el desastre durmio
 luengo tiempo et el amor
 de cleopatra mostraua
 que fuesse entrado en
 millores pensamientos mas
 el tomo ahun poderio et lo que
 parecie seco ahun reuerdecio
 et lo que era amortado se alumbro 
 por quela mayor parte del
 tiempo el staua en suria et ala
 fin asy como dize plato el
 portador del alma que es de
 dura boca et que no se puede
 dormir dio calcer a todos
 los bienes et envio ahun a
 Capitona foquicio qui tornasse
 a cleopatra en suria Et
 quando alla fue el no dio pas
 chica cosa antes le dio la prouincia
 de feniz et la siria et cipre
 ⁊ vna grant part de cicilia
 et dela tierra delos Jndios
 diole aquella parte do nasce el
 balsamo et arabia todo aquello
 qui es enta la mar de fuera
 los quales donos contristaron
 mucho a muchos Romanos.
 Et a muchos ydiotas fizo tetrarcas
 et dio Regnos de grandes
 gentes et aotros Reyes tiraua
 sus Regnos pero mas
 les desplazie delo que el daua
 a cleopatra por la desonra la
 qual crescio por que a dos nynyos
 que cleopatra huuo en vna
 ventrada al vno puso nombre
 alexandre et al otro cleopatra
 et pues les puso sobre nombre
 al vno sol et al otro luna la
 ora faorto mato a su padre
 herodes et fuyen muchos
 partos et tomo el Regno et
 por esto muchos partos fuyen
 et vn noble et poderoso
 el qual se clamaua monesio
 vino a antonio Et antonio
 comparaua la aduersidat
 de monesio ala aduersidat
 de themistocli et asi mismo
 quanto a Riqueza et curialidades
 comparaulo al Rey de
 persia Et por esto el dio a
 monesio tres Ciudades es
 

[ 30v ]
  
 a saber laresso et la arecusa et
 la gerapolila qual antes se clamaua
 Cambina Et quando el
 Rey delos partos enuio a monesio
 segurança con curialidades
 antonio lo enuio a el de
 grado pensando de scarmentar
 a faorto que por manera
 de paz pudies cobrar las banderas 
 las quales el tomo quando
 vencio a crasso et Recobrar
 todos los Catiuos que ahun eran
 presos biuos Et de continent
 el enuio a Cleopatra en egipto
 et el yua por arabia Et
 dela armenia do vinieron muchos
 Reyes con grant poderio
 en su ayuda pero el mayor
 era el Rey de armenia el qual
 se clamaua artauasdo el qual
 solo dio a antonio .vjM. hombres
 de cauallo et .vijM. de piet. Antonio
 con toda su huest et trobo
 solament Romanos de piet
 lxM. et yueros et celtos qui
 eran en compania delos Romanos
 .xM. et de otra gent se
 fallaron de piet et de cauallo
 .xxxM. mas todo esti apparellamiento
 et tan grant
 poderio que fazie miedo a
 los de Jndia qui eran de alla 
 del bacco et comouio toda
 la asia pero no valio Renno
 por otro sino por cleopatra
 por que antonio se aquexaua
 de tornar tost por exiuernar
 con ella et combatio
 en tiempo no deuido et todo lo
 que el fazie era enbargado
 asi como si el fues fuera de seso
 por que ella lo enartaua
 del todo et siempre auie su
 piensa en ella. Et mas pensaua
 de tornar tost a ella que
 no de auer victoria de batalla 
 Razonable cosa serie
 stada que el huuiesse exiuernado
 con ella en armenia
 et su huest fuesse folgando
 la qual era muyt Cansada
 por el camino quel auie fecho
 es a saber de stadios .viijM. et
 antes quelos partos se partiessen
 de los lugares do exiuernauan
 enel principio del verano
 el fue en midia mas
 no spero el tiempo antonio de
 continent quiso tomar la
 part siniestra dela armenia
 Et fues muy ardidament
 ala atropancia et Conbatio
 la Ciudat et fazien le menester
 engenyos por conbatir
 Castiellos et los suyos los
 enuiauan a el con Carros
 .iijc. entre los quales engenyos
 era vno que se clamaua
 carnero el qual era luengo
 .Lxxx. piedes et todos
 

[ 31r ]
  
 pudieron por el tiempo et el no
 auia otra fiesta para adobar 
 los por que aquella alta no auia
 ren de fusta grosa ni fuert
 ni luenga antes curta et
 no fuert poresta razon et ahun
 por que antonio siempre se
 aquexaua de yr mas auant
 Et por tal que no lo enbargassen
 enel camino dexo los
 todos no res menos de su
 huest dexo muchos que los
 guardassen et sobre ellos
 era Capitan caciano Et el
 sen de fue et combatio vna
 Ciudat la qual auie nonbre
 faarta en la qual era la muller
 et los Jnfantes del Rey de
 midia et la ora sintio antonio
 quando el auie fallecido en
 dexar los engenyos et por
 necessidat le conuinie de fazer
 otros engenyos et mando
 que leuassen tierra cerca el
 muro dela ciudat con grant
 treballo Et quando faorto deuallaua
 con grant poderio et
 suppo que antonio auie dexado
 los carros con los engenyos
 de combatir las tierras
 enuio tanta gent de cauallo
 que circundaron a taciano
 el qual murio ally et cayeron
 de aquellos que eran con
 el .xM. Et gastaron et consumaron
 los barbaros todos
 aquellos enemigos et tomaron
 muchos biuos entre
 los quales era el Rey polemo
 Esta aduersidat primera nozio
 mucho a todos los de antonio
 por que enel principio
 huuieron tal desastre entro
 a que arta Rey de armenia
 no auie nenguna buena
 sperança de los Romanos
 Et de continent congrego su
 huest et se trono et esto fue
 que comouio a antonio mas
 que todos los otros a començar
 aquella guerra Et quando
 los partos vinieron ala ciudat
 quelos partos combatian
 et parecieron de luent excellentes
 et ergullosos et apres
 se acostaron ardidament
 los partos dizian Jniurias
 alos Romanos et los menazauan
 Antonio pensando
 que si su pueblo callaua
 el miedo crecerie en sus coraçones
 et cada vno se contristaua
 por la jncertitut
 dela batalla tomo .x. azes
 et .iijM. conestables et toda
 la gent de cauallo et salio
 fuera mostrando de collir
 trigo Et apres que el huuo
 andado vna iornada los
 partos le vinieron de suso
 

[ 31v ]
  
 daca et dalla et querien lo
 assallir enel camino et antonio
 fizo aturar su huest por
 folgar et apres comando que
 todo honbre se armasse et
 fues apparellado ala batalla 
 no res menos fizo leuar
 sus tiendas por quelos enemigos
 se enganiassen creyendo
 que el no querie combatir
 mas que el quisies yr
 mas auant et yua la huest
 de antonio ordenadament et
 passaua ultra la huest delos
 barbaros la qual staua como
 la luna quando es nueua ⁊
 los ordeno que quando los
 primeros passasen vn poco
 auant delos de piet et passasen
 la az de los enemigos la
 ora que subitament tornassen
 et circundasen los enemigos
 Los partos stauan
 derramados et guardauan
 ala ordenança de los Romanos
 como passauan companyas
 a companyas ordenadament
 sin miedo et sin Roydo
 temprando sus lanças
 et marauillauan se Et quando
 los barbaros leuantaron
 senyal dela batalla creyendo
 que los Romanos fuyessen
 et vinien ardidament
 por tomar et se eran cerca
 vn echo de arco subitament
 se giro la gent de cauallo
 de los Romanos contra los
 barbaros et la gent de piet
 dela otra part con tantos
 cridos et sonos de armas ⁊
 los cauallos delos partos
 se spantauan assi fuert que
 echauan alos honbres et
 fuyan Et los partos mismos
 ante que viniessen
 ala batalla fuyan por la
 qual cosa antonio los encalçaua
 segurament et speraua
 de auer plenariament
 victoria o destruyr la mayor
 part dellos Et depues
 que los de piet alcalçaron
 alos engenyos entro stadios
 .L. et alos de cauallo
 trestanto depues preguntaron
 quantos auien tomado
 de los enemigos trobaron
 .xxxM. et fueron muertos
 solament .LxxxM. et
 no mas la ora todos fueron
 contristados por que
 quando huuieron la victoria
 no pudieron fazer
 su vengança de matar al
 menos tantos quantos
 sus enemigos auien muertos
 alos Carros quando
 vencieron El dia siguient
 se apparellaron todos et
 

[ 32r ]
  
 tornaron todos ala faarta et
 al medio del camino encontraron
 partida delos enemigos
 et a poco mas et depues los encontraron
 et clamauan alos 
 Romanos ala batalla assin ardidament
 como si non fuessen
 stados vencidos et los circundauan
 todos al derredor en tanto
 que apenas et con grant treballo
 se pudieron tornar a
 sus tiendas et trobaron que los
 medos eran salidos fuera et
 auien combatido con aquellos
 dela Ciudat qui applegauan
 et trigo et los pusieron en
 fuyda por la qual cosa antonio
 se ensanyo et partio los
 todos por dezenas et pues
 echo las suertes et de cada vna
 dezena mataua a aquel
 qui vinie la suert por que
 fuyeron Et alos otros comando
 que de la ora auant les
 fues dado ordio en lugar
 de trigo Et amas ados las
 huestes se dubdauan de combatir
 mas el mayor miedo
 que antonio auie era la
 fambre por que sin grant
 treballo et colpes et muertes
 no podian auer vitualia
 Et ahun faorto sabiendo quelos
 partos todas cosas sufrien
 sino solament seyr fuera de
 sus casas el yuierno se dubdaua
 quela huest de los Romanos
 no fincasse et los partos
 lo dexassen et fuyessen por que
 de continent como entro el
 atupno caye la Rosada et fazie
 frido por la qual cosa el barbaro 
 ordeno tal malicia que
 todos aquellos partos qui eran
 conoscientes delos Romanos
 por voluntat del do fallauan
 los Romanos quando yuan cercando
 victualia faulauan con
 ellos priuadament et les lexauan
 tomar lo que querian
 et los loauan et le dizian que
 el Rey loaua mucho por que
 eran bien adoctrinados en
 fechos de guerra et por que
 eran valientes et cuerdos et
 ardidos et brotauan sus Cauallos
 enta los Romanos
 et yuan desarmados et sestauan
 conellos et saludauan
 amigablement et se abraçauan
 Et Reprendien a antonio
 de dureza diziendo El
 nuestro senyor faorto querie fazer
 paz por que el ha compassion
 de vos qui soes honbres
 marauellosos et treballades
 en tierra stranya Mas antonio
 no quiere condescender antes
 demora et spera batallas 
 grandes et fuertes et fambre
 

[ 32v ]
  
 et frido por que menester vos
 faze que nos vos mostremos
 el camino que podades
 foyr estas palauras muchos
 las Reportaron a antonio
 por la qual cosa se adolescio 
 et condescendio cuydando
 trobar alguna cosa delo
 que el querie Mas antonio
 no enuio nengun Embaxador
 al parto antes quel supiesse
 de los barbaros qui mostrauan
 curialidat alos Romanos
 si las palauras que ellos
 dizian eran palauras de
 Rey et depues que fueron
 preguntadas con sagramentes
 segurando alos Romanos
 que no dubdassen delos que
 dizian aquellas cosas la ora
 antonio enuio algunos sus
 amigos al parto demandole
 las banderas de crasso et los
 catiuos por tal que no pareciesse
 que el huuies miedo et que
 el buscase de saluarse del periglo
 le enuio dezir que de aquellas
 cosas no demandasse ren
 mas si querie yr el lo seguraua
 que el andasse segura
 ment sin ningun enbargo
 Et apres pocos dias antonio
 queriendo o se apparello
 et se puso en camino por
 tornar et no faulo el mismo
 al pueblo por la verguença
 et por la dolor que el auie
 que almenos con sus buenas
 palauras huuies confortado
 et consellado la gent
 Mas cometio a acnobardo
 domicio queles fablasse por
 la qual cosa muchos se
 contristaron pensando que
 lo fiziessen por menosprecio
 mas la mayor parte del
 pueblo auie compassion sintiendo
 la occasion por que
 no les auie faulado et por
 esto se contristauan et auien
 verguença et se humiliauan
 mas a el como a lur
 senyor Et depues por que
 le conuinie tornar por aquel
 camino qui era plano sin
 arbores vno qui era dela
 generacion delos partos et
 que fue mucho fiel alos 
 Romanos en todas las
 guerras daua por consello
 a antonio que el tomasse
 la derecha part delos montes
 et que el fuyesse et que no
 fiziesse passar la gent de piet
 greument armada por campos
 nudos por que la gent
 de cauallo delos partos non
 viniesse et los circundasse
 ally asy como por uerdat
 parescio la malicia de faorto
 

[ 33r ]
  
 que su entencion era quando
 les farie dezir dolces palauras
 et prometie cortesias
 por fazerlos leuantar del sitio
 dela ciudat et dizie aquel
 parto el qual auie nombre
 mardio queles mostraua otro
 camino que serie mas corto
 et trobarien mas lo que
 menester les farie Quando
 antonio huyo aquellas
 palauras huuo su consello
 et no le parecio bueno de
 no dar fe alos sagramentes
 que los partos le auien fechos
 ya sea que bueno le
 parecie de tomar el Camino
 que era mas breu et do fallassen
 millor lo que menester
 les fiziesse mas el querie
 del parto segurança et el parto
 dixo que el era contento
 de seyr ligado fasta que el aduxes
 la huest en armenia
 por la qual cosa el fue ligado
 et conduxo la huest dos
 dias sin alguna turbacion
 al tercer dia quando antonio
 no auie mas miedo
 delos partos Mar vido en
 vn passo de vn Rio vn fossado
 nueuament fecho et
 el Rio qui corria muyt fuert
 alli do era el passo et sintio
 bien que aquella era obra de
 los partos por tal que los Romanos
 tardassen en passar
 Et antonio se penso ahun
 bien quelos partos fuessen
 çerca et comando a toda su
 huest que guardassen bien
 Et assi tost como el començo
 de meter a su huest en orden
 apparecieron los partos et
 corrian todo al derredor por
 meter los Romanos en medio
 et quando la gent de piet
 corrie contra los barbaros 
 con arcos et con fondas
 echando pilotas de plomo
 los barbaros no podien sofrir
 los colpes et tornaron
 a çagua Et ahun despues
 los barbaros vinieron contra
 los Romanos .ij. o .iij. vegadas
 fasta que estos caualgaron
 en sus cauallos et fueron
 se contra los barbaros 
 et los esbarataron en tanto
 que nunqua huuieron los
 barbaros ardideza de fazer
 tanto como fizieron aquel
 dia la ora supo antonio
 por speriencia como conuinie
 aquella huest fues ordenadament
 et ala çagua
 dela huest et alos lados ordeno
 archeros feridores de
 los de cauallo no res menos
 el comando alos de cauallo
 

[ 33v ]
  
 que si los barbaros 
 los asalliessen que los encalçassen
 mas que no se alargassen 
 mucho delos de piet por
 la qual cosa los partos siguieron
 alos Romanos .iiijo. dias
 mas noy fizieron res ny de
 fizieron danyo antes se marauellaron
 del ordenament de
 los Romanos et trobaron
 occasion por tornar a çagua
 que era yuierno Alquinto 
 dia vn valient hombre et ardido
 el qual auie nombre flauio
 gallo Capitan de vna az
 vino a antonio et demando
 le quele diesse algunos hombres
 liugeros dela Reçagua dela
 huest et algunos delos primeros
 feridores de Cauallo por que
 el querie fazer cosa quel plazerie
 et gelos dio et tirosse a part
 et los enemigos le vinieron
 encontra et el deffendiesse
 mas el no los tiraua enta la
 huest grant assi como antonio
 auie ordenado antes
 se alargo de todo et mesclosse
 con los enemigos con grant
 periglo por la qual cosa quando
 los capitanes dela Redeçagua
 dela huest vidieron que el
 se era mucho alarguado le
 enviaron a dir que el tornasse
 mas el no querie ahun vno
 el qual auie nombre tito trassorero
 tomo la bandera et
 tornaua la a çagua blasmando 
 a gallo por que el ponie
 en perdicion muchos ombres
 et buenos et gallo dizia
 Jniuria a el et comandaua
 adaquellos qui eran conel
 que no se partiessen mas que
 estassen firmes conel por esto
 gallo torno alos enemigos
 et no se percibio delos otros
 barbaros que le vinien de
 çagua et metieron lo en
 medio et lo firien de todas
 partes Por la qual cosa el
 enuio por ayuda mas aquellos
 qui eran sobre la gent
 de piet entre los quales era canidio
 el qual auie grant poderio
 et honrra con antonio
 parecieron fuert cosa por que
 conuenible cosa serie stada
 que toda la huest se fues girada
 contra los enemigos
 mas enuiaron por ayuda
 delos suyos algunos pocos
 Et pues que aquellos fueron
 vencidos enuiaron ende otros
 et assin los enuiauan
 pocos a pocos por la qual
 cosa ellos fueron en periglo
 de seyr todos vencidos et de
 meterse en foyda sy no fues
 que antonio con los primeros
 

[ 34r ]
  
 dela huest vino muy
 tost contra los barbaros et
 tan tost vinieron los dela
 Redeçagua enta aquellos que
 fuyen et a penas fizieron fincar
 los enemigos que no
 encalçassen mas En aquella
 batalla desordenada murieron
 .iijM. et fueron feridos. vM.
 entre los quales fue gallo el
 qual tenie .iiijo. colpes el vno
 contra el otro por los quales
 el murio Et antonio yua
 visitando los feridos con dolor
 et con lagrimas et los conortaua
 et ellos lo tomauan por
 la mano et lo pregauan que
 el se fuesse a folgar et que
 no sufriesse tanta pena diziendo
 le monarca guarda
 tu persona que si tu eres sano
 nos scaparemos et seremos
 saluos Et pareçe que ningun
 otro monarca en aquel
 tiempo no applego huest assi excellent
 de edat et de ardideza
 et de paciencia Et la reuerencia
 que todos auien enel era
 con amor et con subietcion
 et general ment todos
 eran honrrados principes et
 ydiotas querien mas fazer
 plazer a antonio que guardar
 sus personas de periglo.
 En esta cosa ninguno de
 los viellos Romanos non sobro
 a antonio et las occasiones
 desta cosa eran assi como
 antes auemos dicho por
 que antonio era noble et
 poderoso en su palaura hombre
 sin maldat amaua el
 dar Et poresto el leuanto
 sus manos alos dioses que
 si la dea querie fazer dellos
 alguna vengança quela fizies
 enel solo ⁊ toda la huest huuies
 victoria et se saluasse por
 la qual cosa ellos se armaron
 et yuan por el camino muy
 ardidament la ora se giraron
 los empauesados et cubrieron
 los desarmados la
 qual empauesada parecie
 como vn muro los partos
 vidiendo el acto que fazien
 los Romanos todos en senble
 cridaron et firien alos
 barbaros amantenient con
 grant coraçon en tanto que
 rompieron alos primeros
 delos barbaros et alos otros
 pusieron en fuga la ora en
 la huest delos Romanos avie
 grant fambre en manera
 que todas las bestias les murian
 et las sanas leuauan
 los enfermos et por necessidat
 collien las yeruas et
 rancauan las rayzes et trobauan
 

[ 34v ]
  
 pocas de aquellas que
 eran por comer et por necessidat
 comien de aquellas que nunqua
 auien comido por do algunos 
 comieron de yerua por
 la qual perdian el seso et murien
 esto era por queles fallecie
 el vino el qual era remedio
 adaquella cosa diziesse que
 antonio clamaua muchas
 vegadas Los .xM. diziendo o
 diez mil saluemos nos Estos
 eran con xenofo et fizieron
 mas grant Camino partiendo
 de babilonia et se defendieron
 de mayores gentes
 quelos partos et final
 ment se saluaron.
 Commo antonio queriendo
 ayudar al Rey delos Medos
 fue decebido por Cleopatra
 et por sus lausengeros &
 apres como torno Octauia
 en Roma et de lures uirtudes. 
 En aquel tiempo se boluio
 vna question entre el
 Rey delos medos et
 faarta Rey delos partos et
 la occasion parecie que fues
 por la Roberia de los Romanos
 Mas era por que el Rey
 delos medos se dubdaua del
 Rey delos partos por que
 el Rey delos partos se ensuperbio
 et dubdaua se que
 no quisies tomar la senyoria
 delos medos Et por esto el
 Rey delos medos clamo a
 antonio en su ayuda con
 grandes promissiones et sagramentes
 que el vinies con
 todo su poderio et combatriesse
 ensenble conel parto desta
 cosa tomo grant sperança
 Antonio por que no pudo
 mostrar su poderio a vençer et
 diusmeter de todo los partos
 et esto fue por que no auie
 gens de cauallo mas la ora
 le vinie bien apunto et specialment
 por que el no pregaua
 a otros mas otros pregauan
 a el et se apparellauan
 ahun de puyar por medio dela
 armenia et de aiustarse con
 el medo enel Rio del araeso ⁊
 depues que començassen
 la guerra Mas octauia se
 quiso partir de Roma por
 venir a antonio et Cesar le
 dio licencia no pas por curialidat
 mas por que antonio
 la menospreciasse et el
 fincasse en verguençado de
 su Ermana et que huuies occasion
 de fazer armada contra
 antonio Quando octauia vino
 a atenas Recibio letras
 de antonio enlas quales le
 

[ 35r ]
  
 comandaua que ella sperasse
 alli et faziele saber como
 el querie encara puyar a media
 Octauia huuo grant
 desplazer et sintio bien la
 occasion et no res menos
 ella le enuio dezir do le plazie
 que ella le enuiasse lo que
 le leuaua et a todos los sus
 gentiles hombres Ropas
 muchas et cauallos et aun
 et donos de grant precio et
 vltra esto .ijM. hombres de armas
 esleydos et bien armados
 Estas nueuas leuo de
 part de octauia a antonio
 Vno el qual auie nombre
 nigro amigo de antonio el qual
 loaua a octauia como a muller
 honesta la qual amaua a
 su marido et como era muller
 marauellosa Quando cleopatra
 sintio que octauia
 por cierto vinie a antonio
 pensose que octauia ganarie
 a antonio por que era
 muller marauellosa et ahun
 por el poderio de Cesar et
 poresta manera ella lo perdria
 por la qual cosa cleopatra se
 finya seyer enferma por la
 amor de antonio et faziesse
 niegar et quando antonio
 vinie a ella mostraua sus
 oios como sy ella fues spantada
 Et quando el se yua ella
 se abaxaua et humiliaua
 sus oios algunas vegadas
 se enfinya de plorar et subita
 ment refrenaua sus lagrimas
 por mostrar quasi que
 ella no quisiesse que antonio
 la vidies plorar Estos actos 
 fazia quando antonio se queria
 partir de siria por yr alos 
 medos et los lausengeros
 reptauan quasi a antonio diziendo
 le que era mal amigable
 et de duro coraçon
 por que el dexaua perir vna
 muller qui no auie otra sperança
 sino solo enel Encara
 le dizien que auie presa por
 muller a octauia por las quales
 turbaciones de Roma et
 por amor de su Ermano la
 qual es clamada tu muller
 legitima Et cleopatra que
 ha assy grant senyoria et qui
 Regna sobre tanta gent es
 clamada tu amiga et non
 se lo tiene en verguença solament
 que te veya et pueda
 beuir con tu ensenble et
 si tu la echas de tu es en punto
 de morir tanto quele molecieron
 el coraçon que dubdando
 se que cleopatra non muriesse
 assy como ellos dizien
 el se torno en alexandria.
 

[ 35v ]
  
 Et al Rey delos medos enuio
 a dezir que se sperasse fasta la
 prima uera no contrastant que
 auien nueuas quela partie era
 en diuision no res menos el
 puyo ahun depues fasta el rey
 de media Et fizo dar por muller
 vna filla del Rey delos
 medos a vn su fillastro qui
 era fillo de cleopatra ya sea que
 la moça era muy chica mas
 por firmeza dela ligna la esposaron
 Et depues antonio se
 giro alas batallas ciuiles contra
 los suyos Et depues que octauia
 torno de atenas en Roma
 menospreciada et manifiestament
 Jniuriada Cesar comando
 que no habitasse en
 casa de su marido si no en sus
 casas paternales Et octauia
 dixo las casas de mi marido
 no dexare iamas encara te digo
 et priego que sy tu no has
 otra razon contra antonio
 por mi occasion no le mueuas
 guerra Por que no es
 conuenible cosa que se diga
 quelos dos mayores monarcas
 ayan puesto alos Romanos
 en guerra el vno contra
 el otro el vno por amor de
 muller et el otro por amor de
 Jnuidia Estas palauras dizie
 ella et confirmaua sus
 palauras por fechos por que
 ella habitaua en las casas de
 su marido assi como si el fuesse
 alli conella ensenble et
 gouernaua los fillos de su
 marido no solament a aquellos
 que auie houidos con ella
 mas ahun aquellos que auie
 houidos con foluia criaua
 grandament Et ahun quando
 antonio enuiaua algunos 
 sus amigos a Cesar por senyoria
 o por otra cosa alguna 
 que fiziesse menester octauia
 los recibia et les ayudaua en
 lo que menester auien de Cesar
 Et esta cosa nozie a antonio
 contra la uoluntat della
 por que quanto ella se mostraua
 millor enta el tanto lo querien
 todos mal como a hombre
 Jniusto contra tal muller
 et ahun lo querien mal por
 el partimiento que fizo alos 
 fillos que el auie en alexandria
 la qual cosa fue de grant
 superbia et de grant desplazer
 alos Romanos et fue fecho
 en esta manera por comandamiento
 de antonio se congrego
 en la plaça de alexandria
 pueblo sin fin et fue fecho
 vn tribunal de argent sobre
 el qual posaron .ij. cadiras
 de oro la vna pora antonio
 

[ 36r ]
  
 et la otra pora cleopatra et otras
 cadiras mas chicas pora los
 infantes todas de oro et la
 ora antonio corono a cleopatra
 et la entitulo Reyna
 de Egipto et de chipre et de libia
 et de suria et ordeno que
 regnasse con ella cesarion
 el qual segunt pensamiento
 de todos auie huuido cleopatra
 con Cesar por que era cerca
 de parir quando el se partio
 della depues alos fillos
 que auie fecho con ella los
 intitulo Reyes delos Reyes
 al vno clamo alexandre et
 fizo lo senyor de armenia et
 de media et de partia quando
 los prisiesse et al otro clamauan
 tholomeo et fizo lo senyor
 de feniz et de suria et de
 cilicia por la qual cosa el vistio
 a alexandre de corona yerta et
 a tholomeo stiuales et diadema
 assi como auien tomado
 por costumbre los Reyes de leuarse
 ala manera de alexandria
 Et poresto Cesar comouio
 mucho la multitut contra
 antonio Et antonio scriuie
 contra Cesar Et se clamaua
 del El primer clamor era que
 quando tiro la sicilia a pompeo
 no le dio part dela ysla
 Et lo segundo que el auie prestado
 nauilios pora la guerra 
 de cicilia et que el los auie
 retouidos A estas cosas respondio
 Cesar diziendo yo he
 leuado la senyoria a lepido
 por que me Jniuriaua en las cosas
 que yo he ganado por batalla 
 et las tengo iusta ment
 no res menos yo fare part
 a antonio quando el me fara
 part dela armenia Esta
 repuesta oyda antonio mando
 de continent a canidio que
 el tomasse .xvj. legiones et
 deuallasse a la mar et el tomo
 a cleopatra et fuesse a effesodo
 aplego marineros de todas
 partes et aiusto entre
 galeras et naues .vijc. delas
 quales cleopatra le dio las
 .ijc. ⁊ xx. et mucha vitualia
 pora toda la huest la ora domicio
 dio por consello a antonio
 que enuiasse a cleopatra
 en Egipto et ally sperasse
 las nueuas dela batalla 
 Mas cleopatra se dubdo
 que octauia no pusiesse paz
 entre Cesar et antonio por
 la qual cosa dio muchos donos
 a domicio por tal que el
 faulasse a antonio et fizies
 que el se mudas de aquel consello.
 la ora domicio faulo
 con antonio segunt el plazer
 

[ 36v ]
  
 de cleopatra Et le dixo o monarca
 no es cosa buena que liçençies
 dela huest a tal muller et
 de assi buen consello ni nos prouecha
 ren si tu contristas los
 egipcios por que ellos son vna
 grant part de nuestros marineros
 et han grant poderio et
 ella es de buen seso lo primero
 ella ha gouernado tantos anyos
 muy bien su Regno et ha
 apreso de tu por que qui te
 dio esti consello no lo fizo sino
 por que todas las cosas
 se cumpliessen a la voluntat de
 Cesar Et pues antonio tomo
 a cleopatra conel et passaron
 al xamo do stauan a
 solaz Et alli comando a todos
 los Reyes Capitanes et tetrarcas
 et atoda la gent de
 su tierra que aduxessen todo
 lo que fazie menester pora
 la guerra et assy senblant
 ment de necessidat vinieron
 todos aquellos qui eran de
 la art del dios baco al xamo
 Et la ora en aquel mouimiento
 todo el mundo ploraua et
 sospiraua sino sola vna ysla
 la qual por muchos dias
 fue plena de canciones
 et de todos Jnsturmentes
 et de danças et de todos otros
 solaces la ora enuio antonio
 en Roma que octauia
 fues echada de sus casas Et
 quando la echaron ella tomo con
 ella todos los fillos de antonio
 et octauia ploraua dupdando
 se que no pensasse la gent que
 por occasion della començasse
 la guerra entre los Romanos
 los quales Romanos non
 auien compassion de octauia
 antes de antonio et de cleopatra
 todos aquellos qui la vidieron
 por que no era differencia
 de cleopatra a octauia ni
 a beldat ni a plaziblidat.
 Quando Cesar huyo tanto
 apparellamiento que antonio
 fazie et que tost deuie
 venir se dubdo que no le
 fizies menester de conbatir
 en aquel tiempo que deuien segar
 los panes et el que no
 era ahun apparellado Encara
 se dubdaua por que los
 honbres eran tristos por
 los grandes trehudos que les
 fazie pagar por que era ytalia
 conturpada Et vno de
 los grandes desfallimientos
 que antonio fizo fue que no
 fizo tantost la batalla Antes
 dio tiempo a Cesar de pacificar
 las conturbaciones de ytalia
 et de apparellarse millor
 mas pues que ellos callaron
 

[ 37r ]
  
 en medio de aquel tiempo dos
 honbres qui eran amigos de
 antonio el vno auie nonbre
 Tito el otro blanco fuyeron
 de antonio et fueron a Cesar
 por que cleopatra los Jniuriaua
 por que contra dizien a sus
 consellos et que ella no fuesse
 con la huest Ellos sabiendo
 eran los testamentes de antonio
 et que contenian et lo
 dixeron a Cesar Et Cesar enuio
 alli do los guardauan
 que gelos enuiassen los quales
 guardauan mulleres virgines
 que eran sacerdotesas de
 la dea palas Et por esto clamauan
 adaquellas virgines
 paladias Mas las palladias
 no dieron los testamentes
 antes Respondieron sy
 Cesar los querie venga el
 mesmo Et vino Cesar et tomolos
 primerament los leyo
 solo et senyalo los lugares do
 pudie trobar algun blasmo
 contra antonio Et depues
 congrego todo el consello et
 los leyo en publico Et el mayor
 blasmo que Cesar trobo
 contra antonio era que enel
 testament contenie que sy
 antonio muries en Roma
 que su cuerpo fues acompanyado 
 por medio dela plaça
 de Roma et fues enuiado en
 alexandria a cleopatra Et vn
 amigo de Cesar el qual auie
 nonbre clauissio quando blasmauan 
 a antonio dixo que
 vna uegada estando en iuyzio
 iudgando los Reyes seyendo
 por tribunal recibie las
 letras de amor que ella le enuiaua
 et las leye vno el qual
 auie nonbre furino honbre
 onrrado entre los Romanos
 et poderoso en su palaura dixo
 que vna vegada cleopatra
 era leuada en vnas andas
 por la plaça de alexandria et
 antonio era alli et tenie cort
 et auie a iudgar grandes negocios
 et como el la vido dexo
 el Juyzio et deuallo del tribunal
 et se acosto alas andas
 et la acompanyaua en
 senble con los otros gauinio
 la ora vino a antonio diziendo
 que no dissimulasse el menosprecio
 que los Romanos
 le auien fecho et fazian gauinio
 fue en la elada et cleopatra
 penso que el fues venido
 por fazer paz entre antonio
 et octauia et por esto en las
 cenas siempre los Reptaua
 et lo fazie posar mas baxo que
 no le conuinie et el auie paciencia
 sperando tiempo que el
 

[ 37v ]
  
 pudiesse faular con antonio
 et antonio le comando vna
 vegada seyendo en cena que
 el dixesse por que era venido
 Et gauinio dixo todo lo que
 quiero dezir quiero dir en
 dayuno mas vna cosa se
 bien en dayuno et en enbriago
 que todas cosas seran
 bien fechas si cleopatra torna
 en egipto desto se ensanyo
 antonio et cleopatra dixo
 gauinio bien as fecho que
 sin turmentes has dicho la
 uerdat. de alli auant a pocos
 dias gauinio fuyo en Roma
 et los lausengeros de cleopatra
 fizieron foyr a otros muchos
 buenos amigos de antonio
 por que assy como gentiles
 honbres no podien sofrir
 sus burlas que eran sin utilidat.
 Como antonio et cleopatra
 vinieron contra cesar
 et delos senyales que fueron
 vistos en la tierra de Antonio
 Et como antonio et cleopatra
 fueron vencidos por
 mar. 
 Apres que Cesar fue apparellado
 sufficientment
 delo que menester le
 fazie el publico la guerra et
 començo de yr a combatir a
 cleopatra et dio sentencia
 que en toda aquella senyoria
 que antonio auie dado a cleopatra
 no huies mas poder
 por que antonio ni de su persona
 no auia senyoria por los
 fechizos de cleopatra mas gouernauan
 la senyoria honbres
 non sufficientes es a saber
 mardio el Castrado et podimo
 et yra la barbera de cleopatra
 et el carmio Mas antes quela
 batalla se fizies apparecieron
 estos senyales vn castiello
 de antonio qui era en adria et
 clamauase pisaura por vn
 terremotu que fizo la tierra se
 abrio et sende entro en albaera
 la statua de antonio de marbre
 sudaua et duro muchos
 dias et ya sea la linpiassen
 la sudor non cessaua Et quando
 antonio era en patras Cayo el
 Rayo sobrel ydolo de Ercules
 et cremolo et en atenas do
 eran los gigantes fue terremotu
 Et cayo el dios baco
 et antonio dizie de si mismo
 que el era del linage de Ercules
 et ahun en su conuersacion
 siguie las maneras del dios
 baco vna otra vegada se fizo
 vna reuolucion de viento et
 echo las statuas de eumenio
 et de atallo las quales los de
 atenas metieron sobre scripcion
 

[ 38r ]
  
 enel nombre de antonio
 Encara ala galea de cleopatra
 la qual se clamaua antonia
 parecio mal senyal las oronetas
 o golondrinas fizieron
 su nido en la popa de aquella
 galea et depues vinieron
 otras oronetas et echaron
 las primeras et mataron sus
 fillos Quando se mouieron
 por yr enla batalla antonio
 auie .vc. galeas et eran assy
 ordenadas como si ellas fuessen
 a alguna fiesta solepne
 et auie huest por tierra do eran
 honbres de piet .cM. et de cauallo
 .xijM. et eran estos Reyes
 en su ayuda Boyco Rey de
 libia tarcodino senyor de
 la sobiraua Cicilia Archelaus
 Rey de capadocia philaderpho
 Rey de paflagoma
 Miterdaci Rey de comagina
 Adalo Rey de tracia et con
 estos era la ora polemo manco
 de arabia herodes Jodio
 Et aminton Rey de licaonia
 et de gallacia le enuiaron
 huest ahun el Rey de media
 le envio ayuda sufficient
 Et esti fue el apparellament de
 antonio Et Cesar auie .ijc.L.
 galeas et por tierra honbres
 de piet .LxxxM. et de cauallo
 tantos como antonio Et por
 esto Cesar enbio pregar a antonio
 que no tardasse mas
 que viniesse con todo su poder
 et que el era apparellado
 de dar asus galeas puerto
 sin nengun empachamiento
 et a su huest de tierra spacio de
 attendarse Quando antonio
 huyo estas nueuas demando
 a Cesar que combatiessen
 amos a dos solos ya sea que
 antonio fuesse de mayor tiempo ⁊
 si esto no querie Cesar antonio
 querie que la batalla se
 fizies a farsallo do antes auien
 combatido Cesar et pompeo
 enesti medio tardando antonio
 en vn puerto qui se clama
 accio do a present es hedificada
 la Ciudat de nicopoli.
 Cesar tomo la auantaga que
 paso el golfo yonyo Et por
 quela gent de antonio se dubdaua
 por la huest de tierra qui eran
 ahun de çagua cleopatra
 los reptaua diziendo o hombres
 temerosos et que grant
 mal vidiestes et auedes miedo
 por que Cesar es atormi la
 manyana quando antonio vido
 las galeas de Cesar que vinien
 contra el huuo miedo que
 non le leuasen su estol que
 no era armado et ahun non
 auie fecho puyar los honbres
 

[ 38v ]
  
 de armas et por esto el fizo
 vna tal cautella et fizo armar
 todos los marineros
 qui vogauan los Remos et
 los puso por orden armados
 en cubierta por mostrar que
 de todo fuessen armadas las
 galeas et puso sus galeas
 contra las galeas de los enemigos
 mostrando que eran
 apparelladas de combatir
 Et por esta manera Cesar fue
 enganyado et torno segunt que
 parece ahun a antonio de leuar
 le cautelosament todas las
 aguas do lo es la ora domicio
 por que enfermo entro
 en vna barcha et fue a Cesar
 dela qual cosa antonio huuo
 grant desplazer no res menos
 antonio lo enuio contra uoluntat
 de cleopatra todas
 sus cosas et sus sieruos et
 sus amigos et domicio murio
 de continent et los Reyes
 fueron en diuision et
 amican et diota se partieron
 et fueron con Cesar et los
 marineros sofrian grant
 desayre et de ninguna part
 no podian auer lo que menester
 les fazie Et de necessidat
 puso antonio su piensa
 en la huest de tierra mas su capitan
 se penidio del consello
 que auie dado por cleopatra
 que viniesse con antonio
 et daua de consello a antonio
 quela enuiasse a çaga et que
 el se partiesse de alli et que andasse
 en tracia et en macedonia
 et que alli se fiziesse la
 batalla por que el Rey delos
 getos diconyo le prometie
 de darle ayuda con grant huest
 Et no res menos cleopatra
 vencio et su consello que
 se combatiesse en mar con
 las galeas el qual consello
 ella daua no pas que ella
 pensasse en su coraçon como
 mas liugerament pudiessen
 auer Victoria mas como maliciosa
 considero el periglo et
 querie foyr et por esto ordenaua
 como millor pudies foyr
 et do aquel lugar do la huest de
 piet de antonio era attendada
 fasta el puerto do eran sus
 galeas era grant Camino et
 antonio era costumbrado de yr
 et venir sin Reguart et Vn
 sieruo de Cesar dixo a Cesar
 o Monarca liugera cosa es
 de tomar a antonio con celadas
 quando el va et viene Et
 Cesar enuio las celadas et
 vinieron a tanto que poco
 menos que antonio no fue
 preso por que los qui eran
 

[ 39r ]
  
 en la celada huuieron priessa
 et sallieron ante de ora
 et tomaron adaquel que yua
 deuant antonio. Et antonio scapo
 apenas corriendo et fuyendo
 Et pues que adantonio
 parecio millor de combatir
 en mar cremo todas las fustas
 delos egipcios exceptadas
 .Lx. et las mayores et millores
 de aquellas qui vogauan
 de .iij. fasta en .x. Remos por
 banco las implio de honbres
 de armas los quales eran
 .xxijM. delos quales los .ijM. eran
 archeros la ora diziesse que
 vn Capitan valient et acostumbrado
 en batallas Campales
 et qui por amor de antonio
 muchas vegadas era
 entrado ardidament en muchas
 batallas por que su cuerpo
 era todo pleno de feridas
 dixo a antonio o monarca por
 que has menospreciada esta
 mi spada et estos companyones
 et has puesta tu sperança
 en malas fustas los egipcios
 et los de feniz combatan por
 mar et a nos damos tierra enla
 qual somos acostumbrados de
 star et de vencer a nuestros enemigos
 o de morir enesto antonio
 no respuso nada sino
 quele fizo senyal con la cara
 et con la mano que huuies
 buena sperança et el sende
 fue con grant desplazer et
 con mala sperança Passados
 .iiijo. dias ellos se aiustaron 
 ala batalla ala part derecha
 comandauan antonio et poplicolo
 et ala siniestra vno
 el qual auie nombre Cilio et
 enel medio era marco octauio
 et marco nisthio Et Cesar
 ordeno su huest et fizo capitan
 ala part siniestra a
 gripa et ala part derecha
 era el mismo sobre la huest
 de tierra de antonio era Capitan
 camdio et sobre la gent de
 Cesar era tauro las quales
 huestes stauan cerca la mar
 ordenadament et pacifica
 ment antonio yua derredor
 de sus galeas con vna barca 
 et pregaua ala gent de
 armas que se segurassen
 sobre las galeras por que
 eran grossas et grieues et que
 hi estassen segurament al
 combatir como si fuessen
 en tierra Et alos naucheros
 comando quelas galeas non
 se partiessen como hi huuiessen
 sorgido mas que guardassen
 solament la boca del
 puerto et alli se defendiessen
 de sus enemigos Et
 

[ 39v ]
  
 dizese que Cesar grant noche
 yxio de su tienda et andando
 a derredor de sus galeas encontro
 vn azemblero con su asno
 et Cesar le pregunto como
 auie nombre et aquel hombre
 conociendo Cesar respondio
 ami claman bien auenturado
 et ami asno victor Et
 por esto Cesar fizo bien adaquel
 lugar et fizo endereçar
 vn hombre de marbre
 et vn asno assi mismo pues
 que Cesar vido todo su ordenament
 vino con la barca 
 ala part diestra et paraua
 mientes a sus enemigos
 et vidiendo que Callauan
 se marauillo por que sus galeas
 stauan sorgidas grant
 ora et era luent el vn stol
 del otro stadios .xviijo. Et
 por esta manera tenie ahun
 las suyas sorgidas et quando
 vino la sexta ora del dia leuantose
 vn viento del pielago
 et los gentiles honbres
 de antonio se agreuiauan 
 dela tardança en la alteza 
 et enla grandeza delas galeas
 por que ninguno nonse
 pudie aiustar con ellas
 por combatir et mouieron
 se dela part siniestra Et quando
 Cesar vido que se començaron
 a mouer el se alegro 
 et giro la popa suya enta
 ellos por sacar los enemigos
 del strecho del golfo por
 que los pudiesse millor
 circundar enel pielago por
 que las fustas de Cesar eran
 sotiles et las delos enemigos
 eran graues et tardas por que
 auien pocos vogadores et
 no auien fuga Et quando metieron
 mano a combatir non
 se enuistieron por que las
 galeas de antonio eran greuges
 et no auien fuga la qual
 fuga da poderio de en uestir
 et de dar grant colpe et de
 ronper Et las fustas de Cesar
 no podien enuestir las
 galeas de antonio por que
 sus prohas eran cubiertas
 de aranbre ni delas bandas 
 las pudien enuestir por
 que las bandas eran todas
 ligadas con grosas fustas
 quadradas et con fierro
 ligadas Et parecie la batalla 
 como si fuesse de tierra o
 como si hombre combatiesse
 vna Ciudat por que las galeas
 de antonio eran todas
 ligadas .iij. et .iiijo. ensenble
 con lanças et con dardos
 et con bonbardas et
 auien torres de fusta et auien
 

[ 40r ]
  
 en ganchos Rampagoles
 et echauan los alas otras
 agrippa tiraua la su part por
 circundar las galeas de antonio
 et meter las en medio
 et publicolo se esforçaua
 de yr encontra et era grant
 conturbacion entre los
 stoles mas ninguna fin
 de batalla no parecia las
 .Lx. galeas delos egipcios
 do era cleopatra estauan de
 çaga de todos et de continent
 vidieron alçar las velas et
 passaron por medio de aquellos
 que combatian et fizieron
 grant turbacion passando
 los Enemigos se marauillaron
 vidiendo que con buen
 viento et a velas plenas
 yuan enta el peloponisso.
 La ora mostro antonio bien
 manifiestament que el no
 era princep ni hombre valient
 ni auie seso ni pensamiento
 mas lo que dixo vno
 por solaz que la alma de aquell
 qui auia en stranyo cuerpo
 biue lo que se cumplio
 por que assi lo tiraua ella
 a el alla do era como si el
 fues encolado o pegado con
 ella Et assi tost como el vido
 que la galea de cleopatra
 se yua el oluido todas
 las otras cosas et tradio adaquellos
 qui combatien
 por el et fuyo et entro en
 vna galea con alexandre
 soriano et la consiguio et
 la siguia aquella qui lo auie
 desfecho et del todo lo deuia
 desfazer Et quando ella lo
 conoscio alço vn senyal sobre
 su galea et el fue alla ⁊
 lo Recibieron sobre la galea
 mas non se vidieron el vno al
 otro antes se fue todo derecho
 a proha et puso se solo sin faular
 teniendo su cabeça con
 amas las manos Et parecieron
 fustas de Cesar que
 encalçauan a antonio et el
 comando que girassen las
 prohas enta ellos por la
 qual cosa las galeas delos
 enemigos Restaron sino
 vna la qual era de Ebricolo
 et vino sobre la proha de
 antonio esti ebricolo era de
 laconia et stando alli sobre
 la cubierta tempraua su
 lança por echar la sobre
 antonio Et antonio stuuo
 sobre la proha et pregunto
 le qui eres tu que encalças
 a antonio et el dixo yo so
 Ebricolo el qual encalço a
 tu por la ventura de Cesar
 Et por Recordar la muert
 

[ 40v ]
  
 de mi padre lachcaro al qual
 antonio auie preso enel tiempo
 passado como a corsario et
 fizo lo tallar en pieças con
 vna segur Et ebricolo no
 enuistio la ora la galea de
 antonio mas a su conserua
 et assi tost como la enuistio
 se giro ella et trobasse transuersada
 et de continent fue
 presa Encara tomo vna
 otra galea enla qual era toda
 la vaxiella de grant precio
 que era de su comer et
 studieron tres dias enla
 proha et quando fueron
 en vn cabo del llaconiqui el
 qual se clama thenero las mulleres
 que eran lures familiares
 los acordaron en senble
 et los fizieron çenar en
 senble et dormir en senble
 et vinieron ahun en senble
 et ahun vinieron alli algunas 
 naues pocas que scaparon
 et algunos amigos se
 applegauan en senble diziendo
 que todos los marineros
 eran perdidos mas pensauan
 que la gent de piet
 fuesse salua et la ora antonio
 enuio missageros a
 Camdio que leuasse la huest
 de macedonia et passase
 ayna en asia et quando antonio
 deuie passar del tenaro a
 libia era alli vna su nau en
 la qual era mucho trasoro et
 Ropas Reales de grant precio
 et vaxiella otra de oro et
 dio la nau assi como se staua
 a sus amigos que partiessen
 entre ellos las dichas
 cosas et por que ellos no
 querien antes plorauan el
 los consolaua muy curial
 ment et scriuio pregando
 al senyor de corinthio que
 los Recibies et los saluas
 fasta que ellos pudiessen
 pregar a Cesar que los perdonasse
 Et era senyor de corinthio
 theophilo fillo de
 yparcho el qual era hombre
 onrrado Et de antonio et
 de Cesar assy esdeuinieron
 las cosas contrarias a antonio.
 Como antonio auia
 mala fama por que desemparo
 los suyos et fuyo et del
 numero delos vaxiellos suyos
 que fueron perdidos et como cesar
 ando a atenas et de las
 cosas que alli fizo. 
 EL estol de Cesar finco
 muchos dias allaccio
 por que auien
 viento contrario Et depues
 se trobaron honbres muertos
 .vM. et presos nauilios
 

[ 41r ]
  
 .iijc. segunt que Cesar mesmo
 scriuie mas pocos fueron los
 que sintieron que antonio
 era foydo et todos aquellos qui
 lo huyeron dezir lo reptauan
 por traydor por que auie desenparado
 la huest jnuincible
 es a saber .xix. legiones de
 hombres de piet et de cauallo
 .xijM. et fuyo como si el no
 fues acostumbrado en las prosperidades
 et enlas aduersidades
 et como si no fuesse
 prouado en muchas batallas 
 et no supiesse las uenturas
 delas batallas ahun
 las gentes de armas auien
 grant deseo et grant sperança
 de veyer lo et tanto lealtat
 et bondat mostraron
 enta el que despues que fueron
 ciertos que el era foydo
 speraron ahun .vij. dias et
 non curauan delos comandamientos
 que Cesar les
 enuiaua finalment su capitan
 Canidio fuyo de noche
 desemparado la huest
 Et depues que la huest finco
 tradida de su Capitan
 mismo sin Cabeça por necessidat
 vinieron ala obediencia
 de aquel qui auie
 el poderio Et de continent
 Cesar vino por mar a atenas
 et fizo paz con los griegos
 et todo el trigo que
 finco dela prouision de antonio
 lo Compartio por
 las Ciudades las quales
 auien mal ayre et eran
 en aduersidat por que antes
 fueron Robadas et perdieron
 su bestiar et lures
 sieruos et su auer segunt
 que nos contaua nuestro visaguelo
 ni tardo que antonio
 tanto greuiaua los griegos
 que los costrenya que
 cada vno leuasse cierta
 quantidat de trigo et ahun
 los batien por que fuessen
 tost et leuassen el trigo a
 la mar. Aduxeron lo vna
 vegada et ala segunda supieron
 que antonio era
 uencido la qual cosa fue
 saluamiento delas Ciudades
 por que los que sobre
 stauan fuyeron et la gent
 partieron el trigo assi como
 staua mesurado et apparellado
 para lo leuar a
 La mar. de como fue cleopatra
 fuyendo allent vltra
 la mar roja con muyt grandes
 thesoros et apres de commo
 morio antonio et matando
 se el mismo con sus proprias
 manos.
 

[ 41v ]
  
 Antonio quando fue
 en libio enbio a cleopatra
 del paretonio
 a egipto et el yua daca et dalla 
 contristando et quasi
 como loco con dos sus amigos
 el vno era griego Rectorico
 el qual auie nonbre
 aristocrati et el otro era
 Romano el qual auie
 nombre lucillo bruco esti se
 presento alos enemigos
 et dixo que el era bruco por
 tal que bruco scapasse et
 antonio la ora lo saluo et
 por esto finco conel fiel ment
 entro ala fin Et quando
 aquel qui era Capitan de
 libia se rebello contra antonio
 Antonio se quiso matar
 el mismo mas sus amigos
 lo embargaron et vino
 en alexandria et alli trobo
 que Cleopatra auie començado
 vna cosa periglosa.
 que el strecho el qual parte
 la mar Roya dela mar de
 egipto et parece que parte
 ala asia et ala libia alla 
 do es mas estrecho de .ccc.
 stadios Cleopatra quiso
 tirar sus galeas por todo
 aquel spacio entro al golfo
 de arabia et alli poner las
 en mar con grant trasoro por
 foyr alas guerras et alas seruirtudes
 Et las primeras fustas
 que ella fizo passar los
 arabes las cremaron et antonio
 ahun se cuydaua que
 su huest de tierra fues salua
 mas quando supo que era
 vencida desemparo la Ciudat
 et la companya delos
 hombres Et hedifico vna
 su habitacion al farro et
 alli staua foydo delos hombres
 por su voluntat todo solo
 algunos lo Jnduzian que
 fablasse et el non querie
 diziendo yo amo la conuersacion
 de timeo et aquella
 quiero seguir pues assi
 me ha contecido como ael
 Esti siguie antonio el grant
 et el bien auenturado et el
 vencedor et el solempne et
 depues enque lo conduxo
 el iuego dela ventura la ora
 le vino vn missage quele
 dixo como su huest era
 perdida por Camdio Et
 depues huyo como herodes
 el qual auie muchas legiones
 et millares de hombres
 se era fecho amigo de
 Cesar et que no le fincaua
 otro sino alexandria pero
 antonio desto no se turbo.
 antes de grado Recibio las
 

[ 42r ]
  
 nueuas por que no auie
 mas sperança ninguna nin
 ahun ninguna solicitut
 por la qual cosa el desemparo
 ahun la habitacion la qual
 el auie fecho ala marina
 ala qual auie puesto nonbre
 timonio Et por muchos
 dias toda alexandria era
 en solaces et en conuides
 et en beuerrias et Recibien
 muchos donos de sus senyores
 Cleopatra de alli auant
 plegaua veninos de todas
 generaciones mortales
 de diuersas condiciones
 et prouaua cada vno
 de los veninos qual daua
 muert sin dolor et fazie la
 prueua en aquellos qui
 eran en la carcel que deuien
 morir Et veyendo cleopatra
 que todos los veninos
 que tost matauan alos 
 hombres fazien grandes
 dolores enel cuerpo et aquellos
 qui no fazien dolor tardauan
 a matar començo a
 prouar las sierpes la vna
 con la otra et ella misma
 staua a veyr et esto fazie cada
 dia et fallo que la mordedura
 del aspido es sin dolor
 et sin sospiro faze venir
 suenyo no res menos.
 ellos scriuian letras con pregarias
 a Cesar Et cleopatra
 lo pregaua demandando
 que sus fillos huuiessen
 la senyoria de egipto Et
 antonio lo pregaua que
 le disse el principado de atenas
 Et tanto le fallecieron
 los amigos los quales le
 fuyen todos et sende yuan
 a Cesar que de necessidat enuiaron
 a effronio Maestro
 delos Jnfantes por que antes
 vno el qual auie nombre
 alecxa dela hodicia honbre
 de buena fama en Roma
 por la amigança de timogeno
 et depues fue famoso
 entre los griegos esti era
 aquel qui enbargaua a antonio
 dela buena entencion
 que el auie enta octauia
 et lo conortaua enta la amor
 de cleopatra Aesti enbio
 antonio al Rey herodes
 por que lo enbargasse que
 no se partiesse del amor de
 antonio Mas esti alecxa fue
 traydor a antonio et se aturo
 con herodes et poresto huuo
 ardideza de venir segurament
 deuant la presencia
 de Cesar Mas herodes non
 le valio ren antes fue preso
 et puesto enla carçel et
 

[ 42v ]
  
 depues fue leuado a su tierra
 et alli lo mataron por comandament
 de Cesar Mas
 Cesar no scuchaua las pregarias
 de antonio pero a cleopatra
 respondio que ella matasse
 a antonio o quelo echasse
 della no le falleceria gracia que
 ella demandasse Et ultra
 esto Cesar enuio vn hombre
 a cleopatra el qual auie
 nombre thiero como hombre
 muy cuerdo de fablar
 cautellosament de part de senyor
 iouen a muller loçana
 por senyoria et su grant
 fermosura Esti thireo fablando
 con cleopatra ella lo
 honraua mucho dela qual
 cosa antonio huuo suspeccion
 et fizo lo ligar et turmentar
 et apres lo dexo yr a Cesar.
 Et scriuio antonio a Cesar
 por thireo diziendo el se enbriagaua
 et me menospreciaua
 et me fazie ensanyar
 por que yo por las auersidades
 que me son contecidas
 ayna me ensanyo Et si
 esta cosa la qual yo he fecho
 no quisieres sofrir tu tienes
 alla vn mi sieruo a franquido
 de cauallo turmenta lo
 et seremos eguales Et por
 que antonio se ensanyo la
 ora cleopatra en todas cosas
 lo complazie por fazer buen
 coraçon a antonio Agripa
 enuio scriuiendo de Roma
 a Cesar que grant necessidat
 era que el fuesse en Roma
 et poresto la ora finco la
 batalla Quando la yuernada
 fue passada Cesar se
 partio de asia et yua por medio
 dela suria Et todos los
 otros Capitanes vinien en
 senble de libia et quando fue
 tomada la Ciudat de peluso
 fue fama que seleuco la auie
 trayda con voluntat de cleopatra
 por la qual cosa cleopatra
 dio a antonio la muller
 et los fillos de selonco quelos
 matasse Et cleopatra en
 monumentes enel templo
 dela dea venus puso todo su
 trasoro et pusoy de stopa
 por tal que Cesar se dubdas
 que ella se desperasse et pusies
 fuego al trasoro qui no
 se pudie apreciar Et por
 esta occasion siempre le scriuio
 graciosament Cesar
 yua la ora con todo su poderio
 derechament enta alexandria
 por la qual cosa quando
 Cesar fue cerca alipodronio 
 es a saber alla do corren los
 cauallos el se attendio alli con
 

[ 43r ]
  
 su huest Antonio yxio contra
 el et combatio assi ardidament
 et excellentement
 que puso en fuga ala gent
 de Cauallo de cesar et los encalço
 fins asus tiendas dela
 qual victoria el se ensuperbio
 et tornose al palacio et
 besaua a cleopatra assi armado
 como el era et auie
 conel vn cauallero el qual
 mostro la ora grant ardideza
 et grant valentia por la qual
 cleopatra le dio vn yelmo
 et vnas cuyraças todas de
 oro El tomo todas estas
 cosas et quando fue noche fuyo
 et fuesse a Cesar antonio
 enuiaua dezir a Cesar que
 combatiessen entramos
 ensenble Et cesar le Respondio
 o antonio muchos Caminos
 tienes por morir.
 Et antonio puso en su coraçon
 que no era conuenible
 cosa que muries de otra
 muert sino que fues muerto
 en batalla et por esto
 el quiso combatir por mar
 et por tierra por la qual cosa
 el comando enla çena a sus
 seruidores quele diessen
 mucho a comer et a beuer
 que no sabie si el dia siguient
 ellos lo seruirien a el
 o a otros senyores et que
 el yaziesse muerto et non
 pareciesse Dizesse que en
 aquella noche ala media noche
 quando todos callauan
 por la piensa dela batalla 
 et por el dubdo delo que deuie
 contecer subitament todos
 huyeron sonos desturmentes
 con grant melodia et
 voz de senblant pueblo que
 saciros qui dançauan
 por medio dela Ciudat Et
 sallieron dela ciudat enta
 aquella part do eran los
 enemigos de antonio con
 grant roydo tanto que todos
 los Ciudadanos lo
 sintieron Et Jutgaron que
 aquel dios que antonio amaua
 et siguia en su conuersacion
 lo desemparaua
 et se yua asus enemigos
 no res menos antonio se
 marauellaua de combatir
 con Cesar por mar et por tierra
 Et la manyana salio
 con su huest et fuessende
 alos poyos que son deuant
 la Ciudat et de alli miraua
 su stol como se ordenaua
 el speraualo alli Et depues
 el vido que sus galeas yuan
 enta el stol de Cesar et quando
 se acercaron leuaron reinos
 

[ 43v ]
  
 et se saludaron et se auistaron
 et fizieron se todos vn
 estol et metieron las prohas
 enta alexandria et ahun la
 gent de Cauallo fuyan et
 sende fueron a Cesar por la
 cosa antonio a mal su grado
 se puso a conbatir con la gent
 sola de piet mas el fue uencido
 Et torno ala Ciudat
 cridando Cleopatra me tradio
 Et ella huuo miedo del
 furor de antonio como de hombre
 desesperado et fuyo alos 
 monumentos que auemos
 dicho et çerro la entrada con
 cataractos fuertes que ella
 auie por su segurança et depues
 enuio misageros a
 antonio quele dixessen que cleopatra
 era muerta Et antonio
 lo creyo et dixo assi mismo
 o antonio por que tardas
 vna occasion auies
 por que te plazie de beuir
 mas la ventura te la ha tirada
 et la ora entro en su
 cambra et se espullo las
 cuyraças Et dizie o cleopatra
 yo no he pas dolor
 por que yo so priuado de tu
 por que yo yre de continent
 a estar con tu mas yo he
 dolor que vn tal monarca
 como yo so so visto de menos
 coraçon que vna muller
 Antonio auie vn su sieruo
 fiel el qual se clamaua
 ero conel qual antonio auie
 ordenado antes et lo auie
 pregado que si menester fuesse
 que el le comendas que el
 lo matas que no fues desobedient
 Et la ora le demando
 que seruasse la promission
 Ero saco la spada como por
 dar a antonio et quando antonio
 boluio la cara Ero
 mato assi mismo et cayo
 muerto alos pies de antonio
 Et la ora dixo antonio o ero
 bien has fecho ya sea que tu
 no has fecho lo que yo te
 Requeri al menos tu me has
 ensenyado lo que ami pertenece
 fazer dichas estas palauras
 de continent se trauesso
 de vna part aotra el
 vientre con guchiello Et
 echose sobre su lecho mas
 no murio de continent et
 quando la sangre se stanco
 el torno en su memoria la
 ora el pregaua a daquellos
 que eran conel quele ayudassen
 a morir mas ayna mas ellos
 foyan et el cridaua por la
 grant congoxa que auie de
 morir la ora cleopatra enuio
 a dionvedes que leuassen
 

[ 44r ]
  
 a antonio al monument
 do ella era Como antonio la
 vio et supo que no era muerta
 comando con grant afeccion 
 asus seruidores quelo
 leuantassen et ellos lo leuaron
 en sus braços entro ala
 puerta dela habitacion de
 cleopatra mas ella no quiso
 obrir su puerta antes se
 mostro de vna finiestra et
 echo vna cadena con vna taula
 sobre la qual lo posaron
 et ella con .ij. donzellas que
 auie lo tirauan suso et dizese
 que nunqua hombre vido
 assi miserable cosa como
 la ora que cleopatra lo tiraua
 suso todo sangriento et
 el leuantaua las manos enta
 ella por que no era liugera
 cosa las mulleres tales tirar
 vn tal hombre no res menos
 con grant treballo segunt
 que parecie en su cara
 ella lo tiro suso et lo puso
 a reposar et espeçaua sus ropas
 sobre el et ferie su cara
 et sus pechos clamando lo
 senyor monarca et vidiendo
 la miseria del oluidaua
 la suya propria mas antonio
 la fizo callar et le demando
 por beuer o sea que el huuiesse
 set o sea que el quisies
 ante morir et depues le consellaua
 que quanto ella pudies
 saluas su persona que no fues
 en uergonçada et que non se
 fiasse de ninguno delos amigos
 de Cesar sino de paraclihio et
 que no plorasse por el su çaguera
 aduersidat mas quelo
 beatificasse por sus primeras
 prosperidades por que manifestament
 el era seydo el mas
 marauelloso et el mas poderoso
 honbre que fues seydo
 en tanto quela ora no parecia
 que el fues temeroso que se
 dexasse tomar ahun Romano
 pues que el mismo era Romano
 como el otro Et la
 ora quando antonio murie
 vino proclihio de part de Cesar
 Por que quando antonio
 se firio el mismo et lo
 aduxeron a cleopatra vno
 de sus maceros el qual avie
 nombre derteo tomo el
 guchiello de antonio et a
 magolo et depues salio secretament
 et fuesse a Cesar
 diziendo que antonio era
 muerto et mostro su guchiello
 sangriento. Cesar
 quando lo huyo se tiro a
 part enta su tienda et ploro
 por el assi como aquell qui
 Regnaua conel en senble
 

[ 44v ]
  
 et como cunyado et como
 su companyon et qui en
 muchas batallas auie treballado
 conel en senble et
 depues tomo sus letras et
 las leye deuant sus amigos
 mostrando como el siempre
 le scriuie priuadament et
 iustament et antonio siempre
 le Respondie loçanament
 Et como Cesar huyo la muert
 de antonio enuio a proclihio
 con tal comandamiento
 que si el pudiesse tomasse
 a cleopatra biua lo
 vno por que su trasoro no
 se perdiesse et fues manifiesto
 et lo otro era por que
 Cesar se reputaua a grant
 gloria que ella fuesse leuada
 al trihunfo dela victoria
 con los catiuos Pero cleopatra
 no quiso obrir a proclihio
 por que no querie
 venir a sus manos mas
 seyendo bien cerradas las
 puertas fablaron de vn forado
 do se pudie oyr et entender
 Et cleopatra demandaua
 ahun el Reyno pora sus
 fillos et proclihio la conortaua
 et le consellaua que
 segurament se metiesse en
 la mano de Cesar Et depues
 que proclihio huuo
 bien auisado el lugar dixo
 lo a Cesar et la ora Cesar
 enuio a gallo que fablasse
 con ella Et quando gallo
 vino alas puertas et faulaua
 con ella maliciosament
 el prolongaua las palauras
 et mientra ellos faulauan
 proclihio puso vna
 scala ala finiestra por do tiraron
 las mulleres a antonio
 et el con dos otros puyo
 suso et entro et fues de continent
 alas puertas de cleopatra
 do ella faulaua con
 gallo vna delas dos donzellas
 lo sintio et crido o desauenturada
 cleopatra tu eres
 presa viua Et como cleopatra
 se giro et vio a proclihio
 quiso se matar ella misma
 por que siempre leuaua en
 su cinta vn guchillo de malandrines
 mas proclihio corrio
 et abraço la con amas
 manos et strinyo la diziendo
 o cleopatra tu fazes Jniusticia
 a tu misma et a
 Cesar por que te cuydas quel
 mas priuado senyor sea
 cruel et enbargas la curialidat
 que el quiere mostar
 enta tu Et tomo le el
 guchiello et sagudio le las
 Ropas que por auentura
 

[ 45r ]
  
 no leuasse sobre si venino
 Et enuio ahun cesar otro su
 sieruo afranquido el qual
 auie nonbre epafrodito et
 comando le quela guardasse
 bien que no se matasse et
 quele diesse todo lo que le fiziesse
 menester largament
 la ora entro Cesar en la Ciudat
 teniendo con su mano
 derecha el philosopho
 el qual avie nombre arion
 et faulaua conel et despues
 vino en la plaça et puso
 suso al tribunal todo el
 pueblo se echaua asus pies
 et el les mando que se leuantassen
 et perdono los atodos
 primerament por amor de alexandre
 el qual auie hedificada
 la Ciudat et apres por
 la beldat et por la grandeza
 dela tierra et apres por la amor
 de ario tal honra Recibio
 ario la ora de Cesar Encara
 demando perdonança por
 muchos otros entre los quales
 era filostraco honbre poderoso
 entre todos los otros
 doctores de aquel tiempo por Responder
 subitament mas en su
 conuersacion no era uirtuoso
 et por esto lo querie Cesar
 mal et no le querie perdonar
 Et philostraco se vistio
 ropas negras et dexo creçer
 su barua viella et siguia
 siempre a ario et dizie sienpre
 esti uerso los sauios si
 son sauios saluan alos sauios
 Cesar lo huyo muchas
 vegadas et perdono a
 philostraco no pas por fazer
 gracia a el mas por que
 la gent no huuiessen Jnuidia
 de ario et lo quisiessen
 mal. como los fillos de antonio
 fueron tractados apres
 la muert del padre Et dela
 muert de Cleopatra. 
 Apres la muert de antonio
 delos fillos suyos
 contecio assin
 a antillo el qual auie engendrado
 en fuluia el qual su
 maestro theodoro tradio
 fizo Cesar cortar la cabeça
 el qual antillo leuaua en
 su cuello vna piedra preciosa
 de grant precio el qual
 furto aquel theodoro et cosio
 lo en su cinta et quando
 le fue demandado si el la
 auia el dixo que no et depues
 le fue trobada et tan
 tost fue enforcado los fillos
 de cleopatra fueron encarcerados
 con sus maestros
 pero eran bien gouernados
 

[ 45v ]
  
 Cesarion el qual fizo
 cleopatra con Cesar ella
 misma lo auie enuiado
 enla Jndia con mucho trasoro
 Mas su maestro el qual
 auie nonbre rodo fizo como
 theodoro por quele consello
 que el viniesse a Cesar
 diziendo le que Cesar auie
 entencion de fazer lo Rey
 Mas quando vino el Cesar
 se consello con ario et ario
 le consello no es bueno que
 sean muchos por la qual
 cosa Cesar mato al dicho
 cesarion Apres la muert
 de antonio muchos caualleros
 lo demandaron por
 soterrallo mas Cesar no
 lo quiso tirar a cleopatra
 antes ella misma lo enterro
 con grant spensa a
 manera Real pues auie
 licencia de Cesar Et cleopatra
 por el duelo que ella
 auie houido et por el batimiento 
 que ella se auie
 fecho Jnflaron se le los pechos
 et vino le la fiebre
 dela qual cosa ella era contenta
 por tal que huies occasion
 de fazer abstinencia 
 et morir de fambre segunt
 que su mege el qual auie
 nonbre olinpio le consellaua
 et segunt que olinpio
 mismo scriuio el qual ordenadament
 scriuio esta ystoria
 la qual cosa supo Cesar
 et por el la menazo diziendo
 que el farie matar sus fillos
 si el murie por esta occasion
 que ella huuo compassion
 de sus fillos si se humilio et
 comando quele fuesse dado
 a comer Et Cesar mismo
 fue a faular con ella et conortar
 la et trobo que ella yazia
 baxo en panyos baxos et
 pobres Et quando cesar entro
 ella se leuanto en camisa
 assyn como staua enel
 lecho et se echo asus pies et
 era su cabeça et su cara como
 saluage los oios tristos la
 palaura temerosa los pechos
 escorchados de batimientos 
 et assi como su anima
 era tribulada assin era el
 cuerpo batido Mas la placibilidat
 et la resplandor de
 su beldat non era amortecida
 del todo mas assin como
 era tribulada et batida ahun
 pero el aspecto de su cara
 resplandia et tanta era su
 placibilidat que a todos
 ponie en seruitut Et Cesar
 comando que ella tornasse
 a su lecho Et quando
 

[ 46r ]
  
 ella se puso a folgar et Cesar
 stando le de çerca ella començo
 a escusar a antonio delo que auie
 fecho diziendo que por necessidat
 et por miedo lo auie fecho
 Et Cesar le contra dizie
 et la Reptaua delo que dizia
 ella començo a plorar et
 a pregar mostrando que ella
 quisies beuir et depues dio
 a Cesar el quadernio enel
 qual era scripto su trasoro
 vno de sus procuradores
 el qual auie nonbre saleuco
 la Reptaua diziendo que
 escondie muchas cosas et
 non las reuelaua por la qual
 cosa ella saltio de su lecho
 assin nuda como ella era
 et tomo a seleuco por los
 pelos et dio le muchos colpes
 por la cara Et Cesar se
 ridie et le dizie que callase
 Et ella dixo a Cesar no te pareçe
 mala cosa que depues
 que tu has denyado de venir
 me a veyer enla mi aduersidat
 que los mios sieruos
 me deuan Reptar sy yo
 mesquina he escondido
 algunos ornamentes no
 pas pora mi mas pora octauia
 et pora tu libia por
 les dar algunt chico present
 por tal que ella prieguen
 por mi et que por lur amor
 tu me perdones a Cesar plazieron
 estas palauras cuydando
 que cleopatra quisies
 beuir por la qual cosa el le
 dixo estas cosas sean a tu
 comandament et todas
 otras que menester te faran
 de mi las quales tu auras
 mas francament de mi que
 no speras et la ora partiose
 Cesar Et era con Cesar .i. su
 grant amigo noble hombre
 el qual auie nonbre cornilio
 dolobello el qual era enamorado
 de cleopatra et ella
 lo prego que le deuies Reuelar
 la entencion de Cesar
 era de caualgar et de yr enta
 la furia et a tu quiere enuiar
 dentro .iiij. dias a Roma
 quando esto suppo prego
 a Cesar que le diesse licencia
 de fazer sacrificio al moniment
 de antonio et Cesar le
 dio licencia et ella se fizo leuar
 fasta el monument et
 abraço con las donzellas que
 eran con ella el monument
 et dixo o mi amor antonio
 yo te he enterrado con manos
 francas et agora yo te fago
 sacrificio catiuada et ahun
 a mi es deffendido que esti
 cuerpo no plore ni se bata
 

[ 46v ]
  
 por que es en seruitut lo
 guardan poral triumpho contra
 tu honrra et que tu no
 speras ya mas que te faga
 honra ni sacrificio et esti sea
 el çaguero sacrificio por que
 me aduzen captiuada quando
 eramos biuos ren no uos
 partio sino solament la muert
 stamos en periglo de cambiar
 nuestros lugares por que tu
 qui eras Romano yazes aqui
 et yo la mal auenturada quieren
 que yagua en ytalia tanto
 yo ganare de tu tierra solament
 el monument et no
 mas pero pues los dioses
 qui son aqui no han quesido
 esto Reuelar que en mi persona
 deuiesses seyer vituperado
 enel triumpho de Roma tu entierra
 me con tu ensenble por
 que delos diez mil males que
 yo he no reputo alguno seyer
 mas greu que aquesti
 es a saber que yo biuo sin tu
 et la ora beso muchas vegadas
 el munument et demando
 que la leuantassen et quando
 fue leuantada se puso a
 comer la ora vino .j. honbre
 et aduxo .j. confin de figuras
 et marauellaron se dela beldat
 et dela grandeza delas
 figuras aquell honbre se Ridio
 et los pregaua que ellos
 comiessen et ellos le dixieron
 que las pusies dentro
 Et apres que cleopatra huuo
 comido enuio a Cesar
 vna letra la qual antes
 scripta et seyellada et echo
 fuera a todos los otros excepto
 aquellas dos donzellas
 et cerro sus puertas
 Et quando Cesar abrio la
 letra et vido que contenie
 pregarias con lagrimas
 que la deuies enterrar con
 antonio en senble Cesar supo
 de continent el fecho como
 era et quiso yr el mismo
 por ayudar le pero el
 enuio otros antes que fuessen
 ayna pero ella auie
 houido antes lo que querie
 et quando vinieron aquellos
 qui fueron enuiados trobaron
 que aquellos qui la
 guardauan no auien ahun
 sentido ren Et obrieron
 las puertas et fallaron la
 muerta estendida sobre
 vn lecho de oro ornado a
 manera Real et yras la
 su donzella yazie a sus piedes
 muerta la otra donzella
 la qual auie nombre carmion
 el venino no la
 auie ahun vencida et staua
 

[ 47r ]
  
 estordida Et assi como era
 estordida ornaua la corona
 de cleopatra vno de aquellos qui
 alli eran dixo o carmion son
 buenas estas cosas et ella
 Respuso hoc muy buenas
 que assi conuiene adaquella
 qui era deuallada de tantos
 Reyes mas que no seyer
 leuada al triumpho de su enemigo
 et no faulo mas et
 tantost murio et cayo assi
 sobre el lecho Et diziesse que
 cleopatra auie comandado
 adaquell honbre que aduxese
 el aspido con las figuras por
 que no fues sentido et como
 lo huuo ella se desnudo
 el braço et fizo se morder a
 la sierpe pero otros dizien
 que ella portaua sobre si
 venino el qual tenie dentro
 en vna chica bustia escondida
 en las treças de sus cabellos
 pero la verdat ninguno
 non la sabe por que en
 su cuerpo no parecio ningunt
 senyal de venino ni la
 sierpe no fue vista en part
 ninguna sino que de alli 
 fasta la mar parecie el rastro
 Et encara al braço de cleopatra
 parecieron dos rascaduras
 muy primas la qual
 cosa Cesar creyo. Et poresto
 enel triumpho dela victoria el
 fizo la ymagen de cleopatra
 en tal manera que vn
 aspido le colgaua del braço
 do la auie mordida Cesar
 fue contristado dela muert
 de cleopatra no res menos
 el se marauello dela su nobleza
 et comando que ella
 fuesse enterrada Realment
 ensemble con antonio en
 cara las donzellas fueron
 enterradas honorablement
 por su comandamiento.
 Et murio cleopatra de
 anyos .xxxix. et Regno
 xxij. anyos et senyoreo
 ensenble con antonio bien
 .xiiij. anyos Antonio biuio
 .Liij. anyos algunos 
 dizen .lvj. Et la ora fueron
 echadas las statuas de antonio
 mas no de cleopatra
 por que vn su amigo el qual
 auie nonbre arquibio
 dio a Cesar talentos mil que
 no las echasse assi como
 las de antonio Antonio dexo
 de .iij. mulleres siete
 fillos delos quales Cesar
 mato solament el primero
 mas los otros recibio
 octauia et los nudrio con
 los suyos Et marido a
 cleopatra la filla de antonio
 

[ 47v ]
  
 et cleopatra con Joba
 qui era el mas curial de
 todos los Reyes a antonio
 el qual engendro con fuluia
 tanto lo exalço octauia
 que Cesar lo onrraua mas
 que no a agrippa Et Cesar
 era el primero et sus fillos
 que ella auie en libia eran
 enel segundo grado et antonio
 enel terçero Octauia
 auie fecho con martello
 su primer marido .ij. fillas
 et vn fillo el qual se clamaua
 martello al qual marcello
 cesar tomo por yerno
 con vna su filla octauia
 tomo por yerno agrippa
 Marcello murio tost
 seyendo nouel sposos et
 no pudiendo Cesar pensar
 aqui pudies tomar por
 yerno de todos sus amigos
 por la iouen viuda Octauia
 le dio por consello que
 agrippa dexasse la su filla
 et quelo tomasse Cesar por
 yerno et Cesar et agrippa
 consintieron et fue fecho
 et ella tomo a antonio pora
 aquella que fue muller
 de agrippa fincaron ahun
 dos fillas de antonio la vna
 tomo acnouardo domicio
 et la otra que era famosa
 en beldat et en honestat
 et auia nombre antonia
 tomo durso fillastro de
 Cesar fillo de libia Desti
 druso et antonia nascieron
 claudio et germanico et
 depues claudio senyoreo
 los fillos de germanico 
 Cayo senyoreo solepnement
 mas en poco tiempo fue
 muerto con su muller et
 con sus fillos agrippa fizo
 con acnobardo vn fillo
 clamado leucio domicio
 el qual claudio Cesar adopto 
 en fillo et puso le sobre
 nombre nero germanico.
 Esti nero regno en nuestro
 tiempo et mato su madre Et
 poco finco que por su sanya
 no desfizies la senyoria
 delos Romanos Et fue
 nero el quinto successor
 depues de antonio Et assi
 fueron fechas estas cosas.
 Aqui comiença el segundo libro
 delas gestas et memorables
 fechos darmas de Cesar
 Octauiano qui despues fue
 dicho cesar august et de su linage
 et delas sus maneras
 et costumbres et como era
 uirtuoso et quanto tiempo
 

[ 48r ]
  
 Jmpero segunt que scriue
 muchos et diuerssos ystoriales. 
 CEsar Augusto
 Romano de
 nacion fillo
 de octauio senador
 et fillo
 de octauia hermana
 de Cesar
 o segunt ysidoro actor nieto
 de Cesar et successor enel
 inperio el qual fue del linage
 de enea de part dela madre
 Esti impero .Lvj. anyos
 assin como comunment todos
 escriuen ya sea que eusebio
 escriuie .Lvij. et seys meses.
 otros escriuien .Lviijo. poniendo
 seys meses por anyo et
 si priso el nombre de iulio cesar
 asin como fillo suyo adoptiuo 
 es a saber fillo por
 amor Octauiano pero es clamado
 o fue por Razon que
 el a ocho meses nacio esti ensenble
 con marco antonio
 primerament Jmpero .xij.
 anyos Et apres muerto
 antonio et muerta cleopatra
 Jmpero .xLiiijo. anyos.
 dentro el qual tiempo solo la res
 publica Romana rigio et
 toda la ciudat aduxo a subiection
 de vn emperador o
 monarca segunt aquella palaura
 que es scripta luego
 enel euangelio de sant luc
 Manifestado fue el mandamiento
 de Cesar enel qual
 cesar mandaua seyer scripto
 todo el numero dela
 suya tierra et del su senyorio
 queriendo Cesar saber el numero
 delas Regiones et de
 las prouincias et delas Ciudades
 et delas casas et de
 los Capitanes de familias
 de companyas et delos hombres
 singulares Et poresto
 mando seyer proponido o
 denunciado que cada vno deuiesse
 uenir ala suya ciudat
 Et cada vno assin como
 viniesse el nonbre de
 la prouincia o dela ciudat o
 dela familia suya deuiesse
 manifestar et dar a cada
 vno delos Regidores delas
 prouincias vn dinero de argent
 que valiesse .xij. dineros
 comunes Esta ordenacion
 o esti mandamiento
 començo de obseruar primero
 Cirino Regidor de
 siria et aquesto fue poresta
 Razon por que iudea era
 

[ 48v ]
  
 ahabitar o era ahabitada enel medio
 dela tierra es a saber del mundo
 do alli primerament començaron
 segunt aquella dalli auant
 las otras prouincias todas
 segunt la dicta ordenacion no
 se troba que nenguno enlas
 batallas sea seydo mas auenturado
 augusto en toda la
 suya iouentut se exercito
 en batallas de Ciudades illicito
 pamionia ocupo et
 subiugo los sicambros ⁊
 los austutes et el pueblo
 de yspanya vencio los noricos
 dalmates los mesios
 los roforos los trates danos
 et sarmates los duques
 de aquestos la su virtut sobro
 no se troba ninguno en fecho
 de paz auer seydo mas
 moderado que el en como
 vna uegada le fuesse seydo
 acusado emilio et hano
 que entre los otros crimenes
 o males que aquel auia fecho
 contra el si era que siempre
 auie ouido mala opinion
 de cesar Cesar girada
 la cara enues el acusador
 ensenble con movimiento
 le dixo yo querria que
 tu me prouasses aquesto
 et como riberio amigo de
 cesar fuese solicito de aquesta
 cosa cesar le escriuio diziendo
 a nengunos non deue
 desplazer si qual quiere dize
 mal ni faula mal de mi
 asaz empero es ami que nos
 auemos que aquesto ninguno
 non nos pueda mal fazer
 Et assi fue iusto et pacient
 que a gentes ningunas fin
 es iusta et necessaria cosa
 et Razon el nunca quiso fazer
 guerra encara batalla 
 ninguna nunca quiso Reçebir
 en manera ninguna si
 ya no fuesse mayor la esperança
 del prouecho que no
 el periglo del dapnage et
 alos que el vidie que fazien
 el contrario los comparaua
 alos pescadores que pescan
 con amo de oro el qual si
 perdieren an mayor danyo
 que no aurian prouecho
 del pex que ellos prisiessen
 Esti encara fue muy constant
 enel su coraçon por que ante
 que fuesse monarca o
 emperador como el huuiese
 auida batalla con marcho
 antonio cleopatra en la partida
 de accio vencidas las
 companyas de antonio como
 antonio la ora viesse a cesar
 venir apres del et que en
 manera ninguna escapar
 

[ 49r ]
  
 no le pudia sacada su espada
 antonio mismo se mato
 cleopatra empero en vna
 nao o galea dorada con marauellosas
 tiendas se fue
 a cesar et se gito alos sus piedes
 et vidiendo se fermosa
 si tento la fermosura delos
 sus oios si inclinaria Cesar
 assi Et Cesar la menosprecio
 Et como ella supiesse que
 Cesar la guardaua por leuarla
 al triumpho se reconta que
 la ora ella se fue ala sepultura
 preciosa de antonio con
 diuersos odores et alli se
 gito et puestas a cada vna
 teta o mamella sendas sirpentes
 las quales los espanyoles
 claman sanguisuellas
 con aquella sabor fue
 muerta Esto fecho Cesar
 augusto començo a fazer
 guerra alos partos los
 quales auian muerto a crasso
 et aquellos en tal manera
 subiutgo et vencio que los
 costrinio a restituir las banderas 
 las quales .M. crasio
 et .M. antonio auian perdidas
 apres fechos muchos
 gloriosos actos en armenia
 tornado a Roma victorioso
 alli fue augusto clamado
 por tal que el auia
 la cosa publica en prouecho
 et en honor augmentada
 veet quanta constancia
 huuo que cleopatra la qual
 por la suya fermosura iulio
 Cesar auia a si inclinado
 esti nunca lo pudo sobrar
 Era empero esti augusto vn
 poco Jnpacient liugera
 ment se ensanyaua ocultament
 era enbidioso manifestament
 fazia muchos
 negocios mas que ninguno
 no podria pensar Era
 gracioso alos Ciudadanos
 Et gracioso ciudadano cesar
 augusto encara segunt
 dize suetonio trans uocaria
 lio delos Cesares Era de
 forma marauillosa pero
 en los fechos de alcanoteria 
 negligent por manera
 que a vegadas se radia en
 la cabeça seruando cabellos
 en tal manera que con los
 vanagloriosos subitament
 a muchos barueros se lexaua
 rader Et mientre
 lo radian la tiesta o la barua 
 quasi de si mismo non
 curando o de leyr o de escreuir
 los cabellos suyos quasi
 eran soros et bueltos
 vn poco cerca las oreias
 la cara clara et rient et
 

[ 49v ]
  
 pacifica ara faulase ara callasse
 los oios claros et luzientes
 es a saber garços por
 los quales pensaua hombre
 alguna enel seyer vigor o
 fortaleza diuinal alegrauasse 
 cada vno enel suyo aspectu
 bien assi como si guardasse
 el sol la statura suya
 era chica ya sea quela qualidat
 o el poder delos mienbros
 suyos dentro entre si era
 muyt grant la qual no se podia
 conoscer si ya algunt hombre
 fuert non se prisiesse o
 no se abraçasse conel el mouimiento
 delos oios de aquesti
 eran a manera dela splandor
 del sol o delos Rayos mas
 empero enla suya antiguidat
 del oio esquierdo menos
 Veya que no del derecho la
 suya nariç era la part susana
 mas grossa et la part
 diusana menos grossa la
 color suya era entre medio
 blanca medio obscura los
 pechos amplos a manera
 de onsso pelosos a tiras strechas
 empero suetonios
 el su dicho de iulio marathi
 liberti dize que el fue
 grant montamiento de .vo.
 piedes la suya faula et el
 su saber de iuuentut auant
 siempre los exercito et de aquello
 con grant treballo fue
 siempre muyt cobdicioso
 los truenos soberanament
 temia por la qual cosa siempre
 leuaua la piel del buey
 marino contra fulgura segunt
 dize salmo enel libro de
 cosas de Remembrança enla
 segunda distincion asi como
 checastres et metrodoro asi
 mismo fazen testimonio
 mucho vale en sus fechos
 era Cesar temprado et manso
 en manera que aquesti
 era el su prouerbio marauellosament
 o prouechosa
 se faze qual quier cosa que
 bien se faze on jnperfection
 del duch es esta quando enel
 ha festinacion en los sus fechos
 o temeridat por que
 el dizia que fudor o sanya
 de superbia era contrariedat
 enlos fechos todo impetuo
 cosa subitament fecha contra
 algunas gentes era iactancia
 o vanagloria sino
 que por iusta et Razonable
 cosa deuiessen pugnar Et
 dezia que mala cosa era que
 por la concupicencia et por
 la vna gloria delas coronas
 del laurel o delos trihumphos
 delas batallas et de sus
 

[ 50r ]
  
 ponpas poner el pueblo en
 periglo por que acada vna et
 sauia cabeça aquello es reputado
 follia si algun pexcador
 por la mala cobdicia del
 pexcar el fillo suyo faze entrar
 en vn Rio o en la mar
 con amo de oro et se pierden
 ninguna cosa que el pudiesse
 prender no se porria adaquello
 comparar Et asi
 batalla ninguna non se deue
 Recebir nin dar sin Razon
 iusta et aquella Recebida se
 deue leuar et mantener con
 muyt grant virtut por tal que
 el duch o senyor en la cosa
 iusta començada no pudiesse
 seyer Reptado de flaqueza
 et la sperança falsa dela inuasion
 temeraria fecha con
 presumpcion pensando seyer
 vencedor no lo fiziesse seyer
 uencido Cesar enel su comer
 et enel su beuer muyt ordenado
 et mesurado fue enla
 cena no acostumbraua de beuer
 sino tres uegadas el
 su beuer era muchas vegadas
 agua poniendo enella
 pan o comia por la set cogonbres
 o suco de mançanas
 muchas vegadas beuia
 Al pueblo el qual se
 querellaua de mingua et carestia 
 de vino Respuso por
 paraula terrible asaç cumple
 ala Ciudat que seya proueyda
 de grant multitut
 de aguas por tal que el pueblo
 no se pierda de set la
 qual prouision fue fecha
 por agrano agrippa que nunqua
 costumbro de entrar en
 ciudat nin en lugar si no
 ala tarde o de noche por tal
 que no turbasse a ninguno
 en su officio En los iudicios
 seyer enterrogado por testimonio
 et non acceptado 
 pacientement lo sustenia
 Companyas de muchos
 senyores esquiuo siempre
 por tal que enel capitolio
 do asi como senyor deuia
 parecer nenguna de aquellas
 no pudiesse seyer dicha mas
 familiar de aquesti emperador
 o augusto Reconta
 fray iayme de vorages que
 como huuiesse oydo que
 herodes ascalonita huuiesse
 muerto sus fillos con
 grant indignacion lo sustuuo
 et con turbacion o
 sanya de coraçon dixo mas
 querria seyer puerco de
 herodes que non fillo
 

[ 50v ]
  
 por Razon que como el sia
 porquero et estranyo alos 
 puercos perdona et alos 
 fillos mata Et enesta manera
 el emperador escaparia
 En aquesti tiempo claudio
 druso antenado de Cesar
 subiugo a gallia et a grecia
 senblantment cuso duch
 del Emperador vna partida
 de africa senyoreo et los
 fizo lunyar et tirar con ayuda
 mia delos terminos delos
 Romanos la qual batalla 
 muyt temerosa fue fecha
 por tres anyos con .xv. legiones
 de gentes et aduxo
 apres la victoria .ccccM. catiuos.
 Quintillo varo senyoreando
 alos vassallos superbiosament
 et auarament
 con tres legiones de gentes
 de armas por los germanos 
 Rebellantes al imperio
 fue dissipado et del todo
 destruydo el qual decaymiento
 et dissipacion el
 emperador sustenio asi greument
 que por fuerça de
 dolor de cabeça afrontando 
 o feriendo enla paret crido
 grandes nozes o quintillo
 uarro torna las legiones
 Enel tiempo de augusto fueron
 famosos puetas cornise[??]
 virgilio mancuano terencio
 varro cornelio nieto Justorico
 quintillo emilio oracio
 et iuuenal marco porcio
 Cato segunt que dize vincent
 por enoyo de doble quartana
 se mato Enesti mesmo
 tiempo fueron famosos philosofos
 sexto anthenodoro valerio
 maximo et gayo falcidio del
 qual sallieron las leyes
 falcidias Enesti mismo
 tiempo cerca uerona fue fecho
 vn decaymiento do el emperador
 con ayuda delos
 caualleros Romanos profidio
 o priso .xlM. germanos 
 Enesti tiempo colonia agripina
 fue hedificada por agrippa
 enel anyo de .xlij. de aquesti
 emperador ihesu xpisto fillo
 de dios uerdadero nascio en
 bellem dela uirgen maria
 iohan babtista precurssor
 de nuestro senyor fue famoso
 et enel septimo anyo sen
 fue al desert enel anyo de
 augusto .xliij. herodes ascalonita
 en bethleem et en
 todas sus circumstancias
 mato todos los infantes
 enel anyo de aquel mismo .xl
 iiij. indas galiarides dela
 ciudat de gamala dela secta
 delos eseos priso consi saducto
 

[ 51r ]
  
 vn phariseo con grant
 treballo fazia su poder de liberar
 las gentes de aquella Ciudat
 segunt scriue eusebio et
 ioseph enel .xviijo. libro delas
 antiguidades dizendo et afirmando
 que el grant costrenimiento
 delas pechas
 no demostrauan clarament
 otra cosa sino que a ellos
 emposauan uigo de seruitut
 et por tal ensemble con esto
 los amonestaua que non
 perdiessen su libertat Por
 aquel mismo tiempo theodas
 vn grant honbre diziendo
 se seyer propheta muchos delos
 iudios adaquesto induxo
 que vendidos sus patrimonios
 los fizo yr alas Ribas
 del flum iordan prometiendo
 les que apres tres dias
 se diuidiria el flum et lo
 passarian a piet exuto como
 auian fecho los fillos
 de israel. Et como ellos esperassen
 aquello a tres dias
 sobreuino el procurador
 del Regidor de asia con grant
 multitut de cauallo et
 muchos de aquellos mato
 et la cabeça de theodas
 leuo a iherusalem De aquestas
 cosas faula luchas enlas
 actas delos apostoles en
 gamaliel faulo alos phariseos
 sobre el fecho delos
 apostoles enel anyo .xvo. de
 augusto virgilio poeta murio
 en brundusio mas los
 huessos fueron leuados a
 napol enel anyo de augusto
 xlvo. De aquesti uirgilio dize alexandre
 enel libro delas
 naturas de aquellos que
 como napol fuesse de muyt
 grant pestilencia desanguisuelas
 vexada et tribulada
 virgilio las costrinyo por
 encantamiento et asy liuro
 la Ciudat Et por sanguisuelas
 de oro que fizo fazer
 las quales apres muchos
 anyos saccadas de vn
 poço quando aquel linpiauan
 la ora grant multitut
 de morciegalos a manera
 de vn exercitu circundo
 la ciudat Et como aquellas
 sangisuelas fuessen otra
 uegada echadas enel poço
 tantost los morciegalos
 desparecieron Et mientre
 el pueblo Romano vidieron
 el emperador augusto
 de tan grant beldat felicidat
 o prosperança de tanta
 paç que todo el mundo por
 aquello auia el fecho a
 si tributario le dixieron
 

[ 51v ]
  
 a tu asi como a dios queremos
 adorar por que si en
 tu non fuesse grant deidat
 o diuinidat nunqua las
 cosas todas asi prosperament
 et bien vernian la qual
 cosa non queriendo acceptar 
 demando et clamo a
 sy o deuant sy sibilla tiburtina
 et los sauios alos 
 quales dixo lo quelos senadores
 le auian dicho Sibilla
 empero por spacio de
 .iij. dias dayuno apres el
 tercero dia al emperador
 respuso et dixo Judicij
 signun tellus sudore madescet
 e Celo rex adueniet 
 per secula futurus Es a
 saber del cielo venira el
 Rey qui eternalment durara
 el senyal del su iudicio
 sera quela tierra sera de sudor
 banyada En aquella hora
 en aquel lugar se vbrio
 el cielo et parecio grant resplendor
 la qual cayo sobre
 Cesar la ora Cesar vio enel
 cielo vna uirgen muyt
 gentil que staua sobre
 vn altar et tenia sobre sus
 braços vna criatura Et
 fue Cesar sobiranament
 marauellado et huyo
 vna uoç quele faulo a el et
 le dixo aquesti altar es el
 fillo de dios qui tantost
 se gito enel suelo et lo adoro
 la qual vision Reconto
 alos senadores et ellos terriblement
 lo menaçaron
 Aquesta vision fue enla
 cambra del emperador enel
 Capitolio alli do agora es
 la eglesia de sancta maria
 de ara celi del altar del cielo
 en la qual habitan los frayres
 menores asy como
 dize fray martin En Roma
 auia vna tauerna clamada
 emeritoria en trastiberia
 et clamaua se emeritoria
 segunt se dizia por quelos Caualleros
 de emerita aquellas
 cosas que ganauan o auian
 del sueldo ali solaçando
 las espendian dela qual
 o en la qual asi como dicho
 es de suso enel dia dela natiuidat
 de ihesu xpisto fuent
 de olio fue fecha alli do agora
 yes la eglesia de sancta
 maria en trastiberia Aquesti
 augusto apres la muert
 del mayor herodas archelao
 fillo suyo sobre las dos
 partes del Reyno fizo Rey
 la tercia part dio a herodes
 

[ 52r ]
  
 ancipe Empero apres archelao
 como el fuesse fincado
 successor de su padre por herodes
 et por los hermanos
 de philipo fuertment fue accusado
 et citado por Cesar
 a Roma cinquo dias ante
 la citacion sopnyo que .x.
 bubalos comian diez ariestas
 el qual suenyo declaro
 simeon eseus diziendo las
 ariestas son anyos los
 buyes las mutaciones que
 se faran en aquellos anyos
 et enterpreto el que en aquella
 tierra archelao deuia .x.
 anyos Regnar la qual cosa
 asi fue fecha on archelaus
 enel .ix. anyo del su senyorio
 viniendo a Roma
 por augusto alas partes de uiana
 en francia fue exiliado
 en aquel tiempo terrible eclipsi fue
 enel sol La hora Cesar aduchos
 los fillos de archelao en la prouincia
 Enbio en iudea Componio
 por procurador Et quanto
 quier que esti agusto huuiesse
 o aya houidas tantas
 virtudes empero en vicio non
 defallecio que no fuesse
 enel seruicio et se daua uolenter
 al peccado dela carne fins
 ala vltima verguença por que
 siempre se echaua enel lecho
 entre .xij. infantes masclos 
 et otras tantas donzellas
 Et maguera asi fuesse bien
 afortunado que menos de
 aduersidades de fortuna con
 grant gloria huuiesse Regnado
 empero algunas aduersidades
 huuo segunt que
 scriue solino enel libro delos
 fechos notables enla distinccion
 primera Primerament
 enla peticion del magisterio
 delas gentes a cauallo quele
 fue propuesto como mayor et
 prelado lepido de aquesto se
 siguio liga et vnion iurada
 de tres collegios Apres
 aquesto se siguio Jnuidia de
 prescripcion o esterramiento
 En cara renunciamiento
 de agrippa apres que lo huuo
 un fillo adoptado Encara
 le esdeuino apres delos
 periglos dela mar de cicilia
 que se huuo asconder enla
 espelunca o penya encara
 fueron fechos contra el muchos
 enganyos et trayciones
 de caualleros Encara
 sostento grant vexacion
 por los de perusia Encara
 en su vida fue descubierto
 de adulterio de iulia su filla
 la qual segunt dize hugo
 floriaco esterro en exilio
 

[ 52v ]
  
 por que el era costrenydo a
 nozerle su nieta le fue en
 grant infamia las muertes
 de sus fillos et la dolor
 de lures priuaciones cruel
 ment lo turmentaron En
 cara en su vida fue pestilencia
 enla Ciudat de Roma
 fambre general en toda ytalia
 tribulacion et angustia
 familiar por Razon de
 la batalla ilirica su cuerpo
 fue abundado de enfermedades
 en la sua antiguidat
 por que enfermedat de gota
 et mal de piedra sostuuo
 mucho segunt dize suetonio
 Encara en su vida vituperosament
 se partio del el
 antenado de nero et de su
 muller Encara sustenio
 muchos pensamientos de
 tiberio por la poca fe et lealtat
 que le auia tenido apres
 de conponio qui era seydo su
 procurador en iudea es a saber
 marcho et apres aquesti
 enuio rufo enel tiempo del qual
 fue muerto el emperador
 Apres .Lxxviijo. anyos de su
 vida enla Ciudat de attella
 enel contado de campanya
 El dicho emperador ala
 fin de sus dias dixo que
 muria muyt gloriosa
 ment en quanto la Ciudat
 de Roma la qual auia trobada
 hedificada de adouas 
 lexaua hedificada de piedra
 marmol Et fue soterrado
 en la Ciudat de Roma enel
 campo de marcio Apres de
 la muert del qual segunt dize
 solino en la distincion primera
 huuo penuria et desfallimiento
 de todas cosas Et
 assi finalment el emperador
 Octauiano Jmpero et regno
 .lvj. anyos et a .xLij. de
 su imperio naxio ihesu xpisto
 asi que apres la natiuidat
 de ihesu xpisto impero .xiiijo.
 anyos et al .xiiijo. murio.
 et fue soterrado con los dioses.
 delas gestas et fechos que
 fizo octauiano cesar persiguiendo
 a bruto et ha antonio
 en vengança dela muert
 de Jullio cesar segunt scriue
 plutarco famoso ystorial
 griego en su coronica. 
 QVando iulio Cesar
 fue muerto en Roma
 Octauiano que
 despues fue clamado Cesar
 agustus aprendie en bolonia
 et speraua alla al dicho
 

[ 53r ]
  
 Julio Cesar La entencion del
 qual era la hora de yr alos 
 partos si la muert no lo
 huuiesse preuenido pues
 tantost como Octauiano
 huyo et supo la muert de
 Julio Cesar fuesse en Roma
 et era Octauiano segunt scriue
 plutarco fillo de vna nieta
 de Julio cesar al qual iulio
 cesar auia fecho fillo adotiuo 
 et lo auie fecho heredero
 en su testament Et como
 Octauiano fue en Roma
 tantost fue fecho primerament
 Capitan del pueblo
 et fizo se clamar Cesar ⁊
 dio moneda alos ciudadanos
 Et a muchos amigos
 de Cesar fizo suyos et contra
 antonio ordenaua diuisiones
 Et Cicero queriendo
 mal a antonio conplazia a
 Cesar dela qual cosa bruto
 lo Reptaua fuertement scriuiendo
 le asy Cicero tu scriues
 et dizes que Cesar es
 bueno la qual cosa es senyal
 que tu non agrauas 
 de auer senyor antes as
 miedo de senyor que mal
 te quiere et consientes a seruitut
 mansueta mas los
 nuestros antecessores ni los
 mas mansuetas senyores
 querian auer sobre ellos
 senyores Mas yo en tal
 tiempo ni fazer guerra firme
 ment me parece bueno ni
 ahun estar en paz mas esti
 solo consello me plaze que
 yo non sea sieruo et marauello
 me de tu que dizes
 que as miedo delas batallas 
 ciuiles por el periglo
 mas dela desonrrada paç
 non has miedo et ahun
 quieres auer premio
 por echar a antonio dela
 tirannia et por fazer a Cesar
 tiranno tales paraulas
 scriuia bruco.
 Como Octauiano Cesar el
 jouen fue fecho consul et
 fecha paç con antonio et
 lepido persiguie a bruto. 
 Et quando bruto queria
 yr en asia vinieron
 nueuas que Cesar
 el iouen se era acordado
 con el consello et era acrescido
 su poderio et auia hechado
 a antonio et ahun
 tractaua sotilment de seyer
 fecho Consul et nodria
 muchos hombres
 darmas sines que no fazia
 menester ala tierra Et
 quando cesar vido depues
 

[ 53v ]
  
 que por esta cosa el consello
 se ensanyaua et todos
 talayauan a bruto et ordenauan
 quel huuiesse las senyorias
 firmement Cesar
 se dubdo et enuio por fazer
 paç et amigança con antonio
 non lexando empero
 la gent de armas que el tenia
 et fue fecho consul Et
 la ora era dela hedat de .xx.
 vo. anyos et de continent
 ordeno el iudicio contra
 la companya de bruto diziendo
 que sin iudicio auian
 muerto hombre
 principal en todas las senyorias
 et puso a alefquio
 corfiniquio por acusador
 contra bruco et contra casio
 puso a marco agrippa
 et constrenya alos iutges
 que deuiessen dar sentencia
 contra los accusados 
 que deuiessen sofrir la pena
 la qual ha nombre desierta
 dela qual cosa la multitut
 auia grant desplazer
 et los gentiles hombres
 stauan en grant pensamiento
 et tenian las cabeças
 inclinadas enta
 la tierra et ahun pomplio ploro
 Por la qual cosa en poco
 tiempo el fue scripto dentro
 en la orden de aquellos qui
 eran scriptos et condempnados
 a muert Et fizieron paç
 cesar et antonio et lepido ⁊
 compartieron las senyorias
 Et enesta comocion
 mataron .CC. hombres et
 la ora fue muerto Cicero
 Et quando estas maneras
 fueron oydas en macedonia
 bruto aquexadament
 scriuio a ortisio que deuiesse
 matar a gayo por vengança
 de bruto et de cicero por
 esto que el vno era su amigo
 et el otro era su pariente
 Et depues por esta occasion
 quando antonio tomo a
 ortisio el lo mato sobre la
 sepultura de su hermano
 Et bruto auia mas verguença
 dela muert de Cicero
 que non dolor Et querellauase
 de sus amigos qui
 eran en Roma como ellos
 eran occasion dela seruitut
 por esto que ellos sufrian
 de veyer tales cosas
 que non eran conuenibles
 ni de ueyer ni de oyr. de commo
 las riquas armaduras fazen
 los hombres mas ardidos
 et como bruto et casio se combatieron
 con octauio cesar et
 

[ 54r ]
 
 batalla fue vencedor
 et casio vencido et muerto
 Et apres en la segunda batalla 
 bruto fue desconfido
 et fuyo. 
 Et seyendo nurbano
 con la huest de Cesar
 enel lugar que ha nombre
 en estrecho los
 de bruto los circundaron et
 a mal su grado nurbano
 lexo aquellos lugares et fuyo
 et poco non fue o finco que
 non tomaron todo el poderio
 de Cesar la ora por esto
 que Cesar era enfermo et
 era absent de alli Et si non
 fuesse estado antonio que
 aquexo et les ayudo subitament
 et ahun en .x. dias
 vino Cesar et alongiaron 
 se las huestes de Cesar et de
 bruto en vn lugar quelos
 Romanos nombran Campos
 olimpios Et la huest
 de Cesar era mucha mas
 de armaduras honorables
 et luzientes pero la huest
 de bruto era mas fornida
 por tal que lures armaduras
 eran con oro et con argent
 que ya sea que bruto
 a otros fuesse escasso empero
 a su gent darmas era gracioso
 et queria que en lugar
 de otras posessiones
 huuiessen fermosas armaduras
 Poresto que tales
 armaduras a hombres
 que se delectan en guerra 
 muchas vezes los fazen
 mas ardidos La huest de
 Cesar fizo sacrificos et fueron
 dados a cada vno de
 ellos .v. darames Mas la
 huest de bruto fizo sacrificios
 solempnes por manifestar
 la pobreza et la escaseza
 de aquellos dieron a
 cada vno darames .L. en
 tanto que por esta Razon
 estos auian enta bruto
 mas grant amor et eran
 de mayor ardideza que lur
 poderio non era La ora contecio
 a cassio mal senyal
 Su portero o bastonero 
 le aduxo su garlanda crebada
 la qual cosa contecio
 por que en vna otra solempnidat
 el hombre qui la
 leuaua esleno et cayo et
 crebola ahun .j. otro senyal
 que cada dia apparecian
 enla huest muchas aues
 saluages et abellas aplegadas
 en los vallados qui
 

[ 54v ]
  
 eran enel lugar do ellos eran
 alongiados Et por estos senyales
 Casio non auia boluntat
 de combater la ora
 mas queria passar tiempo por que no
 auian mucho que despender
 por que de armas et de
 gentes no le parecia que ellos
 huuiessen suficiencia mas
 bruto aquexaua quela question
 se definiesse por batalla o que
 el vinciesse et afranquiesse
 su patria o al menos que
 tanto agrauamiento falleciesse
 delos hombres de tantos
 comandamientos et de tantos
 armamientos Et auia
 grant esperança en su gent
 de cauallo poresto que ellos
 eran volenterosos de combater
 et en los fechos parecian
 ardidos et bien auenturados
 vn amigo de bruto el
 qual auia nombre artelio
 consellaua que lexassen de
 combaterse entro a que pasasse
 la iuernada Et bruto
 le preguntaua diziendo
 Atelio passando vn anyo
 que piensas tu qui seras
 cuydas tu seyer meior dixo
 Atelio si otro auantage non
 he almenos .j. anyo biure
 Et de esta cosa ahun casio se
 tenia por agreuiado mas
 finalment fue determinado
 por consello que se deuiessen
 combater Et bruto auia buena
 sperança et reposo enla
 cena con pensamientos
 philosophicos pero casio
 asi como dize messala ceno
 con algunos pocos sus amigos
 et non faulaua ren
 mas estaua todo cuydado
 la qual cosa otra vegada non
 auia houido por costumbre
 de fazer Et despues que huuieron
 cenado tomo a messa
 por la mano et dixo le en
 lengua griega messala yo te
 fago a saber que por occasion
 delos pompeyos me ha conuenido
 de necessidat echar el
 dado por la nuestra patria Et por
 esto si ahun somos mal consellados
 conuiene que ayamos
 buen coraçon por esperança
 dela auentura Et apres la
 beso et la manyana de continent
 fue puesto ala inclusa
 del lugar do la huest era
 alogiada .j. trapo vermello
 por senyal de combatir
 Et depues vinieron bruto
 et cassio en medio dela huest
 et Cassio dixo a bruto
 o bruto dios quiera que
 nos fagamos bien nuestros
 fechos que podamos vencer
 

[ 55r ]
  
 et seamos siempre ensenble
 Mas por tal que las cosas
 humanas son inciertas si desastre
 nos viniesse et non
 pudiessemos liugerament
 veyer el vno al otro que te
 parece de foyr o de morir.
 Et bruto respuso quando
 yo era iouen et non era exercitado
 enlas cosas del mundo
 yo Reprendi a cato por
 que el mismo se mato diziendo
 que non es bueno que
 hombre fuya su ventura
 mas ardidament deue sofrir
 todo lo que le esdeuiene
 mas agora otrament me parece
 que si dios non nos
 manda su gracia al present
 del bien que nos queremos
 pero non quiero auer ansia
 de ninguna cosa antes
 me afranquire que delos
 ydus de março entaca yo
 he dado ami patria mi vida
 et he beuido de otra vida
 honrrada et franca Et quando
 oyo esto el se Ridio et besolo
 muchas vezes diziendo
 pues que nos tenemos
 tal coraçon vayamos alos 
 nuestros enemigos por tal que
 ho nos venceremos o si ellos
 nos viençen non auremos
 mas miedo dellos Et
 apres se aplegaron los amigos
 et ordenaron las batallas 
 et bruto mando a cassio
 que fuesse capitan del
 cuerno derecho dela huest
 la qual cosa conuenia mas
 a cassio como a hombre mas
 pratico no res menos cassio
 consintio ala voluntat
 de bruto Et en aquella part diestra
 ordenaron que fuesse
 mesala con los mas valientes
 de toda la huest la ora se
 partio bruto de continent
 con la gent de cauallo armada
 resplandient
 Et la grant de piet seguia la
 huest Et la huest de antonio
 del mont do era alogiada 
 ligo el camino que decendia
 a la mar por embargar a cassio
 Et cesar esperaua non
 pas personal ment el solo
 antes su huest conel poresto
 que el non esperaua que
 la ora se fiziesse la batalla 
 si no algunas escaramuças
 por en bargar a aquellos qui
 cerrauan los fossados et
 oyan como si viniessen vozes
 et stauan sin miedo Et
 bruto enuiaua a cada vn
 Capitan dela huest por escripto
 la orden dela batalla et el
 yua en torno a cauallo confortando
 

[ 55v ]
  
 la huest pero aquel
 orden pocos fueron los que lo
 escuchassen por que la mayor
 part dela huest non esperaua
 sino avna voç et avn
 mouimiento corrieron contra
 los enemigos depues
 esto se partieron las azes et
 entraron desordenadament
 en tanto que non mataron
 muchos dela primera aç antes
 los encalçaron fin a lures
 logias mas los de Cesar
 vinieron ayna et Raparon
 A Cesar el qual era deuant
 la inclusa delas barreras 
 segunt que vn su amigo que
 auia nombre marco sortorio
 auia visto en suenyo et dezia
 a cesar que se leuantasse
 de alli et muchos cuydaron
 que cesar fuesse muerto por
 esto que fallaron sus andas
 bueytas todas foradadas
 de dardos et fueron muertos
 muchos et ahun fueron muertos
 delos dela cedemonia
 .ijM. qui eran vencidos la ora
 en ayuda de cesar La huest
 de bruto non se auiso de circundar
 la huest de Cesar antes
 ferian en medio dellos
 et subitament los espantaron
 et fuyeron et mataron tres
 legiones et tomaron coraçon
 et siempre los encalçauan
 mas lo de que non se auisaron
 los vençedores Cesar
 les mostro alos vencidos.
 la gent de bruto encalçaua
 ala aç siniestra de Cesar Et
 los puso dentro en sus barreras 
 et antonio non era alli 
 poresto que quando los enemigos
 corrieron el se puso
 en lugar lodoso ni Cesar non
 parecio do era ydo depues
 que el partio de alli Encara
 algunos de bruto mostrauan
 sus espadas sangrientas
 certificando que ellos
 auian muerto a Cesar et
 dizian los senyales de su
 persona mas la batalla de
 medio de Cesar corrio dela
 otra part do era Casio et fizieron
 grant matacion Et
 quando vencio bruto tan
 tost fue vencido cassio la qual
 cosa fue lur pedicion por
 esto que bruto seyendo vencedor
 non ayudo a Cassio.
 Et cassio non espero cuydando
 que bruto fuesse perdido
 mas la victoria era de bruto
 que ya auian tomado los
 de bruto .iij. aguilas de Cesar
 et otras bandas muchas
 Et los de Cesar non tomaron
 ren de bruto Et bruto se conorto
 

[ 56r ]
  
 vidiendo que el auia
 reclusa la huest de Cesar pero
 el auia ansia por esto que
 non vidia el senyal de Cassio
 alto segunt la costumbre por
 que era caydo diuso quando
 los enemigos lo corrieron
 de suso mas sus amigos aquellos
 qui mas vidian dezian
 que veyan muchos bacinetes 
 et escudos de argent
 sobre la barrera de Cassio.
 Et tanta multitut como
 ellos eran non vidieron ninguna
 talaya dela qual cosa
 se dubdo bruto et lexo
 buena talaya delant la barrera 
 delos enemigos et los
 otros aplego por ayudar
 a Cassio al qual Cassio contecio
 esto que veyendo quelas
 huestes de bruto que sin que
 non fuessen ordenadas corrian
 sobre los enemigos
 non le plugo Et ahun veyendo
 que depues que vincieron
 non huuieron cura de circundar
 los enemigos fin
 que los huuiessen del todo
 vencidos antes se pusieron
 desordenadament a Robar
 la ora el se dubdo et entre esti
 medio ala derecha de sus
 enemigos los circundo.
 Et asin ayna como los de
 cauallo se ronpieron los de
 piet huuieron miedo et començaron
 a fuyr enta la mar
 en tanto que fuyendo
 vno qui leuaua vna bandera 
 Cassio gela Rapo dela
 mano et la finco deuant el
 pero quando el vido que ahun
 aquellos qui eran conel por
 talaya de su persona fuyeron
 La ora se reduxo por necessidat
 a vn poyo baxo enel qual
 avia talayas del campo Et
 Cassio non vido nada como
 aquel qui auia mal en los oios
 mas los suyos vidieron
 muchos de cauallo qui corrian
 enta ellos et estos eran
 aquellos qui bruto auia enuiado
 en lur ayuda Et cassio
 se penso que fuessen de
 sus enemigos et enuio vno
 el qual auia nombre titinio
 por veyer qui eran los caualleros
 et aquellos conocieron
 a tintinio de luent et asi como
 adamigo et fiel de Cassio por
 alegria cridaron todos et ahun
 sus amigos deuallaron
 delos cauallos et lo besaron
 et los otros lo circundaron et
 todos se alegraron la qual
 cosa fue occasion de todo el
 mal por que Cassio se cuydo
 que fuessen enemigos que
 

[ 56v ]
  
 huuiessen captiuado atitinio
 et dixo o mesquinos
 et como deseamos de beuir
 que nos auemos su fierto
 de veyer quelos enemigos nuestros
 ayan asi Rapada el
 amigo nuestro et fuesen de a
 vna tienda que era sola et
 leuo consi vno el qual era
 seydo sieruo et despues era
 seydo afranquido el qual
 auia nonbre pindaro et
 descubrio le el cuello et comando
 adaquel que le cortasse
 la cabeça asi como fue
 fallado depues la cabeça sin
 el cuerpo et pindaro non
 parecio mas por la qual cosa
 algunos cuydaron que
 sin comandamiento el lo
 auia muerto et en poca
 ora aparecio qui eran los
 de cauallo et aparecio titinio
 qui leuaua vna garlanda
 la qual le auian puesta
 en la cabeça los caualleros
 Et quando titinio trobo
 ploros et supo dela muert
 del capitan se ensanyo contra
 si mismo por esto que
 el era tanto estado et saco
 fuera su espada et matose
 el mismo Et quando bruto
 supo que Cassio era vencido
 se aquexo cerca la barrera 
 et supo dela muert de
 Cassio et ploro mucho sobrel
 cuerpo de Cassio et comando
 adios el cuerpo
 muerto como a hombre
 qui se non podia fallar vn
 otro tal en toda la Ciudat
 senblant enel seso et fizo leuar
 el cuerpo en vn lugar
 que ha nombre tasso por
 tal que non fuesse algunt 
 Rumor ala ora de sus exequias
 et aplego la gent darmas
 et vidiendo que ellos auian
 perdido todo lo que auian
 prometio de dar a cada vno
 en Reconpensacion delo que
 auia perdido daremes .ijM.
 Et ellos tomaron coraçon
 por estas palauras et le regraciaron
 dela gracia que a
 ellos auia prometida et
 lo loaron diziendo que de
 los .iiijo. senyores principales
 esti era inuincible et
 dauan buen testimonio
 dela suya ardideza diziendo
 que todas las batallas el
 las auia vencidas Et si non
 fuesse seydo que ellos lexaron
 las batallas et se dieron a robar
 del todo el auria vencido
 Et fueron muertos dela gent
 

[ 57r ]
  
 de bruto .viijM. hombres darmas
 con sus seruidores et
 ahun aquellos alos quales
 bruto puso nonbre brigas
 pero segunt dize messala de
 los enemigos murieron muchos
 mas en tanto que la
 companya de cesar estaua en
 grant pensamiento et auia
 grant tribulacion entro aque
 vino vna tarde dimitrio adantonio
 el seruidor de Cassio
 et aduxo la ropa del muerto
 et su cuchiello las quales
 quando las vidieron tomaron
 tanto conuerto que
 de continent en la manyana
 se aparellaron de combater
 Et la huest de bruto
 estaua en grant pensamiento
 por los Catiuos muchos
 que tenian como los guardarian
 bien Et la huest de
 cassio era bien atribulada
 por esto que ellos auian
 perdido lur Capitan Et ahun
 leuauan Jnuidia et
 mala voluntat ala huest
 de bruto por esto que ellos
 eran vencidos et destruydos
 et los de bruto eran
 vencedores Et parecio le
 bueno a bruto que todos
 fuessen aparellados a las
 armas mas el no combatio
 Delos captiuos todos aquellos
 qui eran sieruos et
 eran aptos en fechos darmas
 comando que fuessen
 muertos pero los francos el
 los afranquio diziendo ytuos
 alos enemigos pues
 que sodes sieruos dellos pero
 yo vos reputo francos et
 como a ciudadanos mios
 Los otros amigos de bruto
 gentiles hombres tomauan
 desplazer desta cosa mas bruto
 secretament los enuiaua
 et los afranquia Et entre
 los Captiuos eran dos albardanes 
 volumnio et saculio
 delos quales bruto non fazia
 mencion pero los amigos
 de bruto se ensanyauan cuentra
 ellos por esto que ellos
 seyendo captiuos les dezian
 iniurias et villanias et bruto
 callaua huuiendo la piensa
 en otras cosas Et messala
 coruinio iutgo que fuessen
 espoiados et fuessen bien
 batidos et que fuessen eniviados
 a lures capitanes
 por darles a entender quales
 amigos les fazian menester
 pora beuir con ellos enel tiempo
 dela batalla et algunos sen
 Ridieron et Casta qui primerament
 firio a Cesar dixo nos
 

[ 57v ]
  
 non femos memoria de Cassio
 qui es muerto con Risos
 et con iuegos mas entu es
 romanido o bruto que tu
 muestres como tu te mienbras
 del Capitan dela huest
 punyendo que saluando
 estos los quales dius color
 de inglarias diran mal del
 et lo blasmaran bruto enoyosse
 et dixo por que preguntades
 et non feches lo que
 a vos semeia La ora tomaron
 aquesta Responsion de
 bruto asi como vn consentimiento
 en lo que ellos querian
 et aduxeron los Captiuos
 luent et los mataron
 Et depues bruto dio ala gent
 darmas lo que les auia prometido
 mas pero los reprendio
 por esto que deuant que
 el les huuiesse comandado
 ellos se auian echado entre
 los enemigos por combater
 sin ninguna orden ahun les
 prometio que si ellos combatian
 como se conuenia que
 el daria de gracia special
 dos castiellos los quales
 ellos pudiessen Robar a
 lur voluntat es a saber Saloniqui
 et la Cedemonia
 la qual cosa non es de Reprension
 a bruto si el les prometia
 por saluar su vida mas
 mucho peor fizieron antonio
 et Cesar los quales depues
 que vincieron echaron
 quasi de toda ytalia los primeros
 Ciudadanos por dar
 lures tierras et Castiellos a
 su gent la qual cosa non
 fue conuenible Et estos
 auian la fin dela batalla que
 combatieron por senyorear
 mas a bruto qui no combatia
 por otro sino por la hondra
 dela virtut muchos non
 querian que vinciesse nin
 que el se saluasse ya sea que
 el fazia bien et derechament
 et specialment que ya era
 muerto Cassio el qual muchas
 vezes lo induzia de
 fazer algunas cosas de esforçamientos
 ultra su voluntat
 mas asi como contece
 avna nau viella quando la
 cercan de meter et de clauar
 otra fusta estranya la qual
 cosa non es bien fecha mas
 por necessidat conuiene de fazer
 asin semblantment contecio
 a bruto que en tanto poderio
 et en tantas cosas non
 auia algun companyon
 Capitan segun los aferes que
 el auia et por necessidat le
 conuenia hondrar a aquellos
 

[ 58r ]
  
 que trobaua et por fuerça
 dezia aquello que a ellos plazia
 et a esto condecendia con
 la gent de Cassio por tal que
 enlas batallas se leuassen
 meior et specialment por que
 el vidia que ellos eran duros
 a obedecer Et dentro dela huest
 por que non auia Capitan
 parecian muyt ardidos.
 mas enta los enemigos eran
 temerosos por esto que por la
 primera vencida stauan dubdosos
 et auian miedo et
 asin semblantment stauan
 en grant miedo las huestes
 de Cesar et de antonio por esto
 que delo que aellos fazia
 menester auian carestia &
 ahun eran alogiados en vna
 vall et sperauan fuert yuierno
 por que ellos eran en lugar
 lodoso et ya del autumpno 
 auia mucho plouido ⁊
 lures tiendas eran implidas
 de lodo et sobreuiniendo el
 frio fizo se gelada et entre
 esti medio les vinieron muchos
 males et muchas malas
 nueuas del desastre que
 la huest auia houido que
 venida en lur ayuda por
 mar que los vaxiellos de
 bruto los trobaron et los
 combatieron et los destruyeron
 et aquellos pocos qui
 scaparon a penas biuieron
 comiendo las uelas et las
 exarcias Et quando antonio
 et Cesar oyeron estas
 nueuas quisieron se meter
 ala ventura dela batalla antes
 que bruto supiesse como
 su estol auia vencido Et esta
 victoria fue fecha en mar quando
 bruto mismo vencio en
 tierra el qual ordenamiento
 passaron .xx. dias que bruto
 non sabia nada por negligencia
 delos patrones mas
 por su malastre que si el lo
 huuiesse sabido non se seria
 puesto a combater la segunda
 vegada specialment pues
 el era alogiado en buen lugar
 et delo que menester
 fazia ala huest auia fecha
 prouision pora mucho tiempo
 et aurian houido grant sperança
 veyendo que ellos avian
 vencido en mar et en
 tierra mas parece que queriendo
 dios Reduzir las cosas en
 vna senyoria et que defalleciessen
 muchos principes
 leuo de medio dellos qui solo
 podia enbargar la vna
 senyoria et tallo aquella ventura
 et specialment que el
 fecho vino en tanto que ya
 

[ 58v ]
  
 non era escondido de bruto
 por que quando bruto deuia
 combater la segunda vegada
 vn dia antes de part dela
 noche vn hombre delos enemigos
 el qual auia nombre
 clodio de su buen grado diziendo
 que Cesar sabia que su
 estol era perdido et que por
 desperacion se ponia ala batalla 
 mas bruto non lo creyo
 nin lo quiso veyer deuant
 el menospreciando lo et diziendo
 que el non auia bien
 oydo et que aquello dizia por
 complazer le con mentiras
 Encara aquella noche bruto
 vido la fantasma la qual el avia
 vista antes mas non le
 dixo nada sino que solament
 aparecio et depues se perdio
 Et publio volupnio philosofo el
 qual era en la sociedat de bruto
 dize que aparecio vn otro
 senyal que la primera aguila 
 fue toda cargada de abellas
 et a vno delos gentiles hombres
 qui eran conel contecio
 que de su mano subitament
 sortia olio rosado et quanto
 mas limpiaua la mano.
 mas ne sortia Et antes quela
 batalla se començasse vinieron
 dos aguilas en medio
 la huest et se combatian la
 vna con la otra en medio de
 el campo et todos estauan
 como esmagados veyendo
 aquello et el vna non pudiendo
 mas ella suyo es a saber aquella
 que parecia que fuesse
 dela part de bruto et ahun
 lo que contecio del ethiopo
 manifiesta cosa es que quando
 hubrieron las puertas
 et exia fuera el senyalero qui
 leuaua la primera aguila el
 primero hombre que encontro
 fue aquel negro et cada
 vno iutgo que aquel fuesse
 mal senyal en tanto que de
 continent en aquel dia lo tallaron
 todo por pieças Contecio
 que bruto ordeno sus batallas 
 et las puso cuentra sus
 enemigos pero los enbargaua
 que non deuiessen ahun
 ferir por que el se guardaua
 delos suyos por que
 le fue dicho que entre los
 suyos era traycion Encara
 veya que su gent de cauallo
 non era mucho voluntariosa
 mas esperaua quelos peones
 firiesen primero et depues
 subitament vn ualient 
 hombre et hondrado de muchas
 ardidezas el qual auia
 nombre Camolato ferio su cauallo
 delas espuelas et fizo
 

[ 59r ]
  
 senblant de yr enta bruto mas
 de continent se giro et ando
 alos enemigos Et quando
 bruto vido esta cosa hubo
 grant desplazer et grant dolor
 dubdando se ahun que non
 se fiziesse mayor traycion et
 començose de poner en batalla 
 et el sol declinaua por que
 era nouena ora del dia et como
 aquel se fue ydo la part
 do era el vencio et encalçaua
 la batalla siniestra delos enemigos
 qui fuyan et los de
 cauallo ayudauan alos de
 piet Mas el otra part es a saber
 la batalla derecha de Cesar
 vidiendo la manera de bruto
 se dubdo que el non la circundasse
 et corrieron et Rompieron
 la mediana batalla 
 de bruto la qual parecio flaca
 et se puso a foyr et aquellos
 desconfieron todos vinieron
 sobre bruto et subitament
 lo circundaron Et la ora
 bruto en aquella aduersidat
 parecio bien hombre de armas
 et maestro de guerra 
 et con sus manos et con su
 seso et aquella cosa que le parecio
 que le podia aprouechar
 enla primera batalla aquella
 le nozio por que todos sus
 enemigos que la ora fueron
 vencidos se perdieron. mas
 dela huest de Cassio qui fuyeron
 pocos se perdieron.
 Et como hombres enuergonçados
 eran siempre depues
 temerosos Et ahun la companya
 dellos nozio alos otros
 que sobre los aferes los fizieron
 parecer temerosos la
 ora marco el fillo de cato con
 la companya delos mas Jouenes
 et mas ardidos mostro
 grant ardideza Et veyendo
 que los enemigos vencian
 non fuyo ni se Rendio
 et siempre sus manos eran
 combater diziendo siempre
 qui era el et nonbrando a
 Cato et diziendo yo so cato
 Et depues que muchos cayeron
 de su mano finalment
 a penas cayo el et muchos
 otros los mas fuertes
 murieron por la amor de
 bruto. Como octaujano et
 antonio se desacordaron et como
 despues fizieron paz ensemble
 et encara despues como se
 desacordaron et combatieron los
 conssules de Roma et octauiano
 con antonio et como antonio
 vencido se fuyo a lepido
 et finalment como octauiano
 et antonio fizieron paz et partieron
 toda la sennoria entressi.
 

[ 59v ]
  
 Uenido Octauiano en
 Roma apres la muert
 de Julio Cesar segun
 dicho es de part de suso. Recuenta
 la ystoria que el se acompanyo con antonio et
 lo beso como amigo de su tio
 et le Recordo del deposito que
 su tio le auia Recomendado
 por que el era tenido de dar
 de aquel trasoro a cascuno
 delos Romanos darmes.
 Lxxv. segunt que Julio Cesar
 auia scripto en su testament
 Et antonio al principio menospreciaua
 a Cesar como
 a iouen et dizia que no auia
 buen seso et que nunqua
 ganaria amigos por que el
 queria leuar tal carga que
 non la podria sostener en
 quanto queria seyer successor
 de Cesar Et octauiano
 ya por aquesto non callaua nin
 cessaua mas continuadament
 demandaua el trasoro. por la
 qual cosa antonio fazia et dizia
 contra octauiano muchas
 cosas Jniuriosas Et quando
 Octauiano fue fecho Rector
 del pueblo antonio le fue contrario
 menazando ahun quelo
 meteria enla carcel si el non
 lexasse el officio La ora octauiano
 se Recomendo a Cicero
 et mesclo se con aquellos qui
 querian mal antonio Et
 por aquella occasion fizo amistança
 con los gentiles hombres
 del consello et staua bien con
 el pueblo et aplegaua gentes
 darmas Et poresto se
 dubdo antonio et faulo con
 el enel capitolio et fizieron
 paz Et en aquella noche antonio
 durmiendo vido en suenyos
 cosas muyt estranyas
 pareciele que vn Rayo cayesse
 del cielo et quele dio sobre la
 mano derecha et gela cremo
 Et apres pocos dias fue fama
 publica que Octauiano tradia
 a antonio La qual cosa octauiano
 siempre denegaua
 et antonio non lo credia por
 la qual Razon torno ahun
 entre ellos la enamistat et
 corrio el vno et el otro ala
 ytalia Et toda la gent darmas
 qui folgauan en lures
 casas las metian en exercicio
 de armas con grandes soldadas
 et cada vno dellos se esforçaua
 de tirar entasi todos
 aquellos qui eran en fechos
 darmas Et por que Cicero
 auia grant poderio en la Ciudat
 escomouio muchos contra
 antonio et apres fizo que
 el consello consintio que fuesse
 

[ 60r ]
  
 dada sentencia contra antonio
 como cuentra enemigo
 et que a octauiano fuesse
 enuiada la verga o cepto
 et todos los otros ornamentos
 qui pertenescen a Capitan
 general de guerra et que enviassen
 a pança et a ystio qui
 la ora eran Consules por echaar
 a antonio de ytalia Los
 quales se combatieron con
 antonio deuant la Ciudat de
 modena Et octauiano era
 en la dicha batalla ensemble
 con los consules Et ya sea
 ellos vinciessen la batalla.
 empero los dos consules hi
 murieron Et apres que antonio
 fuyo vencido passo las
 alpas et aiustose con la huest
 de lepido por que toda la
 gent darmas de aquella huest
 auian grant compassion de antonio
 et lo Recibieron en
 tal manera que el se fizo senyor
 de todos mas siempre
 saluo a lepido el nombre et la
 hondra de monarcha La qual
 occasion fizo venir flaquio
 monacio a antonio con grant
 poderio. Por la qual cosa fue
 antonio exalçado et torno de
 las alpas en ytalia et auia
 consi .xxxvM. hombres de piet
 et .xM. de cauallo Et en aquel
 tiempo Octauiano ya non auia
 mas cura de Cicero et procuraua
 con sus amigos de fazer
 paç con antonio Por la qual
 cosa ellos se aplegaron ensemble
 en vna ysla chica que era dentro
 en vn Rio et se acordaron
 del todo et partieron entre
 ellos toda la senyoria como
 si fuesse lur patrimonio.
 Empero auia vn contrast
 entre ellos por algunos hombres
 que cada vno dellos querian
 destruyr et poresto huuieron
 grant contienda por
 que cada vno dellos queria
 destruyr sus enemigos et
 saluar alos suyos mas ala
 fin por la grant yra que cada
 vno dellos auia contra aquellos
 qui mal querian posada
 a part toda honor del parentado
 et la amor delos amigos
 fizieron vn cambio tan
 maluado et tan desonesto.
 que Octauiano dio a Cicero
 ala voluntat de antonio et antonio
 liuro a lefquio qui
 era su tio de part de su madre
 ala voluntat de Octauiano.
 Et daron actoridat a lepido
 de matar a paulo su hermano
 et dizen algunos que
 ellos demandaron la muert
 de paulo et que lepido lo consintio.
 

[ 60v ]
  
 on dize plutarco ystorial
 griego qui compuso esta
 istoria que le parece que nunqua
 fue fecho cambio tan
 cruel ni tan saluage como
 aquesti de homicido por homicido
 Et aquellos qui tomauan
 algunos por matarlos dauan
 en escambio por seyer
 muertos et fueron mucho
 Jniustos en fazer morir sus
 amigos non sabiendo allegar 
 ninguna occasion por
 que los quisiessen mal Quando
 esta paç et estas conuenciones
 fueron fechas la gent
 darmas los circundaron et
 los pregauan que firmassen
 esta paç con matrimonios ⁊
 que octauiano tomasse la
 filla de antonio que auia nombre
 clodia filla de fuluia et
 quando estas cosas se firmaron
 entre ellos mataron bien
 cccos. hombres mas esta cosa
 mostro que octauiano por
 su ergull blasmaua la ventura
 et fazia verguença ala
 dignidat dela senyoria Et
 la senyoria de aquestos tres son
 a saber octauiano antonio et
 lepido parecia mucho aspera
 et dura alos Romanos
 et en special se agreuiauan
 mas de antonio el qual era
 mas viello que octauiano
 et mas poderoso que lepido
 por que ellos vendian las
 cosas de aquellos que auian
 muerto et ahun acusauan
 lures parientes et amigos
 Et do sabian algun lur deposito
 selo prendian finalment
 ellos partieron la huest et
 antonio et octauiano sen fueron
 a macedonia contra
 bruto et cassio et Recomendaron
 Roma a lepido et quando
 ellos fueron en macedonia
 et se combatieron Octauiano
 aparecio vencedor ⁊
 endereço todas las cosas ya
 sea que enla primera batalla 
 bruto vinciesse a octauiano
 et octauiano perdio toda su
 huest et apenas pudo saluar
 su persona de aquellos qui lo
 encalçauan Et segunt scriuio
 octauiano en sus memoriales
 por vn suenyo que vn
 su amigo auia visto por el
 esquiuaua el de primero la
 batalla Empero antonio vincio
 a Cassio et apres pocos dias
 combatieron se otra vegada
 et puesque bruto fue vencido
 matose el mismo segun
 que desuso es dicho Et toda
 la hondra dela victoria
 huuo antonio por que la ora
 

[ 61r ]
  
 octauiano era enfermo por
 la qual enfermedat depues
 se torno en Roma Et antonio
 sen fue enla elada por
 Replegar monedas et los
 trehudos Et octauiano depuesque
 fue en Roma se agreuiaua 
 mucho por las
 muchas barallas et Rumores
 que fazian los Ciudadanos
 entresi. Como venido
 antonio dela guerra delos partos
 octauiano et el partieron la
 senyoria et el leuant fue dado
 a antonio et el ponent a octauiano
 et como antonio tomo
 por muller a octauia hermana
 de octauiano. 
 Et apres seyendo ydo
 antonio a fazer guerra
 alos partos Et la
 grant amigança fuesse fecha
 entre el et cleopatra le fueron
 nueuas de Roma que lefquio
 su hermano et fuluia su muller
 se eran barallados en senble
 et apres huuieron grant
 contrast con octauiano et se
 combatieron por la qual razon
 ellos perdieron todo lo
 que auian et fuyeron de ytalia
 Et quando antonio Recibio
 las letras que fuluia le
 enbio con ploros tornose de
 continent en ytalia con .cc.
 naues et trobando por la uia
 muchos de sus amigos recibiolos
 consi et supo de ellos
 que toda la occasion dela
 guerra era procedida de fuluia
 la qual de natura era fembra
 ardida et varallosa Et
 ella esperaua que si algunt mouimiento
 fuesse en ytalia
 mas liugerament tiraria a
 antonio del amor de cleopatra
 Et contecio la ora que fuluia
 yua por mar enta antonio
 Et Ribando en la Ciudat de
 siquiona ella enfermo et murio
 Por la qual cosa antonio
 podia mas liugerament
 fazer paç con octauiano
 Et quando antonio entro
 en ytalia Cesar non lo blasmaua 
 de res mas dizia publicament
 que toda la culpa
 era de fuluia et lures amigos
 non los lexauan venir a contencion
 mas se esforçauan
 de meterlos en paç Et partieron
 la senyoria et pusieron
 termino al golfo yonio et
 toda la part del leuant daron
 a antonio et la de ponent a
 Octauiano et a lepido lexauan
 tener la libia et que lures
 amigos fuessen consules
 

[ 61v ]
  
 quando ellos non lo quisien
 sseyer Esti consello plazio
 a ellos entramos et por mayor
 firmeza fizieron vna otra
 cosa Octauiano auia vna
 hermana primera que el et
 era de otra madre la qual ermana
 auia nombre octauia
 filla que fue de angaria Et
 octauiano nacio depues de
 tacia et el hondraua mucho
 a octauia como a muller
 singular mas que por la
 naturaleza La qual huuo
 primerament por marido a
 gayo marcello qui era ya
 muerto et ella era viuda
 et antonio era viudo segunt
 dicho es Et el non negaua
 que no tuuiesse a cleopatra
 mas que non era su muller
 legitima Et todos le consellauan
 que tomasse por muller
 a octauia sperando que por
 su fermosura et honestat ⁊
 por su entendimiento et otras
 gentilezas et virtudes
 que eran enella si antonio se
 mesclasse con ella que el la
 amaria et la huyria et que
 por aquesto se atempraria el
 saluamiento delas cosas.
 Esti acuerdo plazio alas
 partidas et sen fueron en
 Roma et celebraron su matrimonio.
 Como fue dicho
 mala anthonjo de Cesar. por do
 anthonio se tornaua en ytalia
 con iijc naues. E como cesar por
 pregarias ⁊ compasion de Octauia su
 hermana disimulo pacienter
 aquella cosa. 
 Apres de aquestas cosas
 antonio enuio en
 asia vn Capitan clamado
 ventidio por enbargar
 los partos que non
 viniessen mas auant Et antonio
 por honra de Cesar se
 fizo sacerdot del primer Cesar
 et tractauan todas las cosas
 dela Ciudat ensemble amigablement
 et sin contencion
 mas antonio auia desplazer
 por que en los exercicios non
 podia tanto como octauiano
 et auia con si vn adeuino
 de aquellos qui adeuinauan
 delas natiuidades delos
 hombres el qual o que lo
 dixiesse por verdat o por
 malicia por complazer a cleopatra
 queriendo que antonio
 tornasse a ella dizia tales
 paraulas o antonio la
 tu ventura es muyt grant
 et Resplandecient mas la
 ventura de octauiano la
 escurece por que te consello
 que te aluenyes del por que el
 

[ 62r ]
  
 tu ydolo teme al suyo et quando
 tu eres solo tu ydolo es
 exalçado et leuantado et quando
 te aplegas a octauiano
 el se humilia et yes mas desauenturado
 Et antonio vidia
 por esperiencia quelas palauras
 del egipcio eran verdaderas
 et dizese que por solaç
 echauan suertes en diuersas
 maneras et ahun al iuego de
 los dados et siempre antonio
 fincaua vencio Et muchas
 vegadas metian en nombre
 dellos codornizes et gallos
 ya doctrinados a combater
 et siempre los de Cesar
 vencian por las quales cosas
 antonio se contristaua
 secretament en si mismo et
 de cadaldia paraua mas
 mientes alas paraulas del
 egipcio Et por esto el Recomendo
 todo lo suyo a octauiano
 et partiosse de ytalia
 Et leuo con si a octauia entro
 ala elada Et passado algunt 
 tiempo algunos dixieron
 mal de octauiano a antonio
 et tanto lo fizieron corroçar
 que el sen tornaua
 en ytalia con .ccc. naues
 et los de brandiç non quiseron
 Recebir el estoll por que le
 conuinio tomar puerto
 a tarancon et octauia que era
 ensenble con antonio lo prego
 que la enuiasse a su hermano
 octauiano et yendo ella
 encontro a su hermano et
 clamo ahun deuant el algunos 
 amigos suyos son a saber
 agrippa et mequino et fecha
 la reuerencia al hermano
 pregolo en presencia de aquellos
 que el non deuiesse dissimular
 el bien de su ermana et
 que ella que era assi bien
 auenturada que por amor
 del todas las mulleres dizian
 que ella era beata por chica
 occasion non fuesse desauenturada
 por que agora dixo
 ella yo so ermana de vn monarcha
 et muller de vn otro
 mas si la maldat vence que
 vos combatedes non es
 cierto qui vencira ni qui sera
 vencido no res menos qual
 quier de uos dos que sea vencido
 yo fincare trista et mal
 auenturada Por estas paraulas
 Cesar se mouio a compassion
 et fue pacificament a taranton
 Et vidian todos aquellos
 que alli eran cosa estranya
 es asaber huest grant por
 tierra sin algunt contrast et
 muchas galeas ala Riba
 dela mar sin turbacion alguna
 

[ 62v ]
  
 et Recibimiento de monarchas
 pacifico Et las curialidades
 que sus amigos fazian
 el vno al otro Et fizo
 antonio el primero conuit por
 que Octauia lo quiso et Cesar
 lo consintio Et prometio Cesar
 a antonio de darle dos legiones
 para la guerra que
 auia con los partos Et antonio
 le daua Cient galeas
 de guerra et vltra esto demando
 Octauia que antonio diesse
 a Cesar .xx. huxeres otros
 et Cesar dasse a antonio mil.
 hombres darmas et la ora
 se partieron el vno del otro
 Et Cesar se fue a combater
 con pompeo qui queria occupar
 la cicilia Et antonio
 recomando a octauia sus
 Jnfantes et passo en asia.
 Como et en que manera se leuanto
 la enemistat entre cesar ⁊ anthonio
 ⁊ como entre amos se
 apparellada con grandes fuerças
 desse combate en semble. 
 A cabo de tiempo Octauia
 se quiso partir de
 Roma pora yr enta
 antonio et Cesar le dio licencia
 non tanto por fazer le
 plazer como por que antonio
 la menospreciasse et
 ella fincasse en uergonçada
 et por aquesto Cesar trobasse
 occasion de fazer armada
 contra antonio quasi por vengar
 la uerguença de su hermana
 Et quando octauia fue
 en athenas recibio letras
 de antonio por las quales le
 comandaua que ella sperasse
 alli faziendo le a saber
 como el queria ahun puyar
 a media Octauia huuo
 grant desplacer et sintio o
 conocio bien la occasion por
 que se fazia es asaber por cleopatra
 Et apres que octauia
 torno de athenas menospreciada
 et manifiesta
 ment iniuriada Cesar le
 comando que no habitasse
 en las casas de su marido
 antonio mas en sus casas
 patrimoniales et octauia
 respuso las casas de
 mi marido no desemparare
 iamas et ahun te priego
 que si tu no has otra razon
 contra antonio que por mi
 occasion no le mueuas
 guerra por que no es conuenible
 cosa que las gentes
 digan quelos dos mayores
 monarcas ayan puesto
 alos Romanos en guerra 
 el vno contra el otro el
 

[ 63r ]
  
 vno por amor de fembra
 et el otro por inuidia tales
 paraulas dixo octauia confirmando
 las de fecho por
 que ella habitaua en las casas
 de su marido asi como
 siel fuesse present et gouernaua
 sus fillos asi los dela
 otra muller como los suyos
 proprios et Recibia honorablement
 todos aquellos qui
 venian de part de antonio
 et les ayudaua en todo aquello
 que auian menester
 de Cesar Et aquesto nozio
 mucho a antonio contra
 la voluntat della por que
 quanto ella se mostraua
 mellor enta el tanto lo querian
 todos mas mal como
 a hombre iniusto cuentra
 tan noble muller Et ahun
 auian los Romanos en
 grant desplazer et habominacion 
 la dissoluta vida que
 antonio fazia con cleopatra
 et de quando la corono en
 alexandria et intitulo en
 Reyes los fillos que auia
 en ella Las quales cosas todas
 segunt contecieron recibio
 Cesar en presencia delos
 nobles por blasmo de antonio
 et dizialo muchas vegadas
 al pueblo mostrando
 que aquesta era cosa de
 grant menosprecio alos 
 Romanos et poresto el comouio
 mucho la multitut
 cuentra antonio Et ahun
 antonio scriuia cuentra
 Cesar et se clamaua del entre
 las otras cosas se clamaua
 de aquesto que se sigue.
 Primerament que quando
 Cesar tomo la cicilia de pompeo
 non fizo part dela ysla
 a antonio lo segundo por que
 el le auia prestados nauilios
 pora la guerra de scicilia
 et el se los Retuuo Lo
 tercero por que leuo la senyoria
 a lepido el qual deuia
 Regnar conel ensemble et
 leuo le su huest et sus tierras
 et tomaua las entradas
 Et vltra todo esto que
 el auia perdida toda la ytalia
 a sus caualleros et non
 auia fecha ninguna mencion
 delos de antonio Alas quales
 cosas respondia Cesar diziendo
 asi yo he leuado a lepido
 dela senyoria por que
 me iniuriaua Et las cosas
 que yo he ganado por
 batalla yo las tengo iustament
 Empero yo fare
 part a antonio quando el
 me fara part dela armenia
 

[ 63v ]
  
 sus caualleros non han
 part en ytalia mas en media
 et en partia las quales
 han Reducho ala seruitut
 delos Romanos con honorable
 treballo en semble
 con lur monarca Esta
 repuesta huyo antonio estando
 en armenia et comando
 tantost a canidio
 que tomasse .xvj. legiones
 et sende uallasse enta la mar
 Et el tomo a cleopatra ⁊
 fuesende a epheso que oy
 es dicha alto luego en
 turquia et aplegaua marineros
 de todas partes et
 se aplegaron entre galeas
 et naues .Dcc. delas quales
 le dio cleopatra las .cc. et le
 dio .xxM. talentes et muchas
 vituallas Apres domicio dio
 por consello a antonio que
 deuiesse enuiar a cleopatra
 en egipto et esperasse alla 
 las nueuas dela batalla 
 mas cleopatra se dubdo
 mucho que octauia non
 pusiesse paç entre Cesar
 et antonio et dio grandes
 donos a domicio que fiziesse
 con antonio que mudasse
 el consello et assi
 fue fecho por que todas
 las huestes se aplegaron
 et antonio tomo consi a cleopatra
 et sen passaron al
 xamo et alli aturaron le en
 grant depuerto et en grandes
 solazes Et apres antonio
 scriuio en Roma que octauia
 fuesse echada de sus casas
 et quando lande echaron
 ella tomo consi todos los fillos
 de antonio exceptado
 el mayor qui era conel el qual
 era fillo de fuluia Et octauia
 ploraua et se contristaua
 dubdando que presumiessen
 las gentes et dixiessen
 que por occasion de
 ella comença la guerra entre
 los Romanos Quando
 Cesar huyo el grant aparellamiento
 que antonio
 fazia et que ayna deuia
 venir dubdose que a combater
 enel tiempo delas miesses
 et que el ahun no era aparellado
 et ahun se dubdaua
 por que las gentes eran contristadas
 por los grandes
 trehudos que les leuaua
 alos vnos la quarta part
 et algunos otros la ochena
 por la qual Razon era
 toda la ytalia en turbacion
 Et poresto entre los otros
 grandes defallimientos que
 fizo antonio fue puesto esti
 

[ 64r ]
  
 por que fue pereçoso en dar
 ayna la batalla et dio tiempo
 a Cesar de pacificar las turbaciones
 de ytalia et de aparellarse
 millor por que en
 aquel tiempo que se leuauan los
 trehudos los coraçones de
 las gentes eran conturbados
 et el armauan cuentra Cesar
 mas apres ellos callaron et se
 pacificaron enel qual tiempo dos
 hombres consulares amigos
 de antonio son asaber
 tito et blanco fuyeron de
 antonio et sen fueron a Cesar
 por que cleopatra los iniuriaua
 por que ellos embargauan
 que ella non fuesse ensemble
 con antonio en la huest
 Et aquellos sabian do
 eran los testamentes de antonio
 et lo que contenian
 et dixeron lo a Cesar Et Cesar
 enuio alas virgines sacerdotessas
 dela dea palas quelos
 tenian en guarda que gelos
 enuiassen et ellas non
 los quisieron liurar Antes
 respondieron si Cesar los
 quiere venga el mismo ⁊
 tomelos Et fue Cesar et
 prisolos et leyolos primera
 ment el solo apart et signo
 los lugares do podia trobar
 algun blasmo cuentra
 antonio Et depues fizo applegar
 el consello et leyo gelos
 en publico empero aquesta
 cosa desplazia ala mayor
 partida por que les parecia
 mal fecho que alguno 
 en su vida fuesse punido
 delo que el queria que se fiziesse
 apres su muert Et
 el mayor blasmo que Cesar
 trobo cuentra antonio era
 por que enel testament se contenia
 que si antonio muriesse
 en Roma que su cuerpo
 fuesse acompanyado por
 medio dela plaça de Roma
 et fuesse enuiado en alexandria
 a Cleopatra Et vn su
 amigo de Cesar clamado
 cambisio semblantment
 blasmaua a antonio diziendo
 que el auia dado a cleopatra
 la grant quantidat
 delos libros que eran en
 pergamo los quales eran
 ccM. volumpnes de diuersas
 condiciones et materias
 et de muchas otras dissoluciones
 et cosas que fazie
 con cleopatra fue alli blasmado 
 por diuersos del pueblo
 mas los amigos de
 antonio suplicauan al pueblo
 et treballauan de Reuocar
 los de aquel proposito
 

[ 64v ]
  
 et enuiaron vno dellos
 qui auia nonbre gauinio
 a antonio pregandolo
 que el non dissimulasse
 el menosprecio que los
 Romanos fazian del diziendo
 que el era enemigo
 delos Romanos.
 De como Octauiano huuo
 la batalla con Antonio et lo
 uencio assi por mar como
 por tierra et delas cosas que se
 sigueron. 
 Apres que Cesar fue
 apparellado suficient
 ment delo que menester
 le fazia el publico la
 guerra et començo de yr
 combater con cleopatra
 et dio sentencia que en toda
 aquella senyoria de antonio
 auia dado a cleopatra
 no huuiesse mas poder
 por que antonio ni de su
 persona non auia senyoria
 por los fechizos de cleopatra
 antes gouernauan
 la senyoria hombres non
 suficientes es asaber mardio
 el castrado et pophino
 et yra la barbera de cleopatra
 et la carmio pero antes
 que la batalla se fiziesse
 apparecieron estos senyales
 en vn castiello de antonio qui
 era en adria qui se clamaua
 pisauria por vn terremotu
 que se fizo la tierra se hubrio
 et lo sorbio en albaera do estaua
 la statua de antonio de
 marbre la sudaua por muchos
 dias et yasea que la
 limpiassen la sudor non cessaua
 Et quando Antonio
 era en patras cayo el Rayo
 sobre el ydolo de hercules
 et cremolo et en athenas
 do eran los gigantes fue terremotu
 et cayo el dios baco
 Et antonio dizia desi
 mismo que el era del linage
 de hercules et ahun en
 su conuersacion seguia las
 maneras del dios baco
 vna otra vegada se fizo vna
 reuolucion de viento et echar
 las statuas de eumenio et
 de atalo alas quales los de
 athenas pusieron sobre scripcion
 en nombre de antonio En
 cara ala galea principal de
 cleopatra la qual se clamaua
 antonia parecio mal
 senyal que las orenetas o
 golondrinas fizieron nido
 en la popa dela galea et apres
 vinieron otras orenetas
 et echaron las primeras et
 mataron asus fillos Et
 

[ 65r ]
  
 quando se mouieron por yr
 en la batalla antonio auia
 galeas pora combater .vc.
 delas quales vna partida
 uogauan ocho Remos et
 x. por banco eran assin ornadas
 como si ellas fuessen
 a alguna fiesta solempne et
 auia huest por tierra do eran
 hombres de piet Cient milia
 et de cauallo .xijM. et eran
 en su ayuda estos Reyes
 es asaber bruto Rey de libia
 tarcodino senyor dela
 sobirana scicilia Archelacus
 Rey de capadocia philaderfo
 Rey de pephagonia mitridati
 Rey de comagina
 adalo Rey de tracia Estos
 todos la ora eran polemo
 manco de arabia herodes
 iudio et ahun aminto Rey
 de licahonia et de galacia le
 enuiaron huest et ahun el
 Rey de media le enuio ayuda
 suficient et este fue
 el apparellamiento de antonio
 Cesar auia galeas
 ccl. et por la tierra hombres
 de piet .LxxxM. et de cauallo
 tantos quantos antonio Et
 senyoreaua antonio del Rio
 de Eufratres et dela armenia
 entro alos ylirios et ahun
 el golpho yonio de venessa
 Et Cesar senyoreaua delos
 ylirios fasta el occeano de
 ponent et del occeano fasta
 el pelago tireneo et siciliano
 et libia auia Cesar la ytalia
 et la gallia et la yberia
 la qual viene entro alas colupnas
 de hercules mas de
 la prouincia de cinere entro
 a ethiopia tenia antonio
 Mas tanto era antonio subiecto
 ala amor de cleopatra
 fuera de razon que huuiendo
 el en tierra poderio grant
 et huest mayor et meior
 que Cesar no quiso combater
 en tierra mas queria
 vencer conel estoll no por
 otro sino por fazer plaçer a
 cleopatra et specialment por
 que fazian grandres espensas
 et ya non podian mas
 mantener la soldada delos
 marineros et por necessidat
 metian dela trista elada por
 angaria sobre las galeas
 a todos los que trobauan
 es asaber hombres qui non
 eran vsados de mar et azembleros 
 et segadores qui no
 sabian dela marineria ⁊
 viellos inpotentes despoderados
 et con todo esto non
 eran bien armadas las
 galeas ni bastadas de vogadores
 

[ 65v ]
  
 antes la mayor partida
 eran con defallimiento
 de uogadores et aquellos que
 y eran no sabian vogar
 Et poresto eran tardanas
 et duras de Remos Mas
 Cesar non fizo asi su estol
 non quiso fazer galeas
 grandes altas et bellas mas
 sotiles de Remos et liugeras
 et qui tost se girauan
 et bien plenas de gent assi
 como conuinia et fueron
 apparelladas en taranco
 et a brandiç Et Cesar enuio
 pregando a antonio que
 non tardasse mas que
 viniesse con todo su poderio
 et que el era apparellado
 de dar a sus galeas puerto
 sin algun embargamiento
 et asu huest de tierra
 spacio de attendarse Quando
 antonio huyo estas nueuas
 demando a Cesar que combatiessen
 amos ados solos
 ya sea que antonio fuesse
 de mas tiempo Et si esto non
 queria Cesar antonio queria
 que la batalla se fiziesse a
 farssallo do antes auian combatido
 Cesar et pompeo.
 Entre esti medio tardando
 antonio en vn puerto
 qui se clama accondo al
 present es hedificada la Ciudat
 de nicopoli cesar tomo
 el auantage et passo
 el golfo yonio et tomo vn
 lugar del ypiro el qual agora
 se clama tozini Et por quela
 gent de antonio se dubdaua
 por la huest de tierra qui
 era ahun de çaga Cleopatra
 los reptaua diziendo o
 hombres temerosos que
 grant mal viestes et auedes
 miedo por que Cesar
 es a tozini La manyana
 quando antonio vio las
 galeas de Cesar que venian
 cuentra el huuo miedo que
 non le leuassen su estol.
 por que non era armado
 et ahun non auia fecho puyar
 suso los hombres de
 armas et por esto fizo vna
 tal cautela el fizo armar
 todos los marineros qui
 vogauan los remos et
 los puso por orden armados
 en cubierta por mostrar
 que de todo fuessen armadas
 las galeas et los Remos
 metieron en frenell
 de vna part et de otra et
 parecia que eran apparelladas
 de vogar et puso
 sus galeas contra las galeas
 delos enemigos mostrando
 

[ 66r ]
  
 que eran apparelladas
 de combatir et poresta manera
 fue cesar enganyado
 et torno ahun antonio parecio
 de leuar cautelosament todas
 las aguas dolces por que
 sus enemigos no huuiessen
 que beuer la ora domicio
 por que enfermo entro en
 vna barcha et fue a Cesar dela
 qual cosa antonio huuo grant
 desplaçer no res menos antonio
 lo enuio cuentra la
 voluntat de cleopatra todas
 sus cosas et sus sieruos et
 sus amigos et domicio murio
 de continent et los Reyes
 fueron en diuision et aminta
 et dyotaro se partieron
 et se fueron con Cesar et los
 marineros sufrian grant
 desayre et de ninguna part
 no podian auer lo que menester
 les fazia et de necessidat
 puso antonio su piensa
 en la huest de tierra mas su
 capitan se penidio del consello
 que auia dado por cleopatra
 que viniesse con antonio
 et daua consello a antonio
 quelo enuiasse a çaga et
 que el se partiesse de alli et
 andasse en tracia et en maçedonia
 et alli se fiziesse la
 batalla por que el Rey de
 los gotos Diconio le prometia
 de darle ayuda con
 grant huest Et dizia ahun
 canidio o antonio atu non
 es verguença de refusar la
 batalla delas galeas por que
 Cesar sabe mas dela mar que
 tu como aquel qui es exercitado
 en la guerra de sicilia
 antes es mal fecho que tu
 antonio qui eres maestro do
 guerra en tierra derrames tanto
 poderio como has en tierra
 sobre las galeas et ni en tierra
 los auras pues sean en
 los nauilios nin enlos nauilios
 te valrran ren por
 que no son acostumbrados
 et no res menos el consello
 de cleopatra uencio que se
 combatiesse en mar con las
 galeas el qual consello ella
 daua no pas por que ella
 pensase en su coraçon como
 mas liugerament pudiessen
 auer victoria mas como
 maliciosa considero el periglo
 et queria fuyr et por esto
 ordenaua como meior pudiesse
 fuyr et de aquel lugar
 do la huest de piet de antonio
 era attendada fasta el puerto
 do eran sus galeas era
 grant camino Et antonio
 era acostumbrado de yr et venir
 

[ 66v ]
  
 sin reguart et vn sieruo
 de Cesar dixo a cesar o
 monarca liugera cosa es
 de tomar a antonio con çeladas
 quando el va et viene
 Et Cesar enuio las çeladas
 et vinieron a tanto que poco
 menos que antonio non
 fue preso por que los que
 eran en la celada huieron
 priessa et salieron ayna ante
 de ora et tomaron adaquel
 qui yua delant de antonio
 et antonio escapo apenas
 corriendo et fuyendo Et
 puesque a antonio parecio
 millor combatir por mar
 cremo todas las fustas
 delos egiptos exceptadas
 .Lx. et las mayores et millores
 de aquellas qui vogauan
 de .iij. fasta a .x. remos
 por banco las implio de
 hombres armados los quales
 eran .xxijM. delos quales los
 .ijM. eran archeros la ora se
 dize que vn Capitan ualient 
 et acostumbrado en batallas 
 campales et qui por antonio
 muchas vegadas
 eran entrado en muchas batallas 
 ardidamient por que
 su cuerpo era todo pleno
 de feridas dixo a antonio o
 monarcha por que has
 menospreciada esta mi espada
 et estos mis companyones
 et has puesto tu esperança
 en malas fustas los egipcios
 et los de feniz combatan
 por mar et auos danos tierra
 enla qual somos acostumbrados
 de estar et de uençer
 a nuestros enemigos o de
 murir Et enesto antonio
 no respondio nada sino
 que le fizo senyal con la cara
 et con la mano que huuiesse
 buena esperança et el
 sen fue con grant desplaçer
 et con mala esperança ahun
 los naucheres querian
 lexar las velas en tierra por que
 se aquexauan de fuyr. mas
 a penas fizo antonio que
 las metessen en las galeas
 diziendo les no es conuenible
 cosa que algunos de
 nuestros enemigos escapen
 quando fuyran en aquel
 dia et otros tres siguientes
 la batalla fue enbargada
 por que el mar era mucho
 turbado por grant viento
 et depues passados los .iiijo.
 al quinto fue grant bonança
 et se aiustaron ala batalla 
 ala part derecha comandauan
 a antonio et poplicolo
 et ala siniestra vno
 

[ 67r ]
  
 el qual auia nombre cilio et
 enel medio era marco octauio
 et marcho nistihio.
 Et ahun Cesar ordeno sus
 fustas et fizo capitan ala
 part siniestra a agripa et
 ala part derecha era el mismo
 sobre la huest de tierra de
 antonio era Capitan canidio
 et sobre la gent de Cesar era
 tauro las quales huestes
 estauan cerca la mar ordenadament
 et pacificament.
 antonio yua en derredor de
 sus galeas con vna barca 
 et pregaua ala gent darmas
 que se segurassen sobre
 las galeas por que eran
 grossas et grieues et que hi
 estassen segurament a combatir
 como si fuessen en tierra
 Et alos naucheros comando
 que las galeas non
 se mouiessen como si huuiessen
 sergido mas que guardassen
 solament la boca
 del puerto. et se defendiessen
 alli de sus enemigos Et
 dize se que Cesar de grant
 noche yxio de su tienda ⁊
 yua en derredor de sus galeas
 et encontro vn azenblero 
 qui leuaua su asno
 et cesar le pregunto como el
 auia nonbre et aquel hombre
 conosciendo a Cesar respondio
 ami claman bien auenturado
 et ami asno victor
 Et poresto cesar depues fizo
 bien a aquel lugar et fizo endereçar
 vn hombre de arambre 
 et vn asno de arambre 
 Apres que Cesar huuo visto
 su ordenament todo vino
 con la barca ala part diestra
 et paraua mientes a sus
 enemigos et veyendo que
 callauan se marauello
 por que sus galeas estauan
 sergidas grant hora et era
 luent el vn estol del otro
 stadios .xviij. et poresta
 manera tenia el ahun las
 suyas vino la ora .vja. del
 dia et se leuanto vn viento
 del pielago. los gentiles
 hombres de antonio se agreuiauan
 dela tardança et
 auian esperança en la alteza 
 et en la grandeza delas
 galeas por que ninguno
 non se podia aiustar con
 ellas por combatir et mouieron
 se dela part siniestra
 Et quando Cesar vido que se
 començaron a mouer el
 se alegro et giro la popa
 enues ellos por sacar los
 enemigos del estrecho del
 golfo por quelos pudiessen
 

[ 67v ]
  
 millor circundar enel pielago
 por quelas fustas de Cesar
 eran sotiles et las delos enemigos
 eran grieues et tardas
 por que auian pocos
 vogadores et non auian
 fuga Et quando metieron
 mano acombater non se
 inuestieron por que las
 galeas de antonio eran grieues
 et non auian fuga la qual
 fuga da grant poderio al
 inuestir de ferir grant colpe
 et de romper el despartir
 Et las fustas de Cesar non
 podian enuestir las galeas
 de antonio por que sus
 prohas eran cubiertas de
 arambre ni delas bandas 
 las podian enuestir porque
 las bandas eran todas ligadas
 con grosas fustas
 quadradas et con fierro
 ligadas Et parecia la batalla 
 como si fuesse de tierra
 o como si hombre combatiesse
 vna ciudat por quelas
 galeas de antonio eran todas
 ligadas a .iij. et a iiijo. en
 semble et combatian con
 lanças et con dardos et con
 bonbardas et auian torres
 de fusta et auian ganchos
 Rampegoles et los echauan
 Agrippa tiraua la su
 part por circundar las galeas
 de antonio et meter las en
 medio et publico se esforçaua
 de darle en contra et
 era turbacion grant entre
 los estoles mas ninguna
 fin de batalla ahun no parecia
 Las .lx. galeas delos
 egipcios do era cleopatra
 estauan de çaga de todas
 et de continent las vidieron
 alçar las velas et passaron
 por medio de aquellas que combatian
 et fizieron grant
 turbacion passando Los
 enemigos se marauellaron
 veyendo que ellas con
 buen viento et con las velas
 plenas yuan enta el
 peloponisso la ora mostro
 antonio bien manifiestament
 que el non era princep nin
 valient nin auia seso nin
 piensa mas lo que dixo
 vno por solaç que aquel qui
 ama en estranyo cuerpo
 biue aquello se cumplio enel
 Et asi lo tiraua ella alla do
 era como si el fuesse encolado
 o pegado con ella Et asi
 tost como el vido que la galea
 de cleopatra se yua el oluido
 todas las cosas et tradio
 a aquellos qui combatian
 por el et fuyo et entro en
 

[ 68r ]
  
 vna galea con alexandre
 soriano et con squilo et
 seguia a aquella quelo auia desfecho
 et del todo lo deuia desfazer
 et quando ella lo conoscio
 alço vn senyal sobre
 su galea et el fue alla et lo
 recibieron sobre la galea
 mas non se vidieron el vno
 al otro antes se fue todo derecho
 a proha et puso se solo
 sin faular teniendo su cabeça
 con amas manos et
 parecieron fustas de cesar
 que encalçauan a antonio
 et el comando que girassen
 las prohas enta ellos por la
 qual cosa las galeas delos
 enemigos no restaron sino
 vna la qual era de ebricolo
 et vino sobre la proha de antonio
 Esti ebricolo era dela
 conia et estando sobre la cubierta
 tempraua su lança
 por echar sobre antonio Et
 antonio stuuo sobre la proha
 et le pregunto diziendo qui
 eres tu qui encalças a antonio
 et el dixo yo so ebricolo
 el qual encalço a tu por la
 ventura de Cesar et por Recordar
 la muert de mi padre
 lacaro a esti lacaro antonio
 lo auia preso enel tiempo
 passado como a corsario
 et fizo lo tallar por pieças
 con la segur Et ebricolo
 non inuistio la ora ala
 galea de antonio mas inuistio
 asu conserua Et
 asi tost como la inuistio
 ella se giro et se trobro transuersada
 et de continent
 fue presa Encara tomo
 vna otra galea en la qual
 era toda la vaxiella de grant
 precio que era de su comer
 Et puesque antonio se deliuro
 desti fecho tornose
 ahun a posar como de ante
 et estuuo tres dias en la
 proha o fuesse por sanya o
 fuesse por verguença de cleopatra
 Et quando ellos
 fueron en vn cabo dela laquoniqui
 el qual se clama
 tenaro las mulleres que
 eran lures familiares los
 acordaron en semble et
 los fizieron cenar et durmir
 ensemble Et vinieron
 ahun alli algunas naues
 pocas que eran escapadas
 et algunos amigos
 se aplegauan ensemble
 diziendo que todos los
 marineros eran perdidos
 mas cuydauan quela
 gent de piet fuesse salua
 La ora antonio enuio mesageros
 

[ 68v ]
  
 a Canidio que leuasse
 la huest de macedonia
 et passase ayna en asia.
 Et quando antonio deuia
 passar del tenaro a libia
 era alli vna su nau enla
 qual era mucho trasoro
 et Ropas reales de grant
 precio et vaxiella otra de
 oro Et dio la nau asin como
 era asus amigos que
 partiessen entre ellos las dichas
 cosas et por que ellos
 non querian antes plorauan
 el los consolaua muy
 curialment et escriuio pregando
 al senyor de corintho que
 los Recibiesse et los leuasse
 fasta que ellos pudiessen
 pregar a Cesar que los perdonasse
 et era senyor de corintho
 theofillo fillo de yparco
 el qual era hombre honrrado
 Et de antonio et de
 Cesar assin esdeuinieron
 las cosas contrarias a antonio.
 Del numero delas gentes
 que antonio perdio en la
 batalla et como la gent de
 piet fue perdida et apres commo
 cesar Octauiano se fue a
 Athenas et fizo paz con los
 griegos. 
 El estol de cesar finco
 muchos dias alaccio
 por que auia el
 viento contrario et la mar
 grossa Et apres se trobaron
 hombres muertos .vM. et
 fueron tomados .CCC. nauilios
 segunt que Cesar mismo
 scriuio mas pocos fueron
 los que sintieron que antonio
 era fuydo et todos aquellos
 qui lo huyan dezir lo
 Reptauan por traydor por
 que el desemparo la huest
 inuincible es a saber .xix.
 legiones de hombres de piet
 et .xijM. de cauallo Et fuyo
 como si el non fuesse acostumbrado 
 en las prosperidades
 et en las aduersidades et
 como si non fuesse prouado
 en muchas batallas et non
 supiesse las venturas delas
 batallas ahun las gentes
 darmas auian grant deseo
 et grant esperança de veyerlo
 Et tanto lealtat et bondat
 mostraron enta el que
 depues que fueron ciertos
 que el era fuydo speraron ahun
 vij. dias Et non curauan
 delos comandamientos
 que Cesar les enuiaua Et
 finalment lur Capitan canidio
 fuyo de noche desenparando
 

[ 69r ]
  
 ala huest Et depues
 quela huest finco tradida
 de su Capitan mismo
 sin cabeça por necessidat huuieron
 de venir ala obediencia
 de aquel qui auia el poderio
 Et de continent Cesar
 vino por mar a athenas.
 et fizo paz con los griegos
 et todo el trigo que finco
 dela prouision de antonio lo
 compartio por las ciudades
 por quelo passauan mal
 et eran en aduersidat por
 que antes fueron Robados
 et perdieron lur bestiar et
 lures sieruos et lur auer
 segunt que anos contaua
 el nuestro visaguelo nitarco
 que antonio tanto agreuiaua
 alos griegos que los
 costrenia que cada vno leuasse
 cierta quantidat de
 trigo sobre sus espaldas ⁊
 ahun los batian por que fuessen
 tost et leuassen el trigo
 a la mar aduxieron lo vna
 vegada ala segunda supieron
 que antonio era vencido
 la qual cosa fue saluamiento
 delas ciudades por que
 sobre estauan fuyeron et
 la gent partieron el trigo
 asi como estaua mesurado
 et apparellado de leuarlo a
 la mar. Como Cesar siguio
 a antonio el qual era venido
 en alexandria et como antonio
 vencio la gent de cauallo de
 cesar cerca del ypodromio et
 despues fue vencido del todo
 et se mato et de otras cosas
 que despues se siguieron 
 Antonio apres que fue
 vencido et fue en
 libia enuio a Cleopatra
 del paretonio a egipto
 et el yua errado daqua ⁊
 dalla con grant tristor et
 quasi como si fuesse fuera
 de seso et yuan conel dos amigos
 suyos el vno griego
 Rectorico qui auia nombre
 aristocrati et el Romano
 qui auia nombre lucillo
 del qual es fecha mencion
 de part de suso el que se fingio
 seyer bruto por estaluiarlo
 dela muert quando
 bruto fue vencio et quando
 aquel qui era capitan de
 libia Rebello contra antonio
 Antonio se quiso matar
 mas sus amigos lo
 embargaron et fuesse en
 alexandria Et pensauase
 antonio que su huest de tierra
 fuesse ahun salua et quando
 el suppo que era vencida
 

[ 69v ]
  
 desemparo la Ciudat et la
 companya delos hombres
 et hedifico vna habitacion
 enel faro et habitaua alli 
 todo solo et muchos induzian
 que faulasse et el non
 queria diziendo yo amo
 et quiero seguir la conuersacion
 de timon pues que
 a mi ha contecido como a
 el La ora le vino vn missage
 quele dixo como su huest
 era perdida por canidio ⁊
 apres le dixieron como
 herodes el qual auia muchas
 legiones et grandes
 huestes era fecho amigo
 de Cesar et que todos los
 otros rebellauan cuentra
 antonio et que no le restaua
 sino alexandria Delas
 quales nueuas el non se
 turbo antes las Recibio
 graciosament por que non
 auia mas esperança nin
 solicitut nenguna et desemparo
 la habitacion que
 auia fecho ala marina a
 la qual auia puesto nombre
 timonjo Et Cleopatra lo
 Recibio ahun en sus palacios
 et passaua alli su vida
 sin vtilidat ninguna et en
 aquellos dias toda alexandria
 era en solaçes et en
 alegrias et en conuides no
 res menos estreuian en
 asia con grandes pregarias
 do era Cesar et enuiauan
 missageros qui lo pregassen
 Et cleopatra demandaua
 que sus fillos huuiessen
 la senyoria de egipto
 et antonio lo pregaua que
 le dasse el principado de athenas
 Et entre tanto le fallecieron
 los amigos et todos
 fuyan et se yuan a Cesar
 Et enuio antonio vn su
 grant amigo clamado
 alecxi al Rey herodes por
 que lo embargasse que
 non se partiesse dela amor
 de antonio mas alecxi fue
 traydor a antonio et aturosse
 conel Rey herodes et por
 esto tomo ardideza de yr segurament
 deuant Cesar
 mas herodes non le valio
 res antes fue puesto alecxi
 en carçel et depues fue
 leuado en su tierra et alli fue
 muerto por comandamiento
 de Cesar Et alli fue uengado
 antonio de alexci ante que
 muriesse Empero Cesar
 no escuchaua las pregarias
 de antonio mas fizo respuesta
 a Cleopatra diziendo
 que si ella matasse a antonio
 

[ 70r ]
  
 o lo echasse de si non le
 falleceria gracia que ella requiriesse
 Et ultra esto enuio
 Cesar a Cleopatra vn su hombre
 el qual auia nombre tyreo
 era hombre muyt cuerdo
 en faular cautelosament de
 senyor iouen a muller loçana
 por senyoria et por su
 grant fermosura Esti tyreo
 faulando con cleopatra
 tardaua en su faular mas
 que los otros et cleopatra
 lo hondraua mucho dela
 qual cosa antonio huuo sospecha
 et lo fizo ligar et turmentar
 et apres lo lexo yr
 a Cesar Et escriuio antonio
 a Cesar por tyreo diziendo
 el se enbriagaua et me menospreciaua
 et me fazia corroçar
 por que yo por las
 aduersidades que me son
 contecidas me ensanyo
 liugerament et si esto que
 yo he fecho non quieres
 sufrir tu has alla vn mi
 sieruo afranquido qui es
 conestable de cauallo toma
 lo et turmenta lo semblant
 ment et seremos yguales
 Et contecio la ora que agrippa
 de Roma scriuio a Cesar
 que grant necessidat era
 que el fuesse en Roma et
 por esto finco la ora la batalla 
 mas quando la yuernada
 fue passada Cesar se partio
 de asia et yua por medio
 dela suria Et cleopatra
 fizo crotas et monimentes
 et fizo vn bel hedificio enel
 templo dela dea venus et
 plego alli todas las cosas
 Reales et de grant prezio que
 auia son a saber oro argent
 perlas piedras preciosas obras
 de bori et de ebano et de cinamomo
 et en semble con
 estas cosas puso alli mucha
 tela et estopa et aquesto
 fizo por tal entencion que
 Cesar dubdaria que ella
 non se desesperasse et metiesse
 fuego adaquel trasoro
 qui era inestimable et que
 por esta occasion Cesar le
 escriuiria siempre graciosament
 Et Cesar yua la ora
 con todo su poder derecho
 camino enta alexandria
 et quando fue çerca del ypodromio
 es a saber alli 
 do corren los cauallos el
 se attendo alli con su huest
 Et antonio sallio cuentra
 el et se combatio asi excellentment
 con grant ardideza
 que metio en vencida
 la gent de cauallo de Cesar
 

[ 70v ]
  
 et los encalço entro en lures
 tiendas dela qual victoria
 el se ensuperbio et tornado
 al palacio el besaua
 a cleopatra asi armado como
 el era et auia conel vn
 cauallero el qual mostro
 la ora grant ardideza et
 grant valentia por la qual
 le dio cleopatra vn yelmo
 et vnas cuyraças todas de
 oro el cauallero las priso
 Et quando fue de noche
 sen passo a Cesar Et antonio
 enuiaua a dir a Cesar
 que se combatiessen entramos
 ensemble Et Cesar le
 respuso asi o antonio muchos
 caminos tienes por
 morir Et antonio se puso
 en coraçon que non era
 conuenible cosa que el deuiesse
 morir otra muert
 si no en batalla Et por esta
 razon el quiso combater
 por mar et por tierra et aquella
 noche ala cena comando
 a sus seruidores quele dassen
 bien a comer et a beuer
 por que el no sabia si ellos
 el dia siguient seruirian a
 el o aotros senyores Et
 dizese que en aquella noche
 ala ora de media noche
 quando todos callauan
 por el pensamiento dela batalla 
 et por el dubdo delo que
 deuia contecer subitament
 huyeron todos grandes sones
 de sturmentes et melodias
 et uozes de tal pueblo
 como si fuessen satiros qui
 dançassen por medio dela
 ciudat Et sallieron con grant
 roydo dela ciudat enta aquella
 part do eran los enemigos
 de antonio asi que todos
 los ciudadanos lo sintieron
 et iutgaron que aquel
 dios que antonio amaua
 et seguia en su conuersacion
 lo desemparaua la ora et
 se yua asus enemigos
 Empero antonio se apparellaua
 de combater con Cesar
 por mar et por tierra et otro
 dia de manyana sallio con
 su huest et fuessende en algunos 
 lugares altos que
 son deuant la ciudat et de
 alli veya su estol como se
 ordenaua et esperaua lo
 alli Et apres el vido como
 sus galeas yuan enta el
 estol de Cesar Empero fizieron
 le grant traycion que
 quando se acercaron alos 
 de Cesar leuaron Remos ⁊
 se saludaron et se mesclaron
 ensemble et se fizieron
 

[ 71r ]
  
 vn estol et todas giraron
 las prohas cuentra alexandria
 et ahun la gent de cauallo
 de antonio fuyeron et sen
 passaron a Cesar Por la qual
 cosa antonio mal su grado
 se puso a Combater solament
 con la gent de piet Empero
 el fue vencido et torno ala
 ciudat cridando que cleopatra
 lo auia tradido et ella
 huuo miedo del furor de antonio
 como de hombre desperado
 et fuyo alos monimentes
 que dixiemos de
 part de suso et cerro la entrada
 con fuertes catharactas
 que ella auia por su segurança
 et apres enuio messageros
 a antonio que le dixiessen
 como ella era muerta Et
 antonio lo credio et dixo o
 Antonio que tardas vna occasion
 auia por que te plazia
 de beuir mas la ventura
 tela ha tirada Et la ora entro
 en su cambra et se despullo
 las cuyraças et dixo a Cleopatra
 yo no he pas dolor
 por que so priuado de tu por
 que yo yre tantost a estar
 con tu mas yo he dolor que
 vn tal monarcha como
 yo so apparecido de menor
 coraçon que vna muller
 Et auia antonio vn sieruo
 fiel qui auia nombre ero
 conel qual auia ordenado
 de antes et lo auia pregado
 que si menester fiziesse ⁊
 el le comendasse quelo matasse
 que non fuesse desobediente
 et la ora demandole que
 le seruasse la promission
 ero saco la espada quasi
 por dar a antonio et quando
 antonio boluio la cabeça
 ero se mato el mismo et
 cayo muerto alos pies de
 antonio la ora dixo antonio
 o ero bien has fecho ya sea
 que non has fecho lo que
 yo te he Requerido al menos
 tu me has ensenyado
 lo que ami conuiene fazer
 Et dicha esta paraula de continent
 se trauesso el vientre
 de vna part ala otra con su
 cuchiello et echose en su lecho
 mas non murio tan
 tost Et quando la sangre
 cesso de sallir el Retorno en
 su memoria et pregaua
 adaquellos qui eran con el
 que ayudassen como muriesse
 mas ayna mas ellos
 fuyan et el cridaua por la
 grant congoxa que auia
 de morir Entre tanto cleopatra
 enuio a diomedes que
 

[ 71v ]
  
 leuasse a antonio alli al moniment
 do ella era Et quando
 supo antonio que cleopatra
 era biua comando a sus
 seruidores con grant afeccion
 que lo leuassen a ella et ellos
 lo leuaron en sus braços entro
 ala puerta dela habitacion
 de cleopatra et ella non
 quiso abrir las puertas
 mas mostrose por vna finiestra
 et echo vna cadena
 con vna taula sobre la qual
 lo metieron et ella con dos
 donzellas con grant afan 
 et agrant pena lo tiraron
 suso et fizo grant planto
 conel mas antonio la fizo callar
 et la conortaua et le consellaua
 que por su poder
 guardasse su persona que
 non fuesse enuergonçada
 et que non se fiasse en ninguno
 delos de Cesar sino
 de proclio Et seyendo antonio
 enla passion vino proclio
 de part de Cesar Por que
 quando antonio se firio et
 lo leuaron a cleopatra vno
 de sus maceros clamado
 derteo escondio el cuchiello
 de antonio et secretament sen
 fue a Cesar diziendo que antonio
 era muerto et mostraua
 su cuchiello sangriento
 Et quando Cesar lo huyo
 tiro se apart en su tienda
 et ploro por el assi como por
 aquel qui Regnaua ensemble
 conel et era su cunyado
 et su companyon et qui en
 muchas batallas auia treballado
 ensemble conel Et depues
 tomo sus letras et leyolas
 deuant sus amigos
 mostrando como el le scriuia
 siempre priuadament et
 iusta et antonio siempre le
 respondia loçanament
 Pues quando Cesar huyo
 la muert de antonio enuio
 a proclio con tal comanda
 miento que si el pudiesse
 tomasse a Cleopatra biua
 la vna razon era por que
 su trasoro fuesse manifestado
 et la otra Razon mayor
 era por que Cesar se reputaua
 a grant gloria que ella
 fuesse leuada al trihumpho
 dela victoria ensemble con
 los otros captiuos Mas
 cleopatra non quiso hubrir 
 las puertas a proclio ni venir
 en su poder mas faularon
 ensemble por vn forado
 do se podian bien oyr et
 entender Et cleopatra demandaua
 ahun el Regno
 pora sus fillos et proclio la
 

[ 72r ]
  
 conortaua et le consellaua que
 segurament se metiesse en la
 mano de Cesar Et depues que
 proclio huuo bien mirado
 et auisado aquel lugar Reportolo
 a cesar et la ora Cesar enuio
 a gallo a faular con ella
 Et quando gallo fue alas
 puertas et faulaua con ella
 el cautelosament prolongaua
 las paraulas et la tenia
 a nueuas et entretanto proclio
 puso vna escala ala finiestra
 por do ella auian
 puyado a antonio et el con dos
 otros puyaron suso et fuesse
 de continent alas puertas
 do faulauan Cleopatra
 et gallo Et quando los vido
 vna delas dos donzellas
 qui eran con ella crido altas 
 uozes et dixo o desauenturada
 cleopatra tu eres presa uiua
 Et quando ella se giro
 et vido a proclio quiso se matar
 ella misma por que siempre
 leuaua en su cinta vn cuchiello
 de malandrines mas
 proclio corrio et la abraço diziendo
 o cleopatra tu fazes
 iniusticia a tu misma et a
 cesar por que tu piensas que
 el sea muyt cruel et el es el
 mas priuado senyor et enbargas
 la curialidat que el
 quiere mostrar enta tu et
 tomole el cuchiello et guardo
 le las vestiduras que
 no leuasse veneno Et ahun
 Cesar enuio .j. otro su sieruo
 afranquido el qual auia
 nombre epafrodito et
 comando le que la guardasse
 bien que non se matasse
 et que le dasse larga
 ment todo lo que le fiziesse
 menester Apres entro Cesar
 enla Ciudat teniendo
 con la mano derecha al
 philosofo arion et faulaua
 con el Et depues fue
 enla plaça et puyo al tribunal
 et to el pueblo se echaua a
 sus pies et el les comandaua
 que se leuantassen et los
 perdono todos Primerament
 por amor de alexandre que
 hedifico aquella ciudat et
 apres por la beldat et grandeza
 dela tierra et apres por amor
 del dicho ario philosofo
 et tal onrra recibio la ora
 ario de Cesar et ahun demando
 perdon pora muchos
 entre los quales era philostrato
 hombre muyt poderoso
 entre los doctores de
 aquel tiempo et pora responder
 subitament mas en su
 conuersacion non era uirtuoso
 

[ 72v ]
  
 et por esto Cesar lo queria
 mal et non lo queria
 perdonar la ora philostrato
 se uistio de negro et se lexo
 crecer la barba viella et
 siguia siempre a ario diziendo
 continuament vn tal
 prouerbio Los sauios si
 son sauios saluan alos 
 sauios Esto huyo Cesar
 muchas vegadas et perdonolo
 non pas por fazer
 gracia a el mas por que las
 gentes non huuiessen
 enuidia de ario et lo quisiessen
 mal. Como et enque
 manera morio antonio et cleopatra
 fue presa et como se mato
 con dolor et de otras cosas que
 apres se siguieron. 
 Muerto antonio su
 fillo antilo qui era
 fillo de fuluia fue
 tradido por su maestro et
 fue descabeçado los fillos
 de Cleopatra fueron encarcerados
 con sus maestros
 empero auian todo lo que
 les fazia necessario mas
 Cesarion fillo de iulio Cesar
 et cleopatra por consello
 de Rodo maestro suyo fuesse
 a Cesar Et Cesar quando
 lo vido consello se con ario
 Et ario le dixo no es bueno
 que sean muchos Cesares
 Por la qual paraula
 Cesar mato a Cesarion
 Et apres la muert de antonio
 muchos caualleros
 demandaron quelo pudiessen
 enterrar mas Cesar non lo
 quiso tirar a Cleopatra Et ella
 lo enterro con grant solempnidat
 et a manera Real de licencia
 de Cesar Et cleopatra dauase
 grant tristor et no querie
 comer por amor que muriesse
 Mas cesar le enuio a Reprender
 diziendo que faria
 matar sus fillos si ella moria
 et por esto ella se humilio
 et demando de comer
 Et Cesar la fue veyer et conortar
 la et quando Cesar
 entro ella se leuanto en
 camisa de vn pobre lecho
 enque iazia et se echo asus
 pies de Cesar Et Cesar mando
 que se leuantasse et se
 tornasse a su lecho et Cesar
 se acosto a ella et ella començo
 a escusar a antonio quelo
 que auia fecho auia fecho
 por necessidat et por miedo
 Et Cesar la Reutaua et
 

[ 73r ]
  
 contradizia sus paraulas
 Apres ella dio a Cesar vn quadernio
 enque era scripto todo
 su trasoro mas vno de
 sus procuradores clamado seleuco
 la Reprendia diziendo
 que ella auzegaua muchas
 cosas et non las reuelaua
 Et ella con yra salto del lecho
 nuda como estaua et tomo
 a seleuco por los cabellos et
 lo feria por la cara Et Cesar
 sen Redia diziendo le que
 callasse et ella dixo o Cesar
 non te parece mala cosa que
 atu aya plazido de venirme
 ueyer en mi aduersidat et que
 mis sieruos mismos me
 deuan Reprender si yo he
 apartado algunos ornamentes
 non son pora mi
 mas pora octauia et por
 libia por darles algun gico
 present por que ellas prieguen
 por mi et que tu por
 tu amor me perdones Estas
 paraulas plazieron a Cesar
 cuydando que ella huuiesse
 plaçer de beuir Et
 poresto el le dixo estas cosas
 sean atu comandamiento
 Et todas las otras cosas que
 querras de mi las auras mas
 francament que tu non
 esperas La ora se partio
 Cesar pensando auer deçebido
 a cleopatra mas finco
 el deçebido Por que con
 el auia vn noble hombre
 grant amigo suyo clamado
 cornelio doro bello et
 era enamorado de cleopatra
 Et ella lo prego quele
 deuiesse Reuelar la entencion
 de Cesar Et el le enuio
 a dezir secretament que
 Cesar entendia caualgar
 por la suria et queria enuiar
 a ella dentro .iij. dias a Roma
 quando supo aquesto
 demando licencia a Cesar
 de fazer sacrificio al moniment
 de antonio et fue le otorgado 
 et ella se fizo leuar al monument
 et alli fizo grant
 planto et seyendo ya ora
 de comer asento se a taula
 Et estando sobre taula vino
 vn hombre con vn cofin
 de figas cubierto de foias
 Et las guardas que
 guardauan le demandaron
 que leuaua et el leuo
 las foias et les mostro las
 figas et ellos se marauelloron
 dela beldat et dela
 grandeza delas figas et el
 hombre los prigaua que
 comiessen et se Ridian
 Et quando ellos vidieron
 

[ 73v ]
  
 que cosa era lexaron lo
 entrar dentro Et quando
 cleopatra huuo comido
 enuio vna letra a Cesar la
 qual ella auia tiempo auia o
 algunos dias ante scripta
 et bullada et fizo sallir
 fuera todas las otras companyas
 sino aquellas dos donzellas
 et cerro sus puertas
 Et quando cesar hubrio
 la letra et vio que contenia
 pregarias con lagrimas
 diziendo quela deuiesse enterrar
 en semble con antonio
 conocio de continent
 qual era el fecho Et quiso
 yr el mismo por ayudar
 le Empero enuio primera
 ment otros qui fuessen alla 
 cuytadament Mas cleopatra
 huuo fecho ayna 
 lo que queria Et quando
 fueron aquellos qui fueron
 enuiados trobaron
 que los quila guardauan
 ahun non auian sentido ren
 delo que se fazia Et hubrieron
 las puertas et trobaron
 la muerta estendida
 sobre vn lecho de oro ornada
 a manera Real et
 yras vna delas donzellas
 le yazia muerta alos pies
 Et carmion la otra donzella
 estaua toda estordida que
 el ueneno non la auia ahun
 vencida et asi como estaua
 ornaua la Corona de cleopatra
 Et vno de aquellos que
 sobreuinieron dixo le corruçadament
 o Carmion
 son bien fechas estas cosas
 Et ella respuso certas si que
 asi se conuinia a aquella qui
 era deuallada de tantos Reyes
 et non faulo mas et
 cayo muerta sobre el lecho
 Et dizese que cleopatra
 auia comandado a aquel
 qui aduxo las figas que
 leuasse el aspido dius de
 aquellas por que no fuesse
 sentido Et quando le fue
 leuado ella descubrio su
 braço et se fizo morder al
 aspido et asi murio Otros
 dizen que ella leuaua con
 si ueneno en vna chica bustia
 la qual leuaua escondida
 entre los cabellos Mas
 la uerdat ninguno non la sabe
 por que en su cuerpo non
 parecia ningun senyal de ueneno
 ni la sierpe fue uista
 a ninguna part sino que
 de alli entroa la mar parecia
 el rastro Et uidieron
 ahun enel braço de cleopatra
 auia dos raspaduras muy
 

[ 74r ]
  
 primas et aquello creyo Cesar
 Et por esto enel triumpho de
 la uictoria el fizo la statua
 de cleopatra en tal manera
 que vn aspido le colgaua
 del braço do la auia mordido
 Cesar fue muyt tristo dela
 muert de cleopatra no res
 menos el se marauello mucho
 de su nobleza et comando
 que fuesse enterrada a
 manera Real ensemble
 con antonio et ahun mando
 quelas otras donzellas fuessen
 soterradas honorablement
 Et auia cleopatra quando
 murio .xxxix. anyos et
 Regno .xxij. anyos et senyoreo
 ensemble con antonio
 xiiij. anyos Et antonio biuio
 .Liij. anyos o segun otros
 Lvj. Et la ora fueron derrocadas
 las statuas de antonio
 mas no las de cleopatra
 por que arquibio vn su
 grant amigo dio a Cesar
 mil talentes que no se derrocassen
 Et fincaron .vij fillos
 de antonio de .iij. mulleres
 delos quales Cesar mato
 el primero los otros Recibio
 octauia et los nudrio
 con los suyos et caso a cleopatra
 filla de cleopatra con
 ioba qui era el mas curial
 de todos los Reyes antonio
 fillo de fuluia tanto
 lo exalço octauia que Cesar
 lo hondraua mas que a
 agrippa et Cesar el primero
 Et los fillos que auia con
 libia eran enel segundo grado
 et antonio enel tercero.
 Octauia auia dos fillas et
 vn fillo clamado marcello
 de marcello primer marido
 suyo Et Cesar caso vna
 filla suya conel dicho marcello
 et octauia tomo por
 yerno a agrippa marcello
 murio luego seyendo
 esposado Et non pudiendo
 pensar Cesar aqual de
 sus amigos todos dasse
 la uidua iouen Octauia
 le consello que agrippa lexasse
 su filla della et tomasse
 la de Cesar et assi fue fecho
 et la filla de Octauia tomo
 antonio Et de aquella que fue
 muller de agrippa fincaron
 dos fillas de antonio la vna
 priso agnouardo domicio
 et la otra muyt famosa de
 beldat et de honestat clamada
 antonia caso con drusso
 fillastro de Cesar fillo de
 libia De drusso et de antonia
 nascio claudio et germanico 
 Et depues claudio
 

[ 74v ]
  
 senyoreo alos fillos de
 germanico Gayo senyoreo
 todo solo mas en poco
 tiempo fue muerto el et su
 muller et sus fillos Agripina
 huuo de agnobardo
 .i. fillo clamado leucio domicio
 al qual adopto en
 fillo claudio Cesar et le
 puso nombre neoro germanico 
 Esti nero Regno en
 nuestro tiempo et mato a su madre
 et finco muyt poco que
 por su grant yra et sanya
 non desfiziesse la senyoria
 delos Romanos Et era
 nero el quinto sucessor
 apres de antonio Et asi fueron
 fechas estas cosas.
 Como apres dela muert de
 Jullio Cesar las batallas ciuiles
 se començaron en roma
 Et antonio se fue en spannya
 apres dela persecucion contra
 el fecha fizieron paç antonio
 et Octauiano et lepido
 por perseguir a bruto
 et a Cassio et alos otros
 qui fueron en la conjuracion
 por que muriesse Jullio
 Cesar asus manos. 
 Depues dela hedificacion
 de Roma
 quasi a cabo de.
 DCCos. anyos et cesar fue
 muerto. Las guerras et las
 batallas ciuiles se començaron
 et el senado todo tenia
 la part de aquellos qui auian
 muerto a cesar mas antonio
 qui era la ora consul tenia
 la part de Cesar Et esforçauasse
 de mouer guerra cuentra
 ellos et de fazer la uengança
 de Cesar Por aquesta
 Razon se turbo toda Roma
 et antonio el qual cometia
 muchos periglos fue iutgado
 enemigo principal del
 pueblo de Roma el qual antonio
 sende era ydo en espanya
 Et enuiados fueron
 contra el dos consules pausa
 et yrcio Et fue enuiado
 vn noble iouen qui auia
 nombre octauiano et fue
 fillo de vn senador qui auia
 nombre octauio de part de
 su madre fue del linage de
 enea quela su madre fue del
 linage de iulio et fue ermana
 de iulio Cesar Et iulio
 Cesar en su vida lo auia fecho
 por testament su heredero
 et mando enel testament
 quel deuiesse sobre poner
 al su nombre es a saber Cesar
 Et aqueste es aquel que fue
 depues clamado Cesar agusto
 

[ 75r ]
  
 Et fue Emperador de Roma
 Aquestos tres duques se
 fueron contra antonio en
 yspanya endo el era et se combatieron
 conel et lo uencieron
 Mas esdeuino apres dela uictoria
 dela batalla quelos consules
 cayeron en malacia amos
 ados et murieron Et por
 esto todas tres las huestes
 tornaron ala senyoria et a
 la Capitaneria de Octauiano
 Depuesque antonio fue vencido
 fuyo por auer refugio
 a lepido por que sabia que
 era estado amigo de Cesar et
 era su amigo de antonio el
 qual estaua en espanya Et
 estado maestro delos Caualleros
 de iulio Cesar et auia
 aquella ora grant poder
 en espanya Et lepido recibio
 a antonio alegrament et con
 grant honor et desplugo
 le mucho de su danyo et de
 su desonor Et lepido
 le dixo tales paraulas Antonio
 no te desconortes del
 danyo et dela desonor que
 has Recebido que aquesta es
 fortuna que mete los hombres
 vna ora en alto et otra
 ora en baxo et otra ora los
 torna en alto qui sabe seguir
 la fortuna con paciencia
 et contemperancia Agora
 es tiempo de esforçar que venguemos
 la muert de Cesar
 pausa et yrcio son muertos
 yo treballare que octauiano
 et tu seades amigos ⁊
 todos tres uenguemos la
 muert de Cesar Et depues
 desto lepido obro ental
 manera que fizo fazer paç
 entre antonio et octauiano
 Et recordole a octauiano
 que deuiesse auer en memoria
 la muert de Cesar el qual
 lo auia tanto amado et lo
 auia lexado su fillo adoptiuo 
 en su testament et que
 seria muyt grant Razon que
 el uengasse la su muert
 Et poresto octauiano se
 mouio por estas paraulas
 et fizo paç con antonio et
 antonio le dio por muller
 vna su filla la qual auia
 nombre stribonia Apres desto
 octauiano torno en Roma
 et fizo por manera que
 le fue dado por fuerça el consulado
 el qual non podia
 auer por Razon que non
 auia mas de .xx. anyos
 Et el cosulado non se daua
 a ninguno de tan poco
 tiempo Depues que fue consul
 enuio alos terminos fuera
 

[ 75v ]
  
 de Roma todos los senadores
 Et començo por
 fuerça de armas a tener la
 senyoria de Roma ensenble
 con lepido et con antonio et
 octauiano de que fue en Roma
 dio su ermana octauia
 por muller a antonio Et la
 ora mataron muchos romanos
 grandes et nobles
 qui auian auido culpa en
 la muert de Cesar entre los
 quales fue muerto marco
 tullio el qual fue vno delos
 sauios del mundo et buen
 cauallero et grant philosofo
 et grant poeta et grant
 Rectorico et fue strenuo en
 eloquencia es asaber en faular
 bien et ordenadament
 Entre aquesti tiempo bruto et
 cassio los quales eran estados
 los principales ala muert
 de Cesar mouieron grant
 guerra et aiuntaron grant
 multitut de gent que era
 por macedonia et por orient
 Et cuentra ellos fueron
 octauiano Cesar augusto
 et marcho antonio et lepido
 finco ala defension de
 ytalia.
 Como seyendo Crassio en egipto
 la grant hueste de
 bruto passo en asia. Et de
 las cosas que se siguieron
 auant. 
 Passo la huest de bruto
 en asya con grant excellencia
 et marauellosa
 Et apparellaua el estol
 en bitinia al quisito et el
 yua por tierra et ordenaua los
 castiellos et faulaua con los
 gentiles hombres dela tierra
 et enuio messages que Cassio
 deuiesse venir de egipto en
 suria escriuiendo el estas paraulas
 nos dixo el no ymos
 errados en sufrir penas por
 ganar senyorias hoc encara
 congregamos poderio
 por afranquir nuestra patria et
 por esto nos conuenible
 cosa que nos aluenyemos 
 de ytalia mas que luego nos
 appleguemos allya por ayuda
 delos nuestros Ciudadanos
 Cassio suppo las nueuas et
 uino et se aplegaron ensenble
 ala esmirra Et depues
 que ellos se partieron dela
 pirea el vno fue en suria
 et el otro en macedonia Et
 era grant alegria entre la huest
 del vno et del otro Por
 esto que hombres que se
 partieron de ytalia muyt
 pobrement sin armaduras
 

[ 76r ]
  
 et sin moneda et sin auer
 castiello ninguno et sin vaxiello 
 que nauegasse un
 Remo por banco en poco
 tiempo se trobassen en semble
 con poderio de gent de piet
 et de cauallo et de marineros
 et de galeas muchas et de
 trasoro a suficiencia por combater
 por la senyoria delos Romanos
 Et la recepcion de
 Crassio fue que bruto le fazia
 Reuerencia et hondra
 et el a bruto otro tanto mas
 bruto daua mas souen a
 Cassio por esto que Cassio
 era mas anciano et no era
 assi poderoso de su persona
 pora yr a hondrar a bruto
 Et Cassio era reputado diestro
 en batalla mas quando
 se ensanyaua era terrible ⁊
 tarde se pacifica mas enta
 sus amigos era alegre et ridia
 et auia por costumbre de
 Reptar los mas a bruto
 amaua la multitut Et sus
 amigos lo deseauan los
 gentiles hombres se marauellauan
 del et ni sus enemigos
 lo querian mal por
 esto que era mansueto ni
 la furor la uencia ni uoluntat
 ni parcialidat mas todo
 era derecho et iusto et lo
 mas por quelo amauan et
 lo hondrauan et se confiauan
 de sus maneras era
 que si ahun el grant pompeyo
 non huuiesse fecho matar
 a Cesar auria mantenido
 las leyes Mas por nombre
 del consulado aurian puesto
 diuision entre la comunidat
 et la auria subiugada
 a su uoluntat Et ahun cassio
 era furioso et amaua tanto
 la ganancia que el traspassaua
 la Razon en tanto que
 el periglo de aquellos qui lo
 esleyan por senyor era manifiesto
 Et si el hombre
 Remembrasse las cosas
 mas uiellas es asaber los
 qui nos los marios et los
 carbones ahun todos aquello
 ayudauan ala tirannia
 et combatiendo metian su
 patria en medio en lugar
 de premio Mas quanto
 a bruto ninguno no podia
 dezir ren ni ahun sus enemigos
 entanto que muchos
 huyeron que antonio dixo
 que solo bruto auia muerto
 a Cesar por derecha razon
 considerando el bien comun
 de toda la Ciudat mas los
 otros por que manifiesta
 ment auian inuidia de
 

[ 76v ]
  
 Cesar Et aquexauan su muert
 asi como parece por las
 escripturas que bruto escriuio
 de esta cosa que el non
 esperaua en su poderio mas
 en su uirtut a vno de autiqui
 quando el era enel periglo
 diziendo agora yo so
 enel millor partido del alma 
 quasi si yo vienço afranquire 
 el pueblo Romano Et
 si yo muero yo me afranquire 
 dela seruitut Por
 esto que los Romanos entre
 las otras buenas costumbres
 que han es esta la principal
 que ellos quieren beuir
 et morir en franqueza
 Mas marco antonio sofrira
 ahun iustament pena por
 esto que el puede seyer en
 vna orden con los brutos
 et con los Cassios et con los
 catos et el es con octauiano
 et si agora non sera subiugado
 conel en poco tiempo
 venrra en guerra conel la
 qual cosa contecio depues
 como prophecia de bruto.
 como cassio partio su moneda
 con bruto Et apres bruto
 sen fue ala licia et cassio a
 Rodas. 
 Apres bruto prego a Cassio
 enla esmirra quele
 deuiesse dar part del
 trasoro que el auia congregado
 por esto que todo lo que
 el auia el auia espendido
 enel estol que el auia aplegado
 asi grant que el esperaua
 con aquel senyorear toda
 la mar de dentro Los
 amigos de Cassio enbargauan
 que non le diesse nada
 diziendo le tu congregas
 el trasoro con inuidia
 et lo guardas con grant
 sollicitut et por esto non es
 Razon quelo des a el por dar
 a su gent no ren menos
 el le dio la tercera part Et
 pues cada vno se fue a fazer
 sus aferes Et cassio Recibio
 Rodas et non mostraua
 ninguna benignidat et
 especialment a su entrada Et
 ellos lo leuauan la ora asi
 como a Rey et a senyor.
 Mas el dixo yo no so Rey
 ni senyor mas son aquel el
 qual he muerto al emperador
 Et bruto se fue a licia
 et demandaua trasoro et
 gentes darmas Et vno de
 los Capitanes del pueblo
 el qual auia nombre nastracio
 les consello que non
 

[ 77r ]
  
 lo deuiessen escuchar nin Recebir
 mas quelos Castiellos
 todos se deuiessen Reuelar
 Et mostroles que deuiessen
 tomar et fornir algunos 
 lugares altos et fuertes por
 embargar a bruto que non
 pudiesse yr mas adelante
 Et bruto enel principio enuio
 gentes de Cauallo a correr sobre
 los licios Et mataron en
 aquella yda .vijC. licios et depues
 tomo casales et castiellos
 et todos aquellos que tomaua
 los lexaua yr sin Redempcion
 ninguna por inclinar
 enta el lures coraçones
 por amor et por bien querencia
 pero que aquellos por natura
 eran muyt superbios et de
 duro coraçon Et si bruto
 les fazia mal ellos lo querrian
 mal et si el auia compassion
 dellos et no les nozia ellos
 lo menospreziaua en tanto
 que el encalço Et asitio dentro
 dela Ciudat de xanto
 los mellores combatedores
 que ellos huuiessen et les
 daua batalla Mas cerca
 de aquella tierra corre vn Rio
 et los hombres dela tierra
 nadando fuyan Et bruto
 quando lo supo los tomaua
 por tal manera El fazia
 poner lazos enel fondo et
 de suso auia campanetas
 et quando algun hombre
 era preso sonaua el senyal
 et la ora sabian que alguno 
 era preso enel ret Que
 fizieron los xristancios en aquel
 sitio Ellos fizieron vn
 consello mortal et pusieron
 fuego dentro en su tierra
 et contecio que era uiento
 que mas encendia el fue
 fin alos muros del Castiello
 Et quando los Romanos
 sintieron aquello bruto
 huuo compassion dela
 tierra et comando alos suyos
 que ayudassen alos dela
 tierra por matar el fuego.
 Mas que fizieron los licios
 por mostrar clarament
 que ellos querian morir
 hombres mulleres moços
 sieruos et francos estauan
 sobre los muros et
 ferian alos Romanos qui
 les ayudauan por matar
 el fuego Et metian canyas
 et fustes por encender mas
 fuertement el fuego Et
 tanto multiplicaron el
 fuego que el se derramo
 et alumbrosse toda la Ciudat
 en derredor asi como
 si fuesse vna entorcha.
 

[ 77v ]
  
 Et bruto auia grant desplacer
 de aquel desastre et yua
 a cauallo en derredor cerca
 dela tierra Et leuantaua las
 manos pregando los que
 ellos huuiessen misericordia
 de si mismos et saluassen
 lur tierra Mas ninguno
 non curaua de sus paraulas
 ante cada vno como
 mellor podia su persona non
 solament los hombres et
 las mulleres mas ahun
 los moços con ploros algunos 
 dellos saltauan enel
 fuego algunos se echauan
 enla tallada del muro et
 se Ronpian el cuello otros
 sacauan los cuchiellos de
 sus padres et les dizian
 degollat nos Et quando
 la tierra fue perdida del todo
 enesta manera fallaron vna
 muller enforcada con una
 cuerda et vn jnfant
 colgaua en su cuello et en
 la mano tenia vna candela
 alumbrada con la qual auia
 puesto fuego en su casa
 Et quando parecio esta
 miserable marauella bruto
 non pudo sofrir de veyerlo
 Mas asi como lo el
 huyo el ploro et fizo cridar
 que cada yna persona que
 escapasse alguno de aquellos
 licios auria del grant dono
 Et dizese que nonde escaparon
 sino .Cl. Esta destruccion
 huuieron los xristancios
 como si por Reboluimiento
 de tiempo les deuiesse esta cosa
 contecer asi como contecio
 a lures antecessores enel tiempo
 delos persianos quando
 semblantment cremaron lur
 tierra et destruyeron lures
 personas en aquel tiempo Et ueyendo
 bruto que aquellos
 delas pataras mostrauan
 duro coraçon enta el et
 dubdando que ellos non
 fiziessen assin semblantment
 como aquellos de xanto non
 les daua batalla et auia algunas 
 mulleres dellos captivas
 et afranquiolas sin
 alguna Redempcion et eran
 nobles duenyas Et depues
 que ellas tornaron en lures
 casas contaron a sus maridos
 et parientes la bondat
 de bruto et la honestat
 et la iusticia Et por esta cosa
 consintieron los delas
 pataras de dar le su tierra. en
 tanto que todos los otros
 se Rendian asu comandament
 Et conoscieron que
 el era millor hombre que non
 

[ 78r ]
  
 se cuydauan En tanto que
 en aquel tiempo cassio esforçaua
 a aquellos de Rodas que cada
 vno le deuiesse dar todo el
 oro que ellos auian Et aplegaron
 talentes .viijC. et
 despues puso vna pecha
 ala comunidat dela tierra de
 talentes .vC. Mas bruto de
 toda la licia nonde demando
 sino .Cl. et mas non los quiso
 agrauar Et fuessende a
 la yonia et mostro muchas
 obras de honor faziendo hondra
 a aquellos alos quales conuenia
 hondrar et de pena
 aqui conuenia Mas la cosa
 dela qual el se alegro mucho
 et los buenos Romanos
 fue quando Pompeyo perdio
 el grant poderio et fuya de
 cesar et fuesse en egipto en
 vn lugar que ha nombre
 polussio Los gouernadores
 del Rey por que el Rey era
 ahun infant se consellaron
 con sus amigos por esto que
 todos non eran de vna oppinion
 Por que vnos dizian
 que lo Recibiessen a pompeyo
 et otros dezian quelo echassen
 vno desyo el qual auia nombre
 theodoto maestro de Rectorica
 el qual era hondrado en
 la cort del Rey por esto que
 non auia ningunt otro millor
 les mostraua a ellos su poderio
 diziendo mal dizen
 aquellos que dizen de echar a
 pompeyo et mal dizen aquellos
 que dizen de Recebir lo et de
 matar lo Et ahun dixo depues
 hombre muerto non muerde
 confirmaron su dicho
 et destruyo el poderio de rectorica
 segun que se auantaua
 a aquel falso maestro adaquel
 grant pompeyo la qual cosa
 ningun hombre non la
 auria pensado depues vn
 poco tiempo quando uino Cesar
 punie alos mal fechores
 et alos malos destruya
 malament mas a theodoto
 su uentura le ayudo et le
 presto vn tiempo la vida et fuyo
 como pobre et desonrrado
 mas a bruto esto non fue
 celado ante lo aduxeron
 deuant el et puniolo assi
 como le conuinia et gano
 mas grant fama theodoto
 de su muert que de su vida
 Apres estas cosas bruto conuido
 a Cassio ala Ciudat de sardis
 et quando el venia con
 sus amigos lo fue a Recebir
 et toda la huest era armada
 et leuauan lohor
 a amos ados asin como
 

[ 78v ]
  
 a principales senyores mas
 entre ellos qui en tantas
 et tan grandes cosas eran
 amigos et principes contecieron
 algunas questiones dela
 vna part et dela otra entanto
 que ni el vno nin el otro
 no huuieron paciencia.
 antes del camino entraron
 de continent en vna casiella
 solos et cerraron las puertas
 et alli reprendia el uno
 al otro et se acusauan ahun
 con lagrimas et con aspera
 uoç en tanto que lures
 amigos qui eran fuera los
 oyan mas ninguno no auia
 comandamiento de entrar
 hide et se dubdaron que non
 se fiziessen mal el vno al
 otro Et era alli marcho faonio
 no tanto philosofo
 de sciencia quanto de una
 ardideza que el auia como
 fantastigo Esti huuo ardideza
 de entrar dentro et
 los seruidores lo enbargauan
 mas el siempre se esforçaua
 de entrar et por la
 ardideza de su filosofia muchas
 uezes que fazia algunas 
 cosas desordenadas las
 tomauan en solaç breu
 ment a mal grado de todo
 hombre el entro dentro
 diziendo lo que omero scriue
 por nesto humiliaduos
 amos a dos ami Poresto que
 uos dos sodes mas iouenes
 que yo Et cassio sen Ridio
 mas bruto lo echo fuera
 diziendo loco et mentiroso
 et ellos se lexaron de sus paraulas
 Et cassio fizo la cena
 et bruto conuido alos 
 amigos et se posaron Et
 vino faonio lauado et bruto
 testimoniaua como faonio
 era uenido sin seyer
 conuidado no res menos
 le dixo que el se acostasse 
 al mas sobirano lecho et
 el se puso enel de medio et
 lur solaç era amigable et
 philosofal Ala çagueria
 los de sardis acusaron a
 vno el qual auia nombre
 lefquio pella hombre qui
 auia estado Capitan de gentes
 darmas entre los Romanos
 Et bruto se confiaua
 del Et la acusacion era que
 el auia furtado dela casa de
 la comunidat moneda et
 por esto le fizo desondra.
 Mas cassio huuo grant
 desplaçer et de pocos dias
 antes a Cassio eran seydos
 acusados dos sus amigos
 por semblant occasion mas
 

[ 79r ]
  
 el los Reprendio secretament
 et los amonesto et los perdono
 et eran ahun sus amigos et
 desto el reprendia a bruto por
 esto que mucho seruaua durament
 la iusticia en tiempo quelos seruicios
 et las cosas han menester
 amigança Mas bruto
 dizia a Cassio miembran te los
 dias de marco quando nos
 matamos a Cesar por esto que
 tu non eres sobre todos mas
 el poderio que tu has de companyones
 lo has Et por esto
 es mas iusta Razon que el
 hombre se humiliasse alos 
 amigos de Cesar que dissimular
 con los suyos quando
 fazen mal Por la qual cosa
 en todo aquello que nos sufrimos
 por la iusticia seremos
 reputados iniustos tal era
 la manera de bruto.
 Como apres la muert de lepido
 et apres que Octauiano
 et antonio huuieron partido
 entre si todo el mundo en
 dos partes
 dela desconocencia que antonio
 fizo contra arthabeney
 Rey de Armenia et delos fechos
 que apres se siguieron. 
 APres algun tiempo que lepido
 fue muerto Octauiano
 Emperador de
 Roma et de ponent et marco
 antonio aurelio Emperador
 de orient huuieron partido
 el mundo entre si en dos imperios
 apres de muchas guerras 
 et batallas que cada uno
 dellos huuieron fechas cadauno
 en su imperio cuenta
 aquellos qui eran inobedientes
 et rebelles et contrastauan
 por querer cadauno beuir
 en su libertat et non estar dius
 iugo de seruitut de senyoria
 de otri Antonio qui su coraçon
 nunqua le supo dar freno de Reposo
 sino entender en guerras 
 et en batallas et en
 suscitar males do non de
 auia penso de fazer vna
 grant falsia non guardada
 clemencia a su sosmeso ni
 guardada lealdat adaquel que
 se fiaua del nin seruada honor
 ala dignidat Real nin guarda
 razon nin iusticia al iusto
 mas queriendo husar de
 uida de lobo deuorador que
 nunqua entiende que se pueda
 fartar et non cessa deuorar
 et matar todas quantas
 bestias troba que non se pueden
 

[ 79v ]
  
 defender et entendiendo
 en obra cellerosa et de ladron
 que nunqua entiende sino como
 robara el Rico el qual ha
 aplegado el trasoro iustament
 et con treballo Et quiso entender
 en obra de traydor que
 nunqua mata el enemigo que
 se puede defender mas al amigo
 que se fia del Asi fizo
 antonio a artabenen Rey
 de Erminia sabiendo que
 artabenen era Rico de trasoro
 que auia aplegado el ⁊
 sus antecessores Penso que
 si el podia auer aquel trasoro
 que el podria fazer
 guerra a octauiano Cesar
 agusto et echar lo del mundo
 et cobrar Roma et el
 imperio en su poder Et por
 esto el se fizo amigo de artabenen
 Et artabenen lo creyo
 et se fio enel pensando
 quela amor que antonio le
 mostraua que era uerdadera
 Et antonio lo priso et
 lo metio en vna cadena de
 argent et lo costrinyo por
 turmentes a dezir le la uerdat
 endo era el trasoro suyo
 quando el lo huuo dicho
 el castiello do era el
 trasoro el sitio el castiello
 et por luengo sitio et por
 mandamiento del Rey lur
 senyor antonio priso el castiello
 en do trobo grant multitut
 de oro et de argent Et
 quando antonio huuo en
 su poder todo el trasoro crescio
 tanto en ergul que desconocio
 asi mismo Et menosprecio
 todo el mundo et lo tenia
 en no ren en comparation de
 su poder Et de continent Refuso
 et echo desi Octauia su
 muller ermana qui era de
 octauiano Cesar augusto
 Emperador de ponient Et enuio
 por cleopatra Reyna de Egipto
 et la priso por amiga
 assi por su ergull et uoluntat
 como por induzimiento
 de cleopatra que deseaua
 Regnar et senyorear en
 Roma Apres algun tiempo fizo
 denunciar la guerra a octauiano
 Et cadauno delos dichos
 Emperadores apparello
 grant nauilio por mar
 Cesar augusto en brandiç
 hi enlos puertos de apulla
 Et antonio en atenas et en
 grecia sperando quando vernia
 Cesar augusto Et tanto
 auia estado el nauilio de
 antonio en mar quela tercia
 part delos marineros le
 fallecian tanto por fambre
 

[ 80r ]
  
 como por luengo tiempo que
 auian estado en treballo Et
 fuele dicho adantonio por algunos 
 caualleros de su huest
 que su estol era defallient
 de marineros enla tercia part
 o mas Et antonio respuso que
 mientra se trobassen hombres
 en grecia no fallirian marineros
 al su nauilio Dize
 paulo orosio que las naues
 de octauiano eran .CC ⁊ xxx.
 rostradas et .xx. sin rostros
 de .iiijo. Remos yguales adaquellas
 eran galeas las quales
 eran liugeras asi como las
 de liburnia por que en aquel
 tiempo auia hombre por mas
 liugeras et por millores las
 de liburnia que ningunas otras
 dela mar meoterranya
 Et fueron sobre posadas al
 estol .viijo. legiones menos
 de .vo. cohortes de peones Et
 la flota de antonio fue .CC. naues
 et quanto menor de numero
 tanto mayor de grandeza
 por que .x. pies en alto 
 sobrepuyauan dela mar Et
 octauiano enuio deuant a
 marco agripa con .xxx. naues
 de cada .iij. Remos et parece
 que eran galeas el qual
 fue enuiado enlas mares
 de grecia et de egipto a fazer
 danyo enel nauilio de antonio
 el qual tomo muchas
 naues plenas de fornient et de
 uiandas et de armas que yuan
 de egipto et de suria et de asia
 en socorso de antonio Et Cesar
 partiose de brandiç et arribo 
 con .CCXXX. naues Rostradas
 enla Ciudat de modo en
 la morea et la combatio et
 la priso et la bastecio de muyt
 fuert defendimiento et de buenas
 gentes Depues octauiano
 tomo tortira et siguiendo
 los que sen fuyan combatio
 los en batalla naual
 ala bella apulla Et desbaratadas
 las gentes de antonio
 fueron en atenas et aqui
 antonio reparo su batalla 
 et tanto por el desfallimiento
 delas uiandas que eran
 en su huest quelos caualleros
 et los marineros et las
 otras gentes murian de
 fambre la ordeno de dar la
 batalla naual a octauiano
 subtosament Et guarnidas
 las companyas escomenço
 la batalla grant et famosa
 cerca de atenas et desde la
 quinta ora entro ala septima
 ora non auie ninguno
 cierta esperança de vencer
 Et fueron fechas muyt
 

[ 80v ]
  
 grandes muertes dela vna
 part et dela otra Et el sobre
 dicho dia con la noche siguient
 fue toda ora la sperança
 dela victoria de Cesar La Reyna
 cleopatra fuyo primera
 con .Lx. naues muyt liugeras
 Et antonio echado o
 escondido el senyal de emperador
 del nau siguio a cleopatra
 que fuya Et esclarecido
 ya el otro dia acabo
 Cesar la uictoria dela batalla 
 Et dize paulo orosio que
 dela vna part et dela otra
 murieron et fueron presas
 grant partidas de gentes
 Empero muchos mas fueron
 entre feridos et presos &
 muertos dela part de antonio
 asi como aquellos qui
 fueron vencidos.
 Como Octauiano vincio
 et desbarato a antonio et
 dela deslealdat que los de
 antonio et los de la ciudat
 de Regno fizieron por do antonio
 con desperacion se
 mato el mismo. 
 Antonio et Cleopatra
 Ribados en egipto
 ordenaron de enuiar
 primero lures fillos
 comunes alas fortalezas
 delas prouincias de Riba la
 mar Roya con partida delas
 Riquezas reales et ellos ordenadas
 las companyas entre
 dos partidas de egipto pelusio
 et partretonio Repararon
 la flota et las companyas
 et apparellaron batalla contra
 Cesar Et Cesar vencida la batalla 
 et los enemigos los
 vnos muertos et los otros
 presos et los otros foydos
 fue dicho a Cesar Pues que
 antonio es vencido et fuydo
 et tu as huuido la uictoria
 desta batalla todo el imperio
 del mundo es tuyo Respuso
 Cesar yo no he por uencido
 a antonio tanto quanto el Rey
 herodes sia biuo Cesar se torno
 con su huest en brandiç
 por falta del uiandas que non
 trobaua ala multitut de legiones
 de caualleros et de cohortes
 et depeones que tenia
 et por dar Reposo a sus gentes
 et por ordenar sus huestes
 et sus gentes por diuersas
 partes del mundo el enuio
 vna partida desu gent en
 egipto enta la partida de libia
 con cornelio gayo el qual
 Ribo ala Ciudat de cirenas
 et aqui trobo .iiijo. legiones
 de antonio las quales se Rindieron
 

[ 81r ]
  
 en fe al seruicio de Cesar
 augusto las quales antonio
 auia ordenado a defendimiento
 de cirenas Et de alli 
 tomo la Ciudat de patretonio
 et es la primera Ciudat
 de egipto dela part de libia
 Apres vino enla prouincia de
 suria do trobo a pelusio Et
 alli fue alegrament Recebido
 por los de antonio asi por
 los nauales como por los
 caualleros dela tierra Et demientre
 que esto fazia Antonio
 aplego batalla de gentes
 de cauallo cuentra las gentes
 de Cesar en pharo et como
 descendiesse enel puerto a
 ordenar su flota en aquel
 lugar fue uencido miserablement
 Et fuyo enel primer
 dia delas calendas de mayo
 Et antonio como uiesse que
 su nauilio era passado ala
 part de Cesar et semblantment
 las legiones de Cauallo
 como desperado de todo
 refugio fuyo con pocas gentes
 ala ciudat de Regia et
 las gentes de Cesar con las
 gentes de antonio sin nenguna
 uerguença et sin temor
 de Reprension de onra et de
 uituperio et oluidat toda
 lealdat perseguian lur senyor
 en fauor de Cesar Et quando
 la gent de Cesar fueron
 delant la Ciudat de Regia et
 las gentes dela ciudat quando
 vidieron las gentes de Cesar
 et las que solian seyer de antonio
 en lur companya en
 torno dela ciudat los dela ciudat
 se turbaron et perdieron
 toda uirtut et toda fortaleza
 et oluidaron toda amor de
 senyor et toda honestat de
 fieldat et mostraron tanta
 paor et turbacion de uildat
 que no les Recordo que lur
 senyor auia uenido en lur
 ciudat por Refugio de su vida
 et salut de su honor nin
 les Recordo que cosa era uituperio
 de uenir en manos
 de sus enemigos ni les Recordo
 quanto es grant et
 uirtuosa cosa el exercicio delas
 armas et del fierro que mete
 freno alos enemigos de lur
 uoluntat desordenada et conserua
 la honor delos hombres
 et da defension alos 
 Regnos et alas ciudades
 Et antonio uista la turbacion
 dela ciudat et perdida
 toda sperança de refugio et
 non queriendo uenir biuo
 en poder delas gentes
 de Cesar firiose de vn cuchiello
 

[ 81v ]
  
 por los pechos de que
 murio Et de que fue ferido
 mando se leuar medio
 muerto deuant Cleopatra
 Et fue puesto en vna sepoltura
 Como apres la muert de antonyo
 el Rey herodes fue deuant
 Octauiano enla ysla
 de Rodas Et dela uirtuosa
 magnaminidat de herodes
 et dela estrenua curialidat
 de Octauiano. 
 Cesar augusto andando
 por grecia et apres
 por frigia et apres
 passo en la ysla de Rodas
 ygisipus ystorial sobrino
 del grant iosaphus dize que
 herodes de que supo que antonio
 era muerto se cuyto de
 yr deuant Cesar augusto
 por dubdança de sus enemigos
 et delas clamores
 del pueblo et fue en su presencia
 enla ysla de Rodas et
 fue herodes en habito comun
 et no en habito Real
 enlas vestiduras leuaua
 habito Real magnanimo
 enel coraçon Et quando fue
 deuant Cesar tomo la corona
 Real de su Regno enla
 mano et pusola en tierra deuant
 los pies de Cesar Et
 dixo herodes tales paraulas
 Cesar yo pongo la corona
 del mi Regno en la tierra
 deuant tus piedes por querer
 seguir la companya dela
 infortuna de mi senyor Antonio
 yo non quiero negar
 que non fuesse su amigo
 ante atorgo que era
 su coral amigo Et quesi el
 me huuiesse quesido creyer
 de leuarme en su companya
 ami et ami Caualleria et
 non huuiesse creydo a cleopatra
 mi enemiga el non
 seria estado vencido ni seria
 muerto ni tu non aurias
 houido el trihumpho dela
 gloria dela batalla Mas el
 se ha quesido mas perder et seyer
 vencido et muerto por
 consello de vna babarina 
 que non se yes quesido
 saluar et auer la gloria de
 la batalla por mi consello
 ni por la mi ayuda Et si
 yo no fue con el enla batalla 
 fueyde mi adiutorio de viandas
 et de armas que yo
 le enuie Quesi yo fuesse
 estado en la batalla conel
 el no seria estado vencido
 

[ 82r ]
  
 nin tu non aurias houido
 la uictoria Octauiano Cesar
 le Respondio herodes
 yo conosco la firme et uerdadera
 amor que auias a antonio
 et conosco de luengo
 tiempo la lealdat et uirtudes de
 tu persona et el exercicio et
 la diligencia que tu has hauido
 en la ministracion del
 fierro Et seas cierto herodes
 que yo non so enemigo de
 uirtut antes enemigo de
 aquellos que non la aman
 yo amo la tu uirtut et la abraço 
 de buena uoluntat et amo
 aquellos todos que la aman
 non te dubdes que porel
 amor que tu has houido a
 antonio yo te desame prende
 la corona del tu regno et
 metitela enla cabeça segurament
 que yo te fare tanto
 de bien et honor que yo te
 fare oluidar la dolor de antonio
 Herodes Respuso no
 lo quiera dios que por beneficio
 que yo Reciba de tu oluide
 el amor de mi senyor
 antonio Et Cesar le dixo otra
 uegada prendi herodes la
 corona del tu Regno et metitela
 enla cabeça segurament
 et no te dubdes de ninguna
 cosa Car por la firmeza que
 yo trobo en tu dela amor que
 auias a antonio yo quiero
 seyer tu amigo et te confirmo
 el tu Regno con mucha
 mayor senyoria que non
 lo auias primerament Et
 herodes priso la corona et metiose
 la enla cabeça Et Cesar
 le fizo gracia et le dio mayores
 priuilegios et gracias que antonio
 le auia dado Et dixo Cesar
 a herodes no te marauilles
 que cleopatra te apartasse
 del amor de antonio que lo
 aparto de mi que eramos
 companyones enel imperio
 del mundo herodes Recebidos
 los priuilegios et gracias
 que Cesar le dio fuesende
 en su Regno por aparellar
 la tierra do fuesse Recebido
 Cesar honorablement et Ribado
 en su Regno herodes
 fizo grandes prouisiones
 pora Recollir a Cesar.
 Del recibimiento que herodes
 fizo a Octauiano en acre.
 Et como apres fue recebido
 en babilonia. 
 Cesar partido de Rodas
 fuessende en la
 suria et Ribo en la
 ciudat de acre en do trobo
 al Rey herodes el qual lo
 

[ 82v ]
  
 Recibio muyt honorable
 ment a el et a toda su caualleria
 et a todas sus gentes
 et les dio muchos honorables
 donos asi a Cesar como
 asus caualleros Apres
 lo leuo con grandes prouisiones
 de uiandas et de vinos
 et aguas por todo el camino
 del desierto entroa
 babilonia Et iosaphus dize
 que mucho fue loado
 herodes por Cesar et por sus
 caualleros et sus gentes
 por la grant habundancia
 de uiandas queles dio por
 todo el desierto et specialment
 por la habundancia de
 agua la qual a ellos era mucho
 agradable et mucho
 necessaria enel desierto do non
 se trobauan aguas Cesar
 Ribo en babilonia do fue
 honorablement Recebido
 et las gentes lo obedezieron
 de grant uoluntat por quelos
 auia sacado dela crueldat
 et dela tirania de antonio.
 Como cleopatra quiso decebir
 a Octauiano en alexandria
 Et non podiendo complir su entencion.
 por grant temor et desperation
 se dio muert cruel
 et estranya. 
 Et apres algunos dias
 Cesar fue en alexandria
 Et cleopatra
 apres la muert de antonio penso
 en su coraçon de uençer
 octauiano por la su fermosura
 et de comouerlo a luxuria
 et a su amor et por esto
 se apparello mas Ricament
 que non auia iamas fecho
 et con grant companya de
 caualleros et de duenyas
 et de donzellas vino a octauiano
 alli do estaua creyendo
 por su fermosura trayer
 lo a su uoluntat como ella
 auia traydo a iulio Cesar et
 a antonio et a muchos otros
 Quando octauiano la uido
 apparellada su coraçon
 fue turbado et fue encadenado
 de inpudicia pero regno
 ensi uirtut honestat et
 castidat et non se lexo enganyar
 ala uoluntat dela carne
 ni se quiso inclinar a cleopatra
 en ninguna manera
 et luego la fizo partir deuant
 desi et mando que fuesse
 Retenida et guardada en
 tal manera que non se pudiesse
 yr en otra part Quando
 cleopatra vido aquesto huuo
 grant temor de octauiano
 que la fiziesse uituperar
 

[ 83r ]
  
 et destruir dela persona et
 enganyosament ella fuyo
 de aquella guarda cubiertament
 et fuesse al lugar do antonio
 era soterrado Et fizo cleopatra
 vna grant desesperacion
 et crueldat desi misma que
 ella fizo abrir el sepultro de
 antonio et entro dentro et se
 echo de luengo enla sepoltura
 et metio con ella dentro en
 el sepulcro vna sirpient que
 se clama aspido et fizo se morder
 enel braço esquierdo et fizo
 cerrar la sepoltura et tantost
 murio del ueneno dela sirpient
 Et depues desto el Regno
 de egipto fue subiugado
 a Roma por la bondat de octauiano
 augusto Et octauiano
 lexo por consul et
 por Regidor enel Regno de
 Egipto a eneyo cornelio
 gayo Et de que octauiano
 huuo ordenado Regidores
 en todas las prouinicas del
 imperio de orient Torno
 sende en Roma assi como
 emperador de todo el mundo
 Et esto fue acabado de .xij.
 anyos que el dicho octauiano
 et antonio et lepido tuuieron
 la senyoria del mundo todos
 tres ensemble Et de alli 
 adelant muerto lepido et
 apres algun tiempo muerto antonio
 tuuo octauiano la monarchia
 et el imperio del
 mundo todo solo .Lvj. anyos.
 Delo que contecio enel primer
 anyo que començo a imperar
 octauiano todo solo enel
 mundo. 
 Enel primer anyo que
 octauiano començo
 solo a imperar apres
 la muert de antonio et de lepido
 Enel qual anyo octauiano
 Cesar con grant uoluntat
 que auia de uenir alas
 prouincias de spanya por asosegar
 las enla senyoria de
 Roma mas que non eran
 et por dar les sus fueros et
 leyes Et de fazer los venir
 todos a una manera segun
 las leyes Romanas Començo
 se de apparellar quanto
 millor pudo de caualleros
 et de gentes de piet et de todas
 las otras cosas que le eran
 necessarias pora aquella yda
 Otrosi sabet que aquel anyo
 fueron ciertos los de Roma
 del curso dela luna que
 andauan buscando grant
 tiempo auia segun el conto que
 ellos fizieron et noy podian
 auenir En aquel mismo
 

[ 83v ]
  
 anyo esdeuino que octauiano
 Cesar huuo apparelladas
 todas sus huestes et todos
 sus aferes et quiso mouer
 pora yr en espanya Mas vinieron
 lende las nueuas
 Et como estaua aparellado
 pora yr en espanya luego que
 supo aquello salio de Roma et
 fue contra ellos Et por guerras 
 et por batallas venciolos
 et conquirio todas aquellas
 prouincias et sosmetiolas
 ala senyoria del imperio de
 Roma.
 Delos fechos del anyo segundo
 del imperio de Octauiano
 augusto cesar. 
 Enel segundo anyo el
 Emperador octauiano
 Cesar augusto
 desque huuo fechas todas
 estas conquiestas sobredichas
 et pacificadas las tierras de orient
 finco seguro de aquellas apparello
 se de muchas huestes et
 fizo abrir las puertas de
 lano que el auia mandado
 cerrar Et salio por alli con
 todas sus cauallerias et
 fuesende alas prouincias
 de espanya Et desque octauiano
 plego et supo la diuision
 que era enlas .iiijo.
 prouincias de espanya de
 fueros et de leyes et de costumbres
 el se enformo delos antigos
 hombres que eran enla
 tierra enque manera se Regian los
 pueblos en iusticias et en
 doctrina de uida Et enque manera
 se Regian los grandes
 hombres con los pueblos
 et con la gent menuda Et
 enque manera usauan de lures
 leyes Et trobo por su enformacion
 quela iusticia delos fueros
 et delas leyes se obseruaua
 en los menudos et en los que
 non auian poder Et en los
 mayores que auian poder
 non se obseruaua ley ni Razon
 ni iusticia mas sola uoluntat
 Et por aquesto penso octauiano
 de Redozir los todos
 los delas quatro prouincias a
 vn fuero et a vna ley Et aquello
 seria cosa aprouechosa
 al pueblo et al bien comun
 Et era cosa necessaria asu senyoria
 por tener en correction
 et disciplina de iusticia pero
 que conuenia primero de conquerir
 los vnos por fuerça de armas
 et los otros por beneficio
 de gracias Et trobo que la prouincia
 de cantabria et la prouincia
 de gallicia eran las mas Rebelles
 que se trobassen en todas
 las quatro espanyas dela
 

[ 84r ]
  
 prouincia de cantabria era la
 otra nauarra et toda castiella
 uieia alaua et ypuçqua et
 viçcaya et tierra de encartacones
 et veyendo que todo lo que
 yde auian fecho los senadores
 de Roma entro asu tiempo non
 eran sino treballos et periglos
 et espensas en .iiijo. o en .v. anyos
 tanto se perderie en vn mes
 Et quando la vna prouincia auia
 conquerida la otra se Reuellaua
 Et quelos Romanos auian
 costumbrado vn senador por Regidor
 en cada prouincia Et cada
 vn anyo non auia cura
 sino de su prouincia et el vno
 non ayudaua al otro Et por
 aquesta Razon las prouincias se
 perdian et penso que aquesto
 fazia la diuision delos fueros
 et delas leyes et delas costunbres
 Et en aquel tiempo eran las
 dichas dos prouincias de cantabria
 et de gallicia de vna uoluntat
 et de vna liga et de
 vna ayuda et eran gentes
 fuertes et ardidos et magnanimos
 et de grant exercicio
 de guerras et grandes treballadores
 specialment de piet
 por que por las fuertes montanyas
 que tenian los demas 
 vsauan andar de piet et de
 fazer sus guerras de pie Et
 eran gentes que el pueblo de
 Roma nunqua los auia podido
 senyorear en los tiempos passados
 et por aquesto acordo octauiano
 de conquerir aquellos
 primero Et los cantabrios
 et los gallegos estauan bien
 apparellados non solament
 por defender se mas pora fazer
 danyo asus enemigos
 Et apparellados de osar morir
 por defender sus libertades
 Et auian dos maneras
 de gentes vezinas et alos vnos
 clamauan uocens que agora
 son clamados bascos et alos 
 otros clamauan magos que
 agora son dichos estremadanos
 Et quando plego el emperador
 octauiano aplego
 sus huestes cerca la ciudat
 de sigisama et partio las en
 tres companyas et eran tantos
 que cerco cantabria Et los
 cantabrios et los esturianos
 sallieron a ellos et dieron
 les tanta guerra et tan
 luengo tiempo que fueron en
 grant periglo octauiano et
 todas sus gentes pero ala
 fin non guardando se los
 de cantabria dela costera dela
 mar es asaber desde el lugar
 de fuente Rabia enta gallicia et
 toda la costera de gallicia ni
 

[ 84v ]
  
 los esturianos ni los gallegos
 ni recelando se que de aquella
 partida les uiniesse danyo
 mando octauiano mouer
 del seno dela mar de spanya
 por la costera dela mar la
 flota conel mayor poder
 delas companyas et arribaron 
 enla costera delas partidas
 de Viçcaya que eran
 dius el senyorio de Cantabria
 Et aquellos por mar et octauiano
 por tierra pensaron de escometer
 los de cada part
 mas supieron lo los cantabrios
 et sallieron a ellos
 çerca de vnos montes en
 vn lugar que dizen atea ⁊
 dieron alli batalla campal
 muyt cruel mas ala fin
 fueron vencidos los de cantabria
 Et alçaron se alli en vn
 mont tan fuert que non
 auien por do los pudiessen
 entrar Octauiano pero los
 tuuo alli çercados tanto
 fasta que se perdieron todos
 los mas dellos Et desque
 huuo el Emperador destruydo
 estos cantabrios en aquel
 lugar leuantose de alli et
 fuesse çerca de vn castiello que
 auia en aquella tierra que auia nonbre
 roçillio et los del castiello
 tuuieron sele grant tiempo
 mas ala fin entro los et priso
 el castiello et lo desfizo todo
 Et mientre que esto se fazie
 auia el enuiado a antiscio ⁊
 a firmio dos grandes Capitanes
 delos suyos alas çagueras
 tierras de gallicia que yes
 el cabo de spanya do se acaban 
 las prouincias de spanya enel
 grant mar occeano Et los
 gallegos non se quisieron dar
 al Emperador octauiano por
 aquellos Capitanes Et ellos los
 escometieron de batalla et
 huuieron entre ellos muchas
 batallas et muyt fuertes et
 continuada guerra et fuert
 Et ala fin vencieron aquellos
 capitanes de octauiano alos 
 de gallicia Et desque los gallegos
 fueron vencidos alçaron se en vn monte que
 auia nombre medulio et
 es çerca del Rio munyon et
 segunt creyen las ystorias tienen
 que se clama medulo
 por el mont que esta cerca de
 mendonyedo por do ha la ciudat
 esti nonbre Et antistio ⁊
 firmio cercaron les todo aquel
 mont de uall al derredor Dize
 orosio que tenia .xlv. vezes
 mil passos al derredor Et la
 gent de aquella tierra era muyt
 cruel de natura et fazedores
 

[ 85r ]
  
 de muchos males Et desque
 se vidieron cercados et menguados
 de uiandas pora tener
 se luengo tiempo en sitio Reconocieron
 que eran tan pocos en
 numero que non eran pora
 sallir a batalla con lures enemigos
 et acordaron entresi
 queles era mas sano a lur honor
 et a lur franqueza de matar
 se todos entresi los vnos con
 fuego et los otros con fierro
 los otros con veneno que
 no de Rederse a sus enemigos
 por que gloriosa cosa es a
 morir en franqueza et uituperosa
 cosa es de beuir en seruitut
 Et asin lo fizieron que todos
 se mataron enla manera de
 suso scripta. Delo que contecio
 enel .iij. anyo del imperio
 de Octauiano. 
 Enel .iij. anyo del imperio
 de octauiano desque
 huuo vencidos la vna
 partida delos cantabrios et
 delos esturianos et delos gallegos
 segunt que de suso auemos
 oydo enuio cuentra los
 otros lugares de cantabria
 et esturias qui eran encara
 Rebelles alos quales se eran
 Recullidos los qui eran escapados
 delas otras batallas 
 et cuentra las otras tierras de
 sus vezinos los quales les
 vinian en ayuda El Emperador
 enuio tres capitanes suyos
 con sendas legiones et andauan
 todos tres perdidos cada
 uno a su part Et tantost
 que aquellas gentes supieron
 que vinian los Romanos
 cuentra ellos aiuntaron se en
 uno et fizieron se grant huest
 Et asentaron cerca de vn
 mont de aquella tierra que ha
 nombre austuria Et maguera
 quelos Romanos eran muyt
 grant poder tenian los cantabrios
 et los esturianos et
 gallegos et las otras gentes
 que les ayudauan asaç de
 poder pora vencer los et desbaratar
 los sino por las grandes
 maestrias et decepciones
 et auisamientos quelos Romanos
 auian en lures guerras 
 Por quelos Romanos
 asi como aquellos que en iuuentut
 eran nudridos et
 instruydos enla sciencia de
 ordenaciones de guerras et
 decepciones de batallas vsauan
 mas de saber que de poder
 Por la qual cosa vincieron
 todos los principes et prouincias
 del mundo et los
 sometieron a lur senyoria
 Et por la traycion delos suyos
 

[ 85v ]
  
 mismos que ni huuo
 algunos que por auaricia
 et por fuyr delos periglos de
 la muerte sosmetieron asy
 en seruitut et vendieron lur
 honor et lur fama et lures
 companyones et lur patria
 Por la qual Razon los cantabrios
 fueron vencidos et
 los Romanos huuieron la
 victoria Et bien fueron maluados
 traydores aquellos qui
 fueron ala muert de gloria
 et de honor por uender lur
 fama et lures amigos et lur
 patria Et vencieron los et
 destruyeron la mayor partida
 dellos Et asin los que fincaron
 andaron a grant priessa
 por la tierra et plegaron
 grandes companyas et fizieron
 se grant huest Et sallio
 cuentra ellos Cario que era
 vno de aquellos Capitanes de
 los Romanos et combatio
 se con ellos et huuieron grant
 batalla et perdieron se alli muchos
 delos Romanos Mas
 ala fin vencio Cario Et vna
 partida que escaparon de
 aquella batalla delos Cantabrios
 fuyeron et se Recullieron
 en vna uilla que se clamaua
 la ora Arlancia Et Cario
 de continent fue de çaga dellos
 con su caualleria et los cercaron
 en aquella uilla Et los caualleros
 de Cario dauan fuego
 ala uilla por cremar la
 con los cantabrios Mas
 Cario les fizo mandamiento
 que non lo fiziessen et de continent
 amataron el fuego
 La ora las gentes que eran
 en la Ciudat et todos los otros
 de aquella tierra dieron se al emperador
 Et de alli auant fincaron
 sosmesos al imperio Et
 leyese en las ystorias que Cario
 enuio a dezir a octauiano si
 cremari la ciudat Et octauiano
 le enuio a dir que non
 que el queria que fincasse
 entrega et sana por quela pudiesse
 el lexar por testimonio
 delas batallas et delas conquistas
 que en espanya auia fecho
 aquella vegada Et dize Orosio
 que aquesto fizo octauiano
 que puesque vio quela
 gloria dela guerra et delas
 batallas era suya et sus gentes
 auian conquerido lures
 enemigos por fuerça de armas
 non quiso que se fiziesse
 crueldat cuentra aquellos que
 eran conqueridos por fuerça de
 armas que no se podian defender
 et quiso mostrar su
 clemencia en aquellos dela
 

[ 86r ]
  
 ciudat que non se podian defender
 por que mostrase la Ciudat
 testimonio de su clemencia
 Que octauiano era cruel a
 los poderosos et clement alos 
 que non se podien defender
 en aquella Ciudat por que assin
 como la batalla que fue çerca
 de alla fue de grant nombre
 que asin fincasse la ciudat
 en su buen estado Et por la
 Remenbrança et memoria
 del nombre et fama de Octauiano
 Por que todos los caudiellos
 delos Romanos Como
 quier que eran cobdiciosos 
 de trasoros et de senyorios siempre
 empero quisieron auer
 fama et honor de lures fechos.
 Delo que contecio enel .iiijo.
 anyo del imperio de Octauiano. 
 Enel .iiijo. anyo del imperio
 de Octauiano
 Cesar quando vio que
 Cantabria sturias et galliçia
 eran domadas asosegolas
 quanto el millor pudo de guisa
 que el se tuuo por seguro de
 aquellas Vino se ala ciudat de
 taraçona que es en aragon
 que la ora se clamaua la segunda
 spanya en carpentanya
 Et fechas estas cosas sobre
 dichas que auedes oydo en
 las prouincias de spanya Apres
 fizieron sus capitanes por su
 mandamiento muchas
 otras batallas et conquistas
 por diuersas partidas del
 mundo et domaron muchas
 gentes ganaron muchas
 tierras asin que estando aquel
 anyo en taraçona vinieron
 le embaxadores delas partidas
 delas indias que son en
 orient otros de scocia otros
 de licia otros que se dizen
 ecos que son los orientales
 et uinieron alli los ofindos
 et los boreos que son de part
 de septentrion Et todos le
 aduxeron muchos donos
 et muchos Ricos presentes
 Et cadaunos le demandauan
 mercet de part de aquellos qui
 los enuiauan que atorgase 
 paç a lures tierras que todos
 querian seyer sus vassallos
 et seyer dius la su senyoria
 Et con aquestas nueuas huuo
 grant plazer Octauiano augusto
 Et recibio muyt bien
 los embaxadores et fizo les
 grant honor Et Recibio saga
 mentes de aquellos de fieldat et
 acullielos bien et fizoles gracias
 et dioles muchos donos
 Et enuio los contentos et alegros 
 a lures tierras et atorgo
 

[ 86v ]
  
 les todas las cosas por que
 ellos eran enuiados Et enuio
 los a sus lugares Et dize paulo
 orosio sobre aquesto que
 aqui torno la tierra de orient
 ala tierra de occident ala honrra
 que della Recibio Car asi como
 la mandaderia delos de
 gallia et delos spanyoles
 que son en europa et partida
 de occident fue enuiada
 a alexandre a babilonia que
 yes en orient por demandar
 le paç et conocer le senyorio
 Asi los mandaderos delas
 gentes de orient et delos africanos 
 et de septentrion
 vinieron a octauiano Cesar
 a spanya que es enlas partes
 de occident por aquella Razon
 misma.
 Jncident 
 Enel dicho anyo .iiijo.
 del imperio de Octauiano
 Començo la ora
 que enel tiempo passado contauan
 del anyo de olimpiades que
 eran Ciertos iuegos en grecia
 los quales eran ordenados
 en Reuerencia de ciertos
 dyoses et solian se fazer en
 ciertas montanyas Et la
 Ora començo por aquesta Razon
 que segunt dize sant luch
 en su euangelio Queriendo
 saber octauiano Cesar el numero
 delas Regiones et delas
 prouincias et delas ciudades
 et delos castiellos et delos cabos
 de companyas et delos hombres
 singulares del mundo mando
 fazer vn tal edicto o statuto
 que fuesse scripto todo el
 et que cada uno se aplegasse
 en lur Ciudat et que cada uno
 manifestando el nombre de
 la prouincia Ciudat et familia
 suya dasse al Regidor dela prouincia
 .j. dinero de argent que valia
 .x. dineros usuales dela moneda
 corrible Et por esto era
 dicha que segunt la interpretacion
 o ethimologia del
 uocable quiere tanto dezir
 como auer moneda segunt los
 deriuadores Et nota quela ora
 començo antes que el anyo
 dela incarnacion .xxxviij. anyos
 segunt el conto Et asi como
 el anyo dela incarnacion se
 muda anyadiendo vno mas
 en la fiesta de sancta maria del
 mes de março asy la ora se
 muda creciendo vno enel mes
 de ianero enel primer dia.
 delos fechos del Anyo quinto
 del imperio de Octauiano.
 

