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title         : Vidas semblantes
date          : 2<sup>a</sup> mit. s XIV
purl          : https://purl.uni-rostock.de/demel/t0097
publisher     : DEMel - Diccionario del Español Medieval electrónico (https://demel.uni-rostock.de)
analog source : Gago Jover, Francisco (ed). 2011. “Vidas semblantes I/II/III”. Navarro-Aragonese Texts. Digital Library of Old Spanish Texts. Hispanic Seminary of Medieval Studies. On line at http://www.hispanicseminary.org/t&c/nar/docs/text.pl1.htm, http://www.hispanicseminary.org/t&c/nar/docs/text.pl2.htm and http://www.hispanicseminary.org/t&c/nar/docs/text.pl3.htm.
text encoding : UTF-8
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[ 1r ]
  
 [...]
 calio en aquella tierra escriuen los hombres de libia que jaze Antheo
 et porque sextorio no creya lo que los barbaros le dizian
 porel el fizo cauar su monumento su cuerpo el qual
 era luengo coudos lxa et de continent el fendio vn carnero
 a manera de sacrificio et lo enterro dentro al monument
 conel cuerpo ensemble Et por esta cosa crescio mucho
 mas su hondra ⁊ su memoria dizen vna faula los dela
 Ciudat de Thigueni que quando Anteo murio hercules se
 mesclo con la muger del dicho Antheo la qual hauia nombre
 Thiqueni et engendro a Sofaca engendro a diodoro
 el qual puso en seruitut a mucha gent de libia con
 huest de griegos los quales haujan segujdo en aquel
 tiempo a hercules ⁊ abitaron alla los quales eran olbianos
 et Miquineos mas estas cosas hauemos dichas por gracia
 del Rey yoba el qual fue el mas grant ystorigrafo
 qui los otros Reyes por esto que sus Anteçessores eran
 dela generacion de diodoro ⁊ de sofaca et depues que sertorio
 senyoreo a todos aquellos qui lo quisieron ⁊ qui se confiaron
 del el no les nozio Ren Antes les rendio lures castiellos
 et lur trasoro et lur senyoria et no tomo
 dellos alguna cosa sino lo que le querian dar ⁊ esto le pareçia
 liçita cosa de tomar
 Como los espanyoles dela prouinçia de lusitania demandaron
 por Capitan a sextorio por la buena fama que
 haujan oydo del Rubrica 
 Et depues pensando Sextorio do deujan yr los
 lissitanos le enujaron embaxadores ⁊ embiauan
 le a dezir assin nos hauemos mjedo delos Romanos
 et hauemos menester de Capitan ⁊ pratico et famoso
 Et no nos confiamos de ninguno de sino de tu por
 esto que nos somos bien enformados de tus costumbres de
 aquellos que han faulado con tu ⁊ dize se que nunqua alegria 
 ni miedo senyoreo a sertorio ⁊ enla prosperidat cuerdament
 

[ 1v ]
  
 se passaua et en aduersidat no se guardaua Et por combater subitament
 nunqua Capitan no fue mas ardido del ⁊ en maliçia
 de guerra et por yr por caminos malos et por
 yr ayna et por deçebimjentos era trobador ⁊ maestro
 et mucho diestro et en fazer gracias a hombre qui fizies
 alguna Ardideza era muyt curial et en punjr era
 muyt piadoso ya sea que ala fin de su uida mostro su
 natura muyt grande saluage porla crualdat que fizo
 alos ostages mas a mi semella que ala uirtut limpia
 la qual finca con horden ningun desastre no la
 puede conuertir en mal mas las otras buenas costumbres
 et naturales prouidencias quando las aduersidades
 las encuentran mas que no conujene no puede
 seyer que no se conuertexcan con la uentura ⁊ esto conteçio a
 Sextorio que segunt que la uentura lo aquexaua se mostraua
 duro ⁊ malo enta aquellos que tuerto le fazian
 Mas quando los lissitanos lo demandaron el se partio
 de libia et fue fecho Capitan general ⁊ metia su gent
 en orden et puso en seruitut toda la yuiria que era cerca
 en ya sea que la mayor part lo reçibian por senyor de
 lur buen grado porque el era mansueto et pratico ⁊
 pensaua se como meior los pudiesse subiugar con
 deçebimjento assi como fue el fecho del sieruo el qual
 fue tal vn hombre popular desbarbado andando
 porel camjno encontro vna Cierua que fuyha
 delos caçadores que la encalcauan ⁊ poco Antes hauia
 parido ⁊ encalçaua al ceruatiello et breument lo tomo
 et Sextorio seyendo alla por esto que todos los
 caçadores et los lauradores dela tierra quando haujan
 alguna cosa la leuauan ael ⁊ el los recibio cortesament
 et les fazia gracias esti hombre le aduxo el
 ceruatiello ⁊ Sertorio lo recibio alegrement et apriuado
 lo assin que quando lo clamaua el uenia e alla
 

[ 2r ]
  
 do el yua lo siguia et de ningun remor que se fizesse enla
 huest no se espantaua ni fuyha et poco a poco fazia a creyer
 quel dicho ceruatiello era dono dela dea Juno ⁊ dizia muchas
 cosas secretas del dicho ceruatiello assi como de cosa sancta
 por esto que conoçia que la barbara nacion liugerament se enclina
 en aquesta fe et el fazia esta malicia quando el sabia
 secretament que alguna de sus tierras era rebellada o que
 los enemigos fuessen entrados dentro de sus terminos
 el les fazia creyer quel ceruatiello le hauja dicho en su suenyo
 et ahun le dizia que huujesse su huest aparellada et
 ahun si le uinjan nueuas que algun su Capitan huuiesse fecho alguna 
 uictoria el escondia el mensage qui dizia las nueuas
 et sacaua fuera el çeruatiello coronado significando
 que deuiessen uenir buenas nueuas portal que los
 suyos huujessen buen coraçon et fiziessen sacrificios alos 
 dioses porque deuian oyr buenas nueuas et entanto los
 subiugo a su comandamjento con estas cosas que no le pareçia
 que hombre forestero los senyoreas se Antes les pareçia
 que haujan vn dios por Capitan ⁊ las obras lo confirmauan
 en esta oppinjon por esto que su poderio multiplicaua
 mas de razon Car primerament fue a lissitania con
 ijM vjC los quales el clamaua Romanos ⁊ con otros vijC
 libios mesclados et depues tomo la lissitania Arqueros
 lissitanos iiijM et hombres de Cauallo vijC con estos
 conbatio contra iiij Capitanes Romanos los quales
 haujan su comandament hombres de piet CxxM et de cauallo
 vjM arqueros et hombres con fondas ijM et castiellos
 Jnfinitos mas el no senyoreaua sino xx Castiellos
 no res menos assi como el començo con poco poderio
 no solament el senyoreo a muchas gentes et
 recibio muchas tierras Mas ahun de aquellos Capitanes
 que le fazian guerra el uençio a cota con stol de
 galeas enel strecho de molacia et ahun uençio a fidio
 

[ 2v ]
  
 Senyor dela betica cerca la Ciudat de beti ⁊ pusole en fuyda ⁊
 mato ijM Romanos uençio ahun a dometio calusio uiçe consul
 dela otra yberia ahun mato a thoranio el qual hauia enuiado
 Metello Capitan con mucho poderio et ahun a Metello
 mismo el qual era famoso entre los Romanos tanto lo fizo
 errar et a tanta Jnpotençia lo Reduxo que lefqujo lelio
 vino en ayuda de galacia ahun enujaron de Roma a pompeyo
 el grant con poderio por esto que Metello hauia poderio de
 resistir ala prouidencia ⁊ alardideza de Sextorio alos reboluimjentos
 et alas lugerias et alas sotilezas dela huest
 delos yberios ya sea que metello era hombre doctrinado en
 grandes batallas et Capitan de huest superbioso ⁊ poderoso
 entanto que si los enemigos le uenjan alas manos por
 encalçar et por combater eran sufficientes mas por correr
 por las montanyas et por encalçar aquellos qui fuyhan como
 ujento ⁊ por sofrir fanbre ⁊ comer cosas crudas ⁊ dormir
 sin tienda no lo podian fazer assi como aquellos de yberia
 encara vna otra cosa que metello era ya ujello ⁊ hauja dado
 su persona muchos treballos a uida folgada Mas la
 persona de Sertorio era marauellosa de fuerça ⁊ de liugeria
 et de uida simple ⁊ toda era coraçon nunqua beuio
 vino que se fartasse et treballaua mucho et uelaua la
 mayor part del tiempo con poco comer fazia grant camjno
 et quando el no combatia el caçaua ⁊ yua por lugares
 do no era camino et do era camjno ⁊ fue muyt maestro
 delos caminos por esto Metello quando no podia
 combater Reçebia grant danyo como aquellos que son uençidos
 Mas Sertorio quando fuya tanto fazia como quando
 el encalçaua quel tallaua el curso delas aguas ⁊ embargaua
 que no se aduziesse uictualia alos enemigos et si
 Metello yua adelant trobaua a Sertorio deuant el et
 si el se folgaua Sertorio le fazia leuantar et si el assitiaua
 

[ 3r ]
 
 alguna Ciudat Sertorio assitiaua ael et embargaua
 que no le fuesse leuado lo que menester le fazia entanto que
 reduxo
 la huest de Metello en desperaçion assi que quando Sertorio requirio
 de batalla a Metello ⁊ de conbater Capitan con Capitan
 et Romano con Romano et porque Metello no queria ellos
 lo JnJuriauan mas el no curaua ren por esto que segunt
 que dize theofastro no es cosa conuenjble que Capitan muera como
 arquero mas assi como Capitan ⁊ ueyendo que los longauritos
 ayudauan mucho a Sertorio ⁊ non haujan en lur ciudat
 sino un poco de agua mas tomauan el agua que menester
 les fazia de fuera dela Ciudat se puso a sitiar ala Ciudat
 huuiendo sperança de tomar la por set en .ij. dias et por
 esto comando assu gent ⁊ asu huest que no leuassen de comer
 sino por vo dias Mas sertorio les ayudo ayna ⁊ comando que
 fuessen Jnplidos dos M odres de agua et por cadaun odre prometio
 mucho argent porla qual cosa muchos yberos et
 muchos urissios los leuauan de grado et esleyo hombres
 fuertes et liuyeros ⁊ enuio los dela part dela montanya
 et les comando que quando ellos liurassen los odres ala Ciudat
 sacassen fuera todo aquel pueblo que no eran aptos
 en fechos de Armas portal quel agua abastasse a aquellos
 qui deujan combater Et quando Metello supo esta cosa huuo
 grant desplazer por esto que ya era complida la uitualia de
 su huest ⁊ de continent enuio a Quino qui era Capitan de
 vjM hombres por leuar uictualia ala huest Et sertorio
 lo sintio ⁊ metio çelada en vn passo do deuia tornar
 a Quino el qual passo era vna fondura toda cubierta
 de aruoles et puso en aquella çelada iijM hombres et
 Sertorio mismo ferio en ellos ⁊ algunos mato ⁊ a otros
 tomo biuos ⁊ solo aquiyno escapo sin Armas et
 sin cauallo ⁊ fuesse entro a Metello ⁊ partio se dalla enuergonçado
 amal su grado Et por esto los yberos lo
 JnJuriauan mucho mas a Sertorio lohauan mucho ⁊ lo amauan
 

[ 3v ]
  
 por esto quel los adoctrino a Armar se ala manera ⁊ horden romana
 et de hombres bestiales que ellos eran los fazia parecer
 curiales et de Robadores fizo hombres darmas nj era
 escaso de oro ni de Argent mas fizo guarnjr lures escudos
 et bacinetes et acostumbroles de uestir drapos sotiles
 et nobles los quales el les dauia et aquella cosa que mas
 los subiugo en lamor de sertorio fue la ocasion de lures
 fijos et que de toda gent el congrego los mas nobles
 Jnfantes et los recomando a maestros qui les mostrassen
 griego et Romano en vna Ciudat que ha nombre
 osca la qual cosa el fazia por hauer cubiertament los fiios
 de aquellos por ostages mas el mostraua de fazer lo
 por adoctrinar los por tal que quando fuessen hombres grandes
 los metiessen officiales en las Ciudades por senyorear
 et ellos lo tenjan en grant alegria ueyendo yr sus
 fijos alas escuelas uestidos de escarlata ⁊ Sertorio
 pagaua los maestros et los examinaua como deprendian
 et a aquellos que aprouechauan les fazia graçias ⁊ les
 daua fuyeles doro ⁊ era costumbre delos yberos que
 todos aquellos qui eran en companya del senyor si el senyor
 era muerto en batalla de morir conel ensemble la qual
 cosa muyt pocos fueron qui lo fiziessen por algun otro.
 Mas a Sertorio muchas dotzenas de Millares lo segujan
 a esta Jntencion entanto que en vna Ciudat los yberos
 fueron uençidos en Campo ⁊ los enemjgos los encalçauan
 ⁊ ellos no curaron de lures personas Mas esforçauan
 de escapar a Sertorio entanto que vno apres lotro
 lo leuauan enlas espaldas ⁊ alçando lo lo metieron dentro
 delos muros dela tierra ⁊ despues que saluaron ael cadauno
 queria saluar assi mismo al meior que podia ⁊ no solament
 lo amauan tanto los yberos mas ahun todos aquellos qui
 uinian de ytalia entanto que vno que hauia nombre perpenna
 o ento el qual era dela part que se Rebello en Roma
 

[ 4r ]
  
 con Sertorio se fue en yberia con mucho trasoro et con grant
 poderio por combater el solo con Metello ⁊ su gent darmas se
 tenia por agreuiada et en toda su huest nombraua se el
 nombre de Sertorio dela qual cosa perpenna hauia grant
 desplazer por esto quel era hombre superbioso porla grant
 riqueza quel hauia et porla nobleza de su linage
 et quando ellos huyeron que ponpeyo hauja passado la
 primera gent darmas de perpenna tomaron sus armas
 et sus banderas et dixieron sanyosament a perpenna
 quel los leuasse de continent a Sertorio o si no que ellos lo dexarian
 ⁊ yrian ael porque era hombre sufficient por saluar
 a si mismo ⁊ a otros et perpenna a su mal grado condecendio
 a lur uoluntat et plego se a Sertorio ⁊ hauia
 perpenna hombres liijM et a Sertorio eran subiugados todos
 aquellos quj eran daca del Rio de ebro ⁊ quanto por
 moltitut de gent el era grant por esto que todos corrian
 ael de todas partes como vn Rio mas por esto quel tardaua
 de combater con los enemigos assi como requeria la
 superbia et el desordenament delos barbaros ellos le dauan
 Roydo et el del començamjento paçificaua los con buenas
 paraulas mas quando el uido que ellos se ensanyauan
 et que lo aquexauan fuera de razon el dissimulo ⁊ dexo
 los combater no pas por tal que houiessen mal mas solament
 que recibiessen algunos colpes et depues les ayudase
 portal que otra uez quando les diesse consello que ellos
 lo escuchassen ⁊ quando fue fecho assi como el pensaua
 ala fin el les ayudo et aplego aquellos qui fuyhan ⁊ los
 saluo fasta alas barreras ⁊ depues el quiso consolar ⁊
 leuar les coraçon ⁊ depues de vnos pocos dias congrego
 los todos huniuersalment et pues fizo aduzir los
 Cauallos el vno vicio ⁊ flaco et tristo ⁊ el otro grant
 et potent et al fuert Cauallo qui auia toda fermosura
 et pelos fermosos et cerca del flaco Cauallo
 

[ 4v ]
  
 estaua vn hombre grant ⁊ potent ⁊ al fuert Cauallo vn hombreçuelo
 chico ⁊ de uida menospreciada dando en esta cosa tal exemplo
 el hombre fuert tomo el rabo del cauallo con dos manos
 ⁊ tyraua fuert enta si por rancar lo Mas el hombreçuelo
 chico del Cauallo fuert rancaua pelo a pelo a
 sin que en poca ora el dexo el cauallo sin pelo Mas el hombre
 fuert treballo en vano porque todos aquellos qui lo uidian
 se ridian la hora se leuanto Sertorio ⁊ dixo o Senyores
 qui sodes en mi ayuda ueyer como el asperar puede
 mas quel aquexar muchas cosas que el hombre
 que se aquexa no puede de continent ganyar aquel qui espera
 poco a poco les ganya que la continuacion es cosa Jnuençible
 et por esta manera el tiempo amansa todo poderio et
 faze se dolç ayudador de aquellos qui asperan
 al tiempo conuenible mas a aquellos qui se aquexan en tiempo
 desconuenible se faze grant enemigo con tales paraulas
 consolaua siempre Sertorio alos barbaros et passaua
 tiempo
 del grant auisamjento et sotileza que Sertorio tuuo en
 conquerir los Arquitanos Rubrica 
 Et no es mas de marauillar entre los otros fechos
 darmas que fizo Sertorio lo que ordeno et fizo a
 aquellos qui son clamados Araquitanos que es pueblo qui
 estan enla subirana part del Rio Thagonio que ni Castiellos
 ni Ciudades han mas sobre la cima dela montanya
 tienen cueuas ⁊ ay ide algunos escritos de penyas ⁊ talayan
 enta la part boreal et todo aquel lugar es lodoso
 de lodo blanco ⁊ la tierra es muell que liugerament se
 poluoriza et si hombre posa el piet de suso ella no lo
 sostiene et si la toma enla mano derrama se como
 çenisa et quando esta gent an algun miedo se recullen
 alla suso alas Cueuas ⁊ habitan alli sin miedo et quando
 estos uidieron a Sertorio partido de metello ⁊ quel se atendo
 

[ 5r ]
  
 en vna montanya lo menospreciaron como hombre uencido ⁊ Sextorio
 o sea por esto quel se ensanyo o sea quel quiso mostrar
 quel no hauia miedo ni fuya consideraua el lugar ⁊ hauja desplazer
 et menaçaualos en vano et depues el vido mucho
 poluo quel ujento leuantaua sobre ellos por esto que assi como
 nos hauemos dicho las cueuas talayan enta el çierço et
 el ujento que es entre griego et trasmuntana corrio alli muyt
 fuert por esto que toma poderio delos Campos humjdos
 et de montanyas neuadas et la ora era tiempo de miesses ⁊
 el ujento tomaua mas de poderio porel regalar dela nieue
 la qual se regala enta la part septentrional ⁊ el ujento
 corrie mansament ⁊ refrescaua alos hombres et a los
 herbages et assin como sextorio considero esta cosa ⁊
 fue ahun Jnformado de algunos del lugar comando
 asu gent que deuiessen congregar de aquella tierra menuda
 que era como çenisa ⁊ que deuiessen fazer montones en contra
 la sumidat dela montanya la qual cosa los barbaros 
 se cuydauan quel fiziesse por occasion otra et trufauan se
 de sextorio ⁊ depues que todo el dia se treballaron a congregar
 de aquella tierra la noche folgaron ⁊ de manyana començo
 primerament a correr vn ujento flaco ⁊ derramaua
 como poluo lo mas primero dela tierra que era congregada
 Mas quando el ujento se puso entre el griego et trasmontana
 muy fuert quanto mas el sol se leuantaua en alto 
 tanto mas la sumidat dela montanya se Jmplia de poluo
 et la hora la gent moujan vn poluo fuertment con los piedes
 delos Cauallos et con otros ferramjentos ⁊ el uiento
 leuaua todo el poluo contra la cara delos barbaros 
 alas lures puertas entanto que lures Cueuas se Jmplieron
 ⁊ escureçieron et los oios delas personas perdieron
 las uistas ⁊ el poluo les entraua fasta alas entranyas
 entanto que apenas se pudieron sostener dos dias et
 al terçero dia se Rendieron de esta cosa fue mas glorificado
 

[ 5v ]
  
 Sertorio por esto que lo que no pudo fazer con Armas fizo
 con seso Mas quando se combatio Metello la gent
 pensauan que el
 prosperasse por esto que Metello era uiello et perezoso por natura
 Mas el la mayor part de sus fechos adreçaua como Robador
 et como maestro de guerra ⁊ quando ponpeyo passo la perini
 et fazia obras que perteneçen a fechos darmas quanto hombre
 pudiesse fazer et Jngeniosament et en todas cosas Sertorio
 le contrariaua et pareçia mas diestro entanto que la fama fue
 entro a Roma que ninguno otro no era mas diestro en fechos
 de guerra que sertorio ponpeo ⁊ la ora no hauia fama
 Antes minguo su gloria delas ardidezas que fizo contra Sila
 por la qual cosa primerament fue nombrado magno es asaber
 grant et le fue fecho el triumfo seyendo ahun Jouen sin
 barba et por esta fama que hauja ponpeyo muchos castiellos
 que eran en comandamjento de Sertorio querian Jnclinar
 se a el Mas no se Jnclinaron porel mal que le conteçio
 enel lugar de laurona otrament que no se pensaua por
 esto que Sertorio tenia assitiados alos lauronitas ⁊ combatia
 ala tierra Et vino ponpeo con todo su poderio por
 ayudar a ellos et Sertorio se aquexaua de tomar vna
 batalla por tener como vna bestia contra la Ciudat
 Et ponpeo se aquexaua de yr adelant por embargar
 le mas Sertorio fue primerament ⁊ ponpeyo fizo alogiar 
 su huest et huuo grant alegria porque fallo a Sertorio
 sperando de encerrar lo entre medio del Castiello ⁊ de
 su huest Et ahun enuio a dezir alos lauronitas que houiessen
 buen coraçon et que stuuiessen sobre los muros dela
 Ciudat por ueyer como el circundaria a Sertorio ⁊ como
 conbatiria conel Et quando Sertorio lo oyo el se ridio
 et dixo yo mostrare al diciplo de Sila como los capitanes
 de guerra deuen talayar de çaga ⁊ no adelant
 et clamaua diciplo de Sila a ponpeyo por chufa et
 diziendo estas paraulas el mostro alos lauronitas otros
 vjM hombres de piet los quales hauia dexado ala barera
 

[ 6r ]
  
 do el era partido por uenir A tomar la montanya et esto fizo
 maliciosament Sertorio por tal jntencion que si ponpeo
 firiesse a aquellos vjM Sertorio le uenria de çaga assi como
 el mismo ponpeo entendio depues Et por esto no oso combater
 por tal que no lo metiessen en medio ni quiso partir cuydando
 que le seria grant uerguença abandonar hombres que
 eran
 en periglo ⁊ fuyr Et quando los barbaros uidieron que
 no era mas esperança de la ayuda de Ponpeo se rendieron
 a sertorio alur mal grado Et sertorio perdono a todos
 et dexo los yr mas la Ciudat cremo non pas por ira
 ni por crueldat que nunqua fue senyor mas misericordioso
 como era sertorio ⁊ menos se ensanyaua que todos
 los otros mas fizo lo por despecho daquellos qui lohauan
 a ponpeo et lo Reputauan hombre marauelloso ⁊ por
 tal que la fama fuesse entre los barbaros como pompeyo
 era assin cerca quel sentia la calor del fuego ⁊ no ayudo
 asus Amigos ⁊ muchas uezes contecio que sertorio huuo uerguença
 en batalla ⁊ que fue uençido mas esto no fue
 por su occasion mas porlos otros gentiles hombres
 que eran conel mas con todo esto saluaua assi mismo ⁊ a
 todos los otros gentiles hombres que eran conel de todo
 periglo mas esta cosa era mas de marauillar que quando
 sus enemigos uencian mas marauelloso se mostraua
 el qui era uençido porlos ordenamjentos quel hordenaua
 por su seso como fue enel lugar de Setrona quando
 combatio con ponpeo et ahun a tutia con ponpeo ⁊ con Metello
 ensemble ⁊ la batalla que fue fecha al Sotrana fue
 porla pieNsa que huuo ponpeyo por esto quel se aquexo
 de combater Antes que Metello uiniesse por tal quela hondra
 fuesse atribuyda a el ⁊ ahun sertorio hauia priessa
 de combater Antes que Metello uiniesse ⁊ por esto combatio de
 noche pensando que si los enemigos encaçassen o fuyesen
 la escuredat dela noche los embargaria por
 esto que ellos eran estrangeros ⁊ no sabian los caminos
 

[ 6v ]
  
 et quando vinieron alas manos Sextorio no se trobo en aquella part
 do era ponpeo mas dela part do era affranio Et quando sertorio
 oyo que ponpeo tractaua mal al otra su az es a saber la
 siniestra de continent el dexo otros Capitanes en aquella part et
 fuesse alla do los suyos se metian en uencida ⁊ congrego a
 aquellos quj fuyhan ⁊ conorto a aquellos que ahun stauan fuert
 et combatio con ponpeyo ⁊ ponpeyo fuyo ⁊ el lo encalçaua
 Et ponpeyo Recibio muchos colpes et uino cerca la
 muert et scapo estranyament que quando los de libia los
 quales eran con sertorio tomaron el Cauallo de ponpeo el
 qual era todo cubierto doro ⁊ de otras cosas de grant
 precio los barbaros huujeron grant contrast entre ellos por
 partir las cosas et no curaron de encalcar a ponpeo et
 por tal manera escapo et affranio assi tost como sertorio
 se partio uencio alos Capitanes que Sertorio hauja
 dexado en su lugar ⁊ el los encalço ⁊ vino fasta
 lures barreras et las circundo ⁊ era noche escuro ni
 sabia que ponpeo fuesse uençido ni podia uedar asu gent
 que no robassen Et entre esti medio torno Sertorio uictorioso
 dela part suya Et trobo la huest de Affranio
 desordenada por esto que robauan ⁊ matho muchos
 mas como el oyo que Metello uinia tost con grant
 poderio el se partio dalla por Reposar se ⁊ dixo esta
 paraula solament si aquel uiello no fuesse yo Castigaria
 ⁊ adoctrinaria bien aquel Jnfant ⁊ lo enuiaria a
 Roma castigado mas el hauia grant desplazer porque
 su ceruatiello no parecia en ninguna part por esto quelos
 barbaros haujan menester la hora alguna consolacion
 et el no los podia deçebir assi como era acostumbrado
 de fazer grandes malicias conel Et la noche
 contecio que algunos delos suyos yuan daca ⁊ dalla ⁊ encontraron
 al ceruatiello ⁊ del color conoçieron que era
 

[ 7r ]
  
 aquel ⁊ lo tomaron Et quando Sertorio lo oyo el prometio
 a aquellos que lo tenjan grant trasoro mas que no lo reuelassen
 a ninguno Et Sertorio escondio el ceruatiello et
 en pocos dias uino Sertorio en medio dela su huest con
 alegre coraçon segunt que mostraua su cara ⁊ fizo a saber
 alos gentiles hombres barbaros que dios le hauia reuelado
 en suenyo algunas buenas cosas Et la ora puyo sobre
 su cadira et faulo a aquellos aqui queria faular
 Et depues aquellos qui guardauan el ceruatiello lo dexaron
 ⁊ quando el ceruatiello uido a Sertorio corrio con
 alegria enta el et aplegosse cerca el ⁊ puso su cabeça
 sobre los genollos de Sertorio ⁊ lamiele la mano derecha
 assin como era acostumbrado de fazer ⁊ Sertorio lo falagaua
 conla mano ⁊ ahun echo algunas lagrimas et
 los barbaros lo acompanyaron entro al ostal marauellando
 se fuertment ⁊ lo reputauan hombre diuino ⁊ amigo
 delos dioses ⁊ depues esto enlos campos secondinos
 de todo assitio asus enemigos ⁊ aduxo los atanta
 neçessidat que les conuinio a fazer vna celada por rapar de
 comer ⁊ alli fue fecha la batalla ⁊ combatieron a mas partes
 marauellosament alla cayo entre la feruor dela batalla 
 menmio calio vno delos Capitanes que hauja ponpeyo
 et sertorio uencio ⁊ mato muchos ⁊ aquexauase de
 encalçar a Metello ⁊ Metello conbatio marauellosament
 mas que no pertenecia a su persona ⁊ fue le dado vn
 colpe de lança ⁊ todos los Romanos qui lo uidieron
 ⁊ qui lo huyeron huujeron uerguença de abandonar asu
 Capitan ⁊ se ensanyaron todos ⁊ se cubrieron de sus escudos ⁊ entraron
 fuertment entre los enemigos ⁊ Ronpieron alos 
 yberos ⁊ torno la uictoria alos Romanos et la
 ora pensaua sertorio como podria leuar su gent del
 campo sin periglo ⁊ sostener se fasta que le uiniesse ayuda
 ⁊ por esto el se Reduxo en vn Castiello el qual
 era sobre vna montanya alta ⁊ fortificaua los muros
 

[ 7v ]
  
 ⁊ las puertas non pas quel houiesse Jntencion que sus enemigos
 le circundassen et lo assitiassen en aquel Castiello
 mas lo fazian por deçebimjento entro que fiziesse lo quel queria
 et ellos tenjendo assitiado el Castiello ⁊ esperando
 de tomar lo liugerament a los barbaros que fuyhan los
 dexauan yr et menospreciauan ala huest de Sertorio por
 la qual cosa Sertorio enuio por todas sus tierras algunos 
 sus gentiles hombres et les mando que quando houiessen
 aplegado grant huest le deuiessen enuiar vn
 mensagero assin como lo fizieron ⁊ enuiaron el mensagero
 et de continent Sertorio ixio del Castiello ⁊ passo por
 medio delos enemigos ⁊ mesclo se con los suyos ⁊ fue
 ahun fuert et perseguia asus enemigos en todas partes
 et ni en tierra les dexaua hauer lo que menester les fazia
 por esto que mas tost que ellos se trobaua alla do ellos
 querian yr ⁊ con çeladas los tomaua ⁊ ahun todas las
 maritimas el las tenja con galeas de curso ⁊ embargaualos
 que ni por mar podian hauer ninguna cosa ⁊ por
 esta occasion de neçessidat fue quelos Capitanes se partiessen
 el vno del otro ⁊ el vno fue en galicia mas
 Ponpeo finco alos vaquenos por passar la
 yuernada alla entro que le defalleçieron las despensas
 dela huest et scriuio en Roma o que le enujassen moneda
 o que se leuasse dalli la huest que por fazer la
 guerra de ytalia el hauia despendido todo quanto el
 hauia delo suyo Entanto que en Roma se dizia publicament
 que mas ayna tornaria a Roma Sertorio que
 ponpeo a tanta Jnpotençia reduxo el seso de Sertorio
 alos primeros ⁊ alos mas potentes de Roma et
 esta cosa manifesto mas Metello qui Reputaua a Sertorio
 grant et terrible quel mando fazer vna crida que
 qual se qujere Romano que matasse a Sertorio el le daria
 

[ 8r ]
  
 .C. talentes de Argent et xxM mesuras de terenyo ⁊ si
 el fuesse exiliado que tornase a su tierra por la qual cosa manifiestament
 se conoçe que por esto quel non podia guerrear
 contra Sertorio publicament el lo conpraua con traycion
 Del ergull que huuo metello uenciendo vna uegada Sertorio
 et dela magnanimjdat que mostro Sertorio Respondiendo
 al Rey mitridati 
 Una uez Metello uencio a Sertorio ⁊ en tanto se superbio
 ⁊
 reputo esta cosa en grant prosperidat que le fue leuada
 lohor como Senyor ⁊ en todas las Ciudades quel entraua
 el era reçebido con sacrificios ⁊ con solepnidades ⁊ ahun se delectaua
 de seyer coronado ⁊ de seyer reçebido con conuides
 entanto quel beuia conla ropa del triumfo dela uictoria ⁊ le
 leuauan garlandas ⁊ otros senyales de uictorias ⁊ dançauan
 los Jouenes ⁊ las mugeres ⁊ cantauan la nacion dela
 uictoria porla qual cosa el era escarneçido que por aquel
 quj deuant dizia JnJurias ⁊ dizia que era fugitiuo de Sila et
 el Romanjent dela fuga de carbono la ora por grant
 alegria no se podia contener por esto quel lauia uencido
 ya se que Sertorio no era alli quando Metello uencio
 mas considerat el grant seso de Sertorio que qual qujere de
 los conselleros de Roma que fuyessen de Roma et fuessen
 a el el lo fazia trasorero dela gent darmas ⁊ ordeno
 senadores segunt la costumbre dela tierra tanto que con las armas
 ⁊ con lauer ⁊ conlos Castiellos delos yberos fazia
 lo quel queria et ya por esto ni de paraulas condecendia
 alur uoluntat mas alos Romanos el fazia senyores
 et Capitanes por esto quel no queria dar poderio alos
 barbaros contra los Romanos mas siempre el estudeaua
 porla libertat delos Romanos por esto quel
 amaua mucho su tierra ⁊ cobdiciaua de tornar se alla 
 et quando el hauia alguna aduersidat la ora mostraua
 su Ardideza ⁊ no se humjliaua nunqua asus enemigos
 Mas quando el los uençia la ora el enuiaua a Metello et
 

[ 8v ]
  
 a ponpeo que si solament le quisiessen perdonar quel pudiesse tornar
 en Roma el era aparellado de tornar en Roma de echar
 las Armas ⁊ de beuir como hombre comun por esto que meior
 le parecia de beuir como hombre ydiota en su tierra que
 seyer fugitiuo dalla et seyer Senyor en tierras estranyas
 et dize que entre todas las otras cosas porque el deseaua
 de tornar en su tierra era por su Madre porquel la amaua
 ⁊ la obedeçia mucho por esto que ella lo hauia nodrido
 huerfano seyendo uidua entanto que seyendo el
 clamado por reçebir la Senyoria de alguna part de
 yberia quando el oyo las nueuas de su madre el de
 grant dolor quasi vino ala muert et passaron vij dias que
 el
 no uido ninguno delos suyos ni comando alguna cosa
 et depues sus Capitanes que eran assi honrados como
 el lo fizieron sallir fuera asu gent et le fizieron faular
 consellando le que mientre quelos fechos estauan bien
 los deuiesse gouernar et ayudar en esto muchos
 lo reputaron hombre manso por natura ⁊ paçifico
 ⁊ que contra su uoluntat por neçessidat el percaçaua
 senyorias et por esto que sus enemigos no lo dexauan
 beuir en paz mas lo prosigujan con Armas neçesaria
 cosa era el saluar su persona guerreando ahun
 mostro su grant seso enlo que fizo enta Mitridati Mitridati
 depues que falleçio por ocasion de Silla queriendo
 fazer como aquel qui tornaua a luchar percaçaua
 ahun de senyorear la asia et la grant gloria de
 Sertorio era diuulgada por todo ⁊ cadauno qui uenia
 de ponent enta las partes de ponto recontaua las
 ualentias de Sertorio como vn cargo marauelloso et
 Mitridati enuio embaxadores a Sertorio et la mayor
 part que lo mouia era la superbia la qual era puyada
 porlas paraulas delos lausengeros los quales le
 

[ 9r ]
  
 dizian que Sertorio Semeiaua a Anibal et Mitridati a
 pirro
 et si el grant Rey Mitridati fiziesse su Capitan de guerra a
 Sertorio qui era assin diestro et assin cuerdo ⁊ de vna part
 guerreasse el vno et del otra part el otro contra los Romanos
 los Romanos no se podrian deffender contra assin
 potentes et assin cuerdos guerreros et por esto Mitridati
 enuio en yberia hombres con letras et con çierta embaxada
 a Sertorio por las quales el le prometia de dar
 hauer et galeas sufficientes por la guerra solament
 que el le atorgasse lo quel queria Es a saber la assia
 la qual el hauia renunciada en mano delos Romanos
 segunt los patios que hauia con Sila que Sertorio le
 atorgasse quel la pudiesse segurament senyorear et
 Sertorio congrego su consello es a saber a aquellos quel clamaua
 Senadores et como todos terminaron que conuenible
 cosa era que ellos atorgassen con grant alegria lo que mitridati
 queria diziendo quel no demanda otrosi no nombre
 et scriptura ⁊ bueyta daquellas cosas que no son nuestras et
 por esta ocasion nos hauremos lo que menester nos faze
 Sertorio no quiso consentir mas dixo si Mitridati riende
 la bitinia ⁊ la cabadocia non de curamos nada
 por esto que no perteneçe al tenjmjento delos Romanos
 mas es Regno por si mas la prouincia la qual tenjan
 los Romanos Justament el la tomo JnJustament et
 depues fimbrio lo echo fuera ⁊ fazienda conuenencias
 con Silla Renuncio yo de todo no lo sofrire quel
 la sotesmeta asu dominio ami plaze que mi tierra crezca
 agora quel poderio no pas que ella sea humilia
 portal que haya Senyoria por esto quel hombre noble
 deue querer de uencer con hondra mas con desonor nj
 ahun no deuia querer beuir Et quando mitridati oyo estas
 cosas el fue todo esbayado ⁊ dize se quel dixo a sus
 

[ 9v ]
  
 amigos pues si Sertorio se assentara en palazio que comandamjentos
 uos pareçe quel fara pues que agora que es apartado entro
 ala mar clantica mete terminos alas confinias de nuestro Regno
 entro alla do deuen seyer et ahun nos menaza de fazer nos guera 
 si nos buscaremos de subiugar lasia ⁊ por esto fizo conuenencias
 ⁊ sagramentes assin es asaber que mitridati tuuiesse
 la bitinia et la capadoçia ental patio que sertorio deuiesse
 embiar alla su huest et su Capitan ⁊ deuiesse reçebir
 Sertorio de dimitri talentes .iijM. ⁊ galeas xla ⁊ la hora
 enuio Sertorio en asia por Capitan vn fugitiuo el
 qual era vno del consello qui hauia nombre mario ⁊ conel
 ensemble tomo mitridati algunos Castiellos de lissia
 et entraua primero mario con maçeros ⁊ con hombres qui
 leuauan segures et el entraua de çaga del mostrando
 con su uoluntat subieccion ael et Mario algunas tierras
 dexaua de todo et algunas ordenaua que no deuiessen
 dar algun trebuto portal que Regraçiassen a Sertorio asin
 que la hora el asia fue aleuiada de treudos ⁊ de Jmposiciones
 ⁊ delas superbias delos Capitanes ⁊ delas armadas
 et haujan meior sperança ⁊ deseauan segunt que esperauan de
 ueyer mudamjento de buena senyoria
 Como porla traycion de perpenna ⁊ comparacion fue muerto
 Sertorio por los suyos 
 Et los gentiles hombres qui eran con Sertorio en yberia
 quando cessaron los miedos començaron de hauer
 Jnuidia del poderio de sertorio locament Et estas cosas
 ordenaua principalment perpenna como hombre superbioso
 de su gentileza ⁊ que buscaua de hauer Senyoria ⁊ dizia
 malas paraualas asus amigos et eran tales qual mal
 diablo nos ha deliurados delos males ⁊ nos a aducho 
 en peyores hombres que eramos en nuestras casas et
 nos non denyamos de escuchar el comandamjento de
 Sila et de qual Sila daquel qui era senyor dela tierra
 

[ 10r ]
  
 et del mar et somos uenidos aqui tristos por beuir quasi en
 libertat et nos somos metidos en seruitut por nuestra uoluntat
 et somos fechos maçeros de Sertorio el fugitiuo et
 solament hauemos el nombre mano de Sanadores et Reçebimos
 JnJurias et comandamjentos et lazerios ⁊ todo lo sofrimos
 no menos que alos yberos ⁊ los lussitanos ⁊ quando
 estas paraulas fueron diuulgadas entre muchos no se reuelaron
 publicament por esto que haujan miedo del poderio de
 Sertorio mas ellos contrastauan asus seruicios ⁊ fazian
 desplazer alos barbaros ⁊ les leuauan grandes exacciones
 mostrando que ellos lo fiziessen por comandamjento de sertorio
 porla qual cosa fueron muchas turbaçiones ⁊ rebellaciones
 en algunas Ciudades et a aquellos enuiaua por refrenar
 ⁊ enformar aquestas cosas et por pacificar la
 gent aquellos metian mayores turbaciones ⁊ ordenauan
 mas trayciones por la qual cosa a Sertorio que mudasse
 la mansuetut en crueldat ⁊ la bondat en malicia et
 fizo mucho contra Razon contra los Jnfantes delos yberos
 los quales se doctrinauan en huesca que vna part dellos
 mato ⁊ los otros uendio ⁊ perpenna segunt su Jntencion
 fizo coniuracion con otros ⁊ malio qui era vno delos
 principales
 el qual malio amaua vn Jnfant et Jutgando conel
 por fazer le plazer le reuelo la traycion demandando le
 quel menospreciasse a todos los otros que ael amauan ⁊
 metiose todo su Amor enel ⁊ no en otros ⁊ que en pocos
 dias lo honrarian mas linfant amaua mas a vn
 otro senyor el qual hauia nombre afidio ⁊ le dixo
 el tracto ⁊ affidio quando oyo esta cosa fue todo esmagado
 por esto quel era dentro enla coniuracion contra
 Sertorio mas el non sabia que malio fuesse en aquella
 traycion mas quando el moço confirmaua que malio era
 en aquel consello de perpenna ⁊ de graquino ⁊ ahun nombro
 algunos otros por nombre delos quales el Sabia otro
 si affidio se conturbo mas el moço Respondio sotilment
 

[ 10v ]
  
 diziendo estas paraulas son trufas ⁊ priego te que no cures
 ren de malio que es hombre superbioso ⁊ ha la cabeça uana 
 et de continent fue affidio a perpenna ⁊ le dixo en que
 periglo estaua el fecho et que quanto pudiesse mas ayna fiziesse
 lo que deuia fazer et apres fue fecho assi que ellos
 ordenaron vn correu quj aduzia letras et lo leuaron
 dauant Sertorio et las letras dizian como vn su capitan
 hauja houido uictoria et hauja muerto muchos
 enemjgos et Sertorio se alegro ⁊ fizo sacrificios alos 
 dioses porlas buenas nueuas et por esta alegria 
 conuido perpenna a sertorio et alos otros Amigos
 quj eran ensemble los quales eran enla conJuracion
 dela traycion et tanto lo prego quel condecendio de yr al
 conuid es a saber que todos los conuides ⁊ las çenas do
 era sertorio eran mucho ordenadas por esto que Jamas
 no sofria de oyr ni de ueyer ninguna cosa suzia Antes
 adoctrinaua alos otros que ellos se solaçassen de solaçes
 honestos ⁊ buenos cortesament el vno conel otro
 mas no con desordenamjento ni con JnJuria Mas la ora
 depues que fueron medio enbriagos buscauan occasion
 de fazer lo que querian ⁊ publicament faulauan
 paraulas suzias Et fazian muchas desonestades quasi
 como embriagos no por otro sino por fazer le desplazer
 et por fazer lo ensanyar ⁊ Sertorio o sea
 porque le desplazia delas cosas suzias quel uidia o sea
 por esto quel se auiso dela lur Jntencion por esto quellos
 faulauan en secreto ⁊ de el no curauan la qual
 cosa no eran vsados de fazer el se leuanto ⁊ se echo
 apart de costados mostrando quel no uidiesse ni se auisasse
 delo que ellos fazian ⁊ dizian Et perpenna tomo
 vna copa con uino ⁊ beuio la meytat ⁊ pues dexo
 cayer la copa en tierra ⁊ fizo son la qual cosa haujan
 ordenado por senyal de fazer lo que querian ⁊ seyendo Anthonio
 

[ 11r ]
  
 de sobre Sertorio dio vna guchillada a Sertorio et
 Sertorio se giro por leuantar se suso porel colpe ⁊ Anthonio
 se echo sobre el ⁊ tomo las manos portal que no se pudiesse
 deffender ⁊ tantos otros le uinieron de sobre que de continent
 el fue muerto et de continent toda la mayor part de la
 yberia quasi toda enujaron embaxadores a ponpeyo ⁊ a metello
 ⁊ se Rendieron a ellos algunos pocos qui fincaron tomo
 perpenna et quiso combater huujendo los aparellamjentos que
 Sertorio hauia aparellado Antes ⁊ tanto combatio entro que fue
 enuergonçado et manifesto quel no hauia natura de seyer senyor
 ni de seyer senyoreado el combatio con ponpeo ⁊ ponpeo lo
 uençio ⁊ lo captiuo Et con todo esto no pudo sofrir la
 aduersidat como gentil hombre mas quando el huuo todas
 las cosas de Sertorio en su mano trobo sus letras
 entre las quales dizia perpenna a ponpeo quel le mostraria hombres
 de Roma potentes ⁊ consules qui escriuian de lures manos
 a Sertorio que uiniesse en ytalia por esto que muchos
 deseauan de mudar las cosas dela Ciudat del orden enel
 qual eran mas ponpeo no fizo como Jouen Antes fizo como
 uiello cuerdo ⁊ pratico como hombre de grant seso
 et deliuro a Roma de grant parcialidat ⁊ de malas diuisiones
 como el congrego todas las scripturas de Sertorio
 et las otras epistolas et ni el mismo las leyo ni a otro
 ninguno las dexo ueyer mas las cremo todas ⁊ a perpenna
 mato decontinent la qual cosa fizo por reguart
 que los nombres daquellos no fuessen oydos ⁊ que no fuesse
 grant comocion en Roma ⁊ todos aquellos qui eran enla conJuracion
 con perpenna algunos quando fueron leuados deuant
 Ponpeo fueron muertos ⁊ los otros qui fuyeron en
 libia fueron acançados delos maurissios ⁊ ninguno dellos
 no escapo sino solament affidio el qual hauia Jnuidia a
 Malia porel moço el qual o sea que no fue trobado
 o sea quel fuesse menospreciado el enueiecio en vn casal
 de barbaros en grant pobreza ⁊ en grant miseria porel
 

[ 11v ]
  
 mal que todo hombre lo queria
 Aqui comjença el deçimo libro delos fechos de Eumienio
 Cardiano 
 Por Eumienio cardiano scriue Doris quel hauia
 padre el qual era enel lugar que se clama
 Theronisso ⁊ por pobredat el era carretero
 mas nimenio fue nodrido gentilment
 en letras ⁊ en luchar porla qual cosa se dize que vna uegada
 contecio quel Rey felipo se trobo enla tierra delos
 Cardianos quando fumenio era encara Jnfant ⁊ guardaua
 los exerçicios enlos quales se exerçitauan los Jouenes
 ⁊ ueyendo que Eumenio en aquellas cosas era diestro
 ⁊ sauio ⁊ ualient le plazio ⁊ si lo preso de su
 palacio mas sembla que dizen mas uerdat aquellos que escriuen
 que por amor de sus parientes ⁊ porlas cortesias que mostraron
 los parientes de Eumenio a Philipo por esto
 que parecia Eumenio entre todos aquellos qui eran con alexandre
 non menor de seso que algunos delos otros fue fecho
 primero sobre todos los scriuanos mas quanto a honor
 el era honrado assi como los mayores Amigos de alexandre
 Entanto que Alexandre mismo lo enuio por capitan
 con poderio en Jndia ⁊ conquisto la prouincia que tenia
 perdico poresto que perdico succidio al honor ⁊ al orden
 enel qual era yfestion depues que murio yfestion Et
 por esto Neoptolomo el qual era el primero entre
 los pages de Armas de Alexandre depues que murio
 alexandre se gloriaua ⁊ menospreciaua a Eumenio
 diziendo estas paraulas yo seyendo con Alexandre leuaua
 lança ⁊ scudo Mas Eumenio siguia leuando el tintero
 et la taula de escreuir mas los de Maçedonia por
 estas paraulas se trufauan de Neoptolomo por esto que ellos
 sabian bien que muchas otras graçias le hauia
 fecho alexandre et lo hauia tanto honrado quel le dio
 vna su parienta por muger la qual hauia nombre
 

[ 12r ]
  
 uarssini fija de Artanaso el qual hauia iij. fijas Et la
 primera fembra con que durmio Alexandre enel leuant fue
 la primera fija del dicho Artanaso et fizo vn fijo en ella
 el qual hauja nombre hercules et la segunda fija la
 qual hauja nombre Apama la dio por muger a tholeomeo
 ⁊ la tercera dio a Eumenio ⁊ fue esto quando
 el partio las fijas delos gentiles hombres de persia et
 las aJusto con sus Amigos mas por occasion de yfestion
 Eumenio offendio ad alexandre et poco finco que no
 fues en periglo ⁊ primerament por vna casa la qual dio
 yfestion asu Juglar Euio por esto que esta cosa primerament
 haujan recebido los seruidores de Eumenio se
 corroço ⁊ vino a Alexandre cuidando mellor es que
 dexemos las Armas et que cantemos entanto que alexandre
 se corroço ⁊ dixo villanias a yfestion ⁊ de
 continent el se cameo de uoluntat ⁊ se corroço contra
 Eumenio diziendo tu no eres uenido deuant mi por
 yfestion mas por dezir me uillanias Encara
 quando alexandre enuio a Nearco con galeas al mar
 de fuera el demandaua de sus Amigos dineros por
 esto que en su trasoro no hauia moneda ⁊ demando a
 Eumenio talentes .CCC. et el no dio sino .C. diziendo
 que apenas los haujan podido aplegar sus procuradores
 mas alexandre no los Recibio ni lo Repriso
 de paraulas mas comando asus bayletes que secretament
 metiessen fuego enla tienda de Eumenio
 portal que por ocasion del fuego se manifestase todo
 su hauer ⁊ pareçiesse mintroso mas depues que fue
 cremada la tienda Alexandre se Repentio por aquesto
 que alli se cremaron los cartularios ⁊ el oro ⁊ el argent
 se regalo et se mesclo ensemble ⁊ trobaron
 se mas de talentes Mil mas ya por esto alexandre non
 tomo alguna cosa mas escriuio alos officiales delas
 

[ 12v ]
  
 tierras deuiessen copiar los Cartularios et la demandasen
 la copia mas la moneda dexo toda a Eumenio
 Encara por algunos benefficios Eumenio vino en
 brega con yfestion et Eumenio huyo suzias paraulas
 de yfestion Et Eumenio dixo semblantes paraulas
 a yfestion mas quanto por aquella uegada Eumenio
 por aquella brega no uino en Res menos de su honor
 mas a poco de tiempo yfestion murio ⁊ Alexandre
 porel grant dolor quel hauja porel atodos aquellos quel
 sabia que leuauan Jnuidia a yfestion en su uida ⁊ que se alegraron dela muert suya les tractaua mal ⁊ les
 faulaua bruscament et hauia suspicion de Eumenio
 que de ningun otro et encara publicament lo restaua
 et le Recordaua las bregas ⁊ las JnJurias quel hauia
 dichas a yfestion mas Eumenio como malicioso
 penso de saluar su persona en aquesta manera que el
 daua por consello a Alexandre que deuiesse hondrar
 a yfestion ⁊ que mostrasse Amor enta el depues su muert
 Et Eumenio mismo dio de buena uoluntat moneda
 asaz pora hondrar la sepultura de yfestion ⁊
 Mas depues que murio Alexandre ⁊ las huestes se departieron
 entre sus Amigos ya sea que Jntencion de Eumenio
 era de fazer como los otros no res menos en su
 faular mostraua de no curar diziendo que curo yo
 de cercar las dicensiones delos de maçedonia yo qui
 so estrangero Et depues que todos los Amigos de
 Alexandre se partieron de babilonia el Romanio solo
 et paçifico a muchos entanto que a cadauno pareçia mellor
 de beuir en paz et dexauan estar las guerras 
 et partieron las prouincias et prendio Eumenio por
 su part la capadoçia ⁊ la peflagonia ⁊ toda la maritima
 de ponto fasta trapesunda la qual tierra
 

[ 13r ]
  
 encara no era estada en subieccion delos de Maçedonia Mas Regnaua
 alli Aricrati et por esto fizo menester que fuessen conel ensemble
 leonato ⁊ Anthigono con poderio por meter Eumenio en senyoria
 et Antigono no curaua delo que scriuia perdica como hombre
 superbioso que menospreciaua a todos mas leonato
 vino entro a do el era en frigida porla companya la qual
 hauemos dicha es asaber de yr aponer a Eumenio en Senyoria
 et quando se aiustaron ensemble Eucato el tyrano de
 los Cardianos ⁊ leonato Eucato pregaua a leonato quel
 fuesse en ayuda de Antipatro et delos de maçedonia
 los quales eran assitiados en lamia ⁊ el lo consintio de yr
 et tractaua la paz entre Eumenio et Eucatio poresto
 quel vno se guardaua del otro por algunas bregas et
 desordenamjentos que fueron en aquella tierra en tiempo passado
 la qual cosa manifesto muchas uezes Eumenio reftando
 a Eucatio como a tyrano Et pregando Alexandre
 quel deliurasse alos Cardianos dela tyrania et
 por esta ocasion Eumenio no queria yr alla do le haujan
 ordenado dubdando et diziendo Antipatro me qujere
 mal et me dubdo que por Amor de Eucatio no me mate
 en esto leonato se fio de Eumenio ⁊ le Reuelo
 su Jntencion ⁊ dixo yo digo de yr ayudar les
 Mas quando yo sere passado yo terne la Maçedonia
 por mi segunt que me scriue Cleopatra ⁊ ueyet aqui
 sus letras como ella me clama que yo uaya ala pella
 por tomar la por muger en esta cosa Eumenio o si
 era quel hauia miedo de Antipatro o quel se guardaua
 de leonato como de hombre endemoniado qui se metia
 a fazer cosa assin grant sin hauer alguna certenidat et
 congrego su poderio ⁊ se partio de noche ⁊ hauia con
 si ensemble hombres de Cauallo CCC et sieruos armados
 .cc. ⁊ tanto de oro que ualia la quantidat de vM talentes
 de Argent ⁊ fuesende a perdica ⁊ le dixo la Jntencion de
 leonato ⁊ perdica lo Reçibio cortesament ⁊ le fizo honor ⁊
 le dio poderio ⁊ depues a poco de tiempo perdica mismo lo
 

[ 13v ]
  
 leuo en Capadocia et prendieron al Rey Ariarathi et
 metieron su tierra en seruitut et Eumenio fue fecho Satrapa
 ⁊ depues Eumenio puso guardias suyas en cadaun
 Castiello et Jutges tales como el queria ⁊ se torno con perdica
 mostrando siempre subieccion enta el por esto que non
 queria lonyar se delos Reyes et perdica alla do el Andaua
 bien se fiaua que todos fuessen asu comandamjento mas
 las letras quel dexaua de çaga haujan menester de hombre
 solicito et fiel qui las guardasse ⁊ por esto el
 dio conget a Eumenio que se partiesse de çibiçia por yr quasi
 asu prouincia mas toda la Jntencion suya era de subiugar
 toda aquella partida de Armenia que le era uezina
 por aquesto que neoptolomo la hauia toda conturbada por
 la qual cosa Eumenio ueyendo lo todo quasi perdido
 porla su superbia cortesament ⁊ sauia con sus buenas
 paraulas lo amanso ⁊ semblantment trobo mucha superbia
 enla huest delos de Maçedonia mas diestrament
 los amanso et como quando el trobaua alguno dela
 tierra qui fues buen cauallero el le prometia de Releuar
 lo de seruitut ⁊ que Jamas no le seria demandada ninguna
 pecha ⁊ encara a todos los de su familia ⁊ qui se
 fiaua compraua cauallos ⁊ gelos daua ⁊ a todos doctrinaua
 en Caualgar ⁊ fazieles graçias muchas en
 tanto que en poco de tiempo el huuo apres de si hombres de
 Cauallo vjM. CCC. la qual cosa ueyendo los de maçedonia
 se marauillauan mucho
 Como Eumenio fue fecho Capitan por mandamjento
 de perdica et apres como uencio dos uegadas a Neoptolomo
 ⁊ como ala çaguera lo mato Rubrica 
 Et Atero ⁊ Antipatro uençieron alos griegos et
 passaron en asia por destruyr la senyoria de perdica
 et perdica la hora aplego huest contra Neoptolomo
 et por esto quando el suyo que Antipatro deuia entrar
 en Capadoçia ordeno por sus letras a Eumenio capitan
 general sobre todas las huestes de Armenia ⁊ de
 

[ 14r ]
  
 Capadocia ⁊ scriuio a alqueta a Neoptolomo que fuessen
 al comandamjento de Eumenio ⁊ que el en todas cosas necesarias
 fizies segunt mellor le seria uisto Alqueta paladinament
 renuncio de aplegar huest diziendo los de maçedonia
 que son ami comandamjento a uuestra uergonya de fazer guerra 
 contra Antipatro ⁊ a Cratero tanto lo aman que encara son
 aparellados de Reçebir lo por senyor mas Neoptolomo
 maliciosament pensaua de tradir a Eumenio mas no
 se pudo esconder entanto quel enuio porel que viniesse mas
 el no quiso Antes aparellaua de deffender se mas Eumenio
 conquisto todo su aparellamjento ya sea quelos hombres de
 piet de Eumenio antes fueron uencidos mas depues
 Eumenio retorno conla gent de Cauallo ⁊ rompio a
 Neoptolomo ⁊ tomo todo su aparellamjento ⁊ perseguia la
 su huest deramada Entanto que por neçessidat les conuino
 a echar las armas ⁊ se aplegaron todos ensemble a
 el ⁊ fizieron le sagrament ⁊ eran asu seruicio ⁊ pocos de
 aquellos que Romanjeron aplego ⁊ fuyo a Cratero a Antipatro
 ⁊ ellos embiaron embaxadores a Eumenio requiriendo
 lo quel se fiziesse subdito de ellos ⁊ teniesse
 su proujncia ⁊ encara le daria otras tierras solament
 que de enemigo se fiziesse Amigo de Antipatro ⁊ encara
 que no se fiziesse enemjgo de Cratero qui era su amigo
 et quando Eumenio oyo aquesto dixo pues que yo
 so Antigo enemigo de Antipatro no me fare agora
 nueuo Amigo suyo mas quanto por Cratero aparellado
 so de fazer le fazer paz con perdica ⁊ de aiustarlos con
 buenas
 conuenençias et Justas ⁊ a aquel qui començara de fazer
 JnJuria
 al otro yo le sere contrario ⁊ adaquel qui recibra la
 JnJuria yo le ayudare mientre que uiua Et Antes yo renunciaria
 a mi uida que ami lealtança los Amigos de
 Antipatro oyendo esta cosa se guardauan ⁊ fazian consello
 general et neptolomo qui fuyo aellos les contaua la guerra
 

[ 14v ]
  
 la qual hauia con Eumenio ⁊ los pregaua que amos ados le
 ayudassen mas plus pregaua a Cratero dando le esperança
 et diziendo le que tanto lo amauan los de Maçedonia que solament
 que oyesen su voz correrian todos ael con sus armas
 et quanto ala uerdat cratero hauia grant fama
 depues la muert de Alexandre ⁊ muchos lo deseauan
 por esto que ellos se Remembrauan quantos greuges
 hauia sofrido de Alexandre quando alexandre amo la
 gent persiana ⁊ los fauoreaua ⁊ por esto se coroçaua
 Cratero quel blasmaua las maneras dela tierra suya
 et quanto el podia le ayudaua et Cratero enuio Antipatro
 en Çeçilia et el tomo la mayor part dela huest
 ⁊ sen fue en Capadoçia con Neoptolomo pensando
 que por esto que Eumenio poco hauie que hauja uencido
 a Neoptolomo ⁊ encara no esperaua que ninguno
 le uiniesse de sobra ⁊ quela su gent fuesse desordenada
 por embriagueza en aquello que Eumenio sintio
 el auenimjento de su enemjgo mostro bien soliçitut
 de Senyoria mas no apteza mas porque los sus enemigos
 no conoçiessen lo que no era bueno pora ellos
 por esqujuar los ⁊ que la su huest de Eumenio no supiesse
 con qujen se deuiesse combater mas mostraua que no
 deuiesse combater con Cratero esta fue propiedat de Capitan
 et grant seso el dio fama que Neoptolomo hauja
 encara congregado huest ensemble con Thigri et
 uinia contra el con gent de Cauallo delos quales algunos 
 eran de Capadocia ⁊ los otros de plefagonia
 depues durmjendo Eumenio uido vn suenyo estranyo
 que le pareçia que se trobaron en vn campo dos alexandres
 et amos ados se aparellauan con sus huestes
 de combater el vno conel otro ⁊ depues uino en ayuda
 dela vna part la dea Juno ⁊ la dimitra es asaber la
 

[ 15r ]
  
 dea dela tierra uino en ayuda del otro et quando fue fecha la
 batalla fue uencida aquella part a qui ayudaua la dea Juno
 et ala part que uencio la dea que le ayudaua fizo guarlandas
 de blado ⁊ pareçiole que aquesti suenyo significaua bien
 pora el portal quel se combatia por su tierra ⁊ era la
 ora cerca el tiempo delas miesses ⁊ la tierra era bien sembrada
 et hauia mucho fruyto ⁊ era bella cosa a ueyer la
 por aquesto que los Campos hauian fecho bel fruyto et la
 principal cosa porque el se confortaua era quel oyo dezir
 que sus enemigos haujan por senyal la dea Juno ⁊ por
 Capitan haujan vno qui hauja
 nombre Alexandre ⁊ por aquesto el dio por senyal
 alos suyos la dea dimitra ⁊ fizo vn Capitan que hauja
 nombre alexandre ⁊ comando alos suyos que tallassen
 delas miesses et se fiziessen guarlandas Et muchas
 uezes le uino en uoluntat de declarar asus gentiles hombres
 con qui deuia combater ⁊ de no çelar su secreto que al
 menos ellos lo supiessen como cosa neçessaria mas el lo
 sufrio ⁊ dubdando del periglo no se confio de ninguno
 si no de si mismo Et por esto no puso contra Cratero
 ninguno de Maçedonia mas solament puso la gent
 de dos prouincias estranyas ⁊ dela vna era Capitan
 farnauaso de Artauaso ⁊ dela otra finix de Thenedon con
 tal comision que assi tost como los Enemigos pareçiessen
 subitament firiessen entre ellos ⁊ fiziessen tost su batalla 
 ⁊ que no retornase ninguno a çaga ni mandassen
 nengun mensagero esto fazia el dubdando se delos
 de Maçedonia que si ellos conoçiessen a Cratero no lo
 dexassen ⁊ fuessen a Antipatro ⁊ el ordeno vna az de
 .ccc.
 hombres delos de Cauallo mas ualientes ⁊ corrio de
 la otra part es asaber dela part diestra por encontrar
 se con Neoptolomo Et quando Cratero uido que la huna
 

[ 15v ]
  
 az et la otra le uenjan con grant furor de suso et aquexadament
 entanto que ya haujan passado vn cabeço el qual
 era en medio delas dos huestes el fue todo esbaydo
 et dixo de grandes uillanjas a Neoptholomo diziendo
 que lo hauia enganyado porque le hauia dicho que los
 de Maçedonia lo deseauan et que tantost como lo ueyesen
 se Jnclinarian ael no res menos el comando a
 sus gentiles hombres que ualentment començasse la
 batalla et fue fecha vna fuert batalla quando fueron
 Rotas las lanças metieron mano alas espadas
 Et Cratero no solament puso en uencida ad alexandre
 Antes mato muchos ⁊ firio muchos ⁊ persiguio
 a muchos mas depues vno de traqui le uino del
 costado et dio vn colpe de lança a Cratero ⁊ lo echo
 del Cauallo ⁊ Jaziendo el alli los otros pasauan
 adelant ⁊ por que no lo conocien mas vno delos
 Capitanes de Eumenio el qual hauia nombre golias
 lo conocio ⁊ del Cauallo ⁊ lo guardaua mas
 ya se transia entre tanto Neoptolomo se mesclo con
 Eumenio porque el vno hauja en odio al otro et
 se querian mal ⁊ dos uezes fueron en torno cercando
 el vno al otro ⁊ no se conocieron ⁊ la tercia uegada
 conoçio el vno al otro ⁊ de continent sacaron
 los guchiellos clamando el vno al otro ⁊ soltaron
 las Riendas alos Cauallos ⁊ vino el vn cauallo
 contra el otro ⁊ se Jnuistieron como se Jnuisten
 las galeas depues se soltaron del todo las riendas
 et afferando se con las manos alas baçinetas 
 et echaron las baçinetas dela testa el vno al
 otro ⁊ se esquinçaron las cuyraças delos hombros ⁊
 los Cauallos se les fueron deiuso ⁊ cayeron amos
 en tierra ⁊ lucharon mucho durament ⁊ cayeron entramos
 Neoptolomo quiso se leuantar primerament mas
 

[ 16r ]
  
 Eumenio Jaziendo encara en tierra dio vn colpe de guchiello
 a Neoptolomo que le tallo la corba dela vna cama
 ⁊ se trobo en vn piet et Neoptolomo ya sea que fuesse ferido
 enla corba dela vna cama estuuo firme enla otra et
 asi se deffendia mas el no podia dar grant colpe ni
 mortal finalment Eumenio dio a Neoptolomo vn
 colpe enel cuello et cayo del todo mas encara uiuja et
 Eumenio por la Antiga enamistat que hauia conel lo
 despullaua ⁊ lo JnJuriaua ⁊ alço el piet por calcigar
 lo ⁊ la cuyraça se le alargo ⁊ Neoptolomo le dio
 vn colpe de guchiello enla pierna mas no le nozio
 mucho por tal quel colpe fue flaco de mano de hombre
 que muria no Res menos Eumenio se dubdo del colpe
 que hauja Reçebido finalment el lo despullo ⁊ lo dexo
 muerto ⁊ el no podia plus sofrir delos muchos colpes que hauia
 reçebido enlas manos ⁊ en los piedes non res menos
 fue leuantado ⁊ puesto a cauallo ⁊ fuessende ala otra haz
 porque el uidia que los enemigos estauan encara firmes ⁊ quando
 el supo que Cratero era muerto el corrio alla do el era
 et ueyendo que encara espiraua ⁊ que sentia el deuallo del
 Cauallo ⁊ lo abraço et ploro ⁊ blasfemaua a Neoptolomo
 desplazia le dela aduersidat de Cratero ⁊ queria
 assi mal assi mismo por aquesto que tanto se era aquexado
 de combater contra su caro Amigo por meter a muert
 assi et a el Esta batalla fizo diez dias apres que fizo
 la otra uictoria et su gloria fue manifestada et
 todo hombre dizia que era hombre solicito ⁊ uencia
 por su seso et por su poderio mas muchos huuieron
 del Jnuidia tantos delo suyos como desus Enemigos
 porque el era hombre estrangero mas con las manos et
 con las armas delos de maçedonia el los destruyha et
 si perdica houiesse sopido la muert de Cratero
 

[ 16v ]
  
 no seria estado ningun otro mas grant entre los de maçedonia
 que Eumenio mas dos dias dauant que las nueuas uiniessen fue
 fecha en Egipto vna rebellion ⁊ perdica fue muerto por esto
 los de maçedonia condepnaron a Eumenio a muert ⁊ fizieron
 Capitan dela guerra a Antigono portal que fuesse companyero
 de Antipatro et Eumenio trobo bestias et cauallos
 del Rey que pacian de fuera en vn lugar que se
 clama ydi
 et priso de aquellas lo que menester le fazia et escriuio a
 aquellos
 guardianos qui las guardauan qui era aquel quj las hauja
 priso et quantas la qual cosa quando Antipatro lo hoyo
 sen Ridio ⁊ dixo marauello me de Eumenio dela
 su prouidencia quel ha esperança o de Responder et delas cosas
 Reales o que le sia Respondido Et queria encara Eumenio
 como buen Cauallero et que a cauallo siempre uencia
 combater enlos Campos de Lidia por aquesto quel queria
 mostrar su prodeza a Cleopatra mas ella lo prego
 que no lo deuiesse fazer et por auentura no fuesse enculpada
 o ocasionada de aquesto ⁊ el caualgo ⁊ fuesende
 enla mas sobirana frigia ⁊ exiuerno enlas quelenas
 do le fizieron grant honor alqueta ⁊ polemon ⁊ doquimo
 por hauer del alguna Senyoria Et la ora dixo lo
 que se dize nenguna paraula no es de periglo
 De la liberalidat de Eumenio ⁊ delas cosas que fizo apres
 que fue uencido por antigono Rubrica 
 Et porque el hauia promeso que en tres dias el pagaria
 los soldaderos de lur soldea el uendio las
 ostalerias ⁊ grangias ⁊ Casales et con todos los hombres
 ⁊ con las bestias las quales cosas Recobraron
 encara todas con la despensa ⁊ poderio ⁊ con saber de
 Eumenio ⁊ todo lo que ganauan la gent darmas lo compartian
 entre ellos Mas el non prendia res por la qual
 cosa fue mucho Amado entanto que seyendo trobadas
 entre la huest algunas scripturas las quales haujan
 echadas sus enemigos es asaber los gentiles
 hombres dela otra huest las quales scripturas dizian que
 

[ 17r ]
  
 qui mataria a Eumenio hauria .C. talentes ⁊ honores grandes
 todos los de maçedonia se ensanyaron fuert ⁊ ordenaron
 que siempre fuessen cerca de el gentiles hombres mil por
 guardia de su persona por guardar lo de dia enel camino
 et encara enla noche et todos lo fazian uoluntariosament
 et el non cessaua Jamas de dar les donos como dauan los
 Reyes es asaber ropas de escarlata ⁊ mantelos de porpora
 la qual cosa los de maçedonia reputan donos
 Reales Mas la prosperidat relieua el seso de aquellos que por
 natura son chicos ⁊ los faze pareçer grandes et los otros
 talayan aellos no por otro sino por esto quelas cosas lo
 exalçan mas el hombre qui es uerament de grant seso
 et firme en su conocimjento se manifiesta mas enla aduersidat
 el confuerta asi mismo assi como fizo Eumenio
 primerament enlas partes de Capadocia en vn lugar que se
 clama orquinios Antigono uencio a Eumenio por aquesto
 quel fue tradido mas assi como lo persegujan el no fue necligent
 de prender el traydor que no fuyesse et se fuese
 alos enemigos Antes lo prendio et lo enforco
 et encara fuyendo el torno de çaga que sus enemigos
 no sendieron a guarda ⁊ siempre andauan deuant persiguiendo
 lo mas el torno al lugar do fue fecha la batalla 
 et congrego los muertos et congrego lenya de
 don pudo hauer ⁊ cremo los populares de vna part
 et los gentiles hombres de otra et los enterro et
 depues sende fue dela qual cosa Antigono quando
 retorno se marauello mucho dela su Ardideza Mas
 Eumenio encontro todo el arnes de Antigono et
 podia prender la hora hombres sieruos liberos
 et francos muchos et mugeres ⁊ cosas muchas las
 quales haujan congregadas de muchos cursos Mas el
 se dubdo que su gent no se cargasse mucho delas cosas
 et que no fuessen empachados si menester les fizies
 

[ 17v ]
  
 a foyr Et que porel Reposo no fuesen perezosos a sofrir desayre
 et la tardança del tiempo enla qual esperaua de Reboluer antigono
 mas porque le pareçia dura cosa de embargar los de
 Maçedonia dela ganancia specialment que liugerament podian
 guanyar assi como si la houiesse entre las manos el comando
 que todo hombre diesse Ceuada asus Cauallos ⁊ que todo
 hombre folgasse ⁊ depues que yrian asus Enemigos
 mas el enujo secretament a Menadro el qual era primero
 dela gent que era conel Arnes et Antigono mensagero
 diziendo le que le hauia compassion como a Amigo et
 le daua por consello que se saluase ⁊ que se leuantase del campo
 ⁊ que sen fuesse ayna al piet dela montanya alla 
 do Cauallo no pudiessse yr ⁊ do non pudies seyer
 circundada Et quando menandro considero el periglo et
 uido quel consello era bueno ⁊ se partio de aquel lugar
 la hora Eumenio enuio paladinament talaya et
 comando asu gent que todo hombre se Armase ⁊ metiesse
 frenos alos cauallos por yr a ferir enlos
 enemigos entre tanto uino la talaya diziendo que menandro
 era en tal lugar que no hauja miedo de seyer
 preso ⁊ Eumenio fazia semblant quele desplaziesse et
 fuesse auant ⁊ quando menandro fue a Antigono ⁊
 le conto la magnanimidat de Eumenio los de Maçedonia
 loauan a Eumenio ⁊ le regraciauan por esto
 quel podia captiuar lures fijos ⁊ desondrar lures
 mugeres et el huuo compassion dellas ⁊ las dexo mas
 Antigono dixo o benastrugos no creades que por compasion
 las haya dexado mas como hombre qui fuye
 no qujso uestir mucho fierro
 Como Eumenio contrariant la fortuna se Recullio
 enel Castiello de nora por las cosas contrarias que
 le acaeçieron ⁊ dela su cruel muert
 

[ 18r ]
  
 Depues Eumenio yua errando et fuyendo ⁊ consintio
 que muchos de su gent se partiessen con su uoluntat o
 sia porque el hauia compasion dellos o sia porquel no queria
 leuar con si tanta gent por esto que con ellos publicament
 no podia conbatir ni encara se podia esconder que non
 fuesse sentido yendo con tanta gent ⁊ depues el se
 reduxo en vn casal el qual se clama Nora et es sitiado
 en medio dela licaonia ⁊ dela Capadoçia et
 entro alli con hombres de Cauallo .vC et de piet ijC
 et encara por esto que ujdian la estrechura del lugar
 et que no haujan lo que menester les fazia pora lur uida
 antes aquellos qui le pregaron dio conget besando los
 enla boca ⁊ regraciando les cortesament et quando
 uino depues Antigono Antes quel quisies combatir
 el Castiello le enuio a dezir que queria faular conel
 et el dixo o Antigono tu as muchos amigos ⁊ de çaga
 tu as muchos grandes hombres mas aquellos
 que han ami no han otro sino ami ⁊ si tu quieres faular
 con mi enuia me ostages Antigono le comandaua
 que le faulasse con subieccion como a mellor de si
 et Eumenio dixo yo no reputo a nenguno mellor de
 mi mientre que sia senyor de mi guchiello no res
 menos Antigono enuio asu nieto Tholomeo ⁊ la ora
 deuallo en aquel lugar que parecio ael et se abraçaron
 et se besaron Amigablement por esto que Antes se conocian
 por menester que haujan houido el vno del otro
 et faularon mucho Eumenio no curaua de apartar
 se dalli do el era mas demandauan que les fuessen
 et confirmadas las prouincias quel hauia ⁊ le fuessen
 dados los donos que le fueron prometidos dela qual
 cosa se marauillauan todos aquellos qui eran alli ueyendo
 la su Ardideza ⁊ les plazia su entendimjento ⁊ muchos
 

[ 18v ]
  
 delos de maçedonia corrian a ueyer lo porel deseo
 que haujan de a ueyer lo
 por esto que depues que Cratero murio de otro no se
 faulaua enla huest si no de Eumenio Et ueyendo
 Antigono tanta moltitut que alli era uenida huuo
 miedo que no fiziessen alguna fuerça ⁊ primerament
 el comandaua que ninguno no uiniesse mas depues
 los fazian yr dalli con las piedras ⁊ depues el
 lo abraço ⁊ los maçeros escuchauan dalli la
 gent et alli apenas pudo poner a Eumenio en lugar
 seguro depues Antigono circundo de fuera todo
 en torno el Castiello de nora ⁊ dexo su guardia
 sufficient por tener assitiados el Castiello et
 Eumenio Romanio assitiado dentro senyor solament
 de aquel Castiello Enel qual no era sino trigo et
 agua mucha ⁊ sal ninguna otra cosa de comer ni
 otro conducho no haujan mas daquellas cosas quel hauia
 el se ensanyaua de fazer su uianda saborida et
 algunas uezes conuidaualos vnos algunas uezes los otros
 et fazia dulçes las uiandas con sus buenas paraulas
 et era en su esguart Amoroso ⁊ no semblaua brusco
 por las batallas ni por las Armas ⁊ assi como
 si el fuesse siempre Jouen asi era delicado ⁊ la su persona
 bien compuesta ⁊ bien proporcionada de todos sus
 mjembros en dezir no era apto mas en deçebir ⁊
 fazer que sus paraulas fuessen creydas era bien apto asi
 como pareçe por sus Epistolas ⁊ atodos aquellos que
 con el eran assitiados ninguna cosa non les nozia
 mas quela estrechura del Castiello por esto que las
 casas eran chicas ⁊ el Castiello no era mas que dos
 stadios et comjan et no haujan do trastoller se
 et semblantment los sus Cauallos ⁊ el esperaua
 

[ 19r ]
  
 que alis se deuiese cansar de estar tanto enel sitio uidiendo que
 no podia fer ninguna cosa ⁊ que se deuiesse partir no res menos
 Eumenio penso que si por auentura le conueniesse fuyr
 dalli que los hombres et los Cauallos fuessen aptos a foyr
 et por esto el eligio la mas grant casa la qual
 hauia xij braças de luengo ⁊ ordeno quella fuesse libera
 que cadauno pudiesse yr a trastoller se por alli por tal
 que cadauno se acostumbrasse de yr tost ⁊ de correr encara
 acadaun Cauallo fizo Riendas luengas ⁊ las ligauan
 suso alas cubiertas dela casa ⁊ pues Cinchauan
 enlos pechos alas Cauallos por entre los braços cuerdas
 et con carruchas lo suspendian dela part deuant en
 tanto que escasament tenjan los piedes de çaga en tierra
 et depues estauan los seruidores con los açotes ⁊ los
 batian et los cridauan et aquellos se corroçauan por neçessidat
 les conuenia de lançar las piernas de çaga
 et con los piedes dauant se esforçauan
 de tocar en tierra ⁊ no podian ⁊ por aquesta manera
 se treballauan et sudauan et suspirauan por esto que treballauan
 sin correr por fuera encara el ordio les
 dauan todo tronçado portal que lo pudiessen
 mas ayna degerir et mucho tiempo passo en aquel sitio
 et huyo Antigono que Antipatro era muerto en maçedonia
 ⁊ que la tierra era toda enconturbada por esto
 que Cassandro ⁊ poliperco eran encontrast et por esto
 Antigono no hauia chica sperança Antes speraua de tomar
 toda la Senyoria Et por esto queria fazer amigo
 a Eumenio que le socorriesse en aquestos sus aferes 
 porla qual cosa Antigono enuio geronimo a
 Eumenio con sagramentes por ordenar la paz Eumenio
 recibio los sagramentes ⁊ los emendo ⁊ depues dio
 poderio alos de maçedonia que lo tenjan assitiado que lo
 

[ 19v ]
  
 deuiessen Jutgar qual era plus Justo sagrament aquel qui
 Juraua Antigono o aquel qui Juraua Eumenio Antigono
 enel su sagrament fazian mencion delos nombres
 delos Reyes enel principio por cubierta mas todo lo
 que demandaua demandaua para si mismo Mas Eumenio
 scriuio primerament a olimpias conlos Reyes et depues
 Juraua que no hauria otro Amigo que Antigono
 et serie Amigo de sus amigos Et enemigo de sus
 enemigos mas en tal conuenençia quel fuesse fiel amigo
 de olimpias ⁊ delos Reyes quando fueron Jutgados
 los sagramentes de Eumenio mas Justos
 dexaron las muchas paraulas ⁊ enuiaron a dezir Antigono
 que Jurasse semblantment en aqueste medio
 Eumenio dexo yr todos los ostages que hauia de
 capadoçia ⁊ tomaua Cauallos ⁊ otras tiendas
 et bestias et otras cosas que menester fazen a gentes de
 Armas et toda aquella gent darmas que se deramaron
 del se aplegaron ael et huuo en vn poco de tiempo
 hombres de Cauallo mjl con los quales sallio del
 Castiello et fuyo et dubdando Eumenio de Antigono
 se por esto que Antigono se coroço ⁊ comando
 encara que deuiessen tener assitiado el Castiello de
 Nora ⁊ que le fiziessen guerra ⁊ enuio vna letra amarga
 alos de maçedonia por esto quellos acceptaron 
 mas el emendamjento que emendo Eumenio
 enlos Sagramentes que no lo que hauia ordenado
 el et quando Eumenio fuyha porel reguart
 que hauja de Antigono le fueron leuadas letras
 de maçedonia como ellos haujan mjedo de Eumenio
 cadadia no se fiziesse mas fuert ⁊ olimpias
 le scriuia quel uiniesse ⁊ reçibiesse el garçon de
 

[ 20r ]
  
 Alexandre por nodrirlo por aquesto que lo tractauan tradimjento
 Et encara los Reyes Es asaber olimpias filipo ⁊ poliperco
 le dauan licencia de fazer guerra con Antigono ⁊ conel poderio
 de Capadocia Et alas cosas que se guardan en corinthos
 tomase de part para su seruicio talentes vC. Et por fazer la
 guerra quando menester fiziese Et encara estos comandamjentos
 fizieron et escriujeron Andigueni ⁊ aTheftanio los
 quales eran Capitanes sobre aquellos qui leuauan escudos de
 Argent Et ellos quando Reçibieron las letras quanta adaparecencia
 Recibieron bien a Eumenio con paraulas mas el lur
 coraçon mucho lo Jnujdiauan et non se denyauan quel fuese
 sobirano dellos et por esto Eumenio Por amansar lur
 Jnuidia non tomaua del hauer diziendo que no le fazia menester
 Et considerando quellos por su ergull ⁊ porel amor
 que haujan de Senyorear non podian senyorear nj seyer senyoreados
 penso de fazer les creyer que los dioses le haujan reuelado
 algunas cosas dixo que alexandre le era apareçido
 en suenyo ⁊ quele mostro vna tienda obrada a manera
 real ⁊ alla dentro era vna cadira et dixo a Alexandre
 si uos nos aplegaredes aqui ⁊ faredes aqui uuestros consellos
 yo uenire con uos ensemble ⁊ uos ayudare et
 todos uuestros consellos ⁊ todas uuestras operaciones hauran
 prosperidat
 por mi Et por esto quellos non denyauan de yr ael
 et ni a el parecie honorable cosa que fuesse uisto quel fuese
 aellos Considerando en aquestas paraulas et ponjan vna
 Cadira en nombre de Alexandre et alli se aplegauan
 todos et se consellauan todos delo que menester les fazia
 Et quando ellos yuan mas auant en uers la tierra los
 encontro pefquieti lur Amigo con los otros Senyores
 et se mesclaron las huestes et se fortificaron
 los de maçedonia et aquestos se fazian perezosos enlos
 reposos et no denyauan obedir cadauno talayaua
 

[ 20v ]
  
 ala tyrania et se acostumbraron ala superbia et maneras saluages
 et todos se tenjan agruiados el vno dela otro et
 non se acordauan et cadauno dellos falagaua alos de maçedonia
 ⁊ espendia en sacrificios et en conujdes ⁊ fizieron
 el campo de beuerias ⁊ de burdeles et la huest se
 fizo comunjdat que se Rigia por si misma et no queria
 hauer Capitan sino aquel que plazie aellos Et quando Eumenio
 sintio que los Capitanes delas huestes menospreciauan
 a el ⁊ al otro ⁊ que no haujan reguart sino del Por la
 qual cosa cercauan de matarlo Et ocasion quel hauje
 menester quele enprestasen moneda Et tomo en prestamo
 asaz Et tomo encara emprestamo de aquellos que mal
 los querian la vna ocasion era por tal que se fiassen del
 la otra que porel miedo que no perdiessen lo que le haujan enprestado
 no lo matassen si que la auer delos otros hauia
 por guardia de su persona et los otros dauan por
 saluarse esti se saluaua tomando delos otros mas los
 de maçedonia quando no haujan miedo aqui les dauan
 ad aquellos Amauan et alas puertas de aquellos
 Andauan et a aquellos tenjan companya mas quando Antigono
 les uino de suso assi como si las cosas cridassen
 assi clamauan todos al uero .Capitan no solament la
 gent darmas haujan en su coraçon a Eumenio mas encara
 aquellos que quando no haujan miedo de sus Enemigos
 eran grandes la ora callaron et cadauno stuuo en su
 grado quando Antigono se puso a passar el Rio que
 claman passetigeri los que guardauan alla non lo sintieron
 solo Eumenio lo sintio et combatio fuert et tantos
 ne echo que Jmplio el Rio de muertos et tomo
 catiuos iiijM ⁊ mas se manifestaron los de maçedonia
 quando. Eumenio era malauto. poresto que alos 
 otros reputauan ualientes enlos solaçes et enlas
 trufas mas a Eumenio solo reputauan suficient
 

[ 21r ]
  
 enlas batallas de fuerça ⁊ de maestria ⁊ de seso assi que pefqueta
 fizo vn conuit et dio acadauno enel sacrificio vn carnero
 Et por esto el esperaua de seyer honorado mas que los
 otros mas depues pocos dias quando la huest yua enta
 la huest delos Enemigos contecio que Eumenio yua de part de
 ellos por esto quel era malauto fuert Et muchos dias
 eran que no haujan dormjdo et por aquesto lo tenjan de
 part dela moltitut et quando fueron vn poco mas auant
 uidieron los Enemigos los quales parecian primerament sobre
 los poyos Et depues deuallaron en vn campo ⁊ depues
 que se Armaron Resplandieron las Armaduras contra el sol
 et depues uidieron las torres ⁊ las tiendas reales Entre
 tanto fueron los primeros delos de Maçedonia ⁊ cridaron
 todos que leuassen a Eumenio et por scierto mas
 auant no Andarian si Eumenio no era Capitan dela batalla 
 encara posaron las Armas ⁊ el vno al otro que esperasen
 los gentiles hombres ⁊ que sin Eumenio no se fiziesse
 la batalla por esto que todos serian en periglo quando eumenio
 huyo aquesto el se aquexo de uenjr ⁊ abrio las
 puertas dela tienda et saludo a todos ⁊ quando la
 huest lo uido todos leuaron lohor enla lengua delos de
 Maçedonia et de continent se Armaron todos de buena uoluntat
 et tomaron sus lanças et sus escudos et cridaron
 alos Enemjgos ala senyal de segurança por aquesto
 que haujan buen Capitan et Antigono quando oya dezir de
 aquellos quel prendia que Eumenio era malauto ⁊ que lo
 leuauan assi malauto entre la huest no le pareçia fuertment
 cosa a destruyr todos los otros pues que Eumenio
 era malauto et por esto el se aquexaua de combatir plus
 tost mas quando el caualgo mas auant ⁊ uido el ordenamjento
 ⁊ la manera como estaua la huest delos enemigos
 el se marauillo et estuuo vna grant hora ⁊ depues
 

[ 21v ]
  
 el uido las Andas que leuauan dela vna part dela huest a
 la otra ⁊ Ridiosende Antigono fuertment assi como era
 acostumbrado et dixo asus Amigos estas son las Andas
 que de nos se deffienden ⁊ de continent tiro açaga su
 huest ⁊ se atendo ⁊ por esto los de Maçedonia tomaron
 plazer et uenjan con lures Capitanes en grant deleyte
 et ya haujan quasi partido toda la tierra delos gabinos
 pora fazer Cabanyas de estasen la yuernada tanto que de
 los çagueros entro alos primeros durauan las tiendas
 apres de stadios mjl Et quando Antigono sintio
 esta cosa quiso uenir por vna uia mas curta por ferir
 subitament sobre ellos mas la uia era muyt
 mala mas la esperança suya era de trobar los deramados
 assi quela moltitut no se pudiesse plegar
 assi tost asus Capitanes et pues que uino en lugar
 desabitado los malos uientos ⁊ gelados los embargauan
 enla uia porla qual cosa de neçesdidat les
 conuinia fazer muchos fuegos ⁊ por esto su uenida fue
 manifiesta que todos los barbaros qui habitauan en aquellas
 montanyas se maraujllaron de tantos fuegos et
 embiaron las nueuas a pefqueta con dromedarios
 et quando pefqueta hoyo esto el fue quasi fuera de
 entendimjento porel grant miedo que huuo ⁊ assi los
 otros et querian foyr mas Eumenio tirauales el
 mjedo prometiendo les quel faria tardar el aquexamjento
 delos enemjgos entanto dixo el que passaran mas
 de tres dias de uenir quellos non piensan et quando
 ellos consintieron su dicho ⁊ primerament enuio coreos
 muchos por aplegar las huestes ⁊ depues caualgo
 el con los otros Capitanes et trobo vn lugar
 alto por contrario alos enemjgos ⁊ comando que encendiessen
 muchos fuegos daca ⁊ dallas derramadament
 

[ 22r ]
  
 assi como si ella fuesse la huest atendada los fuegos
 fueron uistos por los enemigos porla qual cosa Antigono
 huuo grant tristeza pensando que los Enemjgos lo haujan
 sentido ⁊ que en Ante de tiempo lo uenjan a encontrar et
 por tal que nol fiziesen menester de neçessidat conbater
 assi como era cansado dela uia con los enemigos qui eran
 reposados pareçio le mellor de dexar aquel camjno ⁊ de
 uenjr por aquel lugar abitado portal que su huest huuiesse
 reposo mas ueyendo que por aquel camino nengun
 empachamjento no trobaua assi como es costumbre de
 las huestes ⁊ encara los habitadores dalli dizian que nenguna
 huest no haujan uisto sino solament fuegos muchos
 Sintio Antigono que Eumenio lo hauja enganyado
 et del grant dolor quel hauia queria paladinament que
 la batalla fuesse Jutge de aquesta cosa entre tanto las
 huestes se aplegaron a Eumenio ⁊ todo hombre se
 aujllaua su entendimjento ⁊ Jutgaron Justament que esti solo era
 digno de seyer Capitan dela huest Et por esto los
 Capitanes de aquellos qui leuauan los escudos de argent
 por enuidia haujan grant desplazer Es a saber Antigueni
 ⁊ Theftanio ⁊ por esto cercauan de tradir a Eumenio
 porla qual cosa ellos aplegaron todos los otros
 Capitanes ⁊ fizieron consello como ⁊ quando deuiessen matar
 a Eumenio ⁊ pareçio bueno atodos que por la neçesidat
 lo reseruassen ala batalla ⁊ depues lo matassen
 mas los Capitanes delos Elefantes es a saber Efdamo
 et Efdinio le dixieron secretament a Eumenio no
 pas por Amor mas por no perder lo que le haujan
 emprestado et Eumenio les escucho ⁊ entro en su tienda
 et dixo asus Amigos nos conuersamos en lugar
 de fieras ⁊ de continent scriuio su testament et todas
 las otras scripturas Ronpio et gasto portal que sus
 

[ 22v ]
  
 fechos secretos no fuessen manifestados ⁊ que depues
 de su muert algunos no fuessen Jnculpados e depues
 quel fizo lo que queria se puso en coraçon de fazer
 assi que los enemigos uençiessen ⁊ que el fueyesse de
 medio et pasase en armonia et en Capadocia mas
 res de su pensamjento no fizo por esto que sus amigos
 eran conel ensemble solament se conturbo en si mismo
 assi como en tales aduersidades faze el hombre
 que muchas cosas ⁊ depues el hordenaua su huest et
 Jnstigaua los griegos et los barbaros ala batalla 
 mas aquellos qui leuauan los escudos de Argent
 lo confortauan enla batalla esperando que ninguno no
 podria estar contra ellos por esto que todos eran
 hombres uiellos adoctrinados de felipo ⁊ de alexandre
 ⁊ cadauno dellos hauia cerca de .lxx. Anyos o
 al menos .lx. Entanto quellos cridauan ala gent de
 Antigono que era cerca del enla batalla diziendo o
 hombres de mala cabeça contra uuestros parientes fazedes
 Rebellion et por esto fueron contra ellos con
 grant furor et los destruyeron et la mayor part
 perdieron la fuerça delas manos ⁊ no podian resistir
 contra ellos Et quanto por aquestos Antigono fue
 uencido mas dela gent de Cauallo el huuo uictoria
 et pefqueta la hora pareçio flaco ⁊ no ualient 
 tanto que Antigono le leuo todo quanto hauja
 enel campo por esto quel lugar era arenoso de arena
 menuda et delas pisadas delos Cauallos se leuaua
 grant poluo que conturbaua el ayre Entretanto
 uino Antigono ⁊ robo las tiendas de sus enemjgos
 et pues que Çeso la batalla Testamo ⁊ sus Amjgos
 enujaron a Antigono por lures cosas ⁊ por su
 gent Et Antigono les enuio dezir quel Rendria lures
 

[ 23r ]
  
 cosas ⁊ lur gent et de todo mostraria grant amor aellos
 si ellos le diessen a Eumenio sobre esta cosa se consellaron aquellos
 que leuauan los escudos de Argent ⁊ determjnaron de dar a Eumenio
 uino Antigono ⁊ por esto primerament se
 aplegaron ael por manera de deffender lo ⁊ por guardar
 lo ⁊ algunos se dolian delas cosas que haujan perdidas algunos 
 fazian buen coraçon por tal que haujan uencido algunos otros
 blasmauan asus Capitanes ⁊ depues prendieron subitament
 a Eumenio ⁊ le leuaron el guchiello et le ligaron las
 manos de çaga con su correya Et quando uino Nicanor
 al qual enuio Antigono por leuar a Eumenio Eumenio
 le demando por graçia quando lo leuauan
 los de Maçedonia que pudiesse dezir algunas paraulas
 no pas por pregar los que lo perdonasen ⁊ que pudiesse
 escapar mas queria les faular por lur utilidat ⁊ como
 el stuuo en alto ⁊ todos callaron el les mostro sus
 manos ligadas ⁊ dixo o malos ⁊ mucho malos hombres
 de maçedonia que uictoria a houjdo de nos Antigono
 porque uos le days uuestro Capitan capitanado malauenturados
 no bastaua si uos fuestes uencidos de uuestras
 cosas que uos fuestes uençedores en fechos darmas mas
 enujades en lugar de redepcion a nuestro Capitan por Rescatar
 las uuestras cosas yo so leuado no pas uencido mas
 tradido delos mis companyones priego uos por los dioses
 que uos me matedes por uuestras manos porque si aquellos
 me matan uos me matedes tan bien quj me hauedes tradido
 ni desto no uos reprendra Antigono por esto quel
 no me qujere uiuo mas muerto ⁊ si uos hauedes piadat
 de mi desligat me la vna mano que aquella me basta 
 pora serujr me delo que qujero et si uos non uos fiades
 de dar me chuchiello echat me ligado entre las fieras
 et si uos faredes assi yo uos perdono todo aquello
 

[ 23v ]
  
 que hauedes fecho contra de mj por estas paraulas toda
 la moltitut dela gent se contristo et plorauan mas los
 delos escudos de Argent cridauan tirar lo et non guardedes
 burlas non es grant cosa si vno del cheroniso
 plora el qual ha tanto treballado alos hombres de
 Maçedonia leuando los entantas guerras et los Capitanes
 de filipo ⁊ de alexandre han sofrido mucho mal
 et son enuellecidos enlas guerras ⁊ ni grado nj gracias
 no han ouido Encara mas quelos enemigos tienen
 lures mugeres ya son .iij. dias ⁊ duermen con ellas
 ⁊ quando leuaron a Eumenio toda la moltitut
 se aplegaua por ueyer lo Antigono se dubdo ⁊ enuio
 muchos hombres Armados a resistir los ⁊ depues
 a Antigono sufrio el coraçon de ueyer a Eumenio con
 sus oios porque era su amjgo mas quando lo demandaron
 como lo deuja guardar el dixo como a Elefant
 et como a leon ⁊ depues el huuo compasion del et le
 fizo leuar los greues fierros ⁊ diole hombre qui
 lo seruiesse al qual conoçia ⁊ encara le dio licencia
 que cadaun su Amigo que quisiesse le pudiesse leuar
 de comer ⁊ pudiessen estar et faular conel todo el
 dia si quisiessen et pensando Antigono lo que deuia
 fazer a Eumenio passo muchos dias con paraulas ⁊
 promissiones et todos le dauan por consello que lo matase
 sino solament Nearco de Creti et su fijo dimitri
 que le consellauan que houiesse piadat del ⁊ lo dexase
 beuir et por esto que muchos dias eran passados
 Eumenio demando a Ahonomarco qui lo guardaua
 que tarda Antigono pues que a preso en sus manos
 a su enemigo que no lo mata ni lo lexa assi
 como conuiene Onomarco le dixo JnJuriando o Eumenio
 no te conuiene agora de seyer ardido ala muert
 

[ 24r ]
  
 Mas quando te combatias dixo Eumenio porel dyos Jupiter te
 juro que a tal coraçon hauja la hora ⁊ demandaldo atodos aquellos
 que han combatido con mi que mellor de mi yo non trobe dixo
 honomarco pues que tu as trobado agora mellor que tu que
 esperas Et depues que Antigoni determino en su coraçon de matar
 a Eumenio comando que no le fuesse dado a comer plus
 assi como era usado et passo .iij. dias dayuno ⁊ depues
 quando la huest se quiso leuar subitament el enbio vn hombre
 que le tallase la cabeça mas el comando que sus Amjgos
 tomassen el cuerpo et que lo cremassen et los huesos metieron
 en vn uaxiello de Argent pora enujarlos asu muger
 et asus fijos depues quel fue muerto el demonio fizo la
 uengança de aquellos qui leuauan los escudos de Argent
 alos quales Antigono no por esta razon dio por senyor a
 virtio por domar los assi como fieras et que los destruyesse
 assi como A no piadosos ⁊ crueles ⁊ que ninguno dellos
 no pusiesse Jamas el piet en maçedonia nj uidiesse
 la maritima delos griegos
 Comparacion delos Capitanes semblantes es a saber Sertorio
 et Eumenio 
 Esto nos hauemos scripto por Eumenio ⁊ por sertorio
 porque se semblauan en esto que entramos eran
 hombres fugitiuos ⁊ aduenedizos en estranya tierra
 et fueron fechos senyores entre gentes muchas ⁊ fuertes
 de naciones mas Sertorio era honrado por uoluntat
 de aquellos quj eran ensu companya ⁊ hauia Senyoria por
 su nobleza mas a Eumenio todos lo querian mal ⁊ a
 lur mal grado era entre ellos el mas honrado Sertorio
 fue Senyor delos yberos et delos lusitanos el
 qual era hombre Romano et Eumenio el qual era del
 cheroniso Senyoreo alos de Maçedonia en aquel tiempo mas
 los yberos et los lusitanos de mucho Ante eran en
 

[ 24v ]
  
 seruitut delos Romanos mas los de maçedonia en aquel tiempo
 eran Senyores poco menos de todos de Sertorio se marauillo
 todo hombre por esto quel era hombre de grant consello
 et maestro de guerra mas a Eumenio todo hombre
 lo menospreciaua como a scriuano de senyor la qual cosa
 no era occasion de Senyorear Antes Embargamjento
 no res menos el senyoreo et por esto siempre muchos
 le contrastauan paladinament ⁊ otros secretament
 le tractauan traycion Mas a Sertorio ninguno non le
 fue contrario paladinament sino ala fin quando pocos
 lo mataron secretament mas quanto en fecho de armas
 eran eguales mas delas otras costumbres non poresto
 que Eumenio Amaua las guerras ⁊ las discensiones
 mas Sertorio era manso ⁊ paçifico ⁊ no amaua rumor
 Eumenio podia beuir a saluamjento con honor
 si el queria estar en paç. Et el passo toda su uida
 en guerra contra mellores de si mas sertorio no amaua
 guerras mas porque no lo dexauan beuir en paz de
 neçessidat le conuenja fazer guerra por saluar a si mismo
 Et si Eumenio houjesse consentido a Antigono como
 a mayor del assi que Antigono no houiesse houido
 reguardo del volunter lo hauria touido segundo del
 Mas Sertorio nj Ponpeyo no lo dexauan
 nj los otros beujr en paz por esto el vno
 con su uoluntat fazia guerra por hauer Senyoria mas
 el otro con su uoluntat era senyor por aquesto que le
 fazian guerra Et poresto aquel qui mas amaua las batallas 
 que beujr en paz Amaua siempre las guerras 
 et aquel qui con las batallas saluaua su persona era
 ualient et batallador Mas el vno murio sin que
 lo supies Ante el otro lo supo ⁊ speraua la muert de
 la qual cosa la primera perteneçia a manseza poresto
 

[ 25r ]
  
 quel se fiaua de aquellos que parecian sus Amigos mas el
 segundo fue por
 Jnpotencia poresto quel queria foyr ⁊ fue preso la uida del vno no
 fue uituperada porla muert pues que sus Amigos lo mataron
 et sus enemigos no huujeron poder sobre el Mas Eumenio quando
 el era leuado en preson queria foyr ⁊ no pudo ⁊ depues
 que fue en preson queria beuir ni de primero no se guardo ni
 depues no huuo paciencia mas alla do era su cuerpo
 solo Captiuado en poder de sus enemjgos parece segunt
 las pregarias quel fazia quel Se sotesmetie asu mano
 Aqui comjença el .xj. libro delos fechos de philopimi de Megalopoli 
 Uno el qual hauia nombre Cassiandro del lugar de
 mantinia era el mas noble entre todos sus Ciudadanos
 et el mas sufficient enlas otras cosas et el
 mas poderoso por aquesto el vno en aduersitat el se partio
 de su tierra ⁊ fuessende a megalopoli specialment porel
 padre de fhilopimi el qual hauia nombre Cransi et
 era en todas cosas estrenuo ⁊ ya Antes hauja Amistat
 conel ⁊ poresto mientre quel fue uiuo hauia del todo lo
 que menester le fazia ⁊ depues que murio Cransi Cassandro
 considerando el plazer quel hauia recebido en tierra estranya
 queriendo Render gualardon al fijo de Cransi en lugar
 de otra cortesia nodria a philopimi como a huerfano
 assi como dize homero que finio nudria Achilles
 ⁊ la aparecencia de philopimi mostraua quel era apto
 de deprender doctrina ⁊ buenas costumbres Reales assi
 como perteneçia asu linatge ⁊ depues quel Jnfant fue
 de hedat plazio atodo hombre la su solitut Efdini
 et dimofani eran entramos de Megalopoli ⁊ se fizieron
 Amigos de Archisilau en academia ⁊ mas que todos
 los otros mostraron su filosofia enla Ciudat ⁊ enlas sus
 operaçiones liberaron su tierra dela tyrania en tal manera que
 

[ 25v ]
  
 ellos ordenaron secretament a vn hombre que matasse Aristodinio
 et echaron a nicochea el tyrano de Siquiona ensemble
 con Arato encara los pregaron los de cherines por
 las discensiones et desordenamjentos que haujan en lur
 tierra et ellos nauegaron ⁊ fueron alla et los metieron
 en todo segunt el orden de Razon ⁊ en todos lures
 afferes haujan esta ymaginacion et solicitut Es a
 saber la doctrina de philopimi tal qual fuesse pora la
 utilidat comuna dela Elada Et poresto la Elada lo
 Amo et segunt la su gloria grescio su poderio poresto
 que depues las uirtudes delos uieios senyores la Elada
 engendro a este en su uelleza como fruyto tardio
 entanto que deuant los Romanos ellos se gloriauan
 et dizian que este era tal çaguero griego poresto que
 apres dela flada no engendro nengun hombre otro asi
 grant ni assi digno pora ella et no era enla cara asi
 suzio como algunos piensan segunt que nos ueyemos
 la su ymagen la qual es encara enlos delfos segunt
 que contecio a vna fembra dela megara que era
 muger de vn su amigo poresto que no lo conoçio porquel
 yua simplement quando la dona hoyo quel Capitan delos
 aqueos uenia en su casa ella se aquexaua de aparellar
 la cena porque su marido no era alli Et entre tanto
 philopimi entro en casa con vna pobre Ropa ⁊ ella se
 penso quel fuesse vno delos sieruos del Capitan que fuesse
 uenido deuant por fazer a saber quel Capitan uinia ⁊ ella
 lo prego que le ayudasse enel seruicio que ella fazia ⁊ de continent
 plilopimi echo su ropa ⁊ crebaua la lenya subitament
 uino su Amigo ⁊ lo uido ⁊ dixole o philopimi
 que es esto ⁊ philopimi dixo no es otro sino que yo sufro
 pena porque so de suzio aspecto encara Thito reutando
 lo dela fortuna de su persona le dixo o philopimi buenas
 

[ 26r ]
  
 manos has et buenas camas mas uientre no has por
 aquesto quel era delgado enel cuerpo mas esti reutamjento
 Thito le dixo figuratiuament porel poderio de philopimi
 por esto que gent de piet ⁊ de Cauallo hauia buena
 mas de dineros no era poderoso Encara en sus costumbres
 el era hombre que Amaua honor mas era hombre
 baralloso ⁊ furioso ⁊ plazia le de seguir las maneras
 de Epaminon et siguia lo mucho enla su conuersacion et
 entendimjento et no dexar se uencer por moneda et por
 esta ocasion quel era por natura baralloso et furioso non se
 podia mostrar manso enlas dicensiones que alguna uegada
 conteçio enla Ciudat et por esta pareçia bien que mas era
 dispuesto a seyer hombre uirtuoso en fecho de Armas que en
 fechos Ciuiles ⁊ mientre quel era Jouen se delectaua de fazer
 fechos de hombre de Armas et era uolenteroso de caualgar
 et de combater de piet ⁊ de cauallo los quales exerçicios
 son preciosos por fechos de Armas et porque fhilopimi pareçia
 apto a luchar algunos Amigos ⁊ gouernadores suyos
 le consellauan que se costumbrasse de luchar ⁊ el les demando
 si la lucha les podia dar embargamjento ninguno enla
 contemplacion del fecho darmas ⁊ ellos le dixieron que grant
 differencia era del vno al otro que quiere entender
 a luchar ha menester reposo et si el se tira delas costumbres
 de aquel exerçiçio liugerament pierde el art de aquel
 exerçiçio mas el hombre qui ua en fechos darmas deue
 seyer apto a vna cosa ⁊ a otra ⁊ quel sepa como se
 deue leuar por los caminos ⁊ que se acostumbre de sofrir
 liugerament fambre set ⁊ suenyo Et quando philopimi
 hoyo esto el menosprecio la lucha et sen fazia
 trufa et depues quel fue fecho Capitan de gent darmas
 el quanto podia blasmaua aquellos tales exerçicios et los
 embargaua diziendo quellos empachauan alos hombres ualientes 
 en fechos de Armas en tiempo de neçessidat ⁊ depues
 

[ 26v ]
  
 quel fue fuera dela cura delos maestros et delos gouernadores
 et Andaua enlas huestes dela Ciudat quando fazian celadas
 pora correr la tierra delos laconos el se acostumbro de seyer
 el primero de ixir ⁊ el çaguero de tornar ⁊ quando hauia
 espacio o Andaua a caçar pora usar la su persona alos 
 treballos ⁊ pora fazer la liugeria fuert Et el se metia
 a laurar la tierra por aquesto quel hauia vn campo fuert
 dela tierra luent stadios .xx. et todos dias yua alla o
 depues yantar o depues de çena ⁊ do trabaua sonbra se
 posaua assi como qual qujere de aquellos lauradores enla
 manyana el ayudaua a laurar a aquellos qui laurauan enlas
 uinyas et adaquellos qui laurauan con los bueyes ⁊ depues
 sende uinia ala Ciudat et con los gentiles hombres ⁊ con
 sus Amigos procuraua los fechos dela comunjdat ⁊ todo
 aquello quel ganaua en fechos darmas lo despendia en Armas
 et en cauallos et en Redemir captiuos esforçaua se de
 multiplicar la Riqueza en su casa con su Justa ganancia
 de lauores et no otrament et aquesto fazia atal Jntencion
 quel dizia quel conujene al hombre hauer del suyo por
 tal que no uaya a demandar lo de otro nenguno ⁊ deprendia
 sciençia ⁊ leyha no toda cosa mas solament aquellas
 cosas que le prouechassen a seyer uirtuoso et todas aquellas escripturas
 de Omero las quales prouocan al hombre seyer
 ualient et las cauallerias de euangelo ⁊ las ystorias
 de Alexandre diziendo que las paraulas que no uienen
 a effecion son como uoz sin fruyto ⁊ como aquellas cosas
 que son enla taula de scriuir mas el aquello que deprendia
 tractaua en su coraçon ⁊ pensaua como se omjlian
 los lugares como se tallan los campos como
 se parten los Rios como se paçen los fossados et quando
 vna huest es derramada como se deue congregar
 estas cosas pensaua el en su coraçon quando
 

[ 27r ]
  
 yua porel camino et demandaua encara alos otros que
 yuan conel ⁊ pareçe quel era ardido en fechos darmas mas
 que no fazia menester et Amaua las batallas por ocasion
 de uirtut Et de todo menospreçiaua como a hombres
 perezosos atodos aquellos que no querian yr ala batalla
 Como Cleomenio Rey dela laçedemonia priso a Megalopoli
 de noche et delo que fizo la ora philopimi Rubrica 
 Et quando philopimi fue de .xxx. Anyos Cleomenio
 el Rey delos laçedemonios vna noche subitament
 escometio la Ciudat de megalopoli ⁊ uencio las guardias
 ⁊ entro ⁊ uino entro ala plaça En esto socorrio
 et ayudo mucho philopimi et combatio mucho ualientment et periglosament
 mas el no pudo echar fuera los Enemigos mas
 solament el recobro quasi los Ciudadanos combatiendo con los
 Enemjgos et los metia de çaga de si sauiament ⁊ embargando
 la persona de Cleomenio en tanto que depues de todos se saluo el
 a grandes penas ⁊ perdio su cauallo et se partio a piet todo
 plagado Et depues que los de megalopoli se fueron a
 mantinia Cleomenio enuio a ellos que uiniessen prometiendo les
 que les Rendria la tierra con todo lur hauer Et philopimi ueyendo
 que todos escuchauan uolunter aquestas nueuas por tornar
 alur tierra el les contrasto ⁊ les embargo diziendo. Cleomenio
 no nos da la nuestra tierra Antes pues que tierra qujere ganar
 saujament los Ciudadanos por tener mas segurament
 la tierra haujendo los Ciudadanos poresto quel no puede
 guardar seyendo casas ⁊ muros de Ciudat de bueyta
 mas el la perdra como desierta con estas paraulas el embargo
 alos Ciudadanos delo que querian fazer mas el dio
 ocasion a Cleomenio de nozer ⁊ de gastar la plus grant
 part dela Ciudat ⁊ de partir se con mucho grant trasoro
 delas cosas que fizo philopimi con ayuda del Rey Antigono
 contra Cleomenio ⁊ delas otras cosas que apres se siguieron
 Rubrica
 

[ 27v ]
  
 Et el Rey Antigono queriendo ayudar a Megalopoli aplego
 huest con los Aqueos contra Cleomenio et Cleomenio
 tenia los passos delos ualles ⁊ las entradas de todo
 en torno Et Antigono se atendo apres esperando de entrar
 por fuerça Et philopimi era con la gent de Cauallo dela
 su Ciudat ⁊ de çaga dellos uinjan los yllirios por guardia
 dela huest que eran muchos et potentes et les fue comendado
 que ellos stuujessen a vna part en paz entro que dela otra
 part el Rey fiziesse leuantar el drapo uermello sobre la
 asta et los aqueos esperauan el senyal segunt el comandamjento
 del Rey mas los gentiles hombres delos ylirios
 qujsieron de prouar solos de uençer los de laçedemonia et
 quando Efclidi hermano de Cleomenio supo que entre los
 Enemigos era quasi diuision enuio hombres de piet
 muyt liugeros de çaga delos yllirios por tal que los
 departiessen quanto pudiessen con escaramuças Et como la
 escaramuça se fazia et los peones de Cleomeni conturbauan
 los yllirios philopimi considero que segunt que tiempo
 mostraua no conuinia mas tardar ni le pareçia dura cosa
 que tantos por tantos saltassen contra los enemigos
 primerament lo dixo alos del Rey ⁊ ueyendo que no lo escuchauan
 ⁊ que no curauan del pensando quel fuesse fuera
 de su entendimjento por esto que encara no era famoso
 assi que lo pudiessen assegurar del aplego sus Ciudadanos
 ⁊ ferio entre los peones de Cleomenio los quales
 hauemos dicho fizo se grant mescla ⁊ fuyeron los peones
 et muchos fueron muertos fuyendo queriendo filopimi
 confortar los del Rey ⁊ assegurar los por tal
 que feriessen enlos Enemigos sobre esta conturbacion el
 dexo su Cauallo et combatia en lugares malos ⁊ fuertes
 de barancos ⁊ de Rios a piet con Armas de hombre
 de Cauallo ⁊ fue le dado vn colpe de lança entre
 las piernas de çaga et passo le entramas las piernas
 et el colpe no era pas mortal mas era fuert
 

[ 28r ]
  
 entanto quel fierro passo del todo dela otra part et enel
 principio
 el perdio la fuerça como si huuies estado ligado et
 era mucho dura cosa de tirar fuera la lança Entanto
 que aquellos qui eran conel se cansauan atirarla Et
 seyendo
 la batalla enla mayor priesa Et plilopimi deseando combater
 abrio las camas et Ronpio la lança por miedo ⁊ depues
 comando que cascuna pieça fuesse tirada por si et
 como el fue deliurado el miso metio mano ala espada ⁊ fuesende
 alos primeros feridores qui encalçauan los enemigos
 et ellos ueyendo aquesta cosa se fizieron mas ardidos
 por exemplo del Et depues que Antigono uençio
 la hora el demando alos de maçedonia prouando les como
 haujan uencido la gent de Cauallo en aquella batalla 
 en Antes quel lo comandasse ⁊ ellos Respondieron
 a mal grado nuestro hauemos combatido poresto que vn Jouen
 de megalopoli començo la batalla et Antigono Riose ⁊ dixo
 aquel Jouen ha fecho Ardideza de grant Senyor philopimi
 huuo grant gloria de aquesta cosa Et poresto Antigono
 le daua mucho hauer ⁊ Senyoria portal quel lo
 siguiesse en fecho darmas et no quiso especialment poresto
 quel conoçia assi mismo a tal que fuert cosa le parecia que nengun
 otro huujesse Senyoria sobrel mas queriendo no seyer
 occioso et exerçitar se enlas batallas el nauego en Creti
 et alli se exercitaua con hombres batalleros et aptos en
 fechos de guerra et bien doctrinados en toda su conuersacion
 et depues el torno alos Aqueos tanto glorioso que de continent
 lo fizieron Capitan dela gent de Cauallo ⁊ pues
 quel reçibiesse la gent de Cauallo los quales quando se
 fazia huest no haujan pora sus neçessidades sino malos
 Rozines et muchas uezes fuyhan dela huest por couardia
 et enujauan otros ala huest en lugar dellos la qual
 cosa los grandes dela tierra dissimulauan poresto que los
 Aqueos haujan grant poderio et actoridat de hondrar ⁊
 de punir philopimi no consentio en esto ni no fue negligent
 

[ 28v ]
  
 Antes yua en torno por las tierras et quando trobaua
 los Jouenes el los clamaua a fechos darmas ⁊ algunos punia
 et hordeno que ellos se exercitassen en lugares publicos
 por tal que Amassen honor assi que en poco de tiempo el los fizo
 liugeros et prestos a derramar se ⁊ encara aplegarse
 cascun a su az a tanto los acostumbro en fechos darmas que todos
 eran como si fuessen en cuerpo que assi como todos
 los mienbros se mueuen a vna uoluntat assi toda la
 haz se aplegar se liugerament a retornar encara que fuesen
 derramados enel Rio de larissa fizo vna batalla filopimi
 contra los Etulos ⁊ contra los yllios et damafani
 Capitan de Cauallo delos yllios se miso auant
 et corrio sobre philopimi ⁊ philopimi corrio sobre el ⁊
 diole con colpe de lança assi que lo echo en tierra todos los
 suyos fueron en uencida Et philopimi fue loado ⁊ dizian
 todos quel no era menos uirtuoso de sus manos que ningun
 otro Jouen ni de seso no era menos que los uiellos Antes
 era sufficient mucho et pora combater ⁊ pora seyer capitan
 de guerra et la moltitut delos aqueos la qual Antes era
 menospreciada Arato la exalço ⁊ la glorifico ⁊ la
 aplego alas Ciudades ⁊ los doctrino de seyer Ciuiles ⁊ corteses
 Et depues assi como conteçe enlas aguas que del principio
 se aplegan pocos Cuerpos ⁊ depues todos aquellos
 que corren se coniugen con aquellos ⁊ depues se Restrenyen el
 vno conel otro se congelan ⁊ se confirma assi en aquel tiempo
 era
 la Elada flaca en algunas partes mas los Aqueos
 se congregaron alla primerament ⁊ depues ellos se metieron
 adalgunas tierras por affranqujr las dela tyrania ⁊ con
 algunas otras tierras se conuenian en su coraçon de fazer todo
 el peloponiso Es a saber la morea vn cuerpo ⁊ vn
 poderio Mas mientre que Arato uenia la mayor part delas
 uictorias que fazian los Aqueos los fazian con las Armas
 

[ 29r ]
  
 delos de maçedonia consolando a Tholomeo Et depues Antigono
 a filipo poresto que ellos se Reduzian alas maneras de
 los griegos mas depues que uino auant philopimi a seyer
 primero dellos Et ya podian fazer guerra con mas fuertes que
 ellos pues no huuieron menester de Capitanes estrangeros
 por esto pareçe que Arato era mas perezoso enlas batallas 
 et todo lo que fizo et hordeno fue por su humildat et
 el amor delos Reyes segunt que nos screuimos porel mas
 philopimi como buen combatidor ⁊ solicito enlas armas
 por esto quel prospero enlas primeras batallas quel combatio multiplico
 el poderio ⁊ el entendimjento delos aqueos por aquesto
 que ellos se acostumbraron de uençer conel ensemble ⁊ de
 prosperar no en vna mas en muchas Et la primera cosa
 quel fizo fue quel mudo el orden ⁊ el Armamjento delos
 Aqueos como cosas mal ordenadas poresto quellos preçiauan
 los escudos liugeros qui eran primos ⁊ sotiles ⁊ eran
 tanto estrechos que no podian cobrir la persona ⁊ haujan dardos
 muchos mas chicos que lanças de hombre de Cauallo
 et pora las Armas liugeras que leuauan eran buenos
 a combatir de luent mas quando uinjan alas manos non ualian 
 tanto et no haujan ningun orden ni nengun acto de
 hombres de guerras como aquellos que no eran acostumbrados 
 ⁊ la lur az ni de deuant haujan primeros combatientes
 ni alas costeras haujan ayuda assi como haujan los de
 maçedonia ⁊ de continent como ellos se mesclauan con
 Enemigos liugerament se derramauan Estas cosas
 ordeno philopimi ⁊ les fazia leuar en lugar de escudos
 chicos et de dardos paueses ⁊ lanças ⁊ les
 fazia guarnir lures personas de cuyraças ⁊ de baçinetes 
 et de cuxotes et cameras et que en lugar de correr
 estuujessen firmes et conbatessen ualentment Et depues que
 a todos aquellos que eran de hedat fizo Aptos enlas Armas
 

[ 29v ]
  
 tanto se aseguraron que no era qui seles osas parar deuant et
 depues mudo lur buen beujr et lur precioso uestir poresto que
 de todo no los podia leuar por tal que mucho tiempo assi como
 Antiga malautia haujan haujan seguido la uanedat 
 es a saber de hauer ropas muchas et lechos tenidos en
 grana ⁊ çenas et beuerias superfluas ⁊ depues quel començo
 de Retraher los delas cosas superfluas specialment en
 las cosas neçessarias tost los Reduxo a todos asu obediençia
 et los fizo uolunterosos de dexar las despensas superfluas
 que cada dia fazian sobre sus personas et que se soliçitassen
 delas guerras ⁊ delas batallas ⁊ que pareçiessen
 aparellados
 en aquellas Entanto quelas ropas Ronpian ⁊ metian
 el Argent sobre los escudos ⁊ enlos frenos ⁊ enlos
 ypodromios es a saber los domauan los potros ⁊ los
 Jouenes se prouauan ⁊ se doctrinauan en fechos de batalla et
 enlas manos delas mugeres eran los baçinetes poresto
 que ellos tenjan las plumas ⁊ las cubiertas delos cauallos
 et mantos uermellos como perteneçen a hombres de armas
 Entanto que solament la uista de aquesta cosa les daua ardideza
 entanto que Amauan de meter se atodo periglo poresto
 que enlas otras cosas el mucho buen reposo mollifica
 a aquellos que lo Aman ⁊ cada dia ende han mas uoluntat
 que quasi por maneras de vn pungimjento ⁊ por manera
 de Cozqujellas corrompen el entendimjento mas el ordenamjento
 delas Armaduras confuerta ⁊ acreçienta el coraçon
 del hombre darmas como fizo homero a Achilles
 que assi tost metieron las Armaduras nueuas apres del
 et el las uido todo se comouio ⁊ todo su coraçon se enflamo
 por combater poresto que solament por las batallas 
 las armas son Et como los ordeno assi los exerçitaua
 por acostumbrarlos al traballo ⁊ todos lo obedecian
 uolunterosament ⁊ con Reuerençia ⁊ Amauan el orden
 que les hauia dado como cosa maraujllosa por
 

[ 30r ]
  
 tal que pareçia que era buen orden a congregar se portal que
 no se deramassen
 Et acostumbraron sus manos alas Armas ⁊ uolunter
 las tomauan et las uestian por beldat Et poresta ocasion
 ellas le pareçian liugeras et parecia les que liugerament se
 podian mesclar con los Enemjgos ⁊ depues departir dellos
 los Aqueos en aquel tiempo con Micanidi tyrano delos laçedemonios
 el qual porel mucho poderio que hauia hauia
 mala Jntencion contra toda la morea Et quando fue
 oydo que filopimi era entrado enla matinia micanidi se
 mouio con su huest por yr sobre el ⁊ se atendaron amos cerca
 la Ciudat cadauno con su poderio et con ayuda de muchos
 estrangeros Et quando ellos uinjeron alas manos Micanidi
 se mouio con la gent estrangera ⁊ ferio entre los primeros
 combatidores delos Aqueos los quales eran tanbien
 estrangeros ⁊ eran en compania de philopimi et todos
 se metieron en uençida et micanidi no curo de ferir entre
 la haz delos Aqueos por derramar mas encalçaualos
 et passo ultra delos Aqueos firmes enlas suas ⁊ philopimi
 ueyendo lo que era fecho es a saber que la gent estrangera
 de primero se puso en fuyda penso que aquesta fuesse
 su destruccion mas el mostraua que non de curaua ⁊ que
 no le pareçia mal Et quando el uido que sus enemigos
 tanto encalçauan alos suyos que fuyhan que ya eran mucho
 alontados dela su az no le pareçio de ferir tost entre los
 Enemjgos mas lexo los alontar encara mas ⁊ la
 hora el ferio entre la haz delos laçedemonios los
 quales no haujan su senyor ni credian combatir mas estauan
 sin pensamjento creyendo que Micanidi los deuiesse todos
 uençer Et depues que philopimi destruyo aquellos assi
 que como se dize el mato bien .iiijo. Mlil el fue contra Micanidi
 el qual retornaua del encalçamjento delos estrangeros
 ⁊ se encontraron en vn barranco mucho profundo
 

[ 30v ]
  
 al qual se esforçaua micanidi de saltar por fuyr et philopimi
 dela otra part cercaua de embargar lo assin que no pareçian
 que
 fuessen dos guerreros que combatiessen Antes semblauan dos fieras
 que fuessen uenidas entanta neçessidat que a cadauna fiziesse
 menester de mostrar su poderio Et philopimi estaua
 en su entendimjento como buen caçador contecio quel cauallo del
 tyrano como fuert et naturalment furioso ⁊ que se dolia
 delas espelonadas por tal quel sallia la sangre de entramos
 los costados quiso saltar el baranco mas el ferio
 con los pechos enla riba del baranco ⁊ esforçaua se mucho
 con los piedes de deuant por passar auant entretanto
 Simia et polieno los quales siempre eran en ayuda de philopimi
 quando el combatia baxaron sus lanças ⁊ corrian contra
 Micanidi mas philopimi fue Antes ⁊ encontrose con Micanidi
 ⁊ como el uido quel Cauallo de Micanidi se uino a
 leuantar ⁊ alço la cabeça el se puso auant con su cauallo
 et saco la lança delas manos de Micanidi ⁊ le dio vna
 grant enpenta en tal manera que lo echo de cara en suso
 segunt que han figurado aquesta uictoria los Aqueos alos 
 delfos do es la statua del dicho philopimi assi como cosa
 marauellosa Et depues de aquesto en vna solepnidat
 do philopimi en vn poco tiempo Antes hauja uençido vna otra
 batalla enla mantinia la hora por la fiesta no fazia
 nada Et primerament el mostro alos griegos el
 orden de guerrear como deujan estar fuertment et
 como deujan encalçar tost Et ordenadament ⁊ depues
 el uino enla plaça con su huest que eran Jouenes todos
 con mantos uermellos con grant obediençia de su mayor et
 vno el qual hauia nombre piladi tanto con vna gujtara 
 de vn poeta el qual Cantar se clama el persiano
 de thimoteo el principio del qual cantar dize assi glorioso
 benefficio et grant de ffranqueza faziendo ala Elada
 Et la memoria de aquel cantar et la dolçor dela uoz de piladi
 

[ 31r ]
  
 giro a todos enta philopimi ⁊ pensaron que la sperança delas Antigas
 prosperidades haujan trobado en philopimi ⁊ asi como conteçe enlas
 que
 los Cauallos quando son caualgados de estrangeros se corroçan
 et qujeren mal a aquellos estrangeros et desean seyer caualgadores
 de sus senyores assin los Aqueos quando enlas guerras haujan
 otro Capitan se contristauan ⁊ talayauan todos a el solo ⁊
 quando el pareçia todos lealment se exerçitauan especialment
 porque hoyan dezir asus enemigos que de todos los Capitanes
 no haujan mjedo sino ad aqueste entanto que no lo osauan
 ueyer Et por su obra mostrauan que grant miedo hauian
 quando oyhan su nombre Entanto que philipo pensando que si
 philopimi falliesse encara los aqueos haurian miedo enuio
 a Argo vn hombre que secretament lo matasse ⁊ quando
 esta cosa fue sentida todos los griegos lo quisieron
 mal ⁊ lo blasmaron los uiotos combatian la Ciudat
 de magra ⁊ sperauan de tomarla et subitament fue oydo
 que philopimi vinia en ayuda delos dela magra et
 quel era apres la qual cosa no era uerdat ⁊ ellos houjeron
 tan grant miedo que dexaron las escalas a los muros dela
 tierra ⁊ se fuyeron
 Como philopimi fue en ayuda delos de Metini contra guani
 el tyrano ⁊ delas cosas que apres se sigujeron ⁊ dela dolorosa
 muert de philopimi 
 Et depues que murio micanidi Guani fue fecho tyrano
 delos laçedemonios el qual subitament corrio a
 la Ciudat de Mitini ⁊ la priso mas la ora philopimi no
 comandaua Antes como Capitan de guerra delos Aqueos lissipon
 al qual philopimi pregaua quel ayudasse a los de mitini
 et lissipo en esto era perezoso diziendo ya los ha preso
 Guani et philopimi sin consello ⁊ sin que fuesse elegido tomo
 sus Ciudadanos ⁊ fuessende en ayuda delos de mitini
 et los Ciudadanos lo sigujan uolunter assi como se conuiene
 

[ 31v ]
  
 de segujr a gentil hombre qui por natura era mellor que
 los otros ⁊ assi tost como Guani huyo que philopimi uinia et
 que ya era apres ya sea quel era albergado dentro dela Ciudat
 no espero plus Antes ixio por vna delas puertas subitament
 con su huest fuyha Reputando se a grant graçia si podia
 escapar la persona et fuyo ⁊ la Ciudat de Mitini fue liberada
 Estos fechos de philopimi fueron gloriosos mas
 quando el por pregarias delos cortinios fue en creti por
 seyer lur Capitan de guerra algunos lo blasmaron diziendo
 quel fuyha dela guerra por esto que onaui fazia guerra ala
 tierra de philopimi ⁊ que el queria mostrar Amor alos estrangeros
 en tiempo no deuido ⁊ no curaua de ayudar ala
 tierra suya specialment especialment que los de megalopoli sofrian
 grandes penas poresto que los enemigos eran atendados
 deuant delas puertas ⁊ ellos habitauan sobre los
 muros dela Ciudat ⁊ sembrauan trigo enlas carreras
 dela Ciudat et algunos dizian que por esto que los Aqueos
 haujan fecho la ora otros Capitanes philopimi presto su
 tiempo quando el era occioso alos gortinios que lo pregaron
 por esto que Jamas no queria estar occioso Antes en lugar
 de otra possesion hauja la caualleria ⁊ apreçiaua las
 batallas por su exerçiçio assi como dixo el Rey Tholomeo
 el qual hoyendo que algunos lo lohauan diziendo quel cada
 dia mucho bien exerçitaua su huest Et encara el amaua
 el treballo ⁊ domaua su persona en fecho darmas dixo
 Tholomeo et qui lohara vn Rey que sia de mi edat et
 no quiera treballar su persona mas qujera solament comandar
 Et los de Megalopoli querian mal la hora a filopimi
 como si los huujesse tradidos ⁊ lo querian esterar
 dela tierra mas los Aqueos los embargaron ⁊ les enuiaron
 por Capitan a Aristeo el qual ya sea que huuiesse
 contrast con philopimi no dexo alos de Megalopoli que
 deuiessen esterar a philopimi Et por esto los de Megalopoli
 

[ 32r ]
  
 menospreciaron a philopimi el fizo reuelar muchas tierras
 las quales eran al comandamjento de megalopoli diziendo que
 de primero no eran suyas ⁊ entre tanto el fue de tierra ⁊
 ordeno
 grant discension entre los aqueos et los de megalopoli
 diziendo que de primero no eran suyas la qual cosa fue
 fecha depues mas la ora en creti el ayudo a los gurtineos
 no como hombre dela morea ⁊ dela Archadia es a saber
 fuertment mas el siguja las maneras de aquellos ⁊
 las çeladas ⁊ las maliçias tanto que depues el los doctrino
 como a Jnfantes que no supiessen en aquellas cosas que
 ellos maliçiauan no sabiendo la uera maestria Entanto
 que los de creti se maraujllauan del ⁊ torno con honor ala
 morea et Trobo la hora que thito hauja uençido a felipo
 et los Aqueos con los Romanos ensemble combatieron encara
 con Guaui ⁊ depues que philopimi torno fue fecho
 Capitan delas galeas alla do paminundo huuo lo que huuo
 et combatio en mar mucho suziament segunt la uirtut
 et la fama quel hauia mas por Epamjnundo dizen algunos 
 que no queria que sus Ciudadanos aprendiessen de
 combatir en mar por tal que de hombres ualientes de
 Armas assi como dixo plato no se fiziessen marineros
 et se perdiessen ⁊ depues quel tornasse de Asia sin obra
 mas philopimi sperando enla costumbre dela tierra que le
 abastasse en mar uido la hora quanta part es dela uirtut
 et del exerçiçio ⁊ quanto poderio dela costumbre ⁊ no solament
 quel fue uençido enla batalla delas galeas por
 su ignorançia Antes hauja vna galea uiella de xl Anyos
 ya sea quella era honorada el la puso en mar et
 la Armo mas ella no pudo sofrir la fuerça dela
 mar et todo el pueblo fue en periglo ⁊ el sintio que
 enemigos lo menospreciaron por esto quel fuyo de todo en
 la mar. Et por esto Ardidament ellos combatian la tierra
 

[ 32v ]
  
 que ha nombre grutio nauego subitament por aquesta occasion
 et los trobo sin pensamjento nenguno por esto que ellos
 haujan uençido sallio de noche con la gent darmas et puso
 fuego enlas lures tiendas ⁊ mato a muchos ⁊ depues de
 pocos dias pareçio houani en vn mal camino subitament
 porla qual cosa los Aqueos huujeron mala sperança no
 por otro sino porel mal passo dubdando que no ujniesen
 en seruitut de sus Enemjgos ⁊ philopimi stuuo ⁊ con sus oios
 circundo todo el lugar et commprendio toda la natura del
 lugar ⁊ mostro aquella art de combater es el orden dela
 Caualleria Et depues segunt la condicion el trasmudo
 su az et los conforto a todos et ferio entre los enemigos
 ⁊ del todo los puso en foyda ⁊ quando el uido que
 no fuyhan todos ala tierra ensemble mas derramadament
 vnos aqua otros alla ⁊ el lugar era todo pleno
 de poyos ⁊ de laguanas ⁊ que no se podia yr con Cauallos
 por los Rios ⁊ por los barrancos dexo de persegujr
 los ⁊ se assento encara seyendo de dia mas considerando
 que sus Enemigos de noche deujen yr ala tierra vno a
 vno ⁊ dos a dos fizo çeladas de muchos aqueos qui leuauan
 guchiellos Et por esta manera pareçieron la mas grant
 part dela gent de Guani por esto que no fuyhan ensemble todos
 mas derramadament cadauno como mas podia ⁊ cerca
 lur Ciudat uinjan alas manos de sus Enemigos assi
 como las aues enlas Redes et por esta ocasion los
 griegos lo Amaron ⁊ lo honraron mas que no les conuenia
 mas Thito hauja desplazer mas no lo mostraua
 porque Amaua su honor ⁊ la ocasion porque le deplazia era
 que le parecia quel assi como capitan dela gent delos Romanos
 deuiesse seyer plus honrado que vn hombre dela Arcadia
 Et encara por esto que mayores graçias les hauja fecho
 por tal que por vna crida hauia franqujda toda la Elada
 

[ 33r ]
  
 Es a saber a aquella part que es en seruitut de filipo ⁊ delos
 de maçedonia
 Et por esta razon Thito no queria fazer guerra mas
 con Onaui mas los Etulos con enganyo mataron a Onaui
 et era la tierra de Sparti toda conturbada Et philopimi trobo
 el tiempo apto ⁊ ferio sobre ellos con poderio ⁊ algunos 
 uinieron asu obediencia por su uoluntat algunos otros a
 mal su grado Et constituyo el pays de Spartia dius el
 comandamjento delos Aqueos porla qual cosa pareçiendo
 les que grant dignidat ⁊ grant poderio era de ganar tales
 tierras laudauan mucho a philopimi et todos lo querian
 mucho bien por esto que no era chica cosa que la proujnçia de
 Sparti
 fuesse a sucieccion delos Aqueos et tomo los mellores de
 los de laçedemonia por esto que ellos sperauan de hauer lo
 en guardia de su franqueza et por esto quando se uendieron
 las casas de ouani por precio de talentes .Cxx. determjnaron
 los dela Cedemonia de dar lo todo por vn present
 a filopimi et enujaron por esto vn embaxador ael enla
 qual cosa el pareçio hombre limpio no solament que fuese
 Reputado bueno Antes que certanament era bueno et de
 primero ninguno delos de Sparti no osauan faular ael por
 donos mas metieron vn su Amigo el qual hauia nombre
 Thimiolau et quando Thimolau uino a megalopoli ⁊ albergo 
 en casa de philopimi et uido el orden de su parlamjento ⁊ la liberalidat
 suya et uido la manera suya que no era hombre
 que se dexase subiugar por moneda callo ⁊ no dixo res del
 dono mas trobo otra escusa dela su uenida ⁊ depues se
 torno encara enujaron la segunda uegada ⁊ encara nol
 dixo Res del dono ala tercia uegada le dixo a penas le oso
 reuelar la buena Jntencion que hauia la Ciudat enta el
 et philopimi alegrement escucho las paraulas ⁊ fuesende
 en laçedemonia ⁊ faulo ⁊ dio les por consello que no deuiesen
 dar donos alos Amigos ⁊ alos buenos los quales sin donos
 

[ 33v ]
  
 los han a si como a suyos mas a aquellos que son maliçiosos
 et que conturban la tierra de aquellos se deuen Rescatar
 por moneda portal que le puedan çerrar la boca con donos
 et mas no les nuegan que mas uale embargar los reutamjentos
 delos Enemjgos que falagar la presencia delos
 Amigos tanto era de franco coraçon filopimi ala moneda
 Et depues fue dicho que los dela Cedemonia se querian rebellar
 ⁊ el Capitan delos Aqueos el qual hauia nombre
 diofani queria punir los Et los de laçedemonia se aparellauan
 de deffender se ⁊ comoujan toda la morea ⁊ filopimi
 se sforçaua de amansar el furor de diofani diziendo
 que las huestes del Rey Antiocho ⁊ delos Romanos eran
 sobre la Elada Et conuiene quel senyor pusiesse mjentes
 a esto ⁊ que no conturbasse la tierra Antes delas faltas que se
 fazen
 deue dissimular ⁊ mostrar que no lo ueye ni lo oye
 et diofani no lo quiso escuchar mas entrosende enla
 encontrada delos lacones ensemble con Thito ⁊ yuan se
 derechos ala Ciudat ⁊ philopimi se corroço ⁊ huuo
 Ardideza de fazer cosa fuera de Razon ⁊ de derecho mas esta
 cosa uinia de grant seso ⁊ de grant conoçimjento natural
 quel hauja quel seyendo ydiota es a saber sin officio
 entro enla çedemonia et cerro la puerta contra
 el Capitan delos Aqueos ⁊ delos Romanos ⁊ assi fizo amansar
 el escandalo dela Ciudat. Et ordeno la comunidat
 segunt la costumbre que haujan de primero mas depues
 philopimi robo algunas occasiones contra los de
 laçedemonia et los leuo como esterados ala Ciudat
 et mato dellos de Spartia lxxx segunt que dize Aristocrati
 ccco.l. et echo por tierra los muros delos lugares ⁊ tomo
 grant part dela tierra ⁊ lo que tomo dio alos de magalopoli
 et a todos aquellos qui el tyrano hauja fecho Ciudadanos
 los echo dela Ciudat de Sparti ⁊ los fizo habitar enla
 

[ 34r ]
  
 Aquea exçeptados iijM quj nol quisieron obedir de partir se dalli ⁊ por
 esto los uendio por estas cosas el fue magnifico ⁊ tomo mas
 poderio et delos bienes de aquellos fizo habitar enla Ciudat de
 megalopoli vn grant arco Et sobre la aduersidat de los de
 laçedemonia el
 dela otra part los acoçeaua et fizo contra ellos cosas
 fuera de Razon et destruyo los desordenamjentos de licorgo et
 costrinya los Jouenes ⁊ los griegos todos que deujessen beuir
 segunt la manera delos aqueos ⁊ dexassen sus costumbres primeras
 Et quanto por aquella uegada se sosmetieron ael
 a mal lur grado por esto que eran enfranqueçidos por las
 grandes aduersidades que haujan houido mas depues ellos
 clamaron alos Romanos ⁊ assi sallieron dela seruitut de los
 Aqueos et tornaron alas costumbres de sus Anteçessores quanto
 pudieron segunt las aduersidades que haujan houido et quando
 los Romanos fizieron guerra con Antiocho philopimi no hauja
 officio de Capitaneria nenguno mas ueyendo que Antiocho
 se demoraua enla Calqujda en bodas ⁊ en deleytes de donzellas
 hauja su Jntencion de fuera del tiempo mas que no se conuenia
 et uidie alos de Siria desordenados ⁊ derramados
 daca ⁊ dalla a todo lur plazer Et uidie los Castiellos
 sin Senyor huuo grant dolor por que la hora el non
 era Capitan delos Aqueos et dizia yo he grant Jnujdia delos
 Romanos porque ellos seran uençedores que si yo fuesse Capitan
 enlas tauernas los tallaria a todos Et depues que
 los Romanos uençieron a Antiocho et querian meter en serujtut
 los griegos specialment los Aqueos por esto quelos principales
 del pueblo mas se Jnclinauan en esto que los otros Et el
 poderio delos Romanos siempre yua auant con buena uentura
 et fortuna et ya pareçia a que fin los deuia aduzir la uentura
 filopimi assi como fazen los buenos naucheres delas
 naues que contrastan alas ondas assi se sforçaua segunt el tiempo
 de sofrir todo treballo ⁊ a todas cosas el contrastaua ⁊ de todo
 se engenyaua de fazer assin que por ninguna manera aquellos
 

[ 34v ]
  
 quj sabian dezir ⁊ fazer no se metiessen en seruitut Aresteneto
 de Megalopoli hauia mucho grant poderio entre los
 Aqueos et en vn consello daua consello alos aqueos diziendo
 a mi sembla bueno que uos no contrastedes contra los Romanos
 ni fagades a ellos nengun desplazer philopimi oya
 estas cosas et callaua mas grant desplazer ne hauia et
 finalment no pudo mas sofrir et dixo a Aristeneto
 o hombre que te aquexas tu de ueyer con alegria la
 miseria dela Elada Et quando mario el consul delos
 Romanos uencio a Antiocho los aqueos lo pregauan quel
 dexasse los fugitiuos de laçedemonia que tornassen en
 lur tierra ⁊ semblantment Thito pregaua a Mario por esta
 cosa mas filopimi contradixo no pas por mal que quisi
 esse a aquellos fugitiuos mas por esto que esta graçia queria
 que fuesse fecha a aquellos fugitiuos porel ⁊ porlos
 Aqueos et no por Thito ni por los Romanos assi como
 el lo fizo depues quel fue fecho Capitan de guerra enel anyo
 sigujent tal Ardideza hauia naturalment enlas Senyorias
 ⁊ depues quel fue de lxx. Anyos ⁊ ya hauia estado
 Capitan de guerra ocho uegadas sobre los aqueos esperaua
 que en aquella Capitaneria deuiesse passar sin guerra et sin
 batalla ⁊ quel Romanjent de su uida deuiesse beuir en paz
 que assi como la malautia se amengua ensemble conel
 poderio dela persona Assi los Castiellos delos griegos depues
 que le fallecio el poderio fallio la ardideza mas
 ya sea quel fuesse bien auenturado entro ala fin dela uida
 suya finalment la Jnujdia lo alcanço ⁊ dize se que en
 vna congregacion algunos laudauan a filopimi diziendo
 quel era mucho apto a seyer Capitan de guerra filopimi dixo
 ⁊ como es conuenjble cosa que uos loades al Capitan el
 qual fue tomado en preson uino por sus Enemigos de
 pues pocos dias vno de metini el qual hauja nombre
 

[ 35r ]
  
 dinocrati qui muchas uegadas hauia fecho Rumores con philopimi
 et todos lo querian mal assi como a hombre malicioso
 et qui no se podia amansar ordeno assi que metini se reuelo
 contra los Aqueos ⁊ dixieron que conuenia que deuallasse dinocrati
 entro al Castiello que se clama colonida Et contecio
 la hora que Filopimi era malauto enla Ciudat de Argo
 con la fiebre mas tantost como el huyo esta cosa el se
 esforço ⁊ uino en vn dia a megalopoli do hauja bien
 iiijC stadios et depues tomo toda la Caualleria daquel
 lugar ⁊ ixio en ayuda del Castiello enla qual caualgada
 eran los mas honrados dela Ciudat ⁊ Jouenes
 muchos por amor de philopimi qui lo segujan de buena
 uoluntat ⁊ con grant Ardideza en aquella caualgada fueron
 depues entro a metini Et enla montanya que se clama
 de Euandro dinocrati los encontro et combatieron
 se conel ⁊ lo fizieron fuyr mas otros vC qui guardauan
 el lugar de metini subitament corrieron sobre ellos et
 aquellos que filopimi hauia uençido se aplegaron enla montanya
 ⁊ philopimi se dubdo que no lo circundo ⁊ el encara
 hauja mjedo de su gent et por esto el se tornaua enta
 çaga por un mal camino ⁊ siempre el era el çaguero
 combatiendo con los Enemigos ⁊ siempre los prouocaua
 asus enemjgos que uiniessen contra si mismo por esto que nenguno
 no osaua conbater se conel mas solament corrian de luent
 ⁊ cridauan ⁊ el se apartaua delos suyos solament por los
 jouenes que eran conel et fazia los yr deuant el vno a vno
 que pasassen aquella uia mala tanto que poco a poco el se enganyo
 ⁊ se partio solo delos suyos ⁊ trobose en medio delos
 Enemigos Encara ninguno no osaua uenjr alas manos
 conel Mas ferian lo de luent et por fuerça conuenia le
 yr por lugares pedregosos ⁊ por rocas ⁊ apenas se podia
 ayudar et espoloneaua su cauallo ⁊ quanto por su uelleça
 

[ 35v ]
  
 no le pareçia fuert de escapar como hombre acostumbrado 
 en tales cosas nenguno no lo podia embargar mas
 porla malautia era flaco ⁊ era cansado del grant camino
 Et por aquesto le era fuert cosa a poder escapar el su
 cauallo le fallecio ⁊ lo echo en tierra et cayo ⁊ dio dela
 Cabeça en tierra assi fuert quel stuuo vna grant hora
 que no podia faular tanto quelos enemigos credian que fuesse
 muerto ⁊ se aplegauan a el por espullar lo mas quando
 el leuo la cabeça ⁊ subitament guardo enta ellos todos
 corrieron ⁊ le ligaron las manos de çaga ⁊ lo leuaron
 suziament diziendole muchas malas paraulas la qual
 cosa jamas no pensaua que encara por suenyo lo pudiesse
 ueyer que dinocrati deuiesse seyer preso et quando
 las nueuas fueron enla Ciudat huuieron grant alegria 
 ⁊ se aplegaron alas puertas ⁊ quando uidieron
 que tyrauan a philopimi ⁊ lo leuauan desonradament mas
 que no conuenia segunt la gloria que de primero hauia ⁊ las
 uictorias que hauia fecho muchos se contristaron ⁊ ne haujan
 compassion entanto que plorauan ⁊ blasfemauan la fuerça
 humana como Jnfidel ⁊ como cosa de no res ⁊ poco a
 poco començaron de faular paraulas plazientes deziendo
 que conuenible cosa serie que nos recordassemos delos
 benefficios primeros ⁊ las franquezas quel nos ha fechas
 quando el nos deliuro delas manos de Gnaui el tyrano
 mas algunos pocos por Amor de dinocrati dizian
 de turmentar lo ⁊ de matar lo como a mal enemigo
 et que no queria beujr en paz ⁊ que si el escaparia dinocrati
 hauria grant miedo del porque lo hauia Capitanado ⁊ desonrado
 Et el fue leuado en el lugar que se clama el trasoro
 el qual es vna casa dius tierra do no ha lumbre ni
 ayre de ninguna part ni puerta mas se çierra con vna
 

[ 36r ]
  
 piedra mucho pesada la qual con engenyo se boluia ⁊ cerraua
 aquella casa alla fue puesto philopimi ⁊ metieron le la piedra
 de suso ⁊ depues metien en torno muchos Armados
 la gent de Cauallo delos Aqueos depues que fuyeron se aplegaron
 ensemble Et no uidiendo a philopimi en nenguna
 part pensaron que fuesse muerto ⁊ stuuieron vna grant hora
 faulando del Et depues dizian el vno al otro que suziament
 et JnJustament nos somos saluados ⁊ nuestro Capitan es dado
 alos Enemjgos el qual por Amor de nos no ha curado
 de su uida ⁊ depues que fueron daca ⁊ dalla ⁊ demandaron
 del ⁊ Supieron quel era preso lo fizieron a saber a todas las
 tierras delos Aqueos ⁊ a todos pareçio que fuesse lur grant
 desauentura ⁊ enujaron alos de metini embaxadores demandando
 a philopimi no res menos los aqueos aplegauan
 huest dinocrati se dubdo quel tiempo ⁊ la tardança
 fuesse saluacion de philopimi Et queriendo fazer Ante lo que
 le pareçia que los Aqueos cumpliesen su consello tantost como fue
 fecho noche ⁊ los de Metini fueron cadauno asu casa el abrio 
 la carçel ⁊ embio vn sirujent conel venino ⁊ comando le
 que lo deujesse dar a beuer a philopimi ⁊ que stuuiese alla entro
 quelo huuiesse beuido todo Et philopimi Jazia sobre
 la ropa que uestia no pas quel durmjesse mas estaua asi
 contristado ⁊ quando el uido el lumbre ⁊ el hombre que estaua
 cerca del quj leuaua el gobel conel venino apenas se
 pudo assentar por la malautia ⁊ tomo el gobel ⁊ demando
 al hombre si el sabia alguna nouella de su gent de cauallo
 specialment de licorto Et el hombre dixo que todos
 eran foydas la ora philopimi mouio su cabeça ⁊ dixo
 bien dizes si nos no houjessemos houido todo mal otra
 cosa ninguna no dixo ⁊ de continent beuio el ueneno ⁊ depues
 se acosto et no tardo mucho mas tantost murio por
 

[ 36v ]
  
 la malautia quel hauia Et quando los Aqueos hoyeron quel
 era muerto todas las tierras ende houjeron grant desplazer
 et todos aquellos de hedat se aplegaron con los conselleros
 a Megalopoli ⁊ nenguno no denego de fazer la uindicta
 et licorto fue fecho Capitan ⁊ entraron enlas encontradas
 de mjtini Et fazian mucho mal ala tierra tanto
 que fizieron pacto con los Aqueos et los aqueos fueron
 contentos por la qual cosa dinocrati no espero plus mas
 se mato por si mismo a todos los otros dieron por
 consello que philopimi muriesse constrinyeron a mal lur grado
 que se matasse el vno conel otro Et a aquellos que
 dieron por consello que fuesse turmentado licorto los aplego
 por fer Justicia dellos ⁊ depues cremaron el cuerpo
 de philopimi ⁊ lo metieron dentro en vn uaso no pas
 desordenament et haujan dolor de su muert ⁊ alegria 
 dela uengança Et por esto leuauan guarlandas
 et depues encara planian ⁊ alos enemjgos leuauan
 ligados el uaso leuauan muchos de buena voluntat ni pareçia
 bueno porla moltitut delas guarlandas ⁊ aquellos
 qui leuauan el uaso era el fijo del Capitan delos Aqueos
 polinio et conel todos los mayores delos Aqueos ⁊ los
 Caualleros segujan Armados con los Cauallos honrados
 ni mucho dolorosos del dapnage ni mucho alegres 
 dela uictoria et los Castiellos et las tierras todas
 uenjan a reçebir a philopimi como si el tornasse
 uiuo dela batalla et todo hombre por gracia tocaua
 el uaso entro a Megalopoli Et depues que se
 aplegaron los uiellos conlas mugeres ⁊ con los Jnfantes
 fue fecho vn grant planto enla huest por esto que mucho
 deseaua la Ciudat de ueyer lo et no podian hauer paçiençia
 del dapnage de filopimi Et filopimi fue soterrado
 hondradament como le conuenia ⁊ sobre su monument
 

[ 37r ]
  
 fueron apedreados los captiuos de Metini Et depues
 fueron soterrados Et philopimi hauia muchas statuas
 et muchos honores enlas tierras delos griegos las quales
 por consello fueron fechas asu honor por regraciamjento
 Et quando la Elada uino en aduersidat por los
 seruicios de corento vn hombre Romano las queria gastar
 todas ⁊ persegujr a philopimi assi como si el fuesse uiuo
 por esto que quando el era uiuo Pareçia seyer enemigo delos
 Enemigos delos Romanos ⁊ daua malos consellos contra
 ellos Et depues que de estas cosas fue mucho faulado ⁊
 poliuio contradixo a este consello ni mimio ni los embaxadores
 non qujsieron sofrir que la memoria de vn hombre
 assi marauelloso ⁊ del honor fuesse anullado especialment
 de tal hombre qui stuuo contra Thito ⁊ contra mario
 esto derechament deparan la uirtut dela neçessidat
 et el bien dela utilidat en esta manera que ellos Jutgauan
 que deuida cosa era que aquellos qui han fecho benefficio a otros
 hayan merito ⁊ regraçiamjento de aquellos que han reçebido
 el benefficio Et encara que los buenos hayan honor siempre
 delos buenos et esto hauemos scripto por filopimi
 Aqui Comiença el .xij. libro de Thito qujnto flaminio Capitan
 et consul de Roma ⁊ delos grandes ⁊ ualerosos fechos
 quel fizo Rubrica 
 Tito qujnto Flamanio el qual nos assemblamos
 et comparamos a philopimi como era fecho enla
 cara qui lo qujere saber ueya la su statua de
 Arambre la qual esta en Roma contra el
 ypodromio es a saber do corren los Cauallos
 cerca el ydolo del grant apollo el qual tomaron los
 Romanos delos Carquidonios ⁊ ha el sobre scripto de letras
 greguescas mas delas maneras dize se quel era hombre
 

[ 37v ]
  
 que liugerament se corroçaua et tantost fazia graçia mas no
 egualment que quanto alas puniciones plus liugerament
 se passaua ni duraua su furor mas de fazer graçias
 ayna se espachaua ⁊ Amaua a aquellos a qui fazia graçias
 assi como si ellos fiziessen graçias ael el hauia buena
 uoluntat contra aquellos a qui fazia qual que bien de saluar los
 siempre assi como las mayores cosas quel houiesse ⁊ porel grant
 deseo quel hauia de hauer honor todos los mayores seruicios queria
 fazer los el mismo Et mayor Alegria hauja de aquellos
 qui haujan menester alguna graçia del que de aquellos que
 podian
 fazer graçia a el por esto que aquellos Reputaua que fuessen occasion
 de manifestar su bondat et alos otros Reputaua quasi
 contrarios de su honor ⁊ del prinçipio el se doctrino en
 fecho de guerra por esto que en aquel tiempo Roma hauia muchas
 guerras et grandes porla qual cosa los Jouenes usando
 enlas batallas deprendian de seyer Capitanes et Thito primerament
 enla guerra de Anibal era Capitan de mil en
 companya de marçello de continent se trobo enlas çeladas
 et fue muerto ⁊ Thito fue fecho Senyor enla prouinçia
 de taranto la qual tierra de poco Antes los Enemjgos
 la haujan preso dos uezes ⁊ alla se mostro Thito
 mucho apto no menos en Justiçia que en Caualleria et
 por esto quando ellos enbiaron a habitar dos Ciudades es a saber
 Narnia ⁊ cossano ael demandauan por senyor ⁊ habitador
 ⁊ la cosa qui plus se gloriaua era que los otros Jouenes
 primerament se fazian offiçiales enel pueblo ⁊ depues
 sobre los otros officios dela tierra ⁊ depues Capitanes
 mas aquesto con grant Amor lo fizieron consul aquellos quj lo
 haujan a elegir mas fuluio ⁊ malio contrastauan diziendo
 que contra razon era que ahun hombre Jouen diessen el mayor
 officio dela Ciudat Antes que se exerçitasse enlos mas
 chicos Et por esto el consello dio la actoridat de elegir
 

[ 38r ]
  
 al pueblo et el pueblo lo confirmo consul ensemble con Sexto elio
 quel no era encara de .xxx. Anyos et depues esto le uino la
 suert de yr a combater contra philipo et contra los de maçedonia
 la
 qual cosa fue por buena uentura delos Romanos por esto
 que las cosas haujan menester la hora de tal hombre por tal
 que contecio de hauer companya con tales hombres en aquella
 guerra que
 no haujan tanto menester de Senyor en quanto se dexauan uençer
 con buenas paraulas et de dolç parlament por esto que
 la hora
 ra
 filopo era mucho fuert enla senyoria delos de maçedonia
 et Roma en tan luenga guerra no esperaua de hauer otro Refugio
 ni ayuda sino el poderio delos griegos los quales si non
 los huujessen departido de philipo la guerra seria stada doble
 et la hora la Elada no era encara perfectament conuincta
 conlos Romanos ⁊ si el Capitan no fuesse stado naturalment
 bien acostumbrado ⁊ mas sufficient de fazer con
 paraulas
 mas que con batalla ⁊ quando el faulaua faulaua
 mansament Et quando faulauan ael escuchaua humjlment
 et cercaua la Justicia los griegos no haurian reçebido assi
 liugerament la Senyoria de otra nacion por dexar aquella que
 haujan acostumbrada las quales cosas pareçeran por lur obra
 Et quando Thito supo que sulpicio et poplio los quales
 eran Capitanes deuant el tardaron la prima uera de entrar
 en maçedonia Et encara tardaron de combater Et por esto
 huujeron muchos males enlos passos por neçessidat de
 uictuallas nole pareçio bueno de demorar luengament en Roma
 por hauer alegria de su Senyoria Es asaber que pasase
 el Anyo de su consulado ⁊ depues el Anyo sigujent fuesse a
 fazer la guerra mas amando su honor quiso mostrar su poderio
 enlas batallas ⁊ por esto el abandono las primeras Cathedras
 ⁊ los hombres del consulado solament demando que su hermano
 lefquio fuesse conel ensemble ⁊ fuesse Capitan de
 las galeas Encara demando a aquellos que uençieron ensemble
 con Cipion a Asdrubal en yberia ⁊ a Anjbal en libia
 

[ 38v ]
  
 Et encara el esleyo delos Jouenes mas ardidos entro iijs. mil.
 los quales fuessen a el como azero et conellos passo al ybero
 es a saber alas partidas del botronto sin periglo ⁊ trobo
 a poplio que assitiaua a filipo enel Rio que a nombre apso
 Et philipo tenia los passos strechos et por esto poplio
 no le pudo fazer Res por los passos que eran strechos thito
 Reçibio la huest ⁊ enuio a poplio a çaga ⁊ consideraua
 los lugares los quales son fuertes no menos que los
 lugares de Rocas por esto que no yda Arbores bellos ni
 uerdura ni nengun depuerto mas son montanyas altas 
 et grandes dela vna part ⁊ del otra las quales se conuingen
 en vn grant profundo a manera de vn grant barranco de
 aquestas montanyas salle el Rio que se nombra asso et
 corre por medio delas dos montanyas tanto grant que cubre
 los piedes delas montanyas Entanto que solament
 apres del Rio finca vn sendero estrecho como vna talladura
 ⁊ toda plena de picoços ⁊ es tal uia que apenas la
 huest puede passar et si por auentura huuiesse alguna 
 guardia Jamas la huest noy podria passar ⁊ queriendo
 algunos leuar a Thito por medio dela dassaritida del
 Rio que se nombra lico la qual uja era buena de buenos
 passos Thito se dubdo de alongar se dela mar porque
 no entrasse en uias fuertes que philipo le contrastase
 et su huest no huuiesse uictualia ⁊ por esto le fiziesse
 menester por neçessidat tornar ala mar sin fazer
 alguna cosa assi como fizo el primer Capitan el se puso en
 coraçon de prender los passos ⁊ de entrar ⁊ porque
 philipo tenia las montanyas conla grant gent ⁊ los
 otros de Cuesta afflechauan los Romanos de todas
 partes ⁊ souen se combatian ⁊ muchos cayhan muertos
 dela vna part ⁊ dela otra ⁊ la fin dela batalla encara
 no se mostraua vinieron algunos dela tierra ⁊ mostrauan
 

[ 39r ]
  
 a Thito vna uia la qual giraua de çaga delos Enemigos
 la qual uia los Enemigos no guardauan ⁊ le prometian
 de leuar lo por aquella uia ⁊ de meter lo ensomo delas montanyas
 en .iij. dias et dauan por seguredat de su paraula a Carapamacata
 el qual era primero enel lugar de ypiro ⁊ Amigo
 delos Romanos ⁊ los ayudaua secretament porque hauia miedo
 de philipo ad aquel dio fe Thito ⁊ enuio vn Capitan de mil et
 ensemble con hombres de piet .iiijM. ⁊ de Cauallo .iijC. ⁊ los pastores
 yuan deuant mostrando la uia ligados de dia los leuauan
 por los ualles ⁊ alli folgauan ⁊ de noche Camjnauan ala
 hora dela luna la qual era media Et depues que Thito enuio
 a estos fazia folgar su huest en aquellos dias ⁊ no escaramuçauan
 nj echauan saetas assi como fazian primero mas el dia
 que aquellas deuian seyer enla Sumitat delas montanyas qui fueron
 enujados decontinent enla manyana mouio toda su huest
 por combater ⁊ los partio en .iijs. partes ⁊ el mismo entro
 en
 aquel strecho do era el sendero sobre la Riba del Rio puyaua
 contra los Enemjgos vnos lo ferian de luent ⁊ otros
 combatian conel enlos passos estrechos ⁊ las otras dos partes
 se esforçauan de combater dela vna part ⁊ dela otra et con
 grant
 coraçon entrauan por las crebaduras ⁊ por los passos fuertes
 Entretanto el sol se leuanto ⁊ pareçio fumo mas no
 certanament por tal que pareçia a manera de niebla sobre
 las montanyas la qual cosa los de maçedonia no sintieron
 que los Romanos huujessen preso la sumidat delas
 montanyas que eran de çaga dellos ⁊ los Romanos mismos
 qui eran con Thito lo credian bien mas quando el fumo
 crescio ⁊ puyaua en alto ⁊ ennegreçia el ayre ⁊ conoçieron
 que era fuego de buen senyal los Romanos cridaron
 et siempre de buena voluntat puyauan contra los de maçedonia
 ⁊ los constrenyan enlos passos mas estrechos et
 aquellos que Thito enuio dela otra part cridaron bien de alto 
 porla qual cosa los de maçedonia se metieron tantost en
 

[ 39v ]
  
 fuga et murieron alli dos mjl et no mas por esto que por la
 strechura del lugar los Romanos no los podian alcançar 
 mas todo lur hauer ⁊ lures tiendas ⁊ lures sieruos tomaron
 los Romanos ⁊ prendieron los passos estrechos ⁊ passuan
 ultra el ypiro ordenadament con grant abstinençia por esto
 que eran aluent dela marina ⁊ de sus naues nj haujan tomado
 el trigo por aquel mes ni curauan de comprar ninguna
 cosa
 mas se gouernauan solament delo que trobauan enla tierra et
 la occasion era que Thito supo que philipo passando por las
 encontradas de salonjch fazia assi como fazen aquellos que
 fuyen leuauan los hombres delas Ciudades alas montanyas
 et cremaua las tierras ⁊ el hauer que no podian leuar dexauan
 tomar a qui lo queria como si partiesse por dar la tierra alos Romanos
 por esto Filipo Rogaua alos suyos por su honor
 que passasen por las tierras assi como si fuessen suyas con
 toda cortesia entanto que ayna sintieron la utilidat que esdeuino
 por esti buen ordenamjento tantost como ellos entraron
 enla partes de salonich los Castiellos se susmetian
 a lur obediençia et los griegos qui eran dentro enel lugar
 qui se clama pilas Es a saber puertas amaron a Thito
 et los Aqueos renunciaron ala companya de filipo ⁊ ordenaron
 de fazer le guerra con la companya delos Romanos mas
 los poyndos enujaron a Thito ⁊ se fiaron del ⁊ se pusieron
 ellos con su Ciudat en sus manos Et dize que quando piro
 uido primerament la huest delos Romanos de vn lugar
 alto do fazia la guardia assi bien ordenada dixo la orden
 delos barbaros no me sembla barrbaresta ⁊ todos
 aquellos qui faulauan con Thito de primero dizian que haujan
 oydo dezir alos de maçedonia con vn senyor ujnia
 con la huest barbara ⁊ toda cosa sotesmente ⁊ destruye
 con batalla mas depues uidian que era hombre Jouen
 et enla cara pareçia manso ⁊ faulaua en greguesco ⁊
 

[ 40r ]
  
 amaua uerament honor ⁊ de aquesto tomauan plazer ⁊ retornaua a
 los Castiellos ⁊ fazian fer crida que era uenido senyor de franqueza
 et prouocauan a todo hombre que Amase a Thito Et quando
 pareçio a felipo de concordar se con Thito et se aplegaron en vn
 lugar ⁊ Thito prometio de hauer paz conel solament que dexasse
 los griegos a lur uoluntat ⁊ leuasse las guardias de lures
 tierras ⁊ el no quiso la ora se certificaron todos que los Romanos
 no eran uenidos por combater con los griegos mas con los
 de maçedonia
 por la utilidat delos griegos ⁊ las otras tierras se
 diusmetian ael planament Et quando el passaua por la biotia
 sin batalla los mayores de Estiuas los salljeron a reçebir
 Romanjendo enel amor de philipo ⁊ no res menos mostrauan
 Amor a thito con grant cubierta que dizian que Amauan al vno
 et al otro ⁊ Thito los reçibio uolunterosament ⁊ con grant alegria 
 et yua ensemble conellos porel camino paçificament
 et demandauan algunas cosas ⁊ el les contaua otras ⁊ los leuaua
 assi saujament entro que su huest toda se aplegasse ensemble
 delos camjnos entre tanto con esta simplicidat entro
 con los de estiuas de dentro dela Ciudat no pas que alos 
 de Estiuas plaziesse quel entras mas ellos huujeron uerguença
 de dezir le que noy entras ⁊ specialment por esto que poca
 gent lo siguja depues que tiro fue dentro dela Ciudat
 el faulo sufficientment alos de Estiuas Requjriendo les
 que se fiziessen delos Romanos ⁊ el Rey atalo faulo
 en plazer de Thito Jnduziendo alos de Estiuas ala unidat
 delos Romanos Et atalo tomando plazer en faular
 ultra su poderio por esto quel era uieio sobre el parlamjento
 le uino vn esuaneçimjento dela cabeça decendio le vna
 reuma ⁊ uenino le Epilençia ⁊ cayo ⁊ lo leuaron en Asia
 con las naues delos Romanos ⁊ alla murio ⁊ los biotos
 la ora se fizieron delos Romanos Et quando philipo
 enuio embaxadores a Roma Thito enuio los suyos tan
 

[ 40v ]
  
 bien qui deuiessen ordenar quel consello determinasse que la guerra 
 se
 prolongasse et si ellos querian que la guerra çesasse diessen el
 poderio
 a Thito por fazer le paz con filipo et la ocasion era que thito
 Amando su honor se dubdaua que enujassen otro Capitan et quel
 perdiesse su honor dela uictoria ⁊ los Amigos de Thito fizieron
 lo quel queria mas felipo no trobo lo quel queria assi
 que Thito fue confirmado et fue le dado el poderio de fazer
 guerra 
 Et quando Thito Reçibio la confirmacion del consello cercio
 la su
 esperança ⁊ de continent se puso a yr enta la tierra de Salonich
 por fazer guerra a felipo haujendo con si mas de xxvj Mil
 hombres delos quales le dieron los Etulos hombres de piet
 vjM ⁊ de cauallo iiijC ⁊ la huest de filipo era otro tanto que
 quando
 yua el vno contra el otro ⁊ fueron en la Scotossa do deuia
 seyer todo el periglo ni el vno ni el otro huuo mjedo
 de su Enemigo Antes cadauno era uolunteroso ⁊ queria fazer
 su honor enla batalla ⁊ primerament los Romanos esperauan
 de hauer honor si uenciessen alos de maçedonia los quales
 haujan fama de poderio por alexandre ⁊ semblantment
 los de maçedonia si uençiessen alos Romanos que eran de
 mayor fama que los persianos esperauan mostrar que filipo fuesse
 mas marauelloso que Alexandre ⁊ Thito pregaua a
 su gent que se mostrassen fuertes ⁊ Ardidos por esto que les
 conuenia combater contra la Elada en Campo marauelloso
 ⁊ con Enemigos mucho marauellosos mas felipo
 se partio dalla do era atendado ⁊ stuuo en vn çimjnterio
 do era monumentos muchos ⁊ començo con buenas
 paraulas a confortar los suyos que fuessen ualientes la qual
 cosa o que conteçiesse por auentura o que por esto quel se
 aquexaua no sen dio aguarda todos ni houjeron grant
 desplazer pensando que era mal senyal que ental lugar
 los confortaua ⁊ por esto no quiso que aquel dia se combatiesen
 

[ 41r ]
  
 el otro dia apres ental alba portal que la noche se mostro assi
 como humida el campo era todo pleno de niebla ⁊ era todo
 escuro ⁊ apres del dia desçendia de sobre la montanya
 vn ayre groso en medio delas huestes ⁊ cubria los lugares
 et aquellos que fueron enujados por guardas ⁊ por
 çeladas dela vna part ⁊ dela otra en poco de Camino se encontraron
 ⁊ combatieron se en vn lugar que se clama cabeças
 de canes por esto que son cabeças de montanyas espesas
 las quales estan a ren por orden et son longuetas et
 semblan aquesto que son nombrados ⁊ assi como algunas uezes
 yuan auant algunas uezes tornauan a çaga Et algunas 
 uezes los vnos encalcauan alos otros assi como se faze
 en tales lugares malos et por aquellos qui tornauan feridos
 supo cascuna delas huestes lo que se fazia et cadauno
 enujaua ayuda alos suyos et poco a poco se esclarecia el
 tiempo et pareçio la batalla Et en continent se aiustaron 
 entramas
 las huestes ala batalla Et quanto dela diestra part filipo
 uençia por esto quel lugar le ayudaua Et ferio con su haz sobre
 los Romanos por esto que las mas altos Romanos no pudieron
 sofrir la batalla que les dauan los de macedonja por
 la fuert Ayuda que los de maçedonja se dauan el vno al otro
 et quanto por esti poderio thito no hauia sperança ninguna
 mas el paro mjentes ⁊ uido que la part siniestra delas de maçedonia
 era derramada porla sumidat delas montanyas ⁊ quanto
 Ante pudo corrio enta ellos alos quales nj el lugar
 los dexaua aplegar por fazer az la qual cosa era el
 poderio delos de maçedonia ni encara derramados podian
 conbater como contra otro por las greues Armas que leuauan
 ⁊ sembla las a anjmales fuertes la qual haz quando esta
 aplegada ensemble a su poderio ⁊ el vno ayuda al otro
 mas quando se departe cadauno pierde su fuerça por esto
 que no ha ayuda specialment quando el hombre es greument
 Armado Et por esto quando los de maçedonia se pusieron
 

[ 41v ]
  
 a foyr la partida delos Romanos los encalçauan por esto que
 fuyhan Et la otra part circundo a aquellos que encara se
 combatian
 fuertment dela otra part et siempre delos costados matauan muchos
 Entanto que aquellos quj Antes uencian se metieron en uençida
 ⁊ echauan las Armas ⁊ fuyhan et fueron muertos la
 hora viijM et presos vM Et la ocasion porque filipo escapo fue
 por los Etulos los quales fizieron consello entre ellos que mjentre
 que los Romanos encalçassen los de maçedonia ellos
 Robassen el Campo de philipo assi que quando los Romanos tornassen
 no trobassen Ren ⁊ por esto fue grant contrast entre
 ellos ⁊ paraulas JnJuriosas muchas ⁊ encara Thito huuo
 grant desplazer por esto que los Etulos se laudauan por esto
 diziendo quellos haujan fecho la uictoria ⁊ esta fama fizieron
 diuulgar entre los griegos entanto que encara los poetas
 los scriujan delant porel senyal que ellos haujan houido
 la uictoria dela batalla assi como dizia aquesta suprascripcion
 que dize asi o uiandant en esti lugar jazemos
 xxxM de thesalia Es a saber dela tierra de Salonich que de nos
 no fue fecho planto ni fuemos sepellidos alos quales abaxo
 la batalla delos Etulos ⁊ delos latinos los quales
 leuo Thito dela larga ytalia por perdicion de Salonich
 et el soberuio coraçon de filipo fuyo mas liugerament
 que no fuyessen los sieruos liugeros Aquesto scriuio el poeta
 alque por JnJuria de felipo et dixo mentira quanto
 al numero delos muertos Et esta cosa segunt que se
 dizia mas desplazer daua a Thito que a felipo por la qual
 cosa titho scriuio contra aquelon otro uerso tal o uiandantes
 en este collada de montanya fazer vna forqua pora
 alqueo sin flores et sin fuellas quel sol la fierga bien
 et Thito se corroçaua mucho por esto quel queria hauer honor
 delos griegos et por esta ocasion todas las otras cosas
 el fazia solo ⁊ no curaua dela companya delos Etulos ⁊
 

[ 42r ]
  
 ellos lo haujan por mal ⁊ thito recibio messageria de filipo
 por fazer concordia et los Etulos yuan por los Castiellos
 diziendo Thito uende la paz a felipo ya sea quel puede destruyr
 aquella Senyoria la qual tenie alos griegos en seruitut
 ⁊ Restarian las guerras por esta fama se conturbauan
 aquellos qui eran en ayuda delos Romanos fasta que uino
 felipo mismo et leuo aquesta suspeccion dando a si mismo
 enla uoluntat de Thito ⁊ delos Romanos ⁊ por esta manera
 Thito fizo dexar la guerra ⁊ dio encara a felipo su
 Regno ⁊ le comando que de todo el dexasse la Elada et
 tomo le talentes mjl et tomo le todas las naues sino
 solament .x. et tomo por ostage vn su fijo el qual hauia
 nombre dimitri ⁊ lo enuio a Roma estas cosas fizo
 Thito con buen consello segunt el tiempo ⁊ se prouidio delo
 que deuia
 esdeuenjr por esto que Anibal de libia Enemigo de
 los Romanos como hombre fugitiuo huuo Refugio
 al Rey Antiocho et lo aquexaua que no deuiesse tardar por
 esto quel prosperaua ⁊ siempre metia acomplimjento lo que
 queria ⁊ por esto lo querian ⁊ lo clamauan grant ⁊ siempre
 el pensaua de senyorear el solo ⁊ queria mas
 mal alos Romanos que alos otros la qual cosa si thito
 no huuiesse prouehido Ante ⁊ no huuiesse consentido a fazer
 la paz ⁊ fuesse uenida la huest de Anthiocho enla elada
 ⁊ se huuies aplegado con huest de felipo ⁊ amos
 huujessen fecho guerra contra los Romanos quj eran los
 dos mayores Reyes ⁊ los mas poderosos que fuessen los
 Romanos haurian houido reguardo ⁊ periglo assin grant
 como huuieron de Anibal Et depues que Thito por su
 prouidençia fizo la paz Ante que otro començase fizo estar
 en paz aqueste el tallo la sperança Çaguera de vno ⁊ la
 primera Et quando los x. mensageros que enujaron los
 Romanos consellauan a Thito que a todos los otros griegos
 

[ 42v ]
  
 deuiessen affranqujr et solament a Corintho ⁊ a Calquida ⁊
 a dimitriada metiesse sus guardas por tal que no huujesse
 miedo de Antiocho En esto manifiestament
 los Etulos blasmauan a Thito et conturbauan las Ciudades
 ⁊ los Castiellos ⁊ Thito demandauan que desligase
 los ligamjentos dela Elada por esto filipo hauia
 por costumbre de clamar assi las tierras las quales hauemos
 nombrado ⁊ demandauan alos griegos si ellos
 haujan alegria ⁊ si ellos laudauan a Thito como a benefactor
 por esto que de primero haujen mucho greue cadena
 et agora liugera Antes dizian ellos uos erades ligados
 porel piet et agora uos ha ligados por la gola
 et desta cosa se contristaua Thito ⁊ preguntando al consello
 quel deliuro aquestas tierras que hauemos dichas delas guardias
 no por otro sino porque todos los griegos regraçiassen
 de todo ael hauiendo la graçia perfectament
 del
 Como Thito affranqueçio la Eladfa ⁊ otras prouincias de
 greçia de seruitut ⁊ delos grandes lohores que le fueron
 leuados ⁊ delas otras cosas que apres se sigujeron Rubrica 
 Contecio en aquel tiempo vna solepnidat ⁊ toda la moltitut
 se dio por ueyer los solaçes ⁊ porla alegria 
 dela franqueza porque eran çessadas las guerras sonauan
 las trompetas paçificament et depues fue fecho silencio
 et entro en medio vn pregonero ⁊ crido diziendo
 el consello delos Romanos ⁊ Thito qujnto Capitan
 et consul ha uençido al rey felipo ⁊ alos de maçedonia
 ⁊ dexan francos sin guardia ⁊ sin tributo
 alas costumbres de lures Anteçessores alos corintos locros
 faqueos ⁊ uoeos Aqueos Estiotos manitos
 thesallos ⁊ pereos Et primero por dela comocion dela
 gent no escucharon bien todos la crida que pudiessen
 demandar bien el vno al otro ⁊ pregaron al cridador que
 

[ 43r ]
  
 dixiesse encara vna otra uez ⁊ depues que todo hombre callo
 el cridador puyo mas alto et crido mas fuert todos estuujeron
 en piet et por la grant alegria cridaron tan fuert
 que la uoz fue oyda entro ala mar et ninguno no torno
 por ueyer los solaçes Antes todos se aquexauan de lohar et
 de Regraçiar al ayudador dela Elada qui los hauia
 saluados Entanto que se dize que se conteçe algunas uegadas
 por grant uoz lo uidieron la ora contecio que cueruos
 uolauan et cayeron subitament en medio del campo
 et la ocasion si fue el departimjento del ayre por esto
 que porla fuerça dela uoz el ayre se Romaio en aquella
 part do el ujento dela uoz lo toco ⁊ no dio firmeza honse
 sostuujesen las aues Antes eslenaron ⁊ cayeron assi
 como si se huuiessen posado en bueyto ⁊ en lugar que
 no las pudies sostener o por Jupiter yo dire que la fuerça
 dela uoz fiere las aues assi como vna saeta ⁊ cayen
 et mueren ⁊ encara podemos pensar que enel se faze vna
 reuolucion assi como se faze enlas aguas Et tanta comocion
 fue enla moltitut dela gent por regraçiar a tito
 que porel grant curso dela gent thito se dubdo et se
 aparto Et encara corrian asu tienda ⁊ depues fueron
 enoyados de cridar que ya se fazia noche cadauno abraçaua
 ⁊ besaua asu Amigo alla do lo trobaua ⁊ yuan
 a comer et a beuer en companya ⁊ la principal occasion por
 que ellos se alegrauan era quellos pensauan quantas batallas 
 hauja fecho la Elada por affranquir ⁊ Jamas
 no hauja podido uenir asu jntencion sino la ora por la
 batalla de gent estrangera ⁊ hauja reçebido esta cortesia
 en esta uictoria sin derramjento de sangre entre
 los hombres era muyt poco conoçimjento ⁊ poca Ardideza
 mas menos de todos los otros bienes era la copia
 de todos los otros hombres justos et los Archisilaos
 

[ 43v ]
  
 et los lixandros et los Nitios ⁊ los Alquiadiados eran
 sauios Capitanes ⁊ sabian uencer en mar ⁊ en tierra mas jamas
 no pudieron endreçar las valentias qui han fechas en
 tanta graçiamjento ni en tanto bien Entanto que si hombre
 echa la ualentia de Martho ⁊ la batalla delas galeas
 que fue fecha en Salemina ⁊ dela plathea et dellos terinopilos
 ⁊ lo que fizo quimono enel lugar de Eurimedonda
 ⁊ en chipre todas las otras guerras que la Elada fizo fizo
 por su dapnege et toda uictoria que ha houido fue
 por su aduersidat ⁊ en su Reutamjento et no por otro tornaua
 en su dapnege sino por la superbia ⁊ por la maldat
 de sus Capitanes mas hombres de otra nacion qui por
 conoçimjento ⁊ por memoria eran de Antiga generacion
 delos quales hombre se daria marauella quellos Jamas
 quisiessen ni diessen bien porla Elada aquellos con si grant
 periglo han affranquido la Elada de greues tyranos
 Et esto pensauan los griegos ⁊ los Romanos fazian
 segunt la crida que era fecha por tal que la gent houjessen
 mas grant sperança Et Thito enuio a lefculo en asia
 por affranqujr los uargujlitos ⁊ enuio thitilio a traqui
 por echar las guardias de felipo delos Castiellos
 que eran alli Et poplio Julio fue a Antiocho a faular
 con el por la franqueza delos griegos quel tenia
 en su seruitut mas Thito entro el mismo en falquida
 et dalli nauego enta la maguexia ⁊ do filipo hauia
 guardia alguna el la echo ⁊ comando las Ciudades
 alos pueblos enla Ciudat de Argos fue fecha
 vna solepnidat ⁊ pregaron a Thito quel ordenase los
 exerçicios delos solaçes la qual cosa el fizo cortesament
 Et fizo cridar alla encara la franqueza delos griegos
 et entra enlas Ciudades et los metio a todos
 en vnidat ⁊ en Justicia ⁊ fazia Cesar mucha conturbacion
 

[ 44r ]
  
 retornaua los esterrados Et en esta cosa el tomaua mayor
 plazer Es a saber quel metia los griegos en concordia ⁊
 los fazia estar en paz que dela uictoria delos de maçedonia
 et encara los griegos Reputauan muchos chica cosa la
 lur franqueza en comparacion delas otras graçias que Thito les
 fazia dize se que vna uez los coiedores dela moneda dela
 Senyoria forçauan a senocrates el filosofo que deuiesse pagar
 la pecha ⁊ liturgo el Retorico los encontro ⁊ deliuro Senocrates
 de lur mano et punio ad aquellos porla descortesia
 que haujan fecho a tal hombre ⁊ depues Senocrates encontro
 alos fijos de liturgo ⁊ les dixo o fijos mios buen
 premio do a uuestro padre que todos lo laudan delo que ha
 fecho
 Mas en aquel bien que thito ⁊ los Romanos fizieron alos 
 griegos ⁊ no solament eran loados ⁊ regraçiados mas
 todo hombre era fiel ⁊ derecho enta ellos Entanto
 que no esperauan que los gentiles hombres Romanos fuessen
 a ellos Antes ellos enujauan por ellos ⁊ fiauan en ellos
 et se dauan a ellos ⁊ no solament las Ciudades ⁊ los pueblos
 mas encara los Reyes que eran JnJuriados de
 otros Reyes se metian enlas manos delos Romanos
 assi que en poco tiempo con la ayuda de dios me sembla que todos
 se dieron a ellos Thito se Reputaua a grant gloria
 quel hauja affranquido la Elada segunt quel puso algunos 
 senyales enlos delfos Es a saber escudos de argent
 ⁊ su scudo con tal titolo o Jnfantes de Jupiter
 del linage de Thindari Reyes dela spartia qui uos delectades
 en subitas Caualgaduras Thito del linage
 de Enea uos da este dono porla franqueza que ha a
 franquido alos fijos delos griegos ⁊ encara sobre
 la cabeça del dios apollo puso vna corona doro con
 tal titolo esta corona puso aquj el Capitan delos de Enea
 

[ 44v ]
  
 que ella este sobre los Jnmortales pelos dela cabeça del fijo dela tona
 mas tu apollo da al diujno Thito gloria de poderio encara
 enla Ciudat de Corintho fizo Thito semblant crida dela franqueza
 delos griegos segunt que fizo en nuestro tiempo Nero en vna
 fiesta
 deuant do el mismo anuncio la libertat delos griegos mas estas
 cosas fueron fechas depues mas depues la ora tito començo
 de fazer guerra contra el malo et JnJusto tyrano delos laçedemonios
 Ouani mucho grant ⁊ justa mas depues el deçibio
 la Elada quel se giro enta el ⁊ fizo paz conel ⁊ puso la tierra
 de Sparti en seruitut daquel no deuidament o sea por esto que se
 dubdaua quel otro Capitan uiniesse de Roma ⁊ leuasse su gloria
 porque la batalla tardaua o porla uoluntat quel hauia
 contra philopimi ⁊ porla Jnuidia quel hauia del por los
 que los Aqueos le fazien como a hombre apto ⁊ marauelloso
 mas que todos los otros griegos Et por esto encara
 que philopimi en aquella guerra de Ouani se leuo muncho
 ualentment ⁊ porque honrauan a philopimi razonablement
 assi como a tito desplazia ⁊ se corroçaua que no le pareçia digna
 cosa que el qui era consul Romano ⁊ treballaua por la elada
 no huujesse auantalla de vn hombre dela Archadia el
 qual era Capitan dela tierra propria en guerras uezinas et chicas
 en esta cosa Respondio encara tito diziendo que por utilidat
 delos de Sparti fizo el paz conel tyrano por esto quel uidia
 que con grant dapnage delos de Sparti se podia destruyr
 el tyrano ⁊ no otrament no res menos prometian a tito
 muchos honores los quales honores el Reputaua sufizientes
 en comparacion delos benefficios que les hauia fecho
 mas vn dono le fizieron el qual le plazio sobre todos los
 otros ⁊ era este todos aquellos Romanos que fueron captiuos
 en la guerra de Anibal fueron uendidos ⁊ derramados
 en muchos lugares ⁊ eran fechos sieruos ⁊ eran de aquellos
 sieruos enla Elada M.cc. ⁊ eran en grant mjseria no
 tan solament porque eran en stranya tierra mas encara
 

[ 45r ]
  
 porque ellos faulauan con sus fijos et con sus hermanos ⁊
 Amigos liberos
 et ellos eran sieruos et a si mismos uidian captiuos
 et a ellos uidian uictoriosos thito desta cosa tomaua desplazer
 mas ya no los sacaua de aquellos que los tenjan mas los aqueos
 Redimjeron a todos por scierta quantidat de moneda et los
 aplegaron todos en vn lugar ⁊ quando Thito se queria partir
 gelos dieron todos ⁊ assi nauego con buen coraçon ⁊ reputaua
 esta cosa a grant su honor como hombre qui Amaua su tierra
 por esto quel dieron tal retribucion por las buenas obras que
 hauia
 fecho et aquesta cosa fizo grant honor a tito enel triumfo
 por esto que segunt la costumbre de Roma quando los sieruos se
 affranqujan ellos se radian la cabeça ⁊ se metieron cerboses
 et segujan a tito enel triumfo et las armaduras que haujan en
 curso delos de maçedonia fazian bello el triumfo ⁊ leuauan grant
 hauer es a saber oro maçito libras iijM vijC. xiij Argento ⁊
 xliiijM .CC.lx moneda de oro del cunyo de filipo deuia dar
 los quales talentes depues los Romanos con consello de tito
 dexaron a felipo ⁊ prometieron de hauer lo por companyon
 et dexaron su fijo el qual tenjan en ostage
 Como apres que torno tito en Roma fue enujado por Capitan
 el consul Manio aquilio contra Antiocho ⁊ thito por embaxador
 alos griegos ⁊ apres como murio de muert
 ordinaria Rubrica 
 Et depues que Antiocho passo sobre la Elada con
 galeas muchas ⁊ con grant huest ⁊ tractaua quelas
 Ciudades se reuelassen contra los Romanos la qual cosa
 era por ordenamjento delos Etulos qui de grant tiempo
 querian mal ala comunidat de Roma quasi por la occasion
 dela franqueza delos griegos ya sea que de franqueza
 no haujan menester porque eran francos mas por tal que no
 haujan otra occasion trobauan aquesta dela franqueza con
 mentiras desto se dubdaron mucho los Romanos por la
 fama que hauja Antiocho enujaron por Capitan de guerra el
 

[ 45v ]
  
 consul manio Aquilio ⁊ embiaron por embaxador alos griegos
 tito ⁊ tantost como tito fue enla Elada algunos confirmo
 enel Amor delos Romanos ⁊ a otros qui eran quasi como malautos
 assi como buen mege les dio la medeçina ⁊ embargo los
 que no fuessen malos muyt pocos fueron alos quales Antes
 haujan peruertidos los Etulos contra los quales tito
 se corroço mucho ya sea que depues dela guerra los perdono
 et los saluo por esto que Antiocho tantost como fue
 uençido en vn lugar que se nombra Therinopilas fuyo ⁊
 passo en asia mas Manio el consul de continent assitio vna
 part delos Etulos entre los Castiellos suyos ⁊ les fazia
 guerra ⁊ contra los otros dio liçençia a filipo que los destruyesse
 ⁊ depues que filipo conquisto ⁊ captiuo los dolopos
 et los magnitas ⁊ los athamanos et los aperanos
 ⁊ manio thomo Arrecrea ⁊ combatia la Ciudat
 de Nepantho la qual tenjan los Etulos thito huuo conpassion
 delos griegos et partio se dela morea ⁊ fue al
 consul ⁊ primero lo Reprendio diziendo quel hauja uençido ⁊
 que la ganancia dela guerra dexaua tomar a philipo et que
 por su furor estaua a perder tiempo por vn castiello et la
 otra gent et los Reyes de maçedonia se exalçauan
 et quando los Etulos uidieron a thito de suso los muros
 dela Ciudat leuantaron las manos ⁊ lo pregauan mas
 thito la hora no dixo nenguna cosa solament se giro ⁊
 lagrimo de desplazer quel huuo ⁊ depues faulo a manio
 et amanso su furor ⁊ ordeno que los sperasse vn tiempo entro
 que scriujessen a Roma ⁊ pudiessen hauer perdonança mas
 plus
 treballo tito a pregar a manio porlos de Alquidia alos 
 quales manio hauja mayor odio por las bodas que fizo
 alli Antiocho enel tiempo quando la batalla se aparellaua ⁊
 ya sea que Antiocho fuesse uiello el se enamoro de vna
 donçella la qual era fija de Cleoptelemo ⁊ dize se
 

[ 46r ]
  
 que ella era mucho mas bella que todas las otras donçellas
 esta cosa fizo alos de Calquida mas uolunterosos de seyer
 del todo del Rey Antiocho et que le diessen su tierra do pudiessen
 hauer Refugio mas Antiocho quando fue uencido torno
 de continent enla Calquida ⁊ tomo la donçella que hauia
 tomado por muger et su trasoro et sus Amigos ⁊
 passo en asia ⁊ manio de continent se puso a yr a Calquida
 con grant furor mas thito lo seguja amansando lo
 que les perdonasse tanto quel Reduxo ael ⁊ alos otros gentiles
 hombres de Roma a fazer lo quel querria ⁊ depues
 que los de Calqueda se saluaron en tal manera todas
 las mellores cosas que haujan las recomandaron a Thito
 por Regraçiamiento asi como pareçe entro al dia de
 oy por hun sobrescripto que dize assi el comun dela Calquida
 a tito ⁊ a hercules faze solepnidat ⁊ encara
 vn otro titulo dize a Thito et apollo delos delfos
 et encara enel tiempo nuestro se fazian capellanes en
 honor de tito Et depues del sacrificio cantauan vn cantico
 el qual nos dexamos por tal que es mucho luengo
 ⁊ no dezimos sino la fin que dize assi honoramos
 la fidelitat delos Romanos la qual es digna cosa que
 nos seruemos segunt los nuestros sagramentes laudat las
 uirgines al Jupiter ⁊ a Roma et a tito con ellos ⁊ ala fidelitat
 delos Romanos o tito saluador ⁊ no solament
 ellos fazian assin mas encara todos los griegos
 le fazian grandes honores ⁊ que lo honrassen en uerdat testimonio
 es el Amor que haujan ael por su bondat por
 esto que si el se corroçaua con alguno por alguna neçessidat
 o por mantener su honor assi como uino en paraulas con
 philopimi ⁊ con diofani qui eran Capitanes de los
 Aqueos el su furor no duraua ni lo ponia en execucion
 mas solament paraulas dizia mas a nenguno non fazia
 desplazer et por esto pareçia a algunos quel huujesse la cabeça
 

[ 46v ]
  
 liugera mas en otra manera en su faular era mucho dolz et amoroso
 et gracioso Entanto que los aqueos quj se apropriauan la
 ysla
 de jacento queriendo les contrastar en esto no dixo
 otro sino esta paraula si los Aqueos querran alongar la cabeça
 dela morea assi como Anoca .idest. tartuga hauran
 periglo Encara quando felipo uino primerament en paraulas
 por fazer paz ⁊ dixo o thito tu eres uenido con muchos
 et yo solo Thito le dixo tu mismo te as fecho
 solo por esto que tu as muerto tus Amigos ⁊ tus parientes
 dinocrati de metini seyendo en Roma en vna beueria
 o solaz el se embriago porla qual cosa el se uistio
 vna Ropa de muger ⁊ dançaua solo ⁊ enla manyana
 el pregaua a Thito que le ayudasse alo quel queria fazer
 que su Jntencion era de ordenar que metini se reuelasse
 contra los aqueos ⁊ thito dixo desta cosa yo pensare
 mas yo me marauello de tu que quieres fazer tales
 cosas ⁊ depues te sfuerças de beuer ⁊ danças ⁊ cantas
 vna otra uegada los embaxadores de Antiocho
 contauan alos aqueos el su poderio ⁊ la moltitut de
 su huest dius diuersas maneras ⁊ tito dixo yo vna uegada
 çenaua con vn mi Amigo ⁊ ueyendo muchas
 carnes yo me marauelle ⁊ le dix do as tu trobado
 tantas carnes ⁊ mi Amigo me dixo todas son de puerco
 mas la aduersidat delos condimjentos las fazen pareçer
 diuersas asi digo yo auos Aqueos no uos marauelledes
 del poderio de Antiocho quando uos oydes dezir
 tantas lanças ⁊ tantos qui leuauan segures ⁊ tantos
 peones car todos son surianos con Armaduretas depues
 desta batalla thito fue fecho apreçiador la qual
 dignidat entre las otras era Reputada la mas grant
 en honor final ⁊ en esta dignidat era su companyon
 el fijo de marçello el qual marçello fue consul vo
 

[ 47r ]
  
 uegadas ⁊ echaron del consello .iiijo. no pas delos mas
 nobles
 ⁊ recibieron por Ciudadanos con suscripcion
 a todos aquellos qui por sucçession eran francos ⁊ esto fue
 ordenamjento de Therençio leono el qual era capitan
 del pueblo et fizo esta cosa por nozimjento del estado de
 los gentiles hombres ⁊ enduxo el pueblo que confirmase esta
 costumbre Eran la hora enla Ciudat grandes hombres
 assi conoçidos como el Es a saber Cipion africano
 ⁊ marco Caton los quales entre si haujan discordia
 et Thito uido primero a Cipion sin la uoluntat del
 consello como a primero ⁊ marauelloso mas enta Caton
 el se mostro Enemigo por tal occasion tito hauja vn
 su hermano el qual hauja nombre pefquio flaminio
 el qual no semblaua en res ala natura de Thito ⁊ era
 hombre que se deleytaua en deleytes carnales ultra razon
 este amaua a vn garçon ⁊ tenia lo consiguo e do el yua
 por Capitan o rector de alguna prouincia lo leuaua con si et
 vna uegada sobre la beueria o solaz el falagaua a lefquio
 et dixo le tanto te Amo que por tu amor yo e dexado
 de ueyer dos hombres que se combatian ya sea que Jamas no
 uit hombre muerto ⁊ mas he quesido fazer tu deleyto que
 ueyer lo que deua desta cosa se alegro lefquio ⁊ dixo
 no mes fuert cosa a fazer lo que quieres yo fartare tu
 deseo ⁊ de continent comando ⁊ fue leuado dela carçel
 un hombre qui era Jutgado a muert et uino vn sirujent
 et le tallo la cabeça alla do estauan enla beueria
 mas segunt que dize ualerio por Amor de vna donçella
 fizo esta cosa no por Amor del garçon mas libio dize
 que mientre que estauan en aquella beueria sobre aquella demanda
 uino deuant de lefquio vno qui fuyo de galatia con
 su muger et con sus fijos ⁊ el los mato por su mano porel
 plazer de aquel garçon quel Amaua estas cosas dize libio qui
 

[ 47v ]
  
 era dela part de Caton yso dize por amenguar la reprension
 que aquel qui fue muerto no era fugitiuo mas era hombre
 encarçerado Jutgado a muert ⁊ muchos otros lo han
 dicho et encara Çiçero el Regtorico lo dixo scriujendo
 por Caton depues seyendo fecho Caton apreçiador ⁊ queria
 limpiar el consello echo del consello a lefquio ya sea quel hauia
 dignidat de consulado ⁊ este desonor tocaua encara
 asu hermano ⁊ por esto uinjeron entramos humjlment
 uestidos deuant la comunidat ⁊ con lagrimas
 et pregauan alos Ciudadanos que Caton dixiesse la ocasion
 porque asi en tan noble casa hauja fecho desonor
 tanto Cato sin nengun esguart uino deuant ensemble
 conel companyon que hauia en aquesti officio ⁊ demando a tito
 si el sabia dela beueria ⁊ tito dixo que no ⁊ la ora caton
 le declaro clarament toda la cosa ⁊ depues clamo a lefquio
 ⁊ le demando si el podia contradir alo quel hauia dicho
 Es a saber si el hauja dicho mentira ⁊ lefquio callo
 en esto conoçio ciertament el pueblo que Cato Justament
 hauja fecho esti desonor a lefquio ⁊ de continent leuaron
 a cato dela Cadira ⁊ lo acompanyaron con grant
 honor mas Thito hauia desplazer por su hermano ⁊
 se acompanyo con aquellos que querian mal a Cato
 et todo lo que fizo Cato o fuesse uendida o fuesse obra
 o fuesse otro contracto Thito le ponia algun contrasto et
 ordeno contra el muchos Rumores ⁊ acusaçiones no se
 como bien et Ciujlment sosmiso por enamistat asi Justo
 Senyor et assi marauelloso Ciudadano uerdat es que por
 su hermano lo fizo mas el no era digno de seyer su
 hermano et Justament lo fizo Cato lo que fizo ⁊ depues
 vna uegada el pueblo de Roma guardaua enla plaça
 los solaçes delos exerçiçios et stando assentados los
 

[ 48r ]
  
 gentiles hombres del consello cadauno en su grado enlas primeras
 Cadiras et uidieron a lefquio qui estaua desonradament baxo 
 huujeron compasion del et el pueblo non lo sufrio Antes
 cridaua que
 se leuantasse dalli ⁊ se assentase mas alto tanto quel los
 obedeçio ⁊ los consules lo reçibieron et lo assentaron en medio
 de
 ellos Mas tito quando trobaua alguna occasion de guerra hauia
 lo que queria como hombre qui amaua de seyer honrado Entanto
 quel ensemble conel consulado sin alguna neçessidat quiso
 seyer Capitan de mjl ⁊ depues que era fuera delos officios
 et ya era ujello Encara no se podia tener mas manifiestament
 mostraua todos dias quela ardideza dela Armas renouase
 enel segunt que fizo Anibal ⁊ muchos lo quisieron mal
 por esto Anibal fuyo de su tierra de Carquidonia ⁊ era con
 Antiocho ⁊ depues que Antiocho depues la batalla que fue
 fecha en frigia fizo paz assi como el quiso Anibal fuyo
 de el ⁊ yua errando daca ⁊ dalla ⁊ finalment vino a estar
 en bitinia en seruicio de perssia la qual cosa sabian bien los
 Romanos mas ellos dissimulauan por esto quel era uiello
 ⁊ jnpotent ⁊ en grant miseria Et quando el consello de Roma
 enuio a Thito por embaxador a prosia por algunos seruiçios
 ⁊ uido que Anibal abitaua alla le desplazio porque
 encara que era uiuo prossia Rogo mucho por Anibal mas
 Thito no consentio ⁊ era vna adeuinacion fecha por la
 muert de Anibal ⁊ Anibal credia por esta ocasion
 que seria sepellido en tierras de Carquidonia ⁊ que finiria
 su uida alla mas en bitinia apres dela mar es vn lugar
 enel qual es vn casal El qual se clama liuica ⁊ alli 
 abitaua Anibal et porquel no se fiaua dela franqueza
 de prossia ⁊ siempre hauia miedo delos Romanos el ordeno
 su casa en tal manera que hauja .vij. exidas secretas 
 por dius tierra las quales todas exian de su cambra et
 

[ 48v ]
  
 ninguno otro no lo sabia el furor ⁊ el comandamjento
 quiso foyr por aquellas uias secretas mas las guardias
 Reales lo encontraron et por esto el quiso matarse
 a si mismo dizen algunos quel circundo su cuello con su roba
 ⁊ depues comando asu seruidor quele pusiesse el genollo
 sobre las renes ⁊ tirasse tanto la roba que lo afogasse 
 otros dizen quel siguio a demistoclea ⁊ a mida ⁊ beuio sangre
 de thoro mas lefquio dize quel leuaua con si el uenino
 et en aquella ora el lo tempro ⁊ lo beuio ⁊ quando el tomo
 el got dixo fagamos cessar el miedo delos Romanos
 alos quales pareçio luengo tiempo et grieue de sperar la muert
 de vn uiello aqui querian mal ni Thito ganaua
 uictoria dela qual alguno deue hauer Jnuidia ni sera asi
 digno como sus Anteçessores lo quales en tiempo que pirro
 combatia ⁊ uencia los Romanos lo quisieron enpozonar
 et ellos gelo fizieron a saber secretament ental manera
 murio Anibal la qual cosa quando se supo en
 Roma muchos huujeron mal coraçon contra Thito como
 contra hombre saluage mas que no conuenia por esto que
 sin neçessidat solament por uana gloria ⁊ por mostrar
 que por su ocasion era muerto Anjbal cerco la muert de tal
 hombre al qual los Romanos dexauan beuir no por
 otro sino porque era uiello ⁊ por uelleza era como el
 passaro que ha perdido las alas et no ha con que uolar ⁊ contauan
 la mansuetut de Cipion affricano ⁊ la su magnanimidat
 et todo hombre se maraujllaua del poresto
 que quando el uencio en libia a aquel terrible ⁊
 Jnuencible
 Anibal ni lo persiguio ni lo demando alos Ciudadanos
 Antes Ante que se combatiessen faulo conel cortesament
 ⁊ depues dela batalla fizo paz conel ⁊ no le leuo
 superbia ni quiso fazer le greuge enla su aduersidat ⁊ dize
 

[ 49r ]
  
 se que encara en effeso faularon ensemble ⁊ al principio quando
 yuan ensemble Anibal segunt la su dignidat tomo el auantage
 ⁊ fue deuant de Cipion ⁊ Cipion lo sufrio ⁊ yua simplement
 et depues faulando de Capitanes de guerra dixo Anibal quel mas
 ualient guerrero que fues Jamas fue Alexandre ⁊ el segundo fue
 pirro ⁊ el terçero fuy yo ⁊ Cipion se sonridio ⁊ dixo que te pareçe
 si yo no te huujesse uençido En esto Respondio Anjbal
 si yo no huujesse estado uençido de tu no seria puesto tercero entre
 los guerreros mas primero por esto laudauan la mayor part
 dela gent a Çipion et blasmauan a tito diziendo quel hauja
 puesto las manos sobre vn muerto estranyo mas algunos 
 otros dizian que Thito fizo bien por esto que mjentre que Anibal
 fuesse biuo siempre haurian miedo del assi como de la
 purna del fuego que se encendia por esto que Anjbal no solament
 era terrible en sus manos quando era Jouen mas por
 natural maliçia quel hauja el era apto ⁊ maestro de guera 
 las quales cosas la uelleza no le tyraua mas aquella
 natura Romania en sus maneras solament la uentura le
 falleçio la qual uentura por sus mudamjentos da siempre
 sperança enlas guerras a aquellos que siempre por mal querençia
 combaten segunt que algunos dizian que Thito hauja bien
 fecho ultimament ⁊ Aristonico tocador dela gujtarra 
 por la buena fama de Eumenio toda la Asia puso en rebellion
 ⁊ en guerra ⁊ encara mitridati el qual depues de
 Sila ⁊ de fimbria ⁊ depues la perdicion Jnfinita de tantas
 huestes ⁊ de tantos Capitanes encara se leuanto contra lefculo
 en tierra ⁊ semblantment en mar ⁊ encara Anjbal
 no era en mayor miseria que Gayo mario poresto que Anjbal
 al menos hauja Amjgos vn Rey ⁊ conuersacion segunt que
 era acostumbrado et comandaua sobre naues ⁊ sobre cauallos
 et daua orden a gentes darmas mas la aduersidat
 de Mario fue tanta que los Romanos se trufauan
 del como el Andaua errando por la lidia pobre ⁊ mesquino
 

[ 49v ]
  