[ 87r ]
  
 Enel .v. anyo del imperio
 de octauiano que
 andaua la ora en dos
 dio el Emperador Cesar sus
 leyes alos spanyoles de todas
 las quatro prouincias que
 se clamauan espanyas son
 a saber celtiberia Caepentanya
 Lusitania et Betica. Et mando
 atodos que viniessen en
 una manera de ley et por
 vnos fueros Et aquel anyo
 mismo torno por marco
 lelio et otros sus mandaderos
 La prouincia de Cantabria
 et todas las prouincias de gallicia
 tributarias a Roma
 delo que contecio enel .vio.
 anyo del imperio de Octauiano. 
 Enel anyo .vj. del imperio
 de Octauiano
 que andaua la ora
 en .iij. Octauiano Cesar huuo
 asosegada toda spanya
 tan bien la partida que yes
 enta occident dius el senyorio
 de Roma Enesti anyo mismo
 estando ahun Octauiano
 en taraçona por ordenar delas
 prouincias de spanya vinieron
 le embaxadores de Roma diziendo
 que los Romanos le
 dauan toda la senyoria et la
 potestat de Roma que non
 que en su tiempo hi huuiesse
 senadores Et octauiano
 les Respuso que el agradecia 
 mucho alos Romanos lur
 buena uoluntat hi el dono que
 le enuiauan Mas que el
 non aceptaua nin Recibia
 el dono que el no queria tirar
 a Roma el senado ni alos 
 senadores la potestat que antiguament
 auian acostumbrado
 auer Por que queria mas
 beuir con consello delos senadores
 que por consello de persona
 vna sola Car poder et
 uoluntat turbauan toda buena
 obra Et leyese enlas ystorias
 que quando Octauiano
 huuo sosegado spanya dius
 el senyorio de Roma Et huuo
 ordenado cierto tributo que cada
 prouincia pagasse cascun anyo
 a Roma Et ordeno ciertos
 Regidores et gouernadores en
 cadauna delas .iiijo. prouincias
 de spanya Et ordeno que todas
 las .iiijo. prouincias se Rigiessen
 por vna ley et un fuero et
 deyuso vnas costumbres Et esti
 Regimiento duro en spanya
 algunos anyos que estudieron
 en paç et en sosiego dius
 el senyorio del Emperador octauiano
 Et desque huuo todas
 estas cosas fechas el Emperador
 

[ 87v ]
  
 fuesende a Roma
 et enel camino trobo sobre
 el Rose alli do es leon que
 eran muchos lugares chicos
 et derramados et valos
 aplegar todos en vno et fizo
 hide vna grant Ciudat ala
 qual puso nombre leon Et
 en aquel tiempo viana era vna
 grant Ciudat et dentro poco
 tiempo sobrepuyo leon a viana
 en grandeza por las muchas
 gracias et libertades que el emperador
 dio a Leon Et de alli 
 partiosse et fuesende en Roma
 do fue Recollido con grant
 honor et con grant trihunpho
 Et se alegraron conel
 mucho todo el pueblo et
 todas las gentes Et como
 lo clamaron en las venidas
 la vna uegada Cesar et la otra
 Emperador et la otra augusto
 Aquella uegada lo quisieron
 clamar senyor de todo el mundo
 por que auia sosegadas
 todas las prouincias de spanya
 et de todas las otras tierras dius
 su senyorio mas el non lo
 quiso consentir Et estando
 vn dia en su solaç vno delos
 iuglares que stauan deuant
 el fizole vn cantar enel lenguage
 de Roma Et entre todas
 las otras cosas quey puso
 hi dixo vna Razon que quiere
 dezir en nuestro lenguage o
 que derechurero senyor et
 que buen octauiano Cesar
 augusto senyor de todo el
 mundo Et las companyas
 que alli estauan alegraron se 
 mucho del cantar del iuglar
 mas octauiano que huyo
 aquesto fizo con la mano et con
 la cara senyales a todos que
 callassen et defendioles que
 aquellas lohores et aquellas leusengerias
 que no las dixiessen
 del Car mudar se poria
 el tiempo et seyer sin honrra Et
 otro dia como prophetando mando
 por toda la Ciudat que qual
 quiere quelo clamasse senyor
 de todo el mundo que auria
 su yra et que por aquello perdria
 el cuerpo Mas quien asi lo
 quisiesse clamar quelo clamasse
 senyor apres el senyor del
 mundo et esto les mandaua
 el por que sus fillos et los
 otros que enpues ellos viniessen
 asin clamassen a
 los Emperadores que Regnarian
 depues del.
 Apres vidiendo el pueblo
 Romano que
 octauiano era de tanta
 bondat et bien aventurança
 

[ 88r ]
  
 et de tanta paç que todo el mundo
 auia fecho tributario a Roma
 dixieron atu queremos
 adorar como dios que si tanta
 diuinidat no fuesse entu no
 te uendrian las cosas asi prosperas
 como vienen La qual cosa
 el no atorgando demando tiempo
 que pudies delibrar Et
 fizo venir deuant si sibilla tiburtina
 et los sauios alos quales
 el Recito lo quelos senadores
 auian fecho La ora sibilla
 dayuno por .iij. dias et apres
 del tercero Respondio al Emperador
 quando el dia del iudicio
 sera estos senyales se mostaran
 la tierra sera mullada de
 sudor. del cielo venira vn Rey
 por los sieglos es deuenidor
 es a saber en carne present por
 que iutgue el mundo Sepas
 que la ora veran a dios el fiel
 et el infiel et ueranlo alto con
 los sanctos al qual ya en aquel
 termino las animas ensemble
 con la carne se presentaran
 las quales el iutgara quando el
 mundo parecera yermo et non
 laurado entre grant multitut
 de spinas La ora echaran
 desi los hombres los simulacros
 et todas las Riquezas
 El fuego cremara la tierra et
 la mar et el cielo Aquel Rey
 inquiriendo descendera al infierno
 escuro et crebantara
 las puertas de aquel Et la
 ora seran en Claredat todos
 los sanctos qui alli seran trobados
 los culpables seran liurados
 al fuego et ala flama et alli 
 cremaran eternalment La ora
 cadauno manifiestara los
 fechos escondidos et los confessara
 Et dios la ora manifestara
 los secretos delos coraçones
 a luç La ora seran los
 ploros et los strenymientos
 delos dientes El sol se escurira
 Et las estrellas del cielo caeran
 El cielo se Regirara Et la
 luna perdera su splendor las
 montanyas se abaxaran et
 los valles se alçaran noy
 aura enlas cosas delos hombres
 alteza ninguna por que
 los campos et las montanyas
 et la mar todo sera ygual et
 todas las cosas çessaran Et
 las piedras se crebantaran
 et se combatran Et las fuentes
 et los Rios ensemble cremaran
 Et enuiara terrible
 son et tristo de alto por trompas
 Et la tierra dando gemeços
 mostrara el mundo miserable
 et peccador mostrara los
 diuersos treballos Et la
 ora mostrara la tierra el escuro
 

[ 88v ]
  
 infierno Alli los Reyes
 se presentaran ensemble deuant
 el senyor Cayera del
 cielo fuego ensemble con
 mucho sufre Et dichas sibilla
 aquestas paraulas
 de continent el cielo se hubrio
 Et vna grant Resplandor
 deuallo sobre Cesar Et vido
 enel cielo vna uirgen muyt
 bella estant sobre el altar la
 qual tenia vn ninyo enlos
 braços et el estando asi mucho
 marauellado huyo vna
 uoç qui dixo Esti altar del
 fillo de dios es el qual inclinando
 se ala tierra lo adoro
 La qual uision el Reconto
 alos senadores dela qual
 ellos se marauellaron mucho
 Esta vision fue enla
 cambra del Emperador enel
 Capitolio do agora es la eglesia
 de sancta maria de araceli do los
 frayes menores ara habitan
 segunt dize fray martin.
 Jncident 
 Non se troban en ningunas
 ystorias que
 guerras se fiziessen en
 spanya desde la paç del tiempo que
 Octauiano Cesar agusto partio
 de espanya entro al tercer
 anyo del imperio de nero
 Por que parece que espanya
 stuuo todo aquel tiempo dius
 obediencia del pueblo de Roma
 en paç hi en amistat.
 Aqui comiença el tercero libro
 delas gestas et memorables
 fechos de tiberi Emperador
 el qual fue hombre
 muyt sabio et iusticiero et
 delas sus costumbres et maneras
 et dela semblança de su perssona et dela su muert. 
 Tiberio
 Cesar el
 qual fue
 clamado
 Claudio
 tiberio
 nero Rigio
 el imperio
 .xxiij. anyos car antes
 dela passion de ihesu xpisto Rigio
 el imperio .xviij. anyos et apres
 dela passion de ihesu xpisto .vo. anyos
 Aquesti tiberio es estado
 fillastro sobrino et yerno et
 fillo adoptiuo de Cesar agusto
 et fue hombre sauio enel fecho
 delas armas et bien afortunado 
 fue hombre scient et de bella
 parleria Mas era hombre
 fuert capteloso Car muchas
 vegadas mostraua que non
 queria alguna cosa la qual
 queria con grant coraçon Como
 fues yrado alos amigos
 Et alos enemigos se mostraua
 

[ 89r ]
  
 fuert alegre Todos tiempos
 a yantar o a cenar proposaua diuersas
 questiones alos sauios
 et alos philosophos los quales
 todos tiempos auia con si A don
 cauallero fizo tirar la cabeça
 por tal como auia tomado vn
 pago del su huerto. Por sancto
 que fues el dia non cessaua
 de punyr et de dar pena alos 
 hombres criminosos a todo
 hombre que fues acusado deuan
 el tenia buena fe mas todo crimen
 punia asi como si fues
 capital Los hombres lagoteros
 esquiuaua fuert Et como
 vn hombre le estuuies deuant
 aginollado el qual lo queria lagoteiar
 esquiuo lo fuert et fizo
 lo caeyer de cuestas Bien
 que el fues hombre sospechoso
 non preciaua res los escarnios
 o si alguno faulaua de el
 mal Et como fues hombre
 firme et pascient dizia que enla
 ciudat franca deue auer francas
 lenguas Et era asi cortes
 que marauellosament clamaua
 et honrraua los hombres
 et con grant humilitat
 En la cort iamas no entraua
 todo solo Tiberio fue hombre
 fuert temprado en tomar los
 bienes delos pueblos En como
 los capitanes delas suyas
 prouincias le escriuiessen et
 le pregassen que delos pueblos
 leuasse mayores ayudas
 que non fazia Respuso con
 grant yra que no lo auia dios
 fecho Emperador por agreuiar 
 el pueblo mas por defenssar
 et por gouernar aquel
 Et como le dixiessen que por
 que non mudaua mas amenudo
 los Regidores delas
 prouincias Respuso et dixo
 asi acrecentamos et Regimos
 bien nuestros pueblos como tardi
 mudamos nuestros oficiales
 Et dixo atal exemplo.
 sobre las camas de vn hombre
 malaut estauan muchas
 moscas et vn hombre que
 passaua deuant el malaut
 esquiuo las moscas por piedat
 et crida et hombre malaut
 et dixo que grant mal
 le auia fecho car las moscas
 que auia esquiuadas ya eran
 plenas et las que uendrian
 serian uazias et fer le hian
 mas mal quelas primeras las
 quales sintia poco Por semblant
 dixo el emperador como
 los oficiales son fartos et plenos
 delas Riquezas mas ligerament
 obran Mas como
 nueuament entran enlas prouincias
 beuen se la sangre de
 

[ 89v ]
  
 los pueblos por tal que sean
 Ricos Aquesti tiberio como
 fues bel faulador et pleno
 de doctrinas mathematicas
 era mal gracioso a muchas
 personas por algunos 
 senyales que guardaua en
 las manos et en los dedos
 Tiberio fue grant de su persona
 amariello de color conuinientment
 bello auia el
 cuerpo amplo et bien Rebusto
 et era amplo en los
 pechos et en las espaldas.
 Mas fuert era dela mano
 ezquierda que dela derecha
 asi auia los dedos fuertes que
 vna poma verde fazia tornar
 quasi en agua auia los cabellos
 luengos et la cara
 fuert honesta la cabeça auia
 fuert et faulaua bien et poco
 Los ollos auia grandes
 et claros et tan claros que en
 tiniebras uidia El esguart
 auia vn poco ergulloso en
 el comer era temprado mas
 algunas vegadas era deseoso
 de beuer vino Era clamado
 nero por los iuglares
 car no los amaua por excellencia
 Era clamado claudio
 biberio mero Et era de tan
 grant sauieza que mellor
 Respondia sins prouision
 que farie otro hombre con
 prouision Era en aquel tiempo vn
 duch Cabeça dela caualleria
 el qual enganyo vna fembra
 bella et noble la qual auia
 mucho amada por la manera
 que se sigue Tracto el duch
 quelos sacerdotes de nubis dixeron
 ala fembra que el dios
 de mercurio amaua mucho
 la suya belleza et que auia
 mandado alos dichos sacerdotes
 que dixessen alla dicha
 muller que viniesse al templo
 et que aqui durmies toda
 sola La qual cosa la muller
 cumplio de uoluntat de su padre
 et de su marido Et durmio
 toda sola enel templo et el dicho
 duch ala noche mudosse
 de uestiduras et durmio Carnalment
 con la dicha muller
 Et como la dicha muller fues
 uergonyosa dela obra que
 auia fecha el dicho duch le
 dixo exemplos del dios Jouis
 et delos otros dioses por
 quela muller se fue alegrament 
 al marido Et huuieron los
 parientes grant goyo del
 adulterio Apres algunos dias
 como el dicho hombre que
 auia yazido con la muller
 trobas aquella Et dixo a ella
 tu eres alegre como el dios
 

[ 90r ]
  
 anubio ha dormido contigo
 pues que tu non has negado el
 tu cuerpo alos dioses no lo deues
 negar alos hombres Car
 los dioses non han verguenya
 de comunicar a nos otros las
 suyas formas et los sus nombres
 Et como la dicha muller
 se uidies escarnida clamosse
 a su marido et el marido intimo
 el fecho a Tiberio por que
 tiberio tomo los sacerdotes et
 dioles turmentes diuersos
 et ellos confessaron la uerdat
 por que Tiberio dio muert
 alos dichos sacerdotes Et la
 ydola fizo echar en tibol Et de
 aquesta ystoria parla el maestro
 delas ystorias escolasticas
 que dize que la ydola auia
 cabeça de perro et era sin barba 
 Enel anyo tercero de tiberio
 Titulinio murio a patras
 del qual titulinio faula
 sant geronim en la epistola
 de pauli que auia asi dulces
 paraulas como la leche Et
 aqueste titulinio fue un grant
 ystorial dius la senyoria de
 Tiberio se partieron delos
 Romanos parmonia francia
 armenia et messia Aquesti
 Tiberio mando venir do el
 estaua muchos Reyes et no
 los dexo tornar en lures tierras
 entre los quales archilau
 Retuuo en Capadocia et del
 Regno suyo fizo prouincia Aquesti
 Tiberio Remouio
 anuo Rufo el qual Cesar
 agusto auia enuiado procurador
 en iudea Et instituyo et
 ordeno hide procurador valerio
 griego el qual començo
 publicament vender el sacerdocio
 car segunt que dize iosefo
 eusebio et el maestro de
 las istorias escolasticas valerio
 tiro del sacerdocio anna
 et fizo bispe ismael Et apres
 pocos dias fizo bispe eleazar
 fillo de anna Et apres anna
 fizo bispe cayfas el qual cayfas
 con su suegro dieron dineros
 alos Romanos et tuuieron
 el sacerdocio fizieron contra
 el mandamiento de dios que
 auia mandado a moyses que
 dize que el sobirano bispe
 aqui seria untada la cabeça
 con olio dela consagracion
 de su vida fues bispe Por que
 pareçe que en aquel tiempo el sacerdocio
 non lo Regian mas
 esquinçauan lo Et tiberio
 apres de diez anyos segunt que
 dize el maestro delas ystorias
 fizo procurador en iudea poncio
 pilato el qual era de leo en
 francia Et pilato viuiendo
 

[ 90v ]
  
 en iherusalem leuo con si la statua
 fecha por el emperador Cesar
 dela qual cosa como murmurassen
 los iudios posose
 pilato en su cadira Et auie
 en derredor desi hombres darmas
 quelo guardauan et menazo
 alos iodios queles darie
 muert si mouien pelea Et los
 iodios mas amauan morir
 que crebantar las leyes de
 lures padres de que pilato
 fue fuert marauillado et mando
 que la dicha statua fues
 leuada del templo Et uidiendo
 pilato quela ciudat de iherusalem
 auie grant defallimiento
 de agua tomo delos
 dineros del templo la qual
 cosa non deuie fazer et fizo
 canales et obro por do uinies
 la agua ala Ciudat Aqui
 contrastaron mucho los Jodios
 por que pilato ne mato
 muchos Et los iodios
 sobre aquesto enuiaron messageria
 al emperador Cesar et
 acusacion contra pilato Et
 cesso la obra en aquesti lugar
 Josepho qui era iodio dio
 de ihesu xpisto atal testimonio
 fue enel tiempo de Tiberio ihesu
 sauio varon si es deuida cosa
 nombrar lo varon el qual
 fizo muchas cosas marauellosas
 et fue doctor de aquellos
 qui uolenterosament huyen
 uerdat Et aiusto asi et a su
 predicacion muchos iodios
 et muchos gentiles aquesti era
 ihesu xpisto Et como pilato a
 instancia delos nuestros padres
 mandasse que el dicho ihesu
 fues posado et muerto en cruz
 aquellos quelo amauan non lo
 dexaron los quales auien perseuerado
 conel fasta la muert
 Et el tercer dia apres dela su
 muert el dicho ihesu Resuscito
 de muerte a vida car asi
 lo auien prophetizado los sanctos
 prophetas qui del auien parlado
 Et nos sabemos que el
 nombre et el linage delos xristianos
 qui del son deuallados
 sta et perseuera enel dia present
 Aquesti tiberio huuo vn fillo
 el qual auia nombre druso el
 qual druso huuo vn fillo qui
 huuo nombre tiberio Et el dicho
 emperador encara huuo
 vn hermano qui huuo nombre
 germanico qui engendro
 Gayo En tiempo de tiberio apres
 la muert de philipo thetrarca
 herodes agripa fillo de aristobolo
 fillo mayor de herodes
 qui fue cauallero fuert valient
 et de grant coraçon bien
 que fues pobre vino en Roma
 

[ 91r ]
  
 por tal que se procuras alguna 
 thetrarchia o Capitaneria
 segunt que dize el maestro
 en las ystorias Et como tiberio
 fues informado mando
 que fues companyon de su
 fillo qui auie nombre druso
 Et era herodes fuert liberal
 et de grant coraçon Et tiraua
 asi mucho los Romanos
 por amor delos quales
 despendia largament por que
 cayo en grandes deudos Et
 como fues muerto el dicho
 druso fillo de tiberio el padre
 echo de su casa todos sus companyones
 por tal que no
 le tornassen a memoria la
 muert de su fillo Et herodes
 cayo en desperacion et venido
 en iudea Reculliosse en
 vna torre do se encerro por
 tal que alli muries de fambre
 La qual cosa como la
 huies oyda la su hermana
 que auie nombre herodias
 la qual era muller de herodes
 thetrarca Reprendiolo de
 aquesto que auie fecho et
 prego su marido que le diesse
 vida la qual cosa fizo et enuio
 lo en tiberiade et diole
 vida et ostal Et como herodes
 thetrarca fues uenido
 en tiberiade et huuies yantado
 alegrament et huuies bien
 beuido dixo con verguença
 palauras a herodes agrippa
 el qual comie conel Et torno
 le a memoria que el le auie
 dado vida como muries de
 fambre de que herodes agrippa
 huuo grant uerguença et
 grant dolor et tornose en Roma
 et fue fuert honorablement
 Recebido por Tiberio et fue
 fecho companyon por tiberio
 al fillo qui era de diuso el qual
 auie nombre gayo Et vn dia
 estaua herodes en vna carrera
 con gayo Et dixo herodes
 al dicho gayo plazies a dios
 que yo vidies aquesti hombre
 uiello muerto et atu senyor
 del mundo aquesta palaura huyo
 el carretero et intimo la
 a tiberio Tibero qui era hombre
 sauio dissimulo la palaura
 Et vn dia como el carretero
 fues trobado en algunt 
 crimen Tiberio lo fizo meter
 en carcel Et vn dia tiberio et
 herodes yuan en semble por
 vn lugar que auie nombre
 ypodromo et teniense por las
 manos et Tiberio clamo su
 carcelero et fizo meter a herodes
 en la carcel Et como herodes
 fues en la carcel vn dia
 estaua de cuestas a vn arbol
 

[ 91v ]
  
 el qual auie vn bufo et dixo
 a herodes vn hombre que
 era cerca del herodes ayna seras
 deliurado et seras tan grant
 hombre que todos tus amigos
 auran enuidia de ti et
 morras en grant prosperidat
 Mas como tu ueras aquesta
 aue sobre la tu cabeça ayas
 senyal que ayna deues morir
 Et Tiberio fue greument
 malauto et como pensas que
 ayna morria querie fazer
 emperador su fillo tiberio mas
 como los missageros trobassen
 primerament gayo fizo lo
 emperador Et pilato fue acusado
 a aquesti Tiberio que auie
 las ymagines traydas al
 templo et que muertos
 innocentes Et quelos dineros
 del templo auia espendidos
 en vsos del pueblo et que
 dela scuela solepne del sobirano
 sacerdot auia pora si
 fecha casa en tanto que el
 preuere non podia entrar
 en la dicha casa si la entrada
 suya no pagasse con dineros
 por que el dicho Tiberio al
 dezen anyo dela suya procuracion
 enbio en exilio a leon
 el dicho pilato enel qual lugar
 Rigio el imperio Gayo
 El dicho pilato se mato con
 su propria mano Aquesti pilato
 enuio letras delos miraglos
 dela passion de ihesu xpisto
 et dela su Resurreccion Et de
 los miraglos que fazien los
 apostolos et los dicipulos
 de ihesu xpisto por los quales
 miraglos se mostro que ihesu
 xpisto era uerdadero dios Et
 aquestas letras enuio a Tiberio
 et a claudio por que como tiberio
 huuies oydo faular de
 los miraglos de ihesu xpisto antes
 dela su passion car a .xix.
 anyos del su imperio murio
 ihesu xpisto por que el fizo Relacion
 alos senadores de aquesto
 que auie visto et oydo Et
 mando que confessassen que
 ihesu xpisto es dios mas aquesto
 no quisieron fazer los senadores
 diziendo que no les ne
 auie dada honor primerament
 car ellos lo deuieren auer sauido
 primerament E dizien que
 ihesu era mucho ergulloso
 por tal que non auie quesido
 auer companya de algunos 
 dioses Et dize eusebio et
 terculia que aquesto fue fecho
 por diuinal dispensacion.
 por tal que fues mostrado a
 los hombres quela diuina potencia
 no ha menester fauor
 humanal Et Tiberio prometio
 

[ 92r ]
  
 que darie muert a aquellos
 qui persiguirian los seguidores
 de ihesu xpisto dize sant ysidoro
 enel sezen libro delas etimologias
 que en tiempo de
 aquesti Tiberio vino deuan el
 vn maestro de uidrio qui daua
 tal tempre al uidrio que
 el era fusible et se podie obrar
 et adobar asi como si fues plomo
 o estranyo Et el dicho maestro
 venido deuant el emperador
 tomo la copa de uidrio en
 que beuie el emperador el lanço
 la en tierra et la copa se quebro
 en pieças menudas et el maestro
 con su martiello adobola
 et torno la entera la qual cosa
 como la huuies vista el emperador
 demando al maestro si algun 
 hombre sabie aquel tempramiento
 et dixo con sagrament
 que no Et el Emperador
 mando que el dicho maestro
 fues degollado et dixo que si
 el dicho tempramiento era
 sabido por las gentes el oro
 et el argent et los otros metales
 no valdrien Ren Et
 dize sant ysidoro enel lugar
 allegado que si los vaxiellos 
 del uidrio no se crebauan mas
 ualerien que oro ni argent
 Et como el dicho Emperador
 Tiberio con grant fauor
 huuies mandado alos senadores
 que tuuiessen ihesu xpisto
 por verdadero dios no quisieron
 tener su mandamiento
 Et fueron por dios punidos
 Car dios ordeno que el dicho
 Tiberio qui era simple et benigno
 se mudo en tirano
 maluado et cruell Et assi
 como bestia saluage mando
 que fuessen degollados muchos
 delos senadores et muchos
 ne esterro et en uidas
 dexo los hombres sin pena
 Et el dicho Emperador auie
 esleydos por conselleros .xx.
 hombres alos quales trobo
 diuersas occasiones et todos
 los fizo degollar por que los
 senadores mandaron que todos
 los xpistianos fuessen degollados
 Et el dicho Tiberio
 dio muert a çiano prefecto de
 Roma et asus fillos et a sus
 nietos Por que el dicho çiano
 auia contrastado principal
 ment que ihesu xpisto no fues
 tenido por verdadero dios.
 por que ordeno dios que aquellos
 que por ihesu xpisto no quisieron
 seyer saluados por el Emperador
 fuessen degollados dius
 aquesti Tiberio Enuidio poeta
 murio en su esterrament
 Quinto acterio et Cassio
 

[ 92v ]
  
 seuero qui fue bel faulador
 florecieron en aquel tiempo Et nascio
 satirico poeta Et como
 Tiberio con grant furor hombres
 iustos et peccadores huuies
 muertos murio en champania
 por muert comuna.
 Et de aquesta muert huuo grant
 goyo todo el publo Mas honorio
 solitario dize que con
 uenino murio Tiberio murio
 a .lxxxiiijo. anyos de su
 edat et a .xxiij. de su imperio
 Car antes dela passion de ihesu
 xpisto Rigio el imperio .xviij.
 anyos. et apres la passion de
 ihesu xpisto .vo. anyos Murio el
 anyo de ihesu xpisto .xxxviijo. aqui
 comiença el quarto libro delos fechos
 memorables et del grant coraçon
 et fortaleza de traiano emperador et dela su iusticia. 
 Traiano
 vlpio
 Rigio
 el imperio
 .xix.
 anyos
 et .vij.
 meses
 et .xx. dias
 Et començo el su imperio
 enel anyo de nuestro senyor .Cj. a
 nue anyos del pontificado de
 sant clement Traiano fue
 nascido de padre et de madre
 qui eran de espanya fue nodrido
 en ytalia et en francia
 en vn lugar que se nombra
 agripina fue fecho emperador
 Traiano apres Cesar augusto
 crecio mucho el imperio de
 Roma car apres alexandro
 macedonico El dicho Traiano
 metio naues enla mar
 Roya et fue alas indias et
 subiugolas al imperio de Roma
 Atodas las prouincias se
 mostraua egual et amoroso
 muchas vegadas yua por saludar
 et por visitar sus amigos
 alos malautos yua por
 uisitar secretament Atodos
 era liberal et cortes De Traiano
 se leye en la vida de sant
 gregorio que vna uegada
 Traiano partia de Roma et
 yua por combatir sus enemigos
 et vino deuant el vna
 muller viuda con lagrimas
 et dixo le con grant dolor emperador
 priego te que fagas ueniança
 del mi fillo innocent
 el qual me han muerto Et
 dixo el Emperador si yo torno
 sano yo fare aquesto que demandas
 Et dixo si tu mueres
 en la batalla qui veniara la
 muert de mi fillo Respuso
 Traiano aquel Emperador qui
 sera apres de mi Et dixo la
 

[ 93r ]
  
 uiuda que aprouechara a
 tu si otri me fa iusticia dixo
 el Emperador certas no res et
 dixo la viuda mas vale que
 tu fagas ami iusticia et no
 des a otra persona el buen gualardon
 que tu deues auer por
 que el Emperador mouido a piedat
 deuallo de su cauallo et
 alli mismo do estaua fizo veniança
 dela sangre del hombre
 innocent En otro tiempo se esdeuino
 que el fillo de traiano
 Emperador como caualgas por
 Roma fizo correr su cauallo
 et en la cossa el cauallo mato
 con los piedes el fillo de vna
 uiuda la qual como con ploros
 huuies intimada la muert
 de su fillo a Traiano el dicho
 Traiano queria fer matar
 su fillo mas la muller
 noy consintio allegando que
 por la muert del fillo del Emperador
 su fillo no Resuscitarie
 por quelo pregaua quele dies
 uida Et por semblant humilment
 suplicaron los senadores
 Et vidiendo aquesto
 Traiano dio el su fillo por
 fillo alla muller uiuda al
 dio grant part de sus trasoros
 Et aquesta fue la Razon
 por que sant gregorio prego
 dios por traiano Et Respuso
 le nuestro senyor que por los
 sus priegos auia perdonado
 a Traiano la pena eternal
 Et otros dizen que traiano
 fue Resuscitado et tomo bautismo 
 et murio et gano
 paradiso Enel començamiento
 del imperio de Traiano
 passo de aquesta uida sant iohan
 apostol et euangelista
 por aquesta manera como san
 iohan euangelista huuies
 conplidos .xCix. anyos et
 fuessen passados .lxviij. anyos
 dela passion de ihesu xpisto et
 dela su natiuidat .Cij. anyos
 enel segundo anyo de imperio
 de traiano Et del pontificado
 del papa anaclet el primero
 anyo a .viijo. kalendas de iulio
 que se cuenta .xxiiijo. dias
 de iunio enel lugar de effesio
 como fuessen celebradas las
 missas sant iohan euangelista
 descendio en vn sepulcro
 el para si auia fecho fazer et
 era de çaga el altar Et subtosament
 vino vna grant claredat
 la qual cubrio sant iohan
 et el sepulcro Et como
 la lumbre et claredat fues desparecida
 trobaron el sepulcro
 pleno de magna Non deue
 nenguno pensar que sant
 iohan euangelista non seya
 

[ 93v ]
  
 muerto Car por ordenacion
 de dios todos los hombres
 deuen morir segunt que ha
 dicho sant paulo en la epistola
 delos iodios al nouen
 capitol Car ihesu xpisto es muerto
 et la uirgen maria et
 los sanctos apostoles et dos Electos
 elias et enoch qui biuen
 en parayso eternal
 por obra de ante xpisto deuen
 morir antes del iuyzio final
 es uerdat que segunt que dize
 sant ieronim en la epistola
 a paulo et eustochio algunos 
 creen que el dicho
 sant iohan qui es muerto
 verdaderament el es enel cielo
 en cuerpo et en anima
 enel qual es la Resurrection
 acabada Et el dicho sant
 ieronimo no reproba la dicha
 creença Qui quiere veyer
 complidament aquesta materia
 leya maestre nicolao
 de lira sobre sant iohan En
 tiempo de traiano esquinçauan la
 sancta eglesia los hereges delos
 quales faularon sant iusti
 philosofo et Ehireneo martir
 Et fueron los dichos hereges
 menander dicipulo de
 simon mago hebion çerinto
 et los dicipulos de nicolao
 diaquo herege et Traiano
 segunt que dize helio esperciano
 adopto por fillo helio
 adriano qui era su nieto
 el qual auia quinze anyos Et
 el dicho Traiano subiugo
 al imperio de Roma los de
 dacia et de siria Et como los
 iodios huuiessen aplegadas
 muchas companyas et gastassen
 la tierra et el Regno de Egipto
 fecha grant Rumor
 et grant conspiracion dieron
 batalla alos Romanos Et
 fueron Capitanes delos iodios
 luca et luppo Et los dichos
 iodios fueron vençedores
 et los gentiles qui eran
 fuydos dela batalla fueron se
 en alexandria do mataron todos
 quantos iodios trobaron
 Et los otros iodios qui
 auian fecha la batalla como
 vidieron aquesto con grant furor
 cremaron castiellos et villas
 et carreras et Campos de alexandria
 Et segunt que dize eusebio
 enel quarto libro dela
 ystoria ecclesiastica Como aquesto
 huuies oydo Traiano el emperador
 enuio contra los dichos
 iodios dos Capitanes
 suyos marco et turbon con
 grant fornimiento de caualleros
 et de hombres de piet et
 de uiandas Et todo aquesto
 

[ 94r ]
  
 mando meter en muchas naues
 et dentro poco tiempo passaron
 en egipto do mataron el dicho
 Capitan delos iodios el qual
 auia nombre luca el qual trobaron
 en cirenen Conel dicho
 capitan trobaron muchos
 millares de iodios et a todos
 dieron mala muert Et marcio
 Capitan de Traiano pensando
 que alos otros iodios qui
 eran en mesopotania faria semblant
 enuiaron al emperador
 queriendo saber sobre aquesto
 la suya uoluntat Por que el emperador
 como huuies ouido
 semblant pensamiento escriuio
 a lucio su Capitan que de
 present dies muert a todos los
 iodios La qual cosa fizo el Capitan
 muyt poderosament
 Et mato todos los iodios qui
 eran en mesopotania la qual
 cosa plazio mucho a Traiano
 Et fizo el dicho capitan Capitan
 enel Regno de iudea Et de
 aquesti Capitan han faulado los
 ystoriales griegos et latines.
 Et como traiano deseas que
 pudies ganar con grant nombre
 como alexandre macedonio
 todas las partes orientales
 piso con armas Et como
 fues venido a Roma et huuies
 vencido las partes orientales
 a instancia delos ydolatres amigos
 suyos mouio la terçera
 persecucion alos xpistianos et
 a todos menazo que daria
 muert al qual vino a carrera
 el bendicho sant ignaci el
 qual apres sant pere era estado
 el tercero bispe de antiochia
 Et como huuies Reprendido el
 dicho Traiano del cruel mandamiento
 que auia fecho.
 Traiano lo fizo tomar et echo
 le fierros Et mando a diez caualleros
 que lo leuassen preso
 en Roma Et como los dichos
 caualleros lo leuassen preso en
 Roma scriuio letras et epistolas
 a todas las eglesias en las quales
 confirmo todos los esleydos
 enla fe catolica Entre las quales
 letras vna ne enuio a sant
 policarpo el qual era bispe de
 Esmirna otra ala iglesia de Roma
 otra ala iglesia de siria Et
 dizia yo guerreo con bestias
 de dia et de noche et ligado por
 dos leopardos so leuado en Roma
 mas ihesu xpisto qui yo confiesso
 me guardara et me tirara
 a si Et como el Emperador
 Traiano fues vencido en Roma
 mando que el dicho sant
 ignaci con açotes de plomo
 fues açotado et con los piedes
 descalço fues sobre las brasas
 

[ 94v ]
  
 biuas et quelas feridas le fuessen
 lauadas con sal et que
 fues echado alas bestias por
 tal que selo comiessen Et dixo
 sant ignaci yo so trigo de
 ihesu xpisto que so echado entre
 los quaxares delas bestias
 et los otros dizientes por tal
 que sea molido aqui et sea
 fecho buen pan Et como traiano
 huuies oydas las palauras
 del santo martir crido
 et dixo con grant furor o uarones 
 mucho es grant la fe
 et fortaleza delos xpistianos ⁊
 la sofrença non pienso pudiesse
 seyer trobado vn griego
 el qual por el su dios sufries
 et dixies atales cosas Et dos
 leones acercaron se al santo
 cuerpo del glorioso martir
 et osfegaron lo et mando Traiano
 que al dicho santo fues
 sacado el coraçon et tallado
 por medio et asi fue fecho Et
 trobaron que aquesti nombre de
 ihesu era escripto con letras de
 oro enel dicho coraçon Et
 passo de aquesta vida el glorioso
 martir el primer dia de febrero
 Et en tiempo dela persecucion la
 qual traiano dio alos xristianos
 no por si mas por sus falsos
 conselleros pasaron de aquesta
 uida los santos martires
 segunt que diuso es escripto.
 Sant clement papa fue martirizado
 sant simon fillo de
 cleophas tio de ihesu xpisto qui
 el segundo bispe de iherusalem apres
 sant iaume el apostol fue preso
 como huuies complidos Co
 xx. anyos et por vn consul
 que auia nombre aTico fueron
 le dados diuersos turmentes
 et como no quisies Renegar la
 fe fue posado en cruz et marauellose
 el dicho consul et todo
 el pueblo que hombre de
 cxx anyos por la suya fe huuies
 sofrido martirio en cruz
 En aquel tiempo fue martirizado
 sant foqua qui era bispe Et
 enel dicho tiempo plinus ystorial
 qui era de uerona segunt que
 es trobado en vna ystoria floresçia
 el qual plinus como
 fues Capitan de siria et gouernador
 queriendo mitigar la
 furor de dacia escriuio a el vna
 letra pregando lo que cessase
 de perseguir los xristianos como
 los xristianos no quebrauan la
 ley delos Romanos ni fazian
 mal a hombre del mundo ni
 adorauan ydolas ni fazian
 adulterios antes esquiuauan
 los peccados et leuauan se
 antes del dia et a ihesu xristo cantauan
 salmos et oraciones et
 

[ 95r ]
  
 pregauan dios por el pueblo
 et esquiuauan lo que era contrario
 al mandamiento dela
 ley Et como el dicho traiano
 huuies Recebido la dicha informacion
 fizo mandamiento
 publicament que todo hombre
 cessase de perseguir los xristianos
 et fues punido qui aquellos
 perseguiria Et Traiano huuo
 tanta piedat que mas
 sobro sus enemigos por la
 suya bondat que por fortaleza
 de su cuerpo Et guardaua diligentement
 el Trasoro et era
 a todos benigno piadoso liberal
 et cortes et era grant marauella
 que como el emperador
 et los senadores querian lohar
 algunt hombre dizian aquesti
 es mas bien auenturado que
 Cesar augusto et meior que
 Traiano Et como los de persia
 se huuiessen Reuellado al
 imperio de Roma Traiano caualgo
 contra ellos et los uençio
 Et como de persia con honor
 tornas en Roma en seulecia
 en vn lugar que a nombre
 asauria murio Et auia complidos
 de su hedat sexanta et
 tres anyos Et murio enel anyo
 de nuestro senyor Ciento et
 diez et nueue Et del pontificado
 de sant euaristi a nueue
 anyos Et dela suya muert
 todo el pueblo huuo grant
 dolor Et murio de alargamiento 
 del uientre Et dize esperciano
 que Traiano quiso adoptar 
 por fillo adriano elio otros
 dizen que quiso adoptar el
 fillo neraçio et aquesto aurie
 fecho sino fues muerto Car
 todos dias como faulaua con
 neraçio dizia a el yo te comando
 las prouincias si alguna cosa
 segunt el mi fecho uinia
 ami otros dizian que el dicho
 Traiano tenia en su coraçon
 que fizies asi como fizo alexandre
 macedo el qual no dexo
 a nenguno cierto heretero
 mas segunt que dize la ystoria
 delos macabeos Alexandre
 como se acercas a su fin dexo
 el Regno a diez iouenes qui
 se eran nodridos conel Et dize
 march quelos huessos de Traiano
 fueron posados en vna
 cuenca de oro et fueron soterrados
 enel mercado el qual
 auia hedificado ensonde vna
 colona la qual ha de alto Cient
 et vint pies Et nenguno
 delos Emperadores no ha sepoltura
 en Roma sino Traiano
 En tiempo de Traiano florescio
 sant Eustaci placidas qui
 era maestro delos Caualleros
 

[ 95v ]
  
 del emperador por que como
 el dicho sant eustaci fues enla
 caça et siguies vn cieruo entre
 los cuernos del cieruo le
 aparescio ihesu xpisto Et dixo
 que seria bateado et sufriria
 por la suya fe diuersos turmentes
 et con su muller et con sus
 fillos entraria en parayso
 Et assi fue Car sant eustacio
 dio a los pobres todo quanto
 auia et començo seguir ihesu
 xpisto et Recibio el santo babtismo 
 Et como sant eustaci
 con su muller et con sus fillos
 se fues partido del Emperador
 et fues venido ala mar et lo
 huuiessen passado los marineros
 et no huuies de que
 pagar los marineros confiando
 se en dios et en la bondat
 delos marineros entre
 los quales auia conocidos
 algunos que temian dios
 dexoles la muller por el nolit
 et fizo su camino con dos
 fillos chiquinos Et como
 fues venido a vn Rio passo
 el agua con el vn fillo et
 dexo el otro dela otra part
 Et passado el fillo ala Riba
 como tornas por passar el
 otro fillo que auia dexado
 et fues en medio del agua
 vino vn leon et leuose el
 fillo que auia passado Et
 del otra par vino vn lobo
 et leuo se el fillo que auie
 lexado Mas por uoluntat de
 dios el cobro sus fillos sanos
 et entregos Et el patron con
 toda honestat le enuio su muller
 Et el Emperador trobo
 eustaci el qual auia fecho
 cercar et enuiolo con armas
 contra sus enemigos
 et torno con victoria et el
 dicho sant eustaci torno en
 Roma con la suya muller
 et con los sus fillos fue coronado
 por marturio Et
 los senadores de Roma fizieron
 et dieron a Traiano
 honores diuinales et posaron
 lo entre los dioses. Aqui
 comiença el quinto libro delos
 fechos strenuos et grandes
 conquistas de Alexandre aurelio
 seuero Emperador de roma
 ⁊ dela su semblança et costumbres. 
 ALexandre
 aurelio
 seuero
 Jmpero
 en Roma
 .viijo.
 anyos
 et .ix. dias Et començo a
 imperar el anyo de nuestro senyor
 .CCosxxiij. del pontificado
 

[ 96r ]
  
 de sant vrban papa. el anyo.
 segundo La vida del qual emperador
 escriuieron primera
 ment elio lampidio et apres
 del pestre iohan mancionario
 dela eglesia de verona
 el qual complio la coronica
 delos Emperadores Et nacio
 el Emperador alexandre en
 siria en vna Ciudat clamada
 aucena su padre huuo
 nombre vario et la madre
 mamea Et fue el Emperador
 alexandre consobrino
 del Emperador Eliogaballo
 predecessor suyo en vida del
 qual alexandre por sus buenas
 costumbres et honestat
 era estado fecho Cesar Et muerto
 Eliogaballo de continent
 el senado et todos los caualleros
 constituyeron a alexandre
 augusto Et en aquel dia
 mesmo le daron el nombre de
 padre dela patria et el derecho
 proconsular et la potestat
 del tribunado et derecho
 dela quinta Relacion Et fue
 el dicho alexandre nascido
 de muyt noble linage et en
 su infanteza fue instruydo
 en las liberales artes et en
 philosofia et huuo los doctores
 et maestros que se siguen
 son asaber valerio
 cordo el Tito ueturio et
 Aurelio philosofo et vn
 griego gramatico de su patria
 et leon Rectorico et serapion
 philosofo Et en Roma oyo
 a saturnino doctor marauelloso
 Et huuo por Regidores
 iulio frontino belio macriano
 iulio grauiano Et como
 el huiesse alcançado la sobiraneza
 dela philosofia et fuesse
 solepne en aquella honrraua
 siempre los varones letrados
 Et fue de grant eloquencia
 et supo bien las lenguas griega
 et latina Empero mas amaua
 la griega que la latina
 Supo ahun muyt bien la
 art de musica Et vedo que
 ninguno non lo clamasse senyor
 et la Reuerencia o salutacion
 que le fazien non consintie
 que le dixiessen otras lohores
 sino dios te salue alexandre
 Et fue de bella estatura
 robusto de persona et de cuerpo
 caualleril rosso do color
 et de bella cara et de bella forma
 et grant fortaleza et de
 subtil ingenio aspro de coraçon
 et magnanimo et
 era tan bien complexonado
 en todas cosas que non
 se trobaua macula enel
 huso siempre de uestiduras
 

[ 96v ]
  
 blancas et non querie leuar
 dauradas nin perlas nin
 piedras preciosas en las vestiduras
 ni en su calçar segunt
 fazien otros emperadores Et
 por esto fue clamado alexandre
 por que nacio enel Templo
 de alexandre de macedonia
 seyendo alli su madre
 venida por Razon de sacrificar
 los diosses et sallie tanta claredat
 de sus ollos et resplandor
 que no era persona qui lo pudiesse
 luengament guardar
 enla cara fue de grant et singular
 memoria sobre todos
 los hombres huyo en leyes
 a ulpiano et a paulo et a pomponio
 muyt excellentes doctores
 dius los quales el prouecho
 mucho enla sciencia
 delas leyes Et enel principio
 de su Regimento Alexandre
 Remouio de continent todos
 los iutges dela cosa publica
 et delos officios los quales
 auie prouehido et puesto
 su predecessor el qual era de
 maluada vida et su conuersacion
 era siempre con malos
 Et fuera echo los iuglares
 los alcahuetes los istriones
 et semblantes personas
 infames Et costrinyo assi
 mismo por sagrament iurando
 que non retendrie
 ninguno en los oficios palatinos
 si no aquellos que el
 entendiesse que eran necessarios
 ala cosa publica por tal
 que no la agrauasse por soldadas
 ni por espensas superfluas
 diziendo que mal Tudor pora
 pubiles era el emperador qui
 delas entranyas delos dela prouincia
 et delos populares mantenie
 et gouernaua los hombres
 qui no eran necessarios nin
 aprouechosos ala cosa publica
 ho bien comun Et instituyo
 maestro delos scriuanos
 del sacro palacio aulpiano
 et a paulo doctores et maestros
 suyos en leyes et los fizo prefectos
 pretorios et aquellos huuo
 en su secreta familiaridat
 et non ningunos otros de su
 palacio diziendo que el non
 querie que ninguno de sus
 familiares o curiales vendiessen
 el fumo prometiendo ala
 pobre gent de fazer et dezir
 grandes cosas por ellos por
 tal de auer donos et presentes
 dellos et depues no fazen res
 por ellos ni les dan ningun Recaudo
 Et aquesto dizie el por occasion
 delo que se sigue El
 auie en su cort vn su familiar
 clamado verconio turino
 

[ 97r ]
  
 el qual por la grant familiaridat
 que auie conel Emperador
 ensuperbio en tanto et crecio
 en tanto ergull que publicament
 dizie que alexandre
 no fazie res sin su uoluntat
 et vendie assi la fama del emperador
 en tanto que todos
 aquellos qui querien auer alguna 
 gracia del Emperador Recorrien
 a Turino que faulasse
 et suplicasse por ellos al Emperador
 Et enesta manera el
 exigie continuament et tomaua
 grandes monedas de
 los populares Et quando el
 emperador lo supo fuende mucho
 turbado mas reprimio
 et cubrio mucho su yra a tiempo
 et quiso prouar la maluestat
 de Turino et fizo lo
 por tal art et manera Vn
 dia el emperador clamo a vno
 del pueblo et mando le secretament
 que quando el Emperador
 huyrie las causas
 et estarie enla audiencia que
 aquel viniesse a el et que le demandasse
 alguna gracia que
 fuesse dificil et depues que
 fuesse a Turino et quelo pregasse
 secretament que el faulasse
 por el al Emperador et assi
 fue fecho Et apres torno aquel
 hombre a turino diziendo
 si auie faulado alguna cosa
 al Emperador por el Et Turino
 yasea nonde huuiesse
 fecho paraula dixo le que
 el auie faulado conel Emperador
 de sus aferes amonestando
 al buen hombre que esperasse
 et se sufriesse entro que su
 gracia fuesse empetrada Et como
 Alexandre otro dia tuuiesse
 audiencia et huyesse las causas
 aquel hombre de uoluntat
 del Emperador uino en su presencia
 a supplicar lo sobre su
 gracia Et quando Turino lo uido
 deuant el Emperador Reguardaua
 lo et faziele senyales que
 no dixiesse res diziendo quela
 cosa era empetrada La ora aquel
 buen hombre impetro
 la gracia que demandaua del
 Emperador Et apres acuso a turino
 dela vendicion que fazie
 delas gracias La ora el Emperador
 fizo prender a Turino
 Et turmentado confesso por
 orden su culpa et defallimientos
 et el mando lo leuar a
 la plaça publica et mando
 lo ligar a vn fust colgado
 la cabeça enta yuso et fizo
 fer grant fumo en torno del
 de Restollo mullado et de tales
 lenyas humidas por tal
 que mellor fumassen. Et
 

[ 97v ]
  
 murio alli en tal manera
 afogado diziendo el Emperador
 tu vendiste mi fumo por
 que las gracias delos principes
 las quales ellos dan por libertat
 dela su piedat tu las
 usurpeste dar la qual cosa non
 era posibile atu ni pertenecient
 de que tu as leuadas
 muchas corrupciones et
 monedas por que presumiste
 uender el fumo es
 a saber las paraulas uanas 
 por aquesto mandamos que
 tu seas muerto por fumo
 ffizo ahun el Emperador por
 mas dapnacion de Turino
 fazer tal crida por el pretorio
 Esti es puesto al fumo
 por que vendio el fumo
 Et apres el Emperador por
 que no pudiesse seyer Reprendido
 de crueldat fizo
 fazer diligent inquisicion
 Et trobo por las deposiciones
 delos testimonios que
 Turino auie tomado muchas
 uegadas moneda de
 dos partes ensemble litigantes
 prometiendo a cada vna
 dellas de pregar et supplicar
 por ellos ffue ahun trobado
 que el auie leuadas monedas
 de todos aquellos qui Regien
 las prefecturas et los
 otros oficios Et por esto que
 tales delictos fueron trobados
 en Turino et prouados
 fue dampnado ala muert sobredicha
 Et tractaua el Emperador
 todos sus afferes con
 los doctores en leyes infrascriptos
 son a saber fabio sabino
 Cato domicio vbpiano Elio
 gordiano qui depues fue
 Emperador iulio paulo claudio
 ueneracio Catilio Seuero
 Gayo ponponio Elio
 sereniano Quintilio et
 Marcello Estos tales et tantos
 varones cientificos vuo
 el Emperador siempre con si
 et adaquellos prouidio en los
 Magistrados et en los officios
 Et con aquellos huuo
 siempre su familiaridat Por
 consello delos quales el fazie
 et ordenaua todas las cosas
 con grant temprança et ordenadament
 Los quales con
 lures consellos fizieron asi
 buen princep los qui eran
 parientes suyos et amigos
 si el trobaua que fuessen malos
 luego eran punidos quales
 quiere que fuessen et si por
 uentura eran algunos que
 fuessen de tan antiga amicicia
 con el o por qual que necessidat
 non los dexasse punir
 

[ 98r ]
  
 fazielos exiliar Diziendo
 mas caro es ami el bien comun
 et la cosa publica que
 no vos Et segunt escriuio del
 Mario mayo su sentencia et
 paraula era todo tiempo tal dizie
 que mellor era la cosa publica
 o bien comun et mas segura
 enla qual el princep era
 malo que aquella en la qual los
 amigos del princep son malos
 por que vno malo puede seyer
 corregido por muchos buenos
 Mas muchos malos
 non pueden seyer sobrados
 nin corregidos por vno ahun
 que sea bueno Et por esto el
 Emperador alexandre muertos
 o desterrados todos los malos
 conselleros et los disfamadores
 et los acusadores et los
 que opremien et mal tractauan
 alos Ciudadanos Quiso
 auer con si personas honorables
 et cientes continentes
 et religiosos en sus actos qui
 amassen la honor del princep
 et no vendiessen lur honor
 nin leuassen res de ninguno
 ni mintiessen ni querie auer
 en sus consellos ni en sus secretos
 aferes los eunucos
 o castrados como tienen los
 senyores de orient et de grecia
 ni los otros sus familiares
 diziendo que tales solos venden
 sus principes queriendo que
 uiuan a manera delas gentes
 o Reyes de persia quelos apartan
 del pueblo et de sus amigos
 Et quando son enuiados por
 missageros fazen Relacion
 muchas de uegadas en otra
 manera que no les sera Respuesto
 et encierran o esconden
 lur princep por que no sepa
 lo que se faze Et a induccion
 et amonestacion de su madre
 la qual era muyt honesta duenya
 et de buena et santa uida
 segunt escriue lampidio Et la qual
 fizo xpistiana origenes segunt escriue
 eusebio huuo el Emperador
 en grant deuocion a ihesu xpisto
 et ende quiso fazer vn templo
 Usaua el Emperador uiandas
 delicadas et asaz honestas
 asi como faysanes capones
 liebres et semblantes caças
 las quales departie bien con
 sus amigos Et los faysanes
 son assi clamados por el nombre
 de vna isla que se clama fasida
 et do primerament sallieron aquellas
 aues Delos capones escriue
 solmo enel libro delas cosas
 memorables enla distincion
 primera que quando son
 viellos se troba enla moliella
 dellos vna piedra que es
 

[ 98v ]
  
 clamada alectorio et es de quantidat
 de vna faua et clara como
 vn cristal la qual es buena
 et uirtuosa para en fecho
 de armas Et era el Emperador
 de grant solicitut et diligencia
 et quando era necessario
 ante del dia ordenaua et començaua
 de fazer las cosas publicas
 et auegadas tanto era
 diligent et intento enlos
 aferes que deuie fazer que
 no comie ni beuie entroa
 grant noche et nunca se enoyaua
 et si quiere estuuiess empachado
 o yrado en si todo
 tiempo mostraua alegre cara et
 era plazentero atodas cosas
 et plaziele mucho el
 exercicio et vso delas armas
 et delos iuegos et depuertos
 caualleriles et por exercitar
 la persona vsana la caça et corrie
 a piet et luchaua alas
 deuegadas Et en tiempo que el
 estasse occioso continuaua
 de leyer los libros de platon
 dela cosa publica et de algunos 
 otros philosofos et poetas
 en especial los libros de
 Ciceron de officios et leye
 las antigas ystorias special
 ment la vida de Alexandre
 de macedonia enel qual non
 trobaua cosa ninguna de
 reprehension sino la beuerria
 o enbriagueza Et huuo
 el dicho emperador muchas
 aptezas ensi supo la art
 dela geumetria et sabie pintar
 marauellosament et cantaua
 muyt bien mas no en
 publico fue grant dictador
 et ordenador et dicto muchas
 bellas oraciones et compuso
 muchas nobles leyes et
 escriuio por uiessos las vidas
 delos buenos principes
 et supo aptament sonar de
 uiola et de organos nunca
 daua oro ni argent a iuglares
 ni a enbabuxadores o
 instriones ni ahun vestiduras
 sino era bien atarde algunas 
 de uegadas queles dasse
 alguna pecunia Mas acorrie
 et daua uolentes ropas
 et moneda alas personas pobres
 et miserables de que comprassen
 possessiones do se podiessen
 mantener no querie
 uestir uestiduras de panyo
 de oro nin de seda ni ornadas
 de perlas ni de piedras preciosas
 diziendo que aquellas cosas
 pertenecien alas fembras
 et que el imperio no se sostenie
 por bello ni limpio manto
 mas por uirtut Et quando
 era conuidado algunas vegadas
 

[ 99r ]
  
 priuadament tenie siempre
 el libro sobre taula enel
 qual si acaeciesse algunt dubdo
 leye de continent ffue de
 tanta temprança que ninguno
 nunca fue remouido
 de su costado a todos se ofrecie
 et se mostraua manso
 liberal et gracioso Et uisitaua
 sus amigos et los malautos
 no solament los mas
 honorables mas ahun los
 menores era muyt plazient
 en todos iuegos et enlos
 departimientos et muyt
 solaçoso et amigable fue
 bien atento et diligent en
 aplegar Riquezas et muy
 sauio en conseruarlas et
 guardarlas et solicito en
 cercarla de do las pudiesse
 auer empero siempre sin
 danyo et prouidicio de alguno 
 prouidio bien en su tiempo a
 los sauios et alos letrados
 de lures salarios por que non
 se corrumpiessen por necessidat
 et pobreza constituyo leyes
 del derecho del pueblo et del
 fisco et nunca sagro ninguna
 constitucion sin que noy fuessen
 presentes .xx. sauios en
 derecho delos mas solempnes
 Auie en grant aborrecimiento 
 los ladrones et los Robadores
 de su imperio Et por todas
 las Ciudades los fazie
 dampnar a cruel muert delos
 quales el solie dezir vna tal
 paraula solament los ladrones
 se claman de pobreza queriendo
 encobrir su maluada
 uida et ahun dizie qui
 muchas cosas furtara et a
 sus companyones pocas
 dara saluo sera Et contecio
 que vna uegada vno clamado
 septimo arabino el
 qual auie fama de grant ladron
 et era estado ya liberado
 de pena et perdonado por
 Eliogalallo predecessor del
 dicho Emperador vino vn
 dia entre los senadores a
 saludar a Alexandre et quando
 el lo vido sabiendo que
 el era difamado de muchos
 furtos guardolo con mala
 cara et concibio en vn punto
 tanta sanya contra el que
 començo a clamar diziendo
 tales paraulas O iupiter
 o dioses inmortales ara
 vino no solament es biuo
 mas ahun enel senado es venido
 auiendo por auentura
 esperança en mi teniendo
 me tan en poco et iutgando
 me por tan loco Pues mando
 lo prender el Emperador et
 

[ 99v ]
  
 fizo lo turmentar Et confessados
 todos sus ladronicios
 mando lo enforcar en vna
 alta cruz et auie tanta malenconia
 contra los iutges
 qui eran diffamados de Roberia
 encara que no fuessen seydos
 condempnados que quando
 algunas deuegadas los uidie
 por caso de uentura auie
 tanto mouimiento enel coraçon
 que rendia la colora
 por la boca et enflamaua se
 le la cara en tanto que non
 podie faular Et no passaua
 dia ninguno tanto era diligent
 que el no fiziesse et ordenas
 se alguna cosa buena ciuil
 piadosa et iusta.
 De las cauallerias marauillosas
 et delas grandes conquistas
 del Emperador Alexandre. 
 Sobre todos los principes
 del mundo en aquel
 tiempo el Emperador alexandre
 aurelio fue sobirano
 enla art et diciplina Caualleril
 en la qual era bien
 instruydo et pratico Et fue
 clamado seuero que quiere
 dezir enesti lugar aspero o
 rigoroso por la grant fortaleza
 de coraçon que el auie
 por la su marauellosa et singular
 constancia et firmeza
 con la qual reprimie el ergul
 et la loçania delos caualleros
 et por esto ellos lo clamaron
 seuero Empero el siempre
 auie grant cura et diligencia
 delos caualleros et
 de lures armas et de lures
 cauallos Et si algunos de
 ellos fuessen pobres o de moneda
 o de cauallos o de armas
 o fuessen malautos
 o les ayudaua o los prouidie
 largament de todo lo que les
 era necessario por manera
 que ellos estassen bien vestidos
 armados et encaualgados
 Pues como el Emperador
 quisiesse yr contra
 los partos ordeno primera
 ment todo su exercitu et todas
 las cosas a ellos necessarias
 tan honorablement et
 con tanta industria que quando
 sallieron de Roma cascunos
 parecien mas seyer mas senadores
 que caualleros.
 pues domo el Emperador et
 subiugo por armas los germanos 
 los farmatas los
 dacos et las otras naciones
 sciticas o de sichia en lures
 proprias prouincias Apres de
 las quales victorias el Emperador
 fue contra los partos
 

[ 100r ]
  
 et subiugo la partia et
 toda la armenia et scicilia
 et todas las regiones finitimas
 por grandes et grieues
 batallas Presos los Reyes
 de aquellas et occupados
 lures bienes et despullas.
 Et apres cobdiciando el Emperador
 adquerir el nombre
 et la fama de alexandre de macedonia
 passo en las indias
 las quales apres de muchas
 batallas subiugo et diusmetio
 al imperio Romano et
 apres metiose con grant nauilio
 enel mar occeano et
 subiugo las islas que son
 ultra las indias Por la qual
 Razon depues el fizo fazer
 en Roma en memoria de aquella
 victoria vn solio et que
 cosa fue aquel solio ni qual
 no lo declara ni lo persiguen
 clarament lampidio ni Mario
 ni acolio ni estacio ni
 valent ni fabio marcellino
 ni capitolino ystoriales los
 quales escriuieron la vida del
 dicho Alexandre mas es opinion
 de algunos que aquel
 solio fue algunt simulacro
 o ydola fecha en honor
 de occeano o por uentura
 fue pintada la ymagen del
 mundo Pues conqueridas
 las indias subiugo el Emperador
 la media et la assiria
 et apres con grandes copias
 et grant aparellamiento de
 gentes de armas fue contra
 los persanos Et discorriendo
 por la perssia destruyo las Ciudades
 et los castiellos por
 fuego et por flama et plegando
 ala grant et noble ciudat
 clamada persas asitiola en
 torno et hedifico de part de
 fuera hedificios et fortalezas
 en torno dela Ciudat et costrinyo
 la en tanto que se le
 huuo de Render Entretanto
 artaxerses Rey de persia aplego
 grant et innumerable
 exercitu et fue contra alexandre
 Et eran enel dicho exercitu
 hombres a cauallo .ijC.
 mil. Los de piet eran tan grant
 multitut que non se pudo
 conprender dius ningunt cierto
 numero Elefantes hi huuo
 .vijC. con castiellos de fusta
 que leuauan de suso en do
 yuan ballesteros armados
 qui lançauan sayetas et fuego
 Jtem hi hauie. Mil. ⁊ .viijC.
 Carros falcados los quales
 eran asi dichos por esto que
 los hombres yuan armados
 de suso con falcastros que
 eran alguna cierta manera
 

[ 100v ]
  
 de armas dela otra part fue
 aparellado Alexandre con todo
 su exercitu el qual departio
 en dos cuernos Pues
 començo la grant et fiera
 batalla entre las dos huestes
 Et Alexandre non cessaua
 de yr delos vnos alos otros
 delos suyos en animando
 los et prouocando los a batallar 
 con grant ardideza et
 ahun el mismo en su persona
 propria sobre todos los otros
 caualleros se combatio assi
 fuert ment que de su propria
 mano mato muchos delos
 enemigos finalment fecha
 grieu et dura batalla entrellos
 quiso dios que alexandre
 fue victorioso et los persanos
 con lur Rey fueron
 vençidos et destruidos en
 la qual batalla murieron
 delos pesanos segun que
 el dicho alexandre escriuio
 por sus epistolas al senado
 hombres de cauallo .CxxM.
 et de ballesteros o sagitarios
 de piet .xM. fueron muertos
 delos elefantes .ijC. et
 presos uiuos .xxx. delos
 quales fueron leuados
 xviijo. pora la honor del
 Trihumfo et fueron destruydos
 delos carros falcados
 con las gentes qui eran de
 suso .Mil et .CC. fueron presos
 del otro pueblo comun
 fueron tantos muertos en
 la batalla que no se pudo
 contar ni saber por cierto
 numero Pues vencido el
 Rey Artaxerses fuyo dela
 faz de Alexandre alas prouincias
 uesperias Et Alexandre
 subiugado el Regno de perssia
 vendio muchos delos
 perssianos et muchos ne
 leuo a Roma pora la gloria
 del Triumpho En tiempo del qual
 Emperador fue transladado
 el cuerpo de sant Tomas apostol
 delas indias ala ciudat
 edissa en armenia porque
 los ciudadanos dela dicha
 Ciudat ne pregaron al Emperador
 que fincasse alli segunt
 se leye enla vida de sant Tomas
 Et subiugada Perssia El emperador
 fecha batalla con los
 dela mesopotania subiugo
 la a su senyoria Pues con
 uictoria de todo el orient torno
 en Antiochia en Suria
 et assi en Riquecio todo su exercitu
 delas predas et despullas
 delos enemigos Et como
 algunos delos caualleros
 se començassen a dar a deleytes
 et auicio de mulleres
 

[ 101r ]
  
 Alexandre los blasmo et los
 reprimio fuertement et fizo punicion
 en algunos et dampno
 a muert algunos tribunos
 por que estorquien et leuauan
 monedas delos caualleros
 por que el no querie que alos 
 caualleros fuessen leuadas
 ningunas pecunias diziendo
 que el Cauallero quando es
 bien vestido calçado armado
 et farto et ha alguna moneda
 no teme cosa ninguna.
 Mas la mendigueza et probeza
 caualleril prouoca el cauallero
 a toda desperacion Et
 yendo o retornando el Emperador
 con su exercitu doquiere
 que fuesse si alguno salliesse
 del camino et se pusiesse por
 las possessiones delos lauradores
 o de otro qual quiere
 et leuasse alguna cosa de aquellas
 de continent eran batidos 
 et punidos o condempnados
 en pecunia segunt la qualidat
 delas personas et del lugar et
 del mal que aurien fecho.
 Diziendo Alexandre a aquel
 qui tal cosa fazie Querries
 tu que fuesse fecho en tu possession
 lo que tu fazes a otri
 Et dizie que el auie huydo
 dezir a algunos xristianos vna
 tal paraula Lo que no querries
 que fuesse fecho atu no lo fagus
 a otri Et plaziele tanto
 aquella paraula que muchas
 deuegadas la fazie cridar publicament
 por vn pregonador
 et la fazie escriuir en los palacios
 et en las obras publicas
 Et tornando el enta Roma
 segunt que escriue Erodiano
 griego vn cauallero tomo
 et se ocupo algunas cosas de
 vna pobre uiella et le fizo
 algunas iniurias de que
 ella se fue clamar el Emperador
 notificando le lo que el
 cauallero le auia fecho. La
 ora Alexandre mando que
 el cauallero fuesse degradado
 dela milicia et dio lo por sieruo
 ala viella La qual cosa
 huuieron mucho en mal
 los otros caualleros mas
 el los refreno et los prego
 que no se dassen greuge de
 aquello Et seyendo el ya tornado
 en Roma algunos 
 xristianos occuparon vn lugar
 publico enel qual construyeron
 vna eglesia o oratorio
 a honor del saluador enel qual
 oratorio fazien lures colectas
 et mouieron se algunos 
 tauerneros et fueron
 delante el Emperador diziendo
 que aquel lugar era seydo
 

[ 101v ]
  
 antigament lur et que en
 preiudicio dellos los xristianos
 lo auien occupado La ora
 el Emperador reprendio alos 
 tauerneros diziendo que millor
 era que dios fuesse loado en
 aquel lugar que fuesse dado
 alos tauerneros Et seyendo
 alexandre en Orient depues
 que huuo subiugado
 los perssanos segunt dicho
 es vno delos mas honorables
 empero de mala vida et
 difamado de furtos el qual
 por grant ambicion et a pregarias
 delos Reyes de Orient
 era puyado ala honor et
 grado de caualleria fue trobado
 en vn furto et leuado
 delant alexandre Et quando
 Alexandre fue en Roma
 fizolo leuar deuant si et liuro
 lo alos Reyes quelo huyessen
 qui eran alli presentes con el
 Et prouado el furto fue dampnado
 a muert por los Reyes
 Et quando el Emperador lo
 supo demando alos Reyes
 que pena dauan entre ellos
 alos ladrones Ellos respondieron
 que cruz La ora Alexandre
 present el senado et
 los dichos Reyes de orient
 mando colgar aquel en vna
 cruz muyt alta diziendo
 que los ladrones eran culpables
 de todo maleficio o crim
 et grandes enemigos dela cosa
 publica o bien comun Et
 fue vn notario qui enel pleyto
 que leuaua fizo vn falso
 instrument al qual fizo alexandre
 tallar los neruios delos
 dedos scriuir et fizo lo enuiar
 en exilio o esterramiento
 fuera dela tierra Et fue el dicho
 emperador grant construydor
 et fazedor de grandes et
 marauellosas obras asi como
 castillos Torres palacios
 puentes lagos et pexqueras
 muyt bellas Et fizo fazer
 las thermas que por su
 nombre fueron clamadas alexandrinas 
 de marauellosa
 obra todas de marmores
 porfireticos et lacedemonicos
 et es marmor porfiretico se
 dize ysidoro enel setzeno libro
 delas ethimologias uermello
 de color con algunas gotas
 blancas et trobanse en
 Egipto El marmor lacedemonico
 es verde de color entremezclado
 de algunas gotas
 blancas et es asi clamado
 por las partidas de lacedemonia
 do el se troba en
 grecia Et fue Alexandre liberal
 

[ 102r ]
  
 et largo sobre todos los
 principes en dar al pueblo las
 imperiales largiciones o donos.
 en tiempo del qual Emperador
 muchos xristianos fueron
 coronados de martirio Et
 contecio que viuiendo ahun
 su predecessor Eliogaballo en
 tiempo del qual Alexandre era
 ya fecho Cesar vna partida
 del capitolio fue cremada
 por fuego qui deuallo del cielo
 et era aquella partida dela
 part de medio dia Et dentro
 del templo de iupiter cayo se
 la mano suya siniestra que
 era de oro et desfizo se o regalo
 se toda Et segunt escriue fray
 martin auie en somo dela
 torre del capitolio vn templo
 o tabernaculo marauelloso
 en do estaua la ymagen de
 Jupiter de oro asentada en
 vna cadira de oro et tenie
 la dicha ymagen en la mano
 siniestra vna espera o ponia
 redonda que Representaua
 la semblança de todo el mundo
 et tenie enla mano distra
 vn fulmen o rayo el qual
 era asi fecho que .iij. lanças
 chicas conuenien et partien
 en semble de vna asta a significar
 que el fulmen faze
 .iij. cosas segunt dize ysidoro
 xiij. delas etimologias por
 que quando fiere es dicho
 fulgus et quando crema es
 dicho fulgur et quando talla
 es dicho fulmen Et engendra
 se el fulmen dela colision
 o repercussion delos vientos
 en las nuues et la colision
 violenta delas cosas enciende
 fuego asi como pareçe
 por la colision o fregamiento
 delas Ruedas et delas otras
 cosas firmes et duras
 Et quando los magos et
 los aureros vidieron aquella
 cosa fueron deuant alexandre
 pregando lo que fiziesse fazer
 sacrificios por que lures
 dioses se amansassen Et
 como ellos sacrificassen vn
 dia iueues de manyana estando
 el cielo sereno cayo
 subitament vn fulmen o
 rayo el qual mato .iiijo. sacerdotes
 delos ydolos et cremo
 la ara o altar de iupiter et
 torno el dia tan escuro como
 si fuesse noche Et como sacrificassen
 vn otro dia al
 dios mercurio vna uirgen
 clamada iuliana sacerdotessa
 del templo priso la el
 diablo et ella por uirtut de
 ihesu xpisto començo a reprender
 los Romanos de ydolatria
 

[ 102v ]
  
 por la cosa vn consul
 clamado palmacio se conuertio
 a dios et se fizo babtizar 
 a sant Calixto papa el qual palmacio
 en semble con simplicio
 qui era senador et con su
 muller et sus fillos et algunos 
 otros entre hombres
 et fembras .xlij. por numero
 fueron degollados por mandamiento
 del Emperador las
 cabeças delos quales mando
 el que fuessen colgadas por
 diuersas puertas dela ciudat
 por exemplo delos xristianos.
 esto fue a .xvj. Jdus de mayo
 et en aquel dia mismo sant Calepodio
 capellan anciano fue
 muerto por mandado del
 Emperador et su cuerpo lançado
 enel Tibre Et sant Calixto
 papa. apres de muchos turmentes
 fue martirizado al qual
 succidio sant vrbano Et
 apres vna uirgen clamada
 martina apres de diuersos turmentes
 fue degollada Et muchos
 otros santos en Roma
 fueron matirizados et muertos
 alos quales el Emperador
 fazie sagitar por los caualleros
 Et la madre del Emperador
 clama Mamea como fuesse
 de religiosa vida et honesta
 et conuertida a ihesu xpisto
 por origenes capellan et babtizada 
 enduzio al emperador
 su fillo ala fe de ihesu xpisto et fizo
 lo cessar dela persecucion
 delos xristianos Empero el prefecto
 de Roma clamado turgio al
 machin mato muchos santos
 como fue sant vrban papa.
 con muchos presbiteros et
 diachonos Et apres sant ponciano
 successor suyo con ypolito
 presbitero los quales primerament
 fueron leuados
 en la ysla de Cerdenya et depues
 martirizados Senblant
 ment Tiburcio et valeriano
 esposo de santa cicilia varones 
 muyt nobles et maximo corniculario
 fueron martirizados
 et depues soterrados por
 santa Cicilia en la uia apia
 Et apres santa Cicilia uirgen venerable
 fue degollada Et como
 santa iulita estuuiesse
 en los turmentes por la fe de
 ihesu xpisto auie vn filluelo chico
 clamado quirch al qual
 tenie en la falda el iutge o
 preside demientre turmentauan
 la madre Et como el iutge
 falagasse la criatura la criatura
 se giraua enta la madre
 et ploraua et no querie punto
 guardar la cara del iutge nin
 curaua de sus falagos et ahun
 

[ 103r ]
  
 el iutge lo besaua et lo falagaua
 et la criatura le echaua
 las vnglas ala cara cridando
 enta la madre quasi
 que dixiesse xristiano so et se doliesse
 dela madre en tanto que
 la criatura mordio al iutge
 La ora el iutge o president fecho
 mas cruel que toda bestia lanço
 la criatura de alto do estaua
 por las gradas ayuso et como
 era tierna surtieron los
 meollos dela testa et se pegaron
 al tribunal Et quando vido
 santa iulita que su fillo se
 era ydo primerament que ella
 al Regno celestial fizo gracias
 a dios et apres de muchos turmentes
 ella fue degollada
 en la Ciudat de Tarsso segunt
 escriue teodoro de Tarsso diziendo
 que el huyo dezir a vn
 anciano qui era del linage de
 aquellos et era seydo present
 a lur passion et ahun assi lo
 escriue fray bertholomeu en
 su copilacion et fray Jayme
 de nare Et por aquesto lo he
 quesido yo escreuir assi prolixa
 ment aqui por que sea manifiesto
 a todos que aquesta es la
 verdat de lur vida Mas las
 otras cosas que se leyen en
 vna passion dellos son apocrifas
 segunt escriuio Gelasio
 .papa. et por esto noy deue hombre
 dar fe. Delos illustres varones 
 qui clarearon en sciencia en
 tiempo del dicho Emperador. 
 Segunt dize Jeronimo
 enel libro delos illustres
 varones en tiempo del dicho
 Emperador clarearon en
 sciencia los varones infrascriptos
 entre los quales vno
 clamado Adamancio o por
 otro nombre Origenes presbitero
 fue varon muyt scient 
 et adotrinado en las sacras
 scripturas et fue tan scient en
 gramatica logica Rectorica et
 toda filosofia que huuo apres
 de si muchos studiosos delas
 seculares qui lo siguieron el
 qual como fuesse ya de media
 edat apriso la lengua ebrayca
 et aplego en vn uolum todas
 las translaciones exceptados
 los .Lxx. enterpretadores por
 que el fizo vn libro que es clamado
 exaplois quasi digna de
 seys enterpretaciones enel
 qual libro en cada vna plana
 eran tres columpnas Enla primera
 columpna era la translacion
 segunt la verdat ebrayca
 en la segunda era segunt la edicion
 o composicion de Aquila
 qui era vno delos enterpretadores
 

[ 103v ]
  
 enla tercera segunt theodocion
 enla quarta segunt simaco
 en la quinta segunt la
 edicion uulgada el actor dela
 qual ahun non se sabe enla sesena
 et final columpna metie origenes
 la translacion suya Et
 escriuie tanto en sentencia en
 la vna columpna como en la
 otra Jtem fizo otra translacion
 de ebrayco en griego translatando
 los .lxx. interpetres
 segunt la uerdat ebrayca entre
 mesclando alli las ediciones
 de theodocio et de aquila
 et de simaco et dela edicion
 uulgada et dela sesena translacion
 suya la qual auie fecho
 enel libro exaplois et
 aquesta çaguera clamo la
 septima edicion Et leuada
 tal orden el escriuie segunt los
 .lxx. enterpretadores et la uerdat
 ebrayca et do defallecie alguna 
 cosa dela ystoria tomaua
 dela translacion de aquila
 o delos otros interpetres entroa
 en aquel lugar do la uerdat
 ebrayca procedie en la narracion
 segunt los otros interpretes
 Et del principio de aquesta manera
 de interposicion entroa
 la fin ado tornaua ala uerdat
 ebrayca segunt dicho es escriue
 enel principio de cascuna
 clausula asteristos el asteristo
 es vna figura assi fecha
 et es dicho de astro es asaber
 strella o por tal figura o por
 que tal figura significaua
 por aquella interposicion quela
 ystoria seyer declarada do en
 la narracion et la ebrayca
 uerdat non era plenerament
 dicho Semblantment el dicho
 Origenes do vidie alguna 
 cosa superflua enlas
 ediciones del principio entroa
 la fin do tornaua ala uerdat
 dela ystoria metie obelos por
 cada vna delas clausulas
 Et es dicho obelo vna figura
 a manera de vna uergueta
 enesta manera et es
 dicha en griego obelisto et significaua
 aquella figura que
 aquellas cosas eran superfluas
 do ella se metie et que se deuien
 tirar dela verdat dela ystoria
 Et de aquellas dos figuras
 vso sant Geronimo en
 la su translacion ya sea por
 otra manera segunt que de
 part deyuso se declara Esti
 Origenes rigio la scuela de
 alexandria por mandamiento
 de dimitrio vispe en lugar
 de clement presbiterio qui era
 defuncto del qual es fecha
 mencion de suso et nunca
 

[ 104r ]
  
 calçaua calças ni comie carne
 ni durmie en lecho sino
 en tierra o sobre uiles cosas
 et dia et noche no entendie
 sino en los estudios dela philosofia
 et en las sacras liciones
 Auie siempre consi
 .xiiij. scriptores alos quales
 fazie continuament screuir
 diuersos libros et materias
 que el dictaua Et como el
 fuesse ya de media edat fue
 ordenado en presbitero por
 alexandre vispo de iherusalem et
 por Teotisco pontifice de Cesarea
 escriuio Origenes en
 aquel tiempo sobre ysayas .xxx.
 libros sobre Ezechiel .xxv.
 libros sobre los canticos .v.
 libros sobre los doze prophetas
 .xx. libros sobre sant Matheu
 .xxv. libros Et escriuio
 muchos libros al Emperador
 philipo qui fue xristiano
 et asu muller senera Et escriuio
 contra los arabes heretges
 qui eran crecidos en grant
 numero en arabia reprobando
 lures errores los quales negauan
 que los cuerpos nunqua
 auien a resuscitar Et
 escriuio contra los elchesaitas
 eretges qui la ora fueron
 primerament conocidos alos 
 quales depues siguieron los
 donasticos Estos entre las
 otras cosas dizien que aquellos
 qui Reniegan quando son
 perseguidos enla fe que non
 pecan mas que crean de coraçon
 assi como origenes ahun
 lo escriue sobre el salmo . . .
 lxxxij. Todas estas cosas
 son escriptas de Origenes
 las quales fueron sacadas
 dela eclesiastica ystoria Et
 ahun recuenta sant ysidoro
 enel septimo libro delas ethimologias
 que sant Geronimo
 dixo se auer visto .vjM. libros
 de Origenes Et ya sea
 que el dicho Origenes fuesse
 estado en tan claro ingenio
 et huuiesse fecho tantas nobles
 scripturas enla eglesia de
 dios Empero el sintio et escriuio
 muchos males et eretgias
 Por que el escriuio
 enel libro clamado periarcho
 que el fillo de dios non era
 nacido de dios mas fecho
 ahun dixo que el fillo non
 vidie a dios el padre Et ahun
 puso quelas animas eran estadas
 al començamiento et que
 luego auien pecado et que
 eran puestas en los cuerpos
 segunt la qualidat de lures pecados
 Et qui quiere aquestos
 et otros errores suyos saber
 

[ 104v ]
  
 trobar los ha en las gestas
 delos pontifices Romanos
 specificados et por actoridades 
 delos santos padres reprouados
 Empero Rufino presbitero
 de Aquilea et Eusebio
 de Cesarea enel sexto libro de
 la eclesiastica ystoria magnifican
 grandament al dicho
 origenes et lo escusan diziendo
 que aquellas cosas fueron
 puestas en sus escripturas
 por algunos e Retges
 Mas sant geronimo los reprende
 segunt parece en las
 gestas delos Romanos pontifices
 reprendiendo a rufino
 por que el amo tanto a Origenes
 que quando traslataua
 sus escripturas do trobaua
 alguna cosa heretica non
 la quiere traslatar el reprendie
 a Eusebio por que era
 maculado dela heretgia arriana 
 segunt que alli se contiene
 FFlorecio ahun en aquel
 tiempo Triphon huidor de origenes
 el qual fue muyt prouecto
 et adoctrinado enlas
 sacras escripturas et compuso
 muchas obras specialment
 el libro dela vaca Roya que
 era cremada fuera los castiellos
 de numero Compuso
 ahun sobre el genesi dela tortola
 et dela paloma las quales
 ofrecio Abraam en sacrificio
 Minucio felix aduocado escriuio
 vn libro el qual fue
 intitulado Octauo Et fizo
 vn libro contra los paganos
 Ambrosio diacono el
 qual primerament fue ensuziado
 dela eretgia de marcieno
 et apres corregido por origenes
 a instancia suya dicto
 muchos volumines et como
 fuesse muyt rico tenie
 et prouidie .xiiij. scriptores de
 lo que auien menester et
 qui escriuien continuament
 libros delas sacras scripturas
 Et murio ante de Origenes
 et fue reprendido en aquesto que
 como fuesse muyt rico non
 se recordo en la muert de sus
 amigos viellos et pobres
 Semblantment Gemino
 presbitero dela eglesia de antiochia
 et depues bispo de Zebena
 compuso algunas 
 escripturas segunt su ingenio
 finalment como el Emperador
 alexandre huuiesse
 inperado .xiij. anyos fue
 ala batalla gallica por que
 los Germanos eran rebellados
 et auien occupado todas
 las gallias Mas apres
 de muchas et grieues batallas
 

[ 105r ]
  
 el dicho Emperador victorioso
 de todo el mundo fue
 muerto non por los enemigos
 mas por negligencia
 et frau delos suyos et fue
 en aquesta manera segunt escriuen
 capitolino et lampidio
 vn dia el Emperador apres de
 vna grant batalla que huuo
 fecha contra los enemigos
 enla qual se auie leuado
 muyt gloriosament et
 valerosa como fuesse enoyado
 apres de comer metiosse
 a dormir et a reposar dentro
 sus pauallones et como
 todas las guardas o familiares
 suyos se fuessen adormidos 
 et los pauallones
 fuessen abiertos vno clamado
 maximino con algunos 
 caualleros qui auien
 fecho conspiracion en semble
 con el et lo auien clamado
 enuio algunos iouenes
 armados secretament los quales
 mataron al Emperador
 alli do folgaua et mataron
 conel a su madre mamea
 muyt santa duenya et fiel
 xristiana Et segunt recuenta lampidio
 dize que transibulo
 matematico qui era grant
 amigo de Alexandre le auie
 fadado que deuie morir
 por cuchiello barbarico Por
 la qual cosa Alexandre como
 fuesse de grant et eccellent
 coraçon se alegraua mucho
 pensando que su muert serie
 en batalla et muert imperial
 Et muchas vegadas disputando
 prouaua que tal muert
 era muyt buena allegando 
 los grandes varones assi
 como Alexandre macedon
 cuyo nonbre el tenie et el
 grant pompeo et Cesar et algunos 
 otros qui por semblant
 muert eran estados muertos
 Mas el fue decebido en su opinion
 por que no delos
 enemigos nin en batalla 
 ya sea en tiempo de batalla entre
 los suyos por frau de maximo
 barbaro fue muerto segunt
 dicho es et murio el
 anyo .xxxiio. de su edat et a
 .xiiij. anyos de su imperio
 et fue muerto en Gallia en
 vn lugar clamado Sicilia
 el anyo de nuestro Senyor .CC. ⁊
 .xxxv. Et quando los caualleros
 huyeron la muert del
 Emperador prisieron los dichos
 iouenes mal fechores
 et adiuersos tormentos los
 mataron Et constituyeron
 Emperador a Maximino
 qui era el mas honorable
 

[ 105v ]
  
 entre todos ellos al qual
 amaua mucho alexandre
 en su vida Et lo auie fecho
 princep dela Caualleria Et
 escriue fray martin en su
 cronica dela muert de alexandre
 que el fue degollado en
 Mas esto no pudo
 seyer uerdat segunt dicho
 es dela part de suso Por
 que Julio capitolino et Lelio
 lampidio Et Acolio fabio
 et Maximo et Estacio
 et Valentino Et muchos otros
 ilustres ystoriales algunos 
 delos quales fueron
 enel tiempo de Alexandre afirman
 que el fuesse muerto
 por la manera sobredicha
 Et quando los del senado
 huyeron la iniusta muert
 de lur marauelloso princep
 huuieron muyt grant dolor
 Et escriuieron lo entre
 los dioses Et fizieron adur
 los huessos suyos a Roma
 et los collocaron en vna
 honorable sepultura. Aqui
 comiença el .vj. libro delos fechos
 memorables et del linage
 et començamiento de costantino
 Emperador et por
 qual manera fue nascido et como
 elena filla de Cochel rey
 de bretanya conoscio en roma
 costantino Emperador
 de Roma et como fueron
 esposados et en quienta manera
 les priso de lur fijo costantin
 ⁊ delas cosas que aquaescieron en su imperio. 
 COnstantino
 aurelio
 flauio
 Rigio
 el
 imperio
 de Roma
 Trenta
 anyos
 et diez meses Començo el
 su imperio enel anyo de nuestro
 Senyor Trezientos et nueu
 estando bispe en Roma
 sant Marceli. papa. enel sisen
 anyo del su pontificado La
 vida de constantin han
 escripta Lampadio et polio
 ystoriales et entre nos otros
 Eusebio panphilio et otros
 muchos La orden delos quales
 yo seguire segunt dize polio
 aquesti constantino fue
 fillo del Emperador Constanç
 el qual era estado nieto del
 Emperador Claudio el qual
 Claudio era deuallado del
 noble linage delos Crespos
 los quales crespos eran descendidos
 de Eutropio iutge
 delos troianos los quales
 

[ 106r ]
  
 troianos eran descendidos
 de enea Car segunt dize polio
 claudio et quintillo qui
 fueron Emperadores et Crispo
 fueron hermanos Crispo
 engendro constanç lemperador
 de su muller theodora
 parienta de maximiano
 Erculo engendro seys fillos
 el vno fue nombrado asi como
 su padre constaç el otro
 huuo nombre dalmacio el
 qual dalmacio fue padre
 de gallo et de iuliano el apostota
 Encara aquesti mismo
 constancio Emperador
 dela suya concubina elena
 segunt dize sant ysidro et sant
 ambrosio el honorio et muchos
 otros engendro constantino
 el grant et constantina
 la qual fue muller de
 lucino por que en tal manera
 constantino fue nascido
 et nodrido segunt que se
 troba en vna ystoria delos
 bretones la qual he quesido
 escreuir a qui leyesse en la
 dicha ystoria que Coel
 Rey de bretanya engendro
 santa elena la qual como
 por el padre enla fe de ihesu
 xpisto fues informada por
 uirtudes por sauieza et por
 belleza de su cuerpo sobrepuyaua
 todas las mulleres
 de aquel tiempo et es cierto que los
 bretones ya auien Recebido
 la fe de ihesu xpisto en tiempo de .papa.
 eleuteri Et como el Rey Coel
 la dicha filla suya por sauieza
 suya amas mucho.
 mando le que todos dias
 vinies deuant el vna uegada
 esdeuino se que sancta elena
 supo por Relacion de honestas
 personas que dios por
 meritos delos apostolos sant
 pedro et sant paulo fazie grandes
 miraclos en Roma por
 que penso et ordeno que pudies
 yr en Roma por tal que
 pudies visitar los cuerpos
 delos sanctos apostolos Et sabiendo
 que aquesta licencia del padre
 non pudie auer penso que
 demandas al emperador que
 non vinies cada dia deuant
 el mas solament vn dia en
 la semana et assi lo obtuuo
 Apres vidiendo que el padre
 le auia otorgado de vn dia a
 la semana pregolo que enel
 mes vna uegada solament
 uinies deuant el La qual cosa
 le otorgo el padre Et como sancta
 elena uidies que auie lugar
 de yr do se quisies eslio vna
 siruienta mucho fiel et non
 sabiendo lo el padre tomo
 

[ 106v ]
  
 dineros pora yr en Roma a
 visitar las reliquias delos santos
 apostolos et segunt que dizen
 algunos dios la guarecio
 enel camino de vna grant malautia
 Et como fues sancta elena
 en Roma toda Roma faulo
 de su beldat Et como fuesse
 fecha relacion al Emperador
 constanç et el dicho Emperador
 la huuies vista tanto se escalfo
 de su amor que por los mensageros
 que le enuio la fizo
 venir deuant su presencia et
 yazio conella Et como por
 muchos dias la obra carnal
 el dicho Emperador huuies
 exercitada elena fue prenyada
 del Apres algunos dias como
 santa elena huuies estada
 conel Emperador enla obra
 desuso dicha obtuuo a instancia
 suya licencia de yr do se quisies
 Et el Emperador dio oro et
 argent et piedras preciosas
 a santa elena que sen leuas
 Et sancta elena sobre el dono faulo
 al Emperador assi Emperador
 el oro et el argent tuyo
 et lo que finca todo sea tuyo
 car yo no so aule fembra que
 aya quesido vender a ti mi
 cuerpo Mas si me quieres
 dar aquesi aniello que tienes
 en tu dedo en lugar de todo
 lo que me has presentado grant
 gracia faras ami Por que el
 emperador Constancio marauillado
 dela sauieza suya et
 dela grandeza de su coraçon
 francament le dio el aniello
 et dexo la yr Por que uidiendo
 sancta elena que era prenyada
 penso que iamas no
 tornasse asu Regno ni a su
 padre temiendo que el padre
 la echas desi con verguença
 Encara penso que aquesto
 no diuulgas al Emperador
 et que no la menosprecias
 car el Emperador constanç
 era hombre fuert luxurioso
 bien que enlas otras cosas
 fues fuert uirtuoso Et
 sancta elena penso que con sus
 manos ganas su uida et
 que su peccado fues escondido
 con uoluntat firme que
 iamas no huuies amistança
 con nengunt hombre.
 Pues sancta elena çerco vna
 casa en Roma do estuuies
 et trobo vna casa la qual era
 estada estaulia de bestias en
 la qual estaua cerrada et escondida.
 De aquesta sancta elena faulo
 sant ambrosio enel libro
 del obit de theodosio Emperador
 Et dize assi algunos dizen
 que aquesta elena fue muller
 

[ 107r ]
  
 que tenie establo et por
 tiempo fue muller de constanz
 el viello qui apres consiguio
 el imperio Aquesta fue buena
 ostalera la qual sauia
 ment cerco el pesebre de ihesu
 xpisto buena ostalera fue car
 ella sabe aquel que guarecio
 el hombre que era ferido que
 lo curo et lo aduxo al establo
 Aquesta fue buena ostalera
 que penso que todas las cosas
 eran fiemo por tal que ganasse
 a ihesu xpisto et lo trobasse.
 Et por tal ihesu xpisto la leuo de
 los fiemos et la fizo muller
 del Emperador Por tiempo elena
 pario vn fillo muyt bello el
 qual en todas cosas era semblant
 al Emperador constanz mas
 como elena no fues bateada 
 non fizo el fillo suyo batear 
 mas metio le el nombre
 del padre diminutiuo et nombrolo
 constantino et nudria
 lo conel treballo de sus manos
 Cerca el hostal do estaua
 sancta elena con su fillo constantino
 estauan mercadores
 los quales como vidiessen
 que constantino era
 todo semblant al Emperador
 constanz era fuert sabio bello
 et honesto pensaron los
 dichos mercadores que furtassen
 el dicho connstantino ala
 madre et que lo leuassen en
 grecia al Rey de constantinoble
 et que por el demandassen
 assi como por el fillo del Emperador
 de Roma la filla del
 Rey de constantinoble pensando
 que de aquesti tractamiento
 ellos aurien grant trassoro
 et farien paz entre el Emperador
 de Roma et el Rey de costantinoble
 los quales eran enemigos
 por que el Rey delos
 griegos se auie rebellado ala
 re publica Por que los dichos
 mercadores como costantino
 no huuies sino .xij. anyos
 tanto lo afalagaron 
 con donos et otras maneras
 segunt la edat en que era que
 el dicho costantino no auie
 cura dela madre ni delas letras
 ni dela sciencia Mas
 de estar et de habitar con los
 dichos mercadores et como
 fues tiempo conuenient pora
 nauegar los dichos mercadores
 furtaron constantino
 et metieron lo en vna nau
 et leuaron lo honrradament
 al Rey de costantinoble Et
 como lo huuiessen vestido
 honorablement presentaron
 lo al Rey con letras que ellos
 auien fechas diziendo que
 

[ 107v ]
  
 el Emperador constanz et los
 senadores de Roma querien
 paz con ellos et les Relaxauan
 el trehudo que ellos deuian
 et que les enuiauan constantino
 fillo del Emperador constanz
 al qual querien auer por muller
 la filla del Rey de constantinoble
 Et como el Rey huuies
 huydas las letras et toda
 la missageria encubierta
 por los dichos mercadores
 Como vidies constantin noblement
 uestido assi como el
 qual constantin semellaua
 mucho a costanz el Emperador
 Applego el dicho Rey
 su consello et por el grant bien
 que vidien uenir al Rey et
 a su casa et a su pueblo todos
 atorgaron de buena voluntat
 la missageria Et dieron la
 filla del Rey de constantinoble
 por muller al fillo del Emperador
 constanz Et fizo se en toda
 la tierra grant fiesta del dicho
 matrimonio Enla qual fiesta
 dios el dicho Rey grandes Joyas
 a constantin et ala filla et
 alos mercadores qui el fecho
 auien tractado Complida
 la fiesta los mercaderos demandaron
 al Rey licencia
 de partir diziendo que eran
 missageros speciales sobre
 aquesti fecho Et el Rey otorgo 
 les licencia de partir dando
 a constantin et a su muller et
 alos dichos mercadores donos
 de grant ualor La Reyna no
 era uolenterosa enesti matrimonio
 mas por miedo del
 marido et dela tierra dio hide
 lugar Et como la filla se partie
 della dio le vna saya fuert
 preciosa plena de oro et de argent
 et de piedras muyt finas
 et dixo le que iamas no
 se la despullas mas como
 aurie menester pora mission
 que dela dicha saya tomasse
 lo que aurie menester Aparelladas
 todas cosas los mercaderos
 puyaron a constantin
 enla nau con su muller et
 con sus companyas et todo
 lo que leuauan Et entraron
 se en alta mar por venir
 a Roma Et como muchos
 dias huuiessen nauegado
 vinieron a vna ysla muyt
 chica et bien delectosa et graciosa
 do sacaron constantin
 con toda su companya Et
 ala noche leuaron se los falsos
 mercaderos et degollaron
 todas las companyas dela
 donzella en aquella ora que
 constantin et la donzella durmian
 Et no los mataron
 

[ 108r ]
  
 por la lur iuuentut Partieron
 se la ora los mercaderos
 con todo quanto leuauan et
 dexaron solament constantin
 et la donzella en la ysla
 los quales durmian Como
 el sol fues exido despertose constantin
 et cerco la ysla crido
 los mercaderos cerco las
 Ropas et como no trobasse
 nenguna cosa de su trasoro
 ni delas companyas ploro
 fuertment et torno ala donzella
 denunciando le todo el
 fecho con grandes ploros et
 con grandes lagrimas Et
 como la donzella vidies los
 ploros et las dolores de constantin
 informada de todo el fecho
 huuo grant piadat del et començo
 a dubdar si constantin
 era fillo del Emperador La ora
 constantin con sagrament Reuelo
 ala donzella que el no
 sabie qui era su padre mas
 sabie que era su madre la
 qual era vna pobre duenya
 que estaua en Roma et que
 falsos mercaderos lo auien
 furtado Por que la donzella
 vista la dolor de constantin
 el qual era muyt gracioso
 huuo grant piadat del et
 dixo le o constantin no quieras
 plorar mas ayas coraçon
 fuert car yo te prometo que
 bien que tu no seas hombre
 de linage yo çelare tu fecho
 et todos dias dela mia vida
 tendre ati assi como a marido
 et en los tus bienes et en
 los tus males sere participant
 Et la donzella mostro
 a constantin la saya que la
 madre le auie dado por que
 constantin huuo grant consolacion
 En aquellos dias mercaderos
 de orient vinieron
 en Roma et acercaron se ala
 ysla do era constantin et constantin
 pregolos que leuassen a
 el et ala donzella en Roma
 car eran ciudadanos de Roma
 et dixo que en aquella ysla
 eran fincados car eran en
 vna naue de Roma et por
 fortuna era quebrada et ellos
 solament eran escapados et
 prometio costantin queles daria
 buen nolit Et como los
 mercaderos conosciessen por
 lur fabla que eran de Roma
 de buen grado leuaron enla
 naue costantin et la donzella
 alos quales los mercaderos
 et todos los que eran enla
 naue fizieron grant honor
 car en todas lures obras
 mostrauan que vinian de
 grant lugar La nau faziendo
 

[ 108v ]
  
 su camino vino ala puerta
 dela ciudat de hostia et de hostia
 fueron en Roma Et costantin
 pago los marineros
 francament et con la donzella
 entro en Roma et leuola a
 casa de sancta elena madre suya
 Como sancta elena vido costantin
 fillo suyo vestido de uestiduras
 Reales et la donzella la qual
 era muyt bella et honesta semello
 le que fues despertada
 et que huuies ensonyado et
 demando a costantino como
 era assi vestido et qui era aquella
 donzella et de do la auie
 traydo Et costantino dixo por
 orden todo el fecho ala madre
 et Reuelo lo que aquella donzella
 era filla del Rey de constantinoble
 la qual el auie tomado
 por muller de uoluntat de
 su padre et de su madre et de
 todo el Regno et Reconto la
 uentura que auia ouido con
 los falsos mercaderos qui
 auian degolladas las companyas
 dela donzella Sancta elena
 fue mucho consolada como
 huuo oydo a costantin
 Et tomo la muller et dixo
 le en secreto filla sey contenta
 de tu marido et seas cierta
 que su padre es el mayor
 hombre et mas excellent
 del mundo Et la donzella fue
 fuert alegre delas paraulas
 dela suegra et pregola que
 huuiessen mayor et mellor
 hostal que non auian Et
 mostro ala dicha suegra la
 preciosa saya la qual su madre
 le auia dada por que sancta
 elena tomo alguna partida
 delas piedras finas dela
 saya dela su nuera et logo
 vn grant hostal cerca del palacio
 del Emperador constanç
 Et costantin començo exercitar
 se en todos los fechos de
 las armas que se fazia en
 Roma et por su grant nodrimiento
 trobo siruientes
 et siruientas para su seruicio
 et assi sauiament se leuaua
 enel fecho delas armas que toda
 Roma fablaua de su fecho
 de su poder et de su saber de
 su fuerça et de su belleza por
 que por los senadores et por
 todo el pueblo de Roma
 era mucho amado Et como
 la grant fama de costantin
 fues venida alas orellas del
 Emperador constanç el dicho
 Emperador mando al dicho
 costantin que con el se combaties
 con armas cuerpo por
 cuerpo et en aquesto contrasto
 mucho costantin diziendo
 

[ 109r ]
  
 que non serie honesta cosa
 ni honorable que hombre
 iouen et de poco lugar fizies
 armas con el Emperador
 Ala final el fecho atorgo costantin
 Et puyo el Emperador
 constanç en su cauallo
 et constantin enel suyo et muchas
 uegadas se encontraron
 mas constantino leuantaua
 la lança et non querie
 ferir al Emperador Mas el
 Emperador de aquesto yrado
 mando a constantin con sagra
 ment que contra el fizies lo
 que pudies Por que costantin
 con grant fuerça mouio
 su cauallo que dela lança
 assi fuert firio al Emperador
 que lo echo dela siella et del
 cauallo Tantost el Emperador
 se leuanto de tierra et mando
 et prego a costantin quele
 dixiesse su nombre et todo
 su parentesco Et costantin
 con grant vergonya dixo
 al Emperador que no sabie
 qui era su padre mas que auie
 madre la qual era buena
 muller et honesta Et el
 Emperador mando a costantin
 que dies lugar que el pudies
 faular con su madre
 costantin lo otorgo Et fecho
 de todo Relacion ala madre
 dixo la madre quelo conuidase
 a cenar et que fablaria con
 ella La qual cosa fizo costantin
 sauiament et fue acetable 
 al Emperador El dia ordenado
 vino constanç a casa
 de sancta elena por çenar et el palacio
 fue assi Ricosament
 aparellado et todas las viandas
 para todas las companyas
 que eran conel Emperador
 que apres el comer dixo
 el Emperador et toda la companya
 que tan imperial conuit
 iamas no auian Recebido
 Apres el emperador fizo clamar
 sancta elena et pregola quele
 dixies todo su parentesco et
 qui era et specialment qui
 padre de costantin Et santa
 elena sauiament torno le
 a memoria todo el fecho passado
 diziendo que costantin
 era fillo suyo et en senyal
 de uerdat mostro le elena
 a constanz el aniello el qual
 el le auia dado de que el emperador
 fue fuert pagado Et
 abraço constantin su fillo
 et deuant los senadores Recito
 el fecho como era estado
 entre el et sancta elena otorgando 
 costantin seyer verdaderament
 su fillo Et como
 el Emperador fues sin
 

[ 109v ]
  
 muller sabiendo que sancta
 elena era filla del Rey conhel
 huuo grant plazer et enuio
 mensageros al Rey de constantinoble
 et aprouo el matrimonio
 que era fecho de constantin
 et dela filla del dicho Rey
 Et apres la muert del dicho
 Rey conhel el Emperador huuo
 a su mano el Reyno de bretanya
 et a costantin fillo
 suyo por tal como era mas
 sauio et mas valient que
 todos sus hermanos fizolo
 Emperador Todas aquestas
 cosas he yo trobadas en vna
 ystoria delos bretones et sy
 son verdaderas esto sea a conocencia
 del leyedor segunt que
 dize eusebio orosio et onorio
 en la ystoria de tres partes
 apres que diocleciano et maximiano
 huuieron dexado
 el imperio galerio fue Emperador
 en orient et constanç en
 ponient Rigie el imperio Romano
 et como constanç
 huuies muchos fillos entre
 todos mas amo costantin
 car segunt que dize sant ysidoro
 costantin era mas fuert
 que todos sus hermanos
 por que el padre ordeno que
 fues Emperador en Roma
 al qual dio en comanda
 por gouernar toda la Republica
 Segunt que dize
 capitolino constantino era
 bello et alto de su cuerpo
 asaz Robusto el cuerpo todo
 de cauallero los oios resplandientes
 los cabellos
 Roxos et assi era el cuerpo
 bien posado que nenguna
 macula no hy era trobada
 Constantin era sauio en su
 consello cierto et auisado
 sotil piadoso amable cortes
 alos amigos et en todas
 cosas temprado era grant
 letrado et mayor que otro
 en philosofia Sus maestros
 fueron Sopater griego
 lectancio et porfilio philosofos
 ni deuien creyer que
 aquesti porfilio fues aquel
 maluado porfilio qui auia
 escripto contra los xpistianos
 car aquel porfilio fue antes
 del tiempo de constantin segunt
 que es trobado en la vida
 de gordiano Constantin
 sabie tantas leyes que hombre
 lo nombra doctor en leyes
 Constantin segunt que dize
 sant esidre enel cinqueno
 libro delas etimologias
 fizo vn noble uolum el
 qual se nombra codigo enel
 qual poso todas las leyes
 

[ 110r ]
  
 delos Emperadores passados
 el qual corrigio et al
 qual dio el titol del Emperador
 et delas leyes leuo
 aquesto que le fue bien visto
 Et las leyes las quales el
 auia ordenadas dius su proprio
 nombre todas las departio
 Et como el Emperador
 constanç fues malauto
 et vidies que el dia dela su
 muert se acostaua segunt que
 dizia ysidoro et orosio De
 uoluntat de todo el pueblo
 fizo costantin su fillo Emperador
 Et murio constanç
 Emperador el anyo de nuestro
 senyor Trezientos et ocho
 et era papa corneli enel su çinqueno
 anyo et fue soterrado
 el su cuerpo
 con honor imperial Et tomo
 el imperio costantin et aquel
 Rigio ordenadament de uoluntat
 delos senadores de Roma
 Costantin fue ordenado
 Emperador enel anyo dela
 su hedat trenta et quatro a
 dozientos et setenta anyos
 dela primera olinpiedo a .xx.
 ⁊ vn. dias del mes de iuliol
 segunt dize la ystoria de
 tres partes En aquel tiempo los
 caualleros de Roma los
 quales se nombrauan pretorians
 contra el decreto del senado
 de Roma fizieron emperador
 maxencio fillo de maximiano
 erculo el qual maxencio
 priuado estaua en lucania
 a carnot fizieron Emperador
 lucino seuero qui auia
 por muller vna hermana
 de constantin Et en aquel tiempo se
 mouio grant guerra entre
 constantin et maxencio et el
 dicho maxencio vencido por
 constantin muchas vegadas
 enel seteno anyo de constantin
 del su imperio fue preso et muerto
 et aquesto mostro dios
 por miraglo a constantin car le
 mostro el senyal dela sancta cruz
 En aquel tiempo murio diocleciano
 en vn lugar que se nombra
 Sabona Et constantin
 apres la muert de maxencio
 entro en Roma et tomo el
 imperio et aquel gouerno fuert
 sauiament Et como en virtut
 de senyal dela cruz del dicho
 maxencio el huuies ouida
 victoria fizo senyalar todas
 las suyas armas asenyal dela
 cruz mas el dicho constantin
 no creya encara perfectament
 en ihesu xpisto ya sea que segunt
 vna ystoria apocrifa recita
 el dicho constantin fues bateado 
 por sant eusebio bispe de
 

[ 110v ]
  
 Cesaria Leyese enla dicha ystoria
 de tres partes que el dicho
 costantin acostando se ala
 suya muert en nicomedia
 por eusebio fue bateado la qual
 cosa es falsa antes es cierto
 que fue bateado por sant siluestre
 papa segunt que es trobado
 en la vida del dicho sant
 Siluestre et enlas gestas de
 gamaso et enel consilio de
 sant siluestre papa et de aquesto
 a Capitol enel decreto et es
 cierto que constanç fillo de constantin
 fue bateado en nicomedia
 la qual cosa es atrasmuntana
 et aquesti fue bateado por eusebio
 bispe de nicomedia el
 qual fue arriano segunt que
 escriue damaso papa Mas aquesto
 que es trobado enel libro de
 sant ambrosio qui fabla del
 obit de theodosio et dize que
 constantin fue bateado ala fin
 de sus dias falsa cosa es et no
 lo deuemos creyer car falsos
 hombres en los dichos de sant
 ambrosio han mescladas muchas
 falsias Segunt que dize
 el maestro delas ystorias como
 fabla del lugar do fue
 crucificado ihesu xpisto por Razon
 de aquesto algunos ystoriales
 an escripto locament
 que constantin fue de secta delos
 arrianos la qual cosa es falssa
 car yo he certado los libros
 de sant geronim la qual cosa
 no he trobado verdadera
 antes dize el dicho sant geronimo
 que constantin murio
 en la santa fe Catholica mas
 aquesto que es dicho de suso es
 verdadero de constanz fillo
 de constantin Et por uentura
 algunos ystoriales qui sabien
 poco delas ystorias han
 tomado constantino por constanz
 et por quienta manera
 constantino mato maxencio
 ya es escripto enla vida de maxencio
 et alli es determinado
 dela apparicion dela sancta cruz
 por que parece segunt los Jllustres
 ystoriales que constantin
 como huuies muerto el tirano
 maxencio entro en Roma
 con voluntat delos senadores
 et con dolor delos padres
 tomando titol et no de
 Emperador ordeno el consulado
 abdicino Emperador cosino
 suyo et crespo su fillo ordeno
 senador et Emperador Et como
 el dicho constantino fues proz
 et valient enlas armas clamo
 sus gentes assi de piet
 como de cauallo et fizo batallas 
 et guerras contra aquellos
 de ongria et gasto et priso
 

[ 111r ]
  
 toda Ongria Apres los alamanes 
 los vandalos et muchos
 barbaros sobro et vencio et
 subiugo al imperio de Roma
 Et tomadas seguranças
 et omenages de sus enemigos
 con grant pompa sende
 torno en Roma Alos hombres
 sauios philosofos et ystoriales
 dio grandes Riquezas
 Aquestos son los varones qui
 florecien en tiempo de constantin
 en las materias ystoriales
 helio parciano Julio capitolino
 heulio lampidio vulgancio
 gallicano Treuellio
 pollio flauio nopisco Erudiano
 et mario maximo
 Todos aquestos el Emperador
 constantino enriquecio
 de grandes honores Et por
 aquestos mando que fuessen
 escriptas todas las vidas
 delos Emperadores passados
 et de lures libros mando que
 fues fecha la biblioteca Et
 dize constantino que las vidas
 de nuestros predecessores
 son espeios dela vida de aquellos
 que biuen agora Car enlas
 dichas vidas nos otros vehemos
 que deuemos tener
 et que no deuemos tener
 Car ala vida delos buenos
 deuemos tener et resemblar
 et ala vida delos malos deuemos
 fuyr et esquiuar Et dize
 constantino que enla election
 del Emperador corrie fortuna
 et que enel su Regimiento
 es necessaria sauieza Encara
 dize que no son dignos de
 seyer Emperadores los hombres
 por lur fado mas por sauieza
 et por copia de virtudes Et
 aquellos deuien seyer Emperadores
 qui son loados por sciencias
 et qui saben dar buen Regiment
 ala re publica Todas
 aquestas cosas dizie capitolino
 que eran enel Emperador
 constantino Et el dicho constantino
 ordeno que publio fues
 el mayor en ordenar la biblioteca
 del qual publio dize ysidoro
 enel seteno libro delas Ethimologias
 quelas bibliotecas
 primerament publico en Roma
 et que las ymagenes delos
 griegos et delos latinos poso
 en el templo el qual con sus
 manos auie obrado Car era
 de costumbre enel pueblo Romano
 que por memoria delos
 varones illustres et sauios
 se fiziessen ymagenes El emperador
 constantin como huuies
 vencido et sobrado maxencio
 no creya perfectament
 en dios antes segunt que dize
 

[ 111v ]
  
 bonizo bispe tanto auie el su
 cuerpo occupado enel Regimiento
 dela re publica que
 dela saluacion de su anima
 auie poca cura por que oluido
 dios et dios grant persecucion
 alos xpistianos Et dius la persecucion
 de constantin prendieron
 martirio sant eusebio ⁊
 sant melchiades qui fueron bispes
 de Roma En aquesta persecucion
 siluestre santo bispe de
 Roma se partio de Roma et estaua
 en vn mont qui es cerca
 Roma do estaua con sus clerigos
 faziendo el officio diuinal
 con sancta oracion et deuocion Et
 como constantino Emperador
 huuies perseguidos et muertos
 en diuersas partes del mundo
 por la fe de ihesu xpisto muchos
 xpistianos plazio ala prouidencia
 de dios que el dicho constantino
 torno lepros o segunt que se troba
 enla vida se sant siluestre
 Et como todos los meges del
 mundo no lo pudiessen guarir
 mandaron et consellaron los
 bispes del capitolio que fuessen
 traydos infantes de todo
 el imperio de Roma et que
 fuesen degollados por tal que
 el Emperador constantino vanyando 
 se en la sangre calient de
 los dichos infantes cobras
 salut Et fueron aduchos
 .iijM. infantes en Roma pora
 seyer degollados por la salut
 de constantin Et fueron dados
 alos bispes del capitolio Et
 el dia ordenado para fer la obra
 de suso dicha Exia el Emperador
 constantin del palacio
 letera et yua al Capitolio et
 trobo las madres delos infantes
 los quales deuian seyer
 degollados las quales plorauan
 et esquinçauan las
 uestiduras et se escabellauan
 et se ferian enlos pechos et
 cridauan fuert con grant
 dolor Por que demando constantino
 por que las dichas
 fembras fazian atal obra
 Et como fues certificado que
 las dichas mulleres eran las
 madres delos dichos infantes
 qui deuian seyr degollados
 pora su salut El dicho
 Emperador huuo de aquesto grant
 dolor et vidiendo enel grant
 aborrimiento de atal crueldat
 mando que aquesto non
 fues por res et leuose el Emperador
 todo derecho et fizo con
 la mano que callassen todo
 hombre et dixo las palauras
 siguientes hoyan ami todos
 mis Caualleros et todos
 los pueblos qui son presentes
 

[ 112r ]
  
 Sepiades que la dignidat
 del imperio de Roma es
 nascida et exida et descendida
 dela fuente de piedat por
 que sobre la mi anima por
 salut no proposare la muert
 del pueblo innocent por que
 non quiero fazer tanta crueldat
 que muera el pueblo
 innocent car mellor cosa es
 morir por el pueblo innocent
 que beuir por lur muert
 cruel Car poco me valdria
 a mi seyer estado vencedor por
 los enemigos mios et por
 los barbres si yo era vencido
 por crueldat Car auer vencido
 los pueblos estranyos et
 de estranyas naciones es venido
 por uirtut et fuerça de nuestros
 buenos caualleros
 Mas vencer vicios et peccados
 viene de uirtut et de buenas
 costumbres Vença pues anos
 piedat en aquesta batalla 
 car nos otros podriemos seyer
 vencedores de nuestros enemigos
 si solament por piedat
 son vencidos Et mando el
 Emperador quelos dichos infantes
 fuessen Rendidos a lures
 madres et que les fues dada
 buena mission por tal que
 alegrament tornassen alas
 tierras proprias car con ploros eran
 uenidas alas tierras estranyas
 Et tantost el Emperador tornosse
 a su palacio latera et en la
 noche siguient aparescieron
 al Emperador los gloriosos apostolos
 sant pedro et sant paulo
 et dixeron a el que enuias al
 monte siracten do trobaria
 sant siluestre bispe de Roma el
 qual le mostraria vna picina
 enla qual si se queria leuantar
 luego dela suya malautia seria
 guarido complidament Por la
 manyana siguient enuio el
 Emperador sus caualleros al
 dicho monte et fizo se trayer
 el dicho sant siluestre el qual
 el emperador Recibio con grant
 honor Et contada a el la dicha
 vision toda por orden assi como
 era estada Sant siluestre luengament
 informo et ensenyo
 al Emperador dela santa fe catholica
 Et mando el bispe sant siluestre
 que todo hombre dayunas
 dos dias et el siguient dia
 enel palacio latera ora de visperas
 sant siluestre aparello el agua
 pora batear constantino et santifico
 la Et constantino fue
 vntado dela crisma et entro en
 la agua del bautismo Et por
 mostrar que el dicho bautismo 
 era plazient a dios estando
 constantin enla agua sobtosament
 

[ 112v ]
  
 vino grant claridat
 del cielo la qual estranyament
 era fuert bella et Reposose et
 estudo sobre constantino et
 aquellos qui eran presentes al
 bautismo por espacio de media
 ora Et estando constantin en
 el bautismo cayan del su cuerpo
 las costras dela suya malautia
 et fazian a tal son como
 fa el pex quando se frie en la
 sarten et toda la leprosia cayo
 del cuerpo del Emperador.
 Vidiendo aquesto todos los fieles
 xpistianos qui eran presentes
 et constantino fizo testimonnio
 et dixo publicament que enel
 su bautismo auie a ihesu xpisto
 uisto Et del bautismo auant
 la suya carne fue asi bella como
 del infant que es nueuament
 nascido Et sant siluestre vistio
 constantin vna bella blanca vestidura
 a honor et a gloria de
 ihesu xpisto Qui uiue et Regna
 in secula seculor. AmeN.
 Apres que constantino
 fue bateado a Reuerencia
 de dios et dela sancta eglesia
 et delos ministros de aquella
 ordeno las leyes et las gracias
 siguientes El primer dia apres
 que fue bateado mando que
 todo hombre que fues del su
 imperio deuiesse creyer ihesu
 xpisto seyer verdadero dios el
 qual lo auia deliurado dela
 suya malautia et perfectament
 guarido et sanado El segundo
 dia fizo ley que todo hombre
 fues punydo que dixies blasfemia
 dela sagrada persona de
 ihesu xpisto El tercero dia ordeno
 que todo hombre que fizies
 iniuria adalgun xpistiano perdies
 la meytat delos suyos
 mienbros El quarto dia
 dio priuilegio al bispe de Roma
 que todos los sacerdotes
 qui son por todo el mundo tengan
 et ayan el dicho bispe por
 cabeça dela yglesia asi como
 todos los Reyes del mundo an
 por cabeça el Emperador Encara
 aquel dia la suya corona
 imperial dio al papa Et quiso
 que con aquella corona fuessen
 coronados los Emperadores
 et los papas Et dio alos Cardenales
 priuilegio que pudiessen
 portar mitras asi como
 los senadores de Roma
 los quales yuan mitrados
 Car por tal como los lures
 nombres eran escriptos en
 las dichas mitras do les dizia
 et nombraua padres escriptos
 Daquesta gracia fablo constantin
 enla suya ley et dize assin Et
 nos en la cabeça sagrada del papa
 

[ 113r ]
  
 posamos el nuestro fres blanco
 El quinto dia ordeno que todo
 hombre que huuies fecho
 algun mal et se entrasse en la
 eglesia fues saluado et defendido
 Et aquesto fizo por tal car los
 paganos mal fechores se entrauan
 enel templo fecho en
 Silo por Romulo Emperador
 et eran defensados El siseno
 dia mando que nenguno non
 pudies fer yglesia dentro los
 muros de alguna Ciudat
 sin licencia del bispe dela dicha
 Ciudat si el bispe sera ordenado
 por ordenacion dela
 seu apostolical El Seteno
 dia ordeno que todas la decimas
 imperiales fuessen dadas
 pora hedificar las yglesias El
 viijo. dia despullose constantin
 la vestidura blanca la qual
 se auia vestida el dia de su bautismo 
 et fuesse ala yglesia
 de sant pedro en la qual primerament
 se leuo la corona de
 la cabeça imperial Apres se
 echo todo en tierra et ploro tan
 copiosament que de sus lagrimas
 echo por las suyas
 vestiduras apres demando
 perdon a dios como auia dada
 grant persecucion alos xristianos
 et auia derramada mucha
 sangre de muchos martires
 Et en aquesti dia desuso
 dicho el dicho Emperador cauo
 la tierra et de aquella vmplio doze
 cabaces los quales leuo
 sobre las cuestas suyas por
 obrar los fundamientos dela
 basilica delos apostolos Et
 fecho aquesto puyo constantin
 en vna carreta conel papa Siluestre
 et fuessen al palacio de
 letra El siguient dia mando
 que enel su palacio de letra fues
 sagrada vna yglesia ques dicha
 sancta sanctorum Todas aquestas cosas
 fueron fechas enel dezen
 anyo del imperio de constantin
 Enel qual anyo mas de .xijM.
 hombres no contando las
 mulleres ni los infantes Recibieron
 el sancto bautismo En
 aquel anyo los senadores de Roma
 et todos aquellos qui tenian
 dignidades o oficios imperiales
 todos Recibieron el
 sancto bautismo Apres aquestas
 cosas como elena madre de
 constantino fues en constantinoble
 con los fillos del Emperador
 como ella huuies
 oydo que el dicho Emperador
 huuies Recebido el sancto bautismo 
 enganyada por los
 iodios que eran en aquella tierra
 enuio letras a constantino
 intimando le que auie plazer
 

[ 113v ]
  
 por que auie Renunciado
 alas ydolas mas que auie
 grant desplazer como el creya
 en ihesu xpisto Mas quelo pregaua
 que dexada la secta delos xristianos
 tornas de continent ala ley de
 los iodios Et constantin leyda
 la letra dela madre pregola
 que ella vinies en Roma con
 los mayores sauios delos iodios
 por disputar con los xristianos
 dela ley de ihesu xpisto Car
 el farie mostrar alos iodios
 seyer encegados et los xristianos
 seyer enla carrera de verdat.
 Et sancta elena Recebida la letra
 del fillo vino en Roma con .Cxx.
 sacerdotes delos iodios entre
 los quales auie doze los mas
 sauios del mundo et sabian bien
 la lengua griega et la latina 
 et la iodiesca Los nombres delos
 quales son aquestos Abiatar et
 iohans et aquestos eran arabites
 Godolias et Aunam aquestos
 eran escriuanos Doech et
 Cussi aquestos eran didascalos
 dela sinagoga Beniamin et
 Arcel aquestos eran enterpretadores
 Jubal et Cara eran
 sauios dela ley Sileon et Zembri
 eran preueres Et como
 fuessen en Roma asignada
 fue la disputacion entre los
 xristianos et los iodios enla basilica 
 de sant iohan de letran
 la qual disputacion fue fecha
 a .viijo. dias del mes de
 março Enla qual fueron presentes
 el Emperador et la madre
 elena et lucino senador
 et los quatro consules de Roma
 et bispes xristianos .Lxxvo.
 et los Jutges por determinar
 la question los quales fueron
 Traco philosofo et zenophilo
 pretoriano et fueron encara
 presentes los fillos de constantin
 Et como Zembri el qual es
 dicho de suso non pudies contrastar
 alas paraulas et alas
 Razones de sant siluestre papa
 et delos xristianos las quales Razones
 eran sacadas delos testimonios
 delos prophetas et de
 los otros qui faularon segunt
 que es en la biblia del aduenimiento 
 en carne de ihesu xpisto
 El dicho iodio dixo al Emperador
 que no querie disputar con
 sant silvestre ni con los xristianos
 por paraulas mas por obras
 por que el dicho iodio prego al
 Emperador quele fues aducho
 vn thoro saluage la qual cosa
 como fues fecha el dicho
 iodio dixo vna palaura ala
 orella del thoro el qual thoro
 murio subtosament et cayo
 en tierra por la qual cosa los
 

[ 114r ]
  
 iodios se trayeron grant escarnio
 delos xristianos et los
 menazaron ala muert Mas
 el papa Siluestre dixo al iodio
 si aquesti nombre el qual has
 dicho ala orella del toro es nombre
 de dios digas lo otra vegada
 por tal que torne de muerte
 a vida car dios a dicho et a
 escripto enel quarto libro dela
 ley yo matare et yo fare beuir
 et yo ferire et yo guarire
 Et como el dicho iodio
 no pudies tornar el toro de
 muerto biuo Sant siluestre
 papa prouado primerament que
 el toro era verdaderament muerto
 aienollose en tierra et con
 grant Reuerencia et deuocion
 prego a ihesu xpisto que por confirmar
 la sancta fe catholica quisies
 fer tornar a vida el toro Et
 leuantose sant siluestre et
 mando al toro que se leuantasse
 en nombre de ihesu xristo Et el
 toro leuantose cuytadament
 et viuio Et aquesto se fizo
 en presencia de constantin et de
 elena et delos fillos de constantin
 Et tantost sancta elena et
 los fillos de constantin et los
 iodios Jutges dela question
 Recibieron el sancto bautismo 
 Apres algunos dias vinieron
 al Emperador los bispes delos
 paganos et dixieron que el
 pueblo de Roma morrie del
 Aliento del dragon por tal
 como las uirgines de Roma
 ala deessa de ueste no leuaron
 los comeres acostumbrados en
 las kalendas de todos los meses
 Por que el Emperador demando
 consello al papa siluestre si
 leuarien el dicho sacrificio Et
 el papa siluestre dixo que aquesto
 non fiziessen por res Et era
 present Calphurnio prefecto de
 Roma et dixo deuant constantin
 que muchos hombres de
 Roma murien por el aliento 
 del dragon de suso dicho et que
 si sant siluestre fazie que el aliento 
 del dragon cessas vn mes
 que el se faria xpistiano Et sant
 siluestre celebrada la suya missa
 deuant los preueres Teodoro
 dionisio et felicissimo
 et los diaques honorato et
 Romano por Reuelacion de
 sant pedro descendio en vna
 cueua la qual es enel monte
 torpeo et a Ciento et cinquenta
 graus de fondo et tomo el dragon
 et ligolo por la boca con vna
 cuerda de canyamo et con vna
 cadena de fierro ligolo por la
 coda et sano et alegre con sus
 companyones yxio dela
 cueua et Sant siluestre trobo
 

[ 114v ]
  
 porfirio et Torcato encantadores
 los quales eran descendidos
 con el por veyer la suya
 obra et como fuessen quasi
 muertos por el aliento del
 drago prego a dios por ellos
 et guarescieron Et en aquella
 ora Calfurnio prefecto de Roma
 con trenta milia personas
 no contando mulleres nin
 infantes Recibieron por mano
 de sant siluestre el santo
 bautismo enel anyo quinzeno
 del imperio de constantino
 licino su cunyado que auia
 mouida persecucion contra
 los xpistianos et contra el Emperador
 auia aparellada batalla 
 en thesalonia con su fillo
 fue preso et degollado. Et
 como constantino con los
 sus fillos todo solo possidies
 el imperio de Roma los xristianos
 a lur voluntat en todo el mundo
 celebrauan los officios
 diuinales En aquel tiempo fue
 vn deciplo del diablo el qual
 auia nombre arrio et era
 preuere en alexandria el qual
 se esforço de esquinçar la vnitat
 dela sancta yglesia la qual estaua
 en paz et dixo et
 dompinatiza asi como heretge
 que el fillo de dios es criatura
 et que non es dela substancia
 del padre Por que constantino
 Emperador como fues
 en constaninoble et vidies
 quela dicha heretgia se derramaua
 enuio letras a siluestre
 papa et de su consello aplego
 trezientos et dizeocho
 bispes a nicea Ciudat de bitinia
 enel qual consello fue
 el dicho Emperador et conel
 fueron victor et vicens preueres
 cardenales dela eglesia
 de Roma legados dela seu
 apostolical et alexandre bispe
 de alexandria et qual auia
 deposado el dicho arrio
 del grado sacerdotal et fue
 present el glorioso confessor
 de ihesu xpisto Ossio bispe de
 Cordoua legado dela seu apostolical
 Et como muchos
 preueres huuiessen dados
 libellos de acusaciones pudian
 venir ala fe de ihesu xpisto
 escandalos barallas et otros
 males aplego todos aquellos
 que eran enel dicho concilio
 et dixoles en aquesta manera
 dios ha ordenado vos otros
 seyer preueres et auos dado
 poder de iutgar vosotros
 mismos et no podedes seyer
 iutgados por los hombres
 mas solament por el poder
 de dios por que si auedes
 

[ 115r ]
  
 entre vosotros barallas comandat
 las a dios por que vosotros
 por dios sodes a nosotros dados
 asi como a dios Et no es
 conuenient cosa quelos dioses
 sean iutgados por los hombres
 mas por aquel el qual es dicho
 dios el qual ha estado en la
 sinoga delos dioses et en medio
 ha iutgado los dioses
 por que dexades todas otras
 cosas iutgadas las cosas
 que se partanyen ala fe et fechi
 que entre vosotros non
 aya contiendas ni varallas 
 Et mando el Emperador que
 todos los libellos delas accusaciones
 deuant el fuessen
 cremados Et los bispes oydas
 las paraulas del Emperador
 examinaron la doctrina
 eretgial de arrio et de sus
 complices Et comdapnaron
 por eretges Arrio Atillas
 Eucosius Atalio Lucio
 Sarmacio Julio menuas
 Otro arrio et aquestos eran
 preueres et diacos Encara
 condepnaron lures fechores
 los quales eran Calcedonio
 Mariceno et otros muchos
 Et los sanctos padres Trezientos
 et .xviij. bispes ordenaron
 simbol enel qual confessaron
 que el fillo de dios es
 de vna misma substancia con
 el padre et es coheternal con
 el padre et es comutable et
 no es creatura mas creador
 segunt las sanctas escripturas Et
 dieron por eretges Arrio et
 sus complices de suso dichos
 Et ajustaron hi aquestos que
 se siguen Sabellio Paulo Ebiono
 Merciono Valentino.
 Simon encantador Menandro
 nicolao Luppo Et aquestos eran
 bispes Montano con sus complices
 Et comdapnaron todos
 los eretges presentes et esdeuenidores
 Et el Emperador comdapno
 Arrio et sus complices et
 mando que fuessen sterrados
 dela tierra Et fizo contra ellos
 la ley que se sigue Constantin
 el vencedor et grant Emperador
 alos bispes et al pueblo Por
 tal como el maluado arriano 
 ha Resenblado al diablo digna
 cosa es que Reciba pena
 por su mal Et asi como porfilio
 enemigo dela diuina piedat
 contra la Religion xristiana
 ha fechos diuersos uolupnes
 et libros por que ha merecida
 pena de infamia et de vergonia
 assi plaze a nos Arrio
 et sus complices seyer nombrados
 et clamados porfilianos
 por tal que assi como los han
 

[ 115v ]
  
 resemblado en las obras assi
 le resemblen en los nombres
 Por que mandamos que toda
 escriptura trobada del dicho
 Arrio sea cremada et no sea
 hombre qui ose res tener de
 la su doctrina antes queremos
 que de present do quiere que sea
 trobada sea cremada et todo
 hombre que el contrario fara
 sea preso et muerto En aquel
 tiempo suppo constantin Emperador
 que en iherusalem enel lugar del
 sepulcro de ihesu xpisto los paganos
 auien edificado vn templo
 delas ydolas por tal quelos
 hombres oluidassen las cosas
 sanctas enel dicho lugar por saluacion
 nuestra Por que el Emperador
 constantino prego a
 su madre elena que cuytada
 ment et con gentes darmas
 sende fues en iherusalem et destruyes
 el dicho templo et que
 cercasse et le aduxesse la verdadera
 cruz enla qual ihesu xristo
 fue crucificado et con la qual
 el auia ouido victoria de maxencio
 Et sancta elena amonestada
 por Reuelacion diuinal
 cuytadament fue en iherusalem et
 destruyo el dicho templo et
 fizo vna bella eglesia et Reparo
 el sepulcro de ihesu xpisto Apres
 sancta elena como huuies clamado
 todos los iodios mando
 les quele Reuelassen el lugar
 do murio ihesu xristo et que
 dixessen verdat do era la cruz
 enque ihesu xristo fue crucificado.
 los quales dixieron que en
 aquesto no sabian res Por que
 la Reyna sancta elena mando
 que todos los iodios fuessen
 cremados Mas los iodios
 por miedo dixeron que vn
 iodio que auia nombre iudas
 de todo sabia la verdat el
 qual iudas clamado dixo a
 sancta elena que no sabia res
 porque mando sancta elena que
 iudas fues preso et metido
 en vna carcel et que no le
 dies hombre res a comer
 ni a beuer Judas estuuo preso
 .vij. dias et al seten dia
 muerto de fambre dixo a
 sancta elena quele mostraria el
 monte caluari et el lugar
 do era soterrada la cruz de
 ihesu xristo Et sancta elena fue al monte
 caluari et como huuies
 fecha deuota oracion et iudas
 començo a cauar con sus
 companyones por trobar la
 uera cruz tantost fizo grant
 tierra tremol et aquellos qui
 eran sintieron olores muyt
 plazientes et delictosos Et
 como huuiessen cauado.
 

[ 116r ]
  
 veint passos trobaron tres
 cruzes et como dubdassen
 qual de aquellas era la cruz de
 ihesu xpisto dixieron a sancta elena
 que vna muller de iherusalem que
 auie nombre libania era malauta
 et estaua ala muert
 por que sancta elena era absent
 macari bispe de iherusalem tomaron
 las dos cruzes delos ladres
 et tocaron la muller
 et la muller no se mouio
 apres tocaron la con aquella de
 ihesu xpisto et tantost se leuanto
 del lecho sana et alegre encara
 posaron la dicha cruz de
 ihesu xpisto sobre vn iouen qui
 era muerto et de present torno
 de muerto a uida Es verdat
 que dize sant ambrosio que
 la cruz de ihesu xristo fue conoscida
 porel titol que pilatus puso
 sobre la cabeça de ihesu xristo Apres
 enel dicho lugar trobaron los
 tres clauos de ihesu xristo. ya sea
 que diga gregorio bispe de
 thos quelos clauos fueron quatro
 Et sancta elena fizo serrar la
 cruz de ihesu xristo por medio et la
 meytat fizo gastonar en argent
 preciosament et aquesta
 meytat dexo en iherusalem la otra
 meytat sen leuo con los clauos
 delos quales clauos el
 vno es en la corona de su fillo
 et el otro en su bacinet et el otro
 enel freno de su cauallo Et fue
 complida la prophecia de zacharias
 qui dize et sera quelo que sera
 enel freno del Rey sancto a dios
 todo poderoso sera clamado
 Mas segunt que dize gregorio
 de suso nombrado sancta elena
 echo el quarto clauo en la mar
 adriatica. do se eran en tiempo passado
 perdidas muchas naues
 et dalli auant la mar fue simple
 et suau En aquel lugar de
 la uirtut de el arbol dela vera
 cruz fablo sibilla entre los
 paganos et dixo tres vegadas
 bien auenturado arbol
 enel qual dios es estado estendido
 En aquel tiempo constantino
 Emperador aplego todas sus
 gentes darmas et fue sobre
 los persanos Armenios Adiabemos
 Arabes Assirios Medos
 Citas Gothos Sarinatos
 et todos los otros barbaros 
 et entro en lures tierras
 et todos los subiugo al imperio
 de Roma Et como constantin
 tornas vencedor delas dichas
 tierras et passas por troya
 pososse alas puertas de troya
 et vino le pensamiento que Reedificas
 troya et quela poblas del
 pueblo Romano assi como
 Roma era estada poblada
 

[ 116v ]
  
 del pueblo de troya et fizo
 las puertas dela ciudat en
 aquel lugar do era estada la
 batalla delos troianos et
 delos griegos Et como el dicho
 Emperador por dormir fues en
 su lecho aparesciole nuestro senyor
 et dixo le que no obras
 en aquel lugar mas que sen
 fues a constantinoble et que
 Reedificas et adobas la dicha
 ciudat Et como el dicho constantino
 fizies iuegos et alegrias 
 por la suya victoria
 aparescio a el vna fembra
 viella por velleza muerta et
 san siluestre qui faulo a constantino
 et dixo constantino fez
 oracion a dios et Resucitara
 aquesta muller fazia constantino
 la oracion et Ressucito la muller
 et fue tornada vna vella
 iouen la qual plazio mucho
 a constantino et tomo la por
 muller et posole en su cabeça
 su corona Despertose el Emperador
 et demando a sant leandre
 papa que queria dezir la dicha
 vision et dixo sant leandre
 por Reuelacion de ihesu xristo quela
 dicha fembra era la Ciudat
 de constantinoble viella et decayda
 la qual el dicho constantino
 la deuia edificar et nombrar
 constantinoble Et consello
 el dicho papa que el dia siguient
 como constantin huuies oyda
 la missa et fues sadullado
 dela sacra comunion que
 el dicho constantino se visties
 las vestiduras blancas las
 quales se auia vestido el dia
 del su bautismo et que puyas
 en su cauallo et que leuas
 el cauallo alla do el querria
 yr et assi se fizo de fecho.
 El angel de dios leuo el cauallo
 en torno del lugar do
 se deuia edificar la ciudat de
 constantinoble et constantin
 con la lança senyalaua los
 muros dela ciudat et las
 otras obras et nombro la ciudat
 constantinoble o nueua
 Roma Et era la lança de constantino
 ornada de oro et de
 piedras finas et enla cabeça
 era fincada vna preciosa cruz
 la qual en las batallas suyas
 deuant se fazie leuar constantin
 Acabada la ciudat
 constantin Emperador dio a
 sant pere Roma et todos los
 derechos imperiales los quales
 con los senyales imperiales
 se pertanyen a Roma et
 todo aquesto dio a sant pere et
 a sus vicarios et todas las
 yslas imperiales Et el dicho
 constantin mudo la su cadiera
 

[ 117r ]
  
 a constantinoble et enel aquel tiempo
 el bispe de constantinoble fue
 clamado patriarcha Car todos
 los derechos del patriarcha de
 Roma fueron dados al patriarcha
 de constantinoble Car
 fasta aquel tiempo el papa de Roma
 fue clamado patriarcha
 Mas oy lo nombran papa que
 quiere dezir padre de todos
 Et son apres el papa quatro patriarchas
 el primero es de constantinoble
 el Segundo de alexandria
 el Tercero de antiochia
 el Quarto de iherusalem et
 aquesta ordenacion es estada
 aprobada en todos los concilios
 la qual ordenacion confirmo
 papa ignocent tercero segunt
 que parece en la decretal que
 comiença Antiqua patriarcha
 liun En tiempo de aquesti constantin
 et de su consello el papa sant
 siluestre fizo concilio en Roma
 et fueron CCLxxvij. bispes
 alos terminos troianos
 en presencia de costantino Emperador
 et de sancta elena su madre
 enel qual concilio fue Recebido
 con grant honor et
 touido el consello niceo por
 el dicho sant siluestre Et el
 dicho sant siluestre et todo
 el sancto concilio dieron por
 Eretges Arrio et Sabellio
 et dapnaron et condepnaron
 todos los eretges passados
 presentes et esdeuenidores et
 aiustaron seyer dados por
 eretges Calisto victoriano
 Jouiniaro et ypolito los
 quales eran corrompidos
 por las eretgias de Arrio et
 de Sabellio Et querien que
 se mudasse la fiesta de pascua
 en aquesti concilio fue constantin
 et su madre et Calphurrino
 prefecto de Roma qui se
 era fecho xristiano et todos en
 semble scriuieron enel dicho
 concilio et dieron quelos dichos
 eretges fuessen sterrados de
 la tierra Aquestas son las obras
 que fizo constantin en Roma
 et en los otros lugares Constantin
 enel palacio de letran
 fizo vna eglesia que es nombrada
 constantiniana la qual
 doto de grandes possesiones
 et de grandes rendas Jtem sobre
 el cuerpo de sant pere fizo
 vna cruz toda de oro la qual
 pesaua CL. libras et por senblant
 oro de oro toda la dicha basilica 
 Jtem Reparo la eglesia de sant
 paulo do dio Ricas ioyas et
 fizo sepulcro fuert honrrado
 al cuerpo de sant paulo et ala
 dicha eglesia offrecio vna cruz
 de oro que pesaua .CL. liuras
 

[ 117v ]
  
 Jtem edifico la eglesia de sancta cruz
 enel palacio soriano et en la
 dicha eglesia dio del arbol dela
 uera cruz Jtem edifico la eglesia
 de sant laurenz en la Carrera
 tiburtina del Campo verano
 Jtem edifico la eglesia delos sanctos
 martires Marcelli et per en
 la via leuicana Jtem enla Ciudat
 de hostia edifico la eglesia
 de sant pedro et de sant paulo
 Jtem enla Ciudat de albana edifico
 la eglesia de sant iohan babtista 
 Jtem a napols edifico otra
 eglesia de sant iohan babtista 
 Todas las dichas eglesias constantin
 el Emperador xristianissimo
 doto et enRiquecio et orno de
 calices de cruzes et de ensenseros
 de candeleros de vestimentes
 de pallios et de liuros
 muyt bellos Et dio alas dichas
 eglesias grandes Rendas
 et grandes possesiones et dio
 a cada vna eglesia .CCCL. dineros
 de oro En aquel tiempo constantin
 estaua enla ciudat de constantinoble
 et fue le intimado que
 vna gent que se nombraua
 aceparhaba la qual esta enlas
 partes de frigia se auie Rebellado
 al imperio de Roma por
 que fue ordenado que el Emperador
 constantin enuias ala
 dicha gent tres principes de
 su caualleria son a saber neponciano
 et vrso et Arpiliono
 con grant companya de
 caualleria alos quales mando
 que los dichos barbaros 
 tomassen et humiliassen
 Et como las dichas companyas
 por mar fuessen partidas
 en muchas naues vinieron
 al puerto de mirrea enla qual
 ciudat era bispe sant nicolao
 por el qual sant nicolao
 los dichos tres principes fueron
 Recebidos mucho honorablement
 Et como el dicho
 sant nicolas fues en taula
 et comiesse con los dichos
 tres principes entro vn hombre
 plorando et dixo a sant nicolas
 que el consul dela tierra corronpido
 por dineros manda
 degollar tres hombres
 iouenes innocentes et sant
 nicolao tantost se leuanto
 dela taula con los tres principes
 et fue al lugar do deuien
 degollar los iouenes los
 quales estauan aginollados 
 solament esperauan el degollador
 Et sant nicolas echo
 la mano al cuchillo et deliuro
 los innocentes et leuo los
 a su casa por darles a comer
 con los tres principes Complido
 el comer sant nicolas Reprendio
 

[ 118r ]
  
 el consul de suso dicho
 assi como a enemigo de iusticia
 mas a pregaria delos tres
 principes sant nicolas al dicho
 consul perdono su peccado
 Et los dichos principes del
 Emperador partieron se de sant
 nicolas et fueron alos dichos
 barbaros Rebelles et sin batalla 
 ni escampamiento de sangre
 Reconciliaron los al Emperador
 de Roma Et como los dichos
 principes fuessen venidos a
 constantinoble por fer la Relacion
 et el Emperador los huuies
 Recebido muyt honorable
 ment Algunos inuidiosos
 dixeron al Emperador quelos
 dichos no le auien subiugado
 sus enemigos mas que de
 aquellos auien Recebido dineros
 et con ellos auien conspirado
 que matassen el Emperador et
 los dichos falsarios huuieron
 induzido el prefecto de Roma
 al qual auien dado dineros
 por fer la dicha informacion
 Por que el Emperador oydas
 las dichas nueuas mando a
 su carcelero que de present tomas
 et meties en carcel los
 dichos tres principes et que
 enla noche vinient les diesse
 muert Et aquesto fizo constantin
 no oydos los dichos principes
 et como los dichos principes
 huuiessen oydo por el carcelero
 el mandamiento del Emperador
 et cridassen a dios pregando lo que
 huuies mercet de sus animas
 a ellos vino en memoria como
 sant nicolas auie deliurado los
 tres iouenes innocentes por que
 ellos pregaron sant nicolao que
 los deliuras dela muert Et sant
 nicolao por la piedat de dios de
 noche aparecio al emperador Reptando
 lo dela iniusta sentencia
 que auie dado Et por semblant
 reprendio el prefecto del falso testimonio
 que auie fecho alos 
 tres principes Como el Emperador
 se fues espertado clamo el prefecto
 al qual dixo la vision que
 auie vista Et como huuies enuiado
 al carcelero por certificarse
 si los principes eran biuos
 Et como supo que biuos eran
 fizo los venir deuant el et fizo
 les mala cara diziendo que ellos
 eran encantadores dela qual cosa
 ellos se escusaron razonable
 ment Et dixo el Emperador alos 
 principes si conocien nicolao bispe
 de mirrea Et como ellos huyeron
 nombrar nicolao leuantaron
 las manos al cielo et con grandes
 ploros pregaron a sant nicolao
 que les ayudas Et dixeron
 al Emperador el miraglo que sant
 

[ 118v ]
  
 nicolao auie fecho et escusaron
 se noblement dela infamia que
 les auien leuantada por que
 el Emperador los torno en su
 gracia Et por los dichos tres principes
 enuio el Emperador a sant nicolao
 los Enuangelios ornados
 de oro et de piedras preciosas
 cruzes et otras ioyas sagradas
 pregando lo que pregasse a
 dios por el su imperio et por
 paz del pueblo xristiano aquesti sant
 nicolao fue varon apostolical
 et hombre de grant santedat
 et segunt que muchos han
 escripto el fue present enel concilio
 niceno florian en aquel
 tiempo Jacobo uisibino Alexandrino
 patriarcha el qual auie
 deposado Arrio del sacerdocio
 Pasmicio bispe de Egipto.
 Spindion bispe de chipre paulo
 bispe Eusebio bispe de
 cessare palestino Atanasio
 dicipulo de alexandrino Antonio
 monaco de egipto a
 aquesti antonio escriuio constantin
 Emperador que pregas a
 dios por el et por sus fillos et
 por todo el imperio de Roma
 Et Respondio antonio que lo
 farie volenterosament et pregolo
 que dies paz ala eglesia
 et que esquiuas los eretges
 En aquesti tiempo florian Lactancio
 discipulo de Arnobio aquesti
 segunt que dize sant ieronimo
 enel libro delos illustres
 varones Afauio gramatico
 en nicomedia mostro la Rectorica
 et escriuio vn libro qui
 es nombrado gramatico aquesti
 lentancio como fues grant
 filosopho fue maestro del fillo
 del Emperador constantin el
 qual auie nombre crespo el qual
 crespo como Rigies el imperio
 en francia mouio tirania contra
 su padre por que su padre
 lo mato segunt que dizen ieronimo
 et honorio mas segunt
 que dize la ystoria tripartida
 constantin no mato
 crespo su fillo mas prometio
 que fues muerto por la tirania
 que se auie pensado et
 enla dicha ystoria es trobado
 que constantin mato algunos 
 hombres de su linage et que
 fue consient enla muert de
 su fillo crespo dela qual muert
 como se arrepinties el dicho
 Emperador constantin demando
 a su pater philosofo
 si de tan grant peccado podrie
 trobar purgacion et respuso
 Su pater que no Dela qual
 cosa turbado el Emperador Como
 trobas los bispes delos
 xristianos dixieron le los bispes
 

[ 119r ]
  
 que por el babtismo trobarie
 purgacion de sus peccados
 por que dizen que aquesta fue
 la Razon por que constantin
 se fizo xristiano todas aquestas cosas
 son falsas et escriptas son
 por los enemigos dela nuestra
 fe Car por semblant dizen que
 constantin se bateyo dos vegadas
 et que murio enla eretgia
 delos arrianos la qual
 cosa es falsa Et alguno dize
 que es verdat que constantino
 se bateyo cerca su muert et
 que es enla ystoria tripartida
 et que sant ambrosio lo dize
 enel libro dela muert de Teodosio
 Mas aquesto liugerament
 podemos Responder primera
 ment quelos actores dela ystoria
 tripartida lo que trobaron
 enlas ystorias scriuieron con
 verdat Mas los actores delas
 dichas ystorias segunt que parece
 muchas falsias escriuieron
 assy como parece por la ystoria
 de sant siluestre et por las
 coronicas de sant ieronimo
 et de damaso et de sant ysidoro
 et de sant ambrosio Es cierto
 quelos ereges en muchos lugares
 con falsedat han corrompida
 la su doctrina En aquel
 tiempo nascio atanasio en alexandria
 de padre et de madre catholicos
 Et esdeuinose que Alexandre
 bispe de alexandria celebraua
 missa en Reuerencia
 de sant pere martir bispe de alexandria
 Et como huuies
 celebrada la missa guardo enta
 la mar et vido infantes que
 fazien iuegos et solazes et
 auien entre si fecho bispe et
 preueres por solaz et sant Alexandre
 fizo venir al infant
 athanasio et demando que
 auien fecho et trobo que auien
 bateado algunos enel nombre
 del padre et del fillo et del sant
 spirito por que no quiso el
 dicho bispe el babtismo otra
 vegada seyer tornado entendiendo
 que la forma del sancto
 babtismo auien obseruado.
 Mas el dicho bispe confirmo
 aquellos que eran bateados tal
 Athanasio ordeno que todos
 aquellos fuessen del cuerpo dela
 santa eglesia Athanasio por
 sus parientes fue ordenado
 a studiar sciencias et fue su
 maestro el dicho bispe sant
 Alexandre et tanto prouecho
 enla sciencia de dios que apres
 la muert de alexandre fue
 bispe enla sancta eglesia catholica
 Et como vidiessen los arrianos 
 que athanasio era fecho
 bispe por miedo del Emperador
 

[ 119v ]
  
 del fecho dela sancta fe catholica
 non lo osaron tocar mas
 fueron diuersas acusaciones 
 contra el et clamaron concilio
 contra el al qual no quiso yr
 por tal como los acusadores 
 et los iutges daua por sospechosos
 Mas fuesse al Emperador
 et mostro le las falsas maneras
 de arriano las quales
 tenie contra el Et como fues
 manifiesto alos Arrianos 
 que athanasio auie houido
 recursso al Emperador enuiaron
 falsos bispes al Emperador
 pregando et informando lo que
 tuuies assi Athanasio como
 aquel qui era enemigo dela fe catholica.
 Et el Emperador contantin
 mando que fues fecho concilio
 en iherusalem por tal que el
 pleyto mouido contra athanasio
 fues determinado Et
 arrio et Eutozio escriuieron
 letras al Emperador diziendo que
 se penidien de aquesto que auien
 fecho por que el Emperador fue
 mucho marauellado et pensaua
 que querien seguir lo que
 era determinado enel concilio
 niceo et enuiolos en iherusalem
 et no quiso participar conellos
 Et mando a aquellos que eran
 en iherusalem enel concilio que determinassen
 la question que auien
 mouida Et los amigos de
 Arrio vidiendo la letra del
 Emperador comunicaron con
 Arrio Et enuiaron letras de
 part del concilio que el dicho
 Arrio fues Recebido assi como
 a catholico Todas aquestas
 cosas como fuessen venidas
 ala audiencia del Emperador
 mando que fues fecho concilio
 en constantinoble enel qual
 concilio fue dado por eretge
 Marcel bispe de gallacia Et
 aqui vinieron nueuas quela
 madre del Emperador sancta elena
 complidos .lxxxi. anyo plena
 de uirtudes et de obra de santedat
 enlas kalendas de mayo
 Rendio la su anima a
 dios El diablo enemigo del
 hombre assi como por muller
 enganyo el primer hombre
 assi por muller quiso sembrar
 eretgia enel mundo do se
 esdeuino que constança hermana
 de constantin la qual
 era estada muller de licino
 era mucho amada por constantin
 et el dicho constantin
 fazie todo lo que ella querie
 esdeuinose que preuere bueno
 et honesto segunt el habito
 mas corrupto enla anima
 delas eretgias de Arriano 
 celebraua todos dias missa
 

[ 120r ]
  
 et daua penitencias ala
 dicha constancia por que
 ella daua fe ensus obras et
 a sus palauras Et como la
 dicha constança fues malauta
 et cerca la muert el dicho
 clerigo la informo en
 fauor de arriano diziendo
 que el dicho arriano falsa
 ment et contra iusticia era
 dado por erege et quela pregaua
 que antes que muries que
 de aquesti fecho parlas a constantin
 muerta la dicha constança
 el Emperador constantin huuo
 grant conoxença conel dicho
 preuere et mando que el dicho
 arriano vinies a su
 tierra del lugar do lo auian desterrado
 Et como arriano 
 fues reuocado de su exiliamiento
 et fues venido al concilio
 el qual se celebraua en iherusalem
 et por fauor de sus amigos
 enel dicho concilio fue Recebido
 por la suya grant audancia
 Sant athanasio non lo recibio
 asi como a preuere mas
 asi como a enemigo dela sancta
 fe catholica Mando que fues
 separado del aiustament delos
 suyos catholicos Et los arrianos
 acusaron athanasio
 deuant el Emperador diziendo
 que no queria que enuiassen
 trigo a constantinoble Et sobre
 aquesto dieron testimonios por
 que el Emperador mando que
 el dicho athanasio fues esterrado
 de su tierra et leuado en
 francia Et como el dicho arriano 
 fues venido de su esterramiento
 el maluado concilio
 de iherusalem lo Recibio a comunion
 que por tal como
 los de alexandria no lo quisieron
 Recebir determino
 que sen vinies a constatinoble
 por tal que aqui Celebrasse
 concilio con sus enemigos
 queriendo que sant Alexandre
 bispe de constantinoble lo
 Recibiesse con sus amigos
 Et sant alexandre prego a dios
 que humiliasse la soberuia
 de arriano et que quebras las
 menazas de eusebio Et por
 aquesto estuuo agenollado deuante
 el altar de dios vn dia
 et vna noche Et el Emperador
 constantin demando a
 Arriano si creye los decretos
 del concilio niceno seyer fechos
 con uerdat por que
 Arriano fillo del diablo
 leyo lo que auia ordenado
 el concilio niceno Et iuro
 sobre los santos euangelios
 que creya lo que auie scripto
 et aquesto dizie por enganyar
 

[ 120v ]
  
 al Emperador por que arriano 
 auie escripto dos cedulas
 la vna que contenie la uerdat
 determinada por los santos
 padres enel concilio niceno
 et aquesta dio Arriano de su
 mano al Emperador la otra
 cedula contenie la su secta eretical
 et aquesta tenie el dicho
 Arriano en si escondida
 por que el Emperador mando
 a alexandre que Recibiesse a
 Arriano en su companya
 Et el buen princep constantin
 fue enganyado asi como el
 Rey dauid fue enganiado
 segunt que es escripto enel segundo
 libro delos Reyes por que
 el enganyado mando que
 Arriano fues Recebido entre
 los catholicos Et asignado
 dia vinie Arriano con su
 ergul et de sus amigos ala
 eglesia et por tal que fues Recebido
 vinie armado con
 sus enemigos menazando
 al bispe Alexandre que si no
 consentia que fues Recebido
 que el serie echado dela tierra
 Mas adaquesta falsia prouidio
 dios por que como Arriano 
 fues enla plaça de constantinoble
 yendo ala eglesia en
 la qual plaça ay vna corona
 de marmol subtosament
 el dicho Arriano començo
 a temblar et por uoluntat
 de exir a cambra fue ala priuada
 et por iudicio de nuestro senyor
 dios por las partes
 iusanas echo el figado et quanto
 auie en su vientre et por
 uoluntat de dios fue tantost
 muerto asi como iudas el
 traydor del qual es escripto
 que quebro el su vientre et escamparonse
 las sus entranyas
 Et como los amigos
 de Arriano huuiessen oydo
 el iudicio de dios tan estranyo
 derramaronse mas por
 aquesto no tornaron a vnidat
 dela sancta eglesia Et el Emperador
 constantino oydas aquestas cosas
 mando quelos ereges no
 entrassen ni viniessen en
 oratorios ni en lugares priuados
 et que lures oratorios
 les fuessen tirados et dados
 ala sancta eglesia et mando que todas
 las ysolas de oro o de argent
 fuessen leuadas delos oratorios
 et fuessen aplicadas a
 los trasoros delos Reyes Et
 las ydolas que eran fechas
 de cobre o de marmol que fuessen
 traydas a constantinoble Et
 en aquel tiempo en constantinoble
 derrocaron vna ydola la qual
 era fecha en vn templo edificada
 

[ 121r ]
  
 ala deessa veste Et enel
 lugar do era el dicho templo
 edificaron vna eglesia de sant
 migel Encara el dicho lugar
 es clamado michali enel qual
 muchas vegadas sant migel
 ha fechos muchos miraglos
 Recuentase que vn noble
 hombre el qual auie nombre
 aquilino el qual auie grant fiebre
 et como vuies Recebido
 medicina por ordenacion de
 los meges echaua por la boca
 todo lo que auie comido
 et no pudie sanar al qual
 dixo el dicho aquili quando
 se murie que se fizies leuar
 a sant angel et tantost vido
 en vision sant migel qui le
 mando que de miel et de pebre 
 fizies vna confeccion en
 la qual banyas todo quanto
 comies et serie guarido Et
 tantost como fues despierto
 fizo la dicha confeccion et
 fue guarido Et aquesto es
 contra art de medicina la
 qual manda que uiandas
 calientes no sean dadas alos 
 hombres colericos Recuenta
 se encara que probia hombre
 generoso et puagroso
 fue guarescido del puagre
 aparesciendo le sant migel
 et diziendo le que adoras la
 cruz de ihesu xristo Et constantino
 Emperador ordeno que el domingo
 fues tenido en memoria
 dela Resureccion de
 ihesu xristo et mando que por todo
 el mundo fues honrrado
 el senyal dela cruz et que nenguno
 no fues enforcado en
 cruz assi como era acostumbrado
 por los Romanos En
 aquel tiempo murio Alexandre
 bispe de constaninoble et Eusebio
 bispe de nicomedia occupo
 la eglesia de constantinoble
 contra la Regla delos sanctos
 padres la qual dize que vn
 bispe no pueda passar de
 vna eglesia a otra mas plazio
 a dios quela dicha presumcion
 non pudo mucho turar
 car el Emperador la Reuoco
 por su mandamiento Et
 eusebio mostro falsament
 quele desplazie lo que auia fecho
 et vino sende al Emperador
 diziendo le que querie yr
 en iherusalem a visitar los santos
 lugares de ihesu xristo Et eusebio
 falso bispe de nicomedia
 vino se en iherusalem con
 teogimo et niceo hereges
 factores suyos et clamo sus
 companyeros que eran arrianos 
 et celebraron concilio
 enel qual dieron por erege
 

[ 121v ]
  
 a eustacio antioceno el qual
 era bispe catholico sancto et bendicho
 et dixeron que el auie
 fecho adulterio et esleyeron
 eulali para seyer bispe el qual
 era dela secta delos arrianos 
 En aquel tiempo la tierra de hirlanda
 se conuirtio ala sancta fe por
 aquesti miraglo Era vna muller
 catiua xristiana la qual grant
 partida del dia estaua en
 oracion et en deuota contemplacion
 Et vna muller de
 la tierra do era la dicha catiua
 auie su fillo malauto et era
 de costumbre en aquella tierra que
 si alguna muller auie su
 fillo malauto leuaua lo por
 todas las vezinas pregando
 las que con alguna medecina
 ayudassen ala salut de
 su fillo Et vn dia la muller
 que auia su fillo malauto
 vino ala casa do estaua la
 muller Catiua por salut por
 que la muller Catiua tomo
 la criatura et posolo sobre el
 su cilicio et como huuies
 fecha deuota oracion torno
 ala madre el su fillo sano
 et alegre Et como de aquesta
 cosa fues grant fama en toda
 aquella tierra La Reyna que
 era greument malauta fizo
 se leuar ala casa dela dicha
 muller Catiua Et como el
 su cilicio le huuies posado
 de suso et por la su salut huuies
 a dios fecha deuota
 oracion la Reyna fue guarida
 sobtosament et tornosen
 al Rey su marido dela
 qual cosa como el Rey fues
 fuert marauellado dixo le
 la Reyna que por uirtut del
 sancto nombre de ihesu xristo auia cobrado
 sanidat la qual cosa
 non creyo el Rey Et como
 el Rey fues vn dia a caça bien
 acompanyado de sus gentes
 subtosament como el fues
 enel monte caçando vino vna
 nieula escura asi fuert que el
 Rey ni los caualleros no
 sabian ni vidian do yuan
 antes yuan assi como perdidos
 Et el Rey dixo assi si aquel
 dios que ha sanado mi muller
 es verdadero ihesu xristo yo le
 priego que me deliure de aquestas
 tiniebras Por voluntat
 de dios sobtosament aparescio
 tanta de claror que parescia
 que fues mayor quela del
 sol Por que el Rey et los caualleros
 Recibieron grant
 consolacion Et el Rey visto
 tan grant miraglo fizo se
 venir la muller catiua xristiana
 por la qual fues bien
 

[ 122r ]
  
 informado enla fe de ihesu xristo
 deuant su pueblo diuulgo
 publicament la sancta fe de ihesu
 xpisto et Recibio el sancto bautismo 
 Et a instancia dela dicha
 muller catiua el Rey mando
 fazer vna bella eglesia Et como
 fuessen enla obra de aquella et
 enla fabrica dela eglesia quisiessen
 leuantar vna colona
 en alto los maestros con todo
 el pueblo no podien leuar
 la dicha colona de que
 todo el pueblo estaua marauellado
 por que la muller
 catiua enla noche se poso
 en deuota oracion et en la
 manyana trobaron la colona
 posada sobre el lugar
 do la querian posar Mas
 estaua lueynt del lugar do la
 deuian posar a tanto como
 seria vn piet Por la manyana
 vino el Rey con los maestros
 ala obra por leuar la
 colona Et trobaron et vidieron
 la mucho grant marauella
 la qual dios auia
 fecha por la oracion dela sancta
 muller por que muchas
 personas Recibieron el sancto
 bautismo Et por uirtut dela
 oracion dela sancta muller a vista
 de todo el pueblo calose la colona
 por si misma et asento
 se enel lugar do los maestros
 querian Et fizo se la obra dela
 eglesia a Reuerencia de ihesu xristo
 Por semblant vn dia trobaron
 los maestros que todas
 las colonas por si mismas
 por voluntat de dios se fueron
 assentadas enlos lugares proprios
 Et el Rey de uoluntat de su
 pueblo intimo al Emperador
 los dichos miraglos et prego
 lo que enuiasse en su Regno
 bispes et preueres et personas
 Religiosas et honestas por
 fundar en su Regno la sancta
 fe catholica Et constantino
 el Emperador de aquesta missageria
 fue fuert alegre et fizo
 lo que el Rey demandaua.
 Et por tiempo siguient toda la
 tierra de yrlanda Recibio el
 sancto bautismo et como los
 xristianos viniessen en yrlanda
 por predicar la fe vn philosofo
 qui auia nombre meropius
 leuaua con si dos infantes
 parientes suyos enla nau
 et aRibaron a vna ysla que
 es çerca yrlanda et leuose
 todo el pueblo et mataron
 todos aquellos qui eran enla
 nau exceptado los dos infantes
 los quales auian
 nombre frumencio et hedesio
 el Rey dela ysla que vido los
 

[ 122v ]
  
 infantes Retuuo los consigo
 et fizo edesio botiller suyo et
 hordeno que frumencio fues
 aduocado sobre las Rentas
 que leuaua el fiscal et siruieron
 al Rey los dichos iouenes
 muyt lealment Et el dicho
 Rey apres algunt tiempo passo
 de aquesta vida et hordeno su
 fillo Rey conla madre ala
 qual comando el Regimiento
 del su Regno et atorgo
 alos dichos dos iouenes que
 sen pudiesen yr alur uoluntat
 alos quales auia en su
 testament dexado grandes
 gracias Apres la muert del Rey
 como los dichos iouenes se
 quisiessen yr la Reyna los
 prego que no se fuessen mas
 que le ayudassen al Regimiento
 de su Regno entro a que
 su fillo fues de hedat et aquesto
 atorgaron los dichos dos iouenes
 Et frumencio el qual
 era bien auisado tomo el Regimento
 del Regno el qual
 gouerno sauiament Et si
 los Romanos viniessen
 enel dicho Regno el los Recibie
 ordenadament especialment
 si eran xristianos Et
 dio licencia en todo el Regno
 que los xristianos fiziessen
 eglesias alas quales viniessen
 por fer oracion ala costumbre
 delos Romanos Et por
 aquesta manera induxo todo
 el pueblo del Regno ala sancta
 fe catholica Et como el dicho
 fillo del Rey fues tan grant
 que pudies por si mismo
 Regir los dichos iouenes
 frumencio et hedesio de uoluntat
 del Rey et dela Reyna
 et de todo el pueblo bien queles
 desplazies mucho partieron
 se dellos et fueronse a constantinoble
 Et hedesio fue por
 veyer sus amigos a Tiro
 Et passado algunt tiempo tomo
 orden de preuere frumencio
 se fue en alexandria al bispe
 athanasio al qual conto lo
 quele era esdeuenido et pregolo
 que enuiassen preueres
 enel dicho Regno por predicar
 la fe Por que sant athanasio
 aplego concilio et
 fizo bispe frumencio Et vino
 se en india do fizo senyales
 apolicales por que todas
 las gentes dela Region delos
 indianos Recibieron la sancta
 fe Asi mismo la gent de ongria
 Recibio en aquel tiempo la
 sancta fe Por aquesta manera
 como muchos clerigos et
 sacerdotes fuessen leuados
 de Tracia catiuos en Asia
 

[ 123r ]
  
 los quales eran hombres
 de sancta vida por qui dios fazie
 muchos miraglos et
 aquesto vidies et supies el pueblo
 Recibio el sancto babtismo 
 El Rey de Erminia como
 vidies vn marauelloso senyal
 el qual dios fizo cerca
 de su casa con todo el Regno
 fizo se xristiano Et como los de
 persia por mercaderias viniessen
 en Erminia et vidiessen
 las buenas obras
 delos Erminianos Recibieron
 la sancta fe catholica et conuertieron
 se todos et fizieron
 muchas eglesias en Erminia
 et en persia Et como muchas
 eglesias fuessen edificadas
 en persia et huuiessen
 bispes et preueres la Religion
 xristiana fues multiplicada
 et los sauios et los mas honrrados
 de persia tractaron con
 el Rey Sapor que mouies
 persecucion contra los xristianos
 Et como el fues Rey de persia
 Et mando el dicho Rey que
 todos los xristianos fuessen perseguidos
 et muertos et mando
 que simeon qui era arcebispe
 de seulecia et de thesifont
 qui eran ciudades Reales en
 persia que fues preso et cargado
 de fierros et que gelo tirassen
 deuant Et mando el Rey
 al dicho arcebispe que adorasse
 el sol al qual respuso el
 dicho arcebispe et dixo o Rey
 tu me mandas adorar el sol
 et fazes mal car el sol es creatura
 fecha por dios et es cosa
 corruptible la qual no deue
 seyer adorada mas deue seyer
 adorado dios el qual es creador
 eternal enel qual no puede
 cayer corrupcion ni fallimiento
 por que mando el
 Rey que fues ligado el dicho
 arcebispe et metido en carçel
 Et como fues mandado al
 carcelero quelo leuassen ala
 Carcel vn hombre que auie
 nombre vstazido el qual era estado
 mayordomo dela Reyna
 et nodriço del Rey Sapor vidies
 que el dicho sancto hombre
 leuauan ala carcel fizo le Reuerencia
 la qual cosa desplazio
 mucho al dicho arcebispe
 et guardo con mala cara et
 reprendio lo con duras palauras
 Car aquesti vstazido como
 fues xristiano por miedo auie
 adorado el sol Et como vidies
 el dicho vstazido las cosas
 de suso dichas gemeço et
 despullose vna bella vestidura
 que tenie et echo la de si Et
 fuesse al Emperador et Reprendio
 

[ 123v ]
  
 lo fuert agrament de la
 persecucion fuert que daua
 alos xristianos por que el Emperador
 como el dicho santo
 no quisies consentir alos
 affalgamientos mando que
 fues degollado et como lo leuauan
 al lugar dela passion
 el dicho sancto vstazido prego
 al degollador que esperas vn
 poco et el dicho sancto por vn su
 amigo enuio a dezir al Rey
 Sapor atales palauras Rey
 por el bien que yo he fecho
 a tu et a tu padre priego te que
 fagas cridar por la villa con
 boz de trompa que todo hombre
 venga a veyer a vstazido el
 qual sera escabeçado no asi
 como amigo del Rey mas
 asi como verdadero xristiano Et
 aquesto fizo fer el Rey Aquesta
 cosa demando vstacido car
 quando el auia adorado el sol
 auie fecho cayer muchos et
 partir dela sancta xristiandat por que
 querie quelos coraçones o voluntades
 delos xristianos vista la
 su passion fuessen animados
 et promouidos enla sancta fe
 catholica Et eustazido fue
 fecho martir.a xij. Kalendas de
 mayo Porque sant Simeon
 el arçebispe oyda la pasion
 del dicho martir fizo loores
 et gracias a dios Et el dia siguient
 que se contaua tercio
 decimo Kalenda de mayo era el
 viernes sancto Et Sapor el
 Rey mando que simeon
 arçebispe con grant companya
 de bispes et de preueres et
 de diacas et de subdiacas todos
 fuessen degollados et como
 fuessen venidos al lugar
 dela passion sant simeon
 arçebispe confortaua a todos
 que prendiessen martirio
 como fuessen todos muertos
 et el degollador vinies a simeon
 et a baltasar et ananias
 qui eran varones illustres
 et ananias huuies
 miedo dela muert vn hombre
 qui auie nombre pusicio el
 qual era sobre todos los ministros
 dela casa del Rey con
 alta voz crido al dicho anania
 et dixo o ananias hombre
 uiello por que has miedo de
 la muert cierra vn poco los
 ollos et seas cierto que tantost
 veras la cara de ihesu xristo Et ananias
 huuo grant dolor et
 penidiose del miedo que auie
 houido et fecha deuota oracion
 fue degollador Apres tantost
 fueron degollados simeon et
 baltasar pusicio qui auie
 confortado ananias mando
 

[ 124r ]
  
 el Rey que quebrassen la cabeça et
 que por el toçuelo le tallassen
 la lengua et asi fue fecho Car
 el dicho pusicio con vna filla
 suya virgen fue fecho martir
 El anyo siguiente como
 la Reyna muller de sapor fues
 cayda en greu malautia los
 meges et los iodios acusaron 
 deuant el Rey Sapor la
 ermana del bispe simeon diziendo
 quela dicha hermana auie
 fechos algunos maleficios
 por la muert de su herrmano
 enlos quales auie consentido
 la dicha Reyna et que por
 aquesto era malauta Por que
 el Rey sapor mando quela dicha
 Reyna fues presa et
 tarbua hermana del bispe
 de suso dicha con muchos
 xristianos por medio del cuerpo
 fues tallada et asi se fizo Et
 Tarbua como fues fuert
 bella por muchos paganos
 fue conuidada a obra de peccado
 carnal ala qual obra non
 consintio queriendo el su
 cuerpo uirgen por muert de
 martirio offrecer a dios et
 los iodios fizieron passar
 la Reyna por el lugar do los
 martires auien tomado passion
 diziendo que si por aquel
 lugar passaua que tantost
 serie guarida dela malautia
 Et en aquel tiempo el bendicho Abcesimas
 bispe con vn clerigo
 que auie nombre athala con
 muchos otros clerigos et
 monges por la fe de ihesu xpisto
 fueron martirizados Sant
 Victor bispe con vna muller
 que auie nombre marca et
 con .ccl. clerigos por martirio
 fueron coronados con
 aquestos fue martirizado el
 varon apostolical Milesio.
 de aquesti se leye en vna ystoria
 que como por predicar la
 palaura de dios fues venido
 en vna ciudat et no huuies
 nenguna anima conuertida
 a dios dio maldicion
 sobre la dicha ciudat
 Et tantost fizo su camino
 Mas a pocos dias sobreuino
 la cauelleria del Rey de
 persia et tomo la Ciudat con
 CCC. orifanes et no finco hombre
 ni infant enla dicha
 Ciudat que no muries Et
 derrocaron la dicha ciudat
 et araron la Et fue el numero
 de aquellos que enel dicho
 tiempo murieron por la fe sancta
 de ihesu xristo sin mulleres ni
 infantes .XVM. Et constantin
 Emperador como huuies
 oyda la grant persecucion
 

[ 124v ]
  
 la qual daua alos xristianos el
 Rey Sapor Enuio letras al
 Rey Sapor mandando le que
 cessas de tal persecucion la
 qual daua alos xristianos Et
 constantin Emperador piadoso
 varon catholico a .lxv.
 anyos dela hedat suya fue
 greument malauto et fizo
 testament et dexo los fillos
 suyos herederos del imperio
 et a constantin fillo suyo mayor
 dexo Roma con toda ytalia
 a constanz fillo suyo dexo constantinoble
 et las partes de
 orient Et las partes de francia
 dexo a constantin Constantin
 el mayor auie dos fillas la
 vna huuo nombre constança
 la qual fue muller de iulia
 el apostata la otra huuo nombre
 constantina et aquesta fue
 virgen sin marido aquesta fue
 leprosa mas fue guarida por
 los meritos de sancta agata uirgen
 et martir aquesta constantina
 huuo por nodriças et por
 maestros los gloriosos varones 
 sant iohan et sant paulo
 por la predicacion delos
 quales fue conuertida ala fe
 de dios et a sancta continencia
 Gallica princep dela caualleria
 de constantin por merito
 de constantina et por las
 obras suyas sanctas Actica et
 anthonia fillas del dicho gallica
 creyeron en ihesu xristo Por qual
 manera sant iohan et sant
 paulo et Gallica tomaron
 martirio et passaron de aquesta
 vida aquesto diremos en la
 uida de iulia Passo constantin
 el Emperador de aquesta vida
 a .lxv. anyos complidos de
 la su edat Tuuo el Reyno
 enel imperio .xxxj. anyos et
 murio enel anyo de nuestro senyor
 enel Trezientos et .xl. era
 bispe en Roma sant Juli papa.
 Enel anyo primero de su pontificado
 a .xxij. dias del mes
 de mayo Et mando el dicho
 Emperador que el esterramiento
 del papa Anastasio fues passado
 et que tornas ala eglesia
 suya propria Murio constantin
 Emperador en Nicomedia
 et leuaronlo a constantinoble
 et cerraron el su cuerpo en
 vna caxa de oro la qual fue
 posada enel mas alto et enel
 mas secreto lugar que fues
 en su palacio et celada fue
 la su muert car nenguno
 de sus fillos no hi fue present
 et como fues venido a constantinoble
 constanz qui era ydo
 enlas partes de orient intimado
 fue a todo el pueblo
 

[ 125r ]
  
 que constantin el sagrado Emperador
 era passado de aquesta
 vida el qual fue soterrado
 en solepnidades imperiales
 enla eglesia delos bendichos
 apostoles sant pedro et sant
 paulo la qual el auie fecha
 por tal quelos sacerdotes et los
 Emperadores no fuessen priuados
 delas Reliquias delos
 dichos santos apostolos Et
 biuio el Emperador constantin
 .lxv. anyos Regio el imperio
 .xxxj. anyos Et murio en
 tiempo que eran consules en Roma
 feliciano et Taciano en
 el anyo segundo Del olimpiadis
 dozientos et .viij. Et por
 poco tiempo antes que el muries
 aparecio la estrella cometa
 Et aqui es acabada la vida
 de constantin segunt que es
 trobada en la Coronica de
 los Emperadores. Aqui comiença
 el .vij. libro delas
 gestas et memorables fechos
 darmas del Emperador
 theodosio et por qual
 manera demando baptismo 
 a sant atolio bispe de
 Ongrria et delas cosas que
 acaescieron enel su Imperio. 
 Theodosio
 el mayor
 Rigio el
 imperio
 xvi. anyos
 car con
 graciano
 et con valentiniano
 fillos
 del Emperador valentiniano
 Regio el imperio primera
 ment .v. anyos et apres con
 valentiniano solo Rigio el
 imperio .xj. anyos Et començo
 el su imperio enel anyo de
 nuestro senyor .ccclxxxj. enel
 tercero anyo del imperio de
 graciano a .xiiij. anyos del
 pontificado del bendicho damaso
 papa Aquesti thodosio
 huuo su linage de yspanya
 fue hombre fuert noble et
 catholico Et fue ordenado
 Emperador por graciano segunt
 que se Reconta en la vida
 del dicho graciano dio
 por gouernar todo el imperio
 de orient el qual auie el Emperador
 valent Et el dicho
 graciano vino enlas partes
 de ytalia Et como theodosio
 el Emperador cuytas
 por yr a constantinoble et fues
 en thesalonica que es ciudat
 en ongria fue agrauiado
 

[ 125v ]
  
 por malautia et temiendose
 que muries demando el
 sancto bautismo con deuocion
 Et enel dicho tiempo era bispe enla
 dicha Ciudat aTolio qui era
 hombre sancto et catholico Et el
 Emperador como fues catholico
 et siguies la fe del concilio
 niceno Auiendo miedo quela
 eregia delos Arrianos fues
 enla dicha ciudat demando
 al dicho bispe si era catholico
 o arriano et Respondio
 le el bispe que era catholico
 et quela eregia delos arrianos 
 no era sembrada en aquella tierra
 por que el Emperador por
 mano del dicho bispe Recibio
 el sancto babtismo et subtosament
 fue guarido dela malautia
 Et el Emperador queriendo
 enel començamiento de
 su Imperio consagrar a ihesu
 xpisto como fues en thesalonita
 al pueblo dela ciudat de
 constantinoble enuio letras
 et leyes dela fe catholica por
 las palauras siguientes
 Los Emperadores Graciano
 Valentiniano et Theodosio
 Augustos al pueblo
 dela ciudat de constantinoble
 et a todos los pueblos los
 quales gouierna la nuestra clemencia
 Salut Nos queremos
 que el imperio dado a
 nos por dios este en aquella
 Religion et en aquella fe la
 qual el apostol sant pere predico
 alos Romanos la qual fe
 en muchos ha estado et esta
 enel dia present por que nos
 segunt la fe de damaso bispe
 de Roma et la fe del bispe de
 alexandria confessamos et
 queremos que vos otros confessedes
 et firmement creyades
 que enel padre et enel fillo et
 enel spiritu sancto ha vna diuinidat
 vna magestat et vna
 trinidat et nos tenemos
 aquesta ley Abraçamos et mandamos
 seyer amados los xristianos
 et la fe catholica Et todos
 los otros que son contra
 aquesta doctrina iutgamos
 seyer locos et hereges et infamios
 en los quales obrara
 primerament la iusticia diuina
 Et apres la nuestra sentencia dada
 en Thesalonita a .xxvij. dias
 de febrero Por los Emperadores
 Graciano. Valentiniano
 et Theodosio augustos Et
 enel dicho tiempo como el bendicho
 pere bispe de Alexandria
 successor de athanasio
 fues venido en alexandria
 con letras de damaso bispe de
 Roma fue Recebido et cobro
 

[ 126r ]
  
 la eglesia suya con gran goyo
 que huuieron los clerigos
 et el pueblo et fue echado de
 la eglesia lucino qui era arriano 
 el qual vino a constantinoble
 Adimofilo bispe de
 constantinoble qui era arriano 
 et aplegose a el Et passado
 poco tiempo el bendicho pere
 de suso dicho se fue a nuestro
 Senyor Et succedio enel bispado
 Timoteo hermano suyo
 el qual era buen hombre
 et catholico Et el Emperador
 Theodosio como vidies quela
 eglesia de constantinoble no
 auie buen pastor et auie
 por pastor dimofilo que era
 lobo et affogaua las ouellas
 por aquesto con consello dela
 dicha Ciudat clamo gregorio
 nazanzeno et fizo lo bispe
 de constantinoble aquesti gregorio
 segunt que escriue Rophino
 enel onzeno libro dela
 ystoria eclesiastica fue hombre
 muyt simple piadoso et benigno
 et hombre de buena
 vida Et su padre fue bispe de
 nazari Aquesti gregorio
 como fues hombre de suptil
 entendimiento studeaua
 mucho en Rectorica en logica
 en philosofia et en sacra
 theologia et fue discipulo
 de basili et companyon iohan
 crisostomo et de Gregorio
 nisceno et de iulia el aposteta
 qui fue Emperador et de libanio
 qui era sophista Aquesti
 gregorio como fues en todas
 sciencias bien informado
 eslio tenix vida Religiosa
 et no auie Res por proprio et
 biuie en grant santedat et
 apres la muert de su padre
 fue ordenado bispe en su lugar
 nazanzo qui por doctrina
 por escriptura et por buen
 exemplo Rigia la sancta eglesia
 et con grant uirtut encalçaua
 los ereges Et el Emperador
 clamo el dicho gregorio a
 constantinoble et fizo lo ordenar
 bispe dela dicha ciudat
 et era gregorio segunt que es
 dicho çient et bel fablador
 ensenyaua prouechosament et
 biuia sanctament Aquesti gregorio
 como huuies asu mano
 el bispado de constantinoble
 tantost predico contra los
 hereges et por tal manera predico
 la fe catholica que todo
 parescia que de paganos
 fuessen santos xpistianos Et
 en constantinoble enel dicho
 tiempo fue hedificada vna bella
 eglesia la qual fue clamada
 anastasia a honor dela virgen
 

[ 126v ]
  
 maria Et la dicha eglesia fue
 clamada anastasia por dos
 Razones la primera car la fe
 catholica la qual en constantinoble
 era quasi perdida et destruyda
 Por la predicacion del
 dicho gregorio bispe Ressucito
 el qual predicaua la fe
 en la dicha eglesia La segunda
 Razon es car como vn dia
 el pueblo aplegado fues venido
 ala eglesia enla qual el
 dicho gregorio celebraua la
 missa vna muller prenyada
 cayo de vna tribuna fuert
 alta enla dicha eglesia et murio
 la qual Ressucito el dicho
 gregorio con las oraciones
 del pueblo et por los meritos
 dela uirgen maria Por que
 la dicha eglesia por el dicho
 miraglo fue clamada anastasia
 Et anastasia en latin
 quiere dezir Resurrection de
 dios Et el Emperador theodosio
 clamo dimofilo bispe delos
 arrianos al qual dixo que
 creyes la fe declarada enel
 concilio niceno et que si
 aquesto queria fazer auria
 paz enla eglesia Et el dicho
 dimofilo le respuso que no
 faria res Por que el Emperador
 con indignacion mando
 que fues echado delas
 eglesias et dio las eglesias alos 
 Catholicos Et como dimofilo
 et los Arrianos fuessen
 echados de constantinoble fazian
 aiustamientos pocos
 et de malas personas et de sospechosas
 et tractauan et ensenyauan
 muchas eregias
 Et con aquestos arrianos era
 lucio el maluado que fue
 echado del bispado de alexandria
 et por aquesta manera
 las eglesias fueron tiradas
 alos arrianos et tornadas
 alos catholicos por el dicho
 theodosio delas quales eglesias
 quarenta anyos fueron
 priuados los dichos
 catholicos.
 De Eunomio el herege. 
 Et enel dicho tiempo eunomio
 el erege el qual
 fue echado dela eglesia
 segunt que de suso auemos
 dicho estaua en bitinia et
 enganyo muchas personas
 car era buen logico et bel
 fablador conel qual el Emperador
 fablo de consello de su
 muller la qual auia miedo
 que el dicho eunomio enganyas
 al Emperador con sus
 bellas palauras et la muller
 del Emperador auia nombre placella
 et era catholica et creya
 

[ 127r ]
  
 dela fe Catholica lo que fue
 ordenado enel concilio niceno
 et declarado Et de aquesta
 placella theodosio engendro
 Arcadio et honorio Emperadores
 Et como fue muerta
 la dicha placella Theododosio
 tomo por muller galla
 hermana de valentino el
 menor Emperador Car valentino
 el mayor en vida de su
 muller Seuera de qual era
 nascido graciano el Emperador
 tomo por muller iustina
 filla de iusto dela qual
 engendro iustiniano el
 menor et tres fillas iusta
 et grata fueron virgines sagradas
 et la tercera que
 fue galla tomo por muller
 Theodosio el Emperador de
 la qual engendro vna
 filla la qual vuo nombre
 placida la qual porel sobre
 nombre dela madre huuo sobre
 nombre galla Enel dicho
 tiempo gregorio nazanzeno
 Renuncio el bispado de constantinoble
 por tal como
 algunos dizian que non
 era fecha iustament la ordenacion
 suya Et que aurie
 estado conuenient cosa que
 por otra manera se huuies
 ordenado por que el dicho
 gregorio Como fues hombre
 simple et benigno clamo
 todo el pueblo dela eglesia et
 Renuncio el bispado de constantinoble
 Et dixo lo que se sigue
 no placia a dios que
 por occasion mia aya diuision
 et Çisma enla santa eglesia
 por que si por mi viene aquesta
 tempestat tomat ami et
 echat me en la mar et cessara
 la dicha tempesta Et como
 huuies dicho aquestas
 palauras torno a nazanno
 do era su eglesia et el Roma
 nient de su vida biuio en
 paz Et como huuies complidos
 .xc. anyos dieron le vn
 bispe por ayudador et el dicho
 gregorio biuio assi como
 vn hombre hermita Et en
 constantinoble en lugar del
 dicho gregorio fizieron bispe
 Cinico qui era grant filosofo
 al qual consagro Timoteo
 bispe de alexandria successor
 et hermano del bendicho
 pere Et Machadonio herege
 del qual desuso auemos fablado
 con eunomio en semble
 escampauan el venino delas
 suyas heregias Et como el
 Emperador vidies quela eglesia
 era inpugnada por diuersos
 hereges aiusto concilio general
 

[ 127v ]
  
 a constantinoble.
 Del concilio el qual se celebro
 en constantinoble. 
 EL Emperador Theodosio
 escriuio suplicando
 a damaso papa. que
 Celebras concilio la qual
 peticion atorgo damaso papa
 graciosament Et enuio al
 Emperador Theodosio pascual
 bispe de lucencio et bonifacio
 qui eran cardenales
 preueres dela eglesia de Roma
 con messageria complida
 et aiustaron se a constantinoble
 Cient et Cinquanta
 pares por tener general concilio
 enel qual concilio condempnaron
 eçio et eunomio
 hereges los quales dizian
 que el fillo de dios no es
 semblant a dios el padre et
 que es criatura Et eudosio
 qui en tiempo passado auia iniustament
 occupado la eglesia
 de constantinoble Et en tiempo
 de valent et su successor de
 nofilo asi como arrianos 
 fueron condampnados Et macadonio
 herege fue condempnado
 por que dizie que el
 spiritu sancto no es dela sustancia
 del padre et del fillo et que
 es creatura Et fue condempnado
 appolinario laudiceno
 herege el qual dizia que
 el fillo de dios enla Jncarnacion
 auia venido et
 aiustado asi cuerpo sin anima
 et que enel lugar dela anima
 era la sancta diuinidat mas
 como fues forçado por Razones
 dizie que el fillo de dios
 auie assi vnida anima mas
 quela dicha anima no era anima
 Racional aquesti appolinario
 primerament fue condempnado
 en Roma con muchos hereges
 entre los quales fue
 marino Tinico el qual
 apres gregorio nazanzeno
 era estado ordenado bispe de
 constantinoble por tal que
 el dicho appolinario era tocado
 de heregia et en lugar
 de marino tinico fue ordenado
 notarion prefecto de
 Roma varon illustre çient
 virtuoso et catholico el qual
 como fues lego et solament
 fues enla fe por palauras
 informado de consentimiento
 delos clerigos et
 delos legos fue esleydo bispe
 enel qual sancto concilio
 fue confirmada la fe del concilio
 niceno Et fue determinado
 que el spiritu sancto es
 dios et es dela sustancia
 del padre et del fillo et es
 

[ 128r ]
  
 egual al padre et al fillo
 et que el fillo de dios ha
 assi vnido humana natura
 en verdadero cuerpo ⁊
 en verdadera anima Racional
 et enel dicho concilio sciro
 bispe de iherusalem el qual los hereges
 auian deposado fue
 tornado en su lugar Et fue
 ordenado enel dicho sancto concilio
 vniuersal qui apres la eglesia
 de Roma la qual es madre
 senyora et maestra de todas
 las eglesia la eglesia de constantinoble
 tenga el principado
 Et en todas aquestas cosas el
 Emperador Theodosio qui era
 present fue consient et fizo
 ley por la qual confirmo
 todo lo que era fecho enel
 dicho concilio Et el Emperador
 tantost que vido sant
 melleto bispe de anthiochia
 tantost lo conoscio bien que
 ninguno no gelo mostras
 por que ya lo auie visto en
 vision quando le dio la uestidura
 et la corona del Emperador
 Et el dicho Emperador
 como fues hombre muyt
 sauio fazie muyt grant
 honor a sant melleto el
 qual como fues hombre
 viello Rendio el anima a dios
 et el su cuerpo fue leuado
 en antiochia et fue soterrado
 enla eglesia de sant basilio
 martir Et los bispes aiustados 
 enel dicho concilio fizieron
 bispe en antiochia flauiano
 del qual ya auemos fablado
 et enuiaron lo que enel dicho
 concilio auian declarado abprouado
 condempnado et determinado
 a damaso papa el qual
 por actoridat apostolical atorgo 
 lo que se era fecha enel
 dicho concilio Et enel dicho
 tiempo el Emperador fizo trasladar
 a costantinoble el cuerpo de
 sant paulo bispe et martir
 el qual en tiempo de constanz emperador
 auien marturizado los
 hereges seyendo bispe de constantinoble
 et fizo lo soterrar en
 la eglesia de sant pere Et el
 Emperador Theodosio fizo su
 fillo augusto a .xvj. dias del
 mes del ienero seyendo consules
 baudino et saturnino.
 Et theodosio fizo buenas obras
 deuant dios et no se partio de
 las obras de constantin Emperador
 de sancta memoria Et fizo
 nobles leyes contra los hereges
 et mando que no huuiessen
 eglesias ni predicassen
 ni leyessen et que no ordenassen
 bispes ni otros clerigos
 et que fuessen echados
 

[ 128v ]
  
 delas ciudades et fuessen priuados
 de toda honor et de toda
 dignidat et si preseuerauan
 que fuessen turmentados et
 muertos Et solament alos 
 nouacianos atorgo que fuera
 las ciudades tuuiessen
 oratorios por tal como defendien
 contra los hereges la
 fe en aquesti articulo que el
 padre et el fillo et el spiritu sancto
 son vna sustancia por la qual
 cosa fueron echados dela
 eglesia dinofilo et vnomio
 macadonio eulesio sçiçito
 et todos los otros hereges
 del mandamiento del dicho
 Emperador. por qual manera
 sant martin prophetizo
 la mala muert del Emperador. 
 Et enel dicho tiempo leuantose
 vn tirano en francia
 el qual auia nonbre
 Maximo et era dela nacion
 delos bretones et era cosino
 hermano del Emperador constantin
 el mayor de part de sancta
 elena et era hombre fuert
 et buen guerrero et prouado
 enlas armas et catholico
 el qual era digno de seyer
 Emperador sino huuies començado
 tirania Aquesi era Rey
 de bretanya dius el imperio
 delos Romanos et como
 fues en bretanya fue forçado
 de seyer Emperador et como
 fues fecho Emperador et
 huuies tomada la porpora
 en francia trobo graciano
 augusto al qual fizo grant
 miedo la su venida Et como
 graciano se pensas que
 maximo entrarie en ytalia
 fue enganyado por maneras
 desordenadas segunt
 que escriue beda el preuere
 enla ystoria dela gent de inglaterra
 de aquesti maximo se
 leye enla vida de sant martin
 bispe de tors el qual enel
 dicho tiempo florescie en santedat
 et en miraclos que como
 el dicho maximo fues venido
 en francia el dicho sant
 martin fue a el por visitar
 lo et por Reprenderlo dela suya
 tirania Et en nombre de
 prophecia dixo al dicho tirano
 Emperador que si no dexaua
 el imperio el qual auie tomado
 et tenie con tirania
 que el farie mala fin et asi
 fue segunt que auant diremos
 et como muchos huuiessen
 entresi faulado et el dicho
 Emperador huuies fecho grandes
 honores a sant martin
 fizo el Emperador que sant
 

[ 129r ]
  
 martin estuuies cerca del
 et que beuiessen en semble
 Et como huuiessen traydo
 el vino mando el dicho maximo
 que sant martin beuies
 primero pensando que sant
 martin qui era hombre de
 grant santedat et de grant
 humildat dela mano suya
 daria a beuer al Emperador
 Mas como sant martin huuies
 beuido tantost dio a
 beuer a vn preuere companyon
 suyo qui era conel de que
 fablaron algunos et Respuso
 sant martin que el auie
 fecho bien Car no es ningunt
 emperador ni seglar que sea
 mayor o egual al preuere
 el qual tiene et consagra el
 precioso cuerpo de ihesu xpisto
 et ha aproueyer ala salut
 delas animas et como aquesto
 huuies oydo el Emperador
 fue fuert marauellado et
 loo mucho la sentencia et la
 iusticia de sant martin Et
 tuuo lo todos tiempos en grant
 Reuerencia et honor.
 De maximo el tiranno. 
 Et como el dicho maximo
 tirano parties
 de bretanya segunt que
 ya es dicho por yr en francia
 contra graciano el Emperador
 dela muert del qual fablaremos
 auant sant ambrosio
 era bispe de milana qui era
 egregio doctor et guerreador 
 por la fe catholica et lumbre de
 todo el mundo el qual florecie
 en vida por miracles et por
 santedat Valentiniano el
 Emperador hermano de graciano
 et de iustina qui era su
 madre enganyado por falsas
 Razones A Milana et en toda
 ytalia daua grant fauor
 alos hereges Como iustina
 fues arriana en vida de su
 marido valentiniano el viello
 çelo el venino dela iniquidat
 et heregia suya Mas quando
 ualentiniano fue muerto
 como graciano et valentinia
 no fuessen fuertes iouenes
 hubrio et manifesto la heregia
 suya et persiguie alos catholicos
 et mas que alos otros
 persigue a sant Ambrosio
 por que como en vna
 Ciudat fues venido sant ambrosio
 por ordenar et consagrar
 vn bispe Justina la Emperadriz
 con todos los arrianos 
 contrastaron ala sagra et querien
 que fues ordenado bispe alguno 
 qui fues dela secta de
 los arrianos Et como tractassen
 de aquesta Razon vna
 

[ 129v ]
  
 donzella arriana la qual auie
 poca uergonya acercosse a sant
 ambros qui era vestido delas
 uestiduras pontificales et tomo
 los uestimentes et querie
 lo fer cayer dela su cadiera et
 leuar lo en aquella part do estauan
 las mulleres por tal quelo
 batiessen et con escarnios lo
 echassen dela eglesia Ala qual
 dixo sant Ambrosio et si yo
 so digno de seyer sacerdot
 tu mala fenbra no deues
 echar la mano en mi ni en
 otro sacerdot antes deues
 temer el iudicio de dios que
 por aquesto que has fecho la
 yra de dios no vinies sobre
 tu Et el dia siguient la dicha
 fembra murio subtosament
 Et como aquesto supo sant
 Ambrosio fue ala casa dela
 dicha fembra et acompanyo 
 el cuerpo ala sepultura Rendiendo
 le gracias por la iniuria
 que auie Recibida de que
 todo el pueblo fue marauellado
 Et como sant Ambrosio
 fues tornado a Milana
 Justina muller del Emperador
 le aparello muchas çeladas
 et le fizo muchas verguenças
 et condonos et con promissiones
 mouiendo todo el pueblo
 contra el dicho sant ambrosio
 Et como muchos
 hombres fuessen enganyados
 por donos et promissiones
 dela Emperadriz et quisiessen
 tomar sant Ambrosio
 et echar lo et esterrarlo de
 la tierra. vn arriano mas
 loco quelos otros qui estaua
 çerca la eglesia aparello vna
 carreta et dixo que en aquella
 leuarie a sant Ambrosio
 quando serie esterrado dela
 tierra mas por virtut del iudicio
 de dios aquesti mezquino
 cayo enla fuessa que tenie
 aparellada pora sant ambrosio
 car como fues hombre
 criminoso fue acusado et
 huuo sentencia que fues
 muerto o esterrado et por
 uoluntat de dios fue esterrado
 et yxio de milana esterrado
 et posado en aquella carreta
 enla qual el maluado
 dixo que leuarie sant
 Ambrosio Et enel dicho tiempo
 el bendicho padre nuestro sant
 ambrosio a consolacion delos
 fieles catholicos hordeno cantos
 ignos et viessos los quales
 primerament fueron cantados
 enla eglesia de milana Et de
 aquesto auemos dos cosas la
 primera que sant ambrosio
 trobo el canto plano que se
 

[ 130r ]
  
 canta en la eglesia la Segunda
 cosa que el canto dela eglesia
 se canto primero en la eglesia
 de milana Et enel dicho tiempo
 era sant agostin a milana
 segunt que el compta enel
 libro delas confessiones et
 auie grant plazer delos cantos
 et delos ymnos que auie
 ordenado sant Ambrosio Et
 auie grant desplazer dela vida
 que auie tenido en tiempo passado
 et acusaua se et pregaua
 a dios quele perdonasse sus
 peccados Et el dicho sant agostin
 bateado por sant Ambrosio
 torno en africa et estaua
 en sus possessiones en liciones
 en exposiciones et en declaraciones
 dela sancta escriptura
 occupado et no querie entrar
 en nenguna villa enla qual
 supies que fuessen bispes
 aiustados auiendo miedo que
 no fues esleydo et ordenado
 bispe Et como la fama suya
 fues crecida et escampada
 por toda tierra el bendicho valerio
 bispe yponensis enbio
 letras a sant Agostin pregando
 le que entras en la Ciudat
 suya. Et aquesto fizo atractamiento
 de vn cauallero noble
 et Rico dela dicha Ciudat qui
 querie oyr la doctrina de sant
 Agostin et Renunciar el mundo
 Et el bendicho sant Agostin
 vino en la dicha Ciudat et el
 dicho valerio bispe tantost fizo
 tomar a sant agostin et ordeno
 lo que fues clerigo et diole los
 otros grados et con fuerça lo
 fizo preuere Et como fues fecho
 preuere tantost ordeno monesterio
 de canonges los quales
 oy se nombran canonges Regulares
 Et començo a beuir segun
 la Regla ordenada por los sanctos
 apostolos Et al dicho sant
 agostin et a todos los sus canonges
 eran todas las cosas
 comunas Et escriuio vna
 Regla enel monasterio dela vida
 delos canonges la qual
 enel començamiento fabla del
 amor de dios et de su proximo
 et de todos los otros mandamientos
 dela Regla fizo sauiament
 et humanal ment Et enel dicho
 tiempo era vn preuere manicheo
 el qual auie nombre fortunato
 et con la su heregia auie muchos
 hombres enganyados como
 fues hombre sauio grant
 letrado et bel fablador con aquesti
 disputo sant agostin deuant
 todos los catholicos et publicament
 lo vencio enel monasterio
 suyo Et como el dicho valerio
 vidies que sant agostin
 

[ 130v ]
  
 sende querie partir huuo miedo
 que no lo perdies et como
 fues muyt uiello et no supies
 la lengua latina prego al bispe
 de cartaginia que el pudies
 Renunciar al bispado et sant
 Agostin fues bispe en su lugar
 Et el dicho bispe de Cartagenia
 plego consello delos
 bispes enel qual valerio bispe
 Renuncio el bispado diziendo
 que no era prouechoso ala eglesia
 que el fues bispe Por que el
 bispe de Cartagenia de consello
 delos bispes ordeno que sant
 Agostin fues bispe el qual constrasto
 por todo su poder Et
 como sant agostin fues ordenado
 bispe yponensis supo que
 enlos santos concilios era
 uedado que biuiendo algun 
 bispe en vna Ciudat que otro
 non deuies seyer ordenado
 en su lugar por que sant
 Agostin huuo grant dolor et
 ploro muchos dias por el consentimiento
 que auie dado
 que fues bispe por que en todos
 los concilios en que fue
 present fizo ordenar que a
 daquel que alguno consagrarie
 en bispe fuessen leydas et declaradas
 las constituciones
 delos passados Et el dicho
 sant agostin auiendo dolor
 por que auie consentido seyer
 bispe por la manera de suso
 dicha dizie atales palauras
 yo huui senyal que dios era
 yrado contra mi como ami
 qui no era sufficient por tener
 vn Remo enla eglesia de dios
 por mis peccados me ha posado
 a tener la mano enel gouerno
 Qual fue la vida
 de sant agostin et como fue
 perfecta declarar se ha auant
 Et como el bendicho padre
 Ambrosio bispe fues a milana
 por defension dela eglesia contra
 valentiniano Emperador et
 contra la madre suya batallo 
 poderosament por que valentiniano
 el mas iouen enganyado
 por el consello dela madre
 suya daua grant fauor
 alos hereges Et como quisies
 tirar vna eglesia alos catholicos
 et dar la alos arrianos 
 el bendicho Ambrosio se opposo
 contra el Emperador segunt
 que el ne faze testimonio et
 es enel decreto enla .xxiija. causa
 enla question octaua enel
 capitol que comiença conuenior
 Por que dize asi como
 el Emperador mandas ami
 por sus companyones que
 yo le dies vna eglesia la qual
 queria dar alos Arrianos et
 

[ 131r ]
  
 dixies que aquesto pudia yo
 fer et lo deuia fer car a su
 derecho se pertenescie yo Respondi
 et dix asi Si el Emperador
 quiere ami tirar
 los lugares o meter en carcel
 noy contrastare ni me
 ayudare conel pueblo ni pregare
 por la vida El Emperador
 nos manda que demos
 la eglesia estrechos somos por
 los mandamientos Reales
 Mas confortados somos por
 las palauras diuinales.
 Car dixo Job asu muller
 tu has fablado asi como vna
 delas locas fembras o Emperador
 no seas agreuiado
 no pienso que enlas cosas
 diuinales el dercho del Emperador
 aya algun poder. los
 palacios son del Emperador.
 las eglesias son delos clerigos
 sacerdotes Leyemos
 enel libro de los Reyes que
 nabot tomo muert por tal
 como non querie dar la
 vinya suya al Rey pora fer
 vn huerto Et si el dicho nabot
 no quiso dar la vinya
 al Rey menos deuo yo dar
 ati la eglesia de dios Si tu demandauas
 de aquesto que
 es mio argent oro o alguna 
 cosa o Ropas francament
 te daria aquesto que es
 mio La eglesia de dios de ihesu xristo
 es la qual es comanda ami
 et no me es dada yo la he tomada
 por guardar et no la
 he tomada por dar por esquinçar
 ni gastar Et como iustina
 madre del Emperador huuo
 oyda aquesta Respuesta fue
 muyt yrada et mando que
 sant ambrosio fues echado
 dela eglesia et dela ciudat et que
 fues exiliado Et como los officiales
 del Emperador mandassen
 a sant ambrosio que yxies
 dela eglesia Respondio et dixo
 yo forçadament salgo de
 la eglesia por tal quelas mis ouexas
 no den a comer alos lobos
 et a aquellos que dizen
 mal de dios Si vos plaze
 dat me muert enla eglesia et
 aqui la quiero sofrir de buena
 uoluntat Et como el pueblo
 qui amaua mucho a
 sant ambrosio contrastas que
 no fuesse echado dela eglesia
 iustina de aquesto fue muyt
 yrada et clamo vn seruidor suyo
 el qual auie nombre beniuolo
 et mando le que leyesse
 la sentencia que fue ordenada
 enel concilio de arimino
 Et como el dicho beniuo
 lo qui era muyt firme catholico
 

[ 131v ]
  
 aquesto no quisies fazer
 prometio le Justina quele darie
 grandes donos et grandes
 honores Mas el dicho beniuolo
 echo la espada con la qual
 era fecho cauallero delant los
 pies delas Emperadriz et dixo
 no quiero auer honor de cauallero
 ni otrosi puede mayor
 seyer en grado Car non
 me serie conuenible pora seyer
 official de iniquidat et de crueldat
 Et francament me priuat
 de honor de caualleria Et la
 Emperadriz por otros seruidores
 suyos queriendo complir
 la su mala entencion mando
 que sant ambrosio fues echado
 dela eglesia Et mando que
 de continent todos los bispes
 et los sacerdotes fuessen echados
 delas eglesias et esterrados
 si no querien obseruar lo que
 era ordenado enel concilio de
 arimino Mas aquesta iustina
 maluada arriana que era
 otra Jezabel qui querie destroyr
 la vinya de dios la qual
 era la sancta eglesia contrastaua
 el bendicho padre ambrosio
 asi como a otro helias et yazia
 deuant el altar dela dicha
 eglesia en dayunos en vigilias
 et en oraciones todos tiempos
 occupdo. dela persecucion
 de maximo Tiranno. 
 Et enel dicho tiempo como
 Graciano el Emperador
 fues en francia
 enla ciudat de leon Maximo
 el tiranno cuytadament vino
 sobre el et con grant falsia
 mato lo por la manera que
 se sigue Por que maximo el
 tiranno fizo meter fama que
 la muller de graciano el Emperador
 la qual auie tomada
 pocos dias eran passados
 vinie en ayuda del emperador
 con grant caualleria Et como
 aquesta fama fues metida
 el Emperador enganyado por
 consello de sus seruidores cuytadament
 fue en leon do pensaua
 que trobarie su muller
 et como aquesta falsia huuies
 oyda andagracio Capitan de
 maximo el tiranno fizo se
 meter en vna carreta et mando
 alos suyos que dixiessen
 quela muller de graciano era
 en la Carreta la qual yua a
 su marido Et como aquesto
 huyo graciano salio por yr
 al encuentro a su muller et
 cuydaua trobar la muller
 et trobo andagracio el qual
 estaua escondido et cubierto
 enla dicha carreta Et el dicho
 andragacio subtosament
 

[ 132r ]
  
 saco el cuchillo et degollo el
 dicho Graciano Emperador
 Et aquesto fue enel anyo de nuestro
 Senyor .CCClxxxv. enel pontificado
 de sant Damaso papa.
 a .xix. anyos al qual succidio
 sicticio a .xx.iiij. anyos de su
 vida a .xv. anyos del imperio
 et eran consules Merobando
 et saturnino Et como valentiniano
 el Emperador fues
 fuert iouen oyda la muert
 de su hermano de miedo cuydo
 morir sabiendo que maximo
 el tiranno vinie en
 ytalia Et en aquell tiempo gouerno
 la re publica Probo el prefecto
 qui era illustre varon Et
 maximo el tiranno como
 huuies muerto Graciano
 aiusto muchas gentes pora
 entrar en ytalia Et valentiniano
 como fues iouen por
 necessidat huuo a consentir
 que el dicho maximo fues
 Emperador Et el dicho maximo
 escriuio a valentiniano
 que la persecucion que el et
 su madre fazien alos Catholicos
 cessas et que resenblas
 ala piedat de su padre Et
 menazo lo que si esto no fazie
 que el le farie guerra Et
 por esta Razon cesso la yra et
 la persecucion de Justina Et
 el dicho Maximo Emperador
 con grandes companyas vino
 a Milana et como valentiniano
 no pudies sufrir el su
 poder fuyo con su madre iustina
 en Ongria do era probo
 el prefecto con Caualleria grande
 Et por aquesta manera la
 maluada iustina con su fillo
 sufrio el esterramiento del qual
 auie menazado a sant Ambrosio
 et a sus catholicos Et
 como el Emperador Theodosio
 huuies oydo las obras que
 auien fechas Justina et su
 fillo enla persecucion delos catholicos
 fue fuert yrado et escriuio
 vna letra a valentiniano
 que no era marauella si
 el Emperador auie hauido miedo
 et el tiranno era multiplicado
 Car el Emperador en piedat
 era cruel et Rebelle et el
 Tiranno deffensaua la fe catholica.
 Por qual manera Theodosio
 procedio Contra maximo
 el Tiranno. 
 Et el Emperador Theodosio
 como huuies miedo
 que el tiranno Maximo
 sobras a valentiniano
 el Emperador aplego grandes
 companyas Et valentiniano
 conocio que iustament por
 dios era punido Car enganyado
 

[ 132v ]
  
 por consello de su madre
 daua fauor alos arrianos 
 et persiguie alos xpistianos Enel
 dicho tiempo nascio al princep theodosio
 vn fillo de su muller la
 qual auie nombre placida El
 qual nombro honorio et nascio
 en tiempo del consulado de Ricomero
 et de arci .a.ix. dias de setiembre
 Et enel dicho tiempo murio
 en constantinoble augelio
 bispe et los nouacianos et
 demofilo bispe delos arrianos 
 murio a constantinoble
 et en lugar suyo los arrianos 
 tuuieron consello et fizieron
 bispe vno que auie nombre
 merino el qual merino como
 fues muerto dentro pocos
 dias fizieron bispe doroteo
 el qual leuaron de anthiochia
 Et Theodosio el Emperador cuytadament
 vino a Milana con
 las companyas que auie aiustadas 
 do trobo maximo
 el tiranno Et como amos
 ados con sus companyas fiziessen
 aspera batalla Maximo
 el tiranno fue vencido et perdio
 la batalla et fuyo en aquileia
 Et auida la dicha victoria
 los arrianos tornaron
 a constantinoble et senbraron
 muchas palauras contra la
 honor de Theodosio el Emperador
 diziendo que era vencido en
 la batalla por maximo el tiranno
 et aquesto dixieron por
 que querien mal a theodosio
 por las eglesias queles auie tiradas
 Et el pueblo delos arrianos 
 mouido por las dichas
 palauras leuanto se et cremo
 la casa del bispe de constantinoble
 que auie nombre nectario
 et Robaron los catholicos
 en diuersos lugares.
 Del juego fecho por la victoria
 de valetiniano et de
 theodosio. 
 Et como Theodosio el
 Emperador huuies vencido
 enla batalla Maximo
 el tiranno Sabiendo
 que el dicho tiranno estaua
 amagado en Aquileia por
 finar la guerra del tiranno
 subtosament con mucha
 gent de piet et de cauallo vino
 en aquileia et assitio la
 ciudat Et como los caualleros
 de maximo el tiranno
 vidiessen la multitut dela
 caualleria del Emperador et
 se sintiessen durament assitiados
 et estrenydos tomaron
 maximo et ligadas las manos
 leuaron lo alos Emperadores
 Theodosio et valentiniano
 Et los caualleros
 

[ 133r ]
  
 qui estauan enel sitio subtosament
 lo degollaron Et aquesto
 fue a .xvij. dias de agosto
 enel consulado de Theodosio
 et de Valentiniano segunt que
 se cuenta enla ystoria de tres
 partes Et cuenta honorio
 solitario que con maximo
 el tirano murio su fillo el
 qual auie nombre victor et
 era por su padre ordenado
 Cesar Et andragacio el qual
 auie muerto con falsia a
 Graciano el Emperador como
 huyes que maximo con
 su fillo era preso et muerto
 echoso en vn Rio et murio
 mala muert Et los Emperadores
 Valentiniano et
 Theodosio auida la dicha victoria
 entraron en Roma
 por fer los iuegos que se nombran
 circenses por la victoria que
 auien auida Et dieron
 grandes donos al pueblo
 de Roma segunt la costumbre
 delos Emperadores antigos
 Et estando en Roma Valentiniano
 et Theodosio Emperadores
 el Jnfant honorio
 el qual estaua a constantinoble
 auida la dicha victoria
 fizieron que vinies en Roma
 Et estando los Emperadores
 en Roma a ellos fue
 accusado Simaco qui era
 mayor entre los consules
 que como el fues grant letrado
 et supies bien la lengua
 latina auie fechos muchos
 libros entre los quales auie
 fecho vn libro de loores de
 maximo el tiranno el qual
 auie rescitado deuant los senadores
 Et como huuies acometido 
 crimen de lesa maiestat
 por miedo era foydo dela
 eglesia et por pregarias de leoncio
 qui era en Roma bispe de
 los nouacianos Theodosio
 el Emperador perdono al dicho
 Simaco Et era bispe enel dicho
 tiempo en Roma siriaco .papa.
 el qual fue successor de damaso
 papa Et enel dicho tiempo la maluada
 Justina arriana Emperadriz
 por iusto iudicio de
 dios murio La qual muerta
 por informacion de theodosio
 Emperador valentiniano fillo
 dela dicha iustina Recibio el
 babtismo et la fe catholica Et
 fasta la muert fue por la carrera
 de su padre Et enel dicho
 tiempo en Roma auie vna mala
 costumbre la qual ne echo
 Theodosio el Emperador vna
 casa auie en Roma en la qual
 se cozie el pan que era nescessario
 ala ciudat Et do los
 

[ 133v ]
  
 peregrinos entrauan por comprar
 pan Et como la dicha
 casa fues soterranya los ladrones
 que hi estauan escondidos
 exien et Robauan los
 peregrinos et degollauan los
 et si no los degollauan fazien
 los forneros o fazienlos
 tirar vna muela Et como
 dela dicha casa no pudien
 exir alli se enuellecien et
 murien Et vn cauallero de
 theodosio el Emperador por comprar
 pan entro enla dicha
 casa et como lo quisiessen tomar
 et matar deffendio se
 bien con su guchiello et contra
 lur uoluntat exio de fuera
 aquesti sende fue al Emperador
 et conto le el fecho Et el dicho
 Emperador fizo sacar dela dicha
 casa los maestros et los seruidores
 et sabida la verdat todos
 fueron en vno enforcados
 et mando quela casa fues derrocada
 fasta los fundamientos
 Jtem vna otra mala costumbre
 auie en Roma Si alguna 
 fembra era tomada en adulterio 
 no corrigien el peccado
 ante lo crecien Car prendien
 la dicha muller et leuauan
 la al bordel et todo hombre
 que querie peccar con ella fazie
 a su voluntat Et el Emperador
 huuo dolor de aquesta mala
 costumbre et mando que de
 alli auant non se tuuies
 et que fuessen destruydos
 todos los bordeles et enel
 dicho tiempo sant ambrosio bispe
 por Reuelacion diuinal
 trobo los cuerpos delos santos
 martires Geruasij et
 prothasij Et los cuerpos de
 los sanctos martires nazarij
 et celsi Et los dichos cuerpos
 delos sanctos martires geruasi
 et prothasi se trobaron por
 esta manera sant ambrosio
 era a milana et fazie oracion
 enla eglesia delos santos martires
 naboris et felicis et de
 todo no uelaua ni durmie
 et aparecieron le dos bellos
 iouenes vestidos de blancas
 uestiduras los quales tenien
 las manos estendidas et fazien
 oracion Et como la dicha
 vision fues desparecida
 sant ambrosio prego a dios que
 sila dicha vision era illusion
 no le apparecies otra vegada
 et si era verdat otra vegada
 le appareciesse Et la noche siguient
 hora de media noche
 como el gallo canta aparescio
 semblant vision Et la
 tercera noche como sant Ambrosio
 huuies deiunado et
 

[ 134r ]
  
 velas los dichos iouenes con
 sant paulo apostol le aparecieron
 et callaron los iouenes
 et fablo sant paulo el
 qual fue conoscido por la
 pintura enla qual se pinta
 comunament et dixo sant
 paulo a sant ambrosio ambrosio
 aquestos iouenes huyeron
 ami predicacion et siguieron
 la mi et Renunciaron
 alas cosas terrenales tu trobaras
 los cuerpos de aquestos
 enel lugar do estas a .xij. pies
 dius tierra soterrados en vna
 tomba de piedra et al cabo
 trobaras vn liuro chicho
 el qual Recuenta lur vida
 lur passion et lur sepultura
 et la dicha vision desparecio
 Et sant ambrosio con
 diligencia clamo los bispes
 sus vezinos et con deuocion
 cauaron la tierra et trobaron
 los sanctos cuerpos segunt que
 sant paulo auie Reuelado
 Et ya sea fuessen passados
 CCC. anyos et mas que fueron
 martirizados asin fueron
 trobados los dichos
 cuerpos sanos et entregos
 como si aquel dia se huuiessen
 soterrado et ixio preciosa
 olor delos dichos cuerpos
 et vn ciego toco el lecho enque
 estauan los dichos cuerpos
 et subtosament fue illuminado
 et muchos malautos
 tocaron las Reliquias delos
 dichos sanctos et fueron guaridos
 de lures malautias
 Cuenta sant agostin enel .xx.
 ij. libro dela ciudat de dios
 que como el fue a milana
 present el Emperador Theodosio
 mucha gent vinie al
 Sepulcro delos dichos martires
 et aquellos que eran malautos
 guarescian et otro ciego
 fue illuminado Et los
 cuerpos delos sanctos martires
 nazarij et celsi fueron trobados
 en vn huerto por Reuelacion
 de dios enel qual
 fueron soterrados Et estauan
 los dichos sanctos en una
 tomba et auia .CCC. anyos
 que fueron martirizados
 et quando hubrieron la tomba
 trobaron los cuerpos a
 si frescos como eran el dia
 del martirio Et los dichos
 santos fueron martirizados
 en tiempo de nero el Emperador
 Et sant Ambrosio dexo
 el cuerpo de sant celso en su
 lugar Et leuo el cuerpo de
 nazario sano et entrego con
 los cabellos et con la barua 
 et con la sangre asi fresca
 

[ 134v ]
  
 como si aquel dia fues degollado
 et transportolo honorablement
 enla eglesia delos
 apostolos Et el Emperador
 Theodosio fizo bellas eglesias
 a honor delos santos martires
 las quales doto Ricosament
 Item sant Ambrosio a bolunia
 dos cuerpos delos sanctos
 martires vitalis et agricole
 Et el Emperador theodosio
 como fues muerto maximo
 el tiranno et huuo fecha paz
 en toda ytalia con su fillo
 honorio torno a constantinoble
 et dexo en Roma valentiniano
 agusto Et como fues
 tornado en orient ixiole a
 Carrera anifilocio bispe de
 yconio hombre stinssimo del
 qual ya auemos fablado et
 queriase clamar delos arrianos 
 qui auian dicho muchas
 falsias al dicho emperador
 Et los arrianos sabiendo
 que el dicho Emperador tornaua
 prendian esfuerço et querianse
 esforçar con los principes
 de theodosio con los quales
 querian inclinar ala suya part
 theodosio Et dizian quelos catholicos
 auian deseado que maximo
 el tiranno fues vençedor
 et que theodosio fues vencido
 Et como los xpistianos
 huuiessen suplicado miançant
 vn bispe al Emperador que
 los arrianos fuessen echados
 delas ciudades et que no les
 fues dado lugar pora estar
 et quelos consellos delos arrianos 
 fuessen Reprouados El
 dicho emperador no quiso atorgar 
 la dicha suplicacion
 et dixo que era cruel et iniusta
 et massa aspra la qual
 Respuesta como huuies
 oyda el dicho bispe callo Et
 otra vegada el dicho bispe torno
 al Emperador con su diaque
 et fizo trayer al diaque
 vn trapo de lino enel qual
 auia tres brasas encendidas
 las quales auia traydas consigo
 et como huuies desplegado
 el dicho trapo trobo las
 brasas asi Resplandientes
 et asi flameiantes como si
 aquel dia las hi huuies metidas
 et trobo el trapo que en
 res non fue cremado ni tocado
 Et el dicho bispe metio
 las brasas enel ensensero enel
 qual metio ensens et
 entro deuant el Emperador qui
 estaua posado en la cadira
 imperial con arcadio su fillo
 el qual auia ordenado Emperador
 et como el dicho bispe
 auia saludado el Emperador
 

[ 135r ]
  
 Theodosio et no huuies saludado
 su fillo penso el Emperador
 que por tal no auia saludado
 su fillo como lo auia
 oluidado et dixo algunas 
 paraulas de iniuria al dicho
 bispe et quiso que saludas
 su fillo al qual respuso el
 dicho bispe que bastaua al
 dicho fillo la honor propria Et de
 aquesto fue indignado el Emperador
 et dixo que iniuria
 le auia fecha et asi fablo al
 bispe por que fastal hobra tu
 can enuidioso et viello Et
 respuso el dicho bispe bien
 dizes Emperador car yo so viello
 de dias et so enuidioso
 adaquellos que son mal ordenados
 et so can el qual crido
 contra los lobos qui deuoran
 las ouellas de dios los quales
 son los heretges arrianos 
 eunominianos Macedonianos
 appolinaristas et todos
 los otros hereges los quales
 se leuantan contra el derecho
 fecho por los padres enel concilio
 Niceno et bien veyes
 tu Emperador que no sotienes
 que al tu fillo el qual es mortal
 sea fecha alguna iniuria
 Por que deues creyer que dios
 ha en habominacion aquellos
 qui blastoman el bendicho
 fillo suyo vnigenito coeternal
 et consubstancial et es yrado
 contra aquellos qui son desconescientes
 al saluador et benefactor
 qui es ihesu xpisto et todos
 tiempos queremos estar en hodio
 suyo Et como el Emperador
 huuies oydas las dichas
 palauras fue fuert marauellado
 et fizo grant honor al
 dicho bispe et loho mucho la
 suya santedat la suya sauieza
 et la suya firmidat Et tantost
 fizo ley la qual fizo cridar
 que los hereges que no
 se aiustassen por res et que
 segunt las leyes las quales
 el Emperador auia fechas contra
 el fuessen echados delas
 Ciudades et que priuados de
 las eglesias todos fuessen esterrados
 Et enel tiempo que flauiano
 successor de melleto gouernaua
 la eglesia de anthiochia
 murio paulino bispe
 el qual fue ordenado contra
 el dicho melleto Et en lugar
 suyo los sus dicipulos ordenaron
 bispe Euagrio qui
 era bispe bueno et catholico
 el qual ordeno a orden
 de preuere iohan grisostomo
 Mas apres poco tiempo como
 fues muerto el dicho Enagrio
 el pueblo de anthiochia
 

[ 135v ]
  
 que era partido en dos partes
 por uoluntat de dios se acordo 
 et esleyo acordablement flauiano
 por bispe et por aquesta manera
 cesso la cisma la qual
 auia grant tiempo durado.
 por qual manera theodosio
 estruyo las ydolas. 
 El Emperador Theodosio
 no solament echo
 los hereges de su tierra
 antes los templos delos ydolas
 mando que fuessen echados
 a tierra et las ydolas quebradas
 Et enel dicho tiempo theodosio
 el bispe por mandamiento del
 Emperador destruya los templos
 delos paganos et las ydolas
 Et enel dicho tiempo theodosio mando
 que fues destruydo vn templo
 de ydolas el qual en tiempo
 passado Constancio el Emperador
 auia dado a gregorio bispe
 de alexandria segunt que es
 escripto enla vida de constancio
 enel qual templo auia vna
 cueua en la qual se escondian
 los paganos por temor delos
 xristianos et sacrificauan alos demonios
 Et como los paganos
 vidiessen que sus templos
 derrocauan fueron fuert
 yrados et mouieron armas
 contra los xristianos enlas quales
 armas murieron muchos
 xristianos et pocos paganos por
 quelos paganos por temor del
 Emperador escondiense enlos
 lugares secretos et muchos
 se sallieron dela ciudat entre
 los quales fueron clodio et
 amonio gramaticos entre
 los quales socrates estorial
 segunt que escriue enel liuro de
 tres partes como fues muy
 chico en constantinoble aprendio
 gramatica et clodio era
 sacerdot del dios iouis et amonio
 era sacerdot del dios Simio
 Et como la dicha presumpcion
 delos paganos fues intimada
 al Emperador Theodosio
 el dicho Emperador asi como
 piadoso et xristiano mando que
 todos los muertos por los
 dichos paganos fues celebrado
 martiri car por la fe catholica
 eran marturizados et a
 los paganos perdono el mal
 que auian fecho por tal que
 mas liugerament viniessen
 enla xristiandat Et mando quelas
 ydolas et los templos todo
 fues destruydo Et como los
 mensageros del Emperador con
 las letras fuessen venidos las
 quales fueron leydas delant
 los xristianos et alos paganos
 grant miedo se metio entre
 ellos Et todos se tornaron
 

[ 136r ]
  
 ala fe catholica o ixieron de
 la Ciudat Et por el mandamiento
 del Emperador eran
 ayudados de theofilo qui fazia
 la dicha obra En alexandria
 el prefecto de alexandria et el
 duch dela orden de
 la caualleria Et por aquesta
 manera todos los templos
 delas ydolas se destruyan o
 eran dados alos xristianos pora
 fer eglesias et las ydolas las
 quales eran de piedra eran
 crebadas et las de fusta eran
 cremadas et si las ydolas
 eran de oro et de argent eran
 Regaladas et de aquesto se
 pagauan las espensas que
 fazian los maestros et del oro
 et del argent ornauan las
 eglesias et fazien cruzes et otros
 uaxiellos sagrados et ymagenes
 delos sanctos Et de aquesto
 que restaua eran sustentados
 los pobres de ihesu xpisto Et si las
 ydolas eran de arambre o de
 cobre o de otro metall era fusa
 la materia dela qual se fazian
 ollas terrazos et arnes de cozina
 et algunos de aquestos vaxiellos 
 seruian enla eglesia de
 alexandria Et theofilo bispe
 como huuies destroydas todas
 las ydolas Solament Retuuo
 la ydola del dios de simio
 la qual ydola mandaua posar
 en lugar publico a verguenya
 delos paganos por tal
 que no pudiessen negar que
 no fuessen venidos atanta
 uerguenya quelas ydolas delos
 simios adorassen asi como
 dios et de aquesto eran fuert
 yrados los paganos et dizian
 que iamas no auian recebido
 tan grant verguenya Et
 dizian que mas les desplazia
 dela idola que era reseruada et
 posada en publico que de todas
 ydolas cremadas Et en
 alexandria auia vn templo
 del dios Serapis el qual era
 fecho de obra marauellosa
 Car el dicho templo era fuert
 grant edificado de piedras
 quadradas de marmol fort
 luent et entre los muros del
 dicho templo auia vna escalera
 de cient escalones et de
 suso era cubierto de bellas
 piedras de part de fuera auia
 archos altos et bellos et el
 pauiment del dicho templo
 era todo de marmol de diuersas
 colores En aquesti templo
 auia vna ydola del dios Serapis
 la qual era tan grant
 et tan terrible que con la derecha
 mano tocaua la vna
 part del templo et con la
 

[ 136v ]
  
 mano ezquierda tocaua la
 otra part del templo Et la
 dicha ydola era de toco mas
 de part de fuera era ornada de
 oro et de argent et de diuersas
 piedras preciosas et estaua
 la dicha ydola sospesa enel
 ayre et deuant aquesta ydola
 estaua la ymagen del sol
 fuert grant et cerca aquesta
 ymagen auie vna finiestra
 chica enel muro la qual era
 fecha asi soptilment que quando
 los paganos querien
 mostrar que el sol fazie Reuerencia
 al dios Serapis
 fazien por art quela ydola del
 sol inclinaua la cabeça por
 saludar el dios serapis Et
 tantost que el sol entraua
 por vna finiestra passaua
 por la ydola del sol et tocaua
 enla cabeça del dios Serapis
 por que los sacerdotes delas
 ydolas dizien alos paganos
 que el sol no solament daua
 Reuerencia al dios serapis
 mas quelo besaua et estaua
 la dicha ydola del sol sospesa
 enel ayre Car como fues de
 fierro la cubierta quele estaua
 de suso era de caranuda et
 la ydola que era de fierro era
 hueca et cauada de part de
 dentro et segunt que dize ysidoro
 enel libro delas etimologias
 quela dicha piedra ha color
 de fierro et tira asi el fierro
 et es nombrada segunt el nombre
 de aquel que la trobo Et dize sant
 agostin que vn hombre poso
 la piedra dius vn uaxiello 
 de argent et sobre el dicho vaxiello 
 poso fierro et como el
 mouie la mano con la caranuda
 el fierro el qual estaua
 sobre el dicho vaxiello se
 mouie segunt el mouiment
 dela caranuda Et como el dicho
 Theophilo fues entrado en
 el templo et quisies destroyr
 la dicha ydola dixieron los
 paganos que eran presentes
 aquello no fizies por res por que
 si la dicha ydola se destruye la
 tierra se obririe et todo el mundo
 se confondrie et tornarie
 a no res Mas el dicho Theofilo
 mando a algunos hombres
 que con destrales puyassen
 sobre la dicha ydola et quela destruyessen
 et asi se fizo Et como
 huuiessen crebado los braços
 dela dicha ydola la ydola cayo
 a tierra et los xristianos arastraron
 la cabeça por la Ciudat Et la
 uiga enla qual auie muchos
 murciegalos qui auien criado
 de part diuso echaron al
 fuego Qui es estado Serapis
 

[ 137r ]
  
 et como fue hedificado tu lo
 trobaras enla vida de iacob
 sobre el primer libro dela ley
 el qual ha nombre genesis Et
 el patriarcha Theofilo como
 huuies limpiado el dicho
 templo delas ydolas et todas
 las ydolas huuies trencadas
 et cremadas poso enel dicho
 templo honorablement las
 Reliquias de sant babtista 
 las philipo abat
 auie enuiadas al bendicho
 athanasio segunt que se recuenta
 enla vida de sant iohan
 el aposteta Et consagro el dicho
 templo en Reuerencia de
 sant iohan babtista Et enel
 dicho templo fueron trobadas
 algunas piedras enlas
 quales era el senyal dela cruz
 fecho con scopro Et dixieron
 alos antigos paganos quelos
 egipcianos les auien Reuelado
 que por tiempo serie gent
 enel mundo que darie grant
 honor et Reuerencia al dicho
 senyal dela cruz Et que aquesta
 gent serie muyt exalçada
 por que el dicho senyal
 significaua la vida eternal
 Et muchos paganos como
 vidieron los dichos senyales
 delas cruzes et huyeron
 las paraulas delos antigos
 tornaron a dios et Recibieron
 el sancto babtismo En alexandria
 auie vn templo de
 Saturno enel qual se fazien
 grandes adulterios por que
 enel dicho templo auie vna
 ydola toua de part de dentro
 la qual era fincada enla paret
 del dicho templo et apres
 la paret auie vna petita casa
 por la qual el sacerdot entraua
 enla dicha ydola Et el
 sacerdot del templo auie nombre
 tirannio el qual era hombre
 luxurioso et como le
 plazie la muller de algunt 
 hombre dizie a su marido que
 el dios saturnio mandaua
 a su muller que velas enel
 templo Et el marido de aquesto
 auie grant plazer et dizie
 que el dicho dios le fazie
 grant gracia por quele plazie clamar
 su muller por que el
 marido con grant cura enuiaua
 su muller al dicho
 templo vestida Ricosament
 et dauale muchos dineros
 por tal que deuant el dicho
 dios no vinies las manos
 buydas Et el sacerdot deuant
 todo el pueblo tancaua la
 dicha muller enel templo
 sola et daua las claues al
 marido et partiense todos
 

[ 137v ]
  
 del templo Et enla noche
 siguient el dicho sacerdot
 por cueuas secretas fechas
 dius tierra vinie et entraua
 en la caseta que auie fecha
 que se tenie con la paret del
 templo et por la dicha casa
 entraua enla ydola et porla
 boca dela ydola cridaua asi
 fuert et terriblement quela fembra
 caye en tierra esgladiada
 et fazie grandes gracias a dios
 como huye la paraula del
 dicho dios et el dicho maluado
 sacerdot matadas las
 lumbres en semblança del dicho
 dios yxie de part de fuera
 et peccaua carnal ment con
 la dicha fembra et por aquesta
 manera se fazien muchos
 adulterios en alexandria
 et se emprenyauan muchas
 fembras Et como el dicho
 Theofilo destruyes las
 dichas ydolas la muller
 de vn noble de alexandria
 fue escarnida por la dicha
 manera Car conoscio la boz
 del sacerdot como fazie la
 mala obra por que el dicho
 noble intimo al prefecto el
 dicho fecho del sacerdot quele
 auie desonrrado su muller
 et el prefecto fizo tomar el sacerdot
 et por turmentes
 confesso la verdat de que los
 paganos fueron confusos et
 el dicho sacerdot de mandamiento
 del prefecto Recibio
 sentencia de fea muert Et tantost
 Theofilo destruyo el dicho
 templo con las ydolas a
 vista de todo el pueblo et muchos
 paganos punidos en
 la anima delos males que se
 fazien enel dicho templo Recibieron
 el sancto babtismo Et
 enla dicha Ciudat de alexandria
 auie vn templo enel
 qual estaua vna ydola fuert
 fea la qual auie nombre menelago
 la qual ydola fue trobada
 por aquesta manera Cierta
 cosa es quelos caldeos
 adoran el fuego Aquestos queriendo
 el su dios leuar sobre
 los otros leuauan vna
 ydola por todas las prouincias
 et dizien a las gentes
 nos otros vos presentamos
 el nuestro dios Et vosotros presentat
 a nosotros los vuestros
 dioses et aiustemos los en
 vno et aquel que vencera
 sea tenido por dios Et como
 los dioses de todas las prouincias
 fuessen de metal o de fusta
 o de piedra Todo hombre
 auie grant miedo que el
 su dios batallas conel dios
 

[ 138r ]
  
 de los caldeos Car el fuego
 pudie cremar o destruyr los
 otros dioses desuso dichos por
 que los Caldeos qui eran tenidos
 por vencedores en todas
 las prouincias mandauan que
 el fuego fues adorado guardado
 et honrrado asi como
 dios Et como los caldeos
 fuessen vencidos en Egipto
 el sacerdot del dicho templo
 les dixo que se querien combatir
 con ellos de que los caldeos
 fueron fuert
 alegres Et el dicho sacerdot
 demando et obtuuo con los
 caldeos dia lugar et hora de
 la batalla Et el sacerdot penso
 atal falsia En Egipto se
 fazien cantaros grossos redondos
 en medio con la boca
 estrecha et en torno los dichos
 cantaros hauien forados sotiles
 et primos por los quales
 ixie el agua delos dichos cantaros
 et parecie que sudassen
 los dichos cantaros Et por la
 boca del cantaro metien agua
 et yxie la dicha agua del cantaro
 et caye en vna cuenca
 que estaua de part de yuso
 clara et bella Et el dicho preuere
 tomo vn cantaro muyt
 grant et fizo los forados en
 torno et fizo cabeça de hombre
 al cantaro de arziella et fizo
 le braços piedes et cambas
 et como el fuego huuies secado
 todo aquesto que era de arziella
 con colores pinto el
 dicho cantaro et impliolo
 de agua et cerro los forados
 con cera Et el dia dela batalla 
 los caldeos fizieron fuego
 dius el cantaro et el fuego
 Regalo la cera con que se
 atapauan los forados por que
 ixio el agua del cantaro et
 apago el fuego Et por aquesto
 dixieron que mas valie el
 dios de los egipcianos que
 el dios delos caldeos Aquesta
 ydola tan habominable destruyo
 el dicho patriarca Theofilo
 et derroco el dicho templo
 Enel dicho tiempo auie en
 iherusalem vn templo grant amplo
 et alto el qual era fecho
 de piedras quadradas et el
 muro era tan fuert que parecie
 que todos tiempos deuies
 durar et dela part de fuera
 a quatro partes auie perches
 los quales estauan en colonas
 fuert grossas et cadascuna
 colona auie .xvi. copdos 
 de alto Et como el prefecto
 de orient quisies destruyr el
 dicho templo clamados todos
 los maestros fizo mandamiento
 

[ 138v ]
  
 que el dicho templo echassen
 a tierra Et como los dichos
 maestros guardassen la fortaleza
 del muro et la altura 
 del templo dixieron que manos
 de hombres no lo podrien
 destroir Et como el prefecto
 asent Marcello bispe con deuota
 oracion pregasse a dios
 queles mostras que deuien fazer
 et que dios obras aquello
 que los hombres no podien
 obrar Suptosament a ora
 de prima vino a sant marcello
 bispe vn hombre ydiota
 el no era maestro ni auie
 ninguna art sino de traer
 lenya ala Ciudat et dixo al
 dicho bispe que el sabie manera
 por la qual sin grant
 treballo el templo cayerie
 a tierra et asi se fizo Et el dicho
 hombre a pregarias del dicho
 bispe cauo las colonas enque
 se sostenien los perches et
 cerca las colonas poso mucha
 lenya ala qual metio
 fuego et como la lenya cremas
 suptosament vn diablo
 et terrible apparecio a
 vista de todos et mato el fuego
 la qual cosa como fues
 intimada al bispe El bispe
 fecha oracion mando al diaqua
 suyo qui auie nombre
 equicio el qual era varon 
 catholico que derramas agua 
 bendicha en torno del
 templo et quende echas sobre
 la lenya et sobre las piedras
 et sobre el fuego Et tantost
 el diablo qui no pudie
 sofrir la virtut del agua bendicha
 desparecio a vista de
 todo el pueblo Et subtosament
 la lenya que era banyada 
 dela agua bendicha
 començo a cremar asi como
 si huuiessen echado olio et
 tantost como fue cremada
 la lenya cayeron las colonas
 et los perches tiraron las
 paredes et por aquesto todo el
 templo cayo en tierra et por
 aquesta manera Theodosio
 el Emperador sacratissimo destruyo
 los templos delos paganos
 et las ydolas que eran
 en aquellos Et torno en no
 res la ydolatria delos paganos
 Et como el diablo enemigo
 antigo de humana
 natura vidies que el Emperador
 Theodosio multiplicaua
 los xristianos et destruye los
 paganos con sus falsias
 mouio a Theodosio a fer
 vn grant peccado Et en Ongria
 en la ciudat de Thesalonica
 se mouio grant auolt
 

[ 139r ]
  
 contra los iutges et los officiales
 del Emperador Et vn
 dia por el pueblo dela dicha
 ciudat los dichos iutges et
 todos los officiales del Emperador
 qui eran enla dicha Ciudat
 fueron apedreados la
 qual cosa como supies el
 Emperador fue fuert indignado
 et no posado freno ala
 yra suya mando suptosament
 que todos los habitadores
 dela dicha Ciudat iustos
 et peccadores fuessen degollados
 Et fueron degollados
 .vijM. hombres por aquesto
 que auien fecho Et como
 sant ambrosio huuies oydo
 aquesti fecho fue muyt yrado
 mas por la gracia de dios al peccado
 del princep poso prouechosa
 medicina Por que como
 el Emperador fues venido a
 milana et con grant solepnidat
 quisies entrar enel
 templo de dios sant Ambrosio
 le salio ala carrera
 ala puerta dela eglesia et vedo
 que no entras ninguno en la eglesia
 Et faulo las palauras siguientes
 no sabes tu Emperador
 el peccado que tu has fecho
 quanto es grant tu con la
 tu yra has muerto .vijM. hombres
 en Thesasonica et no
 conoces que ayas mal fecho
 no te tengas por escusado del
 peccado por tal como eres
 Emperador pensar deuies quelos
 passados hombres han dexado
 alos presentes poder de peccar
 et de errar Tu eres Emperador
 delos hombres qui
 son mas chicos qui tu mas
 eres lugar tenient de dios
 qui es mayor qui tu pues
 con quales ollos guardaras
 la cara de dios qui es creador
 et gouernador de todos
 los hombres con quales
 pies pisaras el pauiment
 dela casa sancta suya como leuaras
 las manos tuyas a dios
 enla tuya oracion delas quales
 encara degota la sangre delos
 hombres que has degollado
 como tomaras tu el sancto
 cuerpo de ihesu xpisto enlas tus
 manos como muchas animas
 ayas sacado de muchos cuerpos
 con qual cara beueras
 la sangre de ihesu xpisto tu qui
 con tu yra rauiosa has escampado
 tanta sangre delos tus
 seruidores sin seyer conocido
 por derecho partite
 Emperador delas puertas
 dela eglesia no hi quieras
 entrar por tal que el tu peccado
 no sea agrauiado.
 

[ 139v ]
  
 El Emperador Recibi con humildat
 aquesti ligamiento
 conel qual el senyor de todas
 las eglesias te ha ligado torna
 te por la carrera que eres
 venido Recibi aquesta medicina
 la qual sera occasion
 dela tu sanidat Et como
 el Emperador Theodosio qui
 era buen xristiano huuo oydas
 las dichas paraulas sospiro
 con dolor de su peccado et
 no entro enla eglesia et tornose
 a su palacio et fizo penitencia
 et estuuo ocho
 meses que no entro en la
 eglesia Et como se acercasse 
 la fiesta dela natiuidat del
 saluador El Emperador con
 lagrimas prego Rufino que
 tractasse con sant ambrosio
 que enla dicha fiesta de licencia
 suya pudies entrar en
 la dicha eglesia La qual cosa
 sant ambrosio no cossintio
 Et el Emperador con lagrimas
 dixo al dicho Rufino
 Rufino tu estas alegrament 
 et no sientes los mis males
 ni los mis dolores yo
 ploro et gemeço por mi
 mal Car alos seruidores
 mios et alos mendicantes
 son abiertos los templos
 de dios en los quales
 francament fazen oracion et
 ami no me es prometido
 entrar enel templo de dios
 Et pienso quelos cielos me
 son cerrados Et como el
 Emperador dizie las dichas
 paraulas ploraua agrament 
 et a cadascuna paraula gemeçaua
 Et la dolor partiendo
 del coraçon enbargaua
 la su paraula Et Respuso
 Rufino Emperador si ati plaze
 yo yre al dicho ambrosio
 bispe el qual pregare et conel
 tractare que lieue de ti el liga
 miento con que te ha ligado
 Et dixo el Emperador bien
 plaze ami que tu fagas aquesto
 que dizes mas seas cierto
 que tu no podras mudar de
 su proposito al bispe ambrosio
 yo se bien quela sentencia dada
 contra mi es iusta ni
 me dara honor por que so
 Emperador ni consintira quela
 ley de dios sea crebantada
 Et como el dicho Rofino
 prometies que mudarie
 et inclinarie el cuerpo de
 sant ambrosio Dixo el Emperador
 a Rofino que fues
 cuytadament Et passado
 poco tiempo el Emperador partio
 de su palacio pensando quel
 dicho Rofino optendrie la
 

[ 140r ]
  
 gracia con sant ambrosio Et
 sant Ambrosio estaua ala
 puerta dela eglesia et como
 vido que Rofino vinie a
 el dixo sant ambrosio o
 can pudient et maluado
 o Rofino tu eres cubridor
 et celador del grant peccado
 no has verguença maluado
 de ladrar contra la ymagen
 de dios Et como Rofino
 pregas sant ambrosio que
 fizies la gracia al Emperador et
 dixies que el Emperador era
 partido de su palacio por
 venir ala eglesia El bendicho
 sant ambrosio inflamado
 del amor de dios et dela su
 eglesia Sant Ambrosio dixo
 a Rofino Rofino yo te digo
 ati por cierto que yo no consintre
 al Emperador la entrada
 dela eglesia Et por auentura
 el no es Emperador mas es
 tiranno yo lo Recibre en la
 eglesia asi como a tiranno Et
 como el Emperador fues en
 medio dela plaça et oyes las
 paraulas de sant ambrosio
 crido et dixo a sant ambrosio
 padre mio yo so apparellado
 Recebir secretament o publica
 todas las penitencias
 que dara ami la tu paternidat
 Et como el Emperador
 fues venido alas puertas
 dela eglesia no oso entrar dentro
 las puertas dela eglesia
 mas supplicaua a sant Ambrosio
 qui lo tenie vedado
 et entredicho quelo absoluies 
 Et el bendicho ambrosio dizie
 que el Emperador era tiranno
 et auie crebantadas
 las leyes de dios que no
 deuie pisar el pahiment
 dela eglesia Et el muyt piadoso
 Emperador Theodosio con
 grant reuerencia et deuocion
 acercosse a sant ambrosio
 et dixo tales paraulas
 padre yo no me lieuo contra
 la eglesia de dios ni quiero
 fer irreuerencia al cuerpo
 sagrado de ihesu xristo mio saluador
 ni quiero crebar las
 constituciones ni los priuilegios
 dela eglesia ni con peccado
 quiero entrar en aquella si a
 tu no plaze mas priegote
 padre que me quieras leuar
 el ligamiento dela escomunicacion
 con que me tienes
 ligado et que priegues por
 mi al mi saluador ihesu xristo
 que no me quiera cerrar la
 puerta dela su misericordia
 la qual obra en todos los
 peccados Et Respuso sant
 ambrosio Emperador dime
 

[ 140v ]
  
 quientas penitencias has fechas
 por los peccados que has
 fechos en la muert de .vijM. hombres
 quientas medicinas
 has posadas sobre las tus
 plagas las quales no se pueden
 sanar Et Respondio el
 Emperador padre a tu se pertanye
 ensenyar a mi las medicinas
 delos peccados et temprar en
 mi las tus medicinas et a
 mi se pertanye obedecer alos 
 tus mandamientos Et el
 bendicho ambrosio viendo
 la obediencia et la deuocion
 del Emperador dixo Emperador
 por tal como el iudicio tuyo
 tu has comandado a yra et a
 furor fiz vna ley escreui la ⁊
 diuulga la en todo tu imperio
 que si contra algun hombre
 criminoso es dada sentencia
 de muert que no sea posada
 en execucion fasta que .xxx.
 dias sean passados et aquesto
 por tal que no por furor mas
 por Razon et plena deliberacion
 el imperio sea gouernado
 et los malos sean condepnados
 ordenadament Et
 los iustos sean gualardonados
 iustament Et el Emperador
 oydo el sancto consello de sant [...]
 escriuio vna ley la qual approuo
 por escriptura dela su
 mano et mando que fues
 diuulgada et obseruada enel
 imperio suyo la qual es atal
 Los Emperadores graciano valentino
 et Theodosio A flauiano
 agusto prefecto del pregotorio
 de Ongria si nos contra
 nuestra costumbre mandamaos que
 por iusticia sea alguno condepnado
 no queremos quela pena
 aya luego fasta que .xxx.
 dias sean passados et en los
 dichos .xxx. dias este el sentenciado
 ala su ventura et
 fechas aquestas cosas sant ambriosio
 absoluio al Emperador
 et le dio licencia que entras
 enla eglesia enla qual como
 fues entrado el Emperador no
 estuuo derecho ni ginollado
 mas todo derecho se echo de
 luengo en tierra et arancaua
 se los cabellos et dela cabeça
 firiesse en tierra et firiese
 en los pechos Et con grandes
 ploros dizie Senyor la mi
 anima esta acostada al pauiment
 dela tu yglesia dame vida segunt
 la tu paraula Et como el bendicho
 ambrosio celebras la
 missa et fues ora de offrecer
 la offrenda el Emperador se leuanto
 de tierra et con lagrimas
 fizo su offrenda et finco entre
 las puertas del coro en do
 

[ 141r ]
  
 comunament estan los clerigos
 et como aquesto vidies
 sant ambrosio enuio dezir
 al Emperador que esperaua
 en aquel lugar Respondio
 el Emperador que esperaua
 veyer la sacra comunion
 Et sant ambrosio por el arcidiano
 fizo dir al Emperador O
 Emperador el lugar do tu estas
 solament es delos sacerdotes
 enel qual los legos no deuen
 entrar sal de aquesti lugar et
 esta fuera con los otros
 pora que tu vistes vestidura
 es delos Emperadores
 no de sacerdot por que el emperador
 suptosament yxio
 del lugar do estaua et estuuo
 conel pueblo et enuio
 dezir a sant Ambrosio padre
 no por ergul o por audacia
 yo so fincado dentro las puertas
 mas por que tal costumbre
 he vista enla eglesia
 de constantinoble En aquesti
 fecho marauellar nos podemos
 dela santedat del bispe
 et dela obediencia del Emperador
 Car el bispe sant ambrosio
 muestra grant zelo
 ala eglesia de dios et enel
 Emperador Theodosio se muestra
 grant fe et obediencia
 al prelado dela sancta eglesia Et
 como el Emperador Theodosio
 fues tornado a constantinoble
 tenie et obseruaua
 las Reglas las quales ael
 auie dadas sant Ambrosio
 Et como vn dia de fiesta fues
 entrado enel templo et
 huuies fecha la offrenda
 subtosament sallio delas
 puertas del coro et estuuo
 entre los hombres legos
 et el bispe de constantinoble
 qui auie nombre mecario
 celebraua la missa et como
 fues de aquesto fuert marauellado
 por el diaqua enuio
 a dezir al Emperador que
 por que estaua en aquel lugar
 como no estaua dentro las
 puertas Et el Emperador
 Respondio que con difficultat
 auie sabido qual
 differencia era entre el Emperador
 et el sacerdot et que
 iamas no auie trobado
 maestro de verdat sino sant
 ambrosio el qual dignament
 pudie seyer clamado
 bispe el qual lo auie informado
 en qual lugar deuie
 estar enel templo et
 por aquesto bien parece que
 mucho va enla Reprension
 fecha por el hombre iusto
 por tal dize salamon Reprendi
 

[ 141v ]
  
 el hombre iusto et
 amar te ha Et enel dicho tiempo
 Angelio bispe de los nouacianos
 vino ala muert
 et ordeno bispe en lugar suyo
 Sisinio preuere dela qual
 cosa los nouacianos fueron
 muyt yrados car querien
 auer por bispe marciano
 Et Angelio por tal quelo satisfizies
 Reuoco la ordenacion
 que auie fecha de Sisinio
 et dixo alos nouacianos
 vosotros auredes bispe
 apres la mia muert Marciano
 et apres marciano sera
 bispe Sisinio Et como
 Marciano fues fecho bispe
 vn iodio qui auie nombre
 sabacio Recibio el bautismo 
 et como por marciano fues
 ordenado preuere començo
 vna heregia segunt el su nombre
 et dixo quela pascua se deuia
 celebrar por los xristianos
 en la luna quatorzena en
 el qual tiempo la celebran los
 iodios Et por aquesta manera
 daquesti hombre deuallo la heregia
 delos Sabacianos asi
 como la heregia delos Marcianistas
 Et enel dicho tiempo
 los arrianos fueron partidos
 en dos partes car algunos 
 dellos siguian la viella
 herror et de aquestos era
 Capitan doroteu qui era
 lur bispe el qual era successor
 de marciano los otros
 siguian merino que auia
 predicado que dios el padre
 todos tiempos auia estado padre
 Car entre los arrianos se
 mouio question si dios el padre
 no estando el fillo aquesto
 es antes que no fues el fillo
 era padre Et aquestos qui siguian
 merino dizian que el padre
 todos tiempos era estado padre
 et aquestos eran clamados
 priscilianistas et defendian
 fuert la suya opinion por
 que muchos delos arrianos 
 vidiendo atal diuision tornaron
 ala fe catholica Et entre
 los eunominianos huuo
 atal diuision Car theofronio
 qui era del linage de
 aquellos de capadocia qui era
 buen logico se leuo contra
 eunomio por que todos los
 eunominianos se fuessen
 separados del fizo vna heregia
 segunt el su nombre la qual
 nombra delos Eunominianos
 et muda la forma del bautismo 
 et no bateaua enel nombre
 dela sancta trinidat mas bateauan 
 enel nombre de ihesu xpisto.
 Et vn hombre de constantinoble
 

[ 142r ]
  
 el qual auie nombre
 Euchichio se separo de eunomio
 et estaua con sus
 companyones et mudo la
 forma del bautismo.
 Del Rio de Egipto por qual
 manera se amenguo el qual
 a nombre Nillo 
 Et enel dicho tiempo el Rio
 de Egipto el qual nombre
 nilo enel tiempo como
 deuia crecer se amengo fuert
 por quelos paganos fueron fuert
 indignados et dixieron quela
 Razon era como non se celebrauan
 los sacrificios delos
 Rios Car aquesto auia vedado
 el Emperador por que el iuge
 dela prouincia auiendo miedo
 que por aquesto no se mouies
 auolot enel pueblo Jntimo
 el fecho al Emperador.
 Et el sauio Emperador Theodosio
 dixo por Respuesta.
 placia a dios que el dicho
 no corra iamas si por las
 artes delos diablos et delos
 encantadores las aguas de
 los dichos Rios seran ensuziadas
 Et passados pocos
 dias por la gracia de dios special
 et por la fe et por el merito
 del Emperador catholico el nilo
 crescio assi habundadament 
 que Rego toda la tierra de egipto
 assi bien como iamas auia
 acostumbrado Et por aquesta
 Razon muchos paganos
 Recibieron el sancto bautismo 
 Et el sacrificio el qual fazian
 al dios Serapis por el dicho
 Rio nilo no lo leuauan a otro
 lugar sino ala eglesia et como
 aquesto vio el xristianissimo Emperador
 Theodosio con las
 manos iunctas et conlos ollos
 leuados al cielo fizo atal oracion
 a ihesu xpisto Gracias fago
 atu Rey todo poderoso
 ihesu xpisto car sins obra dela
 prouincia de alexandria has
 fuera echada error et heregia
 dela dicha prouincia et has proueydo
 de habundancia de
 aguas por la tuya larga pietat.
 por qual manera fue
 trobada la cabeça de sanct
 iohan baptista. 
 Et enel tiempo del Emperador
 theodosio fue trayda
 la Cabeça de sant
 iohan bautista et martir
 a constantinoble por tractamiento
 del dicho Emperador
 Et antes que de aquesta translacion
 fablemos es cierto que
 dos vegadas es estada trobada
 la cabeça de sant iohan
 babtista. La primera fue como
 dos monges por fer oracion
 

[ 142v ]
  
 vinieron en iherusalem et
 por Reuelacion de sant iohan
 babtista la dicha cabeça fue
 trobada enel palacio de herodes
 Et aquesta inuencion fue en
 tiempo del princep Marciano segunt
 que se troba enla coronica
 et enlas estorias escolasticas
 La segunda vegada
 se trobo en edisa por el abat
 marcel mas no se troba en
 qual tiempo fue ni es cierto qual
 Emperador Rigia aquestas cosas
 aqui posadas Car si en
 tiempo de marciano Emperador
 aquesta primera inuencion fue
 fecha no se pudo trayer a
 constaninoble la dicha cabeça
 la qual encara no era trobada
 en tiempo delos Emperadores
 Valent Et Theodosio el
 primero segunt que lo cuenta
 la estoria de tres partes car
 entre el imperio de Valent
 et el imperio de marciano
 passaron sexanta anyos si
 despues la dicha inuencion
 fue en tiempo de marciano como
 se pudo fer que por quaranta
 anyos antes que fues
 trobada la cabeça dicha fues
 trayda a constantinoble Por
 que yo digo que la primera
 inuencion dela cabeça de sant
 iohan fue en tiempo delos Emperadores
 Valentiniano et
 valent La segunda inuencion
 dela dicha cabeça por ventura
 fue en tiempo de marciano es
 verdat que hi contrasta la istoria
 la qual dize que la cabeça
 del babtista primerament fue
 trasladada de iherusalem a edissa
 Et por tiempo fue trobada en
 edissa otra vegada por el
 abbat marcello Podriamos
 dezir quela cabeça del bautista 
 fue furtada a constantinoble
 et leuada a edissa
 mas por tal como nos fablamos
 dela translacion la qual
 fizo el Emperador Theodosio
 a constantinoble yo he quesido
 Recitar aquestas dos opinones
 la primera es como la dicha
 cabeça fue trobada et trayda
 a constantinoble. La segunda
 como fue trobada en tiempo de
 marciano el Emperador et
 yo de present fablare dela
 primera inuencion dela segunda
 escriuire en le vida de
 Marciano el Emperador asi
 como se leye enlos euangelios
 de sant Matheo et de sant
 marcho Herodes tetrarcha
 vn fillo del mayor herodes
 fizo degollar sant iohan bautista 
 en arabia en vn castiello
 el qual se nombra marceruca
 

[ 143r ]
  
 el qual segunt que escriue
 iosepho es castiello de grant
 fortaleza Et los discipulos
 del dicho babtista leuaron el
 cuerpo del babtista a Sebasten
 el qual lugar es en palestina
 Et soterraron lo entre dos
 sanctos prophetas qui fueron elias
 et abdias Et por auant iuliano
 el apostata fizo trayer el
 sancto cuerpo del babtista de su
 sepulcro et fizo lo cremar
 mas por voluntat de dios dos
 monges qui eran venidos
 al sepulcro del dicho babtista 
 furtaron grant part delos
 huessos los quales trayeron
 a lur abbat qui auia nombre
 philipo el qual abbat las
 dichas Reliquias enuio a
 anastasio el bendicho bispe
 de alexandria las quales
 Reliquias pora auant theofilo
 bispe como huuies limpiado
 delas ydolas el templo
 de Serapis el dicho templo
 consagro a honor del bendicho
 sant iohan babtista enel
 qual hondradament poso las
 dichas Reliquias Et de present
 las dichas Reliquias
 son en la Ciudat de genoua
 transladadas et honrradas
 enla eglesia de sant llorenz
 segunt que pareçe por priuilegios
 delos bispes de Roma
 alexandre tercero et innocent
 quarto los quales de
 la verdat conoscida fazen
 testimonio por sus priuilegios
 Et la cabeça del bendicho
 babtista no fue soterrada
 conel cuerpo Car herodias
 auiendo miedo por el propheta
 no Resucitas sila Cabeça
 fues aiustada conel
 cuerpo sabiendo quelos suyos
 discipulos lo soterrarian
 mando quela dicha cabeça
 fues leuada en iherusalem et fue
 soterrada cerca el palacio de
 herodes Et apres grant tiempo
 sant iohan babtista et martir
 apparescio a dos monges
 qui en iherusalem eran venidos
 por fer oracion et por visitar
 el sepulcro de ihesu xpisto Et a
 daquestos dos monges sant
 iohan babtista Reuelo en
 qual lugar era la su cabeça
 et los dichos monges cauaron 
 enel lugar do era estado
 el palacio de herodes et trobaron
 la cabeça del glorioso
 babtista la qual estaua
 en vna cuenca enbolcada
 conel cilicio et con las vestiduras
 que tenia enel desierto
 Et trobaron la sangre
 la qual era exida dela cabeça
 

[ 143v ]
  
 del babtista que era derramada
 por las vestiduras
 et los dichos monges tomaron
 la cabeça del dicho
 babtista con las vestiduras
 et con la cuenqua et tornaron
 se en sus proprias tierras et
 como los dichos monges
 continuassen su camino
 para venir a sus tierras encontrosse
 con ellos vn hombre
 qui fazia ollas de tierra et metiosse
 en lur companya et
 los dicho monges pregaron
 al dicho hombre que leuas
 la cabeça del babtista et la cuenqua
 et prometieron le satisfer
 lo de sus treballos Et el dicho
 babtista aparescio enla
 noche al dicho hombre et
 mando le que el et los dichos
 monges fuyessen con la dicha
 cabeça et fuyeron ensenble
 et vinieron en edissa et
 escondieron se en vna cueua
 et soterraron en la cueua
 la Cabeça et las vestiduras
 del babtista et la cuenqua et
 grant tiempo todo aquesto estuuo
 enel dicho lugar escondido
 Et como valent el herege
 fues emperador et huyes fablar
 dela cabeça del babtista 
 mando quela dicha cabeça fues
 leuada a constantinoble Et
 como huuies metidas las
 dichas Reliquias en vna
 carreta como fueron çerca
 calçedonia la bestia que tiraua
 la carreta se paro en vn
 lugar por colpes de açotes ni
 de bastones no se quiso mouer
 Et como todo el pueblo
 vidies aquesto todos fueron
 marauellados Et entendieron
 que el glorioso babtista no
 querie que el su cuerpo fues
 mas auant leuado por que
 tantost leuaron dela carreta
 el sagrado trasoro el qual posaron
 enla possesion de mardomio
 qui era mayordomo
 enla casa del Emperador et en
 el dicho lugar fizieron vna
 bella eglesia Et passado poco
 tiempo theodosio quiso la Cabeça
 del babtista trasladar en constantinoble
 et vino al lugar do
 estaua la cabeça et las sanctas Reliquias
 et trobo vna matrona
 virgen la qual guardaua
 la cabeça de sant iohan babtista 
 enel dicho lugar la qual
 prego al Emperador que consinties
 que las sacras Reliquias
 que guardaua fuessen en
 otro lugar trasladadas et
 la muller dio consentiment
 pensando que asi como en
 tiempo de valent el babtista no
 

[ 144r ]
  
 consintio quela su cabeça fues
 en otro lugar leuada por
 semblant no lo consintrie
 a Theodosio Et el Emperador
 ordeno deuota procession delos
 clerigos et delos pueblos et
 con lagrimas vino al lugar
 do estauan las sanctas Reliquias
 et tomo la cuenqua en la qual
 estaua enbolcada la Cabeça
 del babtista et las otras Reliquias
 et todo enbolco en
 vna bella porpora suya con
 grant deuocion con el bendicho
 nectario bispe de constantinoble
 leuo la dicha cabeça a
 costantinoble et a .vij. millas
 dela dicha Ciudat fizo vna
 eglesia muyt bella la qual el
 patriarcha nectario consagro
 en honor de sant iohan babtista 
 la qual el Emperador doto
 et en la qual poso la Cabeça
 et las otras Reliquias del dicho
 babtista muyt honorablement
 Et a damaso papa de Roma
 succidio siriaco firme catholico
 qui contra los hereges
 firmement batallo Et Siriaco
 succidio sant anastasio del
 qual dize sant ieronimo que
 el mundo no era digno de auer
 tal hombre al qual Anastasio
 succidio Jnnocencio
 En iherusalem era bispe iohan
 en alexandria theophilo en
 constantinoble el bendicho
 nectario et en antiochia
 flauiano en Tarsi diodolo
 era bispe.
 De Eugennyo el tyranno. 
 Et en bretanya Rigie
 la republica eugenio
 el qual como
 fue muerto valentiniano
 si occupo el imperio con grant
 turbacion dela republica
 Aquesti eugenio fuet grant
 doctor en las letras latinas 
 et dexo sus scuelas et entro
 en la cort de valentiniano
 el Emperador enla qual por
 la sciencia et bella parleria
 fue por el Emperador mucho
 honrrado Et era antigo ystorial
 del Emperador et como
 el dicho eugenio vidies
 que era mayor enla cort
 del Emperador penso que fizies
 tirannia et tomo por companyon
 Arbogasten qui era
 frances et era Capitan delas
 companyas el qual era
 hombre cruel et maluado
 Et el dicho eugenio corrumpio
 con donos con plazeres
 con seruicios la caualleria
 de bretanya et fizo se Emperador
 et segunt que dize sant
 ieronimo en la Epistola
 

[ 144v ]
  
 dela muert de nepociano
 El dicho eugenio fizo enforcar
 el cuerpo de Valentiniano
 Et el iouen valentiniano
 como fues infant et lo huuiessen
 echado et desterrado
 dela tierra como huuies
 cobrado el imperio affogaron 
 lo et enforcaron lo cuerpo
 et como aquesto huuies oydo
 theodosio el Emperador fue
 mucho yrado et mouio
 sus gentes con las armas
 contra eugenio el dicho tiranno
 Et tantost fizo emperador
 honorio su fillo en tiempo
 del su cosulado et de habundacion 
 a diez dias del mes
 de Jenero Et ya auie fecho
 Emperador archadio qui era
 su fillo De sant iohan abbat. 
 Et Theodosio el Emperador
 dexo dos fillos suyos
 Emperadores en
 constantinoble Et ordenadas
 sus batallas caualgo
 contra el dicho tiranno eugenio
 Et enuio missageros
 en thebayda qui es en Egipto
 al bendicho varon abat
 iohan qui fazie tales senyales
 como los apostoles et
 auia spiritu de profecia por demandar
 quienta fue la fin dela
 batalla et el dicho sancto abat
 escriuio al Emperador que el
 seria vencedor enla batalla et
 mataria el tiranno eugenio
 et apres la batalla biuria pocos
 dias et morria en ytalia Et
 el Emperador con grandes companyas
 de piet et de cauallo
 Et con muchos millares de
 varones vino en breytanya et
 cuytadament passo en francia
 do se aparello contra el dicho
 tiranno Et el dicho eugenio
 tiranno Renego la xristiandat
 et fizo se pagano et biuia
 en las abominaciones delos
 passados principes paganos
 et faziase adorar como daua
 los gages alos Caualleros
 et por hobra del diablo el qual
 lo leuaua a fer peores obras
 fizo obrir los templos delas
 ydolas et offrecer sacrificios
 alos diablos et tomo senyales
 en bestias et en aues segunt
 la manera delos paganos
 por saber quienta seria
 la fin dela batalla Et el mayor
 maestro de aquestos peccadores
 era flauiano prefecto de
 eugenio aquesti eugenio enuio
 missageria et donos
 preciosos al bendicho ambrosio
 qui de aquesto quele fue presentado
 no Recibio Res et dixo
 que no solament era tiranno
 

[ 145r ]
  
 mas maluado herege qui
 se era leuantado contra la
 xpistiandat et que no fuera
 bien fecho que el Recibies
 alguna cosa del Emperador tiranno
 et sacrilego Et como
 aquesto vyo el dicho eugenyo
 menazo al bendicho ambrosio
 si el tornaua vencedor de
 la batalla al qual denuncio
 el dicho ambrosio que el perderia
 la batalla et morria
 mala muert.
 Del miraglo mostrado al Emperador
 theodosio. 
 Et como el Emperador
 Theodosio qui auia
 mayor fe en dios et
 en las oraciones et enlos dayunos
 que en las armas
 con infinita gent fues por
 batallar contra el dicho tiranno
 la noche antes del dia
 dela batalla el Emperador theodosio
 todo solo se separo de
 sus gentes et vino enla montanya
 la qual era cerca de sus
 enemigos en la qual auia
 vna chica eglesia et el Emperador
 entro en la dicha eglesia
 et con oraciones et con lagrimas
 et con vigilias el et
 toda la gent delos Romanos
 Recomendo a dios todo
 poderoso Et como huuies
 velado en oraciones fins al gallo
 que cantaua a ora de maytinas
 Reclino su Cabeça et
 durmio et vido en vision
 que el era enel campo contra
 sus enemigos et que vidia
 dos caualleros con cauallos
 blancos et con blancas vestiduras
 et con armas todas
 doradas et dizian al dicho
 Emperador que huuies fe
 en dios qui le daria plena
 uictoria et el vno delos dichos
 caualleros dixo que
 era sant iohan euangelista
 et el otro sant phelipo el apostol
 Et dixeron que eran venidos
 en ayuda al Emperador
 theodosio por ihesu xpisto Et
 aquesta vision no solament
 aparecio al Emperador antes
 aparecio a muchos caualleros
 por confirmar la verdat
 la qual vision como contasen
 muchos el dia siguient El
 Emperador seyendo fuert alegre 
 dixo quela dicha vision
 no solament a el era mostrada
 mas a muchos otros
 por tal que todos supiessemos
 la verdat del fecho.
 Dela batalla fecha entre el
 Emperador theodosio et Eugenyo
 el tiranno.
 

[ 145v ]
  
 Et como la batalla sedies
 çerca el Rio qui
 auia nombre frigido
 entre el Emperador Theodosio
 et eugenio el tiranno
 Como la dicha batalla huuies
 mucho durado et de
 la vna part et dela otra
 huuies muchos muertos
 et nafrados parescia que
 la part de Eugenio huuies
 lo mellor dela batalla Car
 los barbaros qui eran venidos
 en ayuda de Theodosio
 boluieron las espaldas et
 fuyeron la qual cosa como
 huuies visto Theodosio
 luenyose vn poco dela batalla 
 et fue enues vna Roca
 et deuallo del cauallo et
 echo las suyas armas et
 estendiosse todo largo delant
 dius en tierra et fizo atal
 oraçion todo poderoso saluador
 et eternal dios del cielo
 et dela tierra saluador et criador
 del mundo et excellent
 Emperador tu sabes que enel
 nombre del bendicho et esleydo
 fillo tuyo ihesu xpisto el qual
 con tu et con el spiritu sancto en
 trinidat santa et indiuisa
 es eternal et coeternal et consubstancial
 aquesta batalla 
 iustament he començada
 por la tuya honor la qual deuo
 certar et por prouecho de
 la republica la qual tu me
 has comandada si yo senyor
 no merezco auer victoria priego
 te senyor que delos mios
 peccados tomes veniança
 en mi persona Et si yo senyor
 confiando de tu con iusta Razon
 so venido aqui por fer la
 batalla dicha enuia la tuya
 derecha mano sobre mi por
 tal que no digan los tuyos
 enemigos et do es el dios de
 aquella gent Et aquesta oracion
 dios todo poderoso vio Car
 subtosament fecha la dicha
 oracion Baturio Rey de ybernia
 maestre delos caualleros
 del Emperador abreuiadament 
 mouio su cauallo
 et sus gentes et con lanças et
 con guchiellos firian et
 matauan los enemigos
 et senblant fizieron los duchs
 et los Capitanes del
 Emperador Et el Emperador theodosio
 mouio su cauallo con
 sus armas et con sus gentes
 assi fuert que firiendo et
 matando fizo boluer las espaldas
 et fuyr sus enemigos
 Et los Caualleros del
 Emperador tomaron Eugenio
 el tiranno et leuaron lo biuo
 

[ 146r ]
  
 ligadas las manos de çaga
 alos pies del Emperador
 El qual eugenio como suplicas
 por la suya vida deuan
 los piedes del Emperador tirada
 le fue la cabeça et huuo
 fin la suya vida et la batalla 
 que auia començado Et
 aquesto fue a .xvij. dias del mes
 de setiembre enel tercero consulado
 de arcadio et enel segundo consulado
 de honorio Et en aquesta
 batalla dios mostro atal
 miraglo que viento poderoso
 vinia contra la cara de
 los enemigos et giraua la
 fuerça del dicho viento contra
 si los guchiellos et pensando
 que firiessen sus contarios
 firian assi mismos Et arbogastes
 el maluado qui con
 engenio auia muerto el emperador
 valentiniano como
 fecha la batalla vidies que Eugenio
 era degollado como supies
 que no podia fuir con su
 proprio guchillo se degollo Et el
 Emperador Theodosio como
 huuies muerto el dicho tiranno
 con grant victoria vino
 a milana por yr cuytadament
 en Roma por fer et celebrar
 fiestas et iuegos segunt la manera
 delos Romanos acostumbrada 
 Et como fues a milana
 fue malauto dela qual
 malautia murio Et como
 el dicho Emperador sinities que
 era greu malauto penso que
 deuia morir segunt la prophecia
 del abbat iohan qui era hombre
 de dios por que enuio
 cuytadament a constantinoble
 et clamo su fillo honorio
 conel qual queria ordenar
 las partes de bretanya Et
 como el Emperador honorio
 fues venido a milana fue
 mucho alegre el padre et la
 malautia no fue asi fuert
 como era estada et leuos de
 su lecho et fizo fer iuegos por
 la suya victoria alos quales
 fue personalment et apres el dinar
 fue agreuiado dela malautia
 Et como no pudies
 venir alos iuegos mando
 que el fillo honorio alos iuegos
 fuesse present Et sobre uiniendo
 la noche el Emperador
 Theodosio como la malautia
 fues agreuiada Rendio
 la anima a dios Et aquesto fue
 como eran consules olimbrio
 et probino a .xvij. dias
 del mes de Jenero enel anyo
 primero de .CC. nouanta et
 quatro olimpiadis Enel
 anyo de nuestro senyor .cccxc.
 vj. del pontificado del bendicho
 

[ 146v ]
  
 Siriaco papa el onzeno
 anyo Et Theodosio el Emperador
 biuio Sexanta anyos
 et fue Emperador .xvj. anyos
 et fue el Emperador theodosio
 fue amador dela republica
 et en las costumbres et enel
 cuerpo fue semblant atraiano
 fue piadoso et misericordioso
 fue hombre comun
 et solament la vestidura que
 leuaua fazia departimiento
 entre el et los otros hombres
 fizo grandes honores a buenos
 hombres et a Cientes 
 fue hombre cient et bien fablant
 ayudador delos pobres
 firme catholico Aspero et poderoso
 guerreador contra los
 hereges Reparador delas
 eglesias defenssador dela clerezia
 Et en todas cosas Rebembrador
 del clementissimo
 princep Constantino Et en
 aquel tiempo segunt que el escriuieron
 sant ieronimo et
 Gennadio florescieron enla
 eglesia de dios muchos varones 
 illustres entre los
 quales fue Çirillo bispe de
 iherusalem el qual fue condepnado
 muchas vegadas por los
 hereges Et enel sacro concilio
 de constantinoble fue tornado
 enla suya eglesia Aquesti
 Cirillo murio en vida de
 Theodosio et fue su successor
 iohan Aqui comiença el .viij.
 libro delas gestas et memorables
 fechos darmas de Attila
 Rey delos hucnos qui fue
 dicho açote o punicion de
 dios et delas otras cosas que
 oy aquel dia fueron por el fechas. 
 En tiempo del
 Emperador
 Theodosio
 menor fillo
 de arcadio
 el qual
 començo
 a imperar
 apres dela muert de honorio
 tio suyo el anyo de nuestro senyor
 .ccccxxv. La gent delos
 vnos pueblo muyt cruel
 sallio delas lontanas partidas
 de scithia con lur Rey
 subataro et conuinieron sobre
 aquellos burgunyones destruyendo
 et matando aquellos
 sin ninguna misericordia et
 derrobando todas lures cosas
 Et los burgunyones
 no eran ahun xristianos Mas depues
 se bautizaron todos et
 tomaron la fe de ihesu xpisto
 por quelos ayudasse contra los
 huncnos pues seyendo ya
 

[ 147r ]
  
 xristianos los burgunyones
 los huncnos fueron otra vegada
 sobre ellos et los començaron
 a destruyr como de primero
 la ora ellos todos de comun
 voluntat se Recomendaron
 a ihesu xpisto et corrieron sobre
 los huncnos et vincieron los
 et mataron lur Rey subataro
 con bien .xM. delos enemigos
 et persiguieron los otros
 qui fuyen et los fuera echaron
 de sus terminos pues
 muerto el Rey Subataro
 los huncnos constituyeron
 Reyes suyos Atilla et blenda
 qui eran hermanos et eran
 fillos del Rey Magdulco hermano
 del dicho Subataro.
 Dela batalla de Etio patricio
 contra Atilla et blenda
 Reys delos huntnos. 
 Muerto el Emperador
 Theodosio succidio
 enel imperio valentiniano
 tercero en tiempo del qual
 Regnauan sobre los huncnos
 qui en otra manera son dichos
 hungaros Et Atilla et
 blenda fillos de magdulco
 Rey qui fue hermano de
 Subataro delos quales es
 fecha mencion en la ystoria
 precedent de theodosio el menor
 pues estos dos hermanos
 auiendo grant et cruel exercitu
 de huncnos et passando
 por germania inuadieron
 las gallias todas las cosas
 destruyendo por fierro et por
 fuego et por Rapinas et
 talando et matando todas
 gentes finalment pressas
 las Ciudades et derrobadas
 assitiaron la ciudat de Orliens
 la qual cosa huyendo
 el Emperador Valentiniano
 aplego grant exercitu et
 enbio enlas gallias al illustre
 varon Ecio consul ⁊
 patricio el qual ydo enlas
 gallias priso consi a theodorico
 Rey delos ystregodos
 fillo qui fue de triario Rey
 hermano de uallamer et de
 todo mir delos quales es fecha
 mencion de part de suso
 enla vida de honorio et
 de theodosio mas por meritos
 de sant auiano bispe de
 la dicha Ciudat dios guardo
 la Ciudat de poder delos
 enemigos et assi como sant
 guibilino Rey delos alanos 
 por el miedo que auien de
 Atilla lo huuies promesso
 liurar la dicha Ciudat
 dios por meritos del dicho
 santo quiso que aquella cosa
 

[ 147v ]
  
 fues Reuelada. Atendiendo
 et alos otros Reyes delos
 Videgodos et occuparon
 la Ciudat et por que auian
 sospechoso a san gibilindo
 fizieron bien guardar la
 ciudat et ordenaron que
 lo pusiessen en medio de
 la batalla con su gent et
 Atilla quelo supo huuo miedo
 dela batalla Et demando
 de nueuas a algunos qui
 yuan dela part delos enemigos
 et dixeron le que sus
 enemigos no eran tantos
 ni tan bien ordenados como
 le auien dicho et que
 no le calie temer dela batalla 
 mas no le dizien verdat
 et era enlos campos de aquellas
 partidas vna altura 
 o montanya la qual cada
 vno delos exercitus cuydauan
 occupar et prisieron
 los huncnos la diestra part
 et los Romanos con los godos
 la siniestra los quales
 desordenaron por tal manera
 que pusieron ala part
 diestra de lur batalla atendendo
 con los uidegodos
 ala siniestra Ecio patricio
 con los Romanos et con
 lures ayudas son a saber
 el dicho theodorico Rey de
 los istregodos ayudauan
 ahun a los Romanos los
 burgunyones et los francos
 et los saxones et los
 bretones et metieron en medio
 a san gibilindo del qual
 se sospechauan Estaua pues
 dela otra part la az delos
 huncnos bien ordenada enla
 qual auie muchos pueblos
 et naciones diuersas los
 quales eran subditos al Rey
 Atilla En medio delos quales
 estaua el Rey Atilla por que
 fuesse guardado de periglo a
 todas partes et con Atilla
 estaua blenda su hermano
 et Atilla era mucho volenteroso
 de batalla et conortaua
 et animaua los suyos a bien
 fazer dela otra part turismundo
 fillo de thundedo et ecio patricio
 començaron fuertment
 a ferir en los enemigos et
 occuparon aquella altura o
 montanya que era alli Et
 Arderico Rey delos gipidas
 qui por la grant fialdat
 suya era enlos consellos et
 secretos delos godos et de
 los Romanos Valamer
 tio de theodorico Rey delos
 ystregodos como fuesse buen
 cauallero et muyt ardido
 por que los huncnos muchas
 

[ 148r ]
  
 vegadas le auien fecho muchos
 males firieron en aquellos
 fuert ment ensomo dela
 montanya Et vidiendo atilla
 estar turbados alos suyos
 dixo les o varones como estades
 assin turbados que entro
 aqui siempre auedes estado
 uencedores et si mellor non
 vos esforçades agora seredes
 vencidos la ora ellos quelo huyeron
 començaron fuert
 ment a ferir en la batalla por
 manera que nenguno no
 guardaua por la vida faziendo
 se pues la cruel batalla 
 entre las dos huestes tanta
 era la sangre delos muertos
 que cubrie la tierra Et la ora
 theudendo Rey delos godos
 discorriendo por la batalla 
 et conortando los suyos fue
 ferido de vn dardo et cayo del
 cauallo et murio entre los
 piedes delos cauallos murio
 ahun alli theodorto Rey delos
 istregodos et murio lauderico
 cunyado de Atilla La
 ora los godos partieron se
 delos alanos et firieron fuert
 ment en los huncnos et vincieron
 los con lur Rey Atilla
 el qual fue alli mal ferido
 fuyendo recullio se en las
 castras o tiendas Et turismundo
 fillo de theundedo sabiendo
 que su padre era muerto
 deuallo apriessa dela
 montanya do estaua con
 Ecio patricio et feriendo fuert
 ment cuydo retornar alos 
 suyos et fuesse al exercitu
 delos enemigos vno delos
 quales lo firio en la cabeça
 et abatio lo del cauallo a
 tierra mas acorrieron le los
 suyos et fue asin deliurado
 delos enemigos Et Ecio
 patricio por que era de noche
 cuydando yr alos suyos
 yua se a los enemigos demandando
 por los godos
 do eran mas como se reconyociese
 escapo dentre ellos
 et saluaron se asi toda la
 noche deffendiendo se con
 lures escudos et otro dia
 de manyana vidieron los
 campos plenos de hombres
 muertos et el exercitu delos
 huncnos et que reglados no
 eran ahun rancados Et sabian
 los godos que atilla
 era buen cauallero ya
 sea que fuesse ferido que no lexaria
 assin la batalla ante
 fazia sonar las trompas
 et las bozinas et conortaua
 los suyos Recuenta se
 que el fizo encender grandes
 

[ 148v ]
  
 fuegos en la primera batalla 
 ala part do el estaua por que
 si fuessen los enemigos
 contra el que se perdiessen
 alli Por que el senyor de tantas
 gentes no viniesse en
 manos de sus enemigos
 Mas los godos cuydando
 que el fuego fuesse encendido
 por si mismo entre los
 enemigos et los dapnificase
 firieron todos por otra
 partida en los enemigos
 et vincieron los enla qual
 batalla turismundo valerosament
 firiendo et matando
 en los enemigos
 vengo la muert de su padre
 Enla qual batalla 
 murieron muchos millares
 dela vna part et dela
 otra et fue fecha la grant
 cruel batalla enlos canthalanitos
 ante dela qual parecieron
 enel cielo muyt
 grandes et terribles senyales
 los quales pronosticauan
 la grant mortandat et derramamiento
 de sangre
 que deuie seyer Et finalment
 Ecio patricio con los
 godos et con las otras ayudas
 como Victoriosos echaron
 al Rey atilla et a su hermano
 asi sobrados et vencidos
 delas gallias et persiguiendo
 los fueron forçados de
 Retornar en germania Et
 apres poco tiempo Atilla mato a
 su hermano blenda et seyendo
 turismundo mucho alegre 
 por que la batalla era vencida
 dixo a Etio patricio que
 quele parecie que fiziessen
 Et el temiendo quelos godos
 tornassen contra ellos consello
 que se tornassen a lures
 ciudades et que recrearien
 alli et assin lo fizieron et
 como theundedo fues muerto
 enla batalla fue leuantado
 Rey delos videgodos el dicho
 turismundo fillo suyo et Regno
 vn anyo el qual ya sea
 fuesse muyt fuert et tuuiesse
 muchas gentes et buenas
 en todo su tiempo no huuo
 batalla et fuesse a tholosa et
 fizo soterrar los suyos muertos
 Et yonio bispe de agustodiuo
 et apres fizo entre
 los suyos Et enel anyo segundo
 que començaua a
 Regnar por consello de sus
 hermanos fue muerto a traycion
 Mas ante que muries
 conociendo lur maldat
 mato el algunos de aquellos
 que le auien tractado la
 muert.
 

[ 149r ]
 
 Commo atilla apres que fue vencido
 passo en Turugia que agora
 es dicha liege et delas cosas que
 apres se siguieron. 
 Atilla Rey delos huncnos
 del qual es fecha
 mencion de part
 de suso seyendo vencido de Ecio
 maestro del exercitu Romano
 passo en turingia que agora
 es dicha liege que es enla
 entrada de alamania dela qual
 tierra fue senyor godofre de bullon
 et vendio la ala eglesia
 pora conquerir la tierra santa de
 el Regno de iherusalem Et discoriendo
 el dicho Atilla por toda
 germania et dacia et pannonia
 occupo las dichas prouincias de
 las quales es leydo grant multitut
 del exercitu et todas las
 otras cosas destruyo segunt
 escriue prisco ystorico de los
 huncnos Era el Rey Atilla
 segunt escriue prisco et iordan
 ystoriales de superbioso andamio
 Regirando los ollos de
 aca et de alla a todas partes
 et era asi altiuo et superbioso
 en todas cosas quela superbia
 se demostraua bien por los
 gestos de su persona Era amador
 de batallas mas en consello
 et en temperança era circumspecto
 et ingenioso et sotil
 et adaquellos que vna uegada
 recibie en fe et en amistança
 era mucho familiar et
 gracioso et si alguno por uentura
 le huuiesse quebrantado
 la fe numqua lo querie perdonar
 Era de chica estatura los
 pechos amplos grant cabeça
 chicos ollos poca barua 
 Era ya tonimesto la nariz
 roma et de negra color de
 fieras costumbres et de promta
 audacia Et demostraua bien
 en si los senyales dela su barba 
 rica nacion el qual apres
 que huuo muerto a su hermano
 blenda vincio los
 datos los sarmanitas los
 pannomos aplegando pues
 grant exercitu passo en scicia
 Et fizo el Rey delos scitas
 tributario dius si enlas
 quales partidas el trobo guchiello
 del dios mars el qual
 fingen las ystorias que fue
 el dios delas batallas por
 que cruel batallador et domo
 los scitas et Regno sobre
 aquellos Et en qual manera
 el huuo el dicho guchiello
 Recuenta prisco ystorial
 portando paraulas
 dize que era vn pastor qui
 guardaua ganado el qual
 vido vna res de aquellas que
 

[ 149v ]
  
 guardaua que coxqueaua
 et tenie grant ferida et el
 pastor por trobar la manera
 et el lugar do aquella bestia
 era estada assi mal ferida
 diligent ment siguiendo
 el rastro dela sangre fue tanto
 que trobo el guchiello
 enel qual aquella res pasciendo
 la yerua se auia tallado el
 qual guchiello priso el pastor
 et tantost lo leuo a atilla
 sin uayna el qual fue
 mucho alegre de tan grant
 dono como aquel que era
 magnanimo penso se seyer
 princep de todo el mundo et
 por que el guchiello del
 dios mars le fuera dado
 el poder delas batallas domada
 pues por Atilla
 muyt grant partida de
 aquellas tierras aquexaua se
 de yr enlas partidas de ytallia
 por apremiar los Romanos
 Et en qual manera
 passo en ytalia Et
 como fuesse cruel enemigo
 del imperio Romano
 en la vida de marciano se
 siguira. Como Atilla apres
 que fue muerto el Emperador
 valentiniano plego grant
 huest de muchas nationes
 por yr en ytalia. Et como se
 aplego con el genserico lo prego que deuallas
 en las gallias et se aplego
 conel et delas cosas que se
 fizieron. 
 Muerto el Emperador
 valentiniano subcidio
 enel imperio el
 Emperador marciano en tiempo
 del qual Atilla apres que huuo
 muerto a su hermano blenda
 et huuo subiugadas
 las partidas et fecho tributario
 el Rey delos scitas
 Aplego grant exercitu delos
 huncnos delos herculos delos
 mesagetas delos rugos et
 delos turcilingos et hordeno
 de yr en las partidas de
 ytalia mas genserico Rey
 delos euandalos qui habitaua
 en yspanya et auie
 succeydo a su padre gunderito
 enuio sus mensageros
 al Rey atilla rogando lo que
 entrasse por las gallias notificando
 le que el encara
 mouerie su exercitu contra los
 francos Et la ora el Rey atilla
 con todo su exercitu deuallo
 en las gallias et genserico
 con los euandalos salieron
 de espanya et acompanyaron se con Atilla asi que Atilla ⁊
 genserico con lures exercitus
 discorriendo por toda gallia
 

[ 150r ]
  
 inuadieron las ciudades
 de paris reyns beluays
 amiens congres et todas
 las otras ciudades de gallia
 destruyendo todas las cosas
 por fuego fierro muertes
 rapinas Et childerico Rey
 delos francos con todo su exercitu
 fuyo dela presencia de aquellos
 Et apres que huuieron
 puesto fuego por todas las
 gallias genserico sen torno
 en espanya Et atilla con su
 exercitu tornose en germania 
 et priso todas las ciudades que
 son sobre la Ribera del Rio et
 mato todos los habitadores
 de aquellas et cremo et metio
 fuego enlas Ciudades et apres
 asitio la Ciudat clamada colonia
 Agripina la ora la Reyna
 sancta vrsula filla del Rey de
 bretanya con .xjM. virgines fue
 martirizada en tal manera
 como ella fuesse con sus virgines
 al puerto dela Ciudat
 los huncnos qui tenien la ciudat
 sitiada con cruel clamor
 et grandes vozes assi como
 lobos qui corren sobre las
 ouellas mataron et tallaron
 todas las virgines Et como
 fuessen a sancta vrsula apres que
 huuieron degolladas las
 otras el Rey atilla marauello
 se mucho dela beldat de
 aquella et consolando la por
 la muert delas virgines prometio
 le la vida si quisiesse
 consentir que durmies con
 ella la qual cosa ella menosprecio
 La ora Atilla pleno
 de grant indignacion et
 yra con su guchiello la mato
 de su propria mano Et segunt
 se leye en otra ystoria que
 el Rey Atilla la mando matar
 con vna saieta et murieron
 las .xjM. virgines a.
 xij. kalendas de nouiembre
 Et queriendo dios declarar
 los meritos delas sanctas suyas
 fizo parecer deuant los
 barbaros grant huest et
 terrible armada la ora atilla
 con los suyos començaron
 a fuyr et firiendo se los
 vnos con los otros a penas
 pudieron escapar La ora
 los de colonia deliurados
 assi delos enemigos prisieron
 los sanctos cuerpos deuotament
 los soterraron.
 Como atilla passo apres en ytalia
 et destruyo muchas ciudades
 et apres passo en
 Tuscia et del destruymiento
 que fizo enlas ciudades de aquella
 et apres como yua enta
 Roma como sende torno
 

[ 150v ]
  
 por lo que sus gentes le dixieron. 
 El Rey Atilla por flagello
 o punicion
 de dios estruydos
 los gallos et los germanos 
 torno en sus proprias
 partidas et Reparo todo
 el exercitu et passo en ytalia
 segunt escriue iordan
 ystorial Et primerament asitio
 la Ciudat de aquillea que
 es metropolitana de venecia
 et es sitiada enla lengua
 del mar adriatico contra
 la qual se dize que el construyo
 vn castiello clamado vtino
 et como el la huuies
 touida luengament sitiada
 et no la pudies prender contrastando
 fuert ment los caualleros
 Romanos qui la
 tenien los del exercitu suyo
 començaron a murmurar
 diziendo que se partiessen
 del sitio contecio vn dia que
 el Rey atilla estaua con grant
 ansia et no sabie deliberar
 si se partiese del sitio o aturase
 Et como el caualgase
 en torno dela Ciudat con
 algunos delos suyos et
 guardasse daqua et de alla 
 a todas partes et andasse
 ymaginando el vido quelas
 çyguenyas las quales auian
 fecho sus nidos enlas torres
 dela dicha Ciudat sallien fuera
 de aquella contra su costumbre
 et en otra manera no solian
 sallir et sacauan de alli sus
 fillos et aplegauan se alos 
 lugares desiertos et apartados
 et alli fazien sus nidos
 la ora el Rey como fuesse muyt
 sotil et vidiesse aquella cosa
 estuuo considerando sobre
 aquel fecho et apres demostro el
 dicho miraglo alos suyos
 et dixo les guardat las çyguenyas
 prouehideras delas
 cosas esdeuenideras como
 desemparan la Ciudat et las
 torres de aquella las quales
 sintien que cayeran por el
 periglo que es present pues
 vos otros estat firmes que
 nos prenderemos la ciudat
 Et dichas estas palauras
 tornose alos suyos et animolos
 ala batalla o combatimiento
 La ora el Rey con su
 exercitu et conlos ingenios et
 con los arcos et con ballestas 
 et con otros ingenios qui
 son clamados moltones et
 otras maneras diuersas de
 armas circundo aquilea et
 costrinyendo la atodas partes
 priso la la qual inuadieron
 

[ 151r ]
  
 et derribaron matando todos
 los habitadores de aquella
 asi hombres como mulleres
 de qual se quier linage
 o condicion o edat que fuesse
 no auiendo mercet de nenguno
 Et metieron fuego por
 toda la ciudat et assin cruelment
 la destruyeron que
 apenas se parecie depues
 el sitio de aquella Et apres passo
 Atilla con los huncnos
 por la prouincia clamada la
 ora forun uilij que agora
 es dicha friuli et destruyo
 las ciudades de treuisio et
 de padria et de uincencia et
 verona et otras marauellosas
 ciudades de ytalia por
 fierro et por fuego et por
 Rapinas et por muertes
 Et yendo en la ciudat metropolitana
 de ligurria priso
 aquella et destruyo la apres
 inuadio pauia et otras ciudades
 de ytalia que agora
 son en la prouincia de
 lombardia et como sitiase
 mutina segunt se leye en la
 vida de sant geminiano
 bispe dela dicha ciudat el qual
 fizo semblant miraglo que
 sant lope vispe tresense segun
 dicho es de part de suso por
 que atilla vidiendo al vispe
 sant geminiano con su
 pueblo estar en oracion en
 vna torre çerca las puertas
 dela ciudat demando qui
 era aquel el respondio yo so
 geminiano vispe sieruo de
 dios el Rey dixo yo so atilla
 flagello o castigamiento de
 dios et digna cosa es quelos sieruos
 inobedientes reciban
 punicion et de continent sant
 geminiano fizo abrir las
 puertas et entrado atilla con
 su exercitu no pudo veyer res
 dela Ciudat sino solament la
 via por do yua entroa que
 fue passado et fuera de toda
 la ciudat bien luengo camino
 Et era en aquel tiempo geminiano
 muyt antigo por que
 ya sea que en tiempo de iouiano
 començasse a regir como vispe
 la filla del qual se leye que
 liuro dela vexacion del diablo
 considerando el numero
 delos anyos biuio al menos
 segunt las coronicas enel vispado
 .lxxx. anyos Et apres atilla
 passo en tuscia et priso todas
 las ciudades de aquella et apres
 como sen fueron contra Roma
 con intencion de destruyr
 aquella segunt que escriue prisco
 et iordan ystoriales los suyos
 lo reuocaron de aquel
 

[ 151v ]
  
 proposito no por saluar la Ciudat
 la qual auien en aborrecimiento 
 mas proponiendo
 en exemplo de alarico
 Rey qui fue delos videgodos
 el qual prisa et derrobada la
 dicha Ciudat biuio poco
 tiempo apres Et oydas aquestas cosas
 atilla huuo grant miedo
 Et destruyda ⁊ derrobada
 toda costana dela marcha
 et puesto fuego en aquellas
 torno se a çaga. Como Atilla
 dubdando encara si yrie contra
 Roma sant leo papa con los senadores
 yxio al campo de verona
 et enbio por el bispe dela ciudat
 el qual fue missagero entre el papa et
 atilla et como atilla fue do Era
 el papa et fizo todo lo que
 le mando. 
 Como Atilla dubdase
 ahun si yrie contra Roma
 o no Sant leo
 papa con noble companya
 delos sendores dela cibdat
 fue a el et quando fueron en
 los campos de verona passado
 vn Rio qui salle dela laguna
 de bena atendo se alli 
 et enuio por el bispe dela ciudat
 qui era clamado aboleuis
 el qual fue mensagero
 entre el papa et Atilla Et como
 atilla salliesse alla do
 el papa era tantost como
 vido al papa esmedrecio Et
 temeroso Atilla por la vision
 celestial que auie visto deuallo
 cuytadament et apriessa
 del cauallo et Recibio humilment
 et agradable al papa
 Et el papa obtuuo de todo
 quanto quiso por que el
 lo prego que demandasse todo
 lo que quisiesse al qual
 sant leo papa dixo assi yo te
 priego que fecha la paz salgas
 de ytalia et numqua
 tornes en ella Et tantost
 el Rey posada apart toda
 sanya et yra partiose de
 ytalia et passo el danubio
 con los suyos et como los
 suyos lo reprendiesen diziendo
 que vn Rey tan noble
 como auie obedecido a
 vn sacerdot Et Reconto
 les la vision que auie visto
 es a saber vn angel qui
 tenie vn terrible guchiello
 enla mano con el qual lo
 menazaua ala muert si
 el no obedecie en todas cosas
 al papa. como atilla fue
 uencido por Theodomir Rey
 delos histregodos et dela su
 muert feya et delas cosas
 

[ 152r ]
  
 quelos suyos fizieron en lures exequias 
 El Rey atilla retornado
 de ytalia fue en panonia
 et aplegado
 grant exercitu aparello
 batalla contra los alanos 
 dius la senyoria de theodomir
 Rey delos ystregodos
 fillo del Rey triario hermano
 de valamer el qual theodorico
 hermano de aquellos et
 theodomir auien exido de
 scitia et auien occupadas
 las prouincias delos alanos 
 pues el dicho teodomir Rey
 aplegado grant exercitu de godos
 et de alanos et las ayudas
 delos scitas en uengança
 dela muert de su hermano
 theodorico al qual auie
 muerto el Rey Atilla leuantose
 contra los huncnos et
 lur Rey atilla segunt escriue
 iordan ystorial et fueron
 fechas entre las dos huestes
 muchas grieues batallas 
 enlas quales alas vegadas
 era vencedor Atilla et alas
 vegadas vencido Et final
 ment fue fecha la çaguera
 batalla en los Campos cathalanicos
 en do primera
 ment Ecio patricio auie sobrado
 et vencido a atilla
 enla qual batalla tanta multitut
 murio del exercitu delos
 huncnos que muyt pocos escaparon
 con atilla Et theodomir
 Rey auida victoria persiguio
 los huncnos et echo los
 delos terminos de los alanos 
 Et assi segunt dize iordan el
 Rey atilla senyor de muchas
 gentes el qual en los sobredichos
 campos por ecio patricio
 conel exercitu Romano
 et delos godos era estado sobrado
 sostuuo otra vegada doble
 confusion et obprobrio por que
 partio de alli sin gloria torno
 se pues atilla en panonia
 do apres poco tiempo murio la su
 muert fue atal segunt escriue
 iordan ystorial El Rey atilla
 apres muchas mulleres que
 auie ouido segunt la costumbre
 que era la ora entre los huncnos
 priso por muller vna fermosa
 donzella que auie nombre
 yldico en las bodas dela
 qual el se encendio tanto en
 la amor de aquella que fue dissoluto
 por grant alegria Et passado
 el dia como el Rey Atilla
 entrasse enel lecho con la
 donzella como aquel que auie
 mucho comido et mucho beuido
 vltra Razon et fue dissoluto
 por grant embriageza
 

[ 152v ]
  
 fue agreuiado por el suenyo
 et echose de sobinas sobre
 el lecho et como el durmiese
 fuertment con la boca abierta
 subtosament le esclato la sangre
 delas narizes et le entraua
 por la boca assin como iazie
 et lo afogo et el auie de costumbre
 que souen le yxie sangre
 delas narizes Pues en
 tal manera afogado murio
 el Rey Atilla glorioso en las
 batallas al qual la vergonyosa
 enbriagueza le dio vergonyosa
 fin Et la donzella con
 grant miedo estaua escondida
 a vna part del lecho esperando
 el comandamiento del
 Rey Et como ella huuies
 asi mucho esperado et el Rey
 no la clamasse ni le dixiesse
 res poco a poco aplegosse
 ala cortina del lecho et vido
 lo iazer muerto et afogado 
 por la sangre Et el dia siguient
 passada vna part del dia
 los ministros del Rey como
 quisiessen entrar ala cambra
 et no les hubriessen a altas 
 uozes clamauan et como
 no les respondiessen ni huyessen
 ningunt Rumor crebadas
 las puertas entraron
 al lecho et leuantada la cortina
 vidieron al Rey atilla
 iazer de sobinas con la boca
 abierta et por la inundacion
 dela sangre afogado et la donzella
 estaua çerca el lecho
 con trista cara plorando la
 ora los ministros clamados
 los principes todos del exercitu
 mostraron les el cuerpo de
 Atilla afogado por la sangre
 sin nenguna ferida que el
 huuiesse Et la ora los principes
 assi como es costumbre
 entre los huncnos tallada
 partida delos cabellos implieron
 la cara del Rey de
 grandes feridas et ellos sangrauan
 se con las lanças
 et de lur sangre implien
 las feridas del Rey Por tal
 que el Rey lidiador no por
 lagrimas de fembras mas
 con sangre uiril fuesse planydo
 Et de continent pararon
 sus tiendas mucho ricas
 con vn palio de oro en
 medio delos campos et alli 
 aduxeron el cuerpo del Rey
 honrradament a manera real
 en vn lecho Et tantost los
 principes et los mas nobles
 caualleros andauan todos
 por orden en derredor de aquel
 lecho quasi en semblant manera
 que fiziessen enlos
 iuegos cirtenses et yuan
 

[ 153r ]
  
 cantando estos viessos dolorosos
 et de planto Este es
 el muyt grant Rey delos
 hunos Atilla fillo de magdulco
 sennor delas gentes
 fuertes et de grant poder el
 qual no fue oydo semblant
 antes del el qual possidio
 los Regnos de scitia et de
 germania et metio grant
 miedo en todo el imperio Romano
 et priso muchas ciudades
 de aquel del qual encara
 ala fin sallio por pregarias
 Recibiendo por cada
 anyo ciertas parias Et andando
 en todas estas prosperidades
 non por feridas de
 enemigos ni por frau delos
 suyos Mas sin culpa de aquellos
 entre las alegrias sin
 sentimiento de dolor et finio
 sus dias diziendo tales
 paraulas asi como se fazie
 la noche soterraron el cuerpo
 et apres sobre las mesas
 mezclando alguna alegria 
 con la dolor fizieron aparellar
 muchas et diuersas
 viandas Et assentados ala
 cena fizieron venir las viandas
 primerament en vaxiella
 de oro et la segunda vegada
 en vaxiella de argent et
 la tercera vegada en vaxiella
 de fierro magnificando et
 dando a entender que todas
 aquellas cosas pertenecian a Rey
 poderoso Et apres fizieron venir
 en medio de ellos diuersas
 maneras de armas los
 cauallos et otros diuersos hornamentes
 aparellamientos
 et passaron assi toda aquella
 noche en comeres et en beueres
 et en dissoluciones Et
 segunt escriuieron iordan et
 prisco ystoriales aquella noche
 que el Rey Atilla murio el
 angel de dios aparescio al
 Emperador marciano et mostrole
 el arco de atilla qui era
 quebrado por la qual vision
 conocio el Emperador otro
 dia de manyana que atilla
 era muerto por el arco suyo
 que auia visto quebrado
 por que la gent delos huncnos
 en aquel tiempo husauan de archos.
 aqui comiença el .ix. libro
 delas gestas et grandes
 fechos de armas de theodorico
 filio de Theodorio o en otra
 manera clamado Theodomir
 et primerament dela su generacion
 et nascimiento et apres
 delas cosas memoriables
 por el fechas.
 

[ 153v ]
  
 Segunt se
 contiene
 en vna
 ystoria
 delas partidas
 de
 grecia
 Theodemir
 padre de
 Teodorico seyendo iouen Jnfant
 criauasse con vn grant
 hombre delas partidas de
 constantinoble qui auie nombre
 ydaces el patricio et siruie
 a aquel et semblantment se
 criaua en casa de aquel grant
 hombre vna donzella de pocos
 dias la qual era muyt
 fermosa et bella criatura et
 auie nombre lilia et siruie
 ala muller del patricio que
 auie nombre eugena Teodemir
 et aquella donzella se amaron
 de grant amor et
 estuuieron assi enamorados
 grant tiempo que persona
 ninguna no lo sabie nin
 sintie res mas ala fin idaces
 su senyor et eugena
 muller huuieron a saber
 los grandes amores de aquellos
 dos iouenes et plugo
 les ne mucho asi que por
 tracto et por consello dela
 dicha eugena lilia la donzella
 aquella fue dada al dicho
 Teodomir por muller et
 plogo a ydaces de casar los
 en semble por tal como el
 sabia que amos ados eran
 de grant linage et de vna
 nacion et por aquello entendio
 que serian bien casados
 en senble et que siempre
 se amarian mas las bodas
 les fizo fazer muyt complidas
 et con grant honor.
 Mas antes quelos nouios
 se fuessen a dormir enla
 noche eugena la muller
 de ydaces el patricio aparto
 la donzella et dixole secretament
 bella filla yo vos
 priego assin carament como
 puedo que vos me querades
 dezir por la manyana la
 primera cosa que vos ensonyaredes
 esta noche et aquesto
 non me celedes por la fe
 que me deuedes et la donzella
 prometio gelo et dixo
 quelo faria muyt degrado.
 Quando fue tiempo de dormir
 los nouios se echaron en
 su lecho qui les fue muyt
 ricament aparellado Et
 todas las otras gentes sende
 fueron a sus casas et a
 sus posadas et la donzella
 apres que su marido huuo
 

[ 154r ]
  
 folgado con ella durmio
 se et ensonyo que vn arbol
 le sallia del ombligo el
 qual segunt sus veiares era
 tan grant et tan alto que
 puyaua et tocaua fasta en
 somo dela cobertura dela cambra
 ado durmian el qual
 era muyt alto et estando
 ensonyando en aquello despertose
 toda espantada subtosament
 Et luego Teodomir
 su marido demando le
 que auie houido que
 tan espaordidament se espertaua
 et la ora ella contole
 todo el ensuenyo asi como
 lo auia ensonyado et depues
 dixo le como eugena suya
 senyora le auia fecho prometer
 que dixiesse por la
 manyana lo que auria ensonyado
 aquella noche quando
 ella gelo huuo contado todo
 theodomir se marauello
 mucho del ensuenyo et dixo
 le que fizies el mandamiento
 de su senyora Mas
 despues dubdando se que si
 por ventura ellos auian
 engendrado aquella noche fillo
 que eugena no lo fizies
 matar por alguna art desque
 fuesse naçido ya sea que su
 senyora no auia en voluntat
 tal cosa por aquella dubdança
 mando le que quando
 su senyora le demandaria lo
 que auia ensonyado que ella
 por ninguna manera no le
 dixiesse que auia ensonyado
 mas que le dixiesse que auia
 ensonyado et visto en suenyos
 vn bel cauallo et vna
 bella yegua que passauan
 deuant ella et vn potriello
 chico que yua de çagua de
 ellos et los siguia enla manera
 et en la guisa que gelo
 mando dezir el asi lo dixo
 otro dia luego quando su
 senyora le demando que le
 dixiesse su ensuenyo Et eugena
 con grant plazer que
 huuo del ensuenyo conto lo
 todo a ydaces el patricio su
 marido et el fue ende muyt
 alegre et dixo a su muller
 que aquello significaua vn bel
 fillo que aurien theodomir
 et lilia por la qual cosa ellos
 los afranquieron de continent
 car de antes eran sus sieruos
 catiuos Et fue asy que lilia
 fue la primera noche prenyada
 de vn fillo et pario asu
 tiempo Et luego como el moço
 fue nacido ydaces el patricio
 et eugena su muller lo por
 fillaron et prisieron por lur
 

[ 154v ]
  
 fillo et por lur heredero por tal
 como ellos no auian houido
 iamas nengun fillo et pusieron
 le nombre theodorico El
 moço fue nodrido muyt
 noblement entroa que grant
 et de pues fue baron muyt
 proz et muyt valent et supo
 mucho de iugar taulas
 et esquaques et otros iuegos
 asi que tanto se leuanto
 sauio et proz et tan bien començo
 a seruir al patricio que
 quasi todos los de casa non
 faulauan sino de su proeza et
 dela sauieza suya car en muchos
 lugares fue esprouado
 Car en mucho tiempo acaecio que
 ydaces el patricio su senyor
 et eugenia su senyora murieron
 et theodorico fue fecho
 cauallero et por el su grant
 seso et por la proeza et por
 la fuerça del cuerpo et delos
 miembros que auia grandes
 fue le mandado de part del
 Emperador leon que viniesse
 ala cort assin que el vino ⁊
 fizo tanbien sus afferes que
 fue muyt amado del Emperador
 et de todos los senadores
 et otros varones dela
 su cort et mucho lo auian
 todos en caro Car no se podia
 trobar en toda la cort
 nenguno que fuesse tan
 fuert como el ni tan personable
 asi que enel tiempo quelos mensageros
 delos Romanos
 et delos godos vinieron a demandar
 socorro al Emperador
 de constantinoble contra Recimiro
 era aquel theodorico quasi
 senyor de toda la cort del Emperador
 quando los mensageros
 huieron faulado con
 el Emperador aquello por eran
 venidos El Emperador por lo ques atorgoles 
 el ayuda que demandauan
 asy que yde enuio a
 daquel theodorico por que el
 lo auia por tal que le era
 semblant que meior ni tan
 proz noy de podia enbiar
 Et ante que partiesse dio le
 el Emperador la senyoria de
 patricio Theodorico apres de
 aquesto aparello sus cosas
 et mouio con muyt grant
 nauio et ando tanto que
 vino en lombardia et priso
 alli tierra Mas luego que
 odrages vn princep que auia
 en aquella tierra el qual era
 muyt ergulloso por vna
 batalla que auia vencida
 contra philiteo Rey de Rugia
 supo de su venida et aplego
 sus gentes et vino
 le en contra al camino et
 

[ 155r ]
  
 combatieron se ensemble
 muchas de uegadas mas
 entre las otras vna uegada
 se uino que theodorico ⁊
 sus gentes fueron vencidos
 por odrages et conuiniole
 fuyr por fina fuerça con aquellas
 gentes quele auian escapado
 et fuyeron ⁊ entro en
 la Ciudat de reuena que es
 en lombardia Et quando
 su madre lilia que era en
 aquella Ciudat lo supo que
 su fillo theodorico auia estado
 vencido et que era uenido
 fuyendo de continent
 vino ael et pregolo muyt
 amorosament que tornase
 açaga ala batalla por tal que
 no dase de si mal exemplo
 mas el no la quiso creyer
 por tal como auia perdido
 la mayor partida de sus gentes
 et la ora la madre veyendo
 que no lo podia retornar
 adaquello dixole asi fillo mio
 sepas por cierto que tu
 de aqui adelant no podras
 cobrar cosa ni fortaleza nenguna
 a do te puedas enparar
 ni saluar si ya no te leuanto
 mis faldas et que
 tu entres et te tornes por
 donde fueste sallido por tal
 de saluarte enla casa do fueste
 engendrado por aquestas
 palauras se tuuo theodorico
 por muyt enuergonçado et
 desonrrado asi que auria
 amado mas seyer muerto
 por ont penso que mas leualia
 morir a honor que
 beuir uituperosament la ora
 començo todo a trasudar con
 muyt grant yra que auia et
 por la verguença delas palauras
 de su madre a el dichas
 engrosso le el coraçon fuert
 enel vientre asi que de continent
 replego toda su gente
 tanta como auia escapado
 conel et la otra que pudo
 auer alli en la ciudat mas
 bien eran pocas gentes esguardando
 el numero de
 las otras de odrages empero
 que eran de grant proeza Et
 depues fizo sonar sus bozinas
 et torno luego ala batalla 
 en contra sus enemigos
 qui lo auian seguido et encalçado
 los quales yazian
 escampados et sin dubdança
 en vn campo folgando
 por la victoria que auian
 hauida Et de continent como
 theodorico los vido firio
 en ellos muyt uigorosament
 con aquellas pocas
 gentes que tenia assi quelos
 

[ 155v ]
  
 vencio et mato muchos dellos
 et muchos ne priso sin
 conto et priso a odrages mismo
 el qual fue metido en
 grant prision et depues lo
 mato et delibro toda tierra
 de Roma et de lombardia de
 aquellas gentes et asi se contiene
 en aquella ystoria segun
 dicho es de part de suso mas
 segunt se contiene enla cronica
 delos emperadores do
 faze mencion del dicho theodorico
 et de su padre teodomir
 dize tales palauras Que en
 tiempo del Emperador leon
 Teodomir Rey delos godos
 fillo del Rey triario hermano
 de Valamer et de theodorico
 como el huuiesse vencido
 en batalla a atilla Rey
 delos huncnos en superbio por
 tanta victoria aplego grant
 exercitu de alanos de godos
 et de suenos et delos scitas
 los quales auie fechos tributarios
 a su Regno leuantose
 contra el imperio Romano
 et inuadio todos
 los terminos delas tierras
 robando et cremando todas
 las casas La qual cosa como
 huyese el Emperador leo
 aplego todo su exercitu et
 aparello batalla contra los
 godos çerca el ystro segunt
 recuenta prisco ystorial en
 la qual batalla fueron muertos
 muchos millares delos
 godos et los Romanos fueron
 victoriosos Et persiguiendo
 el Emperador leo los dichos
 barbaros passo el ystro
 Et presas las ciudades
 de aquellos derrocolas et metio
 fuego por todo Et ganaron
 la ora los Romanos
 muchas despuellas et muertos
 assin muchos millares
 delos godos por el Emperador
 ⁊ por los Romanos
 et muchos otros catiuos
 qui fueron leuados en constantinoble
 pues discorriendo
 el emperador leo por las
 tierras de aquellos finalment
 el asitio el Rey theodomir
 en la Ciudat clamada serras
 el qual viniendo se asi
 costrenydo et que no podie
 resistir al Emperador diusmetiose
 ael al qual el Emperador
 con toda la gent delos
 godos et delos alanos et
 delos suenos et delos scitas
 fizo tributarios et tomo por
 rehenas al fillo de aquel clamado
 theodorico qui era de
 edat de .xviij. anyos et enuiolo
 

[ 156r ]
  
 en constantinoble et de
 aquel tiempo auant los godos
 fueron fieles al imperio Romano
 el qual Rey teodomir
 siruio de alli auant de leal
 et buen coraçon la cosa publica
 de Roma la lealdat
 del qual considerando el Emperador
 de consello del senado
 relexo a el et ala gent de
 los godos tributos et constituyo
 a theodomir maestro
 dela caualleria de Roma
 el qual theodomir priso el
 exercitu Romano en semble
 conel delos godos et fue
 contra vnas gentes delos
 alanos et delos suenos las
 quales eran entresi confederadas
 et habitauan enlas
 mas adentro partidas de
 aquilo los quales ahun non
 auian podido domar Et la
 ora por batalla los vincio
 et destruyo et apres subiugo
 al imperio Romano yllirico
 et las pannomias et
 las otras prouincias que son
 puestas en torno del danubio
 la qual cosa oyda el emperador
 leo ordeno que theodomir
 fuesse patricio et su
 fillo theodorico el qual auie
 preso por rehenes enuiolo
 al padre con grandes donos
 fue pues teodorico a su padre
 theodomir en las pannonias
 el qual era ya de hedat
 de .xviij. anyos et era iouen
 magnanimo et de grant
 fortaleza et pratico en la diciplina
 caualleril et enlas
 armas por que el emperador
 leo lo auie fecho bien ystroyr
 en constantinoble enla disciplina
 caualleril el qual theodorico
 presos con si fieles
 duques del exercitu de su padre
 et çerca de seys mil caualleros
 esleydos Et no sabiendo
 el padre res de aquello
 passo el danubio et conuertio
 las armas sobre bays
 delos sarmatas el qual bays
 auie ya muerto a decamudo
 duch delos Romanos
 fecho rebelle adaquellos como
 tiranno renegaua sobre
 los dichos sarmatas
 al qual bays theodorico mato
 enla batalla et destruyo
 la gent delos sarmatas Et
 apres tornose a su padre con
 grant victoria Et el Rey theodomir
 tantost enuio letras
 al Emperador notificando le
 la victoria que
 su fillo theodorico auie fecha
 por la cosa publica de Roma
 dela qual cosa el Emperador
 

[ 156v ]
  
 huuo grant alegria Et assi
 el Emperador leo releuo el
 imperio Romano el qual era
 opremido por muchas miserias
 et domo por muchas
 batallas los enemigos dela
 cosa publica et a todas partes
 do yua el auie victoria
 Et por que el tuuo la fe catholica
 et amo el estado delas
 eglesias et menosprecio las
 mentiras delos hereges por
 esto le atorgo dios enlos dias
 de su imperio que la cosa
 publica prosperasse Et assi
 se contiene en la cronica de
 los Emperadores mas tornando
 ala opinion dela sobredicha
 ystoria delas partes de
 grecia dize assi que la fortuna
 la qual numqua esta en
 firme ni segura començo a
 contrariar et treballar a theodorico
 por la manera que se
 sigue Manifiestament pareçe
 que el mundo es de tal
 natura et condicion quelos
 buenos et los valientes son
 loados por otros semblantes
 delas prohezas et delas valentias
 que fazen et quelos envidiosos
 et los non valientes
 et sin prohezas les portan
 enuidia grant et mala voluntat
 por los bienes et por
 las prohezas que fazen et han
 siempre grant enoyo de faular
 ni de oyr dezir de sus
 bondades Mas ahun han de
 razonarles mal de çaga et
 de cercarles muert et desonor
 et mezclar los con los
 senyores si pueden et de tractar
 les todo enoyo et todo
 mal que pueden asin acaecio 
 adaquel theodorico car en
 la cort del dicho Emperador de
 constantinoble huuo algunos 
 senadores que le hauien
 grant enuidia de sus prohezas
 por tal como todas cosas que
 enprendia le vinian bien
 por la qual cosa lo començaron
 a mezclar et a boluer con
 el emperador por todas quantas
 maneras ellos pudieron
 asin que el coraçon del Emperador
 el qual por su natura
 era dulce et de buen ayre 
 enues todo ombre era espantable
 enues theodorico tornaron
 aquel fiero et espantable
 et sanyoso malament
 contra el faziendo le entender
 que theodorico se queria alçar 
 contra el conel Regno de lombardia
 et con aquella tierra
 El Emperador indignado mala
 ment por aquello contra
 theodorico enuio luego
 

[ 157r ]
  
 sus mensageros a el a lonbardia
 et mando le que de
 continent se viniese a constantinoble
 et que dexasse
 aquella tierra et aquella encontrada
 do estaua et theodorico fizo
 lo assi Et leuo consi vna
 grant partida delos mas
 altos hombres dela tierra
 por tal de venir mas honorablement
 delant de lur senyor
 el Emperador et en aquella
 manera Retorno a constantinopla.
 Como theodorico
 fuera muerto quando vino
 sino que le fue leal vn su amigo
 qui auia nombre tolomer
 qui era en casa del Emperador
 el qual lo escapo dela muert
 dos vegadas. 
 Antes que Theodorico
 fuesse tornado et venido
 a constantinopla
 auian los traydores
 fecho tanto conel Emperador
 que theodorico deuia de seyer
 muerto de continent como
 fuesse venido Et era ordenado
 de sacarlo a vna part
 en do no huuiesse nenguno
 delos suyos por tal de venir
 mellor a fin delo que auian
 començado enla cort del
 Emperador En aquel tiempo
 auia vn senador de muyt
 alto consello el qual era
 muyt prohombre et muyt
 entendido aquel entendio
 bien et supo lo que se tractaua
 contra theodorico et ala
 fin supo de cierto como era
 ordenado de matar lo luego
 como fuesse venido el qual
 auia nombre tholomer
 aquel tholomer et theodorico
 auian se querido grant bien
 en lur iouentut et depues
 tot siempre se auian amado
 mucho de leal amor por
 la qual cosa aquel tholomer
 non le sufrio el coraçon de
 encobrir el danyo de lur amigo
 ante se metio en grant
 treballo por escaparlo de
 aquel lazo que sus mal querientes
 le auian parado aquel
 tholomer vino vn dia al
 Emperador et dixo le asi Senyor
 cierta cosa es que Roma
 es de muyt alta senyoria
 et ya sea quela grant gloria
 que ella ha houida entro
 aqui la aya hauida por
 las grandes batallas et
 victorias que ha ouidas
 Empero nos otros sabemos
 bien quela buena fe et la grant
 lealdat et piedat que ella
 ha mantenida tot siempre
 

[ 157v ]
  
 la ha mantenida mas que
 otra cosa ninguna en
 la sennnoria et enel poder que
 ella ha Et semblantment
 quiero que sepas que nuestros
 antecessores solian mas
 vencer lures enemigos
 por piedat que no por batallas 
 ni por guerras otrosi
 senyor uos sabedes bien que
 Scipion affricano es marauellosament
 loado por
 que priso a cartagine et por
 las prohezas que fizo en conquerir
 la mucho mas es loado
 por lo que hombre dize
 del que fue ala merçet et al
 obsequio de vn su enemigo
 mortal et lo leuaua a
 enterrar sobre sus espaldas
 semblantment faze mucho
 a loar pompeo por tal como
 conquirio al Rey metridaces
 et lo mato et lo conquisto sus
 tierras et sus trasoros mas
 mucho mas por lo que fizo
 al Rey tigranes que se auia
 rendido a el et le torno
 la corona en la cabeça la qual
 el dicho Rey fincados
 los ynoios delant del se
 auia tirada dela cabeça et la
 auia posada en tierra delant
 delos pies de pompeyo demandando
 le mercet que
 le huuiesse piadat et el
 remouido con piadat leuanto
 lo de tierra et retorno
 le su corona en la cabeça et
 fizo lo asentar a par del.
 Que podemos dezir dela
 grant lealtat et dela grant
 fe del consul de Roma marco
 regulo el qual quiso
 antes morir entre las manos
 de sus enemigos de
 muert cruel et aspera que
 morir sin fe et sin sagrament
 en tornarse a Roma
 asu muller et a sus fillos.
 Por aquesto Senyor dixo
 tholomer vos loo en buena
 fe como ami senyor
 natural que vos no creades
 las falsas lenguas de
 los traydores mintrosos
 que vos consellan por tal
 manera quela honor vuestra
 et de vuestro imperio sea abaxada
 por la maluestat et
 traycion que ellos vos
 han consellado que fagades
 fazer en aquel que vos
 ha seruido a tan leal ment
 Senyor dixo que dirian
 los hombres por todo el
 mundo si vos asi villana
 ment et tan villana muert
 et faziades matar
 tan valient hombre et tan
 

[ 158r ]
  
 proz como theodorico es por
 que senyor fazet lo mellor
 que no vos lo consellan aquellos
 falsos et no seredes asi
 blasmado como seriades si
 en otra manera lo faziades
 Senyor yo vos loo et vos
 consello que de continent
 que theodorico entrara en
 vuestro palacio et sera uenido
 que vos lo fagades prender
 et meter en buenos fierros
 et apres que el sera preso que
 enuiedes de vuestros senadores
 en lombardia por dezir alos 
 godos en como vos tenedes
 preso a theodorico por saber
 de ellos si es verdat o no aquello
 de que aquestos vos han
 informado mas de todo aquesto
 no sabia res theodorico
 Antes vinia alegrement 
 ala cort como aquel qui no
 cuydaua auer ni reçebir
 ningunt danyo ni nengunt
 mal enoyo Ala cort vino
 et luego fue preso et metido
 en fierros Et de continent
 como el fue preso el Emperador
 enbio algunos de sus
 seruidores en lombardia
 por dezir en como el auia
 fecho prender a theodorico
 por tal de fazer del Razon de
 lo que auia fecho en aquella
 tierra Mas tholomer el su
 leal amigo queriendo lo delibrar
 et saluar dela muert enuio
 secretament vn mensagero
 en lombardia alos godos
 et a los Romanos a dezirles
 en como el lur duch theodorico
 era preso por mandamiento
 del Emperador et falsas
 informaciones que le auian
 dado del Et asi que si enuiaua
 algunos de su part el
 Emperador a ellos que los prendiessen
 et que enuiassen a
 dezir al Emperador que si el
 no les rendia lur princep que
 ellos no rendirian en nenguna
 manera los mensageros
 suyos que ellos tenian
 presos Asi que esdeuinio
 en aquesta manera que quando
 el Emperador huuo enuiados
 sus senadores por dezir aquellas
 nueuas en lombardia
 et ellos yde fueron plegados
 de continent fueron presos
 et metidos en buenos fierros
 Et depues enuiaron dezir
 al Emperador en la manera
 que auedes oydo de suso Et
 quando el Emperador supo
 aquello auiendo grant pauor
 que aquellas gentes no fiziessen
 mal alos senadores o
 que los matassen dexo estar
 

[ 158v ]
  
 el falso consello que le auian
 loado los falsos de matar a
 theodorico et fizol delibrar de
 la prision et enuiolo a lombardia
 a do el fue muyt alegrement 
 recebido car era mucho
 amado de todos los de aquellas
 partidas En tal manera
 como uos auedes oydo
 fue theodorico aquella vegada
 delibrado dela muert por el
 consello et ayuda de su buen
 amigo tolomer Et depues
 uino en lombardia et fue
 a Roma en la qual el fue
 muyt honrrado et estuuo
 alli grandes dias apres et
 enla encontrada semblant
 ment Et guerreo muyt vigorosament
 contra sus enemigos
 et muchas uegadas
 se combatio con ellos et los
 vencio diuersas vezes et algunas 
 otras fue vencido
 segunt que se troba escripto
 en su ystoria Mas deziruos
 he como otra uegada fue
 muyt malament mesclado
 por aquellos mismos quelo mesclaron
 la otra vegada primera
 car tantos de males et
 deslealtades dixeron del al
 Emperador diziendo quele era
 traydor et que sele queria alçar 
 conel Regno et el Emperador
 creyendo lo fue tanto indignado
 contra theodorico que
 de continent lo enuio mandar
 que viniesse a el et desemparasse
 a lombardia Et apres
 aquesto aplego los senadores
 secretament en consello et
 tractaron que theodorico fuesse
 muerto de continent como
 fuesse venido Et fizo
 iurar a todos quantos fueron
 enel secreto que nenguno
 non lo descubriesse Los
 mensageros del Emperador
 andaron tanto que uinieron
 en lombardia et trobaron
 a theodorico et dixeron
 le en como el Emperador le
 enuiaua mandar que fuesse
 de continent para el Mas
 luego como los mensages
 gelo huuieron dicho el priso
 secretament vn mensagero
 suyo et enuiolo en
 constantinopla a tolomer
 su amigo el qual lo auie
 delibrado dela muert otra
 uegada et enbio le a dezir
 que sile consellaua fazer
 el mandamiento del Emperador
 o no quando tolomer
 huuo oydas la paraulas
 del mansagero de
 theorico su amigo fizo
 semblant que quasi non
 

[ 159r ]
  
 daua res por sus palauras
 ni que no le queria responder
 nenguna cosa mas por el
 grant amor que el auia con
 theodorico et por las pregarias
 et el requerimiento del mensagero
 el qual toda uegada
 lo pregaua que por su cortesia
 le quisiese dar repuesta por
 tal que pudiese tornar en
 breu asu senyor qui lo estaua
 esperando de dia en dia
 Ala fin dixo le veyas el Emperador
 tendra oy muyt
 grant cort por tal como faze
 la fiesta de su natiuidat
 Et nos otros los que somos
 sus senadores deuemos yr
 a yantar conel por honor de
 la fiesta por que tu vendras
 con mi al su palacio asi como
 por seruir me et por tallar
 me deuant et toda uegada
 estaras cerca de mi
 lo mas que tu podras Et
 quando el Emperador sera
 asentado a taula et nos
 otros todos tu ten bien el
 oio et tu entendimiento
 alas palauras que me oyras
 dezir estando a taula et
 retenerlas has en tu coraçon
 sauiament por tal que
 tu las puedas recontar
 atu senyor quando te retornaras
 mot a mot quando
 fue tiempo de yantar tolomer
 sende fue al palacio del emperador
 et el Emperador se asento
 a taula et depues tolomer
 et todos los otros
 senadores tolomer fue asentado
 primero ala taula del
 emperador por que el Emperador
 lo amaua mucho por
 su buen seso et quando todos
 fueron asentados siruieron
 aquellos que eran ordenados
 por seruir et no ca le
 demandar si fueron bien
 seruidos mas el mensagero
 que theodorico auia enuiado
 a tolomer estuuo toda
 vegada acerca del siruiendo
 lo apres quando huuieron
 quasi comido et tolomer
 vido que el Emperador et todos
 los otros que estuan
 a su taula eran alegres et
 en solaz et bien escalfados
 de buenos vinos que auian
 beuido dixo senyores oy es
 muyt alto dia et grant fiesta
 et mucho mas mi senyor
 el Emperador tine rica cort
 et alegre et muyt bastada 
 por que grant Razon es que
 todos seamos alegres et
 que chufemos et prengamos
 plazer por honor del asin
 

[ 159v ]
  
 que por tal de auer mayor
 solaz et mayor plazer conuiene
 que si alguno de nosotros
 sabe algun buen conto
 o faula que sea plazentera
 de oyr quela diga en toda manera
 por fazer fiesta de aquesti
 dia mas alegre et mas
 solazola et hauia bien beuido
 et huuieron de callar
 et de escuchar toda cosa que
 el quisiesse dezir que fuesse
 faula o exemplo quelos alegras 
 mas Asi que dixeron
 a tolomer que dixiesse aquello
 que tuuiesse por bien
 car de muyt buenament lo
 escucharin et la ora tolomer
 dixo que pues assi querian
 que callasen que el
 diria et tolomer començo
 et dixo assi. La faula o exiemplo
 del cieruo. 
 Enel tiempo que las bestias
 faulauan esdeuino
 que todas las bestias
 saluages se aplegaron en
 semble a parlamiento et
 huuieron su consello que
 esleyessen vn Rey entre
 ellas asin como agora se
 husa entre los hombres
 fazer Rey quando huuieron
 tenido su consello sobre
 aquesto vinieron al leon et
 pregaron le que no les desdixiesse
 de aquello que ellas le
 querian requerir et dixeron le
 asi Senyor todas nos otras
 en semble nos somos acordadas
 que tu seas nuestro Rey
 et nuestro senyor et por tal como
 nos sabemos que tu
 eres el mas poderoso et el
 mas ualent et sauio que
 sea entre todas nos otras
 por questo te auemos esleydo
 por nuestro senyor et nuestro
 Rey por que te pregamos que
 tu quieras recebir la senyoria
 el leon sabet que non se
 fizo mucho de pregar de reçebir
 la senyoria antes ne fue
 muyt alegre et la priso muyt
 de grado como aquel que hi
 vidia su prouecho Et entre
 nos otros los hombres auemos
 muyt bien aquesta
 costumbre del leon retenida
 car non ay tan chica dignidat
 o senyoria o oficio
 que nos conuenga entre
 las manos que nos
 ende fagamos pregar antes
 la prendemos de continent
 muyt de grado Et quando
 la auemos presa desfazemos
 et destroymos todos aquellos
 de nuestra senyoria asin como
 el leon quiso fazer Et fizo
 

[ 160r ]
  
 luego quando fue esleydo
 et coronado Rey segunt que
 agora podredes oyr Apres que
 las bestias huuieron esleydo
 al leon por lur Rey et senyor
 coronaron lo Et fecho
 aquello vinieron todas delant
 del por saludar lo et por fazer
 le reuerencia et homenatge
 et mucho se esforço cadas
 cuna por todo su poder de seruirlo
 et de fazer le honor asi
 como a lur senyor entre las
 otras vino el cieruo con
 sus grandes banyas qui le
 estauan muyt bien et era
 muyt bello et era muyt
 grosso et de grant faccion
 et aginyollo se deuant del
 Rey por fazer le Reuerencia
 como fazian todas las otras
 El leon auia grant fambre
 et quando lo vido tan bello
 et tan grosso vino le en voluntat
 que lo comiesse Asi
 que estando el cieruo aginyollado 
 delant del leon alargo 
 las arpas de delant et
 priso lo por los cuernos
 por comer lo alli et por fartar
 se enel Mas el cieruo vidiendo
 aquello tiro se muyt
 reziament atras quanto
 pudo asi que saco sus cueruos
 de entre las manos
 del leon Et luego como se
 le fue escapado fuyo quanto
 mas pudo alos montes
 grandes et largos que estauan
 en torno de alli Quando
 el cieruo sen de fue foydo
 el leon sabet que ende huuo
 grant despecho et finco muyt
 sanyoso et pleno de grant
 yra Et tal semblant fazia
 que todas las bestias que
 le estauan deuant auian
 grant pauor asi que se planyo
 muyt malament alas
 otras bestias del cieruo et
 menazolo muyt fuertment
 Et mando alas otras bestias
 quelo cercassen en todas
 maneras fiziessen que gelo
 aduxiessen delant Asi que
 las bestias vidiendo el leon
 asi yrado fueron muyt sanyosas
 contra el cieruo
 por lo que auia fecho et faularon
 las vnas con las
 otras que grant maluestat
 auia fecha en partir asi
 fuyendo de delant dela presencia
 de lur senyor et delos
 de su cort Et tanto fue en
 desplazer que ende huuieron
 todas que toda la cort
 la qual de antes fazia grant
 fiesta et grant alegria por
 lur nueuo senyor fue turbada
 

[ 160v ]
  
 et en desplazer por la
 qual cosa fue menazado
 de todos el cieruo Mas ya
 por todas aquellas menazas
 no huuo entre todos
 ellos nenguna ardideza
 que osasse yr de çaga del
 por vengar aquella iniuria
 Mas acordaron todas et
 dixieron que era bueno
 que enbiassen de çaga del
 et que le enbiassen mandar
 que tornasse ala cort por
 fazer derecho al leon delo
 que auia fecho que assin
 sende era ydo fuyendo sin
 licencia suya et dela cort
 Empero estudieron en pensamiento
 que no sabian
 aqui seyde enbiassen ala
 fin acordaron se todas que
 yde enbiassen al raboso por
 tal como les semblaua
 mas auisado que otra bestia
 et que sabia mas engenyos
 et mas artes et mellor
 faular asin dixeron le
 que fuesse al cieruo et que
 fiziesse tanto conel por seso
 o por engenyo o por alguna 
 art que lo aduxese con
 si ala cort por fazer derecho
 al leon su senyor El raboso
 respondio que le plazia
 de yr alla et que el yde faria
 todo su poder por que el çieruo
 viniesse Asi que de continent
 priso su camino et
 fue çaga el cieruo et metio
 se en los senderos delas
 montanyas et andando
 por montes et por valles
 el lo trobo en vna grant
 montanya et fonda et espessa
 et luego como el lo vido
 saludo lo muyt graciosa
 ment et dixo le amigo
 dios te salue el cieruo respondio
 le que dios le disse
 buena vida et la ora aproprio
 se le bien çierca et dixo le
 en verdat amigo mucho
 me desplaze de vuestro mal et
 de vuestro enoyo que bien so
 cierto que no auedes tan
 grant culpa como se dize
 de uos en la cort mas bien
 so despagado por que asyn
 vos venistes que todo hombre
 piensa que qualque mala
 cosa tenedes pensada de
 fazer et por ventura vos
 nunca lo pensastes El çieruo
 aquella vegada respuso
 que nunqua auia el pensado
 nengun mal nin danyo
 del Rey ni de su cort antes
 dixo el yo me deuo planyr
 dela grant crueldat et villania
 que el leon me quiso
 

[ 161r ]
  
 fazer yo seyendo sin culpa
 de nenguna cosa que fuesse
 contra el Car aginollando me deuant del por fazer
 le Reuerencia me ensayo
 de prender et retenerme
 por los cueruos por comer
 me por cierto grant crueldat
 et mala cosa ensayo de
 fazer peor que nunqua nengun
 princep ni nengun senyor
 del mundo a nengun vasallo
 suyo Camigo dixo el raboso
 aquella ora no pensedes
 vos que el leon lo fiziesse
 por aquexo que vos dezides
 daquesto seyet bien
 cierto antes lo fazia por
 fazer uos honor como adaquel
 qui el amaua mucho
 Car quando vos vos aginollastes 
 delant del que dezides
 que vos priso por vuestros cuernos
 no lo fizo sino que vos
 queria dar paz et besaruos
 en la boca en senyal de grant
 amor que vos auia Et
 vos cuydastes que uos quisiesse
 morder priego uos
 que aquexa opinion que
 auedes sobre aquesto que la
 tiredes de uos Car cierto
 tenet que la su entencion
 no es sino tal como yo vos
 digo Antes sabet que mi
 senyor el Rey que es tan
 yrado por que asin vos
 partistes de deuant el quasi
 el et toda la cort no faulan
 sino de uos que feziste en
 aquello muyt mala cosa et
 de grant verguença et mucho
 se ha planydo de vos
 et atodas las otras bestias
 que auedes fecha grant
 desonor Que vos yre diziendo
 nin faziendo luengas
 paraulas tanto le dixo
 el raboso con sus artes que
 el lo fizo retornar ala cort
 asin que el cieruo delant
 del leon aginollo se le la
 cabeça inclinada por fazer
 le mayor reuerencia mas
 el leon como estaua muyt
 yrado contra el luego como
 lo vido delant si echo le las
 arpas al cuello et prisolo
 por la cabeça et metio le sus
 vnglas agudas por los
 meollos asin que lo Retuuo
 por fuerça en tal manera
 que el cieruo no se le pudo
 escapar et las otras bestias
 la ora ayudaron gelo
 a matar et fue comido et
 deuorado todo el por ellas
 Quando el cieruo fue muerto
 et despedaçado el raboso
 estaua muyt cerca del
 

[ 161v ]
  
 cieruo et vido cayer el coraçon
 del cieruo en tierra
 quando le sacauan las
 entranyas et priso lo calladament
 que nenguno non
 lo vido et comiolo et apres
 vn poco estado quando el
 cieruo fue comido todo et
 deuorado menbro al leon
 del coraçon del cieruo que
 no lo auia uisto et demando
 que se era fecho nin quien
 lo auia comido mas noy
 de huuo nenguna bestia que
 supiesse dezir que sende era
 esdeuenido por la qual cosa
 el leon fue muyt corroçado
 asin que todas las
 bestias ne huuieron grant
 pauor por la yra que vidieron
 que el auia porque
 no se trobaua quien lo
 auia visto nin auido et cercaron
 mucho entre ellas
 por saber del ni quien era
 culpable mas iamas non
 de supieron la uerdat
 Mas ala çagueria fue dicho
 que nenguno no lo deuria
 auer houido sino el raboso
 por tal como estaua mas
 acerca del leon quando el
 cieruo fue deuorado dixieron
 todas las bestias que
 la sospecha era sobre aquella
 razon sobre el raboso et non
 sobre otri Asin que el raboso
 fue preso de continent
 interrogado que dixiesse
 la verdat mas toda vegada
 el nego et dixo que iamas
 el no lo auia visto
 empero non de fue punto creydo
 antes fue metido et fue
 turmentado en muchas
 maneras por que dixiesse
 la verdat mas el nunqua
 conyocio nenguna cosa
 ala fin quando no pudo
 mas sofrir los turmentes
 dixo ay cuytado de mi como
 sostento grant pena ⁊
 grant dolor a tuerto manifiesto
 et no so oydo o nuestro
 senyor dios y por que me
 demandan que diga lo que
 no sey aquello onde no so
 culpable Car razon natural
 demuestra manifiesta
 ment que el cieruo non
 auia coraçon nenguno
 Car cierto es que si el ouiesse
 ouido coraçon no auira
 tornado aqui ni auira venido
 otra vegada alas
 manos del leon membrar
 le deuie como auia estado
 preso la otra vegada primera
 por los cuernos de su
 cabeça como por foyr auia
 

[ 162r ]
  
 escapado dela muert pues
 si huuiesse coraçon cierto es
 que auria dubdabo de retornarse
 a meter otra vegada
 a periglo de muert puesque
 vna uegada era ende escapado
 deuiera se auer guardado
 que noyde huuiesse venido
 por cosa del mundo guardat
 dixo tholomer ala fin de aquestas
 paraulas si el raboso
 auia pro artes et si era sotil
 en su coraçon despues que
 tholomer huuo contado
 la faula retuuo se de dezir
 mas adelant et todos los que
 lo auian oydo faular et el
 Emperador ridieron muyt
 fuert dela faula et remanieron
 en grant solaz et en grant
 plazer mas el mensagero
 de theodorico qui todo lo auia
 oydo et entendido quanto
 tholomer auia dicho ni contado
 retuuo en si muyt bien
 todas las paraulas dela faula
 et quando las taulas fueron
 leuantadas sallio se luego
 del palacio et pensose de yr
 quanto pudo mas enues
 de su senyor Et quando plego
 a el conto le todo lo que
 auia oydo dezir ni contar
 a tholomer en la faula et dixo
 le que otra respuesta non
 auia podido auer del mas
 que le semellaua que las
 paraulas dela faula bastauan 
 a buen entendedor por
 que dixo el a theodorico Senyor
 sabet uos bien auisar
 et cabtener que no caygades
 enel lazo que uos esta
 parado por aquesta sotileza
 dela faula del cieruo se auiso
 theodorico que no quiso
 yr a constantinoble Et metio
 çaga el mandamiento
 del emperador et remouiose
 en lombardia et depues
 esdeuino se que fue Rey et
 senyor delos godos los quales
 auian presa a lombardia
 et aquella tierra et despues fue
 hombre de muyt grandes
 fechos Et dize la ystoria que
 cascun anyo rendia vn muyo
 trehudo alas partidas
 del imperio Et muchos que
 la uerdat no saben son en
 dubdança aquel muyo de
 que era como la ystoria non
 diga espressament si era de
 vino o de olio Por la cosa
 piensa hombre que era
 muyo de dineros ante que
 de otra cosa Daqui adelant
 se dexa la ystoria de faular
 de aquesti theodorico. Dela
 muert de leo Emperador.
 

[ 162v ]
  
 Entre tanto el Emperador
 Leo apres muchos
 bienes que auie fecho
 a .xvij. anyos de su imperio
 el anyo de nuestro senyor
 .cccclxxv. murio en constantinoble
 Apres la muert del
 qual succidio su fillo leo el
 menor el qual imperio quatro
 meses contra qual se leuanto
 basilisco patricio muyt
 maluado de nombre et de fecho
 El qual fuera echado a
 leo el menor inuadio el imperio
 .viij. meses como tirano
 el qual depues fue muerto
 por el Emperador zeno
 segunt parece en capitol siguient.
 delos fechos que contecieron
 en tiempo del Emperador
 zeno. 
 Zeno empero .xvij. anyos
 et començo el anyo
 de nuestro senyor .cccc
 lxxvj. esti fue yerno del Emperador
 apres la muert del qual
 basilisco tiranno se leuanta
 se fraudulosament huuiesse
 echado del imperio a leo
 el menor et lo huuiesse muerto
 et opremiesse los catholicos
 et la cosa publica Et
 la ora todo el senado en constantinoble
 aplegaron se secreta
 ment et eligieron Emperador
 al dicho zeno et basilisco qui
 era antiochia en fauor delos
 heretges fue iutgado enemigo
 del senado El qual tirano
 como fuesse sobrado et vencido
 et preso en batalla en las
 tracias por el Emperador zeno
 si zeno lo degollara et lançara
 el cuerpo en la mar en vengança
 de leo el menor segunt
 se seye en vna coronica et en
 vna muyt antigua ystoria
 delos griegos el qual Emperador
 zeno primerament fue catholico
 et depues declino dela
 fe en eregia. De como theodorico
 fillo de teodomir conel exercitu
 delos godos fue en ytalia
 et como el Emperador zeno lo
 fizo yr en constantinoble et
 delos honores quele fizo. 
 Theodomir Rey delos
 godos del qual es fecha
 mencion en la
 vida del Emperador leo Et en
 otros lugares murio en terras
 Ciudat de alania El
 qual como se sintiesse cerca
 dela muert clamo los principes
 delos godos et constituyo
 Rey su fillo theodorico Et
 huyendo el Emperador zeno
 que theodorico Regnaua apres
 de su padre fuende mucho
 

[ 163r ]
 
 alegre Et enbiados a el
 tantost sus imperiales mensageros
 mando yr deuant del
 en constantinoble el qual Recibio
 con grant honor et
 collocolo entre los principes
 enel palacio imperial Et passado
 poco tiempo el Emperador
 zeno adopto el fillo del Rey
 theodorico enla qual adopcion 
 fueron dados triumphales
 donos al pueblo Et fizo
 a theodorico patricio et consul
 ordinario et maestro del exercitu
 Romano Et por mas
 diuulgar la fama de aquel
 fizo fazer vna statua a cauallo
 et colocarla deuant las
 puertas del palacio Et apres
 de algunt tiempo el Rey theodorico
 qui era muyt acostado 
 al princep con subiranas
 honores et habondat de todos
 bienes huyo dezir que
 su gent viuie en grant pobreza
 en illirico esleyo mas
 con treballo çercar la vida
 segunt auia acostumbrado que
 viendo en occiosidat et en
 reposo habundar enlos
 bienes del imperio Romano
 et que su gent fuesse agreuiada
 por pobreza Et seyendo
 assi delibrado en si mismo
 acostose al Emperador
 et dixo al Emperador tales
 palauras ya se que nenguna
 cosa no defalga a nos
 otros qui somos obedientes
 al vuestro imperio empero si
 digna cosa parece seyer ala
 vuestra piedat exaudezca uolunterosament
 el deseo de mi coraçon
 al qual como el Emperador
 huuiesse dada familiar
 licencia de demandar lo
 que quisiesse El Rey theodorrico
 dixo assi al Emperador
 la partida imperial occidental
 la qual siempre fue gouernada
 por el regimiento
 delos principes precessores vuestros
 Romanos Et aquella ciudat
 es senyora del mundo opremida
 dius la tirania delos Reyes
 delos turcilingos et de
 los Rugos Enuia pues
 ami con mi gent si tu lo
 mandas por que no ayas
 tanta carga de espensas Et
 si yo alli con la ayuda de dios
 puedo vencer que por
 la fama dela vuestra piedat resplandezca
 por que conuiene
 se que si yo sieruo et fillo
 dela vuestra senyoria so vencedor
 obtenga aquel Regno si
 uos melo dades Et que aquel
 qui es rebelle ala cosa
 publica no lo oprima con
 

[ 163v ]
  
 tirania Et si yo so vencedor
 la vuestra piedat no pierde ante
 como dicho he gana las
 espensas La qual cosa oyda
 el Emperador ya sea quele fues
 greu la partencia de aquel
 empero consintio asus peticiones
 Et honrrado de grandes
 donos dexo lo yr Recomendando
 le el senado et
 el pueblo Romano La ora
 theodorico se partio dela ciudat
 Real et fuesse alos suyos
 Et aplegadas todas las
 gentes delos godos que eran
 somesas a su Regno aquexaua
 se de yr en ytalia. Como
 el Rey theodorico entro en ytalia
 et obtuuo aquella tierra. 
 EL Rey theodorico con
 innumerable multitut
 delos godos
 por el sirnio puyo en las
 encontradas de panonia
 et alli entro en los terminos
 de uenecia que es la primera
 partida et entrada de
 ytalia et atendose çerca de
 soncio por tal que recreassen
 las gentes et los cauallos
 et alli estuuo algunt tiempo Et
 el Rey adoatir oydo el aduenimiento
 del Rey theodorico
 aplego grant exercitu
 por enuiar contra el La qual
 cosa oyda el Rey theodorico
 aplegado todo su exercitu
 de adoatar el yua contra el
 Et fecha batalla entre las
 dos huestes en los campos
 de verona fue vencido el exercitu
 de adoatar Et apres el Rey
 adoatar aplegadas todas
 sus copias fue a verona et
 atendose enel campo menor
 de verona a .x. kalendas de
 otubre Et fecha alli grant
 et cruel batalla entre las
 dos huestes cayo alli muyt
 grant multitut dela vna
 part et dela otra Mas final
 ment fue vencido et destroydo
 el exercitu de adoatar et
 fuyo adoatar dela presencia
 de theodorico patricio El qual
 lo persiguio ael et a su exercitu
 et con grant matamiento
 los destruyo El qual
 adoatar fuyo en rauena
 Et alli aparello todo el exercitu
 delos turcilingos et de
 los rugos et delos erulos
 et delos ciros et delos pueblos
 de ytalia qui eran a
 su obediencia Et el Rey theodorico
 enuio sus mensageros
 alos videgodos qui
 habitauan en espanya demando
 las ayudas dellos
 Et el Rey theodorico el qual
 

[ 164r ]
  
 Regnaua en espanya sobre
 los videgodos qui era successor
 de ualia enuio al Rey
 theodorico patricio exercitu
 copioso contra el Rey adoatar.
 Dela segunda batalla 
 fecha entre el Rey Theodorico
 et adoatar et dela muert
 de adoatar. 
 Plego pues el Rey theodorico
 todo el exercitu
 delos godos et delos
 videgodos et delos ytalianos
 que auien Recebido su senyoria
 et fue contra el Rey adoatar
 qui la hora estaua en
 cremona en tiempo de fausto et
 de longio consules Et adoatar
 partiose de cremona et
 fuesse a milan con todo su exercitu
 et fecha alli grant et
 cruel batalla entre las dos
 huestes fue fecha grant destruction
 et matamiento de
 los pueblos dela vna part
 et dela otra çerca vn Rio clamado
 adam Enla qual batalla 
 pierio comte qui era
 dela parte de theodorico fue
 muerto por los suyos et
 finalment fue sobrado et vencido
 et destroydo el exercitu
 de adoatar qui fuya entro en
 rauena en la qual ciudat
 lo tuuo sitiado .iij. anyos
 costrinyendo lo por fambre
 grant Et apres enuio theodorico
 a vno qui era cabeça
 del senado clamado festo a
 constantinoble al Emperador
 zeno significandole todas
 las cosas que auie fecho et
 que esperaua auer dela uestidura
 real Et al quarto
 anyo del sitio en tiempo del consulado
 de olinbrio el Rey
 adoatar sallio secretament
 con los suyos de rauena et
 entro en las tiendas del exercitu
 de theodorico patricio et
 mato muchos delos godos
 decebidos por frau et descuydados
 Mas los godos presas
 las armas combatieron se
 con adoatar et con los suyos
 et mataron muchos dellos
 Et finalment conuencido adoatar
 recullose otra vegada
 fuyendo en rauena et leuila
 maestro dela caualleria de
 adoatar Como fuyesse delos
 godos afogose en vn rio
 Et adoatar sallie muchas
 de vegadas secretament et ascondida 
 con los suyos de
 rauena et inquietaua el exercitu
 delos godos ya sea que
 traballasse en vano por esto
 que toda ytalia dizia que
 theodorico era senyor a voluntat
 

[ 164v ]
  
 del qual se rigie
 la cosa publica de Roma
 pues vidiendo adoatar que
 no podie res fazer contra
 theodorico perdida toda
 sperança enuio legados a
 theodorico patricio suplicando
 la venia et perdon La qual
 cosa theodorico atorgo volenterosament
 Et presa Rauena
 dius su senyoria tuuo a
 adoatar algunt tiempo preso con
 si et despues afogolo et asi
 murio adoatar el .xiiijo. anyo
 de su Regno Vista la palaura
 del uaron de dios sant
 seuerio segunt dicho es de
 part de suso Et apres theodorico
 enuio sus mensageros
 al Emperador zeno et recibio
 de aquel la corona Real con los
 otros reales honores et lexando
 el priuado habito que solie
 vsar depues que era partido
 de su tierra vistiose la uestidura
 Real et fue clamado
 Rey delos Romanos et de
 los godos por que el auie
 propuesto en si ya sea que fuesse
 Rey de nunqua leuar habito
 Real mas priuado entro
 a que subiugasse a ytalia
 et recibies corona del Emperador
 Et asi fue fecho et possidio
 el Rey theodorico pacificament
 toda ytalia con la
 ciudat de Roma .xxx. anyos
 Enel tiempo del qual fue bien auenturança
 et grant habundancia
 delas cosas et se siguio
 grant seguridat de paz por
 que fuyeron de ytalia todos
 los turcilingos et las otras
 naciones et gentes que adoatar
 auia leuado con si. Dela
 muert del Emperador zeno. 
 Entre tanto el Emperador
 zeno qui auie lexado
 la fe catholica et
 auie declinado en la secta de
 los acefallos tribulado de
 muchas miserias et opremido
 por luenga malautia
 finio su vida Et fue soterrado
 en constantinoble El qual
 viuiendo los istregodos
 auien occupado thesalia
 macedonia et las citias destruyendo
 las todas
 por fierro et por fuego alos 
 quales el Emperador no pudo
 contrastar mas con grant
 tristor et angoxa priuado de
 toda ayuda et aquesto por
 que persiguie los catholicos
 finio asi miserablement.
 de Emperador anastasio. 
 El Emperador anastasio
 qui fue primero de aquesti
 nombre impero
 

[ 165r ]
  
 .xxvj. anyos et començo el
 anyo de nuestro senyor .ccccxc
 iiijo. El qual anastasio apres
 la muert de zeno por comun
 election fue fecho Emperador
 en constantinoble El qual
 primerament se fingio seyer
 catholico como no lo fuesse
 anastasio uaron asaz pratico
 en armas et manso ⁊
 prouechoso ala cosa publica
 el trihumpho delos videgodos
 qui auie occupadas
 thesalia et macedonia et las
 tracias en tiempo de zeno Et aquello
 fizo el por iustiano comte
 delas guardias imperiales
 el qual vincio et sobro los
 dichos barbaros por muchas
 et grandes batallas 
 Et do quiere que el Emperador
 anastasio yua fazie sus
 fechos bien prosperament et
 reparo las Ciudades las
 quales los dichos barbaros 
 auien destroydas et
 guarnecio las de firmes
 muros et de altas torres
 et de otras defensiones et
 de diuersas maneras de
 armas et Reparo las eglesias
 que en tiempo de zeno eran
 de pastores La cosa publica
 florecio dius el Emperador
 anastasio mientre siguio
 la ley de nuestro senyor.
 Como el Emperador anastasio
 confirmo el Regno de ytalia
 al Rey theodorico Et
 alas costumbres de aquel. 
 Imperando anastasio
 en constantinoble
 theodorico Rey de
 ytalia del qual es fecha mencion
 enla vida de zeno enuio
 afesto patricio en constantinoble
 al princep anastasio
 suplicando le que el
 Regno de ytalia el qual
 auie conquerido con los
 godos Et su predecessor zeno
 auie confirmado que el
 gelo atorgasse la qual peticion
 el Emperador anastasio
 francament atorgo le et
 le dio el principado de ytalia
 et todos los ornamentes
 del palacio de adoatar que
 le auie enuiado en constantinoble
 fizo lo retornar por
 el dicho festo mensagero
 suyo Et huuo theodorico
 ante que Regnasse en
 ytalia vna muller dela
 qual huuo dos fillas la
 vna huuo nombre haroth
 la qual fue muller de allarico
 Rey delos videgodos
 la otra huuo nombre
 theogota que fue muller
 

[ 165v ]
  
 de gismundo Rey delos burgunyones
 fillo del Rey
 gundebaldo Et depues theodorico
 priso por muller albofreda
 ermana de clodonco
 Rey delos francos Et fue
 theodorico dela secta arriana 
 assi como su padre et
 sus antecessores por que
 segunt dicho es de part de
 suso los godos fueron decebidos
 en tiempo de valient Emperador
 erege por auulsilla
 lur bispe a inducion et frau
 de eudoxio arcebispe delos
 arrianos El qual .ix. anyos
 auie touida enganyada
 la yglesia de constantinoble
 Et dalli auant eran seydos
 fechos arrianos los
 godos ya sea que theodorico
 fuesse la ora arriano 
 por aquello no opremia los
 catholicos antes les daua
 licencia de fazer segunt lur
 regla dela fe catholica Et
 era theodorico fermoso de
 cuerpo et de grant fortaleza
 mas muyt Innorant de
 letras por que asi era de grosso
 et duro engenyo que
 en .x. anyos no pudo aprender
 las quatro letras primeras
 de su nombre son a saber
 theo por tal quelas subscriuiesse
 de su mano en las
 subscripciones de sus letras
 et por esto fizo fazer vna
 regla chica de oro en la qual
 eran entretalladas las dichas
 quatro letras Et quando
 querie subscreuir en los priuilegios
 o enlas letras metie
 la regla sobre las cartas
 et sobre la regla leuaua la
 pluma et asi sobre escriuie
 las cartas mas en todas
 las otras cosas era sauio
 et muyt sotil et bellicoso varon 
 mouedor delas batallas 
 et repremidor de aquellas segun
 la exigencia o qualidat del
 tiempo Et dizie muchas palauras
 las quales eran auidas
 como por prouerbios
 por onde dizie diablos et
 oro do son no se pudien esconder
 Et dizie el Romano
 malastrugo sembla al godo
 et el aprouechoso godo
 sembla al Romano al qual
 theodorico dio vn indicio
 quasi semblant al indicio
 que el Rey salomon fizo
 entre las dos fembras Et
 contecio assi que vno murio
 et finco la muller de
 aquel con vn fillo et non
 sabiendo res la madre el
 fillo le fue forçado et leuado
 

[ 166r ]
  
 en otra prouincia et fue alli 
 criado et fecho bel iouen el
 qual despues fuyendo de alli 
 torno a su madre la qual
 trobo que se auia desposado
 con otro marido et la madre
 conociendo su fillo abraço 
 lo et recibiolo en su hostal
 et rendio gracias a dios
 quele auia restituido su fillo
 el qual estuo con su madre
 .xxx. dias Et apres viniendo
 el esposo dela madre qui encara
 no la auia presa nupcialment
 vido el iouen et
 demando a ella quien era
 et ella dixo le que era su fillo
 Et la ora el esposo con grant
 yra començo demandar
 el doth diziendo o tu niega
 que este sea tu fillo yo me
 partire de tu Et la muller
 queriendo mas satisfazer
 a su luxuria que al amor
 del fillo oblidada toda humanidat
 echo el fillo de
 su hostal diziendo sal hombre
 demi casa que yo te recebi
 como pelegrino ala
 qual el respondio que el
 era tornado a ella asi como
 a madre Et ella dixo que
 no era su fillo Et el iouen
 desechado asi por la madre
 fue al Rey theodorico et
 recontole el negocio La
 ora el Rey mando venir la
 muller deuant si Et dixo
 le muller tu fillo nos priega
 contra tu que dizes es
 tu fillo o no La muller respuso
 que no era su fillo
 El Rey dixo al iouen present
 la madre que dizes tu Et
 la ora el iouen dixo todas
 las cosas como eran estadas
 passadas La qual cosa
 oyda el Rey girose enta la
 madre et dixo le que dizes
 tu a esto es este tu fillo o no
 et ella dixo que no Et el
 Rey le dixo digas me quanto
 vale lo tuyo ella le Respuso
 entro mil sueldos La
 ora vidiendo el Rey la malicia
 dela muller dixo le yo
 te mando dius el sagrament
 que tu no tomes otro marido
 nenguno sino este que
 tu niegas seyer tu fillo Et
 quiero que tantost en mi
 presencia se celebre el matrimonio
 la ora la muller
 con grant confusion et uerguença
 huuo a confessar
 que aquel era su fillo Et la
 ora el Rey todo lo que era
 dela muller fizo lo liurar
 al fillo Et mando le quel
 tractasse a ella benignament
 

[ 166v ]
  
 como a madre Esta et otras
 cosas muchas claras et
 nobles fizo el Rey theodorico
 Enel tiempo del Emperador
 anastasio contecio que simaco
 papa et laurencio fueron
 esleydos en discordia
 et siguieronse muchas muertes
 et muchos males enel
 pueblo et grant cisma et
 grant diuision enla clerezia
 la qual duro grant tiempo
 Mas el Rey theodorico y
 prouidio et comprimio aquel
 tan grant error Et
 ya fuesse arriano fizo aplegar
 todos los bispes catholicos
 Et auido el consello
 de aquellos fizo collocar en
 sede apostolica a simaco
 como a verdadero papa
 Et a laurenço assi como a
 inuasor et intruso en la
 sede apostolical echo lo fuera
 dela Ciudat de Roma
 Et era el dicho theodorico
 mucho solicito et diligent
 de toda su entencion en
 obrar palacios et reparar
 ciudades et en fazer otras
 hobras honorables Et fizo
 en Rauena la cequia o logar
 por do la agua passaua
 la qual auie fecho fazer el
 Emperador traiano Et ahun
 fizo alli obrar vn grant et
 marauelloso palacio con
 sus corredores et loyas o
 perches o miradores del qual
 palacio encara parecen los
 fundamientos cerca la eglesia
 de sant sirio enel lugar
 que es dicho castiello et examplo
 la ciudat et circundola de
 muros nueuos de dentro
 delos quales concludio los
 muros viellos Et aquellos
 muros de que oy es cercada
 la Ciudat de verona son los
 que fizo el Rey theodorico
 En la qual ciudat el ordeno
 su sella Real Encara fizo vn
 palacio en atinio que oy
 se clama pauia et vn amfiteatro
 et circundo la ciudat
 de otros muros fizo encara
 por todas las otras ciudades
 de ytalia obras mucho
 marauellosas Et assi plazie
 alas gentes su atemprado
 et solepne regimiento que
 todos eran contentos delo
 que el fazie lo deseauan siempre
 auer por Rey et los negociadores
 concorrien a el
 de diuersas partidas Et
 era de tanta iusticia et egualdat
 que si alguno lexase
 en su campo o en algun 
 lugar publico oro o argent
 

[ 167r ]
  
 otra qual quier cosa asin
 eran seguros como si fuesen
 dentro en la ciudat o dius
 clau Persiguie tanto los
 ladrones que hombre que
 fues preso en furto no podie
 escapar que no muries et
 encara entre las otras cosas
 era tal segurança por
 todas las ciudades de ytalia
 que nenguna no auie
 puertas et todo hombre entraua
 et exia asi de noche
 como de dia quando querie
 faziendo sus obras et era
 tanta abundancia enel Regno
 de theodorico que a penas
 era credible. dela muert del
 Emperador anastasio. 
 El Emperador anastasio
 qui a principio era
 estado catholico en
 los dias de su velleza decebido
 por seuero et otros companyones
 suyos cayo en
 la heregia cutiana et delos
 acefalos por el qual peccado
 le mouio dios muchos
 enemigos por que primerament
 le Rebellaron presanos
 los quales crearon
 vn Rey qui huuo nombre
 uicalliano el qual occupadas
 las tierras delos Romanos
 et las ciudades
 et los castillos metio fuego
 en aquellos et leuo muy
 grant preda de aquellos en
 persia Contra los quales
 anastasio enuio a ypacio
 nieto suyo el qual auie
 fecho cessar con el exercitu
 Romano Et fecha batalla 
 entre las dos huestes fue
 vencido el exercitu Romano
 et ypacio con muchos
 otros nobles delos Romanos
 fue leuado preso en persia
 El qual despues como
 fuesse catholico por uoluntat
 de dios escapo secretament
 dela captiuidat et fue en
 iherusalem por voto que auia
 fecho segunt se leye en la ystoria
 eclesiastica de iohan diachono
 et apres los barbaros 
 descorrieron por todas
 las tierras do no trobauan
 nenguna resistencia matando
 los ombres et las mulleres
 grandes et chicos
 Et derrobadas las Ciudades
 et los castiellos o metien
 fuego en aquellos o los
 derrocauan de fundamiento
 en maneras que todos los
 vezinos del imperio Romano
 rebellaron contra la cosa
 publica Et el Emperador
 anastasio desenparado de
 

[ 167v ]
  
 todos et priuado de toda
 ayuda no pudo contradezir
 alos enemigos mas
 planyendo et gemeçando
 con grant tristor cayo en
 greu malautia Et seyendo
 vn dia en la yglesia el pueblo
 delos catholicos començo
 a clamar diziendo
 por que fazes esto o Emperador
 que echas vna lança
 contra la trinidat Et
 apres agreuiando se la
 malautia cayo enel lecho
 enel qual como fues aturmentado
 de grandes dolores
 por voluntat diuina fue
 ferido et muerto de Rayo
 Et fue soterrado priuada
 ment et no huuo sepultura
 imperial.
 Del Emperador Justino. 
 El Emperador Justino
 primero de aquesti nombre
 impero .vij. anyos
 et començo el anyo de nuestro
 senyor .vMxx. el qual fue
 de noble linage et bien
 instruydo enla fe catholica
 et enlas sanctas scripturas
 desde el tiempo de su puericia
 Et fue solepne doctor sobre
 todos los de su tiempo en
 leyes ciuiles et aquesti deuie
 seyer Emperador dios
 lo auie ya reuelado al Emperador
 anastasio en su vida
 ante que no cayes en
 heregia Et fu iustino de
 bella presencia et de honorable
 esguart et muyt
 casto et de fe catholico hornado
 de todas buenas costumbres
 et de grant honestat
 et muyt piadoso et de marauelloso
 engenyo et dotado
 a toda bondat. Commo
 theodorico rey delos godos commo
 fues arriano començo a tiranizar
 et perseguir los catholicos
 et mando al Emperador
 iustino que tornas las yglesias. 
 En tiempo del Emperador
 iustino theodorico
 Rey delos godos
 del qual es fecha mencion
 de part de suso Como regnasse
 en ytalia ya sea que
 fuesse arriano empero auie
 Regnado mansament et
 atemprada entro aquel
 tiempo mas empeyorando se
 en diziendo por entharico
 consul entre tanto toda
 reuerencia menos preçiada
 leuanto se contra los catolicos
 Et seyendo el Rey
 theodorico en verona contecio
 que los catholicos se leuantaron
 contra los iudios
 

[ 168r ]
  
 en rauena por esto que los
 iudios se fazien muchos
 escarnios dela religion delos
 xpistianos en tanto que las
 ostias simples en menosprecio
 del cuerpo de dios
 muchas vegadas echaron
 enel Rio onde por aquestas
 cosas mouido el pueblo
 delos xristianos catholicos sin
 licencia del Rey teodorico
 et sin demandar consello
 a sant pere qui era bispe de
 rauena mas encendidos
 con fauor de indignacion
 metieron fuego a todas las
 sinogas delos iudios Et
 cremadas aquellas los iudios
 fueron tantost a rauena
 et con la fauor queles daua
 trigilla camarlench de
 theodorico qui era arriano 
 clamaron se al Rey delas cosas
 que les auien fechas los
 catholicos la ora el Rey qui
 era indignado por el consello
 trigilla exaudecio las pregarias
 delos iudios Et mando
 que tantost dela pecunia
 delos xristianos catholicos se
 reparassen las sinogas que
 hauien cremadas Et qui
 no huiessen pecunia publicament
 con voz de pregonero
 fuesse açotado o barrido
 De boecio senador et de sus obras. 
 En tiempo del Emperador
 iustino florecio boecio
 seuerino de nacion
 Romano varon illustre
 maestre delos oficios
 del Rey el qual era bien instruydo
 et muyt suficient
 en la lengua latina et griega
 et escriuio muchas obras
 El qual como fues patricio
 merecio hauer depues
 el consulado con casiodoro
 senador companyon suyo
 uaron muyt suficient et doctrinado
 Et huuo boecio vna
 muller clamada elpe filla de
 quinto aurelio Simaco
 patricio qui era cabeça et
 mayor del senado con el qual
 el dicho boecio rigio el senado
 la qual elpe de grant castedat
 et reuerencia florecio
 en ciencia de letras car segunt
 se recuenta ella compuso
 los ympnos delos apostoles
 sant pedro et sant paulo
 Enla qual boecio seyendo
 consul patricio et maestre
 delos oficios los vido consules
 conel en semble et asi
 lo testimonia el dicho boecio
 enel segundo libro dela consolacion
 de philosophia do
 

[ 168v ]
  
 dize como se podra la memoria
 de aquel perder por quantas
 quier males ni persecuciones
 qui dos fillos en
 semble consules vido con
 alegria seyer proueydos de
 su casa dius la franqueza
 delos padres Et como fuesse
 boecio el primero del palacio
 et siguie en todas
 cosas la fe catholica leuantose
 contra los arrianos 
 en defension delos catholicos
 por que segunt escriue
 iordan en su vida el se oppuso
 contra trigilla del
 qual es fecha mencion de
 suso por que no se fiziesse
 lo que el consellaua por que
 trigilla auie induzido el
 Rey atanto peccado que fiziese
 matar todos los catholicos
 la qual cosa serie fecha si
 boecio no se huuiesse opuesto
 testimonea el dicho
 boecio enel primero libro de
 consolacion do dize o quantas
 de uegadas yo eche a trigilla
 preboste dela casa del Rey
 dela començada et acabada 
 iniuria pues el Rey theodorico
 por instigacion del
 diablo de manso princep
 qui era fue mudado en
 cruel tirano Et seyendo en
 verona mando que el altar 
 de sant esteuan qui era en
 la perrochia clamada fonticulos
 que fuesse derrocado
 en odio delos catolicos et
 la yglesia destruyda la qual
 era la ora la eglesia cathedral
 Et mando que nengun Romano
 no leuasse armas
 Et robaua los bienes de
 los ciudadanos si quier
 por acusaciones o occasiones
 que les posaua si quier
 por otras muchas maneras
 de frau et de enganyo
 Et fue asi quelos godos se leuanta
 contra los de ytalia
 et robauan lures bienes
 sin contrastarles nenguno
 por que tanto era el miedo
 que nenguno no osaua
 faular si alguno se clamase
 no tan solament no era
 oydo mas ahun delos godos
 oficiales del Rey o era muerto
 o encartado et las possesiones
 et los bienes de
 aquel eran confiscados et
 solo boeçio defendie los opremidos
 o mal tractados vidiendo
 los todos desfeyuzados
 delos quales el dize en
 el libro sobredicho aquellos
 mesquinos los quales
 la inpunyada auaricia de
 

[ 169r ]
  
 los barbaros siempre treballaua
 con jnfinidas calumpnias
 et males puesta
 la actoridat alos periglos
 yo los guarde nunqua nenguno
 me retrayo de derecho
 a iniuria Et las fortunas
 que los dela prouincia a vegadas
 por priuadas rapinas
 et a vegadas por publicas
 exacciones eran metidos
 dius Et no con menos
 dolor que ellos que lo
 sufrian yo me ende adoleçi 
 Et contecio en aquel tiempo que
 muyt grant fambre inuadio
 toda ytalia por la qual
 muchos delos ytalianos
 Et el Rey theodorico como
 huiesse los graneros plenos
 de forment mando
 por las Ciudades de ytalia
 que nenguno no prisies grano
 sino delos graneros del
 Rey en los quales eran ordenados
 oficiales a uender
 aquel El qual vendio por
 muyt caro precio costrinyendo
 los miserables ciudadanos
 a sacar lures monedas
 quasi dius manera
 de collor de comprar forment
 Pues pensaua el Rey theodorico
 en todas maneras
 por que auia los Romanos
 en grant odio el qual
 manera podrie destroyr los
 mas poderosos et como
 podrie opremir los otros
 cercandoles algunas occasiones
 Et apres contecio
 que huuo clamado cipriano
 el qual auie seydo primerament
 referendario
 et apres comte delas sacras
 El qual queriendo complazer
 a theodorico acuso albino
 senador et patricio diziendo
 que albino auie enuiadas
 letras al Emperador
 Justino a constantinoble las
 quales eran contra el Regno
 de theodorico La qual
 cosa oyda teodorico pleno
 de yra et indignacion penso
 que matasse todos los senadores
 La qual cosa como
 oyesse boecio patricio fuesse
 en Roma Et auido consello
 con simaco aurelio suegro
 suyo apensaron la actoridat 
 del senado al Rey theodorico
 diziendo que no era
 iusta cosa que tan noble
 orden de senadores pereciese
 ahun que el Rey no deuie fazer
 nenguna cosa sin actoridat 
 del senado La qual cosa
 oyda el Rey començo a
 cogitar occasiones contra
 

[ 169v ]
  
 boecio et simaco en qual
 manera los matas por que
 boecio auie muchas vegadas
 contrastado a su tirania
 Et apres el seyendo en
 verona mando que albino
 le fuesse leuado deuant
 la qual cosa oyda boecio
 con miedo que la crueldat
 del Rey se estendiesse
 alos senadores aquexosament
 fue el Rey a verona Et como
 cipriano acusasse albino
 en presencia del Rey
 boecio se opuso contra cipriano
 diziendo que falsia
 era la acusacion de cipriano
 Encara dizia si albino
 uaron consular qui deuant
 vos niega las cosas contra
 el dichas el ha fecho aquello
 yo et todo el senado por comun
 consello auemos fecho
 aquellas cosas lo qual
 es impossibile por que algunos 
 ni ha en Roma et
 algunos con vos et algunos 
 en diuersos oficios
 et honores por vos ennoblecidos
 qui son en vuestro
 seruicio Como pues albino
 solo tal cosa presumio
 o como todo el senado
 asi puesto en diuersas
 partidas et departido de
 la similitut delas voluntades
 ymaginarie tales cosas
 Por que parece senyor
 mi Rey que las cosas son
 falsas Dela qual occasion
 faula boecio enel dicho libro
 por tales paraulas
 por tal que a albino uaron 
 consular la pena dela preiudicable
 acusacion non
 conprendiesse yo me opus
 alas enamistades
 de cipriano acusador Et
 el mas tute remienbras
 verona como el Rey
 uolunteroso del destruymiento
 comun el crim de lesa
 maiestat de qui fue albino
 acusado lo querie
 posar sobre toda la orden
 del senado Et yo como et
 con quanta seguridat de
 periglo defendi la innocençia
 de todo el senado La
 ora cipriano vidiendo que
 boecio se oposaua por el senado
 auido consello con
 el Rey no tan solament
 acuso de dos cosas primera
 ment por si mismo diziendo
 que algunos amigos
 del Rey le auian escripto
 que se guardasse dela sedicion
 la qual albino et los
 otros senadores tractauan
 

[ 170r ]
  
 contra el et que boecio sabiendo
 aquella cosa auie
 enuiado sus companyones
 et auie fechas tirar las
 dichas letras alos mensageros
 delos dichos amigos
 del Rey por que no fuessen
 en presencia del Rey Lo segundo
 fizo acusar a boecio por
 algunas uiles personas et
 dapnadas de ladronicio
 diziendo que boecio auie
 escripto letras a todos los
 senadores que de comun coraçon
 et uoluntat contrastassen
 a theodorico et que las
 letras auie fecho escreuir
 cipriano fraudolosament
 dius el nombre de boecio et
 con su seyello el qual fraudolosament
 auie ouido del
 notario de boecio Et seyendo
 la depues el Rey en Rauena
 los dichos acusadores 
 instruydos por cipriano
 parecieron en presencia del
 Rey diziendo que le querie
 dezir algunas cosas que
 eran a el aprouechables.
 et leuaron le las dichas
 letras como escriptas por
 de boecio et selladas con su
 seyello dela qual cosa fue
 el Rey mucho alegre Et
 absoluio aquellos ladrones
 Et a boecio qui era absent
 en verona no citado nin
 culpable mas sin nenguna
 sospecha et ignorant contra
 toda orden de derecho dampno
 en exilio et confirmar las
 sobredichas cosas seyer
 uerdaderas Cipriano enferecio
 testimonios falsos
 contra boecio et fazie
 todas aquellas cosas de consentimiento
 del Rey Et leyda
 aquella tan cruel iniqua
 sentencia contra boecio et
 albino primerament açotados
 et batidos sargentes
 en verona mando que boecio
 et albino primera ment
 batidos et açotados fuessen
 leuados en exilio a papia
 et fuessen puestos en vna
 carçel que estaua çerca el
 bautisterio dela eglesia mayor
 Enel qual lugar el
 dicho boecio compuso dela
 consolacion dela filosofia
 pues como fuesse boecio
 relegado en papia El Rey
 theodorico passado algunt 
 tiempo fuesse alla et fizo clamar
 a eusebio prefecto et
 sin darle audiencia mando
 lo matar dela muert del
 qual diuersos han escripto
 en diuersas maneras por
 

[ 170v ]
  
 que iordan ystorial escriue
 que el Rey theodorico mando
 matar a boecio sin dar
 le audiencia en ticinio el
 qual enel campo caluenciano
 do era tenido en guardia
 fue tan durament garrotado
 con vna cuerda de
 estentinos en la fruent que
 los ollos le furtieron dela
 cabeça et apres mandolo
 matar con vn grant fust
 cre??cul fh??o vispe bixouien
 se enel .iiijo. libro delas aduocaciones 
 delos tiempos et
 escriue que boecio fue degollado
 por mandamiento
 de theodorico otros dizen
 que seyendo boecio en papia
 que fue question entre
 los hermanos sobre
 la heredat del padre la qual
 question viniendo deuant
 boecio qui era iurista el
 dio sentencia segunt derecho
 por la qual obtuuo el vno
 delos hermanos et perdio
 el otro Et aquel qui perdio
 la sentencia enuio sus siruientes
 contra boecio qui
 vna manyana fazia oracion
 enla eglesia que se
 clama sant pedro al ciello
 aurco et fue alli muerto
 El cuerpo del qual es soterrado
 en la dicha eglesia asi
 como martir Enla qual
 eglesia es el cuerpo de sant
 agostin Et los de papia
 celebran la fiesta del santo
 varon boecio martir dius
 el nombre de sant seuerino
 martir Por que boecio
 fue clamado por otro nombre
 seuerino dela malicia
 del Rey theodorico et commo
 enbio al papa iohan en constantinoble. 
 En tiempo del Emperador
 Justino El Rey theodorico
 cayo enla
 fondeza de todos los males
 huyendo que Justino sustenie
 los catholicos et fazie
 consagrar las yglesias
 delos arrianos segunt
 la costumbre delos catholicos
 et que destruye los
 hereges inflamado por
 superbia fue en rauena
 et creyendo que El Emperador
 lo temiesse fizo yr deuan
 si el papa iohan et con grant
 superbia dixole tales paraulas
 Ve a constantinoble
 al Emperador Justino et dile
 o que restituesca las eglesias
 alos hereges o yo metre
 fuego a toda ytalia al qual
 respondio el papa tu fes lo
 

[ 171r ]
  
 que as a fazer que yo en
 aquesto no amonestare en
 ren a Justino La ora theodorico
 con grant sanya fizo
 aparellar vna naf et fizo
 meter en aquella el papa qui
 era mucho enfermo et con
 el en semble a sant pedro arcebispo
 et eusebio bispe de
 fauencia et sauino bispe de
 capua et otros dos bispes
 et dos delos senadores et
 oportuno et agapito et
 delos consules vno clamado
 agapito yendo pues el
 papa iohan en constantinoble
 deuant la puerta que clama
 aurea En presencia de todo
 el pueblo illumino vn
 ciego Et queriendo el papa
 la media via es a saber que
 las eglesias no fuessen deliuradas
 alos hereges segunt
 querie theodorico Et por que
 ytalia no fuesse destroyda
 por el guchiello del tirano
 rogo al Emperador que sobre
 seyesse dela persecucion
 mas que no liurasse las
 eglesias alo hereges et que
 sustuuiesse temiendo que se
 siguiesse la destruccion de
 ytalia la qual auria seydo
 fecha si el papa no yde huuiesse
 pregado entretanto el
 impiadoso theodorico como
 huuiesse muerto a boecio
 temiendo que simaco suegro
 de boecio tractasse alguna 
 cosa contra el fizo lo leuar
 ligado de Roma en verona
 Et inposado le vn crimen
 fizo lo degollar. Dela
 manera del papa johan et apres
 dela muert de Theodorico. 
 Retornado el papa iohan
 de constantinoble El
 impiadoso theodorico
 entendido de rabiosa
 iniquitat por tal que el papa
 iohan no auie quesido
 pregrar al Emperador por
 los hereges fizo lo prender
 et meter en vna carçel en
 la qual luengament turmentado
 por fambre et quebrantado
 por muchos turmentes
 El sancto papa iohan en
 martirio fino su vida. a.
 xv. kalendas de Junyo. Apres
 el su sagrado cuerpo fue traslatado
 de rauena en Roma
 con grant gloria Et assi
 como lo leuauan aiusto 
 se al lecho vn demoniado
 et tocado aquel tantost fue
 guarido Por la qual cosa
 todos los malautos se
 aplegauan al lecho del martir
 et tantost eran sanos
 

[ 171v ]
  
 La qual cosa vidiendo los
 senadores et el pueblo començaron
 a prender reliquias
 dela vestidura suya
 pues el glorioso martir
 papa iohan fue soterrado
 en Roma en la eglesia de sant
 pedro a .vj. kalendas. de iunio.
 passado ya vn anyo del dia
 de su passion muerto ya
 theodorico enel consulado
 de olimbrio por que el impiadoso
 theodorico a .xC.
 viijo. dias dela passion de sant
 iohan papa por diuino iudicio
 ferido de greu malautia
 murio segunt se sigue
 El Rey theodorico apres que
 huuo muerto a boecio et
 simaco et a papa iohan defenssores
 dela eglesia et dela fe
 catholica el sosteniendo
 los hereges et oprimiendo
 los catholicos en el qual
 tiempo fueron vistos terribles
 senyales por la strella cometa
 muyt terrible et con luenga
 coa et grossa et con grant
 cabeça et mucho relumbrant
 a manera de vna filla apareçio
 por quinze dias continuos
 terribles truenos el
 cielo sereno fueron oydos
 grandes terremotos espesa
 ment fueron fechos Et
 vna muller prenyada non
 mucho luent del palacio
 del Rey que era en rauena
 pario quatro dragrones
 los delos quales fueron leuados
 enlas nuues de occident
 entro a orient en vista del
 pueblo Et los otros dos
 auien vna cabeça et fueron
 leuados en presencia del
 pueblo Et apres simaco Juge
 por mandamiento no
 de Rey mas del tiranno theodorico
 dicto vna sentencia
 a .vij. dias delas kalendas de setiembre
 et consulado de olimbrio
 que el siguient dia domingo
 los arrianos inuadiessen
 las eglesias delos catholicos
 et que los destruyesen
 mas dios todo poderoso
 no quiso sofrir de alli auant
 quelos guardadores dela fe
 catholica fuessen deprimidos
 Et el rey tiranno theodorico
 tantost que huuo dictada
 la sentencia contra los catholicos
 fue punido por sentencia
 diuinal Por que el cayo
 en grieu malautia de
 fluxo de vientre por semblant
 manera que contecio
 a arrio actor de aquella secta
 et patron suyo El qual
 theodorico dentro .iij. dias
 

[ 172r ]
  
 echo por el mas suzio lugar
 de su persona todas las entranyas
 con el pulmon et el
 figado con todo lo otro que
 tenia enel cuerpo Et el dia
 domingo enel qual se cuydaua
 inuadir las eglesias
 delos catholicos finio su
 Regno et metio su anima en
 poder delos diablos Et ante
 que muries clamo los princcipes
 et constituyo Rey de
 ytalia a thalarico nieto
 suyo murio pues el Rey
 theodorico a .xxxj. anyos de
 su Regno el anyo de nuestro
 senyor .vcxxvj. Et fue soterrado
 en rauena en vn sepulcro
 que auia fecho fazer
 de grandes et marauellosas
 piedras hornado El qual
 theodorico que los de rauena
 claman diatrico se recuenta
 en vna faula por
 las personas uulgares que
 fue engendrado del diablo
 et Regno en verona Et fizo
 fazer la arena de verona
 et apres que enuio vn
 mensagero al infierno ⁊
 huuo vn cauallo de su padre
 et tantos canes delos
 quales donos el fue mucho
 alegre tanto que salio
 del banyo do se banyaua 
 solament enbuelto en vn
 lençuelo et que puyo enel
 cauallo Et de alli auant
 nunqua parecio mas que
 ahun va caçando de noche
 Empero estas cosas son vanas
 et fictas por subieccion
 del diablo por que los demonios
 muestran muchas
 cosas fantasticas a
 los hombres por que se enganyen
 Et mas recuenta
 sant gregorio enel .iiijo. dia
 logorun del dicho Rey theodorico
 en qual manera es
 dampnado Et dize que
 vnos mercadores que querien
 Retornar de cecilia
 en ytalia aplegaronse a
 la ysla clamada lipano que
 es toda plena de sufre et de
 fuego et como decendiessen
 dela nau et andassen por
 la ysla por que vidien los
 montes que echauan fuego
 trobaron vn sancto heremita
 en la cella alas oraciones
 del qual se a comendaron
 los quales el varon 
 de dios recibio et entre
 las otras palauras si les
 dixo vos otros sabedes si
 el Rey theodorico es muerto
 al qual ellos Respondieron
 padre nos no lo
 

[ 172v ]
  
 sabemos por que nos lo
 lexamos que viuie et era
 sano et alegre et no auemos
 oydo tal cosa del Et
 el sieruo de dios dixo sabet
 de cierto que es muerto
 por que el dia passado
 a ora de nona el Rey theodorico
 descinto et descalço
 las manos ligadas a çaga
 entre el papa iohan et simaco
 patricio et fue echado
 en essa olla de
 vos otros veyedes aqui
 açerca la qual cosa oyda
 los mercaderos escriuieron
 diligent ment el dia
 Et tornados apres en ytalia
 trobaron que theodorico que
 era muerto en aquel dia
 que su pena et turment era
 estado mostrado al sieruo
 de dios Enel qual tiempo eliobio
 Rey delos huncnos fue
 muerto en batalla por el
 Rey de persia Et todo el
 exercitu delos huncnos fue
 en tal manera destroydo
 et perdido que la Aqui Comiença
 el .x. libro delas gestas
 et memorables fechos darmas
 de alboyn Rey delos
 longobardos el qual conquirio
 ytalia et destruyo
 todos los gepidos et mato
 alur Rey Cunimundo en
 batalla. 
 Muerto el
 Rey Andoin
 delos
 longobardos
 succidio
 enel
 Regno
 su fillo
 Alboin
 qui fue el .xo. Rey Et caso
 con clodisinda filla de
 clotario Rey delos francos
 en la qual huuo vna filla
 que huuo nombre Albisinda
 Enel qual tiempo murio turisindo
 Rey delos gepidos
 al qual succidio su fillo
 Curimundo varon de grant
 audancia et fortaleza El qual
 queriendo vengar las antigas
 iniurias que los gepidos
 auien sufierto delos
 longobardos Rompida
 la paz que era entre ellos
 aparello batalla La qual
 cosa oyda el Rey alboin fizo
 liga perpetual con los auares
 qui primerament fueron
 dichos huncnos Et apres por
 

[ 173r ]
  
 el nombre de vn Rey que huuieron
 fueron dichos auares
 Et hordeno en tal manera
 con ellos que quando el fizies
 la batalla con los gepidos
 que los hauares inuadiessen
 las tierras o ciudades
 de aquellos et asi fue fecho por
 que mientre que el Rey alboin
 aparellaua de dar la
 batalla contra los gepidos
 et las hazes fuessen aparelladas
 dela vna part et de
 la otra por combatir vn
 mal mandado vino cuytadament
 acunimundo diziendo
 que los auares le auian
 preso sus terminos el qual
 turbado en su coraçon et
 el puesto en grant auersidat
 de todas partes pregaua
 alos suyos que fuert ment
 combatiessen con los longobardos
 primerament et si
 los pudiessen sobrar que
 los echarian de lur tierra a
 los hauares o huncnos apres
 la batalla fue fecha muyt
 grant et cruel entre los dos
 Reyes finalment vincieron
 los longobardos con tanta
 crueldat et con tanta yra
 et indignacion persiguieron
 alos gepidos que todos los
 destruyeron et los mataron
 que de tan grant multitut
 como era a penas ne
 resto vno vino que lo denuncias
 alos esdeuenidores
 en aquella batalla El
 Rey alboin mato a turimundo
 Rey delos gepidos
 et fizo le tallar la cabeça
 del tiesto dela qual el fizo
 fazer vaso o anabx pora
 enque el beuies et fizo lo
 guarnir en oro con ricas
 piedras preciosas el qual
 vaso en lur lengua se clama
 estala et en lengua latina 
 se clama patera apres
 alboin la filla del Rey delos
 gepidos clamada Rosimunda
 con grant multitut
 asi de hombres como de
 fembras leuo catiuos La
 qual apres de algunt tiempo que
 fue muerta su muller
 clodsunda por la grant
 beldat que tosimunda auia
 priso la por muller a grant su
 danyo segunt pareztra mas
 auant Apres el Rey alboin
 andando por la Region de
 los gepidos occupo las ciudades
 et las villas et los
 castiellos de aquellos do trobaron
 tanta preda los
 longobardos fueron grandament
 enriquecidos Et
 

[ 173v ]
 
 habundaron de alli auant
 en grandes riquezas mas
 los gepidos fueron asi
 destroydos del todo que de
 ally auant no huuieron
 Rey mas entro el dia de
 oy ellos et lur patria son
 subiectos ala senyoria
 dura delos huncnos o auares
 Mas el nombre o la fama
 del Rey Alboin en tanto
 fue diulgado por las
 partidas del mundo et
 entre las estranyas naçiones
 que entre los germanos 
 et los gallicos et
 en las otras prouincias se
 cantauan con grandes
 cantares entre las gentes
 la libertat et la eglesia delas
 batallas et la bien auenturança
 o felicidat delas virtudes
 del Rey alboin Et
 segunt se recuenta enla coronica
 delos Emperadores
 vencidos los enemigos
 el Rey alboin seyendo en
 paz et seguridat enuio
 solempnes mensageros de
 los mas nobles delos longobardos
 al Emperador
 Justino demandando le
 paz perpetua et prometiendo
 le que el con los longobardos
 serien ayudadores
 dela cosa publica La qual
 cosa oyda el Emperador fue
 mucho alegre et fizo amistança
 con ellos Et los huuo
 siempre ayudadores
 dela cosa publica. Jncident
 en qual tiempo fueron fechas
 aquestas cosas sobre dichas. 
 Las cosas sobredichas
 fueron fechas en tiempo del
 Emperador Justiniano el
 qual fue sobirano doctor
 et professor en leyes et Rigio
 el imperio .xxxviijo. anyos
 Et començo a imperar el
 anyo de nuestro senyor .vcxx
 vij. El qual en su tiempo rigiendo
 con grant felicidat
 el imperio fizo muchas
 batallas et obtuuo grandes
 victorias Et apres auiendo
 fecha amistança el dicho
 Emperador con los longobardos
 ymagino de opremir
 los godos et echarlos de
 ytalia a fazer la qual cosa
 el enuio en ytalia a narsis
 cartulario suyo El qual
 con la ayuda delos longobardos
 fuera echo de ytalia
 la nacion delos godos
 apres de muchas batallas 
 Et veyendo el Emperador
 las obras uirtuosas et las
 grandes valentias et los
 

[ 174r ]
  
 gloriosos fechos de narsis
 fue fecho alegre et de cartulario
 qui era fue fecho consul
 et patricio narsis fecho
 patricio de continent aparello
 batalla contra Sindualdo
 Rey delos bretones
 el qual auia encara fincado
 del linage delos herculos
 Et adoatar Rey delos
 herculos lo auia leuado
 consigo en ytalia Enel
 tiempo passado aquel sindualdo
 primerament se era acompanyado 
 con narsis et con
 los Romanos contra los
 godos et Recibio muchos
 beneficios et honorables
 de narsis Mas apres queriendo
 tiranizar et deseando
 senyorear en ytalia rebello
 contra narsis Et narsis
 fecha grant batalla contra
 el vinciolo et preso que
 lo huuo biuo enla mas
 alta barra que trobo fizo
 lo enforcar Et echo de
 ytalia del todo el linage
 delos bretones. delas uirtudes
 de narsis et como era
 eunuco et quantas maneras
 son de Eunucos. 
 Narsis era varon muyt
 fuert piadoso et
 manso et catholico
 por fe et muyt liberal alos 
 pobres muyt estudioso
 et diligent en recobrar
 et reparar las eglesias en
 vigilias et en oraciones
 tan solicito et atento que
 mas victorias obtenie
 por aquellas que por batallas 
 Era mas narsis eunuco
 es a saber hombre
 casto a natura et de uoluntat
 ⁊ no por fierro Onde
 deuedes saber segunt la coronica
 delos Emperadores
 que .iij. maneras o condiciones
 y ha de eunucos
 segunt es escripto sobre el
 libro dela sauieza La primera
 condicion es de aquellos
 que las partes o los
 miembros genitales son
 tallados con fierro Et
 tales non tan solament
 no pueden vsar como
 hombres potentes en generacion
 mas ahun son
 vazios de toda virtut et tales
 son deputados ala
 guarda delas mulleres
 La segunda condicion es
 de aquellos que ya sea que
 ellos ayan las partes genitales
 et fagan los gestos
 et las obras viriles empero
 para algunas causas
 

[ 174v ]
  
 o Razones naturales fuyen
 et esquiuan el aplegamiento
 delas mulleres por que
 encara que se aiusten a
 ellas no ha apetito de coytu
 nin podrien engendrar et
 tales segunt los canones
 et leyes son dichos frios
 de natura et no pueden de
 razon nin deuen casar et
 de tales era narsis La terçera
 condicion es de aquellos
 que por reuerencia et por
 seruicio de dios fuyen la companya
 delas mulleres a
 si como son los religiosos
 et los sanctos clerigos delos
 quales es escripto enel euangelio
 de sant matheu a .xx.
 capitulos son muchos
 eunucos qui an castrados
 asy mismos por amor del
 Regno celestial delos quales
 encara es escripto enel tercero
 libro dela sauiença do
 dize bien auenturado es
 el espado es a saber aquel
 qui serua continencia las
 manos del qual no han
 fecho iniquidat ni cogitadas
 cosas malas en contra dios
 sabet que tal sera dado ellegido
 dela fe et la suert aceptable 
 enel tiempo de dios finalment
 narsis obtuuo et
 subiugo con dios los fines
 o terminos de ytalia Et
 fuera echados los godos de
 aquella et los alanos la
 dius metio al imperio Romano
 et aquesto fizo por part
 de narsis dagisteo varon 
 fuert et bellicoso el qual
 era maestro dela caualleria.
 delas pestilencias que dios
 enbio sobre ytalia en tiempo
 de narsis. 
 En tiempo del dicho narsis
 en ytalia et mayor
 ment enla prouincia
 de ligurria nacio muyt
 grant pestilencia aparecien
 subtosa ment algunos senyales
 o figuras por las
 casas y en las puertas y
 en los vaxiellos y en las
 vestiduras et si algunos 
 las ne querien leuar lauando
 quanto mas lauauan
 tanto mas parecien Apres
 de vn anyo que aquesto huuo
 durado començaron
 a naçer en las ingues o
 angonales et en las otras
 partidas mas delicadas
 delas personas landras grossas
 como nuezes o datiles
 et apres grant fiebre asi
 que dentro de .iij. dias todo
 hombre que auia murie
 

[ 175r ]
  
 Et si passas el tercer dia
 auie esperança de viuir eran
 lagrimas et ploros a todas
 partes era comuna opinion
 la ora entre las gentes
 que aquellos qui fuyen ala
 tempestat escaparien ala muert
 Et por aquella Razon fuyen
 todos delas Ciudades et de
 las villas de quatro en quanto
 remanien las casas desiertas
 de habitadores sino solos
 los canes qui guardauan
 los ostales fincauan
 los bestiares solos en las
 pasturas sin pastor o regidor
 veriedes las ciudades
 villas et castiellos estar
 en grant silenço fuydos
 los habitadores de aquellos
 los quales lugares poco
 tiempo ante solien seyer plenos
 de habitadores et de companyas
 fuyen los fillos dexando
 por soterrar los cuerpos
 muertos delos padres et
 delas madres los padres
 oblidada la piedat cordial
 dexauan los fillos en la
 malautia los maridos
 desemparauan las mulleres
 et las mulleres los
 maridos Et si alguno por
 grant amistat et piedat
 costrenydo querie soterrar
 su proximo fincaria el
 despues no auria qui soterras
 a el Et queriendo
 seruir el era muerto et
 uerides toda la tierra en antigo
 silencio no nenguna
 voz no nengun siluo de pastor
 non auie nengunas
 insidias nin dampnages
 de bestias fieras contra los
 ganados res no fazie danyo
 alas aues domesticas
 las miesses passado el tiempo
 que se deuien collir sin nengun
 danyo esperauan qui
 las culles las vinyas plenas
 de huuas perdidas las
 follas estauan sin nengun
 corrompimiento et acercando se la inuernada
 huyriedes a todas las
 oras dela noche sones et
 trompetas de batallantes 
 et muchos y auie que huyen
 grant tremor como de gentes
 batallantes et no podien
 veyer nengun rastro
 nin senyal delos que pisauan
 o batallauan ni podien
 veyer nengun combatidor
 empero la vista delos ollos
 sobrauan los cuerpos de
 los muertos Et los lugares
 pastoriles eran tornados
 sepulcros delos hombres
 

[ 175v ]
  
 et las habitaciones humanas
 fueron fechas refugio
 delas bestias todos
 aquestos males et cruel
 pestilencia en ytalia entro
 alos terminos delos alamanes 
 que delos baioarios 
 sostuuo tan solament
 la nacion Romana Et
 aquesta pestilencia fue
 signo et demostracion dela
 miseria esdeuenidera Et
 segunt la coronica delos
 Emperadores estas cosas
 fueron enel anyo de nuestro
 senyor .vc. et del imperio
 de Justiniano .xxxvij. a
 .xij. kalendas. de iulio Et fue
 eclipsado el sol de ora de
 tercia entro a ora de nona
 El qual eclipsi fue
 tan terrible que las estrellas
 parecien muyt claras
 enel cielo a ora de medio
 dia Apres delas quales
 cosas el sancto Emperador
 iustiniano pleno de virtudes
 et de santidat murio
 en constantinoble de muert
 natural Apres dela
 muert del qual la republica
 de Roma et quasi
 todo el mundo fue puesto
 en grant tribulacion et
 miseria Al qual Emperador
 succidio Justino menor
 nieto suyo. Qual fue
 la Razon nim por qual occasion
 los longobardos vinieron
 habitar ytalia por tractos
 de narsis. 
 En tiempo del Emperador
 Justino menor qui
 començo a imperiar
 el anyo de nuestro senyor .vc.
 lxvj. anyos narsis patricio
 el qual por Justiniano
 era estado enbiado al regimiento
 de ytalia priso a
 vidal bispe dela Ciudat de
 altimia el era tiempo auie fuydo
 en gallia enla Ciudat
 de agonto et condapno lo
 al exilio en la ysla de cicilia
 Destroyda pues narsis
 toda la gent delos godos
 et fuera echados aquellos
 et todas las otras naciones
 estranyas de ytalia segunt
 auedes oydo de part
 de suso Como el huuies
 aiustado mucho oro et
 mucho argent et grandes
 riquezas otras en corrio
 en grant enuidia delos
 Romanos por los quales
 el tanto auia treballado et
 en tantos periglos sostenido
 onde los Romanos acusando
 

[ 176r ]
  
 a narsis escriuieron
 al Emperador Justino et a sofia
 muller suya contra el
 dicho narsis diziendo tales
 paraulas mas expedient
 cosa es a nos los Romanos
 seruir alos godos que non
 alos griegos do narsis eunuco
 nos senyorea et nos
 costrinye por muchos seruicios
 et aqueste nuestro prinçep
 o tu nos libra dela mano
 de aquel en otra manera et la
 ciudat de Roma et a nos
 mesmos liuraremos alas
 gentes huydas aquestas
 palauras narsis breument
 respondio al Emperador
 por tales paraulas Et si
 mal he fecho con los Romanos
 mal trobe yo la
 ora el Emperador fue mouido
 entanto contra narsis
 que de continent enuio a longino
 prefecto qui en lugar
 de narsis rigies ytalia huydas
 estas nueuas narsis
 huuo tan grant miedo que
 de alli auant no hoso entrar
 en constantinoble et sufria
 grant angustia Et el Emperador
 por consello de sofia
 su muller decebido perpetraua
 muchos males et enuiaua
 grandes menazas et
 iniurias a narsis entre
 las quales le enuio a dezir
 que pus el era eunuco que
 ella le reduziria a tanto
 vituperio que en la casa do
 la lana se fila et se texe filarie
 con las mulleres et
 pesarie lo que ellas filassen
 Ala qual narsis varon 
 muyt fuert otras palauras
 que le escriuio dixo Sepas
 que yo ordire tal tela que
 mientre biuras lexar non
 la podras narsis comouido
 con grant miedo et hodio
 et pleno de grant yra
 et dolor vidiendo que por
 los bien fechos sufrie mal
 et escarnios fuesse ende
 en napol ciudat de campania
 Et de alli secretament
 enuio mensageros al Rey
 Alboin et alos longobardos
 que derinquiessen la pobre
 panonia et fuessen
 a possedir ytalia de todas
 riquezas et deleytes abondada 
 enbioles encara vuas
 et figas delas quales abonda 
 ytalia et pomas et de
 otras muchas maneras
 de fruytas por tal que mas
 prouocas los longobardos
 a entrar en ytalia. Como
 el Rey alboin delos longobardos
 

[ 176v ]
  
 leuando en su companyas
 los sarones vinieron
 habitar ytalia. Et delas crueles
 senyales que la ora aparecieron. 
 Recebida el Rey alboin
 la mensageria
 de narsis de continent
 expuso et publico
 aquella alos suyos los
 quales con grant alegria 
 leuantados los coraçones
 por la ganancia esdeuenidera
 todos et vna uoluntat
 entendian ala possesion de
 ytalia Apres el Rey alboin
 aplegadas todas las gentes
 delos longobardos
 con todas lures riquezas
 demando ayuda a sus
 antigos amigos los saxones
 por tal que con muchas
 gentes entras a possedir
 la grant espaciosa
 ytalia al qual los saxones
 enbiaron mas de
 .xxM. hombres con lures
 mulleres et lures fillos
 los quales fuessen con el
 a habitar a ytalia Et huyda
 aquesta cosa clotario
 et sigiberto Reyes delos
 francos pusieron los
 sueuos et otras gentes
 en los lugares delos quales
 los saxones eran exidos la
 ora el Rey Alboin liuro
 las proprias sedillas es a saber
 la pannonia alos huncnos
 amigos suyos con tal pacto
 que si por tiempo acaeciessen 
 que los longobardos conuiniessen
 tornar en pannonia
 que ellos pudiessen Recobrar
 lures possesiones las
 quales cosas assin ordenadas
 los longobardos todos
 de vna uoluntat se aparellaron
 a entrar en ytalia antes
 que estas cosas fuessen en
 ytalia aparecieron muyt
 crueles senyales por que de
 noche aparecien azes de caualleros
 armados todas
 de fuego quasi dispuestas
 a batallar et parecien discorrer
 por el ayre Et la vna
 partida con diuersas maneras
 de armas parecie correr
 sobre la otra de aquestos
 senyales auie faulado sant
 gregorio en la omelia seran
 senyales enel sol et en
 la luna Et dize assi primerament
 que ytalia fues liurada
 por tal que fues ferida
 de guchiello delos gentiles
 pues aquestas azes vidiemos
 

[ 177r ]
  
 enel cielo et aquella
 sangre del humanal linage
 que depues fue derramada
 corruscant o resplandient
 pues el Rey alboin et
 los longobardos dexada
 panonia enla qual auien
 habitado .xlj. anyos salieron
 de aquella con lures mulleres
 et lures fillos et lures
 ganados et con todo
 lo suyo por entrar et possedir
 ytalia Et salieron el
 anyo de nuestro senyor .vclx
 viijo. enla primera indicion
 es a saber el lunes apres de
 la sancta pascua que fue la ora
 enlas kalendas de abril el tercero
 anyo del imperio de iustino
 menor venido el Rey
 alboin con todo su exercitu
 en semble con toda multitut
 del pueblo suyo hombres
 et mulleres et alos 
 mas remotos fines o terminos
 de ytalia puyo en
 la mas alta montanya
 que era en aquellas partidas
 Et de alli contemplo
 et miro la mayor partida
 que veyer pudo de ytalia
 Et de alli auant fue clamada
 aquella montanya
 el mont del Rey el qual
 mont se crian los bisontes
 que son fieras delas
 quales pannonia abunda 
 Et segun dize solino enel libro
 delas cosas memorables
 distincion .xxij. que
 los bisontos an los cuellos
 et los crines a manera
 de seda son orribles et
 mas fieros que toros et
 son muyt ligeros et si
 son presos nunca se pueden
 amansar Et dize paulo
 diacono quel Reconocio
 vn anciano hombre digno
 de fe que el auia visto vn
 tal cuero de bisont qui fue
 muerto en aquel mont que
 quinze hombres estando
 el vno cerca el otro iaziendo
 sende podrien cobrir.
 Commo et por do el Rey alboyn
 començo a conquerir ytalia
 et habitar aquella. 
 Entro pues el Rey
 alboin sin nengun
 constrast en los
 terminos de venecia que
 es dentro enla prouincia
 de ytalia Et priso primera
 ment la Ciudat que fue
 antigament et agora es
 castiello clamado foruilio
 et apres las otras ciudades
 vezinas Et començo
 

[ 177v ]
  
 a pensar aqui comendarie
 la prouincia primera que auie
 presa et recomendo la agisulfo
 nieto suyo varon 
 ydoneo et valient en todas
 cosas et fizo lo duc
 de aquella ciudat et de toda
 aquella Region el qual gisulfo
 dixo que no recibirie
 el regimiento della ni del
 pueblo sino que alboin
 le dexasse aquellas generaciones
 delas longobardos
 que el esleyerie por habitar
 la tierra et assi se fue ortorgado 
 por el Rey Et el esleyo
 los principales linages
 delos longobardos que fincassen
 conel a habitar la
 tierra Et enesta manera acepto 
 la honor de duc demando
 ahun al Rey que le
 dasse delas mas generosas
 yeguas que el auia
 pora criazon Et ahun aquesto
 le atorgo el Rey liberal
 ment et apres lexada alli 
 conuinient companya de
 exercitu mando que las
 otras huestes suyas fuessen
 por cobrar las otras
 ciudades que restauan
 a conquerir delas venecias.
 dela discrepcion dela prouincia
 de ytalia Et quales prouincias
 solie auer dius si en tiempo passado. 
 Ytalia senyora delas
 prouincias la discripcion
 dela qual yo he
 ordenado aqui meter por
 esto que la estoria lo quier
 Adaquella part de orient
 que termina con la pannonia
 ampla et plana entrada
 dela part de aquilon et occident
 es circundada et cenyda
 delas altas montanyas
 delas alpas Et termina
 dela part de aquilon con germania 
 et dela part de occident
 con gallia delas quales
 partes ha muyt estrechas
 et fuertes entradas
 por somo delas dichas montanyas
 Et dela part de africa
 se estiende no derechament
 mas quasi altraues enta
 el medio dia et es circundada
 del mar areno o adriano 
 La qual prouincia de
 ytalia vltra todas las otras
 resplandece por marauellosa
 temperança del cielo
 et es de sano et de puro ayre
 et de fertiles et habundosas 
 tierras ha montanyas
 fructiferas habundosas de
 olio et de vinos et ha encara
 deleytosas praderias et
 

[ 178r ]
  
 bellos boscages ahun abundada 
 de grandes herbages
 et es bien bastada de muchas
 fuentes Rios lagunas
 o estanyos copiosos
 de muchos pescados et ahun
 bastada de muchas venaciones
 Et finalment es copiosa
 de muchas et diuersas
 naturas de fruytas Et
 fue primerament clamada
 ytalia por esti nombre por
 que ytalio duc delos siculos
 fillo de iouis sallio dela
 ysla de cret antiguament et
 inuadio aquella por su nombre
 clamo ytalia o segunt
 otra opinion ytalia es
 clamada por que enella
 se crian bueyes es a saber
 ytalos Onde si anyades
 enel principio de aquesta
 diccion vna .v. et mudas
 la .a. en .v. trobaras que
 dize vitulos en latin que
 quiere dezir en nuestro lenguage
 vezeros fue ahun
 clamada ytalia ausonia
 por ausonio fillo vlixes
 empero la Region beneuentana
 fue clamada por esti
 nombre Et apres toda ytalia
 començo asi Clamada
 fue ahun dicha ytalia saturna
 o en otra manera laçium
 que quiere dezir enel
 nuestro uulgar escondrillo
 por esto que saturno Rey
 de cret fuera echado et encalçado
 por su fillo iouelatuit
 es a saber se escondio
 en ytalia fue ahun clamada
 esperia por aquella estrella
 espertus por esto quelos
 nauigantes de part de orient
 en senyal de aquella estrella
 van en ytalia por diferencia
 de aquesta se clama
 espanya la derera espersia
 segunt ysidoro enlas ethimologias
 Et de todos aquestos
 sobredichos nombres
 solament ne ha Retouido
 el vso dos son a saber
 ytalia et esperia Los primeros
 habitadores de aquella
 deuallaron de tubal fillo
 de Jafet fillo de noe segunt
 dize ierous enel libro de
 las questiones ebraycas sobre
 el genesi Et apres los
 pelasguos muerto ason
 lur Rey et los aurungos
 et los archades et los situlos
 finalment los griegos
 habitaron ytalia Et por
 esto antiguament las partidas
 de calabria et de pulla
 eran clamadas la grecia
 mayor segunt dize ierous
 

[ 178v ]
  
 enla epistola a paulino
 delos liuros dela diuina
 ystoria et apres los plafagonios
 los enguaneos
 et los enetos entrantes
 en aquella habitaron la Et
 depues de todos los troyanos
 segunt escriuen titolino
 et solino et muchos
 otros antigos ystoriales
 Et eran antigament en
 ytalia .xviijo. prouincias que
 agora son Reduchas en
 menor numero et son mayores
 en quantidat la primera
 se clama la prouincia
 delas venecias la qual comiença
 de pannonia et contiene
 ensi la ystria et estiende
 se entro al Rio dano en
 esta son nobles ciudades
 son a saber venecia padua
 seruisio mertecia verona
 mantubrixia et pergamo
 et los venetos sacada la primera
 letra son dichos enetos
 que quiere dezir tanto
 como griegos laudables
 La segunda prouincia es ligurria
 la qual es asi clamada
 por la grant habundancia
 de legumes que alli 
 se collen Et oyes dicha
 lombardia en aquesta son
 las nobles Ciudades de
 milan et cremona et pauia
 que antigament fue clamada
 ticino por vn Rio
 clamado asi La tercera es
 Recia primera La quarta es
 Recia segunda Et aquestas
 son entre las alpes et alli habitan
 los retos las quales
 se estienden entro alos terminos
 delos alamanes 
 en estas es la Ciudat cumana
 laude es nauaria ariecello
 et las otras ciudades
 de lombardia et dela part
 de occident es monserrat
 con sus circustancias. la
 .va. es las alpes occidas que
 son asin clamadas por vn
 Rey qui huuo nombre occio
 el qual fue en tiempo de nero
 Et aquesta comiença de ligurria
 et estiende se dela part
 del medio dia entro alinar 
 cireuo Et dela part de occident
 termina con los gallos
 en aquesta es la ciudat
 de aquis do son las aguas
 calientes es alli terdona et
 el monesterio bobio do yaze
 el cuerpo de sant columban
 et son alli genoa et saona
 et albegena La .vja. es tusçia
 o constanc la qual es clamada
 de ture que quiere dezir
 Jncens por que el pueblo
 

[ 179r ]
  
 de aquella prouincia sacrificaua
 alas ydolas en grant
 quantidat de incens Et
 eran los toscanos vltra
 todos pueblos de ytalia
 antigament muyt diligentes
 alos sacrificios delos demonios
 Et aquesta ha dentro
 si nobles ciudades son a
 saber
 las quales asi clamadas
 por esto que en tiempo de grandes
 aguas o pluuias sobre
 puya el agua en aquesta
 prouincia es que antigament
 tuuo la senyoria
 de todo el mundo es ahun la
 ciudat orbiueto et cuderto
 uepe perosa et el laho
 de perosa que antigament
 fue clamado clitorio et el
 que antigament
 fue clamado el lagho de
 tiro por la Ciudat de tiro
 que agora es destroyda et
 mudada en castiello bulseno
 La qual encara se clama
 el lagho dela sancta cristina
 los quales laghos son
 habundosos de nobles pexes
 Es alli ahun la ciudat de sena
 arecio fesula pistoria
 florença luca pisa vale espolit
 la .vija. campania la
 qual se estiende dela ciudat
 de dentro al silero que es
 Rio de lucania Las quales
 son habundosas ciudades
 son a saber capua napol
 salerno et es dicha campania
 por la habundosa 
 plana de capua que es en
 las otras partidas quasi
 por la mayor part es montanyosa
 En esta fue trobado
 primerament el vso de
 las campanas especial
 ment enla Ciudat et por
 esto son ahun clamadas
 las menores campanas
 nolas segunt que dize maestre
 iohan belet en la suma
 delos oficios dela eglesia
 la .viija. es lucania que
 es asy clamada por vn famoso
 luco que era en ella
 Et aquesta comiença del Ryo
 clamado silero et contiene
 en si brucia que es asi clamada
 por el nombre de vna
 Reyna que tiene entroa
 la mar de satilia en esta
 son las ciudades de pesto
 et laynus casiano cosença
 rygiola es enlas
 alpas comiença alli do
 finan las alpas coccias
 et se estienden por medio
 ytalia et departen costaua
 de emilia et la vnbria de
 

[ 179v ]
  
 flaminia et son dichas
 aponimias por los ponnos
 son a saber los africanos 
 por esto que quando
 anibal yua contra Roma
 abrio las dichas alpas 
 con fierro por entrar en ytalia
 segunt dize atropio et
 ysidoro et enestas son monte
 bellio feroniano et hurbino
 et vn castiello que
 es clamado verona La
 es millia la qual comiença
 delas alpas apeninas
 et se estiende enta Rauena
 la qual se rega del
 rio el qual es clamado
 pado Enesta son las ricas
 ciudades siguientes plazencia
 parma Regio mutina
 bononia forotornelio
 que agora es clamado
 ymola La xja flaminea
 la qual es puesta entre
 las alpas del mar adriano 
 en aquestas es la mar
 nueua delas ciudades
 Rauena ferraria adria
 comachiun cesena forliuio
 forlipopulo La .xij. es
 piceno que dela part austral
 ha los montes
 apeninos et dela otra el
 mar adriano et estiende
 se entro al Rio clamado
 piscaria et es asi dicha por
 esto que quando los sabinos
 primerament entraron
 antigament en ella la clamaron
 assin por que se asento
 sobre su bandera aquella
 aue que es clamada pico
 En esta son las ciudades siguientes
 firmio asculo et
 pinio que es por grant antiguidat
 destroyda et arida
 que es asi clamada por el
 mar adriano La .xiija. es
 valeria ala qual es coniunta
 nursia et es entre vnbria
 et campania et comiença
 dela Ciudat de Roma
 et estiende se dela part de
 orient et fue clamada en
 truria por el antigo pueblo
 delos eutrusos ha Ciudades
 tiburin carsinol et
 furtona et amiterno La
 .xiiija. es entre campania
 et el mar adriano La qual
 es asi clamada por los sanicas
 fueron asi dichos por
 vna manera de aquestas
 que antigament leuauan las
 quales claman los griegos
 saynya segunt escriue
 torgo pompeo en las .xlij.
 ystorias En esta son las
 ciudades siguientes theate
 aufidena ysernia que
 

[ 180r ]
  
 por antiguidat es destroyda
 et el sannio dela qual toda
 la prouincia priso nombre
 et la noble ciudat de beneuent
 La .xva. es pulla en
 semble con Calabria enla
 qual es la ciudat de regio
 salentina esta dela part de
 africa termina con la sania
 et con lucania et dela
 otra part de orient termina
 enel mar adriano et es
 clamada pulla por diriuacion
 de perder por esto que
 las cosas que cria la tierra
 pierden alli su verdura
 auant que en otra tierra por
 la grant calor del sol que
 alli fiere enesta son las ciudades
 Liceria siponto camusio
 agenrecia brandiz
 et taranto Et enel siniestro
 cuerno de ytalia que estiende
 millas es la baca ciudat
 ha mercancias y dentro La
 .xvj. es sicillia la qual con
 las otras yslas vezinas
 es assitiada enel mar cireno
 et es plena de montanyas
 fogueantes asi como es
 ethena que es oy dicho bolca
 et mongibel et las otras
 montanyas semblantes
 Et es clamada sicillia por
 el nombre de vn duc qui
 fue clamado siculo La .xvija.
 es corçegua que es asi clamada
 por el nombre de vna
 muller qui dizien corsa o
 segunt otra ystoria por el
 duc de aquella qui dizien corso
 La .xviijo. es çerdenya la qual
 es habundada de muchas
 et grandes copias de uictuallas
 Et es clama çerdenya
 por el nombre de sarde
 fillo de hercules et son asitiadas
 aquellas dos yslas
 cerdega et corcega enel mar
 tireno o en otra manera
 dicho yonio enta la partida
 austral Et es a saber
 empero segunt los ystoriales
 que ligurria enta la partida
 delas venecias et emillia
 et flamina todo fue
 clamado gallia cisalpina
 Et por esto el donat gramatico
 enla exposicion
 de virgilio dixo que mantua
 era de gallia Et por
 esto se leye enla ystoria
 Romana que arimino
 en gallia Et deuedes saber
 que en tiempo antigo brenio
 Rey dellos gallos qui regnaua
 en la Ciudat de seuonas
 fue en ytalia con grant
 multitut delos caualleros
 delos gallos sennons et
 

[ 180v ]
  
 occupo aquella entro senogalla
 que fue asi clamada
 por los gallos senones et
 la razon por que los gallos
 fueron en ytalia se leye que
 fue aquesta como ellos huuiesen
 gastado el vino el qual
 era ydo de ytalia alegrados 
 por la auiditat et plazenteria
 del passaron en ytalia
 delos quales la vna partida
 non mucho luent de ysla
 de delfes que oy se clama
 negre pont fueron todos
 destroydos et muertos
 por los griegos Et los otros
 entraron en gallacia et
 primerament fueron clamados
 gallogriegos et depues
 fueron dichos gallatos
 Et aquellos fueron alos quales
 escriuie las epistolas el
 doctor delas gentes sant
 paulo Et la otra partida
 delos gallos que fincaron
 en ytalia construyeron a
 pauia et milan et pergamo
 et brixia ala qual
 region pusieron nombre
 gallia cisalpina Et aquellos
 fueron qui antigament
 inuadieron la Ciudat
 emulea Et asi como la
 partida que es delas alpes 
 enta gallia se clama gallia
 transalpina asi la partida
 que es dentro las alpes 
 enta ytalia dela qual partida
 auemos faulado se
 clama gallia cisalpina
 Et aquesto habaste a present
 dela descripcion de ytalia ya
 sea que todos los nombres
 delas Ciudades no son aqui
 puestos onde de aqui auant
 Retornemos ala principal
 ystoria. Como el Rey Alboyn
 et los longobardos conquirieron
 a ytalia. 
 Pues el Rey alboin
 priso et obtuuo las
 ciudades de treuiso
 vincencia verona tridento
 bryxia pergamo et las otras
 ciudades de veneçia exceptadas
 pictadio que agora es
 dicha padua et montesalete
 que antigament fue
 ciudat et agora es castiello
 et es luent de padua .x. milias
 et exceptada mantua
 et apres entrado en ligurria
 que oy es dicha lombardia
 occupo et priso todas
 las ciudades exceptadas
 aquellas que son en Ribera de
 la mar Et apres sitio el
 Rey alboin la ciudat de pauia
 la qual estuuo sitiada
 .iij. anyos et como la huuiesse
 

[ 181r ]
  
 costrenyda por grant
 sitio et ahun no la huuiese
 presa esleyo el Rey las
 mas uirtuosas partidas
 de sus exercitus et lexados
 duques conel otro exercitu sobre
 el sitio de pauia el fuesse
 con aquellos esleydos
 en toscana et el inuadio
 et priso todas las ciudades
 de aquella et ahun las ciudades
 delas otras prouincias
 vezinas exceptada Roma
 et rauena et ciertos castiellos
 que eran enla Ribera
 dela mar car no auian
 la ora los Romanos ni
 los ytalianos poder de resestir
 ni contrastar alos 
 longobardos por esto quela
 pestilencia dela qual se leye
 en la vida de Justiano auie
 invadida quasi toda la
 tierra de ytalia en tanto que
 de grant multitut auien
 fincado muyt pocos et asi
 mismo que muyt grant
 fambre oprimio toda ytalia
 en aquel tiempo que los longobardos
 entraron en ella
 Jnuadio pues el Rey alboin
 toda toscana et pulla et
 sicilia et las otras partidas
 de ytalia conel exercitu delos
 longobardos metiendo
 fuego en todas las ciudades
 et los castiellos Et muchos
 delos xristianos fueron coronados
 de martirio por
 los guchiellos delos longobardos
 no solament eran paganos
 mas ahun plenos
 de grant crueldat peiores
 que bestias fieras Et contecio
 en aquel tiempo en toscana
 que .xl. hombres lauradores
 et pobres xristianos fueron
 presos delos longobardos
 et fueron leuados a vna
 montanya et alli costrinyeron
 los que renegassen de
 la fe de ihesu xpisto et que sacrificassen
 al diablo la cabeça
 dela cabra segunt la costumbre
 delos longobardos La qual
 cosa como no quisiessen fazer
 los xristianos fueron todos
 degollados segunt escriue sant
 gregorio enel libro dialogorum
 Et florecie en aquel tiempo vn
 sacerdot clamado sanctulo
 del qual recuenta sant gregorio
 enel sobredicho libro
 que como los longobardos
 leuassen vn dia preso vn
 diacono ala muert el sacerdot
 sanctulo les prego que
 gelo recomendassen et que
 el les farie fiança por el et
 los longobardos respondieron
 

[ 181v ]
  
 le guarda que de aqui
 auant esti finca sobre tu fe
 et atu lo recomendamos
 et si el sen ua tu perdras la
 cabeça por el Et sanctulo
 priso el diacono et de noche
 fizo lo esconder Et el dia siguient
 como ellos fuessen
 aplegados por dar muert
 al diacono no lo trobaron
 dela qual cosa fueron mucho
 yrados et prisieron a
 sanctulo et leuaron lo a
 degollar et como fuesse
 enel lugar do lo deuian degollar
 estando los longobardos
 vno el mas fuert
 de todos ellos saco la espada
 por lo degollar el capellan
 Et entre ellos no era
 nenguno dubdoso que aquel
 no le tallas la cabeça en vn
 colpe Et como el leuantas
 la mano poderosament
 por dar le el capellan sanctulo
 qui auie grant deuocion
 en sant iohan babtista 
 clamo alta voz et dixo
 sant iohan babtista recibe
 la Et de continent la mano
 de aquel con la espada se
 seco et se endurecio como
 vna piedra ni la podie
 dexar fasta que por mandamiento
 del capellan
 fizo sagrament que nunqua
 matarie xristiano et tantost
 fue sano et de continent
 ensemble con todos los longobardos
 qui eran alli presentes
 recibieron el santo
 bautismo Et apres el Rey
 alboin de muchas batallas 
 et de muchas inuasiones
 que auie fechas asitio la
 Ciudat de Roma con los
 longobardos la qual oprimio
 et costrinyo a todas
 partes por muchas maneras
 mas no la pudo prender
 Et apres retornose al
 sitio de pauia. Dela muerte
 de narsis. 
 En aquel tiempo narsis
 patricio de campanya
 fue en Roma
 Et murio alli el cuerpo
 del qual fue puesto en vna
 cabsa de plomo con todas
 sus riquezas en constantinoble
 Et soterrado ally. De
 la prision de panir et del miraglo
 que contecio en aquella. 
 Pues el Rey alboin como
 huuiesse tenida
 sitiada apauia .iij.
 anyos finalment priso la
 por que gela libraron los
 ciudadanos de aquella et
 como entrasse el con su
 

[ 182r ]
  
 exercitu por la puerta dela
 ciudat que es dela part de
 orient que agora se clama
 de sant su cauallo le cayo
 de iuso en medio delas puertas
 ya sea que el lo brocasse
 fuert ment con los
 esperones et algunos de
 los longobardos lo batiessen 
 con açotes et otros lo
 firien con las astas empero
 el cauallo nunqua se quiso
 leuantar La ora vno delos
 princeps suyos dixo le Remienbrate
 senyor qual
 voto feziste quiebra tan
 duro voto et asi entras
 en la ciudat que por cierto
 esti pueblo es xristiano
 Et el Rey alboin auie votado
 que todos aquellos
 que no se querien render
 que los matarie et que
 destruyrie todos los xristianos
 por diuersos turmentes
 Et como el Rey por consello
 del princep suyo ronpio el
 voto tantost el cauallo se
 leuanto con gloriosa pompa
 entro victorioso en la
 ciudat de pauia Et de continent
 fueron deuant del todo
 el pueblo al palacio
 que el Rey theodorico antigament
 auia constituydo
 Et obedeçieron lo asi al
 Rey alboin Et apres de muchas
 tribulaciones començaron
 por esperança a reuelar
 sus coraçones. De
 las cosas notables en que aquel
 tiempo aparescieron. 
 Primerament fueron
 vistas terribles cosas
 del çielo Et el
 anyo de nuestro senyor .vc.lxx.
 en la Jndicion .iija. entre
 los espanyoles et los francos
 naçio greu dicension
 sobre la celebracion dela
 pascua por que los espanyoles
 celebrando el dia
 dela pascua a .xjo. kalendas
 de abril los francos a .xiiijo.
 kalendas de mayo Mas por
 que los francos derechament
 por esto diuinal aparecio el
 sabado sancto entre los francos
 las fuentes es a saber las
 pilas de bautizar miraculosament
 se implieron
 Et en espanya el dia que
 celebrauan el sabado santo
 dela pascua ya sea que
 fuessen plenas subitament
 desparecieron. Dela muert
 del Rey alboin delos longobardos
 et dela traycion
 de su muller.
 

[ 182v ]
  
 El anyo de nuestro senyor
 .vclxx. Alboin
 Rey de los longobardos
 por frau de su muller
 rosimunda fue muerto
 enla Ciudat de verona
 por la manera que se sigue
 El Rey alboin segunt dicho
 es dela part de suso en la vida
 de iustiano mato en
 batalla a turimundo Rey
 delos gepidos et leuo catiua
 asu filla rosimunda
 Et depues muerta su muller
 por la grant beldat
 de rosimunda priso la por
 muller por su danyo grant
 por que alboin auie fecho
 fazer del tiesto dela cabeça
 del Rey turimundo vn vaso
 o copa por beuer el qual
 ellos claman patera et
 fizo ornar de oro et de piedras
 preciosas Et no piense
 nenguno que aquesto
 sea cosa inposibile que yo
 vos faulo uerdat en ihesu
 xpisto que yo vi aquella
 copa vn dia de fiesta quela
 tenie enla mano el princep
 irarhito por mostrarla a
 sus conuidados este qui
 faula aqui que vido la copo
 fue paulo diacono
 cardenal qui escriuio la
 ystoria delos longobardos
 del qual es fecha mencion
 dela part de suso Pues como
 alboin quasi conqueria toda
 ytalia seyendo en verona
 en su palacio et seyendo
 la cort plena fizo aparellar
 los reales comeres et copiosas
 viandas pora todos
 sus varones Et como el
 fuesse mas alegre que non
 se conuinia enel conuit
 por auentura por superfluidat
 de uiandas fizo clamar
 deuant si la Reyna
 et fizo le dar del vino enla
 dicha copa o patera diziendo
 beui con tu padre la qual
 cosa como rosimunda ymaginasse
 seyer mal fecha recordole
 dela muert de su padre
 Et mouida de grant
 dolor et tristeza de tal conuit
 como Alboin le auia fecho
 conuertio se de todo su coraçon
 et uoluntat a vengar la muert
 de su padre Et tantost
 fizo venir deuant si vn priuado
 et mucho acostado 
 del Rey alboin et el michis
 no pudiendo contradezir
 ala peticion dela Reyna
 por que muchas vezes la
 auie conocida carnalment
 Et finalment apres grant
 

[ 183r ]
  
 deliberaçion como por si
 mismo no osase acometer 
 al Rey consello ala Reyna
 que ella clamase en este consello
 a vno que auie nonbre
 pere deo varon de bella
 estatura et de grant fuerça
 sobre todos los otros qui
 eran la ora caualleros del
 Rey pues como rosimunda
 huuiesse tomado por
 muchas palauras et inductiones
 et afalagamientos 
 a pere deo aperpetrar la
 muert et la perdicion del
 Rey pere deo respondio que
 el por nenguna manera non
 procuraria la muert del Rey
 su senyor la ora la Reyna
 mouida de furor et iniquidat
 femenina vna noche
 secretament entro enel lecho
 de vna donzella suya con
 la qual el pere deo se solaçaua
 carnalment en tal manera
 pere deo non sabiendo
 la cosa cuydando se dormir
 con la donzella segunt
 auie acostumbrado iazio con
 la Reyna et pues que
 huuo conplido su adulterio
 con pere deo ella le demando
 si el sabie qui ella era a
 la qual el respuso que era
 la donzella con qui el solie
 dormir Et rosimunda le
 respuso no so yo pas la
 donzella que tu piensas
 ante so la Reyna rosimunda
 Et tu has fecho tal cosa
 que o tu mataras alboin
 o tu seras muerto por el
 La ora pere deo vidiendo se
 asi fraudolosa ment decebido
 huuo a consentir forçadament
 enla muert del
 Rey pues como vn dia
 el fuesse entrado en su cambra
 ala ora de medio dia
 et se huuiesse puesto sobre
 el lecho a dormir Et
 rosimunda mando que
 por todo el palacio todo
 hombre que non fiziesse
 romor et ella entro enla
 cambra et escondio todas
 las armas del Rey et la
 espada quel colgaua ala
 cabeçera ligola tan fuert
 que ninguno no la podrie
 sacar Et esperada la
 ora oportuna durmiendo
 el Rey rosimunda vil fenbra
 et mas cruel que toda
 fiera metio dentro la cambra
 del Rey a el michis et
 pere deo armados et como
 ellos entrassen el Rey alboin
 todo espantado subitament
 entendio el mal
 

[ 183v ]
  
 dela traycion leuanto
 se et priso la espada por
 defender se mas como non
 la pudie sacar dela vayna
 por que era fuert ment ligada
 et lanço la apart
 et priso vn banco que
 tenie dius los piedes et
 con aquel se defendio virilment
 vna grant pieça et
 finalment sobrando lo los
 matadores corrieron sobre
 el qui estaua espullado et
 desarmado et mataron lo
 Et murio pues el Rey
 alboin varon bellicoso
 et de grant bondat non
 en mano delos enemigos
 ni enel combatimiento de
 las batallas mas en su
 proprio ostal en tiempo de paz por
 traycion de vna maluada
 et aule fembra et por
 consentimiento de maluados
 traydores enla ciudat
 de verona depues que
 huuo regnado en ytalia
 .iij. anyos et seys meses
 Et apres el cuerpo del Rey
 alboin fue soterrado con
 muyt grant planto et
 grandes ploros delos longobardos
 Et fue soterrado
 con honor Real dius
 vna escala por do puyauan
 que era continua al
 palacio Et fue el Rey alboin
 de bella forma et todo
 su cuerpo era dispuesto et
 aparellado a fazer et vencer
 las batallas et apres de grandes
 tiempos el duc de verona
 clamado gisaberto trobo
 la sepoltura de alboin et saco
 ende la espada et todos
 quantos hornamientos Reales
 yde pudo trobar. Como
 Rosimunda maluada
 muller et emichis et pere deo
 grandes traydores terminaron
 lur vida. 
 El michis cruel traydor
 como el Rey alboin
 su senyor a induccion
 de rosimunda quiso
 inuadir el Regno delos longobardos
 mas no pudo
 por que los longobardos
 tractauan como lo pudiessen
 matar por el grant amor
 que ellos auian al rey
 alboin por la qual Razon
 emichis espachadament et
 secretament vna noche
 puyo en vna nau en semble
 con Rosimunda la qual
 priso por muller apres la
 muert del Rey leuando con
 si Albisunda la filla del Rey
 alboin et dela primera muller
 

[ 184r ]
  
 que era seydo filla de clotario
 que era Rey delos francos
 Et leuaron con si todos
 los trasoros del palacio real
 et fueron en rauena los quales
 recibio honorablement longino
 prefecto al qual Justiano
 emperador de ytalia auie
 alli puesto en lugar de narsis
 Et longino auie enuiada
 la nau a Rosimunda
 en que pudiesse foyr segunt depues
 contecio entretanto
 longino prefecto entre grandes
 parlamentes que auie
 con Rosimunda començola
 a induzir que matas a el
 michis et casarie conel por
 que longino pensaua possedir
 el por tal matrimonio
 todos los trasoros reales que
 rosimunda auie leuado Et
 rosimunda como aquella que
 era presta et inclinada a toda
 maldat lo vno por que
 esperaua que serie senyora
 de rauena lo otro por que
 ella era maluada fembra
 et ardient alos deleytes de
 su cuerpo Et como vidiesse
 alongino que la ora floreciesse
 de iouenil edat et auie
 los cabellos rosos et los
 ollos luzientes et la cara
 honorable et fermosa et
 colorada como rosa tantost
 consintio a fazer la
 traycion et aparello ueneno
 muyt fuert et vn
 dia como el michis salliesse
 del banyo rosimunda
 le dio a beuer el ueneno
 diziendo que era grant sanidat
 pora su cuerpo Et
 como el lo huuies beuido
 la meatad del gobel
 gemeço fuert como si fues
 trauessado de vn dardo
 sintiendo se auer beuido
 beurage mortal et sacado
 su guchiello sobre rosimunda
 forço la que beuies
 la otra meytat que era
 romasa enel gobel Et por
 tal manera por voluntat
 de dios el michis et rosimunda
 finieron su vida
 segunt mereçien Apres de
 aquesto muertos el michis
 et rosimunda longino
 prefecto et patricio enuio
 a bisuynda filla del Rey
 alboin et todos los trasoros
 delos longobardos
 que rosimunda auie leuado
 con si et peredeo al Emperador
 de costantinoble las
 quales cosas el Emperador
 recibio gradablement
 Et tracto honorablement
 

[ 184v ]
  
 a bisuynda como filla de
 Rey Et apres como el Emperador
 vn dia celebrasse los
 iuegos cirtenses segunt
 era de costumbre et huuiesse
 dadas diuersas fieras al
 pueblo en el amphiteario
 peredeo traydor qui era la
 ora alli present como fuesse
 varon muyt fuert en
 presencia del Emperador et de
 todo el pueblo priso vn leon
 muyt grant et echo lo en
 tierra et matolo dela qual
 cosa se marauello mucho
 el Emperador Et enduzido
 por consello de algunos 
 mando que a pere
 deo fuessen sacados los
 ollos temiendo que por
 la grant fortaleza que auie
 tractasse algunt mal enla
 ciudat Pues pere deo
 asi cegado conuirtio se en
 vengarse et a cabo de poco
 tiempo fizo fazer dos guchiellos
 muyt agudos
 los quales leuaua escondidos
 en las mangas et
 fue al palacio del Emperador
 diziendo que le auie
 de dezir algunas palauras
 que eran mucho prouechosas
 et necessarias ael de
 saber et que las dirie si
 lo aiustauan a el La qual
 cosa fue dicha al emperador
 Et tantost le enuio dos patricios
 qui eran grandes
 familiares suyos mandando
 les que huyessen las palauras
 de pere deo los quales
 como fuessen a pere deo el se
 les plego a ellos como que
 les quisies dezir alguna 
 cosa secretament Et tantost
 saco dos guchiellos que tenie
 escondidos en las mangas
 et firio entramos los patricios
 en vna ora por los pechos
 tan fuert ment quelos
 mato en semble Et por
 esta manera pere deo senblant
 al fuert sanson en vengança
 delos dos ollos que auie
 perdido mato dos varones 
 nobles et muyt prouechosos
 ala cosa publica et
 quasi eguales al Emperador
 agusto Et pere deo depues
 fue muerto por los Caualleros.
 Aqui comiença el
 .xi. libro delas gestas et memorables
 fechos darmas del
 Emperador Eracles et primerament
 de començamiento
 et como era varon fuert et
 bien instruydo en sciencia
 caualleril et de otras virtudes
 suyas.
 