 Et apres de poco tiempo en medio de Roma le fazian reuerençia
 enlos turmentes ⁊ enlas mataçiones quel fazia en esta
 manera nenguna cosa que sia no es chica nj grant segunt
 lo que puede uenir mas es vn termjno de seyer et de
 creçer ⁊ por esto dizen algunos que Thito lo que fizo no fizo
 de si mismo Antes fue enbiado por embaxador por
 esta cosa con lefquio a Cipion no por otro sino por la
 muert de Anjbal pues que apres destas cosas que son dichas
 no hauemos otro que dezir delos fechos de tito Ciujles o de
 guerra si no que murio paçificament tiempo es que nos
 consideremos
 la comparacion
 Aqui se faze comparacion entre tito et philopimj Rubrica 
 Quando alos beneficios que tito fizo alos griegos no
 es digna cosa que filopimj ni muchos otros meyores
 que filopimi fagamos eguales a tito la vna razon
 si es que ellos eran griegos mas tito no era griego et
 combatia con los griegos otra Razon es que quando philopimi
 pudo ayudar asus compatriotas en tiempo de guerra et el por
 esto passo en creti la ora tito uencio a felipo en medio
 dela Elada ⁊ affranqujo las Ciudades et todas
 las tierras ⁊ si nos examinamos las batallas de entramos
 mas griegos mato filopimi quando el capitan
 delos Aqueos que no mato delos maçedonios en ayuda
 delos griegos et los defallimjentos del vno eran
 por hauer honor mas del otro era por mala uoluntat
 encara el vno liugerament se corroçaua mas el
 otro era duro a perdonar Thito saluo a felipo la dignitat
 de su Regno ⁊ enta los Etulos se mostro misericordioso
 mas filopimi por su furor quando el se coroço
 contra sus Ciudadanos destruyo asus uezinos encara
 el e Luno vno enta aquellos a quj fazia graçia era firme ⁊
 siempre los Amaua mas el otro quando se corroçaua
 era aparellado de Reuocar la graçia que hauja fecho asi
 

[ 50r ]
  
 como de principio el fizo graçia alos de maçedonja ⁊ depues
 el les gasto los muros ⁊ les tiro de part de lur tierra ⁊ de todo
 cameyo las costumbres dela Ciudat ⁊ encara pareçe que por su
 furor et por su sanya el perdio la uida por esto quel non
 espero al tiempo mas Ante que no conuenia quiso mostrar su
 poderio contra metini mas la Caualleria de Thito en
 tantas batallas como el fizo siempre era con consello ⁊ con
 prouidençia ⁊ con mayor maestria que aquella de philopimi et
 tito en dos batallas ordeno ⁊ cumplio todo lo que queria
 de felipo mas philopimi ya sea quel ordenasse muchas
 batallas no pudo uenir a fin de filipo mas tito pareçio
 poderoso porel poderio delos Romanos el qual la ora
 floreçia mas philopimi floreçio quando fue destruyda
 la Elada ⁊ la operacion de filopimi era del mismo mas
 los endreçamjentos que tito fazia los hauja de sus Anteçesores
 ⁊ este senyoreaua a buena gent mas aquel fizo buenos
 aquellos a qui senyoreaua ⁊ que filopimi combatiesse
 con griegos no era su prosperidat ya sea que grant testimonio
 es de uerdat quel uençia a hombres grandes como
 el por esto que los mas aptos griegos quj sean pora
 combater son los de creti ⁊ los de laçedemonia ⁊ quando
 combatio con aquellos qui son mas malos el los uencio con
 malicias ⁊ alos mas fuertes con Ardideza ⁊ con poderio
 Et encara tito lo que fazia menester ala guerra 
 el lo sabia porel orden ⁊ porla manera quel hauia trobado
 et deprendido mas filopimi de si mismo mudo ⁊
 ordeno la costumbre de su tierra ⁊ que pudiessen perfectament
 hauer uictoria estos no lo sabian fazer mas solament filopimi
 pensaua la manera mas tito lo hauia de sus Anteçessores
 ⁊ el solament ayudaua ⁊ quanto alas manos
 muchas ⁊ grandes cosas fizo filopimi mas tito no res
 

[ 50v ]
  
 menos entanto que vno delos Etulos el qual hauia nombre Archedimo
 lo Reuto diziendo que quando el saco su spada ⁊ corio
 contra sus enemigos enla az delos de maçedonia la ora
 Thito estendio las manos et las leuanto enta el çielo et
 staua en oraçion Thito a seyer Capitan de guerra ⁊ embaxador era
 bien auenturado ⁊ fazia bien mas philopimi no fue peyor
 del ni de menor operacion no solament quando el era Capitan
 mas encara quando no hauja officio nenguno que quando el
 era sin officio el onaui de metini ⁊ affranquio los de
 metini ⁊ quando el no era Capitan ⁊ uinia diofani el capitan
 et Thito con furor sobre sus spartos el les cerco las
 puertas contra ellos ⁊ los saluo los de maçedonia tanto
 hauia la natura senyoreant que no solament sabia senyorear
 segunt el orden dela Razon mas algunas uezes
 el passaua la razon por vtilidat no pas quel huuiesse
 menester que los gentiles hombres le diessen algun officio
 porque el los hauia asu plazer quando los hauia menester
 et no Reputaua Capitan aquel qui por otros era elegido
 mas aquel que conoçia que era por utilidat de çierta cosa
 es que marauellosa cosa fue la mansuetut ⁊ el Amor
 que Thito mostro enta los griegos mas plus marauellosa
 cosa fue la firmeza de philopimi por la franqueza
 delos griegos poresto que mas liugera cosa es fazer graçia
 a aquellos que menester faze que contrastara aquellos que
 son mas potentes pues que nos examinamos ⁊ non
 trobamos liugerament la differençia de aquestos dos guardemos
 nos que no parezca que Jutgamos mal asi nos
 damos al griego la corona dela maestria dela guerra ⁊
 dela Capitaneria ⁊ al Romano la corona dela Justicia
 dela bondat
 Aqui comiença el xiijo libro delos fechos de pelopidi de
 Estiuas Rubrica
 

[ 51r ]
  
 Caton el mas primero de todos quando el oyo algunos 
 qui loauan aquellos qui eran Ardidos en batalla 
 et qui de uoluntat se ponian en periglo fuera de
 razon dixo que grant differencia era entre el vno
 et el otro Es a saber quel hombre repute que la uirtut sea
 cosa digna mas que muchas otras Et encara quel beujr
 suyo no Reputa grant fecho porque vn Cauallero de Antiocho
 Ardido en batalla mas mal acostumbrado ⁊ hauia en su
 persona alguna passion ⁊ el Rey le demando la ocasion por
 que era amariello ⁊ el confeso quel hauia sobre si una
 malautia secreta ⁊ el Rey por su honor demando alos fisigos
 si podia guarir ⁊ ellos dixieron que si por la qual cosa
 el les comando que lo deuiesen guarir ⁊ no fuessen necligentes
 ⁊ ellos segunt el comandamiento del Rey lo guarieron
 mas depues Jamas no se puso en periglo ni fue
 mas Ardido en batalla Entanto que Antigono lo reuto
 marauellando se dela mutacion quel hauia fecho ⁊ el reuello
 la ocasion al Rey ⁊ dixo o Rey tu me as fecho assin couart
 poresto que tu me as deliurado dela malautia que yo hauia
 porel qual mal yo menospreciaua mi uida ⁊ depues .j. otro
 Sinarito dixo por los de sparti se meten a morir en batalla 
 por escapar dela miseria que ellos biuan mas los Sinaritos
 como hombres flacos porla buena uida ⁊ porel grant
 reposo les pareçia que lo que los de sparti fazian por su honor
 lo que fiziessen porque se enoyassen de su uida specialment
 aquellos qui no tenian la muert mas los dela Cedemonia
 la lur uida ⁊ lur muert uolunterosament la acompanyauan 
 con la uirtut assi como pareçe porla subscripcion de vn
 moniment
 la qual dize assin estos son muertos no por que reputasen
 quel beujr fue bueno o el morir mas por esto que han complido
 toda cosa assi como conuenia por la qual cosa ni aquel qui
 fuye dela muert no es de Reprension sol que no quiera beuir
 desonradament ni encara aquel qui sufre la muert
 

[ 51v ]
  
 faze bien si el lo faze por menosprecio de su uida ⁊ por esto omero
 scriue que los mas ardidos ⁊ los mas ualientes yuan en batalla 
 bien Armadas ⁊ todos aquellos griegos qui han fecho las
 leyes nenguno no condapna a hombre ninguno qui echa su espada
 ⁊ su lança Mas solament a aquel qui echa su escudo
 la qual cosa es doctrinamjento que todo hombre Ante
 deue pensar de guardar su persona que no haya mal
 que de deffender asu Amigo Et aquesto perteneçe mas a
 cadaun Senyor de lugar ⁊ Capitan de guerra ⁊ si assi es
 como el de partia ⁊ deuisaua la persona del hombre quelos
 peones son semblantes alas manos ⁊ los de Cauallo alos 
 piedes ⁊ la az es semblant alos pechos ⁊ al cuello ⁊ el
 Capitan ala cabeça si tanto es quel Capitan por su Audaçia
 se pone en periglo no pareçe que solament menosprecie su persona
 Antes a todos aquellos qui porel se deuen saluar o deuen
 perir Et poresto Calicriçadi ya sea quel era grant hombre
 en otras cosas no dixo bien al adeuinador quando
 el adeuinador le dizia que se guardasse poresto que los
 sacrificios quel hauja fecho le mostrauan quel deuia morir el
 Respondio la Ciudat de Sparti no es en vno poresto que quando
 Calicrat'idi combatia en tierra ⁊ en mar era vno solo
 Mas quando el era Capitan de guerra el poderio de todos
 hauia aplegado a si mismos asi que no era vno la hora
 quando muchos pareçian conel mellor le fue lo que dixo Antigono
 el uiello quando el deuia combater con la galea en
 Andria ⁊ quando vno dixo que las galeas delos enemigos
 era mas Antigono no dixo ⁊ contra quantas galeas
 me meteras tu a combater. esto dixo el por mostrar que
 grant cosa es la dignidat ala qual perteneçe primerament
 de fazer asi que sia saluo aquel qui quiere conquistar otras cosas
 Et poresto quando Caris mostraua alos de Athenas
 

[ 52r ]
  
 los colpes quel hauia en su persona ⁊ su escudo crebado
 Thimoteo le dixo et yo haure grant uerguença quando yo
 conbatia a samo vna saeta ferio apres de mi poresto que
 tanto apreçie mi persona como vn Jouenet et no como capitan
 de guerra ni como senyor de tanto poderio poresto que alla 
 do el Capitan es en periglo ⁊ los otros corren a dar le socorro
 no deue hauer compassion de sus manos ni de su persona ⁊
 dexa burlar aquellos que dizen que Capitan non deue morir
 sino de uelleza mas alla do por la Ardideza del capitan
 poca utilidat se puede segujr et si el falleçiese todo se
 perdria no es conuenible cosa quel se meta en periglo ni deue
 fazer aquello que deue fer vn otro Capitan Cauallero estas
 cosas yo he dicho por esto que yo scriuo la uida de pelopidi et
 de marçello los quales fueron de grant nombrada ⁊ depues
 murieron amos mucho fuera de Razon dize se que
 Amos a dos fueron muertos combatidores de sus manos
 entramos a dos fizieron grant honor cadauno asu tierra
 por lur capitaneria contra dos Enemigos los mas fuertes
 Marçello primerament puso en uençimjento al Jnuençible
 Anibal et pelopidi por fuerça dela batalla uencio
 alos Senyores dela tierra ⁊ dela mar es a saber los de maçedonia
 ⁊ depues no curaron de sus personas Ante sin entendimjento
 perdieron su uida specialment en aquel tiempo quando
 mas
 eran neçessarios tales Capitanes por saluar a si mismos et
 otros ⁊ por esto yo segujendo como semblauan he scripto
 lur uida ensemble assi como de semblantes
 dela generaçion de pelopidi ⁊ dela grant Amistat que
 hauie
 con Epamenunda ⁊ delas cosas fechas contra los tyranos
 destiuas ⁊ dela muert de pelopidi Rubrica 
 La generacion de pelopidi ypoclu era en estiuas assi noble
 como aquella de pamenunda et fue nodrido en grant
 riqueza et en casa mucho solepne ⁊ se puso a ayudar a aquellos
 

[ 52v ]
  
 que lo preguauan et a aquellos Amigos qui eran dignos la qual
 cosa el fazia por mostrar quel no era sieruo de su trasoro
 mas senyor que asi como dize Aristotil muchos son qui
 no espienden la moneda como deuen mas la consumen en
 cosas desonestas et sieruen alos deleytes carnales ⁊
 por esto Regraçiauan a pelopimi todos aquellos que haujan
 menester de su cortesia ⁊ qui la reçibian ⁊ de todos sus Amigos
 solo Epamenunda no quiso tomar Jamas ninguna
 cosa delas Riquezas de pelopidi por neçessidat quel huuiesse
 mas pelopidi hauja bien part enlo que hauja Epamenunda
 por esto quel siguia su pobredat ⁊ Andaua uestido
 pobrement ⁊ la su tabla era libera ⁊ Jamas no era
 perezoso a treballar ⁊ Reputaua a grant mal si el husaua
 de alguna maliçia en las sus Cauallerias como fazia
 Capaneo del qual scriue Euripido ⁊ ya sia que fuesse rico
 ninguna superbia el no hauia por su hauer ⁊ hauja uergonya
 que pareçiesse quel quisiesse alguna cosa mas por neçessidat
 de su persona que alguno otro hombre de Estiuas
 que hauiesse menos quel ⁊ Epaminunda de sus predeçessores
 hauja quel fuesse pobre ⁊ se fizo encara mas poresto
 quel elegio del principio de fazer uida de philosofo mas
 pelopidi tomo por muger vna gentil duenya ⁊ fizo fillos
 en ella ⁊ por esto quel era necligent a plegar trasoro
 el amenguo su riqueza ⁊ quando sus Amigos se consellauan
 diziendo que neçessaria cosa era quel congregase
 et quel no fuesse necligent dixo porel dios Jupiter
 esto seria necessario a Nicodimo ⁊ mostro vn hombre
 çiego et manco ⁊ eran entramos aptos a toda uirtut
 no era entre ellos differençia sino que pelopidi se deleytaua
 delos exerçicios corporales ⁊ paminunda el uno
 espendia su tiempo en luchas ⁊ en caças el otro en principios
 

[ 53r ]
  
 de sciencia et de filosofia et entramos eran de grant lohor mas
 todos aquellos quj han conoçimjento nenguna otra cosa no reputan
 assi grant por lur lohor como el grant amor que haujan
 el uno al otro del principio entro ala fin specialment que en
 tantas batallas ⁊ Capitanerias ⁊ ordenamjentos de cosas
 Ciuiles que fizieron ensemble Jamas no fue cosa nenguna
 que escandalizasse lur Amor ⁊ qui considerasse la Ciuilidat
 de Aristido ⁊ de mistocleo ⁊ de quimono ⁊ pericleo ⁊ de
 Niquio ⁊ de alquiniado ⁊ en quantas bregas uinieron ⁊ en
 quanta enuidia hauia el vno al otro ⁊ depues considerando
 el Amor de pelopidi ⁊ el honor que fazia a paminunda
 derechament ⁊ Justa Jutgaria que estos fueron mas buenos
 conciudadanos ⁊ meiores companyones en fechos de Armas
 que aquellos
 poresto que estos en toda lur uida se sforçaua de uencer
 el vno al otro de Amor mas que de uençer los Enemjgos
 en batalla ⁊ la ocasion del Amor era la uirtut poresto
 que aquellos qui cercan riqueza ⁊ honor conujene que por Jnuidia
 uengan en alguna disension mas ellos assi como del principio
 se Amauan de Amor diujno ⁊ deseyauan de ueyer lur
 tierra en sus dias mayor ⁊ mas honrada que todas las
 otras el vno Amaua el honor del otro assi como el
 suyo proprio a algunos otros pareçe que lur Amor que era assi
 firme proçediesse delo que conteçio quando fueron en maçedonja
 los quales encara eran Amigos delos de Estiuas ⁊ por
 esto los de Estiuas le enujaron ayuda ⁊ quando combatieron
 con los de Archadia la az delos dela çedemonia
 en la qual eran estos dos se Ronpio ⁊ fuyeron la
 mayor part estos dos se aplegaron ensemble ⁊ combatian
 contra los dela Archadia assi que pelopidi Recibio siet
 malos colpes ⁊ cayo en medio de muchos otros muertos
 

[ 53v ]
  
 de Amigos et de Enemigos mas Epaminunda ya sea que credia
 que pelopidi no fuesse biuo no res menos porel cuerpo ⁊
 por las Armaduras se puso auant ⁊ combatia con los enemigos
 ⁊ era en grant periglo porque el era solo entre muchos
 mas el queria mas morir que abandonar el cuerpo de
 pelopidi mas Epaminunda ya era en mal stamjento
 porque el hauja vn colpe de lança enlos pechos ⁊ vn
 colpe de espada enlos braços corrio dela otra part
 el Rey delos de spartia Aguicipulo ⁊ libero a entramos
 a dos depues los de Spartia solament con paraulas mostrauan
 seyer Amigos ⁊ companyones delos de Estiuas mas quanto
 ala obra se dubdauan siempre del poderio delos de
 Estiuas ⁊ les desplazia sobre todos la paz que haujan
 ysminia ⁊ Androclidi la qual paz plazia a pelopidi
 et se acompanyaua conellos porque era por bien ⁊ por franqueza
 dela comunidat Entre tanto Arquia ⁊ leondida
 et felipo los quales eran ricos ⁊ amauan como hombres
 superbios que pocos huuiessen poderio enla Ciudat fizieron
 tanto con fiuida ellacona que passaua con su huest
 quel consintio de tomar subitament la fortaleza destiuas
 et sterar a todos aquellos que contrastassen ⁊ sotesmetiesen
 los
 de Estiuas a aquellos dela Cedemonia ⁊ fiuida vn
 dia de fiesta subitament uino sobre Estiuas ⁊ tomo
 la fortaleza ⁊ tomaron a yminia ⁊ lo leuaron en laçedemonja
 ⁊ a poco tiempo lo mataron mas pelopidi et
 Erenico ⁊ Androclidi fueron con muchos otros
 et de continent fue fecha crida contra ellos que fuessen
 esterados ⁊ Epamjnunda Romanio enla Ciudat
 poresto quelo menospreciaron como hombre qui por la su
 filosofia era paçifico como a hombre Jnpotent poresto
 

[ 54r ]
  
 quel era pobre depues los dela Cedemonia poresta ocasion
 echaron del officio a fiuida ⁊ lo condepnaron a pagar draginas
 .C. mjl no res menos tenia la fortaleza delos de Estiuas con
 buena guardia et todo hombre se marauillaua como los de
 la Cedemonia haujan punido a aquel quj hauia fecho el mal et
 la su obra confirmauan entanto que los de Estiuas no haujan
 mas sperança
 de affranqujr se de aquella tyrania sino que viniesse alguno assi
 poderoso que pudiesse embargar el poderio delos de sparti
 por mar o por tierra la qual cosa Reputauan
 Jnpossible Et leodinda quando supo que los fugitiuos de Estiuas
 estauan en Athenas ⁊ quel pueblo los Amaua ⁊ los honraua
 ⁊ encara los mayores ordenaron traycion secretament contra
 ellos Es a saber que los dela Cedemonia enujaron hombres
 que ninguno non los conoçia ⁊ con falsedat mataron Androclidi
 Mas los otros no pudieron depues scriuieron paladinament
 los dela Çedemonia alos de Atenas comandando que no reçibiessen
 los esterados mas los echassen assi como Enemigos
 comunes mas los de Athenas segunt la su costumbre por
 esto que a toda gent eran plazenteros fizieron semblantment
 alos de Estiuas ⁊ la ocasion principal fue que assi como porel
 tiempo passado haujan ayudado a ffranquir alos de Athenas
 en tal manera que si alguno de Athenas passaua por la tierra
 de Estiuas con Armas contra los tyranos nenguno delos
 de Estiuas no mostraua que le huuiesse uisto nj oydo asi
 por aquesta ocasion los de Athenas no nozieron alos de Estiuas
 mas pelopidi ya sea que fuesse mucho Jouen a todos los
 esterrados
 faulaua de cabal ⁊ encara faulo en presençia del pueblo diziendo
 que no era bueno ni Justo quellos dissimulassen ala seruitut
 de su tierra ⁊ que les bastasse de correr ⁊ saluar se en cati ua uida et que stuujessen al consello delos de Athenas
 sotesmetiendo
 

[ 54v ]
  
 se et faziendo honor a aquellos quj han poderio de faular
 et tener el pueblo en su obediençia Antes era conuenjble cosa
 que deujan seguir la uirtut de trasigulo entro ala muert
 por assi grant fecho et assi como el se partio de Estiuas et
 destruyo los tyranos quj eran en Athenas assi deuiessen
 fazer los de Athenas por affranqujr la Ciudat de estiuas
 et depues que huuieron el consentimjento delos de Athenas enuiaron
 a Estiuas secretament nueuas asus Amigos qui alla eran
 Romanidos faziendo les a saber la su Jntencion ⁊ plazio les
 mucho ⁊ Caron mas famoso prometio de dar les su casa et
 filida por esta ocasion se fizo scriuano delos tyranos ⁊ Epamenunda
 ponia los Jouenes de Estiuas a exerçitar se con los
 dela Cedemonia ⁊ los uençian ⁊ estos sende exercitauan
 et Epamenunda los reutaua diziendo grant uergonya
 deujades hauer que por uuestra couardia uos seruides a
 hombres
 menos podientes que uos los fugitiuos assignaron el dia
 que deuian fazer lo que haujan ordenado Et ferenico deuia aplegar
 todos los otros ⁊ sperar enel lugar de Traxo et
 algunos pocos de ellos los mas Jouenes entrassen Antes
 enla Ciudat ⁊ si les conteçiesse algun mal delos Enemigos
 aquellos que fuera gouernassen lures fijos ⁊ lures parientes
 el primero de todos quj huuo Ardideza de entrar enla
 Ciudat fue pelopidi ⁊ depues melon ⁊ damoclidi et
 Ceoponpo todos delas mayores casas dela ciudat et
 Amigos Caros los vnos delos otros sino que entre ellos
 hauia contrasto de honor ⁊ de ualenteza todos estos fueron
 xij ⁊ besaron ad aquellos que Romanjan de part de fuera et
 depues enujaron vn mensagero a carona ⁊ yuan con uestiduras
 uiellas ⁊ leuauan galgos ⁊ maças de fustas
 por tal que aquellos que los encontrauan no huujessen suspeccion
 alguna mas pareçiessen caçadores que Andassen daqua et
 

[ 55r ]
 
 dalla como hombres tribulados et quando el mesagero uino a caron
 diziendo que ellos uinjan Caron stuuo firme en su proposito
 ⁊ les
 dio su casa assi como les hauia prometido alli era ypostenida
 no pas mal hombre Antes amaua asu tierra ⁊ alos fugitiuos
 mas no hauia tanta Ardideza como fazia menester en aquel tiempo
 et perdio el coraçon que deuie hauer en assi grandes afferes como
 haujan entre las manos ⁊ apenas consintio questos quisiessen tirar
 la Senyoria delos tyranos con fialdat ⁊ sperança de
 hombres Jnpotentes ⁊ fugitiuos ⁊ fue asu casa planament
 et enuio vn su Amigo a melona ⁊ a pelopidi que deujessen
 de present dexar estos afferes ⁊ se tornasen por sperar tiempo
 mellor ⁊ el nombre de aquel que fue enuiado era Clido et
 depues que fue asu casa saco fuera su Cauallo ⁊ demandaua
 asu muger el freno del Cauallo ⁊ ella no lo trobaua
 et encara dizia quel lo hauja aun su Amigo ⁊ el le dizia uillanias
 et malas paraulas ⁊ ella maldezia a el ⁊ a aquellos que
 lo enujauan diziendo que mal camino huuiessen Clidio tardo
 mucho por su furia ⁊ depues penso que aqueste acçident fues como
 vn mal aguero ⁊ por esto dexo el caminar del todo
 ⁊ fuesende a otra part ⁊ fueron en punto de Romanjr aquellos
 afferes assi grandes ⁊ assi buenos la companya de pelopidi
 se uestieron de robas de uillanos ⁊ entraron enla ciudat
 por diuersas partes que encara era dia ⁊ contecio la ora quel
 tiempo era uentoso con pluuja poresto que era enel principio
 del yuierno ⁊ esta fue la ocasion principal porque no fueron
 conocidos que todo hombre porel mal tiempo se Recullia
 asu casa ⁊ aquellos quj haujan el coraçon en aqueste fecho
 parauan
 mientes ⁊ reçebia atodo aquellos qui uenjan de fuera ⁊ todos
 los aplegauan ala casa de Caron ⁊ fueron todos ensemble
 con los fugitiuos .xl.viij. ⁊ alos tyranos fue fecho
 tal aparellamjento filida scriuano era asi como nos hauemos
 

[ 55v ]
  
 [...] participant enel consello delos fugitiuos et de muchos dias
 Antes hauia
 faulado con Arquia ⁊ con sus companyones por estar a solaz
 con mugeres maridadas en aquel dia la qual cosa fue ordenada
 por tal que los fugitiuos los trobassen embriagos ⁊ no
 potentes por la conuicion delas mugeres ⁊ mas liugerament
 les uençiessen Encara no eran mucho embriagos ⁊ huyeron
 nueuas que no eran en paz mentiras ni mucho fue
 dicho que los fugitiuos se escondian enla Ciudat Mas philida
 ponia las paraulas en trufas no res menos Arquia
 enuio vn seruidor a Caron comandando que viniessen en continent
 a el ⁊ era trade ⁊ todos los fugitiuos eran aplegados
 asu casa ⁊ todos eran con las cuyraças et con
 las spadas ⁊ como sintieron batir ala puerta fuert vno
 dellos sallio entro ala puerta ⁊ torno luego esmederçido diziendo
 que vn sirujent era enbiado delos tyranos portal
 que Caron fuesse a ellos cuydaron se todos que lur consello fuese
 manifestado ⁊ todos deuiessen morir sin hauer fecho alguna 
 cosa segunt que conuenia alur uirtut mas a Caron parecio
 bueno de yr como hombre quasi que no hauja nenguna
 suspeccion ya sea encara que por natura el era ualient ⁊
 ardido enlos periglos solament se dubdaua por los otros
 que no se pensassen quel los huuiesse tradidos por perder
 tales ⁊ tantos Ciudadanos ⁊ quando el deuia yr leuo
 asu fijo qui era bel Jouen ⁊ ualient ⁊ lo dio enla mano
 de aquellos diziendo si uos sentiredes que yo fago alguna 
 falsedat en ues uos no hayades misericordia del
 mas matatlo assi como a Enemigo uuestro por esta cosa
 muchos playeron considerando el seso de Caron no res
 menos haujan desplazer por si mismos pensando que si
 alguno dellos fuesse couart ⁊ medroso por las nueuas
 que eran uenidas todos haurian suspeccion del asi como
 

[ 56r ]
  
 de traydor et le pregauan encara que dexasse su fijo con ellos
 porque
 no sabian como podrie contecer et si por auentura aellos conteçiesse
 alguna aduersidat almenos aquel escapase por fazer la uindicta
 de su tierra ⁊ de estos sus Enemigos ⁊ Caron dixo yo Jamas no
 leuare mi fijo de uos por esto que mi mellor uida podia Jamas
 hauer mi mellor se podra Jamas saluar como a morir
 con su padre ⁊ con sus Amigos de muert honorable depues
 el fizo oracion alos dioses et los conforto ⁊ sen fue asi saujament
 que en su casa no pareçiesse Res delo que fazian ⁊ quando
 el fue ala puerta Arquia sallio ael ⁊ ensemble con filida
 et le dixo o Caron yo he oydo que algunos fugitiuos son uenidos
 enla tierra ⁊ se esconden ⁊ algunos dela tierra les dan ayuda
 et Caron se conturbo todo ⁊ demando diziendo qujen son aquellos
 qui son uenidos ⁊ quales son aquellos qui los esconden
 mas Arquia res no dixo porque Caron pudiesse dezir ⁊ sentir
 que alguno de aquellos qui sabian el consello le houiesse
 dicho las
 nueuas desto tomo confuerto Caron ⁊ dixo guardat que vos
 no tomedes Ansia de paraulas uanas ⁊ yo parare mjentes
 por esto que no es pas conuenjble cosa de menospreciar lo que
 puede contecer ⁊ Elida dixo bien dizes ⁊ retorno encara
 ad Arquia ⁊ lo fizo bien embriagar ⁊ los tenian en
 paraulas diziendo que las mugeres uernjan tantost ⁊ depues
 que Caron torno ⁊ trobo aquellos hombres aparellados non
 pas que esperassen de uencer ⁊ de saluar se Antes de matar
 Enemigos ⁊ de seyer muertos honorablement dixo toda la
 uerdat a pelopidi solo Mas alos otros trobo otras occasiones
 Esto mal no era encara passado ⁊ la uentura trayo
 sobre ellos otra tempestat vn hombre uino de Athenas con
 vna letra que enuiaua Arquia sumo sacerdot et Arquia qui era
 estado su Amigo enel tiempo passado la qual letra non dezia suspeccion
 uana Ante perfectament la manifestaua el fecho assi
 

[ 56v ]
  
 como depues apareçio fizieron entrar aquel qui leuaua la letra
 et fue leuado deuant de Arquia ⁊ ya sia quel lo uido embriago
 el le dio la letra diziendo aquel que te la enuiado dize
 que de continent la talaes por que te scriue de cosas
 neçessarias
 Arquia se sonridio ⁊ dixo pues que neçesaria es este entro
 a cras et puso la letra deius de su cabeçal et paro mientes
 alas paraulas que filida dizia ⁊ depues los griegos
 tomaron por prouerbio entro el dia de oy aquella paraula et
 dizen las cosas neçessarias esten entro a cras Et quando
 les pareçio tiempo de fazer lo que querian se partieron en dos
 partes
 Et philopidi ⁊ ymoclidi con lur compania fueron a leondida
 ⁊ a ypati por esto alla apres Et Caron ⁊ melon fueron
 a Arquia ⁊ a felipo ⁊ uestian sobre las Armas robas
 de mugeres ⁊ leuauan enlas cabeças guarlandas espesas
 de fuellas de pinos saluages ⁊ de oliueras que fiziessen
 sonbras alures casas ⁊ quando uinjeron alas puertas
 todos los de dentro se comoujeron ⁊ cuydaua se Arquia que
 fuessen uenidas las mugeres que esperauan ⁊ quando ellos los
 uidieron embriagos atodos sacaron sus guchiellos ⁊ uinieron
 sobre Arquida ⁊ sobre filipo Ardidament ⁊ depues
 que fueron conoçidos qui eran algunos estuuieron en paz ⁊
 todos aquellos qui se quisieron deffender con los tyranos
 los mataron liugerament porque eran embriagos mas a
 pelopidi conteçio la cosa mucho greu poresto quel uino
 a vn hombre sauio ⁊ que era en su entendimjento Es asaber
 a leondida ⁊ trobaron sus puertas cerradas porque el durmia
 ⁊ firieron ala puerta ⁊ ninguno non los huya apenas
 lo sintio el sirujent et uino ala puerta ⁊ como el
 abrio vn poco lo echaron en tierra ⁊ entraran enla cambra
 leondida porel Rumor se dubdo ⁊ tomo su guchiello
 ⁊ leuantose suso mas el se oluido de matar la
 lumbre que al escuro no haurian sopido que fer mas la
 

[ 57r ]
  
 hora lo uidian como uinia enta la puerta ⁊ al primero qui entraua dio
 vn colpe ⁊ lo echo a tierra muerto et depues uino alas manos con
 pelopidi a Pelopidi era dura cosa de poder entrar porla strechura
 et porel muerto que Jazia alos piedes mas finalment
 pelopidi uençio ⁊ mato a leondida ⁊ depues el fue con su companya
 a ypati ⁊ entraron asu casa ⁊ el los sintio enante ⁊ fuyo
 alos uezinos mas estos lo sigujeron ⁊ lo prendieron ⁊ lo
 mataron depues ellos se aplegaron en semble ⁊ enujaron
 al lugar de Atiqui por los otros fugitiuos qui clamauan
 los Ciudadanos ala franqueza ⁊ Armauan atodos
 aquellos que uenjan tomando las Armaduras delas uoltas ⁊ delas
 botigas delos Armeros qui las fazian ⁊ ujnieron en lur
 ayuda Epamenunda ⁊ gorguja con muchos que aplegaron
 Jouenes ⁊ uiellos buenos ⁊ bien armados toda la tierra huuo
 miedo ⁊ ençendieron lumbres por las casas ⁊ corrian el
 vno enta el otro porque no sabian que se fazian ⁊
 sperauan
 al dia por la qual cosa pareçe que los gentiles hombres dela
 Cedemonia Es a saber los mil ⁊ vC ⁊ otros dela tierra
 muchos qui sigujan aellos ⁊ haujendo miedo delas bozes
 et delos fuegos ⁊ dela moltitut del pueblo que corria daqua
 et dalla romanjeron ⁊ guardauan la fortaleza ⁊ quando
 se fizo el dia uinieron los fugitiuos quj eran en atiqui
 Armados ⁊ todo el pueblo se aplego enel templo et
 pamenunda ⁊ guorguia leuauan la companya de pelopidi
 alos quales los sacerdotes coronauan ⁊ pregauan alos ciudadanos
 que ayudassen alos dioses ⁊ asu tierra ⁊ alos 
 del consello quando los uidieron todos se leuantaron ⁊ les
 regraciauan como a Senyores suyos ⁊ benefactores et
 esleyeron la ora a pelopidi Senyor delos diotos con
 Melon et con Caron ⁊ de continent assitiaron la fortaleza
 

[ 57v ]
  
 et la combatian de todas partes ⁊ aquexauase Pelopidi de echar
 los dela Çedemonia ⁊ affranquir la fortaleza Antes que
 otra huest uiniesse de Sparti tanto se aquexo que los dexo ixir
 dela fortaleza con pactos ⁊ quando fueron ala megra encontraron
 a Cleombroto el qual uinia con fuert huest a estiuas
 dela qual cosa se corroço Cleombroto ⁊ sentencio a muert
 delos tres mayores que los dela Çedemonia haujan dexado
 por guarda de Estiuas a Ermipida ⁊ a Arqujsu al
 tercio es a saber dissanridi condapnaron A mucha moneda
 el qual con su uoluntat fuyo dela morea por desplazer este
 fecho porque semblaua a aquel que fizo trasigulo los griegos
 lo nombrauan Ermano de aquel poresto que no es liugera
 cosa atrobar otros assi pocos hombres desiertos qui uençiessen
 atantos ⁊ assi potentes ⁊ fiziessen tanta utilidat
 asu tierra mas la Reuolucion del tiempo mostro este fecho
 mas glorioso porque aquel qui destruyo la dignidat
 de sparti ⁊ tallo la Senyoria la qual haujan en tierra ⁊
 en mar fue pelopidi de aquella noche el qual sin hauer
 Castiello ni fortaleza ni muro alguno entro enla casa
 de Caron con otros .xj. ⁊ si es conuenible cosa que nos digamos
 la uerdat el solto ⁊ taio las ligaduras dela
 Senyoria delos dela Çedemonia las quales ligaduras
 non se credia que Jamas se pudiessen soltar ⁊ quando
 los dela Çedemonia entraron enel teretorio de estiuas
 con grant huest ⁊ los de Athenas dubdando
 dieron conget alos de Estiuas que no querian mas su companya
 ⁊ encara atodos aquellos que sintian que fuessen Amigos
 delos de Estiuas los leuauan al Judicio et otros
 condapnauan a muert et otros esterauan ⁊ a otros condapnauan
 

[ 58r ]
  
 en moneda ⁊ poresto parecia que mal estauan los de Estiuas
 poresto que ninguno non les ayudaua mas pelopidi con gorguia
 pesaron vna cautela de meter en brega los de Athenas con aquellos
 dela Çedemonja ⁊ la cautela fue a tal vno de Sparti el
 qual hauia nombre Effodria el qual era apto en fechos
 de Armas mas en otra manera hauja la Cabeça liugera
 et poresto deseaua cosas uanas uanament por amor
 de hauer honor Romanio enel lugar que se nombra testinas
 con huest pora tomar los traydores de Estiuas entretanto
 pelopidi enuio secretament vn mercador ael con moneda ⁊ con
 çiertas paraulas las quales le plazieron mas que la moneda
 el le enuio a dezir que conuenia ael de fazer qualque buen
 seruicio ⁊ consellaua quel asaltasse subitament la peria por
 esto que mayor graçia no podia fazer alos dela Çedemonja
 como de tomar Athenas poresto que los de Estiuas no ayudarian
 alos de Athenas en este fecho que los qujeren mal como
 a traydores de ellos a Esfodria planyo el consello ⁊ senanto
 denoche con su huest ⁊ uino enel lugar que ha nombre
 leffina ⁊ quando su gent sintieron su Jntencion se dubdaron
 ⁊ se tornaron encara alas Thesipas poresto se coroçaron
 los de Athenas contra los dela Çedemonia ⁊ se
 pusieron a ayudar los de Estiuas ⁊ tomaron la mar ⁊
 corrian los griegos mas los de Estiuas entro a la hora
 solos combatian contra los dela Çedemonia ⁊ cadadia se fazian
 mas Ardidos en batalla porel continuo exerçiçio entanto
 que quando Retorno agissilau dela batalla delos de
 Estiuas ferido a tantalquida Sparti le dixo tu Salario as
 houido delos de Estiuas por esto que le as mostrado de
 combater ya sea que Ante no querian ⁊ quanto por uerdat
 Agissilau
 

[ 58v ]
  
 no era su maestro mas aquellos qui segunt el tiempo con
 encendimjento
 los ponian auant assi como cadiellos ensayaron la uictoria
 delos Enemigos ⁊ se fizieron mas ardidos mas sobre
 todos era famoso pelopidi al qual cada Anyo fazian
 o Capitan de guerra o Capitan de aquellos qui guardauan la
 fortaleza entro asu fin ⁊ por los planos ⁊ por las montanyas
 fuyhan los dela Çedemonia ⁊ muchos ne murieron
 ⁊ murio otro su fiuida El qual hauja tomado
 la fortaleza de Estiuas Encara enla tanaga pelopidi
 desbarato a muchos ⁊ mato alur Capitan Cactididi mas
 estos uençimjentos no eran tales que pudiessen subiugar ad
 aquellos qui eran uencidos poresto que no eran batallas ordenadas
 mas escaramuças que començauan los de Estiuas
 Mas la batalla que fue fecha alas tegiras era como vn
 ensanyamjento adaquella comparacion que fue fecha ala leftra
 enla qual mucho fue exalçado pelopidi por esto que ni
 sus companyones no dubdauan de qui fuesse el honor dela uictoria
 ni los Enemigos no haujan nenguna escusacion delo
 que eran uençidos la qual cosa fue fecha assin enel castiello
 que se clama ortomenia se Rendio alos de sparti et
 por esto Reçibieron por lur guardia vna quantidat de
 gentes darmas ⁊ pelopidi cercaua siempre tiempo de ferir
 a Ortomenia ⁊ quando el supo quela guardia era
 exida de fuera por yr a correr a locrida sperando de
 trobar la tierra con poca gent ⁊ de tomar la leuo con
 si la gent aquellos qui guardauan la fortaleza de Estiuas
 ⁊ pocos de Cauallo otros mas depues que se acerco a
 la Ciudat et supo que otra guardia era entrada en cambio
 de aquellos torno su huest a çaga enta la part dela tierra
 que se clama Thetillos la qual tierra es vna montanya
 et no se puede yr sino por entorno dela montanya por
 

[ 59r ]
  
 esto quel Rio que es clamado melas Jmple todo el otro campo a manera
 de vn stanyo et no se puede Caualgar de suso delos estanyos
 era vn templo del dios apolo era diujnacion famosa
 ⁊ la profeçia era de ocçecrati alli se dize fabulosament
 que naçio el dios et clamase aquella que es cerca dilon et entro
 alla cumple su curso el Rio de mella de çaga del templo
 sallen dos fuentes de agua mucha ⁊ fria ⁊ mucho la
 vna se clama finiqua Es a saber palmera et la otra
 Elea es a saber cliua entro a oy poresto que la dea non
 pario en medio delos dos Arbores Antes en medio de
 dos fuentes ⁊ alla cerca es el lugar que se clama mjedo
 poresto que quando la dea deuia parir uido subitament
 vn puerco saluage ⁊ huuo miedo mas yo no quiero
 dezir los muchos poresto que segunt nuestro faular este
 dios no es de poner con los otros dioses que ya sea que por
 natura no eran Jnmortales por su uirtut se fazian Jnmortales
 como hercules ⁊ dionisio mas este dios es de aquellos
 quj son eternales ⁊ Jngenitos si es conuenible cosa que
 nos creamos alos mas sauios et alos mas Antigos et
 quando los de Estiuas tornauan dela ortemenia yendo enta
 las teguieras contecio la ora que los dela Cedemonia tornauan
 dela locrida et quando ellos ixian del estrecho uino corriendo
 a pelopidi vno qui dixo nos somos caydos en manos de
 nuestros Enemigos Et pelopidi dixo que dizes Antes los enemigos
 son uenidos en nuestras manos ⁊ de continent comando que
 los de Cauallo se metiessen auant ⁊ el aplego con si los de piet
 los quales de piet eran .CCCs ⁊ con aquellos speraua de
 esbaratar
 los Enemigos los quales eran muchos mas porque eran partidos
 los laçedemonios et la vna part laçemonica segunt que dize Efforo
 eran
 hombres vC mas segunt que dize Calisteni eran vijC mas segunt
 poliuio eran
 ixC Et por esto los Capitanes delos de sparti Gorgoleo ⁊ Çeopombo
 con
 

[ 59v ]
  
 grant ardideza firieron entre los de Estiuas mas la plus fuert batalla 
 fue entre los Capitanes por esto que entramos los Capitanes corieron
 sobre pelopidi ⁊ amos murieron et muchos otros con ellos
 assi que porel miedo se derramaron daca ⁊ dalla ⁊ pelopidi yua
 deuant matando quantos encontraua ⁊ por esto fuyhan todos
 mas ellos no los encontraron ni los encalçaron mucho luent dubdando
 por los de Arcomenia que eran apres Mas quanto por estos
 de todos los uencieron ⁊ los despullaron los muertos ⁊ metieron
 alli trofea ⁊ tornaron con grant alegria alur tierra la qual cosa
 Jamas non fue fecha que los dela Cedemonia fuessen uencidos de
 menos gentes que ellos ni encara de tantos por tantos et solament
 por lur fama se espantauan los enemigos mas aquella guerra 
 mostro alos otros griegos que ni la Eurota ni eluanica ni el lugar
 de ynaqujno produzen los hombres fuertes de batalla Mas
 los Jouenes qui fuyen delas cosas suzias ⁊ reprensibles mas que
 delos periglos ⁊ son ardidos enel bien aquellos son qui se fazen
 mas
 terribles asus Enemigos ⁊ la congregacion de aquellos qui guardauan
 la fuerça delos de Estiuas la qual se clamaua sacra
 Çelada Gorguia la ordeno primerament de hombres electos ccccC
 alos quales la Ciudat daua la prouesion solament por tal que estuuiessen
 continuament enel Castiello aparellados con sus Armas
 Et por esto se clamaua çelada de dentro dela fortaleza mas
 otros dizen questa congregacion era de hombres amadores
 ⁊ amados Et por esto dize pamenio Sufrando que
 nestor del qual faula homero no ordeno bien el orden
 delas batallas quando dixo quelos griegos fuesen enla batalla 
 parientes con parientes por tal que vn parient
 ayudasse al otro Antes dezia el mas conuenible que se acompanyen 
 al amador con su amado poresto que enlos periglos
 poca cura ha el vn parient ael otro Mas la congregacion
 que es fecha por enamoramjento es Jndesoluble poresto quelos
 Enamorados aman sus Amados ⁊ aquellos han uergonya de sus
 

[ 60r ]
  
 Enamorados et el vno spera al otro enlos periglos como fue adaquel
 qui rogaua
 asu enemigo que lo queria matar que le diesse enlos pechos por
 tal que su amado no huuiesse uergonya depues quel fuesse muerto si el
 era ferido de çaga ⁊ no deuant ⁊ yoleo no seguia a hercules enlos
 exercicios otrament sino por manera de Enamoramjento ⁊ por esto
 dize Aristiles que sobre el monumento de yoleo confirmauan sus enamoramjentos
 los enamorados Et por esto era conuenible cosa que
 aquella celada fuesse nombrada sacra El qual ordenamjento
 duro Jnuencible entro la batalla que fue fecha enla cheronia Et quando
 filipo uenia depues la batalla ujdiendo los muertos estuuo
 alla do Jazian los .ccc. daquella çelada sacra ⁊ marauellando se el
 pregunto
 Et quando el huyo que estos eran la congregacion delos Enamorados
 el ploro ⁊ dixo mala perdicion uenga a aquel qui en su coraçon
 pensara que aquestos hayan fecho ni sostenido alguna cosa
 suzia poresto que esta passion no duro entro los de Estiuas como
 algunos poetas dizen del tiempo de layo Mas aquestos qui ordenaron
 esta çelada quisieron amansar el furor delos Jouenes de garçonidat
 ⁊ tempraron lur uiueza con los solaces ⁊ los promoujan
 en honor ⁊ nodrian el desiderio delos Jouenes enlas luchas et
 por esto apropriaron aquella Ciudat ala dea que es nacida de
 mercurio ⁊
 de uenus por esto que las cosas que perteneçen a
 guerrase acuerdan
 conel seso et conel conoçimjento toda cosa se faze con buena
 cosonança ⁊ buen ordenamjento dela Ciudat aquesta sacra
 celada Gorguida la despartia ⁊ metia vna part dellos deuant
 dela az como primeros combatidores Et por esto no era manifiesta
 la uirtut daquellos hombres poresto que eran departidos
 aquellos qui por companya podian seyendo ensemble fazer
 grandes fechos Mas quando pelopidi sallia de su casa non
 los departio plus mas enlas neçessidades los tenia a todos
 ensemble como a un cuerpo ⁊ con aquellos se ponia enlas
 mas periglosas batallas Et por esto que assi como los cauallos
 mas corren quando se escalfan enlas armas que quando
 corren solos sin seyer caualgados ⁊ no porque fiendan
 

[ 60v ]
  
 el ayre mas por su moltitut mas poresto quel vno ha Jnuidia
 del otro ⁊ el contrast ençiende el furor assi pensaua de
 aquellos buenos los quales segujan el vno al otro ⁊ mas eran
 uolentorosos por ordenar alguna cosa que fuesse de utilidat
 quando eran ensemble depues esto los dela Çedemonia fizieron
 conuençiones ⁊ pactos con todos los otros griegos ⁊ solament
 conlos de Estiuas haujan guerra ⁊ uino lur Rey con
 los de Estiuas hombres de piet .xM ⁊ de Cauallo Mil et el
 periglo no era tal como era Ante Antes era manifiestament
 destruccion dela tierra porque huujeron mayor mjedo que ya
 mas no huujeron ⁊ quando pelopidi sallia de su casa ⁊
 su muger ploraua ⁊ le Rogaua que guardasse su persona
 el dixo muger estas paraulas se deuen dezir a otros mas a
 los otros senyores deue recordar que a ellos se perteneçe de
 saluar alos otros Et quando el uino ala huest ⁊ trobo
 los gentiles hombres de Estiuas que no eran todos de
 vna uoluntat ⁊ solo Epamenunda daua consello de combater con
 los Enemigos esto plazio a pelopidi mas pelopidi non
 era la ora Capitan de guerra mas solament era Capitan
 dela Celada sacra Mas todos se fiauan del por esto que
 certanament el hauia mostrado por los fechos quel hauia
 fecho quel amaua la libertat de su tierra ⁊ depues que les
 parecio bueno de combater se attendaron enel lugar que se dize
 leftra per contra asus Enemigos Et pelopida uido vn
 suenyo que lo conturbo mucho poresto que en campo de leftro
 son los monumentes delas fijas de Escuedaso los quales
 se nombran leftridas por esto que alur padre dizian leftro
 ⁊ conteçio quellas fueron soterradas alli do fueron forcadas
 delos de Sparti lur padre no se trobo la hora enla
 Çedemonia quando esta maluestat fue fecha mas depues
 el maldixo alos de Sparti ⁊ mato assi mismo sobre
 

[ 61r ]
  
 los monjmjentos de sus fijas ⁊ era fama entre los de Sparti por
 manera de profeçia que se guardassen del memorable odio de lefro
 la qual cosa muchos no entendian porla dubitacion
 del lugar por esto que enla tierra dela laconiqui apres dela mar
 es vn castellet que se clama leftro ⁊ a megalopoli dela archadia
 era vn otro lugar que se clamaua assi a pelopidi quando
 durmia enla huest le pareçio en suenyos quel uido las fijas
 de Squedasso en lures monumentes que plorauan ⁊ maldizian
 alos de Sparti ⁊ uido encara a Squedasso que le dizia o pelopidi
 si quieres uençer los enemigos taia la gola a vna punçela
 rosa sobre el monimento de mis fijas ⁊ por quel pareçia esta
 cosa fuera de razon el la contaua alos adeuinos ⁊ alos 
 gentiles hombres partida dellos le dizian no seas necligent
 a fazer lo ⁊ encara por mayor segurança le recordauan por
 meniquea de Creondo et la beatitut de hercules ⁊ encara
 otras cosas mas nueuas Es asaber feriquidi el sauio
 al qual mataron los dela Çedemonia Et los Reyes
 uestian su piel segunt su doctrina que hauian delos Antigos
 Encara le Recordauan por leonida el qual sacrifico asi
 mismo por ayuda dela Elada segunt la diuinacion encara
 le recordauan de aquellos que demistocli sacrifico en Antes
 quel combatiesse con las galeas en Salamina Encara agisilau
 quando el se partia dela aulida pora yr a Troya
 la dea le demanda quel sacrificase su fija assi como demando
 a Agamenon mas Agissilau no quiso ⁊ por
 esto el torno sin fazer Res mas los otros le descosellauan
 diziendo que los dioses no se deleytan de tales sacrificios no
 razonables portal que agora no Regnan los dioses que
 eran clamados thifones ⁊ gigantes mas Regna el padre
 delos dioses ⁊ delos hombres ⁊ no es bueno que nos creyamos
 quelos dioses se deleytan de matamjentos de hombres et de
 

[ 61v ]
  
 sangre et si assi fuese conuenible cosa que nos los menospreciasemos
 por esto que de miseria de coraçon uiene de acçeptar 
 los apetitos desordenados Entre estas paraulas pelopidi
 no sabia que fer mas contecio que vna yegua con vn potro Fuyo
 del Ramado ⁊ corriendo uino ⁊ stuuo alli do estas faulauan
 ⁊ todos se maraujllauan mucho uidiendo como ella
 Relinchaua fuert ⁊ como ella era Redonda ⁊ las sus crines
 eran Rosas et theocrito el deuinador dixo o benastrugo
 ya es uenido el tu sacrificio no speremos mas otra punsella
 sacrifica esta que dios te ha enuiado leuaron la yegua
 alos monimentes et fizieron oracion ⁊ la coronaron ⁊ la
 fendieron ⁊ la sacrificaron depues manifestaron a todos
 el suenyo que pelopidi hauia houido ⁊ que por esta cosa haujan
 fecho aqueste sacrificio depues fue fecha la batalla et
 Epamenunda fizo semblant quel leuaua su az del costado
 en ues la part siniestra delos Enemigos mas su Jntencion
 era de alonyar los de Sparti qui eran enla part diestra
 delos otros griegos ⁊ depues ferir subitament con grant
 fuerça sobre Cleombotro Rey delos partos mas los enemigos
 lo sintieron porla qual cosa moujeron su az et
 giro se la diestra part sperando de ençerar a Epamenunda
 en medio sobre esta comocion Ante que Cleombroto
 pudiesse boluer se por ordenar su az assi tost como
 el se començo a mouer pelopidi con los cccC. ferio assi subitament
 entre ellos que todo hombre se marauillaria ⁊
 ya sia que los de Sparti eran principales maestros de guerra 
 et en otra cosa no se acostumbrauan mas que en esto es
 a saber que si la az fuese Rota quellos no se deramassen
 del todo mas en aquella part do uidiessen que fuessen en
 mayor periglo alli se aplegassen por combater mas la hora
 

[ 62r ]
  
 la haz de Epamenunda uinia sobre ellos Et depues encara
 pelopidi assi tost que hombre no lo podria creyer ⁊ por
 esta manera conturbaron lur seso ⁊ lur art asi que no stuujeron
 mas mas metieron se a foyr Et por esto fue fecho tan grant
 matamjento delos spartiatos que Jamas no fue fecho tanto
 Et por esta Razon pelopidi huuo tanto honor con los suyos
 pocos quando Epamenunda qui era Capitan de toda
 la huest de Estiuas en esta batalla depues desto fueron
 entramos Capitanes ala morea ⁊ subiugaron muchas
 gentes ⁊ se reuelaron contra los dela Çedemonia yllis
 Argo ⁊ toda Archadia Et la mayor part dela laconiqui
 Et era yuierno ⁊ cumplia se al tiempo de lur Capitaneria
 ⁊ era vn statuto que assi tost como comjença el
 primero mes otros tome la senyoria ⁊ qui no la Riende
 sia muerto los otros gentiles hombres de Estiuas por
 miedo deste estatuto ⁊ porel yuierno querian tornar a
 sus casas mas pelopidi se consello con Epamenunda et
 fueron de vna uoluntat ⁊ leuaron los Ciudadanos ultra
 el Rio de Eurota ⁊ yuan a Sparti ⁊ tomaron Castiellos muchos
 ⁊ Robauan toda la tierra et los tenjan quasi assitiados
 entro el mar con griegos lxxM delos quales los de estiuas
 eran menos dela dotzena part mas la grandeza delos
 Capitanes fazia quelos companyones lo sigujan sin
 murmuracion
 ya sia que fuesse contra el statuto dela tierra poresto
 que la derecha razon aquellos faze senyores sobre aquellos qui
 menester
 han guardia qui pueden saluar a si mismos ⁊ a otros
 porque aquellos que nauegan o sian en puerto o sian en pelago
 dizen ujllanias al nauchier mas quando es fortuna todos
 guardan ael porel periglo ⁊ enel han su sperança ⁊ los de
 argo ⁊ los de ylli ⁊ los de Archadia contrastauan con los de
 Estiuas enlos consellos por la Senyoria mas enlas batallas 
 ⁊ enlos periglos de su uoluntat se sotesmetian al Capitan
 

[ 62v ]
  
 delos de Estiuas ⁊ lo segujan en aquella ora toda la Archadia
 se fizo vna cosa con stiuas ⁊ tierra de metini la
 qual tenian los de Sparti clamaron los Antigos de metini
 et les Rendieron su tierra ⁊ quando ellos tornauan
 a estiuas dela part que se clama chetreos quisieron en aquel
 strecho los de Athenas embargarlos por batalla mas
 fueron uençidos enlos quales afferes todos los otros
 tomauan plazer dela bondat delos Capitanes ⁊ maraujllauan
 se de lur buena uentura mas la Jnuidia de lures
 uezinos ⁊ parientes siempre multiplicauan tanto quanto
 creçia el honor dellos por la qual cosa ordenaron que
 los Ciudadanos alur retornada no reçibiessen assi onradament
 como perteneçia Antes los Jutgaron a muert
 por esto pasaron la constitucion estuuieron enla Capitaneria
 .iiij. meses mas del Anyo que deujan estar ya sia que
 entre esti medio ellos ordenaron el fecho de metini ⁊ dela
 Archadia ⁊ dela laconiqui ⁊ primerament fue clamado en
 Judicio pelopidi ya sia que depues entramos fueron dexados
 ⁊ Epamenunda aquestas acusaciones le sufria humilment
 poresto quel era ualient ⁊ de grant coraçon
 ⁊ paçient enlas cosas Ciujles Mas Pelopidi qui por uentura
 era furioso ⁊ encara sus Amigos lo Jnduzian
 que fiziesse mal asus enemigos trobo el Rectorico meneclidi
 era vno de aquellos que entraron enla casa de Caron
 ensemble con pelopidi ⁊ con melon ⁊ porque no huuo
 tanto honor como aquellos ⁊ el era fuert faulador et
 maliçioso la su natural maliçia ⁊ poderio usaua en dezir
 mal de aquellos que eran mellores del ni encara depues
 de el Judiçio que hemos dicho no callaua entanto
 quel ordeno que Epamenunda por mucho tiempo no pudiesse
 

[ 63r ]
  
 hauer senyoria entre los de Estiuas Mas pelopidi no pudo
 poner escandalo conel pueblo ⁊ por esto se esforçaua de meter
 lo en escandalo con Caron Reputando se a consolacion si el pudiesse
 fazer que aquellos delos quales el no podia seyer meior pareçiessen
 seyer de meior grado quelos otros ⁊ por esto meneclidi
 contaua siempre entre el pueblo las ualentezas de Caron et
 laudaua sus ordenamjentos specialment dela uictoria que huuo
 la gent de cauallo enel lugar que se dize las plateas Antes
 que la leftra por esto que la hora Caron era Capitan ⁊ por
 esto meneclidi penso tal malicia a androquidi de quisiquo
 dieron los Ciudadanos vna tabla enla qual pintassen algunas
 batallas que haujan primero ⁊ quando sobreuino esta guerra 
 la obra no era cumplida ⁊ los de Estiuas la guardaron
 como estaua ⁊ depues meneclidi ordeno conlos Ciudadanos
 que esta tabla se deuiesse poner en lugar publico
 ⁊ enla subscripcion fuese el nombre de Caron no por otro
 sino por fer çesar la fama de pelopidi ⁊ de Epamenunda
 mas esta cosa no proçidia de buen entendimjento que vna chica
 uictoria enla qual murio geranda de Sparti con otros xla
 ⁊ no mas hauiesse auantage de assi grandes uictorias
 como haujan fecho pelopidi ⁊ Epamenunda este ordenamjento
 blasmaua pelopidi como cosa no razonable por
 tal manera dixo que no era de costumbre Antiga delos anteçesores
 delos de Estiuas quela gloria ⁊ el honor se
 dexe singularment adalguno mas quela uictoria fuese
 Jntitulada atoda la tierra ⁊ en todas cosas quel faulaua
 enel consello siempre lohaua a Caron mas a meneclidi
 blasmaua como a hombre jnuidioso ⁊ de malas maneras
 Et depues Alexandro el tyrano delos feros paladinament
 fazia guerra a Thesalia ⁊ hauja mala Jntencion
 contra todos Et poresto todos los Castiellos de Thesalia
 

[ 63v ]
  
 Enujaron Embaxadores alos de Estiuas demandando ayuda
 et Capitan Et ueyendo pelopidi que Epamenunda gouernaua
 la tierra dela morea proferio su persona de uoluntat
 alos de Thesalia ⁊ la vna ocasion era porque no se delectaua
 de seyer occioso ⁊ sin exerçiçio de batalla ⁊ la otra por
 esto que alla do era Epamenunda no fazia menester otro
 Capitan Et quando pelopidi fue en Thesalia de continent
 como la Ciudat de laressa ⁊ encara Alexandre le uino a
 Rogar pelopidi se esforçaua de fazer lo de tyrano seyer manso
 segunt la razon mas por esto quele pareçia como fiera no
 domada ⁊ todo hombre dizia mal del diziendo que era
 hombre de mala uida Jnhonesto ⁊ JnJusto pelopidi por
 esto se corroço contra el et Alexandre se Fuyo con sus maçeros
 mas pelopidi asseguro los de Thesalia ⁊ los puso
 en buen stamjento ⁊ fizo fer paz alos Castiellos el vno
 conel otro ⁊ depues el fue en la çedemonia poresto que
 tholomeo fazia guerra al Rey de maçedonia ⁊ entramos
 enujaron porel porque los pusiesse en concordia ⁊ ayuda
 se a aquel a qui fuesse fecha JnJuria ⁊ ellos puso en concordia
 ⁊ fizo tornar los fugitiuos ⁊ tomo por ostage a
 felipo el hermano del Rey ⁊ xxx otros Jouenes los
 mas nobles ⁊ los leuo a Estiuas ⁊ mostro alos griegos
 que la potestat delos de Estiuas se estendie auant
 por la fama quellos haujen como potentes ⁊ por la fidelitat
 ⁊ haujen como Justos este es aquel filipo el qual depues
 fizo guerra alos griegos mas la ora quando era
 a estiuas era garçon ⁊ vsaua con Epamenunda ⁊ seguja
 su doctrina quando alas batallas ⁊ alas Capitanerias la
 qual cosa era la menor part dela uirtut de Epamenunda
 Mas quanto ala continençia ⁊ Justiçia mansuetut ⁊
 magnanimidat
 

[ 64r ]
  
 enlas quales cosas Epamenunda era grant filipo
 ni naturalment le semblaua ni lo seguja encara los de thesalia
 se clamauan del tyrano delos feros que conturbaua toda
 la tierra ⁊ enujaron encara por embaxador ysmenia a pelopidi
 mas pelopidi
 no leuo de Estiuas poderio de gent ni se credia combater
 et pensaua que si menester le fiziesse quel se ayudaria con los
 de Thesalia entre tanto fue vna turbacion entre los de maçedonia
 poresto que Tholomeo mato al Rey ⁊ tomo la senyoria
 et los amigos del muerto clamauan a pelopidi por
 fazer le uindicta En esta cosa pelopidi era uolunteroso
 mas porque no hauja de su gent el dio sueldo a gent estrangera
 ⁊ con ellos yua contra Tholomeo mas quando el fue
 cerca Tholomeo enuio donos alos soldaderos ⁊ ellos dexaron
 a pelopidi ⁊ sen fueron ael mas el huuo miedo dela
 fama ⁊ dela Renombrada de pelopidi ⁊ fue lo a reçebjr como
 a mellor del ⁊ le fizo honor ⁊ le Juro que la senyoria
 el guardaria por los hermanos del muerto ⁊ hauria
 paz con los de Estiuas ⁊ seria Amigo delos Amigos ⁊
 Enemigo de sus Enemigos ⁊ por esto dio por ostage su
 fijo polixeno et .l. amigos suyos los quales pelopidi enuio
 a Estiuas mas porque pelopidi era coroçado dela traycion quelos
 soldaderos le haujan fecho ⁊ supo que lures bienes ⁊
 lures muieres
 ⁊ Jnfantes eran ala Ciudat de farsallo et quando el fue alla 
 apareçio Alexandre el tyrano con su poderio ⁊ todos aquellos qui
 eran con pelopidi cuydaron quel uiniesse por escusar se delo que pelopidi
 dizia contra el ⁊ sabian bien quel era mal hombre mas
 cuydauan se que por estiuas no le osaria fer nengun desplazer
 ⁊ yuan segurament en ues dellos mas quando Alexandre los uido
 desarmados ellos priso atodos ⁊ tomo la Ciudat de farsallo
 et todas las tierras que eran asu subieccion huujeron grant mjedo
 pensando que pues que hauja houido tanta ardideza de fazer tanta
 

[ 64v ]
  
 ardideza daqui auant como hombre desperador no perdonaria Jamas
 a nenguno ⁊ no hauria misericordia de nenguno su subiecto
 los de Estiuas quando oyeron esta cosa huujeron grant desplazer
 ⁊ conteçio que encara por otra cosa eran corroçados por
 la qual cosa ellos enujaron a Epamenunda ⁊ huest con otros
 Capitanes el tyrano quando el leuo a pelopidi ala Ciudat de
 feras dio liçençia que cadauno le pudiesse faular pensando
 que por la aduersidat que le era esdeuenida deujesse beuir en tristeza
 ⁊ en humjldat mas pelopidi uidiendo los hombres
 de feras quellos plorauan por la dura seruitut enla qual
 eran ellos diziendo en breu ne sera pagado el tyrano ⁊
 encara al tyrano enuio a dezir pelopidi quel fazia contra
 razon en fazer tantos greuges cadadia alos feranos ⁊ de
 matar los ⁊ el hauja misericordia del el qual si escapaua
 cercaria de fazer uindicta por esto se fizo marauellado
 Alexandre del seso ⁊ dela ardideza de pelopidi ⁊ dixo por
 que se quexa pelopidi de morir ⁊ pelopidi quando lo huyo
 Respondio ⁊ dixo por tal que dios sea mas irado contra tu
 ⁊ que mas ayna te pierdas mas Thimofani la muger de alexandre
 filla de Jason quando supo delos qui guardauan la
 preson la ardideza ⁊ la nobleza de pelopididi deseo de ueyer
 lo ⁊ de saludar lo la muller quando lo uido no guardo a
 la magnificençia del mas assi como a muller porque lo uido raydo ⁊
 mal uestido ⁊ que estaua humjlment
 considero la pena quel sufrie a tuerto segunt la gloria
 que solia hauer ⁊ ploro pelopidi se marauello porque
 no sabia qui era ella ⁊ quando el supo que ella era el la
 saludo de part de su parientes porque el era Amigo ⁊ conoçient
 de su padre Jasson ⁊ la muller dixo yo he compasion
 de tu muller et pelopidi dixo ⁊ yo he compasion de tu que
 

[ 65r ]
  
 sin que tu seas ligada sostienes en paçiencia la maluestat de
 Alexandre la qual paraula toco ala muller enel coraçon porque
 ella queria mal al tyrano no solament por la su fereza et
 porlas otras desonestades quel fazia mas encara por esto quel
 tenia el mas Jouen hermano della asus plazeros por esto yua
 ella mas souen a pelopidi ⁊ le manifestaua sus dolores ⁊ mas
 creçia su hodio contra Alexandre los de Estiuas enujaron
 huest a Thesalio la qual sen torno con uerguença sin fer
 nenguna cosa porlo poco saber delos Capitanes por la qual
 cosa cadauno dellos fue condepnado en .x. mjl daremes depues
 enujaron a Epamenunda con poderio la qual cosa fue
 de grant Releuamjento alos de Thesalia ⁊ haujan sperança grant
 segunt Epamenunda ⁊ sperauan todos que tost fuesse destroydo
 Alexandre tanto miedo huujeron los amigos de Alexandre
 ⁊ tanta alegria haujan aquellos qui eran en su seruitut
 sperando que tost uerian la punicion que seria fecha del
 que todos
 se Reuelauan contra el mas Epamenunda no curaua
 res de su humor en comparacion dela saluacion de pelopidi
 et por esto se dubdaua de fazer encara alguna noujdat
 que Alexandre no se desperase ⁊ tornase como fiera saluage
 sobre pelopidi prolongaua la batalla ⁊ Andaua en
 torno passando tiempo ⁊ fazia miedo al tyrano ⁊ lo humiliaua
 assi que ni en todo menospreciasse a Epamenunda ni
 encara haujese ocasion de girar su furia ⁊ su Amargor
 sobre pelopidi porquel hoya dezir a muchos quel era hombre
 que no tomaua a nenguno a misericordia ⁊ fazia soterrar
 los hombres biuos ⁊ a algunos fazie uestir las pieles de
 los puercos saluages ⁊ delos honsos ⁊ depues dexauan
 andarlos Canes de çaga ⁊ fazia los lançear asu plazer
 ala Ciudat de mellmira ⁊ de scotosa que haujan paz enel sagrament
 conel seyendo ellos aplegados en semble los circundo
 

[ 65v ]
  
 enderedor et atodos los fizo passar porel filo dela espada
 et la lança con la qual el mato a polifrona desficado
 la corona assi como a cosa sancta ⁊ le puso nombre
 Thicona es a saber bien auenturada ⁊ fazia le sacrificio
 assi como a dios otra uegada el uido enla plaça vn
 cantador el qual cantaua ⁊ fazia los actos delos de Troya
 segunt que scriue Euripideo ⁊ de continent el se partio de
 la plaça mas enuio le a dezir que no se dubdasse de res
 et que no se dexasse de fazer los actos dela cancion como
 fazia car el no se era partido por aquesto que menospreçiase
 su cantar mas partiose por uergonya delos Ciudadanos
 que no diziessen que aquel que fazie morir las gentes sin
 misericordia ploraua la aduersidat ⁊ Ecuba ⁊ de Andromache
 mas este quj era tal ⁊ tanto huuo miedo
 dela fama ⁊ dela Renombrada que Epamenunda hauia et
 del ordenamjento dela su caualleria el abaxo las alas
 seruilment como faze el gallo ⁊ enuio de su gent a Epamenunda
 por escusar se mas Epamenunda no se
 denyo de fazer quelos de Estiuas fiziessen Amistat con tal
 hombre mas solament fizo treguas entro a xxx. dias
 ⁊ tomo a polixeno ⁊ a Esminia ⁊ se torno los
 de Estiuas supieron quelos dela Çedemonia ⁊ los de
 Athenas enujauan Embaxadores al grant Rey por
 tal que les diese ayuda ⁊ los de Estiuas enujaron a pelopidi
 ⁊ en esto huujeron buen consello por esto que siempre
 la su fama creçia assi que quando pelopidi Andaua por
 las prouincias del Rey era Reçebido con grant honor
 por esto que la fama de su ualentia la qual fizo enla
 laçedemonia no era poca en asia ⁊ depues que fue
 oydo lo que fue fecho ala leftra crecio su fama et en
 

[ 66r ]
  
 mucho lontanas partes se faulaua de sus ordenamjentos depues
 assi tost como el fue alas puertas del palaçio del
 grant Rey ⁊ lo uideron los satrapas ⁊ los Capitanes delas
 guerras ⁊ los otros senyores el vno lo mostraua al otro
 diziendo esti es el hombre el qual ha echado alos dela
 Çedemonia dela Senyoria dela tierra ⁊ dela mar ⁊ los aplegados
 dius acheta ⁊ Aurota ⁊ sparti la qual hauia mouido
 guerra contra susis ⁊ contra Egbatanis poco Ante et
 contra el Rey grant conel Capitan que hauia nombre
 Agissilao por esto se alegro Artaxerses ⁊ Reçibio a pelopidi
 mucho honorablement por mostrar que los mas grandes
 se sosmetien asu seruitut et quando uido el esguart
 de pelopidi ⁊ comprendio Sus paraulas ⁊ conoçio que eran
 mas certanas que aquellas que dizen los de actiqui ⁊ mas uerdaderas
 que aquellas que dezian los dela Çedemonia mucho
 mas lo Amo ⁊ fizo assi como Rey deuia Fazer el honor
 que le fizo a pelopidi no era secreto ⁊ bien lo uidian los
 otros Embaxadores que mas graçiosament Recibio a
 pelopidi que alos otros mas entre los otros griegos
 pareçe quel honrasse mas a Andalquida dela Çedemonia
 al qual Artaxerses enuio su guarlanda la qual
 el leuaua estando enel solaz del beuer ⁊ era banyada en
 cosas odoriferas mas a pelopidi el dio otros donos
 los quales eran marauellosos ⁊ le atorgo todo lo quel
 demandaua es a saber que los griegos biujessen segunt
 lur Antiga costumbre en libertat ⁊ que metini fuese habitada
 ⁊ que a los de Estiuas el Rey les tractase asi como Amigos
 de sus Anteçessores quando pelopidi huuo estas Responsiones
 no quiso reçebir les donos sino tanto que pareçiese
 senyal de Amor et torno sende onrablement la qual cosa
 

[ 66v ]
  
 fue ocasion que los otro Embaxadores fuessen Reutados
 delos suyos en tanto que los de Athenas condapnaron a Thimagora
 a muert ⁊ si ellos lo mataron por los donos quel
 Rey le dio Justament ⁊ con Razon lo mataron por esto que no
 solament le dio el Rey mucho oro ⁊ Argent mas encara
 vn lecho de grant precio ⁊ seruidores que le parellassen el
 lecho assi como si los griegos no supiessen encara le
 dio bueyes lxxx. porque le fazia menester Jecbeuma por
 vna enfermedat que hauja ⁊ depues fue leuado entro
 a la mar sobre las Andas ⁊ adaquellos qui lo leuaron fueron
 les dados por su treballo talentes .iiij mas pareçe que los de
 Athenas no se corroçaron por los donos que encara epicrati
 el qual Recibio muchos uasos no negaua que
 huuiesse Reçebido donos del Rey mas ultra esto algunas 
 conuenençias que en lugar de .ix. gentiles hombres
 qui cadanyo eslehian por Regimjento dela tierra deuiessen
 enujar cada anyo al Rey .ix. embaxadores a las expensas
 dela pobre comunjdat por leuar donos al Rey por
 tal que los teniesse bien ⁊ desto se Ridio el pueblo mas
 la prinçipal cosa porque se coroçaron fue por esto que los
 de Estiuas huujeron todo lo que demandaron ⁊ no consideraron
 quanto era meior la gloria de pelopidi que las
 paraulas ⁊ la Rectorica dellos ⁊ en presençia de mi senyor
 el qual amaua a aquellos que en fecho de Armas se gloriauan
 ⁊ uençian ⁊ aquella embaxada depues que pelopidi
 torno lo puso en grant Amor de todos por el
 abitamjento de metini ⁊ por la libertat delos griegos
 Et porque alexandre el tyrano de feras torno
 encara tost a sus malas costumbres ⁊ destruyha a los
 Castiellos de Thesalia ⁊ puso guardias en
 lugares delos stiotos ⁊ delos Aqueos ⁊ delos manites
 

[ 67r ]
  
 ellos tantost como supieron que pelopidi era retornado enbiaron
 embaxador a Estiuas demandando ayuda ⁊ que
 pelopidi fuesse Capitan ⁊ depues que los de Estiuas consintieron
 en esto de uoluntat ⁊ todos eran aparellados de partir
 se con su Capitan el sol se eclipso ⁊ de dia se escureçio toda
 la tierra ⁊ uidiendo pilopidi que todos se dubdaron
 desta cosa pareçio le bueno de no esforçar la gent temerosa
 que se metiessen en periglo que eran hombres vijM. del lugar
 proprio mas dio su persona sola a los de Thesalia solament
 leuo hombres de Cauallo .cccC. de lur buena
 uoluntat ⁊ otros estrangeros ⁊ fuesende alla ya sia
 que los adeuinadores no lo dexauan nj los otros ciudadanos
 lo querian porque el senyal grant mostraua lo
 que esdeuino mas pelopidi hauja grant furor contra Alexandre
 porque le hauja fecho ujllania speraua de trobar su
 casa destroyda segunt que hauja faulado Thun muller de
 Alexandre Et la principal cosa que lo mouia pora yr
 en esta guerra era quel se Remembraua ⁊ tomaua plazer de
 los tiempos passados quando los dela Çedemonia enujauan
 Capitanes a dionisio Thirano de Çiçilia ⁊ agora uidian
 que alexandre fazia gracias a los de Athenas ⁊ ellos
 por esto leuantaron la su statua de Arambre ⁊ le fazian
 honor assi como a su benefactor ⁊ por mostrar quelos
 de Estiuas solos fazien huest por ayuda de aquellos qui eran
 tyranizados ⁊ querien destroyr las fuerças delas quales
 eran forçados los griegos ⁊ quando pelopidi
 uino a la farsalla ⁊ aplegaua alla su poderio la hora
 se puso a Andar contra Alexandre Alexandre ueyendo
 pocos de Estiuas cerca Pelopidi ⁊ el hauja mas de
 dos tantos de Thesalia con si de piet yua Ardidament
 

[ 67v ]
  
 al campo ⁊ vno dixo a Pelopidi quel tyrano uenja con muchos ⁊
 pelopidi dixo meior es porque mas ne uençeremos ⁊ aquexando
 se el vno et el otro de tomar las altezas delas montanyas
 que se claman cabeças caninas conla gent de piet pelopidi enuio
 su gent de Cauallo como ualientes que eran sobre la gent
 de Cauallo de sus Enemigos ⁊ los pusieron en fuga et
 los encalçauan enel campo mas el uido depues que alexandre
 hauia tomado las altezas delas montanyas ⁊ en el
 mal passo costrenia fuert a sus hombres de piet ⁊ hauian
 muerto alli los primeros ⁊ los otros eran feridos et no
 podia fazer Res pelopidi fizo retornar su gent de Cauallo qui
 encalçaua los otros ⁊ comando que corriesen sobre la otra
 part delos Enemigos ⁊ el se cubrio de su escudo ⁊ corrio quanto
 podia ⁊ se mesclo con ellos qui combatian en los cabeças
 caninas passo dauant los çagueros ⁊ alcanço alos primeros
 et tanto les dio de coraçon que los enemigos cuydauan
 que fuessen otros que les uiniessen de suso ⁊ mesclaron se .ij.
 o .iij. uegadas ⁊ ueyendo que por la uentura de pelopidi fuertment
 les contrastauan Et ujdiendo encara que la gent
 de Cauallo de pelopidi sobraua a los suyos enflaquecieron
 ⁊ se tiraron a çaga ⁊ pelopidi quando uido que los enemigos
 encara no fuyhan del todo mas eran conturbados
 guardaua por Alexandre ⁊ quando el lo uido en la diestra
 part quel ordenaua ⁊ sus soldaderos no refreno
 su furor mas assi como tost el lo uido el se enflamo
 de yra ⁊ de furor ⁊ se puso deuant de todos los otros
 clamando el tyrano mas el no estuuo Ante se escondio en
 medio de aquellos qui guardauan su persona Mas los soldaderos
 corieron sobre pelopidi ⁊ pelopidi se defendia
 fuertment dellos ⁊ mato partida dellos mas tanta era
 la moltitut que de luent le dieron tantos colpes de lanças
 

[ 68r ]
  
 que todo era plagado assi que quando los de Thesalia corrieron
 delas cabeças Caninas por ayudar le porque haujan compassion
 del trobaron que ya era caydo la su gent de Cauallo Ronpieron
 la az del tyrano et jmplieron toda la tierra de muertos que mas
 de .iijM ne mataron mas los de Estiuas que se trobaron alli mucho
 se contristaron dela muert de pelopidi ⁊ lo clamauan como
 lur padre ⁊ como lur guardiano ⁊ saluador ⁊ maestro en
 buenas obras la qual cosa no era de marauellar mas los de
 Thesalia mostraron todo honor que conuenia a la uirtut mas que
 los de Estiuas tanto que ni cuyraças se tiraron de suso nj a
 lures cauallos tyraron los frenos nj curauan de lugar sus
 plagas dellos mismos quando oyeron la muert de pelopidi
 antes corrian todos a el ⁊ assi como si el sinties et fues
 biuo le metian en torno lo que haujan ganado delos Enemigos
 et taiaron las crines ⁊ las codas delos Cauallos ⁊ los pelos
 de si mismos ⁊ en lures tiendas no fue ençendido fuego
 ni cenaron mas estauan enel campo assi contristados ⁊ sin faular
 assi como sino huujessen uictoria grant Antes assi como si el tyrano
 los ouiesse puesto en seruitut ⁊ los houjesse uençido ⁊ quando
 fue oyda por los Castiellos la muert de pelopidi uinieron todos
 los gentiles hombres et los jouenes qui eran de hedat ⁊ los
 capellanes
 por soterar su Cuerpo et leuaron armaduras ⁊ coronas
 de oro Et quando querian leuar el cuerpo uinieron los jouenes
 delos de Thesalia demandando de graçia a los de Estiuas que les
 dexassen a ellos soterrar el cuerpo Encara vno delos de Thesalia
 dixo senyores ayudadores nuestros esta guerra demandemos a uos
 por consolacion de nuestra aduersidat por esto que los de
 Thesalia no
 lieuan a pelopidi biuo ni siente el los honores que le fazen si son
 conuenibles mas si nos tomamos su cuerpo ⁊ lo ornamos et
 lo soterramos por nuestras manos meior nos creyeredes delo que
 dezimos
 que mayor aduersidat hauemos reçebido nos que nos porque nos
 haues perdido solament buen Capitan mas nos hauemos perdido
 Capitan ⁊ nuestra franqueza ⁊ como osaremos nos otra uez demandar
 

[ 68v ]
  
 Capitan pues que agora no retornamos a pelopidi por esto
 los de Estiuas les dieron licencia ⁊ ellos lo soterraron asi
 honradament que jamas sepultura no fue fecha mas solepne
 yo digo entre aquellos que no reputan la solepnidat de la sepultura
 en cosas de uori et de oro ⁊ porpora como scriue filosco
 por la sepultura de dionisio do fueron fechas solepnidades muchas
 como a tyrano grant porque fue fecho honrable mas Alexandre
 el grant quando murio yfestion no solament esquilo cauallos
 ⁊ mulas Antes fizo derrocar las menas delos muros
 delas Ciudades por tal que pareçiesse que las Ciudades plorauan
 depues que fueron esquilados de su beleza mas esto
 fue fecho por comandamjento de senyor ⁊ los hombres obedian
 alur mal grado et por uentura algunos querian mal
 aquel qui lo comandaua et muchos ne haujan jnujdia
 por la qual cosa no eran fechos de cortesia como eran groseros
 et senyales de superbia porque mostraua su poderio
 en cosas uanas mas aun hombre de comun qui murio en
 estranya tierra do no era su muller nj sus fijos ni sus
 parientes ⁊ nenguno no los forçaua que tantas tierras lo
 acompanyasen 
 ⁊ tanto pueblo con coronas pareçe bien por uerdat que
 aquel hombre solo uino a la perfecta bien auenturança por
 esto que no es assi como dize ysop que mala es la muert
 delos bien auenturados Antes digo que es buena mucho
 por esto quella repone las prosperidades delos buenos hombres
 en la Ciudat que Jamas no falleçiesse ⁊ no dexa que
 la uentura las pueda mudar ⁊ por esto beltion dela laconia
 quando uido que diagora muchas uezes huuo la uictoria
 en los olimpios ⁊ uido nietos de fillos ⁊ de fillas
 los quales encara huujeron uictorias en los olimpios ⁊
 fueron coronados dixo muere diagora car tu no puyaras
 enel çielo mas todas las uictorias delos olimpias
 ⁊ delos planos no son dignas de seyer eguales
 

[ 69r ]
  
 a vna delas batallas de pelopidi delas quales el ha treballado
 et ordeno muchas ⁊ la mayor part de su uida passo con gloria
 et .xiij. uezes hauia houido Senyoria entre los de Estiuas quando
 el murio por la liberacion delos de Thesalia Andando ardidament
 por matar al tyrano ⁊ la su muger fizo grant tribulacion
 a sus amigos mas depues les prouecho mas por tal que
 los de Estiuas quando hoyeron la muert de pelopidi no lo metieron
 en oluido mas de continent enujaron hombres de piet
 vijM ⁊ a cauallo viij sobre los quales eran Capitanes malquito
 et diognito ⁊ depues que trobaron a Alexandre humiliado lo
 constrinyeron a render sus Castiellos a los de Thesalia ⁊ a los
 magnitos ⁊ a los thiotos ⁊ a los aqueos ⁊ que los dexase liberos
 ⁊ francos ⁊ creasse sus guardias ⁊ Juro de estar al
 comandamjento delos de Estiuas ⁊ de estas cosas fueron contentos
 los de Estiuas por aquella uegada agora uos qujero
 contar como los dioses punieron a Alexandre por pelopidi
 a Thun muller de Alexandre hauja Antes adoctrinado pelopidi
 quella no huuiesse miedo de la magnificençia dela tyrania
 porque lo uidia siempre en medio delos Armados ⁊ ella dubdando
 se siempre dela su Jnfialdat ⁊ queriendo mal a su crueldat
 se conseio con iij hermanos suyos Thisifon ⁊ pitholao ⁊ licofono
 de matar a Alexandre la qual cosa ella ordeno en
 esta manera los palacios del tyrano guardauan las guardias
 que eran deputadas mas su cambra do eran usados
 de dormir era alta delant dela cambra era ligado por
 guardia vn can terrible a todos sino solament al Senyor
 et a la Senyora ⁊ ad aquel que le dauan a comer la noche quando
 Thun deuia fazer lo que hauia ordenado escondio sus hermanos
 en vna cambra ⁊ ella entro ad Alexandre sola asi
 como era acostumbrada ⁊ trobo quel durmia ⁊ a poca de hora
 sallio de fuera ⁊ comando al sieruo que leuase de fuera
 el can porque el senyor queria reposar sin Roydo ⁊ depues
 

[ 69v ]
  
 se dubdo que la escala no fiziesse Roydo quando sus hermanos puyasen
 et cubrio la toda de lana ⁊ los fizo puyar ⁊ los fizo
 estar deuant dela puerta ⁊ ella entro sola ⁊ tomo la espada
 de Alexandre la qual colgaua a su cabeçera ⁊ la mostro
 a sus hermanos en senyal que alexandre dormja fuert
 los Jouenes se marauellaron ⁊ eran perezosos ⁊ Thun se coroço
 ⁊ Juro con furor que ella espertaria ad Alexandre ⁊ le diria
 el tractado por la qual cosa ellos se enuergonyaron
 et se dubdaron entrar pues ⁊ estuuieron en deredor del
 lecho el vno tomo fuert los piedes de Alexandre et el
 otro lo tomo por los piedes ⁊ le tiro la cabeça enta çaga
 et el terçero le daua conla spada ⁊ murio assin mas ayna que
 no le conuenia mas segunt las maluestades quel fazia Justament
 murio que este fue el primero tyrano que fuesse muerto
 de su muger ⁊ pues echaron el cuerpo de fuera et
 lo pisauan los hombres dela tierra
 Sigue se el xiiij libro delas gestas ⁊ memorables fechos de
 Armas de Marçello consul de Roma ⁊ de sus grandes uirtudes
 et delas ualentias ⁊ conquistas que fizo el qual libro se contiene
 todo en vn Capitol 
 Marcho claudio el qual fue fecho consul delos romanos
 .vo. uegadas era fillo de Marcho dela qual
 generacion nunqua fue clamado Antes que este
 Marçello es a saber combatidor segunt que dize
 posidoni esti era en batalla doctrinado ⁊ de su persona fuert
 et de sus manos buen feridor ⁊ naturalment amaua las
 batallas ⁊ del todo hauia su coraçon a fazer guerras mas
 en otras costumbres era honesto Amjgable et tanto amaua
 las costumbres ⁊ las maestrias delos griegos que a aquellos
 que lo adoctrinaron los Amaua ⁊ los honraua mas el por
 muchos otros pensamjentos quel hauia no pudo tanto
 deprender como su coraçon deseaua por esto que se dios
 

[ 70r ]
  
 dio ad alguna gent que de lur principio fuessen en guerras duras si
 lo dio segunt que dize omero a los primeros Romanos porque
 encara quando era el principio de Roma combatieron los roma
 nos con los de Carquidonia en Çeçilia ⁊ depues quando multiplico
 combatieron con los de Gallia ⁊ depues en su grandeza les
 puso en grant strechura Anibal con los de Calquidonia que encara
 en su uelleza no haujan reposo como los otros mas de caualleria
 eran fechos Capitanes ⁊ senyores por la gentileza et
 bondat
 lur mas marcello en fechos de Armas ⁊ de batallas era acostumbrado 
 ⁊ a combater con otro a solas era mas fuerte assi que
 jamas el no Repoyo nengun desafiamjento ⁊ mataua a todos
 aquellos que lo desafiauan ⁊ encara en Çiçilia quando su hermano
 contaquilio combatia ⁊ era en periglo ⁊ el se puso auant ⁊
 mato aquellos que combatian con su hermano ⁊ lo deliuro ⁊ por
 esto quando el era jouen los Capitanes lo honrauan ⁊ le fazian
 gracias ⁊ depues quel fue mas exerçitado el pueblo lo fizo
 extimador ⁊ los capellans le fizieron augurio la qual cosa
 es orden sacerdotal ⁊ deuja guardar al uolamjento delas
 Aues ⁊ adeuinar ⁊ quando el era estimador le conuino a su
 mal grado de fazer vna tal acusacion en Judicio el hauia
 vn fijo quj hauja nombre assi como el mucho bello ⁊ todos
 los Ciudadanos tomauan plazer conel ⁊ por esta su
 fermosura ⁊ por la su honestat ⁊ porque era bien adoctrinado
 Capitolino qui era ensemble official con Marçello
 como hombre luxurioso ⁊ superbio se en Amoro de aquel
 Jouen ⁊ le dixo la Jntencion de su coraçon ⁊ el Jouen de si
 mismo sin dezir nada a ninguno le dixo que non queria
 fer ne res Mas porque encara el gelo dixo el lo acuso a
 su padre por la qual cosa Marçello huuo grant desplazer
 et lo acuso deuant del consello Capitolino demandaua en
 su ayuda los Capitanes del pueblo ⁊ queria maliçiosament
 

[ 70v ]
  
 foyr el Judicio diziendo que no era Justa cosa quel fuesse Jutgado
 mas quando el uido que los Capitanes del pueblo non
 le querian ayudar en esto el nego delo que era acusado diziendo
 que no sabia res ⁊ porque noy hauia nengun testimonio
 l uido que los Capitanes del pueblo non
 le querian ayudar en esto el nego delo que era acusado diziendo
 que no sabia res ⁊ porque noy hauia nengun testimonio
 pareçio bueno al consello de clamar al jouen ⁊ el Jouen uino todo
 royo en la cara ⁊ plorando con furor ⁊ con uergonia ensemble
 la qual cosa los Jutges reputaron sufficient testimonio
 ⁊ condapnaron a Capitolino ⁊ dapnificaron lo en grant
 moneda dela qual moneda Marçello fizo uaso a los dioses
 ⁊ lo offreçio enel templo Et depues que fueron conplidos
 .xxij Anyos apenas çeso la guerra delos Calquidonios
 que de continent les fizieron guerra los de galia
 et los
 de Jurea quj abitan al piet delas montanyas de ytalia ya
 sia que de si mismos eran potentes no res menos ellos demandaron
 el poderio delos de Gallia ⁊ soldadaron los geratos
 ⁊ en tanto como la huest delos çelticos non se aconpanyo
 con aquella de libia mas speraron que los Romanos folgassen
 de aquella guerra specialment pues que haujan uictoria
 la hora los escomençaron aquesta cosa manifiestament
 fue buena uentura delos Romanos ya sia que aquesta guerra 
 les pareçia mas grieu por la uezindat ⁊ por la fama de
 los galicos delos quales pareçe quellos huuiessen mayor
 miedo que delos otros porque ellos haujan tomado a Roma
 ⁊ depues los Romanos haujan fecho vna ley que quando
 se fazia huest los sacerdotes no pagassen res si non
 quando los de galia les fiziessen guerra encara lur mjedo
 parecia por las Armaduras qui seruauan por esto que
 Antes ni depues Roma no fizo huest de tanta quantidat
 de Armas como la hora ⁊ encara el sacrificio estranyo
 que les conuino a fazer de neçessidat por miedo de aquella
 batalla segunt el dicho de Sibilla ⁊ no por ocasion de maneras
 

[ 71r ]
 
 barbarescas que los Romanos de uoluntat seruauan las maneras
 gloriosas delos griegos ⁊ se sosmetian a las cosas
 diuinas et la hora soterraron maridos ⁊ mulleres griegos
 biuos ⁊ encara otros dos marido ⁊ muller de
 gallia enel lugar que se clama el mereado delos bueyes
 a los quales entro el dia de oy el mes de Noujembre fazen
 sacrificios los quales no dexan ueyer a nengun estrangero
 ni lo qujeren dezir et quanto por las primeras batallas que
 fizieron los Romanos porque huujeron grandes uictorias
 los Romanos ⁊ grandes partidas no haujan alguna Fin Firme
 mas quando Flaminio Reçibio las letras ⁊ florio
 consules fueron con grant poderio contra los ysombres
 el Rio que corre por medio la Ciudat de piquinida corio
 la hora sangriento ⁊ conteçio que pareçieron enel Castiello
 de Ramino griegos .iij. ⁊ los sacerdotes qui haujan a elegir
 consules delos Romanos certificaron al pueblo que por
 el tiempo quando fizieron ad aquestos Capitanes consules malas
 adeuinaçiones se mostrauan Et por esto el consello les
 enuio comandar que los consules deujessen tornar tost ⁊
 renunciassen su officio ⁊ no fiziessen ninguna cosa contra
 los Enemigos quando flaminio reçibio las letras non
 las abrio entro quel combatio ⁊ uencio ⁊ corrio ⁊ de
 robo la tierra delos barbaros por la qual cosa el torno
 con grant hauer mas el pueblo no Fue contento del porque
 el menospreçio lur comandamjento ⁊ no torno de continent
 et apenas consintieron que le fuesse fecho el honor del
 trihunfo ental manera que renunçiassen el et su
 companyero
 el consulado et stuuiessen sin officio tanto Recomandauan
 los Romanos sus fechos a los dioses que encara haujendo
 grandes prosperidades no se partian delas
 adeujnaciones
 

[ 71v ]
  
 et mas preciauan et reputauan los Romanos por
 saluamjento de su tierra la Reuerencia delos dioses que la
 uictoria no haujan delos Enemigos assi como Thiberio
 sempronio al qual amaron los Romanos ⁊ mas que
 ningun otro quando el era consul fizo depues sucçessores
 nafica et Gayo março ⁊ fueron a las prouincias Thiberio
 leyha depues algunas cosas de Caualleria dela patria
 ⁊ trobo alguna cosa delo que leyha dela qual no se
 era aujsado Antes ⁊ la cosa era esta quando vn gentil
 hombre logaua casa fuera dela Ciudat o vna cabanya
 por estar ad agariar segunt el uolamjento delas aues
 et depues por alguna neçessidat le fazia menester
 tornar a la Ciudat depues conuenia que logasse vna
 otra casa et alli començasse a fazer la adeujnacion ⁊ no
 en aquella primera casa en esto pareçe que fallecio Thiberio
 porque torno dos uezes en vna casa ⁊ la hora fizo
 aquellos dos gentiles hombres consules ⁊ quando el conocio
 su error el lo dixo al consello ⁊ el consello no lo menospreçio
 como chica cosa mas decontinent scriuio ad aquellos
 et ellos de continent dexaron las prouincias ⁊ tornaron
 a Roma ⁊ Renunçiaron a la senyoria mas estas cosas
 fueron fechas depues mas en aquel tiempo priuaron del saçerdocio
 dos sacerdotes muyt honorables poresto
 que el vno dellos el qual hauia nombre Cornelio que
 tigo dio los pulmones ⁊ los figados dela bestia que
 hauja sacrificado Jndebitament el otro que hauja nombre
 Qujnto suplicio porque le cayo dela cabeça quando
 el sacrificaua el ornamjento que lieuan en la cabeça el qual
 lieuan aquellos qui se nombran flamineos Miniquio
 

[ 72r ]
  
 dictador fizo Capitan de gentes de Cauallo a Sayo flaminio ⁊ contecio
 la ora que fue oydo vn redimjento de mar ⁊ por esto tiraron aquel de
 la Eleccion ⁊ fizieron vn otro tanta subtilidat seruauan en las cosas
 chicas por no exir delas costumbres de lures Anteçesores las quales
 seruauan por la Reuerencia delos dioses et quando flaminio et
 su
 companyon renunciaron a su offiçio Marçello fue fecho consul
 ⁊ como el
 fue fecho consul eligio por su companyon a Neyo cornelio los de galia
 querian fazer concordia ⁊ el consello de Roma queria beuir en paz
 Mas Marçello Jnduzia al pueblo a la guerra ⁊ pareçe que depues
 que fue fecha la paz que los gesatos començaron la guerra 
 assi como passaron las montanyas Jnduzieron a los ysombres
 et ellos que eran .xxxM. se mesclaron a ellos qui eran muchos
 mas ⁊ por esto se leuaron en superbia ⁊ corrieran a la Ciudat dela
 Geras que es tierra bien habitada sobre el Rio de pou ⁊ depues
 el Rey yriomato tomo .xM hombres ⁊ corria a padua quando
 Marçello huyo aquesta cosa dexo a su compayon en guerras 
 con toda la gent de piet ⁊ con todos aquellos qui eran greument
 Armados ⁊ con la terçera part delos hombres de Cauallo
 los otros de Cauallo tomo el ⁊ delos peones mas liugeros
 entro a vjC ⁊ persiguja los ⁊ ni de noche folgaua nj
 de dia Reposaua entro que alcanço ad aquellos .xM. gessatos
 enel lugar que se nombra Capidio que es tierra galica et
 poco Ante se era Rendida a la seruitut delos Romanos
 ⁊ no pudo fer folgar su gente por esto que los barbaros 
 los sintieron de continent ⁊ lo menospreçiaron porque
 hauia pocos peones ni encara de su gent de Cauallo no
 curaron Res por esto que los çeltos son buenos combatidores
 a cauallo ⁊ mas auantaie delos otros ⁊ ultra esto
 eran mas en numero ⁊ de continent corrieron sobre el con
 

[ 72v ]
  
 grandes menazas como si ya lo tomassen et lur Rey andaua
 dauant a Cauallo Marçello por tal que no lo circundasen
 aquellos qui eran muchos ordeno su gent de piet de luengo
 a manera de vna cuerda ⁊ fizo los alargar vn poco dauant
 delos de Cauallo entro quel se alargase un poco de
 los Enemigos ⁊ quando el se boluio por dar la batalla 
 conteçio que su Cauallo se espanto uidiendo la Ardideza
 delos Ememjgos ⁊ torno a çaga ⁊ Marçello se dubdo que
 los Romanos tomasen esto por mal senyal ⁊ se conturbassen
 et el tiro las Riendas de Su Cauallo ⁊ boluio el
 Cauallo enta los enemigos ⁊ Fizo reuerençia al Sol por
 esto que los Romanos han esta costumbre que quando se deuen
 combatir se bueluen ⁊ fazen Reuerençia a los dioses ⁊ les
 prometen de dar les las mellores cosas que guanyen ⁊ quando
 el Rey delos de Gallia conoçio por este senyal quel era
 senyor dela huest corrio mucho auant de todos los suyos
 et lo clamaua a la batalla tenprando su lança ⁊ el
 era hombre grant de persona ⁊ sus Armas eran todas de
 oro ⁊ de Argent ⁊ de tanta diuersidat de lauor que Resplandian
 como el relampago Et quando Marçello uido
 que nenguno otro de su gent no leuaua assi buenas Armas
 fizo uoto de dar las a los dioses ⁊ depues fue contra
 el ⁊ diole un colpe de lança que le passo la cuyraça et
 le ayudo encara en esto la Fuga de Su Cauallo et lo
 echo en tierra biuo de cara enta el çielo et de espaldas
 en tierra ⁊ depues le dio dos otros colpes
 assi que al terçero lo mato depues deçendio del
 Cauallo ⁊ tomo sus Armas ⁊ guardo enta el çielo
 et dixo o Jupiter grant Capitan qui ueyes las operaciones
 

[ 73r ]
  
 de los senyores las quales fazen en las batallas yo el tercio
 Capitan de los Romanos qui he muerto con mis manos este
 Rey Juro de dar te de todo lo que ganaremos lo meior
 et tu fes nos graçia que en la otra batalla hayamos tal
 buena uentura et mesclo se la gent de Cauallo de los
 barbaros et los peones con los peones ⁊ uençieron los Romanos
 ya sea que fuessen pocos segunt la tanta moltitut de
 aquellos que Jamas no fue cosa semblant Fecha ⁊ mataron la mayor
 part ⁊ ganaron Armas et trasoro en grant quantidat depues
 Marçello torno a su companyon ⁊ lo trobo quel combatio con
 los Çeltos en vna Ciudat grant ⁊ bien poblada es a saber
 en Milan la qual Ciudat los Celtos la Reputan Madre
 delas otras Ciudades Et por esto haujan desplazer los celtos
 ⁊ contrastauan fuert a cornelio ⁊ quando Marçello
 torno et los gessados supieron la muert del Rey et
 de su gent de piet fue presa Millana ⁊ los otros Castiellos
 por si mismos se Rendian ⁊ se ponjan en seruitit de
 los Romanos ⁊ stuujeron en paz et determino el consello
 de Roma de fazer el triumfo solament a Marçello las cosas
 que tomaron eran bellas ⁊ los Captiuos haujan bellas
 personas mas la mas bella cosa que y fues ⁊ la mas
 estranya eran las Armas del tyrano las quales leuaua
 Marçello mismo al dios mas como el tallo vn grant
 ramo de Robre ⁊ la fizo Artificiosament assi como vna
 guarlanda ⁊ quando lo vino a reçebir [??]blo el leuanto aquestas
 Armas et las leuaua sus el carro ⁊ toda la huest
 lo segujan con tantos poeticos ⁊ quando el uino al templo
 de Jupiter el offrecio las Armas a Jupiter este fue
 el tercio ⁊ el çaguero entro a la batalla que fue fecho
 en los dias nuestros por esto quel primero fue Romulo qui leuo
 

[ 73v ]
  
 grant hauer de Acrona quereunto el segundo fue coso cornelio qui
 leuo preda de luminio el tyrinio el treçe o era marçello el
 qual leuo la preda de britomato Rey delos de Galia ⁊ apres
 de Marçello no fue nengun otro ⁊ dixe se que encara a Jupiter
 clamauan feretrio por esto segunt que algunos dizen
 que la lengua de los latinos era en aquel tiempo mucho mesclada
 en la lengua de los griegos ⁊ porque el leuaua
 las uictorias la clamauan feretrio otros dizen que feretrio
 se clamaua porque el fiere conel rayo otros encara dizen
 que se clamaua feretrio Por esto que costumbre es
 en las batallas de dezir confortando el vno al otro
 fiere ⁊ al curso dizen presa ⁊ espuela mas propriment
 dizen oppimia ⁊ por esto dizen que numja ponpilio escriue en
 sus memorias primas opimjas ⁊ segundas ⁊ terçeras ⁊
 comanda quelas primas sean dadas a Jupiter feretrio ⁊ las segundas
 a mars ⁊ las terçeras a Arquino al primero sian
 dados a sarios .m. ⁊ al .ijo. Clxxx. ⁊ al terçero .C. mas
 la mas uerdadera paraula es qui mucho fueron apreçiadas
 aquellas opimias porquel aparellamjento delos Enemjgos
 era grant ⁊ el Capitan mato a Capitanes et
 a Rey ⁊ a otros gentiles hombres mas estas esten
 en tanto mas esta uictoria plazio mucho a los Romanos
 entanto quellos enujaron compiçio a los delfos
 vn picher de oro Regraciando al dios apolo ⁊ a todas
 las tierria que eran en lur ayuda dieron dela preda
 que haujan fecha et enuiaron encara part a gerona Rey de
 Saragoça como ad Amigo et ayudador mas quando
 Anibal entro en Ytalia enbiaron a Marçello en Çeçilia
 conel stol mas quando conteçio a los Romanos aquella
 

[ 74r ]
  
 grant aduersidat a canyas ⁊ murieron en aquella batalla muchas
 dezenas de Mil et los pocos que escaparon fuyeron a canosa
 et todos haujan ansia que pues que Anibal hauia destroydo
 el poderio de Roma quel ixia alla et Marçello enuio de
 las naues a Roma hombres Mil ⁊ vo por guardia de la
 tierra depues el fue assi como el consello le scriuio a caonsa
 ⁊ aplego todos aquellos qui eran foydos alla ya sia que
 los mas aptos de auer Senyoria murieron alla de fabio
 maximo todos se fiauan mas porque se guardaua mucho
 que no le conteçiesse alguna aduersidat todos lo reputauan
 perezoso ⁊ couart et por guarda era Reputado bueno
 Mas por seyer Capitan ardido era reputado Marçello ⁊ mesclauan
 el reguardo del vno con la ardideza del otro
 et por esto fazian entramos consules ensemble o si fazian
 consul al vno al otro fazian uiçe consul ⁊ segunt que dize posidonio
 que a fabio clamauan escudo ⁊ a Marçello clamauan
 spada aguda Mas Anibal dizia yo he miedo de Fabio
 como de ayo nudre fillo de algun senyor mas de marçello
 como de Enemjgo Por esto quel vno me embarga
 de fazer mal mas el otro me faze mal de primero
 quando Anibal uençia su gent se leuaron en superbia et
 menospreciauan los Romanos et andauan daca ⁊ dalla 
 derramados Mas Marçello subitament los salteaua
 et todos los tallaua et assi poco a poco amenguo el
 poderio delos barbaros et depues fue sende entro a
 Napol la qual estaua en Amor de los Romanos et
 senentro en la Ciudat de nola ⁊ trobo que todo el pueblo
 era dela part de Anibal ⁊ el consello no podia fazer que los retornase
 en Amor delos Romanos porque alli era vn
 Ciudadano noble et ualient qui hauia nombre vandio
 

[ 74v ]
  
 el qual combatio fuertment enel lugar delas cannas ⁊ mato muchos
 calquidonios Mas finalment por los muchos colpes que hauia
 cayo entre los muertos et depues quando el fue trobado Anibal
 se marauello ⁊ no solament lo dexo Andar sin redempcion
 nenguna Antes le dio muchas cosas et lo fizo su Amigo por
 esta razon vandio Rendiendo graçias a el fue buen Amigo de
 Anibal ⁊ retrayo el pueblo del Amor delos Romanos ⁊ lo
 puso enel Amor de Anibal a Marçello no parecio Justo de
 matar vn tal hombre bien auenturado et qui hauja treballado
 por los Romanos mas segunt quel era piadoso et segunt
 su costumbre el era dolz faulador el saludo a vandio
 et le demando diziendo quj eres tu ya sia quel lo conoçia
 mas el buscaua ocasion de faular conel ⁊ quando dixo yo
 so lefquio uandio Marçello quasi sende alegro ⁊ quasi marauellando
 se dixo tu eres aquel vandio del qual toda
 Roma faula mas que de nengun otro qui combatiste asi fuertment
 enel lugar de Cannas que no solament abandonaste 
 a paulo emilio mas encara la mayor part delos colpes
 que echauan a el reçebiste en tu persona Et quando uandio
 dixo que si et encara le mostraua algunos colpes marçello
 dixo tales senyales tienes por Amor que Amauas los romanos
 et no eres uenido de continent a nos o cueydas que seamos
 malos ⁊ desconoçientes enta los Amigos a los quales encara
 los Enemjgos fazen honor ⁊ no solament lo adulçio 
 con estas paraulas mas le dio encara vn cauallo armado
 ⁊ draginas de argent .vC ⁊ depues vandio fue fecho
 grant amigo de marçello ⁊ manifestaua ⁊ dizia mal a
 todos los Amigos de Anibal los quales eran muchos
 et haujan se puesto en coraçon que quando los Romanos coriessen
 sobre los Enemjgos de derrobar todo el hauer delos
 Romanos Et por esto quando Marçello huuo hordenado
 su az todo lo que haujan los Romanos fizo meter dentro
 

[ 75r ]
  
 las puertas dela Ciudat encara fizer cridar que ninguno delos de nola
 no puyasse sobre los muros dela Ciudat et esta cosa mouio
 mas ad Anibal de uenir ayna sin orden porque quando el no uido
 algunos Armados sobre los muros penso que la tierra fuesse en turbacion
 et la ora comando Marçello que fuesse abierta aquella puerta
 primerament do el staua con su az ⁊ de continent corrio de
 fuera
 con los mas famosos Caualleros quel hauia ⁊ ando contra los
 Enemigos ⁊ se mesclo con ellos ⁊ de continent se abrio la otra
 puerta ⁊ sallieron los de piet corriendo con grandes cridos
 Et quando Anibal quiso compartir su gent subitament fue abierta 
 la terçera puerta ⁊ sallio el Romanjent dela huest assi como
 vn Rio esta cosa conturbo los Enemigos porque los Romanos
 les sallieron de cada part la qual cosa no pensauan ⁊ mal se
 podian deffender aquellos qui eran mesclados con los Enemjgos
 por los otros que les uenjan de suso ⁊ tanto se enflaqueçio la huest
 de Anibal porel encalçamjento delos Romanos ⁊ porel
 miedo ⁊ por los colpes que .vo. mjl barbaros y murieron mas
 delos Romanos .vC non plus ya sia que libio scriue que no fue tanta
 la Rota delos Enemigos ni murieron tantos no Res menos
 en tanto mal como aujan houido los Romanos en aquel
 la batalla huuieron grant honor ⁊ tomaron grant conuerto
 que dela ora en auant no Reputauan Anibal jnuençible mas
 les parecia quel pudiesse hauer mal como los otros por esta
 cosa quando murio el vno delos consules ya sea que Marçello
 no fuesse en Roma el pueblo lo fizo consul a mal grado
 de los gentiles hombres ⁊ quando el uino fue confirmado
 del todo mas de continent trono ⁊ los sacerdotes lo reputaron
 mal senyal mas ya por esto no osauan gastar la eleccion
 quel pueblo hauja fecho mas Marçello por si mismo renuncio
 al consulado mas no a la Capitaneria ⁊ fue fecho uiçe
 

[ 75v ]
  
 consul et torno sende a nola do era la huest et tractaua
 mal ad aquellos qui eran dela part de Anibal et quando Anjbal
 Retorno et Requirio a Marçello de combater ordenadament
 el no quiso et por esta razon Anjbal dexaua Andar su gent
 daca et dalla derrobando lo que pudiessen pues que no podian
 combater Mas Marçello sabiendo que los Calquedonjos
 que no eran acostumbrados de echar dardos mas solament
 de ferir amantenjent et lures lanças eran cortas dio
 a todos los suyos dardos de nau grandes et los a maestro
 como deuiessen combatir la ora manifiestament tornaron
 los Calquidonios las espaldas a los de roma
 et no haujen excusacion nenguna de su foyr ⁊ murieron
 vo Mil et murieron elefantes .iiijo. ⁊ tomaron dos otros biuos
 el mas mayor fecho fue aquesti que .iij. dias depues dela batalla 
 .ccc. caualleros ⁊ mas de Anibal yberos ⁊ numidienos
 mesclados ensemble fueyeron ⁊ uinieron a los romanos
 la qual cosa Antes no conteçio a Anibal mas todas
 naçiones que hauia dius el biujan en vna uoluntat et
 aquellos que fuyeron entro a la fin fueron fieles a marçello
 ⁊ encara a los otros Capitanes qui eran conel encara
 la terçera uegada fue esleydo Marçello consul
 et passo en çiçilia por esto que en aquel tiempo que Anibal
 prosperaua en las batallas los Calquidonios se ensuperbieron
 et vinieron contra la Çeçilia specialment porque los de
 Saragoça
 eran en diuision depues la muert del tyrano Gerona
 Por la qual cosa los Romanos haujan enbiado Antes
 huest en la qual era Capitan Apio et quando Marçello reçibia
 la tierra uinieron a el algunos Romanos los quales
 eran en esta tal aduersidat en la tribulacion que conteçio a los
 romanos
 

[ 76r ]
  
 enel lugar de cannas otros fueron muertos ⁊ otros fuyeron
 et aquellos que fuyeron no se cuydauan que tantos huuiesen
 Romanido que pudiessen guardar los muros de Roma mas
 los Romanos no se mo.uieron tanto por aquesta aduersidat
 mas Antes mostraron se hombres de grant coraçon por que
 todos los Captiuos que Anibal hauia los queria uender
 a los Romanos por poco ⁊ ellos no curaron por la qual
 cosa Anibal vna part dellos mato ⁊ los otros uendio fuera
 de Ytalia ⁊ ad aquellos que fuyeron los Romanos les comandaron
 que stuujessen en Cicilia ⁊ que nenguno dellos no pusiese
 el piet en ytalia mientre que huujessen guerra con Anibal estos
 uinieron a Marçello et se echaron a sus piedes rogando le
 con muchos plantos quelos deuiesse perdonar en la lur aduersidat
 ⁊ que los reçibiesse ⁊ fiziesse dellos vna az con vn
 çierto
 senyal escusando de que no fueron uençidos por couardia
 mas por ocasion dela uentura Marçello huuo compassion
 dellos et scriuio al consello de Roma que le diessen poderio que
 los pudiesse Reçebir enel lugar de aquellos quel menguasen
 enel consello fueron dichas muchas paraulas ⁊ determjnaron
 de Responder quelas comunidades no han de menester
 de hombres couardes et si Marçello los quiere reçebir
 a ninguno dellos no faga gracia alguna de aquellas que se
 fazen a aquellos que han Fama de ualientes hombres de la
 qual cosa se contristo Marçello ⁊ depues dela guerra quando
 el torno reprendia a los del consello qui en escambio de tantos
 ⁊ assi grandes seruiçios como el hauia fecho no le
 quisieron
 dar poderio de Remediar a la aduersidat de aquellos que no
 eran estranyos mas eran lures Ciudadanos Et quando
 el Capitan delos de Saragoça ypocras fizo tuerto Marçello
 et queriendo seyer tyrano ⁊ por complazer a los
 Calquidonios
 

[ 76v ]
  
 consumo muchos Romanos enel lugar de leontinos por esto
 Marçello tomo los leontinos ⁊ a los Ciudadanos no fizo mal
 nenguno mas a los qui uinieron en lur ayuda aquantos ne
 tomo todos los turmentos ⁊ fizo murir ⁊ ypocras enuio a saragoça
 diziendo que marçello a los leontinos de toda hedat
 fazie morir ⁊ depues vino el mismo et los trobo todos
 conturbados entre tanto Marçello le fue con su huest a saragoça
 ⁊ se atendo apres dela Ciudat et enuio mensageros que
 le fiziessen assaber lo quel hauja fecho a los leontinos los
 Saragoçanos no los Recibieron porque los Amigos de ypocras
 eran potentes en la Ciudat ⁊ Marçello combatio la Ciudat
 por mar et por tierra Apio por la tierra con la huest
 et Marcello por mar con lx naues muchos bien Armadas
 et ayunto ix naues fuertment ligadas en semble ⁊ sobre
 aquellas fizo engenios ⁊ passaua dauant dela Ciudat
 quel pueblo lo uidiesse ⁊ toda su sperança era en aquellos
 engenios ⁊ en la fama quel hauia mas aquellos engenios
 no eran Res en comparacion delos engenios de Arqujmidi
 no fizo sino como los solaçes dela geometria
 specialment por Amor de gerona el qual lo prego que de su ciencia
 mostrase alguna cosa por speriençia portal que la razon
 pareçiesse mas manifiesta en tiempo de neçesidat et aquesta art
 mecanica la qual hauja la gent como famosa la començaron
 Efdoxo et Archica et lo que deuian mostrar
 por uia de razon mostrauan con exemplos sensibles et
 aparellauan los sturmentes sigujendo la forma dela geometria
 et depues que plato se corroço el los Reprendio
 porque gastauan la bondat dela geometria Reduziendo lo
 que era mental a cosa sensible ⁊ encara que les conuenia a fer
 esturmentes que hauian menester dela art mechanica dela
 filosofia et fue fecha vna delas Artes de los hombres
 

[ 77r ]
  
 darmas Arquimida como parient ⁊ Amigo del Rey gerona
 le scriuio que quanto quiere pesso fuesse el lo mouria solo
 entanto que por exemplo el dixo vna paraula mucho superbiosa
 diziendo si yo huuiesse vna otra tierra sobre la qual
 yo pudiesse firmar yo mouria toda la tierra ⁊ gerona
 se marauello ⁊ le prego que le mostrase su paraula por
 obra ⁊ mouiesse alguna cosa grande con poca fuerça por
 esto Arquimida compro vna mucho grant nau ⁊ la fizo
 cargar et puso hombres muchos dentro ⁊ depues estando
 el de luent no con fuerça mas planament moujendo
 la con la mano la fazia correr como si fuesse en mar
 planament ⁊ sin nenguna fuerça et quando el Rey uido
 el engenio el se marauello ⁊ le prego que le ordenasse
 algunos engenios por combatir Castiellos ⁊ encara pora
 deffender se si el fuesse combatido ya sea quel no huuo menester
 porquel finio su uida en paz mas estos engenios se
 trobaron enla grant neçessidat delos Saragoçanos ⁊ era
 encara en çaragoça el maestro que los ordeno Et quando
 los Romanos lo combatian por mar ⁊ por tierra huujeron miedo
 que querian foyr pensando que no pudiessen Resistier mas
 quando Arquimidi començo a usar sus engenios ⁊ echaua
 entre la gent de piet de todas maneras sayetas ⁊ piedras
 mucho grandes con grant son ⁊ mucho espere tanto que hombre
 no lo podria creyer que alguno pudiesse leuar assi grant
 peso todas las azes se desfizieron ⁊ derramaron ⁊ encara
 Arquimidi puso delos muros dela tierra entro las manos
 de los Enemigos que los combatian en Athenas las quales
 porel peso que haujan de çagua esfondeauan las naues
 et con otros engenios que eran como manos de fierro
 et con otros que eran como pico de grua alçaua las naues
 

[ 77v ]
  
 de part dela proa todas derechas ⁊ depues las reuersaua et con
 otros engenios fazia ferir las naues en las penyas que
 eran dius el Castiello ⁊ fazia las Romper ⁊ consumaron muchas
 gentes de aquellos qui eran en las naues de mar ⁊ las tenia
 enel ayre colgadas entro tanto que ne echauan la nau
 vazia dius el muro el engenyo que leuo Marçello se
 nombraua sanbuca porque senblaua a vn esturmente musical
 que assi se clama ⁊ quando uenia enta el muro seyendo
 encara deuant luent fue echada sobre aquel sturment
 vna piedra que pesaua talentes .x. ⁊ apres de
 aquella vna otra ⁊ encara apres de aquella la terçera las
 quales piedras gastaron el piet de aquel engenio ⁊ todos
 los ligamjentos delas naues por esto fue
 neçessario que marçello sen tornase ⁊ tornando encara
 a la huest que combatia por tierra que se alargassen 
 et si ellos pudiessen prouar otro dia manyana de puyar
 sobre el muro por aquesto que los Engenios que
 Arquimidi hauia aparellado Antes de poder echar a luent 
 ⁊ acerca ⁊ quando ellos uinieron a los muros pensando
 que los dalla no los sintiessen derechament sobre las
 Cabeças les uenjan las piedras ⁊ las sayetas ⁊ cada
 uno otro artificio por la qual cosa a lur mal grado
 les conuino partir et quanto mas se alargauan mas
 les ferian las saetas et las piedras ⁊ las saetas los
 alcançauan et fue fecho grant danyo en la gent et
 encara en las naues ⁊ pareçia segunt los males que les uinieron
 a los Romanos quellos combatiessen contra los dioses
 por esto Marçello se aparto ⁊ reutaua a los maestros
 engenieros que eran conel diziendo no dexaremos
 de combater contra este ni Aluado geumetra el qual nos
 

[ 78r ]
  
 ha esfondrado en mar nuestras naues et nos ha echado con
 uergonya ⁊ tantas cosas echa sobre nos quel ha uençido aquellos
 que cadauno segunt la faula hauia .C. manos por esto que todos
 los Saragoçanos eran como vna persona ⁊ vna anima los
 mouia a todos Es a saber Arquimidi entanto que todas las
 armaduras eran ociosas sino solament los engenios daquel
 que bastauan pora offender et tanto miedo
 huuieron los Romanos que si uidian mouer vna cuerda
 o vn lenyo pensauan que fuesse qualque engenio que quisiese
 echar ⁊ dezia el vno al otro que fuyessen por
 esto Marçello non quiso mas combater la tierra mas solament
 la tenia assitiada ⁊ de tanta sciencia ⁊ conoçimjento que Arquimidi
 hauja en estas cosas mecanicas la qual cosa se
 puede dezir que no era humana mas diuina non quiso
 Jamas screuir nenguna cosa porque no se trobase memoria de
 ella en scripto porque le pareçia vna cosa fabril poner la
 sciençia en manera de Art mecanica ⁊ todo lo que fizo
 por Amor ⁊ por su honor no es de comparar ad aquello que
 scriujen los otros ni se pueden trobar en la geometria
 cosas mas fuertes ordendadas con Elementes simples
 et liugeras la qual cosa dizen algunos que era por su
 buena uentura otros dizen que era por su grant studio
 et todo lo que fizo pareçe que fuesse liugera cosa ⁊ qui lo leye
 solo no lo puede comprender mas quando le es dado a entender
 pareçe que aquel trobo la uia liugerament que ua en
 aquella doctrina ⁊ por esto creyemos lo que se dize del quel se
 deleytaua de estar en contemplacion ⁊ oluidaua se el
 comer ⁊ el reposo de su persona ⁊ muchas uezes lo leuauan
 contra su uoluntat al vanyo ⁊ alla encara pensaua
 delas cosas de sciencia et scriuia o al menos conel dedo signaua
 

[ 78v ]
  
 las letras como hombre qui uerament era studioso ⁊
 por todos estos bienes quel trobo el prego a sus Amjgos
 et parientes quando el murio que pusiessen sobre su monument
 la spera con mi sobre scripto que diziesse assin que proporcion
 ala
 ma del firmamjento que todas cosas contiene al menos dela
 cosa contenida ⁊ Arquimidi tal como el era saluo asi mismo
 et la Ciudat mas Marçello en aquel sino tomo vn castiello
 viello de Çiçilianos Es a saber las magareas
 et encara a las Aquilas derrobo las tiendas de ypocras
 et mato mas de viijM hombres que fazian los valles ⁊ a todos
 aquellos que se querian deffender del uençia ⁊ passado aquel
 tiempo conteçio
 que de çaragoça sallio vn hombre de Sparti que
 hauia nombre danupo ⁊ Marçello lo puso en mar los
 Saragoçanos pregauan mucho a Marçello que gelos uendiesse
 et faularon por esta cosa muchas uezes conel entre esti
 parlament Marçello uido vna torre la qual se podia secretament
 tomar porque dela banda de Fuera si de pudia
 puyar ⁊ encara que se guardaua negligentment ⁊ faulando
 muchas uezes porel fecho de danupo Marçello comprendio
 en Su piensa la alteza dela torre fizo fer las escalas
 et depues guardo ahun dia de fiesta que los Saragoçanos
 fazian fiesta por la dea Juno ⁊ eran en solaçes
 ⁊ en beuerias et Marçello tomo de noche aquella torre
 que los Saragoçanos no lo sintieron ⁊ puso sobre los muros
 todo en torno hombres Armados Romanos ⁊ fue
 sende a la exapila Et quando los Saragoçanos sintieron
 esta cosa ⁊ se quisieron deffender Marçello comando
 que de todas partes sonasen las trompetas por la qual cosa
 los Saragoçanos pensando quela tierra del todo fuesse presa
 

[ 79r ]
  
 huuieron miedo et fuyhan mas la meior part dela Ciudat que se
 nombra acradini et la mas fuert porque es murada apart dela
 otra Ciudat se tenia encara ⁊ la vna part dela acradini se
 nombra nea ⁊ la otra tiqui et en la manyana que Marcello
 deçendia dela Exapili ⁊ que la acradini se tenia encara los
 otros senyores que eran en companya de Marçello lo beatizauan
 Mas el quando uido la belleza dela Ciudat que era grant et
 marauellosa ploro vna grant hora recordando se del mal
 quel entreuinje ⁊ como deuia perder su fermosura porque deuia
 seyer derrobada por esto que ninguno de los otros senyores non
 podia contrastar ni embargar a la gent de Armas que no coriesen
 la tierra por ganar et encara eran muchos qui dizian
 que pusiessen fuego ⁊ que derrocassen los muros la qual cosa
 Marçello no quiso escuchar en ninguna manera esta
 cosa solament atorgo que corriessen la tierra ⁊ ganassen el
 hauer ⁊ los sieruos mas que a persona libera no osassen
 tocar ni dezir nenguna cosa ⁊ fizo cridar que ninguno no matasse
 a otro Saragoçano ni dixiesse villania ni tomasse
 a nenguno por esclauo et con todo este bien que Fizo reputaua
 que la Ciudat fuesse en grant miseria delo que era Jnteruenido
 ⁊ entre la alegria que hauia dela uictoria mostraua
 compassion de su coraçon la qual hauia dela destruccion de assi
 solepne Ciudat que fue fecha assi en tan poco tiempo ⁊ dize
 se que la vtilidat que la huest huuo de Saragoça no fue menos
 que aquella que huuieron depues en Calquidonia de grant
 Riqueza por esto que la otra Ciudat tomaron con tradimjento
 et toda cosa derrobaron sino las cosas Reales las quales
 fueron seruadas de part pora el comun Mas aquella cosa que
 mas contristo a Marçello fue la que contecio a Arquimidi
 Poresto
 

[ 79v ]
  
 que quando la Ciudat fue presa Arquimidi estaua en su estudio
 et pensando sobre algunas cosas et tomaua las mesuras con
 el compas ⁊ haujendo la piensa sobre aquel afer no sintio la
 priesa dela Ciudat ni el curso que se fazia et subitament stuuo
 sobrel
 vno qui lo tyraua que ueniesse a Marçello ⁊ el no queria uenir
 fin que viniesse a la perfecta conclusion delo que cercaua ⁊
 aquel
 se corroço et puso mano a la spada et mato lo otros dizen
 que aquel que lo trobo decontinent lo quiso matar ⁊ el quando lo
 vido le prego que lo sperasse vn poco que no dexasse Jnperfecto lo
 que hauia començado ⁊ aquel no curo de su ruego mas en
 continent lo mato dize se encara en otra manera que Arquimidi
 uinia a Marçello et trayha con si los Jnstrumentos que perteneçien
 a mostrar la sciencia como es la spera ⁊ los Angulos
 con los quales se ueye el curso ⁊ la mesura dela astrologia
 et algunos lo encontraron ⁊ creyendo que en aquellos
 uasos do el trayha los strumentes fuese trasoro lo
 mataron mas todos confiessan que Marçello huuo grant
 desplazer porel ⁊ ad aquel que lo mato siempre lo esquiuo
 como maluado et a todos los parientes de Arquimidi
 quantos ne trobo Fizo grant honor ⁊ ya sia que la gent de
 fuera reputauan a los Romanos aptos a combatir ⁊ terribles
 et Ardidos mas que no perdonauan ni haujan misericordia
 de nenguno como si en ellos no fuesse alguna cortesia
 Marçello mostro la ora a los griegos que los Romanos
 eran Justissimos ⁊ tantos Castiellos et tantas cosas de
 lo suyo dio que si algun greuge fue fecho en la Ennano
 a los mensageros o a los Saragoçanos quela culpa
 fue dellos ⁊ no daquellos que lo fizieron ⁊ de tantas bondades
 al menos yo ne Recordare vn Castiello es
 en Çiçilia chico et qual ha nombre Eyo mas es
 

[ 80r ]
  
 castiello uiello et famoso por las deas que apareçieron alli las
 quales
 deas se nonbran madres et dize se que los de creti hedificaron
 lur templo primerament et mostrauan lanças et baçinetes 
 delos quales algunos haujan la subscripcion de Enurion et
 los otros
 el nombre de vlixes el Theseo porque estos haujan offierto aquellas
 Armaduras a las deas esti Castiello todo era en amor
 de los Calquidonios mas vno el principal delos Ciudadanos
 en todas congregaciones manifiestament Jnduzia al
 pueblo que tornassen al amor delos Romanos ⁊ a todos aquellos
 que le contrariauan les mostraua quellos no Jutgauan bien
 et ellos se guardauan de dezir le res porque era honrable ⁊
 poderoso ⁊ consellaron se de prender lo subitament ⁊ de dar
 lo en las manos delos finiquias Niquia quando sintio esta
 cosa queriendo saluar su persona dizia de las deas que se clamauan
 Madres paraulas desordenadas et mostraua de no creyer
 a ellas et las menospreçiaua dela qual cosa se alegrauan sus
 Enemigos diziendo que por esta cosa como blasfemador se
 darie grant ocasion de hauer grant mal Et quando ello fueron
 aparellados de tomar lo et toda la tierra era aplegada
 Niquia consellaua de algunas cosas al pueblo ⁊ entre medio de
 las paraulas echo subitament su persona en tierra ⁊ stuuo asi
 hun poco et todos lo guardauan con miedo sin dezir res
 et depues leuanto su cabeça ⁊ la giro daca ⁊ dalla con uoz
 tremolante et greu ⁊ siempre esforçaua su uoz ⁊ la alçaua 
 mas et depues quel uido que todos lo guardauan tremolando
 et res no dizian echo su Roba ⁊ Rompio su camisa salto
 espullado en medio dela gent et corria enues la exida
 dela plaça cridando las madres me encalçan ⁊ porque nenguno
 no lo osaua tocar ni encontrar Por esto que porel
 mal dezir de las deas todo hombre hauie abominacion
 

[ 80v ]
  
 del corrio enta las puertas et Andaua como endemoniado
 sin cridar su muller que sabia su Jntencion et que Siguia la art
 de su marido tomo sus fijos ⁊ Fuesse a los palaçios de las
 deas et Fizo su oracion ⁊ et depues mostrando de cercar a su
 Marido que Andaua daca ⁊ dalla uagabundo uidiendo que
 ninguno no le embargaua sallio dela tierra et Ando sen de
 sin nengun embargamjento a Saragoça a Marçello sin
 periglo nenguno et quando Marçello tomo aquel Castiello
 de los Enemigos ⁊ todos comando que fuessen punidos Niquia
 estando cerca del ploro et depues tomo Marçello por las
 manos et por los ginollos pregando le que perdonase primerament
 a sus Enemigos et Marçello atorgo lo quel
 demandaua et perdono a todos ni fizo algun nozimiento a la
 Ciudat et dio a Niquia tierra mucha ⁊ Fizo le muchas
 otras graçias segunt que scriue possidonio el filosofo et depues
 esto los Romanos enujaron por marçello por la
 guerra que hauian en lur tierra Et Marçello tornando leuo
 muchas cosas delos templos de Çiçilia por Fazer su honra
 en su triumfo ⁊ por vtilidat dela Ciudat porque Roma de
 primero no hauia nenguna cosa bella ni delectable de
 ueyer mas assi como Epamenunda fizo el campo de los
 viotos delectable lugar de Solaçar en honor del dios
 Mars ⁊ como se nefo Fizo la Ciudat de Effeso lugar de
 batalla assi era la hora Roma segunt que dize pindaro
 templo special del dios Mars el qual es el fuert prinçep
 delas guerras Por esta cosa el pueblo de Roma mucho
 meior Recibio a Marçello por aquellas bellas cosas
 que leuo que eran fechas a la manera greguesca mas quanto
 por honor mas pareçio apto fabio maximo el
 qual quando tomo a taranto saco fuera toda la riqueza mas
 

[ 81r ]
  
 a las ydolas dexo en su lugar et dixo esta paraula dexemos estos dioses
 yrados a los carantinos Mas Marçello queria mal por esto
 quel fazia quelos dioses quisiessen mal a Roma porquel les fizo
 uerguença a los dioses leuando los como captiuos ⁊ encara por
 esto quel pueblo era acostumbrado de combatir ⁊ de laurar la
 tierra
 Mas que de otros solaçes no eran acostumbrados ⁊ el los fazia occiosos
 contando les delos Enemigos ⁊ los maestros de los
 Engenios la qual cosa encara entre los griegos tenia
 por su lohor diziendo quel hauia amaestrado los Romanos
 que teniessen ⁊ seruassen las maneras marauellosas
 delos
 griegos Mas algunos Enemigos de Marçello embargauan
 que no fuesse reçebido con trihumfo diziendo quel no hauia
 commplido todos los fechos de Siçilia mas esto Fazian
 por Jnuidia que hauian del tercio triumfo por esto consintio
 Marçello quela maior part del triumfo fuesse a la montanya
 que se clama Albano ⁊ la menor part fuesse leuada ala ciudat
 la qual cosa los griegos claman Eua ⁊ los Romanos
 oua Et Marçello Ando la hora no a Cauallo ni
 con garlanda de laurel ni con tronpetas mas Ando a
 piet con Estiuales ⁊ con guarlanda de morçella ⁊ con flautas
 muchas la qual cosa fizo Marçello por pareçer mas manso
 que terrible ⁊ pareçe me que aquesto era en senyal que segunt
 las batallas se fazian los trihumfos que ad aquellos que uençian
 los Enemigos con batalla a ellos era fecho el triumfo
 como a hombres guerreros que uinian Armados ⁊ trayhan
 garlandas de laurel mas aquellos que con buenas paraulas
 et con seso ordenauan lo que Fazia menester el derecho
 comanda que fuessen acompanyados por manera de
 fiesta por esto que las flautas son Jnstrumentes de paz
 et la Morçella es planta dela dea uenus la qual dea
 mas se aluenya delas guerras que ninguna otra ⁊ aqueste
 

[ 81v ]
  
 triumfo se nombra Eua no porel uocable greguesco de la fiesta
 que fazian al dios dionisio al qual claman Euo Mas por esto
 que a los triumfos grandes hauian por costumbre los Romanos de
 matar bueyes mas en este matauan carneros los quales claman
 los Romanos oues et por esto se clama esta fiesta diuina conuiene
 encara que nos guardemos la ley delos lacones como comandan
 que se fagan los sacrifica por contrario delos Romanos que
 qui
 uençe por batalla sacrifica carnero ⁊ aquel qui uencia por manera
 de buen consello sacrificaua buey Et ya sea que los lacones
 sean los mas fuertes guerreros que los otros no res menos
 mayor uictoria Reputnan la que Faze buen entendimjento que aquella
 que se faze por poderio Marçello la hora fue fecho consul la
 quarta uegada ⁊ sus Enemjgos Jnduzieron a los Saragoçanos
 que Andassen a Roma ⁊ cridassen contra Marçello ⁊ lo acusassen
 deuant del consello como mal et JnJustament hauia fecho
 contra ellos ⁊ conteçio que Marçello se encontro la hora en
 palacio et fazia sacrificio et seyendo encara los Ancianos
 los Saragoçanos conuinieron deuant dellos Rogando les que
 los escuchassen et les fiziessen Justicia el companyon
 de Marçello se corroçaua porque acusauan a Marçello en su
 absencia ⁊ los embargaua mas Marçello assi como lo entendio
 uino ⁊ primerament ⁊ se assento sobre su cadira
 ⁊ faulo assi como consul ⁊ depues deçendio ⁊ stuuo asi
 como sino huuiesse officio alli do costumbran estar los que
 son acusados pora Responder ⁊ dio liçençia a los Saragoçanos
 que lo acusassen los saragoçanos
 uidiendo la grant dignidat de Marçello huuieron miedo
 porque les parecia que mayor fuesse su manifiçençia que la
 Ardideza que hauia en las batallas ni lo osauan guardar
 en la cara mas los Enemigos de Marçello los confortauan
 que dixiessen lur razon et ellos la dixieron plorando et
 

[ 82r ]
  
 la çaguera cosa que dixiessen fue quellos eran amigos ⁊
 ayudadores de
 los Romanos ⁊ huuieron tanto mal que los otros Capitanes a los Enemigos
 no pudieron fer tanto Et Marçello dixo quellos no haujan
 houido tanto mal como les perteneçia segunt el grant mal que hauian
 fecho contra los Romanos porque hombre no deuia embargar
 que no huuiessen tanto mal como hombres captiuados de todo
 et ellos mismos fueron ocasion deste mal porque quando yo los
 clamaua no me escucharon ⁊ encara mas que los tyranos non
 los constringian que los combatiessen Antes ellos Jnduzian los
 tyranos
 de combatir contra nos Et depues que estas paraulas fueron
 dichas delant del consello Marçello sallio fuera con su compayon
 et Andauan ⁊ uenian por delant dela puerta do se fazia el
 consello en su color no se mudo nenguna cosa ni por dubdança
 quel huuiesse del Judicio que se deuia fer ni por yra
 quel huuiesse contra los Saragoçanos mas estaua planament
 ⁊ ordenadament sperando la sentençia Et depues que
 Marçello uençio aquella question los Saragoçanos se homiliaron
 a el ⁊ lo pregauan quelos perdonasse ⁊ hauiesse
 misericordia
 delos otros dela Ciudat qui se remembrauan del ⁊ lo
 regraçiauan Marçello huuo piadat dellos ⁊ fizo paz con
 ellos et quanto podia siempre ayudaua a los Saragoçanos
 todos ⁊ el mismo les dio la franqueza ⁊ les Rendio las
 possesiones que haujan dantes ⁊ fizo lo confirmar al consello
 por
 las quales cosas los Saragoçanos le fazian grant honor
 et fizieron vn statuto que quando Marçello Andasse a Saragoça
 los Saragoçanos le pusiessen garlandas ⁊ sacrificasen a
 los dioses Et depues Marçello se giro contra Anibal quasi
 todos los Capitanes depues que fue la desconfita de cannas
 fuyhan su guerra et nenguno no osaua combater conel solo
 

[ 82v ]
  
 Marçello tomo la uia contraria pensando que Anibal no pensaria
 que en aquel tiempo quel destruyo la ytalia depues pudies
 destruyr a el ni le plazia el consello de fabio que speraua
 que Roma stando se por comunal passase la guerra assi como
 fazen los temerosos meges en las grandes malautias en
 las quales no osan dar remedio Et primerament Marçello
 tomo los Castiellos delos sauinos do el trobo trigo mucho
 et hauer et tomo hombres darmas de Anibal .iijM. que eran alla 
 por guardia ⁊ quando Anibal mato en pulla a fulbio neo
 qui era uiçe consul con otros xj Capitanes de Mil ⁊ la mayor
 part dela huest mato Marçello a Roma consolando los que fiziessen
 buen coraçon porquel Andaua la hora a tomar la tierra
 de Anibal las quales letras quando fueron leydas los Romanos
 huujeron mas miedo que consolacion dubdando se que por
 la Ardideza de Marçello no les conteçiesse mas mal que les
 era uenido ⁊ tanto mas quanto fubio era mellor que
 Marçello mas Marçello decontinent asi como el scriuio en
 calçando a Anibal entro en la tierra de lefcania ⁊ stando
 Anibal cerca de vn Castiello El qual ha nombre nomistro
 sobre montes fuertes ⁊ el se atendo enel campo ⁊
 en la manyana Marçello se aparello primerament a la batalla 
 ⁊ depues decendio Anibal et se mesclaron et fue
 fecha vna dura batalla mas no pareçio qui uençiesse porque
 començaron a tercia de combatir ⁊ apenas se pudieron partir a
 la noche por la escuredat encara en la manyana el
 se aparello en medio donde Jazian los muertos ⁊ el amaua
 ad Anibal por tal que la batalla mostrase que era
 uençedor mas Anibal se partio ⁊ Marçello robo el
 campo ⁊ soterro los suyos ⁊ depues encalçaua los enemigos
 Anibal fazia çeladas Mas Marçello las passo
 

[ 83r ]
  
 todas sin periglo ⁊
 ⁊ encara a todas las escaramuças el se ponia auant
 Entanto que Anibal mismo se marauella del ⁊ por esto quando
 vino el tiempo de mudar los offiçiales no pareçio bueno al consello
 de mouer a Marçello de su officio por la modestia que daua
 ad Anibal ⁊ fizieron uenir el otro consul de Çiçilia ⁊ le dixieron
 quel fiziesse dictador a quinto fabio por esto quel
 dictador
 no lo fazia el pueblo ni el consello o el Capitan de
 la guerra viene deuant el pueblo ⁊ faze dictador aqui le
 pareçe ⁊ dize se dictador del dezir otros dizen quel dictador
 ha potestat de fazer comandamjentos como le plaze ⁊ por
 esto se clama assi porque los comandamjentos de los senyores
 dizen edictos ⁊ quando el compayon de Marçello uino de Çiçilia
 ⁊ queria fazer otro dictador que aquel que queria el consello
 et el no queria fazer nenguno contra su uoluntat a la noche
 el passo en Çiçilia por esta ocasion el pueblo esleyo dictador
 a qujnto fabio ⁊ el consello scriuio a Marçello que
 pronunçia
 se ⁊ el cumplio la uoluntat del pueblo ⁊ el pueblo lo fizo uiçe
 consul pora el Anyo uenidero ⁊ depues ordeno con fabio
 maximo quel treballase contra los tyrantinos ⁊ el combatia contra
 Anibal cameaua sobre sus tiendas ⁊ Fuyha dela batalla 
 quanto podia mas Marçello siempre se trobaua deuant
 et si el queria folgar con scaramuças lo molestaua ⁊ depues
 Anibal quiso combatir ⁊ el lo spero valientment ⁊ solament
 la noche los despertio ⁊ encara en la manyana era aparellado
 pora combatir por la qual cosa Anibal aplego todos
 Calquidonios pregando les que fiziessen aquella batalla por
 todas las otras diziendo assi uos ueyedes que nos non podemos
 folgar si no echamos este hombre deuant de nos poresto
 se comouieron a conbatir ⁊ alli falleçio Marçello que sobre
 

[ 83v ]
  
 el fecho quiso mostrar su Ardideza que quando la dextra part se
 uençia el comando a sus azes que Andassen mas auant et
 aqueste comouimjento dio uictoria a los Enemigos
 et cayeron delos Romanos .ijM ⁊ vijC ⁊ Marçello fue a sus tiendas
 ⁊ aplego todos los suyos et dixo muchos cuerpos
 et Armaduras yo ueyo de Romanos mas Romano nenguno
 no ueyo ⁊ ellos le demandaron perdon ⁊ el dixo a hombres
 uençidos yo no perdono Mas si uos uençedes yo uos
 perdonare ⁊ por esto combatir de manyana porque Antes uayan 
 las nueuas a Roma que hauedes uençido que no que uos hauedes
 foydo ⁊ el les faulo querellando se dellos ⁊ comando
 que a los uençidos fuesse dado ordio en lugar de trigo ⁊ por
 esto muchos qui eran en periglo por las plagas que hauian mas
 tomauan de desplazer porel reptamjento del Capitan que les fazia
 que por las plagas que hauian en la manyana colgaron el frapo
 uermello en senyal de combatir segunt la costumbre et
 aquellos que fueron uençidos pregaron que les fuesse dada la primera
 batalla ⁊ la otra huest fue presta a la costera ⁊ quando
 Anibal supo dixo o hercules como deues fazer conel hombre
 qui ni por prosperidat ni por aduersidat el no puede folgar
 ⁊ si el es uençido no qujere folgar mas pareçe que
 todo tiempo hauremos a combater con este hombre el qual si
 el prospera o si el falleçe siempre toma la uergonya del mundo
 por su escusa ⁊ por esto siempre por esperança el es Ardido
 ⁊ quando las huestes se mesclaron ⁊ la batalla era
 yegual comando Anibal quelos Elefantes fuessen puestos
 deuant por dar embargamjento a los Romanos Et combatiendo
 durament vn Capitan de Mil el qual hauia nombre
 flauio tomo vna bandera ⁊ Ando contra los Elefantes
 ⁊ con la punta dela lança firia al Elefant tanto que
 

[ 84r ]
  
 lo fizo girar ⁊ el primero Elefant se embargo con aquel que uenia
 de çagua Et por esta manera se embargaron depues todos
 los Elefantes Et quando Marçello uido esto de continent comando
 a los de Cauallo que corriessen alla do era aquesta turbacion por
 tal que los conturbassen mas Et todos corrieron Ardidament
 et encalçaron los Calquidonios entro a sus tiendas con grant
 matamjento et la matacion vino por ocasion de los Elefantes
 que eran muertos ⁊ cayhan Et segunt que se dize murieron mas
 de viijM hombres Mas de Romanos murieron iijM. ⁊ los otros
 quasi fueron todos feridos esta cosa dio spaçio a Anibal
 de partir se dalla planament ⁊ alongose de Marçello porque
 por la moltitut de los feridos no lo podia encalcar Marçello
 et por esto Marçello sen vino planement en Canpania
 et stuuo alli todo el tiempo delas miesses por tal que sus gentes
 se pudiessen megear de sus plagas ⁊ tomar Reposo
 Anibal se alonto de Marçello ⁊ yua en torno dela ytalia
 cremando la toda por esto fueron algunos que dizian mal
 de Marçello en Roma ⁊ ordenaron sus Enemjgos que
 vno el qual hauia nombre puplicio bibulo qui era vn
 fuert faulador acusasse a Marçello ⁊ Jnçitaua el pueblo
 que diessen el poderio de Marçello a vn otro Capitan diziendo
 que Marçello hauia durado poco treballo en vna batalla 
 assi como si el huuiesse luchado ⁊ por esto era tornado
 a los banyos calientes por Recrear su persona quando
 Marçello supo esta cosa dexo los embaxadores en la
 huest ⁊ el sen fue a Roma por Responder ⁊ trobo que eran
 ordenados los Jutges sobre el por las acusaçiones
 sobre dichas Et quando los Jutges ordenaron el dia de
 tener Judicio et el pueblo se aplego al ypodromio
 el qual se clama flaminio leuantose bibulo ⁊ acuso a marcello
 

[ 84v ]
  
 Marçello Respondio poco por si mas todos los mayores
 de la Ciudat pregauan a los Jutges que no fuessen peyores que a
 lur
 Enemigo si ellos condapnassen a Marçello como couarde
 del qual Marçello solo Anibal fuyha ⁊ contra todos los
 otros se deffendia sino contra este ⁊ quando Estas paraulas
 Ffueron dichas Entanto Finco aquel que lo acusaua enganyado
 de su sperança que Marçello no solament no sofrio pena nenguna
 Mas fue encara esleydo consul la va uegada Et
 quando el Reçibio la Senyoria ⁊ la tierra delos tyranos se
 queria rebellar en continent fue alla ⁊ paçifico las tierras
 et fizo callar todas las bregas ⁊ depues el quiso consacrar
 vn templo el qual hauia hedificado delo que hauia
 guayado en Çiçilia en honor dela gloria ⁊ dela uirtut et
 los saçerdotes lo enganyaron diziendo que vn templo no
 puede hauer dos Senyores ⁊ por esto el començo de hedificar
 vn otro mas aquel embargamjento no lo sufrio bien en paciençia
 mas Jutgaua que fuesse mal senyal ⁊ encara muchos
 otros senyales le fazian dubdar Es a saber que en algunos 
 temples firieron los Rayos ⁊ los muros comieron
 el oro del dios Jupiter ⁊ encara se dize que vn buey faulo
 hombre ⁊ que vn moçuelo naçio dela Cabeça de .j. Elefant
 et todos los lures sacrificios haujan malas significaciones
 por esto quando Marçello queria sallir de Roma los adeuinos
 lo embargauan Mas el ardia por esto que Jamas
 hombre no deseo tanto nenguna cosa del mundo como Marçello
 deseaua que por batalla pareçiese que era uictorioso o
 el o Anibal ⁊ la noche quando dormia escodrinya el en
 suenyos ⁊ con sus Amigos el desto se consellaua et de
 otro no pregaua a los dioses sino que tomase ad Anibal
 en batalla entanto que qui hauiesse puesto entramas las
 

[ 85r ]
  
 huestes en vn ençeramjento o en vn uallado con grant coraçon
 haurian combatido assi que si todos no haujessen conoçido a Marçello
 manifiestament por sauio ⁊ por ualient pensarian quel huuiesse
 voluntat Jouenil por conquistar honor ya sea que fuesse uiello
 Car el hauia mas de xla Anyos quando el fue fecho consul la va uegada
 ⁊ no contrastant que tantas cosas dezian los adeuinos
 segunt que
 trobauan por los sacrificios El sallio con su companyon por
 fazer su guerra 
 et seyendo attendado Anibal entre dos Ciudades es asaber
 vantia ⁊ uenosa Marçello procuraua a Anibal por combatir
 mas Anibal no queria deçender a la batalla mas quando
 el sintio que los Romanos enujauan huest a los locros de ponient
 a la montanya la qual se clama Peripetina puso
 çelada ⁊ mato dos M ⁊ vC hombres mas desta cosa se coroço
 mucho Marçello ⁊ manifiestament se puso en uia pora
 combatir et leuanto su huest de alli do era ⁊ acostose mas
 a la huest de Anibal en medio delas dos huestes era vna
 alta montanya do hauja vn mont mucho espeso como
 si fuesse quasi çerrado ⁊ hauia lugares altos pora fazer
 las guardias dela vna part ⁊ dela otra ⁊ corrian muchas aguas
 la qual cosa era senyal que en aquel lugar hauia fontanas
 de aquesta cosa se marauillauan los Romanos de Anibal
 el qual hauja tomado aqueste lugar primerament ⁊
 no lo tuuo mas lo dixo a los Enemigos mas Anibal
 ya sea quel conoçia bien a aquel lugar era bueno pora atendar
 huest no res menos el Jutgo que fuesse mellor pora
 poner çeladas por esta ocasion todos los lugares do hauia
 mont espeso o do fuesse uallado ellos Jmplia de hombres
 Armados sperando quelos Romanos se enganyassen queriendo tomar
 aquel lugar por su Reposo asi quel no fue enganyado de
 

[ 85v ]
  
 su sperança Mas de continent los Romanos como el lugar les
 plazio Jutgaron que fuesse bueno de atendar se alli et que
 murassen ⁊ cerassen el somo dela montanya por esto se partio
 Marçello con pocos de Cauallo por andar auant a considerar
 el lugar et leuo con si el adeuino ⁊ fazia sacrificios ⁊ el figado
 dela primera bestia quel adeuino sacrifico mostro que no huuiesse
 cabeça ⁊ quando sacrifico dela segunda bestia pareçio que
 hauiesse
 grant cabeça ⁊ todas las otras cosas splendidas la qual
 cosa sacrificaua quel primero miedo se deuria anullar mas
 los adeuinos le dizian que la hora se conuenia quel se dubdase
 Mas por esto que quando buenos senyales uienen apres de los
 malos esta mutacion no razonable es de grant dubdo mas
 assi como dize Pindaro ni fuego ni muro de fierro puede
 tener lo que deue esdeuenir al hombre ⁊ Marçello
 leuo a su companyon Erispino ⁊ a su fillo el qual era capitan
 de Mil ⁊ hombres de Cauallo .cc.xx. delos quales noy hauia
 nengun Romano mas eran tyrenos sino solament
 xl fragilanos los quales Marçello hauia prouado el
 se fiaua dellos enel somo dela montanya porque era cubierta
 toda de Arbores estaua la guardia delos Enemigos
 ⁊ uidia los Romanos mas los Romanos no
 uidian a el ⁊ vidiendo la guardia lo que se fazia en la
 huest delos Romanos fizo lo a saber a los suyos las
 çeladas dexaron uenjr a Marçello bien acerca ⁊ subitament
 lo asaltearon ⁊ de todas partes le vinieron de suso
 et vnos lo ferian con lanças otros con spadas encalçauan
 los que fuyhan et combatian con aquellos que se
 deffendian
 los quales no eran sino solament los xla fragellanos
 carlos teranos de principio huuieron miedo ⁊
 fuyeron Mas los fragellanos se plegaron todos ensemble
 

[ 86r ]
  
 deuant del consul et se deffendian entro que crespino que era
 ferido de dos colpes de lanças giro su Cauallo por foyr
 mas a Marçello vno le dio vn colpe de vna lança larga enel
 costado que lo passo dela otra part ⁊ en esto los fragellanos
 que Remanieron que eran muchos lexaron pora neçessidat a Marçello
 que era caydo ⁊ tomaron a su fillo el qual era ferido
 et fuyeron a la huest ⁊ no murieron la hora sino xla ⁊ fueron
 captiuos .vo de piet ⁊ xix de Cauallo ⁊ erispino murio a
 pocos dias delos colpes que hauia ⁊ contecio a los Romanos cosa
 que Jamas no les conteçio que en vna batalla muriessen dos
 consules Anibal no fizo mencion delos otros mas quando huyo
 que Marçello era muerto corrio personalment al lugar et
 stuuo sobre el cuerpo grant hora considerando la fuerça
 et la semblança de Marçello mas ninguna paraula superbia
 no dixo ni mostro en su cara quel huuiesse alegria porque
 hauia muerto vn Enemigo assi duro ⁊ assi fuert mas
 solament se marauellaua como el era muerto assi desordenadament
 tomo su Aniello .et depues fizo aparellar
 su Cuerpo ⁊ fizo lo cremar ⁊ fizo poner las Reliquias
 en vn uaso de Argent ⁊ de suso puso vna corona de
 oro ⁊ las enuio a su fillo algunos malandrines encontraron
 ad aquellos que las leuauan ⁊ quisieron tomar el
 uaso mas aquellos que lo leuauan se deffendieron fuert ⁊
 en esto se derramaron las Reliquias quando Anibal huyo
 aquesto dixo ad aquellos qui eran alli bien pareçe que ninguna
 cosa no es possible a fazer sin la voluntat delos dioses et
 fizo punir los malandrinos et no curo mas de fer
 plegar las Reliquias pensando que por uoluntat de los dioses
 Marçello murio desordenadament ⁊ que uoluntat de los
 

[ 86v ]
  
 dioses fuesse que no fuesse soterrado aquestas cosas han scripto aquellos
 qui eran en companya de Cornelio nepoto de vacorio marion
 mas liblo et Cesar el Reuerent dizen que fue leuado el uaso con
 los
 huesos al fillo ⁊ fueron soterrados honorablement ⁊ Marçello sin
 los templos que hauia en Roma hauia en Catania en Çiçilia
 et hauia offrecido estatuas et ymagines de Saragoça en Samandranqui
 a los dioses que son clamados caniros ⁊ al templo
 dela dea Juno que es enel lugar de lindo en la qual statua
 era vn sobrescripto tal segunt que dize possidonio destrangero
 este Marçello es gloriosa strella de su patria
 es a saber de Roma claudio de part de padre
 el qual Saluo el consulado vij uegadas en las guerras et
 fizo grant matacion en los Enemigos ⁊ dize vij uegadas
 porque pone el conto las dos uegadas que fue uiçe consul
 et estendio se la generacion de aqueste entro a marçello
 nieto de Cesar el qual engendro en ella Gayo marçello
 ⁊ murio extimador ⁊ fue vn poco tiempo hierno de çesar
 ⁊ por memoria suya ⁊ por su honor su Madre octauia
 offreçio la biblioteca ⁊ Cesar fizo vna plaça ⁊ atribuyo
 la al nombre de Marçello todo aquel que pareçio delas ystorias
 que son scriptas por Pelopidi ⁊ por Marçello que fuesse
 digno de seyer scripto es esto los quales en su natura ⁊ en
 sus costumbres son yeguales por esto que Ambos eran ualientes 
 et amauan el treballo ⁊ Amos a dos eran coroçosos 
 et de grant seso mas en esto pareçe que entre ellos fuesse
 differençia que Marçello en muchas Ciudades que el
 tomo fizo muchos homicidios mas Epamenunda ⁊ pelopidi
 no mataron Jamas a ninguno que huuiessen captiuado
 ni derrobaron Jamas a nenguna tierra ⁊ dize se encara
 

[ 87r ]
  
 por los de Estiuas que ellos no haurian muerto a los corcomenios
 si aquestos huuiessen estado biuos mas quanto por fechos Marçello
 marauellosament se leuo contra los Çeltos quando el alcanço 
 tanta moltitut de piet ⁊ de Cauallo con pocos de cauallo
 quel hauia la qual cosa no es liugera cosa a trobar que
 otro Capitan huuiesse fecho tanto ⁊ que matase al Capitan delos
 Enemigos en esta cosa falleçio pelopidi que quiso Andar contra
 el tyrano et Antes huuo el mal quen fiziesse a otro mas
 encara en esto hauemos de comparar las valentias de pelopidi
 las quales fizo a la leftra et a las tiguras mas Marçello
 no trobamos que fiziesse nenguna cosa secretament como fizo
 Pelopidi quando el era fugitiuo et uino ⁊ mato los
 tyranos mas la obra de marçello pareçe mas honrable
 que todo lo que fizo pelopidi secretament Anibal fue terrible
 contra los Romanos como fueron los dela Çedemonia
 contra los de Estiuas Mas pelopidi en las tegueras
 et la leftra depues que huuo uençido el se dubdo ⁊ enflaqueçio
 Mas por Anibal dize poliuio que marçello non
 lo uençio Jamas mas fue Jnuençible entro
 que Cipion lo destruyo mas seguimos mas el dicho de Çesar
 ⁊ de Nepota ⁊ de Joua que fue Rey delos griegos
 los quales scriuen que muchas uegadas Marçello uençio
 a los prinçeps de Anibal ⁊ los fizo foyr mas porque del
 todo no fue Jutgado de qui fuesse manifiestament
 la uictoria por esto se enganya Anibal en aquellas batallas 
 la qual cosa era de maraujllar que los Romanos
 con tantas mataciones delos Capitanes ⁊ tantas
 turbaçiones de lur Senyoria Encara se conortauan como
 si uençiessen mas aquel que esta cosa ordeno que en los
 males que huuieron no fuessen temerosos mas
 

[ 87v ]
  
 que fuessen ardidos a combatir fue vno es a saber Marçello el
 qual conociendo que los Romanos eran asi temerosos por los
 males que les eran conteçidos que por graçia Reputauan si fuyendo
 pudiessen escapar de Anibal el los adoctrino quellos huuiesen
 uergonya si no querian beuir uencidos entanto que depues
 si por algun miedo fuyessen vn poco ellos lo negauan pues
 que pelopidi en nenguna batalla do el fuesse Capitan
 no fuesse uençido ⁊ Marçello ne uencio muchas pareçe
 que yegual es el partido de aquel qui con pena uençia ⁊ de
 aquel
 qui Jamas non era uencido Marçello tomo a Saragoça ⁊
 pelopidi no pudo tomar la Cedemonia mas a mi sembla
 que seya mayor cosa entrar solament en la spartia por fuerça
 de batalla et passar el Rio de Eurota la qual cosa
 no fizo hombre Jamas sino tomar la Çiçilia exçepto
 si alguno dixiesse que esta cosa fuesse primerament por ordenacion
 de Epamenunda assi como fue por ordenacion
 de pelopidi lo que Fue fecho a la leftra mas lo que
 fue fecho a Saragoça Marçello lo ordeno solo ⁊ solo encalço
 los yberos sin su companyon ⁊ huuo solo Ardideza
 de combatir con Anibal alla do todos los otros gentiles
 hombres por miedo que haujan lo enbargauan duelo me
 dela muert del vno ⁊ del otro porque murieron contra
 Razon specialment que Marçello en tantas batallas como fizo
 que fuert cosa seria a nombrar las Jamas no fue ferido
 marauello me encara de cresante el qual haujendo
 leuantado el fierro por ferir el enemigo huyendo
 la tronpeta que sonaua pora Recullir se torno ⁊
 dexo yr el Enemigo sin fer le mal mas pelopidi
 hauia por costumbre que en la hora dela batalla el furor
 

[ 88r ]
  
 lo uencia ⁊ ardia todo ⁊ deffendia se ualientment por esto que la
 mellor
 cosa que pueda fer vn Cauallero si es de uençer ⁊ de saluar
 su persona ⁊ si el muere que fine su uida con uirtut assi como dize
 Ebripidi por esto que tal muert no es passion Antes es operacion
 de aquel que muere esto digo porque pelopidi murio por su ocasion
 que uiuiendo el tyrano el se corroço ⁊ fuesse enta el
 no mucho desordenadament ⁊ depues quel fue muerto el
 uençio encara en aquella uegada porque el tyrano uidia que
 su huest se destroyha por la gent de pelopidi la qual
 cosa fue marauellosa a Marçello ni grant neçessidat le
 esdeuino ni furor lo encalço que se pusiesse en periglo como
 conteçe algunas uegadas que hombre ixe quasi
 fuera de su entendimjento ⁊ murio no como Capitan mas
 como correu ⁊ hombre que faze guerra el qual .vo. uegadas
 hauia stado consul ⁊ aqui .iij. uegadas hauia stado fecho el
 triumfo ⁊ era stado acompanyado con las ganançias que hauia
 fecho delos Reyes delos yberos ⁊ delos nomados los quales
 se pusieron en periglo por ayudar a los Calquidonios
 et aquellos que lo mataron Reprendian assi mismos porque haujan
 muerto el mas auançado hombre que huuiessen los
 Romanos de .iij. cosas es a saber de uirtut et de gloria
 et de fuerça ⁊ perdio se en medio de pocos fragellanos
 qui eran ydos a ueyer el lugar mas estas cosas no
 deuemos dir porque sian de Reprension de tales hombres
 mas las dezimos con dolor por honor ⁊ lohor de lur ualentia 
 que por esta lur ualentia ni de lur uida nj de lur
 anima han houido commpasion como si muriessen por si
 mismos
 et no por sus patrias ni por sus parientes mas depues lur
 muert pelopidi hauja de sus companyones por los quales
 murio qui lo soteraron Mas a Marçello soteraron los enemigos
 

[ 88v ]
  
 que lo mataron ⁊ la primera destas cosas es deseada ⁊ beata
 mayor cosa es quel odio hondra la uirtut specialment quando
 es contristado del que el amor o el regraçiamjento Rienda
 camio a benefficio ⁊ vtilidat que ha Reçebido por esto que a qui el
 bien es honrado solament ⁊ alli la utilidat es amada
 mas que la muert
 Aqui comjença el prohemio de diomitrio poliorquiti et es
 el qujnto deçimo libro 
 Los primeros hombres que cuydaron que las artes
 et los sentimjentos son semblantes mucho me
 pareçe que ellos conoçieron la uirtut que han las artes
 ⁊ los sentimjentos por Jutgar de alguna cosa
 qujenta es con la qual uirtut tanto delas artes como de
 los sentimjentos hauemos natural poderio de saber quales
 cosas son gracias el vna al otra Et quanto en esta
 cosa las artes ⁊ los sentimjentos son semblantes mas quanto
 al commplimjento ⁊ ala fin de aquella cosa dela qual ellas
 Jutgan grant differençia es entre las artes ⁊ los sentimjentos
 porquel sentimjento quanto al blanco ⁊ al negro dalz ⁊
 amargo aspro ⁊ muell es solament conoçimjento et la
 operacion del sentimjento es de poner las cosas el vna contra
 el otra es a saber las cosas que mueuen al sentimjento
 ⁊ porquel sentimjento se mueue ⁊ las tira en conoçimjento
 et tales como las comprende tales las Reduze al entendimjento
 mas las artes las quales son statuydas por
 razon qujeran tomar quanto es conuenible ⁊ que se aluenyen de
 las cosas que no son conuenibles. estas artes no se contentan
 de saber las cosas contrarias mas ahun las prueuan
 et todas aquellas que non son conuenibles las buscan mas
 como por accident por saber qujentas son por alunyar se dellas assi como es en lart de la medecina la qual
 

[ 89r ]
  
 sabe quales son aquellas cosas que enduzen la enfermedat por fazer lo
 que enduze de salut Et la musica sabe que cosa es discordançia
 por fazer depues la concordançia Encara ho honestat ⁊ la Justicia
 ⁊ la prodençia quales son mas perfectas que todas las
 artes no solament saben que cosa es bien ⁊ Justicia ⁊ prouecho
 Antes
 saben ahun ⁊ las cosas nozibles et suzias ⁊ JnJustas et nunca
 loan la simplicitat la qual tiene por su ornament esta cosa
 es a saber que no sabe maliçia mas la Reputan como neçiedat
 porque no conoçe aquellas cosas que deuria saber
 aquel qui quiere beuir derechament et doctrinadament et
 a nos conuiene de saber las maliçias por esquiuar las
 et que por ignorançia no cayamos en error Et los primeros
 spartanos quando haujan grandes fiestas prouocauan a los
 ylotos qui eran gent aduenediza en seruitut delos spartos
 que ellos biuiessen mucho ⁊ fuert ⁊ pues lo metian en medio
 dellos quando se assentauan a beuer en semble Et esto fazian
 por mostrar a sus fillos ⁊ a los otros Jouenes quanto
 mal es que hombre se embriague mas quanto a nos no nos
 pareçe bueno que por adreçar vna cosa fagamos vn otra
 tuertament es cosa de buena costumbre ni de buena amança
 ni honrable Jnfirmeza de çiujlidat ⁊ assi nos Jutgamos
 que no sea por algun nozimjento si nos en medio destos hombres
 marauellosos que nos screuimos metemeos
 vn par o dos de aquellos que Jnconsideradament
 tomaron por su hondra el poderio en grant senyoria ⁊ qui
 fueron famosos en grandes seruicios ⁊ en grandes maldades
 las quales cosas nos metemos como exemplo de
 conuersacion assi como nos metemos las buenas conuersaçiones
 no pas por Jupiter por abelleçer nuestra scriptura ni por
 plazer de aquellos qui las leyran mas que assi como fizo ysminias
 

[ 89v ]
  
 de Estiuas qui doctrinaua a sus diciplos como conuenia sonar la
 flauta et como no Et hauia por constumbre de dezir assi deuedes
 sonar ⁊ depues dizia no deuedes assi sonar assi me pareçe
 en esto que con mayor uoluntat ueremos ⁊ seguiremos los
 hombres mas uirtuosos quando nos sabremos las ystorias
 de aquellos que por lur maldat son Reprendidos ⁊ el tenor
 desti libro sera la conuersacion de dimitrio el qual se dizia
 poliorqujti
 es a saber conqueridor de Ciudades ⁊ de Anthonio nomarchi
 de tales hombres los quales mucho han uerjficado la paraula
 de plato el qual dixo que las grandes naturas assi como
 tienen grandes uirtudes tienen ⁊ grandes uicios ⁊ estos dos
 delos quales nos screuimos eran semblantes enlas cosas que
 parteneçen a senyoria ⁊ enlas cosas Ciuiles ⁊ en fechos de
 Armas ⁊ en fazer grandes benefficios ⁊ a despender mucho ⁊
 assi bien en las cosas suzias ⁊ uergonçosas ⁊ ahun ala çagueria
 semblantes aduersidades huuieron ⁊ en lur uida grandes
 cosas endreçaron entramos ⁊ grandament falleçieron et
 mucho senyorearon ⁊ mucho perdieron et cadian quando no
 pensauan en falleçimjento ⁊ ahun se leuantauan quando no cuydauan
 en lures operaciones ⁊ ala fin el uno fue preso de
 sus
 Enemjgos ⁊ el toro fue cerca de hauer semblant.
 del linatge ⁊ dela beldat grant et delos grandes fechos de
 dimitrio ⁊ dela guerra que huuo con Tholomeo ⁊ del
 affranquimjento 
 de Athenas 
 Diatigonon engendro en stratonica de quiro dos fillos
 et al vno puso nombre de su hermano dimitrio ⁊
 al otro el nombre de su padre filipo assin dize la mayor
 part dela gent mas algunos dizen que dimitrio era nieto
 de Antigono fillo de su hermano Et porque dimitrio
 era mucho chico ninyo quando su padre murio et depues
 la muert de su padre su tio tomo muller asu madre
 

[ 90r ]
  
 por esto cuydauan algunos que fuesse fillo de Antigono ⁊ filipo
 el qual era mas Jouen que dimitrio en poco tiempo murio ⁊ dimitrio
 quanto ala grandeza de su Cuerpo ya sea quel era grande
 menor era de su padre mas quanto ala presençia ⁊ ala beldat
 tanto era marauelloso que ni pintor ni entaiador de piedra
 no pudo Jamas assegurar lo perfectament segunt su art
 porquel su esguart era atemprado ⁊ de plaçibilidat et de terror
 ⁊ pareçia duro et fermoso ⁊ delicado ⁊ aspro el qual
 esquart senyoreable ⁊ Real deçendia fuert cosa parecia
 a aquellos qui querian pintar o entaiar la su statua de apropiar la
 bien Et ahun su manera natural era tal de fazer al hombre
 ensanyar ⁊ consolar ⁊ era mucho curial quando el auia azina 
 de estar en solaz que mas usaua de estar en solaçes que todos
 los otros Reyes Et en los fechos quando fazia menester
 era muyt bueno paçient ⁊ brusco et seguia mas al dios
 baco porquel es apto alas batallas ⁊ depues las batallas 
 en tiempo de paz es neçessario alos solaçes ⁊ amaua mucho
 asu padre ⁊ por la desposicio quel hauia enta su Madre
 le fazia maior hondra no pas quel se diusmetiesse
 a ellos porel poderio que haujan mas por la uerdadera Amor
 entanto que vna uez conteçio que Antigono faulaua con algunos 
 embaxadores Et en esti medio dimitrio vino de çaga
 et como uido alli asu padre se aplego ael
 ⁊ lo beso ⁊ assentose cerca el assi Armado como era aduziendo
 su lança ⁊ su spada Et quando los Embaxadores
 tomaron congiet por yr se Antigono dando les congiet
 les dixo con alta uoz o hombres dezit por nos otros que tanto
 nos amamos entre nos en la fialdat de mi fillo tanto es fuert
 cosa que mucho sean en vna Senyoria por la Jnfialdat
 et mal querençia ⁊ malos pensamjentos quel no piensa contra
 al otro mas entre nos yo el qual so el mayor de todos aquellos
 

[ 90v ]
  
 qui han tomado la Senyoria de alexandre la mayor
 Alegria que yo he es esta que no he miedo de mj fillo mas lo
 tengo cerca mi ⁊ faulo conel ⁊ esta armado tenjendo su lança
 cerca mi persona ⁊ ala uerdat aquella cosa sola de Antigono
 fue limpia de tales cosas entre tantos sucçessores exceptado
 que solo filipo de todo el linatge de Antigono mato
 asu fillo mas los otros sucçessores de Alexandre
 muchos homicidas han fecho en sus fillos ⁊ en sus muieres
 ⁊ ahun en sus madres ⁊ assi como los geumetras
 tienen por costumbre de lur art de mouer questiones assin
 era como costumbre Real entre ellos ⁊ Reputauan como
 ley de matar a sus hermanos por lur cautela Et que
 dimitrio fuesse hombre amigable ⁊ que amase bien asus
 Amigos podemos lo mostrar por tal exemplo Mitridati
 el fijo de Ariobazano era Amigo de dimitrio ⁊ eran
 nodridos en semble ⁊ eran de vna hedat ⁊ era Mitridati
 enel seruicio de Antigono ⁊ no era malicioso ni pareçia
 tal no res menos Antigono huuo de guardar se del
 por vn suenyo que Antigono uido pareçio a Antigono
 quel passaua por vn campo enel qual el mismo sembraua
 uergas doro ⁊ aquellas creçieron ⁊ fizieron spigas
 de oro ⁊ eran en punto de segar las .Et depues Antigono
 se giro ⁊ no uido otra cosa sino su canyar
 segado porla qual cosa haujendo desplazer pareçiole que
 huyesse a algunos que le dezian que aquella mies de oro Mitridati
 la hauia segada ⁊ era foydo a ponto enel lugar
 que se clama affrin porla qual cosa dubdando se Antigono
 primerament dio sagrament asu fillo dimitrio
 et pues le reçito su suenyo ⁊ dixo que su entencion era
 de espachar a Mitridati assi que nunqua pareçiesse al mundo
 

[ 91r ]
  
 quando dimitrio huyo esta cosa muyt fuert se contristo por
 la qual cosa quando Mitridati ando ael assi como era acostumbrado 
 de yr conel ensemble ala escuela ⁊ alos otros exerçiçios
 dimitrio no lo oso dezir nada ni le pareçio Justa cosa que
 su boca Reuelase la Jntencion de su padre porel sagrament
 mas el lo tiro de part delos otros Amigos ⁊ quando fueron
 solos dimitrio conla punta de su lança scriuio en tierra assi esta
 paraula Mitridati fuye .Et como Mitridati sintio esta cosa de
 continent aquella noche fuyo a capadoçia .Et ayna se cumplio
 en Mitridati lo que le deuia esdeuenir segunt que Antigono
 hauja uisto en suenyo porque de continent que Mitridati fue
 alli el senyorio mucha tierra ⁊ buena Et Renouo el
 Regno de ponto el qual Regno depues que fue començado
 del principio duro por linatge fasta viijo sucçessores ⁊ depues
 los Romanos lo fizieron Çesar mas Mitridati lo reparo
 esto hauemos dicho por senyal de buena natura
 que dimitrio hauja de benignidat ⁊ de Justicia Et segunt
 que ensenya enpedoqueus quelos Elementes han entre ellos grant
 dissension ⁊ guerra por la uictoria porque son en continuo contrast
 ⁊ tanto mas quanto el uno es mas cerca del otro et
 mas se toca assi conteçio a aquellos qui sucçedieron ala Senyoria
 de alexandre grant guerra sin Remedio la qual
 mas pareçia entre aquellos qui eran mas uezinos ⁊ mas eran
 ençendidos enla guerra assi como conteçio entre Antigono
 et Tholomeo Antigono fincaua en frigia Et quando
 el oyo dezir que Tholomeo hauia passado de chipre et corseaua
 la suria ⁊ se esforçaua de meter dissension en las
 Ciudades. El enuio a su fillo dimitrio el qual era la hora
 de anyos xxij. Et la ora començaua de exercitarse
 

[ 91v ]
  
 et de costumbrarse en fechos de guerra .Et por esto assin como
 Jouen ⁊ no exerçitado se encontro con hombre el qual era
 acostumbrado de primero en las luchas de alexandre ⁊ hauer
 por si mismo en muchas guerras ⁊ grandes .Et quanto
 sea por aquella uegada dimitrio falleçio ⁊ fue uençido
 en vna Ciudat que ha nombre gaza do morieron de aquellos
 qui eran con dimitrio .vM. ⁊ fueron presos buios viijM ⁊
 perdio
 ahun dimitrio su tienda ⁊ su trasoro ⁊ todo lo que aduzia
 por gouernament de su persona las quales cosas todas tholomeo
 de continent las Rendio ⁊ ultra esto Rendio las amigos
 de dimitrio dimjtrio diziendo esta paraula que era de bondat
 ⁊ de curialidat no conuine que por todas las cosas
 fagamos guerra mas solament por gloria ⁊ por senyoria
 Et dimitrio quando Reçibio sus cosas prego a los dioses
 que no fuesse por mucho tiempo deudor dela gracia que tholomeo
 le hauja fecho mas que ayna le Rendies cambio
 por semblant manera ⁊ no fizo como Jouen que por aquel falleçimjento
 que en la primera uez fue uençido mas fizo como
 valient maestro de guerra qui sabe ⁊ puede ordenar el regraciamjento
 de las cosas porque el era solicito de congregar gentes
 et de aparellar Armas ⁊ fortificar Ciudades et fazia
 exerçitar a aquellos que se plegauan ael Antigono quando supo
 la fin de aquella batalla dixo Tholomeo ha uençido mas el
 ha uençido hombre sin barba mas agora combatia con hombres
 no res menos quando su fillo dimitrio le demando
 de fazer el mismo la guerra de Tholomeo no pareçio a Antigono
 de embargar la uoluntat ⁊ la ardideza de su fillo
 mas le dio licencia de fazer como le plugujes Et depues
 de aquella batalla no passando mucho tiempo vino
 vn Capitan de Tholomeo qui hauia nombre quilly con
 

[ 92r ]
  
 poderio grant por echar a dimitrio de toda la suria menospreciandolo
 porque Antes era stado uençido mas dimitrio subitament
 Antes que quily sinties nenguna cosa el fue de suso ⁊ priso ael ⁊
 a toda su gent et fueron aquellos quel tomo biuos vijM tomo ahun
 grant trasoro et alegrose mucho desta uictoria no porel guanyo
 mas por Render cambio a Tholomeo ⁊ no amaua tanto
 la riqueza et la gloria quel hauja conquistado en aquella uictoria
 quanto amaua de exir del deudo dela cortesia que Tholomeo hauia
 mostrada enta el porla qual cosa el Rendio el cambio
 dela guerra mas esta cosa dimitrio no la fizo de su cabeça mas
 scriuio Antes asu padre et su padre le dio en esta cosa poderio
 de fazer lo que le plazies delo quel hauia ganado Et la ora dimitrio
 rendio a Tholomeo aquilly et los otros Amigos de tholomeo
 con toda curialidat Esta aduersidat de Quilly echo a
 Tholomeo de toda la Suria .Et Antigono vino de todas
 las aquelenas por Amor dela uictoria de su fillo Et depues
 Antigono enuio asu fillo dimitrio a vna gent de arabes
 los quales se claman nabateos do el huuo grant periglo
 por ocasion del lugar porque no haujen agua mas por esta cosa
 fizo mayor miedo alos barbaros porque nunqua mostro
 de hauer dubdo .Et depues tomo mucha preda ⁊ camellos
 vijC ⁊ partiose Antigono hauia echado Antes a selenco dela
 Senyoria de babilonia mas depues ahun gela Rendio et
 depues quel tomo poderio puyo enta los terminos de
 Jndia por poner en su seruitut las prouincias de cancasco ⁊
 toda la gent que era cerca dela Jndia .Et por esto dimitrio
 esperaua de tomar la messopotania solitaria et passo al
 Rio de Eufratres subitament ⁊ echo las talayas de selenco
 las quales haujan dexadas en vna part de su prouinçia
 et enel otra Et puso su talaya fasta vijM hombres de armas
 

[ 92v ]
  
 ⁊ Senyoreo todo el lugar mas depues no quiso fincar
 alli mas tomando asu huest que cadauno tomasse lo que le plazies
 delas cosas del lugar por su neçessidat et vtilidat ⁊ tornose
 ala mar porla qual cosa el dio la Senyoria de selenco
 mas segura que por esta cosa pareçia que ella le dexaua por
 quel hauia destroyda dando a entender que no curaua mas de
 ella depues esto combatiendo Tholomeo la Ciudat que se clama
 Alicarnasubdimitrio mucho aquexadament contrario en
 ayuda dela Ciudat et liurola del periglo .Et porquel fue
 mucho glorificado desta curialidat el se puso en coraçon
 de fazer vna cosa marauellosa es a saber de affranquir la
 Elada dela seruitut de Cassandro ⁊ de tholomeo ala qual
 era diusmetida .Et ninguno otro Rey no tomo guerra mas
 Justa ni meior porque no se fazian dos bienes que todo lo que
 ganaua delos barbaros humjliando los ⁊ metiendo los en
 seruitut todo lo despendia en los griegos por gloria de honor
 et al prinçipio quando a Antigono pareçio bueno que su fillo
 fuese
 a Athenas vno de sus Amigos dixo a Antigono conuiene si nos
 tomamos aquella tierra que nos la tengamos porque aquella es
 fundamjento de toda la Elada .Esti dicho no plugo a Antigono
 Antes dixo quel buen fundamjento ⁊ Jnmoble era lamor
 et la Ciudat delos de Athenas es como guardia del mundo
 ⁊ con hondra faze con ardor ayna sus afferes assin como
 apareçe en toda la gent Partio se pues dimitrio con su estol
 con fustas .ccCl. ⁊ aduzia con si talentes de Argent .vM
 Et conteçio la hora que ala Ciudat de los de Athenas la gouernaua
 dimitrio fallireo el nombre de Cassandro et
 la talaya era a moniquia subitament parecio dimitrio con
 grant uoluntat ⁊ con buen senyal enel puerto de pirea sin que
 alguno dela Ciudat sinties nada por la qual cosa quando
 pareçio cerca el stol los dela Ciudat se aparellauan de reçebir
 

[ 93r ]
  
 los cuydando quel stol fuese de Tholomeo .Et quando conoçieron
 apenas que la Armada era de Enemigos los Capitanes dela
 Ciudat se queria deffender mas grant turbacion era entre el
 pueblo porque eran desarmados ⁊ conuenia les de neçessidat de
 deffenderse de los Enemigos Armados qui deuallauan delas
 fustas en tierra porque dimitrio trobo por uentura las bocas de
 los puertos hubiertas ⁊ entro dentro ⁊ conoçio paladinament
 a cadauno qual era et fizo senyal el mismo de sobre la galea
 Requiriendo que callassen ⁊ lo escuchassen ⁊ quando callaron fizo
 uenir cerca el vn cridador ⁊ crido assin mi padre me enuio con
 buena uentura o uos de Athenas por tal que yo uos deliure ⁊
 que yo eche la talaya de nuestra tierra ⁊ que yo uos Reduga en
 nuestras
 leyes ⁊ al horden dela Ciudat el qual tenian uuestros padres
 Et quando estas cosas fueron cridadas el pueblo echo lures escudos
 dauant asus piedes ⁊ cridauan todos alegrament ⁊ con
 uoz
 dizian todos deualle dimitrio nuestro saluador bien fechor ⁊
 por
 esto ahun todos aquellos qui eran en companya de falireo
 sobredicho
 Jutgaron assi bien que conuenible cosa era que Recibiessen a
 dimitrio
 o quisies seruar lo que prometia ono no res menos ellos enujaron
 embaxadores por pregar lo alos quales dimitrio faulo mucho
 graçiosament ⁊ enuio ahun con ellos ensemble vn Amigo de su
 padre. Es a saber Aristodimo de milito Et porque fallireo
 hauia mayor mjedo uidiendo el Rumor del pueblo delos Ciudadanos
 ⁊ delos aduenedizos dimitrio no fue negligent en
 esto Antes fizo hondra ala nobleza ⁊ ala uirtut de fallireo
 ⁊ lo enuio a Estiuas segurament como el queria Et dimitrio
 dixo yo he grant deseo de ueyer la Ciudat mas no la uere
 fasta que la affranquesta dela talaya porquel fizo vn fossado
 derredor dela monaquia ⁊ çerro los dentro Et depues fue
 ala megara la qual guardaua Cassandro mas quando
 el supo dela muller que fue de Alexandre poliperco la qual hauia
 nombre
 Cratisipo habitaua en patraz et era tanto famosa de beldat que
 

[ 93v ]
  
 si en grant deleyt no se aiustare con ella dexo en la tierra dela
 magra su poderio ⁊ tomo con si alqunos hombres ligeros delos
 quales aun el dio liçençia a muchos et se atendo de part no
 por otro sino
 porque la gent no sinties que aquella muier fuesse uenida con
 el mas algunos de sus enemigos lo sintieron ⁊ corrieron sobre
 el ⁊ el por miedo quel huuo se uistio de vna Ropa uieia et
 escapo apenas fuyendo ⁊ poco falleçio que no fuesse preso
 solament porla Jnsaçiebilidat de su Jncontinencia no res
 menos los enemigos tomaron su tienda ⁊ su hauer ⁊ el
 torno ala megara ⁊ la huest se puso a robar mas los de athenas
 con grant pregaria lo Jnduzieron quel o perdonasse alos dela
 megara por la qual cosa el no fizo otro sino quel leuo
 la talaya ⁊ de estado paçifico ⁊ quando lo enuio a clamar
 et el vino dimitrio le demando si alguno hauia robado Ren
 porque nunqua he uisto alguno que Robase sçiençia ⁊ porque los
 dela huest hauian leuados quasi todos los sieruos quando
 dimitrio se vino a partir tomando conget dela gent ⁊ queriendo
 mostrar curialidat A stilopno le dixo o stilopno yo dexo
 auran Ciudat franca ⁊ libera ⁊ stilopno dixo uerdat dizes
 porque non nos has dexado algun sieruo Et depues dimitrio
 torno a monoquia ⁊ echo fuera la talaya ⁊ derrobo el castiello
 Et depues quando los de Athenas lo sperauan et le
 enuiaron a dezir quel uinies ⁊ entras enla Ciudat el entro
 et fizo congregaçion general de todo el pueblo ⁊ dio les
 la lur franqueza ⁊ dio les poderio de beujr segunt las
 costumbres de lures Anteçessores ⁊ ahun les prometio que su
 padre
 les enuiaria trigo moyos .ClM ⁊ todo lo que fizies menester
 por fornimjento de .C. galeas ⁊ los de athenas del tiempo de
 la batalla que fue fecha en lamia ⁊ enel cranona ⁊
 passo el tiempo de xv Anyos que ellos eran dius la tyrania de
 falirea el qual mostraua que su jntencion fuesse que pocos
 

[ 94r ]
  
 senyoreassen mas por uerdat el queria el solo senyorear porque falirea
 hauia poderio de humiliar alos de Athenas mas depues
 ellos fueron affranquidos ⁊ tornaron a estado comun segunt lures
 estatutos primeros con la ayuda de dimitrio Et assi como dimitrio
 pariçio bien fazedor ⁊ solepne assin le fizieron hondras mucho
 marauellosas porque los de Athenas determjnaron de hondrar
 al dicho dimitrio ⁊ asu padre primerament que en specialdat
 sobre totos
 los otros les alçaron lohor assi como a Reyes coronados
 del qual Regno ellos se gloriauan como de propia sobre abundançia 
 de poderio porque nenguno otro delos sucçessores de filipo
 et de alexandre no hauia esti titol scriuieron sobre las statuas
 de dimitrio ⁊ de su padre ⁊ los Jntitularon dioses saluadores
 ⁊ fizieron çesar la horden que haujan deuant de sagrar
 vn noble Ciudadano ⁊ sagrauan cada Anyo vn capellan
 destos saluadores ⁊ en todas terminaçiones ⁊ scripturas
 comunas dauan le hondra al dicho Capellan ahun ordenaron
 de fazer las ymagines delos dos Reyes ensemble con los
 dioses en las cortinas enlas quales metian las ymagines
 de los dioses exidas Encara el lugar enel qual primerament
 deuallo dimitrio enel Cauallo lo sagraron ⁊ fizieron
 alli su statua ⁊ pusieron nombre ad aquel lugar templo de
 dimitrio deuallant Et enlos x parentescos dela Ciudat
 ayuntaron otros dos ⁊ dezian al vno Antigonida ⁊ al otro
 dimitria da ⁊ cadaun parentesco hauia .l. hombres hondrados
 de consello los quales eran todos .vC mas la hora fueron
 creçidos ⁊ fueron vjC ahun recordo estratocli ⁊ otra cosa
 mas fuera de natura el qual estatocli era hombre sin
 uerguença ⁊ era hombre qui trobaua estas nueuas ⁊ superfluas
 cosas quasi cuerdas ⁊ studeaua de fazer el plazer
 delos senyores Et conteçio quel scriuio que aquellos quel
 pueblo enuiaria
 por consello Embaxadores alos Reyes no fuessen
 

[ 94v ]
  
 clamados Embaxadores mas uenientes assi como se claman aquellos
 qui son enuiados ala pithia es asaber el templo de Jupiter los quales
 yuan alas fiestas de Apollo ⁊ alos olimpios do es el templo
 delos dioses ⁊ presentauan los sacrificios segunt la costumbre
 de lures
 Anteçessores por saluamjento ⁊ ayuda delas Ciudades delos griegos
 et era stratocli de todo sin uerguença ⁊ Ardido en locuras
 ⁊ en su conuersacion uicioso ⁊ con trufas ⁊ con burlas
 queria seguir
 entre el pueblo la Reuerençia que hauia aquel uiçio cleon Et como
 por su Amiga uil fembra la qual hauia nombre filaqujno la
 qual vna uegada compro por stratobli es a saber por su çena
 Cabeças ⁊ cuellos Et quando el las vido dixo oy me que has
 tu comprado deuemos Jutgar ala bala nos qui deuemos senyorear
 el pueblo que fizo ahun quando larmada de mar que fizieron
 los de Athenas fue uençida en Amago estratocli uino Antes
 que los mensageros qui leuauan las nueuas dela desconfita ⁊
 entro a Athenas dela part dela queramia aduziendo sobre la cabeça
 vna corona ⁊ diziendo quelos de athenas hauian uençido ⁊
 termino por su scriptura que por aquellas buenas nueuas fiziesen
 sacrificios ⁊ dela carne delos sacrificios fiziessen part alos 
 parentescos En poco tiempo uinieron los mensageros dela batalla 
 diziendo las nueuas dela esconfita el pueblo se ensanyo
 fuert contra stratocly mas el non de fizo mençion Antes
 les dizia sin uerguença que mal haues hauido si uos haues pasado
 dos dias con alegria tal era estratocli mas en aquel
 lugar era vn uientre muyt caliente quel fuego segunt que dize
 Aristofani es a saber vn otro hombre el qual puso en uia
 de malos guanyos por las quales cosas fazian estas burlas
 ⁊ ordeno que todas uegadas que dimitrio vinies alas
 fiestas dela dimitra es a saber dela dea del amies ⁊ de dionisio
 que es dios del vino fues Reçebido solepnement et
 las fiestas fuessen clamadas dimitrias ⁊ aquel Ciudadano
 

[ 95r ]
  
 qui mas solepnement fuesse uestido por solepnidat de la fiesta que
 del argent dela comunidat
 le fuesse dado oblacion ⁊ el mes el qual se clama monioquiona
 porel Rey que se clama Moniqujon el qual hedifico la
 Moniquia que es tierra de mar de latiqui que a aquel mes
 metiessen nombre
 dimitriona Et el primer dia de aquel mes se clamaua dimitriada
 mas
 por estas ardidezas los dioses fizieron senyales los quales ueyeron
 la mayor part dela gent vna uandera enla qual era ymagen
 de dimitrio ⁊ de Antigono en semble con Jupiter ⁊ con la dea palas
 como ellos yuan ala proçession uino vna turbacion de uiento et
 Rompio la uandera por medio et derredor delas statuas de
 dimitrio ⁊ de Antigono naçio mucha de aquella herba que ha nombre
 çicuta ⁊ enel dia do que se solia fazer la proçession del dios
 faco no fue
 fecha proçession por que contra natura fuera del templo fue muyt
 grant yelo ⁊ cayo tanta Rosada quella cremo todas las uinyas
 et las figueras ⁊ la mayor part del trigo Et por esto philipidi
 como Enemigo de stratocli scriuio poeticament algunas paraulas
 JnJuriosas contra stratocli es a saber como por la Jnpiedat del
 se Rompio la uandera delos dioses ⁊ la Rosada cremo las vinyas
 porque las hondras delos dioses el las conuertio alos hombres
 et las fizo humanas Et philopidi era Amigo de lissimaco
 Et por esto de filipidi fizo el Rey guerras muchas al pueblo
 de Athenas porque el Rey amaua a filipidi por sus buenas maneras
 ⁊ ahun porquel Rey hauia oppinion que quando el encontraua
 a filopidi porel camino o Andando en huest o por otros fechos
 quel huuiesse a fazer fuesse buen aguero solament quele encontra
 se o que lo ueyesse vna otra uegada lissimaco porquel amaua
 a philipidi le dixo que quieres que te de delo mio ⁊ philipidi
 dixo o Rey solament cosa secreta que yo no deua dezir no me
 dedes Et esti philipidi el qual era hombre de cort bien lo
 hauemos comparado conueniblement a stratocly el qual era hombre
 de consello mas los de Athenas fizieron a dimitrio ahun otra
 hondra mas fuera de Razon ⁊ de natura dimitrio enujaua a
 los delfos por oblacion escudos ⁊ vno el qual hauja nombre
 

[ 95v ]
  
 dimoclidi esfitio scriuio un ordenamjento que conuenible cosa era que
 de
 dimitrio recibiessen sus comandamjentos como Responsiones diujnas
 et depues fuessen a offrecer los escudos oblacion de dios por
 fe
 Et yo dire como estaua aquella scriptura de aquel dimoclidi buen aguero
 plazio ala comunjdat de athenas quela dicha comunjdat sagran
 ahun hombre de athenas que uaya al saluador el primerament le faga
 sacrificio ⁊ depues pregunta a dimitrio saluador como le plaze
 quelos de athenas ofrezcan sus scudos con tanta Reuerençia
 quanta
 mas se puede fazer ⁊ el suyo comandamjento Reçibia la comunjdat
 ⁊ el comande a execucion como Responsion diujna con tales
 chufas perdieron de todo a aquel hombre porque ahun en otra
 manera el era de liuuiano coraçon por la qual cosa quando el
 tardo a Athenas tomo por muier vna uidua la qual hauia
 nombre Euridica la qual era del linatge de militiado el uieio
 ⁊ hauia tomado por marido a vno que hauia nombre efelto
 que era senyor dela prouinçia de çirene ⁊ depues quel murio ella
 torno a Athenas Et quando los de Athenas por grant
 graçia tenian ⁊ por grant hondra de lur Ciudat Reputauan que
 dimitrio tomase por muller a Eruidica ya sea que dimitrio era
 mucho promto a fazer bodas ⁊ hauia muchas mulleres
 de todas las quales fila hauia mayor dignidat ⁊ mayor hondra
 por Antipatro su padre ⁊ porque fue muier de cratero
 el qual ya sea quel era muerto era ahun mas amado entre
 los maçedonios que todos los otros sucçessores de alexandre
 et ya sea que ella era de muchos Anyos ⁊ dimitrio que fuesse Jouen
 que no le conuenia su padre le fizo consentir que la tomase por
 muier
 ⁊ porquel no lo fazie de buen coraçon le dixo ala oreia vn uieso
 de Cripido diziendo la do es Gayo conuenjble cosa es
 que hombre tome muier fuera del tiempo dela natura por la qual
 cosa pareçe como si alguno huuies dado orden que dimitrio deuies
 seruar hondra et alas otras muieres ⁊ a fila porque se el
 mesclaua
 

[ 96r ]
  
 con buenas et con malas ⁊ por esta su jncontinençia era mas
 blasmado quelos otros Reyes
 Como uençio dimitrio a Tholomeo ⁊ asu hermano Menalao en batalla 
 naual 
 Et quando su padre le enuio a dezir quel fuesse a combater
 con Tholomeo
 por tomar chipre el queria de grado obedecer al comandamjento
 de su padre mas desplaziale de dexar la guerra la qual el
 fazia en ayuda dela Elada porla qual cosa el enuio mucho trasoro
 en dono a Cleonidi el qual era Capitan de tholomeo ⁊ guardaua
 la siquiona ⁊ torinto por tal que Cleonidi dexasse las
 tierras francas mas el no quiso Res fazer Et la hora dimitrio
 congrego poderio et entro en fustas sotiles ⁊ fuesse en chipre et
 combatio con Menalao hermano de Tholomeo ⁊ lo uençio mas en
 esti medio uino Tholomeo con grant poderio de mar ⁊ de tierra
 porla qual cosa enuio menaçando quel fuyesse Antes que su otra
 huest uinies ⁊ lo humilias Et dimitrio dizia quel se partiria solament
 que Tholomeo echase asus talayas de Siquiona ⁊ de Corinto
 Et los gentiles hombres ⁊ la huest dela vna part ⁊ del otra
 se dubdauan porla Jncertitut dela uentura porque la batalla no
 era solament por chipre ⁊ por suria mas qui uençies aquella uez
 seria
 reputado senyor Vniuersal Tholomeo se tiro enla mar con
 fustas xla ⁊ comando a Menalao el qual estaua en Salamjna
 con otras fustas xla que assi tost como el començase la batalla 
 Menalao vinies de çaga de dimitrio ⁊ conturbasse toda su
 huest ⁊ que aptament metiessen en Rota a dimitrio mas dimitrio
 que fizo el dexo por aquellas xla fustas de Menalao .x. delas suyas
 porque ellas eran sufficientes de çerrar la boca del puerto do eran
 aquellas galeas ⁊ pues puso a toda su gent de piet ordenadament
 alos cabos ⁊ el entro alas fustas las quales eran
 .Clxxx. ⁊ yua contra a Tholomeo la batalla fue fecha con grant
 fuerça ⁊ con grant poderio ⁊ dimitrio uençio a Tholomeo el
 qual
 

[ 96v ]
  
 fuyo apenas con viijo galeas sotiles et aquellas solas escaparon
 mas
 todas las otras fueron trebadas sino lxx. las quales tomo con todos
 los hombres et nenguna cosa que fuesse enlos naujlios ni hombres
 ni hauer ni jngenios de combater no escaparon delas manos
 de dimitrio mas todas cosas tomo ⁊ leuolas alla do era atendado
 entre aquellos qui fueron presos era la nombrada lamja ala
 qual enel principio el tenia por flautriz apreçiada mas depues
 el Amor fizo solepne ya sea que sus beldades ya eran passadas
 mas asi tost como dimitrio se mesclo con ella tanto se diusmetio
 asu Amor que dela ora en auant el no amaua nenguna muller
 sino a ella entanto quelas otras muieres amauan ael ⁊ el no amaua
 sino ala mania Et quando se supo que Tholomeo era uençido
 et de todo su hermano no se Retuuo mas Antes de continent Rendio
 a dimitrio la Ciudat de Salamina ⁊ las huestes ⁊ la huest
 de tierra enla qual eran hombres de Cauallo Mil .ccC ⁊ de piet
 xijM ⁊ a aquella marauellosa uictoria que dimjtrio huuo dio mayor
 fama la su curialidat la qual el mostro soterrando los cuerpos
 de sus Enemigos qui eran muertos ⁊ liberando atodos
 los encarçerados ⁊ dio ahun alos dathenas delas cosas ganadas
 Armaduras complidas Mil ccC Et depues enuio asu padre por
 denunçiarle esta Victoria vn mensagero el qual hauia nombre
 Aristodimo de milito el qual sobre todos era el mayor lausengero
 ⁊ el se puso en coraçon de fazer vna cosa de plazer por lo
 que era esdeuenido porla qual cosa quando el passo de chipre
 no dexo entrar la galea enel puerto mas surgio en mar
 et comando que ninguno no se mouies dalli ⁊ el entro enla grondola
 ⁊ ixio solo en tierra ⁊ yuase a Antigono el qual estaua todo
 dubdoso porel mjedo dela batalla ⁊ hauia cuydados en su coraçon
 tales como han aquellos qui de tales cosas han menester
 de
 pensar ⁊ la ora Antigono hauia mayor angoxa oyendo que
 Aristidi era uenido porla qual cosa huuo mayor mjedo et
 

[ 97r ]
  
 a penas se retuuo en su palaçio mas el enuiaua vno ⁊ otro et
 muchos por demandar a Aristidimo que nueuas aduzia mas Aristidimo
 no Respondia Ren a ninguno mas yuase callando con cara
 alegre mas no faulaua Ren Et Antigono se Ensanyaua
 tanto que no pudo mas sofrir ⁊ vino alas puertas contra
 a Aristodimo con mucha gent que lo seguia por saber nueuas
 Et quando el uino cerca la hora el estendio su mano ⁊ dixo
 alta uoz o Rey Antigono alegrate que nos hauemos uençido
 a Tholomeo enlas batallas delas galeas ⁊ hauemos
 tomado chipre ⁊ presioneros xxjM ⁊ viijC Et Antigono dixo
 porel dios Jupiter alegrate ⁊ tu mas porque te nos has turmentados
 conuiene ⁊ atu sostener la pena porque tu tardaras
 de hauer tus albriças ⁊ de continent quelas nueuas uinieron los
 Amigos de Antigono lo coranaron de corona Real ⁊ depues
 Antigono la Enuio a dimitrio ⁊ scriuiole vna Epistola
 ⁊ jntitulo lo por Rey Et quando estas cosas fueron
 oydas en Egipto los Egipçios alçaron lahor a tholomeo
 como Rey por mostrar se que no fuessen humiliados
 porque fueron uençidos ⁊ depues començaron todos los sucçesores
 de alexandre de nombrar se Reyes Et lisimaco
 començo a leuar corona ⁊ seleuco quando alos barbaros primerament
 les faulaua como Rey mas depues faulaua
 ahun alos griegos como Rey solament Cassandro finco
 en su horden ya sea que todos los otros le scriuieron ⁊ lo clamauan
 Rey esta cosa no solament fizo mudar las uestiduras
 ad aquestos mas ahun se ensuperbieron en sus coraçones
 ⁊ en lures conuersaçiones ⁊ parlamjentos parecian greues
 ⁊ duros ⁊
 ahun por esta cosa se fizieron en sus judicios mas jnjustos
 ⁊ tyraron dela Senyoria las dolçes Responsiones conlas
 quales al menos deçebian a algunos de primero por tal quelos
 amasen tanto poderio huuo vna uoz lausengiera ⁊ de tantos
 

[ 97v ]
  
 males jmplio el mundo
 Como Antigono et dimitrio fueron contra Tholomeo por tierra
 et por mar ⁊ del combatimjento de Rodas 
 Et depues que Antigono se ensuperbio porla uictoria que
 dimitrio huuo en chipre de continent començo yr contra
 Tholomeo et fuesse el mismo con su huest por tierra ⁊ dimitrio
 lo siguja conel stol por mar mas lo que por la batalla deuia
 contecer vn Amigo de Antigono el qual hauia nombre midiolo
 uido en suenyos pareçia le que Antigono mismo con toda
 su huest combatia de primero ualientment ⁊ aquexadament
 mas a poco a poco el esflaqueçio tanto quel se enclino ⁊ no
 podia alendar ⁊ assin contecio ⁊ al dicho Antigono muchas
 aduersidades le conteçieron en tierra ⁊ ahun a dimitrio
 turbaron
 fortunas grandes sobre cabos ⁊ penyas assi por poco finco
 quel no pareçiese ⁊ fuesse en fundo tanto quel perdio muchas fustas
 ⁊ tornaron sin fazer nada Et hera la hora Antigono de
 la hedat de lxxx Anyos o poco menos ⁊ no tanto porla
 Antiguedat como porla grandeza ⁊ porla graueza
 de su persona se agrauauan mucho de yr con las huestes
 de lugar en lugar ⁊ por esto el hauja en sus neçessidades
 asu fillo ⁊ specialment porque su fillo era mucho pratico
 ⁊ pareçia bien auenturado ⁊ gouernaua bien las cosas ⁊
 por esto Antigono no se agrauaua delos depuertos de dimitrio
 es asaber porlas sus ardidezas ⁊ porque dimitrio era enlas
 batallas tanto priesto como son aquellos que por natura son honestes
 ⁊ era priesto de fazer antes lo quel fazia menester
 porla guerra 
 ⁊ no speraua que menester le fizies porquel queria de hauer las
 cosas
 neçessarias superfluas mas specialment era jngenioso enlos
 nauilios ⁊ enlas cosas mecanicas que eran neçessarias alas
 batalla delas galeas no pintaua el sus galeas como fazian
 los otros Reyes ni las fazia fermosas como fazia
 A eropo de maçedonia quando no hauia otros afferes a fazer
 

[ 98r ]
  
 porel fazia taulas fermosas de comer ⁊ piedes de lumbreras ⁊
 hauer atal o el qual se clamaua filometom quando el hauia spaçio
 se delectaua de fazer huertos mas no otras yerbas sino de
 uenenosas assi como es cogombro siluestre ⁊ papaneros ⁊ cicuta
 ⁊ delas otras semblantes ⁊ buscaua de saber el poderio delos
 sucos destas yerbas ⁊ enel tiempo de plantar las las fazia hauer
 de todas partes Encara los Reyes delos partos se gloriauan
 quellos
 sabian polir ⁊ aguzar fierros ⁊ sayetas mas la obra delas manos
 de dimitrio era Real ⁊ la sotileza de su jngenio eran grant
 et era famoso ⁊ jngenioso ⁊ senyal de alto entendimjento ⁊ de
 mano
 Real entanto que porla grandeza de su entendimjento sus Amigos se
 esmagauan ⁊ ahun sus Enemigos tomauan plazer de ueyer la beldat de
 las cosas mecanicas quel fazie la qual cosa yo no regito tanto
 estas cosas por plazer como por uerdat entanto que las sus galeas
 que
 yuan por mar las quales eran quinze ⁊ de xxiij Remos por
 banco 
 sus Enemigos estauan a mirarlas ⁊ se marauellauan aun delos
 suyos engenios de combater Ciudades aquellos mismos qui eran
 asistidos
 ⁊ qui combatian los mirauan por marauella ⁊ lissimaco el
 mayor enemjgo que dimitrio hauia de todos los otros Reyes
 quando contrasto a dimitrio es asaber quando dimitrio combatia la
 Ciudat de solo le enuio a pregar quel mostras sus engenios de
 combatir Castiellos ⁊ quel pudiesse ueyer como los suyos nauilios
 nauigauan ⁊ quando los uido se marauello ⁊ partio se de ally encara
 quando dimitrio combatia a Rodas como la batalla çesso los
 de Rodas le Requisieron algunos de sus engenios por hauer
 los en tiempo de neçessidat en memoria del poderio de dimitrio
 et de lur ualentia ⁊ la razon porque dimitrio
 combatia ala
 Ciudat de Rodas era porque ellos eran en ayuda de tholomeo
 et puso deuant los muros de Rodas por tomar la Ciudat
 vn tal engenio el piet del jngenio de juso era quadrado ⁊
 cada vna part era ampla xla braças ⁊ la alteza era bracos
 