[ 185r ]
  
 El Emperador
 eracles
 en
 semble
 con constantino
 fillo
 suyo
 impero
 .xxix. anyos
 et
 medio Et començo el
 anyo de nuestro senyor .vcjxj.
 enel pontificado de bonifacio
 papa quarto el anyo
 de su papado quarto El
 qual Eracleo fillo de Eracleano
 proconsul de africa
 por comun voto del senado
 muerto et cremado foca
 fue esleydo al imperio et
 confirmado en semble con
 su fillo constantino Et fue
 el dicho Eracleo varon fuert
 bien jnstruydo en la diciplina
 caualleril et en çiençia
 et de claro ingenio et
 de bella parleria Al qual
 el fillo suyo semblaua bien
 en la persona et en todas
 cosas et en todos sus actos 
 Esti Eracleo enel principio
 del su imperio fue buen
 catholico pero ala fin deuio
 dela puridat de uida segunt
 auant pareçera Asi mesmo
 fue varon de grant piedat
 et Releuo por su grant
 misericordia todos los
 qui eran seydos opremidos
 por tirannia Et queriendo
 mantener toda ytalia en
 paç si fizo paz con los longobardos
 et concordia la
 qual firmo dius Ciertos
 pactos.
 De como el Emperador
 Eracles tropo la propria cara de
 nuestro senyor ihesu xpisto. qual
 es nombrada veronica. 
 El Emperador Eracleo
 enel quinto anyo
 de su imperio et del
 anyo de nuestro senyor dc.
 xv. seyendo papa en Roma
 deusdat lexo su fillo en constantinoble
 por regir et
 gouernar el imperio Romano
 Et el aplegado el
 exercitu Romano inuadio
 los terminos delos persanos
 Et como el Ribasse
 enla ciudat de edissa de
 mesopotamia et por todos
 los xristianos alli trobo
 vna figura viril de dios
 La qual mano humana
 

[ 185v ]
  
 no auia pintado mas el
 fillo de dios qui creo todas
 las cosas aquella ymagen
 segunt dize damaso en
 el quarto libro fue fecha
 en tal manera En tiempo que
 el saluador nuestro ihesu xpisto
 visitaua el mundo presa
 carne humana et preycaua
 en vida Abagar Rey
 de edissa que otro tiempo fue
 clamada Rages ciudat
 delos medos Clamo a ihesu
 xpisto que viniesse a el queriendo
 que fincasse conel Et
 veyendo que el no lo podia
 veyer corporal ment
 enuio a el vn pintor que
 figurasse su ymagen por
 tal que almenos uiesse
 por ymagen aquel qui
 presencialment veyer non
 podia Et como el pintor
 fuesse ydo a ihesu xpisto por
 la grant resplandor que
 salia dela cara suya non
 podia clarament guardar
 en su cara ni lel sofria la
 uista ni podia tomar figura
 de aquella La qual cosa
 veyendo nuestro senyor priso
 vna vestidura de lino
 que el pintor tenia et puso
 la sobre su cara alli inprimiendo
 su ymagen
 et enuiola al deseoso Rey
 abagar De aquesta ymagen
 recuenta enagrio en
 la su ystoria eclesiastica
 enel quarto sermon que como
 cosdroe Rey de persia tuuiesse
 sitiada edissa et por el
 fuert defendimiento delos
 ciudadanos de aquella no la
 pudiesse prender ordeno muchas
 guarniçones et combatimientos
 en torno de aquella
 Encara fizo entre las otras
 cosas vn grant et alto 
 lugar de fusta bien religada
 de grosas et firmes fustas
 sobre el qual hedificio
 fizo fazer torres firmes et
 altas que se egualauan con
 los muros asi que liugerament
 podian combater
 et lançar sayetas en la ciudat
 et piedras et dardos ⁊
 otras armas el ingenio
 asi fecho puesto sobre ruedas
 mouibles el Rey cosdroe
 lo mando aplegar
 çerca los muros por combater
 la Ciudat La ora los ciudadanos
 veyendo que los
 enemigos se açercauan ala
 ciudat ellos metieron fuego
 adaquel Jngenio que el Rey
 cosdroe auia fecho fazer de
 tanta et tan alta fusta Et
 

[ 186r ]
  
 que cremadas las viegas
 cayesse el jngenio a tierra et
 asi fue fecho el dicho jngenio
 es clamado en latin
 ager que quiere dezir tanto
 como altura fecha de tierra o
 de piedras o de fusta asi como
 fue aquella mas como
 ellos huuiessen encendido
 el fuego fueron decebidos
 en su consello et enlo que
 querian fazer por que el fuego
 el qual metian por vna
 caua que auran fecha dius
 tierra no podia yr auant ni consumir
 la materia dela fusta
 como no fuesse preso ni ayudado
 por el ayre Et como
 ellos fuessen vnidos en toda
 desperacion leuaron alli 
 la sobredicha figura la qual
 no era seydo fabricada por
 manos humanas antes
 por virtut diuinal la qual
 ihesu xpisto auia enuiada al
 Rey abagar qui tanto lo deseaua
 veyer Et pusieron la
 dicha sancta ymagen por aquella
 caua que auian fecha Et
 echaron agua dela dicha
 ymagen contra el fuego et
 la lenya por virtut diuinal
 tantost se encendio vn muyt
 grant et terrible fuego el
 qual las viegas et toda la
 otra fusta del Jngenio del
 Rey cosdroe consumio ⁊
 cremo en tal manera que
 non pudieron prender la
 ciudat Et yo creo que
 aquesta sea aquella sancta ymagen
 que oy es en Roma la qual
 es dicha veronica por que
 segunt se dize comunment
 vna sancta matrona clamada
 veronica leuo la ymagen
 del saluador nuestro ihesu
 xpisto en Roma la qual se
 muestra honorablement
 el iueues dela cena alas
 gentes que de diuersas
 partes del mundo concorren
 a Roma Pues el Emperador
 Eracleo segunt dicho
 es dela part de suso auida
 la dicha ymagen del
 saluador et leuando la
 siempre consi corrio sobre
 los persanos et tribulo
 aquellos por guerras 
 et batallas .vj. anyos
 continuos et vincio al
 fillo de cosdroe clamado
 mendosar por singular
 batalla de ellos entramos
 segunt se leye enla ystoria
 dela exaltacion de sancta cruç
 Et en algunas coronicas
 es a saber de bonimio bispo
 de guillin por que alos
 

[ 186v ]
  
 duques de entramos los
 exercitus plugo que entramos
 los principes es
 a saber el Emperador et el
 Rey de persia se combatiessen
 solos do eran attendados
 entramos los exercitus
 dela vna part et dela otra
 et el que fuesse vencedor
 que sin danyo de entramas
 las huestes imperasse
 sobre todos Et fizieron
 vna tal ley concordablement
 dela vna part et dela otra
 que qualquiere que presumiesse
 ayudar a su princep
 que le fuessen talladas
 las camas et los braços
 et fuesse echado enel Rio
 La ora el Emperador eracleo
 acomando se a dios et a
 la sancta cruç et entro enla
 batalla con el fillo de cosdroe
 al qual el padre auia
 dado el Regno segunt dicho
 es Et Eracleo firio al fillo
 de cosdroe de vn grant
 colpe de espada et echo lo
 muerto del cauallo en
 tierra Et asi finalment el
 exercitu delos persanos se
 dius metio ala senyoria
 del Emperador et por la mayor
 part Recibieron el sancto
 baptismo fue pues el
 Emperador Eracleo en persia
 et obtuuo todas las ciudades
 pacificament Et apres
 fue ala torre de argent en
 la qual estaua cosdroe et se
 fazia adorar como dios et
 no sabia como la batalla 
 era estada fecha por que no
 gelo auian nunciado por
 que todos lo auian en aborrecimiento 
 Et como el
 Emperador eracleo puyase
 ala torre con la espada en
 la mano et trobase a cosdroe
 qui estaua asentado
 en aquel trono o cielo de
 oro dixo le por tal que tu
 as honrrado segunt tu manera
 el ligno dela sancta cruç
 si tu querras Recebir baptismo 
 et la fe de ihesu xpisto en
 cara te saluare la vida et te
 dare el Regno Recibiendo
 de tu pocas rahenas et si
 esto no querras fazer de
 continent te tallare la cabeça
 Et como cosdroe non
 quisiese consentir alo quele
 el Emperador dizia El Emperador
 tempro su espada et
 le tallo la cabeça tantost et
 por que era seydo Rey El
 Emperador mando soterrar
 el cuerpo con solempnidat
 Real Et mando que fuese
 

[ 187r ]
 
 baptizado vn fillo de cosdroe
 clamado siloys el qual trobo
 alli conel Et el Emperador
 lo saco dela pila Et apres le
 atorgo el Regno del padre
 con sagrament de fieldat et
 destruyo la torre et todo el
 oro et las piedras preciosas
 que trobo alli dio pora Reparacion
 delas eglesias las
 quales el tirano auia destroydas
 et relexo el argent ala
 preda o Robo del exercitu
 Romano En algunas Coronicas
 se reconta que aquesto
 fecho fue en otra
 manera Leye se que como
 el Rey cosdroe de persia huuiesse
 occupados todos los
 Regnos et huuiese presa la
 ciudat de iherusalem conel patriarcha
 Zacharias et el ligno
 dela sancta cruç Et el Emperador
 eracleo quisiese fazer paz
 con cosdroe Juro de nunqua
 fazer paç con los Romanos
 entroa que Renegase
 ihesu xpisto et adorasse el sol
 Et la ora el Emperador enflamado
 dela amor de ihesu xpisto
 mouio el exercitu contra
 cosdroe et deuasto los persanos
 por muchas batallas 
 en espacio de .vj. anyos Et
 fizo foyr a cosdroe entroa
 tesimont o tesifont Et finalment
 huuo vna malautia
 de dissenteria et quiso coronar
 a mendosan fillo
 suyo La qual cosa como
 huyese siroys qui era primogenito
 fizo paç et amistança
 con eracleo Et
 apres persiguiendo al padre
 con los nobles de persia priso
 lo et puso lo en prisiones
 et lo fazia beuir con pan
 de tribulacion et agua de
 angoxa Et finalment fizo
 lo matar a saetadas et
 apres enuio al Emperador
 Eracleo todos los captiuos
 conel ligno dela sancta cruç et
 conel patriarcha Por que
 en qual quier manera esto
 sea fecho non es dubdo que
 todo fue fecho por diuinal
 vengança por tal que la cruç
 de nuestro senyor ihesu xpisto asi
 como otra archa dela amistança
 de dios sacada delas
 manos delos gentiles
 fue Reducha a su lugar
 proprio pues subiugada
 persia El Emperador eracleo
 con muyt grant preda
 et con .vij. elefantes
 cargados de muchas
 riquezas en semble conel
 patriarcha et todos xristianos
 

[ 187v ]
  
 fuesse en iherusalem et leuo
 con si el ligno dela sancta
 cruç Et en aquella ora que
 la santa cruç fue leuada
 por el Emperador dela torre
 de cosdroe partio vna
 odor muyt marauellosa
 et delectable delas partidas
 de persia et fue sentida
 en iherusalem Et como el Emperador
 eracleo descendiesse
 del mont oliuet et quisie
 entrar por la puerta que
 nuestro senyor ihesu xpisto entro
 en iherusalem a tomar muert
 et passion Como el emperador
 entrasse sobre vn cauallo
 Real con la corona jmperial
 en la cabeça et jmperial
 ment hornado teniendo
 el ligno dela sancta cruç Et
 queriendo entrar en la
 ciudat subitament deuallaron
 las piedras de sobre
 la puerta et asi como sy
 fuesse vna paret se çerraron
 dela qual cosa como estuuiessen
 todos marauellados
 el angel de dios aparecio
 sobre la puerta teniendo
 en las manos el senyal
 dela cruz et dixo al
 Emperador Quando el Rey
 delos cielos entro por esta
 puerta a prender muert
 et passion no con honrra
 Real mas sobre vna humil
 asna entro a dar exemplo
 alos qui honrrarian el su
 nombre Et dichas aquellas paraulas
 el angel desparecio
 La ora el Emperador mouido
 con lagrimas descalçose
 et lexo todas las vestiduras
 fin ala camisa et priso la
 cruç de nuestro senyor ihesu xristo
 et leuo la humilment a piet
 entroa la puerta et tantost
 la dureza delas piedras sintieron
 el mandamiento celestial
 et tantost fueron hubiertas
 las puertas et fue
 abierta la entrada a todos
 francament et aquella odor de
 la qual es fecha mencion
 de part de suso que era venida
 delas partidas de persia
 en aquella ora quela santa
 cruç era seyda librada otra
 vegada fue sentida et conforto
 todas las gentes
 por vna marauellosa refleccion
 Et la ora el Emperador
 començo a dezir tales
 lohores dela sancta cruç O cruç
 mas resplandient que todas
 las estrellas del mundo
 saludable alos hombres
 et mucho amable et muyt
 sancta a todos que sola fueste
 

[ 188r ]
  
 digna de sostener el premio
 del mundo dolç fust dolces
 clauos dolç asta sustenient
 dolces cargas susteniendo
 tu salua el present pueblo
 el qual es oy aplegado atus
 lohores et signado de tu senyal
 et asi fue restituida
 en su precioso lugar Et fueron
 renouados los miraglos
 antigos por que la
 ora resuscito vn muerto
 et .iiij. paraliticos et .x. lebrosos
 fueron curados et
 .xv. ciegos cobraron la vista
 los endemoniados deliurados
 et los demonios
 encalçados et finalment
 muchos fueron curados
 de diuersas malautias
 Et apres el Emperador reparadas
 las eglesias et distribuydos
 muchos donos lexo
 yr los catiuos cada vno en
 su lugar et el retornose con
 grant gloria en constantinoble
 Et mando quela fiesta
 dela exaltacion dela sancta cruç
 fuesse por todo el mundo celebrada
 a .xviij. kallendas de octobre
 Et apres algunt tiempo aquel
 precioso ligno fue aducho
 primerament en constantinoble
 et de alli en Roma
 do fue collocado enla basilica 
 del saluador qui se clama
 constantina Empero otros
 creyen que yes mas verdat
 que aquella partida del
 ligno dela sancta cruç que era
 en constantinoble la qual
 sancta elena auia enuiada a
 su fillo constantino et la otra
 que lexo en iherusalem dela qual
 es fecha mencion dela part
 de suso dizen los genoeses
 que ellos la han segunt se leye
 enla vida de henrric .vjo.
 fillo de frederich primer Emperador
 de aquel nombre.
 Como el Emperador eraclo cayo
 en Eregia et por sus peccados
 el imperio Romano fue
 malament constrenydo et
 como el su exercitu fue destroydo
 por mahomat et commo
 mahomat apres de muchas 
 Regia pues el Jmperio
 Romano en constantinoble
 el Emperador
 Eracleo el qual fue
 enel principio del su imperio
 varon muyt fuert et claro
 por muchas victorias
 tanto quanto no se departio
 dela fe catholica et fue
 el dicho emperador de bella
 

[ 188v ]
  
 presencia et de bella cara et
 hombre alegre et de media
 statura et de muyt
 grant fortaleza el qual
 auia muchas de vegadas
 de su propria mano los leones
 enel arena o plaça do solien
 fazer los iuegos et fue
 grant letrado et finalment
 la diuina bondat lo ennoblezio
 de muchas et grandes
 virtudes en tanto como
 obseruo la fe catholica
 sines corrupcion Mas como
 fuesse ya viello fue
 decebido por sergio patriarcha
 de constantinoble qui
 era pleno dela heregia enticiana
 Aquel sergio fue
 successor de tomas patriarcha
 el qual auia succedido
 Ciriaco successor de
 iohan Et la manera por
 la qual el Emperador fue
 decebido por sergio fue aquesta
 Reconta martin en su
 cronica que apres que Eracleo
 fue retornado de persia fue
 decebido por el patriarcha
 delos iacobines conel qual
 auia querido auer disputacion
 o question et la ora
 declino en la heregia de
 aquellos Et apres que fue
 fecho enemigo dela fe catholica
 Religion inpugno
 et persiguio aquella agrament
 Et contecio asi que el Emperador
 eracleo qui en tiempo
 pasado demientre seruio la
 fe catholica era seydo et exalçado
 por muchas et claras
 victorias mouido por suptoso
 mouimiento delas
 cosas era inpugnado de todas
 partes et en todo lugar
 esto de diuersas naciones
 Por que quasi todas
 las naciones Rebellaron
 contra el Jmperio Romano
 et sallieron de su senyoria
 Et asi turbo Eracleo la yglesia
 et el Jmperio que por
 sus peccados la cosa publica
 de Roma fue en tanto
 tribulada et de todas partes
 opremida et dius metida
 en tantas miserias
 que depues no se pudo releuar
 Et como fue eracleo
 claro et bien instruydo de
 letras en sciencia ala fin
 se fizo astrologo Et por que
 el conocio por las estrellas
 que el Jmperio le deuia seyer
 leuado por vna gent circuncisa
 escriuio a sisebuto Rey
 delas espanyas pregando
 lo que fiziesse babtizar todos
 los iudios de sus partidas
 

[ 189r ]
  
 La qual cosa tantost
 cumplio de fecho sisebuto
 como aquel qui era catholico
 xristiano apregarias del
 qual muchos Judios Recibieron
 el babtismo Et las
 pregarias del Emperador
 fueron exaudidas ya sea
 que el lo huuiesse fecho
 a otra entencion Empero
 a el fue tirado el imperio por
 la gent circuncisa por que como
 el fues decebido por los
 iacobines los quales en
 el tiempo segunt la costumbre de
 los iudios se circuncidan
 por que el cayo en heregia
 batallant contra su malicia
 todo el mundo confondio
 el imperio Romano Et ahun
 dela gent circuncisa es a saber
 delos sarrazines qui se circunciden
 segunt la secta de
 mahomat atodas partes
 fue Jnpugnado su imperio
 por que consintio la diuinal
 iusticia la qual es terrible
 en los consellos sobre
 los fillos delos hombres
 El anyo de nuestro senyor de
 .xxxij. mahomat falso propheta
 Rey delo sarrazines con
 jnnumerable exercitu de
 aquellos entro en siria et
 priso dasco et apres occupo
 toda suria segunt dicho es
 Et apres como ellos asitiasen
 antiochia Eracleo que
 lo supo enuio a constantino
 fillo suyo con muyt grant
 exercitu que liberasse la ciudat
 del poder delos sarrazines
 Mas como constantino
 Emperador et el exercitu de
 los xpistianos fuessen ydos
 en vnos campos clamados
 posserios çerca antiochia
 entre los xristianos et los moros
 fue fecha vna tan cruel
 batalla et tan grant mortaldat
 dela vna part et de
 la otra quela infinita multitut
 delos muertos por conto
 non se pudo explicar do
 ahun parecen los montones
 delos huessos que alli murieron
 Et apres los griegos
 qui guardauan la ciudat
 por el Emperador huuieron
 grant miedo et libraron la
 Ciudat alos enemigos
 Et apres mahomet et los sarrazines
 vidiendo que los
 xristianos eran vencidos et
 muertos et que el Emperador
 constantino a penas con
 pocos se era tornado en constantinoble
 por la qual victoria
 ellos ensuperbieron en
 mayor audacia et pensaron
 

[ 189v ]
  
 en qual manera podrian
 subiugar todas las tierras
 a su senyoria et enuadieron
 cicilia capadocia licaonia
 Et apres mahomet et los sarrazines
 mouidos por grant
 superbia fueron enla ysla de
 chipre con muchas naues
 et la despullaron de todas las
 Riquezas et leuaron con si
 innumerable multitut de
 catiuos et los otros que
 fincaron mataron et las mulleres
 et las criaturas Et
 prisieron la muyt noble Ciudat
 de constantin en la qual
 iaze el cuerpo de sant bernabeu
 apostol Et destruyeron
 aquella de fundamiento Et
 apres que huuieron occupado
 muchos otros lugares
 Ciudades et yslas sitiaron
 a constantinoble asi
 por mar como por tierra
 sin que ninguno non les contra
 dizia Mas como el pueblo
 delos xristianos se huuiesse
 puesto a pregar dios deuotament
 de buen coraçon
 lagrimas et dayunos dios
 todo poderoso senyor delas
 batallas en la mano del
 qual estan todas las cosas
 Amansado por lagrimas
 delos xristianos Remenbrando
 se dela su grant misericordia
 ya sea fuesse la ora enel
 tiempo del verano enuio sobre
 el exercitu delos sarrazines
 tantas pluuias et tempestades
 et tronos relampagos
 que muchas naues
 delos sarrazines con lures
 armas et Riquezas et con grant
 multitut de personas perecieron
 et se afogaron enla mar
 La qual cosa veyendo mahomat
 et el exercitu delos sarrazines
 con grant treballo
 et pestilencia la qual
 mato grant multitut de
 sarrazines lexado el sitio
 passaron por turquia et
 retornaron se en sus proprias
 partidas Et los xristianos vidiendo
 que eran librados
 por la ayuda de dios ordenaron
 que aquel dia dela
 libracion fuese celebrado a
 honor del saluador del mundo
 por memoria delos esdeuenidores
 Et apres mahomet
 et los sarrazines aplegadas
 sus copias fueron de
 cabo contra los persanos el
 Regno delos quales inuadieron
 et destruyeron todas
 las cosas por fierro et por
 fuego La ora el Rey de persia
 clamado asayorech temiendo
 

[ 190r ]
  
 el poder delos agarenos
 enbio alas gentes que habitauan
 dalla et daqua el
 Rio phison et alos Regnos
 special ment al Regno turquesten
 en do los turquimanes
 habitauan clamando los
 en su ayuda los quales todos
 de comun voluntat et coraçon
 aplegaron las copias
 delos exercitos por dar ayuda
 al Rey de persia el qual los
 honrro et enriquecio de grandes
 soldeas et de grandes donos
 Et ante que ellos podiessen
 yr al Rey de persia
 por el enpachamiento delas
 mulleres et delos fillos et
 delos bestiares que leuauan
 con si el exercitu delos sarrazines
 auido consello entre
 si fizieron batalla contra
 el Rey de persia et su exercitu
 enla qual batalla fue muerto
 et destruydo innumerable
 exercitu et los persanos
 giraron cara et fuyeron et
 lur Rey fue alli muerto et
 de aquel tiempo auant fue finida
 la anotacion del Regno de
 persia por que lur senyoria
 vino alos arabes Et en aquesta
 manera mahomet vna
 ora por simula et ficta uerdat
 o otra ora por grant poder
 que el auia el qual le
 procuraua el diablo en tanto
 fue exalçado que penso occupar
 todo orient Et como
 fuesse mahomet debil enel
 cuerpo por vna malautia
 que auia que caya en tierra
 la qual se clama muerbo
 caduco la qual cosa viediendo
 Cadiga muller suya
 huuo muyt grant tristor et
 dolor por que ella auia casado
 con hombre de baxa 
 condicion et epilentico
 al qual menospreciauan
 sus companyones por que
 no era de noble linage
 Por la qual Razon vidiendo
 se mahomet asi menospreciado
 et que no era Reputado
 en res ya sea que
 su poder fuesse entanto
 crecido como dicho es auido
 consello con sergio monge
 apostata dixo se seyer
 propheta de dios et enuiado
 por el Et que por elecion
 del spiritu sancto era estado
 por senyor alos sarrazines
 Et dezia que todo quanto
 el fazia le era estado ante
 reuelado por dios et que
 algunas vegadas gelo
 anunciaua el angel gabriel
 Et fue fecho asi que toda
 

[ 190v ]
  
 la multitut delos sarazines
 lo vno por miedo del su
 grant poder lo otro por simulacion
 de santidat enganyada
 lo otro por blandezas
 et falagamientos los
 induzia et creyan enel Como
 en mensagero de dios
 el qual ordeno tales cosas
 et dio licencia de aquellas en
 su alcoran Como los hombres
 carnales et viciosos
 desean et seguexen Et por
 esto liugerament los arabes
 qui son hombres dados
 a luxuria et a plazer
 del vientre enclino tantost
 a su perfidia et mala secta
 por que mahomet consintie
 et otorga por todo
 alos sarrazines periuros
 rapinas omicidios adulterios 
 et encara sodomia
 et otros vicios alos quales
 los brutales hombres
 specialment los sarrazines
 son inclinados los quales
 sarrazines mahomet asi
 como puercos del diablo
 por su secta es asaber el alcoran 
 nodrexe poral fuego
 del infierno On dize el
 alcoran qui dira non es dios
 sino dios et mahomet
 entrara en parayso encara
 que ladronicio o fornicacion
 o periurio o otras semblantes
 cosas aya fecho
 Jtem dize dios me dio conuinient
 instrument es asaber
 cuchiello a matar los rebelles
 contradizientes et non
 creyentes et quasi en todo
 el alcoran comanda matat
 matat. Jtem dize dios me
 mando combater las gentes
 por guchiello entroa que
 testimonien que non es dios
 sino dios et que yo so mensagero
 suyo et si aquesto confessaran
 guardaran lur
 sangre et lur peccunia Jtem
 dize sean despullados robados
 et muertos los qui non
 creyen en mi sin que crean
 o paguen tributo Jtem enel
 capitol el mir que es Jnterpretado
 luç consiente que
 hombre huse con las otras
 mulleres et strupar con
 virgines por que segunt cierto
 es a todos los sarrazines
 mahomet menos de gadiga
 et otras
 muchas mulleres
 que huuo amaua a vna
 clamada maria dela secta
 delos iacobines la qual le
 auian presentada et contecio
 que dos delas mulleres de
 

[ 191r ]
  
 mahomet la vna clamada
 hoese filla de ebibecher
 mas noble entre las otras
 et a assa filla de homar eran
 mucho çelosas de mahomet
 et como vn dia entrassen
 al lecho do el iazia trobaron
 lo que vsaua carnalment
 con la dicha maria Et dixeron
 le pertenece asi fazer al
 propheta el qual huuo verguença
 et iuro que dela ora auant
 non husaria con ella por el
 qual sagrament ellas se amansaron
 Et apres poco tiempo non
 se pudiendo contener nin
 abstener se della a escusar
 la su malicia et suziedat
 fizo ley de aquesto quasi que le
 fuesse reuelado por la boca
 de dios Et la ora dixo enel
 capitol helmetearten .C.
 xxxj. enel alcoran que es interpretado
 vedamiento o
 anathema do dize asi o propheta
 por que uiedas lo que
 dios te atorgo tu demandas
 que puedas complazer a tus
 mulleres Et sepas que
 ya vos dio ley nuestro senyor
 dios que passedes vuestros
 sagramentes
 Et en tal manera desperiuro
 el maluado mahomet
 et vso depues carnalment
 con la dicha maria et dixo
 que dios auia dispensado
 con el et sobre aquesto allega 
 por testimonio sant migel
 et sant gabriel archangeles
 Et dixo le la vna de
 sus mulleres o mahomet
 parece que dios se es cuytado
 a tu deseo dime et a te
 dios mandado que aquesta
 se aplegue specialment atu
 Et apres el dicho mahomet
 leyo todo el capitol del vedamiento
 alas dos mulleres
 suyas et dixo les part
 dios repentit vos deuant
 dios por que han declinado
 vuestros coraçones Et si
 por uentura dios nos Repudiara
 o apartara de mi
 deme el mulleres mellores
 de vos que seyan sarrazinas
 fieles et Ricas que sean
 penidientes adorantes 
 loantes priestas et virgines
 la qual cosa oyda ellas dixieron
 nos no nos Repentimos
 Jtem enel Capitol .C.
 lxxj. qui comiença elatzeb
 se leye que mahomet
 priso la muller de tzero nodrico
 suyo et caso con ella
 Et a escusar tal maluestat
 escriuio tal sentencia enel
 dicho Capitol dios dixo
 

[ 191v ]
  
 a mi tu çelas en tu anima lo
 que se manifiesta mas
 temes los hombres que ami
 Mas iusta cosa es que temas
 a mi por que quando
 la echo de si tzero nos la
 casamos con tu o mahomet
 et dixo me tzero as
 la tu presa por muller
 misagero de dios et yole
 Respondi vesten que dios
 la caso con mi Et asi dius
 tales cubiertas de escusaciones
 mahomet non çesaua
 de aiustar asi las mulleres
 asi virgines como
 maridadas quele plaziessen
 por tal que satisfiziesse a
 su suziedat et muyt grant
 luxuria dela qual todo
 era inflamado por que el
 era tan luxurioso que se
 alabaua que enel era tanta
 uirtut enel vso delas fembras
 et tanta en simient quanta
 es en .xl. hombres ya
 sea que el mienta manifiestament
 en aquesto como
 dios lo huuiesse priuado
 de habundancia de fillos
 por que leyesse que huuo
 vna filla tan solament Et
 por tal que luxuria non
 fuesse Reprendida delos
 otros consintio alos sarrazines
 que ellos fiziessen
 semblantes cosas Et por
 esta Razon fue ordenado
 que cada uno dellos puede
 auer .iiijo. mulleres legitimas
 en semble las quales
 pueden lexar entroa .iij. vegadas
 et otras .iij. uegadas
 Reconciliar asi le plaze
 Empero apres dela tercera
 vegada que el sarrazin
 aura echada la muller de
 si no la puede Recobrar si
 no es que vn otro la conosca
 carnalment ella no seyndo
 mestruosa Et por esto
 quando ellos la quieren Recobrar
 la quarta vegada
 pagan bien vn ciego o a
 otra persona de uil condicion
 que la conosca carnalment
 et depues quelo confiesse
 publicamennt et que diga
 quela quiere repudiar o
 lexar Et si lo faze atal muller
 asi purgada puede
 Recebir el primer marido
 Jtem los sarrazines pueden
 auer mulleres de su proprio
 linage por acrecentar criaçon
 de su sangre Et por que
 mayor amistat sea entre
 ellos et las fembras que
 ellos compran et las catiuas
 tantas quantas uezes
 

[ 192r ]
  
 pueden conoçer carnal
 ment es a ellos licita cosa
 Et las pueden vender
 aqui se quieren sino es
 aquella que aura emprenyada.
 Jtem el que sera preso
 en adulterio con alguna 
 deue seyer en semble
 con ella pedreado et si fornicara
 con otra deue Reçebir
 .lxxx. açotes Et en aquesto
 quiso mahomet dius
 semblança de iusticia palliar
 et cubrir su maluestat
 Mas segunt dicho es
 de part de suso el dizia de si
 mismo que dios auia dispensado
 con el que se aiusta 
 se alas mulleres delos otros
 por que el engendrasse uarones 
 virtuosos et prophetas
 Jtem el atorga alos sarrazines
 que puedan vsar de
 peccado de sodomia con masclo 
 et con fembra et dize
 enel capitol dela nacta que
 los sarrazines non se ensuzien
 por luxuria con los
 infieles sino es que crean
 Jtem dize enel Capitol helnasa
 que es interpretado mulleres
 alas mulleres vuestras
 arat las conel vuestro aradro 
 asi como uos queredes
 Et como mahomet huuiesse
 en si vna malautia del
 mal cayer segunt dicho es
 de part de suso el caye en
 tierra muchas vegadas et
 espumaua por la boca por
 la qual cosa como cadiga
 muller suya principal et
 las otras mulleres suyas
 et concubinas et sus companyones
 lo menospreciassen
 el con dulças palauras
 los amansaua et los
 falagaua diziendo assi.
 ami pareçe el archangel
 gabriel qui faula muchas
 vegadas con mi et
 por esto yo triemblo et
 no pudiendo sostener la
 Resplandor de su cara fallesco
 en mi et cayo La qual
 cosa creyeron la muller
 et todos los otros Jtem los
 sarrazines por que antiga
 ment adorauan la dea venus
 por esto solepnizan mucho
 la sexta feria es a saber
 el viernes et los Judios
 el sabado et nos celebramos
 el domingo Et quando
 mahomet quiso fazer
 el alcoram esleyo .vij.
 maestros a consello delos
 quales el lo ordeno los
 nombres delos quales son
 estos naphaercon hyomar
 

[ 192v ]
  
 homra heltasar honasar
 et el fillo de hesir et hamar
 Estos .vij. plenos del spiritu
 sancto segunt dize mahomet
 huuo ayudadores a el enuiados
 de part de dios por
 ordenar el alcoram Et fizo
 el dicho alcoram partida
 del viello et partida del nueuo
 testament tomando asu
 plazer aquellas cosas que mas
 le plazian Et por esto los
 sarrazines en algunas 
 cosas conuienen con nos
 otros et en algunas con
 los iudios Con los Judios
 conuienen enesto que
 reciben la circuncision por
 que mahomet mando que
 segunt la costumbre delos Judios
 fuessen circuncidados
 Et por esto dize enel capitol
 de Jona si uos seredes en
 dubdo de aquesto que nos
 vos reuelamos demandat
 lo adaquellos qui leyeron
 el libro ante que nos Jtem
 el vieda alos sarrazines
 que non coman carne de
 puerco et como ellos le
 demandasen la Razon
 dixo les sentencia que troba
 en vn libro de mahomet
 qui es dicho estala
 es a saber libro dela doctrina
 de mahomet el qual
 es mucho autentico entre
 ellos enel qual mete tal
 Razon dize que el puerco
 es nascido de fienta de elefant
 et el sorç dela fienta
 del puerco et el gato dela
 fruent del leon la qual cosa
 reconta enesta manera como
 noe fuesse en la archa con
 sus fillos et con los animales
 que eran en aquella los
 quales animales quando
 yuan a deportar segunt los
 requira natura fazian inclinar
 el archa et mayor
 ment quando yua el elefant
 La qual cosa como
 noe huuiesse grant miedo
 demando a nuestro senyor
 lo que el deuia fazer el qual
 le respondio et le dixo ues
 et fes inclinar el elefant
 a deportar por el forado dela
 priuada et fizo lo asi el qual de
 porto et nascio vn puerco
 muyt grande Et como el
 puerco con su rostro foçase
 segunt su costumbre las fientas
 et deportasse nascio vn
 sorç el qual començo tantost
 a roder las taulas dela archa
 dela qual cosa huuieron
 grant miedo Et demandado
 consello a nuestro senyor
 

[ 193r ]
  
 firio noe al leon en la fruent
 et sallio vn gato por las
 narizes del leon Et por que
 aquel pueblo limpio delos
 sarrazines la uianda suzia
 non es conuinient por esto mahomet
 les uedo la carne
 del puerco Et enesto encara
 conuienen con los Judios
 Con los xristianos conuienen
 que vn solo dios todo poderoso
 creyen Et criador de
 todas las cosas et comiendan
 el euangelio et el nueuo
 testament et el viello.
 Et dize mahomet enel Capitol
 el meyde que es jnterpretado
 mesa el iutge et
 baczone dixo a mahomet
 quando los iudios demandauan
 iusticia et iudicio
 a el lo que deuie fazer et el
 respuso si venrran a tu
 iutgalos iustament por que
 dios ama los que fazen
 iusticia Jtem alli mismo
 dize la familia del libro
 no son res si ellos no cumplen
 la ley et el euangelio
 Et clama familia del libro
 los sarrazines asi como
 el lo muestra enel alcoran 
 et en muchos lugares.
 Jtem quiso mahomet a consello
 de sergio falso monge
 que los sarrazines vistiesen
 et vsasen habito a manera
 de monges et que fiziesen
 muchas et ordenadas
 genuflectiones es a saber
 fincar los genollos et que
 orassen ordenadament Et
 por que los Judios oran
 enta occident et los xristianos
 enta orient quiso quelos
 sarrazines orassen enta
 medio dia Et manda el
 alcoram que quando los
 sarrazines quieren orar
 que se lauen las manos
 et la cara et el culo et el
 vientre et las plantas de
 los piedes et los braços
 fin alos cobdos et si non
 troban agua que se enpoluoro
 seyen las manos en
 el poluo et apres que pasen
 las manos poluorosas
 por la cara de manera que
 sea bien enpoluorosada Et
 quando oran confiessan que
 es vn dios el qual no ha
 ningunt egual ni semblant
 asi et dize que mahomet
 es propheta suyo Por que mahomet
 enel capitol delos
 fillos de israel dize que
 moyses et los otros prophetas
 profetizaron del mas ihesu
 xpisto mas clarament auia
 

[ 193v ]
  
 prophetizado del que no todos
 los otros diziendo notifico
 vos del legado de dios
 qui venrra apres de mi
 el nombre del qual sera
 mahomet. Jtem por comandamiento
 de mahomet
 los sarrazines dayunan
 enel anyo vn mes entrego
 et non comen fin ala
 noche et deyunan todo el dia
 tan estrechament que desde
 el començamiento del alba 
 que hombre pueda conocer
 entre negro el blanco entroal
 sol puesto no osa
 nenguno nin comer nin beuer
 ni mesclar se con fembra
 mas apres del sol puesto entroal
 alua del dia siguient
 pueden comer et beuer et
 vsar con fembras con sus
 proprias mulleres pero los
 enfermos noy son obligados
 a esto Et les toman
 por fazer reconocimiento
 de cada anyo vna vegada
 deuian yr ala casa de dios
 que yes en mequa et alli 
 con las vestiduras abiertas
 et descosidas deuen
 orar et yr en torno dela
 casa et lançar piedras
 por medio de lures bragas
 por apedrear el diablo la
 qual cosa dizen que fizo
 adam a todos sus fillos
 et abraham et ysmachi
 dizen que fue lugar de oracion
 la qual casa de mequa
 mahomet habito Et muchas
 vegadas aplegaua
 alli los sarazines quando
 queria prophetizar o dezir algunos 
 miraglos de si mismo
 enla qual casa dixo el que
 auia visto vna marauellosa
 vision segunt el Recuenta
 enel alcoram enel capitol
 .Cl. delos fillos de israel do
 dize loor sea adaquel qui fizo
 passar su sieruo en vna
 noche del oratorio helaran
 que es la casa de mequa
 entroa el oratorio muyt
 apartado que yes la casa
 sancta de iherusalem la qual vision
 el mismo declara ental
 manera Una noche como
 mahomat huuiesse dicho
 algunas oraciones suyas
 dixo alos qui estauan alli 
 conel yer tarde depues que
 yo me parti deuos otros
 vino a mi el angel gabriel
 et dixo me o mahomet
 manda te dios que lo visites
 Et la ora mahomet
 segunt el Recuenta por mandamiento
 de gabriel puyo
 

[ 194r ]
  
 sobre vna bestia que es clamada
 elboral la qual fablaua
 como hombre et prego a
 mahomet que pregas a dios
 por el et mahomet lo fizo
 et era la bestia elboral mayor
 que vn asno et menor que
 vn mulo Et era tanto liugera
 que en espacio de vna
 ora yua camino de .L. millas
 pues dize mahomet yo
 estando sobre elborar fue de
 mequa entroa la casa sancta
 de iherusalem en espacio de vna
 noche et firme la bestia en
 vna penya et vino ami
 gabriel et leuo me en sus
 ombros entroal cielo Et
 como gabriel tocasse ala
 puerta de parayso et dixie
 que dios auia enuiado por
 mi fueron nos abiertas
 et vi grant gent de angeles
 et fincando dos vegadas los
 genollos ore por ellos Et
 ha espacio entre el vn cielo
 et el otro .d. anyos et como
 nos preueniessemos
 al segundo cielo fiziemos
 asi como enel primero et
 asi por orden subiemos entro
 al seteno cielo enel qual
 vi grant pueblo de angeles
 Et la longueza de cada vno
 dellos era a semblança del
 mundo millares muchos
 de uozes algunos delos
 quales auian .dcc. cabeças
 et en cada cabeça .dcc.
 mil bocas et en cada boca
 .dcc. mil lenguas todas
 loantes a dios por .dccM.
 millares de lenguages et
 vi vn angel qui ploraua
 el qual me respondio culpas
 yha et yo pregue
 por el Et finalment Como
 yo estasse enla presençia
 de dios viala part de çaga
 del tribunal o cadiella de
 dios do estaua escripto mi
 nombre eternal ment de ante
 que el huiesse fecho el
 çielo ni la tierra et toco me
 dios con su mano entre
 las espaldas et su mano
 era asi fria que la frieldat
 me entro fin al meollo
 dela esquina et dixo me
 yo he puesto la mano sobre
 tu et tu pueblo Et como
 yo fue descendido al
 quarto cielo moyses dio
 me de consello que puyas
 otra uegada et que demandasse
 a dios que aleuiase
 las oraciones et asi lo fiç
 et enla primera retornada
 yo acabe de .x. vegadas que
 tornassen ala .iiija. et enel
 

[ 194v ]
  
 .vo. retornamiento de .iiijo.
 entroa .vij. non fincaron
 sino .v. oraciones Et apres
 moyses me dixo que asto
 encara non podrian complir
 et yo con confusion
 que tantas vezes hi auia
 puyado noy quis tornar
 mas et Retorne me a elboar
 et caualgue enel et
 retorne ala casa de mequa
 Et el tiempo destas cosas fue
 menos dela dozena part
 dela noche Et como mahomet
 huuiese Recontado
 aquesta ficta et falsa vision
 .lxM. hombres se partieron
 de su ley los quales como
 le dixiessen puya al cielo
 de dia que nos otros lo
 veyamos los angeles
 como te Recibran et el
 mesquino no conocio
 su error mas dixo lohor
 sea al dios mio et so yo
 otra cosa sino vno delos
 hombres et misagero Et
 como ellos le demandasen
 que fiziesse miraglos et
 el non los fiziesse por que el
 non podia dixeron le lo
 que es escripto enel alcoram 
 enel Capitol .Cxxx. que
 comiença prophetarun do dize
 escucheste los suenyos
 et dixieste blasfemias ven
 a nos otros al menos con
 vn miraglo asi como fueron
 enuiados los primeros
 de tu Et Respondio mahomet
 dios auria destroydo
 las Ciudades deuant aquellos
 qui non creyeron ni ahun vos
 non creyedes sino por cuchiello
 et diziendo estas palauras
 sacaua el cuchiello
 on encara es tal costumbre
 entre los sarrazines que
 quando se aplegan ala predicacion
 que les seya espuesta
 et declarada lur ley el
 maestro dellos qui les deue
 predicar primera ment saca
 la espada et tiene la sacada
 en la mano demientre
 preyca o la mete en lugar
 manifiesto que todos la
 veyan por que ayan miedo
 Et por esto puede todo
 hombre conocer quela ley
 de mahomet es ley violenta
 et forçada de muert et
 deuedes notar que son
 .iiij. maneras de gentes qui
 creyen a mahomet los
 primeros son aquellos
 qui creyen por miedo dela
 muert et muchos tales
 se troban entre los sarrazines
 los otros son aquellos
 

[ 195r ]
  
 qui son decebidos por el
 diablo et creyen a si como
 mahomet creye Et el alcoram 
 les comanda los otros
 son muchos qui dizen
 que non se quieren departir
 dela carrera de lures
 padres antes quieren
 aquello obseruar que lures
 predecessores obseruaron
 los otros son aquellos qui
 se deleytan en la larga et
 franca vida et en la multitut
 delas mulleres et en
 otros muchos deleytes
 corporales et vicios que
 les son atorgados enel alcoram 
 et de tales hi ha muchos
 sauios et letrados los
 quales ya sea que non crean
 enel alcoram empero por la
 deleytosa vida mundanal
 que han siguen aquella secta
 Item quando las gentes
 dizian a mahomet muestra
 nos alguna senyal asi
 como fizieron moyses et
 xpisto et los otros prophetas.
 Respondio mahomet et
 dixo los otros prophetas vinieron
 con senyales et
 mayorment xpisto qui vino
 con grandes senyales et
 miraglos et el mundo non
 los credio antes dizian que
 eran maleficios Et poresto
 dios non me lexa fazer miraglos
 por que non lo creyerian
 Et por esto yo vine
 en uirtut de armas Esto dize
 enel Capitol .Cl. delos fillos
 de israel Empero mahomet
 asi como aquel qui es contrario
 asi mismo dize enel
 Capitol de armar qui es
 enterpretado luna acercase 
 la ora que es quebrantada
 la luna queriendo mostrar
 por aquestas paraulas que
 el auia fecho miraglos las
 quales paraulas los maestros
 sarrazines declaran
 en tal manera et dizen que
 mahomet estaua con sus companyones
 et como vidiesen
 quela luna se acercasse a
 la coniunccion dixeron le
 muestra nos algunt senyal
 Et que la ora el aiusto la
 luna dos dedos de su mano
 es a saber el que esta apres
 del pulgar et el otro siguient
 et partio la luna en dos
 partes la vna meytat cayo
 enel monte de lirays que esta
 sobre la ciudat de mequa
 dela vna part Et la otra
 meytat cayo sobre vna montanya
 clamada thebeus que
 esta asitiada dela otra part
 

[ 195v ]
  
 dela Ciudat Et como la
 luna fues asi partida vino
 et entro en la manga
 dela camisa de mahomet
 et el torno la entera Jtem
 dizen los sarrazines que
 vna fuent sallio delos dos
 dedos de mahomet Jtem
 dizen que algunas vegadas
 era estado dado ueneno
 a mahomet en carne de
 cordero et que el cordero
 faulo diziendo guarda te
 que non me comas que yo
 he ueneno en mi Jtem mahomet
 da Razon por que
 la luna es escura en medio
 Et dize en su libro clamado
 escala que el sol et la luna
 eran de ygual Resplandor
 et virtut et que noy auia
 diferencia entre el dia et la
 noche Et que vn dia uolaua
 el angel gabriel et
 acaecio que su ala toco ala
 luna et que dela ora aca 
 se escurecio segunt agora
 pareçe Jtem muchas otras
 cosas fabulosas et de Reyr
 pone enel dicho libro del
 escala Et encara enel alcoram 
 delas quales dire
 aqui algunas pocas dize
 que el cielo fue fecho de
 fumo et dela vapor de la
 mar et la mar de vn mont
 qui es clamado Caff el qual
 circunda todo el mundo et
 sostien el cielo Jtem dize que
 dios enla fin del mundo matara
 todas las cosas criadas
 et angeles et archangelles
 et noy fincara ninguna
 cosa uiua sino dios
 et la muert que es vn angel
 qui es clamado adriel
 que mate asi mismo las
 quales cosas fechas dios
 echara vna grant uoç diziendo
 don son agora los sauios
 et grandes maestros
 del mundo et los principes
 de aquel Et apres Resucitar
 los ha todos Jtem dize enel
 alcoram enel Capitol de nemole
 que es interpretado
 formiga que salomon
 aplego grant exercitu de angeles
 et de hombres et de
 animales Et quando yuan
 trobaron vn Rio de formigas
 et dixo les formigas
 entraduos en vuestros tabernacles
 que non vos mate
 salomon et sus Caualleros
 Et sonridiose la formiga
 Jtem mahomet dize enel Capitol
 seba que es Jnterpretado
 gusano que vn gusano
 denuncio alos demonios
 

[ 196r ]
  
 la muert de salomon do
 dize la glosa que como salomon
 estase inclinado sobre
 vn tocho que tenia enlas
 manos suptosament le uino
 tanta dolor que murio
 et por miraglo de dios non
 cayo de sobre el tocho Et los
 demonios qui lo seruian
 vidiendo que el estaua asi
 cuydauan que el era uiuo
 Et nacio vn gusano dela
 tierra et Rodio el tocho sobre
 que se sostenia salamon et
 la ora salomon el tocho crebado
 cayo de sobre el tocho
 Et los demonios corrieron
 et supieron que el era muerto
 Et dela ora auant començaron
 a nozer alos hombres
 quanto pudieron Jtem comando
 mahomet que el
 ladron qui seria preso en furto
 por la primera et segunda
 uegada sea açotado por la
 tercera le tagen la mano
 por la quarta le tagen el
 piet Jtem los sarrazines lauan
 cada dia sus mesquitas
 do uan a orar et guardan
 que ninguno xristiano non entre
 en ellas Jtem los capellanes
 dellos qui son clamados
 alfaquines andan de noche
 en torno delas ciudades
 o delos lugares do son clamando
 leuantat vos sarrazines
 et veylat loat a dios et aiustat 
 uos a vuestras mulleres por
 que el linage vuestro cresca que
 asi lo manda el missagero
 de dios mahomet Jtem mando
 mahomet que nunqua biuiessen
 vino Et como le demandassen
 la Razon por que geles
 vedaua el les puso tal Razon
 enla estala diziendo que dios
 auia enuiado dos angeles
 ala tierra que Rigiessen bien
 et que iutgassen iustament
 Et estos fueron los angeles
 Aroth et maroth Et como
 vna muller iouen et bella
 los huuiesse conuidados
 dio les a beuer vino el qual
 les auia dios vedado que non
 beuiessen et enbriagaron se
 et Requirieron la luxuria et
 ella les consintio con tal conuenencia
 que el vno dello le
 mostrasse puyar al cielo et
 el otro a deuallar Et ella
 puyo al çielo et como dios
 la vidiesse asi bella fizo la luzero
 por que fuesse tan bella
 enel çielo entre las estrellas
 como era en la tierra entre
 las mulleres Et dio elecçion
 alos angeles qui auia peccado
 do querian seyer punidos
 

[ 196v ]
  
 o enesti mundo o enel otro
 Et como ellos eleyessen
 enesti mundo mando les enforcar
 por los piedes enel
 poço de babilonia con vna
 cadena de fierro entroaL
 dia del iudicio Pues non
 puede entender todo hombre
 qui ha Razon que todas
 las cosas que mahomet
 mando son fablas et escarnios
 et cosas vanas sin
 nenguna religion ni ahun
 en Razon fundadas ni ahun
 con nenguna ordenacion
 posadas Et encara non
 contento de aquestas cosas
 et que asi enganyo los
 suyos ahun lo que peor es
 quiso fablar contra dios
 iniquidades et malicias
 por que el fillo del diablo
 mahomet todas las heregias
 delos antigos hereges
 las quales el diablo
 primerament auia sembradas
 et derramadas esti en
 el alcoram et otros libros
 suyos todos en senble las
 Recullo delas quales algunas 
 de que so Jnstruydo
 entiendo aqui posar. El .jo. articulo. 
 Primerament el niega la trinidat
 enlas personas et
 enesto sigue la heregia de
 los sabellianos et delos
 noctos. El .ijo. articulo. 
 Segundo el mete dios et
 su anima asi que segunt
 el la anima de xpisto et dios son
 otros que dios Et en esto
 sigue la heregia de arrio endoxio
 ecio eunomio qui
 dizen ihesu xpisto seyer menor
 que el padre et pura creatura
 ya sea que fuesse mucho
 excellent la qual opinion
 deuallo de los platonicos
 con la qual opinion concordo
 ahun auicenna enel .ix. dela
 metafisica Et ahun aquesta
 error tuuieron Simon
 mago Menandro Saturnino
 Marcio Valentino
 Cloppontico. El .iijo. articulo. 
 Tercio dize que ihesu xpisto
 no es dios mas que fue
 hombre muyt sancto et virtuoso
 sobre los hombres Et
 que huuo alguna essencia
 sobre todos los hombres et
 dize que fue uerbo de dios
 et spiritu de dios mas quanto
 ala verdat que el sea dicho
 dios esto ha el por escarnio
 Et en aquesto concuerda con
 la heregia de carpocrato con
 enbion con artemon con
 fotinobenoso con paulo
 con sametano et con los Judios
 

[ 197r ]
  
 qui se piensan que
 tal es la generacion en dios
 como en las criaturas por
 que dizen que dios non
 ha fillo por que non ha muller.
 El .iiijo. Articulo. 
 Quarto dize que si dios
 huuiese fillo todo el mundo
 seria en periglo por que entre
 ellos seria alguna diuision
 Et enesto concuerda con la
 heregia de cerdonio herege
 et con sabellio et con carpocrato
 et con los iudios .vo. 
 Quinto dize quelos iudios
 no mataron a ihesu xpisto nin
 lo crucificaron mas a vno
 qui semellaua a el Et en
 esto concuerdan con la heregia
 de Carcen et con arfaxat
 magos et con los manicheos. .vio. 
 Sexto dize que dios transporto
 xpisto en si mismo et lo aparecera
 cerca la fin del mundo
 et matara al antexrist et
 depues que dios fara morir
 a xpisto la qual error depues
 tuuieron los bagolenses los
 mantuanos los albanenses 
 hereges. El .vij. Articulo. 
 Seteno el niega los sacramentos
 dela eglesia todos
 los quales prenden eficacia
 dela passion de ihesu xpisto En
 esto acuerda con los donatistas
 et con los palegianistas
 qui dizen que los chicos
 se pueden saluar sin
 bautismo. El .viij. articulo. 
 Octauo dize que los demonios
 se pueden saluar por
 el alcoram Et que ellos
 huydo el alcoram se fizieron
 sarrazines en grant quantidat
 Et enesto Resembla
 vno poco alo que dixo enel
 .iiijo. de periarchon que ahun
 los demonios se saluarian. .ixo. 
 Nono dize que dios et los
 angeles son corporeas asi
 como parece en la vision.
 suya sobredicha Et esto
 concuerda con andeo et
 con los antoporphitos qui
 ponen que dios es corporeo.
 Decimo dize que el spiritu sancto .xo. 
 es criatura Et enesto concuerda
 con macedonio. .xjo. 
 Undecimo dize que quando
 xpisto era infant fizo las aues
 de tierra et que hi mesclo veneno.
 El .xijo. articulo. 
 Duodecimo dize que los
 angeles fueron fechos demonios
 por uoluntat de
 dios por que non quisieron
 por el comandamiento de
 dios adorar adam Et estas
 dos cosas dize el desi mismo
 et non Resembla a ninguno.
 

[ 197v ]
  
 Tercio decimo dize que xiijo. 
 sancta maria virgen engendro
 a ihesu xpisto solo hombre et
 non dios con simient de uaron 
 Et enesto Resembla anestorio
 et teodoro et mopsuestro
 sigue a enticet et dioscoro
 et aseueriano et a
 pedroguapheo et a pedro
 balbo et a seuero et a thimoteo
 et a sotericon et a
 philosceno et asi mismo
 alos monachelitas qui
 en aquel tiempo sallieron delos
 iacobines. El .xiiijo. articulo. 
 Quartodecimo dize que
 toda la bien auenturança
 de aquellos qui creyen en
 mahomet et enel alcoram 
 son a saber los sarrazines
 sera entre los huertos et
 iardines Regados et las
 mulleres et las concubinas
 Et las vestiduras de porpora
 et los uasos de oro et
 de argent qui correran por
 las tablas Et que los angeles
 a manera de botilleres
 les aministraran muyt precioso
 vino con aquellos vasos
 de oro et de argent et
 diran comet et beuet et
 luxuriat a vuestro plazer segunt
 queredes Et dizen que
 ellos han en aquel lugar
 asi delectable .iij. Rios el
 vno de leche otro de miel
 otro de vino aromatico
 Et que la primera vianda
 que les sera puesta sera
 el figado del pex albebue que
 yes vianda muyt delectable
 Et apres yran las fruytas
 delos arbores et que ellos
 veran ally muyt bellos
 angeles qui seran tan grandes
 que de vn oio al otro
 aura espacio de vn dia Et
 la pena delos que non creyeran
 a mahomat sera infernal
 sin fin Et qual quier
 por quales quier peccados
 que sea obligado si al punto
 dela muert creyere en dios
 hi en mahomet enel dia del
 Judicio a pregarias suyas
 sera saluo Et enesto conuiene
 con los miliastos con terinco
 et con los nicolaos con
 eustachio con Rubiano
 con lapedio et con Jouiano
 la qual secta abominable 
 siguieron Jerardo seguarello
 Palmense et dolcino
 nouariense et otros muchos
 en nuestros tiempos segunt se
 dira en su lugar. El .xvo. 
 Quinto decimo dize que
 el es mensagero de dios
 et general propheta et que
 

[ 198r ]
  
 ihesu xpisto et todos los prophetas
 denunciaron et prophetizaron
 del et que su nombre es
 escripto enel trono de dios
 et que el es fin siello et
 callamiento de todos los
 prophetas Et manda que todo
 ombre sea muerto que apres
 del se afirmara seyer propheta
 Et enesto seguexe a simon
 mago et a basilido et marco
 et a theodoto a corriano
 et a montano et a presca et
 a maximilla et a marancheo.
 El .xvio. articulo 
 Sextodecimo dize de si
 mismo en persona de dios
 que ahun que se aplegassen
 todos los hombres et todos
 los spiritus o los angeles
 non podrian fazer tal alcoram 
 Como es esti Et enesto
 resembla alos elchesartas
 todas estas cosas et otras
 muchas que el diablo auia
 derramado por la locura
 delos otros hereges esti
 las cullo todas en semble
 Et toda la gent delos sarrazines
 enbueltada en tenebras
 de porfidia la ha cercada
 entroa qui poral fuego
 del infierno Empero el
 spiritu sancto qui creo todas cosas
 fizo dezir a mahomet
 en algunas cosas verdat
 por que espresament el pone
 enel Capitol marie que yes
 Jnterpretado maria que todos
 los sarrazines yran al
 Jnfierno Jtem dize alos suyos
 vos seredes apres de mi
 departidos en .lxxiiij. genereciones
 delas quales la vna
 sera salua et todo el residuo
 sera deputado al fuego
 Jtem el fizo vn libro enel qual
 escriuio .xijM. cosas mucho
 de marauellar Et como ellos
 se marauellassen et demandassen
 si todas aquellas cosas
 eran verdaderas ffinal
 ment mahomet como el
 huuiesse biuido enesti mundo
 .xl. anyos vida detestable
 et suzia el ladron inpiadoso
 et Raptor et adultero 
 incestuoso et homicida et
 en toda suziura de peccados
 enbolcado siempre anyadiendo
 peccados a peccados murio
 en su blasfemia la anima
 del qual fue soterrada en la
 fondura del infierno Por
 que primera ment fue encantado
 o maleficiado por vna
 iudea et perdido el seso fue
 fecho loco et depues fue
 muerto por vno delos suyos
 con veneno el qual
 

[ 198v ]
  
 vidiendo se que murie en
 peccado dixo alos primeros
 et mayores amigos suyos
 delos sarrazines Quando
 uos otros me veredes muerto
 non me querades soterrar
 por que yo se que mi
 cuerpo apres de .iij. dias sera
 leuado al cielo Et como
 dichas estas cosas el fuese
 muerto en su blasfemia
 non tan solament por .iij. dias
 antes por .doze. guardaron
 su cuerpo sperando que resuscitasse
 et puyasse al Cielo
 Et vidiendo los suyos que
 las paraulas de su maestro
 eran vanas et que el cuerpo
 los conturbaua por el grant
 pudor escondieron lo dius
 tierra et finalment soterraron
 lo enel templo dela ciudat
 de mecha en vna archa de
 fierro la qual parece que
 se sostiene enel ayre et aquesto
 es por que la clau o encerramiento
 del templo que esta
 sobre el archa es de vna
 piedra que se clama magnes
 la virtut dela qual es
 que tira entasi el fierro
 segunt dize ysidoro enel .xvj.
 delas ethimologias Et apres
 muchos delos dicipulos
 de mahomet qui eran
 delos mas sauios vistas
 las errores de aquel partieron
 se dela su ley en lugar del
 qual los sarrazines prouidieron
 del Regno a vno
 clamado haustamar qui
 era del linage de mahomet
 et clamaron lo calipho que
 quiere dezir en lur lengua
 el grant sacerdot del qual
 fueron depues clamados
 Caliphos todos los successores
 suyos en senyoria.
 Dela heregia del Emperador
 Eraclo et de su muert et de
 las otras cosas notables. 
 Pues el Emperador
 Eracleo no se partio
 dela heregia enla
 qual era caydo antes aiuntando 
 pecados nueuos alos 
 viellos apres que fue muerta
 la primera muller suya
 en la qual auia engendrado
 a constantino aplego asi por
 matrimonio incestuoso a
 martina filla de su hermana
 Enla qual engendro
 vn fillo qui fue clamado
 Eracleonas Esti Eracleo
 fue decebido por sergio falso
 bispo de constantino por
 el qual lo ensuzio dela heregia
 delos monachelitas
 

[ 199r ]
  
 segunt que el dicho sergio
 lo Recuenta en sus letras que
 el enuio a honorio papa de
 Roma el qual era pleno de
 semblant heregia En que
 escriue que Ciro bispe de alexandria
 erege fizo cayer
 Eracles el Emperador enla
 su eregia Et conta el dicho
 sergio que como Eracle
 Emperador yendo contra persia
 fues en Erminia paulo qui
 era dela eregia de seuero de
 la secta delos acefalos el qual
 paulo con la su eregia auie
 muchos enganyados vino
 deuant Eracle por defensar
 la doctrina delos acefalos
 que inpugnauan el concilio
 de calcedonia Et Eracle
 disputo conel dicho paulo
 el qual vencio Et como
 el dicho Eracle huuies
 vencido persia tornado el
 en armenia quiso disputar
 dela fe con ciro qui era
 bispe en armenia El qual
 Ciro auia turbado la eglesia
 de alexandria Et por
 aquesti Ciro el dicho Eracle
 fue enganyado et por sergio
 Et aquestos maluados qui
 eran prelados enla eglesia de
 dios dixieron al dicho Eracles
 que deuie creyer et confessar
 que enel fillo de dios
 ihesu xpisto ha solament vna
 uoluntat et vna operacion
 Et sobre aquesto mostraron
 al dicho Emperador vna falsa
 epistola de menna qui
 fue patriarcha de constantinoble
 la qual fue enuiada
 por el dicho menna a virgilio
 papa predecessor de papa honorio
 la qual
 falsa epistola los ereges
 auien escripta enlos tractados
 del cinquen concili Et
 mas mostraron al dicho
 Emperador dos falsos libros
 los quales dixeron seyer
 enuiados por papa virgilio
 al Emperador Justiniano
 por los quales queriendo
 mostrar al dicho Emperador
 seyer en ihesu xpisto vna voluntat
 et vna operacion et aquesto
 era falso manifiestament
 Car menna et virgilio de su
 vida no escriuieron tales
 liuros Antes pora auant
 enel siseno concilio scriuieron
 et dictaron las siguientes
 paraulas Et nos scomunicamos
 et anathematizamos
 Theodoro qui era bispe
 mopsuestono el qual
 todo tiempo es estado estranyo
 

[ 199v ]
  
 ala eglesia et contrari alos 
 sanctos padres el non ha confessado
 que en ihesu xpisto sea
 vna persona vna substancia
 et vna operacion Et como
 el mal auenturado eracle
 dexada la fe catholica fues
 fecho herege por iusto iudicio
 de dios por punir
 la su malicia se leuanto
 quasi todo el mundo on todas
 las naciones Remediaron
 al imperio de Roma
 Et como Eracle fue enganyado
 por la dicha manera
 Sergio bispe de constantinoble
 et Ciro bispe de
 alexandria turbados dela
 dicha eregia con letras de
 honorio papa qui dela dicha
 eregia era tocado començaron
 la secta delos
 monachelitas Et predicaron
 que en ihesu xpisto ha vna voluntat
 et vna operacion por
 que cayeron en la eregia
 euticiana la qual dizian
 que esquiuauan Seguidos
 de aquesta eregia fueron
 doroteo paulo fusco iohan
 gramatico et eugenio et
 otros muchos los quales
 cuenta sofrenio patriarca
 de iherusalem successor de
 zaquarias que florecie
 enel dicho tiempo en doctrina et
 en santedat en la epistola
 que enuio a sergio qui falsa
 ment se nombraua patriarcha
 de constantinoble Et el dicho
 sofronio nombro enla
 dicha epistola las quales
 escriptas entre las obras del
 sisen Concilio Cutizatas
 barbalitas barborianos
 nasiros stratuitos offonitos
 thixianos sophianos
 anticratitas parantitas
 ydropa Restitas iacobitas
 messalinos et
 otros muchos hereges
 qui delos dichos ereges
 eran seguidos Aquesti
 sofronio de qui he fablado
 en la iouentut fue monge
 et buen Religioso et
 scient en las sacras letras
 Catholico et grant guerrero
 contra los ereges Et como
 de monge fues fecho
 bispe de iherusalem et Rigies
 la eglesia con doctrina uerdadera
 et con vida sancta leuantose
 por contrastrar al Emperador
 eracle et a ciro et
 sergio ereges descubriendo
 lures falsias et de sus companyones
 por fuertes
 razones Et el dicho sofronio
 en alexandria disputo
 

[ 200r ]
  
 contra siro bispe de alexandria
 al qual vencio
 deuant toda la gent et por
 testimonio delos sanctos padres
 prouo que deuien creyer
 en ihesu xpisto et seyer dos
 naturas en vna persona
 dos operaciones et dos uoluntades
 Et enuio a sergio
 bispe de constantinoble vna
 epistola mucho prouechosa
 dela qual he faulado de
 suso enla qual nombro et
 comdempno los ereges et
 lur mala doctrina Et pora
 auant disputo conel dicho
 sergio Reprendiendo fuert
 la su secta por que sergio
 indignado escriuio vna letra
 a papa honorio erege enla
 qual acusaua sofronio
 asi como erege Et honorio
 dando fauor a sergio et
 Ciro dio culpa de erege a
 sofronio diziendo que en
 ihesu xpisto ha vna uoluntat
 et vna operacion segunt que
 pareçe enla letra de peccado
 enuiado por honorio
 a sergio la qual es inserta
 en los tractados del siseno
 concilio Et por la dicha
 occasion el Emperador Eracles
 persiguiendo sofronio
 patriarcha daua fauor
 alos ereges et mando sofrino
 seyer echado dela eglesia
 de iherusalem et esterrado de
 la tierra Et sofronio santo
 confessor en todas sus tribulaciones
 altament defensaua
 la fe catholica por
 que el su nombre entre los
 nombres delos sanctos fue escripto
 et notado enel seseno concilio
 Et por auant Eracleo
 non partiendo dela su eregia
 por el iudicio de dios fuel
 fecho ytropico et cayo en
 diuersas malautias Et
 murio miserablement conplidos
 .xxx. anyos del su
 imperio enel anyo de nuestro
 senyor .D. xl. enel pontificado
 de papa iohan quarto enel
 primero anyo Dius aquesti
 Eracleo el pontificado dela
 eglesia de Roma apres bonifacio
 quarto Regio de su dedit
 al qual succidio bonifacio
 quinto et apres bonifacio quinto
 fue papa honorio el primero
 no aquel erege papa de qui
 auemos faulado Car aquel
 fue condempnado enel seseno
 concilio et el nombre suyo non
 es trobado entre los nombres
 delos bispes de Roma Aquesti
 honorio fue uaron sancto et
 catholico et apres honorio
 

[ 200v ]
  
 seuerino Rigio el papado
 Et de seuerino Johan el
 quarto fue papa qui fue buen
 hombre et piadoso Et
 enel tiempo de aquesti murio el
 Emperador eracles Et enel
 tiempo de Eracles Emperador theodoro
 mercador xpistiano catholico
 et fiel era en constantinoble
 et como por dos
 uegadas huuies perdido todo
 quanto auie por fortuna
 en mar Recibio por manera
 de prestamo grant quantidat
 de oro de vn iudio qui
 auie nombre abraham dauant
 la ymagen de ihesu xpisto crucificado
 la qual era fecha
 de scopro en la eglesia de sancta
 sofia diziendo el dicho theodoro
 al iodio que daua a
 el por testimonio et por
 firmança ihesu xpisto et sobre
 la dicha firmança abraham
 fizo el Et por voluntat
 de dios theodoro puyo
 en naue con sus mercadurias
 et gano por vn dinero
 quatro Et fecha la suma
 dela venda delas mercadurias
 theodoro tomo tanta
 quantidat de oro como auie
 malleuado del Jodio
 la qual metio en vna capsa
 et cerrola diligent ment
 et vnto la de pez la qual
 echo enla mar pregando a
 dios que el dicho oro vinies
 alas manos de abraham
 et asi fue Car vn dia
 abraham con sus fillos yua
 Riba mar en constantinoble
 et el dicho abraham
 estando en la Riba dela
 mar las ondas dela mar
 trayeron a sus piedes la
 dicha capsa la qual el iodio
 abrio et trobo el oro
 que auie prestado a theodoro
 et la letra que enuiaua
 a abraham enla qual dizie
 que por ihesu xpisto qui era
 firmança enuiaua el oro
 que del auie tomado Et
 como aquesto vidies el dicho
 abraham fue fuert marauellado
 Et por auant theodoro
 vino a constantinoble
 con muchas mercadurias
 al qual vino abraham qui le
 dixo como auie recebido
 el oro que theodoro le auie
 enuiado Et theodoro de aquello
 fizo gracias a dios et
 dixo a abraham que de vn
 dinero auie fecho quatro
 Et auie traydas muchas
 mercaderias entre las quales
 auie aducho grant quantidat
 de estanyo et theodor et abraham
 

[ 201r ]
  
 por veyer las mercaderias
 puyaron enla nau
 et trobaron por el poder de
 dios que todo el estanyo
 fue conuertido en puro argent
 Tantost abraham visto el
 dicho miraglo Recibio babtismo 
 Et theodoro et abraham
 Renunciaron al mundo
 et siruieron a dios en la
 eglesia de sancta sofia enla qual
 el dicho abraham fue ordenado
 preuere Et theodoro
 dio todo el oro et el argent
 ala eglesia et alos pobres et
 amos ados biuieron en sancta
 vida et finaron Aquesta ystoria
 es enla vida delos sanctos
 padres fflorescia en francia
 enel dicho tiempo sant Aman
 bispe de trayet en santedat
 et en doctrina et por la predicacion
 suya fue conuertido
 aluino qui era ladron et
 Robador el qual se fizo murar
 et terrar et fino en sancta
 vida Clotxindes virgen florescio
 en buena vida la qual
 se partio secretament de su
 sposo ala qual dios por el
 angel suyo le enuio pora cobrir
 su cabeça vn uelo por
 quela dicha virgen la persona et
 lo que auia daua a dios.
 Enla Ciudat de sans florecio
 sant lop bispe el qual
 consagrando el sancto cuerpo
 de ihesu xpisto vna piedra preciosa
 vino del cielo et cayo en
 el caliz Et en alamanya
 florecio gallo preuere En
 spanya florecio sant ysidoro
 arquebispe de seuilla en
 doctrina et en santedat.
 Enel dicho tiempo florecian en
 francia Adorado et dado
 hermanos et oderio qui
 fue referendario del Rey
 dagoberto et Renuncio al
 mundo et fizo vn monasterio
 enel qual entro con los
 dichos dos hermanos et
 ordeno que adorado fues el
 primer abat el qual por auant
 fue arcebispe de Ruans
 Enel dicho tiempo florecie en
 francia el varon de dios sant
 aloy qui los dichos hermanos
 conuirtio ala fe de ihesu
 xpisto Aquesti aloy primero fue
 ferrero menescal del qual
 se cuenta de como quisies ferrar
 vn piet de vn cauallo
 brauo qui era de Rey dagoberto
 como el dicho cauallo
 fues brauo tiro le el piet
 et traxo lo ala enclusa et
 como lo huuo ferrado torno
 el piet ala cama del cauallo
 asi bien como si iamas
 

[ 201v ]
  
 no fues tocado et el
 dicho sant eloy fue feriero
 menscal delos Reyes clotario
 et dagoberto Et por
 auant fizo en francia solempne
 monesterio do fue
 fecho abat enel qual fue
 Recebido sant Reynalt qui
 vinie de equitania Et como
 sant eloy fuesse de grandes
 uirtudes et de grant santedat
 fue fecho bispe de noyon
 Sancta daurada florecio apres
 la qual el dicho sant eloy
 fizo abadessa en vn monesterio
 dela dicha Ciudat
 Enel dicho tiempo murio sant
 arnulpho hermano de pipino
 el mayor el qual de
 mayordomo fue fecho bispe
 de nieis Et por auant
 Renuncio el bispado et murio
 hermitanyo Et el fillo
 del dicho arnulpho qui
 auie nombre clodulpho fue
 fecho bispe apres la muert
 del dicho arnulpho el qual
 fue semblant al padre en
 doctrina et en santedat.
 Et doda que fue madre
 del dicho clodulpho en la
 ciudat que ha nombre troys
 murio enel seruicio de ihesu
 xpisto Et de aquesta doda que
 fue muller de arnulpho
 fueron fillos clodulpho
 et anseguiso. Aqui comiença
 el .xij. libro delas gestas
 et memorables fechos
 darmas et conquistas de
 karles martel Rey delos
 francos et fijo de pepido
 grosso et primerament del
 principio dela generacion
 delos pipinos delos quales
 deuallaron los karles
 de francia. 
 Segunt se
 leye en la
 Cronica delos Emperadores
 la
 qual
 compuso
 maestre
 iohan de verona Clerigo
 mansionario dela eglesia
 dela dicha Ciudat Anchises
 muyt noble princep de
 la gent delos australes el
 qual era dela generacion de
 anchises de troya padre de
 eneas huuo dos fillos
 Arnulfo qui despues fue
 sancto et pipino magno qui
 fue el primero de aquesti nombre
 pues sant arnulfo Resigno
 el principado et fue
 

[ 202r ]
  
 fecho vispo et auie vn fillo
 legitimo clamado ansegiso
 el qual recomendo a su
 hermano pipino Et pipino
 como ahun non huuiese
 fillos adoptolo en fillo Et
 apres pipino huuo dos fillos
 grimualdo et gectende la
 qual fue puesta virgen en
 vn monesterio et fino sus
 dias en santedat grimualdo
 salio maluado et muyt
 desemellant al padre et duro
 poco murio sin fillos
 Apres la muert del padre et
 los australes constituyeron
 en lur princep ansegiso fillo
 de sant arnulfo et nieto de
 pipino magno Esti ansegiso
 huuo muller clamada
 vegga enla qual engendro
 pipino grosso esti huuo
 primerament vna noble
 muller clamada plectrude
 enla qual engendro
 dos fillos droquo qui fue
 duch de chanpanya et grimualdo
 qui succidio al
 padre enel principado et apres
 priso por muller vna su
 amiga o mançeba que auie
 clamada alpaida enla qual
 engendro a carles martell
 del qual se faze mencion en
 aquesta ystoria Et quales
 descendieron de aquesti paresce
 auant en lures proprias ystorias
 Pues en tiempo del Emperador
 theodosio .iij. de aquesti
 nombre el qual començo a
 Emperar el anyo de nuestro senyor
 .dccxviijo. del pontificado
 de sant gregorio papa segundo
 el anyo .vj. En tiempo el dicho
 Emperador murio el dicho
 grimualdo fillo de pipino
 grosso mayordomo delos
 francos al qual succidio
 Carles martell fillo espurio
 o bastart del dicho pipino
 grosso el qual fue fillo
 de alpayda manceba suya
 et non de plectrude que era muller
 suya legitima El qual
 Carles martell apres dela muert
 de su hermano grimualdo
 fue fecho mayordomo de
 los francos segunt era costumbre
 en aquel tiempo enel Regno
 de aquellos Et senyoreo
 .xxvj. anyos et començo
 el anyo sobredicho de .dcc ⁊
 xviijo. Et fue varon de bella
 statura et de habitut robusta
 fermoso de cuerpo et de
 cara fuert et varonil grant
 barba et luengos cabellos
 animoso et de muyt grant
 ardideza mouedor et fazedor
 de batallas marauelloso
 

[ 202v ]
  
 en consello et claro en
 sauieza el qual sostuuo
 muchos et diuersos periglos
 por sus aduersarios 
 et mal querientes quelo querian
 Remouer dela senyoria por
 que era legitimo Et plectrude
 muller del dicho pipino
 grosso padre de Carles auia
 lo fecho meter preso en vna
 fonda carcel apres la muert
 del dicho pipino padre suyo
 Mas apres la muert de
 grimualdo su hermano los
 francos de consello de plectrude
 instituyeron en mayordomo
 lur a vno clamado
 Reginfredo Empero Carles se
 escapo con grant dificultat
 dela prision et aplego el exercitu
 delos australes los quales
 le prometieron fieldat Et combatio
 se con Raginfredo enla
 qual batalla fue vencido
 Carles la primera vegada
 Et la occasion fue por que
 Ratho duch delos sacxones
 con muyt grant exercitu corrio
 primerament sobre Carles en
 ayuda de Raginfredo Et combatiendo
 se carles durament
 et valient con Ratho et su exercitu
 Raginfredo con los francos
 corrieron dela otra part
 sobre el Pues como el exercitu
 de Carles fuesse a todas
 partes combatido et tallado
 el huuo a dar lugar a tanta
 multitut por tal que mas
 poderosament pudiesse Retornar
 cuentra sus enemigos
 Et finalment apres muchas
 batallas entre ellos
 fechas Carles sobro a Reginfredo
 et con Jncredible
 destruccion gasto todo su exercitu
 Et preso que huuo a Reginfredo
 priuo lo del principado
 et asignole que habitasse
 dius fieles guardas en
 la Ciudat de nioy Et el de
 voluntat de todos los francos
 fue fecho princep.
 Dela muert de daguberto
 Rey delos francos. Et dela
 succession de aquel. 
 Entre tanto Daguberto
 Rey delos francos
 fillo qui fue de Childeberto
 murio el anyo .vi.
 de su Regno en lugar del
 qual los francos ordenaron
 en Rey a vno clamado daniel
 el qual auia seydo monge
 et depues auia apostetado
 dela orden El qual daniel
 inuadiendo el Regno de
 los francos tuuo lo tyranica
 ment occupado por muchos
 

[ 203r ]
  
 anyos Mas karles
 aplego grant exercitu cuentra
 el dicho daniel inuasor
 El qual plectrude por odio
 de karles auia a esto induzido
 et fechas grieues batallas 
 cuentra el finalment matolo
 Et apres todas Regiones
 que auian ayudado ni obedecido
 a daniel et la selua
 ardena entro al flumen clamado
 el Ri et la Ciudat de
 Colonia todo lo priso et lo occupo
 Et presa colonia et las
 partidas circunstantes el princep
 karles priso su madrastra
 plectrude et con grieues
 paraulas et menaças forçola
 quele asignasse todos los
 trasoros de su padre pipino
 Et apres el dio a ella delos
 mas fieles suyos en guarda
 et dius fiel custodia et la
 fazia proueyer et tractar honorablement
 Et apres el princep
 karles considerando
 aquestas cosas Jnstituyo
 en Rey a clotario fillo de dagoberto
 el qual dagoberto
 auia ouido dos fillos el dicho
 clotario et otro clamado
 theodorico Et clotario
 apres vn anyo que huuo
 Regnado murio al qual
 succidio enel Regno gilperto
 estranyo fillo qui fue de daniel
 del qual es fecha mencion
 de part de suso Mas karles
 princep delos francos vincio
 por grieues batallas al dicho
 gilperto et ahun conel ensemble
 a endon duch de equitania
 qui era de su ayuda Et apres
 passando auant subiugo et
 dius metio al Regno delos
 francos todos los saxones
 entro alas Ribas del mar
 occeano Et vn anyo apres el
 princep karles aplego grant
 exercitu et passo la Riba del
 Rio et subiugo los almanes
 et los sunos Et domo
 todas las cosas por batalla 
 entroal danubio.
 Como Karles marcell guerreo
 los Baioarios et los hunnos
 et los subiugo alos francos. 
 Fechas las conquistas
 sobredichas el princep
 karles paso el
 danubio et occupo los baioarios 
 qui agora se claman
 uulgarment los de bauera
 et subiugo poderosament los
 humpnos qui agora son dichos
 vngaros Mas el duch delos
 baioarios clamado eudon
 qui auia succedido a theuperto
 vidiendo que no era
 

[ 203v ]
  
 poderoso nin bastant a poder
 Resistir a karles clamo en
 su ayuda la perfida et maluada
 gent delos moros pregando
 los que passasen en
 espanya queles era vezina et
 que el con los baioarios 
 les yria tantost en ayuda
 La qual cosa oyda los moros
 aplegadas infinitas
 copias de gentes en semble
 con su Rey abduramen sallieron
 de affrica et passaron
 en espanya la qual occuparon
 toda et aplegaron entroa
 la Ciudat de girona et entroa
 bordeu cubrieron la faç dela
 tierra como lagostas con lures
 mulleres et fillos como si
 huuiessen a posseyr las gallias
 la jnnumerable multitut
 delos quales destruyo
 espanya et gascuenya cremando
 las eglesias matando
 los xristianos et destruyendo
 todas las cosas entroa pitheus
 Alos quales el princep
 karles con los francos sallio
 al encontro Et confiando
 dela ayuda de dios aparello
 grant batalla cuentra
 los moros enla qual murieron
 delos cristianos entroa
 .vjc. mas el exercitu delos
 moros fue durament destruydo
 et murieron en muyt
 grant numero los quales
 segunt algunos dizen fueron
 .cccclxxxv. mil ensemble
 con lur Rey Et apres como
 los moros otra vegada leuassen
 grant exercitu de espanya
 contra karles la ora el fizo
 paç con eudon duch
 de equitania et amos en
 semble corrieron sobre los
 moros en la qual batalla 
 murieron .cccv. mil moros
 et mil et .vc. xristianos Et apres
 karles et Eudon qui auian
 auida plenaria victoria o
 mataron los otros o los
 echaron delas prouincias de
 equitania et de guyana Et
 apres karles Retorno en alemanya
 et fizo batalla contra
 eudon qui auia fecho pasar
 los moros en espanya En
 la qual batalla destruyo del
 todo a eudon con los suyos
 Et las partidas circunstantes
 de aquellos fizo las tributarias
 alos francos Et apres
 fizo paç perpetual con luiprando
 Rey delos longobardos.
 Como apregarias De karles
 el Rey luiprando delos
 logobardos se leuanto del sitio
 que tenie sobre Roma et apres
 como karles martell passo
 

[ 204r ]
  
 en spanya et priso pamplona.
 Et delas batallas que
 fizo con los moros con ayuda
 del dicho Rey Luyprando
 et de la fin del dicho karles
 marcell. 
 En aquel tiempo luyprando
 Rey delos longobardos
 comuyt
 grant exercitu fue contra
 trasimundo duch despolit el
 qual le auie Rebellado Et
 como los Romanos dassen
 ayuda a trasimundo luyprando
 con grant indignacion
 inuadio muchas ciudades
 delos Romanos et subiugo
 espolit Et trasimundo fuyo
 secretament et reculliose
 en Roma Et el Rey luyprando
 persiguiendo lo assitio a
 Roma et firmo sus tiendas
 enel Campo de nero por manera
 que ninguno non sallie
 de Roma la ora el papa gregorio
 costrenydo por grant
 necessidat enuio las claues
 dela confession de sant pedro
 apostol por atanasio uispo
 et sergio presbitero al princep
 karles martell pregando le
 que quisiesse liberar la ciudat
 de Roma dela oppression
 delos longobardos la ora
 el princep karles escriuio a luyprando
 amigo suyo muyt
 caro pregando lo que por amor
 suyo se parties del sitio de
 Roma Et luiprando lo fizo
 tantost benignament Et los
 Romanos echaron de Roma
 a trasimundo qui auie rebellado
 contra luyprando Et
 quando lo supo luyprando
 huuo pacifico colloquio con
 el papa gregorio et entro en
 Roma et ofrecio sobre el altar 
 de sant pedro muchos
 preciosos donos Et confirmo
 todos los priuilegios dela
 eglesia Romana Et restituyo
 alos Romanos todas
 las Ciudades queles eran estadas
 tiradas et apres Retorno
 se en pauia Apres el princep
 Karles enuio su fillo pipino
 breu al Rey luyprando
 qui el mucho amaua que
 segunt era la ora costumbre le
 tallase los cabellos Et luyprando
 sarceno los cabellos
 a pipino et fue fecho su padrino
 et apres cinyo le la espada
 militar et ensemble
 con muchos nobles qui
 lo auien acompanyado enuio
 lo asu padre enRiquecido de
 muchos Reales donos Et
 apres el anyo .xix. del principado
 

[ 204v ]
  
 de karles martell el dicho
 karles subiugo burgunya
 et priso la ciudat de lauda
 et apres passo el Rio clamado
 ligerio et tomada
 gascuenya passo en espanya
 entroa panplona et priso
 aquella Et apres Retornose en
 alamanya do subiugo muchas
 naciones et las fizo
 tributarias enel qual tiempo
 la maluada gent delos moros
 partio delos puertos
 de espanya et deuasto las
 gallias et prisieron Auinyon
 contra los quales el princep
 karles sallio con grant ardideza
 conel exercitu delos francos
 Et combatiose con los moros
 çerca de auinyon En
 la qual batalla murieron
 infinitas copias delos moros
 et priso auinyon et alcanço 
 los moros qui eran
 fincados passo otra vegada
 el Rose et traspaso los
 terminos delos videgodos
 et sitio la Ciudat de narbona
 la qual tenian los moros
 Los quales sallieron
 cuentra karles ala batalla 
 et fue fecha dura et grant
 batalla enla qual murieron
 muchas gentes dela
 vna part et dela otra mas
 finalment los moros giraron
 las espaldas a fuyr
 los quales encalçando
 karles con los suyos entro
 a la mar mato grandes
 copias de aquellos et ahun
 muchos delos moros se afogaron enlas aguas de
 salsas corriendo sobre ellos
 los francos Et apres poco
 tiempo los moros con lur
 Rey athumar passaron
 por mar et vinieron sobre
 narbona et destruyeron los
 terminos delos gallios
 et toda probença entroa arles
 los quales eran en tanta
 multitut que eran sin conto
 la qual cosa vidiendo
 karles enuio solempnes messageros
 al Rey luyprando
 delos longobardos amigo
 suyo pregando lo quele socorriesse
 con ayuda Et el Rey
 luyprando le fue tantost en
 ayuda con grant exercitu
 de longobardos et aiuntaron se ellos entramos con grant
 alegria quando se vidieron
 Et ensemble con sus huestes
 fueron sobre narbona
 Et fue fecha alli dura et cruel
 batalla enla qual fueron
 destroydos tantos delos moros
 que los echaron de aquellas
 

[ 205r ]
  
 partidas del todo et
 reduxieron la Ciudat de narbona
 ala senyoria delos xristianos
 Et murieron en aquella
 batalla delos longobardos
 et delos francos. mil ⁊ vijc.lx.
 et delos moros murieron
 en grant numero de millares
 Apres la qual batalla 
 el Rey luyprando fue muyt
 altament honrrado del princep
 karles et sen retorno
 en ytalia dela qual batalla 
 se faze mencion de part de
 suso enla ystoria del dicho
 luyprando Rey delos longobardos
 Enel qual tiempo apres
 la muert del papa gregorio
 en Roma succidio el papa
 zacharias el qual atorgo 
 las decimas delas eglesias
 en seudo al princep karles
 poral sueldo delos caualleros
 por tal que el guerreaua
 los moros asi vigorosa
 ment Et huuo karles
 martell .iij. fillos el primogenito
 clamado Griphon
 qui fue dela primera muller
 el qual en vida del padre
 fizo muchas batallas cuentra
 los hermanos et fizo
 Rebellar los sacxones Et
 enla otra muller huuo .ij.
 fillos karles maynes et
 pipino breu los quales se
 combatieron depues en alamania
 contra lur hermano
 grifon el qual era rebelle al
 padre et a ellos Enla qual
 batalla grifon fue esbaratado
 et preso Et dius metieron a
 theodorico duch delos sacxones
 a su senyoria La qual
 cosa oyda karles martell
 lur padre fue muyt alegre 
 dela valentia et bondat delos
 fillos Et en aquel tiempo no auia
 Reyes en francia Et por que
 apres la muert del Rey daguberto
 delos francos los francos
 auian ordenado Rey en
 lugar de aquel a daniel qui
 era seydo monge et auia apostetado
 dela orden el qual
 Jnuadio et tuuo tiranica
 ment el Regno delos francos
 por muchos anyos al qual
 despues mato el princep karles
 et Jnstituyo Rey a clotario
 fillo del Rey daguberto
 el qual murio apres de vn
 anyo que Regno et succedio
 le enel Regno chilperto
 estranio fillo del dicho daniel
 mas el princep karles lo
 destruyo apres de muchas
 batallas Et si el no huuiesse
 gouernado el Regno el
 linage Real delos metoningos
 

[ 205v ]
  
 auria fallescido Et por
 aquesta Razon fallecieron los
 Reyes por muchos anyos
 Pero depues a procuracion
 de pipino breu fueron otra
 uegada Restituydos Empero
 Regnaron perezosament et sin
 ninguna eficacia et solament
 auian el nombre de Reyes Et
 finalment el princep karles
 martell apres de muchas et
 gloriosas batallas por el fechas
 seyendo ya antigo et
 de prouecta edat priso lo fiebre
 et vidiendo que la malautia
 lo agreugiaua de consello
 delos mayores delos francos
 departio la procuracion del
 Regno de aquellos a sus fillos
 karles magnes et a pipino
 breu Et lexo a karles maynes
 el principado de austeria
 et de suenia et lexo a pipino
 burgunya et neustria
 et prouença Et apres murio
 karles martell glorioso
 princep delos francos en la
 villa de Carosiach que es
 sobre el Rio de ysauria El
 anyo de .dccxlij. enel qual
 anyo nascio su nieto karles
 magno Et el cuerpo del
 princep karles martell fue
 soterrado con grant planto
 delos francos enla eglesia de sant
 dyonis Al qual succedieron
 enel principado los dichos
 fillos suyos karles
 maynes et pipino breu
 fue clamado karles martell
 por sobre nombre por tal
 que asi como los ferreros
 con los grossos martiellos
 apriman et sotilean la grant
 massa del fierro Asi karles
 martell domo et amanso
 sus enemigos por grant
 feridat. Aqui comiença el.
 x.iii. libro delas gestas et conquistas
 et grandes fechos darmas
 de karles magno primero Emperador
 delos francos et primerament
 se pone vna sumaria annotacion
 del imperio Romano es
 asaber quantos anyos duro
 en Roma et quantos en costantinoble
 et quantos en francia et quantos en ytalia
 ⁊ finalment quantos en alemana et quantas
 mutaciones son seydas de lugar a lugar enel imperio romano. 
 A Mayor
 declaracion
 et
 euidencia
 delas
 cosas sobredichas
 enla
 present
 cronica de ystorias et
 ha noticia et informacion
 delas cosas siguientes
 

[ 206r ]
  
 deuedes saber que segunt
 se leye enla cronica delos
 Emperadores el Jmperio Romano
 fue primera ment en
 Roma la qual en tiempo pasado
 fue cabeça de todo el mundo
 Et començo el Jmperio
 Romano a seyer administrado 
 por Emperadores ante
 dela incarnacion de nuestro
 senyor ihesu xpisto cerca de .l.
 anyos Delos quales Emperadores
 el primero fue gayo
 Julio Cesar el qual primerament
 priso el imperio
 singular Et jmpero .v. anyos
 al qual succidio augusto
 Et asi fue Regida por
 .xvj. Emperadores la monarchia
 del Jmperio enel tiempo de
 marcho antonio por vno
 solo Emperador apres de otro
 Et depues de marcho antonio
 entro al tiempo de constantino
 se Rigio el imperio a
 uegadas por vno solo a
 uegadas por dos o por tres
 pues el imperio Romano
 fue primerament en Roma
 et discorrio del primero Julio
 Cesar por anyos .CCC.
 lxviij. entroal .x. anyo
 del Jmperio del grant constantino
 el qual fue bautizado 
 por el papa siluestre El
 anyo de nuestro senyor .ccc. ⁊
 .xviijo. et fue aministrado 
 por .lviijo. Emperadores contando
 entre ellos a constantino
 Et todos aquellos Emperadores
 fueron paganos exceptados
 los dos philipos Et
 non solament se clamauan
 Emperadores mas ahun summos
 pontifices asi como
 paresce en lures salutaciones
 La qual cosa la sacra
 ystoria dize que fue en tiempo
 del sancto melchisedech antes
 de aduenimiento de ihesu xpisto
 el qual fue clamado Rey
 et sacerdot Mas depues
 que peruino el mundo al
 verdadero Rey et pontifice
 o sacerdot es asaber ihesu xristo
 dalli auant ni el Emperador
 se impuso el nombre de pontifice
 o de sacerdot ni el sacerdot
 se atribuyo la dignidat
 Real Et ya sea quelos
 miembros de aquel es a saber
 el uerdadero Rey et sacerdot
 por participacion de natura
 magnifica el vno et
 el otro sean dius metidos
 en sacra Reuerencia asi que
 el Real linage et el sacerdotal
 esten en semble quando
 ihesu xpisto Remenbrando se
 dela humana fragilidat
 

[ 206v ]
  
 lo que ala salut delos suyos
 se pertenesciesse atempro
 lo por dispensacion marauellosa
 Et departio en tal
 manera los officios dela vna
 et dela otra potestat por sus
 proprias acciones et departidas
 dignidades queriendo
 quelos suyos fuessen saluos
 por humildat medicinal
 non por superbia humana
 Et otrosi que los Emperadores
 xristianos huuiessen
 menester alos pontifices
 por la vida eternal Et que
 los pontifices vsassen de
 las dispensaciones imperiales
 enel curso delas cosas
 por la vida temporal Et apres
 que el grant constantino Emperador
 Recibio el bautismo 
 Reparo a bisancia Ciudat
 de tracia la qual yes clamada
 constantinoble Et clamola
 nueua Roma ala
 qual traslato el Jmperio
 Romano Et lexo Roma
 alos sobiranos sacerdotes
 por la dignidat dela qual
 todos los Emperadores
 eran dichos Romanos
 Empero de aquel constantino
 entroa agustulo qui Empero
 en tiempo del Emperador
 zenon fueron los Emperadores
 qui Emperaron en Roma
 hi en constantinoble
 en numero los quales
 discorrieron por .Clxvj. anyos
 et fueron todos Romanos
 Et Jmperaron de constantino
 entroa mauricio todos
 del linage Romano Et apres
 exceptado agustulo Emperaron
 desde zenon entroa mauricio
 Romano .vj. en numero
 et Emperaron en constantinoble
 Et discorrieron por
 .C. anyos Et entre aquestos
 es exceptado Justiniano
 el qual Jmpero en Roma et
 en constantinoble Et apres
 de mauricio qui fue el primer
 Emperador del linage
 delos griegos Et jmpero el
 anyo de nuestro senyor .Dlxxx.
 iij. entroa constantino fillo
 de yrene dius el qual fallecio
 el Jmperio El qual auia
 durado en constantinoble
 por anyos .CCxvij. entroa
 el anyo de nuestro senyor .dccc.
 dius .xix. Emperadores fue
 pues todo el numero delos
 anyos del grant constantino
 entroa karles magno .cccc.
 lxxxij. et los Emperadores
 fueron .Lj. La ora el Jmperio
 Romano fue traslatado de
 constantinoble en karles
 

[ 207r ]
  
 magno Rey delos francos
 et enlos Reyes successores
 de aquel Et duro el Jmperio
 en francia .Cvj. anyos
 dius .viijo. Emperadores
 Et apres el anyo de nuestro senyor
 .ixc.vj. Berenguer
 el primero Jmpero en ytalia
 et priso el Jmperio delos francos
 Et el con sus successores
 los quales fueron entre
 todos .vij. Emperadores
 Jmperaron en ytalia .lvo.
 anyos entroa el anyo de
 nuestro senyor .ixc.lxxij. et el
 anyo sobredicho començaron
 los theotonicos primera
 ment a Jmperar del primer
 Emperador otho entroal tiempo
 present ya sea que se leye que
 dos theothonicos en tiempo de
 los berengueres son a saber
 conirado et enrich Jmperaron
 Los quales nunca
 fueron Emperadores sino
 Reyes Jmperaron pues los
 theothonicos del primer
 Otho magno entroa enrich
 .vij. el qual murio el
 anyo de nuestro senyor mil.
 et .CCC.xiij. dius .xiiij.
 Emperadores et .VIJ. Reyes
 los quales non huieron la
 bendicion Jmperial Por que
 del tiempo del dicho Otho qui
 començo el anyo de nuestro
 senyor .ixc.lxij. entroa el
 anyo de nuestro senyor present
 es a saber de .Mil.CCCXX.
 son contados .CCCC.xlviijo.
 anyos Asi que fueron todos
 los Emperadores del primer
 Gayo Julio Cesar entro
 a Enrich septimo .Cxxxviijo.
 Et fueron los Reyes qui
 non huuieron la bendicion
 Jmperial .vij. Et asi finalment
 concludiendo pareçe que el
 Jmperio Romano fue traslatado
 de lugar a lugar .iiijo.
 vegadas Primerament de
 Roma en constantinoble lo
 segundo de constantinoble en
 los francos lo .iijo. delos
 francos en los ytalianos
 lo .iiijo. delos ytalianos en
 los theothonicos o alamanes 
 Et proposadas aquestas
 cosas a vtilidat et declaracion
 delas cosas sobre escriptas
 et delas que auant se siguen
 Retorna ala ystoria
 a faular del tiempo delos Emperadores
 delos francos el
 primero fue el Emperador
 karles magno que quiere
 dezir el grant la ystoria del
 qual se sigue. Aqui comiença
 la ystoria del Emperador
 Karles magno que fue dicho
 

[ 207v ]
  
 El grant. el qual fue el primer
 emperador de los francos. 
 Karles magno Rey
 delos francos el qual
 departio el Jmperio
 Romano de constantinoble
 fue fecho Emperador delos
 Romanos et Jmpero .xiij.
 anyos et .vij. meses et .iiijo.
 dias Como ya huuiesse
 Regnado en francia apres
 la muert del padre .xxx
 ij. anyos Et primerament
 con su padre el Rey pipino
 breu et su hermano
 karles maynes huuiese
 Regnado con ellos ensemble
 vntado la segunda vegada
 por el papa stephano
 anyos .xvij. asi que todo
 contado en semble Regno
 et Jmpero anyos .Lxij.vij.
 meses et .iiijo. dias. la vida
 del qual segunt la cronica de
 los Emperadores fue sacada
 del libro de turpino
 arçebispo de Rems et de
 las cronicas de blanicon
 bispo de sutre et de maestre
 guillem altisiodorense et
 de vincent de beluays et
 de vgo de floriach et de
 otras muchas autenticas
 scripturas et Cronicas
 Et fue Karles magno
 segunt sobredicho es fillo
 de pipino breu Rey delos
 francos et de berta filla de
 Eracleo Cesar hermano
 del Emperador constantino
 .vjo. enla qual berta pipino
 engendro a karles
 maynes et a esti karles
 magno que fue dicho
 el grant Et nasçio karles
 magno enla villa clamada
 Carosiach el anyo
 de nuestro senyor. DCC.lxij.
 enel qual anyo su aguelo 
 karles martell glorioso
 princep et el mas marauelloso
 delos batallantes 
 murio en aquel mismo
 lugar et fue liurado
 el dicho karles en su Jnfanteza
 alos estudios de
 las liberales artes las
 quales plenament apriso
 Et era de muyt clara
 memoria et de agudo
 Jngenio en tanto que todo
 quanto conprendia liugerament
 Recomendaua
 ala memoria Et
 como el fuesse de hedat
 de .x. anyos fue huntado
 la segunda vegada en
 Rey delos francos por el
 papa stephano en senble
 

[ 208r ]
  
 con su padre pipino et
 su hermano karles maynes
 por que fuera echado
 Jlderico Rey delos francos
 Çaguero Rey de lina
 delos meroningos El
 papa stephano fue en francia
 et vnto a pipino et a sus
 fillos en Reyes delos francos
 et los bendixo por
 actoridat apostolical la
 succession de aquellos
 ala succession del Reyno
 asi que Regno en semble
 con su padre et con su
 hermano .xvij. anyos
 Et muerto el padre Regno
 conel hermano dos
 anyos Et apres Regno solo
 entroa el anyo que fue creado
 Emperador .xxx. anyos
 El qual karles fizo muchas
 batallas bien auenturadas
 en su Regno Et
 aduxo a fin la batalla que
 su padre auia començada
 en equitania contra los
 moros Et apres subiugada
 gascuenya et ordenadas
 todas las cosas
 en equitania passo los montes
 pirineos et entro en
 espanya entroa el Rio de
 ebro Et plego entroa tortosa
 encalçando et vinciendo
 los moros qui aquella tenia
 occupada et mato et destruyo
 muchos millares de
 aquellos Et apres como desiderio
 vltimo Rey delos longobardos
 Regnasse en ytalia
 karles enuio su madre
 a el en ytalia que demandasse
 la filla de aquel clamada
 addiletha por muller
 suya la qual cosa desiderio
 cumplio muyt graçiosa
 ment En la qual muller
 karles engendro vn fillo
 qui fue primogenito suyo
 Et fizolo clamar karles
 asi como el Las quales
 cosas fechas fue cuentra
 saxonia destruyendo por
 fierro et por fuego todas
 las cosas Et priso en saxonia
 la Ciudat clamada
 cresburg et destruyo la
 ydola que los saxones
 adorauan que ahun eran
 paganos Et por aquella
 Razon mayor ment karles
 era ydo alla por destruyr
 la paganidat.
 Como karles subiugo los longobardos
 los saxones. los.
 bretones. los bajoarios et
 otras muchas nationes.
 

[ 208v ]
  
 Apres que el Rey
 karles huuo subiugada
 sacxonia
 Retorno se a paris et trobo
 alli los missageros del
 papa adriano pregandolo que
 socorriesse ala eglesia de Roma
 et ala de ytalia que era
 opremida por desiderio
 Rey delos longobardos
 tiranicament La ora karles
 aplego gran exercitu et
 passo en ytalia et combatio
 se contra el Rey desiderio et
 assitiolo en pauia et priso
 lo alli Et apres enuiolo en
 francia preso con su muller
 et con sus fillos Et en breue
 tiempo obtuuo toda la lombardia
 Et de la ora auant
 karles fue dicho Rey de
 los francos et delos longobardos
 et patricio delos
 Romanos segunt aquestas
 cosas et otras se leyen mas
 largament de part de suso
 en la ystoria del dicho desiderio
 vltimo Rey delos
 longobardos enel Capitol
 final Apres el Rey karles
 repudio et se partio dela
 filla de desiderio que auia preso
 por muller et priso por
 muller vna del linage
 delos suenos enla qual
 engendro pipino et loys
 et tres fillas Rabunde berta
 et gilla et otras .iij. apres
 el Rey karles Retorno ala
 guerra delos saxones la
 qual mantuuo por tiempo de
 .xxxvij. anyos continuos
 Et auriala podido antes
 finir si la malicia delos
 saxones noy huuiesse contrastado
 Por que ellos crebantauan
 muchas vezes
 los pactos al Rey karles
 et Rebellauan et depues luego
 tornauan en su subieccion
 dando sagramentes
 de fieldat et ahun ostages
 et otras seguridades que
 serien obedientes a karles
 et que non seruirian de alli 
 auant alas ydolas Mas
 el grant catholico Rey karles
 como huuiese sostenida
 luengo tiempo la perfidia de
 aquellos por que por su paciencia
 et mansuetut ante
 los pudiesse aduzir ala fe
 catholica Vidiendo los
 asi contumazes et Rebelles
 conuirtiose de non seyer
 tan humano contra ellos
 Et fizo tres grieues batallas 
 contra ellos la primera
 fue en vn lugar clamado
 brunesber cerca gisara la
 

[ 209r ]
  
 segunda fue en vn lugar
 clamado elothineli la tercera
 fue en los terminos
 delos guestifalos et final
 ment domo del todo los saxones
 Et seyendo el alli 
 el Rey delos danos le enuio
 solepnes missageros
 et fizo paç con el. Como
 el Apostol sant Jayme aparecio
 al Rey karles et conquirio
 spanya et gallizia. et
 como combatio contra Agoland
 Rey delos moros cerca
 los montes aspros et domo
 muchas otras nationes et
 otras muchas cosas que fizo. 
 Pues karles Rey
 victorioso se fue
 tornado en francia
 vna noche estan el Reposando
 aparecio le en habito
 resplandient el apostol
 sant jayme hermano
 de sant iohan euangelista
 fillo del zebedeo el santo
 cuerpo del qual yaze en compostella
 Ciudat de gallicia
 el qual apostol amonesto
 a karles que con grant exercitu
 fuesse en gallicia a
 visitar su sepulcro et deliurasse
 espanya et gallicia
 delas manos delos
 moros Et como la dicha
 vision huuiesse aparecido
 a karles la tercera vegada
 et lo huuiesse certificado
 dela victoria El seyendo
 seguro dela promission
 apostolical aplego grant
 exercitu Et por los montes
 pirineos entro en espanya
 Et era maestro dela caualleria
 suya mjlon de anglerijs
 Comte de niou varon 
 Catholico et de fermosa
 statura et de grant fortaleza
 Cauallero robusto
 et marauelloso combatedor
 et de prouido consello el qual
 milon priso por muller la
 hermana del Rey karles clamada
 berta en la qual engendro
 a Roldan varon estrenuo
 et cauallero de grandes
 obras Et el Rey con todo
 el exercitu delos francos
 et delas otras
 naciones assitio primera
 ment en espanya la Ciudat
 de panplona por .iij.
 meses et fizo hedificar en
 torno de aquella grandes guarnizones
 Mas como la
 Ciudat fuesse guarnida
 de fuertes muros et de otras
 defensiones et copiosa de
 batallantes et bien fornida
 de armas et de viandas
 

[ 209v ]
  
 asi que era inexpugnabile
 La ora karles fizo oracion
 a nuestro senyor dios que
 por meritos del su apostol
 sant Jayme dius metiesse
 la dicha Ciudat Jnexpugnabile
 alos xristianos Et
 tantost por obra dela virtut
 diuinal los muros dela
 Ciudat se derrocaron entro
 al fundamiento La ora entro
 el Rey en la Ciudat et perdono
 la vida misericordiosament
 alos moros qui se quisieron
 baptizar et mato alos Rebelles
 Et huydas aquellas
 marauellas que dios
 auia fechas por karles
 las gentes temerosas con
 grant temor non solament
 non Rebellauan al Rey karles
 antes lo sallien a Reçebir
 delas Ciudades et le
 pagauan tributos Apres
 el Rey glorioso passo en
 galliçia et Ribando enla
 Ciudat de conpostella visito
 el sepulcro de sant Jayme
 Et los gallegos qui
 ahun en partida eran paganos
 preycando les la palaura
 de dios turpino arçebispo
 de Rems fizo los baptizar 
 et aquellos qui non
 se quisieron conuertir
 subiugo los al seruicio delos
 xristianos Et apres plegando
 karles ala Riba del mar
 occeano occidental a vn lugar
 qui es clamado payron
 et en senyal que su
 viage era cumplido entroa
 alli et que non podia passar
 mas auant lanço su
 lança en la mar diziendo
 daqui auant no puedo
 mas andar Discorrio
 pues el Rey karles por
 toda espanya et subiugo
 en aquella muchas nobles
 Ciudades villas et castiellos
 et occupo muchos
 puertos Et asitio el Rey
 karles con grant poder
 la marauellosa Ciudat
 de lurcena en espanya et
 como huuiesse estado sobre
 el sitio .iiijo. meses et non
 la pudiesse prender por ninguna
 virtut humana fizo pregarias
 a nuestro senyor Et
 subitament los muros de
 aquella cayeron entroa los
 fundamientos et en medio
 dela ciudat se fizo tantost
 vna laguna muyt
 fonda que absoruio los
 muros et todas las casas
 en la qual se troban grandes
 pexes negros la qual
 

[ 210r ]
  
 Ciudat asi fundida entro
 al dia de oy yes inhabitable
 et del oro quelos Reyes
 et principes de espanya
 et de gallicia auian enuiado
 al Rey karles en dono
 el ne Reparo marauellosament
 la eglesia de sant
 Jayme Et constituyo en
 aquella vispo et Canonges
 segunt la Regla de sant ysidoro
 arcebispo de sibillia
 et doctor marauelloso
 la qual docto marauellosament
 de grandes possessiones
 et orno la de pallio
 cruzes libros et de otros
 muchos paramentes en
 tal manera Compostella que
 era primerament chica villa
 apres fue mucho en noblecida
 et dotada por los
 meritos de sant Jayme apostol
 qui jaze en ella Et fue
 fecha grant et populosa
 Ciudat et por obra del Rey
 karles et por actoridat 
 dela eglesia Romana començo
 dela ora auant auer
 prelado La qual depues
 papa Calixto .ijo. constituyo
 seu arcebispal. De como
 el Rey karles guerreo contra
 ayguolando Rey delos
 moros et lo mataron.
 Acabo de .iij. anyos
 que el Rey karles
 era entrado en espanya
 et depues se era tornado
 en las gallias Vn Rey
 pagano clamado ayguolando
 delas partidas de
 africa passo en espanya con
 jnnumerable exercitu de
 los moros Et discorriendo
 por aquella mato et destruyo
 todos los xristianos que karles
 auia lexado en guarda de
 las Ciudades Castiellos et
 puertos Et finalment dius
 metio espanya ala senyoria
 delos moros Et quando
 lo huyo karles aplego todo
 el exercitu delos suyos
 en semble conel Compte
 milono de auglerijs maestro
 dela caualleria et Retornose
 en espanya Et
 como el Rey karles huuiesse
 Ribado a bayno Ciudat
 delos bascos et estase
 alli con milono et conel
 otro exercitu esperando todas
 sus copias vn cauallero
 del Rey karles clamado
 Romarico cayo en grieu
 malautia et acercando se 
 ala muert fizo clamar el
 capellan et Recibio del penitencia
 reuerent ment
 

[ 210v ]
  
 apres clamo vn cauallero
 cosino suyo et pregolo que
 vendiesse vn cauallo que
 el auia et dase el precio alos 
 clerigos dela eglesia et a
 los pobres Et muerto el
 Cauallero su cosino fizo
 vender el Cauallo de aquel
 por .C. sueldos et mouido
 de cobdicia espendio se
 el precio en comer et en beuer
 et en vestir et en otras
 maneras segunt quele plazio
 et passados .xxx. dias el
 Cauallero qui era muerto
 aparecio de noche a su
 cosino diziendo le sepas
 que quando yo Recomende
 atu mis cosas quende
 fiziesses almosna por Remedio
 de mi anima todos
 mis peccados me son Remesos
 de nuestro senyor dios
 mas por que tu jniusta
 ment retuuiste las almosnas 
 mias sepas que .xxx.
 dias so estado turmentado
 en orribles penas Mas
 sepas que tu seras echado
 cras enel profundo del infierno
 et yo euolare al cielo
 Et como aquel se esperto
 subitament fue tribulado
 de grant temor Et como
 otro dia de manyana lo
 Recontase con temor alos 
 otros Caualleros et se
 estendiesse la fama por
 todo el exercitu dela qual
 cosa se marauellauan
 todos subitament en presencia
 de todos vinieron sobre
 el ayre grandes clamores
 et bramos quasi
 de leones et de orsos et aquel
 fue Rapado subita
 ment et visible de medio
 delos otros por los demonios
 et con grant ahullamiento 
 sano et biuo
 fue leuado por el ayre con
 grieues penas et batimientos 
 el qual despues fue
 cercado con grant diligencia
 por muchos delos
 suyos por los montes ⁊
 por los valles mas non
 lo pudieron trobar et
 .xij. dias apres como el Rey
 karles passasse conel exercitu
 por los desiertos delos
 nauarros et delos alaueses
 fue trobado el cuerpo
 de aquel mesquino sin
 anima podrido et crebantado
 en esçerco de vna penya
 que estaua sobre la mar
 la qual era muyt alta .iij.
 leguas el qual lugar es
 luent de bayona .iiijo. iornadas
 

[ 211r ]
  
 et ally lexaron los
 demonios aquel mesquino
 cuerpo et leuaron se
 el anima enel fuego perdurable
 Por la qual Razon
 dize alli el arçebispo turpino
 tales paraulas
 Sepan aquellos qui las
 almosnas delos muertos
 a ellos Recomendadas
 distribuyr se Retienen Jniustament
 que seran dampnados
 alas penas eternales
 Pues el Rey karles et
 milon maestro dela Caualleria
 con su exercitu passo
 en espanya et Ribo en tierra
 de campos sobre el Rio
 taio do era ayguolando
 Rey delos moros con su
 exercitu et el Rey karles se
 atendo alli por que el Lugar
 es çerca del Rio çeia et
 es vna plana muyt bella
 et alegre et de marauellosas
 praderias do karles
 fizo construyr vn marauelloso
 monesterio Et como
 entramas las huestes fuessen
 alli atendadas aygualando
 enuio messageros
 a karles quele plaziese
 que vno contra otro o .x.
 contra .x.xx. contra .xx.C.
 contra .C. Mil contra mjl. que
 fiziessen la batalla La qual
 cosa plazio a karles et metieron
 .C. caualleros dela
 vna part et .C. dela otra
 enla qual batalla los moros
 fueron vencidos Apres
 como aygualando ne huuiesse
 puesto .cc. contra .cc.
 et los suyos fuessen muertos
 ahun enuio. mil moros
 contra mil xristianos et dos mil
 contra dos mil et en todas
 aquellas batallas la part de
 aygualando fue vencida
 por que todos los moros
 qui adaquellas eran venidos
 fueron muertos. La qual
 cosa vidiendo aygualando
 aparello todo su exercitu ala
 batalla Et enuio messageros
 a karles quelo esperaua
 a el con los xristianos el dia
 siguient ala batalla La
 qual cosa karles le prometio
 fazer de buena voluntat
 Et tantost algunos xristianos
 mas ardidos quelos otros
 aparellaron sus armas et
 fincaron sus lanças derechas
 deuant de lures tiendas
 Et otro dia de grant
 manyana leuantando se
 aquellos qui las auian fincadas
 trobaron lures lanças
 que auien meso Rayzes
 

[ 211v ]
  
 dius la tierra et tenian
 fullas et corteza como arbores
 dela qual cosa fueron
 mucho marauellados Et
 atribuyendo aquel miraglo
 adios poderoso tallaron
 cerca tierra lures lanças fechas
 arbores por yr con aquellas
 ala batalla Et las Rayzes
 que fincaron criaron bellas
 piertegas de frexa en
 grant quantidat et dizese
 que entroa oy creçen alli 
 fue fecha pues la batalla 
 entre los xristianos et los moros
 muyt estranya et muyt
 grant enla qual milion
 maestro dela caualleria del
 Rey karles combatedor
 marauelloso et .xlM. delos
 xristianos murieron enla qual
 batalla asi el maestro dela
 caualleria como todos aquellos
 de qui las astas florescieron
 fueron coronados
 por martirio Et combatiendo
 el Rey karles fuert
 ment el cauallo se le afogo 
 de iuso Et el vidiendo
 se a piet et quela batalla se
 agreugaua por que los
 moros se cuydauan seyer
 vencedores auiendo muerto
 alos mas fuertes combatedores
 Asi que karles sen
 fue alos peones Et con dos
 mil de aquellos et el de
 piet fuesse contra la batalla 
 mas fuert de aygualando
 El qual karles con su espada
 que auia nombre ioyosa
 tallo muchos delos moros
 Asi que los xristianos
 presa grant esperança combatieron
 virilment et apres
 tornaron se asus tiendas
 et otro dia siguient vinieron
 al Rey karles .iiijo.
 marqueses de ytalia con .iiijo.
 mil combatientes Et quando
 lo huyo aygualando
 aquexadament et secreta
 partiose de alli et fuesse en
 las partidas linguonieses
 Et de alli paso el puerto
 delos montes asperos que
 es en gascuenya et aturo
 se en la ciudat que auia
 nombre agenna et despues
 fue clamada gascuenya
 por la qual toda prouincia
 es assi clamada Et aplego
 alli todo su exercitu et
 huuo la ora el Rey aygualando
 en su ayuda los
 moros los pardos los africanos 
 los persanos texephino
 Rey delos arabes
 burabello Rey de alexandria
 Anico Rey de bucia hospino
 

[ 212r ]
  
 Rey de aguabia faytuno
 Rey de barberia Aylich
 Rey de merochia Aphirnogio
 Rey de mallorca
 Maymon Rey de mecha abraham
 Rey de sibilia altumaior
 Rey de cardona
 et otras Jnfinitas gentes
 de paganos Et priso el Rey
 aygualando la dicha ciudat
 de agenna que agora
 es gascuenya et fortifico
 la fuertment Et como el
 Rey karles fuesse venido
 alli fechas muchas et grieues
 batallas tuuo asitiada
 la dicha ciudat .vj. meses
 et al .vij. mes como
 la ciudat fuesse costrenyda
 por ballestas et piedras
 et muchas maneras de
 engenyos combatientes
 vna noche el Rey ygualando
 con los otros Reyes et
 principes suyos sallio dela
 ciudat por cauas dius de
 tierra et passo el Rio de garona
 qui corre cerca aquella
 ciudat Et escapo asi delas
 manos de karles Et liurada
 la Ciudat el dia siguient
 en las manos de karles
 los xristianos corrieron
 sobre los moros et ne
 mataron muchos de aquellos
 Et algunos qui passaron
 el Rio de guarona escaparon
 et el Rey ygualando
 Ribo a estonas que la ora
 era dela senyoria delos moros
 et enfortalecio se alli con
 los suyos Et karles con los
 suyos seguialo et atendo
 se enel castiello de thalaburch
 enlas praderias cerca el Rio
 clamado xaranca et enuio
 messageros a ygualando
 quel Rendiesse la Ciudat
 Et ygualando no solament
 non gela quiso Render mas
 el dia siguient con grant
 aparellamiento delos suyos
 sallio contra el ala batalla 
 et las astas de algunos 
 caualleros xristianos las quales
 auian fincado de part dela
 tarde deuant lures tiendas
 de manyana fueron trobadas
 como arbores reuerdecidas
 los quales enla dicha
 batalla murieron et Recibieron
 coronas de martirio
 El cauallo del Rey
 karles trauessado de vna
 lança murio dius del Et
 el Rey karles sen fue entre
 los peones et puso los virilment
 en medio de vna
 fortaleza delas gentes Et
 agreugando se la batalla
 

[ 212v ]
  
 finalment los moros giraron
 las espaldas et fuyendo
 se Reculleron enla ciudat
 Et karles con los xristianos
 persiguiendo los ardidament
 assitio la Ciudat et la noche
 siguient el Rey ygualando
 con los suyos sallio
 secretament dela Ciudat
 et quiso passar el Rio por
 que fuyesse Et karles que
 lo supo encalçaua las huestes
 con los suyos et mato
 muchos moros con su espada
 et mato a Opino
 Rey de aguabia et mato a
 vico Rey de bucia . et .iiijo.
 mil delos moros fueron
 muertos alli por los xristianos
 Apres el Rey ygualando
 passo los puertos delos
 montes pirineos et fue entroa
 panplona et enuio
 adir a karles que alli lo
 esperaua ala batalla Et quando
 karles lo huyo fuessen
 de tantost en francia Et con
 grant diligencia aplego
 todos los gallios et los
 germanos et los ytalianos
 et todas las copias
 delos amigos Et clamo
 assi los Reyes a el subiectos
 como los confederados
 et los duques et los principes
 et los barones en su
 ayuda et del pueblo xristiano
 Et afranquezio todos los sieruos
 por acrecentar el
 numero delos combatedores
 absoluio los encarcerados
 et Releuo aquellos que eran
 obligados a otros por deudos
 fizo tornar a lur patria
 los estentados et los que
 eran echados de lures heredamientos
 restituyo les
 lures bienes et enRiquecio
 los pobres et metio paz
 entre los discordantes et
 a los varones que vidie
 fuertes de cara varonil et de
 grant estatura et doctrinables
 en la disciplina delas
 armas çenyales el cuchiello
 Caualleril Et los iouenes
 qui eran bellos fuertes
 et Robustos instituyeron los
 tirones La ora el Rey karles
 aplegado todo el exercitu
 delos xristianos Retorno se en
 espanya ala batalla contra
 el Rey aygualando Et eran
 enel exercitu del Rey karles
 .Cxxxiiijo. mil combatientes
 los duques fuertes combatedores
 fueron aquestos Turpino
 arcebispo de Rems
 marauelloso inpugnador
 delos moros con todo el
 

[ 213r ]
  
 exercitu a el subiecto Roldan
 maestro dela caualleria
 et duch de todo el exercitu compte
 cenomanense et senyor
 de blaui nieto del Rey karles
 fillo del combatedor egregio
 milon de anglerijs
 Compte de niou qui era
 ya muerto et fillo de berta
 hermana del Rey karles
 el qual auia succeydo asu
 padre enel principado et aquel
 leuo con si al exercitu .iiijoM.
 fuertes combatientes Et
 el duch oliuero fiero cauallero
 delos exercitus muyt doctrinado
 en las batallas 
 et poderoso compte de Jeneua
 fillo del compte Raynier
 qui fue et leuo consi .iijM.
 combatientes Astulfo compte
 lingoniense fillo de adon
 compte con tres mil armados
 Arastanno Rey de bretanya
 con .VijM. combatientes
 el qual Rey karles auia
 fecho tributario Asi subiugada
 bretanya Angelero
 duch de equitanya con
 .iiijoM. combatientes Gayfredo
 Rey de bordeu con .iijM.
 combatienetes Gelerio
 gelino salamon companyones
 de astulfo Baldouino
 hermano de Roldan Cauallero
 muyt ardit Gondelbodo
 Rey de frigia con .vijM.
 caualleros combatientes Oello
 compte dela ciudat clamada
 en uulgar vastas con .ijM.
 electos combatientes Naaman
 duch de bauera con
 .xM. caualleros combatientes
 Oger de dacia varon de bella
 statura en bondat et fortaleza
 sobre puyant los otros
 del qual entro al dia de oy
 se leye que fizo infinitas
 valentias et bondades con
 .x.M. combatientes valientes
 Lambert princep bituricensse
 con .ij. mil combatientes
 Sanson duch de burgunya
 con .xM. combatientes
 esleydos Constantino prefecto
 delos Romanos con
 .xxM. combatientes delas partidas
 de ytalia fueron ahun
 en aquel exercitu estos principes
 marauellosos batallantes 
 Ramon de aluospin Galter
 de termens Guillem et
 Guarino duques de lothoringia
 con .iiijo.M. hombres
 combatientes Item Belgo albert
 de burgunya Berarch
 de nubilo Guinardo Teodorico
 ynorio Berenguer
 Aldo et Guaynelo que
 por otro nombre dizien Guaualero
 

[ 213v ]
  
 Compte de vines qui
 despues fue traydor segunt
 se sigue auant Jtem arnal
 de bellanda fue el primero
 qui passo los puertos
 et fue a panplona alqual 
 auian seguido astulfo
 Compte Arestago Rey
 Oger Rey Gondebaldo
 Rey et Gelerio duch et
 Constantino prefecto Romano
 con todas lures
 huestes Et apres todos aquellos
 passo los puertos
 el Rey karles con los otros
 principes et firmo sus tiendas
 entre el Rio clamado
 luna et la Ciudat de
 panplona cerca las montanyas
 que son luent.
 .iij. leguas dela Ciudat Et
 el Rey karles enuio sus
 mesageros a ygualando
 quel Rendiesse la ciudat
 de pamplona La qual cosa
 el Rey moro non quiso
 fazer el qual auia Reparada
 otra vegada et bien
 fortalecida de muros et
 torres la dicha Ciudat
 despues quelos muros se
 eran derrocados por voluntat
 de dios a pregarias del
 Rey karles Et apres yxio
 el Rey aygualando dela Ciudat
 con todo su exercitu et
 demando treguas al Rey
 karles por quelo pudiesse
 veyer et fablar con el firmadas
 las treguas dela
 vna part et dela otra El
 Rey aygualando fue al
 Rey karles con partida
 de caualleros electos al
 qual como Recibiesse karles
 benignament et lo fiziesse
 asentar cerca desi faulando
 le en lengua abierta
 demando le karles por
 que auia enuadido espanya
 la qual el auia conquistado
 Et como ellos huuiessen
 mucho fablado el vno
 con el otro Et el Rey karles
 se esforçasse de induzir
 a aygualando ala fe Catholica
 et xristiana Aygualando
 dixo a karles yo me combatre
 contra tus gentes con
 las mias con tal condicion
 que si la ley de nuestro dios
 mahomet es mas poderosa
 quela ley de ihesu xpisto quelo
 iutguemos entre nos por
 batalla Por que el que sera
 vencedor confiesse por
 la batalla su ley seyer millor
 Et como aquesta cosa
 plaziesse a entramas las
 partes fueron esleydos .xxM.
 

[ 214r ]
  
 Caualleros de cada part Et
 fecha la batalla los moros
 fueron muertos Apres
 combatieron .xlM. contra
 .xlM. et ahun fueron muertos
 los moros et ahun combatieron
 .lx. contra .lx. et apres
 .C. contra .C. et alli perdieron
 los xristianos et depues .CC.
 contra .CC. et ahun mill contra
 mil et final ment los
 moros fueron tallados Et
 vistas aquellas cosas el Rey
 ayguolando quela ley delos
 xristianos era millor que la
 ley delos moros fuesse a karles
 prometiendo le que el con
 sus gentes se baptizarian 
 otro dia siguient et Retornado
 enla Ciudat en animaualos
 ala fe Catolica
 Et el dia siguient ala ora de
 tercia vino el Rey aygualando
 Rey karles con muchos
 delos suyos el qual
 trobo comiendo et estauan
 a taula con el arcebispos et
 vispos et Capellanes monges
 de diuersas ordenes et
 canonges et otros varones 
 Religiosos et Reyes et principes
 et varones los quales
 comian honorablement
 en semble conel Pues como
 el Rey aygualando
 fuesse Recebido benigna
 ment por karles et lo huuiesse
 fecho a sentar cerca
 si interrogo aygualan a
 karles qui son aquestos marauellando
 se delos prelados
 et Religiosos de diuerssas
 ordenes que los vidia uestidos
 de diuersos habitos
 al qual Respondio karles
 aquellos que tu veyes que
 tienen los mantos de vna
 color son los prelados et los
 sacerdotes de nuestra ley los
 quales nos declaran la sancta
 ley et nos absueluen delos
 nuestros peccados et fazen los
 sacrificios et las bendiciones
 Aquellos que veyes
 en habito negro son abades
 et monges varones santos
 et Religiosos los quales
 continua ment pregan a dios
 por nos Et guardando
 aygualan por vn palacio
 vido a vn Rencon .xiij. pobres
 mal uestidos sin taula
 et sin touallas qui comian
 en tierra Et interrogo
 a karles qui eran aquellos
 et Respondio que eran messageros
 de dios es a saber
 de nuestro senyor ihesu xpisto los
 quales segunt el numero
 delos .xij. apostoles el prouidia
 

[ 214v ]
  
 continua ment la ora
 Respondio aygualando
 et dixo estos qui estan cerca
 tu son bienauenturados
 et comen muyt bien et son
 uestidos marauellosament
 et aquellos que dizes que son
 messageros del dios tuyo
 por que mueren de fanbre
 et son mal uestidos et mas
 apartados de tu son tractados
 miserablement mal sirue
 a su senyor qui sus missageros
 Recibe en tal manera
 et grant iniuria faze
 a su dios qui asi tracta sus
 seruidores et la ley tuya que
 preycas seyer buena es mostrada
 que es falssa et asi
 menospreciando el baptismo 
 aygualando demando licencia
 et tornose alos suyos Et
 apres enuio vn messagero
 a karles el dia siguient demandando
 la batalla Et vidiendo
 el Rey karles que por los
 pobres mal tractados aygualant
 non se auia querido baptizar 
 huuo grant dolor et
 todos quantos pobres trobo
 enel exercitu fizo los procurar
 et bien proueyer de comer et
 de beuer et de vestir por la qual
 cosa deue hombre aqui notar
 quanto ha grant culpa
 qual quier xristiano que diligent
 ment no sirue alos pobres
 de ihesu xpisto Et el dia siguient
 la vna et la otra parte
 sallieron ala batalla Et
 era el exercitu delos xristianos
 .CxxxiiijoM. combatientes
 et el exercitu delos moros era
 .C.M. esleydos et las azes
 fueron ordenadas de cada
 part Et el Rey karles ordeno
 quatro azes et aygualando.
 cinco et quando fueron
 ala batalla la primera
 az delos moros fueron todos
 muertos la qual cosa vidiendo
 los moros aplegaron
 se todos en semble con
 lur Rey aygualando et
 mezclaron se enla batalla 
 Et los xristianos quelo vidieron
 circundaron alos moros
 todos en torno dela vna
 part era Arnalt de bellada
 et dela otra el compte astulfo
 con los suyos et a otra
 part el Rey arastagno con
 su exercitu et a otras partes
 el gondelbodo et el Rey oger
 et constantino prefecto con los
 Romanos et el Rey karles
 Cadauno con su exercitu
 et la batalla se fazia a todas
 partes muyt dura et muyt
 cruel de cada part mas finalment
 

[ 215r ]
  
 arnalt de bellanda
 con los suyos crebanto
 la fortaleza delos moros
 ala part do el estaua et el
 como cauallero strenuo
 feriendo dela espada a diestro
 et a siniestro matando
 delos moros plego entro
 al Rey aygualando qui era
 en medio delos suyos et leuantada
 la espada arnalt
 lo firio de grant fuerça por
 manera quelo mato Et muerto
 aygualando fue fecha grant
 clamor et corrieron los xristianos
 sobre los moros mataron
 ne tantos que fue
 cosa incredible et destruyeron
 por tal manera los moros
 que de tanta multitut
 como era a penas escaparon
 sino el Rey de siuilia et
 Altumayor Rey de Cordoua
 con algunos pocos qui
 escaparon et pudieron fuyr
 dela batalla Et fue tanto
 el escampamiento dela sangre
 que corria sobre la tierra que
 era vn espanto de veyerlo
 et apres el Rey karles conel
 exercitu delos xristianos como
 victoriosos con grandes
 lohores et trihumpho sen
 fueron entroal puent del
 Rio arga enel camino de
 sant Jayme et alli se aturaron
 et Reposaron Et algunos 
 delos xristianos mouidos
 de auaricia non aconsellando 
 a su salut mas ala cobdicia 
 aquella noche non sabiendo
 el Rey karles fueron al campo
 do era seyda la batalla do
 iazian los cuerpos delos
 muertos do trobaron mucho
 oro et mucha plata et infinitas
 de Riquezas Et como
 se tornassen bien cargados
 al exercitu por iudicio de dios
 qui le siempre desplaze la
 auaricia Altumayor qui por
 otro nombre era clamado almanzor 
 de Cordoua sallio
 con algunas copias delos
 moros los quales estauan
 escondidos entre los montes
 et corrieron sobre aquellos
 xristianos los quales a manera
 de ouellas destruyeron et
 mataron delos quales murieron
 entroa mil. Et por
 esti enxemplo se deuen guardar
 los xristianos de preponer
 las cosas terenales alas Celestiales
 Et otro dia siguient
 fue denunciado a karles que
 enel mont guarcino queria
 guerrear contra el vn princep
 delos nauarros clamado
 furre pagano muyt cruel
 

[ 215v ]
  
 Et quando karles lo huyo
 fuesse muyt apresuradament
 al mont guarcino et el dicho
 princep prometio de sallir
 otro dia siguient ala batalla 
 Et karles la ora fizo pregarias
 a dios quele mostrasse
 qui deuia morir en la
 batalla et el dia siguient
 en la lua aparellando se
 karles ala batalla aparecio
 el senyal dela cruz sangriento
 en las espaldas de aquellos
 qui deuien morir
 enla batalla la qual cosa
 vidiendo karles et errando
 grieument et queriendo
 escusar los iudicios de dios
 tomo todos aquellos cruzados
 et encerrolos en vn
 oratorio o eglesia Et el con
 los otros xristianos fue ala
 batalla enla qual murieron
 muchos dela vna part
 et dela otra Et final ment
 karles con los suyos huuieron
 la victoria et mataron
 a furre con .iijM. delos
 nauarros et delos moros
 Apres tornose karles a sus
 tiendas et todos los que
 auia encerrado por que non
 muriessen enla batalla 
 trobolos muertos dela qual
 cosa fue muyt turbado et
 marauellado et por que
 auia temptado el iudicio
 de dios gemeço fuert ment
 et huuo grant dolor en su
 coraçon priso empero el castiello
 de mont garcino et
 subiugo toda la prouincia
 delos nauarros. Commo
 el Rey karles fizo Celebrar
 vn concilio en fraclifruc contra elifando et sus Companiones. 
 Apres delas cosas sobre
 dichas fue denunciado
 al Rey karles
 que en nagera auia Ribado
 vn gigant terrible
 delas partes de siria clamado
 ferragut qui era del linage
 de golias contra el qual se
 leye que se combatio dauid
 el qual ferragut era estado
 enuiado de syria en espanya
 por el callifo delos
 moros con .xxM. turquos
 delos quales era aquel almirall 
 el qual era de longueza
 .xij. cobdos la cara suya
 terrible quasi ama vn
 cobdo de longueza auia
 vn palmo enla nariz los
 braços et las piernas de
 aquel eran de mesura de .iiijo.
 cobdos los dedos de .iij.
 palmos et era de tanta
 fortaleza el solo como .xl.
 hombres Et quando karles
 

[ 216r ]
  
 lo huyo fuesse cuytada
 ment a nagera con su
 exercitu et el gigant que lo
 supo salio muyt alegre de
 nagera et demando batalla 
 singular contra vn otro
 contra el qual sallio Oger
 Rey de dacia al qual priso el
 gigant con la mano et asi
 armado como estaua metio
 lo dentro enel castiello de
 nagera como vna ouella
 Et ahun sallio contra el arnaldo
 de aluospin et el gigant
 lo leuo como al otro
 Sallieron encara contra
 el gigant Constantino
 prefecto Romano et apres el
 el compte oello los quales
 el gigant se leuo como ouellas
 Et apres .xx. combatedores
 que priso et los encarcero
 con los otros qui eran
 ydos contra el del exercitu de
 karles Et como ya ningunt
 non osasse sallir contra el
 gigant Roldan maestro
 dela caualleria nieto del
 Rey karles florescient en
 iouentut et combatedor marauelloso
 a penas impetrada
 licencia del Rey sallio contra
 el gigant Et echando
 le la mano el gigant leuanto
 lo sobre el cauallo por leuar
 lo sobre el castiello como
 alos otros et Roldan le
 echo la mano ala barba et
 forçeando asi el vno conel otro
 cayeron entramos en tierra
 et apres tornaron ahun a cauallo
 et Roldan lo firio dela
 espada et no le pudo nozer
 mas mato le el Cauallo et
 el gigant mato el cauallo
 a Roldan en vna punyada
 quele dio Combatieronse pues
 entramos a piet bien entro
 a ora de nona et como se fiziesse
 ya tarde tomaron treguas
 el vno del otro et que el
 dia siguient tornassen a
 fazer la batalla entramos
 a piet pues otro dia tornaron
 ala batalla et ferragut
 leuo su espada et Roldan
 leuo vna barra de fust luenga
 et Redonda et como se
 fuessen combatidos luenga
 ment ferragut demandadas
 treguas a Roldan començo
 a dormir agreuiado por grant
 suenyo et Roldan metio
 vna piedra dius la cabeça
 a ferragut et guardo lo fin
 que huuo dormido apres
 como se espertasse el gigant
 asento se cerca Roldan et
 començaron entresi a Razonar
 de muchas cosas Et
 

[ 216v ]
  
 Roldan se esforçaua proponiendo
 muchos exemplos de
 enduzir el gigant ala fe catholica
 Et finalment como
 el moro preseuerasse firme
 en su pertinacia fue fecha grieu
 batalla entre ellos et Como
 ferragut quisiesse ferir
 a Roldan de vn colpe de espada
 el Recibio el colpe en aquella
 barra que tenia la ora el
 gigant pleno de grant furor
 priso a Roldan con entramas
 las manos et lançolo
 a tierra por que lo matasse et
 Roldan vidiendo se el gigant
 de suso fizo pregarias a dios
 Et clamando en especial ala
 uirgen maria en su ayuda
 et priso su brocha et firio al
 gigant por el vientre et el
 gigant con grant dolor lexado
 a Roldan cayo en tierra et
 Roldan se Retorno alas tiendas
 el qual murio tantost
 de grant dolor Et apres el
 Rey karles priso el castiello
 et deliuro los Caualleros
 delas prisiones Delas batallas 
 del Rey karles enbauera
 de alamanya Et en ytalia
 saxonia et en otras partes. 
 Pues discorrida el
 Rey karles espanya
 Retorno se con
 grant triumpho en las gallias
 et partiendo de alli con
 todo su exercitu passo en
 ytalia et fue en pulla et
 sitio la ciudat de benauent
 la qual ahun tenian los longobardos
 et auian propuesto de
 destruir la si ellos non se Rindiessen
 liberalment
 en sus manos lo qual supiendo
 arichis duch de benauent
 consellando a su
 vida et delos longobardos
 tomo sus fillos Romualdo
 et grimualdo con grant
 quantidat de oro et enuio
 los al Rey karles por solempnes
 messageros demandando
 le paç et prometiendo complir
 todo lo que el Rey mandasse
 la ora el Rey mouido
 de misericordia entro enla
 ciudat et forneciola delos
 suyos et priso el fillo menor
 de archis con .xij. otros de
 la Ciudat en Rahenas et
 enuiolos en gallia et de
 alli auant archis qui era
 seydo duch de benauent et
 su succession fueron clamados
 principes de benauent et
 de salerno lexado el nombre
 

[ 217r ]
  
 del ducado Et muerto archis
 succedio le su fillo grimualdo
 Et apres de aquel otro
 grimualdo et apres de aquel fue
 sieco Et el Rey karles fuesse
 de alli en Roma do fue
 Recebido solempne ment por
 el papa Adriano et por los
 Romanos et leuo conel sus
 fillos el anyo de nuestro senyor
 .dcclxxxj. delos quales el
 papa adriano baptizo a karles
 maynes et mudole el
 nombre et clamolo pipino
 el qual constituyo Rey de
 ytalia Et a karles primogenito
 del Rey karles vntolo
 Rey de germania Et
 a loys el fillo menor vntolo
 Rey de equitania Apres
 el Rey karles tornose espachada
 ment en gallia do aturo
 poco tiempo et aplegado todo
 el exercitu fuesse en bauera
 contra el duch tarssilon
 que se le era Rebellado mas
 el otro duch nahaman era
 fiel al Rey. Et como el Rey
 karles con su exercitu fuesse
 atendado sobre el Rio licinio
 qui departe alamanya
 et bauera El duch tarssilon
 ya sea muchas vegadas
 huuiesse offendido al Rey
 con muchos delos suyos
 fuesse deuant el Rey et impetro
 perdon del qui era muyt
 piadoso Et el Rey non demando
 otra cosa al duch sinon
 .xij. ostages et quele fiziesse
 sagrament de fieldat apres
 el dicho tarsilon faziendo
 como el can qui Retorna
 al uomito quebranto todo
 lo que auia prometido al
 Rey et se le fizo Rebel mas
 que antes Mas como fuesse
 priso por el Rey fue condempnado
 que le fuesse tallada
 la cabeça Mas el Rey piadoso
 mouido de grant compassion
 fizo leuar al dicho
 tarssilon de manos delos
 iusticieros et metio lo secreta
 ment en vn monesterio
 do preseuero toda su vida et
 alos qui eran consientes con
 el non los mato mas desterro
 los en diuersas partidas
 Et de alli passando auant
 el Rey karles domo por armas
 la cruel gent delos
 volcos qui estauan sobre
 la Riba del mar occeano la
 qual gent era muyt contraria
 alos francos Et apres
 domo por armas en sus
 proprias partidas todas las
 fieras barbaras naciones
 que son entre el Rio que
 

[ 217v ]
  
 ha nombre el Ri et salera et entre
 el danubio et el mar
 occeano et fizo las tributarias
 dius si entre las quales
 los gualletabos los sorabes
 los abaductes et boemios
 las quales gentes subiugadas
 el Rey karles sen torno
 en gallia et priso con si sus
 fillos karles pipino et
 loys et con todo el exercitu
 delos francos et delos germanos 
 passo en bauera
 passo el danubio et dio la
 meytat del exercitu a los fillos
 et Retuuo la otra meytat
 pora si con los quales corrio
 sobre los huncnos et destruyo
 los malament et despoblo
 lures Regiones et
 conquirio pannonia ystria
 liburnia et dalmacia.
 Como el Rey karles fizo celebrar
 vn concilio en franclifurc
 Contra elifando et sus
 companyones. 
 Apres delas cosas sobredichas
 el Rey
 karles passando
 por sabaria fue en gallia
 et alli fizo aplegar grant
 concilio de vispos en vn
 lugar qui ha nombre franclifort
 contra elifando vispo
 de toledo en espanya et
 contra feliz companyon de
 aquel vispo argelarun enlos
 montes pirineos los quales
 afirmauan ihesu xpisto fillo de
 dios non proprio mas adoptiuo 
 la qual heregia maluada
 los sanctos varones 
 paulino patriarcha de aquilea
 et pedro arcebispo de milan
 et albino o altuyno maestro
 del Rey karles arçidiano
 dela ysla de bretanya
 con los otros vispos et
 Religiosos varones en
 presencia del conuincieron por
 las escripturas diuinas
 estatuyeron et declararon
 segunt la verdat Catholica
 nuestro senyor ihesu xpisto non
 seyer adoptiuo mas proprio
 fillo de dios Contra la qual
 heregia el papa leon .iij. successor
 de adriano aplego
 synodo en Roma et dampno
 aquella perpetualment Et ahun
 el partriarcha paulino varon 
 de grant sciencia conpuso
 .iij. libros marauellosos
 contra la dicha heregia
 et fecha aquel synodo
 enel anyo de nuestro senyor
 .dccxciiijo. del pontificado
 de sant leon papa el anyo
 primero Como el Rey karles
 

[ 218r ]
  
 apres la muert del padre
 huuies Regnado sobre
 los francos .xxvj. anyos
 et el anyo siguient la gent
 delos huncnos que es sobre
 el danubio como huuiesse
 Rebellado fue vencida
 et subiugada al imperio de
 los francos apres de grant
 batalla por el Rey pipino
 fillo del Rey karles fecha.
 De como algunos Romanos
 Cegaron al papa leon et
 le tallaron la lengua. et commo
 por ayuda de karles
 torno en roma et del concilio de aquel. 
 El anyo de nuestro senyor
 .Dcc.xc.ix.
 El papa leon .iij. el
 anyo .vj. de su pontificado
 como fuesse en la procession
 con la clerezia Romana
 el dia de sant marcho segunt
 la costumbre de sus predecessores
 alas ledanias que
 son clamadas mayores
 paschual primicerio en semble
 con campulo sacrelario
 et otros muchos Romanos
 los quales fechos
 mas fieros quelas bestias
 fieras prisieron al papa leon
 con mano armada et echaron
 lo en tierra et tiraron le
 sus vestimentes vituperosament
 et sacaron le los
 ollos et tallaron le la lengua
 et lexaron lo asi ciego
 et mudo enbuelto en sangre
 medio biuo Et ahun
 apres se Retornaron et prisieron
 lo et leuaron lo al monesterio
 de sant herasino
 martir et pusieron lo en
 dura carcel Et algunos fieles
 xpistianos mouidos de
 piedat soltaron el dicho
 papa secretament et leuaron
 lo alos messageros del Rey
 karles son a saber aiurundo
 abat et a guiniguiso duch
 de espolet et los dichos messageros
 Recibieron el papa
 honorablement et leuaron
 lo en francia al qual el Rey
 karles Recibio benigna
 ment Et dios todo poderoso
 Restituyo al dicho papa
 la vista et la fabla Et apres
 el Rey enuio a Roma el dicho
 papa muyt honorable
 ment con grant exercitu. Et
 apres el anyo siguient el Rey
 personal ment fue en Roma
 por fazer la deuida vengança
 contra los maluados homicidas
 qui auian cegado
 al papa et tallada la lengua
 Mas el papa non lo quiso
 consentir Empero el Rey
 

[ 218v ]
  
 karles los esterro en francia
 Et aplegado grant sinodo
 en Roma de vispos en
 presencia de karles diziendo
 todos que el papa no podie
 seyer iutgado por ninguno
 sino por solo dios el dicho
 papa leon enla eglesia de sant
 pedro do era plegada la gent
 del synodo priso el libro delos
 .iiijo. sanctos euangelios et
 puyo enel faristol et abraçando 
 los sanctos euangelios
 con uoç clara se escuso humilment
 diziendo de estos
 crimines que son oposados
 yo non de se Ren nin conosco
 auer fecho tales cosas
 La ora todo el concilio dio
 lohores a dios qui al sobirano
 papa delos crimines
 a el Jnpuestos le mostro
 seyer Jnnocent por la purgacion
 fecha por el.
 Como el Rey karles fue fecho
 Emperador de los Romanos. 
 El anyo de nuestro senyor
 .dccc.jo. Como el
 Rey karles fuesse
 en Roma enla eglesia de sant
 pedro ala solempne missa que
 el papa leo la ora celebraua
 el dia dela natiuidat de nuestro
 senyor ihesu xpisto et se fuesse
 agenollado deuotament en
 oracion segunt su costumbre
 estando inclinado deuant
 el altar de sant pedro apres
 del euangelio el papa leo
 corono al dicho karles de
 vna Corona muyt preciosa
 la ora todo el senado et el
 pueblo Romano presa occasion
 que en constantinoble
 el imperio Romano era treballado
 dius Regimiento
 de yrene que era muller
 clamaron las lohores Jmperiales
 a karles magno
 diziendo a karles augusto
 de dios coronado magno
 et pacifico Emperador delos
 Romanos vida et victoria
 Et asi los Romanos
 por mano del papa leo fizieron
 vntar a karles Emperador
 et lo nombraron Cesar
 et augusto et loharon et
 aprouaron la ordenacion
 fecha de sus fillos es a saber
 karles Rey de germania 
 et pipino Rey de ytalia
 et loys de equitania.
 Apres el Emperador karles
 torno se en francia et los
 auaros o huncnos primerament
 por si mismo et depues
 por el Rey pipino fillo
 suyo domo et subiugo
 

[ 219r ]
  
 ental manera que todos quantos
 trasoros auian aplegados
 en los tiempos passados
 por el mundo vinieron la ora
 ala senyoria delos francos
 et nunqua fue tanto en Riquecida
 francia de tantas despullas
 como la ora Empero
 empetraron del Emperador que
 los lexas habitar entre sabaria
 et tentrano la qual
 cosa les atorgo el Emperador
 con tales pactos que biuiessen
 tributarios dius la senyoria
 delos francos Et començo
 a imperar el Emperador karles
 sobre los Romanos et
 los francos et los germanos 
 el anyo de nuestro senyor
 .Dccc.jo. del pontificado del
 papa leo el anyo .viijo. a .L.ix.
 anyos de su edat et a
 .xxxij. anyos depues que
 Regnaua sobre los francos
 apres la muert del padre Et
 impero sobre los Romanos
 et francos et germanos et
 todos los occidentales .xiij.
 anyos .jo. mes .iiijo. dias .
 El qual encendido de amor
 diuinal fue en iherusalem con
 grant exercitu et apres de muchas
 et grieues batallas 
 libero delas manos delos
 Jnfieles moros asi la sancta
 Ciudat de iherusalem como toda
 la otra tierra de promission
 et visito todos los santos
 lugares deuotament et fizo
 fazer muchas eglesias por
 siria et construyo muchos
 monesterios et los doto et
 prouidia et tractaua mucho
 misericordiosament los pobres
 xristianos non solament los de
 vltra mar mas ahun los de
 todo el mundo huuo grandes
 amistanças con a Aron
 Rey de persia el qual auia
 subiugado todo orient exceptada
 la Jndia entanto que
 el Rey a aron auia grant
 plazer de Razonar se conel
 Et enuio muchos donos et
 preciosos al Emperador karles
 Et tornando de alla el Emperador
 passo por grecia et Ribo
 en constantinoble do fue
 gloriosament Recebido por
 nichephoro emperador delos
 griegos el qual dio muchos
 donos et muchas Reliquias
 de sanctos mucha vaxiella de
 oro et de argent et vestiduras
 de seda et muchas piedras
 preciosas de Jnfinito precio
 todas las quales cosas
 dio depues el Emperador karles
 alas eglesias Et la ora
 entramos los emperadores
 

[ 219v ]
  
 firmaron perpetua paç entre
 ellos et apres tornose en
 Roma por mar et apres que
 huuo visitado el papa leo
 ofrecio muchos preciosos
 donos sobre el altar de sant
 pedro et de alli passo ahun
 en germania que es dicha
 alamanya con grant
 trihumpho Entre tanto los
 legados de alfonso Rey de
 las asturias et de galliçia
 fueron al Emperador karles
 demandando le paz et leuaron
 le muchos et grandes
 donos et apres Rebellaron
 los saxones contra los quales
 fue el Emperador et como
 el estase en guarmaçia
 en vn Castiello fuert
 El Rey delos saxones et el
 Rey delos euandalos con
 el Rey de frisia con lures
 huestes corrieron sobre
 el Castiello et sitiaron alli 
 al Emperador la ora el Emperador
 enuio secretament
 vn messagero a Roldan
 nieto suyo maestro dela
 Caualleria et asus fillos
 del emperador et atodo el otro
 exercitu quele socorriessen con
 ayuda Et la ora Roldan
 tenia sitiada la Ciudat de
 gracianopoli la qual los
 moros auian defendido
 .vij. anyos Et quando el
 supo del asitiamiento del tio
 fue puesto en grant perplexidat
 et pensamiento que
 non sabia qual de dos cosas
 esleyesse por que si el
 desitiaua la Ciudat los
 moros discorrerian por
 las gallias et si non la desitiasse
 el negarie ayuda
 al Emperador et atoda la
 xristiandat Pues el cauallero
 de dios Roldan vidiendo
 quele defallie el humano Judicio
 miso toda su sperança
 en dios los aferes del qual
 se fazen a todas partes et
 estuuo tres dias et .iij. noches
 ensemble conel exercitu
 delos xristianos qui eran
 conel en dayunos hi en
 ploros et en silencio veylando
 et orando Et final
 ment fizo vna tal oracion
 a dios Senyor ihesu xpisto
 fillo del padre sobirano qui
 departiste la mar Roya en
 departimiento et passaste
 el pueblo de israel por
 medio de aquella et destruiste
 pharahon en aquella.
 tu qui leueste el pueblo
 tuyo por el desierto qui
 destruyste muchas gentes
 

[ 220r ]
  
 a Seon Rey delos amorreos
 a Og rey de basan et todos
 los Regnos de canaan et
 dieste la heredat de aquellos
 al pueblo tuyo de israel tu
 qui los muros de lurcena
 los quales tenian ençerrado
 el exercitu delos enemigos
 et tu sin combatimiento
 humano et sin ninguna
 ymaginacion de artificio
 humano sino fecha marauellosa
 procession sonando
 las trompas los destruyste
 tu senoyor destruye la
 fortaleza de aquesta Ciudat
 et toda la guarnicion de
 aquella con tu mano poderosa
 et con tu braço Jnuincible
 la crebanta por quela gent
 pagana la qual non en tu
 mas en su feridat confia
 consta atu dios biuo quieres
 Rey de todos los Reyes
 et todo poderoso ayudador
 et defendedor qui con
 el padre et el spiritu sancto viues
 et Renas por todos los
 sieglos Amen. Et fecha
 aquesta oracion al tercer
 dia procurando la clemencia
 diuina los muros de aquella
 Ciudat cayeron entroa
 los fundamientos Et el
 princep Roldan faziendo gracias
 a dios entro en la Ciudat con
 el exercitu xristiano et corrio sobre
 los paganos et algunos 
 muertos los otros
 encançando los echaron
 dela Ciudat et forneciola
 del exercitu xristiano Et
 apres conel Rey karles primo
 del Emperador et conel otro
 exercitu fuesse en germania 
 cuytadament por socorrer
 a su tio Et fechas contra
 los Reyes sobredichos grieues
 batallas El Rey karles
 iouen et Roldan libraron
 del sitio al Emperador Et apres
 el Emperador ensemble con
 su fillo el Rey karles et con
 Roldan princep dela Caualleria
 et con todo el otro exercitu
 deuasto toda la saxonia
 que es entre guisara et el
 Rio albia fin ala mar occeana
 et subiugo los normandos
 qui corseauan la
 mar Et por guarda et defension
 de aquellas partidas
 constituyo nauilios en aquella
 mar et lexo alli karles
 primogenito suyo Rey de germania 
 et delos ulcos et de
 saxonia con partida de su
 exercitu qui procurasse aquellas
 partidas El qual karles como
 fuesse varon strenuo
 

[ 220v ]
  
 en armas et ardido Cauallero
 non solament subiugo
 alli saxonia mas ahun
 nouerga o noruega et inglaterra
 et las partidas
 de aquilea domo por batalla 
 Et apres passando por hungria
 guerreo poderosament los
 esclauos et apres poco tiempo
 murio de muert comun.
 Pues el Emperador lexado
 su fillo el Rey karles en germania 
 con Roldan nieto
 suyo et conel otro exercitu passando
 por abodicos et por
 frisia fue en bretanya qui le
 era Rebellada et subiugola
 et de alli Retorno se en francia
 Et como apres poco tiempo
 huuiesse entendido quelos moros
 corrian la ysla de corcega
 enuio alla exercitu el qual
 en breu tiempo echo los moros
 dela dicha ysla Et pipino
 Rey de ytalia fillo del Emperador
 karles passo en ytalia
 et subiugo los terminos
 delos benauentanos et Retorno
 toda ytalia en paç et en
 concordia et instituyo su
 sediella Real en verona por
 que entre las otras Ciudades
 delos longobardos aquella
 era inexpugnable et mas
 bien sitiada et de mas sanos
 ayres et mas fermosa et
 en aquel tiempo era vispo de aquella
 Recolando varon sancto et
 digno de toda honor el qual
 era muyt familiar al Rey
 pipino et muchas de uegadas
 departia et se Razonaua
 el Rey con el delas cosas
 spirituales por que el
 Rey pipino non oblidando
 la piedat del padre deseaua
 sobiranament las cosas
 celestiales Et como vn dia
 el Rey hi el vispo segunt auian
 acostumbrado fuessen en
 semble enla eglesia de sant
 zenon vispo de verona et doctor
 enla qual yazie el su sancto
 cuerpo huuieron Razones
 entresi que el cuerpo de tanto
 padre non era Celebrado con
 deuida honor et en tan chica
 eglesia et plazioles que
 en mas bella eglesia et millor
 el sancto Cuerpo fuesse traslatado
 Pues el Rey pipino
 auida deliberacion conel vispo
 fizo construyr fuera delos
 muros de verona vna eglesia
 marauellosa segunt que
 ahun oy pareçe a honor de sant
 zenon et doto la de muchos
 priuilegios et Riquezas et
 instituyo de consello del vispo
 vn monesterio de monges
 

[ 221r ]
  
 et doto lo de muchos donos
 et possessiones Ala qual
 eglesia el Rey et el vispo et
 toda la Clerzia seyendo ahun
 present el sancto heremita benigno
 varon de sancta et aspera vida
 et abstinencia con grant pueblo
 et grandes lohores leuaron
 el sancto cuerpo de sant
 zenon adaquella eglesia a .xij.
 kalendas de Junio et lo colocaron
 alli deuotament do
 fueron la ora fechos alli muchos
 miraglos por voluntat
 diuina Et engendro
 el Rey pipino vn fillo qui
 huuo nombre bernat el
 qual vidiendo el padre que
 era iouen de buena criança
 et de estrenuo coraçon et
 de grandes virtudes prego al
 Emperador karles que coronasse
 al dicho bernat Rey
 de ytalia ensemble con el
 Pues bernart Recebido
 por el Emperador su ahuelo
 graciosament fue vntado
 Rey de ytalia por que Regnasse
 en semble con su padre
 pipino Et loys el menor
 delos fillos del Emperador
 el qual era varon de
 grant ardideza et marauelloso
 guerrero Rey de equitania
 libero con muchas
 et grieues batallas de poder
 delos moros barcelona et
 tortosa et muchas otras
 Ciudades de cathaluenya
 Et apres discorriendo por espanya
 et por gallicia combatio
 bien auenturadament
 contra los moros a muchos
 delos quales o los
 mato o los fizo tributarios
 Et sobre la Ciudat de Gerona
 mato et destruyo muyt
 grandes companyas delos
 moros con lur Rey deraman
 et priso por fuerça la ciudat
 que era seyda luengament
 asitiada et todos los moros
 qui non se quisieron baptizar 
 fizo los matar Et apres
 destruyo con Jncredible destruction
 a almançor de Cordoua
 con infinitos moros
 sobre pamplona Et sobro
 et vincio enlas yslas de
 mallorcas al Rey de marruecos
 et al Rey de bucia
 asi por la batalla de tierra Como
 de mar con Jnnumerable
 multitut de moros Et
 apres ouida clara victoria
 El Rey loys con grant trihumpho
 et con muchas despuellas
 torno al padre del
 qual fue Recibido graciosa
 ment et ahun lo fizo precionero
 

[ 221v ]
  
 con el emperio.
 Dela batalla del Emperador
 Contra Abrahym et almançor
 de Cordoua. Et dela victoria
 del princeps contra los
 moros por la Jngeniosa Cautela
 de Emperador. 
 Entre tanto fue denunciado
 al Emperador
 que Abrahym
 Rey de siuilla et Almanzor
 de Cordoua los quales
 en tiempo passado auian escapado
 et fuydo dela batalla 
 de pamplona segunt dicho
 es dela part de suso el qual
 almanzor era padre de aquel
 el qual auia muerto
 el Rey loys segunt dicho
 es enel Capitol precedent.
 Eran pues en Cordoua el
 Rey de siuilia et almanzor
 con .xM. Caualleros aparellando
 batalla contra los xpistianos
 et auian consi muyt fuertes
 combatientes de seuilia
 de granada de xatiua de denia
 de vbeda de abula de becia
 Et quando lo huyo el Emperador
 fue mucho indignado
 et lexo a loys fillo suyo
 en francia et el con .vjM. combatientes
 passo en espanya
 et firmo sus tiendas
 cerca de Cordoua Et como
 fuessen sallidos los moros
 al Campo et huuiessen .iij.
 azes delos suyos Asy mismo
 el Emperador ordeno las
 azes delos xristianos et fue ala
 batalla mas los moros pensando
 se nueua fantasia
 pusieron deuant los suyos
 de Cauallo vno de piet los
 quales eran vestidos de
 cosas negras et tenian
 caras negras pintadas
 con los ollos flameantes
 et las barbas muyt luengas
 et muyt orribles figuras
 et con grandes cuernos
 assi que parecian seyer
 diablos Et tenian cadauno
 de aquellos peones o campanillas
 o timpanos et
 ferian fuert delas manos
 et contecio asi que por el terrible
 son delas Campanas
 et por las figuras teribles
 delas caras los Cauallos
 delos xristianos tomaron tanto
 miedo que non solament
 non osauan yr ala batalla 
 mas ahun lançando los Caualleros
 se girauan mas
 ligerament a fuyr dela qual
 cosa huuieron los moros
 grant alegria Et auida la
 victoria aquel dia persiguieron
 el exercitu delos xpistianos
 

[ 222r ]
  
 por dos millas Et el dia
 siguient mando el Emperador
 que alos Cauallos de
 los xpistianos fuessen tapadas
 las orellas et cubiertos
 los ollos con faxas de lino
 por tal que non huyessen
 aquellos sones terribles ni
 vidiessen aquellas caraças
 espantables fecha pues
 la batalla los moros giraron
 las espaldas et Recorrieron
 se a lur bandera que
 era vermella et muyt grant
 et era puesta sobre vn carro
 et querien la defender quasi
 que alli fuesse toda la virtut
 dellos Por que los moros
 auian tal costumbre que non
 fuya ninguno dela batalla 
 mientra vidian la bandera 
 leuantada Pues conosciendo
 el Emperador aquella costumbre
 delos moros acomando se a dios et firio delas espuelas
 et Ronpio las mas fuertes
 huestes delos moros
 firio por medio ardidament
 matando los moros a diestro
 et a siniestro con su espada et
 plegando ala bandera delos
 moros firio grant colpe en
 la asta conla espada et tallo
 la Et cayda la bandera los
 moros començaron tantost
 a fuyr alos quales el Emperador
 con los xristianos persiguie
 virilment matando
 et derrocando a tierra et murieron
 en aquel dia delos moros
 .viijM. Et fue muerto Abrahym
 Rey de siuilia Et
 almanzor de Cordoua con
 .ijM. delos suyos Recullose
 en Cordoua et otro dia siguient
 temiendo almanzor
 quela Ciudat fuesse costrenyda
 por sitio prometio que Rendria
 la Ciudat et assi mismo
 al Emperador et que el ⁊
 los suyos Recibrien el babtismo 
 et que conoscerian
 de alli auant tener el senyorio
 dela Ciudat por el Emperador
 Mas depues Almanzor
 mintio la fe que auia
 iurado al Emperador et non le
 tuuo Ren delo quele auia prometido
 Et apres de aquestas cosas
 el glorioso princep ordeno
 Como partiria las tierras
 et las prouincias de espanya
 entre los principes et duques
 de su caualleria Et las
 otras gentes quando fuessen
 conquistadas Asi que
 atorgo las tierras delos nauarros
 et de los bascos a
 los bretones et la tierra delos
 Castellanos alos
 

[ 222v ]
  
 francos et la tierra de nagera
 et de Çaragoça alos griegos
 et alos ytalianos et
 alos pulleses qui eran en
 su exercitu Et la tierra dela andaluzia
 et toda la maritima
 alos theotonicos Et la tierra
 delos portogaleses et de gallicia
 que seria dada a habitar
 alos de dacia et de
 flandres Mas aquella ordenacion
 parece que non vino
 a efecto por que las tierras
 non se conquirieron la ora Et
 parece por las conquistas que
 depues fizieron los Reyes
 de leon et de Castiella et de
 nauarra et de aragon cada
 uno en lures partidas
 segunt que depart deyuso
 largament es contenido la
 ora lexadas las copias del
 exercitu en espanya El Emperador
 priso con si algunos 
 esleydos et fue en gallicia
 a visitar el Cuerpo del apostol
 sant Jayme Et fizo a
 plegar en Compostela el concilio
 delos vispos et de consentimiento
 de todos constituyo
 al vispo de Compostela
 que fuesse arcebispo por
 Reuerencia del apostol sant
 Jayme et dio en dot toda
 gallicia et partida de espanya
 la qual cosa el papa leon confirmo
 por actoridat apostolical
 Et apres el papa Calixto
 segundo a poco tiempo passado
 lo Refirmo dando al arçobispo
 de compostella la cruç
 et el pallio.
 Dela Batalla de Roncesualles
 en spanya enla qual roldan
 duch dela Caualleria et
 oliueros et los otros mayores
 del exercitu del Emperador
 con .xx. mill. delos xpistianos
 fueron muertos por
 los moros por la traytion
 de guanalon. 
 Retornando se el Emperador
 karles de gallicia
 en las gallias
 fue entroa pamplona Et
 aturosse alli por dar recreacion
 alas personas por los
 muchos treballos que auian
 auidos enlas batallas 
 et enlos Caminos et demorauan
 ahun en espanya en
 aquel tiempo dos Reyes delos moros
 son a saber el Rey marsil
 et el Rey beligando los
 quales auia tiempo que eran seydo
 venidos con grant exercitu
 de africa en espania por el
 soldan delos moros Aquellos
 dos Reyes eran hermanos
 et habitauan enla Ciudat
 

[ 223r ]
  
 de Çaragoça Et por las muchas
 et grandes victorias
 que el Emperador auia fechas
 en espanya ellos con temor
 siruian con tributo al Emperador
 Et como huuiessen
 pagado el tributo cada un
 anyo contecio que el anyo
 de nuestro senyor .DCCC.Vo. del
 imperio de karles el anyo .Vo.
 El Emperador enuio alos dichos
 Reyes A guanalon compte
 de niues mandando el
 Emperador alos dichos Reyes
 que pagassen el tributo
 acostumbrado o segunt auian
 fecho los otros poderosos
 de espanya que se fiziessen
 xristianos La ora el Rey
 marsil et beligando ouido
 consello con los suyos
 acordaron de Rebellar contra
 el Emperador Et por que mas
 liugerament pudiessen aquesto
 acabar ymaginaron en
 qual manera pudiessen
 destruyr los millores combatientes
 xristianos enlos quales
 estaua toda la victoria del
 emperador por que muertos
 aquellos non solament Recobrarian
 espanya mas ahun guerrearian
 las gallias et las
 otras prouincias dela xristianidat
 se subiugarian mas liugerament
 Et aquesti consello plazio
 atodos los moros et
 ha complir las cosas sobredichas
 Marsil et beligando
 pregaron a guanalon que
 liurasse los mayores batallantes 
 en lures manos
 alos quales el prometio fazer
 lo que le demandauan
 et ellos en Remuneracion
 del prometimiento et dela traycion
 daron a guanalon .xx.
 Cauallos cargados de oro
 et de argent et de panyos
 de seda et de otras cosas preciosas
 las quales el Recibio
 et dio de consello alos moros
 que enuiassen al Emperador
 el tributo acostumbrado 
 et que ahun prometiessen fazerse
 xristianos et que el consellarie
 que fuesse el Emperador
 alur baptismo et que
 en su aduenimiento el Emperador
 constituyesse por su
 guardia todos los batallantes 
 cerca los puertos de
 Ronçes valles et que marsil
 et beligando con lur exercitu
 se metiessen en Celada
 secretament enlos montes
 cerca aquel vall Et pues quel
 Emperador fues passado los
 puertos ellos sallirien de
 la Celada et corriessen sobre
 

[ 223v ]
  
 los batallantes et lur exercitu
 qui de aquello eran escuydados
 la qual cosa huyendo
 marsil et beligando fueron
 mucho alegres et prometieron
 conplir todas las cosas
 segunt el consello de guanalon
 Et tantost enuiaron
 por tributo al Emperador
 .xxx. cargas de oro et de
 argent et de otras cosas preciosas
 entre las otras .xl. Cauallos
 cargados de vino
 muyt exellent et fino et
 mil moras virgines muyt
 fermosas Pues el maluado
 traydor guanalon corrupto
 por moneda fue al
 Emperador et diole aquel tributo
 et todos los otros
 donos Et ahun dixo que
 marsil et belingando con
 todos los suyos querian
 seyer xristianos et Reconoçer
 tener por el las tierras que
 tenian en espanya Consellando
 ahun al Emperador que
 passasse los puertos cysareos
 et ellos vernian enta
 el et el queles salliesse al
 encuentro et los leuaria
 honorablement consi et apres
 quelos fiziesse baptizar 
 Et amayor seguridat et
 guarda suya que enuiasse
 a Roldan maestro dela Caualleria
 con los mas fuertes
 batallantes en Ronçesualles
 Pues el Emperador et
 los otros oydo aquel consello
 non supiendo las fraudulosas
 ymaginaciones
 et falssos tractos del traydor
 maluado et alegrose por
 la grandeza delos donos
 por los quales fueron decebidos
 Et comendaua la sauieza
 de ganalon et la fieldat
 si bien ne auia poca
 la ora concertaron manera
 como cumpliessen lo que el
 consellaua La ora el Emperador
 karles es a saber el anyo
 de nuestro senyor .DCCC.Vo. del
 imperio suyo el anyo .Vo. a
 .lxiij. anyos de su edat .a.
 xiij. anyos del pontificado
 de papa leon .iijo. decebido el
 Emperador por el fiero et cruel
 traydor tomo aquel mal camino
 conel arçobispo turpino
 et con guanalon Jmpiadoso
 traydor et con todas las
 copias del exercitu por passar
 los puertos Ciseros et que
 Recibiesse con grant honor
 los Reyes marsil et beligando
 qui venian a el con lures
 gentes et Clamo a Roldan
 Compte princep dela Caualleria
 

[ 224r ]
  
 et a oliuero Compte de
 geneua et astulfo compte de
 Arastagno augelero
 duch de equitania gaysfero
 Rey de bordeu et gellerio
 gelino salamon et baldouino
 hermano de Roldan
 et gondelbodo Rey de frigia
 et Oello compte vaustano
 Arnalt de bellanda naaman
 duch de bauera oger
 Rey de dacia Lambert princep
 de Sanson duch de burgunya
 constantino prefecto
 delos Romanos Raynal
 de auospin galter de tremens
 Guillem et Guarino duques
 de lothoringia Regon
 et alberich burgunyon berart
 de nubles guimeran
 Eusturino thederico yuorion
 berenguer audon Et
 los otros marauellosos
 batallantes con .xxM. electos
 combatientes los quales enuio
 el Emperador a Ronçesualles
 a fazer la guarda entroa que
 el huuiesse passado los puertos
 Cisareos Et ellos
 auido el mandamiento del
 Emperador con .xxM. delos suyos
 fueron sende en Roncesualles
 et leuaron con sy
 aquel vino marauelloso
 et las mulleres moras que
 guanalon auia leuado et
 como ellos estassen alli 
 en grant Reposo et occiosidat
 algunos del exercitu non
 pero delos mayores mesclaron
 se con las moras por
 el qual aiuntamento fueron
 fechos menos potentes
 pero los principes se guardaron
 de vsar conellas mas
 delectando se enel vino qui
 era dolç et sabroso siruian
 muchas vegadas ala embriagueza
 et turbacion
 del vino Et como los
 Reyes marsil et beligando
 supiessen aquellas cosas por
 vn missagero secreto qui
 les enuio guanalon pusieron
 se en celada secretament
 en los montes et en las valles
 con .LM. moros esleydos
 do estaron dos dias et .ij.
 noches sin quelo supiesse
 ningunt xristiano exceptado el
 grant traydor Et el dia tercero
 Como el Emperador
 con los suyos huuiesse
 ya passado los puertos et
 Roldan con los otros fiziessen
 la guardia en Ronçes
 valles et muchos dellos
 huuiessen estado los dias
 passados en fornicaciones
 et embriaguezas los Reyes
 

[ 224v ]
  
 marsil et beligando sallieron
 delas Celadas et fizieron
 dos azes delos suyos
 la vna de .xx.M. et la otra de
 .xxx.M. delos moros et sallieron
 ala batalla contra los
 xristianos et primerament la az
 delos .xxM. moros firio por
 las espaldas sobre los xristianos
 los quales estauan
 sin Recelo ninguno et descuydados
 de tal traycion la
 qual cosa vidiendo los
 xpistianos Recibieron conuerto
 entressi et corrieron
 sobre los enemigos Et
 duro la batalla dela alua 
 entroa ora de tercia asi dura
 et cruel que ala fin los
 xristianos mataron poco a poco
 todos aquellos .xxM. delos
 quales escaparon pocos
 Pues como los xristianos
 cuydassen et esperassen auer
 la victoria sallieron subitament
 marsil et beligando
 su hermano con la segunda
 az de .xxx.M. moros que corrieron
 sobre los xristianos et firiendo
 por las espaldas
 los quales ya eran cansados
 et mucho crebados
 por la primera batalla Et
 agreuiose la batalla mala
 ment et Cruel enla qual
 los xristianos cansados et enoyados
 fueron circundados
 a todas partes por la multitut
 delos moros por manera
 que ninguno non pudiesse
 escapar Et finalment los
 caualleros de ihesu xpisto decebidos
 por los caualleros
 del diablo los vnos cayen
 a tierra trauessados de lanças
 los otros degollados los otros
 troncados con destrales
 los otros muertos con maças
 enclauadas los otros con
 sayetas et los que pudieron
 tomar biuos los vnos crucificauan
 et los otros escorchauan
 biuos sin toda piedat
 dela qual muert mataron
 al glorioso oliuero compte
 de geneua el qual fue coronado
 de asi glorioso martirio
 alos otros ligauan
 las manos de çaga et los
 enforcauan por los arbores
 a otros ferian con grandes
 fustes por las Cabeças a manera
 de canes et les fazian
 sortir los miollos asy que
 por tales et otros semblantes
 turmentes los marauellosos
 batallantes et todo
 el exercitu delos xristianos qui eran
 .xxM. esleydos fueron coronados
 de glorioso martirio et
 

[ 225r ]
  
 nenguno de tantos batallantes 
 non escapo sino el arçebispo
 turpino et el traydor
 maluado guanalon qui eran
 passados conel Emperador los
 puertos Ciseros Et Roldan
 et baldouin et tederico passaron
 alos montes et los
 moros apartaronse vna legua
 del lugar dela batalla et
 fizieron aplegar todo su exercitu
 entretanto Roldan sallio
 solo del mont et torno
 se al Campo do era fecha la
 batalla por veyer si trobari
 algunos delos suyos et que
 tornasse sobre los moros
 Et auiendo cercado todos
 los lugares dela batalla 
 trobo vn moro negro que
 iazie cansado enel Campo
 et prisolo et ligolo con .iiijo.
 dogales gruessos de seda a
 vn arbol et lexo lo alli biuo
 apres puyo ensomo de vna
 montanya por veyer enque
 lugar eran los moros o
 en que manera estaua lur exercitu
 et vio que ordenauan
 lures azes para passar los
 puertos et correr subitament
 sobre el emperador la ora Roldan
 deuallo dela montanya
 al Camino de Ronces valles
 por do aquellos yuan que querian
 passar los puertos et sono
 fuertment vna bozina de vori
 que tenia al son dela qual
 se aplegaron .C. delos xristianos
 que estauan escondidos
 por los montes et conoçieron
 su cuerno enel sonar
 Et cobrados coraçones vinieron
 a el Et Roldan que
 los vio ya sea fuesse muyt
 desconsolado Cobrada ardideza
 por ihesu xristo animolos
 ala batalla pregando sus companyones
 que acorriessen
 contra los moros Et que
 combatiendo por la fe xristiana
 o ganassen victoria o sy
 murian metiessen las animas
 enla gloria et vida
 perdurable Et como ellos
 lo prometiessen de fazerlo asi
 Roldan con aquellos .C. xristianos
 començo de yr apresuradament
 contra los moros
 Et fue al lugar do auia lexado
 el moro ligado al arbol
 et fizo lo desligar et leuantada
 la espada sobre el dixo
 le si tu quieres venir con mj
 et me demuestras a tu senyor
 el Rey marsil el qual yo
 non conoçco tu escapas biuo
 et sano et en otra manera
 perderas la cabeça Et el moro
 siguio a Roldan et alos
 

[ 225v ]
  
 xristianos et fue con ellos entroa
 la huest delos moros et
 mostrole al Rey marsil qui
 estaua en medio delas huestes
 delos moros
 qui estaua sobre vn cauallo
 uermello et tenia enla mano
 diestra vn clipeo Redondo
 et quando lo vido Roldan
 lexo yr aquell moro Et
 el con los xristianos se metio
 entre los enemigos con
 grant ardideza Et primera
 ment encontrose con vn
 moro muyt fuert segunt la
 statura mas noble que los
 otros et de cara terrible
 firiolo con entramas las
 manos dela espada et tallo
 lo por medio et mato
 le el cauallo Et apres brocando
 su cauallo por medio
 delos enemigos firiendo
 dela espada con dos manos
 a diestro et a siniesto matando
 los que encontraua
 et trauesso assi por medio
 delas fuertes azes entro que
 plego al Rey Marsil Et
 firio lo tan fuert dela espada
 quelo lanço muerto a
 tierra la qual cosa vidiendo
 los moros huuieron grant
 dolor et adreçaron su batalla 
 contra Roldan et los .C.
 xristianos enla qual batalla 
 teniendo a Roldan asi circundado
 entre ellos fue trauessado
 de .iiij. lanças et ferido
 de otros muchos colpes et
 batido de maças et piedras
 et apenas pudo escapar dela
 multitut Et los .C. companyones
 suyos fueron alli 
 muertos Et el Rey belingando
 huyda la muert de su
 hermano marsil fuyo subtosament
 de alli conel otro
 exercitu delos moros et thedrich
 et baldouin con algunos 
 xristianos qui eran estados
 desbaratados enla primera
 batalla andauan derramados
 daca et dalla escondiendo
 se por los montes Et el Emperador
 karles non sabie las
 cosas que eran fechas Et
 auia passado los puertos
 et caualgaua enta gascuenya
 Et Roldan ferido et
 malament batido segunt dicho
 es et enoyado delos caminos
 Caualgo apenas entro
 al piet del puerto de Cissera
 et la sangre le corria a todas
 partes et yua desconsolado
 plorando et planyendo la
 muert de tantos principes et
 batallantes Et como Ribasse
 en vn prado sobre Roncesualles
 

[ 226r ]
  
 seyendo cansado et
 fuert enoyado cerca vn arbol
 do estaua vna grant piedra
 deuallo del cauallo et
 Recreado que huuo vn poco
 saco su espada que auia
 nombre durandart la qual
 era de Jmconparable bondat
 con la qual siempre auia combatido
 enlas batallas et
 mirando la et Regirandola
 temiendo que tan buena
 espada cayesse en manos
 delos moros ya sea con grant
 dolor firio .iij. vegadas con
 la espada en aquella piedra
 et queriendo la crebar non
 pudo antes tallo aquella grossa
 piedra cada uegada passando
 la de part a part non
 confondiendo se la espada
 punto nin se torcio nin se giro
 el tallo la qual cosa vidiendo
 Roldan tornola enla uayna 
 Et apres Roldan como
 fuesse muyt mal plagado
 et la sangre decorriesse a todas
 partes por las feridas
 et se acercasse ala muert
 començo tan fuertement a
 sonar su bozina que non
 parecia seyer voç de cuerno 
 mas de trueno queriendo si
 pudiesse Replegar algunos 
 xpistianos qui fuessen derramados
 por los montes o
 de aquellos qui auian passado
 los puertos que fuessen
 presentes a su muert et
 le ayudassen asu fin con
 oraciones Et sono la tan
 fuert et con tanta virtut que
 por la fuerça dela ayre de su
 boca crebo la bozina por
 medio et las venas et
 los neruios del cuello se
 le rompieron et aquel son
 dela bozina por voluntat de
 dios plego entroa las orellas
 del Rey karles qui era
 luent de Roldan por .viijo.
 millas deuallando enta
 gascuenya con todo su exercitu
 en vna uall clamada
 vall de karles el qual non
 sabia las cosas qui eran
 fechas por los moros a
 Roldan et alos otros batallantes 
 en Ronçes valles
 la ora el Emperador
 oyda la bozina de Roldan
 pensando que estaua en
 grant treballo quiso se
 tornar en Ronces valles
 con todo su exercitu por dar
 ayuda alos batallantes 
 mas el maluado traydor
 guanalon qui sabia la traycion
 consellole et dixo le
 Sacratissimo Emperador
 

[ 226v ]
  
 non se conuiene que tornedes
 a Çaga por que vuestro
 nieto Roldan por muyt
 poca cosa suele sonar su bozina
 ni ha menester de uuestra
 ayuda qui de tanto exercitu
 de batallantes es guarnido
 mas el se deleyta en çaga
 et persigue alguna fiera
 et ua discorriendo assi sonando
 deportando se por el
 mont Et assi el Emperador
 non cumplio lo que auia
 propuesto por consello del traydor
 guanalon Pues commo
 Roldan iaziesse de espaldas
 enel prado ya cerca la
 muert et por la grant congoxa
 desseasse alguna liquor
 por abaxar la set sobreuino
 baldouin su hermano
 al qual Roldan asi como
 millor pudo le dio a entender
 quele aduxiesse agua et
 baldouino discorriendo
 daca et dalla con grant angoxa
 como non pudies
 trobar agua torno a Roldan
 et vidiendo lo al punto
 dela muert bendixo
 lo Et caualgo el cauallo
 de Roldan et con grant dolor
 et tristura cuytadament
 fue alos puertos por fuyr
 alas manos delos moros
 et passados los puertos
 denuncio al Emperador las cosas
 que eran fechas Et partido
 de alli baldouino vino
 tantost a Roldan tederico
 et el ferido de muchas plagas
 et vidiendo lo quasi muerto
 et quasi sin anima començo
 a planyer fuert ment sobre
 el La ora el bien auenturado
 martir Roldan qui
 ya era seydo guarnido de
 confession et Recebido nuestro
 senyor leuantados los ollos
 ental Cielo et las manos
 fizo tal oracion diziendo
 Senyor ihesu xpisto por la
 fe del qual yo he lexada mi
 tierra et so venido entre estos
 barbaros por exalçar la xristiandat
 tuya en do muchos periglos
 delos perfidos he passados
 et vencidos armado
 de tu ayuda et muchas colladas
 muchas miserias et
 muchas feridas muchas
 iniurias muchos escarnios
 muchos enoyos Calores
 friores fambre set Rencura
 he sufierto atu enesta ora
 Recomiendo la mi anima Assi
 como tu denyeste nacer de
 virgen por mi et sofrir la cruç
 et morir et seyer soterrado
 et al tercer dia Resusçitar
 

[ 227r ]
  
 et crebantar los Infiernos
 et puyar alos Cielos los
 quales nunqua desampareste
 por presencia del tu nombre
 asi quieras deliurar la mj
 anima de muert eternal por que
 yo me confiesso seyer peccador
 mas que non se puede dezir
 mas tu qui eres misericordioso
 perdonador de todos
 los peccados et has mercet
 de todos aquellos qui Retornan
 a tu et se Repienten tu qui
 perdonest alos de niniue et
 Relaxaste sus peccados a maria
 magdalena Relaxaste la
 culpa a sant pedro planyent
 et abriste la puerta del paradiso
 al ladron confiant en tu.
 Senyor non quieras denegar
 a mi el perdon de mis peccados
 et perdona me toda cosa que sea
 viciosa en mi et quieras nudrir
 la mi anima enla vida perdurable
 por que tu eres aquel qui
 non lexas perir las animas quando
 mueren nuestros cuerpos mas
 son mudadas en mellor
 vida tu qui dixieste que mas
 querias la vida del peccador que
 la muert yo creo de coraçon
 et confiesso por la boca que
 por aquesta Razon tu quieras leuar
 de aquesta vida la mi anima
 que apres la muert la fagas
 biuir mellor Et diziendo
 aquestas paraulas tomo Roldan
 con sus manos la piel
 et la carne suya cerca los
 pechos asi como tederico
 Reconto depues et plorando
 et gemeçando dixo tales paraulas
 Senyor ihesu xpisto fillo
 de dios biuo et dela sancta
 virgen maria yo confiesso de
 todas mis entranyas et
 creo que tu Redemptor mio
 biues et enel dia çaguero
 Resuscitare dela tierra et en
 aquesta carne vere a tu dios
 saluador mio Et estrinyendo
 su carne dixo aquesto .iij.
 uegadas Jtem metiendo .iij.
 vegadas las manos sobre
 los ollos dixo .iij. uegadas
 et aquesto veran estos ollos
 et apres abrio los ollos et
 guardando ental cielo fecho
 primerament el senyal
 dela cruç dixo todas las
 cosas terrenales son a mi
 viles et agora por voluntat
 de dios veo lo que ollo non
 vio nin orella huyo nin en
 coraçon de hombre puyo
 la qual cosa dios aparello a
 los quelo aman depues estendio
 sus manos et prego
 por los xristianos qui eran muertos
 en la batalla en tal
 

[ 227v ]
  
 manera Mueuanse las entranyas
 dela misericordia tuya
 senyor sobre los fieles tuyos
 qui oy son muertos en
 la batalla los quales de luentes
 partes son venidos
 entre estas barbaras naciones
 a combater la perfida
 gent et exalçar el tu santo
 nombre et a vengar la tu
 preciosa sangre et declarar
 la tu fe et agora yazen muertos
 por tu por manos
 delos moros Pues tu
 senyor piadoso linpia las
 maculas de aquellos et quieras
 liberar lures animas delas
 penas del Jnfierno enuia
 senyor tus sanctos archangeles
 qui guarden las animas
 de aquellos delas Regiones
 tenebrosas et las lieuen
 alos Regnos celestiales
 por tal que en semble con
 los sanctos martires tuyos
 con tu Regnar sin fin puedan
 qui viues et Regnas
 con dios padre et el spiritu
 sancto por todos los sieglos
 amen Las quales paraulas
 dichas el sancto Roldan
 Rendio el spiritu Et tederico
 partiose de alli Et fue
 fecha aquesta batalla en Roncesualles
 el anyo de nuestro
 senyor .DCCC.Vo. a .Vo. anyos
 del imperio de karles segunt
 dicho es de part de suso A
 .xvj. dias del mes de iunio.
 Dela marauillosa vision que
 huuo el arçobispo Turpino
 delas animas de Roldan
 et delos otros et dela victoria
 del Emperador contra
 el Rey beligando et los otros
 moros et como fueron soterrados
 los xpistianos et enque
 lugares et dela muert del
 grand traydor guanalon. 
 En aquel mismo tiempo
 et dia que el martir
 Roldan murio El
 ARçebispo turpino segunt el
 Recuenta el era conel Emperador
 karles enta gascuenya
 enla vall de karles do la ora
 estaua el exercitu attendado.
 Et como el celebrasse la missa
 por los muertos en presencia
 del Emperador et de todo
 el pueblo el Arçebispo
 fue Rapado subitament en
 vision et vido grant multitut
 de angeles con gloria qui
 puyauan alos cielos las
 animas delos xristianos muertos
 con ymnos et cantos
 Et guardando el arcebispe turpino aquestas
 cosas vido subitament
 

[ 228r ]
  
 vna grant multitut de demonios
 horribles de guardadura
 con los ollos fogueantes
 et las bocas et las narizes
 flameantes que vinien
 quasi como de vna preda aduziendo
 las animas delos muertos
 ligadas enlas cadenas
 de feugo con las manos a
 çaga .et batien las sin toda
 misericordia con vergas de
 fierro flamantes alos quales
 el arcebispo turpino dixo
 coniuro vos por dios todo
 poderoso que me digades qui
 son aquestos Al qual Respondieron
 los demonios nos
 leuamos al infierno al Rey
 marsil con los otros moros
 Mas el ornador con muchos
 otros delos vuestros migel
 archangel con copiosa
 multitut de angeles lo leuauan
 en parayso Et passada
 aquella vision turpino
 Retorno en su estamiento
 et cumplio la missa començada
 la qual cumplida turpino
 dixo al Emperador senyor sabet
 verdaderament que Roldan
 es passado desta vida
 por que su anima del et de muchos
 otros xristianos sant migel
 archangel et el Coro delos
 angeles en mi presencia con
 ymnos et cantos las han
 puyadas al Cielo mas de
 que muert sea muerto non
 lo puedo saber Et grant
 multitut de spiritus malignos
 segunt yo he visto en
 vision lieuan al fuego eternal
 el anima de vno quel dizian
 marsil con las animas de otros
 muchos maluados Et Recontando
 aquestas cosas turpino
 al Emperador sobreuino
 baldouino hermano de
 Roldan Caualgando enel
 cauallo de Roldan et vinie
 mal ferido et plegando deuan
 el Emperador Recontole por
 orden la manera et la exida
 dela batalla Et como auie
 lexado a Roldan en vn prado
 cerqua vn mont qui estaua
 cerqua el puerto al punto
 dela muert Et que el de
 su mandamiento auie caualgado
 en su cauallo por que viniesse
 cuytadament a denunciar
 al Emperador la fin dela
 batalla Et quando lo huyo
 el Emperador fue mucho
 tribulado et cuytadament
 con todo el exercitu retorno
 se a çaga Et passados los
 puertos fue al lugar do
 Roldan yazie muerto con
 los braços sobre los pechos
 

[ 228v ]
  
 estendidos a manera de cruç
 teniendo cerqua si su espada
 durandart et su bozina de
 vori Et quando lo vido el
 Emperador de grant dolor que
 huuo lexo se cayer en tierra
 pelando los cabellos de su
 cabeça et pelando su barba 
 despeçando se todo et con grandes
 cridos et lagrimas miserablement
 planyendo dizie
 tales paraulas O braço derecho
 de mi cuerpo honrra
 delos gallos espada de iusticia
 asta inmobile loriga
 Jncorruptible et yelmo
 de saluacion Comparado a
 iudas machabeo en bondat
 semblant a sanson et a Josue
 ygual a dauid semellant
 en la fortuna de iusta
 muert a saul et a Jonathas
 Cauallero fuert adoctrinado
 en batallas mas fuert delos
 fuertes de linage Real Destruydor
 delos moros defenssor
 delos xristianos muro delos
 clerigos guardador delos
 huerfanos et delas viudas
 vianda et sustinimiento
 delos pobres et delos Ricos
 Releuacion delas eglesias
 lengua sin mentira iusto
 en iudicio auisado enel consello
 et pleno de todas
 uirtudes por que te adux enestos
 honores como te veyo
 muerto por que non muero
 con tu Como desamparas a
 mi tristo viello et desapoderado
 viuas con los angeles
 et con los martires et con
 todos los sanctos por que sobre
 tu se deue planyer sin fin et
 asi como ploro dauid sobre
 saul et ionathas et absalon
 et Replicadas muchas de
 vegadas aquestas et semblantes
 paraulas mando el Emperador
 atendar el exercitu Et
 fizo aparellar el cuerpo de Roldan
 con balsamo mirra et
 aloe Et otros preciosos vnguentes
 et espendieron toda la noche
 en sus obsequias con cirios
 et psalmos et ymnos Et el
 dia siguient el Emperador con
 su exercitu fue al lugar do
 era estada la batalla Et trobo
 por todos Roncesualles
 que yazien los cuerpos delos
 batallantes et delos otros
 xristianos delos quales algunos 
 eran ahun medio viuos
 enel çaguer punto dela fin de
 que huuo grant dolor et apres
 trobo algunos xristianos crucificados
 otros forcados otros
 escorchados otros a manera
 de canes desmiollados entre
 

[ 229r ]
  
 los quales trobaron a oliuero
 muerto sobre tierra estendido
 a manera de cruç con .iiijo.
 palos fincados en tierra et
 con quatro ligaduras et del
 cuello entroa las vnglas de
 los pies et delas manos
 escorchado et todo traucado
 de lanças et de sayetas et de
 espadas sobre el qual el Emperador
 fizo gran planto et
 era tal et tanto el planto en
 todo el exercitu delos xristianos qui
 planyan sobre lures proximos
 et amigos que toda Roncesualles
 Resonaua delos batimientos 
 et delas clamores
 Apres el Emperador partio de
 alli et aplegado todo su exercitu
 pregaua atodos que persiguiessen
 al Rey beligando et alos 
 otros paganos la qual cosa
 plazio atodos Et indignados
 de grant dolor et yra cuytadament
 passaron los puertos
 et non cessaron en todo lur camino
 entroa que trobaron
 los moros cerca el Rio de ebro
 non luent de Çaragoça do estauan
 atendados con lur Rey
 beligando en diuersas maneras
 de iuegos et solaçes Enel
 qual dia por oracion del Emperador
 fizo dios estar el sol
 inmoble et crecio aquel dia
 .iij. dias Et el exercitu delos
 xristianos por camino angelical
 por voluntat diuina tanto
 et tan liugerament et sin
 ninguna lision cumplieron lur
 camino quanto en .iij. dias
 alguno auria podido caualgar
 Pues el Emperador con
 los xristianos corrio sobre los
 moros et fizo tan grant destruccion
 enellos que .iiijM.
 delos moros murieron en
 semble con lur Rey apres las
 quales cosas el Emperador
 et los xristianos huuieron ya
 alguna poca consolaçion
 Et Retornaron se al Campo
 de Roncesualles et leuados
 los muertos et feridos al
 lugar do yazia el cuerpo de
 Roldan El Emperador estando
 enmedio delos varones 
 suyos Clamo aguanalon 
 el maluado traydor et començole
 a demandar si era
 verdat lo que dizian del et
 era fama por que manifiestament
 se dizia por todo el
 exercitu que por la traycion
 de guanalon Roldan et
 los batallantes et otros
 .xxM. xristianos eran muertos
 enla batalla la qual como
 negasse guanalon tederico
 qui era present estado ala
 

[ 229v ]
  
 muert de Roldan Reutolo
 de traycion ofreciendo se a lo
 prouar por singular batalla 
 La ora el Emperador a consello
 de todos dio por combatedor
 a tederico por su part
 et gualalon dio por combatedor
 a pino bello enla qual
 batalla tederico mato a pino
 bello et asi Reprouo a guanalon
 de traycion La ora el
 Emperador mando que el traydor
 guanalon fuesse ligado
 por los piedes et por los braços
 alas codas de .iiijo. Cauallos
 et sobre cadauno mando
 puyar vn sariant los
 quales brocassen los cauallos
 adiuersas partes por
 que el traydor de guanalon
 fuesse todo espedaçado et
 asi fue fecho Apres mando
 el Emperador que todos leuassen
 los cuerpos delos muertos
 cadauno los suyos
 et segunt diuersos lugares
 et ciminterios los soterrassen
 segunt que acada uno
 plaziesse delos quales muchos
 fueron soterrados en
 vn ciminterio qui es çerca
 de arles en proença al qual
 ciminterio dizen aliscamps
 Et algunos otros fueron
 soterrados en bordeu con los
 quales fueron soterrados aquellos
 qui murieron enel monte
 garcino Et fizo leuar el Emperador
 a Roldan a blaya et alli 
 lo fizo soterrar con grant
 honor enla eglesia de sant
 Roman martir Et por memoria
 delas victorias et
 nobles cauallerias de Roldan
 fizo colgar al cabo sobre
 su tomba la espada suya durendart
 et la bozina suya de
 vori alos piedes mas segun
 Recuentan algunos qui la
 han vista la espada durendart
 es agora diligent ment
 guardada enel secretario de
 los Reyes de francia con la
 espada de karles que auia
 nombre ioyosa et dizen que
 la bozina de vori se demuestra
 ahun agora enel monesterio
 de sancta maria de Ronçesualles
 enel lugar do fue la batalla 
 Era Roldan al tiempo de su fin
 en edat de .xxx.viijo. anyos
 segunt parece enel epitafio o
 super escripcion que el Emperador
 fizo por viessos metrificados
 sobre su sepultura en tal
 manera Tu patriam repetis
 nos tristem sub orbe Relinquias.
 Te tenet aula nitens
 nos lacrimosa dies. Sex qui
 lustra gerens .viijo. uiuis
 

[ 230r ]
  
 Insuper annos. Ereptus terre
 iustus ad astra meas. Ad
 paradisiatas epulas te ciue
 redacto. Vnde gemit mundus.
 gaudet honore polus. la exposicion
 delos quales uersos es aquesta.
 Tu te vas ala patria et a
 nos lexas tristo enel mundo.
 Atu conuiene el palacio resplandient
 anos el dia ploroso.
 Tu as viuido enel mundo
 .xxxviij. anyos Et agora eres
 leuado dela tierra et iusto puyas
 alas estrellas alas viandas de
 paradiso En burdeo enel Ciminterio
 de sant seuerino fueron
 soterrados Guanferon Rey
 de bordeu angelero duc de equitania.
 Lambert princep de gelerio
 et Gelino et Remon de aluopin
 et galtier de tremens et guillen
 et begno con .vM. otros. Oello
 compte con muchos otros fue
 soterrado enla ciudat suya de
 vascas Et soterrados los sobredichos
 solempnement. Et
 fechas a todas partes por las
 animas delos muertos solempnes
 exequias et comemoraciones
 et solempnidades de missas.
 Mando ahun el Emperador que
 fuessen dadas largas almosnas 
 Et el delo suyo proprio dio en
 almosnas .xij. talentes de oro.
 et .xij. talentes de argent. Et
 muchas uestiduras et comer ⁊
 beuer alos pobres. Et todos los
 monesterios et lugares do los batallantes 
 fueron soterrados et los otros
 xristianos dotolos de grandes possessiones
 et de muchas rendas Apres
 las quales cosas el Emperador et
 el arçobispo turpino et el exercitu
 sen fueron en gascuenya et apres
 passando por tolosa fueron a arles
 de proença et trobaron alli 
 el exercitu delos burgunyenos
 qui depues que auien partido de Ronces
 valles auien passado por
 morlans et por tolosa et auien leuado
 con si los cuerpos de lures
 muertos por que los soterrassen
 en aliscamps Cimiterio de Arles do
 el arcebispo turpino por mandamiento
 del Emperador soterro
 honorablement al stulfo con parte
 de Et a salamon et a sanson
 duques de burgunya et arnalt
 de bellada et albert de burgunyon
 et aguynart et astruino
 et andon & astederico el qual
 depues dela batalla singular
 que auie fecha con pinobello que se
 combatio por part de guanalon
 segunt sobredicho es murio de
 las feridas que auie preso enla
 batalla de Ronces valles dela
 qual era escapado malament ferido
 et soterraron ahun con los
 sobredichos abernart de nubles
 

[ 230v ]
  
 et andonis et a berenguer
 et a naaman duch de bauera
 con .xM. otros delos xpistianos
 qui eran y muertos enla batalla.
 Et costancio prefecto delos
 Romanos qui con muchos
 Romanos et pulleses et otros
 ytaleanos eran seydos muertos
 enla batalla de Roncesualles
 fue leuado con los suyos
 por mar et fueron todos soterrados
 honorablement en
 pulla por las animas
 delos quales El Emperador fizo
 alimosna alos pobres en
 arles .xij. onças de oro et otras
 tantas de argent.
 Delas Costumbres dela figura
 et dela vida del Emperador
 karles et de su piedat et dela
 su fin. 
 Ordenadas pues todas
 las sobredichas cosas
 el Emperador se fue en
 francia doloroso et con grant
 tristeza dela muert delos batallantes 
 et specialment de su
 nieto Roldan apres la qual
 muert nunqua se pudo a consolar
 mas de alli auant su vida
 fue mucho escura et dolorosa.
 por que aquella fue la
 mayor tribulacion que suffriesse
 en su vida. Et por que era
 ya de .lxiiij. anyos et aquella
 fortuna le era seyda assi
 terrible la qual entre las
 otras non pudo soffrir con
 paciencia. Et como fuesse
 Ribado en paris aplegado
 el concilio delos bisbes doto
 marauellosament la eglesia
 de sant dionis bispe et
 martir de possessiones et de
 rendas et de sieruos et sieruas
 et stablescio que todos los
 Reyes delos francos et los
 bispos delas gallias fuessen
 obedientes por siempre ala
 yglesia de Sant dionis et arcebispe
 de aquella. Et era el
 Emperador karles de longueza
 .viij. piedes a mesura
 delos suyos segunt escriue
 turpino. Et huuo los cabellos
 negros enla velleza
 fue de bella antiguidat barba 
 spessa et royo enla cara
 la qual auie de longueza un
 palmo et la barba de luengo
 vn palmo et la nariz in medio
 vn poco aguda et en somo
 enla cabeça redonda la fruent
 ampla et spaciosa vn piet
 et las sobrecellas bien volcadas
 et grosas et los ollos
 grandes semblantes a leon
 tan claros et tan luzientes que
 cintillauan como .ij. estrellas
 resplandientes. Et tanto era de
 

[ 231r ]
  
 fiera guardadura que ninguno
 non pudie mucho guardar
 en su cara specialment
 quando el era yrado Et si
 el la ora guardaua alguno 
 metie grant miedo et temor
 auie los pechos et las spaldas
 amplos et era fermoso
 por todo el cuerpo et comie poco
 pan. Et solie comer al ayantar
 vna liebre entrega.
 o vna ansara o dos gallinas.
 o vn quarto de molton
 o vn pauon o vna grua.
 Era muyt atemprado en beuer
 que non beuie sino tres vegadas
 al ayantar et aquellas el vino
 bien atemprado. Et era de tanta
 fortaleza que en vn golpe de
 spada tallaua vn hombre
 armado entro al fundamiento
 conel cauallo en semble.
 et leuantaua de tierra entro su cabeça
 vn hombre armado en la
 palma de su mano sus vestiduras
 eran ala talla francesa las quales auien
 poca diferencia del habito
 comun husaua leuar manto. Et
 en los dias de fiestas et enlas
 grandes cortes vsaua de vestiduras
 dauradas et hornadas
 de piedras preciosas. Corona
 de oro ornada de piedras
 preciosas et calças dauradas
 correa et spada guarnidas
 de piedras preciosas et era en su
 andamio firme la voz clara. et
 de parleria clara et ordenada.
 Et fue muyt studioso enlas liberales
 artes et honrraua aquellas
 non querie veyer ensu cort
 instriones nin bufones njn traydores
 mas sauios et personas letradas.
 Enla companya delos quales se deleytaua
 mucho et les fazia muchas
 honores Et costumbraua oyr
 quando comie las antigas ystorias
 et las scripturas delos sanctos padres
 et mayorment de sant agostin
 fue grant reparador delas eglesias
 et amador dela clerezia. Et
 acostumbraua de oyr continuament
 de manyana et de tardi muyt
 deuotament el diuino officio.
 Et amo tanto los pobres que su palacio
 parescie seyer espital prouidiendo
 los siempre con las almosnas.
 et enuiaua habundant almosnas 
 et las otras cosas necessarias
 alos pobres xristianos dolos
 sabie por todo el mundo assi dalla 
 mar como daqua mar prendie
 volenterosament amistanças et leugerament
 et depues seruaua las
 constantment et firme. Construyo
 vna eglesia de marauellosa
 obra a onrra de sancta maria
 madre de dios et dotola Ricament
 enla qual fizo meter muchas
 reliquias de sanctos las quales
 

[ 231v ]
  
 auie traydas de constantinoble
 et de ultra mar es assaber vna
 partida del fust dela cruç et
 partida dela corona de spinas
 et vno delos clauos dela cruç
 et la camisa de sancta maria madre
 de dios. et el braço de sant
 simeon la lança de sant mauricio
 et otras preciosas reliquias
 de sanctos. Et fizo fazer
 en maguença vn puent sobre
 el Rio qui es clamado
 el qual puent auie. .Dos. passos de
 longueza et es de muyt grandes
 piedras. Et instituyo.
 xxxiij. capitulos de leyes para
 fazer indicio. Et fazie bien
 instruyr enlas liberales artes
 a sus fillos segunt quela edat requirie
 et apres fazie los occupar
 en armas et en cosas bellicosas.
 Et nunqua mientre biuio
 quiso maridar ninguna
 de sus fillas mas fazielas vsar
 a hobrar la lana et la seda et
 continuar la Rueca et el fuso
 et las otras cosas que a mulleres
 se pertenecen fazer por que
 no stuuiessen perezosas ni occiosas
 et oblidada toda nobleza
 se ensuciassen delas tocamientos
 de luxuria. Et fundo muchos
 monesterios segunt el numero
 de las letras del abecedario.
 et en cadauno delos monesterios
 lexaua vna letra de oro
 fino que valie mas de cient
 libras de torneses por que cada
 vno pudiesse saber el tiempo et la
 orden dela fundacion de cada
 vn monesterio segunt el numero
 et la orden delas letras Pero
 ahun el piadoso Emperador
 con auctoridat del papa leon .iij.
 que se dixiesse el officio de sant ambrosio
 que la ora se cantaua por
 todas las eglesias et que se cantasse
 por musica el officio de
 sant gregorio mas por que derecha
 cosa es lexar hombre lo que acostumbrado 
 daquesto nacio grant
 escandalo en toda la yglesia de
 dios por que los vnos vsauan
 el officio de sant ambrosio et los
 otros de sant gregorio. la qual
 cosa vidiendo el papa leon aplego
 algunos vispes et otros sanctos
 hombres et fecha oracion a
 nuestro senyor metieron el missal
 de sant ambrosio a vna part et
 el de sant gregorio de otra pregando
 a dios que quisiesse mostrar
 por algunos manifiestos senyales
 qual officio esleye que se
 fizies por el mundo. Et tanquaron
 las puertas dela eglesia de
 sant pedro do se fazen aquellas cosas.
 et Siellaron las diligentment con
 sus siellos. Et de grant manyana
 retornaron ala yglesia et trobaron
 

[ 232r ]
  
 el missal de sant ambrosio
 sobre el altar et el de sant gregorio
 trobaron desquadernado et es
 derramado por toda la yglesia
 Et como dubdassen sobre aquella
 cosa que significaua fue
 les reuelado por nuestro senyor
 que el officio de sant ambrosio
 fuesse guardado en su eglesia
 et el de sant gregorio fuesse
 derramado et departido por
 todo el mundo segunt que parece
 de present. Et finalment el
 Emperador karles seyendo ya
 antigo et de muchos dias fizo
 su testament et fizo heredero
 delo suyo a ihesu xpisto nuestro senyor
 distribuyendo todas las cosas
 por las yglesias et alos pobres
 fizo ahun por todas las
 gallias segunt el estado delas
 eglesias celebrar missas alos 
 vispes et alos otros capellanes
 por salut de su anima et aquesto
 en su vido. Et apres murio
 el emperador karles el anyo
 de nuestro sennor .viijc.xiiijo. El
 anyo .xiiijo. de su imperio commo
 huuiesse ensemble Regnado
 en francia et en otras et apres
 imperando todo el tiempo .lxij. anyos
 Et murio el anyo primero
 del pontifficado del papa stefano
 .iiijo. qui auie succedido al papa
 leo .iijo. Et viuio el Emperador
 karles anyos .lxxij. vn
 mes et .iiijo. dias et murio
 en paris et fue soterrado en
 archs dela Capiella enla yglesia
 de sancta maria la qual el auie
 construydo del qual karles se leye
 que sibillia abulnea prophetizo del
 ental manera. Leuantarse vn
 Rey gallico de francia clamado
 karles el qual sera muyt grant
 et poderoso et minoso et administrador 
 de iusticia alos pobres.
 Et sera tanta gracia de uirtut
 enel que passando por el camino
 los somos delos arbores se inclinaran
 ael Et el agua lo siguira.
 Enel imperio Romano non
 huuo semblant del qual ahun se dize
 karles princep delos xristianos karles
 honor del mundo. karles splandor
 del mundo. Et segunt recuenta
 turpino los senyales qui precidieron
 la muert del Emperador
 fueron aquestos. El sol et la luna
 scurescieron por algunas oras.
 del dia et dela noche por .vij.
 dias continuos ante de su muert.
 Et el nombre suyo es a saber karles
 Emperador que era escripto en archs
 dela capiella en vna paret dela
 eglesia redonda de sancta maria la
 qual el auie hedifficado subitament
 el dia torno escuro como la noche
 et muyt grant flama partio
 dela part siniestra et passo deuant
 

[ 232v ]
  
 el Rey et declino enla diestra
 part. Et el con grant temor
 cayo del cauallo et tantost aclarescio 
 el dia et los suyos
 tornaron lo al cauallo. Et
 florescie en aquel tiempo alchunio
 maiestro del Emperador
 enla doctrina del qual el emperador
 se delectaua mucho
 et apriso del todas las liberales
 artes. El qual alchuyno
 era del linage breton et era
 claro enla doctrina de todas
 las ciencias. Et era arcidiano
 enlas yslas de bretanya.
 et aquel fue present en el concilio
 celebrado en franc fart enel
 qual la heregia feliciana con
 su auctor fue dapnada segunt
 dicho es de part de suso Aquel
 escriuio al emperador libros de
 la trinidat mas muchos otros
 dizen et creyen que es mas verdadera
 opinion que sant Jorge fue fazedor
 de aquella obra por la porfidia
 arriana que era ado en su tiempo aquel
 alchuyno mudo el estudio general
 dela ciudat de Roma en
 Paris On deuedes saber que segunt
 enlas ystorias parece el estudio
 general es seydo en diuersos
 lugares. Et segunt las mudaciones
 delos regnos Otrossi
 es mudado en diuersos lugares
 por que primerament fue en
 caldea do se estudiaua principalment
 la art magica apres
 fue en egipto do principalment
 se mostraua el astronomia apres
 fue enlos griegos do principalment
 se tractaua la filosophia
 apres fue enlos Romanos
 en ytalia do se leye la retorica
 que es sciencia de bel fablar apres
 fue en paris en gallido entro
 al present el qual estudio resplandesce
 en todas las sciencias et doctrinas
 al qual alchoyno varon 
 sancto et muyt sauio el Emperador
 recomando a Regir el monesterio
 de sant martin de tors
 por que los monges de aquel oblidada
 la honestat de aquella
 religion tanto se eran de Reglados
 qui husauan vestiduras de seda
 et calças dauradas seruiendo
 los deleytes dela carne On
 por vengança diuina contecio
 vn dia vidiendolo vn monge
 dos angeles entraron enel
 monesterio et mataron todos
 los monges. Et aquel quilo vio
 fue durament batido et turmentado
 por los angeles Et como
 el les pregasse por su vida et prometiesse
 que farie de su vida penitencia
 dalli auant fue reseruado
 a vida. El qual depues reconto
 el dicho miraglo a muchos.
 Aqui comiença el .xiiij.
 

[ 233r ]
  
 libro delas gestas et memorables
 fechos darmas delos claros
 Emperadores uaspasiano et titus
 fillo suyo qui apres del succedio
 enel Jmperio de roma et primerament
 como uaspasiano estando enel
 sitio de Jherusalem fue elegido Emperador
 et dexado titus enel ssitio
 el sen vino en Roma. 
 Uitellio rigio
 el imperio apres
 de Otho.
 .viijo. meses
 on como
 Vespesiano
 estando en
 iudea enel
 sitio de iherusalem por los senadores
 de Roma fue esleydo emperador
 dexo assu fillo tito enel
 sitio de iherusalem et vino a
 Roma por tal quela deliuras
 dela mano delos tirannos la
 qual cosa commo huuies oyda
 vitellio segun que dize orosio quiso
 dexar el imperio a vespesiano
 mas por induction de algunos 
 non lo quiso fazer antes
 fue al Capitolio do trobo algunos 
 que por amor dela republica
 dauan fauor a vespesiano
 Et el dicho vitellio metio
 fuego al capitolio et cremaron
 se todos et como vespesiano fues
 vençido en roma et huuies
 oyda la muert de su hermano
 et de sus parientes caualgo
 poderosament contra vitellio et partida
 dela caualleria de vitellio passosse
 ala part de vespesiano. Et
 como el dicho vitellio se vidies
 desemparado por sus compannyas
 et vidies los enemigos cerca
 si por miedo escondiosse en vna
 cambreta la qual era cerca el palacio.
 Mas como los caualleros
 de alli lo huuiessen sacado
 leuaron lo por la via sacra
 todo esnudo et echauan le del fems
 enla boca et leuaron lo a vna
 plaça dolo jutgaron por enemigo
 dela Republica et delos
 Senadores por tal como se auia
 occupado el imperio. Et commo
 se todo esnudo tirauan le
 con clauos chicos como si fuesse
 toro et con aquellos colpes leuaron
 le toda la carne. Et assi murio.
 Et como fue muerto non
 le dieron sepoltura mas echaron
 lo en Tibol Aquesto fue enel
 anyo de nuestro senyor .lxxij.
 del pontifficado de sant lino. el
 anyo .ijo. Et segunt que dize orosio.
 Como fuessen destruydos los
 dichos tirannos vespesiano
 començo a Regir el jmperio. De
 como los iudios de iherusalem morian
 de fambre et por otras muchas
 afflicciones por sus pecados
 

[ 233v ]
  
 et maldades. 
 UEspesiano flauio Regio
 el imperio .ix. anyos
 et .xj. meses.
 et .xxij. dias. Enel anyo segundo
 del imperio vaspasiano
 et del pontifficado del bendicho
 sant lino. Enel anyo
 de nuestro senyor .lxxiij. Tito tomo
 iherusalem en la qual auia tanta
 fambre que como fallesciesen
 las viandas los Judios assi
 como las bestias comien las
 yeruas et las correias et las
 vestiduras et las çapatas leuauan
 los cueros delas puertas
 delos escudos et delas
 puertas et delas siellas et aquesto
 comien las pallas et
 el fen et el saluado et los fems
 delas bestias vendian de que fazian
 condiment alas viandas
 entrauan enlas casas et batian 
 los hombres viellos et
 trayen ne las mugieres por
 los cabellos et tiraçaun las
 por tal que les tirassen las
 viandas. Et no pudian ninguno
 exir de iherusalem. Et tanta
 la multitut de los hombres
 muertos et delas mulleres
 et delos infantes enlas plaças
 et enlas carreras que iherusalem
 non parecia ciudat
 mas cimiterio por que echauan
 los muertos por los muros
 enlas valles et segunt que dize
 Josaphus como tito vn dia
 con su companya fues en torno
 de iherusalem et vidies que non podia
 contar la gent que era muerta
 leuanto las manos al cielo.
 Et dixo senyor dios tu me
 sey testimonio que aquesto non es
 obra mia. Et enel dicho sitio
 en iherusalem auia vna muller
 la qual auia nombre maria et como
 le fuessen fallescidas todas
 las viandas mato vn
 fijo que auie el qual mamaua et
 metio lo en vn ast por tal quelo
 comiesse Et como la olor
 fuesse por iherusalem et los ladrones
 fuessen venidos a casa de
 la dicha muller por tal que
 la tirassen la vianda como de
 aquesta obra fues complida toda
 la ciudat de iherusalem Subtosament
 acordaron todos
 que rendiessen la ciudat. Et
 assi se fizo Car tito entro en
 iherusalem con todas sus companyas
 et la ciudat fue en su mano.
 Et murieron en iherusalem.
 xj. vegadas cient milia jodios
 por fambre et por cuchiello
 Et fueron vendidos
 nueuecientos millia Jodios.
 

[ 234r ]
  
 Et fueron seruados a vida .C.
 milia Jodios Jouenes de
 .xvij. anyos. Delos quales algunos 
 fueron condempnados a
 traer metales. otros fueron
 dados a comer a bestias otros
 fueron dados por prouincias en
 seruitut. Et commo tito huuies
 tomado iherusalem destruyo el
 temple et los muros et las
 casas cremolas et leuosse
 a Roma todos los ornamentes
 del templo. Et segunt que
 sant Jeronimo dize sobre
 los dichos ornamentes
 puso en roma enel temple
 de paulos los quales por tiempo
 el grant Emperador Constantin
 poso enla basilica de sant saluador
 Aquesti vespesiano non
 fue hombre de grant linage mas
 por la suya buena vida et por
 la suya fe et por la suya grant
 caualleria fue noble et excelent.
 Et dize sant iheronimo
 que aquesti vaspasiano enuio por
 el claudio en bretanya et en
 germania dos uegadas fuert
 poderosas huuo victoria et destruyo
 vint villas et subiugo
 al imperio de Roma la ysla que
 ha nombre vecta et bretanya
 En Roma fue i icolo
 su qui auia de alto Cient et
 siete piedes. A xxiij. dias del
 mes de Jullio enla Ciudat de
 Reuena fue coronado por marturio
 sant appolinari al qual
 los bispes de los templos dieron
 diuersos marturios. Et a.
 xxix. anyos de su bispado rendio
 el anima a dios. Florecio en
 francia gabino el qual era
 grant rectorico. fueron destruydas
 dos Ciudades en Chipre
 por tierra tremol las quales fueron.
 Terez et Otu. En tiempo de
 vespesiano sant Euodi bispe
 de antiochia successor del apostol
 sant pedro por martirio fue
 coronado a seys dias de mayo.
 Et vespesiano murio enel
 anyo de nuestro senyor .lxxxj.
 del pontifficado de sant .li. a ix.
 anyos. Et auia .lx.viij. anyos
 quando murio et murio por
 alargamiento de vientre. Et
 murio cerca sabina. Et dize
 martino que como el dicho vespesiano
 se acercasse ala muert
 leuantosse todo derecho enel
 lecho et dixo conuiene que
 el Emperador sea mas alto 
 quela tierra. Et el dicho vespesiano
 por la victoria que auia
 ouida en iherusalem por todo el
 pueblo de Roma fue mucho
 amado. Delas uirtudes et
 memorables fechos del Emperador
 Tito. fillo de vaspassiano.
 

[ 234v ]
  
 Tito flauio fue fillo de
 Vaspasiano et tuuo
 el imperio tres anyos
 Començo el su imperio enel annyo
 de nuestro sennor .lxxxj. del pontifficado
 de sant li. el anyo siguient
 aquesto es el anyo de nuestro
 sennor .lxxxij. Et del imperio
 de tito el anyo segundo por saturnino
 consul fue coronado
 por marturio al qual succedio
 cletus. Aquesti tito fue assi bien
 enformado enla lengua griega
 et latina quelas questiones
 determinaua et de aquellas
 fablaua en griego et en latin
 et en greguesch. Dize orosio
 que tito era assi valiente cauallero
 que enel sitio de iherusalem commo
 fues dius su padre con .xij.
 colpes mato .xij. caualleros con
 .xij. colpes de passadores. Tito
 era assi buen hombre quelos hombres
 lo clamauan Riquezas
 del humanal linage Jamas
 non punya a nenguno. Et commo
 algunos huuiessen fecha
 conspiracion contra el. Et aquella confessada
 non solament los perdono
 antes fueron assi familiares
 suyos como antes eran
 dizia Tito que nenguno non se deuia
 partir tristo del Emperador.
 Et segunt que dize orosio Tito
 dizia tal prouerbio. Amigos aquesti
 dia auemos perdido quar no
 auemos fecho res de bien si gracia
 o honor non auemos dado a
 alguno. Tito reuoco del exiliamiento
 mussuno philosofo.
 Et fizo en Roma Antifiteatro
 enla fabrication del qual
 mato .vM. bestias fieras En
 tiempo de Tito trencas el monte
 ebio alto ala cabeça do yxio
 fuego el qual cremo ciudades
 villas et hombres quile estauan
 en torno. En tiempo de tito
 florescio Joseph istorial de
 qual dize sant iheronimo
 enel libro delos illustres varones.
 et eusebi enel segundo
 libro dela istoria ecclesiastica que
 Josepho fue Jodio de Jherusalem
 et sacerdot et fue fillo de mathia
 Jodio. Aquesti Josepho
 fue pres por vespesiano en
 iherusalem et vino en Roma. Et
 dio a Tito et a vaspasiano .vij.
 libros quales el auia fechos de
 la prision de iherusalem los quales liuros
 fueron metidos en la suya
 biblioteca Aquesti Josepho
 fizo .xx. liuros delas antiguidades
 dela creacion del mundo
 fins al anyo quatorze de domicia
 Emperador. Aquesti Josepho
 dio grandes testimonios
 enlos suyos libros de ihesu
 xpisto nuestro sennor et de sant Jo babtista
 

[ 235r ]
  
 et de sant Jayme el Justo
 floria en tiempo de tito Justo tiberencio
 el qual era de gallilea qui
 escriuio la ystoria delos Jodios
 Mas Josefus lo reprendio de
 falsia. Et tito segunt que dize
 honorio como huuies fechas
 muchas obras uirtuosas de
 las quales auia grant testimonio
 enel pueblo murio cumplidos
 .Lj. anyos dela suya
 edat enel pontifficado de cleto
 papa el anyo .ijo. et de nuestro senyor
 el anyo .lxxxiiijo. Et
 la suya muert plora el pueblo
 de Roma assi como la
 propria muert de cascuno
 Et soterraron lo onrradament.
 Et ya seya que su padre vespesiano
 fues hombre uirtuoso
 su fillo Tito Emperador fue mayor
 quel padre en piedat et
 en uirtudes segunt que dizen
 las escripturas et enla fama
 publica. Aqui comiença
 el .xv. libro delas gestas et memorables
 fechos darmas
 de tarih et mutata los quales
 passaron con grant poderio de
 moros en spanya et la destruyeron
 segunt que de lur passatge
 son diuersas openiones
 delos ystoriales. 
 Enel tiempo que
 los arabes
 pasaron de
 affrica en spanya
 et subiugaron
 por la
 traycion del
 comte Jullian. diuersos lo han
 scripto en diuersas maneras assin
 quelas storias son trobadas varias
 mayorment en esti passo
 et la razon de tanta variedat puede
 seyer por el vicio delos scriuientes
 que reportan los libros los
 quales auegadas non entienden
 reportando de latin en romanç
 o de vn lenguage en otro et non
 lo entienden por la ignorancia escriuen
 vno por otro los libros son
 assi ligerament corruptos. Leyesse
 enla coronica delos Emperadores
 de Roma que compillo maestre
 iohan preste amansionario dela yglesia
 de verona que en tiempo delos emperadores
 leo .iiijo. con su fijo contannon
 .vio. los quales començaron a imperiar
 el annyo de nuestro senyor .vij.xix.
 karles marcel fijo de pipino
 grosso fazie grandes batallas subiugaua
 muchas prouincias dius
 metie muchas nationes et diuersas
 segunt parece por ystoria suya
 entre los quales Eudo duch
 delos baioarios contra los quales el
 batallaua uidiendo que no le
 

[ 235v ]
  
 pudien contrastar nin se le pudien deffender
 clamo en su ayuda la maluada
 gent de perfidia delos sarrazines
 pregando que passassen en spannya
 queles era vezina et ellos con
 los baioarios los yrien en ayuda
 et los sarrazines quelo huyeron
 aplegaron infinitas copias
 et con lur rey clamado obdurano
 passaron de affrica en spanya
 et occuparon entroa girona
 et entroa burdeu et cubrien
 toda la faz dela tierra a manera
 de lagostas con lures mulleres
 et fijos como si huuiessen apossedir
 las gallias la qual multitut
 innumerable deuasto toda spannya
 gascuenya cremando las yglesias
 matando los xristianos destruyendo
 et robando todas las
 cosas entroa piteus mas segunt
 escriuio isidor menor en tiempo del
 Emperador Justinyano fue de contancion
 en tiempo del qual regnaua njtrica
 en spannya sobre los uidegodos
 el quel Justiniano fue priuado
 del imperio por leo o leo
 tio segunt se leye enla ystoria del
 Rey partari delos longobardos
 ala fin del capitol .ijo. et apres
 el dicto iustiniano fuxendo del
 exilio recobro el imperio et començo
 a imperar la .ija. vegada
 el anyo de nuestro senyor .vijc.viij.
 segunt se leye de part de suso ante
 dela ystoria del ariperto delos
 longobardos et pues aquel en
 aquel tiempo ysidoro menor passaron
 los arabes en spanya. Luchas
 de tuy dize que passaron el
 anyo de nuestro sennyor .vij. et .xiiij.
 El arçobispo don Rodrigo escriue
 que passaron en anyo de nuestro senyor
 .vijc.liiij. mas de todas estas
 opiniones esta vltima paresce
 mas discordant et menos
 razonable que las otras.
 Empero qual quiere los tiempos
 sobre dichos ellos passassen la
 causa et razon de suso dicha fue
 la traycion del comte Jullian segunt
 dicho es et segunt parece por
 las ystorias de spanya alas
 quales en aquesto mayorment
 es cosa razonable dar fe et
 credencia ya sea quela coronica
 delos Emperadores asigne otra
 razon por el dicho delos bajoarios 
 segunt dicho es passaron pues
 los moros de Affrica en espanya
 en qualquier tiempo delos sobre
 dichos enel mes que es dicho
 romadan en aquesti es el primer aduenimiento 
 delos arabes en espanya
 et ribaron en algezira
 a tarich con su compannya et alli 
 estiuieron fasta que se aplegaron los
 parientes de Julian et sus amigos
 et sus valledores et aquellos aqui
 pesaua dela deshonor de Julian
 

[ 236r ]
  
 et depues corrieron
 los moros los lugares que son
 ribera dela mar et destruyeron
 muchas ciudades et prendieron
 seuilla et las ciudades vezinas
 por que la trobaron sin muros
 et sin armas et assi espannya
 trista et dolorosa que del tiempo
 de leo uigillo princep enta qua
 que eran passados mas de .c. annyos
 auia estada en paz la ora
 començo a auer mal et discordia
 et guerra et assin deuasto Julian
 con los arabes las prouincias
 de lusitanya et de betica en grant
 partida et la ora sinderendo primado
 et arceuispe en toledo el qual
 dixiemos de suso nicata tirado
 el arceuispado et lo auia
 dado a oppa arceuispe de Seuilla
 Esti sinderendo con miedo
 delos moros que vido que todo yua
 mal et con pesar delo que le auia
 fecho nietica lexo espanya et
 su arçobispado et fuesse a roma
 et los de toledo esleyeron arçeuispe
 en su lugar a vrban varon 
 sabio et bueno a pesar de
 oppa arceuispe de Seuilla.
 Como tarich se torno en affrica
 a muça et apres tornaron
 espanya. 
 Apres de aquesto tarich
 sen torno a muça en
 affrica con grant alegria 
 la ora mando muça a Tarich
 que fiziesse ayuda al comte Julian
 et quelo tuuiesse por amigo
 et tarich fizo ayuda al comte
 Jullian de .xijM. armados los quales
 departidos vnos de otros
 passaron en espanya en naues
 assin como mercaderos porque passassen
 mas secretament et se supiesse
 la razon por que yuan et tarich
 mismo passo con Julian otra
 vegada et arribaron a gibraltar
 et tarich es arabico quiere
 dezir mont et assin es oy clamado
 el mont de tarich el qual es dicho
 gibraltar. Et quando esto
 oyo el Rey Rodrigo enbio
 contra Julian asu sobrino yenigo
 combatiosse conel muchas vegadas
 et finalment fue vencido
 et murio alli et andaua
 Julian por betica et los godos
 como auian perdido el vso de guerra 
 et de batallas eran mal tractados
 et por luengo tiempo de paz que
 hauian ouido et por la ordenaçon
 del Rey Rodrigo non se trobauan
 en la tierra armas nin cauallos
 porque la razon fueron ligerament
 destroydos los godos.
 Dela grant et cruel batalla 
 et final destruction del rey
 Rodrigo et delos videgodos. 
 Tornaron depues tarich
 et Jullian la segunda
 

[ 236v ]
  
 vegada en affrica et la fe de
 Jullian fue manifiesta por
 toda affrica et uidiendo muça
 que jullian se leuaua bien et lealment
 enlos afferes muça en persona
 passo de affrica en espania
 con infinita multitut de hombres
 a cauallo et a piet segunt escriue
 don luchas de tuy mas por
 que nunqua se dubdaua haun de
 Julian retuuo se a rotillan comte
 de Tiguitania en fialdat et
 en rehenas mas segunt escriue
 el arçobispo don Rodrigo
 muça non passo en aquesti tiempo
 segunt que auant se sigue de
 su passage nin fue muça ala
 batalla del Rey Rodrigo mas
 bien es uerdat que muça ala batalla 
 del Rey Rodrigo mas bien
 es uerdat que muça dio mayor
 ayuda a tarich et a julian aquesta
 .iija. vegada et que se retuuo en
 fialdat por que non fiaua del todo
 de Julian al dicho conte de
 tinguintanya segunt dicho es
 et aquel de aquestas opiniones
 sea mas uerdadera non puede
 hombre buenament esleyr por
 que las ystorias son varias. Enpero
 la opinyon del arcebispe don
 Rodrigo parece seyer mas razonable
 por lo que se figura auant
 pues quando huyo el rey Rodrigo
 como eran passados salio
 les al encuentro et quando fueron
 al Ryo que dize vedelat cerca
 de xerez dela otra part estauan
 los arabes et el rey Rodrigo
 andaua en vn carro de nori
 segunt la costumbre delos videgodos
 el qual carro tiraua .iiijo.
 mulos et el Rey yua con sus
 Ricos et preciosos pannos et
 su corona de oro enla cabeça
 et començaron la grant batalla 
 et duro .viij. dias continuos
 de domingo a domingo et murieron
 delos arabes bien .xviM. la
 ora farnulio et expulion fijos
 de nietica qui eran en ayuda de
 los moros uidiendo quel rey Rodrigo
 se combatie fuertment en
 la primera az entre mesclaron
 se los xristianos qui conellos eran
 en delos moros muertos et feridos
 et fortifficaron los barbaros 
 con lur poder et los uidegodos
 qui eran de part del conte
 Julian enuadien terriblement
 los espanyoles et en animauan
 a batallar los barbaros et final
 huuieron a quebrantar
 el az del Rey Rodrigo et començaron
 a foyr los xristianos dia
 de domingo .v. dias del mes Genero
 et los fijos de nictica eran
 asin partidos et ordenados enla
 batalla que vno estasse ala part
 diestra et el otro ala siniestra.
 

[ 237r ]
  
 et dize se que estos dos huuieron
 faula con tarich et con Jullian
 que ellos non lidiando seria uencido
 el Rey Rodrigo assin
 dizen que contecio por que los
 que uencieron. asia et Europa
 en hun dia fueron uencidos
 delos moros por que
 non contrastant quel Rey Rodrigo
 se combaties fuertment et se
 deffendiesse valerosament quanto
 pudo ala fin fue vencido
 el con los suyos et algunos 
 fuyeron muertos et otros presos
 et otros escaparon pues uidiendo
 se el Rey Rodrigo desemperado
 delos suyos retrayo
 se a çaga de poco en poco en
 tanto que non saben que fizo el
 Rey Rodrigo sinoque es oppinyon
 comuna que murio
 enla batalla mas ciertament
 non se sabe la su muert segunt
 escriue luchas de tui mas segunt
 escriuio el arçobispo don
 Rodrigo sus Ropas trobaron
 et sus sandalias et su corona
 et su cauallo en
 hun prado cerca de vn tremendal
 cerca de vn Rio et acabo
 de tiempo en viseo Ciudat de portogal
 vna sepultura de piedra
 Ruda et grossera et dizian
 las letras sobre ella. Aqui jaze
 el Rey Rodrigo postremero
 delos iudegodos et assi finio
 la prophecia del panyo de toledo
 et la cobdicia et los fechos
 del Rey Rodrigo et la yra et
 la crueldat del comte traydor
 Julian et omicida contra dios
 et contra los hombres que
 vendio et destruyo la tierra &
 su fama et el su nombre sera
 malo por siempre et daqui adelant
 delos .iij. uidegodos derramados
 foydos finalment
 murio la mayor partida o
 por fambre o por fierro.
 

[ 237v ]
 
 

[ 238r ]
 
 Aqui comiença el .xvi. libro delas
 gestas et memorables fechos
 darmas de Can giscan Emerador
 & rey primero delos tartares & de sus fillos
 & otros aqui despues del prouino la senyoria delos tartares. 
 La tierra et la
 encontrada do
 los tartaros
 habitauan primerament
 es dela
 grant montanya
 de belgian.
 De aquesta montanya faulan
 las ystorias de alexandre alla 
 do el faze mencion delos honbres
 saluages que el trobo en aquella
 encontrada habitauan primerament
 los tartaros assi como hombres
 bestiales qui non auien fe nin ley et
 andauan de lugar en lugar pasturando
 sus bestias et eran
 menos preciados por las otras
 naciones alos quales ellos
 siruien muchas naciones de
 los Tartharos los quales fueron
 nombrados mogols se iustaron
 et ordenaron capitanes et
 gouernadores entre ellos et crecieron
 tanto que ellos se departieron
 en .vij. naciones et entro al
 dia de oy aquellos de aquellas naciones
 son tenidos por mas nobles
 otros la primera delas .vij. es
 nombrada. Tartres. la segunda
 tangot. la .iija. erath. la .iiij. jalayr.
 la .va. sonit. la .via. megli.
 la .vija. Tabet. Et mientre que aquestas
 nationes estauan enla
 subiecion delos vezinos assi commo
 suso es dicho esdeuino se
 que vn hombre pobre viello
 el qual auia hombre Canges vio
 en suenyos vna uision que vidie
 vn cauallero armado sobre vn
 cauallo blanco qui lo clamaua
 por su nombre dixose assin Canges la
 voluntat del dios inmortal
 es tal que tu deuas seyer Gouernador
 et senyor sobre las .vij.
 nationes delos Tartharos
 que son dichos magolls Et por
 tu seyan deliurados dela seruitut
 enque son estados luengament
 et auran senyoria sobre
 sus vezinos. et Cangis se leuo
 mucho alegre entendiendo
 por la palaura de dios et conto
 a todos la vision que auia
 ensopniado los gentiles hombres
 et los mayores non
 lo querien creyer antes se fazien
 escarnio del viello. Mas
 esdeuinose quela noche siguient
 los Capitanes delas siete
 nationes vidieron el cauallero
 blanco et la vision toda assi
 como Canges lo contaua
 Et mando les de part de dios
 que todos obedesciessen a
 Canges et fiziessen que todos
 

[ 238v ]
  
 guardassen sus mandamientos.
 Por la qual cosa esdeuino
 que los capitanes de suso nombrados
 aiustaron el pueblo
 de los Tartaros et fizieron fer obediencia
 et reuerencia a Cangis.
 Et ellos fizieron aquella
 matex como alur natural
 senyor. Apres aquesto los
 Tartaros fizieron vn sitio en
 medio dellos et estendieron
 vn fieltro negro sobre la tierra
 et fizieron posar a Cangis
 sobre el fieltro. Et los siete capitanes
 delas siete nationes
 lo leuaron con el trapo et lo metieron
 sobre el sitio et nombraron
 lo Can. et agenollauan se faziendole todos honor et reuerencia
 como a su senyor De
 aquella solempnidat que los
 Tartaros fizieron asu senyor
 en aquel tiempo nenguno
 non se deue marauellar Car
 por ventura no lo sabian
 mellor fazer o non auian mas
 bel drapo do fiziessen posar su
 senyor. Mas de aquesto que
 non han quesido Cambiar
 su primero husage se podria
 hombre marauellar qui han
 conquistadas tierras et regnos
 et encara tienen lur primer
 costumbre quando quiere
 esleyer su senyor et yo hi
 so estado dos vegadas ala election
 del Emperador delos
 tartaros Et he visto quando
 los Tartaros se ajustaron 
 en vn grant campo et fazien
 posar aquel qui deuia seyer
 su senyor sobre vn fieltro negro
 et posauan vn rico sitio
 enel medio dellos. Et vinien
 los altos hombres et aquellos
 del linage de cangis
 can et leuantauan lo en alto 
 et posauan lo en alto et
 posauan lo sobre el sitio et
 depues fazien le toda reuerencia
 et honor assi commo
 assu senyor natural ni por
 senyorya ni por Riqueza que
 ellos ayan conquistada non
 han quesido cambiar su primero
 vsage apres que Cangiscan
 fue fecho emperador por la
 comuna uoluntat et consentimiento
 de todos los tartaros antes
 que fiziessen otra cosa quisieron saber
 si le serian todos obedientes la
 ora fizo tres mandamientos El
 primer mandamento fue que
 todos deuiessen creyer et adorar
 el immortal dios por la voluntat
 del qual el era fecho Emperador
 Et de aqui auant todos los tartaros
 començaron a creyer et ha
 nombrar el nombre de dios en todas
 sus obras lo .ijo. fue que fuessen
 

[ 239r ]
  
 contados todos aquellos qui podrian
 portar armas Et ordeno
 que sobre cada vna dotzena huuies
 vn capitan et sobre .x. dotzenas huuies
 vn capitan. et sobre mill huuies
 vn capitan et sobre .x. milia
 huuies vn capitan Et apres mando
 alos .vij. capitanes delas .vij.
 naciones delos tartharos que possassen
 todos su senyoria et que se tuuiessen
 por pagados delo que el les darie.
 lo tercero fue que Cangiscan fizo
 semble que seria muyt cruel Por
 que mando el alos .vij. capitanes
 de suso dichos que cada uno aduxies 
 su fillo primogenito deuant el.
 Et quando ellos lo ouieron fecho.
 el les mando que cada vno tallas la
 cabeça assu fillo. ya fues que aquel
 mandamiento semblas a todos
 fello et cruel Empero por que ellos
 dubdauan el pueblo Et por que
 sabien que Cangiscan era fecho Emperador
 por mandamiento de dios
 no osaron Refusar su mandamiento
 antes tallo cada vno la cabeça
 a su fillo. Quando Cangiscan
 huuo conocida la uoluntat de
 su gente et huuo visto que todos le
 serien obedientes la ora mando
 que todos fuessen. apparellados
 con sus armas por caualgar con el
 Quando Cangiscan huuo ordenadas
 sus batallas bien et sauiament el
 entro enla tierra de aquellos qui luengament
 auien tenido los tartaros
 en seruitut. Et combatiosse
 con ellos et desbarato los todos
 et poso sus tierras en subiection. Apres
 andaua Cangiscan conquiriendo
 tierras et ciudades et todas
 las cosas yuan a su voluntat vn
 dia esdeuinosse que Cangiscan caualgaua
 con poca gent et encontro
 grant quantidat de sus enemigos
 los quales lo combatieron fuert asperament
 Et Cangiscan se deffendio
 fuert asperament ala fin mataron
 le el cauallo Et quando sus
 gentes vidieron su senyor en tierra
 entre la priessa ellos perdieron
 tantost lur uigor et metieron
 se en fuyda et los enemigos
 los encalçauan et non se prendieron
 guarda del Emperador Cangiscan
 qui era a piet Quando
 Cangiscan vio aquesto el mismo se ascondio en vna mata quiera aqui
 cerca los enemigos qui auien auida
 la victoria començaron
 a cercar los fugitiuos Et assi
 como ellos querien cercar
 aquella mata do Cangiscan era
 escapado. vn auçell qui a nombre
 duch vino et sentosse sobre
 aquella mata do Cangiscan era
 escapado. Et quando aquellos
 qui cercauan vidieron aquel aucell
 seer sobre aquella mata do el emperador
 Cangiscan estaua
 

[ 239v ]
  
 partieron se de aqui diziendo
 si alguno huuies en aquella
 mata que el aucell non se aurie
 assentado et partieron se
 sin cercar la. Quando la noche
 fue venida Cangiscan sen
 fue por los desiertos et fue tanto
 que el fue a su gent et conto
 les todo lo que le era esdeuenido
 los Tartharos fizieron
 gracias a dios. Et de
 aqui auant huuieron en
 tanta Reuerencia aquel
 aucell qui es clamado duc
 que cada vno que pudia auer
 de la pluma de a aquell
 auzell la leuaua sobre su cabeça
 Cangiscan fizo gracias a dios
 por que assi era deliurado. Apres
 aiusto su huest et combatiosse
 con sus enemigos et desbaratolos
 todos et miso los dius
 su seruitut. Et conquirio
 Cangiscan todas las tierras
 qui eran daca et de la
 montanya de beliean et tuuo
 los entroa que vido otra
 vision. assi como sera declarado
 aqui apres. Quando
 Cangiscan huuo conquistada
 la senyoria de todas las encontradas
 que eran daca del
 mont de beliean vna noche
 le esdeuino que el vido en uision
 otra vegada el Cauallero
 blanco el qual le dixo.
 Cangiscan la uoluntat
 del dios inmortal es que tu
 deuas passar la montanya
 de beliean et conquieras los
 Regnos et las tierras de diuersas
 nationes et auras sobre
 ellos la senyoria. Et por
 que tu sapias que aquesto que
 yo te digo es de part del inmortal
 dios leuantate et
 ve al mont de beliean con toda
 tu gent et quando seras venido
 alla do la mar se auusta
 deuallaras tu et toda tu gent
 et agenollar te as nueue
 vegadas deues orient et pregaras
 al dios immortal que el te
 muestre camino por do puedas
 yr et el te mostrara camino et
 podras yr tu et tu gent. Quando
 Cangiscan fue reueado
 el creyo bien la vision et mando
 a su gent que deuallassen
 por que queria passar
 el mont de beliean la ora
 caualgaron todos tanto que
 vinieron ala mar et no podien
 passar auant car no auie
 nengun passo grant nin
 chico et tantost Cangiscan
 auallo del cauallo. et fizo
 deuallar toda su gent et agenollaron
 se deues orient .ix.
 vegadas al todo poderoso
 

[ 240r ]
  
 et Jnmortal dios que les demostrasse
 camino por do
 pudiessen passar toda aquella
 noche estudieron aqui
 entroa tanto que Canguiscan
 vio que la mar era lunyada
 dela montanya .ix.
 piedes et auie dexado camino
 amplo et bello Quando
 Canguiscan et su gent vidieron
 aquell miraglo mucho
 se marauellaron et fizieron
 gracias a nuestro senyor et
 passaron todos deues las
 partidas de orient assi como
 se cuenta enlas ystorias
 delos Tartaros Depues que
 Canguiscan huuo passado
 la montanya de beliean et trobo
 aguas amargas et la
 tierra desierta et sufrio grant
 fretura et desayre el et toda
 su gent entroa tanto que
 fueron venidos en vna
 buena tierra do trobaron tierras
 plantiuosas et habundantes 
 de todos bienes en aquella tierra
 estuuieron muchos dias
 agrant reposo Et asi como
 plazio a dios vna greu malautia
 sobrepriso a Cangiscan
 la ora el se fizo venir deuant
 .xij. fillos que auia Et mandoles
 que todos tiempos fuessen
 de vn acuerdo et de vna voluntat
 Et dioles tal exemplo
 et mando que cadauno
 dellos portasse vna sayeta
 Et quando las .xij. sayetas
 fueron todas en semble el
 mando al primero fillo suyo
 que tomas todas aquellas
 sayetas et quelas crebasse con
 las manos et aquel non lo
 pudo fazer apres las dio al
 segundo fillo et non las pudo
 trencar et asi a todos los
 otros et nenguno non las
 pudo trincar Apres mando
 Canguiscan quelas sayetas
 fuessen partidas et mando
 al mas chico de sus fillos
 que tomasse aquellas sayetas
 cada vna por si et quelas crebasse
 et el infant crebolas
 todas .xij. la ora se giro Canguiscan
 deues sus fillos et
 dixo les por que las ha trencadas
 aquesti jnfant petit Et
 ellos Respondieron por quelas
 ha departidas cada vna por
 si La ora dixo Canguiscan
 asi sera deuos otros por que
 mientre seredes todos de vna
 voluntat et de vn acuerdo
 vuestra senyoria durara et
 quando vos otros seredes
 diuerssos et discordantes
 tantost tornara vuestra senyoria
 ano res et no durara
 

[ 240v ]
  
 Muchos otros mandamientos
 et buenos exemplos
 dio Canguiscan a sus fillos
 et a su gent los quales
 los Tartaros seruan en
 cara con grant Reuerencia
 Quando Canguiscan
 huuo fecho aquesto vidiendo
 que non pudie luengament
 beuir fizo del mas sauio
 fillo que el auia et del
 millor Senyor et Emperador
 apres del Et fue clamado
 aquel su fillo hoctocan
 Apres de todo aquesto el buen
 Emperador et el primero de
 los Tartaros murio Et
 su fillo hoctocan tuuo la
 senyoria apres del Et antes
 que fagamos fin ala
 ystoria de Canguiscan diremos
 como los Tartaros
 han en grant Reuerencia el
 nombre de .ix. Car a honor
 delos .ix. Jenollamientos
 et delos .ix. piedes que la
 mar se alonto dela tierra
 los Tartaros han el nombre
 de Nueue por el mas excelent
 Et es asi que si nenguno
 deue fazer present a senyor
 conuiene quele presente
 .ix. cosas si quiere que su present
 sea Recebido graciosament
 et tal es la vsança delos
 Tartaros entro al dia de
 oy. De hoctocan fillo de Canguiscan
 qui fue el segundo Emperador
 de los Thartaros et
 de sus tres fillos. 
 Hoctocan fue Emperador
 delos Tartres
 apres la muert de su
 padre et fue valient hombre
 et sauio et sus gentes lo
 amaron mucho et le portaron
 fe et lealtat todos
 tiempos Hoctocan pensaua de
 conquerir toda la tierra de asia
 Et antes que se partiesse
 dela tierra do era quiso conocer
 el poder delos Reyes qui
 eran en asia Et quiso
 saber qual era el mas poderoso
 pensando que se yria
 primerament a combatir con
 aquel car liugerament se pensaua
 el venir a cabo delos otros
 si el mas poderoso pudia
 conquerir La ora hoctocan
 enbio vn Capitan en asia
 et enuio conel .xM. combatientes
 Et mando les que deuiessen
 entrar en la tierra de asia
 et vidiessen la condicion et
 el estamento de aquella tierra et
 si trobauan algun poderoso
 senyor al qual ellos non pudiessen
 conquistar que se tornassen
 

[ 241r ]
  
 atras Assi como
 hoctocan lo mando assi
 fue fecho et complido por que
 el dicho Capitan con los
 .xM. Tartaros entro en la tierra
 de asia et subtosament sobre
 preuia las Ciudades ⁊
 las tierras antes quelos habitadores
 sen prenguessen
 esguart ni se pudiessen
 aparellar de defender Et
 matauan todos los hombres
 de armas et no fazien mal
 al pueblo et prendien cauallos
 et armas et vitualia
 atanta como auien menester
 Et fueron tanto
 auant que plegaron ala
 montanya de cochas Et
 no puede hombre passar
 de asia la pregona en asia la
 mayor sin voluntat de vn
 pueblo de vna ciudat que
 el Rey alexandre fizo fundar
 en vn desierto de mar qui se
 tiene conla montanya de cochas
 aquella ciudat sobreprendieron
 aquellos .xM. Tartres
 en tal manera quelos habitadores
 de aquella non huuieron
 espacio ni tiempo de se defender
 la ora los tartres prendieron
 aquella Ciudat et mataron
 a espada todos quantos
 hombres hi trobaron et fembras
 Apres derrocaron los
 muros por que quando
 tornasen non trobassen nengun
 empachamiento aquesta
 Ciudat fue antigament
 clamada alexandria mas
 agora la nombran las gentes
 puerta de fierro El nombre
 ando por la tierra dela venida
 delos Tartres La ora
 se esdeuino que el Rey de
 Jorgie el qual auie nombre
 ynamis aplego su huest
 et vino contra los Tartaros
 Et combatiose con ellos
 en vn campo plano que ha
 nombre mongean et duro
 luengament la batalla 
 Mas ala fin los georgianos
 se metieron en fuyda et
 fueron desbaratados Los
 Tartaros passaron auant
 et plegaron a vna ciudat
 de turquia que auia nombre
 arseron Aqui entendieron
 ellos que el soldan de Turquia
 era Çerca et auia aplegada
 grant huest La
 ora los Tartaros non osaron
 passar auant Et vidiendo
 que ellos non podrien
 contra el soldan por otro
 camino tornaron se a su
 senyor el qual trobaron
 en vna ciudat que ha nombre
 

[ 241v ]
  
 almalech Et contaron le
 todo lo que auien fecho et
 lo que auien trobado en la
 tierra Quando hoctocan huuo
 entendido el estamiento
 et la condicion dela tierra de
 asia el penso que non auie
 princep que pudies hauer durada
 contra el la ora clamo
 tres fillos que auia et a
 cada vno dellos dio grandes
 Riquezas et de gentes
 de armas grant quantidat
 et mando les que deuiesen
 entrar enla tierra de asia conquiriendo
 las tierras et los
 Regnos Et mando asu
 fillo Jochi que deuies andar
 deues las partidas de
 orient entro al Rio de phison
 al segundo fillo que
 auia nombre baco mando
 que tuuies su camino deues
 septentrion al fillo menor
 qui auia nombre chagaday
 mando que caualgas
 deues mig jorn ental
 manera departio sus tres
 fillos Apres de aquesto hoctocan
 exemplo su huest en
 las partidas en torno asi
 que la vna cabeça de su huest
 tenia entro al Regno
 de chathain et la otra cabeça
 entro al Regno de Tarsia
 en aquellas partidas
 aprendieron letras los Tartres
 car de antes non auien
 nengunas letras et por aquesto
 quando los habitadores
 de aquellas encontradas eran
 todos ydolatrichs los Tartaros
 començaron de adorar
 las ydolas mas toda ora
 confessauan que el dios Jnmortal
 era mayor quelos otros
 Apres de aquesto el Emperador
 hoctocan dio a vn
 su Capitan qui auia nombre
 baco .xxxM. Tartres los
 quales eran clamados
 Camathi que quiere dezir
 conqueridores Et mandoles
 que fuessen por aquel Camino
 que auien tenido los
 .xM. Tartaros de suso nombrados
 et que no aturassen en
 nenguna tierra entroa que fuessen
 enel Regno de turquia
 Et mandoles que asayassen
 si se podrien combatir con
 el soldan de turquia Et si vidiessen
 que el poder del soldan
 era fuert grant que non
 se combatiessen con el Et que
 fiziessen a saber al vno de
 sus fillos a aquel qui mas
 cerca seria dellos queles
 das ayuda de gentes de armas
 et la ora podrien mas
 

[ 242r ]
  
 segurament començar la batalla
 Baco con los .xxxM.
 Tartres ando tanto por
 sus Jornadas que el vino
 entro al Regno de Turquia
 et aqui el entendio que aquell
 soldan qui auia echado
 los .xM. era muerto Et apres
 del era estado senyor vn fillo
 suyo qui auia nombre
 Guiathadin Aquesti soldan
 ne huuo grant dubdo dela
 venida delos Tartres Et
 por aquesto el auie soldado
 gent de todas lenguas atanta
 como ne pudo auer et
 a su sueldo vinieron .ij. Milia
 latines et huuo dos otros
 Capitanes el vno fue dela
 ysla de chipre et el otro qui
 auia nombre bonifaci de molinos
 qui fue dela ciudat
 de venecia Quando el soldan
 de Turquia huuo aiustado 
 su gent de todas partes
 el vino et combatiosse conlos
 Tartres en vn lugar que ha
 nombre Cosadach grant fue
 la batalla et ne murieron
 asaz de vna part et de otra
 Mas ala fin los Tartres
 huuieron la victoria et entraron
 enla tierra de Turquia et
 la conquirieron enel anyo de
 nuestro senyor Mil .CC.xliiijo.
 Apres de aquesto non
 passo mucho que
 hoctocan el Emperador
 delos Tartres murio et fue
 fecho senyor apres del vn su
 fillo qui auia nombre Guican
 aquesti biuio poco de tiempo Et
 apres del fue fecho Emperador
 vn su cosino qui auia
 nombre mangotan el qual
 fue valient et sauio et conqueria
 asaz de tierras et de senyorias
 ala fin asi como a
 hombre de grant coraçon
 entro por la mar enel Regno
 de Cathay Et como el asitiasse
 vna ysla la qual querie
 prender por mar La gent de
 aquella tierra que es muyt engenyosa
 enuiaron hombres
 nadando et aquellos entraron
 diuso delos vaxeles 
 do mogotan estaua Et tanto
 estuuieron deyuso dela
 agua que ellos foradaron
 el vaxiello en muchos
 lugares et la agua entraua
 dentro enel vaxiello 
 Et mangotan non se priso guarda
 entro a tanto que el vaxiello 
 fue pleno de agua
 et se yua al fons Aqui fue
 negado mangotan el Emperador
 delos Tartres ⁊ sus
 gentes sende tornaron et
 

[ 242v ]
  
 fizieron senyor su hermano
 Cobilatan el qual tuuo la
 senyoria delos Tartres .xl.
 .ij. anyos et fue xristiano et
 fizo vna Ciudat la qual
 es clamada Jong et es mayor
 que Roma et en aquella
 aturo Cobilatan qui fue el
 sesen Emperador delos Tartres
 entro ala fin de su vida
 Agora dexemos nos de faular
 de mangotan et tornaremos
 a faular del fillo de
 hoctocan et de aloon et de
 sus herederos et de sus obras.
 Como Jochi fillo primogenito
 de Octota conquirio el
 Reyno de Regno de turquisten
 et pertia la menor et plego
 al Rio de phison. 
 IOchi el fillo primogenito
 de hoctocan
 caualgaua deues
 occident con toda la gent
 que su padre le auia dado
 et conquirio el Regno de Turquesten
 et persia la menor
 et entro al Rio de phison
 et trobo aquellas encontradas
 todas bonas et habundantes 
 de todos bienes et
 aturas en aquellas tierras con
 paç et con Reposo et fue
 multiplicado de grandes
 Riquezas Et entro al dia de
 oy los herederos del dicho
 Jochi han tenido la senyoria
 de aquellas tierras Et son
 dos aquellos qui tienen la senyoria
 de aquella tierra et el
 vno es clamado chapet
 et el otro doay et son hermanos
 et biuen en paç
 et en Reposo. De Batho
 el segundo fillo de hoctotan. 
 Baco el segundo fillo de
 hoctocan con el grant poder
 que su padre le hauja
 dado Caualgo deues las
 partidas de septentrion
 tanto que el vino al Regno
 de Cumania Et el Rey
 de Cumania cuydo bien defender
 su tierra et aplego su
 huest et combatiose con
 los Tartaros Mas ala fin
 los Cumanianos fueron
 desbaratados et fueron entro
 al Regno de Ongria
 Et gitados de su tierra et en
 cara entro al dia de oy habitan
 en aquella tierra muchos
 Cumanianos Apres que
 Baco los huuo echados
 del Regno de Cumania el
 entro enel Regno de Rosia
 et priso lo et conquisto la tierra
 gazere et el Regno de vulgaria
 Apres caualgo entro
 al Regno de Ongria Et
 

[ 243r ]
  
 aqui trobo algunos cumanianos
 et prisolos Apres de
 aquesto los Tartres passaron
 deues alamanya et fueron
 tanto que plegaron ala Ribera
 de vn Rio qui corre por
 el ducat de ostaricha los
 Tartres cuydaron passar
 por vn puent que aqui auia
 mas el duch de ostaricha
 fizo fornir el puent et asi
 no pudieron passar auant
 los Tartres Quando baco
 vio que non pudia pasar
 por el puent el se metio dentro
 en el Rio et mando a su
 gent que hi de passassen
 por la qual cosa el metio a
 si matex enel peligro dela
 muert et su gent Car antes
 que el pudies passar
 su cauallo fue tanto treballado
 que non pudo pus Et
 asy fue negado baco et grant
 partida de sus gentes dentro
 del Rio antes que pudiessen
 passar dela otra part Quando
 los Tartres qui encara
 non eran entrados enel
 agua vidieron negar su
 senyor baco et sus companyones
 tornaron se al Regno
 de Rosia et de Cumania Et
 Jamas depues los Tartres
 non entraron en alamanya
 los herederos del dicho baco
 tenien la senyoria del Regno
 de Rosia Et aquel qui agora
 es senyor es clamado
 Toccha et fue el segundo
 fillo de hocctocan.
 De çagaday el tercero fillo de
 Octocan. 
 Çagaday el tercero fillo
 de hoctocan con la
 grant que su padre
 le auia dado caualgo deues
 mig jorn et vino entro a
 las partidas de yndia la
 menor et trobo tierras desiertas
 et despobladas et por aquesta
 Razon non pudo passar
 auant antes perdio sus
 gentes et sus bestias asaz
 Apres el se giro deues Occident
 et fizo tanto que vino asu
 hermano Jeochi et conto le
 todo lo quele auia esdeuenido
 Joachi Recibio su hermano
 et su companya benignament
 et dioles part de aquellas tierras
 que auia conquistadas Et
 todos tiempos despues son estados
 en senble los dos hermanos
 et sus herederos en buena
 paz et aquel qui agora es
 senyor ha nombre Barath.
 Aqui recuenta como magotan
 enuio su hermano haloon
 a recombrar la tierra sancta
 

[ 243v ]
  
 por la requesta et petition del
 rey de Ermenia qui la hora
 ando a el en persona. 
 Enel anyo de nuestro senyor
 .M.ccliij. Mi senyor
 habiton Rey de hermina
 de buena memoria vidiendo
 quelos Tartres auien
 conquistado todos los Regnos
 et encontradas entro
 al Regno de Turquia priso consello
 que fuesse al senyor de
 los Tartres et que vuiesse
 su bien querencia et su amistat
 El Rey de hermina
 por consello de sus varones 
 fizose venir su hermano
 Mesit finbacat Conestable
 del Regno de hermina Et enuiolo
 hy El dicho conesstable
 fue al senyor delos Tartres
 Magotan et leuo le de
 Ricos presentes et fue Recebido
 muyt cortesament
 Et acabo muyt bien todas
 las cosas por que el Rey de
 herminia lo auia enuiado
 Et verdaderament el Estuuo
 .iiijo. anyos ante que
 tornasse en herminia apres
 que el conestable fue
 tornado et huuo contado a
 su hermano el Rey lo que
 el auia fecho et lo que el
 auia trobado El Rey se
 aparello et fuesse secreta
 ment para la Turquia por que
 como no queria seyer conocido
 et trobo vn capitan
 delos Tartres qui auia
 desbaratado el soldan de
 turquia El Rey se fizo conocer
 a aquel princep delos tartres
 et dixo le como yua al
 Emperador la ora el dicho
 capitan le dio companya et
 fizo lo guiar entro ala puerta
 de fierro Apres trobo el
 Rey otra companya qui lo guyo
 entro ala puerta de almalech
 et aqui era mangotan
 el Emperador delos Tartres
 el qual fue muyt alegre de
 la venida del Rey de herminia
 et lo Recibio muyt fuert
 honorablement et diole
 de grandes donos Apres que
 el Rey de herminia huuo
 Reposado algunos dias el
 fizo sus peticiones Et demando
 al Emperador delos Tartres
 .vij. cosas Primerament demando
 que el Emperador et
 toda su gent se fiziessen xristianos
 et que se fiziessen batear 
 Apres demando que perpetual paz
 et amor fuesse firmada entre
 los Tartres et los xristianos
 Apres demando que en todas
 tierras quelos tartres auien conquerido
 

[ 244r ]
  
 et conquiririen quelas
 eglesias delos xristianos et los
 clerigos et las personas Religiosas
 fuessen francos
 et quitos de toda seruitut
 apres demando el Rey que
 plazies a Mangotan dar ayuda
 et consello a deliurar
 la tierra sancta delas manos de
 los moros et tornar aquella
 alos xristianos apres demando
 que deuiesse fazer mandamiento
 alos Tartres qui eran en
 la Turquia que deuiessen yr a
 destruyr la Ciudat de Beldach
 et el Galifa qui era cabeça
 et ensenyador dela falsa
 ley de mahomet Apres demando
 priuilegio et mandamiento
 que pudies auer ayuda
 delos Tartres que serien
 mas cerca del Reyno de herminia
 quando el los demandaria
 La .vija. peticion fue que
 todas las tierras que los moros
 auian presas que eran
 del Regno de Erminia et que
 apres eran peruenidas alas
 manos delos Tartres o le
 peruendrien le deuies fer tornar
 francament Asi matex
 que todas las tierras qui
 eran delos moros que el Rey
 de Erminia pudies conquerir
 quelos pudies auer et tener
 sin contrast delos Tartres
 en paz et en Reposo Quando
 mangotan huuo entendido
 las peticiones del Rey
 de Erminia De luengas
 tierras es venido a nuestro Jmperio
 de su buena voluntat
 digna cosa es que nos fagamos
 complir todas sus
 pregrarias Auos Rey de
 Erminia dezimos que nos
 que somos Emperador faremos
 batear primerament
 et creeremos enla fe de xristo
 et faremos batear todos
 de nuestra casa et tendran todos
 aquella ley la qual tienen oy
 todos los xristianos alos otros
 consellaremos nos que
 fagan asi matex mas fuerça
 non les fariemos por
 que la fe non quiere auer
 fuerça Ala segunda demanda
 vos Respondemos que
 queremos que perpetual paz
 sea entre los xpistianos et
 los Tartres Mas nos queremos
 que sea con las condiçiones
 que los xristianos tendran
 buena paz el leal amistat
 deues nos asi Como
 nos faremos deues
 ellos Et queremos que todas
 las eglesias delos xristianos
 et los clerigos del qual
 

[ 244v ]
  
 que condicion que sean seglares
 o Religiosos sean
 francos et quitos de toda
 seruitut et que sean guardados
 et seruados sin fer lur
 greuge en persona nin en bienes
 Sobre el fecho dela tierra
 sancta dezimos que nos hi de
 yremos volenterosament
 en persona por Reuerencia de
 nuestro senyor ihesu xpisto Mas
 por que nos auemos mucho
 a fazer enestas partidas
 nos mandaremos a uuestro
 hermano haloon que el
 hi deua yr et complir aquesta
 fazienda et deliurar la
 tierra sancta del poder delos moros
 et tornar la alos xristianos
 et enuiaremos mandar
 a baco et alos Tartres
 qui son en Turquia
 et alos otros qui son en
 aquellas encontradas que
 deuan obedecer a nuestro hermano
 aloon Et el yra prender
 la Ciudat de beldach et
 destruyra el Galifa como
 a nuestro mortal enemigo
 Del priuilegio que el Rey
 de Erminia demanda sobre
 auer ayuda delos Tartaros
 nos queremos que el
 priuilegio sea ordenado a
 toda su voluntat que nos
 lo confirmaremos Et de
 las tierras que el Rey de Erminia
 demanda quele sean
 tornadas nos lo atorgamos 
 volenter et mandaremos
 a nuestro hermano haloon
 quele deua tornar todas
 las tierras qui fueron de su senyoria
 et le damos todas
 aquellas que el podra conquerir
 delos moros Et de especial
 gracia le damos los
 Castiellos que son çerca de
 su tierra. Jncident 
 Quando Mangotan
 huuo complidas
 las peticiones del Rey
 de Erminia tantost el se
 fizo batear a vn vispe qui
 era canceller del Regno de
 Erminia et fizo batear aquellos
 de su casa et fueron
 muchos otros bateados 
 hombres et fembras apres
 ordeno las gentes de armas
 qui deuien seguir aloon su
 hermano La ora aloon et
 el Rey de Erminia con grant
 companya de gent caualgaron
 tanto que plegaron
 al Rio de phison et ante que
 passassen .vj. meses aloon
 occupo todo el Regno de persia
 et priso todas las encontradas
 et las tierras entro
 

[ 245r ]
  
 a la tierra do habitan los assasins
 qui son gent sin fe
 saluando que creyen lo que
 su senyor el qual ha nombre
 el viello dela montanya les
 ensenya creyer Et son tan
 obedientes a su senyor que se
 meten a muert por su mandamiento
 Enla qual tierra
 delos assisiantes auia vn
 fuert castiello bien fornido
 de todas cosas qui auia nombre
 tidago alaon mando
 a vn Capitan delos Tartres
 que deuies asitiar aquel Castiello
 et que no parties el sitio
 entroa quelo huuies preso
 la ora estuuieron los Tartres
 enel sitio del dicho Castiello
 sin que no partieron .xxvij.
 anyos ala fin los assasins
 Rendieron el Castiello por
 falta de vesteduras et non
 por otra cosa Quando haloon
 entendie prender aquel
 Castiello el Rey tomo con
 uant del et tornosse en Erminia
 apres .iij. anyos et medio
 por la gracia de dios. Commo
 haloon tomo la ciudat de
 Baldach et fizo morir lo Galliffa
 de fambre. 
 Apres que haloon huuo
 ordenado dela guarda
 del Regno de persia
 el se fue en vna delectable
 encontrada que auia nombre
 sorloth et aqui estuuo todo
 el estiu en grant Reposo
 Quando layre fue refridado
 aloon caualgo et asitio
 la Ciudat de baldach et al
 galifa qui era maestro et
 ensenyador dela ley de mahomet
 fizo tanto que el priso
 por fuerça et mataron
 todos quantos hombres
 et fembras hi trobaron El
 Galifa fue leuado biuo deuan
 aloon tantas Riquezas
 fueron trobadas enla ciudat
 de baldach que fue grant
 marauella de veyer la ora
 mando aloon que leuasen
 el Galifa deuant el et fizo traer
 todo su grant trasoro
 Apres dixo aloon al Galifa
 conoces tu que aquesti trasoro
 era tuyo et aquel Respuso
 hoc Et dixo aloon pues
 por que non aplegauas
 tu grant huest et auries
 defendida tu tierra de nuestro poder
 El Galifa respondio que
 el cuydaua que las fembras
 solament eran suficientes
 ha defender la tierra La
 ora dixo aloon al galifa
 por que tu eres mas creyent
 et ensenyador dela ley de
 

[ 245v ]
  
 mahomet nos te faremos
 guarda delas tus Riquezas
 et que ende manges sin de
 quieres Et ental manera sin
 su miserable vida el Galifa
 Et jamas non estuuo
 el Galifa en baldach Quando
 aloon huuo presa la ciudat
 de baldath Et al Galifa
 el departio todas las encontradas
 et las senyorias et
 puso en cada vna vegueros
 et gouernadores asi como
 ael plazio Et fizo mucho
 honrrar los xristianos et
 fizo meter en grant seruitut
 los moros Aloon auia vna
 muller qui auia nombre
 docostaton la qual era buena
 xristiana et fue del linage
 delos tres Reyes de orient
 qui vinieron a adorar la
 natiuidat de nuestro senyor
 Aquesta dona fizo Rehedificar
 todas las eglesias delos
 xristianos Et fizo derrocar los
 templos delos moros et
 los fizo meter en tal seruitut
 que non osauan parexer.
 Como haloon priso la Ciudat
 de alape et de damas
 et conquirio la tierra sancta entro
 al desierto del Regno
 Egipto. 
 Quando haloon se
 fue Reposado vn anyo
 con sus gentes
 enla Ciudat de Rosays el
 enuio por el Rey de Erminia
 que vinies a el car el
 tenia de yr a Recobrar la
 tierra sancta et tornar alos 
 xpistianos El Rey hoyton
 de buena memoria fue
 mucho alegre de aquestas
 nueuas et aplego grant
 huest de valientes hombres
 de cauallo et de piet car
 en aquel tiempo el Regno de Erminia
 era entan buen estamiento
 que el fazia .xijM.
 hombres a cauallo et .lxM. a
 piet Et yo he visto aquesto
 en mi tiempo Quando el Rey
 de Erminia fue venido el
 huuo parlament et consello
 con aloon sobre el fecho de
 la tierra sancta et dixo el Rey
 haloon senyor el soldan
 de alape tiene la senioria
 del Regno de siria Et pues
 que vos queredes cobrar la
 tierra sancta ami sembla lo millor
 que vos asitiedes primerament
 la Ciudat de alpe 
 Car si aquella podedes prender
 las otras seran tantost occupadas
 mucho plazio a
 haloon el consello del Rey
 

[ 246r ]
  
 de Erminia la ora el fue a
 asitiar la Ciudat de alpe que
 era mucho fuert et bien
 murada Mas los Tartres
 prendieron la Ciudat con
 cauas que fizieron dius
 tierra et con otros engenyos
 por fuerça en .ix. dias verdaderament
 el castiello qui
 era al medio dela ciudat se
 defendio .xj. dias depues
 quela ciudat fue presa Muchas
 Riquezas trobaron los
 Tartres enla Ciudat de alpe 
 Et apres fue preso todo el
 Regno de siria enel anyo de
 nuestro senyor .Milcclx. como
 el soldan de alape se vino ala
 merced de haloan. 
 Quando el soldan de alpe 
 qui era la ora adamas 
 entendio quela
 ciudat de alpe era presa et
 auien preso su muller et
 sus fillos et ni supo dar otro
 consello ensi matex sino que
 se vino ala mercet de haloon
 Et haloon enuio el soldan
 et su muller et sus fillos
 al Regno de persia por que fuesse
 seguro del Apres haloon
 partio grandes Riquezas entre
 sus gentes et dio grant partida
 al Rey de Erminia et
 asi matex le dio de aquellas
 tierras et castiellos que auia
 conqueridos muchos et senyaladament
 de aquellos qui
 eran mas cerca dela tierra de
 Erminia El Rey fizo fornir
 aquellos castiellos de su gent
 Apres haloon enuio por el
 princep de anthiochia el qual
 era yerno del Rey de Erminia
 et fizo le grant honor et
 gracias asaz et fizo le tornar
 todas las tierras de su principado
 las quales el auia tiradas
 alos moros. Commo
 haloon huuo ordenado lo que
 fazia menester enla guarda dela ciudat de alape. 
 Apres que haloon huuo
 ordenado lo que
 fazia menester en guardar
 la Ciudat de alpe et
 de damas et las otras tierras
 en torno las quales el auia
 conquistado delos moros et
 asi como el entendia entrar
 enel Regno de iherusalem por deliurar
 la tierra sancta et tornar
 alos xristianos vehet vos que
 vino vn menssage el qual le
 conto con su hermano mangotan
 era traspasado de aquesti
 siglo et quando los
 varones lo demandauan
 por fer el Emperador Quando
 haloon huuo entendido
 aquellas nueuas el fue muyt
 

[ 246v ]
  
 dolent dela muert de su
 hermano et por el consello
 de su gent lexo vn su varon 
 qui auia nombre Guiloia con
 .xM. Tartres por guarda del
 Regno de siria et mando que
 todas las tierras que eran
 estadas delos xristianos suyos
 fuessen tornadas Apres el
 sen torno deues orient et
 lexo vn su fillo qui auia
 nombre abaga a Turis Et
 de aqui sen departio haloon
 et vino por sus Jornadas
 al Regno de persia Et sobre
 aquesto nueuas le vinieron
 que Tobila su primo era estado
 fecho emperador Quando
 haloon entendio aquestas
 nueuas non quiso yr mas
 auant antes se torno a Turis
 do auia lexado su fillo
 et sus companyones asin
 como haloon estaua en
 turis nueuas le vinieron
 que barca aquel qui la ora
 tenia la senyoria de baco de
 aquel que nego enel Rio
 de ostaricha vinia por entrar
 enla tierra de aloon La
 ora haloon aplego su huest
 et vino contra sus enemigos
 Et fue grant la batalla 
 sobre vn Rio helado
 entre la gent de aloon et
 la gent de barca Et por el
 grant peso delas bestias et
 delos hombres el hyelo se crebo
 et negaron hi mas de
 .xxxM. hombres dela vna et
 dela otra part. Con tanto
 sen tornaron los vnos et
 los otros sin fer mas dolentes
 et mas desperados dela
 perdida de sus amigos. De
 Giloga et delos Tartres. 
 Giloga el qual haloon
 auia lexado con
 .xM. Tartres enel Regno
 de Siria et enlas partidas
 de palestina tuuo la
 tierra en paz et en Reposo et
 amaua et honrraua mucho
 los xristianos por que el
 era del linage delos .iij. Reyes
 de orient qui vinieron
 a adorar la natiuidat de
 nuestro senyor Asi como Giloga
 se traballaua en Recobrar
 la tierra sancta el diablo
 va mouer vna grant discordia
 entre el et los xristianos
 que eran enlas partidas
 de saeta Car enla tierra de belfort
 que es enla tierra de sayeta
 auia muchas villas do
 habitauan moros qui fazien
 trehudo alos Tartres
 esdeuino se quela gent de sayeta
 et belfort se aiustaron et
 

[ 247r ]
  
 corrieron et Robaron aquellas
 villas de aquellos moros
 los vnos matauan los
 otros sende leuauan presos
 El nebot de Giloga en aquellas
 encontradas et corrio
 apres de aquellos xristianos con poca
 companya de cauallo et
 como el los reptas delo que
 auien fecho et les quisies tirar
 la preda que leuauan
 algunos de aquellos xristianos
 firieron en aquel et mataron
 lo Quando Giloga entendio
 quelos xristianos de sayeta
 auien muerto su nebot el
 caualgo con sus gentes et
 vino a sayeta et mato quantos
 xristianos hi trobo Es verdat
 que la gent de sayeta se
 eran fuydos enantes por que
 pocos hy de murieron Giloga
 fizo meter fuego ala
 Ciudat et fizo derrocar vna
 partida delos muros Et
 iamas apres Giloga non
 huuo fiança en los xristianos
 de siria nin ellos enel Apres
 fueron gitados aquestos Tartres
 del Regno de siria por
 el poder del soldan de Egipto
 asi como sera dicho aqui
 apres. Commo el soldan de
 Egipto recobro el regno de
 siria et echo los Tartres de
 la tierra. 
 En aquel tiempo barcha mouia
 guerra a haloon
 asi como auemos
 dicho de suso el soldan de
 Egipto aplego su huest et
 vino se alas encontradas
 de palestina Et en vn lugar
 qui ha nombre haymaloth
 combatiose con los Tartres
 et ellos non pudieron sofrir
 el grant poder del soldan
 et metieron se en fuyda
 et Giloga murio en la
 batalla los Tartres qui
 escaparon de aquella desconfitura
 sende fueron en Erminia
 Et dela ora entaca el
 Regno de siria torno en poder
 del soldan de Egipto
 sino algunas Ciudades
 cerca la marina quelos xristianos
 tienen. Dela muerte de halon
 et dela succession de su fijo Abagatan 
 Quando haloon huuo
 entendido que el soldan
 de Egipto era
 entrado enel Regno de siria
 et que ende auia echado su
 gent et muerta El aplego
 su huest et enuio dezir
 al Rey de Erminia et al
 Rey de Jorgie et alos otros
 xristianos delas partidas de siria
 que fuessen aparellados
 

[ 247v ]
  
 por yr conel contra el soldan
 de Egipto Apres que
 haloon huuo fecho todo
 su aparellamiento para yr
 al Regno de siria vna greu
 malautia lo priso et lo tuuo
 .xv. dias et murio Et
 asi fue destorbada la conquista
 dela tierra sancta por la muert
 de haloon Apres tuuo la
 senyoria de haloon su fillo
 abaga Aquesti abaga quiso
 quel Emperador cubila su tio
 le confirmasse la senyoria
 Et cubila lo fizo muyt volenterosament
 por que sabie
 bien que era el mas
 sabio fillo que haloon auia
 Et aqui fue clamado abagacan
 Et començo su senyoria
 enel anyo de nuestro senyor
 .Mil.cclxiiij. De abagatan
 fillo de halloon qui
 fue senyor apres la muert
 de su padre. 
 Abagacan fue muyt
 proz et sauio et gouernaua
 su senyoria
 sauiament et fue muyt
 auenturoso en todas cosas
 sino que no quiso seyer
 xpistiano asi como era estado
 su padre haloon antes
 fue ydolatriz Et tanto como
 biuio huuo guerra 
 con sus vezinos et por
 aquesto non pudo enuadir el
 soldan de egipto Et por
 aquesta Razon el Regno de
 Egipto estuuo en paz luengo
 tiempo Et todos los
 moros qui podien escapar
 del poder delos Tartres se
 fuyen en Egipto et por
 aquesto crecio mucho el pueblo
 del soldan Encara
 el soldan de Egipto fizo
 vna socilidat Car el enuio
 por mar sus messageros
 alos Tartres qui eran
 enel Regno de Cumania et
 de Rosia et fizo con ellos
 companya et amistat Et
 hordeno que si abagacan
 querie entrar enla tierra de Egipto
 que aquellos le mouiessen
 guerra et corriessen
 su tierra Et por aquesta
 composicion el soldan huuo
 grant manera de esuayr
 las tierras delos xristianos de
 siria Et por aquesto perdieron
 los xristianos la Ciudat de
 antiochia et muchas otras
 tierras asy como se cuenta
 largament enel libro dela conquista
 dela tierra sancta. Como
 el Soldan de Egipto desbarato
 la huest de Erminia et
 delos .ij. fillos del Rey el vno
 

[ 248r ]
  
 fue preso et el otro murio
 en la batalla. 
 Lendochdar qui era
 soldan en Egipto
 fue muyt auenturoso
 et poderoso et enuio
 su huest enla tierra de Erminia
 El Rey era ydo a
 los Tartres mas sus dos
 fillos aplegaron la huest
 de Erminia qui la ora
 eran de grant poder et vinieron
 contra los moros et
 combatieron se con ellos
 La batalla fue fuert grant
 Mas ala fin los xristianos fueron
 desbaratados Et delos
 dos fillos del Rey el vno
 fue preso et el otro murio
 enla batalla Los moros
 entraron enla tierra et gastaron
 et Robaron quasi
 todo el plano de Erminia
 Desto fue mucho abaxado
 el poder delos xristianos Et el
 poder delos moros fue
 muyt exalçado Quando
 el Rey de Erminia huuo
 entendido las nueuas de
 sus fillos et de su tierra el
 fue corroçado et penso como
 podria fer dapnage
 a sus enemigos La ora
 el se vino a habagatan
 et alos otros Tartres pregando
 et amonestando les
 que viniessen en ayuda
 delos xpistianos Asaz hy
 treballo el Rey de Erminia
 esguardando que non
 pudie asi auer tantost la
 ayuda delos Tartres enuio
 sus mensageros al
 soldan de Egipto et firmo
 treguas conel por que
 pudies sacar su fillo de
 preson et el soldan fizo conueniencia
 conel Rey de Erminia
 que si le fazia tornar
 vn su companyon que
 auia nombre Sangolastar
 el qual tenien los Tartres
 et le tornauan los castiellos
 dela tierra de alape que
 el tenia el le tornarie su
 fillo Tanto treballo el
 Rey de Erminia quelos Tartres
 le dieron Sangolastar
 et gelo torno et le torno
 el fuert castiello de Traspesach
 et fizo derrocar otros
 dos Castiellos a Requesta del
 soldan Et enesta manera
 liuon fillo del Rey de Erminia
 fue deliurado dela preson
 et delos moros Apres
 el Rey hayton de buena
 memoria el qual auia fecho
 gracia et bien ala xristiandat
 

[ 248v ]
  
 en su vida dio su Regno
 et su senyoria asu fillo ⁊
 lexando las pompas desti
 mundo tomo habito de Religion
 et cambiose el nombre
 segunt la vsança de Erminia
 Et huuo nombre
 machari Apres murio ayton
 monge enel anyo de
 nuestro senyor .M.CC.lxx. Del
 Rey Liuon de Erminia por
 la gracia de dios. 
 El fillo del Rey hayton
 liuon fue sauio varon 
 et valient et gouerno
 sauiament su Regno
 et fue mucho amado de su
 gent Et los Tartres le leuauan
 grant Reuerencia et
 honor et mucho se treballaua
 el Rey liuon en dapnificar
 los moros con
 los tartres et amenudo
 amonestaua por sus mensageros
 a habagatan que
 vinies a Recobrar la tierra
 sancta et confonder el poder de
 Egipto En aquel tiempo se esdeuino
 que el soldan de Egipto
 entro con su poder
 enel Regno de Turquia
 et mato et gito los Tartres
 qui alla eran et priso
 muchas tierras et Ciudades
 Car vn traydor que abagatan
 auia fecho Capitan
 de Turquia el qual auia nombre
 paruana se Rebello et
 fizo obediencia al soldan
 Et fazia su poder de echar
 los Tartres fuera dela
 Turquia Quando abagatan
 entendio aquestas nueuas
 el aplego su huest et
 caualgo cuytadament car
 de .xl. Jornadas fizo .xv. et
 vino enla Turquia Quando
 el soldan supo la venida
 delos Tartres non oso
 esperar antes sende partio
 cuytadament Et abagatan
 enuio su gent apres del Et
 antes que el soldan pudiesse
 tornar enel Regno de Egipto
 los Tartres aconsiguieron 
 la Reçaga dela huest
 delos moros en vn lugar
 qui es nombrado el passo
 blanco Et firieron enellos
 et tomaron ne .ijM. de cauallo
 et ganaron grandes
 Riquezas et vltra aquello prendieron
 .vM. cases de cordines
 qui eran de aquellas partidas
 a abagatan fue aconsellado 
 que non entras en
 la tierra de Egipto por el
 grant calor que la ora fazia
 et por los caualleros qui
 eran fuert treballados la
 

[ 249r ]
  
 ora sende torno abagatan
 en Turquia et prendieron
 las tierras et las Ciudades
 que se eran Rebelladas et fizo
 tanto que priso el traydor
 paruana Et tantost segun
 la manera delos Tartres el
 lo fizo troçear por medio
 Et mando que en todas
 las viandas que el deuia
 comer fuesse mesclada de
 la carne del dicho paruana
 Et abagatan ende comio
 et ne fizo comer a su gent
 tal vengança tomo abagatan
 del traydor paruana.
 Como abaga huuo donado el
 regno turquia al Rey de Ermenia. 
 Quando abaga huuo
 presas las tierras todas
 que eran estadas
 Rebelladas et huuo ordenado
 del Regno de Turquia
 asu plazer El fizo clamar
 al Rey de Erminia que vinies
 deuant el Et ofreciole el
 Regno de Turquia pora auer
 et tener por que quando
 el Rey de Erminia et sus
 antecessores eran estados
 leyales deues la senyoria
 delos Tartres El Rey de
 Erminia asi como sauio
 fizo muchas gracias a abaga
 de tan grant dono Et
 escusose que non podria
 bastar a gouernar dos
 por que el soldan de Egipto
 se treballaua mucho
 por agreuiar el Regno de
 Erminia Et consello el
 Rey de Erminia a abaga
 que no dies senyoria en
 el Reyno de Turquia a algun 
 moro Aquesti consello
 plazio mucho a abaga
 et non quiso que nengun
 moro huuiesse potestat
 de senyoria enel Regno de
 Turquia. Jncident. 
 Apres aquesto el Rey
 de Erminia Requirio
 et prego a abaga
 que le plazies de yr o de
 enuiar su hermano a deliurar
 la tierra sancta delas manos
 delos moros et quela
 tornasse alos xristianos Et
 abaga prometio que el
 lo faria volenter Et consello
 al Rey de Erminia que
 deuies enuiar al papa et a
 los otros Reyes et senyores
 xristianos de occident que
 viniessen o enuiassen de
 lur gent en ayuda dela
 tierra sancta por que tuuiessen
 et guardassen las Ciudades
 et las tierras pues que
 ellos las auien conquistadas
 

[ 249v ]
  
 la ora el Rey de herminia
 sende partio et tornosen
 en su tierra et enuio sus
 messageros al papa alos 
 Reyes de occident Et quant
 abaga huuo ordenado
 enel Regno de Turquia lo
 que hide se conuinia et el
 sen de vino al Regno de copassen
 do auie lexadas sus
 companyas Bendocdar
 do auie Recebida onta et
 dapnage fue abeurado de
 veri asi como se tornaua
 en Egipto et no pudo tornar
 biuo ala ciudat de damas
 dela mort de bendocdar
 fueron muyt alegres 
 los xristianos et los moros
 ne huuieron grant dolor por
 que era estado muyt valient
 hombre de armas Apres
 del fue fecho soldan de Egipto
 el fillo de bendocdar qui
 auia nombre melesarch Et
 duro poco de tiempo Car el fue
 echado de su senyoria et fue
 fecho soldan vno qui auia
 nombre elfi. Como abaga enuio
 mangodomar. 
 Quando el tiempo del yuierno
 fue venido que
 abaga pudo caualgar
 pora entrar enla tierra
 de Egipto el enuio su hermano
 primerament mangodamar
 con .xxM. Tartres
 et mando les que occupassen
 el Regno de siria et que
 el caualgaria apres dellos
 et si el soldan se vinia contra
 ellos que se combatiessen
 vigorosament con el Et si
 el soldan non osaua venir
 ala batalla mando que
 occupassen las tierras et las
 ciudades et quelas liurasen
 a guardar alos xristianos Mangodamar
 caualgaua con
 los .xxM. Tartres que su
 hermano le auie dados
 Et el Rey de Erminia se ha
 metido en su companya
 con grant gent a cauallo
 Conto el estiu fue passado
 Mangodamar et el Rey de
 Erminia entraron enel Regno
 de siria et fueron gastando
 las tierras delos moros
 entroa la Ciudat de hemes
 que es nombrada la Caniella
 que es el medio del Regno
 de siria deuant aquella Ciudat
 ay vn bel plano et aqui
 era el soldan con todo su
 poder los moros de vna
 part et los xristianos et los
 Tartres de otra començaron
 la batalla El Rey de Erminia
 qui leuaua la derecha
 

[ 250r ]
  
 part dela huest firio primero
 ala part siniestra et desbarato
 los et encalço los
 vltra la Ciudat de hemes
 .iij. leguas et mas Et el
 conestable delos Tartres
 qui auie nombre almach
 firio enla part derecha de
 la huest delos moros et
 desbarato los et encalçolos
 entroa vna Ciudat que
 ha nombre Tara Mango
 damar qui era fincado en
 el campo vido venir vna
 Rota de beduinos et huuo
 grant miedo como
 aquel qui non auie vista
 batalla et sin Razon partio
 se del Campo dela victoria
 et lexo el Rey de herminia
 et su conestable qui eran
 antes de tras los Enemigos
 Quando el soldan
 vido quelos Tartres eran
 partidos del Campo el puyo
 suso en vn pug con
 .iijM. hombres et cauallo
 Quando el Rey de Erminia
 torno dela desconfitura
 et non trobo Mangodamar
 el fue marauellado et supo
 el Camino por do yua
 Et caualgo apres del Alenach
 el conestable estuuo
 dos dias esperando su senyor
 Mangodamar Et quando
 supo que sende yua caualgo
 apres del con su gent entro
 ha que fue al Rio de Eufratres
 et non lo pudo conseguir
 Et asi por falta de mangodamar
 dexaron el Campo et
 la batalla dela qual ellos
 auien la victoria Los tartres
 sende tornaron la ora
 en sus encontradas mas el
 Rey de Erminia sufrio la
 ora grant treballo et grant
 dapnage de su gent Car
 por el luengo camino et
 por la falta de suso dicha los
 hombres et las bestias fueron
 asi cansados que non
 podien andar et partiense
 et andauan por diuersos
 caminos Et en aquellas encontradas
 habitauan moros
 qui prendieron et mataron
 muchos de aquellos xristianos
 por la qual Razon la mayor
 partida dela huest del Rey de
 Erminia se perdio et quasi
 todos los hombres de parage
 hi de murieron aquesta
 desauentura se esdeuino en
 el anyo de nuestro senyor .M.cc.
 lxxxij. Jncident 
 Quando abaga entendio
 aquestas nueuas
 el enuio mandar tantost
 

[ 250v ]
  
 a sus barones qui viniessen
 a el cuytadament Et
 asi aplego abaga grant
 huest entendiendo entrar
 enel Regno de Egipto Mas
 esdeuinose que vn moro
 vino del Regno de persia et
 prometio tanto et dio a algunos 
 familiares que vn
 dia ellos dieron a abaga et
 a su hermano venino
 mortal et no biuieron sino
 .viijo. dias Et murio abaga
 enel anyo de nuestro senyor .M.
 cclxxxij.
 De tangodar hermano de
 abaga que fue senyor apres. 
 Apres la muert de abaga
 los varones
 se aiustaron et fizieron
 su senyor vn su hermano
 de abaga qui auia nombre
 Tangodar Aquesti tangodar
 era mayor de dias
 que sus otros hermanos
 Et quando era Jnfant el
 fue bateado et fue clamado
 nichola Mas apres que fue
 senyor et tuuo la companya
 delos moros et se fizo nombrar
 mahomet Et aquellos
 aqui el non podia fazer fuesça
 Jnduzielos hide con donos
 Et enlos tiempos desti mahomet
 fueron conuertidos
 ala ley delos moros grant
 colp de Tartres Aquesti mahomet
 fillo del diablo fizo
 derrocar todas las eglesias
 delos xristianos et mando que
 no deuiessen celebrar ni
 nombrar la fe de ihesu xpisto et
 echo dende los preueres
 et los Religiosos delos
 xristianos et fazia predicar la
 falsa ley de mahomet por
 toda su tierra Aquesti mahomet
 enuio sus menssageros
 al soldan de Egipto
 et fizo conel conuinencias de
 paz et de amistat Et prometio
 al soldan que el costrinyria
 todos los xristianos que
 eran en su tierra tornar moros
 o que el los faria todos
 toroçar por medio Et de
 aquesto fueron los moros
 muyt alegres et los xristianos
 fueron en grant dolor et
 no sabien otra cosa que fiziessen
 sino que clamauan
 la mixericordia de nuestro senyor
 por que ellos vidien venir
 sobre ellos grandes persecuciones
 El dicho mahomet
 enuio al Rey de Erminia
 et al Rey de Jorgie et
 alos otros xristianos de orient
 que deuiessen venir ael
 Por la qual cosa los xristianos
 

[ 251r ]
  
 fueron en grant pensamiento
 et en grant paor
 Et mientre quelos xristianos
 estauan en tantas tribulaciones
 dius la senyoria de
 aquesti maluado mahomet
 nuestro senyor dios qui no falleçe
 a aquellos qui han esperança
 enel enuio alos xristianos
 grant confuerto Car vn
 frayre del dicho mahomet
 et vn nebot suyo qui auia
 nombre argot se Rebellaron
 contra el Et fizieron asaber
 al Emperador Cubilacan como
 el constrinya et amonestaua
 todos los tartres
 tornar moros Quando
 cubilacan entendio aquello
 el enuio mandar a mahomet
 que çessase de aquellas
 obras o quel yria contra el
 de aquesto fue muyt turbado
 mahomet et fizo tanto
 que el priso su hermano
 et matolo apres fizo mucho
 por tomar su nebot
 argon Mas argon se miso
 en vn castiello fuert en
 las montanyas Et mahomet
 fizo sitiar aquel castiello
 ala fin argon se Rendio
 saluando la vida a el
 et alos suyos Quando
 mahomet huuo su nebot
 en su poder el lo liuro a vn
 conestable suyo que lo guardas
 Apres de aquesto mahomet
 mando que sende viniessen
 a espacio apres del et
 el yria deues turis do auie
 dexadas sus mulleres et
 mando al conestable que
 secretament matasse a su
 nebot argon et que le leuas
 la cabeça a turis Aqui
 se trobo vn poderoso hombre
 el qual el padre de argon
 auie criado et li auia fecho
 mucho de bien Aquesti huuo
 grant compassion de argon
 la ora priso su gent et
 mato al conestable et deliuro
 a argon de muert et
 de preson Et fizo fer a argon
 senyor sobre ellos et
 a todos fizo fazer sagrament
 et obediencia Quando aquesto
 fue fecho argon caualgo
 cuytadament et fizo tanto
 que el aconsiguio a mahomet
 et lo priso antes que
 plegas a turis et tantost
 lo toroço por medio Et
 asi fino su vida aquesti maluado
 mahomet el segundo
 anyo de su senyoria.
 De argon fillo de abagatan que
 fue senyor delos Tartres et
 delo que fizo en su vida.
 

[ 251v ]
  
 Enel anyo de nuestro senyor
 M.cclxxxvo.
 apres que fue muerto
 mahomet enemigo delos
 xristianos argon fue senyor de
 los Tartres et el grant Emperador
 lo confirmo enla senyoria
 et quiso que fues
 clamado Can Et por aquesto
 argon fue mas honrrado
 que sus predecessores Aquesti
 argon fue muyt bello et
 plazient de cara et fuert de
 coraçon et gouerno sauia
 ment su senyoria et amo
 mucho et honrro los xristianos
 Et fizo hedificar las
 eglesias delos xristianos que mahomet
 auie fecho derrocar
 La ora vino ael el Rey de
 Erminia et el Rey de gorgie
 et los otros xristianos de
 las partidas de orient et
 pregaron a argon que metiesse
 consello en la tierra sancta
 Recobrar delas manos de
 los moros Argon fue
 muyt alegre de aquesta pregaria
 Et prometio que metria
 consello en deliurar la tierra
 sancta sobre aquesto argon entendia
 a fazer paz con sus vezinos
 por tal que mas segurament
 pudies yr contra
 el soldan Et mientre que
 argon estaua en aquesti buen
 proposito al .iiijo. anyo de su senyoria
 murio asi como plazio
 a dios et vn hermano
 suyo qui auia nombre babaco
 fue fecho senyor apres
 del Et aquesti fue el
 menos prouechoso que Jamas
 fues despues que Cangiscan
 fue fecho senyor asi como
 diremos aqui apres. de
 abato qui fue senyor delos
 Tartres et valio. 
 Enel anyo de nuestro senyor
 .Milcclxxxix. apres
 la muert de argotan
 su hermano tuuo
 la senyoria Aquesti
 no tenia ley ni fe ni valia
 Res en fecho de armas Et
 era dado todo a peccado de
 luxuria et fazia vida de
 vna horra bestia et sadollaua
 su vientre de vinos et
 de viandas et no fizo nenguna
 otra cosa en seys
 anyos que tuuo la senyoria
 Et por la grant miseria
 et Catiuidat que era enel
 su gent lo començo a aborrir 
 et menos preciar Et ala fin
 su gent matexa lo afogaron 
 Apres la muert de aquesti
 fue fecho senyor vn
 

[ 252r ]
  
 su cosino qui auia nombre
 baydo aquesti fue buen xristiano
 et auie fecho alos xristianos
 bienes asaz Mas el traspasso
 tantost de aquesti siglo.
 De baydo et de su senyoria 
 Enel anyo de nuestro senyor
 Milccxcvo.
 apres la muert de
 baydo tuuo la senyoria
 asi como a buen xristiano
 et fizo Refer las eglesias delos
 xristianos Et mando que ninguno
 non osasse predicar la
 ley de mahomet en su tierra
 de aquesto fueron muyt turbados
 los moros qui en
 aquel tiempo eran multiplicados
 La ora los moros et los
 Tartres qui tenien lur fe
 enuiaron secretament missageros
 Et casan qui fue
 fillo de argon Et prometieronle
 que ellos le farien
 senyor sobre ellos et que le
 darien la senyoria de baydo
 si volia Renunciar la fe
 xristiana Cassan qui auia
 poca cura dela fe delos xristianos
 et que era muyt cobdicioso
 de auer senyoria
 atorgo que faria lo que
 aquellos demandauan sobre
 aquesto cassan se Rebello contra
 baydo et baydo aplego
 su huest et vino contra
 Cassan Et no sabia lo que
 su gent tenie en coraçon
 Et quando baydo cuydo començar
 la batalla con Cassan
 Todos aquellos qui tenien
 la ley de mahomet se partieron
 del et fueron se a Cassan
 baydo vidiendo que su gent
 lo auien vendido giro por
 tornar se mas Cassan enuio
 apres del et mataron
 lo asi como fuya Et cassan
 priso su senyoria.
 De Cassan et de su senyoria
 et delo que el fizo en su tiempo. 
 Apres la muert de
 baydo Cassan tuuo
 la senyoria Al començament
 de su senyoria el se
 demostro mucho fer deues
 los xristianos Et escusaua se que
 por fazer plazer adaquellos
 que lo auien metido enla
 senyoria enla manera de
 suso dicha o fazia mas depues
 que el fue Refirmado
 en su senyoria El començo
 mucho de amar et honrrar
 los xristianos et queria
 mal alos moros Et fizo
 muchas cosas a prouecho
 dela xristianidat Car primera
 ment el destruyo todos aquellos
 

[ 252v ]
  
 qui le consellauan que
 fizies mal alos xristianos
 apres mando a Cassan que
 toda su gent fuesse aparellada
 dentro .vij. anyos de
 todo quanto auien menester
 por que el querie entrar
 enla tierra sancta de Egipto et
 destruyr al soldan Et enuio
 dezir al Rey de Erminia
 et al Rey Jorgie et alos 
 otros xristianos delas partidas
 de orient que fuessen
 clamados pora yr con el
 Quando el tiempo fue Refrescado
 Cassan caualgo con
 todo su poder et vino se
 en la Ciudat de baldach.
 Quando Cassan fue enla
 tierra del soldan el aplego su
 gent et el soldan de Egipto
 qui auia nombre melech
 nasar aplego todo su poder
 deuant la Ciudat de hames
 qui es enel medio lugar del
 Regno de siria Cassan entendio
 que vinia contra el por
 combatirse et por aquesto non
 se quiso trigar en prender
 castiello ni villa ante se vino
 derechament cerca del lugar
 do el soldan era a vna
 Jornada de vnas praderias
 do auia habundancia de yerua
 La ora mando Cassan
 a toda su gent que diessen
 reposo a lures bestias qui
 eran treballadas de luengo
 camino que auien fecho
 cuytadament Enla companya
 de Cassan auia vn moro
 qui auia nombre capchap
 qui era estado bayle de damas
 et se era fuydo a Cassan
 por miedo del soldan Cassan
 auia fecho al dicho capchap
 muchas gracias et honores
 et se fiaua enel Et esdeuino
 se que aquesti capchap enuio
 a dezir al soldan de Egipto
 por sus letras todo el estamento
 et el consello delos
 Tartres et asi mismo le
 enuio a dezir consellando
 le que deuiesse venir cuytadament
 ala batalla contra
 Cassan mientre que sus
 gentes et sus cauallos
 eran canssados et treballados
 La ora se esdeuino que
 el soldan de Egipto qui auia
 en proposito de esperar Cassan
 en las encontradas de damas
 et por consello de capchap
 el traydor vino cuytadament
 con todo su poder
 por esuayr Cassan Jmprouisament
 las guardas dela
 huest fizieron saber a Cassan
 dela venida del soldan La
 

[ 253r ]
  
 ora Cassan mando a sus
 varones que todos Caualgassen
 ordenadament por
 sus batallas contra el soldan
 et su gent Et Cassan
 caualgo primero con tanta
 de gent como pudo auer
 cerca desi et vino se contra
 el soldan qui vinia cuytadament
 con grant quantidat
 delos millores de su
 huest Quando Cassan vido
 que no pudie esquiuar
 la batalla et que sus gentes
 que eran escampadas
 por el campo no podrien
 asi tost venir a el el se aturo
 et mando a todos aquellos
 qui eran conel que deuallassen
 a piet et metiessen
 lures cauallos entre ellos
 et que con los archos et
 con sus sayetas derrocasen
 sus enemigos que vinien
 corriendo contra ellos La
 ora los tartres auallaron 
 et metieron sus cauallos
 entre ellos et teniendo los
 archos et sus sayetas esperaron
 entroa que los enemigos
 fueron apres dellos
 la ora lexaron los tartres
 todos en semble yr las sayetas
 et firieron aquellos qui
 vinien deuant corriendo
 los primeros cayeron et los
 otros qui vinien apres
 cayeron sobre aquellos Et asi
 el vno cayo sobre el otro
 Et los Tartres tirauan a
 menudo por la qual Razon
 escaparon pocos delos moros
 que no fuessen muertos
 o nafrados quando el
 soldan vido aquesto el se tiro
 atras Et cassan mando tantost
 a su gent que montasen
 a cauallo et esuayr vigorosament
 los enemigos Cassan
 fue el primero qui se fue
 a combatir conel soldan et
 tuuo tanto la mescla con
 aquella poca gent que el auia
 a derredor de si que todos sus
 varones vinieron ordenada
 ment ala batalla la ora començo
 la mescla de todas partes
 et duro del sol exido entroa
 ora de nona Ala fin el soldan
 non pudo durar deuant
 Cassan qui de su mano fazie
 marauellas et pusose
 en fuyda con sus gentes
 Cassan et los suyos encalçaron
 sus enemigos entro
 ala noche escura matando
 todos quantos ne aconsiguien 
 La ora fueron abatidos 
 et muertos tantos de moros
 que toda la tierra ne fue cubierta
 

[ 253v ]
  
 Aquella noche aturo
 Cassan en vn lugar qui
 auia nombre Cauech alegre 
 et Joyos dela victoria que
 dios le ha dada Et aquesto
 se esdeuino enel anyo de nuestro
 senyor .Mil.CCCj. el
 miercoles antes de nadal.
 De aquesto matex. 
 Apres Cassan mando
 al Rey de Erminia
 et a vn su varon qui
 auia nombre molax que con
 .xl. Mil Tartres deuiessen
 seguir el soldan entro al
 desierto de Egypto qui era
 luent del Campo do la batalla 
 fue .xij. Jornadas Et
 mando que deuiessen esperar
 su mandamiento en
 las encontradas de casere
 el Rey de Erminia Molax
 con los .xl. Mil Tartres sen
 departieron antes del dia
 et fueron apres el soldan Et
 mataron todos quantos
 moros pudieron aconseguir 
 Apres del tercer dia
 Cassan enuio mandar al
 Rey de Erminia que se deuies
 tornar car el querie
 asitar la Ciudat de homes
 Et mando que molax fues
 apres el soldan Mas
 el soldan fuyo de noche
 et de dia Caualgando camells
 corredores en companya
 de beduins qui lo guiauan
 et asi entro el soldan
 mezquinament en babilonya
 los moros fuyeron
 aca et alla por diuersos
 caminos asi como cuydauan
 millor escapar et
 vna partida de aquellos
 moros tuuieron el Camino
 deues tripol los
 quales fueron todos muertos
 et presos por los xristianos
 qui habitauan enel
 mont de liban El Rey de
 Erminia se torno a Cassan
 et trobo quela Ciudat de hames
 era tornada ael Et
 todas quantas Riquezas
 et trasoro el soldan et su
 gent auien portadas a
 hames fueron portadas
 deuant Cassan Et marauellaron
 se mucho todos
 como el soldan et sus gentes
 auien portado conellos
 tan grandes Riquezas alla 
 do se entendien a combatir
 Quando Cassan huuo
 fecho aplegar el marauelloso
 trasoro et Riquezas que
 eran estadas guanyadas
 todas las partia a sus
 

[ 254r ]
  
 gentes Et yo frare hayton
 so estado present a todos los
 grandes fechos que los
 Tartres ha houido de fazer
 con los moros del tiempo de haloon
 entaca Mas iamas
 no vi ni oy faular de nengun
 senyor Tartre que mas
 grandes fechos fizies en
 dos dias que aquellos que
 Cassan fizo Car el primer
 dia dela batalla Cassan con
 poca companya contra el
 soldan et grant quantidat
 dellos sin prueua de su persona
 asi bien que el huuo
 nombrada sobre todos los
 otros combatedores de su
 proeza sera parlat entre
 los tartres todos tiempos El
 segundo dia tan grant fue la
 franqueza del coraçon de Cassan
 que las grandes Riquezas
 que el auie ganadas
 las quales eran sin nombre
 todas las partio a sus gentes
 en tal manera que el
 no se Retuuo sino vna espada
 et vna boça de cuerno
 plena de escripturas del fecho
 dela tierra de Egipto Todo el
 romanient dio francament
 Et marauilla era como
 en asi chico coraçon auie
 tan grant copia de virtudes
 Car entre .xxxM. caualleros
 no podrie hombre trobar
 hombre qui huuies mas
 chica persona ni de pus laia
 faccion et a todos los otros
 sobre puyaua en proheza et
 en virtut Et por que aquesti
 Cassan fue en nuestro tiempo non
 conuiene faular del mas luengament
 que delos otros
 Car aquel soldan qui fue desbaratado
 por cassan encara
 biue Et de otra part aquellos
 qui entienden enel passage
 dela tierra sancta podran leyer
 de buenos exemplos.
 De aquesto matex. 
 Apres que Cassan huuo
 Reposado algunos 
 dias et huuo
 ordenados sus fechos el
 caualgo derechament deues
 la Ciudat de damas Quando
 aquellos de damas huuieron
 entendido la venida
 de Cassan ellos huuieron
 miedo Et si cassan los prendia
 por fuerça que el los
 destruyria todos sin misericordia
 La ora enuiaron
 messageros a Cassan Et
 enuiaron le grandes donos
 et las claues de damas la
 ora Cassan Recibio los donos
 

[ 254v ]
  
 et mando alos messageros
 que tornassen a damas
 et que fiziessen aparellar
 victualia pora su huest
 et que non huuiessen
 miedo car el queria guardar
 damas pora su Cambra
 Los missageros partieron
 alegres dela buena Respuesta
 que Cassan les fizo Et
 Cassan caualgo apres de
 ellos et attendose enla Ribera
 del Rio de damas et
 ellos le enuiaron grandes
 donos et habundancia de
 vitualia pora su huest et
 soiorno Cassan con toda su
 huest en damas .xvo. dias
 sines aquellos .xl. Mil Tartres
 que eran en molax qui era
 a casere esperando el mandamiento
 de Cassan mientre
 Cassan estaua en Reposo con
 su gent vn messagero le
 vino quele aporto nueuas
 que baydo era entrado en
 el Regno de persia et que
 auia fer dapnage en la
 tierra Et que dubdaua que
 no fiziesse peor que fecho
 auia La ora mando Casan
 a Cotholosa que Romanies
 por guardar el Regno
 de siria et mando a malax
 et alos otros Tartres que
 eran con el a Cesere que
 deuiessen obedecer a Cotholosa
 el qual Cassan auia
 lexado en su lugar apres
 ordeno Cassan vegueres
 et gouernadores sobre
 cada vna Ciudat Et fizo
 Regidor de damas a Captac
 qui fue traydor Apres
 de todo aquesto Cassan dixo
 que se queria tornar en
 persia Et dixo Cassan nos
 auriemos uolenter liuradas
 las tierras de siria
 a guardar alos xristianos si
 fuessen venidos et si vienen
 nos lexamos mandado
 a Cotholosa que el de
 la tierra sancta a los xristianos et
 queles de consello et ayuda
 a Reparar las tierras gastadas
 Quando Cassan huuo
 fecho aquesto el sen
 fue deues Messopotanya
 et como fue venido al Rio
 de Eufratres el enuio mandar
 a Cotholosa que lexas
 molax con .xxM. hombres
 por guardar la tierra et que
 el se vinies cuytadament
 a el al Regno de messopotanya
 con todo el Romanient
 dela huest Catholosa
 se partio et fizo lo que
 Cassan le auie enuiado
 

[ 255r ]
  
 mandar Et molax finco
 por guardar la tierra de siria
 Et por consello del traydor
 Capcapch molas se fue deues
 las partidas de iherusalem
 en vn lugar qui auia nombre
 Taur do auie buena pastura
 pora los cauallos Como
 el estiu fue venido Capcapch
 enuio sus missageros
 al soldan et prometio le
 de tornar damas et todas
 las otras tierras que los tartres
 tenien en siria et el soldan
 prometio a Capcapch que
 el le darie la senyoria de damas
 et de su trasoro vna
 grant partida et su filla
 deserot por muller la ora
 Capcapch se Rebello et fizo
 Rebellar las tierras et las encontradas
 car bien sabien
 que no pudien venir los
 Tartres sobre ellos por la
 grant calor del estiu Quando
 molax vido que damas
 et las otras tierras se eran
 Rebelladas non oso aturar
 enel Regno de siria con tan
 poca gent antes sende fue
 deues messopotanya et
 trobo Cassan et contole lo
 que Capcapch el traydor
 auia fecho Cassan entendio
 aquestas nueuas et fue
 mucho turbado Mas no
 pudo fer otra cosa por la
 grant calor que fazia Quando
 el estiu fue passado et
 el yuierno començo de venir
 Cassan aplego su grant
 huest enla Ribera del Rio
 de Eufratres et enuio deuant
 Catholosa con .xxxM.
 Tartres Et mandoles que
 fuessen deues la Ciudat
 de anthiochia et enuio
 por el Rey de Erminia et
 por los xristianos qui eran en
 chipre que viniessen por
 Recobrar la tierra sancta sobre
 aquesto los xristianos qui la
 ora eran enel Regno de chipre
 vinieron por mar entro
 ala ysla de Tortosa et fue
 con ellos el senyor de osur
 hermano del Rey de chipre
 qui guiaua la Caualleria
 Et asi mismo hi de fueron
 los maestros del temple
 del Espital et su conuent
 Et quando ellos estauan
 aparellados et deseosos
 nueuas les vinieron que
 Cassan era ferido de vna
 greu malautia por la qual
 Razon conuinio que Catholosa
 se tornas a Cassan
 con toda su gent El Rey
 de Erminia se torno en su
 

[ 255v ]
  
 tierra et los xristianos qui eran
 venidos ala ysla de Tortosa
 sende tornaron en chipre
 Et por aquesta occasion
 el fecho dela tierra sancta fue destorbado
 Et aquesto fue
 enel anyo de nuestro senyor .Mil.
 ccc.i.
 De aquesto matex. 
 Enel anyo de nuestro senyor
 .Milccciij. Cassan
 plego otra vegada
 su grant huest cerca
 del Rio de Eufratres entendiendo
 de entrar enel Regno
 de siria et destruyr el
 soldan de Egipto et Recobrar
 la tierra sancta et tornarla
 alos xristianos Quando los
 moros entendieron la
 venida de Cassan vidiendo
 que no se podrien combatir
 con su poder Cremaron et
 gastaron toda la tierra por
 do Cassan deuia passar Et
 metieron los panes et
 las bestias et todo quanto
 pudieron en las fuerças et
 cremaron el Romanient
 por tal que los cauallos
 no trobassen Ren de que
 viniessen Quando Cassan
 entendio lo que los moros
 auien fecho esguardando
 que los Cauallos
 no podrien trobar res de
 que pudiessen beuir priso
 consello de aturar aquel
 yuierno cerca del Rio de
 Eufratres Et quando vernie
 quelos panes començarien
 a crexer la ora començaria
 su camino Mayor
 cura auien los Tartres
 de sus cauallos que de
 ellos matexes como aquellos
 qui sabien beuir con
 poca vianda. Cassan se
 puso cerca la Ribera del
 Rio de Eufratres con toda
 su huest et enuio por el
 Rey de Erminia Et fue tan
 grant la huest de Cassan
 que tenia de luengo .iij.
 Jornades de vn castiello
 qui ha nombre Recabe entro
 a vn otro castiello qui ha
 nombre labire Et aquellos
 castiellos eran de moros
 mas ellos se Rendieron
 a Cassan Et mientre que
 Cassan estaua esperando
 tiempo conuinient pora yr
 a deliurar la tierra sancta del
 poder delos moros vee
 uos que baydo aquel que
 de suso auemos nombrado
 entro otra vegada en
 la tierra de Cassan Et fue
 contado a Cassan que hi
 

[ 256r ]
  
 de auie fecho grant dapnage
 et que auia perseguido
 la gent que el auia lexado
 en guarda de su tierra
 Sobre aquesto fue consellado
 a Cassan que se deuies
 tornar en sus encontradas
 et que al otro anyo vinient
 podrie entrar enel Regno
 de siria Cassan fue mucho
 despagado por que el
 fecho dela tierra sancta se alongaua 
 tanto La ora mando a
 catholosa que entras enel
 Regno de siria con .xl. Mil
 Tartres et que fues prender
 la Ciudat de damas et que
 matasse a espada todos quantos
 hombres et fembras
 hi prendria et mando al
 Rey de Erminia que fuesse
 con toda su gent en companya
 de Catholosa Apres
 Cassan se torno en su tierra
 Et el Rey de Erminia con
 su gent et Catholosa con
 .xlM. Tartres de Cauallo entraron
 enel Regno de siria et
 fueron gastando toda la
 tierra entro ala Ciudat de hames
 En aquella encontrada
 cuydauan trobar el soldan
 et su huest asi como lo auien
 trobado otra vegada
 mas no lo hi de trobaron
 antes huyeron dezir que
 el soldan era a Gazere et
 que no se queria partir de
 aquellas encontradas La
 ora Catholosa et el Rey de
 Erminia fizieron combatir
 la Ciudat de hames et
 en poco tiempo ellos la prendieron
 por fuerça et mataron
 todos quantos hombres
 et fembras hi trobaron sin
 toda mercet Et trobo hide
 grandes Riquezas et grant
 habundancia de viandas
 et de bestiar Apres ellos sende
 vinieron deuant la Ciudat
 de damas et la querien
 combatir mas los Ciudadanos
 de damas los enviaron
 a pregar que les
 fues dado termino de tres
 dias et que apres ellos se
 darien a mercet Et el termino
 les fue atorgado 
 los corredores dela huest
 delos tartres qui auien
 corrido dalla damas vna
 iornada prendieron algunos 
 moros et enuiaron los a
 Catholosa su Capitan por
 aquellos moros supo catholosa
 nueuas ciertas
 que cerca de damas a .ij.
 iornadas estauan .xijM.
 moros de cauallo qui
 

[ 256v ]
  
 esperauan la venida del soldan
 Catholosa entendiendo
 aquestas nueuas caualgo
 tantost cuytadament
 et fizo tanto que a ora de
 viespras el fue do los .xijM.
 moros estauan cuydando
 los sobre prender antes que
 el soldan vinies mas dun
 petit antes era venido el
 soldan con todo su poder
 Quando catholosa et el
 Rey de Erminia vidieron
 que el soldan era venido
 ellos tuuieron consello sobre
 aquesto que hide deuien
 fazer Et por aquesto como
 ya era tardi fue consellado
 que deuiessen Reposar aquella
 noche et otro dia que
 se combatiessen conel soldan
 Mas Catholosa qui menospreciaua
 el soldan non
 quiso esperar tanto antes
 mando que sus gentes se
 metiessen en conren et que
 vigorosament esuayessen
 lures enemigos Los moros
 qui estauan en vn lugar
 muyt fuert attendados
 no se partieron por venirse
 a combatir ellos estauan
 enuironados en dos partes
 de vn estanyo et de vna
 montanya et sabien bien
 que los Tartres no pudien
 venir a ellos sin lur grant
 dapnage Et por aquesto los
 moros non se querien partir
 de aquella plaça la huest
 delos Tartres caualgo cuytadament
 por esuayr los enemigos
 mas ellos trobaron
 vn Rio de agua por do hombre
 no pudia passar sino
 por algunos lugares el qual
 los estoruo mucho antes
 que pudiessen passar
 Quando Catholosa et el
 Rey de Erminia et la mayor
 partida de sus gentes
 fueron passados ellos esuayeron
 vigorosament sus
 enemigos et desbarataron
 todos aquellos qui vinieron
 contra ellos ellos caualgaron
 entroa que fue de noche
 Et el soldan finco sin que
 no partio dela plaça do era
 ni quiso exir ala batalla 
 Aquella noche albergo Catholosa
 çerca de vna montanya
 con toda su gent en torno
 sino .xM. Tartres alos quales
 no auie bastado el dia
 a passar el Rio Quan vino
 otro dia Catolosa ordeno
 su gent et vino al Campo
 por combatirse con el soldan
 Et el soldan no quiso
 

[ 257r ]
  
 exir ala batalla antes se
 estuuo en aquel lugar fuert
 mucho treballaron los
 Tartres en gitar los moros
 de aquella plaça mas no
 pudieron en nenguna manera
 Et duro el combatiment
 entro a nona et por fretura
 de agua los Tartres
 fueron enuiados et tiraron
 a tras por trobar agua et
 fueron se ordenadament los
 vnos apres los otros entro
 a que fueron al plano de
 damas et aqui trobaron
 pastura et agua asaz Et
 ordeno Catholosa que Reposassen
 algunos dias en
 aquel plano la gent et los
 cauallos por tal que millor
 pudiessen tornar a combatirsse
 con el soldan Quando
 la huest delos Tartres
 fue atendada en aquel plano
 et cuydauan auer Reposo
 Los habitadores de damas
 dexaron correr la agua del
 Rio por las cequias et por
 los Riatones et antes que
 passassen .viij. oras dela noche
 el plano fue todo cubierto
 de agua la ora como
 aquella huest delos Tartres
 se leuasse cuytadament la
 noche fue fuert escura et
 los valles et los caminos
 fueron todos cubiertos de
 agua por la qual Razon
 la huest fue en grant confusion
 et se perdieron cauallos
 et arneses et otras cosas
 asaz et delos hombres hi
 de negaron muchos Et el
 Rey de Erminia hi de Recibio
 grant dapnage el dia
 vino et fueron deliurados
 de aquel periglo por la voluntat
 de dios verdaderament
 los arcos et las sayetas de
 que los tartres se ayudan
 mas en batalla et sus otras
 armaduras fueron todas
 asi banyadas que no sende
 aurien podido ayudar en
 aquel caso La huest delos tartres
 fue tan fuert ment espantada
 que si los moros los
 huuiessen escometidos liugerament
 los aurien todos
 desbaratados Los Tartres
 se metieron en camino
 por tornar sende a espacio
 por quelos qui auien perdido
 sus cauallos Et vinieron
 en .viij. dias al Rio de Eufratres
 et conuinioles passar
 dela otra part sobre
 sus Cauallos assi como
 millor pudieron el Rio
 era la ora grant Et perdio
 

[ 257v ]
  
 se mucha gent de Erminis
 et de Tartres et iorgians
 por la qual Razon esdeuino
 quelos Tartres se tornaron
 todos desbaratados
 non pas por el poder de
 los enemigos mas por
 desauentura et por maluado
 consello Car Catholosa
 aurie podido escusar
 todos aquestos periglos si huuies
 creydo buen consello
 et yo frare hayton qui fago
 mencion de aquesta ystoria
 fuy alla present et vos priego
 que me sea perdonado
 si yo fablo de aquesta materia
 muyt luengament
 Car yo lo he fecho por tal
 que los periglos pudiessen
 seyer esquiuados en semblan
 caso Car las cosas que son
 fechas por buen con sello
 por derecho deuen auer
 buena fin et las obras que
 hombre faze sin consello
 continuament fallen de venir
 asu proposito Apres que
 el Rey de Erminia huuo
 passado el Rio de Eufratres
 no pas sin grant treballo
 et perdimiento de su gent el
 huuo por consello que fues
 veyer Cassan antes que se
 fues en Erminia la ora el
 Rey se fue derechament ala
 Ciudat de niniue do Cassan
 estaua la ora Cassan Recibio
 benignament al Rey de
 Eminia et huuo gran compassion
 del dapnage Et auien
 esperança que enel tiempo de
 aquesti Rey Joue el Reyno
 de Erminia tornara enel su
 buen estamiento que era de
 primero con la ayuda de nuestro
 senyor ihesu xpisto.
 Compilation. 
 Encara yo qui he compilado
 aquesti libro
 digo que aquesto que
 se contiene en la tercera part
 de aquesti libro yonde se en
 tres maneras por que del
 començamiento de Canguiscan
 qui fue el primero Emperador
 yo lo cuento todo
 asi como las ystorias delos
 Tartres lo deuiessen Et de
 mangotan entro ala muert
 de haloon yo faulo segunt
 que he oydo Et apres de
 mi senyor et mi tio el Rey
 hayton Rey de Erminia de
 buena memoria el qual
 hy era estado present et con
 grant diligencia lo Recontaua
 a sus fillos et asus
 nietos et nos lo fazia meter
 en escripto et en Remenbrança
 

[ 258r ]
  
 del començamiento
 de abagatan fillo de haloon
 entro ala fin dela tercera partida
 de aquesti libro do finan
 las ystorias delos Tartres
 yo faulo asi como aquel qui
 hi de fue present en persona
 Et delo que yo vi puedo
 dar testimonio de verdat
 Nos auemos contado de
 suso las ystorias delos fechos
 delos Tartres ara diremos
 breument de su poder.
 Del poder delos Tartres. 
 El grant Emperador de
 los Tartres aquel qui
 agora tiene la senyoria
 ha nombre Tamartan et
 es el .vj. Emperador et tiene
 el sitio del su Jmperio enel Regno
 de Cathay en vna grant
 ciudat que ha nombre Jongi
 la qual fizo fundar su padre
 El poder de aquesti Emperador
 fue muyt grant car el solo
 podrie mas que todos los
 otros principes delos Tartres
 la gent del Emperador son
 tenidos por mas nobles
 et son mas Ricos et millor
 fornidos de todas cosas car
 enel Regno de Cathay ha
 muyt grant habundancia 
 de Riquezas Et encara ay
 otros tres Reyes delos
 Tartres qui han grant
 poder et todos son en obediencia
 et fazen Reuerencia
 al grant Emperador et
 los contrastes que ellos
 han en semble son de çagua
 leuados enla cort del
 grant Emperador et por su
 Judicio El vno de aquellos
 Reyes ha nombre toctay et
 el otro Carbanda Capar
 tiene la senyoria del Regno
 de turquesten et es mas
 cerca dela del Emperador que
 los otros Aquesti asi como
 hombre dize puede leuar
 en batalla .ccccM. hombres
 a cauallo et aquestos son
 hombres buenos et ardidos
 mas verdaderament non
 han habundantia de arneses
 ni de buenos cauallos
 Algunas vegadas la gent
 del Emperador mueuen guerra 
 a Capar Algunas vegadas
 sus gentes mueuen
 guerra a Carbenda
 et volenter le corren su
 tierra mas el la defendio
 vigorosa ment la senyoria
 de Capar es estada todos
 tiempos de vn senyor ya sea
 que su hermano dean tiene
 vna grant partida de
 

[ 258v ]
  
 su tierra. dela senyoria de Turquia. 
 Docay el Rey delos
 Tartres tiene su senyoria
 enel Regno
 de Cumania et tiene su
 sitio en vna Ciudat que ha
 nombre sera Aquesti puede leuar
 en batalla asi como
 hombre dize vjc. Mil. hombres
 de cauallo Mas verdaderament
 no son tan valientes
 en fechos de armas
 como son la gent de Capar
 ya sea que ellos ayan millores
 Cauallos algunas 
 vegadas han guerra con
 Carbanda algunas vegadas
 mueuen guerra al
 Regno de ongria algunas 
 vegadas han discordia
 entre ellos Mas agora docay
 tiene su senyoria en
 paz et en Reposo. del poder
 del Rey delos Tartres qui huuo
 nombre Carbanda. 
 Carbanda ha su poder
 en asia la mayor
 et tiene su sitio en
 la Ciudat de Turis el
 puede leuar en batalla 
 entro a .cccM. hombres de cauallo
 Mas son hombres de diuersas
 naciones et son
 Ricos et bien fornidos
 delo que menester han.
 Capar et Tocay mueuen
 souen guerra a Carbanda
 Mas el defiende su tierra
 muyt sauiament Carbanda
 non se entremete de fazer
 guerra a nenguno sino al
 soldan de egipto conel qual
 los predecessores han houido
 guerra todos tiempos los de
 suso nombrados principes Capar
 Tocay echarien volenter
 Carbanda de su senyoria
 si pudien mas non han poder
 ya sea que ellos sean
 mas poderosos de tierra et de
 gent et es aquesta la Razon
 por que Cambra defiende su
 tierra contra el poder de sus
 vezinos Car asia es partida
 en dos partes la vna partida
 es dicha asia la pregona
 et la otra asia la mayor et
 el vn camino es por el qual
 hombre va del Regno de Turquia
 al Regno de asia el
 otro camino es por el desierto
 qui va de cerca dela
 ciudat que alexandre fundo
 que ha nombre puerta de
 fierro el otro Camino es
 deues la mar mayor et passa
 por el Regno de adabtas
 Por el primer camino la
 gent de Capar non pudien
 entrar enla tierra de Carbanda
 

[ 259r ]
  
 sin grant periglo et desayre
 car hombre no podria trobar
 pastura pora los cauallos
 antes auria de andar
 muchas iornadas por que
 aquella encontrada es mas
 seca et desierta et ante que
 podrien complir alas buenas
 tierras los cauallos serien
 muertos de fambre
 et de desayre Et por poca quantidat
 delos enemigos serien
 desbaratados aquellos
 que si demeteran a passar
 por el otro camino deues
 el desierto la gent de tocay
 podria auer entrada enel
 Regno de Carbanda vj.
 meses del anyo solament
 esto es en tiempo del yuierno
 Mas abaga fizo fer lizas
 et valles que tenien bien
 vna Jornada En vn lugar
 qui ha nombre caba et continuament
 hi ha gentes de
 armas qui guardan el passage
 Muchas vegadas
 se son asayados la gent de
 Tocay de passar secretament
 mas nunca puen Car aellos
 conuiene passar por vn plano
 do estan continuament
 et mayorment enel yuierno
 grant aiustament de
 vna manera de auzelles
 qui son asi grandes como
 faysanes et han mucho
 bel plumage et clama
 los hombre saysarach Et
 quando gent entra en aquella
 tierra aquellos auzelles
 fuyen et passan por aquellas
 licas deues el plano de
 mongan La ora aquellos
 qui son deputados ala
 guarda de aquel lugar conoxen
 tantost la venida de
 los enemigos por aquellos
 auzelles et guarnecen se
 pora defender el passo Por
 otro camino dela mar mayor
 no hi de osaria entrar
 nenguno car conuendrie
 les de passar por el Regno
 dabcas qui es fornido de
 gentes et de fuertes tierras
 et no podrien passar Et
 por aquesta manera carbanda
 et sus predecessores han
 defendido su tierra del grant
 poder de lures enemigos.
 Delas costumbres delos Tartres. 
 Encara diremos algunas 
 cosas dela
 manera delas costumbres
 delos Tartres Los
 Tartres son muyt diuersos
 delas otras gentes de
 manera et de costumbres
 

[ 259v ]
  
 Et no podria hombre contar
 lur diuersidat sin grant
 enoyo ellos creyen et nombran
 dios simplement et
 dizen que es inmortal et
 en lur dicho nombran dios
 primero et otra Reuerencia
 no fazen ellos a dios ni
 por oraciones ni por aflecciones 
 ni por dayunos
 ni por otro bien que fiziessen
 El Tartre no Reputaria
 que huuies fecho
 peccado en matar vn hombre
 Et si dexaua el freno
 en la boca de su cauallo el
 cuydaria auer peccado
 mortalment El Tartre no
 Reputa luxuria a peccado
 et por aquesto han ellos muchas
 mulleres et por vsage
 conuiene que apres la
 muert del padre el fillo
 prenga la madrastra por
 muller et el frare la muller
 que fue de su hermano
 et fan lechos con ellas
 Los Tartres son buena
 gent de armas et son obedientes
 a lur senyor mas
 que nengunas otras gentes
 ni su senyor no les da
 sueldo antes puede prender
 dellos si el se quisiere todo
 quanto ellos han ni
 por huest ni por caualgada
 su senyor no es tenido
 de dar les antes les conuiene
 que biuan de casa et de
 presa et que guannen sobre
 los enemigos Quando
 los Tartres saben que deuen
 passar por encontrada
 do non cuydan trobar habundançia
 de vitualia ellos
 fazen leuar grant multitut
 de bestiar con ellos de
 vacas et yeguas et viuen
 dela leche et manian la carne
 delos cauallos et la tienen
 por buena carne los
 Tartres son muyt auisados
 en fechos de armas
 a cauallo mas a piet valen
 poco por que no saben yr
 a piet Quando los Tartres
 son ordenados pora
 combatir ellos entienden
 tantost la voluntat de lur
 Capitan et saben lo que
 han a fazer por la qual cosa
 los capitanes gouiernan
 liugerament su gent
 et con poco treballo Los
 Tartres son muyt engenyosos
 en prender Castiellos
 et villas Los Tartres cercan
 todo tiempo auantaga contra
 sus enemigos en batalla 
 et non han verguenya
 

[ 260r ]
  
 de partirse ni fazer otra
 cosa a su prouecho Los Tartres
 han aquesta auantaga de
 toda la otra gent car si ellos
 son todos en vn campo por
 combatir se con sus enemigos
 si aellos plazera ellos
 se combatran et si aellos non
 plazera los enemigos non
 se podran combatir con ellos
 Las batallas delos Tartres
 son muyt periglosas et mortales
 Car en vna chica batalla 
 delos Tartres serien
 muertos et nafrados mas
 gentes que no serien de
 vna grant batalla de otra
 gent et aquesto es por los arcos
 et por las sayetas delos
 quales ellos son muyt aiudables
 Quando los
 Tartres son desbaratados ellos
 fuyen todos en semble
 aplegados et es periglosa cosa
 seguir los car fuyendo
 matan ellos hombres a cauallo
 con los arcos que tiran
 asi derechos como deuant
 Et si ellos veen que sus enemigos
 los siguien follament
 ellos tornan sobrellos de continent
 et mucho se es esdeuenido
 que aquellos qui los encalçauan
 son estados desbaratados
 La huest delos Tartres
 no es de grant muestra por
 que ellos van todos en semble
 bien estrechos por la
 qual Razon mil Tartres
 no fazen muestra de .vC.
 Los Tartres son de bel acullimiento 
 asus huespedes
 et parten volenter et cortesament
 sus viandas et
 quieren que hombre faga a
 ellos aquesto mismo car en
 otra manera ellos sende
 tomarien por fuerça Los
 Tartres saben bien conquerir
 las tierras estranyas
 mas no saben guardallas
 Car mas quieren estar en
 tiendas et en Campos que
 habitar en villas ni en
 Ciudades Los Tartres son
 muyt cobdiciosos et prenden
 volenter la cosa de otri
 et la suya no la saben guardar
 ni la quieren despender
 quando los Tartres son
 en companya de otra gent
 si ellos veyen que son menos
 quelos otros ellos se
 demuestran muyt corteses
 et humiles et si ellos son
 mas seran ergullosos
 et fechos a su prouecho et
 mienten liugerament mas
 en dos cosas no osarien
 mentir la vna que en
 

[ 260v ]
  
 fecho de armas el Tartre
 non osarie dezir que huuies
 fecho proheza nin
 valor si la no auia fecha
 ni osarie negar la maluestat
 si la ha fecho la
 otra que deuant el senyor
 ni deuant el Jutge en Judicio
 no osarie negar la
 verdat encara que deua
 seyer condepnado et deua
 perder la vida Agora
 baste el faular delos Tartres.
 Aqui comiença el .xvij.
 libro delas gestas memorables
 fechos et grandes conquistas
 del uirtuoso et claro
 Rey don fernando de castiella
 et de leon et primerament
 como enlas cortes de valladolit
 fue demandado por los
 del regno ala Reyna dona
 beatriz su madre. que gelo diesse por rey et senyor. 
 Estando
 el Compte
 don aluaro
 con
 el Rey
 don En
 Rich en
 palencia
 posaua enlas Casas del
 vispo No seyendo el Rey
 qui era de poca hedat tan
 bien guardado como deuie
 ni pertenescie acaecio
 por occasion que vn Jnfant
 echo de somo de vn terrado
 vn troz de theula o
 de adriello et firio por desauentura
 al Rey del qual
 colpe el murio apres pocos
 dias Mas antes quela muert
 fuesse diuulgada la
 Reyna dona beatris enuio
 don lop diaz et don gonçalo
 Royz por su fillo don ferrando
 qui era con don alfonso
 Rey de leon padre suyo
 el qual era de .xviijo. anyos
 en la villa de Thoro Et
 yendo ellos enel camino
 huyeron dezir publicament
 dela muert del Rey don
 Enrich et no lo quisieron
 descobrir al Rey de leon
 mas como por que otra
 cosa aduxeron el Jnfant
 ala madre La ora sallio el
 compte de palencia et fuesse
 a Castro tariego por encobrir
 la muert del Rey
 mas non lo pudo fazer por
 que la Reyna et los Ricos
 hombres entraron con duelo
 en palencia do fueron
 Recebidos mucho honorablement
 por el obispo don
 tello con grant procession
 Et apres fueron a Castiel de
 

[ 261r ]
  
 duenyas por fablar et fazer
 alguna abenencia conel
 compte mas el non los quiso
 oyr si no le diessen a criar
 el Jnfant don ferando qui
 auie de Regnar Mas la Reyna
 et los Ricos hombres
 como eran escarmentados
 delo que auie fecho criando
 a su tio don enRich non lo
 quisieron fazer et auido su
 consello sallieron de valladolit
 et fueron se a estremadura
 Empero non la quisieron Recebir
 en nengun lugar Et Recibio
 letras de saxonia et de
 toda la tierra que non la Recibrien
 La ora ella sen torno
 a valladolit Et estando alli 
 huyo dezir que don sancho
 ferrandes hermano del Rey
 de leon vinie con grant poder
 contra la Reyna et contra
 su fillo Et ella la ora enuio
 sus letras por la tierra alos 
 conceios que guardassen
 fialdat et verdat et naturaleza
 en tanto que acordaron
 de yr a cortes a valladolit
 et alli auido su consello
 Reconocieron la por filla
 mayor et heredera Et trobaron
 como el Rey don alfonso
 concordado seyendo desfiuzado
 de auer fillo varon 
 auie fecho iurar a ella asi
 que ella fue iurada por senyora
 et quiso Retener
 su Regno et non pudiendo
 caber la ora las gentes en
 la Ciudat ni enlos palacios
 sallieron a los campos
 et demandaron le su fillo
 por Rey et por senyor Et
 ella geles atorgo. De commo
 el Rey don fernando fue
 recebido por Rey de Castiella. 
 Apres quela Reyna donya
 berenguera huuo
 atorgado enlas
 cortes de valladolit que
 su fillo don ferrando fuesse
 Rey las gentes lo Recibieron
 por Rey et senyor et le
 fizieron omenage en la eglesia
 de sancta maria do fue alçado 
 Rey Cantando la clerezia
 te deum laudamus El
 qual era la ora de hedat de
 .xviijo. anyos Et apres huyo
 dezir la Reyna que el
 Rey don alfonsso de leon
 entraua por castiella con
 entencion de occupar el
 Reyno de consello del conte
 don aluaro que le auia
 prometida ayuda Mas la
 Reyna le enuio a Rogar
 con algunos obispos que
 

[ 261v ]
  
 no enbargasse el Regno
 asu fillo don ferrando que
 ahun que lo quisiesse fazer
 no podrie Empero el Rey
 no la quiso escuchar nin
 obedeçer ante passo pisuerga
 et quando passo a
 burgos trobo alli don lop
 diaz et todo el poder de castiella
 Et vidiendo que treballaua
 en vano tornosse
 en leon en paz no queriendo
 mas creyer alos lausengeros
 Et alçado que
 fue el Rey don ferrando
 los estremadanos son a
 saber auila et Segouia
 et todos los otros enuiaron
 prometer lures grandes
 seruicios ala Reyna et
 apres la Reyna enuio algunos 
 Obispos de Castiella
 al Compte don aluaro que
 les dasse el cuerpo del Rey
 don EnRich pora enterrallo
 Et el Compte geles
 dio et leuaron lo a palencia
 Et apres sallieron de
 palencia et cercaron vn
 Castiello qui es clamado
 munyon Et finco alli el
 Rey don ferrando con las huestes
 et su madre la Reyna
 fue a enterrar su hermano
 a burgos Et apres
 tornando al sitio trobo que
 el Castiello era ya preso depues
 prisieron lerma et lara
 que tenie el compte don
 aluaro Et de alli tornaron
 a burgos do fueron Reçebidos
 con grant procession
 Et auiendo la Reyna espendidos
 todos sus trasoros
 amonedados metio mano
 a oro et a plata laurada et
 por laurar por que las Rendas
 no bastauan pora dar
 alos Caualleros apres prisieron
 bilforado et nagera
 et tornaron a burgos mas
 los Castiellos qui tenie el
 Compte don garcia por que
 eran muyt fuertes no los
 quisieron la ora assitiar Et
 seyendo la Reyna et su fillo
 don ferrando en burgos
 el Compte don aluaro et
 el Compte don garcia con
 lures valedores passaron
 por oter de aios et por quintana
 ⁊ destruyeron a bilforado
 et apres tornaron se a sus
 lugares la qual cosa peso
 mucho al Rey et ala Reyna
 Et mouieron pora yr a
 palencia con los Ricos
 hombres de Castiella Et a
 otra part el Compte don
 ferrando puso sus azes
 

[ 262r ]
  
 enel camino Et el comte
 don aluaro metiose en ferrera
 por contrastar a los
 qui passassen Dela prision
 del compte don aluaro. 
 El miercoles adelant
 qui era quatro temporas
 del mes de setiembre
 El Rey et la Reyna su
 madre enuiaron algunos 
 qui guardassen los passos
 por que se temien del Compte
 don aluaro Et fueron alla 
 don suertellez et alfonsso
 tellez Et el Compte don aluaro
 sallio de ferrera por
 fazer muestra et semblança
 ala Reyna que tenie grant
 poder Mas suertellez et alfonso
 tellez se metieron entre
 ellos enla villa Et prisieron
 el Compte don aluaro
 sin colpe et sin ferida et leuaron
 preso delant del Rey
 et dela Reyna et assi entraron
 en palencia et de alli 
 tornaron a burgos et metieron
 el Compte en prision
 Et entretanto començaron
 de tractar que Rendiesse el
 Compte todos los Castiellos
 qui tenie de Castiella et que
 el fuesse suelto Et los lugares
 que el tenie eran estos
 Cuenca alarcon anoya
 Taredo Cesarea la torre
 de bilforado naiera pan
 crudo El Compte don ferrando
 tenie Castro xeriz
 et orcian Et que el Compte
 don aluaro asu costa et
 mission deuiesse guardar
 al Rey entro que cobrase
 los dichos Castiellos Et
 dieron por guarda del conte
 don aluaro a don gonçalo
 Ruyz entro que los
 Castiellos fuessen cobrados
 Entretanto el Rey
 don ferrando cerco el Rey
 don ferrando et con ciertos
 tractos Rendiosse a el et
 fizo se su vassallo con todo
 lo que tenie et asi fue toda
 aquella tribulacion çessada
 et finida en seys messes
 ya sea muchos cuydassen
 que nunca aurie fin Apres
 los Comptes vidiendo se
 asi abaxados del poder que
 solien auer començaron
 de correr tierra de Campos
 Et el Rey don ferrando que
 lo supo sallio con su madre
 et con sus Ricos hombres
 contra ellos al uall 
 que dizen de Junquera Et
 los comptes vidiendo que
 non pudian alli aturar
 ni eran bastantes a esperar
 

[ 262v ]
  
 al Rey fueron se a leon
 et daron de consello al Rey
 que fiziesse guerra a su
 fillo Asi que el Rey de leon
 començo la guerra Entre
 tanto algunos de castiella
 qui entrauan contra
 salamanca encontraron se
 conel Rey et con su grant
 huest et Recullieron se
 en medina del Campo et
 fueron alli cercados por
 el Rey Et el Compte don
 aluaro vino alli en grant
 malautia et fue tractada
 paz et concordia entre los
 Reyes padre et fillo Et el
 padre se torno a leon Apres
 leuaron al Compte don
 aluaro enfermo a toro
 et Recibio alli el habito
 delos freyres de hucles et
 fino sus dias et fue enterrado
 en hucles Et su hermano
 el Compte don ferrando
 fuesse a miramamolin
 do fue bien Recebido Et
 apres enfermo en elbora
 qui es vn lugar cabo
 maruecos Et alli priso
 el habito por mano de fray
 gonçaluo del espital familiar
 del papa Jnnocencio
 .iijo. Et murio alli et apres
 fue leuado et soterrado
 en fitero enel bispado de palencia
 et fue alli present su
 muller donna mayor et
 sus fillos con muchos
 otros Como el rey don fernando
 caso con dona beatris
 et quantos fijos huuo en
 ella. 
 Pacificadas todas las
 guerras sobredichas
 finco el Regno en
 paz Et la Reyna se estudeaua
 en mostrar et Jnstruyr
 al Rey enlas maneras et
 condiciones que solie auer
 su auuelo el Rey don alfonso
 por que supiesse tener
 et Regir la tierra mas en
 paz et asi lo tuuo entro a
 los .xxv. anyos que començo
 de Regnar Et apres tractaron
 le casamiento con dona
 beatriz filla del Rey philip
 qui fue electo Emperador
 de alamanya Et era filla
 de donya maria filla que fue
 de Corsat Emperador de constantinoble
 Et fue donya beatriz
 duenya muyt fermosa
 Et fueron por ella don mauriz
 vispe de burgos et don
 pedro abat de alarca et don
 Rodrigo abat de Rio seco
 et don pedro o doaria prior
 del espital Estos fueron
 

[ 263r ]
  
 a frederich qui era la ora
 electo en Emperador et la
 tenie encomendada et de
 mandarongela et el les alongo 
 la Respuesta bien
 quatro meses et ala fin diogeles
 Et enuiola honorable
 ment et con grandes
 donos et Riquezas et vinieron
 por francia do fueron
 Recebidos del Rey filip con
 grant honor Et la Reyna
 donya berenguera con los
 bispes et muchos Ricos
 hombres sallio la a Recebir
 dalla victoria et vinieron
 a burgos do el Rey la
 estaua esperando con grant
 poder de gentes Et huyeron
 alli su missa enel monesterio
 delas huelgas iij.
 antes la fiesta de sant andres
 Et dicha la missa por
 bispo don mauriz El Rey
 çinyo se su espada la qual
 tomo de somo del altar et
 su madre gela decinyo Et
 tres dias apres la fiesta de
 sant andres celebro la missa
 el bispe de sancta maria de
 burgos et velolos et fueron
 alli presentes todos los
 prelados et Ricos hombres
 et los mayores de cascuna
 villa Et algunos dias
 apres el Rey enuio por Ruy
 diaz por auer derecho del
 Et punyeron lo delos males
 que auie fecho et fazie
 continuament et dela tierra
 quele tenie occupada Et
 Ruy diaz por que auie tomada
 la cruzada por hir
 enel passage de vltra mar
 del qual faze mencion adelant
 fuesse a valladolit
 do fue mal aconsellado 
 por que el se partio de alli 
 del Rey sin dezir le ninguna
 cosa ni tomar licencia
 et conget del dela qual cosa
 el Rey fue mucho yrado
 et tiro le la tierra sino
 algunas fortalezas que
 Retouo Ruy diaz las quales
 non querie dar menos
 de .xiiijM. marauedis que
 demandaua por las Retenencias
 Et encabo de aquel
 anyo don gonçaluo perez
 de molina por consello del
 Compte don garcia començo
 a fazer guerra contra
 castiella et el Rey don ferrando
 fue et cerco çafra
 et non la pudo prender entre
 tanto fue la Reyna donya
 berenguera et puso ciertas
 conuenencias Et torno
 el Rey ala tierra Et apres
 

[ 263v ]
 
 algunos dias vino el
 Compte don gonçaluo
 qui era passado a moros
 et no pudo ganar gracia
 nin mercet del Rey et torno
 se otra vegada a moros
 et enfermo en baena
 çerca Cordoua et murio
 alli Et huuo el Rey
 don ferrando enla Reyna
 donya beatriz su muller
 entre fillos et fillas .x. son
 a saber alfonso qui fue primogenito
 et apres fraderich
 et ferrando et Enrric
 et philip sancho et manuel
 et leonor et berenguera
 et maria delos quales
 phelip et sancho fueron
 clerigos alos quales
 dio coronas el arçebispe
 don Rodrigo et huuieron
 calongias et prestamos
 en toledo delas fillas berenguera
 fue monia en burgos
 Et apres el Rey don
 ferrando por consello de
 su madre no quiso auer
 treguas con los moros
 et fuesse pora baeça et vbeda
 et priso quesada en semble
 conel arçebispe don Rodrigo
 et dio la ala eglesia
 de Toledo Et fue guadalquiuir
 ayuso Et occupo
 ende Jahen et le tiro todo
 quanto pudo alcançar 
 Et por que fazie fuert yuernada
 tornose ala tierra Et
 apres torno con otra huest
 et priso a baeça et anduiar
 et martos et dio las alos 
 freyres de Calatraua et tornosse
 ala tierra Et torno otra
 vegada con su huest et priso
 sauiot et xodar et garces
 et dexo las bien guarnidas
 de companyas et
 tornose a Toledo Et apres
 sallio otra vegada et priso
 aznatoraf et torre de albot
 cueuas san esteuan et
 huytrana Et sallio otra
 vegada çerca el sant Johan
 et asitio Jahen et non la pudo
 prender mas tomo priego
 et valba et destruyo las
 de suelo Et apres priso Capiella
 et tornose ala tierra Et
 en aquel tiempo el Rey et el arçobispo
 don Rodrigo et echaron
 la primera piedra en
 la eglesia de Toledo la qual
 ahun se estaua como auie
 seydo delos moros en su
 tiempo enel qual tiempo todos los
 prelados de espanya con
 ayuda del Rey et de su
 madre non entendien sino
 en edificar et Reparar las
 

[ 264r ]
  
 eglesias Cathedrales de
 las Ciudades Et en Reparar
 monesterios espitales
 puentes Et fazer
 otras sanctas obras et piadosas
 segunt escriue don
 lucas de tuy el qual poso
 en su estoria que vn anyo
 ante que esti Rey don ferrando
 començasse a Regnar
 El papa Jnnocent celebro
 sinodo en Roma do
 fueron el patriarcha de constantinoble
 et el de iherusalem
 et el de antiochia era malauto
 et enuio su procurador
 El de alexandria opremido
 por la senyoria de
 los moros noy pudo yr
 mas enuio su vicario
 fueron enel dicho sinodo
 primados et metropolitanos
 .lxxj. los vispes fueron
 .iiijc.vij. Los abades
 bendichos fueron .viijc.
 los procuradores delos Emperadores
 et de Reyes et de
 principes et de vispes et
 de abades absentes fueron
 tantos que non son en cierto
 numero Enel qual
 Sinodo los pilares et sostenedores
 dela eglesia de
 ihesu xpisto entre las otras
 cosas tractaron et ordenaron
 que toda la clerezia
 enuiasse subsidio ala liberacion
 dela tierra sancta Et
 fue dada la cruzada et fue
 enuiado por la seu de Roma
 por duch et Capitan
 delos cruzesignados el noble
 varon et Reuerent padre
 et Cardenal pelayo qui
 fue vispe albense de nacion
 spanyol El qual passo
 en vltra mar con grant
 passage et prisieron la ciudat
 de damiata con Jnnumerables
 trasoros la qual
 Ciudat por peccados delos
 xristianos Recobraron et occuparon
 despues los moros
 et Retornaron al principal
 proposito Como el Rey don
 alfonso de leon huuiesse
 paz con su fillo el Rey don
 ferrando con su ayuda domo
 algunos Rebelles enel
 Regno de leon Et aplegada
 grant huest mouio contra
 los moros et cremo et
 talo et gasto todo quanto
 era en derredor de Cateras
 et apres torno enlo suyo
 et fizo venir maestros en
 Theologia et en artes et
 en las otras sciencias et
 fizo fazer escuelas en salamanca
 et fue dela ora auant
 

[ 264v ]
  
 mellor endereçada et aconsellada 
 en todos sus afferes
 Et por que el Rey de
 portogal auie Jniuriado
 a esti Rey de leon el fue assitiar
 el castiello de sant esteuan
 de camas et tomo lo Et apres
 fecha paz entre ellos enuio
 los nobles de su Regno
 conel duch Martin sanchez
 et corrieron la tierra delos
 moros entro a seuilla Et
 aplegaron se al ora grant
 multitut de moros en vn
 lugar clamado Ceyda et
 combatieron se con los xristianos
 et los xristianos con ayuda
 de dios vencieron et los
 moros fuyeron et fueron
 muertos en grant multitut
 Et sallio otra vegada
 el Rey don alfonso con grant
 huest contra los moros
 et corrio barreo et gasto
 todo quanto era en torno
 de badaioz Semblantment
 don sancho Rey de portogal
 con su huest talo et
 degasto todo quanto auien
 los moros en torno del et
 el Rey don ferrando de Castiella
 priso la Ciudat de baeça
 et fizo las otras conquistas
 que son dichas de part
 de suso Et apres de aquesto
 el Reuerent padre en xpisto
 iohan Cardenal de Roma
 vispe qui fue de sauina
 fue enuiado por legado de
 la seu apostolical en espanya
 por papa gregorio aquesti
 entre las otras cosas
 sanctas que fizo si fue de fazer
 su poderio de induzir los
 Reyes de espanya contra
 los moros por lo qual don
 alfonso Rey de leon con la
 su huest et con grant partida
 dela huest de su fillo
 el Rey don ferrando assitio
 caceres Castiello muyt
 fuert delos moros et prendio
 lo Et fizo encara vna
 cosa digna de memoria
 sobre todos los Reyes predecessores
 suyos por que fizo
 iurar a todos los Jutges
 del su Regno que non
 prendiessen ningunt dono
 nin chico nin grande de ninguno
 et el delo suyo les
 daua espensas habundadament 
 por tal que los
 Jutges no peruertiessen el
 Judicio por donos et que
 iusticia non fues vendal
 Et el Rey don ferrando fillo
 suyo fizo otra entrada
 contra los moros con grant
 huest Et degasto et talo
 

[ 265r ]
  
 todo quanto era en torno
 de Jahen Et apres el anyo
 siguient el Rey don alfonso
 de leon assitio la Ciudat
 de merida et priso la enel qual
 tiempo era vn moro muyt
 noble cauallero clamado
 abenuf El qual fuera
 echo alos almohades de
 espanya et fue fecho Rey
 delos moros Et era clamado
 por los suyos Rey
 de virtut el aplegada innumerable
 huest de moros
 combatiose conel Rey de
 leon el qual era con muyt
 pocos xristianos en Emerida
 mas como el fuesse muyt
 valient et ardido de coraçon
 et bien auisado fizo
 passar de noche su huest
 el Rio de guadiana Et los
 moros que eran attendados
 çerca del Castiello alhange
 vidieron otro dia demanyana
 las azes delos xristianos
 aparelladas ala batalla 
 et ellos semblant
 ment ordenaron sus azes
 Et la batalla se fizo muyt
 dura et cruel et quiso dios
 que vencieron los xristianos
 et murieron tantos delos
 moros que muchas villas
 et Castiellos delos que
 ellos tenien fincaron despoblados
 por aquella batalla 
 Et lur Rey abenuf fuyo
 muyt mal ferido Apres
 el dicho Rey don alfonso
 auida aquella victoria assitio
 et tomo a badaioz et
 los moros desenpararon
 clues et los otros Castiellos
 muchos los quales
 poblaron los xristianos Et
 tornose el Rey don alfonso
 victorioso et con muchas
 despullas loando a dios
 et al bien auenturado sant
 Jayme qui le auie ayudado
 contra sus enemigos
 por que sant Jayme aparescio
 visiblement enla batalla 
 con muchos Caualleros
 vestidos de blanco
 los quales poderosament
 destruyen alos moros et
 semblant ment sant ysidoro
 ante que emerida fuesse
 presa et quela batalla fuesse
 fecha auie aparecido
 a algunos Çamora diziendo
 les Como el yua cuytadament
 con grant huest de
 santos en ayuda del Rey
 don alfonso et que le liurarie
 la dicha Ciudat et le
 darie victoria dela batalla 
 Et apres como el Rey don
 

[ 265v ]
  
 Alfonso huuiesse fecho
 grandes aparellamientos
 con intencion de tornar
 sobre los moros Empero
 quiso primerament visitar la
 eglesia de sant Jayme apostol
 en gallicia Et cayo alla 
 en grieue malautia en vn
 lugar clamado lemos et
 fecha penitencia comulgo
 deuotament et murio et
 fue enterrado cerca de su padre
 enla eglesia de sant
 Jayme el qual auie Regido
 el Regno bien auenturadament
 .xlij. anyos
 Et asi posa todas las sobre
 dichas cosas don lucas
 de tuir en su cronica mas
 segunt escriue el arcebispe
 don Rodrigo faziendo
 mençion del Rey abenuf
 dize asi que en dias del
 Rey don ferrando de Castiella
 se leuanto vn moro
 clamado abenuf en tierras
 de murcia al qual dentro
 poco tiempo quasi todos los
 de aca mar obedecien Et
 fizo descabeçar todos quantos
 almohades trobo Et priso
 murcia et otras muchas
 fortalezas et fazien sus
 senyales et armas negras
 en senyal que todos yrien
 a mal Aquel gano toda el
 andaluzia sino fue valencia
 enla qual se emparo
 Jahen qui era del linage
 delos Reyes Aquel abenuf
 murio en almaria por tal
 manera que vn su vassallo
 clamado abenaroman
 en qui el mucho fiaua conuido
 lo et seyendo enel banyo 
 descabeçolo Apres la
 muert del qual mahomet
 abenalgreiar qui era vn laurador
 supo tanto fazer que
 fue Rey de Ariona et de Jahen
 et de granada et de bacta
 Et muerto el dicho abenhut
 departiosse la tierra en
 tantos Reyes et senyores
 que cayo en ellos discordia
 grant por la qual ellos perdieron
 la tierra et quiso dios
 quela ganaron xristianos Et asi
 lo posa el arceuispe don Rodrigo
 Pues quando el
 Rey don alfonso murio
 Rey de leon su fillo don fernando
 Rey de Castiella tenie
 cercada Jahen et enuiando
 por engenyos pora combatir
 la huuo nueuas que
 su padre el Rey de leon era
 muerto Et fue pora entrar
 en possession del Regno Empero
 su madre era yda primerament
 

[ 266r ]
  
 ante quela tierra
 entrasse en diuision et auie
 ya enuiado por el fillo
 que fuesse et fueron conel
 arceuispe don Rodrigo
 et don lop diaz don gonçaluo
 Ruyz don garçia ferrandez
 don alfonso tellez et
 otros Ricos hombres et
 como yuan entrando la
 tierra se les daua et lo Recibien
 Et los de Toro le fueron
 fazer omenage et andando
 assi por las tierras que
 eran delas arras dela Reyna
 huuo missage que sus
 hermanas donya sancha
 et donya dolça de part de su
 padre el Rey don alfonso
 alas quales el auie dexado
 el Regno que se alçauan 
 con las fortalezas et que
 no lo Recibien Empero las
 Ciudades et los vispes lo
 Recibieron de buen grado
 Et fue adelant entro ala
 Ciudat de leon do fue bien
 Recebido et alçaron lo Rey
 como fue acostumbrado et
 lo deuien fazer Et alli se clamo
 Rey de Castiella et de
 leon Et quando la Reyna
 donya Teresa lo huyo enuio
 por tractar paz la qual
 cosa pesaua alos caualleros
 qui amauan la guerra 
 Et por que la tierra fincasse
 en paz a pregarias dela Reyna
 donya berenguera finco
 el Rey de leon Et ella
 fue a fablar con la Reyna
 donya teresa et la concordia
 fue tal que las Jnfantas
 Rendiessen la tierra al
 hermano et que el les farie
 bien et mercet et otro
 dia siguient fueron a benauent
 et alli assigno les
 por cada vn anyo demientre
 ellas biuiessen .xxxM. dineros
 de oro et las huuo todo
 tiempo en grant Reuerencia
 Et asi cobro todas las
 fortalezas Apres fue a Çamora
 et a salamanca et a ledesma
 et a Ciudat Rodrigo
 Et todos lo Recibieron de
 buen grado et le fizieron
 omenage Et dio el Rey
 la ora al arcebispo don Rodrigo
 por heredat dela eglesia
 de Toledo quesada
 la qual le auie prometido
 tiempo auie passado Empero
 encara y senyoreauan algunos 
 moros Mas tres
 meses apres el arcebispe don
 Rodrigo fue alla con su
 huest Et fuera echados
 los moros ala fin conquirio
 

[ 266v ]
  
 la con todos sus terminos
 et lugares a ella pertenecientes
 son a saber compellos
 toya dalteun fiz
 mauiella Cruella dos
 hermanas villa monturnubla
 Caçorla Concha
 chiellas Apres el Rey don
 ferrando priso vbeda et torno
 a toledo enel qual tiempo
 murio la Reyna donya
 beatriz su muger et fue
 soterrada en burgos en
 el monesterio delas huelgas
 con los Reyes segunt
 escriue el arcebispe don
 Rodrigo et posa don lucas
 de tuyr en su cronica que
 quando el Rey don alfonso
 de leon fue muerto fue
 grant turbacion enel Regno
 por que muchos caualleros
 galliegos et esturianos
 se leuantaron et
 cremaron muchos lugares
 et poblaciones que
 el Rey don alfonso auie
 fechos et poblados et ahun
 non eran cercados nin
 murados et esforçauan se
 de contrastar al Rey don
 ferrando de Castiella su fillo
 quanto podien Empero
 dios le ayudo contra ellos
 et vn noble cauallero clamado
 diago qui era la
 ora en leon fizo puyar los
 suyos secretament por el
 palacio del Rey et ocupo
 la eglesia et la torre de sant
 ysidoro Empero el Reuerent
 padre don Rodrigo bispe
 de leon varon honesto et
 de grant discrecion et auisamiento
 vidiendo aquellas
 cosas fornecio la eglesia
 dela seu de leon de hombres
 et de armas et de otras cosas
 necessarias por tal que
 la Ciudat fuesse bien guardada
 pora el Rey don
 ferrando semblantment los
 ciudadanos fornecieron
 las torres delas eglesias et
 delos muros asi como millor
 pudieron Et era la ora
 en aquella ciudat voz continua
 de pelea tribulacion
 et grant angustia Mas
 dios qui es misericordioso
 hi quiso prouehir por que
 el dicho diago fu ferido
 de grieu enfermedat en
 tanto que cridaua continuament
 diziendo tales
 paraulas sant ysidoro
 en ayuda del Rey don ferrando
 me quiere matar por
 que auie occupado la torre
 et la eglesia suya por contradezir
 

[ 267r ]
  
 al Rey Et parecia
 le que hombre le arrancassen 
 los ollos los quales
 le yxien dela cabeça de que
 sufrie grant pena et dolor
 et vidiendo se assi en grant
 treballo et angustia de consello
 de condessa madre
 suya Restituyo al abat
 de sant ysidoro la torre et
 la eglesia et satisfizo los
 danyos queles auie fecho
 iurando sobre los santos
 euangelios que dela ora
 adelante serie cauallero et
 vassallo de sant ysidoro confessor
 et de continent fue guarido
 et sallio dela Ciudat
 con los suyos de que
 el vispe et los suyos huuieron
 grant alegria vidiendo
 que los santos de Jhesu
 xpisto batallauan por el Rey
 don ferrando Et enuio
 sus missageros por el que
 fues a tomar su Ciudat
 Et apres vinieron a el de cadascuna
 Ciudat los nobles varones 
 et confirmo lures
 buenas costumbres et fueros
 antigos et tiroles muchos
 greuges que sostenien
 Et apres pacificado todo
 su Regno esterro todos
 los Caualleros qui auien
 cremadas todas las poblaciones
 que su padre
 auie fecho Et aplegada
 grant huest fue contra
 los moros et assitio vbeda
 et priso la enel qual tiempo
 el noble varon don alfonso
 hermano suyo et aluaro
 varon mucho poderoso
 de Castiella de mandamiento
 del Rey corrieron
 la tierra delos moros talando
 et degastando entro a tanto
 que aplegaron ala mar
 medio terranya et huuieron
 grant batalla con los
 moros cerca de xerez enla
 qual fueron vencidos los
 moros et muertos en grant
 numero et vna filla que
 auie el Rey don ferrando
 enla Reyna donya beatriz
 murio pocos dias ante
 quela madre muriesse et
 fue enterrada en leon enel
 monesterio de sant ysidoro
 La ora el Rey fincando los
 genollos delant el cuerpo
 de sant ysidoro fizo oraçion
 diziendo tales paraulas
 bien auenturado confessor
 ayuda me contra los moros
 et darte he honorable
 part et porcion en aquesta
 tu eglesia delas cosas que
 

[ 267v ]
  
 yo conquiriere Et asy lo escriue
 don lucas de tuir. Como el
 rey don ferrando assitio cordoua et la priso. 
 Passado el anyo que
 fino el Rey de leon
 segunt escriue el arçebispe
 don Rodrigo algunos
 almogauares xristianos
 que estauan en la frontera
 delos moros se aplegaron
 en gran numero et
 por consello de vn tornadizo
 qui era en Cordoua
 los almogauares fueron
 de noche a Cordoua et leuaron
 escalas et por negligencia
 delos moros qui
 velauan los muros et
 las torres los almogauares 
 escalaron et prisieron
 vna torre enel axerquia de
 Cordoua Et de continent
 enuiaron missageros demandando
 ayuda Et el primero
 qui les fue en ayuda
 fue ordon aluares et apres
 enuiaron por el Rey Et
 segunt escriue don lucas de
 tuir auiendo el Rey grant
 voluntat de acorrer alos 
 xristianos dixo alos benauentanos
 et alos Çamoranos
 et alos otros qui eran alli 
 conel Varones si alguno 
 es aqui mi amigo et fiel
 vassallo siga me et mouio
 sus huestes et era la
 ora la yuernada muyt
 fuert et pluuiosa et el
 Rey la ora no auie consigo
 sino muyt pocas gentes
 empero entro con grant ardideza
 por la frontera de Cordoua
 et plego ala Ciudat
 Et quando sus amigos
 supieron que el se era puesto
 en tan grant periglo huuieron
 grant temor et dolor
 del et cuytauan se lo mas
 que podian de yr en ayuda
 de su senyor mas el fuert
 tiempo delas grandes aguas
 et pluuias les contrastaua
 Empero el Rey estaua fuert
 et firme con los qui eran
 conel combatiendo continuament
 con los moros Et
 como los xristianos no pudiessen
 vedar alos moros
 la entrada et la exida dela
 Ciudat por el puent et por
 el agua del Rio de guadalquibir
 corrie la ora tan
 grossa que los xristianos no
 pudien passar dela otra
 part dela Ciudat Et el
 don ferrando fizo fazer
 vaxiellos de fusta et de
 cueros Et el Rey con algunas 
 companyas passo
 

[ 268r ]
  
 primero et vedo la entrada
 et la exida alos moros
 et prendio vna torre que estaua
 enel puent Et la ora
 la Ciudat fue assitiada de
 todas partes en torno et
 finalment fue tanto estrenyda
 lo vno por guerra 
 lo otro por fambre que le
 fue forçado de Rendirsse
 al glorioso Rey don ferrando
 Et los moros qui partieron
 de alli mudaron se
 ala otra tierra que posedien
 los moros Pues entro
 el Rey con grant alegria 
 Et limpiada la Ciudat de
 la Jnfialdat et suzidat de
 mahomat fue Reducha
 al cultinamiento xristiano
 et los vispos cantaron alli 
 missas et celebraron por todo
 el diuinal officio et consagraron
 la mezquita et grant
 oratorio a Jnuocacion de
 la gloriosa virgen sancta maria Et
 el arcebispe don Rodrigo
 consagrado el oratorio o
 eglesia fizo vispo en aquella
 a vno clamado don lop et
 fueron trobadas alli las
 Campanas dela eglesia de
 sant Jayme las quales en
 tiempo passado Almanzor Rey
 de Cordoua auie alli leuadas
 Et el Rey fizo las tornar
 alos moros en lures
 hombros ala eglesia del apostol
 sant Jayme Et ellos
 las Recibieron con grant procession
 Et puesta la Ciudat
 de Cordoua en buen estado
 et Regimiento el Rey se torno
 a toledo con grant gloria
 et victoria Et apres caso
 el Rey don ferrando segunt
 escriue el arcebispe don Rodrigo
 con donya Juana filla
 del compte simon de pontiz
 et dela condessa donya maria
 et nieta del Rey loys de
 francia Et fue leuada a burgos
 Et oyda alli la missa
 nupcial fue alçada Reyna
 la qual huuo dos fillos et
 vna filla don ferrando et
 don loys et donya leonor
 Apres el Rey don ferrando
 torno a Cordoua et priso ecia
 et almodouar et luch et
 lucena et siete fillas et otros
 muchos Castiellos segunt
 escriue el arcebispe don Rodrigo
 el qual fino aqui su
 ystoria el anyo de nuestro senyor
 mil et .CC.xliij. a xxvj.
 anyos que el fue arçebispe
 Et non escriuio de aqui auant
 et vago la ora la eglesia de
 Roma vn anyo et .viijo.
 

[ 268v ]
  
 meses et .x. dias por muert
 del papa gregorio alqual 
 succidio sinobaldo qui fue
 clamado Jnnocent .iiijo. semblantment
 fenesce aqui la
 coronica de don lucas de
 tuir. de commo el Rey don fernando
 estando en toledo le venieron
 nueuas como la ciudat
 de cordoua estaua en grant necessidat de fambre. 
 EL Rey don ferrando
 apres que huuo presa
 Cordoua andando
 visitando et metiendo en
 Regimiento las Ciudades
 villas et Castiellos de sus
 Regnos fue en Toledo et
 alli vinieron le nueuas como
 la ciudat de Cordoua
 estaua en grant necessidat
 de fambre delas quales
 nueuas el Rey huuo grant
 desplazer et fizo de continent
 sus malleudas et enuioles
 .xxM. marauedis et enuio
 otra tanta moneda alos 
 otros Castiellos delas fronteras
 que la partiessen entre
 si segunt el menester de
 cadascuno Castiello Et el
 Rey se torno enta Castiella
 et estando en valladolit con
 su madre la Reyna donya
 berenguera et con su muller
 la Reyna Johana vinieron
 le nueuas otra vegada
 como Cordoua estaua
 en grant necessidat et aprieto
 de fambre et era la ora
 enel tiempo dela quaresma enla
 semana sancta et el Rey partio
 luego de alli et fuessen de
 a toledo et fizo alli sus malliudas
 et enuio don aluaro
 perez de Castro a cordoua
 con grant acorrimiento et que
 estuuiesse alli en su lugar
 et que las gentes fiziessen
 por el lo que farien por el
 Rey et el que fiziesse lo que
 farie el Rey si present fues
 et el lo fizo assi Et bastecio 
 bien los castiellos et las
 fortalezas et fazie continua
 ment grandes corridas et
 caualgadas en la tierra de
 los moros. Como la penya
 de martos fue assitiada
 por los moros et dela grant
 valentia que fizeron alli los
 caualleros xpistianos todo
 por esfuerço de diego perez
 machotca. 
 Don aluar perez tenie
 la penya de martos
 et hauie lexado alli 
 la condessa su muller et
 don tello su sobrino con .xl
 vo. Caualleros delos suyos
 et el fuesse al Rey don ferrando
 

[ 269r ]
  
 a Toledo por meter
 le en voluntat que enuiasse
 las Recuas con viandas
 et prouisiones por las
 fronteras que estauan muyt
 estrenydas de fambre Et
 entre tanto abenalahamar
 Rey qui se fizo clamar
 de ariona al principio
 de su Regno por que era
 natural de aquel lugar et
 depues fue Rey de granada
 fue con grant poder et
 cerco la condessa en martos
 et començo los a combatir
 fuert ment en manera quela
 penya cuydo seyer presa et
 non la saluo sino el solo
 poder de dios qui nunca fallesce
 alos suyos por quela
 penya non era la ora asi obrada
 ni tan fuert como
 es agora ni tenie la ora la
 condessa qui la defendiesse
 por que don tello con los
 otros caualleros eran entrados
 en tierra de moros
 Pues vidiendo se la condessa
 en tan grant periglo de
 seyer presa mando a todas
 las duenyas et mugeres
 que eran con ella que se
 descubriessen las cabeças
 et andassen en cabellos et
 que tomassen armas en
 las manos et andassen en
 torno delos andamios et
 ellas lo fizieron assi Et las
 nueuas fueron a don Tello
 alla do era entrado en caualgada
 con aquellos .xlvo. de cauallo
 et torno se lo mas
 espachadament que pudo
 et quando fueron a cerca
 de martos et vidieron tan
 grant poder de moros en
 torno et como combatien
 tan fuert ment la penya
 huuieron grant tristeza
 et dolor en sus coraçones
 lo vno por que non era dentro
 ni hi pudien entrar
 por que la pudiessen defender
 lo otro temiendo
 que la penya se perdiesse
 aquel dia la qual era clau
 de toda aquella tierra et que
 la condessa lur senyora con
 las otras duenyas qui eran
 con ella serien presas et
 vituperadas et no podien
 seyer acorridos de ninguna
 part ni ellos podien alla 
 entrar sino era por medio
 de aquella multitut et non
 se osauan meter a tan grant
 periglo Et estando ellos en
 aquel dubdo vn Cauallero
 que hi de auie que era vassallo
 de don aluaro perez et
 

[ 269v ]
  
 era clamado diago perez
 de vargas o por otro sobre
 nombre de mathoca el qual
 sobre nombre auie ganado
 enla de xerez dixo tales paraulas
 Caualleros que
 es lo que entendedes que
 deuamos fazer aqui noy
 ha otro Remedio sino que
 fagamos de nos vn tropell
 et que nos metamos
 ala auentura por medio
 destos moros et prouemos
 si podremos passar por a
 correr ala penya et a nuestra
 senyora et fio de dios que
 nos ayudara et la cobraremos
 por que si lo prouamos
 vna vegada no puede
 seyer que alguno de nos
 non passe dela otra parte
 Et quales quiere de nos
 que ala penya podran sobir
 podran la defender et
 los que non podremos passar
 et morremos aqui oy
 saluaremos nuestras animas
 et yremos ala gloria de parayso
 et auremos cumplido
 nuestro deudo et aquello que todo
 hombre fillo dalgo deue
 complir por que si es Razon
 que hombre pierda
 el miedo alli lo deue perder
 por que si nos partimos
 de aqui sin fazer otro esfuerço
 perder se ha la penya que
 es claue de toda esta tierra
 por la qual han esperança
 el Rey don ferrando et los
 xristianos que guanyaran la
 otra tierra que tenien los
 moros et dela otra part
 leuaran catiuas ala condessa
 nuestra senyora que es
 muller de aquel cuyos somos
 vassallos et las otras duenyas
 fillas dalgo que son
 con ella de que nos sera
 por todo el tiempo que biuamos
 grant quebranto
 et desonrra Et seremos
 pora siempre vituperados
 et menos preciados de mi
 vos quiero dezir que mas
 querria morir de continent
 a mano destos moros que
 si vidia fazer las cosas sobredichas
 Et si aquesta penya
 se pierde assi yo nunca
 mas entiendo parecer delant
 del Rey don ferrando
 ni de don aluaro perez contal
 verguença ante me quiero
 yr a meter entre aquellos moros
 et fare todo mi poder
 entro que muera Et todos
 vos otros soys caualleros
 fillos de algo et sabedes lo
 que auedes a fazer en tal
 

[ 270r ]
  
 passo como esti Et deuedes
 penssar que a morir auemos
 et no podemos siempre
 beuir Et pues no podemos
 escusarnos dela
 muert por que auemos
 tan grant miedo della et
 si aqui morimos ganaremos
 grant honrra et dexaremos
 de nos buena
 fama et faremos lealdat
 et lo que todo hombre deue
 fazer Et si vos acordades
 a esto sino de todos vos
 otros me et quiero yr a cumplir
 por obra lo que digo
 et fazer lo que deuo entro
 ala muert a don tello pluguieron
 mucho las palauras
 de don diego perez
 et dixo le assi vos auedes
 fablado a mi voluntat et
 dezides como buen cauallero
 et gradezco vos mucho
 lo que dezides Et los que
 querran fazer assi como
 dezides vos faran lo que
 deuen como buenos caualleros
 et sino yo et
 vos fagamos nuestro poder
 et deuer entro que muramos
 et no veamos oy
 tan grant pessar de aquesta
 penya et deshonor de aquesta
 senyora nuestra la Condessa
 Et quando los otros caualleros
 vidieron que don
 tello et diago perez eran en
 vn acuerdo et se querien
 meter a aquel periglo acordaron
 se todos et fizieron se
 vn tropell diziendo que non
 curassen de otra cosa ninguna
 sino de Romper los
 moros et passar por medio
 entro ala puerta del
 castiello et asi lo fizieron
 Et el primero que començo
 a brocar et abrir carrera
 alos otros et aqui ante
 fue ala penya fue diago
 perez machoca et passaron
 assi todos ensemble empero
 los moros ne estaiaron
 algunos et aquellos murieron
 et los otros entraron
 enel Castiello Quando el
 Rey de ariona vido que
 aquellos caualleros se eran
 metidos en tan grant periglo
 et eran ya dentro la
 penya la qual podrien bien
 defender entendio que el
 no les podrie nozer ni le
 cumplie mas alli estar leuanto
 el sitio et fuesse Pues
 assi fue acorrida la condessa
 et la penya de martos que
 no se perdieron aquel dia todo
 por el buen esfuerço de aquel
 

[ 270v ]
  
 buen cauallero diago perez
 Et dizen algunos alguna 
 cosa que no es de creyer
 por algunos senyales de
 pisadas de cauallo que estan
 enla puyada dela penya
 que el cauallo de diago perez
 las fizo aquel dia con los piedes.
 Dela muert de don aluar
 perez de Castro et de don
 lop diaz de alpharo & como el rey
 don ferrando se fue a cordoua. 
 Passado algunt tiempo seyendo
 el Rey don
 ferrando en leon en
 tiempo que el sol escurecio et
 fue eclipssi plego alli don
 aluaro perez el qual vinie
 dela frontera et fue la çaguerra
 vez que el entro en
 castiella et el Rey don ferrando
 lo desempacho luego
 et dio le grandes monedas
 que leuasse pora partir
 entre los pobladores de cordoua
 et entre los castiellos
 dela frontera et enuio lo
 a Cordoua mandando
 le que no se partiesse
 ni se apartasse mucho de
 aquella Ciudat et quela guardasse
 bien por que ya sea
 que el Rey hi huuiesse lexado
 quando la priso a dontell
 alfonsso el qual estaua
 alli Empero don aluaro
 perez auie el poder de toda
 la tenencia et la auie tenido
 por el Rey dela primera
 vez quelo auie enuiado alla 
 et todos fizieron su comandamiento
 como por la persona
 del Rey Pues yendo
 don aluaro perez su camino
 plego a Toledo et de alli 
 a orgaz Enel qual lugar
 assi como plazio a dios qui
 no quiso que passasse mas
 adelant don aluaro perez
 murio alli de muy chica
 enfermedat que non parecie
 que fuesse enfermo de
 la muert del qual fue grant
 tala por que el era hombre
 uirtuoso et complido de todos
 bienes et bondades et
 fazie mucho bien et defendie
 bien a Cordoua et aquellas
 fronteras de que el Rey estaua
 bien seguro de aquellas
 partidas que el tenie en
 guarda et comanda Et en
 aquel mismo tiempo seyendo el
 Rey en Toledo vinieron le
 nueuas como don lop diaz
 de alfaro era muerto
 delas quales nueuas el Rey
 huuo grant desplazer et
 pesar por que el era delos
 nobles hombres que fuessen
 

[ 271r ]
  
 enel Regno et de aqui
 el Rey se tenie por muyt
 bien seruido Mas como
 el Rey supo la muert de don
 aluaro perez alli se le doblaron
 las dolores et huuo
 grant pesar por la grant perdua
 que fizo enla muert suya
 Et el Rey partio luego
 de burgos et fuesse a Cordoua
 et aquella fue la primera
 uegada que el fue alla despues
 quela auie ganada et
 aquesto le conuinio fazer por
 la muert de don aluaro perez
 Recelando se de mal et danyo
 que por ventura le podrie
 acaeçer por su absencia Et
 como fue en Cordoua començo
 de assossegar las gentes
 dela Ciudat et de poblar
 muyt bien et fizo partir
 entre los pobladores de aquella
 todas las heredades et
 possessiones et especialment
 fueron alli heredados muyt
 bien aquellos qui eran seydos
 ala conquista et prision dela
 ciudat entre los quales fueron
 domingo munyoz el
 adalil et los otros qui se
 encertaron conel quando
 ganaron la axerquia por
 do la Ciudat fue entrada
 et presa Et aturo alli el
 Rey don ferrando de aquella
 yda .xiiij. meses que non
 se partio a ninguna part sino
 era por fazer algunas entradas
 et corridas enla tierra de
 los moros et algunas conquistas
 que fizo delas quales
 fara mencion dela part diuso
 et priso el Rey de aquella yda
 vn Rey moro muy grant
 senyor qui era passado de
 allen la mar en espanya por
 Regir et tener la andaluzia
 Et fueron aquestos los lugares
 qui la ora se Rindieron
 al Rey don ferrando por
 pactos que fizo con ellos
 delos quales lugares algunos 
 se nombran enla ystoria
 del arcebispe don Rodrigo
 que fueron desta conquista
 son a saber Ecija
 Estepa almodouar seite
 filla et los otros fueron sancta
 ella moratilla fornachue
 los mirabiel fonte tumiel
 çafra pardal mongo
 huen belmont aguila bemexit
 sanbra ossuna bitena
 castalla marchena çuheros
 curet lue porcuna
 quot fornachuellos Et
 otros muchos castiellos
 delos quales no son aqui
 puestos los nombres Et la
 

[ 271v ]
  
 Razon por que se dio moron
 en tan poco tiempo seyendo
 tan fuert castiello et
 tan bien poblado como
 era fue aquesta vn fidalgo
 qui era sobrino de lorenço
 suares el qual auie
 nombre men rodrigues
 galmado et era buen cauallero
 et prouado en fechos
 de armas guanyo vna torre
 en vn lugar que auie nombre
 margazama et estaua
 entre las vinyas cerca de
 moron ala quarta part
 de vna legua et de alli corrin
 a moron .iij. vegadas
 al dia entro alas puertas
 que no les lexauan cosa
 ninguna fuera la villa
 de que se pudiessen ayudar
 de que los moros de
 moron tomaron tan grant
 miedo et espanto que ni
 osauan sallir nin entrar
 et auien los aducho en
 tal passo el dicho men Rodriguez
 que quando alguna 
 criatura chica ploraua
 et le dizien calla que mendo
 viene la criatura callaua
 luego de miedo Et ala fin
 tanto los costrinyo que se
 dieron al Rey don ferrando
 por tractos Et quando el
 Rey huuo assossegada et
 bien poblada et puesta
 en buen Regimiento la
 Ciudat et cobrados los
 castiellos et lugares sobre
 dichos et muchos otros
 que aqui no se nombran et los
 huuo compartido por las
 ordenes arcebispados et
 obispados con los quales
 el siempre partie bien todo
 quanto ganaua et los enrrequecie
 et acrecentaua de
 muchas tierras et grandes
 possessiones et quando
 huuo bien Reparadas et
 bien bastecidas de gentes
 darmas et de viandas et
 delas cosas queles eran necessarias
 las villas lugares
 et fortalezas dela frontera
 el se partio de cordoua et
 sen fue a toledo do eran las
 Reynas su madre et su
 muller Et ordenadas las
 cosas que alli auie de fazer
 partiosse de alli con las dichas
 Reynas et fuesse a burgos.
 Commo diego lopez senyor
 de vizcaya se desauino
 con el Rey don ferrando et
 depues vino assu merced et
 fue perdonado.
 

[ 272r ]
  
 Estando el Rey don
 ferrando en burgos
 ordenando
 sus afferes con sus Ricos
 hombres et con los dela
 tierra contecio que diago
 lopez senyor de vizcaya se
 desauino por algunas 
 Razones conel Rey Et el
 Rey le tiro toda la tierra que
 tenie por el et el sen fue a
 vizcaya et el Rey començo
 a yr apres del por tal que
 no le fiziesse danyo en la
 tierra Et como diago lopez
 fue en vizcaya espidiosse
 del Rey Et començo le a
 fazer guerra et destruyr la
 tierra et como el Rey lo supo
 partio de continent con
 aquellas gentes que auer
 pudo et fuesse derecho Camino
 alla do andaua don
 diago corriendo et destruyendo
 la tierra del Rey Et
 era entre vnas montanyas
 et sierras muyt altas et
 como supo don diego que
 el Rey yua contra el non
 lo quiso esperar Et trobo
 el Rey algunos caualleros
 de don diago et priso los
 et derroco le vn castiello
 clamado briones et algunos 
 otros castiellos delos
 quales el Rey entendrie
 que podrie venir mal et
 danyo a su tierra et apres el
 Rey se partio de alli et dexo
 en frontera a su fillo el
 Rey don alfonso en medina
 Et quando supo don
 diago que el Rey se era
 partido et don alfonsso
 era fincado frontalero
 fuesse a el Et don alfonso
 leuolo consigo a miranda
 do era el Rey el qual los
 Recullo bien et de alli fueron
 se todos a burgos et
 a valladolit do eran las
 Reynas su madre et su
 muller Et aturados alli
 algunos dias el Rey partio
 de alli et sen fue a olmedo
 et don diago lopez
 caualgo otro dia siguient
 et yua se asu tierra et el Rey
 que lo supo començo ayr
 empos del temiendo que
 don diago querie fazer algun 
 mal enla su tierra Et vidiendo
 que don diago se yua
 et non lo pudo alcançar 
 el sen torno por aparellar se
 et dexo su fillo don alfonso
 en victoria por frontalero
 Et quando el Rey huuo
 fechas aparellar sus gentes
 començo ayr contra
 

[ 272v ]
  
 don diego derecho camino
 de val maseda et enuio
 primera ment su fillo don
 alfonso Et como supo don
 diago que el Rey yua sobre
 el caualgo de continent
 et fuesse a el et metiosse en
 su poder et mercet enla
 qual cosa huuo buen acuerdo
 de fazerlo assi por que
 todo fue por bien suyo et
 por su honrra et escusamiento
 de su danyo Et el Rey
 sen torno de continent a burgos
 do eran las Reynas
 Et ellas fizieron por manera
 que el Rey perdono
 a don diago et le torno toda
 su tierra et le dio de otras
 mas que non auia.
 Como la ciudat et regno de
 murcia et el Rey moro qui
 regie et tenie aquella se daron
 al infant don alfonso en nombre
 de su padre dius ciertos
 pactos et conuenenças. 
 Pacificada la diuision
 et discordia
 que era entre
 el Rey et diago lopez segunt
 dicho es de part de
 suso Como las treguas
 que eran entre el Rey don
 ferrando et el Rey de granada
 fuessen passadas Et
 por tal que don aluaro
 perez aqui el Rey auie Recomendadas
 las fronteras
 era ya muerto Et el Rey
 enuio el Jnfant su fillo
 ala frontera et enuio con
 el don Ruy gomez giron
 Et estando el Jnfant don
 alfonsso en Toledo que
 se aparellaua por yr ala
 frontera dela andaluzia
 vinieron ally missageros
 de abehudi el Rey de murcia
 que auian al Rey su
 padre don ferrando venido
 con ciertos tractos de
 murcia et de todas las
 otras villas et Castiellos
 de aquel Regno las quales
 querien Render al Rey don
 ferrando su padre et venir
 a su mercet delas quales
 nueuas el Jnfant huuo
 grant plazer et no dexo
 passar los missageros
 mas auant et atorgo les
 et firmo con ellos por el
 Rey su padre et por si todos
 los pactos que demandauan
 et fizo los
 tornar de alli Et el se fue
 de continent apres dellos et
 fuesse a alcaraz al qual
 lugar tornaron a el los
 

[ 273r ]
  
 missageros de murcia et
 los otros qui leuauan aquellos
 tractos de part de abehudiel
 et de toda aquella tierra
 et finaron alli sus tractos
 Et el Jnfant don alfonsso
 fuesse con ellos por Recebir
 el Rey et el Regno de murcia
 Et fue con el Jnfant
 el maestre dela orden de veles
 qui auie nombre don
 pay correa el qual fizo al
 Jnfant en aquel viage grant
 ayuda et seruicio et los
 moros entregaron el alcaçar 
 de murcia
 al Jnfant don afonso
 et toda la senyoria et que
 leuasse todas las Rendas
 sino era ciertas cosas de que
 deuien Responder a abehudiel
 et alos otros senyores
 de criuillen et de alacant
 et de elg et de oruiela et de
 alhama et de lehedo et de
 Ricote et de tieça et de todos
 los otros lugares del Regno
 de murica que tenien
 senyores sobre si Et enesta
 manera tomaron los moros
 al Jnfant don afonso
 por senyor en nombre del Rey
 don ferrando su padre en
 todo el Regno de murcia
 exceptos .iij. lugares Carthagenia
 lorca emula que
 non se quisieron Render nin
 entrar en los pactos enla
 qual cosa ganaron muyt
 poco por que ala fin lo huuieron
 a fazer mal de su
 grado pues començo el
 Jnfant don alfonso a andar
 por el Regno de murcia
 assossegando los moros que
 se le eran Rendidos et visitando
 et basteciendo las fortalezas
 Et apremiando et
 costrinyendo los otros lugares
 que no se le eran quesidos
 Render. Como el rey don
 fernando enuio grant acorro
 de Companyas et de monedas
 et viandas con su fijo
 el Jnfant don Alfonso
 al regno
 de murcia. Et apres como el rey sen fue
 de otra part ala frontera de cordoua et dela andaluzia. 
 El Rey don ferrando
 qui era fincado en
 burgos enfermo
 Et depues que se sintio bien
 guarido partio de burgos et
 començo a andar por la tierra
 ordenando la et metiendo la
 en Regimiento et faziendo
 grandes iusticias et puniciones
 por la tierra por que
 hi era menester et fue en
 

[ 273v ]
  
 palencia enel qual lugar
 trobo muchos querellosos
 et clamantes et muchos
 malfechores delos quales
 el mato muchos por iusticia
 Et estando alli fueron
 le mandaderos de Cordoua
 et de murcia diziendo que
 les acorriessen con viandas
 que estauan en grant aprieto
 et necessidat que non
 auien que comer Et el
 Rey se fue luego a Toledo
 et alli plego grandes monedas
 et enuiolas a murcia
 mandando que las compartiessen
 por todos los
 lugares et fortalezas do
 fuessen menester Et ante que
 el Rey partiesse de toledo
 plego el Jnfant don alfonsso
 su fillo que partie de
 murcia con el qual el Rey
 huuo grant plazer et de alli 
 fueron se a burgos do
 el Rey fizo dar el velo et
 meter freyra enlas huelgas
 de burgos donya berengera
 su filla por mano
 de don iohan chançeller
 suyo Et apres fizo el Rey aparellar
 muyt bien su fillo
 el Jnfant don alfonso
 et enuio lo al Regno de murcia
 con muchas gentes
 et buenas et con grandes
 Recuas cargadas de prouisiones
 et de viandas Et
 don Ruy gomez finco con
 el Rey et el maestre de veles
 fue conel Jnfant Apres el
 Rey se aparello et sen fue
 luego de otra part ala frontera
 de Cordoua et dela
 andaluzia Et estando el
 enla calçada plego la Reyna
 su muller que el estaua
 esperando et partiendo
 de alli passaron el puerto
 de muradal con muyt
 pocas gentes que no eran
 entre todos los que yuan
 con el sino entroa cinquanta
 caualleros et pocos mas
 de otros hombres a cauallo
 Et era alli conel don Rodrigo
 fillo dela condessa
 Et estaua aquella tierra la ora
 muyt Recelada por que
 el Rey de granada por la
 buena dicha que auie houido
 en una batalla que
 huuo con don Rodrigo
 alfonso fillo del Rey don
 alfonso de leon qui era su
 hermano del Rey don ferrando
 estaua muyt ergulloso
 enla qual batalla murio
 don ysidoro vn buen
 cauallero qui era comendador
 

[ 274r ]
  
 de martos el qual
 lugar auie dado el Rey don
 ferrando ala orden de calatraua
 et muchos otros
 freyres muyt buenos caualleros
 eran muertos
 en aquella batalla semblant
 ment murio Martin Ruyz
 de aragon aquel qui fue muyt
 bueno enla prision de Cordoua
 Et fueron presos en aquella
 batalla vn su hermano
 de aquel martin Ruyz et
 algunos otros que fueron
 entroa .xxx. Caualleros
 muyt buenos Et murieron
 hi otras muchas buenas
 gentes de hombres
 a cauallo et almogauares 
 et de otros peones por el
 qual vencimiento el Rey
 de granada era venido en
 grant superbia et atreuiesse
 de acometer et fazer mas
 que non solie Et por esto
 era mucho temido por toda
 aquella frontera. Commo
 arjona fue rendida al rey don
 ferrando et apres como el fue
 sobre granada et talo et destruyo
 toda la vega et quanto
 trobo fuera delas puertas. 
 Passado el Rey don
 ferrando con muyt
 grant periglo fue
 en anduiar Et aplegaron
 alli luego enpos del don
 alfonso su hermano et nunyo
 gonçaluez fillo del conte
 don gonçaluo con algunas 
 otras buenas companyas
 ya sea fuessen pocos
 et partio luego el Rey don
 ferrando de alli con su huest
 et leuo se la Reyna su
 muller et fue sobre ariona
 et talo les los panes
 et las huertas et las vinyas
 que noy finco Res et de alli 
 fuesse a Jahen et fizo
 semblantment assi mismo
 talo alcabdete et de alli 
 mando a nunyo gonçaluez
 et con Rodrigo fillo
 dela condessa que se tornasse
 a ariona et combatiessen
 la fuertment de todas
 partes Et enuio conellos
 la mayor partida delas gentes
 que tenie et ellos fueron
 alla et fizieron lo asi
 como el Rey les auie encomendado
 por que ellos
 començaron luego a combatir
 la villa muyt fuertment
 en manera que tenien a
 los de dentro muyt costrenydos
 et en grant aprieto
 Et otro dia de manyana
 el Rey don ferrando fue
 

[ 274v ]
  
 con ellos Et quando los
 moros supieron et vidieron
 que el Rey era alli tuuieron
 se por perdidos et mouieron
 luego tractos et conuinencias
 conel Rey Et
 aquesto fue vn dia martes
 et otro dia miercoles siguient
 los tractos fueron fechos
 et firmados et entregaron
 el alcaçar et la villa al Rey
 don ferrando Et delos moros
 algunos se fueron et
 algunos que el Rey quiso
 fincaron Et estuuo el Rey
 don ferrando dos dias en
 el alcaçar et apres dexo alli 
 qui lo guardasse et partio
 se de alli Et guanyo de aquella
 yda el Rey pagalagar
 et mentixar et carchena
 Et de alli enuio su hermano
 don alfonso que se fuesse
 delante por el derecho
 Camino de granada cremando
 et destruyendo todo
 quanto trobasse et enuio
 con ellos conceios de
 vbeda et de baeça et el de
 quexada et don sancho
 martinez de xodar con otras
 buenas companyas de cauallo
 et de piet ya sea non
 fuessen muchos Et don
 alfonso començo a entrar
 con aquellas gentes por la
 vega de granada faziendo
 todo aquello que el Rey le
 auie encomendado Et el
 Rey pues quende huuo
 enuiado su hermano el
 torno se a anduiar et leuo
 la Reyna a Cordoua
 et dexola alli et el torno
 se a grant priessa çaga su
 hermano don alfonso Et
 quando el Rey plego a
 granada auia ya bien .x.
 dias que su hermano don
 alfonso estaua alli con grant
 periglo por que el Rey de
 granada era enla villa con
 .viijM. caualleros Empero los
 xristianos que alli eran non se
 dexauan de destruyr et gastar
 todo quanto podien
 Et de que plego el Rey don
 ferrando no finco ninguna
 cosa de quanto pudieron
 trobar fuera delas puertas
 que todo no fuesse destruydo
 torres et casas et arbores
 todo quanto trobauan
 Et estuuo el Rey don ferrando
 de aquella vegada sobre
 granada .xx. dias Et vidiendo
 se el Rey moro et los
 qui eran dentro conel assi
 estrenydos et opremidos
 sallieron todos vn dia fuera
 

[ 275r ]
  
 dela villa et fizieron lur
 esperonada contra los xristianos
 muyt deuodadament et con
 grant ardideza mas el Rey
 don ferrando estaua bien
 aparellado et auisado et
 Recibiolos en tal guisa
 que les fizo girar cara enta
 la villa en manera que
 noy tornaron todos los que
 sallieron et firiendo et matando
 en ellos los xristianos
 metieron los por las puertas
 dela villa adentro et
 assi les priso de aquella sallida
 que despues nunca huuieron
 ardidez ni voluntat de
 sallir otra uegada por fazer
 esperonada contra los xristianos
 Et estando el Rey don
 ferrando la ora sobre granada
 fueron le nueuas
 quelos gazules eran sallidos
 a correr la tierra et que
 yazian sobre martos et el
 Rey enuio alla su hermano
 don alfonso et enuio
 con el el maestre de Calatraua
 con sus freyres Empero
 quando ellos plegaron a
 martos los moros eran
 se ya ydos por que los moros
 auien houido batalla 
 con los freyres que eran
 fincados en martos et con
 las otras gentes queles fueron
 en ayuda et auien
 seydos desbaratados et vencidos
 et eran muchos dellos
 muertos et catiuos
 por los xristianos et ahun perdieron
 alli partida de sus cauallos
 et de lures bienes que
 les fue tomado por los xristianos
 Et ante que el Rey
 don ferrando partiesse de granada
 fue a el don Ruy goncaluez
 giron qui era fincado
 enfermo en baeça Et
 quando el Rey huuo estado
 sobre granada tanto quanto
 le plazio et la huuo toda
 talada en torno partio dalli 
 et tornose a cordoua. Commo
 el Jnfant don alfonso et el maestre
 de santjago que eran enel regno
 de murcia fueron a correr
 carthagenia. mula et lora.
 Et apres como mula fue presa. 
 Tornando a saber del
 Jnfant el qual auia
 enuiado el Rey su
 padre al Regno de murcia
 con grandes monedas et
 grant aparellamiento de
 viandas assi como plego
 a murcia començo de partir
 todas las cosas que lleuaua
 

[ 275v ]
 
 alla do eran menester
 et abastecer las fortalezas
 et dar volenterosament de
 lo suyo a quantos lo auien
 menester Andando por todos
 los lugares de aquel
 Regno visitando los et assossegando
 los et faziendo
 les bien et gracias alos quelo
 demandauan et lo auien
 menester fue apres a correr
 a cartagena mula et lorca
 et los otros lugares que
 non se auien quesido Render
 et destruyo todo quanto
 trobo fuera delas villas
 Et apres supo como en mula
 eran mal proueydos de uiandas
 et que si el la sitiasse
 que non se podrie luenga
 ment tener ni defender et huuo
 de consello que fuesse sobre
 ella et era conel don paay
 correa el qual le fizo alli 
 muyt grant ayuda et seruicio
 con consello del qual fazie
 el Jnfant todo lo que fazie
 por que el era muyt sauio
 cauallero et bueno pues
 assitiaron la
 et tuuieron la cercada luengo
 tiempo et tanto la costrinyeron
 lo vno por grandes combatimientos
 lo otro por
 grant fambre que auie dentro
 que se huuierron a Render
 por fuerça et venir ala
 mercet del Jnfant et meter
 se en su poder et el Jnfant
 cobrada enesta manera la
 fuerça de mula echo de alli 
 todos los moros si no es
 muyt pocos que fincaron
 baxo enel Raual de licencia
 et uoluntat suya Et aquel
 fue el primer lugar sobre
 que el Jnfant don alfonso
 metio sitio et mula es
 vna villa de grant fortaleza
 et bien cercada et el castiello
 es muyt alto et fuert
 et bien entorrado Et es en
 muyt buen territorio fertil
 et abundoso de panes de
 vinos de caças de mont de
 Ribera et ha muyt bella
 huerta et abundosa de todas
 fruytas. Como el Rey
 don ferrando enbargo quela recua
 delos moros non entrasse
 en Jahen. et apres fuesse en
 Jahen et apres torno todo el
 regno de Jahen. & apres fuesse
 a ueyer con su madre. 
 Estando el Rey don
 ferrando en Cordoua
 fueron le nueuas
 que el Rey de ariona
 enuiaua grant Recua de
 bien mil et .D. bestias
 

[ 276r ]
  
 cargadas de viandas pora
 Jahen Et el Rey don ferrando
 enuio de continent
 don alfonso su hermano
 que le salliesse al encuentro
 et enuio conel los conçeios
 de vbeda et de baeça et mando
 les que se metiessen entre
 Jahen et la Recua ante
 quela Recua entrasse Et don
 alfonso fizo lo assi et el
 Rey don ferrando fue luego
 empos dellos Et yuan
 con el don Rodrigo de valduerna
 et don diago gomez
 et don alfonso lopez
 de baya et fuesse a Jahen et
 atendio la Recua dos dias
 enel passo Mas fue descubierto
 et los moros ne huuieron
 sabiduria et la
 Recua non fue Et vidiendo
 el Rey que la Recua non
 yua sallio de alli et corrio
 el Regno de Jahen do fizo
 mucho mal et destruccion
 Et apres tornose a Cordoua
 et como fue alli fueron le
 nueuas quela Reyna donya
 berenguera su madre
 era fuera de Toledo et que
 se yua a ueyer conel et el
 Rey tomo consi la Reyna
 su muller et passo el puerto
 et plego a vn lugar que
 ha nombre pozuelo do el Rey
 don alfonso fizo despues
 vna grant villa que agora
 ha nombre villa Real et
 trobo alli el Rey don ferrando
 su madre et estudieron
 en semble en aquellas vistas
 con grant plazer et alegria 
 .vj. semanas Et apres partieron
 se de alli pora no veyer
 se Jamas en semble por que
 el Rey sen fue con la Reyna
 su muller ala frontera et
 nunca mas passo el puerto
 pora castiella et la Reyna
 su madre torno se a toledo.
 Como el rey fue otra vegada
 a correr et a talar Jahen et algunos 
 otros lugares entre los
 quales fue sobre granada et
 corrio et thalo toda la huerta. 
 Partido el Rey don
 ferrando delas vistas
 que huuo con su
 madre segunt dicho es et
 passado que huuo el puerto
 plego a anduiar et de
 alli leuo la Reyna su muller
 a cordoua Et tomo todas
 sus huestes los que
 la ora eran alli con el et
 fuesse sobre Jahen et talo
 todos los panes et las vinyas
 et las huertas et todo
 

[ 276v ]
  
 quanto trobo de part
 de fuera et de alli fuesse a
 alcala de bençayt et talo lo
 semblantment Et catiuo
 alli grant partida de moros
 et de alli fuesse a illora et
 destruyo el Raual et entro
 la villa et cremo la et destruyola
 do mato muchos
 moros ende leuo grant partida
 catiuos Empero murieron
 alli muchos xristianos
 hi muchos y fueron feridos
 apres talo el Rey et destruyo
 toto quanto trobo por los
 Campos et leuaron de alli 
 muchas bestias et otros
 ganados menudos et muchas
 Riquezas por que aquel
 lugar era muyt Rico
 apres entro el Rey con toda
 su huest por la vega de granada
 talando et destruyendo
 todo quanto trobaron Et
 andando assi por la part
 dela sierra plego a granada
 et estuuo sobre ella algunos 
 dias et entre tanto
 sus algaras yuan a todas
 partes talando cremando et
 destruyendo et los qui eran
 dentro ya sea fuessen grant
 caualleria nunca quisieron
 sallir fuera delas puertas
 Et vidiendo el Rey don ferrando
 que ellos no sallien fuera
 et que el no podie mas
 fazer alli delo que fecho
 auie partiosse de alli et
 torno se a martos. Como
 el Rey don ferrando assitio
 Jahen et el Rey de Arjona
 acordo de dar simismo et su
 tierra al dicho Rey. 
 Estando el Rey don ferrando
 en martos
 plego alli el maestre
 don paay correa que yua
 del Reyno de murcia do lexaua
 al Jnfant don alfonsso
 en sosiego et en grant
 bien auenturança et yuasse
 al Rey don ferrando el
 qual huuo grant plazer
 de su vista pues como el dicho
 maestre fue conel Rey
 huuo su consello conel et
 con los otros grandes hombres
 que alli se encertaron
 sobre que el Rey auie grant
 voluntat de assitiar la et tornar
 la asu senyoria et ellos
 le consellaron que fiziessen
 primerament su bastida et
 que partiessen primerament
 los Ricos ombres
 et los conceios et que estudiessen
 alli continuada
 ment enel sitio entroa tanto
 que la huuiessen presa et
 

[ 277r ]
  
 assi fue fecho Empero vidiendo
 despues el Rey que las
 cosas no andauan a su uoluntat
 ni se fazien como el
 querie nin estauan sobre el
 sitio tan deuidament como
 el auia mandado fuesse el
 mismo alli et quiso aturar
 alli continuadament sobre
 la cerca ya sea fiziesse muyt
 grant et fuert yuernada
 de grandes frios nieues et
 pluuias en tanto que por el
 fuert tiempo que fazie et eran
 mediant el mes de Jenero
 et por los grandes treballos
 que sostenien lo vno
 por los combatimientos
 que se fazien continuadament
 lo otro por queles conuienie velar
 et guardar la huest de
 noche et de dia sufrien grandes
 treballos et afanes en
 manera que hi murieron
 muchas gentes et perdieron
 muchos cauallos et muchas
 otras bestias Empero
 ya por todo aquesto el Rey don
 ferrando ni los xristianos nunca
 se quisieron leuantar del
 sitio ni auien voluntat entro
 que Jahen fuesse presa Et sabiendo
 el Rey de ariona qui
 se clamaua Rey de granada
 que el Rey don ferrando
 non entendie leuantar se
 nin desassitiar Jahen entro
 a quela huuiesse presa Et sabiendo
 bien quelos moros qui
 eran dentro sostenien grant
 fambre et necessidat et no
 podia entrar vno nin sallir
 otro nin se podien mas defenden
 et el non les podie
 acorrer acordosse de fazer
 tractos et conuinencias con
 el Rey don ferrando et de
 Render la uilla et de meter
 se el mismo en su poder con
 la tierra et con todo lo que
 huuiesse por que non entendiesse
 que pudiesse seyer
 prouecho suyo en otra manera
 nin se podie defender contra
 su poder. Como el Rey
 de Arjona se fizo vassallo del
 Rey don ferrando con toda
 su tierra et le Rendio Jahen. 
 Pues auido acuerdo
 el Rey de ariona con
 sus moros sobre lo
 que dicho es de part de suso
 et vidiendo que non auie
 otra via mellor pora fincar
 en su onrra et en su senyoria
 et pora deliurar et guardar
 su tierra et sus moros
 de destruccion fuesse a meter
 en poder et enla merçet
 del Rey don ferrando et beso
 

[ 277v ]
  
 le la mano et fizo se su vassallo
 diziendo que fiziesse
 del et de su tierra atoda su
 voluntat Et entrego le de
 continent Jahen et el Rey don
 ferrando qui era todo piadoso
 et senyor muyt gracioso
 et de grant cortesia vidiendo
 que el Rey moro metia
 assi mismo et asu tierra
 en su poder assi humilment
 en con tanta paciencia non
 lo forço cobdicia nin auaricia
 nin lo sobro soberuia nin
 vana gloria mas como aquel
 qui naturalment era piadoso
 mayorment adaquellos
 qui le vinien humilment
 Recibio lo graciosament et
 fizo le mucha onrra Et non
 quiso del otra cosa sino que
 fincasse su vassallo con toda
 su tierra et senyoria et quela
 tuuiesse et Rigiesse como
 primero Mas quele fiziesse
 como por cierto tributo della
 en cada vn anyo CLM.
 marauedis et le fiziesse della
 guerra et paz Et que
 fuesse tenido de cada vn
 anyo de yr a sus cortes Empero
 la villa de Jahen finco
 luego en poder et senyoria
 del Rey don ferrando et le
 fue luego entregada dela
 qual villa solie venir mucho
 mal et danyo alos xristianos
 en tiempo quela tenien los
 moros mas despues que
 dios quiso quela gano el
 Rey don ferrando et vino
 en poder de xristianos ella tuuo
 la frontera contra los moros
 et los xristianos fincaron en
 seguro et fueron senyores
 de todo lo que auien conquerido
 Et entro el Rey don ferrando
 en Jahen con grant
 procession et fuesse derecha
 via ala mezquita mayor Et
 mando la luego clamar
 la eglesia de sancta maria et
 fizo y parar altar a honor
 et jnuocacion de sancta maria Et
 fizo yde luego cantar misa
 Et don gutierre vispo de cordoua
 establecio la que fuesse
 eglesia Cathedral la qual
 eglesia heredo el Rey muyt
 bien de villas et de Castiellos
 et de muchas buenas heredades
 Apres enuio el Rey a
 todas partes por pobladores
 xristianos prometiendo les
 grandes libertades a todos
 quantos y querrien venir
 a poblar et corrien hi muchos
 pobladores alos quales
 compartio primerament el
 Rey todos los heredamientos
 

[ 278r ]
  
 et tierras dela villa dando
 a cada vno buena heredat
 enque biuiesse segunt los estamientos
 et condiciones
 delas personas Et dioles grandes
 libertades et priuilegios
 Et cumplio les todo quanto
 les auie prometido. Del acuerdo
 que huuo el Rey don
 ferrando con los suyos que
 deuien fazer depues que huuo
 presa et poblada Jahen de xristianos. 
 Quando el Rey don
 ferrando huuo nueua
 ment poblada de
 xristianos la villa de Jahen et
 la huuo puesta en buen
 Regimiento et ordenacion
 vidiendo que auie estado alli 
 .viijo. meses continuos despues
 quela auie presa et que
 ya sobra estaua sin fazer alguna 
 conquista o alguna entrada
 contra los moros demando
 de consello alos 
 maestres delas hordenes et
 alos Ricos hombres qui
 eran alli conel queles pareçie
 que deuiessen fazer diziendo
 que ya tiempo era que fiziessen
 alguna cosa contra los
 moros et que mal les parecie
 que tanto tiempo huuiessen
 estado occiosos et debalde
 et cada vno dellos le consello
 aquello quele parecie que
 fuesse lo mellor diziendo
 los vnos que enuiasse corredores
 contra seuilla los
 otros diziendo que fuessen
 assitiar algunos castiellos
 de aquellos qui eran por cobra 
 delos moros Mas don paay
 correa maestre de vcles
 et algunos otros buenos
 caualleros que vinien con
 el Rey et eran buenos guerreros
 et bien adoctrinados
 enlas armas le daron
 consello que fuesse assitiar
 seuilla diziendo que auiendo
 aquella Ciudat auria despues
 mas liugerament toda
 la otra tierra et mas sin
 treballo suyo et de sus gentes
 todos los otros dizien
 que era mellor correr et tallar
 la tierra primerament algunas 
 vegadas Et quando
 los moros se verien talados
 et apremiados que la ora
 podrien yr los xristianos a
 correr la Ciudat et auer la
 podrien en menos tiempo et
 mas sin mission et sin periglo
 que si luego la cercassen
 mas el maestre et aquellos
 caualleros qui eran de
 su opinion porfiaron mucho
 conel Rey diziendo le que el
 

[ 278v ]
  
 tiempo que metrien en entradas
 et en corridas et las missiones
 que farien en assitiar
 lugares que mellor era que
 se pusiesse todo sobre seuilla
 et quela assitiasse lluego mientre
 auien tiempo et lugar que
 por ventura quando querrien
 no podrien ni aurien tan
 buen tiempo de fazer lo et acabar 
 lo Et ala fin el Rey et
 todos los otros qui eran
 con el se acordaron adaquel
 consello. Commo el Rey don
 fernando fue a correr et talar
 carmona et como alcala de
 guaydeyra se rendio et de la
 muert dela Reyna dona beringuera. 
 Pues dixo El Rey don
 ferrando en Jahen
 su alcayde qui auie
 nombre don ordonyo et mandole
 lo que deuiesse fazer
 Et el Rey fuesse a Cordoua
 por meter en exssecucion lo
 que le auien dado de consello
 et estuuo alli algunos dias
 solament quanto se pudiese
 aparellar et de alli fuesse a carmona
 et talo et destruyo todo
 quanto trobo fuera delas
 puertas et priso alli muchos
 moros et moras Et eran
 los que fueron conel Rey
 aquella vegada don alfonso
 su hermano et don Enrric
 su fillo et los maestres de
 vcles et de calatraua et don
 diego sanchez et don gutierez
 suarez los quales entre
 todos no eran de .CCC. de cauallo
 en suso et yuan con
 el conceio de Cordoua los quales
 eran muy buena caualleria
 Et estando el Rey don
 ferrando sobre carmona
 fue a el Rey de ariona su
 vassallo qui se clamaua
 Rey de granada con .vc. Caualleros
 el qual se fue con su
 huest contra alcala de guadayra
 et quando los moros
 de alcala lo vieron Rendieron
 se luego a el Et el
 liuro tantost el Castiello
 al Rey don ferrando su senyor
 Et estando alli el Rey
 don ferrando enuio su hermano
 don alfonso et el
 maestre de vcles a correr el
 axarafe de seuilla Et enuio
 contra xerez aquel Rey moro
 et el maestre de Calatraua
 et su fillo don enrrich Et
 era el Rey don ferrando de
 tal natura et condicion que
 nunca le plazie de estar occioso
 ni quiso dar uicio ni
 Reposo a su persona todo tiempo
 

[ 279r ]
  
 le plazie treballar et entender
 enel seruicio de dios et en
 perseguir los enemigos dela
 fe Et ahun no auie acabada 
 la vna conquista que ya penssaua
 en la otra que deuie
 fazer por no estar ocioso ni
 espender el tiempo en balde por
 tal que al dia del grant Judicio
 pudiesse dar conto a
 dios enque vsos auie espendido
 su tiempo Et estando el Rey
 don ferrando alli en alcala
 Reparando et fortificando
 sus fortalezas et basteciendo 
 el dicho castiello plegaron
 le nueuas como la Reyna
 donya berenguera su madre
 era finada delas quales
 nueuas el Rey huuo grant
 desplazer por que ella era
 duenya la mas complida
 et virtuosa que en su tiempo se
 trobasse a ninguna part et
 era espeio et lumbre delos Regnos
 de Castiella et de leon et
 de toda espanya por consello
 dela qual se fizieron muchas
 conquistas et muchos bienes
 a seruicio de dios et bien
 delos Regnos de espanya
 Et por esto fue mucho planyda
 por todas las gentes
 dela tierra xristianos et moros
 et Jodios quantos eran de
 su senyoria por que ella los
 amaua todos et les fazie
 mucho bien En especial
 fue mucho plorada et planyda
 por los pobres caualleros
 los quales la trobaron
 menos et Recibieron
 muyt grant danyo en su
 muert por que siempre ella
 era acorrimiento et sostenimiento
 dela pobreza et necessidat
 de aquellos El anima
 de qual dios por su mercet
 et misericordia quiera leuar
 con sus sanctos fieles enla gloria
 perdurable.
 Como el Rey moro sen torno
 en su tierra et el Rey don ferran
 sen fue a cordoua et a jahen por
 fazer su apparellamiento para
 la conquista que querie fazer. 
 Fechas las cosas sobredichas
 mando
 el Rey don ferrando
 al Rey moro que se tornase
 a su tierra et fue mucho pagado
 et contento del seruicio que
 le auie fecho en su començamiento
 Et el Rey moro semblant
 ment finco mucho alegre 
 et pagado del buen Recullimiento
 et honor que
 el Rey don ferrando su senyor
 le auie fecho et fizo su
 comandamiento Apres partio
 

[ 279v ]
  
 se el Rey don ferrando et fuesse
 a Cordoua Et auie acordado
 vna ora que serie grant
 necessario de visitar sus tierras
 en castiella por que bien
 penssaua que trobarie por
 la tierra muchos mal fechores
 et muchos clamantes
 et aurie pro de corregir et castigar
 por quela ayuda de su
 madre que lo endreçaua
 et lo escusaua de aquellas
 cosas et muchas otras por
 do quiere que ella andaua
 el auia perdida Empero de otra
 part el vidie bien et conocie
 quela ora non auie tiempo nin
 auie oportunidat de fazer
 aquellas cosas et que si alla 
 yua tardarie mucho tiempo
 mas que no serie menester
 et quele conuendrie dexar
 la frontera do tenie ya los
 moros quebrantados et
 apremiados et que entretanto
 que el fuesse ellos cullirian
 sus panes et basteçerien 
 lures fortalezas en
 tal manera que depues por
 ventura no los podrie tornar
 en aquel estamento en que
 los tenie la ora assi que acordo
 que era mellor fincar
 enla frontera et fazer su
 aparellamiento pora la
 conquista que entendie fazer
 que de yr la ora a castiella
 et con esti acuerdo fuesse
 a cordoua et de alli a Jahen.
 Commo el Rey mando a Ramon
 bonifaci de burgos que
 fiziesse apparellar la mayor
 flota que podiesse por mar
 para yr sobre seuilla. Et apres
 como el rey fue a talar Carmona & algunos otros lugares. 
 Estando el Rey don
 ferrando en Jahen
 fue ael Remon bonifaci
 qui era vn honorable
 burges de burgos et yua
 por veyer et fazer la Reuerencia
 al Rey et el Rey
 ouo grant plazer conel Et
 fablado que huuieron en
 semble de algunas cosas
 que auien a fablar
 el Rey lo mando tornar
 de continent a burgos demandole
 que fiziesse aparellar
 la mayor flota que
 pudiesse de naues et de
 galeas et que se fuesse con
 ella sobre seuilla que era
 Cabeça de coronamiento
 Real del andaluzia sobre
 la qual el queria yr poderosament
 por tierra et por
 mar. Apres partio el Rey de
 Jahen et tornose a Cordoua
 Et plegaron se alli
 

[ 280r ]
  
 los maestros delas ordenes
 et algunos Ricos hombres
 et otras gentes del Regno
 Et ordeno alli el Rey como
 fuesse a talar et destruyr carmona
 Et enuio delant toda
 la huest et el Conçeio
 de Cordoua et quando el
 Rey plego a carmona auie
 ya cinco dias
 huestes hi eran et como el
 Rey plego fueron de continent
 taladas et destruydas las
 vinyas las huertas et los
 panes et todo quanto auie
 fuera delas puertas Et fueron
 alli al Rey grandes gentes
 delos conceios que yuan
 dela part de leon et coria
 et de grada et de montanches
 et de medellin et de caçres ⁊
 de muchos otros lugares
 Et temiendo se los moros
 de carmona que el Rey los
 quisiesse assitiar de aquella
 vegada mouieron le tractos
 et pleytesia diziendo queles
 dasse espacio de .vj. meses
 et queles darien dentro
 aquel tiempo vn cierto tributo
 Et por auentura que se acordarien
 a Render le la villa
 Et el Rey don ferrando non
 auiendo en voluntat de fazer
 lo Empero la ora atorgo 
 les el tiempo que demandauan
 semblant ment los moros de
 constantina et de Reyna
 fizieron sus tractos con el
 Rey et los alcaydes vinieron
 ael et atorgaron le los
 alaçares Et el Rey dio
 luego constantina a Cordoua
 et dio Reyna ala orden
 de vcles et los moros que
 fincassen enlos dichos lugares
 segunt era enlas conuinencias.
 Commo fue lora 
 presa por fernand Ruyz comendador
 del espital. et apres commo
 el Rey passo guadalqueuir
 auado et priso cantillana et
 otros lugares. 
 Apres mando el Rey
 alos conceios que
 fuessen con ferrant
 Ruyz comendador del spital
 el qual fue despues grant
 comendador por la orden del
 spital enlos Regnos de espanya
 et fueron sobre lora 
 los moros del qual lugar
 temiendo si se defendiessen
 ala fin que serien perdidos
 et destruydos fizieron sus
 pactos conel comandador
 Et Rendieron le la ora en voz
 et en nombre del Rey don ferrando
 el dicho lugar et entregaron
 le el Castiello et depues
 

[ 280v ]
  
 el Rey dio la dicha
 villa con el Castiello et con
 todas sus pertenencias a
 la orden del spital de sant
 iohan Et apres el Rey
 don ferrando passo el vado
 de guadalquiuir a grant periglo
 de si mismo et de sus
 gentes Empero mando fazer
 sarzos et quelos pusiessen
 enla entrada por quelos grandes
 tremadales que hi auie
 et quiso dios que passaron
 sin grant danyo ya sea
 con grant afan Et fuesse el
 Rey luego contra Cantillana
 et daron le tan fuert
 combatimiento quela entraron
 Et todos los moros que
 eran dentro fueron presos et
 muertos et fueron los muertos
 por conto .vijC. Et de
 alli fuesse el Rey a guillena
 do auie grant pueblo
 de moros los quales temiendo
 queles prendrie asi como
 alos de cantillana sallieron
 al Rey et dieron le el alcaçar 
 Et el Rey dexo estar los moros
 et ellos despues començaron
 se a defender La qual
 cosa vidiendo el Rey fizo los
 combatir fuert ment et mando
 fazer sarzos et gatas pora
 fazer le cauas Et los moros
 que vidieron aquesto querien ya
 Render el Castiello et el Rey
 non lo querie prender sino que
 fuessen destroydos todos mas
 consellaron le sus Ricos hombres
 que non quisiesse tardar
 alli por aquella Razon mas quelos
 dexasse yr solament con lures
 personas et que no leuassen
 otra cosa et asi fue fecho sino
 .iij. pares de armas que el
 Rey les mando dar et enuio
 los assi Apres enfermo el Rey
 en guillena muyt fuert Empero
 por aquella malautia por
 que no se passasse el tiempo en
 balde enuio toda su huest que
 fuessen assitiar alcala el Rey
 mando quela touiessen assitiada
 et la combatiessen et non
 partiessen de alli entro aque el
 fuesse guarido o la tomassen
 Pues fueron sobre alcala et
 fizieron gatas et engenyos
 pora combatir la Et teniendo
 la assitiada el Rey fue guarecido
 entretanto et seyendo
 ahun muyt flaco fue alssitio 
 et mando fuert ment Combatir
 la villa mas non les pudien
 mucho nozer por quelos engenyos
 seles esbaratauan
 et quebrauan a cabo de dos
 o tres piedras que auien tirado
 Asi que mas auien que
 

[ 281r ]
  
 fazer en adobar los engenyos
 que en todo lo otro Mas que
 axafaf era dentro con .ccc. Caualleros
 moros et sallien a
 menudo fuera contra la huest
 et fazien y grant danyo ya sea
 que las mas vezes ellos tornauan
 con Roydo et ala fin
 talaron las vinyas et los panes
 et las huertas et destruyeron
 todo quanto era delas
 puertas a fuera en manera
 que non dexaron cosa ninguna
 de que los moros pudiessen
 beuir la qual cosa vidiendo
 axataf no se atreuio a fincar
 alli mas Et fuesse a seuilla
 et los moros que fincaron
 alli fizieron sus tractos conel
 Rey don ferrando et Rendieron
 le la villa. Como ramon
 bonifaci plego a Seuilla con
 la flota et de la batalla que huuo
 con los moros et apres como
 se encontro Rodrigo aluarez con
 los moros et les vencio et desbarato. 
 Estando el Rey don ferrando
 en alcala del
 Rio fueron le nueuas
 como Ramon bonifaci vinie
 por mar conla flota que el
 Rey auie comandado aparellar
 pora el sitio de seuilla la
 qual vinie muyt bien aparellada
 de naues galeras et
 otras diuerssas fustas bien
 armadas et bastecidas de gentes
 de armas et de viandas
 et de todas las cosas necessarias
 pora sitio de Ciudat Empero
 que los moros de tanger
 et de Çepta et de seuilla
 vinien por mar et por tierra con
 grant poder sobre la flota por
 que era menester que el Rey
 les enuiasse acorrimiento
 de companyas espachadament
 Quando el Rey oyo quela flota
 vinie huuo grant plazer
 Et por que los moros no le
 pudiessen fazer algunt danyo
 enuioles acorrimiento de companyas
 son a saber don Rodrigo
 flores et alfonso tellez
 et ferrant yuanyes con grant
 Caualleria sin otras companyas
 que enuio delos conçeios
 Et quando aquesto plegaron
 alas naues no parecian los
 moros et cuydando se ellos
 que no vernian tornaron se
 a alcala do auien dexado al
 Rey Et como ellos fueron
 partidos los moros plegaron
 dela otra part et huuieron
 grant batalla con los dela
 flota en manera quelos xristianos
 se vidieron en grant periglo
 Empero ala fin plazio a dios
 qui non sabe desfallecer alos
 

[ 281v ]
  
 suyos et la buena fortuna
 del Rey don ferrando quelos guardo
 de periglo et vincieron alos 
 moros et guanyaron les .iij.
 galeras et esfondraron les
 dos et cremaron les vna Et
 fincaron asi los moros vencidos
 et desbaratados Et fueron
 las naues et las galeras
 dela flota del Rey entro a .xiij.
 menos de otras fustas menudas
 delas quales yauie
 muchas et las delos moros
 eran bien .xxx. Et contecio
 que don Rodrigo aluares
 qui era partido dela huest et
 era entrado en caualgada
 supo como el poder de seuilla
 era sallido contra la flota
 et fue alla por accorrer alos 
 xristianos et encontro se con los
 moros et huuo grant batalla 
 con ellos et quiso dios
 quelos vencio et los desbarato
 et mato ende grant partida
 Et de otra part el Rey don ferrando
 que ahun non sabie de
 sus naues que auien vencido
 alas delos moros sallio de
 alcala empos de aquellos que
 auie enuiado por socorrer
 alos suyos et plego aquella
 noche al vado que se clama
 delas estacas et aquesto fue
 vn dia de sancta maria de agosto et
 otro dia plego ala torre del
 cabo et atendo se alli et fue do
 estauan las naues et mando
 que las mudassen auant
 enta do el posaua por tal queles
 fuesse mas açerca. Commo don
 pae correa maestre de sanctiago passo
 dela otra part del Rio. et se atendo
 dius el castiello clamado aznal
 ferache delos Ricos honbres
 que el Rey le enuio en ayuda. 
 Don Paay correa maestre
 dela orden de vcles
 con sus companyas
 los quales eran entre freyres
 et otros hombres fillos
 dalgo .cclxxx. caualleros
 passo dela otra part del Rey
 et atendo se dius vn Castiello
 clamado hazualfarache
 en vn lugar muyt perigloso
 a el et alos suyos por que de
 aquella part auien mayor periglo
 que dela otra por que
 abemafon qui era en aquel
 tiempo Rey de niebla estaua de
 aquella part et fazie todo su
 poder de embargar et dampnificar
 alos xristianos Et toda
 aquella part era la ora de moros
 los quales eran en grant
 multitut entre los qui eran
 dentro aquel Castiello que eran
 buenos Caualleros et muchos
 

[ 282r ]
  
 otros que concurrien
 del axarafe de seuilla et de
 muchas otras partes assi
 que non dauan fuelgo nin
 Reposso al maestre nin alos 
 suyos ante se vidie todo el
 dia en grant aprieto et periglo
 con ellos Empero siempre
 le ayudo dios et le dio
 victoria contra ellos Et vidiendo
 el Rey don ferrando
 el grant periglo et treballo
 enque el dicho maestre et
 sus companyas estauan con
 los moros dixo que non
 era bien partido ni era cosa
 Razonable que de aquella part
 do el Rey estaua auie mil
 caualleros et dela otra part
 del Rio do estaua el maestre
 que era mas perigloso non
 bastauan a .ccc. Et que serie
 grant Razon que algunos 
 passassen en ayuda del maestre
 Et mando passar a don
 Rodrigo flores et alfonsso
 tellez et a ferrando yuanyes
 con lures companyas los
 quales fizieron grant ayuda
 al maestre et alos freyres
 la qual auien bien menester
 segunt Recuenta la ystoria adelant.
 Como el rey don ferrando
 se mudo a tablada et delo
 que fizo gomez Ruyz mançanedo
 con los moros enla mundança del rey. 
 Dela otra part do estaua
 atendado el Rey
 don ferrando los moros
 lo enoyauan todo el dia
 et a menudo firien en su
 huest et hi fazien grant danyo
 matando hombres
 et leuando cauallos et otras
 bestias dela huest que non
 se podien guardar de ellos
 ni hi auie lugar do les pudiessen
 echar çelada assi que
 siempre auien de estar armados
 los xristianos por la qual
 Razon acordo el Rey de mudarsse
 de alli et fuesse atendar
 a tablada Et dubdando
 el poder delos moros qui era
 muyt grant Et por quelos
 xristianos delas villas et delos
 conceios que auien manda
 miento de yr al Rey ahun
 no eran plegados sinon
 muyt pocos por esto fizo
 fazer el Rey vn grant vallado
 todo en trono de do el estaua
 atendado por que no pudiesse
 seyer decebido por los
 moros Et quando el Rey
 se leuanto de alli do estaua
 primero et se mudaua a tablada
 gomez Ruyz mançanedo
 leuaua la vna ala de
 la huest con los de madrit
 

[ 282v ]
  
 Et grant poder delos moros
 firieron de aquella part
 en ellos con grant ardideza
 et les mataron .ij. Caualleros
 et .vj. cauallos Empero
 quiso dios ayudar
 alos cristianos et vincieron
 et encalçaron alos moros
 entro a cerca dela Ciudat
 Enel qual encalç et desbarato
 murieron muchos de
 los moros Et perdieron
 muchos cauallos.
 De commo priso a don garci
 perez de vargas con .vij. Caualleros
 moros. 
 Otro dia despues que
 el Rey fue atendado
 en tablada mando a
 los Caualleros de su mesnada
 que fuessen guardar
 adaquellos qui segauan la yerua
 pora los Cauallos Et
 garci perez de vargas et vn
 otro cauallero que yua con
 el aturaron se enel Real et non
 sallieron tan ayna como los
 otros et yendo en pos dellos
 encontraron se con .vij. Caualleros
 moros et quando los
 vidieron dixo aquel Cauallero
 que yua con garci perez de vargas
 tornemos nos que ellos
 son .vij. et nos no somos
 sino dos Et dixo garci perez
 no fagamos assi tengamos
 nuestro Camino que no nos osaran
 atender dixo el Cauallero
 que non lo farie por que entendie
 que era grant locura dos
 Caualleros querer acometer 
 de passar entre .vij. et partiosse
 del et fuesse en torno del Real
 por no seyer conocido entro
 a que fue en su posada et
 la tienda del Rey estaua enel
 Real en vn cabeço chico Et
 todo lo otro era plano Et
 el Rey vidie como aquellos
 caualleros estauan et como
 el vno se tornaua et dexaua
 al otro todo solo el qual tenie
 su Camino et vido como aquellos
 .vij. caualleros moros
 lo esperauan enel passo por
 do el deuie passar et mando
 el Rey que le acorriessen et
 don lorenço suarez que estaua
 alli con el Rey auie visto
 a garci perez sallir del Real et
 conocio enlas armas que
 el era et dixo al Rey senyor
 aquel Cauallero que es fincado
 alli solo con aquellos moros
 es graci perez de vargas et
 pora aquellos no ha de menester
 ayuda si los moros
 conocen sus armas non lo
 osaran cometer et si lo acometen 
 vos veredes oy marauellas
 

[ 283r ]
  
 que fara Et garci
 perez tomo sus armas que leuaua
 su escudero et mando
 le que no se apartasse a ninguna
 part mas quelo siguiesse
 do quier que el fuesse Et enlazando
 se su capellina cayo se
 le la cofia en tierra que no la uido
 et començo a tener su camino
 derecho et su escudero
 apres del et los moros conocieron
 enlas armas que era
 garci perez por que muchas
 vegadas lo auien visto et
 conocien bien sus armas
 et no lo osaron acometer 
 mas yuan le en torno dela
 vna part et dela otra algareando 
 et faziendo le algunos 
 semblantes de querer pelear con
 el et siguieron lo assi vna grant
 pieça et quando vidieron que
 no se boluie a ninguna part ni
 sallie del camino por cosa
 nenguna quele fiziessen mas que
 tenie su via derecha los moros
 sen tornaron a aquel lugar
 do le auie caydo la cofia
 Et quando se vido garci perez
 desembargado de aquellos
 moros dio las armas asu
 escudero et deslazando se la
 capellina no trobo la cofia
 et demando al escudero que
 do era el respuso que no gela
 auie dada et conosciendo que
 le era cayda tomo otra vegada
 sus armas et dixo al
 escudero quelo siguiesse por
 el camino et que guardasse
 do la cofia seria cayda
 Et quando vido el escudero
 que se queria tornar por
 ella dixo le como don garçi
 perez por vna cofia queredes
 tornar a atan grant periglo
 no entendedes que uos ha
 fecho dios mercet que assi
 seades escapado de aquestos
 moros sin danyo et queredes
 vos agora enbaracar con
 ellos por vna cofia Et dixo
 don garci perez no me fables
 agora en esto que bien ueyes
 tu que yo no he cabeça pora
 andar sin cofia et aquesto dizie
 el por que era muyt caluo
 que no tenie cabellos en
 medio dela cabeça Et final
 ment tornaron alla do el auie
 presas las armas et
 quando lo vido tornar don
 lorenço suarez dixo al Rey
 veedes senyor como torna
 garci perez contra los moros
 pues que ellos non lo osaron
 acometer agora veredes lo
 que el fara si ellos lo atienden
 Et los moros quando
 lo vidieron tornar non lo
 

[ 283v ]
  
 osaron esperar et aculleron 
 et quando lo vido lorenço
 suarez dixo al Rey senyor
 veedes si es uerdat lo que
 vos digo veet como los
 moros se uan que no lo osan
 atender creyet senyor que
 conosco bien quales son
 los buenos caualleros
 de aquesta huest Pues garci
 perez plego ally do la cofia
 yazie et trobo la et mando
 al escudero que deuallasse
 por ella Et el escudero la tomo
 et sagudio la et dio gela
 et el metio la en su Cabeça
 et torno se ala guarda
 de aquellos qui segauan la
 yerua Et depues quando
 fueron tornados al Real dixo
 don lorenço suarez a garçi
 perez en presencia del Rey que
 qui era aquel Caualero qui
 era sallido conel de Real las
 quales paraulas desplazieron
 mucho a garci perez por
 que gelo auie dicho delante
 del Rey penssando bien que
 el Rey et el auien visto lo quel
 auie contecido con el Cauallero
 et depues con los moros
 Et garci perez era tal hombre ⁊
 de tal condicion que non le plazie
 quando le Retrayan algunt 
 buen fecho que el fiziesse
 Et ala fin el huuo a Responder
 et con grant verguença
 en presencia del Rey dixo
 que el no lo conoscie ni sabie
 quien se fuesse aquel cauallero
 Et depues a part le demando
 diuersas vegadas don lorenço
 suares quele dixiesse quien era
 aquel cauallero et el todo tiempo
 respondio que no lo conocie
 Et nunca del pudieron saber
 su nombre Empero garci perez lo
 conoscie muyt bien et lo vidie
 cascun dia enel palacio
 del Rey mas no querie que
 el cauallero perdiesse su buena
 fama que ante auie ante
 mando garci perez a su escudero
 que se guardasse bien que
 el no dixiesse que el conocie
 aquel cauallero Et el escudero
 lo fizo assi ya sea muchas
 uegadas ne fues Jnterogado.
 Commo los maestres de calatraua
 et de alcantara et de
 Alcaniz pelearon .j. dia con los
 moros et los vincieron et desbarataron. 
 Un dia plegando el Rey
 a tablada con su huest
 los moros plegaron
 entro adaquella part do los
 maestres de calatraua et de
 alcantara et de alcanyz estauan
 atendados et leuaron
 se de alli vna partida de carneros
 

[ 284r ]
  
 Et don ferrando ordonyez
 qui era la ora maestre
 de Calatraua et los otros
 maestres con sus freyres et
 companyas sallieron en pos de
 los moros et ya quelos yuan
 alcançando cayeron en vna
 celada do auie bien .vc.
 caualleros moros et passada
 aquella cayeron en otra do
 auie otros tantos caualleros
 et muchas gentes de
 piet et luego Recudieron
 los moros a todas partes
 con grant ardideza et circundaron
 alos xristianos en
 torno et huuieron grant
 pelea con ellos en manera
 que los freyres se vidieron
 en grant aprieto et periglo
 et fueron muyt afrontados 
 Empero quiso les dios ayudar
 et lur buen esfuerço
 et la buena ventura del Rey
 don ferrando et firieron tan
 fuert en los moros queles
 fizieron boluer las espaldas
 et los echaron del campo
 et los encalçaron vna partida
 del dia firiendo et matando
 en ellos enel qual encalz
 murieron muchos moros
 asi de cauallo como de
 piet Et el Rey don ferrando
 que les yua adacorrer encontrosse
 con ellos que tornauan
 ya con victoria et tornaron
 se todos ala huest.
 Delas cosas que el maestre de
 ucles et los otros ricos hombres
 qui eran con el attendados de
 la otra part del rio fizieron contra
 los moros. 
 El maestre don paay
 correa et los otros
 Ricos hombres qui
 estauan atendados dela otra
 part del Rio segunt dicho es
 de part de suso Caualgaron
 vn dia et fueron contra goles
 et combatieron la et entraron
 la por fuerça et entre
 muertos et catiuos huuieron
 todos quantos moros
 eran dentro et leuaron
 ne muyt grant algo que
 hi trobaron et tornaron se
 ellos pora triana et sallieron
 les al encuentro grant
 companya de moros a cauallo
 et a piet et los xristianos
 pelearon con ellos et vincieron
 los et encerraron los
 enel Castiello dentro enla qual
 pelea fueron muchos muertos
 et presos delos moros
 Contecio apres que estando
 los dichos xristianos atendados
 diuso del Castiello clamado
 aznalfarache como
 

[ 284v ]
  
 dicho es de part de suso los
 moros de aquell lugar sallien
 de cada dia et no cessauan
 de dampnificar alos dela huest
 aprisonando personas et
 leuando bestias et lo que
 podian dela huest assi queles
 fazien grant enoyo et danyo
 por la qual Razon el
 maestre et aquellos Ricos
 hombres qui eran conel acordaron
 de echar les celada
 Et vn dia salliendo los
 moros como auien acostumbrado
 passaron la celada
 Empero ante que passassen
 los dela celada se descubrieron
 et aquello fizo grant pro alos 
 moros mas ahun ne fincaron
 entre muertos et presos
 bien .iijc. Et firiendo et matando
 assi los xristianos enellos
 Recullieron los enel dicho castiello
 Et dela ora auant los
 moros fueron ya mas castigados
 et se guardauan de sallir
 contra los xristianos tan a
 menudo et tan sin miedo como
 solien Et apres al dicho
 maestre fueron nueuas como
 vn aRaiz era sallido de
 seuilla et passado de triana
 et se yua meter enel castiello
 de aznalfarache et quando
 el maestre lo supo echo se
 en celada et arraiz con su caualleria
 no passo por el lugar
 por do el maestre pensaua et do
 tenie su celada et huuo de se
 descubrir et sallir contra el
 mas cayo le aluent Et el arraiz 
 con los suyos començaron
 de fuyr por Recullirse enel castiello
 Empero el maestre los alcanço 
 ya cerca del castiello et
 mato le nueue Caualleros
 et derribo ael del cauallo et lo
 huuieran preso sino fuesse el
 grant poder delos moros que
 le acorrieron assi aquellos que
 sallieron del Castiello como los
 que yuan conel Et assi se les
 escapo dentre las manos et
 sele Recullio dentro enel Castiello
 et murieron alli grant partida
 delos moros del Castiello
 qui eran sallidos por acorrer
 le. Como los moros quisieron
 cremar la flota delos xpistianos
 con fuego de alquitran en
 pero fueron uencidos los moros
 por agua et por tierra. 
 Fechas las cosas sobre
 dichas estando el Rey
 don ferrando sobre
 la cerca de seuilla segunt dicho
 es los moros vidiendo se encogidos
 et apremiados de todas
 partes assi por mar como
 por tierra et teniendo que el sitio
 

[ 285r ]
  
 dela mar les era mas danyoso
 et peligroso que el dela tierra
 por que todo el acorrimiento
 que ellos esperauan et
 pudien auer esperauan por el
 Rio et por esto treballauan
 et ymaginaua como pudiessen
 destruyr la flota et armada
 delos xristianos que estaua
 enel Rio Et ymaginaron que
 fiziessen fazer vna barca tan
 luenga que tuuiesse et trauessasse
 todo el Rio de part
 a part et que la Jmpliessen
 de iarras que fuessen plenas
 de fuego de corisco es a saber
 de alquitran et de Resina et
 de pegunta et de estopas et de
 todas otras cosas que entendiessen
 que fuessen necessarias
 pora aquello que ellos cuydauan
 fazer et assi fue fecho
 Et como la barca fue fecha
 et puesta enel Rio con todas
 aquellas cosas et bien armada
 de gentes enla qual barca 
 auie cinco barcas otras
 et pusieron hi muchos nauilios
 ante dela barcha bien
 armados et aparellados delo
 que menester fazie et començaron
 yr planament contra
 la flota delos xristianos con entencion
 de cremar la Et començaron
 a combatir fuertment
 por mar et por tierra et a echar
 aquel fuego mouiendo grandes
 sones de trompas et de
 tambores mas los dela flota
 delos xristianos estauan ya
 bien aparellados et percebidos
 et faziense en vna ora dos
 batallas todas en semble
 los xristianos dela tierra se combatien
 con los moros dela tierra
 et los dela mar con los
 dela mar Et la batalla fue
 muyt dura et aspra asi en
 mar como en tierra Et ala fin
 quiso dios quelos moros fueron
 vencidos et desbaratados
 por tierra et por mar Et
 los dela flota mataron les
 aquel fuego del alquitran que
 no les pudo nozer en res et
 mataron muchos delos de
 las naues et de aquellos que
 yuan en aquella gran barca 
 et muchos que echaron en
 la agua por fuerça et otros
 que ellos mesmos se derribauan
 et se afogauan dentro
 Et los dela tierra semblant
 ment boluieron las espaldas
 et fuyeron et los xristianos los
 encalçauan firiendo et matando
 los Et la batalla era
 assi dela vna part del Rio
 como dela otra assi quelos
 moros dela vna part se
 

[ 285v ]
  
 Recullieron por las puertas
 dela villa Et los dela otra
 part del Rio se Recullieron enel
 castiello de triana Et assi escaparon
 los moros de aquella
 buelta del frau et barateria 
 que cuydaron fazer alos 
 xpistianos. Como et dius quales
 patios carmona sen rendio
 al Rey don ferrando. 
 Entre tanto el plazo de
 los .vj. meses quelos
 moros de Carmona
 auien demandado al Rey
 don ferrando et el geles auie
 otorgado segunt dicho es
 de part desuso fue cumplido et
 passado Et vidiendo se los
 dichos moros en desperacion
 por que la ventura delos
 moros yua todos dias declinando
 et amenguando
 Et la buena ventura del Rey
 don ferrando et delos xristianos
 yua todos dias creciendo
 et prosperando no auientes
 otro Refugio nin esperança
 enlas ayudas delos suyos
 huuieron su acuerdo que fiziessen
 algunos tractos con el
 Rey don ferrando por manera
 que ellos non tomassen
 mal nin salliessen de lur villa
 ni perdiessen lo suyo et
 assi lo fizieron Et los tractos
 fueron aquestos que le daron
 el alcaçar et la senyoria
 de toda la villa et que ellos
 fincassen en lures casas et
 assi les fue atorgado por el
 Rey Et enuio a don Rodrigo
 que Recibiesse la possession
 del alcaçar. Et don Rodrigo
 puso yde .xx. Caualleros
 et .x. ballesteros que
 no se partiessen del alcaçar.
 del cauallero moro que sallio
 de Seuilla por barruntar 
 el Real delos xpistianos. 
 Contecio vn dia que
 la huest delos xristianos
 finco con muyt pocas
 gentes por quelos vnos
 eran ydos guardar los caminos
 et los passos por
 tal que Recuas con viandas
 ni otro acorro ninguno non
 pudie entrar en seuilla et
 los otros eran ydos en caualgadas
 vnos a vnas
 partidas et otros a otras asi
 que muyt pocos caualleros
 eran fincados con el
 Rey en la huest Et acaecio 
 la ora que Cauallero moro
 sallio de seuilla por espia ⁊
 por barruntar la huest delos
 xpistianos et vino se derecho
 camino ala huest diziendo
 que se vinie al Rey
 

[ 286r ]
  
 que lo querie seruir et fincar
 conel et quele cuydaua dar vn
 Castiello mas non pudo complir
 su voluntat ni fazer lo
 que el penssaua et por aquello
 auie estado empachado sino
 que ante serie venido al
 Rey et a su seruicio et el Rey
 Recibio lo muyt bien et
 graciosament et prometiole que
 le farie mucho bien et mercet
 Et el moro començo luego
 adandar por la huest
 baruntando et espiando toda
 la disposicion et estamiento
 dela huest Et quando
 lo huuo todo andado et mirado
 arrapo vna lança et
 començo a fuyr enta la villa
 et encontro se con vn
 ballestero delos del Rey Et
 mato el al ballestero et entrando
 por seuilla començo
 a dar grandes bozes diziendo
 que salliessen toda la gent
 a grant priessa et que firiessen
 enla huest delos xristianos
 la qual estaua desacompanyada
 et con muyt pocas gentes
 et que no trobarien qui
 se les pudies defender. Commo
 axataff con todo el poder
 de seuilla sallieron .j. dia por
 ferir enla huest delos xpistianos
 et fueron vencidos los moros. 
 Un dia el Rey don ferrando
 passo dela otra part
 del Rio alla do estaua
 atendado el maestre don paay
 correa et fincaron enla huest
 del Rey el Jnfant don enrrich
 et don lorenço suarez
 et arias gomez quexada con
 muyt pocas gentes si quiere
 delos dela mesnada del Rey
 si quiere delos lures Et quando
 lo supo Axataf sallio con todo
 el poder de seuilla contra
 la huest delos xristianos sus banderas 
 tendidas con grant Rumor
 de trompas de tambores 
 et plegaron muyt cerca de
 la huest sus azes paradas
 cuydando despantar alos 
 xristianos por que eran muyt pocos
 con lur grant algazara 
 et Rumor de trompas et de
 anyafiles et con otros muchos
 senyales et maneras de espantos
 que fazien La ora don
 lorenço suarez et arias gomez
 con aquellas pocas gentes
 que tenien brocaron et firieron
 en los moros con grant ardideza
 et quiso les dios ayudar
 queles fizieron boluer las
 espaldas et fuyr enta la villa
 et los xristianos los encalçaron
 firiendo et matando et
 

[ 286v ]
  
 derribando los delos cauallos
 en manera que ante
 que ellos se pudieron Recullir
 fueron muertos bien
 Cinquanta caualleros moros
 et entro .vc. hombres
 de piet et a otra part se metieron
 muchos por el Rio
 cuydando escapar delos
 quales los vnos se afogauan 
 ellos mesmos alos 
 otros matauan los xristianos
 dela flota que andauan
 enlas barcas en manera
 que los moros Recibieron
 grant danyo de aquella sallida.
 Como los dela flota vincieron.
 vn dia alos moros por
 celadas queles echaron enla
 tierra et otro dia los moros
 vincieron a ellos en aquel mismo lugar. 
 Los moros auien acostumbrado
 de sallir
 de cada dia enta aquella
 partida do estauan las naues
 delos xristianos et fazien
 todo el mal que podien alos 
 dela flota Et vn dia los
 xristianos dela flota metieron
 se en çelada entre vnas espessuras
 grandes que auie
 entre la huest et la villa
 Et lo moros sallieron enta
 la flota como auien acostumbrado
 et los xristianos sallieron
 dela celada et firieron
 en ellos et los moros giraron
 a foyr et los xristianos
 los encalçaron firiendo en
 ellos et matando entro aque
 fueron entre los suyos et
 murieron de aquella salida bien
 .xlv. moros Et vn otro
 dia los moros delas galeras
 se echaron en celada en
 aquel mismo lugar do se eran
 puestos los xristianos Et estando
 los xristianos descuydados
 et sin Recelo ninguno los
 moros dela celada sallieron
 et asobreuienta dieron en
 ellos Et los xristianos non
 auiendo otro accorimiento
 dieron a fuyr Et los moros
 los siguieron firiendo et
 matando en ellos do murieron
 bien .xxx. xristianos
 o mas Et por esto se dizia
 la ora vn tal prouerbio entre
 ellos do las dan alli las
 toman Et assi si las dauan
 estos et Recibien alas vegadas.
 Commo fueron puestos
 dos grandes fustes enel Rio
 por enpachamiento de los
 moros. et como los moros
 rancaron depues el .jo. de aquellos
 et dela celada que puso
 remon bonifaci alos Moros.
 

[ 287r ]
  
 Recelando se mucho
 los delas naues delos
 xristianos del fuego delas
 fustas quelos moros les lançauan
 por cremarles las
 fustas daron a entender al
 Rey la manera como podrien
 guardar se de aquel periglo et
 el Rey mando fazer de continent
 aquello que auien acordado
 es a saber que en medio
 del Rio por do las fustas de
 los moros qui leuauan aquel
 fuego auien de passar que fuessen
 fincados dos grossos
 fustes et muyt altos por tal
 que vedassen et embargassen
 el passo alos moros que non
 pudiessen passar enta las
 fustas delos xristianos et assi
 fue fecho dela qual cosa los
 moros huieron grant desplazer
 por que les era grant
 empachamiento pora lo que
 ellos entendien et querien
 fazer Et aparellaron se los moros
 et fueron por arrincar 
 aquellos dos fustes et los xristianos
 por defender los et sobre
 esto auien grant contienda
 de cadal dia mas acaecio
 vn dia que estando los xristianos
 delas naues asegurados
 et sin Reçelo ninguno
 plegaron los moros alos 
 fustes los quales yuan en
 vnos vaxiellos que se claman
 zauras muyt bien armados
 et aparellados et como
 los xristianos no se dassen
 guarda nin se Recelassen dellos
 en aquella ora los moros
 plegaron alos fustes Et ante
 que los xristianos se pudiessen
 apercebir ni empachar los
 ellos huuieron ligado muyt
 fuertes cuerdas al vno
 de aquellos fustes en manera
 quelo arrancaron et fueron se
 assi conel echando grandes uozes
 et faziendo grant algazara 
 dela qual cosa se dio despues
 grant desplazer et mal enconia
 Ramon bonifaci almirall 
 del Rey don ferrando et
 fizo bien aparellar sus galeras
 et fuesse con grant ardideza
 contra las naues de
 los moros et trobo los que
 non estauan mucho bien
 apercebidos et firio en ellos
 et encalço vna Carraca que
 era grant fusta et muyt
 bella et quatro barcas et priso
 las ala prision delas quales
 murieron grant partida de moros
 et otros que se lançauan
 en la agua et partida que
 ende huuo presos Et torno
 se Remon bonifaci de aquella
 

[ 287v ]
  
 vegada en su saluo et andando
 assi cadascun dia por
 fidiando et peleando los
 moros con los xristianos quando
 por tierra quando por mar
 en los quales combatimientos
 los moros acostumbrauan 
 continuament con
 lures zauras et galeras
 muyt bien aparellados et armados
 et plegauan muchas
 uegadas cerca delas
 naues delos xristianos et con
 las ballestas fuertes que
 leuauan fazien grant danyo
 en las gentes delas naues
 Et quando los xristianos se mouien
 contra ellos los moros
 fuyen de continent et continuament
 andauan et leuauan
 aquesta art con los xristianos
 la qual cosa vidiendo el
 Rey don ferrando mando
 a Remon bonifaci queles echasse
 çeladas por veyer si los
 podrie escarmentar et castigar
 de aquellas sallidas et
 Remon bonifaci fizo aparellar
 de continent dos bateles bien
 cubiertos et escondidos
 et bien aparellados de armas
 et de buenos hombres et fizo
 los meter en vna huerta
 que era del axaraf que estaua
 de aquella part dius los arbores
 tan cubierta que no
 parecie et fizo tener sus
 galeras bien aparelladas
 en manera que pudiessen
 acorrer alos bateles quando
 menester fuesse et quando
 los moros començaron ayr
 contra los xristianos en lures
 zauras ardidament como
 solian non Recelando se de
 ninguna cosa plegaron ala
 celada mas no passaron
 adelant Et vidiendo los
 xristianos que non passauan
 echaron vn hombre delos suyos
 enel Rio por tal que ellos
 cuydassen que era moro
 que fuye delos xristianos et aquel
 hombre començo a nadar fuert
 ment enta los moros dando
 grandes bozes diziendo
 en algarauia ayuda ayuda
 como si el fuyesse delos
 xristianos et quando los moros
 lo vidieron et entendieron
 sus paraulas cuydando que
 fuesse moro fueron por acorrer
 le Et quando los dela
 celada vidieron partir et
 passar alos moros metieron
 sus bateles enel Rio et
 començaron los a seguir et
 los delas galeras que estauan
 ya aparellados sallieron
 les al encuentro et los moros
 

[ 288r ]
  
 giraron por tornar se
 enta la villa mas los delos
 bateles los embargaron que
 los ataiaron de vna part et
 Remon bonifaci que les era
 con las galeras de otra part
 en manera que ellos non se pudieron
 yr Et la vna delas
 zauras fue luego presa et los
 moros de aquella todos muertos
 sino quatro et demientre
 prendien aquella zaura la otra
 se les cuydo yr et escapar
 mas no le daron tanto lugar
 ni espacio que luego
 fue presa et muchos delos
 moros della fueron muertos
 et los otros catiuos Et los
 xristianos sen tornaron con victoria
 et sin danyo alguno 
 a lures naues. Commo los moros
 saltearon .j. dia en aquella
 partida la huest do estaua atendado
 el prior del ospital de
 sant .jo. et delas valentias quel
 dicho prior et los qui eran con
 el fizieron aquel dia. 
 Contecio vn dia quelos
 caualleros dela huest
 los vnos eran ydos
 en caualgada et los otros
 a guardar los passos que Recuas
 non entrassen con viandas
 en seuilla et los otros
 eran ydos a Recebir el Jnfant
 don alfonsso que vinie
 del Regno de murcia por que
 el Rey su padre auie enuiado
 por el por consello de Ruy
 gomez giron et seyendo asi
 la huest sin caualleros
 et mal acompanyada sallieron
 .x. gazules delos moros
 los quales eran muyt
 valientes caualleros et bien
 aparellados et saltearon
 ala vna part dela huest alla 
 do estaua atendado el
 prior del espital mas noy
 pudieron fazer otro danyo
 sino que le leuaron algunas 
 vacas del prior que andauan
 alli cerca su tienda del qual
 Robo el prior fue muyt corruçado
 et desplazient et
 los freyres et algunos otros
 caualleros seglares que
 se acertaron alli armaron se
 a grant priessa et sallieron
 en pos dellos et el prior fue
 luego armado et començo
 los a seguir et los moros
 desempararon las vacas
 enel oliuar et començaron
 a fuyr en manera como que
 yuan vencidos et vn escudero
 del prior tornose solo con
 las vacas por vn sendero
 Et el prior queriendo se tornar
 vido passar delant algunos
 

[ 288v ]
  
 escuderos de piet et
 temiendo se quelos matarien
 los moros passo les deuant
 por fazer los tornar et fue
 a cayer en vna celada do auie
 .cl. caualleros moros et
 grant companya de piet et
 quando el prior se quiso tornar
 no pudo nin era en su
 mano Et vidiendo que no
 auie otro Remedio nin otro
 consello sino morir como
 buen cauallero con aquellos
 pocos que tenie firio abriuadament 
 et con grant ardideza
 en los moros et non eran
 conel prior sino .xx. caualleros
 los .xv. seglares et el
 prior con .iiijo. caualleros
 freyres et sino fuesse quele
 acorrieron con tiempo et su buen
 esfuerço que se defendio bien
 entro aque fue acorrido
 el estaua en punto de ser muerto
 o preso en tan grant aprieto
 lo tenien los moros qui
 eran muchos sobre el et sobre
 los suyos et murio
 alli vn freyre muyt buen
 cauallero qui era comendador
 de sietefilla et murieron
 y .vij. escuderos Et ala fin
 entre todos los xristianos que
 fueron muertos fueron .xx.
 delos moros hi murieron
 muchos por quelos xristianos se
 combatien con desperacion de
 vida como qui se tenien todos
 por muertos et por esto
 fizieron grant danyo enlos
 moros Et faziendo se la pelea
 sosteniendo se et defendiendo
 se los xristianos lo mellor que
 podien entroa que fuessen
 acorridos la Rumor entro
 por la huest diziendo como
 los moros tenien cercado al
 prior del espital et que era ya
 muerto o preso Et de continent
 sallieron dela hueste
 por acorrer le don gutierre
 vispe de Cordoua et don sancho
 vispe de Coria con lures
 companyas de Cauallo et de
 piet et quando los moros
 vidieron el acorro que yua
 alos xristianos començaron de
 desemparar el prior et de fuyr
 Et quando los vispos plegaron
 los moros ya se acullien 
 quanto mas pudien
 Empero ahun se esforçauan los
 xristianos de perseguir et encalçar
 los entroa que ellos fueron
 en saluo enel qual encalç
 murieron grant partida de
 moros a piet. Como don
 Enrrich et el maestre de calatraua
 et el prior de sant Johan
 et don lorenço suarez tomaron
 

[ 289r ]
  
 et destruyeron los Rauales
 de benajofar et de macerena
 entorno de Seuilla. 
 Una otra vegada acaecio
 que don Enrrich
 et el maestre de Calatraua
 et el prior de sant johan
 et don lorenço suarez fueron
 vna noche al Real de benaiofar
 et prisieron lo et cremaron
 le vna partida et fizieron
 hi muyt grant danyo et sacaron
 ne mucho ganado et
 muchas bestias mayores
 et muchas otras despullas
 et delos xristianos hi murieron
 algunos et partida quende huuo
 feridos mas delos moros
 murieron muchos et los que
 escaparon fincaron todos desrrobados
 et destruydos en
 las personas et enlos bienes
 Et vn otro dia los sobre dichos
 caualleros fueron de noche
 a combatir el Raual de macarena
 et entraron lo et mataron
 hi muchos moros et
 catiuaron ne grant partida et leuaron
 ne muchas bestias
 et ganados menudos et otras
 grandes Riquezas et cremaron
 vna grant partida del dicho
 Raual en manera que lo
 destruyeron del todo Et de aquestas
 corridas semblantes
 se fazien a menudo en torno
 de seuilla por los xristianos
 durando el sitio. Como el
 infant don Alfonso con sus
 companyas et con los aragoneses
 que eran alli echaron
 celada un dia alos moros
 et los vencieron et desbarataron. 
 De que fue plegado el
 Jnfant don alfonsso
 del Regno de murcia
 segunt dicho es de part de
 suso mando el Rey don ferrando
 su padre que se atendasse
 en vn oliuar qui estaua
 en par de seuilla Et el Rey
 semblant ment se leuanto de
 alli do estaua atendado et
 fuesse a sitiar et firmar sus
 tiendas en par dela Ciudat
 Et quando lo vidieron los
 moros huuieron grant desplazer
 et doblose les el mal et
 el cuydado que auien vidiendo
 quelos xristianos Recrecien
 et queles costrinyen la çerca
 Et el Jnfant don alfonsso
 pues que sus tiendas fueron
 assentadas mando a
 sus companyas et alos aragoneses
 que eran alli muyt
 buena companya los quales
 el Rey don Jayme de aragon
 auie enuiado en ayuda del
 

[ 289v ]
  
 Rey don ferrando que se aparellassen
 et guardassen manera
 como dampnificassen los
 moros dela Ciudat et fizo
 los meter en celada lo mas
 cerca que pudieron dela Ciudat
 Et los moros començaron
 a sallir muyt poderosament
 enta aquella partida do
 el Jnfant et los aragoneses
 estauan atendados mas los
 que yazien enla celada se
 cuytaron de sallir ante que
 non deuien Empero firieron
 enlos moros assi abriuada ment que con grant ardideza
 que les fizieron boluer
 cara enta la villa et los encalçaron
 entroa quelos metieron
 por las puertas dela
 Ciudat Enel qual encalz
 fueron muertos et feridos
 muchos moros et Recibieron
 daquella sallida grant
 danyo. Como los moros sallieron
 .j. dia por pelear contra
 diego lopez de alpharo et contra
 don gomez de gallizia et
 los moros fueron uencidos
 et desbaratados; et avn sallieron
 otro dia mas non osaron a cometer alos xristianos 
 Bien dos meses apres
 que el Jnfant don
 alfonso fue conel
 Rey su padre plego al Real
 diego lopez de alfaro por seruir
 al Rey en aquella conquista ⁊
 el Rey mando lo atendar enta
 aquella partida de macarena
 Apres plego don gomez de
 gallicia et atendo se cerca del
 Et vidiendo assi los moros
 que los xristianos estauan assi
 apartados vnos de otros et
 no eran muchas gentes salieron
 a menudo contra ellos
 et no los dexaua Reposar antes
 les fazien grandes danyos
 Et vn dia començaron a
 sallir los moros grant companya
 de gazules qui eran
 muyt fuertes et de grandes
 coraçones et muchos peones
 con ellos et fueron se
 derechos contra los xristianos
 et quando fueron un par dellos
 los moros fizieron senblant
 de querer parar lures
 azes et ordenaron se por pelear
 contra los xristianos Et
 quando diago lopez los vido
 tan çerca dessi fizo armar sus
 gentes apriessa et armose el
 et firieron en ellos con grant
 ardideza en manera que los
 moros se començaron a Retraer
 enta la Ciudat et a vegadas
 yuan fuyendo et a vegadas
 girauan cara et se yuan
 sosteniendo et defendiendo
 

[ 290r ]
  
 por que eran muchos et los
 xpistianos pocos que no los
 pudien assi Rancar Empero
 leuaron los assi encalçando
 entroa que los fizieron Recullir
 enla Ciudat Et murieron
 de aquella buelta muchos
 moros et perdieron grant partida
 de Cauallos Et los xristianos
 tornaron se en lures tiendas
 Et acabo de algunos dias sallieron
 otra vegada todo el
 poder de seuilla enta aquella
 part do posauan aquellos dos
 Ricos hombres Et sallieron
 los moros con tan grant poder
 et de tal continença et yuan
 sus azes paradas et assi ordenadas
 que los xristianos fueron
 ciertos de auer batalla 
 con ellos et armaron se apriessa
 et sallieron contra ellos et
 yuan los deteniendo cuydando
 que vinie el Jnfant don
 alfonsso qui se era ya leuantado
 de aquel lugar do el Rey lo
 auie mandado asitiar primerament
 et auie passado dela
 otra part del Rio a triana et
 quando el vido el poder delos
 moros alla do estauan atendados
 los dos Ricos hombres
 metiosse con sus gentes a
 grant priessa enlas barcas 
 et passo alla por acorrellos 
 et los moros no les osaron
 acometer ante les estauan
 assi deteniendo et dexando
 passar el dia Et vidiendo
 aquesto los xristianos començaron
 ayr contra ellos et los moros
 no los osaron esperar ⁊
 començaron se de tirar enta
 la Ciudat et los xristianos los
 siguieron entro alas puertas
 mas noy huuo otra
 pelea que Ren fuesse.
 Commo los moros desbarataron
 alos almogauares xristianos. 
 Los almogauares xristianos
 qui eran enla huest
 sallien de cadaldia a otras
 partes do entendien que pudiessen
 guanyar et fazer algun 
 danyo alos moros entrando
 en caualgadas et corridas
 et de otra part nunca
 quedauan quando los vnos
 quando los otros de
 perseguir los moros a do quiere
 que salliessen en torno
 de seuilla mas acaecio les
 vn dia que vna grant companya
 de almogauares se
 metieron en Çelada en vn
 passo et esperauan alos 
 moros quando passarien
 Et los moros enuiaron
 primerament lures ataiadores
 

[ 290v ]
  
 qui descubriessen la tierra
 los quales ataiadores
 o espias huuieron sabiduria
 et sentida delos almogauares 
 et notificaron lo
 alos moros et ellos sallieron
 grant companya mucha
 mas que non eran los
 almogauares Et fueron
 se derechos a ellos mas ante
 que ellos plegassen en
 ellos los almogauares 
 huuieron vista delos moros
 et sallieron dela celada et començaron
 se a cullir empero
 los moros los sigieron
 tan fuert por que les eran
 caydos a cerca que los fueron
 alçando et mataron ne
 .xx. et acorrieron alos otros
 entro que fueron en saluo
 et asi priso mal alos
 almogauares Et de aquella
 buelta ya sea que ante et
 despues ellos se huuiessen
 vengado et se vengaron
 bien delos moros. Commo
 el maestre del temple echo celada
 alos moros los quales
 fueron vencidos et desbaratados. 
 Contecio vn dia que
 salliendo los moros
 mucho a menudo
 enta aquella partida do el maestre
 del temple estaua atendado
 el maestre por escarmentar
 los et castigar los de tantos
 enoyos et danyos como
 le fazien cascun dia Caualgo
 vna grant montanya
 Et metio se en celada ante
 de dia bien cerca dela Ciudat
 de aquella part por do
 ellos solien sallir et quando
 el dia fue bien claro los moros
 sallieron grant companya
 et aquellos que yuan primeros
 fueron a caer enla
 çelada et començaron a boluer
 enta la Ciudat et sallieron
 los xristianos en pos dellos
 et alcançaron los entro alas
 puertas et mataron hi .vij.
 Caualleros moros que no
 pudieron mas alcançar 
 mas peones hi murieron
 mas de .C. et assi los fueron
 escarmentando et castigando
 poco a poco de cada part
 en manera que non sallien
 tantas vezes como solien.
 dela pelea qui huuieron don lorenço suarez &
 algunos otros caualleros con los moros sobre
 el puent de guadeyra et delas valencias que don
 garci perez de vargas fizo alli aquel dia. 
 Los moros sallien muchas
 vegadas auolotadament
 por la puerta
 del alcaçar do agora es
 

[ 291r ]
  
 la iuderia et passauan vna
 puent no mucho grande que
 estauan sobre gaydera et fazien
 lures esperonadas en
 la huest et matauan algunas 
 de vegadas delos xristianos et
 fazien mucho danyo et quando
 lo supo don lorenço suarez
 ymagino como fiziessen vn
 dia vna esperona en ellos
 en manera quelos escarmentasse
 de aquellas sallidas et fablo
 con garci perez de vargas et
 con algunos otros caualleros
 qui estauan alli con el
 diziendo que fiziessen vna
 esperonada et brocassen contra
 aquellos moros que vinien
 por aquella puent et les fazien
 tanto danyo en la huest
 Mas que se guardassen
 bien que ninguno dellos
 no entrasse en la puent nin
 se plegasse a ella por que los
 moros eran tantos que no los
 podrien sofrir et podrien Recebir
 grant danyo Et aquesto
 dizia el por prouar que ensayaria
 o que faria garçi perez de
 vargas Et dela otra part de
 la puent entre la Ciudat et
 la puent estauan grant poder
 de moros et podrien seyer entro
 a .xM. hombres et fue assi
 fecho que los xristianos se cubrieron
 dellos et los moros
 sallieron a fazer lur esperonada
 contra la huest como
 solien et quando don lorenço
 suarez et los otros qui eran
 conel vidieron que era tiempo firieron
 en ellos et siguieron
 los entro ala entrada dela
 puent et los moros se Refrontaron
 alli Et don lorenço
 suarez firio en ellos et
 ellos començaron ne arrencar 
 Et cayeron ne muchos
 en aquel Rio de gaydera Et
 don lorenço suarez et siguio
 los derribando et firiendo
 en ellos entro que fue en
 medio dela puent et de alli 
 començo se a tornar diziendo
 yo so don lorenço Et tornando
 se assi guardo a do serie garçi
 perez de vargas et non lo
 vido et giro la cara enta el
 puent et vido lo dela otra
 part que era passado et estaua
 entre los moros en grant
 priessa et auie ya derrocados
 quatro Caualleros Dixo
 la ora don lorenço suarez
 o Caualleros veyedes como
 nos ha enganyados garci
 perez catat lo dalla dela puent
 el nos fara meter en tal lugar
 que todos auremos
 menester la ayuda de dios
 

[ 291v ]
  
 Et por esto que yo me Recelaua
 delo que el farie auia
 yo dicho que nenguno
 no passasse la puent Mas
 pues que assi es que non lo
 podemos tornar conuiene
 quele vayamos acorrer que
 en otra mal nos estarie si
 tan buen Cauallero como
 esti se perdiesse oy por nuestra
 falta Asi que tornaron ferir
 enlos moros que trobaron
 enla puent en manera
 que los moros boluieron
 las espaldas et començaron
 a foyr enta la
 ciudat Et tanta era la priessa
 et el miedo entre ellos
 que muchos se dexauan
 cayer en aquel Rio et murien
 sin los que matauan
 et derrocauan los xristianos
 Et desempararon los moros
 assi la puent et los xristianos
 los encalçaron entro a
 la puerta del alcaçar enla
 qual sallida et encalço los
 moros prisieron grant danyo
 que se trobo despues
 que se perdieron et murieron
 bien .CCC. de aquella buelta
 et don lorenço suarez con
 los xristianos sen torno con
 victoria ala huest diziendo
 publicament deuant todos
 quantos lo querien oyr
 que nunca auie trobado cauallero
 qui lo sobrasse et
 passasse en fechos de armas
 sino garci perez de vargas et
 que el les auie fecho seyer
 buenos a todos aquel dia et
 asi fincaron los moros escarmentados
 aquel dia et
 castigados de aquella buelta
 que depues nunca osaron
 fazer esperonada en la huest.
 Como el puent de triana
 fue quebrantado por las
 naues de Ramon bonifaz
 et triana fue assitiada & combatida. 
 De seuilla a triana qui
 esta dela otra part del
 Rio esta vn puent
 sobre barcas muyt bien trauadas
 et encadenadas por
 el qual puent vinie ala ciudat
 grant acorrimiento et
 por alli les vinie todo quanto
 auien menester Et los qui
 estaua en triana no pudien
 escusar aquella puent Et vidiendo
 el Rey don ferrando
 que si el no tiraua aquella
 puent alos moros que sus
 aferes se podrien mucho alongar 
 et que estaua en auentura
 seuilla si se podrie
 guanyar huuo su consello
 et acuerdo sobre aquesto con
 

[ 292r ]
  
 sus Ricos hombres et con
 Ramon bonifaci et algunos 
 otros que hi fueron clamados
 de aquellos que se entendien
 en los fechos dela mar diziendo
 el Rey que ymaginassen
 et fiziessen alguna art
 como crebantassen aquella
 puent si podien por tal que
 los moros non pudiessen
 passar ni acorrer los vnos
 alos otros Et la manera
 et artificio que hi trobaron
 fue aquesti Ellos tomaron
 dos naues las mayores
 et mas fuertes que fuessen
 en la flota et aparellaron
 las muyt bien de todo quanto
 menester fazie pora combatimiento
 et aquesto fue vn
 dia de sancta cruz et tres dias
 andados del mes de mayo
 enla era de mil .CClxxx.vj.
 et del anyo dela Jncarnacion
 de nuestro senyor mil .CCxlviijo.
 pues Ramon bonifaci entro
 enla vna naue muyt bien
 acompanyado de buenas
 companyas et bien aparellados
 de buenas armas Et en
 la otra nau entraron aquellos
 que Ramon bonifaci escullio
 por mellores hombres
 Et aparelladas las dos naues
 et bien endereçadas delo que
 menester fazie leuanto se
 vn viento flaco et muyt quedo
 et podie seyer ora de medio
 dia conel qual viento
 las naues se mouieron et
 se mudaron ayuso de do estauan
 por tomar la via mas
 derecha et que fuessen mas
 rezias Et la nau enque yua
 Ramon bonifaci deuallo el
 agua ayuso mas quela otra
 Et el Rey don ferrando como
 aquel qui era verdadero
 catholico et auie firme esperança
 en dios que le ayudarie
 mando meter en somo
 delos arbores delas naus
 sendas cruzes Pues
 mouieron las naues de aquel
 lugar do estauan et como
 fueron en medio del curso
 fallio les el viento de quelos
 delas naues estauan en
 grant cueyta penssando que
 no podrien acabar lo que
 auien començado et estando
 en aquel dubdo et penssamiento
 quiso les dios acorrer
 con buen viento mucho
 mas Rezio que non
 era de principio Pues mouieron
 las naues con sus
 velas altas et començaron
 a yr mas fuerment Empero
 quantos yuauan en ellas
 

[ 292v ]
  
 todos yuan a grant periglo
 por las algarradas et engenyos
 que los moros tenien
 puestos a diuersas
 partidas de aquel Real Et nunca
 cessauan de tirar les a gran
 priessa quanto mas pudien
 semblantment los combatien
 dela torre del oro fuert
 ment con trabuquetes que hi auien
 et con ballestas de torno et
 con dardos et con fondas et
 con todas otras maneras de
 armas que les pudiessen
 fazer danyo asi que no les
 dauan punto de vagar Assi
 mismo los combatien los
 de triana Empero quiso les dios
 ayudar et no les pudieron
 mucho nozer Et la
 primera nau que plego al
 puent yua dela part del Real
 et alli do firio no pudo
 quebrantar el puent Empero
 mouio lo algunt poco mas
 la nau enque yua Remon bonifaci
 firio vn tal colpe a
 otra part enla puent quela
 derribo et la quebranto et
 passo la proa dela otra part
 dela puent Et quando el
 Rey don ferrando et el Jnfant
 don alfonsso et los
 Ricos hombres vidieron
 aquesto sallieron con todo
 el poder dela huest en torno
 dela ciudat por fazer Recullir
 los moros por tal quelas
 naues huuiessen tiempo et vagar
 de sallir en su saluo et
 assi lo fizieron Et apres quela
 puent de triana fue quebrada
 los moros tomaron grant
 desconuerto por el grant danyo
 que auian Recebido
 por que todo lur acorrimiento
 era por aquella puent Et
 pues la auien perdida tenien
 todo su fecho por perdido et el
 Rey don ferrando otro dia de
 manyana mando al Jnfant
 don alfonsso et alos maestros
 et a todos los Ricos
 hombres et caualleros et
 alos conceios et a todas
 las otras gentes dela huest
 por crida publica que fuessen
 a combatir triana Et
 el Rey mismo en persona fue
 al dicho combatimiento ⁊
 triana fue combatida muyt
 fuert ment por agua et por
 tierra por que Remon bonifaci
 los costrinye muyt fuert
 ment por el Rio con sus naues
 pues quela puent fue quebrada
 Empero los moros se
 defendien bien et fazien grant
 danyo enlos dela huest et
 enlos delas naues con ballestas
 

[ 293r ]
  
 et con piedras Et de part
 de fuera noy auie picos nin
 escalas con quelos pudiessen
 escalar nin se auien acordado
 de fer ne fazer pensando que
 no serien en lugar quelos huuiessen
 menester Et vidiendo
 el Rey que la ora no les
 pudien entrar et el grant
 danyo quelas gentes dela huest
 podien Recebir mando
 los tirar a fuera despues ymagino
 el Rey que les fiziesse
 vna caua Et los Jnfantes
 don alfonsso et don federich
 et don Enrrich fueron se atendar
 sobre triana al cabo
 del Rio Et en fondon dela villa
 se atendaron el maestre de
 vcles et don Ruy gonçaluez
 et Rodrigo flores et alfonsso
 tellez et don pero ponz apres
 mando el Rey fazer sarzos
 et gatas con que se pudiessen
 acostar alos moros et combatir
 los et entre tanto que se
 fiziesse la caua et assi fue fecho
 Et ayuntaron se todas
 las gentes dela huest et los
 vnos combatien et los otros
 secretament fazien la Caua
 Empero fue ventura delos
 moros quela sintieron et ante
 que los xristianos la acabassen 
 los moros la trobaron et
 la ataparon et de la ora auant
 los moros se Recelaron
 mas et se guardauan
 mellor Et los xristianos non
 curaron mas de fazer cauas
 pues que vidieron que no
 les aprouechaua. Commo los
 moros de triana se bastecieron 
 lo meior que pudieron
 et como el Rey don fernando mando
 fazer engenyos por combater los. 
 Pues que los moros
 de triana vidieron quela
 puent era quebrada
 et que non podien auer acorro
 dela Ciudat como solien
 et vidiendo quelos xristianos de
 otra part se esforçauan de
 encerrar los en aquel lugar
 daron grant diligencia en
 bastecer se lo mellor que pudieron
 et Recullieron enel
 castiello todas las cosas que
 tenien de part de fuera Et
 metieron hi muchas gentes
 et muchas armas et todas
 las mas viandas que pudieron
 auer Et quando fueron
 bien bastecidos et enfortecidos
 començaron se defender
 muyt bien et sallien a menudo
 contra los dela huest
 et fazien todo el mal et danyo
 que podien Et vidiendo
 el Rey don ferrando que los
 

[ 293v ]
  
 moros fazien mas danyo
 en la huest que los xristianos
 no podien fazer en ellos
 mando fazer engenyos
 et començaron a combatir
 el castiello de triana muyt
 fuert ment et los moros de
 dentro qui tenien muchas
 algarradas et muchas ballestas 
 et fuertes començaron
 a tirar et a defender se muyt
 bien fuert et sallien fuera
 cascun dia et quando los xristianos
 sallien contra ellos ellos
 fuyen entro al Castiello
 et los xristianos los siguien entro
 alas barreras et alli Recibien
 grant danyo por las
 fuertes ballestas delos moros
 por que muchas vegadas
 fue visto que los viratones
 que sallien de dentro
 passauan el hombre armado
 del vn cabo al otro Et en
 esta manera decibien los
 moros alos xristianos fuyendo
 les et tirando les entro a
 las barreras et alli los firien
 et los matauan. De commo
 priso a vn infançon qui
 nueuament era ydo ala huest
 con don garci perez de vargas
 por las armas que leuaua
 el vno semblantes del otro. 
 Sobresti sitio de triana
 plego nueua ment ala
 huest vn Jnfançon qui
 era la ora venido al seruicio
 del Rey el qual vidiendo que
 vn cauallero leuaua tales
 armas o senyales como el
 es a saber ondas blancas ⁊
 cardenas dixo adalgunos
 caualleros qui eran alli que
 se marauillaua mucho como
 aquel cauallero leuaua sus
 armas et que gelas querie fazer
 tirar por que non se pertenecien
 las ondas leuar a tal hombre
 como aquel Et dixieron le los
 caualleros quelo conoscien vos
 guardat bien lo que queredes
 fazer ante que lo prouedes por
 que aquel es garci perez de vargas
 Et como quiere que el
 non parezca hombre loçano
 nin altiuo seyet cierto que el
 es tal cauallero que vos las
 querra bien defender et non
 ha en toda esta huest cauallero
 alguno que quisies nin
 osasse prouar con el lo que
 vos dezides Et si el sabe que
 vos andades enesta demanda
 seyet cierto que non podredes
 partir del sin vuestro danyo
 por que el es tal et assi prouado
 enlas armas que todo
 hombre lo deue duptar
 

[ 294r ]
  
 et oydo estas palauras el
 Jnfançon vidiendo que no lo
 tenien a bien lo que auie dicho
 callosse penidiendo se
 delo que dicho auia Empero
 ala fin garçi perez lo supo de
 alguno de aquellos que lo
 auian oydo mas no fizo ninguna
 mencion nin gelo entendio
 ninguno Et contecio
 vn dia seyendo sobre aquel
 sitio de triana quelos moros
 sallieron fuera como solian
 alas barreras et aquel Jnfançon
 et garci perez de vargas con otros
 caualleros brocaron contra
 los moros entre los quales
 se adelanto garci perez con su
 cauallo et encontro se con
 vn cauallero delos moros
 el qual sallie entre los otros
 muyt loçano et firio lo garci
 perez de vna lança et abatio 
 lo a tierra et los moros començaron
 luego a foyr et los xristianos
 los encalçaron entro a
 las puertas del castiello firiendo
 et matando los Et quando
 los moros vidieron que
 tan pocos eran los que los
 siguien giraron cara et combatieron
 se fuert ment con los
 xristianos Et dura vna grant
 pieça del dia et los delas
 torres qui estauan sobre las
 puertas del Castiello lançauan
 tantas piedras los
 otros con ballestas que parecia
 que fuesse pluuia espessa
 Et los moros qui eran
 fuera combatien se mano a
 mano con los xristianos con
 lanças espadas et maças
 en manera que garci perez
 de vargas qui era delos primeros
 et estaua firme deuant
 las puertas del Castiello
 Recibio tantos colpes
 et fue batido en tal guisa
 que los senyales delas ondas
 del escudo et dela capellina
 todos fueron desfechos
 que no parecian punto et ala
 fin los moros fueron vençidos
 et se Recullieron delos
 quales hi murieron grant
 partida et delos hi huuo algunos 
 muertos et muchos
 feridos Et fueron se Retrayendo
 a çaga do era el
 Jnfançon del qual es fecha
 mencion de part de suso et
 vido lo alli do lo auie dexado
 quando auien brocado
 en los moros que no se
 era partido de alli Et dixo
 le garci perez senyor cauallero
 assi lieuo las armas de
 las ondas metiendo las
 entales lugares como vos
 

[ 294v ]
  
 vidiestes agora et sacando
 las tales como vos agora
 vedes et si querredes quando
 los moros saldran otra vegada
 yremos vos et yo qui
 las traedes a fazer otra esperondada
 en ellos et alli parecera
 qual de nos merece
 leuar las ondas Aquel
 Jnfançon huuo grant desplazer
 et verguenya delas
 palauras de garci perez et
 tuuo se mucho por Represo
 delo que auie dicho et bien
 quisiera no lo auer dicho
 dubdando que garci perez querrie
 meter auant lo que el
 auie dicho contra el Empero
 Respondio le assi Senyor
 cauallero vos leuat las ondas
 et fazet con ellas lo que
 agora fezistes et honrrat
 las como agora honrrastes
 que bien empleadas son
 en vos et por vos valdran
 ellas mas Et Ruego vos
 como a buen cauallero que
 vos sodes que si yo dixe algunt 
 mal o desconexença ⁊
 lo que non deuia que vos
 me lo perdonedes Et garçi
 perez se dixo quele fuesse perdonado
 et aquel se tuuo por de
 buena uentura por que tan
 quito partia del Et como don
 lorenço suarez supo aquellas
 nueuas Reconto lo al Rey
 et alos Ricos hombres de
 que el huuo grant plazer
 por que el bien sabia quien
 era garçi perez et aquellas nueuas
 fueron Retraydas et
 diuulgadas por toda la
 huest de que aquel Jnfançon
 auia grant verguenya vidiendo
 que todos ne fablauan
 et sen Ridian mayor
 ment por que los Ricos hombres
 lo interrogauan cascun
 dia como en burla diziendo
 que como le auia acaeçido 
 con garci perez de vargas.
 Delas celadas que los xpistianos
 echaron alos moros et los vincieron
 et desbarataron. 
 En aquellos dias plego
 ala huest don iohan
 arias arçobispo de
 santiago et fuesse a tendar
 al tagreth que es buen troz
 dela villa de triana Et luego
 como fue plegado enfermo
 muyt fuert et muchas
 de sus gentes Et los moros
 vidiendo que el arçobispo
 et sus companyas
 se eran atendados tan luent
 et apartados delos otros
 sallien a menudo contra
 

[ 295r ]
  
 ellos enoyando los de cadal
 dia que non los dexauan Reposar
 et fazien les grant danyo
 la qual cosa vidiendo los
 Ricos hombres et mayor
 ment por que el arçobispo era
 enfermo auido lur acuerdo
 entre si echaron les celada et
 por fazer los sallir fuera metieron
 vna partida de carneros
 delos del arçobispo que tenie
 alli pora su prouision apartados
 a vna part del Real Et fueron
 los Ricos hombres qui echaron
 aquella celada don pero ponz
 et Rodrigo flores et alfonso
 telles con lures companyas
 semblant ment hi huuo algunos
 adaliles et diago munyoz
 et algunos otros los
 quales prouaron alli muyt bien
 et ahun se encerto la companya
 del Jnfant don alfonsso et
 quando los moros vidieron
 los carneros apartados dela
 huest sallieron luego del castiello
 et dela villa et passaron
 la celada et plegaron do los
 carneros andauan et començaron
 los de tomar Et sallieron
 los dela celada entre la
 villa et ellos et quando los
 vidieron los moros dexaron
 los carneros et començaron
 a foyr cada vno como
 millor podie et los xristianos
 los siguieron et los encalçaron
 en manera que los mas
 delos moros fueron muertos
 o presos Entre los quales
 hi murieron bien cinquanta
 caualleros de gazules qui
 eran hombres muyt valientes
 en armas Et murieron
 hi hombres de piet mas de
 vc. Como los moros de xerez
 mataron a sebastean gutierrez
 sobre la guarda delos qui segauan
 la yerua. 
 Era costumbre enla huest
 que sallien guardar
 cascun dia los caualleros
 dela huest alos qui segauan
 la yerua segunt que era
 ordenado et les era mandado
 Et vn dia toco la guarda a
 diago sanches et a sabastian
 gutierrez et fueron alla con .xx.
 caualleros Et huuieron vista
 dellos .cl. caualleros moros
 que sallieron de xerez los
 quales vidiendo que los xristianos
 eran poca companya
 firieron en ellos et los xristianos
 se començaron a defender fuert
 ment al principio mas como
 eran pocos no pudieron durar
 la pelea con los moros qui
 eran muchos et Recullieron
 se en vn cabeço baxo qui estaua
 

[ 295v ]
  
 cerca de alli et fizieron se
 todos vn tropell et defendieron
 se alli lo millor que pudieron
 et los moros los cercaron
 de todas partes et los
 combatien fuert ment lançando
 lures tragazetes et azagayas
 en ellos et tenien los
 en grant aprieto firiendo a
 ellos et a lures cauallos
 et faziendo les grant
 danyo Empero los xristianos se
 auisaron de vna cosa queles fizo
 grant bien et los saluo ala
 fin por que todas quantas
 azagayas et tragazetes lançauan
 los moros en ellos
 todas las Recibien et las
 Replegauan et despues las
 quebrauan en manera quelos moros
 no las pudiessen mas
 recobrar nin seruirse dellas et
 ala fin fue alli muerto sabastian
 gutierrez et fue ferido
 diago sanchez et aurie
 seydo preso o muerto mas
 que aquellos qui eran conel
 le acorrieron et le ayudaron
 muyt bien et estuuieron
 assi vna grant pieça del dia
 combatiendo se et defendiendo
 se dellos que de nenguna
 part no les yua acorro nenguno
 Et ya quiso dios que
 el apellido et Roydo se mouie
 por la huest como aquellos
 estauan en grant priessa
 et acorrieron los a buena
 ora por que ya eran tan cansados
 et tan malleuados que
 non se podien mas defender
 et todos aurien seydos muertos
 o presos Mas quando
 los moros vidieron assomar
 alos dela huiest començaron
 todos de foyr et los
 xristianos a encalçar los Et como
 vidieron asomar et plegar
 tan cerca los xristianos los
 moros se metieron en librixa
 et perdieron alli aquellos xristianos
 que los encalçauan
 .xx. cauallos que les murieron
 en aquel alcanç Et contecio
 vna otra vegada que aquellos
 caualleros dela huest
 qui deuien yr ala guarda
 delos dela yerua fueron tardi
 et non sallieron con ora segunt
 deuien et los que yuan
 por la yerua yuan ya luent
 et bien adelant Et quando
 los moros los vidieron sin
 guardas ningunas firieron
 en ellos et mataron hi bien
 .cc. hombres et leuaron se
 muchas bestias Et quando
 el apellido plego ala huest
 et las guardas lo supieron
 Recudieron todos a grant
 

[ 296r ]
  
 priessa mas ya los moros
 eran en saluo.
 Como los moros quisieron
 decebir et matar atraycion al
 infant don Alfonso. 
 Un moro qui era arrayz 
 el qual era ydo a seuilla
 como que en Romeria
 queriendo decebir et matar atraycion
 al Jnfant don alfonsso
 tuuo su consello con los moros
 aquellos qui eran mas honorables
 dela villa Et auido
 lur acuerdo fueron al Jnfant
 et dixieron le quele darien dos
 torres que ellos tenian et que
 las fuesse el en perssona a Reçebir
 et depues que el serie apoderado
 et senyor de aquellas
 que fuesse cierto de seyer senyor
 de toda la villa et pues auie
 tiempo conuinent que non
 tardasse mientre que ellos
 tenien lugar de acabar la cosa
 Mas el Jnfant Recelando de
 lures decebimientos et que
 le aurie contecido no se atreuio
 ayr el en persona nin se quiso
 meter adaquella ventura mas
 enuio alla don pero guzman
 con algunos otros caualleros
 no muchos mas delos
 mellores que hi fuessen Et
 quando ellos fueron al lugar
 do era ordenado et les auien
 asignado los moros pensaron
 matar a don pero guzman
 Mas que el entendio et conoscio
 muyt bien lur maluestat
 et traycion et echo mano
 de vn cauallo que estaua
 alli et escapo aquel et escaparon
 todos los otros qui
 con el yuan sino vn cauallero
 que non huuio sallir con los
 otros et encalçaron lo los
 moros et fizieron lo todo
 pieças. De como el arçeuispe
 de sanctiago se partio del real
 por mandamiento del rey
 et como el concejo de cordoua
 fueron al Real. 
 Dicho es de part de suso
 como don iohan arias
 arçobispo de santiago
 enfermo luego que fue al
 dicho Real Et vidiendo el
 Rey don ferrando que el arçobispo
 estaua muyt flaco et
 que no pudie meiorar mando
 lo tornar a su tierra por tal
 que pudiesse guareçer ya
 sea pesasse mucho al arçobispo
 dela tornada mas convinio
 le fazer el mandamiento
 et voluntat del Rey Et
 como el fue partido del Real
 el maestre don pay correa
 se fue atendar en aquel lugar
 do el Arçobispo estaua Et
 

[ 296v ]
  
 tenie alli .xxv. freyres con si
 et de otra caualleria muyt
 poca Enel qual tiempo plego el conceio
 de Cordoua que ahun non
 eran ydos al Real et fueron
 se a sitiar cerca delos moros
 dela villa Et los moros estauan
 ya costrenydos que non
 auien a ninguna part por do
 sallir ni entrar sino por agua
 et por barchas et ahun con
 grant periglo Et delas cosas
 grandes et fechos de armas
 que sobre aquella cerca acaecieron
 et del grant periglo et afanes 
 et treballos que los
 xristianos alli passaron ante que
 acabassen la conquista buenament
 no se podrie escreuir
 et serrie mucho largo de Recontar
 et con todo esto que los
 xristianos los tenien assitiados
 et tan costrenydos ahun non
 les podien vedar aquel passo
 de triana a seuilla Et que
 ellos acorriessen los vnos
 alos otros. Commo el Rey mando
 alos de las naues que tomassen
 tierra en el arenal por guardar
 el passo de triana et
 como los moros sallieron al
 Real. 
 El Rey auie grant pesar
 vidiendo que por
 engenyos nin por combatimientos
 que fiziesse non
 pudiesse tomar el Castiello
 de triana ni vedar alos moros
 el passo et sobre aquesto
 el tuuo su conseio con Ramon
 bonifaci et con los otros hombres
 buenos delas naues
 mandando les et pregandoles
 que fiziessen en guisa et en
 manera como tomassen tierra
 enel arenal por apremiar
 mas alos moros et vedar
 les aquel passo de triana a seuilla
 et mando el Rey que aparellassen
 bien las galeras et
 bateles aquellas que serien
 menester et que fuessen a
 prouar si gelo podrian vedar
 Et los delas naues lo
 quisieron prouar vn dia et se
 esforçaron de passar mas el
 poder delos moros les fue
 de suso de continent muyt
 grant et los siguieron tan fuert
 ment que ellos non pudieron
 res fazer delo que cuydauan
 Et el Rey les prometio que si
 ellos se esforçauan muyt
 bien de tener et guardar aquel
 passo que los moros non
 pudiessen passar nin acorrer
 los vnos alos otros que el
 les farie mucho bien et merçet
 Et acaescio vn otro dia
 que el arrayez et algunos
 

[ 297r ]
  
 otros moros delos mellores
 et mas honrrados de seuilla
 passaron a triana Empero la tornada
 non fue en lur mano por
 que Ramon bonifaci se les
 metio enel passo muyt poderosament
 con naues galeras
 et carracas et zauras et otros
 diuerssos nauilios bien armados
 et bien aparellados de armas
 et de buenas gentes de
 que los moros huuieron pesar
 vidiendo que el passo les
 era embargado Et quando
 se uidieron assi ençerrados et
 costrenydos de todas partes que
 non auian escapa ni saluamiento
 por tierra nin por mar ni les
 podie venir acorro de ninguna
 part nin pudien tornar a seuilla
 nin sostener mas el castiello
 de triana por quelas viandas
 les fallescien et non de pudien
 meter non auiendo ya otro
 consello nin esperança de acorrimiento
 demandaron fabla por
 fazer algunos tractos et sallieron
 a fablar con el Rey don
 ferrando. Como la ciudat de
 seuilla fue rendida al Rey don
 ferrando et dius quales patjos
 et conuinencias. 
 El arrayz abenzue et los
 otros moros honrrados
 de seuilla que sallieron
 del castiello de triana a faula
 conel Rey don ferrando
 depues que se fueron vistos
 con el passaron a faular con
 los dela otra part et entraron
 enla ciudat et auido alla 
 lur consello et acuerdo tornaron
 al Rey Et la primera cosa
 quele otorgaron de part de axataf
 et del arrayz delos moros
 de seuilla fue aquesta quele
 darian el alcaçar de seuilla et
 quelo tuiesse el et quende tomasse
 todas las Rendas assi
 como fazie miramamolin
 quando era senyor dela Ciudat
 Et que aellos non fuesse
 tenido de dar Ren delas Rendas
 si non fuesse por su plazer
 si quisiesse fazer mercet adaglunos
 aqui el tuuiesse por
 bien et adaquesto se acordauan
 los moros dela Ciudat mas
 el Rey don ferrando los cuydaua
 ya tener en su poder
 que no los quiso escuchar
 de aquellos patios Et vidiendo
 los moros que el Rey non
 querie aquello fazer mouieron
 le otro tracto quele darien la
 tercia part dela villa con su alcaçar 
 et con todos los derechos
 dela senyoria segunt dicho es
 mas tan poco quiso atorgar 
 aquello el Rey don ferrando.
 