[ 98v ]
  
 xla et quando lingenio puyaua mas alto mas se restrenia por
 que el dicho jngenio era quadrado de suso assi como de juso mas
 era mas estrecho quel piet ⁊ era mas de suso fasta yuso partido
 en diuersas partes ⁊ cadauna part era entaulada ⁊ aquella del
 jngenio qui talayaua enta los muros de Rodas hauia finiestras
 espesas en cadaun solar ⁊ de aquellas finiestras con toda
 generacion de armaduras porque el jngenio era pleno de hombres
 Armados de suso Fasta yuso ⁊ combatian por muchas maneras
 ⁊ con diuersas Armaduras Et esti jngenio se mouja muy
 liugerament ⁊ la su derechura era jnmouible como si el fuesse
 fundado sobre fundament firme ⁊ en su mouiment fazia
 vn sono estranyo el qual daua mjedo al coraçon ⁊ ahun era
 plazible de ueyer la hora en aquella guerra fueran leuadas de chipre
 dos cuyraças de fierro ⁊ cadauna pesaua xl nina que pesa
 cadauna nina xx honças Et queriendo zoylo el qual las
 hauia fechas mostrar quanto eran Fuertes ⁊ que ninguna sayeta no
 las podia passar dixo que tirassen de vna ballesta de torno ⁊
 las prouassen de luenye .xx. passos ⁊ quando el uiraton dio a
 la cuyraça fizo apenas vn poco senyal como si fizies con
 vn grafio la vna destas cuyraças leuaua dimitrio ⁊ la otra vno
 qui hauia nombre alchimo de ypiro el qual era fuert ⁊ bien
 combatient ⁊ sus Armaduras pesauan talentes dos mas las
 armaduras delos otros no pesauan sino talente vno ⁊
 Alquimo fue muerto enla batalla ⁊ dimitrio no pudo fazer
 nada contra Rodas porque los de Rodas se deffendian ualientment 
 no Res menos dimitrio porla grant yra quel hauia
 continuadament les fazia guerra ⁊ la Razon era porque las
 Robas ⁊ los drapos del lecho que fila enujaua a dimjtrio con
 algunas letras los de Rodas las tomaron ⁊ con toda la nau
 enla qual eran las quales enujaron a Tholomeo ⁊ en esta cosa
 no fueron assin curiales como fueron los de Athenas quando
 

[ 99r ]
  
 tomaron aquellos qui leuauan las letras de filipo qui les fazia guerra 
 que ya sea que ellos leyessen todas las letras otras las letras de
 olimpiades no las abrieron mas assin como eran bulladas las
 enuiaron a filipo Et en aquel tiempo que philipo combatia a
 Rodas trobo
 en vna possesion fuera dela Ciudat vna ymagen marauellosa
 la qual hauia pintada canina protogueno en vij anyos
 la qual era assin marauellosa que quando aparello la uido fue todo
 esmagado ⁊ stuuo vna grant hora de faular et finalment
 apenas dixo ⁊ que grant treballo ⁊ marauellosa obra mas no ha
 tales guerras que pueda tocar al çielo por aquella ymagen
 los
 de Rodas enujando pregando a dimitrio que no la guastassen et dimitrio
 Respondio que mas ayna gastaria las ymagines de su padre
 que aquella obra assin jngeniosa esta ymagen fue depues leuada
 a Roma ⁊ el fuego la consumo con otras cosas muchas
 En aquel tiempo quelos de Rodas se deffendian ⁊ dimitrio
 les fazia
 guerra Vinieron los de athenas ⁊ acordaron alos de Rodas
 que fuessen siempre en ayuda de dimitrio ⁊ de Antigono
 exceptado
 quando el hauiesse guerra con tholomeo ⁊ los de athenas
 pregaron a dimitrio quel fuesse en lur ayuda porque cassandro
 les
 fazia guerra ⁊ de continent el passo con fustas .ccc.xxx ⁊ con
 mucha
 gent darmas ⁊ no solament echo a Cassandro dela Antiqui
 mas quando el fuyo dimitri lo encalçaua alas pulas ⁊ de todo
 lo puso en uençida Et la Ciudat de raclia se rendio a dimitrio
 ⁊ vjM hombres de maçedonia se metieron en su seruitut
 Et quando el retornaua a franqui alos griegos ⁊ fizo liga
 con los biotos ⁊ tomo las que hereas ⁊ los castiellos que han nombre
 fily ⁊ panatro los deliuro dela seruitut de Cassandro ⁊
 los dio alos de athenas ⁊ los de athenas le fizieron vna
 otra hondra quele fizieron habitar enla redua part del templo
 do
 era la abitacion delas uirgines ⁊ la fama era quela dea pallas
 hauia Reçebido a dimitrio en su casa la qual cosa non
 conuenia a aquella Ciudat Et dimitrio entro enel peloponiso
 

[ 99v ]
  
 porque nenguno no se podia deffender del mas todos sus Enemigos
 fuyhan ⁊ desemparauan a lures tierras ⁊ la hora se Rendio ael toda
 la eti ⁊ la arcadia exceptado la mantinia Et ahun afranquio
 a Argus ⁊ asiçiona ⁊ a Corinto por talentes .C los quales
 dio alos de Cassandro quj las guardauan aqui callamos de dezir
 algunas cosas de dimitrio porque no son honestas
 Como dimitrio fue fecho Senyor de toda la Elada porla qual cosa
 el ensuperbio mucho et del Vario judicio de Nocquoro et de
 lamia 
 Ad argos se fazia la fiesta dela dea juno ⁊ seyendo dimitrio
 ala fiesta tomo por muller a dimadia de eaco
 Rey delos melotos hermana de pirro la hora se congregaron
 todos los griegos ⁊ esleyeron a dimitrio por senyor general
 de toda la Elada assin como Antes haujan fecho a dimitrio ⁊ a alexandre
 porla qual cosa ueyendo se dimitrio en tanta prosperidat
 se ensuperbio tanto que le pareçia quel fues mellor que filipo
 et alexandre Alexandre no priuo mas a ninguno del titol
 del Rey nunqua se jntitulo Rey delos Reyes mas ahun dio a
 otros titol de Rey mas dimitrio quando oyha que alguno fuese
 clamado Rey sino el ⁊ su padre se chufaua solament assi mismo
 jntitulaua Rey delos Reyes a Selenco dizia quel era princep
 delos Elefantes ⁊ a tholomeo clamaua patron de nauilios a
 aguatocly siçiliano clamaua yslas ⁊ a lissina dizia tresorero
 et los otros Reyes oyendo estas cosas se chufauan del mas
 lissimaco se ensanyaua fuert porquel puso nombre Castrado
 porque primerament los hombres Castrados solian seyer
 trasoreros
 ⁊ ahun queriendo mal lissimaco a dimitrio le jnsperaua
 lamor de lamia muchos se menbran ahun dela sentencia que
 dio nocquoro mas lamia depues dio contraria sentencia
 ad aquella ⁊ el judicio fue tal en egipto Vna muier
 pecadriz la qual hauia nombre thoni porla su grant
 beldat todo hombre la deseaua ⁊ por esto ella se tenia mas
 

[ 100r ]
 
 altiua vn Jouen la amaua ⁊ ella le demandaua mucho Conteçio
 vna noche quele apareçio aquel jouen en suenyos que hauia a fazer
 conella
 carnalment porla qual cosa la uoluntat del jouen quasi fue saçiada
 ⁊ no curaua mas della quando Thoni supo esta cosa ella se
 clamo del jouen ⁊ le demandaua lo quele prometia dantes pues
 que por ueyer la en suenyos su uoluntat fue saçiada ⁊ su deseo
 commplido ⁊ lamor era çessado Et Nocoro dio tal sentencia comando
 quel jouen meties en vn Vaxiello el oro que prometia a thoni
 ⁊ lo girase daca ⁊ dalla ⁊ thoni Reçibies por pagament
 el sonido del oro ⁊ Fuesse contenta de aquella fantasia como el
 jouen del suenyo porque la fantasia es sembra dela uerdat
 mas lamia jutgo que esta sentençia fuese Jnjusta diziendo quela
 sembra del oro no saçiasse assin a thoni por far çessar el deseo
 dela muier enel jouen por suenyo mas agora delas chufas
 la ystoria proçede alos plantos segunt que la uentura mudo a
 las ualentias desti hombre del qual nos reçitamos al present
 Como los de Seleuco uençieron ⁊ mataron a Antigono en batalla 
 ⁊ como su fijo dimitrio fuyo ⁊ los de Athenas no lo quisieron
 Recullir ⁊ delas cosas que se siguieron 
 Todos los otros Reyes se fizieron vna cosa ⁊ se
 congregaron
 contra Antigono ⁊ por esto se partio dimitrio dela Elada ⁊
 se aiusto con su padre ⁊ trobolo quel mismo queria combater ya sea
 quel tiempo de su hedat era passado Et pareçe que si Antigono huuies
 quesido condeçender vn poco ⁊ no quisies de todo tener la
 senyoria
 sobre los otros entro ala fin le seria fincada la Senyoria
 ⁊ hauria dexado asu fillo apres del primero de todos los
 otros mas porquel era por natura duro por su superbia menospreciaua
 a todos los otros ⁊ de paraulas ⁊ de fechos era mucho
 aspro ⁊ fizo ensanyar a muchos ⁊ conmouio contra si mismo
 muchos Jouenes ⁊ ualientes ⁊ el se lohaua quel los deramaria
 por mjedo assi como se deraman las aues chicas quando van
 comjendo porel campo por vn colpe de piedra ⁊ Era la huest
 de Antigono hombres de piet mas de lxxM ⁊ de Cauallo xM
 

[ 100v ]
  
 et Elefantes lxx et sus Enemigos haujan hombres de piet lxiiijM
 et de Cauallo mas que Antigono vC ⁊ haujan Elefantes iiijC et
 Carros de batalla .C.xx ⁊ quando Antigono se acosto asus enemigos
 quasi se dubdo en su coraçon porquel pensaua qual serie
 la fin dela batalla las otras uegadas era enlas batallas 
 Ardido ⁊ su uoz aspra ⁊ sus paraulas de grant ardideza
 ⁊ muchas uegadas dezia alguna paraula plazible
 quasi chufando de sus enemigos la qual cosa era senyal
 quel staua firme ⁊ menospreçiaua asus Enemigos mas la
 hora el pareçia mucho pensoso ⁊ callantio Et ordeno en presencia
 de toda su huest que dimitrio fuesse sucçessor aun se
 marauellaron algunos de alguna cosa que ueyeron la ora la qual
 Antigono no hauia por costumbre es a saber que Antigono
 leuo asu fillo solo ala tienda ⁊ faulo conel secretament la
 qual cosa nunqua era acostumbrado de fazer mas siempre por
 su consello proprio fazia lo que queria entanto que dimitrio
 nunqua sabia
 la jntencion de su padre porque vna uegada quando dimitrio
 era jouen pregando asu padre quando se deurian combater ⁊ Antigono
 le Respondio sanyosament as tu mjedo que tu solo
 entre todos no hoyas la trompeta mas la hora lur ergull se
 amanso por senyales que ueyeron vido dimitrio en suenyos a
 Alexandre marauellosament armado ⁊ alexandre preguntaua
 a dimitrio que senyal meterian de batalla ⁊ dimitrio respondio
 a Jupiter ⁊ ha victoria ⁊ pues dixo Alexandre yo menyre
 con uuestros Enemigos porque ellos me pregan
 que sea con ellos Et Antigono quando las azes se ordenauan
 salliendo fuera ⁊ sin trepeçar cayo boca yuso malament
 entanto que apenas se leuanto ⁊ quando se leuanto alço sus manos
 al çielo ⁊ prego alos dioses quel diessen uictoria ⁊ si el
 houies seyer uençido quel muries por tal que no se vidies en
 tanta uerguença Et quando se aplegaron enla batalla dimitrio
 

[ 101r ]
  
 houiendo la mayor part ⁊ la meior dela gent de Cauallo se encontro
 con Antiocho de selenco ⁊ combatia conel ualientment ⁊
 uençio
 lo mas porel ergull de su coraçon tomo coraçon de encalcar lo
 mas que no deuia et por esto el perdio la uictoria porquel se alunyo 
 tanto delos suyos quel no pudo depues mesclarse con los
 suyos ⁊ esta fue la destruccion de su uictoria ⁊ diremos como
 quando los otros qui eran dela part de selenco vidieron a dimitrio
 quel conla mayor part dela gent de Cauallo encalçaua
 a Selenco ⁊ no tornaua a çaga ⁊ que la az de Antigono era
 sin gentes de Cauallo se mouieron contra el no pas
 con entencion de mesclar se conellos mas por fazer les miedo
 assi como fecho fue que porel mjedo que huuieron la mayor
 part de aquellos qui eran con Antigono se partieron del ⁊
 fueron
 de lur propria uoluntat ala seruitut de lures Enemigos et
 los otros fuyeron porla qual cosa muchos vinjeron contra
 Antigono assi que vno delos suyos le dixo o rey estos
 vienen contra tu ⁊ el dixo que jntencion aurian
 los otros de tu
 mas dimitrio uerna ⁊ me ayudara Et talayando
 Antigono daca ⁊ dalla por dimitrio Reçebio
 muchos colpes ⁊ de continent cayo Et todos sus Amigos
 qui lo seguian lo desempararon ⁊ no finco conel cuerpo
 sino torax lariseo Et quando la batalla fue finida en
 esta manera todos aquellos Reyes partian la Senyoria de
 Antigono toda ⁊ de dimitri en diuersas partes como si fuese
 vn cuerpo ⁊ cadauno tomaua aquella part que mas cerca era
 asu prouinçia mas dimitrio fuyo aquexadament a efeso
 huujendo conel hombres de piet vM ⁊ de Cauallo iiijM
 porla qual cosa mucho huujeron suspicion que dimitrio por
 la grant pobredat quel hauria tomarie el trasoro
 del templo Et dimitrio dubdando que su gent no fiziesen
 esta cosa se partio ayna ⁊ puso se yr por mar enta la
 

[ 101v ]
  
 Elada no haujendo sperança en otro lugar sino a Athenas porque el hauia
 alli galeas ⁊ trasoro el qual hauia dexado alla quando el
 partio ⁊ era ahun alli su muier didamia dela qual hauemos dicho
 et no hauia otra sperança mas firme ni otro Refugio sino lamor
 delos de athenas mas como el se aquexaua de yr cerca las aquiledas
 es a saber las yslas de Archipelago lo encontraron los enbaxadores
 de athenas los quales enujaron los de athenas por
 pregar a dimitrio que del todo se alunyase dela Ciudat ⁊ que no
 fuese
 porquel pueblo hauia fecho vn statuto que dentro dela Ciudat nunqua
 Reçibiessen alguno delos Reyes et enujaron a dimadia ala
 megra hondradament acompanyada assin como le perteneçia de
 esta cosa dimitrio huuo tanta yra que quasi sallio fuera de su
 seso que ya la otra aduersidat que le era desdeuenida la sufrie en
 paçiençia liugerament ⁊ la reuolucion dela fortuna no lo humilio
 mas hauia grant tribulacion ueyendo se escarmentado
 delos de Athenas los quales mostraron bien que lur amigança
 era uana ⁊ ypocrita ⁊ pareçe bien quel mas loco senyal de
 Amor qui sea del pueblo al Senyor es quando hombre le
 faze hondra superflua porque las comunjdades muchas uegadas
 han desplazer delas hondras superfluas ⁊ quieren mal a
 aquellos qui las Reçiben a mal grado de aquellos qui las fazen
 porque algunas uegadas por temor conuiene pues quel hombre
 cuerdo no guarde alas statuas ni alas pinturas nj alas derificaciones
 quando son deificadas mas guarde asus obras
 la ora creyha descreyha alas hondras que ael son fechas
 ni le son fechas por Amor o por neçessidat ⁊ dimitrio la hora
 huuo grant desplazer considerando la descortesia delos de
 Athenas que assin lo haujan licenciado mas porquel no hauia
 poderio de fazer les guerra embio les vn embaxador de
 los de Athenas clamando se dellos no res menos el los
 pregaua que le diessen sus galeas entre las quales era aquella
 

[ 102r ]
  
 que uogaua xxj remos por banco ⁊ quando el las huuo ando fasta
 al strecho ⁊ en todo lugar les uenia aduersidat porque todos los
 suyos qui eran por guardias de sus Ciudades ⁊ Castiellos yuan
 con sus enemigos la ora el dexo a pirus enla Clada ⁊ el fue
 uers la prouincia de lisimaco ⁊ començo ahun de plegar poderio
 ⁊ quanto el nozia a lisimaco aço tanto prouechaua assi mismo
 ⁊ ninguno otro no curaua de ayudar a lissimaco porque
 todos lo Reputauan por su contrario ⁊ dubdauan se del porquel
 era poderoso Et apres poco tiempo seleuco enuio a dezir a dimitrio
 quel queria tomar por muger la fija de dimitrio la qual hauia
 nombre strantonica la qual fizo con filla de vani Et selenco
 hauia vn fillo el qual hauia nombre Antiocho el qual fizo
 con apania que era de persia ⁊ penso seleuco que sus bienes
 eran sufiçientes
 por dexar los a muchos sucçessores ⁊ que neçessaria cosa
 era de fazer parentesco con dimitrio porque el uidia que
 lisimaco tomaua
 dos fillas de tholomeo la vna por si mismo ⁊ la otra
 por su fillo agratocly .Et quando dimitrio huyo tanta prosperidat
 la qual el no speraua tomo conel su filla ⁊ yuase en suria
 con todas sus galeas ⁊ en toda part do el tomaua puerto
 tomaua lo que menester le fazia ⁊ specialment dela S'içilia enla
 qual
 era senyor plistarco hermano de Cassandro porque los
 otros Reyes le haujan dada depues la batalla quando uençieron
 a Antigono ⁊ pensando plistarco que dimitrio le fizies tuerto
 en sus tierras segunt que hauemos dicho fuesse a selenco
 queriendo lo Reptar porque fazia paz con aquel su enemigo es a saber
 dimitrio sin consentimjento delos otros Reyes mas quando
 dimitrio sentio que plistarco era partido dela tierra por la razon
 que hauemos dicho fuese a ferir por mar a un lugar que se
 clama crindado el trobo ahun de su trasoro que alli era fincado
 talentes .Mil. ccC ⁊ diestrament ⁊ apta los puso sobre
 las galeas mas sotiles quel hauia ⁊ fuese en semble con fila
 al lugar que a nombre orosso enel qual lugar se aiusto con
 

[ 102v ]
  
 Seleuco ⁊ alli primerament Seleuco fizo vn conuit Real sin frau
 et sin suspicion .Et depues fizo el conuit dimitrio dentro enla
 galea grant de xvj remos por uanco que hauemos dicho ⁊ yuan
 dimitrio ⁊ Seleuco en semble et conuersauan ensemble ⁊ faulauan
 primerament sin hauer alguna talaya ni hombres Armados cerca
 dellos segunt que eran acostumbrados Et seleuco tomo a estratonica
 ⁊ puyo se en Antiochia solepnement como perteneçia
 et dimitrio tomo la Çiçilia ⁊ enuio a fila su muger asu hermano
 Cassandro por tal quella Respondies alos clamos de
 plistraco el qual se clamaua de dimitrio su marido enesti
 medio vino didamia lotra su muier dela Elada et
 fue conel ensemble poco tiempo ⁊ depues enfermo ⁊ murio
 ⁊ Seleuco tracto paz entre dimitrio ⁊ tholomeo ⁊ puso
 los en vnidat de paz entanto quellos se acordaron que dimitrio
 tomase por muier ala filla de Tholomeo la qual hauia
 nombre tholomayda Et quanto estas cosas de tholomeo
 son loables mas el pregaua a dimitrio que por trasoro el le
 diesse la Çiçilia la qual dimitrio hauia tomado mas dimitrio
 no consintia que por trasoro diesse vna proujnçia
 et dela
 ora en auant Seleuco demandaua a dimitrio yradament
 quel diesse sidon ⁊ tyro porla qual cosa seleuco se mostraua
 foreador ⁊ JnJusto porquel tenia de Jndia fasta
 la baxa suria toda con la marina en su seruitut ⁊ mostraua
 se tanto amenguado ⁊ poure quel por dos Ciudades
 echaua asu suegro al qual era esdeuenido tanta aduersidat
 ⁊ afirmaua el dicho de platon el qual dize que qui quiere
 seyer uerdaderament rico no multiplique su sustançia mas
 amengue la Jnsaçiebilidat porque aquel qui nunqua çesa
 del Amor dela Riqueza nunqua se affranquira dela pobredat
 ⁊ dela Jnpotençia mas dimitrio no huuo por esto miedo
 de Seleuco mas ahun dixo si xM uegadas yo fues uençido
 

[ 103r ]
  
 nunqua amare yerno por merito ⁊ depues dimitrio fortifico
 asus tierras con buenas talayas ⁊ quando el oyo quela comunidat de
 Athenas era en diuision ⁊ vno qui hauia nombre lacary tenia
 la tierra por tyrania el huuo buena sperança que si el fuesse alla 
 liugerament tomaria la Ciudat de athenas ⁊ puso se
 en mar ⁊ passo el pelago todo sin periglo mas quando el se
 aplego ala atiqui huuo grant fortuna ⁊ perdio muchas de sus
 fustas ⁊ mucha gent periglaron ⁊ el se saluo ⁊ de continent se
 puso a combater conlos dathenas ⁊ ueyendo que no podia uenir a fin
 dellos comando que se aplegassen muchos marineros ⁊ el entro
 enel peloponiso ⁊ combatia la Ciudat que ha nombre messini
 ⁊ combatiendo deuant del Castiello le fue dado vn colpe de piedra
 sobre la boca porla qual cosa fue en periglo no res menos
 pues quel fue guarido todas las Ciudades qui eran Reueladas
 contra el tornaron en su seruitut Et depues entro enla atiqui
 ⁊ tomo la Eleusina ⁊ la Ramoqui ⁊ dissipo las tierras delos
 de athenas encara tomo vna nau la qual leuaua trigo
 alos de Athenas ⁊ fizo forcar al patron ⁊ al mercadero por
 tal que los otros huujessen mjedo ⁊ nunqua aduziessen trigo
 porque a Athenas fuesse grant fambre assi como ellos fueron
 enla vltima neçessidat ⁊ de trigo ⁊ de otras cosas neçessarias
 Et ualia el medio moyo dela sal daremes xla ⁊ el medio moyo
 del trigo uendido por daremes cccC. Et tholomeo enuio
 en ayuda delos de athenas fustas et quando las fustas partieron
 deuant al eguena conortaron los de Athenas mas en
 poco tiempo las fustas de dimitrio ⁊ del peloponiso ⁊ de chipre
 se aiustaron ensemble ⁊ fueron fustas .cccC ⁊ de continent fuyeron
 las fustas de tholomeo ⁊ lachari del qual hauemos
 dicho que por tyrania tenia a Athenas desemparo la Ciudat
 ⁊ fuyo ⁊ ya sea que los de athenas haujan ordenado que qui dies
 por consello que se fizies paz con dimitrio sin remedio fuesse
 muerto la ora le obrieron las puertas a dimjtrio ⁊ enuiaron
 

[ 103v ]
  
 le embaxadores con pregarias no pas que ellos sperasen del algun 
 bien mas por la grant neçesidat queles constrenyan ⁊ porlos muchos
 grauamjentos quellos hauian porque se dize que a Athenas
 conteçio tal cosa padre ⁊ fillo eran en vn ostal ⁊ eran desperados
 de lur uida ⁊ eran como fuera de seso cayo vn mar muerto
 de sobrel terado ⁊ quando ellos lo uidieron sallieron
 por tomar lo ⁊ se peleauan qui lo deuies hauer ahun se dize
 que Epicuro filosofo nudrio asus Amigos con fauas pretiendo
 las con ellos a egual conto en tantas aduersidades que aquella
 Ciudat sufrio quando dimitrio entro dentro comando
 que todos se aplegassen ala plaça huujendo por su guardia
 hombres Armados sufficientment ⁊ quando el uido quellos hauian
 grant mjedo deuallo mas aiuso que no estaua ⁊ fizo
 quel principio de su paraula fue fin de lur mjedo porquel non
 les faulo asprament ni con uoz aspra mas los Reprendio
 curialment ⁊ amigablement ⁊ les dio trigo moyos vM et
 fizo Rectores dela Ciudat a aquellos quela comunjdat queria por
 la qual cosa el pueblo se alegro mucho ⁊ loauan a dimitrio
 ⁊ le Regraciauan ⁊ pregauan porel .Et poresto dimoclydi
 el Rectorico tomo ardideza ⁊ difinio por su scriptura que al
 Rey fues dado la monoquio ⁊ la pirea porque dimitrio
 puso su talaya enel iiijo lugar ⁊ enel otro ⁊ ahun enel alcacer 
 delos de Athenas portal que la comunjdat no se rebellase haun
 et parando mientes aellos dexase otros sus seruicios neçessarios
 Como dimitrio mato a Arquidamo Rey de Maçedonia ⁊ apres
 fizo matar a Alexandre ⁊ como Antiocho se enamoro dela
 muier de su padre ⁊ el padre gela liuro Rubrica 
 Et depues quel tomo la Senyoria de athenas fuesse contra
 la Çedemonia ⁊ Arquidamo Rey delos laçedemonios
 los encontro dela mantinia mas enla batalla 
 dimitrio uençio a Arquidamo ⁊ puso lo en foyda ⁊ persiguieron
 lo porla laconiqui vino fasta de sparti ⁊ porque los
 partio
 

[ 104r ]
  
 todos quisieron combater conel fueron muertos delos Spartanos
 ijC et
 presos biuos vC ⁊ fue en punto de tomar la Ciudat segunt que ael
 pareçia la qual Ciudat nunqua la pudo nengun Rey tomar
 Mas ahun pareçe que a nenguno otro Rey la uentura no fizo tantos
 cambiamjentos ni assin grandes ni assin spesos en poco tiempo que
 algunas uegadas ella pareçies chica ⁊ algunas uezes grant ⁊ de
 humildat uinies en gloria ⁊ de grant poderio a no Res ⁊ por
 esto se mjenbran algunos que enlas Reuoluçiones uanas dela
 uentura dizia dimitrio enta la uentura el viesso de Esquilio
 poeta o uentura sembla me que tu me as engendrado ⁊ a vn
 tu me cremas assin como conteçio que sobre el creçimjento de su
 principado ⁊ de su poderio uinieron le nueuas que lissimaco hauia
 tomado todas las Ciudades que dimitrio tenia en asia
 Et que tholomeo hauja tomado toda chipre exçeptado la ciudat
 de Salemina ⁊ aquella tenia assitiada ⁊ la combatia ⁊ dentro
 de Salamina era la madre de dimitrio ⁊ algunos sus
 fillos ⁊ es assin dela uentura como ⁊ la figura Arquiloquo
 es a saber vna muier que aduzia agua enla mano
 ⁊ enel otra fuego assin fizo la uentura a dimitrio quel fizo
 leuantar dela Cedemonia con aquellas malas nueuas mas de
 otra part le uinjeron buenas speranças de cosas estranyas et
 grandes portal ocasion depues dela muert de Cassandro
 Regnant filipo en maçedonia a poco tiempo murio ⁊ el et
 los dos Romanjentes fillos de Cassandro hauian desension
 entre ellos ⁊ vno dellos el qual hauia nombre thesaloniqui
 ⁊ por esto el otro hermano Alexandre Requirio en su
 ayuda a pirro de lipido ⁊ a dimitrio del peloponiso pirus
 fue primerament ⁊ se alegro porque vino en ayuda de
 Alexandre ⁊ tomo muchos lugares de maçedonia et
 los Senyoreaua por premio o gualardon de su treballo
 tanto que Alexandre huuo miedo del ⁊ quando Alexandre
 reçibio letras de dimitrio como el uenia con poderio en su
 

[ 104v ]
  
 ayuda assi como el lo hauia pregado dubdando se mas
 considerando la dignidat ⁊ la fama quel hauia por la qual cosa
 el le sallio al encuentro dijno ⁊ lo beso ⁊ le Regraçio
 no Res menos le dixo que dela hondra adelant no hauia
 menester de ayuda ⁊ por esta liçençia el vno hauia suspicion
 del otro alexandre conuido a çena a dimitrio ⁊ como dimitrio
 yua vno le Reuelo la traycion como sobre el beuer
 lo deujan matar dimitrio de esta cosa no se turbo Res mas
 dexo se de yr alla ⁊ entro en vna posada quasi por folgar
 no res menos el comando asus gentiles hombres que
 se Armassen ⁊ toda su huest ⁊ asus donçeles qui lo sigujan
 et qui eran mas que los de Alexandre comando quellos fincasen
 conel enla posaderia que sperassen fasta quel se leuantasse
 poresto se dubdo la companya de alexandre ⁊ no osaron meter
 mano sobre dimitrio dimitrio mostro que no fuesse
 bien temprado de su persona por beuer ⁊ partio se ayna
 al otro dia trobo otra ocasion por sus seruicios neçessarios
 ⁊ que le fazia menester de partir se ⁊ por esto demandaua
 perdon
 a Alexandre porque se partia assin ayna ⁊ otra uegada quando
 el haurie spaçio de grado le faria compania Alexandre
 se Alegro porque uido que dimitrio no se partia corroçado mas
 yua con buena uoluntat ⁊ por esto le fazia compania fasta la
 Thesalia ⁊ quando ellos fueron a laresso el vno buscaua
 de trader al otro ⁊ el vno combidaua al otro esta cosa
 puso Alexandre alas manos de dimitrio ⁊ como dubdando
 Alexandre que si el huuies Reguart ⁊ no escuchase
 a dimitrio que darie exemplo a dimitrio que assin bien se guardas
 del Antes mas que si lo pudies fazer
 pues que conuenia quel houiesse lo quel pensaua fazer
 al otro fue pues alexandre a çenar con dimitrio
 et en medio dela Cena dimitrio se leuanto porla qual
 cosa Alexandre dubdando leuantose assin bien
 

[ 105r ]
  
 et como dimitrio yua enta la puerta Alexandre lo seguia et
 quando dimitrio fue ala puerta do eran sus maçeros dixo matat
 a aquel qui me sigue el sallio fuera ⁊ los maçeros tallaron
 en pieças a Alexandre ⁊ a todos sus Amigos qui eran en su
 ayuda vno dixo quando lo matauan o dimitrio de Jndia
 has houido lauantage en aquella noche fue grant turbaçion et
 la manyana ya sea quelos de maçedonia eran turbados ninguno
 no oso yr contra dimitrio porel grant poderio quel
 hauie conel Et ahun dizia dimitrio paçificament aqui qujere
 yo Respondre porlo que es estado fecho porque algunos se aplegaron
 ⁊ faularon conel ⁊ la razon fue quelos de maçedonia
 querian mal a Antipater como homiçida de su madre ni hauian
 otro meior porque de continent alçaron lahor a dimitrio
 como Rey de Maçedonia ⁊ lo acompanyaron ⁊ lo leuaron en Macedonia
 ⁊ los otros de Maçedonia qui eran por los lugares
 no se agrauaron de aquella mutacion de Senyoria porque ellos
 se menbrauan delas cosas no razonables que Cassandro fizo
 uers Alexandre el grant pues quel murio ⁊ poresto lo querian
 mal Et ahun se Remembrauan dela bondat de Antipatro
 el uieio ⁊ por fila ⁊ porel fillo que dimitrio hauie con
 ella el qual era heredero dela Senyoria amauan otro tanto
 a dimitrio como a Antipatro et mas ⁊ era la hora Antiocho
 el fijo de dimitrio ⁊ de fila Jouen Jnfant ⁊ yua con su padre
 en fechos de Armas sobre esta prosperidat buena que huuo dimitrio
 le vinjeron nueuas que tolomeo hauia dexado asu madre
 ⁊ asus fillos ⁊ les dio muchas cosas supo ahun por su
 filla la qual Seleuco tomo por muier que ella era muier
 de Antiocho fillo de seleuco ⁊ que ella era Reyna coronada
 de todos los barbaros sobiranos la qual cosa fue
 fecha en esta manera Antiocho ueyendo que stratonica era
 Jouen ⁊ fermosa ya sea que ella hauia houido vn fillo con su
 padre amaua la tanto que por amor della era enfermo et
 

[ 105v ]
  
 mucho se esforçaua de leuar se el amor de su coraçon mas el non
 podia depues el mismo se Reconoçia ⁊ Jutgaua que mal amor
 era aquel mas el no podia sanar de su passion porque su piensa
 de todo era subiecta en seruitut ⁊ por neçessidat el buscaua como
 el pudies aptament morir por affranquir se desta passion
 et por esto el no comia ni beuia diziendo quel era enfermo
 vn mege el qual hauia nombre Erasiscrato conoçio por su
 art quela ocasion dela enfermedat era amor mas no sabia de
 qual muier porque era fuert cosa de saber porla qual cosa
 el conusaua ensemble con Antiocho en vna cambra ⁊ paraua mientes
 quando entraua alguna bella cosa ⁊ talayaua enla cara
 de Antiocho por commprender alguna cosa por su figura
 porque son algunas partes del cuerpo las quales siguen ala pasion
 del alma ⁊ son algunos mouimjentos corporales qui
 testimonian dela passion del alma ⁊ en todas las cosas quel
 consideraua no conoçia nengun senyal mas quando estratonica
 venia o sola o con Seleuco la ora se Retenia la uoz
 de Antiocho ⁊ esdeuenia Royo sudaua ⁊ sus oios mostrauan
 senyal uers ella ⁊ sus polsos se comouian ⁊ pues que la
 alma del todo era uençida dela passion por la jnpotençia el fincaua
 flaco con coroço por esto se certifico en su coraçon
 erasiscrato que Antiocho no deseaua otra sino a stratonica
 porla qual cosa el penso que si el callasse el Jouen uernia
 a muert ⁊ si el publicase la cosa seria digno de grant Reprension
 ⁊ por esto le pareçia fuert no Res menos sperando
 del grant Amor que seleuco hauia a su fillo el mege tomo
 sobre si esti periglo de Reuelar la passion de Antiocho entanto
 quel dixo al Rey o Rey seleuco la enfermedat de tu fillo
 es Amor mas es Jmpossible cosa que uenga alo que desea ⁊ por
 esto no se puede curar el Rey se marauello ⁊ pregunto le
 como es esta cosa Jmposible ⁊ erasiscrato dixo porquel
 ama mi muger .Et Seleuco dixo o erasicrato al menos
 

[ 106r ]
  
 por mi Amor no gela darias tu pues que tu ueyes quel es toda
 mi sperança et erasiscrato dixo o Rey seleuco porque me comandas
 fazer lo que tu quieres su padre no farias si el amase a
 estatronica ⁊ Seleuco dixo o Amigo ya fues assi que algunos 
 delos dioses o delos hombres pudiesen ayna mudar la enfermedat
 de Antiocho en aquello que tu dizes que quanto es por mi yo
 renuncio
 el Regno si en tal periglo es mi fillo Antiocho ⁊ quando
 seleuco dizia estas paraulas con grant dolor ⁊ con muchas lagrimas
 era siscrato le dio su mano derecha ⁊ le dixo o seleuco sepas que
 Antiocho no ha menester nenguna cosa de Erasiscrato mas
 el padre de Antiocho es Rey ⁊ marido de aquella muier que
 Antiocho ama ⁊ es el meior mege que sea en su casa de continent
 seleuco fizo vna grant congregacion de todas las
 comunjdades ⁊ faulo publicament ⁊ dixo quel queria ⁊ comandaua
 de fazer a Antiocho Rey sobre todos los lugares sobiranos
 ⁊ a stratonica Reyna ⁊ que habitasen ensemble como
 marido ⁊ muier ⁊ ahun dixo mi fillo es costumbrado de escuchar
 me siempre ⁊ pareçe me que en esta cosa yra contra mj
 comandamjento ⁊ si la muier se tiene por agreuiada desta
 cosa que es fuera de Razon uos mis Amigos conseiat la ⁊ fazet
 la consentir que conuenible cosa es que lo que pareçe al Rey
 piense ella que sea bueno ⁊ Justo ⁊ util por tal ocasion
 tomo Antiocho a stratonica por muier
 dela grant Senyoria que hauia dimitrio ⁊ como Estiuas fue
 presa dos uegadas ⁊ apres como le conuinio que se corrigies
 dimitrio dela greues maneras que hauie Rubrica 
 Dimjtrio en aquel tiempo tomo la Thesalia ⁊ la maçedonia
 ⁊ Senyoreaua
 la mayor part del peloponiso ⁊ la megra ⁊ athenas
 ⁊ partio se con sus huestes ⁊ yua contra ala biotia los
 biotos primerament fizieron paz con dimitrio mas quando cleomenio
 vino de Sparti con grant poderio en ayuda delos biotos
 et siguia lo vno que hauia nombre pisso tespico el qual
 

[ 106v ]
  
 era mucho adelantado de poderio ⁊ de gloria por est se ensuperbieron
 los biotios et de todo se partieron de dimitrio
 dimitrio
 fizo leuar Jngenios ⁊ fizo los endreçar derredor dela Ciudat
 de Estiuas ⁊ combatia porque Cleomenio huuo miedo et fuyo
 secretament por esto se dubdaron los biotios ⁊ se Rendieron
 a dimitrio dimitrio puso sus guardias ⁊ tirole grant trasoro
 ⁊ dexo gouernador dela Ciudat vno el qual hauia nombre
 Geronimo ystorico mas en poco tiempo dimitrio tomo a lisimaco
 ⁊ poresto se aquexaua dimitrio de yr adelant ⁊ de senyorear
 la traçia por hauer la por su guardia .Et quando
 el yua ⁊ fue en medio del camino supo que los biotios eran
 ahun Rebellados ⁊ que lisistrato era liurado torno pues
 dimitrio ayna con grant furor ⁊ trobo que fillo Antigono hauia
 uençido alos biotos en batalla ⁊ ahun dimitrio mismo combatia
 la Ciudat de Estiuas tenjendo la sitiada ⁊ porque pirus
 derrobaua la thesalia ⁊ corrio fasta las trimopilas dimitrio
 dexo a Antigono que el sitiasse ⁊ combatiesse a stiuas ⁊ el
 se puso yr contra Pirrus ⁊ porquel se partio ayna dimitrio ordeno
 por guarda dela Thesalia hombres de piet xM ⁊ de Cauallo
 Mil ⁊ pues torno ahun los de Estiuas ⁊ hordeno vn engenio
 con grant treballo el qual porque era muyt pesado apenas
 lo podien mouer entanto que en dos meses no lo tyraron sino
 .ij. stadios los biotos se deffendian valientment ⁊ dimitrio
 no tanto por neçessidat quanto por su hondra aquexaua asu
 gent que se combatiessen ⁊ se metiessen en periglo porla qual
 cosa muchos morian porque su fillo Antigono se contristo
 ⁊ dixo o padre porque dissimulamos nos que tantos hombres
 se metan en periglo sin neçessidat dimitrio se ensanyo
 et le dixo porque te ensanyas tu eres deudor alos muertos
 de meter otros en lur lugar por esto dimitrio queriendo
 que no pareciesse ala gent quel no huuies compassion ⁊
 desplazer
 

[ 107r ]
  
 de aquellos que morian se metia el mismo en periglo con ellos ⁊
 combatia assi como los otros ⁊ fue ferido de vna sayeta enel
 cuello quel passo de vna part al otra ⁊ huuo grant mal no res
 menos el tomo stiuas ⁊ quando fue dentro el los espanto turmentando
 los ⁊ faziendo les mucho mal ⁊ matonde xiije
 et algunos exilio ⁊ alos otros perdono assi que dentro spacio de
 .x. Anyos los de Estiuas fueron dos uegadas presos ⁊ Robados
 .Et depues quando vino la fiesta del pithio el qual
 es templo de apolo comando dimitrio que fiziessen cosa que no era
 acostumbrada es a saber que pagassen la despensa dela fiesta
 del dios dentro en Athenas porque los Etulos tenian
 los passos ⁊ los Caminos delos delfos depues dimitrio
 se fue a Maçedonia porque ni dimitrio era atal por natura
 que pudiesse beuir en paz ⁊ ultra esto el uedia quelos otros
 mas le eran subiectos quando yuan en fechos de Armas mas
 quando eran en sus casas se comouian ⁊ fazian Roydo ⁊ por
 esto el fue contra los Etulos ⁊ fizo grant danyo a lur tierra
 depues el dexo contra ellos apandafro con poderio suficient
 ⁊ el yua contra pirrus ⁊ pirrus uenia contra dimitrio
 et porque se erraron enel camino dimitrio corseaua a lipiro
 ⁊ pirrus se combatio con pandafro ⁊ Reçibieron muchos
 colpes el vno ⁊ el otro mas pirrus puso en foyda a pandafro
 ⁊ mato muchos delos suyos ⁊ tomonde biuos vM
 esta cosa nozio mucho a dimitrio porque no solament los de
 Maçedonia no hauian por mal lo que pirrus hauia fecho Ante
 lo loauan mucho porque de su mano propria fizo toda aquella
 uictoria ⁊ fue famoso entre todos los de Maçedonia ⁊
 hauia nombre marauelloso et muchos de Macedonia
 dizian por pirrus que solament enel uedian la similitut del
 Ardideza de Alexandre mas que los otros specialment dimitrio
 solament se mostrauan magnificos mas enlos fechos
 

[ 107v ]
  
 no eran tales entanto que del se cantaua vna cancion como el se
 ornaua
 de Ropas que a cadauna costura hauian freses de oro fino et
 ahun de oro con seda uermella ⁊ leuaua en sus piedes estibales
 et de uermello ⁊ de color purpureo ahun se texia por mucho tiempo
 vna Ropa porel la qual hauia la semblança del mundo et
 la ordenauan segunt la disposicion del vniuerso mundo porque
 hauia conel speras conla orden delas strellas ⁊ los planetas
 cadauno en su spera la qual Ropa depues que se mudaron las
 cosas Romanio no complida ni fue alguno delos Reyes que
 depues fueron en maçedonia que aquella Roba osase leuar ya
 sea que eran poderosos ⁊ marauellosos ⁊ los hombres no solament
 se agreujauan de dimitrio por estas cosas como si no
 fuessen acostumbrados de ueyer las mas ahun por toda su
 conuersaçion
 porque malament hombre le podia faular o porque no era
 tiempo asprament faulaua conellos entanto quelos de Athenas
 alos quales Amaua mas que a todos los otros griegos enuiaron
 embaxadores ael ⁊ los Retenio dos Anyos dela Çedemonia
 avn uino vn embaxador ⁊ porquel uino solo pareçiole que
 fuesse su menospreçio porla qual cosa dimitrio se ensanyo ⁊
 dixo al Embaxador que dizes tu vn Embaxador solo me
 han enuiado los laçedemonios ⁊ el Respondio breument
 ⁊ Amigable o Rey si vno han lo enujado a vno otra uegada
 caualgo con moltitut de gent ⁊ porquel pareçia de cara alegre 
 muchos corieron ael ⁊ dauan le sus peticiones en scripto
 ⁊ el mismo las Reçibia todas ⁊ las metia en su falda
 porla qual cosa los hombres se alegraron ⁊ lo sigujan mas
 quando dimitrio pasaua porel puent del Rio aesio el
 abrio su falda ⁊ echo las todas enel rio la qual cosa
 contristo mucho alos de Maçedonia et no lo reputauan por
 lur Rey Antes por lur blasmador ⁊ Recordauan se de filipo
 como el era humil en su faular ⁊ como conuersaua dulçement
 con ellos entanto que vna vegada como el passaua
 

[ 108r ]
  
 vna vieia lo pregaua de alguna cosa ⁊ ella lo toco por tal quel
 la escuchase ⁊ el Rey Respondio no puedo agora ⁊ la uieia dixo
 en alta uoz no Regnes pues Esta paraula dela viella mordio
 al Rey ⁊ torno en su palaçio ⁊ dexo todas las otras cosas
 faziendas solament por dar audiencia a todos aquellos que
 hauian menester de faular le Et començo primerament de
 aquella uiella
 Et depues estuuo muchos dias que no fizo otro sino dar
 audiençia a todos aquellos qui haujan menester de faular ael et
 de pregar le de alguna cosa porque ninguna cosa no es assi conuenible
 a Rey como Justiçia porque assi como dize thimotheo
 mars es esforçador mas el Rey es ley delos Justos segunt
 que dize pindaro Encara omero dize Ansi que los Reyes no toman
 de Jupiter cosas de combater Ciudades ni galeas mas
 toman Justiçia por affranqujr alos suyos ⁊ por saluar los
 Et Jupiter no ama que hombre JnJusto o homiçida faule
 conel ni que sea su diçiplo mas ama a hombre Justo ⁊ piadoso
 mas dimitrio se tomaua en plazer por seyer nombrado
 el contrario del Rey delos dioses porque Jupiter es clamado
 gouernador de Ciudades mas a dimitrio fue puesto sobre
 nombre combatidor de Ciudades por tal manera por
 poderio desordenado entre el mal en lugar de bien ⁊ aiusto 
 la JnJustiçia al Amor dela gloria
 del grant poder que aiusto dimitrio por mar ⁊ por tierra
 et como los otros Reyes se vinjeron contra el ⁊ apres como
 los suyos lo desempararon ⁊ avn apres como el esforço la
 fortuna Rubrica 
 Et dimitrio enfermo enla pella de Maçedonia ⁊ la
 enfermedat fue periglosa ⁊ perdio la hora quasi toda
 la Maçedonia porque pirrus la corrio toda ayna ⁊
 vino fasta a ledessa mas como dimitrio fue vn poco aleuiado 
 echo a Pirro de toda aquella prouinçia muyt liugerament
 ⁊ conuenieron se ensemble la qual cosa no fizo dimitrio
 

[ 108v ]
  
 por otro sino porque pirrus no lo embargase de alguna part et su
 poderio fuesse menor enlas otras cosas quel pensaua las quales
 cosas no eran chicas mas eran que toda la Senyoria que su padre
 tenia buscaua el de Recobrar la et en lo que el speraua ⁊ el pensaua
 non le falleçia la parellament mas hauia congregado hombres
 de piet xcviijM et de cauallo xijM ⁊ aparellaua vn stol de nauilios
 vC et algunas cadenas puso ala pirea ⁊ algunas a corinto
 algunas ala Calquida ⁊ algunas ala pella ⁊ yua el mismo
 ⁊ mostraua alos maestros como ellos deujan fazer ⁊ ayudaua
 alos maestros como el se marauellaua dela moltitut
 et dela grandeza de tantas fustas porque Jamas ninguno
 otro no fizo Ante de dimitrio galea que uegasse xvj Remos
 a banco sino que depues Tholomeo que hauia sobre filopatre
 fizo vna galea de xla Remos por banco era aquella galea
 luenga de ccClxxx bocas ⁊ al alteza fasta al cinto era
 de xlviij braços ⁊ hauia otros marineros sin aquellos qui
 uogauan los Remos por otros seruicios ccccC ⁊ uogadores
 de Remo iijM et leuaua enla cubierta hombres de Armas
 poco menos de iijM mas aquel uaxiello solament dio uista
 mas a nenguna cosa no fizo menester que poca differencia
 hauia delas cosas que han fundamjento ⁊ muyt durament
 et periglosament lo mouian los uogadores tanto solament
 ualio quanto era bella a ueyer mas no a otra neçessidat
 mas aquellas de dimitrio no eran tales mas eran de grandeza
 estranyas ⁊ de liugeria marauellosas Et quando dimitrio
 congregaua tanto poderio quanto nunqua congrego
 algun 
 otro depues de Alexandre los .iij. fizieron liga contra
 dimitrio Es a saber seleuco tholomeo lisimaco Et depues
 enujaron todos ensemble comandando a pirro que cories
 la Maçedonia et que no curase dela conuençiones no
 lo asseguraua que otros lo assegurauan que otros no le fiziesen
 guerra mas que dimitrio hauia mayor libertat ⁊ menos
 

[ 109r ]
  
 pensamiento por pirrus de fazer guerra a otros ⁊ como pirrus recibio
 estas
 letras cerco a dimitrio con grant guerra porque en vn tiempo
 vino Tholomeo
 enla Elada con grant stol ⁊ la fizo reuelar contra dimitrio Encara
 lisimaco
 de uers la traçia et pirrus dela part suya entraron ⁊
 corseauan
 ⁊ captiuauan la Maçedonia dimitrio por neçessidat dexo su fillo ala
 Elada ⁊ el yua en ayuda de Maçedonia Et primerament contra
 a lisimaco ⁊ porel camino el supo que pirrus hauia tomado la
 Ciudat de ueria ⁊ quando estas nueuas fueron derramadas entre
 los de Maçedonia la huest de dimitrio nengun orden no hauia
 Mas se batian ⁊ plorauan ⁊ por mal enconia paladinament
 JnJuriauan a dimitrio ⁊ no querian seyer mal conel Antes trobauan
 ocasion que querian yr asus casas mas lur Jntencion era
 de yr
 a lissimaco Por tal que todos no fuessen a lissimaco Et poresto
 quiso yr contra a pirrus que quanto por lisimaco los de Maçedonia
 eran sus Amigos ⁊ los mas lo amauan por alexandre Mas pirus
 era stranyo ⁊ poco tiempo era quel era apareçido en Maçedonia ⁊
 por esto pensaua dimitrio quelos de Maçedonia qui eran conel no
 lo desempararien por yr a pirrus Mas dimitrio se trobo enganyado
 de su piensa porque depues quel se assento cerca de pirrus
 los de Maçedonia qui siempre Ante loauan a pirrus dela exçellençia
 quel hauia enlas Armaduras porque de principio haujan por
 costumbre de lohar ⁊ de Reputar digno de Regno a aquel que es mas
 potent enlas Armaduras ⁊ ahun oyhian dezir que a todos aquellos
 que pirrus tomaua les mostraua piedat o compasion o fuessen a
 pirus
 o a lissimaco todos querian affranquir se de dimitrio ⁊ enel
 principio
 se partian del poco a poco ⁊ secretament mas depues toda la huest
 se comouio ⁊ fizo grant Remor entanto que algunos vinieron afiablement 
 a dimitrio ⁊ le dixieron quel se fuesse en alguna part por
 saluar su persona porque los de Maçedonia eran cansados de sofrir
 tantos treballos porel ⁊ de todas las paraulas quel mismo oyo
 de todos ⁊ estas escucho mas humilment ⁊ de continent el
 entro en su tienda no como Rey mas como hombre dapnado
 ⁊ en lugar dela Roba Real que leuaua se uistio vna roba uieia
 

[ 109v ]
  
 negra ⁊ fuyo secretament Et quando la huest de dimitrio puso
 mano a robar la tienda de dimitrio ⁊ barallauan se entre ellos
 por tomar delas cosas subitament pareçio pirrus solament conla
 uoz uençio a todos ⁊ fueron ael depues pirro partio la maçedonja
 con lissimaco la qual Maçedonia dimitrio hauia senyoreada
 .vij Anyos ⁊ quando dimitrio cayo dela Senyoria ⁊ fuyendo
 vino fasta a Cassandra su muier fila uençida de dolor
 et no le pudo sofrir el coraçon de ueyer a dimitrio fugitiuo
 como ahun hombre comun ⁊ mas tristo ⁊ mas desastrugo
 de todos los Reyes porla qual cosa ella se desespero ⁊ aboreçie 
 ala uentura de dimitrio la qual firmament mostraua
 que fuesse de aduersidat mas que de prosperidat porque ella beuio
 ueneno ⁊ murio .Et ahun dimitrio se puso en coraçon
 de tornar enla Elada sperando de cobrar algun poderio
 porque quando fue alla si era fincado algun capitan o alguno 
 de sus Amigos el los Recullia podra pues hombre conparar
 los auenjmjentos de dimitrio alos males que huuo Menalao
 porel qual scriue sofocly por manera de exemplo de
 su uentura asin mi uentura se buelue en Roda de dios et
 muda su natura ⁊ assin como el esguart dela luna en .ij.
 noches no puede seyer de vn splendor Mas de prinçipio se
 Faze Jnuisible ⁊ depues se muestra nueua ⁊ poco a poco Jnpliendo
 se enbelleçe su cara Et quando pareçe perfectament
 bella la hora comjença de perder su splendor ⁊ finalment torna
 a non Ren assin semblantment ⁊ la mi uentura no esta
 Jamas en vn punto .Estas cosas dixo sofocly por Menalao
 mas ahun torna a dimitrio porque assin conteçia ⁊ el
 algunas uegadas
 era en su stado algunas uegadas perdia su stado algunas 
 uegadas se Jmplia algunas uegadas se buytaua algunas 
 uegadas era grant ⁊ algunas uegadas humil assi como
 pareçio otra uegada quel se murie ⁊ se perdie ⁊ depues en
 

[ 110r ]
  
 poco tiempo començo de Resplandir su senyoria ⁊ poco a poco los poderios
 uenjan ael assin como Rios diuersos ⁊ dauan le grant sperança
 porla qual cosa quando el yua alas Ciudades como hombre
 priuado ⁊ desierto de toda dignidat Real vn hombre dixo
 porel el uierso del Erupidi diziendo uenido es dimitrio en
 el agua de dirquis ⁊ de ysmino con la cara que ha mundada de
 diujna en humana .Et quando el speraua de endreçar se en stado
 Real como cuerpo la forma de Senyoria se aplegaua ael
 dio poderio alos de Estiuas quellos biujessen como eran acostumbrados
 mas los de Athenas se rebellaron de continent contra
 el ⁊ mataron a difilo el qual era Capitan delos saluadores
 es a saber de Antigono ⁊ de dimitrio ⁊ ordenaron de fazer regidores
 segunt los stablimjentos de lur Ciudat los quales haujan
 de lures Anteçessores ⁊ enujaron ahun a pirus el qual era
 a Maçedonia quel uinies sperando que mas liugerament el podria
 uenjr dalla que no les pudiesse nozer dimitrio el qual era alla 
 desta cosa se ensanyo dimitrio ⁊ mouio huest contra alos 
 de Athenas ⁊ dreço derredor dela Ciudat engenios por combater
 la mas la comunjdat de Athenas enuio a dimitrio el filosofo
 crato qui era hombre marauelloso ⁊ poderoso el qual
 faulo con dimitrio por su prouecho segunt el tiempo ⁊ segunt la
 entencion quel hauia ⁊ por ayuda ⁊ gloria delos de Athenas
 dimitrio consentio en esto ⁊ Renuncio ala guerra quel conoçio
 que todo
 lo que creti le hauia conseiado era por su vtilidat Entre
 esto congrego todos sus uaxiellos ⁊ puso dentro hombres de
 Armas de piet ⁊ de Cauallo xjM ⁊ fues uers lasia por ordenar
 quela carea ⁊ la lidia se Rebellasen contra a lissimaco et
 a Milito era Earedi qui era hermana de fila ⁊ hauia conella
 su filla la qual fizo con Tholomeo ⁊ hauia nombre Tholomayda
 la qual hauemos dicho de suso que por ordenament de
 seleuco dimitrio la hauia esposada por su muier ⁊ Eruediqui
 reçibio muyt bien a dimitrio entanto quellos fizieron las bodas
 

[ 110v ]
  
 et tomodimitrio asu muier ⁊ puso mano de tomar Ciudadanos
 et la mayor part delas Ciudades por lur uoluntat se Rendian ael et
 las otras tomaua a lur mal grado ⁊ tomo ahun la Ciudat de Sardis
 Encara grant moltitut de gent darmas se partieron de lisimaco
 et vinieron a dimitrio ⁊ portaron le trasoro ⁊ otras cosas neçessarias
 la ora vino a gatocly de lisimaco con grant poderio
 contra dimitrio ⁊ dimitrio puyaua aquexadament en frigia
 si por auentura pudiesse senyorear la Armenia ⁊ la ora
 daria embargamjento ala midia tenjendo las sobiranas
 partes ⁊ por esto dimitrio se guardaua de fazer guerra paladinament
 ⁊ fuyha daca ⁊ dalla mas quando agatocly vinia
 sobre el dimitrio combatia conel ⁊ le uençia ⁊ el no sabia que
 fazer
 porque de nenguna part no podia hauer lo que
 menester le
 fazia ni podia Robar .Et la gent de su huest penso quel los
 tiraua daca ⁊ dalla fuera de lures confines ⁊ la fambre acreçia
 mas .Encara ellos vinieron a passar el Rio el qual se clama
 liçes ⁊ erraron el passo del Rio ⁊ el curso del agua tiro mucha
 gent que se perdieron ⁊ poresto ⁊ por otras cosas paladinament
 murmurauan todos porla qual cosa vno scriuio deuant
 la tienda de dimitrio El principio de ydipodo solament cambio
 el nombre de ydipodo ⁊ dezia assin fillo del escuro Antigono
 en que tierras somos uenidos depues dela fambre siguiose la enfermedat
 assin como es acostumbrado que en tiempo de fambre los
 hombres comen lo que pueden hauer .Et por esto se ençiende la
 sangre ⁊ del ençendimjento viene la enfermedat ⁊ dela enfermedat
 la muert Por la qual cosa murieron la hora poco menos
 de viijM .Et dimitrio a mal su grado tomo la Remanjent
 dela gent se torno ⁊ deçendio en carso ⁊ puso se en coraçon
 de no calçigar la tierra de seleuco por no dar le materia
 de suspicion mas porla Jnpotencia de su huest no lo pudo
 fazer porque agatocly los hauia Jnclusos enta el passo del
 tauro Et por esto scriuio a Seleuco vna epistola la qual contenia
 

[ 111r ]
  
 luengo ploro de su aduersidat ⁊ depues contenia pregarias quel houies
 compassion donbre su parient qui era en tanta aduersidat en quanta
 fue ningun otro que si ahun el fuesse Enemigo conuenible cosa seria
 quel houies misericordia ⁊ compassion del .En esto seleuco huuo
 piedat
 ⁊ scriuio atodos sus Capitanes qui eran alla que reçibiessen a
 dimitrio
 assi como le conuenia ⁊ que prouidiessen atoda su gent de todo lo
 que
 menester houiessen abundantment alas despensas del Rey mas
 vno el qual hauia nombre patroclo el qual pareçia que fuesse
 hombre cuerdo ⁊ Amigo leal de Seleuco vino depues
 a Seleuco ⁊ dixo o Rey yo no digo lo que digo porla neçessidat
 de dimitrio la qual es grant entanta gent como el ha mas
 no te conuiene dissimular quel tarde mucho en tu tierra porquel
 es hombre forçador mas que todos los otros Reyes ⁊ ahun
 agora es uenido entanta aduersidat que ahun alos naturalment
 buenos tal aduersidat los faria fazer por neçessidat muchas
 JnJusticias por estas paraulas Seleuco se comouio ⁊ fuesse en
 Siçilia con grant poderio dimitrio se marauello como Seleuco
 torno assin ayna ⁊ porel miedo quel huuo el se partio ⁊ fuesse
 alas mas fuertes partidas del tauro .Et depues enuio a seleuco
 vn mensagero pregando lo que si dimitrio pudiesse ganar
 alguna Senyoria de algun barbaro Seleuco lo deuies dissimular
 por tal que pudies passar su vida ⁊ no huujes materia
 de yr vagabundo daca ⁊ dalla con tanta tristiçia o sino quel diesse
 liçencia de prouedir a su gent por aquella yuernada ⁊ que no
 lo echasse dela tierra seyendo el Jnpotent nudo ⁊ miserable ⁊ que
 no lo diesse en mano de sus Enemigos mas Seleuco de todas
 estas cosas hauia suspicion ⁊ enuio le dezir que si el quisies fincar
 dos meses dela yuernada en Cataonia que le dies ostages
 los principales Amigos quel houiesse esto le enuiaua a dezir ⁊
 de otra part el comando que todos los passos dela suria fuessen
 cerrados Et quando dimitrio sentio que todo enderredor lo cerrauan
 

[ 111v ]
  
 como si el fues vna fiera saluage por neçessidat el se puso en su
 poderio a fazer guerra ⁊ corseaua la tierra do era Seleuco et
 combatia
 conel ⁊ siempre dimitrio hauia la uantage Et vna uegada quando
 fizieron correr sobrel los carros guarnidos delos falçes el se
 alunyo vn poco ⁊ pues los puso en uencida ⁊ ahun aquellos que
 çerrauan los passos dela suria los puso en foyda ⁊ fue Senyor
 del passo ⁊ la hora se ensuperbio en su piensa ⁊ quando su huest
 vido esta cosa tomo grant sperança ⁊ se aparellauan de combater
 con
 Seleuco porque Seleuco era quasi esbaydo porlas valentias de
 dimitrio ⁊ porquel ayuda que lissimaco le hauia enuiado el la hauia
 licençiada porque ni dellos confiaua mas se dubdaua dellos
 Et ahun se dubdaua de combater el solo con dimitrio porque el conoçia
 la superbia ⁊ el mudamjento de su uentura la qual era
 acostumbrada de grant aduersidat leuar lo en grant prosperidat
 mas en esti medio vino a dimitrio vna grant enfermedat et
 estaua muyt greu la qual enfermedat no solament nozio a
 la persona de dimitrio mas ahun consumo a todos porque su gent
 darmas por ocasion desta enfermedat se desesperaron ⁊ algunos 
 fueron asus enemigos ⁊ los otros se derramaron daca ⁊ dalla 
 como ellos podian ⁊ fue en esta enfermedat xl dias Et quando
 apenas se pudo leuantar congrego aquellos qui eran fincados
 ⁊ fuesse contra sus enemigos en ues la Ciçilia ⁊ leuose
 de noche sin tronpeta ⁊ torno a çaga ⁊ passo el a mano et
 corrio toda la tierra de yuso entro ala queristiqui .Et quando se
 leuco parecio ⁊ se atendo cerca de dimitrio dimitrio leuo la su
 huest
 de noche ⁊ fuesse en ues seleuco que ninguno delos de seleuco
 no lo sintio ⁊ ahun dormie seleuco mas algunos de
 dimitrio lo fizieron a saber Antes .Et quando seleuco oyo esti
 tal periglo el se leuanto con furor ⁊ comando que sonassen las
 tronpetas ⁊ calçando se cridaua asus Amigos o que mala fieras
 aquesta conla qual hauemos a combater Et dimitrio conocio
 

[ 112r ]
  
 porel Roydo que sus Enemigos fazian que su conseio fue Reuelado
 et torno se ayna Seleuco le vino de suso dimitrio enuio algunos 
 delos suyos a vna part ⁊ huuieron alguna uictoria contra los enemigos
 ⁊ depues Seleuco mismo tiro se el baçinet ⁊ puso su cauallo
 a correr ⁊ leuaua solament vn scudet quadrado ⁊ encontro
 alos soldaderos de dimitrio ⁊ muestro se aellos qujen era
 et pregaua los que huuiessen lur conseio ⁊ que se Jnclinassen ael
 Et
 dezia les ahun yo he compasion de uos ⁊ por esto no quis combater
 con dimitrio por esta cosa todos se tornaron con seleuco ⁊ le leuaron
 lohor como a Rey ⁊ desempararon a dimitrio quando dimitrio
 sintio que de todos los mudamjentos de su uentura esti era el
 çaguero quelo hauia comprendido el se partio ⁊ fuesse alas puertas
 que son clamadas amanidas ⁊ fuyendo vino en vn boxen
 el qual lexo todo cubierto ⁊ entro ally ⁊ finco con algunos 
 pocos Amigos qui lo segujan ⁊ pensaua se si el pudies fallar
 el camino que ua alcano por tal quel pudies yr ala mar que era
 ally mas porque no hauia prouision de vn dia staua en grant
 pensamjento ⁊ depues vino ael vn su Amigo el qual hauia
 nombre Soçigueno el qual hauia en su correya iiijo pieças
 de moneda de oro ⁊ sperando que huuiessen de espender por algunos 
 dias yuan de noche escura daca ⁊ dalla ⁊ fuera de los caminos
 mas quando ellos uidieron los fuegos que los Enemigos
 ençendian perdieron la sperança de aquel camino ⁊ tornauan
 açaga
 mas no pas todos porque muchos fuyeron ⁊ ni aquellos que fincaron
 lo siguieron de uoluntat .Et como vno le dixo conuiene
 que tu te metas alas manos de seleuco dimitrio se quiso matar
 assi mismo mas sus Amigos corrieron ⁊ lo
 consolaron ⁊ fizieron quel consinties en esta cosa
 quel enuio a
 Seleuco metiendo su persona asu comandamjento .Et quando
 Seleuco oyo esto dixo no ha saluado a dimitrio su ventura
 mas la mia por tal que yo muestre enel piedat ⁊ perdonança
 

[ 112v ]
  
 Ela ora comando asus seruidores que adreçassen vna tienda real
 ⁊ que aparellassen toda prouision que fuesse conuenible a
 dimitrio et
 era con seleuco vn Amigo de dimitrio el qual hauia nombre
 apolonidi .Et por esto seleuco enuio a polonidi a dimitrio
 de continent por tal que con sus buenas paraulas enduziesse a dimitrio
 que segurament viniese a Seleuco como asu parient et a
 su yerno Et quando la disposicion de seleuco en ues dimitrio
 fue manifiesta enel principio poco mas depues muchos
 yuan ael Et contrastauan que pudies yr mas adelant
 sperando que de continent el seria grant enla presençia de
 Seleuco
 esta cosa mudo la misericordia a Jnuidia ⁊ los malos hombres
 e enuidiosos embargaron al Rey que no lo perdonase ⁊ le
 fazien miedo diziendo que dimitrio no tardarie mas assi tost
 como el pareçiesse serian grandes diuisiones ⁊ turbaciones entre
 las huestes Et mjentre que apollonidi faulo con dimitrio palauras
 alegres ⁊ lo consolaua muchos qui uenian dizian que
 grant era la cortesia de Seleuco en ues dimitrio ⁊ ya sea
 que dimitrio huuies mayor desplazer delo quel hauia dado a su persona
 en poderio de Seleuco suziament que de ninguna otra
 aduersidat que le fuesse esdeuenida no res menos por las
 paraulas quel oyha tomaua buena sperança .Entre esti medio uino
 vn capitan el qual hauia nombre pafsanias con hombres
 de piet ⁊ de cauallo fasta iijM ⁊ circundo subitament a dimitrio
 ⁊ echo a todos los otros et no leuo a dimitrio enla
 presencia de seleuco mas de continent lo leuo a quironiso de suria
 con grant talaya no Res menos Seleuco enuio a dimitrio prouision
 de todas cosas suffiçientment ⁊ cada dia hauia lo que menester
 le fazia conueniblement Encara el ordeno a dimitrio lugar
 por deportar se es a saber vn Andador Real ⁊ vn paridiso
 o Jardi enel qual eran caças ⁊ todos sus Amigos qui eran
 foydos conel haujan liçençia de conuersar conel ahun
 vinieron
 

[ 113r ]
  
 de Seleuco algunos qui le leuaron nueuas mas paçificas diziendo
 quel tomasse buena sperança del aduenimjento de Antiocho con
 estratonica .Et depues que dimitrio vino enla çaguera aduersidat
 enuio a dezir asu fillo ⁊ alos de Athenas ⁊ a Corinto ⁊ a todos
 los gentiles hombres sus Amigos que dela ora en auant no diessen
 fe a ningunas letras quel les enuiasse ni asu bulla mas ellos que
 lo Reputassen por muerto ⁊ guardassen las Ciudades ⁊ las
 cosas pora su fillo Antigono .Et quando Antigono supo que
 su padre era preso huuo grant dolor ⁊ se uestio Robas de dolor
 ⁊ scriuio pregando alos otros Reyes ⁊ a Seleuco que todo
 lo que ael era fincado de Senyoria ⁊ de cosas las querie
 dar aellos ⁊ primerament el queria dar asu persona por ostage
 por la liberacion de su padre .Encara algunas Ciudades et
 otros Reyes pregauan ensemble por esta cosa solament lisimaco
 prometia de enuiar mucho trasoro si el matase a dimitrio
 Seleuco por otras ocasiones Reprendia a lisimaco ⁊ la ora por
 estas nueuas el lo Reputaua contaminado o corrupto ⁊ barbaro 
 ⁊ el tiempo passaua guardando a dimitrio por su fillo Antiocho
 ⁊ por stratonica por dimitrio a ellos ⁊ que dimitrio
 Reçibies
 la curialidat dellos mas dimitrio depues que la su uentura
 decayo de primero la sofria liugerament ⁊ quanto al present
 el se usaua a sofrir la mas liugerament que podie ⁊ muchas
 uegadas exerçitaua su persona a correr ⁊ algunas uegadas
 caçaua et depues se fizo en estas cosas perezoso de todo
 ⁊ dio se ala beueria ⁊ al Juego delas taulas ⁊ en esto despendia
 la mayor part del tiempo .Et quando el queria esquiuas los
 Pensamjentos los quales pensaua quando el era en su seso
 con toda la embriagueza tenia secreto lo que pensaua Et pensaua
 que la uida que Antes tenia era libera ⁊ de poco seso ⁊ por
 uana gloria treballaua daca ⁊ dalla ⁊ metia assi mismo ⁊ a otros
 en muchas bregas de fazer huestes ⁊ Armamjentos ⁊ stoles
 

[ 113v ]
  
 buscando lo que fallo la ora sin que el lo sperase ⁊ sin quel sperase
 aquella conuersacion sin treballo con todo Reposo que menester
 le
 fazia porque los Reyes mal adoctrinados no buscan otro
 enlas batallas et los periglos enlas quales se meten quando
 son assin simples que no solament buscan plazeres ⁊ deleytes
 en lugar de uirtut ⁊ de bondat mas ahun no saben uerdaderament
 como se deuen alegrar ⁊ deportar finalment dimitrio
 estuuo captiuo enel quironiso de suria Anyos .ijs. et
 porel grant reposo ⁊ porel mucho vino el enfermo ⁊ murio
 ⁊ fue todo el tiempo de toda su uida Anyos .liiij. porla
 qual cosa todo hombre dezia mal de seleuco entanto quel
 mismo se penidia porque tanto se dubdaua de dimitrio ⁊ que
 no hauia seguido la manera de dromiquito qui era hombre
 et barbaro de traçia el qual quando tomo a lisimaco tanto
 pareçio piadoso de buena manera que por manera Real lo
 dexo yr curialment ⁊ la sepultura de dimitrio fue muyt
 planyda .Et quando el fillo de dimitrio Antigono supo que
 leuauan las Reliquias de su padre fue con todas las galeas
 quel hauja ⁊ encontro los alas yslas ⁊ las Reçibio
 en su galea ⁊ el uaso onde eran las Reliquias era todo
 de oro ⁊ cadauna de sus Ciudades aduzia vna corona
 ⁊ encoronauan el uaso algunos estauan enderredor como
 maçeros con Robas de dolor fasta que fueron enteradas
 .Et quando las galeas se acercauan a
 Corinto el uaso qui era en alto pareçio de luenye con porporea
 Real ⁊ con corona ⁊ con maçeros Jouenes Armados
 ⁊ de cuesta sedia xenofando marauelloso sonador de
 flauta ⁊ sonaua vna melodia marauellosa ⁊ el chico sonido
 delos Remos pareçia uers la melodia como batimjento
 

[ 114r ]
  
 el ploro ⁊ la principal ocasion era por far alos otros
 et mjentre que Antigono era en maresteua humil ⁊ con lagrimas ⁊
 depues
 quelos de Corintho hondraron las Reliquias de dimitrio suficientment
 leuaron las depues ala dimitriada que es vn Castiello cerca
 del yolco ⁊ fue habitado en uida de dimitrio ⁊ por esto le fue puesto
 nombre dimitriada ⁊ dexo dimitrio de fila su muger Antigono ⁊
 estatonica ⁊ dos otros fillos los quales clamo Amos dimitrios
 ⁊ el vno fue de vna muier de yllirico ⁊ el otro de tholomayda
 el qual Senyoreo la prouinçia de çirene ⁊ con didamia fizo
 a Alexandre el qual passo su uida en Egipto .ahun fizo con euridiquj
 vn otro fijo el qual hauia nombre Conago .Et Regnaron
 sus sucçessores fasta al tiempo de persea et enel tiempo del
 dicho
 persea los Romanos subiugaron la maçedonia a lur comandamjento
 ⁊ que nos hauemos scripto los exerçiçios delos Maçedonios
 tiempo es daqui auant que nos pongamos en medio los fechos de
 los Romanos
 Comjença el xvj libro de plutarco delas gestas de Anthonio 
 El aguelo de esti Anthonio fue Anthonio el Rectorico
 al qual mato mario porquel fue dela compania
 de Sila ⁊ su padre fue Anthonio el qual clamauan
 por sobrenombre de creti el qual ya sea
 que no era mucho suficient enlos seruiçios dela comunjdat no res
 menos el era hombre de buenas maneras ⁊ mucho liberal assin
 como cadauno puede saber por vna cosa que fizo saber vino ael
 un su Amigo demandandole quel diesse alguna cosa ⁊ porque no era
 mucho Rico su muller lo embargaua que no diesse Ren a njnguno
 et en aquella uegada el no tenia moneda por esto el comando a
 un su donçell que Jmplies vn baçin dargent de agua ⁊ quelo aduzies
 ⁊ mostraua quel se lauasse las manos ⁊ que se queria rader
 entre
 esti medio el donçel se partio dally por otro seruiçio ⁊ de
 continent
 Anthonio dio el bacin asu amigo diziendo le fes lo que quieres
 desti .Et quando los seruidores del hostal buscauan el baçin
 

[ 114v ]
  
 et su muier se ensanyaua et començo de turmentar ala familia
 Anthonio manifesto lo que hauia fecho pregando asu muier que le
 perdonase ⁊ su muier hauia nombre Julia del parentesco delos
 çesares delas mas nobles ⁊ hondradas muieres de honestat
 que fuessen en aquel tiempo Esta Julia nudrio et doctrino a esti
 su fillo
 Anthonio del qual nos screujmos ⁊ depues quel murio su padre
 Julia tomo vn otro marido es a saber cornelio lentulo
 al qual mato Çiçero porquel era enla coniuracion de Cathelina
 et esta cosa fue ocasion ⁊ principio que Anthonio fuesse enemigo
 de Çiçero Anthonio se fizo muyt fermoso ⁊ fizo amjgança
 con corino el qual era mucho desordenado enlos
 deleytes carnales ⁊ nozio mucho a Anthonio porque lo diusmetio
 asus consellos ⁊ se puso en despensas desordenadas entanto
 Antes quel fuesse en hedat ⁊ se trobo en deudo de cc.l.C
 talentes delos quales era fiança el dicho Corino mas quando
 el padre de Anthonio supo esta cosa de continent lo echo
 del hostal Et por esto Anthonio se puso enla companya de
 Claudio el qual era el mas corupto hombre que fuesse en
 aquel tiempo ⁊ qui mas fazia barallas mas quando Anthonio
 sentio ⁊ conoçio las malicias de Claudio ⁊ uido que muchos
 se aplegauan contra ⁊ el se dubdo ⁊ partio se de ytalia
 et vino enla Elada ⁊ staua ally studiando enlas sciencias
 et exerçitando su persona en fechos darmas .Et quando gauinio
 yua Capitan por mar en suria ⁊ dizia a Anthonio que el
 fuesse en su companya Anthonio dixo que no yria sin offiçio
 porla qual cosa Gauinio lo fizo Capitan dela gent de Cauallo
 ⁊ assi se fue conel .Et enel principio gauinio enuio a
 Anthonio contra Aristobolo porque Aristobolo ponia disension
 entre los Judios ⁊ Anthonio fue el primero qui puso el piet
 en aquel lugar quelos Enemigos tenian por su guardia por
 quel lugar era muyt fuert .Et pues que Anthonio echo
 a Aristobolo de todas partes uinieron ala batalla ⁊ ya sea
 

[ 115r ]
  
 que los de Anthonio fuessen pocos metieron en fuga alos muchos
 de Aristobolo ⁊ todos los mataron exçeptados pocos ⁊ fue priso
 Aristobolo ⁊ su fillo depues esto Tholomeo prometia a gauino
 talentes .xM solament quel fuesse entro a Egipto a faular conel
 por tal que ayudase a conquistar su Regno mas los gentiles
 hombres qui eran con gauinio contradizian alas pregarias de tholomeo
 ya sea que Gauinio por su copdizia uidiendo la promission
 auja ya su coraçon conpuesto en serujtut no res menos el se dubdaua
 de Tholomeo mas Anthonio queriendo entrar en grandes
 afferes ⁊ queriendo fazer graçia a tholomeo segunt sus pregarias
 fizo
 tanto con Guaujnio que lo puso en camino de yr conel a Egipto
 a tholomeo es a saber que mas se dubdauan del camino que es entra
 el polusio que dela batalla porque todo aquel camino es arena
 profunda et no ya Ren de agua ⁊ pasase por vn baranco et por
 las paludes de serbonido alas quales claman los Egipçios las
 bocas delas Reuoluciones delos uientos ⁊ ally entra vn braço
 de mar ⁊ se enbeueçe enla Arena ⁊ no mucho entro ala mar
 Ally fue enuiado Anthonio con la gent de Cauallo ⁊ no solament
 tomo todos aquellos passos strechos mas ahun tomo al pelussio
 la qual es muyt grant Ciudat ⁊ senyorio todos aquellos que
 alli eran por guardia dela Ciudat ⁊ fizo el camino seguro
 portal quela huest pasasse segurament ⁊ dio buena sperança ⁊ uictoria
 a todos los Capitanes dela huest .Et ahun los Enemigos
 fallaron grant curialidat en Anthonio porque tholomeo quando
 entro enel pelusio porla grant yra quel hauia començo a matar
 los Egipçios mas Anthonio le contrasto ⁊ lo embargo ⁊ fue
 Anthonio marauelloso en todas aquellas guerras ⁊ batallas 
 et fizo grandes valentias ⁊ mostro grandes ardidezas
 et prouidençias de Senyor ⁊ sobre todas cosas quando el
 fue ala batalla diestrament circundo los Enemigos ⁊ les
 tomo las spaldas porla qual cosa les fizo grant miedo
 et dio ocasion ⁊ uictoria alos otros que combatian con ellos ⁊
 por
 

[ 115v ]
  
 esta ocasion de uictoria dieron a Anthonio muchos grandes
 donos ⁊ fizieron le hondras que ael aperteneçien ni aun la
 curialidat
 quel fizo enta Arçelao no fue escondida Arçelao era
 su Amigo mas por la guerra le conuenia de neçessidat combater se
 conel et ya sea quel combatiesse conel quando era biuo depues
 que
 fue muerto enla batalla el lo busco ⁊ faulo con su cuerpo
 et lo hondro et lo soterro a manera Real porla qual cosa
 los de alexandria se marauillauan de Anthonio ⁊ siempre
 depues lo lohauan todos los Romanos que eran en aquella huest
 Reputauan a Anthonio muyt exçellent Et era avn
 la hora Anthonio de aparençia de grant dignidat porquel
 hauia mencion dela barba gentil ⁊ la fruent Ampla ⁊ el
 cabo dela nariz aguda ⁊ de todo semeiaua su cara delas
 ymagines pintadas ⁊ entalladas de Ercules .Et fama
 Antiga era quela generacion de Anthonio era deuallada
 del linage de hercules .Es a saber de Antheo fillo de hercules
 ⁊ desta fama se gloriaua Anthonio ⁊ buscaua solament
 de confirmar la no solament por la forma de su cara como
 hauemos dicho mas ahun por su uestir Et quando muchos
 lo deuian ueyer el se çenya baxo sobre las Ancas ⁊ leuaua
 en su cinta vn grant guchiello ⁊ leuaua de part de suso Roba
 grosa ⁊ fazia algunas cosas que desplazian a muchos et
 assentaua se de cerca aqual qujere que fuesse ⁊ subitament
 yua ala batalla de qual se qujere hombre darmas ⁊ comia
 ⁊ beuia delo que fallaua ⁊ portal amor ganaua lamor
 della ⁊ su mano nunqua era escarsa de fazer graçias
 a gentes darmas ⁊ asus Amigos ⁊ esta cosa le dio solepne
 prinçipio de seyer poderoso Et quando el fue fecho mas
 grant ⁊ fue mas poderoso por muchos otros uicios que
 regnauan enel la su Senyoria era en grant periglo mas de
 sus uicos no queremos fazer mencion mas al present queremos
 

[ 116r ]
  
 dezir vna cosa de su grant liberalidat vna uegada el comando
 que fuesse dado a vn su Amigo dela moneda corrient cc.lMil
 la qual quantidat del argent los Romanos claman
 decijs su trasorero se marauello ⁊ queriendo mostrar
 la quantidat del dono leuo ⁊ echo deuant dela quantidat del
 Argent quel hauia comendado .Et quando Anthonio lo vido
 demandole que cosa es esto ⁊ el trasorero Respondio esti es el
 dono que tu as comandado que fuesse dado Anthonio sentio la
 malicia de su tresorero ⁊ dixo yo me cuydaua quel decijs fuese
 mas grant cosa mas esto es chica cosa porla qual cosa
 aiustale otro tanto estas cosas fueron fechas depues
 Como Anthonio fue fecho gouernador del pueblo ⁊ apres sacerdot
 ⁊ como el ⁊ Cassio sen fueron ⁊ delas cosas que depues se
 siguieron 
 Et quando los fechos delos Romanos vinieron
 en diuision ⁊ los gentiles hombres querian dar la Senyoria
 a ponpeyo el qual era la hora dentro de Roma ⁊ el
 pueblo enuiaua diziendo de galia por Cesar el qual la
 hora era alla en fechos de Armas Curion Amigo de Anthonio
 se giro enta la part de Cesar ⁊ Reduxo a Anthonio en
 aquel mismo ⁊ depues Curion porquel era cuerdo bel faulador
 ⁊ fazia grandes despensas que Cesar le daua ordeno
 que Anthonio fuesse gouernador del pueblo Et pues ordeno
 que el fuesse sacerdot dela orden de aquellos que
 adeujnan 
 por las aues ⁊ son clamados agueros ⁊ quando Anthonio
 fue en esti poderio no fue de prouecho a aquellos qui ordenauan
 ala Ciudat segunt el plazer de Cesar mas primerament
 contrasto a Marçello qui era consul el qual prometia a pompeo
 toda la gent darmas que era aplegada ⁊ ahun le daua
 liçençia que aplegasse de otros ⁊ Anthonio scriuio vn
 comandamjento por embargamjento desta cosa diziendo
 que el poderio el qual era plegado fuese en Suria en ayuda
 

[ 116v ]
  
 de bibulo el qual combatia con los partos ⁊ aquellos que
 ponpeyo congregaua no
 fuessen asu obediençia Et encara las Epistolas de çesar ninguno no
 las Recibia ni alguno del consello dexaua que fuessen leydas mas
 Anthonio houjendo poderio porlo offiçio quel tenia boluio muchos
 coraçones mostrando que lo que Cesar scriuia ⁊ lo quel
 demandaua era
 todo Justo ⁊ que digna cosa era que sus pregarias fuessen oydas
 depues enel consello fueron fechas dos demandas la vna era si
 ponpeyo deuia dexar de tener gent darmas ⁊ semblantment
 fue demandado si al consello pareçia que Cesar dexase la gent
 de Armas quel tenia en esto pocos fueron qui dixiessen que
 ponpeyo dexase la gent darmas mas quasi todos exçeptados
 pocos dixieron que Cesar que los dexase mas Anthonio se leuanto
 ⁊ demando al consello si les pareçia meyor que amos a dos
 es a saber ponpeyo ⁊ Cesar desemparassen los fechos darmas
 et las huestes esti consello plugo mucho a todos ⁊ con grandes
 uozes lohauan mucho a Anthonio ⁊ lo pregauan que el
 confirmase esti consello Et porque los consules no querian los
 Amigos de Cesar proponian otras demandas las quales parecian
 Justas Mas cato contrastaua a todos .Et lentulo que
 hauia el poderio porque era consul echo a Anthonio del
 consello porla qual cosa quando el sallio del consello les dio
 muchas maldiçiones ⁊ depues se uistio vna Roba de seruidor
 et tomo ensemble con Cassio quinto bestias a loguero ⁊ fueron
 se a Cesar .Et assi tost como los de Cesar los uidieron
 cridauan diziendo quelos fechos de Roma no hauian nenguna
 orden porque los Rectores del pueblo no eran hondrados
 et si alguno faulaua porla Justiçia era echado ⁊ staua
 en periglo porla qual cosa scriuio Çiçero enlas scripturas
 delos de filipo que Elena dela guerra de Troya ⁊ la ocasion
 delas batallas Ciuiles delos Romanos fue Anthonio
 mas en esta cosa no dixo clara uerdat porque Gayo çesar
 no era de assin liugero coraçon que subitament por su furor
 

[ 117r ]
  
 salliesse de su seso ⁊ quel huuiesse fecho lo que depues el fizo si
 Antes
 no lo huuiesse pensado Es a saber de fazer guerra asu patria por
 estas cosas solas ueyendo que Anthonio ⁊ Cassio mal uestidos
 et con bestias de loguero eran foydos mas porque Antes el lo hauia
 en su piensa ⁊ buscaua de trobar ocasion trobo la hora esta
 ocasion quasi Justa .Et aquella ymaginacion que alexandre ⁊
 Ciçero
 haujan sobre la gent aquella misma Cesar hauia es a saber assi grant
 deseo de hauer Senyoria que esti tal deseo no podia Reçebir de hauer
 consolaçion si no viniesse a commplimjento ⁊ su deseo era desordenado
 porque queria seyer principal ⁊ mayor de todos la qual cosa el no
 podia fallar si ponpeyo no fuesse destroydo Et quando Cesar vino
 contra Roma el la tomo ⁊ echo a ponpeyo de ytalia ⁊ pareçiole bueno
 de tornar enlos poderios que Ponpeo tenia en yberia et
 de yr depues con grant stol contra ponpeyo ordeno que lepido
 fuesse Capitan general dela gent darmas en Roma Et que
 Anthonio fuesse Rector del pueblo ⁊ comandasse sobre las huestes
 ⁊ en toda la ytalia ⁊ dela ora en auant Anthonio era
 Amado dela gent darmas porque la mayor part del tiempo el
 conuersaua
 conellos exerçitando asu persona conellos ensemble ⁊ dauales
 de grado delo quel hauia mas delos otros no era Amado por
 quel dissimulaua las JnJurias de muchos ⁊ malament escuchaua
 a aquellos que le faulauan ⁊ hauia mala fama delas muieres
 de otros .Et tanto que ahun los Amigos de Cesar eran mal contentos
 de su Senyoria porque les pareçia que fuesse vna tyrania
 no por otra ocasion sino por Anthonio el qual pareçia que
 falleçiesse mucho porel grant poderio quel hauia .Et quando
 Cesar torno de yberia muchos se clamauan de Anthonio mas
 Cesar dissimulaua de todo ⁊ en fechos de guerras el Reputaua
 a Anthonio grant operacion ⁊ valient ⁊ digno en todo de
 tener Senyoria ⁊ toda la sperança quel hauia a Anthonio nunqua
 le falleçio porla qual cosa quando Cesar mismo passo de brandiz
 al golfo yonio enuio las naues a çaga scriuiendo a Anthonio
 

[ 117v ]
  
 et a Gauino que ordenasen poderio de gent ⁊ passen tost a Maçedonia
 Gauinio dubdo pasar por mar porque era diuierno et
 fizo vn grant torno por tierra con su huest mas Anthonio dubdando
 se que Cesar no se trobasse con los Enemigos qui eran
 muchos echo primerament a libero el qual guardaua la boca
 del puerto ⁊ depues puso sobre las naues hombres de Cauallo
 viijC ⁊ de piet xxM ⁊ puso se en mar Et quando las galeas
 delos Enemigos lo uidieron se pusieron de encalcarlos mas
 quanto sea daquel periglo el escapo que fizo habundar las aguas
 dela mar Mas ellos uinieron en vn lugar do hauie penyas
 et noy hauia puerto ⁊ eran entanto que ninguno no speraua de
 escapar mas subitament vino dentro del golfo vn ujento
 que fizo Cessar la fortuna ⁊ fazia yr las aguas de tierra ues
 al pielago la hora mudo Anthonio ⁊ nauegaua segurament
 ⁊ passando uido toda la mar plena de fustas rotas por
 quel ujento hauia echado por fuerça las galeas en tierra que
 encalçauan a Anthonio ⁊ la ora Anthonio tomo muchas personas
 et mucho hauer ⁊ aun tomo vna Ciudat que a nombre
 liso Et quando el uino a Cesar con tanto poderio ⁊ en tal
 tiempo el le dio grant sperança Et en todas las batallas 
 que fueron
 fechas Anthonio se leuo marauellosament Entanto que los
 de Cesar dos uegadas se pusieron en foyda ⁊ amas a dos
 uegadas Anthonio lo encontro ⁊ los fizo tornar a çaga et
 estar fuert ⁊ combater et amas a dos uegadas uençieron
 en tanto que toda la huest faulaua de Anthonio ⁊ Reputauan
 lo primero depues de Cesar Et Cesar mismo mostro
 manifiestament la Jntencion quel hauia uers Anthonio
 porque quando el deuia combater la çaguera batalla al farsallo
 do fue la çaguera fin delas batallas enla derecha
 az era Cesar mismo mas enla siniestra puso a Anthonio
 como mas diestro de guerra ⁊ mellor combatedor
 que todos los otros quel hauia ⁊ depues que Cesar uençio a
 

[ 118r ]
  
 ponpeyo Cesar fue fecho dictador e persiguja a ponpeyo Et Cesar
 fizo a Anthonio Rector del pueblo ⁊ lo enuio en Roma ⁊ esti
 offiçio de Regir el pueblo es el mayor apres dela dictadoria quando
 el dictador se troba present mas quando el dictador no es present
 el Rector del pueblo es quasi mayor de todos Et quando
 alguno se faze dictador todos los otros offiçios Çessan sino esti
 es a saber seyer Rector del pueblo [??]m era
 [??] otro rector
 del pueblo
 el qual hauia nombre dolobeo
 et era hombre Jouen ⁊ Jouenilment se passaua ⁊ poresto el queria
 quel consello determinasse que todos los deudos fuessen remissos
 ⁊ fazia consentir en esta cosa a Anthonio porque era su amigo
 prometiendole de consentir en otra cosa quel
 quisies en esta
 cosa eran contrarios assinio ⁊ trebelio ⁊ entre esti medio a
 Anthonio
 vino vna mala suspicion que le pareçio que dolobeo le fizies JnJuria
 de su muier porla qual cosa huuo grant dolor ⁊ echo su muller
 de Casa ya sea quella era su nieta porque ella era fija de
 Gayo Anthonio el qual fue consul ensemble con Ciçero Et
 por esta ocasion el se puso depues conla part de assinio
 et fazia guerra a dolobeo porque dolobeo vino al pueblo et
 queria confirmar su statut mas Anthonio con consentimjento del
 consello vino con hombres Armados contra a dolobeo ⁊ se combatieron
 ⁊ mato a algunos de dolobeo ⁊ perdio aun algunos delos
 suyos .Et por estas cosas el pueblo queria mal a Anthonio
 et los gentiles hombres no lo amauan mas haujan abomjnacion 
 del ⁊ lo querian mal por sus malas conuersaçiones ⁊
 suzias
 delas quales al present nos callamos porque no eran conuenibles
 asu gentileza Et generalment a todos pareçia mal que
 Cesar treballase fuera de ytalia por refrenar las guerras 
 con grandes lazerios ⁊ periglos ⁊ que otros por esta ocasion
 se deportassen ⁊ JnJuriassen alos Ciudadanos la qual cosa
 pareçe que acreçiesse las batallas de Roma porque la gent
 darmas pusieron mano alas roberias ⁊ alas JnJurias ⁊
 por esto Cesar quando el torno perdono a dolobeo ⁊ quando fue
 

[ 118v ]
  
 fecho la terçera uegada consul no quiso Cesar que Anthonio fuesse
 su companyon mas quiso a lepido
 Como Anthonio priso fuluia por muller ⁊ apres como quiso coronar
 a Cesar de Corona de laurell ⁊ delas cosas que apres la muert
 de Cesar conteçieron 
 La casa de ponpeyo se uendia ⁊ Anthonio la commpro porque
 le demandauan el preçio el se corroçaua ⁊ por esta occasion
 no fue con Cesar a libia porque Cesar no le Rendio canbio
 delas cosas qui Antes el hauia ordenado mas a mi pareçe que
 Cesar cuerdament Refrenasse a Anthonio delos muchos uicios
 quel hauia ⁊ se liuro Anthonio dela mala conuersacion ⁊ tomo por
 muller a fuluia la qual fue Antes muier de claudio qui
 era Rector del pueblo la qual fuluia no paraua mjentes
 alos fechos del ostal ni ala rueca ni queria hauer marido hombre
 ydiota Mas queria senyor por senyorear ⁊ Capitan de guerra 
 por guerrear Entanto que Cleopatra era comparada a fuluia
 porque ella tomo depues por marido a Anthonio el qual
 ya era acostumbrado de escuchar alas muieres ⁊ de diusmeter
 aellas mas Anthonio se chufaua conla dicha fuluia
 como si ella fue vn moço ⁊ la prouaua por fazer la
 mas priuada assin como conteçio vna uegada quando todos
 yuan a reçebir a Cesar el qual tornaua uictorioso de
 yberia ⁊ Anthonio fue con ellos ensemble Et quando subitament
 fue la fama por toda ytalia que Cesar era muerto
 et que los Enemigos uenjan contra ytalia Anthonio torno
 en Roma ⁊ uestio se Roba de vn seruidor ⁊ entro de noche
 en su casa diziendo quel leuaua letras de Anthonio a
 fuluia ⁊ fue puesto dentro cubiertament fuluia tomo aquella
 qui era muyt dolient por Anthonio dubdando se del
 Antes que tomase las letras pregunto si Anthonio era biuo
 et el no Respondio mas diole las letras et quando ella
 las abrio ⁊ començo a leyer el la abraço et la beso esto poco
 hauemos dicho por signifacaçion de muchas otras cosas
 

[ 119r ]
  
 delas quales hauemos callado Et quando Cesar tornaua de yberia
 todos los principales dela Ciudat lo fueron a reçebir por muchas
 Jornadas mas el hondro a Anthonio mas que todos los otros
 et quando el passaua por medio de ytalia conel carro tenia
 a Anthonio conel ensemble sobrel carro ⁊ de çaga del vinia
 bruto lauinio ⁊ el fijo de su hermana octauiano el qual depues
 fue clamado Cesar et senyoreo alos Romanos por muchos
 anyos Et quando Çesar fue ahun fecho consul la qujnta uegada
 quiso hauer a Anthonio por su companyon mas Cesar quiso
 renunçiar a esta Senyoria por darla a dolobeo la qual cosa
 Anthonio contrasto muyt durament ⁊ dixo paraulas jnjuriosas
 a dolobeo ⁊ dolobeo ael por la qual cosa Cesar huuo uerguença
 et partiose et pareçe que Cesar non se tenia mas agrauado de dolobeo
 que de Anthonio por la qual cosa quando algunos dizian
 mal a Cesar de Anthonio ⁊ de dolobeo Çesar dixo yo non demjedo
 destos gordos ⁊ muelles mas de aquellos amariellos
 et delgados Et esto dizia por bruto ⁊ por Cassio los
 quales depues lo tradieron et lo mataron ahun tomaron aquellos
 buena ocasion de Anthonio contra Cesar en tal manera vna fiesta
 se fizo en Roma la qual era la fiesta delos lobos ⁊ por
 esto se clamaua lupercalia ⁊ Çesar sedia en media dela moltitut
 en alto en Sedilla de magestat ueyendo los Jouenes
 que corrian porque era de costumbre que los Jouenes gentiles
 hombres
 corriessen nudos vntados con vna piel blanca daca ⁊ dalla 
 feriendo el vno al otro que les uinjes deuant Et como Anthonio
 corries conlos otros dexo la costumbre dela tierra ⁊
 fizo de vn Ramo de laurell vna corona ⁊ corrio enta aquella
 part do sedia Cesar in sede magestatis ⁊ los otros que corrian
 con
 el ensemble lo leuantaron ⁊ lo alçaron tanto quel ponia la corona
 sobre la cabeça de Çesar por senyal que a Cesar conuenia limpio
 mas Cesar sen fenya ⁊ mouia la cabeça assi como si el no
 quisies dela qual cosa el pueblo huuo grant plazer ⁊ crido fuert
 

[ 119v ]
  
 et aun Anthonio aduxo la corona enta el et Çesar fazia como
 de primero et assin contrastaron vna grant hora queriendo
 Anthonio poner le la corona ⁊ Cesar refusandola ⁊ el pueblo
 tomaua plazer porque Cesar refusaua la corona ⁊ por esto cridaua
 la qual cosa era bien de marauellar porque quanto al
 fecho los Romanos eran assin diusmetidos como las otras gentes
 qui han Rey mas esti nombre de Regno les pareçia que fuesse
 destruccion de lures franquezas et por esto lo Refusauan
 ⁊ poresta ocasion Cesar se leuanto de su sitio muyt dolent
 Entanto quel se tiro la roba del Cuello ⁊ dixo alta uoz qui
 me qujere matar me mate Et porque algunos amigos
 de Cesar metieron depues aquella corona sobre vna su statua
 algunos delos Rectores del pueblo la echaron de alli 
 dela qual cosa el pueblo los loho ⁊ siguio a toda lur uoluntat
 entanto que fue leuado a Cesar toda la Senyoria
 esta cosa dio poderio a bruto ⁊ a Cassio ⁊ aplegauan amigos
 de qui se confiauan por commplir lur maliçia ⁊ consellauan
 se aun de faular con Anthonio a todos los otros plazia
 mas solo trebonio contradixo diziendo quando nos yuamos
 a reçebir a Cesar qui tornaua de yberia yo caminaua ensemble
 con Anthonio ⁊ posaua conel ⁊ queria cuerdament
 saber la su Jntencion mas Anthonio decontinent sentio que yo lo
 queria prouar ⁊ no quiso escuchar mi consello nj ahun me acuso
 a Cesar mas mucho fiablement tuuo secretas mjs paraulas
 por estas paraulas de trebonio consellauan todos que assi
 tost como matassen a Cesar matassen a Anthonio conel Mas
 bruto embargo diziendo todo lo que nos pensamos de fazer
 nos lo pensamos Justament ⁊ poresto no conuiene que en
 esti fecho sea mesclada alguna JnJustiçia Mas bruto ⁊
 Cassio dubdando se del poderio ⁊ dela auctoridat de Anthonio
 ordenaron con algunos qui eran enla coniuracion que
 quando Cesar entrase enel consello ⁊ ellos quisiessen meter a
 

[ 120r ]
  
 fin lo que pensauan aquellos tenjessen a Anthonio fuera del consello
 con
 paraulas porque Anthonio supo que Cesar era muerto uestio se de Roba
 seruil et escondiose ⁊ como el sintio quelos homiçidas de Cesar
 no fazian otra nouidat sino que se aplegaron todos a Capitolio
 vino ⁊ faulo con ellos ⁊ dio les por ostage asu fillo ⁊ fizo les
 deuallar del Capitolio ⁊ Anthonio conuido a çena a Cassio
 et lepido conuido a Bruto Et depues Anthonio congrego el consello
 ⁊ faulo ⁊ los amonesto que todos se leuassen de Coraçon
 lo que bruto et Cassio haujan fecho et que partiessen las
 prouincias
 entre Cassio ⁊ bruto ⁊ los otros companyones las quales cosas
 todas confirmo el consello ahun hordenaron que no se mudasse alguna 
 cosa delo que Cesar hauia fecho ⁊ sallio Anthonio daquel
 consello mas glorioso que todos los otros porque pareçio quel
 fizo
 Cessar la batalla que seria entre los Romanos ⁊ quel con grant
 seso ordenaua las cosas que eran de grant turbacion ⁊ de grant
 agreujamjento en buen stado dela Ciudat mas la hondra
 de lahor del pueblo que lo loaua ayna lo fizo mudar daquella
 buena entencion porquel tomo sperança de seyer el mayor de todos
 si solament bruto fuesse destroyde Et quando se fazian
 las exequias de Cesar Anthonio qui era present dizia algunas 
 cosas de lahor por Cesar en medio dela moltitut plazia
 le de escuchar las lohores de Cesar Anyadia algunas paraulas
 de dolor ⁊ de compassion et depues el leuanto en alto 
 las Ropas de Cesar ⁊ las mostro todas talladas delas
 guchilladas quel hauia reçebidas et sangrientas a aquellos
 qui esta cosa haujan fecho clamaua homiçidas saluages
 mas saluages quelas fieras Et tanto mouieron sus paraulas
 ala gent a furor que de continent en aquel lugar mismo cremaron
 assin como era de costumbre el Cuerpo de Cesar
 con los fustes delas finiestras ⁊ delas puertas delas tiendas
 ⁊ con lo que fallauan et tirauan los tizones del fuego
 

[ 120v ]
  
 et corian alas casas delos homiçidas Et por esto fuyo fuera dela ciudat
 bruto con su companya ⁊ los Amigos de Cesar se aplegauan todos
 a Anthonio ahun la muier de Cesar Calfurnia se contristo de Anthonio
 et saco de su casa la mayor part de trasoro ⁊ lo dio en comenda
 a Anthonio ⁊ era la quantidat del trasoro talentes iiijM Ahun tomo
 Anthonio los libros de Cesar enlos quales hauia scripto por recordança
 todo lo que le pareçia de fazer Et anyadia ahun Anthonio
 en aquellas scripturas lo que queria ⁊ por esta manera fizo algunos 
 Senyores ⁊ a otros hordeno que fuessen del consello ⁊ a otros
 sacaua dela carçer ⁊ reduzia a otros quj eran exiliados quasi por
 determjnacion de Cesar segunt la tenor delas scripturas de
 los libros Et por esto los Romanos Reptando atodos estos
 haronitos quasi que por hombre muerto haujan reçebido beneficio
 porque ninguna cosa no fue fecha sino por ocasion del
 scriptura del muerto Et todas las otras cosas Anthonio
 las fazia como monarca por quel era consul et tenia en su
 compania sus hermanos Et gayo era princep dela maliçia et lafquio
 era Rector del pueblo
 Como Cesar el Jouen qui depues fue clamado octauiano uino
 en Roma apres la muert de Cesar ⁊ delas cosas que conteçieron 
 En esti medio vino en Roma Cesar el Jouen el qual era fillo
 dela hermana de Cesar el muerto del qual hauemos dicho
 et heredero de todos sus bienes segunt el testament de Cesar
 Esti era en apolonia quando su tio fue muerto ⁊ quando el
 fue en Roma beso a Anthonio como a Amigo de su tio
 porquel era tenido de dar de aquel trasoro a cadauno
 delos Romanos daremes .lxxv. segunt que Cesar scriuio en
 su testament Anthonio al prinçipio menospreçiaua a Cesar como a
 moço ⁊ dezia que no hauia buen seso ⁊ que nunqua
 ganaria amigos
 porquel querie leuar tal carga que no lo podria sostener
 porque querie seyer sucçesor de Çesar Çesar por esto callaua
 mas siempre demandaua el trasoro ⁊ por esto Anthonio dizia
 et fazia a Cesar muchas cosas JnJuriosas Et quando Cesar fue
 

[ 121r ]
  
 fecho Rector del pueblo Anthonio le fue contrario et ahun lo menazo
 que lo meteria enla carçer si el no dexasse el officio Çesar se recomando
 a Çiçeron ⁊ mesclo se con aquellos que querian mal a
 Anthonio
 ⁊ por ocasion dellos fizo amjgança conlos gentiles hombres
 del consello et tenja el pueblo con bien ⁊ congregaua gentes
 darmas
 poresto se dubdo Anthonio ⁊ faulo con Cesar enel Capitolio
 et fizieron paz En aquella noche Anthonio uido durmjendo en
 suenyos cosas estranyas pareçiole que vn rayo cayo del çielo
 et diole sobre la mano derecha et gela cremo ⁊ dally a
 pocos dias fue fama publica que Çesar tradiha a Anthonio
 mas Cesar dizia siempre de no et Anthonio no lo credia ⁊ por
 esto ahun entre ellos començo la enemjgança ⁊ contrariaua el
 vno al otro ala ytalia ⁊ toda la gent darmas quj folgauan
 en lures casas los metia en exerçiçio con grant soldea ⁊ todos
 aquellos qui eran en fechos darmas cadauno dellos se sforçaua
 de tirar
 los enta el ⁊ porque Ciçero hauia grant poderio enla
 Ciudat comouio muchos contra Anthonio ⁊ depues fizo que
 el consello consentio de dar sentençia contra Anthonio como
 contra a Enemjgo ⁊ que a Cesar fuesse enujada la uerga o çeptro
 ⁊ todos los otros ornamjentos que perteneçen a Capitan general
 de guerra ⁊ que enujassen a pança ⁊ a ystio por echar
 Anthonio de ytalia porque la ora eran consules ⁊ combatieron
 con
 Anthonio deuant la Ciudat de Moderna et era enla dicha
 batalla con los consules ensemble Cesar Et quanto ala batalla 
 ellos uençian mas los dos consules y murieron Anthonio como
 el fuyha muyt flacament les deuino ahun grant desauentura
 de fambre mas siempre pareçia mellor enlas aduersidades
 ⁊ enlas malas uenturas pareçia bien auenturado
 Et ya sea que comunal cosa sea de conocer el bien pues que
 hombre ha prouado el mal ya por esto no es comuna cosa
 a todos de meter en obra lo que desean ni de foyr aquellas cosas
 

[ 121v ]
  
 que hombre ha en aborimjento mas son muchos que enlos regiramjentos
 dela uentura por flaqueza de coraçon dexan de fazer
 lo que son acostumbrados et lur piensa uiene a menos Mas
 Anthonio la hora fue exemplo marauelloso a toda la gent de
 Armas que de tantos uiçios como era acostumbrado de hauer
 beuia depues lagua pudient et comia rayzes de yerbas et
 fruytas siluestres Encara depues que passaron las alpes comjeron
 escorchas daruoles et comjeron de Animales que no haujan
 acostumbrado de comer Et la Jntencion de Anthonio era
 de aiustarse conla huest de lepido porquel se cuydaua
 que fuesse su Amigo porque lepido por ocasion de Anthonio
 era pleno de muchos bienes del amor de Çesar mas
 quando Anthonio plego alla se atendo cerca el mas el non
 uido nenguna curialidat enel assin como el speraua porla
 qual cosa se puso en coraçon de yr enta el Et Anthonio pues
 que fue uençido no curaua de sus cabellos ni de su barba 
 mas lo dexo crecer ⁊ depues se uistio vna roba negra
 et uino dolorosament cerca del fossado do lepido era atendado
 ⁊ començo a faular pregando la gent darmas ueyendo
 lo enla cara huujeron compassion del ⁊ escuchauan de grado
 a sus paraulas ⁊ por esto se dubdo lepido ⁊ comando que fuesen
 sonadas las tronpetas por tal que Anthonio no fuese
 oydo porel Remor delas tronpetas mas la gent darmas
 haujan ahun compassion del et enuiaron le a faular secretament
 por lelio ⁊ claudio qui se uestieron Ropas de muieres
 pecadrizes los quales confortaron a Anthonio por part de
 toda la huest diziendo le quel se metiesse segurament
 a passar el fossado como todos lo sperauan con grant amor
 et solament quel quiera los dela huest son aparellados
 de matar a lepido mas Anthonio no consentio en esta cosa
 mas depues que fue de dia Anthonio tomo su huest
 et yua buscando el Rio do el pudiesse passar ⁊ el primero
 qui se puso a passar fue el et se puso sobre vn pozo el
 

[ 122r ]
  
 qual era dalla del Rio sobre la ribera del Rio Et ueyendo muchos
 dela huest de lepido que fazia senyal conlas manos quel uinies
 ⁊ ahun quebrauan las bareras del fossado ⁊ entro segurament
 et fue senyor de todo Mas lepido faulo muyt priuadament
 et lo saludo ⁊ lo beso assi como si el fuesse su padre ⁊ quanto
 alos fechos Anthonio era senyor en todo mas siempre el saluo
 a lepido el nombre ⁊ la hondra de Marca la qual cosa
 fizo uenir flaquio monaçio a Anthonio con grant poderio
 por esta cosa fue Anthonio exalçado ⁊ torno delas alpes 
 en ytalia huujendo conel hombres de piet xxxvM ⁊ de Cauallo
 .xM. ⁊ ultra estos dexo grant gent por guardia dela gallia
 et dexo por Capitan a vno el qual hauia nombre dario al qual
 clamauan Cotilon de aquel tiempo Cesar no hauia mas piensa
 en cieron ⁊ procuraua con sus Amigos de fazer paz
 con Anthonio
 porla qual cosa ellos se aplegaron ensemble en vna ysla
 chica que era dentro en vn Rio ⁊ se dieron ensemble ⁊ se acordaron
 de todo ⁊ partieron toda la Senyoria entre ellos como si
 fuesse lur patrimonio mas el contrast que ellos haujan en semble
 por algunos hombres qui cadauno dellos queria destroyr
 les dio grant baralla porque cadauno queria destroyr asus enemjgos
 ⁊ saluar alos suyos mas ala fin porla grant
 yra que cadauno hauie aquellos qui querian mal dexaron yr la
 hondra del pentado ⁊ lamor delos Amigos ⁊ dio Cesar a
 Ciçeron
 al uoluntat de Anthonio Et Anthonio dio lefquio ala uoluntat
 de Çesar el qual lefquio era tio de Anthonio de part
 de su Madre ⁊ a lepido dieron auctoridat de matar asu
 hermano paulo algunos dizen quellos demandaron su muert
 et lepido lo consentio pareçe me que nunqua fue fecho cambio
 assin cruel ⁊ assin saluage como esti porquel cambio era de
 homiçio por homiçidio et aquellos qui tomauan algunos por
 matar los dauan en cambio por seyer muertos ⁊ fueron mucho
 JnJustos en fazer morir sus Amigos entanto que ninguna ocasion
 

[ 122v ]
  
 no sabian allegar Porque los quisiessen mal quando esta paz ⁊
 estas
 conuenençias fueron fechas la gent darmas los circundaron et
 los pregauan que deuiesse confirmar esta paz con bodas ⁊ que
 Çesar
 tomas ala filla de Anthonio la qual hauia nombre Clodia que era
 filla de fuluia Et quando ellos prometieron esta cosa mataron
 iijC entre los quales era Çiçero del qual Çiçero pues quel
 fue muerto comando Anthonio quela Cabeça le fues
 leuada del cuerpo ⁊ la mano derecha conla qual hauia escripto
 contra el paraulas JnJuriosas las quales cosas quando Anthonio
 uido se ridio de Alegria ⁊ depues quel se farto ueyendo
 las comando que fuessen leuadas enla plaça deuant todos
 por JnJuria del muerto mas esta cosa mostro que Cesar por
 su ergull blasmaua la uentura ⁊ fazia uerguença ala dignidat
 dela Senyoria mas su tio del qual hauemos dicho
 fuyendo uino en casa de su hermana la qual quando uido
 los homiçidas que se esforçauan de entrar en su cambra retuuo
 las puertas con sus manos ⁊ crido no mataredes a Cesar
 lefquio si Antes no matades ami la qual he parido a Monarcha
 ⁊ por tal manera saluo asu hermano Et la Senyoria
 destos tres mucho duro alos Romanos ⁊ mas se tenjan
 agreuiados de Anthonio el qual era mas uieio que Çesar
 et mas poderoso que lepido porque ellos uendian las cosas
 de aquellos que haujan muerto ⁊ ahun acusauan alures amigos
 ⁊ parientes ⁊ la do sabian que fuesse algun lur deponito
 lo tomauan finalment ellos partieron la huest ⁊ Anthonio ⁊
 Çesar fueron se a Maçedonia contra bruto ⁊ Cassio ⁊ recomandaron
 Roma a lepido ⁊ quando fueron alla metieron mano
 a combater mas Çesar apareçio uençedor ⁊ endreço todas las cosas
 ahun enla primera batalla bruto uençio a Cesar assin
 que Cesar perdio a toda su huest et apenas saluo su persona de
 aquellos qui lo encalçauan Et assin como Cesar mismo scriuio
 enlos suyos memoriales vn su Amigo uido vn suenyo
 porel qual Cesar esquiuaua de primero la batalla Mas Anthonio
 

[ 123r ]
  
 uençio a Cassio Et dizen ahun algunos por Anthonio
 que quando la batalla se fizo no era Anthonio ally Mas quando los
 suyos fuyhan como uençidos la hora uino ⁊ fizo restar los suyos
 ⁊ huuo la uictoria por esta cosa Cassio como hombre uençido
 no supiendo que bruto huuiesse uencido a Cesar comando ⁊ prego a
 hun su sieruo fiel el qual era affranquido ⁊ hauia nombre pindalo
 que lo matasse ⁊ lo fizo ⁊ passados pocos dias combatieron
 ahun ⁊ pues que bruto fue uençido el mismo se mato ⁊ toda
 la hondra dela uictoria huuo Anthonio porque conteçio que Cesar
 era enfermo quando Anthonio huuo la uictoria acabada la
 hora estuuo el cuerpo de bruto ⁊ lo Repto dela muert de
 su hermano Gayo que bruto hauia muerto en Maçedonia por uengança
 de Çiçero ⁊ depues dixo mas me deue blasmar
 porla muert del hermano de ortiçio que de bruto ⁊ por esto
 el comando que a orticio le fuesse cortada la testa sobre
 el monument de Gayo mas el cuerpo de bruto cubrio
 con su Roba de purpura la qual era de grant precio ⁊ comando
 a hun su seruidor que gouernase el cuerpo ⁊ depues quando
 Anthonio supo quel seruidor no hauia cremada la Ropa con
 el Cuerpo mas la retuuo con muchas otras cosas que hauia
 comandado quel despendies por hondra del Cuerpo lo fizo
 matar Et depues Cesar porque fue enfermo se torno
 en Roma mas Anthonio ueniase enla Elada por plegar
 treudos ⁊ hauia conel mucha huest ⁊ la ocasion era
 porque en aquella guerra era hordenado que cadaun hombre de cauallo
 huuiesse daremes .vM. mas Anthonio la hora no pareçio
 grieu alos griegos mas era tanto priuado que lo clamauan
 filelnia es a saber Amador delos griegos ⁊ los
 de Athenas lo clamauan filatmeo es a saber Amador de
 los de Athenas porquel fizo muchos benefficios ala
 Ciudat de Athenas ⁊ tomauase grant plazer destos nombres
 specialment porque lo clamauan filatmeo quisieron hauer los de
 la magara por Jnuidia delos de Athenas mostrar a Anthonio
 

[ 123v ]
 
 alguna bella cosa delas suyas ⁊ le mostraron lur palaçio
 de ellos fazian lur consello por la qual cosa quando el puyo suso
 et lo uido ⁊ ellos le preguntauan que le pareçia dixo quel
 era chico
 et podrido Et depues dexo enla Elada a lefquio quinsorino
 et el fue en asia por congregar truedos do los Reyes souent
 uenjan asus puertas ⁊ las muieres delos Reyes haujan
 contrast entre ellas qual leuarie mas fermoso dono ⁊ qual
 pareçeria mas fermosa ⁊ todas las huuo asu plazer Mas Cesar
 era mucho agreuiado en Roma orlas muchas barallas 
 que fazian los Ciudadanos mas Anthonio folgaua ⁊ Regia se
 segunt las pasiones de su coraçon assi como era acostumbrado
 de primero ⁊ gouernauan su cort dançadores cantadores
 es a saber anacsinoro qui sonaua la guitarra ⁊
 ocsuto qui sonaua la charamella ⁊ Mitodoro el dançador
 ⁊ todos los otros semblantes dellos por la qual cosa
 quando uino a entrar a efeso las muieres los fueron a reçebir
 como a gent del dios baco ⁊ los hombres como satirus
 coronados de yedra ⁊ con esturmentes musicales ⁊ ael
 nombrauan bacus el priuado ⁊ el benefficio ⁊ era tal enta
 algunos mas en ues los otros era muyt saluage porquel
 tomaua lauer delos gentiles hombres ⁊ lo daua alos lausengeros
 los quales eran hombres de no res ⁊ aqui mas
 conuenia de seyer batido ⁊ desondrados Encara fueron algunos 
 qui demandaron las cosas daquellos qui eran biuos
 assi como si fuessen muertos el las dio a vn su cozinero
 porque le fizo vna buena çena le dio las casas de vno de manisia
 Et depues quando el ordeno que las Ciudades le diesen
 ahun vn otro treudo vno el qual hauia nombre Jurea huuo
 ardideza de ayudar lasia con su paraula ⁊ dixo si tu puedes
 tomar doble treudo conuiene que puedas fazer que nos seguemos
 et uendemos dos uegadas lanyo ahun esti Jurea
 como hombre cuerdo supo quel treudo de asia el qual
 Anthonio hauia leuado montaua a la quantidat de ijC Mil
 

[ 124r ]
  
 talentes et por esto se puso aun en periglo ⁊ dixo Anthonio si tu no
 has reçebido estas cosas demandanlas a aquellos qui las han reçebidas
 ⁊ si no la tienes destruydos somos esta paraula fizo grant
 uerguença a Anthonio porque no sabia como yua la
 mayor part de las cosas no tanto por pereza quanto porquel se
 confiaua
 de aquellos qui eran cerca del como hombre sin maliçia
 et tarde sintia lo que se fazia Et quando el sentia quel algun 
 mal fues fecho el se penidia fuert ⁊ confesaua lo a aquellos
 los quales el fallia ⁊ era muyt aparellado a dar ⁊ ahun
 a fazer Justiçia mas a dar no hauia mesura Et quando el era
 en solaz se deleytaua de reprender a otros ⁊ de dezir
 les JnJurias porque cadauno delos otros semblantment
 reprendien
 ael ⁊ dezir le JnJuria Et quando el se chufaua de alguno 
 era contento quel otro se chufase del la qual cosa fue
 de grant danyo porque algunos qui eran apreçiados enlos solaçes
 lo falagauan por seyer apreciados porla qual cosa pensando
 Anthonio que de otros hombres uirtuosos no seria loado
 Amaua mas los lausengeros mas que los uirtuosos porquel se
 dexaua tomar enel lazo delos laores que le plazian tal era
 Anthonio por natura ⁊ muchas tales cosas le conteçieron
 delas quales mas uale callar que faular mas el çaguero
 mal que conteçio a Anthonio fue lamor de Cleopatra el
 qual amor si alguna maldat era amagada la manifestaua
 et si alguna bondat era el la destroyha ⁊ enamorose Anthonio
 della ental manera
 Dela manera como la companya de Anthonio ⁊ Cleopatra
 uino porla qual cosa amenguo mucho ⁊ de sus uirtudes 
 Quando Anthonio començo a fazer guerra con los partos enuio
 vn comandamjento a Cleopatra quella se presentasse deuant
 del en Çiçilia por Responder alos clamos que eran fechos
 contra ella porque hauja dado muchas cosas a Cassio ⁊
 le ayudaua a fazer la guerra el mensagero qui fue enujado
 aella el qual hauia nombre delyo quando uido la cara de
 Cleopatra ⁊ comprendio la abundançia de su bel faular et la
 

[ 124v ]
  
 maliçia conocio que Anthonio atal muier no faria mal nenguno antes
 trobaria
 hondra ⁊ curialidat enel poresta cosa delyo la conorto
 ⁊ le consellaua quella fues deuant de Anthonio hondradament ⁊
 sin
 miedo çertificando la que Anthonio era mas dolz ⁊ mas amigable
 senyor que todos los otros ella escucho bien las paraulas de
 delyo ⁊ membro se de todos los plazeres ⁊ de todas las curialidades
 quella hauia reçebido por su fermosura de Cesar ⁊ de Gayo
 fillo de ponpeyo ⁊ por esto ella tomo sperança de reduzir asu amor
 a Anthonio Et quando aquellos se mesclaron con ella ella era ahun
 Jouen ⁊ ignoçent mas agora quando yua a Anthonio era muier
 firme en su fermosura ⁊ en sus deleytes ⁊ era cuerda ⁊ por hedat
 ⁊ por sapiençia Et por esto ella aparello muytos donos ⁊
 grant despensa ⁊ muchos ornamjentos segunt que perteneçia leuar
 de assi grant Regno ⁊ de tanta prosperidat fue pues Cleopatra
 haujendo mas su sperança en sus bodas que en ninguna otra cosa
 assi como fue fecho ⁊ de tantas letras que Anthonio ⁊ sus
 Amigos
 le enujauan ella lo començo quasi a menospreciar ⁊ a leuar mas
 pompa Entanto quando ella yua sobre el rio el qual ha nonbre
 quiano yua sobre vna barca la qual hauia toda la popa de
 oro con uelas de seda todas de color de purpura ⁊ atal era
 la tienda et los Remos eran de argent ⁊ uogauan planament
 por tal quel son delos Remos no embargasse la melodia delos
 esturmentes mas que se concordase ala melodia de todos los
 otros organos ⁊ ella yazie de sobinas estendida ⁊ cubrian su
 cara con vn capel doro ⁊ assi ornada como la dea uenus ⁊
 estauan le deuant dos moços que le fazien ayre planament el
 vno dela vna part ⁊ el otro del otra ⁊ uenia se en aquella manera
 como pinta alos dioses delos amores semblantment et las
 donzellas las quales eran mas fermosas que las nereydas
 et eran ornadas de mas fermosas Ropas que pudiessen
 seyer algunas estauan alos timones ⁊ las otras ala sarçia
 ⁊ las Riberas del Rio ⁊ las alturas eran todas odoriferas
 de toda generaçion de olor ⁊ por esto todos los
 

[ 125r ]
  
 hombres la sigujan por la ribera del Rio daca ⁊ dalla ⁊ otros deuallauan
 dela Ciudat por ueyer tal marauella ⁊ a tanto fue el concurso
 del pueblo que se partio dela plaça por ueyer la que
 dexaron a
 Anthonio solo sobre la cadira ⁊ començaron todos a dezir el
 vno al otro quela dea uenus uiene con Amor al dios bacus por
 bien dela asia la hora enuio anthonio a Cleopatra ⁊ conuido la
 a çena Mas ella dixo que mas conuenible cosa era quel fuesse açenar
 con ella porla qual cosa Anthonio queriendo mostrar curialidat
 en uers ella fue alla Et quando el trobo tanto aparellament
 que no se podria dezir ⁊ specialment la grant quantidat delos
 brandones
 ⁊ luminarias Jnfinitas el se marauello porque tantas
 Luminarias alçauan ⁊ baxauan las quales pareçian de todo ensemble
 ligadas otras derechas en forma de asta ⁊ las
 otras por largo ⁊ las otras todo derredor en manera de
 portal assin que estas cosas solas eran de muyt fermoso ueyer
 El dia sigujent Anthonio conuido a ella ⁊ se esforçaua de uençer
 la de quantidat de uiandas ⁊ de diestro aparellament por
 tal que su conuit pareçiese solepne mas en estas dos cosas
 el uino a menos el mismo confesaua que uiandas eran
 menos ⁊ menos sabrosas ⁊ uidiendo Cleopatra que Anthonio
 tenia maneras de hombre darmas ⁊ de hombre
 ydiota es a saber de hombre qui no ha senyoria tomo sperança
 ⁊ menos curaua del en su coraçon ⁊ era Cleopatra
 segunt que se dize quanto asu fermosura no tanto fermosa ni tanto
 marauellosa que no fuessen otras semblantes ⁊ a tocar la
 ⁊ manearla ⁊ usar con ella era de tanto deleyt ⁊ enla
 laçaua
 asi el hombre que qui vna uegada la prouaua era preso
 de continent enel amor o enzuelo de su Amor ⁊ aun
 su cara conla dolçor de su faular atemprado con sus
 actos tirauan la uoluntat como vn gancho ⁊ segunt que
 se dize ahun la sola uoz de su faular era delectable
 ⁊ amorosa por natura ⁊ resonant ⁊ por sus actos 
 era mas dolç Et su lengua era como vn strument
 qui ha muchas cuerdas ⁊ cadauna cuerda faulas
 

[ 125v ]
  
 un lenguage por si et faulaua assi tost en cadauna lengua
 como cadauno faula
 en su lengua propria ⁊ a pocos barbaros faulaua
 con turchimannias ala mayor part Respondia ella misma
 alos echiopes troglodicos ebreos arabes siros medos
 partos ⁊ de muchas otras naçiones hauia aprendido las
 lenguas ya sea quelos otros Reyes de egipto qui Regnaron
 Antes de ella apenas pudieron aprender perfectament
 la lengua egipciaca sola esta Cleopatra hauia asi suert
 tomada a Anthonio que en Roma fuluia su muier combatia
 con Cesar porlas cosas de su marido Anthonio enla mesopotamia
 se aiustaua huest de partos por correr ⁊ robar
 la perçia Et por esto los Capitanes dela gent darmas del
 Rey tomaron vn sieruo et le fizieron Monarcha de Siria ⁊
 en tantas cosas que eran mouidas Cleopatra tomo Anthonio
 et fuyeron en alexandria do el estaua cadadia en solaçes
 como si fuesse moço ⁊ despendia tanto por sus deleytes
 que stranya cosa serie de dezir lo ⁊ cadadia el vno conuidaua
 al otro ⁊ contrastauan qui mas despendria segunt
 que vn mege de Anfisa el qual hauja nombre filota el
 qual seyendo Jouen aprendia la hora en Alexandria la art de
 medeçina conto ami aguelo esti filota se fizo Amigo de vno
 delos cozineros de Anthonio el qual lo leuo a ueyer la parellament
 dela çena es a saber la diuersidat delas ujandas et
 las muchas maneras de aparellar ⁊ quando filota entro
 enla cozina uido muchas cosas entre las quales eran puercos
 monteses ocho en rosco Et filota se marauello cuydando
 que grant multitut de gent çenarie ensemble
 con Anthonio Mas el cozinero se ridio ⁊ dixo no son tantos
 aquellos qui deuen çenar porque no son sino xij Mas Anthonio
 querie que la
 uianda que nos aparellamos pareçia siempre asu plat fresca
 ⁊ que no este mucho que si el demanda vn got por beuer ⁊ si
 se dize alguna cosa la otra ujanda sea de continent aparellada
 

[ 126r ]
  
 et por esto no fazemos vna cena sola mas muchas porque
 no sabemos que puede conteçer dela ora dela Çena tro quel aya çenado
 ⁊ tanto falagaua Cleopatra a Anthonio que ni de dia ni de
 noche ni enlas cosas neçessarias ni enlos solaçes Jamas ella
 no lo desemparaua mas siempre era conel ⁊ Jugaua conel alos 
 dados ⁊ estaua en beueria conel ⁊ lo siguia ala caça Et
 quando el se exercitaua en fecho darmas ella lo guardaua
 et la noche quando el yua escuchando porlas finiestras et
 porlas puertas delos populares desguisado con alguna 
 ropa uieia ella semblantment se desguisaua ⁊ yua conel ensemble
 ⁊ muchas uegadas fue JnJuriado ⁊ batido Et
 por esto muchos se dubdauan del mas algunos se chufauan
 conel desta cosa ⁊ los de Alexandria porla alegria que
 haujan dizian que Anthonio mostraua la cara dura a los Romanos
 mas la mansa alos de Alexandria Et si hombre
 quisies contar todos los solaçes ⁊ las perdiçiones del tiempo de
 Anthonio seria locura Mas vna uegada el pescaua ⁊ no
 podia tomar Ren ⁊ Cleopatra era conel ⁊ por esto el comando
 a algunos pescadores que secretament fuessen nadando ⁊ metiessen
 alos Amos o enzuelos delos pexes que Antes hauian
 tomado ala segunda o ala terçera uegada quel clamo
 tiro la Egipcia sentio la maldat mas ella se enfenia
 que no lo senties ⁊ quasi se marauellaua dela descreta de Anthonio
 ⁊ loaua lo en presencia delos otros ⁊ pues prego a
 todos quel dia sigujent fuessen ally Et depues que uinieron
 muchos a pexcar ⁊ entraron dentro las barcas delos
 pescadores ⁊ Anthonio estendio sus lanyas Cleopatra comando
 a vno quel nadasse secretament ⁊ metiesse diestrament
 vna botarra de ponto enel limo de Anthonio Et Anthonio
 sperando hauer tomado peno lo tiro suso porla qual cosa
 todos ridieron mucho ⁊ le dixieron o Monarcha dat
 anos la canya de pexcar qui Regnamos enel faro ⁊ enel
 

[ 126v ]
  
 çenobo mas tu caça es de Reyes ⁊ de Castiellos
 et de Ciudades de tales solaçes se deportaua Anthonio
 assi como si el fues vn moço Et sobre esto le uinieron
 dos maneras de nueuas las vnas de Roma es a saber que
 lefquio su hermano ⁊ fuluia su muller haujan baralla ensemble
 ⁊ depues huujeron contrast con Çesar ⁊ combatieron
 porquellos
 perdieron todo lo que haujan ⁊ fuyeron de ytalia las otras nueuas
 fueron peyores que le fue dicho que lauino aduzia los
 partos ⁊ derrobaua ⁊ dissipaua toda la asia del Rio de Eufratres
 ⁊ de siria fasta a lidia ⁊ fasta la yonia et la hora
 por estas nueuas apenas se mouio Anthonio como si
 el fuesse despertado del suenyo ⁊ fuesele passada la enbriagueza
 ⁊ dixo conuiene de yr contra los partos ⁊ fuesse fasta l
 prouinçia de feniz Mas quando el reçibio las letras que fuluia
 le enuio con ploros se torno de continent en ytalia con
 .ccC. naues ⁊ por lauia trobo muchos sus Amigos ⁊ recibio
 los conel ⁊ dellos supo que toda la ocasion dela guerra era
 proçedida
 de fuluja porque ella de natura era barallosa ⁊ ardida
 Et porquella speraua que si algun mouimjento fuesse en
 ytalia mas liugerament tiraria a Anthonio del amor
 de Cleopatra Et conteçio la hora que fuluia uenia por
 mar a Anthonio ⁊ enla Ciudat de Siqujona ella enfermo
 et murio Et por esto Anthonio podia mas liugerament
 fazer paz con Cesar Et quando Anthonio entraua en ytalia
 Cesar no lo blasmaua de alguna cosa mas a aquellos qui
 lo blasmauan paladinament les dizia que toda la culpa era
 de fuluia ⁊ lures Amigos no los dexauan uenir acontencion 
 cercando de qui fuesse la culpa mas se esforçauan de meter
 los en paz ⁊ partian la Senyoria ⁊ pusieron termino al golfo
 yonio ⁊ toda la part de leuant dauan a Anthonio et
 la deponent a Çesar ⁊ a lepido dexauan tener la libia et que
 lures amigos fuessen consules quando ellos no lo quisiessen
 

[ 127r ]
  
 seyer esti consello plugo a Amos ados mas ahun querian otro por
 mayor
 fermeza la qual cosa fue fecha Cesar hauja vna hermana primera
 del de otra la qual hauia nombre octauia que fue filla de Angaria
 et Cesar nascio depues ⁊ Caçia ⁊ hondraua mucho Cesar a octauia
 como muier singular mas que por natura esta hauia primerament
 por marido a Gayo Marçello el qual murio ⁊ ella la hora era
 uidua et Anthonio era uiduo porque fuluia su muier era muerta
 assi como hauemos dicho no pas que negasse que tuuiesse a
 Cleopatra mas que no era su muier legitima ⁊ por amor della
 el contrariaua alas paraulas que le dizian sperando de tomar la por
 muier mas todos le consellauan que tomasse por muier a octauia
 sperando que por su fermosura ⁊ por su honestat et por su
 seso ⁊ por las otras gentilezas que eran en ella si Anthonio se
 mesclase con ella quel la Amaria ⁊ la escucharia ⁊ que por alguna 
 manera se atempraria el saluamjento delas cosas Et depues que
 esta cosa plugo a Amos ados se fueron a Roma ⁊ fazian las
 bodas de octauia ya sea que segunt las leyes no fuesse Razon
 que muier uidua tomasse otro marido Antes que passasen .x. meses
 dela muert del primer Marido Mas el consello por determinacion
 de todos los sauios condesçendieron ⁊ perdonaron el residuo del
 tiempo
 Como Anthonio ⁊ sexto ponpeo fizieron paz ensemble et apres
 como Anthonio se partio de ytalia ⁊ sen fue en grecia ⁊ delas
 cosas que se siguieron 
 Et tenjendo Sexto ponpeo la Siçilia corseaua la ytalia con muchas
 galeas de curso sobre las quales eran Capitanes Mina
 et Menecrato entanto que ninguno no osaua nauigar Mas el hauia
 amjgança con Anthonio porque quando la Madre de Sexto
 fue exiliada con fuluia Anthonio la reçibio ⁊ por esto le pareçio
 bueno de fazer paz conel ⁊ se aplegaron conel cabo qui es
 frontera de Messina Sexto uino con su stol ⁊ Cesar ⁊ Anthonio
 por tierra ⁊ fizieron pactos que ponpeo teniesse la Siçilia
 et la Sardenia ⁊ que segurasse la mar de cursarios ⁊ que enuiasse
 çierta quantidat de trigo en Roma ⁊ conuidaua el vno
 al otro a çenar ⁊ echaron las suertes ⁊ vino la suert a pompeo
 del conuido Et quando Anthonio le demando do deujan comer ponpeo
 dixo aqui nustrando su galea prinçipal la qual era de .vj.
 

[ 127v ]
  
 Remos por banco diziendo delas cosas mias paternales no me finco
 sino esto la qual cosa dixo Reptando a Anthonio porque Anthonio
 hauia comprado la habitacion de su Padre et la galea surgio fieros
 sufficientes ⁊ depues fizo vn puent porel qual puyaron sobre la galea
 et depues que huuieron comjdo ⁊ començaron a chufar ensenble
 Reptauan a Anthonio por Cleopatra Et uino mina el cursario
 cerca de ponpeo ⁊ dixo le secretament quieres que yo tallelos
 fierros ⁊ cadera el puent ⁊ farte senyor no solament de
 Serdenya ⁊ de Siçilia Mas dela senyoria delos Romanos
 quando ponpeyo oyo esta cosa stuuo vn poco ⁊ depues le dixo
 o mina Antes que me le dixiesses se deuia far mas agora
 sea firme lo que es fecho porque no perteneçe ami Ronper
 mj sagrament
 depues esto ahun fizieron ellos semblantment conuides
 et depues esto el passo en Siçilia depues
 que estas cosas fueron fechas Anthonio enuio en Asia con capitan
 de guerra el qual hauia nombre uentido por embargar
 los partos que no uiniessen mas auant Et Anthonio por
 hondra de Cesar se fizo sacerdot del primero Cesar ⁊ todas las
 otras cosas dela Ciudat las tractauan Amigablement ensemble
 ⁊ fazia los grandes seruicios sin baralla Mas Anthonio
 hauia desplazer porque enlos exerçiçios no podia tanto
 como Cesar ⁊ era con Anthonio ensemble vn adeuino de aquellos
 qui adeuinauan delas natiuidades aquel adeuino o que
 lo dizies por uerdat o por maliçia por complazer a Cleopatra
 ordenaron que Anthonio tornase a ella dizia clarament
 a Anthonio o Anthonio la tu uentura es mucho Resplandient
 ⁊ muyt grant mas la uentura de Cesar la faze escura
 ⁊ por esto te consello que estes de luent del porquel tu ydolo
 teme al suyo ⁊ quando eres solo el tu ydolo es exalçado
 et leuantado ⁊ quando te aplegas a el se faze mas humil et mas
 desauenturado Et Anthonio uidia por experiençia que
 las paraulas del egipcio eran uerdaderas ⁊ dize se que en todas
 las suertes que echaua por solaz et cadauna cosa et
 ahun al Juego dela suert del dado siempre Anthonio fincaua
 

[ 128r ]
  
 uencido Et muchas uegadas metian en sus nombres gallos
 et codornizes ya doctrinados a combater ⁊ siempre los de Cesar
 uençian
 por las quales cosas Anthonio se contristaua secretament ⁊ cada
 dia paraua mjentes mas alas paraulas de egipçio Et por
 esto el recomando todo lo suyo a Cesar ⁊ partiose de ytalia ⁊ leuo
 conel octauja fasta ala Elada ⁊ vna su filla que fizo con ella
 et quando el estaua en Athenas la yuernada le aduxieron
 nueuas de uentidio como el hauia uençido alos partos en batalla 
 ⁊ hauja muerto a lauino ⁊ a frampato el qual era el mayor
 Capitan de guerra que huuies herodes por estas nueuas
 el fizo vn conuido alos griegos ⁊ hordeno que se fizies vn exerçiçio
 de solaz a Athenas ⁊ ni el se uistio ropa de senyor
 mas atal como los otros qui entran al solaz porque costumbre
 es de aduzir vn troco ⁊ ropa acostumbrada en tales fechos
 ⁊ quando el se aparello de yr ala batalla se fizo vna garlanda
 de oliuera sagrada ⁊ Antes que uinjes el fillo del Rey el
 qual hauia nombre pacoro con grant huest de partos el uino
 en siria mas uentidio combatio con esti ala quiristiqui ⁊ puso lo
 en
 fuyda ⁊ mato muchos dellos ⁊ el primero que murio fue pacoro
 esta uictoria fue muyt famosa entre los Romanos por
 complida uengança dela desauentura de Casso ⁊ depues los echo
 dela tierra ⁊ ahun los partos se aplegaron enla mesopotamia
 ⁊ amidia ⁊ fueron uençidos de todo la terçera uegada mas
 uentidio no quiso perseguir mucho alos partos dubdando
 se que Anthonio no huuies Jnuidia del mas a todos aquellos
 qui eran rebellados alos Romanos los reduzia en seruitut
 ⁊ assitio enla Ciudat de samossata Antiocho comaguino
 le combatia ⁊ pregaua a Antiocho de dar talentes .Mil ⁊ de estar
 alos mandamjentos de Anthonio ventidio dixo quelos enuiasse
 a Anthonio porquel era acerca mas Anthonio no dexo
 a ventidio fazer paz con Antiocho porquel queria hauer
 la hondra de aquella uictoria ⁊ que no se dixies que todo fuesse
 ordenamjento de uentidio estando Anthonio mismo al
 

[ 128v ]
  
 sitio ⁊ no pudiendo fazer res porque los del lugar no querian
 fazer
 paz mas querian combater huuo uerguença ⁊ penidio se ⁊ ahun
 le pareçio
 que fizies mucho que tomasse iijC talentes por fazer la
 paz ⁊ en
 Siria fizo poco ⁊ tornose a Athenas sin fazer nada ⁊ hondro a uentidio
 assi como le conuenia ⁊ enuiolo a Roma esti uentidio entre todos
 los Capitanes de guerra quj uinieron contra los partos solo
 fue qui prosperasse ⁊ huuiesse uictoria ⁊ aduxo en Roma delas
 cosas que hauia ganado delos partos es a saber personas ⁊ hauer
 assi como apareçio en su triumfo ya sea quel era hombre de chica
 condicion ⁊ gano por la amjgança de Anthonio ocasion
 de endreçar grandes fechos los quales fizo assi cuerdament
 quel confirmo la paraula de Cesar la qual el dizia por Anthonio
 diziendo mas prosperamos quando nos metemos otros capitanes
 en lugar de nos que quando nos ymos nos mismos
 assi como soçio el Capitan de Anthonio fizo grandes ualentias 
 en Siria ⁊ otro tanto fizo canidio en Armenia el qual
 uencio los Armenios ⁊ los Reyes delos yueros et delos
 albanos ⁊ fuese fasta el caucaso porla qual cosa creçio
 el poderio de Anthonio ⁊ fue famoso entre los barbaros 
 passado vn tiempo algunos dixieron mal de Cesar
 a Anthonio ⁊ tanto lo fizieron ensanyar quel passaua en ytalia
 con naues .iijC ⁊ los de brandiz no quisieron reçebir el stol
 ⁊ por esto tomaron puerto a taranto octauia la qual era
 con Anthonio ensemble lo prego quel la enuiasse asu hermano
 ⁊ porque era de cerca su tiempo de parir vn otra filla ⁊ Andando
 ella encontro asu hermano es a saber a Cesar ⁊ clamo ahun algunos 
 Amigos de Cesar es a saber a gripia ⁊ mequino ⁊ faulo
 con ellos ⁊ fizo reuerençia asu hermano ⁊ pregolo quel no
 deuies
 dissimular el bien de su hermana que aquella qui era assin bien
 auenturada que por amor del todas las mulleres dizian que ella
 era beata por chica ocasion no fuesse desauenturada porque
 agora dixo ella yo so hermana de vn monarcha ⁊ muier
 de otro Mas si la maldat uençe ⁊ que uos combatedes no es scierto
 

[ 129r ]
  
 qui uençera ni qui se fara uençido no res menos qual qujere de
 uos
 qui sea uençido yo quanto por la mj part fincare trista ⁊ mal
 auenturada
 porestas paraulas Cesar se mouio a compasion ⁊ fue
 paçificament
 a taranto ⁊ uedian todos aquellos que ally eran cosa estranya es
 a saber huest
 grant por tierra sin alguna batalla ⁊ muchas galeas ala ribera
 dela mar sin alguna turbacion ⁊ reçibimjento de Monarchas
 mucho paçifico ⁊ las curialidades que sus Amigos fazian el vno
 al otro ⁊ fizo Anthonio el primero conuido porque octauia lo quiso
 ⁊ Çesar lo consentio ⁊ prometio Cesar a Anthonio de dar le legiones
 por la guerra quel hauia con los partos Et Anthonio le daua
 galeas .C. de guerra ultra esto demando octauja que Anthonio
 diesse a Cesar .xx. useres ⁊ su hermano diesse ahun a Anthonio
 otros Mil hombres darmas ⁊ la hora se partieron el vno
 del otro ⁊ fuesse Cesar a combater con ponpeo porquel queria tomar
 la Seçilia ⁊ Anthonio comando Octauia asus Jnfantes
 ⁊ ahun aquellos que hauia con fuluia ⁊ passo en asia
 delos donos que Anthonio dio a Cleopatra ⁊ apres como paso
 porla Arabia ⁊ Armenia ⁊ perdio los engenyos ⁊ delas otras
 cosas que se sigujeron 
 Et el desastre dormio luengo tiempo ⁊ el Amor de Cleopatra
 mostraua que fuesse abonaçado ⁊ que Anthonio fuese
 entrado en meiores pensamjentos mas el tomo ahun poderio
 ⁊ lo que pareçia seco ahun reuerdeçio ⁊ lo que era amortado
 se
 alumbro porque la mayor part del tiempo el estaua en suria ⁊ ala
 fin assi como dize plato el portador del alma qui es de dura
 boca ⁊ qui no se puede domar dio cal atodos los bienes
 ⁊ enuio ahun Anthonio a Capitona foquitio qui tornase
 a Cleopatra en suria ⁊ quando alla uino le dio no pas chica
 cosa Antes le dio la prouinçia de feniz ⁊ la Sira ⁊ chipre
 et vna
 grant part de Siçilia ⁊ dela tierra delos Jndios le dio aquella
 part do nasçe el balsamo ⁊ de arabia todo aquello qui es enta
 la mar de fuera estos donos contristaron a muchos Romanos
 ⁊ a muchos otros ydiotas fizo tetrarcas ⁊ dio Regnos de
 grandes gentes a otros reyes tiraua lures Regnos assi como
 tiro a Antigono Judio ⁊ ael comando que fuesse tallado en pieças
 

[ 129v ]
  
 con la mano yrada la qual punicion Jamas no fue fecha Antes
 a nenguno otro Rey mas ahun les desplazia mas delo quel
 daua a Cleopatra por la desondra ⁊ acrecio esta ⁊ multiplico
 su blasmo porque ados ninyos que Cleopatra huuo en vna uentrada
 al vno puso nombre Alexandre ⁊ al otro Cleopatra
 et pues les puso sobre nombre al vno sol ⁊ al otro luna Et
 depues como hombre simple queria cobrir sus mal fechos ⁊
 por esto dezia que la grandeza dela Senyoria delos Romanos
 no pareçie enlo que tomaua mas enlo que donaua ⁊ por esto es
 conuenible ami de multiplicar la nobleza en muchos sucçesores
 quanto yo puedo faziendo fillos Reyes ⁊ sucçesores
 mios en todas partes assi como de primero el mj progenitor
 nasçio hercules no pas de mj uientre con los otros hermanos
 porque hercules no hauja mjedo delas leyes de solon ni de
 la Reprehension delas simjentes bastardas mas daua prinçipios
 ala natura por muchas generaçiones la hora faorto
 mato asu padre herodes ⁊ tomo el Regno ⁊ por esto
 muchos partos fuyhan ⁊ vn noble ⁊ poderoso el qual se
 clamaua monesio uino a Anthonio ⁊ Anthonio comparaua
 la aduersidat de Monesio ala aduersidat de themistocly
 ⁊ assi mismo quanto a riqueza ⁊ a curialidades comparaualo
 al Rey de persia ⁊ por esto el dio a Monesio .iij. ciudades
 es a saber laresso ⁊ la aretusa ⁊ la gerapoli la
 qual Antes se clamaua cambina Et quando el Rey delos
 partios enuio a Monesio segurança con curialidades Anthonio
 le enuio ael degrado pensando de escarmentar a faorto
 que por manera de paz pudiesse recobrar las banderas 
 las quales el tomo quando el uençio a crasso ⁊ recobrar
 todos los captiuos que ahun eran biuos ⁊ de continent el enuio
 a Cleopatra en Egipto ⁊ el yua por medio dela arabia
 ⁊ dela Armenia do uinieron muchos Reyes con grant
 poderio en su ayuda Mas mayor era el Rey de Armenia
 

[ 130r ]
  
 el qual se clama Artauasdo el qual solo dio a Anthonio hombres de
 Cauallo .vjM ⁊ de piet vijM la hora Anthonio conto su huest
 et trobo hombres de piet solament Romanos lxM Et yueros
 et çeltos quj eran en companya de Romanos xM ⁊ de otra gent
 se fallaron de piet ⁊ de Cauallo xxxM Mas todo esti apellament
 et tan grant poderio que fazia miedo alos de Jndia qui eran dalla 
 del bactro ⁊ como uio a toda la asia no ualio Ren por otro
 sino por Cleopatra porque Anthonio se aquexaua de tornar
 tost por exiuernar con ella ⁊ combatio en tiempo no deuido ⁊ todo
 lo quel fazia era todo embargado como si el fuesse fuera de
 seso porque ella de todo lo enartaua ⁊ siempre hauia su piensa
 en ella ⁊ mas pensaua de tornar tost a ella que hauer uictoria
 dela batalla razonable cosa seria stado quel huuies exiuernado
 en Armenia ⁊ su huest fuesse folgada porque era muy
 cansada porel grant camino quel hauia fecho es a saber de
 estadio viijM ⁊ Antes quelos partos se partiesen delos lugares
 de exiuernauan
 enel principio del uerano el fuesse en midia mas el
 no spero el tiempo Antes decontinent quiso tomar la part
 siniestra dela
 Armenia ⁊ fuesse muyt ardidament ala atropatina ⁊ combatio
 ala Ciudat ⁊ fazia le menester de hauer Jngenios por combater
 ellos ⁊ los suyos los enujauan ael con carros iijC entre
 los quales Jngenios era vno el qual se clama carnero o
 molton el qual era luengo lxxx piedes ⁊ todos pudrieron
 porel tiempo ⁊ el no hauia otra fusta por adobar los porque
 aquella tierra dalto no hauja Ren de fusta
 grosa ni
 luenga ni fuert mas toda corta ⁊ muell ⁊ por esta razon
 et ahun porque Anthonio siempre se aquexaua de yr mas auant
 et portal que no lo embargasen enel camino dexo los todos
 no res menos de su huest dexo muchos que los guardasen
 ⁊ sobre ellos era Capitan taciano ⁊ el sen fue ⁊ combatia vna
 Ciudat la qual hauia nombre faarta entre la qual era
 

[ 130v ]
  
 la muier et los Jnfantes del Rey de midia ⁊ la ora sintio Anthonio
 quanto el falleçio quando el dexo los Jngenios ⁊ por
 neçessidat le conuenia fazer otros Jngenios ⁊ comando que cauasen 
 tierra ⁊ la leuassen cerca al piet del muro dela Ciudat con
 grant
 lazerio Et quando faorto deuallaua con grant poderio et
 supo do Anthonio hauia dexado los carros con los Jngenios
 de combater las tierras enuio ally mucha gent de
 cauallo tantos que circundaron a caciano el qual murio ally 
 ⁊ cadieron de aquellos qui eran conel otros xM ⁊ gastaron ⁊
 con sumaron
 los barbaros todos aquellos Jngenios ⁊ tomaron muchos
 biuos entre ellos era el Rey polemo esta aduersidat
 primera nozio mucho a todos los de Anthonio que enel prinçipio
 huuieron tal desastre Entanto que Artauasdo el Rey de
 Armenia no hauia mas buena sperança delos Romanos et
 de continent congrego su huest ⁊ se torno ⁊ esto fue que comouio
 a Anthonio mas que todos los otros a començar esta guerra 
 et quando los partos uinjeron ala Ciudat quelos Romanos
 combatian ⁊ apareçieron de luent exçellentes ⁊ ergullosos
 ⁊ depues
 se acostauan ardidament los partos dizian JnJuria a
 los Romanos ⁊ los menaçauan Anthonio pensando que si
 su pueblo callase el miedo creçeria en sus coraçones ⁊ cadauno
 se contristaria porla Jncertitut dela batalla tomo .x. azes
 ⁊ iijM conestables ⁊ toda la gent de Cauallo ⁊ sallio fuera
 mostrando de querer recullir trigo mas la su Jntencion
 era de combater con los enemjgos enel campo ⁊ pues quel ando
 vna Jornada los partos le uenjan de suso daca ⁊ dalla 
 et querian lo a sallyr enel camino ⁊ Anthonio fizo fincar
 su huest por folgar ⁊ pues comando que todo hombre
 se armasse ⁊ fuesse aparellado enla batalla no res menos
 fizo leuar sus tiendas porque los Enemigos se
 enganyasen creyendo quel no quisies combater mas quel quisies
 yr mas adelant Et yua la huest de Anthonio
 

[ 131r ]
  
 ordenadament ⁊ passaua ultra la az delos barbaros la qual
 estaua como la luna quando es nueua ⁊ los ordeno que
 quando los primeros de Cauallo pasassen vn poco
 adelant de los de piet ⁊ passassen la haz delos enemigos que
 subitament tornasen ⁊ circundassen alos enemigos los partos estauan
 derramados ⁊ guardauan ala orden delos Romanos
 como passauan como passauan companyas ordenadament
 sin mjedo planament sin roydo temprando sus
 lanças ⁊ se Marauellauan Et quando los barbaros leuantaron
 senyal dela batalla creyendo que los Romanos fuyesen
 ⁊ uenjan ardidament por tomar los porque eran cerca de
 vn echo de Archo subitament se giro la gent de Cauallo
 delos Romanos contra los barbaros ⁊ la gent de piet
 del otra part con tantos cridos ⁊ sonos darmas ⁊ los
 Cauallos delos partos se espantaron assin fuert que echauan
 alos hombres ⁊ fuyhan ⁊ los partos mismos Antes que
 uiniessen enla batalla fuyhan porla qual cosa Anthonio
 los encalçaua segurament ⁊ speraua de hauer plena uictoria
 o de destroyr la mayor part dellos Et depues que
 los de piet encalçaron alos enemjgos entro stadios
 .l. ⁊ los de Cauallo bien tres tanto depues preguntaron quantos
 haujan tomado delos enemjgos trobaron se .xxx. ⁊ fueron
 muertos solament .lxxx. ⁊ no mas todos fueron
 contristados porque quando huuieron la uictoria no pudieron
 fazer lur uengança de matar al menos tantos quantos haujan
 muertos los enemjgos alos carros quando fueron uençidos
 el dia sigujent se apellaron ⁊ tornaron todos ala
 farta ⁊ al medio del camino encontraron partida delos enemigos
 ⁊ depues mas ⁊ depues los encontraron ⁊ clamauan
 alos Romanos ala batalla assin ardidament como si no fuessen
 stados uençidos ⁊ los circundauan todo derredor entanto
 que apenas ⁊ con grant treballo tornaron asus tiendas
 et
 

[ 131v ]
  
 trobaron que los medos haujan sallidos fuera ⁊ haujan combatido con
 los primeros combatidores de aquellos qui congregauan la tierra
 contra
 la Ciudat ⁊ los metieron en foyda porla qual cosa Anthonio
 se ensanyo ⁊ partio los todos por dezenas ⁊ pues echo las
 suertes ⁊ de cadauna dezena mataua a aquel qui uenia la suert
 porque fuyeron ⁊ alos otros comando que dela ora adelant
 fuesse dado ordio en lugar de trigo ⁊ amas ados las huestes
 se dubdauan de combater Mas el mayor miedo que Anthonio
 hauia era la fambre porque sin grant treballo ⁊ colpes
 et muertes de hombres no podian hauer uictualia et ahun
 faorto supiendo que los partos todas las cosas sufrian sino
 solament de seyer fuera de lures casas liuierno et se
 dubdauan que la huest delos Romanos no fincase et los
 partos lo dexasen ⁊ fuyesen porque de continent como entra el
 atupno caye la rosada ⁊ faze frio porla qual cosa el
 barbaro ordeno tal maliçia todos aquellos partos qui eran
 conoçientes delos Romanos por uoluntat del do fallauan
 alos Romanos quando yuan buscando uictualia faulauan
 con ellos priuadament ⁊ les dexauan tomar lo que querian
 et los loauan ⁊ les dizian quel Rey los lohaua mucho
 porque eran bien adoctrinados en fechos de guerra ⁊ porque
 eran valientes ⁊ cuerdos ⁊ ardidos ⁊ brocauan sus cauallos
 uers alos Romanos ⁊ yuan desarmados et se aiustauan con ellos ⁊ se saludauan amjgablement et se
 abraçauan ⁊ reprendian a Anthonio de dureza diziendo el
 nuestro senyor faorto qujere fazer paz porque el ha compassion de
 uos
 qui sodes hombres marauellosos ⁊ treballades en tierra
 estranya ⁊ passades desayre Mas Anthonio no quiere
 condesçender Antes demora ⁊ spera batallas grandes ⁊ fuertes
 ⁊ fambre ⁊ frio porque menester uos faze que uos
 nos mostredes el camino que podades foyr Estas paraulas
 muchos las reportaron a Anthonio por
 

[ 132r ]
  
 la qual cosa se amolleçio ⁊ condeçendio sperando trobar alguna 
 cosa delo quel queria mas Anthonio no enuio njngun embaxador
 al parto Antes quel supies delos barbaros que mostrauan
 curialidat alos Romanos si las paraulas que ellos
 dizien eran paraulas del Rey ⁊ depues que fueron preguntados ⁊
 con sagramjentos asseguraron alos Romanos que no se dubdassen
 delos que dizian aquellas cosas la ora Anthonio enuio
 algunos sus Amigos al parto demandando le las banderas 
 de Craso et los Captiuos portal que no pareçiese
 quel huuiesse miedo ⁊ quel buscasse de saluarse del periglo
 le enuio dezir que de aquellas cosas no demandase
 Ren Mas si el queria yr el lo seguraua que el pudies
 segurament sin algun embargament Et depues de
 pocos dias Anthonio queriendo ono se aparello ⁊ pusose
 en camino por tornar ⁊ no faulo el mismo al pueblo
 porla uerguença ⁊ por la dolor que el hauia que al menos con
 sus buenas paraulas houiese consolado ⁊ conortado ala gent
 mas cometio a acnobardo domiçio que los faulasse por
 la qual cosa mucho se contristaron cuydando que lo fizies por
 menosprecio mas la mayor part del pueblo le hauja compassion
 sentiendo la ocasion porque no les hauia faulado ⁊ poresto
 se contristauan et haujan uerguença et se humjliauan
 ael mas
 como alur senyor Et depues porque le conuenia tornar
 por aquel camino qui era plano sin aruoles vno qui era de
 la generacion delos partos ⁊ que fue mucho fiel alos Romanos
 en todas las guerras daua por consello a Anthonio que el
 tomase la derecha part delos montes ⁊ que el fuyes ⁊ no fizies
 passar la gent de piet greument armada por campos
 nudos porque la gent de Cauallo delos partos no uiniesse
 et los circundasse ally assin como por uerdat pareçio la maliçia
 de faorto que esta era su entencion quando les fazia de
 dezir dolçes paraulas ⁊ prometia les cortesias por fazer les leuantar
 

[ 132v ]
  
 del sitio dela Ciudat et dezia aquel parto el qual hauia
 nombre Mardio que les mostraua otro camino que seria mas
 corto et trobarian mas lo que menester les fizies quando Anthonio
 hoyo estas paraulas huuo su consello ⁊ no le pareçio bueno
 de no dar fe alos sagramentes que los partos le haujan fecho
 ya sea que bueno le pareçia de tomar el camino qui era mas
 breu ⁊ do fallasen meior lo que menester les fizies Mas el
 queria del parto segurança ⁊ el parto dixo quel era content de
 seyer
 ligado fasta quel aduziesse la huest fasta en Armenia por
 la qual cosa el fue ligado ⁊ conduxo la huest dos dias
 sin alguna turbacion al terçer dia quando Anthonio no hauia
 mas miedo delos partos ⁊ yua se folgadament sin algun 
 reguart Mardo uido en vn passo de vn Rio vn fosado
 nueuament fecho ⁊ el Rio qui corria muyt fuert a la do era
 el passo ⁊ sentio bien que esta era obra delos partos
 portal que los Romanos tradassen de passar ⁊ Anthonio
 se penso ahun bien que les fuessen cerca ⁊ comando a toda su huest
 que se guardassen bien ⁊ assi tost como el començo de meter
 asu huest en orden appareçieron los partos ⁊ corrian todo deredor
 por nief los Romanos en medio Et quando la
 gent de piet corrio contra alos barbaros con arcos ⁊
 con fondas echando pilotas de plumbo ⁊ con lanças ⁊ con
 dardos los barbaros no podian sofrir los colpes ⁊ tornaron
 a çaga ⁊ ahun depues los barbaros uinjeron contra
 los Romanos .ij.iij. uegadas fasta que los çeltos giraron
 sus Cauallos ⁊ fueron se contra alos barbaros et los esbarataron
 entanto que nunqua huujeron los barbaros ardideza
 de fazer tanto como fizieron aquel dia la ora supo
 Anthonio por experiencia como conujene quela huest fuese
 ordenadament ⁊ ala reçaga dela huest ⁊ alos dos
 lados ordeno Arqueros et los qui echauan de fondas
 et de dardos et en medio fasta alos primeros feridores
 

[ 133r ]
  
 delos de Cauallo no res menos el comando alos de Cauallo
 que si los barbaros los assalliessen que los encalçassen Mas
 que no se alargassen mucho delos de piet porla qual cosa los
 partos sigujeron alos Romanos .iiij. dias Mas ni fizieron nada
 ni reçibieron danyo Antes se marauellaron del ordenament
 delos Romanos et trobaron occasion por tornar a çaga que era
 yuierno al quinto dia vn valient hombre ⁊ ardido el qual
 hauja nombre flauio galyo Capitan de vna haz vino a
 Anthonio ⁊ demando le quel diesse algunos hombres liugeros
 dela reçaga dela huest ⁊ algunos delos primeros feridores
 hombres de Cauallo porquel queria fazer cosa que le plazia
 et el gelos dio ⁊ tiro se de part ⁊ los Enemigos le uinieron
 en contra ⁊ el deffendia se Mas el no los tiraua enta
 la huest grant assi como Anthonio hauia ordenado mas
 se alargo de todo ⁊ mesclose con los Enemigos con grant
 periglo porla qual cosa quando los Capitanes dela reçaga
 dela huest uidieron que se era alargado mucho le enuiaron
 a dezir quel tornase Mas el no queria hauer vno el qual
 hauia nombre cicio tresorero tomo la bandera ⁊ tornaua
 la de çaga blasmando a Gallo porquel ponia en perdicion
 hombres muchos ⁊ buenos ⁊ gallo dizia JnJuria ael
 et comando a aquellos qui eran conel que no se partiessen mas
 que estasen firme conel poresto Çitio torno ⁊ Gallo fue
 alos Enemigos ⁊ no se perçibio delos otros barbaros 
 que le uenjan de çaga ⁊ lo metieron en medio ⁊ lo ferian
 de todas partes porla qual cosa el enuio por ayuda
 Mas aquellos qui eran sobre la gent de piet entre los
 quales era Canidio houjendo grant poderio ⁊ hondra
 con Anthonio pareçieron fuertment porque conuenible cosa
 seria esta que toda la huest fuesse girada contra
 los Enemigos Mas ellos enujaron por ayuda delos
 suyos algunos pocos Et pues que aquellos fueron uençidos
 enujaron ne otros ⁊ assin los enujauan pocos a pocos
 

[ 133v ]
  
 porla qual cosa ellos fueron en periglo de seyer de todo uençidos
 ⁊ de meter se en foyda si non fues que Anthonio conlos
 primeros dela huest vino muyt tost contra los barbaros 
 ⁊ tantost vinieron los dela Reçaga enta aquellos qui
 fuyhan ⁊ apenas fincar en los Enemigos que no encalçasen
 mas en aquella batalla desordenada murieron iijM ⁊ fueron
 feridos .vM. entre los quales era gallo el qual hauia
 .iiijo. colpes el vno contra el otro porlos quales el
 murio Et Anthonio yua derredor uisitando alos feridos
 con dolor ⁊ con lagrimas ⁊ los conortaua ⁊ ellos
 lo tomauan porla mano ⁊ lo pregauan quel se fuesse a folgar
 ⁊ que no sufriese tanta pena diziendole Monarca
 guarda a tu persona que si tu eres sano ⁊ no scamparemos
 ⁊ seremos saluos ⁊ pareçe que ninguno otro Monarca en
 aquel tiempo no congrego huest asi exçellent de hedat ⁊ de
 ardideza ⁊ de paciençia Et la reuerencia que todos haujan
 enel era con Amor ⁊ con subieccion ⁊ generalment
 todos hondrados principes ⁊ ydiotas querian mas fazer el
 plazer de Anthonio por tal que los hondrase que guardar
 sus personas de periglo en esta cosa ninguno delos
 vieios romanos no sobro a Anthonio ⁊ las ocasiones
 desta cosa eran Assi como Antes hauemos dicho porque
 Anthonio era noble ⁊ era poderoso en su paraula hombre sin
 maldat ⁊ Amaua de dar ⁊ daua grandes cosas et en
 los solaçes era Amigable en sus faulares priuado et
 la ora se condolia conellos ⁊ hauja compassion ⁊ desplazer
 delos feridos ⁊ todo lo que fazia menester a cadauno mas
 degrado lo daua quellos no lo demandauan ⁊ por esto
 fizo assin que aquellos qui eran feridos eran mas uoluntarios
 que los sanos los barbaros de primero se cansaron
 ⁊ eran quasi desperados Mas aquel noçimjento delos
 Romanos les dio tanta ardideza que menospreçiauan alos 
 Romanos Entanto que quando fue noche
 

[ 134r ]
  
 ellos se Atendaron çerca delos Romanos sperando que los Romanos
 deujessen foyr et ellos tomauan sus tiendas ⁊ lur hauer por la
 qual cosa la manyana se congregauan muchos otros barbaros 
 entanto que fueron xlM hombres de Cauallo porque el Rey
 lur enuio ahun los que eran cerca del sperando por firme de
 hauer
 uictoria manifiesta Mas el mismo el Rey delos partos
 nunqua quiso seyer personalment en alguna batalla la hora
 Anthonio queriendo saludar ⁊ faular asu gent demando
 vna roba negra portal que los suyos ueyendo lo uestido
 de negro huujessen mayor compassion del Mas sus Amigos
 lo embargaron ⁊ por esto el ixio de su tienda con robaroya
 ⁊ faulo reptando a aquellos qui fuyhan ⁊ loando aquellos
 qui uençieron aquellos qui loaua lo conortauan ⁊ lo dauan
 buena sperança mas aquellos aqui repto no le dieron otra responsion
 sino solament que le pregauan que no se ensanyase
 ⁊ metian sus personas en su comandament si el quisies matar
 de cada .x. delos vno o punir los otrament como ael plazies
 la hora el leuanto sus manos ⁊ prego alos dioses que
 si la dea alecto qui quiere dezir la dea delas sanyas le
 quisies seyer contraria por las prosperidades quel hauia houido
 que enel solo fizies la uengança ⁊ que toda la huest huuiesse
 uictoria ⁊ se salanse por la qual cosa ellos se Armaron
 ⁊ uenian por su camino muyt hordenadament ⁊ con esguart
 los partos quisieron los prouar mas el contrario delo
 que sperauan porque no sperauan de combater mas solament
 de robar
 mas quando uidieron a los Romanos que ahun eran ardidos
 ⁊ buen coraçon ⁊ que firien a muchos dellos con sus
 saetas ellos se dubadron ⁊ tornaron a çaga ⁊ depues non
 quando los Romanos deuallauan de algunas montanyas
 los barbaros los asallieron ⁊ porquel lugar era
 malo mal se podian deffender los Romanos ⁊ de todas
 partes los barbaros los afflechauan la hora se giraron
 los enpauesados ⁊ cubrieron alos desarmados
 et depues se agenolaron ⁊ firmaron lur empauesada et
 

[ 134v ]
  
 los otros armados qui eran semblantment alçaron lures paueses
 et semblantment los otros qui eran mas a çaga ⁊ pareçia la empauestada
 como vn muro derrocado ⁊ esta es buena manera de
 cobrirse que cadauna sayeta que fuese echada fiera ala primera enpauesada
 ⁊ pues eslenaua ⁊ yuase ⁊ no fazie mal alos 
 hombres los partos ueyendo el acto que fizieron los Romanos
 de genollarse cuydaron que los Romanos fuessen desperados
 et que no pudiessen mas porque echaron sus arcos ⁊ yuan sobre
 los Romanos con lanças los Romanos se leuantaron
 subitament todos ensemble ⁊ cridando firian alos barbaros 
 amantenjent con grant coraçon entanto que Rompieron alos 
 primeros combatidores delos barbaros ⁊ alos otros metieron
 en foyda Et esta cosa conteçio por otros dias porque fazian
 chico camino mas enla huest delos Romanos fue muy
 grant fanbre que porlas muchas batallas que fazian poco
 trigo podian congregar Et ahun no haujan molinos que pudiessen
 moler ⁊ dexauan lures cosas ⁊ lures bestias porque la
 mayor part delas bestias morian ⁊ las otra leuauan los enfermos
 ⁊ los feridos ⁊ dize se quel trigo fue uendido la
 mesura de Athenas que se clama senico por daremes .l
 ⁊ el pan de ordio se uendia a peso de Argent por neçesidat
 cullian yeruas ⁊ rancauan las radizes ⁊ pocas ne
 trobauan de aquellas que eran por comer ⁊ por neçessidat comian
 aquellas que nunqua haujan comido porque algunos comjeron
 de vna yerua que todos aquellos qui comjan della sallian
 de lur seso ⁊ morian ⁊ qui comia desta yerua perdia la
 memoria ⁊ no sentia res vna cosa fazian siempre que moujan et
 girauan las piedras como si quisiessen fazer alguna obra
 neçesaria porla qual cosa todos el campo era pleno
 de hombres qui estauan enclinados a arancar piedras
 et de trasmudar las de vn lugar a otro ala çagueria
 moujan colras et moujan ⁊ esto era porque les falleçio
 el uino el qual es special remedio en esta cosa ⁊
 porque muchos morian por aquesta manera ⁊ los partos nunca
 

[ 135r ]
  
 se alunyauan dellos dize se que muchas uegadas Anthonio clamaua
 los xM diziendo o xM estos xM que Anthonio nombraua eran con
 xenofo ⁊ fizieron mas grant camino partiendo se de babilonia
 et se deffendieron de muyt mas gent que estos partos et finalment
 se saluaron quando los partos vidieron que ellos no podian
 fazer nada contra los Romanos ni podian Romper alur 
 haz Antes ellos eran muchas uegadas uençidos començaron
 ahun de yr paçificament uers aquellos que yuan por trigo
 et por yerua ⁊ faulauan con ellos paçificament ⁊ sus arcos
 no eran tendidos ⁊ dezian les nos daqui adelante
 nos queremos tornar ⁊ pocos de uos nos segujran fasta
 a vna Jornada otros sin combater ⁊ sin fazer nos alguna molestia
 mas solament por deffension de lures Casales tales
 paraulas les dizian ⁊ los besauan ⁊ les mostrauan amigança
 porla qual cosa los Romanos tomaron grant sperança et
 Anthonio quando oyo esta cosa quiso tomar el camjno plano
 porquel supo quel camino dela montanya no hauia agua
 et de continent vno dela huest delos Enemigos el qual hauia
 nombre Mitridato ⁊ era nieto de monesio del qual
 hauemos dicho que uino a Anthonio ⁊ Anthonio le dio .iij.
 Ciudades ⁊ prego que uiniesse alguno que supiesse la lengua
 delos partos o delos siros por seyer turchiman delo quel queria
 dezir Et vino Alexandre de Antiochia Amigo de Anthonio
 Et Mitridato le dixo primerament yo so aquel qui enduzia
 Anthonio que diesse a Monesio lo que le dio ⁊ depues Mitridato
 pregunto a Alexandre si deuant del uidia montes espesos
 et altos ⁊ Alexandre dixo yo los ueo Et Mitridati dixo
 estos planos feneçen en aquellas montanyas ⁊ ally ha fecho su
 çelada toda la huest delos partos por tal sperança quellos uos
 han deçebidos con las paraulas que uos han dichas ⁊ que uos
 por
 sperança de no trobar algun embargamjento dexaredes el camino
 delos montes ⁊ yres porel plano verdat es quel camino
 delos montes no ha agua ⁊ es de mayor lazerio Mas uos
 

[ 135v ]
  
 sodes acostumbrados de tales cosas mas si Anthonio ua porel
 Camino plano sepa que le conteçera la aduersidat de Crasso ⁊
 quando Mitridati dixo aquestas paraulas partiose Et quando
 Anthonio oyo esto todo se controbo ⁊ clamo asus Amigos
 et a Mardo el qual mostraua los caminos qui era dela opinion
 de Mitridati ⁊ ahun dizia que apenas podia conocer el camino
 del plano quando ahun no se dubdase del asalto delos
 enemjgos mas el camino del monte no ha otro mal sino
 que por vna Jornada no troban agua Ela hora Anthonio
 comando que todo hombre tomase agua mas no haujan
 uasos mas algunos la leuauan en sus yelmos ⁊ otros
 cosien lures pelliçones en manera de odres ⁊ tomaron
 de noche el camino del mont sentieron los partos que Anthonio
 yua delant ⁊ contra lur constumbre lo persegujan de noche
 et al sol leuado los alcançaron ⁊ firieron ala reçaga dela
 huest et los romanos eran cansados ⁊ flacos ⁊ porel
 treballo del camino porque haujan caminado aquella noche estadios
 .ijC.xl ⁊ ahun porque ellos haujan uelado toda la noche
 ⁊ la mayor part dellos quasi se desperaron porque uidieron
 subitament alos Enemigos cerca Et quando mas se
 aquexauan de yr adelant tanto mas haujan set porque caminauan
 ⁊ combatian ⁊ combatiendo se aquexauan de yr adelant
 et los primeros dela huest fallaren agua clara ⁊ frida
 mas uenenosa porque assi tost como hombre la beuia
 le uenia dolor de ujentre ⁊ torçon delas entranyas
 et la set crescia mas segunt que Mardo les hauja dicho
 de primero mas ellos porel grant ardor esforçauan a
 aquellos qui los embargauan que no beuiessen ⁊ beujan Anthonio
 yua derredor ⁊ los consolaua que sufriessen vna poca
 de hora porque ayna trobarian otro Rio ⁊ el camino
 era aspro assi que hombre de Cauallo no podia yr
 et poresto ayna lo desempararian los Enemjgos
 

[ 136r ]
  
 Et depues el demando aquellos qui combatian ⁊ contrastauan
 con los Enemigos ⁊ comando quellos deuallasen delos cauallos
 ⁊ folgassen al menos ala sombra Et quando ellos metian
 las tiendas ⁊ los partos se alunyaron assi como era de
 lur costumbre vino ahun Mitridati ⁊ Alexandre fue enta el ⁊
 Mitridati les dio por consello que no tardasse ally mas assin tost
 como huuiessen vn poco Reposo ⁊ se leuantassen ⁊ se aquexassen
 de passar el Rio porque fasta ally los deujan encalçar
 los partos mas ellos no passarian el rio Alexandre lo dixo
 a Anthonio ⁊ Anthonio la hora le dio copas de oro
 muchos que los dasse a Mitridati ⁊ Mitridati tomo de tantos
 quantos no podia cobrir en su Ropa ⁊ corriendo torno a çaga
 encara era dia ⁊ los Romanos se leuantaron ⁊ yuan
 et los Enemigos no los molestaron Antes se leuantaron
 et yuan ⁊ los Enemigos no los molestaron Ren mas
 entre ellos se dieron la mala noche porque algunos dellos
 qui eran hombres desordenados como sentian que alguno huuiesse
 oro o Argent sin merçet lo matauan ⁊ furtauan ⁊
 rapauan de sobre las bestias los troseles entanto que fueron
 sobre aquellos qui leuauan la vaxiella de Anthonio ⁊ tallaron
 por pieças sus tablas que eran muyt de grant preçio ⁊ partian
 entre ellos los picheres ⁊ las copas ⁊ la otra uaxiella 
 de su mesa ⁊ fue grant turbacion entre toda la huest
 porque credian quelos partos los haujan asallidos ⁊ desbaratados
 ⁊ que toda la huest fuesse en periglo Entanto
 que Anthonio clamo a vno el qual Antes fue su sieruo
 mas la ora era libero el qual hauia nombre ramno et
 era vno de sus maçeros ⁊ comando le con grandes sagramentes
 quel huuiesse su spada aparellada ⁊ que Asi tost como
 le comandasse de continent le cortasse la cabeça portal que ni
 biuo ni muerto fuesse conoçido et sus Amigos plorauan
 mas mardo conortaua a Anthonio diziendo quel rio era cerca
 

[ 136v ]
  
 entanto que ya se sentia la frescura ⁊ el ayre humido ⁊ que entro
 ally era todo el treballo del camino ⁊ el reguart ⁊ ya se acercaua 
 el dia ⁊ ahun uinieron algunos qui çertificaron a Anthonio
 que aquella contienda no fue fecha por los barbaros mas
 porla maldat et porla cobdiçia de algunos companyones et
 por esto queriendo Anthonio fazer callar esta contienda comando
 que atendassen en aquel lugar ⁊ ya començaua el dia
 de dar dolç splendor ⁊ folgo la huest ⁊ apenas pudieron
 decaualgar quelos partos les fueron ala reçaga de
 la huest ⁊ los afflechauan ⁊ por esto los Romanos fizieron
 senyal alos hombres liugeros qui sperassen de combater
 et fizieron lur empauesada ⁊ reçibian las flechas delos
 barbaros no res menos los barbaros nunqua huujeron
 mas ardideza de aplegar se con los Romanos por combater
 de mano a mano Et depues quelos Romanos pasaron
 vn poco ultra los barbaros uidieron el Rio et
 la hora Anthonio ordeno asu haz de Cauallo contra
 alos barbaros ⁊ fizo passar primerament alos enfermos
 ⁊ a todos los Jnpotentes ⁊ depues aquellos qui
 eran enla haz podian beuer ⁊ refrescar se porque los partos
 como uidieron el Rio de continent leuaron los arcos
 de cuerda ⁊ dezian alos Romanos que passasen segurament
 ⁊ marauellauan se de lur ardideza ⁊ loauan
 alur bondat passaron la ora los Romanos sin embargamjento
 ⁊ se conortaron ⁊ yuan por lur camino mas
 avn no se confidauan delos partos ⁊ en .vj dias depues
 que combatieron la çaguera uegada uinieron al rio que se
 clama aracso el qual parte la midia dela armenia ⁊
 uidieron quel Rio era profundo ⁊ mucho corrient ⁊ ahun
 se leuanto vna uoz quelos partos haujan ally çelada por
 assallir alos Romanos quando passasen el Rio mas
 depues que passaron metieron el piet sobre el armenia
 

[ 137r ]
  
 et les parecia como si fuessen sallidos de mar ⁊ uiniessen en
 tierra ⁊ se Jncljnauan et besauan la tierra ⁊ plorauan ⁊
 depues
 se abraçauan ⁊ se besauan el vno al otro Et quando fueron
 mas adelant fallaron vna Ciudat habundat de todas las
 cosas que menester les fazia ⁊ porel grant desayre quellos
 haujan sufierto comjan todas cosas ⁊ se fartauan ⁊ por
 esto les vino vna enfermedat de mal de uientre ⁊ de
 ydroposia ⁊ la hora Anthonio conto ahun su huest et
 trobo que se perdieron hombres de piet xxM ⁊ de Cauallo
 iiijM no pas que todos fuessen muertos delos enemigos
 mas la mayor part murio por enfermedades partieron
 se pues dela Ciudat de farta ⁊ vinjeron fasta ally 
 en xxvij dias ⁊ uencieron alos partos xviij batallas 
 no res menos ni la vna part ni a otra era hondrada de
 la uictoria ⁊ todo esto fue por ocasion de Artaualdo
 Armenio ⁊ priuo a Anthonio de assi noble uictoria de
 aquella guerra porque si la su gent de Cauallo la qual tomo
 de Midia ⁊ fuyo qui eran hombres xvjM fuesen
 estados con Anthonio porque eran buenos combatidores segunt
 la manera delos partos ⁊ segunt que eran acostumbrados
 de combater con ellos porque eran uezinos quando los Romanos
 metian en uençimjento alos barbaros assi como
 muchas uegadas los metieron Estos de Cauallo los
 huuiessen encalçados ⁊ tomados no haurian houido ardideza
 los partos tantas uegadas como fueron uençidos
 de tornar ahun a combater ⁊ de mantener la guerra ⁊ por esto
 todos los Romanos qui eran contristados prouocauan a Anthonio
 contra el Armenio mas Anthonio se consello en si
 mismo ⁊ no lo quiso reptar asi como asu traydor nj aminguo
 res dela hondra que era acostumbrado de fazer le Antes
 le dio ahun muchas cosas mas esta cosa fizo por uerdat
 por su huest que no era poderosa Mas depues quando entro
 

[ 137v ]
  
 en Armenia con prouisiones quel prometio al armenio et con benefiçios
 ⁊ donos quel le dio fizo tanto quel liuio asus manos
 et de continent lo fizo ligar ⁊ aduzir lo ligado en Alexandria
 do el fizo la fiesta de retorno ⁊ el triumfo dela
 uictoria dela qual cosa se contristaron mucho los Romanos
 porque la hondra de su patria la qual conuenja quel fiziesse
 ally por gloria delos Romanos la dio alos Egipçios
 no por otro sino por Amor de Cleopatra mas
 estas cosas fueron fechas depues mas Antes quando ellos
 tornauan porquel se aquexaua ⁊ caminaua de medio yuierno
 dentro ala mucha nief ⁊ no çessaua de neuar
 perdio enel camino por frio viijM hombres ⁊ el deuallo con
 muyt pocos ala mar ⁊ folgo en vn casal qui es en
 medio de sidon ⁊ de barut ⁊ se clama acasalblanc et
 ally speraua a Cleopatra ⁊ porque ella se tardaua uenir el se contristaua
 ⁊ porel grant desplazer quel hauia se metio en beueria
 mas no podia folgar Antes se leuantaua ⁊ talayaua
 daca ⁊ dalla fasta quella vino ⁊ aduxo ala gent
 darmas ropas muchas ⁊ muchos dineros otros
 dizen que las ropas dio ella mas los dineros le dio Anthonio
 ⁊ queria mostrar que ella los diesse
 Como Anthonio queriendo ayudar al Rey delos medos
 fue deçebido por Cleopatra ⁊ sus lausengeros ⁊ apres
 como torno octauja en Roma ⁊ de lures uirtudes 
 En aquel tiempo se mouio vna question entre el Rey de
 los medos ⁊ farta Rey delos partos ⁊ la ocasion
 pareçe que fuesse por la roberia delos Romanos mas
 la uirtut era porquel Rey delos medos se dubdaua del
 Rey delos partos porquel Rey delos partos se ensuperbo
 et dubdaua se que no quisies tomar la Senyoria de los
 Medos ⁊ por esto el Rey delos Medos clamaua a Anthonio
 

[ 138r ]
  
 en su ayuda con grandes promisiones et sagramentales
 quel uiniesse con todo su poderio ⁊ combatirian ensemble conel
 parto
 desta cosa tomo grant sperança Anthonio porque no pudo
 mostrar su poderio a uençer ⁊ diusmeter de todo los partos
 et esto fue porque no hauia gentes de Cauallo mas la
 hora le uenia bien a punto ⁊ specialment porque no pregaua a
 otros mas otros pregauan ael ⁊ aparellaua se ahun de
 puyar por medio dela Armenia ⁊ de aiustar se conel medo
 enel rio de aracso ⁊ depues que començassen la guerra 
 Mas octauia se quiso partir de Roma por uenir a Anthonio
 ⁊ Çesar le dio liçençia no pas por curialidat mas
 porque Anthonio la menospreçiasse ⁊ ella fincase ⁊ enuergonçada
 ⁊ que depues Çesar trobasse ocasion quasi por uengar la
 uerguença de su hermana de far Armada contra Anthonio
 quando octauia uino a Athenas reçibio letras de
 Anthonio porlas quales le comandaua quella esperase ally ⁊ fazia
 le a saber como el queria ahun puyar a media octauia huuo
 grant desplazer ⁊ sentio bien la ocasion ⁊ no res menos ella le
 enuio dezir do le plazia quella le enuiasse lo que leuaua ael
 et a todos los suyos gentiles hombres ropas muchas et cauallos
 ⁊ hauer ⁊ donos de grant precio ⁊ ultra esto ijM hombres
 darmas esleydos bien armados estas nueuas leuo de part
 de octauja a Anthonio vno el qual hauia nombre nigro qui
 era Amigo de Anthonio ⁊ el loaua a octauja como a muier
 honesta ⁊ que amaua asu Marido ⁊ que era muier marauellosa
 quando Cleopatra sentio que octauia por scierto uenia
 a Anthonio porque ella era muier marauellosa ⁊ ahun porel
 poderio de Cesar ⁊ por esta manera ella lo perderia por la qual
 cosa Cleopatra se enfenya de seyer enferma porel amor
 de Anthonio ⁊ fazia se megear ⁊ quando Anthonio uenia a
 ella ella mostraua sus oios como si ella fues spantada et
 

[ 138v ]
  
 quando el se yua ella se abaxaua ⁊ humiliaua sus oios algunas 
 uegadas sen fynia de plorar ⁊ subitament refrenaua
 sus lagrimas por mostrar quasi que ella no quisies que Anthonio
 la uidiesse plorar estos actos fazia quando Anthonio queria
 partir se de suria por yr alos medos ⁊ los lagonçeros
 reptauan quasi a Anthonio diziendo le quel era mal amigable
 ⁊ de duro coraçon porquel dexaua perir vna muger
 que no hauia otra sperança que enel le dizian quel
 hauie presa
 por muier a octauia porlas turbaçiones de Roma et
 por Amor de su hermano ⁊ es clamada tu muier legitima et
 Cleopatra que ha assi grant senyoria ⁊ qui Regna sobre tanta
 gent ⁊ es clamada tu Amiga ⁊ no se lo tiene en uerguença
 solament que te ueya ⁊ pueda beuir con tu ensemble ⁊ si
 tu la echas de tu ella es en punto de morir tanto le
 enmolleçieron el coraçon que dubdando se que Cleopatra no
 muries assi como ellos dezian el se torno en Alexandria
 ⁊ al Rey delos medos enuio dezir quel sperasse fasta ala prima
 uera no contrastant que hauja nueuas que la patria
 era en
 diuision no res menos el puyo ahun depues fasta al Rey
 de Media ⁊ fizo dar por muier vna fija del Rey delos medos
 ahun su fillastro qui era fillo de Cleopatra ya sea
 que la moça era muyt chica mas por firmeza dela liga
 la esposaron Et depues Anthonio se giro alas
 batallas Ciuiles contra alos suyos Et depues que Ottauia
 torno de Athenas en Roma menospreçiada ⁊ manifiestament
 JnJuriada Çesar le comando que no abitasse en
 casa de su marido mas en sus casas patrimoniales ⁊ octauia
 dixo las casas de mi marido no desemparare Jamas
 et ahun te prego que si tu no has otra razon contra Anthonio
 por mj ocasion no le mueuas guerra porque no es conuenible
 cosa que se diga que los dos mayores Monarcas hayan
 puesto alos Romanos en guerra el vno contra al otro el
 vno por Amor de muier ⁊ el otro por Amor de Jnujdia Estas
 

[ 139r ]
  
 paraulas dizia ella ⁊ confirmaua sus paraulas por fechos
 porque
 ella habitaua enlas casas de su Marido assi como si el fuesse ally 
 con ella ensemble ⁊ gouernaua alos fillos de su marido no solament
 a aquellos qui hauia con ella Mas ahun a aquellos qui hauia con fuluia
 ⁊ los nudria gradament Et ahun quando Anthonio enujaua
 algunos sus Amigos a Çesar por senyoria o por alguna otra cosa qui
 fizies menester octauja los reçibia ⁊ les ayudaua en todo lo
 que menester haujan de Cesar ⁊ esta cosa nozia a Anthonio contra
 la uoluntat della porque quando ella se mostraua mellor
 enta el tanto mas todos querian mal a Anthonio como a hombre
 JnJusto contra atal muier Et ahun lo querian mal porel
 partimjento quel fizo alos fillos quel hauja en Alexandria la qual
 cosa fue de grant superbia ⁊ de grant desplazer alos Romanos
 ⁊ fue fecho en esta manera por comandamjento de Anthonio
 se congrego enla plaça de Alexandria pueblo la qual cosa
 fue de grant superbia ⁊ de grant desplazer alos Romanos et
 fue fecho en esta manera por comandamiento de Anthonio se
 congrego enla plaça de Alexandria pueblo sin fin ⁊ fue fecho vn
 tribunal de Argent sobrel qual passaron dos Cadiras de oro
 la vna por Anthonio ⁊ la otra por Cleopatra ⁊ otras cadiras
 mas chicas por los Jnfantes todas de oro Et la hora
 Anthonio corono a Cleopatra ⁊ la Jntitulo Reyna de Egipto
 et de chipre ⁊ de libia ⁊ de Çiçilia ⁊ ordeno que Regnase con
 ella Cesarino al qual cuydauan todos que Cleopatra lo hauja fecho
 con Cesar porque ella era cerca de parir quando el se partio
 della
 depues esto alos fillos quel hauia fecho con ella los Jntitulo
 Reyes delos Reyes al vno clamaua Alexandre ⁊ fizo lo senyor
 de Armenia ⁊ de media ⁊ de partia quando las prisiesse
 et al otro clamaua Tholomeo ⁊ fizo lo senyor de feniç et
 de suria ⁊ de Ciliçia porla qual cosa el uestio a Alexandre
 con corona yerta ⁊ a tholomeo estiuales ⁊ diadema assi como haujan
 tomado por costumbre los Reyes de leuar los Reyes ala manera
 

[ 139v ]
  
 de Alexandre la hora uinjeron los Jnfantes ⁊ besaron al padre
 ⁊ ala Madre ⁊ el vno hauja maçeros Arminios ⁊ el otro
 hauja uaragos de Maçedonia es a saber hombres qui trayen
 segures por guardar la persona del senyor Et Cleopatra quando
 se queria mostrar en publico uestia las ropas sagradas dela
 dea venus ⁊ assin era uestida la hora Et era clamada
 la nueua uenus todas estas cosas reçito Cesar en presençia
 delos nobles por blasmo de Anthonio ⁊ muchas uegadas
 le dizia al pueblo mostrando que esta cosa era menospreçiamjento
 delos Romanos ⁊ por esto el conmouio mucho ala moltitut
 contra Anthonio ⁊ ahun Anthonio scriuia contra a Cesar
 et se clamaua del ⁊ los mayores clamos eran estos primerament
 que quando tomo la Siçilia de ponpeyo no le dio part
 dela ysla lo segundo quel le hauja prestado nauilios por
 la guerra de Çiçilia ⁊ los retuuo la terçera porque leuo de
 Senyoria a lepido el qual deuja Regnar conel ensemble et
 leuo su huest ⁊ sus tierras ⁊ tomaua las entradas ⁊ a vn
 ultra todo esto quel partio toda la ytalya asus Caualleros
 et no dexo nada alos de Anthonio Et estas cosas respondia
 diziendo yo he leuado de Senyoria a lepido porque
 el me JnJuriaua las cosas que yo he ganado por batalla yo
 las tengo Justament no res menos yo fare part a Anthonio
 quando el me fara part dela Armenia los suyos Caualleros
 non han part en ytalia Mas en media ⁊ en partia las
 quales han reducho en serujtut delos Romanos con honrable
 treballo que han treballado con su Monarcha Esta Respuesta
 oyo Anthonio quando el fincaua en Armenia ⁊ comando
 de continent a Camidio quel tomasse legiones xvj ⁊ deuallase
 ala mar ⁊ el tomo a Cleopatra ⁊ vino a efeso ⁊ congregaua
 marineros de toda part ⁊ se aiustaron galeas ⁊ naues
 vijC delas quales Cleopatra le dio las ijC ⁊ talentes xxM
 et uictualia mucha por toda la huest la hora domiçio
 dio por consello a Anthonio quel enuiasse a Cleopatra en egipto
 

[ 140r ]
  
 et alla sperasse las nueuas dela batalla mas Cleopatra se dubdo
 que Octauia no metiesse paz entre Cesar ⁊ Anthonio ⁊ dio muchas
 cosas a dimitrio por tal quel faulase a Anthonio ⁊ fiziesse quel se
 mudasse
 daquel consello la hora domitio faulo con Anthonio
 segunt el plazer de Cleopatra ⁊ le dixo monarca no es conuenjble
 cosa que liçencies dela huest atal muier ⁊ de assi buen
 consello ni nos aprouecha res si tu contristas alos Egipçios
 liçenciando
 aella porque los Egipçios son vna part grant de nuestros
 marineros ⁊ grant poderio encara Rey yo no ueyo a ningun
 otro de quantos Caualleros aqui son con nos qui sea meyor
 de seso ⁊ de operacion que Cleopatra primerament que ella sola
 ha gouernado tantos Anyos muyt bien su Regno ahun
 ella es estada mucho tiempo con tu ⁊ ha aprendido de tu
 de ordenar liugerament grandes fechos ⁊ esti consello fue
 determinado porque deuia contecer que todas cosas viniesse en poder
 de Cesar Et pues que todas las huestes se plegaron Anthonio
 tomo a Cleopatra conel ⁊ passaron al xanio et
 ally estauan ⁊ se deportauan ⁊ assi como fue comandado a todos
 los Reyes ⁊ Capitanes ⁊ a tetrarcas ⁊ a toda gent ⁊
 a todas las Ciudades que son entre la suria ⁊ la meotida
 ⁊ la Armenia ⁊ las laurias que todos aduziessen lo que menester
 fuesse porla guerra assin semblantment era de neçesidat
 que todos aquellos qui eran dela art del dios baco ⁊ de
 sus maneras de continent fuessen al xanio ⁊ quasi en aquel mouiment
 todo el mundo ploraua ⁊ cridaua ⁊ suspiraua ⁊ vna sola ysla
 por muchos dias era plena de Cançiones ⁊ de todos
 Jnsturmentes ⁊ de danças ⁊ de todos otros solaçes ⁊ todas
 las Ciudades uezinas enujauan bueyes porlos sacrificios
 et cadauno delos Reyes se sforçaua de pareçer mas liberal
 Et la hora dio anthonio a aquellos qui fazian el art del dios
 baco la prayna que habitassen alli ⁊ el passo a Athenas
 et habitaua ally asus deleytes assi como era
 

[ 140v ]
  
 acostumbrado Cleopatra oyha la fama que octauia hauia a Athenas
 ⁊ el grant laor ⁊ hauja Jnujdia porque los de Athenas
 amaron mucho a octauja por sus uirtudes ⁊ por su honestat
 et por esto Cleopatra con muchas gracias que ella fazia
 ala comunjdat de Athenas los Jnduzia que la loassen porla
 qual cosa ordenaron algunos lohores et enujaron embaxadores
 que le fizieron a saber los laores que la Ciudat
 hauia ordenado por ella Et vno de aquellos Embaxadores
 era Anthonio como Ciudadano de Athenas
 Et por esto quando fueron a ella Anthonio mismo
 le dixo muchos lohores porla part dela Ciudat
 la hora Anthonio enuio en Roma que octauja fuese echada
 de sus Casas ⁊ quando la echaron ela tomo
 con ella todos los fillos de Anthonio exçeptado el
 mayor fillo que el hauia fecho con fuluia porquel era
 conel ⁊ Octauia ploraua ⁊ se contristaua dubdando se que
 no pareçiese ala gent que por ocasion della començasse
 la guerra entre los Romanos Et los Romanos non
 haujan compasion de octauia Mas haujan compassion de Anthonio
 ⁊ de Cleopatra todos aquellos qui la uidieron
 porque no era differençia de Cleopatra a octauja quanto
 a beldat ⁊ a placibilidat Quando Cesar oyo tanto a parellament
 que Anthonio fazia ⁊ que tost deuia uenjr se dubdo
 que no le fizies menester de combater en aquel tiempo que
 deujan
 segar los panes et ni el era ahun aparellado Encara
 se dubdo porque los hombres eran contristados por los grandes
 trehudos que les leuauan la iiija part ⁊ a algunos la
 viija Et por esto era toda ytalia conturbada Et por
 esto entre los grandes fallimjentos que Anthonio fallecio
 fue esti ⁊ esto porque fue perezoso ⁊ no tomo ayna
 

[ 141r ]
  
 la batalla Mas dio tiempo a Cesar de paçificar las turbaçiones de
 ytalya
 et de aparellar se mellor Porque enel tiempo que tomauan los
 treudos los
 coraçones delos hombres se conturbauan ⁊ se clamauan contra a
 Çesar
 mas pues quellos callaron en medio de aquel tiempo dos hombres
 consulares qui eran Amigos de Anthonio delos quales el vno hauia
 nombre dito ⁊ el otro bianco fuyeron de Anthonio ⁊ fueron
 a Cesar porque Cleopatra los JnJuriaua porque ellos contradizian
 asus consellos ⁊ embargauan quella no fuesse con Anthonio ensemble
 enla huest ellos sabian do eran los testamentes de Anthonio
 ⁊ que contenjan ⁊ lo dixieron a Cesar ⁊ Cesar enuio ally do
 los guardauan
 que gelos enujassen ⁊ guardauan los las mulleres uirgines
 que eran sacerdotesas dela dea palas ⁊ por esto clamauan a
 aquellas
 uirgines paladias mas las paladias no dieron los testamentes
 Antes Respondieron si Cesar los quiere uenga et el mismo tome
 los ⁊ primerament los leyo el solo ⁊ senyalo los lugares do
 podia trobar algun blasmo contra Anthonio ⁊ depues congrego
 el consello ⁊ los leyo en publico Mas ala mayor part desplazia
 porque les pareçia mal que alguno en
 su uida fuesse punido delo que el queria que se fizies depues
 su muert Et el mayor blasmo que Cesar fallase contra Anthonio
 era que enel testament contenia que si Anthonio muries en
 Roma fuesse acompanyado por medio dela plaça de Roma ⁊
 fuesse enujado en Alexandria a Cleopatra ⁊ vn Amigo de
 Cesar el qual hauja nombre claubisio quando blasmauan a Anthonio
 por Cleopatra ⁊ semblantment blasmauan a Anthonio diziendo
 que Anthonio hauie dado a Cleopatra la quantidat
 delos libros que eran en pergamo los quales liuros eran ijC
 .Mil.
 de diuersas condiciones en vna çena do era congregados
 muchos se leuanto Anthonio ⁊ fregaua los piedes de
 Cleopatra por comandamjento della porque aquellos que
 estauan enla beueria o solaz metieron puesta o missiones
 entre ellos ⁊ semblantment en efeso todos la besaron en su
 presencia
 

[ 141v ]
  
 ⁊ el no se ensanyo ni curo ren otra uegada seyendo en
 el Judicio ⁊ Jutgando lo reos seyendo por tribunal
 resçebia las letras de Amor que ella le enuiaua ⁊ las leyha vn
 otro el qual hauia nombre furnio hombre honrado entre los
 Romanos ⁊ poderoso en su paraula dixo que vna uegada Cleopatra
 era leuada en vnas andas por medio dela plaça de
 Alexandria ⁊ conteçio que Anthonio era ally ⁊ tenia cort ⁊ hauia
 a Jutgar grandes negoçios ⁊ como el la uido dexo el Judiçio
 ⁊ deuallo del tribunal ⁊ se acosto alas Andas et la
 acompanyaua ensemble con los otros Mas pareçe quela mayor
 part delo que dizia Caluicio eran mentiras ⁊ los Amigos de
 Anthonio mudauan el pueblo de su proposito ⁊ lo pregauan et
 enujaron el vno dellos el qual hauia nombre gauino a Anthonio
 pregando lo quel no dissimulase el menospreçio que los
 Romanos lo menospreciauan ⁊ dexaron de senyoria diziendo
 quel era Enemigo delos Romanos Gauino uino enla Elada
 ⁊ Cleopatra penso quel fuese uenido por fazer paz entre
 Anthonio ⁊ octauia ⁊ por esto enlas Çenas siempre lo
 reptaua ⁊ fazia lo seyer mas baxo que no le conuenia ⁊ lo inJuriauan
 fuertment ⁊ el hauia paçiençia sperando tiempo que
 pudiesse faular con Anthonio ⁊ Anthonio le comando vna
 uegada seyendo a çena quel diziesse porquel era uenido
 et Gauino dixo todo lo que qujero faular qujero faular
 en dayuno mas vna cosa se bien ⁊ dayuno ⁊ embriago
 que todas cosas seran bien fechas si Cleopatra torna en
 Egipto de esto se ensanyo Anthonio et Cleopatra dixo
 Gauino bien has fecho que sin turmentes has dicho la uerdat
 dally a pocos dias Gauino fuyo a Roma ⁊ los lausengeros
 de Cleopatra fizieron foyr a muchos otros
 buenos Amigos de Anthonio porque assi como gentiles
 hombres no podian soffrir lures burlas que eran sin vtilidat
 

[ 142r ]
 
 Como Anthonio fue uençido con todo su stol en mar por su grant
 desordenacion la qual le conteçio por ocasion de Cleopatra 
 Et depues que Çesar fue aparellado sufficientment delo
 que menester
 le fazia el publico la guerra ⁊ començo yr a combater
 con Cleopatra ⁊ dio sentençia que en toda aquella Senyoria
 que Anthonio hauia dado a Cleopatra no huujesse mas poder
 porque Anthonio ni de su persona no hauia Senyoria
 por los fechizos de Cleopatra mas gouernauan la Senyoria
 hombres no suficientes es a saber Mardio el castrado ⁊ podino
 ⁊ yra la barbera de Cleopatra ⁊ el carmjo Mas
 Antes que la batalla se fizies apparecieron estos senyales vn castiello
 de Anthonio qui era en adria ⁊ clamaua se pisaura
 por vn terremotu que fizo la tierra se vbrio ⁊ sorbio lo en albaera
 la statua de Anthonio de Marbre ⁊ sudaua por muchos
 dias ⁊ ya sea que la limpiauan la sudor no çessaua
 et quando Anthonio era en patras cayo el Rayo sobrel ydolo
 de hercules ⁊ cremolo ⁊ a Athenas do eran los gigantes
 fue terremotu ⁊ cayo el dios baco ⁊ Anthonio dizia de
 si mismo quel era del linatge de hercules Et ahun en su
 conuersacion siguja las maneras del dios baco vna otra
 uegada se fizo vna reuolucion de ujento ⁊ echo las statuas
 de Eumenio ⁊ de atalo alas quales los de Athenas
 metieron sobrescripcion en nombre de anthonio Encara ala
 galea prinçipal de Cleopatra la qual se clamaua Anthonia
 pareçio mal senyal las oronetas o golondrinas
 fizieron lur nido en la popa daquella galea ⁊ depues uinieron
 otras oronetas ⁊ echaron las primeras ⁊ mataron asus
 fillos Et quando se mouieron por yr enla batalla Anthonio
 hauia galeas por combater .vC delas quales vna partida uogauan
 viijo remos ⁊ x por banco ⁊ eran assin ornadas como
 si ellas fuessen a alguna fiesta solepne ⁊ hauia huest
 por tierra do eran hombres de piet . CM ⁊ de Cauallo xijM
 

[ 142v ]
  
 et eran en su ayuda estos Reyes es a saber boydo Rey de libia
 Tarcodino Senyor dela sobrana Archelaus Rey de Capadoçia
 filaderso Rey de Reflagonia Mitridati Rey de Comagina
 adalo Rey de Traçia estos todos la hora eran Polemo
 manco de Arabia herodes Judio ⁊ ahun amjnto Rey de
 licaonia ⁊ de galaçia le enujaron huest Et ahun el Rey de
 Media le enuio ayuda sufficient ⁊ esto fue el aparellamjento
 de Anthonio Mas Cesar hauia galeas ijC.l. ⁊ por tierra
 hombres de piet .lxxxM ⁊ de Cauallo tantos quantos Anthonio
 Et Cesar Senyoreaua delos yllirios fasta al ocçeano
 de ponent ⁊ del ocçiano fasta al pelago tireno ⁊ Siçiliano
 ⁊ de libia hauja Cesar la ytalia ⁊ la galia ⁊ la yberia
 la qual uiene entro alas colupnas de hercules mas
 dela prouincia de cirene entro a Ethiopia Anthonio Mas
 tanto era subiecto Anthonio al amor de Cleopatra fuera
 de razon que huujendo el en tierra poderio grant ⁊ huest mayor
 ⁊ meyor que Cesar no quiso combater en tierra mas queria
 uencer
 conel stol no por otro sino porel plazer de Cleopatra ⁊ specialment
 porque fazian grandes expensas ⁊ ya no podian mas
 mantener la soldea delos marineros ⁊ por neçessidat metian
 dela trista Elada por Angaria sobre las galeas a todos
 los que trobauan es a saber hombres qui no eran usados de
 mar ⁊ azembleros ⁊ segadores qui no sabian dela marineria
 ⁊ uiellos Jmpotentes despoderados ⁊ con todo esto no
 eran bien armadas las galeas ni plenas mas la mayor
 part eran buydas de uogadores ⁊ aquellos qui eran no sabian
 Et por esto no eran tardanas ⁊ duras de Remos mas
 Cesar no fizo assin su stol no quiso fazer galeas grandes
 altas ⁊ bellas mas sotiles ⁊ liugeras de Remos et que
 tost se girauan ⁊ bien plenas de gent assin como conuinia
 apparelladas en taranto ⁊ a brandiz Et Cesar enuio pregando a
 

[ 143r ]
  
 Anthonio que no tardasse mas Mas que uiniesse con todo su poderio
 et quel era aparellado de dar asus galeas puerto sin nengun embargamjento
 ⁊ asu huest de tierra spaçio de atendar se quando
 Anthonio hoyo estas nueuas demando a Cesar que combatiessen amos
 ados solos ya sea que Anthonio era de mas tiempo ⁊ si esto no queria
 Cesar Anthonio queria que la batalla se fizies a farsallo do
 Antes haujan combatido Cesar ⁊ ponpeo entre esti medio tardando
 Anthonio en vn puerto qui se clama acçio do al present es
 hedificada la Ciudat de Nicopoli Çesar tomo lauantage
 ⁊ passo el golfo yonio ⁊ tomo vn lugar de ypiro el qual
 agora se clama torini ⁊ porque la gent de Anthonio se dubdaua
 porla huest de tierra qui eran ahun de çaga Cleopatra
 los reptaua diziendo o hombres temerosos que grant
 mal uidiestes ⁊ hauedes mjedo porque Çesar es a torini la
 manyana quando Anthonio uido las galeas de Cesar que
 uenian contra el huuo mjedo que no le leuasse su stol por
 que no era armado ⁊ avn no hauia fecho puyar suso los hombres
 darmas ⁊ por esto el fizo vna tal cautela el fizo armar
 todos los marineros qui uogauan los Remos ⁊ los
 puso por orden Armados en cubierta por mostrar que de
 todo fuessen Armadas las galeas ⁊ los Remos metieron
 en frenal del vna part ⁊ del otra ⁊ pareçia que eran
 aparelladas
 de uogar ⁊ puso sus galeas contra las delos Enemjgos
 mostrando que eran aparelladas de combater ⁊ por esta manera
 fue Cesar enganyado ⁊ torno pareçio ahun a Anthonio de
 leuar cautelosament todas las aguas dolçes porque sus
 enemigos no huuiessen que beuer la hora domiçio porque enfermo
 entro en vna barca ⁊ fue a Cesar dela qual cosa Anthonio
 huuo grant desplazer no res menos Anthonio le enuio
 contra la uoluntat de Cleopatra todas sus cosas et
 sus sieruos ⁊ sus Amigos ⁊ domitio murio de continent et los
 