[ 297v ]
  
 Et ahun ellos le prometieron
 la meytat dela Ciudat et que
 la otra meytat fuesse para los
 moros et que farien vna
 muralla por medio por tal
 quelos vnos et los otros estuuiessen
 seguros . et adalgunos
 delos xristianos plazie este
 tracto et consellauan al Rey que
 lo fiziesse et el Rey nunca lo quiso
 fazer nin atorgar nengun
 tracto sino que le desemparassen
 toda la Cibdat liberament
 et franca Et vidiendo
 los moros que el non querie
 acceptar ninguno delos patios
 quele mouien et que forçado
 les era complir la voluntat
 del Rey et fazer lo que el
 querie ya sea les pesasse de coraçon
 huuieron de atorgar que
 ellos sen fuessen dela Ciudat
 et quela dexassen libera et quita et
 que el Rey fuesse tenido de
 dar a xataf et al arrayez abenxue
 salucar et aznalfarache
 et niebla quando la guanyasse
 et quelos moros pudiessen
 sacar todos lures aueres et
 lures armas et todas lures
 cosas et que desemparassen la
 ciudat Et firmados estos
 tractos por entramas las
 partes entregaron luego el alcaçar 
 de seuilla al Rey don
 ferrando Et el fizo meter su
 bandera ensomo dela torre faziendo
 continuament lohores
 et gracias a dios del bien et gracia et
 merçet quele auie fecho en cobrar
 aquella Ciudat et todos los otros
 lugares que cobrado auie los
 quales fueron Reduzidos a cultiuamiento
 xristiano Et la palaura
 de dios fue alli predicada
 et la fe catholica exalçada et
 el nombre del Reprouado mahomet
 fue abaxado et condempnado
 Et fue presa et guanyada
 la dicha Ciudat de seuilla
 por la manera que dicha es de
 part de suso el dia de sant clement
 a .xxiij. dias andados del mes
 de nouiembre era de mil et .cc.
 lxxxvj. annos que andaua la
 incarnacion de nuestro senyor en
 Mil et cclxviijo. anyos Et
 apres los moros demandaron
 vn mes de espacio al Rey pora
 vender lures cosas aquellas
 que non podrien leuar con si
 et el geles atorgo Et complido
 et plazo et vendidas las cosas
 que vender quisieron tomaron
 todo lo otro et entregron
 las claues dela Ciudat
 al Rey et sallieron se dela ciudat
 et alos que quisieron yr
 por tierra mando les dar bestias
 et qui los guiasse entro
 

[ 298r ]
  
 aque fuessen en saluo et alos 
 que se quisieron yr por agua
 dioles el Rey .v. naues et
 .viijo. galeras et asi los enuio
 de seuilla Et los que
 fueron por tierra fueron trobados
 por conto entre hombres
 mulleres criaturas .iijc. mil
 personas los quales guio el
 maestre de Calatraua entro
 a xerez Et los que se fueron
 por mar et querien passar acepta 
 fueron por conto .cM.
 personas Et fue Recebido el
 Rey don ferrando quando
 entro en seuilla que fue el
 dia dela trasladacion de sant
 ysidoro de leon que fue arçobispo
 de seuilla enla era et anyo
 sobredichos con grant honor
 et procession de vispes et de
 otra clerezia et con grant
 alegria de todas las otras
 gentes et fueron se todos a
 la eglesia de sancta maria loando
 faziendo gracias a dios dela victoria
 queles auie dado et dela
 merçet queles auie fecho et aquella
 procession fizo aquel dia con
 toda la otra clerezia don gutierre
 qui era electo de Toledo
 Et canto alli la missa deuant
 el Rey don ferrando et todo el
 otro pueblo delos xristianos.
 De quanto tiempo estuuo cerca
 da seuilla et delas noblezas
 et habundamiento que eran
 enel real del Rey mientra duro
 la cerca et delos affanes que
 alli passaron los xpistianos. 
 El Rey don ferrando
 tuuo assitiada seuilla
 .xvj. meses et tanto
 quanto el sitio duro el
 Real del Rey fue muyt abundado 
 et basto de viandas
 et de todas quantas cosas
 eran necessarias assi alos 
 malautos como alos sanos
 como si fuessen en vna
 grant Ciudat Et era el
 Real muyt bien ordenado
 todo fecho a carreras departidas
 cada vna pora su oficio
 ordenadament do auie
 muchos mercadores et draperias
 cambios espeçierias
 et a otra part carniceros
 et pexcadores a otra part muchos
 armeros et asi de todas
 otras artes et menesteres
 et auie muchos fisicos
 et cirugicos et barberos 
 pora la necessidat delos malautos
 et delos feridos assi
 que el Real parescie vna bella
 Ciudat Et aquesto era por
 que el Rey auie prometido de
 non leuantar se de alli en toda
 

[ 298v ]
  
 su vida entro aque huuiesse
 presa seuilla Empero non
 contrastant que el Real fuesse
 assi basto de todas las cosas
 necessarias como dicho
 es et Rey tuuiesse alli grant
 poder como dicho es et muchas
 nobles gentes empero
 el et ellos passaron muchos
 afanes sobre aquella cerca et
 sostuuieron muchos periglos
 et treballos por el grant poder
 delos moros con los
 quales huuieron muchos
 combatimientos et muchas
 peleas et afruentos do murieron
 muchas
 gentes et muchos hi fueron
 feridos et mucha sangre
 escampada et de otra part que
 se perdieron muchas gentes
 por enfermedades et grandes
 malautias por las grandes
 calenturas et encendimientos
 qui la ora fazie et tiempo
 muyt destemprado et con
 el grant afan et treballo que
 las gentes sufrien noche
 et dia destenprauansse et
 murien de diuerssas malautias
 Empero todas estas
 cosas quiso sostener et sofrir
 en paciencia el Rey don
 ferrando et los xristianos entro
 aque huuiessen guanyado
 aquella Ciudat por la grant
 nobleza que era en ella et
 por que ella es cabeça et principal
 de todo el Regno de murcia
 et es Ciudat muyt grant
 et
 marauellosa et en noble feitorio
 assentada et es muyt
 bien murada de altos et grossos
 muros et de altas torres
 et muyt fuertes Et ay vna
 torre qui es clamada la torre
 del oro la qual esta fundada
 dentro enel Rio de gaudalqueuir
 la qual torre es muyt
 fuert et bella et de sotil et marauellosa
 obra fabricada et
 ha vna otra torre enla eglesia
 de sancta maria la qual es muyt
 fuert et bella et de marauellosa
 obra et es muyt alta et
 grossa por que ella ha de amplaria
 .xl. braças et de altaria 
 ha quatro tanto et es por
 tal manera obrada de part de
 dentro que hombre puede
 puyar caualgando plana
 ment entro a somo Et ensomo
 de aquesta torre ha vna otra
 torre que ha .viij. braças de
 luengo et es obrada de vna
 marauellosa obra ensomo
 dela qual torre estauan .iiijo.
 mançanas de lauton dauradas
 

[ 299r ]
  
 vna mayor que otra et
 la vna sobre la otra las quales
 eran muyt Resplandientes
 et de marauellosa obra et la
 mas baxa de todas era la mayor
 las quales depues por tiempo
 cayeron de alli a tierra por
 vn grant temblor que fizo et
 se quebraron las muchas otras
 noblezas que son en la dicha
 Ciudat et enlas circustancias
 de aquella no cumple aqui escreuir
 como sea cosa manifiesta
 en todas las espanyas
 et ahun en otras partidas.
 Commo el Rey don ferrando ordeno
 la yglesia et poblo la ciudat
 de Seuilla de xpistianos. 
 Despues que el Rey don
 ferrando fue assosegado
 et assegurado enla
 Ciudat de seuilla començo la
 de ordenar et de meter en buena
 Regla segunt se pertencia
 a tal Ciudat Et primera ment
 a lohor et Reuerencia de dios
 et de sancta maria et de toda la cort
 celestial el fizo Reparar et Reformar
 la seu o eglesia arçeuispal
 la qual de tiempo antigo
 estaua yerma et vazia et priuada
 de su digno prelado et
 pastor Et fue alli establecido
 altar a honor et Reuerencia
 de sancta maria del nombre dela
 qual la dicha eglesia es inuocada
 et fue alli puesto arçobispo
 vn noble prelado que
 huuo nombre don Ramon
 et aquel fue el primero arçobispo
 de aquella Ciudat depues
 que la cobro el Rey don ferrando
 Et fue alli ordenado muyt
 honorable Capitol de canonigos
 Apres heredo et doto
 el Rey la dicha eglesia de villas
 et de castiellos et de lugares
 et de otras muchas
 Riquezas et buenos heredamientos
 Et ordenada assi
 la eglesia començo el Rey de poblar
 la Ciudat et poblola de
 muchas buenas gentes et
 heredo alli las ordenes et muchos
 Ricos hombres caualleros
 et infançones et otras
 honorables gentes dando
 les hostales do estudiessen
 et departiendo les los algos 
 et Riquezas que tenie Apres
 fizo venir ala Ciudat maestros
 et personas de diuersas
 sciencias et otros maestros
 de diuersas artes mecanicas
 por tal quela Ciudat ne fuesse
 en noblecida et honrrada et
 las gentes huuiessen Regla
 et manera de beuir Et fizo
 quelas Ruas o carreras dela
 

[ 299v ]
  
 Ciudat fuessen ordenadas
 et departidas alas gentes de
 cascuna art o oficio Et apres
 dio fueros et grandes libertades
 et franquezas ala Ciudat
 et alos pobladores de
 aquella por fazer gracia et mercet
 alas gentes et por dar
 premio et gualardon a aquellos
 qui en semble con el
 se eran acertados ala prision
 dela Ciudat por los grandes
 afanes et periglos que
 auien sofridos et por el leal
 seruicio quele auien fecho
 Apres departio el axaraf qui
 es fuera dela Ciudat et fizo
 lo bien poblar et laurar
 alas gentes que hi vinien
 a poblar de diuersas partidas
 et tierras. delas conquistas fechas
 por el rey don ferrando depues
 que seuilla fue presa. 
 Pues que el Rey don
 ferrando huuo hordenada
 la Ciudat de seuilla
 et puestas las gentes
 en Regla et manera de beuir
 entendio en conquerir
 la otra tierra quelos moros
 tenien Et fizo las conquistas
 que se siguen Primera
 ment el gano a xerez et a
 medina et alcala beiar sancta
 maria del puerto calez que
 es puerto mar salucar del
 pechin arcos lebrixa et toda
 la otra tierra entro ala mar
 conquisto los vnos por batallas 
 et combatimientos et los
 otros qui se le Rendieron por
 tractos assi que toda la tierra
 que era entre la mar et seuilla
 fue Rendida sino niebla
 que se le defendio et se tuuo
 con abemafon qui era Rey
 de aquella et el castillo de aznalfarache
 que el Rey auie dado
 en los tractos de seuilla
 Et luengo fue el tiempo que el
 estuuo en aquellas fronteras
 et conquistas que nunca quiso
 tornar en Castiella depues
 que vna vegada ende partio
 mas continuando siempre
 su conquista con muchos periglos
 et treballos et auiendo
 siempre en preposito de
 non tornar en castiella ni
 partir delas fronteras entro
 que todo lo huuiesse conquistado
 et non solament era contento
 de conquistar los moros qui
 eran daca de la mar ante auie
 en voluntat de passar conquistar
 della la mar Et los
 moros ne eran bien ciertos
 que el hi entendie passar
 et fazie sus aparellamientos
 et prouisiones lo mas que pudie
 

[ 300r ]
  
 et fazie fer naues et galeras
 et otras fustas a grant
 priessa pora el passage teniendo
 ya por suyo todo lo que era
 daca de la mar mas no quiso
 dios que biuies tanto que
 lo pudiesse complir por que depues
 que el huuo presa seuilla
 non biuio sino .iij. anyos
 et .v. meses. De todo el tiempo
 que el bien auenturado Rey
 don ferrando depues uiuio enel
 mundo et dela su gloriosa fin. 
 Cuenta la ystoria que
 el don ferrando biuio
 et Regno enlos Regnos
 de Castiella et de leon.
 .xxxv. anyos dentro el qual
 tiempo fizo las conquistas sobredichas
 segunt paresce por aquesta
 su ystoria Et apres quiso dios
 ordenar del et terminar su vida
 et enfermo en la Ciudat
 de seuilla et sintiendo se bien
 en si que dios lo clamaua al
 su Regno et no pudie escapar
 de aquella malautia enuio
 por su fillo don felip qui era
 Electo pora seyer arçobispo de
 seuilla et por algunos otros
 vispos qui se acertaron alli et por
 toda la otra clerezia et aquesto
 fue quando el sintio que se le
 acercaua la ora dela muert
 Et fizo venir deuant si la
 cruz et demando el cuerpo de
 dios Et quando lo vido deuant
 si el cuerpo de dios qui lo
 traya vn clerigo el se leuanto
 con humildat et Reuerencia
 el se inclino en tierra et teniendo
 los ginollos fincados
 tomo vn troz de vn trapo grosso
 viello et de muyt poca
 valor que auie mandado
 buscar et metiose lo al cuello
 Et demandada primerament
 la cruz tomo la enlas manos
 con grant deuocion et adoro
 la con grant Reuerencia Recordando
 et diziendo las penas
 que nuestro senyor ihesu xpisto
 auie Recebido et sufierto en
 ella plorando toda via de sus
 ollos et Repintiendo se de sus
 peccados et clamando mercet
 a dios quelo quisiesse perdonar
 Et apres demando el cuerpo
 de dios et dichas muchas
 humiles et deuotas paraulas
 et de grant deuocion ⁊ contriccion
 dauant el Recibio lo deuotament
 con grant Reuerencia
 de mano del arçobispo de seuilla
 Et apres fizo se despullar
 los panyos Reales que
 vistie et mando venir en su
 presencia todos sus fillos
 los quales fueron aquestos
 primerament los que engendro
 

[ 300v ]
  
 enla Reyna donya beatriz
 que fue primera muger suya
 son a saber don alfonso
 que fue el primerogenito et
 finco heredero en sus Regnos
 Et don frederich et don
 enrrich et don felip et don
 manuel et don sancho qui
 era arçobispo de toledo et donya
 berenguera que era monia
 enlas velgas de burgos
 non se acertaron alli Et los
 fillos que el engendro enla Reyna
 donya Johana Çaguera
 muller suya et qui eran alli 
 presentes fueron aquestos
 don ferrando donya leonor
 et don loys qui fue el mellor
 de todos Et quando el bien
 auenturado Rey vido todos
 sus fillos deuant si et la Reyna
 su muller qui le estaua
 de çerca muyt trista et dolorosa
 et presentes todos los caualleros
 et Ricos hombres
 que alli se acertaron el Rey
 fizo aplegar assi primerament
 el Jnfant don alfonsso qui
 era el mayor et alço la mano
 et santigo lo et dio le su
 bendicion et apres a todos los
 otros fillos mandando et
 pregando a don alfonsso que
 aplegasse sus hermanos ⁊
 los criasse et los mantuuiesse
 et los meiorasse lo mas
 que pudiesse Et Recomendando
 le carament la Reyna pregando
 lo quela tuuiesse siempre
 en su onrra como a Reyna convinie
 et apres le Recomendo
 don alfonsso de molina su hermano
 et las otras hermanas
 que el auie et todos los Ricos
 hombres Caualleros et pueblos
 de su senyoria pregando
 lo quelos amasse et honrrasse et
 se abiniesse siempre bien conellos
 et les fiziesse gracia et merçet et
 les guardasse et les tuuiesse
 bien lures fueros franquezas et
 libertades et asi le serien todo
 tiempo buenos et leales Et si el
 fazie et cumplie todas aquestas
 cosas que el le mandaua et
 pregaua que huuiesse la su bendicion
 mas si el fazie el contrario
 que huuiesse la su malediction
 et quiso el que el Jnfant
 Respondiesse amen et
 assi lo fizo Apres le dixo el
 Rey tales palauras fillo yo
 te dexo Rico et bien heredado
 de buenos Regnos et tierras
 et de muchos buenos vassallos
 et fincas senyor de toda
 la tierra que es de aquen la
 mar quelos moros auien guanyado
 en espanya al Rey Rodrigo
 por los vicios et defallimientos
 

[ 301r ]
  
 suyos et por la traycion
 del Conde Julian la qual
 te finca toda conquerida excepto
 vna partida que finca tributaria
 Et si tu manteniras
 las dichas tierras et senyorias
 en esti estado que yo telas dexo
 seras tan buen Rey como
 yo et si guanyas o conquieres
 mas auant por tu mismo
 seras millor que yo et si fazes
 el contrario o de aquesto menguas
 alguna cosa non seras tan
 bueno como yo Dichas el
 bien auenturado Rey las sobredichas
 palauras sintio
 que se acercaua la ora dela
 muert et demando la candela
 et ante que la tomasse plego
 las manos et leuanto los
 ollos enta el Cielo diziendo senyor
 tu me diste en esti mundo
 Regno que non auia poder
 et honrra mas que non merecia
 diste me vida tanta quanta
 a tu ha plazido de todas estas
 cosas senyor te fago lohores
 et gracias et te Riendo el Regno
 que me diste con aquel
 melloramiento que yo hi
 he podido fazer et te ofrezco
 la mi anima Et de continent
 demando perdon a todo el pueblo
 que alli era et todos a
 vna boz et de buen coraçon
 plorando delos ollos dixieron
 que clamauan mercet
 a dios quelo quisies perdonar
 Et estendio las manos
 et tomaua la candela
 et oraua entresi mismo
 Et mando ala clerezia que
 cantassen la ledania et el
 Jngno de te deum laudamus
 a alta voz et estando assi
 enclino los ollos et simple
 ment et con grant contriccion
 Rendio el spiritu a dios
 el qual lo quiera collocar
 con los sancots fieles
 suyos enla gloria perdurable
 Et murio el bien auenturado
 Rey vn dia Jueues
 en la noche .xxx. dias andados
 del mes de mayo dela
 era de Mil .ccxc. anyos que
 andaua el anyo dela Jncarnacion
 de nuestro senyor en Mil.
 .cclij. anyos la qual muert
 fue mucho planyda
 por todo el mundo de xristianos
 et en especial por toda espanya
 et mayor ment por sus
 naturales Et fue soterrado
 el sabado apres con grant
 honor et grandes exequias
 et con grandes plantos de
 los suyos enla eglesia de sancta
 maria de seuilla. Et dize
 se que quando el Rey de
 

[ 301v ]
  
 granada qui era su vassallo
 supo la muert del Rey don
 ferrando mando fazer grandes
 plantos et duelos por
 todo su Regno por que ya
 sea los moros le huuiessen
 grant miedo el era tal que
 aquellos que auien paz conel
 et amistança lo amauan
 mucho de coraçon et se dolieron
 mucho de su muert segunt
 dicho es. Aqui comiença
 el .xviij. libro delas gestas
 et memorables fechos del virtuoso
 et muyt excelent Rey
 Don Jayme de aragon et
 primerament de su començamjento
 et generacion et
 delas cosas que apres se siguieron. 
 Muerto el
 Rey don
 Pedro
 succidio
 enel Regno
 de aragon
 et
 enlos condados
 de barcelona de Rossellon
 et de pallas et en la baronia 
 de monpesler su fillo el
 Rey don Jayme qui fue dicho
 auenturado por esto que en
 todos sus afferes et conquistas
 fue siempre bien fortunado
 et fue varon virtuoso et de bella
 estatura et buen conqueridor
 segunt paresce auant por las conquistas
 que fizo et fue fillo de
 el sobredicho Rey don pedro
 et dela Reyna donya maria nieta
 del emperador de constantinoble
 filla de enguillen senyor de
 monpesler la qual
 por la manera que se sigue
 El don alfonsso de aragon
 Comte de barcellona et
 marques de proença auuelo
 desti Rey don Jayme fizo tractar
 matrimonio conla filla
 del Emperador de constantinoble
 clamado manuel et enuio
 al Emperador que gela
 dasse por muller Et seyendo
 el dicho matrimonio ya
 tractado et acordado entre
 entramas las partes el Rey
 don alfonsso tomo por muller
 la Reyna donya sancha
 filla del Emperador de Castiella
 Et el Emperador de Constantinoble
 no sabiendo Res de
 aquesti matrimonio enuio
 su filla al Rey don alfonsso
 por muller segunt que era
 tractado et ordenado Et vinie
 

[ 302r ]
  
 con ella vn vispo et dos barones 
 los quales quando fueron
 en monpesler supieron
 como el Rey don alfonsso auia
 presa por muller la filla
 del Emperador de Castiella que
 huuieron grant desplazer
 et fueron puestos en grant
 turbacion et penssamiento
 que farien dela filla del Emperador
 manuel Et era en aquel
 tiempo senyor de monpesler et de
 toda su baronia vn noble
 hombre clamado enguillen
 de monpesler et fueron ael
 el vispo et los nobles qui eran
 alli con la filla del Emperador
 manuel notificando le la turbacion
 enque estauan et como
 eran estados decebidos por el
 Rey don alfonsso de aragon
 et que le plaziesse de darles 
 consello en qual manera ellos
 se abtendrien o que deuiessen
 fazer Et el les Respondio que
 endo aurie su consello et acuerdo
 Et apres auido su consello
 con sus Ricos hombres et
 caualleros et las otras honorables
 personas de monpesler
 daron le de consello que pues
 dios le auie fecho tanta gracia
 que la filla del Emperador manuel
 era venida en su tierra
 et senyoria por tal ventura
 que pues que el non auie
 muller nin ella marido quela
 Retuuiesse por muller et
 por res del mundo non la dexasse
 tornar al Emperador la ora
 el fizo Respuesta al vispo
 et alos nobles segunt quele
 fue dado de consello Et quando
 ellos lo huyeron fueron
 mucho mas desconsolados
 et en mayor penssamiento
 que non eran de primero penssando
 quela filla del Emperador
 huuies a vn otro marido
 sino Emperador o Rey Et suplicaron
 le carament que por dios
 et por la valor que enel era
 que los dexasse tornar al
 Emperador por que ellos auien
 prometido et les era comandado
 que si por qual
 Razon el matrimonio del
 Rey don alfonsso non se fazie
 que ellos tornassen la Jnfanta
 al Emperador por tierra o por
 mar la ora en guillen de
 monpesler et su consello
 les Respondieron como de
 primero et que non se podie
 otra cosa fazer vidiendo la
 ora los missageros lur voluntat
 Retuuieron su deliberacion
 et acordaron entre
 si que pues no pudien
 al fazer et les era cosa forçada
 

[ 302v ]
  
 que aquel matrimonio
 que se fiziesse quelo fiziesse
 con tal condicion que si fillo
 o filla naciesse dela filla del
 Emperador que fuesse senyor
 de monpesler et a su consello
 que ella ni ellos non
 consintien por ninguna
 manera en aquel matrimonio
 sino con tal condicion
 et que el lo prometies asi
 con sagrament et omenage
 et lo fizies iurar a todos
 los de monpesler de edat
 de .x. anyos en suso Et todas
 estas condiciones et
 palauras fueron puestas
 en escripto ca forma publica
 Et auido consello el senyor de
 monpesler con sus Ricos
 hombres et Caualleros atorgaron 
 el matrimonio
 con las condiciones sobre
 dichas Et engendro en
 aquella muller vna filla que
 huuo nombre maria la
 qual caso depues conel Rey
 don pedro de aragon fillo
 del Rey don alfonsso et
 padre desti Rey don Jayme
 con tal condicion que ella
 huuo en dot monpesler con
 toda su baronia et pertenencias
 la qual duenya fue
 muyt noble duenya et honesta
 et de sancta vida Et biuiendo
 la filla del Emperador
 muger del senyor de monpesler
 madre de aquesta Reyna
 el tomo otra muller que era
 de Castiella clamada donya
 agnes enla qual engendro
 iiij. fillos el mayor delos quales
 huuo nombre guillen de
 monpesler assi como el padre
 el qual treballo mucho por
 auer la senyoria de monpesler
 diziendo que por que el era
 hombre que a el le pertenesçie
 La question fue enla cort de Roma
 deuant el papa Et la Reyna
 donya maria fue ala cort por
 defender su Razon Et final
 ment fue dada sentencia por
 el papa dela qual se dize quendi
 ha decretal expressa por la qual
 sentencia fue difinido et declarado
 quelos fillos del senyor
 de monpesler et de donya
 agnes non eran de leal matrimonio
 antes fechos en adulterio
 auiendo el otra muller
 legitima quando tomo aquella
 Et iudgaron que monpesler
 con toda la senyoria
 fuesse et deuiesse seyer dela
 Reyna donya maria et de sus
 herederos. Del nacimiento
 del Rey don jayme et por que huuo
 tal nombre.
 

[ 303r ]
  
 El Rey don pedro padre
 de don Jayme por qual
 que Razon seyendo en discordia
 et corroço con la Reyna non
 estaua en semble nin la querie
 veyer et contecio que seyendo
 el Rey en latas et la Reyna en
 mirauall fue al Rey vn Rico
 hombre suyo Clamado enguillen
 de alcala et fizo tanto con
 el Rey que lo fizo yr a mirauall
 do era la Reyna et aquella
 noche que fueron en semble el
 Rey don Jayme fue engendrado
 Et quando la Reyna se sintio
 prenyada entrosende en monpesler
 et nascio alli el Rey don
 Jayme la viespera de sancta maria
 candelaria et de continent que
 fue nascido mando la Reyna
 que lo leuassen a presentar
 deuant la ymagen de sancta maria a
 la eglesia Et contecio asi que
 quando lo metien por la eglesia
 los Capellanes qui cantauan
 los maytines començaron a
 cantar te deum laudamus ya sea
 non supiessen res del Jnfant ni
 delo que se fazie et de alli leuaron
 lo a sant fermi et entraron
 por la capiella los qui lo leuauan
 et los Capellanes qui dizien
 las maytinas no sabiendo res
 del Jnfant nin delo que se fazie
 mas faziendo su oficio començaron
 a cantar en aquella ora
 Benedictus dominus deus israel
 delas quales prenosticaciones
 quando fueron entrados
 ala Reyna huuo ella grant
 plazer et consolacion Et apres
 ella fizo fazer .xij. candelas
 todas de vna faycion et de vn
 peso et grandeza et fizo meter
 en cascuna el nombre de vn apostol
 et fizo las encender todas
 en semble prometiendo a
 dios que aquella que mas duraria
 que aquel nombre aurie
 et duro mas por cremar que
 las otras la de sant Jayme
 bien tres dedos al traues et
 por aquesta Razon huuo nombre
 Jayme Et ahun contecio quando
 el se criaua que algunos 
 parientes suyos por tal que
 ellos succidiessen enel Reyno
 yaziendo el Jnfant enla cuna
 o breçol fizieron lançar
 vna grossa piedra por vna
 trapa sobre el Jnfant mas
 dios no quiso quelo firiessen
 nil pudiessen nozer et cayo
 la piedra cerca la cuna Et
 apres el Jnfant fue dado a
 criar al Compte simon de
 mont fort del qual es fecha
 mencion enla ystoria del
 dicho don pedro padre de aquesti
 Rey don Jayme el qual
 

[ 303v ]
  
 compte por auer mayor
 amistat conel Rey demando
 le el Jnfant diziendo que el
 lo criarie con grant diligencia
 et como se pertenecie se Et
 seyendo el Jnfant en poder
 del Compte nascio grant
 diuision et guerra entre el
 Rey don pedro et el compte
 por que el Compte se esforçaua
 de deseredar la condessa
 de tolosa et el Rey don pedro
 la defendia por que era su
 hermana por la qual Razon
 et guerra el Rey don pedro
 murio enla batalla de muriel
 enla qual lo desempararon
 et fuyeron el Compte
 de tolosa et el Compte de fox
 qui eran conel Et eran alli 
 entre nobles et Ricos hombres
 de aragon don migel
 de buesa et don blasco de alagon
 don Rodrigo licario don
 ladron don gomez de luna don
 migel de rada don guillen
 de pueyo don aznar pardo
 et don pero pardo su fillo et
 algunos otros con lures
 companyas Et fueron hi
 de Cathalunya Endalmau
 de trexel nuch de mataplana
 enguillen dortau enbernalt
 de Castell bisbal los
 quales todos fuyeron et lo
 desempararon exceptados don
 gomez de luna et don miguel
 de errada et don migel buesa
 et don aznar pardo et don
 pero pardo su fillo et algunos 
 otros aragoneses que fincaron
 conel et murieron alli con el
 Rey dela qual batalla es fecha
 mencion en la ystoria
 del dicho Rey don pedro Empero
 ante que la batalla se fiziesse
 el compte simon se querie
 poner en poder del Rey et se querie
 abenir con el mas el Rey
 no lo quiso Recebir ni oyr
 Et apres fue muerto como
 dicho es Apres la muert del
 qual los naturales del Regno
 fizieron grant guerra 
 en narbones et en todas aquellas
 entradas et contra el
 Compte simon et enuiaron
 supplicar al papa Jnnocent .iij.
 que el enuiasse mandar et
 fizies costrenyr por via de excomunicacion
 o en otra
 manera qual quier al Conde
 simon que les Restituyes
 el Jnfant que era lur senyor
 natural et noy fincaua
 otro heredero enel Regno la
 ora el papa mando que el Jnfant
 fuesse liurado asus
 vasallos naturales Et
 aquella Razon enuiaron vn
 

[ 304r ]
  
 Cardenal qui se clamaua
 de benauent al Compte de monfort
 el qual Cardenal Recibio
 el Jnfant et leuo lo entro
 a narbona et alli Rendio lo
 a sus vassallos es a saber
 grant partida de Ricos hombres
 et de Caualleros qui eran
 alli venidos de aragon et de
 Cathalunya los quales lo
 Recibieron con grant honor
 et alegria Et pudie auer
 el Jnfant la ora .vj. anyos
 et quatro meses Et todas
 estas cosas se fizieron por tractos
 de en Remon espanyol
 vispe de sogorbe Empero el Cardenal
 fue conel Jnfant entro
 aragon et fizo aplegar en
 monçon todos los nobles et
 Ricos hombres et barones 
 dela tierra et deuant de ellos
 comando el Jnfant a criar
 al maestro del temple qui
 auie nombre fray guillen de
 montredon et era natural
 de osona et por que el Jnfant
 era sin Regimiento et discrecion
 por la poca edat que auie
 mouiosse grant discordia
 entre los Ricos hombres
 et las Ciudades del Regno
 Empero el Cardenal puso despues
 paz et concordia entre
 ellos et fizo que los barones 
 et vniuersidades iurassen
 de guardar fialdat al Jnfant
 asi como a su senyor natural
 Et constituyo dos procuradores
 en la tierra qui la Rigiessen entro
 que el Jnfant fuesse de hedat
 de Regir Empero a esto los
 Ricos hombres et las vniuersidades
 non consintieron Et asi
 se contiene en vna ystoria.
 Mas en otra ystoria se contiene
 vn otro consello enel qual
 deliberaron que fiziessen fazer
 al Jnfant vn siello nueuo
 et que en nombre suyo fuessen
 plegadas las cortes en lerida
 alas quales viniessen el
 arçobispo vispos abades et
 los nobles Ricos hombres
 barones aragoneses et Cathalanes
 et .x. hombres de
 cada vna Ciudat con auctoridat 
 delos otros Et assi fue
 fecho por que todos fueron
 alas cortes al dia asignado
 exceptados don ferrando et
 el compte don sancho Cada
 uno delos quales cuydaua
 seyer Rey Et alli iuraron
 todos de guardar la persona
 del Jnfant et la tierra et fecho
 sagrament partieron se las cortes
 Et el maestre del temple
 leuo el Jnfant a monçon et
 estuuo alli .ij. anyos et medio
 

[ 304v ]
  
 continuament et eran
 la ora todas las Rendas Reales
 todas en penyoradas et
 en baratadas por el Rey don
 pedro et ahun las honores et
 Cauallerias auie dadas et
 vendidas sino .Cxxx. asi
 que el Jnfant era muy pobre
 Et estando el en monçon
 mouieron se grandes bandos 
 et partidas entre los Ricos
 hombres de aragon delos
 quales don paraunes et don
 torrellas et don ximen durrea
 et don apalazin et don bernat
 de benauent et don blasco
 maça et algunos otros tenien
 con el conde don sancho
 et fazien cabo del et don pero
 ferrandes senyor de albarrazin
 et don Rodrigo liçana
 et don blasco de alagon tenien
 con don ferrando et fazien
 cabo del Et pero cornel et valles
 no auien ahun tierras ni
 honores por que eran tan
 iouenes et tenien vna ora
 con los vnos et otra ora con
 los otros mas a don ximen
 cornel qui era ya anciano
 et de dias pesaua le mucho
 aquella diuision que era en
 aragon et era el en aquel tiempo
 el mas sauio et de mellor
 consello que fue otro en aragon
 Et la vna et la otra de aquellas
 dos partidas yuan a vegadas
 a monçon temptando et tractando
 que el Jnfant sallies
 del Castiello procurando cascuna
 partida de su part por tal que
 destruyes la otra. Commo el comte
 de proença et apres el infant
 don Jayme sallieron del Castiello
 de monçon et delas cosas
 que despues se siguieron. 
 Seyendo el Jnfant don
 Jayme de edat de .ix.
 anyos auie grant voluntat
 de exir del Castiello de
 monçon Et era alli con el
 Compte de prohença et los
 templeros no los pudie alli 
 Retener de que el Compte de
 prohença huuo cierto missage
 secretament delos Ricos
 hombres de su tierra que ellos
 yrien por vn dia cierto con
 vna galera al puerto de saluo
 et que farien que salliesse
 secretament del Castiello de
 monçon et sen yrie en prohença
 et asi fue fecho Et quando
 el Compte se deuie yr descubrio
 su secreto al Jnfant et
 priso comant del Et otro dia
 al somescuro sallio se del castiello
 con aquel que lo nodria
 et con dos escuderos secretament
 

[ 305r ]
  
 et andaron toda la noche
 et passaron lerida en senblança
 de otros et con Ropas
 desfiguradas et ala otra noche
 siguient el Ribo a saluo
 et Recullio se en su galera et
 fuesse en prohença et auie la
 ora el Compte dos anyos et
 medio mas que el Jnfant Et
 quando los freyres lo supieron
 que el Compte se era ydo
 sin lur voluntat et sin dezir
 res conoscieron que el estar
 del Jnfant alli no les era bueno
 Et quando supo el compte
 don sancho dela yda del comte
 de prohença peso le mucho
 et la ora con aquellos qui eran
 de su bando en aragon quiso
 se ensenyorear del Regno
 Et el Jnfant don Jayme enuio
 missage a don pero ferrandez
 et a don Rodrigo liçana
 et alos de lur bando et a
 enguillen de ceruera que fuessen
 a el amonçon por que
 en todas maneras el querie
 sallir de alli et ellos fueron
 et prometieron de ayudarle
 et valer le con todo lur poder
 Et quando lo supo el compte
 don sancho aplego sus
 Companyas con aquellos qui
 eran de su ayuda diziendo que
 tanta tierra como el Jnfant ni
 los qui eran con el passarien
 en aragon del Rio de Çinca
 entalla que el cobririe toda
 de panyo de preset vermell
 Pues el Jnfant partio
 enel alba de monçon et sus companyas
 lo esperauan al puent
 et alli fue le dicho que el compte
 don sancho era en selga
 con todo su poder et que se querie
 combatir conel et el Jnfant
 auie la ora .ix. anyos et nunca
 auie leuado armas et vn
 Cauallero presto le vn lorigon
 suyo ligero que se visties
 Et aquellas fueron las primeras
 armas que leuo et
 fue aquel dia entro a berbegal
 et non trobo ningunt contrast
 enel Camino et otro
 dia entro en huesca et de alli 
 fuessende a Çaragoça do
 fue Recebido con grant honor
 et con grant alegria Et
 estando alli vino le missage
 que don Rodrigo de liçana
 auie preso a don lop daluero
 qui era su parient Et los
 parientes de don lop daluero
 supplicaron al Jnfant don
 Jayme que el prouidiesse como
 don lop salliesse de preson
 car don Rodrigo lo auie
 preso no guardando se
 del ni auiendo lo desafiado
 

[ 305v ]
  
 et le auie leuado la villa et
 el Castiello de aluero et fechos
 otros muchos greuges et
 danyos la qual cosa todos
 los qui eran con el Jnfant
 tuuieron por mal fecha Et fue
 acordado por el consello del
 Jnfant que el fuesse sobre don
 Rodrigo liçana et sacasse a
 don lop aluaro dela prision
 et assi fue fecho por que el
 Jnfant fue sobre aluaro
 et fizo hi leuar vna bricola
 o engenyo que fizo fazer en
 huesca Et acabo de dos dias
 que el engenyo començo de
 tirar los qui eran dentro por
 don Rodrigo se Rindieron
 al Jnfant Et de alli fue sobre
 liçana do tenia preso don Rodrigo
 a don lop de aluero et
 assitio el lugar et era dentro
 en escabida vn Cauallero
 clamado pero gomez con otros
 Caualleros et escuderos et
 companyas delos quales don
 pero gomez era cabo et mayor
 et el engenyo fue parado et
 tiraua continuament en tanto
 que de noche lançaua .vc.
 piedras et de dia Mil. entanto
 que vn dia a ora de viesperas
 huuo tanto derrocado
 dela muralla que hi fizo vn
 grant portiello et la Rumor
 se mouio grant en la huest
 et aplegaron se tan fuert al
 combatiment del Castiello que
 vidiendo don pero gomez que
 los de dentro eran quasi todos
 feridos et algunos muertos
 et que el castiello se perderie
 sallio todo armado como estaua
 et con la espada en la
 mano et con vn paues en
 el braço et parosse en medio
 del portiello como hombre
 qui esperaua mas la muert
 que la vida Et auiendo en
 el portiello grant poluo et
 tierra molida delos colpes del
 engenyo don pero gomez quando
 se metio alli sende entro
 por la tierra entro alos ginollos
 et estaua alli medio soterrado
 Et durando el combatimiento
 vn escudero clamado
 pero garçez dalfaro vidiendo
 que ningun otro non se fazie a
 delant por tomar aquel portiello
 ni entrar el Castiello et
 que el combatimiento yua
 ya cessando el armado como
 estaua et con la espada
 enla mano començo a puyar
 con grant ardideza assi
 que don pero gomez estando
 alli medio soterrado non le
 pudo vedar la sobida o puyada
 ni se pudo mudar de
 

[ 306r ]
 
 alli Et assi se entro por alli 
 el Castiello et cobro el Jnfant
 a don lop de aluero que era
 alli preso Et don Rodrigo
 liçana era grant amigo de
 pero ferrandez et faulo conel
 que lo emparasse dela guerra 
 et que el se expedirie del
 Rey et que lo Recullies en
 albarrazin Et don pero ferrandez
 ya sea fuesse con el Rey
 quando en aragon la ora
 emparo al don Rodrigo liçana
 et espidieron se entramos
 del Rey et fueron contra el
 de la ora auant Et don aunes
 et su bando eran conel
 Rey et fueron ala prision de
 aquellos dos Castillos.
 Como el infant mando sus
 huestes pora el tiempo dela primauera
 et fue assitiar albarrazin
 & por frau delos suyos se leuanto del sitio. 
 El Jnfant mando sus
 huestes pora el tiempo de
 la primauera adelant
 et fue sobre albarrazin et
 metio sitio sobre la torre del
 andador enel qual estuuo
 cerca de dos meses et fizo fazer
 alli vn engenyo que tiraua
 ala torre Et auie dentro en
 la Ciudat entre aragoneses
 et castellanos et nauarros
 bien .cl. de cauallo et eran
 alli por caudiellos don pero
 ferrandez de qui era la Ciudat
 et don Rodrigo liçana Et
 eran conel Jnfant don ximen
 cornell et don pero cornel et en
 guillen de ceruere et don valles
 et don pero aunes et don
 pelegrin su hermano et don
 guillen de pueyo et delas
 Ciudades et villas de aragon
 eran alli de Çaragoça et de
 daroca de Calathayuf et de
 teruel et de cathalunya fueron
 hi los de lerida Et era
 la ora el Rey de hedat de .xj.
 anyos et todo lo que fazie
 fazie a consello de aquellos Ricos
 hombres et delos parientes
 et amigos de don pero ferrandez
 qui eran de fuera conel
 Jnfant faziendo saber alos 
 de dentro todo el estamento
 dela huest de fuera asi que
 de dia et de noche entrauan
 et sallien Caualleros et escuderos
 publicament enla Ciudat
 et les metien viandas
 et ballestas asi que si no era
 don pero aunes et su hermano
 pelegrin et don guillen de
 pueyo segunt Recuenta la ystoria
 todos los otros se leuaron
 muyt mal et non deuida
 ment enel seruiçio del Jnfant
 en tanto que aquellos de fuera
 

[ 306v ]
  
 fizieron saber alos de dentro
 la noche que don pelegrin
 aunes et don guillen de pueyo
 deuien fazer la guarda
 del Real de fuera et a ora dela
 media noche los de dentro
 huuieron aparelladas grant
 copia de fallas por dar fuego
 Et sallieron de fuera con
 todo lur poder de Cauallo et
 de piet con grandes lumbres
 et fueron do estaua el engenyo
 et escometieron alos que fazien
 la guarda los quales fuyeron
 luego por la grant fuerça
 delos enemigos que les
 corrieron de suso et desempararon
 a don pelegrin et a don
 guillen de pueyo los quales
 auiendo verguença de foyr
 fueron alli muertos et el
 engenyo fue cremado asi
 que ninguno delos dela huest
 non les quiso acorrer Et
 quando los del consello del
 Jnfant vidieron que el andaua
 decebido et estaua alli 
 perigloso consellaron que se
 leuantasse del sitio et assi
 lo fizo por que tantos hombres
 a Cauallo o mas auie
 de dentro que de fuera. Commo
 el Rey don Jayme priso por muger
 donya leonor fija del Rey
 don alfonso de Castiella. 
 Seyendo el Rey don Jayme
 en hedat de .xij.
 anyos por consello de
 don ximen cornell et de guillen
 ceruera qui eran conselleros
 suyos mas priuados et
 de guillen de moncada et
 delos otros Ricos hombres
 de aragon et de Cathalunya
 el priso por muller la filla del
 Rey de Castiella clamada
 donya leonor et priso la en agreda
 et apres vino sende a
 taraçona et oyda la missa de
 sant spirit en sancta maria dela huerta
 de taraçona el se cinyo
 la espada caualleril la qual
 priso de sobre el altar Et fecha
 solempne fiesta por su
 caualleria fue dela ora auant
 clamado Rey et senyor dela
 tierra Et estuuo vn anyo con
 la Reyna su muller que nunca
 la conoscio carnalment por
 que non era de hedat Et apres
 engendro enella vn fillo qui
 huuo nombre don alfonsso
 el qual murio sin fillos et
 fue soterrado enel monesterio
 de veruella Et apres trobosse
 que aquel matrimonio non
 era legitimo por que eran en
 grado muyt cercano de parentesco
 et no pudie seyer
 

[ 307r ]
  
 sin pecado por la qual Razon
 el dicho matrimonio fue separado
 por iohan Cardenal
 de sabina Et fue dada otra
 muller al Rey don Jayme es
 a saber la filla del Rey de ongria
 clamada andrea que depues
 huuo nombre violant et
 fue nieta del Emperador de constantinoble
 enla qual engendro
 .iij. fillos don pedro don
 Jayme et don sancho el qual
 fue arcebispe de Toledo Et
 por exalçamiento dela xristiandant
 et dela fe catholica fue en
 espanya contra los moros
 delos quales obtuuo victoria
 en diuersas batallas engendro
 ahun el Rey don Jayme
 enla dicha Reyna .iiijo. fillas
 la primera clamada violant
 fue muger de don alfonso
 fillo primo genito del Rey de
 castiella el qual despues
 fue esleydo Emperador de alamanya
 mas no obtuuo
 el Jmperio por algunas Razones
 que hi sobreuinieron
 la otra filla clamada Costança
 fue muller de don manuel
 hermano de don alfonso
 de Castiella la otra filla clamada
 ysabel caso con don
 felip primogenito del Rey loys
 de francia la otra filla huuo
 nombre maria la qual non
 huuo marido. Dela diuision
 que començo la ora entre
 don Nunyo sanches et en
 guillen de moncada. 
 Don nunyo sanchez fillo
 del Compte don sancho
 a qui el Rey don pedro
 padre del Rey don Jayme auie
 dado de su vida Rossellon
 conslent et Cerdenya auie
 grant amor et era grant amigo
 de enguillen de moncada
 et vn dia sobre vn açor que
 nol quiso dar enguillen de
 Ceruello huuieron paraulas
 et algunos mal fablantes
 Reportaron paraulas del vno
 al otro Et dixo enguillen de
 moncada a don nunyo que de
 la ora auant non querie su
 amistat et don nunyo Respuso
 que pues non querie
 su amistat ni el querie la suya
 Et que no se fiasse de alli 
 auant enel ni serie su amigo
 la ora en guillem de moncada
 se ligo con don pero ferrandez
 et con su partida et don nunyo
 con don pero aunes et su partida
 Et auiendo el Rey mandadas
 cortes en aquel tiempo a monçon en
 guillen de moncada et don
 pero ferrandez se ayuntaron con
 todos aquellos que auer pudieron
 

[ 307v ]
  
 et fueron bien .iijc. a
 Cauallo et viniendo enta
 las cortes Ribaron a vna
 villa clamada valtarca que
 era del Temple et don ferrando
 et don pero aunes se ayuntaron
 en semble con todo lur
 bando et vinieron a Castellon
 del puent de monçon Et apres
 viniendo el Rey enta monçon
 alas cortes don nunyo le
 fue al encuentro et le dixo
 como enguillen de moncada
 et don pero ferrandez vinien con
 grandes companyas con entencion
 de mouer rumor contra
 don nunyo et de fazer le onta
 et vituperio et assi que
 el Rey hi prouidies et era la
 ora el Rey de hedat de .xiiij.
 anyos Et Respondio a don
 nunyo diziendo que el le
 guardarie que no tomas onta
 nin danyo por que el vituperio
 de don nunyo Reputaua
 el por suyo por el deudo
 et parentesco que auie con
 el Et ordeno el Rey assi quando
 fue a monçon el enuio
 por los mayores dela villa
 et mando les que ellos guardassen
 bien la villa et que
 cercassen todas las puertas
 et pusiessen hi buenas guardas
 de dia et de noche et
 que no dexassen entrar ningunt
 Rico hombre nin cauallero
 sin que no gelo fiziessen
 saber et que quando
 el comandarie que entrase
 que noy Reculliessen sino
 vn Rico hombre et vn cauallero
 Et apres en guillen
 de moncada et don pero ferrandez
 fueron con todo lur poder
 a monçon et noy pudieron
 entrar sino con tantos como
 el auie comandado Et don
 ferrando et pero aunes entraron
 con otros tantos Et
 vidiendo en guillen de moncada
 et don pero ferrandez que
 no pudian acabar lo que auien
 ymaginado partieron
 se de alli et ante que partiessen
 començauan ya algunas paraulas
 entre ellos mas el
 Rey dixo que si alguno dizie
 res que non deuiesse contra
 don nunyo quelo comprarie
 Et assi se partieron de aquella
 vegada Et apres el Rey
 sen torno en aragon et en
 guillem de moncada fazie
 sus plegas et ayuntamiento
 en Cathalunya Et don nunyo
 quelo supo en semble conel
 Compte don sancho fueron
 se el Rey que era en huesca
 et dixeron le como en guillem
 

[ 308r ]
  
 de moncada querie entrar
 en Rossellon por dampnificar
 a don nunyo et ala tierra que
 el Rey don pedro le auie dada
 de su vida la qual deuie
 tornar al Rey don Jayme
 Et por esto le supplicauan
 que el hi prouidies et les ayudas
 por que ellos non
 auien otros parientes en
 aragon ni en Cathalunya
 sino el Rey et que don nunyo
 era aparellado de fazer
 derecho a todo hombre qui
 se clamasse del por don ato
 de foces et por don blasco
 maça et por la tierra que el
 tenie en Rossello por el Rey
 don pedro segunt dicho es
 Et sobre aquesto el Rey enuio
 sus cartas de comandamiento
 a en guillem de moncada
 que no les fizies nengun
 danyo por que don
 nunyo auie prometido en
 poder suyo de estar a derecho
 Et enguillen de moncada
 precio muyt poco aquellos
 comandamientos et entro
 con todo su linage en Rossellon
 et tomo el Castiello
 clamado aluari qui era
 de en Remon de Castell
 Rossello Et apres fue a perpinyan
 do era en gizpert de
 barbera qui se era alli puesto
 por fazer seruicio a don
 nunyo et en gizpert et los
 dela villa sallieron de fuera
 et los enemigos firieron
 en ellos et los de perpinyan
 fueron vencidos et en gizpert
 de barbera fue alli preso
 la ora el Rey vidiendo que
 en guillen de moncada non
 auie quesido obedecer sus
 mandamientos et auie dampnificado
 a don nunyo en
 Rossellon mando aplegar
 sus huestes en aragon et
 fue sobre en guillen de moncada
 et entre villas Castiellos
 et torres tiro le .Cxxx.
 fuerças suyas et de su linage
 et de sus valedores et dentro
 .xiiij. dias priso ceruellon
 et apres fue assitiar moncada
 et eranse Recullidos dentro
 en guillen de moncada et
 don pero cornel et don Rodrigo
 liçana et don valles et
 en bernat de sancta eugenia et
 eran de part de fuera conel
 Rey el Compte don sancho
 et don nunyo et don ferrando
 et don pero aunes et don
 Ato de fozes et don artal de
 luna et algunos otros
 aragoneses Et auie de dentro
 del Castiello .Cxxx. de cauallo.
 

[ 308v ]
  
 Et el Rey fizo demandar
 a en guillen de moncada quel
 dasse postado de moncada
 et el respuso que gelo darie
 volentes si en otra manera
 gelo demandas Mas que
 el Rey era venido con huest
 sobre el et le auie fecho grant
 danyo et asi que non era tenido
 de dargelo ni lo dio
 Et el Rey estuuo bien tres
 meses sobre el sitio et aurie
 preso el Castiello por que
 los de dentro non auien viandas
 pora .iij. dias mas
 alos dela huest qui eran con
 el Rey desplazie les el mal
 de aquellos de dentro et secretament
 metien viandas
 hi Et el Rey qui era la ora
 de hedat de .xiiij. anyos por
 la poca hedat que auie noy
 sabie proueyer en otra manera
 por que sino era el compte
 don sancho et don nunyo et
 don pero aunes a todos los otros
 desplazie el mal delos
 de dentro Et dela otra part que
 la fuerça es delas fuertes
 et bellas que sean en espanya
 et no le pueden vedar
 agua Et finalment el Rey se
 huuo a leuantar del sitio et
 se fue en aragon Et enguillem
 de moncada con su poderio
 sallio del Castiello et fue
 sobre tarraça et priso la villa
 mas no el Castiello et priso
 larborz et barrero toda la
 villa et fue sobre piera mas
 no la pudo prender Et apres
 en guillen de moncada et don
 ferrando et don pero aunes
 vinieron a concordia et se
 abinieron entre ellos et se
 fizieron vna cosa Et en guillen
 de moncada sen fue en
 aragon ataust que tenia
 don pero aunes por Cauallerias
 del Rey et en la conuinencia
 que ellos fizieron fueron
 Çaragoça huesca et Jaca
 Et el era la ora en alagon
 et eran la ora de su part don
 nunyo et don pero ferrandez
 et don blasco de alagon et
 don artal et don Rodrigo
 liçana Mas alli en alagon
 nuy auie conel sino don nunyo
 et don pero ferrandes et don
 ato Et fue la ora tractada
 concordia et paz entre don ferrando
 et enguillen de moncada
 et don pero aunes et
 don nunyo et don pero ferrandez
 los quales fuessen todos
 contra todo otro hombre
 qual quiere Et aquello tracto
 don lop ximenez de luesia
 vasallo de don nunyo Et
 

[ 309r ]
  
 depues enuiaron missageros
 al Rey que yrien a el
 et farien todo lo que el mandasse
 Et ellos auien fechas
 sus abinencias entre si consagrament
 et con cartas segun
 que don nunyo et don pero
 ferrandez dixeron al Rey et
 pregaron lo que salliesse a
 Recebir a don ferrando qui
 era su tio et en guillem de
 moncada et don pero aunes qui
 eran grandes hombres et
 honrrados Et el Rey sallio
 et les dixo que eran enel tiempo
 del yuierno et que era tardi
 et que entrassen ellos con
 quatro o çinco caualgantes
 et quelas otras companyas que
 las enuiassen por aquellas aldeas 
 et lugares de en torno
 et el Rey sen fue a su palacio
 et ellos fincaron fuera las
 puertas dela villa las quales
 el Rey auie fecho cerrar
 Mas don nunyo et don pero
 ferrandez aqui las puertas
 eran Recomendadas por el
 Rey recullieron dentro tantos
 como quisieron sin fazer lo
 saber al Rey asi que entraron
 bien .cc. a cauallo Et
 era la ora el Rey de hedat de
 .xv. anyos Et fue mucho
 marauellado de aquesto et
 dixo lo ala Reyna et demando
 alos qui guardauan las puertas
 por que los auien dexado entrar
 et ellos dixeron que don
 nunyo et don pero ferrandez
 los auien metido Et otro
 dia el Rey fue a oyr la missa
 ala eglesia mayor et enla tribuna
 do cantauan los clerigos
 fueron dauant don ferrando
 et en guillen de moncada et
 don pero aunes et semblant
 ment don pero ferrandez et don
 nunyo los quales el Rey
 se penssaua que fuessen de
 su partida mas ellos eran todos
 vnos Et leuanto se don ferrando
 et dixo senyor vos sabedes
 quanto deudo de parentesco
 he yo con vos que hermano
 so de vuestro padre et no quiero
 fazer cosa ninguna que sea
 vuestro desplazer et por esto somos
 venidos aqui por obedecer
 vos como a senyor et
 no auer guerra con vos Et
 dixo en guillem de moncada
 senyor solament la fama que
 hombre dize de vos que nos
 queredes mal es a nos
 muyt mala cosa et nos desplaze
 Por que entrad uos
 en vuestra Ciudat de Çaragoça
 et alli podredes mellor estar
 et fazer vuestros afferes et nos
 

[ 309v ]
  
 otros no faremos sino vuestro
 mandamiento semblant
 ment dixo don pero aunes asi
 que con bellas paraulas enduzieron
 tanto al Rey que otro
 dia sende en Çaragoça et fue
 a posar alas casas suyas de
 la Ciudat sobre la puerta de
 Toledo Et quando vino a
 la noche dixieron al Rey que
 bien .C. hombres armados
 auie entre las puertas de
 su cambra et vna porteta
 chica que sallie de su hostal
 ala muralla et ahun fueron
 enuiados guillen boy et pero
 sanches de martell los quales
 sen fueron al hostal del
 Rey et se fizieron fer sus lechos
 et yazieron deuant la
 Cambra del Rey alli do las
 fembras solien yazer que
 siruien ala Reyna Et la
 Reyna que huyo los hombres
 armados de fuera et aquellos
 qui entrados dentro
 enel palacio por yazer delant
 del Rey començo fuertment
 a plorar et el Rey la conortaua
 la ora entraron deuant
 el Rey guillem boy et pero sanchez
 de martell Et dixo guillem
 boy ala Reyna senyora
 ploredes por que estas lagrimas
 tornaran en alegria 
 et en plazer et passaruos
 ha la yra et duro bien .iij.
 semanas la guarda que ellos
 tenian de fuera la cambra
 Et aquellos que yazien deuant
 el Rey et don ato de fozes qui
 era entrado enla Ciudat
 no lo dexaron venir delant
 el Rey por que non lo pudiesse
 aconsellar ni fuesse en
 su priuadança et el enuio
 dezir al Rey que pues non
 lo clamauan a consello et estaua
 alli asu desonrra que nol
 pesas si sen tornaua en su
 tierra Et el Rey le dio licencia
 Et apres tomo el Rey a don
 pero aunes a part et dixo que
 el sabie bien como el lo auie
 todo tiempo amado et auie fecho
 auer honrra et que se
 marauellaua mucho como
 el era a su onta et deseruicio
 et que dela ora auant el se
 partie de su amor pora mientre
 biues Et don pero aunes
 dixo que por que Razon Respuso
 el Rey que por tal que el
 vidie la onta et vituperio
 que el Rey recibie el qual
 no aurie recebido si no fues
 por el et que el hi pudie
 proueyer et no querie Et
 Respuso don pero aunes que
 enlo que ellos fazien no
 

[ 310r ]
  
 auie onta nin danyo preciando
 muyt poco las palauras
 del Rey apres el Rey fablo con
 la Reyna diziendo que el bien
 conoçie la onta et vituperio
 que el et ella Recibien Et
 ya sea que el fuesse tan Jouen
 et de poca hedat que si ella
 querie que el hi prohiuirie
 et ende aurie vengança diziendo
 que el aurie dos cuerdas
 et vna taula et que por
 vna trapa que auie en casa
 el deuallarie la Reyna et que
 pora quando aquello se deuiesse
 fazer el farie venir don
 artal con su companya secreta
 ment et que el la Recibrie
 et sende yrie con ella por que
 el tanto auie temor que si
 el començasse res que ellos
 se captendrien mal della et por
 esto no osaua fazer res mas
 de continent que ella fues fuera
 que aurie vn buen Cauallo
 et sus armas et que escometrie
 de nueuas a don ferrando
 et a enguillen de moncada
 et don pero aunes diziendo les
 que fazien grant traycion de
 lo que fazien contra el et que
 el faria esto en tal manera
 et lugar que no podrien
 escapar el vno al otro dellos
 et que ellos non le podrien
 nozer Et la Respuso que dios
 no lo quisiesse que ella
 deuallasse dalli con cuerda
 ni con taula por res del mundo
 La ora el Rey por temor
 della dexo de fazer lo que auie
 en voluntat et pascifico los
 afferes Et apres enguillen
 de moncada fizo que don ferrando
 pregasse al Rey por
 el que le fiziesse alguna emienda
 por el mal que le auie
 fecho en Cathalunya Et el
 Rey dixo que lo que el auie
 fecho con derecho et con Razon
 lo auie fecho et que non le farie
 otra emienda Empero tanto
 pregaron al Rey que le prometio
 .xxM. morabetins. Como el
 Rey quiso yr sobre moros et
 por qual occasion tomo treguas
 conellos et dela muert de
 don pero aunez. 
 Apres de aquestas cosas el
 Rey se partio de Çaragoça
 et sen fue a tortosa
 Et la Reyna sen fue a boria
 et don ferrando et don guillen
 de moncada et don nunyo
 partieron las honores de aragon
 et fingien quelo fazien de
 uoluntat del Rey et le demandauan
 de consello Empero
 ellos las partieron a lur guisa
 Et apres partio el Rey de tortosa
 

[ 310v ]
  
 sin que ellos no supieron
 res et fuesse a orta et enuio
 mandar a todos los Ricos
 hombres por las honores
 o cauallerias que tenien
 del que pora vn dia cierto fuessen
 ayuntados conel en teruel
 por que su uoluntat era de
 entrar en Regno de valencia
 contra los moros Et el Rey
 començo de continent a aparellar
 se mas non auie de que
 fazer prouision de uiandas
 sino es que lo malleuassen
 Et a don pascual munyoz
 qui era delos mas honorables
 hombres de villa que
 el Rey tuuiesse en su tierra et
 era estado muyt priuado del
 Rey don pedro su padre el qual
 le prometio que le prestarie
 todo quanto el podrie auer de
 suyo et de sus amigos Et
 presto al Rey todo quanto
 auie menester para prouision
 de .iij. semanas Mas los
 Ricos hombres non vinieron
 al dia asignado sino don
 blasco de alagon et don artal
 de luna et don ato de fozes
 Et vidiendo el Rey que ellos
 no eran venidos al dia ordenado
 por falta dellos huuo
 se a espender las prouisiones
 que auie fechas aparellar
 pora la entrada contra los moros
 et huuo de consello que
 fiziesse treguas con zeit abuzeit
 que era Rey de valencia
 pues que el lo ende auie
 requerido mas con tal condicion
 que el Rey moro le dase
 el quinto de todo lo que rendia
 valencia et murcia sacados
 los pechos Et el Rey moro
 lo atorgo con buenas cartas
 et conuinencias et fue fecha
 la tregua Et passadas
 las dichas .iij. semanas el
 Rey sen partio de teruel et
 sen torno en aragon et cerca
 de calamocha trobo don pero
 aunes con bien .lx. hombres
 a cauallo et demando le do
 yua el dixo que era su entencion
 de entrar contra moros
 en semble con su hermano
 el vispe de Çaragoça et el Rey
 le mando que se tornas con
 el por que auie a fablar con
 el et el le prego que no le detardasse
 su viatge el Rey le
 dixo que non tardarie mucho
 por vna legua que tornasse
 conel et querie que algunos de
 los Ricos hombres de aragon
 fuessen presentes alo que el le
 querie dezir et fueron a buruaguena
 en vna casa del temple
 que es ala entrada del
 

[ 311r ]
  
 lugar qui viene de daroca
 Et fueron alli presentes don
 blasco et don artal et ato de
 fozes et don ladron et don assallit
 de guadar et don pelegrin
 de bolas Et era la ora
 el Rey de hedat de .xvj. anyos
 et estando don pero aunes en
 su present armado de todas sus
 armas el Rey le dixo como
 el lo auie esperado en teruel
 .iij. semanas vltra el dia asignado
 et que por falta suya
 en special auie ouido de consello
 que con tan pocos caualleros
 como el tenie en teruel
 que no entrasse en tierra de
 moros sino que hi podrie
 prender onta et danyo Et
 sobre aquesto que zeyt abuzeyt
 lo auie Requerido de fazer
 treguas conel et que le darie
 la quinta part delas Rendas
 que el auie de valencia et de
 murcia et que por esta Razon
 el Rey auie fecho treguas con
 el por que demandaua et pregaua
 que el tuuiesse aquestas
 treguas et no las quebrantasse
 Et don pero aunes respuso
 que ael costaua mucho
 el aparellamiento que el et
 su hermano auien fecho
 por fazer aquella entrada et
 que lo perdria la qual cosa
 el Rey no deuie querer Et el
 Rey le dixo que el se marauellaua
 del por que la tregua que
 fecho auia auie fecho por
 falta suya et que no auie
 cumplido su mandamiento
 et que agora que el no la quisiese
 tener por pregarias ni por
 mandamiento suyo que guardasse
 que fazie en venir contra
 su mandamiento et que
 querie saber si sen lexarie o
 no Et el Respuso que el farie
 todas cosas por sus pregarias
 et mandamiento
 mas que de aquesta cosa que
 tanto le costaua no se podrie
 lexar et que lo pregaua que
 el los dexasse entrar et que
 ellos lende farien buen seruicio
 en otra manera que no
 se podie al fazer la ora dixo
 el Rey que pues el le querie
 quebrantar las treguas et
 por el non se querie estar quelo
 querie prender la ora don pero
 aunes se leuanto en piedes
 et aquellos qui eran alli con
 el Rey se tiraron todos a vna
 part al vn cabo del palacio
 do el Rey estaua et metieron
 mano alas espadas et dexaron
 al Rey solo con don pero
 aunes et don pero aunes quiso
 sacar el espada mas el Rey
 

[ 311v ]
  
 le echo mano et no la pudo
 sacar la ora el echo mano
 ala brocha que tenie et
 ahun el Rey le embargo que
 non la pudo sacar Et las
 gentes de don pero aunes qui eran
 de fuera huyeron el Rumor
 que se fazie dentro et descaualgaron
 et corrieron dentro
 et sacaron a don pero aunes
 por fuerça de entre las
 manos del Rey Et non auie
 conel Rey ningunas companyas
 delas suyas sino aquellos
 Ricos hombres qui eran alli 
 con el los quales non le ayudauan
 antes se apartaron
 como dicho es et mirauan
 la lucha que el Rey auie con
 don pero aunes Et quando
 don pero aunes fue de part de
 fuera puyo a cauallo et los
 suyos apres et tuuieron su
 camino Et el Rey demando
 sus armas et ahun no espero
 que le aduxessen sus cauallos
 mas encontro ala puerta
 vn Cauallero de alagon
 clamado migel dages qui
 auie vn cauallo et demandogelo
 et puyo a cauallo
 espachada ment et començo
 a perseguir a don pero aunes
 mas demientre el Rey se
 aparellaua don ato era ya
 a cauallo con si quatro a
 cauallo et alcanço a don
 pero aunes entre las vinyas
 de burgauena et quando
 los suyos lo vidieron tornaron
 contra don ato et firieron
 enel .ij. caualleros de
 semble de que el vno lo firio
 dius la boca et el otro
 por el escudo de que don ato
 cayo a tierra Et apres plego
 el Rey et don blasco et don
 artal qui lo siguien apres
 mas con el Rey no yuan sino
 don sallit de gudar et
 domingo lopez de pumar
 et vidieron don pero aunes con
 los suyos puyar por vn
 recuesto a suso que se querie
 recullir en Cuntada et don
 blasco de alagon le yua ya
 muyt cerca asi que don pero
 aunes con los suyos se
 huuo a recullir en vn pueyo
 o altura quele vino alli 
 mas acerca Et aturose
 alli con aquella conpanya
 suya qui lo pudo seguir et
 descaualgo don ximen lopez
 deriglos et dixo adon pero
 aunes que caualgas en
 aquel cauallo suyo por que
 el de don pero aunes era canssado
 et que escapasse do mellor
 podrie et entretanto
 

[ 312r ]
  
 ellos se defendrien fuertment
 lançando grossas piedras
 et embargando alos deyuso
 que no les pudiessen alli 
 puyar Et don pero aunes se
 mudo en aquel cauallo de ximen
 lopez queriendo escapar
 si pudiesse mas el Rey
 considerando el lugar do ellos
 estauan dixo a don assallit
 et a don domingo lopez de
 pomar que por vna puyada
 que hi auie et que era dereçera
 podrien bien puyar alli 
 do ellos eran Et el Rey se metio
 primero por que auie millor
 cauallo que nenguno de
 ellos finalment el con su companya
 puyo al lugar do ellos
 estauan et començo cridar
 aragon aragon. La ora desempararon
 todos los suyos
 a don pero aunes sino vno clamado
 martin perez de squita qui
 siguie asu senyor entretanto
 plego vno clamado sancho
 martinez de luna et firio lo
 dela lança fuertment por el
 costado derecho por la abertura 
 del perpunt dius el braço la
 ora el se aturo et abraço las
 ceruizes del cauallo et el Rey
 le yua tanto a çerca que entre
 ellos dos non auie otro ninguno
 et plego sobre el Et
 quando el vio al Rey dexo se
 cayer del cauallo la ora el
 Rey descaualgo et puso le
 los braços de suso por guardar
 lo que los otros no lo
 matassen et reutaua lo por
 que no lo auie quesido creyer
 mas el no le pudo Responder
 nin dezir res sino quelo
 guardaua enla cara entre
 tanto aplego don blasco diziendo
 senyor dexat nos aquesti
 leon que vengar nos hemos
 delo que ha fecho mas el
 Rey lo Reprendio diziendo
 que si ael firien que al Rey
 firien primero Et mando lo
 caualgar en vna mula et
 vn escudero conel qui lo sostenia
 et murio enel Camino
 ante que fuesse a buruaguena
 La ora el Rey sen fue a
 daroca et fizo leuar a don pero
 aunez en vn ataut et fizo lo
 enterrar dentro enla eglesia de sancta
 maria de daroca con grant
 honor et apres partiendo el Rey
 de daroca los dela villa vituperauan
 a sus companyas
 et le firieron vn escudero.
 Como las ciudades de Aragon
 se leuantaron todas contra el rey
 sino las Villas de Calatayud
 et de teruel et boria.
 

[ 312v ]
  
 Don pero aunes en su vida
 tenie empenyorada
 bolea et sobre arbre
 que el Rey don pedro le auie
 empenyorado et auie los tenido
 tanto tiempo que el principal
 et mucho mas era pagado
 et el Rey fue por cobrar
 los et trobo que se eran recullidos
 dentro don ferrando
 et don pero cornell con ciertos
 hombres a Cauallo Et aquellos
 dela villa de bolea tenien
 se conellos et eran contra
 el Rey Et vidiendo el Rey
 que el Castiello era establido
 de grant establidat de hombres
 a cauallo et de piet et
 que hi auie muchas viandas
 et eran fornidos muyt
 bien para vn anyo assi que
 el Rey huuo de consello que
 se partiesse de alli Et apres
 todas las Ciudades de aragon
 se leuantaron contra el
 sino Calatayu teruel et boria
 con don ferrando et con
 don pero cornell et con la partida
 de don pero aunes Et sobre
 esto ellos enuiaron por en
 guillem de moncada el qual
 vino con todo su poder Et
 el Rey sen fue a almudeuar
 do estuuo bien tres semanas
 et de alli sen fue a pertusa Et
 enuio por don Ramon folch
 de Cardona el qual vino con
 .xl. de Cauallo en semble con
 su hermano en guillen de
 cardona Et el Rey enuio a
 tener la frontera de Çargoça
 qui le eran contrarios
 don blasco de alagon et don artal
 de luna et fincaron conel
 don ato et don rodrigo liçana
 et don ladron et el vispe
 de Çaragoça qui era hermano
 de don pero aunes sallio con
 los dela Ciudat et fueron a
 alcuuierre et prisieron el lugar
 et barrearon lo todo et era en
 tiempo de quaresma et el vispo
 daua les licencia de comer
 carne a qui comer la querie
 et daua les perdones por el
 mal que fazien Et sallieron
 otra vegada los de
 Çaragoça contra el Castellar
 et don blasco et don artal qui
 eran en alagon lo supieron
 passaron ebro et firieron enla
 huest et fueron vencidos los
 de Çaragoça de que y huuo
 entre muertos et presos bien
 .CCC. hombres Et la ora vino
 al Rey a pertusa en Ramon
 folch de Cardona Et el Rey
 fizo fazer apparellament de viandas
 et delo que le era necessario
 et fue sobre poncano
 

[ 313r ]
  
 et prisolo et de alli fue alas çellas
 et fizo hi parar vn engenyo
 et quando huuo tirado
 tres dias vn escudero qui tenie
 el castiello demando fabla et
 fizo que dixesen al Rey quel dassen
 vn dia de cierto et si entro
 aquel dia no le acorrien que
 el Rendria el castiello Et fue
 acuerdo delos que eran conel
 Rey que tomassen dia cierto
 mas que fuesse breu termino
 et demando .xv. dias et
 el Rey le prometio .v. et final
 ment acordaron de .viij. dias
 Et don ato passo el agua diziendo
 que si el sintie Res que
 el lo farie saber de continent
 al Rey Et quando vino el
 octauo dia el Rey fue apertusa 
 estuuo su consello grant
 manyana et fizo les fer comandamiento
 qui todo hombre
 en pena de lures bienes
 fuessen otro dia de manyana
 con el enlas Cellas Et
 enbio semblant comandamiento
 alos de beruegal et
 de barbastro et quando el
 Rey huuo comido don pelegrin
 de atroxiello et don
 gil su hermano vinieron
 cuytadament a cauallo por
 el Camino de huesca et dixeron
 al Rey como don ferrando
 et don pero cornell et los de
 Çaragoça et los de huesca vinien
 por acorrer alas Cellas
 et que eran ya en derecho de
 villiella la ora el Rey mando
 ensellar et no auie con el sino
 .iiij. Caualleros et mando a
 los del consello en pena de traycion
 que lo siguiessen et
 enbio por los de berbegal et
 de barbastro et el fuessen a
 las Cellas et trobo alli en
 Ramon folch et enguillen
 de cardona et don Rodrigo
 liçana con las otras companyas
 del Rey Empero eran
 muyt pocas companyas et
 el Rey les mando que armassen
 lures cauallos por que
 don ferrando et los de Çaragoça
 et de huesca vinien Et
 estando ellos enestas paraulas
 don pedro de pomar cauallero
 antigo et dela companya del
 Rey dixo al Rey senyor yo
 vos dare buen conssello si lo
 queredes tomar aqui ha vn
 cabeço o pueyo qui es muyt
 fuert enel qual vos podedes
 defender entretanto saber lo
 han las villas et venir vos
 han todos a socorrer El Rey
 le respuso que dios non quisiesse
 que se metiesse en tal lugar
 por que el Rey de aragon el qual
 

[ 313v ]
  
 regno auie con derecho et que
 los que vinien contra el eran
 sus naturales et si ellos
 fazien lo que non deuian en
 querer se combatir conel que
 ellos auien tuerto et el tenie
 derecho et que dios le ayudarie
 et que no dexarie
 la villa si el sabie ally morir
 et espero los mas ellos
 non vinieron Et el priso el
 castiello. Como el arcebispe
 de terragona se entremetio de
 tractar pazes et abenienças entre
 el et las Ciudades et aquellos
 Rebelles. Et como los de
 huesca recibieron el Rey et
 lo quisieron decebir. 
 Preso el Castiello delas
 cellas el Rey sen torno
 a pertusa et fue a el
 arçebispe de Taragona
 clamado nazbert qui era parient
 del Rey el qual oyendo
 dezir que la tierra de aragon
 estaua en tanta mala disposicion
 et que era contra el
 Rey prego carament al
 Rey que el quisiesse consentir
 et dar lugar que el arçebispe
 pudiesse tractar alguna 
 buena composicion entre
 el Rey et sus vassallos et
 el le atorgo quele plazie
 mas por mucho que el arcebispe
 se entremetio no pudo res
 acabar que ellos demandauan
 tales cosas que el Rey
 fiziesse que eran contra su senyoria
 et el non las deuie fazer
 et quando ellos vidieron
 que el Rey auie preso el Castiello
 delas Cellas los dela
 Ciudat de huesca le enuiaron
 dezir por don martin de
 perauxola qui era merino
 et por algunos otros qui
 eran amigos del Rey que
 sen fuessen a huesca que ellos
 querien fazer a su voluntat
 et comandamiento Et el Rey
 sen fue a huesca et non quiso
 leuar gentes armadas por
 tal que los dela tierra no se esquiuassen
 dellos Et los hombres
 buenos dela ciudat lo
 sallieron a recebir a sancta maria
 de salas do el Rey les dixo
 algunas buenas palauras
 marauellando se dellos diziendo
 que el los amaua carament
 tanto et mas que alguno 
 de sus predecessores
 los huuiesse amado et les
 querie fazer tanto o mas
 gracia et mercet que sus predecessores
 les auien fecho la
 qual cosa ellos regraciaron
 mucho al Rey diziendo que
 

[ 314r ]
  
 entrasse enla Ciudat en
 ora buena que ellos entendien
 fazer por el lo que los
 buenos vassallos deuen fazer
 por lur senyor natural
 pues entro el Rey enla Ciudat
 et todo el pueblo menudo
 huuo grant alegria de
 su uenida Et entraron con
 el don Rodrigo liçana et don
 blasco maça et don assallit
 de gudar et don pelegrin de
 bolas et algunas otras companyas
 Et ala noche quando
 el Rey se fue puesto a dormir
 en su lecho vino a el
 vn portero suyo diziendo que
 bien .C. hombres armados
 eran ala puerta et el Rey
 non lo creye mas quando fue
 certificado que assi era dixo
 quelo dexassen dormir que non
 podie seyer sino lo que dios
 querie Et otro dia de manyana
 el Rey se fue leuantado
 et huyo la missa et apres
 fizo clamar a conssello Et
 estando el a Cauallo et ellos
 a piet en su presencia dixo
 les tales paraulas varones 
 bien credemos que sabedes
 o deuedes saber como nos
 somos vuestro senyor natural
 la qual naturaleza es luengo
 tiempo aya passado por que
 nos somos el .xiiijo. Rey
 vuestro en aragon et la naturaleza
 deue seyer mas firme
 que el parentesco por
 que quanto ella mas se alarga 
 tanto menos se acosta 
 Nos entro aqui nunca
 vos fezimos mal nin lo entendemos
 fazer ante vos
 queremos amar et honrrar
 et guardaruos todas vuestras
 buenas costumbres et libertades
 que ayades auido de
 nuestro linage et vos ende daremos
 de millores Et somos
 mucho marauellado
 que nos ayamos a guardar
 de vos et no osemos
 liberament entrar enlas Ciudades
 que dios nos ha dadas
 et nuestro padre nos dexo
 que auemos grant desplazer
 que entre nos et vos aya
 guerra ni discordia por
 que vos pregamos et mandamos
 que fagades por
 manera que de aqui auant
 guerra nin discordia non sea
 mas buena paz et tranquillidat
 Car bien podedes veyer
 et conoscer que nos vos
 amamos et por esto somos
 venidos entre vos otros alegrement 
 et nos fiamos
 en vos La ora ellos Respondieron
 

[ 314v ]
  
 regraciando mucho
 al Rey de sus buenas paraulas
 et doctrina et delas buenas
 profiertas que les fazie diziendo
 quelos del consello aurien
 su acuerdo et le respondrien
 Et fueron a tener su consello
 alas casas de mont aragon
 Et duro el consello grant
 pieça Et esperando el Rey la
 respuesta fueron nueuas a
 los del consello que en Ramon
 folch et las companyas qui
 eran de fuera corrien la villa
 Et como los del consello se escomençassen
 arrebatar et
 mouer el Rey les dixo que
 estassen seguros et no dubdassen
 res que aquello que non
 era verdat Car pensar pudian
 que seyendo el conellos
 no es hombre qui les osasse
 fazer mal et que por vn dinero
 que ellos perdiessen el
 les ne restituyrie diez et ellos
 gelo agradescieron pregando
 lo que si mal hi auie que lo
 mandasse vedar mas trobosse
 que no era estado Res
 Mas delo que auien acordado
 non le fizieron respuesta
 ninguna Et el Rey sen torno
 en su ostal con aquellos Ricos
 hombres que eran conel et
 vn notario o secretario suyo
 dixo le que enla ciudat
 echauan las cadenas et tancauan
 las puertas la ora
 el dixo al notario si auie alguna 
 ley que les pudiesse
 tener pro en aquel passo Et el
 respuso senyor no me paresçe
 que a present hi tenga pro
 ley nin derecho do el pueblo es
 mouido Empero senyor demandat
 de consello a estos Ricos
 hombres et ellos le dixieron
 que aquella era grant traycion
 mas que noy sabien dar otro
 recaudo la ora dixo el Rey que
 el lo hi darie el mellor que
 pudie et mando que su procurador
 fuesse ala carneceria
 et que comprasse mucha
 carne et que ellos pensarien
 que el Rey farie aparellar
 de comer et que no se partirie
 et por aquesto se assegurarien
 mas Et el Rey mando
 alos suyos que fiziessen
 enssellar et que sen fuessen
 Et el enuio por su Cauallo
 et sus armas et quando fue
 aparellado en semble con
 don Rodrigo liçana et don
 blasco maça et sallio a plaça
 et a Cauallo Et non eran
 la ora con el sino .v. Caualleros
 et quiso sallir por la puerta
 que sallie ala ysuela enta
 

[ 315r ]
  
 el camino de bolea et trobo
 la cerrada la qual le dixeron
 que auien cerrada los Jurados
 et el enuio dos escuderos
 delos suyos por el portero qui
 solie guardar aquella puerta et
 vino a grant temor deuant del
 Rey et el Rey le demando que
 qui auie la clau et el dixo que
 los jurados la ora dixo el Rey
 quele dasse la claue de continent
 sino que el le darie dela
 espada por la testa et el lo matarie
 la ora fizo aduzir la claue
 et abrir la puerta et el
 Rey se aturo alli entro que vinieron
 sus caualleros et quando
 fueron de part de fuera al
 Rey fue dicho que sus azemblas 
 et algunos escuderos
 eran retenidos de part de dentro
 et vido .xx. o .xxx. hombres
 dela Ciudat qui eran ally de
 fuera con el et mando les que
 enuiassen vn hombre dentro
 et que fiziessen que todas sus
 cosas fuessen liuradas en
 otra manera que el ne leuarie
 aquellos presos conel Et
 por esta Razon fueron sus
 cosas todas liuradas et el
 Rey sen partio de alli et trobo
 en Ramon folch et enguillen
 de cardona et don ato con
 los otros Caualleros de su
 companya los quales estauan
 con grant dubdo temiendo
 que el Rey fuesse retenido
 en huesca Et no finco por
 los dela Ciudat por que ya
 auien enuiado a don ferrando
 et alos de Çaragoça que fuessen
 que ellos tenien al Rey
 dentro en huesca. Commo el
 Rey ferrando et los Ricos
 hombres de su partida supplicaron
 al rey por paç et venieron
 a concordia conel. 
 Quando el Rey fue partido
 de huesca fuessende
 a pertusa et el estando
 alli don ferrando et en guillen
 de moncada et don pero
 cornell fueron se a huesca
 et fizieron tractar conel
 Rey que se abernien con el et
 serien asu obediencia et que
 reconoscien quelo auien errado
 delo que fecho auien contra
 el las quales palauras
 plazieron al Rey et a su consello
 Et enuio les a dezir
 en qual lugar se querien veyer
 conel et en qual manera
 querien venir Et ellos le
 enuiaron a dezir que ixirien
 en aquella sierra que es sobre
 alcala Et que el fuesse alli 
 con .vij. personas de su consello
 et que ellos yrien ael
 

[ 315v ]
  
 .vj. o .vij. et que dexarien
 toda la otra companya et
 ahun enuiaron a dezir que
 ellos volentes yrien a pertusa
 do el Rey era et querien faular
 con el como vassallos
 con lur senyor natural mas
 que se dubdauan que alguna 
 mala persona no mouiesse
 rumor entre ellos Pues
 sallio el Rey alas vistas et
 fueron conel en Ramon
 folch et en guillen de cardona
 et don ato de fozes et don
 Rodrigo liçana et don ladron
 et don assallit de gudar et
 pelegrin de bolas et vn otro
 cauallero Et dela otra part
 vinieron don ferrando qui
 era tio del Rey et en guillen
 de moncada et don pero cornell
 et don ferran perez de pina et
 algunos otros caualleros
 qui eran de aquella part Et don
 ferrando començo la Razon
 diziendo tales paraulas Senyor
 nos otros somos aqui
 venidos dauant vos por que
 nos pesa mucho et auemos
 grant desplazer dela guerra 
 que es seyda entre vos et
 nos Et queremos nos partir
 della supplicant vos que
 nos perdonedes delo que vos
 auemos deseruido yo et los qui
 somos aqui et todos los otros
 qui son de nuestra partida Et es
 verdat que asaz de mal auemos
 fecho et mucho mal
 auemos recebido por vos
 en esta guerra Et si delos
 males se huuiesse a fazer emienda
 nos non vos lo podriemos
 emendar Et que
 vos senyor huiessedes a emendar
 la emienda se vos farie
 grant carga por que aqui non
 es menester sino vuestra misericordia
 et vuestra merçet Senyor
 ahun vos supplicamos
 mas que nos siruiendo vos
 bien que nos fagades gracia
 et mercet a mi tenido ne sodes
 por el parentesco que he
 con vos et a en guillem de
 moncada por que el Rey de
 espanya no ha mas honorable
 vassallo ni que mas lo
 pueda seruir que vos auedes
 Et apres fablo en guillem
 de moncada et dixo senyor
 el deudo que yo he con vos hombre
 del mundo non lo sabe mellor
 que vos por que el linage
 vuestro por la part delos condes de
 barçelona ha fecho aquesti mon
 linage et yo mercet a dios
 he mas que ninguno delos
 otros por que yo he la Riqueza
 de berri et de gascuenya la
 

[ 316r ]
  
 qual non huuo nenguno
 delos otros et todo lo que yo
 he et podre auer quiero meter
 en vuestro seruicio et lo que yo he
 fecho entro aqui sabe lo dios
 que lo cuydaua fazer
 por vuestro bien et honor mas
 pues que veo que a vos non
 plaze non plaza ami et tengo
 me por errado delo que he fecho
 et clamando vos mercet
 senyor que me perdonedes
 ami et alos otros qui en aquesto
 han seydo El Rey respuso
 que aurie su acuerdo et les
 tornarie respuesta La ora
 ellos se apartaron del Rey Et
 aquellos Ricos hombres qui
 eran con el dixeron le senyor
 pues ellos vos supplican
 assi humilment et con grant
 afeccion vos los deuedes recebir
 en vuestra gracia la ora el
 Rey los fizo tornar et les dixo
 delo que vos nos auedes
 supplicado con tanta humildat
 et afeccion nos somos
 pagado et contento et tomamos
 la buena voluntat
 vuestra por emienda Et vos queremos
 retener en nuestra gracia
 et amor La ora los Caualleros
 qui estauan apartados
 luent de cada vna delas partes
 sabida la buena concordia
 et conposicion fueron mucho
 alegres et aplegaron se todos
 en semble con grant plazer
 et alegria Et partiendo de
 alli el Rey sen fue a lerida.
 Como et en qual manera se
 mouio et se hordeno el passage
 et la conquista del regno
 de mallorcas et delas otras
 islas. 
 Apres aquesto el Rey sen
 fue a Çaragoça et contecio
 asi que huuieron
 alli a el la mayor partida delos
 nobles de Cathalunya sin que
 el los demandasse nin enuiasse
 por ellos Et era alli vn ciudadano
 de barcelona qui auia
 nombre empere martell el qual
 vn dia conuido a comer al Rey
 et a todos aquellos nobles qui
 eran conel Et quando fueron
 cerca la fin del comer paraulas
 se mouieron entre ellos Et
 començaron a departir que tierra
 era mallorcas et quanto tenie
 el Regno et demandaron lo
 adaquel ciudadano por que
 el auie mucho husado enla
 mar et era seydo comit de galeas
 et auie seydo dos vagadas
 en aquellas yslas segun el dizie
 Et el dixo les que la ysla de
 mallorca
 

[ 316v ]
  
 vogie o circundaua .CCC. millas
 Et que menorca vna
 otra ysla era enta la part
 del grech dela part de cerdenya
 Et yuiça otra ysla era ala
 part del garbi et a vna milla
 de mar cerca de yuiça auia
 vna otra ysla clamada
 la formentera et que mallorca
 era cabeça de todas
 las otras et que todas eran
 dius la senyoria de aquella
 Et apres de comer todos fueron
 deuant del Rey et recontaron
 le las paraulas et
 departimiento que auien houido
 sobre taula diziendo que
 ellos aurien grant plazer
 que el quisiesse entender
 enla conquista de aquellas
 yslas et Regnado la qual
 cosa serie grant seruicio de dios
 et bien dela xristiandat et serie
 a honor et gloria et exalçamiento
 de su corona et a
 bien et honor de todos sus
 sosmesos las quales paraulas
 plazieron mucho al Rey
 diziendo que era mucho pagado
 dela emaginacion et
 pensamiento que ellos auien
 et que sin dubdo esto era venido
 de dios et lo que dios
 querie ninguno no lo pudie
 tirar ni turbar et quanto
 en el que el era aparellado a
 fazer todas cosas que ellos
 le consellassen Et de continent
 alli acordaron que cortes generales
 fuessen mandadas
 a barcelona de todos los prelados
 nobles Ricos hombres
 Ciudades et vniuersidades
 de Cathalunya Et al dia asignado
 el Rey fue en barcelona
 et las cortes fueron
 aplegadas et otro dia siguient
 ayuntaron se todos enel palacio
 que dizen del Compte de
 barcilona Et el Rey fizo su
 preposicion la qual començo
 por tales palauras Jllumina
 cor meum domine et verba
 mea de spiritu sancto que quiere dezir
 en uulgar alumbra senyor
 alumbra el mi coraçon et
 las palauras mias preçedescan
 del spiritu sancto pregando
 el Rey enel comienço de su
 proposicion o sermon a dios et
 a sancta maria que le dexasse dezir
 et proseguir algunas paraulas
 que a seruicio dellos
 et exalçamiento dela fe et a
 honor et gloria suya et bien
 de sus sosmesos et dela cosa
 publica de su senyoria Et
 apres de muchas paraulas
 que el huuo dichas ala conclusion
 dixo tales paraulas
 

[ 317r ]
 
 varones cierta cosa es et manifiesta
 que enel naximiento
 nuestro mon senyor dios quiso
 mostrar algunas marauellas
 las quales aqui non conuiene
 recitar et voluntat suya fue
 que nos naciessemos enesti
 mundo por algun seruicio quele
 deuiessemos fazer vos otros
 sabedes que nos somos vuestro
 senyor natural et no auemos
 otro hermano nin hermana
 et viniemos entre
 vos Jouen de hedat de .vj. anyos
 et medio et trobamos
 aragon et cathalunya en
 grant turbacion et diuision
 los vnos contra los otros
 de que se vos sigue mala fama
 entre las otras naciones
 del mundo et aquesti mal nos
 non podemos reparar nin
 adobar sino es por dos maneras
 La primera por voluntat
 de dios que nos quiera guiar
 et endereçar en todos nuestros
 afferes La segunda que començemos
 et fagamos tales
 cosas que seamos occupados
 enel seruicio de dios et acrecentamiento 
 dela fe catholica
 Et asi la mala fama que
 se dize de nos por buenas obras
 tornara en gloria nuestra
 et honor por que vos pregamos
 carament por reuerencia
 de dios et por la naturaleza
 que auemos en vos que vos
 nos dedes sano consello et
 ayuda en aquestas tres cosas
 La primera que nos podamos
 nuestra tierra meter en paz la segunda
 que nos podamos a
 seruicio de dios fazer esti viage
 et complir la conquista que
 queremos fazer del Regno
 de mallorcas con las otras
 islas pertenescientes a aquel
 La terçera de do podamos auer
 monedas et las cosas necessarias
 pora esto complir et
 acabar si dios querra que assi
 se cumpla. De las respuestas
 fechas al Rey de Aragon por
 el arcebispe de Terragona et
 los otros prelados nobles et
 Ricos hombres et Ciudades. 
 Fundada el Rey su proposicion
 segunt dicho es leuanto
 se el arcebispe de Tarragona
 et respuso primero Senyor
 bien sabemos que es
 cosa manifiesta a todos nos
 otros como vos viniestes
 jouen et de poca hedat entre
 nos et que auedes menester
 grant consello leal et verdadero
 pora tan grandes cosas
 como vos auedes aqui proposadas
 

[ 317v ]
  
 et entendedes fazer et meter
 en obra sobre las quales
 nos auremos nuestro acuerdo
 et vos respondremos ental
 manera que sea seruicio de dios
 et honor et gloria vuestra et de nosotros
 subditos vuestros Apres
 respuso en guillem de moncada
 por los nobles et por si mismo
 diziendo senyor yo agradezco
 mucho a dios el buen
 proposito que ha puesto en vos
 enestos aferes et por que la
 cosa es grant et de grant liberacion
 no si puede assi en prouiso
 Responder Mas yo quiero
 senyor dezir en presencia de
 todos que el consello sea tal
 que a vos senyor sea acceptable 
 et de prender et anos sera
 de dar Semblant ment se
 leuanto por las Ciudades
 vn Ciudadano de barcelona
 clamado berenguer girart
 et fizo su buena respuesta
 Pues el arcebispe et la clerezia
 huuieron su consello et
 acuerdo a vna part et los nobles
 a otra et las ciudades a
 otra Et al tercer dia tornaron
 deuant del Rey por fazer
 le la Respuesta Empero el Rey
 quiso tener ante secreto consello
 a vna part con los nobles
 enel qual se leuanto
 el compte de ampurias et
 dixo tales palauras Senyor
 ante dela respuesta que vos
 deuen fazer los nobles yo
 vos quiero dezir aquesto si hombres
 del mundo auien buena
 fama nos otros subditos
 vuestros la soliemos auer et agora
 auemos la perdida por las
 diuisiones que son estadas
 entre nosotros. Et vos sodes
 venido entre nos otros como
 senyor nuestro natural et es menester
 que vos fagades tales
 obras con ayuda et seruicio
 de nos otros que recobremos
 buena fama que perdida auemos
 Et aquesto sera si uos con
 ayuda de nos otros fazedes
 aquesta conquista de vn tal
 Regno de moros como el de
 mallorcas mayorment seyendo
 dentro la mar que sera
 mas bella conquista que si
 conqueriades .ij. o .iij. tales
 Regnos dentro tierra Et a
 nos vale mas morir et cobrar
 prez et valor et la buena
 fama que soliemos auer
 que beuir en mala fama et
 occiosidat et aquesta senyor es
 mi entencion et voluntat.
 Et aquellas paraulas del compte
 plazieron a todos et cada
 vno dixo alli su Razon todos
 

[ 318r ]
  
 avn proposito et entencion que
 la conquista se fizies Et fue
 ordenado alli aquella noche que
 otro dia de manyana la cort
 se tuuiesse general ment et que
 los nobles Respondiessen
 primero por tal que induziessen
 a la clerezia et alas Ciudades.
 Pues el dia siguient
 celebradas las missas de buena
 manyana la cort fue plegada
 et los nobles Recomendaron
 la respuesta a en guillen
 de moncada quela dixes de
 lur parte segun ellos auien acordado
 la ora el se leuanto
 et dixo Senyor cosa es verdadera
 que dios fizo auos
 por Regidor et gouernador
 nuestro et quiso que nos vos
 obedeciessemos et vos siruiessemos
 bien et lealment la qual
 cosa nos non podemos fazer
 sino que por todo nuestro poder
 acrecentemos et leuantemos
 la gloria et honor vuestra
 et de vuestra senyoria por que aquella
 es la nuestra Al consello senyor
 et ayuda que vos nos
 demandades sobre tres cosas
 yo vos respondo ala primera
 yo digo que es bueno
 et conuenible de necessidat
 que se faga que vos
 metades paz en vuestra tierra et
 que a esto vos ayudemos
 todos por manera que se cumpla
 et a esto fazer conuiene
 que vos fagades tregua
 por toda Cathalunia et que
 aquellos que hi querran seyer
 quelos metades en escripto
 Et don nunyo qui es present
 qui es nieto del compte de
 barcelona sera con nos en
 la tregua et si alguno hi
 aura de catalunya que non
 hi quiera seyer nos lo hi faremos
 seyer quiera o no
 Ala segunda et terçera Razon
 senor sobre la conquista que
 se deue fazer nos vos atorgamos 
 et queremos que tomedes
 el bonatge sobre nuestros
 hombres et vassallos el qual
 vos damos en dono non obstante
 que vos lo ayades leuado
 otra vegada por vuestro
 derecho asi como es vsança
 delos Reyes quelo lieuen vna
 uegada Et ultra esto por
 mi et mi linage vos ofrezco
 que vos yre a seruir con .iiijc.
 Caualleros armados tanto
 en tan luengament entro a
 que vos ayades fecha la conquista
 del Regno de mallorcas
 et delas yslas suyas
 supplicando vos senyor que
 pues nos otros fazemos
 

[ 318v ]
  
 aquesto que nos dedes part en
 la conquista que faredes con
 nos en semble assi de bienes
 muebles como sedientes
 Et por esto la demandamos
 et queremos auer part por
 tal que todo tiempo sea memoria
 del seruicio que nos vos
 fazemos Don nunyo et los
 otros vos diran la ayuda
 que vos entienden fazer
 Apres leuanto se don nunyo et
 dichas muchas buenas paraulas
 en su Respuesta atorgo 
 enlas treguas de cathalunia
 por el et por la tierra que
 tenie de su vida que el Rey
 don pedro le auie dado son
 a saber rossellon et conflent
 et cerdanya en las quales
 atorgo al Rey el bonatge et
 ultra aquesto que asus proprias
 espensas yrie con el con .c.
 cauallos armados et que el
 le dasse part dela conquista pora
 aquellos que yrien con el
 assi de piet como de cauallo
 Et por las galeras et lenyos
 armados que el armarie.
 Apres fablo el compte de ampurias
 et prometio le .lx. hombres
 a cauallo armados los
 quales yrien en semble con
 los de enguillen de moncada
 et serien enel numero delos
 .iiijc. que el auie promeso por
 que todos eran de vn linage et
 semblantment demando part
 dela conquista Apres respondio
 el Arcebispe de Tarragona
 et las primeras palauras que
 dixo fueron aquestas. Viderunt
 occuli mei salutare tuum. que
 fue palaura de sant simeon
 quando recibio Jhesu xpisto en
 sus manos quando fue ofrecido
 al templo la qual palaura
 quiere dezir Visto an
 los mis ollos la tu salut.
 Et persiguiendo aquella palaura
 dixo grandes loores del Rey
 et de su buena entencion et proposito
 et por el et la eglesia suya
 de Tarragona dixo que el
 no era hombre de armas nin
 las auie vsado et que era ya
 tan antigo que noy podrie
 treballar mas que de todos
 sus bienes et de sus vassallos
 le daua poder que sen siruiesse
 a su voluntat como delos
 suyos proprios Et si algun bispe
 o abat querie passar en persona
 propria que el len daua licencia
 El vispe de barcelona
 profirio passar con .c. caualleros
 a sus proprias espenssas
 demandando part dela conquista
 assi por los marineros como
 por los otros El vispo de girona
 

[ 319r ]
  
 profirio passar con .xxx.
 Caualleros demandando part
 dela conquista segunt que darie
 alos otros El abat de
 sant feliu de guixols profirio
 passar con .v. caualleros
 El prebordre de Tarragona
 dixo que el non auie tantos caualleros
 mas que passarie
 con si .iiijo. a Cauallo et con
 vna galera armada Apres
 leuantosse en pere grayn por la
 Ciudat de barcelona et profirio
 al Rey los cuerpos et
 las naues et las galeras et
 las otras fustas quales quiere
 que fuessen en barcelona et
 por las Ciudades non profirie
 otra cosa car non de auie sino
 barcelona Tarragona et tortosa
 las quales se acordaron
 alo que profirien los de barçelona
 Et fechas todas aquestas
 profiertas demandaron al
 Rey queles fiziesse carta de fazer
 aquel conpartimiento delos bienes
 muebles et tierras que ganarien
 enla conquista Et la forma de
 la carta fue que segunt el numero
 delos Caualleros et los
 hombres armados et las naues
 et las galeras et otras
 fustas et el armamiento que
 yrie en ellas et ahun por los
 arneses que las gentes leuarien
 assi a piet como a Cauallo
 queles dada part de todo el
 guanyo que farien durando
 el viage entro quela huest fuesse
 departida et assi geles prometio
 el Rey segunt dios et su fe
 Real de tener et complir sin nengunt
 corrompimiento Et ellos
 prometieron de seruirlo bien
 et lealment et que non demandarien
 por mas hombres sino
 por los que passarien con ellos
 Et assignaron vn dia cierto
 pora mediante el mes de mayo
 que fuessen todos ayuntados
 al puerto de salou Mas
 los nobles fizieron sagrament
 que hi serien al primero dia de
 mayo con todo lur aparellamiento
 Et assi partieron se las
 cortes et cada vnos fueron
 por aparellar se lo ante et mellor
 que pudiessen. Como el rey
 don Jayme passo por fazer la
 conquista de mallorquas et de
 las otras islas et dela ordenança
 que tuuo enel passage. 
 El Rey fue enel puerto
 de salou al dia assignado
 et segunt fue ordenado
 et estuuo alli entro al principio
 de setienbre esperando las
 naues galeras et otras fustas
 que deuien venir Et faziendo
 aparellar todas las cosas
 

[ 319v ]
  
 necessarias por el passage
 Et fue todo el estol qui alli 
 se aplego .xxv. naues conplidas
 et grandes et .xviijo.
 taridas et .xij. galeras complidas
 Et entre galeotas
 et otras fustas armadas
 ni huuo .C. assi que fueron
 en numero las fustas mayores
 menos de otras barcas 
 menudas .Clvo. vaxiellos 
 Et ante que mouiessen
 fue ordenado que la nau de
 en bouet enla qual yua en
 guillen de moncada fuesse
 primera et guiasse el estol
 et leuasse vna grant lanterna
 por fazer faraon et la nau
 de en carroz que tuuies
 la Reguarda et leuasse otro
 faraon et todas las otras
 fustas fuessen en medio et que
 las galeras fuessen en torno
 del estol por tal que si fustas
 de enemigos sobreuinian que
 se encontrassen primera
 ment con las galeras Et fechas
 aquellas ordenaciones
 vn miercoles de manyana
 el estol partio de salou conel
 orage dela tierra Et quando
 fueron entro a .xx. millas
 dentro en mar mouiosse el
 viento contrario et fue dado
 de conssello al Rey que girassen
 enta la tierra que en otra
 manera con aquel viento non
 podrien en toda la ysla de
 mallorcas tomar tierra mas el Rey dixo
 que no lo farie por res del
 mundo por dos Razones la primera
 diziendo que el fazie
 aquel viage por seruicio de dios
 et exalçamiento dela fe catholica
 et yua sobre moros por
 conuertir los ala fe o destroyr
 los et que auie firme
 constancia en dios que guardarie
 a el et a su estol la segunda
 Razon era por que muchas
 personas eran ya exidas
 delas naues ante que partiessen
 de salou por el mal que
 les fazie la mar et si la ora
 tornauan a tierra que muchos
 lo desempararien Et yua el
 Rey enla reçaga del estol en
 la galera que se dizie de monpesler
 et quando vidieron
 los comites la voluntat
 suya dixieron que ellos farien
 todo lur poder et saber
 quela fe que el auie con dios
 los guiarie a todos et nauegaron
 con aquella fortuna
 et fue ora que la mar era tan
 grossa que la agua passaua
 alas de vegadas sobre la
 tercia part dela galera del Rey
 enta la proa Et cessado aquel
 

[ 320r ]
  
 mal tiempo qui era de viento el
 lebeg mouiosse otra fortuna
 mucho mayor de viento
 ala proença dela qual fueron en
 grant periglo que todas las
 fustas huuieron a Calar las
 velas et yuan a arbol seco
 Et auien gran rumor et cridos
 enel estol Et las fustas
 yuan vnas daca et otras
 dalla ala ventura la qual
 cosa vidiendo el Rey fue puesto
 en grant temor et pensamiento
 et recorriendo a
 dios qui es todo poderoso
 et ayudador enlos periglos
 fizo deuota oracion et recomendo
 se ael clamando le merçet
 quelos deliurasse de aquel periglo
 et les dexasse complir
 aquel viage et la conquista
 que auien empreso por seruicio
 suyo et exalçamiento dela
 fe catholica Et fecha su oracion
 vino le en voluntat et
 pensamiento que demandasse
 alos de su galera si auie alguno 
 que supiesse que puertos
 auie cerca la Ciudat
 de mallorcas delas partes
 de Cathalunia Et respuso
 le vn comit que hi auie que
 alli auie vn puerto al piet
 de vna montanya que era
 .iij. leguas luent dela Ciudat
 et .xx. millas por mar
 et que auie nombre la dragonera
 et que non se tenie con la
 tierra firme de mallorcas et
 que hi auie vn pozo de agua 
 dulce et cerca la tierra auie vn
 otro pueyo o cabecuelo que
 non se tiene con la tierra el qual
 auie nombre pantaleu et que
 auie dela tierra entro aquel pueyo
 vn grant tiro de ballesta 
 La ora dixo el Rey que fiziessen
 vela et que con aquel
 viento ala proença podrien
 tomar aquel puerto et que
 non obstant que por todos
 comunament fuesse estado
 acordado a principio que el
 estol ribasse a polença que
 pues alli do dizie el comit
 auie buen puerto et agua
 dulce et lugar do podrien
 Refrescar lures cauallos a
 pesar delos moros que fuessen
 alla et que alli se replegarie
 todo el estol et que de alli podrien
 tomar a qual part quisiessen
 Pues la galera del
 Rey fizo vela et fizo senyal
 alas naues que fiziessen vela
 et todos començassen de
 seguir ala galera del Rey al
 puerto dela palomera Et
 parescio seyer obra de dios
 por que con aquel viento
 

[ 320v ]
  
 queles era contrario et non aurien
 podido prender apolença
 do era ordenado aquel les ayudo
 por que todos los lenyos
 et fustas qui eran malos
 dela orça tornaron et Ribaron
 ala palomera do el
 Rey era assi que nunqua se perdio
 lenyo nin barcha ninguna
 Et Ribo el Rey en aquel puerto
 el primer miercoles de setiembre
 et fue arribado et aplegado
 todo el estol entro
 al sabado siguient Et aquel
 dia mesmo el Rey tuuo su conssello
 con los nobles et fueron
 hi los comites delas galeras
 et los patrones delas naues
 aquellos qui eran de mayor
 actoridat et sabien mas de
 la mar Et fue determinado
 enel conssello que don nunyo
 con su galera et en Ramon
 de moncada con la galera de tortosa
 fuessen Riba mar entro
 a mallorcas por cercar lugar
 mas conuinient do el estol
 pudiesse Ribar segunt que a
 ellos serie bien visto et trobaron
 vn lugar quel dizen sancta
 proença do ha vn cabeço cerca
 la mar el qual si vna vegada
 pudien occupar los xristianos
 con .vo. hombres de piet
 lo pudien defender et tener
 entro que el estol fuesse Ribado
 et de aquesto fizieron Relacion
 al Rey Pues fue assi
 ordenado que el domingo reposasse
 alli en pantaleu do
 estaua Et aquel dia vino al
 Rey mandado .j. moro clamado
 ali dela palomera et conto
 le nueuas de lur Rey et dela ciudat
 et de toda aquella ysla
 enque manera estaua et como
 se Rigien Pues el Rey ala
 ora de media noche mando
 que las galeras leuassen
 ancoras mas que non cridassen
 ninguno nin dixiessen
 ayoz ayoz segunt que acostumbran
 dezir quando lieuan el ancora
 mas que en lugar de
 ayoz firiessen con vn baston 
 enlas proas delas fustas Et
 assi fue fecho por que non
 fuessen sentidos delos moros
 qui les estauan dauant ala
 Riba dela mar bien .vM. a piet
 et .CC. a cauallo con lures
 tiendas paradas Pues partio
 el estol secretament et sin
 rumor et cascuna delas galeras
 tiraua vna tirada al
 sallir del puerto et los moros
 ne huuieron algun sentimiento
 et començaron arrebatar 
 Et las galeras la ora
 cessaron de Remar por assegurar
 

[ 321r ]
  
 los mas acabo de
 vna pieça ellos començaron
 fuertment a cridar Et vidiendo
 los xristianos que eran sentidos
 et descubiertos semblant
 ment començaron fuertment
 a cridar et tener su via et los
 moros yuan por tierra a cauallo
 et a piet guardando do yrie
 el estol a tomar tierra por
 vedarge les mas las galeras
 et las taridas se cuytaron
 tanto que fueron ante a
 tierra alli do ellos querien arribar 
 que los moros Pues
 sallieron en tierra don nunyo
 et en guillen de moncada et
 los templeros et en bernat
 de sancta eugenia et en gilabert
 de truylles con bien .vijc. peones
 et occuparon aquel Cabeço
 cerca de la mar Et apres sallieron
 los Caualleros entro
 a .CL. et los moros se pusieron
 en az bien .vM. de piet et .ijc.
 a Cauallo deuant los xristianos
 Et en Ramon de moncada
 dixo que el los yrie a estimar
 que gentes podien seyer et
 que non fuesse ninguno con
 el et partio el todo solo et
 quando fue çerca dellos fizo
 senyal alos xristianos que fuessen
 enta el Et quando fueron
 con el dixo firamos
 enellos que non son res Et
 el primero que mouio contra
 ellos fue el Et quando los
 vnos fueron cerca los otros
 por espacio de .iiijo. astas de
 lança los moros giraron
 cara a foyr et los xristianos firieron
 en ellos de que hi murieron
 bien mil .vc. moros
 por que non tomauan ninguno
 preso nin a mercet Et tornaron
 se los xristianos ala Riba
 dela mar. La ora el Rey
 sallio en tierra et trobo su Cauallo
 ensellado et aparellado
 et trobo algunos Caualleros
 de aragon qui eran sallidos
 la ora delas taridas en
 tierra Et dixo el Rey mal
 nos ha preso et desplaze nos
 que la primera batalla que
 es fecha en mallorcas sea
 vencida et nos noy seamos
 estado ay Caualleros qui nos
 quieran seguir et aquellos eran
 aparellados et fueron conel
 Rey et fueron entroa .xxv.
 et mouieron enta el lugar
 do era estada la batalla Et
 vidieron en vna altura o
 pueyo de .ccc. a .cccc. moros
 a piet. los quales quando
 vidieron los xristianos quisieron
 se mudar de aquel pueyo a vn
 otro et dixo vn cauallero
 

[ 321v ]
  
 de aragon de aquellos de ahe qui
 son naturales de taust senyor
 cuytemos nos sino yr se
 nos han ya el Rey broco
 en ellos et murieron hi bien
 .lxxx. delos moros et el Rey
 a vna part con .iij. Caualleros
 qui eran conel se encontro
 con vn cauallero a piet
 qui tenie su escudo enel braço
 et la espada cenyda et la
 lança enla mano et vn yelmo
 çaragoçano enla tiesta
 et su perpunt vestido et
 quando el Rey le dixo que
 se Rendiesse el se giro enta
 el temprando su lança et
 non le quiso responder la ora
 dixo el Rey alos qui eran
 alli conel varones los cauallos
 nos son aqui mucho
 necessarios et deuemos
 los guardar por que cascun
 cauallero no ha sino vn
 cauallo et vale mas vn cauallo
 que .xx. moros mas
 yo vos mostrare como morra
 esti traydor çerquemos lo
 todos en torno et quando
 el dreçara con su lança
 enta el vno qui ante podra
 delos otros fiera lo por las
 espaldas et derrocar lo ha
 tierra et estando assi broco
 conel don pedro de lobera
 mas el moro qui lo vido dreço
 su lança enta el et dio le por
 los pechos del cauallo quen
 miso bien media lança empero
 el cauallo lo derroco a
 tierra et el Rey corrio sobre el
 que nunca se quiso render ante
 murio alli et el Rey sen
 torno ala huest Et sallieron
 lo a Recebir en guillem de
 moncada con otros caualleros
 et en guillem de moncada
 quando vido al Rey començo
 se a redir de que el Rey huuo
 plazer por que el se dubdaua
 que enguillen de moncada
 lo reprendiesse delo que auie fecho
 Mas en Ramon de moncada
 le dixo Senyor no deuedes
 fazer lo que auedes fecho
 et si asi lo queredes fazer metedes
 en periglo et en perdicion a
 vos et anos por que si por
 mala ventura conteciesse
 lo que dios no quiera ni ordene
 que vos perdiessedes como
 vos auedes puesto agora
 en periglo de perder toda vuestra
 huest serie estada perdida et
 por ventura esti passage et
 tanto bien como vos faredes
 despues no se farie por otro
 alguno Mas dixo en
 guillen de moncada a en Remon
 verdat es que el Rey
 

[ 322r ]
  
 ha errado en fazer lo que ha
 fecho Empero non le deue seyer
 assi mal tenido del todo antes
 es buen senyal et captenimiento
 de buen cauallero
 que el tomas grant desplazer
 por que no se encerto en
 la batalla Empero dixo el al
 Rey castigaduos et guardat
 uos daqui adelant que non
 vos mouades assi liugera
 ment por que en vos nos yaze
 la vida et la muerte a todos
 et conortat uos de vna
 cosa que pues los piedes tenedes
 en tierra Rey sodes de
 mallorcas et si vos yaziessedes
 malauto en vn lecho
 tenet esta tierra por vuestra Apres
 dixo en Ramon de moncada
 que serie bueno et era de neçessidat
 que aquella noche se guardassen
 bien por queles hi
 corrie grant periglo si no se
 guardauan bien por manera
 que se pudiessen armar ante
 que los moros sobreuiniessen
 ni los pudiessen deçebir
 que todo serie perdido
 et mando el Rey que fuessen
 armados .C. cauallos et fuessen
 puestas guaytas o escuchas
 luent dela huest por
 tal que si res sintiessen que
 lo fiziessen saber et quela huest
 que se pudiesse armar con
 tiempo et enuio mandar el
 Rey a cascuno delos Ricos
 hombres que fiziessen armar
 la terçera part de su companya
 et que enuiasse hombre
 a piet por guaytar et escuchar
 de fuera Empero ellos
 noy pudieron enuiar ninguno
 tanto eran enoyadas
 las companyas dela mar
 et dela pelea que auien huuido
 con los moros Et las
 naues del Rey con bien .CCC.
 hombres a cauallo qui eran
 dentro eran avn al cap que
 dizen dela porraça et vidieron
 la huest del Rey de mallorcas
 que fue exida ala
 tardi sobre aquella sierra del
 puerto de portopi Et don
 ladron vn Rico hombre de
 aragon qui era enlas naues
 con otros Caualleros
 acordaron que enuiassen
 vna barca al Rey que estudiesse
 bien aparellado que el Rey
 moro era fuera et estaua
 atendado sobre la sierra de
 portopi Pues la barca vino
 al estol a ora de media
 noche et sabidas el Rey
 las nueuas enuio las de
 continent a dezir a enguillen
 de moncada et a don nunyo
 

[ 322v ]
  
 et alos Ricos hombres de
 la huest Et otro dia enel
 alua leuantaron se todos
 et huyeron missa enla tienda
 del Rey Et el vispo de barcelona
 a manera de sermon
 fizo les vna breu collacion
 et dixo les tales paraulas
 varones agora no es tiempo
 nin ora de fazer luengo sermon
 mas todos deuedes creyer ⁊
 tener por firme que aquestos
 aferes enque nuestro senyor el
 Rey et todos nos otros estamos
 es obra de dios et non
 es pas nuestra et deuedes fazer
 vn tal conto et creyer firme
 ment que aquellos que aqui
 prendran muert seran martires
 et la prendran por nuestro
 senyor et auran paradiso
 et gloria perdurable por todos
 tiempos sin fin et aquellos
 que biuran auran honor
 et prez en toda lur vida
 et buena fin ala muert.
 Pues conortat vos et auet
 buena esperança en
 nuestro senyor dios et enla
 gloriosa madre suya los
 quales oy seran continua
 ment con vos et non vos
 desempararan ante auredes
 victoria delos enemigos
 dela fe et deuedes auer grant
 conuerto et alegria que nuestro
 senyor natural se combate en
 semble con vos otros por
 la fe de ihesu xpisto el qual ayudara
 a vos et a el enesti dia
 et vos fara vencedores dela
 batalla. Dela batalla fecha
 entre los xpistianos et los moros
 enla qual fueron los moros
 con lur Rey vencidos
 mas con grant danyo delos
 xpistianos. 
 Pues que la missa
 fue celebrada enguillen
 de moncada comulgo
 et Recibio el cuerpo de
 ihesu xpisto con grant deuocion
 por que el Rey et la mayor partida
 todos auien comulgado
 ante que entrassen enla mar
 Et apres aparellaron se todos
 pora la batalla et huuieron
 la delantera en guillem de
 moncada et en Ramon los
 quales se auien ya acordado
 entre si que non aturassen
 entroa que se trobassen ala batalla 
 delos moros et assi lo
 fizieron por que ellos començaron
 la batalla Mas ante
 que començassen la batalla 
 vino vn hombre al Rey diziendo
 que todos los peones
 se sallien dela huest et se yuan
 

[ 323r ]
  
 ala batalla sin esperar alos 
 caualleros la ora el Rey caualgo
 con vn otro solament
 a cauallo qui lo siguio et cuyto
 se por aturar los peones
 que eran bien .vM. hombres et
 alcanço los et començo los
 de reutar diziendo que auien
 fuert errado en yr se asi a perder
 todos sin esperar los de cauallo
 et retuuo los alli entro
 que plegaron ael en guillem
 de moncada et en Ramon et
 el Comte de ampurias et todos
 aquellos de lur linage alos 
 quales liuro el Rey aquellos
 peones Pues ya començo
 se la batalla et el Rey era se
 aturado por fazer sallir las
 otras gentes et quando huyo
 el Rumor dela batalla enuio
 a dezir a don nunyo que
 vinie enla Reguarda que se
 cuytasse por que los dela delantera
 se combatien con los moros
 et que non estaua bien
 que la Reguarda fuesse tanto
 a çagua que non se vidiesse
 con la delantera et la delantera
 con la Reguarda Pues
 ya plegaron don nunyo et
 bertran de naya et lop ximenez
 de luesia et don pero pomar
 con toda lur companya et
 en dalmau et engispert de barbera
 et trobaron el Rey que
 esperaua alli et dixo les por
 dios varones cuytemos nos
 quela batalla se faze et enuio
 missage a don pero cornel et a
 don ximen de virea et a en oliuer
 que se cuytassen quela batalla 
 era mezclada Et quando
 el Rey fue enel lugar do la batalla 
 començo et trobo vn cauallero
 et demando le de nueuas
 como era estado el començamiento
 dela batalla et como
 lo auien fecho los suyos
 Et aquel dixo que el compte
 de ampurias et los templeros
 auien ferido sobre las tiendas
 del Rey moro et en guillem
 de moncada et en Ramon
 auien ferido por la part siniestra
 dela batalla et que auien
 .iij. vegadas vencido los xristianos
 alos moros et otras
 .iij. los moros alos xristianos
 Et el Rey auant encontro a
 en guillen de moncada qui se
 era exido dela batalla por que
 era ferido en la boca de colpe
 de piedra et sallie grant sangre
 la ora el Rey lo tomo
 por las Riendas del Cauallo
 vidiendo que non era ferido
 de colpe de muert et dixo le
 tornat tornat ala batalla 
 que buen cauallero por tal
 

[ 323v ]
  
 ferida como esta corruçar
 et enssanyar se deue que non
 esmagar et exit dela batalla 
 Et si era en guillem de moncada
 muyt vallient et buen cauallero
 et el millor iustador
 que fuesse en su tiempo en Cathaluenya
 Et apres el Rey fue
 puyado suso enla sierra con
 .xij. caualleros solament
 qui lo siguien et la bandera 
 de don nunyo la qual leuaua
 rolan de lay et sire
 guillem fillo bastart del
 Rey de nauarra et algunos 
 otros caualleros passauan
 delant el Et dixo el a don
 nunyo puyemos con aquesta
 companya contra los moros
 que segunt la continença
 que ellos fazen por vencidos
 los damos que todos se van
 mouiendo et teniendo entre
 si et tal gent que no esta
 firme fechi qui los escometan
 luego son vencidos.
 Et estauan los moros altos 
 en vna sierra do auie grant
 multitut de peones et tenien
 vna bandera meytada
 de bermello et de blanco
 et ensomo dela asta auie
 vna tiesta de hombre o de
 fust et por la grant cuyta
 que el Rey auie de puyar
 contra ellos don nunyo et
 don pedro de pomar et don
 lope ximenez echaron las
 manos alas riendas del cauallo
 del Rey et dauan le
 de grandes sofrenadas
 diziendo senyor non vos
 cuytedes que oy nos faredes
 todos morir con vuestra
 cuyta et con vuestra rauata et
 el Rey les dixo que non les
 calie fazer aquello que non
 era leon ni leopardo et que
 pues tanto lo querien que el
 se aturarie mas quiera
 dios dixo que el mal non
 nos venga de aquesti aturar
 et tardança Et estando asi
 plego en giz part de barberant
 et dixo a don nunyo que fuessen
 auant et como ellos
 yuan los moros mouieron
 grandes cridos et rumor ⁊
 començaron de pedrear fuert
 ment contra los xristianos et de
 yr contra ellos et la bandera 
 de don nunyo et aquellos
 qui la guardauan començaron
 de girar cara et retrayeron
 se en çaga bien por vn
 echo de dardo la ora algunos 
 delos xristianos qui lo vidieron
 començaron de cridar
 verguanya verguenya la
 ora ellos aturaron et los
 

[ 324r ]
  
 moros non los siguieron
 mas Entretanto plego la
 bandera del Rey con entro a
 .c. de cauallo qui la guardauan
 Et quando el Rey la
 vido deuallo de alli do estaua
 et mesclo se con ellos et todos
 en semble puyaron alto 
 enla sierra do los moros començaron
 luego de fuyr Et
 asi se vencio luego la batalla 
 Apres dixo el Rey a don
 nunyo que era bueno que
 deuallassen enta la ciudat
 por que el Rey de mallorcas
 era en aquella montanya et
 vidien lo bien qui estaua
 vestido de blanco et que serien
 ante enla Ciudat que no el
 et que se metrien entre ella
 et el et vedar le yan la entrada
 Et ya sea que en Ramon
 alaman le desconsellasse que
 el non fiziesse aquel camino empero
 el Rey no se quiso estar
 ante se deuallo al camino plano
 qui va ala Ciudat entre
 tanto vino a el el vispo de
 barcelona diziendo senyor
 por dios non vos cuytedes tanto
 que mas auedes perdido
 que non cuydades por que
 en guillen de moncada et en
 Ramon son muertos dela
 muert delos quales el Rey huuo
 grant dolor en su coraçon
 et mando los leuar del campo
 et por aquella Razon fue planament
 et a su passo entro
 ala montanya de portopi
 et vido la Ciudat de mallorcas
 a su guisa de que huuo
 grant plazer Et como el
 avn no huuiesse comido
 aquel dia demando si alli auie
 agua dolz do se pudiesse
 atendar aquella noche et don
 pelegrin de atroxiello dixo
 que si et mostro gela Et albergaron
 alli aquella noche ⁊
 fuessende a comer ala tienda
 de en oliuer qui tenie aparellado
 por que los suyos
 non auien apparellado res
 et fue ya noche tardi quando
 ellos huieron comido Et
 fueron a visitar los cuerpos
 de en guillen de moncada
 et de en Ramon sobre los
 quales el Rey planyo mucho
 et auien los aducho ya
 a sus tiendas et tenien los
 honorablement et con grandes
 luminarias Et otro
 dia de manyana el Rey huuo
 de consello que se mudasse
 el estol alli et metiessen
 sitio ala Ciudat et assi fue
 fecho Et metio el Rey los
 aragoneses a vna part et
 

[ 324v ]
  
 los Cathalanes aotra et
 passaua la cequia por medio
 Et fizieron el Real tan estrecho
 et aplegado quanto mas
 pudieron et quando el Real
 fue assentado aplegaron se
 los vispes et los nobles a
 la tienda del Rey et ordenaron
 que otro dia de buena
 manyana que soterrassen
 aquellos Ricos hombres et
 los otros muertos ante que
 los moros los pudiessen veyer
 Et el Rey no consintio
 que ninguno fiziesse planto
 nin rumor de lures companyas
 prometiendo les que el los
 proueyerie a todos delo queles
 fuesse necessario et les emendarie
 lo que auien perdido en
 manera que non verien menos
 la presencia de lures senyores
 Mas que el ploro et el dolor
 que el Rey et ellos auien en
 lures coraçones quelo conuertiessen
 en grant sanya et car
 vendiessen bien la muert
 de aquellos contra los infieles
 Et por aquellas palauras cesso
 el planto et fueron soterrados
 Et otro dia de manyana el
 Rey mando descargar los
 lenyos et fustas qui eran en
 la mar et sacaron vn trabuco
 et vn otro engenyo et
 pararon los de continent
 en lugar que pudiessen combatir
 enta la Ciudat Et vinieron
 al Rey los patrones
 et naucheres de .v. naues
 de marssella qui eran alli conel
 diziendo senyor nos somos
 venidos aqui al seruicio de
 dios et vuestro et queremos vos
 fazer vn trabuco a nuestra mission
 delas entenas et del lenyam
 delas naues et assi
 fue fecho la qual cosa el Rey
 les agradecio mucho. Pues
 fueron parados dela part de
 fuera .ij. trabucos et vn otro
 engenyo et vn magano
 turquesco Et quando los moros
 los vidieron pararon de
 part de dentro .ij. trabucos
 et .xiiij. algarradas entre
 las quales auie vna mucho
 buena et quando tiraua passaua
 bien .v. o .vi. tiendas
 enel Real dentro Pues començaron
 de tirar los engenyos
 de fuera et de dentro et
 dixo en gizpert de barbera que
 el mostrarie a fer vn mantel
 que yrie sobre Ruedas entro
 al vallado dela villa a pesar
 delos engenyos et ballestas 
 qui eran dentro et era cubierto
 de buenos fustes et fuertes
 et sobre la rama tierra
 

[ 325r ]
  
 a manera de vna casa por
 tal que si piedra de algarrada 
 hi firie que noy pudiese
 nozer Et el compte de ampurias
 ne fizo vn otro et costo
 lo cerca del vall et el Rey
 ne mando a su companya
 fazer vn otro semblant ment
 de aquel Et començaron de
 fazer sus cauas et todos los
 dela huest eran assi apparellados
 volenterosos de meterse
 a todos treballos et fazer toda
 cosa queles fuesse encomendada
 que hombre non vido
 huest tambien ordenada et
 obedient ni tan volenterosa
 a fazer todo bien Et auien
 vn freyre predicador qui les
 predicaua et les daua los perdones
 por el poder quende auie
 delos prelados et todo quanto
 aquel les dizie que fiziessen
 todo lo fazien assi que non esperauan
 los caualleros alos 
 de piet que ellos yuan en
 sus Cauallos et a piet quando
 era menester por fusta et
 por piedras pora los engenyos
 et si el Rey ni mandaua
 yr .l. yuan ne .C. et estaua
 el Real bien cercado de palench
 o paliçadas de fusta et
 bien vallado et auie yde dos
 puertas et nenguno non
 pudie sallir sin voluntat del
 Rey. Como vn moro clamado
 infantilla tiro et vedo el
 agua que yua a mallorcas et
 ala huest et apres como fue
 muerto et los suyos destruydos. 
 Entre tanto mouiose
 vn moro clamado
 Jnfantilla el qual Replego
 todos los moros dela
 montanya qui fueron bien.
 vM. hombres a piet et auie y
 .c. hombres a cauallo et metio
 se en vn cabeço muyt fuert
 qui era sobre la fuent de
 la agua qui va a mallorcas
 et paro alli sus tiendas et
 fizo tallar et quebrar el agua
 por manera que no viniesse
 enta la villa ante la echo
 por vn barranco ayuso lo
 qual desconorto mucho la
 huest Mas el Rey enuio de
 continent a don nunyo con
 .ccc. de cauallo los quales
 a pesar delos moros puyaron
 suso en aquella montanya
 et los vencieron et los
 desbarataron et mataron a
 Jnfantilla lur Capitan con
 mas de .vc. delos suyos et
 tomaron et barrearon lures
 tiendas et leuaron al Rey
 la testa de Jnfantilla la qual
 el fizo echar conel trabuch
 

[ 325v ]
  
 dentro enla villa et tornaron
 el agua por do solie venir
 ala huest Et apres vn moro
 clamado benabet qui estaua
 de fuera enla ysla enuio
 vna letra al Rey diziendo que
 el vendrie ael et farie tanto
 que de .xij. partidas que era
 la ysla que los dela vna partida
 leuarien ala huest victualias
 et todo lo que podrien
 auer et que se penssaua ciertament
 que si el Rey se captenie
 bien del que el farie tornar
 los otros ael Et el Rey
 auido su consello fizo le su buena
 respuesta Et el moro le
 enuio a dezir que enuiasse ciertos
 caualleros a vn cierto
 lugar a vna legua luent de
 la huest et el yxirie alli en
 fe del Rey et farie su pleyto ⁊
 conuinencias conel las quales
 el le seruarie lealment et sin
 enganyo et que el Rey conoxerie
 el grant seruicio que el
 le farie Pues el Rey enuio
 .xx. caualleros a aquel lugar
 et trobaron lo alli et vino
 delant del con .xx. bestias cargadas
 con ceuada cabritos
 gallinas et fruyta de que el
 Rey huuo grant plazer Et
 partio el present por los nobles
 dela huest et recullio al moro
 muyt bien reputando lo
 seyer angel que dios le auie
 enuiado Et quando el moro
 se partio del demando le vn
 pendon por tal que quando
 el enuiasse sus missageros
 ala huest que non les fuesse
 fecho algunt mal et el Rey
 gelo dio Et apres el moro
 le enuio dezir que dos o tres
 partidas otras dela ysla querien
 seguir su via et non era semana
 ninguna que el moro
 non enuiasse ala huest çiuada
 farina gallinas cabritos
 et fruytas asi que daua
 grant Refrescament ala
 huest Et fizo tanto que dentro
 .xv. dias todas las partidas
 dela ysla qui eran dela
 ciudat entro alas partes que
 son contra menorcas todas
 vinieron al seruicio et obediencia
 del Rey et el se fiaua del
 moro por que todauia trobo
 verdat enel Et apres demando
 el moro dos bayles xristianos
 qui tuuiessen aquellas partidas
 por el Rey et el Rey los
 hi ordeno .ij. qui eran suyos
 de su casa Pues tornando
 alas cauas que se fazien
 ellos las continuaron tanto
 por quatro partes la vna
 de suso et las otras deyuso
 

[ 326r ]
  
 que plegaron al vall. Et los
 moros sallieron contra los
 delas Cauas et los xristianos las
 defendieron tanto quelos echaron
 del val muchas vezes
 por fuerça Et a pesar de
 ellos entraron los cauadores
 entro alas torres et començaron
 a cauar et metieron
 primerament vna torre
 en puntales et daron les fuego
 et toda la torre se fendio
 et los moros la desempararon
 Et por aquella misma manera
 derrocaron .iij. torres otras
 a vna ora et dela vna cayeron
 .iij. moros et yxieron
 los delas cauas et metieron
 se los ne Et apres vinieron
 .ij. hombres de lerida al Rey
 diziendo que ellos Replirien
 el val por manera quelos caualleros
 armados podrien pasar
 planament de suso et el Rey
 les prometio de fazer merçet
 et que les darie qui los guardasse
 et que començassen
 su obra. Pues ellos començaron
 de cobrir el val por tal manera
 que metien primerament
 vn lecho de lenya et otro de tierra
 Et a cabo de .xv. dias el
 val fue pleno et todo egual
 et vn domingo de manyana
 los moros se fueron auisados
 et por vna caua que fizieron de
 part de dentro metieron fuego
 al vall. Et quando el Rey lo
 vido fumar huuo grant desplazer
 et subitament mando
 que por lo mas alto del vall
 echassen el agua et que empacharie
 el fuego que non podrie
 cremar et assi fue fecho et
 los moros noy tornaron
 mas fueron fazer vna caua 
 de part de dentro contra vna
 de aquellas de fuera por manera
 que se entraron en la caua con
 los xristianos et echaron los dela
 caua Et quando el Rey oyo
 quelos moros ne auien echado
 alos suyos et la defendien
 mando que hi leuassen vna
 ballesta de torno la qual fue
 desparada dentro et firio dos
 moros escudados qui estauan
 primeros enla caua et
 mato los entramos en vn
 colpe Et quando los otros
 lo vidieron desempararon
 la Caua. Delas cosas et de
 los patios que el Rey de mallorcas
 et los moros mouieron
 al Rey don Jayme. 
 Uidiendo los moros que
 non podien ya fazer res
 nin defender la Ciudat
 enuiaron dezir al Rey que les
 enuiasse vna perssona de part
 

[ 326v ]
  
 suya en qui el mas fiasse
 por que ellos querien fablar
 algunas paraulas con el.
 Et el Rey auido su consello
 enuioles don nunyo con .x.
 caualleros et .j. iudio de Tarragona
 con ellos por truiaman
 qui sabie la lengua
 morisca Et quando don nunyo
 fue con ellos ellos le demandaron
 que querie o si les
 querie dezir alguna cosa El
 les respuso que ellos auien
 enuiado dezir al Rey queles
 enuiasse vna persona en qui
 el se fiasse por algunas palauras
 quele querien dezir et que
 por esto el Rey enuiaua a el
 qui era su parient por oyrlo
 que ellos querien dezir La
 ora respuso el Rey de mallorcas
 diziendo que sen tornasse
 que el no le querie dezir res
 a el Et don nunyo sen torno
 con aquella Respuesta al Rey
 et fizo le Relacion delant los
 del consello delas palauras
 qui eran estadas. Et todos
 dixieron que tiempo vendrie que
 ellos fablarien por otra manera
 Et apres vino don pero
 cornel al Rey et dixo le que
 vn Cauallero qui solie seyer
 xristiano clamado gil de alagon
 et agora era renegado et se
 clamaua mahomet le auie
 enuiado missage .ij. vegadas
 diziendo que querie faular
 con el et que si el Rey
 querie que el yrie fablar conel
 et que por ventura le descubririe
 tal cosa de que el serie
 contento Et el Rey le dio licencia
 que fuesse Et otro dia
 de manyana don pero cornel
 torno al Rey diziendo que
 gil de alagon le auie dicho
 que el tractarie conel Rey de
 mallorcas et con todos los
 moros et los viellos dela
 villa que le pagarien al
 Rey todas las missiones que
 el et sus Ricos hombres auien
 fecho enel passage et
 que los dexarien recullir
 saluament et segura et que
 lo que los moros lo prometien
 que gelo assegurarien en tal
 manera que el Rey se tendrie
 por contento Et el Rey oydas
 aquellas palauras dixo
 a don pero cornel que se marauellaua
 mucho del que le
 fablaua de tales tractos diziendo
 que el prometie a dios
 enla fe que era xristiano que qui
 le dasse tanto argent como
 cabrie en vna montanya de
 aquellas entro ala otra do era
 la huest que el non lo prendrie
 

[ 327r ]
  
 ni desmampararie mallorcas
 ni tornarie en Cathaluenya
 entro que huuiesse preso la
 Ciudat et todo el Regno Et
 apres el Rey moro le enuio
 otra vegada missage que enuiasse
 don nunyo que querie fablar
 conel et el Rey gelo enuio
 et sallio el Rey de mallorcas
 dela ciudat por la puerta
 de portopi et fizo parar vna
 tienda et sus sitios do estudiessen
 el et don nunyo et durando
 aquel parlament las
 hustes estauan pacificament
 sin combatir. Et eran conel
 Rey moro .ij. viellos delos
 suyos solament dentro en la
 tienda et don nunyo et el alfaqui 
 por truiaman et los
 caualleros de don nunyo estauan
 de fuera con algunos 
 moros. Et dixo el Rey moro
 a don nunyo tales palauras
 yo non cuydo tener tuerto
 a vuestro Rey et dome grant marauella
 por que tan fuert se
 es corruçado contra mi et
 me quiere tirar el Regno que
 dios me ha dado por que yo
 querria pregar a el et auos otros
 que gelo consellassedes que
 non me quisiesse tirar mi
 tierra et si ha fechas algunas 
 missones et vos otros
 qui sodes venidos conel yo
 et la gent dela tierra vos las
 satisfaremos et vos recullades
 todos segurament sin recelo
 ninguno et que el Rey
 sen torne en Cathaluenya.
 Et todo lo que auremos a
 pagar pagaremos dentro
 a .v. dias et sabet que ala mercet
 de dios nos auemos bastimiento 
 de armas et de viandas
 et de todas cosas que
 son necessarias a defenssion
 de Ciudat et por que creades que
 yo vos digo verdat enuie
 vuestro Rey .ij. o .iij. personas en
 que el se fie et yo los seguro
 sobre mi tiesta que puedan
 venir et tornar segurament
 et mostrar les he las viandas
 et las armas que yo tengo
 Et si no es assi como yo digo
 que non me tenga nin serue los
 patios de que fablamos Et
 sabet que nos non curamos
 nin damos res en aquellas torres
 que nos derrocades nin
 auemos miedo que por alli 
 podades entrar la Ciudat.
 Alas quales palauras respuso
 don nunyo que se marauellaua
 enlo que el dizie que
 no tenie ningunt tuerto al su
 Rey diziendo el que si tenie
 por quele auie presa vna tarida
 

[ 327v ]
  
 de su Regno con grandes
 aueres et mercadurias et
 que el Rey le auie enuiado dezir
 et pregar amigablement
 quela tornasse mas que el auie
 Respondido brauament
 et dura al missagero diziendo
 le que qui era aquel Rey qui
 demandaua la tarida et que
 el missagero le respuso su
 fillo de aquel qui fue enel
 vencimiento dela batalla 
 de vbeda et que la ora el se
 auie mas esquiuado et mouido
 contra el missagero de
 paraulas el qual le auie
 dicho que el bien deuie saber
 et auer oydo el nombre
 de su senyor et como era poderoso
 entre los xristianos la
 fama del qual era diuulgada
 por todo el mundo alo 
 otro le respuso don nunyo
 que el Rey su senyor era Jouen
 de .xxj. anyos et que aquella
 empresa era primera et era
 cosa honorable que el auie
 començada et que su voluntat
 era de nunca partir de alli 
 entro que huuiesse a su voluntat
 la Ciudat et todo el
 Regno a su mano et que do el
 et los otros le consellassen
 el contrario eran bien ciertos
 que no farie res et que
 de aquella Razon non le calie
 fablar la ora el Rey moro
 le dixo tales palauras don nunyo
 pues aquestos patios
 non vos plazen yo fare assi
 al Rey yo le dare .v. besantes
 de cascuna testa de hombre
 et de fembra et de Jnfant et
 desemparar le he la villa con
 que el me de de aquestas naues
 et de aquestos lenyos et fustas
 que tiene enque yo passe en
 berberia con aquellos que me
 querran seguir et los que querran
 romanir que romangan
 Pues don nunyo sen torno
 al Rey et en presencia de
 su consello fizo le Relacion
 delas palauras que el Rey moro
 le auie dicho Empero el
 compte de ampurias non
 fue en aquel consello nin auie
 quesido seyer a ningun consello
 que el tuiesse con sus Ricos
 hombres antes estaua en
 vna caua que se fazie et dizie
 que nunca yxirie de alli entro
 quela villa fuesse presa Et
 los prelados Ricos hombres
 et Caualleros qui eran enel
 consello fueron de diuerssa
 opinion entre si Et faulo
 primerament el vispe de barcelona
 por todos los prelados
 et dixo tales palauras
 

[ 328r ]
  
 Senyor vos sabedes que
 grant danyo auedes Recebido
 enesta ysla de tan nobles
 et buenos vassallos como
 vos auedes perdido et son aqui
 muertos et qui agora los
 pudiesse vengar fer neya
 grant seruicio a dios et que
 aquesti era su consello Mas que
 los Ricos hombres et los
 Caualleros qui sabien mas
 de guerra que dassen su consello
 Los quales fueron de
 otra opinion Et dixeron a
 don nunyo que dixiesse su
 entencion Et el dixo tales
 palauras varones todos
 somos aqui venidos por seruir
 a dios et a nuestro senyor
 el Rey et el et nos viniemos
 con entencion de conquistar ⁊
 tomar aquesta Ciudat et esti
 Regno Et si nuestro senyor el
 Rey accepta esti tracto et los
 patios que el Rey moro le
 faze el aura su Jntencion complida
 por lo quey vino Et
 yo noy diria mas por que
 yo so medianero et fablador
 de aquestos afferes Vos otros
 dezit lo que vos parece
 Et eran alli dos parientes
 de en guillem de moncada et
 de en Ramon et en Ramon
 alaman et en guerau de ceruello
 et en guillem de claramont
 et algunos otros a
 los quales plazie que se fiziesse
 la vengança Et fablo
 en Ramon alaman por todos
 diziendo asi. vos passastes
 en esta ysla et nos otros con
 vos por el seruicio de dios et
 auedes perdido aqui tales vassallos
 qui son muertos enel
 vuestro seruicio que nengun Rey non
 los auie mellores nin mas
 leales et pues dios vos ha
 dado tiempo et lugar que los podades
 vengar deuedes lo fazer
 Car vengando a ellos auredes
 toda la tierra Et podedes
 senyor ymaginar vna cosa
 que esti Rey moro ha grant
 seso et es mucho auisado et
 sabe bien toda la manera et
 disposicion desti Regno et si el
 passa en berberia el sabra tanto
 fazer et tractar que el podra
 tornar con grant poder
 de moros et ahun echar vos
 ha de aquesti Regno o fazer vos
 ha gran guerra Et pues auedes
 tiempo et los tenedes en lugar
 fazet por manera que
 non vos calga mas Recelar
 nin de berberia Apres fablaron
 en guerau de Ceruello et en
 guillem de claramont diziendo
 senyor Remembrat vos por
 

[ 328v ]
  
 dios dela muert de en guillen
 de moncada qui tanto vos
 amaua et de en Ramon et de
 los otros Ricos hombres qui
 son muertos enel campo por
 vuestro seruicio Et quando el Rey
 huuo oydas todas las Razones
 de todos et entendidas
 todas lures voluntades el dixo
 que ala muert delos Ricos
 hombres non se podie auer
 ningun conssello pues dios
 quiso que muriessen et que
 aquellos eran mas Ricos et auien
 mas de tierra et de senyoria
 que non el pues que auien
 la gloria de parayso mas ala
 voluntat et entencion por que el
 era passado por seruir adios
 et conquerir la ysla de mallorcas
 que dios ne cumple su voluntat
 segun los patios que
 el Rey moro le fazie et quele
 parecie cosa Razonable et
 fazedera et quelos deuiesse acceptar
 et que aquella era su entencion
 et consello saluando
 empero que querie estar al consello
 que ellos le darien La ora
 todos los vispos et todos los
 del linage de moncada et de todos
 los qui eran muertos
 dixeron a vna boz que mas valie
 quela Ciudat se prisiesse por
 fuerça de armas que acceptar 
 aquellos tractos o patios
 La ora el Rey enuio dezir al
 Rey moro que fiziesse todo
 su poder en defender se que el farie
 el suyo en conquistar lo et
 quando los moros oyeron
 aquellas palauras et supieron la
 entencion delos xristianos començaron
 de esmagar Et el Rey
 moro qui los vio assi temerosos
 clamo los a consello general
 et dixo les en su algarauia
 varones bien sabedes vosotros
 que miramabolin ha
 tenida et possedida aquesta tierra
 mas de .C. anyos a pesar
 delos xristianos los quales non
 osaron en nengun tiempo venir
 nin escometer contra esta tierra
 entro agora Et miramabolin
 quiso que yo fuesse senyor
 de vos otros nos auemos
 aqui nuestras mulleres nuestros
 parientes et agora dizen nos
 los xristianos que les dexemos
 la tierra en tal manera que seamos
 lures catiuos et que nos
 guardaran nuestras mulleres
 mas quando seamos en lur
 poder forçar las han et fazer
 ne han a lur guisa et ante
 que yo so venido aqui entre
 vos sufriesse tan dura et vituperosa
 pena contra nuestra
 ley mas querria auer perdido
 

[ 329r ]
  
 la testa Et quiero saber de
 vos otros que es vuestra uoluntat
 et que me digades clarament
 vuestra entencion. La ora
 todo el pueblo començo a
 cridar a vna boz diziendo que
 mas querian morir que sufrir
 tan grant uituperio como
 serie aquel et dixo les el Rey
 pues vos ueo de tan buena
 voluntat et entencion pensemos
 de defender nos bien
 en tal guisa que vn hombre
 valga dos. Pues partieron
 del consello et tornaron alos 
 muros et començaron se fuert
 ment a defender por tal manera
 que a cabo de pocos dias
 los Ricos hombres se
 penidieron del consello que
 auien dado al Rey diziendo que
 mas les aurie valido que huuiessen
 preso lo patios que el
 Rey moro les fazie et el vispo
 de barcelona et en Ramon
 alaman que auien consellado
 el contrario dixeron al Rey
 que fiziesse tornar a fablar
 delos patios primeros conel
 Rey moro mas el Rey vidiendo
 que ya non era tiempo et quele
 serie grant flaqueza et vergonya
 si de su part se mouien
 dixo que non faria res empero
 si el Rey moro los mouie
 otra uegada que el los
 acceptarie pues a ellos plazie.
 Empero dios lo fizo mellor
 por que grant esfuerço et ardideza
 enlos coraçones delos
 xristianos et flaqueza enlos coraçones
 delos moros et las
 cauas se continuaron a fazer
 empero ala fin todas las desempararon
 los xristianos sino aquella
 que yua sobre tierra enla qual
 metieron toda su punya et
 esfuerço et la fizieron a pesar
 delos moros. Dela ordenança
 que fizieron los xpistianos
 con sagrament ante quela ciudat
 fuesse presa. 
 Quatro dias ante que
 la Ciudat de mallorcas
 fuesse presa el Rey et
 los prelados et los nobles et
 Ricos hombres et todo el pueblo
 acordaron que se fiziesse
 consello general enel qual iurassen
 todos sobre los sanctos
 euangelios et la cruz que ala
 ora que dios quisiesse que
 la Ciudat se entrasse por fuerça
 de armas que non fuesse
 algun Rico hombre o cauallero
 nin hombre de piet que
 pues vna uegada fuesse mouido
 de yr a delant por combatir
 et entrar la Ciudat que girasse
 la cara nin tornasse el piet a
 

[ 329v ]
  
 çaga nin se aturasse si no es
 que fuesse ferido de colpe mortal.
 et silo era que lo acostassen 
 a vna part do se pudiesse sostener
 et los otros que siempre
 fuessen auant sin tornar atras
 et qui en otra manera
 lo fiziesse que fincasse traydor
 assi como aquellos qui matan
 a lur senyor Et como lo acordaron
 asi lo iuraron et el Rey
 quiso iurar ensemble con ellos
 mas los nobles non gelo consintieron
 et el dixo que asi lo
 tenie en voluntat como si lo
 huuiesse iurado et que lo verien
 por obra Et fecho aquel
 sagrament el Rey se tiro a vna
 part con los prelados et los
 nobles et vino a el vno de
 su hostal et dixo que los moros
 dela ysla se querien tirar
 dela conuinencia et amistança
 que auien fecha con el por
 que era de necessidat que fuessen
 puestas buenas guardas
 que gentes no se pudiessen
 recullir dentro la Ciudat en
 otra manera quey podrien
 entrar .iiijo. o .vM. de aquellos
 dela ysla et pues que dentro
 auie pro viandas que se podrien
 mellor defender Et otro
 dia siguient los bayles que
 el Rey auie enuiado enla ysla
 se vinieron al Real diziendo
 que non osauan estar alli nin
 se fiauan bien delos moros
 la ora conoscieron todos que
 era bueno meter guardas
 et ordenaron de fazer .iij. guaytas
 cascuna de .C. caualleros
 armados la vna sobre
 los engenyos la otra contra
 la puerta de barbelet cerca
 del Castiello o casa que el Rey
 dio despues alos templeros.
 la .iij. contra la puerta
 de portopi Et era en tiempo
 de fiestas de nadal
 cerca el cabo de anyo et fazie
 tan grandes fridores que apenas
 las podien sostener
 las gentes et duro aquel
 guaytar por .v. dias enlos
 .iij. delos quales el Rey nunca
 durmio noche nin de dia
 que no le dexauan car de todo
 quanto auien a fazer et
 quanto auien menester
 de todo demandauan a el de
 consello et Recorrien ael et
 el hi auie buen coraçon et
 uoluntat et era muyt diligent
 finalment ante dela viespera
 de cabo danyo fue ordenado
 enla huest que otro
 dia enel alua oydas las missas
 comulgassen todos et
 que se armassen todos de
 

[ 330r ]
  
 lures armas como por combatir
 et aquella noche a ora
 del primer suenyo vino al
 Rey don lop ximenez de luesia
 diziendo que vinie delas
 cauas et quey auie fecho entrar
 dos escuderos suyos los
 quales auien visto yazer
 muchos moros por las
 plaças et que dela cinquena
 torre entro ala festa no velaua
 ningun moro asi que el
 consellaua que el Rey mandasse
 armar la huest que la
 villa serie presa liugerament
 que noy aurie qui la defendiesse
 Et respuso el Rey que
 aquel non era buen conssello de
 entrar de noche enla ciudat
 por que seyendo de dia
 los hombres alas vegadas
 non auien uerguenya de fazer
 mal sus aferes enlas armas
 por el grant miedo qui tenian
 et que qui los metiesse
 de noche enla ciudat la noche
 era escura et los vnos
 no conoscrien los otros nin
 aurien tanta vergonya si
 fazien mal sus aferes et si
 vna uegada los moros
 los echauan del Ciudat que
 depues nunca la cobrarien.
 Como la ciudat de mallorcas
 fue presa ensemble conel rey
 moro. 
 Pues la viespera de cabo
 de anyo de grant manyana
 fue ordenado que
 las missas fuessen çelebradas
 et todo hombre comulgasse
 et apres se armasse de sus armas
 et assi fue fecho et sallieron
 todos de vna plaça que
 era entre ellos et la ciudat
 et era al punto que esclarecie
 el dia et el Rey se acosto alos 
 peones qui estauan todos ordenados
 dauant los de cauallo
 et dixo les bia varones 
 pensat de andar en nombre de
 ihesu xpisto Et ya sea todos huyessen
 aquella palaura los de
 cauallo et los de piet empero
 ninguno non se mouio de que
 el Rey fue mucho marauellado
 et temiendo que ellos
 dubdassen de yr adelant el
 Retorno en su coraçon reclamando
 se deuotament ala
 madre de dios queles quisiesse
 dar esfuerço et ayuda et ardideza
 enlos coraçones por
 manera que en aquel dia non
 Recibiessen onta ni vituperio
 el nin aquellos qui eran con
 el pues eran ydos en aquel
 lugar por tal que el sacrificio
 

[ 330v ]
  
 de ihesu xpisto fillo suyo fuesse
 alli celebrado Et fecha
 tal oracion entresi mismo
 començo a cridar la .ij. vegada
 diziendo bia varones 
 en nombre de dios que vos dubdades
 et dixo aquesto .iij. vegadas
 Et ya las gentes se
 començaron a mouer passo
 a passo et quando se acostaron 
 al vall do era el passo
 por do se deuie entrar la ciudat
 toda la huest a vna boz
 començo a cridar sancta maria
 sancta maria La qual palaura no
 les yxie dela boca Et quanto
 mas yuan mas alto cridauan
 Et quando el paso
 fue fecho por do deuien entrar
 los cauallos armados et
 los caualleros començaron
 de entrar et çesso aquella boz
 et eran ya entrados bien .vc.
 peones Et el Rey moro con
 todas las gentes dela ciudat
 recudieron al passo et
 costrinyeron en tal guisa a
 los peones qui eran dentro
 que si los caualleros armados
 no les huuiessen acorrido
 todos aurien seydo muertos
 Et segunt recontaron
 despues los moros dixeron
 que auien visto entrar dentro
 primerament .j. Cauallero
 blanco con las armas et el
 cauallo blancas el qual segun
 credencia delos xristianos fue sant
 gorge Et el primero delos caualleros
 qui entraron dentro
 fue Johan Martinez deslaua
 et apres en bernat de gurb
 et apres vn cauallero delos
 de sire guillem et el .iiijo. fue
 don ferrant perez de pina Et
 cada vno esforçaua lo mas
 que podia de seyer primero
 si la entrada fuesse tal que
 se huuiesse podido auançar
 Entre tanto vino el Rey moro
 en vn cauallo blanco et
 auie nombre xech abohyehie
 et cridoles diziendo Rodo que
 quiere dezir estar es a saber
 que tuuiessen firme Et estauan
 se los peones los vnos
 deuant los otros qui non se
 osauan escometer Et quando
 los Caualleros armados fueron
 dentro quisieron ferir en
 ellos por esuiar los mas la
 multitut delas lanças quelos
 moros pararon los empacharon
 et dereçaron contra los
 Caualleros mas eran tantos
 quelos Cauallos se dereçauan
 et se enarbolauan que no pudien
 passar nin entrar enellos et
 

[ 331r ]
  
 huuieron se a tirar vn poco atras
 Et ya fueron entrados
 mas Cauallos armados et
 estando se las dos azes tan
 cerca los vnos delos otros
 que se pudien ferir delas
 lanças Los caualleros con los
 cauallos armados se entrauessaron
 contra los moros.
 La ora todos a vna boz cridaron
 ayuda madre de dios
 ayuda Et apres cridaron verguenya
 caualleros verguenya
 firieron enellos et desbarataron
 los Et quando
 vieron los moros quela Ciudat
 era presa començaron a
 desemparar et fuir en las montanyas
 asi que bien .xxxM. personas
 entre hombres et fembras
 et criaturas ne salieron
 por dos puertas et era tanto
 el auer et Riquezas que las
 gentes trobauan por la Ciudat
 que non curauan de perseguir
 a los que fuyen Et los otros
 moros que fincauan Recullien
 se por las casas et escondiense
 lo millor que pudien Et los
 mas que pudieron Recullieron
 se enla almudayna et cerraron
 las puertas alos otros
 qui se querian Recullir et
 los xristianos tomauan alos de
 fuera Et murieron delos
 moros enla entrada dela ciudat
 en grant numero de
 gentes Pues el Rey fue ala
 puerta dela almudayna qui
 era la millor fuerça en do eran
 las cosas del Rey moro et su
 trasoro et los moros qui se
 eran Recullidos dentro non
 se defendieron al Rey mas
 fizieron le dezir por vno dellos
 qui sabia nuestro lenguage que
 les dasse qui los guardasse
 dela muert et quele Rendrian
 el almudayna Et estando
 en aquel parlament dos hombres
 de tortosa vinieron al Rey ⁊
 dixeron le secretament que si
 les fazie merçet que ellos le
 darien el Rey moro et el Rey
 les prometio mil besantes et
 dexo alli vn Rico hombre
 en su lugar por que non combatiessen
 el almudayna entro
 que el tornas Et tomo a
 don nunyo con si et fueron ala
 casa donde el Rey moro estaua
 escondido et entraron
 dentro entramos guarnidos
 et vidieron al Rey qui
 estaua al vn cabo dela casa
 con su capa blanca vestido
 mas tenie diuso su lorigon
 et estauan le delant .iij. exortmes
 armados con lures
 azagayas Et quando el Rey
 

[ 331v ]
  
 le fue de cerca el Rey moro se
 leuanto et el Rey le fizo dezir
 en algarauia por vno de aquellos
 de tortosa que non huuiese
 miedo que ya non morrie
 pues era en su poder et que
 el le dexarie dos caualleros
 qui lo guardassen que non
 tomasse nengun danyo et dexo
 el Rey alli algunos qui
 lo guardassen et el tornose
 ala puerta dela almudayna 
 et demando alos de dentro que
 le dassen hostages et que
 salliessen al muro viello et
 que fablassen conel Et ellos
 libraron le el fillo del Rey de
 mallorcas qui era de hedat
 de .xiij. anyos Et dixeron
 le que le abririen las
 puertas et que el guardasse
 que metrie dentro Et el
 Rey metio hide .ij. freyres
 predicadores qui guardassen
 las casas del Rey et el trasoro
 et metio y .x. caualleros
 delos mas sauios con lures
 escuderos qui guardassen
 el almudayna por que era
 ya el sol puesto et el era ya
 enoyado et querie reposar
 et otro dia de manyana el
 Rey quiso Reconosçer sus cosas
 et meter las en Recaudo
 et en ordenança et fizo
 lo dios asi que en aquella huest
 fue lo que nunca solie
 seyer en otras huestes nin
 en semblantes lugares que
 nunca huuo baralla nin contrast
 entre los dela huest
 por res que trobasen nin
 prisiessen enla huest nin en
 la Ciudat por que ellos trobaron
 tanto que prender que
 cada vno cuydaua seyer
 mas Rico que el otro et se
 tenie por contento delo que
 auia Entre tanto vino al
 Rey vn Rico hombre de aragon
 clamado don ladron
 diziendo que sus gentes
 auien trobado vn buen ostal
 et auie aparellado de comer
 de buena vaca et conuido
 al Rey que fuesse alla a
 comer et a yazer et el Rey
 ne huuo plazer et fue con
 el por que ninguno delas companyas
 suyas non eran conel
 nin tornaron a el por .viij. dias
 antes se estaua cascuno
 enlas casas con lo que auia
 preso et non curauan tornar
 al Rey. pues presa la Ciudat
 et fechas las cosas sobredichas
 los prelados et los Ricos
 hombres dixieron al
 Rey que se fiziesse encant
 delos moros et delas Robas
 

[ 332r ]
  
 et otras cosas que eran estadas
 presas enla ciudat El
 respondio que no le parecie
 que se deuie fazer por que
 el encant duraria mucho
 tiempo et que serie mellor que
 mientre los moros estauan
 escandalizados et temerosos
 que hombre conquiriesse las
 montanyas et que pudien
 bien partir et las otras cosas
 por quadrillas la qual
 particion fue fecha dentro
 .viijo. dias et que las gentes
 ne serien mas contentas
 et pagadas et apres que fuessen
 a conquerir los moros qui
 eran enlas montanyas et
 que retuuiessen todo el auer
 pora las galeras et que aquello
 era lo mellor Mas el vispo
 de barcelona et don nunyo
 et en bernat de sancta eugenia
 et el preborde se tenien todos
 a vna et querien de todo en todo
 que el encant se fiziesse
 por tal que ellos con lur saber
 cuydauan enganyar a
 todos los otros dela huest
 Et el Rey vidie bien et conocie
 lur voluntat desordenada
 et dizie les que aquel non serie
 encant antes serie enganyo
 et decepcion Et por tirar les
 de aquel proposito dizie que el
 auie recelo que ellos se tardarien
 tanto quelos moros
 se fortificarien enlas montanyas
 et que non los podrien
 despues conquerir tan liugerament
 mas ellos inportunaron
 tanto al Rey que el
 encant se huuo de fazer et
 duro .vij. semanas de carnestoltas
 entro a pascua Et quando
 el encant fue fecho penssaron
 los caualleros et todo
 el pueblo que aurien su part
 de todo aquello mas los prelados
 et Ricos hombres compro
 cascuno a su part et non
 querien fazer las pagas la
 ora los caualleros et el pueblo
 menudo se fizieron todos
 vna cosa et començaron a
 murmurar por la Ciudat.
 diziendo que mal era fecho
 en tanto que començaron se a
 volotar vna uegada et todos
 a vna uoz dixieron que fuessen
 a barrear la casa de gil de alagon
 et barrearon la Et quando
 el Rey fue fuera començo
 los a reutar por que lo auien
 fecho sin clamar se primera
 ment a el Et ellos le Respondieron
 Senyor nos merecemos
 auer part cascuno
 en todas las cosas qui presas
 son asi como an los otros
 

[ 332v ]
  
 et nos morimos aqui de fambre
 et querriemos nos tornar
 en nuestras tierras et por aquesto
 faze la gent lo que faze Et el
 Rey les mando que se castigassen
 et se guardassen de alli 
 auant de fazer semblantes
 cosas en otra manera que hi
 prouehirie por tal guisa que
 ellos ne serien bien punidos
 Et seguraron se la ora mas
 passados .ij. dias auolotaron
 se otra vegada et barrearon 
 toda la casa del preborde de
 Tarragona Et vidiendo
 aquesto los prelados et los Ricos
 hombres fueron en semble con
 el Rey et les dixo varones ya
 esto no faze a sofrir que tanto
 podriemos consentir a estas
 gentes que no fincara ninguno
 de vos otros que non vos
 barreen lo que auedes et por
 auentura vosotros serides
 en periglo de muert por que
 anos perteneçe que deuamos
 fazer assi que por la primera
 uegada que ellos comiençen
 semblant cosa nos otros tengamos
 nuestros cauallos aparellados
 et armados et salliremos
 en aquella plaça que
 noy ha barrera nin cadena ⁊
 de aquellos qui trobaremos que
 faran mal que fagamos enforcar
 vnos .xx. et assi se
 castigaran en otra manera
 todos somos en gran treballo
 con ellos Et apres acordo
 el Rey que todo lo que le
 era venido por su part quelo
 mudassen dela almudayna 
 do lo tenie alas casas qui el
 auie dado alos templeros
 et el mismo en persona huuo
 de yr alla con todas las cosas
 por que non le fuessen
 Robadas Et apres fablo con
 todo el pueblo diziendo les que
 auien començada grant nouidat
 et fecho grant mal
 en barrear las casas de ninguno
 mayorment de aquellos
 qui non les tenien ningunt tuerto
 et que dela ora auant
 no les serie sufierto antes
 ne farie tantos enforcar
 por las plaças et carreras
 que la villa les pudirie et
 que el et los Ricos hombres
 querien bien que ellos huuiessen
 su part cascuno assi
 del auer como delas tierras
 La ora el pueblo se aseguro
 por las buenas palauras
 et profierta del Rey. Commo
 cayo mortalidat en aquellos
 del linage de moncada et el
 rey enuio por algunos Ricos
 hombres de Aragon et delas
 

[ 333r ]
  
 cosas qui depues se siguieron. 
 Passada la pascua don
 nunyo començo de
 armar vna nau et
 dos galeras pora entrar en
 curso enta las partes de berberia
 Et mientre el armaua
 enfermo en guillen de claramont
 et murio acabo de
 .viijo. dias et apres del murio
 en Ramon alaman et apres
 don garci perez de meytades qui
 era de aragon hombre de grant
 linage et era dela maynada
 del Rey et apres murio en
 guerau de ceruello La ora
 dixo el Compte de ampurias
 que todos aquellos del linage
 de moncada aurien a morir
 et priso le el mal et fue
 muerto dentro en .viijo. dias
 Assi que todos aquellos nobles
 murieron dentro en .jo.
 mes de que el Rey huuo grant
 desplazer et dolor la ora don
 pero cornel vino al Rey et dixo
 que el yrie en aragon et tornarie
 con .C.l. caualleros
 et que el Rey le dasse .C. mil
 sueldos por soldadarne .C. et
 los .l. durie el por las honores
 et Cauallerias que
 tenie del Et el Rey le fizo
 dar .C. mil sueldos et lo enuio
 en aragon Apres acordo
 el Rey con los prelados et con
 don nunyo que pues aquellos
 Ricos hombres eran muertos
 que enuiassen en aragon
 a don ato de fozes et a don Rodrigo
 liçana que le viniessen
 a seruir las honores et cauallerias
 que tenian del ellos
 le fizieron Respuesta quelo farian
 de buen grado et mientra
 ellos se aparellauan de
 yr acordo el Rey que fiziessen
 vna caualgada contra los
 moros qui eran enla ysla
 enlas montanyas de suellar
 et del marruch et de vayalbacor
 enlas quales los moros
 se defendien contra los xristianos
 Pues sallio el Rey dela Ciudat
 con aquellas gentes a cauallo
 et a piet que pudo auer
 por que toda la mayor partida
 delas gentes sende eran tornados
 los vnos en aragon et
 los otros en Cathalunya.
 Et yendo por vna vall que
 se clama buyola lexo ala part
 derecha vn castiello que sea
 enel Regno de mallorcas Et
 quando el Rey fue ala montanya
 enuio le dezir aquel qui era
 Capitan dela deuantera quelos
 

[ 333v ]
  
 peones no querien aturar
 en aquel lugar do el los auie
 leuados ante sen de yuan enta
 inqua La ora el Rey dexo la
 reguarda a en guillem de
 moncada et el fue por fazer
 aturar los peones mas no
 fue a tiempo que ellos eran ya
 al piet dela montanya et se
 yuan enta inqua et el non
 les oso seguir por no desemparar
 la companya que era
 conel et por que le auien enuiado
 dezir que los moros
 auien dado salto et ferido
 enlos suyos et presas algunas
 azemblas et torno cuytadament
 ala Reguarda con
 .iij. Caualleros solament que
 yuan conel mas quando el
 plego alos suyos ellos auien
 cobrado lures azemblas et
 auien ferido enlos moros
 et eran ya deuallados et tornados
 al camino plano Et
 ahun estauan bien .vjc. moros
 o mas en vn pueyo esperando
 si los podrien decebir Pues
 el Rey sen fue con su companya
 a vn lugar do auie acordado
 de aturar aquella noche
 mas fue le dado de consello
 por don nunyo et don pero
 cornel qui era ya tornado de
 aragon et en guillem de
 moncada fillo de en Ramon
 et por algunos otros caualleros
 que non serie bien fecho
 de aturar con tan pocas gentes
 tan cerca del poder delos
 moros qui eran bien .iijM. et
 mayorment que el Rey non
 auie alli sus peones nin viandas
 por que las azemblas ⁊
 los peones eran ydos a inqua
 Pues que el Rey sen fue a inqua
 et los moros non lo osaron
 escometer ya sea el leuasse
 tan poca companya Et
 de aquella exida non pudo al fazer
 et torno sende ala Ciudat.
 Como el castellan de amposta
 aqui la ora clamauan maestre
 del hospital en aragon et
 en Cathalunja passo en mallorcas
 et del buen recullimiento
 que el Rey le fizo. 
 Quando el castellan de
 amposta o maestre del
 hospital qui la ora clamauan
 enla tierra oyo dezir
 que mallorcas era presa
 passo alla con .xv. mil Caualleros
 por que ellos non
 estados ala presa de mallorcas
 et auie nombre el Castellan
 frare hugo de fullalquer al
 qual amaua mucho el Rey
 

[ 334r ]
  
 Et a pregarias suyas era fecho
 castellan dela orden del hospital
 en su tierra por el maestre
 mayor del hospital qui era
 en vltra mar Et quando el
 Castellan fue conel Rey en
 mallorcas fablo el secretament
 en semble con sus frayres con
 el Rey et dixo les tales paraulas
 Senyor yo vos suplico
 et prego carament por el
 grant amor que vos me auedes
 todo tiempo auido et por la
 fe et firme esperança que yo
 he en vos que vos fagades
 con los prelados et con los Ricos
 hombres quela orden del hospital
 aya part en aquesta ysla
 por que todos lo aura el espital
 en mal et se lo daran
 a vergonya que en tantos buenos
 fechos de armas sean estados
 et que non sean estados
 ala presa de mallorcas Mas
 pues que dios ha quesido
 que vos qui sodes senyor nuestro
 la ayades conquistada et
 que el espital non aya part
 alguna diran las gentes
 enel tiempo aduenidor que el espital
 non fue en tan grandes
 aferes nin conquistas como era
 la de mallorcas et nos otros
 seremos auergonyados por
 todo el tiempo Et el Rey le Respondio
 maestre vos sabedes
 que nos vos auemos todo
 tiempo amado carament et honrrado
 auos et al espital et
 fariemos de buen grado lo que
 nos pregades et nos plaze
 mucho mas veyemos aqui
 vn grant empachamiento
 por quela tierra et todas las cosas
 muebles son partidas ya
 et muchos de aquellos qui han
 pressa ya lur part sen son
 ya ydos en lures partidas.
 Empero por todo aquesto non
 Romandra que nos no vos
 ayudemos por tal manera
 que vos otros patiredes contentos
 de nos Et de continent
 el Rey enuio por los Ricos
 hombres et Caualleros qui
 eran fincados conel et prego
 los carament que ellos dassen
 part al hospital delo que
 auien guanyado et trobo
 los muyt duros a fazer
 aquello diziendo ellos que
 como podrie seyer seyendo
 ya todo partido et mayor
 ment que delos Ricos hombres
 los vnos sende eran
 ydos et partida ne eran muertos
 El Rey les Respondio
 que el hi sabie Remedio ⁊
 que buen Retener fazie el
 hospital pues Remedio
 

[ 334v ]
  
 si pudie tomar et que el
 Remedio era tal Nos auemos
 dixo el la meytat en
 la tierra et darlehemos dela
 nuestra part vna buena alcaria 
 et honorable mas por que
 vosotros no podriedes dar
 alcarias sino es que el vno
 perdiesse el alcaria mas tome
 hombre tierras segun las partes
 que vos otros auedes presas
 et con la tierra et alcaria que
 nos le daremos aura part
 conuinient et placia vos que
 assi sea por que tal orden como
 el hospital et tal hombre como
 aquesti deuemos lo complazer
 Et retener los a nos
 no sera res la ora ellos Respondieron
 que pues el Rey
 lo querie tanto que se fiziese
 et que enuiassen por el Castellan
 et que le fiziesse el la resta
 por todos. Pues enuio
 el Rey por los hospitaleros
 et fizo les la Respuesta delo
 que auie hordenado con los
 prelados et Ricos hombres
 segun dicho es Et que les querien
 dar part por .xxx. Caualleros
 et que asi lo farien
 escreuir et contar enel liuro
 delas particiones Et que el
 delo suyo les daria vna alcaria 
 delas mellores et mas
 honorables grant honor en dar les tanta
 part como alos templeros
 qui eran seydos ala conquista
 La ora el maestre o Castellan
 et los freyres le fizieron
 muchas gracias dela mercet
 et gracia queles fazie et quisieron
 el besar la mano et le non consintio
 que el Castellan gela
 besas mas los otros Caualleros
 si Et apres ellos le
 suplicaron et le dixieron senyor
 pues tanta honor et gracia
 auedes fecho al hospital
 placia vos de fazer la complidament
 supplicando vos que
 nos querades fazer part delos
 bienes muebles et nos dedes
 vnas casas endo estemos
 que esperança auemos en
 dios que nos lo seruiremos
 a el et auos Et el Rey començo
 se a Reyr et girose enta
 los prelados et Ricos hombres
 diziendo que queles pareçie
 delo que demandauan los
 hospitaleros ellos dixeron
 que aquella era cosa que non
 se pudie fazer por que auien
 preso sus dineros et Robas ⁊
 non las querien tornar por
 ninguna manera delas casas
 que demandauan que bueno
 era que el Rey mandasse
 

[ 335r ]
  
 cercar o les asiguasse plaça
 en do ellos sen pudiessen fazer
 o obrar Et respuso el
 Rey que el hi sabie manera
 en como ellos aurien todo lo
 que demandauan non costando
 res alos prelados nin alos Ricos
 hombres ellos dixeron queles plazie
 si lugar auie que se fizies
 la ora dixo el Rey qui les dassen
 las casas del daracanal
 que eran ya muradas et que
 ellos podrien obrar dalli a
 suso et fazer bel ostal et que
 por part delas cosas muebles
 que les dassen .iiijo. galeras
 que auien trobado alli qui eran
 del Rey de mallorcas et assi
 auran part de todo aquesto plazio
 alos prelados et Ricos hombres
 por que los hospitaleros
 fincassen contentos Et ellos
 fizieron muchas gracias el Rey
 et a ellos delas gracia et mercet
 que les auien fecho et ofreciendo
 se seyer aparellados
 de treballar por el seruicio de
 dios et del Rey por todo lur
 poder. Como partida delos moros
 dela ysla fueron conqueridos
 et sacados delas cueuas
 et delas montanyas por la
 industria et auisamiento
 delos hospitaleros. 
 Fechas las cosas sobre
 dichas el Rey huuo
 su acuerdo con los prelados
 et con don nunyo et don
 ximen durrea que salliessen
 contra los moros qui eran
 enlas montanyas Et partieron
 de mallorcas et fueron se a
 inqua et el Castellan de amposta
 fue conel con los hospitaleros
 et el Rey les demando
 de consello queles parecie que
 deuiessen fazer Et fue determinado
 por consello que segun
 la companya que ellos eran
 que no serie bueno que ellos
 entrassen en aquellas montanyas
 de suellar et del marruch
 et de benalbafardo auie
 bien .iijM. moros con armas
 et era cabo dellos vn moro
 clamado xuarb et tenie bien
 .xxx. hombres de Cauallo.
 Pues el Rey siguio aquel
 consello forçadament por las
 pocas companyas que tenie
 Empero auie grant desplazer
 por que non pudie cumplir su
 voluntat Et ydos cadascunos
 a sus posadas et partidos
 del Rey el fizo venir dauant
 de si los adalides secretament
 et dixo les a vna part queles
 mandaua por la naturaleza
 que auien conel quele dixiessen
 

[ 335v ]
  
 verdat si alguno dellos
 sabie que huuiesse moros
 en otra part dela ysla sino en
 aquellas montanyas qui les eran
 alli deuant las quales dizie
 el Rey que le parecien muy
 altas et quele dixiessen si alguno 
 dellos y era seydo Et
 Respondio el vno dellos que
 hi era estado no auie .viij.
 dias en caualgada et que
 auie cuydado tomar algunos 
 moros en vna cueua
 que auie en aquella montanya
 sino que otros moros eran
 sobreuenidos con armas
 qui los auien empachado
 et auien recullido los suyos
 enla cueua delas quales
 nueuas huuo el Rey grant
 plazer et enuio de continent
 por don nunyo et por el castellan
 damposta et por don
 ximen durrea et otros sauios
 Caualleros qui eran
 con el et dixo les lo que auie
 sabido et entendido por los
 adalides Et asi que grant
 verguenya serie si tornassen
 a la Ciudat sin escometer
 et prouar si podrien auer
 aquellos moros Et ellos le
 respondieron queles plazia
 mucho et que se metiesse
 en obra et fue acordado que
 otro dia de buena manyana
 se partiessen et que enuiasen
 primerament algunos corredores
 qui los encerrassen
 en algun lugar de do non
 pudiessen sallir entro a que
 el Rey fuesse plegado alla 
 et assi fue fecho por que el
 Rey plego a ora de visperas
 al lugar qui era ordenado
 et vinieron a el diziendo
 corredores suyos que non
 le calie mucho cercar los
 moros que con ellos se eran
 combatidos et que eran
 alli cerca Et los moros
 fizieron de continent sus
 fumadas et almenaras 
 enta la montanya do era
 la mayor partida dellos
 Et el Rey aturo aquella noche
 al piet de aquella montanya
 cerca de vn Rio et acordaron
 que otro dia de buena
 manyana fuessen todos
 guarnidos ellos et lures
 Cauallos et quela gent
 de piet fuessen a combatir
 la penya do estaua aquella
 cueua et que el Rey con los
 de cauallo puyasse por vn
 collado sobre la penya et que
 los encerrassen alli por
 manera que non se pudiessen
 yr et entretanto acordarien
 

[ 336r ]
  
 lo que deuiessen fazer
 et asi fue fecho Et las cueuas
 eran fechas en tal manera
 en medio de aquella penya que
 de part de suso dellas la penya
 fazie vna punta quelas cubrie
 por manera que piedra ninguna
 no les pudie nonzer delas
 partes de suso sino era en algunas
 barracas que ellos
 tenien de part de fuera Et
 quando sallien delas cueuas
 et delas barracas por defender
 se et pelear con los xristianos
 la qual considerando los Ricos
 hombres dixo don nunyo
 al Rey que pues no les pudien
 alli nozer et era grant
 dia et ora de comer et era dia
 de dayuno que sende deuallassen
 de alli et que quando huuiessen
 comido que acordarien
 lo que deuiessen fazer
 Et respuso el Rey a don nunyo
 que non baxasse nin fuesse
 cuytado que conuinie vna
 uegada que el huiesse aquellos
 moros como quiere que
 fuesse Apres dixo el Castellan
 damposta don nunyo bien
 me parece que el Rey vos
 diga verdat et Razon pero
 fechi asi el et vos yt a comer
 et quando auredes comido
 enuiat companyas aqui
 et acordaremos lo que deuamos
 fazer Pues el Rey fue
 con tanto et deuallaron sende
 a comer Et mientre ellos comien
 el Castellan damposta
 et los hospitaleros quisieron
 prouar si ellos podrien en qual
 que manera de somo dela penya
 meter fuego alas choças
 delos moros et alas
 puertas delas cueuas Et
 tomaron todas las Cadenas
 de lures cauallos et otras bestias
 et firmaron las vna con
 otra et al cabo delas cadenas
 metieron vna grant caldera
 de fuego et apres con buenas
 cuerdas assogaron vn
 hombre sauiament la penya
 ayuso et quando fue en derecho
 delas barracas metio
 fuego ala vna et fazie buen
 viento et el fuego se priso
 de vna en otra et cremaron
 se bien .xx. choças Et quando
 el Rey qui estaua comiendo
 vido aquel fuego huuo ende
 grant plazer et entre tanto
 el Castellan damposta fizo
 dezir alos moros que sen
 Rindiessen sino que todos
 serien alli cremados et muertos
 et ellos le dixieron quele
 farien tal patio que si de otro
 dia de manyana que era el domingo
 

[ 336v ]
  
 de lazaro en quaresma
 entro a .viijo. dias siguientes
 los otros moros qui eran
 enla montanya non les auien
 socorrido que ellos se rendrien
 empero con tal condicion que no
 fincassen Catiuos et que
 rendrien las cueuas con todo
 lo que era dentro Pues el
 Castellan damposta fuesse
 con aquellos patios al Rey et
 Reconto le todo lo que fecho
 auia et ante quele Respondiesse
 el Rey el mismo le dixo
 senyor non atorguedes aquestos
 patios sino es que ellos se
 Riendan auos por catiuos
 por que ellos estan en mal
 partido et son ya medio muertos
 los canes et el Rey se acordo
 que fuesse asi como
 dizie el Castellan El qual
 se torno alos moros diziendo
 que el Rey non los tomarie
 por cosa ninguna sino se
 Rendien por catiuos Et
 ellos atorgaron de fazer lo assi
 sino eran socorridos entro
 al dia asignado que era el
 domingo de Ramos Et de aquello
 daron al Castellan por
 ostages los fillos delos mayores
 .x. moros qui eran
 enlas cueuas Pues el Rey
 estuuo esperando entro al dia
 assignado ya sea fuesse mal
 proueydo de viandas tanto
 que al dia Çaguero el don nunyo
 con bien .C. hombres
 que comien con ellos se huuieron
 a passar con .vij. panes
 et los dela huest non
 huuieron punto de pan mas
 auien trigo el qual comien turrado
 et demandaron al Rey si
 osarien comer carne Et el
 les dio licencia quela comiessen
 Et entre tanto don pero
 maça tomo algunos caualleros
 et almogauares dela
 huest et entro en caualgada
 et trobo vna cueua de moros
 et enuio dezir al Rey que
 enuiasse ballesteros et picos
 de azero que auie menester
 Et el Rey le enuio lo que demandaua
 et combatieron los
 dos dias et huuieron los
 E sacaron dela cueua .vc. moros
 Pues uenido el dia de
 Ramos al sol sallido el Rey
 enuio a dezir alos moros
 delas cueuas quele seruassen
 los patios et que Rendiessen
 et ellos dixeron que en cara
 non era ora de tercia et que
 la deuien esperar Empero entre
 tanto aparellaron se ellos de
 sallir et ala ora de tercia tomaron
 lures Ropas aquellas
 

[ 337r ]
  
 qui eran de vestir et començaron
 a deuallar delas
 cueuas et sallieron ne. Mil
 et .vc. moros et dexaron enlas
 cueuas mucho trigo et ordio
 et otras cosas de que se eran
 prouehidos et auien aducho
 los dela caualgada .vc. moros
 et vna grant partida de
 vacas et muchas oueias.
 Pues con todos aquellos Catiuos
 et Caualgada el Rey sen
 torno en mallorcas con grant
 alegria Et vino le missage
 de aragon que don ato de fozes
 et don Rodrigo liçana vinien
 de que el huuo grant plazer
 por que tenie pocas gentes
 con si Et vino don Rodrigo
 liçana con .xxx. caualleros
 bien aparellados de armas et
 de todo lo que menester les
 fazie Mas don ato de foçes
 et don blasco de maça con lures
 companyas eran se puestos
 en vna grant choca
 bayonesa la qual era viella
 et fazie grant agua et fueron
 en grant periglo de perderse et
 fizo dios por ellos que fortuna
 de tiempo los torno a Tarragona
 et a penas ne fueron a
 tiempo de sacar ne la Ropa et los
 cauallos que la cocha se abrio 
 por medio toda sobre mar.
 Como el Rey sen torno en cathalunja
 et apres torno en
 mallorcas. 
 Quando el Rey huuo estado
 todo el verano et
 el agosto enla ysla de
 mallorcas et que toda era
 ya asu mano acordo de tornar
 en Cathalunia ante que se metiesse
 la inuernada et ymagino
 qui lexarie en lugar suyo
 al gouernamiento dela ysla
 et fablo con en bernat de sancta
 eugenia senyor de torroella
 que el fincasse lugar tenient
 en mallorcas et que el farie
 comandamiento alos Caualleros
 et alas otras gentes que
 fiziessen por el et lo obedeciessen
 assi como farien al Rey
 Et en bernat Respuso que le
 plazie fazer su comandamiento
 mas quele suplicaua por
 tal quelas gentes conociessen
 quel lo amanaua quele dasse
 vn Castiello que es cerca de
 torroella que ha nombre palen
 et palasfragel de sus dias.
 et el Rey gelo atorgo et apres
 le fizo carta quele pagarie todas
 quales quiere despensas
 que el fiziesse enla ysla et apres
 fizo el aiustar consello
 

[ 337v ]
  
 general de todos los Caualleros
 et pobladores qui eran enla Ciudat
 Et dixo les varones 
 vosotros sabedes como nos
 auemos estado .xiiij. meses
 continuos en esta isla en semble
 con vosotros et loado sea
 dios la tierra esta agora en buena
 disposicion et sin ningun
 recelo et temor de malas gentes
 et nuestra estaja daqui auant
 non es mucho necessaria dela
 part daqua por la qual Razon
 nos auemos acordado de tornar
 en Cathalunia ante quela
 yuernada se meta por que nos
 somos mas necessario alla que
 no aca et mellor vos acorreremos
 de companyas et de todas
 las cosas que vos fuessen
 necessarias seyendo nos alla 
 que si eramos aqui et do menester
 fuesse que nuestra perssona
 vos fuesse necessaria nos hi
 verniemos de continent certificando
 vos sin ningun dubdo et
 en buena fe por el buen amor
 que vos auemos que non
 aura ora enel dia nin enla noche
 que la mayor part de nuestro pensamiento
 sera siempre en vos
 otros Et pues dios nos
 ha fecha tanta gracia que nos
 aya dado Regno dentro en
 mar el qual Rey de espanya
 entro aqui non pudo auer
 et que nos lo ayamos tornado
 al cultiuamiento dela
 fe Catholica et seruicio de dios
 Et hedificada eglesia a lohor
 et Reuerencia de sancta maria et
 muchas otras que de aqui auant
 faremos hedificar
 pensar podedes que nunqua
 vos desempararemos nin
 uos defalliremos ante uos
 ayudaremos por todo nuestro
 poder et con la perssona quando
 menester la auredes Et diziendo
 el Rey aquestas palauras
 començo de plorar fuertment
 con ellos et ellos con el en
 tanto que ni el les pudo mas
 dezir ni ellos Responder et
 a cabo de vna pieça el les dixo
 que el les daua por cabo
 et por Caudiello en bernat
 de sancta eugenia mandando
 et pregando los que fiziesen
 por el et le fuessen obedientes
 assi como farien a su persona
 propria et sintien de ninguna part
 que estol ninguno les viniesse
 de suso que gelo fiziessen
 saber que el les acorrerie de
 continent et assi ellos se agraciaron 
 et tomaron conget del
 et el los Recomando a dios
 et dexoles todos los Cauallos
 et las armas que tenie
 

[ 338r ]
  
 et fuesse ala palomera et
 alli reculliosse en mar el dia
 de sant simon et judas en
 .ij. galeras que hi auie et
 el tercer dia a ora de media
 noche el arribo ala parroça
 que es entre tamarit et Tarragona
 con grant bonança
 et alli huuo nueuas como
 el Rey de leon era muerto delas
 quales el huuo grant desplazer
 et no sin Razon por que
 segunt los patios que eran
 entre ellos el Rey de leon le
 auie promeso de dar el Regno
 et su filla por muller Et otro
 dia de manyana el sen fue a
 Tarragona do fue Recebido
 por todo el pueblo con grant
 honor et alegria. et fuesse
 en aragon de alli do estuuo
 toda aquella yuernada et apres
 torno el en Cathalunia et
 quando fue en barcelona vinieron
 le nueuas que el Rey
 de tunez yua con grant estol
 sobre mallorcas sobre las
 quales nueuas el tuuo su
 consello et demando les delo
 que deuiessen fazer Et dixieron
 le que era bueno que esperassen
 otra certificacion mayor
 si la cosa era verdat ono
 et que la ora aurian su consello
 delo que deuiessen fazer
 Et entretanto el Rey fue a vich
 sobre vna question quey auie
 en guillen de moncada et alla 
 fueron las nueuas que por cierto
 el Rey de tunez era passado a
 mallorcas segunt se contaua
 en barcelona Et el Rey caualgo
 de continent et a ora de viesperas
 fue en barcelona et otro
 dia de manyana arribo vn lenyo
 que vinie de mallorcas
 et el Rey les demando nueuas
 dela ysla et dixeron le
 que bien creyen que ya fuesse
 el Rey de tunez hi delas
 quales nueuas el huuo gran
 desplazer mas dixo que fiaua
 de dios que el hi serie antes
 que no el Et el no era contento
 del consello que le dauan
 en barcelona Et dixo que pues
 dios le auie dado a conquerir
 el Regno de mallorcas
 que por cierto non lo perderie
 por couardia mas que el querie
 seyer personalment a socorrer
 los et quele semblaua que
 el mellor consello que podien
 auer si era que fuesse assignado
 dia cierto adaquellos que
 eran seydos con el ala prision
 de mallorcas et que enuiassen
 cartas en aragon adaquellos
 qui tenien honores o
 Cauallerias del Rey et qui
 

[ 338v ]
  
 eran de su hostal et companya
 quelo viniessen a seruir et acompanyar 
 conel mayor esfuerço
 que pudiessen auer Et que
 dentro .iij. semanas fuessen
 todos ayuntados al puerto de
 salon diziendo el Rey que mas
 le valeria et mas le plazeria
 tomar la muert estando en
 mallorcas que si el la perdie
 por su culpa et assi como
 fue hordenado asi fue fecho
 Et el sen torno de continent
 a Tarragona et fizo nolieiar
 ciertas naues et taridas
 et vna galera enque el fuesse
 Et las fustas fueron tantost
 aparelladas enque pudiessen
 yr .CCC. Caualleros et ante
 que el Rey passasse fueron a
 el arçobispo de Tarragona qui
 era del linage dela barca et
 parient del Rey et en guillem
 de ceruera abat de poblet supplicando
 le et consellando le
 que el non passasse en persona
 nin se quisiesse asy liugerameent
 auenturar como fazie mas
 que hi enuiasse aquellos Caualleros
 qui eran alli aparellados
 et que don nunyo fuesse
 cabo dellos Et el Rey les respuso
 que por cosa del mundo
 non Romandrie que el noy
 passasse en propria persona Et
 auie fecho cambio dela de
 mallorcas conel infant de
 portogal don pedro et le auie
 enuiado dezir dos vegadas
 que el socorriesse ala
 ysla de mallorcas et el respondie
 bien mas non metie res
 en obra Et contecio assi que
 ala ora dela media noche
 que leuauan ya las ancoras
 por partir don nunyo fue a
 la Riba dela mar et fizo dezir
 al Rey que le plaziesse esperar
 vn poco que el infant
 de portogal era alli qui querie
 fablar conel Et el huuo de
 conssello que pues que alli 
 era quelo vidiesse que ya porel
 no dexarie de fazer su viage
 Et puyaron el et don nunyo
 enla galera Et el Rey le demando
 como era venido et
 que demandaua El Jnfant
 Respuso que era venido por
 passar a mallorcas et el Rey
 le demando que con quantos
 Caualleros era venido a fazer
 el passage el dixo que .iiijo.
 o .vo. ne auie conel alli et quelos
 otros vinien apres La ora dixo
 el Rey si dios me vala vos
 venides bien aparellado para
 fazer tal passage empero vet
 vos aqui nuestras naues et taridas
 et partimos de grant
 

[ 339r ]
  
 manyana que por cosa del
 mundo non aturaremos mas
 et si vos queredes Recullir venit
 en ora buena dixo el jnfant
 que pues asi era que el
 con vn cauallero et vn escudero
 fincasse en su galera et
 que don nunyo fiziesse Recullir
 los otros en alguna 
 delas otras fustas Et el Rey
 fue contento et partieron de
 continent a Rems e velas.
 Et al segundo dia a ora de medio
 dia Recibio el Rey assuellar
 enla ysla de mallorcas
 et fizo saber alos dela Ciudat
 como el era alli Et ellos lo
 sallieron a Recebir con grant
 alegria diziendo que bien
 parecie que menuraua se
 dellos segunt les auie promeso
 et por tierra entro sende a
 cauallo enla Ciudat et la
 galera fuessende por mar
 al puerto Et a cabo de .iij.
 dias que el fue en mallorcas
 Ribo el estol saluament
 et sin periglo Et el Rey tuuo
 de continent su consello et acordaron
 todos lo que deuien
 fazer en caso quelos moros
 viniessen Et estudieron asi
 Recelados bien .xv. dias
 esperando si vendrien Et apres
 el Rey supo de cierto que el
 Rey de tunez nin su estol non
 vinien sobre mallorcas Et
 acordo que conquiriesse vna
 vegada los moros qui eran
 enla ysla enlas montanyas
 et algunos Castiellos qui
 tenien son a saber aloro et
 pollença et sentueri Et podien
 seyer aquellos moros bien
 .iijM. leuantes armas et a otra
 parte auie entre fembras
 et jnfantes muyt grant
 numero de personas Et auien
 fecho cabo et mayor de todos
 ellos vn moro clamado xuayp
 el qual enuio dezir secretament
 al Rey que si el le querie
 auer mercet et fazer le
 bien et gracia por manera que
 el pudiesse beuir honrradament
 que el le Rendrie los Castiellos
 et las montanyas Et
 fue acordado por el Rey et por
 su consello que acceptasse aquellos
 patios por que les eran
 buenos et prouechosos en otra
 manera quela ysla nunca estarie
 bien segura teniendo alli aquellos
 enemigos Et fue assi
 hordenado que al dicho xuayp
 con .iiijo. otros qui eran
 de su linage que el Rey fiziesse
 gracia et mercet et los honrrasse
 et les dasse caualgaduras
 et armas et que los
 

[ 339v ]
  
 moros poblassen enla tierra
 los que poblar quisiessen dius
 la senyoria del Rey et los que
 no querrian fer la voluntat de
 xuayp ni seyer enlos patios
 que el fazie que el Rey ne fiziesse
 a lur voluntat Et de aquesto
 se fizieron buenas cartas
 et como fue ordenado asi
 fue fecho Empero ahun fincaron
 enlas montanyas bien .ijM. moros
 que non se quisieron Render
 ala mercet del Rey Pues
 quando el Rey fue bien cierto
 et seguro que el Rey de tunez
 ni su estol non yuan sobre mallorcas
 dexo alli en bernat de
 sancta eugenia et a don pero maça
 senyor de sant garren et
 algunos otros Caualleros
 et escuderos que quisieron
 fincar con don pero maça Et
 el tornosende en Cathalunia
 Et quando el Rey sen
 fue partido ellos començaron
 de fazer guerra contra aquellos
 moros qui eran fincados
 enlas montanyas et duro
 la guerra toda aquella yuernada
 entro al mes de mayo Et
 por quelas montanyas eran fuertes
 no les pudien nozer nin
 echar de alli mas Restrinyeron
 los de tal guisa que no los
 dexaron laurar nin sembrar
 ni auien lugares do pudiessen
 coger pan sino muyt
 pocos en manera que vinieron
 a tan grant estrechura
 que comien las yeruas de
 las montanyas a manera de
 bestias la ora en bernat de
 sancta eugenia et don pero maça
 enuiaron les a dezir que Rendiessen
 et no quisiessen asi
 morir de fambre Et ellos le
 Respondieron que nunca se Rendrien
 a ellos sino era al Rey
 qui auia guanyada la tierra
 Et sobre aquesto fue acuerdo
 de todos los caualleros
 que en bernat de sancta eugenia
 et don pero maça fuessen en
 Cathalunia a suplicar le que
 el quisiesse passar a mallorchas
 et aurie toda la tierra asu
 mano et asi fue fecho por que
 ellos fueron a barcelona et
 alli el Rey fizo armar .iij. galeras
 et con ellos en semble
 et con las companyas de su
 hostal el passo en mallorcas
 por que la ora bastaua quey
 fuesse su perssona sin otras
 grandes companyas. Como
 el Rey torno a vn otra
 vegada en mallorcas del qual
 viage fue conquerida toda
 mallorcas.
 