[ 143v ]
  
 Reyes fueron en diuision et Aminta ⁊ diotaro se partieron ⁊ fueron
 con Çesar ⁊ los marineros sufrian grant desayre ⁊ de ninguna
 part no podian hauer lo que menester les fazia ⁊ de neçessidat puso
 Anthonio su piensa ala huest de tierra mas su Capitan se penidio
 del consello que hauia dado por Cleopatra que uiniese con Anthonio
 ⁊ daua consello a Anthonio quela enuiasse a çaga ⁊ que el
 se partiese dally ⁊ andasse en tracia ⁊ en Maçedonia ⁊ ally se
 fiziesse la batalla porque el Rey delos getos dicomo le prometia
 de dar ayuda con grant huest ⁊ dizia aun canidio o
 Anthonio a tu no es uerguença de refusar la batalla delas
 galeas porque Çesar sabe mas dela mar que tu como aquel qui
 es exerçitado enla guerra en tierra derrames tanto poderio
 como has en tierra sobre las galeas ⁊ ni en tierra las hauras
 pues que los metras enlos naujlios te ualeran res
 porque no son acostumbrados ⁊ no res menos el consello de
 Cleopatra
 uençio que se combatiesse en mar con las galeas
 el qual consello ella daua no pas que ella piensa en su
 coraçon como mas liugerament pudiesse hauer uictoria mas
 como maliçiosa considero el periglo ⁊ queria foyr ⁊ por esto ordenaua
 como meyor pudiesse foyr ⁊ de aquel lugar do la huest
 de piet de Anthonio era atendada fasta al puerto do eran
 sus galeas era grant camino ⁊ Anthonio era acostumbrado
 de yr ⁊ de uenjr sin reguart ⁊ vn sieruo de Çesar dixo a
 Çesar o Monarcha liugera cosa es de tomar a Anthonio con
 Çeladas quando el ua ⁊ uiene ⁊ Çesar enuio las çeladas et
 uinjeron a tanto que poco menos que Anthonio no fues preso
 porque los que eran enla celada huujeron priesa ⁊ sallieron ayna
 Ante de ora ⁊ tomaron a aquel qui yua delant de Anthonio
 et Anthonio excapo apenas corriendo ⁊ fuyendo Et pues
 que Anthonio pareçio mellor de combater en mar cremo todas
 las fustas delos Egipcios exçeptados lx ⁊ las
 

[ 144r ]
  
 mayores et mellores de aquellas que uogauan de .iij. fasta a x. remos
 por bancos las Jmplio de hombres armados los quales
 eran xxijM delos quales los ijM eran archeros la hora se dize
 que
 vn Capitan ualient ⁊ acostumbrado en batallas campales et
 quj por Amor de Anthonio muchas uegadas era entrado
 ardidament en muchas batallas porque su cuerpo era todo
 pleno de feridas dixo a Anthonio Monarca porque has menospreciada
 esta mj espada ⁊ has puesto tu sperança en malas
 fustas los Egipçios ⁊ los de fenjz combatan por mar
 Mas anos da nos tierra enla qual somos acostumbrados de
 estar ⁊ de uencer a nuestros Enemjgos o de morir Enesto
 Anthonio no respondio nada sino que le fizo senyal conla
 cara ⁊ conla mano que huujesse buena sperança ⁊ el sen fue con
 grant desplazer ⁊ con mala sperança aun los naucheros querian
 dexar las uelas en tierra porque se aquexauan de foyr
 mas apenas fizo Anthonio que las metiessen enlas galeas
 diziendo les no es conuenjble cosa que alguno de nuestros Enemigos
 scape quando fuyeren en aquel dia ⁊ otros .iij. siguientes
 la batalla fue embargada porque el mar era mucho
 turbado por grant ujento Et depues passados iiijo
 dias el qujnto fue grant bonança ⁊ se aiustaron ala batalla 
 ala part derecha comandauan Anthonio ⁊ poblicolo ⁊ la siniestra
 vno el qual hauja nombre çilio ⁊ enel medio era
 Marco octauio ⁊ Marco niscio ⁊ ahun Cesar ordeno sus fustas
 ⁊ fizo Capitan ala part siniestra a gripa ⁊ ala derecha
 era el mismo sobre la huest de tierra de Anthonio era
 Capitan Canidio ⁊ sobre la gent de Cesar era Tauro las
 quales huestes estauan cerca la mar ordenadament ⁊ paçificament
 Anthonio yua derredor de sus galeas con vna
 barca ⁊ pregaua ala gent darmas que se segurassen sobre las
 galeas porque eran grosas ⁊ grieues ⁊ y estassen segurament
 

[ 144v ]
  
 a combater como si fuessen en tierra ⁊ alos naucheros comando que
 las galeas no se mouiessen como si huujessen surgido mas
 que guardassen solament la boca del puerto ⁊ se deffendiessen
 ally de sus enemjgos Et dize que Cesar de grant noche
 ixio de su tienda ⁊ yua derredor de sus galeas ⁊ entro
 vn azemblero qui leuaua su asno ⁊ Cesar le pregunto como el hauia
 nombre ⁊ aquel hombre conosciendo a Cesar Respondio
 ami claman bien auenturado ⁊ ami asno uictor Et poresto
 Cesar fizo bien a aquel lugar ⁊ fizo adreçar vn hombre
 de Arambre ⁊ vn asno de Arambre pues que Cesar uido todo
 su ordenament vino con la barca ala part diestra ⁊ paraua
 mjentes asus enemjgos ⁊ ueyendo que callauan se marauello
 porque sus galeas estauan surgidas grant hora ⁊
 era luent el vn stol del otro stadios xviijo ⁊ por esta manera
 tenia el ahun las suyas uino la ora la vjs hora del dia ⁊
 se leuanto vn ujento del pielago los gentiles hombres de Anthonio
 se agreujauan dela tardança ⁊ haujan sperança enla
 alteza ⁊ enla grandeza delas galeas porque nenguno no se 
 podia aiustar conellos por combater ⁊ mouieron se dela part
 siniestra
 et de que Çesar uido que se començaron a mouer el se alegro 
 ⁊ giro
 la ropa suya uers ellos por sacar los Enemjgos del strecho
 del golfo porque los pudiesse mellor circundar enel pielago
 porque las fustas de Cesar eran sotiles ⁊ las delos enemjgos
 eran grieues ⁊ tardas porque haujan pocos uogadores
 ⁊ no haujan fuga foga Et quando metieron mano a combater
 no se Jnuestieron porque las galeas de Anthonio grieues
 et haujan pocos uogadores ⁊ no haujan fuga la qual fuga
 da poderio al Jnuestir de ferir grant golpe ⁊ de
 Romper ⁊ despartir Et las fustas de Çesar no podian Jnuestir
 las galeas de Anthonio porque sus proas eran cubiertas
 

[ 145r ]
  
 de arambre ni delas bandas las podian enuestir porque las bandas 
 eran todas ligadas con grossas fustas quadradas ⁊ con fierro ligadas
 ⁊ todas las galeas eran en semble ligadas Et parecia la batalla 
 como si fuesse de tierra o como si hombre combatiesse vna
 Ciudat porque las galeas de Anthonio eran todas ligadas
 a tres ⁊ a iiijo ensemble ⁊ combatian con lanças ⁊ con dardos
 et
 con bonbardas ⁊ haujan torres de fusta ⁊ haujan gunchos
 ranpegoles ⁊ los echauan a gripa tiraua la su part por circundar
 las galeas de Anthonio ⁊ meter las en medio ⁊ puplicolo
 se sforçaua de Andar le encontra ⁊ era conturbaçion
 grant entre los stoles mas ninguna fin de batalla ahun
 no pareçia las lx galeas delos Egipçios do era Cleopatra
 estauan de çaga de todas ⁊ de continent las ujdieron
 alçar las uelas ⁊ passaron por medio de aquellas que combatian
 ⁊ fizieron grant turbacion passando los enemigos se marauellauan
 ueyendo que ellas con buen uiento ⁊ con las uelas 
 plenas yuan enta el peloponiso la hora mostro bien Anthonio
 manifiestament que el no era prinçep nj ualient ni
 hauia seso ni piensa mas lo que dixo vno por solaz qui el
 alma de aquel qui ama enstranyo cuerpo biue se cumplio en
 el assi lo tiraua ella la do era como si el fuesse encolado
 o enpegado con ella ⁊ assi tost como el uido que la
 galea de Cleopatra que se yua el oluido todas las cosas
 et tradio a aquellas qui combatian porel ⁊ fuyo ⁊ entro en vna
 galea con Alexandre suriano ⁊ con esquiloz ⁊ seguia a aquella
 que lo hauia desfecho ⁊ del todo lo deuja desfazer ⁊ quando ella
 lo conoçio alço vn senyal sobre su galea ⁊ el fue alla et
 lo reçibieron sobre la galea mas no ujdieron el vno al
 otra Antes fue todo derechero a proha ⁊ puso se solo sin faular
 tenjendo su cabeça con amas las manos Et parecieron fustas
 de Cesar que encalcauan a Anthonio ⁊ el comando que girassen
 

[ 145v ]
  
 las proas enta ellos porla qual cosa las galeas delos enemigos
 restaron sino vna la qual era de ebricolo ⁊ uino sobre
 la proa de Anthonio esti ebricolo era de laconia ⁊ stando
 sobre la cubierta tempraua su lança por echar sobre Anthonio
 et Anthonio estuuo sobre la proa ⁊ le pregunto diziendo qual
 eres tu que encalças a Anthonio ⁊ el dixo yo so ebricolo el qual
 encalço atu porla uentura de Cesar ⁊ por recordar la muert
 de mi padre lacharo aesti lacaro Anthonio lo hauia preso
 porquel tiempo passado como a corsario ⁊ fizo lo tallar por pieças
 con la segur ⁊ ebricolo no enuistio la ora ala galea de Anthonio
 mas enuistio asu conserua Et asi tost como la enuistio
 ella se giro ⁊ trobo se trauessada ⁊ de continent fue presa
 Encara tomo vna otra galea enla qual era toda la uaxiella 
 de grant preçio que era de su comer Et depues que Anthonio
 se deliuro de esti fecho torno se ahun a posar como de Ante
 et stuuo .iij. dias enla proa o fuesse por uerguença porquel
 hauia uerguença de Cleopatra Et quando ellos fueron en
 vn cabo dela laconiqui el qual se clama tenaro las muieres
 que eran lures familiares los acordaron ensemble ⁊ los fizieron
 çenar ⁊ durmir ensemble Et uinieron avn alli algunas 
 naues pocas que eran scapadas de algunos Amigos se aplegauan
 en semble diziendo que todos los marineros eran
 perdidos mas cuydauan que la gent de piet fuesse salua
 la hora Anthonio enuio mensageros a Canidio que leuase
 la huest de Maçedonia ⁊ passase ayna en asia et quan
 Anthonio deuia passar del tenaro a libia era ally vna su
 nau enla qual era mucho trasoro ⁊ ropas reales de grant
 preçio ⁊ uaxiella otra de oro ⁊ dio la nau assi como era asus
 Amigos que pareçiessen entre ellos las dichas cosas ⁊ porque
 ellos
 no querian mas plorauan el los consolaua muyt curialment
 et scriuio pregando al senyor de Corinto que los reçibiesse
 

[ 146r ]
  
 et los saluase fasta que ellos pudiessen pregar a Çesar que los
 perdonase
 Et era Senyor de Corintho Theofilo fillo de yparco el qual
 era hombre honrado ⁊ de Anthonio ⁊ de Çesar assin esdeuinieron
 las cosas contrarias a Anthonio
 delo que fizo Octauiano apres del uencimjento de Anthonio ⁊ como
 la perdicion de Anthonio fue saluamjento delas Ciudades
 delos griegos 
 El stol de Cesar finco muchos dias al actio porque haujan
 el ujento por proa ⁊ grosso mar ⁊ depues se trobaron
 hombres muertos .vM ⁊ fueron tomados naujlios iijC segunt
 que Cesar mismo scriuio mas pocos fueron quj
 sentieron
 que Anthonio era foydo ⁊ todos aquellos qui lo oyhan dezir lo
 Reputauan por traydor porquel desemparo la huest jnuencible
 es a saber xix. legiones de hombres de piet ⁊ de cauallo
 hombres .xijM ⁊ fuyo como si el no fuesse acostumbrado enlas
 prosperidades ⁊ enlas aduersidades ⁊ como si no fuesse prouado
 en
 muchas batallas ⁊ no supiesse las uenturas delas batallas 
 ahun las gentes darmas haujan grant deseo ⁊ grant sperança
 en ueyer lo ⁊ tanta lealdat ⁊ bondat mostraron enta el que depues
 que fueron sçiertos quel era foydo speraron aun
 vij dias
 ⁊ no curauan delos comandamjentos que Çesar les enuiaua
 finalment lur Capitan canidio fuyo de noche desemparando
 ala huest ⁊ depues que la huest finco tradida de su Capitan
 mismo sin cabeça por neçesidat uinieron ala obediencia de
 aquel qui hauia el poderio ⁊ de continent Cesar uino por mar a
 Athenas ⁊ fizo paz con los griegos et todo el trigo que finco
 dela prouision de Anthonio lo compartio por las Ciudades porque
 hauian mal ayse ⁊ eran en aduersidat porque Antes fueron robados
 et perdieron lur bestiar ⁊ lures sieruos et lur hauer segunt
 que
 anos contaua el nuestro bisaguelo Nicarco que Anthonio tanto agreuiaua
 alos griegos que los costrenya que cadauno leuasse scierta
 quantidat de trigo sobre sus spaldas ⁊ ahun lo batian porque
 fuesen
 

[ 146v ]
  
 tost ⁊ leuassen el trigo ala mar aduziendo lo vna uegada
 et ala segunda supieron que Anthonio fue uençido la qual
 cosa fue saluamjento delas Ciudades porque los qui sobre
 estauan fuyeron ⁊ la gent partieron el trigo assi como estaua
 mesurado ⁊ aparellado ⁊ leuaron lo ala mar
 dela çaguera aduersidat ⁊ uençimjento de Anthonio ⁊ como
 le falleçieron los suyos ⁊ como se mato por desperacion
 et delo que fizo Cleopatra uencido el 
 Anthonio quando enbio en libia enuio a Cleopatra del
 paretonio a Egipto ⁊ el yua daca ⁊
 dalla contristando ⁊ quasi como loco con dos suyos Amigos
 el vno era griego Rectorico el qual hauia nombre
 Aristocrati ⁊ el otro era Romano el qual hauia nombre
 luçillo del qual hauemos scripto en otra part que en filipis
 quando bruto era encalçado esti se presento alos enemigos
 ⁊ dixo quel era bruto por tal que bruto escapase
 Et Anthonio la hora lo saluo ⁊ por esto finco conel fielment
 entro ala fin ⁊ quando aquel qui era Capitan de libia
 se rebello contra Anthonio Anthonio mismo se quiso
 matar el mismo mas sus Amigos lo embargaron et
 vino en Alexandria ⁊ trobo que Cleopatra hauja començado
 vna cosa periglosa quel strecho el qual pareçe ala mar
 roya dela mar de Egipto ⁊ pareçe que parte ala Asia et
 ala libia la do es mas strecho de stadios cccC ⁊ Cleopatra
 quiso tirar sus galeas por todo aquel spaçio entro
 al golfo de Arabia ⁊ ally poner las en mar con grant
 trasoro por foyr las guerras ⁊ las seruitudes ⁊ por beuir
 sin turbacion ⁊ las primeras fustas que ella fazia
 passar los Arabes las cremaron Anthonio ahun se
 cuydaua que su huest de tierra fuesse salua mas quando
 supo que ya era uencida desemparo la Ciudat ⁊ la conpanya
 

[ 147r ]
  
 delos hombres ⁊ hedifico vna su abitacion al farro et
 ally staua fuyendo delos hombres por su uoluntat todo solo
 algunos lo Jnduzian quel faulase ⁊ el no queria diziendo yo Amo
 la conuersacion de timon ⁊ aquella quiero seguir pues que ami
 es conteçido
 assin como ael Et esti timon era de Athenas ⁊ enel
 tiempo dela guerra de peloponiso el fue de hedat segunt que scriuen
 Aristofani ⁊ plato aquel timon porque sus Amigos le fizieron JnJustiçia
 no se confiaua de ninguno mas queria mal a todos
 Et por esta razon todos lo clamauan misatropo es a saber
 mal queridor de hombres aquel timon fuyha de toda companya
 ⁊ a todos Jnpusaua sino solament a alquidiadi al qual
 amaua quando era Jouen ⁊ ardido Et uno el qual hauia
 nombre apimando se marauellaua del ⁊ le preguntaua por
 que queria mal a todos ⁊ no amaua sino solament a Alquidiadi
 ⁊ el dixo porque yo se quel fara muchos males alos de athenas
 ⁊ aesti apimando uidia algunas uegadas de grado ⁊
 le faulaua porquel semblantment tenia la uida de timon
 por la qual cosa a vna fiesta comjan ensemble ⁊ a pimando
 le dixo esti beuer que fazemos ensemble es bueno ⁊ timon
 dixo bueno seria si tu no fuesses aqui vna otra uegada
 los de Athenas se congregaron ensemble ⁊ timon puyo ala
 tribuna ⁊ dixo que todo hombre callase los de Athenas esperauan
 de oyr alguna cosa estranya porquel no era acostumbrado 
 de uenir alas congregaçiones ⁊ Thimon dixo o
 hombres de Athenas yo he vna capanya chica ⁊ vna
 figura chica enla qual figura muchos de Athenas
 se son enforcados porel cuello agora yo qujero adobar 
 mi lugar ⁊ por esto me conuiene taiar la figuera porque
 me pareçio bueno de dezir uos lo en publico Antes que yo
 la talle si por uentura alguno de uos se qujsies forcar antes
 

[ 147v ]
  
 que yo la tallase Et quando Thimon murio fue enterrado cerca
 la mar ⁊ depues la margasto a aquella ribera ⁊ vino mas
 adelant ⁊ cubrio el lugar ⁊ depues no pudo ninguno yr al
 monument de Thimon Estas cosas hauemos dichas por
 timon ya sea que sean pocas por mostrar aqui seguia Anthonio
 el grande ⁊ el bien auenturado el uençedor ⁊ el solepne
 ⁊ depues enque lo conduxo el Juego dela uentura la
 hora le uino vn mensage quele dixo como su huest era
 perdida por Canidio ⁊ depues huuo como herodes el qual
 hauia legiones ⁊ millares de hombres se fizo Amigo de
 Cesar ⁊ que todos los otros se rebellauan contra Anthonio
 ⁊ que ninguna otra cosa no le restaua fuera de Alexandria
 mas Anthonio de esta cosa no se turbo Antes
 de grado recibio las nueuas porque no hauia mas ninguna
 sperança ni ahun ninguna soliçitut porla qual cosa
 el desemparo ahun la abitacion la qual el hauia fecho ala
 marina ala qual hauia puesto nombre thimonio et
 Cleopatra lo reçibio ahun en sus palaçios ⁊ passaua su uida
 sin alguna vtilidat assi como Antes fazia Et por
 muchos dias toda Alexandria era en solaçes ⁊ en alegrias 
 en conuides ⁊ beuerias ⁊ recibian muchos donos de
 lures senyores ⁊ fizieron vna companya la qual clamauan
 ensemble muertos porque aquellos sus Amigos se
 fazian screuir que deuiessen morir todos ensemble ⁊ biujan
 en alegria desordenada Cleopatra dela hora en auant
 congregaua uenenos de todas generaçiones mortales
 de diuersas condiciones ⁊ prouaua cadauno delos uenenos
 qual daua muert sin dolor ⁊ fazia la proeua
 en aquellos qui eran enla carçel qui deujan morir ⁊ ueyendo
 

[ 148r ]
  
 Cleopatra que todos los uenenos que tost matauan alos hombres
 grandes dolores fazian enel cuerpo ⁊ aquellos qui no fazian
 dolor tardauan a matar començo a prouar alos sierpes el vna
 conel otra ⁊ ella misma estaua a ueyer ⁊ esto fazia cada dia
 ⁊ fallo quela mordedura del aspido sin dolor ⁊ sin suspiro
 faze uenir suenyo ⁊ estordimjento tanto que les desplaze si
 alguno los despierta como si durmjessen mucho fuert
 ⁊ sudan flacament ⁊ pierdan lures sentimjentos ⁊ por esta
 manera se regalan ⁊ mueren no res menos ellos scriujan
 letras con pregarias ⁊ enujauan hombres en asia do era Çesar
 qui lo pregassen ⁊ Cleopatra demandaua que sus fillos
 huujessen la Senyoria de Egipto ⁊ Anthonio le pregaua
 quel diesse el prinçipado de Athenas ⁊ tanto le falleçieron
 los Amigos porque todos fuyhan ⁊ yuan a Cesar que de
 neçesidat enujaron a efronio maestro delos Jnfantes
 porque Antes vno el qual hauia nombre alecxa dela hodiçia
 hombre de buena fama en Roma porla amigança
 de thimogeno ⁊ depues fue famoso entre los griegos
 esti era aquel qui embargaua a Anthonio dela buena Jntencion
 quel hauia enta octauia ⁊ conortaualo en lamor
 de Cleopatra aesti enuio Anthonio al rey herodes por
 que lo embargase que no se partiesse del Amor de Anthonio
 Mas esti alecxa fue traydor a Anthonio ⁊ finco conel
 Rey herodes Et por esto huuo ardideza de uenir segurament
 dauant la presençia de Çesar Mas herodes no le ualio 
 res Antes fue preso ⁊ puesto enla carçer ⁊ depues
 fue aducho asu tierra ⁊ ally lo mataron por comandamjento
 de Cesar ⁊ uengo se Anthonio ental manera de alecxa
 Antes quel muriesse mas Cesar no escuchaua alas pregarias
 de Anthonio mas a Cleopatra Respondio que solament quella
 

[ 148v ]
  
 matase a Anthonio o quelo echase della ⁊ no le falleçeria gracia
 que
 ella Requiriesse ⁊ vltra esto Cesar enuio vn su hombre a Cleopatra
 el qual hauia nombre Thireo como hombre muyt cuerdo
 de faular cautelosament de senyor Jouen a muier loçana por
 senyoria ⁊ por su grant fermosura esti Thireo faulando con Cleopatra
 tardaua en su parlament mas que los otros ⁊ Cleopatra
 hondraua mucho Anthonio huuo suspicion ⁊ fizo lo ligar et
 turmentar ⁊ pues lo dexo yr a Cesar ⁊ scriuio Anthonio a Cesar
 por tireo el se embriagaua ⁊ me menospreçiaua ⁊ me fazia
 ensanyar porque yo por las aduersidades que me son conteçidas
 ayna me ensanyo Et si esta cosa la qual he yo fecho no quieres
 sofrir tu as alla vn mi sieruo affranquido conestable
 de Cauallo tomalo ⁊ turmentalo semblantment ⁊ seremos
 eguales ⁊ porque Anthonio se ensanyo la ora Cleopatra
 en todas maneras que sabia lo falagaua ⁊ fizo muchos
 conuides ⁊ dio muchos donos por fazer buen coraçon a Anthonio
 agripa enujaua scriujendo de Roma a Çesar que grant
 neçessidat era quel fuesse en Roma ⁊ por esto finco la batalla 
 la hora mas quando passo la yuernada Çesar se partio de
 asia ⁊ yua por medio dela suria ⁊ todos los otros capitanes
 uenjan ensemble de libia Et quando fue tomada la
 Ciudat de pelusio fue fama que seleuco la hauja trahida
 por uoluntat de Cleopatra porla qual cosa Cleopatra dio
 a Anthonio la muier ⁊ los fijos de seleuco que los matase
 Et Cleopatra fizo Crotas ⁊ moujmentos ⁊ fizo fermoso
 hedifiçio enel templo dela dea uenus ⁊ plego todas
 las cosas reales ⁊ de grant preçio quel hauja es a saber oro
 argent perlas esmaragdos obras de uori ⁊ de ebano ⁊ de
 çinamonio Et ensemble con estas cosas puso mucha teda
 ⁊ stopa la qual cosa fizo por tal Jntencion que Cesar se
 dubdase que Cleopatra no se desperase ⁊ poniesse fuego al trasoro
 

[ 149r ]
  
 qui no se podia apreçiar ⁊ que poresta ocasion siempre le scruiuesen
 graciosament Cesar yua la hora con todo su poderio derechament
 enta Alexandria porla qual cosa quando Cesar fue cerca al
 ypodromio es a saber la do corren los Cauallos el se atendo
 ally con su huest Anthonio ixio contra el ⁊ combatio conel
 assin ardidament ⁊ exçellentment que puso en fuga ala gent
 de Cauallo de Cesar ⁊ los encalço entro en lures tiendas
 dela qual uictoria el se ensuperbio ⁊ tornose al palaçio et
 besaua a Cleopatra assi armado como el era ⁊ hauja con
 el vn cauallero el qual mostro la ora grant ardideza ⁊ grant
 ualentia porla qual ardideza Cleopatra le dio vn yelmo
 ⁊ vna cuyraça todas de oro el tomo estas cosas ⁊ quando
 fue de noche se fuyo a Cesar Anthonio enujaua a dezir a Çesar
 que combatiesen amos ensemble Et Cesar le Respondio o Anthonio
 muchos caminos tienes por morir Et Anthonio
 puso se en coraçon que no era conuenible cosa que muriesse de
 otra muert sino que muriesse en batalla Et poresto el quiso
 combatir por mar ⁊ por tierra por la qual cosa el comando a
 la çena asus seruidores que le diessen mucho a comer ⁊ a beuer
 porquel no sabia si ellos el dia siguient seruirien ael o a otros
 senyores ⁊ quel Jaziesse seco ⁊ no pareçiesse dize se que en
 aquella
 noche ala media noche quando todos callauan porla piensa
 dela batalla ⁊ porel dubdo delo que deuia contecer subitament
 todos huyeron sonos de strumentos con grant melodia et
 uoz de tal pueblo como fuessen satiros conuidançassen
 por medio dela Ciudat Et sallieron dela Ciudat enta
 aquella part do eran los Enemigos de Anthonio con grant
 roydo tanto que todos los Ciudadanos lo sintieron ⁊ Jutgaron
 que aquel dios que Anthonio amaua ⁊ siguia en su
 conuersacion
 

[ 149v ]
  
 lo desempara ⁊ yua asus enemigos no res menos Anthonio
 se aparellaua de combater con Cesar por mar ⁊ por tierra
 et
 la manyana sallyo con su huest ⁊ fuesse alos poyos que son deuant
 la Ciudat ⁊ ally uedia su estol como se ordenaua et
 speraua lo ally depues el uido que sus galeas yuan enta
 el stol de Cesar Et quando se açercaron leuaron Remos
 ⁊ se saluaron ⁊ se aiustaron ⁊ fizieron se todos .j. stol
 et todas las galeas metieron sus proas contra Alexandria
 et ahun la gent de Cauallo de Anthonio fuyo ⁊ sen fue
 a Cesar la qual cosa Anthonio amal su grado se puso a
 combatir con la gent sola de piet mas el fue uençido ⁊ torno
 ala Ciudat cridando Cleopatra me ha tradio ⁊ ella huuo
 miedo del furor de Anthonio como de hombre desperado
 ⁊ fuyo alos mouimjentos que hauemos dichos ⁊ çerro la
 entrada con cataractos fuertes que ella hauja por su figurança
 ⁊ depues enuio mensageros a Anthonio quel diziessen
 que Cleopatra era muerta ⁊ Anthonio lo credio ⁊
 dixo assi mismo o Anthonio que tardas vna ocasion hauias
 porque te plazia de beuir Mas la uentura tela tirada ⁊ la
 hora entro en su cambra ⁊ se despullo las cuyraças ⁊ dizia
 o Cleopatra yo no he pas dolor porque yo so priuado de
 tu porque ⁊ yo yre de continent a estar con tu Mas yo he dolor
 que vn tal Monarca como yo so appareçido de menos coraçon
 que vna muier Anthonio hauia vn su sieruo fiel el qual
 se clamaua Ero conel qual Anthonio hauia
 ordenado dantes ⁊ hauia le pregado que si menester fizies
 quel le comandasse que lo matasse no fuesse desobediente et
 la hora demandaua que le seruasse la promission Ero saco la
 spada quasi por dar a Anthonio Et quando Anthonio boluio
 la cara Ero mato assi mismo ⁊ cayo muerto alos piedes
 

[ 150r ]
  
 de Anthonio ⁊ la hora dixo Anthonio o Ero bien has
 fecho ya sea que tu no has fecho lo que yo te requerido al menos
 tu me has ensenyado lo que a mi perteneçe de fazer dixo esta paraula
 ⁊ de continent se traueso el ujentre dela vna part ala otra
 con su guchiello ⁊ echo se sobre su lecho mas el no murio
 de continent Et quando la sangre se stuuo ⁊ torno asu memoria
 pregaua a aquellos qui eran conel que le ayudassen a morir
 mas ayna mas ellos fuyhan ⁊ el cridaua por la grant
 congoxa que el hauia de morir fasta que Cleopatra enuio a
 diomedes que leuasse a Anthonio el moniment do ella era como
 Anthonio supo que Cleopatra era uiua comando con grant
 affeccion asus seruidores que lo leuantassen ⁊ ellos lo leuaron
 en
 sus braços entro ala puerta dela habitaçion de Cleopatra
 Mas Cleopatra no quiso abrir su puerta mas se mostro de vna
 finiestra ⁊ echo vna cadena con vna tabla sobre la qual
 lo posaron ⁊ ella con dos donzellas que hauia lo tirauan de
 suso ⁊ dize se que nunqua hombre uido assi miserable cosa como
 la hora que Cleopatra lo tiraua suso todo sangriento ⁊
 el leuantaua las manos enta ella porque no era liugera cosa
 alas muieres de tirar suso a vn hombre no res menos
 con grant treballo segunt que pareçia en su cara ella lo tiro suso
 ⁊ puso lo a reposar ⁊ speçaua sus ropas sobre el ⁊ feria
 sus pechos ⁊ sangro su cara ⁊ clamando lo senyor ⁊ monarca
 ⁊ veyendo la miseria del oblidaua la suya mas Anthonio
 la fizo callar ⁊ demando vino por beuer o sea porquel
 hauia set o porque moriesse mas ayna ⁊ depues el le consellaua
 que quanto ella pudiesse saluasse su persona porque no fuese
 enuergonçada ⁊ que no se confidase de ninguno delos Amigos de
 Cesar sino de proclihio ⁊ que no plorasse porel de su çaguera
 aduersidat mas que lo beatificasse por sus primeras prosperidades
 porque manifiestament el fue el mas marauelloso ⁊ el mas
 

[ 150v ]
  
 poderoso hombre que fuesse entanto que ni agora no pareçia quel huuiesse
 el coraçon temeroso que se dexasse tomar a un Romano
 pues quel mismo era Romano como el otro ⁊ ala hora que Anthonio
 moria uino prochihio dela part de Cesar porque quando
 Anthonio se firio el mismo ⁊ lo aduxieron a Cleopatra
 vno de sus sirujentes el qual hauia nombre derteo
 tomo el guchiello de Anthonio ⁊ amago lo ⁊ depues sallio
 secretament ⁊ fuese a Cesar diziendo que Anthonio era muerto
 ⁊ mostraua su guchiello sangriento Çesar quando lo
 oyo se tiro a part enta su tienda ⁊ ploro porel assin como aquel
 qui Regnaua conel ensemble ⁊ ⁊ como
 su companyon ⁊ qui en muchas batallas hauia trellado
 conel ensemble ⁊ depues tomo sus letras ⁊ leyo las deuant
 sus Amigos mostrando como el siempre le scriuia priuadament
 ⁊ Justament ⁊ Anthonio siempre le respondia loçanament
 Et como Çesar huyo la muert de Anthonio enuio
 a proclyho con tal comandament que si el pudiesse que tomasse
 a Cleopatra biua la vna ocasion era porque su trasoro
 fuesse manifestado ⁊ la otra ocasion mayor era que
 Çesar se reputaua a grant gloria que ella fuesse leuada al
 triumfo dela uictoria con los captiuos mas Cleopatra no
 quiso obrir a proclyho porque no queria uenir asus manos mas
 seyendo bien fuert çeradas las puertas faularon de vn forado
 do se podia oyr ⁊ entender Et Cleopatra demandaua
 aun el Regno por sus fillos ⁊ procliho la conortaua ⁊ le
 consellaua que segurament se metiesse enla mano de Cesar ⁊ depues
 que procliho considero ⁊ auiso bien el lugar Reporto
 lo a Çesar ⁊ la ora Cesar enuio a gallo que faulase con ella
 Et quando Gallo vino alas puertas ⁊ faulaua con ella el
 maliçiosament prolongaua las paraulas ⁊ mientre que gallo
 

[ 151r ]
  
 faulaua con ella procliho puso vn scala ala finiestra por do tiraron
 las muieres a Anthonio ⁊ el con otros dos puyo suso ⁊ entro
 ⁊ yuase de continent alas puertas de Cleopatra do Cleopatra
 faulaua con Gallo vna delas dos donzellas que eran
 con ella lo sintio ⁊ crido o desauenturada Cleopatra tu es presa
 ⁊ como Cleopatra se giro ⁊ uido a prochilio
 quiso se matar ella misma porque siempre leuaua en su cinta vn
 guchiello de malandrines mas procliho corrio ⁊ abraço la con
 Amas manos strinyo la diziendo o Cleopatra tu fazes JnJustiçia
 ati misma ⁊ a Cesar porque cuydas quel mas priuado senyor
 sea muyt crudel ⁊ embargas la curialidat quel quiere
 mostrar enta tu ⁊ tomo le el guchiello ⁊ sagedio las ropas
 que por uentura no leuase sobre si ueneno Et enuio a vn çesar
 vn otro afraquido el qual hauia nombre epafrodito
 ⁊ comando le que le guardasse bien que no se matase ⁊ todo
 lo que menester le fiziesse que le diesse largament la hora
 entro Çesar ala Ciudat tenjendo con su mano derecha
 al filosofo el qual hauia nombre arion ⁊ faulaua conel
 Et depues vino enla plaça ⁊ puyo suso al tribunal todo
 el pueblo se echaua asus piedes mas el comandaua que ellos
 se leuantassen ⁊ perdono los atodos primerament por lamor de
 Alexandre el qual hedifico la Ciudat ⁊ apres por la beldat
 ⁊ porla grandeza dela tierra ⁊ apres por lamor de
 Ario tal hondra reçibio la hora Ario de Cesar Encara
 demando perdonança por muchos entre los quales era filostrato
 hombre muyt poderoso entre todos los doctores de
 aquel tiempo por Responder subitament mas en su conuersacion
 no era uirtuoso ⁊ por esto Cesar lo queria mal ⁊ no le queria
 perdonar ⁊ filostrato se uistio de Ropa negra ⁊ dexo
 cresçer asu barba ⁊ siguia siempre a Ario ⁊ dizia siempre esti
 

[ 151v ]
  
 uierso los sauios si son sauios saluan alos sauios Çesar lo oyo
 muchas uegadas ⁊ perdono a filostrato no pas por fazer
 graçia ael mas portal que la gent no huuiessen Jnuidia de
 ario ⁊ no lo quisiessen mal
 Delos fillos de Anthonio conteçio assi a Antilo al qual
 hauia engendrado con fuluia Theodoro su maestro
 lo tradio ⁊ fue le cortada la cabeça ⁊ Antilio leuaua en
 su cuello vna piedra preciosa de grant preçio la qual forto
 aquel Theodoro ⁊ cosio la en su cinta Et quando le fue preguntado
 si el lauia el nego ⁊ depues la fue trobada ⁊
 fue forcado los fillos de Cleopatra fueron encarçerados
 con sus maestros mas eran bien gouernados a Çesarion
 al qual fizo Cleopatra con Cesar ella misma lo enuio en
 Jndia con mucho trasoro Mas su maestro el qual hauia
 nombre rodo fizo como Theodoro porque se consello quel uinies
 a Cesar diziendo le que Çesar hauia entencion de fazer lo
 Rey Mas quando el uino Cesar se consello con ario
 et Ario le dixo no es bueno que sean muchos Cesares por
 la qual cosa Çesar mato al dicho Cesarion depues la
 muert de Cleopatra muchos Caualleros demandaron
 de enterrar a Anthonio mas Cesar no lo quiso
 leuar de Cleopatra mas ella misma lo entero
 con grant despensa a manera real porque ella hauia
 liçençia de Cesar ⁊ Cleopatra porel duelo que ella hauia
 et por los muchos batimjentos que ella se hauia dado
 Jnflaron se le los pechos ⁊ uino le la fiebre dela qual cosa
 era contenta por tal que ella huuiesse occasion de fazer abstinençia 
 ⁊ morir de fambre segunt su mege el qual hauia
 nombre olimpo el qual le hauia consellada ⁊ segunt
 

[ 152r ]
  
 que olimpo mismo escriuio el qual ordenadament escriuio aesta
 ystoria mas esta cosa Çesar lo supo porla qual cosa
 el la menazo diziendo quel fazia matar sus fillos si ella muriesse
 por esta occasion que ella huuo compasion de sus fillos se
 humilio ⁊ comando que le fuesse dado a comer Et Çesar
 mismo fue a faular con ella ⁊ a conortarla ⁊ trobo que
 ella Jazia baxo en panyos pobres et quando Çesar entro
 ella se leuanto en camisa assin como ella estaua enel lecho
 ⁊ se echo asus piedes ⁊ era su cabeça ⁊ su cara quasi
 saluage sus oios tristos su uoz molosa sus pechos rascados
 de batimjentos ⁊ assi como su alma era tribulada assin era
 su cuerpo batido mas la plazibilidat de su beldat no
 se amorto de todo mas assi como era tribulada et
 batida ahun el esguart de su cara Resplandia ⁊ tanta
 era su fermosura que atodos ponia en seruitut ⁊ Çesar
 comando que ella tornase asu lecho ⁊ quando ella se puso
 a folgar Çesar le estaua de cerca ella començo a escusar
 a Anthonio delo quel hauia fecho diziendo
 que por neçesidat ⁊ por miedo lo hauia fecho ⁊ Cesar le contradizia
 ⁊ reptauala delo que ella dizia ella començo a
 plorar ⁊ a pregar lo mostrando que ella quisies beuir ⁊
 depues dio a Çesar el quaderno enel qual era scripto su trasoro
 vno de sus procuradores el qual hauia nombre seleuco la
 reptaua diziendo que muchas cosas ella escondia ⁊ no
 las reuelaua porla qual cosa ella salto de su lecho
 assin nuda como ella era ⁊ tomo a Seleuco por
 los pelos ⁊ dio le muchos colpes por la cara ⁊ Cesar
 se ridia ⁊ dizia le que callase Et Cleopatra dixo o çesar
 no te pareçe mala cosa que depues que tu eres denyado uenir
 me a ueyer enla mi aduersidat que los mios sieruos
 

[ 152v ]
  
 me deuan reptar se yo mesquina he escondido algunos ornamjentos
 no pas por mi mas pora octauia ⁊ pora libia por
 dar les algunos presentes por tal que ellas prieguen por mi
 et que por lur Amor tu me perdones a Çesar plazieron estas
 paraulas cuydando que Cleopatra quisies beujr por la qual
 cosa el le dixo estas cosas si an a tu comandament ⁊ todas
 estas cosas que menester te fazen de mi mas francament
 las hauras que tu no piensas ⁊ la ora partiose
 Cesar creyendo se hauer deçebido a Cleopatra mas
 finco deçebido el et era con Cesar vn su grant Amigo noble
 hombre el qual hauia nombre Cornilio dolobello
 el qual era enamorado de Cleopatra ⁊ ella le prego
 que le deuiesse rebelar la Jntencion de Cesar ⁊ el queriendo
 le complazer le enuio a dezir secretament que la entencion
 de Cesar era de caualgar ⁊ de yr dentro ala suria
 ⁊ atu quiere enuiar dentro a .iij. dias a Roma quando
 Cleopatra fue certificada desta cosa prego a Cesar
 quel diesse liçençia de fazer sacrifiçio al moniment de Anthonio
 Cesar le dio la liçençia ⁊ ella se fizo aduzir fasta
 al monument ⁊ abraço con las donzellas quj eran
 con ella el moniment ⁊ dixo o mi Amor Anthonio yo
 te he enterrado con manos francas ⁊ agora yo te fago
 sacrificio captiua ⁊ aun ami es deffendido que mi cuerpo
 no planga ni se bata porque el es en seruitut et lo
 guardan porel triumfo contra tu hondra ⁊ no me esperes
 mas que yo te faga hondra ni sacrificio que esti
 es el çaguer sacrifiçio porque me aduzen captiua quando
 nos eramos biuos ninguna cosa no nos partio
 solament ala muert stamos en periglo de cambiar
 

[ 153r ]
  
 nuestros lugares porque tu qui es romano Jazes aqui ⁊ yo la mal
 auenturada he a yr en ytalia tanto yo ganare de tu tierra el moniment
 solament ⁊ no mas mas si de alla es alguna ayuda de
 los dioses pues que estos que son aqui nos han trahidos ⁊ laurados
 no lo dissimulemos que en mj persona tu no seas uituperado
 enel triumfo de Roma mas en tierra me aqui con tu
 ensemble porque delos xM males que yo he no reputo ninguno
 mas grieu que esti es a saber que yo uiuo sin tu ⁊ la hora beso
 ella muchas uegadas al monument ⁊ demando agua pora
 lauar se ⁊ depues que fue lauada se puso a comer ⁊ sobre
 comer uino vn hombre ⁊ aduxo vn cofin de figas cubierto
 de foias las guardas que la guardauan preguntauan
 al hombre que aduzia ⁊ el hombre tiro las foias ⁊ mostro
 les el cofin pleno de figas ⁊ ellos se marauellauan
 dela beldat ⁊ dela grandeza delas figas ⁊ aquel hombre
 se ridio ⁊ les pregaua que ellos ne comjessen ⁊ ellos depues
 que uidieron que cosa era le dixieron que las leuasse dentro
 pues que Cleopatra huuo comido enuio a Cesar vna letra
 la qual ya de Antes hauja scripta ⁊ siellada ⁊ echo fuera
 todos los otros sino solament aquellas dos donzellas et
 cerro sus puertas quando Cesar obrio la letra ⁊ uido que contenia
 pregarias con lagrimas que la deuiesse enterrar con
 Anthonio ensemble encendio de continent el fecho como era
 ⁊ quiso yr el mismo alla enpero el enuio antes otros
 que fuessen ayna Mas Cleopatra huuo ya fecho lo quella
 queria ⁊ quando uinieron aquellos qui eran enuiados trobaron
 que aquellos quela guardauan no haujan aun sentido Ren et
 obrieron las puertas ⁊ fallaron la muerta estendida sobre
 vn lecho doro ornada a manera real ⁊ la vna donzella
 yras Jazia asus piedes muerta ala otra donzella la qual
 hauia nombre Carmino el ueneno aun no la hauja uencido
 

[ 153v ]
  
 Mas estaua toda estordida ⁊ assin como era stordida
 ornaua la corona de Cleopatra ⁊ vno de aquellos que ally eran
 dixo corroçadament o Carmino son buenas estas cosas
 ⁊ ella dixo hoc muyt buenas que assin conuinia a aquella qui era
 deuallada de tantos Reyes ⁊ no faulo mas ⁊ cadio ally 
 muerta sobrel lecho ⁊ dize se que Cleopatra hauia comandado
 a aquel hombre que aduziesse el aspido con las figas porque
 no fuesse sentido ⁊ como le fue aducho ella desnudo su braço
 ⁊ fizo se morder ala sierp mas algunos dizen que ella
 leuaua sobre si ueneno el qual tenia dentro en vna chica
 copeta ascondida enlas treças de sus cabellos mas
 la uerdat ninguno no la sabe porque ni en su cuerpo
 pareçio algun senyal de ueneno ni la sierpe fue uista
 en alguna part sino que dally fasta la mar pareçia el rastro
 ⁊ uidieron aun enel braço de Cleopatra dos raspaduras
 muyt primas la qual cosa Cesar credio Et poresto enel
 triumfo dela uictoria el fizo la ymagen de Cleopatra en
 tal manera que vn aspido le colgaua del braço do la hauia
 mordida Cesar fue contristado dela muert de Cleopatra
 no res menos el se marauello de su nobleza ⁊ comando
 que fuesse enterrada realment ensemble con Anthonio
 ⁊ las otras donçellas fueron enterradas hondradament
 por su comandament ⁊ murio Cleopatra de Anyos
 xxxix ⁊ Regno xx.ij. ⁊ senyoreo ensemble con Anthonio
 mas de xiiij. Anyos mas Anthonio biuio anyos
 .liij. ⁊ algunos dizen .lvj. ⁊ la hora fueron echadas las
 statuas de Anthonio Mas de Cleopatra no porque
 vn su Amigo el qual hauia nombre Arquibio dio a
 Çesar talentes .Mil que no las echase assi como las de Anthonio
 

[ 154r ]
  
 Et dexo Anthonio de .iij. mulleres fillos .vij delas quales
 Çesar mato solament el primero mas los otros reçibio
 octauia ⁊ nodrio los suyos ⁊ de su marido a Cleopatra la filla
 de Cleopatra con Joba qui era el mas curial de todos los
 Reyes a Anthonio el qual engendro con fuluia tanto lo exalto
 octauia que Cesar lo hondraua mas que agripa Et Çesar
 era el primero ⁊ sus fillos que ella hauia con libia eran enel segundo
 grado ⁊ Anthonio enel terçero octauja hauja fecho con
 Marçello su primero marido fillas dos ⁊ fillo vno el qual
 se clamaua Marçello al qual Marçello Cesar tomo por yerno
 ⁊ le dio vna su filla ⁊ octauia tomo por yerno a agripa
 Marçello murio luego seyendo nueuament esposo ⁊ no
 pudiendo Çesar pensar a qui pudies tomar por yerno de todos
 sus Amigos pora la Jouen uidua Octauia le dio por
 consello que Agripa dexase la filla della ⁊ que Cesar lo
 tomase
 por yerno Et Cesar ⁊ agripa consentieron ⁊ fue fecho et
 ella tomo a Anthonio por aquella que fue muier de agripa
 fincaron aun dos fillas de Anthonio la vna tomo acnouardo
 domitio ⁊ la otra la qual era famosa de beldat
 ⁊ honestat ⁊ hauia nombre Anthonia la tomo druso fillastro
 de Cesar fillo de libia de esti druso ⁊ de Anthonia naçio
 Claudio ⁊ germanico ⁊ depues claudio senyoreo alos 
 fijos de germanico Gayo senyoreo solepnement mas en
 poco tiempo fue muerto con su muier ⁊ con sus fijos Agripa
 fizo con Acnobardo vn fillo ⁊ clamauan lo leucio domiçio
 al qual Claudio Cesar adopto en fillo ⁊ puso le sobre nombre
 nero Germanico esti nero Regno en nuestro tiempo ⁊ mato
 asu Madre ⁊ poco finco porque su crueldat no desfiziesse
 la Senyoria delos Romanos ⁊ era Nero el qujnto sucçesor depues
 de Anthonio ⁊ assin fueron fechas estas cosas
 

[ 154v ]
 
 Aqui faze comparacion el actor de Anthonio ⁊ de dimitrio 
 A dimitrio ⁊ a Anthonio conteçieron muchos regiramjentos
 de uentura ⁊ grandes no res menos consideremos el
 prinçipio de cadauno quanto la exçellençia ⁊ el poderio dimitrio
 lo hauia por linage ⁊ por sucçession de sus progenitores
 ⁊ Antes quel fuesse de hedat dimitrio corrio la mayor
 part dela asia ⁊ la tomo Mas el padre de Anthonio ya sea
 quel fuesse curial no era por esto Capitan de guerra ni
 famoso en fecho darmas ⁊ no res menos Anthonio huuo
 ardideza de tomar la Senyoria de Çesar enla qual no
 hauia ninguna part por su linage ⁊ fizo se sucçesor en
 las cosas que Çesar hauia treballado a conquistar ⁊ tanto
 se esforço que toda la senyoria delos Romanos la partio
 en dos partes ⁊ tomo pora si la part mas solepne ⁊ seyendo
 el absent delas batallas sus Capitanes uencieron
 muchas uegadas alos partos ⁊ fuera echaron la gent
 qui era cerca el Caucasso fasta ala mar caspia ⁊ que
 el se sea magnificado sus obras lo manifiestan a dimitrio
 dio su padre muller a fila que era uieia como a meyor
 del Mas Anthonio fue mucho blasmado por Cleopatra
 la qual quanto ala senyoria uençio atodos los
 Reyes sino a Arsaqui Mas quanto ala uoluntat de ganar
 senyoria en dimitrio no era ninguna reprension porquel
 ponia en seruitut a hombres qui eran acostumbrados de seyer
 en seruitut ⁊ buscauan de hauer Rey mas la manera
 de Anthonio era tiranica porquel metia en seruitut la comunidat
 de Roma la qual apenas escapo dela tyrania
 de Cesar la mayor cosa que Anthonio fizies fue la
 batalla que fizo con Cassio ⁊ con bruto Mas esto fizo por
 

[ 155r ]
  
 priuar asu patria de su franqueza Mas dimitrio antes que aun
 que le uiniessen las aduersidades affranquia la Elada ⁊ echaua de
 los alcaçares o fortalezas de Ciudades delos griegos las talayas
 o guardas delos tyranos mas Anthonio mato en Maçedonia
 a aquellos qui affranquieron a Roma ⁊ aun hauia vna
 cosa marauellosa en Anthonio que el amaua de dar grandes
 donos Mas entanto lo passaua dimitrio en esta cosa que Anthonio
 no dio Jamas tanto asus Amigos quanto dimitrio
 dio asus Enemigos Anthonio pareçio bien acostumbrado porque
 comando que bruto fuesse enterado Mas dimitrio de todos sus
 Enemigos muertos no dexaua alguno qui no enterase
 ⁊ quantos tomo biuos delos de Tholomeo atodos los
 enuio con todas lures cosas e aun con donos ⁊ quanto ala
 uerdat amos ados quando haujan espaçio biujan uanament 
 Mas ninguno no puede dezir por dimjtrio que por su solaz
 perdies Jamas tiempo quando hauia a fazer grandes afferes solament
 quando non hauja otro que fazer Mas quando fazia menester
 tanto era soliçito como si nunqua fuesse perreçoso
 Et quando era en fechos de guerra no leuaua foias de yedra
 sobre su lança nj su yelmo no olia a agua ros ni sallia
 de Cambras de muieres delicado ⁊ ornado mas todas
 estas cosas dexaua ⁊ fazia se sieruo de dios mars ⁊ nunqua
 por su plazer fue perezoso delo que hauia a fazer Mas a Anthonio
 muchas uegadas Cleopatra le tomaua el yelmo quando
 el se desarmaua ⁊ dexaua grandes afferes por solaçar con
 ella segunt que se scriue de hercules que onifalo le tiro diestrament
 su maça ⁊ le fizo diestrament despullar la piel
 del leon ⁊ assi como paris fuyha dela batalla ⁊ se metia
 enel seno de Elena assin Anthonio quando era uençido
 corria a Cleopatra Mas paris fuyo enla cambra de Elena
 

[ 155v ]
  
 pues que fue uençido Mas Anthonio sigujendo a Cleopatra
 por alcançar la fuyo ⁊ tradio su uictoria dimitrio quanto ala
 uerdat hauia muieres muchas ⁊ esto era costumbre delos reyes
 de Maçedonia por exemplo de filipo ⁊ de alexandre
 como haujan lissimaco ⁊ tholomeo Mas atodas las muieres
 quel tomo las tenia hondrament mas Anthonio tomo primerament
 dos muieres la qual cosa era fuera de
 razon entre los Romanos depues el echo a aquella que
 era de su tierra ⁊ era su muier legitima por plazer de
 la aduenediza la qual tenia contra razon Et por esto dimitrio
 nunqua huuo mal por muieres mas Anthonio
 huuo tanto que mas no pudria hauer Et Anthonio no mostro
 tanta impiedat como dimjtrio qui poso enel monesterio de
 las uirgines ⁊ fizo sus plazeres specialment ental Ciudat que
 enel Castiello do era el monesterio no dexauan entrar
 los canes porque sin uerguença se aiustan Et Anthonio por
 su Jnsaçiabilidat no fizo mal a ninguno sino assi mismo
 Mas dimitrio fizo JnJuria a muchos dimitrio por sus parientes
 no a ninguno blasmo Antes es loado Mas Anthonio solament
 por conplir su deseo de matar a Çiçero dio por fazer
 matar al Ermano de su padre la qual cosa es abominable 
 ⁊ saluage entanto que apenas deuia hauer perdon
 Anthonio si por scapar asu tio huuiesse muerto a Çiçero
 amos ados se periuraron el vno quando ligo a artauaso
 ⁊ el otro quando mato a Alexandre mas Anthonio auia
 ocasion manifiesta porque Artauaso lo tradio en midia
 et fuyo mas dimitrio muchas ocasiones trobaua por
 mostrar que no huuiesse mal fecho mas el lo fizo por uengança
 con mentiras segunt que algunos dizen aun todo lo
 que dimitrio ha fecho lo ha fecho seyendo personalment ally 
 mas
 

[ 156r ]
  
 Anthonio porel contrario porque do no era el los suyos fazian muy
 grandes ualentias en nombre suyo amos ados cayeron de
 senyoria mas no por semblant manera dimitrio no desemparo
 ala senyoria Mas la Senyoria desemparo ael porque los
 de Maçedonia se reuelaron contra el mas Anthonio la desemparo
 por que el fuyha de aquellos qui porel eran en periglo
 dimitrio es digno de reprension porque fizo los suyos malos
 contra si mismo mas Anthonio es de reptar porquel desemparo
 tales Amjgos ⁊ assin fieles ⁊ fuyo ⁊ la muert de cadauno
 dellos no es de lohar mas aquella de dimitrio es mas
 repensible porquel sufrio de seyer captiuado ⁊ quando era enla
 carçer .iij. Anyos quiso beuir en comeres et en beuerias
 como las bestias qui son en seruitut delos hombres Mas Anthonio
 ya sea que muriesse tristament ⁊ miserable ⁊ desondrada
 no
 res menos el se despacho antes que su enemigo huuiesse
 senyoria de su persona tales cosas esdeuinjeron contra dimitrio
 ⁊ contra Anthonio
 Aqui comjença el decimo septimo liuro delas gestas del Rey
 pirrus 
 Scriuen algunos que depues del diluuio el primero
 qui regno sobre alos Thefpotros ⁊ sobre alos 
 molosos era faeto vno de aquellos qui Andaron
 conel pelasgo al ypiro ⁊ algunos dizen que destalion ⁊ ypira
 hedificaron el templo el qual cerca ala dadona es a saber
 ala bondica ⁊ habitauan ally entre los molosos passado vn
 tiempo Neoptolomo de Archiles aduxo gent ⁊ tomo la ciudat
 et finco la sucçession del Regno a aquellos qui naçieron del
 los quales eran clamados piridas porque a Neoptolomo quando
 era moço lo clamauan por sobre nombre pirrus porla qual
 cosa a uno de sus fillos naturales los quales fizo con la Nassa
 de yllo le puso nombre pirrus el qual hondraua a Achilles
 

[ 156v ]
  
 a lipiro como a dios ⁊ lo clamauan por nombre segunt la manera
 dela tierra aspecto Entre esti medio lur linage se fizo barbaro 
 ⁊ en su conuersacion ⁊ poderio malastrugo mas entre
 ellos Tharipa segunt que se scriue fue el primero qui melloro las
 sus Ciudades
 con buenas costumbres ⁊ con letras greguescas et con
 leyes piadosas ⁊ por esto el fue famoso Tharippa engendro
 a Alqueta ⁊ alqueta a Ariba ⁊ ariba a eaçides ⁊ eaçides tomo
 por
 muier a Eftia la qual era filla de Menono de Thesalia
 el qual huuo uictoria enla batalla delos griegos la
 qual fue fecha enla mia ⁊ era segundo en dignidat de leosteni
 ⁊ era mas adelantado que los otros dela liga Eaçides fizo
 con Estia dos fillas la vna hauia nombre Troyada
 ⁊ la otra didamia ala qual tomo por muier dimitrio el
 fillo de Antigono el qual era clamado sucçessor ⁊ fillo de
 pirrus la ora los Molosos se treballaron ⁊ echaron a Eaçides
 ⁊ aduzieron los fillos de Neoptolomo porla
 qual cosa tomaron atodos los Amigos de Eaçides ⁊ los
 perdieron ⁊ buscauan de tomar a pirrus el qual era ninyo et
 tetaua mas Androclydo ⁊ Angelo furtaron el ninyo
 con otra lur companya ⁊ fuyeron huujendo con ellos pocos
 seruidores ⁊ nodriças por dar a mamar al ninyo quando
 fiziesse menester ⁊ por esto lur fuyda era mas enpachada
 entanto que ya los Enemjgos los alcançauan por
 la qual cosa dieron el ninyo enlas manos de Androclino
 et de yppia ⁊ de Neandro que ellos fuyessen quando
 pudiessen ⁊ todos .iij. eran fieles ⁊ jouenes ⁊ ualientes 
 ⁊ les comandaron que se fuessen en vn lugar de Maçedonia
 el qual se clama Megara ⁊ estos otros qui fincaron
 algunas uegadas por pregarias algunas uegadas
 con batalla embargauan a aquellos qui encalçauan
 

[ 157r ]
  
 al ninyo ⁊ duro les fasta la hora de viespras ⁊ aun mas tarde
 Et depues que fizieron tornar los Enemigos corrieron
 enta aquellos que haujan el ninyo Et quando el sol fue puesto
 pensauan seyer ya scapados ⁊ subitament fueron embargados
 porque fallaron vn rio el qual corre cerca de aquella Ciudat muyt
 rezio ⁊ fondo ⁊ prouauan de passar ⁊ no podian fallar el passo
 porque en aquellos dias hauie plouido muyt fuert ⁊ creçio el rio
 ⁊ deuallaua muyt corrient ⁊ turbado ⁊ la escuridat dela noche
 les fazia mayor miedo de passar solos conel ninyo ⁊ conlas
 muieres mas sentieron que dalla del Rio eran algunos dela tierra
 ⁊ los clamauan qui les ayudassen a passar ⁊ les mostrauan a
 pirrus mas aquellos porel grant roydo que fazia el Rio no oyan
 Res ⁊ tardauan estos cridauan mucho ⁊ ellos nolos oyhan
 punto fasta que vno destos se penso vna tal cosa ⁊ tomo vna
 escorça de arbol ⁊ scriuio sobre aquella lo que menester les fazie
 ⁊ la aduersidat del ninyo ⁊ depues ligo la escorça con vna
 piedra por echar la mas segurament ⁊ echola dalla del rio
 algunos dizen que pusieron la scorça en somo de vna lança et
 echaron la dalla del Rio ⁊ quando los hombres qui eran dela otra
 part leyeron la scriptura conoçieron quel tiempo los aquexaua ⁊
 taiaron
 fustas ⁊ ligaron las ensemble ⁊ passaron ⁊ el primero que paso
 hauia nombre Achiles ⁊ esti Achiles leuo a pirrus et los
 otros passaron depues ⁊ depues quellos scaparon del encalçamjento
 delos Enemigos ⁊ se sallieron fuera a Tauquino Rey
 delos ylirios ⁊ quando lo trobaron que sedia con su muier en su
 palaçio posaron el ninyo en medio dellos Clauquido se dubdaua
 por Cassandro el qual era enemigo de Eaçides ⁊ callaua
 ⁊ pensaua en su coraçon que deuia fazer en esti medio
 pirrus subitament andando conlas manos ⁊ con los piedes
 como fazen los ninyos tomo la ropa de Glauquino ⁊ se adreço
 

[ 157v ]
  
 et stuuo alos ginollos del Rey ⁊ ploraua ⁊ de primero todos
 sende Ridieron mas depues todos ne huuieron compassion porque
 pareçia quel pregasse al Rey con sus lagrimas algunos dizen quel
 ninyo
 no fue a glauquino mas ally era vna statua de vn dios
 do el ninyo stuuo ⁊ abraço la statua la qual cosa Glauquino
 penso que fuesse cosa diujna ⁊ tomando el ninyo enlas manos
 de su muier comandando le que lo nudriessen ensemble con sus
 fillos passado poco tiempo los Enemigos demandaron el ninyo ⁊
 ahun Cassandro daua talentes ijC por hauer lo mas Glauquino no
 lo quiso dar Antes quando el ninyo fue de xij Anyos lo aduxo
 al ypiro con grant poder ⁊ costituyo lo Rey ⁊ era el esguart
 dela cara de pirrus real ⁊ mas terrible que alegre mas dientes
 no hauia muchos ⁊ todos eran vn huesso solament hi pareçia
 vna sotil fendedura ⁊ hauia virtut de sanar alos que eran
 splenticos es a saber de ranco la qual cosa fazia assin fazia
 fazer al hombre que hauia el mal estendido cara suso ⁊ sobre
 el mataua vn gallo blanco ⁊ depues le calçigaua sobre la
 mesa .l. tomola con su piet derecho fuert ⁊ no era alguno assi pobre
 ni assi sotil aqui el no sanasse mas quelon pregasse ⁊ tomaua
 el gallo muerto ⁊ pareçia le muyt buena paga dize se quel
 dedo grant daquel piet del qual el sanaua alos hombres hauia
 diujna uirtut tanto que quando depues su muert su cuerpo
 fue cremado aquel dedo fue trobado quel fuego no lo hauia tocado
 Mas estas cosas fueron depues ⁊ quando el fue cerca de
 xvij Anyos ⁊ pareçiole quel fuesse confirmado ala Senyoria
 conteçio
 que vn fillo de Glauquino tomo muier ⁊ pirrus fue en su
 companya porque eran nodridos ensemble ⁊ la hora los molosos
 esteraron alos Amigos de pirrus ⁊ robaron su hauer et
 dieron se a Neoptolomo pues que Pirrus perdio la senyoria et
 finco desierto el se aiusto con dimitrio de Antigono porquel
 

[ 158r ]
  
 hauia su hermana didamia por muier ala qual mientre quella
 era moça nombraron muier de Alexandre fijo de Roxani mas
 depues que a Alexandre uinjeron las aduersidades dimitrio la tomo
 no por otro sino por su beldat Esti pirrus era ahun Jouen
 quando era enla companya de dimitrio enel tiempo dela grant
 guerra 
 al ypso ⁊ el solo uençio asus enemigos ⁊ los puso en fuga
 ⁊ pareçio glorioso entre los otros qui combatian ⁊ depues que a
 dimitrio vino la aduersidat no lo desemparo mas se confio del
 ⁊ recomandole las Ciudades dela Elada ⁊ el las guardaua
 ⁊ quando dimitrio fazia paz con Tholomeo pirrus paso
 en Egipto por ostage ⁊ quanto alas caças ⁊ alos 
 otros exerçiçios comprendio bien Tholomeo que pirrus era apto
 ualient Encara ueyendo pirrus que entre todas las muieres
 de Tholomeo bernica era mas adelantada de seso ⁊ de uirtut
 ⁊ que poresto era mas poderosa se diusmetia aella
 porquel era bien apto de fazer sus fechos con los meiores por
 su vtilidat delos otros de baxa condicion el dissimulaua ⁊
 era entre todos los senyores Jouenes bien ordenado ⁊ honesto
 en su conuersacion ⁊ poresto tractaron quel tomase por muller
 vna delas fillas de bernica la qual hauia fecho con filipo
 Antes que fuesse muier de Tholomeo ⁊ depues quelas bodas
 fueron fechas siempre pirrus pareçia mas apto porque Antigona
 su muier se mostraua buena enta el ⁊ tracto que le fuesse
 dado trasoro ⁊ huest porquel fuesse a ypiro ⁊ tomase su
 Regno porla qual cosa el fue a ypiro ⁊ muchos lo reçibieron
 graçiosament porque querian mal a Neoptolomo como
 a hombre duro ⁊ rigoroso en su senyoria pirrus dubdando
 se que Neoptolomo no huuiesse refugio a algun Rey ⁊ trobase
 ayna ayuda contra el fizo paz conel ⁊ pactos de tener
 la senyoria ensemble conel ⁊ complido el anyo algunos secretament
 

[ 158v ]
  
 concitauan el vno contra el otro et metian en suspeccion al
 vno contra el otro mas la principal ocasion porque pirrus se mouia
 dizese que primerament fue en esta manera costumbre era alos 
 Reyes de ypiro de yr a vna uilla dela tierra delos molosos la qual
 se clamaua passarona do ellos fazian sacrifiçios ala dea ⁊
 fazian sagramentes los Reyes de Regnar segunt que comandan
 las leyes ⁊ los de ypiro Juraron semblantment alos Reyes de
 fazer les reuerençia ⁊ de saluar los segunt las leyes la hora
 eran
 ally amos los Reyes ⁊ fueron fechos los sagramentes et deportauan
 se ensemble con sus Amigos ⁊ dauan donos a algunos 
 ⁊ otros dauan aellos Et la ora vn fiel Amigo de Neoptolomo
 el qual hauja nombre yelo fizo plazer ⁊ cortesia a pirus
 ⁊ le dio bueyes de labor dos pares los quales demando
 a pirrus el su botellero el qual hauia nombre Mirtillo Pirus
 no gelos quiso dar mas dio los a otro dela qual cosa se
 ensanyo Mirtillo contra Pirrus esta cosa sentio yelo ⁊ por
 esto conuido a Mirtillo a çena ⁊ depues que se fueron bien solaçados
 prego yelo a Mirtilo quel quisies hauer lamor de Neoptolomo
 ⁊ uenenase a pirus Mirtilo mostro quel consello de yelo
 le plazia ⁊ consentio alo quel dizia no res menos el lo
 manifesto a pirrus ⁊ conel consello de pirrus Mirtillo aduxo
 conel secretament a Alexicrati qui daua a beuer a pirrus ⁊ fizo
 lo Amigo de yelo portal que aquel conseio mas liugerament
 se pusies en obra porque pareçio bueno a pirus que muchos supiessen
 esta maldat por esta manera fueron deçebidos yelo
 ⁊ Neoptolomo conel ensemble entanto que Neoptholomo
 se cuydaua quela traycion se cumpliria sin algun embargament
 ⁊ porla alegria quel hauje lo dizia asu hermana
 Cadima cuydando que ninguno no lo huyesse porque ally non
 era ningun otro sino fenareta que Jazie sobre el lecho et
 

[ 159r ]
  
 tenia la cara girada enta la paret ⁊ ellos credian que ella dormiesse
 pues que fenereta lo vyo todo passados pocos dias uino
 a Anthigona muier de pirrus ⁊ le manifesto todo lo que ella hauia
 oydo que Neoptholomo dezia asu hermana quando pirrus hoyo
 esto no dixo nada mas vna otra uegada fizo sacrifiçio
 ⁊ conuido a Neoptholomo a çena ⁊ ally lo mato porquel sentio
 que todos los mas adelantados ypirotas haujan Amor a pirus
 ⁊ lo conçitauan que los liurase de Neoptolomo ⁊ que no se
 contentase
 de aquella part del Regno quel hauja Mas quel procurasse
 de hauer lo suyo ⁊ tractasse mayores cosas segunt quel era suficient
 por natura ⁊ haujan muchas suspiçiones contra
 Neoptholomo porla qual cosa pirrus sen tomo lauantage
 ⁊ lo mato ⁊ porla grant Amor que pirrus hauja a bernica
 ⁊ a tholomeo quando el huuo fillo con Antigona le puso nombre
 Tholomon ⁊ fizo habitar vna Ciudat enel queroniso del ypiro
 ⁊ la nombro berniquida ⁊ depues pensaua de cosas
 grandes ⁊ speraua de Mayores ⁊ pareçio le bueno de començar
 delos lugares mas uezinos porquel començo tocar delas cosas
 delos Maçedonios dio color desta razon El primero
 fillo de Cassandro el qual hauia nombre Antipatro mato
 asu Madre Thesalonica ⁊ persiguia asu hermano Alexandre
 Alexandre enuio pregar a dimitrio por ayuda ⁊ pregaua aun
 a pirrus ⁊ dimitrio tardaua por muchas cosas que hauja a fazer
 por la qual cosa pirrus uino Antes ⁊ demando a Alexandre
 por gualardon del ayuda que le daua la tierra que se clama
 Nirafea et la Maritima de Maçedonia ⁊ delo quel hauja tomado
 de otras gentes la ambraquia ⁊ la acarnania ⁊ la amfiloquia
 Alexandre le dio todo lo que demando ⁊ de continent
 pirrus fuesse a reçebir la possesion ⁊ puso y guardas ⁊ depues
 tomaua las otras tierras por alexandre ⁊ fazia danyo a Antipatro
 de todas partes El Rey lissimaco queria ayudar a Anthipatro
 

[ 159v ]
  
 mas el no podia por muchos otros afferes que hauia
 a fazer Mas supiendo que pirrus era grant Amjgo de tholomeo ⁊
 no le negaria cosa quele demandase por no pareçer desconocient
 le enuio letras falsas de part de Tholomon enlas quales
 se dizia que Tholomon daua por consello a pirus quel tomasse de
 Antipatro talentes iijC ⁊ que se lexase de aquella guerra 
 quando
 pirrus obrio la letra sentio de continent la maliçia de lisimaco
 ya sea que la hora se tractaua la paz et eran estos
 .iij. Reyes congregadas ensemble por fazer sacrifiçio et por
 Jurar ⁊ aduxieron al sacrificio vn morueco ⁊ vn toro Jouen
 ⁊ vn carnero ⁊ subitament el carnero murio los otros Juraron
 mas pirrus no porquel adeuino Theodoto lo embargo
 diziendo que dios mostraua que vno delos tres Reyes deuie
 morir por esta ocasion se tiro pirus de esta concordia no res
 menos Alexandre fue constituydo en su senyoria la hora
 uino dimitrio ⁊ manifiesta cosa era que alexandre no hauja
 menester del mas ahun se dubdaua del algunos dias fueron
 ellos ensemble ⁊ porque el vno no se confiaua del otro cada
 uno tractaua del tradir al otro Mas dimitrio tomo lauantage
 ⁊ mato a Alexandre ⁊ fue clamado dimitrio Rey de Maçedonia
 ⁊ ya sea que dimitrio hauia Antes algunas occasiones contra
 pirrus la hora pirus ahun robo la Thesalia ⁊ la companyera de
 la enfermedat
 delas senyorias es a saber la cobidiçia no dexaua
 assegurar las tierras uezinas specialment porque didamia era
 muerta ⁊ depues que amos los tomaron la senyoria de Maçedonia
 es a saber cadauno su part offendia el vno al otro
 et la guerra cada dia era mayor ⁊ enflamaua los mas a
 guerrear la hora dimitrio fue con huest contra alos Etolos
 et los puso en seruitut ⁊ dexo alli con poderio vn capitan el
 qual hauia nombre pandafco ⁊ el yua contra a pirus ⁊ pirrus
 

[ 160r ]
  
 uenia contra dimitrio Mas no se encontraron porel camino dimitrio
 entro dentro al ypiro ⁊ lo robaua todo ⁊ pirrus se encontro
 en vn lugar con pandafco ⁊ ordenaron se de combater ⁊ fue
 fecha vna grant batalla dela gent darmas ⁊ specialment entre los
 Capitanes pandafco como ardido de coraçon ⁊ fuert de sus manos
 ⁊ de su persona ⁊ ala uerdat mas ualient que todos los capitanes
 de dimitrio confiando se de su persona queria uenjr alas
 manos con pirrus ⁊ ahun pirus no era pas de menos poderio
 que todos los otros Reyes ni menos glorioso por la qual
 cosa el queria hauer la gloria de Achilles no tanto porel
 linatge quanto porla uirtut ⁊ por esto el se puso adelante
 de todos los suyos ⁊ yua contra pandafco de primero
 se encontraron con las lanças ⁊ depues uinjeron alas manos
 conlas spadas ardidament ⁊ pirrus reçibio sotilment vn colpe
 mas dio ij a pandafco el vno enla pierna ⁊ el otro en
 el cuello ⁊ echolo del cauallo mas no lo mato porque sus
 Amigos lo araparon de esta uictoria de pirrus ensuperbieron
 los pirotes ⁊ loauan la uirtut de lur Rey ⁊ tomaron coraçon
 ⁊ se esforçaron ⁊ esbarataron toda la haz delos de Maçedonia
 Et quando ellos fuyhan ⁊ los pirotes los encalçauan
 mataron ne muchos ⁊ tomaron ne biuos bien vM ⁊ esta
 batalla no prouoco alos de Maçedonia que quisiessen mal a pirus
 por lo quel les hauia fecho Antes todos lo loauan ueyendo
 que era assin fuert ⁊ assin apto et todos aquellos qui se encontraron
 conel lo glorificauan de todo ⁊ porlo que uidian enel
 se menbrauan de Alexandre ⁊ apareçiales que pirus no fuese
 semblant a ningun otro sino a Alexandre quanto en sguart
 en su andar ⁊ en su aparteza ⁊ hauia la ardideza ⁊ la
 fuerça que Alexandre haujan enlas batallas ⁊ generalment
 reputauan a pirus sombre de Alexandre ⁊ los otros Reyes
 

[ 160v ]
  
 segujan la manera de Alexandre de uestir se de porpola ⁊ de hauer
 Maçeros ⁊ de Jnclinar el cuello ⁊ enarguir mas solo pirus representaua
 a Alexandre en fechos darmas Et quanto el era maestro
 ⁊ apto a congregar huest ⁊ poner la en orden ⁊ gouernar la segunt
 las maneras dela gent darmas liugera cosa de reprender
 lo a qual se quiere delos exemplos quel scriuio delos fechos de
 armas
 dize se que Antigono fue preguntado qual era el meior capitan
 de guerra de todos ⁊ el dixo que no era meior que Anthonio
 exçeptado solo Pirus si el enueieciesse Mas Anibal dio tal
 sentençia que de todos los maestros de guerra no era ninguno
 mas cuerdo ni mas apto que pirrus ⁊ Cipion el segundo Et el
 terçero era el mismo Anibal segunt que nos screuimos enla
 ystoria de Cipion ⁊ pareçe que pirrus no fuesse soliçito de
 njnguna
 otra cosa sino de fechos de guerra porque ella es cosa mas
 real que ninguna otra doctrina ⁊ los faulares superfluos qui
 eran sin fruyto no los curaua de oyr por la qual cosa seyendo
 vna uegada con otros en solaz fue preguntado qual
 era meior
 sonador de flauta opithio o Cafisio ⁊ pirrus Respondio
 poliperto es el meior Capitan de guerra esto dixo porque no
 perteneçe a Rey de cercar ni de saber sino lo que aperteneçe a Caualleria
 ⁊ era en su faular priuado ⁊ quando se ensanyaua
 era mansueto ⁊ graçioso ⁊ hauia siempre grant uoluntat
 de fazer graçias entanto que quando murio aerepo pirus
 se contristaua mucho ⁊ dezia aquel es muerto como hombre
 Mas yo qujero mal ami mismo ⁊ me riepto porque fu perezoso
 de fazer le graçias ⁊ de render le cambio et no
 res menos quando hombre no puede render el deudo
 a aquel qui lo presta lo puede al menos render asus herederos
 Mas la retribucion sino se faze a aquel qui primerament
 muestra
 

[ 161r ]
  
 amor ⁊ curialidat mientre que es biuo por tal que lo sienta deue
 desplazer acadauno bueno hombre ⁊ Justo en Ambraquia era vn hombre
 mal faulador que dizia mal de todos ⁊ dizia mal de Pirrus
 algunos cuydaron que pirrus lo esterase Mas pirrus dixo yo quiero
 mas que su mala lengua finque aqui que exiliarlo ⁊ que uaya diziendo
 mal de nos en otras partes vna otra uegada algunos qui estauan
 en solaz dizian mal de pirrus ⁊ algunos los acusaron ⁊ vno de
 ellos respondio uerdat es Senyor que hauemos dicho mal de tu
 Mas si el vno no nos huuiesse falleçido todo lo que hauemos
 dicho non nos fuera nada en comparacion delo que nos hauriemos
 dicho auant Pirrus uyendo esta Respuesta ridio se ⁊ los perdono
 ⁊ pues que murio Antigono pirus tomo muchas muieres por
 el hauer ⁊ porel poderio que hauie tomo primerament la filla
 del Rey delos peones el qual era clamado aftoleo ⁊ la filla
 de bardillo Rey delos ylirios la qual se clamaua birquena
 et tomo aun ala nasa de agatocli de Saragosa ⁊ por
 ala nasa tomo en axuuar la Ciudat qui torfo quirea la qual agatocli
 hauia Antes tomada Et Pirrus fizo con Antigona vn fillo
 es asaber Tholomeo ⁊ dela nasa Alexandre ⁊ de birquina huuo
 Eleno el mas Jouen ⁊ los nudrian en fechos de Armas et de
 lur Jnfanteza los soliçitauan ⁊ adoctrinauan en esto porla qual
 cosa el los enflamo ⁊ fueron aptos entanto que vno de
 ellos seyendo aun moço le preguto aqual dellos dexaria el
 Regno ⁊ porus dixo yo lo dexare a aquel qui usa su guchiello
 bien aguzado ⁊ tallant esta responsion fue semblant a la malediccion
 que ydipo dio asus fillos diziendo que con fierro agudo
 partiessen lur senyoria ⁊ la ocasion dela cobdiçia es asi Jncomunicable
 como son las fieras depues de aquella guerra Pirrus
 torno asu palacio alegre por la exaltacion de su coraçon
 et porla gloria que le dieron los yporotas entanto que lo clamauan
 aguila el les dizia por uos so aguila ⁊ en lugar de
 ellas tengo uuestras armas despues el supo que dimitrio era enfermo
 

[ 161v ]
  
 ⁊ muyt perigloso ⁊ de continent entro en Maçedonia por barear la
 et vino en punto quela cuydo subiugar et senyorear toda ⁊ sin batalla 
 el cuydo prender el Regno de Maçedonia ⁊ corrio fasta a
 la edessa que ninguno no le sallio al encuentro Antes muchos se
 diusmetian asu seruitut ⁊ yuan en su ayuda Esti periglo fizo leuantar
 a dimitrio dela enfermedat Antes que fuesse fuert ⁊ los amigos
 de dimitrio ⁊ sus barones en poco tiempo aplegaron grant poderio
 ⁊ fueron contra pirrus mas pirrus porque era entrado como
 robador no aturo ⁊ fuyendo el perdio partida de su gent
 porque los de Maçedonia lo asallieron enel camino no res menos
 dimitrio porque liugerament hauja echado a Pirus de su tierra
 non fue necligentment Mas assi como hauia puesto en su coraçon
 de fazer grandes fechos por recobrar su patrimonjal al
 Regno ⁊ por aquella ocasion el apareiaua por mar naues vC ⁊ por
 tierra hombres CM pareçio le bueno de no ferir al ypiro por
 no dexar mal uezino alos de Maçedonia porque la hora no hauia
 spaçio de fazer guerra con Pirrus mas de fazer paz conel et
 depues yr contra los otros Reyes ⁊ depues que fueron fechos
 los pactos la entençion de dimitrio fue manifiesta atodos
 los Reyes porel grant aparellament que hauje fecho ⁊ todos
 los Reyes
 huujeron miedo ⁊ enujauan a Pirrus lures mensageros ⁊
 letras diziendo mucho nos marauellamos de tu pirus
 porque pierdes asi tu tiempo agora que puedes echar
 dimitrio de Maçedonia Antes que sea aparellado ⁊ tu speras quel
 sea
 bien aparellado ⁊ pues le faras guerra alos templos ⁊ alos mouimientos
 delos molosos ⁊ tu as Justa ocasion contra el por
 quel te ha tomado tu muier ⁊ la Ciudat de Querquira ensemble
 la qual cosa fue assin la nassa repto mucho a Pirrus porque
 el amaua mas alas muieres barbaras que aella ⁊ partiose del et
 fuesse a Querquira no res menos queria tomar marido algun 
 Rey ⁊ por esto ella enuio a dimitrio porque ella sabia que mas
 

[ 162r ]
  
 liugerament consentia el de tomar muieres que todos los otros Reyes
 dimitrio fue fasta querquira ⁊ huuo a fazer conla nasa ⁊ puso sus guardas
 enla Ciudat estas cosas scriujan los Reyes a pirus ⁊ aun de si
 mismos
 prouocauan a dimitrio quel fuesse alla do queria fazer guerra 
 pues
 el se aparellaua Et Tholomeo passo con grant stol ⁊ tracto con las
 Ciudades delos griegos que se rebellasen contra dimitrio ⁊
 lissimaco
 entro dela part de Tracia ⁊ robaua la sobirana Maçedonia con
 estos ensemble se mouio Pirus ⁊ corrio fasta la Ciudat de veria
 con sperança delo que conteçio es asaber que dimitrio
 queriendo contrastar
 a lissimaco desempararia la Maçedonia baxa ⁊ en aquella
 noche que pirrus se partio uido tal suenyo pareçiole que Alexandre
 enuio porel ⁊ quando el se fue ael lo trobo enfermo enel lecho
 no res menos el lo reçibio curialment ⁊ le prometio de ayudar
 le de buena uoluntat ⁊ pirus le dixo o Rey como
 puede seyer que tu seyendo enfermo me puedes ayudar Et
 Alexandre le dixo yo con mi nombre solo te puedo ayudar
 et depues le pareçio que Alexandre puyo a Cauallo ⁊ yuale a
 delant assin como si le mostrase el camino quando pirrus uido esto
 tomo mayor ardideza ⁊ se aquexo tanto quanto pudo ⁊ uino a ueria
 ⁊ fizo posar ally la mayor part de su huest ⁊ depues el stando
 ally con sus Capitanes reduzia asu serujtut las otras tierras
 quando
 dimitrio oyo estas cosas ⁊ sintio que los de Maçedonia se mouian
 contra el huuo miedo de yr mas adelant dubdando que
 Andando el contra lissimaco el qual era Rey famoso ⁊ era
 de Maçedonia que los de Maçedonia qui eran conel no lo desemparasen
 ⁊ fuessen a lissimaco ⁊ por esto el fue enta
 pirus como hombre aduenedizo cuydando que los de Maçedonia
 lo quisiessen mal assin como a hombre aduenedizo ⁊ quando
 dimitrio se atendo cerca de do era pirus uenian muchos de
 beria ⁊ loauan a pirus diziendo quel era ardit ⁊ jnuençible en
 fechos de Armas ⁊ exçelent ⁊ piadoso enta aquellos quel tomaua
 aun Pirrus enujaua algunos ala huest de dimitrio qui les
 consellauan
 

[ 162v ]
  
 diziendo agora es tiempo de affranquir uos delos agrauiamjentos 
 de dimitrio ⁊ uenir a pirus el qual es hombre comun sin
 ergull ⁊ ama la gent darmas por esta cosa se mouio la mayor
 part dela huest de dimitrio ⁊ talayaua daca ⁊ dalla por ueyer
 a pirrus porquel se hauia cauato tirado su yelmo ⁊ no lo conosçia
 quando Pirrus sentio esta cosa puso se su yelmo ⁊ de continent le
 conocieron porel yelmo ⁊ porlos cuernos quel leuaua enla
 batalla ⁊ de continent los de Maçedonia corrian enta el ⁊ algunos 
 taiauan ramos de quercia carasca ⁊ fazian se garlandas assi
 como
 leuauan los de pirus Encara fueron algunos qui osaron dezir
 a dimitrio que buen conseio tomaria si el desemparase la senyoria
 et se partiesse dimitrio ueyendo quelos fechos se acordauan
 conlas
 paraulas vuo miedo ⁊ uestio se vna ropa uieia ⁊ fuyo secretament
 Et pirrus tomo todas las tiendas de dimitrio et
 toda su huest sin batalla ⁊ leuantaron le lahor como a Rey de
 Maçedonia ⁊ porque lissimaco uino de continent ⁊ pareçio que
 huuiesse
 dado ayuda ala destruccion de dimitrio pareçiole Justa cosa
 quel huuies part enel Regno delos Maçedonios et porque
 Pirrus no se confiaua firme delos de Maçedonia acçepto las pregarias
 de lissimaco ⁊ partieron entre ellos la tierra ⁊ las Ciudades
 la qual cosa quanto al present fue prouechosa al vno ⁊
 al otro ⁊ Resto la guerra mas apres de poco tiempo conocieron que
 el partimjento que ellos haujan fecho no era Remedio de Enemjgança
 Antes era prinçipio de contrast ⁊ de guerra ⁊ ally do
 la mar ⁊ los montes et las tierras desiertas no pueden seyer
 terminos dela cobdicia ni las confinias de Europa ⁊ de asia
 no pueden terminar lur deseo como seran contentos delo que
 tienen quel vno faga JnJuria al otro si el vno toca al otro
 si no es cosa de dezir antes por natura deue hauer Jnuidia
 el vno del otro ⁊ deçebir el vno al otro ⁊ por esto fazen
 guerra ⁊ son .ij. nombres como .ij. monedas es asaber guerra ⁊
 paz ⁊ qual que esdeuenga delos dos lo reçiben no segunt Justicia
 

[ 163r ]
  
 Mas segunt que es prouechoso acadauno depues que meior es si
 manifiestament confiessan que han entençion de fazer guerra 
 que quando
 la Jnjustiçia tarda ⁊ dizen que aquella tardança es Justicia ⁊
 amigança
 segunt que pirrus mostro ⁊ quando dimitrio començo
 poco a
 poco recobrar su senyoria ⁊ la cresçia ⁊ la leuantaua como de
 vna grant enfermedat Pirrus lo embargaua ⁊ ayudaua alos 
 griegos ⁊ metia los en deffension con dimitrio Et entro pirrus
 a Athenas ⁊ puyo enel castiello ⁊ sacrifico ala dea ⁊ en aquel dia
 mismo
 el deuallo ⁊ dixo alos de Athenas o hombres de Athenas yo
 so contento bien del amor dela comunjdat ⁊ dela confiança
 que ha mostrado
 enta mi mas si uos hauedes seso nunqua dexaredes entrar
 ningun Rey enla Ciudat ni le obriredes las puertas ⁊
 fizo la hora paz con dimitrio Mas como dimitrio passo en Asia
 Lissimaco fizo tanto con Pirrus que ordeno que la Thesalia se rebellase
 contra dimiso ⁊ en todos los lugares delos griegos
 de dimitrio hauie guardas ⁊ Pirus los combatia ⁊ animaua
 mas alos de Maçedonia porque lo amassen porque mayor reuerençia
 le fazian quando yuan en fechos darmas que quando estauan
 ocçiosos ⁊ ahun Pirrus por natura no queria mas seyer occioso
 Et quando dimitrio fue de todo uençido en suria trobo lisimaco
 oportunidat de yr contra pirus ⁊ seyendo pirrus cerca
 dela Edessa lissimaco asallio a aquellos qui leuauan las
 uictualias ⁊ prouisiones que haujan commpradas pora la huest
 de pirrus ⁊ las tomo todas porla qual cosa el puso a pirus
 en grant neçessidat ⁊ depues con letras ⁊ con paraulas reptaua
 alos de Maçedonia diziendo quellos echauan de macedonia alos 
 Amigos de Alexandre los quales conoçien
 bien ⁊ se metien en subieccion de hombre aduenedizo los
 progenitores del qual eran sieruos delos Maçedonios ⁊ muchos
 consentian en esto porla qual cosa pirrus dubdando se partio dally
 

[ 163v ]
  
 con aquel poderio quel hauia del ypiro ⁊ conlos otros qui eran
 en su ayuda ⁊ assin como el hauia ganado la Maçedonia
 assin la perdio Et poresto no pueden los Reyes reptar a
 los muchos quando tractan de fazer lo que sienten que les aprouecha
 porque siguen aellos ⁊ fazen el vno conel otro dan
 enseyament alos otros de fazer Jnfialdades ⁊ trayciones
 no res menos quando pirrus perdio la Maçedonia ⁊ posaua
 al ypiro la uentura le daua que pacificament possidies
 lo quel tenia ⁊ quel biuiesse sin guerra Regnando sobre los
 suyos Mas pirrus lo reptaua a pereza si el no fazia mal
 a algunos ⁊ que algunos fiziessen mal ael ⁊ assin como Achiles
 no podia estar occioso ni el assi matex Mas quando
 el estaua ocçioso su coraçon se contristaua assin como dize omerus
 de Achiles ⁊ amaua la guerra ⁊ el roydo dela batalla ⁊
 trobo ocasion en fechos estranyos segunt quel deseaua en esta
 manera los Romanos haujan guerra conlos Tharantinos
 ⁊ los tarantinos no podian sofrir la guerra ni la querian dexar
 por lur ergull ⁊ porla maliçia delos gentiles hombres
 ⁊ huuieron lur consello de clamar por senyor a pirrus como
 a hombre muyt apto a fazer guerra ⁊ que la hora no hauia
 otro embargamjento los mas uieios ⁊ los mas cuerdos
 delos tarantinos contradizian a esti consello Mas aquellos
 qui amauan la guerra los echauan fuera del consello ⁊ cridando
 les ⁊ spantando los porque alur mal grado yxieron del
 consello vno el qual hauia nombre Meto hombre manso
 quando vino el dia que esti consello se deuia confirmar ⁊ que la
 comunjdat era congregada ⁊ todos eran assentados se puso
 vna garlanda de embriago sobre su cabeça ⁊ tomo vna
 candela grossa assin como fazian los embriagos ⁊ vna
 muier yua le delant sonando la flauta ⁊ en esta manera
 entro al consello ⁊ segunt que es de costumbre de pueblo qui
 

[ 164r ]
  
 ha senyor que no ha ningun ordenamjento algunos cridauan
 ⁊
 algunos ridian ⁊ no solament no era alguno qui los embargasse
 Mas ahun les dixieron que entrassen dentro ⁊ que la muier sonase
 ⁊ el cantasse ⁊ cuydauan todos segunt que lo uidian quel
 fiziesse asin
 como le dizen Mas quando todos callaron la hora dixo Meto o
 hombres tarantinos uos fazedes bien que no reptades a aquellos
 qui quieren solaçar ⁊ embriagar se mientre que pueden ⁊ si uos
 hauedes uuestro seso en uos fartat uos de uuestra libertat porque
 quando pirrus uenra ala nuestra Ciudat otras cosas hauredes
 a fazer ⁊ otra conuersacion ⁊ otra uida aestas paraulas que
 Meto dixo
 consintieron muchos tarantinos ⁊ dizia se por toda la
 congregacion quel hauia bien dicho Mas algunos otros dubdando
 se quelos tarantinos no fiziessen paz con los romanos
 ⁊ que ellos no fuessen dados en mano delos Romanos se
 giraron ⁊ echaron fuera a Meto ⁊ confirmaron el
 primer
 conseio ⁊ enuiaron embaxadores al ypiro los quales leuaron
 presentes a pirrus no solament por part delos Tharantinos
 Mas de toda ytalya ⁊ dixieron que haujan menester de cuerdo
 senyor ⁊ famoso ⁊ que ellos haujan poderio de darle 
 por ayuda es asaber los lefcanios ⁊ los mesapios ⁊ los
 sanitas ⁊ los tarentinos hombres de Cauallo xxM ⁊ de piet cccla
 de
 esta cosa no solament se exalço Pirrus Antes ⁊ todos los
 Pirotes haujan grant uoluntat de yr en aquella armada et
 en aquel tiempo era con pirrus vno de Thesalia el qual hauia
 nombre Quinea qui era reputado sauio sufficient
 et fue diçiplo de demostenes el retorico ⁊ entre todos los
 otros Rectoricos solo quinea pareçia que fuesse ymagen de
 demostenes ⁊ como el era huydo porla qual cosa quinea
 en todas partes do pirrus lo enuiaua el confirmaua el dicho
 de Euripides el qual dizia quela paraula pone en seruitut todas
 las cosas assin como el fierro alos Enimigos ⁊ por esto
 

[ 164v ]
  
 dizia Pirrus mas Ciudades son uenidas ami seruitut por las paraulas
 de Quinea que por mis armas et por esto pirrus hondraua
 mucho a Quinea ⁊ lo tenia entre los mas adelantados aquel quinea
 quando uido la grant uoluntat que Pirrus hauia de yr en ytalia
 considero un tiempo conuenible ⁊ dixo le tales
 paraulas
 o Pirrus fama es quelos Romanos son grandes combatidores
 et por esto han Senyoria sobre muchas gentes que todos son
 gentes darmas ⁊ si dios quiere que nos los uençamos esta
 nuestra uictoria aque nos sera util ⁊ pirus dixo o Quinea tu
 me preguntas de cosa manifiesta porque si nos uençemos
 alos Romanos no fincara Ciudat de barbaros ni tierra de
 griegos que pueda estar contra nos mas hauremos la
 senyoria de toda ytalya la bondat dela magnifiçençia dela
 qual qui la deue saber meior que tu Quinea estuuo vn poco
 ⁊ depues le pregunto ahun o Rey pues que nos hauremos
 presa ytalia que Faremos ⁊ pirrus conoçiendo la Jntencion
 de Quinea le dixo aun çerca dally es la Siçilia la qual
 estiende sus manos enta nos ⁊ es ysla bien auenturada
 ⁊ ha muchas gentes ⁊ liugerament sera presa porque
 toda es comoçion depues que agatocly el qual era senyor
 es falleçido ⁊ es la ysla sin senyor ⁊ Quinea dixo o Rey
 bien dizes Mas yo quiero saber de tu si la final Jntencion
 de tanta armada como tu fazes es por tomar solament
 la Siçilia Et pirrus dixo dios nos de victoria ⁊ endreçamjento
 mas estas cosas seran chicos exerçiçios en comparacion
 delos grandes afferes porque si nos podremos poner en
 nuestra seruitut la Carquidona ⁊ la libia que cosa podra foyr de
 nuestros comandamjentos ⁊ esta es liugera cosa porque agatocly
 el qual era fugitiuo de Saragoça paso con pocas
 fustas ⁊ por poco la hauria to tomadada ⁊ si nos hauremos
 esta senyoria ninguno de nuestros Enemigos qui agora
 nos blasman no nos podra contrastar ⁊ Qujnea dixo uerdat
 

[ 165r ]
  
 es et ahun manifiesta cosa que tomaras la Maçedonia ⁊ senyorearas
 atoda la Elada segurament con tanto poderio como hauras
 ganado mas dime pues que todas estas cosas hauremos
 en nuestra senyoria que faremos et pirrus ridio ⁊ dixo o benastrugo
 nos hauremos grant oportunjdat ⁊ de estar cada dia en
 solaçes ⁊ de consolar se el vno conel otro ⁊ pues que
 Quinea reduxo a Pirrus aesta tal responsion la hora dixo ⁊
 que cosa nos embarga si nos queremos faular el vno conel
 otro pues que nos paçificament tenemos lo que queremos
 conquistar con effusion de sangre ⁊ con muchos treballos et
 periglos ⁊ que nos conuiene a fazer mal a otros ⁊ otri anos mas
 porlas paraulas de Quinea el coraçon de pirrus no se mudo
 res Antes se contristo mucho menbrando se dela senyoria de
 Maçedonia la qual el desemparo sin alguna razon ⁊ siempre
 speraua de uenjr alo que deseaua porla qual cosa el enuio primerament
 a taranto Quinea con iijM hombres darmas ⁊ depues
 que los tarentinos enujaron con vlixes por meter los
 Cauallos ⁊ otras naues de diuersas maneras todas armadas
 Pirrus puso en ellas Elefantes .xx. ⁊ hombres de Cauallo
 iijM ⁊ de piet xxM ⁊ arqueros ijM ⁊ hombres qui tiran
 con
 fondas .vC. ⁊ depues que todas cosas fueron apareiadas alçaron 
 las uelas ⁊ metieron se enla mar Et quando fueron en medio
 del golfo yonio subitament le leuo el ujento al ponent
 muyt fortunal ⁊ el torno enta la tierra periglosament ⁊ con
 grant treballo delos Marineros ⁊ con grant soliçitut et
 Jndustria delos naucheres todo el estol era conturbado ⁊ las
 naues se departieron ala uentura ⁊ algunos erraron la ytalya
 ⁊ trobaron se enel mar de Siçilia enta la libia mas no
 pudieron escapolar o passar el cabo dela yapiguia ⁊ pues que
 la noche les uino de suso ⁊ el mar grant los echaua a
 las rocas ⁊ en lugares do no hauie puertos ronpieron se
 

[ 165v ]
  
 todas las fustas si no solament la nau real porque era grant ⁊ fuert
 ⁊ sofria los mares trauiersos ⁊ combatia con las vndas et
 depues quel uiento torno ala tierra ⁊ las vndas uenjan del mar
 la nau fue en periglo de descoser se por la grant fortuna
 porque haujan las mares grandes en proa ⁊ el uiento no era
 firme Mas giraua daca ⁊ dalla ⁊ siempre era fortunal por
 desperacion se metieron en mar ⁊ la hora pirrus se echo en mar
 ⁊ muchos sus Amigos çaga del ⁊ sus maçeros se esforçaron
 de ayudarle mas la noche ⁊ el roydo delas vndas
 et la mar quelos tiraua assi que no se podian ayudar ⁊ en
 la manyana quando el ujento començo vn poco a baxar 
 ixio pirrus dela mar todo flaco ⁊ crebantado en su persona
 no res menos el se conortaua porel grant coraçon quel hauia
 et la mar lo echo enla part delos messapios los quales
 todos corrian de buena uoluntat a ayudarle delo que cadauno
 podia ⁊ todas las naues que escaparon vinieron ⁊ se
 aplegaron enlas quales hauie hombres de Cauallo ⁊ de piet
 pocos menos de ijM ⁊ Elefantes dos estos congrego pirus
 ensemble ⁊ fueron se conel a Taranto ⁊ quinea le vinia
 al encuentro con aquel poderio que Antes hauja aducho et
 quando Pirus entro en taranto no fizo ninguna nouidat a
 los tarantinos ni ninguna fuerça fasta que se saluaron las
 naues que eran enel mar ⁊ se aiusto la mayor part dela huest
 et la hora pirus considero quela gent de taranto si hombre
 no los forçaua no eran sufficientes por saluar asi mismos
 ni a otros mas fazia menester que pirrus fizies la guerra ⁊
 ellos folgauan en lures casas ⁊ yuan alos banyos ⁊ estauan
 en solaç ⁊ la hora Pirrus uedo los exerçiçios ⁊ los
 solaçes do los tarentinos mostrauan lures ardidezas solament
 con paraulas ⁊ uedo las beuerias ⁊ las embriaguezas
 

[ 166r ]
  
 et todos los metia en fechos darmas porla qual cosa
 los tarentinos se tenian mucho por agreujados ⁊ tanto era
 duro pirus en fechos darmas que muchos fuyeron dela Ciudat
 como aquellos qui no eran acostumbrados de seyer senyoreados
 et pareçia les grant serujtut porque no podian beuir alur plazer
 Como Albino consul delos romanos se combatio con pirus et
 albino fue uençido ⁊ delas casas que se sigujeron 
 Et quando vinieron las nueuas que Albino el consul delos
 Romanos
 uenia contra a pirrus con grant poderio ⁊ combatio la leucania
 Pirrus no hauja aun el acorimjento quel esperaua no res
 menos el no pudo sufrir que sus enemigos viniessen mas adelant
 ⁊ sallio con aquel poder quel hauia mas antes quel salliese
 enuio embaxadores alos Romanos a saber si ellos querian
 que Antes que se fizies la batalla fuesse Jutgada la question que
 era entre los de ytalya ⁊ los Romanos ⁊ quel fuesse Jutge
 de esta cosa ⁊ los metiesse en concordia Albino dixo los
 Romanos no quieren hauer a pirrus por mediano ni han
 miedo del como de Enemigo por esto pirrus sallio ⁊ fue
 mas adelant ⁊ se atendo en medio del campo dela Ciudat
 de pandosia ⁊ de yrachya Et quando supo quelos romanos
 eran cerca ⁊ que se atendauan dalla del Rio de siro corrio Pirus
 con su Cauallo enta el Rio por ueyer el mismo la huest de
 los Romanos ⁊ quando el uido el orden delos romanos ⁊
 lures talayas ⁊ sus buenos ordenamjentos se Marauello espeçialment
 dela disposicion de lures tiendas ⁊ aleuiament 
 porla qual cosa el saludo a vn su Amigo que le era mas cerca
 et dixole o Megaclio esti ordenament destos barbaros no
 es barbaro no res menos alos fechos los conoçeremos et
 dubdando se pirrus delo que podrie conteçer pareçiole meior
 de esperar las ayudas que atendia ⁊ puso talayas ⁊ guardas
 al rio por embargar alos Romanos si por auentura quisiessen
 

[ 166v ]
  
 passar los Romanos sentieron la entencion de Pirus ⁊ se aquexauan
 de passar ayna el rio ⁊ alos de piet fazian passar porel paso
 Mas los de Cauallo passauan derramados como meior podian
 porla qual cosa los griegos se dubdaron que los Romanos
 no los circundassen ⁊ tornauan açaga ⁊ quando Pirus lo sentio
 el se ensanyo fuert ⁊ comando alos de piet que se conortassen
 et que no dubdassen punto ⁊ alos Capitanes delos de piet comando
 que ordenassen sus azes ⁊ stuujessen apareiados ⁊ Pirrus
 conla
 gent de Cauallo que tenia los quales eran iijM corrio contra los
 Romanos sperando que porel passar del rio los trobaria deramados
 ⁊ por esto los meteria en uençida ⁊ quando el uido
 sobre la ribera del rio grant empauesada ⁊ uido quela gent
 de Cauallo delos Romanos le uenjan encontra ordenament
 torno açaga ⁊ depues el mismo pirrus firio primerament
 entre ellos ⁊ pirrus era conoçido por las armas quel leuaua
 las quales eran fermosas ⁊ luzientes ⁊ artifiçiosament fechas
 ⁊ mostraua por obra que la fama quel hauia era ahun
 menor que no perteneçia asu uirtut ⁊ quando el se combatia
 valientment
 en persona ⁊ con sus manos su coraçon no se conturbaua
 en res ni sallia de su seso Mas assi como si el fuese
 fuera dela batalla con grant seso senyoreable ordenaua
 la batalla ⁊ corria por todo ⁊ conseiaua ⁊ conortaua ⁊ ayudaua
 con sus manos alla do el uedia quelos suyos fuessen
 malleuados ⁊ opremidos leonato de Maçedonia uido a ytaliano
 que pareçia ualient que uenja contra pirrus ⁊ alla do
 uedia
 a pirus alli giraua su cauallo ⁊ se esforçaua por encontrar se
 con pirrus la hora dixo leonato o Rey ueyes aquel barbaro 
 el qual caualga el Cauallo negro ⁊ ha
 los piedes blancos pareçe que ha mala Jntencion enta tu el
 talaya siempre do tu uas ⁊ siempre se adreça enta tu et
 

[ 167r ]
  
 de los otros no ha tura et pareçe ualient ⁊ ardit por que
 guarda te del Et pirus Respondio o leonato Jnposible cosa
 es que hombre pueda foyr delo que le deue conteçer no res menos
 ni esti ni otro ytaliano se afrontara con nos que hi tomo grant
 plazer mientre que pirus dizia estas paraulas el ytaliano dreco su
 lança ⁊ giro su cauallo ⁊ uino sobre pirus ⁊ firio vn colpe de
 su lança al cauallo del Rey ⁊ leonato ferio semblantment
 de vn colpe de lança al Cauallo del ytaliano ⁊ cayeron
 amos ados los cauallos ally ⁊ los Amigos de pirrus
 de continent le fueron en torno ⁊ le ayudaron ⁊ al ytaliano
 taiaron por pieças el qual era de bretanya Capitan de vna
 haz ⁊ hauja nombre placo esta cosa dio grant ensenyament
 a pirus que se guardase de lures cauallos ⁊ enuio alos de
 piet que se metiessen en orden Et pirus dio sus sobreuistas
 ⁊ sus armas a un su amigo el qual hauja nombre Meglaquio
 ⁊ quasi el se cubria por no seyer conosçido ⁊ combatia con
 los Romanos Et quando se combatieron otra uegada ⁊ no pareçia
 ahun qual huuiesse uictoria porque siet uegadas los romanos
 fuyeron ⁊ .vij. uegadas encalçaron alos griegos finalment
 porque pirus mudo sus armas en tiempo deuido el se saluo
 et si assin no huuies fecho por poco seria estado amenguado
 et que las cosas no fuessen otrament acaeçidas es asaber quel
 Rey seria estado uençido Et quando los Romanos uedian
 Megaclio con las armas del Rey muchos deseauan de afrontar 
 se conel creyendo quel fuesse Rey vno el qual hauia
 nombre xoho dio dauant todos los otros a Megaclio .j.
 colpe ⁊ echole a tierra ⁊ arapole sus sobreuiestas en su yelmo
 ⁊ corria ⁊ Albino mostrando gelas ⁊ cridando dizia yo
 he muerto a pirrus ⁊ leuauan las sobreujestas ⁊ el yelmo
 todo enderedor dela huest delos Romanos ⁊ las mostraua
 por lur lahor ⁊ alegria entanto que porla grant alegria
 

[ 167v ]
  
 quende haujen muchos fueron necligentes a conbatir Et quando
 los griegos huyeron esta cosa todos fueron estordidos ⁊ huujeron
 grant miedo Mas quando Pirus lo supo yua por toda la
 huest conla cara descubierta mostrando se asus Amigos et
 cridando ⁊ daua les su mano derecha a aquellos qui combatian por
 lur consolacion por lur conuerto ⁊ quasi regraciando los delo que
 fazien finalment los Elefantes fizieron grant fuerça contra
 los Romanos Porque lures cauallos Antes que se acercasen 
 por mjedo que haujan delos Elefantes desempararon el camino
 ⁊ sobre esta turbacion delos Romanos Pirrus puso
 contra los Romanos la gent de Cauallo de Thesalia
 ⁊ los asallio fuertment entanto que los puso en uençida
 et en aquel dia fue fecha grant muert de hombres dela vna
 part ⁊ dela otra que segunt que dize dionisio delos Romanos murieron
 xvM ⁊ delos de Pirrus xiijM Mas segunt que dize Jeronimo
 delos Romanos murieron vijM ⁊ delos de pirrus menos
 de .iiijM no res menos los meiores amigos
 ⁊ Caualleros que pirrus huuiesse murieron alli entanto
 fuyeron fuertment los Romanos que pirus tomo lur hauer
 todo ⁊ tomo algunas Ciudades qui eran en ayuda delos romanos
 ⁊ muchas otras assitio ⁊ tanta tierra corrio andando
 siempre adelant que fue cerca de Roma a .iij. stadios depues
 desta batalla vinieron en ayuda de pirus muchos lencanios
 ⁊ xanitos et los Repto porque tanto tardaron no
 res menos pareçia quele plazies et se alegraua ⁊ se exalçaua
 porque conlos suyos solos ⁊ con los tarentinos hauia
 uençido el grant poderio delos Romanos los Romanos
 no tiraron a Albino por esta ocasion dela Capitaneria et
 dize se que fabriçio dixo no han uençido los pirotes alos 
 Romanos Mas pirrus uençio a Albino ⁊ esto dizia fabricio
 

[ 168r ]
  
 mostrando que los Romanos no fuessen uençidos porel
 poderio de lures Enemigos ⁊ los romanos reparauan aun sus
 azes ⁊ en lugar de aquellos qui eran aminguados ponian otros ⁊
 faulauan mucho ardidament ⁊ sin miedo entanto que pirrus
 huyendo estas cosas se dubdaua ⁊ pareçio le bueno de enuiar
 embaxadores alos Romanos ⁊ de prouar los si ellos quisiessen
 paz ⁊ concordia cuydando bien que quanto de present
 no podria tomar la Ciudat de Roma ni senyorear la con
 aquel solo poderio quel hauia mas si depues quel hauia uençido
 alos Romanos Fiziesse paz ⁊ concordia con ellos seria su
 grant gloria ⁊ su grant hondra ⁊ quando Quinea el qual Fue
 enujado por faular alos romanos fue en Roma faulaua
 con los mas poderosos ⁊ enuiaua de part del Rey donos alos 
 grandes hombres ⁊ alas muieres de aquellos Mas ninguno
 no quiso reçebir res Antes Respondian todos ⁊ todas
 quando conel consello de toda la comunidat seran firmados
 los pactos la hora ⁊ nos faremos de grado el plazer
 del Rey Encara quando Quinea faulo conlos gentiles
 hombres del consello muyt mansament ⁊ amigable ellos
 no escuchauan de grado sus paraulas ya sea que pirrus dexaua
 yr alos Romanos quel hauia tomado sin nenguna
 redepcion ⁊ ahun les prometia de ayudar les depues a subiugar
 toda la ytalia ⁊ no les demandaua ninguna otra
 cosa en recompensacion de todas estas graçias sino que
 lo tuuiessen por amigo ⁊ que los tarentinos fuessen liberos
 ⁊ no huujesse mjedo delos Romanos ⁊ la mayor
 part delos Romanos consentian en aquesta paz porque fueron
 uençidos en vna grant batalla ⁊ dubdauan se que aun no
 fuessen uençidos ueyendo que pirrus era mas fuert porque
 toda la ytalia se diusmetia ael la hora hun hombre
 

[ 168v ]
  
 famoso es asaber Claudio apio el qual porque era mucho uieio
 no se entremetia mas delos consellos ni delos fechos dela Ciudat
 et por enfermedat perdio la uista quando oyo las nueuas del
 Rey ⁊ se dezia comunament quel consello queria consentir de fazer la
 paz no pudo mas sofrir Antes comando asus sieruos que lo leuantassen
 con las Andas ⁊ que lo leuassen por medio dela plaça
 entro
 al palaçio do se fazia el consello ⁊ quando el fue alas
 puertas del palaçio sus fillos ⁊ sus yernos lo tomaron
 en lures braços ⁊ lo leuaron dentro ⁊ los gentiles hombres
 del consello quando lo uidieron le fizieron reuerençia ⁊
 callaron
 ⁊ depues quel se fue reposado vn poco dixo o Romanos
 dauant yo me contristaua solament delo que es conteçido a
 mis oios Mas agora me contristo ahun porque yo no so sordo
 assin como so çiego porque oyo consellos suzios los quales
 destruyen la grandeza de Roma do es la paraula Famosa
 que diziades atodas las gentes que si el grant Alexandre fues
 uenido en ytalia ⁊ huuies combatido con nos otros los Jouenes
 ⁊ con nuestros parientes no seria tan famoso por todo el
 mundo quel fuesse no uençible Antes o seria fuydo o en qual
 que lugar aqui cerca seria estado muerto ⁊ hauria dexado
 a Roma mas gloriosa lo que uos dezides que dubdando delos
 caones ⁊ delos molosos alos quales siempre los de Maçedonia
 robauan siempre ⁊ por esto uos dubdades de pirrus
 todo esto es enganyo ⁊ deçepcion ⁊ uana gloria mentirosa
 pirus siempre se humiliaua por vn maçero de Alexandre
 ⁊ se esforçaua de fazer le hondra ⁊ agora se ua por
 la ytalia no pas por ayuda delos griegos qui son enlas
 partes de ytalia Mas por foyr de sus enemigos qui son
 uezinos ⁊ uos promete de dar uos
 la senyoria de ytalia con su poderio el qual es assi poco
 

[ 169r ]
  
 que vna poca part de Maçedonia no pudo saluar no creades de saluar
 uos de pirrus si uos lo feches Amigo Mas si pirrus sen parte
 de aqui que non sea punido delo que uos ha enuergonçado ⁊
 que los
 tarentinos ⁊ los sanitos se chufen delos Romanos sepades
 que uos los faredes uenir sobre uos porque uos menospreçiauan
 et liugerament uos domaran depues que Apio dixo estas paraulas
 todos fueron uoluntarios de fazer la guerra ⁊ dieron conget
 a Quinea diziendo quando Pirrus sera fuera de ytalia
 si menester le fara Amigança ⁊ ayuda enuie a demandar
 la mas mjentre quel esta en fechos darmas los romanos
 continuament le faran guerra si el uincies aun vM albinos
 en batalla dize se que mientre que Quinea era en Roma studeaua
 mucho de saber la conuersacion delos Romanos ⁊ la uirtut
 dela Ciudat ⁊ faular con los gentiles hombres ⁊ todo
 lo reporto a Pirrus ⁊ dixo aun entre las otras cosas que la
 congregacion delos gentiles hombres de Roma era congregacion
 de muchos Reyes ⁊ la moltitut del pueblo era tanta
 que yo me dubdo dixo el que no fagamos guerra ala sierpe
 dela fuent que se clama lerne porque agora son congregados
 dos tantos que no eran conel consul ⁊ aun son otros
 mas de dos tantos que aquellos ⁊ muyt mas de dos tantos
 los quales todos son Romanos suficientes a leuar
 armas la ora uino vn embaxador a pirrus por aquellos
 qui eran presos es asaber Gayo fabricio ⁊ algunos otros
 conel ⁊ Quinia dizia por fabriçio que los romanos lo
 tenian en grant reuerençia ⁊ le fazian hondra porque el era
 ualient ⁊ bien acostumbrado no res menos era pobre
 porla qual cosa Pirrus tiro de part a fabricio ⁊ lo Jnduzia
 que tomase oro quel darie no pas por ninguna maldat
 sino solament por fazer le hondra como a aduenedizo ⁊ por
 

[ 169v ]
  
 amjgança et fabricio refuso el dono ⁊ Pirrus callo la hora
 ⁊ el dia sigujent quiso pirus espantar a fabriçio porque fabricio
 nunqua hauie uisto Elefantes ⁊ comando que quando faulasen
 amos metiessen el mas grant Elefant de çaga de
 ellos mas que deuant metiessen vna cortina porque fabriçio
 no pudies ueyer al Elefant ⁊ fue fecho como pirus
 comando ⁊ quando Pirrus les fizo senyal tiraron subitament
 la cortina ⁊ de continent el Elefant estendio su proximoda
 o rostro ⁊ puso la cabeça de fabriço en manera
 de vn arco ⁊ echo vna uoz aspra ⁊ terrible ⁊ fabriçio se
 giro planament sin quel se turbase ⁊ se ridio ⁊ dixo a pirrus
 nj hier me pudo uençer el oro ni oy me espanto el elefant
 ala cena fue faulado de muchas cosas ⁊ fueron
 dichas muchas paraulas porla Elada ⁊ porlos filosofos
 dela Elada Quinea por uentura se remembro de
 Epicuro ⁊ dixo las oppiniones delos Epicurios que tienen
 porlos dioses ⁊ porlas Ciuilidades de como tienen por
 oppinion que la postremeria de todas cosas es el deleyt
 Mas de senyorear Ciudades tienen que sea cosa nozible et
 conturbacion dela bien auenturança ⁊ que lontana cosa es mucho
 de dios de ensanyar o de alegrar se hombre por
 mudar se en conuersacion delectable sin alguna turbacion apenas
 huuo dicho Quinea su paraula que fabricio crido o
 hercules fasta que pirus se conbata con nos haura oportunidat
 de pensar tales doctrinas por esta paraula se marauello
 pirrus delas maneras de fabricio ⁊ de su seso
 et por esto queria mas fazer paz con Roma que guerra ⁊ depues
 prego pirrus a fabriçio aun depart que depues que
 fuesse fecho la concordia le plazies yr conel ⁊ beujr conel
 adelantado de todos sus Amigos ⁊ de todos sus Capitanes
 

[ 170r ]
  
 Mas fabriçio se dize que Respondio la ora a pirus planament
 tales paraulas o Rey ati no seria ti nenguna vtilidat que yo fues
 con tu ensemble porque aquellos qui te hondran ⁊ qui te
 lohan depues que ellos haurian conprendido mjs maneras
 mas querien que yo Regnas sobre ellos que tu tal era
 fabricio pirrus desta paraula no se ensanyo como tyrano
 Antes contaua asus Amigos el grant deseo de fabricio ⁊ solament
 del dicho fabriçio se confio pirrus ⁊ le rendio los captiuos
 con tal condicion que si los Romanos quisiessen paz que los
 captiuos fincassen en lures casas mas si el consello no quisies
 su Amigança quelos captiuos saludasen alos suyos ⁊ fiziesen
 ensemble la fiesta de Saturno ⁊ depues los Romanos
 los enujassen ael porla qual cosa los Romanos los enujaron
 todos passada la fiesta ⁊ determino el consello que si alguno 
 delos captiuos finquase fuese muerto depues quando fabriçio
 tomo la senyoria vino ala huest delos Romanos vn
 hombre que aduxo a fabricio vna Epistola la qual scriuio el
 mege de pirrus alos romanos prometiendo de entoxegar a
 pirrus ⁊ de finir la guerra sin periglo si los Romanos le prometiesen
 alguna cosa a fabriçio desplugo la maliçia del mege et
 fizo por manera que semblantment desplazio asu companyon ⁊
 decontinent
 scriujeron aquexadament a pirus que se guardas dela maldat
 del mege ⁊ el tenor dela letra era tal Gayo fabriçio ⁊
 Qujnto emilio consules delos Romanos al Rey pirrus alegria 
 pareçe que tu no es apto jutge de Amigos o de Enemigos
 ⁊ esto sabras quando hauras leydo lo que atu scriuimos porque
 tu te confias de hombres malos ⁊ jnjustos ⁊ fazes guerra con
 los buenos ⁊ conlos justos ⁊ esto te enujamos a dezir no
 pas por tu curialidat mas dubdando que no hayas mal de
 los tuyos ⁊ anos sea dada la culpa diziendo que nos no pudiendo
 uençer la guerra por nuestra Valentia hauemos tractado
 

[ 170v ]
  
 de fazer te morir con traycion quando Pirus leyo la letra examino
 el fecho ⁊ fallo uerdat ⁊ punio al mege ⁊ por esto pirrus dio
 por tribucion a fabricio ⁊ alos Romanos todos los captiuos
 o presoneros delos Romanos ⁊ aun enuio a Quinea
 por ueyer si pudies fazer paz los Romanos ni por manera
 de tribucion quisieron recebir los captiuos ni les pareçio justo
 de reçebir los por dono de lures Enemjgos porla qual
 cosa fizieron cambio ⁊ enujaron a pirus otros tantos sannitos
 ⁊ tarantinos de aquellos que ellos haujan tomados mas
 por amjgança ni por paz no dexauan los Romanos que
 hombre faulase ni dixies Ren entro que a pirus aplegase
 su huest ⁊ passase al ypiro con sus fustas por esta
 ocasion le fazia menester ahun de combater ⁊ aplego
 su huest ⁊ partio se dally ⁊ encontro se conlos Romanos
 cerca de vna Ciudat que ha nombre ascoly do por las
 quebrandas ⁊ porel Rio que era lodoso ⁊ muyt corrient los
 Elefantes no se podien aiustar con la az ni los de cauallo
 no podian ayudar alos de piet ⁊ pirus estaua muyt apremiado
 no res menos el combatio valientment ⁊ apenas la
 noche departio el vna huest del otra ⁊ murieron muchos
 et por esto el penso como el dia sigujent el pudies combatir
 en lugar apto do ⁊ la gent de Cauallo ⁊ los Elefantes
 se pudiesen aiustar con la haz ⁊ por esto el fue primero
 ⁊ tomo los passos estrechos con buenas guardas
 ⁊ aiusto conlos Elefantes muchos hombres qui leuauan lanças
 ⁊ arcos ⁊ puso se a combatir haujendo toda su huest
 bien aiustada con grant fuerça ⁊ con grant poderio los
 Romanos en aquel lugar no les podian yr de trauierso
 daca ⁊ dalla porque les conuenia yr todo derecho contra ellos
 ⁊ aquexauan se los de piet adelant Antes que los
 

[ 171r ]
  
 Elefantes uiniessen ⁊ combatianse mano a mano conlas espadas ⁊
 con chuchiellos ⁊ no cuenta los Romanos de lures personas
 ni guardauan sino a vna cosa es a saber de ferir ⁊ de combater
 a tierra mas delo que pudies conteçer aellos no curauan
 et tardaron mucho en esta batalla no res menos los
 Romanos fueron todos primerament aquella part do era pirus
 combatio ualientment consus Enemigos mas todo fue por
 el poderio ⁊ porla fuerça delos Elefantes ⁊ non podieron
 los Romanos mostrar lur uirtut porque los Elefantes
 les ujnieron de suso como si fuessen cubiertos delas vndas
 dela mar o que tierra tremol los echase ⁊ por esto los
 Romanos consideraron que no les era prouechoso de aturar mas
 ⁊ de dexar se morir asi sin fazer ninguna Valentia ⁊ retrayeron
 se açaga solament entro alures tiendas ⁊ uinjeron
 delos Romamos segunt que dize Geronimo vjM ⁊ delos de piet
 .iijM. ⁊ vC ⁊ vo mas dionisio no scriue que fuessen fechas dos
 batallas a Ascoly ni que los Romanos fuesen uencidos mas
 dize que se combatieron entro al sol puesto ⁊ que apenas se pudieron
 departir sino porque pirus fue ferido de vna lança
 enel braço ⁊ murieron delos Romanos ⁊ delos de piet
 todos ensemble Mas de xvM ⁊ dize se que pirus dixo a vn su
 amigo si nos no uençemos vna otra vez alos Romanos
 del todo somos perdidos et esto dixo pirus porque hauia
 perdido grant part del poder que hauia aducho conel et sus
 amigos ⁊ sus Capitanes todos murieron sino pocos ni
 podia enuiar otros ⁊ uidia que aquellos qui eran en su ayuda
 eran perezosos ⁊ temerosos ⁊ uidia ahun que los Romanos
 nunca amenguauan mas en lugar de aquellos qui murian uenian
 otros con grant ardideza como si manassen de vna fuent
 ⁊ por quantas uegadas fuessen uençidos los Romanos
 nunca se desperauan Antes porla grant yra que haujan mas
 

[ 171v ]
  
 se corocauan et contrastauan ⁊ mayor fuerça mostrauan ⁊
 en batalla la qual cosa considerando pirus puso su coraçon
 en otras ymaginaciones ⁊ en otras speranças uanas et en
 cosas dubdosas
 Como pirus entro enla ysla de Siçilia ⁊ la subiugo enla mayor
 partida ⁊ ala fin como sallio uituperosament della 
 A pirus vinieron la hora dobles nueuas primerament
 vinjeron de Siçilia embaxadores ⁊ dauan en sus manos
 a Jurgento ⁊ a Saragoça ⁊ alos leontinos pregando lo queles
 aiudase a echar dela ysla los Carquidonios ⁊ la ysla fuese
 affranquida delos tyranos depues Vinieron embaxadores
 dela Elada diziendo que Tholomeo al qual clamauan
 por sobrenombre rayo se era combatido con los de Galacia
 ⁊ que era seydo destruydo con todo su poder ⁊ quela hora
 era tiempo de yr a Maçedonia porque los de Maçedonia
 haujan menester de Rey ⁊ en esto pirus se rencuraua dela
 uentura porque en vn tiempo mismo le metia delant
 cosas diuersas assi grandes que cadauna hauja menester de
 grandes afferes ⁊ mucho tiempo penso sobre esto en si mismo
 como si el teniesse en su mano amos ados los partidos
 qual començaria Antes ⁊ qual dexaria ⁊ pareçio le meyor
 de yr en Sicilia considerando que ella era de mayor
 senyoria porla libia que era de cerca porla qual cosa
 el enuio a Quinea assi como era acostumbrado por
 faular ⁊ por ordenar las Ciudades ⁊ depues el mismo
 puso guardas en Tharanto ⁊ los tarantinos se tenjan por
 agreujados ⁊ lo pregauan pues quel era uenido por ayudar
 les contra los Romanos o que les ayudasse o quel les dexase
 lur tierra atal como el hauja reçebida Enesto el
 no les Respondio nenguna cosa mas les comando que lo sperasen
 ⁊ la hora se puso a passar ⁊ quando el fue en Siçilia
 trobo firme lo quel speraua ⁊ las Ciudades se metian
 

[ 172r ]
  
 en su seruiçio voluntariosoment ⁊ pues que neçesaria cosa era de
 fazer guerra el no tardo mas de continent se mouio con hombres
 de piet .xxxM. ⁊ de Cauallo .ijM. ⁊ vC ⁊ con naues .ijC ⁊ fuera
 echo
 los de fenjz ⁊ destruyo del todo lur senyoria los de fenjz haujan
 vna Ciudat la qual se clamaua Erico muyt fuert
 Mas que ninguna delas otras que huujessen ⁊ hauie en aquella Ciudat
 mucha gent darmas aesta Ciudat quiso pirus costrennyr
 por batalla ⁊ armose su huest ⁊ armose el mismo de
 todas sus armas ⁊ prometio a hercules de fazer le sacrifiçio
 si apareçies quel fues prinçep dela guerra delos griegos qui
 habitauan
 en Siçilia ⁊ qui eran de su generaçion ⁊ depues comando
 que sonasen la tronpeta por senyal de batalla ⁊ puso los
 Turqueros contra el muro ⁊ conlas flechas embargauan alos
 barbaros qui combatian delas torres ⁊ los otros parauan las
 estalas el primero qui puyo sobrel muro fue pirrus
 ⁊ muchos le quisieron contrastar Mas el parecio tanto
 jnuençible que alos vnos echaua dentro del muro et alos 
 otros fuera ⁊ mato muchos de sus manos ⁊ el no huuo
 mal ninguno Mas aun los Enemigos ueyendolo haujan
 mjedo ⁊ mostrose enla paraula que dixo homero que entre todas
 las uirtudes solament la ardideza faze cosas yrosas ⁊ corocadas
 ⁊ depues quel huuo preso la Ciudat fizo solepne
 sacrifiçio a hercules assi como el hauia prometido otros barbaros
 alos quales clamauan mamertinos enla part de Meçina
 molestauan mucho alos griegos entanto que los costrenyan
 que les diessen trehudo ⁊ eran muchos ⁊ poderosos et
 por esto los clamauan en lengua latina mamertinos et
 Pirrus mato primerament atodos aquellos qui tomaran los
 trehudos ⁊ depues combatiose con todos ⁊ los uencio ⁊ tomo
 muchas tierras dellos los Carquidonios demandauan pactos
 ⁊ prometian que si el quisies fazer paz con ellos le darian
 

[ 172v ]
  
 treudo et galeas quando el huuiesse menester pirus les respondio
 la nuestra conuencion es vna ⁊ nuestro pacto es vno si uos
 desenparedes
 de todo la Siçilia ⁊ que la mar de libia uos departa de
 los griegos ⁊ ueyendo pirus que era bien auenturado enla guerra 
 ⁊ quel los uençia atodos el se ensuperbio mucho ⁊ queria complir
 los deseos que de primero hauja porquel queria senyorear
 primerament la libia ⁊ congregaua marineros uegadores
 ⁊ armaua sus galeas las quales eran muchas et
 alas Ciudades priuadament ⁊ homjl como solie antes enforcidament
 ⁊ con yra ⁊ coroço ya sea que de primero no fuesse
 tal Antes faulaua atodos graçiosament ⁊ mansa ⁊ sin
 turbacion ⁊ por esto diusmetia alas gentes asus comandamjentos
 mas depues las gentes se tenjan por agrauiados
 del Mas por neçesidat condeçendian alo quel queria en
 Saragoça eran dos hombres homeables son asaber Thono
 ⁊ sostrato los quales jnduzieron primerament a pirrus que fuese
 en Siçilia ⁊ tantost como el fue le dieron la tierra ⁊ la mayor
 part delo que fizo en Siçilia fizo con ordenacion de aquellos
 alos quales no queria hauer conel la hora enel stol ni
 los queria dexar porque hauja suspicion dellos porla qual
 cosa sustrato se dubdo ⁊ fuyo ⁊ por esto pirus trobo ocasion
 contra Thono diziendo que el ⁊ sostrato eran de vna entencion
 ⁊ matolo porla qual cosa se apartauan del los hombres
 non poco a poco ni por chicas cosas mas atanto lo querian
 mal las Ciudades que algunas se rendian alos Carquidonios
 ⁊ algunas se dauan alos mamertinos ⁊ breument todos
 se rebellaron ⁊ se aiustauan contra el la hora le scriujeron
 los sannitos ⁊ los tarentinos que solament las Ciudades
 sen mantenjen enla guerra mas que toda la otra tierra era
 perdida porla qual cosa lo pregauan que fuesse en lur ayuda
 por estas nueuas trobo el ocasion ⁊ fuesse aun en ytalia
 que no pareçiese que sperase de prosperar Mas la uerdat era
 que
 

[ 173r ]
  
 non podia mas tener la Siçilia en tanta fortuna assi como es
 de vna nau que de yuierno se troba entre las grandes undas
 fuertes dela mar ⁊ por esto el buscaua de primero como el
 pudies sallir dela Siçilia ⁊ la hora trobo buena ocasion por
 las letras que le fueron enujadas dize se que quando el se partio
 de Sicilia el se giro ⁊ uido la ysla ⁊ dixo asus Amigos
 o Amigos qujentas luchas dexamos alos Carquidonios
 ⁊ alos Romanos ⁊ asi como el lo penso assin fue a poco
 tiempo no res menos quando uino al passar los carquidonios
 lo encontraron enel strecho ⁊ perdio muchas naues enla
 batalla Empero el passo en ytalia mas Antes del eran ya
 passados delos mamertinos bien xM empero no se combatieron
 conel ordenadament ni lo encontraron sino que en algunos 
 passos malos escaramuçauan con ellos ⁊ le dauan
 grant danyo ⁊ turbacion ⁊ fueron muertos .ij. elefantes
 ⁊ murieron muchos delos dela reçaga dela huest la hora
 pirus se partio delos primeros dela huest ⁊ fue ayudar a
 los çagueros ⁊ fue en grant periglo combatiendo con hombres
 ualientes ⁊ acostumbrados en fechos de guerra en manera
 de bestia saluage porla qual cosa le fue dado vn colpe
 de espada sobre la cabeça ⁊ por esto se aparto vn poco
 porque pirus se aparto los barbaros tomaron grant ergull
 entanto que vno delos barbaros ualient ⁊ grant de persona ⁊
 muyt bien armado se puso deuant delos otros ⁊ cridaua fuert
 diziendo o pirus si tu eres ahun biuo ue adelant pirrus se
 ensanyo ⁊ por fuerça se giro con los suyos de Cauallo
 et assin como el era todo sangriento tanto que apenas le
 pareçia la cara el seguia al barbarbo ⁊ alcanço lo ⁊ diole vn
 tal colpe de espada enla cabeça que lo lanço muerto a tierra
 esta cosa fizo fincar alos barbaros que no fuessen mas adelant
 ⁊ reputauan a pirus a dios. ⁊ los ypirotes fueron
 

[ 173v ]
  
 por todo el otro camino sin miedo ⁊ fueron a taranto Et pirus
 hauia la hora conel hombres de Cauallo .iijM. ⁊ de piet xxM
 et escollio de taranto quantos ne pudo trobar de buenos
 et fuesse aun contra los Romanos los quales eran acredandos
 ala sannitida los bienes delos sannitios fueron cosumados
 ⁊ lur ergull fue humiliado porque los Romanos
 en muchas batallas los uençieron ⁊ querian aun mal
 los sannitios a pirus porque los hauia desemparados et era
 ydo en Siçilia ⁊ por esto pocos sannitos vinjeron ael pirus
 partio su huest en dos partes ⁊ enuio el vna part a leucanya
 do era el vno delos consules por embargarlo que no pudiesse
 uenir nj ayuda del otro ⁊ los otros leuo conel ⁊ fuese contra
 Manio Eurio el qual finquo por mayor segurança enla Ciudat
 de benabent porquel speraua ayuda de leucanya ⁊ aun porquelos
 adeuinos lo embargauan que no se combatiese Pirrus se aquexaua
 de ferir sobre esti Antes que su companyon binies ⁊ tomo hombres
 esleydos ⁊ Elefantes esleydos ⁊ yua denoche contra los
 Romanos el camino era fuert porel buscage que era speso et
 muchos erraron el camino ⁊ por esto tardaron enel camino
 tanto que fue de dia ⁊ encontinent pareçio Pirrus que uenia et
 los Romanos se conturbaron ⁊ quisieron yr luego contra pirus
 et Manio fizo sacrifiçio ⁊ depues por neçesidat sallio fuera ⁊
 combatiese con los primeros dela huest de pirus ⁊ rompio los
 et fizo les grant danyo ⁊ murieron ally muchos ⁊ fueron presos
 algunos Elefantes esta uictoria reduxo a Manyo
 que se combatiesse en campo combatiose pues ⁊ puso en uencida
 vna partida delos Enemigos ⁊ depues el se reduxo asus
 loias o tiendas ⁊ fizo sallir muchos otros que guardauan las
 tiendas los quales de continent sallieron ⁊ eran folgados et
 pusieron se en lugares fuertes ⁊ firieron alos Elefantes
 entanto que por fuerça los fizieron tornar açaga con tanta
 

[ 174r ]
  
 yra que toda la huest delos suyos turbaron Et esta turbacion delos
 Elefantes dio uictoria alos Romanos et poderio de senyoria
 porque todos los reputaron Valientes ⁊ jnuençibles porla
 valentia
 que mostraron la hora ⁊ poresto Senyorearon de continent la ytalia
 et dentro poco tiempo tomaron la Siçilia en esta manera perdio pirus
 la sperança quel hauia porla ytalia ⁊ porla Siçilia ⁊ treballo
 en aquellas batallas vj Anyos ⁊ amenguaron muchos de sus
 cosas Mas por quantas uegadas quel fuese uençido siempre
 saluo su Valentia Jnuencible ⁊ conocieronlo todos como el
 era maestro de guerra ⁊ como el era fuert ⁊ ardid ⁊ mucho
 adelantado mas que todos los otros Reyes Mas lo que senyoreaua
 ello perdia por sperança de ganar mas ⁊ deseando lo que non
 hauia non guardaua lo que hauia ⁊ por esto Antigono comparaua
 a Pirus aquel que Juega alos dados qui pone cosas
 buenas sobrel Juego Mas no sabe gouernar los dados ⁊
 Como Pirrus corrio la Maçedonia ⁊ uencio a Antigono
 et apres fue contra ala Çedemonia 
 Et quando pirrus torno al ypiro leuo hombres de piet viijM
 et de Cauallo .vM. ⁊ no hauia de que dar les paga ⁊ buscaua
 de fazer guerra por poder los gouernar ⁊ uinieron conel ensenble
 algunos de Galaçia ⁊ puso se a yr a Macedonia do Regnaua
 la ora Antigono fillo de dimitrio ⁊ era la Jntencion de pirus
 de Robarla ⁊ partir se Mas conteçio quel tomo Ciudades muchas
 ⁊ se aiustaron ael hombres darmas .ijM. ⁊ poresto el
 ensuperbio ⁊ aun speraua de fazer algunas cosas mayores ⁊ se puso
 a yr contra Antigono ⁊ trobose sobre vn passo estrecho et
 ordeno toda su huest ⁊ la çaguera partida dela huest de Antigono
 eran de Galaçia ⁊ eran muchos ⁊ buenos ⁊ se deffendieron
 ualientment de pirus ⁊ la batalla fue fuert ⁊ fueron muertos
 ally la mayor part delos galatos de Antigono ⁊ los senyores
 oregidores delos Elefantes de continent que uidieron
 a pirus
 

[ 174v ]
  
 le dieron los Elefantes et a si mismos et depues que pirus fue
 senyor
 de tantas cosas ⁊ de hombres ⁊ de Elefantes su coraçon ergulleçio
 porla la prosperidat ⁊ encalçaua la haz delos Maçedonios
 la qual era conturbada ⁊ spantada porque fueron uençidos
 et por esto ninguno no se giraua por combatir ⁊ pirrus estendia su
 mano drecha ⁊ fazia senyal a todos los Capitanes de Antigono
 et los clamaua con buenas paraulas ⁊ tanto fizo que toda la gent
 de Antigono uino ael ⁊ Antigono fuyo dally enta la mar
 et tenia algunas Ciudades maritimas ⁊ pirus se alegro de tanta
 prosperidat mas la mayor cosa quel reputaua por su hondra era lo que
 hauia endreçado ⁊ fecho contra los de Galaçia ⁊ poresto las meiores
 cosas delo que haujan ganado dela preda las enuio a ofreçer
 al templo dela dea palas con tal sobrescripto pirus el moloso
 a colgado dauant la dea palas por dono los escudos delos
 Galatos superbiosos quando el destrenyo toda la huest de Antigono
 ⁊ no es mucho de marauellar porque los Cacides ⁊ agora
 et de prinçipio siempre fueron ⁊ son hombres lançeros depues
 dela batalla pirrus yua tomando las Ciudades ⁊ depues
 quel tomo vna Ciudat clamada egileo fizo muchos males
 alos abitadores daquel lugar ⁊ puso enel Castiello por guardas
 delos hombres Galatos qui eran conel ⁊ los Galatos
 son Jnsaciables ⁊ poresto ellos obrian los monimentes delos reyes
 que ally eran enterrados ⁊ rapauan las cosas que y trobauan
 ⁊ los cuerpos echauan los desondradament dally la qual cosa
 pirrus dissimulaua o sea porque no hauia la hora oportunidat
 ⁊ speraua otro tiempo o sea que no queria punir alos barbaros 
 porque se dubdaua ⁊ poresto los Maçedonios dezian
 mal del no res menos el gano de todo la senyoria et
 por esto toda su piensa ⁊ su sperança era de ganar aun otras cosas
 porel JnJuriaua a Antigono diziendo que era hombre sin uerguença
 porque no se uistie qual que Ropa uieia Mas leuaua la
 

[ 175r ]
  
 purpura como Rey en aquel tiempo Vino a pirus Cleonimo de spartia
 et lo enanimaua quel fuesse ala Çedemonia ⁊ pirus le huyo de
 grado ⁊ era Cleomenio de linatge real mas como a hombre
 forçador ⁊ tyrano ninguno no lo amaua ⁊ poresto Regnaua
 areos esta era la primera ocasion porque los laçedemonios querian
 mal a Cleomenio la otra era que esti Cleomenio era uieio ⁊ tomo
 por muger vna fermosa Jouen de linatge real es a saber la
 filla de leotiquido la qual hauia nombre Quelonida ella se
 enamoro de Acrocato fillo de areos tanto que por amor daquel
 ella queria mal asu Marido Cleomenio amaua la como asu muier
 ⁊ hauia grant desplazer del adulterio que cometia
 porque todos
 los spartanos sabian como su muier lo menospreçiaua ⁊ lo
 JnJuriaua ⁊ todos lo reprendian Et Cleomenio hauia aun
 desplazer Antes por su casa porque los Ciudadanos lo querian mal
 et lo desecharon ⁊ el porel desplazer porla yra quel hauia
 con Cito ⁊ mouio a pirus contra la spartia ⁊ hauia la hora pirus
 hombres .xxvM ⁊ de cauallo .ijM. ⁊ Elefantes .xxiiij. ⁊ era cosa
 manifiesta
 que con assi grant aparellament pirus no yua por ayuda de
 Cleomenio es a saber por recobrar la spartia antes yua por senyorear
 todo el peloponiso es a saber la morea Mas el no dezia
 su Jntençion por quel yua porla qual cosa los dela Çedemonia
 enujaron embaxadores ael ⁊ el negaua de todo ⁊ dezia quel
 uenia por affranquir las Ciudades que Antigono hauja puesto
 asu Serujtut ⁊ hauer Juraua por Jupiter que si el no huuiesse otro embargamjento
 quel queria enuiar sus fillos enla Çedemonia porque
 se acostumbrasen alas maneras ⁊ costumbres delos lacones ⁊ que
 por esta doctrina fuessen adelantados delos otros Reyes por
 esta manera deçibia a todos lo que le faulauan enel camino
 mas asi tost como el puso el piet sobre la tierra delos lacones
 decontinent començo a robar ⁊ captiuar los embaxadores
 blasmauan a pirus porque sin notificar antes alguna cosa porla
 guerra el hauie començado la guerra Et Pirrus Respondio ni
 

[ 175v ]
  
 nos conoçemos a uos por tal que uos digades Antes lo que queredes
 fazer a otros vno delos lacones el qual hauia nombre
 Manariquido le dixo en lengua delos lacones Si tu eres dios
 nos no hauremos algun mal de tu porque nos no te hauemos
 fecho ninguna JnJusticia mas si eres hombre se trobara .j.
 otro quisera suficient por atu depues esto pirus descendia en
 la Çedemonia ⁊ Cleonimo le consellaua que subitament el combatiesse
 Mas pirus segunt que se dize dubdando se que si el toma
 se la Ciudat de noche la gent darmas robarian la Ciudat
 no quiso ⁊ dixo que de dia el faria lo que faria de noche ⁊
 esto conseiaua Cleonimo porque enla Ciudat eran pocos et
 mal aparellados porque subitament la huest le uino de suso
 ⁊ areus era passado a Cret por ayuda delos gortinios
 esta cosa saluo la hora ala Ciudat que no la combatieron subitament
 ⁊ pirus cuydando que ninguno no lo contrastaria folgauase
 ⁊ ahun el palaçio de Cleomenio fue assin aparellado et
 ornado de sus Amigos ⁊ Seruidores como si pirus deuies çenar
 ally ⁊ quando se fizo de noche los laçedemonios acordaron
 de enuiar sus muieres a Cret las muieres contradixieron
 ⁊ vna la qual hauia nombre Arquidamia uino enel
 consello conla spada enla mano ⁊ reputaua los a todos
 por part delas muyeres diziendo como queremos nos beuir
 si la spartia se destruye ⁊ la ora acordaron ellos de limpiar
 el fossado el qual solia seyer daquella part do eran los enemigos
 tanto quanto tenia la huest ⁊ sobrel canto del fossado
 poner carros dela vna part ⁊ dela otra ⁊ de cobrir las ruedas
 delos carros fasta al medio por tal que no se podiesen
 mouer ⁊ esto fazian por embargar alos Elefantes el
 entraua ⁊ quando començaron de fazer esti consello uinieron
 todas las muieres uirgines ⁊ casadas algunas çenydas
 

[ 176r ]
  
 sobre la ropa sobirana ⁊ algunas sobre vna ropa sola ⁊ aiudauan a
 los uieios ⁊ jutgaron ellas mismas que todos los Jouenes qui deujan
 combater folgassen ⁊ en lugar dellos se commpartieron ellas ⁊
 limpiauan
 el fossado tanto que cauaron la terçera part del fossado ⁊ era la
 largueza
 del fossado .vj. canyas ⁊ la fondeza .iiijo enla manyana
 quando
 Pirrus se mouio con su poder las muieres dauan las armas
 alos Jouenes ⁊ dauan les por conseio que no ixiessen Fuera del fosado
 Mas que stuuiessen ⁊ se deffendiessen dela part
 de dentro
 porque si ellos uençiessen dolç cosa es que hombre uença deuant
 su patria ⁊ si por uentura muriessen enlas manos de sus Madres
 ⁊ de sus muieres de muert hondrada entre los spartos
 Quilonida estaua de part ⁊ hauia vna cuerda al cuello por
 enforcar se ella misma ante que fuese presa por no uenir
 alas manos de Cleomenio enla manyana pirrus mismo se
 mouio ⁊ stuuo deuant delos spartiatos los quales se metieron
 a deffender enpauesados assi que ni pirus podia passar el fosado
 ni los laçedemonios podian estar firmes por combater porque la
 tierra era mouible Tholomeo fillo de Pirrus yua derredor
 del fossado con .ijM. hombres de Galaçia ⁊ con otros cahonios
 esleydos que se esforçauan de passar ultra delos carros mas
 los carros tanto eran puestos en fondo ⁊ tanto eran spesos que ni
 la companya de Tholomeo podia passar delant ni los laçedemonios
 podian bien ayudar el vno al otro ⁊ quando los de Galacia
 començaron de rancar las ruedas ⁊ tirauan los carros enta
 el rio aquel Jouen que hauemos dicho es a saber acrotato el amigo
 de Quilonida ueyendo el periglo corrio por medio dela
 Ciudat con iijC companyones ⁊ circundo de vna otra part a
 Tholomeo
 Tholomeo no sintio nada porlas bueltas delos caminos
 entro que le fue de cerca ⁊ por neçesidat los de Galaçia se giraron
 contra el por deffenderse ⁊ en esto el vno empuxaua al
 otro ⁊ cayeron muchos al fosado ⁊ los otros eran assi embargados
 

[ 176v ]
  
 entre los carros que grant occision de hombres fue ally fecha
 assin que apenas se despartieron los vnos delos otros ⁊ los uieios
 et las muieres uidian las ualentias que acrotato fazia et quando
 acrotato torno enla Ciudat ⁊ yua al lugar do antes estaua
 todo sangriento dela sangre delos hombres que hauja muerto
 ⁊ todo Alegre porla uictoria quel hauja hauido las
 muieres lo loauan mas ⁊ loauan ahun a Quilonida diziendo que
 de buen Jouen se era enamorada ⁊ los uieios sigujan a Acrotato
 ⁊ le dizian o acrotato ues te a besar a quilonida assin
 que fagas fillos ualientes pora la spartia ⁊ enta la part do
 Pirus estaua fue fecha vna fuert batalla ⁊ muchos laçedemonios
 se leuaron ualientment ⁊ vno el qual hauja nombre
 filio se deffendio fuertment ⁊ mato a muchos ⁊ quando el
 sintio que porlos muchos colpes quel hauja el moria se tiro
 a çaga ⁊ vno otro estuuo en su lugar ⁊ el cayo dela part
 de dentro por tal que los enemigos no tomasen su cuerpo
 la noche sobreuino ⁊ la batalla çesso ⁊ la noche quando
 pirrus dormja el uio vn tal suenyo pareçiale quel con rayos
 firia ala lacedemonia ⁊ se enflamaua toda el se alegraua ⁊
 de continent como el se esperto porla alegria quel hauja se leuanto
 ⁊ comando asus prinçipes que metiessen en orden la huest
 ⁊ contaua su suenyo asus amigos cuydando que de todo el senyorearia
 la Ciudat todos los otros se marauellaran ⁊ lo credian
 solament a lisimaco el suenyo no le plazia Antes dizia
 o pirus pora uentura assi como los lugares que son cremados
 no se pueden calcigar assin muestra dios a tu senyal
 que no metras el piet enla Ciudat ⁊ pirus dixo estas paraulas
 son paraulas de hombres populares los quales se asientan
 enlas puertas ⁊ faulan groserament paraulas locas
 vna cosa conuiene vna cosa faze menester es a saber que todo
 hombre se arme ⁊ se esfuerçe a bien combater que vno es el meior
 

[ 177r ]
  
 adeuino ⁊ qual certes Pirrus ⁊ como dixo las paraulas començo
 a combater ⁊ los laçedemonios se deffendian ardidament ultra lur
 poder ⁊ ni las mulleres fallecian enla batalla Mas eran
 ally çerca ⁊ dauan alos hombres armas ⁊ comer ⁊ beuer aqui
 fazia menester ⁊ leuauan los feridos ⁊ los de Maçedonia congregauan
 lo que trobauan por emplir el fosado ⁊ con lo que echauan
 cubrian
 armaduras ⁊ cuerpos muertos muchos ⁊ los laçedemonios
 se esforçauan de tirar los cuerpos que no fuessen cubiertos
 Et en esto ellos uidieron a pirus dentro enel fossado
 qui se esforçaua de passar de Cauallo ⁊ entrar ala Ciudat
 ⁊ todos aquellos qui se trobaron ally cridaron ⁊ corrieron las
 muieres con grandes cridos ⁊ ya Pirus era quasi medio pasado
 encalçando con yra a aquellos qui le contrariauan mas
 vn laçedemonio ferio al Cauallo de pirus con vna flecha
 dius el uientre ⁊ el cauallo salto ⁊ echo a Pirus en lugar
 pendient ⁊ eslenoso ⁊ como los Amigos de Pirus fueron Por
 esta cosa todos conturbados corieron los spartianos ⁊ con las
 flechas los echaron a todos fuera por esta cosa pirus reparo
 aun asus batallas sperando que los laçedemonios se rendiessen
 ael porque muchos dellos eran muertos ⁊ aquellos qui eran biuos
 eran todos feridos mas la buena uentura dela Ciudat
 prouaua alos laçedemonios que uirtut mostrarian quando
 el poderio les falleçies ⁊ depues quando los uido en neçesidat
 como a hombres desperados les aduxo en ayuda a quinea
 de corinto Capitan de Antigono con grant poder ⁊ de continent
 que huujeron reçebido aquellos uino lur Rey areus de
 Cret con .ijM. hombres darmas ⁊ dela ora auant las muieres
 se tornaron a lures casas ⁊ no curauan mas dela batalla 
 et semblantment fizieron los uieios que por neçesidat haujan
 tomadas las armas
 dela Jnfortunada muert de Pirus enla Ciudat de Argos
 

[ 177v ]
  
 Aquellos quj uinieron nueuament se aparellauan pora la batalla 
 ⁊ pirus se reputaua a hondra por aquellos qui eran
 uenidos si el tomase la Ciudat ⁊ se conortaua en esto mas
 ueyendo que res no fazia sino que recibio muchos colpes callo ⁊
 pareçiole bueno de humjliar conel sitio ⁊ de estar ally toda la
 yuernada empero el no podia foyr delo que le deuia conteçer
 conteçio pues que enla Ciudat de Argos fue vna grant
 dissension entre aristeo ⁊ aristipo hauja amigança con Antigono
 ⁊ por esto Aristeo enuio primerament a pirus que uinjes a
 Argos Mas pirrus siempre se giraua de sperança en sperança
 ⁊ la vna prosperidat Reputaua ocasion de muchas otras prosperidades
 ⁊ quando falleçia en alguna cosa queria soplir el falleçimjento
 por otros ordenamjentos ⁊ poresto ni quando el
 uencia ni quando era uençido no podia folgar que no molestase
 a otros ⁊ que otros no molestasen ael finalment el ando
 decontinent a Argos Mas Areus le puso celadas en todos
 los fuertes passos ⁊ siempre le dapnificaua la reçaga
 dela huest enla qual eran los Galatos ⁊ los molosos pirus
 Antes hauia fecho sacrifiçio ⁊ porque las bestias fueron
 trobadas
 sin figados los adeuinos dixieron que alguna cosa deuia
 perder delo suyo que le fuesse mucho cara segunt que le
 esdeuino Et pirus porla grant uoluntat que hauja de yr se
 oluido dela adeuinacion ⁊ quando los enemigos le molestauan
 el enuio asu fillo Tholomeo con otros sus Amigos
 por ayudar alos çagueros ⁊ el se aquexaua tanto quanto el
 podia de passar aquellos passos estrechos ⁊ la ora ujnieron subitament
 algunos laçedemonios esleydos ⁊ era lur Capitan
 Eualco ⁊ combatieron fuertment con la companya de tholomeo
 la hora vno de Cret el qual hauia nombre oriso
 hombre muyt fuert a ferir ⁊ liugero a correr mientre
 que Tholomeo combatia ualientment el uino del costado ⁊ dio
 

[ 178r ]
  
 le quel no lo uido vn colpe ⁊ lo echo muerto a tierra ⁊ como el cayo
 los otros fuyeron por esto se ensuperbieron los laçedemonios
 ⁊ encalçaron tanto alos Enemigos que uinieron al campo
 entre tanto pirus huyo la muert de Tholomeo ⁊ con grant dolor
 fizo girar la gent delos molosos contra los laçedemonios
 ⁊ el fue el primero qui ferio entre ellos ⁊ fartose bien dela
 sangre dellos laçedemonios ⁊ quanto ala uerdat Pirrus siempre
 fue terrible en fechos darmas ⁊ Jnuençible mas la hora
 porel dolor de Tholomeo fue mas ardit ⁊ se sforçaua
 mas que en alguna otra batalla quel combaties ⁊ quando pirus
 giro su Cauallo contra eualeo se tiro vn poco del traues
 ⁊ por poco fue quel no tallase con la spada la mano siniestra
 a pirus con la qual tenia las riendas ⁊ no caio sino las riendas
 Mas Pirus en aquel punto firio a Eualeo de vn colpe
 de lança ⁊ passa la de vna part ala otra ⁊ decontinent pirus
 descaualgo ⁊ seyendo a piet los suyos lo acorieron ⁊ mataron
 todos aquellos Esleydos qui eran con Eualeo ⁊ depues que
 Çesso la guerra delos spartos ⁊ pirus se aluyo dellos la hora
 fue la destruction de spartia porel contrast que era entre los
 grandes
 hombres el qual homiçidio a Pirus le cumplio como sacrifiçio
 de su fillo ⁊ como titol glorioso ⁊ la su grant yra
 se amanso ⁊ depues quel huuo fecha la uengança de sus enemjgos
 ⁊ se puso enel camino por yr a Argos ⁊ el supo que
 Antigono era con su huest sobre los poyos qui estauan sobre
 el camino descaulgo pirus cerca de Naply ⁊ el dia siguient
 pirus enuio vn embaxador a Antigono clamando
 lo consumador ⁊ enujauale a dezir que deuallase al campo
 a combatir porel Regno Et Antigono le respondio la mi
 guerra no se faze con las armas Mas conel tiempo Mas tu pirus
 si no qujeres estar en paz por beuir muchos caminos
 

[ 178v ]
  
 tienes abiertos por do yr ala muert la hora los hombres
 dargos enujaron embaxadores a Amos a dos ⁊ los pregauan
 que se fuessen ⁊ dexasen la tierra en aquel estado que era
 primerament
 porque no se querian dar a ninguno dellos mas seyer
 Amigos de Amos a dos Antigono no consintio ⁊ daua su
 fillo por ostage Mas pirus de paraula dizia que sen yria mas
 por obra non lo mostraua ⁊ por esto los de Argos non lo
 credian Antes lo dauan por suspechoso la hora a pirus contecio
 tal senyal ⁊ mato bueyes por fazer sacrifiçio ⁊ seyendo
 las cabeças delos bueyes en tierra departidas delos cuerpos
 todo hombre uedia como hechauan las lenguas fuera
 ⁊ lamian la sangre de lures cuellos encara dentro
 de Argos la profetiza de apollo la qual hauia nombre
 Apolonia subitament corrio ⁊ cridaua yo ueo la Ciudat
 plena de muertos ⁊ de sangre ueyo ahun el aguila
 que corrie ala batalla ⁊ depues se perdio ⁊ ala grant noche
 Vino Pirus alos muros dela tierra ⁊ trobo abierta la puerta
 que se clama dianberes la qual hauja abierta aristeo
 por pirus ⁊ fasta que los galatos entraron ⁊ ujnieron
 ala plaça no fueron sentidos mas los Elefantes
 no podian entrar porla puerta ⁊ poresto desfian los
 muros porque los
 Elefantes entrasen ⁊ depues de cabo los adobauan et
 por esto tardaron mucho Entre esti medio pues que los de
 la tierra lo sintieron corrieron a los lugares mas altos 
 dela tierra ⁊ tomaron los lugares mas fuertes ⁊ enujaron
 a Antigono que Vinjes Antigono caualgo decontinent ⁊
 uino ally acerca ⁊ aturo se mas enuio su fillo ⁊ sus capitanes
 con mucho poderio uino ahun Ereus con mil hombres
 de Cret ⁊ con los mas liuianos spartiatos ⁊ todos
 

[ 179r ]
  
 estos ensemble se combatieron conlos Galatos ⁊ metieron las en
 grant mjedo ⁊ quando Pirus començo de yr enta ellos echo vna
 grant boç ⁊ alegre ⁊ los galatos lo fizieron semblantment
 Mas pirus conocio que aquella voz no era aspra ni de hombres ualientes 
 ⁊ yrados contra sus Enemigos ni de hombres que huuiesen
 buena sperança Antes entendio porla uoz que eran hombres
 cansados por poco coraçon ⁊ siempre empuxaua alos de
 Cauallo quj yuan adelant ⁊ los Caualleros apenas
 sentian lo quel comandaua ni lo que se fazia porel grant roydo
 ⁊ porla escuredat dela noche ⁊ por esto yuan derramados
 porlas carreras ni fue fecha ninguna cosa de caualleria
 ⁊ porlas uezes que no se entendian ⁊ porla grant
 priesa mas pasauan assi uanament el tiempo ⁊ sperauan el vna
 part ⁊ la otra el dia ⁊ quando començo el dia a esclarecer
 ⁊ Pirus talayo ⁊ uido aquel mas alto lugar dela tierra que se
 clama escudo que era pleno de Armas de sus Enemjgos el se
 dubdo ⁊ depues uido enla plaça do eran muchas statuas
 entre las quales era la statua de vn lobo ⁊ la vna otra de vn toro
 amas de Arambre ⁊ ymaginando en ellas uido quel
 vna fue a combater contra el otro Et como las uido el
 fuertment stordido ⁊ se membro de vna Antiga adeuinacion 
 la qual fue fecha porel ⁊ dezia que quando el uidiesse
 conbatir
 el lobo conel toro la ora moririe ⁊ estas .ij. bestias
 haujan los de Argos por remembrança delo que a ellos era conteçido
 porlos tiempos Antigos Et dize se que quando primerament
 danaus uino en aquella tierra enel lugar que se clama
 las paramjas dela Thireata uido vn lobo que compatie con vn
 toro ⁊ queriendo prouar la fin de su uentura penso como si el
 fuesse el lobo porquel uino como lobo aduenedizo contra
 los dela patria ⁊ paraua mientes que seria ⁊ quando el lobo
 uencio
 

[ 179v ]
  
 el prego al dios apollo ⁊ puso se a fazer lo quel queria ⁊ fizo
 lo quel deseaua ⁊ uencia ental manera a Argos fue vna disension
 ⁊ echaron fuera a Steganoro qui era lur Rey ⁊ fizieron
 Rey adamaus el qual por memoria fizo fazer aquellas statuas
 del lobo ⁊ del toro Et pirus quando uido lo que uido ⁊ aun
 uido queren no prosperaua ni fue fecho como el speraua fue
 quasi
 en desperacion puso se en coraçon de tornar a çaga mas el se
 dubdaua de sallir porque las puertas eran strechas ⁊ enuio a
 su fillo Eleno al qual hauia dexado fuera con la mayor
 part dela huest que derrocasen los muros dela tierra ⁊ los abaxasen 
 tanto que los suyos pudiessen saltar ⁊ sallir ⁊ si los
 enemigos les fiziessen algun contrast quel los deffendiesse
 fasta que ellos salliesen todos sin periglo Mas el mesagero
 porquel se aquexaua ⁊ porel mjedo que hauia no dixo ren
 a Eleno dela mensageria porla qual cosa Eleno se partio con
 los Elefantes ⁊ con los mas esleydos dela huest ⁊ entraua
 dentro delas puertas por ayudar a su padre ⁊ conteçio que
 pirus tornaua a çaga sperando de trobar el camino desembargado
 por ixir assi como el hauia comandado ⁊ fasta quel pasa
 se la plaça se podia deffender de todos aquellos que le uenjan
 encontra ⁊ algunas uegadas caminaua como meior podia
 ⁊ algunas tornaua ⁊ combatia ⁊ depues quela ampleza de
 la plaça fue finida el puyaua por vna carerea la qual
 yua enta la porta por do el era entrado ⁊ se encontro
 con aquellos qui uenjan en su ayuda Pirrus les crido que
 tornasen mas ellos no lo oyan porel grant roydo dela
 gent ⁊ ya sea que aquellos qui uenian adelant quisiessen
 tornar aquellos qui entrauan por aquella puerta strecha
 uenjan como vn rio por ayuda de pirus la qual cosa
 

[ 180r ]
  
 fue en lur danyo porque ni aquellos pudieron tornar a çagani
 pirus se pudo ayudar encara conteçio quel grant Elefant cayo
 dentro dela puerta de trauierso ⁊ embargaua alos que fuyhan
 que no podiessen passar Encara el otro Elefant el qual era entrado
 primero pues quel maestro qui lo guidaua fue muerto
 se giraua daca ⁊ dalla buscando asu maestro ⁊ se puso dentro
 de los Amigos ⁊ enemjgos ⁊ a todos encalçaua ⁊ los hombres
 fuyendo cadian el vno sobre el otro Amjgos ⁊ enemigos
 ensemble fasta quel Elefant fallo muerto a aquel qui
 buscaua ⁊ leuantolo con su proximoda o rostro ⁊ estrenyo lo con
 sus dientes ⁊ pues se giraua daca ⁊ dalla ensanyando se ⁊ aquantos
 ne trobaua a todos los echaua a tierra ⁊ mataua ⁊ assi como
 era la priesa grant por esta ocasion los pirotes no se podian ayudar
 vno por Vno Mas eran todos como vn cuerpo fuertment
 ligado ⁊ assin todos ensemble algunas uegadas se declinauan
 a vna part ⁊ algunas uegadas al otra Et si los Enemigos
 les uenian o deuant o de çaga no se podian combatiendo
 deffender
 con los Enemigos no combatieron la ora mas el mal que haujan
 era porla priessa quel vno embargaua ⁊ afogaua al otro et no
 podian sallir ⁊ si alguno sacaua su spada o baxaua su lança no
 la podia mas retornar asu lugar porla grant presura que era entre
 ellos et todas estas cosas yuan desordenadament ⁊ cayha el
 Vno conel otro ⁊ murian assi pirus ueyendo la fortuna que los hauia
 circundados leuo se la cimera de sobre del yelmo por no
 seyer conoçido ⁊ diola a vn su Amigo ⁊ el confiando se de su cauallo
 se giro enta los Enemigos quj lo segujan ⁊ vno la dio vn
 colpe de lança mas no fue mortal ni perigloso Et pirrus se
 giro enta aquel qui lo ferio el qual era de argos no pas gentil
 hombre Mas fillo de vna pobre uieia la qual estaua sobre
 

[ 180v ]
  
 un terado ⁊ talayaua la batalla como las otras muieres et
 quando ella uido que pirrus se combatia con su fillo huuo
 mjedo del periglo de su fillo ⁊ leuanto vna grant piedra con
 amas a dos las manos ⁊ laçola sobre pirus ⁊ firio lo sobre
 la cabeça sobre el yelmo ⁊ crebatole las çeruizes ⁊ perdio la
 lumbre delos oios ⁊ como sallio de entendimjento desemparo
 las riendas ⁊ cayo enel templo de Apollo ⁊ ninguno no
 sabia quel fuesse Mas vno de Antigono el qual hauia nombre
 zopiro ⁊ otros dos o iij. hombres darmas qui eran conel
 fueron ally cerca ⁊ conoçieron lo ⁊ lo tiraron en vna puerta
 et quando pirus començo a respirar zopiro saco vn guchiello
 vngresco por cortarle la cabeça Et pirus lo talyo
 con terrible esguart tanto que zopiro huuo grant miedo
 et queria le cortar la cabeça mas las manos le tremolauan
 porel miedo ⁊ no le pudo cortar la cabeça derechament
 del cuello Antes cerca la boca ⁊ al mento dela barba 
 la taiaua ⁊ tardo tanto que apenas pudo partir la cabeça
 del cuerpo ⁊ depues muchos supieron lo que era fecho et
 Alchioneo fillo de Antigono corrio ally ⁊ demando la cabeça
 por ueyer la si la conoçieria ⁊ como el la tomo corio
 asu padre ⁊ seyendo su padre con sus Amigos echole
 la cabeça deuant quando Antigono la uido el la conoçio
 echo su fillo firiendo lo con vn tocho ⁊ clamando
 lo barbaro contamjnado Et Antigono cubrio los
 oios con su ropa ⁊ ploro recordando se la aduersidat de
 su padre dimitrio ⁊ la muert de su aguelo Antigono
 et menbrando se delas reuoluçiones dela uentura por
 exemplo de sus Anteçesores la hora el comando que fues
 aducho el cuerpo de pirus ⁊ a dobolo ⁊ hondro lo ⁊ lo
 

[ 181r ]
  
 cremo ⁊ depues quando alchioneo encontro a Eleno humiliado ⁊
 con ropa uieia lo reçibio amigablement ⁊ aduxo lo asu padre et
 quando Antigono uido que su fillo aduzia priuadament asu fillo de pirus
 le dixo o fillo mio meyor has fecho agora que Antes encara
 ni agora lo has fecho derechament porque no le has tirado la
 ropa que lieua la qual faze uerguença a nos qui nos reputamos
 uençedores depues reçibio Antigono Eleno graçiosament ⁊
 dio le donos ⁊ lo horno ⁊ lo hondro ⁊ depues lo enuio al
 ypiro ⁊ a todos los amigos de Pirus les faulauan graçiosament
 Et dally auant Antigono fue senyor de todas copas ⁊ de todas
 las huestes
 Siguese el xviijo libra delas gestas de Gayo Mario Romano 
 Gayo Mario no podemos poner terçero nombre el
 qual comunament se pone por linatge assi como nos dezimos
 los ponpeyos ⁊ los malyos ⁊ los cornelios ⁊ assin como
 Antigament se dizia los Elculeos ⁊ los pelopeos ni quinto sertorio
 el qual tenia la yberia huuo tercero nombre ni leuçio momio el
 qual tomo a Corinto no res menos por esta ardideza leuçio aqueo
 assi como Çipion fue dicho Africano ⁊ Metello Maçedonico
 los quales sobrenombres los hombres los ponen o seguen natura
 quasi por memoria o segunt la operacion assi como se dize Calinicos
 es a saber buen uictorioso o segunt la semblança dela
 persona como se dize luengo o turto o segunt alguna passion que
 sea enel Cuerpo del hombre como se dize el camus o giboso
 et las cosas que no son acostumbradas dan muchas maneras
 de poner sobrenombres alos hombres ⁊ hauemos uisto en
 Nauena de Galia la statua de Mario la qual era de Mardre
 dela qual hauemos comprendido las suyas rudas maneras
 las quales hauia por natura ⁊ era hombre ardid ⁊ combatedor
 mas de costumbres Ciuiles no hauia ren Et poresto quando
 el era senyor no se podia atemprar el su furor dize se quel
 no hauja deprendido letra greguesca ni quiso saber la lengua
 griega por alguna neçesidat ⁊ pareciale vna burla de saber
 

[ 181v ]
  
 letras pues que aquellos qui son doctores sieruen a otras por
 la qual cosa se dize que enel su segundo triumfo como el uino a
 la consagracion de vn templo do se fazian algunos exerçiçios de
 solaçes
 gregiescos assin tost como Mario se asento se leuanto ⁊ fuyo
 ⁊ assi como dezia plato a Exenocrato porque sus costumbres
 eran mal graçiosas quel fizies sacrifiçio alas graçias assin si fuese
 alguno quj Jndiziese a Mario qui fizies sacrifiçio alas sciençias
 ⁊ alas graçias delos griegos sus fermosas cauallerias
 no haurian houido suzia postremera la qual cosa fue que porla
 yra quel hauia ⁊ porla senyoria quel amaua fuera de tiempo ⁊ por
 la cobdiçia Jnsaciable uino en ueiedat muyt cruda et
 muyt saluage segunt que por sus operaçiones apareçera los parientes
 de Mario no eran hombres de honor mas eran pobres
 et biuian de sus manos su padre era clamado Mario et
 su Madre fulquinia ⁊ morauan en vna aldea de Arpinia
 la qual se clamaua Quireato ⁊ fazian uida rusticana enpero
 honesta segunt la Antiga costumbre delos Romanos
 passado mucho el uido la Ciudat ⁊ prouola conuersacion delos
 Ciudadanos ⁊ primerament fue en fechos de Armas alos çeltiberos
 quando Cipion affricano combatio la normandia do Cipion
 entendio como Mario liugerament hauia trasmudado
 la conuersacion Rusticana en maneras de hombres darmas
 tanto quel era mas apto ⁊ mas ardit que muchos otros Jouenes
 ⁊ deuant de su Capitan el se combatio con vn Valient hombre
 delos Enemigos ⁊ alli lo mato ⁊ por esto el Capitan
 le fazia hondra porla qual cosa en vna çena fue parlament
 por Capitanes de guerra ⁊ vno dellos o sea por uerdat
 o sea por commplazer pregunto a Cipion o Cipion depues de tu
 aqui trobara la comunjdat de Roma tal como atu Et conteçio
 que Mario era acerca de Cipion ⁊ Cipion le dio planament
 conla mano sobre la spalda ⁊ dixo por auentura fallaron
 

[ 182r ]
  
 a esti tanto era de su Jouentut apto por natura Mario que
 la su grandeza apareçiesse ⁊ el seso de Çipion de conoçer porel
 principio la fin ⁊ dizese que depues que Mario hoyo aquella paraula
 de Cipion tanta sperança tomo como si el huuies oydo vn dicho
 diuino Et por esto se puso enlas cosas Çiuiles ⁊ fue fecho
 por ayuda de Marçello tribuno del pueblo porque sus parientes
 eran seruidores del hostal de Metello Et quando el fue fecho
 tribuno el statuyo Vna ley que los gentiles hombres no osasen
 contradezir alos Judiçios del pueblo Corta el qual era consul
 le contrastaua entanto quel Jnduxo a todos los hombres
 gentiles del consello que no acçeptassen esti statuto ⁊ que Mario
 fuese clamado en Judiçio por responder como el hauja
 fecho su statuto el consello de Corta fue acçeptado ⁊ Mario
 fue aducho ally Mas Mario ya sea quel era hombre de
 baxa condicion ⁊ que nueuament era puesto enel offiçio dela
 comunjdat no se esmago punto Antes la hora se exalçaua
 assin como depues sus ardidezas lo exalçaron ⁊ Menaco al
 consul que lo meteria enla carçel si el no se callase delo quel
 hauia consellado ⁊ el consul tomaua conseio de Mecello et
 Metello de paraulas ayudaua al consul ⁊ Mario comando
 a vn su seruidor que meties a Cocta enla carçel el consul
 demandaua alos otros tribunos qui le ayudassen Mas nenguno
 no le ayudo ⁊ ahun los del consello condescendieron
 ⁊ desempararon el consello del consul ⁊ Mario entro honradament
 entre la moltitut ⁊ confirmo su statuto ⁊ pareçio
 la hora que ni mjedo la humiliaua ni de ninguno hauia
 uerguença de dezirlo que quisies ⁊ segurament contradizia
 al conseio por plazer dela comunidat Et quando el fue
 fecho tribuno fue fecho Jurado dela tierra del mayor offiçio
 que de dos maneras eran los Jurados los primeros sedian
 en Cadiras quando faulauan ala moltitut Mas los otros
 

[ 182v ]
  
 eran de menor grado enla comunjdat ⁊ porque Mario no era suficient
 al primero grado demando el segundo Mas porquel
 era rudo ⁊ superbioso no lo quisieron ⁊ assi perdio en vn dia
 dos offiçios mas poresto no se humilio ren en superbia
 Et en poco tiempo fue fecho Capitan de gent darmas ⁊ ahun
 la hora fue en periglo de perder la Capitaneria porquel
 fue suspechoso que el huuiesse escondido algunas cosas delo
 que el hauia ganado enla guerra ⁊ de primero el fue en periglo
 de seyer condapnado Mas al çaguero dela sentençia
 los contos se trobaron a punto ⁊ assi escapo ⁊ fue loado
 por su caualleria ⁊ depues cayo le por suerte quel fuese
 ala yberia de defuera la qual era plena de ladrones
 ⁊ de Robadores los quales haujan costumbre de bestias saluages
 Mas Mario purgo la tierra ⁊ pacificola en manera
 que todo hombre que queria podia yr seguro ⁊ quando Mario
 uino ala Ciudat no hauia riquezas ni bel faular
 ensi con las quales dos casas los que han sus officios tiran
 assi las gentes no res menos el pueblo se contentaua
 dela su conuersacion ruda ⁊ dela paciençia quel hauia enlos treballos
 ⁊ por estas cosas siempre era mas honrado en
 tanto quel tomo muier dela mas solepne casa de Roma es
 a saber delos Çesares la qual hauia nombre Julia et
 era tia de Cesar el qual fue depues mayor de todos
 los Romanos ⁊ por esto Çesar siguia las maneras de
 Mario como por linatge segunt que nos screuimos en su
 ystoria ⁊ dize se que Mario fue honesto ⁊ pacient entanto
 que haujendo vna uegada los piedes plenos de callos
 grandes assi quel mismo se enoyaua dela suziedat
 dellos parecio le bueno de poner se en mano de meges
 que gelos tallassen ⁊ dio el vn piet al mege que cortase
 

[ 183r ]
  
 los callos ⁊ el mege taio gelos todos ⁊ el no se mouio punto
 ni gemeçio Antes con grant paciençia sufrio las taiaduras
 como si no fuesse ren sino solament que quando el mege demando
 el otro piet dixo yo no ueyo quel meioramjento sea de conparar
 ala dolor depues esto fue fecho Capitan de guerra Çeçillo
 metelo en libia contra Jugurta ⁊ quando el yua
 leuo con si a Mario por Embaxador Empero Mario no curaua
 de acreçer la hondra de Metello ni le pareçio que Metello
 lo huuies leuado por Embaxador mas que su uentura
 le huuies leuado ⁊ se aquexaua de mostrar ardidezas
 en tiempo conuenible ⁊ specialment porque los
 fechos
 delas batallas son muyt duros Mas el ni delos grandes
 periglos hauia miedo ni los chicos dubdaua ⁊ poresto
 el uençia a aquellos qui eran assi hondrados como el por
 derecho consello quel daua ⁊ siguja en humildat ⁊ paciençia
 las maneras delos otros hombres darmas ⁊ por
 esto la gent darmas lo amauan ⁊ pareçe bien que grant consolacion
 es a aquellos qui han alguna tribulacion quando su mayor
 de su buena uoluntat quiere sofrir pena con ellos
 ensemble porque pareçe que les aleuia la carga del mal que
 sufren ⁊ specialment que alos Romanos pareçe bueno quel capitan
 vnia con los otros companyones del pan que troba ⁊ que
 fuelgue en abitacion pobre ⁊ que ayude a cauar el fossado
 ⁊ no loan tanto alos Senyores beneficios ⁊ hondrados
 como a aquellos que quieren sofrir penas con sus subditos
 ⁊ qui han compasion dellos Estas cosas fazia Mario
 ⁊ con estas tiraua toda la gent asu Amor entanto
 que toda libia ⁊ roma era plena de su nombre et de
 su gloria ⁊ los hombres darmas scriujan Amjgos que ninguna
 cosa no podie seyer fin dela guerra ⁊ franqueza sino
 

[ 183v ]
  
 Mario ⁊ si no lo fazen consul nenguna cosa no podra uenir a buena fin
 dela qual cosa manifiestament se contristaua Metello ⁊ aun se contristaua
 mas por Thorpilio el qual era amigo de Metello de
 sus progenitores ⁊ yuan ensemble en fechos darmas quando el hauia
 la senyoria delos Theotones esti Thorpilio guardaua la
 grant Ciudat que ha nombre gaua ⁊ porque fazia JnJusticia a
 algun Ciudadano mas priuadament ⁊ amigable les faulaua
 et se confiaua dellos fue deçebido uino alas manos delos
 Enemjgos porque los Gabeos reçibieron a Jugurta mas no
 fizieron nengun mal a turpilio Antes demandaron que fuesse dexado
 yr sano ⁊ seguro ⁊ por esto los Romanos lo blasmauan
 como traydor ⁊ al Judicio de turpilio era siempre Mario
 consellero ⁊ mostrose mucho cruel contra el ⁊ prouoco
 muchos otros contra el entanto que Metello mismo de neçessidat
 le conuino que diesse sentencia contra su Amigo et en
 poco tiempo fue manifiesto que JnJustament fue occasionado
 Et porque Metello se contristaua dela muert JnJusta de su
 amigo los otros le haujan compassion Mas Mario se alegraua 
 ⁊ reputaua aquel fecho por su hondra ⁊ no hauja uerguença
 de dezir lo porla qual cosa dally auant el vno no queria
 mal al otro no res menos quando los Romanos enuiaron
 por Mario por fazer lo consul Metello quasi chufando
 se del le dizia o ualient hombre tu dexas a nos aqui et
 uas te al offiçio del consulado ⁊ non te plazera seyer consul
 con mi fillo ensemble el qual era aun muyt Jouen ⁊ trobaua
 Metello algunas occasiones ⁊ retenia a Mario por fazer lo
 tardar Mas finalment ueyendo que Mario se aquexaua
 de yr porque no fincauan sino .xij. dias fasta el termino que
 los consules se deuian fazer dexo lo yr ⁊ tanto se aquexo Mario
 la hora que dally do era la huest fasta ala mar de
 

[ 184r ]
  
 la ytiqui qui es muyt luengo camino el uino en dos dias ⁊
 vna noche ⁊ Antes quel se meties en mar fizo sacrificio ⁊ dixo
 le el adeuino quel sacrificio mostraua tantas prosperidades por Mario
 ⁊ assin grandes que quasi pareçie cosa Jmposibile ⁊ ultra
 toda sperança ⁊ por esta adeuinacion se eyalço mas su coraçon
 ⁊ entro enla nau ⁊ huuo buen uiento ⁊ passo en .iiij dias
 ⁊ todo el pueblo de Roma lo uido con grant plazer por
 la qual cosa vno delos Capitanes del pueblo lo uscitaua
 contra Metello consellando le que demandase al pueblo la
 Senyoria que Metello hauja prometiendo de tomar a Jugurta
 biuo o de matar lo Et de continent como el fue exalçado
 solepnement el començo a congregar huest contra
 la costumbre dela Ciudat congregando los pobres gentiles
 hombres ⁊ los sieruos la qual cosa ningun otro senyor
 nunqua fizo Mas assi como el daua los otros bienes assi
 aun daua las armas alos gentiles hombres con hondra
 Et pareçia quasi que cadauno ponia su hauer como penyora
 por fialdat por tal que combatiessen con meyor coraçon ⁊ esta cosa
 no era tanta reprension de Mario quanto era la su loçania
 ⁊ sus superbiosas paraulas que contristauan alos gentiles
 hombres entanto quellos cridauan que Mario por fuerça hauja
 tomado el consulado porla franqueza delos nobles ⁊ delos
 ricos ⁊ muchas uegadas Mario preguntaua a algunos 
 qui eran conel por algunos Capitanes los quales pareçieron
 astrosos en libia como fueron bistia ⁊ Albino los quales
 eran de grandes casas mas no eran hombres de guerra 
 et por lur non sabiençia falleçieron enlas batallas et
 aun les dizia que uos semeia cuydades uos que lures
 parientes
 huujessen pregado alos dioses que huujessen dexado çaga de
 ellos tales fillos como so yo pues que lures parientes no
 fueron famosos por lur grant linatge Mas porlas uirtudes
 que haujan ⁊ las ualentias que fizieron las quales
 paraulas
 

[ 184v ]
  
 el dezia no pas por uanidat ni por loçania ni porque quisies
 dezir mal delos fuertes mas al pueblo plazia quel blasmase
 alos grandes ⁊ lo conortauan quel huuiesse uerguença
 delos grandes solament porel plazer del pueblo Et quando Mario
 passo en libia la Jnujdia uencio a Metello ⁊ contristaua
 se porquel hauia quasi finido la guerra ⁊ no restaua si no tomar
 la persona de Jugurta ⁊ Mario uino alas cosas apareiadas
 ⁊ sobre la corona ⁊ por reçebir el triumfo poresto Metello
 no quiso sperar que conueniessen ensemble Mas metello
 se partio ⁊ Rutilio el qual fue Embaxador de Metello consigui[??]
 la huest a Mario Mas ala fin la Jnuidia toco a
 Mario que de todo lo quel hauja fecho ⁊ ordenado Silla huuo
 la hondra assi como Mario tiro la hondra de Metello
 et como fue esta cosa yo la contare breument bolxo el
 Rey delos sobranos barbaros era suegro de Jugurta
 et quando jugurta hauia guerra conlos Romanos bolxo
 no le ayudo ren porquel no se confiaua de su yerno ⁊ aun
 se dubdaua que si el prosperasse no se girase contra el ⁊ quando
 Jugarta fuyha como uençido ⁊ finalment por neçessidat
 huuo refugio ⁊ bolhco sperando hauer ayuda de bolxo
 lo recibio no pas por Amor mas por su grant uerguença
 porque pareçiesse que el lo pregaua ⁊ Et quanto en publico bolhco
 mostraua de pregar a Mario que perdonase a Jugurta
 et si no le quisies perdonar enujaua le dezir publicament
 que nunqua gelo liurarie mas secretament su Jntencion era
 liurar gelo ⁊ por esto el enuiaua a dezir a leucio sila el
 qual era trasorero de Mario ⁊ Antes hauja Amigança con
 bolxo que fuesse ael ⁊ depues que Silla confiando se de bolxo
 fue ydo ael bolxo se penidio delo que hauje fecho ⁊ estuuo
 luengament dubdando si deuja dar Jugorta a Sila o si
 el deuia retener semblantment a silla no res menos el
 se firmo sobre la traycion ⁊ dio a Jugurta enlas manos
 

[ 185r ]
  
 de sila esta cosa fue principio de grant dissension entanto que
 por poco finco que aquello no fuesse total destruccion de Roma
 porque muchos por Jnujdia que haujan a Mario querian que Silla
 huuies esta hondra ⁊ Sila fizo vna fiuiella o diuisa
 la qual el aduzia en la qual era entallado como bolxo
 daua a Jugurta en las manos de Sila ⁊ siempre leuaua
 esta fiuiella por fazer desplazer a Mario porquel sabia que Mario
 amaua la hondra ⁊ no queria que otri huujesse part en su
 hondra esto fizo Silla porque otros lo Comoujan por fazer
 ensanyar a Mario por la qual cosa dizian que los mayores
 fechos que fueron fechos enel principio dela guerra 
 fueron por los
 ordenamjentos de Metello ⁊ el acabamjento çaguero fue
 de Silla las quales cosas dizian por fazer quel pueblo no
 amasse a Mario ni lo hondrasse mas esta Jnuidia ⁊ esta
 mal querençia ⁊ estos blasmos ayna los tiro ⁊ aparto de
 Mario ⁊ los derramo el periglo qui de part de ponent
 comprendio la ytalya porque los Romanos huujeron
 la hora menester de grant Capitan qui podies regir la
 Ciudat como vn naucher por staparla dela fortuna
 la qual cosa la hora ninguno no huuo ardideza de acçeptar
 ni delos nobles nj delos ricos qui se deleytauan
 hauer los consulados Et ya sea que Mario no era ally todos
 le leuaron lahor ⁊ ordenaron quel solo fuesse Capitan
 de aquella guerra ⁊ no ningun otro porque quando uinjeron
 las nueuas que Jugurta era preso en las manos delos romanos
 la hora ujnieron otras nueuas que contra los
 Romanos fazian huest los kimbrios ⁊ los theotonicos
 Mas los Romanos de primero no credian que tanta moltitut
 ni tanto poderio uiniesse contra ellos Mas depues supieron
 que nenor era la fama que la uerdat porque eran hombres
 darmas ⁊ bien armados .cccM ⁊ mulleres ⁊ Jnfantes muchos
 

[ 185v ]
  
 Mas que aquellos porque ellos buscauan tierra do se pudiessen
 nodrir tanto poblo ⁊ Ciudades do pudiessen abitar por pasar
 lur uida segunt que por fama Antiga sabian que los Çeltos uinieron
 porel tiempo passado ⁊ tomaron delos tyrinos la meior part
 de ytalia aquestos kimbros los Romanos no sabian que hombres
 fuessen ni de do se fuessen porque uenjan de lontanas
 partidas ⁊ nunqua se mesclaron con hombres qui habitassen en
 Ciudades Mas subitament apareçieron como vn nuulo ⁊ cubrieron
 la galia ⁊ la ytalia ⁊ solament dela grandeza de lures
 personas ⁊ del esguart de lures oios cuydauan que fuessen
 daquella
 gent que se clama germanica la qual gent abita en la
 part borcal del ocçeano ⁊ los germanos claman alos ladrones
 kimbros dize se ahun dela tierra delos Çeltos quella es
 tan grant que dela mar de fuera passa a la part dela trasmontana
 ⁊ ua fasta al leuant ⁊ dally gira enta la laguna
 de Meotida ⁊ se aiusta conla tierra de siçia ⁊ algunas uegadas
 se moujan contra los sçitas estos se leuantaron
 Mas no todos ensemble ni camjnauan continuament Mas cadanyo
 solament la prima uera ⁊ siempre se aiustauan ⁊
 con batallas uenjan mas adelant ⁊ apenas acabo de muchos
 Anyos uinjeron en estas partidas ⁊ algunos los clamauan por
 vna manera ⁊ algunos por otra la mayor part los clamauan
 Celtositas ⁊ algunos los clamauan Quimerios ⁊ segunt
 que dezian los griegos Ançianos nunqua fue Antes a
 si grant huest como esta Mas al principio huujeron diuision
 con los Çitas Et poresto passaron la meotida ⁊ fuyeron
 enta la Asia ⁊ lur princep hauja nombre ligdanio Mas
 la mayor part dela generacion delos barbaros et los mas
 guerreros habitauan en la postremera part dela tierra enta la
 mar de fuera ⁊ possedian vna tierra toda sembrosa ⁊ toda
 plena de lagunas ⁊ de robres ⁊ porla grant espesura delos
 arbores apenas se puede ally ueyer el sol ⁊ tanto son de
 

[ 186r ]
  
 Fuera delos Ellimates habitables que poco falleçe que la
 trasmontana no les sea derechament sobre la Cabeça ⁊ la mayor
 part del tiempo es noche ⁊ muyt poco es dia dalli se
 partieron estos
 barbaros ⁊ uinjeron en ytalya ⁊ de primero haujan nombre
 Chimerios ⁊ depues segunt lures costumbres fue mudado
 el nombre ⁊ fueron clamados ymbros estas cosas mas se
 dizen por ymaginacion que por certenidad de ystorias Mas quanto
 por la moltitut algunos scriuen que fueron mas que no hauemos
 dicho ⁊ no menos Et quanto a lur sanya ⁊ ardideza era
 tanta que ninguno no los osaua encontrar ⁊ en las batallas 
 ayna tornauan ⁊ mostrauan grant fuerça ⁊ entrauan enlas
 batallas ayna tornauan ⁊ mostrauan grant fuerça ⁊ entrauan
 enlas batallas como fuego porque ninguno no fincaua
 por deffender se Mas por todas partes do ellos yuan las otras
 gentes les fuyhan delant como si fuessen ya presos ⁊ en esta
 manera los destroyhan Encara tomaron muchas huestes et
 grandes delos Romanos ⁊ Capitanes dela gallia que es fuera
 delas Alpes ⁊ perdieron se uergonçosament ⁊ el mal regimiento
 de aquellos Capitanes fizo uenjr los barbaros entro a
 roma porque depues quellos uidieron que uencian a todos
 aquellos que
 encontrauan ⁊ que fueron senyores de muchos trasoros se pusieron
 en coraçon de no abitar firmemennt en alguna part entro que destruyessen
 a Roma ⁊ robassen la ytalia
 Como Mario fue fecho consul la segunda uegada ⁊ Capitan contra
 los ymbros ⁊ contra los Theotonicos 
 Quando los Romanos fueron çertificados de esta cosa todos
 pregauan a Mario que acçeptase la Capitaneria et
 fizieron lo consul la segunda uegada ya sea quela ley comandaua
 que
 si alguno fuesse fuera de Roma ⁊ no passase vn cierto tiempo
 pues que otra uez era estado consul que no pudies seyer esleydo en
 consul Mas el pueblo fuera fecho aquellos qui contradizian
 supiendo
 que aquella no era la primera uegada que la ley era seyda rompida
 

[ 186v ]
  
 por vtilidat dela Ciudat ni era menos razonable ocasion esta
 que aquella porque Cipion era seydo fecho consul fuera de
 razon specialment que
 la hora no se dubdauan de perder lur Ciudat assi como agora
 mas solament deseauan de destroyr la senyoria delos carquidonios
 confirmaron pues aquel conseio ⁊ uino Mario conla huest
 en Roma el primero dia de genero que los Romanos tienen
 cabo danyo ⁊ fue fecho consul ⁊ fuele fecho el triumfo de su
 uictoria
 ⁊ aduxo a Jugurta preso alos Romanos la qual cosa
 nunqua hauria hombre creydo porque nunqua fue alguno su
 Enemjgo que huuies sperança de tomarlo biuo tanto era sotil
 et aujsado Jugurta ⁊ tanto apto en todas cosas quele contecian
 porque era maliçioso ⁊ sanyoso mas depues quel fue asin
 esuergonçado ⁊ puesto en carçel ⁊ en presion perdio el seso
 Et quando lo leuantauan algunos le espezauan la ropa et
 otros le tirauan la sortilla o Aniello que leuaua enla oreia
 por tomar gela ⁊ tanto tiraron fuert que Rompieron vn
 poco dela oreia ⁊ fue echado nudo dentro en vna fuesa
 et porel mjedo ⁊ porel frido quel hauia dixo o Ercules
 mucho es frio nuestro banyo passo assi .vj. dias con fambre
 ⁊ set ⁊ depues fue punido segunt lo quel hauja fecho
 dize se que en aquel triumfo fue aducho delo que haujan ganado
 en oro liuras .iijM. ⁊ siet uergas de argent liuras vM
 ⁊ vijç ⁊ lxxv moneda ijC lxxxvij daremes Et depues
 quel triumfo fue fecho Mario congrego el conseio enel capitolio
 ⁊ o que no se menbrase o que no lo supiesse el entro
 en conseio con ropas comunes assi como era acostumbrado
 de uestir ⁊ quando sentio que alos gentiles hombres del
 conseio desplazia porla dignidat quel hauja se leuanto ⁊ se uestio
 ropas de Capitan de guerra ⁊ torno enel conseio ⁊ porel
 camino siempre el exerçitaua a aquellos qui eran enla huest
 faziendo
 

[ 187r ]
  
 les yr luengos caminos ⁊ faziendo les correr ⁊ ahun el
 mismo leuaua siempre alguna cosa quando caminaua ⁊ el mismo
 se apareiaua de comer entanto que depues a aquellos qui amauan
 el treballo ⁊ de grado fazian lo que a ellos era comandado
 ⁊ los
 clamauan mulos es a saber de Malio marianos otros dizen
 quel principio desti nombre Mulos Marianos fue assin
 trobado quando Cipion combatia la normandia quiso ueyer no solament
 las armas ⁊ los Cauallos dela huest mas ahun
 los mulos ⁊ los carros como cadauno los te[??]ia apareiados
 ⁊ gouernados pora el tiempo de neçessidat ⁊ la hora
 Mario aduxo su cauallo el qual el hauja criado que era muy
 bueno ⁊ vn mulo fermoso ⁊ muyt priuado ⁊ mas fuert
 que todos los otros El Capitan huuo por buenas las bestias
 de Mario ⁊ muchas uegadas se membraua dellas ⁊ dela
 ora auant se acostumbraron de dezir a hombre treballar quasi
 por vn lohor mulo mariano conteçio la hora a Mario tal
 prosperidat los barbaros que nos hauemos dicho se tiraron como
 vn Rio ⁊ se giraron enta la yberia ⁊ en aquel tiempo quellos tardauan
 alli Mario exerçitaua ala gent de su huest en fechos
 darmas ⁊ los conortaua que huujessen buena sperança ⁊ lo
 meior fue que entre aquel tiempo los de Mario commprendieron sus
 costumbres ⁊ se acostumbraron ally asu dureza ⁊ al greu
 cara quel mostraua ⁊ que no condecendia a perdonar a ninguno
 ⁊ ellos mismos Jutgauan que Justa cosa era ⁊ saluamjento
 dellos que no fiziessen algun falleçimjento ⁊ que no
 fuesen
 desobedientes el entanto que la su sanya ⁊ su uoz era aspra
 et su cara saluage porque se acostumbraron conel no les pareçia
 terrible pora ellos mas pora los Enemjgos ⁊ plazia
 les mucho la orden derecha de su Judiçio la qual cosa
 se manifiesta por lo que nos diremos vn njeto de Mario
 el qual hauja nombre Gayo Lucio yua enla armada conel
 

[ 187v ]
  
 et era Capitan de vna legion esti lucio en otras cosas no pareçia
 malo sino que se dexaua uencer del Amor delos Jnfantes en su
 legion era vn Jouen el qual hauja nombre Trebonio del qual
 esti se enamoro ⁊ muchas uegadas lo temtaua Mas trebonio
 no lo consintia finalment luçio enuio vna noche vn surgent
 por trebonio uino porque no osaua contradezir al comandamjento
 Et quando fue puesto enla tienda del senyor el
 senyor lo començo a temtar ⁊ trebonio puso mano al guchiello
 ⁊ mato a luçio ⁊ esta cosa fue fecha en absençia de Mario
 ⁊ quando Mario torno assentose enel Judicio por trebonio ⁊
 ninguno no le ayudaua en esto trebonio estuuo ardidament
 et conto el fecho ⁊ mostro testimonios como muchas uegadas
 luçio lo hauia temtado ⁊ el siempre le contradizia ⁊ ahun le daua
 muchos donos mas el nunca quiso dar su cuerpo en plazer
 de luçio desta cosa Mario loho a trebonio ⁊ accepto lo
 quel hauia fecho ⁊ comando que le fuesse aducha la corona conla
 qual se coranauan aquellos que fazian grandes ualentias el mismo
 la tomo ⁊ corono a trebonio ⁊ fue buen exemplo a todos
 en tiempo de neçessidat ⁊ esta cosa fue oyda en Roma ⁊ por
 esto fueron mouidos de fazer a Mario consul la terçera uegada
 ⁊ porel derecho Judicio quel Jutgo ⁊ porque sperauan los
 barbaros ala prima uera ⁊ Mario no queria hauer companyon a fazer
 la guerra delos barbaros Mas los barbaros no ujnieron
 assi ayna como los Romanos cuydauan Mas passo el anyo
 del consulado de Mario porla qual cosa quando uino al tiempo de
 esleyr los offeciales ⁊ el companyon de Mario era muerto dexo
 Mario a Manio aquilio sobre todo el poderio delos Romanos
 ⁊ el enuio a Roma ⁊ ya sea que muchos otros fuessen
 buenos ⁊ dignos de seyer consules no res menos lucio saturnino
 qui mas condecendia ala uoluntat del pueblo que
 

[ 188r ]
  
 todos los otros tribunos del pueblo ⁊ qui hauia reçebido donos
 de Mario faulaua en publico ⁊ Jnduzia al pueblo que fiziessen
 consul a Mario Mario se corroçaua como que no queria la senyoria
 porque no la hauja menester Et poresto saturnino reputaua
 lo como atraydor de su patria porque en tiempo de tanto periglo
 refusaua la Capitaneria ⁊ todos sentian ⁊ conocian bien
 quel vno ⁊ el otro lo fazien fictament mas porque no uedian algun 
 otro segunt el tiempo assi apto ⁊ assi bien auenturado
 esleyeron ahun a Mario por consul la quarta vegada ⁊ fue le
 dado por companyon Catlo letaçio el qual era tal que los gentiles
 hombres lo hondrauan ⁊ el pueblo no se tenja agreuiado
 del
 Como Mario passo las Alpes ⁊ fue contra los ymbros et
 los Theothonicos 
 Et quando Mario oyo que los barbaros eran uenidos tan
 cerca
 passo las Alpes ⁊ se atendo cerca el Rio de Rose ⁊ muro
 se en derredor por mayor segurança ⁊ congrego muchas
 uituallas ⁊ promissiones por tal que no le conuinjesse por alguna 
 neçessidat sallir de su buen proposito ⁊ que no le uiniesse
 combatir
 en tiempo no deuido aun [??] el camino de do ellos aduzian
 lo que menester fazia ala huest era luengo ⁊ de grant
 despensa Mas el lo fizo mas breu ⁊ lo acurto porque las bocas
 del rose que entran enla mar eran plenas de fanga ⁊ la
 mar era ally plena delas suziedades ⁊ broças quela fortuna
 echaua Et poresto aquellos qui leuauan el trigo ⁊ las otras
 cosas malament podian entrar por aquellas bocas Mario cerco
 sotilment ⁊ paro mjentes trobo vna Ribera de mar apta 
 pora fazer puerto ⁊ porque la huest era ocçiosa fizo cauar 
 un grant foyo ⁊ tiro la mayor part del rio en aquel foyo do
 era la boca muyt fonda tanto que grandes naues entrauan
 por ally ⁊ nunqua aquella boca se reblia Mas siempre era del
 todo limpia ⁊ por esto fasta el dia de oy aquella boca se clama
 el puerto de Mario los barbaros se partieron en dos
 

[ 188v ]
  
 partes ⁊ uino la suert alos ymbros que fuessen contra a Catlo
 dentro delas noricas ⁊ que se sforçassen de tomar aquel passo
 los teotonicos ⁊ los abronos yuan por medio delos ligios
 contra Mario enta la mar los vambros tardaron Mas
 los theotonicos passaron ayna ⁊ fueron se atendar cerca
 Mario tanto que se uidian ⁊ era moltitut Jnfinita ⁊ tenjan teribles
 caras ⁊ lur uoz ⁊ lur moujmjento no pareçia como
 delos otros hombres ⁊ circundaron vn grant campo ⁊ ally
 se attendaron ⁊ clamauan a Mario superbiosament que salliesse
 ala batalla Mas Mario no fazia mencion dellos ⁊
 siempre retenia los suyos dentro los limites de sus castras
 ⁊ alleujament ⁊ aquellos qui eran uoluntariosos de
 combater reprendia los fuertment ⁊ aquellos qui sallian fuera
 ⁊ por grant fuerça se querian combater los clamaua traydores
 de su patria ⁊ les dizia o senyores no es tiempo agora
 de pensar de hauer uictoria por hondra ni por triumfo
 Antes de echar fuera tanto nuulo de Enemjgos
 ⁊ tantos rayos por saluar la ytalya esto dizia el apart
 alos grandes hombres ⁊ hondrados como el ⁊ ahun
 el se metia dauant las tiendas de vna part ⁊ de otra
 et comandaua asus gentes darmas que guardassen bien ⁊
 se acostumbrassen de ueyer las caras delos Enemigos
 ⁊ que sufriessen lures cridos los quales
 eran como cridos de bestias saluages ⁊ que deprendiesen
 lur manera de armar ⁊ comprendiessen lures actos ⁊
 menospreçiassen lures menaças que passado vn poco tiempo por
 costumbre todas estas cosas assi saluages les
 pareçerian priuadas
 ⁊ simples esto fazia Mario considerando que las cosas
 estranyas ⁊ no acostumbradas son mas dubdadas
 ⁊ muchas uegadas muestran mayor el miedo que no
 es el fecho ⁊ quando alguno se acostumbra enlas cosas que
 naturalment son terribles la costumbre fuera echa el
 

[ 189r ]
  
 miedo ⁊ aquella uista que los Romanos cada dia uedian alos barbaros 
 no solament les amenguaua el miedo Antes por la superbia
 et las menaças que los barbaros fazien los Romanos se ensayauan
 ⁊ la colera les enflamaua los coraçones porque
 todo enderredor delos Romanos tenjan los barbaros occupado
 ⁊ aun uenjan fasta el lugar do eran atendados ⁊ tomauan
 con grant ergull lo que podian Entanto que los Romanos
 se tenjan por agraujados de Mario ⁊ cridauan el vno con
 el otro diziendo de que nos ha conoçido Mario que somos et nos
 tiene aqui dentro ençerrados como muieres ⁊ nos embarga
 la batalla uayamos ael ⁊ digamos le como hombres
 francos que nos somos ⁊ no esclauos que nos diga que cosa
 es de estas dos o si el spera otros quj combatan por ayuda
 dela ytalia ⁊ a nos tiene siempre como sieruos a cauar fosados
 quando menester faze ⁊ a limpiar fangas ⁊ a mudar
 los Rios que pareçe que en estas cosas nos ha acostumbrados 
 et en estas cosas ha mostrado la obra de su consulado ⁊
 con tales ordenamjentos qujere tornar ala Ciudat o si
 el ha mjedo que no le contezca como a carbon ⁊ a Cipion
 que fueron uençidos de sus Enemigos mas ellos no eran
 de tanta fama como esti es ⁊ lures huestes eran peyores
 no res menos si nos deuemos morir meior os que
 nos fagamos algunas batallas ⁊ fechos darmas que estar
 ⁊ ueyer como nuestros Enemjgos assitian a nuestros amigos et
 Mario quanto mas oyha estas cosas mas se alegraua 
 ⁊ los paçificaua no pas porquel no se confiasse dellos
 Mas el speraua tiempo ⁊ lugar de uictoria segunt vna adeuinacion 
 que el hauja oyda porque el hauja conel ensemble
 vna muier de Siria la qual hauja nombre Martha ⁊
 lo siguia siempre hondradament que la leuauan en Andas
 et adeuinaua Et quando ella gelo dizia la ora el sacrificaua
 

[ 189v ]
  
 Et Antes que la huest se partiesse la dicha Marta quiso adevinar 
 ⁊ dezir alos del consello lo que deuia esdeuenjr mas el
 conseio no la quiso oyr ⁊ ella yua alas duenyas ⁊ adeuinaua 
 ⁊ specialment ala muier de Mario ⁊ adeujnaua qual deuia
 uençer ⁊ por esto la muier de Mario la enuio a Mario
 et Mario la loaua mucho ⁊ la oyha de grado ⁊ las mas
 uegadas la leuaua alos sacrifiçios en andas ⁊ quando
 se deuia fazer el sacrifiçio Martha descendia delas andas
 ⁊ se uestia vna ropa de escarlata doble con vna fiujella
 doro ⁊ tenja vna lança la qual era coronada con coronas
 porla qual cosa muchos dubdauan si Mario uerdaderament
 credia ⁊ daua fe enlo quella dezia o si el la leuaua conel
 por fazer que las gentes lo creyessen vna otra cosa marauelosa
 scriuio Alexandre el mindio por los buytres porque
 quando los Romanos deujan prosperar dos buytres pareçian siempre
 deuant dellos alos quales buytres algunos dela huest
 delos Romanos metieron collares de Arambre ⁊ depues
 los dexaron yr los buytres siempre se trobauan deuant
 delos Romanos ⁊ los Romanos los saludauan
 et quando deujan uençer como los Romanos yrian fuera
 los buytres les uenjan adelant por senyal de buenas
 nueuas que deujan uençer ⁊ muchos otros senyales pareçien
 Antes mas los senyales eran dubios Et la
 hora vinjeron nueuas mas manifiestas de Amelia ⁊
 Thode las quales son Ciudades de ytalia como enla
 noche aparecieron enel cielo flamas corrientes en forma de
 lanças ⁊ escudos ⁊ se entreferian las lanças con los
 escudos assin como se faze enlas batallas quando
 los hombres combaten ⁊ depues algunos fuyhan ⁊ otros
 encalçauan ⁊ todos se derramaron enta occident breument
 en aquel tiempo uino de pissinonda el sacerdot dela
 grant Madre delos dioses el qual hauia nombre
 batabaco ⁊ dixo quela dea hauja cridado de su palacio
 

[ 190r ]
  