[ 340r ]
  
 Quando el Rey partio del
 puerto de salon con .iij.
 galeras fazie la noche
 mucho escura et el tiempo muy
 turbado et escuro et non le
 dauan de consello que deuiese
 partir con tal tiempo mas el contra
 voluntat de todos los marineros
 se metio en mar
 Recomendando su persona et
 todos sus afferes enla voluntat
 de dios et quando fueron
 entro a .x. millas dentro mar
 la noche esclarecio et el tiempo
 les fizo assi claro et bueno et
 buena mar et bella luna mellor
 que ellos sabien demandar
 et nauegauan con grant
 plazer Et dixo vno al Rey
 tales palauras Senyor bien
 parece que tanto vos ama
 dios que en gallocas podriedes
 yr sobre mar El Rey Respuso
 que el siruie a tal senyor
 et de tal voluntat et auie tal
 esperança enel que non pensaua
 quele deuiesse fallir en Res
 que el fiziesse en nombre suyo
 et que Regraciaua a dios
 mucho delas muchas gracias
 que le auie fecho et fazie
 continuament. Pues a
 cabo de .iij. dias el Ribo al
 puerto de mallorcas Et sallieron
 a el todas las gentes
 dela ciudat grandes et chicos
 et a otra part los freyres del
 hospital et los del temple con
 todos los Caualleros dela çiudat
 et Recibieron lo con grant
 honor et alegria Et quando
 el fue enel almudayna que
 era su palacio fue a el fray
 Remon de ferra el iouen qui la
 ora era comendador delos
 freyres del temple en aquella
 ysla et fablo con el Rey a .ja.
 part et dixo le Senyor si vos
 quisiessedes agora podriedes
 fazer vna buena caualgada
 que vos enuiassedes estas
 galeras asi como son venidas
 armadas a menorcha et que
 les fagades saber como vos
 sodes venido en esta ysla et que
 si ellos se quieren render auos
 quelos Recibredes a merced et que
 no querredes lur muert si ellos
 no la quieren et por aquestas
 palauras ellos tomaran miedo
 et yo creo sin dubdo que se
 Rendran a vos Et el Rey huuo
 su consello sobre aquesto et tuuieron
 lo por bueno Et acordaron
 que en bernat de
 sancta eugenia et don sallit et el
 dicho comendador fuessen
 alla cadascuno en su galera
 et queles dixiessen como el Rey
 era alli con sus huestes et que
 

[ 340v ]
  
 los tomarie a mercet et que
 ellos fiziessen a el lo ⁊ fazien al
 Rey moro et non querie lur
 muert si ellos no la querien
 et tomassen exemplo como
 auie preso alos de mallorchas
 por que no se auian quesido
 Render et leuaron carta de
 credencia de part del Rey en algarauia 
 et fuesse conellos vn
 alfaqui de Çaragoça por truiaman
 Et aun fue ordenado que
 el Rey se fues por tierra entro
 al cap dela peyra que es deuant
 menorchas que hi ha de alli 
 a menorchas .xxx. millas de
 mar et quando ellos huuiessen
 Respuesta delos moros
 que trobarien alli al Rey Pues
 fueron los missageros a
 menorchas Et quando los
 moros vidieron las galeras
 enel puerto dela Ciudat el alcayt
 et los viellos et todo el
 pueblo sallieron contra las
 galeras et demandaron les de
 qui eran ellos Respondieron
 que del Rey daragon et de Cathalunia
 et de mallorcas et
 que vinien a ellos en missageria
 La ora los moros fizieron
 dexar las armas a todos
 los suyos et meter las a tierra
 et dixeron alos missageros
 que fuessen bien venidos et
 que salliessen segurament
 sobre lures testas queles serie
 fecha honrra et plazer et
 enuiaron de continent por
 aztoras et por matalaces
 et coxines en que se Reposassen
 do huuiessen su parlament
 Et sallieron todos .iij.
 delas galeras et el truiaman
 con ellos et el alcayt et su
 hermano el almoxerif el qual
 fizo el Rey despues arrayz de
 menorchas et era natural
 de seuilla et todos los otros
 viellos escucharon bien las
 palauras delos missageros
 et entendieron bien lur
 embaxada et dixieron que
 aurien lur acuerdo et les
 tornarien Respuesta El
 acuerdo fue atal quelos pregaron
 que esperassen entro a
 otro dia et ellos enuiarien
 por mas viellos que auie
 enla ysla por tal que huuiessen
 mas complidament lur
 consello et deliberacion los otros
 Respondieron que les
 plazie Et los moros los conuidaron
 si querien entrar en
 la villa dela Ciutadiella que
 les farien toda honor et
 plazer que pudiessen por
 Reuerençia del senyor de qui
 eran Ellos Respondieron
 

[ 341r ]
  
 que noy entrarien entro que
 la Respuesta fuesse fecha nin
 de auien mandamiento del
 Rey La ora ellos les enuiaron
 .x. vacas et .c. carneros et.
 cc. gallinas et tanto pan et
 vino como quisieron Et estudieron
 se conellos asolazando
 et teniendo les companya entro
 a ora de viesperas que los
 moros se tornaron ala villa
 Et los missageros se recullieron
 en lures galeras Et
 aquel dia mesmo el Rey don Jayme
 fue a ora de viesperas al
 cap que dizen dela peyra que
 es a vista de menorchas Et
 segunt el mismo Reconta en
 su ystorya dize que alli podrie
 hombre ueyer bella huest
 de Rey por que non auie conel
 .vj. Caualleros et quatro
 cauallos et vn escudo et .vo.
 escuderos qui los siruien et
 .x. hombres otros de piet et
 los rapazes Et ala tardi
 quando començo a escurecer
 ante que el Rey comiesse tomo
 en semble con aquellos qui
 eran conel et metieron fuego
 por las matas a vna part
 et a otra en bien .CCC. lugares
 a dar a entender que auie
 grant huest alli conel Et quando
 vidieron aquello los moros
 de menorchas enuiaron dezir
 por dos viellos delos suyos
 alos missageros si sabian
 que fuegos eran aquellos que
 parecien al Cabo dela peyra
 Et ellos les dixieron que el
 Rey era alli con sus huestes
 et que esperaua lur Respuesta
 o de si o de no dela qual cosa
 los moros tomaron en si
 grant temor Et otro dia de
 manyana los moros fizieron
 lur oracion Et apres sallieron
 el alcayde et su hermano
 et el almoxerif et los viellos
 et bien .ccc. otros delos millores
 dela ysla et fizieron lur
 Respuesta diziendo que agradescien 
 mucho a dios et al Rey
 delas buenas palauras queles
 auie enuiado dezir Car bien
 conoscien que ellos non se podien
 defender dellos luenga
 ment et que querien fazer ciertos
 patios et conuinencias conel
 los quales fuessen puestos en
 escripto Et los patios fueron
 tales ellos dizien quela ysla era
 muyt pobre et que no era
 lugar do ellos pudiessen fazer
 sementero por la meytat de
 la sesena part delas gentes
 que hi habitauan et que ellos
 lo tendrien por lur senyor
 et que partirien conel lo
 

[ 341v ]
  
 que ellos huuiessen Car en
 Razon estaua que el senyor
 huuiesse de sus vassallos et
 quele darien en cascun anyo .iijM.
 quarteras de trigo et .C. vacas
 et .vC. entre cabras et ouellas
 et que el les fiziesse carta
 de guardar los et defender
 los como a vassallos et
 hombres suyos et que ellos
 farien et complirien aquello que prometien
 a el et alos suyos
 por todos tiempos Et los missageros
 le Respondieron que aurien
 mas a fazer es a saber que
 dassen postado al Rey dela
 Ciudadiella et que aquella
 montanya do era el mayor
 castiello dela ysla et de otras
 quales quiere fuerças que
 hi fuessen ala qual cosa los
 moros hi vinien forçados
 Empero ala fin huieron su acuerdo
 et dixieron que pues
 que al Rey plazie que lo farien
 por que ellos auien oydo dezir
 que el era buen senyor asus
 gentes et que auien esperança
 que assi farie aellos Pues
 los encartamientos et patios
 se fizieron et duraron a fer ⁊
 tomar el omenage de todos
 los mellores dela ysla. tres
 dias por que todos iuraron
 sobre el alcoral Et don assallit
 de gudar fizo meter en
 las cartas que los moros
 vltra lo que auien prometido
 huuiessen a dar en cascun
 anyo dos quintales de manteca
 et dos besantes por passage
 de ganados Et apres los
 missageros sen tornaron
 al Rey en semble con los
 missageros delos moros los
 quales fueron su hermano
 del alcayde et el almoxerif 
 et .vo. uiellos los mas honorables
 dela ysla et el Rey los
 Recibio graciosa ment et ellos
 le fizieron la Reuerencia recomendando
 le el alcayde et los
 viellos et todos los otros
 dela ysla El rey les respuso
 graciosament por manera
 que ellos fueron mucho contentos
 del et de sus buenas
 palauras Et los missageros
 del Rey començaron a
 dezir su missageria et le mostraron
 las cartas delos tractos
 et patios que auien fecho
 con los moros Et el Rey dixo
 que aurie su acuerdo sobre
 lo que deuie fazer Et los missageros
 delos moros sallieron
 de fuera Et el Rey dixo
 alos suyos tales palauras
 bien deuemos gradecer a
 dios quelo que no es nuestro
 

[ 342r ]
  
 nos da sin pecado et atan grant
 honor nuestra por que aqui non
 ha otro acuerdo sino que acceptemos 
 lo que vosotros auedes
 fecho et tractado et que
 agradezcamos a dios la mercet
 que nos faze Pues tornaron
 los moros deuant
 del Rey et dixo les que acceptaua 
 et le plazie la composicion
 que sus missageros
 auien fecho conellos et dio
 les sus cartas seelladas con
 su seyello que ellos fuessen
 suyos et delos suyos Et fuessen
 tenidos de fazer aquel
 tributo a el et alos suyos
 por todos tiempos Et torno en
 mallorcas et conquirio todos
 los moros qui eran alçados 
 enlas montanyas por catiuos
 et por fazerne a su voluntat
 delos quales dio partida a
 dalgunos aqui el quiso por
 que poblassen la tierra Empero
 que fincassen catiuos Et
 acabadas aquellas dos cosas
 en aquel viage el Rey sen torno
 en Cathalunia Et de la
 ora auant non fue necessario
 que el tornas ala ysla
 de mallorchas.
 Dela conquista de yuiça que
 conquirio el arcebispe de Terragona. 
 Dos anyos despues que
 el Rey fue tornado en
 Cathalunia de mallorchas
 segunt dicho es de part
 de suso Estando el en alcanyz
 en aragon fueron a el
 sacristan de girona clamado
 en guillen de montgri el
 qual era la ora electo de Tarragona
 et en bernat de sancta
 eugenia et su hermano Et el
 Rey huuo grant plazer con
 ellos et dela dicha eleccion
 Et el Electo suplico al Rey
 diziendo que si el querie darle 
 la conquista de yuiça que el con
 su linage se esforçarien de conquerirla
 et quela tendrien por
 el sobre la qual cosa quiso
 el Rey auer su acuerdo Et considerando
 que el Electo et
 su linage qui eran vassallos
 suyos conquiriessen tierra et la
 tuuiessen por el atorgo le la
 conquista. Pues passage fue
 aparellado et el electo fizo fazer
 vn trabuch et vn otro
 engenyo por leuar a yuiça
 Et quando lo supieron el
 Jnfant de portogal et don nunyo
 fueron a fablar conel
 arcebispe diziendo que querien
 seyer en su ayuda mas que
 por tantos hombres a Cauallo
 et de piet como ellos leuarien
 

[ 342v ]
  
 en su ayuda queles dasse
 part Et el arcebispe geles atorgo 
 Pues el passage se fizo et
 tomaron tierra enla ysla de yuiça
 sin que non les fue fecho
 ningunt contrast et metieron
 su sitio et los engenyos fueron
 parados et començaron
 de tirar conel trabuch que tiraua
 mas et tirauan contra el castielllo
 et el otro engenyo que non
 tiraua tanto tiraua contra la
 villa et auie hi tres murallas
 vna apres de otra Et tirando
 los engenyos vidieron que el
 muro dela villa se escomençaua
 a crebar començaron a cauar 
 Et quando vidieron los dela
 huest que era ora de combatir
 et de assallir los començaron
 primerament de fazer algunas 
 escaramuças et quando vidieron
 que era ora armaron se
 todos los dela huest et combatieron
 tan valerosament queles
 entraron la primera cerca dela
 villa et quando vidieron los
 moros que la auien perdido
 huuieron grant miedo et esmagaron
 fuert et fizieron mouer
 patios que se Rendrien
 Et el primer hombre que entro
 enla Cerca fue vn hombre
 de lerida clamado Johan Rico
 Pues los patios se fizieron
 et la villa et el Castiello fueron
 Rendidos en semble con
 toda la ysla. Como et en
 qual lugar et quales personas
 se mouio et se ordeno la
 conquista de valencia et de
 las otras cosas que se siguieron. 
 Estando el Rey don Jayme
 en aragon enel lugar
 de alcanyr era la
 ora alli conel el Castellan de
 amposta clamado huch de
 fullalquer et en aquel tiempo
 clamauanlo por toda la tierra
 maestre del ospital et era
 alli don blasco de alagon
 Et seyendo vn dia ellos entramos
 en semble conel Rey
 solazando se et departiendo
 de muchas cosas el castellan
 damposta començo a fablar
 diziendo tales palauras Senyor
 pues dios por su misericordia
 vos ha quesido fazer
 tanta gracia et mercet et vos
 ha quesido assi guardar et
 guiar en fazer la conquista de
 mallorchas et delas otras
 yslas paresce me que serie bueno
 que vos et nos otros
 entendiessemos enla conquista
 desti Regno de valencia qui
 ha touido todo tiempo Cara et
 

[ 343r ]
  
 frontera a todo vuestro linage
 et predecessores los quales han
 treballado todo tiempo por conquerir
 lo et no lo han podido
 auer si dios me vala senyor
 mucho seria cosa de grant
 gloria et honorable auos et
 a todos vuestros subditos que
 aquesta conquista se fiziesse et serie
 grant seruicio de dios et exalçamiento
 dela fe Catholica Et
 serie bueno que pues que
 somos aqui deuant vos qui
 don blasco qui sabe mas en aquella
 tierra que hombre de vuestro
 Regno que vos ne dixesse su
 entencion et que vos dixiese
 la disposicion dela tierra et sobre
 qual lugar serie millor que
 vos fuessedes primerament
 et lo pudiessedes entrar et
 tomar Respondio don blasco
 de alagon diziendo senyor pues
 el Castellan quiere que yo
 diga mi entencion yo vos la
 dire Senyor el Castellan vos
 dize verdat en todo lo que vos
 ha dicho que pues dios vos
 ha fecho tanta gracia que auedes
 conquerido tal Regno como
 el de mallorchas dentro enla
 mar bien vos deuedes esforçar
 a conquerir esta tierra que
 esta ala puerta de vuestro Regno
 la qual es la mas bella tierra
 et la millor que hombre pueda
 saber por que yo senyor
 so estado en valencia .ij. anyos
 o mas quando vos senyor
 me echastes dela tierra Et
 creo senyor que la ciudat de
 valencia et todo aquel Regno
 el qual tiene bien .vij. Jornadas
 de luengo sea el mas vicioso
 et delitable del mundo Et si
 dios vos lo dexa conquerir auredes
 conquerido assi noble tierra
 et de fuertes castiellos como
 sea al mundo et yo dezir uos he
 mi entencion sy yo vos consellaua
 que vos metiessedes sitio
 sobre algun fuert castillo de
 aquellos dar vos hia mal consello
 que bien hi ha .xl. o .l. que
 mientre que huuiessen que
 comer dentro vos con todo
 vuestro poder no podriedes auer
 ninguno mas bien seria de consello
 que vos deuiessedes yr
 primerament sobre burriana
 por esto que es lugar plano et
 esta cerca de vuestra tierra et podran
 vos socorrer vuestras gentes continuament
 et venir a uos por
 mar et por tierra millor que si
 fuessedes mas apartado dentro
 la tierra et yo pienso bien et he
 esperança en dios quela auredes
 dentro vn mes et trobar
 hi edes muchas viandas et
 

[ 343v ]
  
 grandes prouisiones et aquel
 es mellor lugar que yo sepa
 para començar a entrar enel
 Regno de valencia Et quando
 el Rey huuo oydo lures Razones
 et lur consello dixo que
 el lo tenie por bueno et leal ⁊
 que se fiziesse en nombre de dios
 por que seyendo el en mallorchas
 vn dia eran conel don sant
 duerta et don garcia duerta
 su hermano et pero lopez de pomar
 qui era estado en missageria
 del Rey al alcayt de xatiua
 et loando les el Rey mucho
 la tierra de mallorchas dixo
 le don sant duerta Senyor
 vos loades cascun dia el Regno
 et la Ciudat de mallorchas
 mas conquerit valencia et aquel
 Regno por que todo es non
 res en comparacion de aquel et
 trobaredes senyor entre las
 otras cosas que vos saldran
 a vn punto de valencia .vM. o vjM.
 ballesteros con ballestas de dos
 piedes et delas otras gentes
 sallen sin numero asi que
 non es huest que ellos dexen
 acostar ala Ciudat tan grant
 poder han en espeçial de ballesteros 
 et si aquella prendedes podedes
 dezir que sodes delos
 grandes Reyes delos xristianos
 et auredes fecho grandes cosas.
 Apres dixo al Castellan et
 a don blasco queredes que vos
 digamos como nos sembla
 quela conqueriremos Nos
 non auemos muller et fablan
 nos casamiento con la
 filla del Rey de ongria et de
 otra con la del duch dantaricha
 et aquesto faze el papa ya sea
 quela filla del duch dautaricha
 aya mas auer nos amamos
 mas la filla del Rey de ongria
 por que nos huuiemos la
 primera muller filla de tan valeroso
 Rey et honorable como
 fuesse el Rey don alfonso
 de Castiella Et si la ora que
 non eramos en tan grant valor
 nin honor huuiessemos filla
 de Rey Razon es que agora que
 dios por su misericordia nos
 ha acrecentado que prengamos
 filla de Rey et dezir vos
 hemos como nos paresce
 que podremos fazer et conquerir
 valencia et toda la
 otra tierra Nos yremos sobre
 burriana et faremos leuar
 por tierra las mas viandas que
 podremos con las azemblas 
 de teruel et semblantment por
 la mar en manera quela huest
 sea bastada Et faremos
 hi dos engenyos leuar Et
 quando auremos preso burriana
 

[ 344r ]
  
 faremos hi leuar la
 Reyna nuestra muller por quelas
 gentes digan et entiendan
 que nos auemos coraçon
 de firmar ally et de yr adelant
 Et aquellos Castiellos que seran
 en torno assi como es penyscola
 exiuert popliz las Cueuas
 dameroma alcalaten
 moriella culla et ares qui
 uiuen et se sotienen del campo
 de burriana seran todos entre
 nos et la otra tierra nuestra de xristianos
 et auran se a render forçadament
 por que nos les
 seremos delant et no podran
 auer del campo de burriana
 las cosas que solien auer
 por lur vida et sostenimiento
 Et si vna uegada nos podemos
 auer estos Castiellos
 mudar nos hemos adaquel
 lugar qui claman los xristianos
 el pug de çebolla que es a dos
 leguas de valençia Et de
 alli faremos la mas fuert
 guerra que podremos corriendo
 los continuamientre
 et faziendo caualgadas et
 talar les hemos toda la huerta
 et los panes de queles conuerna
 venir forçadament
 a grant estrechura et grant
 fambre Et quando nos sabremos
 que ellos sean en
 tal necessidat meter les hemos
 sitio Et auemos firme
 esperança en dios que asi
 los conquerremos La ora el
 Castellan et don blasco huuieron
 grant plazer et alegria 
 del buen esfuerço et voluntat
 del Rey et dela grant
 affeccion que auia a fazer
 la conquista loando la su buena
 ymaginacion et proposito
 et acordaron alli todo lo que
 deuiessen fazer Et apres el
 Rey sen fue ateruel et don
 pero ferrandez sennor de albarrazin
 conuido lo ala caça del
 puerco et a comer conel en
 vna aldea de albarrazin que
 ha nombre xea Et quando huuieron
 comido et era ya tardi
 cerca ora de viesperas vino
 missage al Rey que los peones
 de teruel et dela frontera
 auien furtado el Castiello
 de ares et don pero ferrandez
 no sabie res de aquella frontera
 mas don torrellas qui
 era alli conel Rey le dixo senyor
 guardat que mas
 bien vos ha venido que vos
 non pensades et mucho auedes
 oy guanyado por que
 aquesti es comienço et entrada
 por conquerir el Regno de
 valencia et assi non tardedes
 

[ 344v ]
  
 mas aqui por que ares es
 vn muyt buen lugar et fuert
 Castiello et podedes lo
 Retener et defender bien a pesar
 de todos quantos moros
 ha al mundo ca yo se que lugar
 es Et assi pensat de caualgar
 de continent Et el Rey enuio
 tantost a teruel por ferrando
 diaz et por Rodrigo ortiz et
 por otros Caualleros que hi
 auie que salliessen a el a alfambra 
 et el Rey fue alli ante
 quela noche escureciesse Et apres
 que huuieron çenado
 et dado ceuada partieron de
 media noche auant et al dia
 fueron en cabo del puerto
 del campo de monte agudo et
 por el pouo fueron se aquella
 noche a villa Roya que es
 del hospital Et partidos
 de alli otro dia quando fueron
 a media legua del lugar
 vn ballestero a Cauallo vino
 al Rey et le dixo senyor
 don blasco se Recomanda a
 vos et enuia vos dezir que
 suya es moriella delas quales
 nueuas el Rey huuo
 grant desplazer Et dixo le
 ferrando diaz senyor acordat
 bien sobre estas nueuas
 que el acuerdo vos es
 necessario et penssat bien
 lo que deuedes fazer et fizo
 clamar a don pero ferrandez ⁊
 a don torrellas et fizo apartar
 el ballestero et los otros
 qui eran alli et mientre que
 ellos se apartauan et los otros
 se acostauan ferrando
 diaz se aplego a el et le dixo
 ala orella secretament senyor
 dexat el camino de ares
 et tomat el de moriella por
 que moriella es grant cosa
 et valdrie mas que moros
 la tuuiessen que don blasco
 por que antes la auriedes
 dellos que non del ya sea que
 don blasco sea mi senyor
 empero vos sodes mi senyor
 natural et por senyor que puedo
 camear quando me querre
 non dexare dir auos lo que
 deuo et dar uos leal consello
 El Rey demando a don pero
 ferrandez et alos otros Caualleros
 de conssello et ellos
 le dixieron que pues auia
 començada la yda de ares que
 deuie yr alla primerament et
 de alli yrie a moriella et que
 asi lo aurie todo de aquel Camino
 mas ferrando diaz torno
 ahun en su opinion diziendo
 senyor yo so aqui delos menores
 de vuestro consello et diga
 qui querra el contrario vos
 

[ 345r ]
  
 tomat la via de moriella
 et mandat a forrar los peones
 de teruel et delas aldeas 
 et que vos sigan tanto como
 podran et que dexen lures
 Cerrones Et el Rey entendio
 que aquel era el mellor consello
 por que ante deue hombre
 a correr alos grandes aferes 
 que alos menudos Et mando
 alos peones que los qui
 eran mas liugeros dexassen
 lures cerrones alos otros
 et quelo siguiessen con lures
 armas lo mas que pudiessen
 por que de alli a moriella
 auie grant Camino et
 era grant necessario que se
 cuytassen et assi fue fecho
 Et quando el Rey fue enla
 cuesta de moriella en vn cabecuelo
 que se faze enla cuesta
 aturo se alli esperando sus
 companyas que non auien
 podido tener conel et dela ora
 auant fue nombrado aquel
 Cabeço pug del Rey et aturaron
 alli aquella noche et
 metieron sus guaytas a cauallo
 et a piet por que hombre
 del mundo non pudiesse entrar
 nin exir enel Castiello entro
 a otro dia que el Rey huuiesse
 ouido su acuerdo et
 era la ora enel mes de setiembre
 apres la fiesta de sant migel
 Et yazerion alli toda aquella
 noche ala niu et ala pluuia
 quela ora fizo muyt grant
 et las azemblas no pudieron
 puyar la cuesta con las
 viandas ni el Rey pudo deuallar
 a comer temiendo que
 los del Castiello no enuiasen
 por don blasco et que hi entrasse
 mayor poder assi que
 ellos et los cauallos huuieron
 a endurar que non
 comieron nin beuieron dela
 noche que cenaron en villa
 roya entro al tercero dia a
 ora de viesperas Pues otro
 dia al sol sallido don blasco
 vinie con si cinqueno a Cauallo
 et con algunos escuderos
 a piet por entrar enel
 Castiello Et quando las guardas
 del Rey lo vidieron
 don ferrant perez de pina qui era
 cabo delas guardas enuio
 dezir al Rey que don blasco
 vinie por entrar enel Castiello
 et assi quele mandasse que deuiesse
 fazer Et el Rey le mando
 que no lo dexasse entrar ante
 que viniesse deuant del
 Empero ante quel missage del
 Rey plegasse don blasco se
 cuytaua de entrar lo mas
 que pudie et don ferrant
 

[ 345v ]
  
 perez fue a fablar conel diziendo
 le que sera don blasco et
 el respuso le que querie entrar
 en moriella et comandarie
 lo que deuiesse fazer
 et apres que yrie veyer el
 Rey Entretanto el missage
 del Rey plego et dixo
 secretament a don ferrant perez
 que no lo dexasse entrar. la
 ora dixo el a don blasco quel
 Rey mandaua que fuesse
 deuant del et el respuso que
 el auie vn poco a fazer primero
 et que dixessen al Rey que
 vn poco estado el yrie deuant
 del Et don ferrant perez le dixo
 sepades de cierto que hombre
 no vos dexara entrar hi entro
 que vayades dauant del
 Rey Car yo he tal comandamiento
 et acostosse a el por
 manera si fuyr quisiesse que no
 fuesse enel Vidiendo don blasco
 que le era forçado de yr deuant
 del Rey en semble con las
 guardas fuesse a el et fizo
 le la reuerencia et el lo Recibio
 graciosament et dixo don
 blasco al Rey que querie fablar
 conel a vna part Et el Rey
 fizo apartar todos los otros
 et fincaron ellos entramos
 et dixo don blasco que por
 qual Razon lo auie fecho
 venir et quelo querie Et el
 Rey le respuso don blasco vos
 sabedes que sodes nuestro mayor
 domo et hombre que nos auemos
 mucho amado todo tiempo
 et fecho bien et mercet
 et tenedes tierra por nos agora
 segunt vos nos fezistes saber
 dios ha quesido que tomastes
 esti lugar el qual es tan
 fuert et tan notable que ya sea
 que vos merezcades mucho
 bien et todo sea bien puesto
 en vos empero esti lugar non
 faze por otro ninguno sino
 por Rey por que vos pregamos
 por la naturaleza que
 auedes con nos que vos querades
 esti Castiello pora nos et
 nos faremos auos tanto
 bien et alos vuestros que todo hombre
 dira que vos amamos
 et vos auemos rendido buen
 gualardon por el seruicio
 que nos auedes fecho et respuso
 don blasco senyor membrar
 vos deue la carta que me
 fezistes dixo el Rey que le membraua
 bien et quele dirie la tenor
 della es a saber que si
 alguna cosa guanyaua de
 moros que fuesse suya Empero
 que por aquella Razon tal
 guanyo como aquel no le pertenescie
 por que aquel era vn Castiello
 

[ 346r ]
  
 qui con sus pertenencias
 valie vn Condado mas que a
 el se pertenescie de Render aquel
 al Rey et que el fiziesse a el
 tanto bien et mercet que todo
 hombre conosciesse que
 seruicio le auie fecho et que el
 Rey lo farie de buen grado la
 ora dixo don blasco que aurie
 su acuerdo et quele tornarie
 Repuesta et tiro se a vna part
 con .iiijo. Caualleros qui eran
 conel et auido su acuerdo torno
 a el diziendo senyor pues
 vos queredes auer moriella
 de todo en todo et me profiriestes
 de fazer tanto bien a
 mi plaze que vos la ayades
 et que vuestra uoluntat se cumpla
 Empero demando vos vna
 gracia que pues yo vos la riendo
 quela tenga yo por vos Car
 mas en Razon esta que yo
 la tenga que otro ninguno
 del Regno el Rey dixo quele
 plazie et que fuessen deuant
 don pero ferrandez et de don torrellas
 et zeytabuzeyt et los
 otros Caualleros qui eran
 alli que el querie que ellos
 supiessen como el la tenie
 por el et quando fueron todos
 en semble dixo don blasco
 Senyor vos sabedes como
 me fiziestes vna carta que
 si yo tomaua algun lugar
 de moros que fuesse mio
 Empero tanto es el bien et mercet
 que vos me auedes fecho
 et he esperança que faredes de
 aqui adelante segunt me prometedes
 que es bien et Razon
 que vos faga el seruicio que
 pueda et tal es mi voluntat
 Et pues vos queredes que yo
 vos Rienda esti Castiello a
 mi plaze que sea vuestro suplicando
 vos que me fagades tanta
 gracia que yo lo tenga por vos
 Car mas en Razon esta que
 si otro ninguno del Regno lo
 tiene El Rey dixo que le plazie
 et quele gradescie mucho el
 seruicio que le fazie el qual
 el le entendie gualardonar
 por tal manera que serie contento
 Et de continent don blasco
 finco los ginollos deuant
 del et fizo le omenage de boca
 et de manos como tenie el
 Castiello de moriella por el
 Et otro dia apres el Rey sen
 partio de alli et sen fue al Castiello
 de ares et Rendieron
 gelo de continent et el satisfizo
 alos almogauares qui
 lo auian preso en tal manera
 que ellos fueron contentos.
 Delos tractos et patios que
 fueron entre el rey don sancho
 

[ 346v ]
  
 de nauarra et el Rey don
 Jayme de Aragon. 
 Era en aquel tiempo el Rey
 de nauarra don sancho
 fillo de don sancho qui
 fue el millor Rey que huuiesse
 en nauarra ante del Et
 el Rey de Castiella fazie le
 muchas sin Razones dando
 fauor a don lop diaz assi que
 le auie tirados .ij. o .iij. Castiellos
 Et el Rey de nauarra
 no pudiendo se defender del
 por que era tan grosso enla
 perssona que non pudie Caualgar
 ni sallie nunca de vna casa
 en tudela enuio sus missageros
 al Rey don Jayme diziendo
 que si el querie auer
 amor et amistança conel que
 el la aurie conel et que farie
 tal cosa por el qual nunca Rey
 fizo mayor por otro Sobre
 la qual Razon fue acordado
 por su consello que el Rey don
 Jayme lo fuesse veyer a tudela
 por que el Rey don sancho
 no pudie Caualgar segunt
 dicho es et auie bien .xv.
 anyos que el no era sallido
 de tudela Pues el Rey don
 jayme lo fue veyer et leuo
 con si a don blasco et a don Rodrigo
 liçana et a don ato de
 focez et algunos otros Ricos
 hombres et Caualleros Et
 quando fue en tudela puyo
 al Castiello do era el Rey don
 sancho car el no pudie deuallar
 ala villa ante auie grant
 verguenya quelo vidiesse la
 gent sino en lugar secreto
 et que fuessen priuados suyos
 Empero quando supo el Rey
 que don Jayme el Rey de aragon
 era enel Castiello sallio
 de alli do estaua do no era exido
 ni auie tanto deuallado
 bien auie .x. anyos Et recibio
 lo lo mas honorablement
 que el pudo et assentaron
 se en semble en lur estrado qui
 era ya aparellado diziendo
 el Rey don sancho que en tiempo de
 su vida non auie huuido tan
 grant alegria como aquel dia
 ni tan grant plazer como de
 la venida et vista del Rey don
 Jayme Semblantment dixo
 el Rey don Jayme que auie
 grant plazer et consolacion
 de su vista por que luengo tiempo
 auie deseado de veyer lo et
 estando assi en aquel plazer acabo
 de pieça don Jayme dixo a
 don sancho que el era venido
 alli por que el le auie enuiado
 dezir que lo viniesse veyer
 car seria su prouecho et su honrra
 

[ 347r ]
  
 et que el bien creye que
 assi serie pues el gelo enuiaua
 dezir Empero que la ora era
 tardi pora saber su voluntat
 mas que otro dia demanyana
 el tornarie a el et fablarien
 largament de aquellas palauras
 que a el plazie dezir Et respondio
 don sancho que le plazie
 et que el le fablarie del mayor
 fecho que le huuiesse fablado
 otro ninguno Et don Jayme
 gelo gradescio mucho Et partieron
 se assi aquella noche Et
 otro dia de manyana don Jayme
 oyda su myssa torno al
 Castiello et don sancho le començo
 a dezir tales paraulas
 Rey bien credemos que vos
 sepades o deuedes saber el grant
 deudo de parentesco que es
 entre vos et nos car no es
 hombre al mundo que tanto
 nos atanga como vos excepto
 el fillo dela condessa de campanya
 qui es nuestro nieto mas
 entanto entendemos que vos
 nos atanyades mas que el
 por que amamos mas a vos
 que a el por que el amor que
 a el auemos es perdido Car
 faziendo nos a el muchos
 plazeres el se captiene muyt
 mal de nos tractando et fablando
 con nuestras gentes de nauarra
 que nos fuessemos despossedido
 et que el fuesse Rey
 por esto auemos enuiado
 por vos por que queremos
 mas el Regno para vos que
 para el nin pora otro hombre
 del mundo et queremos vos lo
 mas dezir de nuestra boca que si
 otro alguno cabie entre vos
 et nos empero en aquesta manera
 por que no digan las gentes
 que en aquesto aya alguna
 aficcion o cubierta nos
 queremos afijar avos et que
 uos semblant ment afijedes a
 nos et vos conoscedes bien
 que segunt cursso de natura
 nos deuemos ante morir que
 vos Car nos auemos bien
 .lxxviij. anyos et vos auedes
 .xxv. Mas nos fazemos
 aquesto por quelas gentes non
 murmuren nin nos tengan
 por simple en nuestros fechos
 de aquestas palauras huuo
 grant plazer el Rey don Jayme
 en su coraçon et regracio le
 mucho de sus buenas palauras
 et profierta diziendo que
 bien semblaua que le auie
 grant amor pero quelo pregaua
 que no le desplaziesse que el
 huuiesse su acuerdo con aquellos
 nobles et Ricos hombres
 qui eran conel et que ala
 

[ 347v ]
  
 tardi el Retornarie a veyer
 lo et le farie Respuesta El
 acuerdo que el querie auer
 con los suyos fue por aquesta
 Razon car el auie vn fillo de
 la Reyna leonor filla que fue
 de don alfonso de Castiella ⁊
 auie lo fecho iurar a todos
 los nobles Ricos hombres
 et Caualleros de aragon et a
 las Ciudades et ala Ciudat
 de lerida Et por esta Razon
 enuio el don blasco et don
 ato et don Rodrigo liçana
 al Rey don sancho que le notificassen
 et le mostrassen aquesta
 cosa en secreto con aquellos
 que a el plazerie Et asi fue
 fecho por que ellos fueron a don
 sancho et le dixieron que sabie
 el bien como el Rey auie
 vn fillo de su muller pero que
 era partido della por la eglesia
 et que auie fecho iura la
 tierra de aragon et la Ciudat de
 lerida al dicho su fillo et que
 la muert delos hombres
 era enla mano de dios por
 que tan ayna murie el iouen
 como el viello et que aquel
 era el mayor embargo que
 el Rey auie por que non le pudie
 tirar el Regno en su vida
 et que si aquella cosa non fuesse
 que mucho serie contento el
 Rey don Jayme et quele plazerie
 fazer lo que querie el Rey don
 sancho Car bien conoscie que
 le mostraua grant amor et
 le auie grant afection. sobre
 aquesto Respuso el Rey don
 sancho que aurie su acuerdo
 et fizo venir assi don sancho
 ferrandez de montagut et don
 C. baldon qui era la ora el
 mellor hombre et mas honorable
 que auie en tudela
 et el iusticia et algunos otros
 et auido su acuerdo conellos
 Otro dia de manyana los
 Ricos hombres del Rey de aragon
 fueron en semble con
 el et dixo les el Rey don sancho
 que grant cosa era que el
 que era tan viello se auenturasse
 con dos perssonas tales
 como el Rey don Jayme et
 su fillo Empero por el grant
 amor et afeccion que el le
 auie que lo querie fazer con
 esta condicion que el Rey don
 Jayme le ayudasse contra el
 Rey de Castiella que le fazie
 grant tuerto et lo querie
 deseredar Et si esto querie
 fazer don Jayme que el hi
 metrie a su fillo enlos patios
 conel en semble es a saber
 que si don sancho murie
 ante que don Jayme que su
 

[ 348r ]
  
 Regno et tierra fincasse a nos
 et si dios ordenaua de nos
 et de nuestro fillo don alfonso
 que nuestro Regno et tierras fincassen
 a el et que lo farie assi
 iurar asus vassallos primerament
 Et que don Jayme
 lo fizies semblantment
 iurar alos suyos Et que
 aquellos patios et tractamento
 se cumpliesse Et con aquella
 Respuesta tornaron sus Ricos
 hombres al Rey don
 Jayme et le dixieron lo que
 auien fecho dela qual cosa
 el et todos los que eran conel
 huuieron grant plazer diziendo
 el que non contrastant
 que por aquesta Razon aurie
 a mouer guerra contra el
 Rey de Castiella que los patios
 le eran buenos por .iij.
 Razones la primera por el
 grant tuerto que el Rey de
 Castiella fazie al Rey don sancho
 la segunda por que el auie
 bien .lxxviij. anyos et
 metiesse conel et con su fillo
 que cascuno dellos era biuidor
 tanto tiempo o mas que don
 sancho segunt natura la .iija.
 que pues el Rey de Castiella
 assi manifiestament querie deseredar
 a don sancho iniusta
 ment que podrie el prender
 aquella guerra iustament et
 con buen titol et defender
 la tierra de su padre qui lo auie
 afillado et fechos herederos
 a el et a su fillo Et sobre
 aquesto puyo don Jayme
 a veyer lo con sus Ricos hombres
 et trobo conel .ij. o .iij.
 Ricos hombres suyos qui
 le eran la ora venidos nueuament
 Pues fizo le la Respuesta
 don Jayme diziendo
 le quele Regraciaua mucho
 dela grant amor quele mostraua
 et dela honor quele fazie
 enlo que le auie enuiado
 dezir et que era aparellado de
 fazer et complir todo lo que
 el querie en aquella manera
 que lo auie fablado et ordenado
 conlos Ricos hombres
 et que el le ayudarie contra
 el Rey de Castiella et contra
 todos otros quales quiere que
 a tuerto lo quisiessen dampnificar
 en res Et sobre aquesto
 enprendieron que dentro .iij.
 semanas pora vn cierto dia
 don sancho fiziesse aplegar
 todos los nobles et Caualleros
 de nauarra et .x. hombres
 de cada vna Ciudat con
 voluntat de todos los otros
 que otorgarien en todo lo que
 ellos farien Et que el Rey don
 

[ 348v ]
  
 Jayme enuiasse et fiziesse semblant
 delos suyos de aragon
 Et que quando los de nauarra
 aurien sagrament et omenage
 de subieccion et fieldat
 al Rey don Jayme que los de
 aragon lo fiziessen por semblant
 manera al Rey don sancho
 et para al dia assignado don
 Jayme partio de taraçona con
 los suyos et tomo el sagrament
 et omenage que tomar
 deuie delos de nauarra et semblant
 lo fizo fazer alos suyos
 et lo tomo el Rey don sancho
 Et ahun mas hordeno el Rey
 don Jayme vno de part suya que
 andasse por toda nauarra tomando
 omenage por todas
 las Ciudades et villas de aquellos
 que fecho non lo auien
 Et semblantment fizo fazer
 el Rey don sancho en aragon
 Et fechas aquestas cosas huuieron
 su acuerdo entramos
 como se captendrien delos aferes
 del Rey de Castiella Et tomaron
 .iiij. o .v. hombres
 de cada part et algunos Ciudadanos
 de Çaragoça et algunos 
 de nauarra et iuraron
 todos sobre los santos
 euangelios de tener secreto 
 et de dezir cadascuno lo que mellor
 le pareciesse segunt su entencion
 et buena conciencia Et
 asignaron ora pora otro dia
 de manyana por que solie
 dezir el Rey don Jayme que
 los grandes afferes se deuen
 Razonar et son millores
 de hordenar de manyana qui
 fazer lo puede que ala tardi
 Pues otro dia de buena manyana
 oydas las missas
 todos aquellos qui eran hordenados
 et eran del secreto 
 fueron dauant los dos Reyes
 por dezir lo que auien
 pensado sobre aquellos afferes
 aquella noche por que dize
 salamon enlos prouerbios
 que la noche ha consello
 Et dixo don Jayme a don sancho
 que dizies el primerament
 su entencion por que el era
 mas antigo et sabia mas
 en aquellos afferes que no el
 Pues començo a fablar el
 Rey don sancho diziendo asi
 Rey enlos fechos de espanya
 es Razon que yo sepa mucho
 por esto quelos he vsados
 et he vistas las cosas que son
 estadas en mi tiempo Et sepades
 que en otro tiempo huuieron
 guerra el Rey de Castiella
 et mi padre et ala mercet
 de dios toda via que se encontrassen
 los suyos con los
 

[ 349r ]
  
 nuestros ne priso bien alos 
 nauarros mas ellos eran
 tantos et nos tan pocos que
 aquesto nos ha nozido mucho
 Mas si a vos auemos por
 ayudador bien somos pora
 ellos conla ayuda de dios
 por que yo vos quiero ayudar
 leal mientre et de buen coraçon
 et vos ayudat ami semblantment
 en manera de fillo
 por que si entramos nos ayudamos
 bien vencer lo
 hemos por que nos mantenemos
 derecho et ellos an
 tuerto Apres dixo el Rey don
 sancho que fablasse el Rey
 don Jayme mas el dixo que
 fablassen primerament sus
 Ricos hombres que sabien
 mas aquella frontera que el
 ni los suyos Assi que fablo
 don garcia almorabit por
 los nauarros diziendo assi
 Rey de aragon los fechos de
 aquesta tierra vos dire yo non
 obstante que todos aquestos
 que aqui son de nauarra y
 sepan tanto o mas que no yo
 enel mal que don lop diaz ha
 fecho et faze al Rey et ala
 tierra conel grant poder que ha
 Et el Rey de Castiella que ha
 fecho comandamiento a sus
 vassallos que le ayuden si
 menester los ha Mas pues
 dios vos ha fecho tanta
 gracia que vos et el Rey de
 nauarra vos sodes ayuntados
 con tanta amor et dileccion
 auemos esperança que
 vos otros entramos finaredes
 estos fechos a grant honor
 de vosotros et a bien de vuestros
 subditos Et a todo el mundo
 plazera delo que faredes por
 el grant tuerto que mi senyor
 Recibe Todos los otros nauarros
 se acordaron alo que
 dixo don garcia ofreciendo
 se todos a seruir los Reyes
 por todo lur poder Apres quiso
 el Rey don sancho que dixessen
 lur entencion los Ricos hombres
 de aragon Et fablo primerament
 don ato de fozes diziendo
 assin Senyor esto
 vos digo de part delos Ricos
 hombres de aragon dando
 nos vos otros los Reyes con
 que vos podamos seruir que
 nos aparellados somos de seruir
 vos quanto es en mi
 yo quiero meter en vuestro seruicio
 todo el acorrimiento que
 me faredes et ultra aquello
 quiero meter todo lo mio
 encara que no supiesse sallir
 de penyora de .v. anyos
 por que alla do va el cuerpo
 

[ 349v ]
  
 mal planyr faze el auer apres
 don blasco et don Rodrigo liçana
 et los otros Ricos hombres
 dixieron cada vno su
 entencion teniendo se alas
 palauras de don ato et ofreciendo
 se todos al seruicio de
 los Reyes por todo lur poder
 Apres dixo el Rey don
 sancho que dixiesse el Rey
 daragon lo quel parescie Et el
 començo a fablar diziendo tales
 palauras Rey vos sabedes
 bien que nos otros los
 Reyes quando viene al punto
 dela muert non leuamos
 desti mundo mas que los otros
 sino es por ventura que
 las mortallas nuestras sean de
 mellor tela que las delos
 otros Mas esto finca apres
 de nos mas que no faze delos
 otros que por el grant poder
 que auemos podemos seruir
 a dios et dexar apres de nos
 en memoria prez valor et
 buena fama por las buenas
 obras que faremos et sino
 las fazemos mientre que
 somos enesti mundo non las
 podremos fazer enel otro.
 Pues si vos queredes yo vos
 mostrare manera como podredes
 leuar aquesta guerra et
 adur la ala fin verdadera
 cosa es que yo he .iij. o .iiijo.
 tanto tierra mas que vos
 mas vos auedes mas auer
 et mas prouisiones et cosas
 necessarias ala guerra que
 yo. yo vos aure dos mil caualleros
 et vos quende ayades
 mil Car bien los podedes
 auer en vuestro Regno entre
 Caualleros et hombres de linage
 qui sabran bien leuar
 Cauallo et armas Et enuiat
 a emparar al Compte de campania
 vuestro nieto que vos
 ayude con mil Caualleros
 Car bien los puede auer Et
 si por auentura quando sepa
 estas conuinencias que son entre
 vos et nos no vos querra ayudar
 auet ne vos .ijM. que bien
 los podedes pagar Car las
 Riquezas non aprouechan res
 a ninguno si no las espleyta
 Et vos en qual cosa podedes
 mellor espender mellor lo
 vuestro que es en vengaruos
 delas ontas et iniurias que
 el Rey de Castiella ha fecho
 a vuestro padre et a vos Et por
 aquesto seredes onrrado et quando
 que vos et nos muramos
 esto fincara en memoria
 de nos otros Et si nos
 auemos estos .iiijM. Caualleros
 que sean hombres de
 

[ 350r ]
  
 buen linage podremos entrar
 sin dubdo conellos en
 Castiella Et los Castellanos
 qui son de grant vfana et ergullosos
 querran tantost auer
 batalla et combatir se con nos
 et sin dubdo vencer los hemos
 por que nos mantenemos
 derecho et Razon et ellos
 el contrario Et si ellos son
 vencidos vna vegada enel
 Campo podemos barrear toda
 la tierra por quelos lugares partida
 non son murados ni vallados
 et podremos entrar por
 ellos como por vn campo et
 las gentes guanyaran tanto
 como querran. asi que no solament
 los nuestros mas ahun
 los estranyos se aplegaran
 anos por ganar Et dichas
 el Rey don Jayme aquestas palauras
 paresçe que no plazieron
 en todo al Rey don sancho
 et Respondio muyt curruçadament
 diziendo que fiziesse
 don Jayme sus aferes a su
 guisa que el farie los suyos
 ala suya Dela qual Respuesta
 el Rey don Jayme huuo
 grant desplazer empero que daua
 le lugar et guardaua le
 reuerencia por que era tan ançiano
 et lo tenie por padre
 Et dixo le que non tomasse
 desplazer en res que todo lo
 que el dizie ael deuie el tomar
 en bien Car no le auie dicho
 res sino que fuesse su honor
 et por tal que cobrasse
 lo que auie perdido et por la
 Razon et deudo que era entre
 ellos Don Jayme no quiso
 contrastar le la ora en res ante
 vidiendo lo asi so mouido
 partio se del por que le dexassen
 passar su corruço et dixo
 le que otro dia tornarie
 a fablar conel sobre aquella Razon
 Et otro dia de manyana
 torno lo a veyer et apres enuio
 lo pregar que le prestasse .CM.
 sueldos et el dixo quelo farie
 mas que gelos assegurasse
 bien et fue assi entre ellos que
 don Jayme le libro ferrera et
 ferreion et penya Redonda et
 la faxina Et el presto le la
 dicha moneda et hordenaron
 entre si que el Rey don Jayme
 huuiesse aparellados pora la fiesta
 de pascua mil Caualleros
 et por la fiesta de sant migel
 auant los otros mil et
 farie en tal manera que don
 Jayme le aurie que agradesçer 
 Et fechas aquestas cosas don
 Jayme se partio de nauarra et
 sen torno en aragon et conteçio
 assi que pora la fiesta de pascua
 

[ 350v ]
  
 que el deuie tornar a nauarra
 segunt que era hordenado
 non lo pudo fazer por otros
 afferes que se le Recrecieron
 de que le fue forçado de passar
 en mallorcas por la qual
 Razon se tardo de veyer se con
 el bien .ij. meses et apres el
 Rey torno enla tierra et fue
 lo a veyer et ante que lo vidiesse
 ni fablase conel vino
 a el vn Cauallero qui auie
 estado conel Rey de nauarra
 bien .xxj. anyos et era grant
 amigo del Rey don Jayme
 et auie nombre pero ximenez
 de balterra et dixo a don Jayme
 agora veremos que faredes
 et que Respondredes que
 sabet que el Rey vos quiere
 reprender diziendo quele tenedes
 grant tuerto por que non
 viniestes al dia assignado et
 don Jayme le agradecio lo que
 le dixo Et otro dia de manyana
 puyo veyer don sancho
 diziendo como era venido
 por veyer lo et quelo pregaua
 que no lo tuuiesse en mal
 por que non era venido pora
 el dia que auien empreso
 car auia huuido a fazer cosas
 las quales eran todas
 prouecho delos afferes que
 deuien et por tal que mellor
 le pudiesse ayudar Et el
 Rey don sancho respuso que
 pudie seyer lo que el dizie
 mas que el no era venido
 al dia hordenado Et don Jayme
 dixo que todo era por lo
 mellor que por aquella tardança
 auie el guanyado .ijc. Caualleros
 los quales aurien
 en su ayuda en semble con
 los otros Mas dezit me vos
 dixo don Jayme auedes aparellados
 los mil Caualleros
 que deuiedes auer por
 que nos non veyemos que
 aya en toda nauarra de .iijc.
 Caualleros auant Et si vos
 de qui son los afferes non
 vos sodes prouehido delo que
 deuiedes no deuedes blasmar 
 anos qui vos tenemos
 aparellados mil caualleros si
 los querredes et desafiaremos
 al Rey de Castiella sola
 ment que vos nos dedes los
 mil Caualleros que deuedes auer
 Et sobre aquesto dixo don
 sancho que aurie su acuerdo
 et don Jayme se partio del Et
 deuallando del Castiello de
 tudela encontro vn Cauallero
 qui era venido al Rey don
 sancho de part de don garcia
 almorauit et de don Johan
 perez de bascha qui eran enla
 

[ 351r ]
  
 frontera de Castiella et dixo
 el Cauallero al Rey don Jayme
 Senyor yo so estado enuiado
 et so venido aqui al
 Rey don sancho que ha .iiijo.
 dias que non lo he podido veyer
 et don Jayme le dizie que
 nueuas et respuso el Cauallero
 senyor yo vos las dire
 por que vos auedes tal deudo
 et Razon conel Rey don sancho
 que es bueno quelo sepades et
 non vos lo quiero cobrir Los
 Ricos hombres qui son en
 la frontera enuian a dezir al
 Rey que si les enuiaua .cc.
 Caualleros que venceran a
 don lop diaz et que asi guanyaran
 su guerra et que enesto
 el no dupde punto Et don Jayme
 torno ala tardi al Castiello
 et dixo a don sancho por
 que feches vos aquesto que vn
 Cauallero ha aqui ala puerta
 qui viene de don garcia al
 morauit et delos otros vuestros
 qui son enla frontera et dize
 que ha bien .iiijo. o .vo. dias
 que no es podido entrar deuant
 vos et nos dezir vos hemos
 las buenas nueuas que aduze
 mas que no digades que nos
 vos las ayamos descubierto
 el dize que con .cc. Caualleros
 que les enuiedes vençeran
 a don lop diaz Et si don
 lop fuesse vencido que vuestra
 guerra serie finida et assi
 fazet lo entrar et veredes que
 vos dira Et dixo don sancho
 a don Jayme ala orella et vos
 no sabedes que es aquesto todos
 los Ricos hombres nos van
 falssament et quieren sacar
 dineros de nos Et respuso
 don Jayme ellos no vos demandan
 moneda mas demandan
 vos .cc. Caualleros et
 faredes bien que gelos enuiedes
 que por ventura en
 ningun tiempo no vos verna tal
 lanz nin de auredes tal auinenteza 
 como agora podedes auer
 Et nos yremos alla de buen
 grado con .xl. Caualleros que
 tenemos aqui mas que non
 auemos desafiado al Rey de
 Castiella Empero bien trobaremos
 manera como los nuestros
 yran con los vuestros mandat
 uos sonar la trompeta por
 la villa et fazet sallir los vuestros
 et nos mandaremos alos 
 nuestros que sigan aquellos que
 vos hordenaredes por cabos
 et fagan lo que vos mandaredes
 Et respuso don sancho
 que dexasse fazer et que non
 huuiesse cura de aquello Et
 quando vido don Jayme que
 

[ 351v ]
  
 el mismo non auie cura de sus
 afferes huuo sende el a dexar
 diziendo que non fincaua por
 el de fazer hi su deuer et fuessende
 a su palacio o posada
 et fablo con sus Ricos hombres
 recontando les todas
 las nueuas como eran estadas
 Et dixo don blasco senyor
 pues el Rey no ha cura de
 sus afferes por quela queredes
 vos auer mas que el partit
 uos cras del et dezit le que
 quando vos aura menester
 que vos trobara aparellado
 mas que el cumpla aquello que
 ha empreso con vos et semblantes
 palauras dixieron
 todos los otros Et otro dia
 de manyana el Rey puyo al
 Castiello et dixo al Rey don
 sancho que cumpliendo el lo que
 le auie promeso que lo trobarie
 todos tiempos apparellado con
 .ijM. Caualleros et que non
 Romandrie por el de fazer lo
 que deuiesse Et assi que todo
 era en su mano. Et otro dia
 siguient partio se de alli. Como
 el Rey don Jayme se partio
 de nauarra et entendio
 en fazer la conquista delos
 moros Et fue primerament
 sobre xerica et apres sobre burriana. 
 Partido el Rey don Jayme
 de tudela fue entaust
 et huuo alli su
 acuerdo pues que el Rey de
 nauarra non curaua mas
 de sus afferes que el non queria
 perder los suyos et entendiessen
 enla conquista delos moros
 et que fuessen assitiar
 burriana et asigno cierto
 dia alos Ricos hombres
 pora la entrada de mayo que
 fuessen conel en teruel et senblantment
 lo fizo saber alos 
 hospitaleros et alos del temple
 et alos de vcles et alos 
 de calatraua qui eran en su
 senyoria Empero ellos non fueron
 al dia asignado en teruel
 et fue ael el vispo de Çaragoça
 qui auie nombre bernat
 de montagudo et don pero
 ferrandez et don ximen perez de
 arenoso qui eran del hostal
 del Rey et fueron entro a .c.
 xx. Caualleros Et con aquellos
 et con las gentes de teruel
 partio de alli et fuessende a
 xerica et como eran pocas
 companyas los moros les vedaron
 que no se osaron atendar
 enla huerta ante se huuieron
 atendar en derecho del
 Castiello Et por que xerica
 auie muchos ballesteros
 

[ 352r ]
  
 moros et de otros lanceros
 et defendien se bien Et apres
 acordo el Rey con los suyos
 que talassen la huerta enta
 la part de biuel et que dexassen
 .xxx. Caualleros armados con
 la gent qui Romanie enlas
 tiendas los quales eran entro
 mil hombres et assi fue fecho
 Et quando los moros sintieron
 los Caualleros armados
 entre las tiendas non osaron
 exir por contrastar alos taladores
 et los xristianos talaron a
 lur guisa Et otro dia siguient
 talaron por semblant manera
 la otra partida dela huerta que
 es dius la villa Et tornando
 el Rey dela tala vinieron a el
 dos freyres del temple son a
 saber en Ramon camella comendador
 de aliaga et vn otro comendador
 los quales entraron
 por la huest muyt cuytada
 ment a Cauallo desarmados
 solament las lanças enlas manos
 et en presencia delos vispos
 et delos Reyes hombres et Caualleros
 et delos hombres
 buenos de teruel qui eran alli 
 conel Rey dixieron quelos maestres
 del hospital et del temple
 et el comendador de alcanyz et
 de monte alban se Comendauan
 en su gracia faziendo le saber Como
 ellos estados al pug de
 las pascuas qui es dauant
 muruiedro a .ij. millas do
 auien estado dos dias segunt el
 Rey les auie comandado et
 que auien corrido la vall de segon
 et eran tornados alli et que
 pregauan al Rey que les acorriesse
 espachadament en otra
 manera que non podrien alli 
 aturar por que ellos eran pocas
 gentes et que el poder de valencia
 que era grant Et el Rey dixo
 que aurie su acuerdo et los
 Comendadores se sallieron de
 la tienda diziendo que si el
 Rey non yua que ellos se tornarien
 Pues el Rey huuo
 su acuerdo et dixeron todos que
 bueno era que les acorriesse
 et que fuesse alla mas dixo
 el Rey como sera de aquestos panes
 tan bellos que tenemos
 dauant et que no los podamos
 talar ante no lo viedan
 los moros enuiemos los a
 pregar que se sostengan vn dia
 et que nos esperen que de continent
 enel otro dia siguient seremos
 conellos Et entretanto
 nos vos mostraremos como
 los talaremos La ora todos
 a vna boz dixieron que era
 bueno que el Rey non se partiesse
 entro quelos huiesse talados
 

[ 352v ]
  
 Et la manera que el Rey les
 mostro fue aquesta El dixo
 que los suyos no auien sino
 lanças et los moros auien
 lanças et ballestas et a hun que
 corrien millor qui los suyos
 et esto que era necessario que
 metiessen .xx. Cauallos armados
 por vn Camino de
 yuso et quelos escuderos leuassen
 los escudos et los ballesteros 
 los siguiessen apres
 et los taladores qui fuessen
 apres delos ballesteros et asi
 fue fecho assi que otro dia
 de manyana talaron lo todo
 sino dos Campos et otro
 dia siguient fueron se a torres
 et talaron la aquella tardada
 Et de alli enuio sus adaliles 
 a los maestres faziendo les
 saber como el yua et otro dia
 de manyana oydas missas
 entrosende por la vall de segon
 et trobo los maestres et las
 ordenes et con ellos ensemble
 fuessende a burriana ⁊
 era demediant mayo et fizo
 hi leuar dos engenyos et
 los qui eran de dentro defendien
 se bien et a vegadas
 sallien de fuera a torneo mas
 no auie dentro hombres a
 Cauallo sino entro a .vij. et
 sallien todo el dia de fuera et
 sen metien a vegadas del
 ganado a vegadas delas
 bestias dela huest entro quel
 Rey vedo que ninguno non
 echasse a paxer ganado nin
 otras bestias entre la huest
 et la villa Et fueron los prelados
 nobles et Ricos hombres
 qui eran la ora conel
 Rey enla huest los que se
 siguen son a saber en berenguer
 de rill vispe de lerida ⁊
 el vispe de tortossa et el Castellan
 demposta o maestre
 del hospital segunt quela ora
 clamauan enla tierra et el maestre
 del temple et el prior de
 sancta xristiana et los comendadores
 de alcanyz et de monte aluan
 Aquestos fueron los prelados
 et las ordenes los nobles
 et Ricos hombres fueron
 don ferrando tio del Rey
 et don blasco de alagon et en
 guillen de ceruera senyor
 de iuneda et enguillem de
 Cardona hermanos de en
 Ramon folch et en bernat
 guillem tio del Rey et don
 pero ferrandez senyor dalbarrazin
 et don ximen durrea
 et don pero cornell et don blasco
 maça et don Rodrigo liçana
 et los concellos de teruel
 et de daroca et de calatayut
 

[ 353r ]
  
 et de lerida et de tortosa los
 de Çaragoça yuan mas auant
 que ellos plegassen
 la villa fue presa et estando
 el Rey sobre burriana vino
 a el vn maestro clamado nicoloso
 qui era seydo ala presa
 de mallorchas et auie fecho
 alla vn trabuch Et dixo al
 Rey que si el querie el le mostrarie
 manera como podrie auer
 burriana dentro .xv. dias
 et el Rey quiso saber la manera
 et dixo el maestro quele
 dassen fusta dela qual auie
 alli pro de diuerssos arbores
 et que el farie vn Castiello
 de fusta dentro .viijo. dias el
 qual podrien leuar enta la
 muralla artificialment El
 Rey dixo que querie auer su
 acuerdo con los Ricos hombres
 et prelados et enuio por
 ellos et Recontoles todo lo
 que el maestro auie dicho
 Et dixieron ellos que en qual
 manera se podrie fazer et enuiaron
 por el maestro et
 entre tanto que el vinie el
 Rey les dixo la manera como
 se pudie fazer assi como auia
 visto fazer en mallorchas
 Et como enel Castiello aurie
 dos cubiertas la vna en medio
 et la otra mas alta en
 las quales yrien ballesteros 
 et otros hombres qui lançarien
 piedras sobre los
 moros qui puyarien ala muralla
 los quales non podrien
 alli aturar por el combatimiento
 delas ballestas et piedras
 que tirarien del Castiello et
 assi se podrie entrar la villa
 et apres vino el mestro et
 dixo les la manera misma segunt
 que el Rey les auie dicho
 la ora acordaron todos
 que el Castiello se fiziesse lo
 mas espachadament que seyer
 pudiesse Pues el Castiello
 se fizo et las cosas fueron aparelladas
 con que lo tirassen
 Et el Rey ymagino que
 si el Castiello non auie algunt 
 emparamiento dela part
 delant quelo defendiesse quelos
 moros lo podrien quebrar con
 dos algarradas que tenien
 que feririen enel toda via como
 en vn taulado et assi que
 el conssellaua et sabie manera
 como lo podrien guarnir
 et enbarbotar en aquel
 dia mismo et serien seguros
 de aquel periglo el maestro
 Respuso que non era necessario
 que ahun que tirassen .x.
 algarradas que no darie
 por ellas vn dinero Pues
 

[ 353v ]
  
 el Rey no lo quiso mas contrastar
 diziendo que el sabie lo
 que deuie fazer pues que era
 maestro Et començaron de mouer
 el Castiello et leuaron lo
 bien entro amedio del Camino
 que deuie yr et non contrastant
 los escudados qui escudauan
 et guardauan adaquellos
 qui tirauan el Castiello las
 sayetas eran tantas que tirauan
 los moros et plegauan
 enellos quende firieron
 muchos et ahun al Rey que
 yua alli et querie seyer en todo
 firieron .iiijo. o .vo. sayetas
 mas era bien guarnido et
 nol pudieron nozer La ora
 dixo el maestro al Rey que
 fiziesse apartar las gentes que
 grant danyo et Empachamiento
 hi fazien et que el aguisarie 
 et aparellarie sus cosas
 en tal manera que ante quelos
 moros se auisarien trobarien
 el Castiello enel alua del
 dia dauant si con que el Rey le
 dasse gentes sabidas et ciertas
 por cuento que fiziessen su
 comandamiento et sin Rumor
 et el dixo quele plazie et
 dexaron assi estar el Castiello
 et fueron sende a comer et de
 mientre el Rey comie cesso
 el engenyo de tirar la ora los
 moros començaron a tirar con
 la mayor algarrada al Castiello
 et firieron hi bien .x. colpes
 mientre el Rey comie deque
 el Rey huuo grant desplazer
 et enuio por el maestro Reprendiendo
 lo por que non auie
 quesido prender su conssello
 de embarbotar el castiello ⁊
 quisieron lo tornar a çaga
 por adobar lo do non lo pudiessen
 ferir et noy trobaron
 ningunas gentes que hi quisiessen
 yr de dia et finco alli 
 desemparado aquella noche assi
 que firieron hi bien .C. colpes
 Et otro dia de manyana vidiendo
 el Rey que si alli lo
 dexauan que serie todo destruydo
 et quebrantado fizo comandamiento
 al maestro que aparellasse
 sus cosas ante del alba 
 et que al dia claro el serie
 alli et que retornarien el Castiello
 enta la huest por manera
 quelas algarradas noy
 pudiessen bastar et assi fue
 fecho Et apres vidiendo el
 Rey et los otros que aquel Castiello
 non les tenie prouecho por
 que era ya vna grant partida
 del quebrantado et gasto por
 las algarradas dexaron lo
 seyer et no curaron mas del
 Mas acordaron que tirassen
 

[ 354r ]
  
 los engenyos que fiziessen
 cauas et que aquello non aurie
 ningunt embargo et assin aurien
 la villa et assi fue fecho
 Et la ora arribaron .ij. galeras
 de taragona la vna era de
 en bernat de sancta eugenia et la
 otra de en pere martell et la ora
 el Rey no auie ninguna galera
 en su estol et dubdaua que
 el Rey de valencia fiziesse armar
 .ij. o .iij. galeras que le
 podrien leuar las viandas
 et prouisiones que vinien de
 Tarragona et de Tortosa
 ala huest et por esto le fue
 dado de consello que el retuuiesse
 aquellas .ij. galeras et non
 las dexassen partir en ninguna
 manera Et el fuesse ala
 tienda del maestre del temple
 et enuio por ellos pregando
 les que dexassen las galeras
 et que les pagarie complidament
 todo lo que auien costado
 de armar et mas si mas
 querien ellos Respondieron
 que mucho les costauan suplicando
 le que no geles
 quisies tomar ni perdiessen
 lo que dado auien El Rey
 les dixo que se marauellaua
 mucho dellos qui eran
 tan buenos et honorables
 hombres et que deurien
 guardar por la honrra suya
 et el bien de toda la tierra et
 que ellos no deurien querer
 por ningunt auer del mundo que
 el partiesse de alli assi menguado
 et vituperado sin tomar aquel
 lugar el qual era el primero
 que el auie assitiado
 enel Regno de valencia del
 qual non se entendie leuantar
 entro aque fuesse preso
 si ya no le era forçado por mengua
 de viandas por que los
 pregaua por dios et los Requirie
 por la naturaleza que
 auien conel que le dexassen
 las galeras et que no quisiessen
 que el sufriesse tan grant
 danyo et onta como de aquello
 se le pudie seguir Ellos se
 retuuieron acuerdo et demientre
 se acordauan algunos 
 tractadores se pusieron entre
 ellos Et vino a esto que deuien
 costar .lxM. sueldos Et el Rey
 dixo que alli no los pudie
 pagar mas que les darie buenas
 penyoras ellos Respondieron
 que no lo farien por
 res sino les daua por fiança
 los maestres del hospital et
 del temple alos prego el Rey
 que le fiziessen fiança Et
 dixo el maestre del hospital
 que agora claman Castellan
 

[ 354v ]
  
 damposta Senyor guardat
 me vos de danyo que yo
 vos entrare fiança de buen
 grado mas dixo el maestre
 del temple que auie nombre
 Ramon patot que ellos non
 auien acostumbrado de entrar
 por Rey nin por otro ninguno
 en fiança Et partieron se assi aquella
 vegada et dixo el Castellan
 al Rey a part que el querie
 yr a fablar conel maestre del
 temple et verie lo que podrie
 fazer Pues fue a fablar con
 el et dixo le tales palauras
 maestre por que non fazedes
 esta fiança al Rey et que el
 nos confirmasse las cartas
 que auemos de su linage et
 predecessores et valer nos ye
 mas que si nos daua .cM sueldos
 Respuso el maestre del temple
 que se acordarie con sus freyres
 et ellos le consellaron que
 lo fiziesse Pues el Castellan
 torno al Rey diziendo si el agradescerie 
 a quien le dasse
 todo lo que demandaua acabado 
 El Respuso que si farie
 en tal manera podie seyer
 acabado Assi es dixo el Castellan
 que si vos nos confirmades
 por vuestra Carta las Cartas
 que nos otros auemos por
 vuestro linage et predecessores
 nos vos faremos aquesta fiança
 Respuso el Rey que
 no lo farie que sobra demandauan
 grant Carta La ora
 respuso el Castellan si me
 vala dios senyor mucho sodes
 estranyo hombre al menos
 otorgat lo et no fagades
 ren Et dixo el Rey con
 esti mot que metedes fazer
 lo emos Empero bueno serie
 que alguno otro lo supiesse
 aquesto por que yo so Rey et
 vos sodes maestre del hospital
 Et respuso el senyor si
 vos hi metedes otro alguno 
 todo el negocio sera empachado
 basta que yo et vos
 lo sepamos Car si el maestre
 del temple nin sus freyres lo
 sienten no faran res Pues
 fagasse assi dixo el Rey empero
 Remienbre vos si en otro
 lugar auiene como la cosa
 finca entre nos et vos et
 enuio de continent por en bernat
 de sancta eugenia et en pere
 martell et dio les los dichos
 maestres segunt demandauan
 por fiança Et retuuo las
 galeras et dela ora auant
 huuo grant bastimiento 
 de viandas enla huest. Como
 los Ricos hombres tractauan
 et consejauan al rey que se
 

[ 355r ]
  
 leuantasse del sitio de burriana
 et el no lo quiso fazer. 
 Don ferrando tio del Rey
 et algunos Ricos
 hombres le dixeron
 que querien fablar conel et
 el dixo quele plazie et otro
 dia de manyana fueron a
 su tienda don ferrando et
 don blasco de alagon et don
 ximen durrea et don Rodrigo
 liçana et don blasco maça
 et guardaron se delos vispos
 et delos Ricos hombres
 de cathalunia et fizieron clamar
 a don ximen perez et al
 iusticia de aragon tan sola
 ment delos qui eran dela casa
 del Rey que fuessen alli 
 presentes conel et recomendaron
 la primera palaura et
 Razon a don blasco de alagon
 et començo a dezir tales
 palauras Senyor don ferrando
 et nos otros somos aqui
 venidos por seruir a dios et
 a vos en aquesta guerra Et
 es cosa de verdat senyor que
 costumbre es delos Reyes de
 començar et tentar a fezer
 et prouar grandes afferes asi
 como vos auedes fecho
 entro aqui et agora en assitiar
 esti lugar Empero todas
 las cosas que los Reyes comiençan
 nos pueden acabar 
 Por que si todo lo que vos
 otros Reyes querriades se acabasse 
 todo el mundo serie vuestro
 pues viniendo a fablar desti
 ssitio enque nos somos de burriana
 nos otros vedemos
 aqui grant embargo por que
 nos no podemos aqui retener
 los conçellos et las vniuersidades
 delas Ciudades
 et delas villas ante se quieren
 yr por Recullir sus miesses
 et sus panes et semblantment
 los Ricos hombres no
 han que comer et no querriemos
 venir en aquel passo
 que vos huuiessemos a dezir
 que no auemos que comer
 que nos huuiessemos de yr
 de vno en otro et que despues
 fuesse a vos forçado de leuantar
 vos de aqui con onta
 et vituperio Et si auos senyor
 plaziesse podriesse tractar
 en tal manera que auriemos
 vna grant suma de moneda
 Et despues en vna otra
 sazon quando vos senyor lo
 auriedes millor aparellado
 podriedes tornar et prender
 esti lugar et nosotros qui
 vos hi ayudaremos por
 nuestro poder et agora creyet
 

[ 355v ]
  
 vos dara tanto delo suyo
 que vos podredes satisfer
 a vos et a vuestros Ricos hombres
 delas missiones que
 fechas auedes en venir aqui
 la ora demando el Rey a don
 ferrando et alos otros Ricos
 hombres qui eran alli 
 si les semblaua que aquello
 se deuiesse fazer Et respuso
 don ferrando en verdat
 senyor anos otros pareçe
 por las Razones que dichas
 vos ha don blasco que aquesto
 sea lo millor por que no querriemos
 venir en tal afruento 
 quelas gentes vos huiessen
 a fallir por mengua de viandas
 Et al Rey semblo que
 de tal Cosa como aquella
 no le calie tomar acuerdo
 Et respuso de continent que
 dios le auie fecho en su Jouentut
 tanta gracia et mercet
 quelas cosas que auemos començadas
 todas las auemos
 aducho a buena fin et acabamiento 
 et que en nuestra Jnfanteza
 ayamos conquerido
 vn Regno qui es dentro en
 mar et que agora qui es la
 primera uegada que nos ayamos
 entrado enel Regno
 de valencia et ayamos assitiado
 con vos otros vn tan
 sotil lugar como es esti que
 no es mayor que vn corral
 de ganado et que por moneda
 que nos prengamos lo
 huuiessemos a dexar assi et
 partir nos de aqui certificamos
 vos que no lo fariemos
 por cosa del mundo ante
 vos pregamos et vos mandamos
 por la senyoria que
 auemos sobre vos otros
 que non se parta daqui ninguno
 et que nos ayudedes a
 tomar esti lugar et que iamas
 no nos dedes tal conssello Ca
 bien tornariemos con grant
 uergonya en aragon et en
 Cachalunia si tal lugar como
 esti no prendiamos Et
 passada la ora de viesperas
 el Rey sen fue a deportar de
 fuera dela huest et enuio por
 el iusticia daragon et por don
 ximen perez qui eran hermanos
 delos quales el Justicia era
 mayor de dias et sabie mas
 enlos fechos daragon mas
 el otro era mas cierto et mas
 auisado en todas cosas et
 mas firme de coraçon et dixo
 le tales palauras vos otros
 sabedes como nuestro padre fizo
 et amo al vuestro et nos auemos
 fecho et amamos auos
 nos auemos enuiado por
 

[ 356r ]
  
 vosotros por aquesta Razon que
 por nuestra buena ventura et
 malicia de nuestras gentes non
 podemos descobrir nuestro coraçon
 a nenguno delos dela huest
 como faremos a vosotros
 vos sabedes como oy por la
 manyana nos clamaron a
 consello don ferrando et los
 Ricos hombres daragon et
 vosotros fuestes hi presentes
 et huyestes las palauras que
 nos dixieron et las Razones
 que nos asignaron desfiuzando
 nos de prender burriana
 et diziendo nos que auriemos
 mucha moneda del Rey de
 valencia por que nos leuantassemos
 de sobre burriana
 Et credemos bien que assi
 como ellos lo profirien a nos
 ellos ne deuien auer buena
 part las quales palauras
 fueron a nos de grant desplazer
 et malas de oyr car tornauan
 en grant vituperio et
 desonor nuestra et aellos era grant
 verguenya por que mas
 querien auer la moneda del
 Rey de ualencia que guardar
 nuestra honor ni la fe que nos
 son tenidos Et Respuso el
 Justicia daragon senyor pues
 que faredes con aquestas gentes
 que quando menos vos
 guardaredes dexar vos han
 solo aqui sino son algunos 
 que por cosa del mundo non
 vos desempararan entro ala
 muert Et dixo don ximen
 perez senyor enesti punto es de
 menester auer buen esfuerço
 et consello por que con mala
 gent auedes a fazer et en verdat
 senyor yo querria seyer
 muerto con que huiesse fecho
 horden de xristiano ante que veyer
 la grant maluestat que vuestros
 hombres veyo que vos fazen
 Empero senyor yo he aqui entro
 a .xv. caualleros et creo
 que vos retendre mas de .c.
 los quales non se partiran de nos
 et auet vuestros conceios que dios
 vos ayudara como la tomedes
 Et dixo el iusticia a don
 ximen perez que el dizie bien
 mas que el Rey no serie bien
 acompanyado de .C. ni de .cc.
 caualleros estando tan adentro 
 como es en Regno de valencia
 Apres fablo el Rey diziendo
 con mal enconia que plazies
 a dios que el fuesse ferido de
 vna sayeta en manera que muriesse
 por que pudiesse auer
 Razon entre las gentes de
 partir se de alli ante que ellos
 lo dexassen por que dirien la
 ora que el se partie por la ferida
 

[ 356v ]
  
 et aurie qual que color
 Empero dixo el nos faremos
 cras assi de buena manyana
 enuiaremos por los vispos
 et por algunos Ricos hombres
 que hi ha de Cathalunia et
 por don bernat guillem qui
 fara todo lo que nos querremos
 et por los hombres buenos
 delas Ciudades et delas villas
 qui son aqui et pregar
 los hemos mas afectuosa ment que podremos que aturen
 con nos entro que burriana
 sea presa et credemos sin
 dubda que ellos nos lo atorgaran 
 Et quando los otros
 ueran aquesto entendran bien
 que nos conoscemos et auemos
 entendido lur mal
 uestat et que ellos nos conssellauan
 falssament et vidiendo
 que aquestos fincan con
 nos auran uerguenya de
 partirsse et auran a Romanir
 forçadament et assi entraremos
 burriana a pesar del
 diablo et delos que mal
 nos consellan Et assi como
 lo ymagino assi lo metio en
 obra Et respondieron le los
 vispos et aquellos Ricos
 hombres que no serie cosa
 conuinient que el se partiesse
 de burriana entro que fuesse
 presa et qui otro consello le
 daua que lo consella mal
 et que por ellos no Romandrie
 de seruir lo et ayudar
 lo por todo lur poder lealment
 et de buena voluntat Apres
 vino al Rey don bernat guillen
 diziendo assi senyor ya
 auedes visto el buen consello
 que vos dauan vuestros Ricos
 hombres por que yo vos
 priego que me mandedes
 fazer cledas entro a .ccc. et
 yo yr las he meter con mi companya
 cerca del vall Et mandat
 a vuestras companyas que
 esten aparelladas et auisadas
 que si los moros salliessen
 contra nos otros que nos acorran
 et yo estare alli de noche
 et de dia et no partire de
 alli entro que ayades burriana
 et mandat a vuestra companya
 que me vayan ayudar
 de noche por tandas El Rey
 le Regracio mucho de su
 buena voluntat et afeccion
 diziendo que bien daua a entender
 que auie en coraçon
 de seruir lo bien et clamo a don
 ximen perez et dixo le todo lo que
 don bernat guillen auie dicho
 et querie fazer Et respuso don
 ximen perez que el auie dicho
 como bueno et leal vassallo
 

[ 357r ]
  
 et que el querie seyer en
 su ayuda de don bernat guillem
 et de aquesto clamo mercet
 al Rey Pues don bernat
 guillen se emparo del fecho
 et quando lo supieron aquellos
 qui consellauan al Rey el contrario
 huuieron ne grant desplazer
 Et fizo leuar don bernat
 guillen las cledas adaquel
 lugar do deuien estar et
 fizo fazer alli sus mantelletes
 et estaua alli de noche et de
 dia et alli comie et don ximen
 perez et su companya non se partien
 del Et vna noche apres del
 primer suenyo sallieron los
 moros por meter fuego alas
 cledas et los otros puyaron
 alos muros con ballestas de
 dos piedes por ayudar et defender
 aquellos Et la Rumor
 se metio enla huest et quando
 el Rey la sintio et aquellos qui
 yazien dauant del en su tienda
 mando que no esperassen a ensellar
 cauallos mas todos
 a piet quanto mas pudiessen
 acorriessen a don bernat guillem
 et el Rey se vistio su pespunt
 sobre la camisa que non
 espero quele dassen sus Ropas
 et con .x. Caualleros et escuderos
 que yazien dauant del
 corrio espachadament alla do
 era don bernat guillem et la
 Rumor delos moros et trobo
 que ellos auien bien defendido
 las cledas quelos moros non
 las pudieron cremar Et supo
 que don bernat era ferido en
 la cama de vn viraton et el
 Rey mismo gelo saco et enuio
 por estopa ala huest et
 lo apparello de su mano et si no
 fue el Rey no le acorrio nengun
 Rico hombre dela huest
 apres fizo el Rey aduzir delas
 cledas qui eran por la huest
 et de aquella part siniestra
 do estaua don bernat guillem
 fizo el fazer dos mantelletes
 et quando vinie ala noche
 sobre las guaytas vinie cada
 vna la cinquena noche a guaytar 
 el engenyo do guaytauan 
 Caualleros et escuderos a piet
 Et fizo meter el Rey alli aquellos
 mantelletes por tal que fuesse
 mas cerca de don bernat guillem
 et vn viernes apres de
 comer sus companyas enuiaron
 dezir al Rey que le auien
 dexado los mantelletes et que
 enuiasse companya qui los guardassen
 la ora el mismo se
 vistio vn perpunt et conla espada
 enla mano et vn Capel de
 ferre enla testa en semble con
 .ix. Caualleros qui eran conel
 

[ 357v ]
  
 guarnidos de aquella misma
 manera fuessende alas Cledas
 et leuaron le vn matalaz et vn
 coxin en que se Reposasse Et
 estando se el assi Reposando
 con su perpunt deslazado los
 moros vidieron que los dela
 huest dormian et estauan
 descuydados et conoscieron
 bien en su escudo que el Rey
 era enlas cledas et sallieron
 de .xl. a .L. escudados et algunos 
 otros que fueron entro
 a .C. et .lxx. Et tuuieron
 sus ballesteros apparellados
 enel muro et enla barba cana 
 por que les ayudassen et
 los defendiessen Et sallieron
 con fuego por cremar las cledas
 et dos escuderos qui mirauan
 la villa vidieron los et
 començaron a cridar armas
 armas et el Rey se leuanto
 de continent assi armado Como
 estaua con su escudo en
 el braço et no quiso leuar
 lança ante la dio a vn escudero
 diziendo quelo siguiesse et
 queles ayudasse et el Rey leuaua
 vna espada enla mano
 la qual le auien aducho de
 monçon et dizien que es de uirtut
 et nombran la tizon enla
 qual el auie grant fiança et
 la amaua mucho et con aquellos
 .ix. caualleros qui eran
 conel salio fuera delas cledas
 et firieron enlos moros los
 quales de continent quelo vidieron
 giraron la cara a foyr ⁊
 dexaron dos fallas encendidas
 cerca las cledas que no
 huuieron tiempo de meter hi fuego
 por la sobtosa exida del
 Rey Pues el los persiguio
 entro aque los metio por
 la barbacana a dentro et
 vidiendo que no los pudian
 alcançar nin los podian nozer
 ante eran ellos en periglo
 de Recebir grant danyo por
 los dela muralla qui los
 defendien con ballestas et con
 piedras retrayeron se a çaga
 cubriendo se de lures escudos
 Et quando se tornauan segun
 el Rey manifesto despues
 et lo dixo de su boca iurando
 que el se auie descubierto
 .ij. vegadas el cuerpo todo
 por tal que los de dentro lo
 firiessen por tal que si el se
 auie leuantar del sitio sin
 tomar la villa que huuiesse
 color et occasion que por
 la ferida se leuantaua Et
 aquesto fazie el por que vidie
 los suyos tan perezosos et
 negligentes et le auien dado
 de consello que se leuantassen
 

[ 358r ]
  
 et por esto hi estauan
 forçados la mayor partida de
 ellos et dexauan toda la
 carga al Rey mas dios que
 no sabe fallescer adaquellos que
 han firme esperança enel el los
 guarda de todos periglos et
 quiso que el Rey no tomasse
 ningun mal et vidiendo
 el su buen esfuerço et la grant
 afeccion que auie al seruicio
 suyo et exalçamiento dela fe
 catholica le dio a ganar la
 villa de burriana sin escampamiento
 de sangre humana
 la qual villa fue presa por
 la manera que se sigue.
 Commo et dius quales pactios
 la villa de burriana se
 rendio al Rey don Jayme. 
 Quando las cauas fueron
 fechas et plegauan
 ya al vall et era opinion
 del Rey quela villa se podrie
 entrar el se penso vna
 tal ymaginacion que de noche
 se metiessen hombres armados
 secretament que los moros
 no los vidiessen entre
 las Cledas et las Cauas et
 antes del alua que se acostassen 
 todos alas tiendas planament
 et sin Rumor por que
 no fuessen sentidos et quando
 el Rey farie sonar las trompas
 que salliessen los delas
 cauas et que puyassen por
 vna torre que el engenyo
 auie derrocado la qual se
 pudie bien puyar et por alli 
 esuayrien et entrarien la
 villa Et assi como lo huuo
 esmaginado lo fizo meter
 en obra et enuio dezir aquella
 noche alos vispos et Ricos
 hombres que ya se tuuiesse
 secreto et no se fazie mencion
 ninguna que otro dia de manyana
 se deuie entrar la villa
 et enuio les a dezir en qual
 manera se deuie fazer segunt
 el se auie ymaginado Et
 ellos dixieron que la manera
 et ymaginacion suya les parecie
 muyt buena et que farien
 apparellar cada vno lures companyas
 por manera que al
 alba toda la huest serie aparellada
 et assi lo fizieron pues
 otro dia de manyana todos
 fueron aparellados pora combatir
 et quando el dia aclarescio 
 el Rey fizo sonar las
 trompas segunt era ordenado
 por dar senyal alos dela
 huest et como las huyeron
 sallieron delas Cauas et començaron
 a puyar por aquella
 torre derrocada segunt que
 

[ 358v ]
  
 era hordenado mas fueron
 empachados por los moros
 los quales como oyeron sonar
 las trompas enel Real
 fizieron sonar de continent lur
 anyafil dentro enla villa et
 recudieron alos muros subitament
 por manera que antes
 quelos xristianos pudiessen complir
 de puyar alli do deuien
 los moros y fueron puyados
 por los muros et a poder de
 canteras nunca los dexaron
 puyar ante les crebaron los
 escudos sobre las tiestas con
 las canteras et el primero que
 puyaua auien le dado .v. espadas
 por las camas et
 no pudo puyar assi que de
 aquella vegada non se pudo entrar
 la villa mas començaron
 los de combatir fuert ment
 et de continent sus Cauas et
 el engenyo non cessaua de tirar
 Et vidiendo aquesto los
 moros començaron de desmagar
 et a cabo de .ij. dias enuiaron
 dezir al Rey que les dassen
 espacio de .j. mes dentro
 el qual si el Rey de valencia
 no les a corrie que ellos le
 Rendrien la villa Et respuso
 el Rey que no les darie
 espacio de tres dias ante sino
 se querien Render que se aparellassen
 dela batalla et que a
 lur desplazer el aurie la villa
 Et ahun ellos demandaron
 .xv. dias de espacio et el Rey
 dixo que no lo farie ni ahun
 .vo. Et quando ellos vidieron
 que el Rey no les querie dar
 ningun termino et que non
 pudien al fazer dixieron quele
 farien tales patios que les
 dexasse sacar las personas et
 con la Ropa que podrien leuar
 et que le Rendrien la villa
 et farien aquesto dentro .vo.
 dias los quales auien menester
 por apparellar lures cosas
 empero quel Rey les fiziesse guidar
 saluos et seguros entro
 a nuules et que el iurasse que
 aquel uiage no les fuesse quebrantado
 Et el respuso que
 aurie su acuerdo et el acuerdo
 fue atal por muchas Razones
 que el Rey acceptasse
 aquellos patios et assi fue fecho
 Et sallieron todos dentro
 quatro dias con todo lo que
 podien leuar en lures cuestas
 et enlas manos et assi
 desempararon burriana Et fue
 el numero del pueblo que sallieron
 dela villa entre hombres
 mugeres et criaturas
 .vijM.xxxij. perssonas Et duro
 el sitio sobre burriana ante
 

[ 359r ]
  
 que fuesse presa .ij. meses.
 Como apres qui fue presa
 burriana el rey se partio de
 alli et se rendio peniscola et
 delas otras cosas que se siguieron. 
 Presa burriana dixo don
 pero cornel que si el daua
 vna cosa conuinent
 pora el et alos Caualleros que
 fincarien conel et que huuiessen
 lo que auien menester que el
 fincarie alli con .C. caualleros
 en frontera entro el uerano
 et quela guardarien et la deffendrien
 Et fue auinencia
 entre ellos que el Rey le dase
 xvjM. morabetines por todas
 cosas et que el fincasse alli entro
 al verano Empero el la ora
 non pudie Romanir Car no
 hi auie todos sus Caualleros
 et conuinie quelos fiziesse aiustar 
 en semble et fuesse a fablar
 conellos Et al Rey plazio quelo
 fiziesse assi et mientre el yua
 por aquesta Razon el Rey fablo
 con don blasco de alagon
 et con don ximen durrea que
 hi auie Caualleros aquellos qui
 eran venidos con ellos ala huest
 pregando los que quisiessen
 estar alli dos meses entro que
 fues tornado don pero cornel et
 ellos se començaron a escusar
 que non lo pudien fazer por
 muchas Razones empero
 quando vidieron la voluntat
 del Rey que assi lo querie dixieron
 queles plazie con tal condicion
 que el Rey les dasse todo
 lo queles fazie menester pora
 ellos et lures companyas
 et dixo quele plazie et que geles
 gradescie mucho Apres partiosse
 el Rey de alli con su huest
 et fuessende a Tortosa et quando
 huuo estado alli vn dia el
 vispo de lerida et enguillen
 de ceruera senyor de Juneda
 qui despues fue monge de
 poblet eran alli conel Rey et
 dixieron le vn dia que querien
 fablar conel secretament et por
 su prouecho et dixo el que le
 plazie Et començo a fablar
 el vispo tales palauras Senyor
 vos sabedes bien quanta
 naturaleza auemos con vos
 enguillem de Ceruera et yo
 et como deuemos querer et
 procurar vuestra honor et prouecho
 et agora vedemos que
 uos sodes emperado de vna grant
 mission la qual nos paresce que
 non podredes auer es a saber
 aquesta de burriana por que nos
 sabemos tan bien como vos
 que no auedes trasoro nin
 auedes Rendas sobradas
 

[ 359v ]
  
 ante auedes pro que fazer
 en beuir en vuestra tierra andando
 por aquella et que vos cuydedes
 tener tantos Caualleros
 en burriana que es enla frontera
 delos moros do no podran
 aturar luengament sin guerra 
 et seyer muertos et vos
 no les podredes acorrer Apres
 fablo en guillen de Ceruera ⁊
 dixo senyor el vispo et yo somos
 de vna opinion et acuerdo
 et lo que el vos ha dicho vos
 digo yo et ahun digo mas que
 entre el Rey de Castiella et vos
 auriedes que fazer en Retener
 buriana El Rey huuo grant
 desplazer de aquellas palauras
 et mayorment por que gelas
 dizien tales hombres qui eran
 auidos delos mas sauios de
 su Regno Empero el les respuso
 graciosament diziendo que
 el credie bien que ellos lo dizien
 a buena entencion lo que
 dizien no res menos que el
 querie et deuie sostener aquellas
 missiones et enoyo et el prouarie
 en todas maneras de Retener
 burriana et assi que non
 les desplaziesse que no los
 crederie de aquel consello por aquella
 uegada pues dios gela
 auie dado a ganar Et apres
 partiosse de alli el Rey et fuesse
 a teruel et estando alli fue le
 missage de don ximen durrea
 qui era en burriana el qual
 le enuiaua dezir que los moros
 de penyscola le auien enuiado
 dezir que enuiasse
 por el Rey et quele Rendrien penyscola
 et enuio le la carta
 que los moros le auien enuiada
 delas quales nueuas
 el Rey huuo grant plazer et
 otro dia de manyana mientre
 el oye missa mando aparellar de
 comer et de continent que huuo
 comido Caualgo con .vij.
 entre Caualleros et escuderos
 qui lo siruien et algunos 
 oficiales suyos et no quiso
 esperar otras companyas ningunas
 nin adalil qui le mostrasse
 el Camino diziendo que
 el se pensaua quelo trobarie
 bien por que algunas vegadas
 ne auie passado yendo
 ala caça del puerco por aquella
 montanya Pues partio de teruel
 et a grandes Jornadas
 fuesse a penyscola et quando
 fue dauant la villa fizo saber
 alos moros como el era alli 
 de que ellos fueron alegres 
 mucho et enuiaron le a dezir
 con .iiij. moros dela villa como
 ellos auien grant plazer
 de su venida et quela ora era ya
 

[ 360r ]
  
 tardi mas que otro dia de
 manyana que ellos eran aparellados
 de fazer lo que el quisiesse
 Et tornaron se ala villa
 et enuiaron lur present al
 Rey de pan et de vino et de
 gallinas et de figas et panssas
 Et mando el Rey que
 guardasse todo hombre de
 los suyos de tallar arbol ninguno
 nin otra cosa ninguna
 que fiziessen desplazer alos 
 moros Et otro dia el con aquella
 poca companya que auie con
 si bien armados et aparellados
 fueron se al arenal dauant
 la villa Et los moros quando
 lo vidieron venir sallieron
 todos a el hombres et fembras
 et criaturas et sin armas et
 fizieron le Reuerencia Et el les
 dixo como ximen durrea le
 auie enuiado missage de part
 de ellos a teruel et le auia
 enuiado la carta que ellos le
 auien enuiada diziendo que
 si el Rey vinia a penyscola que
 ellos le Rindrien el Castiello
 a el et no a otro ninguno Et
 ellos Respondieron al Rey diziendo
 que era verdat todo
 lo que el dizie et que ellos
 eran aparellados de fazer sus
 cartas et sus patios conel et
 de Render le el Castiello et la
 villa et dixo el Rey que no
 auie alli sus escriuanos
 por que el era venido tan cuytadament
 mas que escriuiessen
 ellos todas aquellas
 cosas que querien del et que
 el se abendrie conellos et les
 tendrie lealment et complirie
 todas las cosas que le demandarien
 Et ellos Respondieron
 senyor quieres lo tu assi et nos
 lo queremos et nos fiaremos
 en tu et Rendremos el Castiello
 en tu fe et el les atorgo 
 lur ley et que fincasse en
 todas aquellas franquezas que
 solien auer en tiempo delos moros
 Et ellos esleyeron dos
 moros el alfaqui et vn otro
 alos quales liuro el Rey toda
 su companya que puyassen
 a tomar la possession del Castiello
 et el finco aca solo con
 los otros moros qui eran
 bien .cc. et estauan le todos
 dauant et el estaua a Cauallo
 vn poco apartado dellos
 guardando se dellos que no
 le pudiessen echar mano
 alas Riendas del cauallo
 Et quando vido quelos suyos
 cridauan aragon aragon enel
 Castiello et tenien la possession
 el sen puyo en semble con
 aquellos moros Et otro dia
 

[ 360v ]
  
 de manyana el partio de alli 
 et sen fue a tortosa et fueron
 conel algunos moros de penyscola
 et aquel dia el les dio el
 bestiar o ganado queles auie
 promeso et les cumplio todo
 lo que auie puesto conellos
 segunt lures patios et otro
 dia tornosende a penyscola
 et fueron ya venidos sus escriuanos
 et fizo sus encartamentes
 con los moros Et
 quando supieron el Castellan
 damposta et el maestre del
 temple que el Rey auie penyscola
 El maestre del temple
 fue a xiuert et el Castellan
 fue a Ceruera los quales
 lugares su auuelo et su padre
 del Rey auien dado adaquellas
 ordenes quando fuessen
 conquistados Et dixeron
 alos moros delos dichos
 lugares que pues el Rey
 auie penyscola que ellos les
 Rendiesen aquellos Castiellos
 Et ellos geles Rendieron
 Et apres huuo el Rey polpiz
 et auie dicho a don pero cornell
 que dentro .ij. meses serie
 tornado a burriana et
 torno yde a cabo de vn mes
 Et fueron conel entro a .xxv.
 entre caualleros et escuderos
 qui eran de su hostal et
 fue conel don pero ferrandes
 con .xv. de Cauallo et quando
 fue en burriana los suyos
 entrauan continuament a fazer
 Caualgadas contra los
 moros et el continua todos
 dias su caça de puerco et de
 grua et a vegadas de perdiz
 assi que todo su hostal qui
 eran .xx.v. entre caualleros
 et escuderos menos delos
 otros oficiales se mantenien
 de carne dela caça del Rey et
 despues fizo algunas entradas
 et caualgadas et guanyo
 castellon de burriana et burriol
 et las cueuas de aniroma
 et alcalaten et villarmes
 et estuuo esperando alli a don
 pero cornell de sant migel entro
 a nadal et acordo de fazer
 vna entrada en Ribera de xucar
 et fueron entro a .Cxxx.
 hombres a cauallo todos de
 parage et .Cl. almogauares 
 et entro a .vijc. peones otros
 et partieron vna noche de burriana
 faziendo su camino
 Riba mar et quando fueron
 en derecho de almenara fueron
 sentidos et los moros se
 començaron de Recelar et fazer
 alimaras delos vnos castiellos
 alos otros por toda aquella
 cuesta Et quando el Rey
 

[ 361r ]
  
 fue en derecho dela sierra de
 muruiedro començaron las de
 fazer por todas las torres de
 valencia Et uidiendo el Rey
 que eran sentidos cuytaua se
 de entrar quanto podie et
 passo sobre paterna et manizes
 et vna vall do vn adalil 
 los guio et ya aclarescio 
 el alba et fuessende yazer aquel
 dia ala torre despioca et passando
 por alcocer algunas 
 gentes de piet que yuan con
 las azemblas fueron al lugar
 et Robaron ne vna partida
 a pesar delos moros. Pues
 estando el Rey en esproca
 enuiole a dezir vn moro que
 si el esperaua alli entro al
 sol exido que el le darie batalla 
 Et el le enuio dezir que
 le esperarie volentes et assi lo
 fizo mas vidiendo que non
 vinie partiosse de alli et trobo
 su algara en Ribera de xocar
 et fue passar a dalbalat
 et estuuo alli .iiijo. dias mas
 como toda la tierra era tan Recelada
 non pudieron fazer otra
 Caualgada sino que sacaron
 .xl. moros et las azemblas 
 bien cargadas de viandas
 et passaron al puent de quart
 et tornaron sende en burriana
 Et estando alli vino don
 pero cornell cerca el nadal con
 .C. hombres a cauallo et
 despues que el fue venido el
 Rey se partio de alli et ellos començaron
 de fazer guerra a
 onda et a nuules et a vxon
 et almenara por que non osauan
 entrar mas auant et contecio
 que vn escudero de pero
 cornell clamado migel perez
 sabie algarauia et yua souen
 a dalmaçora por sacar
 catiuos delos moros por
 que todos dias se apersonauan
 et dos moros le dixieron
 que si el no los descubrie
 et les prometie que aurien
 algun bien del que ellos farien
 auer grant ganancia asu senyor
 et el escudero les prometio
 de no descubrir los et queles
 farie fazer gracia et mercet a
 su senyor et ellos dixeron qui
 les darien almacora et el
 escudero lo fue a dezir a don
 pero cornell et el hordeno con
 el escudero quele fiziesse venir
 los moros o el vno dellos
 et que farien sus patios
 conellos et queles farie bien
 et mercet Et el escudero
 torno alos moros et les dixo
 la intencion de su senyor
 assi que el vno dellos por
 entramos fue a fablar con
 

[ 361v ]
  
 don pero cornell et el le prometio
 que les farie bien et mercet
 et les farie bien heredar
 al Rey et les darie sendos
 Cauallos et los vestirie bien
 et dixo el moro que aquella
 era tan grant cosa que ellos
 non la podrien bien acabar sin
 ayuda de algunos parientes
 suyos et amigos et dixo
 don pero cornel que le plazie
 et que querie el moro que fiziesse
 a aquellos parientes et amigos
 et dixo el moro que los
 heredas et que finquen enla
 tierra respuso el que lo farie
 fazer al Rey et fizo les ne fazer
 carta et hordenaron la ora la
 noche quela deuien Render et
 la manera como se farie Et
 pora aquella noche don pero cornell
 fue alla et se metio en
 celada con sus Caualleros
 media milla luent del lugar
 et el vno delos moros salio
 fuera a ellos et dixo que enuiassen
 conel .xx. buenos hombres
 armados entre Caualleros
 et escuderos et que
 el los metrie en dos torres
 et que ala Rumor que aquellos
 mouerian o quando les fiziessen
 cierto senyal con fuego que
 los otros salliessen todos de
 la celada et corriessen ala
 villa Et fueron aquellos .xx.
 conel moro bien aparellados
 de lures armas mas que non
 leuauan lanças sino espadas
 por que dentro delas torres
 non auien menester las lanças
 Et assi como entraua el xristiano
 luego era preso et ligado
 et .iij. de aquellos hombres de
 armas sintieron la traycion que
 se fazie et tiraron las espadas
 ante que los prendiessen et puyaron
 se por vna escala que
 yxie a vna torre et Recullieron
 se en aquella torre que los moros
 no los pudieron alcançar 
 nin auer ante se defendieron
 muyt bien et començaron de
 cridar alos dela celada queles
 acorriessen et ellos les acorrieron
 de continent entretanto
 los moros los combatien ya
 plegaron los moros dela çelada
 et trobaron cerca la val de
 la villa vna percha quelos moros
 auien tallado pora fazer
 vna algarrada et passaron el
 vall et endereçaron la percha 
 ala torre et puyauan por
 ella que ahun non era bien limpiada
 et los de suso ayudauan
 los con las correas que tenien
 que los moros non gelas pudieron
 vedar nin defender ante
 quando vidieron puyar los
 

[ 362r ]
  
 xristianos ellos desempararon la
 villa et començaron a fuyr todos
 empero muchos ne fueron presos
 et Retenidos et asi se gano
 almaçora con todo lo que era
 dentro Et era la ora el Rey
 en aragon et al uerano auant
 el sen torno a burriana et
 fueron conel don ferrando et el
 vispo de lerida et don blasco
 de alagon et don pero cornell
 et don ximen durrea et nuc
 de fullalquer maestre del ospital
 segunt clamauan la ora
 et nuc de mont laur maestre
 del temple Et acordo el Rey
 que fiziessen vna entrada enta
 algezira et cullera et fizo
 meter secretament que hombre
 del mundo no lo sabie dos engenyos
 que tenien en burriana
 en vn lenyo por tal que si los
 auie menester la huest quelos
 trobassen aparellados Et
 quando fueron deuant cullera
 atendaron se dauant la villa
 entre xucar et el Castiello et
 fueron se recullidos dentro todos
 los moros delas alquerias con
 lures mulleres et fillos et con
 lures bestias et ganados et
 quando vidieron aquesto los de
 la huest dixieron al Rey la mayor
 partida que qui pudiesse
 auer vn engenyo que podrien
 auer aquel lugar et aquellas gentes
 dentro .v. dias et el respuso
 et querriedes vos otros
 quela prisiessemos ellos dixeron
 que fazer se podia et
 que le ayudarien volentes
 Et pues dixo el nos vos
 ne daremos dos que son aqui
 al grau en vn lenyo et ellos
 fueron marauellados diziendo
 que parescie que el adeuinasse
 lo que deuie seyer
 Et dixo el mas uale qui
 lo adeuina que qui lo va
 cercando et no lo troba et
 apres trobo el Rey lugar apto
 et conuinient do los pudien
 parar segurament et quando
 ellos vidieron quela cosa
 se pudie fazer la mayor
 partida metieron dubdo de do
 aurien piedras pora tirar
 con los engenyos a esto
 les respondio el Rey quey
 podrien enuiar al Rio sech
 Empero quey aurie menester
 .C. hombres a Cauallo armados
 et .vc. hombres de
 piet por tal que si los moros
 querien vedar de meter
 las piedras enlas fustas
 que non lo pudiessen fazer
 o que hi podie enuiar al
 Rio de bayre mas que semblant
 ment hi auie menester
 

[ 362v ]
  
 grant companya o que huuiessen
 piqueros que picassen
 en aquella montanya
 Et sobre aquesto dixeron los
 Ricos hombres quende aurien
 su acuerdo et que de
 continent le tornarien Respuesta
 don ferrando por todos
 Et el dixo senyor en aquesta
 cosa vedemos nos
 grant embargo por
 algunas Razones por que
 no serie menester que vos
 començassedes ningunos
 grandes aferes et que no
 los pudiesses acabar a vuestra
 honor et sabet senyor que
 en toda la huest no ha viandas
 pora .v. dias et sabedes
 que valencia es de moros
 et si se mete vna fortuna
 en mar vuestras fustas non podran
 passar nin adur vos
 aqui las viandas et auriedes
 vos a leuantar por fuerça
 de aqui et adur las piedras
 de tan luent de poder
 delos moros no serie assi liugera
 cosa de fazer ni prouechosa
 nin vos auedes piqueros
 en toda la huest nin
 ahun en burriana que pudiessen
 bastar alos engenyos
 de piedras pora tirar et vidiendo
 el Rey que todos eran
 de aquella oppinion et consello
 huuo a dexar los aferes et
 partieron se de alli et otro dia
 fueron dauant Cilla et atendo
 se alli el Rey por que hi auia
 buenas praderias et grant
 opportunidat de lenya Et apres
 de dormir enla siesta enuio
 el Rey por el Castellan
 damposta et por don ximen
 durrea et por don pero Cornell
 et dixo les en grant secreto 
 que auie grant desplazer como
 el yxie tan vituperosament
 de aquella tierra et de aquella entrada
 et que grant uerguenya
 era atan grant huest como
 aquella et que no sacassen
 .xx. o .xxx. Catiuos de que todos
 los moros los aurien en menosprecio
 Empero que si ellos
 le querien fazer plazer et le
 querien bien ayudar que el les
 mostrarie como podrie fazer
 vn buen fecho mas es menester
 dixo el que vos otros sostengades
 nuestra Razon et seades de
 nuestra oppinion por que si nos solo
 dezimos vna cosa et todos
 vos otros tenedes el contrario
 no podriemos res acabar.
 Mas como auremos dicha
 nuestra Razon et don ferrando
 aura respuesto vos no vos
 esperedes quelos otros fablen
 

[ 363r ]
  
 mas dezit cada vno de vos
 otros que tenedes por bueno
 lo que nos auremos dicho
 Et la cosa que deuemos fazer
 es aquesta vosotros sabedes
 quantas torres ay en torno
 de valencia las quales son
 como ollos et guarda de toda
 la Ciudat et proteccion et entre
 las otras hi es la torre de
 moncada qui es delas millores
 et mas fuertes et quando
 nos passamos entaca Recullieron
 todas las mulleres
 et las criaturas en valencia
 et sabedes como los hombres
 no sallieron fuera de toda el
 alqueria quando passauamos
 et por que no los combatiemos
 al uenir non se dubdaran
 ni penssaran quelos combatamos
 al tornar antes auran
 fechas tornar las fembras
 et las criaturas et podremos
 los auer dentro en .viij. dias
 Et respuso el maestre del hospital
 si dios me uala el senyor
 Rey ha presa buena via et buena
 ymaginacion et nos otros
 le deuemos ayudar por todo
 nuestro poder quanto es en mi
 vos digo que yo le quiero ayudar
 et seruir lo millor que yo podre
 semblant ment le profirieron
 don pero cornel et don ximen
 durrea mas dixieron que se
 dubdauan
 que contradirie aquello don
 ferrando et algunos otros
 et que como lo farien a esto
 dixo el Rey que conel poder
 que el auie et pues que ellos
 tres serien de su oppinion quela
 suya passarie quisque contra
 dixiesse Pues enuio por don
 ferrando por el maestre del temple
 por el vispo de lerida et
 por los Ricos hombres de aragon
 et de Cathalunia et
 alugnos Caualleros et fizo
 partir del aquellos .iij. con qui
 el auia fablado primerament
 por quelos otros no se sospechassen
 res et ellos vinieron en
 semble con los otros et quando
 fueron todos delant del
 Rey propuso sus Razones
 segun auie dicho de part de suso
 a aquellos tres diziendo queles
 serie grant honor et prouecho
 si ellos tomauan tal torre
 a vna legua de valencia la
 qual pudien bien auer et
 quey dixiesse cascuno lo quele
 parescie Et dixo don ferrando
 quele semblaua que serie buena
 cosa si se pudie acabar
 mas que enla huest non auie
 viandas et que por aquesto no
 podrie alli durar dixo el Rey
 

[ 363v ]
  
 et qui vos prouidie de viandas
 que vos parece dixo el Rey
 que dixessen aquellos maestres
 et Ricos hombres qui eran
 alli que quanto el bien lo
 passarie entre los otros dixo
 el maestre del hospital
 al maestre del temple quey
 dixiesse su entencion et dixo
 el que la palaura del Rey era
 buena conque la huuiesse viandas
 et quele parecie que aquella
 torre de moncada era mucho
 cerca de valencia et que el mas
 consellarie que fuessen a tomar
 torres que era buen lugar
 et caye enel camino de
 teruel a valencia dixo el Rey
 que torres era buen
 lugar mas mucho mas valie
 la torre de moncada et que
 les serie mayor honor et prouecho
 si aquella pudien auer
 tan cerca de valencia Et fablo
 de continent el maestre
 del hospital sosteniendo la
 Razon del Rey et que pues
 el auie buena voluntat en
 conquerir los moros que todos
 le deuien ayudar lealment
 et de todo lur poder semblant
 ment dixeron don pero cornel
 et don ximen durrea sosteniendo
 la Razon del maestre con
 que el prouidies como la huest
 se pudiesse sostener entro
 quela torre sea presa dixo el vispo
 de lerida sennor vos otros
 sabedes delas armas yo so aqui
 por seruir a dios et a vos otros
 faredes Et dixo don Rodrigo
 liçana senyor yo veo que vos
 auedes mucho a voluntat que
 todos o la mayor partida vos
 lo consellan yo so aparellado
 de fazer lo que vos mandaredes
 guardat senyor que comencedes
 cosa que se pueda acabar
 la ora dixo el Rey nos faremos
 assi que nos yremos
 attendar dauant la torre et otro
 dia de manyana combatremos
 la villa et ellos la querran defender
 et metran su punya en deffender
 et retener las barreras 
 et alli Recibran grant danyo
 por que los nuestros crebaran
 et entraran las barreras et trobaran
 a todos los millores
 fuera dela torre et segunt que
 veremos al combatimiento
 si nos conoxeremos que los
 podemos entrar et quelos deuemos
 assitiar la huest fincara
 aqui enel sitio et nos yremos
 a burriana con .xv. Caualleros
 que nos acompanyen et
 dentro .iij. dias seremos aqui
 tornado con viandas pora
 la huest et con vn engenyo
 

[ 364r ]
  
 pora combatir la torre Empero
 queremos que quando la torre
 sera presa do aura mas
 de mil Catiuos que nos ne
 podamos esleyer .C. de aquellos
 que mas querremos por quitar
 las espensas que nos faremos
 en prender la torre et entendieron
 todos que el dizie Razon
 et atorgaron gelo Pues otro
 dia de manyana oydas las
 missas armaron se vna partida
 delos Caualleros et todos los
 escuderos et començaron de
 entrar enla alcaria et los millores
 delos moros fueron todos
 alas barreras mas non
 las pudieron defender et murieron
 hi vna partida por que
 los xristianos los soptauan tan
 fuert que no se pudieron Recullir
 en lalbacar nin enla torre
 et quando vido el Rey que
 ellos deffendien tan flacament
 et que no podrien mucho tener
 se auido conssello con los
 maestres et con los Ricos
 hombres fuesse a burriana
 et non fueron conel sino .vij. hombres
 a Cauallo diziendo que
 asaz auia companya et que
 le enuiassen todas las azemblas 
 enque pudiesse enuiarlas
 viandas et todo lo que aurie
 menester Et quando el fue
 cerca de moruiedro espero alli 
 las azemblas et su pendon
 desplegado passo cerca la
 mar et fuesse a burriana Et
 era ya ora de viesperas et ante
 que comiesse nin beuiesse
 el huuo fecho apparellar todas
 las prouisiones que eran necessarias
 pora .viijo. dias a
 los maestres et al vispo et
 alos otros Ricos hombres
 a ellos et a lures Cauallos
 segunt las companyas que
 auie cadascuno et lo auien
 enuiado dezir por escripto
 Pues otro dia daron acada
 vno lo que deuie leuar segun
 era ordenado et al tercer dia
 el partio de burriana con .xij.
 o .xv. de Cauallo et fizo leuar
 vn engenyo et las azemblas 
 lo siguieron et ala ora de
 viesperas el fue con la huest
 ala torre de moncada et aquella
 noche mesma fizo parar
 el engenyo et otro dia començo
 de tirar et por las muchas
 fembras et criaturas
 et muchos ganados grossos
 et menudos que eran
 enel alcaçar las piedras del
 engenyo fazien grant danyo
 et era tanta la pudor del bestiar
 que matauan que los
 dela torre non lo pudien sofrir
 

[ 364v ]
  
 et rendieron se a cabo de .vo.
 dias con la torre por Catiuos
 Et sallieron mil et .C.
 Xl.vij. perssonas et muchas
 Ricas Joyas de oro et de argent
 et drapos de seda et de
 otras Ropas assi que valio
 aquella presa entre los moros
 et las otras cosas bien .CM. besantes
 Et el Rey fizo escoger
 segunt que era estado hordenado
 .C. moros et auie hi
 .vii. moros de aquellos qui fueron
 alli presos qui le estaua de cerca
 et le mostraua quales
 prendiesse et apres acordo que
 se derrocasse la torre et estudieron
 .ij. dias en derrocar
 la Et partieron de alli et fueron
 sobre la torre de museros et
 començaron la de combatir con
 aquel engenyo et derroco .iij.
 o .iiijo. menas dela torre et
 los moros de noche metieron
 sobre la cubierta dela
 torre et entre las menas
 orones de esparto et de palla
 plenos de tierra por que si firien las
 piedras del engenyo que noy
 pudiessen mucho nozer et
 el Rey fizo fazer viratones
 a manera de Rueca de filar
 et metien dentro estopa con
 fuego et lançauan los
 ballesteros et cremauan
 todos los orones et a cabo de
 .iij. dias que vidieron los moros
 que su maestria non les
 tenie prouecho enuiaron dezir
 al Rey que se Rendrien a el si
 los tomaua a vida et el dixo
 que le plazie Car mas los queria
 biuos que muertos et
 noy auie dentro sino .lx. moros
 por defender la torre por que
 los otros et las fembras et
 los Jnfantes eran todos en valencia
 Et presa la dicha torre
 vino al Rey en guillem çagardia
 qui era tio de don guillem
 de aguilon qui era preso en valencia
 et suplico al Rey que
 le dasse aquellos .lx. moros de
 museros pora quitar su nieto
 et el geles atorgo con conssello
 delos Ricos hombres en
 tal manera que si no podie auer
 su nieto por aquellos que cobrasse
 la huest los Catiuos Et quando
 lo supieron en valencia plazio
 le mucho de dar en guillem
 de aguilon por aquellos
 .lx. moros Et assi sallio de
 Catiuo.
 Como el Rey ordeno de tomar
 el castiello de sancta maria
 del puy et de meter alli frontera
 contra los moros et delo
 que despues se siguio.
 

[ 365r ]
  
 Fechas estas cosas sobre
 dichas el Rey sen fue
 en aragon ala Ciudat
 de Çaragoça et de alli a huesca
 Et andando visitando por
 aquella tierra el se ymagino vn
 dia de tomar el Castiello quela
 ora clamauan los moros enesa
 et los xristianos le dizien el puy
 de cebolla que agora se clama
 el puyg de sancta maria que es
 a dos leguas de valencia Et
 ymagino quando huiesse
 preso aquel lugar que a vno
 de sus Ricos hombres lo podrie
 Recomendar Et acordo
 quelo Recomendarie adaquel qui
 mas amaua et en qui mas
 se fiaua el qual era don bernat
 guillem qui era su tio de part
 de su madre et era valient Cauallero
 Et andando el Rey
 por el camino clamo lo ahun
 de part et dixo le en grant secreto 
 todo lo que el auie pensado
 et lo que auie en voluntat
 de fazer segunt dicho es prometiendo
 le de fazer grant bien et
 grant mercet et que el que tendrie
 frontera en aquel Castiello
 con .C. hombres a Cauallo et
 que el lo fornirie de viandas
 pora vn anyo et que el que
 estasse alli la yuernada et que
 al verano auant el Rey serie
 alli con sus huestes et talarien
 las huertas de valencia et que
 assi la costrinyrien entro que
 vidiessen si serie tiempo de meter
 hi sitio Aestas palauras del
 Rey estuuo don bernat guillem
 vna grant pieça que
 non torno Respuesta ninguna
 Et vidiendo el Rey que assi
 estaua dubdando dixo le que
 no dubdasse en res Car cierto
 podie seyer et no le pudie fallir
 la vna de dos cosas la primera
 si dios les dexaua complir
 aquel negocio que tractauan
 que el lo farie el mas honorable
 hombre de su Regno
 La segunda que si de dios era
 ordenado que el muries en
 aquel seruicio que no le pudie
 fallir paradiso la ora don bernat
 guillem beso la mano
 al Rey diziendo que recibie
 en gracia lo que el le dizie et prometie
 et que entendie que le
 daua buen consello del qual
 no le pudie mal prender auiendo
 qual quiere de aquellas dos
 cosas que el le dizie Et acordaron
 alli que el Rey fizies
 aparellar sus huestes pora la
 prima vera Et apres el huyo
 dezir como los moros auien
 derrocado el Castiello del puyg
 de que el huuo grant desplazer
 

[ 365v ]
  
 Et ymagino de fazer lo ⁊ reparar
 lo otra vegada et mando
 fazer en teruel secretament que
 hombre del mundo no sabie res
 pora do se fazie .xx. pares de tapiales
 et ala pascua florida
 el fue en teruel et ante que sus
 huestes fuessen replegadas el
 se partio de alli con aquellos qui
 eran conel son a saber don ximen
 durrea et don pero ferrandez et
 los de su casa propria del Rey et
 los concellos de daroca et de
 teruel Et yendo por su Camino
 quando vidieron aquellos
 dos Ricos hombres los tapiales
 que yuan enla huest fueron
 mucho marauellados et demandaron
 al Rey pora do los leuaua
 et el tiro los a part et dixo
 les en grant secreto como el
 querie refazer et reparar el Castiello
 del pug et meter alli caualleros
 en frontera que fiziessen
 guerra a valencia entro que
 fuesse tiempo que el la pudiesse assitiar
 Et dixeron ellos que bien
 geles aurie podido dezir antes
 que se fueran millor aparellados
 que non eran delo que menester
 les fazie Empero el Rey
 les conoscio en lures palauras
 que a ellos non les plazie mucho
 Et de aquel Camino talo
 primerament xerica de passada
 et depues talo torres et
 apres passaron sobre el Castiello
 de muruiedro a .iij. echos
 de ballesta et al pasar dio la
 deuantera a don ximen durrea
 et los peones yuan en medio
 et el Rey enla Reguarda et
 passado muruiedro de que fueron
 enel plano don ximen durrea
 le enuio dezir que se alegrasse 
 que el Rey moro era
 a puçol con todo su poder et
 que non se escusaua la batalla 
 de que el Rey huuo grant plazer
 et quando lo huyeron algunas 
 gentes de piet et los delas azemblas 
 començaron se a tirar
 enta la sierra mas todos los
 otros estuuieron firmes conel
 Rey son a saber el maestre del
 hospital el comendador de alcanyz
 et los de teruel et de daroca
 et los de alcanyz et de castellot
 que hi eran Et eran entre
 todos .C. de Cauallo con los
 de burriana et auie hi .XXX.
 cauallos armados et .ijM.
 peones et los corredores qui
 eran ydos a valencia eran se
 puestos en celada por que si
 el Rey moro sallie que peleassen
 conel mas el se guardo de
 sallir Et el Rey sen fue segurament
 al pug Et estando alli 
 començaron a plegar los Ricos
 

[ 366r ]
  
 hombres et los de Çaragoça
 et delos otros conçellos que no
 eran ydos con el et quando todos
 fueron ayuntados el Rey les
 partio la obra del Castiello del puyg a braçadas
 segunt las gentes que hi
 auie cada vno con tal condicion
 que si la pudien acabar en .xv.
 dias o en .iij. semanas que se
 pudiessen tornar de continent
 lur Camino mas que fiziessen
 buena obra et firme et fue tanbien
 fortunada aquella obra et
 Castiello que todos quantos
 partien de alli por fazer mal a
 moros tornauan con ganancia
 et con honor et nunqua fueron
 uencidos Et fizo fazer el Rey
 vna calçada cerca de vn otro
 pug qui estaua cerca de aquel por
 mas liberalment passar enta la
 mar quando vinien las fustas
 conlas cosas necessarias ala
 huest Et estuuo alli el Rey .iij.
 meses esperando a bernat guillem
 qui deuie tener frontera alli.
 Et don bernat guillem fue venido
 a burriana et fizo saber
 al Rey como el era alli et que le
 plaziesse plegar a burriana car
 necessario era que el hi fuesse ante
 que don bernat guillem partiesse
 de alli mas por que el Rey non
 era bien sano dela persona et era
 enel mes de iulio non pudo yr
 a burriana pues don bernat
 guillem vino al pug con .C.
 a Cauallo et el Rey huuo grant
 plazer conel Et apres de dormir
 el Rey enuio por el et fablaron
 secretament en semble Et dixo
 don bernat guillem senyor sepades
 que yo he despendido todo
 lo que vos me dastes en prouisiones
 et la mayor partida
 en gentes a Cauallo por que
 ultra estos .C. ne deuen venir
 ahun .lx. Et quando el Rey
 lo huyo et supo que el non
 auie aducho viandas nin por
 tierra nin por mar a burriana
 huuo grant desplazer por que
 tan poco el non tenie enel pug
 pora los qui eran conel nin sende
 era prouehido en esperança suya
 et dixo a don bernat guillem
 que mucho le auie fecho mala
 obra et sino que el lo amaua
 tanto et era tanto cercano
 pariente suyo quele darie a entender
 quele auie fecho grant desplazer
 por que si el pug se desemparaua
 perdrien valencia
 pora siempre et todo por su
 culpa Et auie dexado don bernat
 guillem en Tortosa .iijc.
 Cafices de trigo mesura de aragon
 et .L. bacones de carne
 salada mas fincauan en
 penyora por mil et .vc. sueldos
 

[ 366v ]
  
 et partieron se assi aquel dia et el
 Rey ymagino aquella noche
 que otro dia de manyana deuiesse
 partir el mismo por
 meter hi Remedio por que otro
 ninguno noy era bastante 
 a fazer lo et fuessende aburriana
 et mando que le enuiassen
 todas quantas azemblas auie
 enel pug Et quando se querie
 partir dela huest por que
 vna golondrina auia fecho
 nido en cabo del tendal de sus
 tiendas en vna escudiella que
 hi auie et tenie alli sus fillos
 el mando que ninguno non le
 fiziesse mal nin leuantasse la
 tienda entro que la golondrina
 se fuesse yda con sus fillos
 pues que ella era venida
 alli con su fe et quando el
 fue en burriana dexado solament
 lo que auie menester pora
 prouision de toda la villa tomo
 todas las otras prouisiones
 et fizo Cargar las azemblas 
 et enuio las ala huest
 que auien pro pora .xv. dias
 et enuio les pro carnage pora
 vn mes Et partio de burriana
 et fuesse pora tortosa
 et alli fizo cargar .iiijo. lenyos
 de viandas et enuio los ala
 huest et auie hi prouision pora
 dos meses et de alli fuesse a
 Tarragona et quando fue cerca
 la Ciudat el vido del Camino
 que enel puerto de salou
 parescien muchos arbores de
 fustas et aquella noche el ymagino
 que en aquellas fustas deuie
 auer prouissiones et vitualias
 pora leuar en mallorcas
 et que de alli podrie proueyr
 al pug Et otro dia de manyana
 enuio alla don ferrando
 perez de pina qui era conel qui lo
 fiziesse todo emparar et que guardasse
 bien todo quanto hi auie
 et lo escriuiesse et que sacasse
 los timones et las velas de
 las fustas et dixiesse alos patrones
 que viniessen a fablar
 conel Rey et assi fue fecho et tomo
 el Rey todas aquellas prouisiones
 et enuio las al pug a don
 bernat guillem et fizo carta
 alos patrones et mercadores
 que geles pagarie Et fuesse
 a lerida et malleuo dela vniuerssidat
 .lxM. sueldos et pago
 alos mercadores et lo que sobro
 enuio lo ala huest por agua
 en prouision de farina et de vino
 et de alli fuesse a huesca et estando
 alli vino a el vn Cauallero
 que enuiaua don bernat guillem
 et don berenguer de entença
 et aquellos qui eran enel puyg
 et el Cauallero auie nombre
 

[ 367r ]
  
 guillem de ssalas et era natural
 de huesca et yua ferido en
 la cara que ahun la leuaua ligada
 conel qual enuiauan dezir como
 el Rey moro con todo el poder
 de xatiua entro en onda los
 quales podien seyer .vijc. a cauallo
 et bien .lxM. de piet eran venidos
 al pug Et quando supieron
 los Ricos hombres et Caualleros
 qui eran alli la venida
 delos moros que auien oydo
 su missa et Recebido el cuerpo
 de ihesu xpisto et que eran sallidos todos
 fuera pensando que peyor les
 serie si se entrauan dentro et comendando
 se a dios esperaron la
 batalla Et los moros metieron
 enla deuantera los peones de
 la frontera de xerica et de sogorbe
 et de lira et de onda qui eran
 los millores hombres darmas
 et que los Caualleros et toda
 la otra peonalla vinieron apres
 et que eran venidos con tanta inpetuosidat
 et ardideza que alos 
 primeros colpes los xristianos fueron
 vencidos et apres quiso dios
 que cobraron coraçones et tornaron
 enellos con grant ardideza
 et cobraron del Campo quanto
 ne auien perdido et ahun los moros
 se auolotaron otra vegada
 et les tiraron la plaça et los xristianos
 se tiraron a Çagua enta la
 cuesta del Castiello Et estando
 assi huyeron vna voz de alto 
 del Castiello que dixo cridando
 fuertment vanse vanse
 et vencidos son Et la ora los
 Caualleros començaron a cridar
 vergonya Caualleros
 vergonya Et apres todos a vna
 voz començaron a cridar
 sancta maria sancta maria et firieron
 enla deuantera et los moros
 dela Reguarda començaron
 ya a foyr ante quelos primeros
 pues Rompieron los xristianos
 la deuantera et la batalla se començo
 a vencer et a foyr et
 los xristianos los encalçaron entro
 al Rio seco que es entre
 foyos et valencia enla qual
 pelea et alcanz murieron muchos
 moros por armas et
 muchos fueron trobados sin
 ningunas feridas Et paresce que
 murieron hi algunos xristianos
 mas pocos entre los otros
 murio Ruy ximenez de luesia
 que entro tan adentro en
 los primeros colpes que despues
 nunca fue visto entro quela
 batalla fue vencida quelo trobaron
 muerto en campo et
 murio el fillo mayor de pero
 ximenez de tergalo et vn otro
 que tenie la bandera de don
 bernat guillem et huuo hi
 

[ 367v ]
  
 de muchos Caualleros feridos
 mas no de muert Et quando
 los de teruel huyeron dezir que
 los xristianos auien vencido la
 batalla mas que hi auien perdido
 algunos Caualleros
 partieron de contiennt de teruel
 .lxx. o .lxxx. de Cauallo por
 socorrer alos del puyg assi
 que el segundo dia a ora de tercia
 fueron conelllos Et quando
 el Rey supo las nueuas en
 huesca do era fizo grandes gracias
 a dios et lohores dela victoria
 de los suyos et notifico lo a
 todas las Religiones mandando
 que regraciassen a dios
 la victoria que auie dado
 alos suyos et el fuesse ala seu
 et fizo cantar el ympno de
 Te deum laudamus al vispo et a
 los Calonges dauant ihesu de
 nazaret Et fue de continent a
 daroca et de alli enuio mandar
 a todos sus Ricos hombres
 que viniessen ael Et aotra
 part enuio por los Cabos de
 las aldeas et fizo plegar los
 hombres buenos dela villa
 et prego los et mando les que
 dentro .v. dias le huuiessen
 mil azemblas en teruel Et
 ellos gelas atorgaron graciosament
 diziendo que pues dios
 le auie fecho tanta gracia
 et lo guiaua assi que a ellos
 plazie mucho de fazer aquello que
 el mandaua et fuesse de continent
 a teruel et semblantment
 enuio por los mayores delas
 aldeas mandando et pregando
 los que dentro .iij. dias le huuiessen
 apparelladas mil azemblas 
 pora leuar viandas et
 prouisiones al puyg. Et ellos
 respondieron que non obstante
 que ya hi eran ydos bien .lxxx.
 de Cauallo de teruel los quales
 trobarie alla que ahun ellos
 eran apparellados de fazer lo que
 el mandasse Et prego a don
 ferrando diaz quele prestasse
 pan pora cargar aquellas dos
 mil azemblas et dixo quelo
 farie de buen grado et mando
 el Rey que enuiasse por las aldeas 
 et que leuassen el pan a
 serrion que ael trobarien enel
 camino et que no lo fiziessen
 laguiar et assi fue fecho Et yendo
 el Rey con su Recua et entro
 .C. hombres a Cauallo qui lo
 acompanyauan Ribo alas alcublas 
 et alli fue le dicho quel
 Rey de valencia era en liria
 con todo su poder et que se querie
 combatir conel Et el respuso
 uenga qui venir querra
 que nos al puyg entraremos
 vna uegada Et partio delas
 

[ 368r ]
 
 alcublas con su Recua et sus
 cauallos armados et bandera 
 tendida fuessende al pug
 Et sallieron lo a Recebir don
 bernat guillem et don berenguer
 datença et los delas hordenes
 que hi eran et don guillem
 de aguilon et algunos otros
 Empero que hi auie algunos 
 que auien perdido bien
 .lxxxvj. Cauallos enla batalla 
 por la qual Razon enuio
 el Rey mandar a don ximen
 perez qui era su mayordomo
 en todo el Regno de aragon
 quele enuiasse .xl. Cauallos
 et aquel qui mas valrie que valiesse
 .C. morabetines et de alli 
 en suso Et entretanto vinieron
 al Rey don ferrando et don
 artal et don pero artal et don pero
 cornel segunt que auien huuido
 mandamiento de uenir al pug
 do era el Rey Apres vino le
 missage delos .xl. Cauallos
 que eran en teruel. La ora dixo
 el que ante que de alli partiesse
 que querie enmendar aquellos
 Cauallos que se eran alli perdidos
 et ahun queles querie dexar
 et fazer gracia del quinto a el pertenescient
 et ellos gelo agradecieron 
 mucho Et apres enuio
 mandar adaquellos qui leuauan
 los .xl. Cauallos qui eran
 en teruel quelos leuassen a sogorbe
 por que de alli auant non
 osarien entrar sin poder de gentes
 quelos guardassen et el mismo
 con algunos otros Ricos
 hombres qui sen tornauan
 en aragon fue a segorbe por Recebir
 los Cauallos et alli prego
 alos Ricos hombres que dixessen
 alures caualleros et el
 mismo que geles prego et les
 mando que pues ellos sen
 tornauan en aragon que le
 vendiessen sus Cauallos et que
 no le quisiessen fazer carestia 
 por que el ne auie la ora tan
 grant menester que el les ne
 darie lo que fuesse Razonable
 et ellos lo fizieron de buen
 grado Et compro .xlvj. Cauallos
 por precio de .lxM.lx. sueldos et
 .xl. otros quende auie fecho
 venir assi que eran .lxxxvi.
 cauallos Et los Ricos hombres
 sen partieron del et sen fueron
 en aragon et finco el con .xiij.
 a Cauallo entre Caualleros et
 escuderos et partio de alli con
 sus cauallos et al passar de
 muruiedro huuo de consello
 que passasse alto por el collado
 sobrel Castiello diziendo que
 ante serie passado quelos moros
 no serien Reconocidos et assi
 fue fecho Empero al passar el
 

[ 368v ]
  
 hordeno que fiziessen bandera 
 de vno de aquellos lençuelos
 que leuauan los Cauallos et
 que los .xiij. a cauallo qui
 eran conel passassen en fila con
 lures escudos enlos braços ⁊
 las lanças enlas manos et
 los Capells de ferre enlas testas
 et que atropellassen todos los
 Cauallos en semble et ellos
 que passassen entre el Castiello
 et los Cauallos et en aquesta
 manera quelos moros pensarien
 que ellos fuessen mas gentes
 que no eran et assi fue fecho et
 quando ellos passauan et fueron
 vistos sallieron entro a .jM.
 moros de muruiedro et .v. hombres
 a Cauallo et començaron
 a cridar dela cuesta mas no se
 osaron acostar alos xristianos et
 passo el Rey segurament con sus
 Cauallos et quando fue al puyg
 partio los todos entre aquellos
 qui los auien perdido Et fecho
 aquesto partiosse de alli et fuessende
 a burriana et como huuo comido
 plego don guillem de aguilon
 qui era venido todo
 solo del puyg en vna barca por
 dezir le como al puyg auien
 por nueuas ciertas que el
 Rey moro hi serie otro dia de
 manyana con todo su poder
 Como puede seyer dixo el Rey
 que nos partiemos esta manyana
 et non se dizie ren senyor
 dixo el dize se que el sabie
 bien vuestra partencia et que son
 ayuntados todos quantos
 moros a de Castiella et de cocentayna
 enta ca Et como
 supiessen que vos seriedes
 partido que ellos serien aqui
 de continent et ahun el Rey non
 credio res et quando vino
 ora de media noche plego
 sant de mora todo solo a Cauallo
 con su perpunt vestido et su espada
 cenyda et huuo se tirado
 el capel de ferre dela testa
 et entro delan del Rey diziendo
 como bernat guillem lo enuiaua
 a don pero cornel que
 al Rey non lo queria enuiar
 a dezir Et dixo assi a don pero
 cornel que yazie alli dauant
 el Rey senyor don bernat guillem
 vos faze saber que el Rey
 de valencia sera cras de manyana
 al puyg con todo su poder
 et deue auer batalla con el et
 dize que si el vos vidie en semblant
 caso que non vos fallirie
 por cosa del mundo por que
 vos priega quele vayades ada correr
 en esti passo Et dixo don
 pero cornel al Rey senyor yo
 vos dire como podremos
 fazer vos vos deuedes partir
 

[ 369r ]
  
 et yo con mis companyas
 acompanyar vos he entro
 que ayades passado al grau
 de orpesa que de alli auant non
 auedes ningun recelo et si espachades
 de andar yo sere bien
 tornado con ora ala batalla 
 que pues don bernat guillem
 me lo ha enuiado a dezir asi
 no le falleria por cosa del
 mundo Et respuso el Rey non
 placia a dios que ellos sean
 fincados en aquell lugar en
 seruicio nuestro et en fe nuestra et
 ellos se combatan sin nos esta
 uegada et dixo don pero cornel
 senyor no es a fezer assi por
 que atales cosas como aquestas
 vos deuedes enuiar a nos otros
 et nos no deuemos assi
 auenturar a vos nin vos non
 lo deuedes querer dixo el Rey
 que por cosa del mundo no se
 estarie Et fablauan algunos 
 a part non pensando que
 el Rey los oyesse et dizien bien
 paresce que el Rey es virtuoso
 et no quiere desemparar
 sus vassallos assi escondida
 ment las quales palauras el
 huyo bien et tomo mayor
 ardideza et enflamacion en
 su coraçon et enuio de continent
 a pregar a alaman de
 sadaua qui era enfermo alli 
 en burriana que le prestasse vn
 buen Cauallo que tenie como
 ael fuesse necessario de tornar
 al puyg ala batalla et el gelo
 presto volenterosament et de buen
 grado Et de continent ala media
 noche el caualgo et tomo
 su Camino Riba mar et quando
 fueron passados de almenara
 el quiso oyr su missa et que
 confessassen todos et comulgassen
 et assi lo fizieron los que
 quisieron Et andando assi por
 su Camino acostaron se ael don
 ferrando et don fortun lopez et
 dixo don fortun lopez senyor que
 vos paresce que sera oy yo vos
 prometo dixo el que oy se esleyra
 la farina del saluado et aquel
 de grant plazer que huuo
 dela palaura abraço lo diziendo
 que dios loy dexasse prosperar
 Et quando fueron cerca
 del Rio de muruiedro enuio
 a don martin perez qui despues
 fue iusticia de aragon et vn
 otro conel al puyg por saber
 nueuas et como estauan et
 ante que el Rey fuesse al puyg
 de media legua el torno a
 el diziendo que non era res lo
 que dizian delos moros Et
 quando el fue enel puyg acordaron
 que enuiassen corredores
 a valencia et fueron hi
 

[ 369v ]
  
 los adaliles con .L. hombres
 a Cauallo et prisieron .xij. moros
 et .L. moras et quando
 fueron tornados al puyg fizo
 demandar el Rey alos Catiuos
 si los moros eran ayuntados
 por venir al puyg como se dizia
 Et ellos dixieron que noy
 auie otras gentes sino las de
 la Ciudat Et oydas aquellas nueuas
 el Rey sen torno a burriana
 et los que sallieron conel
 del puyg tornaron se de puçol
 assi como el les mando sino
 don berenguer datença que auie
 a fablar conel et siguio lo entro
 al Rio de muruiedro et fizo lo
 tornar dalli et quando el Rey
 huuo passado el Rio et fue al
 començamiento del al marial migel
 garcez qui auia seydo nauarro
 et era poblado en sarrayena
 et los troteros yuan bien
 deuant et començaron a cridar
 armas armas et don pero cornel
 broco auant et el Rey se
 cuyto et echo le mano delas
 Riendas diziendo que sera don pero
 cornel et esti apellido de xielsa
 aturat vos et veamos primerament
 que es et no nos desordenemos
 assi Et eran alli con
 el don ximen de foçes et don ferran
 perez de pina et don ferrant
 perez de sadaua et entre todos
 no eran mas de .xvij. a Cauallo
 et los Cauallos desarmados
 mas ellos tenien sus perpuntes
 et lanças et Capells de
 ferre et ahun don ferrando lopez
 caualgaua vn mulo que
 no auie alli el Cauallo et los
 otros se tiraron enta la mar
 por Recullir se en vna barca 
 en que se yua don guillem de
 aguilon et entretanto quiso
 dios et arribaron .ij. azemblas 
 que leuauan .vij. guarnizones
 darmas de cuerpos de cauallos
 al puyg et quando el
 Rey lo supo mando las descargar
 et que se armassen apriessa
 los Cauallos et estando
 assi dixo vn Cauallero que
 por que no enuiauan por don
 berenguer datença que auie poco
 que era partido dellos et que
 ahun les podrie acorrer a buena
 ora et el Rey le enuio vn
 portero diziendo que tornase
 de continent que vidie como
 estauan et demientre armauan
 los cauallos el Rey se vistio
 vn guarniment de aquellos et
 como el se huuiesse calçado
 ya la vna delas calças de malla
 et se calçasse la otra el mismo
 estando en piedes cridando
 los suyos vededes los aqui
 do vienen. La ora el echo la calça
 

[ 370r ]
  
 dela cama et non huuo tiempo
 de calçar se la diziendo que non
 curaua pues que el cuerpo
 et el cauallo eran guarnidos
 et a penas fue puyado a Cauallo
 que los otros fueron aparellados
 de brocar contra el Et
 podrien seyer entre moros et
 don artal de alagon con su companya
 qui eran conellos .Cxxx.
 de Cauallo et tenien preso a
 migel garçez del qual es dicho
 de part de suso Et el Rey
 no sabie res nin pensaua que
 don artal era alli et estando
 ellos assi vn Cauallero qui
 tenie el pendon de don pero cornel
 tenie lo alas espaldas del
 Rey et dixo le don fortun lopez
 bauieca metet el pendon deuant
 del Rey et non de çagua et el
 Cauallero lo fizo et dixo don
 ferrant perez senyor ellos son
 muchos et vos soys aqui con
 pocos aqui non ha mas sino
 que nos metamos en torno
 de vos et muera qui estorcer
 no pueda entro que vos podamos
 Recullir al puyg Et
 respuso el Rey don ferrant
 perez dios non quiera que yo fuya
 agora que nunca fuy por en
 aprieto que fuesse nin sabria
 fuyr si quisiesse antes vos
 digo que qual quiere ventura
 que dios me quiera dar aqui
 la aure conellos Et estando
 assi todos en vna mota los otros
 se giraron dos vegadas
 por acometer los et ferir enellos
 Empero no lo fizieron nin quiso
 dios et partieron se assi Et dixo
 se despues a cabo de dias que
 don artal sabie bien que el
 Rey era alli et que el auie vedado
 que no feriessen enellos
 mas otros dizien que no era
 assi por que el Rey no auie
 bandera nin pendon en que lo
 pudiesen conoscer sino aquel
 de don pero cornel mas quando
 ellos vidieron tornar a don berenguer
 datença metieron se
 por el oliuar et por el figueral
 dela val de segon et fueron se
 su passo a passo enta almenara
 et don berenguer acompanyo 
 el Rey entro a burriana Et
 alli dixo le don pero cornel que
 comiesse et Reposasse aquel dia
 Et respuso el Rey que no era
 tal la costumbre delos hombres
 darmas car por reposar perdrie
 hombre mucho alas vegadas
 et assi que non fincarie
 alli por cosa del mundo nin conbrie
 entro a orpesa por que los
 moros podrien passar aquella
 noche al grau de orpesa et podrien
 le empachar su Camino
 

[ 370v ]
  
 por que conuiene dixo el que
 nos partamos de continent ante
 que ellos puedan seyer passados
 et alla reposaremos Et don
 berenguer datença tornesse de
 aqui esta trasnochada al puyg
 et podra yr seguro que ellos
 no sabran ardit del como saben
 de nos et assi fue fecho
 Et mando el Rey de continent
 asus companyas quelo siguiessen
 et no fincassen ninguno
 enla villa et el se partio luego
 de burriana que no espero
 ninguno solament sallieron con
 el don pero cornel et pero palazin
 et quando fueron passados el
 Rio de mijares plego a ellos
 vn ballestero a Cauallo que
 vinie con su perpunt vestido et el
 capell de ferre enla testa et aduzie
 la ballesta parada Et
 el Rey quando lo vido assi venir
 quiso sallir ael et dixo
 don pero palazin senyor exire
 que tal cosa non se conuiene
 a vos et el Rey se aturo et el
 otro sallio a el et demando le
 como vinie assi corriendo et
 la ballesta parada como si
 quisiesse tirar al Rey Et respuso
 que enel pinar cerca del grau
 de orpesa auien salteado a
 don lop comendador de orpesa
 et que lo auien preso et dixo
 el Rey et tu eras conel et
 el dixo que si Et dixo el Rey
 como no huuiste uerguenya
 de foyr tu senyor fincando
 preso et vienes conla ballesta 
 armada enta nos mas te
 aurie valido tirar contra los
 moros et no desemparar tu senyor
 enel Campo por que si
 tu fuesses preso ya sallieras
 por .C. o .CC. sueldos et mando
 le tirar el Cauallo et las armas
 et como vn trotero torno
 se apres del Rey et quando
 el Rey huuo caminado de alli 
 entro media legua et fue
 cerca del Rio espero alli sus
 companyas et passaron todos
 en semble el grau et plegaron
 a orpesa que era ya de
 noche escuro et folgo alli et
 otro dia oyda su missa fuesse
 ende a vldecona et de alli a
 Tortosa et echo pecha en
 aragon et en Cathalunya et
 enuio mandar a todos aquellos
 qui tenien feudo por el et a
 todas las Ciudades que por
 el pascor fuessen apparellados
 con lures armas pora yr con
 las huestes sobre valencia
 et de Tortosa fuesse a Çaragoça
 et acaescio que eran alli 
 don ferrando et don blasco
 et don ximen durrea et don
 

[ 371r ]
  
 Rodrigo liçana et don pero Cornel
 et don garcia Romeu ⁊
 don pero ferrandez como si se
 fuessen plegados a cortes ya
 sea el Rey no las huuiesse
 mandadas et sallieron lo a
 Recebir con grant honor
 Et a cabo de .viij. dias vino
 missage que don bernat guillen
 era muerto et supieron
 lo antes los Ricos hombres
 que el Rey et dixieron gelo
 por tal que el prouidiesse de continent
 ala guarda del puyg
 Et quando el Rey oyo las
 nueuas fuessende mucho
 turbado et huuo de grant
 desplazer et dolor en tanto
 que no les pudo responder
 de vna grant pieça et despues
 començo les a fablar diziendo
 como el planye mucho
 la muert de don bernat guillem
 lo primero por que era
 su tio de part de su madre lo
 segundo mucho mas por que era
 assi buena perssona valient
 et leal et lo auie grant voluntat
 de seruir et por esto le auie
 el comendado aquel lugar en
 guarda do el era muerto en
 seruicio de dios et suyo empero
 que se conortaua de vna cosa
 que segunt opinion de todo
 xristiano su anima deuie seyer
 con dios en paradiso en cuyo
 seruicio era muerto Empero dixo
 el Rey nos somos assi turbado
 dela su muert que aquesta
 noche non podriemos veyer
 nin entender en ningunos afferes
 mas cras apres la missa
 del alba seredes en nuestra presencia
 et acordaremos lo que se deua
 proueyer al sostenimiento de
 aquel lugar Et otro dia de manyana
 fizieron lo assi como el
 Rey mando et quando fueron
 deuant del avna part en vna
 cambra el les mando et les
 prego quele dassen consello et
 ayuda como el sostuuiesse
 aquel lugar por el qual conquistarien
 valencia et ellos
 dixieron que se tirarien a vna
 part et aurien su deliberacion
 sobre lo queles demandaua et que
 le tornarien respuesta et assi
 lo fizieron et recomendaron a
 don blasco de alagon que fiziesse
 la Respuesta por todos por
 que era estado entre los moros
 .ij. o .iij. anyos et sabia
 mas enel fecho de valencia
 que ninguno delos otros Et
 sus palauras de don blasco fueron
 tales Senyor el acuerdo
 et consello de nosotros es tal
 que guardando la vuestra enzina 
 et opportunidat et las grandes
 

[ 371v ]
  
 missiones et espenssas
 que a vos conuendrie fazer
 en sostener el puyg vidiendo
 que vos non auedes tan grandes
 trasoros aplegados con
 que vos podades acabar las
 espensas començadas a nos
 otros sembla por los millor
 que vos fiziessedes partir vuestras
 companyas del puyg et enuiassedes
 por ellos et en vn
 otro tiempo podredes auer millor
 lugar et opportunidat de conquerir
 valencia que no auedes
 al present Et dichas don
 blasco aquellas palauras fablo
 luego don ferrando diziendo
 assi Senyor menbrar vos
 deue como al començamiento
 de aquestos afferes del puyg
 yo vos huui dicho que en grandes
 espensas vos metiedes ⁊
 en cosa que no podriedes acabar 
 et que toda la mission et
 treballo era en balde Et el Rey
 quiso saber si todos los otros
 eran de aquella oppinion et consello
 et todos dixieron que si La
 ora respuso el Rey que el non
 pensaua auer tal consello de
 ellos diziendo que lo que el
 auie fecho et fazie era por
 seruicio de dios et exalçamiento
 dela fe Catholica por la qual
 Razon el auia començada
 cosa que su linage nunca començo
 et que vn Rico hombre
 suyo huuiesse vencido en campo
 el poder del Rey de valencia
 et agora que auie passado
 la mayor fortuna et vinie
 la victoria que por muert
 de don bernat guillem el huuiesse
 a desemparar el puyg
 por do esperaua tomar valencia
 que no se deuie fazer et que
 todas las gentes dirien que
 todo el prez et valor de Retener
 aquel lugar era en don
 bernat guillem et que el nin
 los otros non eran pora sostenir
 lo Por que dixo el nos
 faremos por guisa quelas gentes
 conoscan que la muert
 de don bernat guillem nin de
 .iiijo. o .v. otros tales como
 el era noy sera conoscida certificando
 vos que el lugar
 no se desemparara ante sera
 valencia presa por aquel et apres
 toda la otra tierra Empero ninguno
 delos Ricos hombres
 non fue de aquel acuerdo nin opinion
 del Rey sino don ferran
 perez de pina et don bernat vidal
 qui era sauio en derecho
 et ahun aquellos no osaron
 ren dir dauant los Ricos hombres
 mas dixieron gelo a
 vna part Et mando alli el
 

[ 372r ]
  
 Rey que todos fuessen apparellados
 pora el pascor et se fuessen
 pora el do quiere que el
 fuesse et el partio se de continent
 et fuesse al puyg por conortar
 aquellos que hi eran entro
 aquellas huestes fuessen aplegadas
 al puyg al tiempo que el auie
 ordenado Et fue la ora
 conel don ximen durrea et leuo
 consi el fillo de don bernat
 guillem qui auia nombre guillem
 de atença et era de edat
 de .x. a .xi. anyos Et quando
 fueron al puyg trobaron
 aquellos qui eran alli muyt
 desconortados por la muert
 de don bernat guillem et tenien
 lo en vn ataut esperando
 el mandamiento et ordenacion
 del Rey mas el los conorto
 a todos de su buena palaura
 por manera que ellos fueron
 bien contentos del Et fizo soterrar
 el cuerpo con grant honor
 entro quelo fiziessen traslatar
 a escarp do el auie esleydo su
 sepultura Et otro dia apres
 la missa el Rey fizo venir deuant
 si guillem datença fillo
 de don bernat guillem et
 fizo lo Cauallero et dio le toda
 tierra que su padre tenia
 del de que todos los Ricos
 hombres et Caualleros et
 las otras companyas qui
 eran alli huuieron grant plazer
 por el buen Captenimiento
 que el Rey fazie del fillo et
 de todos los otros por amor
 del padre Et apres que huuo
 prouehido en todas las cosas
 segunt fazie menester ordeno
 que don berenguer datença
 fuesse cabo dela companya
 como era don bernat guillem
 Et pues el les dexaua pro
 viandas entro al pascor que
 las huestes serien plegadas
 el Rey se quiso partir de alli por
 proueyr en los otros afferes
 segunt era necessario Et quando
 ellos entendieron dela partencia
 del Rey acordauan se los vnos
 con los otros secretament de
 partir se del puyg la mayor partida
 et yr se cada vno asus casas
 por fazer sus afferes et por
 que non les plazie Romanir
 alli Et sabiendo aquello dos freyres
 predicadores que hi auie
 por predicar les et dar les penitencia
 dixieron lo al Rey diziendo
 el freyre mayor dellos
 que mas de .lx. hombres a
 Cauallo et delos mas honorables
 que fuessen alli auien
 fablado conel diziendo que se
 querien partir de alli de dia o de
 noche quando el Rey se fuesse
 

[ 372v ]
  
 ydo et pues assi era quelos dichos
 freyres se querien yr con
 el delas quales nueuas el
 Rey huuo grant desplazer ⁊
 finco toda aquella noche en
 grant pensamiento et dixo
 al freyre que el aurie su acuerdo
 et que otro dia le tornarie
 Respuesta Pues el Rey
 estuuo toda aquella noche ymaginando
 entre si mismo
 et non se descubrio a nenguno
 de aquella Razon et pensando como
 el auie con tantas despenssas
 et tanto affan reparado et sostenido
 aquel lugar por occasion
 del qual se esperaua cobrar en
 breu valencia en otra manera
 que nunca la aurie ante si aquel
 se perdie serie perdicion de toda la tierra
 que el auie ganado de tortosa
 entro a burriana assi que
 acordo ante Romanir alli que
 si por su partencia el lugar se
 desemparaua et hordeno que
 de manyana que mandasse
 conssello alos Caualleros et
 a todos los otros et que fuessen
 conel enla eglesia de sancta
 maria et assi fue fecho et dixo
 primerament al freyre que si fablasse
 conellos si querie que
 nol tuuiesse secreto quele auie dicho
 et respuso que bien le plazie
 que dixesse que el gelo auie
 dicho Et quando ellos fueron
 todos aplegados enla
 eglesia el Rey les dixo tales
 palauras varones bien sabedes
 que non tan solament a
 vos otros mas a toda espanya
 es manifiesto las grandes
 gracias que nuestro senyor por
 su misericordia nos ha fechas
 en nuestra iouentut mayorment
 enla conquista de mallorca et
 delas otras yslas et despues
 que nos ha dado a conquerir
 de Tortosa entro aqui Et vos
 otros sodes aqui ayuntados
 porel seruicio suyo et nuestro et
 por exalçamiento dela fe catolica
 et agora auemos entendidas
 algunas palauras
 las quales nos desplazen de
 coraçon son a saber que fray
 peyre de lerida nos ha dicho
 que la mayor partida deuos otros
 que vos queredes yr de aqui
 si nos partimos nos de que somos
 mucho marauillado de
 vosotros por que nuestra yda cuydauamos
 nos fazer por el
 prouecho de vosotros et dela
 nuestra conquista mas pues veyemos
 que a vosotros desplaze
 leuanto se en piedes et metio
 la mano sobre el altar de
 sancta maria diziendo nos prometemos
 a dios et a esti altar
 

[ 373r ]
  
 de sancta maria que nos non
 passemos de teruel auant
 nin desta otra part del Rio de ebro
 alla entro que ayamos
 preso valencia et que enuiaremos
 por la Reyna nuestra
 muller et por nuestra filla que
 es a requena et las faremos
 uenir aqui por que entendades
 que nos auemos voluntat
 de aturar aqui et de conquerir
 esti Regno et tornar lo
 ala fe catholica a lohor de
 dios et bien de xristiandat Et
 dichas aquellas palauras todos
 fueron conortados et contentos
 de Romanir Et el enuio
 de continent por la Reyna
 et don ferrando enuio le missage
 como eran en Tortosa
 segunt el auie mandado et
 el les enuio a dezir que viniessen
 a penyscola por que el non
 pudie passar ebro por la promission
 que auie fecho alos 
 del puyg la qual les dirie el
 quando serien conel por qual
 Razon la auie iurado Et
 quando la Reyna et don ferrando
 fueron al Rio de vldecona
 corrie tan grant que no pudieron
 passar por las grandes
 pluuias que fazie la ora
 mas vn Cauallero se auenturo
 a passar nadando et
 con aquel enuiaron dezir al Rey
 como ellos eran alli mas que
 no podien passar el Rio de vldecona
 et que les mandassen
 lo que deuien fazer et Respuso
 que el mismo yrie alla et
 assi lo fizo Et quando fue al
 Rio de vldecona las pluuias
 eran ya cessadas et el Rio era
 abaxado ya vn poco en tanto
 que ya sea con afan el lo passo
 sin nadar et trobo la Reyna
 et a don ferrando de vldecona
 et dixo les la Razon por que
 auia enuiado por ellos por
 la promission que auie fecho
 alos caualleros del puyg et
 respuso don ferrando que se
 marauellaua mucho de aquella
 intencion que el Rey auie presa
 que assi la querie meter en
 obra et en exssecucion Por que
 querer tomar valencia era grant
 cosa et deficil a fazer que non
 era bien que el non pudiesse
 entrar en sus Regnos nin
 fablar con sus gentes nin ellos
 conel Et la Reyna era de aquella
 misma opinion que don
 ferrando era por que entramos
 se eran acordados ante
 que el Rey viniesse de dezir
 lo assi Empero por todas lures
 palauras el Rey no se mouio
 de su buen proposito diziendo
 

[ 373v ]
  
 que no querie nin deuie quebrantar
 su promission et que auie grant
 esperança que con la ayuda de dios
 et de aquellos qui tienen honores
 del en aragon et feudos en
 Cathaluenya et semblantment
 del arcebispe delos vispes qui le
 auien promeso ayuda enlas cortes
 de monçon alos quales el
 auie ya enuiado dezir et requerir
 que le viniessen adayudar
 segunt que le auien promeso quel
 aurie fecho tanto quando don
 ferrando et los otros vendrien
 al puyg que serie todo aparellado
 de tomar valencia Pues
 agraciosse don ferrando del et
 tornossende en aragon Et el Rey
 et la Reyna sen fueron en .ij. dias
 en burriana et finco alli 
 la Reyna et el Rey sen fue al
 puyg Et el Rey moro supo todas
 aquestas nueuas como el
 Rey don Jayme se auie puesto
 a coraçon de todo en todo de auer
 vna uegada valencia et supo
 que auie fecho venir la Reyna et
 entro en grant pensamiento
 et temor et enuio vn moro
 clamado ali albatac a ferrando
 diaz diziendo quele fiziesse iurar
 sobre la ley delos xristianos que
 no lo descubriesse delo que le
 dirie de su part et assi lo fizo et
 quando ferrando diaz huuo
 oyda la embaxada del moro
 fuessende al Rey et dixo le en
 grant secreto lo que el moro
 le auie dicho sobre sagrament
 de no descubrir lo a otro sino
 al Rey mismo Et la embaxada
 era aquesta que el moro
 le prometie de dar todos los
 castiellos que son de guadaluiar
 entro a tortosa et de tortosa
 entro a teruel et que le
 farie vn alcaçar ala Cayda et
 vltra aquesto que el le darie todos
 los anyos del mundo .xM.
 besantes de Renda enla Ciudat
 de valencia delas quales
 palauras et profierta el Rey huuo
 grant plazer en su coraçon
 Empero dixo que el aurie su
 acuerdo et que le tornarie repuesta
 Et acabo de vna grant
 pieça el Rey se fue breument
 acordado et dixo tales palauras
 a ferrando diaz a nos
 es cierto et manifiesto que
 vos por todo vuestro poder nos
 tractariedes et procurariedes
 toda cosa que fuesse prouecho
 et honor nuestra mas aquesta es
 cosa que nos non aceptariemos
 por manera del mundo
 nin lo deuemos fer La Razon
 es aquesta por que dios nos
 ha aducho a tal punto que
 nos podemos auer valencia
 

[ 374r ]
  
 dentro breu tiempo Et assi auremos
 la gallina primerament
 et despues bien auremos los
 pollos Et dixo ferrando diaz
 corroçadament que se marauellaua
 mucho del que tales
 patios como aquellos Repuyaua
 los quales si fuessen
 acaescidos en tiempo de su auuelo
 o de su padre ellos ne aurien
 fecho grandes gracias a dios
 que tal ventura les era venida
 finalment el Rey estuuo
 en su proposito et alli Et ali
 albatach sen torno sin Recabar
 por lo que era venido.
 Como los castiellos de almenara
 et de vxon et de muiles
 et de castro se vendieron al
 Rey don Jayme. 
 Estando el Rey enel puyg
 el alfaqui de almenara
 et vn otro moro
 que hi auie qui era delos
 mas poderosos del lugar enuiaron
 a dezir al Rey que si
 ellos podrien fablar conel
 que le Rendrien almenara
 delas quales nueuas el Rey
 huuo grant plazer Et caualgo
 otro dia de manyana diziendo
 que queria yr a burriana
 et en vn cierto lugar
 fablo con aquellos dos moros
 los quales le prometieron de
 tractar como el huuiesse el
 lugar et el plego a burriana
 por veyer la Reyna et otro
 dia tornando de alli passo
 por almenara et enuio por
 aquellos dos moros que salliessen
 a el et assi lo fizieron et
 prego les que le assignassen
 vn cierto tiempo o dia para quando
 podrien render la villa Et
 ellos le dixieron que pues tal
 Castiello como era almenara
 le auien a Render que en Razon
 estaua que les fiziesse grant
 bien et grant mercet Por que
 quando los otros moros de
 la tierra huyessen que almenara 
 era presa que toda la tierra se
 Rendrie a el de teruel entroa
 tortosa Et el Respuso que a
 ellos era menester de auançarsse
 et seyer los primeros
 que se Rendiessen por que los
 otros Castiellos le mouien
 tracto de Render se et si ellos
 se auançauan primero quelos
 otros que assi aurien del mayor
 bien et mercet por el buen
 començamiento que ellos farien
 la ora demandaron ellos que
 vltra lo que ellos auien en
 almenara que el los heredasse
 a cada vno de .iij. yuuadas
 de tierra et que dasse a parientes
 suyos que aurien dar
 

[ 374v ]
  
 fauor et ayuda en aquello .xxx.
 yuuadas de tierra et que todas
 las dichas yuuadas fuessen
 delos alguebles es a saber de
 aquellos que auien desemparado
 el lugar et se eran foydos et
 demandaron mas queles dasse
 .cc. vacas et entre ouellas et
 cabras mil Cabeças et que vistiesse
 de panyo de grana a ellos
 enel tracto Et que a ellos dos
 dasse sendos Rocines et que fuessen
 en conta de hombres a
 Cauallo Et el Rey les atorgo 
 todo lo que demandauan
 Remenbrando se del prouerbio
 antigo que dize qui no da que
 duele no prende que quiere
 nin ha lo que desea Et prego
 los que tomassen vn cierto
 dia quando podrien complir
 lo que prometien ellos dixieron
 que fablarien primera
 ment con sus parientes et
 amigos et dereçarien los afferes
 en manera que dentro
 .viij. dias ellos le farien saber
 el dia cierto que deuiesse venir
 et el Rey se partio dellos et
 luego alli dauant el Castiello
 de almenara en presencia dellos
 leuanto se vna grua
 muyt alta et los falcones
 prisieron la et el Rey fue delos
 primeros corredores et tiro
 geles biua et non la dexo matar
 et fizo los çeuar en gallinas
 et enuio la grua biua
 adaquellos .ij. moros diziendo
 que geles enuiaua por estrenas
 delo que auien fablado
 conel et que por que sabia
 lur costumbre geles enbiaua
 biua et ellos la recibieron
 con grant alegria et enuiaron
 le dezir secretament que se conortasse
 que en breu uerie lo que
 desseaua et el sen fue al puyg
 Et acabo de .viijo. dias los
 .ij. moros le enuiaron vn moro
 secretament con vna carta
 faziendo le saber que fuesse
 a almenara quando quisiesse
 que ellos eran aparellados de
 complir lo que le auien promeso
 et que el les enuiasse todo
 o vna partida delo queles auie
 promeso Et el Rey dixo que
 era contento et fizo prender
 .CC. vacas delas que eran en
 la huest que auien aducho
 muchas de caualgadas et
 entre cabras et ouellas .vijc.
 et enuio geles et a vn trapero
 de Tortosa que tenia draperia
 en burriana et a tres
 o quatro otros que hi auie
 obradores de draperia enuio
 mandar que fuessen conel
 en almenara Et quando el
 

[ 375r ]
  
 Rey fue alla trobo todos los
 moros dela villa et los del
 termino qui eran venidos
 alli los quales le dixieron
 que le Rendrien las torres
 entramas et el alcaçar del
 Castiello et que ellos combatrien
 en semble conel el alcayde 
 qui tenie la principal fuerça
 del Castiello por el Rey moro
 et tenie con si entro a .xx.
 hombres estranyos et que
 sin dubdo ellos los prendrien
 et el Rey fue contento et fizo
 les liurar las vacas et el ganado
 que les auie promeso diziendo
 que otro dia de manyana
 quando ellos le aurien
 liurado el Castiello que yrien
 conel a burriana et que les
 farie cumplimiento delas ropas
 pora vestir et de todo lo queles
 auie promeso et era ya la ora
 tardi Et puyo el Rey enel alcaçar 
 dentro con .xx. hombres
 a Cauallo qui eran conel et con
 sus escuderos et fue le liurada
 vna Casa do estasse qui era
 mezquita de los moros et eran
 tan cerca dela fuerça quelos de
 suso hi bastauan con grossas
 piedras reuenideras delas
 quales los dela fuerça non cessaron
 lançar de toda la noche
 en manera que ninguno
 delos que eran enla casa non osauan
 sallir fuera Et otro dia
 de manyana el Rey enuio .ij.
 Caualleros bien guarnidos
 a fablar con los dela fuerça qui
 les dixieron como el Rey era
 alli et les mandaua que de dos
 cosas fiziessen la vna qual
 mas amassen es a saber que
 si ellos quisiessen Render se
 que el les farie gracia et mercet
 et les darie delo suyo por manera
 que ellos serien contentos
 et si aquello non quieren fazer
 et amauan mas la muerte que
 la vida que aparellada les era
 et que se aparellassen del combatimiento
 sobre las quales palauras
 dixo el alcayde que querie
 fablar con el Rey et el Rey sallio
 fuera dela mezquita bien aparellado
 con los suyos et dixo
 al alcayde como el era alli et
 quele dixiesse lo que le querie
 dezir Et el moro dixo que bien
 lo conoscia mas que se querie
 certificar si era alli et pues
 quende era cierto que le querie
 dezir como el tenie aquel Castiello
 por el Rey de valencia et
 como el era Cauallero et conoscie
 bien que el nos pudie
 defender luengament mayor
 ment seyendo todos los moros
 qui eran de fuera dela part del
 

[ 375v ]
  
 Rey mas que lo pregaua que
 el le fiziesse bien et mercet a
 el et adaquellos qui eran conel
 et quele Rendrien la fuerça Et
 el Rey le dixo que lo farie de
 buen grado et que salliessen
 fuera et que viniesse a el segurament
 Et el alcayde sallio
 et fue al Rey et demando le que
 a el et a vn su parient qui era
 alli conel que el Rey dasse sen
 dos Cauallos por que los que
 tenien auien comido por defender
 aquel Castiello por su senyor
 et mas que les dasse de vestir
 a ellos et adaquella companya
 qui eran conel Et el Rey le dio
 los .ij. Cauallos et enuio de
 continent a burriana por panyos
 por vestir aquellos del Castiello
 et los dela villa segunt les auie
 promeso et assi cobro luego
 el Castiello de almenara Et
 enuio de continent dos Caualleros
 ala Reyna que sen fues
 a dalmenara que era suya
 et que millor et mas segura
 ment estarie alli que en burriana
 Et ella cumplio el mandamiento
 del Rey et sen fue
 adalmenara et era la ora en
 tiempo de quaresma Et otro dia
 siguient los de vxon et de nuules
 et de Castro enuiaron lures
 missageros al Rey faziendo
 le saber que si el querie fazer
 algunt bien et mercet a ellos
 que le Rendrien aquellos Castiellos
 pues que almenara
 era suya Et que bien conoscien
 que dios lo querie bien et querie
 que toda aquella tierra fuesse
 suya Et el Rey les fizo Respuesta
 queles agradescie mucho
 lo que le enuiauan a dezir et
 que le plazia de fazer les gracia
 et mercet et que viniessen
 segurament a el et que saldrie
 a fablar con ellos a vna torre
 forcada que esta cerca dela
 rapita la qual en aquel tiempo se
 clamaua mancofa et alli 
 se parte el termino de almenara 
 et de vxon Empero non
 quiso assignar vn dia a todos
 los Castillos en semble
 por que no querie que el vno
 supiesse los patios del otro
 Et enuio dezir alos de vxon
 que saldrie a fablar conellos
 otro dia a ora de tercia et alos 
 de nuules assigno termino
 de tercer dia que viniessen
 a fablar conel al figueral que
 es sobre mancofa dentro lur
 termino et que viniesse de
 cada vna delas aliamas 
 .x. viellos delos mellores et
 mas poderosos et assi fue fecho
 Et quando fablaua con
 

[ 376r ]
  
 los vnos noy eran los otros
 Et mando alos de Castro que
 fincassen alli conel et farien
 luego sus patios et assi lo
 fizieron et prometio les cierto
 ganado de ouellas et de
 cabras et de vestir .v. delos
 viellos segunt que ellos demandaron
 et de dar les dos
 caualgaduras et atorgo les
 lur ley et lures franquezas segunt
 las solien auer en tiempo de
 los moros Et fechos los
 patios dio les .v. escuderos
 a Cauallo et .x. hombres a
 piet quelos acompanyassen 
 et los guardassen que non
 les fuesse fecho enoyo ninguno
 Et otro dia fizo leuar
 viandas ala torre forçada
 et esperaua alli por fablar con
 los de vxon segunt les auie
 promeso et ellos vinieron
 et non los quiso oyr de res
 entro que comieron conel por
 que serien mas alegres et
 de millor disposicion apres de
 comer pora fablar conellos
 Et final mientre los patios
 fueron tales que el les prometio
 entre ouellas et cabras
 mil et .vc. Cabeças et .lx. vacas
 et .iij. Rocines et uestir
 .xxx. perssonas Et fizo les carta
 que fincassen en lur ley
 et en lures franquezas et
 costumbres segun solien seyer
 en tiempo de moros et que ellos
 dassen a el los derechos que
 dauan al Rey moro et ellos
 dixieron que quando les
 darie aquello que les prometie
 el les promiso que dentro
 .iij. dias et que no dubdassen
 de render luego los
 Castiellos et ellos se fiaron
 enel Et no eran conel Rey
 sino don ladron et .ix. Caualleros
 et los moros dixieron
 que le querien Render
 luego los Castiellos et se
 metio en Camino con ellos
 et sallieron lo a Recebir entro
 al piet dela cuesta del castiello
 de vxon bien dozientos
 moros et luego que lo vidieron
 posaron todos las lanças
 et fizieron le la reuerencia
 con grant alegria et delos
 nueue Caualleros qui eran
 conel enuio los .viijo. al
 castiello et finco con don ladron
 tan solament entre aquellos
 moros et quando vido
 su pendon enel Castiello el puyo
 et presa su possesion dexo alli
 algunos delos suyos et el
 torno a burriana et prouidio
 en todo lo que auie promeso
 alos moros et enuio geles
 

[ 376v ]
  
 et no espero al tercer dia segunt
 auie promeso Et apres fuesse
 a veyer con aquellos de nuules
 et apres que ellos huuieron
 comido conel fizieron sus patios
 et prometio les entre ouellas
 et Cabras mil Cabeças
 et cinquanta vacas et dos
 caualgaduras et de vestir pora
 .xx. personas et fuesse con
 ellos al Castiello et Rindieron
 gelo de continent et dexo
 hi de su alcayde con ciertas
 companyas qui lo tuuiessen
 por el Et hordeno como los
 sobredichos Castiellos fuessen
 bien guardados de dia
 et de noche et tornosse a dalmenara
 et otro dia Rendieron
 le alfandech Et assi cobrados
 aquellos .v. Castiellos
 el sen torno al puyg do eran
 sus companyas los quales
 huuieron grant alegria con
 el regraciando a dios que assi
 prosperaua sus afferes Et
 torno a tener la pascua florida
 adalmenara con la Reyna
 Et apres el et la Reyna se
 fueron al puyg et estando alli 
 el martes apres pascua
 el aliama de paterna le enuiaron
 sus cartas con vn
 moro secretament faziendo le
 saber que le Rendrien la villa
 et Castiello et de otra part le vinieron
 letras de betara et de boyla
 que se querien Render a el et
 el les enuio dezir que dentro
 .iiijo. dias serie con ellos et que
 les obseruarie lur ley et las
 libertades et costumbres que solien
 auer en tiempo delos moros et
 que les farie gracia et mercet
 Pues el quarto dia el fue con
 ellos et leuo la Reyna consigo
 con .C. hombres a Cauallo
 et todos los moros et las
 moras de paterna lo sallieron
 a Recebir con grant alegria 
 et les prometio afranquir
 los por .ij. anyos por el mal
 que auien sufierto et ellos
 fizieron gracias a dios et a el dela
 mercet que les fazie Et abrieron
 le las puertas Et presa
 la possession del Castiello et dela
 villa dexo alli la Reyna con
 .x. Caualleros et apres cobro 
 betara et boyla et tornaron
 sende al puyg. Commo
 el Rey don Jayme assitio la
 ciudat de valencia. 
 Quando el Rey moro
 et los de valencia supieron
 que paterna
 era Rendida doblo se les el
 dolor et la yra et el temor que
 primerament auien entraron en
 grant penssamiento como
 

[ 377r ]
  
 aquellos qui auien el enemigo
 alas puertas pues estando
 el Rey assi enel puyg huuo
 su acuerdo con aquellos
 qui estauan conel que assitiasse
 valencia et que non esperasse
 mas et non eran la ora conel
 sino el maestre del ospital
 clamado nuch de fullalquer
 et vn comendador del Temple
 qui auie entro a .xx. de Cauallo
 et el comendador de alcanyz
 et el comendador de calatraua
 et don Rodrigo liçana
 qui auie .xxx. de cauallo
 et guillem de aguillon con .xv.
 a Cauallo Et don ximen perez
 con otros dela casa et companya
 del Rey suma que podien
 seyer entre todos entro a .C.
 et .xl. de Cauallo todos hombres
 de buen linage et .C. et .l.
 almogauares et entro a mil
 hombres de piet los quales
 otro dia en nombre de dios partieron
 del puyg Et por vn passo
 que hi auie passaron el almarial 
 Et Riba la mar fueron
 al grau de valencia et de alli 
 a vnas casas que estan entre
 valencia et el grau quasi a
 medio Camino et alli el Rey
 fizo meter sus tiendas et firmar
 sus banderas con entencion
 de esperar alli las companyas
 que deuien venir de aragon
 et de Cathalunia Et aquel
 dia sallieron algunos Caualleros
 moros dela Ciudat qui
 andauan algareando entre
 el estol et la Ciudat por Robar
 alguna cosa si pudiessen
 dela huest mas el Rey la fazie
 bien guardar et no consintie
 que los suyos fiziessen nin
 prouassen ninguna cosa entro
 que supiessen bien los passos
 et la tierra et otro dia demanyana
 ante del alba sin
 voluntat del Rey et sin comandamiento
 et sabiduria suya
 los almogauares con algunos 
 otros peones fueron et
 prisieron Rocafa que es a
 dos echos de ballesta dela Ciudat
 Et el Rey auia la ora
 mal en los ollos que non
 los pudie abrir sin lauar
 gelos con agua calient et
 fue le dicho como Rocaffa
 era pressa et vino ael el maestre
 del hospital diziendo
 senyor que comandades que
 fagamos que Rocaffa es presa
 et todas las gentes se son
 ydas alla por tomar ostales
 et posadas et en corren en
 grant periglo si non les acorremos
 la ora mando el Rey que
 todos los Cauallos fuessen
 

[ 377v ]
  
 armados et que con sus banderas 
 desplegadas queles fuessen
 ad acorrer en otra manera
 que todos eran muertos et assi
 fue fecho et si non les huuiessen
 acorrido tan ayna todos
 aurien seydo perdidos por que
 quando el Rey plego al vn
 cabo del alqueria vna grant
 multitut de moros eran ya
 al otro mas huuieron miedo
 del Rey et aturaron se todos
 en vna plaça que hi auie que
 non osaron passar mas auant
 Et estando assi el comendador
 de aliaga clamado fray Remon
 saueyla et lop ximenez
 de luesia dixieron al Rey que
 si el querie que brocassen contra
 los moros que bien ne
 podrien auer vna partida el
 dixo que le plazie veyer lo
 Et parosse en vn lugar dedo
 parescie bien la Ciudat et vido
 estar el Rey moro cerca
 vna torre que es a medio
 camino entre valencia et Rocaffa
 et segunt asmamiento podrien
 seyer .iiijc. hombres a
 cauallo et .xM. hombres de piet
 Et fueron de .xxx. a .xl. moros
 qui vinieron a collir fauas
 en vn fauar cerca delos xristianos
 a vn echo de piedra et
 dixieron al Rey que si brocauan
 en ellos que aquellos
 no les pudien escapar el
 Rey dixo que no se deuie
 fazer por que brocar o espero
 nada enlos enemigos era
 de natura alta que si hombre
 no senyoreaua el lugar o
 plaça do brocaua que fuyendo
 et agrant vituperio les conuendrie
 tornar Encara que
 non sabien si eran alli los
 Campos regados por los
 quales los Cauallos non
 podrien entrar nin exir ante
 podrien tomar grant vergonya
 et danyo et perder vituperosament
 aquella alqueria que
 auien guanyado Empero
 dixo el Rey que en aquella
 noche el farie reconoscer
 si los Campos eran regados
 Et que si no lo eran que a el
 plazie que ellos brocassen
 contra los moros toda ora
 que les fuesse oportuno et
 entendiessen que se deuiesse
 fazer mas que pora el primer
 dia assaz cumplie que
 se fuessen atendados tan
 cerca dela Ciudat et estuuieron
 assi todo aquel dia los
 xristianos armados et a Cauallo
 et non comieron nin beuieron
 sino pan et vino et queso
 Et a ora delas viesperas los
 

[ 378r ]
  
 moros giraron la cara et se
 tornaron enla Ciudat la ora
 el Rey conlos suyos descaualgaron
 et comieron et apres
 hordeno que .l. de Cauallo bien
 armados guaytassen la huest
 de noche et otro dia de manyana
 los moros no sallieron
 ante dexaron estar
 et Reposar la huest bien por
 .v. dias et entre tanto las
 gentes delos xristianos sobreuiuian
 Et delos primeros qui
 vinieron fue el arcebispe de
 narbona qui auia nombre pere
 amiel con .xi. de Cauallo et
 hombres de piet .vjc. Et la
 huest delos xristianos començo
 a crexer et los moros esmagaron
 et se restrinyeron en tanto
 que non osauan exir dela Ciudat
 sino es adalgunas chicas
 escaramuças et torneos
 que auian con algunos dela
 huest et como arribauan los
 Ricos hombres ala huest et
 las ciudades assitiauan se en
 torno de valencia et acercauan se mas ala Ciudat que
 el Rey ni que los que eran
 ydos primerament conel Et la
 ora huuieron su acuerdo de
 qual part serie millor que
 pusiessen el sitio et deuiessen
 combatir la Ciudat Et fue
 opinion de todos los mas
 que lo metiessen ala boatella
 mas el Rey fue de contraria
 opinion et les mostro por derechas
 Razones que el sitio
 estarie millor alli do la ora
 eran atendados de part de
 Rocaffa et la ora no auie puerta
 dela boatella entro ala
 xarea et conoscieron todos
 que el consello del Rey era
 millor et siguieron aquel
 Et estando assi el arçobispe
 de narbona qui era hombre
 de grant coraçon dixo al Rey
 que mala cosa era de estar
 alli occiosos et que non començauan
 a fazer algunas armas
 et por que hi eran venidos
 El Rey dixo que dexassen
 plegar sus huestes et que
 combatrien la boatella entre
 tanto fueron aduchos ala
 huest vn trabuch et dos engenyos
 otros que eran en
 Tortosa et fueron aparellados
 de continent et començaron
 a tirar en derecho de aquella
 part do era la huest Et fizieron
 les fer manteletes qui
 estauan deuant delos engenyos
 enlos quales estauan
 hombres armados los quales
 acostaron los mantelletes
 a vnas tapias que estauan
 

[ 378v ]
  
 cerca del val et era pleno de
 agua et .iij. hombres armados
 passaron dela otra part a
 la baruacana Et quando
 el Rey lo supo quiso lo veyer
 si era assi et quando vido que
 los hombres hi podien bien
 estar et quelos moros no los
 ne podien echar fizo passar
 picos et començaron a foradar
 la baruacana et fizieron hi
 .iij. forados que por cada vno
 podien entrar dos hombres
 et de otra part enuio
 dos Ricos hombres suyos don
 ximen durrea et don pero ferrandez
 por combatir a cilla
 et leuaron vn engenyo et
 a cabo de .viijo. dias quela huuieron
 combatida rendieron
 se a ellos et entretanto
 el Rey fazie cauar enla baruacana 
 et los moros se defendien
 lo mas que podien
 et contecio la ora que .xij. galeras
 et .vj. otras fustas clamadas
 asaures del Rey de
 tunez Ribaron al grau de valencia
 a ora de media noche
 El Rey lo supo de continent
 et enuio alla .l. hombres
 a Cauallo con los Cauallos
 armados et entro a .CC. peones
 et fizo los meter en Celada
 entre vnas Ribas et
 vnos canyares apartados de
 la mar do podien estar bien
 cubiertament et mando les
 que non salliessen dela celada
 entro que fuesse ora de media
 tercia quelos moros aurien
 tomada tierra Empero ellos
 ne huuieron sentida et por Recelo
 dela Celada non osaron sallir
 en tierra et ala noche ellos
 fizieron muchas almenaras 
 enlas galeras por quelos dela
 Ciudat lo supiessen que alli 
 eran Et començaron a fer
 grant Rumor sonando sus
 tambores Et los dela Ciudat
 començaron a fazer muchas
 alminaras enlos muros tocaron
 lures tambores en senyal
 que tenien por senyor al
 Rey de tunez et quando ellos
 huuieron fecha aquella algazara 
 El Rey mando que en
 cascuna tienda dela huest
 fuessen aparelladas muchas
 fallas et quando fuesse noche
 escuro que la encendiessen
 por toda la huest et que mouiessen
 grandes cridos et Rumor
 por dar a entender alos 
 moros quelos dela huest preciauan
 muyt poco lur vfana
 et algazara Et fueron a echar
 los xpistianos bien .vc. fallas
 dentro enel vallado por dar
 

[ 379r ]
  
 a entender alos moros quelos
 preciauan poco Apres fizo saber
 el Rey por toda la Ribera
 entro a Tortosa et a Tarragona
 como aquellas galeras
 eran alli et que se guardassen
 dellas Et mando que .iij. galleras
 que el tenie a Tortosa
 et a tarragona que fuessen
 armadas de continent et assi
 lo fueron Et las galeras delos
 moros apres que huuieron
 estado .ij. dias dauant el grau
 de valencia fueron se a penyscola
 et sallieron en tierra por combatilla
 contra los quales sallieron
 ferrant perez con sus escuderos
 que tenie el Castiello de
 penyscola por el Rey et don pero
 aunes qui era venido alli con
 algunos de piet et otros a
 Cauallo que fueron fasta .x. et
 los moros dela villa que les
 ayudaron bien por manera
 que vincieron alos delas galeras
 delos quales hi murieron
 vna partida et apres las .iij.
 galeras del Rey que eran ya
 armadas et la Carrauana de
 Tortosa que eran .xxia. vela
 et armaron .vij. lenyos en
 manera que cascuno dellos
 se pliuie de tomar vna galera
 si se acostassen a ellos toda
 aquella flota se plego en
 semble et leuaron muchas
 viandas ala huest et las
 galeras ne huuieron ardit
 et no la osaron esperar ante
 fuyeron et la flota plego
 saluament a valencia et sin
 ningunt Romor de enemigos
 con todas las viandas et prouisiones
 que leuauan assi
 que enla huest auie tanta
 habundancia de todas las cosas
 necessarias que quando
 vino ala fin del sitio que enla
 huest auie mil hombres a
 Cauallo et bien .lxa. mil hombres
 a piet se trobaua todo
 quanto auie hombre menester
 assi pora enfermos como
 pora los sanos como si hombre
 fuesse enla mas basta Ciudat
 del Regno Et los engenyos
 non cessauan de tirar
 et fazien se continuament
 muchas escaramuças et fechos
 de armas entre los xristianos
 et los moros entre
 los quales los moros perdieron
 vna uegada la xarea.
 et entraron dentro delos xristianos
 bien .C. hombres a cauallo
 conlos cauallos armados
 enla qual entrada
 murieron vna partida delos
 moros. Como el Rey fue
 ferido de vn viraton por
 

[ 379v ]
  
 la testa por guardar sus gentes
 que no prisiessen danyo
 nin fuessen descebidos 
 Contecio vn dia quelas
 conpanyas del arcebispe
 de narbona con
 vna partida delos de dentro
 et no sabiendo la costumbre
 delos moros le
 fuyen por tirar los enta la ciudat
 et el Rey vidiendo que
 la gent de piet era volenterosa
 de seguir los et conoscida
 la malicia delos moros
 enuio mandar alos suyos
 que no los siguiessen et ellos
 no se quisieron estar
 et el Rey temiendo que ellos
 podrien tomar grant danyo
 et serien decebidos complegosse
 a ellos el mismo en persona
 estando a Cauallo et fizo
 los retraer enta çagua Et
 como el sen tornaua entre
 los suyos giro la cara enta
 la Ciudat por veyer los moros
 qui eran ya grant companya
 de part de fuera et
 vn ballestero firio lo enla
 cabeça cerca dela fruente
 mas quiso dios que el
 viraton non passo el tiesto de
 la cabeça mas salio le por
 entre el cuero et cabeça bien
 ala meytat dela cabeça la
 punta del passador et el Rey
 con mal enconia quende huuo
 dio vn colpe conla mano
 enel asta del viraton assi como
 lo tenie enla tiesta et crebosse
 el asta et la sangre le començo
 a correr por la cabeça
 et por la cara ayuso et el por
 tal quelos moros non lo sintiessen
 et los suyos no desconortassen
 començo se a limpiar
 la cara et tornaua Ridiendo
 et mostrando grant alegria 
 dando a entender que non
 era res et entro sende en vn
 Real do el posaua et inflole
 toda la cara et los ollos en
 tanto que del ollo de aquella
 part do era ferido non pudo
 veyer ren por .v. o vj. dias
 Et quando la Cara le fue desinflada
 caualgo por toda
 la huest por tal que demostrasse
 alas gentes et que non
 penssassen que el fuesse perigloso
 Et apres contecio que
 don pero cornel et don ximen
 durrea se acordaron secreta
 ment cubriendo se del Rey et
 de todos los otros dela huest
 que fuessen a combatir ala
 torre dela boatella enla carrera
 de sant vicent et quando
 la huuieron combatida vna
 grant pieça por el poder
 

[ 380r ]
  
 delos moros que sallieron
 dela Ciudat et los dela torre
 que se defendieron bien non la
 pudieron entrar ante les conuino
 que se retrayessen a
 çaga et sen tornassen de que
 fueron represos por el Rey
 por que auien començada
 tan grant ardideza sin sabiduria
 et consello suyo et
 delos nobles dela huest Et
 acordaron que pues la auien
 començada a combatir quey
 tornassen otro dia et que en
 todas maneras la torre se prisiesse
 et assi fue fecho por que
 otro dia al sol sallido fueron
 armados .ijc. a Cauallo ellos
 et lures Cauallos et fueron
 aparellados todos los ballesteros 
 dela huest et començaron
 a combater la torre fuertment
 et los moros a defender la
 valent ment si hombres del
 mundo se podien bien defender
 mas tan grande era la
 espesura delos viratones et
 delas piedras que lançauan
 los fonderos que ninguno
 delos dela torre non osaua sacar
 la mano de fuera que de
 continent no fuesse ferido et
 con todo aquello non se querien
 render por mucho que el Rey
 les fiziesse requerir que se rendiessen
 et vno delos dela
 huest metio fuego ala torre
 et quando ellos lo sintieron
 esmagaron fuert et dixieron
 que se Rendrien mas el
 Rey no los quiso tomar a
 mercet pues non se eran Rendidos
 quando el los ne requirie
 et cremaron se todos dentro
 et la torre fue presa dela
 qual cosa los dela Ciudat
 huuieron grant desplazer et
 grant temor Et los engenyos
 no cessauan de tirar noche
 et dia Et combatiendo
 asi la Ciudat bien a cabo de
 vn mes sallio de valencia
 vn moro qui era mercador
 et vino se ala huest ala salua
 fe et aquellos qui lo trobaron
 leuaron lo delante el Rey
 et dixo le nueuas ciertas de
 el Rey moro como se Rigie
 ni qual era su consello dizien
 que tres cosas entre las otras
 le auien dado grant desconuerto
 La primera delas galeras
 del Rey de tunez que tan poco
 les auien aprouechado La
 ija. de aquella torre que le auien
 cremado ala puerta dela ciudat.
 la .iija. que vidie tan grant
 huest en torno de si que quasi
 toda la Ciudat tenien assitiada
 et que todos credien que non
 

[ 380v ]
  
 se podrien luengament defender
 por que non auien viandas
 pora tantas gentes como eran
 dentro enla Ciudat por que los
 xristianos los auien assitiados
 ante quelos moros Reculliesen
 sus panes et que por estas
 Razones credia el que la Ciudat
 serie presa en breu delas
 quales paraulas el Rey huuo
 grant plazer et todos los
 dela huest quando las supieron.
 Quales tractos fueron
 mouidos primerament
 de part del Rey moro conel
 Rey don Jayme 
 Enel mes de setiembre
 .xv. dias ante dela fiesta
 de sant migel el Rey
 moro enuio dezir al Rey don
 Jayme que si el querie fazer
 guiar et assegurar vn moro
 clamado ali albaca que era
 seydo natural de penyscola que
 el gelo enuiaria por fablar
 algunas cosas de part suya con
 el Respuso el Rey quele plazie
 mucho Pues el moro
 vino et dixo al Rey lo que
 el Rey moro le auie dicho
 El Rey dixo que aurie su
 acuerdo et que le tornarie
 respuesta et ymagino en
 si que non era bueno notificar
 nin publicar aquel secreto
 alos Ricos hombres nin a
 ninguno otro dela huest por
 que non turbassen el fecho por
 que muchos ne auie que non
 auien plazer que valencia
 fuesse pressa Empero descubrio
 el secreto ala Reyna pregando
 la et mandando le que lo tuuiesse
 en si et que non lo dixiesse
 a perssona del mundo et
 ella dixo que farie su comandamiento
 et que entendie que
 el era bien aconssellado en
 non publicar lo a ninguno
 por que el sabie bien quelos
 Ricos hombres querien
 mas para si que pora el et que
 algunas vegadas auien tentado
 de fazer cosas que fer
 non deuien et que a ella parescie
 que los tractos deuien
 seyer secretos entro tanto que
 el fuesse seguro de auer valencia
 et fuesse tiempo de publicar
 los La ora el Rey enuio por
 ali albaca et vino deuant el
 et el Rey le dixo que dixiesse
 por que era venido el moro
 respuso que las paraulas eran
 grandes et de grandes afferes 
 et que el no auie comandamiento
 nin era bastant a explicar
 las mas que el Rey
 de valencia le enuiaua dezir
 que le enuiarie Rayez abulhamalet
 

[ 381r ]
  
 qui era su nieto
 fillo de su hermana el qual
 era el mas poderoso hombre
 qui fuesse en valencia ni enel
 Regno et en qui el mas se
 fiaua et que auie esperança en
 dios que ante que Rayz se partiesse
 del que los afferes vendrien
 a buena fin Et apres dixo
 el moro que el tornarie ala
 Ciudat con la entencion del Et
 despues que tornarie ael otro
 dia al sol exido con todo el ardit
 cierto et que le enuiasse
 vn Cauallero qui lo guiasse
 El Rey dixo que le plazie et
 assigno vn Cauallero qui lo
 guiasse al Rey et otro dia al
 tornar Et otro dia el torno
 ala ora assignada et saludo
 al Rey de part del Rey de valencia
 et dixo le que otro dia al
 sol exido Rayz serie conel et que
 enuiasse dos Ricos hombres
 qui lo guiassen El Rey mando
 a don nunyo et a en bernat
 berenguer que se aparellassen
 pora Recebir de manyana a
 Rayz nieto del Rey de valencia
 et quelo guiassen entro que fuesse
 deuant del Et contecio la ora
 que .ij. caualleros moros
 Redimieron a dos caualleros
 dela huest de iuntas quales
 quiere que fuessen Et vino
 al Rey don ximen perez de taraçona
 que fue por auant senyor de
 arenoso et demando al Rey
 en gracia que atorgasse aquellas
 iuntas ael et a migel perez disuerre
 dixo el Rey que se marauellaua
 mucho del que demandaua
 tal cosa sabiendo que
 era hombre tan peccador et
 de tan mala vida que dubdaua
 que sus peccados lo occasionassen
 et que fincassen
 escarnidos Empero el lo ne
 prego tanto que el Rey gelo
 atorgo et iunyo conel moro
 mas el moro lo derroco del
 Cauallo Et sallio contra el
 otro moro pere clariana et
 al ferir del Junta el moro
 giro la cara a foyr et el xristiano
 lo encalço entro passada el
 agua de guadaluiar que se
 le metio entre los suyos pues
 otro dia de manyana sallio
 Rayz et vinie conel aquel
 moro qui auie Junydo et
 .x. Caualleros otros bien aparellados
 et en buenos Cauallos
 et quando fueron deuant
 del Rey el se leuanto en piedes
 et los Recullio honorablement
 et Rayz se humilio
 et lo abraço ael mas no le
 beso la mano Et assentados
 en lures sitios segunt era ordenado
 

[ 381v ]
  
 et lo saludo segunt
 era de costumbre de part del Rey
 moro et dixo como el era
 mucho alegre et auie grant
 plazer dela vista del Rey por
 que nunca lo auie visto et
 desseaua lo veyer Et el Rey
 le Respondio graciosament
 diziendo que auie grant
 plazer por que el lo era venido
 a veyer et que el le farie
 volenterosament honor
 et gracia por manera que el serie
 contento Et Rayz le respondio
 graciosament Regraciando
 lo de sus buenas palauras
 et affeccion quele mostraua
 et el Rey lo conuido a comer
 mas el non lo quiso Recebir
 diziendo que vedado le
 era por su senyor de no comer
 fuera del Ciudat dixo el
 Rey que el le enuiarie las
 viandas dentro la Ciudat
 mas el lo prego que no et
 que vn otro dia el uendrie
 a comer conel quende aurie
 lugar et opportunidat que
 no auie la ora Apres fizo
 le dezir el Rey si el querie
 quende fiziesse sallir todo
 hombre de alli et que fablassen
 entramos secretament
 et dixo el que le plazie de fablar
 conel Rey en presencia
 de vno o de dos en qui el se
 fiasse mas el Rey los ne fizo
 todos sallir sino ellos entramos
 et el truiaman Et demando
 le el Rey que era lo
 que le querie dezir Et el dixo
 que el Rey de valencia se
 marauillaua mucho del que
 assi lo auie errado contra
 el en fazer venir sus huestes
 et su poder en su tierra et sobre
 su Ciudat et que el non cuydaua
 auer le errado nin fechas
 tales cosas contra el por que
 deuiesse Recebir tanto mal
 nin danyo por el et sus gentes
 Et sobre aquesto respuso el
 Rey qui si auie et que le tenie
 grant tuerto primerament
 por que quando el passo por
 conquerir mallorcas que el
 le auie corrido su tierra et era
 plegado entro a Tortosa et
 amposta destruyendo et faziendo
 mucho mal a sus vassallos
 quanto pudo Robando
 lures ganados et otros
 bienes et que le auie combatido
 vldecona dentro en su
 Regno et ahun quele tenie grant
 tuerto por que el le auie enuiado
 su missage diziendo que
 querie auer paz et tregua con
 el et que assi como el solie
 auer en su Jnfanteza los quintos
 

[ 382r ]
  
 de valencia et de murcia
 que el le fiziesse emienda de
 lo quele auia fallido delos
 quintos de valencia et quele
 fiziesse patio por .C. mil besantes
 Mas que el Rey de valencia
 menospreciando su amor
 et amistat nolende quiso prometer
 sino .lm. besantes sobre
 la qual Razon el Rey don Jayme
 se desixio del et de su amor
 et amistat et huuo ayr contra
 el A esto respuso Rayz diziendo
 que el non pensaua que por
 Razon de aquellos quintos el
 Rey de valencia le tuuiesse ningunt
 tuerto por que mientre
 el Rey don Jayme priso aquellos
 quintos era senyor del Regno
 de valencia Cahet abuzeyt
 et no aquesti que agora
 lo era el qual se clama Cahen
 ahun dixo mas quelas cosas
 eran auenidas et deuien auenir
 segunt la uoluntat de dios
 Et que segunt los afferes eran
 la ora entre ellos que adaquello
 tomassen consello et Remedio
 en manera que fuesse a
 onor del Rey don Jayme que
 assi lo querie Cahen et quelo
 pregaua quele quisiesse dezir lo
 qui era su voluntat de fazer ⁊
 que no se quisiesse cobrir del
 et que si querie que su senyor
 le dasse moneda que segunt
 su poder el lende darie
 et que el sabie bien que la
 Ciudat de valencia auie preso
 grandes danyos et menos
 cabos et perdidas muchas
 gentes por los suyos et su
 poder despues quela bastida del
 pug era estada fecha et quele
 auien talado los panes et
 la huerta de valencia et algunos 
 otros lugares delos
 mayores et mellores del Regno
 Aqui respuso el Rey que
 tenie por bueno que la Reyna
 viniesse alli et que otra
 perssona del mundo non supiesse
 aquellos tractos sino ellos et
 ella Et dixo Rayz que de aquello
 era mucho contento por
 que dela Reyna cuydaua el
 mas valer en sus afferes ⁊
 en preciarie mas el fecho et
 quele plazie mucho quela cosa
 fuesse secreta que assi era millor
 para cada vna delas partes
 car el bien sabie que al Rey
 conuinie guardarsse de muchos
 delos suyos que tirauan
 mas a lur prouecho que
 al suyo pues la Reyna fue
 venida et entraron en parlament
 ellos et ella toda sola
 Et el Rey le reconto todas
 las palauras que eran seydas
 

[ 382v ]
  
 entre el Rey et Rayz
 Et dixo a Rayz que deuant
 la Reyna le querie fazer respuesta
 et dezir le toda su entencion
 Et la respuesta fue
 aquesta diziendo que el era
 venido sobre aquella Ciudat
 et que dios lo auie guiado
 et dereçado en todos sus
 afferes et en quantas cosas
 auie començado entro aquel
 dia et que auie firme esperança
 enel que assi farie alli 
 et que pues el era alli venido
 que su proposito et entencion
 era de nunca partir
 ne entro que valencia fuesse
 presa Et que si el Rey
 de valencia querie escusar
 el grant mal que enla preson
 de aquella podrie venir
 assi de perdicion delas gentes
 hombres fembras et criaturas
 que hi podrien morir
 como de perdicion de todos
 los bienes que hi tenien
 que el ne aurie grant plazer
 et que aquello dizie por
 bien et prouecho dellos et que
 los tomarie a mercet et
 sobre su fe et quelos guiarie
 con todo lo que podrien lleuar
 cada vno sobre si por
 que grant dolor aurie dela
 muert et perdicion dellos Et
 si se querie render con lur buena
 uoluntat que el mas lo
 amarie et a ellos serie mas
 prouechoso que si los tomaua
 por fuerça por quela mayor
 partida dela huest querie que
 se barreasse la Ciudat mas
 que ael non plazie por la dolor
 que auie delas gentes
 del pueblo et que aquella
 era su voluntat et que non
 les entendie fazer ningunt
 mal si ellos querien si ya ellos
 non fazien por tal manera que
 a el fuesse forçado de fazer les
 mal La ora Respondio Rayz
 que sus palauras eran mucho
 nobles et caras Empero que
 el non podie res deliurar conel
 sin sabiduria et uoluntat de
 su senyor et quele farie Relacion
 et que el hi aurie su acuerdo
 et dixo el Rey que el era contento
 et dizie bien Et conuido
 lo otra vegada a comer
 mas el non lo quiso atorgar 
 et torno sende enla Ciudat
 Et a cabo de .iij. dias el enuio
 dezir al Rey que lo guiasse
 et vendrie a fablar conel et
 el enuio vn Rico hombre et
 Rayz sallio et vino deuant el
 diziendo que el Rey de valencia
 se era acordado et que bien
 conoscie quela Ciudat non se
 

[ 383r ]
  
 podrie deffender luengament
 et por tal que no le fiziesse treballar
 mas del treballo quende
 auie houido que el le querie
 Render la Ciudat con tal condicion
 quelos moros et las
 moras ne pudiessen sacar toda
 lur Roba et que non fuessen
 escorcollados nin guardados
 nin les fuesse fecha ninguna villania
 et que a el et aellos los
 guiasse el Rey entro a cullera
 que pues dios querie que aquella
 Ciudat fuesse suya que aellos
 era forçado delo querer Respuso
 el Rey don Jayme que aurie
 su consello conla Reyna tan
 solament que cabie enlos tractos
 et quele tornarie Respuesta
 Pues tiro se apart con la Reyna
 et fizo le Relacion delas
 palauras de Rayz diziendo quele
 parescie ella dixo que si ael
 semblaua bueno aquel tracto
 de acceptar que ella lo tenie
 por bueno por que tan grant
 cosa como era valencia qui
 la podrie auer assi pacificament
 que no deuie esperar de vn dia
 a otro El Rey entendio que
 el consello dela Reyna era bueno
 et ahun considerando que si
 la Ciudat se entraua por fuerça
 que muchos males se podrien
 recrecer tuuo por bueno
 de acceptar aquellos patios et
 de no retardar la cosa Et torno
 Respuesta adarrayz diziendo
 tales palauras Rayz vos
 sabedes bien que nos auemos
 fecho grandes espenssas por
 Razon dela guerra et sitio de
 aquesta Ciudat Empero por todo
 aquesto nos vos queremos seruar
 et tener aquestos patios
 que demandades et uos guiaremos
 entro a cullera con todas
 las Robas et cosas quelos
 moros et moras podran leuar
 sobre si et que se vayan
 saluos et seguros sin ningunt
 dampnage Et Rayz en nombre
 del Rey moro accepto 
 los patios et ahun le tenien
 en gracia la mercet queles fazie
 Et apres dixo el Rey que pora
 qual dia podrien sallir dela
 Ciudat dixo Rayz que auien
 menester .x. dias por adereçar 
 lures cosas et aquello que
 podrien leuar El Rey dixo
 que mucho demandauan grant
 termino el qual non era prouechoso
 ala vna part nin ala
 otra finalment acordaron que
 al .v. dia ellos le rendiessen
 la Ciudat et començassen de
 exir segunt era ordenado Et
 dixo el Rey adarrayz que tuuiesse
 las cosas en secreto entro
 

[ 383v ]
  
 que el huuiesse fablado con
 el arçobispo et los bispos
 et con los nobles et Ricos
 hombres de su huest et que
 el mandarie que dela ora
 auant no combatiessen los
 dela huest nin fiziessen ningun
 mal Et aquel dia mesmo apres
 de dormir el Rey enuio por
 los prelados nobles et Ricos
 hombres et publico les el
 secreto et dixo les manifiestament
 como valencia era
 suya dela qual cosa ellos deuien
 auer grant plazer Et oydas
 aquellas palauras don nunyo
 don ximen durrea don
 pero ferrandez et don pero cornel
 se demudaron todos de color et
 mostraron bien que non les
 plazie et sino fue el arcebispe
 et algunos delos vispos
 que dixieron que fazien grandes
 gracias a dios del bien et dela mercet
 et dela honor que daua
 al Rey et ninguno delos otros
 no lo loharon nin lo tuuieron
 en bien Et demandaron al Rey
 don nunyo et don pero ferrandez
 la manera como eran fechos
 los tractos et el geles
 conto por horden segunt dicho
 es de part de suso et como el
 deuie guiar los moros saluament
 entro en cullera et
 a denia et ellos dixieron que
 tenien la cosa por bien fecha
 pues ya era assi tractado et
 dixo el arcebispe de narbona
 que aquella obra parescie seyer
 de dios et que el non pudie creyer
 que de tres cosas la vna
 non fuesse enel Rey o que el huuiesse
 fecho tal seruicio a dios
 por el qual el lo amaua et lo
 prosperaua o que en tiempo aduenidor
 el deuie fazer algunt 
 seruicio a dios. Como la
 ciudat de valencia se rendio
 al rey don Jayme et la desampararon
 los moros. 
 Otro dia a ora de viesperas
 el Rey enuio a dezir
 al Rey moro et a
 Rayz que por tal que todos
 los xpistianos supiessen que
 valencia era suya et que non
 fiziessen ningun mal alos moros
 que metiessen su bandera 
 en aquella torre que agora
 es delas casas que dizen del
 temple et ellos dixieron queles
 plazie Et el Rey caualgo et
 fue enla Rambla entre el Real
 et la torre Et quando vido
 su bandera dentro la Ciudat
 alto enla torre descaualgo de
 su Cauallo et giro se alas partes
 de orient et plorando delos
 ollos el enclino se a besar en
 

[ 384r ]
  
 la tierra Rendiendo gracias a dios
 et lohores dela mercet et
 gracia quele auie fecho en ganar
 aquella Ciudat Et los moros
 non esperaron al .v. dia que
 auien empreso ante fueron
 todos apparellados al tercer
 dia de sallir Et el Rey quelo supo
 mando aparellar ciertas
 gentes a Cauallo et muchas
 gentes de piet armados et fizo
 sallir todos los moros et
 moras et criaturas dela Ciudat
 et estudieron todos plegados
 en aquellos Campos qui son
 entre Rocafa et la Ciudat Et
 algunos de los dela huest començaron
 a Robar alos moros
 et les querien leuar algunas 
 Jnfantas iouenes
 por la qual Razon el Rey qui
 los auie guiado firio algunos 
 delos xristianos por muert en manera
 que non fue ninguno qui
 se osasse atreuer de alli auant
 a fazer ningun mal nin desplazer
 alos moros Et fue grant marauella
 que de tantas perssonas
 como sallieron de valencia los
 quales fueron entre chicos
 et grandes bien .lm. et dize se
 que non perdieron nin les fue Robado
 delo que leuauan la valor
 de mil .sueldos. Et assi los
 siguio el Rey et los fizo guiar
 entro aque fueron en cullera.
 Et fecho aquesto el Rey sende entro
 enla Ciudat et acabo de .iij.
 dias començo de partir las cosas
 que eran delos moros con
 el arcebispe bispes nobles et
 Ricos hombres qui eran alli 
 conel et con los Caualleros
 aquellos qui deuien seyer heredados
 enel termino dela Ciudat
 Et partio con las comunas
 delas Ciudades con
 cada vna segunt las companyas
 et hombres darmas que
 hi auien Et .iij. semanas auant
 el Rey hordeno et metio partidores
 qui partiessen las tierras
 del termino de valencia Et
 fazien yuuada de .vj. Cafiçadas
 et fizo passear et mesurar
 toda la tierra del termino
 de valencia et reconoscio las
 cartas delas donaciones que
 fechas auie et trobo que eran
 mas las cartas et las donaciones
 que fechas auie que non
 bastauan los terminos nin
 las tierras et tales hi auie que
 demandauan poca cosa et
 trobosse despues que auien
 preso et tenien dos tanto o
 tres tanto que non demandauan
 et por que las tierras no pudien
 bastar alas donaciones
 qui eran fechas el Rey ne
 

[ 384v ]
  
 fizo tirar adaquellos qui tenien
 mas que non deuien et tornaron
 las cosas a mesura assi que todos
 huuieron Razonablement lur
 part Et auie hordenado el Rey
 por partidores don assallit de
 gudar et don ximen perez de Taraçona
 qui era la ora mayordomo
 del Rey en aragon dela
 qual cosa huuieron los bispos
 grant enuidia et los Ricos
 hombres et fueron deuant del
 Rey diziendo que se marauellauan
 mucho que de tan noble
 cosa como era la Ciudat de valencia
 et Cabeça de todo aquel Regno
 que el la daua a partir a don
 assallit et adon ximen perez et que
 ya sea ellos fuessen buenos hombres
 et sauios en derecho que
 no era pora ellos de fazer tan
 grant particion como aquella
 antes hi deuie meter el Rey delos
 mayores et mas honorables
 hombres que auie con si
 et que assi lo consellauan et lo
 pregauan quelo fiziesse por que
 todas las gentes ne murmurauan
 diziendo que el Rey non
 lo auie bien auenido nin acordado
 de meter hi aquellos que hi
 auie puesto la ora dixo el Rey
 que ellos le nombrassen aquellos
 queles parescie que hi deuiesse
 meter et ellos le nombraron
 dos bispes et dos Ricos hombres
 son a saber en berenguer
 bispo de barcelona et don vidal
 de canales bispo de huesca et
 don pero ferrandez et don ximen
 durrea Et dixo el Rey que aurie
 su acuerdo et queles farie
 Respuesta et enuio de continent
 por don assallit et por don ximen
 perez et Reconto les toda la cosa
 como era seyda et como los
 querien echar del Repartimiento
 que el les auie comendado diziendo
 que non eran bastantes 
 por aquello ellos dixieron que ya
 lo auien sentido et len querien
 fazer palaura et quele suplicauan
 que no les ne quisiesse dar
 desonor et dixo el Rey que el
 conoscie bien la embidia de
 ellos et que dexassen fazer ael
 que el le siguirie lur voluntat
 et que el sabie bien que ellos
 noy sabrien dar recaudo por
 quelas tierras non bastauan alas
 donaciones que eran fechas
 et que ellos noy sabrian dar
 conssello et aurien a retornar
 la cosa ala mano del Rey con
 lur verguenya mas que aellos
 el los guardarie de uerguenya
 et les darie manera como aurien
 honor de aquel fecho Et enuio
 el Rey por los bispos et por los
 Ricos hombres et dixo les que
 

[ 385r ]
  
 le plazie que fuessen partidores
 aquellos que le auien nombrado
 et que pensassen de partir las
 heredades et tierras en buena
 ora Empero ellos estuuieron bien
 .xv. dias que ahun no començauan
 a partir et don assallit
 et don ximen perez tornaron al
 Rey diziendo que conoscien
 bien que era verdat lo que el
 les auie dicho por que ellos
 sabian por hombres de lur consello
 que ellos noy sabian dar
 ningunt Recaudo et el Rey enuio
 otro dia de manyana por los
 partidores et dixo les que era
 lo que auien fecho et ellos dixieron
 sepades senyor que nos
 trobamos grant empachamiento
 en aquesti fecho et creyemos
 que vos lo auremos a
 tornar Et dixo el Rey vos otros
 vos ne quesistes empachar
 et conuiene que hi dedes recaudo
 et partieron se deuant del et al
 tercer dia ellos tornaron por
 quelas gentes cridauan diziendo
 que les fazien espender lo lur
 en vano et que no les sabien
 partir las tierras finalment los
 partidores dixieron al Rey que ellos
 lo querien dexar et que el hi prouidiesse
 Et el fizo aplegar grant
 consello enlas del Rey lop et
 quiso que alli dauant todos
 ellos lo relexassen Et apres enuio
 por don assallit et don ximen
 perez et dixo les que pues ellos
 los ne auien echado et noy
 auien supido dar recaudo que
 les mostrarie como ellos partirien
 las tierras et ende aurien
 honor es a saber que fiziessen
 como era fecho en mallorcas
 que en otra manera no se podie
 fazer es a saber que baxassen la
 yuuada a .vj. Cafiçadas et de
 otra part que tirassen adaquellos
 aqui auien dado mas que
 non deuien et quelo tornassen a
 mesura segunt la valor que auien
 et que demandassen et recobrassen
 las cartas delas donaciones
 fechas et que el Rey donarie
 a cadascuno segunt lur estamiento
 et valor Et assi fueron
 partidas las tierras et todos fueron
 contentos. Et por que
 sea en memoria quando fue
 presa la Ciudat de valencia.
 fue presa la viespera de sant
 miguel Enel anyo dela natiuidat
 de nuestro senyor .Mil.CC.
 xxxix. Como en Ramon folch
 de Cardona con sus parientes
 fizo entrada contra los moros
 por que no era seydo al sitio de
 valentia.
 

[ 385v ]
  
 Presa la Ciudat de valencia
 fue al Rey en Ramon
 folch de Cardona
 con sus parientes et eran entro
 a .La. de Cauallo diziendo que
 pues non eran estados al ssitio
 de valencia quele suplicauan
 quelos dexasse entrar en Caualgada
 en tierra de moros al Regno
 de Murcia Et el Rey dixo
 quele plazie et leuaron conssi
 artal de alagon fillo de don
 blasco por que era seydo en aquella
 tierra et sabie las entradas
 et las exidas Et el primero
 lugar que corrieron fue
 villena dela qual auien tirado
 alos moros vna ora fue
 bien las dos partes dela villa
 Empero non pudiendo mas sofrir
 la fuerça et multitut delos
 moros qui eran dentro huuieron
 sende assallir et non la pudieron
 conquistar. Mas Robaron
 aquella partida que auien
 conquistado o occupado Et de
 alli fueron a sayx et corrieron
 la et tiraron alos moros grant
 partida dela villa et lanço vn
 moro vna Cantera de vn terrado
 et firio a don artal sobre
 vn Capel de ferre et derroco lo
 muerto en tierra del Cauallo
 por la muert del qual los otros
 huuieron assallir dela villa et
 sacaron el cuerpo de don artal
 Et huuieron su acuerdo de non
 entrar mas adelant mas que
 se tornassen pues que don artal
 era muerto et ellos no sabien
 la tierra Et dentro a .viij. dias
 fueron tornados al Rey et
 no se aprouecharon res de aquella
 Caualgada sino que sacaron
 algunos ganados de que comio
 la huest Et apres en Ramon
 folch sen torno en su
 tierra. Commo el rey fizo aturar
 por vn anyo consigo atodos
 los que auia heredado en valencia
 por deffender et guardar
 la tierra. 
 Compartidas las tierras
 dela huerta et terminos
 de valencia el Rey quiso
 saber de consello delos Ricos hombres
 et Caualleros qui eran seydos
 conel al sitio aquantos
 et aquales auie el Rey heredado
 en aquella Ciudat et trobo que
 menos delos Ricos hombres
 el auie heredado .CCC.lxxx. Caualleros
 et honorables escuderos
 et fizo los venir dauant
 si et huuo parlament conellos
 et su palaura et preposicion
 fue aquesta. varones uosotros
 sabedes quantos son seydos
 los bienes et gracias que nuestro senyor
 

[ 386r ]
  
 nos ha fecho enesti mundo
 entre las quales es aquesta tan
 grant que nos ha dada victoria
 et senyoria de aquesta Ciudat
 et de aquesti Regno. la qual gracia
 non pudieron auer los Reyes
 predecessores nuestros los quales
 han seydos tan grandes et tan
 buenos o mellores que nos
 la qual cosa nos et vosotros
 deuemos mucho agradescer a
 dios et loar el su santo nombre
 Et pues que el ha fecho tanta
 gracia a nos et auos otros que nos
 aya dado a conquistar aquesta Ciudat
 et aquesta tierra conuiene que
 nos otros la guardemos et la
 deffendamos Et nos trobamos
 que auemos heredados
 aqui menos delos Ricos hombres
 .CCC.lxxx. Caualleros et escuderos
 honorables de buen
 linage de que auemos acordado
 que todos aquellos que nos
 auemos heredado segunt dicho
 es se aturen aqui vn anyo con
 nos et de alli auant podran
 tornar Cadascunos a lures
 casas et fazer sus afferes et uender
 lo que alla tienen et tornar
 se aqui Et demientre ellos
 yran et vendran nos guardaremos
 la Ciudat et toda
 la tierra entro a vn Cierto tiempo que
 sea Razonable Dichas el Rey
 aquestas palauras leuantosse
 et Respuso don ferrando por
 si et por todos los otros diziendo
 que aurien su acuerdo et
 le tornarien respuesta por si
 en manera que fuesse el pagado
 et contento et lur acuerdo
 fue breu et hordenaron que
 don ferrando fiziesse la Respuesta
 por si et por ellos Et la
 Respuesta fue aquesta senyor
 dixo el los nobles Ricos hombres
 et Caualleros Regracian
 mucho ala vuestra senyoria del bien
 et mercet que vos les auedes
 fecho et fazedes continuament
 a todos en semble et a cadavno
 en su estado et conoscen
 bien que vos los auedes amado
 et los amades et los auedes
 heredado et que esta en Razon
 que ellos vos ayuden et vos
 sieruan lealment atodas vuestras
 voluntades Empero demandan
 vos en gracia et en mercet que vos
 los querades exaudecer enlas
 pregarias que vos quieren
 fazer las quales son aquestas
 que assi como vos senyor demandades
 que finquen con
 vos .CCC.lxxx. Caualleros a
 seruir vn anyo que aquesti anyo
 sea partido de .iiijo. en .iiijo. meses
 et quelos .iiijo. meses sieruan
 .C. caualleros et los otros
 

[ 386v ]
  
 .iiijo. meses los otros .C. et por
 siguient entro ala fin del anyo
 et vos senyor seredes seruido et
 ellos vos lo ternan en grant
 gracia et mercet Et respuso el
 Rey que si ellos lo tenian en
 tan grant gracia como dizien
 et pues assi lo suplicauan que
 el geles otorgaua por fazer les
 ne plazer que mayores gracias
 que non aquella era el aparellado de
 fazer les Et leuantaron se todos
 et fueron le besar la mano. como el
 rey uino a monpesler et desfizo las
 discordias et punio las malicias
 de algunos malos regidores et ordeno
 nueuament consules et regidores. en ella. 
 Fechas las cosas sobre
 dichas el Rey acordo de
 yr a montpesler por demandar
 les ayuda por las missiones
 que fechas auie enla
 conquista de valencia et fizo armar
 vna galera enque fuesse
 et dexo enla tierra nuch de fullar
 que era maestre del hospital et
 en astruch de belmunt maestre
 del Temple et don berenguer
 datença et don guillem de aguilon
 et don ximen perez Et seyendo
 el Rey abssent dela tierra don
 guillem de aguilon tomo con
 si algunos Caualleros et almogauares 
 et otros peones
 et fazie grant danyo alos 
 moros assi alos del Rey Como
 alos otros et assitiaron
 Rebollet et prisieron lo Et la
 ora el Rey sende era ydo a monpesler
 et quando el fue Ribado
 a latas sallieron lo a Recebir
 los consules et hombres
 buenos de monpesler que fueron
 bien .C. a Cauallo entre los
 quales era enpere bonifaci qui
 era la ora el mas poderoso
 hombre de toda la villa Et
 vidiendo aquel que don pero ferrandez
 et don assallit yuan
 mas cerca del Rey que
 otro ninguno acostosse aellos
 et dixo les tales palauras
 dexat nos al Rey que
 mucho ha que no lo auemos
 visto et nos deuemos yr cerca
 del Rey respuso don assallit
 que mas en Razon estaua
 que ellos le fuessen de cerca
 que no ellos et dixo pere
 bonifaci quando seredes en
 vuestra tierra vosotros deuedes yr
 cerca del mas aqui nos otros
 le deuemos yr mas cerca la
 ora el Rey guardo enla Cara
 a don assallit et fizo le senyal
 que no contrastasse conel otro
 et don assallit lo entendio et
 dio lugar alas nueuas et
 callo semblantment el Rey simulo
 qui no curaua nin paraua
 

[ 387r ]
  
 mientes adaquellas nueuas
 Mas el bien sabie el grant
 ergul que pere bonifaci auie
 por que el et enguerau dela
 barca et en bernat de Rigor
 da qui era hombre muyt scient 
 en leyes et en Ramon baseda
 eran la ora los mas poderosos
 del conssulado et fueron
 a descaualgar en Casa de don
 Abraam qui era bayle del Rey
 et ellos querien lo grant mal et
 auien ordenado enel conssulado
 sino que el Rey vino tan
 ayna que derrocassen las casas
 con vn burçon que auien
 fecho fazer de vna grant percha 
 et era bien ferrado al Cabo en
 la punta et pleno de aniellos
 de fierro de entramas partes do
 se tuuiessen las cuerdas et aquel
 era pora derrocar las casas
 de don Abraam et de todos
 los otros qui tuuiessen de su
 part Et estando el Rey en casa
 de don Abraam do el posaua
 aquellos qui eran entro a .xx.
 le dixieron que querien fablar
 conel en secreto et el Rey sen
 puyo con ellos a vn perche
 al ayre Et fablo primerament
 en pere bonifaci diziendo assi.
 Senyor nos otros los consules
 et vna partida delos del consello
 de montpesler somos venidos
 aqui a fazeruos la Reuerencia
 et auemos grant
 plazer dela vuestra venida et queremos
 senyor que sepades
 et digo vos lo por ellos et por
 nos otros los consules que
 auemos en voluntat de seruir
 vos et honrrar vos et tener
 uos en caro assi como deuemos
 fazer a senyor Empero
 senyor auemos entendido que
 don Abraam vuestro bayle vos
 da a creyer et a entender que
 el vos puede dar monpesler
 Et sepades de cierto senyor que
 esto no es verdat por que el
 no ha poder de fazer derecho ni
 tuerto mas que vn otro vezino
 dela villa por que no es
 enel el poder et el auer et si no
 fuesse por vos non ha tan suzia
 claueguera o albollon enesta
 villa que hombre no le fiziese
 sortir por aquella ael et a todos
 aquellos que le quisiessen ayudar
 et todo quanto nos otros
 le sofrimos le sofrimos por
 vos que en nos es el poder de
 hombres et de armas et de
 auer et su poder non es Res et
 pregamos vos senyor que de aquesto
 nos querades creyer Et
 apres leuanto se enguerau de
 la barcha et fablo et quando
 ellos huuieron fablado et
 

[ 387v ]
  
 respuso el Rey et dixo les tales
 palauras varones mucho
 somos marauillado de
 la manera como vos otros
 fablades et delas palauras
 que dezides por que aquestas
 palauras no son por las dezir
 a nos Et nos credemos
 bien que vos otros auedes
 buena voluntat de seruir a nos
 et don abraam nos ha seruido
 et nos sirue bien et lealment
 tanto quanto el puede vos
 otros sabedes que el es vuestro
 vezino et por linage es delos
 honrrados hombres desta villa
 mas si vos otros queredes
 bien fazer fechi por manera
 que entre vos otros et el non
 aya diuision et que todos guardedes
 assi como lo deuedes fazer
 por nuestros derechos et Regalias
 et la senyoria nuestra por que tenidos
 ne sodes lo vno por la
 grant naturaleza que nos
 auemos con vos et vos con
 nos lo otro por la senyoria
 que auemos sobre vos et
 ahun mas por que aquesta villa
 es mucho mellorada despues
 que dios quiso que vinies
 en nuestro poder et no deue auer
 contrast entre vosotros sino
 es vno es assaber qual nos
 podra fazer mellor seruicio
 entre los vnos et los otros
 et que nos vos amemos
 carament como senyor deue
 fazer asus buenos vassallos
 et naturales Et dichas el
 aquestas palauras ellos se agraciaron 
 del et el enuio
 por don abraam et reconto
 le las palauras sobre dichas
 diziendo le que no se corruçasse
 en res nin se mouiesse por
 aquella Razon et el tuuo al Rey
 en grant gracia lo quele dizie
 alo delos otros dixo que el
 preciaua muyt poco sus palauras
 nin lures menazas Et
 dixo el senyor desta vegada
 conosceredes el seruicio que
 yo vos fare en monpesler
 por que yo fare sallir dela villa
 et venir aqui con antorchas
 o brandones encendidos
 a fazer vos la Reuerencia todos
 los hombres delos oficios
 o menestrales o la mayor
 partida dellos por que yo he
 fablado ya con los mayores
 de cadascuno oficio que lo
 fagan assi et ellos se lo tienen
 por dicho et tirar los hemos
 poco a poco a nos et quando
 se guardaran aquestos falssarios
 qui son auos no sera
 en lures manos Et yo fare
 meter todas las cosas en
 

[ 388r ]
  
 vuestras manos et la ora podredes
 husar como Rey et senyor
 et punyr aquellos que querredes
 et tomar vengança de aquellos
 qui vos tiran de aquesta
 villa dixo el Rey que mucho
 lo dizie bien mas que se fiziesse
 sauiament et secreta entro
 que vidiesse que el poder fuesse
 del todo enla mano del Rey
 Et ala tardi que el Rey huuo
 cenado et era ya de noche vinieron
 de monpesler con brandones
 et candelas encendidas
 entro a .vc. hombres delos forçes
 es a saber delos mayores
 et millores de todo el officio
 et fizieron la Reuerencia al
 Rey diziendo que eran alli 
 venidos por dezir et fazer todos
 sus comandamientos
 et que auien grant plazer
 de su venida Et apres fablo
 don abraam por todos ellos
 diziendo senyor vedes
 aqui los principales et los
 mayores del officio delos
 forces et aquestos representan
 a todos los otros que son
 bien .vj. o .vijm. Et digo vos
 de part dellos por que ellos
 me han dicho que vos lo diga
 que son aparellados a todos
 vuestros comandamientos et
 a seruir vos como a lur senyor
 natural et el Rey los regracio
 mucho de lur venida
 et dela buena voluntat et
 affeccion que mostrauan
 enta el profiriendo de les fazer
 bien et mercet et de amar
 los como a leales vassallos
 Et ellos se partieron mucho
 contentos del Et apres vinieron
 los blanques son a
 saber los adobadores del corambre
 et fueron bien .cc. semblantment
 con brandones et con
 grandes luminarias et fizieron
 le la reuerencia diziendo
 que eran alli por dezir et
 fazer todos sus comandamientos
 por que la blanqueria de
 monpesler nunca se era partida
 del senyor de monpesler
 et que conoscien que la ora
 auien el mas noble senyor
 et mayor que nunca huuiessen
 huuido et que bien era
 Razon quelo siruiessen leal
 ment apres faulo don abraam
 et dixo senyor ala vuestra
 mercet yo tengo lugar et
 estaia enesta villa de dentro
 et de fuera et quando vos
 noy sodes yo he todo tiempo los
 blanques en consello et
 ayuda quando yo los demando
 por vuestro seruicio et son bien
 leales et por esto vienen
 

[ 388v ]
  
 a proferir se auos por complir
 todos vuestros mandamientos
 Et el Rey les fizo su graciosa
 et buena Respuesta por manera
 que ellos sen fueron muyt
 contentos et don abraam enuio
 dezir alos otros qui querien
 venir que tardi era et que non
 viniessen entro aotro dia Pues
 otro dia ala tardi vinieron
 los del officio dela vrgeria por
 semblant forma quelos otros
 et fueron bien .cc. profiriendo se
 alos comandamientos del Rey
 segunt que auien fecho los otros
 por los quales fablo don abraam
 diziendo senyor agora podredes
 conoscer la grant alegria 
 que los dela villa de monpesler
 han de vuestra uenida especialment
 aquellos qui vos aman
 Et dizen senyor que non quieren
 tantos senyores sino auos tan
 solament et que vos digades
 et comandedes todo lo que vos
 plaze que aquello sera fecho Et
 el Rey les fizo su graciosa respuesta
 de que ellos fueron bien
 contentos diziendo el que non
 entendia a fazer otra cosa alguna 
 sino lo que fuesse de derecho
 et Razon ni se pertenescie
 a el de fazer el contrario Et ydos
 los hurges vinieron los de
 la sahoneria profiriendo al Rey
 las perssonas et el auer diziendo
 senyor agora podedes endereçar
 et ordenar la villa de
 monpesler et si algunos hi
 ha que vos tengan tuerto en
 res o han fecho lo que fazer
 non deuien contra vos agora
 los podedes castigar pues que
 dios vos ha aducho seyet senyor
 de monpesler aqui que pese
 que bien lo podedes fazer et
 esta Razon dixo don abraam
 Et respuso el Rey que el dizie
 bien mas que su voluntat et
 entencion era de fazer todo lo
 que fiziesse con derecho et con
 iusticia et con consello dellos
 et non en otra manera Et
 ellos se partieron muyt contentos
 et pagados del Et si el Rey
 auie buen coraçon de guardar
 et mantener sus derechos
 et su senyoria en monpesler non
 Romanie por don abraam de
 en animar lo aquello et ayudar
 le quanto mas pudie et otro
 dia de manyana el Rey
 fue oyr la missa ala orden de
 los predicadores et salliendo
 dela missa ssallieron le al encuentro
 bien .vM. hombres de cada
 vno de aquellos officios o
 partidas sobredichas et de otras
 gentes que auien conellos
 Et todos a vna boz començaron
 

[ 389r ]
  
 a cridar diziendo al Rey que
 qui tuerto tenie a monpesler
 ni ael quela ora los Castigasse
 et que demandasse por verdat
 qui auie fecho lo que fazer
 non deuiesse contra el et que
 la ora ne pudie tomar emienda
 de quales quiere que fuessen
 Et el Rey los mando callar
 a todos et dixo les que todo
 tiempo su intencion et voluntat era
 seyda tal que ellos lo auien
 mucho amado como buenos
 et leales vassallos mas
 quela ora lo credie mas firme
 ment et que conoscie bien la
 grant affeccion et buena voluntat
 que ellos le auien por las
 quales Razones el era mucho
 tenido de amar los et defender
 los et guardar los aellos
 et a todos lures bienes et que
 se partiessen de alli et fuessen
 cada vno alures hostales en
 ora buena que de aquesta vegada
 el entendie fazer derecho ⁊
 iusticia en monpesler et enuio
 de continent por en pere bonifaci
 et guerau dela barcha et bernart
 de rigorda et Remon baseda
 et los otros qui eran de
 lur partida que comparesciessen
 deuant el otro dia de manyana
 mas ellos entendieron el
 grant mouimiento dela gent
 del pueblo et supieron como
 de noche las gentes yuan al
 Rey et començaron a sacar la ropa
 de lures casas por los terrados
 et non por las puertas et
 Recomendauan las enlas ordenes
 et en otros lugares secretos 
 dela villa et a cabo de .iij.
 dias que el Rey fue entrado
 en monpesler et que ellos
 deuien venir deuant del ellos
 eran foydos et el mando fazer
 crida que dentro en vn mes
 fuessen tornados por fazer derecho
 deuant del Empero ellos
 no tornaron la ora el Rey fizo
 Emperar todos los bienes que
 fueron trobados dellos et lures
 heredades Et despues con
 aquel mismo burçon que ellos
 auien fecho fazer por derrocar
 las Casas de don abraam el
 fizo derrocar los ostales de .iij.
 o de .iiij. de aquellos qui eran foydos
 et se fizieron mayores capitanes
 et delos otros que
 no se derrocassen por que la
 villa ne serie estada destorpada
 et mas fea. Et punio el
 Rey adaquellos qui lo auien
 deseruido et fizo bien a don abraam
 et adaquellos qui eran
 bien de aquel et siempre fueron
 conel Et fizo bayle et conssules
 et conselleros de aquellos et
 

[ 389v ]
  
 despues que el los hi huuo
 puesto Rigieron ellos todo
 tiempo de alli auant et aquellos que
 ellos hi metien Et seyendo
 el Rey en monpesler vinieron
 a veyer el compte de tolosa ⁊
 el compte de prohença cada
 vno con muchos honorables
 caualleros et muchas otras
 buenas gentes et aquesto fue
 vn anyo apres dela prision de
 valencia Et entro el Rey en
 monpesler vn dia Jueues et el
 viernes siguient entre medio
 dia et nona el sol fue eclipsi
 mayor que nunca fue visto
 entro aquel dia de memoria
 delas gentes qui la ora eran
 por que la luna cubrio todo
 el sol et las estrellas parescien
 clarament enel cielo Et despues
 que el Rey huuo hordenada
 et puesta en Regimiento la
 villa de monpesler et huuo alli 
 fechos sus afferes bien et
 honorablement acordo de tornar
 a valencia et fizo armar
 el bus de monpesler qui era de
 .lxxx. Remos et fue en aquel
 entro a colliure et de alli auant
 fuesse por tierra entro valencia.
 Delas cosas que contecieron
 despues que el Rey fue tornado
 en valencia et como huuo
 el Castiello de bayren con toda
 la vall. 
 Quando el Rey fue en
 valencia trobo grandes
 clamos delos moros
 qui se eran Rendidos a el
 los quales eran seydos derrobados
 et mal tractados por
 don guillem de aguilon et
 algunos almogauares et
 otras companyas que tenien
 consi Et el Rey enuio por
 ellos mas no quisieron o non
 osaron venir deuant del et
 fuyeron todos los vnos en
 Castiella et los otros en aragon
 et en diuerssas partidas
 despues enuio el Rey por don
 guillem de aguilon et el dixo
 si lo asseguraua que yrie
 ael Et el Rey lo asseguro por
 saber la verdat del fecho et
 quando fue deuant del Rey
 el le demando por que auie
 fecho tanto mal en su absencia
 et que mal le auie seruido
 el bien et la mercet que el
 le auie fecho et el respuso que
 auie fecho mal a moros non
 cuydando fazer ael ningun de
 seruicio Et dixo el Rey que si
 auie fecho grant deseruicio
 por quelos moros biuien dius
 fe guarda et proteccion suya et
 que el auie quebrantado lo
 que el Rey les auie promeso
 

[ 390r ]
  
 Et el por que era guiado partiosse
 del Rey et torno se de do era
 venido Et el Rey le quiso fazer
 emparar algerres et rastanya
 que el le auie dado en valencia
 et trobo quelas auie ya empenyoradas
 a otras ante que
 començasse a fazer lo que fizo
 contra los moros et por esto
 non se pudieron emparar Et
 el enuio dezir al Rey quele Rendrie
 todo aquello que el tenie de
 lo que auie preso et enuio le
 delos moros et vna partida de
 la Roba et cosas que auie preso
 et el Rey dixo alos moros
 que auie grant desplazer del
 danyo que auien preso et que
 tornassen segurament cadascunos
 en lures alquerias que
 no temiessen res pues el era
 enla tierra Et apres el Rey acordo
 de entrar enel val de bayren et
 huuo fabla conel alcayde qui
 tenie el Castiello de bayren et
 con aquellos de villa longa et
 de borro et de villella et de palma
 que eran Castiellos fuertes
 enla dicha vall et ellos
 dixieron al Rey que quando el
 alcayde de bayren aurie fecho
 sus conuinencias et patios
 conel que todos aquellos dela
 val se Rendrien Et en aquel
 tiempo Caben el Rey moro qui
 era sallido de valencia era en
 denia et enuio dezir al Rey que
 querie veyer se et fablar con
 el et el respuso quele plazie et
 que salliesse ala Rapita de bayren
 Pues cahen vino alli 
 en vna galera armada et presa
 tierra fizo para dos tiendas
 et fablo conel Rey dentro en
 su tienda del Rey et dixo le que
 si el querie dar le menorcas
 et quela tuuiesse por el que el le
 Rendrie el Castiello de alacant
 por que en su poder era de querer
 gelo dar et que el Rey le huuisse
 a dar de present .vm. besantes
 Et el Rey se retuuo acuerdo
 aquel dia et ala tardi Respondio
 le diziendo que le agradecie 
 mucho el buen amor et
 afeccion quele mostraua en querer
 dar le el Castiello de alacant
 mas a el que a otro ninguno
 Empero que no le desplaziesse
 que aquella era cosa que el non
 podie acceptar nin tomar por
 que el auie ciertas conuinencias
 conel Rey de Castiella ⁊
 que las tierras eran ya partidas
 en tiempo del Rey don pedro
 su padre et del auuelo del Rey
 de Castiella et que aquel Castiello
 caye et era en su partida et
 que el por cosa del mundo non
 quebrantarie los patios que
 

[ 390v ]
  
 auie conel Et el moro Respondio
 que el conoscie bien que
 non fincaua por el de fazer por
 su amor mas pues que el non
 querie que noy podie al fazer et
 partio se del Et otro dia apres
 el Rey torno a fablar conel alcayde
 de bayren et dixo le que
 bien podie el conoscer que voluntat
 era de dios que el huuiesse
 toda la tierra et assi que no lo quisiesse
 el turbar nin le dasse occasion
 que huuiesse a fazer guerra 
 nin mal que grant desplazer
 auie que huuiesse a talar
 los panes nin los arbores fructiferos
 pues quelos moros auien
 a fincar en su senyoria alos 
 quales el auie en voluntat de
 fazer bien et mercet et que enta el
 et sus parientes farie por tal
 manera que podrien beuir por todo
 tiempo Ricos et honrrados Et el
 alcayde le fizo muchas gracias de
 la buena profierta quele fazie Empero
 dixo que el Rey conoscie bien
 que el tenie tal Castiello que grant
 auleza le serie que assi lo Rendiesse
 luego Et dixo el Rey que si
 non lo querie Render la ora que
 tomasse vn cierto tiempo pora quando
 lo Rendrie et que lo fiziesse
 seguro dixo el qual demandaua
 el Rey dixo que el fillo suyo mayor
 et .ij. nietos que hi auie
 que estuuiessen en ostages
 el alcayde sen retuuo acuerdo
 et otro dia de manyana fue
 al Rey diziendo que no le desplaziesse
 si noy metiesse su fillo
 ni sus nietos mas que iurarie
 en semble con .xx. viellos
 delos mas honorables que eran
 conel en aquel Castiello de tener
 et complir lo que posarien con
 el Et dixo el Rey que era contento
 del iurament et que el metiesse
 la torre barranya en fialdat
 de Render el Castiello et que
 fiziesse fazer alos moros vna
 barbacana en torno dela torre
 el prego al Rey quele dexasse auer
 su acuerdo con los del castiello
 et que ala tardi le tornarie
 Respuesta et assi lo fizo
 et su Respuesta fue atal que
 el atorgo de meter la dicha torre
 en rehenas et de fazer hi
 la barbacana et de aquesto fizieron
 lures cartas entre ellos
 Et prisieron termino et dia que
 dentro .vij. meses el alcayde
 fuesse tenido de render el Castiello
 et que el Rey le fuesse tenido
 dar .iij. Cauallos et vestir
 .l. hombres de panyo vermello
 de astambre bien fuert et
 ael que vistiesse de preset vermello
 et asus nietos de drapo
 uerde et quele dasse .xx. yuuadas
 

[ 391r ]
  
 de tierra entre el et sus nietos con
 aquellas que ellos auien et delas
 que fallien que fiziesse complimiento
 et el liuro le de continent
 la torre barranya Et el
 Rey recomendo la a don pelegrin
 et a troxiello quela tuuiessen
 et la guardassen entro que
 huuiessen todo el Castiello et
 prometio le el Rey que el ternie
 aquel Castiello por el quando
 lo aurie cobrado pues
 finco alli don pelegrin et el
 alcayde de bayren le fizo buena
 companya et buen acullimiento 
 et le fizo fazer la barbacana 
 dela torre segunt auie promeso
 Et algunos dias apres
 don ferrando et los de Calatraua
 et don pero cornel et don artal
 de alagon et don Rodrigo liçana
 auien empreso entre ellos
 de yr assitiar villena et fueron
 lo dezir al Rey et el dio les licencia
 que fuessen en ora buena
 et que si la podien auer que
 bien le plazie quela huuiessen
 Et ellos fueron et assitiaron la
 et leuaron hi vn engenyo
 entre tanto don pelegrin de
 atroxiello vino al Rey diziendo
 que de alli a .viijo. dias se cumplie
 el termino que auencedrell
 alcayde de bayren deuie
 Render el Castiello por que era
 menester que se acostasse a cullera
 et que el farie venir alli 
 el alcayde si el podie et pues
 que serie conel Rey bien penssaua
 quele Rendrie el Castiello
 Et dichas aquestas palauras
 don pelegrin sen torno a bayren
 et el Rey sen fue acullera
 solament con .xx. Caualleros
 por que todos los otros eran
 ydos al ssitio de villena et quando
 el Rey fue en cullera don pelegrin
 enuio vn escudero diziendo
 que el auie pregado al
 alcayde que fuesse ael et que
 el gelo auie atorgado Et deuallo
 el alcayde del Castiello
 et don pelegrin deuallo dela
 torre et ciertas companyas
 conellos et quando fueron a
 vna fuent que era dius la penya
 del Castiello dixo el alcayde
 a don pelegrin quelo fuesse atendiendo
 vn poco que luego serie
 conel Et mientre lo esperaua
 don pelegrin vido como
 el alcayde se espullo el almexia 
 et se poso enla fuent et se
 echaua el agua de suso et quando
 se fue banyado enuio vn
 moro qui sabie nuestro lenguage
 et fizo clamar a don pelegrin
 diziendo quela fiebre le auie preso
 et que non podrie yr dalli 
 auant et don pelegrin conosçio
 

[ 391v ]
  
 la falsia del alcayde et tuuo
 lo a mal senyal et fizo lo saber
 al Rey diziendo que el no osaua
 yr ael antes se aparellaua que
 si los moros lo quisiessen combatir
 que se pudies defender
 dellos Et fizo le saber enla carta
 que si lo combatien que el
 farie dos almenaras et si no
 lo combatien quende farie vna
 et que tuuiesse senyal en aquello
 et esto fue aquel dia que el alcayde
 deuie render el Castiello Et
 quando el Rey huuo cenado
 puyo sende en vna torre del
 Castiello de cullera et era enel
 tiempo de agosto. et ala tardi que el
 sol fue puesto el vido fazer .ij.
 almenaras vna apres de otra
 et cuydo segunt la carta de don pelegrin
 que lo combatiessen
 los moros et mando dar çeuada
 de continent et de media
 noche ayuso passo la barca 
 del Rio et auie ya enuiado despues
 que huuo vistas las alminaras 
 vna barca ala gola
 del estanyo del almarial que
 vinie de corbera por el qual corrie
 grant agua por las grandes
 pluuias que auie fecho
 en tanto quelas perssonas no podien
 passar sino por la barca 
 atandas et los Cauallos yuan
 nadando con lures siellas et
 tirauan los tres et quatro al
 colpe tirando los conla barca 
 delas Riendas et yuan nadando
 et la guiaron en aquel passo
 vna grant pieça Et passados
 de alli fueron auant et trobaron
 aquel grau que sallie dela vall
 de alfandech et mando el Rey
 avn escudero que enssayasse
 el vado a Cauallo prouando
 con vna lança si auie
 vado do los Cauallos pudiessen
 firmar los piedes mas
 no trobo lugar do los Cauallos
 no huuiessen a nadar tanto
 como vna asta de lança o
 mas en fondo et no hi auie
 barca. Et estando assi dixo el
 Rey passemos ala ventura
 de dios que passar nos conuiene
 et passaron dela otra part
 Et quando fueron ala Rapita
 en derecho del Castiello era
 cerca de ora de nona et auie
 fecho venir el Rey alli pan et
 vino et Carne salada por mar
 et sallio don pelegrin con vn
 escudero tan solament et vino
 al Rey Et el le demando por
 que auie fechos aquellos senyales
 et dixo el quelos del Castiello
 auien fecho tocar el anyafil 
 et auien fecho fumo et senyal
 alos delas alquerias que
 se Reculliessen et por que el
 

[ 392r ]
  
 los auie visto Recullir fizo
 las dos alminaras et que los
 moros auien fecho semblant
 de querer lo combatir et pensaua
 que por las alminaras 
 sende eran estados Apres mando
 le el Rey que se acostasse 
 al Castiello et dixiesse al alcayde
 como el era alli con su pendon
 et que sallies a fablar
 conel et assi fue fecho mas
 el alcayde respuso que tardi
 era et quelo pregaua que se esperasse
 entro a demanyana et
 otro dia demanyana el sallio
 a fablar conel Et el Rey le dixo
 auencedrell vos sabedes
 bien la conuinencia que auedes
 con nos segunt paresce
 por cartas publicas et como
 nos vos Recibiemos
 por vassallo por que vos
 mandamos et vos pregamos
 que nos rendades el
 Castiello segunt nos prometiestes
 Et nos complir vos hemos
 lo que prometiemos a vos ⁊
 a vuestros parientes et el respuso
 que enuiarie por los viellos
 dela villa et delas alquerias 
 que viniessen deuant del et
 queles fiziesse aquellas cartas que
 el et ellos demandarien et que
 el le Rendrie el Castiello et
 quando aquel aurie todos
 los dela vall que no osarien
 ninguno contrastar nin rebellar
 Pues a ora de viesperas el alcayde
 et entro a .xx. moros otros
 los mas honrrados que fuessen en
 el Castiello ni enla vall et demandaron
 al Rey ciertas cosas
 et el gelas atorgo segunt que
 eran Razonables et de algunas 
 cosas les atorgo mas que
 no demandauan por amor de
 auer el Castiello et la vall et
 fizieron sus encartamientos ⁊
 el Rey geles mando liurar et
 otro dia de manyana oyda la
 missa el fue deuant el Castiello
 et sallieron ael el alcayde et
 sus fillos et sus parientes
 et el Rey fizo puyar su pendon
 al Castiello et Rendieron gelo
 Et el lo fizo bien establir de
 armas et de viandas et comando
 a don pelegrin de atroxiello
 que lo tuuiesse por el
 et el Rey torno sende acullera
 et alli vinieron le nueuas que
 don ferrando et los de Calatraua
 se eran leuantados de sobre
 villena por que los dela villa
 sallieron vn dia et firieron
 enla huest en aquellos qui eran
 en guarda del engenyo et
 guardaua lo don pero cornell
 Et mataron hi dos Caualleros
 et algunos hombres de
 

[ 392v ]
  
 piet Et por aquella exida se leuantaron
 del sitio et sen tornaron
 enla tierra Et apres el comendador
 de alcanyz con sus freyres et
 con los almogauares tornaron
 a villena et fizieron hi vna
 bastida Et estando alli los de
 villena vinieron al Rey diziendo
 que si el geles mandaua que
 Rendrien villena al Comendador
 Et el Rey les comando que
 la rendiessen et assi lo fizieron.
 Como et por qual occasion el
 Rey se mouio a yr sobre xatiua
 la primera vegada et delas conuinenças
 fechas entre el et el
 alcayde de xatiua. 
 Apres el Rey se partio de
 valencia et sen fue en
 Cathalunia et de alli en
 aragon Et dexo recomendada
 la tierra a don Rodrigo liçana que
 fuesse Cabo et mayor Et estando
 el Rey en aragon oyo dezir como
 su cosino de don Rodrigo
 liçana qui auie nombre pedro
 de alcala auie fecho vna
 entrada enta xatiua et los
 moros de xatiua sallieron contra
 el et enla puyada dela cuesta
 firieron enlos xristianos et vincieron
 los et fue alli preso el
 dicho don pedro de alcala con
 .v. Caualleros otros Et despues
 como enberenguer de
 xatiua era ydo a correr las
 cabanyas de teruel et passado
 por la villa Roya et manizes
 et que non auien osado
 exir ael nin ferir enel don Rodrigo
 liçana nin los de valencia
 nin los hospitaleros que hi
 eran ante se fue su Camino
 sin nengunt contrast por que
 los xristianos non osaron sallir
 sino entro al Riu sech qui passa
 por torrent et por gatarroia
 et que non auien osado passar
 dalli auant de que el Rey
 huuo grant desplazer quando
 lo sopo et fue le enuiado
 dezir que alos moros del
 Regno de valencia yua mal
 et que no osauan exir alas
 Caualgadas por que era menester
 que el tornasse a valencia
 Et el Rey se partio de continent
 de aragon et sen vino
 a valencia et passo por altura 
 quele era ya Rendida et sallieron
 lo a Recebir el arçebispe
 de Tarragona clamado
 maestre pere de albalat et con
 el don Rodrigo liçana et non
 yuan conel Rey sino .xxvo. a
 Cauallo et quando fueron
 en muruiedro don Rodrigo
 liçana le dixo que si el querie
 que podrie bien cobrar a su
 cosino con aquellos .v. Caualleros
 

[ 393r ]
  
 qui eran presos en
 xatiua dixo el Rey que como
 se podrie fazer Senyor
 dixo el enesta manera que
 vos partades de valencia con
 vuestras huestes et vayades sobre
 xatiua et fagades semblança
 de querer los talar et ellos
 Render vos han los presoneros
 dixo el Rey que farie toda cosa
 volentes con quelos pudiesse
 cobrar Et como el Rey
 fue en valencia fizo cridar sus
 huestes et el sallio fuera dela
 Ciudat et espero los vn dia
 al vau de barraga Et el alcayde
 xatiua supo que el Rey yua
 sobre el et enuio le dezir con
 aben ferri qui era estado en
 loria et era conel que se marauillaua
 mucho del Rey por
 que yua contra el auiendo
 el coraçon et voluntat de fazer
 por el todo quanto pudiesse
 Razonablement et que los
 suyos le auien quebrantada
 la tregua que el le auie fecho
 et que si el auie fecho algunt 
 mal quelo auie fecho por aquella
 Razon et defenssion suya
 Et el Rey le respuso que si
 alguno le auie fecho algunt 
 tuerto que el lende farie Razon
 et emienda mas que el
 querie de todo en todo Recobrar
 a don pedro de alcala con
 los otros Caualleros qui eran
 presos en otra manera que
 el los talarie Et partiosse abenferri
 con aquella Respuesta et
 ala tardi dixo el Rey a don Rodrigo
 que nunca auie mirada
 xatiua et que la querie veyer
 Et tomo consi entro a .xxx. caualleros
 et puyo sobre aquel
 Cabeço agudo que es cerca del
 Castiello et de alli vido toda la
 huerta la qual le parescio la
 mas bella que huuiesse vista
 en villa nin en Castiello et auie
 mas de .CC. algorsses los mas
 bellos que se pudiessen trobar
 et vido las alquerias en torno
 dela huerta muyt bellas et muchas
 vido ahun el Castiello tan
 fuert et tan noble et huuo en
 si grant plazer et alegria et ymagino
 en su coraçon que
 non tan solament deuie el yr
 sobre xatiua por Recobrar don
 pedro de alcala et los otros
 Caualleros mas ahun por auer
 et conquistar el Castiello
 de xatiua enel qual fuesse loado
 el nombre de ihesu xpisto
 Empero el no descubrio su entencion
 a don Rodrigo nin a otro
 ninguno Et otro dia siguient
 torno ael abenferri et dixo le
 senyor el alcayde me enuia
 

[ 393v ]
  
 auos diziendo que vos Rendrie
 los presoneros volentes mas
 que no lo puede fazer por que
 aquellos que los han comprado
 los tienen et no los quieren
 Render et tienen los tan caros
 que el alcayde non ha con que quitar
 los nin sacar los de aquellas palauras
 huuo el Rey muyt
 grant desplazer et callo que no
 dixo res por que su intencion
 era mas de auer xatiua quelos
 Caualleros et enuionde el
 moro et dixo adon Rodrigo
 lo que el alcayde le auie enuiado
 a dezir et como el entendie mas
 en cobrar el Castiello quelos presoneros
 por que despues bien
 los aurie Pues assitiosse
 en la vega primerament entre
 el et don Rodrigo con ciertos
 Caualleros yuan considerando
 et cercando algunt buen lugar
 por aquellos Cabeços en torno
 del Castiello do se podiessen
 atendar et auie hi vn lugar
 alto do corrie et manaua agua
 de vna fontaniella mas
 no era bastant ala huest et
 no acordaron de assitiarsse
 alli Et enuio despues el Rey
 a don bertran aunes con .iij.
 Caualleros et .iiij. escuderos
 que puyassen al pueyo excardayo
 qui es alli et vidiessen
 si auie lugar do se pudiessen
 atendar et ellos tornaron respuesta
 al Rey que si cabras
 noy eran otri noy podrie habitar
 Et apres el Rey mismo
 puyo acercar si hi trobarie
 lugar et finalment non
 trobando lugar suficient
 torno se ala huest et otro
 dia de manyana oyda la missa
 mando ensellar et enuio
 por don Rodrigo diziendo
 que el auie ymaginado lugar
 en vn Cabeço que serie
 bueno pora fazer bastida 
 Et demientre ellos se aparellauan
 para fazer bastida vino
 al Rey abenferri et dixo
 le secretament deuant su truiaman
 que si no los talaua quele
 rendrien sus presoneros
 dixo el Rey que tanto lo auien
 tardado que ya no era tiempo ni
 les farie aquel pleyto et que
 sen tornassen su Camino et
 dixo a don Rodrigo que
 el moro le auie dicho que non
 los querien Render et cubrio
 se assi del penssando que mas
 valie que ellos fincassen vn
 tiempo en prision et que el Castiello
 se huuiesse pues que dios
 les ne daua lugar et puyo
 el Rey en aquel cabeço do el penssaua
 que se podrie atendar
 

[ 394r ]
  
 mas trobo que no era lugar
 conuinent por que del vn cabo
 parescie fuert mas dela
 otra part enta los enemigos
 hi podrie hombre puyar a
 piet plano Et al piet de aquella
 cuesta dio les dios a ganar
 vna alqueria do auie
 muyt buena fuerça et el agua
 del Rio que le passaua
 de cuesta Et fizieron alli su
 bastida et començaron a talar
 las huertas et cremar los
 molinos et crebar los açudes
 Empero los moros los Reparauan
 et tornauan de continent
 et el Alqueria auie nombre
 sallient et passaua por alli 
 vn Rio que passa por anna
 et el agua que yxe dela
 fuent de ann et supieron
 por Catiuos que prendien
 que grant danyo era alos 
 dela villa en crebar les las
 cequias et los molinos et
 tirar les el agua et no podien
 regar nin moler ya sea que
 no podien crebar todas las
 cequias nin los molinos
 por que auie poca companya
 enla huest et el lugar era
 estrecho Et apres el alcayde
 enuio al Rey vn moro
 clamado secxi qui era delos
 mas poderosos dela villa
 et del consello del alcayde por
 el qual enuio dezir al Rey
 que se marauellaua mucho
 por que fazie aquellas cosas
 que fazie por que el era
 aparellado de Render le don
 pedro de alcala et los otros
 Caualleros qui eran seydos
 presos conel Et el Rey fizo
 le tal respuesta que pues al
 principio quando el geles demandaua
 no gelos auie quesido
 dar que agora el querie
 mas xatiua que los Caualleros
 et el moro sen partio
 con grant temor por la Respuesta
 que era tal Et los dela
 huest fazien Caualgadas et
 corrien todos dias aquellos Castiellos
 qui eran en torno de
 xatiua Et contecio vn dia
 enla huest que deuallando
 el Rey asu aleuiament qui era
 al piet dela alqueria si auie
 vna tienda vltramarina que
 el auie prestada a don garcia
 romeu qui era alli conel enla
 huest con .C. hombres
 a Cauallo los quales el
 Rey le auie pagados entre
 honores que tenie del et monedas
 quele auie dado et aquel
 era fillo de don garcia Romeu
 el bueno qui era seydo en
 tiempo del Rey don pedro padre
 

[ 394v ]
  
 desti Rey don Jayme. Pues
 deuallando el Rey enta la
 alqueria vn adalil clamado
 berto ezquierdo sobre palauras
 que auie con vn otro hombre
 saco el guchiello et firio lo
 en presencia del Rey et apres
 quiso se recullir enla tienda
 que el Rey auie prestada a
 don garcia Romeu mas el
 Rey broco su Cauallo enpos
 del et al entrar dela tienda
 alcanço el mal fechor et echo
 le mano alos cabellos et saco
 lo dela tienda Et la ora don
 garcia Romeu no era enla
 tienda ni hombre suyo Et
 el Rey fizo liurar aquel hombre
 alos porteros mandando que
 lo guardassen bien por que
 si el ferido murie que fuesse fecha
 iusticia del segunt que merescie
 et sino morie quelo soltassen.
 Et quando don garcia Romeo
 lo supo huuo grant desplazer
 et enuio dos Caualleros suyos
 al Rey el vno auie nombre garcia
 de vera et vn otro los quales
 le dixieron de part suya que
 mucho se marauillaua don
 garcia Romeu del qui lo deuie
 honrrar et quele huuiesse fecho
 tan grant onta et tan grant
 uergonya et que el era venido
 por far su seruicio et non cuydaua
 que el le fiziesse atan grant
 vituperio El Rey dixo que
 se marauillaua del et de aquellas
 palauras por que el no le
 cuydaua auer fecho onta
 nin desplazer Empero quele dixiessen
 qual era aquella onta
 et los Caualleros dixieron
 senyor bien sabedes vos que
 si algun hombre se Reculle
 en Casa de algun Rico hombre
 o Cauallero por maleficios
 que aya fechos que deue seyer
 alli seguro et no deue de alli 
 seyer sacado mayorment de
 casa de don garcia Romeu qui
 es vn Rico hombre vuestro muyt
 honorable Et respuso el Rey
 diziendo ha otro clamor de
 nos don garcia Romeu sino
 esti dixieron ellos que no mas
 que aquel tenien el et ellos por
 muyt grant Et dixo el Rey
 nos auemos grant plazer pues
 que el no ha otro clamo
 de nos et de aquesti el ha tuerto
 de clamar se por que las cosas
 nuestras no son eglesias que hombre
 non pueda sacar aquellos que
 mal faran o mataran hombres
 et ahun mas que aquella non es
 Casa de don garcia Romeu
 antes es tienda que nos le
 auemos prestado et que nos vidiessemos
 ferir vn hombre
 

[ 395r ]
  
 en nuestra presencia no fiziemos
 nin periudicio a don garcia
 Romeo en tomar el mal fechor
 o fazer lo prender por
 tal que a consello suyo et de
 los otros qui son aqui con
 nos ne fuesse fecha iusticia
 et Razon segunt que ellos iutgarien
 por que dezit le de part nuestra
 que pues nos le auemos fecho
 bien et mercet et lo auemos
 fecho venir ael assenyaladament
 a nuestro seruicio que nos
 lo pregamos que non nos cerque
 occasion ninguna mayorment
 al tiempo present et enel lugar do
 estamos et en aquesto fara lo que
 deue et faziendo el contrario
 lo errarie durament contra nos
 et contra si mismo por que non
 deue hombre cercar a su senyor
 o asu amigo occasion alguna 
 por que se aya de desabenir con
 el mayorment a culpa suya et
 si esto no quiere fazer nos ne
 fablaremos conel Et con esta
 respuesta del Rey los Caualleros
 se partieron del et despues
 por missages que el Rey le enuiasse
 et el mismo quelende fablo
 el nunca se tuuo por contento
 que no fuesse despagado et
 clamant del Rey sobre la qual
 Razon despues secxi et abenferri
 moros que el alcayde
 auia enuiados al Rey dixieron
 en grant secreto al alfaquin clamado
 don bayel qui era alli con
 el Rey tales palauras por que
 se tenie el Rey tan alto et tan
 fuert sobre el fecho de xatiua contra
 el alcayde que nos podemos
 auer si queremos por nuestra part
 delos millores de su companya
 dixo el alfaqui yo vos priego
 Carament que vos me digades
 quales son et ellos dixieron
 iurando por su ley que ellos podien
 auer a don garcia Romeu
 con su companya que se entrarie
 dentro enel Castiello de buen
 grado si ellos querien Et que
 si querie prouar si ellos dizian
 verdat que fiziesse que el Rey
 les dasse vn hombre secretament
 et yrie conellos et quando
 don garcia yrie a fablar conel
 alcayde et con ellos quelo podrie
 veyer al entrar o al exir en otra
 manera que metrien el hombre
 dentro de vna cortina o en vn
 lugar secreto en manera que huyesse
 lo que don garcia fablarie
 conellos Et alfaqui reconto
 todas estas palauras al Rey
 et leuole delant los moros
 los quales dixieron al Rey todo
 aquello que auien dicho al alfaqui 
 et el Rey dissimulo la cosa por
 dar a entender alos moros
 

[ 395v ]
  
 que el preciaua muyt poco todo
 aquello Et dixo les que tanto se
 preciaua si don garcia fuesse con
 ellos de dentro como de fuera et
 que de aquello auie el muyt chica
 cura et de otra part fablo conel
 alfaqui diziendo que fablasse
 con los moros ahun de part et
 queles demandasse que serie aquello
 que el alcayde querie fazer
 enta el Rey et si ellos le demandauan
 que era lo que el Rey ne
 querie o qual era su voluntat
 que les dixiesse que iamas el
 no entendie partir de alli entro
 quele dasse el vno delos Castiellos
 de xatiua o castellon et ellos dixieron
 que tornarien al alcayde
 et quey serien buenos procuradores
 que se fiziesse algun buen
 pleyto et assi lo fizieron Et otro
 dia siguient ellos tornaron al
 Rey diziendo que el alcayde le
 darie Castellon et quelo atorgarien 
 de continent por senyor et si el aurie
 a Render xatiua que non
 la rendrie sino ael pues fizieron
 sus conuinencias et acabo de .iij.
 dias Rendio le Castellon et liuro
 le don pedro de alcala et los
 otros Caualleros qui eran seydos
 presos conel Et dixo el Rey que
 sallies el alcayde de fuera con
 .C. hombres delos mas honorables
 dela villa et que lo
 Recibies por senyor assi Como
 auien promeso et que
 no liurasse aquel lugar a hombre
 del mundo sino ael quando
 el se huuiesse a desexir Et fueron
 todos a fazer aquel sagrament
 et el Rey los recullio
 honorablement en su Real
 o jardin que el dio despues
 al vispo de valencia clamado
 don andres et era freyre
 predicador Et fechos sus
 patios el Rey se partio de
 xatiua. por qual manera algezira
 fue rendida al rey et so quales
 patios. 
 Quando el Rey se partio
 de Xatiua dexo en valencia
 por lugar tenient
 suyo a don ximen perez et el
 fuessende en aragon et
 estuuo se entre aragon
 et Cataluenya bien vn anyo
 o mas et apres tornossende
 en valencia queriendo acabar 
 lo que auie començado
 es assaber que pues el auie
 conquerido entro aen Xatiua
 que conquiriesse todo lo otro
 que restaua por conquerir del
 Regno Et la ora quando el
 torno en valencia el arrayz 
 de algezira por temor del la
 auie desemparado et sende era
 ydo a murçia con bien .xxx.
 