 ⁊ dixo que los Romanos se esforçarien ⁊ uençerien del todo asus
 enemigos
 ⁊ los del consello prometieron de hedificar vn templo
 ala dea
 porla alegria dela uictoria bitabaco començo de
 publicar las nueuas al pueblo ⁊ vno delos tribunos del pueblo el
 qual hauia nombre Aulo ponpeyo embargaua ⁊ le dixo grandes
 JnJurias ⁊ lo clamaua Albardan ⁊ echo lo del tribunal JnJuriosament
 la qual cosa manifesto a toda gent que las paraulas daquel
 eran uerdaderas porque quando el conseio fue finido Aulo antes
 que pudies
 uenjr asu casa huuo tanta fiebra que toda la Ciudat lo supo
 ⁊ dentro .vij. dias el murio
 Como los Theotonicos escometieron las tiendas de Mario ⁊
 los Romanos uinjeron alos barbaros 
 Los Theotonjcos ueyendo a Mario que estaua occioso
 començaron a combater el lugar do Mario era acendado Mas
 tantos eran los ballesteros delos Romanos que los teotonicos
 Recibieron grant danyo ⁊ perdieron muchos delos suyos porla
 qual cosa se pusieron en coraçon de dexar a Mario alli ⁊ de
 yr mas adelant porla qual cosa ellos se partieron ⁊ passaron
 dauant delas tiendas delos Romanos ⁊ la ora apareçio
 bien porla longueza dela huest ⁊ porel tiempo que passauan
 continuament sin Jntervallo que eran moltitut Jnfinita que se dize
 que assi como passauan continuadament .vj. dias tardaron de
 passar dauant las tiendas de Mario ⁊ passauan ne cerca et
 chufauan se delos Romanos ⁊ les dizian si querian enujar algunas 
 nueuas a lures muieres porque ellos ayna serian
 con ellas depues que los barbaros passaron fueron adelant
 la hora se leuanto Mario ⁊ siguja los bien acerca ⁊ alla do
 el uedia que ellos se atendauan ally se atendaua el uerdat es
 que siempre el se metia enlos lugares mas fuertes del camjno
 et hauja buenas talayas porque ellos pudiessen dormjr segurament
 Et quando uinerion cerca delas aguas las quales se
 claman sexçilias ⁊ de ally entro alas Alpes es poco camjno
 ally se apareiaua Mario de combater ⁊ se atendo en vn lugar fuert
 

[ 190v ]
  
 Mas que noy haujen bastamjento de agua pora neçesidades ⁊ dize se
 que el lo fizo sçientment por animar mas los suyos ala batalla 
 porla qual cosa muchos se agraujauan ⁊ dizian que haurien
 set ⁊ Mario les mostro vn Rio que estaua acerca de do los barbaros 
 eran atendados ⁊ dixo dally compraremos agua por sangre
 ⁊ dixieron aquellos porque pues no nos fazes combater con ellos
 mjentre
 que nos hauemos nuestra sangre humjda ⁊ les dixo planament
 fagamos mas fuert nuestro aleujament ⁊ la gent darmas
 sende agreujaua no res menos eran le obedientes ⁊ los
 sieruos dela gent darmas no haujan que beuer nj podian abreuar 
 lures bestias ⁊ por neçesidat se metieron a yr al rio ⁊
 deuallauan todos ensemble algunos con axadas algunos con
 segures algunos con spadas ⁊ con lanças ⁊ leuauan sus odres
 pora tomar agua ⁊ era lur entencion de tomar la con batalla 
 contra estos uenjeron primerament por combater los algunos 
 pocos delos barbaros porque la mayor part se eran puestos
 a comer ⁊ los otros se leuantauan pora yr a comer porque en
 aquel lugar naçen aguas calientes Et mjentre que los barbaros 
 se dauan assi buen tiempo ⁊ tomauan plazer del lugar
 donde estauan ⁊ marauellauan se del sitio ⁊ plazer de aquel
 ⁊ fazian ne grant fiesta los Romanos que yuan al agua
 les fueron de suso ⁊ ala grant Rumor que se mouio entre
 ellos acorieron muchos otros barbaros ⁊ ueyendo
 Mario que mas no podia retener sus gentes darmas
 que no fuessen ala batalla ⁊ dubdando se de perder sus seruidores
 ⁊ ahun uido que los meiores combatidores delos barbaros 
 que se clamauan abrones los quales uencieron a Malio
 ⁊ a Cipion sallieron contra los sieruos la hora Mario
 dio licençia alos Romanos de combatir ⁊ eran los abronos
 mas de xxxM ⁊ ellos solos pusieron mano alas armas
 con uoz de Alegria ya sea que ellos fuessen Fartos ⁊ plenos
 

[ 191r ]
  
 de ujandas ⁊ salliessen con grant superbia Empero
 por todo esto no sallieron desordenadament nj uenjan
 desreglados por lur campo ni cridando suziament
 Mas ordenadament fazian son de armas ⁊ saltauan todos
 ensemble ⁊ dizian spesament abronos somos abronos
 la qual cosa dezian ellos por conortar el vno al
 otro ⁊ por espantar alos Romanos con esti nombre
 Mas delos ytalianos los primeros qui deuallaron
 a ellos fueron los ligios los quales quando oyeron
 las uozes delos barbaros ⁊ entendian lo que dezian ⁊ cridauan
 ellos semblant del otra part nombrando su nombre
 natural diziendo spesament ligios ligios ⁊ el vna huest
 clamaua ala batalla los abronos cridando dalla 
 abronos abronos ⁊ los otros daca ligios ligios et
 semblantment lures capitanes qui se esforçauan de hauer hondra
 cridauan Mas que los otros ⁊ cadauno prouocaua alos suyos
 a furor con las uozes Mas el passo del rio partio alos 
 abronos ⁊ no pudieron passar todos ensemble por
 ordenar sus azes porque los ligios corrieron adelant ⁊
 firieron entre aquellos que eran passados ⁊ fueron alas manos
 ⁊ los Romanos uinjeron en ayuda delos ligios
 porla qual cosa metieron alos barbaros en uençida ⁊
 la mayor part fueron muertos enel passo del Rio empachando
 se el vno al otro ⁊ ahun el vno feria al otro
 ⁊ el Rio fue pleno de cuerpos muertos ⁊ de
 sangre ⁊ alos que fuyhan los Romanos los encalçaron
 fasta lures tiendas ⁊ lures carros ⁊ aquantos
 alcançauan a tantos matauan ⁊ las muieres lures qui
 eran en huest sallieron delas tiendas con segures enlas
 manos ⁊ con otras armas ⁊ reganyauan los dientes de
 grant yra que haujan ⁊ tan bien firien alos suyos que fuyen
 como alos Romanos ⁊ contra los Romanos sallien
 

[ 191v ]
  
 como contra enemjgos ⁊ contra los suyos quj fuyen
 yuan como contra traydores delos suyos assi que mesclaron
 se las muieres con los hombres ⁊ tenjendo las manos nudas
 tirauan las spadas ⁊ algunos delos Romanos ⁊ ahun
 las lanças ⁊ por quantos colpes ellas recibieron nunqua
 se partian nj girauan cara porla grant yra que haujan
 Ante sperauan la muert en esta manera uençieron los
 Romanos aquella batalla no tanto por ordenamjento
 de Capitan como por uentura ⁊ buena fortuna que huuieron.
 Et depues que los Romanos huujeron muertos
 muchos delos abronos ⁊ tornaron asus tiendas
 porque era grant noche no se metieron con comeres nj en
 beueres nj a cantares porla prosperidat que huujeron ni
 ahun adormjr ni folgar ya sea que ellos eran cansados
 dela batalla Antes passaron aquella noche con mjedo ⁊ reçelo
 ⁊ con buenas guardas porque lur aleujament non era
 murado nj de planech fortificado specialment porque aun
 les fincaua grant moltitut delos Enemjgos que aun no
 eran uençidos ⁊ ultra esto todos los abrones qui eran
 escapados se aiustaron con los otros ⁊ toda la noche stuujeron
 plorando ⁊ planyendo no pas ploros nj planto como
 de hombres Mas como bramos de bestias saluages et
 eran assin fuertes los plantos ⁊ las menaças que fazien
 que los montes ⁊ los ualles resonauan ⁊ los campos eran
 plenos de vna uoz que fazia spantar las gentes ⁊
 por esto los Romanos haujen mjedo ⁊ ahun Mario estaua
 en muyt grant pensamjento porel Rumor quel oyha ⁊
 dubdaua se que los barbaros no lo asalliessen de noche mas
 los barbaros en aquella noche no se moujeron nj el dia
 sigujent Mas se ordenauan ⁊ se aparellauan entre tanto Mario
 enujo de suso delos barbaros a Claudio Marçello
 

[ 192r ]
  
 por vn mont que era spexo ⁊ los camjnos todos eran cubiertos
 et enujo lo con .iij. hombres darmas por fazer vna celada ⁊ que sperassen
 alli fasta quel uidiesse quelos Romanos se combatiessen con
 los
 barbaros ⁊ que la ora el salliesse ⁊ firiesse enlos barbaros a
 las spaldas ⁊ apres comando que çenassen ⁊ dormjessen ⁊ enla
 manyana el puso toda su huest dauant las tiendas ⁊ ordeno
 sus azes ⁊ enuio primerament la gent de Cauallo enel
 campo Et quando los teotonicos uidieron deuallar no quisieron
 mas sperar Antes porel grant furor que haujan corrieron
 enta ellos entanto que los alcançaron sobre las çimas 
 delas montanyas Et de continent que Mario uido esto enuio
 todos los Capitanes dela huest que fiziessen estar firme la huest
 Et quando los barbaros fuessen cerca tanto que pudiessen
 lançar sus lanças contra ellos que las lançassen ⁊ depues
 metiessen manos alas spadas ⁊ que metiessen en orden
 lur empauesada ⁊ que se cargassen sobre ellos por quel lugar
 no era plano ⁊ los barbaros no podian ayudar bien el uno
 al otro tal conseio dio Mario ⁊ el primero qui lo obseruo ⁊
 lo metio en obra fue el mjsmo porque el no era menos
 apto en fecho de guerras quelos otros ⁊ de ardideza passaua
 a todos los otros ⁊ quando los Romanos contrastaron
 alos Theotonicos ualientment ⁊ los fizieron refrontar
 assi que no pudieron puyar mas a suso faziendo los retraher
 poco a poco enta çaga los deuallaron entro al
 campo ⁊ Antes que ellos se metiessen en orden enel campo
 la çaguera part de lur huest fue spantada ⁊ se començo
 a desreglar porque Marçello uido bien quel tiempo era apto et
 deuallo cerca ellos corriendo con grandes cridos tanto que
 todos los montes resonauan ⁊ firio enlos barbaros dela
 part dela reçaga ⁊ ellos con grant spantamjento metieron se
 fuyendo en medio dela huest porla qual cosa toda la huest
 delos barbaros fue conturbada Et quando los barbaros
 

[ 192v ]
  
 uidieron que de dos partes eran combatidos rompieron lur
 haz ⁊ se derramaron ⁊ fuyhan cadauno do meyor podia et
 senyorearon la hora los Romanos los carros ⁊ las tiendas
 ⁊ lauer ⁊ riqueza delos barbaros exçeptado lo que algunos 
 haujan robado ⁊ determjnaron que Mario tomasse todas las cosas
 Et ya sea que la ganançia fuesse mucha no res menos
 no pareçia ren en commparacion del periglo ni pareçia
 que fuesse suffiçient
 retribucion pora Mario ⁊ tomaron los Romanos delos
 barbaros biuos mas de ..C.. Mil ⁊ tantos ne fueron muertos
 que los messalitos çerraron ⁊ bardaron lures binyas
 con los huessos delos barbaros muertos ⁊ pues que los
 cuerpos delos muertos fueron consumados ⁊ plouio mucho
 aquella yuernada tanto engrasso la tierra ⁊ tanto entro en
 fondo la gordura dela carne humana quela tierra produxo et
 fizo mas bel fruyto que nunqua fizies ⁊ en esto pareçio uerdadero
 el dicho de Arquiloco el qual dize que tal gordura en
 grassa los campos ⁊ esto esdeujene porque alla do se fazen
 grandes batallas se fazen grandes pluujas ⁊ esto es o
 porque Jupiter qujere limpiar la tierra o porque delos cuerpos
 muertos se leuantan uapores grieues ⁊ humjdos los quales
 engrassan el ayre ⁊ el ayre liugerament se muda por
 chico principio en grant turbacion
 Como Mario fue fecho consul la .ua. uegada ⁊ como Catlo
 su companyero ⁊ el uencieron ⁊ destruyeron del todo el poder
 delos Kimbros 
 Depues dela batalla Mario esleydo de toda la preda
 las cosas mas dignas pora el triumfo ⁊ las otras
 replego ⁊ fizo sacrifiçio ⁊ las cremo la huest estaua toda
 armada ⁊ todo hombre leuauan garlandas en sus cabeças
 ⁊ Mario se cinyo segunt la costumbre ⁊ se uestio de escarlata
 como Capitan ⁊ tomo tela alumbrada ⁊ leuanto la enta
 el çielo con amas manos regraciando alos dioses
 

[ 193r ]
  
 por meter fuego en aquellos cosas ⁊ fazer ne sacrificio En esto
 Mario
 uido de luent algunos sus Amigos qui uenjan coriendo de cauallo
 derechament enta el ⁊ todos callaron pensando que nueuas aduzien
 Et quando fueron cerca descaualgaron ⁊ abraçaron a Mario
 diziendo le buenas nueuas es a saber quel era fecho consul la quinta
 uegada ⁊ aduxieron le la eleccion en scripto bullada del
 pueblo ⁊ delos gentiles hombres ⁊ por esto fue la alegria 
 dela uictoria mas complida toda la huest crido fuert de
 grant alegria ⁊ coronaron a Mario con ramo de laurell
 Et la hora Mario alumbro el fuego ⁊ cumplio su sacrifiçio
 Mas la uentura ⁊ el mal de lengua qui non dexa la alegria 
 seyer pura ⁊ limpia nj acabada mas que mescla con
 tristiçia ⁊ con Alegria la uida del hombre o sea por natura
 de neçessidat que conuiene que algunas uegadas los fechos de
 los hombres se fagan bien algunas uezes mal pocos dias
 apres sobre esta alegria de Mario uinjeron las nueuas de
 su companyon Catlo es a saber que assi como Catlo se puso contra
 los barbaros ⁊ partio sus gentes en diuersas partes por guardar
 los passos delas alpes depues se penidio de aquel ordenamjento
 ⁊ dubdose que si su huest fuesse derramada en
 diuersas partes quel no fincasse feble porla qual cosa el congrego
 sus gentes ⁊ de continent deuallo en ytalya ⁊ tenia
 el passo del Rio que se clama Atison ⁊ fizo bareras del
 vna part del Rio ⁊ del otra ⁊ fortifico aquel lugar ⁊ fizo
 vn puent por tal que aquellos qui eran del vna part del Rio
 pudiessen liugerament dar socorso a aquellos qui eran del otra
 part si por uentura los barbaros los escometiesen los quales
 mostrauan tanto ergull que mucho mas era la ardideza
 ⁊ el poderio que mostrauan que lo que ellos fazian ellos
 stauan
 nudos enel yelo ⁊ ala pluuja ⁊ ala njef ⁊ puyauan sobre
 las çimas delas montanyas dentro enla nief ⁊ depues
 posauan lures paueses sobre la nief ⁊ ellos se assentauan sobre
 los paueses ⁊ el eslenauan ⁊ uenjan entro al plano ⁊ depues
 

[ 193v ]
  
 que los barbaros se assitiaron çerca delos Romanos
 ⁊ consideraron el passo del Rio ⁊ començaron a Jmplir el rio
 et ellos como aquellos qui senillauan gigantes rancauan las
 arbores con todas las radizes ⁊ echauan los al rio ⁊ piedras
 grossas que rancauan delas çimas delas montanyas ⁊
 que cauauan ⁊ rancauan de tierra ⁊ echauan lo dentro enel
 rio ⁊ enplian ⁊ reblian el rio por tal quel agua se derramasse
 por diuersas partes ⁊ echauan piedras grosas en
 las barreras que los Romanos haujan fechas ⁊ al puent
 entanto que lo fazian tremblar porlas grandes colpes que
 le dauan porla qual cosa los Romanos se dubdaron ⁊ la
 mayor part desemparon al aleujament ⁊ fuyhan la hora catlo
 fizo como deue fazer el buen senyor ⁊ sufficient Capitan
 que no qujere mas su hondra propria que la de sus Ciudadanos
 porla qual cosa consideraron que la gent no le obedecian
 por fincar ally Antes porel grant mjedo que haujan
 delos barbaros fuyhan comando que fuesse leuantada el
 agujla ⁊ que fuesse leuada adelant daquellos qui fuyhan
 ⁊ el mismo yua adelant queriendo mostrar quel defallimjento
 fues mas suyo que dela patria ⁊ que no pareçiese
 alos barbaros que los Romanos fuyhen Antes que por comandamjento
 de lur Capitan se trasmudauan en otro lugar
 la hora los barbaros passaron el Rio ⁊ tomaron el
 Castiello de Antisono ⁊ a todos los ualientes Romanos
 que eran dentro ⁊ quj treballaron mucho por lur patria ⁊
 los barbaros loauan lur ardideza ⁊ los dexaron yr con sagramentes
 que fizieron sobrel toro de aranbre
 al qual coro los Romanos tomaron depues dela
 guerra ⁊ lo aduxieron al ostal de Catlo por retribuçion
 dela uictoria ⁊ porque la tierra era sin ayudas los
 barbaros se derramaron ⁊ robauan de cada part ⁊ por
 esto enujaron a dezir a Mario que el ujniesse a Roma ⁊ quando
 

[ 194r ]
  
 el uino no quiso que le fuesse fecha la hondra del triumfo ya sea
 que todos dezian que se fizies ⁊ el consello lo hauja determjnado
 Mas
 Mario no quiso o sea porque aquellos con los quales el hauja
 fecho la uictoria no eran presentes ⁊ el no queria que ellos fuessen
 priuados dela hondra dela uictoria o sea por mostrar
 al pueblo quel atribuyha la uictoria no assi mismo mas ala
 uentura dela Ciudat mostrando que ala segunda uegada
 el triumfo seria mas glorioso Et pues que Mario huuo faulado
 con los Ciudadanos lo que menester fazia fuesse a Catlo
 ⁊ dio le grant conuerto ⁊ enuio por su huest que ujnies
 de Gallia do era ⁊ pues que uino la huest el passo el
 Rio de yridano ⁊ començo de fuera echar los barbaros 
 de medio de ytalia ⁊ los barbaros no se querian combater
 diziendo que ellos sperauan asus companyones los Theotonicos avn
 dezian que se marauellauan porque tanto tardauan o sea
 porque ellos no sabian aun por uerdat quellos fuessen perdidos
 o sea que ellos no querian mostrar que lo supiessen porla qual
 cosa si alguno osaua dezir que los theotonjcos fuessen perdidos
 era fuertment punido ⁊ enujaron aun a Mario demandando
 por ellos ⁊ por sus hermanos tierra ⁊ Ciudades suficientes
 pora lur abitacion Et Mario les demando quales eran los
 hermanos ⁊ ellos Respondieron los theotonicos desto se ridieron
 todos aquellos de Mario ⁊ Mario les dixo chufando dexat
 estar a uuestros hermanos que ellos han mucha tierra que nos
 les hauemos dada ⁊ siempre la hauran los embaxadores
 quando sentieron que Mario chufaua dellos començaron a faular
 asprament diziendo a Mario agora de present leuaras pena
 delos Kmibros ⁊ depues delos theotonicos quando uernan
 Et Mario dixo o Kimbros guardat que dezides que los theotonicos
 son aqui ⁊ no es conuenible cosa que uos partades de aqui
 Antes que uos saludedes a uuestros hermanos ⁊ de continent que
 Mario
 dixo esta paraula comando que fuessen aduchos deuant delos
 

[ 194v ]
  
 Embaxadores los Reyes delos Theotonicos ligados alos quales
 haujan tomado los Siccanos enlas alpes quando ellos fuyhan
 Et quando los Kimbros fueron certificados destas nueuas
 de continent se moujeron con grant furor contra Mario et
 Mario se estaua pacificament en sus castras ⁊ no curaua de
 ellos solament miraua que fazian la hora segunt que se dize en
 aquella guerra Mario mostro Vna noujdat enlas lanças por
 que el fierro dela lança Antes se caluaua con dos clauos
 et la hora Mario comando que no se clauassen sino con Vno
 cascuna ⁊ que en lugar del otro clauo se poniese Vno de
 tocho porque se crebasse tost ⁊ la su Jntencion era que quando
 la lança se fincasse enel escudo del Enemigo que no estuujes
 derecha mas quel fierro se tuujesse firme ⁊ quel
 asta volgasse de fuera ⁊ fuesse restrando la hora biorex
 el Rey delos Kimbros Vino de cauallo vn poco adelant
 de su huest ⁊ clamaua a Mario diziendo que deujessen ordenar
 dia scierto ⁊ lugar de combater porla tierra ⁊ Mario dixo
 assi los Romanos no han acostumbrado de tomar
 consello de lures Enemjgos pora combater se con ellos no res menos
 dixo el o Kimbros nos uos faremos bien esta graçia
 que demandedes ⁊ ordenaron que la batalla se fizies dally 
 a .iij. dias cerca dally en vn lugar que se clama çerbella
 el qual es vn campo apto pora los Romanos acorrer
 ⁊ sufficient pora los barbaros que y pudiessen caber et
 quando uino el termino las huestes se metieron en orden
 ⁊ hauja Catlo hombres darmas xxM iijC los de Mario
 eran xxijM los quales se partieron en dos partes ⁊ metieron a
 Catlo en medio la qual cosa fizo Mario por sperança que
 con los suyos que eran por los Costados uençeria alos enemjgos
 ⁊ que la uictoria fuesse toda suya ⁊ que Catlo no huuies
 part enla batalla nj se mesclase con los Enemjgos
 porque los de Medio conujnja que fincassen muyt de çaga et
 

[ 195r ]
  
 que en esta manera los de Mario fuessen departidos delos de
 Catlo segunt que Catlo mismo dixo depues blasmando a Mario de
 sus malas maneras Mas la gent de piet delos kimbros uenia
 folgadament en forma quadrada ⁊ cadauna cara dela haz
 duraua stadios .xxxa ⁊ la lur gent de Cauallo eran xxM los
 quales ujnieron Antes muyt ardidament ⁊ lures yemos pareçian
 como bocas de bestias saluages con las lenguas sacadas
 segunt la forma de cadauna bestia ⁊ sobre aquellas
 haujan plumas luengas por pareçer mas luengos ⁊ eran
 armados de cuyraças de fierro ⁊ leuauan los escudos
 todos blancos ⁊ fermosos ⁊ primerament se començaron
 a ferir con las lanças ⁊ depues metieron mano alas espadas
 que eran grandes ⁊ pesadas ⁊ no uenjan todo derecho
 contra los Romanos Ante declinauan siempre
 enta la part diestra por meter los Romanos en medio
 porque la gent de piet delos barbaros era dela part siniestra
 Mas los Capitanes delos Romanos conoçieron bien
 la maliçia delos barbaros no res menos no pudieron
 retener ala gent darmas porque vn Romano ueyendo
 que los barbaros yuan de costado le pareçio que fuyesssen ⁊ crido
 los barbaros fuyen ⁊ de continent todos se metieron a encalçar
 los ⁊ la hora se mouio a foyr la gent de piet delos barbaros 
 como vn grant pielago ⁊ Mario se lauo las manos
 ⁊ leuanto las enta el çielo ⁊ fizo uoto alos dioses de sacrificar
 .C. bueyes alos dioses semblantment leuanto sus manos
 Catlo ⁊ prometio de santificar ⁊ hondrar ala uentura daquel
 dia quando Mario fizo el sacrifiçio ⁊ uido la occasion
 delas bestias tanto le plugo que crido fuertment diziendo
 mia es la uictoria mja mas segunt que se dize el se fasmo
 de su lengua que de tanta moltitut se leuanto poluo Jnfinito
 

[ 195v ]
  
 que cubrio amas las dos huestes ⁊ Mario queriendo persegujr
 alos enemjgos ixio del camjno ⁊ no fallo alos 
 Enemjgos ⁊ passo ultra la haz delos barbaros ⁊ fue assin
 errado porel campo grant la hora los barbaros por uentura
 se trobaron con Catlo ⁊ combatieron con la
 gent de Catlo entre los quales era Sila ⁊ ayudo alos 
 romanos la calor ⁊ el sol porque era contra la cara de
 los Kimbros los quales muyt bien sufrian el frio como
 aquellos quj eran acostumbrados enlos lugares frios ⁊ nodridos
 enlas sombras Mas la calor no podian sofrir por
 la qual cosa todos eran cansados ⁊ sudauan tanto que
 se metian lures escudos dauant las caras por fazer se sombra
 porque la batalla se fizo depues del segar delas miesses
 quando los Romanos fazen Fiesta .iij. dias ante del
 primero dia de Agosto el qual mes de Agosto se clamaua
 la hora sextilio ⁊ el poluo que nos hauemos dicho
 fizo grant prouecho alos Romanos por dar les mayor
 ardideza porquel cobria alos Romanos assi que los Romanos
 no los podian ueyer a todos ⁊ por esto no huujeron
 mjedo dellos ⁊ segurament firieron entre ellos ⁊ eran
 los Romanos tanto exerçitados enlas batallas que ninguno
 dellos en tanta calor no pareçio que sudasse ni que fuesse
 cansado entanto curso como corrieron por encontrarse con
 los Enemjgos ally fueron muertos la mayor part de
 los barbaros ⁊ la mas fuert los quales eran ligados
 con cadenas el vno conel otro portal quel vno no desemparase
 al otro ⁊ quando aquellos fuyhan dauan empachamjento
 ⁊ empuxauan alos otros quj eran de çaga et
 los echauan dentro enel fossado de lures Aleujamentes 
 ⁊ cadian el Vno sobre el otro ⁊ fue fecha ally la mas
 miserable cosa que nunqua fuesse fecha que las muieres de
 

[ 196r ]
  
 los barbaros estando sobre los carros matauan a aquellos qui
 fuyhan ⁊ no perdonauan ni asus maridos ni asus hermanos
 ni asus padres las otras afogauan lures caturas ⁊ las echauan
 de Juso delas ruedas delos carros ⁊ entre los piedes delos
 bueyes ⁊ depues se matauan ellas mismas vna muier fue
 trobada que era forcada en vn timon del carro ⁊ tenia dos
 sus fillos enforcados en sus piernas los hombres por
 que en aquel lugar no hauja Arbores do se podiessen enforcar
 se ligauan porel cuello alos cuernos ⁊ alas piernas
 delos bueyes ⁊ pues aguiiauan alos bueyes ⁊ los bueyes
 corrian ⁊ los tiraçauan ⁊ los calcigauan ⁊ assin los
 matauan ⁊ ya sea que muchos ne moriessen en esta manera
 fueron aun tomados biuos mas de lxM ⁊ mas de
 dos tantos fueron muertos segunt que se dize el auer
 delos barbaros tomaron la gent de Mario mas las
 banderas ⁊ las trompetas ⁊ algunas cosas que fueron
 rapadas las huuo Antes Catlo ⁊ los suyos las aduxieron
 asus tiendas por senyal de uictoria mostrando
 que Catlo huujesse haujda aquella uictoria porla qual
 cosa fue grant contrast entre la gent de Mario et
 la gent de Catlo por aquella uictoria ⁊ contecio la
 hora que ally eran embaxadores de palermo ⁊ amas
 a dos las partes quisieron quellos fuessen Jutges de
 esti fecho ⁊ por esto la gent de Catlo leuauan alos embaxadores
 por medio delos barbaros muertos ⁊ specialment
 a aquellos quj eran passados de dardos de vna part
 ala otra porque todas las astas delos dardos eran
 senyaladas en nombre de Catlo no res menos los Jutges
 dieron la hondra dela uictoria a Mario porla uictoria
 que Ante hauja fecho ⁊ porla dignidat dela senyoria
 quel hauja ⁊ porque todos cridauan quel era el terçero
 hedificador
 de Roma ⁊ depues todos se alegrauan en sus casas
 

[ 196v ]
  
 con sus mulleres ⁊ con sus fillos ⁊ estauan en solaçes
 regraciando alos dioses ⁊ a Mario ⁊ Jutgaron que
 a solo Mario fuesse Justa cosa que fuessen fechos amos
 a dos los triumfos Mas Mario queriendo se mostrar humjl
 ⁊ dubdando quela gent de Catlo no le contrariasen
 en esta hondra quiso quel triumfo fuesse fecho ael ⁊ a Catlo
 ensemble ⁊ era la ora el su quinto consulado ⁊ queria
 seyer fecho consul aun la seyta uegada ⁊ por esto el se diusmetia
 ala uoluntat del pueblo mas que no aperteneçia
 ala dignidad de su estado ⁊ contra su natura porquel
 por natura no era humjl ⁊ queria se mostrar como vn hombre
 comun ⁊ fuyha delas barallas del pueblo por ganar
 Amigos ⁊ fizo esreujr por Ciudadanos .Mil hombres
 quj uençieron Valientment a Camerino dela qual cosa
 el fue reptado de algunos porque era cosa fuera
 de razon ⁊ el dixo que porel son delas Armas no hauja
 oyda la ley ⁊ pareçe que Mario se dubdaua delos cridos
 del pueblo Mas enlos fechos darmas hauja grant hondra
 ⁊ grant poderio ⁊ por esto no queria seyer meior que
 los otros por seyer mayor ⁊ por esto hauja siempre
 refugio al Amor dela moltitut Mas alos gentiles
 hombres muchas uegadas contrariaua ⁊ sobre todas
 cosas queria fazer exiliar a Metello dubdando
 se del porque Mario fue desconocient enta el ⁊ porque
 Metello como uerdadero hombre ⁊ uirtuoso contrariaua
 mucho a aquellos qui se apropriauan ala moltitut et
 regian en plazer del pueblo
 Como Mario fue fecho consul otra uegada ⁊ como fizo
 companya con Glauquino ⁊ con Saturnino contra Metello 
 Mario fizo amigança con Glauquino ⁊ con Saturnino
 los quales eran hombres muyt superbiosos
 ⁊ haujan en lur Seruicio muchos malendrines ⁊ hombres
 

[ 197r ]
  
 de mala uida ⁊ con aquellos buscauan manera de mouer batalla 
 ⁊ Rumor contra Metello Mas segunt que scriue notilio
 hombre qui amaua uerdat Mas otrament el contrariaua
 a Mario dize que Mario con muchos donos echo a Metello del
 offiçio ⁊ el fue fecho consul ⁊ quiso que ualerio flaco fuese
 su companyon Mas el era depues assi como su sayon ⁊ nunqua
 antes condecendio la comunjdat que alguno fuese esleydo
 tantas uegadas consul como Mario sino a corbino
 ualerio el qual dela primera uegada entro ala
 fin destruyo Xla Anyos Mas Mario depues dela primera
 uegada las otras cinco las passo en vn curso de
 uentura ⁊ depues fue fecho odioso ⁊ en grant aboreçimjento 
 porquel fizo muchas de faltas por ocasion
 dela companya de Saturnino entre las quales era vna la
 muert de Onjo al qual mato Saturnino porquel
 comouja al pueblo contra Mario ⁊ seyendo saturnino
 tribuno del pueblo fizo vna ley comuna enla qual
 scriuo que todos los gentiles hombres Jurasen de tener
 firme lo quel pueblo determinasse ⁊ que no contradizies
 en ninguna cosa esta cosa dissimulaua ⁊ se fenya
 Mario quasi no le plazie ⁊ dezia ni a mi no plaze esta
 ley ni deue plazer a ninguno qui haya seso porque esta cosa
 es JnJuriosa quel consello consentia a mal su grado
 las quales cosas el dezia no pas por que le pareçiesse que
 assi fue
 se Mas por deçebir a Metello de tal deçepcion que non
 de podiesse escapar porque a Mario pareçia que era seso de
 dezir algunas uegadas mentiras ⁊ no curaua delo quel
 prometia alos gentiles hombres ⁊ sabia que Metello era
 firme todo tiempo ala uerdat la qual uerdat Metello reputaua
 seyer prinçipio de grant uirtut assi como dize Pindaro
 ⁊ pensaua bien Mario que pues que Metello hauie prometido
 esta cosa alos gentiles hombres nunqua Juraria
 

[ 197v ]
  
 et por esto uenria en grant desamigança del pueblo assi como
 fue fecho dixo pues Metello yo no qujero Jurar ⁊ decontinent
 todos los gentiles hombres del consello se partieron passados
 pocos dias Saturnino clamaua aun alos gentiles hombres
 que uinjessen dauant el tribunal ⁊ los aquexaua de Jurar la
 hora entro dentro Mario ⁊ todos callauan ⁊ talayauan
 a Mario ⁊ el no curaua delas paraulas del consello Mas solament
 dixo yo no lieuo amplo collar por dar sentençia
 de assi grant cosa Mas yo no Jurare ⁊ acçeptare aquesta
 ley si ella es ley ⁊ esto dixo por cobrir su uerguença
 ⁊ quando el juro el pueblo se alegro ⁊ crido ⁊ le leuantaron
 lahor ⁊ los gentiles hombres se contristaron ⁊ querian
 mal a Mario porquel se era assin girado ⁊ Juraron
 todos los otros por mjedo del pueblo sino Metello
 el qual no queria Jurar ⁊ sus Amigos lo aquexauan
 de Jurar portal que no uinjesse en mal querençia
 del pueblo ⁊ huujes mal segunt que saturnino hauja scripto
 que qui no Jurase que fuesse punido Mas Metello no se
 mouio de su proposito ni Juro Antes finco en su proposito aparellado
 de sofrir toda pena Ante que fazer alguna cosa
 no deujda ni mal fecha porla qual cosa Metello se
 partio dela congregacion ⁊ faulaua con sus Amigos diziendo
 fazer mal es suzia cosa ⁊ fazer bien sin periglo es
 cosa comuna Mas propriedat de buen hombre es fazer bien
 no obstant el periglo por esta cosa Saturnino determino
 que los consules fiziessen fazer Vna crida que ninguno no reçibiesse
 a Metello en su casa ni le diesse fuego ni agua
 los Amigos de Metello se contristaron mucho ⁊ se aplegaron
 ael Mas Metello no los dexo mouer nj fazer
 algun remor mas partio se saujament dela Ciudat et
 dixo asus Amigos o las cosas se meioraran o el pueblo
 se penidra ⁊ me pregaran que yo torne o si las
 

[ 198r ]
  
 cosas estaran como estan mas ual que yo noy sea Mas quanta
 Amigança ⁊ quanta hondra trobo Metello quando era exiliado
 ⁊ como el fazia uida filosofica en Rodas lo diremos meior
 quando screuiremos de el mismo dela ora auant Saturnino
 ensuperbio mucho ⁊ fazia lo que le plazia las quales cosas
 Mario dissimulaua porque Saturnino dio orden quel fuesse
 consul la qual cosa no era poco mal Antes manifiesta
 tyranja ⁊ moujmjento dela Ciudat con armas ⁊
 con homicidios porque Mario hauja uerguença delos gentiles
 hombres ⁊ se diusmetia al pueblo ⁊ por esto le
 sufiran cosas que del todo eran Serujles ⁊ uergoniosas
 Como Mario metio diuision entre los gentiles hombres
 et Saturnino ⁊ delas cosas que depues se siguieron 
 Una noche los gentiles hombres se aplegaron a Mario
 ⁊ lo concitauan ⁊ comoujan contra saturnino
 Mario enuio por saturnino ⁊ fizo le entrar por
 otras puertas que los gentiles hombres no sabian nada
 Et quando ellos le faulauan el trobaua ocasion que hauia
 mal de ujentre ⁊ partia se dellos ⁊ yua a faular
 con Saturnino ⁊ depues aun con aquella excusacion se partia
 del ⁊ yua alos gentiles hombres ⁊ en esta manera
 con Vna excusacion faulaua vna uez con estos ⁊ vna
 otra uez con aquel ⁊ en esta manera prouocaua el vna
 part contra el otra porla qual cosa quando el conseio
 se congrego conla gent de Cauallo todos con furor
 metieron mano alas Armas ⁊ los gentiles hombres fuyeron
 al capitolio Mas los qui eran fuera taiaron los
 conduchos del agua ⁊ ellos porla grant set que sostenjen
 clamaron a Mario ⁊ se rendieron ael conel sagrament
 que se dize del comun porla qual cosa Mario se esforço
 mucho de escapar los mas no fue escuchado
 porque como deuallaron la moltitut los mato ⁊ por
 esto Mario concito ⁊ comouio alos gentiles hombres et al
 

[ 198v ]
  
 pueblo la hora el conseio determino que Metello tornase
 ala Ciudat Mario de paraula ⁊ del fecho contrariaua quanto
 pedia mas no le ualio ren porque ueyendo Mario quel
 pueblo era contento delo quel conseio hauja determjnado
 no pudo sofrir de ueyer a Metello ⁊ entro en Vna
 nau ⁊ passo en Capadocia ⁊ en Galaçia diziendo quel
 queria complir el uoto quel hauja fecho de sacrificar ala
 Madre delos dioses Mas la çierta ocasion muchos no
 la sabian Mario por natura no era pacifico ni ciujl
 mas era auançado por fechos de guerra ⁊ la ora porquel
 era occioso ⁊ no fazia nada su gloria ⁊ su poderio
 amenguaua ⁊ por esto pensaua como podiesse tractar
 alguna cosa estranya ⁊ speraua de meter dissension
 entre los Reyes ⁊ specialment porque era fama que Mitridati
 se aparellaua de fazer guerra contra los Romanos
 Et por esto Mario speraua que los Romanos lo fiziesen
 aun Capitan contra Mitridati ⁊ que ahun le fuesse fecho
 el triumfo enla Ciudat como a uencedor ⁊ quel jmpliria
 su casa dela Roberia del ponto ⁊ delas Riquezas
 delos Reyes porla qual cosa Mitridati dubdando se
 de Mario lo reçibio graçiosament ⁊ le fizo grant
 hondra Mas Mario no se humjliaua con esto en alguna 
 cosa Antes le dixo o Rey tempta si tu puedes uençer
 alos Romanos ⁊ si no calla te ⁊ fes lo que te comandan
 esta paraula conturbo a Mitridati porque Antes
 sabia la superbia delos Romanos por fama Mas la
 ora con sus oreias oyha lur magnifiçençia Mario
 torno depues en Roma ⁊ compro casas cerca dela plaça
 o sea portal que aquellos quj lo querian yr a ueyer fuesen
 çerca ⁊ no treballassen de yr luent por ueyer lo segunt
 quel dezia o sea porquel pensaua que quanto mas cerca
 fuesse Mas de gent lo yria a ujsitar a porfidia el
 

[ 199r ]
  
 vno del otro Mas esta cosa no era assin porque quanto a curial
 faular ⁊ otras cosas neçesarias porla Ciudat menos
 era suficient Mario que los otros ⁊ quando la Ciudat
 era en paz no curauan de Mario porquel non era bien ciujl
 Mas era solament vn sturment de guerra ⁊ Mario contra
 los otros que haujan mayor hondra quel en tiempo de paz
 poco se ensanyaua Mas todo su grant plazer era por Silla
 al qual todos los gentiles hombres adelantauan 
 no por otro sino porquel queria mal a Mario Encara
 el Rey bolxo noma se obligo por scripturas de
 seyer en liga con los Romanos ⁊ entre las otras cosas
 quel enuio a Roma por senyal de uictoria delos Romanos
 Enuio al Capitolio statuas doro es a saber
 la su statua como el daua a Jurgenta enlas manos
 de Sila porla qual cosa Mario fue fecho yrado et
 yua como demonjado ⁊ puso esta cosa en contrast
 diziendo que lo quel hauia fecho Silla lo querie atribuyr a si
 mismo ⁊ buscaua en toda manera de echar aquellas statuas
 ⁊ Silla contrastaua fuertment a esti fecho ⁊ ya
 la Ciudat toda se comouja por esti contrast Mas depues
 callaron porque vna guerra les uino subitament
 delos suyos mismos porque los meyores combatedores
 ⁊ la mayor part dela gent de ytalia se aiustaron contra
 los Romanos ⁊ por poco finco que no conturbase la senyoria
 delos Romanos porque aquella gent no solament
 era ardit ⁊ bien armada Mas aun haujan Capitanes
 ardides ⁊ aptos ⁊ sufiçientes por contrastar alos Romanos
 ⁊ aquella guerra se fizo con muchas sotilezas et
 maliçias ⁊ muchas uegadas se giro la uentura ⁊
 tanto como aquella guerra exalço a Silla tanto humilio
 a Mario porque Mario parecio de todo perezoso porla uegedat
 ⁊ necligent en todas cosas o sea porque la ueiedat
 

[ 199v ]
  
 hauia mortificado enel la calor natural porque la
 ora el era mas de .lxv. Anyos o sea porque sus mjembros
 eran quebrantados segunt quel dizia ⁊ su cuerpo era
 mal apto a mouer se ⁊ quando se esforçaua en fechos
 de Armas Mas que no podia el se enuergonçaua no
 res menos assi como el era ujeio huuo vna grant
 batalla enla qual murieron bien .vj. Enemjgos et
 depues aun los Enemjgos cobraron ardideza contra
 Mario ⁊ lo cercaron ally do eran atendado entanto que
 chufando se del lo clamauan que salliesse al campo
 mas el no curaua ren dellos aun se dize que poplio
 silo el qual era entre los Enemjgos de Mario el
 mas hondrado ⁊ el mas fuert le dixo o Mario
 si tu eres grant Capitan deualla ala batalla et
 Mario le Respondio Mas tu poplio si eres grant
 Capitan fuerça me de combater a mj mal grado Vna
 otra uez ahun los Enemjgos prouocauan alos Romanos
 que saliessen ala batalla ⁊ los Romanos los
 dubdaron ⁊ en esto la vna huest ⁊ el otra se partieron
 del campo ⁊ Mario fizo vna congregacion ⁊ dixo yo
 no se quales dire que fueron mas temerosos o los
 nuestros Enemjgos o nos porque ni ellos uidieron nuestras
 spallas ni nos hauemos uisto lures pescueços finalment
 Mario dexo las Armas como enfermo ⁊ depues
 que la ytalia se diusmetio alos Romanos ⁊
 çesso la guerra muchos pregauan alos tribunos del pueblo
 que fuessen fechos Capitanes de guerra contra Mitridati
 la hora subitament Vno delos tribunos quj era
 hombre superbo ⁊ hauja nombre sulpiçio puso Mario en
 Medio ⁊ lo fizo ujçe consul ⁊ Capitan contra Mitridati
 Mas el pueblo era en diuision porque algunos querian
 a Mario ⁊ algunos a Silla ⁊ por Mario dezian que fuesse
 

[ 200r ]
 
 alos banyos por curar su cuerpo dela ueiedat dela enfermedat
 porque Mario hauja abitacion cerca el lugar do eran
 los banyos la qual abitacion era assin ordenada que mas
 pareçia de puerto de muieres que abitacion de Capitan qui tantas
 batallas hauja uençido ⁊ compro Mario aquella abitacion
 primerament por lxxvM daremes dentro poco tiempo leucio
 luculo las compro por dos mjllones ⁊ vC Milio tanto
 la fizo Mario fermosa ⁊ bien ornada pora todo reposo
 ⁊ de puerto la ora Mario ueyendo quel era quasi
 menospreciado como enfermo el queria ahun mostrar
 que ni uieio era ni enfermo ⁊ deuallaua cadadia como
 Jouen al campo ⁊ exercitaua su persona con los otros
 Jouenes ⁊ mostraua la liugereza de su persona enlas
 Armas ⁊ enel caualgar ya sea que quanto mas enuegeçia
 Mas se fazia grosso ⁊ pesado esta cosa plazia a
 muchos ⁊ uenjan lo a ueyer como se exerçitaua mas a
 los meiores desplazia la su cobdiçia porque Antes el
 era pobre ⁊ pues fue muyt rico ⁊ primerament
 era chico ⁊ pues fue grant ⁊ aun no sabia qual
 fuesse el termino dela prosperidat ni le cumplia la tanta
 hondra quel hauja quel pensas de beujr paçificament
 ⁊ folgar con tantos bienes como el hauja
 Mas assi como si fuesse pobre ⁊ huujes perdido lo quel
 hauja queria yr en Capadoçia ⁊ al ponto ⁊ specialment
 hombre hondrado de tantos triumfos ⁊ queria meter
 su Antiguedat a fazer guerra con Neoptolomo ⁊ con Arçello
 los quales eran sacrapas es a saber prefectos o capitanes
 de Mitridati En esto respondia Mario diziendo
 yo quiero yr en fechos de Armas por exerçitar a
 mj fillo
 como Mario fuyo de Roma por Silla ⁊ como Andando
 

[ 200v ]
  
 errando daca ⁊ dalla fue preso ⁊ leuado a Mitrina ⁊ como
 escapo dally ⁊ se fue en libia 
 La Ciudat de grant tiempo que hauje passado era enferma
 cubiertament
 Mas la hora se manifesto su enfermedat ⁊
 malautia porque Mario trobo en ayuda dela destruccion comuna
 la presupcion de Sulpiçio el qual seguja a Saturnino
 et reptaua a Mario diziendo quel era preçioso ⁊ temeroso
 Esti sulpiçio no fue pas necligent Antes aplego por guarda
 de su persona hombres de Cauallo .vjC. los consules congregaron
 la moltitut ⁊ Sulpicio uino contra los consules et
 el Vno delos consules fuyo mas alcançaron a su fillo ⁊ lo
 mataron. ⁊ Sila quando lo persegujan se escondio dellos et
 entro en casa de Mario ⁊ ellos encalçando lo passaron
 auant ⁊ Mario fizo sallir a Sila por otra puerta la qual
 cosa ninguno no hauria pensado ⁊ Sila fuyendo
 fue alas huestes delos Romanos mas segunt que Silla
 Scriue por si mismo el no fue por refugio suyo a Mario
 mas fue ael por consellar se conel porlo que sulpicio lo
 forçaua de dar su uoz a cosa que no querie ⁊ ally circundaron
 a Sila con las espadas enlas manos ⁊ a mal su
 grado uino ala congregacion ⁊ consentio alo quellos querian
 porla qual cosa quando sulpiçio fue bien fortificado
 fizo a Mario Capitan ⁊ Mario se aparellaua de yr ⁊ enuio
 dos Capitanes cadauno con Mil hombres por tal que toma
 se en lur companya la huest de Silla la qual era de hombres
 xxxxM alos quales Silla comouio que fuessen enta Roma
 ⁊ mataron dos Capitanes los quales el hauja enujado ⁊
 Mario mato en Roma muchos Amigos de Silla ⁊ fizo
 crid[??] que los sieruos fuessen liberos por tal que fuessen
 en su ayuda Et quando Silla entro en Roma Mario
 le contrasto vn poco mas quando Silla le corrio
 de suso con grant poderio Mario huuo a foyr de continent
 como el fue fuera del portal los suyos se derramaron
 

[ 201r ]
  
 porque era de noche escura ⁊ Mario se reduxo a vna su possesion
 la qual se clamaua Solomo ⁊ enuio su fillo alos consules
 de muçio su suegro los quales eran cerca dally por
 tomar lo que menester les fazia Empero el no spero Antes
 deuallo a ostia de vn su Amigo el qual hauja nombre
 Nomerio le apareio vn nauilio ⁊ passo seyendo conel granyo
 su entenado ⁊ el fillo de Mario quando uino alos 
 Casales de muçio Antes quel huuiesse todo lo que menester
 le fazia fue ya de dia claro ⁊ los Enemjgos lo sentieron
 ⁊ por suspicion que dende huujeron fueron a aquel
 lugar Mas el Alcayde del Casal quando los
 uido de luent escondio a Mario en vn carro cargado
 de fauas ⁊ depues aplego los bueyes al carro ⁊
 començo de yr enta la Ciudat ⁊ en tal manera lo
 saluo entro asu casa ⁊ ally tomo lo que menester le fazia
 ⁊ ala noche fuesse ala mar ⁊ trobo vna nau que passaua
 en libia ⁊ puyo suso ⁊ passo auant ⁊ su padre Mario
 passando porla ytalia hauje buen ujento mas dubdaua
 se mucho de vno de Terratina el qual hauja nombre
 Geminio ⁊ dixo alos marineros que no se acostasen 
 a Tarançina ⁊ los marineros le querian fazer plazer mas
 el ujento se leuanto assi fortunal ⁊ el mar era assi
 grant que la fusta corrie a grant periglo ⁊ Mario staua
 muyt mal porque se torbaua dela mar ⁊ lançaua
 porla boca ⁊ apenas podieron tomar ala riba de monteçerecli
 la fortuna duro mucho ⁊ las uiandas les
 fallieron ⁊ sallieron fuera ⁊ yuan errando daca ⁊ dalla 
 no por ninguna otra Jntencion sino solament assi como
 esdeujene en las grandes aduersidades que hombre siempre
 quiere foyr delo peyor ⁊ pone su sperança enlas
 cosas dubdosas ellos no solament haujan mjedo dela
 mar mas aun dela tierra porlos Enemjgos haujan
 mjedo de trobar hombres dubdando que fuessen Enemigos
 ⁊ aun se dubdauan puesto que no fallassen hombres
 

[ 201v ]
  
 que no muriessen de fambre ⁊ trobaron algunos pastores los
 quales no haujan ren queles diessen ⁊ los pastores conoçieron
 a Mario ⁊ le dixieron que fuyesse espachadament porque
 muchos hombres de Cauallo haujen pareçido vn poco Antes
 que lo yuan buscando ⁊ Mario fue la hora stordido
 del todo ⁊ no sabia que fazer ⁊ specialment porla fambre de
 los marineros que mas no podian sofrir ⁊ Mario se aparto
 del camino ⁊ fallo vn boxon espeso ⁊ ally stuuo toda
 la noche ⁊ el dia sigujent le pareçio bueno de acostar se ala mar Antes que de todo perdiesse su fuerça ⁊ confortaua
 a aquellos que lo segujan ⁊ los pregaua que no se desperasen
 diziendo quel saluaua su persona por sperança de vna
 Antiga adeujnacion la qual era atal quando el era
 muyt Jouen ⁊ habitaua fuera enlos Casales vn nido de
 Agujla cayo con .vij. pollos los quales el reçibio en su
 falda ⁊ sus parientes quando uidieron esta cosa se marauellaron
 ⁊ preguntaron alos adeuinos ⁊ los adeuinos
 dixieron quel deuja puyar en muyt grant gloria
 ⁊ seyer hombre de muyt grant fama ⁊ que .vij. uezes sin
 falta tomaria grant senyoria ⁊ estas cosas scriujeron
 aquellos qui las huyeron no res menos fablas son por
 que la Aujla no faze sino dos pollos Mas estas cosas
 Mario las dezia por manera de exemplo queriendo
 mostrar que .vij. uegadas el seria consul ⁊ nunqua se despero
 por aduersidat que le conteçiesse depues ellos uinjeron
 a una ujlla de ytalya la qual ha nombre Minterna
 ⁊ no era luent sino .xx. stadios ⁊ uidieron vna companya
 de hombres de Cauallo qui corrian enta ellos ⁊ aun
 uidieron en mar dos fustas ⁊ cadauno corria enta la
 mar quanto podia ⁊ yuan nadando alas fustas et
 Granyo con su companya entro enel vna ⁊ passo en vna
 ysla la qual staua dauant ⁊ se clama ynaria ⁊ Mario
 porque era hombre pesado leuaron lo ⁊ con grant pena
 

[ 202r ]
  
 dos sieruos suyos ⁊ metieron lo enel otra fusta los de Cauallo
 plegaron ⁊ comandauan alos marineros que aduziessen las
 fustas en tierra o que echassen fuera a Mario ⁊ ellos fuessen
 do se quisiessen Mario pregaua carament alos marineros
 plorando que no se acostasen a tierra ⁊ los patrones delas fustas
 se consellaron entre si por Vna manera ⁊ por otro ⁊ finalment
 respondieron a aquellas gentes que no les darian a Mario
 porla qual cosa los de Cauallo se corroçaron contra
 los marineros ⁊ los menazaron de que los marineros
 se penidieron depues ⁊ giraron enta la tierra ⁊ surgieron
 dauant la boca del Rio que ha nombre liro do la boca del
 Rio es ampla en manera de laguna ⁊ los marineros
 pregaron a Mario que salliesse fuera en tierra por comer et
 dar reposo asu persona que era treballada ⁊ que reposase
 entro ha que fizies buen tiempo Esdeujene que segunt que es
 de costumbre quando el ujento dela [??] çessamiento tierra se
 leuanta Mario
 consentio ⁊ fizo asu mal grado lo que ellos querian et
 los marineros aduxieron fuera a Mario ⁊ el se echo
 en tierra sobre las yerbas tendido ⁊ pensaua lo que le deuja
 conteçer ⁊ los marineros se tornaron enlas fustas
 ⁊ de continent leuaron los fierros ⁊ fuyeron porque ni de
 render
 a Mario en manos de sus Enemigos les pareçio
 bueno ni ahun saluar no lo osaron quando Mario finco
 assi desenoparado yazio cerca la mar Vna pieça grant
 sin faular res ⁊ depues se leuantan con grant pena ⁊
 yua fueras camino mucho tribulado ⁊ passo por
 muchas lagunas fondas ⁊ fossados plenos de
 Agua ⁊ quiso dios que fallo vna cabanya de vn uieio
 qui lauraua cerca de aquella laguna ⁊ Mario lo abraço
 ⁊ pregaua lo que los saluasse diziendo que si el escapasse
 de aquellos periglos que le faria mayores benefiçios quel
 

[ 202v ]
  
 no speraua ni pensaua aquel hombre o sea que Antes lo huuies conoçido
 o sea que por su presençia se marauellase le dixo que si
 el quisies folgar ⁊ a tirar que la cabanya fuya le bastaua 
 ⁊ si el era fugitiuo ⁊ yua errando que le trobaria vn lugar
 mas secreto ⁊ desto lo prego Mario la hora el lo leuo
 aun buxon ⁊ le dixo quel se escondies en vn golfo dela ribera
 del Rio ⁊ cubrio lo con canyas ⁊ con otras cosas liujanos
 ⁊ stando ally Mario enel buxo acabo 
 de vn poco hauja grant roydo ala cabanya porque
 geminio hauja enujado de tarantina muchos por buscar
 lo ⁊ algunos daquellos uinjeron al uieio ⁊ lo menazauan
 diziendo quel tenie escondido al Enemjgo delos Romanos
 ⁊ por esto quando lo oyo Mario se leuanto decontinent de
 ally ⁊ se despuio sus ropas ⁊ metiose nudo enla laguna
 enla qual hauia grant lodaçar ⁊ fue sentido de
 aquellos qui lo buscauan ⁊ fueron ael ⁊ lo sacaron todo
 nudo ⁊ pleno de lodo ⁊ lo leuaron a Mitrina ⁊ dieron
 lo en mano delos gentiles hombres porque en todas las
 Ciudades era fecha crida por Mario que lo persigujessen ⁊ do lo
 tomassen que en aquel lugar lo matassen decontinent no res
 menos alos gentiles hombres pareçio bueno de non
 matar a Mario sin deliberacion ⁊ consello ⁊ recomandaron
 lo en casa de vna muier que hauja nombre fania
 dela qual credian que quisies mal a Mario por ujella ocasion
 Porque fania era muier de Thinio ⁊ partio se del
 ⁊ demandaua su axuuar el qual era grant ⁊ rico ⁊ Thinio
 la acusaua de adulterio ⁊ Mario les hauje Jutgado
 quando era consul la Sexta uegada ⁊ fue cosa manifiesta
 que fania era desonesta mas atal qual ella era
 Thinio fue aun contento de tener la ⁊ stuujeron ensemble
 por muchos Anyos ⁊ por esto Mario se corroço contra
 ellos entramos ⁊ comando al marido que rendiesse
 

[ 203r ]
  
 ala muier su axuuar ⁊ aun le anyadio de mas .vo. dineros
 Mas fania no mostro la hora a Mario que en res ella fues
 seyda en ningun tiempo JnJuriada del ni que ella lo quisies mal
 Mas delo que ella hauja lo seruja ⁊ siempre lo conortaua Mario
 la loaua ⁊ siempre mostraua de hauer buena sperança
 en si por vn senyal que el uido el qual era atal quando
 lo leuauan a casa de fania ⁊ abrieron las puertas uido Vn
 asno el qual corria por beuer a Vna fuent que ally 
 era de cerca el asno guardo enta Mario Alegrement 
 ⁊ stuuo de cara del ⁊ bramo fuert ⁊ salto cerca del Jugando
 ⁊ con plazer por esti a huero Mario se conorto et
 tomo sperança que scaparie ⁊ que su scapa serie meior Por
 mar que por tierra porquel asno no quiso paxer la yerua
 dela tierra Mas de si mismo sen fue al agua estas cosas
 faulo el con fania ⁊ depues tomo el mas reposo en si
 quando los de Mintrina se congregaron al conseio parecio bueno
 a todos los gentiles hombres de no tardar mas
 ⁊ que matassen de continent a Mario Mas ninguno de
 los dela tierra no lo queria matar porque vn cauallero de
 Gallaçia o Qujmbo segunt que algunos dizen tomo su spada
 ⁊ entro contra Mario la casa do era Mario no era bien
 clara ⁊ dize se que quando aquel Cauallero fue enta Mario pareçio
 le que delos oios de Mario sallies un grant fuego ⁊
 de aquel lugar escuro le uino vna boz que dixo o hombre
 has tu ardideza de matar a Gayo mario el barbaro de
 continent sallio fuera fuyendo ⁊ aun echo alli su spada
 ⁊ como el passauo por medio delas puertas cridaua
 diziendo no puedo yo matar a Gayo mario todos se marauellaron
 desta cosa ⁊ huujeron compassion de Mario ⁊ penidieron
 delo que haujan consellado ⁊ reprendian assi mismos
 porque haujan conseiado cosa que era contra razon ⁊ de grant
 

[ 203v ]
  
 desconocencia contra aquel hombre que hauia saluado ala ytalia
 al qual sino le ayudassen era mal fecho ni era conuenible
 cosa que lo matassen Et poresto le dieron libertat que fues
 a la do el qujsies ⁊ si algun mal le deujes conteçer que en
 otra part le contecies Et nos pregamos a dios dixieron
 ellos que no lo tenga a mal si nos echamos a Gayo mario
 de nuestra tierra sin poder ⁊ nudo ⁊ subitament todos
 le fueron en torno ⁊ lo acompanyaron entro ala mar ⁊
 cadauno de grado le daua delo que hauja ⁊ assi como ellos
 se aquexauan por echarlo dally tardauan porque vn mont
 speso era ally dela dea Marita el qual tenjen en grant reuerencia
 ⁊ era costumbre que cosa que entrasse en aquel mont que
 nunqua
 salliesse fuera Esta cosa los embargaua ⁊ los fazia
 tardar porque conuenja que Andassen derredor del mont entro
 que vn uieio crido ⁊ dixo no es camjno nenguno porel
 qual no se puede yr mas que Mario sea saluo ⁊ el uieio
 tomo primerament delas cosas que leuauan por meter sobre
 la nau ⁊ passo por medio del mont Et quando los
 otros lo uidieron todos de buen grado passauan a diziendo
 lo que menester fazia a Mario porla mar ⁊ depues Vno el
 qual hauja nombre belquio dio a Mario su nau ⁊ de continent
 buujeron buen tiempo ⁊ por uentura ellos passaron porla ysla
 que ha nombre Enaria do el trobo a Granyo ⁊ detros sus
 Amigos ⁊ yuan ensemble en libia ⁊ porque el agua les falleçio
 de neçessidat les conuino acostarse ala Siçilia enta
 la part de Eriquina el qual lugar guardaua el trasorero
 delos Romanos ⁊ por poco falleçio que no tomo a Mario
 quando el sallio fuera mas el mato daquellos que tomaron
 enel agua entro a xvj ⁊ por esto Mario se leuo daquel
 puerto aquexadament ⁊ se puso en mar ⁊ fuesse enla
 ysla que se clama Miniga ⁊ ally supo que su fillo era escapado
 ⁊ que yua con quechigo al Rey delos nomados
 el qual hauja nombre yamsa por pregar lo que les
 

[ 204r ]
  
 diesse ayuda por estas [??] nueuas so conorto Mario ⁊ partio se con
 grant
 sperança daquella ysla ⁊ yua en Carquidonia
 Como Mario arribo en libia ⁊ como se trobo con su fijo en
 Numjdia 
 En aquel tiempo era Capitan de libia Vn Romano el qual hauia
 nombre Seytilio ⁊ nunqua Antes hauia reçebido de
 Mario plazer ni desplazer ⁊ cuydaua se Mario que aquel deuies hauer
 compassion del ⁊ que la ayudasse de alguna cosa Mas quando Mario
 deuallo dela nau con Algunos pocos un maçero le uino
 delant ⁊ le dixo o Mario el Capitan de guerra comanda que tu
 no deualles en libia o si no sepas que por neçesidat le conuendra
 proçeder contra tu por uengança delos Romanos
 porque eres enemjgo delos Romanos quando Mario huyo esto
 huuo grant desplazer ⁊ entro en grant pensamjento ⁊ no
 dezia res mas que guardaua con furor enta el maçero ⁊
 el maçero le pregunto que Responsion faria al Capitan ⁊ Mario
 con grant sospiro respondio ⁊ dixo diras al Capitan que
 tu as uisto a Gayo mario quel esta tristado ⁊ exiliado et
 sin poder enlos diruptos o crebantadas de Carquidonia
 la qual cosa el dixo por exemplo faziendo comparacion del aduersidat
 dela Ciudat ala Reuolucion de su uentura et el
 Rey delos nomados yamsa staua endos ymaginaciones
 el tenia hondradament a Mario el Jouen mas quando el se
 queria partir siempre lo embargaua trobando diuersas ocasiones
 la qual cosa era manifiestament mal senyal Mas Vna
 cosa conteçio la qual saluo ael ⁊ asu companya Mario el
 Jouen era muyt fermoso ⁊ ueyendo lo Vna delas amigas
 de Rey quel era assin fermoso ⁊ era en tanta aduersidat
 huuo compassion de su aduersidat ⁊ esta cosa fue ocasion
 de Amor ⁊ quanto al principio Mario guardaua se de
 la muier Mas ueyendo que otrament no podia escapar
 

[ 204v ]
  
 Mario fizo lo que ella queria no pas por luxuria mas por
 escapar porla qual cosa ella tracto modo ⁊ manera quel fuyo
 con sus Amjgos ⁊ fuesse asu padre ⁊ quando se uidieron
 se abraçaron ⁊ se besaron el vno al otro depues Andando
 porla ribera dela mar uidieron scorpiones que se combatian ensemble
 ⁊ Mario penso que esti era mal senyal ⁊ decontinent
 entraron enlas barcas delos pescadores ⁊ passaron a una ysla
 que es no mucho luent dela tierra la qual ha nombre
 querquina ⁊ assi tost como ellos se partieron uidieron la gent
 de Cauallo quel Rey hauja enujado alli de do ellos se
 partieron por tomar los ⁊ de esti periglo que Mario scapo no
 lo reputaua Mario menor que los otros que Antes hauja lo
 uido
 Como porla dissension delos consules Mario torno en Roma
 et delas grandes crueldades que fizo 
 A roma fue fama que Silla guerreaua con los Capitanes
 de Mitridati enla baotia ⁊ dentro en Roma los consules
 fueron en dissension ⁊ fueron alas Armas ⁊ combatiendo
 el vno conel otro octaujo uençio ⁊ echo fuera a quinea
 el qual se esforçaua de senyorear tyranjcament ⁊ octaujo
 fizo consul a Cornelio menolo en lugar de Qujna
 Mas quina congrego poderio dela
 otra ytalia ⁊ fazia les guerra Quando Mario supo esto parecio
 le bueno que se aquexase a passar ⁊ congrego algunos 
 Maurisios de Cauallo dela tierra de libia ⁊ algunos ytalianos
 entanto que entre todos fueron Mil ⁊ se puso a pasar
 ⁊ fuesse a Thelamon ⁊ ally deuallo ⁊ de continent el fizo fazer
 crida que los sieruos fuessen liberos ⁊ algunos lauradores
 dela tierra ⁊ pastores huyendo nueuas de Mario
 corrieron ala mar por ueyer lo ⁊ el ordeno que todos los
 Jouenes lo sigujessen ⁊ en pocos dias congrego grant poderio
 ⁊ Jmplio xla naues mas porquel sabia que Octauio
 era hombre Justo ⁊ queria senyorear Justament ⁊ ahun
 

[ 205r ]
  
 sabia que Quina era secreto Enemjgo de Silla parecio le bueno
 de aiustar se con Quina con quanto poderio el hauja ⁊ enuio
 le a dezir que el lo acçeptaua por consul ⁊ queria fazer su uoluntat
 assi como por comandamjento de consul Qujnea acçepto
 el dicho de Mario ⁊ lo saludo como a lugar tenjent de consul
 ⁊ enuio le el çeptro ⁊ todos los otros senyales de senyoria
 Mas Mario dixo estas cosas no me conujenen enlas mias
 aduersidades ⁊ yua con vna ropa uieia ⁊ con los cabellos
 grandes porque depues que lo haujen exiliado era passado
 tanto tiempo que ya era el de hedat de .lxx. Anyos ⁊ yua
 planament ⁊ humjl por mostrar su miseria no res menos
 tal como el era su cara era terrible ⁊ quando mostraua
 mala cara a alguna manifestaua bien su foror et
 dureza ⁊ no pareçia que porlas aduersidades quel hauja houido
 fuesse en alguna cosa humiliado Ante pareçia mas saluage
 no res menos el saludo a Qujnea ⁊ faulo con la
 gent darmas ⁊ decontinent puso mano alos fechos ⁊ regiro
 grandament todas las cosas primerament el començo
 a embargar las naues ⁊ retener las uitualias ⁊ robaua
 los mercaderos ⁊ depues el combatia las Ciudades Maritimas
 ⁊ las tomaua ⁊ tomo a Oscia por tradimjento et
 robo hauer ⁊ mato los hombres ⁊ cerro el rio ⁊ uedo el camino
 entanto que los Enemjgos no sabian que se fazer la hora
 se mouio la huest ⁊ yua enta la Ciudat ⁊ el retuuo
 el poyo el qual se clama Janiculo ⁊ los fechos dela
 Ciudat peyorauan no pas por no saber de Octauio
 Mas porque Octauio assi como senyor Justo no queria fazer
 algunas cosas no deujdas ya sea que fuessen neçessarias segunt
 el tiempo porla qual cosa muchos le dezian que fizies
 preconizar libertat alos sieruos mas Octauio dixo yo
 non dare Jamas part alos sieruos en mi patria dela qual
 yo echo a Mario por conseruar las leyes de mi patria Metello
 

[ 205v ]
  
 el qual fue Capitan de guerra en libia hauja vn fillo el qual
 hauja nombre Metello ⁊ esti pareçia mas apto en fechos
 de Armas que Octaujo ⁊ por esto la gent darmas desempararon
 a octauio ⁊ fueron se a Metello pregando lo que fuesse lur
 Capitan solament quel saluase la Ciudat porque conel combatirian
 meyor ⁊ uençerian alos Enemjgos huujendo Capitan
 Ardido Metello lo huuo por mal ⁊ comando les que fuesen
 al consul ⁊ el consul queria foyr mas Metello fuyo Antes
 porque no hauja mas sperança que la Ciudat se teniesse Mas
 a Octauio retuujeron algunos Adeujnos Caldeos ⁊ algunas 
 profeçias de Sibilla dando le a entender que algun 
 bien le deuja esdeuenjr Et pareçie que Octaujo era de meiores
 maneras que todos los otros Romanos ⁊ tuuo el consulado
 limpio de todas corrupciones segunt las leyes et
 las Antigas costumbres Mas en esto pareçio flaco que siempre
 el se conseiaua con adeujnos ⁊ no con hombres darmas
 a esti octauio Antes que Mario entrasse enla Ciudat aquellos
 que Mario enujo delant lo echaron del tribunal ⁊ lo
 degollaron ⁊ dize se que depues quel fue muerto trobaron
 en su seno Karactas caldeas la qual cosa era fuera
 de razon que de dos senyores assi famosos el vno es asaber
 Mario era assin fortificado que menospreciaua las adeujnaçiones 
 ⁊ el otro fue perdido por aquellas Et quando
 uinieron entanto mjedo el conseio se congrego ⁊ enujaron
 embaxadores a Quina ⁊ a Mario que entrassen dentro
 en Roma ⁊ huujessen merçet delos Ciudadanos Qujna seyendo
 en su cadira faulaua ⁊ respondio alos embaxadores
 priuadament Mas Mario estaua cerca la cadira ⁊ no
 dezia nada Mas el mostraua bien porel esguart de su
 cara ⁊ porel talayar baxo quel jmplirie la Ciudat de
 homicidios ⁊ depues que se leuantaron ⁊ yuan enta la Ciudat
 Qujna entraua con sus maçeros ⁊ Mario stuuo a
 las puertas ⁊ dezia como que burlando empero con yra yo
 

[ 206r ]
  
 so fugitiuo ⁊ no es conuenjble cosa segunt las leyes que yo entre
 dentro Mas si uos hauedes menester de mi hauet consello por
 desfazer aquella determjnaçion que a mi embarga las quales cosas
 el dezia como hombre quasi que queria seruar las leyes ⁊ amaua
 Justiçia Mas depues el clamo ala moltitut enla plaça
 ⁊ Antes que ij. o iij. parentescos diessen lur uoz el porla yra
 que hauja dexo la ypocrisia ⁊ deuallaua con maçeros esleydos
 es a saber delos sieruos quj uinjeron conel alos quales
 clamauan bardieos estos matauan a Algunos por
 comandamjento de Mario segunt quel hauja Antes ordenado
 ⁊ a algunos otros matauan quando el les fazia senyal
 sin res dezir Vno del conseio el qual hauja nombre
 aquario marauelloso guerrero faulaua con Mario
 ⁊ porque Mario no lo saludo decontinent fue taiado
 por pieças deuant del ⁊ esti era el senyal que les hauja
 dado que a todos aquellos que lo saludassen ⁊ el no saluadas
 a ellos de continent los matassen entanto que aun sus Amjgos
 tremblauan quando lo saludauan dubdando que por algun
 acçident ⁊ oblidança no los saludasse Mas Qujna fue
 perezoso alos homjçidios ⁊ Mario
 cada dia multiplicaua en su furor ⁊ hauja set de fazer
 homjcidios ⁊ no perdonaua a ninguno de qui el hauja suspicion
 ⁊ toda la Ciudat era plena de sangre ⁊ de cuerpos
 muertos ⁊ todas las carreras eran plenas de aquellos qui
 tomauan a aquellos quj fuyhan ⁊ la amigança no hauja
 fe ⁊ muyt pocos eran aquellos qui no tradiessen a aquellos
 quj fuyhan a ellos ⁊ por esto Justa cosa es que hombre alos 
 seruidores de portunato los quales escondieron a lur senyor ⁊ tomaron
 Vn otro cuerpo muerto ⁊ lo forcaron porel cuello ⁊
 metieron le enel dedo vn Anjello doro lur senyor ⁊
 lo mostrauan a lures serujentes de Mario diziendo quel era lur
 senyor ⁊ ninguno no lo sintio mas fue la cosa escondida
 ⁊ sus seruidores lo saluaron entro a en Galaçia Março Anthonio
 

[ 206v ]
  
 el Rectorico fuyo en casa de vn su Amigo porque aquel
 su amigo era hombre popular ⁊ porquel hauja reçebido a
 vn gentil hombre en su casa le fazia hondra delo quel hauia
 ⁊ lo gouernaua ⁊ enujo aun su serujdor ala tauerna de vn
 su uezino por uino ⁊ el seruidor tastaua los uinos ⁊ demandaua
 al tauernero del meyor ⁊ el tauernero le pregunto
 diziendo ⁊ que as tu agora que no compras del uino nueuo
 del qual beuen los hombres comunes assi como es acostumbrado 
 ⁊ demandas del meyor ⁊ mas caro el serujdor confiando
 se del tauernero como de uezino le dixo sin maldat
 Marco Anthonio es ascondido en nuestra casa ⁊ mi senyor
 le faze çena ⁊ como el seruidor se partio aquel maluado ⁊
 crudel tauernero corrio leugo a Mario ⁊ conteçio que Mario
 çenaua ⁊ quando fue deuant del dixo que le daria a
 Anthonio quando Mario lo hoyo echo vna grant uoz et
 batie sus manos por alegria ⁊ queria yr a tomar lo el mismo
 mas sus Amigos lo Retuujeron ⁊ enujo a Anio con otras
 gentes darmas ⁊ le comando que de continent le leuasse la
 cabeça de Anthonio quando Anio fue en casa el stuuo a
 la puerta ⁊ los otros hombres darmas puyaron conlas
 escalas sobre el tellado ⁊ quando uidieron dally a Anthonio
 ninguno delos no qujso yr a matar lo mas el vno
 dezia al otro que fuesse a matar lo assin era plazient en
 su faular Anthonio que quando el demandaua que le fuesse
 perdonada la muert ninguno no huuo ardideza de tomar
 lo ni guardarlo enla cara Mas todos enclinauan et
 plorauan quando Anio uido quellos tardauan el puyo suso
 ⁊ uidiendo a Anthonio que faulaua ⁊ que ellos lo escuchauan
 el se corroço ⁊ corrio el mjsmo Anio ⁊ corto la cabeça
 de Anthonio Vn otro que hauja nombre Catlo lutacio el
 qual era seydo consul Antes con mario ⁊ fue fecho el triumfo
 a entramos ensemble quando uencieron alos qujmbros porque
 

[ 207r ]
  
 muchos pregauan porel a Mario ⁊ Mario dixo esta paraula sola
 menester es quel muera el dicho Catlo se ençerro en Vna canbra
 ⁊ ençendio fuego ⁊ afogose del fumo los cuerpos
 echauan enlas carreras sin cabeças ⁊ eran calcigados ⁊
 no era ninguna misericordia solament uedian todos que se
 fazia ⁊ stauan stordidos mas la cosa de que mas era agraujado 
 el pueblo era la Jncontinençia delos barbaros los
 quales matauan a lures senyores en lures casas ⁊ enuergonçauan
 a lures fillas ⁊ forçauan lures duenyas ⁊ de todo lo
 que querian fazer ninguno no los embargaua entro que quina
 ⁊ Sertorio huujeron conseio ensemble ⁊ acometieron
 alos bardanos de noche quando ellos dormjan alla do eran
 atendados ⁊ mataron los todos
 dela muert de Mario ⁊ de su fillo 
 De alli auant las cosas se començaron a regirar ⁊ de
 todas
 partes uenjan nueuas que Silla hauja uençido a Mitridati
 en batalla ⁊ hauja recobrado las proujnçias ⁊ uenja en
 Roma con grant poderio Estas nueuas embargaron vn
 poco aquella tribulacion dela Ciudat porque Mario penso bien
 que le conuenia combater con Silla no res menos la hora Mario
 fue fecho consul la setena uegada ⁊ fizo solepnidat el primero
 dia de genero ⁊ la hora fizo espenyar a Sexto lucinio
 la qual cosa pareçio a todos mal principio ⁊ depues
 Mario enfermo ⁊ lo vno porla ueiedat ⁊ porlos afanes 
 que sostenia ⁊ lo otro por los cuydados quel hauja ⁊ ahun
 por los males que Antes hauja sufierto se dubdaua dela
 guerra de Silla a qual fin podrie uenjr ⁊ su coraçon et
 uirtut canso ⁊ se a durmio assi como la nau qui ua a fondo
 quando es plena de agua porquel sabie que no deuja combater
 con octaujo nj con moltitut desordenada mas hauja a combater
 con Silla que le uenia de suso ⁊ qui otra uez lo hauja
 echado de su patria ⁊ la hora hauja uençido a Mitridati et
 

[ 207v ]
  
 costrenydo ⁊ lo hauja assitiado en vn lugar que se clama cuxino
 tales pensamjentos tribulauan el coraçon de Mario et
 ponia dauant sus oios su exilio ⁊ las penas ⁊ los periglos
 que hauje sostenida en tierra ⁊ en mar ⁊ staua en grandes
 cuydados ⁊ uedia suenyos terribles ⁊ pareçiale que alguno 
 le dixies tales paraulas ya sea quel leon no sea present no
 res menos el lugar do yaze spanta a todos ⁊ por esto el
 se puso en beuerias ⁊ en solaçes desordenados por las
 grandes uigilias quel hauje ⁊ por tal que podies dormjr
 ⁊ oblidar los cuydados quando las nueuas le ujnjeron
 por mar de nueuos mjedos por los mjedos ⁊ por los
 cuydados cotidianos ⁊ por la desordenada uida quel tenje
 en comer ⁊ en beuer fue fecho pleuretico segunt que scriue
 possidonio el filosofo el qual era uenjdo a el por
 embaxador ⁊ le faulo seyendo enfermo Mas vn otro
 ystoriografo quj hauja nombre Gayo piso scriue que Mario
 hauja tal costumbre que apres que hauje çenado yua ⁊ uenja
 daca ⁊ dalla con sus Amigos ⁊ les contaua todo lo que
 le era esdeuenido del principio fasta a la fin ⁊ las aduersidades
 ⁊ las prosperidades ⁊ finalment dixo que no perteneçie
 a hombre cuerdo de cometer su persona mas ala uentura
 ⁊ depues que beso sus amjgos ⁊ tomo conget dellos ⁊
 echose enel lecho ⁊ dentro .vij. dias fue muerto ⁊ dize se
 quel grant deseo quel hauja de ganar hondra era tanto que
 en su enfermedat pareçio porquel sallio de todo fuera
 de seso ⁊ pareçiale quel fizies guerra a Mitridati ⁊ fazia actos 
 de batalla assi como el era Antes acostumbrado con
 uozes spesas ⁊ con cridos de Alegria tal deseo hauja en
 su coraçon de fazer cosas estranyas porque se deleytaua de
 seyer senyor ⁊ leuar Jnujdia alos otros ya sea quel hombre
 en hedat de mas de lxx Anyos ⁊ solo entre los
 otros fue fecho vij uegadas consul ⁊ hauja en su casa
 la riqueza de muchos reyes ⁊ ahun ploraua ⁊ blasmaua
 

[ 208r ]
  
 su uentura diziendo que el morria pobre ⁊ no hauja complido
 aun sus deseos Mas plato no fizo assi porque quando el
 muria regraciaua su uentura de diuersas cosas primerament
 porque el era hombre depues porque el era griego ⁊ non
 barbaro ⁊ porque no lo fizo la natura Anjmal jrrazonable
 ni bestia saluage que non se pudies domar ⁊ sobre todas
 cosas se alegraua porque el naçio enlos dias de Socrates ⁊
 dize por Antipatro de tarso que quando el moria el Remenbraua
 de todos los bienes que le haujen conteçado en su uida
 ⁊ la cosa dela qual el mas se alegraua era porquel era
 seydo en Athenas ⁊ reputaua esta cosa a grant dono de buena
 uentura ⁊ seruaua todo lo quel hauja uisto ⁊ oydo delos de
 Athenas en su memoria porque ningun otro alçado no es
 assi como de recordarse hombre delos buenos exemplos
 porque los locos ⁊ los desconocientes ⁊ los que no se recuerdan
 dellos fuye dellos el bien passado algun tiempo como el
 [??]gua que corre ni guardan ni retienen lo que an deprendido
 ⁊ son vazios de todos bienes ⁊ plenos de speranças porel
 tiempo que deue uenjr ⁊ del present no curan ren ⁊ tales
 speranças
 uazias muchas uegadas la uentura las embarga
 Mas el bien nunqua lo pierde aquel qui lo ha murio pues Mario
 .Mxvij. dias depues que fue fecho consul la setena uegada
 ⁊ se alegraron los Romanos de su muert pensando
 seyer liberos de grant tyranja Mas dentro pocos dias
 sintieron peyor cambio ⁊ de peyor tyrano porque en lugar
 de senyor uieio es a saber del padre huujeron tyrano
 Jouen es a saber su fillo ⁊ tal crueldat mostro el
 Jouen Mario ⁊ tanto mal fizo que quasi de todos los gentiles
 hombres ⁊ delos mas aptos no dexo ninguno que
 no lo matasse ⁊ enel principio parecio enlas batallas muy
 ardido ⁊ poresto lo clamauan fillo de mars Mas depues
 enlos otros afferes pareçia muyt flaco ⁊ poresto lo clamauan
 fillo de uenus finalment Sila lo assitio enla perneta
 

[ 208v ]
  
 et pregaua mucho a Sila que le perdonas la uida mas no le
 ualio res ⁊ la hora que Silla tomo la Ciudat ueyendo Mario
 el Jouen que no podia scapar se mato el mismo
 Siguese el .xix. libro delas gestas ⁊ memorables fechos de
 Agisilao
 Rey dela Cedemonia 
 Arqujdamo de zeuyidamo famoso Rey delos
 laçedemonios dexo en su muert dos fillos
 el Vno hauja nombre Agio el qual engendro
 con lambrida filla de Eudoquimo ⁊
 el otro mas Jouen hauja nombre Agissilao el qual huuo
 con Eupolia filla de Melesipo ⁊ segunt la ley el Regno
 aperteneçia a agio ⁊ poresto Agissilao como hombre
 comun se nudria en aquella manera que los laçedemonjos
 clamauan agujament la qual era dura ⁊ de grant lazerio
 no res menos ella ensenyaua alos Jouenes como deuiessen
 senyorear ⁊ por esto Simonidi clamaua ala tierra de
 Sparti Castigadera ⁊ domadera delos hombres porquella domaua
 alos Jouenes assi como se doman los potros por
 tal que los Ciudadanos fuessen obedientes por seruarlas leyes
 no res menos los Reales eran liberos desti castigamjento
 Mas Agisilao de grado se puso en esta doctrina
 por no Regnar Antes quel deprendies como el deuje
 senyorear ⁊ por esto Agissilao pareçio mas apto de senyorear
 que los otros Reyes porquel mesclo la benignidat la
 qual el hauja deprendido por doctrina conlas maneras senyoreables
 ⁊ reales las quales hauja por natura ⁊ lissandro
 lo amaua porla uirtut natural que era enel Agissilao
 era por natura baralloso ⁊ sanyoso ⁊ amaua seyer
 adelantado entre los Jouenes ⁊ en lo que queria fazer ninguno
 no lo podia contrastar ⁊ no res menos el se fizo
 assi priuado ⁊ obediente que todo lo que le comandauan
 el fazia no pas por mjedo Mas porquel tenja uerguença
 

[ 209r ]
  
 et no se enoyaua res delos treballos solament quel no fues tal
 que alguno no lo podies reprender ⁊ era coxo del vn piet mas
 a esti fecho cubria la otra beldat de su persona ⁊ aun quando
 se asolaçaua con los otros Jouenes el mismo amigablement
 se reprendia porque era coxo ⁊ por esto el pareçia que mas amaua
 hondra porque no se escusaua del lazerio ni de algun 
 seruiçio de fazer porque era coxo ymagen alguna de su figura
 no hauemos porquel nunqua quiso que le fuesse fecha alguna 
 statua ni de Arambre ni de pintura ni de otra materia
 entallada mas dize se quel era chico de persona ⁊ de uista
 pareçia como menospreçiado porla grant Alegria ⁊ dolç coraçon
 quel hauja ⁊ siempre pareçia solaçible ⁊ nunqua parecio
 greu
 ni duro enla uoz ni en su faular ni enel su esguart
 las quales cosas lo conseruaron entro asu ueiedat en mayor
 beniuolençia que alos otros quj eran buenos ⁊ bellos segunt
 que scriue Theofastro los Jurados dela tierra condepnaron
 al rey Arquidanio porque tomo muier chica de persona
 diziendo Arqujdanio no nos fara Reyes mas regulos
 Como el Regno de laçedemonia punio a Agissilao ⁊ a procuracion
 de lissandro ⁊ delas uirtudes del Rey 
 Quando Agio Regnaua uino enla Çedemonia alçibiado
 el qual fuyo de Siçilia ⁊ fue alli mucho tiempo
 ⁊ fue fama quel se pliuja de timea la muier del Rey entanto
 que Agio mismo dixo quel Jnfant que timea hauja
 houido no lo conoçia mas era de Alçibiado dela
 qual cosa segunt que scriue doris Thimea no se ensanyaua
 Mas ahun dezia a sus donzellas secretament que no clamasen
 al Jnfant leotiquido mas Alçibiado mismo dezia a algunos 
 de qui se confia yo no me mesclo con Thimea por
 fazer le uerguença Mas porque yo me tengo en grant hondra
 que la spartia haya Rey de mj semjença no res menos Alcibiado
 huuo miedo de Agio ⁊ fuyo ⁊ Agio no curaua
 del Jnfant punto como de bort ni lo hondraua como
 

[ 209v ]
  
 a suyo persona no res menos quando Agio Enfermo linfant uino
 ael ⁊ echo se deuant el con lagrimas ⁊ la hora Agio apenas huuo
 compassion del ⁊ atorgo enla presencia de muchos que era su
 fillo proprio ⁊ depues que Agio murio lissandro el qual uençio
 de todo alos dathenas enla batalla delas galeas
 aduxo a Agissilao enel Regno diziendo quel Regno no
 aperteneçia a leotiquido porque era bort ⁊ muchos otros
 Ciudadanos eran en ayuda de lissandro non por otro sino
 porla uirtut de Agissilao quellos conoçian porque eran
 nodridos ensemble ⁊ en Vna escula en Spartia era Vn
 adeuino el qual hauja nombre diopitho el qual pareçia
 que fuesse mucho Jnscruydo enlas cosas diujnas
 aquel dezia no es Justa cosa que coxo sea Rey dela Cedemonia
 porla qual cosa el ley a en Judiçio Vn oraculo a
 tal o Spartia que mucho te lo has guarda te quel Regno
 del coxo no te enoye porque enfermedades no speradas
 te tomaran con ondas de batalla la qual tornara en consumacion
 de hombres a esto respondio lissandro assi si
 uos dubdades mucho del oraculo de diopitho guardat
 uos de leotiquido porque dios no tiene por Jndiferent
 si Regna alguno qui haya el piet afollado Antes si el
 no es proprio ⁊ natural ⁊ del linatge de hercules esti seria
 el Regno coxo ⁊ aun Agissilao dize que possidon mismo
 confessaua que leotiqujdo era bort porque quando fue el
 grant tierra tremol ⁊ Agio se partio de su casa por mjedo
 dela tierra tremol passaron mas de .x. ⁊ la hora naçio leotiqujdo
 ⁊ todos sabian que entre aquellos meses Agio no stuuo
 con Thimea por la qual cosa de neçessidat o uino que
 Agissilao fuesse fecho Rey ⁊ tomo el hauer de Agio et
 leotiquido fue echado como bort ueyendo Agissilao los
 parientes quel hauja de part de su Madre buenos mas que
 eran pobres conpartio entre ellos bien la meatat de su hauer
 la qual cosa fizo queriendo mas que ellos lo amassen
 

[ 210r ]
  
 que si le leuassen Jnuidia ⁊ segunt que dize yenofo que tanto podia
 ⁊
 fazia Agissilao quanto el querria porquel era ala obediençia
 de su patria ⁊ los Jurados ⁊ los Ancianos haujan tanto
 poderio enla Ciudat quel Rey no podia fazer solo todo lo que
 el queria segunt que nos screuimos enla ystoria de liturgo
 ⁊ haujan los Jurados poderio Vn Anyo mas los Ancianos
 en toda lur uida ⁊ por esta ocasion haujan los Reyes siempre
 contrast ⁊ dissension con ellos Mas Agissilao tuuo
 el camjno contrario porque dexo el contrast ⁊ hauja les reuerencia
 ⁊ todo lo que fazia con lur conseio ⁊ si el era
 çitado comparaçion
 paçificament .Et si por auentura quando era enlos
 parlamentes el sedia en su cadira ⁊ depues uenjan los Jurados
 el se leuantaua ⁊ fazia les hondra ⁊ hauja por costumbre
 que cadanyo el enujaua a cadauno delos Ancianos
 por hondra Vna piel ⁊ Vn buey porla qual cosa pareçia
 que los magnjficaua ⁊ no entendian ni conosçian que el
 acresçia asu poderio ⁊ los Jurados consentian quel se magnificasse
 por lamor que haujan enel porque los hondraua Mas
 faulando con los otros Ciudadanos mas pareçia Enemigo
 que Amigo Mas sin alguna reprension porque alos Enemjgos
 nunqua fazia mal JnJustament ⁊ alos Amigos ayudaua
 ahun enlas cosas Jniustas Encara hauja uerguença
 de no hondrar asus Enemjgos quando fazian alguna 
 ardideza ⁊ asus Amigos quando errauan no los reptaua
 Animosament Antes se Alegraua de ayudar los quando
 errauan porque no le pareçia uerguença de ayudar en todas
 cosas asu Amigo Encara quando aquellos con qui el
 hauja contrast errauan le desplazia mas quando lo pregauan
 el les ayudaua ⁊ por esta manera los ponia en seruitut
 de su Amor por esta occasion quando los Jurados
 

[ 210v ]
  
 conoçieron quel aptament ⁊ soptil tiraua todos asu amor se dubdaron
 que no se fizies muyt poderoso ⁊ lo condapnaron diziendo
 que los Ciudadanos qui eran comunes los fazia suyos proprios
 .Et assi como dizen los naturales que tirasse delos Elementes
 el contrast el cielo no se moueria ⁊ la esencia delas
 cosas que son pareçeria assin pareçe que fizies aquel qui dio la ley
 alos lacones porquel puso enla lur Ciudat el contrast por
 lamor dela hondra como Vna Jnflamacion de uirtut por
 tal que los buenos hayan entre ellos differençia ⁊ gelosia
 porque la masuetut que no ha qui le contraste es occiosa
 ni se dize derechament Vnidat segunt que a algunos pareçe que
 Omero fues desta oppinjon quando el scriuio por agamenon
 quel era Alegre delas paraulas JnJuriosas que se moujeron
 entre Achilles ⁊ Vlixes la qual cosa omero no la
 hauja scripto si no fues grant Vtilidat dela comunjdat quando
 los adelantados han entre ellos differençia et
 gelosia Mas esto no Jutgara ninguno quel superfluo contrast
 no sea nozible alas Ciudades ⁊ aduze muchos
 periglos manifiestos
 Como Agissilao fue fecho Capitan general de guerra aprocuracion
 de lissandro 
 Et quando Agissilao tomo nueuament el Regno uinjeron
 nueuament algunos de Asia ⁊ aduxieron nueuas
 quel Rey de persia se aparellaua con grant stol por echar a
 los laçedemonjos dela mar En esto lixandro el qual
 antes deseaua de yr ahun en Asia por ayudar asus Amjgos
 alos quales el dexo Capitanes enlas Ciudades
 ⁊ porque ellos forçauan en muchas cosas alas gentes
 los hombres dela tierra los echaron dela Capitaneria
 ⁊ mataron ne muchos ordeno con Agissilao que el Antes
 quel barbaro fuesse aparellado passase la mar ⁊ corriese
 asu tierra subtosament Encara scriuio lissandro asus
 

[ 211r ]
  
 Amigos qui eran en Asia que enujassen ala Cedemonja et demandassen
 Agissilao por Capitan de guerra ⁊ fue fecha lur demanda
 con uoluntat delos Jurados ⁊ Agissilao acçepto la
 Capitaneria en esta manera si le diessen hombres de hondra
 .xxx. por conselleros que fuessen de Spartia ⁊ Jouenes aptos ⁊
 esleydos .ijM ⁊ con la operacion de lissandro el conseia le
 dio
 lo que demandaua ⁊ decontinent lo enujaron conlos spartiatos
 quel demando entre los quales era el principal lissandro
 no solament porla glorja ⁊ porel poderio quel hauja
 Mas aun por lamor de Agissilao al qual pareçio que mayor
 bien le hauja fecho lissandro quando procuro quel houiese
 esta Capitaneria que quando lo fizo fazer Rey ⁊ mjentre
 quel poderio se congregaua Agissilao deuallo con sus Amjgos
 ala Nudia ⁊ passo aquella noche ally ⁊ pareçiole en suenyos
 que vno le dixo o Rey delos laçedemonjos ninguno
 otro fue Jamas Capitan general de toda la Elada ensemble
 Antes de tu sino Agamenon ⁊ agora tu apres del
 ⁊ tu lo sabes bien ⁊ pues que tu senyoreas a aquellos qui senyoreaua
 el ⁊ fazes guerra con aquellas aqui guerreaua el
 ⁊ desti mismo lugar te partiras de do se partio el conujene
 que tu fagas alos dioses tal sacrifiçio Ante que tu te metas
 en mar como fizo el Antes quel se parties porla qual cosa
 Agissilao se menbro de continent como Agamenon mato a
 su filla segunt los consellos delos adeuinos Mas por esto Agisilao
 no se turbo en ren Antes se leuanto ⁊ conto el suenyo
 asus Amigos ⁊ dixo quel hondraria ala dea con cosas que deuen
 plazer ala dea Mas quel no sigujria la Jgnorançia de
 Agamenon ⁊ corono Vn çieruo ⁊ comando asu adeujno que lo
 sacrificas ala dea por otra manera que no sacrificaua el adeuino 
 que haujan los gentiles hombres de biotia los quales se
 ensanyaron ⁊ enujaron porteros a Agissilao lo que lo embargassen
 

[ 211v ]
  
 que no fizies sacrificio fuera de razon los porteros uinjeron
 ⁊ no solament dixieron las paraulas que deujen
 Antes echaron las piernas del çieruo de deuant desta statua
 por esto se ensanyo Agissilao ⁊ partio se queriendo
 grant mal alos de estiuas specialment porque le pareçio que
 fuesse mala senyal pensando que assi como el no fizo el
 sacrifiçio complidament assi su operacion no seria acabada 
 ni faria complidament todo lo porque yua
 dela Jnujdia que entro depues entre agissilao ⁊ lissandro 
 Quando Agissilao fue a Effeso de continent toda la
 dignidat ⁊ el poderio dela tierra torno a lissandro
 ⁊ todo el pueblo yua cada dia alas puertas de lissandro
 ⁊ todos segujan ael ⁊ agissilao solament hauja el
 nombre dela Capitaneria Mas quanto al fecho lissandro
 hauja la senyoria en todas cosas porque entre todos
 los Capitanes que fueron enujados en asia no fue alguno 
 mas apto ni mas terrible que lissandro nj qui mas
 diesse asus amigos ni qui mas nozies asus enemjgos
 segunt que algunos ahun se remenbran Encara ueyendo
 Agissilao que en su faular era comun ⁊ simple ⁊ lissandro
 era duro ⁊ de pocas paraulas todos dubdauan del ⁊
 corrian ael ⁊ se diusmetian asu seruiçio porla qual cosa
 todos los spartiatos se ensanyauan porque pareçia quellos
 fuessen serujdores de lissandro ⁊ no conselleros del Rey
 Agissilao no era hombre Jnujdioso no res menos amaua
 la hondra ⁊ se dubdaua que si el ordenasse alguna cosa
 no pareçies ala gent que lissandro la houjesse ordenada
 Et por esto en todas aquellas cosas que lissandro consellaua
 Agissilao le contradizia ⁊ enlas cosas que aquel se
 aquexaua esti era necligent fazia otrament ⁊ a todos
 aquellos qui le faulauan si el sentia que fuessen Amjgos de
 

[ 212r ]
  
 lissandro los fazia tornar sin recaudo delo que demandauan
 et enlos judicios daua el derecho a aquellos qui lissandro
 queria mal ⁊ a aquellos aqui queria bien fuert cosa era que
 no fuessen condapnados Estas cosas fueron fechas no pas por
 uentura Antes acordadament Et por esto quando lissandro
 los sintio no se cubria Antes paladinament dezia asus
 Amigos uos sodes desonrados ⁊ los Jnçitaua que fuessen
 ala seruitut de Rey la qual cosa el fazia maliciosament
 porque Agissilao fuesse Jnujdiado ⁊ mal querido ⁊ por
 esto Agissilao queriendo mas humjliar a lissando fizo
 lo su senestal ⁊ en presençia de muchos qui lo oyhan
 lo clamaua partidor dela carne ⁊ chufando se del dezia
 uayan a serujr a mj seruidor dela carne lissandro se contristo
 mucho ⁊ le dixo o agissilao sabes tu humjliar manifiestament
 a tus amjgos hoc bien dixo Agissilao a aquellos
 quj qujeren seyer mas fuertes de mj ⁊ lissandro dixo
 Çierto meior dizes tu que no he fecho yo no res menos
 demuestra me algun lugar do por tu ordinacion sin contristar
 te yo pueda fazer algun bien quj sea a tu plazer ⁊ por
 esto el lo enujo a Elispondo do el se leuo ualientment 
 ⁊ aduxo a Mitridati de persia dela tierra de farnauaso con
 grant hauer ⁊ con hombres .ijC. de Cauallo alas manos
 de agissilao Mas por esto lissandro no çessaua de
 cercar do seyer mayor que los otros ⁊ cercaua manera de fazer
 que los laçedemonjos no huujessen Rey mas quel pueblo
 regiesse ⁊ pareçe bien que poresti contrast grant comoçion
 se seria segujda si lissandro no fuesse muerto quando
 el fue contra los biotos assi conteçe enlas naturas que
 haujan hondra que mayores males que bienes Jnduzen alas
 Cuidades sino se guardan del muyt grant deseo dela
 senyoria Et quanto ala uerdat lissandro era muyt desplaçible
 

[ 212v ]
  
 porque mucho queria seyer grant Mas Agissilao non por
 quel sabia endreçar la error del hombre honorable
 sin reprension porque pareçe que ni aquel supo leuar reuerencia
 asu prinçep ni esti quiso sofrir la Jgnorancia de su amigo
 dela guerra de Agissilao ⁊ de Thisaferno ⁊ dela muert de
 Thisaferno 
 Tisaferno al principio huuo mjedo de Agissilao et
 fizo paz con tales sagramentes quel Rey dexas las
 Cuidades delos griegos que fueron nombradas Mas
 depues quando el se sentio hauer poderio començo aun
 la guerra la qual cosa plugo a Agissilao sperando de su
 huest ⁊ remembrando se que aquellos marauellosos .xM. qui eran
 con xenofo quantas uegadas yuan contra el Rey tantas
 uegadas uencian ⁊ deuallauan siempre ala mar con ujctoria
 sin periglo ⁊ por esto le pareçeria mal si el qui era senyor
 delos laçedemonjos quj son senyores dela tierra et
 dela mar no fizies alguna cosa por hondra delos griegos
 a perpetual memoria queriendo pues Agissilao uengar
 se con enganyo Justament del periurio de tisaferno
 mostro de querer yr ala Caria Et quando el barbaro 
 congrego alli su poderio Agissilao entro por
 otro camjno enla frigia de el tomo Cuidades muchas
 ⁊ gano trasoros jnnumerables porla qual cosa
 el mostraua asus Amigos que qui se esperiura menospreçia
 alos dioses mas que hombre deciba asu enemjgo en
 fecho de guerra es cosa Justa ⁊ grant gloria ⁊ tal ganançia
 es delectable mas porque su gent de Cauallo amenguaron
 ⁊ las bestias que fueron sacrificadas se trobaron
 sin figados el se partio dalli ⁊ fuessen a Effeso ⁊ congregaua
 gent de Cauallo ⁊ dixo alos ricos que si ellos no
 querian yr enla batalla que cadauno dellos diesse .J. hombre
 

[ 213r ]
  
 de Cauallo ⁊ estos eran muchos porla qual cosa Agissilao huuo
 en lugar de hombres de Cauallo porque aquellos que no querian yr a
 la batalla ni querian caualgar dauan la soldea ⁊ paga a aquellos
 qui querian yr assi como fizo Agamenon el qual
 tomo vna yegua de vn rico qui era enla huest ⁊ diole
 liçençia que se fuesse segunt que scriue omero la hora con
 comandamjento
 de Agissilao todos aquellos que haujan menester de uender
 lo que haujan robado despullauan alos presoneros ⁊ los
 uendian ⁊ muchos eran qui comprauan las ropas ⁊ delas personas
 no curauan porque no ualian Ren pora seruiçio ninguno
 mas todos se chufauan dellos como de hombres de no
 res la hora dixo Agissilao estos son aquellos con los quales
 haues guerra ⁊ estas son las cosas porlas quales uos fazedes
 guerra Et quando uino ahun el tiempo de entrar
 enla tierra delos Enemjgos Agissilao dixo que su Jntencion
 era de yr en lidia la qual cosa no dixo pas por
 deçebir ahun a tisaferno mas Thisaferno se decibio
 por si mismo porque no quiso creyer a Agissilao pensando
 que ahun lo deçebiria assi como hauja fecho Antes ⁊ pareçiole
 que Agissilao deujes ahun passar de uers la caria porque
 es mal camjno pora las gentes de Cauallo ⁊ Agissilao
 hauja pora gent de Cauallo Et quando Agissilao
 se trobo enel campo de sardie assi como Antes el hauja
 dicho conuino de neçesidat que Thisaferno torna se ally
 ayna por ayuda delos suyos porla qual cosa el consumo
 muchos delos de Agissilao los quales yuan robando
 sin reguart Et quando Agissilao sentio que la gent
 de piet delos Enemjgos no eran uenjdos ⁊ se aquexo
 de combater Antes quellos ujniessen ⁊ comando asu gent de
 Cauallo que de continent firiessen entre los Enemjgos ⁊ el
 de continent segujo a ellos con la gent de piet ⁊ como
 

[ 213v ]
  
 los barbaros fueron en uençimjento ⁊ los griegos los siguian
 mataron ne muchos ⁊ tomaron el lugar do eran atendados
 depues daquella batalla no solament haujan los griegos
 la tierra del Rey alur plazer Mas ahun se uengaron de
 Thisaferno el qual era hombre malo ⁊ greu contra los
 griegos ⁊ ujdieron como el fue punjdo porque la hora el
 Rey enujo de continent a Thitaustro el qual corto la cabeça
 de Thisaferno ⁊ prego a Agissilao que fiziesse paz ⁊ que
 tornassen su Ciudat ⁊ enuio le aun trasoro mucho et
 Agissilao dixo quanto porla paz la Cuidat ha el poderio
 ⁊ no yo mas por el trasoro yo Respondo que mas qujero
 fazer ricos a aquellos qui son en mi companya que seyer yo
 rico ⁊ ahun los griegos no pareçe bueno de tomar dono de
 sus Enemjgos mas de robar los mas por fazer gracia
 a Thitaustro porquel hauja punido al vnjuersal enemjgo
 delos griegos es a saber a Thisaferno agissilao aduxo
 su huest enta la frigia ⁊ tomo solament porla
 despensa del camjno talentes .xxx.
 Como Agissilao fue fecho Capitan assin dela mar como de
 la tierra ⁊ delo que se sigujo 
 En aquel camjno reçibio Agissilao letras como el conseio
 hauja determjnado que no solament huuiesse poderio
 sobre la huest dela tierra mas que comandasse aun la huest
 dela tierra mas que comandasse ahun la huest dela mar
 la qual cosa nunqua fue fecha a ningun otro sino a Agissilao
 solo ⁊ fue fecho Agissilao el mayor hombre ⁊ el mas famoso
 que en aquel tiempo huujesse segunt que dixo Theoponbo
 ⁊ el adreçaua siempre asu persona por seyer muyt cuerdo ⁊
 sauio mas porla uirtut que porla senyoria ⁊ fizo Capitan sobre
 la huest dela mar a pissandro dela qual cosa pareçio
 que agissilao falleçio porque hauja muchos mas uieios ⁊
 mas cuerdos que pissandro ⁊ Agissilao non considero tanto
 

[ 214r ]
  
 la vtilidat de su patria quanto la hondra de su parentesco ⁊ de
 complir
 el plazer de su muier la qual era hermana de pissandro
 dio depues la senyoria a pissandro delas galeas ⁊ Agissilao
 ordeno su huest enla tierra que senyoreaua farnauaso
 ⁊ biuja paçificament ⁊ congregaua grant trasoro ⁊ fuese
 ahun fasta la peflagonya ⁊ reduxo asu Amjgança
 Cato Rey delos peflagones porque Corto deseaua hauer la
 Amjgança de Agissilao porla su uirtut ⁊ porla su fialdat
 la hora spitridato rebello contra farnauaso ⁊ uino
 a Agissilao ⁊ siempre era conel enlos fechos de guerra spitridato
 hauja vn fillo Jouen muyt fermoso el qual hauja
 nombre Megalito ⁊ vna filla donçella la qual era
 muyt fermosa ⁊ Agissilao ordeno que Corto tomasse
 por muier la filla de Spitridato porque ya era de hedat
 de tomar marido ⁊ tomo del hombres de Cauallo Mil
 ⁊ enpauesados .ijM. ⁊ torno ahun en frigia . ⁊ robaua la
 tierra de farnauaso ⁊ farnauaso nunqua demoraua en alguna 
 part porque no se confiaua de sus Cuidades Et
 poresto todas las cosas quel hauja preciosas ⁊ que amaua
 las tenja çerca el ⁊ fuyendo yua de vn lugar a
 otro ⁊ mudauase de vn lugar en otro tanto que spitridato
 paro mjentes do el era ⁊ tomo conel a yrispidato
 de spartia ⁊ scometio subitament a farnauaso ⁊ fue senyor
 de toda su huest ⁊ de su trasoro ⁊ yrispidato como
 hombre crudo reptaua alos barbaros quj eran en su
 ayuda diziendo que ellos haujan furtado muchas cosas
 delas que haujan ganado ⁊ los costrenya quelas rendiessen
 porla qual cosa Spitridato se ensanyo ⁊ partio se
 dally ⁊ fuesse a Sardis con los peflagones ensemble de
 esta cosa se contristo mucho Agissilao porquel hauja perdido
 

[ 214v ]
  
 vn tal Amigo ⁊ aun porel tanta ayuda ⁊ hauja uerguença
 delo que yrispidato assi sotilment demandaua conto ⁊ razon
 alos barbaros porquel se tenia en hondra que ni el nj su
 patria fuessen blasmados depues de aquesto farnauaso queria
 faular con Agissilao ⁊ esto ordeno a pelofanio de
 quijsico ⁊ Agissilao fue Antes que farnauaso ⁊ puso se dius
 vna sombra do hauje mucha yerua ⁊ alli folgaua ⁊
 speraua a farnauaso Et quando fue uenido Arnauaso
 fueron estendidos mucho tapites ⁊ fermosos Mas
 quando el uido que Agissilao yazie sobre la yerua el le
 fizo reuerençia ⁊ se echo assi bien en tierra sobre la yerua
 ya sea que uistiesse vna ropa sotil obrada de marauellosa
 obra ⁊ depues quellos se saludaron ⁊ se besaron
 farnauaso dixo algunas paraulas Justas diziendo que
 quando los dela Cedemonja haujan guerra con los de Athenas
 el se mostro buen Amjgo delos laçedemonjos en
 muchas ⁊ grandes cosas ⁊ agora los laçedemonjos
 lo robauan ⁊ lo persigujen Agissilao ujdiendo que los de
 spartia eran conel que les pareçia que uerdaderament fazian
 tuerto a farnauaso ⁊ que porla uerguença quellos haujan
 encljnauan las caras enta la tierra Respondio ⁊ dixo a
 farnauaso quando nos eramos Amjgos del Rey haujamos
 sus cosas en nuestras neçessidades en manera de
 Amigança mas agora que nos somos sus Enemjgos
 las cosas suyas reputamos cosas de Enemjgos
 ⁊ porque nos ueyemos que tu qujeres seyer mas
 Amigo delos griegos que serujdor del Rey sepas que depues
 estas hazes ⁊ estas Armaduras ⁊ nuestras galeas
 ⁊ nos todos seremos por guarda de tu franqueza
 porque sin franqueza no puede hombre hauer algun
 

[ 215r ]
  
 bien porque alguno pueda hauer Jnujdia del la hora farnauaso
 descubriendo su Jntencion dixo si el rey enuja en mj lugar algun 
 otro Capitan no sere con uos mas si el me da la senyoria
 yo con todo coraçon sere contra de uos en ayuda del Rey
 quando Agissilao lo oyo se alegro ⁊ tomo lo por la mano
 derecha ⁊ se leuantaron emsemble ⁊ le dixo dios qujera
 que tal como tu eres te fagas nuestro Amigo ⁊ no pas enemjgo
 quando farnauaso yua con sus Amigos su fillo finco
 ⁊ fue enta agissilao ⁊ con alegre cara le dixo o Agisilao
 yo te fago amjgo ⁊ dio le lescut que leuaua Agissilao
 lo recibio graçiosament ⁊ plugule ⁊ la buena uoluntat
 del Jnfant ⁊ el dono que le fizo ⁊ guardaua enderedor
 si el uidies alguna cosa que le pudies dar en scambio
 ⁊ uido que vn cauallo de vn scriuano el qual hauja
 nombre adeo hauja vn freno guarnido ⁊ diogelo por remenbrança
 assi como el se membraua del Jouen el qual Jouen
 depues quando sus hermanos lo exiliaron el fuyo enta
 el peloponiso do Agissilao lo prouidie como aquel que siempre
 mostraua buena affeccion enta sus Amjgos no res menos
 muchas uegadas segunt el tiempo el buscaua su auantage
 assi como fizo una uegada quel caualgaua confusament
 ⁊ desordenada por mjedo quel hauja ⁊ lexaua apres
 de si vn su Amigo enfermo ⁊ el pregaualo que no
 lo dexas ⁊ Agissilao torno ael ⁊ le dixo dura cosa es
 que en esti punto hombre haya misericordia ⁊ que sea cuerdo ya
 passaua el anyo segundo ⁊ la fama de Agissilao crescia siempre
 enlas partes sobranas ⁊ su gloria multiplicaua por su
 honestat ⁊ por su humjldat ⁊ porla costumbre mansa quel
 hauia la qual era tal quando el era en tiempo de reposo el
 posaua de part solo enlos templos mas sanctos ⁊ quantas
 

[ 215v ]
  
 cosas nos fazemos de deuocion ⁊ de oracion secretament que
 los hombres no nos ueyan tantas ne fazia el ally ⁊ hauia
 por testimonios solament los dioses quj lo uedian
 ⁊ aun entre tantos Mil hombres darmas ninguno no uido
 mas pobre lecho daquel de Agissilao ⁊ quando fazie frido ⁊
 quando fazie calor assi se passaua como si el solo huuies
 por graçia delos dioses natura atemprada a sofrir
 el vno ⁊ el otro Et los griegos que habitauan en asia uedian
 graçiosament alos de spartia porque eran buena gent
 darmas ⁊ solian beujr delicadament porlas grandes riquezas
 que haujan ⁊ ujdien como ellos eran obedientes a
 un hombre mal uestido ⁊ que por vna chica paraula de
 continent obedecian asus comandamjentos
 Como Agissilao torno en spartia por comandamjento delos
 Jurados ⁊ delas otras cosas que se sigujeron 
 Et quando toda la asia fue en comocion ⁊ eran como
 uidos todos de Rebellar contra el Rey ⁊ corian
 todos ala seruitut de Agissilao el ordeno las Ciudades
 como deujan beujr ⁊ pareçiole bueno de yr mas adelant ⁊ de
 leuantar la huest delas tierras maritimas ⁊ de yr en Susis
 por fazer la guerra propriament ala persona del Rey ⁊ porel
 buen stado delos de Egbatanis mjentre que se aconseiaua 
 en esta manera uino a el Epiquidido spartiato diziendo
 quelos griegos eran derredor dela spartia ⁊ la combatian et
 por esto le enujauan dezir los Jurados quel fuesse aquexadament
 por ayuda de su patria o griegos generacion
 priuada como uos hauedes deprendido las maldades
 delos barbaros que dira alguno desta congregacion delos
 griegos sino que proçede de Jnuidia grant pues que la prosperidat
 delos griegos se exalçaua ⁊ ellos la abaxauan 
 la guerra falleçio dela Elada ⁊ fuesse luent enla tierra
 

[ 216r ]
  
 delos barbaros contra los barbaros ⁊ los griegos mismos
 la tornaron cerca ⁊ contra los griegos yo no me acuerdo
 con dimarco de Corintho el qual dize que de grant plazer
 fueron priuados los griegos qui no uidieron a Alexandre
 seyer enla cadira de dario Antes que ploran si paran mjentes
 que estas cosas han dexadas solament a Alexandre ⁊ alos 
 Macedonjos yo digo los griegos mismos los quales
 han fecho morir asus Capitanes marauellosos enla
 leuccia ⁊ en Coronya ⁊ a Corintho ⁊ enla alcadia
 Mas quando Agissilao torno por comandament delos jurados
 nunqua fizo cosa mayor ni meyor como de tornar
 porquel dio exemplo de grant justiçia a Anjbal
 enujaron a dezir de su tierra quel tornasse porlas guerras 
 que eran en su tierra ⁊ apenas quiso tornar sino quando
 fue uençido ⁊ los Romanos lo echauan ya de ytalia
 quando Alexandre oyo dezir dela guerra de agio el
 repto al mensagero ⁊ dixo a algunos quj eran conel varones 
 quando nos uençiamos a dario pareçe quasi que en
 la alcaldia fue fecha la batalla delos ratos pues
 porque no deuemos glorificar la spartia porla obediençia
 la qual mostraua Agissilao enta los statutos
 dela Ciudat que assi tost como el reçibio las nueuas
 no obstant quel hauja tanto poderio ⁊ prosperidat ⁊ tantas
 speranças dexo toda cosa ⁊ desemparo su obra no acabada 
 ⁊ passo ya sea que todos aquellos qui eran en liga con
 el lo amauan fuertment ⁊ reprendio el dicho de dimostrato
 fraco como amo uerdadero el qual dixo que
 los laçedemonjos son meiores en comun todos ensemble
 mas dathenas cadauno por si Et agissilao mostro
 assi mismo quel era Rey ⁊ Capitan muyt bueno et
 

[ 216v ]
  
 depues aun se mostro meyor ⁊ mas Amigable enlos aferes 
 de sus Amjgos ⁊ quando el se partia dela Asia dixo muchos
 Arqueros me echan de aqui ⁊ esto dixo por manera
 de exemplo porque enla moneda del Rey era enprenjtado
 .j. arquero ⁊ tanta leuo daquella moneda que compartiendo
 la en
 quantidat alos de Estiuas ⁊ alos de Athenas los pueblos
 se barallaron con los de spartia porla jnujdia de aquellas jnfinitas
 riquezas
 delas cosas que contecieron a Agissilao porel camjno ⁊ delas
 batallas que fizo ⁊ uençio depues que fue tornado enla
 pata 
 Pues que Agissilao passo en Elispando ⁊ yua por tierra
 por medio dela Gracia no enuio pregar a ninguno
 delos barbaros mas solament les enujaua dezir como les
 plazia quel passas como Amigo o como Enemjgo todos
 los otros lo reçibieron amjgablement ⁊ lo acompanyauan 
 mas algunos los quales son clamados trales
 alos quales segunt que se dize xerses dio donos por poder
 passar por lur tierra aquellos demandauan a Agissilao
 talentes .C. dargent ⁊ muieres .C. si el queria que lo dexassen
 passar ⁊ Agissilao chufando dixo ⁊ porque no uinjeron
 de continent a tomar los ⁊ como el dixo la paraula
 el se puso en camjno ⁊ de continent aquellos se fueron al encuentro
 ⁊ combatieron se conel ⁊ Agissilao los puso en
 uençimjento ⁊ fuyda ⁊ mato ende muyt grant partida semblantment
 lo enuio dezir Agissilao al Rey delos Maçedonios
 ⁊ el dixo quel haurie su consello ⁊ Agissilao dixo
 tome su consello ⁊ nos faremos nuestro camjno El Rey
 se marauello de su Ardideza ⁊ huuo mjedo del ⁊ enuiole
 dezir quel passas como Amigo los de Thesalia eran
 en ayuda delos Enemjgos de Agissilao ⁊ por esto agisilao
 los robaua ⁊ enuio alareso a xenoclio ⁊ Efqujdo
 

 

[ 1r ]
  
 por fazer paz con ellos ⁊ ellos metieron alos Embaxadores enla
 carçel los de spartia se ensanyaron todos ⁊ cuydauan que Agisilao
 deujesse assitiar la Ciudat de laresso ⁊ quela deujesse conbater
 mas Agissilao dixo yo no queria hauer presa toda la
 Thesalia ⁊ que yo perdies vno daquellos dos poresto el fizo paz
 ⁊ los recibio ⁊ esta cosa no fue tanto marauellosa en Agisilao
 el qual oyo dezir que en Corintho era seyda fecha vna
 grant Batalla enla qual se perdieron grandes hombres
 ⁊ murieron muyt pocos delos spartianos mas de lures enemjgos
 murieron muchos desta cosa Agissilao no se alegro ni se ensuperbio Ante suspiro fuert ⁊ dixo o quanto
 mal es esdeuenjdo ala Elada la qual por si misma
 ha perdido tantos hombres que si ellos fuessen biuos
 seria sufficientes pora uençer atodos los barbaros 
 en batalla los de farsallo lo esto metieron ⁊ fazian danyo
 en su huest la ora Agissilao mismo con vc hombres de cauallo
 ferio entre ellos ⁊ los uençio ⁊ adreço el senyal del trofeo
 o uictoria en vn lugar que se clama nartaquio ⁊
 esta uictoria le plugo mucho porquel mismo con pocos
 de Cauallo ⁊ sin gent de piet uençio atales quj se glorificauan
 grandament de Caualleria alli le uino encontra
 vno delos Jurados el qual hauja nombre difrida diziendo
 quel consello hauja determjnado quel deujes entrar enla
 biotia Agissilao hauja bien pensado de fazer esta cosa mas
 el speraua tiempo conuenjble por aparellar se meior no res menos
 no le pareçio bueno de desobedecer alos gentiles hombres
 ⁊ faulo con aquellos qui eran conel ensemble diziendo
 pocos dias ha que nos somos uenjdos de Asia ⁊ enujo a
 Corintho por dos legiones las quales eran ally ayuntadas
 que uinjessen en ayuda encara los laçedemonjos qui eran
 

[ 1v ]
  
 enla Cedemonia fizieron vna crida por hondra de Agissilao
 que cadaun jouen que quisies yr en ayuda del Rey se fizies screujr
 ⁊ algunos se fizieron screujr de buen grado Mas los gentiles
 hombres esleyeron los mas Jouenes ⁊ los mas ualientes 
 ⁊ los enujaron a Agissilao entro enlas pilas que agora
 se clama porto uinco ⁊ passo ultra la foquida porque
 la foquida hauja paz conla spartia ⁊ quando puso el piet en
 la biotia el se atendo cerca la queronia do el uido el sol
 qui se eclipso ⁊ no finco sino tanto como la luna de
 iij dias ⁊ decontinent oyo nueuas que pissandro era seydo
 uençido de fernauaso ⁊ de cono enla batalla delas
 galeas ⁊ fue muerto cerca de Ecnido desta cosa se contristo
 mucho Agissilao ⁊ por su parient ⁊ por su Ciudat
 no res menos por tal que estas nueuas no fuessen oydas
 enla huest ⁊ specialment porque deujan yr a combater dubdando
 se que huujesse miedo comando a aquellos qui uinjeron dela
 mar con aquellas nueuas que dixiessen todo el contrario es
 asaber que los dela Çedemonia haujan uencido la batalla de
 las galeas ⁊ por mayor certenjdat Agissilao se mostro en publico
 coronado ⁊ fizo sacrifiçio por las buenas nueuas et
 del sacrificio enujaua asus Amjgos ⁊ quando el fue cerca dela
 Coronya ⁊ uido alos Enemjgos ⁊ los Enemjgos uidieron
 ael ordeno su huest ⁊ puso los ortomenos ala
 part siniestra ⁊ el se puso ala part diestra ⁊ los enemjgos
 metieron enla part siniestra alos de Argos ⁊ los de Estiuas
 enla part diestra ⁊ reconta xenofo. de aquella batalla quella
 fue tal que nunqua fue otra semblant entro ala ora por
 que el mismo era alli en ayuda de Agissilao que uino con
 el quando el passo de asia. Et la primera batalla no
 fue muyt grieu ni de grant fortaleza mas los de Estiuas
 

[ 2r ]
  
 metieron en uencimjento alos orcomenios Et Agissilao
 alos de Argos Et quando el vna part ⁊ el otra oyeron que
 su part siniestra era uençida ⁊ fuyhan se tornaron atras ⁊ entro
 ala hora Agissilao hauja la uictoria sin algun periglo sino
 fues quel se fues a combater con los de Estiuas mas quando el mudo
 la haz ⁊ siguja alos enemjgos firiendo ⁊ matando
 los ⁊ porel grant furor quel hauja yua derechament contra
 los de Estiuas con entencion de meter los del todo en uençida
 los de Estiuas se deffendieron ualientment ⁊ fue fecha
 vna fuert batalla en toda la huest mas la pus fuert
 batalla fue aquella de Agissilao el qual era acompanyado 
 delos vc que hauemos dicho los quales por lur hondra
 saluaron al Rey en aquel dia tanto se combatieron con grant
 coraçon mas con todo esto no pudieron saluar al Rey
 naaquel dia tanto se combatieron con grant coraçon mas con
 todo cat
 que no fuesse ferido Antes
 reçibio muchos colpes de lança ⁊ de spada en su persona que
 passauan ⁊ falsauan las Armaduras ⁊ apenas lo pudieron
 rapar biuo ⁊ estuujeron dauant el en manera de muro et
 mataron a muchos deffendiendo ael ⁊ dellos murieron
 assaz ⁊ porque a ellos era dura cosa de poder uençer del todo
 alos de Estiuas por neçessidat les conuino a fazer lo que Antes
 no querian fazer ellos alongaron su haz como vna cuerda
 porque los de Estiuas yuan derramados ⁊ de continent estos
 los ferian de costado no res menos no los uençieron del todo.
 Mas los de Estiuas fueron enta a Elicona gloriando
 se que no eran uençidos Agissilao assi como era su cuerpo
 ferido de diuersos colpes no qujso yr asu tienda mas se fizo
 leuar al campo por ueyer los cuerpos muertos alos quales
 auistauan con lures armas ⁊ atodos los Enemjgos que fuyeron
 al templo comando que no fuessen sacados. porque ally cerca era
 vn templo dela triconia palas dauant del qual era vn trofeo
 

[ 2v ]
  
 el qual y haujen puesto los de Estiuas quando straton era
 lur Capitan ⁊ uencieron alos de Athenas ⁊ mataron a tolmido
 Agissilao quiso de continent enla manyana saber silos
 de Estiuas haujan uoluntat de combater ⁊ comando asu
 gent darmas que cadauno se meties vna garlanda enla cabeça
 ⁊ alos ministres que sonassen ⁊ que metiessen el trofeo de
 la uictoria porque ellos haujan uençido. Et quando los de
 estiuas enujaron a demandar que podiessen tomar los cuerpos
 de sus muertos fizeron paz ⁊ fue cierto que los spartanos
 haujan uençido ⁊ Agissilao se fue depues alos del
 fos porque era la fiesta del dios apollo ⁊ fizo la solepnjdat
 del dios ⁊ offreçio la deçima delo que hauja ganado
 en asia que fueron talentes doro .C. Et depues que el
 torno asu patria fue Amado delos Ciudadanos ⁊ lo
 uidian con grant plazer por su uida bien ordenada porquel
 no mudo su conuersacion en maneras stranyas assi como fizieron
 la mayor part delos Capitanes en tierras stranyas
 ni blasmaua las costumbres de su patria antes las hondraua
 assi como aquellos que yamas no passaron el Rio ebroto
 ni mudo manera de su comer nj de su beuer ni enlas cosas que
 menester fazian asu muier mudo manera ninguna ni en
 los ornamjentos ni en seruiçio de donzellas ni fizo armaduras
 ni ornamjentos fuera de costumbre nj edifico cosas
 ni quiso mudar las puertas de su casa que eran muyt uieias
 por tal que pareçies que aquellas eran las que fizo
 Aristodimo
 ⁊ hauja Jnfantes es asaber fillos ⁊ fillas los nombres
 delos quales scriuio xenofo la qual cosa desplugo mucho
 a diquearco porque no sabemos el nombre dela filla de
 Agissilao ni dela madre de Epamenon no res menos
 no hauemos trobado enlas ystorias delos lacones quela
 

[ 3r ]
  
 muier de Agissilao hauia nombre Cleora ⁊ sus fillas Eupolia
 ⁊ prolita ⁊ la lança de Agissilao es aun quela puede Sobre
 ueyer agora enla Cedemonia la qual era tal como delos otros
 ⁊ porque Agissilao uidia que muchos se auantauan que nudrian
 porros pora los exerçiçios ordeno con su hermana la qual
 hauja nombre quinisea que ella se posas sobre vn carro de
 batalla ⁊ que ordenase la fiesta delos olimpios por mostrar
 alos griegos que estos exerçiçios proçeden de uirtut mas se fazen
 por riqueza ⁊ por uana gloria ⁊ prego al saujo xenofo
 el qual era conel que deuiesse adoctrinar asus fillos ⁊ que los
 ensenyassen seyer subiectos ⁊ supiessen senyorear. Et depues que
 murio lissandro el trobo muchos Amigos suyos ⁊ grant
 companya la qual haujan congregado lissandro contra Agissilao
 quando el torno de Asia ⁊ començo Agissilao de blasmar a lissandro
 mostrando que Ciudadano era quando el biuja porla qual
 cosa el leyo vna paraula que era al fin de vn libro ⁊ era
 scripta de cleon de Alicarnaseo ⁊ esta scriptura deuja leyer
 lissandro
 en presençia del pueblo como su scriptura propria queriendo
 fazer nueuas costumbres es asaber quela Ciudat mudasse manera
 de beujr esta paraula quiso leyer Agissilao en medio
 del pueblo mas vn uieio quando leyo esta paraula ⁊ comprendio
 su dureza dio por consello que no desenterassen a lissandro
 mas que enterrasse su paraula conel ensemble ⁊ Agissilao
 lo escucho ⁊ callo ⁊ atodos aquellos qui eran sus contrarios
 no les fazia mal paladinament mas tractaua de
 enujarlos por Capitanes de gent darmas ⁊ por Regimjentos
 de Ciudades ⁊ depues el mostraua como ellos se leuaua
 mal ⁊ como eran robadores ⁊ quando eran puestos en
 Judiçion el les ayudaua ⁊ los fazia de enemjgos Amjgos
 ⁊ por tal manera los reduzia atodos en su Amor entanto
 

[ 3v ]
  
 que ninguno no finco su enemjgo ⁊ poresto de buen grado de todos
 hauja grant poderio ⁊ ordeno que fuesse fecho Capitan dela mar
 un fillo de su madrastra el qual hauja nombre Theleutio
 ⁊ enujolo por mar a Corintho ⁊ el se fue por tierra ⁊
 a Corintho tenjan la hora los de Argos ⁊ fazian fiesta delos
 ystimjos ⁊ quando la fiesta se acabaua apareçio agissilao ⁊
 de continent fuyeron todos ⁊ dexaron todo su aparellamjento
 ⁊ todos los exiliados de Corintho quj eran conel lo pregaron
 quel reficies la fiesta la qual cosa el no quiso fazer mas el
 los fazian fiesta ⁊ se aspetauan por segurança dellos ⁊ depues
 que Agissilao se partio tornaron ahun los de Argos por
 complir la fiesta ⁊ algunos dellos uençieron ahun ⁊ algunos 
 que Antes haujan uençido depues fueron uençidos
 esta cosa razonablement dio reprension alos de Argos
 ⁊ Agissilao los reprendia diziendo que si esta cosa haujan
 por ley que no se podies romper que la fiesta se deujes complir
 porque no se metieron a combater mas fuyeron ⁊ en muchas
 otras cosas era Agissilao por natura solaçoso ⁊ yua alos 
 parlamentes delos saujos como hombre que amaua hondra ⁊
 algunas cosas superfluas delas quales hombres se marauellauan
 el se finya que no las supies porla qual cosa vna uegada
 le uino al encuentro ⁊ lo saludo vn cantador famoso
 entre los griegos el qual hauja nombre Calipido ⁊
 depues se mesclo conlos otros ⁊ yua superbiosament cuydando
 que Agissilao le deujes dar alguna cosa por su hondra
 ⁊ depues dixo o Rey no me conoçes tu ⁊ el Rey le dixo
 no eres Calipo el bufon ⁊ el lo prego que lo escuchasse como
 contra fazie el cantar del rosilion ⁊ el Rey dixo muchos
 rosiliones yo he oydo vn mege que hauja nombre menecrato
 porque sano a vn enfermo el qual era desperado lo clamauan
 

[ 4r ]
  
 Jupiter ⁊ gloriaua se el mege desti nombre por su hondra entanto
 quel huuo ardideza de screujr a Agissilao en esta manera Menecrato
 Jupiter al Rey Agissilao salut ⁊ el Rey le scriuio Rey agisilao
 a Menecrato alegria vna otra uegada que agissilao conbatie
 cerca de corintho ⁊ tomo al yreo ujnjeron embaxadores
 de Estiuas por fazer paz Agissilao siempre queria mal alos 
 de Estiuas porla primera falta ⁊ considerando quel tiempo era
 apto de fazer les uerguença fingiesse quel no los uidies ni
 los oyesse mas la hora le conteçio vna cosa desplazible por
 que ahun no eran del todo partidos los de Estiuas ⁊ ujnjeron
 minsageros diziendo al rey que yficrato hauje preso la mora
 ⁊ preso todos quantos alli se trobaron ⁊ specialment que gent
 a qual haujen uencido hombres nudos a hombres armados
 ⁊ soldaderos a laçedemonjos ⁊ Agissilao se puso a yr en
 ayuda dellos mas quando el supo que ya era fecho el mal
 torno se al yreo ⁊ comando alos de Estiuas que ujniessen
 deuant el ⁊ como uinjeron faulo con ellos ⁊ ellos se ensuperbieron
 ⁊ faulauan asprament ⁊ no se remembrauan mas de
 la paz la hora Agissilao dixo con furor si uos queredes
 ueyer a uuestros Amigos como son mucho saujos en lures prosperidades
 cras sin falta los ueredes ⁊ el dia sigujent el se
 fue contra Corintho ⁊ Ando tanto adelant quel fue cerca
 dela Ciudat ⁊ reptaua alos dela Ciudat diziendo que no
 haujan coraçon pues que no haujan ardideza de sallir por
 combatir se vn poco conel ⁊ congrego todos aquellos qui eran
 escapados dela mora ⁊ yua se a laçedemonia ⁊ camjnauan
 de noche portal que los artades no los ujdiessen porque
 los querian mal ⁊ se alegrauan de lur aduersidat et del
 mal que aellos era conteçido ⁊ ahun depues desto Agisilao
 fizo graçia alos aqueos que los acompanyo fasta
 ala carnanja con su huest ⁊ uençio enla batalla alos
 

[ 4v ]
  
 acarnanjos ⁊ tomo grant preda dellos ⁊ despues los Aqueos lo
 pregaron que sperasse por embargar alos acarnanjos que no sembrassen
 mas Agissilao dixo el contrario diziendo que mayor mjedo
 haurien sila primera uera si lur tierra fues sembrada
 et assi contecio que quando los aqueos uinjeron ala primauera
 conuino de neçessidat que los arcananios fiziessen paz con
 sciertos pactos
 Como los Laçedemonjos fizieron paz conel Rey la qual
 no plazia a Agisilao ⁊ delo que se sigujo 
 Quando Cono ⁊ fernauaso tenjan la mar conla gent del
 Rey tenjan assitiadas alas Ciudades maritimas dela
 tierra delos lacones ⁊ las combatian ⁊ los dathenas muraron
 alur Ciudat conla despensa que fernauaso les dio ⁊ poresto
 pareçio bueno alos laçedemonjos de fazer paz conel Rey
 ⁊ enujaron a Andalquido a Thiribaso dando todos los
 griegos quj habitauan en asia ⁊ porlos quales Agissilao hauja
 Antes combatido ala seruitut del Rey Mas Agissilao no
 consintio en esti mal conseio ⁊ era Andalquido enemjgo de
 Agissilao ⁊ porquela guerra del Rey hauja exalçado a agisilao
 Andalquido queria la su Amjgança por abaxar la
 glorja de Agissilao porla qual cosa el menazo de fazer
 guerra atodos aquellos que no quisiessen la paz ⁊ enduzialos
 atodos que ellos confirmasen lo que aquel de persia hauja
 ordenado
 ⁊ specialment porlos de Estiuas que deujessen dexar
 la biotia por si sola no por otro sino porque fuessen menos
 poderosos assi como manifiestament fue fecho porlas
 cosas que conteçieron depues finido fizo vna cosa contra
 razon que no contrastant la paz ⁊ los pactos el asallio la
 cadimja es asaber al colaç de Estiuas ⁊ por esto todos
 los griegos lo huujeron por mal ⁊ los spartiatos se en
 sanyauan ⁊ specialment todos aquellos quj eran contrarios de
 

[ 5r ]
  
 Agissilao ⁊ con yra preguntauan a finido que le hauie comandado
 que
 fizies esta cosa tan sin razon ⁊ lur entencion era de echar paladinament
 a finjdo diziendo o lacedemonios la cosa que anos aprouecha
 conujene que nos la mantengamos por que todas las cosas
 que son con utilidat dela maçedonia ya sea que se fagan por
 propria
 uoluntat sin consello buenas son ⁊ Agissilao siempre en sus
 parlamentes mostraua que sobre todas las uirtudes la Justicia es
 principal ⁊ que la ardideza no uale nada si la Justicia no es
 con ella ⁊ que si todos fuessen justos la ualentia no seria neçessaria
 ⁊ algunos le respondian en esto que assi pareçia al
 Rey grant Et Agissilao dixo ⁊ como sera mayor de mi
 el si no es mas Justo Esta oppinjon era Justa porque la
 justiçia es mesura dela senyoria ⁊ aquella mesura es que
 manjfiesta al mayor senyor ⁊ al menor ⁊ aquel qui es mas
 justo es mayor senyor depues que fue fecha la paz delos laçedemonjos
 ⁊ del Rey el Rey enuio a Agissilao vna epistola
 por amjgança mas Agissilao no la quiso reçebir
 Antes dixo cumple la amjgança general ⁊ mjentre quella dura
 no me faze menester otra Amjgança special no res menos
 enlos fechos Agissilao no prouaua la manera dela Justicia
 mas se mouja como hombre baralloso ⁊ que amaua hondra
 ⁊ specialment contra los de Estiuas porque ya de Ante los
 queria mal ⁊ por esto el saluo a finido ⁊ ordeno con los
 Ciudadanos que recibiessen sobre de si la culpa de finido ⁊
 tuujessen por fuerça la Cadinja ⁊ que en estas cosas ordenassen
 que Arquido ⁊ leontido huujessen el poderio Los quales
 metieron por su consello a finido dentro enel colaç ⁊
 ya sea que aquella fuesse obra de finido todo hombre pesaua
 que por consello de Agissilao fuese fecho segunt que sus obras
 çagueras firmaron depues la suspicion porque assi ayna como
 los de Athenas echaron las guardas dela Cadinja ⁊ asran
 qujeron a estiuas Agissilao se clamaua dellos porque hauja
 

[ 5v ]
  
 muerto a Arquido ⁊ leontido los quales de paraulas eran
 grandes maestros
 de guerra Mas quanto ala obra eran manifiestos tyranos
 et querellando se Agissilao delos dathenas por aquellos fizo
 la guerra porellos
 Delo que fizo Esfodria de laconiqui ⁊ dela guerra delos
 laçedemonjos
 con los de Estiuas 
 Alli era vn hombre dela laconiqui el qual hauja nombre
 Esfodria
 hombre ardit ⁊ qui amaua hondra mas era contrario de
 Agissilao ⁊ era mas pleno de sperança que de seso Esti Esfronida
 cuydando que finido fuesse glorioso porlo que fizo a Estiuas por
 su ardideza deseaua de ganar fama porla qual cosa le pareçio
 seyer meyor ⁊ mas honorable fecho de tomar la pirea ⁊
 era su Jntencion de yr por tierra subitament ⁊ si el la pudies
 tomar tyraria la mar alos de Athenas Et dize se que pelopidi
 ⁊ guelo grandes hombres de biotia ordenaron esta cosa maliciosament
 ⁊ a Esfodria no le uino bien parellado a fazer lo
 que queria ⁊ porque los de Athenas le sintieron el robo algunas 
 cosas ⁊ tornose uituperosament ⁊ con desonor poresto los de
 Athenas enujaron alos de spartia embaxadores que se clamassen
 del mas trobaron que no fazia menester porque ya
 los
 gentiles hombres de sparti haujan dado sentençia de muert contra
 Esfodria porque haujan uerguença delos de Athenas que no
 pareçies que los laçedemonios fiziessen JnJustiçia alos de athenas
 Esfodria hauja vn fillo el qual hauja nombre Eleomenio
 esti Eleomenio era muyt grant amigo de Arquidamo
 fillo de Agissilao ⁊ prego a Arquidamo con lagrimas quel pregasse
 a Agissilao por su padre que le ayudasse porque todo hombre
 lo hauja miedo Arquidamo del prinçipio no oso pregar por
 Esfodria porquel era contrario de su padre Agissilao mas solament
 sigujo asu padre .ij. o .iij. dias sin dezir le ren ⁊ quando
 uino el termino dela sentençia faulo Arquidamo con su padre
 ⁊ le dixo Eleomenio me prego que yo te pregasse por su
 padre ⁊ Agissilao le respondio nos ueremos que sera conuenible
 

[ 6r ]
  
 de fazer Arquidamo callo ⁊ ninguno no hauja sperança por Esfodria
 que scapasse fasta que Thimocli Amjgo de Agissilao descubrio la Jntencion
 de Agissilao el qual dixo mala cosa fue por cierto lo
 que fizo Esfodra mas otrament el es bueno ⁊ la Ciudat ha
 menester de tales hombres assi que Agissilao dissimulo el contrast
 que era entre el ⁊ esfodria por amor de su fillo ⁊ por que Agisilao
 amaua mucho asus fillos entanto que se dize por Agisilao
 que quando sus fillos eran chicos el caualgaua vna canya
 en lugar de cauallo ⁊ se deportaua ensemble con sus fillos ⁊
 por auentura vn su Amigo lo uido vna uegada porla qual
 cosa Agissilao lo prego que no dixies nada a alguno fasta
 quel mismo huujes fillos Mas quando los de Athenas
 oyeron que fue perdonado esfodria de continent començaron la guera 
 contra los laçedemonios ⁊ por esto los laçedemonios
 mismos blasmauan a Agissilao diziendo que por complazer
 alas pregarias de su fillo el solo embargo la justicia et
 dio ocasion ala gent de dezir que lur Ciudat era tierra de
 jnjustiçia la hora los laçedmonjos enujaron primerament
 a Cleombroto fillo de Agissilao contra los de Estiuas
 porque segunt las leyes delos laçedemonios pues que Agissilao
 hauja passados xla Anyos no deuja mas yr en fechos
 de Armas porque Agissilao hauja uerguença que pareçies que
 por ocasion de tyranya el fizies guerra alos de Estiuas Et
 quando Agissilao uido que su fillo no era bien Animoso en
 la guerra de Estiuas el no curo delas leyes ⁊ fuesse el mismo
 ala biotia con grant furor ⁊ agraujaua mucho ala
 biotia mas el mismo reçibio porlos biotos muchos
 colpes en su cuerpo porla qual cosa le dixo Andalquido
 uerdaderament tu recibes buena paga de tus diciplos
 es asaber delos de Estiuas los quales no querian ni sabian
 combater ⁊ agora tu los has ensenyados ⁊ quanto ala uerdat la
 ora començaron los de Estiuas de exercitar se por las spessas
 

[ 6v ]
 
 guerras delos laçedemonios ⁊ se fizieron meiores hombres darmas
 que no eran Et los otros qui eran en ayuda delos lacedemonios
 se tenjan por agraujados de Agissilao ueyendo que
 no por alguna falta que los de Estiuas huujessen fecho contra
 los laçedemonjos ⁊ sin alguna otra ocasion solament
 por su sanya queria destroyr alos de Estiuas ⁊ por esto quando
 Agissilao lo sentio queriendo los reptar penso esta cosa
 el comando quelos laçdemonjos solos se assentassen todos a
 vna part ⁊ toda la otra moltitut daquellos quj eran en lur
 ayuda de vna otra ⁊ depues fizo fazer vna crida que se leuantassen
 todos los ferreros ⁊ depues todos los fusteros
 ⁊ depues todos los muradores o tapiadores ⁊ todos
 los sastres ⁊ semblantment por orden de todas las artes
 ⁊ exçeptados pocos todos aquellos qui eran en ayuda de
 los laçedemonjos se leuantaron mas delos laçedemonjos
 no se leuaron ninguno porque los laçedemonjos se
 tenjan a uerguença de seyer artifiçes o menestrales la hora
 se ridio Agissilao ⁊ dixo ueyer uos hombres quanta mas
 moltitut de hombres darmas metemos en campo nos laçedemonjos
 que uos otros ⁊ quando el tornaua de Estiuas
 puyando el enta el colaç o Castiello dela megra se
 firio enla cama sana porque vna piedra le uino a menos sota
 el piet puxando de que la cama se le jnflo mucho
 ⁊ vn mege saragoçano de Ciçilia lo fizo sangrar dela
 uena que es de çaga dela cama ⁊ çessaron los dolores mas
 la sangre corria tanto que no se podia tener porla qual
 cosa se amortecio ⁊ fue en periglo finalment la sangre
 estanco ⁊ lo leuaron fasta la Çedemonia ⁊ fue enfermo
 mucho tiempo por esta cosa ⁊ no podia yr en fechos de
 armas ⁊ en aquel tiempo quel era enfermo conteçieron muchas
 aduersidades alos spartiatos en tierra ⁊ en mar Mas la
 mayor de todas fue aquella que conteçio ala leutra do enla
 

[ 7r ]
  
 primera batalla manifiestament fueron uencidos delos de
 Estiuas porla qual cosa pareçio bueno atodos de fazer paz general
 con todos ⁊ se congregaron de toda la Elada los embaxadores
 a laçedemonia entre los quales era Epamenon
 hombre glorioso en costumbres ⁊ en filosofia mas en fechos de
 Capitaneria de guerra ahun no era prouado el qual ueyendo
 que todos se diusmetian a Agissilao el solo mostro seso honorable
 ⁊ faulo no por ayuda delos de Estiuas Antes
 porel prouecho de toda la Elada ⁊ mostraua como la
 guerra exalçaua atoda la spartia ⁊ aplaqueçie atoda
 la otra Elada porque justa cosa es dixo el que toda la elada
 se acuerde con paz ⁊ la paz durara si todos los griegos
 se acordaren segunt que es cosa justa porque quando
 algunos qujeren seyer adelantados dan ocasion ⁊ materia de
 contrast
 ⁊ de diujsion ueyendo Agissilao que atodos los griegos
 plazia el dicho de Epamenon le pregunto si le pareçie
 justo que la biotia fuesse en su libertat ⁊ Epamenon le pregunto
 de continent si ael le pareçia justo que la tierra delos
 lacones fuesse libera la hora Agissilao se leuanto con furor
 preguntando semblantment ael si el dexaua la tierra
 delos lacones en su libertat porla qual cosa el coraçon
 de Agissilao endureçio fuert ⁊ plugo le esta ocasion
 portal que los de Estiuas no fuessen nonbrados enla paz
 ⁊ ya los queria desafiar Mas alos otros griegos comando
 que fiziessen paz ⁊ que se fuessen Et todas las cosas que se
 podian remediar fuessen nombradas enla paz ⁊ aquellas
 que
 no se podian remediar fincasen
 enla guerra porque su jntencion era de fazer Cessar las controuersias
 Como el Rey Cleombroto fijo de Agissilao fue muerto
 et los laçedemonjos uençidos porlos de Estiuas en batalla
 

[ 7v ]
  
 ⁊ dela uirtut ⁊ magnanjmidat del pueblo delos laçedemonjos
 apres el uençimjento 
 Contecio en aquel tiempo que Cleopombroto era enla foquida
 con
 poderio ⁊ le enujaron a dezir los Jurados quel aiustasse 
 de continent su huest ⁊ quel se fues contra los de Estiuas
 ⁊ depues enujauan atodos lures subiectos que se congregassen
 la qual cosa ellos no fazian de buen grado por
 que les desplazia la guerra mas no osauan contradezir ni
 desobeyr alos laçedemonios ⁊ aparecieron la hora malos
 senyales hora los laçedemonjos segunt que nos screuimos
 enla uida de Epamenon. Et poresto prothoho de laconia
 embargaua la batalla por aquella hora mas Agisilao no
 quiso condençender asus dichos sperando porque los destiuas
 solos eran fuera dela paz de trobar tiempo de uengar se
 et pareçe que aquella huest no fue congregada razonablement
 Antes por furor ⁊ apres pocos dias los laçedemonjos fueron
 uençidos ala leutra ⁊ murieron laçedemonjos .Mil
 et el Rey Cleombroto ⁊ los mas ualientes de sparçia conel
 en senble do se dize que el buen Cleomino ⁊ marauelloso
 fillo de esfodrio tres uegadas cayo deuant el
 Rey ⁊ otras tantas uegadas se leuanto ⁊ combatiendo se fuert
 ment murio en aquella batalla ⁊ quando contecio alos cedemonyos
 la supresa desauenturada la qual no esperauan ⁊ alos 
 de estiuas uictoria honorable tal que nunca griegos huuieron
 de griegos senblant no auria onbre auido mayor enuidia
 ala ciudat que uencio que aquella que fue uencida Et segunt qui
 dize xenofo que como en el beuer ⁊ en los solaçes de buenos
 onbres deue alguno trobar algunas paraulas ⁊
 maneras que seyan dignas de memoria asy senblant
 ment en las aduersidades de los sabios es digna cosa
 

[ 8r ]
  
 que alguno piense lo que se dize ⁊ que se faze bien ordenadament
 conteçio la hora
 quela Ciudat delos laçedemonios fazia fiesta con dança ⁊ con
 exerciçios
 ⁊ de continent uinieron dela leutra mensageros qui
 contauan la
 aduersidat que les era conteçido los Jurados ueyendo que sus
 fechos
 eran consumados del todo ⁊ que lur cabeça es asaber el Rey Cleombroto
 fillo de Agissilao era muerto ni dexaron que Cesasen
 las danças ni cambiaron la manera de Alegria mas solament
 enujaron por scripto los nombres delos muertos alures casas
 ⁊ alures parientes ⁊ ellos acabauan las costumbres dela fiesta
 Et
 depues que fue manifestado quales eran aquellos qui eran muertos
 ⁊ quales eran aquellos qui eran biuos los padres ⁊ los
 suegros ⁊ los parientes delos muertos deuallauan enla plaça
 ⁊ dauan se las manos el vno al otro con grant conuerto
 ⁊ caras alegres ⁊ los padres daquellos qui scaparon estauan en
 casa tribulados con lures muieres ⁊ si alguno dellos sallia de
 casa por alguna neçessidat pareçia todo humjliado en su cara
 ⁊ en su faular ⁊ en sus fechos ⁊ las muieres qui sperauan
 asus fillos
 aun aquellas callauan con tristeza ⁊ las Madres daquellos qui
 eran muertos yuan el vna al otra ornadas ⁊ en lures casas
 estauan honradament ⁊ yuan alos templos con grant
 magnificençia
 mas porque los qui eran dela part delos laçedemonios se
 partian dellos ⁊ se dubdauan que Epamenon porque era exaltado
 de
 la uictoria no uinies contra los laçedemonios se membraron
 dela adeujnaçion porque Agissilao era coxo ⁊ haujan grant
 desplazer
 ⁊ aujan miedo del dios porque no lo haujan escuchado que qualque
 aduersidat no contecies ala Ciudat porque dexaron al sano ⁊ quisieron
 mas hauer Rey coxo mas por su uirtud no solament lo tenjan
 por Rey ⁊ por Capitan de guerra Antes por mege enlas neçessidades
 dela Ciudat ⁊ por doctor en aquellos qui huujeron mjedo
 enla batalla porque segunt las leyes ninguno daquellos no podia
 hauer officio de hondra ni podia tomar muier ni podia casar
 alguna delas suyas ⁊ cadauno qui los encontraua porla carrera
 

[ 8v ]
  
 los podia bater ⁊ ellos conuinia que sufriessen los colpes
 pacientment
 et que fuessen humjliados ⁊ que uistiessen escardados uieios ⁊
 leuasen
 qualque senyal de panyo tinto cosido sobre lures ropas ⁊ radian
 se la meytat dela barua los laçedemonjos no osauan punjr
 adaquellos qui scaparon segunt la ley porque eran muchos ⁊ poderosos
 ⁊ se dubdauan que no se rebellasen ⁊ specialment en aquel
 tiempo que
 haujan neçessidat de hombres darmas porla qual cosa cometieron
 a Agissilao quel sentenciasse como ael apareçiesse Agissilao ni scriuio
 ley nueua ni anyadio ni amenguo alas leyes primeras ninguna
 cosa mas dixo conujene que en esti dia las leyes duerman
 ⁊ daqui adelant hayan su poderio ⁊ en esta manera saluo
 a aquellos qui scaparon dela batalla en lur hondra et en
 lur grado ⁊ queriendo Agissilao consolar los en qual que
 manera entro enla Arcadia ⁊ guardo solament de no combater
 con sus enemjgos mas el como un castiello delos mantineos
 ⁊ robo al arcadia ⁊ amenguo el desplazer delos suyos
 porquel mostro por esti acto quela lacedemonia no era de todo
 desperada depues esto uino Epamenon enla laconiqui con
 xlM hombres armados sin aquellos qui no eran armados qui
 sigujan por robar porque todo el numero era lxxM ⁊ depues
 quelos dorios habitaron enla laçedemonja ya eran passados
 Anyos vjc ⁊ la hora fue el principio que enemjgo apareçiesse
 en lur tierra que nunqua Antes huuo alguno ardideza de correr
 ni robar alur tierra mas la hora entraron lures enemigos
 fasta el rio robando por todo ⁊ cremauan lo que fallauan
 et ninguno no ixio contra ellos porque Agissilao no dexaua
 alguno sallir ⁊ ni meter se a periglo daquella fortuna mas solament
 tenja la Ciudat armada como faze la sierpe quando
 se plega en su forado los Enemjgos lo menaçauan
 ⁊ lo clamauan fuera ala batalla por quel fue principio et
 ocasion dela guerra ⁊ aun mas se contristaua Agissilao porlos
 dela tierra porque los Ancianos cridauan ⁊ se ensanyauan por
 que los Enemjgos los reptauan ⁊ las muieres perdieron el seso
 ueyendo los fuegos ⁊ oyendo las uozes delos enemigos
 

[ 9r ]
  
 ⁊ ahun se contristaua mas Agissilao considerando que quando tomo
 la senyoria la Ciudat era poderosa ⁊ famosa ⁊ la hora su
 gloria era humjliada ⁊ su poderio era amenguado segunt que el
 mismo dezia Antes que muier dela tierra delos lacones nunqua uido
 fumo de Enemjgos porla qual cosa Andando Andalquido contrastando
 vna uegada con vno dathenas oyo que aquel lo repto diziendo
 o Andalquido muchas uegadas los de Athenas hauemos
 echado alos laçedemonjos del quifisso ⁊ Andalquido le
 respondio de continent uerdat dizes mas nos nunqua echamos a
 uos del Eurota tal respuesta dio vn otro de spartia hombre
 comun a vno de Argo porque aquel de Argo le dixo muchos
 de uos otros cayeron enla tierra de Argo ⁊ aquel Respondio
 de uos otros cayo alguno enla tierra delos lacones mas la
 hora seyendo Andalquido vno delos Jurados enujo a sus
 Jnfantes ala ysla del Citri porquel se dubdo mucho Et quando
 Agissilao uido quelos Enemjgos querian passar el rio
 de Eurota no pudo mas sofrir mas sallio fuera ⁊ les
 contrasto ualientment delos lugares mas altos ⁊ el rio corria
 mayor que las otras uegadas porla mucha nief que hauja caydo
 ⁊ era mas fuert de passar porel yelo que porla quantidat
 del agua ⁊ por esto no passaron ⁊ mjentre que Epamenon yua
 delant de su haz algunos le mostrauan a Agissilao ⁊ Agissilao
 segunt que se dize talayo enta Epamenon grant hora
 ⁊ dixo esta paraula ueyet hombres de grandes afferes 
 ⁊ Epamenon se reputaua a hondra si pudies combater en campo
 por leuantar el trofeo es asaber el senyal de uictoria Mas
 nunqua pudo fazer tanto que Agissilao salliesse ala batalla ⁊ por
 esto el se sallio
 Como Agissilao punio los rebelles ⁊ delas cosas que depues se
 sigujeron ⁊ delas ualentias de Arquidamo su fillo 
 La ora algunos laçedemonjos malos entro a .ijc. se rebellaron
 ⁊ tomaron vn lugar el qual se clama ysorio do era
 

[ 9v ]
  
 el templo dela dea Juno ⁊ aquel lugar es muyt fuert los laçedemonjos
 quisieron yr contra ellos Agissilao dubdando se que
 aquellos .ijc. no se rebellasen paladinament comando a todos que todo
 hombre stuujes en paz ⁊ el solo sin armas ⁊ vn hombre con
 el fue contra ellos cridando ⁊ diziendo los no hauedes
 bien oydo lo que yo uos he dicho yo non uos he dicho que uos
 fuessedes ally ni todos ensemble ⁊ por esto el tal
 uayan en tal lugar ⁊ los otros en tal
 part dela Ciudat aquellos oyendo estas paraulas ⁊ creyendo que
 Agisilao no se das a guarda de lur mal conseio de continent
 se partieron segunt quel los ordeno ⁊ el de continent enujo a otros
 que tuujessen aquel lugar ⁊ aquella noche mato .xv. dellos
 Encara el sentio que algunos otros mas que aquellos se aplegaron
 en vn ostal ⁊ fazian pactos con sagramentes en cosas
 estranyas Empero fazer justicia de tantas en aquel tiempo era cosa
 dura ⁊ ahun dissimular la traycion era cosa periglosa por
 la qual cosa Agissilao huuo consello con los Jurados ⁊ mato
 los sin Judicio ya sea que las leyes comandauan que ninguno
 spartano
 no fues muerto si sentencialment no fues condapnado
 Encara muchos delos burgos ⁊ algunos soldaderos
 aduenjdizos qui eran deputados a guardar la tierra fuyhan
 de noche porla qual cosa los hombres dela tierra se contristauan
 mucho ⁊ por esto Agissilao comando asus serujdores
 que de
 grant manyana Ante quel dia se esclareçiesse fuessen en torno
 delas guardas ⁊ si trobassen que alguno fuesse foydo tomassen su
 ropa de dormjr no por otro sino quela moltitut no sentiesse que
 fuessen fuydos muchos dize se que los de Estiuas se partieron por
 que fazia fuert yuierno ⁊ los del arcadia se partian desordenadament
 Mas Theopombo scriue que frixo fue por part de Agisilao
 ⁊ leuo alos gentiles hombres dela biotia donos porquel
 los se partiessen es asaber talentes . x. dela qual cosa yo me
 

[ 10r ]
  
 marauello que ningun otro no supo esta cosa como Theopombo lo supo
 Mas la oracion porque la tierra de sparti se saluo no fue otra
 segunt que
 todos dizen sino que Agissilao dixo sus maneras naturales es asaber
 de seyer baralloso ⁊ de buscar siempre hondras ⁊ con seso
 gouerno
 los afferes dela Ciudat no res menos la gloria dela Ciudat
 no la pudo del todo restaurar mas assin como vn cuerpo
 por buena dieta se mantiene en salut ⁊ por desordenament
 de ujandas se consuma assin vna falta humjlio atoda la
 prosperidat dela Ciudat porque assi como dize liturgo la tierra
 que quiere
 beujr en prosperidat guarda se de fazer fuerças en esto falleçieron
 los laçedemonios que huujendo Ciudat pacifica ⁊ uirtuosa
 se pusieron a fazer fuerças ⁊ JnJurias ⁊ Agissilao como era
 ya uieio començo de seyer perezoso en fechos darmas mas Arquidamo
 su fillo quando le uino el sucorso del tyrano de Sicilia huuo
 uictoria delos de Arcadia la qual uictoria era clamada
 sin ploro porque ningun laçedemonio no murio alli aquella y uegada
 mas el mato a muchos delos Enemjgos la qual cosa
 dio grant reprension ala Jnpotençia delos laçedemonjos porque
 Antes si ellos uencian no les pareçia noujdat ⁊ por esto no sacrificauan
 dela uictoria sino solament vn gallo ⁊ no mostrauan
 alegria ni se loauan Mas la hora quando Arquidamo torno con
 uictora no finco alguno que no fuesse a reçebirlo ⁊ ahun su padre
 mismo le fue al encuentro ⁊ lo reçibio con lagrimas con
 grant alegria porque haujan reçebido alguna consolacion enla
 tribulacion que Antes huujeron ⁊ pareçioles que huujessen
 uisto vna resplandor
 assi como del principio mas quando Epamenon no fazia
 poblar la Ciudat de Messini los laçedemonjos haujan grant
 desplazer porque todos los principales Ciudadanos se aplegauan
 la hora alli ⁊ los laçedemonjos no los podian embargar
 ⁊ se tenjan por agraujados de Agissilao porque tal Ciudat ⁊ tan
 grant quellos possedian la perdieron enel tiempo que Agissilao
 Regnaua
 Et por esto Agissilao contrastaua por no dar Jurisdicçion
 

[ 10v ]
  
 a aquellos qui de fecho la tenjan mas no la pudo hauer Antes
 fue en periglo
 de perder toda la spartia ⁊ como quando los de Mantenia se rebellaron
 contra los de Estiuas ⁊ enujaron porlos laçedemonios et
 Epamenon sentio que Agissilao hauja congregado huest ⁊ yua contra
 la mantenia Antes que los de mantenia sintiessen res Epaminon
 tomo secretament su huest ⁊ fuesse ala Cedemonia ⁊ porque la
 vna huest no se trobo con la otra enel camino por poco finco que
 Epamjnon no tomasse la laçedemonia porque era
 fincada sin gent Mas vno de cret dixo las nueuas ⁊ Agissilao
 segunt que dize xenofo Et Agissilao enuio de continent vn
 hombre de Cauallo qui notificasse estas nueuas ala laçedemonja
 ⁊ apres de poco tiempo Agissilao mismo uino a sparti ⁊ de
 çaga dellos
 de Estiuas passauan el rio de Eurota do Agissilao les contrasto
 muyt ualientment mas que no a pertenecia asu hedat
 porque la hora el no se guardaua de res como Antes fazia mas
 dixo agora es tiempo que todo hombre sea ardit ⁊ que no se duela
 de ninguna cosa ⁊ en esta manera el deffendio la hora la Ciudat
 que no uino alas manos de Epaminon ⁊ leuanto el trofeo
 et mostro alos laçedemonjos que buenas retribuciones haujen dado
 la hora ala patria qui los nudrio ⁊ Arquidamo como ualient 
 ⁊ liugero de su persona con grant coraçon corria alla do el
 uedia que los suyos fuessen flacos ⁊ con su persona misma les ayudaua
 ⁊ combatia con los Enemigos Encara yssidia de sibido apareçio
 alos del lugar ⁊ alos Enemjgos como vna cosa muyt
 estranya Esti era grant de persona ⁊ fermoso ⁊ enla mas plazible
 hedat porque era Jouen ⁊ nudo sin ropa ⁊ sin armaduras
 se unto de sayn ⁊ tomo enla vna mano vna lança et enel
 otra vna spada ⁊ ixio de casa ⁊ corrio en medio de aquellos
 quj combatian ⁊ passo por medio dellos ⁊ yua derrededor delos
 Enemjgos ⁊ feria aqui trobaua ⁊ o sea que dios lo saluo por
 la uirtut quel mostro en ayuda de su patria o sea que los enemigos
 pensaua que fuesse algun dios no huuo ningun colpe et
 poresto los Jurados lo encoronaron no res menos depues lo
 

[ 11r ]
  
 condepnaron en .M. daremes porquel fue ala batalla sin armaduras
 passados pocos dias combatieron ahun cerca mantinja ⁊ Empamjnon
 uençio
 alos primeros feridores ⁊ los encalçaua Mas vno dela laconia
 el qual hauja nombre Andicrato espero lo ⁊ dio a Epaminon segunt
 que dize dioscorido vn colpe de lança mas meior pareçe que fuesse
 colpe de guchiello porque los laçedemonjos entro al dia de oy
 claman a aquellos qui son nasçidos del dicho Andricrato
 cuchelladores
 ⁊ tanto amaron depues a Andricato porel miedo de Epaminon
 que por consello fue determjnado que le fuessen fechos
 donos ⁊
 hondras ⁊ que de su linatge nenguno nunqua pagasse treudo depues
 la muert de Epamenon Agissilao echaua los de messini
 de lures casas mas los otros lo recebian ⁊ por esto todos lo reputauan
 a Agissilao crudel ⁊ sin misericordia ⁊ Jnsaçiable de
 guerra ⁊
 no queria que paz se fizies assi como los otros querian Antes
 speraua aun de
 tomar a messini por batalla ya sea que no hauia el moneda mas fazia
 menester quel tomas dela buena gent con mal ⁊ roydo ⁊ que el
 se
 enprestase ⁊ specialment en aquel tiempo quando deuia desemparar
 las gueras 
 pues quel hauia perdido assi grant ⁊ assi famosa senyoria en mar
 et en tierra ⁊ no se deuja ensanyar dela poca entrada de Messini
 Como Agissilao fue en ayuda de toco Rey de Egipto ⁊ delas cosas
 que depues conteçieron ⁊ dela muert de Agissilao 
 Mas la mayor reprension que Agisilao huujesse era que ala
 postremeria
 presto su persona a Thuco Egipçio el qual demando a
 Agissilao en su ayuda porque los griegos reputauan cosa jndigna
 quel mas hondrado ⁊ el mas famoso dela Elada ⁊ que todo el mundo
 lo tenja por glorioso prestase su persona a vn barbaro el qual era
 rebellado contra el Rey ⁊ quel uendies la su fama ⁊ la su alteza 
 por hauer ⁊ que fizies seruicio de hombre soldadero Mas Agissilao
 ya sea quel huujes passado el tiempo aun Amaua la hondra que quando
 el recibio esta senyoria que hauemos dicho hauia mas de
 .lxxx. Anyos
 ⁊ su cuerpo era todo pleno de feridas ⁊ sofria las reprensiones
 no por otro sino porla franqueza delos griegos ⁊ certanament el
 

[ 11v ]
  
 bien qujere tiempo ⁊ hora conuenible specialment los bienes
 delos males deuen
 seyer differençiados por mesura Mas Agissilao destas cosas
 no curaua nada ni reputaua cosa jndigna quel Andasse en seruicio
 o ayuda de otro pues que fuesse prouecho del comun Antes le
 pareçia
 cosa Jndigna quel biujes enla Ciudat sin fazer res ⁊ quel stuuies
 occioso sperando ala muert dela hora congrego soldaderos
 del trasoro que tachco le hauja enujado ⁊ jmplio las naues
 ⁊ tomo conel xxx conselleros espartiatos como hauje fecho la
 otra uegada ⁊ fuesse por mar en Egipto porla qual cosa
 quando plego alli los senyores principales ⁊ aquellos qui gouernauan
 las cosas reales yuan a fazer le reuerencia enla nau et
 los otros Egipçios se aquexauan de yr a ueyer a Agissilao
 porel nombre ⁊ porla grant fama quel hauja ⁊ no ujdiendo en
 el alguna cosa stranya ni aparellamjentos solepnes mas uedian
 un hombre uieio que yazia sobre las yerbas a manera de vna
 simple persona ⁊ humjl ⁊ con vna ropa grossa ⁊ pobre començaron
 a dezir el vno al otro esta es fabla Antiga que dize que
 la montanya queria parir ⁊ fizo vn rato mas la cosa dela
 qual mas se marauellaron ⁊ que les pareçia que fues mas fuera
 de razon fue que quando le aduxieron los presentes no quiso tomar
 sino la farina ⁊ los uedeles ⁊ las ansaras Mas los
 confites ⁊ las cosas odoriferas les fazia tornar a çaga ⁊
 quando el uido quelo aquexauan de tomar las la hora comando
 apenas que las compartiessen entre sus gentiles hombres ⁊
 quando el
 se aiusto con tacho el qual era aparellado de ixir tahco no lo
 fizo Capitan general sobre la huest assi como el speraua Mas
 solament sobre los soldaderos ⁊ sobre la gent dela mar era
 hauria dathenas ⁊ sobre todos era el mismo Thaco desta cosa
 huuo desplazer Agissilao ⁊ desplazia le ahun la superbia del barbaro 
 no res menos el se esforçaua de sofrir ⁊ fue por mar
 conel entro alos feniçes ⁊ se diusmetia ⁊ hauja paciencia
 ultra su natura ⁊ mas que no perteneçia asu dignjdat entro
 a que trobo tiempo entretanto nactenago nieto de Thaco qui hauia
 

[ 12r ]
  
 poderio dius si ⁊ asu comandamiento se rebello contra Thaco
 Et quando los Egipçios lo fizieron Rey el enuio a Agissilao pregando
 lo que le ayudasse ⁊ no enuio solament ael mas aun ⁊ a
 Auria ⁊ prometia a amos ados grandes donos ⁊ quando tacho lo
 sintio començo los a pregar el por si ⁊ hauria conortaua a Agisilao
 ⁊ sforçaua se de fazer que Agissilao fincasse en amjgança de
 Thaco ⁊ Agisilao le dixo o Auria tu eres uenjdo por tu mismo
 ⁊ puedes fazer como a tu plaze mas ami mi patria me ha dado
 por Capitan alos Egipçios porla qual cosa no es bueno que
 faga guerra agora a aquellos qui me han enujado por ayudar si
 la mi patria no melo comanda ⁊ depues que esto dixo el enuio
 missageros que dixiessen mal de Thaco ⁊ loassen a Nectenago ⁊ aun
 el enuio a pregar alos dela Cedemonia diziendo que grant tiempo era
 que
 el era lur Amjgo ⁊ ayudador ⁊ ahun nectenago enuio prometiendo
 alos laçedemonjos quel seria meior Amigo de lur Ciudat que no era
 su tio los laçedemonjos quando oyeron amas las partes respondieron
 paladinament alos Egipcios la uuestra soliçitut sia a Agisilao
 ⁊ a Agissilao scriujeron que el fizies lo que le pareçies mas
 prouechable
 pora la Ciudat En esta manera Agissilao congrego
 los soldaderos ⁊ desemparo a Thaco ⁊ fuese a Nectenago
 la qual cosa fue fuera de razon mas el se escusaua diziendo
 que el cercaua el prouecho de su patria ⁊ qui tyrasse aesta
 escusacion
 el mas justo nombre que se podies dezir del fecho de Agissilao
 serie
 traycion ⁊ los laçedemonjos la principal part dela bondat reputan
 que sia el prouecho dela patria ni saben ni deprenden
 otra justiçia
 sino lo que es por acreçimjento dela spartia Tacho pues que
 los
 soldaderos lo desempararan ⁊ finco desierto fuyo Mas de uers la
 tierra de mendi se leuanto vn otro contra nectenago ⁊ fue fecho
 Rey ⁊ congrego hombres .CM. ⁊ uenja contra Nectenago dubdando
 se Nectenego que Agissilao no huujesse mjedo ⁊ fuyesse le
 conortaua diziendo le nuestros Enemjgos son muchos mas
 son ujllanos ⁊ hombrezuelos menospreciados ⁊ congregados
 

[ 12v ]
  
 daca ⁊ dalla ⁊ no sabidores de guerra Agissilao dixo yo no he cura
 de lur multitut mas dubdome delo que tu dizes que no son
 acostumbrados de guerra porque fuert cosa es decebir a aquel
 qui no es acostumbrado porque los decebimjentos sobre tales
 como aquellos aduzen las cosas no speradas ⁊ jnprouisas qui
 uan contra los enemigos con alguna suspicion mas aquel qui no ha
 suspicion ni cura de res no da alguna ocasion a aquel qui lo qujere
 deçebir como es enlas luchas que aquel qui lucha ⁊ no se mueue
 no da algun prinçipio a aquel qui lucha conel de fazer alguna 
 cosa depues Menedissio enujo tentando a Agissilao si quisies
 desemparar a Nectenago ⁊ yr a el dela qual cosa Nectenago
 huuo mjedo Agissilao conseiaua que al mas ayna que podies feries
 entre los enemjgos ⁊ no tardasse de yr contra tales
 hombres qui no eran acostumbrados de guerra Ante quelo mas ayna 
 que podiesse los circundasse ⁊ fizies buenos
 fossados enderredor dellos ⁊ los fizies morir de fambre
 Mas Nectenago quanto mas huya estas cosas mas se dubdaua
 ⁊ porel mjedo quel hauja se partio ⁊ fuesse en vna Ciudat
 la qual hauja los muros altos ⁊ fuertes ⁊ Agissilao hauja
 grant desplazer porque Nectenago no se confiaua del ⁊ se ensanyaua
 mas el hauja uerguença de partir se del por yr a Mendissio
 sobredicho o que tornasse sin fazer ren assi que a mal grado suyo el
 siguio a Nectenago ⁊ entro enla Ciudat conel Et quando
 los enemjgos uinjeron ⁊ fazian el fossado derredor dela Ciudat
 Nectenago se dubdo que combatiessen la Ciudat ⁊ queria ixir
 ala batalla ⁊ specialment porquel uidia que los griegos eran mucho
 uoluntariosos de combater porque la Ciudat no hauja forniment
 de trigo sufficientment mas Agissilao embargaua que no
 salliessen ⁊ por esto los Egipçios dizian mas mal del la hora
 que antes ⁊ aun dezian que era traydor del Rey mas el lo sofria
 todo paçientment ⁊ speraua solament al tiempo apto pora
 

[ 13r ]
  
 fazer lo que fuesse por lo meior la qual cosa fue fecha assin los
 Enemjgos
 cauauan fuera vn fossado muyt fondo por assitiar a nectenago
 de todo Et Agissilao yua siempre derredor dela Ciudat ⁊ paraua
 mjentes do cauauan ⁊ do fazian el fossado ⁊ do no haujan aun Ren
 fecho
 Et quando el uido que ya acabauan al fossado ⁊ no fincaua sino poco
 por fazer el spero entro al sol puesto ⁊ la hora comando alos griegos
 que se armassen ⁊ depues uino a Nectenago ⁊ le dixo o jouen
 esti es el tiempo que nos deuemos saluar el qual yo te dezia Antes
 que uiniesse porque yo no lo perdiesse ⁊ pues que nuestros Enemjgos
 con sus
 manos han treballado ⁊ fecho nuestra segurança procuremos nos
 agora
 de seyer ualientes hombres ueyes tu aquel fossado tanto quanto
 es
 fecho todo aquel embarga alur multitut que no se puedan auistar
 ⁊ lo que es restado de fazer da anos occasion de passar los fossados
 ⁊ por esto segunt nos uosotros yt ⁊ corret quanto mas podres
 por saluar atu mismo ⁊ atu huest porque todos los enemigos
 qui son dauant nos no nos podran sofrir ⁊ la otra moltitut es embargada
 porel fossado que anos no puede nozer marauellose
 Nectenago dela prodençia de Agissilao ⁊ puso su persona en medio
 del armada delos griegos ⁊ subitament firieron entre los
 Enemjgos ⁊ rompieron liugerament a aquellos qui se quisieron defender
 Et quando Agissilao uido que nectenago lo escuchaua
 torno ahun contra los Enemjgos sotilment ⁊ cautelosa como
 buen luchador ⁊ algunas uegadas foyha algunas uegadas
 encalçaua algunas uegadas los deçebia ⁊ algunas uegadas se
 partia ⁊ dexaua el lugar entro que los puso en barracon fondo
 el qual no hauja exida ni del vna part ni del otra ⁊ reclusolos
 ally ⁊ depues se puso en frontera dellos ental lugar que el no
 hauja pas miedo quela lur multitut lo pudies circundar Et
 por esto los Enemjgos no se pudieron luengament deffender
 Antes fueron muertos la mayor partida ⁊ los otros se derramaron
 desordenadament ⁊ se consumaron fuyendo del ora auant
 nectenago se asseguro ⁊ confirmo se en su senyoria ⁊ prometia
 muchas
 

[ 13v ]
  
 cosas a Agissilao solament que el sperasse ⁊ tuuies la yuernada con
 el mas Agissilao membrando se quel nudria pueblo estranyo que su
 patria hauja menester que despender quiso se partir ⁊ nectenago lo enuio
 hondradament mucho ⁊ con grandes magnificencias ⁊ con grandes
 donos ⁊ ultra esto le dio porla despensa dela guerra talentes
 .ijc. ⁊ xxx. dargent ⁊ porque era el yuierno no quiso passar
 por miedo del golfo mas yua se siempre cerca dela tierra Et quando
 el fue en casal desierto de libia el qual se clama el puerto de
 Nicolao quiso dios ⁊ murio ally ⁊ fue todo el tiempo dela uida de
 Agissilao Anyos lxxxiiij ⁊ regno enla espartia xlj Anyos entre
 los quales fue mas de xxx. Anyos el mayor ⁊ el mas poderoso
 de todos los otros porque el era reputado senyor ⁊ Rey quasi
 de toda la Elada entro ala batalla que fue fecha ala leutra
 et era de costumbre delos lacones que todos aquellos qui morian
 en stranya tierra fuessen enterreados alli do morian mas los
 Cuerpos delos Reyes se deujan leuar ala Ciudat porla qual
 cosa los spartanos qui eran conel regalaron cera solament
 porque no haujan mjel ⁊ adobaron el cuerpo de Agissilao ⁊ leuaron
 lo ala Çedemonja dela ora en auant Arquidamo su fillo
 tomo el Regno enlas manos del linatge de Agissilao entro
 ala quinta generacion es asaber entro al tiempo de Agio el qual
 Agio pues quel començo de tomar ⁊ tener las maneras Ciujles de
 sus
 Anteçessores leonido lo mato
 Sigue se el .xx. libro delas gestas ⁊ memorables fechos del
 grant
 ponpeyo consul de Roma 
 Assi como contecio miteo con Ercules
 el qual saluo
 al dicho promiteo dela pena dela cruz quando Jupiter
 lo fizo cruçificar sobre el mont caucaso ⁊ clamaua
 o mi amado fillo de mi Enemjgo semblant
 ment conteçio al pueblo de Roma enta ponpeyo
 del prinçipio los Romanos nunqua mostraron assi cruel odio
 contra alguno de lures Capitanes generales como contra
 strabo el Padre de ponpeyo ⁊ quando era biuo haujan miedo del
 

[ 14r ]
  
 porel poderio quel hauia en fechos darmas porque el era el meior
 combatidor
 de todos los otros ⁊ quando el rayo lo mato ⁊ leuauan su cuerpo
 por enterrar echaron el cuerpo del lecho jnjuriosament ⁊
 nunqua
 mostraron assi ferujent Amor ni al principio ni al medio nj ala
 fin ni algun amenguamjento como mostraron enta ponpeyo ⁊ la
 ocasion porque queria mal a estrabo era la jnsaçiable cobdicia 
 que hauja de conquistar trasoro mas porque amauan a ponpeyo muchas
 razones eran es asaber la honestat de su uida la soliçitut
 delas armas la mansuetut de su paraula la fialdat de su
 jntencion ⁊ la Alegria de su faular entanto que a ninguno
 no contrastaua ni se podia seruir mas dolçament a ninguno
 otro senyor tomo a ponpeyo porque entre todas las graçias quel
 hauja esta era vna que nunqua se agreujaua de dar ⁊ quando
 reçibia el alguna cosa reuerentment la tomaua ⁊ Antes que el
 faulasse pareçia que su esguart faulasse ⁊ todo el pueblo se tiraua
 asu Amor Et poresto su dignidat era amada porque era
 pleno de curialidat ⁊ dela primera flor de su jouentut mostraua
 la su reuerent ⁊ real costumbre ⁊ dela composicion de sus
 cabellos
 ⁊ dela alegria de sus oios tanto era semblant alas statuas
 de alexandre que muchos haujan preso por costumbre de clamar lo Alexandre
 ⁊ tantas otras placibilidades corporales hauja ⁊ singulares
 que segunt que se dize vna fembra mundaria muyt famosa
 la qual hauja nombre flor depues que Ponpeyo huuo a fazer con
 ella fasta que ella fue uieja siempre se remembraua de ponpeo
 ⁊ dezia que ninguna muller no seria que vna uegada folgasse con ponpeyo
 que no se doliesse partiendo se del porla qual cosa vn Amjgo
 de Ponpeyo el qual hauja nombre Geminio se enamoro dela
 dicha flor ⁊ daua le mucho mas todo lo refusaua ella por amor
 de Ponpeyo Geminio lo dixo a ponpeyo ⁊ ponpeyo consintio
 Mas ponpeyo depues nunqua la toco mas la dicha flor no lo quiso
 sofrir como haule fembra Antes por lamor de ponpeo huuo
 tanto desplazer que enfermo mucho tiempo ⁊ tanta era la beldat dela
 

[ 14v ]
  
 dicha flor que quando Çeçilio fizo adobar el templo delos gemjnios
 es
 asaber de Castor ⁊ de polus fizo endrecar la statua de flor
 por la su beldat ⁊ la uida de ponpeyo era assi simple que vna
 uez estando enfermo ⁊ non haujendo apetito de comer el mege ordeno
 quele diessen vna codorniz ⁊ sus serujdores no lo fallaron de
 conprar
 porque en aquel tiempo no se trobauan ⁊ vno dixo en casa de luculo
 ne trobaran porque las cria todo el Anyo ⁊ ponpeyo dixo et
 si luculo no buscasse sus deleytes no biuria por esto Ponpeyo ⁊
 dexo burlar al mege ⁊ el fizo commprar delo que fallo Mas estas
 cosas fueron depues no res del prinçipio quando era bien
 jouen se
 fue con su padre enla huest quando yua contra Quina et
 Ponpeyo se acompanyo con .j. su Amigo el qual hauja nombre lihuçio
 tereçio ⁊ habitauan en semble a aquel terecio Quina le enuio
 donos ⁊ ordeno conel que matasse a Ponpeyo ⁊ depues con los otros
 que metiessen fuego enlas tiendas de lur Capitan ala ora de
 la çena Ponpeyo supo esta cosa mas el no se moujo Ren antes
 el beuio mas alegrement ⁊ mostro buena cara a terecio mas
 quando fueron a folgar ponpeyo sallio secretament de su tienda ⁊
 puso talayas en deredor de la tienda de su padre ⁊ pararaua
 mientes ⁊ quando a terecio pareçio hora de fazer lo quel queria saco
 su spada
 cerca el lecho de Ponpeo ⁊ taio toda la ropa del lecho de colpes
 spesos cuydando que Ponpeyo fues alli ⁊ subitament fue grant
 comocion contra el Capitan porque lo querian mal ⁊ toda la gent de
 armas se començaron a rebellar ⁊ destroyr sus tiendas ⁊ se armauan
 porla qual cosa strabo no oso yr enta ellos ueyendo tanta
 turbacion mas Ponpeyo yua por medio dellos con lagrimas pregandolos
 finalment el se echo boca yuso dauant la puerta del
 fossado ⁊ los embargaua todos plorando que no salliessen ⁊
 dezia queries sallir calçigua me Antes ⁊ pues salget entanto
 que cadauno por uerguença tornaua a çaga ⁊ exçeptados viijc
 solos todos los otros se penidieron ⁊ tornaron pacificament ala seruitut
 de su Capitan
 

[ 15r ]
 
 delas acusaciones fechas contra Ponpeyo ⁊ dela muert de Qujna 
 Depues la muert de strabo ponpeyo fue acusado por su padre
 quel hauja furtado del hauer del comun ponpeyo examino esta
 cosa ⁊ trobo que vn sieruo de su padre affranquido el qual hauja
 nombre Alexandre hauja escondidas aquellas cosas pora si mismo
 ⁊ ponpeyo dio el sieruo enlas manos delos gentiles hombres
 et aun acusauan a ponpeyo que hauia tomado redes de caça et libros
 los quales fueron dela roberia de Astolo quando su padre
 la tomo ⁊ era uerdat mas el los perdio porque vn su maçero
 los leuo de su casa quando el entro en Roma ⁊ pareçio en aquel
 judicio que ponpeyo mas promtament Respondio a aquellos qui
 lo acusauan que no perteneçia asu hedat ⁊ era promto en sus Responsiones
 . porla qual cosa fue loado ⁊ trobo aun gracia
 porque vno delos jutges qui hauja a iutgar aquel fecho el qual
 hauja nombre Antijtio ⁊ hauia estado Capitan delos Romanos
 enamoro se tanto de ponpeyo que lo tomo por yerno
 pora vna su filla con ciertos pactos secretos porla qual
 cosa todos los jutges dieron sentençia que ponpeyo era ignoçent
 ⁊ el pueblo en esto crido vna paraula que eran acostumbrados 
 de cridar quando se fazian bodas es asaber talasio
 la qual costumbre se començo en esta manera quando los
 sabinos leuaron sus fillas ala fiesta de Roma por ueyer
 la solepnidat ⁊ los solaçes ⁊ los Romanos segunt quellos
 haujan por comandament las raparon cadauno la que
 trobaua algunos pastores prisieron vna muyt fermosa donçella
 ⁊ yuan por medio de roma cridando ⁊ leuando la donçella
 portal que algun gentil hombre la ueyes ⁊ por su beldat
 la tomase por muier alli era vno el qual hauja nombre
 Thalassio bel jouen ⁊ curial ⁊ todos aquellos quj uedian
 leuar la donzella en tal manera conoçiendo a thalasio con
 

[ 15v ]
  
 grant alegria como suele esdeuenjr en tales cosas cridaron atalasio
 athalasio quasi digan athalasio es conuenjble que la dedes
 ⁊ por esta manera Thalasio fizo bodas con aquella donzella ⁊
 dela ora auant los Romanos haujan por costumbre que alas bodas
 entre los solaçes cridauan athalasio athalasio ⁊ pareçia que
 esta cosa fuesse de lahor ⁊ de plazer ⁊ depues de pocos dias
 Ponpeyo tomo a Antijta depues quando ponpeyo ando
 enla huest contra Quina por algunas cosas porlas quales
 Ponpeyo jnjustament fue acusado el se dubdo ⁊ fuyo secretament
 ⁊ porquel no pareçia nj sabian que era fecho del vna
 fama
 se leuanto entre la huest que Quina hauja muerto
 a ponpeyo ⁊ por esto todos aquellos qui querian mal a quina con
 grant coraçon yuan contra el ⁊ Quina firio vno delos
 Capitanes
 delas çeladas los siguia conla spada sacada ⁊ alcançolo 
 et Quina se agenollo deuant del ⁊ daua le su aniello el
 qual era de muyt grant preçio ⁊ el dixo yo no so uenido por seyellar
 letras de segurança mas por punjr al mal tyrano breu
 ment lo mato depues la muert de Quina sucçedio carbon
 el mas firio tyrano que Quina ⁊ porlos muchos males
 que haujan los Romanos la mayor part desseaua de hauer
 sila por senyor entanta aduersidat era uenjda Roma et
 en tanta desperacion de libertat que al menos querian por senyor
 al menos cruel
 Como ponpeyo començo a tomar senyoria ⁊ fue en ayuda
 de silla contra Carbon ⁊ como huuo uictoria de sus enemjgos
 en aquel uiaie 
 En aquel tiempo Ponpeyo demoraua enla piquinida de ytalia
 en sus casales porque meior folgaua en aquellas tierras
 enlas quales por amor de su padre era el amado et
 ueyendo que todos los mas nobles Ciudadanos desemparauan
 lo que haujan ⁊ de todas partes corrian a silla assi como a
 vn puerco non pareçio bueno a ponpeyo de foyr et en
 

[ 16r ]
  
 esta manera ⁊ de yr enta la ventura enta a Silla como hombre que huuies
 menester ayuda ⁊ por esto el faulo con los de piquinida ⁊ ellos
 lo escucharon de grado ⁊ no curauan de recebir a aquellos que
 carbon enujaua porla qual cosa quando vno que hauja nombre
 vitio dixo por pompeyo delas manos delas maminas es sallido
 Pompeyo por seyer nuestro tribuno entanto se ensanyaron los de
 piquinida
 que de continent lo mataron dela ora adelant pues que
 pompeyo
 fue de xxiij. Anyos ningun otro no lo fizo Capitan de guerra mas
 el mismo se tomo la senyoria ⁊ puso su sitio enla Ciudat
 que a nombre osmo ⁊ congregaua hombres darmas ⁊ ordenaua
 las azes ⁊ en cadauna haz ordenaua .j. Capitan ⁊ uenja en
 las otras Ciudades quj stauan en torno faziendo semblant
 ment ⁊ todos aquellos qui eran dela part de Carbon fuyhan et
 los otros de buen grado se ponjan en subieccion de ponpeyo
 porla qual cosa en poco tiempo el congrego .iij. legiones complidas
 ⁊ muchos carros ⁊ otros anjmales de cargo ⁊ muchas
 ujctualias ⁊ otros aparellamjentos et yua enta Sila et
 no se aquexaua de yr porque no queria yr subitament mas tardaua
 porel camino faziendo danyo alos Enemjgos de Silla ⁊
 por todas las partes de ytalia el passaua ⁊ ordenaua que se
 rebellasen contra Carbon la ora se leuantaron contra pompeyo
 .iij. Capitanes sus enemjgos es asaber Carino ⁊ qujlio
 ⁊ bruto ⁊ no le ujnjeron todos .iij. ensemble ni contra mas
 se partieron en .iij. partes ⁊ lo metieron en medio por correr todos
 sobre el de todas partes mas pompeyo no se dubdo res
 mas el congrego todo su poderio en vn lugar ⁊ fuesse primerament
 contra el vno es asaber contra bruto ⁊ ordeno dauant
 asu gent de Cauallo entre los quales era el mismo ⁊ delos
 Enemjgos le uinjeron primerament encontra los Çeltos ponpeo
 se puso delant ⁊ dio .j colpe de lança al mayor ⁊ al mas ualient 
 delos Çeltos ⁊ echolo en tierra muerto porla qual cosa
 todos los otros se metieron en foyda ⁊ los çeltos qui eran
 de Cauallo tornaron ⁊ turbaron alos de piet ⁊ fuyhan todos
 

[ 16v ]
  
 de piet ⁊ de Cauallo Et los otros dos Capitanes ueyendo
 esta cosa se partieron al mellor que podieron ⁊ porquellos se derramaron
 todas las Ciudades se rendieron a ponpeyo Et quando
 Cipion el qual era consul fue contra pompeyo Antes que las huestes
 començassen de ferir colpes de lanças la huest de Çipion saludo a
 la huest de ponpeyo ⁊ ujnjeron todos en seruicio ⁊ obediencia
 de Ponpeyo ⁊ Çipion fuyo despues Carbon mismo uino cerca
 el rio de Arsso ⁊ enuio muchas azes de gent de Cauallo contra
 Ponpeyo delas quales ponpeyo se deffendio ualient ment ⁊ las puso en uençida ⁊ encalçando las las ençerro en
 lugares do los Cauallos podian mal yr por la qual cosa ellos
 desperando de lur salut ⁊ se rendieron con sus armas a
 Ponpeyo Estas cosas no sabia aun Silla mas segunt las
 primeras nueuas oyendo que los Enemjgos circundauan a pompeyo
 se aquexauan de uenjr en su ayuda ⁊ quando supo ponpeyo
 que Silla era cerca comando asus Capitanes que cadauno ordenasse
 su az portal que fiziessen bella muestra en presencia del
 Monarca Silla porquel speraua de reçebir del grandes hondras
 ⁊ por çierto el trobo mayores hondras que no speraua porla
 qual cosa quando Silla uido que Ponpeyo se aplegaua ael
 humjlment ⁊ toda su huest estaua ordenadament ⁊ eran
 todos alegres porlas uictorias que haujan houjdo et eran mansos
 ⁊ bien doctrinados el deuallo ⁊ ponpeyo saludo a sila
 como a Monarcha assi como se conuenja ⁊ Silla resaludo a
 ponpeyo como a monarca la qual cosa nunqua hauria hombre
 pensado que Silla deuiesse comunjcar su titol a Ponpeyo el
 qual era hombre jouen ⁊ no era aun de consello specialment a
 quel titol porel qual Sila combatia contra los Çipiones ⁊ contra
 los marios ⁊ no solament en esti principio fizo Sila grandes
 hondras ⁊ curialdades a ponpeyo mas ahun siempre depues
 Et quando ponpeyo uenja Silla se leuantaua suso ⁊ se tiraua
 el capixot la qual cosa nunqua alguna uido que Sila lo fizies
 

[ 17r ]
  
 enta algun otro assin liugerament ⁊ specialment do el hauja cerca
 del tan grandes
 hombres depues Silla enujaua a pompeyo contra los Celtos por
 que Metello qui era alli no pareçia quel fizies alguna cosa honrada
 Mas
 ponpeyo no queria diziendo que no era conuenjble cosa quel tomasse la
 senyoria
 de vn hombre ujello adelantado enla gloria delas Capitanerias
 mas si a Metello plaze dizia ponpeyo que yo sea en su ayuda
 ⁊ que yo sea conel ensemble a fazer la guerra yo so
 aparellado
 a Metello plugo esta cosa ⁊ scriuis a ponpeyo que sen fuesse
 ael
 porla qual cosa ponpeyo entro enla tierra delos Çeltos ⁊ el solo fizo
 cosas marauellosas ⁊ ençendia la ardideza de Metello la qual
 solia hauer antes enlas batallas mas la ora por la ueiedat se conortaua
 como se entiende el fuego conlos uentalles et assi
 como el arambre quando bulle fuertment ⁊ es regalado como
 agua si alguno le echa de sobre algun arambre frido
 mas ayna lo faze regalar que si lo pusiesse enel fuego assin
 enflamaua ponpeyo a Metello enlas batallas mas assi como es
 de .j. grant ualient hombre que quando uiene en hedat viril ⁊ es
 adelantado ⁊ reçibre hondra porlas uictorias que faze enlos
 exerçiçios no se faze mencion delas uictorias que fazia quando era
 moço
 ni se scriue assin me dubdo yo agora de tardar a screujr las
 cosas marauellosas que ponpeyo fizo en su jouentut quasi
 contra natura porque los fechos çagueros han cubiertos ⁊ encerrados
 alos primeros porque si nos buscamos ⁊ examjnamos
 por escreuir los primeros actos no tardaremos en aquellos por
 que son muchos ⁊ grandes ⁊ dexaremos los çagueros qui son
 mas grandes ⁊ mas manifiestan sus costumbres
 Como Silla fizo que Ponpeyo fuesse su yerno ⁊ como pompeyo
 occupo la ysla de Siçilia ⁊ delas otras cosas que se sigujeron 
 Et quando Silla senyoreo la ytalia ⁊ fue fecho dictador
 atodos los otros senyores ⁊ Capitanes fizo gracias et
 los fazia ricos ⁊ daua les offiçios ⁊ daua acadauno lo que demandauan
 de buen grado mas solament de ponpeyo se marauellaua
 por su uirtut ⁊ pensaua de magnificar lo grandament
 

[ 17v ]
  
 et se esforçaua de trobar manera como lo pudies fazer su parient
 ⁊ por consello de su muier Metella fizo tanto que pompeyo
 consentio de dexar su muier Antistia ⁊ de tomar la entenada 
 de Silla la qual hauja hauida Antes Metella con stabro
 ya sea que ella era maridada ⁊ aparellada de parir empero
 estas tales bodas fueron de tyrania ⁊ bien pertençia a silla
 que las fizies mas no conuenja ala uirtut de ponpeyo que tirase
 a Emilia de otro marido la qual era aparellada de parir
 ⁊ darla aesti ⁊ que echase suziament ⁊ miserable a Antistia la
 qual poco antes hauja perdido su padre el qual fue muerto
 enel palaçio del consello no por otro sino que por amor
 de ponpeyo su yerno el mostraua que fues dela part de Silla
 porla qual cosa la madre de Antisstia ueyendo estas tales
 cosas finio su uida por grant dolor de su propria uoluntat ⁊
 conteçio ahun en aquellas bodas esta otra tribulacion que Emjlia
 la qual era priesta de parir murio sobre el parto la hora
 ujnjeron nueuas que perpenna fortificaua la Siçilia et
 queria la tener por si ⁊ reçeptaua los Enemjgos de Sila
 et Carbon era alli con grant stol ⁊ que domicio era ydo a libia
 ⁊ muchos otros fugitiuos qui fuyeron de Roma por
 escapar dela muert Contra estos Silla enuio a ponpeyo
 con grant poderio porla qual cosa Perpenna se partio
 de Sicilia ⁊ ponpeyo tomaua las Ciudades las quales
 eran mucho tribuladas ⁊ mostraua benignidat enta ellos
 sino solament enta los mamertinos los quales eran en
 Mecina ⁊ no curauan destar en su judicio ni uenjr dauant
 su tribunal diziendo que sus judiçios eran stranyos delos judicios
 Antigos delos Romanos Et ponpeyo les dixo
 sobre esto no çessaredes de leyr nos leyes pues que no ueyedes
 que nos aduzimos çenydos los fierros agudos et
 pareçe que Ponpeyo fizies jnjuria a carbon en sus aduersidades
 la qual cosa no fue cosa de humjldat porque si neçessaria
 

[ 18r ]
  
 cosa era que lo deuiesse matar assi como era cosa justa fuera conuenible
 cosa que de continent que lo tomo lo huujes matado ⁊ hauria fecho
 su uoluntat
 mas el lo fizo uenjr deuant del en presençia del ligado a
 hombre
 qui tres uegadas hauia estado consul de Roma ⁊ fizo lo estar dauant
 de su tribunal ligado ⁊ el sediendo lo sentencio
 a muert la qual cosa desplugo atodos aquellos que alli eran ⁊
 todos sende contristaron mas el comando que fuesse aducho luent
 ⁊ que le cortassen la cabeça Et dize ahun Gayo opio que ponpeyo
 fue mal curial enta qujnto ualerio al qual conoçia el que
 amaua la razon ⁊ amaua ala doctrina et quando lo aduxieron
 dauant del el lo fizo uenjr cerca del ⁊ le pregunto que le fazia
 menester
 ⁊ de continent comando alos sariantes que lo matassen
 aesti opio
 quando dize alguna cosa porlos amjgos ⁊ por los enemjgos
 de Cesar mucho es conuenjble cosa que hombre lo crearon
 reuerençia como a hombre uerdadero Mas Ponpeyo atodos
 aquellos qui eran sospechosos que fuessen Enemjgos de Silla si eran
 tomados paladinament conuenia de neçessidat que los punjesse mas
 aquellos qui se podian asconder el dissimulaua Encara ayudo a
 algunos secretament que ellos fuyessen Ponpeyo quiso punjr toda
 la Ciudat delos ymereos porque eran vnjdos con los enemjgos
 de Silla ⁊ por esto stenyo qui era Capitan del pueblo
 demando liçençia de faular ⁊ dixo o Ponpeyo tu non fazes justament
 si tu dexas al prinçipal mal fazedor ⁊ pierdes a aquellos
 qui no son culpados ⁊ Ponpeyo le pregunto ⁊ qual es el
 mal fechor ⁊ stenyo dixo yo so el qual he fecho consentir alos 
 amigos
 ⁊ he conçitado alos Enemjgos plugo a Ponpeyo
 el dicho de estenyo ⁊ perdono primerament ael ⁊ depues alos 
 otros todos oyendo ponpeyo que su gent darmas fazian por
 los camjnos algunos desordenamjentos ⁊ ponia su seyello
 sobre lures chuchiellos ⁊ quj no guardaua saluo el seyello
 era punido tal Crujlidat ordeno en Sicilia stando ally 
 reçebio letras de Silla ⁊ del consello porlas quales le
 comandauan
 

[ 18v ]
  
 quel passase en libia ⁊ fizies guerra contra domicio el qual domjcio
 hauia ya congregado poderio que no hauja Mario quando passo de
 libia en ytalia et puso en serujtut las cosas delos Romanos
 ⁊ non obstant quel era exiliado se fizo tyrano Et quando pompeyo
 fue aparellado dexo a Monio que senyoreasse la Sezilia el
 qual Momio era su cunyado marido de su hermana ⁊ el se
 puso en mar con galeas .C.xx. ⁊ con otros naujlios de cargo
 viijc los quales leuauan ujtualias ⁊ armaduras ⁊ hauer ⁊ Jngenjos
 de combater Ciudades ⁊ delas naues algunos surgieron ala jtiqui
 ⁊ las otras ala Carquidonia delos Enemjgos se rebellaron
 .vijM hombres darmas ⁊ uinjeron a fazer reuerencia a pompeo
 ⁊ hauja conel ponpeyo legiones .vj. complidas ⁊ alli conteçio
 a ponpeyo vna cosa de redir algunos de su gent fallaron
 trasoro ⁊ huujeron mucho hauer esta cosa fue manifiesta
 ⁊ pareçia atodos los otros que todo aquel lugar deujes seyer
 pleno de trasoro quelos Carquidonjos huujessen ascondido en tiempo
 de prosperidat Et por esta cosa Pompeyo no hauja assi bien
 su gent asu comandamjento porque muchos dias yuan buscando
 trasoro Et ponpeyo yua solament derredor ueyendo que
 tantos Mil hombres cadauna daca ⁊ dalla por fallar hauer en
 tanto que ellos mismos se cansaron ⁊ le dixieron que los leuasse
 alla do el quisies que bien eran castigados de lur locura treballando
 tantos dias en uano
 Como Ponpeyo uencio a domjcio con sus ualedores ⁊ metio
 toda la libia en serujtut ⁊ delas otras cosas que depues se sigujeron 
 Domicio era aparellado ⁊ speraua a Ponpeyo en vna grant
 uall ⁊ del otra part hauja su gent ⁊ el passo de aquella uall 
 era fuert ⁊ malo ⁊ de manyana començo uenjr pluuja con grant
 ujento ⁊ embargaua tanto que domicio no speraua de combater aquel
 dia ⁊ comando asu huest que se leuantasse dalli ⁊ ponpeyo penso
 que al leuantar de sus Enemjgos era su tiempo ⁊ mucho ayna paso
 

[ 19r ]
  
 la uall sus Enemjgos depues que se fueron leuantados eran
 todos desordenados ⁊ no se deffendian todos ensemble ⁊ haujan
 el ujento contra la cara que mas los turbaua ahun el mal tiempo
 alos romanos porque el vno no uedia clarament al otro et
 Ponpeyo mismo fue la hora en periglo de morir porque no lo
 conocian enla escuredat del tiempo ⁊ vno delos suyos le pregunto
 del senyal que era dado entre la huest ⁊ Pompeyo no sen
 recordo assi tost mas delos Enemjgos fue fecha assi tanta
 ocçiosion que segunt que se dize de xxM no scaparon sino .iijM.
 ⁊ los romanos
 por grant alegria leuantaron lahor a pompeyo como
 a Monarca ⁊ Ponpeyo dixo yo no acçepto esta hondra
 mjentre que las tiendas delos Enemjgos esten derechas ⁊
 por esto si a uos pareçe justa cosa que yo haya esta hondra
 echar las por tierra de continent la hora todos de buen coraçon
 fueron
 se a combater alas tiendas ⁊ Pompeyo con ellos ensemble
 Mas el no leuaua bacinet dubdandose por lo que le contecio
 ante quando era seydo en periglo porque no fue conoçido ⁊
 tomaron las tiendas ⁊ fue muerto domicio ⁊ delas Ciudades
 algunas se rendian de lur grado ⁊ algunas tomaua
 ponpeyo por batalla tomo ahun Ponpeyo al Rey yarfa
 porque eran en ayuda de domjçio ⁊ dio su Regno a yanisa
 ⁊ por esta prosperidat ⁊ porel poderio de su huest el entro
 segurament enla tierra delos nomados ⁊ corrio muchas
 yornadas dentro lur tierra ⁊ fue senyor de todo ⁊ el mjedo
 delos Romanos el qual los barbaros ya haujan echado
 de su piensa Pompeyo lo torno enlos coraçones de
 los barbaros mas fuert ment ⁊ mas terrible ment que
 Antes ⁊ pues dixo que Antes ni las bestias saluages de libia
 no deujan fincar que no sentiessen el poderio ⁊ la uentura de
 los Romanos ⁊ finco alli algunos pocos dias ala çaga de
 los leones ⁊ delos Elefantes no res menos en .xla dias el
 uençie asus Enemjgos ⁊ reduxo la libia en serujtut ⁊ dio orden
 

[ 19v ]
 
 alos Reyes de libia ⁊ era la hora pompeyo de Anyos .xxiiij.
 et quando el torno ala ytiqui recibio de Silla letras ⁊ comandamjento
 quel dexasse la mayor partida dela huest ⁊ que el finquase
 solament con vna legion ⁊ asperasse a .j. otro Capitan que lo mudassen
 de estas nueuas Pompeyo en su coraçon se contristaua
 secretament mas toda la huest se ensanyaua paladina
 ment ⁊ quando Pompeyo uenje dauant la huest por algunos
 afferes todos dezian mal de Sila ⁊ porel dezian que
 por cierto no lo dexarian yr solo ⁊ que no se confiasse del tyrano
 ⁊ del principio ponpeyo tractaua de amansar los ⁊ de
 conortarlos mas quando el uido que ellos no lo escuchauan
 el deuallo del tribunal ⁊ yua asu tienda ploroso
 mas la gent dela huest lo fizieron tornar ⁊ seyer por tribunal
 ⁊ passo vna grant partida del dia que toda la huest lo
 pregaua quel fincasse ⁊ no los desemparasse ⁊ el pregaua a
 ellos que fuessen obedientes ⁊ que no mostrassen rebellion
 entanto
 que ellos no condeçendian en alguna manera de dexar lo
 yr ⁊ el juro de matar asi mismo si lo teniessen por fuerça
 ⁊ la hora çessaron de cridar porla qual cosa quando fue
 primerament dicho a Sila que Pompeyo era rebellado ⁊ se tenja
 sobre si sila dixo a algunos sus Amigos assi me deuja conteçer
 que en mi ueiedat me faga menester de combater con moços
 porque ⁊ Mario seyendo muyt jouen le dio Antes grant
 tribulacion ⁊ puso lo enel çaguer periglo mas quando Silla supo
 la uerdat por Ponpeyo ⁊ sentio que todos los hombres
 de Roma porel grant amor que haujan a Ponpeyo se aparellauan
 de sallir por reçebir Sila quiso uençer atodos ⁊ fue
 se antes a reçebir lo ⁊ lo abraço ⁊ lo beso ⁊ enel saludarlo
 clamo magno es asaber grant ⁊ comando a todos los otros
 que le saludassen en esta manera otros dizen que esti sobre nombre
 le puso la huest en libia ⁊ Silla lo confirmo depues quando
 ponpeyo fue uiçe consul en yberia contra Sertorio
 

[ 20r ]
  
 la hora començo el a screujr se dentro sus Epistolas magno pompeyo
 porque ya esti nombre era tanto usado que ninguno no le leuaua
 Jnujdia ⁊ poresto se deue hombre marauellar delos Antigos
 Romanos como ponjan alos hombres estos sobrenombres quasi
 por manera de regraçiamjento no solament porlas ardidezas
 que mostrauan en batalla mas aun los afferes dela Ciudat
 Et por esta manera hondrauan alos uirtuosos por
 la qual cosa el pueblo jntitulo ados personas maximo que
 quiere dezir muyt grant el vno fue valerio porque el paçifico
 alos del conseio los quales eran en grant contrast Et el
 otro fue fabio rulo porque el echo del consello a algunos qui
 fueron sieruos ⁊ depues que fueron affranquidos por lur
 riqueza fueron fechos conselleros depues esto Pompeyo demandaua
 que le fuese fecho el triumfo mas Silla le contra
 dezia diziendo que no era de razon que a alguno fuese fecho
 el triumfo sino fues consul o Capitan general de guerra 
 Et poresto dezia Silla quel primero Çipion ya sea que por fuertes
 batallas el senyoreas alos Carquidonios no demando
 triumfo porquel no era Capitan general ni consul ⁊ por
 esto Pompeyo dizia Silla si tu qui no has ahun barba 
 no eres de consello porque no eres de hedat entraras en
 la Ciudat con triumfo todo hombre haura enujdia de tu
 hondra ⁊ de tu senyoria esto dizia silla a pompeyo por
 embargar el triumfo ⁊ si no lo escuchase el lo queria por enbargar
 Pompeyo no se dubdo res mas le dixo ardidament
 o Silla remjembrate que mas son aquellos que fazen reuerençia
 al sol quando se leuanta que quando se pone la qual cosa
 dixo por .j. exemplo mostrando que su poderio era pora
 creçer ⁊ aquel de Silla pora menguar quando Silla huyo
 esto ⁊ uido que todos los otros quj oyeron a Pompeyo lo
 loauan ⁊ les plazia segunt que lur cara ⁊ lures actos mostrauan
 el pregunto que dixo Pompeyo ⁊ quando le fue dicho el
 

[ 20v ]
  
 se marauello dela ardideza de pompeyo ⁊ crido dos uegadas sea
 fecho el triumfo ⁊ porque pompeyo sentio que a algunos 
 desplazia
 que le fuesse fecho el triumfo el por fazer les mayor
 desplazer fizo
 fazer vn hedificio desuso sobre .iiij. Elefantes ⁊ puyo suso por entrar
 enla Ciudat en esta manera porquel hauja aducho muchos
 Elefantes de libia que hauja ganado delos Reyes dalla 
 mas porque las puertas dela Ciudat eran strechas el deuallo
 ⁊ puyo a Cauallo la gent darmas porque no eran apremjados
 assi como sperauan no curauan de seyer al triumfo mas
 Ponpeyo faulo con ellos ⁊ dixo que no se contristassen que
 Antes dexaria
 el el triumfo que ellos fuessen constrenydos ⁊ Serujlio
 el qual era hombre famoso ya sea quel contradizies al triumfo
 de Pompeyo no res menos el dixo la hora agora ueyo uerdaderament
 que Ponpeyo es grant ⁊ digno de triumfo ⁊ scierta
 cosa es que si Pompeyo huujes quesido la hora seyer del
 consello liugerament lo hauria seydo mas non de curaua ⁊
 mucho supiendo bien que no era grant marauella nj cosa estranya
 si el fuesse consellero mas esta cosa reputaua
 el mas exçelent que sin seyer del consello el huujes la hondra
 del triumfo ⁊ ahun por esta cosa ponpeyo fue muyt mas
 amado del pueblo porque depues que el hauja reçebido la hondra
 del triumfo conuersaua entre ellos como simple cauallero
 Silla hauja grant desplazer ueyendo que pompeyo siempre acrecia de
 hondra ⁊ de poder mas porque el se dubdaua de embargar
 lo el callaua no res menos por .j. accident se manifesto
 la lur enamjgança porque Ponpeyo a mal grado de Silla
 fizo a lepido consul ⁊ en esta cosa consentio el pueblo por amor
 de Ponpeyo ⁊ ponpeyo con ayuda del pueblo embargo a
 Carlo que no fuesse consul ⁊ fizo a lepido por esto ueyendo Sila
 que pompeyo yua porla plaça loçanament conel pueblo dixo
 o jouen yo te ueyo que tu te alegras porque tu as uençido
 ⁊ ardideza es de querer antes de lepido el qual es mal hombre
 sea consul que Carlo quj es el meior de todos ⁊ scierta cosa
 

[ 21r ]
  
 es que tu as fecho todo esto ⁊ has comoujdo el pueblo por esleyr
 lo por que yo te digo que agora es tiempo que tu ueles ⁊ non
 duermas
 ⁊ que tu te guardes ⁊ porque tu has ordenado sobre tu enemjgo
 mas fuert que tu ⁊ ahun mostra manifiestament Silla que no
 amaua a Ponpeyo en sus testamentes enlos quales a muchos
 dexaua delo suyo ⁊ fazia los tudores de sus fillos ⁊ de ponpeyo
 no fizo mencion mas tanto fue pacient Pompeyo en
 esta cosa que ya sea que lepido ⁊ algunos otros no dexassen quel
 cuerpo de Silla fuesse hondrado en publico ni ençerrado
 enel campo pompeyo fizo tanto que el fue enterrado solepnement
 con grant hondra ⁊ depues que Silla murio tost
 apareçio la uerdat de su dicho porque lepido maliçiosament entro
 enel poderio que Silla hauja ⁊ de continent se puso alas
 armas ⁊ lo que amenguaua a Silla lepido lo acabaua ⁊ conturbaua
 mucho al estado dela Ciudat Carlo era mas honesto
 ⁊ mas justo que todos los otros Romanos daquel tiempo
 et por esto el era en grant reuerençia ⁊ todos los meiores
 del pueblo ⁊ del conseio eran contentos del ⁊ porque
 Carlo era mas sufficient enel regiment dela Ciudat que en
 los fechos darmas de neçessidat hauja menester de ponpeyo
 por esto Pompeyo no tardo a consellar se que deuja fazer
 mas el se aplego con los meiores ⁊ ellos lo fizieron Capitan
 contra a lepido el qual lepido senyoreo muchas tierras
 en ytalia ⁊ tenja por mano de bruto que hauja grant
 huest la galia que es entre las alpes quando ponpeyo fue
 enla huest atodos los otros uençio liugerament mas quando
 el fue ala montina de Galia que es entre las alpes
 alli tardo mucho contra bruto ⁊ en medio de esti tiempo le
 pido uino dauant de Roma ⁊ la assitiaua demandando seyer
 fecho consul la segunda uegada ⁊ menaçaua fuertment a aquellos
 quj eran dentro mas esti mjedo tiro delos coraçones delos
 

[ 21v ]
  
 Romanos la Epistola de Ponpeyo porla qual significaua
 alos Romanos como el hauja puesto assi la guerra sin batalla 
 porque bruto o sea porquel puso el su poderio en mano
 de Ponpeyo o sea quelos suyos lo tradieron segunt que antes haujan
 enujado a dezir a pompeyo bruto se rendio a ponpeyo
 ⁊ depues tomo algunos de cauallo ⁊ enujo a bruto con el
 los en vn Castiello cerca alpo ⁊ depues vn dia que pompeyo
 enujo a gemjnio alli do era bruto fue muerto bruto ⁊
 desta cosa fue muyt blasmado Ponpeyo porque antes hauja
 scripto al consello como bruto era tornado ⁊ depues que
 bruto fue muerto el enujo otras Epistolas enlas quales
 el blasmaua al dicho bruto ⁊ aquel bruto qui mato a Cesar
 ensemble con Cassio fue fillo de esti bruto ⁊ el fillo semblaua
 del todo al padre Et depues que lepido perdio la ytalia
 el fuyo en Cerdenya ⁊ alli por grant dolor el enfermo
 ⁊ murio ⁊ no huuo assi grant dolor del perdimjento dela
 Senyoria como por vna letra quel leyo porla qual huuo
 sospecha que su muller lo hauja fecho cornudo
 Como Ponpeyo fue fecho Capitan contra Sertorio en ayuda
 de Metello consul de Roma 
 Sertorio en aquel tiempo tenja la yberia ⁊ no semeiaua en
 fechos darmas a lepido mas era muyt terrible contra
 los Romanos assi como vna enfermedat mortal porque
 todos los Romanos qui eran fuera de Roma se aplegaron
 ael ⁊ mato a muchos Capitanes ⁊ combatia la hora con
 Metello Apio hombre noble ⁊ exçellent guerrero mas
 porquel era ujeio no podia segujr el tiempo ⁊ por esto apareçia menos
 apto porque Sertorio se metio Antes ala uentura en todo
 periglo ⁊ molestaua a Metello como malandrin de todas partes
 con çeladas ⁊ con persecuciones el qual Metello era sufficient
 hombre a combater ordenadament ⁊ estar contra asus Enemigos
 con azes ordenadas ⁊ delectaua se combater publicament
 en campo ⁊ no pas de fazer como ladron ⁊ poresto pensaua
 Ponpeyo como pudies yr en ayuda de Metello ⁊ tanto fizo
 

[ 22r ]
  
 que por comuna uoluntat de todos el fue Capitan contra Sertorio ⁊
 assi
 tost como Ponpeyo fue en yberia el dio grant sperança atodos los hombres
 assi como esdeujene alos hombres porla fama del nueuo senyor
 ⁊ toda la gent qui no era confirmada en lamor de Sertorio se giro
 con Ponpeyo ⁊ poresto Sertorio dizia paraulas superbiosas contra pompeyo
 ⁊ dizia en menosprecio suyo yo no hauria menester sino vna ferula
 o vn açot pora esti moço sino fuesse aquella uiella ⁊ clamaua
 ujella a Metello non res menos alos fechos mucho parauamjentes
 sertorio a Ponpeyo ⁊ dubdaua se del Et por esto el fazia
 sus afferes mas cautelosament mas Metello fizo ropa que ninguno
 no hauria pensado que de todo el declino alos deleytes ⁊ de todo
 se puso alos plazeros que Antes no queria ⁊ por esta cosa Ponpeyo
 era mas amado porque siempre mas humjlment se leuaua la
 qual cosa ael no era de agraujament porque naturalment el
 era honesto ⁊ bien ordenado alos deseos carnales aquella guerra 
 hauja muchas bueltas mas la cosa de que mayor desplazer tomase
 Ponpeyo fue quando Sertorio tomo la Ciudat de labrona
 ⁊ pensando se Ponpeyo quel huuies circundado a Sertorio sertorio
 subitament circundo a Ponpeyo ⁊ dubdando se partir dalli uido
 con sus oios cremar la Ciudat mjentre quel era alli no res menos
 el uençio cerca de ualentina a Erenyo ⁊ a perpena los mayores
 Capitanes que huujes Sertorio ⁊ los mayores hombres de todos
 aquellos qui fuyeron ael ⁊ mato mas de xM porla qual cosa
 el se ensuperbio ⁊ yua muyt aquexadament contra Sertorio
 por tal que Metello no huujes part en aquella ujctoria ⁊ cerca del
 Rio de Sorrona ala fin del dia fueron ala batalla no por
 otro sino quel vno ⁊ el otro queria que Metello no y fues Ponpeyo
 por hauer
 solo la uictoria ⁊ Sertorio por combater con vno solo es asaber
 con pompeyo ⁊ la fin daquella batalla era en dubdo de saber qui
 huujessen la uictoria porque del vna part ⁊ del otra el vna delas
 azes
 uençio no res menos de Capitanes mas hauja Sertorio por
 que alli do era combatio el ualientment ⁊ puso en uencimjento asus
 

[ 22v ]
  
 Enemjgos ⁊ vno de piet grant de persona se fue contra Ponpeyo
 ⁊ començaron de combater ensemble ⁊ dauan se grandes
 colpes delas
 espadas ⁊ Ponpeyo fue ferido mas el corto la mano al otro
 mas tantos enemjgos le ujnjeron de suso a Ponpeyo que de todo
 lo rompieron ⁊ fuyo otrament que no speraua porquel descaualgo
 de su cauallo ⁊ dexo el cauallo alos Enemjgos el qual
 cauallo hauja el freno obrado de oro ⁊ la siella de muyt
 grant precio ⁊ otros ornamentes ⁊ mjentres que aquellos qui
 lo encalçauan partian aquellas cosas ponpeyo escapo ⁊ la manyana
 stuujeron en frontera las dos partes por ueyer acabadament 
 de quj seria la ujctoria mas quando Metello se acerco 
 Sertorio se partio porque su huest se desranio assi tost se congregauan
 con Sertorio los suyos ⁊ assi tost ahun se derramauan
 que muchas uegadas pareçia que Sertorio no sabia do fuesse
 porque fincaua con pocos ⁊ muchas uegadas tornaua con
 muchos mjllares de hombres assi como subitament cresçen los
 aguaduchos en tiempo de pluuja ⁊ quando Ponpeyo se fue
 a reçebir a Metello qui uenje ⁊ ya era cerca Ponpeyo comando
 asus maçeros que posassen las maças faziendo hondra a Metello
 como a mas adelantado mas Metello embargo como
 hombre de bien ⁊ no queria que Ponpeyo lo hondrasse
 como a consul mas que lo reputasse como asu companyon sino solament
 quando era tiempo de combater ⁊ eran ensemble los
 comandamjentos
 se fazian por part de Metello ya sea que las mas uegadas
 cadauno dellos fazia sus fechos adespart porque lur
 enemjgo era cuerdo ⁊ diestro ⁊ en poco tiempo pareçia en muchos
 lugares ⁊ se sabia trasmudar de vna batalla en otra
 entanto que ala fin el los embargo que no podian conprar
 las cosas neçessarias ⁊ robaua lures tierras ⁊ senyoreo la
 mar Et en tal manera echo el solo a amos dela yberia
 porque no podian hauer lo que menester les fazia et por
 

[ 23r ]
  
 neçessidat les conujno yr en otras proujnçias estranyas ⁊ pues que
 Ponpeyo huuo despendido en aquella guerra la mayor part delo quel
 hauja demandaua al consello que le enujassen trasoro o sino el tornaria
 en ytalia con su huest ⁊ contecio quela hora era consul luculo
 el qual en discordia era con Pompeyo mas porquel queria
 seyer enujado contra Mitridati el dio enzina que fuesse enbiado
 trasoro a Ponpeyo no por otro sino porquel sentio que
 Ponpeyo queria partir dela guerra de Sertorio dius esti color que
 no le enujauan trasoro ⁊ queria tornar a Roma por yr
 contra a Mitridati el qual Mitridati era grant ⁊ solepne
 mas en fechos darmas era tal que cadaun Capitan
 delos Romanos deseaua yr contra el. Entre esti medio murio
 sertorio por traycion de sus Amigos entre los quales
 era principal perpenna el qual parpenna quiso contrastar a
 los Romanos assi com sertorio hauja fecho sperando que el
 huujes el poderio dela gent ⁊ lo que menester fazia porla
 guerra assi como hauja sertorio mas el no hauja el seso
 de sertorio enlas neçessidades la hora Ponpeyo començo
 yr contra a perpenna ⁊ trobo que por su superbia el se desto
 noçia Porla qual cosa Ponpeyo dexo en vn campo xM
 hombres que fuessen daca ⁊ dalla derramados por conçitar
 a perpenna que uinjes a ellos ⁊ perpenna se puso en encalçar
 los ⁊ subitament sallio Ponpeyo ⁊ yua corriendo ⁊ subitament
 fue senyor de todo ⁊ la mayor part delos grandes hombres
 quj eran con perpenna fueron muertos en aquella batalla ⁊
 perpenna fue preso ⁊ Ponpeyo lo fizo matar no pas que Ponpeyo
 no se remembrasse dela amjgança de perpenna ⁊ dela curialidat
 que le fizo en Siçilia nj quel fuesse jngrato segunt
 que algunos dizen de Ponpeyo mas el penso vna cosa de
 grant seso por saluamjento dela Ciudat delos Romanos ⁊
 la cosa fue esta. Pues que perpenna huuo en su poderio las
 

[ 23v ]
  
 scripturas de sertorio el trobo algunas epistolas las quales le enujauan
 los mas poderosos de Roma diziendo que lur entencion era
 de mudar las costumbres dela Ciudat ⁊ por esto claumauan a
 Sertorio que uinies en ytalia dubdando se pues Ponpeyo que
 esta cosa no fues sentida ⁊ que mayores guerras no se leuantasen
 que aquellas qui eran çessadas por esto el mato a perpenna ⁊ cremo
 las letras sin leyr las depues el finco poco tiempo fasta
 quel amortasse las grandes turbaciones ⁊ fizies Çessar las
 barallas ⁊ diujsiones ⁊ depues leuo su huest en ytalia
 ⁊ por uentura el se trobo al fuert dela guerra delos sieruos
 ⁊ poresto Crasso se aquexaua de combater ⁊ combatio con grant
 periglo no res menos el prospero ⁊ mato dellos xijM iijc et la
 prosperidat daquel fecho fizo que pompeyo fue participant de
 aquella uictoria
 porque assi como dellos fuyhan vM pues que fueron ronpidos
 se encontraron con Ponpeyo el qual yua ⁊ el los consumo
 atodos segunt quel scriuio al consello diziendo Crasso ha
 uençido alos Enemjgos por batalla ⁊ yo he desradigado
 la guerra del todo ⁊ estas cosas los Romanos se deleytauan
 de oyr ⁊ de contar porel grant amor que haujan a Ponpeyo
 ⁊ quanto porel fecho de yberia
 ⁊ de Sertorio
 nunqua fue alguno que al menos por solaz dizies que alguno otro
 huujes part en aquella uictoria sino Ponpeyo Et ya sea
 que ellos huujessen tanto amor ael ⁊ que tanto lo hondrassen
 no res menos todo hombre hauja suspiçion quel no desempararia
 ala huest mas que por poderio darmas el procuraria
 de hauer la monarchia de Silla ⁊ por esto mas eran
 aquellos que por mjedo lo yuan a reçebir ⁊ se diusmetian asu
 serujtut que aquellos que yuan por amor mas depues quel dixo
 ⁊ çertifico atodos que depues del triumfo el desempararia
 la huest çesso la suspicion de muchos ⁊ vna sola ocasion fincaua
 a aquellos qui haujan enujdia del que dezian que mayor
 amor mostraua al pueblo que alos del consello la dignidat
 del qual consello Silla hauja antes destruyda mas pompeo
 

[ 24r ]
  
 queria la reparar mas en tal manera que ella fues enel pueblo ⁊
 era uerdat que nunqua el pueblo amo a alguno assi maternalment
 como a Ponpeyo ⁊ deseauan de ueyer lo ahun en Senyoria ⁊ ponpeyo
 se reputaua esta cosa por grant prosperidat ⁊ poresto fue
 determjnado que le fuesse fecho el segundo triumfo ⁊ que fuesse
 consul
 ⁊ no pareçia Ponpeyo marauelloso por estas hondras
 mas el senyal de su exçellençia era reputado que Crasso era
 en aquel tiempo el mas adelantado hombre dela Ciudat en riqueza
 ⁊ en poderio de faular ⁊ menospreciaua a Ponpeyo ⁊ alos 
 otros no res menos Crasso no huuo ardideza de ordenar
 del consulado alguna cosa fasta que diesse la dignidat a pompeyo
 ⁊ Pompeyo fue contento porquel deseaua que Crasso huuies
 menester de el porque el huujes ocasion de mostrar amjgança
 enta el Entanto que Pompeyo queriendo mostrar curialidat
 a Crasso prego al pueblo porel diziendo que no hauria
 menos plazer si hondrassen a Crasso que si hondrassen ael mismo
 Et depues que amos ados fueron consules en esta
 manera siempre eran en contrasto el vno contradezia al
 otro ⁊ quanto dentro enel consello mas podia Crasso mas
 entre el pueblo grant poderio hauja pompeyo Et quando
 el renunçiaua ala Capitaneria bel exemplo dio de si mismo
 al pueblo costumbre era delos Romanos que quando vn
 Cauallero hauja acabado en fechos darmas el tiempo que la razon
 comandaua el aduzia su cauallo enla plaça deuant de
 los dos estimadores las quales estimauan como el se era
 leuado en aquel tiempo ⁊ jutgauan ala fin del tiempo de cadauno
 si el era digno de hondra o de desondra Et la hora
 mjentre que los dos extimadores sedian son asaber Gelio ⁊
 lentulo muyt bien ornados los Caualleros passauan deuant
 dellos ⁊ los extimadores jutgauan acadauno la hora
 apareçio pompeyo el qual deuallaua de suso uestido et
 ornado de todos ornamentes que apertenecian a prinçep no res
 menos el mismo con su mano aduzia su Cauallo ⁊ quando
 

[ 24v ]
  
 se aplegaron ⁊ lo uidieron comando alos maçeros que fiziessen
 fazer plaça ⁊ el aduxo su cauallo dauant el tribunal el pueblo
 lo uedia ⁊ se marauellaua ⁊ tallauan ⁊ ahun los gentiles
 hombres ueyendo lo se enuergonçauan ⁊ se alegrauan ⁊ depues
 el mas uieio delos extimadores le pregunto diziendo o
 Pompeyo magno has tu acabado todas las Capitanerias
 que las leyes comandan Et ponpeyo con grant uoz respondio
 acabadas las he ⁊ en todas so estado Monarcha quando
 el pueblo lo huyo cridaron todos de Alegria ⁊ no pudieron
 mas fazer quelas uozes çessasen porla grant Alegria ⁊ los extimadores
 mismos se leuantaron ⁊ lo acompanyaron fasta asu
 casa por amor delos Ciudadanos porque todos lo sigujan con
 uozes ⁊ quando se acabaua el tiempo del principado de Ponpeo
 ⁊ crescia el contrast entre el ⁊ crasso vn cauallero el qual
 hauja nombre Gayo aurelio quj hauja dignidat ⁊ caualleria
 ⁊ siempre biuja pacificament quando todo el pueblo se
 congrego el puyo sobre el tribunal ⁊ dixo quel hauje uisto
 en suenyo al dios jupiter el qual le comando que dizies alos 
 consules que antes que renunciassen al officio fiziessen paz
 ensemble
 ⁊ Ponpeyo callaua ⁊ Crasso començo a faular cuerdament
 ⁊ amigablement por Ponpeyo diziendo o Ciudadanos yo
 no fago alguna cosa que sea amenguamjento de gentileza si
 yo Antes condeciendo a ponpeyo al qual antes quel huujes
 barba uos lo hauedes clamado magno ⁊ antes quel fuesse
 de consello dos uegadas le hauedes fecho el triumfo ⁊ assin
 conujene ⁊ la ora fizieron paz amos ados et renunciaron a
 la Senyoria
 Como Ponpeyo fue fecho Capitan contra los cursarios qui
 corseauan toda la mar ⁊ dela uictoria que huuo dellos en tan
 breu tiempo 
 Crasso depues esto biuja assi como de primero mas pompeyo
 poco a poco se aredraua delas congregaçiones ⁊ no
 yua enla plaça ⁊ apenas se mostraua algunas uegadas et
 

[ 25r ]
  
 tarde al pueblo Et quando yua de fuera tantos se aplegauan
 ael que apenas lo podia hombre ueyer entre la moltitut porque
 assi tost tomo el ixia de su casa subitament todos corrian con
 alegria por ueyer lo no res menos Ponpeyo se tenja tanto
 sobre si que muchos se dubdauan de yr cerca del ⁊ portal manera
 el guardaua su dignidat porque la comuna conuersacion
 con ropas simples ⁊ populares amjngaua a aquellos qui son grandes
 por fechos darmas porque la moltitut lo menospreçia ⁊
 no les faze aquella hondra que aellos conujene ⁊ ala uerdat segunt
 derecho digna cosa es que los Capitanes sean hondrados
 enla Ciudat como quando son en fechos darmas mas el pueblo
 porque en fechos darmas no ha ninguna hondra qujere
 seyer enla Ciudat ygual delos otros la qual cosa es contra
 razon ⁊ fuera de mesura ⁊ porque algunos qujeren seyer hondrados
 assi como quando son en fechos darmas poresto el pueblo
 quando reçibe a algun capitan qui uenga con uictoria
 solepne pues que le ha fecho la hondra del triumfo lo
 echa dela dignidat porque no se ensuperbiese Et aquel Capitan
 el qual quando es en fechos darmas cuerdament se esquiua
 delas grandes hondras que le fazen ⁊ no se exalça porel poderio
 quel ha aquel se consierua siempre en su hondra sin jnuidia
 assi como apareçio en Ponpeyo porlas cosas que contecieron
 en poco tiempo de Cicilia sallieron algunos cursarios ⁊ de
 primero yuan secretament mas depues porque mitridati los
 clamo en su ayuda porque hauja menester dellos en tiempo de
 guerra por la qual cosa los cursarios ganaron mucho et
 se ensuperbieron ⁊ porque los Romanos eran en grant dissension
 entre ellos mismos la mar finco desierta ⁊ los cursarios
 tomauan las naues ⁊ robauan las yslas ⁊ destruyhan
 todas las Ciudades maritimas porla qual cosa muchos
 ricos hombres ⁊ nobles ⁊ qui eran reputados cuerdos
 se moujeron de lures casas ⁊ entraron enlas galeas delos
 cursarios porque les pareçia vna grant gloria de yr en curso
 ⁊ haujan los cursarios muchos puertos ⁊ muchas torres
 

[ 25v ]
  
 por fazer faro ⁊ lur stol siempre se acrescia ⁊ no solament
 eran las galeas bien armadas de buena gent ⁊ de naucheros
 jngeniosos ⁊ eran las fustas liugeras ⁊ priestas de encalcar
 mas eran aun plenas de grant ergull ⁊ de grant ponpa
 porque eran ornadas con puntales doro ⁊ tiendas de purpura
 ⁊ los remos eran ornados de argent la qual cosa
 proçedia de uanidat ⁊ de maldat ⁊ poresto todas las maritimas
 eran plenas de cançiones ⁊ de embriaguezas ⁊ de
 rapinas ⁊ de personas de senyores ⁊ las Ciudades que tomauan
 las uendian por dineros ⁊ por estas cosas todas era
 reprension dela senyoria delos Romanos Et tanto multiplicaron
 las fustas delos cursarios que fueron mas de mjl
 et tomaron Ciudades iiijc ⁊ delos templos sagrados que nunqua
 fueron robados consumaron al clario ⁊ al templo
 delos gemjnos ⁊ de samatraqui ⁊ al templo dela dea alecto
 la qual es en ermjona ⁊ al templo de Ascolapio
 el qual es aduraço ⁊ a un otro qui es al tenaro ⁊ ahun otro
 templo del dios Apollo en lacçio ⁊ a .j. otro enla lucata
 aun al templo dela dea Juno el qual es axano ⁊ a .j. otro a
 dargo ⁊ a un otro a leucanja ⁊ estos cursarios sacrificauan
 sacrificios estranyos ⁊ solepnidades marauellosas delas
 quales ahun se serua fasta al dia de oy la solepnidat
 de Mitro la qual fizieron primerament aquellos cursarios
 ⁊ chufauan se delos Romanos mucho ⁊ partian se dela mar
 ⁊ fazian çeladas enla tierra delos Romanos ⁊ robauan ala
 gent ⁊ destruyhan lures casales ⁊ tomaron dos Capitanes
 delos Romanos conel abito de lur dignidat es asaber
 a Sextilio ⁊ a Auelion con lures maçeros ensemble ⁊ fue
 ahun presa la filla de Nenthonio la qual era muier de vn
 Capitan uictorioso al qual fue fecho triumfo quando ella
 yua en su casal ⁊ apenas se restato por grant moneda
 mas ahun la mayor jnjuria delos Romanos quando
 tomauan a alguno qui dizia que era Romano ⁊ se certificauan
 

[ 26r ]
  
 que era romano fazian semblant que se ensanyassen ⁊ huujessen
 mjedo
 delo que haujan fecho ⁊ ferian sus genollos ⁊ demandauan
 perdon alos 
 romanos ⁊ los Romanos ueyendo quellos se humjliauan en esta
 manera lo credian ⁊ ellos de continent le leuauan tapines ⁊ uestian
 les vn manto portal que fuessen conoçidos ⁊ depues quellos
 eran fartos de chufar con los Romanos se tirauan con las galeas
 dentro en mar luent de tierra ⁊ pues metian scala ⁊ dezian
 alos Romanos que se fuessen a deportar ⁊ si ellos no querian
 los empuxauan ⁊ echauan los enla mar ⁊ esti poderio
 se nudria enla mar porque no podian hauer lo que menester les
 fazia ⁊ sperauan de hauer grant fambre ⁊ vn amjgo de
 Ponpeyo que hauja nombre Gaujno scriuio vna ley la qual dezia
 que dauan a Pompeyo no solament la Capitaneria de
 las galeas Antes manifiesta Monarquia ⁊ poderio sobre todas
 las gentes sin judicio ⁊ sin consello ⁊ le dauan poderio en
 la mar delas calupnjas de hercules fasta atodas las riberas
 dela mar ⁊ dela mar .iiijo. stadios dentro tierra dentro
 al qual spaçio se comprendian las mas poderosas gentes ⁊
 los mayores reyes Encara le atorgaua la dicha ley que
 el esleyesse .xv. embaxadores porlas senyorias do huujes
 a fazer alguna cosa ahun le atorgauan quel pudies tomar trasoro
 delos trasoros ⁊ delos arrendadores ⁊ que le fuessen dadas
 ijc galeas ⁊ que el fues senyor sobre toda la moltitut
 delos marineros ⁊ dela gent darmas quando estas
 cosas fueron leydas plugo mucho al pueblo mas no pas
 alos mayores nj alos mas poderosos del consello porque leuauan
 jnujdia a Pompeyo mas les pareçia que fuesse cosa dubdosa
 que ponpeyo por si solo huujesse tanto poderio ⁊ poresto
 todos contradezian a aquella ley sino solament Çesar aquel
 consentia
 solo ala ley no pas porque curasse mucho de Ponpeyo
 Mas porque del principio siempre el se acostaua ala amjgança
 del pueblo mas todos los otros contradezian a Pompeyo
 

[ 26v ]
  
 porla qual cosa vno delos consules le dixo o Pompeyo tu sigues
 a nomulo no staparas de su fin porla qual paraula el consul
 fue en periglo de seyer muerto del pueblo Et depues Catlo
 faulo contra aquella ley mas como diestrament la qual cosa
 el pueblo escuchaua asus paraulas reuerentment ⁊ sus paraulas
 Antes eran por lahor de pompeyo ⁊ depues el consellaua
 que no metiessen siempre a tal hombre como era Ponpeyo en periglos
 ⁊ en batallas spessas mas quelo tuujessen caro ⁊ si
 uos lo perderedes dizia Catlo aqui hauredes en su lugar ⁊
 el pueblo respondio todo ensemble con grant uoz hauremos
 atu porla qual cosa Carlo ueyendo que no era escuchado
 se partio ⁊ depues se leuanto vn otro el qual hauja nombre
 Rosqujo por faular ⁊ no lo quisieron escuchar ⁊ por esto el
 fazia senyal con la mano que no enujassen a pompeyo solo mas
 que enujassen vn otro conel ⁊ desta cosa se ensanyo tanto el
 pueblo ⁊ cridaron todos assi fuert que porla grant uoz vn cueruo
 qui uolaua se estordio ⁊ cadio en medio dellos la qual
 cosa conteçio o porquel ayre se fendio o que la grandeza de
 la uoz plego al uolar del cueruo ⁊ reuerso el cueruo a
 manera de honda por mar ⁊ poresto cadio ⁊ la ora partieron
 se todos vn otro dia quando esti consello se deuja confirmar
 Ponpeyo se fue fuera al casal ⁊ quando el fecho fue acabado 
 la ora el entro enla Ciudat de noche portal que
 ninguno no lo fuesse a reçebir ⁊ quel leuassen mayor jnujdia
 la manyana se leuanto ⁊ fuesse fuera ⁊ fizo sacrificio et
 quando el pueblo se congrego el tracto que le fuessen atorgadas 
 mas cosas que el consello no le hauja atorgado ⁊ specialment
 que su aparellamjento fuesse doble porla qual cosa ellos
 le armaron fustas .vc buenas bien armadas ⁊ le dieron
 hombres de piet .C. xxM. ⁊ de Cauallo .vM ⁊ fueron conel ensemble
 Capitanes xxiiij alos quales esleyo el ⁊ hauja conel
 dos trasoreros ⁊ la hora era buen mercado de todo lo que
 

[ 27r ]
  
 haujan menester la gent ⁊ todo el pueblo crido por alegria que
 solament el nombre de Ponpeyo hauja finida la guerra la hora
 el partio su stol en xiij partes ⁊ enujo las daca ⁊ dalla ⁊ acadauna
 part puso vn Capitan porla qual cosa de todas partes aduzian los
 cursarios captiuos ⁊ aquellos qui pudieron foyr en Sicilia como
 alur nido contra alos quales yua Ponpeyo con galeas
 xla las meiores mas el no fue contra ellos fasta quel limpio
 de cursarios la mar tirena ⁊ de libia ⁊ de Cardenya
 ⁊ de Corfega ⁊ de Sicilia la qual cosa fizo en xla dias mucho
 soliçitament mas pisso el qual era consul en Roma tractaua
 manera de conturbar al stol ⁊ poresto Pompeyo enuio
 el stol a brandiz ⁊ el sen uino a Roma por medio dela tyrinja
 quando los Romanos lo sintieron todos corrieron a reçebir
 lo como si fuesse estado longament fuera dela Ciudat
 ⁊ la promtitut de tornar acrecia ala alegria porque assi tost
 como Pompeyo fue de fuera fue grant abundançia ⁊
 grant mercado de todas cosas neçessarias en Roma ⁊ por
 esto pisso fue en punto de seyer echado del consulado porque Geminio
 hauja scripto vna ley contra el mas Pompeyo embargo
 Et depues que faulo en presencia de todos priuadament
 ⁊ fizo lo que hauja menester el deuallo en brandiz
 ⁊ puso se ala mar ⁊ Ponpeyo se aquexaua mucho ⁊ por
 esto no entraua enlas Ciudades no res menos el se fue
 a Athenas ⁊ puyo ⁊ fizo sacrificio alos dioses ⁊ saludo al
 pueblo ⁊ como yua el leyo dos uiersos que los de Athenas
 haujan fecho porel cadauno por si el vno era scripto dentro de
 la puerta ⁊ dezia assi quando tu te reconoçes que seas hombre
 tanto mas te fazes dios ⁊ el otro era fuera de la puerta
 ⁊ dezia assin sperauamos ⁊ hauemos uisto fazemos reuerencia
 ⁊ enujamos
 Como apres que fue finida del todo la guerra delos cursarios
 ponpeyo fue fecho Capitan sobre todo lo que era recomendado a
 

[ 27v ]
  
 luculo ⁊ aun sobre otras muchas proujncias ⁊ como uencio por
 batalla al Rey Mitridati 
 Dela ora auant algunos cursarios uinjeron de lur buen
 grado ala serujtut de pompeyo ⁊ el los recibio graciosament
 ⁊ recibio lures personas ⁊ lures fustas ⁊ no les fizo
 ningun mal Et por esto muchos otros tomaron sperança ⁊ uenjan
 ael con sus muieres ⁊ con sus fillos ⁊ pompeyo los reçibio
 graciosament ⁊ hauja merçet dellos la qual cosa pompeyo
 fazia cautelosament por tal que si algunos otros fuesen
 que ahun no se fuessen presentados tomassen buena sperança de
 uenjr ael mas la mayor part ⁊ la mas poderosa delos
 cursarios recomandaron en guardia los Ciudades qui son
 al tauro asus muieres ⁊ asus fillos ⁊ ala gent que no hauian
 menester ⁊ ellos armaron las galeas ⁊ sperauan de combater
 con Ponpeyo al Coraco de Sicilia ⁊ depues que combatieron
 ⁊ fueron uençidos se reduxieron alas Ciudades
 et Pompeyo las combatie ⁊ depues enujaron pregar a pompeyo
 ⁊ se rendieron ael ⁊ rendieron las Ciudades ⁊ las
 yslas do haujan fortificado los puertos assin fuertes
 que apenas se podia hombre acostar aellos ⁊ fue finida
 la guerra ⁊ amjnguaron los lugares delos cursarios de toda
 la mar en tres meses ⁊ tomo muchas naues ⁊ fustas
 por enuestir xC ⁊ aquellos qui fueron presos eran mas de xxM
 ⁊ de matar lo nunqua Ponpeyo lo penso ⁊ ahun de dexar
 los yr ⁊ que se podiessen ahun congregar ensemble por
 fazer mal no le pareçio bueno ⁊ pensose que nunqua fue el
 hombre ni es tal anjmal que no se pueda priuar mas algunas 
 uegadas por neçessidat salle contra natura de su
 ordenament ⁊ no res menos segunt las costumbres delos lugares
 mudando su conuersacion por luenga usança se castiga
 assi como las bestias saluages quando conuersan con
 las
 priuadas pierden la feredat ⁊ por esto le pareçio bueno de trasmudar
 a aquellos cursarios dela mar alta tierra firme et
 fazer los deprender a labrar la tierra ⁊ algunas tierras de
 Çiçilia
 

[ 28r ]
  
 los reçebia de grado porque eran quasi desiertas mas
 specialment Ponpeyo renouo la tierra delos solos ala qual poco
 antes hauja destruydo Tigrano el Rey de Armenja ⁊ fizo
 alli abitar muchos ⁊ alos otros dio por abitacion la dimiaquea
 porque era mucho amjnguada de hombres ⁊
 ⁊ la dicha dimiquia
 hauja mucho terrenyo ⁊ bueno de todas estas cosas todos
 aquellos qui haujan jnujdia de pompeyo se contristauan
 mas delo que fizo a Metello en candia ni sus caros amigos
 fueron contentos Metello era parient daquel qui era senyor
 ensemble con Ponpeyo en yberia ⁊ el fue enujado por capitan
 en Creti antes que Pompeyo fuesse esleydo porque la
 segunda fuent del corpo era cret depues al Ciçilia ⁊ a muchos
 de cret tomaua Metello ⁊ los mataua mas todos
 aquellos que aun alas manos de Metello no eran uenidos
 se reduxieron alas Ciudades ⁊ enujauan por pompeyo
 que uinjes alli diziendo que la ysla de cret perteneçia asu
 dominio quando Ponpeyo recibio las nueuas enujo a
 dezir a Metello que çessase de combater ⁊ alas delas Ciudades
 scriuan
 que no curassen mucho de Metello ⁊ aun les enuio .j. capitan
 el qual hauja nombre leucio octauio el qual entro
 dentro delas fortalezas ⁊ fazia guerra ensemble con ellos
 contra Metello porla qual cosa Ponpeyo pareçio no solament
 greu mas ahun deçebido de su ambicion ⁊ jnuidia
 la qual hauja contra Metello prestando su nombre
 a hombres contamjnados ⁊ sin dios assi como fazia Achilles
 qui no fazia como hombre mas como moço endemoniado
 ⁊ superbo por hondra embargando que ninguno
 no feriesse a Ector sino el dubdando que otro no lo firies
 antes ⁊ ganasse la gloria ⁊ el fincasse de çaga et
 quando las nueuas uinjeron en Roma que la guerra delos cursarios
 era finida ⁊ que ponpeyo folgaua vno delos tribunos
 del pueblo scriuio vna ley que todo el poderio de luculo
 

[ 28v ]
  
 ⁊ todas las tierras que hauja tomado fuessen en poderio de pompeyo
 ⁊ que huujesse encara toda aquella part de bitinia la qual hauja
 Glabrio ⁊ que se combatiesse conel Rey Mitridati ⁊ conel Rey
 Tigrano
 ⁊ que huujesse el poderio ⁊ la senyoria dela mar assi
 como antes la hauja reçebido ⁊ aquel qui esta ley scriuio fue
 malio el qual manifiestament mostro quel queria que toda
 la senyoria delos Romanos fuesse al comandamjento de
 vn hombre porque la hora le dauan las proujncias que antes
 no hauja con todo lur poderio es asaber la frigia la
 licaonja la Galaçia la Capadoçia ⁊ la Çiçilia ⁊ quanto
 por luculo el era priuado dela gloria de su ualentia ⁊ pompeyo
 no le fazia menester de combater mas solament de reçebir
 la hondra del triumfo porque luculo hauja ordenado
 todas las cosas mas los gentiles hombres de Roma poco
 se entremetian conociendo que jnjustiçia era fecha a luculo
 mas ueyendo que poderio de Ponpeyo se confirmaua en
 manera de tyrania el vno jnçitaua al otro que contradizies
 a aquella cosa ⁊ que no quisiessen perder lur franqueza mas en
 presencia
 dela congregacion huujeron mjedo del pueblo ⁊ callaron ⁊
 partio
 se la mayor part Catlo blasmo mucho a esta ley mas ninguno
 del pueblo no consentio asu dicho ⁊ por esto muchas
 uegadas el crido de sus del tribunal o uos del consello buscat
 montanyas ⁊ ualles do podades saluar uuestra franqueza
 no res menos la ley fue confirmada por consello de todos
 sus amigos Et fue fecho Ponpeyo ya sea que no fuesse present
 senyor de todo lo que Silla tenia quando el senyoreo la Ciudat
 por batalla Et quando Ponpeyo reçibio las letras
 et supo lo quel pueblo hauja ordenado todos sus amigos
 se alegraron porel mas el çerro los oios ⁊ se firio enlos
 ginollos assi como si la senyoria le desplazies ⁊ dixo o de
 estos treballos jnfinjtos meior me seria que yo fuesse vno de
 aquellos quj no han gloria si yo nunqua folgare destos fechos
 

[ 29r ]
  
 de guerra ⁊ tiraria la jnujdia de muchos quj me jnujdian ⁊ folgaria
 con mj muier en alguno de mis casales las quales paraulas
 sus Amigos no las acçeptauan porque sabian bien quel se chufaua
 ⁊ quel hauja grant Alegria delo que era fecho porla
 dissension
 que era entre el ⁊ luculo segunt que ayna pareçio por obra
 por
 que el scriuia por todo alos senyores delos lugares ⁊ alos Reyes
 que ujnjessen ael ⁊ congrego grant huest ⁊ alla do yua
 no dexaua alguna cosa delo que luculo hauja fecho que non la
 gastasse a aquellos qui deujan sofrir pena el los perdonaua
 ⁊ a otros leuaua sus prouisiones ⁊ de todo fazia cosas por
 que aquellos quj reputauan a luculo grant conoçiessen quel no
 hauja algun poderio ⁊ porque luculo se clamaua por sus
 Amigos jutgaron entre ellos de aiustarse amos
 a dos en vn lugar ⁊ aiustaron se en galia ⁊ los sariantes
 les yuan deuant con garlandas de laurell assi como a capitanes
 grandes ⁊ quj haujan fecho grandes fechos luculo uenia
 por lugares de sombras ⁊ frescos mas Ponpeyo uenja
 por luengo camjno descubierto ⁊ seco Et quando los maçeros
 de luculo uidieron los laurelles de Pompeyo que no
 eran bien uerdes les dauan delos suyos qui eran bien frescos
 ⁊ ornauan sus tochos o maças la qual cosa fue manifiesto
 senyal que Ponpeyo uenja a tomar la hondra dela uictoria
 de luculo ⁊ luculo la hora era uiello ⁊ era consul
 mas la dignidat de ponpeyo era mayor porlas dos hondras
 del triumfo de ujctoria quel hauja reçebido ⁊ quanto
 alos primeros parlamentes curialment se passaron ⁊ el vno
 lohaua al otro ⁊ stauan alegrament mas depues se blasmaron
 entre ellos Ponpeyo blasmo a luculo de auaricia
 ⁊ luculo a Ponpeyo de Anbicion ⁊ apenas sus Amjgos los
 fizieron callar ⁊ apres luculo partio la tierra que hauja tomado
 ⁊ otros donos entre aquellos quel queria ⁊ Ponpeyo partio
 se dalli ⁊ poco a poco tiro ael la gent darmas de luculo
 exçeptados Mil ⁊ vjc alos quales dexo por dos ocasiones
 

[ 29v ]
  
 la vna era porque no eran tales que menester le fiziessen la segunda
 porque sabia que ellos querian mal a luculo Encara pompeyo
 publicament blasmaua las ualentias de luculo diziendo
 el ha combatido con sombras de reyes mas yo son fincado
 enel uerdadero poderio por combater agora con Mitridati el qual
 es guarnjdo de paueses ⁊ de espadas ⁊ de cauallos et
 ahun luculo blasmando a Pompeyo dezia uassende Pompeo
 a combater con las ydolas assi como el es acostumbrado assi como
 la af que deualla alos cuerpos muertos ⁊ por mouer
 guerra con gent muerta assi como fue de Sertorio do
 algunos ordenamjentos fueron de Crasso algunos de Catlo
 ⁊ algunos de Metello ⁊ por esto ninguno no se marauelle si
 el pone agora su persona maliciosament enlos serujcios que
 yo antes he ordenado contra la Armenja ⁊ contra el ponto
 ⁊ busca jngeniosament Ponpeyo de glorjar se de mj treballo
 ⁊ de fazer se triumfo por uictoria de hombres fugitiuos
 depues passo luculo mas Ponpeyo con todo el stol
 passo la mar por medio de feniz ⁊ del uosporo ⁊ ordeno
 por todo sus talayas ⁊ depues yua el mismo por tierra contra
 Mitridati el qual hauja la hora hombres de piet xxxM bien
 ordenados ⁊ de Cauallo ijM mas el no osaua combater paladinament
 ⁊ se atendo Mitridati en vna montanya fuert que
 que no se podia combater la qual el desemparo depues porque
 no le pareçia que huujes agua aquella misma montanya tomo
 Ponpeyo ⁊ entendio por las yeruas que nasçian alli et por
 otros senyales que en aquel lugar hauja fontanas ⁊ por su comandamjento
 cauauan por todo ⁊ fazian pocos assin que la huest
 hauja agua jnfinita por la qual cosa todos se marauellauan
 como Mitridati tantos anyos no hauja sentido esta
 cosa depues Ponpeyo muro la montanya derredor
 et depues que Mitridati fue assitiado xla dias fuyo secretament
 con los mas ualientes hombres que el huujes ⁊ mato a todos
 

[ 30r ]
  
 los otros jnpotentes ⁊ enfermos porque no hauja menester dellos
 no res menos Pompeyo lo alcanço cerca del Rio de Eufatres ⁊ se
 atendo ⁊ dubdando se que no se passas dalla del rio ala media
 noche el comando que todo hombre se armas ⁊ hordeno sus azes
 ⁊ queria combater en aquella hora Mitridati uido vn suenyo el
 qual
 paladinament le mostraua lo que le deuja esdeuenjr pareçiole
 que con buen uiento el passaua al ponto tanto que ya uedia al uosporo
 ⁊ fazia curialidades a todos aquellos qui nauigauan conel
 porla Alegria quel hauia pareçiendo le que de todo fuesse saluo
 ⁊ subitament se trobo desierto de todas estas cosas sobre .j.
 troz de taula dela nau ⁊ en la hora quando el uidia estas fantasias
 ⁊ passiones uinjeron sus Amigos cerca del ⁊ lo leuantaron
 diziendo se pas que Ponpeyo nos ha asallidos ⁊ era de neçessidat
 que deffendiessen el lugar do eran atendados ⁊ los
 Capitanes uinjeron dauant con lur poderio ⁊ se pusieron en orden
 quando Pompeyo uido que los Enemjgos lo haujan
 sentido ⁊ que se aparellauan no se quiso poner en periglo enla
 noche escura ⁊ pareçiole bueno de circundar solament alos 
 Enemigos Portal que Mitridati no fuyesse secretament ⁊ de
 dia combaterian mas aptament mas los mas ujellos capitanes
 delas legiones segujan a pompeyo ⁊ tanto lo pregaron
 que le fizieron començar la batalla de noche porque la noche
 no era mucho escura ⁊ la luna era de uers el ponent
 porque clarament pareçia todo hombre ⁊ esta cosa nozio a
 Mitridati ⁊ alos suyos porque quando los Romanos yuan
 contra alos Enemjgos haujan la luna de çaga delas
 espaldas ⁊ toda la claredat era de uers ponent ⁊ la sombra
 delos Romanos era dauant delos Enemjgos porque
 ellos no conoçieron quanto fuessen aun luent los Romanos
 mas les pareçia cerca alas manos ⁊ echaron sus lanças
 contra los Romanos uanament Et quando los romanos
 

[ 30v ]
  
 lo sentieron se aquexaron mas ⁊ vinieron sobre ellos con cridos
 ⁊ aquellos
 fuyhan como hombres spantados ⁊ fueron muertos mas de xM
 barbaros ⁊ tomaron los romanos lures tiendas ⁊ Mitridati de
 primero ferio entre los Romanos con viijc hombres de
 cauallo
 ⁊ passo por medio ⁊ fue luent delos Romanos mas de continent
 todos los suyos se derramaron ⁊ el solament finco con
 .iij. delos quales .iij. era vna su Amiga la qual hauja nombre
 ypsicratia la qual hauja ardideza de hombre porque
 el Rey la clamaua ypsicrato ⁊ la hora era uestida de ropas
 persianas ⁊ caualgaua un cauallo de vn hombre persiano ⁊
 nunqua su persona canso porla longueza del camjno que yua
 siempre corriendo ⁊ nunqua fue perezosa de serujr ala persona del
 Rey ⁊ asu cauallo fasta que uinjeron aun lugar que se clama
 ynora el qual era pleno de trasoro ⁊ de gamellos reales
 ⁊ dalla tomo Mitridati ropas de grant preçio ⁊ compartio
 entre aquellos qui se aplegaron ael depues que fuyeron ⁊ dio
 acadauno su amigo ueneno portal que ninguno no ujnies
 en serujtut de su Enemjgo contra su uoluntat depues
 Mitridati fue enta la armenja al rey Tigrano mas tigrano
 no lo recibio antes le fizo fazer crida dius pena de
 C. talentes quel buydas la tierra ⁊ por neçessidat el paso
 las puertas de Eufratres ⁊ fuyha se por medio dela
 Colquida Pompeyo entro en Armenja porquel jouen tigrano
 enujo porel porque era en dissension con su padre
 ⁊ uino a reçebir a ponpeyo cerca del rio Thigris el qual
 uiene de un lugar de do ujene el rio de Eufatres mas
 el se gira mas enta leuant ⁊ entra enel mar Caspio ⁊
 estos yuan adelant ⁊ tomauan las Ciudades
 Como el Rey Tigrano ⁊ su fijo se diusmetieron a pompeo
 et apres como Ponpeyo subiugo los Albanos ⁊ los yueros
 ⁊ otras naçiones 
 De Poco tiempo antes luculo hauja descondido al Rey
 

[ 31r ]
  
 Tigrano porque tigrano quando supo que Pompeyo era hombre
 manso ⁊ de buenas maneras congrego sus parientes et amigos et
 los puso a guardar sus palaçios ⁊ el yua a render se alas manos
 de pompeyo . Et quando el uino de Cauallo fasta alas tiendas
 delos Romanos uinjeron ael dos maçeros de Pompeyo
 ⁊ le dixieron que descaualgasse ⁊ uiniesse a piet porque nunqua
 fue hombre que entras alas tiendas delos Romanos seyendo
 a cauallo Tigrano los escucho ⁊ descaualgo ⁊ aun se descenyo
 su spada ⁊ la recomando a aquellos finalment quando el uino
 cerca
 de Ponpeyo el tiro su caperot ⁊ lo quiso poner dauant los
 piedes de Pompeyo ⁊ de echar se el mismo humilment a
 los genollos de Pompeyo mas Pompeo no lo dexo antes
 lo tomo porla mano diestra ⁊ puso lo cerca el ⁊ puso
 a Tigrano del vn costado ⁊ asu fillo del otro ⁊ depues lo
 consolaua diziendo le o Tigrano de todo lo que has perdido da
 la culpa a luculo porquel te ha tirado la siria ⁊ la feniz ⁊
 la Siçilia ⁊ la galaçia ⁊ la sofini mas todo lo que tienes oy
 siempre lo tenras solament que tu des alos Romanos por
 las jnjusticias que tu les has fecho en lugar de otra pena
 talentes vjM ⁊ sera aun tu fillo Rey de Soffini Estas cosas
 plugujeron a Tigrano ⁊ quando los Romanos lo saludaron
 como al Rey el huuo tanta alegria quel prometio
 de dar acadaun hombre darmas media Mina dargent
 ⁊ acadaun Centurion vna Mina ⁊ acadaun cabo de Mil vn
 talent mas su fillo se ensanyo ⁊ quando fue clamado a çena
 dixo yo no he menester de Pompeyo qui da tales hondras
 mas yo trobare otro Romano ⁊ por esto fue ligado
 et seruado porel triumfo de Roma ⁊ en poco tiempo fraato
 el Rey delos partos enujo a demandar el jouen como asu yerno
 et pregaua quelas confinjas de su Regno fuessen fasta
 Eufratres Pompeyo Respondio que tigrano mas aperteneçia
 asu Padre que asu suegro las confinjas son lo que es justo depues
 

[ 31v ]
  
 Pompeyo yua por medio delas gentes quj abitan cerca el
 Caucaso porque queria trobar a Mitridati ⁊ las mayores naçiones
 daquellas gentes son los Albanos ⁊ los yueros los yueros son
 enta los montes que se claman Mosquicos ⁊ deuallan fasta al
 ponto los Albanos son enta al leuant ⁊ declinan enta la mar
 Caspia Estos de primero quando Pompeyo demando el paso
 lo dieron de grado mas quando el yuierno comprendio ala
 huest delos Romanos ⁊ uino el tiempo dela fiesta del saturno
 se congregaron los barbaros xalM contra alos Romanos
 ⁊ passaron el rio que se clama Quirno el qual deualla
 delos montes delos yueros ⁊ deuallaron se aiusta con Thigris
 ⁊ faze .xij. boltas enla mar Caspia algunos dizen que
 no se mescla conel Tigris mas quel solo entra enla mar
 Caspia cerca do entra el tigris Pompeyo podia bien resistir
 alos barbaros que no passasen el Rio mas el dissimulo ⁊ dexo
 los passar ⁊ el siempre paraua mjentes Et quando el sentio
 que todos eran passados la hora el ferio en ellos ⁊ rompio
 los ⁊ de todo los destruyo la hora el Rey delos albanos 
 enujo embaxadores a Pompeyo que lo pregassen ⁊ ponpeyo
 condescendio asus pregarias ⁊ lo perdono dela maldat
 que fizo ⁊ fizo paz conel ⁊ depues el yua enta los yberos
 los quales en moltitut no eran menos que los Albanos 
 mas eran meiores combatidores ⁊ querian caçar a ponpeyo
 por complazer de mitridati ⁊ eran tales los yueros que nunqua
 se diusmetieron alos persianos ni alos medos ⁊ aun se retrayeron
 dela senyoria delos maçedonios porque Alexandre
 se partio ayna de yrcania mas Pompeyo uincio aun aestos
 en batalla ⁊ murieron dellos ixM ⁊ fueron presos bien
 xM ⁊ la hora Pompeyo entro Colquiqui de serujlio le uino
 al encuentro al rio del faxo con las galeas dela guardia
 al ponto ⁊ Mitridati entro entre la gent de uospolo ⁊
 ala mjoti ⁊ queriendo lo echar se puso en grant dubdo
 et ujnjeron aun nueuas que los Albanos se eran rebellados
 

[ 32r ]
  
 et por esto Pompeyo torno contra ellos con grant furor ⁊ apenas
 passo el rio quirno con grant periglo porque los barbaros 
 haujan cerrado los passos con grandes uigas ⁊ crabios ⁊ el camjno
 era luengo ⁊ malo ⁊ sin agua ⁊ poresto el fizo jmplir
 xM odres de agua ⁊ encalcaua siempre alos Enemjgos
 ⁊ los alcanço ⁊ trobo los bien apparellados de deffender se al
 rio de Abanta ⁊ eran hombres de piet lxM ⁊ de cauallo xijM
 mas eran mal armados porque la mayor part dellos eran uestidos
 de pieles de bestias saluages ⁊ era Capitan general
 dela huest Coxo el ermano Et quando las huestes començaron
 a combater ⁊ fueron alas manos esti coxo fue
 contra Pompeyo ⁊ dio le vn colpe de lança enla clau de
 la cuyraça mas Pompeyo le dio vn tal colpe que lo paso
 del vna part al otra ⁊ echo lo muerto en tierra en esta
 batalla se dize que fueron algunas amazonas ensemble con
 los barbaros las quales deuallaron delos montes qui son
 enel rio de Thermodonta porque depues la batalla quando
 los Romanos despullaron alos muertos trobauan
 escudos amazonjcos ⁊ estiuales tales como aduzien ellas
 mas cuerpo femenino no ujdieron ninguno estas amazonas
 possiden el piet del mont Caucaso fasta la mar
 yrcania no pas que sean uezinas delos albanos porque en medio
 dellos abitan los Gujelos ⁊ los ligros con los quales
 se mesclan dos meses del anyo ⁊ estan con ellos continuadament
 enel rio de Thermodonta ⁊ depues se parten ⁊ uan a abitar
 entre ellas solas depues esta batalla Pompeyo quiso
 yr contra la yrcanya ⁊ ala mar Caspia mas trobo tantos
 serpientes mortiferos quel declino enta la armenia
 menor ⁊ el Rey delos Elimedos ⁊ delos medos enujo enbaxadores
 a Pompeyo ⁊ por esto Pompeyo le scriujo amigablement
 El Rey delos partos entro enla gordijna ⁊ destruyo
 la proujncia de Tigrano ⁊ por esto Pompeyo enuio a
 

[ 32v ]
  
 franio con grant poderio ⁊ echo al Rey delos partos ⁊ persiguio
 lo fasta arbiclitida mas de todas las Amigas de Mitridati
 que haujan presas pompeyo no toco njnguna mas las
 enujaua todas asus padres ⁊ asus parientes porque la mayor
 part dellas eran fillas ⁊ mulleres de senyores ⁊ de grandes
 hombres
 De Stratonica mançeba de Mitridati ⁊ como Pompeyo subiugo
 la Suria ⁊ Judea ⁊ de algunas otras cosas que contecieron 
 Stratonica la qual era la mas hondrada de todas guardaua
 el mas fuert Castiello do era la mayor
 quantidat de oro de Rey ⁊ era filla de vn cantador ujello
 et en vna beuerria o solaz stratonica tanto assi marauellosament
 que de continent Mitridati se folgo con ella
 tanto
 lo tiro asu amor ⁊ al ujello su padre ⁊ no le dixo alguna 
 buena paraula en aquella ora mas enel alua del dia
 quando el ujello se leuanto el uido mesas paradas cubiertas
 de uaxiella doro ⁊ dargent ⁊ serujdores muchos ⁊ hombres
 castrados ⁊ jouenes quj le aduzian ropas muyt preciosas
 por mudar se Et tenjan dauant su puerta vn cauallo
 parado realment como se sola fazer alos amjgos
 del Rey el uiello se cuydo que esta cosa le fuesse fecha por
 chufa o derision ⁊ poresto el començo a foyr dela puerta
 mas los serujdores lo tenjan ⁊ le dezian esta cosa fue de
 vn
 rico hombre qui nueuament es muerto ⁊ el Rey telada
 con todo lo que es enla dicha casa ⁊ esto es poco en comparaçion
 delos otros hedeficios ⁊ delos trasoros que hauras del
 Rey ⁊ la hora el ujello apenas les credio ⁊ se uistio la
 purpura ⁊ puyo a cauallo ⁊ corria por medio dela Ciudat
 diziendo todas estas cosas son mjas algunos se chufauan
 del ⁊ el les dizia no es de marauellar lo que fago
 mas es de marauellar porque yo no echo las piedras
 a todos aquellos que encuentro enla carrera porque
 yo so fecho endemonjado porla grant alegria que yo he
 

[ 33r ]
  
 de tal linatge era stratonica la qual dio a Pompeyo aquel
 lugar que ella tenja ⁊ aduxo le muchos presentes delos quales
 tomo todo aquello que le pareçio que fuesse digna cosa de ofreçer
 alos templos ⁊ que fuessen conuenibles porel triumfo ⁊
 todas
 las otras dio a stratonica ⁊ ella le enuio ahun el lecho del
 Rey delos yueros ⁊ vna cadira ⁊ vna tabla que eran todas
 doro ⁊ lo prego quelas reçibies ⁊ Pompeyo las recibio mas
 el las recomando alos trasoreros que las guardassen porel
 comun Et en vn Castiello de Mitridati el qual se clamaua
 quenuro el trobo algunas scripturas marauellosas ⁊
 de grado las leyo todas por comprender perfectament
 las maneras de Mitridati ⁊ estas scripturas eran memorables
 porlas quales comprendio Pompeyo que Mitridati hauja muchos
 matado por ueneno ⁊ asu fillo Anarato
 ⁊ alqueo de Sardis ⁊ eran dentro en estas scripturas algunas 
 jnterpetraciones de suenyos part daquellos que uido el
 ⁊ part daquellos que uidieron sus mulleres Et de Epistolas
 de Monica ael desonestas ⁊ de el aella ⁊ segunt que dize
 teofanio dentro aquellas scripturas se trobo el dicho de nutilio
 el qual conçitaua a mitridati quel matasse todos los romanos
 que se trobauan en asia la qual cosa muchos cuydan que theofanio
 scriuio esta cosa por maldat queriendo mal a Nutilio por
 quel no tenja sus maneras no res menos bien se puede creyer
 que Nutilio huujesse fecho esta cosa por pompeyo Porque
 aquel mismo Nutilio mostro en sus ystorias que el padre de
 Pompeyo era muyt mal hombre la hora Pompeo uino
 a Simisso do porla su pompa le conteçio cosa que se deue
 bien reprender esti quj blasmaua a luculo porquel scriuia por
 legiones ⁊ compartia donos ⁊ hondras la qual cosa suelen fazer
 los uençedores pues que la guerra es finida esti fizo lo que
 antes
 blasmaua ⁊ compartia donos ⁊ ordenaua proujnçias de muchos
 senyores poderosos ⁊ de .xij. Reyes barbaros qui uinjeron ael
 ya sea que Mitridati era al uosporo poderoso prinçep ⁊ hauia
 

[ 33v ]
  
 congregado sufficient poderio por deffender se ⁊ Ponpeyo fazia
 tales cosas como si ya fuesse finida la guerra ⁊ tanto en superbio
 que quando el scriuio al Rey de partia no denyo de screujrle
 Rey delos Reyes assi como todos los otros le scriujan la qual
 cosa fizo en plazer delos otros Reyes ⁊ que no pareçiesse que
 el lo reputasse mas adelantado que alos otros Reyes ⁊ pompeo
 deseaua de tomar la suria ⁊ passar por medio dela
 Arabia ⁊ de yr ala mar Roya ⁊ de circundar el mundo de
 todas partes ⁊ de yr fasta al ocçiano uençidor ⁊ solament
 esti fue de libia fasta ala mar de fuera con uictoria ⁊
 puso la yueria en serujtut delos Romanos fasta ala
 mar atlantia ⁊ quando el encalçaua alos Albanos por
 poco fallecio que no entro ala mar de yrcania porla qual
 cosa el queria que la tornada de su huest fuesse deuers
 la mar Roya ⁊ pareçiale que mas dura cosa era a persegujr
 a Mitridati con armas porque mas apto era de fuyr que de
 combater Et poresto el se penso de dexar contra a Mitridati
 vn otro enemjgo peyor de el es asaber la fambre et
 solament puso talayas enla mar qui guardassen los passos
 que alguna ujctualia no fuesse leuada al uosporo ⁊ esti comandament
 fue fecho en pena dela uida ⁊ congrego toda
 la moltitut de su huest ⁊ yua ⁊ trobo porel camjno los
 cuerpos delos romanos muertos que haujan combatido con
 Mitridati astrosament que aun no eran enterrados la qual
 cosa pareçe que fuesse fecha portal que qujsiessen mal a luculo
 mas Pompeyo los fizo atodos enterrar hondradament
 ⁊ depues enujo a franio alos arabes quj habitan
 a Amano ⁊ reduxo los en su seruitut ⁊ el deuallo en Suria
 ⁊ porque la suria no hauja reyes naturales reduxo a
 aquella proujnçia ala propriedat delos Romanos ⁊ destruyo la
 judea ⁊ tomo al Rey Aristobolo ⁊ algunas Ciudades
 muraua ⁊ algunas affranquja ⁊ punia alos tyranos qui
 eran en aquellas ⁊ la mayor tardança quel fazia era a
 

[ 34r ]
  
 jutgar Ciudades ⁊ Reyes ⁊ lo que no podia fazer por si mismo fazia
 por sus Amjgos quel enujaua assi como fizo alos armenios et
 alos partos por vna tierra que haujan contrast ⁊ metieronlo en
 judiçio de pompeo ⁊ pompeo enujo .iij. qui lo jutgassen ⁊ los
 metiessen en concordia ⁊ ya sea que Pompeo huujes grant fama
 de poderio mayor era la fama de su uirtut ⁊ de su mansuetut
 conla qual el cubria los mayores deffectos que fiziesen
 sus amjgos ⁊ parientes qui eran cerca del porque naturalment
 no era apto de punjr alos mal fazedores mas tanto
 era dolç en su faular con todos qui faulauan conel que
 porla su mansuetut sufrian las malas maneras delos
 otros ⁊ el mas poderosos de quantos eran cerca del era domitrio
 el qual era affranquido mas era cuerdo ⁊ mucho
 bien auenturado ⁊ de el se conta vna tal cosa quando Cato
 el filosofo era jouen ⁊ hauja grant dignidat puyaua en
 Antiochia por ueyer la ⁊ Pompeyo no era alli cato
 segunt quel hauja por costumbre yua a piet ⁊ los otros sus
 Amjgos yuan cerca del a cauallo ⁊ uido deuant la puerta
 dela Ciudat mucho pueblo con ropas blancas ⁊ porel camjno
 dela vna part eran los hombres de hedat ⁊ dela
 otra los moços ⁊ quando Cato uido esta cosa le desplugo
 creyendo que los de Antiochia los huujessen fecho por hondrar
 lo ⁊ por mostrar algun subieccion enta el ⁊ comando
 asus amigos que descaualgassen ⁊ que fuessen conel ⁊ quando se açercaron ala Ciudat aquel qui ordenaua a la gent
 en aquella manera que hauemos dicho les uino en contra
 ⁊ leuaua corona enla cabeça ⁊ vna uerga enla mano
 et los pregunto do hauedes dexado a dimitrio ⁊ quando uenra
 ⁊ los amigos de Catlo sende ridieron mas cato dixo
 solament o desastruga Ciudat ⁊ no dixo ren mas et
 dexo los estar ⁊ fuessen ⁊ Pompeo mismo ordenaua
 que ninguno no huujes jnujdia de dimjtrio ni lo quisiessen
 

[ 34v ]
  
 mal ⁊ quando Ponpeo fazia conujt dimitrio speraua siempre alos 
 conujdados ⁊ los reçibia mas dimitrio yazia ponposament
 tirando su ropa sobre su cabeça antes quel ujnjes a Roma hauja
 las mas plazibles possesiones que fuessen fuera de Roma
 ⁊ eran clamadas las possesiones de dimitrio Et Pompeyo
 antes que le fuesse fecho el tercero triumfo pobra abitacion
 tenja
 Mas depues el hedifico aquella buena ⁊ famosa plaça
 cerca la qual hedifico su abitacion mas solepne que aquella
 quel hauja mas no pas tal que otros le enujdiassen entanto
 que depues su muert aquel qui fue senyor daquella abitacion
 quando el entro dentro pregunto do comja Pompeyo
 magno porque no uedia lugar que le pareçies conuenjble por
 Ponpeyo ⁊ assin se dize
 Como el Rey delos Arabes se diusmetio a Pompeyo ⁊
 como el Rey Mitridati se mato el mismo 
 Mas el Rey delos Arabes quj habitan enla piedra antes
 no fazia mençion delos Romanos mas la hora
 huuo gran mjedo ⁊ scriuja que era aparellado de estar alos 
 comandamjentos delos Romanos ⁊ queriendo pompeyo saber
 si la jntencion del Rey era firme fuesse con su huest
 ala piedra dela qual cosa mucho lo blasmaron cuydando
 quel fuesse de Mitridati porla qual cosa lo reptauan
 ⁊ le consellauan que el tornasse a çaga por yr contra
 Mitridati porque fama era que Mitridati hauja fecho assin ⁊
 grant aparellamjento quel queria yr con su huest en ytalia
 passando por medio delos situs ⁊ delos peonjos mas
 Pompeyo cuydando que mas ayna destruyria al poderio
 de Mitridati por batalla campal que encalçando lo mjentre
 que el fuyha poresto el no lo queria perseguir mas prolongaua
 el termjno por uenjr al orden dela batalla mas
 la uentura solujo a estas cosas porquel no seyendo mucho
 luent dela piedra ⁊ ya se arendaua caualgando
 

[ 35r ]
  
 un dia por su exerçiçio vinjeron mensages del ponto con buenas
 nueuas
 las quales eran çiertas ⁊ manifiestas antes que ellos faulassen
 porque los fierros de sus lanças eran coronados de laurell
 Et quando los dela huest los ujdieron corrian todos ensemble a pompeyo
 por oyr las nueuas Pompeyo descaualgo ⁊ tomo las
 letras mas en aquel lugar no era ningun tribunal nj aquellos
 quj eran acostumbrados de endreçar el tribunal
 no eran aun uenidos porque ellos congregauan lo que trobauan
 son asaber pieças de tierra ⁊ las albardas delas azemblas ⁊
 fizieron vn lugar alto sobre el qual Pompeyo puyo queriendo
 complazer al pueblo ⁊ dixo les las nueuas como Mitridati era
 muerto porque su fillo farnato huuo contrast conel por
 la qual cosa se mato el mismo ⁊ farnato heredo todo lo que
 hauja ⁊ scriujo assi mismo aquel que todo lo que hauje era al comandamjento
 delos Romanos desta cosa se alegro mucho la
 huest ⁊ fizieron sacrificios ⁊ conujdes cuydando que la muert
 de Mitridati
 fues muert de xM enemjgos de Roma Et
 quando Pompeo uido la fin de su guerra que era tal como el
 no speraua de continent se torno de arabia ⁊ muyt ayna passo
 daquellas proujnçias que eran en medio del camjno ⁊ fuesse a simisso
 do el trobo muchos donos ornados que farnaco
 hauja aparellado ⁊ muchos cuerpos reales ⁊ ahun el cuerpo
 de Mitridati el qual no se podia bien conoçer porla cara
 porque aquellos qui adobaron el cuerpo no adobaron la cabeça
 que se pudies bien conseruar no res menos aquellos quj la
 quisieron ueyer lo conoscieron por otros senyales Pompeyo
 no lo quiso ueyer mas enuio lo a Sinopi ⁊ marauellose dela
 ropa quel leuaua porque era mucho preçiosa ⁊ delas armas qui
 eran assin grandes ⁊ assin exçellentes ⁊ la cintura de su guchiello
 era fecha de iiijc talentes la qual furto poplio ⁊
 la uendio a Ariaratho ⁊ lo que aduzia sobre su cabeça gayo
 

[ 35v ]
  
 el companyon de Mitridati lo dio secretament a fausto fillo de Silla
 et era cosa marauellosa ⁊ sotilment obrada mas pompeo no supo
 res no res menos farnaco quando supo esta cosa punio a aquellos
 qui las haujan furtadas ⁊ depues que Pompeo huuo ordenado
 todas estas cosas yua daca ⁊ dalla alegrement como si el
 fuesse en algun fiesta porla qual cosa quando uino a Metellin
 el affranquio ala Ciudat por lamor de Theofano ⁊ uido
 al Antigo exerçiçio delos poetas los quales contenjan los actos 
 de Pompeo ⁊ tanto plugo a Pompeo aquella plaça que la
 fizo pintar por fazer la plaça de Roma en aquella manera ⁊
 quanto ala fortuna ⁊ quanto ala significacion ⁊ quando uino
 a Rodas faulo con los sofistas ⁊ los escucho de grado
 ⁊ dio acadaun vn talente porla qual cosa possidonio scriuio
 a Ermagora Rectorico los principios que pompeyo
 hauja oydo del los quales eran por deffension de todas questiones
 semblantment fizo a Athenas que de part uido alos 
 filosofos ⁊ les fizo hondra ⁊ de part dio ala Ciudat .l.
 talentes ⁊ speraua que assi tost como el fuesse en ytalia el seria
 el mas exçellent de todos ⁊ que yria amigablement
 asu casa assi como el deseaua mas el demonjo quj siempre
 piensa de mesclar entre las grandes ⁊ solepnes uenturas
 alguna part de mal aquel ordeno antes que quando ponpeo
 uinjes trobasse algun desplazer porque quando el era absent
 su muier cometia adulterio ⁊ mjentre que pompeo era
 apartado ⁊ oyha aquellas paraulas el lo dissimulaua mas
 quando el se acosto a ytalia su piensa fue pacificada ⁊ considero
 el blasmo de su muier ⁊ le enuio letra de diuorçio
 mas el no scriujo la hora la ocasion ni depues la quiso dezir
 a ninguno mas entre las epistolas de Çiçero es scripta la ocasion
 porque
 Como Pompeyo torno uictorioso en Roma ⁊ del su terçero
 triumfo
 

[ 36r ]
  
 La ora era en Roma grant roydo porque se leuanto vna fama
 que Pompeyo aduzia toda su huest ⁊ la Ciudat de Roma
 se era puesta en vna Monarchia entanto que Crasso tomo sus
 fillos ⁊ su hauer ⁊ ixio dela Ciudat secretament o sea porque
 uerdaderament el se dubdasse o sea por fazer cresçer la jnujdia
 contra Pompeyo ⁊ que poresta manera la gent creyesse
 lo que jnjustament se dizia de Pompeyo mas Pompeyo
 assin ayna como el fue en ytalia congrego su gent et
 faulo con ellos ⁊ fizo les graçias ⁊ pues comando que cada
 uno fues asu casa ⁊ que no se oblidassen de seyer al triumfo
 conel ensemble Et como la huest fue derramada et
 fue oydo por todo conteçio cosa muyt marauellosa et
 buena porque las Ciudades ueyendo a pompeo magno
 que uenja sin armada con pocos Amigos como si no uinies
 de assin luengo camjno ⁊ de tales uictorias mas assi
 como si el ujnjes por uentura de qual que lugar çercano
 por su amor lo acompanyauan ⁊ uenjan conel fasta
 a Roma con grant poderio Poresto pareçio que si el quisies
 fazer noujdat ⁊ subiugar la Ciudat asu plazer no seria
 assi uenido con poca gent no res menos el no entro
 enla Ciudat porque la ley le uedaua fasta quel triumfo
 se fizies ⁊ poresto el obedeçia en aquel tiempo se deujan
 esleyr los consules ⁊ el enuio pregando al consello que sperassen
 fasta que entrasse ⁊ depues fiziessen la eleccion Cato contradixo
 alas pregarias ⁊ no fue fecho lo que Pompeo queria
 Pompeo se marauello de Cato ⁊ de su poderio ⁊ porquel
 amaua justicia ⁊ deseaua de fazer lo su Amigo Cato hauja
 dos njetas ⁊ Pompeo demando la vna porel ⁊ la
 otra por su fillo Cato reputa esta demanda que fuesse por
 su jnjuria ⁊ por su uerguença mas su muller ⁊ su hermano
 se ensanyauan porque Cato no queria el parentesco de
 Pompeyo dela hora a delant porque Pompeo queria que
 

[ 36v ]
  
 Afranio fues fecho consul enujaua alos parentescos mucho argent
 et ellos deuallauan alos huertos de Pompeyo et
 recibian largent esta cosa fue diuulgada ⁊ poresto era blasmado
 Pompeyo porla manera que tenja de uenjr asu jntencion
 porque ordenaua que aquellos qui no podian hauer la dignidat
 la comprassen porquello no eran hombres uictoriosos
 que segunt uerdat a hombres uirtuosos aperteneçe el consulado
 la
 hora dixo Cato alas muieres bien nos conujene aparentar
 con Pompeyo por seyer partiçipantes destos reptamjentos quando
 las muieres lo oyeron pensaron bien que meior conoçia cato
 lo que era conuenjble que ellas depues esto la Ciudat ordeno
 que se fizies el triumfo entre dos dias mas no fizieron
 bien porque muchas cosas falleçieron que era digna cosa
 que pareçiessen en aquel triumfo no res menos mostrauan
 por scriptura las naçiones que Pompeo hauja uençido
 porquel triumfaua ⁊ eran estas los de ponto de Armenia
 de Capadoçia de peflagonia de Midia los Colcos los
 yueros los Albanos la Siria la Çiçilia la pesopotanya
 toda la fenjz la palestina la judea la Arabia los
 malandrines dela tierra Et los cursarios dela mar de
 los quales no pareçia ninguno ⁊ el limpio todos los pasos
 ⁊ sobre esto fueron presos Castiellos mil ⁊ Ciudades
 ixc ⁊ fustas de cursarios viijc ⁊ aun mostraua por scriptura
 que treudo que pagauan las Ciudades a Roma eran
 Cinquanta mjllones ⁊ delas tierras que gano el haujan a reçebir
 huytanta ⁊ Cinquo Millones ⁊ aduxieron ala
 Ciudat en moneda ⁊ en uaxiella dora ⁊ de argent
 talentes .xxM sin aquel quel compartio entre la gent de armas
 delos quales aquel qui menos reçibio huuo daremes Mil
 vc ⁊ aduzian enel triumfo captiuos exçeptados los capitanes
 delos cursarios al fillo de Tigrano Rey de
 Armenia con su muier ⁊ con su filla Et azosima la muier
 

[ 37r ]
  
 del Rey tigrano ⁊ Aristobolo Rey de Judea ⁊ la ermana de
 Mitridati ⁊ .vo. sus jnfantes ⁊ muieres de Siçilia ⁊ los
 ostages de
 los albanos ⁊ delos yueros ⁊ el Rey delos comanos ⁊ muchos
 otros trofeos delas batallas que uencio el ⁊ sus Capitanes ⁊ la
 mayor glorja quel huuo la qual no huuo jamas alguno Romano
 fue quel su terçero triumfo fue
 dela terçera part del
 mundo bien fueron otros quj reçibieron .iij. uegadas la hondra
 del triumfo mas no en esta manera porque Pompeyo el primer
 triumfo huuo porla libia la qual es en africa ⁊ el segundo
 porla Europa ⁊ el terçero porla asia porla qual cosa pareçe quasi
 que con sus .iijs. triumfos todo el mundo hauje diusmetido ala
 Senyoria delos Romanos ⁊ era la hora de hedat segunt
 que dizen aquellos qui le assemellauan a Alexandre menos de
 xxxiiij. anyos mas segunt la uerdat el era de .xl. anyos et
 seria stado su grant auantage si el huujes acabado su uida
 mjentre quel hauja la uentura de Alexandre porque depues el
 tiempo fizo sus uenturas mucho enujdiadas ⁊ sus aduersidades
 jnremediables porquel poderio quel hauja enla Ciudat de Roma
 justament ⁊ segunt que le conuenja el lo metia en ayuda
 de otros jnjustament ⁊ quanto mas anyadia a otros tanto mas
 amjnguaua assi mismo ⁊ con su grandeza destruyo por jnproujdençia
 assi mismo ⁊ assi como esdeujene alas Ciudades
 quando los enemjgos las toman que de continent toman los
 mas fuertes lugares dela Ciudat ⁊ poresto son mas poderosos
 contra el poderio dela Ciudat assi conteçio a pompeo
 el qual con su poderio exalço a cesar en Roma ⁊ depues Cesar
 el qual conel poderio de Pompeyo hauja diusmetido alos 
 otros destruyo a Pompeyo mismo de todo ⁊ fizo que no apareçio
 mas la qual cosa fue enla manera que se sigue auant
 Como luculo acusaua a Pompeyo ⁊ como porla amistança
 de Çesar fue Pompeo en desamistança del consello ⁊ depues
 por Çiçero torno en Concordia 
 Quando luculo torno dela Asia jnjuriado de Pompeyo
 el senado lo recibio muyt honradament et specialment
 

[ 37v ]
  
 quando uino Pompeyo la hora lo exalçaron mas enla Ciudat
 con hondra luculo enlas otras cosas era perezoso ⁊ dio su persona
 en folgamjento porla qual cosa la fernor que el hauje enlos
 exerçiçios se amorto ⁊ quando Pompeyo uino se leuanto luculo
 contra el ⁊ clamaua se del ⁊ uençia enlos clamos porque
 Pompeyo no quiso obedecer alos comandamjentos que luculo le
 leuaua ⁊ hauja luculo mayor poderio enel consello que Pompeyo
 porlas obras de Cato porla qual cosa quando echauan a
 pompeo fizo menester de neçessidat a Pompeyo quel huujes
 refugio alos tribunos del pueblo ⁊ que pregassen alos jouenes
 delos quales era el mas superbo ⁊ el mas abomjnable 
 Clodio el qual tractaua a Pompeyo jndignament ⁊ desconuenjble
 entre el pueblo ⁊ todo lo que scriuja ⁊ dizia en plazer
 del pueblo Pompeyo lo confirmaua ⁊ ahun le demandaua salario
 como si el no le dizies alguna uerguença mas assi como
 si Clodio fizies algun benefficio a Pompeyo porla qual
 cosa el tomo de Pompeyo premjo porquel tradio a vn
 su caro amigo es asaber a Ciçero el qual treballaua mucho
 enla Ciudat porel ⁊ ponja se en grandes periglos ⁊ hauja
 menester de ayuda ⁊ Pompeyo no lo quiso ueyer antes çerro
 su puerta contra aquellos qui ujnjeron a pregarlo ⁊ ixio por
 otra puerta fuesse porla qual cosa Ciçero dubdando
 del judicio fuyo de Roma secretament la hora torno çesar
 dela huest ⁊ entro en medio dela Ciudat la qual cosa ayudo
 a Cesar por ganar lamor dela Ciudat ⁊ depues lo fizo
 fuert mas el nozio a Pompeo ⁊ ala Ciudat Çesar la hora
 fue fecho Consul la primera uegada ⁊ ueyendo que Craso
 ⁊ Pompeo haujan dissension entre ellos ⁊ considerando que si el
 fizies amigo al vno el otro serie su enemjgo començo tractar
 paz ⁊ concordia entre ellos ⁊ ya sea que esta cosa por uerdat
 fues prouecho ala Ciudat no res menos el lo fazia
 maliciosament ⁊ traydora ⁊ a mala jntencion porque assin como
 esdeujene ala nau quando ella naujga si el peso quela tiene
 

[ 38r ]
  
 derecha caye todo de vna part neçessaria cosa es quela
 nau se encline a punto de pareçer assi es quando el poderio dela
 Ciudat qui endreça todas las cosas si el se auista ensemble
 todo ⁊ se faze vna cosa la Ciudat se faze assi fuert por
 si misma que no se puede combater nj uençer porla qual cosa dezian
 algunos que la Ciudat se perdia porla dissension que era entre
 Cesar
 ⁊ Pompeo mas Cato dezia que ellos errauan porque echauan
 la ocasion al çaguero porque la enamjgança de aquellos no era
 destruccion dela Ciudat antes el
 mayor mal
 del primer
 principio era la lur amjgança ⁊ la lur vnjdat
 no res menos Cesar la hora fue fecho consul ⁊ Cesar por contentar
 al pueblo les scriuia que abitassen Ciudades ⁊ possidiessen
 Campos ⁊ sallia del offiçio del consulado ⁊ de consul se
 fazia tribuno del pueblo ⁊ en esta cosa bibolo su companyero
 le contrariaua ⁊ Cato era siempre aparellado de ayudar fuertment
 a bibolo por esto Cesar fizo uenjr paladinament a pompeyo
 dauant del tribunal ⁊ depues que lo saludo le pregunto si
 el loaua a aquellas leyes que Cesar hauja scripto porel pueblo
 ⁊ Pompeyo dixo hoc ⁊ Cesar dixo ahun a ponpeyo pues si
 alguno contradize tu uendras fauorable al pueblo por
 ayuda dela ley ⁊ Pompeo respondio yo uenre de grado
 ⁊ contra aquellos qui menazan de spadas yo leuare spada
 ⁊ escudo ⁊ nunqua Antes pompeyo dixo cosa de tanto agraujamjento 
 entanto que sus amigos escusando lo dizian
 que por neçessidat del tiempo le era escapada aquella paraula mas
 porlo que fazia depues Pompeo paladinament mostro que
 de todo el era de entencion de complazer a Çesar en sus afferes 
 julia la filla de Cesar era sposada con Çipion ⁊ en pocos dias
 contecio cosa que hombre no hauja pensado Pompeo la tomo
 por muier ⁊ por amansar la furia de Çipion Pompeyo le
 prometio su filla la qual poco antes era esposada con fausto
 fillo de Silla Et Çesar tomo por muier a calpurina
 de pison depues pompeo jmplio la Ciudat de gent de
 

[ 38v ]
  
 Armas ⁊ tenia por fuerça todas las cosas ⁊ deuallando bibolo
 quj era consul enla plaça con luculo ⁊ con Cato subitament los
 assallieron ⁊ rompieron sus uergas que tenjan enlas manos ⁊
 echaron vn cofin de cieno sobre la cabeça de bibolo ⁊ fueron
 feridos .ij. tribunos del pueblo quj los enujauan ⁊ la hora
 finco desierta la determjnacion de aquellos qui contradezian
 et fue confirmada la ley quel pueblo partiesse los casales por
 la qual cosa el pueblo se deçibio ⁊ consentio atodas lures
 uoluntades ⁊ no fazian muchas cosas mas planament
 determjnauan lo que scriujan poresto se confirmaron los
 ordenamjentos
 de Pompeyo porlos quales hauja contrast
 con luculo ⁊ que Çesar huujes toda la Galia daca ⁊ dalla 
 delas alpes ⁊ los jllirios por .vo. anyos ⁊ que huujes legiones
 .iiij. de hombres darmas ⁊ porel tiempo aduenjderos
 fuessen consules Pisso el suegro de Çesar ⁊ gaujnio el
 lausengero de Pompeo mas que por natura ⁊ por estas
 cosas que fueron fechas bibolo se ençerro en casa suya
 ⁊ no sallio fuera fasta .viij. meses mas aptament scriuja
 a vno ⁊ a otro epistolas blasmando a Pompeyo ⁊ a çesar
 mas cato como profeta dezia en consello lo que deuja contecer
 ala Ciudat ⁊ specialment ahun dezia a pompeyo luculo estaua
 se en paz porque era ya passado el tiempo de entremeter
 se delos fechos dela Ciudat porla qual cosa dixo pompeyo
 por luculo que a hombre ujeio qui ha passado el
 tiempo mas le conujnie comer ⁊ beuer ⁊ folgar que entremeterse
 delos afferes dela Ciudat ⁊ ahun Pompeo ayna se mollifico
 enel amor dela jnfanta ⁊ mas paraua mjentes aella
 ⁊ faulaua con ella dos ⁊ tres dias continuos enlos jardines
 ⁊ menospreciaua lo que se fazia enla Ciudat entanto
 que Clodio el tribuno del pueblo lo menosprecio ⁊ leuanto
 se en tanta superbia que fazia muchas cosas no deujdas
 porquel exilio a çiçero ⁊ enujo a Cato en chipre quasi
 

[ 39r ]
  
 por Capitan Cesar era en Gallia ⁊ el pueblo mostraua affeccion a clodio
 porque fazia todo lo que era en plazer del pueblo ⁊ poresto el
 començo de romper los comandamjentos de Pompeyo ⁊ tomo
 por fuerça a Tigrano el qual era captiuo ⁊ tenja lo con
 el ⁊ dapnaua a muchos amjgos de pompeo quando sallian
 la qual cosa el fazia por prouar el poderio de pompeo por
 la qual cosa finalment esti clodio en vn Judicio estuuo
 en vn lugar alto ⁊ hauja Antes ordenado conel algunos 
 hombres malos en su consello ⁊ les preguntaua de
 algunas cosas ⁊ ellos assi como se faze enlas
 danças toda uegada que los preguntaua ellos Respondian
 ⁊ el cadaun uegada quelos preguntaua segudia su ropa
 Et primerament les pregunto qual capitan de guerra 
 ⁊ monarca es desonesto ⁊ todos aquellos cridaron pompeo
 ⁊ ahun preguntaua qual hombre demanda a hombre
 et aquellos aun respondian pompeo Et Clodio dezia qui
 grata su cabeça con .j. dedo ⁊ la mala congregaçion le respondian
 tales burlas preguntaua aquel burlador Clodio
 sagudieron su ropa ⁊ tal responsion Respondian cadauna
 uegada quel preguntaua aquella contamjnada congregacion por
 blasmo de pompeyo de estas cosas se contristaua pompeyo
 como aquel qui no era acostumbrado de oyr tales
 jnjurias ni sofrir tales guerras mas pues se contristaua de
 los del consello los quales se alegrauan de sus jnjurias ⁊
 plazia les la uengança de Çiçero porque aquel mismo dezia
 jnjurias a pompeyo el qual desecho a Çiçero con la ayuda
 de Pompeyo mismo tanto que chuchiellos fueron sacados
 enla plaça ⁊ algunos fueron feridos ⁊ .j. serujdor de Clodio
 uenia secretament por medio dela moltitut ⁊ se aplegaua
 a pompeyo ⁊ aduzia vn guchiello de juso ⁊ quanto de
 esta cosa Pompeo era escusado mas otrament el se dubdaua
 de Clodio como de hombre jnjurioso ⁊ en todo el
 tiempo que Clodio fue tribuno pompeo no ixio mas enla plaça
 

[ 39v ]
  
 mas estaua se en su casa ⁊ consellaua se con sus Amjgos como
 podria Remediar ala mal querençia delos del consello
 ⁊ delos otros gentiles hombres que mal lo querian culeo
 le daua por consello que desemparasse ala ytalia ⁊ la amjgança
 de Çesar ⁊ tornasse ala amjgança delos del
 consello la qual cosa Pompeyo no quiso escuchar antes
 consentia a aquellos quj consellauan que Çicero tornase
 ala Ciudat porque el era grant enemjgo de
 Clodio ⁊ grant amjgo delos del consello porla qual cosa
 el aduxo en presençia de todos su ermano qui pregaua
 ⁊ fueron fechas muchas feridas enla plaça tanto
 que algunos murieron no res menos ellos uençieron
 a Clodio ⁊ aduxieron a Çiçero el qual de continent
 acordo Pompeo conlos del consello ⁊ por ocassion del
 estatuto del trigo mantenjendo Ciçero el statuto trobo
 manera que el fizo ahun a pompeyo sobrestant de
 toda la tierra ⁊ dela mar que los Romanos senyoreauan
 porque fueron fechos muchos puertos por su consello
 et otros lugares por congregar el fruyto segunt el consello
 delos naujgantes ⁊ delos lauradores de tierra otros
 dizen que esta sotileza era de consul el qual hauja nombre
 Spintiro ⁊ puso a pompeyo en mayor senyoria portal
 que enujassen ael en ayuda de Tholomeo mas Canidio
 tribuno scriujo vn statuto que Pompeyo fuesse enujado solo
 sin gent darmas solament con dos maçeros por
 acordar al Rey de Alexandria con los de Alexandria
 ⁊ Pompeyo mostraua que desti statuto no se tuujes agreujado
 mas el senado no acçepto esti statuto porque deliberadament
 se dubdaron que Pompeyo no huujes mal
 alguno porel camjno ⁊ trobauan algunas cedulas echadas
 enla casa del consello quasi por part de Tholomeo
 pregando que le diessen por capitan a Pompeyo en lugar
 de Spintiro mas timageno dize que Theofano fizo que
 

[ 40r ]
  
 Tholomeo consentio de uenjr en Roma por demandar a ponpeyo
 por su Capitan ⁊ Theofano le enujooneda porla
 despensa ⁊ ala uerdat Theofano tractaua esta cosa maliçiosament
 mas la natura de Pompeyo arguye ala jnfialdat
 de aquel porque Pompeyo no hauja ninguna mala
 entençion nj queria ganar hondra ⁊ serujcio de otros
 Como Pompeyo fue fecho sobrestant por congregar el
 trigo ⁊ apres como las senyorias ⁊ Capitanerias fueron
 partidas entre Cesar ⁊ crasso ⁊ Pompeyo 
 Pues que Pompeyo fue fecho sobrestant por congregar
 el trigo el enujo a muchos lugares embaxadores ⁊
 amigos ⁊ el passo en Siçilia ⁊ en Sardenya ⁊ en libia
 congregaua trigo ⁊ quando deujan fazer uela era grant
 ujento en mar ⁊ los naucheros eran perezosos de partir
 se porque Pompeyo entro primerament enla nau et
 comando que leuassen las ancoras ⁊ crido neçessaria cosa
 es de naujgar ⁊ no de beuir ⁊ segunt el su deseo et
 la su ardideza huujeron ujento prospero ⁊ jmplieron los
 graneros de trigo ⁊ la mar de naues entanto que la
 soliçitut daquel aparellamjento cumplio ⁊ basto alos hombres
 de fuera ⁊ alos de Roma assi como si fuesse
 fuent de todo hombre hauja lo que menester le fazia abundantment 
 en aquel tiempo Çesar fue exalçado porlas
 guerras delos Çeltos mas que ningun otro Capitan ⁊
 assi como apareçia que Cesar fuesse entre los belgus
 et entre los sueuos ⁊ entre los bretones el secretament
 ⁊ apta era en medio del pueblo ⁊ ordenaua contra
 Pompeyo las cosas mas neçessarias por luengas manos
 ⁊ la hora Cesar huujendo el poderio de toda la
 gent darmas no fazia tanto guerra con los barbaros 
 como le pareçia que la lur guerra fuesse vna caça
 et exerçitaua su persona enlos treballos ⁊ fazia se terrible
 

[ 40v ]
  
 et jnuençible Et todo el oro ⁊ largent ⁊ la riqueza delos enemjgos
 quel ganaua mandaua a Roma ⁊ lo partia entre los
 tribunos ⁊ consules ⁊ Capitanes generales ⁊ otros offiçiales
 ⁊ atodos los metia quasi en vn speto porlos donos
 ⁊ a muchos quj no podia conuertir con donos dando
 alures muieres los donos porellas los reduzia en su amor
 Et quando el passo las alpes ⁊ exiuerno a luca pareçio
 que ujnjeron alas puertas de Cesar muchos hombres et
 muieres del pueblo aporfidia el vno conel otro ⁊ aun
 vinjeron nobles hombres .ijc. entre los quales eran Craso
 ⁊ Pompeyo ⁊ ya sea que alos otros dio hauer et los
 farto de buenas speranças mas con Crasso ⁊ con pompeyo
 fizo conuençiones que ellos huujessen part enel consulado ⁊
 que
 en esta cosa Çesar fuesse en ayuda et quando se deuies
 fazer la eleccion el les enuiaria grant poderio de
 gent darmas ⁊ quando fuessen esleydos del pueblo de
 continent lo mas ayna que pudiessen partiessen ellos dos
 las prouinçias ⁊ las senyorias delas huestes ⁊ a Cesar confirmassen
 lo quel tenja fasta vo Anyos mas quando esta
 cosa fue diuulgada entre muchos los primeros de
 la Ciudat se ensanyauan porla qual cosa Marçellino
 stuuo en medio del pueblo ⁊ pregunto a amos ados si
 ellos tenjan el consulado apresent ⁊ el pueblo los costrennya
 que Respondiessen ala demanda ⁊ Pompeyo respondio
 primerament vno lo es sea yo o no sea mas Crasso respondio
 mas mansament en plazer del pueblo diziendo
 yo sere consul si el pueblo jutgara que sea porla comuna
 vtilidat ⁊ Marçellino dixo a pompeyo paraulas duras
 ⁊ Pompeyo dixo a Marcellino tu es mas jnjusto
 que todos los otros hombres pues que enta mi
 eres desconocient que por mi sabes faular tu qui antes
 eras mudo ⁊ qui antes eras fambriento agora eres
 

[ 41r ]
  
 tanto farto que regantes porla boca Et quando los otros renunçiaron
 al consulado diziendo o dimiçio esta cosa no se faze por
 amor de hondra ⁊ de hauer offiçio mas se faze porla libertat
 contra los tyranos la companya de Pompeyo ueyendo
 que Cato no condesçendia en alguna cosa se dubdo porque Cato
 hauja todo el consello asu uoluntat ⁊ dubdauan que no tomase
 vna part del pueblo ⁊ los girase atodos asu uoluntat ⁊ por
 esto no dexaron que domjçio deuallasse enla plaça mas enujaron
 armados hombres ⁊ mataron a Melito el qual yua
 adelant conla lumbre ⁊ los otros fuyeron de çaga yua
 pisso ⁊ Cato el qual era ferido enla mano derecha porque
 se puso deuant por deffender a domjçio en esta manera començaron
 ⁊ depues todo lo que fazian era sin orden ⁊ sin mesura
 primerament el pueblo queria que Cato fuesse Capitan general
 ⁊ todo hombre le daua su voz mas ante que la eleccion
 fuesse confirmada Pompeyo desfizo el consello porel truheno
 porque era mal senyal ⁊ jntitularon a Antia ⁊ a albinio
 con los donos que dieron ⁊ depues ordenaron quel tribuno
 trebonio leuasse statutos contra Cesar ⁊ confirmaron el prinçipado
 de Çesar por otros .vo. anyos ⁊ dieron a Crasso la suria
 ⁊ lo fizieron Capitan de guerra contra alos partos ⁊ a pompeo
 dieron toda la libia ⁊ las dos yberias ⁊ legiones
 iiij. de hombres de Armas delas quales el presto las .ij. a
 Çesar ala guerra de galia Crasso desemparo al consulado
 ⁊ fuesse asu proujnçia Pompeyo ordeno la plaça ⁊ usaua
 los exerçiçios ⁊ batallas de Anjmales fieros enlos quales
 murieron mas de .vc. mas la pus dura batalla era
 aquella delos Elefantes Et poresto el era loado ⁊ amado
 mas depues fue jnujdiado porquel recomando las
 huestes a hombres ujellos sus Amjgos ⁊ el se deportaua
 con su muier o sea quel amaua aella o ella ael ⁊ no
 la podia desemparar por que segunt que se dize mucho era
 

[ 41v ]
  
 famosa del amor que ella hauja enta su marido no pas quella
 lo amasse por beldat mas porque ella era honesta ⁊ no conoçia
 otra muier ⁊ porque su faular conlas muieres era muyt
 amjgable si nos deuemos creyer alos dichos de flora no
 res menos quando se fizo la eleccion de aquellos quj eran sobre
 la mercaduria fueron muertos muchos ⁊ porque su ropa
 era toda sangrienta el se mudo ⁊ poresto los
 serujdores qui leuauan las ropas fizieron grant roydo ⁊
 conteçio que la jnfanta era sobre el parto ⁊ como uido las
 ropas de Pompeyo sangrientas ella se amorteçio ⁊
 porel grant mjedo que ella huuo echo la criatura muerta
 tanto amor hauja julia enta Pompeyo depues esta
 ella pario vna filla ⁊ sobrel parto ella murio et
 la jnfanta biuio pocos dias Pompeyo se aparellaua
 de enterrar el cuerpo a Albana mas el pueblo la aduxo
 al templo de mars no tanto por amor de pompeo
 ⁊ de Cesar quanto porel desplazer que haujan porla muert
 de Julia la qual era muier famosa de uirtut
 et porque les pareçia que mas era neçessario de hondrar a
 Cesar el qual era absent que a Pompeyo el qual era
 alli present porque de continent la Ciudat se comouja toda
 ⁊ todas las cosas yuan mal ⁊ se desian paraulas de dissension
 porque lamor dela senyoria que cadauno dellos hauja ⁊
 el contrast el parentado lo embargaua el qual parentado
 la hora se soluio
 Como començo la enamistança entre Cesar ⁊ Pompeyo
 et como Pompeyo fue fecho consul sin otro companyon 
 En poco tiempo vinjeron nueuas que los partos haujan
 desconfido
 a Crasso el qual muchas uegadas embargaua
 que no se fiziessen batallas porque Cesar ⁊ Pompeo
 quasi dubdando de Crasso fincauan enla justiçia el
 vno enta el otro mas la hora era absent Et pues
 

[ 42r ]
  
 que fallecio aquel qui embargaua la guerra de continent el vno
 se aparellaua de offender al otro ⁊ ponjan se en orden de
 combater assin es poca cosa la uentura en comparacion dela natura
 porque ella no farta asu deseo assi como contecio a
 estos .ij. que no les cumplio tanta profundidat de senyoria ⁊
 tanta grandeza de spaçio de tierra ⁊ mas que oyhan et
 leyhan que todas las cosas que son en .iij. partes son partidas
 entre los dioses ⁊ cadaun dellos es contento dela part
 que le pujno ⁊ a aquellos .ij. hombres no cumplia toda
 la senyoria delos Romanos ⁊ Pompeyo en publico
 parlament dixo que la senyoria huuo el por manera quel
 no speraua semblantment la perdio ⁊ era uerdat porque
 las huestes lo desempararon ⁊ se derramaron ⁊ porque
 Pompeyo penso bien que Cesar no desempararie al poderio
 buscaua de fazer se fuert contra el con los Ciudadanos
 ⁊ otra noujdat no fazia nj queria que pareçies
 quel huujes enamjgança con Cesar nj que le rompiesse la
 fe mas pareçia que el dissimulasse mas quando el uedia
 que las senyorias se dauan no segunt su plazer el dissimulo
 sobre lo que se tractaua entre la moltitut por donos
 quj fueron dados es asaber que demandauan que fues
 fecho vn dictador ⁊ el primero quj huuo ardideza de
 consellar al pueblo que fiziessen dictador fue lucilio el
 tribuno mas Cato contradixo ⁊ lucilio fue en periglo
 de perder el tribunado ⁊ muchos amjgos de Pompeo
 quj eran alli respondian por Pompeyo que esta senyoria
 ni menester le fazia nj la queria Cato loho a pompeyo ⁊
 le dio por consello quel huuies cura de su hondra porla
 qual cosa Pompeyo huujendo uerguença de Cato guardaua
 su hondra ⁊ fueron fechos consules domiçio ⁊ messala
 mas depues quando Roma fue aun sin cabeça ⁊
 muchos se moujeron con presumpcion por fazer dictador la
 companya
 

[ 42v ]
  
 de Cato se dubdo que no fues forçada ⁊ pareçioles bueno
 de dar la senyoria a Pompeyo portal que lo embargasen
 de aquel offiçio de tyranja porla qual cosa bibolo ya
 sea que fuesse enemjgo de Pompeyo dio primerament
 su uoz que Pompeyo fues solo consul portal que de dos
 cosas fues el vna o quela Ciudat se affranquiesse de
 los males que ella hauja o que por neçesidat diusmetiessen
 al mas poderoso esta paraula plazio atodos por
 aquel qui la dixo porque era enemjgo de Pompeyo
 la hora se leuanto Cato ⁊ todo hombre credia que contradizies
 a bibolo Et quando todos callaron el dixo
 esti consello que bibolo dio yo no lo hauria dado mas
 pues que dicho es yo consello que uos lo confirmedes
 porque
 mas so contento que sea qual se qujere senyoria que seyer
 sin cabeça ⁊ non me pareçe que en tales turbaciones algun 
 otro pueda meior senyorear que pompeyo ⁊ si
 el haura menester de companyon no sea tenjdo de esleyr
 lo entro quel lo haya prouado .ij. meses en esta
 manera fue fecho consul Pompeyo ⁊ hondraua a Cato ⁊ lo
 regraciaua mucho ⁊ pregaualo que el fuesse solo special consellero
 en esti regimjento ⁊ Cato lo dezia no qual tu me
 regraçies porque lo que yo he dicho no lo he dicho por tu mas
 porel bien dela Ciudat mas si tu me priegas que yo sea tu consellero
 escucha me ⁊ si no me priegas yo lo que me semeiara
 dire en presencia de todos tal era cato en todas
 cosas
 Como Pompeyo priso por muller a Cornjlia ⁊ delos sacrifiçios
 que porel fueron fechos quando enmalauçio en napol por
 la qual cosa el crescio en grant superbia 
 La ora pompeyo tomo por muier a Cornjlia filla
 de Metello Çipion no uirgen mas ujdua nouellament
 jnujduada del fillo de Crasso que hauja nombre poblio et
 fue muerto enlos partos al qual Cornjlia tomo por marido
 

[ 43r ]
  
 quando era moça ⁊ aquella jnfanta ultra su beldat hauja muchas
 cosas en si porque era digna de seyer amada las quales cosas
 tyrauan assi todo hombre asu amor como la piedra calamjta
 tira assi el fierro ella era bien letrada ⁊ sonaua bien
 de vna ujela sabia bien geometria entendia bien los dichos de
 los filosofos ⁊ sus costumbres eran limpias delas maldades
 en las quales en lugar de lahor cayen las muieres
 en blasmo por estos ensenyamjentos su padre era
 de linatge glorioso ⁊ en su conuersacion honorable no res
 menos las bodas no le plazian porque Cornjlia era de
 tal hedat que bien conuenja al fillo de Pompeyo mas
 no pas a Pompeo ⁊ ala gent comuna pareçia que Pompeo
 no huujes cura dela Ciudat ⁊ specialment en tiempo de
 tanta aduersidat que toda la Ciudat lo hauja esleydo
 ael solo por mege dela Ciudat ⁊ ael solo se eran recomendados
 ⁊ el leuaua garlandas ⁊ fazia solepnidades
 de bodas ya sea quel deuja pensar que esti consulado fues
 por su mal el qual no le haurian dado assi contra
 razon si la Ciudat fues stada en prosperidat depues esto
 fue fecho judiçio contra aquellos qui recibian los donos
 ⁊ reçibian la deçima part por jutgar justament ⁊ Pompeo
 scriujo statutos contra ellos ⁊ pareçieron buenos ⁊
 compartian
 justament ⁊ el sedia con hombres armados enel lugar
 del judicio ⁊ fue fecho silencio ⁊ jutgaron segunt justicia
 mas quando Çipion su suegro se jutgaua el enujo a su
 casa los jutges los quales eran iijc. lx. ⁊ les faulo que fuesen
 en ayuda de su suegro porla qual cosa quando
 aquel quj acusaua a Cipion uido que los jutges enujauan
 a Cipion enla plaça se partio del lugar del judicio et
 por esto aun blasmauan a Pompeyo diziendo que aquel qui
 hauja ordenado que los loadores no fuessen en judicio
 el mismo començo a loar a plato mas Cato se trobo la
 

[ 43v ]
  
 hora alli como jutge ⁊ çerro se las orellas con las manos
 et dixo no es bueno que yo escuche las lahores contra el
 comandament dela ley ⁊ poresto echaron fuera a Cato ante
 que se determjnasse ⁊ fue condepnado plato por determjnacion
 delos otros la qual cosa uenja en confusion de Pompeo asi
 como contecio depues en pocos dias que ypsio el qual
 otra uegada fue consul era acusado ⁊ talayo quando pompeyo
 yua a çena ⁊ tomo lo por las robas ⁊ lo pregaua
 mas Pompeyo dissimulo ⁊ passo adelant ⁊ dixo le
 reptando tu embargas solament mj çena ⁊ otro no
 fazes tanto era algunas uezes Pompeyo en algunas 
 cosas duro mas las otras cosas puso en buen orden
 et fue contento que su suegro fuesse su companyon por los
 .vo. meses que fincauan ⁊ fue determjnado quel teniesse aun
 las proujncias otros .iiijo. Anyos ⁊ que tomasse cada anyo talentes
 Mil delos quales mantenjesse la gent darmas
 por esto tomaron ocasion los amjgos de Cesar ⁊ pregauan
 al consello que se membrasse de Çesar el qual treballaua por
 la firmeza dela senyoria delos Romanos porque era
 bien digno o de hauer otro consulado o que le fues anyadido
 vn otro anyo ala Capitaneria portal que vn
 otro no entrasse en sus treballos ⁊ tomasse su gloria
 mas que senyoreasse ⁊ el folgadament fuesse hondrado
 porque ⁊ antes hauja treballado Et porque los amjgos
 de Çesar aquexauan el consello por esta cosa Pompeo
 se enfenya que por lamor quel tenja a Cesar no huujes
 inujdia dela hondra de Cesar mas dixo quel hauia letras
 de Cesar como Cesar queria que le fuesse enujado
 vn otro successor por Çesar dela Capitaneria no res menos
 buena cosa es dixo el que uos dedes a Çesar en su
 absençia el consulado aesta cosa contradezia la companya de
 Cato ⁊ dezia esta cosa nos pareçe justa quel cesse delas
 armas que sea entre nos sin officio porel bien dela Ciudat
 

[ 44r ]
  
 En esto no contradixo Pompeyo mas finco como uençido et
 por esto tomaron suspicion todos quel no tenja uerdadera amor
 enta Çesar Encara Pompeyo enujo a demandar a Çesar las
 legiones que el le hauja prestado diziendo quel ne hauja menester
 contra los partos Çesar sentio bien porque las demandaua no
 res menos el las enujo con graçias quel fizo acadauno
 dellos depues esto Pompeyo enfermo a napol
 ⁊ fue cerca la muert ⁊ depues guareçio ⁊ pracsagoro
 ordeno que los napolitanos fiziessen sacrificios porla salut
 de Pompeyo ⁊ las Ciudades ⁊ las tierras qui eran
 cerca tomaron exemplo delos napolitanos ⁊ fizieron sacrifiçios
 ⁊ breument toda ytalia fizo fiesta muchos dias
 assin bien las chicas tierras como las grandes et
 enel lugar no podian caber la moltitut que yua ⁊ uenja
 ⁊ los camjnos eran plenos ⁊ los casales ⁊ los puertos
 de aquellos quj sacrificauan ⁊ comjan ⁊ beujan ⁊ conuidaua el
 vno al otro con garlandas ⁊ entorchas con las quales enujauan
 a Pompeo flores los quales derramauan sobre el
 porquel camjno de su casa era bella cosa a ueyer la qual
 cosa no fue menor ocasion entre las otras ocassiones de
 cresçer la guerra entre Pompeyo ⁊ Cesar porque pompeyo
 por grant alegria entro en ymaginaciones qui uençieron
 al pensamjento que el deuja hauer de sus afferes et
 desemparo la consideracion la qual siempre el hauja guardiana
 de sus prosperidades ⁊ de sus fechos ⁊ puyo en superbia
 ⁊ menospreçio al poderio de Cesar pensando que contra
 el no hauria menester darmas nj de grant treballo
 mas pues que liugerament lo humjlarie que no lo hauja
 exalçado entre esti medio uino Apio de galia aduziendo
 la huest que Pompeyo hauja prestado a Cesar la qual cosa
 conçito mas ala superbia de Pompeyo porque Apio
 blasmaua los fechos de Cesar como cosas de no res et
 dezia a pompeo tu no sabes como te reputan las huestes
 

[ 44v ]
  
 et como te desea ⁊ qujeres te armar con otras armas contra
 a Cesar al qual tu uençeras con su huest misma solo
 que te ueyan que tanto mal qujeren a Cesar las sus huestes et tanto
 bien qujeran atu pompeo
 puyo en grant loçanja ⁊ sperança ⁊ tanto menospreçio a
 Cesar quel se chufaua de aquellos quj se dubdauan dela
 guerra ⁊ depues quando algunos le dezian si Cesar ujene
 contra la Ciudat nos non ueyemos poderio de poder
 se deffender Pompeyo sen redia ⁊ ridiende dezia
 en todas partes de ytalia do yo ferire la tierra conel piet
 nascera poderio de gent de Cauallo ⁊ de piet
 Como Çesar deçibio por donos los mayores del pueblo et
 apres como se recomendaron a Pompeyo porel mjedo de
 Cesar 
 Dela hora adelant Cesar fortificaua asus afferes ⁊ non
 se alonyaua de ytalia ⁊ enujaua jouen de su gent
 ala Ciudat portal que se fizies la eleccion delas senyorias
 enujaua alas casas delos grandes hombres hauer ⁊ con
 aquellos destruyo entre los quales era Paulo el consul
 el qual reçibio talentes Mil vc ⁊ conuertio se ala amjgança de
 Cesar ⁊ Curion tribuno del pueblo se liuro de muyt grandes
 deudos no por otra manera sino porlos donos
 de Çesar otro tanto Março Anthonio porla amjgança de
 curion porquel hauja part enel deudo de Corion en esta manera
 Cesar los conuertio atodos asu amor Encara vno delos
 Capitanes el qual uino de Cesar estando dentro enel consello
 como oyo quel consello no atorgaua vn anyo a Cesar que fues
 prinçep delas huestes ferio con su mano sobre su spada ⁊ dixo
 esta lo atorga tales eran las paraulas ⁊ los fechos que
 dezian ⁊ fazian ⁊ la pregaria de Curion que el pregaua por çesar
 mas pareçie que fues en plazer del pueblo porquel dezia
 o que amos ados desemparassen ala gent de
 armas o que amos ados la tenjessen porque si amos ados
 

[ 45r ]
  
 seran sin poderio dezia
 el estaran en razon ⁊ si ellos querran guerrear entre
 ellos cadauno sera contento delo que tiene ⁊ qui fara al
 vno dellos jmpotent doblara el poderio del otro en
 estas cosas Marçello el tribuno paladinament clamaua
 a Çesar malandrin ⁊ determjno que fuesse reputado enemjgo
 si el no desemparasse los fechos darmas no res menos
 curion se fortifico con Anthonio ⁊ con pisso ⁊ reprendia
 al senado como ellos comandaron que todos aquellos
 quj dezian que Çesar desemparasse las Armas ⁊ que Pompeo
 senyoreasse stuujessen de vna part stuujeron los mas de una
 part todos aquellos aquj plazia que amos ados desemparasen
 ala gent darmas ⁊ que ninguno no senyoreasse ⁊ tiraron
 se de part porla part de Pompeyo solament xxij. ⁊ todos
 los otros fueron con Curion ⁊ la hora curion por grant
 alegria salto en medio del pueblo como uençedor et
 el pueblo lo reçibio con guarlandas ⁊ con flores ⁊ con cridos
 mas Pompeyo no era enel consello porque no era de
 costumbre que los prinçipes delas huestes entrassen enla Ciudat
 la hora se leuanto Marçello ⁊ dixo yo no escuchare
 lo que dizen sediendo mas yo no ueo que sobre
 las Alpes son legiones .x. ⁊ enujare enta ellos aquel qui
 los encontrara porla ayuda dela Ciudat porla qual
 cosa mudaron sus ropas como si huujessen dolor ⁊ Marçello
 yua enta Pompeyo por medio dela plaça ⁊ el consello
 lo sigujo ⁊ stuuo deuant de pompeyo ⁊ le dixo o
 Pompeyo yo te comando que ayudes atu patria et que hayas
 en tu comandamjento todo el poderio que es aparellado
 ⁊ quende plegues mas ⁊ assi como dixo Marcello dixo
 et lentulo quj era vno de aquellos quj deujan seyer consules et
 quando Pompeyo començo de congregar huest los otros no
 

[ 45v ]
  
 lo ascuchauan ⁊ aquellos quj lo ascuchauan no lo escuchauan
 de buen grado ⁊ la mayor part cridaua que los escandalos
 çessasen porque Anthonio a mal grado del consello hauia
 leydo entre el pueblo vna epistola de Çesar porel tenor
 dela qual prouocaua mucho el pueblo en su amor porquel
 jutgaua que fues bueno que amos ados fuessen fuera
 de lures proujnçias ⁊ que desemparassen los poderios delas
 Armas ⁊ quel pueblo los examinasse como a hombres comunes
 delo que cadauno dellos hauja fecho los amjgos de lentulo
 ya sea que ellos tenjessen el consulado ⁊ congregauan
 el consello mas Çiçero quando uino de Siçilia tractaua
 que se fizies paz ⁊ que Cesar ixies dela galia ⁊ desemparasse
 ala mayor part dela huest ⁊ no fincasse el sino con dos
 legiones ⁊ con la proujnçia del yllirico ⁊ que sperasse al
 segundo
 consulado ⁊ los Amjgos de Cesar ueyendo que pompeyo
 era duro fueron contentos que el desemparasse al otro en
 estas cosas lentulo contrastaua ⁊ Cato crido Pompeyo
 era porque el se deçibe ⁊ poresto non se acordaron fin a
 tanto uinjeron nueuas que Cesar hauja tomado a Rimino
 quj es grant Ciudat de ytalia ⁊ que paladinament
 el uenia con todo su poderio contra Roma la qual
 cosa fue dicha maliciosament por danyo mas el uenia
 con hombres de Cauallo .iijc. ⁊ de piet .vM. ⁊ no spero al otro
 poderio el qual era dalla delas Alpes mas la su
 jntencion era de assallir a Roma subitament que no huujessen
 spaçio los dela Ciudat de aparellar se de fazer
 le guerra porla qual cosa quando uino al Rio de Rubicon
 qui departia la proujncia que le haujan dado stuuo ⁊ tardo
 alli marauellando se si de mismo como el huuo ardideza
 de començar tal cosa ⁊ depues el fizo como aquellos
 qui se espenyan de alto qui çierran los oios assi cerro los
 oios de su piensa ⁊ se cubrio entanto mal como el
 

[ 46r ]
  
 hauja pensado tanto dixo solament a aquellos quj eran conel en
 lengua griega caya el dado ⁊ pues se fue enta la Ciudat
 et depues quela fama uino a Roma ⁊ el mjedo ⁊ la turbacion
 la constrenya mas que nunqua el consello de continent con todos
 los
 otros officiales corrian a Pompeyo ⁊ tilo pregunto si ellos haujan
 poderio ⁊ huest ⁊ Pompeo tardo de Responder ⁊ depues apenas
 dixo sin esperança yo he bien aparellados a aquellos quj uinjeron
 de Cesar ⁊ cuydo bien que se aplegaran fasta a xxxM et
 Thilo crido o Pompeo tu nos has decebidos porque yo
 consello que nos enujemos embaxadores a Cesar vno otro el
 qual hauja nombre faonio el qual ya sea que no fues malicioso
 era superbo ⁊ jnjurioso queriendo quasi segujr la pompa
 Cato dixo la hora a Pompeyo o pompeyo da agora
 del piet ala tierra ⁊ clama los poderios que tu nos prometias
 et Pompeyo pacientment se sufrio aesta Reprension ⁊ cato
 le recordaua lo que antes le hauja dicho por Cesar ⁊ Pompeo
 Respondio a Cato tu has dicho como adeujno ⁊ yo he fecho
 como amigo
 Dela guerra de Cesar ⁊ de Pompeyo 
 Depues esto Cato daua por consello que fiziessen a pompeyo general
 Capitan ⁊ Monarcha diziendo que a aquellos aperteneçe
 de fazer Cessar los grandes males qui los fizieron et
 partio se de continent Cato ⁊ fuessen en Siçilia porque aquella
 proujncia
 le uino asu part ⁊ cadauno fue asu proujncia Et quando quasi
 toda la ytalia se destruyha ⁊ no hauja mas poderio
 todos fuyhan ⁊ se congregauan dentro en Roma ⁊ los abitadores
 de Roma fuyhan fuera ⁊ desemparauan la Ciudat
 en tanta fortuna ⁊ tribulacion era Roma que lo que pareçiamas
 fuert era jnutil ⁊ todo lo que era desobedient era poderoso
 et dura cosa era al senyor a poder lo subiugar ⁊ nunqua
 çessaua el mjedo nj dexauan a Pompeyo pensar sobre sus
 fechos neçessarios mas cadauno lo que le uenja en coraçon o por
 mjedo o por tribulacion de continent uenia ⁊ jmplia las
 

[ 46v ]
  
 oreias de Pompeyo ⁊ yua en fondo como vna conta en
 mar ⁊ tanto era el debatimjento de su piensa que vn dia
 no era firme en su consello ⁊ no podia saber nueuas sciertas
 delos Enemjgos porque cadauno le contaua lo quel haya
 como si fues uerdat ⁊ si Pompeyo no lo creyha se ensanyaua
 quando Pompeo uido tanta turbacion comando atodo
 el consello que lo sigujessen ⁊ les dixo qui fincara yo
 lo reputare dela part de Cesar ⁊ cerca las uiespras sallio
 fuera dela Ciudat ⁊ los consules fuyeron sin fazer sacrificio
 assi como deujan fazer de razon antes que combatiessen ⁊ era
 Pompeyo en estas cosas mucho enujdiado segunt
 la grant amor que la gent haujan enel porque no les
 plazia de yr en esti fecho darmas mas ya poresto ninguno
 no querian mal a Pompeyo ⁊ con todo esto mas
 fueron aquellos qui por amor querian segujr a Pompeyo
 que aquellos quj lo desemparauan ⁊ fuyhan por no
 seyer en serujtut en pocos dias Çesar senyoreo a Roma
 et atodos los otros faulo priuadament mas vno de
 los tribunos del pueblo el qual hauja nombre Metello
 embargaua a Cesar que no tomasse del hauer del trasoro ⁊
 Çesar lo menazo de fazer lo matar ⁊ aun dixo vna paraula
 mas dura que las menaças porquel le dixo o Metello
 mas fuert cosa fue que yo dixies esta paraula que poner
 la en obra ⁊ con esti spantamjento Cesar tomo tanto del
 hauer como le fazia menester ⁊ dela ora adelant el siguia
 a Pompeyo aquexando se de echar lo fuera de ytalia
 ante que Poderio le ujnjes de yberia Pompeyo tuuo
 por si la Ciudat de brandiz ⁊ huuo fustas ⁊ puso dentro
 los consules ⁊ con ellos otros hombres xxxM ⁊ enujo les
 antes a duraz a Cipion su suegro ⁊ Agneo su fillo enuio
 en Suria por aparellar gentes de mar ⁊ el muro las
 puertas de brandiz ⁊ puso sobre los muros los mas
 luujanos hombres darmas ⁊ alos de brandiz comando
 

[ 47r ]
  
 que passasen de lures casas ⁊ por toda la Ciudat fizo foyos o
 fossados ⁊ atodas las carreras estrechas fizo barreras 
 fuertes exçeptado dos carreras porlas quales el deuallaua
 ala mar ⁊ en iij. dias puso folgadament toda
 la moltitut sobre las naues ⁊ depues alço el senyal et
 quando aquellos quj eran sobre los muros ujdieron el senyal
 de continent deuallaron ⁊ corrieron ala mar ⁊ entraron
 en los naujlios ⁊ passaron la mar quando Cesar uido que
 sobre los muros no eran gentes ⁊ conoçio que eran fuydos
 de gran priessa quel hauja poco menos que no cadia
 enlos fossados corriendo ⁊ que no fues embargado
 enlas barreras mas los de brandiz gelo dixieron et
 retuuo se ⁊ no entro enla Ciudat ⁊ se saluo de aquella
 maldat ⁊ andando derredor dela Ciudat uido que todos
 eran passados sino dos fustas enlas quales eran pocas
 gentes darmas alos otros todos pareçio que Pompeyo
 fizo como maestro de guerra a passar la mar mas
 Cesar se marauello como Pompeyo huujendo fuert
 Ciudat ⁊ asperando huest de yberia ⁊ huujendo la
 mar asu poderio desemparo la ytalia Encara ⁊ Çiçero
 blasma a Pompeyo porquel quiso segujr mas en fechos
 darmas a Themistocli que a paricli la do pareçia que
 las cosas eran mas semblantes alos fechos de paricli que de
 Themistocli ⁊ Çesar mostro por obra que el se dubdaua
 mucho del tiempo porque quando el tomo a j Amjgo de pompeyo
 el qual hauja nombre numerio el lo enujo a brandiz
 pregando a Pompeyo que se acordassen ⁊ huuiessen paz
 et Numerio como uino a brandiz passo la mar con pompeyo
 Et dela ora fasta .lx dias Cesar senyoreo atoda
 la ytalia sin batalla ⁊ depues se puso en coraçon de persegujr
 a Pompeyo mas porque no hauja naujlios el se
 torno ⁊ ando enta la yberia por aduzir conel los poderios
 

[ 47v ]
  
 que alli eran mas en aquel tiempo se aplego con Pompeo poderio
 grant specialment hombres de mar tantos que ninguno
 no poria combatir nj uençer los porque eran galeas de combater
 vo ⁊ las otras fustas fuert cosa seria a contar las de gent
 de Cauallo hauja toda la flor de Roma ⁊ de ytalia
 tantos que eran vijM ⁊ todos gentiles hombres et
 ricos ⁊ de grant seso mas la gent de piet era congregada
 de diuersas partes ⁊ haujan menester de exerçitar se
 porque
 mjentre quel era aueria el los exerçitaua no pas quel stuuies
 occioso antes el exercitaua su persona con los otros porque
 el daua grant ocasion de sperança a aquellos qui uedian a pompeo
 magno el qual era ya de lx anyos menos .ij. qui
 se exerçitaua a piet en fechos darmas ⁊ depues el corria a
 Cauallo ⁊ corriendo espachadament sacaua su spada ⁊
 sin algun embargamjento la tornaua en su uayna 
 ⁊ echaua vna lança derecho no solament do queria ferir
 mas ⁊ fuertment entanto que ningun jouen no lo passaua
 ⁊ muchos Reyes de diuersas partes uenjan ael ⁊ hauja aplegado
 conel acabado consello delos mas grandes senyores
 de Roma ⁊ ahun labeo desemparo a Cesar ⁊ uino
 con Pompeyo porque antes se era fecho su amigo quando era
 en huest conel en Galia hombre muyt cuerdo et
 bruto fillo de bruto el qual fue muerto en las partes de
 galia hombre muyt cuerdo qui nunqua ante saludo
 a Pompeyo ni lo beso como homiçida de su padre mas
 la hora porque pompeyo affranquia a Roma ⁊ treballaua
 por Roma se puso en su seruitut ⁊ Ciçero vno scriuja et
 otro pensaua mas el reputaua su uerguença si el no fuese
 enel conto daquellos quj se ponjan en periglo porla franqueza
 de su patria encara uino tidio sexto el qual era
 coxo del vna cama porque los otros se chufauan del
 et lo jnjuriauan mas pompeo quando lo uido se leuanto
 et corrio enta el porque reputaua que fues grant testimonjança
 

[ 48r ]
  
 porel que los ujeios ⁊ jmpotentes los qui fazian los
 periglos mas querian seyer conel ⁊ seyer conel en periglo
 depues
 esto Cato proponia vn dicho que todos atorgaron que jamas no
 matassen a algun Romano sino deffendiendo se en batalla 
 ⁊ que no derrobassen algun Ciudat que fues en serujtut delos
 Romanos poresto mas amauan de seyer dela part de
 Pompeyo que de Cesar ⁊ todos aquellos quj eran de tierras
 apartadas ⁊ aquellos quj eran jmpotentes de combater eran
 contentos
 quela batalla se fizies porla justiçia ⁊ reputauan
 que fuesse enemjgo delos dioses ⁊ delos hombres aquel
 qui no quisies que Pompeo uençies Et aun çesar
 se mostraua bueno ⁊ amjgable entre los suyos entanto
 que quando el por batalla uençio alos poderios que
 Pompeyo hauja en yberia perdono atodos los Capitanes
 et los dexo yr ⁊ ala gent darmas retuuo conel et
 depues torno aun dalla ⁊ passo por medio delas Alpes 
 ⁊ discorrio la ytalia ⁊ fue a brandiz ala exida del
 yuierno ⁊ dalli passo la mar ⁊ fue al yllirico ⁊ hauja
 Antes captiuado a jubio amjgo de Pompeyo ⁊ tenja
 lo conel fasta la hora ⁊ depues lo enujo a
 Pompeyo demandando que se auistassen ensemble ⁊ que entro
 a .iij. anyos licençiassen atodas las huestes ⁊ que se
 fiziessen
 Amjgos ⁊ jurasse el vno al otro por mayor segurança
 ⁊ tornassen en ytalia mas Pompeyo reputaua
 estas nueuas deçebimjentos ⁊ celadas ⁊ por esto el deuallo
 ayna ala mar ⁊ retuuo lugares fuertes portal
 que las huestes de tierra huujessen puertos secretos porlas naues
 ⁊ playas aptas por aquellos quj uenjan por mas por
 tal que todo ujento que fues aduzies a Pompeyo o trigo o
 huest o hauer mas Çesar era muyt strecho ⁊ por mas ⁊
 por tierra porla dureza del lugar do era atendado ⁊
 de njngun part no hauja ninguna ayuda delo que menester
 fazia asu huest ⁊ asu mal grado queria combater con los enemjgos
 

[ 48v ]
  
 porla qual cosa el yua entro alures fortalezas ⁊ clamaua
 a Pompeyo que uinjes ala batalla ⁊ las mas uezes
 el uençia mas vna uez poco finco que Cesar no perdies su
 huest ⁊ quel no fues destruydo Porque Pompeyo mismo
 combatio ualientment ⁊ todos los de Cesar fuyeron ⁊ fueron
 muertos .ijM no res menos Pompeyo erro la hora
 porque no se sforço de entrar alla do Cesar era atendado
 o sea porquel no pudo o sea porquel huuo mjedo
 tanto que Cesar dixo la hora asus amjgos oy haurian
 oujdo la ujctoria uerament nuestros Enemjgos
 si huuiessen houjdo uençedor en esta cosa fueron muyt
 cuerdos los de Pompeyo ⁊ deseauan de combater entanto
 que ellos scriujan alos Reyes quj eran fuera ⁊ alos Capitanes
 ⁊ alas Ciudades que ellos haujan uençido mas pompeyo
 dubdando dela fin hauja mjedo porel periglo de
 la batalla ⁊ reputaua meior de uençer sperando ⁊
 costrenyendo ala huest de Cesar porque eran hombres
 jnuençibles ⁊ acostumbrados muchos Anyos de hauer
 ujctorias mas de yr errando ⁊ de mudar se de lugar
 a lugar ⁊ de cauar fossados ⁊ de murar eran
 jnpotentes porque eran uieios ⁊ por esto Cesar se aquexaua
 de uenjr alas manos ⁊ al judiçio dela batalla 
 et ahun Pompeo por vna manera o por otra deçebia
 asu huest ⁊ prolongaua el tiempo ⁊ fazia los estar en
 paz que no se aquexassen de combater con aquellos qui por neçessidat
 querian combater Et por esto finalment Cesar
 depues la batalla por neçessidat muyt grant se leuanto
 ⁊ yua enta Thesalia Pompeyo no podia mas refrenar
 ala locanya delos suyos los quales locament
 cridauan ⁊ dizien Çesar fuye porque el vno aquexaua
 al otro de perseguir lo otros dezian de passar en ytalia
 Encara algunos enujauan asus serujdores ⁊ amjgos
 

[ 49r ]
  
 en Roma que fuessen adelant ⁊ tomassen casas çerca dela plaça
 por mudar senyoria ⁊ muchos fueron a lesuo es asaber
 a Metellin a Cornjlia leuando le buenas nueuas como la
 guerra era finida porque Pompeyo hauia enujado antes alli 
 porla qual cosa el consello se congrego ⁊ afranio determjnada
 ment consello que tornassen a tener la ytalia porque la principal
 ganancia dizia el dela guerra es ytalia ⁊ que den mayor
 part a aquellos qui al dia de oy han el poderio la Siçilia
 la Cerdenya la Cirene la yberia ⁊ toda la Galia
 et specialment que la patria de cerca nos da las manos por
 la qual cosa es toda la solicitut ⁊ no es bueno de disimular
 que ella sea en seruitut de serujdores ⁊ lausengeros
 et de tyranos mas a pompeo no pareçia que fuesse su hondra
 que las gentes cuydassen quel fuyesse de Cesar ⁊ depues
 huujes aun menester de persegujr lo alla do la uentura
 le daua que al present el podie persegujr a Cesar ni le pareçio
 justa cosa de desemparar asu suegro Çipion ⁊ a aquellos
 qui fueron consules los quales se trobaron enla Elada
 et enla Thesalia ⁊ que quando el se parties Cesar diusmetiesse
 a aquellos con tanto hauer ⁊ con tanto poderio como
 ellos haujan Et quanto sea por Roma el dezia aquellos han
 cura della qui de luent combaten por ella portal que ella
 no reçibies nj oyes ningun mal mas que ella esperase
 al mas poderoso esti consello fue confirmado ⁊ encalçauan
 a Cesar con tal jntencion que por ninguna manera
 no combatiessen mas que lo sigujessen ⁊ que lo assitiassen ⁊
 que
 en esta manera lo destruyrian no huujendo el lo que
 menester le fazia Et por esta manera dixo el pareçia
 que Cesar fuye ⁊ Pompeo lo encalça la qual cosa pompeo
 reputaua que fuesse su grant prouecho En
 tanto que desta cosa uino la fama entre su gent de
 Cauallo ⁊ uino aun entro asus orella que depues que
 metieron en fuga a Cesar conuenjble cosa era que con grant
 

[ 49v ]
  
 coraçon andasse ael por destruyr lo de todo ⁊ que no fuessen perezosos
 mas algunos dizen que por esta ocasion Pompeo no quiso hauer
 con si entan grant fecho a Cato mas quando el yua contra çesar
 dexo a Cato ala mar alas tiendas porquel se dubdo que
 pues que huujessen muerto a Cesar Cato no le fizies dexar
 la gent darmas
 Como Pompeyo por jnportunjdat delos suyos contra su uoluntat
 se aparello de combater con Cesar al farsallo 
 Et quando Pompeo seguja planament alos Enemjgos
 los suyos mismos lo blasmauan ⁊ cridauan contra el
 diziendo el no qujere nj se aquexa de uençer a Cesar antes
 agrauja ala patria ⁊ al consello por hauer ocasion de seyer
 siempre senyor ⁊ que nunqua çesse su senyoria huujendo maçeros
 ⁊ surgentes ⁊ tales hombres quj son dignos de senyorear
 al mundo Et domitio barbo siempre procuraua
 que la jnujdia se conoçitasse contra Pompeyo porquel lo
 clamaua Agamenon ⁊ Rey delos reyes Et aun faonio
 mucho era desplazible en sus paraulas queriendo se adelantar 
 enla presençia dela gent quando no era tiempo ⁊ dizia
 o buena gent ni cras no podremos comer delas figas
 ⁊ Tostanela leuçio afranio fue acusado como
 traydor ⁊ por esto le fue tirado el poderio quel tenja
 en yberia ⁊ la hora ueyendo que Pompeyo no queria combater
 dezia marauello me de aquellos que me han acusado
 como no ujenen adelant por acusar al Mercadero delas
 proujnçias por estas paraulas que muchos dezian por reptamjento
 ⁊ specialment contra hombre quj amaua hondra ⁊
 hauja uerguença de desplazer asus amigos Pompeyo
 se aquexo asu mal grado ⁊ contra el consello de su piensa
 de desemparar asu buen consello ⁊ de segujr la esperança
 ⁊ la ardideza de aquellos la qual cosa no le conuenja
 a fazer porque vn naucher de nau no lo fazia ⁊
 mucho menos lo deuria fazer el el qual era monarca
 de muchas naciones ⁊ de tantos poderios el
 

[ 50r ]
  
 saluamjento delos quales dependia todo del Et Pompeyo siempre
 solia lohar los meges quj no condecenden ala uoluntat
 delos enfermos mas el condecendio ala enfermedat de
 sus huestes portal que no pareçies que el los quisies
 contristar dela
 ymaginacion que ellos haujan por lur saluacion Et como dixemos
 nos que aquellos hombres eran sanos pues que otros
 yuan derredor dela huest ⁊ prouocauan a algunos de hauer los
 en ayuda por hauer consulados ⁊ Capitanerias ⁊ aun Spintio
 ⁊ domjtio ⁊ Cipion se contrastauan porel principado de saçerdoçio
 de Cesar ⁊ cadaun pregaua asus amjgos por esta
 cosa assi como si huujessen guerra con Tigra Rey de Armenia
 ⁊ conel Rey delos nabateos ⁊ no con aquel Cesar ⁊ con
 aquel su poderio que tomo ⁊ senyoreo a Mil Ciudadanos ⁊
 diusmetio mas de .iijc naciones de gentes ⁊ quantas uegadas
 combatio conlos germanos ⁊ con los de Galia siempre pareçio
 jnuencible en todas aquellas guerras jnfinjtas ⁊ tomo catiuos
 hombres biuos vn mjlion ⁊ mato .C. tantos ⁊ los
 otros puso en fuga sobre lur deffension mas porque los
 de Pompeyo mismos uenjan sobrel ⁊ lo molestauan quando
 deuallaron enel campo de farsallo le conujno fazer consello
 ⁊ en aquel consello se leuanto primerament lauino el qual
 era Capitan dela gent de Cauallo ⁊ juro que nunqua se
 partiria dela batalla si antes no metiesse los enemjgos
 en fuga ⁊ semblantment juraron los otros todos en aquella
 noche pareçio a Pompeyo en suenyos quel entraua enla
 plaça ⁊ que todo el pueblo cridaua faziendo le fiesta et
 el ornaua el templo dela dea uenus por triz dela uictoria
 con muchas cosas que hauja ganado enla guerra ⁊ quando
 se sperto en partida hauja buena sperança porel suenyo
 et en part hauja miedo dubdando se que Cesar no huujes gloria
 del porque su linatge deuallaua dela dea uenus et
 el mjedo suptuoso lo fizo leuantar ⁊ auant del alua 
 ala primera guayta quando la huest de Cesar folgaua
 sin roydo vn fuego grant apareçio sobre ellos et de
 

[ 50v ]
  
 aquel fuego se alumbro vna entorcha la qual cremaua toda
 como vna flama ⁊ cadio como un rayo sobre la huest
 de pompeyo ⁊ esta cosa uido Cesar quando el yua requiriendo
 las talayas la manyana quando Cesar se queria partir
 ⁊ la gent leuauan las tiendas ⁊ enujauan asus sieruos
 conlas bestias uino la talaya a Cesar ⁊ le dixo quel hauja
 uisto leuar muchas armas deuant del lugar do posauan
 los Enemjgos ⁊ comocion de hombres atal como
 daquellos que qujeren combater ⁊ depues uinjeron aun otras
 talayas qui dixieron quelos primeros delos enemjgos
 se ponjan en orden en esto dixo Cesar uenido es el
 dia que nos deseamos porque nos no combatremos con fambre
 ⁊ con pobreza mas con hombres ⁊ comando que deuant
 de su tienda fues puesto vn drapo royo el qual es
 senyal de batalla entre los Romanos quando la gent
 darmas de Cesar lo ujdieron de grado todos corrieron
 alas armas ⁊ los capitanes delas azes ⁊ ordenaron sus
 azes assi como aperteneçia ⁊ cadauno dellos yua cuerdament
 sin roydo como si fuessen a vna dança ⁊ cadauno
 se ponja en su orden Pompeyo hauja la derecha
 part enla qual conuenja que combatiessen con Anthonio en
 el medio puso a Cipion su suegro contra .Calujno leucio
 ⁊ ala otra part hauja leucio domjcio ala qual fortifico
 con muyt grant gente de cauallo que era conel et
 quasi toda la gent de Cauallo se aplego ael por esforçar
 se contra Cesar ⁊ por romper la decima legion la qual
 hauja fama que fues muyt bellicoso ⁊ poresto Cesar
 siempre hauja de costumbre de poner se en aquella haz quando
 el combatia ⁊ quando Cesar uido a tanta gent de cauallo
 en aquella part do el deuja combater ⁊ ueyendo la exçellencia
 delos enemjgos huuo mjedo ⁊ enujo ⁊ fizo uenjr
 vjM hombres de piet ⁊ los fizo estar de çaga dela deçima
 legion ⁊ les comando que callassen ⁊ que los enemigos
 

[ 51r ]
  
 no los ueyessen ⁊ quando la gent de Cauallo uinjessen cerca la
 hora corriessen sobre ellos subitament ⁊ que no lançassen sus
 lanças
 fasta que les conujnies poner mano enlas spadas assi como
 fazen los hombres ardidos mas tenjendo las lanças
 feriessen alos Enemjgos enla cara porque algunos qui se
 delectan de su beldat no qujeran sofrir que sean feridos
 enla cara ni osaran ueyer el fierro deuant de sus ollos
 En esta manera se ordeno Cesar ⁊ Pompeyo seyendo
 a Cauallo talayaua al ordenamjento de su gent et
 ueyendo que sus contrarios eran puestos en haz ordenament
 ⁊ con silencio sperando el tiempo ⁊ que la mayor part
 de su gent no estauan en paz mas se moujan daca ⁊
 dalla como las vndas dela mar porque no eran acostumbrados
 el se dubdo que enel principio dela batalla antes
 que combatiessen no se derramassen todos ⁊ por esta ocasion
 Pompeo comando alos primeros de su huest que todos
 se aplegassen ensemble ⁊ fiziessen vna az ⁊ no se mouiesen
 mas todos ensemble se deffendiessen delos Enemjgos
 Çesar reprende aesta caualleria porque otra fuerça es
 del colpe que hombre da quando ujene corriendo ⁊ fiere
 ⁊ quando el hombre es mesclado con los enemjgos
 el furor se enciende mas ⁊ la ardideza cresce con
 sanya ⁊ con uozes las quales cosas cresçen la sanya et
 porque Pompeyo los embargo se refirmaron ⁊ perdieron
 la uirtut la gent de Cesar eran xxijM ⁊ los de Pompeo
 eran poco menos de dos tantos Et quando el senyal
 quel vna part ⁊ la otra hauja ordenado se leuanto ⁊ sono la
 trompeta
 porque cadauna se metiesse en orden cadauno guardaua
 assi mismo ⁊ pocos gentiles hombres de Roma ⁊ algunos 
 griegos que se fallaron alli stando fuera dela batalla 
 considerauan quando el mal se acercaua en que punto
 hauja reducho ala senyoria de Roma la copdicia ⁊ el
 contrast porque toda era vna armada las azes eran de
 ermanos los senyales comunes jouentut esleyda uieios
 

[ 51v ]
 
 ualientes et todos de vna tierra assi marauelloso poderio
 combatia contra si mismo mostrando que quando la natura
 humana caye en alguna passion ella es cosa ciega ⁊ endemonjada
 que si estos huujessen quesido senyorear
 folgadament ⁊ tomar se plazer delo que senyoreauan haujan
 el mas ⁊ el meior dela tierra ⁊ dela mar en lur seruitut
 Et si aun deseauan de fazer uictorias por reçebir
 hondra de triumfo ⁊ si ellos querian fazer gracias ⁊ si
 deseauan de guerrear haujan bien do se podian contentar
 es asaber conlos partos ⁊ con los germanos et
 aun fincaua grant part dela Sicilia ⁊ dela jndia la
 qual no era puesta en seruitut ⁊ aquella guerra hauria
 houido gloria ⁊ lur cobdiçia seria cubierta dius ocasion
 iusta diziendo que ellos combatirian por priuar las
 gentes saluages la qual gent de Cauallo delos Sitios o
 arqueros delos partos o riqueza delos yndos podria embargar
 a .lxxM Romanos que uenjan armados huujendo por
 sus sobiranos a Pompeyo ⁊ a Cesar los nombres delos quales
 oyeron ellos antes que delos Romanos ⁊ tales naciones
 uencio ⁊ diusmetio en serujtut cadauno dellos qui eran maliçiosas
 ⁊ rudas como fieras saluages ⁊ la hora ujnieron
 a combater el vno conel otro ni huujeron compassion dela
 gloria que haujan en todas partes porque entro aquel dia tanto
 eran reputados marauellosos que los clamauan jnuencibles ⁊
 aquel parentado ⁊ el amor de julia ⁊ aquellas bodas que fizieron
 todos eran deçebimjentos como ostages en tiempo de necessidat
 mas uerdadera amjgança entre ellos nunqua fue
 Como Pompeo fue uençido enla batalla del farsallo
 et fuyo 
 Quando el del farsallo fue pleno de hombres
 de Cauallo ⁊ de armas ⁊ cadauna delas huestes
 alço su senyal el primero qui corrio delas azes de Cesar
 fue gayo graciano el qual era con xx companyones esti
 gayo prometio grant cosa a Cesar porque assin ayna como
 Cesar sallio de sus tiendas uido primerament a esti ⁊ lo
 

[ 52r ]
  
 saludo ⁊ preguntole diziendo o graciano que te pareçe dela
 batalla 
 ⁊ graciano destendio su mano derecha ⁊ dixo alta uoz o çesar
 tu uençeras solepnement ⁊ me loaras biuo ⁊ muerto ⁊ menbrando
 se graçiano destas paraulas enel hora dela batalla 
 el se puso adelant con muchos otros ⁊ ferio en medio de
 los Enemjgos Et quando la batalla uino alas spadas
 ⁊ fueron fechos grandes homjçidios ⁊ graciano siempre
 se sforçaua de romper alos primeros vno le uino encontra
 ⁊ combatiose conel ⁊ diole conla punta dela espada enla
 boca ⁊ passo le dela otra part assi que graciano cayo
 Et quando en esta part la batalla estaua en uisto peso
 la part derecha que Pompeyo hauja no ando ayna contra
 alos enemjgos porque Pompeyo no dexo mas dubdando
 se dela otra part asperaua a ueyer que fin farian sus
 caualleros los quales
 poco a poco tirauan sus azes por circundar a Cesar ⁊ por
 constrenyr asu gent de Cauallo porque eran pocos que tornasen
 ⁊ se mesclasen con la haz delos peones ⁊ depues conturbasen
 alos vnos con los otros mas quando Çesar alço senyal
 su gent de cauallo se tiro de part ⁊ la gent de piet que el
 hauja comando que stuujessen aparellados de çaga que eran fasta
 a .iijM. hombres uinjeron corriendo contra alos de cauallo
 de Pompeo ⁊ los encontrauan de cara a cara stuujeron
 cerca dellos a qual part se girauan la gent de cauallo
 ⁊ los de piet se trobauan dauant dellos ⁊ alçauan sus lanças
 sobre delos Cauallos segunt que Cesar los hauja comandado
 ⁊ no buscauan de ferir los sino alas caras et
 aquellos quj no eran acostumbrados de combater ⁊ specialment
 ental batalla no haujan ardideza de deffenderse ni
 podrian soffrir de seyer feridos nj enlos oios ni enlas
 bocas mas se girauan ⁊ se metian las manos sobre
 sus caras ⁊ tornauan desondradament Et quando la
 gent de Cauallo de Pompeo se metieron en fuga
 los de Cesar los menospreçiaron ⁊ començaron yr contra los
 de
 piet porque no hauia ninguno de Cauallo porla qual cosa
 

[ 52v ]
  
 les pareçio que liugerment los circundarian ⁊ los meterian en
 medio
 corriendo pues los de piet quj eran conla decima legion
 de Costado ⁊ la deçima legion ala part dauant ⁊ depues
 que los asallieron de todas partes los de Pompeyo no speraron
 nj stuujeron porque ueyeroron que aquellos qui deujan
 circundar
 alos Enemjgos fuyeron semblantment Et quando
 la gent de piet de Pompeyo fuyhan ⁊ uido pompeo
 grant poluo ⁊ sentio que la gent de Cauallo era fuyda
 en qual pensamjento entro dura cosa seria de dezirlo
 no res menos el fue como loco ⁊ como si el fuesse
 fuera de su entendimjento ni se membro quel fues ponpeyo
 magno por esta cosa el no clamo a ninguno mas
 solament yua enta su tienda planament a punto le tocauan
 aquellas paraulas que dize omero por Eanto el qual
 dize que jupiter el padre quj seye enel alta cadira
 puso mjedo a Eanto ⁊ stuuo spauentado ⁊ echo su estado
 de çaga que eran vij. pieles de buey ⁊ huuo miedo
 del roydo solament dela batalla tal entro Pompeo en
 su tienda ⁊ sedia sin dezir nada fasta quelos de Cesar
 encalçando alos de Pompeyo quj fuyhan entraron con
 ellos alli do Pompeyo era atendado ⁊ la hora echo
 vna uoz ⁊ dixo pues ⁊ enla tienda ⁊ mas non dixo
 ⁊ leuantose ⁊ uestiose de vna ropa tal como le aperteneçia
 ental aduersidat como le conteçio ⁊ sallio secretament
 et fuyo ⁊ semblantment fuyeron las otras legiones ⁊
 fueron fechos enlas tiendas grandes homicidios de
 sieruos ⁊ de otros quj guardauan las tiendas mas de
 hombres darmas dize Assinio polio el qual era enla
 batalla con Cesar que solament vjM. ne murieron ⁊ quando tomaron
 las tiendas ueyeron grant ignorançia ⁊ locanya
 en cadauna tienda delos Enemjgos porque cadauna tienda
 era ornada con ramos de murçelas ⁊ con lechos
 de seda ⁊ las mesas estauan aparelladas con ropas ⁊
 

[ 53r ]
  
 picheres de uino ⁊ era el aparellament como de hombres quj uan 
 a solaz ⁊ en fechos de guerra tales hombres tristes ⁊ plenos
 de superbia yuan a combater
 Como Pompeyo fueyendo se recullio en vna nau de Romanos
 ⁊ ribando en Metelljn priso su muller Cornjlia et
 su fillo ⁊ leuolos consi 
 Quando Pompeyo se alunyo de su tienda dexo su cauallo
 ⁊ muyt pocos fueron aquellos qui fueron conel
 et quando el uido que ninguno non los encalçaua el yua
 planament con pensamjentos tales como hombre puede pensar
 que tal hombre deuja hauer hombre es asaber ardido
 ⁊ qui xxxiij. anyos continuos era acostumbrado siempre
 de hauer uictorias ⁊ la hora en su ueiedat prouo primerament
 el uencimjento ⁊ la fuga ⁊ recordaua se como con tantas
 batallas crecio su hondra ⁊ su poderio ⁊ la hora en vna
 ora lo perdio ⁊ poco antes lo acompanyauan tanto stol por
 mar ⁊ por tierra de piet ⁊ de Cauallo de grant conto ⁊
 de grant fama ⁊ la hora sende yua tan chico ⁊ humjliado
 ⁊ buscaua de esconder se delos Enemjgos qui lo buscauan
 por prender lo depues quel passo a larasso ⁊ uino entre
 alas montanyas el huuo set ⁊ puso se poca auiso ⁊ beuia
 del agua del rio ⁊ depues se leuanto ahun ⁊ yua por medio
 delos ualles ⁊ delas fonduras delas montanyas entro
 que vino ala mar ⁊ alli se folgo la noche en vna cabanya
 de pescadores ⁊ al alua el entro en vna barqueta 
 del rio ⁊ tomo conel algunos hombres francos et a
 los sieruos comando que tornassen a Cesar ⁊ los conortaua
 que no huujessen mjedo ⁊ como el yua conla barqueta 
 porla ribera dela mar uido vna nau muyt grant de
 cargo la qual hauja talado ⁊ era apparellada de partirse
 et los naucheres dela nau eran Romanos no muyt conocientes
 de Pompeo mas pur conoçian lo porla cara
 et hauja nombre el vn naucher petiçio al qual conteçio
 que la noche passada uido en suenyos a Pompeo no pas
 assi como muchas uegadas lo hauja uisto mas le pareçio
 humjliado ⁊ tribulado ⁊ aun faulaua conel Et segunt que
 

[ 53v ]
  
 los hombres han por costumbre de contar tales grandes cosas quando
 han tiempo el naucher lo contaua los otros ⁊ mareuellaua se
 del suenyo mjentre que contaua el suenyo vn marinero uino sudo
 subitament ⁊ dixo vna barqueta de Rio uoga de tierra
 ⁊ algunos hombres saguden sus ropas ⁊ les dan la mano
 petiçio stuuo de continent ⁊ conocio a Pompeo tal como lo
 uido en suenyos ⁊ ferio su cabeça peticio de dolor et
 comando alos marineros que acostassen la barca ala nau
 ⁊ el stendio las manos ⁊ clamaua a pompeyo ⁊ conoçio
 porlo quel uedia la aduersidat de Pompeyo ⁊ el
 mudamjento dela uentura porque no spero ni a pregarias
 ni a paraulas mas de continent reçibio sobre la nau
 ad aquellos que Pompeyo comando los quales eran
 los .ij. lentulos ⁊ faonio ⁊ en poco tiempo ujdieron al
 Rey delos diataros ⁊ reçibieron aun aquel uino la hora
 dela Çena ⁊ el naucher aparello delo quel tenia depues
 quando faonjo uido que Pompeyo porque no hauja
 ningun serujdor se descalçaua por si mismo corrio et
 lo descalço ⁊ lo puso a folgar ⁊ dela hora adelant faonjo
 seruja a Pompeyo como los serujdores sieruen asus
 senyores entanto que ahun los piedes le lauaua ⁊ aparellaua
 su çena ⁊ naujgaron la hora fasta a Corisopoli ⁊
 de alli passo a Metellin queriendo tomar conel a cornilia
 ⁊ asu fillo ⁊ quando fueron a riba de mar el enuio
 aella vn mensagero no pas con tales nueuas como
 Cornjlia asperaua segunt que le fue scripto de duraz por
 que le fue scripto que la guerra era finida ⁊ no hauja otro
 a fazer sino a segujr a Cesar ⁊ segunt aquellas nueuas speraua
 alas otras quando el mensagero uino deuant cornjlia
 no pudo sofrir de saludar la mas con
 lagrimas pus que con uoz mostraua dizia la sobirana et
 muyt mala aduersidat ⁊ dixole que uinies ayna si queria
 ueyer a Pompeyo enla nau no suya mas stranya Cornilia
 quando hoyo estas cosas cayo en tierra ⁊ jazio grant
 

[ 54r ]
  
 hora fuera de su seso sin dezir nada apenas depues torno
 en su seso ⁊ jutgo que no era tiempo de ploros ⁊ de lagrimas
 ⁊ corrieron por medio dela Ciudat uino entro al mar do
 pompeo le uino encontra ⁊ la reçibio en sus braços porque
 no podia mas estar sobre sus piedes no res menos ella
 le dixo o senyor mjo esta cosa no fue por tu desauentura
 mas por la mja que tu uiniesses rebatado con vna
 nau stranya que antes que me tomasses passeste esta mar
 con .vo. galeas porque pues eres uenjdo a ueyer me ⁊ no me
 has dexado en mj mala uentura mas yo he jmplido
 atu de mi mala uentura Et por uerdat yo fuera
 bien auenturada si fues muerta ante que yo huujes oydo
 nueuas de mi uirginal marido el qual fue muerto
 alos mas yo seria stada cuerda ⁊ seria mj hondra
 si yo lahora de continent huuies houjdo ardideza de desemparar
 mj uida mas yo me so saluada por seyer
 aduersidat de Pompeyo magno ⁊ por ueyer con mis oios
 su mal astre Estas paraulas dixo Cornjlio ⁊ Pompeyo
 Respondio o Cornjlia vna uentura conoçias es asaber
 la buena ⁊ aquella te ha deçebido porquella me ha sperado
 mas que su constumbre no es mas menester es que depues
 que natura nos ha fecho hombres que nos suframos la
 mala uentura porque no es cosa que no se pueda esperar
 que nos qui de buena uentura somos uenjdos en mala
 podamos tornar de mala en buena la hora Cornjlia
 enujo ala Ciudat ⁊ fizo uenir seruidores ⁊ los de
 Metellin fizieron reuerençia a Pompeyo ⁊ lo pregauan que el
 entrasse enla Ciudat mas Pompeyo no quiso mas les
 dio por consello que ellos deujessen obedeçer a aquel qui hauie
 el poderio ⁊ que huujessen buena sperança porque Cesar
 era bueno ⁊ de buenas maneras la hora Pompeyo se
 puso adelant ⁊ fuesse enta a Cratipo filosofo porque Cratipo
 deuallo por ueyer a Pompeo entre lur faular pompeo
 

[ 54v ]
  
 le fizo algunas questiones dela proujdençia diujnia ⁊ el filosofo
 queriendo consolar a Pompeyo se enfenya ⁊ no le dezia toda
 la uerdat por meter lo en meior sperança ⁊ por no contristar
 lo ⁊ si el le contradizies en tiempo no deujdo mas pompeyo
 propendio ⁊ reprendio al filosofo porque segunt la paraula
 dela uerdat dela qual Pompeyo pregunto la proujdençia
 ⁊ depues Cratipo determjno diziendo que las cosas haujan
 menester de Monarchia porque la Ciudat era mal gouernada
 Porque la senyoria del pueblo ⁊ el filosofo deuia
 antes preguntar a Pompeyo ⁊ dezir o Pompeyo por qual
 senyal deuemos nos consentir por creyer que si tu fueses
 Monarca haurias meior conseruado la tu prosperidat porel
 prouecho dela Ciudat que Çesar mas quanto delas cosas diujnas
 no hauemos mucho a buscar mas dexamos las
 assin como son
 Dela jnfortunada ⁊ traycionada muert de Pompeyo 
 La ora Pompeyo tomo conel asu muier ⁊ asus amigos
 ⁊ se puso a nauegar ⁊ acostaua se alos puertos
 et alos mercados et tomaua lo que menester le fazia ⁊ la primera
 Ciudat do el entro fue Stalias de ponfilia et
 alli lo encontraron galeas de Çiçilia ⁊ se congregaron algunos 
 hombres darmas ⁊ aun algunos nobles qui fueron
 senadores lxa ⁊ pompeyo huyo que su stol era ahun saluo
 ⁊ que Cato congregaua mucha gent darmas por passar
 en libia la hora Pompeyo plorando dezia asus amigos
 et Reptaua assi mismo como el hauja mal fecho de combater
 en tierra luent dela mar ⁊ no combatio en tal lugar
 que la gent dela mar le fuesse cerca por ayuda porque
 si el fuesse stado uençido enla batalla de tierra hauria
 houjdo sufficient ayuda del poderio quel hauja en mar
 porque Pompeyo nunqua falleçio assi grandament ni
 Cesar fizo assi grant cautela en Capitaneria de guerra 
 como esta quel tiro la guerra luent dela mar por tal que
 

[ 55r ]
  
 Pompeyo no huujes su stol en su ayuda ⁊ porque Pompeo
 hauja menester de fazer algunos judicios ⁊ algunas otras
 cosas enujaua algunos alas Ciudades ⁊ a algunas Ciudades
 yua el mismo ⁊ demandaua trasoro ⁊ armaua
 sus fustas no res menos porquel sentia que su enemigo
 era muyt solliçito en sus fechos ⁊ ayna yua de vn
 lugar en otro dubdando se Pompeo que antes quel se
 pudies saluar en alguna part Cesar no lo alcançase ⁊ lo tomasse
 buscaua do al present pudies hauer refugio et
 mjentre que se consellauan por lur saluamjento no trobauan
 alguna prouinçia sufficient por saluar los Et quanto
 por los Regnos el determjnaua quel Regno de partia
 solo fuesse sufficient por reçebir los ⁊ de saluar los
 quanto al present ⁊ de tornar los en tiempo deujdo con poderio
 los otros lo consellauan que andas en libia a Joba
 Theofano de Metellin dixo que esta cosa era locura que
 Pompeyo desemparasse a Egipto la qual no distaua
 sino .iij. jornadas por mas ⁊ que se alunye de tholomon
 el qual por sus anteçessores era su amigo ⁊ el lo haura
 como asu fillo ⁊ que meta su persona entre la jnfiel naçion
 delos partos ⁊ que aquel el qual no se denyaua de seyer
 segundo de vn otro hombre Romano ya sea que fuesse
 su suegro ni ahun le qujere demandar perdon se deua confiar
 de Arssaqui de fazer lo su senyor ⁊ specialment huujendo
 conel su muier la qual es muier jouen ⁊ dela casa
 de Çipion ⁊ que la ponga en medio delos barbaros los
 quales se tienen por gloria de seyer luxuriosos ⁊ de fazer
 jnjuria a otros ⁊ ya sea que la muier no reçiba jnjuria no
 res menos los otros se pensaran pues que es entrada en
 las manos daquellos quj la pueden jnjuriar çierto mala cosa
 es Esti consello embargo a Pompeo que no fues a Eufatres
 ya sea que su piensa lo adreçaua alli ⁊ no era demonjo
 que lo adreçasse en aquel camjno no res menos quando
 

[ 55v ]
  
 fue determjnado quel fuyes en Egipto el se partio de chipre
 en vna fusta la qual era de Selefquia armada ⁊ puyo
 suso Pompeyo ⁊ su muier ⁊ los otros puyaron sobre
 otras fustas luengas ⁊ redondas segunt que fallaron et
 passaron la mar sin periglo Et quando Pompeyo supo que
 Tholomeo tenja assitiada con su huest ala Ciudat de
 pilusio ⁊ combatia con su hermana el tomo puerto alli et
 enuio a fazer saber al Rey quel era uenido ⁊ lo pregaua
 que lo reçibies Tholomeo era muyt jouen ⁊ pothano qui
 tenia la senyoria congrego el consello ⁊ consello se conlos mas
 poderosos ⁊ los mas poderosos eran aquellos qui pothano
 queria ⁊ comando que cadauno diesse su consello ⁊ por scierto
 cosa era muyt mala fecha que por Pompeyo magno
 se combatiessen pothino el Castrado ⁊ Theodoto de
 Sioqui leyha Rectorica por salario ⁊ Aquila Egipçio
 porque estos eran sobre todos los otros conselleres como
 mas adelantados ⁊ estos reduzian por su consello atodos
 los otros alur uoluntat de tal judicio speraua pompeo
 determjnacion seyendo su galea en sus fierros luent
 de tierra ⁊ los otros todos se descordauan enel consello
 porque algunos consellauan que fuesse reçebido ⁊ otros
 consellauan que no fuesse reçebido mas Theodoto queriendo
 mostrar el poderio de su rectorica mostraua que
 amos ados los consellos eran periglosos diziendo que si
 reçibiessen a Pompeyo serian Enemjgos de Cesar et pompeyo
 seria lur senyor ⁊ si no lo reçibiessen Pompeyo
 hauria ocasion de clamar se porque no lo reçebian ⁊ aun
 Cesar se clamarie porque lo dexaron yr mas el meior
 me pareçe que uos lo reçibades ⁊ que lo matedes porque de
 Pompeyo no hauredes mjedo depues que sera muerto
 et aun uos complazeredes a Çesar ⁊ depues Theodoto se
 jnclinaua enta a porthino et sonridiendo le dezia hombre
 

[ 56r ]
  
 muerto no muerde quando esti consello fue determjnado cometieron
 a Alquia que lo metiesse en execucion a Ahqujla tomo conel
 a Septimo el qual por los tiempos passados era Capitan de vna
 legion en seruiçio de Pompeyo ⁊ tomo a vn Centurio el qual
 hauja nombre Saluio ⁊ otros .iij. o iiij. surgentes ⁊ fueron
 se todos ensemble enla galea de Pompeo con vna barca 
 de pescadores quando qui mas conocian destas cosas
 uidieron que no uenjan a reçebir a Pompeo a manera real
 como theofanio speraua pensaron lo que deuja conteçer ⁊
 consellauan a Pompeyo que se leuantassen dalli ⁊ se metiessen
 enla alta dela mar ante que las sayetas aplegassen aellos
 mjentre que se consellauan aquella barca uino ala galea
 et primerament se leuanto Septimio ⁊ saludo a pompeyo
 en lengua Romana como a Monarcha ⁊ pues Ahqujlia
 lo saludo en lengua griega ⁊ le dixo que deuallasse
 enla barca porque la playa dela mar era plena
 de arena ⁊ de fanga ⁊ su galea no podia entrar
 ⁊ depues los de Pompeyo uedian como se armauan las
 galeas reales ⁊ toda la mar era plena de hombres armados
 portal que no pudiessen fuyr si ellos quisiessen
 ⁊ si Pompeyo huujes fecho acto de foyr los qui lo mataron
 haurian trobado excusacion diziendo que el
 no se quiso confiar dellos mas foyha ⁊ Pompeyo tomo
 la hora congiet de Cornjlia la qual dela ora auant
 ploraua a Pompeyo como a muerto ⁊ Pompeyo comando
 que entrassen conel .ij. Centurionos ⁊ vn affranquido 
 ⁊ vn sieruo el qual hauja nombre Sinio quando
 alçaron las manos por reçebir a Pompeyo dentro
 la barca Pompeyo se gito enta su muier ⁊ asu fijo
 et les dixo el uierso de sofoeli qui ua a tyrano et
 si es libero sieruo se faze de aquel tyrano estas fueron
 las çagueras paraulas que Pompeyo dixo alos suyos
 et entro ala barca la galea distaua mucho de tierra
 

[ 56v ]
  
 et aquellos qui eran conel enla barca no le faulauan alguna cosa amjgable
 pompeyo talayo enta Septimio ⁊ dixo yo te conosco
 porque otra uegada tu es stado con mi en fecho darmas Septimio
 fizo solament acto conla cabeça mas no le faulo nada ni le
 fizo ninguna reuerençia ⁊ mjentre que todos callauan Pompeyo
 tenja vn libro enel qual el hauja scripto algunas paraulas
 en letra griega ⁊ queria las leyer en presencia de tholomeo
 por sus fechos ⁊ quando fueron cerca de tierra Cornilia talayaua
 de suso dela galea con los otros amjgos de pompeyo lo que
 deuia conteçer ⁊ ya tomaua algun sperança ueyendo a muchos
 hombres grandes del Rey qui corria fasta la scala cuydando
 quellos se aplegassen por fazer hondra a pompeyo en
 esto Pompeyo tomo la mano de filipo por leuantar se
 mas liugerment et de continent Septimio le dio vn colpe de
 çaga de stoch et passo le dela otra part ⁊ el segundo quj lo
 ferio fue Saluio ⁊ el terçero fue Ahquila ⁊ Pompeyo tiro
 su ropa con dos manos ⁊ cubrio su cara ⁊ no fizo ni
 dixo njnguna cosa desconuenjble sino solament suspiro ⁊ sufria
 los colpes biuio anyos lix ⁊ murio vn dia depues
 del dia de su natiujdat Et quando los dela galea de Pompeyo
 ujdieron su muert ploraron con grandes cridos tanto quelas
 uozes fueron oydas entro ala tierra ⁊ de continent leuantaron
 los fierros ⁊ fuyeron ⁊ porque haujan buen ujento se metieron
 enel alta mar Et por esto los Egipcios no los pudieron
 alcançar la hora cortaron la cabeça a Pompeyo
 ⁊ el cuerpo echaron dela barca que todo hombre lo ujdies
 et filipo finco por guardar el cuerpo entro que todo hombre
 se fartasse de ueyer lo ⁊ depues lo lauo conel agua
 dela mar ⁊ faxolo con su ropiella porque no hauja otro
 mas el talayo derredor ⁊ uido algunas pieças de fusta
 cerca la mar de vna chica barca que apenas cumplian por
 cremar vn cuerpo muerto ⁊ mjentre quel cullia las pieças
 uino vn romano uieio el qual en su jouentut fue
 en huest con Pompeyo ⁊ le dixo o hombre qujen eres
 tu qui quieres enterrar a magno Pompeyo ⁊ filipo le
 

[ 57r ]
  
 dixo hombre affranquido so ⁊ el uieio le respondio a esta ganancia
 no ganaras tu solo mas aturate que yo sea participant de
 esta cosa como de jnuencion sea portal que la mj stranyedat
 no sea reptada ⁊ que en lugar de muchas tribulaciones que
 yo he ouidas yo pueda hauer esta consolacion que con mjs manos
 yo pueda tocar al mayor Monarcha delos Romanos
 en esta manera aparellaron al cuerpo de Pompeo
 el dia sigujent uino leucio lentulo no supiendo nada
 de estas cosas porquel uenia de Chipre ⁊ como fue en tierra
 uido fuego de hombre muerto filipo estaua alli 
 cerca mas no pareçia ⁊ leucio dixo qui finio la part de
 su uida ⁊ es muerto aqui Et fue mas adelant ⁊ suspiro
 fuert ⁊ dixo seras por auentura tu Pompeo magno
 ⁊ como lentulo ando mas adelant de continent fue
 muerto esta fue la fin de Pompeyo ⁊ en poco tiempo quando
 Cesar uino en Alexandria no quiso ueyer aquel qui le aduxo
 delant la cabeça de Pompeyo mas aboreciola como
 homicida endiablada mas reçibio el seyello de pompeyo
 enel qual era entretallada su ymagen con la spada
 enla mano ⁊ quando lo uido el ploro ⁊ fizo matar a
 Ahquila ⁊ a pothino ⁊ el Rey dellos pues que fue tomado
 cadio enel rio ⁊ nunqua pareçio Et Theodoto el sofista
 en aquella uegada fuyo dela punjcion de Cesar ⁊ yua tristo
 daca ⁊ dalla ⁊ mal quisto de todos entro que bruto qui
 mato a Cesar quando uino en Asia lo trobo ⁊ lo punio con
 muchas penas ⁊ finalment lo mato depues leuaron
 las reliqujas de Pompeyo a Cornjlia ⁊ ella las puso
 en Albana
 La comparacion que faze el actor entre Agissilao ⁊ Pompeo 
 Depues que nos hauemos scripto la uida de amos ados
 es a saber de Agissilao ⁊ de Pompeo contemos
 breument las differencias por fazer comparaçion del vno al
 otro las quales son estas primerament que Pompeyo justament
 entro en gloria ⁊ en poderio porque el huuo coraçon
 

[ 57v ]
  
 de ayudar a Silla el qual affranquia ala ytalia delos tyranos
 ⁊ treballo conel ensemble por ordenar la franqueza mas
 Agissilao no era assin de lohar ni quanto alos dioses
 ni quanto alos hombres porque jutgo que leotiquido fue
 bort ya sea que su hermano consello ala fin que legitimo
 ⁊ falsifico al oraculo dela coxedat Encara Pompeo
 hondraua a Silla en su uida ⁊ lo enterro en su muert
 et tomo asu fillo por yerno mas Agissilao por chica
 ocasion menosprecio a lissandro et aminguo asu hondra
 el qual lixandro le fizo Rey de sparti ⁊ Capitan general
 de toda la Elada la terçera ocasion es los fallecimjentos
 que amos dos falleçieron contra sus Ciudadanos
 ⁊ sallieron del derecho mas lo que Pompeyo fizo lo fizo
 por amor del parentado porque la mayor part delos fallecimjentos
 los fizo con Cesar ⁊ con Cipion los quales eran
 sus suegros mas Agissilao por pregarias de su fillo saco
 dela muert a Sfodria el qual justament deuia morir
 por la jnjusticia que fizo alos de Athenas Encara
 finido fizo muchas cosas jnjustas alos de stiuas ⁊ Agissilao
 por estas jniusticias le ayudaua de grado et
 quantos males fizo Pompeyo alos Romanos o por ignorançia
 o por uerguença tantos fizo Agissilao alos laçedemonios
 por su furor ⁊ por sus barallas ⁊ encendio
 las guerras delos biotios ⁊ en esto son yguales mas si
 nos anyaderemos alures falleçimjentos la lur uentura
 la uentura de pompeyo fue sin sperança delos Romanos
 mas la de Agissilao los laçedemonjos la oyhan antes
 ⁊ la sabian ⁊ no los dexo que se guardassen del Regno
 coxo mas lo que Agissilao fizo quando depues que el
 malastre les uino ala uentura comando que las leyes
 en aquel dia çessasen fue de grant sabiençia por prouecho
 dela Ciudat ala qual no podemos trobar semblant
 en pompeo antes el contrario que por mostrar asus amigos
 quel hauja grant poderio ni aquellos qui el exalçaua
 los mantenja mas Agissilao quando uino en neçesidat
 

[ 58r ]
  
 de soltar las leyes porel saluamjento dela Ciudat trobo
 manera que los Ciudadanos huujessen utilidat en las leyes
 ⁊ no fuessen sueltas ⁊ esta cosa fizo marauellosament ⁊ honorable
 ⁊ que Agilao assin ayna como reçibio el mandamjento
 de tornar desemparo atodos los fechos de Asia fue grant
 fecho ⁊ de grant uirtut de Ciujlidat Agissilao la qual cosa
 otro no la faria ⁊ la obediencia quel fizo al consello seyendo
 en tanta prosperidat fue senyal de singular uirtut por
 que no superbio en ninguna cosa antes obedecio ala Ciudat
 Pompeyo de aquellas cosas fazia prouecho ala Ciudat de
 las quales fazia grant assi mismo mas agissilao por
 vtilidat de su patria desemparo a tanto poderio ⁊ a tanta
 gloria que ya hauja ganada tanta quanta nunqua algun huuo
 otro antes del
 ni depues sino Alexandre mas quanto al conto delas capitanerias
 ⁊ delas guerras ⁊ delos triumfos ⁊ las grandezas
 delos poderios enque Pompeo reduxo en su seruitut et
 uençio por su fuert deffension tantas son que ami pareçe que
 ni xenofo non podria fazer a Agissilao ygual de pompeo
 ⁊ lohe a Agissilao tanto quanto qujere porquel puede
 screujr lo quel quiere como hombre famoso mas amj pareçe
 que grant differencia es entre las maneras de pompeyo
 ⁊ de Agissilao agissilao por su sanya queriendo destruyr
 a estiuas ⁊ a Messini por poco menos perdio ala sparti mas
 Pompeyo perdono alos cursarios que se diusmetieron ael
 et les dio Ciudades ⁊ a Thigrano Rey de Armenia
 reçibio en su amor al qual si el huujes quesido podia
 aduzir captiuo al triumfo no res menos enlas cosas
 mayores ⁊ mas neçessarias ⁊ en seso que fazia menester
 a senyor en fecho darmas mucho es adelantado agisilao
 ⁊ de uirtudes de senyor ⁊ mucho adexado de çaga
 del el de laconia al romano es asaber agissilao a pompeyo
 primerament quando uinjeron .lxxM enemjgos contra
 alos spartos ⁊ Agissilao no hauja la hora sino muyt
 

[ 58v ]
  
 pocos de aquellos qui fueron desconfidos ala leutra el non
 rendio ni desemparo ala Ciudat mas Pompeyo porque
 Cesar tomo vna Ciudat en ytalia con vM.iijc hombres de continent
 huuo mjedo ⁊ fuyo de Roma o sea porque se dubdo
 por poca ardideza o sea que cuydaua que fuesse mentira
 que los Enemjgos fuessen mas ⁊ tomo conel asu muier
 ⁊ sus fillos ⁊ las muieres delos otros Ciudadanos
 desemparon desiertas mas conuenjble cosa seria stado quel
 huujes combatido si el hauja poderio o quel fizies paz con
 el mas fuert del pues que su contrario era Romano ⁊
 su parient agora a aquel qui no queria de anyader vn
 otro anyo enla capitaneria dela gent darmas ⁊ parecia
 le mal de esleyr lo consul quando
 el fuyho le dio poderio de tomar la Ciudat ⁊ de dezir
 a Metello o Metello yo reputo atu ⁊ alos otros mis
 presoneros la qual cosa es obra de buen Capitan
 que si el
 puede faga guerra con su enemjgo ⁊ sino puede no se
 sfuerçe Et esto fazia siempre agissilao ⁊ saluauase que ninguno
 no le uencia mas Cesar quando era de menor condicion
 que Pompeyo fuyo por no reçebir danyo mas
 quando el huuo poderio el clamaua a pompeyo ala batalla 
 ⁊ Pompeyo falleçio jnconsideradament ⁊ por
 esto Cesar fue de continent senyor del auer ⁊ dela tierra
 ⁊ dela mar sin batalla porque fizo cuerdament sus fechos
 mas la excusaçion que alguno por uentura faria por pompeyo
 seria su mayor reprension qui era assi grant maestro
 de guerra que ya si fues vn capitan jouen aqui
 reptassen que fuesse flaco mucho ⁊ no fuesse ardido
 ⁊ por esto se partiesse de buen proposito sera de perdonar
 mas Pompeyo magno de qui dezian que su tienda era
 senaco ⁊ su bastida fortaleza dela patria ⁊ aquellos todos
 eran clamados traydores quj fincaron en Roma porque
 todos los ualientes eran conel ⁊ no hauja njngun sobrano
 

[ 59r ]
  
 mas el era ⁊ antes la hora Monarcha qui sofriria de escusar
 lo que por la reprension de faonio ⁊ de domicio ⁊ que no fuesse
 clamado Sigamenon metiesse la senyoria ⁊ la libertat prinçipio
 deffender a Roma ⁊ no pas foyr ⁊ dezir que el fizo
 como themistocli ⁊ pues le pareçia uerguença de morar
 en thesalia ya no fizo dios aquel campo plaça de batalla 
 ni uino mensage de dios que combatiesse al farsallo ⁊ que se
 deffendiesse por tener la senyoria que dexasse la corona
 a un otro mas eran muchos otros campos ⁊ muchas
 Ciudades ⁊ en tierra ⁊ en mar si el querria
 a maximo ⁊ a Mario ⁊ a luculo ⁊ aun a Agissilao el
 qual entre la tierra dela spartia mucho roydo sufrio quando
 los de Estiuas querian combater conel ⁊ ahun en Egipto
 sufrio muchas jnjurias ⁊ muchas reprensiones por
 la neciedat del Rey ⁊ comandaua alos suyos que stuujessen
 en paz ⁊ huujessen paciençia ⁊ con tal seso bueno ⁊
 uerdadero saluo alos Egipçios alur mal grado ⁊ en
 tantas comociones el solo saluo la sparti ⁊ adreço el
 trofeo contra alos de Estiuas por esto Agissilao era
 depues loado de aquellos qui fuera de razon lo conçitauan
 porque el le saluo por su seso mas Pompeyo
 falleçio por otros ⁊ depues ellos mismos lo blasmauan
 Et dizen algunos que Cipion su suegro lo deçebio
 porquel queria retener por si mismo el trasoro
 quel porto de Asia Et poresto el se aquexaua que la
 batalla se fizies diziendo que no haujan ren de despender
 la qual cosa si aun fues uerdat no era conuenjble cosa que tal
 hombre como Pompeyo se dexasse por tan chica ocasion
 ⁊ que se metiesse en periglo no res menos el fuyo en
 Egipto a mal su grado mas Agissilao se fue alli 
 por Capitan delos barbaros por ganar trasoro conel qual
 pudiesse fazer guerra contra los griegos ⁊ de lo que nos
 blasmamos alos Egipçios por Pompeyo de aquello mismo
 

[ 59v ]
  
 blasman los Egipçios a Agissilao Pompeyo se confio delos Egipçios
 ⁊ los Egipcios lo mataron los Egipcios se confiaron de Agisilao
 ⁊ el por mal enconia desemparo a aquellos alos quales
 era uenido por ayudar ⁊ fuesse alures enemjgos
 Siguese el xxj. libro delas gestas ⁊ memorables fechos de
 Armas de Qujmon 
 Qujmon fue fijo de Milciado ⁊ su madre se
 clamaua ygissipila de traçia filla del Rey
 oloro segunt que scriuen Archilaus ⁊ Melanchio
 enlas poetias que han scriptas por quimon
 et poresto Tuquididi el ystorial el qual
 era del parentesco de Quimon es clamado fillo de Olero por
 que el refierre su sobre nombre asu uisaguelo porla qual
 cosa el possedia la mena del oro de traçia la qual
 era clamada la caua del auer ⁊ segunt que se dize alli fue
 muerto Thuquididi mas la sepultura de sus reliquias
 se muestra enla Atiqui porque fueron aduchos de alli asi
 como apareçe enel lugar do son las sepulturas delos quimones
 ⁊ fue enterrado Thuquididi cerca la sepultura
 de Elpinica Ermana de Qujmon Miltido de padre de
 Qujmon depues la batalla de Marathona fue sentenciado
 de pagar vn deudo de .l. talentes porla qual cosa
 fue encerrado porque pagassen ⁊ murio enla caxiel
 ⁊ finco Qujmon muyt jouen con vna su ermana la qual
 aun era donçella Qujmon del començamjento no era hondrado
 porquel pareçia como loco por su simplicidat ⁊ no
 se delectaua de faular mucho assin como los de Athenas
 mas de todo pareçia como laçedemonio hombre
 de firme entencion ualient ⁊ uerdadero ⁊ acabadament 
 bueno ⁊ porquel no podia casar su ermana con hombre
 exçellent como la perteneçia porquel era pobre vn rico
 hombre dathenas el qual hauja nombre Calias la demando
 prometiendo de pagar el deudo de lur padre por la qual
 

[ 60r ]
  
 cosa Calias tomo por muier a Elpinica por amor las maneras
 de Qujmon todas eran nobles ⁊ no era de menor ardideza
 que Miltiato ni de menor saujeza que Themistocli ⁊ de
 justicia passaua a ellos entramos segunt que dizen muchos
 hombres de uerdat qui los uidieron atodos .iij. ⁊ quanto alas
 ardidezas de guerra Qujmon no era de menor grado que
 ellos mas enlas uirtudes Ciujles mucho los passo quando el
 era hombre jouen ⁊ aun no bien adoctrinado en fechos de
 guerra Et quando los medos uenian contra los dathenas
 et Themistocli ordeno que todos desemparassen la Ciudat
 ⁊ que todos metiessen sus armas en Salemina ⁊ combatiessen
 por mar muchos fueron smagados de tanta presumcion
 de Themistocli mas Qujmon fue el primero que apareçio enla
 plaça del queramico que puyaua al alcaçar con sus amigos
 leuando en su mano el freno de su cauallo por ofreçer
 ala dea en senyal que la Ciudat no huujes menester
 en aquella guerra de poderio de Cauallos mas solament
 de poderio de marineria porla qual cosa quando el puso
 el freno tomo vn scudo daquellos quj colgauan enel templo
 ⁊ fizo oracion ala dea ⁊ depues deuallo ala mar la
 qual cosa fue principio de ardideza a muchos de buena
 sperança Et enla guerra Qujmon era exçellent ualient ⁊ buen
 combatedor ⁊ depues Qujmon huuo grant hondra ⁊ grant
 amor dela Ciudat ⁊ los de Athenas se aplegauan ael
 pregando lo que dela ora adelant conseias ⁊ fizies assi como
 el fizo enel lugar de maratona ⁊ quando Qujmon començo
 de entremeter se delos fechos dela Ciudat la comunjdat
 lo acçepto alegrement porque ya eran enoyados
 de Themistocli ⁊ enuiauan a Qujmon enlas mayores
 senyorias ⁊ hondras dela Ciudat porquel era amado
 de todos como hombre sin malicia ⁊ Aristido de lisimaco
 el qual uedia porlas costumbres de Qujmon su
 

[ 60v ]
  
 buena natura ⁊ aptitut ⁊ uirtut acrescio el estado de Qujmon
 et quasi le fazia guerrero dela locanja de Themistocli
 et depues quelos medos fuyeron dela Elada los de athenas
 enujaron a Qujmon Capitan dela mar antes que huujessen
 aun la senyoria porque la hora era aun enla obediençia
 de passania ⁊ delos laçedemonjos la ora quimon començo
 de ordenar su huest ⁊ sus Ciudadanos que en fechos
 darmas pareçiessen marauellosos ⁊ mas ardidamen combatiessen
 que los otros depues quando passania tractaua
 con los barbaros de tradir alos griegos ⁊ scriuja
 epistolas al Rey ⁊ alos suyos se mostraua aspro ⁊ superbioso
 entanto que por su grant ergull dezia grandes
 jnjurias alos griegos ⁊ qujmon reçebia cortesament
 atodos aquellos que passanja jnjuriaua ⁊ les faulaua priuadament
 ⁊ por esta manera cuerdament el tiro la
 senyoria dela Elada delas manos delos laçedemonios
 alas manos delos de Athenas no con Armas
 mas diestrament ⁊ con dolçes paraulas ⁊ con buenas maneras
 porque todos aquellos qui no podian sofrir la dureza
 ⁊ el menosprecio de pafsania se aplegaron con Qujmon
 ⁊ con Aristidi Qujmon ⁊ Aristidi recibian graciosament
 a aquellos quj eran jnjuriados de pefsania
 et scriujan alos jutges delos laçedemonjos los fechos
 de pefsanja como el fazia uerguença ala spartia ⁊ conturbaua
 toda la Elada ⁊ que scriuiessen sobre esto a
 pefsania Encara se dize que pefsania enuio la hora
 a bisançio que le aduziessen vna jnfanta uirgen la qual
 hauia nombre Cleonica por enuergonçar la los parientes
 dela jnfanta temjendo la su maldat la dexaron
 yr ya sea que ellos fuessen hombres hondrados Cleonica
 prego alos seruidores de Pefsania que amortassen las
 lumbres portal que algunos no la ujdiessen Pefsania se
 adurmio ⁊ Cleonica como yua planament dio contra su
 

[ 61r ]
  
 uoluntat al piet del lecho ⁊ lo echo ⁊ daquel roydo
 se esperto pafsania
 como espantado ⁊ como se leuanto tomo su guchiello
 creyendo que fues algun su enemjgo qui le uinjes de suso
 et ferio ala jnfanta la qual de continent cayo ⁊ murio de
 aquel colpe ⁊ dela ora auant ella no dexaua folgar a pafsania
 mas la su figura le uenja cada noche en suenyos
 et siempre le dezia vn tal uierso diziendo o pafsania ues
 te cerca dela justicia porque muyt mala cosa es quel prinçep
 faga jnjuria asus subditas por esta ocasion dela jnfanta
 se ensanyaron todos aquellos quj eran en ayuda del ⁊ se aplegaron
 a Qujmon ⁊ assitiaron a pafsania dentro enel bisancio
 pafsanya fuyo de bisançia ⁊ porla turbacion quel
 hauja delas fantasias el huuo refugio a aquellos qui usauan
 dela nigromançia enla Ciudat de reclea ⁊ clamaua
 al anjma de Cleonica ⁊ le demandaua perdon ⁊ ella le uino
 luego deuant los oios ⁊ le dixo que quando el yria
 a spartia la hora seria liurado destas reptaciones esta
 fue como profeçia como el deuja morir en spartia estas
 cosas fueron assin fechas segunt que muchos han scripto la
 hora Qujmon con todos los suyos se fue como general
 Capitan a Tracia porquel supo que algunos persianos parientes
 del Rey tenjan vna Ciudat cerca el rio de Strimona ⁊
 dauant grant molestia fazian grant danyo alos griegos
 uezinos Qujmon primerament se combatio con aquellos persanos
 enel campo ⁊ los uençio ental manera que el los
 assitio dentro la Ciudat ⁊ depues atodos aquellos de
 la Traçia sobirano del Rio ⁊ Strimona qui leuauan
 ujctualias alos persanos Qujmon los fizo matar et
 guardaua los passos todos enderredor ⁊ reduxo todos
 los persanos qui eran assitiados en tanta neçessidat
 que buto el Capitan del Rey puso en desperacion fuego en
 la Ciudat ⁊ cremo asus amigos ⁊ assi mismo con todo
 el hauer en tal manera tomo Qujmon la Ciudat
 

[ 61v ]
  
 la hora ⁊ porque todo el hauer fue cremado no huuo otra utilidat
 sino que dio la Ciudat porque era buena alos dathenas
 que la possidiessen et abitassen en ella Et por esto el
 pueblo de Athenas fizo statuas .iij. de piedra por regraciamjento
 ⁊ memoria dela prision daquella Ciudat ⁊ el titol
 dela vna statua dezia assin tales eran aquellos hombres
 de grant coraçon que fueron contra los fillos delos Medos
 ala Ciudat que Clamauan xiona enel curso del agua
 del rio de strinon los quales antes que los otros trobaron
 de combater con los Enemjgos con fria batalla ⁊ con ardor
 de fambre Enla segunda statua era scripto assin
 los de Athenas pusieron aqui estas statuas por los
 senyores qui tomaron a Xiona por retribucion en lugar
 de otro grant beneficio por tal que los otros qui uenian
 depues tomen coraçon de combater semblantment por ganar
 hondra Enla terçera statua era scripto assin desta Ciudat
 se partio por Capitan Menesteo con acrides ensemble a
 la noble tierra de troya del qual Menestheo quenta omero
 que el como mas apto que todos los otros Capitanes
 fue a ordenar la huest delos hombres armados assin
 los de Athenas no cuydan que sea cosa desconuenjble
 que sean clamados ordenadores de batallas no por otro
 sino porla ardideza ⁊ porlos fechos ualientes ⁊ ya
 sea que en estas statuas no fuesse scripto el nombre de
 Qujmon no res menos esta cosa fue de muyt grant
 hondra la qual hondra no fue fecha ni a Themistocli
 nj a Miltiado alos quales ni aun de
 garlanda de Oluiera no fue fecha hondra entanto que
 Sohcaro se leuanto en medio dela congregacion ⁊ dixo vna
 paraula la qual ya sea que no fuesse conuenjble no
 res menos plugo al pueblo porquel dixo a Meltiado
 o Meltiado quando tu combatras solo ⁊ uençeras solo alos
 barbaros sea digna cosa que seas hondrado solo por
 

[ 62r ]
  
 que pues amauan mas la obra de Qujmon porque los otros capitanes
 se sforçauan solament de deffender alos de athenas
 que lures Enemjgos no les fiziessen algun mal mas
 Quimon se aquexaua ⁊ treballaua ultra esto de fazer mal
 alos Enemjgos delos dathenas entanto quel se sforço
 de yr contra lures Enemjgos en lur tierra ⁊ tomo las
 tierras quellos tenjan es asaber a xiona ⁊ a Anfipoli et
 las abitaron los de Athenas ⁊ aun abitaron la asia de
 Squiro la qual tomo quimon portal ocasion en esta ysla
 abitauan hombres ocçiosos de labor de tierra ⁊ todos
 eran cursarios ⁊ eran clamados dolopes los quales corseauan
 toda la mar grant tiempo finalment nj aun daquellos
 qui por lur grado yuan alur tierra haujan misericordia
 por la qual cosa alli uinjeron algunos mercadores de Saloniqui
 ⁊ surgieron alli ⁊ ellos los tomaron ⁊ los robaron
 ⁊ metieron los enla carçel depues que los mercadores
 ixieron delas prisiones ⁊ dela carçel demandaron justicia
 delos cursarios ⁊ fue dada sentencia que les rendiessen
 todo lo que aellos haujan tirado los dolopes querian
 que toda la tierra pagas esti deudo la tierra no queria que
 la comunjdat lo pagasse mas dezian que justa cosa
 era que aquellos quj haujan tomado las cosas las pagasen
 los cursarios se dubdaron porlos otros ⁊ scriujeron a
 Qujmon que uinjes con stol ⁊ tomase la Ciudat porque
 ellos gela darian la hora Qujmon uino ⁊ tomo la
 ysla ⁊ echo de aquella los dolopes ⁊ affranquio a egeo
 es asaber al ayo pielago
 Como leuo Qujmon la ossamenta o Reliqujas de Egeo
 a Athenas acabo de .iiij. anyos quj el era muerto 
 Et quando Qujmon supo que Theseo fillo de egeo quando
 fuyo de Athenas era seydo a Squiro ⁊ el rey
 licomidi lo auja matado a traycion Qujmon se aquexaua de
 trobar la sepultura de theseo porque los dioses haujan
 comandado
 

[ 62v ]
 
 alos de Athenas por dicho delos adeujnos que leuasen
 a Athenas las reliqujas de theseo ⁊ que lo ondrassen
 assin como se apertenecia a senyor mas ellos no sabian
 do fuesse el cuerpo porque los de Squiro no lo querian reuelar
 mas la hora quimon fizo tanto con muchos donos
 que el trobo la sepultura ⁊ tomo los huessos de theseo
 ⁊ los puso enla galea muyt honorablement ⁊ leuo
 los asu patria passados anyos iiijo dela qual cosa el
 pueblo se alegro mucho ⁊ por memoria ⁊ hondra
 fue ordenado que ala sepultura de theseo se fizies
 el judiçio delos poetas el qual es mas solepne enel
 qual lugar Sofocli seyendo muyt jouen scriuio primerament
 doctrina et seyendo contrast por Soficli et por
 Esquilo qual era mas sufficient Qujmon mismo uino
 enla plaça ⁊ sacrifico ala dea assi como era de
 costumbre ⁊ depues los coniuro que de cadaun parentesco
 se sedies vno ⁊ jutgassen lo que fuesse conuenible por
 la qual cosa Soficli uencio ⁊ Esquilo por dolor se
 partio ⁊ fuesse a Seçilia do el murio depues ⁊ fue enterrado
 ala gela Et quando el uino vna uegada
 dexo a Athenas el ceno ensemble con Qujmon
 et algunos lo pregaron quel cantasse alguna cosa poetica
 et el canto muyt melodiosament porque todos
 los quj eran alli loaron al poeta ⁊ dixieron quel era mas
 apto que themistocli ⁊ themistocli dixo yo no he uezado
 de cantar ni de sonar la gujtarra mas yo se fazer
 vna tierra grant ⁊ rica Et assi como esdeujene quando
 los hombres estan en beuerria ⁊ solaz de vna paraula
 en otra ujnjeron a faular delas ualentias de Qujmon
 et muchos contauan muchas cosas ⁊ la hora el mismo
 conto vna cosa que el fizo como cosa de sotileza ⁊
 de seso la qual fue esta quando los griegos tomaron ensemble
 con Quimon la Ciudat de Sisto ⁊ de bisançio
 et tomaron muchos barbaros presoneros los aduenedizos
 

[ 63r ]
  
 qui eran en ayuda de Qujmon le dieron el poderio de partir
 lo que haujan ganado como ael pareçiesse et qujmon partio en
 esta manera el puso todo lauer a una part ⁊ las personas
 delos presoneros a vna otra los foresteros reprendian a quimon
 diziendo que no hauja partido justament ni egual et
 Qujmon les dio lauantage que tomassen ellos antes qual
 part quisiessen porque los de Athenas reçibian de buen grado
 aquella part que ellos dexassen vno el qual hauja nombre
 yrifito qui era de xamo les dio por conseio que tomassen antes
 el hauer delos persanos que las personas ⁊ assin lo
 fizieron ellos
 et la otra part es asaber los prisoneros dexaron alos de
 athenas ⁊ la hora se partio qujmon deçebido segunt que pareçia
 alos otros porque los foresteros tomaron joyas de
 oro de diuersas maneras ⁊ muchos drapos de oro ⁊
 de seda muyt ricos mas los de Athenas tomaron
 solament las personas nudas ⁊ qui no sabian
 res fazer de labor mas dentro poco tiempo uinjeron los
 Amjgos ⁊ los parientes delos presoneros ⁊ deuallauan
 de frigia ⁊ de lidia ⁊ de todas partes ⁊ rescatauan a cadauno
 con grant hauer del qual hauer huuo Quimon
 por [??] las galeas ⁊ pora todo el stol ⁊ pora la armada
 la soldea ⁊ las despensas de .iiij. meses ⁊ aduxo
 ala Ciudat grant hauer ⁊ quantidat de oro ⁊ Qujmon
 se fizo muyt poderoso ⁊ muyt rico porla qual cosa
 Qujmon mostraua que bien ⁊ justament hauja ganado
 en aquella guerra uerdat es que todo lo despendia por su
 hondra con sus Ciudadanos porla qual cosa comando
 que todos los ençerramjentos delos jardines ⁊ delas
 vinyas fuessen destruydos por tal que cadauno tomase
 liberalment lo que quisies ⁊ que cada dia todo hombre
 qui quisies comiesse conel el su comer era simple mas
 entanta quantidat se aparellaua cada dia en su casa que
 complia para muchos ⁊ todo hombre pobre qui queria
 

[ 63v ]
  
 entraua liberament sin liçencia ⁊ hauia de comer tanto quanto
 el queria mas como dize Aristoles Quimon daua a comer a
 todos mas specialment a aquellos qui se clamauan langados ⁊ depues
 qui queria entra entraua sin embargamjento Encara
 sigujan a Qujmon algunos sus amigos honorablement
 uestidos ⁊ quando Qujmon encontraua algun vieio dela
 tierra qui fuesse mal uestido alguno daquellos enujaua su ropa
 conel ⁊ uestia se las ropas simoles daquel uieio ⁊ daua le
 las suyas mas honorables segunt que Qujmon hauja comandada
 a todas aquellos qui lo sigujan la qual cosa pareçia que fuese
 cosa de grant bondat Encara cadauno daquellos jouenes
 leuaua con si mucha moneda ⁊ quando uedian enla plaça
 algun pobre gentil hombre ellos se acostauan ael ⁊ secretament
 le ponjan moneda enla mano segunt que muchos scriuen ⁊ gorgias
 leontino dize que Qujmon hauia lauer por sus afferes ⁊
 despendia lo por tal que le fizies hondra ⁊ Critias enel libro de
 Trianda priega alos dioses de hauer la riqueza delos scopados
 ⁊ la magnifiçençia de Quimon ⁊ las uictorias de Agisilao
 laçedemonjo ⁊ que lihca de spartia no fue por otra
 cosa famoso entre los griegos sino porquel conuidaua a comer
 a todos los foresteros quj uenjan alos exerçiçios delos jouenes
 mas la curialidat de Qujmon uençio alas curialidades
 ⁊ alas obras de humanjdat antiguas alos dathenas
 los dathenas dieron de primero alos griegos la senyent del
 çiego ⁊ los mostraron de fazer pozos ⁊ de alumbrar fuego
 mas Qujmon fizo de su casa comun trasoro pora todos
 sus conciudadanos ⁊ todos los fruytos primeros hondrados
 compartia por toda la tierra segunt el tiempo ⁊ todas las cosas
 fermosas que en cadauna ora se trobauan daua poderio
 alos foresteros que las tomassen asu plazer ⁊ reduzia Qujmon
 ala uida delos hombres la comunjcacion que los hombres fablosament
 dizen que era enel tiempo de saturno segunt que .j.
 poeta
 scriue por Qujmon diziendo yo queria conseruar todo tiempo
 conel
 hombre diujno qui mucho hauja los foresteros es meior
 

[ 64r ]
  
 ⁊ mas adelantado que todos los otros griegos ⁊ comer conel ensemble
 por engordar la mi ueiedat ⁊ por dar falagamjento ala
 mi jnpotençia mas el buen Qujmon es ydo adelant ⁊ nos ha
 desemparados no res menos algunos jnjustament blasmauan
 a Qujmon diziendo quel falagaua al pueblo por tener lo a
 su plazer mas el les mostraua que no dezian uerdat por los
 otros actos suyos porquel queria siempre que los gentiles
 hombres touiessen la senyoria segunt la costumbre delos lacones
 Mistocli daua grant fauor al pueblo quel pueblo senyoreasse
 ⁊ depues el huuo contrast con fialto porque fialto
 gastaua al consello del ariopago por complazer al pueblo ⁊
 porque Qujmon uedia que todos los de Athenas reçibian donos
 exçeptados Aristidi ⁊ Efialto el proferia su persona a todo
 hombre que menester fizies de ayudar le de paraulas
 ⁊ de fechos ⁊ nunqua tomaua algun dono porla qual cosa
 vn barbaro el qual hauja nombre nissaco se rebello contra
 el Rey ⁊ uino con grant trasoro a Athenas algunos mal
 dezidores faulauan contra nissaco ⁊ se acordaron de fazer le desplazer
 Nissaco huuo refugio a Qujmon ⁊ de continent quel fue
 al palaçio de Qujmon el puso dos cuencas el vna plena
 de moneda dargent del cunyo de dario ⁊ el otra de moneda
 doro ⁊ quando Qujmon uido esta cosa el se ridio ⁊
 pregunto a Nissaco qual queria mas de dos cosas o de hauer
 a Qujmon por su soldadero o auer lo por amigo ⁊ nisaco
 dixo que mas lo queria hauer por Amigo pues dixo quimon
 toma estas cosas ⁊ ua te Et quando yo hauer menester pues
 que so tu amigo yo ende tomare la hora los subditos delos
 de Athenas pagauan el trehudo que eran acostumbrados de pagar
 mas galeas ⁊ hombres no querian dar segunt que haujan prometido
 enlos pactos porque ya eran cansados de tantas guerras ⁊
 no querian mas combater diziendo que los barbaros eran partidos
 et
 non los molestauan mas ⁊ querian beujr pacificament ⁊ plaziales
 mas de laurar la tierra que yr en fechos darmas ⁊ por
 esto ni galeas armauan ni gentes enujauan porla qual cosa los
 

[ 64v ]
  
 otros Capitanes de Athenas se ensanyauan contra ellos ⁊
 los forçauan ⁊ fazian los yr enla huest alur mal grado ⁊ si alguno 
 fincaua era punido grieument ⁊ por esto la senyoria
 delos dathenas pareçia dura ⁊ desplazible alos subditos
 mas Qujmon tomo la uia contraria delos otros ⁊ nunqua forçaua
 a ninguno mas tomaua daquellos qui no querian yr enla
 huest moneda ⁊ galeas ⁊ a ellos dexaua los quales se
 deçebian fincando en lures casas ⁊ faziendo se de hombres
 darmas lauradores de tierra ⁊ de combatidores no combatido
 res ⁊ de liberos sieruos por lur neçiedat por beujr folgadament
 mas alos dathenas metia el sobre las galeas
 ⁊ compartia los quando los vnos quando los otros ⁊ los
 exercitaua enlas batallas ⁊ enlos treballos ⁊ enla sufriença
 assi que dentro poco tiempo manifiestament les fizo con la
 uer ⁊ conlos treudos delos otros subditos senyores de
 aquellos qui los pagauan porque los dathenas naujgando
 souent ⁊ tenjendo siempre las armas en mano ganauan
 al doble primerament ganauan de beujr ⁊ depues se exerçitauan
 enel exerçiçio darmas ⁊ por esto yuan de buen grado
 Et por esta ocasion los subditos haujan mjedo delos dathenas
 ⁊ los començaron a falagar ⁊ en esto se trobaron deçebidos
 porque antes eran companyones ⁊ depues fueron sieruos
 ⁊ uillanos Encara la loçanja del grant Rey ninguno otro
 no la humilio sino Qujmon porque quando el se partio dela elada
 siempre Qujmon lo perseguja ⁊ no lo dexaua folgar
 ⁊ algunas sus Ciudades assitiaua ⁊ combatia otras tomaua ⁊
 tenia ⁊ algunas del todo desfazia ⁊ algunas por su seso tractaua
 ⁊ ordenaua que se rebellasen contra el Rey ⁊ uiniessen
 en subieccion delos griegos entanto que toda aquella part de
 Asia
 la qual es de xiona fasta ala panfilia finco uazia de armada
 de persanos ⁊ ningun persano no pareçia en aquella encontrada
 Et quando Qujmon oio que los Capitanes del Rey eran congregados
 cerca la panfila con grant huest por tierra ⁊ con muchas
 galeas por mas ⁊ que lo sperauan Qujmon se penso
 

[ 65r ]
  
 de fazer les tal miedo que nunqua huuiessen ardideza de entrar
 enla mar delos Çilidonios ⁊ de continent se leuanto del quinito
 ⁊ del triopio ⁊ fuesse contra los barbaros con galeas iijc
 las quales themistocli antes hauja fecho fazer muyt sotiles
 et strechas porque fuessen mas liugeras de remos mas
 Qujmon fizo la hora alargar lures cubiertas porque la gent
 darmas mas liberament pudiessen yr de suso ⁊ de yuso
 que no solament fuessen buenas pora encalçar mas aun fuessen
 firmes pora combater porque leuauan mas gent darmas
 Et como Qujmon deuallaua fue a una Ciudat la qual
 ha nombre falsia enla qual habitauan griegos mas no querian
 reçebir al stol delos griegos ni se querian rebellar contra
 el Rey ⁊ porque Qujmon robaua ⁊ combatia la dicha Ciudat
 de fassila algunos de Xio quj eran ensemble con Qujmon por
 que haujan antiga amjgança con los de fassila amansauan quanto
 podian la yra de Qujmon ⁊ aun quando echauan sus sayetas
 dentro la Ciudat echauan con las sayetas çedulas por
 las quales les conseiauan que se humjliassen ⁊ que se rendiessen
 a Qujmon entanto que finalment fizeron paz con tal pacto
 que diessen a Qujmon porla despensa del stol porel
 tiempo quel stol hauja stado alli talentes .x. ⁊ que siguiessen
 a Qujmon ⁊ fuessen conel en huest contra los barbaros 
 porque conuenjble cosa era que pues que ellos eran griegos
 fuessen al comandamjento delos griegos ⁊ en lur
 ayuda por fazer guerra contra los barbaros
 Como Qujmon desbarato ⁊ uençio todo el poder del
 Rey de persia assin en mar como en tierra ⁊ apres las lxxx
 galeras delos feniçes qui uinien en ayuda delos persanos 
 Por .aquella. armada delos barbaros scriue Esforo que sobre
 las galeas del Rey era Capitan thiteausto et
 sobre la huest de tierra era ferendato mas Calisceno
 dize que sobre todos los Capitanes era general Ariomando
 de gobrio ⁊ comandaua sobre todo el poderio ⁊ hauja tomado
 puerto pora las galeas al rio de Eurimedonta ⁊
 