[ 396r ]
  
 de Cauallo et la senyoria et
 el poder dela villa finco enlos
 moros los quales enuiaron
 sus missageros al Rey don
 Jayme diziendo que algezira
 era noble lugar et honorable
 et delos mellores que fuessen
 enel Regno de valencia
 et si el lo querie que ellos se
 abendrien conel dexando los
 enel dicho lugar en lures habitaciones
 et possessiones Et
 el Rey huuo grant plazer de
 aquellas nueuas et enuio les
 a dezir que el los tomarie a
 mercet et farie lo quele demandauan
 et que ellos le metiessen
 en poder aquellas dos torres
 que son ala puerta que se dize
 de valencia de que ellos se retuuieron
 acuerdo de .iij. dias
 a responder et al tercer dia
 ellos enuiaron a valencia al
 Rey .iiij. delos mas honorables
 viellos dela villa los
 quales le dixieron por si et
 por todos los otros que le
 darien la torre mayor que es
 cerca dela calçada que era
 ala puerta que el Rey demandaua
 el Rey los recullio bien
 et les prometio de fazer bien
 et mercet et fizieron sus encartamentes
 conel con tales
 patios que ellos fincassen
 en algezira con aquellas costumbres
 que auien et tenien enel
 tiempo delos almohades et que
 podiessen fazer lur officio en
 lures mezquitas assi como
 solien et todo Catiuo que ribasse
 en algezira que fuesse forro
 et libero et que el Rey nin
 otri por el no lo pudiesse cobrar
 ni demandar Et assignaron
 dia cierto de alli a .v.
 dias que fuesse el Rey et quele
 entregarien la torre Et el Rey
 fue al dia asignado et la torre
 le fue entregada et sallieron
 ael todos los viellos et iuraron
 sobre el liuro del alcoram 
 quele serien buenos et leales
 ael et asus gentes et quando
 el Rey huuo la torre en su
 poder prego les quele dassen entro
 ala tercera torre et que
 el farie fazer vn muro por
 tal quelos xristianos non huuiessen
 lugar de andar entre ellos
 nin de fazer les ningun danyo
 et que ellos non huuiessen
 occasion de clamar se delos
 xristianos nin los xristianos dellos
 et que farien vna puerta
 chica por do entrassen ala
 villa Et ellos se retuuieron
 acuerdo de .v. dias et al dia
 assignado respondieron al
 Rey et otorgaron le lo que
 

[ 396v ]
  
 demandaua et el fizo fazer muralla
 de dos partes et cerraron
 assi el Castiello et lo enfortalecieron
 Et enesta manera cobro 
 el Rey algezira et tomaualas
 Rendas que solie tomar el
 arrayz o senyor de algezira.
 Commo el Rey don Jayme huuo
 xatiua. 
 E acabo de tiempo las companyas
 de don Rodrigo liçana
 en semble con algunos
 almogauares fizieron vna caualgada
 enla tierra delos moros
 Et salliendo con su Caualgada
 sallieron contra ellos
 los Caualleros de xatiua et
 los moros dela senyoria del
 alcayde de xatiua en semble con
 los moros de tous et de tierra
 bona et de Carcel et tiraron la
 Caualgada alos xristianos et algunos 
 Rocines et mulos que
 sacauan et mataron les dos
 Cauallos ya sea aquella Caualgada
 non fuesse delos moros
 dela senyoria del alcayde de xatiua
 ante era de otros que guerreauan
 en su senyoria contra
 los xristianos la qual cosa don Rodrigo
 liçana fizo saber al Rey
 diziendo que todo aquel mal les
 era venido por el alcayde de xatiua
 et por sus moros Et el
 Rey huuo grant plazer de
 aquellas nueuas et por que
 el alcayde lo auie errado por
 quele auie quebrantado los patios
 que eran entre ellos et
 por aquella Razon aurie occasion
 de yr sobre xatiua Et partio
 de continent de aragon et
 fuessende a valencia et de alli 
 adalgezira et enuio missage
 al alcayde de xatiua que viniesse
 ael que el lo querie veyer
 et el alcayde vino de continent
 et aquel dia que vino El
 Rey no quiso fablar con el et
 mando que fuesse bien proueydo
 de todo lo que huuiesse menester
 el con su companya et
 otro dia demanyana fue deuant
 del Rey Et el Rey le dixo alcayde
 la Razon por que nos auemos
 enuiado por vos es aquesta
 que vuestros moros et los Caualleros
 que vos auedes assoldados
 nos han dado
 danyo et menoscabo por que
 han desbaratado et dampnificado
 las companyas de aquel qui
 nos auiemos encomendada
 valencia de que vos auedes
 quebrantadas las conuinencias
 que sabedes que son entre nos
 et vos segunt paresce por cartas
 partidas por .a.b.c. et non
 tan solament en aquesto nos
 han fecho mal vuestras companyas
 

[ 397r ]
  
 mas ahun en otras cosas et
 nos han muerto hombres
 por que de aqui auant non nos
 paresce que vos seamos tenido
 seruar las conuinencias pues
 vos nos las auedes quebrantadas
 et finalment nuestra entencion
 et voluntat es aquesta que pues
 nos auemos la mayor partida
 del Regno de valencia queremos
 auer xatiua que es del dicho
 Regno et queremos que nos
 la Rendades Et quando el
 alcayde oyo aquellas palauras
 fue todo turbado et perdio la
 color et tuuo se por preso Et
 estuuo vna grant pieça que
 de grant temor que auie non
 pudo tornar respuesta al Rey
 Et conosciendo aquello el Rey
 dixo le que no huuiesse ningun
 miedo que atan seguro
 era alli como si fuesse enel Castiello
 de xatiua et que no querie
 quele Respondiesse mas que sen
 tornasse axatiua et que huuiesse
 su acuerdo con los viellos
 et con aquellos que quisiesse et
 apres que tornasse ael o le enuiasse
 respuesta Et que no
 era voluntat del Rey de embargar
 en res perssona ninguna que
 viniesse ael por tuerto quele tuuiesse
 Mas si el alcayde non
 fazie aquello que el le dizie con
 bien et con amor que fuesse
 cierto quelo aurie a fazer por fuerça
 et assi que guardasse lo
 que era mas prouechoso Et la
 ora el alcayde primero et despues
 todos los otros besaron la
 mano al Rey diziendo que bien
 conoscien la grant lealtat et fe
 que era en sus afferes et agraciaron se del et fueron sende a
 comer et estudieron alli aquel dia
 Et mando el Rey que ante que
 partiessen quele assignassen dia
 cierto a responder et tomaron
 se .viij. dias Et otro dia ellos
 sen fueron Et el Rey sen fue a
 Castellon et siguieron lo la Reyna
 et don ferrando et otros
 Ricos hombres qui eran alli con
 el Et acabo delos viij. dias el
 alcayde enuio al Rey vn moro
 qui auie nombre almofays
 et era delos mas sauios et millores
 de xatiua et fue vn otro
 conel Et quando fue deuant
 del Rey presentes don ferrando
 et los otros Ricos hombres
 qui eran conel el moro fizo
 tal respuesta Senyor el alcayde
 et los viellos de xatiua vos
 saludan mucho et vos fazen
 aquesta respuesta diziendo que
 aquel maleficio de que vos
 clamades del alcayde fizieron
 los moros grant Razon por
 

[ 397v ]
  
 quelos xristianos tomauan assi bien
 delo del alcayde de xatiua Como
 delo dela guerra et que sobre
 el apellido que se mouio que
 huuieron a exir alla los moros
 et cobraron lo quelos xristianos
 auien preso et que no les auien
 fecho otro mal ninguno
 Ala demanda que le faziedes
 del Castiello de xatiua vos responde
 que vos sabedes bien
 el Castiello qual es que non de
 ha millor en toda el andaluzia
 et que el lo Rendiesse por
 tan poco que amal gelo tendrian
 xristianos et moros por que
 ya sea que el nin los moros
 non sean de vuestra ley.
 Empero grant uergonya aurien
 de uos si fazien res que mal
 les estasse et priegan vos que
 non querades que ellos ayan
 a fazer aquesto Et dichas aquestas
 palauras el moro se assento
 en su lugar Et el Rey le respondio
 de continent sin otro acuerdo
 diziendo assi Almoffeys uos
 sodes hombre sauio et tal fama
 ne auedes et paresce lo bien
 enel mostrar de vuestras Razones
 mas si las cosas desti mundo
 que son demandadas de vno
 a otro o de muchos a muchos
 no huuiessen departimiento
 por conoscer qual part ha derecho
 o a tuerto ya no vendrien
 los fechos adacabamiento
 nin ha conclusion vos sabedes
 que quando el alcayde fizo sus
 patios con nos que se fizo
 nuestro vassallo Jurando que defendrie
 et guardarie xatiua por
 nos et pues nuestro vassallo es
 deue fazer derecho en poder
 nuestro et nos assignar le hemos
 iutge et gelo assignamos de
 present a don ferrando qui es
 delos grandes hombres de espanya
 por linage et por nobleza
 et si el conosce que nos
 demandamos Razon que nos
 valga et en otra manera no.
 ante nos partiremos desta demanda
 et las palauras que
 vos auriedes con nos por
 part del alcayde et nos con
 vos non aurien ninguna firmeza
 sino era Juytge quelo departiesse
 el qual nos uos damos
 si vos lo queredes Recebir Et
 respuso el moro que el non
 auie comandamiento del alcayde
 nin delos viellos a Recebir
 Jutge ninguno mas que
 tornarie aellos et que segunt
 lo acordarien que le tornarie
 respuesta dentro .iij. dias
 El Rey le dio conget et el
 sen fue et al tercer dia torno
 segunt auin promeso Et
 

[ 398r ]
  
 presentes don ferrando et
 toda la cort del Rey el dixo
 que el Rey le dixiesse que era
 lo que demandaua et noy
 calie otro iutge mas que
 el le respondrie Et el Rey
 huuo su acuerdo et dixo
 a don ferrando que grant tuerto
 demandaua almofeys
 por que en toda demanda
 que faze senyor a vassallo
 o vn otro hombre a otro deue
 auer iutge si ya no es que
 la otra part otorgasse la demanda
 que le es fecha et
 iutge deue seyer seguro de
 las partes que ternan et compliran
 lo que sera iutgado
 Et apres respuso el Rey adalmofeyes
 diziendo que si el
 alcayde querie recebir a
 don ferrando por iutge et
 assegurar de complir lo que
 el Rey le guanyasse con iusticia
 que el ne serie contento
 El moro dixo que el noy
 podie mas fazer nin auie
 comandamiento de fazer
 lo la ora el Rey fizo testimonio
 los Ricos hombres
 qui eran conel et algunos 
 Ciudadanos qui auie alli 
 de valencia diziendo que
 como el alcayde ni el moro
 que era por el non querien
 recebir su iutge nin assegurar
 de estar a derecho en poder
 de su iutge et presos
 los testimonios almofeys
 sen torno a xatiua et de
 la ora auant començaron de
 guerrear Et el Rey enuio
 por los caualleros del Regno
 de valencia et por almogauares 
 et otras gentes
 de piet et por los Ricos
 hombres que alli no
 eran et fue assitiar xatiua
 et atendosse enla huerta Ribera
 del Rio et dela vna part les
 estaua vn barranco et de
 la otra part fizo fazer vn
 uall et cerco assi su huest
 Et estando el en aquel ssitio
 auie hi vn hombre qui era
 natural de cuenca et parient
 del vispo de cuenca el qual
 auie dicho al Rey ante que
 assitiasse xatiua que el Jnfant
 don alfonsso de Castiella
 querie fer fazer vna tienda
 en xatiua et mientre la tienda
 se fazie fablauan Ciertos
 tractos et conuinencias
 entre el alcayde de xatiua
 et el dicho Jnfant qui despues
 fue Rey Pues quando
 el Rey sintio que aquella tienda
 se fazie fraudolosament
 et por auer occasion de fazer
 

[ 398v ]
  
 sus patios et aquel hombre de
 cuenca quando supo que el Rey
 sitiaua xatiua que era venido
 ala huest por consello del
 vispe por que fablasse con los
 dela villa si podie auer azina 
 o lugar et que les dixiesse como
 el Jnfant don alfonsso
 yua a xatiua et quele tuuiessen
 las conuinencias Et el Rey
 por prouar aquella barateria mando
 fazer crida por toda la huest
 que todo hombre que fuesse
 trobado fablando conlos
 moros sin licencia del Rey que
 fuesse preso et aducho ael Et
 contecio vn dia quelos dela huest
 queriendo segar et talar
 los panes la Rumor se mouio
 grant et los moros sallieron
 fuera contra los dela
 huest et don pedro lobera vido
 aquel hombre de cuenca fablar
 con los moros et acostosse 
 ael et dixo que fuesse deuant
 del Rey que el querie saber si
 de licencia suya el fablaua con
 los moros Et aquel non queriendo
 yr al Rey el otro lo leuo por
 fuerça et dixo al Rey como
 lo auie trobado fablando con
 los moros et aquel noy nego
 que no fablaua mas dixo
 que no auie dicho cosa que
 fuesse deseruicio del Rey nin danyo
 dela huest Et el Rey
 dixo al hombre quanto
 tiempo era que el estaua enla
 huest aquel dixo que bien quinze
 dias pues dixo el Rey bien
 ha .viijo. dias que nos auemos
 fecho cridar que hombre
 ninguno non fablasse con
 los moros sin nuestra licencia
 vos por que auedes fablado
 dixo el que no auie fablado
 res que fuesse danyo
 suyo nin dela huest dixo el
 Rey que si auie por que el
 era aquel qui le auie aducho
 vna carta del vispo de
 cuenca diziendo que querien
 fazer vna tienda pora el Jnfant
 don alfonsso et que dius
 cubierta de aquella tienda tractauan
 que xatiua se rendiesse
 al Jnfant et que de aquesto
 era el bien certificado por
 moros dela villa Mas quel
 farie tal iusticia del que todos
 los otros qui viniessen por
 fazer tales tractos hi tomassen
 exemplo et sen guardassen
 Et mando que de
 continent lo fiziessen conffessar
 et lo colgassen de vn
 arbol. Como los de enguerra
 se rendieron al infant
 don alfonso de castiella et apres
 como el dicho infant
 

[ 399r ]
  
 se quiso veyer conel Rey et commo
 se acordaron et partieron
 algunos lugares entressi. 
 Passado vn mes nueuas
 vinieron al Rey que
 enguera se era Rendida
 al Jnfant don alffonsso
 de que el Rey fue mucho marauillado
 que el Jnfant se
 entremetiesse de occupar ningun
 lugar que fuesse dentro
 los terminos et pertenencias
 de xatiua seyendo dela conquista
 del Rey et auiendo el Jnfant
 su filla por muller Et por saber
 la verdat el mismo fue
 a enguera et dixo alos moros
 que gela Rendiessen et
 ellos dixieron que eran del Jnfant
 don alffonsso et que su
 alcayde era alli la ora entendio
 el Rey quelos tractos
 dela tienda que se fazie en xatiua
 era verdat Et enuio
 por el alcayde de enguera et
 vino deuant el et dixo el Rey
 que como era el alli dixo el
 que era por don pero nunyez
 de guzman aqui el Jnfant
 auie recomendado que emperas
 aquel lugar por el dixo el Rey
 que el non credie que el Jnfant
 emparas ningun lugar que
 fuesse de su conquista Et partio
 se el de alli et enuio vna companya
 de hombres a Cauallo
 que vidiessen si los podrien dampnificar
 en res Et aquellos metieron
 se en Celada et tomaron
 .xvij. perssonas delos dela villa
 et leuaron los al Rey et compro
 geles et otro dia Requirio alos 
 dela villa que se Rendiessen en
 otra manera que farie sentencia
 de aquellos .xvij. et de todos quantos
 ne podrie prender de alli 
 auant entro que la huuiesse
 despoblada Empero por todo aquesto
 ellos no se quisieron Render
 la ora el Rey en presencia dellos
 fizo escabeçar la mayor part
 de aquellos et enforcar los otros
 Et tornossende a su huest qui
 era sobre xatiua Et a cabo de
 .xv. dias el Jnfant don alfonso
 le enuio dezir que se querie veyer
 conel et quelo pregaua que
 quisiesse sallir a vistas a almezira
 et el Rey le enuio dezir
 que el le tenie grant tuerto et
 que si lo emendaua que el se uerie
 de buen grado conel Et ante
 que el Rey huuiesse respuesta
 del Jnfant fizo por manera que
 vn freyre dela horden de Calatraua
 qui tenie villena et saix que
 gelas Rendiessen et los moros
 rendieron le los capdets
 et bugayra et quando vino
 el Jnfant et quiso emparar los
 

[ 399v ]
  
 dichos lugares non lo quisieron
 hi recullir por que todos se
 tenien por el Rey Et ahun le
 enuio otra uegada a pregar
 al Rey que se vidiessen en
 semble et el dexo enla huest
 sobre xatiua .CC. hombres a
 Cauallo et todas las gentes
 de piet que hi eran et torno
 con si el maestre del hospital ⁊
 don guillen de moncada et
 don ximen perez de arenoso et
 en caurroz et vna partida de
 su companya et fue alas vistas
 et eran conel jnfant don
 alfonsso los maestres del temple
 et el de vcles et don diago
 et otros Ricos hombres de
 Castiella et de gallicia Et las
 vistas fueron entre almezira
 et los capdets do el Jnfant se
 era atendado et el sen fue a
 almezira Et eran conel mas
 dela tercera part de caualleros
 que conel Jnfant et vistos
 que se fueron en semble el Jnfant
 fue ala huest del Rey por veyer
 la Reyna la qual ahun no era
 venida Et el Rey le quiso liurar
 el Castiello et la villa de
 alminara do posasse con sus
 gentes et el Jnfant noy quiso
 posar et torno sende a sus tiendas
 Et apres la Reyna fue venida
 por que ella auie pregado
 al Rey quela dexasse yr alas
 vistas por tal que ella pudiesse
 meter alguna concordia
 et adobar aquel contrast et
 question que era entre el Rey
 et su yerno Et de continent
 que ella fue venida el Jnfant
 la fue veyer et passaron todo
 aquel dia con grant alegria et
 solaz Et otro dia oydas las
 missas el jnfant fue veyer
 la Reyna otra uegada et el
 Rey le demando qual era la
 Razon por que se querie veyer
 conel Et Respondio por el
 Jnfant el maestre de vcles
 et don diago Senyor el
 Jnfant es venido por aquesta
 Razon por que el es Casado
 con vuestra filla et creye que vos
 non la podiedes mellor casar
 con hombre del mundo que
 conel et entiende que deue auer
 en Casamiento conella vna
 partida de tierra et ahun xatiua
 que vos le prometistes
 por arias garcia que fablo
 el Casamiento El Rey dixo
 que auido su acuerdo les farie
 respuesta Et el auido su
 acuerdo conla Reyna et con
 sus Ricos hombres enuio
 dezir al Jnfant quele enuiasse
 el maestre et don diago et
 tornar les ye respuesta ellos
 

[ 400r ]
  
 vinieron et la respuesta fue
 aquesta Varones nos et la
 Reyna bien sabemos que bien
 et honorablement auemos
 casada nuestra filla mas alo que
 dezides dela tierra esta es palaura
 que nos nunca dixiemos
 nin prometiemos a arias garcia
 nin aotro hombre del mundo
 de dar xatiua nin otro lugar
 ninguno por que quando nos
 Casamos con la Reyna donya
 leonor tia del Jnfant non nos
 fue dada tierra nin auer ninguno
 con ella et nos non pensamos
 que mas deuamos fazer que
 seamos tenido dar a ningunt
 Rey con nuestra filla que el anos
 conla suya et non vos desplacia
 que no es hombre enel mundo
 aqui nos dassemos xatiua
 por que es de nuestra conquista
 bastar deurie al Jnfant nuestro
 yerno que ha pro tierras delas
 suyas et non le deuen fazer cobdicia 
 las nuestras por quelo pregamos
 que se quiera abstener 
 desta demanda en otra manera
 non le desplacia que no es nuestra
 intencion de fazer hi otra
 cosa et ellos sen partieron despagados
 segunt parescie et sen tornaron
 al Jnfant Et apres
 ellos tornaron al Rey ala tardi
 diziendo que prouarien lo que
 dicho auien por arias garcia
 que era assi como ellos dizien
 Dixo el Rey que el tenie por
 tal Cauallero a arias garcia
 que no dexarie dezir la uerdat
 por el Jnfant don alfonsso si
 bien era su senyor Empero que
 derecho comandaua que prueua
 de uassallo en fauor de senyor
 non fuesse recebida contra otro
 et que aquesti era grant fecho
 et que el no querie meter xatiua
 en poder de hombre qui
 era su vassallo mas que dios
 et el Rey sabien la uerdat et
 que el Jnfant no deuie demandar
 tierra con su filla por que
 otras ayudas grandes et
 muchas podie auer del Rey
 pora fazer su honrra et todauia
 que huuiesse menester
 del podie fazer conto como
 de su perssona misma que non
 le podrie fallir con mil o dos
 mil Caualleros los quales
 podie auer en su ayuda no
 vna uegada mas dos o .iij.
 o .x. si menester fuesse Et que
 mas le valie aquello con amor
 del Rey que lo que demandaua
 con su desamor et si les
 plazie que el era contento en
 otra manera que delo que demandauan
 non farie res Et partieron
 assi aquella noche et otro dia
 

[ 400v ]
  
 de manyana tornaron al Rey
 diziendo assi Senyor bueno
 serie que vos dassedes xatiua
 al Jnfant que si vos non
 lo fazedes el la aura que el alcayde
 gela dara Dixo el Rey quel
 no se pensaua que el Jnfant la
 pudiesse auer nin el alcayde
 gela querie dar La ora dixo el
 Rey dezilde que nos non auemos
 miedo que hombre del mundo
 nos la tire nin que el alcayde
 la osasse dar a ninguno nin
 hombre qui sea la osasse tomar
 nin Emperar Et qui a xatiua
 querra entrar sobre nos aura
 a passar Mas uos otros
 Castellanos cuydades passar
 el tiempo et fazer vuestros afferes con
 menazas delas quales non
 auemos cura et esperaremos
 lo que porra auenir et pues
 no se faze enlos afferes otra
 cosa sino aquesto sabet que nos
 ymos nuestro Camino et vos
 otros faredes lo que podredes
 et de continent mando ensellar
 queriendo se partir Et la
 Reyna quelo supo començo a
 plorar et planyer diziendo
 que se tenie por mal auenturada
 que ella era uenida alli 
 por meter paz et concordia
 entre el Rey et su yerno et que
 el Rey se parties assi mal contento
 et con corroço que se podrie
 seguir grant diuision entre
 ellos Et el maestre et don diago
 fueronssende al Jnfant diziendo
 como el Rey se querie partir
 et que ya ensellauan los Cauallos
 et apenas huuieron
 ensellado que ellos tornaron
 al Rey diziendo senyor que
 es esto pertenesce auos de Rebataruos
 assi et mouer vos
 assi tan fuert Et respuso el
 Rey varones no ha hombre
 al mundo que uos otros non
 fiziessedes sallir de Regla por
 que todos vuestros afferes queredes
 fazer con grant ergull et
 cuydades que todo lo que vos
 otros queredes se deua fazer Et
 ellos recorrieron ala Reyna pregando
 la que fablasse conel
 Rey que non se quisiesse corruçar
 assi nin mouer et ellos
 tornarien al Jnfant et que non
 era menester quelos afferes partiessen
 assi Et la Reyna en semble
 conellos fueron a pregar al
 Rey que non quisiesse Caualgar
 ni partirsse que valie mas quelos
 afferes se adobassen con plazer
 et amor dellos Et el Rey por
 las pregarias dela Reyna et de
 ellos aturo diziendo que tornassen
 luego con aquello que era
 lur voluntat Et ellos fuesende
 

[ 401r ]
  
 al jnfant et tractaron de adobo 
 enesta manera que el se partiesse
 dela demanda de xatiua et que
 partiessen las tierras entre ellos
 segunt que se departen el Regno
 de murcia et el de valencia et
 que el Rey le liurasse villena
 et saix et los capdets et burgayra
 et el que rendiesse al Rey enguera
 et murguea et finalment
 el partimiento delas otras tierras
 se fizo assi que el Jnfant huuies
 almanssa et sarafuyll et Riu
 de cabriel et el Rey que huuiesse
 Castalla et baiar et relleu
 et saxona et alaz et fusastrat
 et torrent et polop et la mola
 que es cerca dages et altea et
 todo aquello que se encierra dius
 los terminos et de aquestas particiones
 fueron lures cartas bulladas
 entre ellos et partieron
 buenos amigos et rendio el
 vno al otro lo que non era suyo
 Et el Rey tornossende a su huest
 a xatiua et estuuo alli bien
 dos meses quelos dela villa non
 fablaron nin mouieron ningunt pleyto
 conel. Commo el alcayde
 de xatiua fizo sus patios con
 el rey et le rendio el Castiello
 de xatiua el menor. 
 Passados .ij. meses el alcayde
 de xatiua enuio
 .iiijo. moros al Rey el mayor
 delos quales auie nombre albocacim
 el qual fablo conel
 Rey en su tienda todos solos
 diziendo que el alcayde de xatiua
 lo saludaua et se recomendaua
 en su gracia como de aquel
 hombre del mundo al qual el
 mas amaua honrrar et seruir
 et quele enuiaua dezir que
 se marauellaua mucho por
 quelo tenia sitiado que el Rey
 sabie bien que su padre del alcayde
 le auie mandado que a
 xristiano del mundo nin a moro non
 liuras aquel castiello en caso
 que el lo huuies a derrenclir
 sino al Rey don Jayme et que
 por aquesto el Rey non lo deuie tener
 assitiado nin fazer le mal
 que el tenie el Castiello por
 el et que iamas non tendrie
 otra uia sino la del Rey et el
 respuso que el sabie bien por
 oyda que su padre le auie
 dicho aquellas palauras et
 fecho aquel mandamiento mas
 pues que a dios plazia que
 el fuesse Rey et senyor del
 Regno de valencia et que
 xatiua era el mas noble lugar
 que hi fuesse apres valencia
 que en Razon estaua que el
 fuesse senyor et el alcayde lo
 deuiesse querer et que el Castiello
 

[ 401v ]
  
 de xatiua era clau de todo
 aquell Regno de aquella part et que
 el Rey no serie bien senyor de
 valencia que xatiua fuesse
 de otro senyor por que el pregaua
 al alcayde que no quisies
 contradezir en aquesto en otra
 manera que non era su uoluntat
 de leuantar el sitio de alli 
 entro quela huuiesse presa et que
 ya ael conuiniesse fazer por
 aquesta razon grandes espensas
 semblantment costarie al alcayde
 al qual conuendrie fazer grandes
 missiones por querer retener
 aquel lugar assi que serie
 danyo al vno et al otro el qual
 podrie escusar el alcayde si quisiesse
 por amor del Rey et serie
 prouecho suyo por que el Rey
 le podrie fazer bien et mercet
 ael et asu linage en otra manera
 ental guisa que podrien
 beuir honorablement et que
 al menos lo que el les darie
 semblarie mellor seyer suyo
 et que xatiua serie mellor del
 Rey Senyor dixo abolcacim
 que es lo que vos querriedes
 de xatiua dixo el Rey que el
 Castiello et que el heredarie
 al alcayde et asu linage. Et
 respuso abolcacim que como
 se podrie fazer que el se desixiesse
 tantost de xatiua seyendo
 tan bien lugar et que non
 pensasse primerament lo que
 deuiesse demandar al Rey el
 Rey dixo que si sende desixie quelo
 farie por aquel qui era su senyor
 et lo guardarie de tomar
 mal et lo defendrie et le darie
 diez tanto que nunca huuo
 su linage Senyor dixo el
 moro vuestras palauras parescen
 bien que son de grant senyor
 et si auos plaze yo tornare
 al alcayde et recontargelas
 he dixo el Rey que era contento
 et quelo pregaua que el le tuuiesse
 buen lugar enlos afferes 
 por que el era escriuano mayor
 de xatiua et que el le farie bien
 et mercet et lo heredarie et le
 darie mas que nunca auie huuido
 et que bien sabien ellos que
 ala fin non podrien escapar de
 seyer presos Pues torno abolcacim
 ala villa et al tercer dia
 torno al Rey diziendo senyor
 el alcayde te enuia dezir que
 el non troba de consello de desemparar
 xatiua por cosa del mundo
 La ora dixo el Rey pues que
 asi es que se pensasse de defender
 que el combatrie et non
 partrie de alli entro que el la huuiesse
 presa Et el moro prego
 lo que enuiasse ximen de
 touia al alcayde por que era
 

[ 402r ]
  
 grant priuado suyo et fiaua
 se mucho del Et el Rey gelo
 enuio diziendo que la ora conoscrie
 el amor que le auie
 et la naturaleza que auie con
 el et aquello fue vn miercoles
 et el moro prego al Rey que non
 los combatiesse et queles dasse
 tregua entro al domingo siguient
 por que los viellos yrien
 el viernes ala mezquita et alli 
 se concordarien entro al sabado
 Et el Rey geles atorgo et otro
 dia siguient tornaron deuan
 del Rey albocacim et secxi et
 almofeix et don ximen de touia
 con Ciertos patios et que el
 Rey los firmasse diziendo don
 ximen de touia senyor el alcayde
 vos enuia aqui todo su conssello
 de su coraçon et uoluntat
 et lo que aquestos faran tenet
 por firme et por cierto El dize
 que vos liurara el Castiello
 menor de xatiua et que el tenga
 el mayor de aquesta pentecosta
 en dos anyos et que vos le
 fagades saber qual lugar honorable
 le daredes Et pensando
 el Rey qual heredat serie conuinient
 que le pudiesse dar el
 demando montesa et vallada
 que son buenos Castillos et
 cerca de xatiua El Rey quiso
 auer su acuerdo con la Reyna
 et conel maestre del hospital
 et con en guillem de moncada
 et don ximen perez de arenoso
 et encarroz Entre los quales
 respuso la Reyna primero
 que assi lo quisieron ellos.
 diziendo senyor mi consello
 serie aquesti que pues vos podedes
 auer xatiua que es vno
 delos bellos Castiellos del mundo
 et delos mas Ricos que non
 lo alonguedes nin lo tardedes por
 vn Castiello otro nin por dos aesti
 consello se tuuieron el maestre del
 hospital et todos los otros et el
 fue contento diziendo que pues
 el mellor Castiello le dauan que
 el mayor non era mas en lur mano
 et enuio por don ximen de
 touia et por los moros et fizo
 les tal respuesta que tanto amaua
 el asu padre del alcayde et tanto
 asu fillo por que gelo auie dexado
 encomendado que ya sea
 que el non huuiesse acabado todo
 lo que huuiesse en voluntat
 empero que por amor del que le
 plazie fazer lo quele demandauan
 et apres ellos pregaron lo de
 part del alcayde et delos viellos
 que don ximen perez de touia tuuies
 el Castiello por el Rey por
 que el alcayde se fiaua mucho
 enel et el Rey semblantment Et
 atorgogeles pues tomo la
 

[ 402v ]
  
 possesion del Castiello menor et
 establio lo bien de uiandas et
 de companyas et torno sende con
 sus huestes en valencia. Commo
 huuo el Rey el castiello de
 biar et el lugar de Casteilla et
 apres todos los lugares del
 Regno de valencia del rio de
 vear entro ha la frontera del regno de murcia. 
 Estando el Rey en valencia
 vinieron al Rey dos
 moros de viar antigos
 cada vno de passados .L. anyos
 et dixeron al Rey que si el querie
 yr a biar el qual era el millor
 castiello de aquella frontera
 que ellos gelo darien por que ellos
 eran delos mayores hombres
 et mas bien enparentados dela
 villa de aquellos qui lo podrien
 bien fazer et que sabien de cierto
 que assi como vidiessen al Rey
 la cosa se farie El Rey les respuso
 que se tornassen a biar
 et que el serie a xatiua con vna
 partida de sus Caualleros et
 que ellos viniessen a xatiua
 con cierto ardit si la cosa se podia
 fazer o non pues el Rey fue
 en xatiua pora el dia assignado
 et vino ael el vno de aquellos
 dos moros et el Rey le dixo que
 era lo que auien fecho et como
 non era venido su companyon El
 moro respuso senyor sepades
 que todos los moros de biar
 an atorgado todo el fecho et
 mi companyon es fincado por
 tal que quando vos seades alla 
 et vos acostedes al Castiello
 que el faga venir todos los
 moros en vuestra presencia et a vuestra
 mercet El Rey dius fiança de
 aquellas palauras et por que
 nunca moro alguno le auie quebrantada
 la fe quele prometiesse
 por Razon de castiello ninguno
 quele huuiesse promeso sino fue
 aladraz enel fecho de Rogat.
 fue a biar et quando fue alla trobo
 que todos los moros eran
 sallidos de fuera con armas et
 dixo el Rey al moro que se acostasse 
 aellos et queles dixiesse como
 el era alli Et ellos dixieron
 al moro que no querien fablar con
 el et si se acostaua a ellos serie
 ferido ⁊ muerto Pues el Rey
 estuuo alli tres o .iiijo. dias de aquella
 partida por do hombre vinie
 de ontinyen a biar de aca del agua
 et despues mudo se en vn
 Cabeço que es sobre biar enta
 la part de Castalla et fue aqueesto
 passada la fiesta de sant migel
 et fizo alli bastir vnas Casas
 pora el et los otros començaron
 de bastir casas et barreras Et
 estuuo alli bien .ij. meses et
 entretanto fizo fazer vn engenyo
 

[ 403r ]
  
 et pocos dias eran quelos de
 la huest non huuiessen combatimiento
 torneo et escaramuça
 con los dela villa por que de dentro
 auie buenos .vijc. hombres
 de piet bien armados Et vn
 dia el Rey huuo su acuerdo con
 sus Ricos hombres et con aquellos
 Caualleros delas hordenes que
 hy eran et enguillem de moncada
 que era alli venido con .lx. ballesteros 
 de tortosa muyt buenos
 et combatieron la villa por
 tal que pudiessen albergar dentro
 et ya sea los moros la defendiessen
 muyt bien Empero ala
 fin la villa fue presa et estaron
 alli de mediant setiembre entro
 ala entrada de febrero et finalment
 el alcayde qui tenie el castiello
 el qual auie nombre muça almorauit 
 Rendio lo al Rey Et
 el Rey retuuo los moros enla
 villa et fizo les cartas de lur cunya
 et costumbres et que fincassen
 por siempre dius su senyoria et
 delos suyos Et apres el Rey sen
 torno en valencia et quiso demandar
 a alazeyt el derecho quele
 deuie dar por el lugar de castalla
 segunt las cartas et patios
 que eran entre ellos Et dixo
 don ximen perez al Rey que non
 le calie por que el la tenia et que
 bien se podria a venir el Rey conel
 et que don guillem perez de
 Castalla la tenie por el qui gela
 podrie render toda ora que
 el Rey se fuesse abenido con el
 Et el Rey le demando que abenencia
 querie que fiziesse et el dixo que
 por la quinta part menos de
 ualor que aquel lugar non valie
 el len tomarie otros lugares
 enel Regno de valencia et finalment
 abinieron se que el Rey le
 dio xest et villa merchant Et
 assi huuo el Castalla Et quando
 vidieron los moros que el Rey
 auia xatiua et biar rendieron
 se a el todos los lugares del
 Regno de valencia del Rio de
 xucar entro ala tierra et Regno
 de murcia con los patios
 et conuinencias que el Rey les
 fizo que ellos fincassen enel
 Regno et assi lo huuo todo.
 Como alazarch et los moros
 del regno de valencia
 començaron en algunas partidas
 de reuellar et leuantar
 se contra el Rey por la qual
 Razon el Rey echo los moros
 del dicho Regno. 
 Fechas todas las
 cosas sobredichas el
 Rey sen fue en aragon
 et seyendo en Calatayud acostosse 
 ael vn dia don ximen
 perez et dixo le senyor menester
 

[ 403v ]
  
 vos faze que proueades en vuestros
 afferes por que algunos embargos
 vos sallen que vos non
 vos los pensades nin los sabedes
 por que sepades senyor que
 alazath vos ha presos algunos 
 Castiellos en Regno de
 valencia son a saber gallinera
 et pego et serra et non vos lo
 osamos dezir por no fazer vos
 desplazer Et el Rey dixo que lo
 fazien mal por que tales cosas
 no se deuien tener secretas 
 por tal que hombre hy acorriesse
 et hy prouehiesse con tiempo Empero
 que el los entendie cobrar
 de continent et que auie
 grant plazer por quelos moros
 fazien cosas por que el los huuiesse
 a echar dela tierra dela qual
 el primerament non los podie echar
 por las conuinencias que eran
 entre ellos mas pues ellos las
 crebantauan que parescie que
 dios ne huuiesse plazer et que
 al Rey plazie por tal que alli 
 do luengament auia seydo cridado
 et prouocado el nombre de
 el reprouado mahomat que
 fuesse daqui auant loado et
 glorificado el nombre de ihesu
 xpisto Et partiosse de continent en
 semble conla Reyna quelo prego
 quela leuas consigo a valencia
 Et quando ellos fueron en
 valencia el alcayde de xatiua con
 .x. delos viellos dela villa et con
 grant companya otra de moros
 le vino a veyer et a fazer la reuerencia
 et beso la mano al Rey
 Et el Rey le dixo que se marauellaua
 mucho como ellos
 podien sofrir el mal et deseruicio
 que alazarth le auie fecho. seyendo
 el absent Et ellos dixieron
 senyor si mal o danyo vos
 ha fecho sepades que nos desplaze
 et nos es greu. Empero
 el Rey huuo desplazer por que
 vido que ellos estauan muyt
 alegres et que non auien cura
 punto dela onta et danyo quel
 Rey auie recebido nin le profirieron
 ayuda ninguna nin se ofrecieron
 a su seruicio sobre aquella
 razon segunt quelo deuien fazer
 mas que dixeron solament
 que eran venidos por veyer
 lo diziendo aun que por la gracia
 de dios et del Rey que xatiua
 era tan bien poblada que apenas
 hy cabien las gentes
 Et estuuieron alli dos dias
 conel Rey et despues tornaron
 se a xatiua et partidos ellos
 de valencia el Rey sen
 fue caçar a burriana Et a
 cabo de dos dias la Reyna le
 enuio vna carta enquele fazie
 saber que alazarth le auie
 

[ 404r ]
  
 furtado el Castiello de penya
 aguila dela qual cosa el Rey
 huuo grant plazer vidiendo
 que como se deuien penedir
 del mal que fecho auien et auer
 temor por la venida del Rey
 quela ora fazien peor et dela otra
 part el Rey auie plazer por que
 ellos le dauan causa et Razon
 que el huiesse Razon de procedir
 contra ellos et otro dia el sen
 torno a valencia et sallieron lo
 a Recebir el vispo de valencia
 qui era del linage de aquellos de
 peralta et despues fue vispo de
 çaragoça et don pero ferrandez
 cornel et don ximen durrea
 et en guillem de moncada Castellan
 de Tortosa et don artal et
 don Rodrigo liçana Et el Rey
 les mando que otro dia de manyana
 viniessen deuant del que
 auien a fablar largament en
 semble Pues otro dia de manyana
 oyda la missa ellos fueron
 deuant del Rey et presentes
 ellos et .ij. o .iij. clerigos delos
 mas honorables dela seu de ualencia
 et entro a .v. delos Ciudadanos
 dela Ciudat el Rey dixo
 tales palauras Varones 
 nos somos tornado de burriana
 aqui por Razon de vna Carta
 quela Reyna nos enuio enla qual
 nos faze saber como alazarth
 nos ha furtado el Castiello de
 penya aguila dela qual cosa
 nos auemos grant desplazer
 et mal enconia que aya ouido
 tanto ardimiento que el nos
 huuies ya furtado .iij. Castiellos
 et aun no cessa de mal fazer
 nin ha temor ninguno por nuestra
 venida Et nos retenemos los
 moros en nuestra tierra por las conuinencias
 que fiziemos con
 ellos Et ellos en grant vituperio
 nuestro et menospreciando
 nuestra amistat et nuestra senyoria traballan
 de ocupar et prender
 nuestra tierra et leuantar contra nos
 dela qual deslealdat nos et vos
 otros nos deuemos sentir por
 que vos pregamos et vos
 mandamos por la senyoria que
 auemos sobre vos que en aquesto
 nos dedes leal conssello et ayuda
 por que intencion es nuestra de
 castigar los et punyr los en
 tal manera que de aqui auant
 non sera enellos de tentar semblant
 cosa et paresce que sea obra
 et voluntat de dios que quiere
 que el su nombre sea loado et
 glorificado por todo el Regno
 de valencia et guardado anos
 que non les quebrantemos las conuinencias
 que pusiemos con
 ellos et quiere que ellos nos
 den Razon et occasion quelos
 

[ 404v ]
  
 ayamos a echar dela tierra et poblar
 la de xristianos Et dir vos
 hemos lo que sobre aquesta Razon
 auemos pensado Reteniendo
 Empero toda uia el consello de
 vosotros si es millor que el nuestro
 Nos auemos ymagynado que
 nos ayamos .cccc. entre Caualleros
 et buenos escuderos delos
 quales establiscamos el Castiello
 de xatiua et todos los otros
 Castiellos et que passada la fiesta
 de aparicio que sera daqui a
 vn mes nos entendemos
 publicament mostrar enla eglesia
 de nuestra dona sancta maria los tuertos
 quelos moros nos tienen
 et las Jniurias que nos han
 fecho et declarar les hemos como
 queremos poblar la tierra de
 xristianos et quando las gentes
 oyran dezir que nos auemos
 aquesti buen proposito enta el seruicio
 de dios correran de todas las
 partes por manera que non nos
 calrra cridar huest nin Caualgada
 Empero queremos nos retener
 que aquellos qui no son venidos
 contra nos nin nuestros Castiellos que
 no les sea fecho ningun mal mas
 queles sea assignado vn dia cierto
 pora el qual sean aparellados de sallir
 del Regno de valencia con
 sus mulleres et con sus fillos
 et con todo lo suyo quanto podran
 leuar et que sean guiados
 por nos entro que sean enel Regno
 de murcia que de alli auant
 ellos se yran a granada o do querran
 Et dichas aquestas palauras
 el Rey Respuso el vispo de valencia
 diziendo que fazie gracias a dios
 et a santa maria del buen proposito
 que auie puesto enel Rey
 et dela buena voluntat que el
 Rey auie enta el seruicio de dios
 et que faziendo aquello su nombre
 et buena fama serie diuulgada
 por todo el mundo et que non podrie
 mayor plazer fazer nin seruicio
 de aquel al padre sancto et ala
 sancta eglesia de Roma Et apres dixo
 el Rey alos Ricos hombres
 que hi dixies cada vno su intencion
 et aquellos que auien vassallos
 moros non les plazie et
 respondien forçadament Et dixo
 el Rey que se marauillaua
 mucho dellos que por lur uoluntat
 o ganancia o prouecho priuado
 non deuien dexar el bien comun
 et la honor del Rey et dellos et que
 do no lo quisiessen bien aconsellar 
 por el prouecho dellos que si lo deuien
 fazer por el seruicio de dios et honor
 del Rey et bien dela tierra por que
 aquello tornarie a bien dellos non
 contrastant que ellos non aurien
 tantos delos xristianos como
 delos moros mas que deuien
 

[ 405r ]
  
 guardar los bienes que de aquesto
 se podrian seguir enel tiempo aduenidor
 et pues dios fazie tanta
 mercet ael et aellos quelos moros
 le auien dado Razon con quelos
 podie echar dela tierra sin quela fe
 del Rey non valie menos et quelo
 deuien fazer por muchas Razones
 entre las quales era aquesta
 la mas fuert que podrie acaescer 
 por tiempo aduenidor por el peccado
 delos xristianos quelos moros
 dalla mar et daca mar se podrien
 acordar en semble et que aquestos
 se podrien leuantar et Rebellar
 con las villas et los castiellos
 et los otros fazer passage en
 ayuda de aquestos de que podria
 seyer grant danyo ala xristiandat.
 en especial ael et al Rey de Castiella
 et alos otros Reyes de espanya
 et assi que mas valie proueyer
 hy con tiempo ante que el caso
 auiniesse por que los tiempos et las
 cosas del mundo eran variables
 et non sabie hombre las cosas
 de infortuna que podrien auenir
 Et començaron ad ayudar
 et a sostener la opinion del Rey los
 prelados et los clerigos et los de
 la Ciudat de valencia assi que el
 Rey los vincio por Razon natural
 Et ala fin los Ricos hombres
 huuieron ad atorgar lo que el
 Rey querie et finco en aquesto el conssello
 Et el Rey mando de continent
 establir xatiua et los
 otros Castiellos qui se tenien
 por el et asigno que al castiello
 de xatiua fuesse enguillen
 de moncada con .lx. entre Caualleros
 et escuderos bien armados
 et semblantment establio los
 otros Castiellos segunt que era
 necessario ala defenssion et sostenimiento
 de cascun Castiello et
 apres enuio sus missageros
 con letras en arabico escriptas a
 los otros moros del Regno de
 valencia mandando les quele
 salliessen de toda su tierra et queles
 daua vn mes de espacio dentro
 el qual fuessen todos aparellados
 pora sallir dela tierra con todo
 lo suyo tanto quanto podrien
 leuar et que non querie que aturassen
 mas en su tierra pues tan
 mal se eran Captenidos contra
 el De aquestas nueuas huuieron
 los moros grant desplazer
 Et de algunos lugares mas
 honorables enuiaron sus missageros
 al Rey diziendo que se
 marauillauan mucho por quelos
 querie echar de su tierra que si el querie
 que ellos le creciessen la renda
 quele solien fazer que ellos le
 darien todo aquello que el conosciesse
 que fuesse iusto et Razonable
 et aquellos de xatiua profirieron
 

[ 405v ]
  
 le darien cascun anyo
 .c. mil besantes de Renda mas
 el Rey auido su consello Respondio
 atodos general ment diziendo
 que el bien sabie quelas Rendas
 puyarien et quela tierra valdrie
 mas que non auie fecho en ningun
 tiempo Mas que el consideraua
 que quando ellos començauan
 agora a fazer tales cosas
 non auiendo acorrimiento por la
 mar nin de otra part ninguna que
 bien se pensaua et dauan ellos
 a entender que si el poder les
 creciesse que le leuantarien contra
 el pues quela ora auien auido tan
 grant ardideza et tan grant
 locura de rebellar contra el Et que
 poresto el querie en todas maneras
 que salliessen de su tierra
 saluos et seguros et con todo
 lo lur Et con aquella Respuesta
 los missageros se partieron
 del Rey planyendo se et con grant
 dolor et huuieron asseguir su
 mandamiento Et puestos
 en via de desperacion començaron
 a combatir villas et Castiellos
 alla do mas podien et trobauan
 menos resistencia et
 ayudauan les lures vezinos
 assi que en diuerssas partidas
 prisieron et occuparon bien .x.
 o .xij. Castiellos enel Regno
 de valencia assi que hi huuo
 grant guerra et los otros qui
 non combatien nin fazien guerra 
 sallieron se dela tierra et fueron
 se todos a Orentosa assi que bien
 se ayuntaron .lx. hombres con
 armas menos delas fembras
 et delas criaturas entre tanto
 los moros huuieron miedo
 que el Rey les fiziesse perder et
 tirar lo que leuauan et fizieron
 fablar a don ximen conel Rey
 prometiendo que darien al Rey
 la meytat del auer et la meytat
 dela Roba que tenien et que el
 los guiasse segurament con la
 otra partida queles fincaua Et el
 Rey les enuio dezir que dios
 no lo hordenasse que el fiziesse
 tal cosa nin querie res delo lur
 por que el los auie guiados
 et assegurados et que fuessen
 en ora buena sin ningun recelo
 por que el auie dolor del mal
 queles fazie ya alur culpa et que
 no le sufrie el coraçon de fazer
 les mal mas del que auien
 nin de tomar les lo lur et fizo
 los guiar entro a uillena Et
 dixieron depues aquellos Ricos
 hombres et Caualleros qui
 los guiaron por comandamiento
 suyo que bien tenien los
 moros dela deuantera entro
 ala Çaguera por todo el Campo
 .vo. leguas et que enla batalla
 

[ 406r ]
  
 de vbeda no vido hombre
 mas gent que alli auie entre
 grandes et chicos Et era la ora
 en villena quela tenie por el Rey
 de Castiella su hermano don frederich
 el qual leuaua por testa
 de cascun moro fuesse hombre o
 muller vn besant Et dizese que
 cogo la ora et puyo aquello que
 leuaua a .C. mil besantes et
 entraron sen de todos aquellos
 moros enel Regno de murcia
 et de alli los vnos sen fueron
 en granada et los otros sen
 derramaron por Castiella. Et
 aquellos que fincaron enel Regno
 de valencia fizieron cabo de
 alazarth et vn dia vino missage
 al Rey quelos moros combatien
 penya cadell et que hi
 parauan algarradas et quelos
 combatien souen a escudo et
 lança et era la ora el Rey en
 valencia et enuio por el vispo
 et por los Caualleros qui eran
 alli et por los Ciudadanos
 dela Ciudat et fizo les comandamiento
 que fuessen aparellados
 de continent pora seguir lo
 a desasitiar penya cadell por que
 si aquel Castiello se perdie el puento
 de cocentayna serie perdido que
 non osarie ninguno passar enta
 cocentayna nin alcoy nin
 enta las partidas de sexona nin
 alacant et que serie grant
 desconuerto delos xristianos et
 mayor ment que bien .iij. mil
 xristianos qui eran venidos contra
 ellos por dampnificar los
 los quales eran venidos de
 las partidas de Tortosa et de alcanyz
 et de Castellot et de val
 de Roure et de aquellas baylias 
 et de orta et otros lugares de
 aragon et que eran seydos vencidos
 et desbaratados por los
 moros et muertos bien de
 .cccc. a .vc. xristianos et si agora
 tomauan penya cadell que podrie
 seyer grant danyo de el
 Regno de valencia Et respondieron
 los prelados et los
 caualleros qui alli eran que
 bueno era que el Rey hi acorriesse
 Et respuso hy don
 ximen perez que salua la honor
 de todos aquellos que el non
 tenie aquel consello por bueno
 por quelos moros eran muchos
 et eran mucho ergullecidos
 et ensuperbidos por aquel
 desbarato et vencimiento que
 auien fecho enlos xristianos et
 por los Castiellos que auien
 occupados et que alli do
 eran era tierra montanyosa
 et do non podrien bien brocar
 los Cauallos armados et
 que ellos auenturassen el
 

[ 406v ]
  
 Rey et lo leuassen atal lugar
 do por auentura no podrie
 acabar su intencion et que se
 huuiesse a tornar a çagua
 que serie grant vituperio et de
 sonor mas que el Rey fincando
 en valencia et que ellos
 fuessen alla avn que aellos
 conteciesse algun mal et desbarato
 el lo podrie todo emendar
 et Reparar Et conoscieron
 todos que don ximen perez
 dizia buena Razon et suplicaron
 al Rey que el quisiesse Romanir
 et que enuiasse a ellos
 Et dixo el Rey quele plazie pues
 ellos lo consellauan Pues
 fueron ellos alla et trobaron
 que los moros tenien .ij. montanyas
 vna dela part de aca del Castiello
 et otra dela part dalla Et
 los xpistianos se combatieron con
 ellos et echaron los de aquella
 montanya que era dela part daca
 et murio alli abenbazol qui
 era el mas poderoso et millor
 moro que hi fuesse apres alazarth
 et de valor mas valie que
 non el. Pues guanyando los
 moros aquella montanya los moros
 se mudaron ala otra Et pensando
 los xristianos quelos moros
 se defendrien alli et que non la
 desanpararien assi non curaron
 de meter guardas al piet dela
 montanya et los moros la desempararon
 et sen fueron todos a
 Recullir en alcala que era dela
 tierra que auie occupado alazarth
 Et de alli auant los xristianos
 recobraron ardideza et poder sobre
 los moros et ellos fueron
 perdiendo coraçon Empero duro
 la guerra .iij. o .iiijo. anyos Et
 alazarth se esforcaua de tractar
 patios primerament con don
 manuel et despues conel Rey
 de Castiella enuio pregar al
 Rey que por su amor quel quisies
 dar tregua a alazarth et auie le
 ya enuiado su pendon et don manuel
 le auie enuiado el suyo
 assi que paresce que ya auien
 tomado a alazarth et alos moros
 en su guarda et comanda
 et los entendien a defender mientre
 podiessen segunt que alazart
 lo retrayo alos suyos En tanto
 que a vnas vistas que don ximen
 de foçes huuo con el el menazaua
 al Rey conel Rey de Castiella
 Empero el Rey a grandes
 pregarias del Rey de Castiella
 dio le tregua de vna pascua de
 quaresma entro ala otra. De
 la traycion que fue tractada
 de alazarch por vn moro delos
 mayores et mas priuados
 suyos.
 

[ 407r ]
  
 Ala entrada de quaresma
 vn moro qui era muyt
 priuado de alazarth se Rigie
 mucho por su consello fablo
 secretament con vn xristiano qui era
 priuado suyo et enuio lo al Rey
 diziendo que si el le dizie quele farie
 mercet que el tractarie como
 el farie de alazarth lo que
 el quisiesse et quela manera serie
 aquesta que el le farie vender todo
 quanto pan auie et pora la pascua
 qui vinie quela tregua serie complida
 que el se trobarie sin prouisiones
 ningunas et no podrie
 fazer res contra el nin avn defender
 se del et que non querie
 que el Rey le dasse Ren entro
 que el huuiesse cosa por manera
 que el Rey fuesse contento Et la
 gracia que el moro demandaua
 era aquesta que el Rey le dasse .iijc.
 besantes et yuuadas de tierra en
 benimacer et que el Rey le fiziesse
 carta de aquesto el acabando lo
 quele prometie et avn que farie mas
 que quando el aurie acabado
 la cosa que el se partrie de alazarth
 et sende vendrie al Rey Et
 el Rey fue contento delos patios
 et mando fazer las Cartas de continent
 Et de otra part enuio mandar
 a en Remon de cardona et a
 enguillen de angleola et a otros
 Ricos hombres de aragon et de
 Cathalunya que sin fabla o escusacion
 alguna fuessen conel
 pora el dia de pascua florida
 como el los huuiesse mucho
 necessarios sobre algunos arduos
 negocios por la honor
 suya et dellos et bien dela patria
 Entretanto el moro fablo
 con alazarth et dixo le tales
 palauras alazarth tu has
 mucho pan et muchas viandas
 et prouisiones et no has
 moneda et das grant sueldo
 alos peones et deues geles de
 vn grant tiempo el Rey de Castiella
 es tu amigo enuia lo pregar
 que assi como oganyo te
 gano tregua del Rey de aragon
 que te la gane pora esti otro
 anyo que viene por que el Rey
 de aragon lo ama tanto que
 so bien cierto que non le dira de
 no de aquesta cosa et avn de mayor
 si gela demanda et nosotros
 auremos buenas miesses asi
 que tu Reculiras muchos panes
 aquesti anyo que viene por
 manera que auras complimiento
 pora todas tus companyas
 de quanto auras menester et
 del pan que agora tienes quelo
 vendas et auras grandes monedas
 Et alazarth lo credio
 diziendo quele daua buen consello
 et fizo lo assi como el le consellaua
 

[ 407v ]
  
 Et apres vino su missagero
 al Rey de Castiella pregando
 lo que como le auie Recaudada
 la tregua por vn anyo
 del Rey de aragon que gela
 Recaudasse por vn otro anyo
 et que todo lo que el auie era
 asu seruicio et comandamiento
 Et el Rey de Castiella enuio de
 pregar de continent al Rey daragon
 et aquesto era cerca del domingo
 de lazaro Et el moro
 qui auia fecho los patios fuesse
 al Rey daragon diziendo
 que el auie complido lo que auie
 promeso et el Rey se quiso certificar
 et trobo por verdat que alazarth
 auie vendido todo quanto
 pan auie. la ora el Rey fizo respuesta
 al Rey de Castiella diziendo
 como se marauellaua
 mucho que el lo pregaua de
 su danyo et desonor et uituperio
 sabiendo el que alazarth
 le auie fecho tanto mal et danyo
 en su tierra et que entre las
 otras cosas le auie fecho vna
 grant barateria et traycion es
 a saber que vna vegada vino
 al Rey diziendo que se querie fazer
 xristiano et que querie prender por
 muller vna parienta de encarroz
 sobre la qual Razon yendo
 el Rey vna trasnochada a vn
 Castiello de moros clamado
 rugat el qual tenie alazarth
 el tenie aparelladas .vij. Celadas
 de moros los quales con
 grandes cridos et grandes sonidos
 de anyafiles et de bozinas
 et con ballesteros et otros con
 adargas sallieron contra el Rey
 por decebir lo qui no tenie alli 
 sino .xxxv. de Cauallo no Recelando
 se de alazarth et mas que
 el auie preso .xvij. xristianos que
 el Rey auie enuiados por stabilir
 vna Torre que era de alla 
 del Castiello et que el Rey de
 Castiella non deuie amar nin
 pregar por tal hombre que assi le
 tractasse la muert por quelo pregaua
 quelo huuiesse escusado
 que de aquellas pregarias non
 farie res Et al moro que auie
 fechos los tractos el Rey le cumplio
 todo lo quele auie promeso
 et tuuo el Rey aquella pascua
 en valencia et el martes adelant
 el fue en xatiua solament
 con .l. hombres a cauallo Et
 el miercoles apres partio de
 xatiua et fuesse a cocentayna
 et alli huuo nueuas que sus
 Ricos hombres vinien et que
 ya ende auie vna partida
 en valencia et el iueues siguient
 el fizo sus patios et conuinencias
 conel alcayde de planes
 et del Castiello de pego Et
 

[ 408r ]
  
 otro dia apres oyda la missa
 el Rey sen fue adalcala et alazarth
 non lo oso alli esperar ante
 se mudo a gallinera et acabo
 de .viijo. dias el Rey huuo cobrado
 alcala do alazarth tenie su
 principal et mayor habitacion
 et cobro gallinera et .xvj. Castiellos
 otros que alazarth le auie
 Robados ⁊ occupados Et fizo
 tales patios conel Rey que sallirie
 de todos sus Regnos con condicion
 de no tornar hi iamas Et el
 Rey dio a vn su nieto el Castiello
 de polop et aquesto por composicion
 que fue entre ellos Et
 ante que aquestas cosas fuessen
 el Rey de Castiella era venido a
 alicant et auie enuiado por
 alazarth et fue ael con .x. de Cauallo
 et sus exortines a piet que
 le yuan delant et el Rey era en
 la Caça quando plego alazarth
 et fecho le la Reuerencia beso
 le la mano Et el Rey le demando
 si sabie de Caça Respuso que
 si el querie que bien sabrie caçar
 Castiellos del Rey daragon
 et dixo vn galliego qui era
 alli conel de castiella aque mal
 moro aquesti que non sabe caçar
 sino Castiellos et don migel
 garcez vn Cauallero de aragon
 era alli present et huyo todas
 aquellas cosas et recontolas despues
 al Rey don Jayme Et quando
 el Rey huuo tirado adalazarth
 todo lo que auie et lo huuo
 echado de su tierra remembro se
 de aquella palaura que alazarth
 auie dicho et enuio vna carta
 al Rey de Castiella faziendo le
 saber como el auie entendido
 que alazarth era ydo ael et que
 en su presencia auie dichas las
 sobredichas palauras por que le
 fazie saber que alazarth no era
 tan buen Caçador como se fazie
 et que mal recaudo auie dado
 en su Caça por que el Rey le auie
 tirado .xvj. Castiellos dentro
 en .viijo. dias que parescie que
 mas sabie el de caçar que alazarth.
 Commo el rey de granada
 et los moros se mouieron
 contra el rey de castiella et le
 occuparon .iijc. lugares de sus
 regnos et como la Reyna
 enuio demandar ayuda assu
 padre el Rey don Jayme
 de aragon. 
 Fechas las sobredichas
 cosas et Recobrado que
 huuo el Rey todo lo que
 auie perdido enel Regno de valencia
 fuessende en aragon et auie
 ya huydo dezir que el Rey de Castiella
 se era desabenido conel Rey
 de granada el qual auie luengo
 tiempo que procuraua quelos moros
 

[ 408v ]
 
 dalla mar passassen en grant
 numero a granada et que de
 alli podrien cobrar toda la tierra
 del Rey de Castiella et toda el
 andaluzia et todo lo que el Rey
 de aragon les auie tirado et quando
 el Rey de Castiella qui era en
 seuilla lo supo desafio al Rey de
 granada por que grandes companyas
 de moros eran ya passadas
 secretament et el Rey de granada
 auie tractado con todos los
 moros qui eran en seuilla quendi
 auie muchos et por las otras
 villas et Castiellos del Rey de
 Castiella que pora vn dia cierto
 que se leuantassen todos contra
 los xristianos et se combatiessen
 conellos et que prisiessen en seuilla
 al Rey de Castiella et ala
 Reyna et que cobrassen las villas
 et los Castiellos Et quiso
 dios quela cosa fue descubierta
 et reuelada al Rey de Castiella
 Et por el grant poder del pueblo
 de xristianos qui era en seuilla
 los moros non huuieron
 poder nin lugar de leuantar se
 contra seuilla et con tanto escaparon
 el Rey et la Reyna et sus
 fillos Empero dentro .iij. semanas
 perdio el Rey de aquella buelta
 entre Ciudades villas et
 Castiellos .ccc. lugares tanto
 supieron fazer los moros Et
 era la ora el Rey don Jayme de
 aragon enel monesterio de xixena
 que es delas duenyas dela
 horden del hospital de sant Johan
 el qual monesterio auie fundado
 la Reyna donya sancha su
 aguela et tenie el Rey alli la
 fiesta de Ramos et vinieron le
 nueuas Como la Reyna de Castiella
 su filla le enuiaua vn
 missage el qual era en huesca
 et el missagero fue bertran de
 vilanoua qui era natural del
 Rey Pues el Rey partio de alli 
 de continent et sen fue a granyen
 a .iiij. leguas de huesca et alli 
 en bertran de vila noua le presento
 las cartas dela Reyna la tenor
 delas quales era aquesta
 Senyor vos sabedes que yo
 vos amo carament assi como
 filla deue amar asu bueno et
 leal padre et senyor Et vos sabedes
 senyor que me casastes
 conel Rey de Castiella qui es
 vno delos mas altos et poderosos
 senyores del mundo et dios
 ha quesido que he del bien nueue
 entre fillos et fillas et vos
 senyor sabedes et auedes oydo
 como los moros le han guanyada
 et occupada quasi toda
 la tierra o la mayor partida
 por que vos suplico senyor
 por dios et por vuestra valor et
 

[ 409r ]
  
 porel deudo que auemos con
 vos que en aquesti passo le querades
 dar consello et ayuda et non
 lo dexedes deseredar por que a
 present el no espera consello nin
 ayuda de senyor del mundo primero
 quela vuestra Por que vos suplico
 senyor como a padre et a senyor
 en qui es toda mi esperança
 que vos le querades ayudar
 et que yo en mi vida non vea
 mi marido et mis fillos deseredados
 Et oydas las cartas
 respuso el Rey an bertran de villanoua
 que alli non auie lugar
 de fazer le respuesta mas que
 el serie en huesca et alli auido su
 consello el farie respuesta ala
 Reyna que ella serie pagada et
 contenta et otro dia de manyana
 oyda la missa el Rey entro
 en huesca et comando alos Ricos
 hombres et Caualleros que
 otro dia de manyana fuessen deuant
 del Et assi lo fizieron Et
 presentes el vispo de huesca et el
 abat de montaragon ⁊ don ferrant
 sanches et don bernat guillem
 datença et don ximen perez et gonçaluo
 perez su sobrino et el arcidiano
 de valencia et los otros qui
 alli eran el Rey les mostro la
 carta dela Reyna de Castiella su
 filla mandando et pregando los
 quelo aconsellassen delo que el
 deuie fazer et en qual manera
 se captendrie delo quela Reyna
 lo enuiaua supplicar Et fue
 voluntat de todos que respondiesse
 el vispo de huesca primero el
 qual Respuso en tal manera Senyores
 esta cosa de que el senyor
 Rey nos demanda es tan grant
 et tan pesada que mayor es que
 non fue la batalla de vbeda nin
 otra que fuesse en espanya Por
 que ami paresce que sobre tan
 grandes afferes et do corre tan
 grant periglo que el senyor Rey
 deue auer buen conssello et grant
 deliberacion et tendria por bueno
 que ayuntasse sus cortes
 enlas quales seran los prelados
 et los nobles et Ricos hombres
 et Caualleros et los delas Ciudades
 qui son en su senyoria
 et queles muestre la cosa et aconsello 
 dellos que faga lo que quiere fazer
 Apres respuso don bernat
 guillen datença diziendo assi
 senyor ami paresçe que vos
 non podedes fallir al Rey et ala
 Reyna de Castiella mayorment
 enuiando vos ella tan carament
 et affectuosament letra como
 vos enuia de otra part me paresce
 senyor que agora auedes
 tiempo et lugar de fazer tornar a
 estado los tuertos que el Rey
 de Castilla vos ha fecho entro
 

[ 409v ]
  
 aqui et podedes cobrar lo que
 deuedes auer con buena Razon
 et que cobredes agora los Castiellos
 qui muchas vegadas
 auedes demandado et no los podedes
 auer mas dezir que vos
 enesti passo no acorredes et ayudaredes
 al Rey de Castiella
 esto non consellare yo antes me
 paresce quele deuedes fazer acorro 
 et ayuda et fazer la hedes
 en mellor tiempo que iamas fizo
 Rey a otro por que el ha grant
 menester de vuestra ayuda et en
 las necessidades conosce hombre
 los amigos Et apres fablo
 don ferrant sanches diziendo que
 el acordaua alas palauras del
 vispo diziendo que se fiziessen
 sus cortes et que tenien por
 buena la Razon de don bernat
 guillem que Recobrasse el Rey
 los Castiellos que deuie auer
 et que estaua en Razon que ellos
 lo siruiessen en aquella yda de
 Castiella lealment et con todo
 llur poder et que pensaua que
 todos lo seruirien de buena
 voluntat et que era bueno que
 aplegasse sus cortes por tal que
 las cosas se fiziessen mas aconselladament 
 et todos los otros
 fueron de aquella misma opinion
 diziendo que el Rey mandas
 plegar sus cortes et que enuiasse
 dezir al Rey de Castiella
 como el auie en voluntat de yr
 le ayudar mas que avn no le
 pudie responder plenerament
 entro que huuiesse touido sus
 Cortes et la ora quele Respondrie
 en tal guisa que el serie pagado
 et contento del Empero quele
 fiziesse Restituyr Requena et
 los otros Castiellos que tenie
 del Et apres todos ellos pregaron
 al Rey quey dixiesse su
 voluntat et dixo quele plazie diziendo
 assi Varones oydas
 todas vuestras Razones nos
 uos diremos la natura desti
 fecho como ya sepades que
 aquesta es la manera del hombre
 qui tasta el vino ante quelo adague 
 por veyer si es fuert o
 si es adaguado et segunt quelo troba
 assi lo tiempra despues.
 semblant manera serua el Rey
 de Castiella a nuestra filla la Reyna
 por que el por el tuerto que nos
 tiene no nos osa pregar quele
 ayudemos et faze lo por prouar
 aella Et si el conosce que
 nos por las cartas della no le
 queremos ayudar enuiar nos
 ha despues sus pregarias que
 le ayudemos Alo que consellades
 que se pleguen las cortes
 entendemos que es bueno et
 se deue fazer et tener ne hemos
 

[ 410r ]
  
 vnas en Cathalunia a barcilona
 et otras en aragon a çaragoça
 enlas quales nos non
 les entendemos demandar
 de consello sobre aquestos afferes
 por que enlas tierras del
 mundo no ha tanto deseo nin de
 valor enlas gentes como deuie
 auer et nos que sabemos
 por esperiencia que aquestas nuestras
 son diuisas et quando les demandamos
 de consello sobre algunos 
 grandes afferes no se pueden
 buenament acordar todos
 en semble mas dezir les hemos
 delibradament que nos fagan
 ayuda pora cumplir aquesto que
 nos entendemos fazer por que
 aquesta es cosa anos forçada de
 fer ala qual nos non podemos
 nin deuemos dezir de no entre
 las otras por .iij. Razones la
 primera que nos non podemos
 nin deuemos fallesçer al Rey de
 castiella por Razon dela Reyna
 nuestra filla et delos infantes nuestros
 nietos pues los vedemos deseredar
 La .ija. que es mayor
 Razon que aquesta enla qual
 ninguno de vos otros non ha tocado
 que puesto que nos por
 nuestra valor nin por el deudo que
 auemos conel Rey de Castiella
 non le ayudassemos si le deuemos
 ayudar por que el es vno
 delos altos et poderosos Reyes
 del mundo et si nos en aquesta necessidat
 que el ha non le ayudauamos
 el nos podrie tener
 todo tiempo por su enemigo mortal
 si en tan grant cuyta le falleciemos
 et aurie grant Razon
 de cercar et procurar nuestro mal et
 danyo toda ora La tercera Razon
 que es mas fuert que todas
 las otras et es Razon natural
 que si el Rey de Castiella auie perdida
 su tierra la nuestra non serie bien
 segura et vale mas que vayamos
 sobre la deffension dela suya
 que si huuiessemos a guerrear
 sobre la nuestra tierra Et aqui non
 ha menester otro consello sino
 que enuiemos dezir ala Reyna
 quele ayudaremos con todo
 nuestro poder tenidas las Cortes
 lo ante et mas espachadament
 que podremos. Delas cortes
 que tuuo el Rey en barcilona
 et dela ayuda que le prometieron. 
 El Rey partio de continent
 daragon et sen fue en Cathalunia
 et mando plegar
 las Cortes en barcelona et
 quando fueron ayuntados los prelados
 et Ricos hombres et los
 Caualleros et los delas Ciudades
 el Rey les propuso su Razon
 pregando los que assi como todos
 

[ 410v ]
  
 tiempos le auien ayudado
 en todos sus afferes et lures
 predecessores en la conquista de
 mallorca quele quisien agora
 ayudar en aquello que querie fazer
 por que el auie mucho
 menester su ayuda et ellos
 Respondieron que aurie lur
 acuerdo et fazer le yan respuesta
 Et lur acuerdo fue atal que
 el Rey tornasse a estado algunos 
 tuertos que en Ramon
 de cardona et algunos de su linage
 dizien que el les tenie et que
 despues que ellos fablarian con
 el en semble et quele farien tal
 Respuesta que el Rey ne seria
 contento La ora dixo el Rey
 que todo hombre qual quiere
 de toda su tierra que huuiesse clamo
 del que viniesse ael et quele
 farie iusticia et Razon et que ya
 por aquella Razon no metiessen
 embargo nin escusacion alguna 
 por tal quelos afferes se espachassen
 et no fuessen turbados et
 que no le parescie cosa Razonable
 que el los pregasse de vna
 cosa et ellos le Respondiessen
 de otra Por quelos pregaua
 et les mandaua que avn se acordassen
 millor que non auien
 fecho et que mal parescie de
 tan buenos hombres como
 ellos eran fazer atal Respuesta
 Et ellos huuieron su acuerdo
 otra uegada et si mal Respondieron
 ala primera uegada peor
 lo fizieron ala segunda Et vidiendo
 el Rey que tan mal lo
 fazien començo los a encargar
 diziendo que mal guardauan
 los casos que podrien auenir
 pora auant por que si el Rey
 de Castiella perdie su tierra mas
 aurien que fazer el et ellos de
 defender et maten la suya que
 non auien la ora Et conuirtiendo
 el Rey sus palauras enta la clerezia
 dizia les assi que guanyaredes
 vosotros si en las eglesias
 do agora es lohado et glorificado
 el nombre de ihesu xpisto et de sancta
 maria si por nuestros peccados et mala
 uentura la tierra se pierde que y
 sera cridado el Reprouado nombre
 de mahomet Et podedes bien
 ymaginar que si lo nuestro de nos otros
 los Reyes se pierde quelo
 vuestro non Romandra nin podra
 restaurar Et pues tan mal nos
 respondedes et assi vilmet lo
 que nunca auriemos pensado
 que si nos fiziessemos Cortes
 alos Cathalanes que non acabassemos 
 conellos todas las
 cosas que fuessen Razonables
 que avn que vos demadassemos
 alguna cosa sin Razon et
 mucho vos ne pregassemos la
 

[ 411r ]
  
 cuydauamos acabar con vos
 Ms pues assi es partirnos
 hemos de vos con desplazer et
 mal enconia assi como ningunt
 senyor puede seyer despagado
 de sus vassallos Et de continent
 el Rey se leuanto et non quiso
 oyr ninguna otra respuesta de
 ellos et fuessende asu palacio
 Et ellos ante que partiessen de alli 
 pregaron lo carament que no fuesse
 yrado et que ellos aurien a vn
 su acuerdo et le farien respuesta
 Empero el no se quiso aturar Et
 vna partida dellos lo siguieron
 entro asu palacio et despues tornaron
 alos otros Et quando el
 Rey se querie posar a taula ellos le
 enuiaron en berenguer et en pere
 de berga et dos Ricos hombres
 otros los quales fablaron conel
 Rey avn de part diziendo senyor
 lo que iamas non fue non sera
 agora en ninguna manera porque
 iamas vos non demandastes consello
 ni ayuda alos prelados
 nin alos Ricos hombres et alas
 Ciudades de Cathalunia que no
 la trobassedes todo tiempo enellos
 Et el Rey era ya mouido et auie
 en voluntat de sallir se dela Ciudat
 mas tanto lo pregaron que
 huuo a Romanir diziendo ellos
 que farien ental manera que el
 fuesse pagado et contento dellos
 Et aora de visperas ellos fueron
 deuant del diziendo que por cosa
 del mundo ellos non entendien
 a dar Razon por que el partiesse
 mal contento dellos et que lo
 que ellos auie dicho no lo auien
 dicho por mal mas quelo suplicauan
 que ante que aquella
 cosa se atorgasse que fiziesse
 contento a en Remon de Cardona
 Et que ellos auien en voluntat
 de dar le bonatge ya sea
 que el no huuiesse derecho non
 obstant que el lo huuiesse ya
 preso dos vegadas la vna
 quando començo a Regnar ⁊
 la otra quando passo a mallorcas
 mas que la ora gelo darien
 por amor pues que el lo
 quiere et quelo seruirien en aquel
 fecho ental manera que el serie
 contento dellos Et el Rey fue
 muyt pagado de lur respuesta
 et partiosse de continent pora
 yr en aragon. Delas cortes
 que tuuo el Rey alos aragones
 et de la diuision que fue
 entre el et ellos. 
 Quando el Rey fue en Aragon
 mando que todos
 los prelados et Ricos
 hombres Caualleros et
 los delas Ciudades fuessen aplegados
 en Çaragoça dentro
 en tres semanas alas cortes
 

[ 411v ]
  
 et fizo los ayuntar todos
 enla horden delos pedricadores
 et quando fueron todos
 en su presencia el se leuanto en
 piedes et por tema de su proposicion
 allego vna actoridat dela
 escriptura que dize assi Non
 minor est uirtus quam que
 sunt parta tueri Que quiere
 tanto dezir en vulgar non es
 menor o chica virtut defender
 las cosas guanyadas
 Varones dixo el Rey ya sea que
 nuestro senyor dios nos aya fecha
 grant gracia et mercet que
 nos dexo acabar la conquista de
 mallorchas et despues la de
 valencia et muchas otras cosas
 entro al dia de oy assi de nuestra
 tierra como de otros lugares
 Empero agora nos viene via et
 manera que nos auemos conquistado
 et faze dios grant gracia
 anos et auos otros que nos
 ayudara a cobrar lo que los
 otros han perdido et deuemos
 mucho regraciar a dios que nos
 conla ayuda de vos otros podamos
 ayudar al Rey de Castiella
 qui ha tan grant deudo con
 nos sobre aquesta tan grant traycion
 et mal quelos moros le
 han fecho. Et vale mas que lo
 ayamos sobre la tierra dotri que
 sobre la nuestra por que vos pregamos
 porel buen amor que nos
 auedes et por la naturaleza que
 auedes con nos que nos ayudedes
 enesti caso et la ayuda que
 vosotros nos faredes tornara
 a uosotros en grant prouecho
 por que por vn morabeti que
 nos tomemos de uos vos ne
 daremos .x. Et no vos demandamos
 aquesta cosa por deudo deuido
 nin por que vos hi seades
 tenidos mas que vos ne pregamos
 por tal que nos podamos
 millor acabar aquesta empresa
 Et si vos otros vidiessedes quanta
 honor prendemos nos ⁊ vos
 en aquestos afferes si aquesto podemos
 restaurar no es cosa del
 mundo quey deuamos planyr
 que si fuessemos en vltra mar
 en seruicio de dios non fariemos
 la tercia part del bien que aqui
 faremos en defension delo que
 dios ha dado al Rey de Castiella
 et a nos por que si el pierde su
 tierra la nuestra non serie segura bien
 nin sin periglo et si vos querredes
 que nos vos digamos la manera
 que se deue tener enlo que
 se deue fazer venit anos dos de
 los Ricos hombres et nos a vna
 part dezir vos lo hemos et sobre
 aquello podredes auer vuestro acuerdo
 et fazer nos buena respuesta
 por manera que sea seruicio de
 

[ 412r ]
  
 dios et a gloria et honor nuestra et
 de vosotros La ora leuantosse
 en piedes vn frayre menor et
 dixo tales palauras Senyores
 por tal que el senyor Rey
 aya mayor affeccion enestos afferes
 et vos otros le ayudedes
 mas liberalment et con mayor
 voluntat Recontar vos he vna
 vision que vn freyre nuestro de nauarra
 vido et la Reconto ami
 dize que yaziendo durmiendo
 el en su cella vn hombre vestido
 con vn vestiment blanco vino
 ael et clamo lo por su nombre
 et dixo le si dormia et el freyre
 se esperto todo turbado et fecho
 el senyal dela cruz demando le qui
 era el Et aquel respuso yo so el
 angel de nuestro senyor et digo te
 que aquesti mal et turbacion qui
 es venido entre los xristianos et
 los moros en espanya vn Rey
 lo ha todo reparar et restaurar
 et ha defender que non de venga
 mas Et el freyre le dixo qual
 Rey serie aquel el angel respuso
 que el Rey daragon que auie
 nombre jayme et dizie aquesti
 freyre qui recontaua aquesto que
 aquel freyre de nauarra gelo
 auie dicho en penitencia como
 lo auie visto visiblement et avn
 que auie huuido grant desplazer
 por que el angel non le
 auie dicho que aquel serie el Rey
 de nauarra Et por esto dixo el
 senyor Rey et vosotros todos
 vos deuedes alegrar por que
 uosotros Reparedes tan grant
 mal et defendredes que non
 uenga a mayor Et digo vos
 aquesto por que ayades grant
 conuerto et proueyades millor
 enlos afferes Apres de aquesto
 leuantosse don ximen durrea
 et dixo quelas visiones eran buenas
 mas que ellos serian deuan
 del Rey segunt el comendaua
 et que sobre lo que el les dirie
 ellos aurien su acuerdo et le
 farien Respuesta El Rey fue
 contento daquesto et partieron se
 assi daquella uegada et el Rey
 se entro en su Cambra et fueron
 ael .vij. o viijo. delos Ricos
 hombres daragon et el les dixo
 tales palauras Varones 
 lo que nos vos queremos dezir
 no son palauras que deuan dezir
 en publico mas en secreto 
 por tal que uos nos ayudedes
 en tal manera que sea seruicio de
 dios et bien et honrra de nos
 et de vos Verdadera cosa es que
 nos auemos touidas cortes
 en barcelona et podemos nos
 bien lohar dela clerezia et de
 los Ricos hombres de Cathalunia
 por que quando nos les
 

[ 412v ]
  
 mostramos aquesti buen proposito
 que nos auemos por seruir
 a dios et ayudar al Rey de castiella
 lur acuerdo et uoluntat fue
 de fazer nos buena ayuda primerament
 de monedas las
 quales non darien et asignarien
 sobre el pueblo es a saber
 que nos darien bonatge et
 despues pregaron nos que de
 lo lur mismo et delo nuestro queles
 ayudassemos et que ellos
 nos seruirien sobre todo aquello
 que tenien de nos a feudo por
 lo queles dariemos Por que
 vos pregamos que vosotros
 querades que vuestros hombres
 nos ayuden por aquella misma
 forma que nos ayudan los
 Cathalanes et si aquella non vos
 plaze guardemos vna otra
 manera como nos sieruan et que
 el seruicio valga tanto como
 en aquella manera puede valer
 por que si bien lo ymaginades
 de vuestros hombres non
 puyara a .vM. sueldos Et vos
 podredes ne auer de nos .xxxM.
 pues buen meter ne faze .xM.
 por .xxxM. que hombre vos anyadezca
 Et vn Cauallero
 por mucho que hi de non puyara
 de .vc. sueldos auant et nos daremos
 tanto a vosotros queles
 podredes dar .ijM. o iijM. sueldos. Et
 avn que vos fazemos carta
 que lo que aqui nos daredes si
 nos lo dades que non vos torne
 en periudicio auos nin alos 
 vuestros Et dichas el Rey aquestas
 palauras callaron todos et non
 fablo ninguno et dixo el Rey
 que se marauillaua mucho que
 assi callauan et non le tornauan
 ninguna Repuesta no diziendo
 les el cosas ningunas sin Razon
 ni queles deuiessen desplazer
 Et avn ellos callauan todos la
 ora dixo el Rey et tu ferrant sanchez
 queremos saber de tu que
 nos Respondes Senyor dixo
 el pues vos lo queredes yo
 vos dire mi entencion yo non
 creo que en aquesto se acordasen
 ellos nin yo a present Empero de
 mi et delo mio vos quiero dezir
 que si vos queredes meter fuego
 alo que yo he metet mano
 al vn Cabo et sallit por el otro
 Et dixo el Rey et no nos faras
 millor respuesta ferrant sanchez
 que nos noy somos por
 tierra cremar mas por defender
 la et por heredar vos et ya que
 vos auemos heredados et
 assi vos cremariemos nos
 que non en otra manera et apres
 dixo el Rey a don bernat guillem
 datença quey dixiesse su
 intencion Et el dixo senyor si
 

[ 413r ]
  
 vos queredes alguna cosa delo
 mio o algunt lugar delos que
 yo he yo vos lo dare de buen grado
 mas lo que vos demandades
 yo non lo podria fazer en ninguna
 manera Apres dixo don ximen
 durrea senyor nos non sabemos
 en aragon que cosa es
 bonatge mas acordar nos hemos
 sobre lo que demandades
 et fazer vos hemos respuesta
 Varones dixo el Rey menester
 es que el acuerdo sia millor que
 lo que agora nos auedes dicho
 por que nos non queremos ren
 sino pora honrra et bien nuestro et
 de vosotros Et assi partieron se
 por auer lur acuerdo et aquel dia
 non quisieron tornar deuant
 del Rey nin avn el dia siguient
 entro ala tardi que don bernat
 guillem fue al Rey Et dixo le
 el Rey que tardi le tornauan respuesta
 et el respuso senyor por
 aquesta Razon no vos la queriemos
 tornar por que penssauamos
 que vos plazerie et por que no
 dixo el Rey por que sepades senyor
 que non vos han en coraçon
 de bien responder la ora
 dixo el Rey que sen fuesse. Et
 mando asus porteros que fuessen
 dezir a cada vno delos Ricos
 hombres que otro dia de manyana
 fuessen deuant del et assi lo
 fizieron Et quando fueron
 deuant del Rey estuuieron todos
 callando et el Rey les dixo que
 auien acordado enlo queles auie
 dicho Et de voluntat de todos los
 otros respondio primerament
 don ximen durrea diziendo
 assi Senyor nos otros en aquesta
 tierra non sabemos que quiere dezir
 bonatge et quando el huuo asi
 respuesto todos a vna uoz cridaron
 diziendo que no farien
 res La ora dixo el Rey varones 
 mucho nos marauillamos
 de vos otros que assi sodes dura
 gent de entender Razon et deuriedes
 guardar de que natura
 es el negocio et nos si lo fazemos
 a buena intencion o no por
 que no es intencion nuestra que hombre
 del mundo nos tuuiesse aquesto a
 mal por que nos lo fazemos
 por tres Razones La primera por
 seruir adios la .ija. por saluar
 espanya .la .iija. que anos et
 auos se sigua tanta gloria et
 honor que se diga por el mundo
 que por nos otros es salua espanya
 Et pues aquellos de Cathalunya
 nos han profierto et
 fazen tan buena ayuda qui son
 mas que vos otros por que
 alli ha .iiijo. Comptes son a saber
 de vrgell de ampurias de
 fox et de palas Et ay muchos
 

[ 413v ]
  
 mas Ricos hombres et Caualleros
 et clerigos et Ciudadanos
 que en aragon vos
 otros qui tenedes las honores
 por nos qual .xM. qual.
 xxM. qual .xxxM. qual .lxM. sueldos bien
 nos deuriedes ayudar mayorment
 que todo se Romandrie
 en vos con mucho mas que
 nos vos anyadriemos delo
 nuestro et ellos respondieron que
 en aquella manera non lo farien
 por res del mundo Et dixo el Rey
 non lo faredes en vna manera
 que non vos coste res sino
 las paraulas es assaber que vos
 profirades en presencia de todos
 quelo faredes et si quiere
 no nos dedes res delo vuestro por
 non lo perdamos delos clerigos
 nin delas hordenes nin delos caualleros
 nin delas otras gentes
 Car despues todo lo auredes
 vos otros La ora dixieron
 que se acordarien et quele farien
 respuesta Et otro dia de manyana
 ayuntaron se todos ala
 horden delos predicadores et
 estando el Rey fablando conel
 vispo de Çaragoça sobre vn
 pleyto et question que auien
 donya teresa con garcia de uera
 et con migel perez de alagon
 salliendo el Rey de alli los
 Ricos hombres le enuiaron
 dos Caualleros sancho de balamasa
 et sancho aznarez darue
 los quales dixieron assi senyor
 los Ricos hombres et la
 Caualleria vos enuian a dezir
 que aquello de que vos los auedes
 pregado tienen por la mas
 estranya cosa que Rey les dixiesse
 en ningun tiempo et dizen vos que
 non farien res ante se lexarien
 perder todo quanto auien et el
 Rey la ora guardo enta el vispo
 de Çaragoça qui era conel
 et començo se a Redir et dixo
 les varones non nos respondedes
 deuidament nin Razonable
 mas otra vegada si a dios
 plaze nos respondredes millor
 et quando aquellos sen fueron
 tornados alos otros començaron
 todos a cridar diziendo
 vayamos nos vayamos
 nos ad alagon que alla tomaremos
 consello et iuraron se todos
 secretament en Çaragoça et fueron
 se a alagon et non fincaron sino
 dos Caualleros conel Rey Et
 quando el huuo comido fue
 ael don pero Jordan de exea diziendo
 senyor mucho me pesa et he
 grant desplazer delo que veo
 que se faze assi como Rauaca
 et non bien et yo non me puedo
 bien escusar que non vaya alla 
 do ellos son si vos queredes que
 

[ 414r ]
  
 yo les diga alguna cosa de part
 vuestra comandat me que yo ge
 les dire Et dixo el Rey primerament
 que no les dixies res
 mas depues se acordo et dixo
 le dezit nos vos assi quelo diredes
 lo que nos vos diremos
 senyor dixo el si Pues dezildes
 de part nuestra que cras se penidran
 mas que oy ⁊ acabo de .xv. dias
 mas et de aqui a vn mes mas
 et al cabo del anyo non lo querrian
 auer fecho et cofonda vos dios
 si no geles dezides assi et de alagon
 fueron sende a mallen et el
 Rey sen fue a Calatayu et estando
 alli enuio les el vispo de Çaragoça
 diziendo que se marauellaua
 mucho dellos como
 atentauan tal cosa de venir tan
 durament et cruda contra la senyoria
 et que si ellos auien
 clamos ningunos del de res que
 el les farie Razon et derecho et
 ellos le enuiaron a dezir que si
 el los querie guiar que ellos le
 enuiarien don bernat guillem
 et don artal et don ferriz et el
 Rey les oyo et enuio les otra
 vegada dezir que el era aparellado
 de fazer les derecho et Razon
 Et fueron a Calatayu et enla
 eglesia de sancta maria do auie mas
 de mil hombres qui escuchauan
 las palauras Et el Rey les dixo
 assi varones nos queremos saber
 por que auedes fecho aquel sagrament
 sin veyer primero si vos
 teniemos algun tuerto o non
 et sin demandar primerament si
 lo queriemos adobar o reparar
 por que mala cosa es iurar se
 hombre contra su senyor mayorment
 no sabiendo por que et
 ellos Respondieron quelo fazien
 por queles crebantaua lures fueros
 daragon El Rey dixo queles
 mostrassen enque et quelo tornarie
 a estado et que el tenie el
 fuero de aragon et lo farie leyer
 en presencia de todos Capitol
 por capitol et do entendiessen
 quelo crebantaua quelo dixiessen
 et que el lo adobarie ellos
 dixieron que no geles calie leyer
 que ellos lo dirien de palaura
 dixo el Rey quele plazie
 de oyr los si gelo dauan por escripto
 Et ellos le daron vn
 escripto de ciertas demandas
 quele fazien entre las quales
 era que el crebantaua el fuero
 por que leuaua en su Cort sauios
 en leyes et en decretos et que
 los iutgauan por aquellos contra
 fuero et de otra part que fazie
 tuerto a don bernat guillem
 sobre el fecho de monpesler Et
 dauan algunos otros clamos
 que non auien principio nin fin
 

[ 414v ]
  
 sino que querien paliar lur
 errada Respuso el Rey que si
 el leuaua en su cort legistas
 et canonistas que en aquello
 non fazie aellos periudicio ninguno
 et que fazie lo que deuie
 por que en toda cort de Rey
 deuie auer scientes personas
 en todos los derechos por las
 diuersas questiones de diuersos
 Regnos et tierras que vinien
 ala cort los quales non eran
 todos dius vn fuero nin dius
 vna constitucion et que por
 tal que enla Cort trobassen razon
 et iusticia toda manera
 de gentes assi de sus Regnos
 como de otros estranyos que
 por aquesto era necessidat que siguiessen
 la cort continuament hombres
 sauios en todos los derechos
 et que ellos non podien
 dezir que el los iutgasse en
 aragon sino por lur fuero tanto
 quanto lur fuero bastaua 
 Por que lur fuero dize que alla 
 do no fallara el fuero que hombre
 Recorra a Razon natural et a
 egualdat et que mostrassen
 ellos si el auie fecho el contrario
 en res que el lo querie adobar 
 Et ellos non quisieron que el
 fuero se leyesse de mot a mot
 Et dixo el Rey que las demandas
 quele fazien que eran iniustas
 et tales que non se deuien
 fazer Et apres dixo les tales
 palauras varones parece nos
 que vos otros queredes husar
 dela manera quelos iodios vsaron
 contra nuestro senyor quando lo
 prisieron el iueues dela cena en
 la tardi et lo leuaron deuant pilatus
 quelo iutgasse cridando todos
 crucifige crucifige et que
 vos otros digades que nos
 uos desaforamos et que non
 sepades mostrar enque ni en que
 no et querades tomar derecho de
 nos esta es la mas nueua cosa
 que iamas mouiessen hombres
 contra su senyor Mas bien
 queremos que sepades que dos
 cosas vos ayudan a present
 a fincar enesta malicia et en
 nuestra tierra la vna es la ayuda que
 nos auemos a fazer al Rey de
 Castiella aqui no podemos fallir
 pues gelo auemos promeso
 la otra es nuestro seso et Razon
 natural que nos retiene que al
 present no precidamos contra vos
 En otra manera nos hi dariemos
 tal escarmiento que por siempre
 serie en exiemplo alos otros
 que por vn Cauallero que vos
 otros ayades ni metriemos nos
 tres qui non fuessen vuestros amigos
 nin se guardarien de dampnificar
 vos en personas nin en
 

[ 415r ]
  
 auer et mas que todas las
 Ciudades de aragon et de Cathalunia
 seran por nos contra vos
 et podedes ymaginar que nos deuemos
 saber tanto como vos
 et pues el poder et el saber es
 en nos et el auer bien nos paresce
 que non vos deuriedes emparar
 nin defender uos anos teniendo
 nos tuerto Et sobre
 aquesto ellos sen partieron del Rey
 et sen fueron Et apres el Rey
 entendio que ellos se querien aiustar 
 pora vn dia cierto en almunient
 et supo el dia quey deuien
 seyer et acordo que el fuesse a vesca
 et leuo el vispo de Çaragoça
 con si et quando fueron en vesca
 el Rey les enuio dezir conel vispo
 alla do eran ayuntados quelos
 pregaua et les mandaua por
 la senyoria que auie sobrellos
 que non fiziessen tan grant errada
 contra el et quando el vispo
 fue tornado dixo al Rey que ferran
 sanchez et don bernat guillem
 vendrien ael si los guiaua et
 el Rey los guio et auieles ya
 enuiado a dezir que el metrie
 los afferes en poder delos vispos
 de Çaragoça et de huesca Et sobre
 aquello ellos vinieron al Rey et
 finalment non pudo res fazer con
 ellos profiriendo les el todo tiempo
 que les farie derecho et ellos
 non lo quisieron acceptar Et quando
 vido el Rey que assi yuan
 los afferes enuio por empere de
 moncada et por en Ramon de
 moncada et por algunos Ricos
 hombres otros de Cathalunya
 et por los hombres de lerida et
 de tamarit et de almenara et de
 algunos otros lugares que fuessen
 todos ael los Ricos hombres
 con lures vassallos et con lures
 huestes bien aparellados
 et con lures armas Et para
 vn dia cierto fuessen ayuntados
 en monçon Et mientre
 las cartas de Comandamiento
 yuan en Cathalunia El Rey
 era en barbastro et algunos 
 delos Ricos hombres et Caualleros
 de aragon enuiaron le
 a dezir que si los guiaua que
 yrien deuant del et el Rey los
 guio et fueron deuant del ferrant
 sanches et don bernat guillem
 et don ferriz qui eran enel sagra
 ment delos otros Et seyendo
 el Rey enla eglesia mayor de sancta
 maria de barbastro ferrant sanchez
 le fablo por todos los otros
 dizien que aquel sagrament que
 auien fecho non era contra el Rey
 mas que era por esto que el
 les crebantaua lures fueros
 et les demandaua cosas iniustas
 por que en xea los auie ya
 

[ 415v ]
  
 departidos quando contendian
 conel don ximen durrea et don
 artal et los otros Ricos hombres
 et los Caualleros exceptados
 ferrant sanchez et don bernat
 guillem et don ferriz et
 el Rey respuso aestos .iij. diziendo
 que non les tenie tuerto
 ninguno en fueros queles huuiesse
 crebantados nin tirados heredamientos
 antes los auie bien
 heredados por que don ferriz tenie
 buena honor quando se
 auie puesto en aquello et que
 el auie heredado al padre de don
 bernat guillem de quanto auia
 enel mundo por que se marauillaua
 mucho que tan dura
 cosa auie comesa contra el et
 ala fin no se pudieron abenir
 de res conel diziendo el Rey que
 pues que assi era que se aurie
 a defender dellos et fuesse a
 monçon et alli vinieron le primerament
 los hombres de tamarit
 et fizo les combatir
 vna fuerça que estaua de cerca
 de monçon la qual auie
 bastida pero maça fillo de don
 arnau deles Celles et prisieron
 la et derrocaron la Et apres fue
 el Rey arafals con los hombres
 de almenara et de tamarit et
 los de rafals rendieron se ael
 et de alli fuesse a lerida et alla 
 prego et fizo comandamiento
 alos dela Ciudat que se aparellassen
 con lur huest et quelo
 siguiessen diziendo que quando
 el cuydaua yr en ayuda del Rey
 de Castiella quelo auien desafiado
 et de lerida fuesse a monçon et
 de alli a pomar et fazie hi parar
 vn engenyo et fizo hi fazer vn
 Castiello de fusta mas los de dentro
 con vna bricola quey tenien
 nin le dexaron parar el engenyo
 nin acostar el Castiello de
 fusta por manera queles pudiesse
 nozer en res la qual cosa vidiendo
 el Rey enuio a Tortosa
 por vna bricola que hi auie fecha
 fazer por quebrar la de dentro
 Et apres vino al Rey pero martinez
 clerigo iusticia daragon
 fillo de don martin perez clerigo
 iusticia daragon diziendo que si
 el querie leuantar la huest de
 alli que ellos uendrien a el
 en tal manera que metrien los
 afferes en poder delos vispos
 de Çaragoça et de huesca et que
 a dicho et conoscencia dellos
 que el Rey les tornasse las honores
 queles auie tiradas et que
 ellos lo assegurarien de fazer
 le derecho et Razon ante que
 el les restituyesse la tierra por
 manera que el serie contento
 diziendo aun queles dasse vn
 

[ 416r ]
  
 lugar do ellos se pudiessen
 aloiar et estar et que se acostarien 
 a el Et assi tractar se ye
 el fecho entre el et ellos Aquellas
 palauras plazieron al Rey et leuantosse
 de sobre pomar et fuessende
 a monçon et mando alos 
 hombres del lugar de gil quelos
 reculliessen enla villa Et ellos
 fizieron lo et podien seyer entro
 a .cl. entre Ricos hombres et
 Caualleros et escuderos entre
 los quales eran don bernat guillem
 et ferrant sanches et don
 ferriz et algunos otros et eran
 hi los fillos de don fortan de
 berga et algunos otros qui eran
 acostados al Rey et eran amigos
 dellos Et alli el Rey metio
 los afferes en mano delos
 vispos de Çaragoça et de huesca
 et ellos firmaron quele farien
 derecho et Razon dela errada que
 auien fecho contra el et su senyoria
 Et si los vispos iutgauan
 que el Rey les deuiesse tornar
 las honores queles auie tiradas
 que el geles tornarie et
 de aquesto fueron fechas cartas
 publicas et tomaron treguas
 conel Rey entro aque el fuesse
 tornado dela ayuda del Rey de
 Castiella et .xv. dias apres Et assi
 fue puesto enlos encartamentos
 Et hordenaron vn dia que
 fuessen en Çaragoça Et aquestas
 cosas fizo el Rey por dos Razones
 la vna por que sabie el bien que
 ellos no le pudien assegurar
 nin firmar derecho por que todo
 quanto auien era encorrido
 en su poder et non solament los
 bienes mas avn las personas
 la segunda Razon era por que era
 la ora mediant el mes de iunio
 et era tiempo de segar los panes
 et non pudie retener nin aturar
 las gentes por costrecha
 ninguna queles fizies por que cada
 vno querie yr asu hostal por
 Recullir lo suyo. Pues al dia
 assignado el Rey et ellos fueron
 en Çaragoça et el vispo
 de huesca vino entro ad almudeuar
 et alli priso lo tant fuert
 malautia que non pudo passar
 auant ante sende huuo a tornar
 Et Rey dixo al vispo de Çaragoça
 que pues el vispo de
 huesca noy pudie seyer que
 el que enantasse enlos afferes
 et que valiesse a tanto como
 si entramos los vispos yfuessen
 Et el vispo de Çaragoça dixo
 quende falarie con ellos si
 aquello les plazie et ellos dixieron
 le que derecho querie el Rey de nos
 quele fagamos et quele firmemos
 dixo el vispo adaquesto que auedes
 fecho contra el et el seguir vos
 

[ 416v ]
  
 ha et seruara lo que ha puesto
 con vos otros segunt paresce
 por los encartamientos et segun
 las Razones que el Rey supo
 despues que eran seydas entre
 el vispo et ellos conoscio que
 ellos non podrien fazer derecho
 al Rey por que se eran iurados
 contra el et que todo quanto
 auien no les bastarie Et mostroles
 por derecho que assi deuien
 seyer et aun quelas personas deuien
 meter en poder del Rey et que
 el ne fiziesse a su voluntat Et sobre
 aquesto el vispo fablo conel
 Rey diziendo assi Senyor paresceme
 quelos Caualleros han
 puesto tal cosa con vos que es
 aellos impossible de fazer que nin
 la podrien fazer nin complir et
 agora conoscen lo bien por que
 non me es semblant que yo
 les pueda dezir en ninguna manera
 que vos fagan derecho
 et Razon por que non pueden
 por todo quanto han Et el
 Rey dixo le vispe vos non auedes
 a mostrar cosa ninguna de
 la vna partida ala otra et
 lo que diredes dezit lo por sentencia
 et con que ellos seguescan
 lo que vos iutgaredes
 nos les tornaremos a cada
 vno su honor Et dixo el vispe
 que non le parescie que el
 pudiesse dar sentencia que ellos
 fuessen deseredados de quanto
 auien Et dixo el Rey que de
 aquello no deuie el auer cura pues
 ellos se eran puestos en aquel
 lazo Et el vispo noy quiso mas
 dezir et fincaron las honores
 al Rey et ellos quebrantaron le
 los encartamientos quele auien
 fecho en monçon et no quisieron
 esperar lo queles vinie de pena por
 aquella Razon et el Rey finco en
 la tierra que ellos auien iurada
 segunt que enlos encartamientos
 que eran entre el et ellos era
 contenido. Commo el rey se partio
 daragon por yr en ayuda
 del rey de Castiella et del buen
 acorrimiento et grant seruicio
 quelos dela ciudat de teruel le fizieron. 
 El Rey se partio daragon
 durando la tregua que
 auie presa con los aragoneses
 et acordo de yr con todos
 aquellos que mas pudo auer
 en ayuda del Rey de Castiella ⁊
 non fue conel ninguno delos Ricos
 hombres daragon sino don
 blasco de alagon et de Çaragoça
 fuesse a teruel et enuio missage
 a sus fillos et a en Remon
 de Cardona et a en Remon de moncada
 et alos otros que pora
 vn cierto dia fuessen conel en
 valencia con todo lur poder Et
 

[ 417r ]
  
 auie soldados et pagados el
 .ijM. de Cauallo delos quales non
 pudo auer sino .dc. Et quando
 fue en teruel faulo con los hombres
 buenos dela Ciudat pregando
 los quele quisiessen fazer
 ayuda en aquel viatge que yua
 et Reconto les todo lo que el auie
 fecho en aragon Empero que el
 non podie estar por cosa del mundo
 que el non fuesse en ayuda
 del Rey de Castiella pues gelo
 auie promeso por quelos pregaua
 carament quele fiziessen prestamo
 de pan et de carnage por manera
 quende huuiesse bastimiento 
 enla huest Ellos dixieron que
 aurien su acuerdo et de continent
 le tornarien respuesta et assi lo
 fizieron por que acabo de vn poco
 tornaron ael Et respuso gil
 sanchez por todos los otros diziendo
 assi senyor bien sabedes
 vos que en todo lo que vos
 mandades nin pregades anos
 otros nunca vos dixiemos
 de no entro al dia de oy nin lo
 faremos agora antes vos
 emprestamos .iijM. Cargas de
 pan son assaber .jM. de trigo et
 .ijM. de ordio et .xxM. Carneros
 et .ijM. Vacas et si mas queredes
 tomat mas de nos Et el Rey
 respuso queles agradescie mucho
 lur buena voluntat et affeccion
 et que conoscie bien
 que ellos lo amauan como
 buenos et leales vassallos
 et que auien grant fiança
 enel Et ellos dixieron queles
 dasse vn portero suyo qui
 fuesse con aquellos qui serien
 ordenados por las aldeas et
 que prisiessen las cosas do
 las trobassen et que ellos
 assegurarien bien todo quanto
 prisiessen et farien por manera
 que quando el partirie
 de valencia aurie alla todas
 las cosas cumplidament Et
 el Rey dexo les vn portero de
 los suyos segunt auien demandado
 et partio se de teruel contento
 et muyt pagado dellos
 por el grant amor que le auien
 mostrado et por que tan bien
 lo auien metido en obra Et
 fuesse a valencia et alla fablo
 con los hombres buenos de
 la Ciudat diziendo que se quisiessen
 remembrar como ellos
 eran poblados alli por el et
 por gracia suya et que el auie en
 ellos mas esperança que en otros
 ningunos quele ayudarien en
 aquella empresa que querie
 fazer en ayuda del Rey de Castiella
 et por conquerir et Recobrar
 la tierra que se era leuantada
 contra el dicho Rey por que
 

[ 417v ]
  
 los pregaua carament quele quisiessen
 ayudar en tal manera que
 el et ellos se pudiessen honrrar
 de aquel fecho por que aquella serie
 delas mayores honores que
 el iamas huuiesse ouido ellos
 dixieron que aurien su acuerdo
 et que otro dia de manyana le
 tornarien respuesta et farien por
 el todo lo que pudiessen pues
 tornaron otro dia de manyana
 al Rey et dixieron le queles dixiesse
 que era lo que querie dellos
 et que ellos cumplir pudiessen
 et que aparellados eran a fazer
 su voluntat el dixo que auie
 menester prouision et viandas
 pora la huest es a saber pan et
 vino et çeuada por que era
 menester que ellos andassen
 por la Ciudat et do quiere que
 trobassen pan que sacado lo
 que aurien menester aquellos
 quelo tuuiessen pora vn anyo
 asu casa quelo otro quelo prestasse
 al Rey et si trobauan mercadores
 quende tuuiessen semblant
 ment que geles prestasse et que
 geles farie assegurar por la manera
 que quisiessen Ellos dixieron
 quelo farien volentes por
 que bien vidien quelo auie menester
 et la necessidat enque estaua
 et la desonor et danyo que
 sen podrie seguir et fizieron lo
 assi Apres Ribaron el Jnfant
 don Jayme et en Ramon de moncada
 et algunas otras companyas
 Et el Rey sen fue a xatiua
 et de alli a biar et estando alli 
 enbio missage alos moros de
 villena mandando et pregando
 los que otro dia de manyana
 salliessen a fablar conel pues
 otro dia el fue alla. et bien .xxx.
 delos millores dela villa sallieron
 a fablar conel et el tirosse
 a vna part conellos et dixo
 les que se marauellaua mucho
 dellos por que se eran leuantados
 contra lur senyor don manuel
 empero non contrastant que ellos
 huuiessen fecho grant errada
 que el los tomarie a mercet
 et farie con don manuel quelos
 perdonasse por que tal deudo auie
 conel que el farie toda cosa
 que el Rey quisiesse Et si
 ellos non querien aquesto fazer que
 ael serie forçada cosa de fazer les
 guerra et todo el danyo que
 podrie et que bien podrien
 conoscer que ellos non se podien
 defender del nin de su poder
 et assi que mas les valie fazer
 lo queles dizia et Romanir en
 lures Casas et heredades que
 si las auien a perder et andar por
 tierras estranyas Et ellos lo regraciaron
 mucho de sus buenas
 

[ 418r ]
  
 palauras et consello diziendo
 que por el mal captenimiento
 de don manuel et las obras que
 les fazie se huuieron a leuantar
 forçadament contra el Et dixieron
 al Rey que sen tornasse a
 biar et que ala tardi ellos lende
 tornarien respuesta Pues
 aquel dia enla tardi ellos enuiaron
 dos moros al Rey el vno
 delos quales fablaua bien nuestra
 lengua et dixieron le que otro dia
 de manyana tornasse alla et que
 ellos le iurarien sobre lur ley que
 viniendo don manuel et atorgando 
 les los patios que ellos
 farien conel Rey et el Rey faziendo
 los perdonar delo que fecho auien
 que le Rendiessen la villa
 et si don manuel non los perdonasse
 que ellos non fuessen tenidos
 a esto Empero que si el Rey les
 variaua de non tornar villena
 al Rey de Castiella nin adon manuel
 que fuesse alla et ellos
 Render gela yen Et el Rey les
 agradescio mucho lo que dizien
 diziendo que otro dia de manyana
 el serie conellos et farien
 sus patios et encartamientos
 et que el farie por tal manera
 que ellos serien contentos del
 et dio a aquel moro secretament
 qui fablaua nuestra lengua .C.
 besantes que su companya non
 supo res por tal que aquel le fuesse
 fauorable enlos afferes et
 aquel dixo que con la voluntat de
 dios el farie fazer lo que el Rey
 quisies pues otro dia el Rey
 fue a villena et fizo sus pactos
 et encartamientos con ellos et que
 ellos rendiessen villen a don
 manuel toda ora que el viniesse
 et que el farie por manera
 que el los perdonarie et los mantendrie
 en lures libertades et
 costumbres segunt los primeros
 encartamientos que auie con
 ellos Et fechos los pactos et
 los encartamientos todos
 quantos eran en villena de
 .xx. anyos ensuso iuraron de
 tener et complir todo lo que
 en aquellos encartamientos
 era contenido apres partiose de alli 
 el Rey et fuesse a elda et non quiso
 albergar dentro enla villa por
 que los moros non se eran avn
 bien rendidos a don manuel
 de qui eran Et enuiaron apregar
 al Rey que non les quisies talar
 nin fazer mal que ellos farien
 a su voluntat et vinieron apregarlo
 queles dasse .C. hombres
 que les guardassen la huerta
 que non geles talassen et el lo
 fizo et de continent enuio el Rey
 vn missage a petrer que auia
 perdido en iufre et vinieron a el
 

[ 418v ]
  
 dos viellos et vn iodio qui
 estaua alli Et el Rey les dixo
 quele rendiessen el Castiello et
 que el lo tornarie a en iufre
 et el les farie tornar et seruar
 los patios et conuinencias que
 el Rey de Castiella et en iufre
 auien conellos et ellos respondieron
 que porel mal Captenimiento
 quelos senyores fazien
 dellos se eran leuantados mas
 que si el les iuraua quelos retendrie
 para si quele Rendrien de continent
 el Castiello et que de en
 iufre non auien miedo ninguno
 Et el Rey les respuso que el
 los asseguraua bien de tanto
 quelos farie mantener en lures
 vsages et costumbres segunt las
 primeras cartas que auien con
 lur senyor et aquesto farie el ante
 quelos Rendiesse a lur senyor
 Mas que ael non estarie bien
 ni lo farie por cosa del mundo
 que entrasse en ayuda del Rey
 de Castiella et que se retuuiese
 los Castiellos que el deuie tornar
 al Rey o adaquellos qui los
 tenien por el. sobre aquesto dixieron
 los moros que aurien
 su acuerdo et ala tardi tornar
 le yen Respuesta et tornaron
 dauant del al sol puesto diziendo
 que pues el tanto lo querie
 que ellos querien fazer asu voluntat
 Et otro dia el Rey fizo
 puyar su pendon al Castiello
 por los hombres de en iufre
 Et liuro les el Castiello et partiosse
 de alli et fuesse anompot
 qui es aldea de alicant. Commo
 el Rey don Jayme instruyo ⁊
 doctrino delo que deuiessen fazer
 et como se deuiessen regir
 et Captener enlas Armas. 
 Quando el Rey fue dauant
 alicant quiso hordenar
 et auisar et adoctrinar
 sus gentes en qual manera
 se deuien regir enlas armas ⁊
 delo que deuiessen fazer en aquella
 entrada Et mando ayuntar
 enla eglesia nueua de alicant
 que es depart de fuera sus fillos
 el Jnfant don pedro et el Jnfant
 don Jayme et el vispo de barçelona
 et sus Ricos hombres
 et Caualleros et dixo les tales
 palauras Varones vos
 otros sabedes como es nuestra
 intencion de entrar en Castiella
 porel seruicio de dios et por ayudar
 al Rey de Castiella por
 el deudo que ha con nos a Recobrar
 las tierras quelos moros
 qui se son leuantados contra
 el le han tiradas et occupadas
 por que vos queremos
 dar manera et doctrina como
 

[ 419r ]
  
 vos captengades enlos fechos
 delas armas et en todo lo que
 auedes a fazer Por que vos mandamos
 primerament que quando
 las huestes caminaran que non
 sea osado ninguno de fazer algunos 
 fechos de armas sin comandamiento
 nuestro nin partir se de nos
 sin nuestra licencia por que si alguno 
 es deseoso de fazer armas
 nos lo metremos en tal lugar
 et lo aduremos a punto que sen
 podra tirar el deseo et tal cosa
 podriedes vos otros començar
 que la huest ne podriemos perder
 o nos conuendrie tornar a
 çagua con grant verguenya et
 vituperio por que si acaesciesse 
 como suele contescer muchas
 de vegadas que Rumor se mouiesse
 et algunos cridassen armas
 armas que enla tal part
 dela huest han dado salto los
 enemigos quela ora todo hombre
 se aparelle de sus armas et uengan
 todos deuant nos et faran
 lo que nos les mandaremos
 et si acaesçie que fuesse de noche
 et la ora cridassen enla huest
 armas como dicho es por
 manera que la huest se huuiesse
 arreuatar et mouer que
 la ora todo hombre se aparelle de
 sus armas et los que ternan
 Cauallos armados quelos armen
 et que todo hombre cuda 
 lo ante que podra a nuestra tienda
 o casa do quiere que nos seamos
 et que por cosa del mundo
 sea en batalla o en otro lugar
 qual quier ninguno non se descaudielle
 nin se desbarate nin se
 mueua a ninguna part sin mandamiento
 nuestro Apres vos mandamos
 que sobre todas cosas
 del mundo todo hombre se guarde
 que non mueua baralla nin
 Riota entre vos mismos en
 la huest por que esta es la peor
 cosa et mas peligrosa que seyer
 puede en huest de Rey o otra
 qual quiere por quela ora mete
 hombre toda la huest en grant
 periglo et perdicion mayorment
 si son en lugar o partida quelos
 enemigos podiessen correr sobre
 ellos por que en aquel punto
 los podrien ligerament desbaratar
 et destruyr Apres nos
 queremos et vos mandamos
 que si algun pleyto o question
 se mouiesse entre vos sobre
 caualgada o en otra manera
 qual quiere por que por estas
 palauras vienen las questiones
 entre los hombres quela ora el
 vno non se tome derecho del otro
 por si mismo pues aue 
 senyor et mayor mas que
 vengades deuant dos Caualleros
 

[ 419v ]
  
 los quales nos ordenaremos
 que fagan Razon
 et iusticia asi al menor como
 al mayor Et que aquellos Caualleros
 se esfuercen de concordar
 et abenir las partidas si podran
 et si tal cosa fuesse que
 ellos non pudiessen fazer que
 Recorran anos et nos hi proueyremos
 en manera que sera fecha
 iusticia atodos egualment por
 que vos pregamos et vos mandamos
 dius pena de traycion et
 de nuestro amor atodos generalment
 que non sea alguno tan osado
 que passe o contra venga aestas
 nuestras ordenanças et mandamientos
 Et fechas el Rey aquestas amonestaciones
 asus gentes
 enuio dezir con vn truiaman
 et con la exea et por cartas suyas
 alos dela villa de elg que le
 enuiassen .ij. o iij. moros delos
 millores del lugar por que el
 querie fablar conellos et que si
 ellos querien el non auie coraçon
 de fazer les ningun mal ante auie
 en voluntat de saluar los
 Et ellos enuiaron le mahomet
 auingalip con vn otro moro los
 quales le fizieron la reuerencia de
 part delos viellos et dela aiama 
 et el Rey los recibio graciosa
 ment et les dixo tales palauras
 nos auemos enuiado por vos
 otros por que creemos que vos
 otros sabedes bien o auedes entendido
 como nuestro senyor dios
 nos ha ayudado contra aquellos
 moros qui han guerreado con
 nos et auemos ouido victoria
 dellos et aquellos que quisieron
 auer paz con nos et se vinieron
 a nuestra mercet como nos les huuiemos
 mercet et les tuuiemos
 todo lo queles prometiemos si por
 ellos mismos non romanie Et
 sabet que nos a present venimos
 en aquesta tierra por dos Razones
 la primera que aquellos qui se leuantaran
 contra nos o se querran
 defender de nos et non querran venir
 a nuestra mercet que nos los conqueriremos
 por armas et que mueran
 et sean destruydos. la segunda
 que aquellos que metran en
 nuestra mercet que nos ayamos
 mercet dellos et que finquen
 en lures Casas et possessiones et
 en lur ley Et nos faremos que
 el Rey de Castiella et don manuel
 los mantendran en lures conuinencias
 libertades et costumbres
 que auien primerament conellos
 segunt las primeras cartas et
 faremos quelos perdonaran et si
 en res los han preiudicado quelo
 repararan et lo adobaran Et
 respuso aquel moro diziendo que
 agradescie adios et al Rey delas
 

[ 420r ]
  
 buenas palauras queles dizie et
 que tal esperança auien ellos
 enel por que bien auien oydo dezir
 que aquellos qui enel se fiauan
 eran bien seguros del et que non
 les quebrantarie lo queles prometie
 ante les tenie verdat et lealdat
 et pregaron al Rey queles dasse
 hombres qui los guiassen et que
 tornarien a fablar conel aliama 
 et farien Relacion delas buenas
 palauras que el les auie dichas
 et despues tornaron ael et dixieron
 le lo que el aliama auie fablado
 conellos et despues el Rey
 tiro apart aquel moro clamado mahomet
 et prego lo que fuesse curoso
 et diligent enlos afferes
 et que el le darie vltra la heredat
 que el auie el elg tanto que el
 serie bien contento et su linage
 ne valrrie mas et que tendrie
 porel la villa et todas las Rendas
 et despues las tendrie por
 don manuel Et fablando el Rey
 assi conel tenie .CCC. besantes
 enla mano cubiertament et metiolos
 al moro por la manga
 del aliuba et el moro partio
 muyt contento del et prometio
 le por su ley que el farie enlos
 afferes todo quanto fer podrie
 a voluntat et prouecho del Rey et
 conla voluntat de dios que lo
 cuydaua acabar et partiosse del
 Et otro dia siguient torno al
 Rey con guiage qui auie del
 et aduxo carta delos viellos de
 la villa enla qual se contenien
 las cosas que ellos demandauan
 et fueron aquestas la primera
 que el Rey los dexasse estar
 en lures Casas et heredades et
 bienes La .ija. que tuuiessen lur
 ley en cridar la çala en su mezquita
 et enlas otras cosas segunt
 auien acostumbrado. La .iija.
 que non fuessen forçados por ningunt
 xpistiano mas que fuessen
 iutgados por los moros segun
 auien acostumbrado en tiempo de
 miramabolin Et el Rey les atorgo 
 lo que demandauan et les
 prometio que si ellos auien fecho
 algunt desplazer a don manuel
 que el farie quel Rey de
 Castiella et don manuel los
 perdonarien et les farie tener et
 seruar todas aquellas conuinencias
 que auien puesto conel et
 ellos dixieron que pora el dia que
 el yrie aellos et quele darien la
 torre clamada de calahorra
 et farien lures conuinençias
 et encartamientos conel et que
 pora quando por alli quele atendrien
 todas aquellas cosas Et
 el Rey no quiso escobrir esti
 fecho assus Ricos hombres et
 enuio por los Jnfantes don
 

[ 420v ]
  
 pedro et don Jayme et por el
 vispe de barcelona et por los
 Ricos hombres et demando les
 de consello do yrie o enta qual
 part mourie las huestes et
 todos acordaron que fuessen a
 elg por esta Razon por que ellos
 eran enel Camino et podrien
 barrear alos que yrien de alicant
 enta murcia et enta oriuela
 Et dixo el Rey que era contento
 de passar por elg et que
 el fablarie con ellos et por ventura
 dios le farie tanta gracia que
 se Rendrien ael mas non quiso
 descobrir lo que ya auie tractado
 conlos moros de elg por que
 alugnos non le embargassen
 los afferes et entre tanto Ribaron
 dos galeras que el auie
 fechas armar et aduxeron dos
 nauetas cargadas de grano
 que podien valer entro a mil
 sueldos. Pues acordaron de yr a elg
 diziendo que de Razon mas se
 tendria elg que murcia por
 que cullian mas pan que
 murcia Et dixo que el yria dauant
 con .C. de cauallo et sabrie
 si gela querrian Render et
 si sen Rendiessen en ora buena
 sino que passarien auant o acordarien
 si la assitiarien. Pues
 el Rey sen fue delant et como
 el fue a elg los viellos et los
 millores hombres de toda
 la villa que fueron entro alli 
 sallieron a el et atorgaron 
 las cartas et las conuinencias
 assi como era empreso entre el
 Rey et el missagero et iuraron
 de tener et obseruar aquello ellos
 et todos los della villa Entre
 tanto plegaron las huestes
 et trobaron los moros conel
 Rey que fazien lures encartamientos
 segunt los patios que
 auien puesto ellos conel Rey
 en alicant Et fueron todos marauillados
 como el Rey huuo
 fecho tan ayna con los moros
 de elg que se Rendiessen ael
 et los moros por tal que era
 ya tardi pregaron al Rey que
 se quisies esperar entro a otro
 dia que vendrien deuant el todos
 los moros dela villa et fazer
 les ya atorgar dauant todos
 las cartas et las conuinencias
 delos patios que fechos auien
 et quele rendrien la torre clamada
 de calahora que era el
 mas fuert lugar de toda la
 villa Et el Rey espero por amor
 dellos et otro dia de manyana
 los moros cumplieron
 todo lo que auien promeso Et
 Rendieron la dicha torre al
 Rey la qual el Recomendo al
 vispo de barcelona por que
 

[ 421r ]
  
 guardasse que ninguno non
 talasse alos moros nin fiziesse
 mal Et apres aquel dia mismo
 el Rey sen fue a oriuela ⁊
 dexo en elg nastruch de bon
 senyor qui recaudasse et leuasse
 los encartamientos qui eran
 seydos fechos entre el et los moros
 de elg et estando el Rey en
 oriuela fue ael el fillo de abenuc
 qui era arrayz de criuillen
 diziendo como su padre era preso
 en poder del Rey de Castiella
 et que el vinie al Rey por fazer
 todo quanto le comendasse
 et que sus gentes podrian entrar
 en criuillen saluament
 et segura et aun que Rendrien
 al Rey aquellos dos Castiellos
 que tenie et que se podie ayudar
 et seruir delo suyo assi como
 delo del Rey proprio et assi huuo
 cobrado el Rey todo lo que era
 perdido de villena entro en oriuela
 et de alacant entro en
 oriuela en manera quelas gentes
 podian yr saluament et segura
 por los Caminos Et seyendo
 el Rey alli en oriuela vna
 noche bien aora de maytines
 vinieron ael dos almogauares 
 de lorca faziendo le saber
 de part delos de lorca que bien
 .dccc. ginetes con .ijM. hombres
 armados de piet auien passados
 con .ijM. azemblas cargadas
 de viandas pora meter
 en murcia los quales eran
 passados al sol puesto deuant
 lorca et que si el Rey les salliesse
 al encuentro que podrie
 auer aquella Recua et de continent
 que el Rey lo oyo enuio
 dos porteros suyos alos Jnfantes
 don pedro et don Jayme
 et a don manuel et alos maestres
 del hospital et de vcles
 et al lugar teniente del maestre
 del temple et adon alfonsso
 garcia et atodos los Ricos
 hombres mandando les que
 Caualgassen de continent que
 tales nueuas le eran venidas
 de lorca que alpuent lo trobarien
 quelos esperaua et que todo
 hombre leuas prouision pora
 vn dia pues el Rey los esperaua
 dalla del puent passada
 el agua que ha nombre segura
 Et quando ellos fueron conel
 tomaron lur Camino et quando
 esclarescie el alba plegaron
 a vna alqueria que es entre
 murcia et la montanya por
 do hombre va a cartagenia
 en vn pueyo que es sobre la
 alqueria do soterrauan los
 Reyes de murcia et albenut
 yaze alli Et quando el dia
 fue claro el quiso auer consello
 

[ 421v ]
  
 con algunos delo que deuien
 fazer enel qual fueron los
 Jnfantes don pedro et don Jayme
 et don manuel et el maestre
 de vcles et don pero guzman
 et don pero garcia los quales
 conssellauan que metiessen sus
 talayas en lugares apartados
 por veyer si vendrien o non et que
 ellos que salliessen de alli de
 do estauan Mas el Rey solo
 fue de otra opinion diziendo
 que costumbre era delos ginetes
 quando se encontrauan con gentes
 de Cauallos armados que
 los ginetes les yuan todo el
 dia algarreando en torno et
 fuyendo et tornando por tal
 quelos enoyassen et los canssassen
 por que el acordaua assi quelos
 Cauallos dela companya suya
 fuessen armados et todos
 los otros desarmados et que
 fuessen enla deuantera los Jnfantes
 sus fillos et que don
 manuel et el maestre de vcles
 et don pero guzman fuessen en
 las costeras et que el con .C.
 cauallos armados tendrie
 la reguarda et que en caso
 que huuiessen encuentro de
 los moros que ninguno no se
 cuytasse de ferir entro que el
 mandasse sonar las trompetas
 et quela ora los delos Cauallos
 desarmados firiessen enlos
 moros et nunca los desemparassen
 entro quelos huuiessen desbaratados
 et muertos o muertos
 o presos et quelos Cauallos
 armados siguirien apres por
 manera que ninguno non pudies
 escapar del Campo mayorment
 si vinien a tierra Et plazio a todos
 el consello del Rey et enuio de
 continent a en guillem de Rocafuel
 con .v. otros que fuessen
 por talayar et veyer si los moros
 vinien et el enuio dezir al
 Rey quelos moros vinien et que
 el ne auie huuido vista et vinieron
 de continent el maestre de
 vcles et don pero guzman et don
 alfonso garcia diziendo senyor
 pensat de Caualgar et de mouer
 por tal que non se nos vayan
 dixo el Rey maestre no
 nos cuytemos assalir dexat
 los deuallar al plano en guisa
 que nos podamos meter
 entre ellos et la villa Et aun que
 ellos fuyessen si auremos toda
 la Recua et las gentes de
 piet quela guidan por que muchas
 celadas se perden por la
 cuyta et rauata de exir ante de
 tiempo Et dixo el maestre senyor
 no fagades assi que aquestas
 gentes son de tal natura que
 quando vos cuydaredes que
 

[ 422r ]
  
 ellos sean tan acerca ellos entraran
 por la villa et no podredes
 res auer Et dixo el Rey que
 almenos la Recua no les pudie
 fuyr senyor dixo el maestre
 ellos son cerca la villa et sera
 grant marauilla si los podredes
 alcançar Et tanto le dixieron
 que el Rey se mouio su
 bandera estendida et ordeno
 su batalla segunt dicho es de part
 de suso et estando assi vino ael
 vn almogauar et demando le
 albricias diziendo quelos moros
 eran alli cerca Et dixo el Rey
 amigo dexa nos vençer la batalla 
 et despues darte hemos
 albricias por las buenas nueuas
 que aduzes Et el vispo de
 barcelona non se partia del Rey
 et demando el Rey quele fiziessen
 venir fray arnao de sagarra qui
 era freyre predicador que querie
 conffessar se ael et el freyre vino
 ael et dixo le que dixiesse
 lo quele plazia Et el Rey dixo
 que ya sea el fuesse hombre
 peccador enpero que en aquel passo
 el non cuydaua tener tal tuerto
 a dios por que el se deuiesse
 perder sino era tan solament el fecho
 de donya berenguera et que
 el auie bien en voluntat de seyer
 conella sin peccado assi como
 hombre deue fazer con su muller
 et que dios bien sabie que ya
 auie en si buen proposito de conquerir
 murcia et tornar aquel
 Regno a xristianos et que el non
 dubdaua que por aquel bien que
 el farie dios no le huuiesse
 mercet et que aquel peccado non
 le podrie nozer enel dia dela batalla 
 Empero que de aquel le demandaua
 absolucion et penitencia
 Et el freyre le dixo que peccado
 mortal era grieue cosa et desplazient
 a dios mas si el auie
 en coraçon de tirar se de aquel peccado
 que el lo absoluerie dixo
 el Rey que con aquella fe et entencion
 entraua enla batalla de
 sallir de peccado mortal et que
 entendie tanto treballar en
 seruir a dios en aquel dia et en aquella
 conquista que dios aurie
 mercet del et lo perdonarie por
 que el non tenie mala voluntat
 a xristiano del mundo Et dixo al
 freyre quele dasse su bendicion et
 que el se Recomendaua a dios
 et el freyre gela dio et el Rey
 se partio del et fuesse ala deuantera
 dela batalla que leuauan
 sus fillos et solament yua con
 el vn Cauallero et fizo aturar
 las huestes et dixo asus fillos
 tales palauras altament en presencia
 de todos fillos vos otros
 sabedes de qual parte venides
 

[ 422v ]
  
 et qui es vuestro padre por que
 vos es bien menester que vos
 otros vos esforcedes bien el dia
 de oy enel fecho delas armas
 en tal manera que dedes a entender
 et que todo hombre conosca
 vos qui sodes et de qual
 part venides en otra manera
 prometemos a dios que vltra
 el vituperio et desonor que
 Recibredes nos vos deseredaremos
 delo que vos auemos
 dado Et ellos respondieron
 entramos en semble Senyor
 nos otros reconoscemos bien
 de qual part venimos et qui
 es nuestro padre et auemos esperança
 en dios que faremos
 por tal manera lo que deuemos
 que non seremos deseredados
 por flaqueza nin couardia.
 Apres torno se el Rey asu Reguarda
 et vn Cauallero de
 Cathalunia clamado en bernat
 de villa noua dixo tales
 palauras alos Cathalanes
 varones por dios agora es
 ora que vos remembredes qui
 es vuestro senyor por que oy es
 el dia que nos deuemos esforçar
 a fazer en tal manera lo que
 deuemos fazer con nuestro senyor
 quelas gentes ayan que fablar
 de nos et del bien que faremos
 pues yendo la huest adelant
 parescieron los poluos delos
 moros et vino missage al
 Rey que ellos fuyen et se tornauan
 et fueron algunos 
 en acuerdo quelos encalçassen
 mas auie de corrida bien .iiijo.
 leguas et quelos moros eran
 .viijc. ginetes et .ijM. hombres
 a piet et que en alfama auie
 bien .vjc. et que quando los de
 cauallo xristianos serien alla ya
 serien cansados et enoyados et
 apenas podrien hi complir et que
 los de piet non los podrien seguir
 et los moros yxirien del castiello
 et quelos moros los podrien
 echar vituperosament dela
 villa Et finalment non consintio
 el Rey quelos encalçassen Et fuesse
 el Rey conla huest avn lugar
 que auia nombre la learencela
 et fueron alli conel sus fillos
 et los maestres del hospital
 et del temple et de vcles
 et enpere de queralt et enuio
 por los otros Ricos hombres
 et demando de conssello queles
 parescie que deuiessen fazer
 et sus fillos et los Ricos hombres
 de su tierra dixieron que
 dixiessen su intencion primero
 el maestre de vcles et don pero
 guzman et alfonsso garcia
 por que sabien mas en aquella
 tierra que ellos la ora el maestre
 

[ 423r ]
  
 de vcles dixo que ellos
 podrien bien prender el Castiello
 de alfama dentro pocos
 dias si lo querian sitiar et y passassen
 vn engenyo don pero
 guzman non sabie res en alfama 
 mas don alfonsso garcia
 que auia tuuida la torre de alfama 
 otro tiempo dixo que si el Rey
 fazie parar vn engenyo en vn
 collado que esta sobre la villa
 que dentro .vij. dias el la aurie
 presa et todos dixieron que bueno
 era que se fiziesse mas dixo el
 Rey que aquella era cosa que non
 se podie fazer por muchas Razones
 La primera por que el se
 deuie veyer de alli a .vij. dias
 conel Rey de Castiella en alcaraz
 et que segunt el vidie la
 disposicion del Castiello qui estaua
 en vna sierra et non temia
 engenyo ninguno sino de aquella
 part del collado La .ija. por quelos
 moros tenien et defendien
 tan bien vna fuerça como
 hombres del mundo et que non
 pensaua que el pudiesse auer
 aquel Castiello por todo vn mes
 por que dentro auia grant establida
 de gentes et de mucho
 pan et viandas assi que el non
 podrie seyer al dia assignado
 delas vistas conel Rey de Castiella
 La .iija. por que murcia
 fincaua entre medio de el et
 de oriuela ⁊ que hi auie grant
 poder de hombres a Cauallo
 et de piet La .iiija. que como
 ellos sabian non auian viandas
 enla huest sino pora aquel dia
 por que ellos vinien por dar
 batalla silos moros huuiessen
 aturado et por esto non
 auian aduchas viandas
 Et avn por que las batallas 
 suelen liugerament seyer uencidas
 por las quales Razones
 el Rey concludie que el mas
 sano consello et millor era
 que se fuessen a veyer conel Rey
 de Castiella et conel en semble
 aurian su acuerdo delo que deurien
 fazer sobre murcia Et los
 Jnfantes et todos los otros
 entendieron que el conssello
 del Rey era bueno et siguieron
 aquel et tornaron se todos a oriuela
 et aora del sol puesto que
 ellos fueron alla vidieron algunos 
 poluos de algunas companyas
 que yuan de alfama enta
 murcia et la Rumor se mouio
 enla villa diziendo quelos
 ginetes se entrauan en murcia
 con la Recua et fueron los
 Jnfantes deuant del Rey et
 los maestres et los Ricos hombres
 conellos diziendo que
 auien visto aquellos poluos
 

[ 423v ]
  
 et que eran los ginetes moros
 et que era bueno que armassen
 los Cauallos et que
 salliessen contra ellos que al
 menos sinde aurien la Recua
 ante quela metiessen en
 murcia El Rey dixo que aquel
 consello non le parescie que
 fuesse bueno por que era ya
 tardi et quando serien alla 
 serie ya noche escura et los
 Cauallos que yrien corriendo
 plegarien cansados et quando
 serien dentro la huerta de murcia
 do auie muchas malas
 cequias que podrien sallir
 los dela villa qui eran muchos
 a cauallo et a piet menos de
 aquellos otros quey podrien
 sobreuenir et que podrien vencer
 et desbaratar alos xristianos
 o que hi podrien prender vn
 grant vituperio et desonor
 mas que el auie ardit de tomar
 murcia et que por aquello
 se podrien turbar los afferes 
 et se podrie perder el fecho
 Et mas dixo el Rey que
 ellos non se deurien mouer
 por aquel poluo que auien visto
 por que el pensaua que
 no era res sino el viento que
 fazie que leuantaua el poluo
 que ellos mismos auien
 mouido aquel dia quende eran
 passados Et que puesto avn
 quela cosa fuesse assi quelos
 moros huuiessen puesto
 las viandas en murcia que
 no era grant cura por que
 aquellas non les podrien durar
 de diez dias auant esguardadas
 las muchas companyas
 et grant pueblo qui era dentro
 et que entre tanto el podrie
 yr a ueyer se conel Rey de castiella
 la ora le dixieron algunos 
 que el estorbaua el bien
 dela huest dixo el que non dizian
 verdat Et que por lo que
 el sabrie dezir et fazer se cobrarie
 la tierra et por lo que ellos
 dirien et farien se perderie apres
 se supo por verdat que
 aquello que ellos auien visto
 era poluo de viento et quelos
 ginetes non auien fecho res de
 lo que ellos dizian Pues partio
 de alli el Rey et pora el dia
 que era asignado fuesse a veyer
 conel Rey de Castilla en
 alcarraz Et fueron sus fillos
 los Jnfantes conel con .ccc.
 de cauallo et dexo en oriuela
 quando partio otros .ccc.
 de cauallo Et los almogauares 
 et el Rey de Castiella que
 supo su venida sallio lo a Recebir
 con entro a .lx. de Cauallo
 bien vna legua et huuieron
 

[ 424r ]
  
 grant plazer en semble el vno
 dela vista del otro Et eran
 en alcarraz la Reyna et sus fillas
 et donya berenguera alfonsso
 que se fue conel Rey don Jayme
 Et alli fablaron los Reyes
 sobre el fecho delos moros Et
 hordenaron lo que deuian fazer
 Et estudieron alli en semble entro
 a .viijo. dias con grandes alegrias 
 et despuertos et apres
 el Rey sen torno aoriuela et leuaua
 a don manuel consigo
 por tal quele fiziesse Render et cobrar
 villena segunt quelos moros
 le auien prometido de render
 la a don manuel si vinie pues
 fizo saber el Rey alos moros
 de villena como el vinie et don
 manuel conel et ellos non quisieron
 sallir et quebrantaron las
 conuinencias que auien puesto
 conel et el sagrament que
 auien fecho sobre lur ley et el
 se fue a nompot et de alli a elg Et
 quando fue a elg liuro la torre
 de calahorra a don manuel et toda
 la villa Et otro dia fuesse a
 oriuela et trobo todas sus companyas
 muyt alegres et que
 auien fecho algunas caualgadas
 a murcia et aquesto era ante
 de nadal .iiijo. dias Et estuuo
 alli el Rey entro aldia de cabo
 danyo. Como el Rey don
 Jayme fue assitiar murcia
 et como despues la dicha ciudat
 se rendio ael. 
 El primero dia de Jenero
 el Rey partio de oriuela ⁊
 fue assitiar murcia et
 el fue delos primeros qui plegaron
 a murcia por esto que el
 vidiesse et ordenasse do el sitio
 se deuiesse mellor assentar diziendo
 el que en batalla el Rey
 deuie seyer enla reguarda mas
 que en assitiar et aloiar la huest
 el Rey deue seyer el primero
 por tal quela huest se asiente en
 tal manera que este bien et
 non les calga despues mouer
 nin mudar en otra part Et vn
 adalil qui guiaua al Rey leuolo
 a vn Real diziendo que
 alli podrie el passar et quando
 el Rey fue alli demando le que
 do era murcia el adalil mostro
 gela Et el vido la Ciudat que no
 era luent vn trecho de ballesta 
 del Real do era atendado Et dixo
 al adalil que sobra lo auie
 puesto en peligroso lugar.
 Mas pues que hi era que el
 estarie alli o acostarie Et asi
 como la huest se començaua
 de assitiar et atendar sallieron
 los moros dela Ciudat et començaron
 de ferir enlos xristianos
 et los dela albergada del Rey
 

[ 424v ]
  
 fueron gelo dezir diziendo quelos
 moros eran sallidos et les auien
 feridos algunos hombres
 et Cauallos et que combatien
 fuertment con ballestas et con
 piedras dio les el Rey algunos
 ballesteros et fizo armar los
 Cauallos de su companya et
 dixo les que defendiessen los
 passos et portiellos quelos moros
 non pudiessen passar et que
 se sosteniessen assi entre tanto
 que plegaua la huest quelos moros
 auien tal costumbre que qui
 los sufriesse vn dia dalli auant
 noy tornauan nin sallien volentes
 et quando el sol sende
 entraua los moros sen tornaron
 enla Ciudat Et de aquel dia
 auant non sallieron contra la huest
 bien por vn mes Et apres
 el Rey enuio dentro ala Ciudat
 la exea et vn moro conel
 et que dixiessen al alguazil 
 que salliesse a fablar conel por
 bien suyo et delos dela Ciudat
 Et el moro le enuio dezir quele
 enuiasse vn Cauallero con qui
 el salliesse et vendrie deuant
 el El Rey le enuio vn Cauallero
 de muruiedro clamado
 domingo lopez qui sabie faular
 la algarauia et enuio con
 el vn iodio clamado astruch
 qui era escriuano del Rey en
 algarauia. Pues el alguazil 
 et vn otro Cauallero delos mas
 poderosos dela villa alos quales
 el Rey don alfonso de Castiella
 auie fechos Caualleros vinieron
 deuant del Rey Et el Rey auie
 fecho bien aparellar su palacio
 do los recibiesse honorablement
 et mando queles tuuiessen
 aparelladas gallinas biuas
 et cabritos et carneros
 et quando ellos serien venidos
 la ora degollassen aquellas carnes
 et les aparellassen bien de
 comer Pues estando el Rey
 en su sitio ellos vinieron deuan
 del et firmaron los ginollos
 en tierra et besaron le la mano
 et fizieron le la reuerencia
 La ora fizo el Rey sallir todo hombre
 dela casa sino ellos et el
 iodio sobredicho qui era truiaman
 Et dixo les el Rey tales
 palauras nos auemos
 enuiado por vos otros por que
 querriemos fablar con vos
 por bien vuestro et de toda la villa
 vos sabedes bien como ha
 muchos moros en valencia
 et en toda nuestra tierra et como
 nuestro linage antigament los
 ha mantenidos en aragon et
 en Cathaluenya et nos enlos
 Regnos de mallorcas et de valencia
 et todos tienen su ley
 

[ 425r ]
  
 assi bien como si fuessen en
 tierra de moros et aquellos que son
 venidos a nuestra mercet et se son
 rendidos anos nos los auemos
 recebidos et guardados
 et defendidos et aquellos que non
 se quisieron render anos huuiemos
 los a tomar por fuerça
 et poblar la tierra de xristianos Et
 agora por nos non querriemos
 que vos otros huiessedes mal
 nin querriemos la muert delas
 gentes nin la destruccion dela villa
 por aquesto auemos quesido fablar
 primerament con vosotros
 por tal que nos ayudedes a guardar
 de mal los moros de
 murcia et del Reyno et nos
 por bien de vos otros faremos
 .iij. cosas conel Rey de Castiella
 la primera que el vos tenga et
 obserue lo que deue et vos es tenido
 segunt los encartamientos
 primeros que auedes conel la
 .ija. que los patios et conuinencias
 que faredes con nos nos
 los faremos tener et seruar ael
 la .iija. nos faremos que el vos
 perdonara todas et quales quiere
 erradas que uos otros ayades
 fechas contra el fasta oy Et
 de todo aquesto que vos dezimos
 nos vos faremos
 fazer carta al Rey de
 castiella et tener et obseruar todo
 aquello que faredes con nos et
 si por ventura vos non queredes
 fazer aquesto que vos consellamos
 sepades que nos somos
 aqui venidos con tal intencion
 de no partir daqui entro atanto
 que ayamos presa la Ciudat
 por fuerça et apres toda la tierra
 Ellos respondieron diziendo
 que fazien muchas gracias al
 Rey de sus buenas palauras
 et del buen consello queles daua
 mas quela ora non le podien responder
 entro que huuiessen
 fablado conla gente dela Ciudat
 et que al tercer dia que ellos
 tornarien ael et le Respondrien
 delo quelos dela Ciudat acordarien
 El Rey dixo que era contento
 et quiso que comiessen
 alli conel mas ellos lo pregaron
 que por aquella vegada non
 los aturasse a comer diziendo
 que non les estarie bien et que
 los dela Ciudat geles tendrien
 a mal et quende podrien auer
 reprehension mas que pora al
 dia asignado tornarien ael
 et ellos combrien conel Pues
 partieron se del et tornaron
 a la Ciudat et vn sabado de
 manyana que era el dia asignado
 el Rey les enuio qui les
 guiasse segunt ellos auien
 demandado Et vinieron deuant
 

[ 425v ]
  
 el et de continent fueron dadas
 viandas a lures companyas
 queles aparellassen de comer et aquellos
 dos auien tan grant poder
 enla Ciudat et en especial
 el alguazil que todo lo que
 ellos fiziessen conel Rey era firme
 et valedero por todos Et
 quando fueron deuant del Rey
 ellos todos solos present el iodio
 qui era truiaman respondieron
 al Rey diziendo que auian
 auido lur acuerdo con los viellos
 dela Ciudat mas que non
 auien quesido meter en lur conssello
 adaquel qui tenie el alcaçar 
 por el Rey de granada et qui
 era cabo et mayor dellos la qual
 cosa tuuo el Rey a buena senyal
 et dixieron le como ellos
 auien fecha relacion alos viellos
 et alos sauios hombres
 dela Ciudat delas buenas palauras
 que el les enuiaua
 dezir delas quales ellos le fizieron
 muchas gracias diziendo
 que bien conoscien et eran ciertos
 que enel Rey trobarien fe
 et uerdat et lealdat et queles
 tendrie todo lo queles prometiesse
 et que ellos aduzien vna
 carta enla qual se contenian todos
 los Capitoles et cosas que
 demandauan et querien saber
 del Rey en caso que ellos se acordassen
 de Render la Ciudat
 ael si fincarien en lur ley et en
 qual manera et mostraron le aquella
 escriptura enla qual se contenie
 el acuerdo que auien ouido
 dentro dela Ciudat et las demandas
 que fazien al Rey las quales
 fueron muchas entre las
 quales fue aquesta la primera que
 ellos pudiessen tener lur ley
 et cridar la çala et en iutgar
 los moros segunt comanda lur
 ley et auien acostumbrado en
 tiempo passado et segunt les auie
 promeso el Rey de Castiella et que
 el Rey los perdonasse delo que
 fecho auien en leuantarse contra
 el et contra los xristianos et que ellos
 eran aparellados de render le la
 Ciudat faziendo les el Carta de
 todo lo que demandauan et que
 el enuiasse vna carta al Rey de
 Castiella con missagero suyo cierto
 el qual guiasse a aquel Cauallero
 moro que ellos enuiarien
 conel al Rey de Castiella
 que atorgasse en firmasse las
 Cartas et las conuinencias que
 serien fechas entre el Rey don
 Jayme et ellos el Rey les atorgo 
 et mando fazer las cartas
 que ellos demandauan et assi
 como las querien Empero dixo
 les que por aquesto no estassen
 de Render le el alcaçar et la
 

[ 426r ]
  
 villa entre tanto por que el non
 querie enuiar al Rey de Castiella
 missagero ninguno entro que
 ellos lo huuiessen puesto en
 possession dela Ciudat et que pues
 ellos auien acuerdo de Render
 se ael non lo deuien tardar por que
 la tardança era aellos danyosa
 por que el tenie alli grandes
 Companyas de hombres a Cauallo
 et de piet et non los podie
 tener que no talassen cascun dia
 et les fiziessen mucho mal et
 que el aurie grant desplazer
 queles desfiziessen lures Reales
 et iardines et les destruyessen
 la huerta pues se querien Render
 et assi que non lo deuien tardar
 Ellos dixieron que bien entendien
 que el Rey les daua buen consello
 et los pregaua de lur prouecho
 et quelo yrian a dezir alos dela Ciudat
 et auido lur acuerdo que
 otro dia le tornarien Respuesta
 et assi lo fizieron pues tornaron
 otro dia diziendo al Rey que
 farien lo que ael plazie et les
 consellaua mas que querien saber
 como partirie el la Ciudat entre
 ellos et los xristianos et el Rey les
 dixo queles darie toda aquella partida
 dela Ciudat que era del alcaçar 
 enta suso de aquella part do la
 huest estaua assitiada dela qual
 part ellos fueron bien contentos
 Et dixo el Rey que acordassen
 pora vn cierto dia que ellos
 huuiessen escombrada la otra
 partida dela Ciudat ellos dixieron
 que dentro .iij. dias ellos
 ne enuiarien aquel moro que el
 Rey de granada auie dexado alli 
 por alcayt et de continent escombrarien
 el alcaçar et assi lo fizieron
 Et pora el quarto dia
 el Rey fizo aparellar .l. Caualleros
 con lures escuderos et los Cauallos
 armados et .Cxx. ballesteros 
 de tortosa et mando
 les que puyassen sus banderas 
 al alcaçar en que se ensenyorassen
 enlas torres et mientre
 ellos puyauan el Rey esperaua
 de part de fuera cerca del
 agua de segura non mucho luent
 del alcaçar et quando vido que
 los xristianos tardauan tanto de
 puyar enel alcaçar huuo grant
 temor que fuessen presos o les
 fuesse fecha alguna traycion
 por que ellos tardaron mucho
 en puyar et reclamo se deuota
 ment a sancta maria queles quisies
 ayudar pues que el treballaua
 tanto que el su sancto nombre
 et del su bendicho fillo fuessen
 alli loados et glorificados Et
 acabo de vna grant pieça el
 vido que su bandera fue puesta
 alto enel alcaçar et las torres
 

[ 426v ]
  
 fueron guarnidas et establidas
 de hombres armados et de ballesteros 
 la ora el deuallo de su
 Cauallo en tierra et finco los ginollos
 plorando et besando la
 tierra et faziendo gracias adios del
 bien et mercet quele fazie et dela grant
 honor quele daua tornosse asu
 aleuiament et aquella tardi el alguazil 
 vino deuant el diziendo
 como ellos auien cumplida su
 voluntat del mas quelos xristianos
 entrauan ya enla villa et se
 pliuien de tomar lo que non
 deuien el Rey mando de continent
 .iij. hombres notables que
 guardassen que xristiano ninguno
 non entrasse del alcaçar adelant
 enta la part delos moros
 diziendo que el entrarie otro
 dia de manyana enla Ciudat
 et que fuessen los viellos deuant
 del et partirie la villa Pues
 otro dia oyda la missa El
 Rey entro en murcia et puyo
 al alcaçar et aquellos dos Caualleros
 moros conel con .v. otros
 delos mas viellos et delos millores
 moros dela ciudat et
 pregaron al Rey que el quisiesse
 partir la villa assi como era
 empreso entre el et ellos et
 el dixo quele plazie et partiola asi
 quela mezquita que era cerca del
 alcaçar que fuesse delos xristianos
 con aquella partida dela villa que
 era entro adaquella puerta do
 el Rey et la huest estauan assitiados
 ellos dixieron que non
 era assi Empreso por que enlos
 encartamientos era contenido
 que ellos huuiessen lures
 mezquitas et las tuuiessen como
 solien en tiempo delos moros dixo
 el Rey que bien le plazie que huviessen
 lures mezquitas mas que
 necessario era quelos xristianos tuuiessen
 vna de aquellas pora su
 eglesia et que aquella mezquita
 estaua ala puerta del alcaçar 
 et que non serie cosa Razonable
 quelos moros cridassen la Çala
 ala puerta del alcaçar et quele
 cridassen ala testa quando el
 durmiesse en su Cambra et
 que bastar les deuie que ellos
 auien .x. mezquitas otras et
 assi que dexassen aquella pora los
 xristianos ellos dixieron que aurien
 su acuerdo et tornar le yen
 Respuesta Et el Rey sallio fuera
 dela Ciudat et sen torno a
 sus tiendas et aloiament et
 fueron deuant el los Jnfantes
 sus fillos et el maestre del hospital
 clamado hugo de mala
 vespa et el maestre de vcles
 et en pere de queralt lugar tenient
 del maestre del temple et
 el vispo de barcelona et don
 

[ 427r ]
  
 pero ferrandez fillo del Rey et muchos
 otros Ricos hombres qui
 eran enla huest et dixieron al
 Rey que aquellas conuinencias qui
 auien fechas conlos moros
 sobre el partimiento dela villa
 que non eran buenas por aquella
 partida dela villa que el auia presa
 pora los xristianos era tan poca que
 los moros los ne podrien echar
 quando el Rey et la huest sen
 serien partidos Et dixieron que segunt
 las cartas que auien fechas
 conellos que el cuydaua auer
 guanyada murcia et non la auie
 Et el Rey Respuso que ellos
 yuan errados en lur entendimento
 por que el auie et
 sabie millor las vsanças et costumbres
 delos moros que non
 fazien ellos et que quando hombre
 podie auer et guanyar de
 su enemigo si mas non auie de
 vna braçada de tierra siempre deuie
 auer esperança quende aurie
 .x. o .c. mas empero que el conocie
 bien que por que ellos non
 eran estados enlos patios et
 conuinencias que el auie fecho
 con los moros nin sabien el secreto 
 qual era que por aquesto les
 desplazie lo que auie fecho el
 Empero que non lo entendien
 bien por que segunt los encartamientos
 que el auie fecho alos 
 moros el los pudie echar fuera
 dela villa quando quisiesse
 por que enlas cartas que dizien
 que el los deuiesse retener
 en murcia se entendien los suburbios
 son a saber los barrios 
 o poblaciones que son fuera
 dela Ciudat et se tienen con
 la Ciudat et son dichas carreras
 de aquella et toda es dicha
 vna poblacion por la qual Razon
 ellos pudie sacar dela villa et
 meter enla rexaca et enla huerta
 et ellos dixieron que no se
 pudie fazer nin era aquel lur entendimiento
 et el fizo venir sauios
 et personas letradas et prouo les
 por derecho que assi era como
 el dizie mas si ellos non lo querien
 entender que non les pudie al
 fazer Empero que el darie la villa
 a dios aquis que pesasse
 apres de aquesto el alguazil dela
 villa et mas de .xx. delos viellos
 fueron deuant del pregando lo que
 el non quisiesse tomar aquella mezquita
 por que aquel era el millor
 lugar que ellos auien pora fazer
 su oracion El Rey les respuso
 que assi como ellos querien el
 millor lugar pora ellos que assi
 lo querie el pora los xristianos et
 que non se podie fazer en otra manera
 Ellos dixieron que no lo
 consintrien en manera ninguna
 

[ 427v ]
  
 la ora dixo el Rey quele desplazie
 por que ellos se querien prender
 conel et le pesaua del danyo que
 recibrien et que el querie aquella
 eglesia de todo en todo et que
 sen tornassen enla Ciudat et
 huuiessen su acuerdo et le Respondiesen
 breument Pues
 ellos sen tornaron el Rey mando
 de continent que se armassen
 et aparellassen .L. de Cauallo
 qui eran enel alcaçar con
 .C.xxx. ballesteros que hi auie
 de Tortosa por tal que si los
 moros non querien atorgar aquello
 queles demandaua que la
 villa se barreasse Et los moros
 vidiendo quela cosa se metie
 en execucion tornaron al Rey
 diziendo que farien asu voluntat
 assi que el Rey huuo
 aquella mezquita que demandaua
 et de continent hy fizo fazer vn
 altar de sancta maria por que en
 todas las villas et lugares
 grandes que el auie guanyado
 et guanyaua de moros
 auie fecho et fazie hedificar
 eglesias de sancta maria Et otro
 dia siguient que el altar fue
 fecho el Rey lo mando aparellar
 et cubrir muyt honrradament
 delos hornamentes et
 paramentes de su capiella et
 fizo reuestir el arcebispe de
 Tarragona et el vispe de barcelona
 clamado narnau grup
 et todos los otros clerigos
 de bellas Capas de panyos de
 seda et de vellut et conellos
 en semble el Rey partio a piet
 del aleuiament do el estaua en
 la huest et vna ymagen de sancta
 maria que leuauan con procession
 entraron enla dicha Ciudat et
 fueron se ala dicha eglesia et metieron
 la ymagen enel altar et
 como el Rey se acosto et fue delant
 del altar el començo a plorar
 fuert ment de grant deuocion
 et contriccion quele vino Remenbrando
 se segunt que el dixo despues
 dela grant gracia et mercet
 que dios le auie fecho en complir
 lo que deseaua por que en
 tiempo passado quantas vegadas
 el passaua por cerca de murcia
 quando la tenien los moros el
 auie pregado deuotament a dios
 et a sancta maria quele fiziesse tanta
 gracia que el podiesse fazer loar et
 glorificar lures sanctos nombres
 en aquella Ciudat et vidiendo
 aquel dia que su deseo era cumplido
 estuuo plorando sobre
 el altar por espacio de vna grant
 pieça que non pudo res dezir
 nin partir se de alli Et apres fizo cantar
 el ymno de veni creator
 spiritus et apres fizo cantar solempnement
 

[ 428r ]
  
 la missa de sancta maria
 Et dicha la missa entrosende
 con grant algeria enel alcaçar 
 Et .iij. dias apres el fizo venir
 deuant si los Jnfantes sus fillos
 et el vispo de barcelona et los
 Ricos hombres daragon et de
 Cathalunia qui eran alli et dixo
 les que huuiessen su acuerdo
 et quele dassen conssello delo
 que deuien fazer dalli auant pues
 murcia era pressa Et de voluntat
 de todos el Jnfant don pedro
 respuso primero diziendo que
 pues dios auia fecho tanta
 gracia al Rey que auia cobrado
 aquella Ciudat et muchos otros
 lugares et tierras del Regno de
 murcia que ael parescie que
 el Rey lo deuiesse fazer assaber al
 Rey de Castiella enuiando le a dezir
 que emparasse murcia et toda
 la otra tierra por que el assaz
 hi auie complido su deudo Et
 el Jnfant don Jayme faulo apres
 et fue de aquella misma opinion
 de su hermano Apres fablo el
 vispo de barcelona diziendo senyor
 ami non sembla que vos
 Cala enuiar al Rey de castiella
 por aquesta Razon mas podedes
 bien librar la Ciudat a alfonso
 garcia quela tenie primerament
 por el Rey de Castiella por que vos
 senyor fazedes aqui grandes
 missiones et basta vos que
 auedes fecho vuestro deuer entro
 aqui en Recobrar la tierra Et
 todos los otros se acordaron
 al conssello del vispo apres faulo
 el Rey diziendo que el consello
 del vispo tenie el por bueno
 en Render la Ciudat de murcia
 a don alfonso garcia que
 ya lo auie el assi en voluntat
 mas que el se deuiesse partir
 de alli et dexar la tierra a gentes
 de Castiella tan solament assi como
 era don alfonsso garcia et
 don pero guzman que aquesto el
 non auie en voluntat nin lo tenie
 por bueno por que quando
 ellos eran seydos poderosos
 de aquella Ciudat et delos otros
 lugares los auien perdido et
 agora geles dexasse aellos todos
 solos que non lo querie fazer
 specialment que pues que el
 auie nueuament alli hedificado
 altar de sancta maria et puesta
 su ymagen et que el la
 dexasse alli sola que non lo farie
 por cosa del mundo que si
 por desauentura delos xristianos
 los moros Recobrassen otra
 vegada la tierra la eglesia et sancta
 maria serien vituperadas de que
 el aurie grant dolor por todo el
 tiempo de su vida empero que el tenie
 que era bueno el conssello del
 

[ 428v ]
  
 Jnfant don pedro de enuiar missage
 al Rey de Castiella diziendo
 como el auie rendida la Ciudat
 a don alfonso garcia et que
 el le enuiasse tal socorro que el
 la pudiesse tener et defender
 la ora todos vidieron la voluntat
 del Rey et dixieron que sen
 fiziesse lo que el querie et el enuio
 de continent dos adaliles 
 con sus cartas al Rey de Castiella
 diziendo que fizies emparar
 et defender la Ciudat de murcia
 et los otros Castiellos que el
 auie recobrados de murcia entro
 a lorca los quales eran .xxviijo.
 Castiellos et metio de continent
 en possession de murcia a don alfonso
 garcia el qual priso el alcaçar 
 et metio hi sus guardas et
 El Rey non se quiso partir de alli 
 entro aque el missage del Rey
 de Castiella vino el qual le enuio
 a dezir quele regraciaua mucho
 la buena amor aue el le auie
 et la buena obra et grant
 ayuda quele auie fecho Et delo que
 enuiaua a dezir que el hi proueherie
 en breu Et sobre aquesto
 el Rey don Jayme ante que sen
 partiesse poblo et dexo alli poblados
 entre de su tierra et otras partidas
 bien .xM. hombres de xristianos
 leuantes armas et mando les
 que ellos fincassen alli en ayuda
 de don alfonso garcia ⁊
 defension dela tierra. Como el
 Rey don Jayme se partio de
 murcia et sen torno en regno
 de valencia et de alli sen
 fue a monpesler Et como ala tornada
 don ferriz lo enuio a desaffiar
 et delo que el rey fizo sobre aquesto. 
 Despues que el rey don
 Jayme huuo establida
 la Ciudat de murcia et
 la huuo Recomendada a don
 alfonso garcia segunt dicho es
 el sen partio de alli et sen fue a
 oriuela et de alli a alacant et
 alli fizo venir los Jnfantes sus
 fillos et sus Ricos hombres
 diziendo que si aellos parescie
 que pudien fazer vna buena entrada
 a almeria ante que partiessen
 de aquella tierra et que el les darie
 bastimento de viandas pora
 .x. dias los .iiijo. por yr et los
 .iiijo. por tornar et los .ij. por
 estar alla Ellos dixieron que
 seria bueno mas que non aurien
 que leuar las viandas
 por que lures azemblas yuan
 ya cargadas El Rey dixo que
 no se conquerien assi las tierras
 por que enla conquista del Regno
 de valencia el fazie meter
 viandas pora .iij. semanas ⁊
 vn mes enesta manera quelos Caualleros
 leuauan sus armas
 

[ 429r ]
  
 caualgando en lures Cauallos
 si no tan solament los escudos
 que yuan sobre las azemblas 
 las quales yuan cargadas de
 las viandas et que assi lo podien
 fazer enesta entrada empero
 ellos non se pudieron acordar
 et por aquesto finco aquella caualgada
 que non se fizo Apres el Rey
 acordo de dexar enla frontera
 de alacant et de villena a don
 artal de luna et a don ximen durrea
 con .c. de cauallo los quales
 fincaron en alacant por tal que
 si menester fuesse pudiessen acorrer
 a murcia quando les farian
 aliminara o senyal de oriuela
 et dexo en berenguer arnau
 et en galceran de pinos en Ontinyen
 et en burçon con .lxx. de
 cauallo por tal que huuiessen
 los Caminos saluos et seguros
 et si menester fuesse que acorriessen
 a murcia Et malleuo
 el Rey de mercadores que trobo en
 alacant tanto que dexo prouision
 a todas aquellas companyas
 por .v. meses et ellos que tenien
 assaz delo suyo por que el los
 auie tan bastament prouehidos
 et tan bien pagados estando sobre
 murcia que bien vendieron
 los Cauallos en .xxxM. soldadas
 delas prouisiones que el Rey les
 auie dado Et ordenadas aquestas
 cosas el Rey sen fue en Regno
 de valencia et de alli tomo su
 Camino enta monpesler et quando
 fue en girona trobo que auie
 contrast entre el Compte de ampurias
 et enponç de torroella
 sobre algunas demandas que
 el compte le fazie sobre torroella
 et postado quele demandaua del
 Castiello de Rocamauca et de
 vn otro et le demandaua algunas 
 monedas Pues el Rey
 quiso oyr et conoscer de aquella
 question et oydas las partes alongo 
 el pleyto entro asu tornada de
 monpesler et dexo ali vn escriuano
 que recibies los testimonios
 et cumpliesse el processo entro
 ala sentencia que fuesse reseruada
 ael Et tornando el de monpesler
 fue en perpinyan et don
 ferriz le enuio de aragon vna
 carta enla qual lo enuiaua desafiar.
 et aquel dia mismo le vino
 vn missagero del Rey delos Tartaros
 conel qual el huuo grant
 plazer mas dela de don ferriz huuo
 grant desplazer diziendo que el
 solie caçar gruas et abutardas 
 mas pues assi lo querie don ferriz
 que el yrie caçar palomas et
 picaraças Et sobre aquesta Razon
 fuessende a lerida et fablo
 con los paeres et con los hombres
 buenos dela Ciudat diziendo
 

[ 429v ]
  
 quele fiziessen ayuda pora yr contra
 don ferriz Ellos le Respondieron
 senyor nos faremos de
 buen grado todo lo que podremos
 mas que aprouechara nuestra ayuda
 que vos perdonades luego
 adaquellos que mal vos
 fazen et por aquesta Razon toman
 ellos mayor audacia de fazer
 mal Respuso el Rey que ellos
 verien que el se captendrie
 en tal manera que todo bien serie
 et de alli el Rey sen fue a monçon
 et vinieron alli los de tamarit
 diziendo que si el querie qui
 la ora se clamaua picamoxon
 el Rey dixo quele plazia et
 ellos lo fueron combatir et lo
 prisieron et el Rey lo fizo derrocar
 Apres el Rey sen fue sobre liçana
 et fizo hi leuar dos engenyos
 et dentro auia vna bricola
 parada et tenie el lugar
 don ferrant sanchez por que por
 Razon delos sagramentes que
 los Ricos hombres de aragon
 auian fecho entre si los vnos
 liurauan los Castiellos alos 
 otros et prego ferrant sanchez
 al Rey quele plaziesse que el pudiesse
 sacar de alli hombres que
 hi auie suyos por que don ferriz
 la querie establir de sus hombres
 proprios et el Rey gelo atorgo 
 diziendo que pues don ferriz
 perseueraua en mal fazer que mas
 le plazie que sus companyas
 fuessen dentro quelas de ferrant sanchez
 pues que el sende era venido
 al Rey et las gentes que yuan
 sobre liçana en ayuda del Rey
 eran en alcolea Et don ferriz
 metio en liçana vn su nieto
 por Capitan et algunos Caualleros
 et otros hombres de parage
 et metio y de aquellos que
 mas mal auian fecho en semble
 conel et por si mesmos contra el
 Rey et quando se recullien en
 liçana passaron deuant la tienda
 del Rey et auiende algunos que
 auien estado con algunos Ricos
 hombres et Caualleros dela companya
 del Rey et el conosciendo
 los assi como passauan demandaua
 les diziendo vos otros
 como entrades enesti lugar o
 por cuyo comandamiento.
 ellos dixieron que por don ferriz
 qui era lur senyor Et dixo el
 Rey que el les fadaua que en
 tal punto entrarien alli que
 iamas non farie mal ael nin a
 otri ellos dixieron que serie lo
 que dios quisiesse et el les
 Respuso que aquello querie dios
 que el les dizie por que el
 pecado et la desconocencia que
 fazien contra el los occasionarie
 que non podrien fazer mal
 

[ 430r ]
  
 ael ni aotri Et sobre aquestas
 palauras ellos se Recullieron
 enla villa Et el Rey començo
 de fazer parar los engenyos
 et ellos quisieron auer treguas
 conel et dixo quele plazie entre
 tanto que el fazie parar los engenyos
 et apenas fue el vno
 aparellado que ellos fizieron
 aparellar ⁊ parar la bricola de
 part de dentro et quebraron la
 tregua et començaron de tirar
 enta la huest Empero la bricola
 noy pudo complir et la cuerda
 dela bricola quando fue
 desparada reboluio se en torno
 dela percha Et el engenyo
 de part de fuera qui era ya aparellado
 et bien xucado por tal
 que si menester fuesse quel hombre
 lo pudiesse mudar auant
 quando el Rey vido quela cuerda
 dela bricola estaua assi rebuerta
 ante quelos de dentro hi
 pudiessen acorrer el fizo cridar
 alas armas comandando
 que todo hombre fuesse al combatimiento
 et assi fue fecho et
 combatieron en tal manera en
 derecho dela bricola los ballesteros 
 et los fonderos quelos de
 dentro non pudieron baxar la
 percha nin puyar a desemboluer
 la cuerda entre tanto el
 engenyo fue mudado tanto
 auant que pudiesse bien complir
 la piedra ala bricola Et
 tiro el maestro del engenyo
 vna piedra et erro ala bricola
 de que el Rey huuo grant
 desplazer et fue el mismo a tirar
 conel engenyo et dio vna
 tal pedrada enla cara dela
 bricola quela quebro toda en
 manera que nunca se pudieron
 mas ayudar despues el maestro
 del engenyo tiro conel
 aquel dia tanto que crebo la vna
 percha dela vna part dela bricola
 Et otro dia siguient el
 Rey fizo parar otro engenyo
 al vn costado del Castiello et
 non cesso de tirar por .v. o vij.
 dias et crebanto el Castiello
 en tal manera que ellos non
 lo pudieron bien defender
 et todas las cubiertas et los
 terrados eran crebados et mas
 mal et enoyo les fazien las
 piedras que yazien dentro
 que aquellas que firien enlas
 murallas de fuera assi que
 vna noche que era la vela et
 la guarda dela companya del
 Jnfant don pedro vino al Rey
 enberenguer de vilert diziendo
 senyor los de dentro han
 fablado con nos otros et dizen
 que si vos los queredes tomar
 a mercet que vos Rendran
 

[ 430v ]
  
 el Castiello Respuso el
 Rey que non le fablassen de aquellas
 nueuas que por dos
 Razones non les querie auer merçet.
 la vna por que ellos le
 auien fecho tanto mal et tan
 grandes sobras assi a grant
 tuerto et sin que non de auien
 Razon et la otra que aquellos
 qui eran dentro eran delos
 mayores mal fechores que
 don ferriz huuiesse en su poder
 mas que si ellos se querien
 Render en tal manera que fuesse
 a su voluntat si les querie auer
 mercet o no que assi los recibrie
 en otra manera no Et otro
 dia siguient estando el Rey et
 el Jnfant don pedro su fillo et
 grant partida de Caualleros con
 el en vn altura que se fazie cerca
 del vall. vn Cauallero con
 vn escudero sallieron del Castiello
 sin guiage del Rey et vinieron
 se ael et dixieron le assi
 senyor el alcayde et los qui son
 dentro conel vos saludan mucho
 et dizen que quieren venir a
 vuestra mercet et en vuestro poder et
 que vos Rendran el Castiello
 Et quando el Rey oyo aquellas
 palauras non quiso tomar acuerdo
 de otro ninguno por que bien
 pensaua quela mayor partida non
 le consellarien lo que el auie en
 voluntat de fazer de ellos et
 Respondio de continent al Cauallero
 que aquella era cosa que el
 non farie en ninguna manera mas
 si ellos se dauan a el sueltament
 et que el ne fiziesse iusticia o lo
 que quisiesse que el los Recibrie
 et sino que se defendiessen que
 semblantment el los aurie Et
 ellos dixieron que tornarien
 dentro et dezir les yen su voluntat
 Et acabo de vna pieça ellos
 tornaron al Rey diziendo que en
 aquella manera que el querie se metrien
 en su poder et que enuiasse
 companyas et que tomassen
 el Castiello et Render gelo
 yen La ora fizo testimonios
 Caualleros et del otro pueblo
 qui era alli como el los tomaua
 por fazer ne asu voluntat
 et non en otra manera Pues rendieron
 el Castiello et de continent
 fizo forcar por las menas de
 aquel aquellos que fazien a forcar 
 et delos otros qui eran de parage
 fizo aquella iusticia que fazer
 se deue de hombres qui tales
 cosas cometen contra lur senyor.
 Como en Taracona et en
 algunos otros lugares se falsa
 moneda de oro et como
 el rey supo la uerdat et punyo
 los falsadores de aquella.
 

[ 431r ]
  
 Preso el Castiello de liçana
 el Rey sen fue a Taraçona
 por la fama que era en aquella
 Ciudat et en sus terminos
 en .iiijo. o .v. lugares se fazie moneda
 de oro por algunos falssarios
 Et fazien assi moneda Castellana
 como dela del Rey Et quando
 el fue en Taraçona fizo fazer inquisicion
 enla Ciudat a dos partes la
 qual se fazie deuant dos iutges
 qui eran conel Rey el vno delos
 quales se clamaua micer vmbert
 et estudieron bien quatro dias
 en Recibiendo la dicha inquisicion
 enlas Casas del Rey que non pudieron
 trobar nin saber ninguna
 certenidat do se fazien aquellas monedas
 et dixieron lo assi al Rey
 El dixo que se marauillaua mucho
 como pudie seyer que tan
 grant fama fuesse et que non se
 trobasse res diziendo que fama
 era quela fazien de part de fuera en
 los barrancos et entre los montes
 et las matas por que trobauan
 casas do lo osassen fazer entre
 tanto vn hombre vino al Rey
 diziendo que querie fablar conel
 en secreto et el lo tiro a vna part
 dentro en su Cambra Et aquel
 hombre dixo le senyor vn hombre
 el qual vos conoscedes se
 Recomanda ala vuestra senyoria
 et dize que si vos le queredes assegurar
 que el vos metra en via
 como trobaredes do se faze aquesta
 moneda mas que ael non
 fagades mal nin en persona nin
 en bienes El Rey dixo quele dixiesse
 qui era aquella persona et si el
 trobaua la uerdat assi como
 el dizie que el lo assegurarie ⁊
 aquel quiso seyer cierto de aquesto
 Et el Rey le prometio dando le la
 mano que assi serie La ora el hombre
 le dixo que aquel qui aquello le
 enuiaua dezir era vno qui se
 clamaua marques dixo el Rey
 por que no lo conoscie bien qui
 era aquel marques dixo aquel qui
 era vn clerigo hermano de domingo
 lopez aquel qui auie fecho
 matar a pero perez quando sallie de
 tudela La ora el Rey enuio de
 continent por micer vmbert
 et dixo le lo quele auien dicho et
 que auie acordado que mas
 valie perdonar a vno solo por saber
 la verdat delos otros que
 dexar assi tales aferes sin punicion
 ninguna et ala tardi
 ante que el Rey se metiesse a
 dormir aquel et el dicho marques
 vinieron secretament delant de el
 Rey Et el Rey tenie ya aparellados
 los euangelios et fizo lo
 iurar sobre aquellos quele dixiesse
 verdat de aquello quele demandarie
 et si mas hi sabie mas
 

[ 431v ]
  
 et que non sende estuuiesse por
 amor nin por fauor nin por auer
 quelende fuesse dado o promeso nin
 dubdasse por temor de hombre
 del mundo Et aquel dixo quelo perdonasse
 et el dezir le ye la uerdat
 del fecho Dixo el Rey que el lo
 perdonaua diziendo le el la uerdat
 del fecho et aun quele farie bien
 et mercet aquel le beso la mano
 et dixo como el era el vno de
 los fazedores et consentidores
 et que en todo era el estado dixo
 luego el Rey bien seas venido
 que bien comienças Et
 començo primerament a dir dela
 moneda del Rey diziendo
 quales eran los caualleros
 que hi consintien et quien eran aquellos
 qui fazien la moneda ⁊
 en qual lugar et como fazien
 morabetines falssos et avn
 dixo mas que enuiasse por
 aquellos que el le dirie et si por
 auentura ellos negauan la cosa
 que el estarie de Çaga de vna
 cortina et sallrrie fuera
 quando ellos negassen et que
 el les farie dezir la verdat nin
 lo osarien negar pues quelo vidiessen
 Et el Rey fizo lo assi
 como el consellaua Et otro
 dia de manyana enuio por
 vno de aquellos que aquel le auie
 nombrados el qual vino
 muyt bien auisado et instruydo
 por que los otros lo auien
 bien informado et nego todo
 el fecho Et dixo le el Rey como
 pudie negar la uerdat seyendo
 el estado en tal lugar et con
 tales qui eran conel et que
 el gelo prouarie et aquel dixo
 senyor si vos me lo podedes prouar
 yo non podre al fazer la ora
 fizo sallir el Rey al marques
 de tras dela cortina el qual dixo
 amigo no fuemos vos ⁊
 yo en tal lugar et fablamos
 daquesta cosa como la fariemos
 et sabedes que en nuestro consello
 fue tal et tal persona et quando
 aquel lo vido et huyo aquellas
 palauras perdio toda la color
 Et el Rey le dixo que fazie grant
 mal contra dios et contra el qui
 era su senyor natural en negar
 le la verdat et que aquella
 cosa le serie prouada et si el negaua
 la verdat et el gelo prouaua
 quende farie iusticia mas
 que diziendo hombre la uerdat
 a su senyor terrenal podrie
 trobar mercet enel. La
 ora el començo de dezir la uerdat
 et acordosse con el marques
 de aquel fecho et descubrio a otros
 que eran estados en aquel fecho
 conel et assin de vno en otro
 se supo
 

[ 432r ]
  
 la uerdat et hi huuo muchos
 testimonios et entre los otros
 fue prouado que el sacristan qui
 era hermano de pero perez fazie morabetines
 falsos de coure et cubrien
 los con foia de oro et trobosse
 que ellos yuan et tornauan
 en poder de don pero Ramirez
 en sancta eulalia et que sen
 fazie en torrellas et aun en
 algunos otros lugares et
 dentro enla Ciudat de Taraçona
 finalment conuinio que
 el Rey fiziesse iusticia de don pero
 Ramirez et de su fillo et de don
 elfa de torrellas los quales
 fueron afogados et delos otros
 fizo las iusticias que se deuien
 fazer Et todos lures bienes
 fueron confiscados al Rey et
 por que el sancristan era clerigo
 liuro lo al vispo el qual
 lo tuuo tanto preso que murio
 enla prision Et fechas el Rey
 aquestas iusticias fuessende a
 Çaragoça et de alli en Regno
 de valencia por que luengo tiempo
 auie que noy era estado et tuuo
 la fiesta de nadal en alcanyz
 et la de cabo danyo en tortosa
 et alli fue le missage quela
 Jnfanta donya maria su filla
 era muerta et era su voluntat
 que el fuesse alla et la fiziesse
 soterrar en valbona con su
 madre Mas los de Çaragoça
 a pesar delos Ricos hombres
 et Caualleros la soterraron en
 la eglesia de sant saluador de Çaragoça
 et quando el Rey lo supo
 fuende contento et finco
 se en Regno de valencia Et
 apres el vispo de Çaragoça ⁊
 don sancho martinez de oblitas
 et don ponz baldouin qui
 eran marmessores della fueron
 al Rey et mostraron le
 su testament por el qual parescie
 como ella dexaua mil marcos
 entre deudos et tuertos
 et iniurias et lexas de donzellas
 et de otras companyas
 suyas et que non auien ellos
 otras cosas sino las Joyas et
 que gelo querien fazer saber
 por que mas les plazie que
 el las huuiesse que otri pues
 que suyas eran estadas el
 Rey les dixo que el querie
 pagar los mil marcos et cobrar
 las ioyas et assignoles
 las Rendas de daroca et de
 barbastro et de Rueda entro
 que fuessen pagados. Commo
 algunos Ricos hombres
 de Cathalunia mouieron guerra 
 al Rey sobrel condado de
 vrgel. Et como et por qual razon
 el rey fue a toledo et apres del passage
 que el Rey priso fazer
 

[ 432v ]
  
 enlas partes de vltra mar et
 non lo pudo complir por
 fortuna de tiempo. 
 Apres de aquesto en Ramon
 de cardona et algunos 
 Ricos hombres de Cathalunya
 mouieron guerra contra
 el Rey sobre el condado de
 vrgel por que el Compte era
 muerto et ellos querien auer
 el condado por fuerça et los
 marmessores del compte auien
 Requerido diuerssas uegadas
 al Rey queles prestasse sobre las
 rendas del condado pora pagar
 los deudos et los tuertos
 et iniurias del Compte Et el
 Rey a requesta dellos auieles
 prestado sobre el Condado para
 pagar todo lo que el Compte
 auie mandado en su testament
 Et sobre aquella Razon en Ramon
 de Cardona mouio guerra 
 al Rey Et el Rey fuessende
 a ceruera et tuuo alli la fiesta
 de todos santos et estando
 alli el Jnfant don sancho
 su fillo al qual era atorgado 
 el arçobispado de Toledo enuio
 sus mensageros con sus
 cartas al padre pregando lo
 carament que pora el dia de
 nadal le plaziesse seyer en
 Toledo ala missa que el deuie
 Celebrar Supplicando
 al Rey quelo perdonasse por que
 el perssonal ment no vinie ael
 segunt que era tenido et deuie
 como asu padre et senyor.
 Por que el aparellaua como lo
 pudiesse recullir mas honorablement
 segunt que pertenecia
 a su excellencia Empero que el
 salrrie a Calatayu et quelo acompanyarie 
 enla entrada de Castiella
 et assi lo fizo pregando
 que passassen por brihuega
 et por alcala et por otros
 lugares qui eran del dicho Jnfant
 en aquel Camino et el Rey considerando
 el deudo que auie con
 el et por que el era tal et tan
 virtuoso et de buenas costumbres
 que merescie onrra atorgo 
 gelo Et por quela fiesta de nadal
 vinie tan cerca el dexo en
 Ceruera su fillo el Jnfant don
 pedro que tuuiesse frontera et
 el fuesse en aragon et .xvj. dias
 ante de nadal fue en Calatayu
 Et quando el Rey de castiella
 lo supo que el Rey don
 Jayme se yua pora toledo sallio
 lo a Recebir al monesterio
 de orta et non se partio del nin lo
 quiso dexar entro que fueron
 en toledo enla qual Ciudat
 estuuieron .viij. dias et al cinquen
 dia que el Rey entro en
 

[ 433r ]
  
 Toledo fueron le nueuas Como
 Jayme alarich el qual el
 auie enuiado al Rey de Tartaria
 era tornado de alla con buenas
 nueuas Et eran venidos
 conel dos Tartaros muyt honorables
 hombres et poderosos
 en especial el vno dellos
 Et el Rey dixo aquellas nueuas
 al Rey de Castiella et el tuuo las
 por grant cosa Et mucho marauellosa
 Empero dixo al Rey
 que se auisasse que aquellas
 gentes eran muyt falssas et
 auie temor que quando el fuesse
 alla que ellos non le cumplirien
 aquello quele enuiauan dezir
 por quelos afferes eran muyt
 grandes et de grant empresa
 Empero que bien conoscie que
 si dios lo querie guiar que
 iamas tan buen fecho nin tan
 honorable non aurie ningun
 Rey fecho por que toda la tierra
 sancta de vltramar et el sancto sepultro
 sen podrie guanyar Empero
 que el non gelo consellaua en
 ninguna manera Et don Jayme
 le respuso que gelo agradescie
 mucho lo que el le dezie
 et la buena afeccion quele mostraua
 et que bien parescie en
 sus palauras quelo amaua
 Empero dixo el que bien era cosa
 de uerdat quelos afferes eran
 grandes et que bien sabie que
 ningun Rey de xristianos qui fues
 daca la mar non auie huuido
 amistança nin amor con aquellos
 tartaros lo vno por que de
 poco tiempo aca era començado
 lur poder et crecido lo otro por
 que ellos nunca auien enuiado
 mensageros a ningun Rey
 de xristianos por auer su amistança
 et amor sinon ael tan solament
 et que pues ael auien
 senyaladament enuiado entre
 los otros que semblaua seyer
 obra de dios que querie
 que el lo fiziesse et pues que
 ael plazie que el noy fallirie
 nin por reguart nin por temor
 que huuiesse de su persona ni
 por planyeza de res quele huuiesse
 a costar Et que el de
 todo en todo et por todo su poder
 querie prouar aquella cosa por
 manera que dios ne fuesse
 seruido por que pregaua al
 Rey que el lo tomasse en plazer
 a quel fecho por quela onrra
 suya deuie el Reputar por suya
 et si dios le fazie merçet
 et le daua mucho a guanyar
 el qui auie muchos fillos
 bien podie entender et seyer
 seguro quende aurie su part
 del bien que dios le farie diziendo
 quele semblaua que dios
 

[ 433v ]
  
 lo quiere et assi que no lende
 podie mal prender Et dixo
 el Rey de Castiella que assi lo
 quisiesse dios que bien lende
 prendiesse et finaron assi las
 palauras entre ellos et otro
 dia siguient partieron de Toledo
 et el sende fue a ylliescas Et
 el Rey de Castiella a vna aldea 
 cerca de aquella Et
 todos los Ricos hombres et
 el maestre del hospital qui
 era de portogal et auie nombre
 fray gonçaluo perera et
 era maestre del hospital en
 los .v. Reynos de espanya
 todos fablauan de aquel passage
 que el Rey don Jayme querie
 fazer Et entre los otros
 el maestre del hospital dixo
 al Rey que querie fablar con
 el et se sallio del Camino ⁊
 yuan avn de part fablando
 Et dixo el maestre al Rey senyor
 mucho he grant plazer
 por que vos auedes tan grant
 coraçon et tan buena voluntat
 en querer seruir a dios et
 yo he grant voluntat en querer
 seruir a dios et auos eneste passage
 con todo el poder que
 yo podiesse auer del hospital
 en aquestos .v. Regnos de espanya
 por que vos priego carament
 senyor que vos digades
 al Rey de Castiella quele placia
 que yo me vaya con vos et
 me dexe sacar de su tierra lo que
 yo aure menester delos bienes
 del hospital Et el Rey le
 respuso quele agradescie mucho
 la buena profierta quele fazie et
 mayorment en quanto le loaua
 aquel fecho que el querie fazer
 a seruicio de dios et que el
 ne fablarie de continent conel
 Rey de Castiella et tornaron se
 al Camino Et el Rey don Jayme
 dixo al Rey de Castiella que
 yua cantando delant del quelo
 atendiesse vn poco que querie
 fablar conel et el Rey le atendio
 et tiraron se vna part et
 don Jayme dixo al Rey de castiella
 lo que el maestre del
 hospital le auie dicho et el Rey
 de Castiella lo fizo clamar et
 le dixo delant del Rey don Jayme
 que el auie grant plazer de toda
 ayuda et seruicio que el fiziese
 al Rey daragon tanto et mas
 que si ael lo fiziesse et quelo pregaua
 et mandaua que assi lo
 fiziesse Et el Rey don Jayme
 agradescio al Rey de Castiella
 mucho por aquello que dixo
 diziendo que el bien conoscie
 quele querie ayudar en todo lo
 que pudiesse Et otro dia de
 manyana entramos los Reyes
 

[ 434r ]
  
 el vno de vna aldea et el
 otro de otra et cascuno tuuo
 su camino Et el Rey don Jayme
 vido el pendon del Rey de
 Castiella que sallio al Camino
 por do el yua et por do el deuie
 passar et el Rey de Castiella era
 alli et como se encontraron saludaron
 se Et dixo el Rey de Castiella
 que querie fablar conel
 et quiso que fuessen enla fabla
 don manuel et don gil garcez
 et don iohan garcia et dixo el
 Rey de Castiella tales palauras
 Rey esta vuestra yda et passage
 que vos queredes fazer sabe dios
 que nos pesa mucho de vna
 part et de otra nos plaze. pesa
 nos por quanto queredes meter
 vuestra persona atan grant ventura
 et periglos et yr en tan luengo
 viatge et en tan estranyas
 tierras et contra gentes tan fraudolosas
 mas plaze nos si dios
 vos dexa tanto bien acabar 
 como vos penssades de que se
 sigrie grant bien a xristianos et
 assi placia a dios que sea et
 pues tanto lo auedes a coraçon
 que no vos lo podemos estorbar
 non queremos que vayades
 menos de nuestra ayuda por que
 assi lo fazedes vos quando menester
 nos faze que todo tiempo nos
 ayudastes Et queremos vos
 ayudar de .cM. morabitines
 de oro et de .C. cauallos El Rey
 don Jayme Respuso que non
 tomarie ayuda de hombre del
 mundo si non era dela eglesia Empero
 que por el grant deudo que auie
 conel que non querie dezir de
 no ala ayuda que el le profirie
 et que gelo agradescie mucho
 et partieron se assi Et otro dia
 el Rey de aragon passo por vcles
 por que el maestre de vcles
 lo auie conuidado et ala
 partencia el maestre se le porfirio
 de yr con .c. de cauallo et
 el Rey gelo agradescio mucho
 Et otro dia don gil garçez se
 le profirio de yr conel con todo
 quanto el podrie auer. Empero
 el maestre nin el non tuieron res
 de aquello despues et quando el
 Rey se deuie partir del Rey de Castiella
 El Rey de Castiella le dixo
 que tomasse .lxM. besantes
 quele auie enuiado el Rey de
 granada et que aquellos le daua
 luego al Rey don Jayme
 por entrada delo quele auie promeso
 et quelo otro aurie de continent
 et el Rey los priso et dexo dos
 hombres delos suyos que recibiessen
 lo que restaua et el fueseende
 a moya aquel dia et de alli 
 fuessende a valencia Et estando
 el en valencia fueron ael
 

[ 434v ]
  
 Jayme alarich ensemble con
 los tartaros et vn otro missagero
 que hi auie de grecia
 et dixieron al Rey de part del
 gran Can qui era Rey delos
 Tartaros que el auie en coraçon
 et voluntat de ayudar
 le et que el fues a alaias o en
 otro lugar et que el le sallirie
 al encuentro et que por toda
 su tierra trobarie lo que menester
 aurie et que conel en semble
 podrie conquerir el sepulcro
 et quele darie bastimento de viandas
 semblantment le enuio a
 dezir Palialogo Emperador de
 grecia et que el le enuiarie por
 mar las viandas que aurie
 menester. Como el Rey cuido con
 grant diligencia fazer su pasage et
 non lo pudo complir ante se huuo
 A tornar por grant fortuna de mal
 tiempo. 
 Huydas el Rey aquellas
 embaxadas començo de
 cuytar de fazer aparellar et
 endreçar de fazer su viatge assi
 que en .vij. meses fue aparellado
 en barcelona por fazer su
 viage Entre tanto su filla
 la Reyna de Castiella lo enuio
 pregar quele plaziesse veyersse
 conella Et ella con sus fillos
 sallieron le a orta Et el Rey
 fuela a veyer et fueron alli 
 con el sus fillos los Jnfantes
 don pedro et don Jayme et don
 sancho qui era arçobispo de
 Toledo et ella con todos aquellos
 estuuieron bien dos dias suplicando
 et clamando mercet
 al padre con lagrimas que quisiesse
 fincar enla tierra et dexar aquel
 viage et el por mucho quelo suplicaron
 nin ploraron non quiso
 res fazer nin pudieron res acabar 
 conel et torno ssende a barçelona
 por fazer su passage Et fueron
 alli ael entre Caualleros
 et escuderos et otros hombres
 de Cauallo mas de .viijc. et ante
 que el passasse fue a mallorcas
 solament con vna galera et
 vna sagecia por demandar quele
 fiziessen ayuda pora su passage
 et por veyer si hi auie naues
 Et los de mallorcas le respondieron
 que farien todo lo que
 el quisiesse et queles dixiesse lo
 quele plazie que ellos fiziessen
 Et el vidiendo que ellos se le
 profirien de tan buena voluntat
 de .lxxM. sueldos que auie en voluntat
 de demandar non les demando
 sino .lM. los quales ellos le daron
 graciosament et de buen
 grado Et de aquellos el nolieio
 et pago .iij. naues Et huuo
 del almoxerife de mallorcas
 entre bueyes et vacas mil
 

[ 435r ]
  
 Cabeças et pora el primer dia de
 agosto el fue tornado en barcelona
 et .iij. o .iiijo. dias ante
 dela fiesta de sancta maria de setiembre
 el se fue Recullido et fizo
 vela et estuuo toda aquella noche
 volteando et era bien .lx. millas
 por mar et quando vino
 enla manyana en Ramon marquet
 le dixo senyor paresceme que
 vos deuiessedes tornar en tierra
 por tal que todas las companyas
 se Reculliessen et los
 del estol vean a vos sino bien
 podrie seyer errar uos enla
 mar et non vos podran trobar
 Et el vidiendo que dizie Razon
 siguio su conssello et fizo lo assi
 et quando el fue tornado en tierra
 noy trobo sino vna galera
 por todo el otro estol era perdido
 et era enla mar de çijas et
 el Rey torno sende en mar con
 aquella galera Et otro dia de manyana
 el vido las otras fustas
 que podien seyer entro a .xvij.
 velas a .xxv. millas enta las
 mares de menorcas et nauigo
 aquel dia et aquella noche et otro
 dia a ora de viesperas el fue en
 derecho dela entrada dela ysla de
 menorchas et aquella tardi mouiosse
 el viento al leuant et huuieron
 a calar las velas et perdieron
 de vista las otras fustas
 et duro aquel viento toda aquella
 noche muyt fuert et aquello
 fue el sabado viespera de sancta maria
 setiembre et el domingo apres
 mudo se el viento al exalot ⁊
 duro todo aquel dia entro ala
 media noche et despues mudo
 se al lebeg et el lunes apres
 mouiose mayor fortuna que
 los otros dias passados por
 el grant contrast delos vientos
 et duro aquella fortuna et mal
 tiempo entro al miercoles siguient
 que non cesso de dia nin de noche
 et era tan grant que dizien algunos 
 marineros qui eran
 estados vltra mar .xxv. viages
 o mas que nunca auien visto
 assi mal tiempo Et ya quando vino
 al miercoles el Rey vido
 la nau del temple a sobreuiento
 cerca dela suya et enuiaron
 dezir al Rey como el timon se les
 era quebrado en aquella fortuna
 et quelo pregauan queles ne dasse
 vno el dixo quele plazie mas dixo
 en Ramon marquet qui era patron
 dela nau del Rey que non
 fazie afer en ninguna manera
 por quela nau del Rey non deuie
 yr sin que non leuas vn timon
 sobrado Et assi partiosse la nau
 et perdieron la de vista et ala tardi
 parescio la nau del sancristan
 de lerida qui despues fue vispo
 

[ 435v ]
  
 de huesca et parescio la nau del comendador
 de alcanyz la qual era
 delos freyres de Calatraua
 Et vidiendo el Rey que su viage
 non començaua bien et fortuna
 de tiempo lo empachaua fizo
 venir deuant si en Ramon marquet
 en galçaran de pinos et
 aquellos caualleros qui eran con
 el enla nau et dixo les quele semblaua
 que a dios non plazie que
 el passasse en vltra mar Et que
 ya otra vegada se auie aparellado
 por passar et que .xvij. dias
 et .xvij. noches auie durado
 la fortuna et el mal tiempo que iamas
 non se pudo Recullir et era passada
 la ora la fiesta de sant migel
 bien por .viij. dias et que
 vidiendo aquel mal tiempo auien venido
 ael el vispo de barcelona
 et los maestres del hospital et
 del Temple et todos los hombres
 buenos dela Ciudat et los patrones
 delas naues con lures
 marineros clamando le mercet
 que non quisies fazer aquel
 viage por que ellos auien Recelo
 que por las grandes escuredades
 que se fazien en acre
 al comienço dela yuernada podrien
 errar et perder la tierra et
 serie grant periglo et que por aquesta
 et por otras muchas
 Razones ael le auie conuenido
 la ora dexar aquel passage et que
 agora nuestro senyor lo fiziesse
 Romanir dando le fortuna et
 mal tiempo que bien le parescie
 que su viage non plazie a dios
 Et que el bien se auenturarie
 a sostener la fortuna dela mar
 mas quele fiziesse viento que
 fues en su viage Empero pues
 que dios non le daua viento
 qual auie menester antes el
 contrario que bien parescie que
 no plazie a dios aquel viage
 et assi que esperassen aquella noche
 et si dios les mellorasse el
 tiempo quelo prisiessen en otra manera
 que non podien forçar a dios
 nin fazer res contra su voluntat
 Et aquella noche conel viento
 que auien al lebeg Rigieron
 se lo millor que pudieron et
 otro dia quando el sol fue sallido
 mouiosse el leuant et daua
 les por proa assi que non podien
 yr auant en ninguna manera
 Et vidiendo aquesto el
 Rey mando fazer senyal ala
 nau del sancristan de lerida
 et ala de Calatraua et ala de
 empere de queralt faziendo les
 entender Como el se tornaua
 et ellos fizieron la buelta en
 semble conel et contecio la
 ora la cuna del arbol dela nau
 del sancristan crebo et con
 

[ 436r ]
  
 la entena dio dentro enla nau
 Et algunos si quisiessen demandar
 por qual Razon la nau del
 Rey nin aquellas que se tornaron
 conel non passaron assi como
 passaron las otras fustas. La
 Razon fue aquesta por que los otros
 auien el viento al lebeg tan
 bastant que podien bien orçear
 faziendo lur viage mas
 aquestas que se huuieron a tornar
 por fuerça eran tanto mas baxas 
 quelas otras que nunca pudieron
 sobre puyar el viento Et seyendo
 ellos en aquel peligro et fortuna
 el Rey se echo en deuota
 oracion pregando deuotament
 a sancta maria de valencia et a su fillo
 bendicho que si su passagen
 entendie que fuesse a seruicio
 dellos que gelo dexassen cumplir
 que el non dubdarie por
 danyo ninguno que se len de
 pudiesse seguir nin en cara
 muert corporal et si ellos
 entendien que aellos non fuesse
 plazient su yda quelo tornassen
 deuant de su altar primera
 ment que a otra part ninguna
 nin en su tierra nin en estranya
 non lo dexassen a Ribar sino
 alli Empero dios non quiso que
 aquello fuesse ante lo leuo dios
 al puerto de aguas muertas
 et quando fueron a dos millas
 del puerto el viento de
 la tierra les surtio al deuant
 et conuinio les calar et huuieron
 a boltear toda aquella
 noche et fueron en derecho de
 agde et otro dia muriosse el
 garbi et torno lo al puerto
 Et otro dia de manyana el
 Rey sen fue ala eglesia de santa
 maria de valuerd et ssallieron
 ael al encuentro el vispo de
 magalona et el fillo de en
 Ramon galcelin et fecha la
 reuerencia al Rey dixieron
 le que si el querie tornar en
 la mar que ellos tornarien
 con el et que pudie alli Refrescar
 de viandas El Rey les
 dixo que ayuda le farien ellos
 si el tornaua et dixo el fillo
 de en Ramon galcelin quelo seguirie
 con .x. de Cauallo Et
 dixo el vispo quelo siguirie con
 .xx. diziendo en cara quelas gentes
 aurien mucho que fablar
 si el non tornaua en la mar
 por fazer su viage Et respuso
 el Rey que el fablar delas
 gentes el no lo pudie uedar
 Empero que dios sabie bien que
 de su tornada era el mucho
 desplazient et le pesaua de coraçon
 et que forçadament le auie
 conuenido de tornar mas que se
 marauillaua mucho dellos
 

[ 436v ]
  
 et de lures palauras et por que
 por .xxx. Cauallos que ellos
 le proferien el huuies a tornar
 en la mar que non lo farie por
 cosa del mundo por que entre
 su nau et las otras hi auie
 entre muertos et afogados
 mas de .C. ⁊ .xv. Cauallos et
 era exido de la mar non pudiendo
 yr auant por fourtuna et por
 mal tiempo et assi que noy entendie
 mas tornar pues a dios
 non plazie su viage empero
 dixo les queles pregaua que le
 dixiessen qui les auie aquello
 consellado o con quien lo auien
 acordado ellos dixieron con
 en Ramon marquet et algunos 
 otros qui fablauan de aquella
 Razon mas el Rey prouo
 despues en presencia dellos
 que non le auien dicho verdat
 ante respuso en Ramon marquet
 quando el Rey le demando
 si el era de aquel consello que
 el deuiesse tornar enla mar
 por fazer aquel viage Senyor
 dixo el de otros afferes vos
 sabria aconsellar mas delas
 armas vos ne sabedes mas
 que yo nin otri que sea aqui et
 lo que vos non conoceredes
 non lo conoscera otro ninguno
 et todos hi somos por fazer
 et seguir vuestra uoluntat et non
 otra cosa la ora el vispo et
 en Ramon galcelin se tuuieron
 por Represos delo que auien
 dicho Et apres el Rey sende
 torno en monpesler et fizo venir
 deuant si los consules et los
 mas honorables hombres
 dela villa qui fueron de .l. entro
 a .lx. et dixo les la manera como
 le auie preso et las grandes
 fortunas que auie sostenido
 enla mar et como non
 auie podido perseguir su pasage
 et que parescie que non plazie
 a dios que el fiziesse aquel
 viage por que ya otra vegada
 lo auie quesido fazer et
 non lo auie podido fazer nin
 complir nin aun començar por
 que diez et siete dias et .xvij.
 noches duro la fortuna quando
 el se deuie Recullir et todas
 las fustas fueron en periglo de
 ferir en tierra et perder se por la
 grant fortuna en manera que
 el non se pudo Recullir por aquella
 vegada Empero que non
 auie fincado por el de fazer lo
 que deuie mas que non quiso
 dios que el cumpliesse su voluntat
 Et por aquella Razon ael
 auie conuenido fazer grandes
 despenssas et le costaua mucho
 et que auie confiança
 en ellos quele farien tal ayuda
 

[ 437r ]
  
 quel deuiesse seyer contento
 et que assi gelo auien enuiado
 a dezir por los freyres menores
 de monpesler diziendo ellos
 quelo farien dando les el Rey vna
 penyora et el lo auie fecho
 assi a lur voluntat et ellos no
 le auien acorrido en aquel viage
 que el fazie a seruicio de dios
 Et pues que dios lo auie aducho
 en monpesler quelos pregaua
 Carament que ellos le quisiessen
 ayudar Et ellos se Retuuieron
 acuerdo et deliberacion
 pora otro dia de manyana.
 Pues otro dia vinieron dauant
 del Rey et fizieron le respuesta
 diziendo que ellos bien conoscien
 que ael desplazie fuert por que
 el no auie podido passar la mar
 nin cumplir su viage et que era
 uerdat que el les auie demandado
 ayuda mas negaron que
 ellos huuiessen dicho alos freyres
 menores de fazer le ninguna
 ayuda Empero que lur acuerdo
 et voluntat era tal que quando
 el serie passado en ultra mar que
 alla le farien dar .lxM. sueldos. de torneses
 Et el Rey les dixo varones 
 paresce nos que aquesta vuestra
 respuesta sea la mas nueua et
 la mas estranya que hombre
 fiziesse alur senyor Et marauillamos
 nos mucho del entendimiento
 que suele seyer enlos
 hombres de monpesler et que con
 tal respuesta como aquesta nos
 ayudedes et cuydedes pagar
 et que mas nos dassedes partiendo
 nos de vos que fincando
 enla tierra con vos Por quelas
 gentes et subditos nuestros de
 aragon et de Cathalunya nos
 darien mil milia sueldos que
 fincassemos enla tierra et vos
 mas que nos partiessemos de
 vos et fuessemos en otra part
 qual quiere do podriemos seyer
 muerto o preso nos proferiedes
 moneda de que somos mucho
 marauillado de aquesta cosa
 et partiosse assi dellos. Como
 el Rey sen torno en aragon et
 apres de muchas cosas que
 fizo sen fue en Regno de Valencia
 et como los moros se
 començaron a leuantar contra
 el. 
 Passadas muchas otras
 cosas que el Rey fizo estando
 en lerida vinieron
 nueuas ael que todo el pueblo
 de valencia generalment
 se eran ahunidos et auolotados
 et que auien derrocadas
 muchas casas de algunos 
 hombres buenos dela Ciudat
 Et fechos otros muchos males
 contra la senyoria Et avn
 

[ 437v ]
  
 huuo el Rey otro ardit que
 don miguel perez con grant companya
 de peones querie barrear
 algunos lugares de moros
 del Reyno de valencia por las
 quales nueuas el Rey deliurados
 algunos afferes que
 auie a fazer en lerida fuesse a valencia
 et quando fue enla Ciudat
 enuio don pero ferrandez fillo
 suyo con companyas a Cauallo
 et de piet contra el dicho
 migel perez et sus companyas
 Et ellos que supieron que el
 Rey era tan yrado contra ellos
 los que pudieron sallieron se
 del Regno de valencia et los que
 fincaron el Rey los fizo prender
 et iusticiar segunt fazer se deuie
 de derecho Apres el fizo fazer
 inquisicion contra aquellos que auien
 derrocadas aquellas Casas
 et fizo los condempnar et punyr
 en .CM. sueldos Et queriendo el procedir
 contra algunos en aquella
 Ciudat qui merescien iusticia
 corporal por algunos delictos
 que auien comeso vinieron le
 nueuas que el alcayt habrayn
 se era alçado et auie reparado et
 bastecido vn Castiello que el
 Rey auie fecho derrocar tiempo auia
 ya passado el qual auie
 nombre serra de finestrat et
 auido aquel ardit dexados todos
 otros afferes el Rey se partio de
 valencia por yr enta aquel
 Castiello et quando fue en algezira
 vinieron le nueuas que
 los moros de tous se eran alçados 
 conel Castiello et el Rey
 les enuio a dezir quele Rendiessen
 el Castiello ellos dixieron
 queles dasse .x. dias de plazo et
 passados aquellos que gelo rendrien
 et entre tanto ellos se
 fornescieron et se enfortalescieron
 et non lo quisieron Render
 por que fama era que companya
 de gentes les vinien en ayuda
 Et el Rey sabida lur
 entencion fuesse a xatiua et alla 
 huuo el ardit como aquellos
 ginetes eran entrados enla
 tierra et el enuio .xl. hombres
 a Cauallo por establir la villa
 de alcoy et el Castiello de
 cocentayna por do aquellos ginetes
 deuien passar Pues
 vinieron entro a .CCl. Caualleros
 de aquellos ginetes por combatir
 alcoy et recibieron alli 
 grant danyo et hi perdieron
 lur Capitan clamado aladrach
 el qual ya otra vegada era
 alçado se con algunos Castiellos
 del dicho Regno los quales
 le conuino desemparar et sallir
 de toda su tierra por todos tiempos
 Apres aquellos .xl. hombres a
 

[ 438r ]
  
 Cauallo de suso dichos sin todo
 acuerdo et horden començaron
 a encalçar los ginetes et
 cayeron enla Celada que ellos
 auien puesto assi quela mayor
 partida de aquellos xristianos fueron
 muertos o presos et quando
 los moros dela tierra supieron
 el desbarato de aquellos xristianos
 conel esfuerço et conssello de
 aquellos ginetes començaron
 a combatir algunos Castiellos
 los quales non eran establidos
 por que non se recelauan daquellos
 et prisieron ne vna partida Et
 vidiendo el Rey la mala voluntat
 et traycion delos moros enuio
 por sus Ricos hombres
 et Caualleros delos quales
 el maestre del Temple et don garcia
 ortiz de açagra fueron los primeros
 qui fueron a valencia et
 seyendo ellos alli entro a mil
 peones delos moros fueron a
 correr a liria et sallieron aellos
 entro a .Cxx. hombres a Cauallo
 de xristianos et desbarataron los
 todos et mataron ne entro a
 .ccl. Et ellos non perdieron sino
 .v. cauallos et vn escudero Et
 tornados en valencia fueron se
 al Rey a xatiua et entre tanto
 vino ardit que ginetes passauan
 por la val del albayda que
 yuan en ayuda delos moros
 de beniopa los quales tenien
 assitiados por mandamiento
 del Rey don pero ferrandez su
 fillo et despues los priso todos
 et eran bien mil o .ijM. Et quando
 los ginetes supieron quelos
 moros de beniopa eran presos
 barrearon la puebla de luxen
 Et quando lo supo el Rey sallio
 de xatiua con todos aquellos
 de Cauallo et de piet qui eran
 alli conel por sallir al encuentro
 alos ginetes mas el maestre
 del temple et el vispo de
 huesca et don garcia ortiz et
 todos los otros por que fazie grant
 calor Et el Rey no era estado
 bien sano pregaron lo que se
 quisies tornar a xatiua et dexasse
 yr a ellos et el por complazer
 los huuo se de tornar en xatiua
 et el maestre del temple ⁊
 don garcia ortiz con lures companyas
 et otras companyas
 de piet conellos fueron entro
 a luxen et por la grant Calor
 que fazie et como eran ydos
 corriendo et por la set que auien
 sofierta quando plegaron
 alla fueron todos cansados et
 enoyados et assi como fueron
 enel termino de luxen huuieron
 vista delos ginetes qui
 eran de .cccc. en .vc. et mas
 de .iijM. hombres de piet Et combatieron
 

[ 438v ]
  
 se conellos et murio
 alli don garcia ortiz de çagra
 et su fillo de don bernat
 guillem de atença et muchos
 otros de Cauallo et de piet
 et el maestre del temple con
 algunos freyres suyos fueron
 presos los quales apres
 de algunos dias fuyeron del
 Castiello de biar do los tenien
 con vn almocaten moro qui
 los guardaua Et quando
 el Rey supo el desbarato et
 perdimiento delos xristianos huuo
 grant desplazer en su coraçon
 et algunos dias apres
 vino ael el Jnfant don pedro
 por que el auie enuiado porel
 Et leuo consi algunos caualleros
 et Ricos hombres et
 grandes companyas Et el
 Rey dexo lo alli en xatiua
 que tuuiesse alli frontera.
 Dela muert del glorioso Rey
 don Jayme. 
 Seyendo el Rey antigo
 et quebrantado et por
 que dios lo quiso asi
 vino le en xatiua algun destempramiento
 et partio de
 alli et fuesse ad algezira por
 fazer fornimiento de viandas
 pora el infant et sus companyas
 Et alli recrecio le la
 malautia et el conoscio en
 si que dios querie hordenar
 del et seyendo en su buena memoria
 confessose muyt deuotament
 con grant contriction
 de sus peccados diuerssas vegadas
 a algunos prelados et
 a otros Religiosos freyres Et
 despues con grant humildat
 et reuerencia recibio el cuerpo
 de ihesu xpisto Et apres vidiendo
 que la malautia se le agreuiaua
 enuio por el Jnfant don
 pedro que uiniesse ael personal
 ment Et el sabido el estamiento
 del padre vino ael de continent
 et como plego fizo le la reuerencia
 Et el Rey lo Recibio
 graciosament Et otro dia oyda
 la missa en presencia delos
 Ricos hombres Caualleros
 et Ciudadanos que alli eran
 el Rey le dixo tales palauras
 fillo vos sabedes que es manifiesto
 alas gentes del mundo
 como nuestro senyor por su misericordia
 nos ha quesido honrrar
 en aquesti mundo et fazer muchas
 gracias specialment sobre nuestros
 enemigos et nos ha fecho
 Regnar al su seruicio mas de
 .lx. anyos enlo qual nos ha
 fecho singular gracia sobre todos
 los otros Reyes de nuestro
 tiempo por que non se troba nin es
 en memoria de hombres que
 

[ 439r ]
  
 de dauid nin de salamon entaca
 aya otro Rey tanto Regnado
 como nos et que mas aya amado
 la sancta eglesia que nos Aun
 nos ha fecho otra grant gracia que
 nos ha dado la amor et dilection
 de todas nuestras gentes et sosmesos
 conlos quales nos auemos
 conquistado enesti mundo grant
 honrra Et todos aquestos donos
 et gracias reconoscemos nos que
 nos son venidos de dios la carrera
 et mandamientos del qual
 nos por todo nuestro poder nos somos
 esforçado seruar et seguir
 en todo el tiempo de nuestra vida Por
 que vos mandamos amonestamos
 et pregamos que vos
 querades tomar exiemplo en
 nos es assaber enlas cosas de
 bien et faziendo lo assi prender
 vos ha assi como anos et dios
 prosperar vos ha enesti mundo Apres
 vos mandamos ⁊ vos pregamos que
 vos amedes et honrredes a don Jayme
 el Jnfant qui es vuestro hermano de padre
 et de madre el qual nos auemos ya
 heredado en cierta partida es assaber
 del Regno de mallorquas conlas yslas
 de yuiça ⁊ de menorcas et delos
 condados de Rossellon ⁊ de cerdenya
 et de baronia de monpesler en manera
 que non auedes a partir conel res
 nin que contender por que bien vos deuedes
 tener por contento pues vos fincades
 mayor ⁊ auos dexamos el Regno
 ⁊ la mayor honrra ⁊ el es tal persona que
 vos amara ⁊ vos sera obedient en todo
 lo que fazer deua assi como a hermano
 mayor Apres vos recomendamos que
 amedes vuestros varones ⁊ Caualleros
 ⁊ todos vuestros fieles ⁊ leales vassallos
 alos quales nos avemos
 amado et ellos anos co[??]
 ment seyet les liberal ⁊ misericordioso
 quando lo auran menester por tal que
 ellos vos honrren ⁊ vos amen todos tiempos
 apres vos recomendamos el vispo
 de huesca el qual se es criado con nos de
 Jnfanteza entaca ⁊ ha huuido por nos
 la preladura ⁊ honrra que ha ⁊ poresto
 lo fiziemos nos canceller de nuestra
 Cort entro al dia de oy Et poresto vos
 pregamos quelo amedes ⁊ lo honrredes
 por amor de nos apres vos recomendamos
 el sancristan de lerida hermano
 del dicho vispo de huesca ⁊ el arcidiano
 de vrgel ⁊ todos los otros sauios
 ⁊ letrados personas de nuestra Cort Et generalment
 vos recomendamos todos
 nuestros familiares ⁊ companyas ⁊ vos
 pregamos que vos seades en aquel deudo
 que nos somos enesti dia present con ellos
 ⁊ ellos sean con vos en aquel deudo que son
 con nos Las sobredichas ⁊ muchas
 otras nobles ⁊ virtuosas palauras
 doctrinas ⁊ Castigos dixo el glorioso
 Rey don Jayme al Jnfant don pedro
 su fillo Et apres dio le la bendiccion
 paternal que el padre deue dar asu
 

[ 439v ]
  
 fillo recomendando lo a dios Et apres
 de aquesto mando le ⁊ prego le que el se partiesse
 dalli ⁊ fiziesse stablir los Castiellos
 del Regno de valencia de viandas
 ⁊ de todas las otras cosas necessarias
 a defension de aquellos a que leuasse
 la guerra bien ⁊ enfortidament et
 especialment que echasse los moros
 del Regno de valencia por que todos
 [??] traydores et que bien lo auien dado
 a entender ael diuersas vegadas por
 que faziendo les el bien ⁊ manteniendo los
 ellos todo tiempo auien punyado en seyer
 le desleales ⁊ en descebirlo si podiessen
 ⁊ aquello mismo farien ael si
 fincauan enla tierra Et apres lo prego
 que si el caso auiniesse que el muriesse
 de aquella malautia mientra el Jnfant
 fuesse a establir los Castiellos
 que el por su muert non se partiesse dela
 frontera nin lo sacasse la ora del Regno
 de valencia por quela tierra se podrie
 perder por la absencia del Jnfant
 mas que si el Rey murie entretanto
 que el vispo de huesca ⁊ las otras companyas
 qui eran alli conel Rey quelo soterrassen
 en sancta maria de algezira o en
 sancta maria de valencia Et apres quando la guerra 
 serie finida quela ora lo fiziesse leuar
 a sancta maria de poblet do el auia esleyda
 su sepultura. Et finidas el Rey todas
 sus palauras segun dicho es el infant
 assi como fillo humil asu padre
 ⁊ obedient Recibio humilment los
 amonestamientos et comandamientos
 de aquel et prometio de complir todas
 las cosas que el comandaua et
 auie hordenado Et ante que se partie
 [??] el Rey en presencia de todos los
 Ricos hombres Caualleros ⁊ Ciudadanos
 ⁊ de todos aquellos qui alli eran
 presentes dixo que a honor de dios ⁊ de
 la su bendicha madre sancta maria et en
 Remission de sus peccados Renunciaua
 ⁊ Renuncio en poder del dicho Jnfant
 don pedro su fillo todos sus Regnos
 et tierras ⁊ constituyo lo heredero
 de aquellas Et el vistio se el abito de
 la horden de cistell ⁊ fizo se monge de
 aquel Et apres el Jnfant por complir los
 mandamientos suyos el con todos
 los Ricos hombres ⁊ caualleros con
 grandes ploros ⁊ lagrimas agraciaron se del Rey ⁊ tomaron comiant del ⁊ tornaron
 se a xatiua por establir la frontera
 ⁊ algunos dias apres como el Rey
 huuiesse en coraçon de yr a poblet et
 de seruir alli a dios ⁊ fuesse ya partido de
 algezira ⁊ fuesse en valencia ael se agrauio
 la malautia ⁊ non quiso dios que cumpliesse
 el viage que auie propuesto fazer
 en vida a poblet Et alli en valencia en
 el anyo dela natiuidat de nuestro senyor
 mil ⁊ .cc.lxxvj. a .vj. kalendas de agosto
 el glorioso Rey don Jayme murio
 et Rendio el spiritu adios el qual
 por su sancta misericordia quiera collocar
 la su anima con los sus electos
 en gloria perdurable AmeN.
 