[ 65v ]
  
 no queria combater con los griegos mas speraua aun galeas lxxx
 de fenjz las quales uenjan de chipre en su ayuda Quimon queriendo
 ferir en ellos antes que aquellas galeas se
 uiniessen se aquexaua de fazer en manera que si los barbaros 
 no quisiessen combater de lur buen grado que de neçessidat
 les fizies combater a lur mal grado por la qual cosa los
 barbaros entraron dentro del Rio por tal que Qujmon
 no los constrinyes de combater mas ueyendo que Qujmon los
 molestaua alur mal grado sallieron ala batalla con galeas
 .iijc. cinquenta segunt que dize Esforo mas segunt que
 dize fanodinio con vjc ⁊ ya sea que con tanto stol salliessen en
 la mar ninguna cosa de hondra no fizieron segunt el
 poderio que haujan mas como uidieron el ordenamjento
 delos griegos ⁊ el ardideza giraron las proas ⁊ ferieron
 en tierra ⁊ solament los primeros se saluaron en tierra ⁊ fuyeron
 ala huest de tierra que era cerca dela mar mas todos
 los otros fueron consumados por mano delos griegos con
 sus fustas Porla qual cosa manifiestament pareçe que mucho
 era grant la quantidat delas galeas delos barbaros por
 que muchos escaparon segunt que es usança de batalla ⁊ muchas
 galeas se perdieron enel enuestir ⁊ no res menos los
 de Athenas tomaron daquel stol delos barbaros galeras
 sanas .ijc ⁊ de continent toda la huest de tierra que haujan
 los barbaros deuallo ala mar ⁊ quanto al principio a quimon
 pareçia dura cosa de deuallar en tierra por fuerça
 porque los griegos eran muyt pocos en comparacion de tanta
 moltitut de barbaros ⁊ aun porque los griegos eran treballados
 ⁊ los barbaros eran folgados mas ueyendo
 que los griegos por lur ualentia ⁊ por lur ardideza natural
 ⁊ aun porel grant coraçon que haujan tomado porla
 uictoria desseauan deuallar en tierra contra los barbaros 
 puso escala ⁊ deuallaron la gent darmas que aun eran
 ençendidos dela batalla dela mar ⁊ todos se metieron contra
 

[ 66r ]
  
 los barbaros con vna entencion ⁊ con vna uoluntat ⁊ con vn conseio
 los barbaros de primero los speraron abiuadament ⁊ se deffendieron
 fuertement ⁊ era la batalla muyt dura ⁊ muyt fuert
 de amas ados las partidas porque murieron la hora alli dathenas
 muchos ⁊ ualientes ⁊ dignos de hondra ⁊ famosos no
 res menos con grant treballo ⁊ con grandes homiçidios rompieron
 alos barbaros ⁊ los tallaron ⁊ depues fueron senyores
 daquellos que fincaron ⁊ de lures tiendas las quales eran
 plenas de grant trasoro tales dos uictorias fizo Qujmon
 como apto ⁊ terrible Capitan mas marauellosas que las dos
 primeras la vna en tierra en Salamina ⁊ la otra enla mar
 ala placea ⁊ el trofeo quel adreço ⁊ en estas dos exçellentes
 uictorias que uençio alos barbaros en vn dia en mar ⁊
 en tierra era otra uictoria la qual fizo la hora ⁊ en continent
 como el oyo que las lxxx galeas delos fenices se metieron
 enel lugar el qual se clama ydro el se puso en mar los
 feniçes no aujan aun çiertas nueuas delos Capitanes dela
 grant huest del Rey Porla qual cosa ellos estauan en
 dubdo ⁊ no podian creyer quellos fuessen desconfidos ⁊ como
 Qujmon subitament los asallie ⁊ tomo todas las
 galeas delos feniçes con toda la gent ⁊ todos fueron
 muertos la qual cosa tanto humjlio el ardideza del Rey
 quel fizo conuinenças en aquella paz de nunqua uenjr ala
 mar delos griegos por spaçio de vna jornada de cauallo
 ⁊ que dentro dela xilidonia nunqua entrasse con galea
 armada porla qual cosa el poderio del Rey aminguo
 tanto enla mar poco a poco que depues pericli passo
 por la mar dela xilidonia con fustas .l. Et depues efialto
 con xxx fustas solas que no encontro nauilio ninguno
 de barbaros Et poresto los dathenas fizieron vna statua
 dela paz ⁊ hondraron mucho a Calia el qual fue
 embaxador .daquella. paz ⁊ las cosas que fueron robadas
 fueron uençidas ⁊ el comun dathenas se enriqueçio
 tanto que ellos hedificaron el alcaçar dela part medio dia
 

[ 66v ]
  
 delo quellos haujan ganado en aquella huest ⁊ aun muraron otros
 muros los quales se claman macra susuelli es asaber luengas
 camas ⁊ los acabaron mas conteçio que los fundamjentos
 daquellos muros fueron fechos en lugar aguanoso ⁊ lodoso
 ⁊ primerament fueron firmados con piedras menudas
 ⁊ depues fueron puestas piedras grandes ⁊ esto fizo quimon
 asu despensa ⁊ aun Qujmon fue el primero que fizo
 fermosa la Ciudat de Athenas con andamjos amplos ⁊
 fermosos assin que los Ciudadanos podiessen liberament
 ⁊ con plazer yr ⁊ uenjr la qual cosa plugo mucho alos 
 dathenas ⁊ toda la plaça ⁊ el mercado plantar de
 platanos la academia era toda seca ⁊ sin agua et
 el fizo uenir tantas aguas que toda la implio dagua en
 tal manera assin ordenadament que todas las carreras
 eran limpias ⁊ sombrosas
 Como uencio ⁊ tomo aun otra uegada Qujmon algunas 
 galeras delos persanos ⁊ senyores de traçia qui eran
 en lur partida ⁊ apres subiugo los tassios 
 Depues esto ueyendo Qujmon quelos persanos no querian
 desemparar al quironiso ⁊ partir se dela tierra antes
 clamauan alos de traçia en lur ayuda ⁊ menospreçiauan
 a Qujmon porquel se era puesto en mar con galeas pocas
 Qujmon de continent fue contra ellos ⁊ con .iiij. galeas
 suyas tomo .xiij. delos barbaros ⁊ senyoreo alos de traçia
 ⁊ reduxo todo el queroconiso en serujtut delos dathenas
 Et depues quando los tassios se reuelaron contra
 los dathenas Qujmon se fue contra ellos ⁊ combatio
 conellos en mar con galeas ⁊ tomo de lures galeas
 xxx ⁊ tomo aun la lur Ciudat por batalla ⁊ la mena
 del oro que los tassios haujan los dathenas la ganaron
 quando Qujmon uençio de todo ⁊ toda la tierra quelos de
 os tenjan Quimon la reduxo al comandamjento delos de
 Athenas porla qual cosa el podia liugerament correr
 la Maçedonia ⁊ tirar les mucho de lur tierra ⁊ poner
 

[ 67r ]
  
 la en Senyoria delos dathenas ⁊ porque no lo fizo sus Enemigos
 trobauan ocassiones contra el diziendo quel Rey alexandre
 le hauja enujado donos ⁊ que por esto se stuuo que no dio de molestia
 asu lugar ⁊ todos los Enemigos de Qujmon se
 aplegaron al judicio contra el por la qual cosa el Respondia
 ⁊ dezia yo no poneria mj persona en serujtut uendiendo
 me por donos podiendo seyer senyor ni reputo otra mayor
 riqueza que la pobreza con honestat ⁊ en esto yo siguo
 alos laçedemonjos ⁊ yo no he otra alegria sino quando
 de mis enemjgos fago rica mi Ciudat no res menos
 quando yo he uictoria de vna batalla cumple me delo que he fecho
 dubdando me quel desmesurado ergull no me fizies
 uenjr a contrario la hora Elpinica la ermana de quimon
 se fue alas puertas de pericli ⁊ pregaua a pericli por su ermano
 Qujmon porque pericli mas durament ⁊ mas aspra contrariaua
 a quimon que a ningun otro pericli quando la uido sonridiose
 ⁊ le dixo o Elpinica uieia eres uieia pora tales afferes
 no res menos yo sere mas manso enta Qujmon ⁊ assin fue
 ⁊ fue la hora Qujmon liurado daquella acusacion ⁊ siempre
 Qujmon quando el se trobaua enla ciudat humjliaua al pueblo
 ⁊ lo embargaua que no se leuantasse contra los gentiles
 hombres porquel pueblo del todo tiraua assi el poderio dela
 Ciudat ⁊ menospreciaua alos gentiles hombres mas quando
 quimon se puso en mar con sus galeas el pueblo fallo
 tiempo de fazer lo que queria ⁊ conturbaron lo antigos ordenamjentos
 dela Ciudat los quales haujan quando Efialto
 era lur sobirano ⁊ destruyeron el judicio del Ariopago
 exçeptados pocos ⁊ tomo se el pueblo la senyoria ⁊ paso
 del todo la Ciudat enel regimjento del pueblo porque
 pericli era poderoso ⁊ tenja la part del pueblo por esto quando
 Qujmon torno huuo grant desplazer dela desondra de
 los gentiles hombres ⁊ x. sforçaua se de reduzir los judicios
 enla senyoria delos gentiles hombres segunt la antiga
 costumbre que era enel tiempo de Clisteno ⁊ aun se congregauan
 

[ 67v ]
  
 sus enemjgos contra el ⁊ lo acusauan quel tenia la part delos laçedemonjos
 segunt que Eupolo dezia por Qujmon que Qujmon
 no era malo mas era perezoso ⁊ delectaua se de beuer ⁊ pues
 quimon seyendo perezozo ⁊ beuedor hauie ganado tantas
 Ciudades ⁊ fechas tantas uictorias manifiesta cosa era que si
 el fues stado soliçito ⁊ no huuies tanto beujdo nunqua
 algun griego que fues antes depues del lo hauria passado
 enlos afferes Qujmon de primero amaua alos lacones
 ⁊ seguja lures ensenyamjentos ⁊ lures maneras en
 tanto quel clamaua aun su fillo laçedemonio el qual
 fillo engendro en Clitoria en vna uentrada con .j. otro
 el qual se clamaua ylion ⁊ auia vn otro fillo el qual
 clamaua thesalo ⁊ engendrolo en ysodica de Euricho
 lemo de megacleo ⁊ los de athenas eran muyt amados
 de primero delos spartanos por amor de Qujmon por
 que los spartanos fazian grant reuerençia a quimon como a
 hombre uerdadero Et por esto los dathenas hondrauan
 mucho a Qujmon enel plazer delos spartanos porque ni los
 spartanos plazia que Qujmon fuesse adelantado entre los de
 Athenas por ocasion del escandalo que se escandalizaron
 con themistocli ⁊ todos los aferes delos griegos los
 fazia quimon porquel faulaua mansament con los subditos
 ⁊ curialment con los laçedemonjos
 Como ⁊ por qual ocasion los de Athenas esterraron a quimon
 por .x. anyos ⁊ depues lo restituyeron 
 Quando los de Athenas se fizieron mas poderosos
 que los laçedemonios ⁊ uedian que Qujmon fauoreaua
 alos laçedemonjos les desplazia porque Qujmon en todos
 los parlamentes magnificaua alos laçedemonjos
 et muchas uegadas reptaua alos dathenas quando blasmauan
 alos laçedemonjos diziendo no son tales los laçedemonjos
 porla qual cosa Qujmon congregaua contra
 si mismo muchas Enemistades ⁊ jnujdias de sus ciudadanos
 

[ 68r ]
  
 ⁊ la mayor ocasion que contra el trobaua jniustament ⁊ de
 que mas lo oprenjan era esta quando Arquidamo de zeuxidamo
 regnaua enla tierra de spartia enel quarto anyo de su
 Regno fue la mayor tierra tremol que jamas hombre se remenbrasse
 entanto quela tierra delos laçedemonios en
 muchas partes sende entro ⁊ se fizieron grandes crebantadas
 ⁊ ualles ⁊ las montanyas cayeron sende entraron assi que
 muchas cimas de montanyas cayeron ⁊ toda la Ciudat
 se destruyo ⁊ todas las casas cayeron sino .vo. ⁊ entro
 las bueltas do se exercitauan los uieios ⁊ los jouenes
 poco antes que la tierra tremol fues apareçio vna liebre ⁊
 los jouenes assin nudos ⁊ untados como eran quando
 uidieron la liebre corrieron todos fuera por solaz de
 çaga la liebre los uieios fincaron dentro ⁊ de continent
 cayeron las bueltas ⁊ mataron a todos los ujeios
 por la qual cosa lur sepultura entro al dia de oy
 es clamada tremblamjento Et el Rey Arquidamo quando
 uido los Ciudadanos que echauan de lures casas
 las cosas mas preciosas por saluar las ⁊ considero que
 periglo podia esdeuenjr de aquella cosa comando que se
 sonas la trompeta mostrando que los enemjgos les uiniessen
 desuso ⁊ comando a todos que se aplegassen ael con
 sus Armas ⁊ esta cosa saluo la spartia la ora porque de
 los casales corrien todos los uillanos por tomar
 a aquellos laçedemonios qui eran stapados ⁊ por ganar
 lures cosas Et quando los trobaron aplegados
 et armados ellos se partieron ⁊ se aplegaron todos los
 sieruos ⁊ los uillanos ⁊ algunos delos enduxieron alos 
 de Messini en su ayuda ⁊ todos ensemble asallieron a
 los spartanos ⁊ los molestauan por esto los lacedemonios
 enujaron Embaxador a Athenas a pericli porque los
 pregasse por ayuda porla qual cosa Aristofani scriue del
 dicho periclidi chufando se del como el sedia acerca el ydolo
 

[ 68v ]
  
 todo amariello demandando huest ⁊ ayuda ⁊ fialto embargaua
 alos dathenas que no diessen ayuda alos laçedemonios
 diziendo no leuantedes la tierra que es nuestra enemjga
 dexat la jazer portal que su ergull sea humiliado mas
 quimon fue mas contento de fazer el prouecho dela spartia quel acrecimjento 
 de su patria ⁊ fizo quel pueblo fue contento
 de yr en ayuda delos laçedemonjos ⁊ el buen dicho en
 sus ystorias recita las paraulas de Quimon porlas quales
 el moujo alos dathenas no querades que la elada
 sea cuexa ni querades que nuestra patria sea jniusta ⁊
 depues que
 Quimon huuo dado ayuda la hora alos laçedemonios
 tornaua con su huest deues corinto de lahcarto se clamaua
 Qujmon porquel hauja entroducho su huest en lur tierra
 sin fazer saber alguna cosa alos dela tierra assi como es de
 costumbre que hombre toca ala puerta de alguno ⁊ no entra
 fasta quel senyor dela casa lo comanda ⁊ quimon le dixo
 o lahcarto quando uos entrastes enlas cleonas ⁊ ala
 megara no tocastes alas puertas mas las rompiestes
 ⁊ por fuerça entrastes con uuestras armas jutgando ⁊ diziendo
 que alos mas poderosos todas cosas deujen seyer abiertas 
 ⁊ assin fazemos nos agora assi respondio loçanament
 Quimon aquella uegada segunt quel tiempo requeria ⁊
 passo por medio dela tierra ⁊ sallio con su huest
 depues de aquesto los laçedemonios enujaron alos de
 Athenas por ayuda contra los de messini ⁊ quando
 los de Athenas uinieron ⁊ los laçedemonjos uidieron
 la lur ardideza ⁊ lur exçellençia se dubdaron ⁊ de
 todos aquellos qui eran uenjdos en lur ayuda solament
 alos de Athenas licenciaron que se fuessen los quales
 se partieron mal contentos ⁊ querian mal atodos aquellos
 quellos pensauan que fuessen dela part delos laçedemonjos
 et por esto los de Athenas trobaron ocasion contra quimon
 et lo exiliaron por .x. anyos segunt la costumbre
 dela sentencia delas hostrias la qual sentençia se clamaua
 

[ 69r ]
  
 exostraquismos es asaber exiliamjento de ostrias et
 depues quando los dathenas tornauan por deliurar alos delfos
 del agraujamjento que los foqueos le fazian los lacedemonjos
 fueron antes ala tenagra ⁊ speraron alli por yr contra
 los de Athenas ⁊ los de Athenas se aparellaron de combater con
 los lacedemonjos ⁊ en esti medio uino Qujmon armado
 con entencion de ayudar alos de Athenas ⁊ de combater se con
 los laçedemonjos mas los enemjgos de quimon conturbaron
 alos de Athenas ⁊ trobauan ocasion que qujmon uinje maliçiosament
 por conturbar la huest de Athenas ⁊ por leuar
 los lacedemonjos contra la Ciudat de Athenas quando
 los vc del consello le oyeron se dubdaron de
 Qujmon ⁊ comandaron alos capitanes dela huest que no reçibiessen
 a quimon en lur companya porla qual cosa quimon
 se partio no res menos el prego asus amigos es asaber
 a Eutipo ⁊ a anaflistio ⁊ a todos aquellos qui eran enculpados
 delos de Athenas que tenjessen en part conlos laçedemonjos
 ⁊ quellos ualientment combatiessen contra los la
 cedemonjos entro ala muert ⁊ que por obra echassen
 de sobre dellos el blasmo porla qual cosa ellos tomaron
 sus armas ⁊ aplegaron ensemble .C. honbres de
 part ⁊ fizieron vna celada ⁊ todos .C. fueron muertos
 en aquella batalla porla qual cosa los de Athenas se
 penidieron depues delo que haujan dicho contra ellos ⁊ por
 esta ocasion el odio que haujan contra quimon no duro mucho
 mas menbrando se delos bienes que haujan reçebido
 del ⁊ considerando quel tiempo los constrenya que enujassen
 porel porque fueron malament desconfidos en aquella batalla 
 de tanagra ⁊ dubdauan se que ala prima uera no uinjes
 huest de laçedemonjos contra ellos enujaron por
 quimon ⁊ pericli mismo scriuio la determjnacion del conseio
 ⁊ en
 esta manera torno quimon tanto era la Ciudat en grandes
 

[ 69v ]
  
 contrastes mas lur furor era atemprada ⁊ luego se tornauan
 porla comun utilidat ⁊ la amigança que era entre ellos
 uencia a todas las otras passiones ⁊ turbaçiones ⁊ segunt
 el tiempo condeçendian ala utilidat dela patria mas como uino
 Quimon de continent puso concordia entre las Ciudades
 ⁊ cesso la guerra
 Dela grant armada que quimon fizo por mar ⁊ delos senyales
 que pronosticaron su muert ⁊ de su muert 
 Pues que la paz fue fecha ueyendo quimon que los de athenas
 no podian estar en paz porque querian acrescer lur
 condicion con poderio de huest se dubdo quellos no fuessen en torno
 del peloponiso ⁊ fiziessen molestia ⁊ danyo alures yslas
 con muchas galeras ⁊ que no conturbassen alos griegos
 ⁊ mouiessen guerra contra lures amjgos ⁊ les diesen
 ocasion que se clamassen dellos Et poresto Qujmon armo
 iijc galeas por yr contra Egipto ⁊ contra chipre la vna
 ocasion era por exercitar alos dathenas ala guerra delos barbaros 
 ⁊ la otra que ganassen ⁊ huuiessen prouecho con justicia
 ⁊ razon aduziendo ala Elada riquezas delos Enemjgos
 naturales quando toda la huest fue apareiada ⁊ entro en
 las galeras quimon uido en suenyos vna perra que
 con grant furor le ladraua ⁊ ladrando echo vna uoz
 de hombre meschada con uoz de perro ⁊ dixo le uen quimon
 porque tu seras amigo mio ⁊ de mis parriellos el suenyo era
 dificil a esponer a todo hombre mas solament a esti fillo
 possidomato qui era gran adeujno ⁊ amigo de quimon
 dixo a quimon quel suenyo denunciaua la su muert ⁊ esponjalo
 en esta manera el perro al hombre contra el qual
 ladra lo reputa su enemigo ⁊ ninguno no ha jamas paz
 con su Enemigo fasta que su enemigo sea muerto que la uoz
 dela perra fuesse mesclada con uoz de hombre significaua
 que aquel enemigo seria de Media porquel Capitan delos
 Medos se mesclaua con griegos ⁊ con barbaros Encara depues
 

[ 70r ]
  
 daquel suenyo quando Qujmon fizo sacrificio al dios bacus
 el adeuino fendio la bestia ⁊ dela sangre dela bestia cuallada
 muchas formigas que alli se aplegaron tomauan poco
 a poco ⁊ la leuauan enta qujmon ⁊ qujmon estuuo vna grant
 hora que no se dio aguarda delas formjgas las quales untaron
 daquella sangre todo el dedo mayor del piet de
 quimon Et quando quimon subitament se torno ⁊ uido el
 senyal de su piet el adeuino era cerca del qui le mostraua
 el figado dela bestia por que fallie toda la extremidat
 Empero quimon por todo esto no renuncio a aquella
 capitaneria antes se puso enla mar ⁊ enuio a egipto
 galeas .lx. ⁊ el yua conlas otras enta Egipto ⁊ fallo
 porel camino grant stol de galeas del Rey delas quales
 galeras algunas eran de feniz ⁊ las otras eran de Çiçilia
 ⁊ de continent las destruyeron los de Athenas et
 depues yuan robando las Ciudades delos barbaros 
 ⁊ assitiauan todas las tierras que eran enla part de
 Egipto no pas a entencion de chica cosa antes de leuar
 del todo la senyoria del Rey daquellos lugares ⁊ specialment
 porquel huyo como el rey hauja reçebido a themistocly ⁊ como
 themistocli era en grant magnificençia ⁊ hauia grant
 poderio ⁊ grant gloria delos barbaros ⁊ quel Rey hauia entencion
 de uenir aun contra los griegos seyendo su capitan
 themistocli mas dize se que themistocli no speraua de poder
 fazer alguna cosa contra los griegos no por otro sino por
 la buena uentura ⁊ porlas uirtudes de quimon ⁊ murio
 por su uoluntat quimon depues pensaua començar grandes
 afferes porla qual cosa el enuio al templo del dios
 amon algunos suyos por preguntar a aquel dios de
 algunas cosas secretas porque ningun hombre entro al dia
 de oy no supo porquel los enuio mas ni el dios le fizo
 alguna respuesta sino que les comando quellos se partiessen
 porque quimon ya era conel ensemble por esto aquello mensageros
 

[ 70v ]
  
 se tornaron ⁊ quando uinieron ala mar ala huest delos
 griegos la qual era en torno de Egipto supieron que quimon
 era muerto ⁊ fallaron contando los dias que en aquel dia murio
 Quimon quel dios amon les dixo que era conel porla
 qual cosa se certificaron quel es conlos dioses ensemble ⁊ murio
 quimon en chipre combatiendo a quiti ⁊ dizen la mayor part
 dela gent quel murio de enfermedat mas algunos dizen
 quel murio por vn colpe que los barbaros le dieron enla
 batalla porla qual cosa quando el sentio quel deuja morir
 comando asus capitanes que se partiessen conla huest
 ⁊ passasen la mar antes que los barbaros sentiessen que
 quimon
 fuesse muerto porla qual cosa conteçio que conel seso
 de quimon ⁊ con su auisamjento tornaron los de Athenas
 sin periglo porque ni sus enemigos ni los amjgos de
 sus enemjgos sentieron alguna cosa de su tornada ⁊
 passados xxx dias murio quimon segunt que dize fanodino
 depues la muert de quimon capitan delos griegos
 no fizo alguna ardideza digna de memoria contra
 los barbaros mas solament se conturbaron entre
 ellos ⁊ algunos hombres turbadores los jncitauan
 ⁊ ninguno no se ponia en medio dellos por pacificarlos
 la qual cosa era reposo del rey ⁊ destruccion del poderio
 delos griegos Apres de aquesto la companya de Agisilao
 apenas començaron tomar armas contra la asia ⁊
 combatieron un poco con la gent del rey cerca la mar ⁊ quando
 deuian fazer alguna cosa de ualor los hombres turbadores
 que eran entre ellos los embargaron ⁊ los fizieron
 tomar sin fazer alguna cosa ⁊ dexaron enlas tierras de lures
 subiectos ⁊ enlas Ciudades quellos amauan los colledores
 del rey quj cullian el trehudo delos quales ni minsagero
 qui aduzies letras ni cauallo persiano osaua apareçer
 a iiijc stadios dela mar quando Qujmon era capitan
 dela guerra la hora aduxieron sus reliqujas ala Atiqui segunt
 

[ 71r ]
  
 que las sepulturas las quales entro al dia de oy se claman quimo
 mas lo testimonjan no res menos los abitadores de Atiqui
 mostran sepultura de Quimon enla quiti segunt que en vn
 anyo de grant carestia ⁊ fambre que fue en aquella tierra el
 dios les comando que no menospreciassen a quimon mas quelo
 teniessen en reuerencia ⁊ que lo hondrassen como a dios.
 Sigue se el xxij. libro delas gestas ⁊ memorables fechos
 darmas del uirtuoso luculo consul Romano 
 El aguelo de luculo fue consul muchas uegadas
 ⁊ Metello el qual era clamado por sobre
 nombre nomano ⁊ era su tio de part de su madre
 mas su Padre fue acusado de furto
 et su Madre de adulterio luculo seyendo aun jouen antes
 quel huuies ningun officio enla Ciudat treballaua en trobar
 alguna ocasion contra aquel qui hauja acusado asu padre
 porla qual cosa el trobo que aquel qui lo hauja acusado el
 qual hauia nombre Serujlio auguro hauia fecho jnjusticia
 ala comunjdat ⁊ luculo lo acuso la qual cosa plugo
 mucho alos Romanos ⁊ parecio les que esta cosa fues lur fortificamjento
 ⁊ mucho faulauan desta cosa ⁊ aun sin alguna 
 ocasion special los Romanos reputauan asu grant
 firmeza quando los gentiles hombres eran acusados et
 mucho les plazia quelos jouenes contrastassen alos gentiles
 hombres qui fazian jnjusticia como si ellos fuessen canes
 gentiles qui se combatiessen con animales fieras no res menos
 en aquel judiçio fue tanto contrast ⁊ baralla que muchos
 fueron feridos ⁊ algunos fueron muertos mas seruilio
 scapo luculo era exercitado en sciiencias ⁊ sabia amas ados
 las lenguas entanto que quando Silla queria screujr la jstoria
 de sus fechos el la cometio a luculo quela ordenasse ⁊ que la
 emendasse porque luculo no solament era apto de bien faular
 enlas neçessidades como algunos otros qui con sus lenguas
 sabian comouer al pueblo assi como el pex mueue
 

[ 71v ]
  
 el agua ⁊ fuera dela congregacion eran como el pex fuera el agua
 ⁊ no sabian ren dezir como si fuessen muertos mas luculo
 no era tal antes mjentre quel era moço el se sforçaua de conquistar
 doctrina ⁊ uirtud de faular ⁊ quando enuellecio dexo
 folgar su piensa de muchos treballos enla sciiencia ⁊ entendia
 ala filosofia ⁊ puso toda su jntencion ala Rectorica mas
 el contrast que luculo huuo depues con Pompeyo por los
 fechos dela Ciudat lo embargo ⁊ que luculo amas bel faular
 muchas cosas que del se dizen le dan testimoniança et
 entre las otras se dize aquesta que quando el era jouen de paraulas
 de solaz uinieron a mouer la vna question fuert con
 orticio aduocado ⁊ con tisena el ystorico ⁊ ordenaron
 de echar las suertes en qual lengua deuies el screujr
 la batalla delos marsicos o en lengua greguesca
 o en Romana ⁊ uino la suert ala lengua greguesca
 et entro al dia de oy se troba aquella ystoria greguesca
 dela batalla delos Marsicos ⁊ tanto amaua luculo asu
 hermano el qual hauia nombre marco que ya sea quel
 fues de mayor tiempo que su ermano nunqua quiso acçeptar
 algun officio sin su ermano mas speraua quel fues de
 hedat ⁊ tanto reduxo luculo al pueblo a su amor que
 seyendo el absent el conseio lo fizo offiçial sobre las
 mercadurias ensemble con su ermano ⁊ luculo enel
 tiempo dela batalla Marsica era muyt jouen quando el
 mostro la hora sus ardidezas ⁊ su seso ⁊ la principal
 cosa porque Silla lo tiro asu amjgança fue la humjldat
 ⁊ los buenos ordenamjentos suyos ⁊ del prinçipio
 entro ala fin huuo a luculo en sus afferes mas
 neçessarios delos quales el vno era el fecho dela moneda
 dela qual la mayor part fue cunyada al peloponiso
 es a saber ala morea porla guerra de Mitridati Et por
 esto aquella moneda como si fuese de luculo era clamada
 lucula ⁊ tardo alli mucho tiempo Et depues luego torno
 porque souent mudauan la moneda en aquel tiempo Silla
 

[ 72r ]
  
 uencia alos de Athenas por tierra mas en mar los de athenas
 aujan mas poderio ⁊ por esto Silla no podia hauer por mal lo
 que menester le fazia porla qual cosa el enuio a luculo en egipto
 ⁊ en libia quel le aduxiesse galeras ⁊ era de medio
 yuierno ⁊ luculo passo con grant periglo tanta largueza de
 mar ⁊ ya sea que muchas galeras de enemjgos fuessen en
 mar luculo passo con .iij. perescalmos greguescos ⁊ con dos galeotas
 que uogauan .ij. remos por banco las quales eran de
 rodas ⁊ passaron quando fueron al puerto de Cret el reduxo
 alos de cret asu amigança depues quando el paso
 a Çirene trobo alos de Cirene en grant comocion por
 las muchas tiranias que sostenjen ⁊ el por sus seso ordeno
 les lur Ciudat ⁊ quando ellos le pregaron que les scriuies
 leyes ⁊ algunos ordenamjentos buenos pora la Ciudat
 luculo les reduxo a memoria la paraula que plato auia
 dicho porellos diziendo que grieu cosa era poner ley alos de
 Cirene quando eran en aduersidat porque ninguna otra cosa
 no es mayor que si el hombre se mete en serujtut quando
 el es en prosperidat es mas liugera cosa que fazer uenir
 el hombre a obediencia quando la aduersidat lo costrinye
 ⁊ por esta paraula los de Cirene humiliaron mas a luculo
 depues quando luculo yua enta egipto perdio la
 mayor partida de sus fustas porquel trobo los cursarios
 no res menos el escapo en alexandria ⁊ entro enel
 puerto solepnement porque todo el stol delos egipçios
 el qual era alli muyt bien armado ⁊ ornado fueron
 a reçebir a luculo assin como eran acostumbrados de recebir
 a lur Rey quando uenja al puerto ⁊ tholomeo
 ya sea quel fuesse la hora muyt jouen mucha curialidat
 mostro enta luculo ⁊ diole abitacion dentro en sus palaçios
 la qual cosa nunqua antes fue fecha a algun otro
 Capitan ⁊ daua le cada dia prouision por su despensa quatro
 

[ 72v ]
  
 tanto que no daua alos otros mas luculo no reçebia sino lo que
 menester le fazia ni quiso tomar algun dono ya sea que tholomeo
 le enuiasse vn dono el qual auia lxxx talentes ni
 quiso luculo puyar ala menfi ni ueyer alguna cosa delas
 cosas famosas de Egipto diziendo que aquello se pertenecie
 fazer a hombre ocçioso ⁊ qui quiere tomar fazer ⁊ de
 puerto ⁊ no pas atal hombre como el qui hauje dexado
 al monarca en campo descubierto deuant los
 muros delos Enemjgos
 Como luculo partio de Alexandria ⁊ delas cortesias
 que le fizo el Rey Tholomeo ⁊ delas cosas que le contecieron
 en aquel camino 
 Quando tholomeo se dubdo de combater se ⁊ desemparo su
 companya dio a luculo vna buena part de sus galeas
 que lo acompanyassen fasta en Chipre ⁊ quando luculo se huuo
 apartir ⁊ tomaua conget de tholomeo tholomeo lo beso muchas
 vezes ⁊ lo consolaua de buenas paraulas ⁊ daua le
 vna piedra ezmaragda smeraldo de muyt grant precio puesta
 o engastada en oro ⁊ luculo de primero no la queria
 tomar mas quando el Rey le mostro el anyello et
 luculo uido que la piedra era esculpida o cauada la
 ymagen del Rey se dubdo de refusarlo porque no pareçiesse
 que sobre al partir fues su enemjgo ⁊ que por esto
 el Rey no tractas de fazer le algun desplazer enla mar
 ⁊ quando el se partio el yua passando por Ciudades que
 eran cerca dela mar ⁊ congrego muchas galeras ya sea
 que delas galeas delos cursarios no queria hauer ninguna
 en su companya ⁊ paso en chipre do el supo que sus
 enemigos tenjan los cabos ⁊ guardauan los passos
 por razon del . Et quando luculo lo supo de çierto fizo tirar
 sus galeas en tierra ⁊ scriuio por las Ciudades que le
 aparellassen lo que menester le fazia por exiuernar en aquellas
 partidas mostrando que su jntencion era de fincar alli fasta
 

[ 73r ]
  
 ala prima uera Et quando el uido .j. bel tiempo por fazer su
 camjno subitament
 fizo uarar sus galeras en mar ⁊ se puso a camjnar
 ⁊ de dia el nauigaua con uelas chicas ⁊ baxas tanto quel uino
 fasta a Rodas do los de Rodas le dieron galeras ⁊ fizo
 quelos de lango ⁊ de Ecnidio se fueron conel contra elxamo
 ⁊ echo de xio alos del Rey ⁊ affranquio alos collofonios
 ⁊ tomo lur tyrano en aquel tiempo Mitridati desemparo
 a pergamo ⁊ fuesse ala pitani do fimbrido lo assitio
 ⁊ combatia lo por tierra entanto que Mitridati no hauia mas
 sperança de poder se deffender en tierra de fimbria ⁊ su sperança
 era la mar porla qual cosa el scriuio a todas las tierras
 do el hauia hombres de mar ⁊ congregaua stol fimbria
 porque no hauia gent de mar sufficient enujaua pregando
 a luculo que con su stol el se fues en su ayuda portal que
 amos ados ensemble echassen de aquella tierra al mas
 odioso enemigo que los Romanos huuiessen entre todos
 los Reyes por tal que la uictoria que los Romanos
 buscauan ⁊ procurauan con grandes lazerios ⁊ treballos no la
 perdiessen pues que Mitridati era en punto de seyer preso
 diziendo
 que ya era dentro enla ret ⁊ si el era preso ninguno
 no hauria mayor gloria que aquel qui lo embargaria de
 foyr qui lo tomaria si el fuyesse scriuia aun fimbria
 a luculo diziendo yo lo he echado dela tierra ⁊ si tu lo
 encierras por la mar esta hondra sera de nos dos ⁊
 los Romanos no reputaran nada las ualentias de Silla
 las quales fizo a orcomeno ⁊ ala queronia que son assi famosas
 en comparacion desta ⁊ esto que dizia fimbria no era luent
 dela uerdat mas es cierta cosa ⁊ manifiesta a todos
 que si luculo huuies consentido la hora alas pregarias de
 fimbria ⁊ specialment porque era cerca ⁊ huuies cerrado con
 su stol el puerto de pitani la guerra seria stada finida
 ⁊ todos haurien seydo deliurados de xM males mas luculo o sea
 porque
 

[ 73v ]
  
 quiso mas el bien de Silla quel suyo proprio o del comun o
 porquel
 queria mal a fimbria como a hombre malo porque poco tiempo
 antes por auer officio pora si hauia muerto a un otro capitan
 amigo de luculo o sea que por diuina uoluntat el huuo
 merçet de mitridati ⁊ lo reseraua por fazer le guerra el mismo
 luculo no quiso escuchar a fimbria mas dio spacio
 a mitridati de nauigar ⁊ de chufarse del poderio de
 finbria mas luculo seyendo a un puerto de troya
 el qual se clama lecto uido galeras reales ⁊ de continent
 las tomo por fuerça de batalla ⁊ depues uido que al tenado
 staua Neoptolomo con mayor stol ⁊ armada et de
 continent se fue contra el ⁊ luculo se puso en vna galera
 de Rodas la qual uogaua .vo. remos por banco ⁊ yua
 delant de todas ⁊ era patron daquella galera dimagora
 hombre leal enta los Romanos ⁊ maestro en batalla 
 de mar quando Neoptolomo començo a uenir por
 proa a luculo ⁊ comando al timonero que enuistiesse dimagora
 se dubdo del peso dela galera real ⁊ del arambre del
 qual era faxada su proa ⁊ por esto dimagora non oso
 enuestir ala galera real por proa mas comando de continent
 que la galera girasse ⁊ jnuistiesse ala galera real
 por proa ⁊ assin fue fecho mas ren no la nozio entre esti
 medio uinieron los amigos de luculo ⁊ fizo la hora
 luculo muchas cosas dignas de laor entanto quel puso
 alos enemigos en uençida ⁊ encalçaua a neoptolomo
 Como luculo fue fecho consul la primera uegada ⁊ le fue
 assignada la prouincia de Allicia 
 Depues quando Silla deuia passar enta al queroniso
 luculo se aplego conel ⁊ le ayudo a passar ⁊ saluo
 lo de periglo depues desto fueron fechos pactos con mitridati
 ⁊ mitridati passo con sus galeras la mar de ponto
 et Silla fizo vna collida en asia de talentes .xxM ⁊ comando
 

[ 74r ]
  
 que luculo cogies esti hauer ⁊ fizies bater moneda la qual
 cosa considerando el agraujamjento de Sila fue consolacion delas ciudades
 por en tal agraujamjento ⁊ fuert exaccion luculo se mostro
 limpio ⁊ justo ⁊ mansueto alos de Metellin quando manifiestament
 se rebellaron luculo los queria perdonar no res
 menos dela falta que fizieron contra Mario queria fazer alguna 
 poca punicion ⁊ ueyendo los de mala manera se mouio
 contra ellos ⁊ uençio los en batalla ⁊ los assitio enlas ciudades
 ⁊ començo de combater la tierra depues se partio dally 
 ⁊ fizo como que se yua enta le elea mas de noche el torno
 secretament ⁊ puso çeladas derrededor dela Ciudat et
 enla manyana sallieron los de metellin desordenadament
 derramadas ⁊ corrian superbiosament por robar las
 tiendas de luculo
 ⁊ la hora luculo
 los assallio assin durament que de aquellos qui se deffendian
 mato .xM.vc ⁊ tomo
 de muchos biuos ⁊ tomo de otros hombres bien vjM et
 robo muchas de lures cosas mas enlos males que Silla ⁊
 mario fizieron en ytalia el no fue participant porquel por
 diujna uoluntat tardo enlos afferes de asia mas por esto
 no fue menos bien reçebido de Silla que los otros sus
 amigos ⁊ aun la scriptura de sus aferes que Silla fizo por
 memoria de si mismo la cometio por grant amor que le
 auie a luculo ⁊ quando el era ala muert no fizo mencion
 de Pompeyo mas fizo tutor de sus fillos a luculo ⁊
 pareçe que esta fue la primera ocasion dela gelosia ⁊ del
 contrast que
 fue entre Pompeyo ⁊ luculo porque amos ados eran jouenes
 ⁊ eran ardientes de ganar gloria ⁊ dalli en poco tiempo
 fue consul con Marco cocta ⁊ muchas cosas contecieron que
 lo mouieron a fazer guerra con mitridati ⁊ quando uino por suert
 a luculo la prouincia dela gallia que es dentro delas alpes luculo
 

[ 74v ]
  
 se contristaua porque no hauja grandes afferes 
 ⁊ mas se contristaua de
 pompeyo
 el qual prosperaua en yberia que de todos los otros capitanes
 cuydando que si la guerra de yberia çessase los romanos
 esleyrian a Pompeyo capitan contra a mitridati Et poresto
 quando Pompeyo scriuia que le fues enuiado trasoro ⁊ sino
 el desempararia la yberia ⁊ a Sertorio o el tornaria
 conla huest en ytalia luculo treballo mucho ⁊ con
 buena uoluntat quel trasoro fues enujado a Pompeo por
 tal que Pompeo no trobasse ocasion de tornar en ytalia
 mientre que luculo fuesse consul cuydando que si Pompeyo
 uinjes con tanta huest todas las cosas dela Ciudat tornarian
 ael porquel hauja la hora grant poderio enla Ciudat
 ⁊ por ocasion delo que fazia ⁊ dezia era en plazer del pueblo
 ⁊ quethigo queria mal a luculo no por otro sino por
 que luculo auia abomjnacion de Quetigo como de hombre
 desonesto ⁊ jniurioso ⁊ pleno de jlicitas affecciones
 porla qual cosa luculo publicament contrariaua a quetigo
 era vn otro tribuno el qual se clamaua leucio quinto
 el qual se leuanto contra Silla ⁊ conturbaua los afferes a esti
 leucio luculo lo consolaua de part ⁊ en presencia dela gent
 lo adoctrinaua ⁊ lo embargaua delo que auia començado
 a fazer ⁊ tracto principio de grant enfermedat en prouecho
 dela Ciudat en aquel tiempo uinieron nueuas que octauio el qual
 tenia la Ciçilia era muerto ⁊ muchos qui querian hauer
 la prouincia de Çiçilia confortauan a Quetigo porquel era
 poderoso de fazer lo quellos querian luculo porla Cicilia no
 curaua mucho no res menos pensando que si el la tomasse por
 que la Capadoçia le es uezina no enuiarian otro capitan
 contra Mitridati sino ael todas cautelas tuuo ⁊ fizo que
 ningun otro no huuies aquella prouincia entanto que depues
 por aquello el sufrio por neçessidat cosa que era contra su
 

[ 75r ]
  
 natura ni era buena ni loable a el no res menos ael pareçia
 que la podies acabar enla Ciudat era vna muier la qual
 hauia nombre prequia famosa de beldat ⁊ graciosa en
 su faular ⁊ en ninguna otra cosa no era adelantada de
 las otras muieres mas era muier que sin uerguença fazia
 desonestades de su persona ⁊ quando queria ayudar a algunos 
 sus amigos todos aquellos qui usauan conella le
 ayudauan ⁊ por esto era reputada buena amiga ⁊ buena
 ayudadera porla qual cosa ella auia grant poderio ⁊
 pues quella diusmetio a Quetico qui regia la hora la
 Ciudat en su amor del todo huuo el poderio dela
 Ciudat que ninguna cosa no fazia la comunjdat sin quetigo
 ni quetigo se aquexaua de fazer alguna cosa si prequia no
 lo atorgaua por esto luculo la fizo su amiga con donos
 ⁊ con lausenias ya sea que prequia era contenta delamor
 de luculo sin algun otro dono ⁊ de continent quetigo començo
 de lohar a luculo ⁊ tractaua quel huuies la çiçilia
 ⁊ pues que luculo huuo lo quel queria no hauia mas
 menester de pregar a quethigo ni a prequia mas todos
 ygualment pusieron en sus manos la guerra de mitridati
 diziendo que ningun otro no adreçaria aquel fecho meior
 que el porque si alguno deuies contrastar con luculo poresta
 capitaneria como ygual del ⁊ sufficient como serian
 pompeyo ⁊ metello mas pompeyo combatia con sertorio
 ⁊ metello era ya muyt uieio ⁊ de continent Cocta el
 companyon de luculo prego al conseio que le diessen la bitinia
 ⁊ galeras por guardar Elispondeo luculo auia conel
 una legion ordenada conla qual el passo en asia do el
 reçibio en su potestat todo el poderio de aquellos qui eran
 clamados fimbrianos los quales eran acostumbrados
 de seyer del todo sin senyoria aquellos eran qui mataron a
 flacto consul el qual era companyon de fimbria ⁊ depues
 tradieron
 

[ 75v ]
  
 a fimbria ⁊ lo dieron enlas manos de Silla hombres
 superbos ⁊ sin razon mas batalleros ⁊ pacientes en sofrir treballo
 ⁊ a poco tiempo les tiro la superbia ⁊ torno alos otros ⁊
 la ora primerament conoscieron princep uerdadero ⁊ capitan
 justo alur plazer Enlos fechos delos enemigos eran en esta
 manera mitridati de primero se leuo contra los Romanos
 con decebimientos ⁊ con uario poderio ⁊ fermoso como si el
 andas en qual que fiesta mas depues el se trobo deçebido
 ⁊ uino a menos ⁊ poresto el tomo doctrina como depues
 deuia fazer ⁊ congrego su poderio con aparellament uerdadero
 ⁊ desemparo la multitut que no era apta de guerrear
 ⁊ las menaças delos barbaros de mucha
 lengua ⁊ las armaduras ornadas doro ⁊ de piedras
 preciosas ⁊ de perlas las quales no eran por poderio daquellos
 qui las auian mas por robamjento de aquellos qui mas podian
 ⁊ fazia adobar spadas romanas ⁊ fuertes paueses ⁊ aduzia
 cauallos no ornados mas domados ⁊ congrego hombres
 de piet .CxxM ⁊ az romana ⁊ gent de cauallo xvjM sin aquellos
 qui leuauan las falçes los quales eran sobre los
 carros delos quales carros cadauno auia .iiijo. cauallos et
 eran .C. ⁊ depues el aparello vn stol no pas de naues con tiendas
 de panyos doro ni con banyos ni con amigas como
 antes fazie mas aparello galeras plenas de armaduras
 ⁊ de hauer con tal aparellament entro mitridati en bitona
 por mar ⁊ por tierra ⁊ todas las Ciudades lo reçibien de
 grada ⁊ toda la Asia reputaua como mala enfermedat
 alos arrendadores delos Romanos ⁊ alos prestadores alos quales
 depues luculo echo de todo la ora començo de adoctrinar
 los ⁊ de fazer los mas priuados ⁊ de fazer çessar las
 dissensiones que eran enlas Ciudades porque ninguno no staua en
 paz mas todos se partian delos Romanos porlas jmposiciones
 que aujan graues
 Como Cocta fue uencido por Mitridati ⁊ apres como luculo
 

[ 76r ]
  
 destruyo assi en mar como en tierra el poder de mitridati ⁊
 Mitridati fuyo 
 Quando luculo se treballaua de poner en paz ⁊ en buena ordenacion
 las Ciudades a Cocta pareçio que fues tiempo de aparellar
 se de combater con mitridati ya sea que muchos dezian que
 luculo
 yua ⁊ que ayna serie alli mas Cocta cuydando se que otro no le
 fallecia sino el triumfo se aquexo de combater antes que luculo
 plegasse
 portal que luculo no huuies part en aquel triumfo ⁊ quando
 Cocta se puso a combater fue uençido por mar ⁊ por tierra ⁊
 perdio
 lx galeas con toda la thurma ⁊ en tierra perdio hombres .iiijM
 ⁊ depues el se recullio en Calçedonia ⁊ mitridati lo combatia
 ⁊ Cocta no hauia otra sperança sino de luculo mal algunos 
 eran qui jnçitauan a luculo que dissimulas ⁊ no curasse de cocta
 ⁊ quel fues mas adelant por tomar el Regno de Mitridati
 que fincaua como desierto ⁊ esto dezian ellos porque
 eran agrauiados cuydando que cocta no solament perdrie su
 persona ⁊ aquellos qui le dieron mal conseio mas que embargarian
 aun a aquellos qui aujan poderio de uençer sin combater mas
 luculo faulo conellos ⁊ les dixo yo quiero mas saluar a .j.
 romano delas manos delos enemigos que ganar todo lo que los
 Enemigos han quando luculo quiso meter en execucion esti
 conseio vno el qual hauja nombre Archelao el qual era de
 la tierra de Viotia capitan de mitridati se reuello contra el
 ⁊ uino enla companya de los romanos ⁊ daua por consello a luculo
 quel fues enlas partes de ponto ⁊ que le certificaua que
 assi como
 el fuesse alli todos uendrian asu seruitut sin treballo ⁊ luculo
 dixo yo non so mas temeroso que los caçadores porque yo quiera
 esquinar las fieras ⁊ yr a tomar sus nidos buytos ⁊ como luculo
 dixo esta paraula se mouio a yr contra a Mitridati ⁊
 auia conel hombres de piet xxxM ⁊ de cauallo Mil vc et
 quando el fue en lugar do el uido alos enemjgos se marauello
 dela multitut de aquellos ⁊ queria se abstener dela batalla 
 ⁊ queriendo nozer alos enemigos de poco en poco mas Mario
 

[ 76v ]
  
 al qual Sertorio enuio de yberia por capitan a Mitridati
 con grant poderio encontro a luculo ⁊ reptolo de batalla por
 la qual cosa fue ordenado de combater se ⁊ quando fueron cerca el
 punto el ayre se fendio sin algun 
 moujmjento
 manifiesto ⁊ apareçio vn aiustamjento de fuego el qual cayo
 en medio delas dos huestes ⁊ era su forma como de vna
 grant yarra uaso di terra ⁊ su color como de argent abrasado
 afocato poresti senyal
 amas las dos partes se dubdaron de combater ⁊ se partieron
 ⁊ esta cosa conteçio en frigia en vn lugar que se clama otrias
 luculo se puso en coraçon que ni ardideza de hombre ni riquezas
 o poderio porie mantener mucho tiempo tanta
 multitut de hombres
 qui podiessen sperar a sus enemigos como hauia Mitridati
 porla qual cosa el comando que le aduxiessen delant vn hombre
 qui era preso delos Enemjgos al qual el pregunto con quantas
 companyas Mitridati era atendado ⁊ en sus tiendas
 ⁊ quanto trigo haujan pues que aquel huuo respondido fue
 licenciado
 ⁊ depues aduxieron vn otro ⁊ aun el terçero ⁊ a cadauno
 examinaua luculo de part ⁊ fizo comparacion dela quantidat
 de las uiandas o prouisiones ala multitut dela gent ⁊ trobo
 que les falleçerian fasta a iij. dias . o . iiij. ⁊ por esto el queria
 esperar
 no res menos el siempre congregaua muchas prouisiones
 por assitiar asus enemigos quando fuessen fambrientos
 seyendo el abastado la hora Mitridati pensaua procedir maliciosament
 contra los de quisico porque enla batalla de calçedonya
 ellos perdieron .x. galeas ⁊ .iijM. hombres ⁊ queriendo
 Mitridati que luculo no senties alguna cosa de su jntencion vna
 tarde de continent quel huuo çenado seyendo el tiempo escuro por
 que faze nuulo el se leuanto ⁊ la manyana ⁊ el fue deuant
 la Ciudat ⁊ puso su poderio enla montanya de adastria
 quando luculo lo sentio de continent lo siguio apres
 ⁊ parecio le bueno de no combater con los enemigos antes que se
 meties en orden mas puso su huest enla tierra que ha nombre
 traquia la qual es sobre el passo do querian passar las
 

[ 77r ]
  
 uitualias que se aduzian ala huest de Mitridati ⁊ luculo preiudicio
 lo que deuia contecer ⁊ faulo conlos de su huest ⁊ dixo les
 su jntencion diziendo en pocos dias nos uençeremos sin efusion
 de sangre pues Mitridati assitio la Ciudat de quisico
 por tierra con .x. legiones ⁊ por mar cerro les el strecho
 de quisico con galeas ⁊ combatia la de .ij. partes los de quisico se
 deffendian ualientment enla batalla ⁊ eran uoluntarios de
 sofrir la pena porla mar delos Romanos mas porque no
 sabian do fues luculo se dubdauan empero la huest de luculo
 apareçia de luent mas la huest de Mitridati deçebia alos de
 quisico
 en esta manera mostrando les la huest de los romanos
 qui eran uenidos mas adelant dezian alos de quisico o uos del
 quisico ueyes uos aquellas hazes huestes son de arminios ⁊
 de Medos las quales tigrano ha enuiadas en ayuda de
 Mitridati por esto se contristauan mucho los del quisico ueyendo
 quelas huestes los circundauan ⁊ pareçiales que si luculo
 uinies
 no les podria ayudar ⁊ estando assi dubdando Archelaus
 les enuio vn mensaguero el qual hauia nombre
 dimonaca qui los certificas que luculo era uenido los del
 quisico no lo credian ⁊ cuydauan que los deçibies por consolar
 entre tanto vn jouen el qual era preso fuyo delos enemigos
 al qual preguntaron los de quisico do era luculo
 ⁊ el jouen sen ridia crediendo que porque chufauan lo preguntasen
 mas quando el uido quellos hauian grant uoluntat de saberlo
 porque se dubdauan el les mostro con la mano las
 tiendas delos Romanos ⁊ de continent tomaron conuerto
 la hora luculo tomo delas uarquetas qui uan por lagua
 que se clama quiliti vna la mayor ⁊ fizo la leuar con vn carro
 fasta ala mar ⁊ con aquella enuio de noche hombres
 darmas al quisico los quales passaron ⁊ entraron ⁊ certificaron
 alos de quisico ⁊ pareçe que la uerdat deçebio alos de quisico
 quanto ala ualentia ⁊ ala lur reuerençia ⁊ les dio sperança
 

[ 77v ]
  
 et senyales de todas cosas ⁊ delo que esdeuino quando fue la fiesta
 dela dea ellos auian menester de vna vaca negra porel
 sacrificio
 ⁊ porquellos no auian uaca como hombres assitiados de Mitridati
 fizieron vna forma de uaca de pasta ⁊ la metieron dauant
 la statua dela dea mas la uaca uerdadera la qual nudrian
 los de quisico porel sacrificio dela dea ⁊ la qual se yua
 paciendo con las otras bestias dauan la Ciudat en aquel dia
 se partio ella sola de ramado ⁊ desemparo al pastor ⁊ nadando
 passo ⁊ fuesse ala Ciudat ⁊ entro fasta ala statua
 dela dea ⁊ alli stuuo Aristagora el scriuano del comun uido
 en suenyos ala dea quella staua cerca del ⁊ le dixo o Aristagora
 yo so uenida agora ⁊ he aducho el sonador dela
 caramilla de libia contra el trompeta del ponto porla
 qual cosa dezia lo alos Ciudadanos que ayan buena sperança
 quando los de quisico oyeron el suenyo semellaron
 porque uedian todo enderredor los jngenios de combater
 la Ciudat cerca delos muros los quales jngenios
 eran marauellosos ⁊ stranyos ⁊ hauia los fechos niconido
 de thesalia ⁊ de lur moujmjento ⁊ terrible son que fazien dauan
 grant spanto esto era enla manyana ⁊ fazia vn grant uiento
 es asaber boria fortunal ⁊ depues subitament se
 mouio la ostria tan grant que hombre no lo podria creyer
 ⁊ aquella ostria destruyo todos los jngenios ⁊
 en muyt poca hora destruyo ⁊ echo la torre de fusta la
 qual era alta .C. braças scriuen muchos que en troya apareçie
 la hora la dea a muchos en suenyos toda su dada ⁊ su
 ropa esquinçada ⁊ dezia agora so uenida dela ayuda de
 los de quisico la qual cosa los troyanos certificauan con
 la statua dela dea que hauia el sobrescripto del ayuda de
 los de quisico Mitridati entro que supo la
 fambre de su
 huest porque sus capitanes lo decebian no hauia otro
 sino delo que los de quisico escapauan de sus manos mas
 depues quel supo en quanta neçessidat uino su huest que
 

[ 78r ]
  
 por grant fambre comjan alos hombres dexo de continent
 el contrast quel auia ⁊ la hondra que buscaua porque luculo non
 combatia
 con deçebimjentos antes como dizen muchos el asallia los mentres
 porque el no buscaua otro sino que alos enemigos fallecies
 enlas uiandas necessarias porla qual cosa Mitridati quando supo
 que luculo combatia vn castiello el enuio en bitinia quasi
 todas sus gentes de cauallo con lures azemblas bestie di basto 
 ⁊ aun toda
 la gent de piet qui no le fazian menester quando luculo lo
 supo uino de continent de noche en sus tiendas ⁊ enla manyana
 ya sea que fues de yuierno el tomo hombres de piet xM
 ⁊ su gent de cauallo ⁊ con toda la nief con grant treballo el
 encalçaua los gentes de cauallo de mitridati ⁊ muchos por
 el frio no podian yr conel ensemble no res menos quando el
 fue al rio qui es dicho rindaco ferio con aquellos qui el auia
 entre
 los enemigos ⁊ tanto pareçio marauelloso ⁊ puso en tal
 manera a todos sus enemigos en uencimjento que las muieres
 sallian de Apollonia ⁊ rapauan las azemblas delos barbaros 
 ⁊ despullauan alos muertos ⁊ murieron en grant numero
 ⁊ fueron presos cauallos .vjM. ⁊ de azemblas jnnumerable multitut
 ⁊ hombres xvM alos quales todos con los cauallos
 ⁊ conla otra roberia fizo passar por orden luculo deuant
 las tiendas de Mitridati Et quando mitridati uido esto se
 puso en coraçon de foyr luego no res menos el se
 pensaua como pudies embargar a luculo quel tardar de çaga
 del ⁊ no lo persiguiesse ⁊ poresto mitridati enuio su stol
 enta la mar delos griegos sobre el qual stol era capitan
 Aristonico el qual antes que se meties a nauigar fue traydo
 ⁊ dado a luculo ⁊ assin gano luculo todo aquel stol
 ⁊ gano muyt grant auer ⁊ oro jnnumerable el qual mitridati
 auia dado a Aristonico portal que con donos podies
 consumar alguna part dela huest delos Romanos mas la hora
 Mitridati fuyo por mar ⁊ sus capitanes se partieron conel
 romament
 

[ 78v ]
  
 dela huest ⁊ tornauan por tierra mas luculo los asallio
 al rio de granico ⁊ tomo ende muchos biuos ⁊ mato
 bien xxM ⁊ dize se que en aquellas batallas se consumaron de toda
 la
 multitut entre hombres darmas ⁊ otra gent comuna cccM
 depues luculo torno ⁊ entro al quisico por fazer reposar
 su huest ⁊ los de quisico lo recibieron solepnement como le
 conuenia ⁊ alli congregaua gent de mar ⁊ yua nauigando
 porel strecho de lispondo ⁊ depues fue a troya ⁊ se poso enel
 templo dela dea uenus ⁊ la noche durmjendo uido que la
 dea le staua de cerca ⁊ le dizia o leonciello de grant coraçon
 que tardas que los ceruatiellos son cerca de tu ⁊ como
 luculo se sperto seyendo aun noche contaua el suenyo asus
 amigos ⁊ mientre quel lo contaua uinjeron algunos de troya
 diziendo que por çierto aujan uisto enel puerto delos aqueos
 galeras grandes reales xiij. de .v. remos por banco et
 yuan enta alimno ⁊ de continent luculo se puso en mar ⁊
 tanto los persiguio quelos
 tomo ⁊ mato enla batalla lur Capitan el qual
 auia nombre ysidoro ⁊ depues se fue alas otras galeras
 que eran alimno alas quales los capitanes fizieron acostar cerca
 la tierra ⁊ fizieron buenas enpauesadas ⁊ combatian fuertment
 porla qual cosa ferian las gentes de luculo mas luculo
 no les podia res nozer porquel lugar no era apto quel
 les podies yr en torno ni que los podies enuestir porla
 qual cosa el puso en tierra en vn cabo dela ysla alos mas
 ualientes hombres quel huuies ⁊ depues el fue con su stol
 contra las galeras ⁊ los hombres de armas qui eran en
 tierra los asallieron de çaga ⁊ mataron ne muchos ⁊ los
 otros por neçessidat taiauan las palomeras funi por fuyr de
 la tierra mas porque fuyhan desordenadament ⁊ el vna fusta
 enuestia al otro luculo las destruyo todas ⁊ fue preso
 aquel capitan el qual Sertorio auie enuiado a Mitridati ⁊
 auia nombre Mario ⁊ era tuerto guercio ⁊ por esto luculo
 comando
 

[ 79r ]
 
 alos suyos antes que combatiessen que a ningun tuerto no matassen
 portal que si aquel fues preso que podies fazer justicia
 dela necligençia de boconio ⁊ como mitridati perdio todo
 su stol por fortuna de mar ⁊ el scapo a grant periglo ⁊ delo que
 fizo luculo persigujendo lo 
 Depues luculo se puso a perseguir a Mitridati cuydando se
 fallarlo en bitinia porquel credia que boconio al qual
 luculo auia enujado a Nicomidia por embargar a Mitridati
 que no podies foyr lo tenies assitiado mas boconia passando
 a Samandraqui fazia fiestas ⁊ solaçes ⁊ no alcanço a Mitridati
 como deuie porla qual cosa luculo se fue aquexadament al
 ponto portal que Mitridati entras al ponto antes que luculo tornas
 mas a Mitridati tomo lo vna grant fortuna ⁊ algunas 
 sus naues firieron porlos sofones ⁊ otras parecieron entanto
 que por mucho tiempo parecieron plenas las riberas dela mar
 en aquellas partidas de fustas rotas ⁊ de cuerpos muertos
 que la fortuna echaua fuera el uaxiello do era Mitridati
 no se podia acostar en tierra con Remos porque era muyt
 grant ⁊ grieu ⁊ aun enla mar no se podian ayudar por
 la grant fortuna ⁊ porlas ondas ⁊ no podian mas contrastar
 conla mar porquel uaxiello se descusio assin que por neçesidat
 mitridati se puso en vn parescalin de cursarios ⁊
 se saluo a ponteraquia como desperado ⁊ assin se acabo por
 obra el dicho de luculo ⁊ ninguno no lo podia reprender
 si el amaua la hondra porquel conseio determinaua quel despendies
 en aquella guerra otros .iijM. talentes por fazer mayor stol
 mas luculo embargo a esta cosa por sus letras alabando
 se que solament con aquel stol quel auia sin tantas despensas
 el echaria a Mitridati dela mar ⁊ assin fue fecho conla ayuda
 dela dea juno la qual dea era yrada contra los marineros
 de Mitridati porque furtaron de su templo las cosas sagradas
 ⁊ echaron su statua ⁊ por esto ella fizo aquella fortuna
 por lur destruction depues esto muchos dauan por
 

[ 79v ]
  
 conseio a luculo quel dissimulas ⁊ no combaties entro aun tiempo
 conuinjent
 mas luculo no curo de lur dicho antes se aquexo de entrar
 de continent entre la bitinia ⁊ la galaçia entro alas tierras
 reales ⁊ quanto enel principio su huest auia grant deseo delas
 cosas neçessarias entanto que xxxM hombres de galacia los
 sigujan ⁊ cadauno leuaua por neçessidat vn moyo de trigo en
 sus spalas mas como el yua mas adelant a todas las cosas
 senyoreaua ⁊ auia tanta abundancia quel buey se uendia
 entre la huest por vn daram ⁊ el sclauo por .iiij. ⁊ las otras
 cosas que robauan no las preciauan res mas algunas dexauan
 algunas destruyhan sin neçessidat porque ninguno no hauia
 menester de tomar alguna cosa del otro porque todos hauian
 commplimiento delo que menester les fazia mas por dapnificar
 ala tierra corrieron fasta ala themisquira ⁊ alos campos
 de termodondo robando ⁊ diusmetiendo todas las ciudades
 dela qual cosa algunos blasmauan a luculo porquel
 reçebia a todos aquellos qui se rendian ael ⁊ no les dexaua
 tomar las tierras por batalla que podiessen robar ⁊ enrequir
 porla qual cosa le dezian reptando lo Siniso es muyt
 rica tierra ⁊ liugerment la podemos tomar por sitio lieua
 nos pues ayna daqui ⁊ lieua nos alas cabanyas desiertas
 delos caldeos ⁊ luculo no les daria ocasion de
 murmurar assin como murmurauan si el sperasse de acabar
 ayna lo quellos dezian mas dubdando se que alguna aduersidat
 le conteçies se retenia ⁊ reputaua a grant danyo si por ganançia
 particular perdiesse su gent sin neçessidat specialment que sin
 sangre el trobaua lo quel auria ganado por batalla mas
 daquella murmuracion no curaua antes respondia a aquellos qui
 lo reptauan como a perezoso porque aturauan en casales ⁊ en
 ciudades uiles ⁊ dexauan a Mitridati que congregas gentes ⁊
 que
 aun se fizies fuert porla qual cosa el les dezia esto qujero
 yo ⁊ sediendo aqui no pienso otro sino que Mitridati aplegue
 tanta gent ⁊ tanto poderio quel tome sperança de poder se
 defender
 porque no fuyha no ueyedes uos de aqui adelant lugares
 

[ 80r ]
  
 desiertos ⁊ de malos caminos ⁊ quel caucasso es cerca ⁊ muchas
 montanyas
 ⁊ ualles ⁊ muchos reyes que pueden sconder a Mitridati si el
 quiere foyr ⁊ aun delas cauiras entro en Armenia es camjno
 de pocas jornadas ⁊ sobre los armenios esta tigrano el
 Rey delos Reyes el qual tiene tanto poderio que embarga a los
 partos que no deuallan en Asia ⁊ trasmuda Ciudades de griegos
 en medio ⁊ senyorea ala suria ⁊ ala palestina ⁊ mata a todos
 los reyes qui deuallan de seleuco ⁊ les tira lures fillas
 ⁊ lures muieres aquel tigrano es amigo ⁊ yerno de mitridati
 ⁊ si mitridati lo ua a pregar tigrano no lo desemparara
 mas no fara guerra ⁊ nos aqui aquexamos de echar fuera
 a Mitridati seriamos en periglo si prouocassemos a tigrano contra
 nos ⁊ nunqua tigrano podria fallar mas justa ocasion
 como agora de ayudar asu parient que menester nos
 faze pues de auisar a mitridati sin quel lo quiera ni lo sienta
 con qui nos faga guerra ⁊ que nos lo forçemos quel aya refugio
 a tigrano pues meior es que nos le demos spaçio
 que el se pueda apareiar con los suyos ⁊ que ayamos a combatir
 con colcos ⁊ con capadoçes alos quales muchas uegadas
 auemos uençidos que combater con medos ⁊ con Arminjos con estas
 ymaginaciones tardaua luculo en Simisso combatiendo la mas
 flacament que no farie Et depues ala prima uera el dexo
 a Mormo que combaties la ciudat de simisso ⁊ el fue contra
 Mitridati alas cauiras do Mitridati speraua alos romanos
 porquel auia congregado grant huest es a saber hombres de piet
 xlM ⁊ de cauallo .iiijM enlos quales auia toda su sperança
 porla qual cosa el passo el rio que se clama lico ⁊ clamaua
 alos romanos al campo Et quando combatieron los de cauallo
 los Romanos fuyeron ⁊ fue preso Pomponio ⁊ ferido
 ⁊ lo leuaron a Mitridati muyt treballado delos colpes quel hauia
 ⁊ quando mitridati le pregunto si el serie su amigo si le perdonas
 pomponio
 dixo si tu faras paz con los Romanos sere yo tu amigo ⁊ si
 

[ 80v ]
  
 non yo te sere Enemigo Mitridati se marauello mucho de su respuesta
 mas no le fizo ningun desplazer
 De algunas batallas fechas entre luculo ⁊ Mitridati ⁊
 dela traycion
 que olcato Capitan de Mitridati quiso fazer contra luculo 
 Luculo se dubdaua del campo porque los de cauallo de
 los enemjgos uencian ⁊ aun el camino dela montanya
 no le plazia porque era luengo ⁊ mal camino porquel mont
 era muyt spesso ⁊ por uentura fueron tomados algunos griegos
 los quales eran fuydos en vna spelunca ⁊ el mas uieio
 de aquellos auia nombre Arthemidoro el qual prometio a
 luculo de fazer lo passar liugerament ⁊ de fazer le meter
 sus tiendas en lugar muyt fuert do auie
 j. castiello sobre la sobiraneza delos cabiros luculo lo credio
 ⁊ de continent ala noche alli do era fizo fazer muchos
 fuegos ⁊ partio se ⁊ passo la clusa del mal passo sin periglo
 ⁊ tomo aquel lugar que Artemidoro le dixo ⁊ quando se fizo
 de dia el apareçio sobre la cabeça de sus enemigos quel metia
 sus tiendas en tal lugar que en su plazer era si el queria combater
 o folgar porla qual cosa quanto ala ora no auian entencion
 de poner se a periglo combatiendo ni luculo ni mitridati
 mas dize se que vna cierua apareçio ala qual encalçauan
 los de Mitridati ⁊ depues que se alunyaron delos otros encontraron
 a algunos romanos ⁊ a mal grado dela vna part
 ⁊ del otra se combatieron porla qual cosa uinjeron muchos de
 la vna part ⁊ del otra ⁊ uencieron aun los del Rey porque
 los Romanos se contristauan mucho ueyendo de alla do eran
 attendados que los suyos fuyhan ⁊ corrian todos a luculo
 pregandole que los leuasse ala batalla ⁊ demandauan le senyal de
 la batalla luculo queriendo les mostrar que neçessaria cosa es que
 enla batalla sea Capitan tuerto qui ueya lo que se faze comando
 a todos aquellos que stuuiessen en paz ⁊ comando alos primeros
 que fallo que fuyhan que tornassen conel Et ya sea quellos lo
 desempararon
 

[ 81r ]
  
 los otros por uerguença tornaron ⁊ stuuieron conel ensemble
 ⁊ tomaron ardideza ⁊ con poco treballo pusieron sus enemjgos en
 uençida ⁊ encalcaron los entro alures tiendas ⁊ depues que luculo
 torno fizo desondra a aquellos qui fuyeron segunt que derecho comandaua
 porquel los comando que en camisa ⁊ descenydos cauassen 
 vn fossado que fues fondo .xij. piedes ⁊ que los otros stuuiessen
 sobrellos por mirar los ⁊ era enla huest de Mitridati
 con prinçep el qual auia nombre oltaco dela generacion delos
 dandarios ⁊ son los dandarios barbaros habitantes cerca la
 laguna Meoti Esti olthaco quanto afortaleza 
 ⁊ a ardideza de combater era marauelloso ⁊ muyt sufficient
 de dar conseio en caso de neçessidat ⁊ bien faulant ⁊
 consolaua
 a todo hombre con sus paraulas mas el auia jnuidia
 con otro su semblant ⁊ siempre auia contrast por seyer adelantados 
 el vno del otro por esta ocasion el prometio a Mitridati
 .j. grant fecho es a saber de matar a luculo ⁊ el Rey fue contento
 desta cosa porla qual cosa el Rey mostro firtament de menospreçiar
 lo ⁊ de jnjuriar lo ⁊ de seyer irado contra el porquel
 fecho
 no fues sentido porla qual razon Olthaco caualgo ⁊ fuyo a
 luculo ⁊ luculo lo reçibio graçiosament porque antes auia oydo
 dezir muchos bienes del porla qual cosa luculo lo tenia
 cerca del ⁊ asu taula como a hombre de grant fama ⁊ enlas
 congregaciones le fazia mayor hondra que alos otros ⁊ sedia
 mas asuso que los otros quando olthaco sentio que ya era tiempo de
 acabar lo porque era uenido comando primerament asus seruidores
 que su cauallo fuera apart del fossado ⁊ el se yua enta la tienda
 de luculo aora de medio dia cuydando que todos los dela
 huest folgassen cadauno en su lugar ⁊ que ninguno no le embargas
 de entrar enla tienda assi como era acostumbrado de
 entrar como amigo ⁊ dezia quel queria dezir al capitan algunas 
 paraulas neçessarias ⁊ por poco fallecio que no entro dentro
 sino fues el suenyo el qual a muchos Capitanes ha puestos
 en perdicion aquel saluo la hora a luculo porque en aquella
 

[ 81v ]
  
 hora el durmia aquel qui estaua enla puerta ⁊ guardaua assi
 como era costumbre quando luculo dormia le dixo o althaco
 tu no eres uenido a tiempo luculo esta noche por muchos cuydados
 que el auia ha mucho uelado porla qual cosa agora se
 es adormido ueyendo el portero que olthaco no se queria
 antes dezia no me enbargaras tanto que yo no entre porque
 grandes cosas son ⁊ neçessarias aquellas que quiero faular a luculo
 el dicho portero el qual auia nombre Menedimo le dixo
 corroçadament ninguna cosa no es tanto neçessaria como
 la saluacion de luculo ⁊ como le dixo la paraula empuxo
 lo fuert con amas manos porla qual cosa olthaco se dubdo
 mucho quel fecho no fues sentido ⁊ sallio diestrament
 ⁊ caualgo ⁊ tornose a Mitridati sin res fazer assin aduze
 el tiempo muchas uegadas enlas cosas poderio de
 saluacion ⁊ de perdicion como las medecinas uenenosas
 Como los romanos uençieron ⁊ desbarataron alos barbaros 
 porel qual uencimjento fuyeron Mitridati ⁊ todos los suyos
 desordenadament ⁊ Mitridati fue en periglo de seyer preso 
 Depues desto luculo enuio a Sornatio con .xM. hombres
 por congregar trigo vn capitan de Mitridati el qual
 hauia nombre menandro lo sallio muyt fuertment et
 lo encalçaua ⁊ Sornatio se deffendio ualientment tanto
 que Sornatio en aquella batalla mato muchos delos enemigos
 ⁊ alos otros puso en uencida Encara luculo enuio
 por uictualias a Andriano con grant poderio por
 hauer ne fornimjento ⁊ aun Mitridati no fue negligent
 mas enuio a Menemalxo ⁊ a Miron capitanes suyos con
 muchas gentes de Cauallo ⁊ de piet alos quales todos
 taiaron en pieças los Romanos exçeptados dos Et quando
 esti uencimjento fue oydo Mitridati queria cobrir el fecho
 diziendo que no era tanto mal mas que los capitanes fallecieron
 vn poco por lur neciedat ⁊ quando Andriano uenia
 ⁊ passaua por deuant delas tiendas de Mitridati leuando muchos
 carros cargados de trigo ⁊ delo que auia ganado dela huest
 

[ 82r ]
  
 de Mitridati quel auia uencido ⁊ de muchas otras cosas tanta
 dolor puso enel coraçon de Mitridati ⁊ tanta turbacion et
 miedo en su huest que se pusieron en coraçon de foyr como hombres
 desperados ⁊ los dela cort del Rey enuiauan a todos secretament
 su auer ⁊ alos otros embargauan porque no se sinties
 manifiestament lo quellos fazian ⁊ como querian foyr Et quando
 poco a poco començaron todos a foyr el vno spantaua
 al otro aquexando se cadauno de seyer primero a foyr la
 ora los amigos ⁊ los companyones fueron fechos enemigos
 ⁊ el vno mataua al otro por robarlo ⁊ alli fue
 muerto la hora el capitan dorialo no por otro sino por
 la uestidura de purpura quel leuaua ⁊ el sacerdot dellos
 que auja nombre Ernieo fue calçigado enlas puertas
 porla priessa dela gent entanto que ninguno no finco qui
 siguiesse a Mitridati ni hauia alguno que le diesse su cauallo
 por caualgar porla qual cosa el sallio conla
 moltitut ⁊ yua se porque no fallo ninguno de sus cauallos
 a caualgar apenas depues que Tholomeo prinçep
 delos hombres castrados lo uido entre la moltitut seyendo
 a cauallo descaualgo ⁊ le dio su cauallo por
 que los Romanos ya lo alcançauan ⁊ fue en punto de seyer
 preso mas lamor dela riqueza ⁊ el poco seso dela gent
 darmas los embargo dela caça que muchos anyos
 caçauan con mucho treballo ⁊ quando luculo uençia fue
 priuado del dono dela uictoria que ya era cerca el cauallo
 que Mitridati caualgaua ⁊ seria stado preso porquellos
 quanto mas se aquexauan de foyr tanto los Romanos
 no dexauan de encalcar los mas los mulos qui eran en
 medio dellos ⁊ qui leuauan el oro ⁊ riquezas del Rey
 o sea quellos mismos por uentura cadiessen ⁊ el oro
 se derramasse o que si Mitridati mismo por su uoluntat
 lo fizies la gent darmas de luculo rapaua ⁊ congregaua
 

[ 82v ]
  
 el oro ⁊ aun sobre esto se barallauan entre ellos ⁊ poresto tardaron
 assin que luculo lo solament perdio su caça porla cobdicia 
 de su gent mas aun quando tomaron a Calistrato
 del qual el rey se confiaua de sus secretos ⁊ luculo comando
 que le aduziessen deuant del ellos sentiendo que calistrato
 tenie çenydas vc pieças de moneda doro lo mataron
 no res menos luculo les comando que robassen
 alas tiendas de Mitridati depues desto luculo tomo
 las cauiras ⁊ muchos otros castiellos ⁊ trobo trasoros
 muchos ⁊ grandes ⁊ prisoneros griegos ⁊ aun algunos 
 parientes del Rey prisoneros delos quales credian
 que fuessen muertos ⁊ dio les la gracia de luculo no
 solament alguna saluacion mas otra uida ⁊ segunda nacençia
 ⁊ fue presa la hora vna ermana de Mitridati la
 qual auia nombre Nissa la qual presa fue saluacion de
 ella porque todas las ermanas ⁊ las muieres de mitridati
 qui se trobaron luent del periglo de seyer presas aquellas
 se perdieron miserablement porque mitridati como el fuyo
 enuio a .j. hombre castrado el qual auia nombre balquido
 ⁊ mato a dos sus ermanas que aun eran uirgines ⁊
 cadauna dellas auia cerca xla anyos al vna dizian nocsana
 ⁊ ala otra stacira ⁊ mato aun dos sus muieres es a saber
 bernica de xio ⁊ monica de Milito la qual monica
 era de grant fama entre los griegos porquel Rey
 le auia enuiado antes moneda .xvM besantes prouando
 la ⁊ ella no quiso escuchar asus paraulas fasta quel
 le fizo firmes pactos de auer la por su legitima muier
 ⁊ fasta que le enuio la corona ⁊ la jntitulo Reyna
 no res menos monica siempre ploraua su beldat
 porque ella passaua mesquina uida ⁊ aquella beldat en
 lugar de Marido le dio senyor ⁊ en lugar de bodas
 carçer de barbaros ⁊ aun se contristaua mas porquella
 

[ 83r ]
  
 era luent dela Elada ⁊ si alguna cosa auie que buena fues
 pareçiale como si ella lo uidies en suenyos ⁊ quando bahquido
 uino les dixo el comandamjento del Rey ⁊ les anuncio
 la sentencia dela muert no res menos les dio poderio
 que cadauna esleyes a que muert queria morir portal que
 mas liugerament ⁊ con menos pena moriessen ⁊ de continent
 Monica tiro fuera su tocado ⁊ se ligo por la gola ⁊
 se enforco mas el tocado se crebo tost ⁊ ella dixo al
 tocado o maldicho ni en esta cosa no te eres trobado sufficient
 ⁊ escupiolo ⁊ echo lo Et depues se
 enclino enta bahquido qui le cortase la gola uernica
 demando ueneno ⁊ quando le fue dado enel got su Madre
 qui era conella le demando daquel ueneno ⁊ lo beuieron
 amas ados ⁊ lo que la madre beuio fue bien
 sufficient por matarla porque era uieia mas la filla
 non de beuio tanto quanto a ella fazia menester ⁊ poresto no
 podia morir ayna ⁊ duraua grant pena ⁊ porque bahquido
 se aquexaua de yr uernica se nego por aquellas dos
 sus hermanas uirgines dize se quel vna blasfemo ⁊ maldixo
 mucho asu ermano ⁊ depues beuio el ueneno
 mas statira no dixo alguna suzia paraula mas regraçio
 asu ermano ⁊ lo loho porquel se prouido dellas que pues
 quel era en periglo quiso quellas antes muriessen uirgines que
 fuesen
 en alguna manera uituperadas delas quales cosas luculo
 huuo grant desplazer porque naturalment el era bueno
 ⁊ piadoso depues quando luculo corrio entro alas talabras
 en aquel dia que fue alla Mitridati fuyo enta tigrano
 en esti miedo luculo torno ⁊ diusmetio alos caldeos ⁊
 alos tibarinos ⁊ tomo ala chica armenia ⁊ alas Ciudades
 ⁊ los castiellos uinieron asu comandamjento ⁊ la hora
 el enuio apio a tigrano demandando le a Mitridati ⁊ luculo
 uino aun a Simisso porque los Romanos la combatian aun
 

[ 83v ]
  
 et la ocasion dela tardança era por Calihmaco el qual dio
 grant tribulacion alos romanos con sus engenios los quales
 el fazia por deffension contra los Romanos como hombre
 muyt apto ⁊ jngenioso mas enel hora quel era acostumbrado
 de fazer folgar asu gent luculo lo assallio subitament
 ⁊ los suyos puyaron sobrel muro dela tierra ⁊ calimaco
 puso fuego enla Ciudat ⁊ fuyo ⁊ o sea por inuidia
 quelos romanos no huuiessen utilidat de lures cosas
 o sea por fuyr mas aptament no res menos el sufrio
 depues la pena de sus maliçias mas la hora toda la
 gent darmas entendian a robar porquel fuego sallio
 en alto fasta alos muros dela tierra porque ninguno no
 curaua de amortarlo mas luculo hauja desplazer
 ueyendo la tierra destruyda ⁊ crido de part de fuera pregando
 que amortassen el fuego ⁊ ninguno no lo escuchaua que
 todos eran empachados a robar ⁊ depues geles comando
 por fuerça ⁊ ellos fizieron el contrario que aquellos qui deuian
 amortar al fuego cercando el trasoro leuauan
 el fuego con entorchas ⁊ aquellos consumaron la mayor
 part delas casas tanto que quando luculo entro dentro
 el ploro ⁊ dixo asus amigos yo siempre dezia que Silla
 era bien auenturado porquel saluo la Ciudat de athenas
 ⁊ ami qui seguia alas maneras de Silla el demonio me
 conduxo ala opinion de Momio no res menos luculo
 buscaua en todas maneras como podies reparar la ciudat
 de aquel desastre ⁊ al fuego amorto la pluuia
 que por diujna uoluntat fue cayda ⁊ la mayor part delos hedeficios
 quel fuego gasto luculo los fizo reparar asus
 despensas ⁊ a todos los de Simisso qui eran fuydos los
 reçibio graciosament ⁊ a todos los griegos qui eran alli 
 el les ayudaua ⁊ les dio por lur mantenjmjento .Cxx
 stadios de tierra de labor ⁊ la Ciudat de Simisso fue
 primerament poblada delos de Athenas en aquel tiempo quel
 

[ 84r ]
  
 poderio de Athenas crescia Et depues que los de Athenas la
 abitaron la tenian ⁊ deffendian aquella mar Et poresto muchos
 qui eran agrauiadas dela tyrania de Aristono tirano
 de athenas habitauan alli ⁊ les conteçio que los males quellos
 scriuja en lur patria les sobreuinjeron en estranyedat no
 res menos a todos aquellos qui escaparon luculo los uestio
 bien ⁊ dio a cadauno daremes ijc ⁊ enuio los a Athenas
 alla fue preso la hora el scriuano qui auia nombre tirano
 porel qual Morino demando gracia ⁊ huuo lo ⁊ depues
 quelo fizo su sieruo lo affranquio la qual cosa no aperteneçia
 a hombre de franco coraçon ni luculo jutgo
 que fuesse justo que a hombre razonado ⁊ util por su sciencia
 el pusies en seruitut ⁊ depues lo affranqueçiesse por
 que aquella gracia daquella franqueza era priuacion dela
 primera
 franqueza que aquel auia como hombre scientifico mas
 Morino no mostro solament en esta cosa quel no fues
 participant delas buenas costumbres de luculo
 Como luculo metio en regimjento ⁊ ordenacion toda la
 Asia ⁊ prouido alas miserias dela patria ⁊ como Apio claudio
 fue a tigrano de part de luculo ⁊ delas cosas que depues
 se siguieron 
 La ora luculo torno alas Ciudades de asia diziendo
 que ya las batallas eran çessadas por endreçar
 las Ciudades segunt razon ⁊ justicia porque
 luengo tiempo hauie que se fazien jniusticias en aquellas tierras
 ⁊ prouincias ⁊ tanto era la lur aduersidat que qui la
 quisies contar no poria ⁊ qui lo huyes no lo crederia
 los quales males fazian los arrendadores ⁊ los prestadores
 qui tanto los agrauiauan de cullidas que qui auia
 fillo fermoso o filla uirgen la uendia ⁊ los depositos de
 la comunjdat ⁊ las statuas ⁊ las otras cosas sagradas
 todas se uendian ⁊ depues dauan sus personas mismas
 

[ 84v ]
  
 en seruitut por pobredat ⁊ antes destos males fazian
 otras cosas peyores ⁊ mas crueles assin como carçeres
 turmentes rastrar los hombres con cauallos ⁊ a otros enuiauan
 ligados a estar al sol todo el dia de uerano ⁊ a
 otros fazia estar toda la noche de yuierno dentro enel
 lodo ⁊ enel yelo tales males trobo luculo enlas ciudades
 ⁊ en poco tiempo deliuro a todos los jniuriados
 en esta manera el comando que ninguno no tomasse por usura
 sino vno por ceutenar ⁊ toda usura que passas el
 principal porque muchas ne auia tales todas las caso
 ⁊ las tiro El terçero ⁊ el meior fue quel ordeno quel
 prestador no pudies tomar daquel qui le deuia dar
 alguna cosa sino el .iiijo. solament de sus entradas orendas
 ⁊ que lo otro fues pora su uida Encara que anyadiesse
 la usura conel principal que perdies aun el principal
 tanto que en menos de .iiij. anyos todos los deudos
 fueron sueltos ⁊ cadauno tomo su possesion franca
 ⁊ esti enpriesto fue delos xxM talentes que Silla leuo de
 Asia ⁊ prometio de pagar al doble ⁊ conlas usuras monto
 el deudo a C. ⁊ xxM talentes los prestadores sentiendo
 se jniuriados quando fueron a Roma cridauan contra luculo
 ⁊ aun comoujan con donos a algunos tribunos contra
 luculo mas luculo no solament era amado
 de aquellos aqui auia fecho bien mas aun las otras proujncias
 lo amauan ⁊ dezia que bien auenturadas era aquellas
 prouinçias que eran prouenidas en mano de tal senyor Apio
 claudio el qual se fue a Tigrano era ermano dela
 muier de luculo ⁊ quando el yua a tigrano los pilotes
 o gujas del Rey qui le mostrauan el camino no yuan
 porel camino derecho mas lo leuauan por otros camjnos
 apartados sin neçessidat ⁊ prolongauan el camino de muchas
 jornadas porque yuan cerca el lugar que se clama
 Apanochcora vno qui era affranquido de generacion de
 

[ 85r ]
  
 los Siros fizo asaber a Clodio la malicia delos pilotes ⁊ mostro
 le otro camjno mas derecho ⁊ mas curto ⁊ de continent Clodio no
 fizo mas mencion de aquellos pilotes barbaros ⁊ dixo les que fuessen
 en perdicion ⁊ el passo en pocos dias el rio de Eufatres
 ⁊ uino a aquella Anthiochia la qual es enla dafni tigrano
 enuio a dezir a Clodio que lo sperase alli porque tigrano tardaua
 enlas partes de feniz prendiendo las Ciudades ⁊ stando
 Clodio alli fizo amigos a todos aquellos principes quel sentio
 que no auian derecha affeccion enta tigrano entre los quales era
 zarbiyno el Rey de tordiydi ⁊ muchas Ciudades que
 alur mal grado eran diusmetidas ala seruitut de tigrano
 ⁊ enujauan ael secretament ⁊ el les prometia la ayuda
 de luculo mas que al present callasen ⁊ la ocasion era porque
 la senyoria delos arminios era muyt grieu alos griegos
 ⁊ aun mas la superbia quel Rey auia porlas muchas prosperidades
 quel auia tanto quel se cuydaua que ninguna cosa de quantas
 los hombres desean no le fallecies porque començo quando
 era de chica condicion ⁊ menospreciada ⁊ diusmetio muchas
 gentes ⁊ humilio el poderio delos partos mas que ningun
 otro ⁊ Jmplio la mesopotamia delos griegos alos 
 quales leuaua de Siçilia ⁊ de Capadocia ⁊ fizo leuantar a
 los arabes qui abitauan enlas cabanyas de alli do abitauan
 ⁊ los fizo abitar cerca el por fazer conellos las mercaderias
 ⁊ siempre eran cerca de tigrano reyes qui lo serujan
 ⁊ specialment
 auia .iiij. Reyes qui lo segujan como maçeros o porteros
 los quales quando el caualgaua le corrian de cerca a
 piet con ropas liugeras ⁊ quando el sedia faulando los
 .iiijo. reyes le stauan deuant conlas manos Juntadas el vno
 conel otro el qual acto era como vna confession de lur seruitut
 como si huuiessen uendido lures personas ael ⁊ que mas
 ayna sufririan algun mal que no farian mas de toda esta superbia
 Apio no dubdo res ni la apreçio mas publicament ⁊ ardidament
 le dixo yo so uenido a tomar a Mitridati porque es
 

[ 85v ]
  
 digna cosa quel sea al triumfo de luculo o que te deua desafiar
 tigrano no queria que aquellos qui stauan deuant del sentiessen su
 coraçon ⁊ escuchaua las paraulas de Apio sonridiendo se mas
 no se pudo esconder ni cobrir porque su cara se mudo toda
 porla presencia del jouen ⁊ en xxv. anyos quel auie quel tiranizaua
 non oyo uoz franca sino la hora porque xxx anyos
 auie senyoreado ⁊ mas jniuriado ⁊ no res menos
 Tigrano respondio a Apio diziendo a Mitridati no dexare ⁊
 si los Romanos me començaran a fazer guerra yo me deffendre
 tigrano queria mal a luculo porque en su epistola no
 le scriuio Rey delos Reyes mas solament Rey ⁊ poresto quando
 el le scriuio enla sobrescripcion no le scriuio Monarcha
 ⁊ tigrano enuio a Apio muchos donos ⁊ porque Apio
 no los reçibio tigrano le enuio mas ⁊ apio por non
 mostrar que fues su enemigo tomo solament vna ropa ⁊
 todo lo otro le torno ⁊ con cauallos corrientes se torno a
 luculo tigrano del principio no dexaua ueyer a Mitridati
 nj saludarlo bien que huuiesse tal deudo conel ⁊ fuesse
 uenido a menos de tal Regno mas dissimulaua ⁊ tractaua
 lo desordenadament como a personero tenjendo lo en
 lugar desonesto mas la hora lo enuio a clamar hondradament
 Et quando faularon ensemble en medio del palaçio
 fizieron entre ellos algunos pactos secretos ⁊ si alguna 
 suspicion era entre ellos la escusauan echando la culpa sobre
 sus amigos delos quales era el vno mitridoro hombre cuerdo
 ⁊ bien faulant ⁊ qui auia graçiosas paraulas porlas
 quales uirtudes Mitridati lo hondraua tanto que todo hombre
 clamaua a Mitrodoro gouernador del Regno ⁊ la ocasion que
 fallaron contra a Mitrodoro pareçe que fuesse esta que quando
 Mitridati
 enuio a Mitrodoro por fazer liga con tigrano tigrano
 le pregunto diziendo ⁊ tu Mitrodoro que conseio me das sobresto
 que me demandas ⁊ Mitrodoro o sea que lo fizies por
 

[ 86r ]
  
 prouecho de tigrano o sea porque no amaua a Mitridati dixo a tigrano
 como embaxador digo hoc mas como consellero digo no la
 qual cosa tigrano manifesto la hora a Mitridati acusando a Mitrodoro
 no creyendo que lo deuiessen matar mas Mitrodoro de
 continent fue muerto ⁊ tigrano se penidio mucho ⁊ enterro
 su cuerpo solepnement ⁊ no le pareçio greu de ninguna cosa
 preciosa
 quel despendies en aquel cuerpo muerto
 al qual tradio quando era biuo Encara murio alli anfricato
 el rectorico el qual fuyo dathenas a Selefquia la
 qual es a tigri enel qual lugar lo pregauan quel les ensenyas
 mas el no denyo fazer diziendo superbiosament vna cuenca
 no cumple pora vn dalfin mas quando Anfricato se fue
 a Cleopatra la qual era filla de Mitridati ⁊ muller de tigrano
 fue acusado luego ⁊ fue retenido que no se podies
 aiustar con los otros griegos entanto quel murio alli ⁊ Cleopatra
 lo fizo enterrar hondradament ⁊ iaze en vn casal que
 ha nombre Safan
 Como luculo priso la Ciudat de Sinopi ⁊ depues como passo
 el rio de eufatres ⁊ apres el rio de tigris ⁊ entro enla armenja
 contra tigrano ⁊ Mitridati 
 Luculo jmplio la hora toda la asia de mucha iusticia ⁊
 de grant paz ⁊ no fue negligent en todas aquellas cosas
 qui fuessen de plazer ⁊ de deleyte mas stando en effeso que oy
 se clama alcologo enla turquia gouernaua las Ciudades
 con solepnidades de uictoria ⁊ con exerçiçios ⁊ las ciudades
 de
 buen grado fazian fiestas ⁊ aquellos dias que fazian fiestas los
 clamauan por hondra de luculo luculios ⁊ aun le dauan ultra
 esto hondra vn otra cosa mas cara es es asaber uerdadera
 amor ⁊ quando apio torno ⁊ pareçio a luculo que fues cosa neçessaria
 de fazer guerra con tigrano el fue aun al ponto ⁊
 congrego
 las gentes darmas ⁊ combatia la Ciudat de Sinopi ⁊ specialment
 combatia contra aquellos hombres quel Rey leuo de Siçilia
 por tener ⁊ guardar a Sinopi los quales mataron muchos de
 Sinopi ⁊ vna noche pusieron fuego enla tierra ⁊ fuyeron quando
 

[ 86v ]
  
 luculo supo esta cosa entro dentro enla Ciudat de Sinopi et
 mato de aquellos hombres del rey que alli eran fincados viijM ⁊
 los otros dio a cadauno el suyo por sieruios ⁊ hauia buena
 cura dela Ciudat specialment por esta ocasion mjentre que el
 auer dela Ciudat apareçio le en suenyos vn hombre uino cerca del
 ⁊ le dixo o luculo uiente vn poco adelant porque Astolico
 ha menester de faular con tu quando luculo se esperto el non
 entendia pas la significacion del suenyo non res menos aquel
 dia tomo a Sinopi ⁊ depues encalcando alos de
 Cilicia que fuyhan por mar uido ala riba dela mar vna statua
 echada en tierra la qual los de Silicia porque se aquexauan
 de fuyr no la pudieron poner sobre lures fustas ⁊ esta
 statua fizo el marauelloso maestro Steni la hora dixo vno
 a luculo esta era la statua de aftolico el qual hedefico la
 Ciudat de Sinopi ⁊ esti aftolico fue fillo de dimaco ⁊
 de thesalia ⁊ fue ensemble con hercules contra las amazonas
 ⁊ depues astolico tornado con dimoleo ⁊ con flogio la
 nau se rompio enel lugar del queroniso el qual ha nombre
 pidalo ⁊ el se saluo con sus armas ⁊ con sus amigos fasta a
 Sinopi ala qual senyoreauan los Ciros qui eran nacidos de
 Siro fillo de apollo ⁊ de Sinopi filla de asopo ⁊ daquellos tomo
 astolico a Sinopi ⁊ muro la ⁊ Senyoreola quando luculo
 oyo estas cosas el se remenbro del dicho de Silla el qual
 pone por ensenyament en sus memoriales que en ninguna cosa
 que hombre ueya en suenyos no haya sperança como en cosa
 firme ni la creya la hora quando luculo supo que Mitridati ⁊
 Tigrano ensemble deujan aduzir grant poderio en licaonja
 ⁊ en Cilicia ⁊ se aquexauan de uenir antes que luculo se auisase
 por correr la asia marauellaua se luculo delos Armenios
 que pues que lur entencion era de yr contra los Romanos por
 que no se mesclaron con Mitridati mjentre que su poderio crescia
 ante lo dexaron cayer ⁊ humiliar ⁊ que agora el Rey de armenia
 por frias speranças echaua su persona con aquellos qui non
 se podian leuantar la hora Mahcara el fillo de Mitridati tenjendo
 

[ 87r ]
  
 la Ciudat de uosporo enuio a luculo vna corona de aureos
 Mil con tales pregarias quel fuesse scripto entre los amigos ⁊
 subditos
 delos romanos cuydando se que la guerra fuesse ya finada
 porla qual cosa luculo enuio a Mahcaro por guarda del
 ponto a Sornatio con vjM hombres de armas ⁊ luculo huujendo
 conel hombres de cauallo xijM ⁊ de piet menos de iijM yua
 ala ija batalla con ardideza periglosa porquel se metia de yr contra
 gentes saluages ⁊ batallosas ⁊ jnfinitas gentes de cauallo
 ⁊ en tierra grant la qual era cerrada ⁊ circundada de muchos
 rios muyt fondos ⁊ de muchas sieras que siempre
 eran cubiertas de nief porla qual cosa la gent darmas
 lo segujan de mal grado entanto quelos tribunos en Roma
 lo blasmauan ⁊ fazian testimonios como luculo sin que la
 Ciudat lo huuiesse menester mouie guerra apres de guerra 
 no por otro sino por seyer siempre capitan ⁊ de no hauer ocasion
 de dexar las armas por enrequir se conel periglo dela
 comunjdat assi como finalment los tribunos acabaron la operaçion
 de lur jnuidia luculo aquexando se fuertment fue
 se al rio de eufatres ⁊ trobolo muyt corrient ⁊ turbio por
 que era en tiempo de yuierno porla qual cosa el tomaua grant
 desplazer cuydando que le conuendrie tardar en congregar naujlios
 ⁊ fazer puentes pora passar mas aquella corrient tan grant
 començo a menguar toda la tarde ⁊ toda la noche ⁊ ala manyana
 pareçio el uado del rio muyt baxo entanto que del otra
 part aparecieron algunas yslas chicas las quales auja antes cubiertas
 el curso del rio la qual cosa quando uidieron los
 abitadores de vn lugar qui estauan cerca del Rio se rendieron
 a luculo porque nunqua aujan uisto tan grant marauella como la
 hora quel rio tan fiero por luculo se fizies tan manso ⁊ que le diesse
 passage tan libero ⁊ desembargado porla qual cosa luculo
 trobando el tiempo tal como menester le fazia ⁊ fizo passar
 su huest ⁊ depues que fue passado uido vn otro senyal bueno
 porel cerca el rio de Eufatres eran acostumbrados de pasçer
 

[ 87v ]
  
 bueyes sagrados dela dea Juno ala qual los barbaros qui abitan
 dalla de Eufatres fazen mayor reuerençia que alos otros
 dioses ⁊ de aquellos bueyes fazen sacrificio ala dea ⁊ aun los
 dichos bueyes uan sueltos ⁊ son senyalados de vn senyal
 dela dea el qual senyal era la hora vna entorcha ⁊ quando
 han menester de aquellos bueyes apenas los pueden tomar
 mas quando la huest de luculo passo vno de aquellos
 bueyes uino en vna piedra la qual era consagrada a
 la dea ⁊ stuuo sobre ella ⁊ stendia su cuello como si fues
 ligado con alguna cuerda ⁊ offreciose a luculo que fizies
 sacrificio del ⁊ luculo lo sacrifico ⁊ aun sacrifico vn otro buey
 a Eufatres regraciando le del passage que le auia dado
 ⁊ folgo alli aquel dia fasta la manyana ⁊ enla manyana
 yua se adelant por medio dela Sofini ⁊ a todos aquellos
 qui lo sperauan ⁊ lo reçibian graçiosament ⁊ se diusmetian
 asu seruitut no les nozia res depues la gent darmas le
 mostraron vn castiello del qual les fue dicho que era pleno
 de jnfinitos trasoros ⁊ por esto lo querian tomar mas
 luculo les mostro la sierra del toro ⁊ les dixo conuiene
 que tomemos aquel castiello primerament por
 que estas cosas speran a aquellos qui auran la uictoria ⁊ luculo
 se aquexaua de yr ⁊ passo el rio de tigris ⁊ entro
 en Armenia vn mensagero dixo a tigrano que luculo era uenido
 ⁊ de continent tigrano le fizo cortar la cabeça por
 la qual cosa ninguno otro no le osaua depues Ren dezir
 ⁊ poresto el no sabia res delo que luculo fazia sino que solament
 su coraçon se jnflamaua de combater por las paraulas que le
 dezian los lausengeros diziendo le que luculo por quanto
 quel fuesse grant Capitan no sperarie a tigrano en altologo
 ante como el uerie la grant multitut dela huest el
 se espantarie ⁊ fuyrie de Asia ⁊ contecio assi que assi como todos
 los cuerpos delos hombres no pueden sofrir la fuerça
 del uino quando beuen mucho assi la piensa del hombre qui
 

[ 88r ]
  
 ha muchas prosperidades no puede fazer que no se desordene
 Como Sertorio capitan de luculo desbarato ⁊ uincio alos
 barbaros ⁊ mato a Mitrouarzano capitan de tigrano ⁊ delas
 cosas que depues conteçieron 
 Uno solo delos amigos de tigrano el qual auia nombre
 Mitrouarzano huuo ardideza de dezir al rey la uerdat
 delo que se fazie ⁊ ni el huuo buena retribucion de su ardideza
 porque de continent el lo enuio contra luculo con .iijM. hombres
 de cauallo ⁊ con muyt grant companya de hombres de piet
 ⁊ comando le que tallase en pieças a todos los Romanos
 ⁊ no leuasse a ninguno biuo sino a luculo ⁊ dela huest de luculo
 algunos eran ya plegados ⁊ adreçauan lures tiendas
 ⁊ algunos la hora descaualgauan ⁊ los otros yuan plegando
 quando la talaya uido a Mitrouarzano que uenia ⁊ lo dixo a
 luculo luculo se dubdo que los barbaros no le uiniessen
 de suso ⁊ non le turbassen antes que fuesse aparellado porla
 qual cosa el mismo ordenaua su huest ⁊ enuio a Sextilio
 con hombres de cauallo Mil vjc ⁊ hombres de piet liugeros
 otros tantos comandando le quel se fues cerca los barbaros 
 ⁊ que el lo sperasse fasta quel supies que toda la huest delos
 Romanos fues aplegado ensemble Sextilio queria fazer segunt
 el comandamjento de su capitan mas quando los barbaros les
 uinieron de suso con grant ergull de neçessidat le conuino a
 combater
 quisies o no ⁊ combatiendo fue muerto Mitrouarzano ⁊ todos
 los otros fueron destruydos fuyendo exçeptados
 porla qual cosa tigrano desemparo la grant Ciudat de tigra
 noquerta la qual el auie hedificado ⁊ fuesse al tauro
 ⁊ alli congregaua huest de todas partes en muyt grant
 quantidat mas luculo no spero que tigrano se aparellas mas antes
 enuio a Morino que embargasse a aquellos qui yuan en ayuda de
 tigrano ⁊ a Sextilio enuio a vn otra part do uenia el ayuda de
 los arabes al Rey ⁊ Sextilio assallio alos Arabes alli do se
 aparellauan ⁊ consumo la mayor part dellos ⁊ aun Morino assallio
 

[ 88v ]
  
 a Tigrano ⁊ conuenia que la gent passesen por vn passo luengo ⁊ muyt
 strecho ⁊ Morino lo siguio siempre entro que uido tiempo de
 combater et
 combatio assi ardidament que Tigrano mismo desemparo a todo su aparellament
 ⁊ fuyo ⁊ murieron muchos de su huest ⁊ fueron presos
 mas de armenios que de otros quando estos .ij. fizieron estas
 .ij. uictorias luculo mismo se leuanto ⁊ yua enta la tigranoquerta
 ⁊ assitio la Ciudat ⁊ la combatia ⁊ dentro dela Ciudat
 eran muchos griegos alos quales tigrano auie fecho yr de
 Çiçilia ⁊ barbaros muchos los quales auie fecho yr de sus tierras
 es asaber arambinos assirios gordinos ⁊ de Capadoçia ⁊ destruyo
 lures tierras tigrano ⁊ fizo los yr por fuerça abitar
 la tigranoquerta ⁊ era la Ciudat muyt rica de auer ⁊ de
 depositos de populares ⁊ de grandes hombres los quales
 todos porel plazer del Rey se sforçauan de fazer fermosa la
 tierra
 ⁊ de acresçer la ⁊ poresto luculo no çessaua de combater la
 cuydando se que tigrano por su furor no podrie sofrir que
 no deuallas ala batalla por deliurar su tierra sin algun 
 consello ⁊ Mitridati enuiaua mensages a tigrano conseiando
 le que no se combaties publicament con los Romanos mas que
 solament les embargas las uitualias con sus gentes de cauallo
 semblantment le dixo caxillo quando uino el qual era
 siempre conel ⁊ lo pregaua que se guardasse ⁊ fuyesse delas
 armas delos romanos como de aquellas que eran jnuençibles
 ⁊ de primero tigrano escuchado ⁊ huya mansament lur conseio
 mas depues que se aplegaron todas las huestes es asaber
 Arminios gordinos ⁊ los reyes delos medos ⁊ delos adiabenos
 con lures huestes ⁊ muchos arabes dela mar de babilonia
 ⁊ delas puertas Caspias la mayor part albanos 
 ⁊ yberos uezinos delos Albanos ⁊ de aquellos que sin Rey abitan
 cerca del rio Aracso tomaron tanta loçania ergull et
 sperança porlos donos quel rey les prometia que todos corrian
 como el rio brauo ⁊ corrient ⁊ tigrano por su ergull sedio
 

[ 89r ]
  
 alas beuerrias ⁊ solaçes ⁊ a consellos plenos de superbia ⁊
 menaças barbarescas porla qual cosa taxillo fue en periglo
 de morir porque contradezia ala uoluntat del Rey porquel
 Rey cuydaua que Mitridati ⁊ taxillo por jnuidia lo embargauan
 que no fizies assi grandes afferes porla qual cosa el
 no spero a Mitridati solament porque Mitridati no fues participant
 dela hondra dela uictoria porla qual cosa el se puso
 enel camino con todas sus huestes mas el se querellaua
 asus amigos porque le conuenia a combater con luculo solo el
 qual era vn capitan ⁊ non con toda la senyoria de Roma
 si possible cosa fues que todos los Capitanes de Roma ⁊
 todo el poderio de Roma fues ensemble ⁊ esti su ergull
 no era fuera de razon pues que tantos Reyes ⁊ tantas
 naciones lo sigujan ⁊ hazes de hombres de Cauallo ⁊ de
 piet jnfinjtos porque y auie entre arqueros ⁊ fonderos xxM
 hombres ⁊ de cauallo lxM delos quales eran los xvijM con cauallos
 cubiertos ⁊ armados segunt que luculo scriuio al senado
 ⁊ hi auie hombres de piet ordenados por sus
 azes Mil por cadauna haz ClM auia y aun de gent comuna
 por adreçar los caminos ⁊ por fazer puentes ⁊ por limpiar
 rios ⁊ por taiar arbores ⁊ por fazer otros semblantes
 seruiçios xxxvM los quales uenjan assin bien ordenadament
 con sus azes ⁊ segujan alos otros ⁊ por lur apareçencia dauan
 grant conuerto alos suyos
 Como luculo uençio ⁊ desbarato a tigrano ⁊ asu grant
 poder 
 Et quando tigrano passo el tauro ⁊ uido la huest delos
 Romanos los quales tenjen assitiada la tigraconerta
 los barbaros qui eran dentro dela Ciudat uidieron la multitut
 dela huest de tigrano ⁊ cridaron a altas uozes ⁊ mouieron
 grant rumor ⁊ alegria ⁊ de sobre los muros menaçauan
 alos Romanos mostrando les los Armenios et
 aquella armada jnfinita ⁊ mientre que luculo pensaua como
 

[ 89v ]
  
 deuies ordenar su batalla algunos le dauan por conseio quel desemparas
 el sitio dela Ciudat ⁊ que se fuesse todo derecho a tigrano
 ⁊ los otros le dezian el contrario es asaber que no dexas
 los enemigos de çaga del ⁊ que no desemparasse al sitio ⁊
 luculo jutgo que ni el vn conseio ni el otro era bueno solo
 mas entramos los conseios eran buenos ensemble Et por
 esto el partio su huest ⁊ dexo al sitio dela Ciudat a corno
 con hombres de piet .vjM. ⁊ el se partio con .xxiiijM hombres de
 los quales eran hombres de piet .xM. ⁊ los otros eran de cauallo
 ⁊ auia y de entre arqueros ⁊ hombres qui tirauan
 con fondas cerca Mil ⁊ atendose cerca de vn rio en vn grant
 campo assin que porla grandeza del campo su huest pareçia
 muyt poca porla qual cosa los lausengeros de
 tigrano fallaron tiempo de burlar porque algunos se chufauan
 delos romanos ⁊ los otros echauan ya las suertes
 por partir las ropas ⁊ cosas delos Romanos ⁊ cadauno
 delos Reyes ⁊ delos capitanes uenia al Rey por si solo diziendo
 quel acabarie aquella uictoria ⁊ quel stuuies como
 Rey delos Reyes por ueyer ⁊ mirar Et Tigrano queriendo
 se chufar ⁊ solaçar delos Romanos dixo vna paraula
 la qual entro al dia de oy se usa dixo los romanos
 son uenidos como embaxadores muchos son mas si son
 uenidos por fechos de armas no son res con estas chufas
 ⁊ starnios passaron aquel dia mas enla manyana luculo
 se mouio con su huest bien armada ⁊ bien ordenada ⁊
 las huestes delos barbaros eran dela part de leuant do el
 rio fazia grant reuolucion de agua ⁊ por esto luculo torno
 a çaga por fallar meior passo ⁊ yua aquexadament
 et por esto tigrano se cuydo que los Romanos se partiessen
 por miedo ⁊ la hora clamo a taxillo ⁊ le dixo ridiendo
 o taxillo no ueyes tu como los femeninos Romanos
 fuyen ⁊ taxillo dixo o Rey dios quiera que por tu prosperidat
 yo sea mentiroso mas sepas que los hombres ualientes 
 en fechos darmas no lieuan ropas de grant preçio ni
 pueden
 

[ 90r ]
  
 auer sus armaduras bien febridas como los nuestros qui han
 daurado las pieles delos peros mas sus afferes son con ardideza
 ⁊ no giran la cara por sus enemigos mientre que taxillo
 dezia estas paraulas luculo tornaua bien apareiado ⁊ como
 el agujla apareçio ⁊ sus azes se metieron en orden la hora tigrano
 como si el se espertasse dela embriagueza crido .ij. o
 iij. uegadas vna apres de otra sobre nos uienen los ualientes 
 ⁊ la hora su huest qui era desordenada se queria meter en
 orden El mismo se puso enla haz de medio ⁊ dela part derecha
 puso alos medos ⁊ dela siniestra puso alos diabenos
 ⁊ los qui auian los cauallos cubiertos eran los primeros
 feridores ⁊ la mayor part eran deuers la part delos
 Medos quando luculo passo el rio algunos grandes hombres
 conseiauan a luculo que se guardasse aquel dia de combater
 porque era vno delos malos ⁊ jnfortunados dias del
 anyo ⁊ por esto aquel dia era clamado negro ⁊ en tal
 dia se perdio la huest que era con Çipion quando se combatio
 con
 los quimbros ⁊ luculo respondio vna paraula dela qual
 aun todos se remjembran diziendo ⁊ yo fare esti dia que sera
 oy bien auenturado pora los Romanos ⁊ fue el çaguero
 dia de setiembre ⁊ dio por conseio alos suyos que se
 conortassen ⁊ huuiessen buena sperança ⁊ passo el rio et
 yua siempre primero delant de todos contra los Enemjgos
 ⁊ leuaua vnas cuyraças de azero descubiertas
 ⁊ bien febridas ⁊ su siella auia los cordones luengos
 ⁊ leuaua su spada sacada enla mano mostrando
 ⁊ dando a entender alos enemjgos que ya sea quellos quisiessen
 star de luent por echar flechas ⁊ queria seyer a
 alas manos ⁊ mostraua se por su aquexamiento quel queria
 passar el camino delas flechas por tal que los arqueros
 ⁊ los fundaleros fincasen occiosos mas quando el uido
 que la gent de cauallo de tigrano qui aujan los cauallos
 cubiertos estauan altos en somo de vna sierra sobre la
 qual auie vn campo ⁊ la puyada era fasta a .iiij. stadios
 

[ 90v ]
  
 ⁊ no era mucho mal camjno el se puso a puyar sobre aquella sierra
 porque alli era la flor de toda la huest de tigrano ⁊ comando
 ala gent de cauallo que el auia de tracia ⁊ de galacia que fuesen
 de costado dela sierra ⁊ combatiessen en tal manera que taiasse et
 rompiessen las lanças delos Enemigos porque las armas
 daquel qui caualga el cauallo cubierto no es sino la lança
 ⁊ en otras cosas no ualen ni pora ellos ni contra sus
 enemigos porel peso delas armas mas semeian hedificios
 assitiados ⁊ luculo tomo .ij. hombres ⁊ puyaua la sierra
 ardidament ⁊ los suyos lo sigujan muyt de grado porque
 lo uedian yr a piet esforçando se de puyar ⁊ quando fue
 puyado suso stuuo en vn lugar publico ⁊ crido fuert
 quanto el mas no pudo uençido auemos ualientes hombres
 ⁊ companyones uencido auemos Et como dixo la paraula el
 se puso a yr contra los enemigos ⁊ comando alos suyos
 que ninguno no echase su lança de luent mas que amantenjent
 feriessen alos armados con lanças ⁊ con spadas
 no en otra part sino enlas piernas ⁊ enlos piedes por
 que las leuauan desarmadas mas esti comandamjento
 no fue muyt neçessario porque los barbaros no speraron
 por deffender se mas assi como uidieron la ardideza de
 los Romanos huujeron mjedo ⁊ cridaron uauaile ⁊ fuyeron
 muyt uituperosament mas porel peso delas armas no
 podian foyr ⁊ mesclaron se con sus peones los quales ya
 sea que fuessen gent jnfinita no començaron a combater mas
 de continent se metieron en fuyda ⁊ fuyhan todos ensemble
 con grandes cridos desordenadament assin que sin
 colpe ⁊ sin sangre fueron uençidos tanta multitut de
 hombres ⁊ fueron muertos muchos porque fuyendo el
 vno embargaua al otro ⁊ el vno empuxaua al otro
 ⁊ cadian en tierra ⁊ eran entrepisados Et en esta manera
 murieron muchos ⁊ tigrano fuyo con muyt pocos ⁊ ueyendo
 asu fillo en aquella aduersidat se tiro la corona de
 

[ 91r ]
  
 la cabeça ⁊ la dio asu fillo con ploros diziendo leuate por otro
 camjno ⁊ salua tu persona al meior que tu podras el iouen no la
 oso poner sobre su cabeça mas la recomando aun su seruidor
 leal que la guardas el qual seruidor fue tomado con los otros
 presos leuando la corona ⁊ fue leuada deuant luculo por tal
 que ni la corona del Rey no falleçies dela captiujdat ⁊ dize
 se que en aquella batalla murieron hombres de piet mas
 de .CM. delos de cauallo escaparon muyt pocos ⁊ delos romanos
 fueron feridos .C. ⁊ muertos .v. ⁊ no mas de
 esta batalla se remembro el filosofo Antiocho alli do el
 scriue porlos dioses ⁊ dixo que nunqua el sol uido tal batalla 
 otra uegada ⁊ strabo el filosofo en sus ystorias
 dize que los romanos depues auian uerguença ⁊ reptauan
 assi mismos porque alçaron armas contra tales hombrezuelos
 ⁊ como fueron deçebidos de enujar embaxador
 a ellos vn otro el qual ha nombre liuio dixo que nunqua
 assi pocos romanos combatieron con tan grant multitut de
 Enemigos porque mas eran de .xx. barbaros pora vn romano
 Como Mitridati trobo a tigrano uençido ⁊ desbaratado ⁊
 como luculo senyoreo la Ciudat tigranoquerta ⁊ muchas
 de aquellas barbas naciones se rendieron ael 
 Et quando las nueuas fueron en Roma los mas aptos
 ⁊ los mas praticos capitanes de guerra que eran
 en Roma ⁊ los mas terribles se marauellauan de luculo
 ⁊ lo loauan como el auia uençido a dos reyes los mayores
 ⁊ los mas famosos que fuessen en aquel tiempo por .ij.
 maneras contrarias es asaber por tardança ⁊ por aquexamjento
 a Mitridati quando el auia el poderio luculo lo
 uençio por tardança ⁊ tigrano desfizo con aquexamjento
 ⁊ al primero su ualentia fue la pereza ⁊ al otro fue su
 saluamjento la cuytança ⁊ la ardideza la qual cosa
 nunqua penso alguno delos mas famosos capitanes que roma
 huuies ⁊ Mitridati por esto no se aquexaua de yr a combater
 

[ 91v ]
  
 cuydando se que luculo tardaria assi como era acostumbrado
 ⁊ por esto yua folgadament ⁊ asu uagar enta tigrano ⁊
 no soliçitaua la batalla mas quando el uido porel camjno
 algunos armenios que yuan todos desmagados el penso
 bien como era el fecho Et quando el fue mas adelant
 trobonde muchos despullados ⁊ feridos ⁊ supo el uencimjento
 de tigrano ⁊ la su destruccion ⁊ buscaualo ⁊ quando
 el lo trobo desierto ⁊ humjliado no lo menosprecio mas
 descaualgo ⁊ ploro porel comun desastre ⁊ jnfortuna
 dellos ⁊ conorto lo lo meior que pudia dando le sperança por
 el tiempo qui deuia uenir porla qual cosa amos ados aplegauan
 aun huest depues de aquesto enla Ciudat
 de tigranoquerta los griegos se rebellaron contra los barbaros 
 ⁊ se dieron a luculo ⁊ luculo fue senyor et tomo
 los trasoros del Rey pora si mismo ⁊ asu huest dio licençia
 que robassen la tierra ⁊ partiessen entre ellos toda la roberia
 ⁊ trobo se sin el otro auer solament en moneda talentes viijM
 ⁊ aun ultra esto dio a cadauno dellos daremes viijc ⁊ hauie
 alli muchos menestrieres ⁊ juglares que tigrano hauia
 congregados ⁊ a todos los aplego luculo alos exerçiçios
 ⁊ alas fiestas dela uictoria alos griegos fizo grandes
 graçias ⁊ enuio los alures tierras ⁊ semblantment
 alos barbaros que habitauan alli alur mal grado ⁊
 ⁊ contecio que porla destrucçion de vna tierra se renouaron
 muchas otras las quales reçebian lures antigos abitadores
 Et poresto todas aquellas Ciudades amauan a luculo
 como a bien fazedor ⁊ hedificador ⁊ todas cosas que
 fuessen en hondra de luculo de buen grado se fazian porque
 el queria seyer iusto ⁊ amigable ⁊ seyer loado destas cosas
 mas que delas batallas porque enlas batallas aujan part
 su huest ⁊ la uentura mas la su bondat era senyal de anima
 adoctrinada ⁊ por esto luculo sin armas diusmetia a
 los barbaros entanto que reyes delos arabes ujnieron ael
 

[ 92r ]
  
 ⁊ metieron se en su poderio ⁊ la gent delos Sofinos se rendio a
 el alos gordinos tanto los aduxo asu amor que ellos de buen
 grado desemparauan lures tierras por segujr a luculo con lures
 familias por tal ocasion zaruijno el Rey delos gordinos
 auia prometido a Apio assi como auemos dicho es asaber de seyer
 en ayuda delos Romanos porque era agreuiado dela tyrania
 de tigrano ⁊ Apio lo fizo saber a luculo ⁊ esti zaruijno
 tradieron algunos ⁊ fue muerto ⁊ pereçieron conel su muller
 ⁊ sus fillos antes que los Romanos entrassen en Armenia
 las quales cosas luculo no metio en oblido mas quando el
 entro enla Ciudat delos gordinos fizo las exequias
 de zaruijno segunt la costumbre dela tierra ⁊ puso ropas ⁊
 del oro real ⁊ dela roberia de tigrano ⁊ el mismo con
 otros parientes de zaruijno puso fuego ⁊ clamaua a zaruijno
 como a amigo ⁊ ayudador delos Romanos Et comando
 que le fues fecha vna sepultura de grant preçio porque mucho
 oro ⁊ argent fue fallado enlos palaçios de zaruijno
 ⁊ de trigo fue trobado moyos .iij. miliones del qual trigo
 huuo grant prouecho la gent de luculo ⁊ todo hombre se
 marauellaua de luculo porque del trasoro dela comunjdat
 no tome la ualor de vn dareme mas del suyo el fazia
 la guerra
 Como luculo quiso yr contra el Rey delos partos mas que
 su huest no le quisieron segujr ⁊ apres como uençio ⁊ desbarato
 la segunda uegada a tigrano ensemble con mitridati 
 La hora uinjeron a luculo embaxadores del Rey delos
 partos el qual pregaua por amigança ⁊ por liga
 las quales cosas a luculo ⁊ por esto el enuio sus embaxadores
 al Rey los quales trobaron quel Rey era hombre cubierto
 enlo que dezia ⁊ demandaua cubiertament por premio
 la Messopotamia por no seyer en ayuda de tigrano quando
 luculo sentio esta cosa parecio le bueno de dexar a tigrano
 ⁊ a Mitridati como a Enemjgos qui no haujan sperança et
 de prouar el poderio delos partos ⁊ de yr contra ellos por
 que le pareçia bueno que en vn mouimjento de guerra como buen
 

[ 92v ]
  
 luchador uençies por orden a .iij. Reyes el vno apres del otro ⁊
 quel apareçies jnuencible entre .iij. los mayores senyores que
 fue
 sen dius el sol ⁊ por esto scriuio a Sornacio ⁊ alos otros senyores
 que eran enel ponto que congregassen la huest ⁊ uiniessen
 ael por yr contra los partos deuers gordino mas ellos
 antes que reçibiessen esti comandamjento no aujan la gent de
 armas a lur obediençia ⁊ la hora del todo contradixieron
 ⁊ paladinament cridauan que no fincarian mas alli mas
 ellos fuyrian ⁊ desempararian el ponto desierto ⁊ quando
 estas paraulas fueron dichas alli do luculo era ⁊ aquellos
 quj eran conel le contradixieron por ocasion dela riqueza
 que auian ⁊ del depuerto que se querian dar ⁊ folgar eran perezosos
 de yr en fechos de armas aun dezian estos por los
 de ponto que digna cosa era quellos siguiessen aellos qui en
 publico aujan faulado ualientment Et conuenible cosa
 era quellos folgassen porel treballo que aujan oujdo ⁊ muchas
 otras paraulas peyores oyo luculo dellos ⁊ poresto el se retuuo
 de yr contra los partos mas yua aun enta tigrano
 ⁊ era en medio del uerano ⁊ depues quel passo el tauro
 entro en grandes Ciudades porque aun los apareçian uerdades
 tanto tardan las miesses en aquella tierra porel grant
 frio que hi faze no res menos el deuallo .ij. o iij. uegadas
 porque los Armenios uenjan contra el ⁊ les puso en uençida
 ⁊ robaua lures tierras ⁊ la carastia dela uictualia de
 la qual el auia miedo dio asus enemigos porque do auia
 trigo todo lo tiraua ⁊ quando los assitio de todo ⁊ los clamaua
 que salliessen ala batalla ⁊ ellos no sallian mas se dexauan
 robar deuant de sus oios la hora el fue alas Artacsatas
 do eran los palaçios de tigrano ⁊ auie puesto alli 
 por saluar las sus muieres ⁊ sus fillos chicos yua
 pues luculo cuydando que tigrano por aquestas cosas sin
 algun reguart deujes sallir enla batalla porla artacsata
 se dize que quando los Romanos uencieron a Antiocho
 Anibal el carquidonio fuesse a Artacso Rey delos Armenios
 ⁊ le dio muchos buenos conseios ⁊ ensenyamjentos
 

[ 93r ]
  
 Et quando el uido aquel el qual era muyt bello ⁊ util mas era uazio 
 ⁊ menospreciado senyalo lo primerament en forma de Ciudat
 ⁊ depues leuola a Artacso ⁊ gela mostro ⁊ le conseio que alli hedificasse
 vna Ciudat ⁊ quel la fiziesse abitar ⁊ porque esta cosa
 plugo al Rey el prego a Anibal quel mismo stuuiesse sobre la
 obra porla qual cosa fue fecha alli vna grant ⁊ marauellosa
 Ciudat ⁊ Artacso le puso su nombre ⁊ la clamo artacsata
 ⁊ la fizo principal Ciudat de toda la Armenia et
 quando luculo yua contra aquella ciudat tigrano no pudo
 sofrir mas aplego a todo su poderio ⁊ en .iiij. dias el se atendo
 cerca los romanos ⁊ tenia el rio que se clama arsenya
 al qual de neçessidat conuenia que los Romanos passassen
 si querian yr ala artacsata la hora luculo fizo sacrificio
 alos dioses assin segurament como si el tuuies la uictoria
 en su mano ⁊ fazia passar su huest ⁊ los primeros
 combatientes delos suyos que yuan contra los enemigos eran
 hombres xijM ⁊ alos otros ponia en orden en diuersas partes
 porque los enemigos no los circundassen porque eran muyt
 grant numero delos barbaros eran muchos congregados ensemble
 todos esleydos ⁊ con cauallos cubiertos ⁊ lures primeros
 combatientes eran hombres de cauallo ⁊ arqueros
 ⁊ yberos con lanças enlos quales tigrano auia toda su
 sperança porque eran meiores combatidores que todos los otros
 foresteros
 no res menos ellos no fizieron ninguna ualentia 
 combatiendo con los de cauallo delos Romanos Et quando
 vinieron los peones delos Romanos los barbaros no los
 speraron mas ante se derramaron a foyr ⁊ poresto los Romanos
 de cauallo los sigujan ⁊ encalçauan ⁊ en esti deramamjento
 toda la haz de cauallo que tigrano auia la qual
 era grant ⁊ exçellent se mouio porla qual cosa luculo
 se dubdo ⁊ enuio alos suyos de cauallo qui encalçauan
 alos otros primeros que tornassen ⁊ luculo fue el primero
 que con sus amigos esleydos ferio en medio de aquellos de
 tigrano ⁊ antes que uinjessen alas manos tanto miedo huuieron
 los barbaros que fuyeron ⁊ eran la hora contra luculo
 

[ 93v ]
  
 .iij. Reyes delos quales el tristo Mitridati fuyo mas uilment
 que ningun
 otro porque ni la uoz delos Romanos pudo sofrir ⁊ los
 Romanos los encalçaron luengament toda la noche ⁊ los
 unos matauan ⁊ otros tomauan biuos ⁊ tanto trasoro ⁊ tanto
 otro auer partieron los Romanos entre si que cansados et
 enoyados ne eran ⁊ liuio dize que fueron muertos enla
 batalla mas en esta ya sea que fuessen menos fueron mas
 famosos hombres
 Como luculo quiso passar su gent mas adelant mas
 ellos no lo quisieron mas seguir ⁊ como la fortuna començo
 aduersalle 
 Luculo dela ora auant tomo grant sperança ⁊ se puso en
 coraçon de yr auant ⁊ de desemparar del todo al barbaro 
 mas de continent ala prima uera le uino subitament mal
 tiempo ⁊ el mas era de nief ⁊ por los campos era la rosada
 ⁊ el yelo porla qual cosa los Rios eran periglosos a
 beuer a los cauallos porel grant frio ⁊ mas periglosos eran
 de passar porquel yelo se crebaua ⁊ taiaua los neruios
 delos cauallos Encara la mayor part delos caminos
 daquella tierra eran strechos ⁊ ide auia muchos lodos ⁊ era
 todo cubierto de Arbores ⁊ por esto aujan mucha humjditat
 porque si ellos caminauan la nief les cadia de suso
 ⁊ la noche folgauan mal ⁊ no podian reposar porquellos
 yazian en lugares humidos porla qual cosa en pocos dias
 toda la huest contrastaua con luculo ⁊ primerament
 pregauan alos Capitanes de mil que faulassen a luculo ⁊ depues
 se aplegauan ellos con grant rumor ⁊ toda la noche
 cridauan sin uerguença la qual cosa pareçia senyal de huest
 qui se leuanta contra su capitan luculo los pregaua mucho
 que huuiessen paciençia entro que tomassen a Carquidonia
 la qual es Armenia por destruyr los fechos del mas
 odioso enemigo que los Romanos auian el qual era Anibal
 mas porque no lo quisieron escuchar de neçessidat le
 conuino tornar a çaga ⁊ passo al tauro por otros camjnos
 ⁊ deuallo enla tierra de Migdonia enla qual ha
 

[ 94r ]
  
 grant bundançia de gentes ala qual tierra los barbaros claman Nissibin
 ⁊ los griegos la claman Antiochia de migdonia a
 la qual senyoreaua quanto ala dignidat guro el ermano
 de tigrano mas quanto por seso ⁊ por apteza de jngenio
 la senyoreaua Calimahco el qual dio grant batalla a
 luculo en Simisso por sus jngenios ⁊ maneras stranyas
 mas tanto la assallio fuertment luculo con toda sotileza
 de jngenio por todas partes que en poco tiempo la tomo
 ⁊ quanto a guro luculo lo reçibio amigablement porque
 el se rendio en sus manos uolenterosament ⁊ Calimaco
 le prometia de mostrar le muchos trasoros ascondidos 
 mas luculo no de curo ante comando quel fues
 ligado ⁊ rastrado por punicion del fuego que puso a Simisso
 ⁊ embargo a luculo que no pudo mostrar curialidat
 enta los griegos como el queria fasta aqui la
 uentura fue con luculo ⁊ yua alos fechos de guerra conel
 ensemble mas daqui adelant le fallecio el uiento ⁊
 solament se sforçaua de yr adelant ⁊ solament
 contrastaua ⁊ mostraua de auer uirtut ⁊ paciencia
 de buen senyor mas todos sus fechos ninguno no los auia
 engrado mas uino a tanta aduersidat que el treballaua en
 uano ⁊ fue cerca de perder toda la gracia que antes auia
 ⁊ la mayor ocasion uino del porque no era tal por natura
 que el consolas ala multitut dela gent de armas
 porque le pareçia que fues destruccion de senyoria ⁊ principio
 de desondra si el fizies lo que cadauno aplegaua bien con
 los poderosos ⁊ honorables como el mas algunos menospreciaua
 ⁊ con todos los bienes quel auia dize se quel auia
 la passion del ergull ⁊ sin dubdo luculo era grant ⁊
 bueno ⁊ sufficient en faular ⁊ cuerdo enlas congregaciones
 ⁊ enlas huestes ⁊ dize Salustio que el era mal amado
 dela gent darmas no por otro sino que al quisico primerament
 ⁊ depues a Simisso passaron dos yuiernos el vno
 

[ 94v ]
  
 depues del otro enel campo con grant neçessidat ⁊ semblantment
 en todos los otros yuiernos sufrian muchas penas
 porque o si se trobauan en tierra de enemigos passauan
 el yuierno entre las pluuias ⁊ las nieues o si eran aun
 en tierra de amigos siempre fuera enel campo passauan
 liuierno al ayre descubiertos porque nunqua entro luculo
 en alguna Ciudat de griegos con su huest ya sea
 que fuessen amigos por esto trobaron ocasion los tribunos del
 pueblo de Roma qui querian mal a luculo ⁊ lo acusauan
 diziendo que porquel amaua la senyoria es asaber de
 seyer senyor ⁊ querie se fazer rico que por esto prolongaua la
 guerra 
 ⁊ por ocasion dela guerra el tenie la Cicilia ⁊ la asia la
 bitinia ⁊ la peflagonia la galacia el ponto la armenia
 ⁊ muchas otras prouinçias ⁊ lugares entro al fasso ⁊
 agora dizien ellos ha robado los palaçios de tigrano
 como si el fuesse enujado por humiliar alos Reyes por
 batalla mas por despullar los ⁊ esta paraula dixo vno de
 los Capitanes leucio qujnto el qual jnduxo al pueblo
 mas que ninguno otro que esleyessen ⁊ enujassen a luculo por
 gouernar las proujnçias ⁊ que licençiassen a muchos dela huest
 de luculo porel treballo que aujen sostenido ⁊ en aquel conseio
 se siguio .j. otra cosa que mouio mas ala gent contra luculo
 poplio claudio el qual era hombre superbo jniurioso
 ⁊ desordenado era hermano de su muier ⁊ dize se quel
 ha desponçellado asu hermana porquella del todo era desonesta
 esti Clodio seyendo enla huest con luculo et
 queria seyer adelantado ⁊ no podia auer tanta hondra como
 el queria no por otro sino por sus malas maneras
 se mesclo conla gent de Armas de fimbria ⁊ los comouie
 contra luculo ⁊ ellos eran acostumbrados de mal
 fazer porquellos fueron los qui antes consintieron a fimbria
 de matar asu Capitan es asaber al consul flacto por fazer
 Capitan a fimbria poresto ellos huyen uolentes a clodio
 

[ 95r ]
  
 ⁊ lo clamauan amador dela gent darmas porquel se fingie
 quel huuies compassion ⁊ desplazer dellos ⁊ dezia o nunqua haura
 fin esta guerra ⁊ esti treballo con todas las gentes deuemos
 combater ⁊ yremos siempre errados por todo el mundo consumando
 nuestra uida sin algun prouecho de fazer mencion entre
 tantos treballos no faremos al sino que enuiaremos
 los carcos ⁊ los ganiellos de luculo cargados de uaxiella 
 de oro ornada de perlas ⁊ de piedras preçiosas
 la gent de armas de Pompeyo stan con sus muieres
 ⁊ con sus fillos ⁊ abitan en tierra de prosperidat ⁊ en ciudades
 ricas ⁊ no encalçan a mitridati ⁊ a tigrano por
 meter los en tierras desiertas ⁊ desabitadas ni an crebantado
 los Regnos de Asia mas combatieron enla yueria
 con hombres fugitiuos Et si necessaria cosa era que
 nos no falleciessemos de seyer en huest porque no guardamos
 nuestras personas ⁊ nuestras animas con tal capitan
 qui repute asu hondra la riqueza de su huest con tales
 occasiones se consumo la huest de luculo ⁊ no la quisieron
 mas segujr ni contra tigrano ni contra Mitridati el
 qual torno de Armenia enel ponto ⁊ congregaua
 huest ⁊ recobraua su senyoria ⁊ por ocasion del yuierno
 ellos tardauan enla Ciudat de Gordini sperando o a
 Pompeyo o a otro Capitan qui uinies sucçessor de luculo
 Como las gentes darmas no quisieron seguir a luculo
 ⁊ como Pompeyo fue fecho capitan contra Mitridati ⁊ tigrano
 ⁊ delas cosas que depues se siguieron 
 Et quando ellos huyeron que mitridati auia uençido a
 fabio ⁊ yua contra Sornatio ⁊ contra triario la
 hora se enuergonçaron ⁊ apenas sigujeron a luculo mas antes
 que luculo plegasse triario queriendo ganar la hondra
 dela uictoria combatio con Mitridati ⁊ fue uençido
 durament
 entanto que murieron delos Romanos mas de vijM entre los
 quales
 

[ 95v ]
  
 eran centuriones .Cl. et Capitanes de Mil xxiiij. ⁊ tomaron
 los de Mitridati lures tiendas En pocos dias plego luculo
 ⁊ quando la gent darmas buscauan a triario con furor
 luculo lo escondio Mitridati no queria combater la hora por
 quel speraua a tigrano el qual deuallaua con grant huest
 por auistar se con Mitridati poresto a luculo pareçio meior
 que antes que amos ados se auistassen se fues contra tigrano
 ⁊ combatiesse conel ⁊ como el yua enel medio del camino
 la gent darmas de fimbria se rebellaron ⁊ de
 sempararon su haz diziendo que por determinacion delos tribunos
 del pueblo eran affranquidos de yr en huest et
 que luculo no auia poderio de comandar los pues que
 las prouincias quel rigia ya los Romanos las aujan dadas
 a otros capitanes En esto luculo sofria con paciençia
 todas aquellas cosas que eran dichas en mengua desonor
 suya ⁊ con lagrimas humjlment pregaua a cadauno tornando
 a lures tiendas ⁊ aun tomaua a algunos porla mano et
 ellos se girauan ⁊ le mostrauan lures sacos uazios diziendo
 le tu solo quieres enrequir ⁊ tu solo ues a combater la otra gent
 de armas fueron en ayuda de luculo ⁊ pregauan alos otros
 con luculo ensemble que no se partiessen ⁊ ellos apenas prometieron
 de sperar entro al tiempo delas miesses ⁊ si algun 
 enemigo no deuallas por combater que continent ellos se
 partiessen la qual cosa fue necessaria que luculo la atorgasse 
 antes que desemparar del todo la tierra alos barbaros 
 dela ora adelant los tenia no por fuerça ni por embiar
 los a combater mas le pareçia que cumplies solament que
 asperassen ⁊ contra su uoluntat el dissimulaua el fecho
 de Capadoçia la qual capitiuaua tigrano ⁊ aun el
 fecho de Mitridati daua blasmo a luculo porque luculo
 scriuio al senado que Mitridati de todo era uencido por la
 qual cosa fueron embaxadores de Roma al ponto por
 que se credian senyorear del todo el ponto mas trobaron
 

[ 96r ]
  
 a luculo que ni de si mismo era senyor mas la gent darmas
 lo blasmaua ⁊ se leuantaron en tanta malicia que ala fin
 del uerano ellos se armaron ⁊ sacaron sus spadas ⁊ quasi
 clamauan alos Enemigos los quales no eran alli ⁊ por
 esto cridaron fuert ⁊ fizieron semblança de combater ⁊ pues
 se departieron diziendo que era acabado el tiempo que aujen prometido
 de sperar a luculo la hora fueron alos otros letras
 de Pompeyo porquel era fecho Capitan de guerra contra
 a Mitridati ⁊ tigrano la qual cosa fue fecha con amor del
 pueblo ⁊ con lagoterias delos tribunos del pueblo mas
 el conseio ⁊ los nobles jutgauan que jniusticia era fecha a luculo
 diziendo que Pompeyo yua ental tiempo quel no yua
 como successor de guerra mas como sucçessor de la hondra
 del triumfo ⁊ echauan a luculo no dela Capitaneria mas
 del triumfo ⁊ delas hondras dela uictoria ⁊ el mayor desplazer
 era que luculo no auia algun poderio enla huest
 ni de hondrar ni de punir a alguno ni consentia pompeo
 que alguno fues a el ni que reçibiessen sus letras las quales
 enuiaua porlos ordenamjentos que el auia ordenado con
 los .x. embaxadores mas Pompeyo scriuia por todo embargando
 a luculo ⁊ todo hombre lo tenia porquel auia
 mayor poderio mas alos amigos pareçia bueno de meter
 los en paz assi que amos ados se auistaron emsemble en
 vn casal de galaçia ⁊ se saludaron el vno al otro curialment
 ⁊ cadauno dellos se alegro delos buenos fechos
 que auie fecho luculo era mas uieio mas la dignidat de
 Pompeyo era mayor porque mas deuegadas fue capitan
 et huuo el triumfo dos uegadas sus maçeros o porteros
 les yuan delant ⁊ auian lures maças coronadas con
 laurel porlas uictorias los laurelles de Pompeyo se
 secaron porquel passo por lugares secos que no aujan agua
 mas los de luculo eran uerdes porquel passo por lugares
 sombrosos
 

[ 96v ]
  
 ⁊ frescos Et poresto dieron los maçeros de luculo a
 los de Pompeyo por cortesia de sus laurelles la qual cosa
 pareçia buen senyal alos amigos de Pompeyo que quanto ala
 uerdat la ardideza de luculo endreço ala Capitaneria
 de Pompeyo no res menos de aquel parlament ningun bien
 no se siguio entre ellos ni se acordaron antes se departieron
 con enemigança ⁊ los comandamjentos que luculo auia
 fechos Pompeyo los anullo ⁊ pompeyo licencio la huest
 que luculo auia conel auia ensemble sino a Mil vjc qui fuesen
 conel al triumfo ⁊ ni aquellos sigujan a luculo de buen
 grado tanto pareçio luculo enta la gent de armas mal
 graçioso ya sea quel fuesse el mas adelantado ⁊ el mayor
 Capitan de guerra si el huuies conportado ⁊ folgado la
 gent darmas ⁊ los aduzies amigablement ⁊ asu seruitut
 con los muchos otros grandes bienes ⁊ uirtudes que el
 auia es asaber seso ualentia soliçitut diligençia ⁊ ordenamjento
 ⁊ justicia no auria houido la senyoria de
 Roma por confinias o terminos dela asia al rio eufatres
 mas hauria tenido entro ala fin de aquella tierra ⁊ dela
 mar de yrcania porque tigrano conlas otras gentes fueron
 antes uençidos ⁊ el poderio delos partos no era tanto
 enuers luculo como fue enuers crasso ni era assin congregado
 porque entre ellos aujan ouido guerra ⁊ se matauan
 todo el dia mas agora me pareçe que delo que de luculo fizo
 utilidat asu patria con su persona fizo danyo con otros por
 que los trofeos de armenia quel dreço cerca la patria ⁊ la
 tigranoquerta ⁊ la riqueza jnfinita que de alli leuaron
 a Roma ⁊ la corona de tigranoquerta ⁊ la riqueza infinita
 que de alli leuaron a Roma ⁊ la corona de tigranoquerta
 fue uituperada al triumfo como cosa capturada mouio a
 Crasso de yr en asia pensando se que los barbaros fuesen
 solament cosa de roberia ⁊ no otro mas quando el fue entre
 

[ 97r ]
  
 los arcos delos partos mostro luego que luculo no auia uencido a
 los barbaros por lur flaqueza ni por mesquindat mas por su
 grant ardideza ⁊ por su jndustria mas estas cosas fueron depues
 et
 luculo quando fue en Roma trobo primerament que gayo memio
 acusaua asu ermano Marco delas cosas que el auia fecho quando
 el era trasorero por comandamjento de Silla ⁊ quando aquel
 fue deliurado Memio se mouio contra luculo ⁊ comouia
 al pueblo que no le fiziessen el triumfo diziendo quel auia
 retenido muchas cosas de aquellas que auia ganadas enla
 guerra ⁊ poresto el prolongaua la guerra ⁊ luculo huuo grant
 dubdo por aquella razon mas todos los gentiles hombres
 faularon con los parentescos ⁊ affectuosament los pregaron
 por luculo ⁊ apenas pudieron acabar quel pueblo consenties
 que luculo huuies el triumfo ⁊ la hora luculo fizo su triumfo
 no pas como fazien algunos con ufana uana faziendo grandes
 muestras marauellosas ⁊ prolongando el triumfo ⁊
 leuando muchas cosas mas el hondro el ypodromio de
 flauinio conlas armaduras delos Enemigos las quales
 eran en muyt grant quantidat ⁊ con los jngenios del rey
 los quales eran bien de ueyer ⁊ no pas de menospreciar los
 ⁊ enel triumfo leuaron algunos pocos delos de cauallo con
 cubiertas ⁊ delos carros qui aujan delos qui leuauan las
 falçes solament .x. ⁊ delos capitanes ⁊ amigos del Rey .lx.
 ⁊ delos galeas .C.x. ⁊ el coloz doro de Mitridati et su
 escudo qui era todo ornado de piedras preçiosas caxas
 .xx. plenas de uaxiella de argent ⁊ otras caxas .xxij.
 plenas de uaxiella de oro ⁊ moneda de oro sin numero
 Estas cosas leuauan los hombres mas depues hi auie viij
 mulos qui leuauan lechos doro ⁊ otros mulos .xvj. qui leuauan
 argent fundido ⁊ otros mulos .C.vij qui leuauan moneda
 dargent .ij. miliones ⁊ vijc mil pieças ⁊ mas en
 los cartularios de luculo era scripto el trasoro qui el hauia
 dado a pompeyo por despender enla neçessidat dela
 

[ 97v ]
 
 guerra por las galeas delos cursarios ⁊ otro grant trasoro que
 el dio al trasoro dela comunjdat sin lo quel auia partido entre
 la gent de armas que dio a cadauno ixc.l. daremes ⁊ ultra
 esto despendio enla fiesta del triumfo tanto quel conuido a comer
 toda la Ciudat ⁊ todas las gentes delos lugares uezinos
 dela Ciudat los quales ellos claman uicos qui
 quiere dezir barrios no res menos quando luculo ixia
 marauelloso en fechos de armas ⁊ honorable en ciuilidat
 tanto fue jnfortunado enlas muieres porque la primera
 es asaber Claudia que manifiestament era desonesta
 de su persona ⁊ porla su jnnocencia la echo de si ⁊ depues
 tomo la ermana de Cato la qual auia nombre
 Seruilia ⁊ ni ahun de aquel matrimonio fue bien auenturado
 de vna cosa no fue blasmada como Claudia es asaber
 de su ermano mas en todas las otras cosas era
 jncontinent ⁊ el la sufertaua porquel auia uerguença de
 Cato mas finalment se enoyo della ⁊ la licençio ⁊ echo
 de si ⁊ enla Ciudat luculo dio al conseio buena sperança
 porque los del conseio speraua que si Pompeyo quisies tiranizar
 luculo le contrastaua ⁊ le faria guerra por mantener
 la senyoria delos nobles porquel era glorioso et
 poderoso porlas cosas que el auia fechas mas luculo dexo
 finalment todas las cosas ⁊ desemparo los fechos de
 la Ciudat o sea porquel la uedia tanto enferma que no le
 pareçia que alguno la podies mantener o sea que segunt
 que se dize quel era tanto farto de gloria que no queria
 otra cosa ni curaua sino de fazer larga uida ⁊ sus muchos
 treballos no fallaron fin de prosperidat ⁊ algunos loauan
 la mutacion de su conuersacion porque no le conteçio como
 a Mario el qual pues que huuo adreçadas tantas buenas
 cosas ⁊ grandes como fizo no quiso fincar enla
 felicidat ⁊ prosperidat de tanta hondra mas porla jnsaciabilidat
 ⁊ cobdicia dela senyoria ⁊ dela gloria aun contrastaua
 

[ 98r ]
  
 seyendo uieio contra los jouenes ⁊ fizo algunas malas
 obras ⁊ huuo peyores passiones mas la part de Crasso ⁊
 de Pompeyo blasmauan a luculo porquel se era dado alos 
 plazeres ⁊ alos deleytes mas que no apertenecia asu hedat et
 qui quiere leyer scripturas por blasmo de luculo las trobara
 que primerament dizen sus Ciujlidades ⁊ ualentias en
 fechos de armas ⁊ depues no conta sino de çenas ⁊ de
 solaçes ⁊ de luminarias porque me semeia que solaçes
 eran los hedifficios de muchas uariedades ⁊ los andadores
 ⁊ parches ⁊ los banyos ⁊ las pinturas ⁊ las statuas
 enlas quales despendio el superfluament dela jnfinita
 riqueza que el auia congregada en sus Capitanerias
 ⁊ entro al dia de oy los jardines de luculo son
 reputados como reales porque son de grant preçio se claman
 luculianos assi como el fizo a napol do el aplano 
 en algunas partes la tierra ⁊ passo el agua dela mar con
 Ruedas jngeniosas ⁊ fizo pesqueras por tener pex et
 hedifico cosas dentro en mar porla qual cosa quando
 Stoico de neron los uido clamaua a luculo xerses et
 auia aun al tusculo otras cosas grandes ⁊ spaçiosas
 todas abiertas palacios con lures andadores ⁊ cambras
 por abitas las quales quando Pompeyo las uido blasmo
 a luculo porque las fizo solament porel reposo del uerano
 porque de yuierno fincauan desabitadas desto se ridio
 luculo ⁊ dixo a Pompeyo pareçe Pompeyo que yo aya
 menos de seso que las gruas ⁊ las Çiguenyas que yo non
 mude los lugares de mi abitacion segunt el tiempo como fazen
 ellas vn otro capitan qui se deleyta de hondrar se en
 las danças ⁊ enlas fiestas demando a luculo ropas de
 purpura por ornas las danças luculo le Respondio que el
 ueria ⁊ si el ne auie quel le daria passado vn dia todas
 quantas ropas le fazian menester el dixo que bien ne auie menester
 .C. ⁊ luculo le dixo tomando .ijc. porla qual cosa
 

[ 98v ]
  
 flaco el poeta scriuiendo de luculo dize que luculo no reputaua
 riqueza aquella que no huuies mas de cosas escondidas que de
 manifiestas tanto era la nueua riqueza de luculo la qual
 lo jnduzia a fazer cadadia conuides ⁊ tenia copas ornadas
 de piedras preçiosas ⁊ uaxiella de grant preçio ⁊ lechos
 de purpura ⁊ fazia fer danças con todos sturmentes los
 quales sonauan quando leuauan la uianda deuant el
 ⁊ auia en su comer muchas uiandas de todas maneras et
 stranyas porla qual cosa los otros qui amauan de auer
 hondra le auien grant jnuidia ⁊ vna uegada que Pompeo
 era enfermo ⁊ el mege comando que le fuesse dado vn
 tordo los seruidores de Pompeyo dixieron que jmpossible
 cosa seria que se trobasse la hora porque era de uerano era
 en casa de luculo porquel los fazie nudrir todo el
 anyo en su casa mas Pompeyo no quiso que demandasen
 alguna cosa antes repto al mege diziendo pues si luculo
 no biuies delitadament no podria biuir pompeo
 ⁊ comando que le fues fecha alguna otra cosa delo que se
 trobaua tanto biuia delitadament luculo porla qual
 cosa a Cato ya sea que el fues amigo ⁊ parient le desplazia
 su manera de beuer porla qual cosa leyendo vn
 jouen vn dia vn dicho de Cato bien luengo el qual el
 auie fecho por laor dela honestat Cato se leuanto ⁊ lo
 reprendio diziendo aun no çessas tu qui eres rico como
 Crasso ⁊ biuies como luculo de dezir como Cato mas
 algunos dizien que esta paraula ya sea que assin fue dicha
 otro la dixo ⁊ no Cato mas luculo tenia alegrament 
 esta uida segunt pareçe porlo que se sigue dize se que algunos 
 griegos uinieron en Roma ⁊ luculo los conuido ⁊
 prolongo el conuit por muchos dias entanto que aquellos griegos
 segunt lur manera se enuergonçauan del conuit
 de tantos dias ⁊ refusauan de yr al conuit diziendo que el
 

[ 99r ]
  
 fazia cada dia grandes despensas ⁊ luculo sonridiendo les dixo
 o senyores uerdat es que alguna cosa se faze por uos mas la
 mayor part se faze por luculo vna otra uegada el çenaua solo
 ⁊ poresto pusieron vna taula sola ⁊ aparellaron poca uianda
 porla qual cosa el se ensanyo ⁊ comando que uinies el maestro
 de casa deuant del ⁊ le demando porque contra la costumbre
 auia fecho aparellar assi poca uianda ⁊ el respondio senyor
 porque tu no auias algun conuidada yo cuydaua que no te fizies
 menester çena de grant despensa en esto respondio luculo
 ⁊ le dixo o neçio ⁊ que dizies tu ⁊ no sabes que luculo
 çena oy con luculo ⁊ porestas cosas se faulaua del mucho
 enla Ciudat como es acostumbrado porla qual cosa andando
 luculo derredor del mercado occioso fueron se cerca del
 Çicero ⁊ Pompeyo delos quales el vno era su caro amigo
 mas con Pompeyo auia alguna dissension porlas capitanerias
 de guerra no res menos faulauan ensemble priuadament
 delo que huuiessen menester el vno del otro ⁊ Ciçero
 lo saludo ⁊ le demando como el era despuesto de faular
 ⁊ luculo respondio muyt bien ⁊ depues le dixieron
 nos queremos çenar con tu ensemble oy assi como es aparellado
 pora tu ⁊ no mas ⁊ luculo quasi que fazie semblant
 de pregar los que otro dia comiessen conel porque pudies
 fazer apareiar meior lo que fues conuenible pora ellos et
 ellos le dixieron no queremos uenir otro dia mas
 oy ni lo dexauan faular con sus seruidores no por otro
 sino porque no les comandasse que guissasen alguna cosa mas
 que lo que era aparellado solament entanto consintieron delo
 que
 los pregaua quel dixo dixo a .j. seruidor deuant dellos quel
 queria çenar a Apolona el qual era nombre de vna de
 sus casas muyt grant ⁊ delictosa ⁊ muyt bella et
 poresto ellos fueron decebidos ⁊ no entendieron a luculo
 

[ 99v ]
  
 porque cadaun lugar de el comia era ordenado quanta uianda
 ⁊ quieta se deuia aparellar porque sus seruidores solament por
 el nombre del lugar entendian quanto se deuia despender
 ⁊ que aparellament se deuia fazer Et era de costumbre que
 quando
 el dauia çenar a Apollona se deujan despender cinquenta
 Mil daremes porla qual cosa quando Pompeyo uido subitament tanto
 aparellement el se marauello ⁊ turbose de tanta despensa
 ⁊ de assin stranyas uiandas ⁊ como fueron assin ayna
 aparelladas assi auia luculo por non res sus riquezas
 quando auia menester como si el tuuies vn barbaro personero
 mas auia grant cura de adobar liuros ⁊ studiar
 en bien faular ⁊ era largo ⁊ liberal alos filosofos
 ⁊ los amaua mucho ⁊ siempre faulaua ⁊ conuersaua con ellos
 ⁊ amaua mucho alos griegos ⁊ congrego muchos
 libros greguescos fermosament adobados la utilidat
 delos quales le fazia mas hondra que la lur beldat
 porque sus librerias eran abiertas alos que aujan menester de
 leyer porquel fizo de su casa escuela ⁊ reçeptaculo pora reçebir
 sin algun embargo atodos los griegos qui quisiessen
 uenjr ⁊ los griegos uenjan souen alli assi como ala
 posaderia dellos musos ⁊ dexauan los otros sus afferes
 ⁊ eran de dia ⁊ de noche alli ⁊ luculo algunas uegadas
 staua conellos ⁊ razonando studiosament dela filosofia
 ⁊ algunas uegadas ordenaua los fechos dela Ciudat
 solament quando era algun caso de neçessidat ⁊ era la
 casa de luculo del todo habitacion ⁊ rebost delos griegos
 qui uenian en Roma ⁊ amaua luculo toda la filosofia
 ⁊ specialment amo del principio la filosofia de acadonia
 no aquella qui es clamada nueua ⁊ specialment que
 la ora el se entendie enlas paraulas de Carneado con
 la ayuda de filon mas enla uieia dela qual era principal
 Antiocho de ascalona hombre manso ⁊ apto en faular
 

[ 100r ]
  
 aesti fizo luculo amigo suyo con grant solicitut ⁊ lo tenia
 en su companya ⁊ con aquel contradezia a aquellos quj tenjan
 la doctrina de filon delos quales eran Çiçero por esto scriuio
 Antiocho en aquella secta vna scriptura muyt buena en la qual
 jnpuso a luculo la paraula de Egnigo ⁊ a Ciçero el contrario
 ⁊ luculo se sotescriuio enel liuro ⁊ eran amos ados assi
 como auemos dicho amigos ⁊ enlos afferes dela Ciudat
 se acordaron porque luculo no auia del todo desemparado
 los fechos dela Ciudat solament desemparo el contrast de
 auer senyoria ⁊ dexo las senyorias a Crasso ⁊ a Cato a
 los quales fizieron la hora los Romanos principales conselleros
 dubdando se del poderio de Pompeyo no res menos
 lucullo deuallaua algunas uegadas enla plaça por sus
 amigos quando fazia menester de embargar algunas cosas
 que Pompeyo tractasse a fazer ⁊ yua al senado ⁊ anullo los
 comandamjentos de Pompeo los quales fizo quando uencio
 alos Reyes ⁊ aun anullo el partimjento de auer que Pompeyo
 scriuia que queria partir entre la gent darmas ⁊ esto embargo
 luculo con ayuda de Cato porla qual cosa fizo menester
 a Pompeyo de auer refugio ala amigança de Crasso ⁊ de
 Çesar ⁊ specialment enlas conuitaçiones ⁊ poresto Pompeyo
 jmplio toda Roma de armas ⁊ de gent darmas ⁊ por fuerça
 confirmo lo quel queria ⁊ echo dela plaça a luculo ⁊ a
 Cato ⁊ alur companya ⁊ porque los gentiles hombres se tenjan
 por agreuiados delo que Pompeyo fazia la companya de ponpeyo
 respondio diziendo nos hauemos tomado vn hombre
 el qual se clama bretio que es traydor de Pompeo
 el qual deuant del senado a algunos otros ⁊ entre el pueblo
 diffamaua a luculo diziendo quel auia tractado de
 fazer matar a Pompeyo mas ninguno no credia aquella paraula
 ante manifiestament pareçio que los de Pompeo calupniosament
 faulauan contra luculo ⁊ esta cosa en pocos
 dias se manifesto que fuera mentira quando echaron dela
 

[ 100v ]
  
 carçer ⁊ aquel hombre muerto diziendo que subitament era seydo
 muerto mas los senyales del bater ⁊ del afogamjento apareçieron
 porque todo hombre conoscio que aquellos mismos lo
 aujan muerto qui le fazian dezir las calupnias contra luculo
 porla qual cosa luculo se alunyo aun mas delos fechos
 dela Ciudat ⁊ quando echaron dela Ciudat a Çicero ⁊ enuiaron
 Cato en Chipre del todo enflaquecio luculo ⁊ dizese
 que del començamjento dela enfermedat dela qual el morio
 començo a perder el seso ⁊ cadadia lo perdia mas empero nepo
 cornilio dize que ni por antiquidat ni por enfermedat
 nunqua se mouio luculo de su jntendimjento mas vno de
 los suyos qui era affranquido el qual auia nombre calisceno
 lo consumo con cosas ueninosas las quales le dio por
 tal que luculo lo amas mas cuydando se que aquellas yeruas
 huuiessen tal uirtut ⁊ aquellas yeruas le tiraron de seso entanto
 que seyendo aun biuo su hermano ordenaua de sus cosas
 ⁊ quando murio luculo todo el pueblo se contristo assi
 como si el tuuiesse aun la capitaneria dela Ciudat ⁊ corieron
 todos ⁊ leuaron su cuerpo al mercado ⁊ leuauan
 los mas jouenes nobles dela Ciudat ⁊ querian lo enterrar
 enel campo del dios mars do era encerrado Silla mas su
 ermano lo prego que le fiziessen graçia quel lo enteras enel
 campo que luculo auia a tusculo la qual cosa ellos fizieron
 de mal grado no res menos le dieron licençia empero ni su
 hermano sobreuio mucho tiempo mas assi como era menor
 del ⁊ enlos anyos ⁊ enla guerra assi biuio menos ⁊ amaua
 mucho asu hermano
 Comparacion que faze el actor entre quimon ⁊ luculo 
 De luculo se puede bien dezir que de todo fue bien auenturado
 por su muert porquel murio antes del mudamjento
 que la uentura ordeno contra la Ciudat por las
 bacallas Ciuiles ⁊ finio su uida enel principio dela enfermedat
 dela patria mjentre que ella era aun franca ⁊ esta cosa
 

[ 101r ]
  
 fue conuian ael ⁊ a Qujmon morio antes que la grecia se
 turbase
 mas ya començaua ⁊ quimon morio seyendo enla huest
 capitan no pas que el fues fuera de su seso ni que fues en
 desordenaçion ninguna ni se enclino a beuerrias ni a solaçes
 como algunos fizieron en sus uictorias assi como cato
 reprende a orfeo por su doctrina que dize que todos aquellos
 qui biuen justament han donos de depositos enel otro mundo
 es asaber de enbriagar se de todo el folgamjento
 ⁊ reposo ⁊ no treballar ⁊ el star en parlamentes con deleytes
 conujenen bien a hombre Ciudadano qui ha desemparado
 las guerras por su consolacion mas que sus ualentias conuierta
 en plazeres finalment ⁊ que de batallas torne en luxuria
 ⁊ que coma ⁊ beua ⁊ solaçe no era cosa conuenible a hombre
 de buenos deseos ni aperteneçia atal hombre qui seguja
 la doctrina de xenocrato porque semeia quel se enclinaua
 enta Epicurio la qual cosa era de marauellar porque
 la lur jouentut fue contraria pues que la jouentut del vno
 era dissoluta ⁊ del otro era bien adoctrinada mas meior
 fue aquella qui se mudo en meior porque meior nacion es
 aquella enla qual el mal enuelleçe ⁊ el bien reiouenesçe
 Encara ellos fueron enrequidos en vna manera mas non
 despendieron lur riqueza en semblant manera ni es justa
 cosa que nos comparemos los hedificios que luculo hedifico
 a napol por su depuerto con aquellos que hedifico Qujmon
 delo que el aduxo de sus uictorias es asaber los muros
 luengos ⁊ alcaçar de Athenas ni podemos comparar la cena
 simple ⁊ amigable de quimon conla çena de quimon qui era
 grant despensa de luculo porque la cena de quimon qui era
 de poca despensa nudria cada dia a muchos bien mas aquella
 de luculo que era de grant despensa nudrio a pocos
 ⁊ atales qui no se deleytauan sino de solaz exçeptado segunt
 la differencia de tiempo que trasmuda las cosas ⁊ poresto es
 cosa jncierta si quimon fuesse stado biuo ⁊ huuies desemparado
 

[ 101v ]
  
 las armas ⁊ fues uenido en ueiedat libera de guerras 
 si el se fues dado alos plazeres porque los exercicios han
 otro saciamjento que las uanas delectaçiones las quales aduzen
 el anjma que ama hondra occiosidat ⁊ obliuion delas
 cosas reprensibles ⁊ poresto si luculo fues muerto enel
 tiempo quel se exerçitaua el mas frauduloso hombre no auria
 trobado ocasion de reptarlo ⁊ estas cosas dezimos
 nos por su conuersacion mas quanto alos fechos delas guerras 
 çierta
 cosa es que amos a dos fueron buenos principes de guerra 
 ⁊ en mar ⁊ en tierra ⁊ assin como alos hombres ualientes 
 qui en vn dia han uictoria de dos exerçiçios dos uegadas
 son coronados ⁊ los claman por costumbre uençedores
 gloriosos assin ⁊ quimon porque en vn dia el torno
 ala elada con trofeo de uictoria de mar ⁊ de tierra digna
 cosa es qui entre los capitanes de guerra el tienga la
 primera cadira Encara a luculo su patria le dio la
 senyoria mas Qujmon dio senyoria asu patria et quando
 luculo senyoreo su patria auie antes conquistado a sus
 subditos ⁊ alas cosas delos Enemjgos mas Qujmon
 quando reçibio su patria recibio la diusmetida alures 
 uezinos ⁊ el fizo quella depues senyoreo asus uezinos
 ⁊ asus enemigos porquel echo alos barbaros por fuerça
 de uictoria dela mar ⁊ alos laçedmonios reduxa
 tanto que por lur uoluntat desempararon la senyoria ⁊ si
 la mayor cosa que vn senyor pueda fazer es quel reduza
 su gent de armas asu obediencia por amor luculo de
 su gent fue menospreçiado mas de quimon los qui eran en
 liga conel se marauellauan ⁊ le acçeptauan entanto que ellos
 desempararon a otro Capitan ⁊ fueron se con quimon
 mas a luculo desempararon los suyos ⁊ fueron se con otro
 et torno luculo desemparado daquellos aqui el senyoreaua
 quando ixio de Roma mas quimon torno comendador
 

[ 102r ]
  
 et mayor daquellos alos quales el comandaua quando el sallio
 de su patria ⁊ ordeno por utilidat de su patria .iija. cosas ensemble
 las mayores es asaber senyoria sobre los qui eran
 de lur liga paz conlos Enemigos ⁊ vnidat con los laçedemonios
 començaron amos a destruyr grandes senyorias
 ⁊ de poner en seruitut toda la asia mas depues
 no acabaron lures afferes mas luculo porque contecio
 que el murio en su capitaneria pacificament ⁊ a luculo
 no podra ninguno escusar liçitament de reprension
 o sea que no supo mas o sea que no puso remedio enla
 discordia de su gent darmas porla qual cosa el uino
 entanta mal querencia ⁊ por auentura que en esto querra
 semeiar a quimon que a Quimon sus Ciudadanos lo aduxieron
 a taranto atanto que lo exiliaron dela tierra
 entro .a x. anyos
 segunt que tenjan por costumbre assin que no oyessen su voz segunt
 que dize plato porque naturalment los auantamjentos delos
 gentiles hombres poco plazian al pueblo Et quanto
 los gentiles hombres quieren mas endreçar al pueblo
 tanto les fazen mayor desplazer como fazer los ligamjentos
 delos meges ⁊ specialment quando cercan las
 dijunturas por tornar las asu lugar natural ⁊ quanto en
 esto entramos son escusados mas quanto alas batallas 
 mucho passo luculo porque antes de todos passo el passo
 del trigri ⁊ tomo los Regnos de Asia ⁊ cernio la tigranoquerta
 ⁊ la cauira ⁊ a Sinopi ⁊ a nissiba en presencia
 de lures reyes ⁊ puso en seruitut las partes boriales fasta al
 fasso ⁊ las partes de leuant entro la media ⁊ las partes
 ostriales
 fasta al mar royo ⁊ los Regnos delos Arabes ⁊ humilio
 los poderios delos Reyes ⁊ de todas las prouincias entanto
 que solament lures personas scaparon dela captiujdat
 porquellos fuyeron como fieras saluages enlos desiertos
 et enla mar segunt que pareçe por grandes senyales porque los
 persianos como si no huujessen houido ningun mal de quimon
 

[ 102v ]
  
 depues su muert contrastaron alos griegos tanto que senyorearon
 al grant poderio quellos auian en Egipto ⁊ lo anullaron
 mas depues de luculo ni tigrano ni Mitridati huuieron
 jamas poderio mas Mitridati como jnpotent ⁊ ⁊ todo
 batido delas batallas de luculo no huuo ardideza de yr
 contra Pompeyo mas fuyo ⁊ deuallo al uosporo ⁊ alli 
 fizo fin ⁊ tigrano uino nudo sin armas ⁊ leuo su persona
 ⁊ la dio a Pompeyo ⁊ tiro de su cabeça la su corona
 ⁊ la puso dauant los piedes de Pompeyo no pas por
 falagar a Pompeyo porlos fechos que fazia mas porlas
 ualentias de luculo ⁊ fue contento que pompeyo
 le diesse el senyal del Regno que luculo antes le auia tirado
 Et bien pareçe que sea meior Capitan de guerra aquel qui
 como ualient hombre da asu sucçessor su enemigo sin
 poderio Et Quimon trobo el Regno delos persianos quebrantado
 ⁊ lur grant loçania humiliada porque Themistocli
 ⁊ pafsania ⁊ leotiquido los aujan uencidos ⁊ echados
 assin quel los assallio quando ellos jazien porque
 lures animas ya eran humiliadas ⁊ poresto el uençio
 liugerament los cuerpos mas a luculo contrasto con tigrano
 el qual era superbioso porque en muchas batallas hauie
 pareçido jnuençible no res menos pareçe quel demonio
 los amasse amos ados ⁊ al vno ayudaua en adreçarlo 
 que era conuenible ⁊ al otro a guardar se delo que se
 deuia guardar mostrando los que ellos aurian la gracia
 delos dioses porque amos ados eran buenos ⁊ de natura
 diujna
 Siguese el xxiij. libro delas gestas ⁊ memorables fechos
 de Niquia 
 Pues que pareçe manifiestament que nos no fazemos
 contra razon de comparar a Crasso con
 niquia ⁊ los esdeuenjmjentos que esdeuinieron
 enla partia con aquellos de Siçilia agora
 

[ 103r ]
  
 conuiene que demandemos perdon de aquellos qui leyran estas
 nuestras
 conscripciones porque esta ystoria la reconta Tuquididi muyt jngeniosament
 entanto que no es possible cosa que algun otro lo
 pueda
 seguir porque no cuyden aquellos qui leyran que assin sea contecido
 ami como a Thimeo el qual speraua de uençer las scripturas
 jngeniosas del marauelloso tuquididi ⁊ de mostrar
 que filisto fuesse enoyoso ⁊ rustico ⁊ se puso en medio delos
 treballos que entramos treballaron de scriuir las batallas nauales
 ⁊ los parlamentes enlas quales cosas el dicho timeo apareçio
 no como de piet en comparacion delos carros armados
 de lidia mas pareçio en todo como vn moço qui comjença
 a aprender ⁊ diziendo algunos prouerbios se ensuperbio de sus
 dichos segunt que el dize porlos de Athenas que la contradicion
 del capitan el qual auia el nombre dela uictoria porquel
 contradixo ⁊ no quiso acçeptar la Capitaneria los de Athenas
 reputaron esta cosa por aguero de su destruccion ⁊ por
 que fallaron talladas en pieças las statuas de Mercurio mostrauales
 el demonio que muchos males les deuia fazer exinocrato
 de ermo es asaber fillo de mercurio ⁊ que conuenible
 cosa era que Ercules ayudas alos de Çaragoça por
 lamor dela jnfanta que le dio al çerbero ⁊ que se ensanya
 se contra los de Athenas porquellos saluauan alos fillos
 de Egesteo los quales eran dela generaçion delos
 troyanos ala Ciudat delos quales esti Ercules destruyo
 porla jniusticia que laumedonta le fizo de tales paraulas
 se ensuperbio timeo ⁊ menospreciaua alas scripturas
 de filisto ⁊ alos diçiplos de plato ⁊ de Aristotiles ya
 sea quel era hombre grosso entanto que difilo lo clamaua
 sayno seciliano ⁊ yo reputo chica cosa ⁊ quasi a manera
 de decibimjento seguir el estillo de otros ⁊ de contra
 dezir me pareçe que sia neciedat mas todo aquello que tuquididi
 conta sotilment ⁊ marauellosa lo conta en manera
 que ninguno no lo puede seguir mas yo fare tan solament
 que superficialment yo contare sus dichos ⁊ mas clarament
 

[ 103v ]
  
 que no pareçe que por mi parezca a los aya dexados porque
 tuquididi
 los conta assin piadosament ⁊ assin jngeniosament que
 sus dichos a muchos son ascondidos ⁊ ultra esto yo me so prouado
 de meter en vna ystoria lo que contan estos ⁊ los otros
 ⁊ lo que algunos han dexado yo lo anyadire no pas que yo ordene
 ystoria jnutil antes tal que hombre comprende buenas
 costumbres de buena prouidencia ⁊ primerament deuemos dezir
 por niquia lo que scriuio Aristotiles el qual dize que .iij.
 fueron los meiores de todos los otros Ciudadanos
 los quales aujan amor paternal enta la comunjdat niquia
 de Niguerato tuquidido de Milisso ⁊ tirameno de
 Agneo el qual era de menor condicion que los otros et
 era clamado Cothorno que quiere dezir vn stiual apto 
 A entramos los piedes porquel nunqua era firme en vna
 cosa delos fechos dela Ciudat mas algunas uegadas era
 de vna oppinion algunas uezes de otra mas el mas
 uieio dellos era tuquididi el qual enel tiempo que pericli
 era gouernador del pueblo le contradezia enlos afferes 
 dela Ciudat ⁊ ayudaua alos buenos mas Niquia
 era mas jouen no res menos del començamjento los de
 Athenas lo aujan en grant reputacion entanto que quando
 el fue companyon de pericli enla Capitaneria el solo senyoreaua
 Et quando pericli murio de continent los de athenas
 le dieron la senyoria ⁊ specialment los conocientes
 ⁊ los ricos portal quel contrariasse ala superbia et ala
 maldat de Cleon ⁊ no res menos el auia el amor
 ⁊ la ayuda del pueblo Cleon auia bien grant poderio
 porquel auia los uieios dela Ciudat asu uoluntat por
 que los hondraua ⁊ les fazia cortesias no res menos
 los uieios conocian bien los enganyos de Cleon porque
 delo quel rapaua ⁊ leuaua por su cobdiçia fazia gracias
 alos otros porla qual cosa auia grant ergull ⁊ por
 esto la mayor part guardauan a Niquia ⁊ se fazian sus
 Amigos porque niquea no era hombre duro ni greu antes
 

[ 104r ]
  
 era hombre atemprado ⁊ reuerent ⁊ porque Niquia era humil
 ⁊ uergonçoso tiraua el pueblo asu amor porque el non
 era por natura ardit mas la buena uentura suya cubria
 enlas batallas su couardia porla qual el fazia mas
 ordenadament sus fechos quando era Capitan mas enlas
 cosas Ciuiles era temeroso ⁊ mucho se dubdaua delas
 calupnias ⁊ poresto el passaua mas comunament et
 hondraua al pueblo ⁊ poresto el pueblo lo amaua por
 quel pueblo comun se reputa a grant hondra quando el mayor
 no lo menospreçia pericli pues como aquel qui uerdaderament
 era uirtuoso ⁊ poderoso en su faular regia la
 Ciudat ⁊ no mostraua ninguna ypocrisia mas Niquia
 qui en estas cosas era mas rico ⁊ por su riqueza auia
 el pueblo asu uoluntat ⁊ Cleon tractaua alos de
 Athenas con paraulas uanas ⁊ con gracias segunt que uedia
 la condicion de cadauno mas Niquia ordenadament et
 reuerentment daua grant auer alos exerçiçios ⁊ enlas comunas
 neçessidades dela Ciudat despendia largament
 ⁊ con cortesias honorables ganaua lamor del pueblo
 ⁊ passo a todos de cortesia no solament a aquellos qui eran
 en su tiempo mas a aquellos aun que fueron antes del ⁊
 aun entro al tiempo nuestro paresçie el ydolo dela dicha pallas
 mas auia perdido el oro del qual Niquia lo auia
 ornado ⁊ cubierto de todo ⁊ los treudes doro quel
 puso enel templo del dios bacus Et Niquia siempre
 uencia enlos exerçicios ⁊ todo lo quel ganaua offrecia
 alos dioses .j. su sclauo jouen sin barba se orno en forma
 ⁊ en abito del dios baco ⁊ passaua por medio de
 la plaça do se fazia la fiesta ⁊ por quel era fermoso pareçio
 mas fermoso con aquel ornament porla qual cosa los de
 Athenas cridaron vna grant hora por alegria la hora se
 leuanto niquia ⁊ jutgo que jndigna cosa seria que aquel cuerpo
 al qual fue fecho ondra en nombre del dios fues de
 

[ 104v ]
 
 alli auant en seruitut ⁊ de continent lo fizo franco ⁊
 todas
 aquellas cosas que niquea fizo enla ysla de delos era uerdaderament
 por hondra ⁊ por dignidat del dios la ciudat
 de Athenas ⁊ las otras Ciudades delos griegos enuiauan
 cadanyo proçessiones ala ysla de delos ⁊ fazian la fiesta
 del dios ⁊ porque passauan con nauilios desordenadament
 se reuestian ⁊ cantauan en Reuerencia del dios porel roydo
 delos marineros Et quando uino el tiempo que niquia
 deuia fazer aquella fiesta el fue primerament ala rinia
 con las proçessiones ⁊ con las bestias que deuian sacrificar
 ⁊ con todo el aparellamjento que fazia menester pora la solepnidat
 ⁊ auia mesurado el spacio de mar el qual
 es dela Rinia entro a delos el qual spaçio no es
 muyt grant ⁊ fizo apreciar .j. puent de fusta mouedizo
 firme ⁊ muyt bien pintado ⁊ daurado con tiendas
 coronadas ⁊ leuaron denoche el puent ⁊ firmaron lo como
 puent ⁊ de continent enla manyana el tomo ordenadament
 las oblaciones del dios ⁊ las proçessiones muyt
 bien ornadas ⁊ las fizo passar bien ordenadament con cantos
 ⁊ depues delos sacrificios ⁊ delos exerçiçios Niquia
 fizo poner vna palmera de arambre la qual el
 offreçio al dios ⁊ compro vn lugar por .xM daremes
 ⁊ lo dio al templo del dios portal que los de delos
 despendiessen las rendas de aquel lugar cadanyo ala
 fiesta del dios en lures comeres segunt que esti dono era
 scripto enla statua que Niquia puso a delos no por otro
 sino por saluamjento del dono ⁊ poresto los de delos
 pregauan al dios por Niquia quel diesse todo bien mas vn
 mudamjento de uiento que se mouio rompia la
 palmera la qual cayendo destruyo vna grant statua ⁊
 por uentura alguno diria que Niquia fazia estas cosas por
 tal que la moltitut lo loasse mas por otras cosas puede
 hombre conoçer la jntencion de Niquia como lo fazia por
 

[ 105r ]
  
 deuocion ⁊ por esto la multitut lo amaua ⁊ segunt que dize tuquididi
 el hondraua mucho las ydolas ⁊ del todo era al
 temor delos dioses Et segunt que scriue passifo cadadia el
 sacrificaua alos dioses ⁊ auia vn adeuino en su casa
 ⁊ por esto el mostraua quel se conseiase con los dioses por
 los afferes dela comunidat ⁊ porla possesion delos metales
 quel auia al laurio do el auia porlos Metallos
 sieruos muchos qui ayudauan a laurar ⁊ auia grandes
 Rendas ⁊ la mayor part de su auer era fornimjento ⁊ ostillas
 de casa ⁊ su riqueza era dargent ⁊ poresto muchos
 uenian souen ael ⁊ demandauan ⁊ tomauan lo que
 aujen menester ⁊ del todo era la riqueza de Niquia prouision
 de todos alos buenos daua por cortesia ⁊ a
 los malos por temor segunt quel hombre puede trobar
 por testimoniança delos del lugar segunt que scriue
 Tileclido por vno qui era pleytreador ⁊ mal parlero
 el qual dixo Caricli no me quiso dar ninguna onra
 por tal que yo callasse ⁊ que no dizies como su Madre lo
 fizo con balation mas Niquia de niquerato me ha dado
 iiij. hondras mas porlo que me las has dadas no lo digo
 ya sea que yo lo se bien mas el es mi amigo ⁊ tanto digo
 quel melas ha dadas no lo digo ya sea quel melas ha dadas
 como cuerdo ⁊ Aristofani dize por Cleon quel dixo
 yo abrire mi boca enlos Rectoricos ⁊ de continent
 yo spantare a Niquia tanto se dubdaua Niquia naturalment
 delos maldizientes ⁊ poresto nunqua cenaua con algunos 
 otros Ciudadanos ni faulaua mucho con ellos en
 solaçes mas quando el era capitan de guerra fasta ala
 noche el pensaua sobre los afferes dela guerra ⁊ quando
 el yua enel conseio el era el primero qui entraua ⁊ el
 çaguero qui sallia ⁊ quando no era ocupado enlos aferes 
 dela Ciudat apenas sallia fuera por faular con
 otros mas estaua ençerrado en su cambra ⁊ si algunos
 

[ 105v ]
  
 lo demandauan los amigos de Niquia lo escusauan diziendo
 que perdonassen a Niquia porquel pensaua sobre los afferes
 dela comunjdat Et el mas apto qui fues a fazer estas responsiones
 ⁊ qui mas diestrament ordenaua que niquea fues
 mas graçioso ⁊ glorioso en esta cosa era yeron el qual era
 crido en lostal de Niquia hombre cuerdo ⁊ musico
 la qual cosa aprendio de Niquia ⁊ se enfenya quel
 fues fillo de dionisio el qual por sobrenombre halco
 ⁊ aun se troban de sus dictados Et quando la ytalia
 fue abitada el fue qui mostro el camino ⁊ hedifico
 a turrin Esti yeron ayudaua a Niquia alas diujnaçiones
 ⁊ depues diuulgaua fama entre el pueblo
 que Niquia porel grant pensamjento que auia porel buen
 stado dela Ciudat continuadament biuien miserablement
 ⁊ que si el era enel banyo o en çena siempre pensaua por
 la Ciudat ⁊ hauje desemparado asus fechos por pensar
 delos fechos comunes ⁊ apenas el tomaua reposo depues
 del primer suenyo ⁊ poresto el era quasi enfermo
 ⁊ que aun no podia uisitar asus amigos ⁊ que hauie perdido
 ⁊ despendido quasi todo lo suyo ⁊ sus amigos
 mas los otros dizie el han amigos ⁊ enrequeçen et
 estan bien por auer senyoria ⁊ deçiben ala Ciudat afin que
 toda la uida de Niquia era tal que bien podemos dezir
 lo que dixo Agamenon el qual dixo nuestra riqueza
 es senyor de nuestra uida ⁊ nos seruimos al pueblo por
 esto Niquia considerando quel pueblo dubdando se de
 los fuertes ⁊ delos sauios humiliaua lur gloria assi
 como es manifiesto porla sentençia que dieron contra
 pericli ⁊ exiliaron conlas ostrias fasta .x. anyos adamon
 ⁊ aun es manifiesto porla rebellion que mostraron
 contra a Antiofono ⁊ specialment a pahquita el
 qual como a Metellin el qual depues que fue sentenciado
 

[ 106r ]
  
 en judicio saco su guchiello ⁊ mato se el mi sino ⁊ poresto Niquia
 liçenciaua atodas las capitanerias grieues ⁊ chicas Et quando
 el era Capitan el fazia sus fechos mucho cuerdament ⁊ no reputaua
 quel huujes la uictoria por su seso ni su uirtut ni por
 su poderio mas la atribuya ala uentura ⁊ auia siempre
 refugio alos dioses ⁊ refusaua ala gloria solament porla jnuidia
 segunt que porlos fechos apareçe porque muchos
 desordenamjentos
 fueron fechos enla Ciudat mas el no fue participant en algunos 
 de aquellos porla qual cosa los de Athenas fueron uençidos
 delos Calquidos en tracia auiendo por Capitanes a caliado
 ⁊ a xenofo ⁊ aun erraron a Ecolia seyendo lur capitan
 demostenes ⁊ a delos perdieron Mil hombres seyendo lur principal
 ypocras ⁊ la ocasion dela enfermedat delos Morbilos
 esdeuino por pericli el qual por ocasion dela guerra ençerro
 los hombres delos casales dela Ciudat ⁊ porque no eran
 acostumbrados de tal uida Enfermaron ⁊ murien mas Niquia
 de todas estas cosas fue jnreprensible ⁊ aun mas que
 quando el era capitan el tomo la quichara la qual es escudo
 dela laconia ⁊ era poblada delos laçedemonios ⁊ tomo
 aun muchas Ciudades de tracia las quales eran rebelladas
 contra los de Athenas ⁊ assitio ala megara et
 tuuo la ysla qui se clama Minoa ⁊ de alli a poco tiempo fue et
 tomo la nissea ⁊ se fue a Corintho por mar ⁊ deuallo en
 tierra ⁊ uençio la batalla ⁊ mato muchos corinthos ⁊ a lur
 Capitan locofrono ⁊ contecio quel dexo delos suyos .ij. porque
 no lo supo mas quando lo sentio fizo aturar el stol ⁊ enuio
 .j. mensagero alos enemigos que trobassen los muertos
 mas que costumbre era segunt ley que qui demandaua amigablement
 sus muertos renuncias ala uictoria ⁊ no les pareçia razonable
 cosa que aquellos qui demandauan endreçassen trofeo
 porque la uictoria de aquellos qui tienen ⁊ a aquellos qui demandan
 non tienen pues que no han tomado por fuerça lo
 que demandan mas Niquia quiso mas renunciar ala fama
 dela uictoria que dexar dos Ciudadanos que no fuessen
 

[ 106v ]
  
 enterrados depues esto el corseo toda la mantinia dela
 laconia ⁊ puso en uencida atodos los laçedemonios qui le
 fueron encontra ⁊ tomo la tierra delos Eguenitas ⁊ quantos
 ne tomo dellos todos los leuo biuos a Athenas
 Como Niquia renuncio ala Capitaneria ⁊ la priso Cleon
 ⁊ delas cosas que depues contecieron 
 Depues de aquesto quando dimostenes hedifico apilo los
 de peloponiso fizieron huest por mar ⁊ por tierra ⁊
 quando fue fecha la batalla fincaron enla ysla de Esfactiria
 .iiij. hombres spartanos ⁊ pareçio alos de Athenas que
 grant fecho serie si los podiessen tomar mas era fuert
 cosa porquel lugar era sin agua ⁊ era de uerano ⁊ aujan
 y poco delo que menester les fazia ⁊ aun liugerament
 no lo podian auer porla distancia del camino ⁊ de yuierno
 eran enla ultima neçessidat ⁊ poresto les desplazie
 ⁊ se penedian porque no aujan quesido huyr la embaxada
 delos laçedemonios los quales demandauan
 paz ⁊ ellos la refusaron por ocasion de Cleon el qual
 contradezia a Niquia porque Cleon queria mal a Niquia
 ⁊ ueyendo que Niquia tractaua la paz delos laçedemonios
 Cleon jnduxo al pueblo que la refusas ⁊ porquel
 sitio tardaua mucho ⁊ la huest hauia grant desayre
 queria mal a Cleon mas cleon echo la ocasion sobre niquia
 ⁊ lo blasmaua diziendo les uos tardades porla couardia
 de Niquia qui es muell capitan mas si yo fues
 Capitan no serian aturados tanto tiempo pues dixieron los
 de Athenas porque no uas tu contra ellos ⁊ Niquia de
 continent se leuanto ⁊ renuncio ala capitaneria ⁊ dio poderio
 a Cleon de tomar tanto poderio como el qujsies
 et que no se ensuperbiesse con paraulas sin periglo mas quel
 acabasse por su Ciudat los afferes honorables Cleon
 primero no queria dubdando se que no se fizies lo que se dezia
 mas quando uido que los de Athenas le dauan el poderio
 

[ 107r ]
  
 ⁊ que Niquia lo blasmaua el se enflamaua por auer hondra
 ⁊ accepto la capitaneria ⁊ statuyo termino de .xx. dias
 de matar aquellos hombres o leuar los biuos a Athenas a
 los de Athenas uino mayor uoluntat de redir de sus paraulas
 que de creyer las porque eran acostumbrados de escuchar
 las paraulas de Cleon plaziblement como de hombre qui
 auia la cabeça liugera ⁊ deuaneaua porla qual cosa
 se dize que en vna congregacion el pueblo lo spero vna grant
 hora ⁊ depues uino coronado ⁊ pregaua que dexassen el conseio
 entro al dia sigujent porquel auia fecho sacrificio alos 
 dioses ⁊ auia conuidado gentes los de Athenas sende ridieron
 ⁊ leuantaron se ⁊ dexaron el conseio en aquella uegada
 cleon prospero ⁊ fue fecho Capitan ⁊ huuo se muyt bien et
 dentro aquel termino quel dixo el leuo presos atodos aquellos
 spartanos qui no murieron enla batalla mas le presentaron
 sus armas ⁊ se rendieron ael la qual cosa fue grant
 reprension ⁊ Niquia el qual por su couardia dexo aquella
 Capitaneria de su uoluntat ⁊ echo assi mismo de senyoria
 ⁊ dio ocasion asus enemigos de faular del segunt que lo
 reprende Aristofani el qual dize en vn su dictado o niquia
 no es tiempo agora que tu ayas suenyo ni que tu tardes ⁊
 aun enel libro que clama georgica dize yo quiero laurar
 la tierra ⁊ el mismo responde qui te embarga ⁊ dize uos
 mas si nos me dexades del prinçipio yo uos dare Mil daremes
 ⁊ responde plaze nos ⁊ depues dize pues seran .ijM.
 con los Mil de Niquia ⁊ no solament el fizo uerguença assi mismo
 mas nozio ⁊ ala Ciudat porque Cleon se leuanto en
 superbia desmesurada ⁊ huujeron el ⁊ la Ciudat grandes
 aduersidades ⁊ gasto el buen ordenament del tribunal ⁊ fue
 el primero qui en su parlament publico crido ⁊ tiro su ropa
 ⁊ batiose los genollos ⁊ corria cridando ⁊ començo
 enla Ciudat tal menosprecio que atodas cosas puso en confusion
 la hora començaua Alquibiado de seyer tribuno del pueblo
 

[ 107v ]
  
 a Athenas mas no assi desordenado mas assi como se
 dize que la tierra delos Cipcios ha uirtut de leuar muchas
 buenas yeruas mas mescladas con las malas assi estendio
 la natura de Alquibiado en bien ⁊ en mal ⁊ dio
 ocasion a muchas cosas comunes ⁊ poresto Niquia depues
 quel se desembargo de Cleon no auia spacio de
 pacificar la Ciudat ni de poner la en orden mas ordenando
 las cosas en uia de saluacion no pudo uenjr en
 perfeccion porel grant ergull que Alquibiado auia ⁊ queria
 se hondrar no res menos Niquia a mal su grado
 se puso en guerra la qual cosa fue fecha en esta manera
 Como Niquia se sforçaua de fazer paz entre los spartanos
 et los de Athenas ⁊ Alquibiado los turbaua 
 Aquellos qui mas enbargauan la paz
 dela Elada eran Cleon
 et brassido ⁊ esta guerra dela Elada cobria la maliçia
 del vno ⁊ enuellecia la uirtut del otro porquel vno
 faulaua porla guerra ocasiones de fazer muchas jniusticias
 ⁊ el otro fazia grandes ualentias ⁊ depues que
 estos entramos fueron muertos en vna batalla cerca
 de Anfipoli Niquia de continent supiendo que los spartanos
 querien la paz ⁊ los de Athenas aujan perdido su
 sperança ⁊ entramas las partes eran enflaqueçidas ⁊ deseauan
 la paz Niquia fazia quanto podia que las .ij. tierras
 se auistassen en tal amigança que toda la Elada folgase
 delas guerras ⁊ depues todo tiempo fuesse firme el nombre
 dela prosperidat porla qual cosa ⁊ los ricos ⁊ los
 uieios ⁊ los lauradores de tierra biuiessen en paz ⁊
 fiziessen lures afferes ⁊ depues quando con la multitut
 porla paz ⁊ amansaua a lures coraçones dela mala uoluntat
 que auian por la guerra daua alos spartanos sperança
 de paz ⁊ enujaua les a parlar paçificament ⁊ los spartanos
 

[ 108r ]
  
 confiando se de sus paraulas ⁊ de su mansuetut ⁊ supiendo que
 enuers de aquellos qui fueron presos al pilo mostraua el
 buena uoluntat porla qual cosa ellos passauan su miseria
 mas liugerament antes aujan fecho treguas por vn anyo
 ⁊ conuenjan los vnos con los otros ⁊ uedian alos suyos
 ⁊ alos stranyos ⁊ deseauan todos uida pacifica sin guerra 
 ⁊ por esto con plazer oyhan los cantares delas danças que
 dizian jaga ni lança que la aranya texe su tela ⁊ aun escuchauan
 plazenterament el cantar que dize a aquellos qui
 duermen paçificament no los spiertan las tronpetas mas
 los gallos ⁊ por esto reptauan a aquellos qui dezian que
 pacto era que la guerra duras anyos xxvijc ⁊ faulando el
 vno conel otro fizieron paz ⁊ pareçio atodos que manifiesta
 franqueza les era conteçida delos males que auien passados
 ⁊ todo hombre faulaua por niquia diziendo quel
 era mucho amigo delos dioses ⁊ que porla su deuocion manifiestament
 le auia dado el su ydolo nombre honorable
 dela mayor ⁊ sobirana bondat ⁊ por uerdat jutgaua
 todo hombre que la paz fues obra de Niquia assin
 como la guerra era obra de pericli porque pericli por chicas
 ocasiones puso alos griegos en grandes tribulaciones
 mas Niquia les fizo oblidar muchos males pues
 que se fizieron amigos ⁊ poresto aquella paz entro agora
 se clama Niquia ⁊ quando fueron fechos los pactos
 de Render el vno al otro enlos casales ⁊ las Ciudades
 ⁊ los prisoneros qui aujan tomado el vno del otro fue
 ordenado que aqui uinies la suert rendies primerament
 porque Niquia compro secretament la suerte por moneda por
 tal que los laçedemonios rendiessen antes segunt que scriuio
 Theofrasto ⁊ porque los Corinthios ⁊ los biotos se mostrauan
 duros ⁊ pareçia que aun quisiessen mantener la guerra Niquia
 enduxo alos de Athenas ⁊ alos laçedemonios que
 anyadiessen ala paz por mayor firmeza quellos huuiessen
 

[ 108v ]
  
 liga ensemble porque se assegurasse mas el vno del otro ⁊
 que aquellos qui se departian dellos huuiessen mayor miedo quando
 estas cosas se fazien Alquibiado qui por natura no era pacifico
 ⁊ queria mal alos laçedemonios porque fazia reuerencia
 a Niquia ⁊ lo oyhan de grado ⁊ a Alquibiado menospreciauan
 por esto siempre del principio contradezia ala paz mas
 quanto sea por aquella uegada no fizo nada mas en poco
 tiempo ueyendo quelos laçedemonios no plazian alos dathenas
 antes pareçian jniustos porque fizieron liga conlos biotos
 ⁊ no rendian la Ciudat de panacto ni ronfipoli Alquibiado
 trobaua ocasiones ⁊ jnstigaua al pueblo finalment
 enujaron Embaxadores alos de Argo que fiziessen
 liga con los de Athenas ⁊ quando uinieron los embaxadores
 dela Çedemonia con pleno poderio ⁊ mostrauan de
 consentir atodas las cosas justas que auian faulado conel conseio
 Alquibiado dubdando se quelos laçedemonios con
 aquellas paraulas no jnduziesen al pueblo asu uoluntat fuesse
 aellos con deçebimjento de ayudar les en todo lo que
 quisiessen solament que no diziessen que huuiessen pleno poderio
 porque mas liugerament farian lo que querian ⁊ quando
 ellos lo consentieron ⁊ desempararon a Niquia ⁊ se aplegaron
 ael la hora los puso en presencia del pueblo ⁊ primerament
 les pregunto si ellos eran uenidos con pleno poderio
 ⁊ quando ellos dixieron no Alquibiado se giro
 ⁊ demando por testimonios a todo el conseio dela paraula
 que los embaxadores aujan dicho ⁊ comandaua al pueblo que
 no los crediessen porque paladinament eran mentirosos por
 que de vna misma cosa dizien vno ⁊ depues dizien lo contrario
 Et quando los laçedemonios fincaron esmagados ⁊
 Niquia no sabia que dezir mas staua todo marauellado
 ⁊ desplazient el pueblo de continent quiso enuiar a los de
 

[ 109r ]
  
 Argo por fazer liga con ellos mas vna cosa ayudo a Niquia
 es a saber la tierra tremol qui fue en aquella hora porque fue
 desfecho el conseio enel dia sigujent el pueblo se congrego aun
 ⁊ tanto fizo ⁊ dixo Niquia que aun apenas el pueblo consentio
 de tardar de enuiar alos de argo ⁊ que enuiassen a
 el alos laçedemonios porque todo bien se faria ⁊ quando
 el fue en spartia los laçedemonios le fizieron grant
 hondra como a buen hombre ⁊ qui auia buena affeccion
 enta ellos no res menos el no fizo nada porque aquellos
 qui amauan la compania delos biotos fueron poderosos
 porla qual cosa Niquia se torno no solament desondrado
 ⁊ blasmado antes ⁊ con miedo porquel se dubdaua que
 los de Atenas huuiessen desplazer delo que le consentieron ⁊
 rendieron
 tales hombres alos quales aduxieron de pilon qui eran delas
 principales casadas de spartia ⁊ eran parientes ⁊ amigos delos
 mas poderosos no res menos ellos no fizieron por furor
 alguna cosa no deuida contra Niquia sino solament que fizieron
 Capitan a Alquibiado ⁊ fizieron liga con los de argo ⁊
 con los de mantinia ⁊ con los ylios los quales desempararon
 alos laçedemonios ⁊ enuiaron a pilon robadores por nozer
 alos lacones porla qual cosa tornaron aun en guerra et
 porque la dissension creçia entre Arquidiado ⁊ Niquia ⁊
 poresto
 los de Athenas querian fazer la sentencia delas ostrias la qual
 aujan por costumbre el pueblo de fazer quando auian suspicion
 de alguno o jnuidia por alguna otra ocasion o por honra
 o por riqueza exiliauan lo con las ostrias entro a .x. anyos
 porla qual cosa amos ados eran muyt turbados ⁊ eran
 en periglo que vno dellos fuesse exiliado con las ostrias por
 que la conuersacion de alquibiado era abominable ⁊ todo hombre
 se dubdaua de su superbia segunt que nos screuimos mas
 clarament alla do screuimos porel mas de niquea auian
 jnuidia porque era rico ⁊ lo querian mal por su conuersacion
 la qual no era amigable ni comuna mas era quasi solitaria
 

[ 109v ]
  
 ⁊ siempre niquea contradezia a lo quellos querian ⁊ contra
 lur costumbre los sforçaua al prouecho comun ⁊ poresto
 el pareçia greu ⁊ era grant contrasto entre los jouenes
 barallosos ⁊ los uieios paçificos porque aquellos querian echar
 con las ostrias al vno ⁊ esos al otro ⁊ en esta discordia
 aquel qui era muyt malo trobo hondra assin como la
 hora quando el pueblo fue en diuision dio poderio a
 los malos ⁊ alos mas maliciosos delos quales era
 yperbolo perihtido el qual no auia poderio por alguna 
 uirtut mas solament por su presumpcion se metia adelant
 ⁊ fazia se poderoso ⁊ dela hondra quel gano
 aquisto enla Ciudat el desondraua ala Ciudat esti
 perithido se tiraua luent dela sentencia delas ostrias
 ⁊ speraua que vno de aquellos dos fues esterrado ⁊ quel
 se meties contra aquel qui fincasse ⁊ poresto era manifiesta
 cosa quel se alegraua que los dos se barallassen 
 ⁊ concitaua al pueblo contra amos ados porla qual
 cosa entramas las partes es a saber de Niquia ⁊ de alquibiado
 considerando la maldat de perichido faularon
 ensemble secretament ⁊ se acordaron ensemble ⁊ fueron
 fuertes ⁊ determinaron que ninguno delos dos no fuesse
 esterrado con las ostrias mas solament perichido dela qual
 cosa todo el pueblo se alegro ⁊ todos ridian mas
 depues se ensanyauan porque dieron la sentencia delas ostrias
 contra hombre qui no era digno de assi noble
 sentençia ⁊ apareçiales que la sentencia dela ostrias fues
 fecha uil porque ⁊ las penas son mas honorables la vna
 que la otra ⁊ reputauan que la sentencia delas ostrias no
 fue conuenible cosa que fues dada sino contra los
 mayores como era tuquidido ⁊ aristido ⁊ los otros
 semblantes mas a perithido era hondra ⁊ el se lo reputaua
 a hondra ⁊ dauan le ocasion de mayor superbia de
 

[ 110r ]
  
 mal fazer ⁊ contecio le lo que esdeuiene alos hombres famosos
 por lur bondat segunt que scriue vn poeta el qual ha nombre
 plato diziendo poresti perichido yperuolo diziendo ⁊ que
 pena sufrio yperuolo pena de dignidat mas non que qui
 ni es a el ni ala justicia porque la sentencia delas ostrias no
 fue trobada portales hombres ⁊ depues que exiliaron ael
 conlas ostrias nunqua exiliaron a ninguno otro mas el fue el
 çaguero ⁊ era Capitan de gent de cauallo ⁊ fue parient
 de vno qui fue tyrano mas la uentura es cosa que mas se
 puede jutgar ⁊ es jncomprensible ala piensa del hombre
 porque si Niquia huuies echado el periglo delas ostrias contra
 alquibiado el auria uencido Et quando Alquibiado fue
 se echado Niquia fuera fincado enla Ciudat firmement
 o el seria stado uençido ⁊ seria sallido dela Ciudat antes
 que conteçiessen las çagueras ⁊ finales aduersidades ⁊ haurie
 seruado enel la fama de seyer el meior capitan de todos
 los otros ⁊ no es pas cosa que no sepa lo que dize theofastro
 el qual dize que porel contrast que fue entre Niquia
 ⁊ alquibiado por esto fue exiliado ybolo mas los mas
 scriuen assin
 Como los de Athenas fueron en Sicilia ⁊ delas batallas 
 que huuieron conlos Saragoçanos ⁊ de otras muchas cosas
 que la hora conteçieron 
 La hora quando uinieron los embaxadores delos egesteos
 ⁊ delos leontinos ⁊ jnduzian alos de Athenas
 que fiziessen huest contra la Sicilia Niquia contradezia no
 res menos el conseio ⁊ la pompa de Alquibiado lo uençia
 porque antes que la congregacion se fizies Alquibiado tomo al
 pueblo con buenas paraulas ⁊ con speranças uanas los puso
 en perdicion porque los jouenes enlas plaças ⁊ los uieios
 se congregauan alas tiendas ⁊ contauan la forma de Sicilia
 como jaze ⁊ la manera dela mar qui la circunda
 ⁊ los puertos ⁊ los lugares ⁊ como la ysla guarda
 

[ 110v ]
  
 enta la libia ⁊ no reputauan que la Siçilia fues el çaguero guanyo
 dela guerra antes que fues por refugio por fazer guerra 
 con los Carquidonios ⁊ por senyorear la libia ⁊ atoda la
 mar qui es dentro delas Calonas de Ercules Et quando
 determjnaron de fazer esta cosa Niquia les contradezia mas
 no hauia sufficient ayuda porque aquellos qui eran conel eran
 pocos ⁊ no eran poderosos porque los ricos callauan por
 que no pareçies quellos no quisiessen atribuyr alas despensas
 delarmada delas galeas mas Niquia no era perezoso
 mas depues que fue confirmado el conseio dela guerra fizieron
 a Niquia principal Capitan con alquibiado ⁊ con lamahco
 ⁊ aun quando fue fecha la congregacion Niquia se leuanto
 ⁊ los embargaua con testimonios ⁊ finalment el
 blasmaua a Alquibiado diziendo que por hondra ⁊ por
 su utildat fazia yr los hombres dela Ciudat en grant
 periglo por mar no res menos el no fizo nada sino quel
 conseio fue confirmado ⁊ fizieron atodos .iij. capitanes por
 atemprar la superbia de Alquibiado con la mansuetut de
 lamaco ⁊ fuessen seguros porel seso ⁊ auisamjento de niquia
 ⁊ poresto se leuanto el principal tribuno del pueblo
 el qual auia nombre dimostrato ⁊ concitaua mas
 alos de Athenas a fazer la guerra diziendo a Niquia que
 callasse ⁊ no buscas occasiones ⁊ scriuio vna determinacion
 que los Capitanes huuiessen pleno poderio de fazer
 lo que aellos pareçies ⁊ alli ⁊ en todas partes ⁊ fizo quel pueblo
 confirmo esta determinacion mas dize se que lures capellanes
 mucho contradezian aesta armada mas Alquibiado
 auia otros adeuinos ⁊ mostraua por paraulas uieias que
 los de Athenas deujan auer de Sicilia grant gloria encara
 uinieron algunos profetas del dios Amon qui aduxieron
 vna profecia que los de Athenas deujan tomar a todos los
 Saragoçanos ⁊ todas las adeuinaciones que parecian contrarias
 ellos las credian dubdando se dezir alguna
 

[ 111r ]
 
 adeuinacion mala Porque los de Athenas tanto se eran mouidos
 de grant uoluntat a fazer la guerra que ni de los senyales manifiestos
 qui se fazian deuant ellos non de curaua ni se embargauan
 assi como vna uegada todas las extremidades
 deelas statuas de mercurio se fallaron crebadas exçeptado vna
 a la qual dezian la statua de Andiquido Encara vna otra
 uegada enla statua delos xij. dioses que vn hombre subitament
 sallio ⁊ piso al dios ⁊ con vna piedra crebo los
 mjenbros genitales ⁊ aun los delfos vna statua de
 oro dela dicha pallas staua sobre vna palmera de arambre
 la qual fizo la Ciudat dela Roberia delos medos enesto
 uenian uolando los Cueruos por muchos dias ⁊ tallauan
 lo mas primo ⁊ comian se el fruyto dela palmera el qual
 era doro ⁊ quando los de Athenas oyhan estas cosas dezian
 que los delos delfos componien estas mentiras porque los de saragoça
 les auian enuiado donos portal que lo dixiessen
 assin aun les comandaua la adeuinacion que aduxiessen
 delas Clasomenas la sacerdotissa dela dea pallas la qual
 auia nombre yssiquio es asaber pacificaron ⁊ enuiaron
 porella mas pareçe que la entencion dela adeuinacion fues
 quel demonio les conseiaua que la Ciudat fues en paz pues
 que comandaua que aduxiessen la pacificacion porla qual
 cosa Meton el Astrologo o sea quel huuiesse miedo por
 estos senyales o sea que por otra manera el senties dubdauase
 desti aparellamjento de huest ⁊ porquel era en alguna 
 senyoria el se enfinio como que fues loco ⁊ fuera de
 su seso ⁊ puso fuego en su casa otros dizen quel no se enfinyo
 pas de seyer fuera de seso mas la noche el cremo
 su casa ⁊ la manyana uino en la plaça humiliado et
 pregaua alos Ciudadanos que porel desastre que le era conteçido
 perdonassen asu fillo que no fues al armada porque lo enuiauan
 patron de galea aun a Crato el sauio el qual
 

[ 111v ]
  
 auia el demonio que le mostraua antes senyales delo que
 deuia conteçer pareçio le manifiestament que esta nauigacion
 deuia seyer destruction dela Ciudat Crato lo dixo a
 sus amigos ⁊ asus conoscientes ⁊ la paraula corrio en las
 oreias de muchos aun el tiempo de aquellos dias quando
 enuiauan lestol espantaua a muchos porque la hora las
 muieres fazian los plantos delas adonias ⁊ por toda la
 Ciudat yazien las ydolas ⁊ las muieres se batian ⁊ plorauan
 ⁊ fazian quasi exequias porla qual cosa aquellos qui
 parauan mjente aestas cosas se dubdauan de aquella armada
 assin florecient ⁊ assi exçellent que ayna no se secasse
 ni se mortificasse ⁊ quanto sea de contradezir a aquella
 armada ⁊ de no ensuperbir por algunas speranças ⁊ de
 no esmagar se dela Capitaneria entanto que el salliese
 de su jntencion Niquia fazia como hombre sauio mas
 ueyendo quel no podia jnduzir al pueblo a lo que el queria
 ni assi mismo no podia echar dela Capitaneria porquel
 pueblo lo leuanto ⁊ leuandolo fizieron capitan sobre toda
 la armada dela ora adelant no era tiempo de reguart
 ni de tardança destar atalayar como los moços
 de çaga dela nau ⁊ que poresto mollificase el coraçon
 de sus companyones ⁊ dexas la feruor de sus afferes mas
 fazia menester que de continent el se trobasse con los enemigos
 ⁊ que los acometiesse ⁊ que prouasse su ventura a
 las batallas lemahco dezia que fuesse derecho a Saragoça
 ⁊ que se atendasse çerca dela Ciudat mas a Alquibiado
 pareçia meior de ordenar antes quelas Ciudades de
 entorno se rebellasen contra los de Saragoça mas niquia
 dezia todo el contrario es asaber de yr todo entorno
 dela Siçilia pacificament por fazer solament muestra
 de lures galeas ⁊ de lur armada ⁊ de dar alos Egesteos
 part de lur poderio ⁊ que depues tornassen a Athenas
 

[ 112r ]
  
 con esti conseio el destruyo la determinacion delos otros capitanes
 ⁊ humilio lur ergull porla qual cosa dalli a poco
 tiempo que los de Athenas embiaron por Alquibiado que uiniesse
 a estar en judicio finco Niquia ⁊ algunas uegadas
 se aturaua en vn lugar ⁊ algunas uegadas yua en
 torno ala uentura tanto que sus speranças se enuelleçieron
 ⁊ el miedo quelos Saragoçanos huuieron ueyendo
 del principio tanto poderio a ninguno no res menos mjentre
 que Alquibiado era aun alli ellos sen fueron a Saragoça
 con galeas lxa ⁊ se metieron en orden fuera del puerto
 ⁊ enuiaron solament x por considerar el puerto
 ⁊ por mensageros clamauan alos leontinos que uiniesen
 alur patria aquellas .x. galeas tomaron vna galea de
 Saragoçanos enla qual auia taulas pintadas enlas
 quales eran scriptos los nombres delos Saragoçanos cadauno
 en su linatge ⁊ las dichas taulas eran luent
 dela Ciudat en vn templo de jupiter olimpio ⁊ por
 esto los Saragoçanos las mandaron aduzir por saber
 segunt los nombres que alli eran scriptos quales eran
 de hedat ⁊ quando los de Athenas tomaron aquellas
 taulas ⁊ las leuaron asus capitanes ⁊ uidieron tanta
 multitut de nombres los adeuinos se contristaron cuydando
 que la adeuinacion fues acabada aquella que dizia
 quelos de Athenas tomarian alos Saragoçanos ⁊ dize
 se que aquella adeuinacion fue acabada quando Caljpo de
 Athenas mato a dion ⁊ senyoreo a Saragoça ⁊ depues
 que Alquibiado se partio dalli a poco tiempo de Sicilia
 Niquia auie todo el poderio ⁊ lamacho era ualient 
 hombre ⁊ justo ⁊ no auia misericordia de sus manos
 enlas batallas mas tanto eran pobre que segunt su capitaneria
 pocos dineros jmpuso alos de Athenas por sus
 despensas es asaber por estiuales ⁊ por vna ropiella
 mas la grandeza de Niquia era mucha ⁊ por otras
 

[ 112v ]
  
 cosas ⁊ por su riqueza ⁊ gloria porlas quales cosas
 el tenia a lamaco diusmeso ya sea quel fues meior maestro
 de guerra la hora niquia usaua de su poderio necligentment
 ⁊ yua solament en torno dela Sicilia apartado
 de sus enemigos la qual cosa dio sperança
 alos enemigos ⁊ depues quando Niquia finio enybli
 el qual era vn chico castiello ⁊ antes que lo tomas
 se partio poresta cosa fue del todo menospreciado
 ⁊ finalment el se fue a Catanya sin ren fazer sino
 solament que el robo el burgo delos barbaros el
 qual ha nombre yocara del qual lugar era leda fembra
 pecadriz ⁊ restato se aun seyendo uirgen ⁊ la
 leuaron al peloponiso ⁊ pues quel uerano fue passado
 ⁊ el supo quelos Saragoçanos aujan tomado sperança
 entanto quellos querian yr contra Niquia assi
 que algunos Saragoçanos de cauallo corrian enta las
 tiendas delos de Athenas ⁊ los preguntauan
 chufando se dellos si eran uenidos por abitar ensemble
 conlos de Catanya ⁊ si querien abitar alos leontinos
 ⁊ apenas la hora se mouio Niquja ⁊ fuesse por
 mar a Saragoça ⁊ queriendo ordenar folgadament
 su huest ⁊ sin trebacion enuio a uno de Catanya como qui
 yua por reuelar ⁊ descobrir el conseio delos de Athenas
 ⁊ prometio alos Saragoçanos que si ellos quisiessen tomar
 las tiendas delos de Athenas que fincarian solas
 ⁊ todas lures armaduras que uiniessen en vn cierto
 dia porque dizia quelos de athenas del todo usauan
 en Catanya ⁊ los dela tierra sabien lur jntencion ⁊
 todos los de Catania eran apareiados de seyer amigos
 delos Saragoçanos ⁊ que eran muchos qui sea
 plegauan ensemble portal que quando sentrian quelos
 Saragoçanos se querian mouer estos tomarian las puertas
 

[ 113r ]
  
 ⁊ meterian enel puerto do eran las galeas de Athenas
 et esta cosa ordeno Niquia bien porque toda la huest delos
 Saragoçanos sallio de Saragoça porla ocasion que auemos
 dicha ⁊ finquo la Ciudat uazia de hombres ⁊ Niquia se partio
 de Catania ⁊ entro ⁊ retuuo vn lugar por atendar se do
 los enemigos no le podian nozer ⁊ el segurament podia
 guerrear ⁊ quando los saragoçanos tornaron de Catania
 se metieron dauan dela Ciudat ⁊ niquia los assallio decontinent
 ⁊ no mato muchos porque los de cauallo delos
 Saragoçanos embargauan alos de Athenas que no los encalçassen
 no res menos el destruyo todos los puentes
 del rio porla qual cosa Ermocrato conortando alos 
 Saragoçanos les dezia que Niquia buscaua siempre de non
 combater como si no fues uenido por fazer guerra no res menos
 niquia fizo tanto miedo alos Saragoçanos que sobre
 los .xx. capitanes que auian ordenaron otros .iij. con
 pleno poderio por todo el tiempo dela guerra ⁊ finaron esti
 ordenamjento con sagramentes cerca los de Athenas era
 .j. templo del dios el qual era pleno de muchos depositos
 de oro ⁊ de argent ⁊ los de Athenas se moujeron
 a robar mas Niquia embargo con tanta voluntat quel
 sufrio con la guardia delos Saragoçanos entro alli la
 qual cosa fizo considerando que del robamjento el pueblo no
 auia grant utilidat ⁊ el serie blasmado de jmpiedat ⁊
 la uictoria que el fizo no la reputaua nada mas en pocos
 dias el se partio de alli ⁊ fuesse a nacso ⁊ alli passo la
 uierno ⁊ despendia mucho entanta huest como el auia
 ⁊ fazia cosas chicas alos Sicilianos qui yuan pocos conel
 porque los Saragoçanos tomaron sperança ⁊ corrieron entroa
 Catanya ⁊ gastaron el lugar ⁊ cremaron las tiendas
 delos darhenas porla qual cosa todos blasmauan a
 Niquia diziendo que porla su tardança ⁊ por fazer muchos
 consellos el perdrie el tiempo delos afferes mas sus
 fechos ninguno no los blasmaua porque ya sea quel no fues
 

[ 113v ]
  
 ardido ⁊ que el fues tardo no res menos quando el començaua
 fazie mucho ⁊ quando se mouio aun la
 huest contra los de Saragoça el ordeno assi bien sus fechos
 ⁊ assallio assi tost ⁊ cuerdament alos enemigos que sin
 que ellos lo sintiessen el se fue al tapso con galeas ⁊ deuallo
 en tierra ⁊ tomo las calayas ⁊ la guarda quelos
 Saragoçanos enuiauan ⁊ uencio alos esleydos primeros
 feridores ⁊ tomo dellos .iijc ⁊ atoda lur caualleria lo qual
 ellos reputauan jnuencible la puso en uencida ⁊ aquel
 la cosa que sobre todas las otras puso miedo alos saragoçanos
 ⁊ que ni los griegos mismos lo credian fue
 que en poco tiempo el fizo fazer vn muro derredor de Saragoça
 ⁊ la circundo toda en torno ⁊ fizo vna Ciudat no
 pas menor que la Ciudat de Athenas mas era mas fuert
 porel lugar que no era pleno ⁊ porla uezindat de
 la mar ⁊ por otras lagunas qui son alli cerca ⁊ fizo la
 mudar toda entorno que muyt poco fincaua a complir por
 los muchos cuydados quel auia ⁊ specialment porquel no era
 hombre sano mas auia la passion delos renes ⁊ por esto
 no era de marauillar si aquel poco fincaua mas yo me
 marauello dela solicitut del capitan ⁊ dela ualentia de
 su huest enlo que fizieron porla qual cosa
 ellos uincieron ualientment de primero alos Saragoçanos de
 viijo. uictorias quando la ayuda delos dioses era ygual
 a entra mas las partidas ⁊ si nos examinamos bien esta
 cosa trobaremos que fueron mas de .viijo. uegadas
 uencidos los Saragoçanos delos dathenas antes
 que la deydat o la uentura contrastas alos dathenas los
 quales eran superbos por lur grant poderio niquia sforçaua
 assi mismo ⁊ siempre era present ala mayor part delos
 afferes Et quando la enfermedat lo constrenya yazia dentro
 delos muros con pocos seruidores mas lamahco combatia
 conla huest contra los Saragoçanos ⁊ los Saragoçanos
 alçauan los muros dela Ciudat por embargar al
 complimjento delos muros delos de Athenas ⁊ por que los
 

[ 114r ]
  
 de Athenas uencieron la hora encalcauan alos enemigos
 desordenadament ⁊ la hora la gent de cauallo de
 los Saragoçanos partieron a lamacho delos suyos lamahco
 no fuyo mas se deffendio ualientment ⁊ era capitan
 dela gent de cauallo delos Saragoçanos vno el qual
 auia nombre calicrato hombre de grant sanya batallero 
 ⁊ ualient esti repto a lamahco que se combatiessen entramos
 ⁊ lamacho lo fizo ardidament ⁊ reçibio el
 primer colpe ⁊ pues firio el al otro ⁊ cadieron entramos
 alli ⁊ murieron ⁊ los Saragoçanos tomaron el
 cuerpo de lamahco assi como era armado ⁊ depues
 corrian alos muros de Athenas do era Niquia sin
 algun ayuda mas porla neçessidat el se leuanto et
 considerando el periglo comando a aquellos qui eran conel
 ensemble que tomassen fuego ⁊ cremassen toda la fusta qui
 era dauant delos muros por fazer engenios ⁊ aun los
 Engenios fechos la qual cosa embargo la hora a
 los Saragoçanos ⁊ saluo a niquia ⁊ alos muros ⁊
 alauer delos de Athenas porque los Saragoçanos quando
 uidieron grant fuego en medio tornaron enpos de
 la hora enauant finco niquia solo capitan no res menos
 el auia grant sperança porque las Ciudades se rendian
 ael ⁊ muchas naues uenjan asu huest cargadas
 de trigo porque en todas aquellas partes do el prosperaua el
 era amado encara los Saragoçanos faulauan de
 concordia porque ya eran desperados de poder defender
 lur Ciudat entanto que quando gilipo uenia por
 mar dela Cedemonia en ayuda delos Saragoçanos
 quando el huyo en mar la jnclusion delos Saragoçanos
 ⁊ la lur neçessidat cuydando se que toda la Siçilia
 fuesse ya en seruitut yua se por saluar al menos las
 Ciudades de ytalia si el pudies porque la fama yua souent
 

[ 114v ]
  
 por todo que los de Athenas de todo auian uendido porque
 aujan capitan el qual era jnuençible por su seso ⁊ por su buena
 uentura ⁊ tanto prosperaua en todas partes que el mismo mas
 que por natura asseguraua porquel prosperaua ⁊ auia poderio
 ⁊ aun mas se confortaua porlas paraulas que secretament
 le enuiauan dezir los Saragoçanos diziendo que
 ya no auian mas sperança de gilipo ya sea quel fues cerca
 de alli mas que la Ciudat era enflaquecida ⁊ no speraua
 sino de fazer concordia poresto niquia no fazia las
 guardas tales como aperteneçia porque menospreciaua
 a gilipo mas gilipo uino secretament con vna barca ⁊
 deuallo en tierra luent de Saragoça ⁊ congregaua
 huest ya sea que los de Saragoça no sabian do el fues
 ni aujan mas sperança enel entanto que fue fecha la crida
 que se fizies congregacion por conseiar se como deujan
 fazer los pactos con niquia ⁊ algunos sperando que la paz
 se fizies antes quel muro delos dathenas se acabasse 
 porque muyt poco le fallecia yuan aellos ⁊ alli era
 todo lo que menester fazia porel acabamiento del
 muro
 no res menos seyendo los Saragoçanos ental
 periglo uino gonguilo de Corintho con vna galea et
 quando todos corieron ael como es de costumbre el les
 dezia que glipo seria tost alli ⁊ que uenjan galeas suficientes
 pora lur ayuda antes quellos crediessen firmement
 a gonguilo uino vn mensagero por part de gilipo por dezir
 alos de Saragoça que le ixiessen al encuentro ⁊ ellos
 de continent se conortaron ⁊ començaron se de armar ⁊ gilipo
 uenia ⁊ se acercaua ordenadament porel camino contra
 los de Athenas ⁊ quando niquia puso los suyos
 en haz ⁊ en orden por deffension gilipo puso las
 armas ⁊ enuio vn mensagero alos de Athenas diziendo
 que si ellos se querian partir de Secilia sin batalla que gilipo
 

[ 115r ]
 
 affiaua Niquia no denyo responder le ⁊ algunos delos
 de Athenas chufando preguntauan al minsagero diziendo
 porque alos Saragoçanos es uenido el scardado ⁊ el tocho
 dela laconiqui son fechos assin fuertes subitament que
 menosprecian alos de Athenas los quales retornaron alos 
 lacedemonios .iijc. hombres los quales retornaron alos 
 fierros que eran mas ricos ⁊ mas ualientes que gilipo
 mas timeo aun dize que los Saragoçanos no preciaron
 nada a gilipo entanto que depues ellos lo reputauan hombre
 de poca condicion Et quando lo uidieron primerament
 el chufaua de su scardado ⁊ de sus caballos ⁊ depues
 segunt que dize esti mismo timeo ya sea que gilipo apreçies
 antes que vn cuqujello muchos ualientes hombres stuuieron
 conel ualientment ⁊ estas paraulas son mas uerdaderas
 que las primeras porque ueyendo enel scardado et
 enla apareçencia enospreciada senyal ⁊ dignidat delos spartos
 ⁊ aplegauan ael ⁊ assi como dize tuquididi ⁊ aun
 filisto qui era hombre saragoçano ⁊ qui uido todos los
 fechos toda la operacion fue gilipo solo ⁊ quanto ala primera
 batalla los de Athenas uencieron alos Saragoçanos
 ⁊ mataron a Gonguillo de Corintho ⁊ a algunos 
 otros mas el dia siguient gilipo mostro que cosa era
 la maestria que con aquellas mismas armas ⁊ con aquellos
 mismos cauallos en aquel mismo lugar solament quel
 mudo la ordenacion alos de Athenas ⁊ quando los
 de Athenas fuyendo alur enterramjento Gilipo ordeno
 que los Saragoçanos leuassen todo el aparellamjento quelos
 de Athenas aujan aparellado pora complir su muro ⁊ con
 aquella manobra fizo vn muro en medio portal quelos
 de Athenas no huuiessen mas sperança de alguna cosa por
 la qual cosa los de Saragoça se assegararon ⁊ gouernauan
 sus galeas ⁊ lur gent de cauallo fizian çeladas et
 

[ 115v ]
  
 tomauan muchos delos de Athenas Et gilipo mismo yua
 porlas Ciudades ⁊ las reduzia en seruitut ⁊ las confirmaua
 asu subieccion tanto que niquia se tornaua alos primeros
 pensamjentos ⁊ considerando el regiramjento de
 la uentura el se contristaua ⁊ scriuia alos de Athenas
 o que enujassen vn otro capitan o que tirassen ael de Sicilia
 ⁊ esta cosa no demandaua por otro sino porla enfermedat
 quelo agreuiaua los de Athenas querian aun
 enuiar mas poderio en Siçilia mas porque algunos 
 auian enuidia delo que niquia fazia mas la
 ora se sforçaron de enujar ayuda ⁊ dimostenes deuia
 passar con grant stol la prima uera mas quirumedo
 non obstant que eran en medio del yuierno passo la
 mar ⁊ leuo trasoro porlas despensas dela huest
 ⁊ mostro la determinacion del pueblo qui auian determinado
 que .ij. de aquella huest fuessen capitanes ensemble
 con niquia es asaber Estidinio ⁊ menandro entre esti
 medio los enemigos asallieron a Niquia subitament
 por mar ⁊ por tierra ⁊ quanto ala batalla dela
 mar de primero los enemigos uencian mas finalment
 el los enuestio ⁊ los encalço ⁊ fizo negar muchas fustas
 delos enemigos mas ala huest de tierra non pudo dar so
 corso porque gilipo lo asallio subitament ⁊ tomo
 el plimirio do eran los cuerpos delas galeas ⁊ mucho
 trasoro de todas las quales cosas el fue senyor ⁊
 destruyo muchos hombres ⁊ tomo ende muchos biuos
 ⁊ ultra esto el embargo el camino por do uenia lo que
 menester fazia alos de Athenas porque mientre quelos de athenas
 auian poderio liugerament les era aducho lo que
 menester les fazia a comprar mas depues que fueron echados
 dalli malament podian auer lo que menester
 les fazia ⁊ con grandes batallas porque lestol de
 

[ 116r ]
  
 lures enemigos estaua alli ⁊ los embargaua ⁊ pareçio quela
 gent de mar delos Saragoçanos no fue uençida porla fuerça
 delos de Athenas mas porque desordenadament se metieron
 a combater ⁊ poresto ellos se aparellauan aun mas ordenadament
 mas Niquia no queria combater en mar diziendo grant
 follia es agora que nos speramos tanto stol con poderio folgando
 que demostenes aduze aquexadament que nos speremos
 la ayuda ⁊ que con poco poderio que nos auemos el qual
 ha estado mal tractado nos metamos a combater mas
 menandro ⁊ Estidimo porque eran fechos capitanes nueuament
 se reputauan a hondra que fiziessen alguna cosa porque
 pareçiessen illustres en presencia de demostenes ⁊ que
 pareçiessen
 mas aptos que niquia ⁊ dezian que lo querian fazer porla
 gloria de lur Ciudat la qual gloria de todo se perdia si el
 los huuiessen miedo del stol delos Saragoçanos ⁊ por
 esto se aquexaua de combater en mar mas porla sotileza de
 Aristono el qual era capitan delos corinthios el qual tenia
 la part siniestra fueron uencidos de todo los de athenas
 segunt que scriue tuquidido ⁊ perdieron muchos delos
 suyos ⁊ fue doblada la tribulacion de Niquia porque primerament
 el era en tribulacion porque senyoreaua todo solo ⁊
 depues sus companyones lo fizieron peyor
 Como los de Athenas enujaron demostenes en ayuda de
 Niquia ⁊ como los de athenas fueron uencidos en mar
 ⁊ en tierra porla cuytança de dimostenes 
 Entre esti medio apareçio dimostenes sobrel puerto mucho
 honorablement con tanta armada quel aduzia ⁊
 pareçio muyt terrible alos enemigos porque eran naues lxx.iij
 enlas quales yuan hombres de Armas .vM. ⁊ Arqueros
 fonderos ⁊ lançeros de dardos .iijM. ⁊ las galeas eran todas
 armadas ⁊ bien ordenadas con los senyales de cadauno
 ⁊ aujan muchos comites ⁊ muchos ministres o
 juglares de todas maneras assin que lur ueyer era jncitamjento
 

[ 116v ]
  
 ⁊ prouocacion de batalla porla qual cosa los Saragoçanos
 començaron aun auer miedo porque non uedian alguna 
 fin ni algun remedio del mal mas solament uedian treballo
 sin fruyto ⁊ dissipacion uana mas a Niquia no contento la
 uenida daquel poderio que uino ⁊ la primera uegada que faulo con
 demostenes demostenes conseiaua que de continent escometiesen
 alos enemigos ⁊ no guardassen ningun periglo solament
 que mas ayna que pudiessen combatiessen ⁊
 tomasen
 alures casas niquia se dubdo ⁊ se marauello dela aquexamiento
 de demostenes ⁊ de su audacia ⁊ pregaua lo que
 no fizies alguna cosa que pareçies cosa de desperacion ⁊ de neçiedat
 porquel aturamjento era destruccion delos enemigos
 porquellos no auian que despender ⁊ los de lur liga
 no sperarian mucho tiempo ⁊ ellos no podiendo auer lo que menester
 les fiziesse tornarien luego a requerir pactos ⁊
 muchos Saragoçanos enuiauan diziendo secretament a niquia
 quel sperase porquellos no auian lur ayse et eran agrauados
 de gilipo ⁊ si les prolongassen lur desayre que passauan
 ayna los farian uenir en desperacion las quales cosas quando
 niquia las dezia ala huest secretament porque non lo queria
 dezir todo paladinament sus companyeros lo reputauan
 couart ⁊ toda la huest cridaua diziendo aun somos uenidos
 enlas primeras tardanças ⁊ enlas subtilidades de
 vna cosa ⁊ de otra conlas quales auemos perdido nuestro poderio
 porque nuestro Capitan no assallio continent alos 
 enemigos
 ⁊ con esti sperar el fue menospreciado ⁊ todos confirmauan
 el conseio de dimostenes porque niquia a mal su grado
 condecendio alur dicho Et demostenes tomo la huest de
 noche ⁊ fuesse alos caminos por do uenian las uitualias
 alos Saragoçanos ⁊ de quantos fallo enla guarda
 delos passos los vnos mato ⁊ los otros tomo et algunos 
 fuyeron Et quando los biotos supieron lo que se
 fazia ellos se armaron demostenes encalçaua continuadament
 

[ 117r ]
 
 alos enemigos tanto quel se trobo en medio delos biotos
 los quales tornaron todos ensemble ⁊ corrieron contra los
 de Athenas con lanças ⁊ con grandes cridos ⁊ los metieron
 en uencimjento ⁊ mataron ne muchos desta cosa se conturbaron
 toda la huest delos de Athenas ⁊ huuieron miedo ⁊
 aquellos que uencian deuallauan delas galeas ⁊ yuan enla batalla 
 ⁊ aquellos qui fuyhan los embargauan ⁊ cuydando
 los delas galeas que aquellos qui fuyhan fuessen enemigos
 ⁊ que encalcauan alos suyos combatian con ellos ⁊ ferian
 asus amigos como enemigos ⁊ esti mal huuieron los
 de Athenas porque se mesclaron desordenadament con miedo
 ⁊ el vno no conocia al otro ⁊ el vno no se confiaua
 del otro porque era de noche ⁊ el tiempo no era de todo
 escuro ni aun de todo claro porque la luna ya declinaua
 ala puesta ⁊ la sombra de tantas armaduras
 ⁊ de tantos hombres qui se mouian de todas partes escurecia
 toda aquella splandor dela luna ⁊ no se conocian
 los senyales de cadauno ⁊ porel miedo delos enemigos
 se dubdauan aun delos amigos ⁊ los reputauan
 enemigos ⁊ como a enemigos los ferian entanta turbacion
 se trobaron la hora los de Athenas ⁊ combatieron entre
 ellos ⁊ conteçio que la luna era de çaga dellos Et poresto
 ni lur multitut pareçia ni la resplandor de lures armaduras
 ⁊ los contrarios pareçian mas que no eran ⁊ mas luzientes
 que porel Resplandor dela luna Resplandian lures
 escudos ⁊ lures armas tanto quelos assallieron durament
 los enemigos de todas partes que finalment ellos afflaquecieron 
 del todo ⁊ fuyhan ⁊ el vno mataua al otro como
 enemigos ⁊ alos otros matauan los enemigos ⁊
 los otros cadian ⁊ se espenyauan ⁊ aquellos qui se derramaron
 la gent de cauallo delos enemigos los trobauan
 otro dia ⁊ los matauan ⁊ fueron trobados muertos .ijM.
 ⁊ muyt pocos se saluaron con lures armas Niquia quando
 

[ 117v ]
  
 le uino el mal mandado del qual se dubdaua blasmaua
 el aquexamjento de demostenes ⁊ demostenes respondia
 no res menos el conseiaua ⁊ al mas ayna que pudiessen se partiessen
 dalli porque no sperauan que otra ayuda les vinies ni con
 aquel poderio que auian no podian uençer las batallas ⁊ aun
 les conuenia partir dalli porel lugar el qual era muyt
 nozible alos stranyos ⁊ aun porel tiempo que era la hora peyor
 porque eran al principio del atupno ⁊ muchos eran enfermos
 ⁊ todos eran mal consolados Niquia oyha dezir
 que querian foyr ⁊ pareciale greu no pas quel no huuiese
 miedo delos Saragoçanos assin como los otros
 mas porque se dubdaua mas delas calupnias o reprensiones
 delos dathenas ⁊ por esto dezia Niquia que no curaua
 de algun mal que alli le pudiesse entreuenjr ⁊ si tanto
 fuesse mas queria morir de mano de enemigos que de
 sus Ciudadanos la qual cosa no era semblant al dicho
 de leo de bisanço el qual dixo asus Ciudadanos mas
 quiero que uos me matedes que morir con uos no res menos
 Niquia dezia que huuiessen su consello do trasmudassen lures
 tiendas dimostenes porque su primero conseio no uino a
 buen effecto callo ⁊ no dezia ren del trasmudar delas
 tiendas mas todos los otros contrastaun con Niquia por
 que Niquia auia aun sperança de aquellos qui secretament le enuiauan
 a faular ⁊ queria sperar mas depues que alos saragoçanos
 uino mucha ayuda alos de Athenas constrenya
 el miedo ⁊ dela ora en auant pareçio a Niquia bueno
 de partir se ⁊ comando atoda la gent de armas que se
 apareiassen de nauigar ⁊ quando todas cosas fueron
 apareiadas ⁊ los Enemigos no tenjan guardas porque
 no credian que los de Athenas se partiessen de noche la luna
 se escureçio porla qual cosa Niquia huuo grant
 miedo ⁊ todos los otros o
 

[ 118r ]
  
 sea por lur ignorancia o sea porel miedo que auian antes se spantauan
 mas desta cosa Et quanto sea porel eclipsi del sol el qual
 se faze enel .xxx. dia ala hora que la luna conuiene conel
 sol muchos lo aujan uisto ⁊ comprendio como se faze porla luna
 mas enel eclipsi dela luna como pierde su splendor
 ⁊ muestra diuersos colores no lo podian comprender liugerament
 mas les pareçio stranyo ⁊ pareçiales quel dios lo fizies
 por senyal de qualque grant mal astre porquel primero qui mas
 firmement primero dixo que la luna reçibe esplendor del sol
 et
 como por tiempo uiene ala sombra dela tierra ⁊ poresto se
 embarga la splendor quella reçibe fue anacsagoras ⁊ esti
 dicho no era antigo ni aun el ni su paraula no pareçian uerdaderas
 ⁊ pocos eran qui confirmassen su dicho ⁊ aquellos lo
 fazian
 mas por reuerencia del que por fe que diessen asus dichos porque
 en aquel tiempo no reçebian las opiniones de aquellos filosofos
 los quales clamauan naturales ⁊ astrologos como
 si por ocasiones jnirazonables la cosa diuinal reçibies pasion
 por fuerça Et por esto calupniaron a protagora et
 metieron enla carçel a anacsagora ⁊ apenas lo deliuraron
 pericli ⁊ socrates ya sea que no era tan sufficient en estas cosas
 no res menos el fue en periglo porla filosofia mas
 depues que Resplendio la oppinion de plato hubrio atodos
 el camino dela doctrina ⁊ todo hombre acceptaua firmement
 su doctrina ⁊ porquel reduxo las neçessidades naturales
 en seruitut specialment delas cosas diuinas ⁊ fizo çessar
 el blasmo de aquellos ydiotas qui blasmauan la razon por
 la qual cosa dicho el amigo de plato quando se deuia partir
 de jacento por yr enta dionisio la luna se eclipso mas
 el no dubdo nada antes se partio de continent ⁊ tomo Saragoça
 ⁊ echonde al tyrano Et conteçio que niquia no auia
 con si la ora adeuino suffiçient porque aquel qui era conel
 ⁊ qui era bien sufficient ⁊ auia nombre Stilbido ⁊ muchas
 uegadas confortaua a Niquia de tales miedos poco
 

[ 118v ]
  
 antes auie que era muerto ⁊ esti senyal quanto a hombres
 qui fuyen no es pas malo assi como dize philoforo antes
 es bueno porque las cosas que hombre faze con miedo quieren
 seyer escondidas ⁊ la luz es lur enemiga ⁊ aun el senyal
 del sol ⁊ dela luna se guardauan fasta .iij. dias segunt
 que scriue Antoclidi en sus exposiciones mas niquia fizo
 tanto que todos consentieron de sperar entro ha que se renouas
 la otra luna como si de continent no huuies uisto que
 la luna se esclareçio quando la sombra dela tierra la qual
 embargaua la splendor passo ⁊ la hora Niquia desemparo
 todas las cosas ⁊ no fazia otro que sacrificar a
 los dioses fasta que los enemigos le uinieron sobre
 por tierra combatiendo a lur ençerramjento ⁊ por mar lo
 circundaron ⁊ cerraron el puerto ⁊ no solament los hombres
 con las galeas mas aun los moços uenjan de todas
 partes conlas barcas delos pescadores ⁊ quando eran
 cerca alos de Athenas les dezian uillanias ⁊ los clamauan
 ala batalla ⁊ fue vn moço el qual auia nombre
 yraclidi ⁊ era de famosos parientes el qual ando mas
 adelant conla barca quelos otros ⁊ vna fusta delos de
 Athenas lo encalçaua ⁊ ya era cerca de tomar lo ⁊ vn
 tio del moço el qual auia nombre poliheo dubdando
 se del moço le fue a ayudar con .x. galeas sobre las
 quales el era capitan Et los otros gentiles hombres
 dubdando se perder polico se mouieron semblantment
 et fue fecha la hora vna fuert batalla de galeas
 finalment los de Saragoça uencieron ⁊ entre los otros
 muchos que mataron mataron a Eurimedonta ⁊ los
 de Athenas no quisieron mas sofrir mas cridauan contra
 sus Capitanes ⁊ querian se partir por tierra porque
 los Saragoçanos de continent que huuieron la uictoria
 çerraron fuertment la boca del puerto Niquia ⁊ sus
 companyones no acçeptauan esti conseio porque les pareçia muyt
 

[ 119r ]
  
 malo de desemparar cerca .ijM. naues ⁊ galeas ⁊ de fuyr porla
 qual cosa pusieron enlos dichos nauilios los mas exleydos peones
 ⁊ los mas fuertes lançadores de dardos ⁊ armaron .C.
 .x. galeas a .iij. remos por banco porque las otras no auian
 remos ⁊ el remanent del pueblo metieron cerca la marina
 Niquia por alguna ocasion se departio del encerramjento
 do eran los muros qui se aiustauan conel templo de ercules
 por dar spacio alos de Saragoça de acabar el sacrificio
 de ercules assi que entro a que se fizies larmada los
 saçerdotes ⁊ los capitanes delos Saragoçanos puyaron
 al templo ⁊ fizieron el sacrificio los adeuinos delos saragoçanos
 adeuinaron segunt que mostrauan las bestias
 delos sacrificios que aurian solepne uictoria solament quellos
 no començassen la batalla mas quando los de athenas
 començassen la hora se deffendiesse porque hercules
 uencia a todos aquellos qui le fazian traycion la ora començaron
 los de Athenas ⁊ depues los saragoçanos
 ⁊ fue fecha vna batalla de galeas grant ⁊ fuert ⁊ terrible
 non solament a aquellos qui combatian ⁊ reçebian los
 colpes mas aun ⁊ a aquellos qui los uedian dela mar
 porel dubdo quellos auian dela fin dela batalla porque subtosament
 la uictoria uenia al vna part ⁊ depues al otra
 Et esto contecio muchas uegadas ⁊ el aparellamjento
 delos de Athenas nozia aellos mismos mas que alures enemigos
 porque los de Athenas querian combater stando contra
 los enemigos ⁊ sus galeas eran grosas ⁊ grieues por
 que sus arqueros ⁊ los qui lançauan dardos podiessen mas
 firmement lançar mas las fustas delos saragoçanos los
 assallian de todas partes porque eran liugeras ⁊ de todas
 partes
 ferian alos de Athenas de colpes de piedras ⁊ no fallian mas
 los de Athenas quando lançauan fallecian porque las galeas
 delos enemigos siempre se mouian daca ⁊ dalla segunt
 que Aristo de Corintho gouernador les auia mostrado el
 

[ 119v ]
  
 qual Aristo fue muerto enla batalla combatiendo animosament
 ⁊ murio quando los de Saragoça començaron a
 uençer porla qual cosa pues que los de Athenas huuieron
 esta desconfita con grant danyo no podian mas foyr
 por mas ⁊ saluar se por tierra era dura cosa porla qual
 quando los Enemigos tirauan ⁊ sacauan lures galeas
 ellos no les embargauan de res ni demandaron de
 enterrar lures muertos porque les pareçia mayor miseria
 desemparar alos feridos ⁊ alos enfermos que dexar
 los muertos sin enterrar los las quales cosas uedian
 los biuos con sus oios ⁊ cuydauan seyer mas jnfortunados
 que los muertos porque finalment seria otro tal
 dellos con mayor miseria
 Del final uencimjento ⁊ destruccion delos de Athenas
 en Sicilia ⁊ dela muert de Niquia ⁊ de demostenes ⁊
 de lures capitanes 
 Et quando los de Athenas se partieron de noche ueyendo
 que los Saragoçanos stauan en solaçes ⁊ en beuerias
 ⁊ en fazer sacrificios porla fiesta ⁊ porla uictoria
 no sperauan de poder fazer que ellos se leuantassen por encalçar
 alos enemigos qui fuyhan ⁊ por esto Ermocrato
 ordeno vn deçebimjento por deçebir a niquia ⁊
 enuio a Niquia algunos sus amigos mostrando que uiniessen
 de part de aquellos qui eran acostumbrados de enuiar
 las embaxadas secretament que le consellasen que no fuessen
 denoche diziendo que los Saragoçanos auien fecho
 çeladas ⁊ auien tomado los passos enesto fue deçebido
 Niquia ⁊ spero locament dubdando se delo que deuia
 esdeuenir uerdaderament porque quando se moujeron
 de dia por yr su camino fallaron los passos dela tierra
 ⁊ delos rios que eran tomados porque los Saragoçanos
 los auian cerrados denoche ⁊ auian destruydo los puentes
 ⁊ porlos campos auian ordenado la gent de cauallo
 

[ 120r ]
  
 assin que no finco algun lugar do pudiessen passar
 los de Athenas sin batalla ⁊ depues que los de athenas
 se aturaron aquel dia ⁊ la noche siguient yuan con ploros ⁊
 con lagrimas porque les fallecian las cosas neçessarias ⁊ por
 que desemparauan asus amigos ⁊ parientes enfermos ⁊ jnpotentes
 ⁊ auian assi grant desplazer como si ellos partiessen
 de
 lur tierra ⁊ no de tierra stranya no res menos estos males
 que auian reputauan mas liugeros que aquellos qui sperauan
 auer ⁊ entre los muchos males que aquella huest auia ninguno
 no pareçia peyor quel dela persona de niquia el qual
 era enfermo por malos humores ⁊ mas costrenydo ⁊ amenguado
 delas cosas neçessarias ala uida del hombre
 que no perteneçia asu dignidat ⁊ specialment porquel auia
 menester
 de muchas cosas por su enfermedat ⁊ aun assi enfermo
 como el era agrauiado de malos humores el combatia
 ⁊ sufria aquellas cosas que muchos sanos no podian
 sofrir ⁊ manifiesta cosa era quel no sufria tanto mal
 por si mismo porquel amas su uida mas porque los otros
 no se desperassen tanto que todos porel grant desplazer et
 porel grant miedo que auian plorauan ⁊ planyen mas niquia
 segunt que manifiestament pareçia se retenia de plorar
 no pas como hombre qui no huuies piedat ⁊ qui
 no huuies dolor mas fincaua como esmagado ueyendo
 los esdeuenimjentos uituperosos qui lo
 domauan en lugar dela gloria quel speraua de auer si el huuies
 prosperado ⁊ toda la huest ueyendo lo remembraua se delas
 paraulas quel dezia al principio ⁊ delos conseios quel
 conseiaua
 embargando que aquella armada no se fizies ⁊ ueyendo
 la miseria quel sufria ⁊ lamor quel mostraua enta
 los dioses ⁊ las speranças quel auia ellos se contristauan considerando
 quel era amigo delos dioses ⁊ como el sacrificaua
 alos dioses ⁊ como del todo era reuerent alos dioses
 ⁊ la su aduersidat no era menor que delos peyores hombres
 

[ 120v ]
  
 que fuessen enla huest ⁊ delos mas uiciosos no res menos
 niquia se sforçaua que la tribulacion no lo
 uencies
 ⁊ queria consolar alos otros con la paraula ⁊ conla
 cara ⁊ con su saluacion ⁊ por todo el camino ya sea que
 los enemigos lo combatian atodas partes el entro a viijo.
 dias saluo el pueblo que era conel ensemble que no fue uencido
 entro que dimostenes con su huest fue uencido porque
 en medio del camino el se aturo ⁊ combatia ⁊ como
 se alunyo delos suyos los enemigos lo circundaron
 ⁊ demostenes saco su guchiello ⁊ ferio asi mismo
 mas no murio porque los enemigos lo circundaron
 luego ⁊ lo tomaron Et quando los Saragoçanos yuan
 enta Niquia Niquia enuio enta ellos hombres de
 cauallo ⁊ depues que supo que demostenes con su huest eran
 desbaratados ⁊ presos jutgo que fues bueno de fazer paz
 con gilipo portal que dexasen alos de Athenas sallir
 de Siçilia ⁊ de dar los ostages por lauer quelos Saragoçanos
 auian despendido en aquella guerra los saragoçanos
 non curaron ren de escuchar lo mas solament
 cridauan ⁊ lo menaçauan ⁊ lo combatian ⁊ mas quel
 era priuado de todas cosas aellos neçessarias no res
 menos el sufrio aquella noche ⁊ al dia sigujent se sforçaua
 aun de yr mas adelant enta el rio de assinaro
 ⁊ de todas partes lo combatian Et quando los de
 Athenas fuyendo fueron cerca del ⁊ los Saragoçanos
 los encalcauan a algunos afogauan los enemigos en
 el rio ⁊ algunos porla grant set que auian se echauan
 enel rio ⁊ fue fecha grant mortaldat en aquel rio que
 beuiendo eran muertos porque niquia uino enta gilipo
 ⁊ le dixo o gilipo pues que uos auedes uencido del
 todo auet misericordia de nos no de mi el qual
 de muchas uegadas fue glorioso por tales prosperidades
 

[ 121r ]
  
 ninguno no haya misericordia de mismas delos otros de Athenas
 ⁊ membran
 uos quelas
 uenturas
 delas batallas 
 son
 comunes
 Et quando
 los de athenas
 auian uictoria dellos ellos no se ensuperbien antes se
 mostrauan
 paçificos enta uos ⁊ mostraron grant piedat alos 
 uuestros
 capituos gilipo porlas paraulas de niquia se mouio a compassion
 ⁊ aun porel esguart del huuo piedat porquel sabie
 que enel tiempo passado los laçedemonios huuieron
 muchos bienes del quando fizieron la paz ⁊ a gilipo parecia
 grant cosa que pudies sacar de Sicilia biuos alos 
 capitanes delos de Athenas ⁊ poresto el tomo con
 el a Niquia ⁊ lo conorto ⁊ comando por los otros de
 Athenas que fuessen tomados biuos ⁊ porque esti comandamjento
 tardo mucho a diuulgar se porla huest muchos
 fueron menos aquellos qui fueron saluos que aquellos qui fueron
 muertos ⁊ la gent de armas no furtaron muchos mas
 aquellos qui publicament fueron tomados los congregaron
 ensemble la hora los de saragoça colgaron enlos arbores
 del Rio las armaduras delos de Athenas ⁊ coronaron
 el lugar ⁊ ellos se fizieron garlandas ⁊ ornaron
 sus cauallos ⁊ los cauallos delos de Athenas squilaron
 los ⁊ entraron enla Ciudat solempnement porla uictoria
 que auian houido los cuerpos delos griegos ⁊ uictoria
 perfecta la qual huuieron ualientment con grant
 ardideza ⁊ con poderio ⁊ con uirtut ⁊ congrego se todo el
 pueblo ⁊ aquellos qui eran en lur ayuda ⁊ scriuieron vna ordenacion
 quel dia que Niquia fue preso fuesse fiesta ⁊ que çesassen
 de todo seruicio esto en cadaun anyo ⁊ que sacrificasen
 ⁊ fues clamado aquel dia assinaria porel rio de assinero
 do Niquia fue tomado ⁊ el primero que se scriuio enrulo
 tribuno del pueblo ⁊ ordenaron y aun que alos sieruos
 delos de Athenas ⁊ alos otros qui eran en lur ayuda
 uendiessen mas alos de Athenas ⁊ atodos los siçilianos
 qui eran con ellos guardassen en fierros ⁊ que fuessen
 puestos a taiar las piedras ⁊ alures capitanes matassen
 los de saragoça fueron contentos desta determinacion
 

[ 121v ]
  
 et porque Ermocrato dixo que meior era la buena hondra
 dela uictoria que la uictoria le fizieron grant desplazer ⁊ aun
 a gilipo quando el demando alos capitanes de Athenas que
 los sacasse dela ysla de Sicilia biuos conel ensemble los
 Saragoçanos como superbos de tanta prosperidat como les
 era esdeuenida lo jniuriaron ⁊ aun enel tiempo dela guerra 
 los saragoçanos se tenjan mucho por agreuiados de
 la aspreza de gilipo ⁊ no les plazia su conuersacion mas
 assin como dize timeo los de Saragoça lo conoçieron
 por hombre de poca mencion ⁊ de grant cobdiçia 
 la qual enfermedat le uinie por linage porque su
 padre Cleandrido fue acusado de corrupciones
 ⁊ el mismo delos Mil talentes que lixandro enuiaua a
 sparti furto xxx ⁊ los escondio dius el tellado de su
 casa ⁊ quando fue sentido el fue exiliado uituperosament
 segunt que nos screuimos mas ordenadament enla
 uida de lixandro mas por demostenes ⁊ por niquia
 no dize timeo que los Saragoçanos los lapidassen et
 los fiziessen morir a aquella muert segunt que scriuen filisto
 ⁊ tuquidido antes dize que mjentre quel conseio era congregado
 Ermocrato enuio aellos vn guardian el
 qual trobo que dessi mismos eran muertos ⁊ tiraron
 lures cuerpos fuera ⁊ los metieron alas puertas
 dela Ciudat que cadauno qui los quisies ueyer publicament
 lo uidies ⁊ entro al dia de oy oyo dezir que enel
 templo es el scudo de Niquia de color de oro ⁊ de
 uermello ⁊ la mayor part delos de Athenas se perdieron
 al taiar delas piedras por enfermedat ⁊ por mal comer
 porque no les dauan el dia sino dos gauenetos i. una misura 
 de
 ordio ⁊ vno de agua el qual gauaneto era tanto quanto
 vna arpada pugnata ⁊ algunos eran furtados ⁊ uendidos
 como sieruos ⁊ todos eran bullados enla cara de vna
 bulla de forma de cauallo ⁊ algunos ya sea que eran
 

[ 122r ]
  
 bullados seruian a algunos senyores ⁊ vna cosa sola les ayudaua
 es asaber lur buena conuersacion ⁊ lures buenas
 maneras ⁊ qui eran reuerentes segunt que eran adoctrinados
 ⁊ ya sea que fuessen en seruitut no desemparauan sus buenas
 costumbres ⁊ poresto o ellos fincauan con lures senyores
 hondradament ⁊ muchos por amor de euripido
 fueron saluos porque segunt que pareçe los saragoçanos
 mas amauan los dictados de Euripido que de
 todos los otros griegos ⁊ a quantos griegos uenjan
 en Sicilia qui supiessen delas jnuençiones de Euripido
 los hondrauan ⁊ los pregauan que les mostrassen
 ⁊ el vno depues mostraua al otro Et poresto todos
 los de Athenas qui con saluament tornaron a
 sus casas regraçiauan a Euripido ⁊ contauan que porquellos
 amostrauan alures senyores los dictados de euripido
 poresto los affranquie ⁊ otros contauan que
 depues la desconfita quando ellos yuan errando como
 fugitiuos contauan los dictados de Euripido assin
 como sabian ⁊ los Sicilianos les dauan de grado pan ⁊
 agua Encara vna nau seyendo encalçada de fustas
 de cursarios fuyo al puerto ⁊ de primero los dela tierra
 no los querian reçebir mas depues que los preguntaron
 si ellos sabian delos dictados de Euripido ⁊ ellos
 respondieron que si ⁊ la hora los recibieron ⁊ los defendieron
 ⁊ dize se que los de Athenas al principio no credian
 la desauentura ⁊ uencimjento que era conteçido alos suyos
 porque aquel qui aduxo las nueuas era vn hombre stranyo
 qui dauallo de vna nau ala pirea que es el puerto
 de Athenas ⁊ fue a una botiga de vn barbero ⁊ faulaua
 dela tribulacion que era contecida alos de Athenas
 en Sicilia creyendo quellos supiessen antes las nueuas el
 barbero antes que otros oyessen estas nueuas se leuanto et
 corrio aquexadament ala Ciudat ⁊ trobo los gentiles
 

[ 122v ]
  
 hombres ⁊ conto las nueuas en medio dela congregacion
 la qual cosa fue grant turbacion enla tierra ⁊
 huuieron grant miedo ⁊ se congregaron al conseio ⁊ fizieron
 entrar aquel hombre ⁊ le preguntaron de qui auia oydo
 estas nueuas ⁊ porque el non de auia ninguna certenjdat
 pareçioles quel fues mentiroso ⁊ no dixies uerdat ⁊ lo ligaron
 enla rueda ⁊ le turmentaron ⁊ ya plegaron
 aquellos qui contaron ordenadament todo
 el mal como era conteçido ⁊ la hora credieron
 los de Athenas lo que conteçio a niquia segunt que muchas
 uegadas el les auia dicho antes
 Siguese el xxiiij. libro delas gestas ⁊ memorables
 fechos de Marco crasso consul de Roma 
 Marco crasso huuo vn padre el qual fue
 extimador ⁊ huuo la hondra del triumfo
 no res menos el fue nudrido en
 chico hostal con dos hermanos los quales
 auian muieres enuida de lur padre
 ⁊ de lur madre ⁊ todos comjan en vna taula ⁊ por
 esto pareçe que Crasso por costumbre era comunal en su conuersacion
 ⁊ tenjent ⁊ depues que vno de sus ermanos
 murio el tomo la muier de aquel ⁊ engendro fillos
 en ella ya sea que en tales cosas no era menos bien acostumbrado 
 que algun otro romano Et quando fue de hedat
 fue diffamado que se era mesclado con vna delas uirgines
 dela dea Minerua la qual uirgen auia nombre
 lucinia Et vno el qual auia nombre plutino fue aquel
 qui acuso a lucinia mas la ocasion era porque lucinia
 auia .j. buen casal ⁊ Crasso queriendo lo comprar por poco
 precio mostraua amigança enta lucinia ⁊ poresto cayo
 en aquella suspicion mas porla ocasion de su cobdicia por
 que manifiesta cosa era quel era cobdicioso delas riquezas
 ⁊ poresta manera scapo de aquella acusacion quel auia
 

[ 123r ]
  
 deflorada la sacerdotesa dela dea ⁊ los jutges lo alsoluieron mas
 ya por esto el no desemparo la amigança de lucinya entro que
 el fue senyor de aquella possesion que nos auemos dicho ⁊ dizen
 los romanos que .j. uicio scurecia atodas las uirtudes quel auia
 es asaber la cobdiçia porque pareçe que entre todos los uicios
 quel
 auia esti era el mas fuert ⁊ poresto cubria todos los
 otros ⁊ el senyal de su cobdiçia era la grant multitut
 de su sustançia ⁊ el principio de su riqueza porque del
 principio el no auia sino .iijc. talentes Et depues el sacrifico
 a Ercules dando ala Ciudat el diezmo de todo
 su auer ⁊ conuido atodo el pueblo ⁊ dio a cadaun romano
 de sus bienes la prouision de .iij. meses ⁊ no res menos
 antes quel fues contra los partos fizo razon ⁊ conto de su auer
 ⁊ trobo que montaua la ualor de vijM ⁊ .C. talentes ⁊ la mayor
 part destas cosas si nos queremos dezir uerdat el las
 congrego reprensiblement por fuego ⁊ por batalla porque
 las miserias comunas tornaron en lur utilidat muyt
 grant por que las miserias quando Silla senyoreo la ciudat
 ⁊ uendia lauer daquellos quel mataua diziendo que todo
 era dela despulla de enemigos queriendo silla que esti
 pecado tocas a muchos otros dio licencia que todo hombre
 compras lo que quisies En esto considero Crasso los malos
 parientes ⁊ companias de Roma es asaber las destrucciones
 ⁊ las consumaciones ⁊ ueyendo algunas cosas cremadas ⁊
 las otras qui eran de cerca que porel poso ⁊ porla alteza se
 derrocauan Crasso logaua maestros muradores tantos
 quel auia mas de .vc ⁊ compraua todas las casas cremadas
 ⁊ aquellas qui eran de cerca porque cadauno qui auia hostal
 lo uendia por poco precio dubdando se dela jncertenitut
 delos esdeuenimientos Et poresta ocasion la mayor part
 de Roma possedia Crasso ⁊ ya sea quel huuies tantos obradores
 el nunqua hedificaua alguna cosa ni aun su hostal
 mas dezia que aquellos qui se deleytauan de hedificar ellos
 mismos se destruyen sin auer otros enemigos ⁊ entanto auer
 

[ 123v ]
  
 como el gano ⁊ tanto lugar de grant preçio como el senyoreo
 et tantos qui obrauan sobre sus lugares hombre non lo reputa
 nada en comparacion dela hondra de sus sieruos quel auia tantos
 ⁊ tales delos quales algunos eran lectores otros eran
 scriptores
 otros cambiadores otros gouernadores de hostales ⁊ otros
 por seruir en taula ⁊ atodos era el mismo sobrestant ⁊ paraua
 mjentes como ellos deprendian ⁊ les mostraua diziendo
 que cadaun senyor deue seyer sollicito por sus sieruos por
 que los sieruos son jnstrumentos animados dela ytonomjca
 ⁊ quanto en esta cosa mas derechament sentia crasso que
 aquel qui dezia que las otras cosas deue hombre gouernar por
 sus sieruos mas el mismo deue gouernar aellos porque la
 yconomica jnanimada es por ganancia mas enlos hombres
 se gana mucha hondra por correcçion mas aquella cosa
 no sentia bien ni la dezia derechament quando el dezia
 que hombre no deue pensar ni dezir que alguno sea rico qui
 de su sustancia no puede mantener huest porque la guerra 
 no ha despensa determinada segunt que dize Arquidamo por
 que la riqueza que faze menester ala guerra no se puede extimar
 ⁊ esta oppinion es muyt lontana de aquella de Mario
 Mario quando dio a cadaun cauallero xiiij. mesuros
 de tierra ⁊ sentio que demandauan mas dixo no quiera dios
 que sea algun romano aqui semeia poco lo que cumple por
 su uida ⁊ era Crasso alos stranyos honorable ⁊ su caça
 era ubierta atodos ⁊ prestaua asus amigos sin mesura
 mas tan ayna como el anyo passaua el demandaua
 lo quel auia prestado de balde que si prisiesse grandes
 usuras alas çenas ⁊ alos conuides passaua atempradament
 mas la su buena reçepcion ⁊ amigable era mas
 plazible que los conuides de grandes despensas delas doctrinas
 quiso mas aprender la rectorica porquella es mas
 util entre muchos en tiempo de neçessidat ⁊ con studio ⁊
 con treballo el passo ⁊ sobrepuyo a aquellos qui eran de mayor
 

[ 124r ]
  
 jngenio ⁊ fue mas poderoso en su faular que los mas
 sauios romanos que fuessen ⁊ nunqua fue en ningun judicio
 quel no uencies la question por dificil quella fues entanto que
 muchas uegadas Pompeyo ⁊ Cesar ⁊ Çicero se enoyauan
 de faular en publico parlament ⁊ el se leuantaua ⁊
 superbia lur deffecto ⁊ por esto era mas amado como
 solicito ⁊ diligente ayudador Encara les plazia la su
 plazible salutacion porque no era ningun romano por popre
 qui fues qui lo saludasse que crasso no lo resaludase
 clamando lo por su nombre ⁊ aun se dize quel studio mucho
 enlas ystorias ⁊ amo la filosofia de Aristotiles en
 la qual huuo por maestro a uno qui se clamaua alixandro
 el qual porla notiçia de crasso mostro su
 nobleza ⁊ su humildat porque nos no podemos liugerament
 determinar qual es uerdadera cosa destas
 ij. o quel uinies mas pobre a Crasso o quel se fizies
 mas pobre pues que uino no res menos esti solo era
 entre todos los amigos de Crasso qui siempre era con
 el quando el yua en tierras stranyas ⁊ tomaua vna
 cubierta por cobrir se enel camjno ⁊ depues quando
 tornaua gela demandauan con marauellosa paçiençia
 que la pobreza no la reputaua sin fruyto mas estas
 cosas fueron depues
 Como Crasso se escondio por temor de quina ⁊ de
 Mario entro a que supo la muert de Mario 
 Et quando Quina ⁊ Mario huuieron poderio manifiestament
 uedia todo hombre que ellos no uinjeron por
 bien de su patria mas por destruccion della ⁊ por desfazimiento
 delos nobles ⁊ todos aquellos qui fueron presos
 murieron entre los quales era el padre de Crasso ⁊ su
 ermano mas el qui la hora era muyt jouen scapo
 del mal ⁊ sentençiado ⁊ depues que los tyranos lo persegujan
 por todas partes tomo .iij. sus amigos ⁊ .x. sieruos
 ⁊ fuyo aquexadament en yberia porque alli auie el algunos
 

[ 124v ]
  
 amigos ⁊ conosçientes quando fue alli con su padre el qual
 era Capitan delos Romanos ⁊ la hora fizo muchos amigos
 mas ueyendo que todos auian miedo dela crueldat
 de Mario ⁊ tremolauan porel como si el stuuies sobre
 ellos no se oso manifestar aellos mas se escondio en
 los campos maritimos de uno que auia nombre huyuio
 paciaco enlos quales campos era vna grant spelunca ⁊
 enuio vno de sus sieruos a huyuio por prouarlo por
 que le era falleçida la uictualia huyuio quando oyo dezir
 que Crasso era saluo huuo grant alegria ⁊ quando
 el supo do el era ⁊ quantos eran conel el no quiso yr
 personalment alli do era mas leuo con si el procurador
 de aquellos casales ⁊ le comando que cada dia el apareias
 tanta uianda ⁊ quel la leuasse ⁊ la posase sobre vna
 piedra que alli era ⁊ se parties sin dezir res ⁊ no buscas
 de saber que se fazie de aquella uianda ⁊ lo menazo
 diziendo que si el se entremetie de saber que cosa
 era esta quel lo farie morir mas si el fizies lealment
 su comandamjento el la affranquiria aquella espelunca
 es cerca la mar ⁊ es çerrada de todas partes de
 fuertes entradas enlas quales no ha sino vn sendero
 que mal se puede trobar porel qual se entraua
 enla spelunca ⁊ dentro la spelunca es ampla ⁊ alta 
 ⁊ ayde como cambras enlas quales se entraua del
 vna al otra Et era la spelunca redonda ⁊ bella ⁊
 no le fallecia lumbre o claror porque artifiçiosament
 eran fechos en algunas partes dela spelunca forados en
 manera de finiestras por do entraua la claror del
 dia sufficientment ⁊ de yuso corre vna fontana de
 agua clara ⁊ dolç ⁊ el ayre dela spellunca es limpio
 sin humidat porque la piedra dela spellunca que es firme
 constrenia la humidat ⁊ la fazia estillar enla fontana
 que auemos dicho alli estaua Crasso ⁊ cada dia yua
 el hombre ⁊ leuaua lo que menester fazia mas non los uedia
 

[ 125r ]
  
 nj sabia dellos Res mas ellos vedian bien ael por que sabian la ora
 del comer ⁊ la vianda era no solament mucha mas aun delectable
 porque huyuio queria del todo fazer plazer a Crasso porla
 qual cosa el considero en su piensa la jouentut de su hedat ⁊
 le quiso fazer plazer ⁊ gran segunt la jouent porque delas
 cosas fazen
 menester hombre sierue por neçessidat ⁊ no por curialidat
 ⁊ poresto el tomo .ij. sus sieruas jouenes ⁊ fermosas
 ⁊ fuesse enta la mar ⁊ quando el fue al lugar les mostro
 por do se puyaua ala spellunca ⁊ les comando que entrassen
 segurament quando Crasso ⁊ sus companyones las uidieron
 uenir se dubdaron que muchos supiessen aquel lugar ⁊ quellos
 fuessen manifestados porla qual cosa ellos las preguntauan
 qui eran ⁊ que querien Et quando ellas respondieron
 assin como
 eran adoctrinadas de huyuio ⁊ dixieron que buscauan a .j.
 senyor que alli era escondido Crasso conoscio el solaz ⁊ curialidat
 de huyuio ⁊ las reçibio ⁊ stauan conel ensemble
 ⁊ dalli adelant estas eran sus mensageras a huyuio delo que
 menester le fazia delas quales la vna uido fenestella pues
 quella fue uieia ⁊ muchas uegadas le oyo contar estas
 nueuas Enesta manera passo alli crasso viijo. meses saluando
 se alli furtiuament Et quando el supo que quina era muerto
 el se manifesto ⁊ muchos hombres concurrieron ael
 delos quales el esleyo .ijM. vc ⁊ yua corriendo las Ciudades
 ⁊ congrego galeas ⁊ passo en libia ⁊ fuesse a Metello el
 qual era hombre glorioso ⁊ qui auia antes congregada
 huest mucha ⁊ ualient no res menos el no se aturo mucho
 tiempo alli mas uino Crasso en contrast con Metello ⁊ poresto
 el se fue a Silla ⁊ era conel ensemble ⁊ reçibia grant hondra
 del
 Como Crasso fue en ayuda de Silla ⁊ delas condiciones
 de crasso 
 Et quando Silla se fue en ytalia ⁊ queria que todos
 fuessen
 en su ayuda ordenaua acadauno lo que deuia fazer ⁊ la
 hora enuio a Crasso con gentes de armas contra las Marsos
 Crasso demandaua sufficient guarda pora su persona porque su
 

[ 125v ]
  
 camino era cerca delos enemigos ⁊ Silla le dixo con grant
 yra yo te do por talaya de tu persona atu padre ⁊ atu hermano
 ⁊ atus amigos ⁊ atus parientes que fueron muertos contra
 razon ⁊ poresto yo punesto agora alos homicidas Craso
 huuo grant dolor ⁊ se mouio de continent ⁊ sallio ⁊
 muyt ualientment se sforço ⁊ passo por medio delos Enemigos
 ⁊ congrego grant poderio ⁊ dela ora adelant offreçio uoluntariosament
 a Silla por guerrear porla qual cosa se dize
 que por estos afferes ⁊ por estas ualentias se començo el
 contrast entre Crasso ⁊ pompeyo porla hondra porque
 Pompeyo era mas jouen que Crasso ⁊ su padre fue desondrado
 en Roma ⁊ de todo lo querian mal los romanos
 no res menos en aquel tiempo Resplandio Pompeyo porlos
 afferes ⁊ porlas ualentias que fizo ⁊ pareçio grant entanto
 que
 Silla lo hondraua de tanta hondra quanta no fazia a
 otros assin honorables como el ya sea que eran mas uieios quel
 el se leuantaua quando el uenia ⁊ se descobrian la cabeça
 ⁊ lo saludaua como a Monarcha estas cosas eran que
 enanimauan a Crasso ⁊ que lo fazian ensanyar porque era
 menos hondrado que Pompeyo mas non era sin razon
 porquel no era assi sufficient ⁊ la su cobdicia destruya
 todas sus curialidades Et quando el tomo la Ciudat
 de tordeçia pareçio quel scondies muyt grant quantidat de
 trasoro porquel fue acusado a Silla mas enla batalla çaguera
 que fue fecha en Roma fue uençido Silla ⁊ todos
 aquellos qui eran conel fuyeron ⁊ murieron algunos mas craso
 huuiendo la parte diestra uençio ⁊ encalço alos enemjgos
 entro ala noche ⁊ enuio las nueuas a Silla demandando
 quel enuiasse de çena ala gent de armas mas aun
 enlas cogidas ⁊ enlas cosas que tomauan delos hombres
 Crasso era blasmado porquel compraua las cosas de
 grant precio por no res ⁊ demandaua en dono lauer de algunos 
 encara alos bretios el trobo ocasion a vno por
 

[ 126r ]
  
 tomar delo suyo sinel comandamjento de Silla por retener por si
 mismo lauer
 daquel entanto que Silla lo huuo reconoçido ⁊ no queria que se
 entremeties
 mas delas cosas dela tierra ⁊ era Crasso muyt apto de fazer
 amigo con lausenias ⁊ aun el ayna se dexaua uençer por lausenias
 ⁊ auia aun esta propriedat que ya sea quel fues cobdicioso mucho
 queria mal ⁊ blasmaua a aquellos qui eran semblantment cobdiçiosos 
 como el ⁊ toda su dolor era Pompeyo porque Ponpeo
 siempre auia grandes senyorias ⁊ antes quel fues de consello huuo
 la hondra del triumfo ⁊ los Ciudadanos lo clamauan
 magno es a saber grant Porque vna uegada que vno dixo
 Pompeo magno uiene Crasso le dixo preguntando ⁊ quanto
 es magno ⁊ pues quel no auie mas sperança de seyer ygual
 de Pompeyo en fechos de armas se escomenço de entremeter
 enlos fechos dela Ciudat con solicitut ⁊ con ayuda ⁊ con
 emprestamo ayudando acadauno del pueblo delo que menester
 les fazia Et poresto el auia poderio ⁊ hondra contra
 el poderio ⁊ la gloria que Pompeyo auia enlos fechos darmas
 las quales eran muchas ⁊ grandes ⁊ contecian entre
 estos dos .ij. vna cosa singular quando Pompeyo era
 absent auia mayor fama ⁊ mayor poderio ⁊ mayor nombre
 enla Ciudat por sus ualentias mas quando era en
 Roma auia muchas uegadas menor hondra que Crasso
 porla qual cosa el esquiuaua la multitut ⁊ absentaua se
 del mercado considerando la grant apparençia del auer de Craso
 ⁊ poresto poco se mesclaua con la multitut ⁊ era reputado
 que fues duro a faular conel mas Crasso era cada
 dia apareiado a socorrer acadauno delo que menester le fazia et
 era bel faulador ⁊ del todo el conuersaua conel pueblo studiosament
 ⁊ con tal beniuolencia que les mostraua uençio ala
 magnificencia de Pompeyo ⁊ dize se que amos ados auian
 fermosa persona ⁊ eran graçiosos fauladores ⁊ auian plaziples
 caras no res menos esta jnuidia nunqua aduxo a enemigança
 a crasso ni a fazer algun mal mas solament auia desplazer
 porque Pompeyo ⁊ Çesar eran mas hondrados quel no res
 

[ 126v ]
  
 menos el nunqua mostro mal querencia ni alguna mala manera
 de si ya sea quel amasse de seyer hondrado Et quando
 Cesar fue preso delos cursarios ⁊ fue encarçerado ⁊ crido o Crasso
 quanta alegria auras tu quando sabras que yo so preso mas depues
 faularon amos amigablement Et quando Cesar deuia
 yr capitan a yberia el no auia trasoro ⁊ aquellos aqui çesar
 deuia dar lo embargauan que no se parties porel deudo que deuia
 Crasso no lo desemparo mas lo deliuro quel andas
 fincando el firmança por Cesar de viijc. xxx. talentes
 Como en aquel tiempo roma era diuisa en .iij. partes ⁊ como començo
 la guerra delos sieruos qui se clamauan los monomacos 
 Roma en aquel tiempo era diuisa en .iij. partes la vna era
 de
 Pompeyo la otra de Cesar ⁊ la tercera era de Crasso
 mas cato auia mayor hondra que poderio ⁊ por esta ocasion
 era mas poderoso como hombre marauelloso de la part
 delos sauios ⁊ bien ordenados amaua a Pompeyo
 la part mas uiciosa ⁊ que mas liugerament se giraua seguia
 las speranças de Cesar mas Crasso era mediano ⁊ auia amas
 las partes quando menester le fazia ⁊ muchas cosas reboluia
 enla Ciudat ni era amigo firme ni enemigo
 qui no se reconçiliasse mas por su utilidat muchas
 uegadas pareçia ayudador delos hombres por razon ⁊ enemigo
 ⁊ era poderoso ⁊ por gracia ⁊ por miedo ⁊ el
 miedo no era menos que la gracia entanto que vno vna uegada
 pregunto a Siquimo el qual auia dado muchas turbaciones
 alos otros gentiles hombres porque no daua qual que
 roydo a crasso mas lo dexaua estar en paz ⁊ el le respondio
 porque Crasso lieua yerua sobrel cuerno ⁊ dixo aquesto
 porque los romanos auian por costumbre de cubrir con yerua
 los cuernos delos bueyes qui firian conel cuerno por tal
 que todos aquellos qui los encontraua porel camino se guardassen
 dellos en aquel tiempo començaron los nomacos ⁊ la roberia
 de ytalia es asaber la guerra la qual se clamaua Spartaquia
 ⁊ començo se en esta manera vno el qual auia nombre
 

[ 127r ]
  
 lentulo baciato cridaua en capua monomacos delos quales
 la mayor part eran de tracia ⁊ de galacia ⁊ no pas por ninguna
 ocasion mala mas sentiendo se jnjuriados porque les auian comprados
 se metieron ala momarquia es asaber duelo o batalla 
 de aquellos fueron .ijc. qui se acordaron de fuyr entre los quales
 fue vno qui reuelo el conseio ⁊ aquellos qui podieron scapar
 fueron .lxxij. ⁊ tomaron delas cozinas guchiellos ⁊ spetos
 ⁊ lo que pudieron ⁊ sallieron fuera ⁊ por uentura trobaron por
 el camino carros qui en otra tierra leuauan armaduras las
 quales ellos tomaron ⁊ se armaron ⁊ depues tomaron vn lugar
 fuert ⁊ ordenaron sobre ellos .iij. senyores delos quales
 el principal era spartaco hombre de tracia dela generacion
 delos nomados el qual era hombre cuerdo ⁊ ualient bien
 ordenado ⁊ manso ⁊ segunt a su linatge aperteneçia mas ala
 generacion delos griegos Et dize se poresti que enel
 principio quando fue uendido en Roma durmjendo el vn dia
 apareçio sobre su cara vn dragon qui estaua plegado la muier
 desti spartaco qui era del linage de su marido ⁊ era adoctrinada
 delos secretos del dios baco dixo que esti senyal significaua
 por spartaco grant poderio ⁊ terrible ⁊ buena
 fin ⁊ ella era siempre conel ensemble porquella fuyo conel
 ⁊ contecio que algunos armados sallieron de capua contra ellos
 alos quales ellos pusieron en desconfita ualientment 
 ⁊ tomaron lures armas delas quales se armaron ⁊ las primeras
 armas quellos auian las reputaron por no res depues
 de aquesto los de Roma enuiaron contra ellos a claudio
 capitan de .iij. el qual los ençerro en vna montanya
 do no se podia puyar sino por vn sendero de mal camino
 do se puso claudio por guardar el camino porque enderredor
 dela montanya auie penyas mas sobre aquella montanya
 auie uinyas saluages do auie parras luengas ⁊ muchas
 ⁊ grossas de aquellas uergas taiaron las meiores ⁊ mas
 luengas ⁊ las ligaron ensemble ⁊ las alongaron tanto que plegauan
 entro al plano ⁊ las fizieron como scalas ⁊ colgaron
 

[ 127v ]
  
 las ⁊ deuallaron sin periglo todos exçeptado vno el qual aturo
 por dar les lures armaduras ⁊ depues deuallo el ⁊ esta cosa
 no sentieron los Romanos por la qual cosa los sieruos circundaron
 subitament alos Romanos ⁊ los metieron en tanto miedo
 que ellos fuyeron ⁊ los sieruos robaron lures tiendas
 ⁊ depues se aplegauan a ellos muchos pastores los quales
 eran buenos combatedores ⁊ liugeros de piedes delos quales
 algunos armauan ⁊ a otros tenian como aguidas liugeras
 Encara enuio contra ellos la Ciudat la segunda uegada
 vn otro Capitan es asaber poblio barino dela qual huest los
 sieruos pusieron primerament en desconfita al lugar tenient
 de poblio el qual auia nombre flurio el qual auia con
 el .ijM hombres ⁊ depues poblio enuio a vn su conseiero et
 companyero el qual auia nombre Eussinio ⁊ enuio lo con
 grant poderio ⁊ spartaco lo barunto quando el se leuaua enlas
 Salinas ⁊ por poco finco que no lo tomasse ⁊ quando el fuyo
 a grant pena spartaco tomo la despulla ⁊ encalçando la su huest
 matonde muchos ⁊ aun a Cussinio mismo ⁊ aun uençio
 al Capitan general en muchas batallas ⁊ tomo su cauallo
 ⁊ sus maçeros ⁊ dalli adelant spartaco se ensuperbio ⁊ fue
 muyt terrible no res menos considerando que finalment no podia
 uençer el poderio delos Romanos yua se enta las alpes 
 portal que cadauno se fues asu lugar
 mas sus companyones ueyendo que eran muchos ⁊ poderosos ensuperbieron
 porla prosperidat no lo escuchauan mas yuan corriendo
 la ytalia ⁊ robando la ⁊ el senado no se comouia
 porla uerguença dela lur Rebellion porque eran hombres de chica
 condicion mas auian miedo del periglo qui podia contecer ⁊
 como fues muyt fuert guerra enuiaron entramos los consules
 delos quales el vno es a saber gelio quando los gormanicos
 se rebellaron por ocasion delos spartacos fue contra ellos ⁊
 los uencio ⁊ destruyo mas lentulo circundo alos spartacos
 con grant huest ⁊ ando contra ellos con todo su poderio
 ⁊ spartaco combatio assin ualientment quel tomo alos embadores
 de lentulo ⁊ las sus tiendas Et depues quando
 

[ 128r ]
  
 el yua enta las alpes Crassio el qual era Capitan de guerra 
 dela gallia qui es uezina del pado lo encontro con .xM. hombres
 de armas mas quando la batalla fue fecha el fue uençido
 ⁊ perdio muchos delos suyos ⁊ apenas scapo el ⁊ quando
 el conseio supo esta cosa se ensanyaron contra los consules
 ⁊ los comandaron que çessasen ⁊ fue esleydo capitan dela
 guerra 
 Crasso porla qual cosa muchos gentiles hombres por su amor
 ⁊ por lur hondra lo siguieron en aquella huest crasso
 se aturo dauant la piquinida sperando alli a spartaco enel paso
 ⁊ enuio a monia qui andasse cerca delos enemigos mas
 comandole que en ninguna manera no combatiesse con ellos mas
 que solament los siguiesse cuerdament mas monio sperando
 de fazer qual que bien combatiesse con ellos ⁊ fue uençido ⁊
 muchos fueron muertos ⁊ muchos se saluaron fuyendo
 mas no con lures armaduras ⁊ poresto Crasso reçibio
 muyt asprament a Momio no res menos el daua armaduras
 a aquellos qui eran fuydos mas el demandaua segurança
 porlas armaduras ⁊ puso de part .vc. de aquellos
 qui fueron uistos mas temerosos ⁊ fuyeron primerament
 ⁊ partio los en Cinquanta dotzenas ⁊ de cadauna dotzena
 el mato vno es a saber aqui uenia la suert la qual cosa
 era costumbre antiga de muchos anyos de punir en esta
 manera los caualleros temerosos porque
 esta muert era reputada uituperosa ⁊ por esto se fazia esta
 justiçia publicament que todos la uidiessen ⁊ huuiessen miedo
 ⁊ desplazer Et depues que esta cosa fue fecha el se fue enta los
 enemigos
 Dela muert de spartaco Capitan delos sieruos ⁊ dela
 destruccion
 de aquellos 
 Spartaco yua por medio dela leucania enta la mar et
 enel strecho trobo fustas de cursarios ⁊ fuesse enta la
 Siçilia ⁊ puso enla ysla ijM. hombres ⁊ mouio en aquel lugar
 la guerra delos sieruos la qual poco ante era çessada ⁊ de poco
 mouimjento auia pro los de Ciçilia le prometieron de dar le ayuda
 

[ 128v ]
  
 porla qual cosa ellos huuieron muchos donos mas depues
 lo deçibieron ⁊ se fueron Et poresto spartaco se partio dela mar
 ⁊
 se puso con su huest enel queroconiso de regio Et quando caraso
 uino en lugar le daua a conocer lo que deuia fazer començo de
 murar el passo del queroniso portal que su gent no estas ocçiosa
 ⁊ porque los enemigos no podiessen auer lo que menester
 les fazia ⁊ por cierto grandes afferes eran aquellos qui el auia
 començado no res menos el los acabo en esta manera el fizo
 vn fossado al entrada del queroniso dela vna mar fasta a
 la otra el qual era de .iijc. stadios ⁊ era tanto fondo quanto
 amplo es a saber .xv piedes ⁊ sobrel canto del fossado
 fizo muro alto ⁊ fuert mas spartaco destas cosas al principio
 no caraua res mas quando le menguaron las cosas neçessarias
 ⁊ queria yr mas adelant uido el encerçamjento ⁊ considerando
 que no podia auer lo que menester le fazia el spero vna noche pluuiosa
 ⁊ uentosa ⁊ implio la vna part del fossado con tierra ⁊
 con ramos de arbores ⁊ con otras cosas tanto que passo conla
 terçera part de su huest porla qual cosa Crasso huuo miedo
 que spartaco no fues enta Roma no res menos el se conortaua
 porel contrast que muchos huujeron con spartaco ⁊
 partieron se
 del ⁊ se atendaron de part cerca la laguna de leuemida dela
 qual se dize que la meytat del anyo se faze dolz ⁊ depues se
 torna salada assin que no se puede beuer de razon sobre aquellos
 fue crasso ⁊ los fizo partir dela laguna mas mientre
 quel los perseguia el fue embargado porque apareçio spartaco
 sobtosament ⁊ fizo refrontar firmar a aquellos qui fuyhan
 Crasso auia scripto antes al conseio que neçessaria cosa era que
 enuiasen
 por luculo el qual era en traçia ⁊ por pompeyo el qual era
 en yberia mas depues se penidio ⁊ pensaua en qual podies
 meter asin esta guerra antes que aquellos uiniessen
 considerando que la
 hondra dela uictoria no pareçeria que fues suya mas de aquel
 que uinjes en su ayuda ⁊ pareçio le bueno de escometer
 primerament
 a aquellos qui se eran partidos de spartaco ⁊ eran atendados de
 part
 

[ 129r ]
  
 ⁊ eran lures capitanes Gayo ⁊ Caniquio ⁊ Casto ⁊ enuio .vjM.
 hombres por tomar vna altura ⁊ que dalli los assalliessen
 no res menos que stuuiessen escondidos ⁊ ya quellos querian
 star scondidos ⁊ cubrian lures baçinetes con lures ropas
 dos muieres delos Enemigos las quales adeuinauan con
 sacrificios los uidieron porla qual cosa fueron ellos en
 periglo si crasso no fues sobreuenido ayna a combater
 Et fue fecha vna fuert batalla enla qual delos enemigos
 murieron .xijM. cccc delos quales no fallaron sino
 ij. solament qui fuessen feridos de çaga mas todos
 los otros stando en sus lugares murieron combatiendo
 cara a cara conlos Romanos Et depues que aquellos
 fueron uencidos yua spartaco enta alas alpes apeninas
 ⁊ la hora vno delos grandes gentiles hombres
 el qual auia nombre Coynto ⁊ el trasorero el qual
 auia nombre Scofra lo segujan siempre ⁊ quando spartaco
 giro cara puso los Romanos en fuyda entanto que apenas
 pudieron sacar el trasorero ferido ⁊ saluar se la
 qual cosa fue destruccion de spartaco porque los suyos se
 ensuperbieron ⁊ no querian obedeçer asus mayores qui les
 consellauan de fuyr ⁊ de no combater sino por neçessidat antes
 los constrenian que tornassen a çaga enta la leucania
 contra los Romanos ⁊ se aquexauan de trobar se en
 vn lugar con Crasso ⁊ esta cosa plazia a Crasso porque se
 dezia que Pompeyo el qual uenia era cerca ⁊ muchos
 se congregauan ⁊ dezian que ael conuenia esta batalla ⁊ que
 de continent como el uinies el combateria ⁊ faria çessar ⁊
 finir la guerra ⁊ Crasso aquexando se de combater se atendo
 cerca delos enemigos ⁊ comando que fues fecho vn fossado
 mas los sieruos assallian alos lauradores del fossado ⁊
 los molestauan quanto mas podian porla qual cosa muchos
 de Crasso se fueron en lur ayuda Et poresto
 aun se moujeron muchos delos enemigos entanto que a mal
 

[ 129v ]
  
 grado de spartaco se fizies la batalla ⁊ de continent puso en orden
 toda su huest Et primerament le leuaron su cauallo
 ⁊ el saco su spada ⁊ el temprandola dixo si yo uenço yo
 aure cauallos delos enemigos muchos ⁊ buenos mas
 si yo sere uençido ni aun esti me faze menester ⁊ lo mato
 de continent Et depues entro enla batalla como
 fiera saluage ⁊ siempre se metia adelant reçibiendo muchos
 colpes por trobar a Crasso mas en esto fallecio
 porque dos çenturiones lo assallieron ⁊ los mato antes
 quel pudies trobar a Crasso finalment depues quelos
 suyos fueron uençidos muchos delos Romanos lo circundaron
 ⁊ el combatiendo ⁊ deffendiendo se ualientment 
 fue todo tallado en pieças ⁊ ya sea que Crasso
 huuies puesto su persona en periglo ⁊ combaties noblement
 ⁊ uencies no res menos la gloria desta uictoria no falleçio
 a Pompeyo porque todos aquellos qui escaparon
 de Crasso se encontraron por uentura enel camino con
 Pompeyo ⁊ fueron todos consumados del porla qual
 cosa Pompeyo scriuio al senado que Crasso auia uençido
 alos fugitiuos en batalla publica mas quel auia destroydo
 del todo por uentura alos Enemigos porque Pompeyo
 tornando de sertorio ⁊ de yberia solepnement
 reçibio la hondra del triumfo huuiendo la gloria dela
 batalla delos sieruos assi como auemos dicho
 Como Crasso fue fecho consul ensemble con Pompeyo et
 como depues las prouincias ⁊ capitanerias les fueron
 departidas segunt les uino por suert 
 Depues quando Pompeyo fue esleydo consul craso
 ya sea quel speraua de senyorear conel ensemble no
 res menos porel grant deseo ⁊ cobdicia quel ne auia no
 huuo uerguença de pregar desta cosa a Pompeyo pompeyo
 acçepto las pregarias alegrement porque siempre
 el deseaua de fazer que Crasso le fues obligado et por
 esto con grant uoluntat se aquexaua de complir el deseo
 

[ 130r ]
  
 de Craso entanto que finalment Pompeyo dixo en medio dela congregacion
 quel no los regraçiaua menos por crasso que por si
 mismo si amos ados tuuiessen la senyoria ensemble no res
 menos pues que fueron consules lur amigança no duro
 mucho mas poco falleçio que por los roydos ⁊ contrastes
 que auian ensemble que la senyoria lur pareçies jnutil ⁊ no
 prouechosa mas crasso fizo grant sacrificio a hercules ⁊ puso
 .x. taulas al conuit del pueblo ⁊ dio a cadauno trigo por
 .x. meses Et depues quel tiempo de lur senyoria fue finido
 seyendo ellos enla congregacion .j. cauallero romano que
 era sin officio ⁊ auia nombre honatio aurelio
 puyo sobrel tribunal ⁊ como el suenyo quel auia uisto diziendo
 senyores ami apareçio jupiter ⁊ me comando que yo
 dizies paladinament a uos todos que non querades que los consules
 renuncien alur officio entro que sean fechos amigos
 por esta paraula el pueblo los comandaua que fiziessen paz
 Pompeyo callaua mas crasso fue antes enta pompeo
 ⁊ tomo lo porla mano derecha ⁊ dixo alos Ciudadanos
 senyores yo non fago ninguna cosa desconuenible si accepto
 antes la amigança de Pompeyo pues que uos antes
 quel huuies barba lo aues jntitulado magno ⁊ antes
 quel fues de consello terminastes quel huuies la hondra del
 triumfo ⁊ el consulado de Crasso huuo muchas cosas
 dignas de memoria mas lofficio dela extimacion
 jnutilment lo fizo porquel no examino consello ni paro
 mjentes a caualleros ni alguna extimacion fizo
 alos Ciudadanos ya sea que en su compania fues lotatio
 catlo el qual era hombre muyt manso ⁊ dize
 se que quando Crasso quiso ordenar por fuerça que
 la tierra de Egipto fues tribunaria alos Romanos
 Catlo le contradixo fuertment ⁊ por esto quando uinieron
 en grandes contrastes renunciaron de grado alur officio
 ⁊ enlos desordenamjentos de Cathilia los quales metieron
 

[ 130v ]
  
 poco menos toda Rama lo desuso ayuso la suspicion tocaua
 vn poco a Crasso entanto que vn hombre de aquella
 compania lo fue a clamar mas ninguno non lo credio mas çiçero
 en vn suyo sermon manifiestament reduze la ocasion
 de aquel mal sobre Crasso ⁊ Cesar ⁊ esti sermon fue publicado
 depues la muert dellos entramos ⁊ en vn otro
 sermon el qual scriue aquel mismo Çiçero por los consolados
 dize por Crasso que fue ael vna noche leuando le vna
 epistola por Catilina como los sagramjentos eran confirmados
 del vno al otro por aquella desordenacion poresto
 Crasso siempre queria mal a Çiçero mas poplio
 su fillo lo embargaua que no le fizies mal porquel amaua
 la sciencia ⁊ por lamor dela doctrina el se aplegaua
 a Çiçero entanto que seyendo Ciçero en judiçio poplio
 se uestio vna ropa de duelo assin como su maestro et
 fizo que los otros jouenes fizieron semblantment finalment
 tracto que su padre huuo por amigo a Çiçero depues
 quando Cesar torno del regimjento dela prouinçia ⁊ se marauellaua
 de seyer consul ueyendo que Crasso ⁊ pompeo
 contrastauan ensemble no auia sperança de acabarlo lo
 quel queria sin la ayuda de amos ados ⁊ poresto el se
 esforçaua en toda manera de meter los en acuerdo mostrando
 les como ellos destruyhan el vno al otro acreçiendo
 alos Çiçeros ⁊ alos Catlos ⁊ alos catones delos
 quales dixo el no es dubdo que si ellos uiniessen en unidat
 de paz ⁊ de amigança auran los Ciudadanos en
 ayuda todos de vna uoluntat ⁊ de vn poderio Et
 quando Çesar los jnduxo a fazer paz congrego de .iij. partes
 poderio jnuencible conel qual el destruyo ⁊ al conseio ⁊
 al pueblo de Roma no pas quel fizies el vno de aquellos
 mayor del otro mas con ellos se fizo el mayor porque
 aquellos .ij. de continent lo esleyeron ⁊ lo confirmaron consul
 solepnement Et depues que lo confirmaron consul lo fizieron
 

[ 131r ]
  
 Capitan de guerra ⁊ dieron asu mano toda la gallia porla qual
 cosa ellos lo fortificaron como en vn fuert castiello
 cuydando se que con todo reposo ⁊ con todo poderio partirian entre
 ellos todo lo que restaua pues que huuiessen confirmado
 ael enla senyoria la qual le uino por suert estas cosas
 fazia Pompeyo porla desmesurada amor quel
 auia de senyorear ⁊ la primera enfermedat de Crasso
 es a saber lamor dela riqueza plego conel la jnuidia de
 las ualentias de Cesar ⁊ los suyos triumfos ⁊ auia desplazer
 porque sentia que en esta cosa el era menor reputado
 ya sea que en todas otras cosas el era mas adelantado 
 ⁊ no çesso entro aquel uino a mala fin ⁊ en grandes
 tribulaciones porla qual cosa quando Çesar deuallo de
 gallia enla Ciudat que ha nombre luca ⁊ muchos otros
 Romanos fueron enta el de part como tenrrian las cosas
 mas fuert ⁊ como haurian toda la senyoria alur comandamjento
 mientre que Çesar fues en aquella armada ⁊ que
 Pompeyo ⁊ crasso tomassen otras prouincias ⁊ capitanerias
 la qual cosa no era otro sino que demandauan los consulados
 porque no podian por otra manera dar ayuda
 a Cesar si aun no fuessen consules porla qual cosa quando
 Çesar scriuia ala Ciudat asus amigos ⁊ enuiauan mucha
 gent darmas porla eleccion dela senyoria quando
 torno la companya de Crasso auian suspicion dellos ⁊ dezia
 se comunament quellos no auian faulado ensemble por
 bien ninguno la hora Marcellino ⁊ domiçio preguntaron a pompeyo
 dentro enel consello si el era consul respondio pompeyo
 por uentura hoc por uentura no Et quando aun le
 preguntaron otra uegada el dixo yo so consul delos justos
 Ciudadanos mas delos jniustos non ⁊ porque pareçio atodos
 quel respondies superbiosament Crasso respondio mas
 mansament diziendo si es por utilidat dela Ciudat yo
 sere consul ⁊ si no yo me estare Et porla respuesta de crasso
 

[ 131v ]
  
 tomaron algunos sperança de seyer consules delos quales era
 vno domiçio ⁊ ya se diuulgaua la fama porla ciudat
 paladinament mas los otros se dubdaron ⁊ partieron
 se todos exçeptado domitio porque Cato lo confortaua
 ⁊ le daua sperança como a parient ⁊ amigo quel stuuies
 enla oppinion del consulado diziendo quel non queria
 el consulado mas porla franqueza dela
 comunjdat mas Pompeyo ⁊ Crasso dixo el no quieren
 seyer consules mas quieren tiranizar ni quieren senyorear
 sino por occupar prouincias ⁊ auer huestes diziendo
 Cato estas paraulas leuo a domitio enla congregacion a
 mal su grado ⁊ muchos se aplegauan aellos et
 marauellauan se mucho de Pompeyo ⁊ de Crasso
 porque querian seyer aun consules ⁊ porque querian
 seyer ellos
 dos ⁊ no querian a ningun otro ⁊ dizian paladinament
 muchos son entre nos qui son dignos de seyer companyones
 de Crasso ⁊ de Pompeyo por estas paraulas se dubdo
 la companya de Pompeyo ⁊ començaron a fazer cosas desordenadas
 ⁊ fuerças ⁊ ultra esto metieron vna çelada
 enel camino a domitio ⁊ deuallando el de noche
 con los otros mataron al primero qui leuaua la lumbre
 ⁊ firieron a muchos entre los quales era Cato ⁊
 depues que los metieron en fuyda ⁊ los ençerraron
 en casa ellos se jntitularon consules ⁊ passados algunos 
 dias circundaron la abitaçion dellos con hombres
 armados ⁊ echaron a Cato dela congregaçion ⁊ mataron
 a algunos qui se querian deffender ⁊ confirmaron a Cesar
 en su senyoria por otros .vo. anyos ⁊ por ellos mismos
 esleyeron la Suria ⁊ las dos yberias ⁊ uino en
 suert a Crasso la suria ⁊ Pompeyo la yberia la qual
 suert no plazia a Pompeyo ni alos otros porque
 muchos eran aqui no plazia que Pompeyo se alunyasse mucho
 dela Ciudat ⁊ Pompeyo queria tardar en Roma
 

[ 132r ]
  
 por lamor de su muier mas Crasso assin ayna como la
 suert le uino dela senyoria manifesto de continent su alegria 
 porque le pareçia que nunqua huuo tanta prosperidat como la
 hora por beuir folgadament con muchas gentes stranyas
 assi como el queria porque seyendo entre aquellos qui lo conoçian
 ⁊ queriendo fazer ⁊ dezir lo que no apertenecia a su natura
 ⁊ asu hedat pareçia como moço porque no era cuerdo en sus
 costumbres ⁊ la hora del todo se ensuperbio ⁊ se desordeno
 entanto que no le pareçia que la suria ⁊ la partia fuessen los
 terminos
 de su ualentia mas cuydaua se de mostrar los
 endreçamjentos de luculo contra tigrano ⁊ de Pompeyo
 contra Mitridati como solaçes ⁊ speraua de conquistar la bactria
 ⁊ la jndia fasta ala mar de fuera porla qual
 cosa Çesar lo scriuio loando su proposito ⁊ conortando lo
 a entreprender aquella guerra mas [??] el tribuno del
 pueblo
 queria contrastar a Crasso sobre su partençia ⁊ a
 muchos plazia aquel embargamjento ⁊ se congregauan conel
 ⁊ se ensanyauan porque Crasso queria fazer guerra a
 hombres qui guardauan los pactos dela paz ⁊ no contrauenjen
 en alguna cosa porla qual cosa Crasso dubdando
 se prego a Pompeyo que lo acompanyasse fuera dela
 Ciudat porque Pompeyo era muyt bien hondrado entre
 el pueblo porla qual cosa Pompeyo faulando
 humilment amanso los coraçones de muchos qui lo
 querian embargar ⁊ los fizo callar mas Atio lo encontro
 ⁊ primerament lo embargaua con paraulas ⁊ clamaua
 testimonios del pueblo Et depues comando
 a un su sage que lo tomasse porla ropa ⁊ lo tenies
 como prego los otros tribunos embargauan al surgent
 mas el surgent no dexaua a Crasso Atio uino
 ala Ciudat ⁊ tomo vn uaso con carbones ençendidos
 ⁊ Crasso se fue a Atio puso timiama enlos carbones
 ⁊ sacrificaua ⁊ dezia maldiçiones terribles ⁊ jnuocaua
 

[ 132v ]
  
 a dioses terribles ⁊ estranyos fuera de costumbre las quales
 cosas dizen los Romanos que eran de antigas costumbres
 ⁊ auian tal poderio que aqui tocauan no scapaua
 ⁊ poresto
 ninguno no las queria dezir sino en caso de neçessidat
 porla qual cosa todos reprendian a atio el qual por
 mal querençia que queria a crasso porla utilidat dela
 Ciudat ponie la Ciudat en tales maledicciones et en
 tanta mala uentura
 Como Crasso partio de brandiz ⁊ tomo su pasage contra
 los partos ⁊ sen fue a exiuernar enla Suria ⁊ como los
 embaxadores partos fueron ael de part de arsaqui ⁊ de
 las paraulas quel dixieron ⁊ dela respuesta quellos fizo 
 Crasso depues se fue a brandiz ⁊ no spero quel yuierno
 passas mas se puso passar la mar porla qual
 cosa perdio muchas fustas ⁊ conel poderio que le finco
 se aquexaua de yr adelant siempre por tierra por medio
 dela galacia ⁊ fallo enel camino al Rey diotaro
 el qual era muyt uieio ⁊ hedificaua vna Ciudat
 nueua ⁊ Crasso en manera de reprension dixole
 o Rey ala hora dozena has començado hedificar Ciudat
 nueua el Rey se ridio ⁊ le dixo o Monarcha segunt
 que yo ueyo ni tu uas contra los partos muncho
 manyana ⁊ Crasso era la hora de anyos .lx. ⁊ aun de
 la cara pareçio mas uieio que no era Et quando Crasso
 fue en aquellas tierras fallo las cosas muyt bien segunt
 quel speraua ⁊ liugerament passo el rio de Eufatres con
 su huest ⁊ sin periglo ⁊ senyoreo muchas Ciudades
 dela Messopotania las quales de lur grado se dieron
 ael Et en vna Ciudat ala qual senyoreaua apolonio
 fueron tomados .C. de sus hombres darmas
 porla qual cosa el assitio la Ciudat con todo su poderio
 ⁊ la tomo ⁊ depues quel la tuuo robo todo lauer ⁊ los
 hombres uendio ⁊ los griegos clamauan a aquella ciudat
 

[ 133r ]
  
 zinodotia Et quando el tomo aquella Ciudat quiso se jntitular
 por la gent darmas Monarcha la qual cosa era su uerguença
 ⁊ pareçio hombre de chico stado pues que tal cosa le plugo
 ⁊ puso talayas ⁊ guardas enlas Ciudades que se diusmetieron
 ael el numero delos quales eran hombres de piet vijM. ⁊
 de cauallo Mil ⁊ el passo en Suria por exiuernar do el reçibio
 asu fillo al qual Cesar enuio de galia ornado de
 donos por sus ualentias ⁊ aduxo conel hombres de
 cauallo esleydos Mil ⁊ la hora fallecio Crasso la mayor
 de falta que jamas falleçies porque mas conuenible
 cosa era quel fues adelant ⁊ que la mayor part del tiempo
 el se aturasse en babilonia ⁊ en Selefquia porque aquellas
 .ij. Ciudades eran specialment agreuiadas dela guerra 
 delos partos ⁊ el se alunyo ⁊ dio spacio alos enemigos
 que se aparellasen Encara el aturamjento suyo de Suria
 auia vna otra reprension quel no era solicito de congregar
 huest ni de considerar las armaduras ⁊ de fazer
 exerçitar los hombres enlos actos necessarios pora la
 guerra mas fazia el conto delas Rendas delas Ciudades
 ⁊ pesaua los ornamentes dela dea la qual es en
 gerapoli ⁊ fazia el conto de su trasoro por muchos
 dias ⁊ scriuia comandamjentos alas comunjdades et
 alas senyorias que aplegassen tales ⁊ tantas huestes ⁊
 depues quando le dauan trasoro en lugar de gent
 de armas no curaua de auer gent porla qual cosa
 el pareçio jnhonorable ⁊ fue menospreciado Et la
 hora la dea mostro enta Crasso tal senyal primerament
 ⁊ la dea dizen algunos que era uenus ⁊ algunos 
 dizen que ella fue juno ⁊ los otros dizen quella fue aquella
 que dio todos los principios de todas las humidades
 ⁊ las simjenças ⁊ mostro alos hombres el principio
 delos bienes el qual es la ocasion ⁊ la natura quando
 ellos sallian del templo el jouen Crasso estropeço enlas
 

[ 133v ]
  
 puertas ⁊ de continent Crasso el uieio stropeço semblantment
 ⁊ quando Crasso començo de congregar las huestes delos
 lugares do auian exiuernado uinieron ael embaxadores
 de part de Arsaqui con pocas paraulas diziendo le assi si
 la huest es uenida con comandamjento delos Romanos
 la guerra es en medio ⁊ no puede seyer paz mas
 si Crasso es uenido sin uoluntat delos Romanos nos
 por su prouecho segunt que se dizia arsaqui no cura tanto
 antes ha compassion dela antiguedat de Crasso ⁊ es contento
 de dexar alos Romanos qui son en su mano
 los quales son mas guardados que no guardan enesto
 Respondio Crasso superbiosament diziendo en Selefquia
 uos Respondere mas el mas antigo delos embaxadores
 el qual auia nombre vagisso se ridio ⁊ mostro
 su palma ⁊ dixo a Crasso o Crasso mas liugerament
 creçeran polos enesta palma que tu ueyas Selefquia Et
 depues fueron se al Rey herodes por darlo a entender
 como era cosa neçessaria quellos huuiessen guerra ⁊ quel
 semblantment parasse mientes ⁊ se aparellasse de fazer
 guerra la hora algunos delas Ciudades de Mesopotania
 las quales guardauan los Romanos fuyeron con
 periglo ⁊ uinieron a Crasso con nueuas que neçessaria cosa
 era ael de seyer soliçito ⁊ diligent porquellos con sus oios
 auian uisto la jnfinita multitut delos Enemigos et
 que batallas auian dado alas Ciudades ⁊ assin como es
 de costumbre en tales afferes ellos contauan las cosas
 mas terribles diziendo que quando aquellos Enemigos
 encalçauan jnpossible cosa era que alguno pudies foyr
 de lures manos ⁊ quando ellos fuyen jmpossible cosa
 era que alguno los pudies alcançar ⁊ lures sayetas
 yuan mas rezias que hombre no los podie ueyer ⁊ antes
 que hombre uidies la sayeta ella firie ⁊ lures armaduras
 eran tales ⁊ assin fechas que siempre se plegauan mas
 

[ 134r ]
  
 no se foradauan ni recibien colpe ni se enflaquecien quando
 los caualleros oyeron estas paraulas diusmetieron la grant
 loçania ⁊ entraron en grant cuydado ⁊ quando fueron certificados
 que en ninguna cosa no auia differençia los partos
 delos Arminios ⁊ delos de Capadocia contra los quales
 luculo con todos sus jngenios no pudo fazer nada antes
 se enoyo ⁊ se despero ⁊ aun les pareçia mas fuert la distancia
 ⁊ longura del camino ⁊ specialment de encalçar a hombres
 qui de continent no deuian uenir alas manos del todo
 huuieron miedo del grant periglo entanto que a algunos de
 los grandes hombres pareçia que bueno fuesse que Crasso asperase
 ⁊ tuuiesse conseio general por saber que era meior de fazer
 ⁊ vno de aquellos era Crasso el trasorero ⁊ aun los adeuinos
 dezian secretament que malos senyales mostrauan
 los sacrifiçios pora Crasso mas Crasso ni alos adeuinos
 escuchaua ni a otros consentia sino a aquellos qui conseiauan
 que se aquexase de yr adelant ⁊ sobre todas cosas lo conorto
 en esti fecho artauaso el Rey de Armenia porquel
 uino a Crasso con .vjM. hombres de cauallo alos quales el
 clamaua guardianes ⁊ gouernadores dela persona del Rey
 mas a Crasso el prometia de darle otros hombres de cauallo
 cubiertos .xM ⁊ de piet .xxxM. todos de su familia
 porquel dezia a Crasso quel passas por medio dela armenia
 ⁊ dalli yria a partia porque aurian del todo lo que menester
 les
 fizies ⁊ podrian yr sin miedo porque enla tierra de armenia
 ha muchas montanyas ⁊ muchas sierras ⁊ malos caminos
 pora cauallos los quales cauallos son todo el
 poderio delos partos a Crasso plugo la buena uoluntat
 del Rey de Armenia ⁊ la ayuda assi solepne como el
 le prometia no res menos el le dixo quel queria passar
 porla mesopotania do el auia dexado muchos buenos
 Romanos ⁊ entre esto el armenio se fue
 delos malos senyales ⁊ prenosticaciones que apareçieron
 enla
 

[ 134v ]
  
 huest delos Romanos ⁊ dela traycion que fizo Arianiso 
 Et quando Crasso començo a passar con su huest subitament
 contra natura se fizieron grandes truenos
 ⁊ relampagos dauan contra la cara de la huest ⁊ la
 reuolucion del uiento con flobones ⁊ grant turbacion rompio
 ⁊ derroco algunos puentes ⁊ enel lugar do se deuian
 atendar cadieron .ij. rayos ⁊ vn cauallo de vn
 cauallero el qual era noblement ornado metio por fuerça
 al cauallero dentro la corrient del agua ⁊ entro
 sende en fondo que no pareçio jamas ⁊ dize se quel standart
 se alço por si mismo ⁊ depues cadio ⁊ depues que fueron
 passados quando dauan a cadauno lo que menester le fazia
 la primera cosa que les dieron fueron lentillas ⁊ sal
 las quales cosas segunt la costumbre delos Romanos son
 senyales de tribulacion ⁊ se fazen por los muertos Et
 quando Crasso faulaua conla huest enel ayre fue oyda
 vna uoz la qual conturbo mucho la huest ⁊ la uoz
 dezia yo destruyre el puent del rio portal que ninguno
 no torne a çaga la qual uoz Crasso por su ergull no
 la quiso declarar dauant de todo el pueblo Et depues
 faziendo Crasso sacrifiçio assin como era acostumbrado
 el sacerdot puso en sus manos el sacrifiçio ⁊ las entranyas
 cayeron de sus manos ⁊ atodos quantos alli eran pareçio
 mal senyal ⁊ se dubdaron mas Crasso sonridiendo se
 dixo tal es la ueiedat mas seades sciertos que en fechos de
 armas ninguna cosa no scapara de mis manos la hora
 se partio ⁊ yua sobre la ribera del Rio aujendo conel hombres
 armados de piet legiones .vij ⁊ de cauallo cerca .iiijM ⁊
 otros liugerament armados otros tantos ⁊ la hora tornaron
 algunos de aquellos qui yuan adelant ⁊ dixieron a craso
 como ellos de lugares altos auian talayado ⁊ considerado
 la tierra la qual pareçie que de hombres fues uazia 
 no res menos que auian trobado rastro de muchos cauallos
 

[ 135r ]
  
 ⁊ pareçia segunt las pissadas pestata que tornassen a
 çaga ⁊ que fuyessen
 como si fuessen encalçados de esta cosa como Crasso conuerto
 ⁊ grant sperança que del todo menospreciauan alos partos como
 a hombres
 qui no osaran uenir alas manos conellos no res menos
 los gentiles hombres qui eran en companya de Crasso le dezian
 ⁊ le conseiauan quel aplegas toda la huest en alguna 
 Ciudat de aquellas quelos romanos guardauan entro que huuiessen
 sciertas nueuas delos Enemigos o sino que fuessen
 enta Selefquia cerca del Rio por tal que las naues uiniessen
 conlas uiandas ⁊ que cadauno comprasse lo que menester le
 fizies ⁊ tuuiessen el Rio por lur deffension entro que huuiesen
 tanto poderio que pudiessen contrastar alures enemigos
 Et mientre que Crasso pensaua sobre esti fecho ⁊ se conseiaua
 uino vn arabe el qual era primero ⁊ mayor de su linatge
 ⁊ auia nombre Ariamjno hombre malicioso ⁊ frauduloso
 ⁊ de todos los males que la uentura congrego sobre los
 Romanos el fue la fin ⁊ algunos de aquellos qui fueron
 con Pompeyo lo conocian porque Pompeyo le auie fecho curialidades
 ⁊ era reputado amigo delos Romanos ⁊ por
 esto uino la hora a Crasso mas esto fizo el
 conseio delos capitanes del Rey delos partos porque su
 consello apartasse
 alos Romanos del Rio en algun campo muyt grant
 porque sobre todas cosas lur entencion era de no combater con
 los Romanos manualment Et quando el barbaro el
 qual era bel faulador uino a Crasso loaua a Pompeo
 como a benefactor ⁊ dezia que Crasso era bien auenturado
 que auia tanto poderio no res menos el lo reputaua como
 a perezoso porquel se apareiaua en tal manera como si huuies menester
 de armaduras ⁊ no de manos ⁊ de piedes liugeros
 qui buscan ocasion de rapar hombres ⁊ trasoro ⁊ todas cosas
 de grant precio ⁊ fazer los fuyr en Sicilia ⁊ en yrcania
 ⁊ dezia aun si uos deuedes combater o Monarca agora es
 

[ 135v ]
  
 tiempo de acometer los antes que se aplegue todo el poderio
 ni quel Rey tome sperança desta cosa porque entro agora
 Surino ⁊ Silaco han tomado sobre ellos la uuestra guerra 
 por echar uos de tierra mas ellos aun no son apareiados
 en alguna part mas todas estas cosas que Ariamino
 dezia eran mentiras ⁊ deçepciones porquel Rey herodes partio
 su poderio en dos partes ⁊ el mismo robaua la armenia
 por la maldat de artuaso ⁊ a surino enuio
 contra los Romanos no pas por menosprecio segunt
 que algunos dizen que no se denyasse el combater con Crasso
 el qual era el mas adelantado de todos los Romanos
 ⁊ que combaties con Artuaso ⁊ robas la tierra de armenia
 mas lo fizo porque se dubdaua del periglo ⁊ speraua
 de ueyer lo que deuia contecer mas el enuio a surino adelant
 por ueyer los enemigos ⁊ por tirar los de alli 
 do eran porque Surino no era pas hombre de chica condicion
 mas de linatge ⁊ de riqueza ⁊ de gloria era
 segundo apres del Rey ⁊ en ualentia ⁊ apteza era mas
 adelantado que todos los otros partos de aquel tiempo ⁊ de grandeza
 ⁊ de beldat de persona ningun otro non
 era semblant ⁊ todas uegadas quel caualgaua mil
 camellos eran deputados a part por leuar solament su
 arnes ⁊ .ijc. Carros de cauallos leuauan sus amigas ⁊
 hombres de Cauallo bien armados Mil ⁊ otros liugerament
 armados muchos assin que los de Cauallo et de
 piet ⁊ los sieruos no eran entre todos menos de .xM.
 et quanto por linage el Regno ⁊ la corona aperteneçia
 ael Et quando el Rey herodes fue echado fuera el
 fue el primero que lo fizo tornar alos partos ⁊ depues
 el tomo la grant Selefquia ⁊ fue el primero qui
 puyo sobre los muros ⁊ con sus proprias manos perseguia a
 los contrarios Et depues dio la Ciudat a herodes ⁊ antes
 quel fues de xxxta. anyos auia grant fama de seyer cuerdo
 

[ 136r ]
  
 ⁊ de buen conseio mas Crasso por su superbia ⁊ por su uana 
 sperança
 se trobo deçebido ⁊ aun por miedo ⁊ por aduersidades algunas 
 porque era hombre qui liugerament se dexaua deçebir
 por lausenias ⁊ mentiras por la qual cosa quando
 el barbaro lo aduxo asu uoluntat ⁊ lo fizo alunyar del
 rio ⁊ lo leuaua por medio de los campos los quales del
 principio auien buen camino ⁊ liugero mas depues malo
 porque era todo de arena profunda ⁊ campos muyt
 grandes sin arbores ⁊ sin agua ⁊ no pareçia que de alguna 
 part huuiessen fin porla qual cosa no solament se enoyaron
 porla set ⁊ porel mal camino mas aun no se podian
 conortar ueyendo la grant distancia delos campos qui
 les daua grant tribulacion ni apareçia alli planta ni arbol
 ni curso de agua ni fuent ni yerua crescia en aquel
 lugar ni apareçia alguna altura ni sierra ni piet
 de montanya mas apareçia aquel camino como vn pielago
 estendido ⁊ jnfinito ⁊ en torno de toda la huest
 eran montes de arena porla qual cosa los Romanos
 auian grant desplazer delas malicias del barbaro qui los
 guiaua depues uinjeron minsageros de artauaso Rey
 de Armenia con nueuas como herodes era ydo sobrel ⁊
 lo constrenya con grant guerra ⁊ poresto no podia enuiar ayuda
 a Crasso mas le daua por conseio quel tornas de
 aquel camino ⁊ que se acompanyase conel ensemble por
 combater con Erodes ⁊ si el no quisies que al menos guardasse
 su persona ⁊ fuyesse siempre delos caminos delos cauallos
 ⁊ se tirasse siempre enta las sierras ⁊ por alli 
 caminasse siempre ⁊ se atendasse Crasso por su furor ⁊
 por su ergull no le rescriuio nada mas solament Respondio
 alos minsageros yo no he agora spacio de yr
 enta Armenia mas depues yo yre a uengar me de artauaso
 Crassio ⁊ los otros aujan grant deplazer ⁊ apenas con
 muchos conseios lo refrenaron que no se ensanyas contra los
 

[ 136v ]
  
 Armenios depues blasmauan al barbaro diziendo le
 o mal anada qual diablo te a aducho entre nos con quales
 malefiçios has fecho que Crasso aya derramado su huest
 enel desierto ⁊ enel pielago que no ha fin ⁊ en fondura
 jnuisible ⁊ que lo fagas yr por caminos desiertos
 del todo qui conuienen mas a ladrones ⁊ a malendrines
 que no a Monarca Romano ⁊ a romanos ⁊ el barbaro 
 que mucho sabia el humiliaua alos gentiles hombres
 ⁊ les fazia reuerencia ⁊ los pregaua que sufriessen vn poco
 ⁊ ala otra gent darmas en partida los conortaua ⁊
 en part se chufaua dellos diziendo o ualientes hombres
 cuydades uos caminar por los caminos de Campannia
 ⁊ pensades trobar fuentes ⁊ aguas ⁊ sombras de banyos 
 ⁊ posadas ⁊ conosçedes que uos sodes en medio de
 la Siria ⁊ del arabia en esta manera el arabe deçebio
 alos Romanos ⁊ antes que fuesse manifiesto quel los deçebia
 el caualgo ⁊ fuessen no pas que Crasso no lo supies
 mas le fizo a creyer que por todo su poderio el deçebiria
 alos enemigos Et dize se que en aquel dia Crasso no
 uino al consello segunt la costumbre delos capitanes uestido
 de escarlata mas con Ropas negras ⁊ que todos huuieron
 mal senyal ⁊ murmurauan ⁊ quando el lo entendio de
 continent se mudo de Ropas ⁊ algunas banderas no podian
 los banderos leuantarlas de lur lugar como si las astas
 fuessen plantadas ⁊ por esto Crasso se chufaua dellos
 aquexando se de camjnar ⁊ sforçaua alos de piet que siempre
 siguiessen alos de Cauallo Enesto tornaron aquellos
 quel auia enuiado antes por talayas uinieron algunos et
 dixieron los enemigos han acuchillado todas nuestras talayas
 ⁊ nos solos somos scapados ⁊ apenas Et sepades
 que jnfinita multitut uiene con grant ardideza contra
 nos Et quanto ala uerdat todos se dubdaron mas Crasso del
 todo fue espantado ⁊ subitament congrego la huest no pas
 

[ 137r ]
  
 con todo su seso ⁊ ordeno su huest por scalas segunt que Cassio
 le aconseiaua ⁊ segunt la ampleza del campo por tal que los enemigos
 no los circundassen ⁊ la gent de cauallo compartio en
 los cabos delas azes Et depues le pareçio meior de congregar
 los todos ensemble ⁊ los puso en forma quadrada
 ⁊ en cada vna part eran .xijM. hombres ⁊ cada vn millar
 de hombres auia cierto numero de hombres de cauallo
 mas que de todas partes fues semblant poderio ⁊ semblant
 batalla ⁊ semblant clausura ⁊ semblant guarda
 Et depues ordeno que de vna part fuesse Casio ⁊ del
 otra Crasso el jouen ⁊ en medio el mismo ⁊ con tal ordenamjento
 yuan adelant ⁊ uinieron a vn Rio el qual
 se clama balisso ⁊ ya sea que no huuiessen mucha agua
 empero mucho se alegraron porla grant set que auian
 ⁊ ardor de aquel camino seco ⁊ treballoso ⁊ ala mayor
 part delos grandes hombres pareçia bueno de folgar alli ⁊ de
 aturar se alli entro que huuiessen nueuas dela multitut delos
 enemigos ⁊ de lur ordenamjento ⁊ depues yr contra ellos
 de dia mas Crasso se ensuperbio por las paraulas de
 su fillo ⁊ de sus caualleros los quales conseiauan que de
 continent se metiessen enla batalla ⁊ poresto Crasso comando
 que todo hombre comies ⁊ beuies en piedes et antes
 que ellos huuiessen fecho lo que menester les fazia Crasso se mouio
 no pas folgadament como aparecençia a hombres qui deuian
 combater que fuessen folgados Mas muyt aquexadament
 assin que subitament apareçieron los enemigos ⁊ enel principio
 no pareçieron muchos ni fizieron grant muestra alos 
 romanos porque Surino ordeno que aquellos de çaga uiniesen
 muyt strechos assin que los que yuan adelant cubrian ala
 multitut
 ⁊ la resplandor de lures armaduras con ropas
 ⁊ con peliçones segunt que Surino les auia comandado
 dela grant ⁊ cruel batalla fecha entre los Romanos ⁊ los
 partos enla qual murio el ualient fijo de Crasso ⁊ muchos otros
 

[ 137v ]
  
 gentiles hombres ⁊ finalment como los Romanos fueron
 uençidos 
 Et quando las huestes se acercaron el vna al otra et el
 Capitan leuanto el senyal de combater el campo fue subitament
 pleno de grandes uozes ⁊ de sones terribles porque
 los partos no se mueuen a combater a son de cuernos ni de trompetas
 mas tienen granes uasos de arambre redondos
 ⁊ touos fechos a manera de atabales ⁊ los turcos usan de
 aquellos
 ⁊ dizen les nacares oiros les dizen timpanos mas no
 son tan grandes como aqui dize que eran aquellos delos partos
 ⁊ de suso estienden vna piel de buey ⁊ quando las fieren
 resonan ⁊ echan vna uoz como si fues bramido de vna
 bestia saluage o vn trueno spantable ⁊ caye terriblement
 enel oydo del hombre ⁊ comueue asprament al anima et
 ayna la aduze en passion ⁊ spanta el coraçon Et como
 los Romanos se spantaron de aquellos sones ⁊ rumor
 los partos echaron subitament las cubiertas de lures armaduras
 ⁊ pareçieron todos porla splendor delas armaduras
 como brandones ençendidos ⁊ lures baçinetes 
 ⁊ lures cuyraças resplandian como fuego porque eran bien
 febridas ⁊ claras ⁊ semblantment lures cauallos cubiertos
 de cubiertas de arambre ⁊ de fierro ⁊ specialment
 pareçia Surino muyt grant ⁊ muyt ardido ⁊ segunt
 su beldat no era femenino antes era aun mas
 ualient que fermoso ⁊ pareçia su cara como delos medos
 los quales se afeytan las caras ⁊ cortan enderredor
 los cabellos mas los otros partos han los cabellos
 rudos como los Citos la hora los Romanos se metieron
 en coraçon de affrontar se con lanças ⁊ de romper
 los primeros feridores delos Enemigos mas quando
 consideraron la grant multitut ⁊ la ardideza de
 los Enemigos ⁊ que no se moujan los Romanos poco a
 poco se tirauan a çaga ⁊ cuydando derramar ⁊ de romper
 

[ 138r ]
  
 aquella haz se deçebien ellos mismos porque poco a poco
 ponien
 lur quadrada en medio del cerco no res menos Crasso comando
 alos mas liugeros que ellos corriesen adelant ⁊ ellos corrieron
 mas ayna tornaron enta çaga porlos colpes fuertes
 delas flechas que sentieron ⁊ de continent se fincaron en medio
 delos armados assin que del principio mostraron jnconstancia
 ⁊ grant miedo por la fuerça delas flechas las quales
 passauan las armaduras ⁊ alli do ferian o trobassen cosa dura
 o muell todo lo passauan la hora los partos se metieron
 en orden ⁊ començaron de aflechar los Romanos de
 todas partes ⁊ no podien sallir porque la congregacion ⁊ multitut
 delos Romanos no dexaua falleçer alos arqueros
 ⁊ los arcos eran grandes ⁊ fuertes ⁊ los partos los
 tirauan ualientment assi que quasi los fazian redondos aiustando 
 los cabos el vno conel otro ⁊ echauan las flechas
 con grant fuerça assin que de neçessidat los colpes
 fazian grandes feridas porla qual cosa los Romanos
 aflaqueçieron fuertment ⁊ si ellos querian seyer aplegados
 todos ensemble reçibian muchos colpes ⁊ si querian
 yr contra los Enemigos no fazian res sino que recibian
 danyo como si ellos stuuiessen en vn lugar porque los
 partos pues que auian tirado las flechas fuyhan ⁊ esto fazian
 maliçiosament como los Citos qui maliciosament
 fuyendo combaten assin que no han uerguença de fuyr ⁊ mjentre
 que los Romanos sperauan que las flechas delos partos minguarian
 ⁊ que uiniessen alas manos con ellos siempre sperauan
 mas quando sentieron que cerca delos arqueros auie camellos
 muchos cargados de flechas delas quales ellos tomauan
 quando les falleçian ⁊ que no se mouian de lur lugar
 Crasso ueyendo esta cosa se contristo mucho ⁊ enuio minsageros
 asu fillo diziendo le que parasse mientes como se podies
 afrontar conlos Enemigos por fuerça antes que lo
 circundassen porque mas eran aquellos qui uenian sobre Crasso
 

[ 138v ]
  
 ⁊ estendian se como vna cuerda por circundar lo ⁊ por
 trobar se de çaga del la hora el jouen tomo conel Mil iijc
 hombres de cauallo delos quales los Mil eran aquellos que
 Cesar
 enuio conel ensemble ⁊ arqueros .vc. ⁊ de otros empauesados
 .viijM. ⁊ yua enderredor alos enemigos por ferir
 en ellos de costado los partos qui se sforçauan de
 circundar a Crasso o sea segunt que se dize quellos fallasen
 qui los encontrasse o sea que maliciosament lo fiziessen
 por departir al jouen Crasso se metieron en fuyda la
 hora el jouen crido ya fuyen los ualientes hombres ⁊ diziendo
 assin corria adelant ⁊ quinssorino ⁊ megabaco
 conel ensemble Megabaco era ardit ⁊ ualient 
 mas quinsorino era cuerdo ⁊ de buen conseio ⁊ apto en
 su faular ⁊ amos ados amigos de Crasso ⁊ de vna
 edat quando la gent de Cauallo encalçauan alos enemigos
 los de piet no fueron perezosos antes segujan con
 grant coraçon porla alegria ⁊ porla sperança quellos auian
 que huuiessen uençido ⁊ encalçauan alos enemigos
 ⁊ fueron muyt adelant tanto quellos se cansaron encalçando
 ⁊ la hora sentieron el decebimjento porque aquellos
 qui fuyhan se giraron ⁊ encalçauan alos Romanos ⁊
 muchos uenian en ayuda delos enemigos los Romanos
 stuuieron cuydando uenir alas manos con ellos
 los enemigos metieron contra los Romanos a aquellos
 qui auian los cauallos cubiertos ⁊ alos otros de
 cauallo qui eran mas liugerament armados que corriesen
 daca ⁊ dalla otros mouian la arena ⁊ fazian montones
 porquel poluo uenia contra la cara delos Romanos
 ⁊ no podian bien ueyer ni oyr sino quellos se constrenian
 todos ensemble en vn lugar ⁊ se cadian el vno sobrel
 otro ⁊ se ferian ⁊ murian no pas de muert liugera
 ni priesta mas porla grant pena quellos sostenian se
 bolcauan con las flechas ⁊ las rompian ⁊ se sforçauan de
 

[ 139r ]
  
 tirar fuera los fieros ⁊ assi speçauan lur carne ⁊ fazien peyor
 assi mismos porque los fierros delas flechas eran largos et
 orelludos como saetas ⁊ quando hombre los queria tirar
 fuera taiauan las uenas ⁊ los neruios ⁊ antes que muchos
 muriessen los biuos no se podian ayudar Et por esto quando
 poplio los pregaua que se afrontassen con aquellos qui auian
 los Cauallos cubiertos ellos le mostrauan como auian
 los braços ⁊ las manos passados con los scudos ⁊ otros
 auian las camas entramas passadas de flechas ⁊ otros qui
 auian los piedes fincados en tierra porque no se podian defender
 ni foyr no res menos la gent de cauallo se
 mouio ⁊ puso se a combater ualientment mas no eran semblantes
 los colpes ⁊ las armaduras dela vna part conla otra
 porque poplio feria con lanças chicas sobre cuyraças de
 fierro ⁊ de vna pieça ⁊ los enemigos los ferian con
 lanças grandes sobre cuerpos liugerament armados
 ⁊ la mayor part desarmados ⁊ estos eran los gallicos
 delos quales auia poplio mayor sperança ⁊ con aquellos fazia
 afferes marauellosos porque ellos tomauan las lanças de
 los barbaros ⁊ las strenyan fuertment ⁊ empuxauan
 a aquellos qui las leuauan ya sea quellos fuessen quasi jnmouibles
 porel peso delas armas que ellos leuauan Encara muchos
 gallicos descaualgauan ⁊ entrauan dius los uientres
 delos Cauallos delos partos ⁊ los matauan ⁊ los
 Cauallos por dolor echauan calçes ⁊ se enarborauan
 ⁊ calcigauan a aquellos qui los matauan ⁊ qui los caualgauan
 ⁊ murian los hombres enbueltos enla sangre et
 la mayor pena que huuiessen los gallicos era el calor ⁊
 la set porque no eran acostumbrados destas .ij. cosas ⁊ la
 mayor part de lures cauallos murieron corriendo desarmados
 contra las lanças porque les conuino de neçessidat
 retornar entro asus peones ⁊ specialment porque poblio staua
 muyt mal por muchos colpes quel auia reçebido ⁊ ueyendo
 cerca dellos vn poyo no mucho alto de arena se fueron
 

[ 139v ]
  
 enta el ⁊ ligaron sus cauallos en medio ⁊ de part de fuera
 metieron lures scudos sperando que liugerament se defenderian
 delos barbaros con lur empauesada mas el contrario
 les conteçio por que enel lugar plano los primeros
 cubrien alos çagueros mas alli porquel lugar era como
 vna puyada el çaguero era mas alto quel primero ⁊ todos
 ensemble eran mas altos por la disposicion del lugar
 el vno del otro ⁊ ninguno no podia esquiuar los
 colpes mas todos eran feridos ⁊ se planyen porque murian
 sin fazer alguna ualentia cerca de poplio eran .ij. griegos
 los quales abitan en vn lugar que ha nombre caras de
 los quales el vno auia nombre geronimo ⁊ el otro
 Nicomahco los quales le conseiauan quel se partiesse con ellos
 ⁊ que fuessen en vna Ciudat enla qual los Romanos eran
 bien amados la qual Ciudat se clama yena ⁊ era cerca
 mas el dixo ninguna muert no es tanto cruel que por
 temor dellos poplio desemparo a aquellos qui se pierden
 porel ⁊ comando a aquellos que fuyessen ⁊ que scapassen ⁊
 ellos
 tomaron liçençia ⁊ partieron se ⁊ poblio no se podia ayudar
 dela mano porque auia vn colpe qui passaua de vna part
 ala otra ⁊ por esto el comando asu escudero que lo firiese
 con vn guchiello ⁊ mostrole el costado ⁊ en esta manera
 se que murio aun quinsorino mas Megabaco se firio
 por si mismo ⁊ todos los otros meiores alos otros
 assallieron los partos ⁊ los lanceauan combatiendo entanto
 que no fueron tomados biuos vc cumplidos la hora cortaron
 las cabeças de poplio ⁊ delos otros gentiles hombres
 depues corrian enta Crasso ⁊ los fechos de Crasso stauan
 en esta manera quando Crasso comando asu fillo que firiese
 entre los partos ⁊ los mensageros les dixieron que los barbaros 
 del todo eran desconfidos ⁊ que poblio los encalcaua
 ⁊ ueyendo que los otros barbaros qui stauan contra el
 no lo assallian assi fuert porque la mayor part era yda
 en aquel encalç desta cosa Crasso tomo alguna poca sperança
 

[ 140r ]
  
 ⁊ congrego su huest en vn lugar alto sperando que poplio
 uinies
 ayna dela persecucion delos enemigos mas poplio quando los barbaros 
 lo assallieron ⁊ era en periglo enuio asu padre algunos 
 delos quales los primeros uinieron en mano
 delos enemigos ⁊ fueron muertos ⁊ los çagueros apenas
 escaparon ⁊ certificaron a Crasso que poplio de todo se perdia si el
 no auia grant ayuda ayna muchas tribulaciones constrenyan
 la hora a Crasso ⁊ no consideraua alguna cosa razonablement
 mas todo era spantado ⁊ el amor del fillo lo constrennya
 quel fues en su ayuda ⁊ finalment el començo yr a ayudar
 le mas de continent apareçieron los enemigos con grandes
 cridos ⁊ canciones de uictoria mas terribles que antes ⁊
 sonando
 muchos tinpanos spantando alos Romanos assi que les
 pareçia que la hora començasse la batalla ⁊ la hora corrieron
 los primeros aduziendo la cabeça de poplio firmada sobrel
 fierro dela lança ⁊ quando fueron cerca mostrauan
 la cabeça ⁊ blasmauan alos parientes ⁊ al linage de
 poplio diziendo que no era conuenible cosa que tal
 jouen assin ualient ⁊ assin uirtuoso fues fillo de tal padre
 el qual era couart ⁊ maluado Esta cosa quebranto
 ⁊ afflaquecio los coraçones delos Romanos porla
 qual cosa no se mouieron a furor por uengar lo que uedian
 antes todos fueron stordidos ⁊ plenos de miedos no
 res menos de Crasso se dize quel parecio la hora mas uirtuoso
 que jamas ⁊ esta passion no lo uencio mas yua
 del vna haz ala otra ⁊ dezia senyores Romanos esta
 tribulacion es vna propria mas la grant gloria ⁊ la uentura
 de Roma se deue aturar en uos jnuençible ⁊ solament
 que uos seades saluos Et si uos auedes compassion de mi por
 que yo he perdido assi noble fijo en todas cosas mostrat esta
 cosa alos Enemigos con furor ⁊ abaxat lur alegria 
 ⁊ bengat uos de lur maldat ⁊ crueldat non
 uos esmaguedes delo fecho ⁊ aun si menester es que uos
 ayades
 

[ 140v ]
 
 alguna passion al menos porla gloria ayades buen coraçon
 porque ni luculo uencio a tigrano sin sangre ni Cipion
 a antiacho ⁊ los antigos Romanos mil nauilios
 perdieron en Siçilia ⁊ en ytalia perdieron muchos monarcas
 ⁊ capitanes mas ya por esta razon que fueron antes uencidos
 los Romanos no dexaron que no senyoreasen depues
 a aquellos qui antes los auian uençidos porque la senyoria
 delos Romanos no uino primerament por prosperidat antes
 por paciencia ⁊ por uirtut ⁊ por no tornar a çaga
 por alguna aduersidat uinieron entanto poderio por la
 qual cosa mostrat uos la uirtut de nuestros anteçessores
 agora que menester faze combatiendo ualientment entro
 ala muert pues que por combater salliestes de uuestra tierra
 assin que uos no saluedes o que uos murades hondradament
 porque a gentil hombre conujene a bien beuir o
 bien morir con tales paraulas se sforçaua Crasso de conortar
 los ya sea quel uidie bien que no lo escuchauan de coraçon
 ⁊ quando les comando que todos cridassen a vna uoz
 el crido manifesto la temor dela huest porque la uoz fue
 poca ⁊ flaca ⁊ no ygual de todos mas la uoz de
 los barbaros era toda vna ⁊ superbiosa ⁊ clara ⁊ spantaua
 todo aquel campo como vn terrible trueno ⁊ quando
 uinieron alos fechos los de cauallo qui eran liugerament
 armados corrian daca ⁊ dalla aflechando alos 
 Romanos de cada part Et los primeros feridores delos
 cauallos cubiertos ⁊ firieron con lanças entre los romanos
 ⁊ atodos los fizieron congregar en poco lugar
 no res menos aquellos qui aun no eran feridos pensaron
 de poner se en periglo ⁊ de ferir entre los enemjgos mas
 poco les podian nozer antes morian luego ellos por los
 grandes colpes quellos reçebian ⁊ mortales porque las lanças
 delos barbaros eran grandes ⁊ fuertes ⁊ muchas uegadas
 por grant fuerça passauan el hombre de part a part
 Et combatiendo los barbaros assin ualientment sobreuino
 

[ 141r ]
  
 la noche ⁊ los barbaros se tiraron de part
 diziendo esta paraula
 nos damos vna noche a Crasso por plorar asu fillo
 si el no considera su auantage porque meior le es que de si
 mismo uenga al Rey arsaqui que seyer aducho
 Como los Romanos quisieron foyr delos campos delos
 partos ⁊ de lur final destruccion ⁊ dela muert de crasso 
 Los barbaros se reposaron la hora alli cerca con grant
 sperança mas alos Romanos uenia la mala noche
 entanto que ni de enterrar sus muertos curauan ni de gouernar
 alos feridos ni a aquellos qui murien mas cadauno
 ploraua assi mismo considerando que jmposible cosa era
 que alguno dellos escapase no res menos aquel dia stuuieron
 alli ⁊ la noche se tiraron en vn campo do los feridos
 les dauan grant tribulacion porque los embargauan que no
 pudiessen fuyr considerando que si ellos los desemparasen
 ellos cridarian ⁊ por lures uozes los enemigos sentirian
 lur fuyda Et ya que tantos males ellos huuiessen
 por Crasso no res menos ellos amauan ⁊ aujen plazer de
 ueyer lo ⁊ de escuchar lo ⁊ el staua cubierto en vn lugar
 scuro ⁊ era exemplo ala multitut dela uentura
 mas alos cuerdos de ergull ⁊ de loçania porque non
 le cumplia de seyer primero entre tantos millares de romanos
 mas considerando que dos hombres eran mas adelantados 
 quel le pareçia quel fues menor de todos mas la hora
 octauio el mas uieio ⁊ Cassio lo leuantaron et lo
 conortauan mas ueyendo ellos que Crasso era del todo
 desperado congregaron atodos los centuriones ⁊ alos otros senyores
 ⁊ determinaron por conseio de fuyr ⁊ de no sperar
 mas assin que començaron a leuantar la huest secretament enel
 principio ⁊ sin trompeta mas quando los enfermos et
 los feridos sentieron que los desemparauan pusieron grant
 confusion entre la huest con ploros ⁊ con cridos por la qual
 cosa quando yuan mas adelant tanto mjedo auian que siempre
 

[ 141v ]
  
 les pareçia que los enemigos los encalçasen por la qual
 cosa muchas uegadas se derramauan ⁊ se tirauan fuera
 del camino depues aun tornauan alur ordenacion
 Et porque les fazia menester de ayudar a los enfermas
 qui los sigujan tardauan enel camino exçeptados .iijc hombres
 de Cauallo los quales eran con ignacio qui desempararon
 alos otros ⁊ se fueron plegaron a hora de media
 noche ala Ciudat delas Carras ⁊ clamaron en lengua
 Romana alas guardas ⁊ depues que las guardas
 les Respondieron jgnacio les comando que dixiessen a
 Coponio qui era senyor de aquel lugar que grant batalla 
 auia fecho Crasso con los partos ⁊ no dixo mas ni
 manifesto quel fuesse ⁊ yua siempre corriendo enta el
 passo ⁊ saluo atodos aquellos qui eran conel ensemble
 no res menos el fue acusado porque auia desemparado
 asu Capitan mas la paraula quel dixo a Coponio fizo
 poco prouecho a Crasso porque Coponio considerando quela
 paraula fue breu ⁊ escura penso bien que fues paraula de
 hombre qui no leuaua buenas nueuas Et por esto el
 comando asu gent darmas que se armassen Et poresto el
 sentio que Crasso se acercaua el sallio a reçebir lo ⁊ lo
 reçibio ⁊ puso toda la huest dentro la Ciudat los
 partos sentieron bien la noche que los Romanos fuyhan no
 res menos no los encalçauan mas otro dia mataron a
 todos los Romanos qui eran Romanidos enlas tiendas
 los quales no eran menos de .iiijc. ⁊ aun a muchos otros
 qui yuan errados por aquellos campos los de cauallo los
 tomaron ⁊ sin mercet los destruyeron aun otros .iiijM. se partieron
 del camino derecho seyendo aun noche con bargentino
 el embaxador ⁊ los partos los circundaron en vn pueyo
 ⁊ atodos los consumaron stando en lur deffension esçeptados
 xx. hombres los quales se metieron conlas spadas
 en medio dellos como fieras saluages por la qual cosa
 dieron spaçio que se fuessen ⁊ ya sea quellos yuan planament
 

[ 142r ]
  
 enta las caras ninguno no los encalçaua ⁊ fueron dichas
 a Surino nueuas falsas como Crassio era fuydo con todos
 los esleydos ⁊ que aquellos qui eran entrados enlas caras
 eran hombres de uil condicion porla qual cosa pareçio a Surino
 quel perdies el commplimjento de su uictoria no res menos
 porque dubdaua si assi era o no quiso saber la uerdat por meter
 el sitio ala Ciudat ⁊ por combater la ⁊ por encalçar
 a Crasso por la qual cosa el enuio enta los muros dela
 Ciudat a vno delos suyos qui sabia dos lenguas ⁊ le commando
 que clamasse en lengua Romana a Crasso ⁊ a cassio
 porque Surino les queria faular Et depues que aquel hombre
 faulo ⁊ fue dicho a Crasso plazieron a Crasso las nueuas
 Et apres vn poco uinieron delos barbaros algunos Arabes
 los quales conoscian bien enlas Caras a Crasso ⁊ a Cassio
 porque los auian uisto antes que la batalla se fizies entre
 la huest delos Romanos ⁊ luego como uidieron a Craso
 ⁊ a Cassio sobre los muros los conocieron ⁊ les dixieron
 Surino uos saluda pacificament ⁊ el es contento que uos
 seades amigos del Rey solament que uos desemparedes la
 Messopotania antes que uengades en neçessidat porque le pareçe
 que esta cosa sea prouechosa ala vna part ⁊ ala otra a Casio
 plugo la embaxada ⁊ los pregaua que ordenassen
 del tiempo ⁊ el lugar do Crasso faulas con Surino
 ⁊ ellos dixieron de fazer lo ⁊ caualgaron desta cosa se alegro Surino porque los uedia presos enla Ciudat como
 las aues enlas redes ⁊ el dia sigujent el leuaua
 alos partos con paraulas muyt jnjuriosas diziendo si los Romanos
 quieren paz den ami crasso ⁊ a Cassio ligados ⁊
 los Romanos auian grant dolor ueyendo que assi fuertment
 eran deçebidos ⁊ aun pusieron a Crasso en speranças
 uanas delos arminios ⁊ metieron se a fuyr mas esta cosa
 deuian fazer assin secretament que ningun hombre dela tierra
 no la sentiesse antes mas el traydor Andromaco lo supo
 

[ 142v ]
  
 de Crasso el qual se confiaua del qui lo guiasse porel camino
 assin que los partos lo sentieron todo porque andromaco fazia
 saber alos partos todos lures conseios Et Crasso sforçando
 se de fuyr se puso de noche en camino ⁊ porque los partos
 no han por costumbre de combater de noche Andromaco se dubdo
 que los partos no tardassen mucho a encalçar a Craso
 sperando entro al dia ⁊ los seguia agora daca agora de
 alla ⁊ finalment los puso en vna uall muyt lodosa
 ⁊ en lugares malos assi que por las muchas bueltas que
 fazian sentieron algunos la malicia de andromaco et
 muchos fueron quj no lo quisieron mas seguir ⁊ Cassio
 mismo torno aun alas Carras ⁊ algunos delos arabes
 qui lo gujauan le aconseiauan que se aturas alas Carras fasta
 que la luna passas al signo
 clamado Scorpion mas el dixo yo no he mayor
 miedo del Sagitario que del scorpion ⁊ de continent se
 puso a caminar aquexadament enta la Suria con hombres
 de Cauallo .vc. algunos otros auian guidadores leales et se
 metieron en algunos pueyos los quales se claman Sinica
 ⁊ de dia se metieron en lugar seguro ⁊ eran estos cerca
 vM. ⁊ los guiaua vn buen hombre el qual auia nombre
 Octauio mas a Crasso el qual era traydo de andromaco
 lo trobo el dia en aquellos malos caminos ⁊ lodosos
 ⁊ eran conel empauesados .iiijM. hombres mas de cauallo
 muyt pocos ⁊ maçeros vc con los quales apenas
 ⁊ con grant lazerio trobaron el camino ⁊ como los enemigos
 le uenian de suso ⁊ ya eran cerca por spacio de .xij.
 stadios no se plego con Octauio mas fuyo sobre vna otra
 montanya no tanto fuert ni que los Cauallos no y pudiesen
 puyar no res menos ella yazia enta las Sinacas ⁊ tenia
 con vna sierra luenga la qual se descendia por medio
 del campo ⁊ uenia entro al lugar do era octauio
 ueyendo pues octauio el periglo de Crasso corria con algunos 
 pocos en su ayuda ⁊ los otros se ensanyauan por si
 

[ 143r ]
  
 mismos ⁊ lo segujan assi quellos assallieron alos enemigos ⁊
 los metieron en desconfita ⁊ los echaron dela montanya ⁊ metieron
 a Crasso en medio dellos ⁊ fizieron deuant el vna empauesada
 ⁊ se auantauan que ninguna flecha delos partos no poria
 tocar alur monarca antes que todos ellos muriessen combatiendo
 porel ueyendo pues Surino que los partos combatian perezosament
 ⁊ si la noche los tomasse los romanos se tirarian
 alas montanyas ⁊ en ninguna manera no los podrien
 tomar penso aun otra malicia enta Crasso el deliuro
 algunos captiuos quel tenia que se fuessen a Crasso los quales
 captiuos aujan oydo dezir entre la huest delos barbaros
 algunas paraulas las quales se dezian por deçebimjento
 es a saber quel Rey no querie auer siempre guerra con los
 Romanos mas querie fazer la paz con curialidat mostrando
 amigança enta Crasso ⁊ los barbaros çessaron de combater
 ⁊ la hora Surino con todos sus meiores hombres pacificament
 puyo en somo de aquella montanya ⁊ tiro la cuerda del
 arco ⁊ estendio su mano enta Crasso ⁊ lo clamaua a concordia
 diziendo le contra la uoluntat del Rey as houido
 el mal que has reçebido ⁊ has uisto el poderio del Rey
 no res menos el Rey muestra enta tu su mansuetut ⁊
 su curialidat ⁊ solament que tu quieras partir te a fia que
 uayas seguro todos los otros huyan de grado estas
 paraulas de Surino ⁊ se alegrauan mas Crasso membrando
 se que muchas uegadas auie seydo deçebido no credia sus
 paraulas considerando specialment que subitament requerian de
 fazer
 paz con hombres qui eran quasi perdidos ⁊ queria se deffender
 portal que la noche se parties de alli mas los hombres darmas
 cridauan todos ⁊ le dauan por conseio quel acçeptasse la
 concordia ⁊ porquel no escuchaua se ensanyauan et lo blasmauan
 diziendo quel los metia a combater con aquellos armados
 alos quales no se confiaua el de faular quando eran desarmados
 ⁊ del començamjento Crasso prouaua de enduzir alos asu
 uoluntat
 

[ 143v ]
  
 con pregarias diziendo que del dia restaua poco ⁊ ellos
 aturassen alas montanyas la noche ellos pudiessen partir
 ⁊ mostrauales el camino ⁊ pregaua les que no desempasen
 de lur salut la qual era cerca Et quando el uido quellos
 por furor ferian lures armaduras ⁊ que lo menaçauan el
 dubdando se partio ⁊ yua se con los enemigos solament
 se giro ⁊ dixo o Octauio ⁊ petronio ⁊ uos otros gentiles
 hombres de Roma qui sodes aqui uos ueyedes
 la neçessidat de mi camino ⁊ conoçedes bien como yo
 reçibo desondra por fuerça ⁊ si uos uos saluaredes diredes
 atodos los otros hombres como Crasso es perdido
 no pas que sia traydo por sus Ciudadanos mas porque
 fue deçebido de sus enemigos no res menos octauio
 con su compania no quiso fincar antes descendia con toda
 su compania dela montanya mas Crasso no lo dexo antes
 desecho alos maçeros qui lo sigujen ⁊ los primeros qui
 le uinieron al encuentro delos barbaros fueron dos qui
 sabian la lengua greguesca ⁊ descaualgaron ⁊ le fizieron
 reuerençia ⁊ lo saludaron en lengua griega ⁊ lo
 pregauan quel enuias algunos antes qui uidiessen como surino
 ⁊ todos aquellos qui eran cerca del uenian desarmados
 por mayor seguredat Et Crasso les Respondio
 que si el curas de su uida no seria uenido en lures manos
 no res menos el enuio a dos hermanos por saber
 que ⁊ do ⁊ con quantos el deuia faular mas Surino de
 continent los fizo tomar ⁊ el yua siempre a cauallo con todos
 los suyos mas adelantados Et quando el se acerco 
 dixo que cosa es esta el monarca delos Romanos es
 a piet ⁊ nos otros somos a cauallo ⁊ comando que aduziesen
 vn cauallo pora Crasso ⁊ Crasso dixo en esta cosa no
 ha alguna desfalta porque nos lo auemos por costumbre
 antiga de nuestros anteçessores de yr a piet quando nos aplegamos
 ensemble porque ni tu falles en esto ni yo ⁊
 

[ 144r ]
  
 Surino dixo fecha es la paz entre el Rey herodes et los
 Romanos mas conuiene que no uayamos cerca del Rio por
 screuir los pactos porque uos Romanos non uos mienbra bien
 delos pactos ⁊ estendio su mano derecha enta el Crasso
 enuiaua que le fues aducho vn cauallo ⁊ Surino dixo no
 faze menester porquel Rey te da esti Et de continent fue aducho
 dauant de Crasso vn cauallo conel freno doro ⁊ los qui
 estauan deuant lo leuantaron ⁊ lo pusieron a Cauallo et lo
 sigujan aquexando el cauallo con correas que andas mas
 ayna en esto octauio primerament ⁊ depues petronio el
 qual era Capitan de Mil tomaron del freno ⁊ los otros lo
 circundaron ⁊ embargauan al cauallo que no andas tan
 aquexadament ⁊ yuan contra aquellos qui del vna part ⁊ del
 otra aquexauan el cauallo de Crasso porque seyendo grant
 priessa de gent entre el roydo ⁊ los colpes Octauio arapo
 vna spada de vn barbaro ⁊ mato aquel qui guardaua
 el cauallo ⁊ un otro dio a Octauio de çaga petronio
 ni pudo arapar ni spada ni guchiello de alguno 
 mas fue ferido sobre la cuyraça ⁊ la hora descaualgo
 sin seyer ferido ⁊ vn parto el qual auia nombre pomacxadro
 mato a Crasso otros dizen que otri lo mato mas
 pomacxado lo trobo que jazia en tierra ⁊ corto le la cabeça
 ⁊ la mano ⁊ esto dizen por oppinion ⁊ no por scierta
 sciencia porque todos aquellos qui eran alli ⁊ qui se deffendieron
 fueron muertos ⁊ los otros fuyeron en somo de
 la montanya Et depues uenian los partos ⁊ les dizian
 aquel qui nos buscamos es a saber Crasso ya es punido
 ⁊ por esto manda Surino atodos uos otros que baxedes 
 segurament porque algunos deuallaron de grado
 et se rendieron a ellos ⁊ algunos se derramaron la noche
 ⁊ muyt pocos escaparon de aquellos alos otros yuan buscando
 los Arabes ⁊ do los trobauan los matauan Et dize se
 

[ 144v ]
  
 que fueron muertos la hora delos Romanos .xxM. ⁊ xM. fueron
 tomados biuos la hora Surino enuio al Rey herodes en
 Armenia la Cabeça ⁊ mano de Crasso mas el diuulgo vna
 fama por toda la tierra como el leuaua biuo a Crasso en
 Selefquia ⁊ apareiaua se chufando se delos Romanos de
 fazer el triumfo porla qual cosa el trobo entre los otros
 captiuos a gayo paquiano qui semeiaua mucho a Craso
 ⁊ le uestieron vna ropa barbara femenina ⁊ ordenaron
 que quando lo clamassen Crasso Monarcha quel respondies
 ⁊ leuauan lo sobre vn cauallo ⁊ deuant el
 caualgauan enlos camellos como sus maçeros et
 otros como trompentas ⁊ enlas maças colgauan saquiellos
 con dineros ⁊ fincauan sobre las maniras cabeças
 de Romanos los quales fincaron la hora porel
 triumfo en
 confusion delos Romanos ⁊ de çaga segujan las putas de
 Selefquia cantadrizes cantndo ⁊ blasmando mucho los
 deleytos ⁊ la couardia de Crasso Et estas cosas uidian
 todos depues el congrego el senado de selefquia ⁊ puso
 en medio dellos libros suzios qui faulauan de luxuria
 de vno del lugar de milito el qual auia nombre Aristido
 Et quanto ala uerdat esta cosa era pas mentira mas
 certament aquellos libros fueron fallados enla tierra de
 Rustio ⁊ dieron ocasion a Surino de chufar se delos Romanos
 ⁊ de blasmar los mucho diziendo que ni en tiempo de
 guerra se podien abstener de cosas assin abominables ⁊ de
 Suzias paraulas no res menos los de Selefquia ueyendo
 a Surino se membrauan de ysopo musauio considerando que
 Surino auie publicado el saquiello delos libros dela
 jncontinençia delos de Milito ⁊ de çaga aduzia los deleytes
 delos partos es a saber sus amigas con tantos
 carros la qual cosa semeiaua alas sierpes qui se claman
 uipras ⁊ alas otras qui han nombre Sicalos lo quales
 auian la part deuant terribles ⁊ serpentinas porque ellos
 

[ 145r ]
  
 leuauan lanças ⁊ arcos ⁊ cauallos armados ⁊ la çaguera part de
 lur haz era de puras ⁊ de sones ⁊ de cançiones ⁊ toda la noche
 passauan desonestament ⁊ quanto ala uerdat nustio era de reprender
 mas los partos son hombres qui no temen porquellos rieptan
 alos malisios delos quales fueron muchos Arsaquidos
 ⁊ reyes delos partos los quales naçieron de putas de Milisso
 ⁊ de yonia Et mientre que aquestas cosas se fazien conteçio
 que el
 Rey herodes fizo paz con Artuaso el Arminio ⁊ le prometio
 de dar su hermana por muier asu fillo pocoro ⁊ fazian conuides
 el vno al otro ⁊ quando estauan en beuerria ⁊ solaz
 ⁊ se leyhan muchas cosas en lengua griega porque herodes
 sabia bien la lengua ⁊ la letra griegas ⁊ Arcauaso era poeta
 ⁊ scriuia sus dichos ⁊ ystorias delas quales aun se
 troban
 entro al dia de oy Et quando las taulas fueron leuadas
 fue aducho entro ala puerta la cabeça de Crasso
 ⁊ vno ypocrita el qual auia nombre jassion de Tracia cantaua
 los dictados de egripido los quales el scriuio por
 pentea ⁊ en esto Sillaqui salto en medio ⁊ echo la cabeça
 de Crasso los partos cridaron fuert ⁊ con alegria leuantaron
 la cabeça ⁊ a Silla qui fizieron jnclinar segunt el comandamiento
 del Rey los surgentes la hora jasson tomo la cabeça
 ⁊ dançando cantaua diziendo nos leuamos dela
 montanya a nuestros bien auenturados Et depues preguntaua
 diziendo qui te mato ⁊ los otros respondian mia es la
 hondra Et la hora sallio pocmacxandro el qual conteçio
 que çenaua alli ⁊ tomo la cabeça diziendo que por cierto
 la hondra aperteneçia ael porquel la auie aducha ⁊
 el Rey por alegria fizo vn dono a pomacxandro assi
 como es lur antiga costumbre ⁊ a Jasson dio vn talent
 en tal postremeria uino la capitaneria de Crasso es a saber
 a canciones no res menos la justicia uino sobre erodes
 segunt la jncurialidat quel mostro ⁊ a Surino porquel
 se esperiuro ⁊ a Surino mato herodes por jnuidia ⁊ depues
 herodes quando pocoro fue desconfido ⁊ captiuado
 

[ 145v ]
  
 de los Romanos por grant desplazer quel huuo fue fecho ydropico
 ⁊ su fillo fraortes traydorament le dio ueneno
 mas el ueneno no le fizo mal antes le fizo prouecho por
 que le mouio assi fuertment el uientre que por aquel
 fluxo se aleuio de aquella enfermedat porque fraortes
 dubdando se se afogo el mismo por morir mas ayna
 Comparacion que faze aqui el actor entre Niquia ⁊ Crasso 
 Mas quanto ala comparacion dela riqueza de Niquia et
 de
 Crasso la riqueza de niquia era mas jnreprensible
 porque mas justament lauia ganado que Crasso ⁊ la mena
 del metal uerdat es que se faze por hombres barbaros ⁊ maliciosos
 ⁊ quasi desperados en lugares secretos ⁊ nozibles
 no res menos mas priuada cosa es quel robamjento de
 Silla ⁊ mas quel fuego del qual el cremaua a roma al qual
 fuego Crasso qui le deuia amortar lo açendia mas
 queriendo se fazer rico faziendo pobres asus Ciudadanos
 ⁊ faziendo los morir Et esta era la agricultura o lauor
 de Crasso ⁊ todas destas cosas delas quales reprendian
 a Crasso enel conseio como el fazia jniustiçia alos amigos
 delos Romanos por su ganançia quel falagaua la
 gent como faze la muier ⁊ escondia alos mal fechores
 ya sea quel lo negas mas pur no se le prouaua ninguna destas
 cosas no se trobo jamas en niquia ni alguna ocasion falsa
 mas todo lo de que lo reprendian era quel daua moneda
 alos maldizientes por miedo ⁊ no por otro la qual
 cosa no conuenia a pericli ni a Aristidi mas aesti era necçessario
 porquel no era por natura ardit ⁊ desta cosa se
 gloriaua licurgo el Rectorico quando lo reprendian quel
 daua alos calupniadores o acusadores ⁊ dezia yo me alegro 
 que en tantos anyos como yo so conuersado con uos otra
 ocasion no auedes trobada de reprender me sino que
 antes he dado que tomado Et era aun niquia mas ciujl
 enlas despensas ⁊ se gloriaua de offreçer alos templos
 et despender enlos exerçiçios ⁊ far mostrar a dançar
 mas lo que Crasso auia despendido en conuidar tantos Mil
 

[ 146r ]
  
 hombres a una çena ⁊ aun les dio pora beuir tanto tiempo niquia
 no huuo jamas aquella riqueza ya sea quel era rico no res
 menos en esta cosa pareçe grant desordenamjento de costumbre
 ⁊ marauello me si es alguno qui no lo sienta ⁊ conoçca
 que de malicia proçede que alguno aplegue jniustament ⁊ uituperosa
 ⁊ depues despienda dius color de bondat ⁊ quanto
 a faular dela riqueza cumple lo que auemos dicho mas
 enla Ciuil conuersacion de niquia ni jniusticia se troba ni
 maliçia ni fuerça ni superbia mas Crasso es blasmado de
 mucha jnfieldat porque souen la giraua a amigança et
 a enemigança entanto que ni el mismo negaua que por fuerça
 no tenies el consulado dando a muchos contra Cato
 ⁊ contra domiçio ⁊ enlos conseios delas prouinçias muchos
 fueron feridos ⁊ murieron ne .iiijo. Et aun nos auemos
 dexado enla ystoria qui Crasso mismo dio enel rostro conel
 punyo a nalio el consellero porque contradezia ⁊ echo lo del conseio
 corriendo sangre Et quanto era Crasso en estas cosas
 superbioso ⁊ forçador tanto era niquia temeroso ⁊ auia
 miedo de hombres de nonada nienta la qual cosa es de reprension
 mas Crasso en estas cosas era grant ⁊ muyt cuerdo
 no pas enta los Cleonas ⁊ yperboles mas enta la exçellençia
 de Cesar ⁊ contrastaua alos .iij. triumfos de Pompeyo
 ⁊ fue contrario alos dos que assi eran maraueiosos porque
 çierta cosa es que enlos afferes dela Ciudat no aperteneçe
 seyer temeroso mas ardit ⁊ si tu amas biuir sin baralla ⁊
 temes de archidiado quando el esta por tribunal ⁊ alos 
 laçedemonios enel pilo ⁊ a predica en traçia la Ciudat
 ha grant amplura ⁊ salle de medio ⁊ pone te a contemplar
 ⁊ faze te corona de taçiturnidat porque lamor de
 la paz es por çierto cosa diuina ⁊ que la guerra çesse es cosa
 conuenible delos griegos ⁊ en esto no es digna cosa que
 fagamos comparacion de crasso a niquia quando el huuies tirado
 la mar Caspia ⁊ al ocçeano de jndia alas confinias et
 ala seruitut delos Romanos no res menos qui tiene vna
 

[ 146v ]
  
 tal Ciudat asu uoluntat ⁊ qui conosçe el bien ⁊ ha el poderio como
 el buen Ciudadano no es conuenible cosa quel de poderio
 alos malos ni senyoria a aquellos aqui no aperteneçen ni confiar
 se de aquellos qui no son dignos de fe como fizo Niquia
 a Cleon el qual era hombre de no res el qual no auia otro
 sino que auia grant lengua ⁊ era sin uerguença ⁊ poresto
 lo fizo Capitan ni aun loho a Crasso el qual se aquexo de combater
 con spartaco antes quel fues seguro mas el lo fizo por uana gloria portal que Pompeyo no uinies antes ⁊ le tiras
 su gloria assi como momio qui tomo a Corintho la gloria de
 Metello mas el fecho de niquia del todo era fuera de razon
 porquel no dio asu enemigo el su offiçio por buena
 sperança antes sperando grant periglo ⁊ por miedo desemparo
 el bien dela patria por saluar el suyo mas temistocli dubdando
 se del asalto delos persianos del capitan delos de athenas
 que no fues bien sauio ⁊ sufficient ⁊ que no perdies la ciudat
 tiro a aquel Capitan del offiçio Et Cato quando uido
 la Ciudat en grandes periglos ⁊ en grandes barallas la
 hora el fue contento de seyer tribuno del pueblo por ayuda
 dela Ciudat mas aquel el qual en Minoa ⁊ enla Citarea
 ⁊ enlos tristos milios era Capitan alli do fazia menester
 grant maestria solament por no combater con los laçedemonios
 se despuiaua los senyales dela Capitaneria ⁊ daua las
 galeas a Cleon el qual era superbioso ⁊ ignorant ⁊ daua
 le huest ⁊ armada ⁊ capitaneria ⁊ no solament el desemparaua
 su gloria mas aun la salut de su patria assin que
 depues quando no quiso fazer guerra ala Ciçilia no la fazia
 por ocasion de alguna utilidat mas por su flaqueza et
 quanto era enel el queria priuar la Ciudat de Athenas
 dela senyoria de Siçilia no res menos senyal era de
 grant uirtut que ya sea quel se agreuias dela guerra ⁊ fuyese
 dela capitaneria los de athenas non çessauan de fazer lo capitan
 como a muyt cuerdo ⁊ uirtuoso mas Crasso por quanto
 

[ 147r ]
  
 el deseasse seyer Capitan de guerra nunqua lo pudo hauer sino a
 la batalla delos sieruos ⁊ esto fue por neçessidat porque
 Pompeyo ⁊ metello ⁊ luculo eran absentes ⁊ la hora craso
 huuo hondra mas aquellos qui eran en su ayuda en otras
 cosas lo reputauan sufficient mas no en fecho de Armas
 assin como pareçio por obra que ya sea quel molestas alos 
 Romanos por su uana gloria que lo fiziessen capitan nunqua
 fizo prouecho alos Romanos antes muchas uegadas
 les nozio mas a Niquia los de Athenas lo enuiaron
 a fazer guerra contra su uoluntat mas Crasso saco los romanos
 de Roma alur mal grado ⁊ niquia huuo aduersidat
 porla Ciudat mas por Crasso la Ciudat huuo
 aduersidat dela qual cosa niquia es digno de lohor por
 que assin cuerdo nunqua fue decebido sperando delos Ciudadanos
 mas se dubdo ⁊ no auia sperança de tomar la Sicilia mas
 Crasso es digno de reprension porquel se puso a fazer la guerra 
 con los partos como si fues liugera cosa ⁊ en esto falleçio
 porquel queria fazer cosas grandes es a saber que assi como
 Cesar diusmetio al ponent queria el diusmeter al leuant
 ⁊ correr entro ala mar de jndia ⁊ fazer guerra con aquellos
 con los quales luculo auia guerreado antes ⁊ depues
 Pompeyo los quales dos eran buenos atodos ya sea
 que a Pompeyo contradezian los gentiles hombres como
 a Cesar quando el uencio a CCCM germanos Cato daua
 por conseio que la Ciudat condecendies ala uoluntat de
 los uençidos por tal que pecado del piurio de Cesar non
 tornas sobrellos mas el pueblo no curo de Cato
 antes todos fazien fiesta ⁊ se alegrauan porque si Crasso
 huuies scripto quel diusmeteria ala senyoria delos Romanos
 la Ciudat de Supis ⁊ la jactra ⁊ los yrcanos
 et todo lo quel auia en su piensa quanto se seria alegrada 
 la comunjdat de Roma si conuenible cosa fues que
 

[ 147v ]
  
 hombre fizies jniusticia ⁊ no çessas mas quando alguno 
 no se contenta delo quel ha ⁊ no quiero fazer justicia de
 alguna cosa chica mas quiere hondrar asu jniustiçia
 en grandes cosas echa la justiçia o como cosa chica
 ⁊ no jnutil Encara niquia uençio en muchas guerras
 alos enemigos ⁊ poco fallecio que no tomasse Saragoça
 ⁊ quanto porel no falleçio en alguna cosa ya sea que
 el fues enfermo mas porla jnuidia delos Ciudadanos
 mas Crasso por muchos fallecimjentos no dexo aparecer
 la prosperidat delos Romanos en algun bien ⁊ amos
 a dos se perdieron el vno dubdando se delas adeuinaçiones 
 ⁊ el otro menospreciando las del todo no res menos
 mas liugero era el fallecimjento de Niquia por
 la antiga oppinion ⁊ costumbre que la superbia jnirazonable
 de Crasso no res menos la muert de Crasso es
 menos reprensible porque sus enemigos se periuraron
 ⁊ los suyos lo tradieron mas niquia assallio alos 
 enemigos por suzia salut la qual cosa fizo asu salut
 mas suzia
 Siguese el xxv. libro delas gestas ⁊ memorables
 fechos de lissandro 
 En los delfos ha trasoro delos Acantios
 el qual ha vn sobrescripto tal brassido
 et los Acanthios delos de Athenas et
 por esta ocasion se cuydan algunos 
 que la statua de marbre la qual es
 dentro del templo enta las puertas sea de brassido
 mas segunt la semblança ella es de lissandro segunt
 que pareçe en cabellos dela cabeça los quales son muchos
 et fermosos ⁊ ha barba luenga bien ornada segunt la
 antiga costumbre ⁊ no es pas como algunos dizen que
 por ocasion que los de Argo quando fueron uencidos por
 dolor se acortaron los cabellos los spartanos por que
 

[ 148r ]
  
 huuieron uictoria queriendo fazer por alegria dexaron creçer
 lures cabellos ni aun porque quando los bahquiados fuyeron
 de Corinto en laçedemonia pareçieron humiles ⁊ menospreçiados
 porquellos auian radidas lures cabeças los spartanos
 quisieron auer cabellos mas esto fue ordenamjento
 de licurgo porquel sentençio que los cabellos fazen alos 
 fermosos apareçer mas fermosos ⁊ alos feos mas terribles
 Et dize se que Aristoclito el padre de lissandro no era
 de casa real no res menos el era del linatge de Ercules
 ⁊ lissandro del prinçipio fue criado en pobredat ⁊ se
 puso a deprender ⁊ era mas ordenado ⁊ mas ualient 
 que algun otro ⁊ jnuençible delos deleytes exçeptados aquellos
 qui proçeden de buenos afferes ⁊ qui fazen hondra aquellos
 qui los seruan ⁊ enlos quales no es uerguença alos 
 jouenes de spartia si ellos se dexan uençer porque los spartanos
 del principio studian de ensenyar alures fillos
 que amen la gloria ⁊ que les desplazian las cosas reprensibles
 ⁊ que les plazia de seyer lohados porque qui no se sfuerça
 en estas cosas el mismo se menosprecia como perezoso
 ⁊ qui non ama auer hondra por uirtut ⁊ el amor
 dela hondra ⁊ el contrast lissandro deprendio segunt
 la doctrina delos lacones ⁊ no es conuenible cosa
 que alguno reprenda la natura de lissandro en estas
 cosas ⁊ pareçe que se diusmetia en poder delos poderosos
 mas que no era la natura delos spartanos Et quando menester
 le fazia liugerament sufria el agraujamjento dela
 senyoria la qual cosa jutgan algunos que no sea chica
 part de abteza Ciuil Et Aristotiles jutgando que las complexiones
 malenconicas son de grant natura como era
 la natura de socrates ⁊ de plato ⁊ de Ercules scriue por
 lissandro que del principio no pas depues que començo seyer
 uieio el auia complexion malenconica ⁊ auia lissandro esta
 

[ 148v ]
  
 propriedat mas que todos los otros que muyt bien sufria la pobreza
 ⁊ riqueza no lo uençia no res menos el jmplio su patria
 de riqueza tanto quel fizo çessar la ymaginacion de aquellos
 qui se marauellauan como el no amaua la riqueza
 porquel aduxo depues argent ⁊ oro jnfinito dela guerra 
 delos aticos ⁊ pora si mismo no retuuo vn daram a
 un quando dionisio el tyrano enuio alas fillas de
 lissandro ropas de grant precio ala manera de Siçilia
 no las quiso tomar diziendo yo me dubdo que no parescan
 mas feas con estas ropas no res menos depues
 vn poco quando los dela Ciudat lo enuiaron por embaxador
 al tyrano dionisio le enuio .ij. ornamentes
 ⁊ enuio le a dezir quel tomas qual le pluguies et que lo
 presentas asu filla ⁊ lissandro dixo meiores son los .ij.
 quel vno ⁊ tomo los amos ⁊ se fue et quando la guerra 
 del peloponiso tardaua cuydauan se algunos que los de athenas
 porla aduersidat que les esdeuino en Siçilia deuiesen
 perder la senyoria la qual auian enla mar ⁊ dalli 
 a poco tiempo no deuiessen auer sperança enel poderio dela mar
 Et quando Alchibiado torno del exilio regiro fuertment
 las cosas ⁊ ordeno aun la marineria delos de
 Athenas que fues sufficient a fazer guerra conel peloponiso
 porla qual cosa los laçedemonios se renouaron enla
 uoluntat dela guerra Et porquel tiempo requeria de auer
 capitan
 apto ⁊ los afferes aujan menester de mas fuert aparellament
 fizieron a lissandro capitan dela mar
 Como lissandro sen fue a Effeso que oy es dicha Alcologo
 enla turquia ⁊ como uencio en mar a Antiocho
 Capitan delas galeas delos de Athenas 
 Et quando el fue a Effeso trobo que la Ciudat amaua
 mucho alos lacones ⁊ deseaua fazer cosa que aellos
 pluguies no res menos el la fallo muyt agreuiada
 

[ 149r ]
  
 ⁊ era en periglo de fazer se barbara porque los Robamjentos
 delos persianos ⁊ porque continuadament acostumbrauan conellos
 ⁊ toda la lidia corria alli ⁊ la gent darmas del Rey la
 mayor part del tiempo se aturaua alli ⁊ lissandro fizo atendar
 la huest alli ⁊ comando que los nauilios de argo estuuiessen
 en aquel puerto ⁊ congrego maestros de nauilios
 ⁊ fazia galeas porla qual cosa el obrio lures puertas
 ⁊ ganauan de lur art ⁊ las casas delos obreros
 eran plenas de auer entanto que entro agora aquella tierra
 es grant ⁊ rica daquel tiempo que lissandro la puso en orden
 Et quando el supo quel fillo del Rey qui auia nombre Cirus
 uino en Sardis el se fue ael por faular le ⁊ por reprender
 a tisaferno que depues quel auia por comandamiento
 que por ayuda delos laçedemonios echasse alos 
 de Athenas dela mar como el dexo a Alchibiado ⁊ no
 gouernaua alos marineros assin como conuenia porla
 qual cosa ellos se perdian a Cirus plazie que tisaferno fues
 blasmado ⁊ que se trobassen ocasiones contra el porquel
 era mal hombre ⁊ en special era contrario a Cirus por
 esta ocasion ⁊ porla su bien ordenada conuersacion lissandro
 fue amado ⁊ specialment porque aptament se humiliaua
 ⁊ mostraua seruitut enta Cirus ⁊ del todo auia en su plazer
 al jouen ⁊ animolo fuertment ala guerra Et quando
 lissandro se deuia partir Cirus lo conuido ⁊ lo pregaua que no
 refusasse sus donos ⁊ si el quisies alguna otra cosa
 quel gelo dixies quel no le uendria a menos delo que demandasse
 pues dixo lissandro o Cirus pues que tu es
 de tal uoluntat yo te priego que tu acrecientes el sueldo
 delos marineros ⁊ que ayan .iiijo. por .iij. a Cirus plugo
 la demanda honorable de lissandro ⁊ diole .xM.
 pieças de oro dela moneda de dario ⁊ el la despendio
 entre los marineros ultra lur sueldo ⁊ en tal manera
 el buydo las baleas delos Enemigos dando mas grant
 sueldo no res menos el se dubdaua de combater con Alchibiado
 

[ 149v ]
  
 porque Alchibiado era solicito ⁊ diligent ⁊ ayna se trobaua
 ⁊ en tierra ⁊ en mar con muchas galeas ⁊ en todas
 las batallas quel combatio siempre fue uictorioso Et quando
 Alchibiado se fue del xamo a Antiocho capitan sobre al
 stol Antiocho por su superbia por jniuria de lissandro entro
 enel puerto de Efeso con dos galeas ⁊ yua porla ribera
 del puerto chufando de lissandro ⁊ firiendo con los
 scarnios lissandro se ensanyo ⁊ fizo uarar de primero pocas
 fustas ⁊ encalçaua a Antiocho ⁊ ueyendo lissandro que
 otras galeas uinian en ayuda de Antiocho armo mas
 galeas ⁊ finalment se mesclaron enla batalla ⁊ uencio
 lissandro ⁊ tomo galeas xv. ⁊ endreço el trofeo es
 a saber signo de uictoria porla qual cosa la comunjdat
 se ensanyo contra Alchibiado ⁊ lo depusieron dela capitaneria
 ⁊ toda la gent de armas lo blasmauan ⁊ lo jniuriauan
 porla qual cosa Alquibiado se fue al quironiso
 la hora lissandro enuiaua alas otras Ciudades por aquellos
 quel sabia que eran ualientes ⁊ ardidos ⁊ los fazia uenir
 a Effeso ⁊ les conseiaua cosas nueuas ⁊ ordenaua
 que entre ellos fiziessen companyas ⁊ parassen mientes que
 quando
 los de Athenas fuessen desconfidos cadauna companya
 se leuantas en su Ciudat ⁊ destruyessen el regimjento
 del pueblo ⁊ tomassen ellos la senyoria sobrel
 pueblo ⁊ delo quel les dizia el los certificaua por obra ⁊
 que a todos aquellos que el fazia amigos el los promouia
 en grandes officios ⁊ hondras ⁊ capitanerias ⁊ fazia con
 aquellos muchas jniusticias por tal quellos se mouiessen a
 cobdicia ⁊ que todos poniessen lures coraçones ael et que
 lo regraciassen porquellos sperauan que como el fues senyor
 ninguna cosa no les falleçeria por grant quella fues delo
 que menester les fizies Et poresto quando Calicratido fue
 enuiado capitan sucçesor de lissandro ni de principio fue
 justo de grado ni depues que lo conoscieron quel era muy
 

[ 150r ]
  
 buen hombre ⁊ muyt justo les plugo la ordenacion de su senyoria
 no pas porquel fuesse superbo ni deçebidor mas era hombre
 conuersable manso ⁊ uerdadero ⁊ marauellauan se de su uirtut
 como
 dela mas fermosa ymagen de senyor mas siempre deseauan
 la exaltaçion de lissandro porquel amaua alos amigos
 entanto que quando el se partia todos se contristauan ⁊
 plorauan
 Encara lissandro tracto que ellos quisiessen mas
 mal a Calicrati porque todo lo que le sobro delo que Cirus
 le auia dado le enuio a çaga a Sardis diziendo
 a Calicratido quieras o non demanda que te den pora dar
 el sueldo ⁊ para mjentes como proueyras ala gent darmas
 ⁊ aun el fazia testimonios como el le consignaua
 la gent de mar no pas uençida mas uictoriosa et
 poderosa enla mar Calicratido queriendo reptar a
 la loçania de lissandro como uana le dixo pues
 si tu es senyor dela mar metite al xamo depues la
 part siniestra ⁊ circundala toda ⁊ uiente a Milito ⁊ alli 
 me consigna las galeas porque si nos senyoreamos la
 mar no dubdaremos de nuestros enemigos circundando
 la ribera de Samo aesta cosa Respondio lissandro
 yo de agora en auant no so senyor del stol mas tu ⁊
 se partio ⁊ dexo a Calicratido en grant neçessidat porque
 el no aduxo trasoro de laçedemonia ni le sofria el coraçon
 de echar pechos ni de tomar trasoro delas Ciudades
 que eran todas tribuladas ⁊ mal tractadas porque queria
 que cadaun capitan fues alas puertas del Rey por demandar
 moneda como fizo lissandro enla qual cosa era
 muyt mal apto Calicratido porquel era hombre de
 franco coraçon ⁊ gentil ⁊ muyt cuerdo ⁊ tal que le pareçia
 que mas hondrada cosa fues que en todas maneras
 griegos lo uenciessen que yr ala puerta del barbaro por
 falagar lo el qual no auia otro bien en si mismo sino que el
 

[ 150v ]
  
 auia mucho oro mas porque la neçessidat lo constrenia el fue
 en lidia ⁊ de continent se fue al palaçio de Cirus ⁊ comandaua
 a uno que fizies a saber al Rey que el Capitan Calicratido
 era alli uenido por faular le vno delos porteros le
 dixo o amigo Cirus no te puede ueyer agora porquel beue
 Et Calicratido dixo no es de marauellar si yo spero aqui
 entro quel aya beuido poresta cosa los barbaros lo reputaron
 por grosero ⁊ chufauan se del ⁊ depues quel uino la
 segunda uegada alas puertas ⁊ aun no lo dexaron entrar
 el se ensanyo ⁊ partiose ⁊ fuesse a Efeso maldiziendo
 muyt fuertment a aquellos qui primerament por lur
 prouecho falagauan alos barbaros ⁊ les mostraron de
 seyer superbos por lur riqueza ⁊ dixo en presencia de todos
 los que alli eran la hora que por çierto quando el yria en
 spartia el ordenaria en toda manera quel pudies que los griegos
 se departiessen dela amigança delos barbaros ⁊ que
 los barbaros tremolassen delos griegos quando cesaria
 la ocasion de demandar ayuda dellos el vn griego contra
 el otro
 Como Araco fue fecho Capitan quanto al titol mas alisandro
 fue dado el poderio ⁊ delas condiciones de lisandro 
 Los pensamjentos de Calicratido siempre eran honorables
 por su patria ⁊ el se fizo ygual delos mas
 adelantados griegos por su magnanimidat ⁊ ualentia 
 ⁊ justicia mas en poco tiempo el fue desconfido en
 vna batalla de galeas la qual fue fecha enlas arginosas
 ⁊ alli se perdio porque los amigos delos laçedemonios
 enujaron embaxadores en spartia porque lures afferes
 eran humiliados demandando por Capitan del stol a lisandro
 ⁊ diziendo que si el fues Capitan mas de grado se
 ponerian a fazer la guerra ⁊ semblantment ne pregaua Cirus
 

[ 151r ]
  
 Mas poresto el statuto embargaua que ninguno no pudies seyer
 Capitan del stol ij. uegadas los laçedemonios queriendo fazer
 plazer asus amigos esleyeron por Capitan quanto al titol a uno
 el qual auia nombre Araco mas alissandro ya sea quellos
 lo enuiassen como procurador no res menos ael dieron todo
 el poderio enlas Ciudades era muyt amado porquellos sperauan
 que la senyoria delos pueblos se destruyesse por ayuda de
 lissandro ⁊ quellos fuessen mas poderosos mas todos aquellos
 qui querian beuir sin malicia como hombres buenos faziendo
 Comparacion de lissandro a Calicratidi Reputan a
 lissandro hombre malicioso ⁊ decebidor ⁊ que la mayor part
 delas uictorias fazia por deçebimjentos ⁊ alli mostraua que
 fues el derecho do sentia que fues su prouecho ⁊ el no proçedia
 al fecho sino quanto era por su utilidat ⁊ no le pareçia que segunt
 natura la uerdat fuesse mas adelantada que la mentira
 mas segunt que le fazia menester esleya o la uerdat o la
 mentira
 Et algunos aun le dixieron que no era conuenible cosa que
 aquellos qui eran del linage de Ercules fiziessen guerra con deçebimjento
 mas lissandro chufando dellos dizia a do non
 cumple la piel del leon anyademos la piel del raboso
 tales cosas se scriue quel fizo Et a Milito a algunos sus amigos
 prometio de ayudar les por destruyr la senyoria
 del pueblo ⁊ de echar todos aquellos qui les contrariasen
 mas aquellos depues se penidieron ⁊ fizieron paz con sus enemigos
 ⁊ lissandro mostraua que desta cosa se alegras 
 ⁊ en publico confirmaua la paz mas en secreto el se ensanyaua
 con ellos ⁊ los blasmauan ⁊ los enduzia que ellos
 assalliessen asus enemigos Et depues quando sentio que
 la batalla se començaua de continent se puso en lur ayuda ⁊
 como el entro enla Ciudat ⁊ encontraua a alguno que fizies
 baralla el lo blasmaua con paraulas ⁊ lo menaçaua
 de punir lo ⁊ alos otros dezia que mientre quel era alli no se
 

[ 151v ]
  
 dubdassen de res ⁊ esto fazia el portal que aquellos qui amauan la
 senyoria del pueblo se confiassen del ⁊ que no fuyessen antes
 que fincasen
 enla ciudat ⁊ que moriessen assi como fue fecho que todos aquellos
 qui por su sperança fincaron fueron muertos et segun
 que scriuia Androclido blasmando a lissandro que liugerament
 el juraua mas no seruaua su sacrament segunt que lissandro
 mismo dezia que los ninyos se deuen deçebir con los alcaçeres
 sampogna mas los hombres con sagramentes Et enesto el
 seguia
 las maneras de policrato de Samo el qual era senyor
 por tyrania ⁊ no por derecho ni era por costumbre delos
 lacones de reputar los dioses como a enemigos ⁊ aun
 mas uituperosament porquel hombre es periuro manifiestament
 confiessa quel a miedo de su enemigo ⁊ mas manifiestament
 confiessa quel menosprecia a dios
 Dela grant amor que Cirus auie a lissandro ⁊ como lisandro
 desbarato ⁊ priso el stol delos de Athenas en
 mar ⁊ apres priso lur Ciudat ⁊ derroco los muros de fundamjento
 ⁊ de las otras cosas que se siguiron 
 La hora Cirus enuio por lissandro ⁊ uino a Sardis
 ⁊ dio le muchas cosas ⁊ prometio le mas ⁊ le dixo
 que tanto lo amaua que si su padre no le dies tanto que le cumplies
 quel le daria delo suyo ⁊ si le falleciesse moneda quel
 taiarie por pieças su cadira do el se assentaua quando el
 fazie parlament la qual era doro ⁊ de argent ⁊ depues quando
 el puyaua a Midia enta su padre comando que las
 rendas delos Ciudadanos las tomasse lissandro ⁊ recomando
 le la senyoria Et sobre su partir lo prego que el
 no se combaties conel stol delos de Athenas entro quel tornas
 porquel deuia uenir segunt quel dezia con muchas fustas
 de feniz ⁊ de Siçilia Et pues se partio lissandro non
 podia combater con tanto stol delos de Athenas ni aun podia
 estar occioso con tantas galeas Et poresto el se fue enta
 las yslas ⁊ diusmetio algunas dellas ⁊ robo la Eguena
 

[ 152r ]
  
 ⁊ la salamina ⁊ deçendio enta ala Atiqui ⁊ saludo a Agio
 el qual era alli uenido con huest ⁊ esto fizo por mostrar el
 poderio quel auia en mar porquel senyoreaua la mar mas
 quellos no sperauan no res menos quando el supo que los de Athenas
 lo encalçauan el fizo otro camino por medio de las
 yslas ⁊ fuyo en asia ⁊ trobando Elispondo que no auie guarda
 ninguna entro dentro ⁊ combatio la Ciudat de lapsaco
 el por mar con las galeas ⁊ thedoro por tierra con su
 huest Et quando el tomo dio licencia ala Ciudat que la
 robassen ⁊ conteçio quel stol delos de Athenas era enel puerto
 de vna Ciudat de queroniso la qual se clama Cleonda
 Et quando supieron que la Ciudat de lapsaco era perdida fueron
 de continent a Sisto ⁊ tomaron uictualias ⁊ fueron porla
 ribera dela mar entro al lugar qui se clama los Rios
 dela cabra en frontera delos enemigos los quales eran
 dela otra part a lapsaco ⁊ eran Capitanes delos de Athenas
 muchos entre los quales era filocli el qual antes auia ordenado
 que la Ciudat fizies vn statuto que atodos los enemigos
 qui fuessen tomados en batalla fues cortado el dedo
 grant por tal que no podies tener lança ⁊ que pudiessen
 uogar el Remo ⁊ todos folgauan con entencion de combater
 el dia sigujent ⁊ lissandro pensaua otras cosas no res
 menos el comandaua alos marineros que entrassen en
 las galeas por combater enla manyana ⁊ que folgassen todos
 ⁊ stuuiessen ordenadament aparellados de escuchar
 lo que les seria comandado ala huest de tierra comando que
 fuesse toda
 ordenada ala ribera dela mar ⁊ que stuuies alli paçificament
 quando el sol se leuanto se mouieron las galeas
 delos de Athenas ⁊ uenian por proha delas galeas
 de lissandro ⁊ las clamauan ala batalla ⁊ lissandro
 tenia semblantment las prohas de sus galeas aparelladas contra las
 prohas
 delos Enemigos mas el no se mouio ⁊ mandaua las grondolas
 

[ 152v ]
  
 o barquetas alos capitanes delas galeas comandandoles
 que solament stassen firmes ⁊ no fuessen contra los enemigos
 finalment ala uesprada las galeas delos de athenas
 tornaron enta çaga Et lissandro no dexo sallir
 delas galeas algun hombre de armas entro quel enuio
 .ij. otras galeas dela guardia las quales uidieron como
 los enemigos eran sallidos de lures galeas aun enla
 manyana fue fecho semblantment ⁊ aun entro al terçero
 ⁊ al quarto dia fazia lissandro maliciosament
 assin como el primer dia entanto que los de Athenas
 se ensuperbieron ⁊ menospreciauan alures enemigos cuydando
 que por miedo no osauan ixir enel campo con ellos
 en esti medio uino Alchibiado del queroniso et
 corrio de cauallo entro ala huest delos de Athenas
 ⁊ reprendia alos Capitanes que no fazian bien lur officio
 por dos razones la vna era porque no eran en buen
 puerto mas perigloso ⁊ la segunda que sperando lo que menester
 les fazia de lontana tierra grant fallecimiento aurian
 porque conuenible cosa seria que ellos tornassen a Sisto
 por auer priesto lo que menester les fizies ⁊ por seyer luent
 delos Enemigos porquellos auien huest por tierra
 la qual era toda dius vna senyoria ⁊ todos eran aparellados
 de fazer lo quel Capitan les comandasse mas ninguno
 no escuchaua su consello antes tideo le respondio
 jniuriosament tu no eres capitan mas otros quando
 Alchibiado sentio que traycion era en medio de ellos
 el se partio ⁊ las galeas delos de Athenas yuan ⁊ tornauan
 assi como auemos dicho entro a çinco dias menospreciando
 mucho a los Enemigos la hora lissandro comando
 a las galeas dela guardia que parssen mientes alas
 galeas delos de Athenas quando tornassen ⁊ de continent
 quellos uidiessen que la gent darmas deuallase en tierra que
 tornassen tan aquexadament como pudiessen ⁊ enel medio
 

[ 153r ]
  
 del camino leuantassen vn scudo de arambre enla proha por senyal
 que se leuassen del puerto ⁊ el yua en torno delos patrones
 de las galeas ⁊ delos comitres ⁊ delos marineros et dela
 gent darmas conortando a cadauno en su grado ⁊ lugar
 ⁊ jnçitando los ala batalla ⁊ quando el mostras el senyal
 uogassen ardidament contra los Enemigos quando pues
 los delas galeas alçaron el scudo ⁊ la trompeta del capitan
 sono ⁊ el stol se mouio ⁊ semblantment la huest dela
 tierra corrio enta la punta por ayuda del stol ⁊ el pasage
 de ribera a ribera era de xv stadios ⁊ subitament
 asallieron el stol delos de Athenas tanto que Conon el Capitan
 delos de Athenas quando uido subitament de tierra el
 stol delos Enemigos fue el primero qui crido que todo hombre
 entrasse en galea ⁊ ueyendo se en tan grant neçesidat
 del mas que les sobreuino a algunos clamaua a otros
 pregaua ⁊ a otros constrenya que armassen las galeas mas su
 aquexamjento no le ualio nada porque los hombres eran derramados
 por ocasion que quando el stol deuallo en tierra non
 se guardauan de alguna cosa ⁊ algunos yuan porel mercado
 ⁊ otros yuan daca ⁊ dalla ⁊ otros dormjan ⁊ otros
 comjan ⁊ eran muyt luent dela mar ⁊ esto era por culpa
 de sus senyores Et quando los enemigos los assallieron
 conon fuyo con viij. galeas ⁊ passo en chipre a Euagora
 alas otras assallieron los de peloponiso delas quales
 algunas eran medio armadas ⁊ las enuestieron ⁊ las
 otras eran del todo uazias ⁊ las tomauan ⁊ lur pueblo moria
 alli cerca delas fustas porque corrian por ayudar desarmados
 ⁊ aquellos qui se metieron a foyr por tierra los
 enemigos los encalçauan ⁊ los taiauan en pieças sin
 misericordia ⁊ tomo la hora lissandro presoneros .iijM. con
 lures capitanes ⁊ todo lo que era enel puerto exçeptados
 aquellos qui eran en tierra ⁊ aquellos qui fuyeron con Conon
 Et depues quel congrego la perda ⁊ ligo las galeas en semble
 

[ 153v ]
  
 la hora torno con alegria de uictoria ⁊ con toda manera de
 sturmentes a lapsaco ⁊ endreço grandes fechos con chico treballo
 ⁊ en vna hora congrego grant tiempo el qual auie reçebido
 muchos mudamjentos de prosperidades ⁊ de aduersidades et
 endreço batalla segunt las primeras batallas fraudulosament
 en todo la qual batalla passo porlas manos de
 muchos capitanes dela Elada ⁊ de grandes ⁊ mostro figuras
 de muchas cosas ⁊ la hora se finio por seso de hombre
 ⁊ buen conseio ⁊ auisamjento porla qual cosa muchos
 cuydaron que esti fecho fues de dios Encara fueron algunos 
 qui uidieron sobre la galea de lissandro a Castor
 ⁊ a polux el vno dela vna part ⁊ el otro del otra Et
 quando el sallia del puerto pora yr contra los Enemigos
 apareçieron sobre sus timones strellas luzientes ⁊ segunt
 la oppinion de algunos la piedra que cayo del çielo fue
 senyal de esta tribulacion porque segunt la oppinion de muchos
 cadio del çielo enlos rios dela cabra vna muyt
 grant piedra la qual entro al dia de oy pareçe et
 los del queroconiso le fazen reuerençia Et maxagoras lo
 auia dicho antes que delos cuerpos quel çielo contiene se desta
 digaria vno porel grant mouimjento dela fuert Reuolucion
 ⁊ cayeria en tierra Et la oppinion de aquel era que las
 strellas ayan en natura de grieu piedra ⁊ que la splendor
 dela mas subirana part delos clementes qui se claman
 Ethera se fiende en aquellos ⁊ faze relampagos ⁊ ninguno
 no finca en vn lugar mismo porque assi como
 cosa fria ⁊ greu cayeria en medio mas del principio cadauno
 alli do es preso se costrenye por fuerça siempre
 porel fuert mudamiento del çielo ⁊ es oppinion de algunos 
 que las strellas las quales pareçe que cayen no son pora
 traccion dela Ethera ni que sea alguna part dela Ethera qui
 caya enta el ayre enel suyo encendimjento mas sea muerta
 ni que congregacion de ayre pueda puyar entro ala
 

[ 154r ]
  
 Ethera por reçebir ençendimjento antes dizen que son partidas cuerpos
 celestiales que cayen porel mouimjent fuert del cielo por
 que se cayen alla es a saber delos cuerpos celestiales ⁊ estas cosas
 no cayen en lugares habitables dela tierra mas la mayor
 part cayen enla mar Et poresto no se troban aesti dicho de
 Anacxagoras faze testimoniança daniahco enla ystoria la
 qual scriue dela reuerencia enla qual dize que antes que aquella
 piedra cadies .lxxv dias continuos sin nengun medio pareçio
 vn cuerpo grant como nuule enel çielo et su
 semblança era ardient como fuego ⁊ no segurament ni
 estando en .j. lugar mas assi como parten del fuego las
 centellas opurnas quando suflan fuert al fuego assin cadian
 las çentellas daquel fuego daca ⁊ dalla ⁊ aquel se
 mouia quando en vna part quando en otra entro que por su
 grandeza ⁊ peso cayo en aquel lugar que auemos dicho
 Et pues que çesso apenas el miedo delos abitadores de
 aquel lugar qui lo uedian se congregaron ⁊ fueron alli mas
 ni fuego trobaron ni algun senyal de fuego damacho
 en estas cosas quel dize manifiesta cosa es quel hauria
 menester de oydores pacientes ⁊ de buenas maneras
 Et si la su paraula es uerdadera manifiestament
 el reprende a aquellos los quales dizen que por fuerça
 de mudamjento de uiento quela auie crebada la sustenia
 Et depues çessando el uiento ella cadio et
 por uerdat lo que apareçia muchos dias era fuego mas
 el amortamjento ⁊ la desperacion de aquel fuego conuertio
 el ayre en mudamjento de uiento porel qual
 conteçio que aquella piedra se trobasse Et depues çesando
 la turbacion del ayre cayo la piedra mas
 estas cosas conuiene que se scriuan en otra manera de scriptura
 mas sotilment Et quando los gentiles hombres
 qui eran en companya de lissandro dieron sentencia que
 

[ 154v ]
  
 todos los .iijc. de Athenas qui fueron presos fuessen muertos
 lissandro clamo a filocla qui era capitan et le
 pregunto que pena sentenciaua el mismo quel deuies sostener
 porel consello quel auia dado alos de Athenas contra
 los griegos filoclea en esta tribulaçion no esmago
 punto mas ardidament dixo le no te querellas alli do
 no ha jutge mas pues que tu has uençido fes todo
 lo que seria fecho atu si tu fuesses uencido Et depues
 el se saluo ⁊ se uestio solepnement ⁊ yua delant
 delos otros Ciudadanos ala muert segunt que scriue
 theofrastro depues esto quando lissandro se puso
 en mar ⁊ yua corriendo porlas Ciudades atodos
 los de Athenas que el trobaua el les comandaua
 que ayna se fuessen a Athenas ⁊ si depues del
 comandamjento el trobas alguno fuera dela Ciudat
 lo faria morir Et estas cosas farie queriendo poner
 fambre enla Ciudat por tal que no lo embargasen
 liugerament en aquellas cosas quel entendia de fazer
 et destruya las comunjdades ⁊ las Ciudades et a cadauna
 Ciudat ponia vn regidor ⁊ .x. gentiles
 hombres de aquellos que en cadauna Ciudat auia ganado
 por amigos las quales cosas assin las fazia
 enlas Ciudades delos amigos como de aquellos que mal
 lo querian ⁊ por esto tardaua enel camino ordenando
 aquellas cosas porlas quales el se ponia en orden de seyer
 monarcha enla Elada porquel no daua la senyoria ni
 a ricos ni a gentiles hombres sino asus amigos qui fazian
 asu plazer ⁊ a aquellos daua los bienes dela Ciudat ⁊ les
 daua poderios de hondrar ⁊ de punir a aquellos quellos
 querian porla qual cosa el daua ayuda a muchos por
 matar asus enemigos ⁊ poresto el mostraua senyales
 

[ 155r ]
  
 de senyoria tiranica ⁊ segunt que dize theopombo el compara
 los laçedemonios alas tauerneras las quales dan primerament
 buen uino ⁊ depues mesclan y uinagre assi contecio alos 
 griegos qui antes tastaron la libertat ⁊ depues mesclaron
 el uinagre dela tyrania porque lissandro no dexaua
 que las comunas senyoreassen las cosas mas las recomandaua
 enlas manos delos hombres mas loçanos
 ⁊ mas barallosos En poco tiempo depues
 quel ordeno todas las cosas asu uoluntat enuio nueuas
 alos maçedonjos quel yua con fustas .ijc. ⁊ enla atiqui el
 se aiusto con passania ⁊ con agio Reyes delos laçedemonios
 por tomar la Ciudat de Athenas ⁊ quando los
 de Athenas les contrastaron en esto passo aun en asia
 ⁊ a todas partes el dissipaua las Ciudades ⁊ a sus amigos
 fazia dezeneros porla qual cosa muchos eran muertos
 ⁊ muchos fuyhan Et aun dela Ciudat de xamo
 el ne echo atodos ⁊ Recomando la Ciudat a algunos 
 exiliados ⁊ de sisto echo alos sitios ⁊ dio a abitar
 ⁊ possedir alos comtres ⁊ naucheros de sus fustas
 la qual cosa desplugo alos laçedemonios ⁊ tornaron
 aun los sistios alures casas mas los otros afferes
 de lissandro plazian alos griegos es asaber que los
 de Eguena qui de mucho tiempo eran exiliados tornassen
 alur tierra Et los milos a ajilo ⁊ semblantment
 a Siquiona alos quales todos el fazia abitar enlas ciudades
 echando alos de Athenas ⁊ quando el supo que la
 Ciudat de Athenas staua mal porla fambre el se fue
 ala pirea ⁊ tanto fizo quel tomo la Ciudat segunt que
 lissandro scriuio alos gouernadores dela Elada que la ciudat
 de athenas era presa ⁊ los gouernadores scriuieron solament
 esta cosa segunt que algunos laçedemonios dizen cumple
 que sea presa mas la uerdat es quellos le enuiaron dezir quel
 

[ 155v ]
  
 conseio delos laçedemonios comandaua quel destruyes la
 pirea ⁊ que derrocasse los muros luengos qui eran dela
 Ciudat entro ala pirea ⁊ quel dasse licencia alos exiliados
 que possidiessen lur tierra ⁊ fiziessen enla quantidat de
 los nauilios delos de Athenas lo que aellos semeiase
 por que quando tirameno consellaua que si alguna contradiccion
 fiziessen el comandamjento delos laçedemonios
 vno delos tribunos del pueblo el qual auia nombre
 Clomeno le pregunto diziendo como osas fazer el contrario
 delo que fizo temistocli es asaber de dexar alos laçedemonios
 que derroquen los muros los quales fizo
 temistocli a mal grado delos laçedemonios ⁊ tirameno
 dixo o jouen yo no fago el contrario de temistocli el
 qual hedifico porel saluamjento delos Ciudadanos si
 yo digo de derrocar lo quel hedifico por saluamjento
 delos Ciudadanos ⁊ si los muros fazen las Ciudades
 bien auenturadas la spartia la qual non es bien murada
 deuria seyer mal auenturada mas que las otras
 tierras ⁊ la hora lissandro retuuo las fustas delos
 de Athenas exceptadas .xij. ⁊ derroco lures muros
 et quando el queria mudar las ordenes dela Ciudat
 ellos no lo consentian el scriuio aun alos laçedemonios
 que los de Athenas eran sallidos de lures pactos ⁊ que
 lures muros estauan aun en piet ⁊ no los aujan derrocados
 dentro el termino porla qual cosa fue fecho
 otro conseio ⁊ fue determinado segunt uerdat que aquellos qui
 eran en ayuda delos lacedemonios corriessen la Ciudat de athenas
 ⁊ la robassen ⁊ destrueyessen toda la Ciudat
 ⁊ la dexasen desierta que las oueias pasturassen dentro
 porla qual cosa quando ellos eran en solazes vn dictador
 canto delos dictados de Euripido lo que scriue a
 la Electra de Agamenon el qual dize enel principio
 

[ 156r ]
  
 o jnfanta jllecra uenido so en tu cort real ⁊ la he fallada
 como vn prado pleno de yerua por pasturar las bestias
 tanto que en esta cosa todos se contristaron ⁊ pareçio
 les
 muyt mal que assi noble Ciudat ⁊ assi famosa fues destruyda
 dela qual ixien assi marauellosos poetas no res
 menos lissandro la destruyo ⁊ cauo aun los fundamjentos
 delos muros ⁊ cremo lures galeas ental manera
 quel congrego todas las cantaderas ⁊ cantauan ⁊ todos
 aquellos qui eran en ayuda delos laçedemonios leuauan
 garlandas ⁊ se alegrauan porque reputauan que aquel
 dia fues principio de franqueza Et depues el mudo
 los ordenamjentos dela Ciudat ⁊ ordeno enla tierra
 .xxx. regidores ⁊ enla pirea .x ⁊ al alcaçar puso guardas
 ⁊ alcayde el qual auia nombre Calipio de spartia
 el qual quiso dar de vn tocho a astolico el qual era
 fuert combatedor ⁊ astolico lo tomo porla cama et lo
 giro de suso ayuso desta cosa lissandro non se ensanyo
 antes dixo que calibio no sabia senyorear a hombres
 liberos no res menos de alli en poco tiempo los .xxx que
 auemos dicho mataron a astolico por amor de Calibio
 Dela roberia que fizo gilipo enlas cosas que lissandro
 enuiaua ala çedemonia ⁊ como lissandro fue acusado
 depues por muchos que se clamauan del ⁊ de como los gouernadores
 enuiaron porel 
 Pues que lissandro huuo ordenado lo quel queria el paso
 en tracia ⁊ todo lauer que le sobro ⁊ los donos
 et las coronas que le fueron dadas como a hombre poderoso
 ⁊ como a Senyor de toda la Elada el enuio todas
 cosas ala çedemonia con gilipo el qual fue capitan
 dela huest de Sicilia ⁊ gilipo descusio los sacos deiuso
 ⁊ tomo de cadauno vna partida ⁊ depues aun los cusio
 

[ 156v ]
  
 mas el no sabie que en cadaun saco auie vna cedula enla
 qual era scripto quanto auie en cadaun saco ⁊ quando el fue
 en spartia escondio el furto entre las teias del teiado de
 su casa ⁊ los sacos consigno alos Rectores mostrando les
 los seyellos entregos Et quando los Rectores hubrieron
 los sacos trobaron grant differencia del numero ala
 scriptura ⁊ se maraueiauan mas vn seruidor de gilipo dixo
 alos rectores en manera de prouerbio diuso nuestros teiados
 abitan muchos cucos porque pareçe que la figura dela moneda
 de Athenas fue cuco gilipo depues quel fizo assin
 ujl obra segunt las ualentias que antes auie fechas fuyo
 de spartia porla qual cosa considerando los spartanos
 que porla moneda se deçiben los hombres ualientes se
 dubdaron ⁊ auer moneda ⁊ blasmauan a lissandro ⁊
 en presencia de testimonios requerian alos Rectores que
 echassen aquella moneda de oro ⁊ de argent como cosa
 que fazia fallecer los hombres en destruccion dela tierra aun
 se dize que squirafido determino ⁊ algunos otros dizen que
 fue floguido que nunqua se reçibies enla tierra moneda
 de oro ni de argent mas confirmassen la moneda
 de lures anteçessores la qual era de fuego ⁊ la metian
 al fuego entro que fuesse bien roya ⁊ enflamada et
 depues la metian en uinagre portal que no pudies
 mas consumar ⁊ fazien esta moneda pesant portal que
 no se pudies liugerament leuar en otra proujncia ⁊ era
 de grant quantidat ⁊ de poca ualor Et pareçe que la primera
 moneda fues de fierro ⁊ de arambre dela qual
 moneda entro al dia de oy se troba ⁊ son clamados
 aquellos dineros obolos ⁊ .vj. daquellos obolos fazen
 vna dragina porque tantos ne caben enla mano de
 hombre et claman aquella moneda obolos porque han la
 

[ 157r ]
  
 forma aguda Et porque los amigos de lissandro contradezian
 aestas cosas ⁊ se sforçauan de fazer que la moneda remanies
 enla Ciudat pareçio les bueno que si la moneda fincas
 al comun seria buena cosa porque fue ornado que dius pena dela
 uida iuguan persona particular no osas tener ni hauer de aquella moneda
 sinedo como si el fues dela stampa o cunyo de liturgo ⁊
 no dela auaricia la qual no embargaua ala Ciudat sino auie
 pues que se deleytaua de auer lo que non auia ⁊ pues que la moneda
 ponia en dignidat a aquellos qui la auian fazia jnuidiosos
 a aquellos qui no la auian porque ninguno no podia menospreciar
 como
 cosa jnutil pora si mismo lo quel uedia que eran hondrado
 en comun ni podia reputar cosa de no res pora si mismo aquella
 quel uedia que de todos era amada antes mas ayna se reçiben
 enlos coraçones delos hombres aquellas costumbres qui plazen a
 muchos que de aquel que sin miedo Jmple la tierra de malas
 operaciones porque quando todo se enclina
 a mal la hora la part sigue al todo enel mal mas el fallecimjento
 de vno falle muchas emjendas de aquellos qui son
 cuerdos mas los laçedemonios statuyeron la hora como
 rectores la ley ⁊ el mjedo que en ningun hostal no se fallas
 jamas alguna stampa o cunyo particular mas lures armas
 non saluaron ni solicitut de moneda antes las pusieron
 en deseo por ymaginacion porque honorable cosa es
 ⁊ grant que alguno sea rico delas quales cosas en otra
 scriptura
 auemos tocado alos laçedemonios porque no es mal
 que la Ciudat sea rica si quando ella es cobdiciosa por
 que la cobdicia embarga la hondra dela riqueza ⁊ otrament
 ella es uana la hora lissandro delas cosas que hauia ganado
 puso alos delfos vna su statua de arambre ⁊ de
 todos los patrones delas galeas ⁊ ij. strellas de oro de Castor
 ⁊ de polux las quales despareçieron antes que les
 conteçies
 

[ 157v ]
  
 la aduersidat dela leftra ⁊ enel trasoro de brassido ⁊ delos acantios
 auie vna galea doro ⁊ de uori que cabie dos pintas la
 qual enuio Cirus a lissandro en senyal de uictoria ⁊ scriue anaxandrido
 delos delfos que alli auie vn deposito de lissandro
 la qual cosa no es de creyer considerando la su pobredat
 no res menos lissandro fizo tales cosas que ningun otro
 griego antes del no las fizo pareçia quel se leuantasse en
 superbia
 mas que asu poderio no aperteneçie ⁊ hedificaron templos
 porel segunt que scriue diuro ⁊ le sacrificauan como a dios et
 cantauan porel ymnos diuinos segunt que algunos aun se
 remjembran del principio de vn canto el qual dize assi o
 lahor loamos al glorioso capitan dela buena elada el
 qual era dela ampla spartia ⁊ lissandro mismo auia siempre
 conel el poeta delos quirilos no por otro sino porque
 el scriuies todos sus aferes ⁊ los ordenasse poeticament
 et porque vn otro el qual auia nombre Antiloco le scriuio
 algunos pocos uiersos tanto le plugo quel implio su sombrero
 de moneda dargent ⁊ gela dio vn otro el qual auia nombre
 Antimahco colofonio contrastaua con Niquirato porque antimaco
 se contristo ⁊ su dictado no pareçio mas no res menos
 plato el qual era hombre jouen se marauillaua ⁊
 loaua el dictado de antimahco ⁊ ueyendo quel era contristado
 porque fue menospreciado en aquel fecho lo consolaua
 diziendo le la ignorancia es delos ignorantes ⁊ la neçiedat
 delos neçios assi como la çeguedat delos ciegos
 Et tanto se dio lissandro en lamor dela hondra que no
 solament se tenjan por agreuiados los adelantados et
 aquellos qui eran hondrados ygualment como el mas
 aun ⁊ aquellos qui se metian en su seruitut tanto pareçio el
 duro en sus costumbres por su grant loçania porque ni la
 hondra ni la pena aujan enel mesura mas si el queria
 dar a alguno alguna cosa por amigança ⁊ el le daua la
 

[ 158r ]
  
 senyoria de algun lugar ⁊ lo metia a tiranizar Ciudades sin
 orden de razon ⁊ la fin de su yra era vna es a saber que de
 continent muriesse aquel contra qui el ensenyaua ⁊ ninguno non
 podia scapar ni fuyr porla qual cosa a milito eran algunos 
 principales dela tierra los quales se escondian por miedo
 del ⁊ quando el ordeno quel regimjento delas Ciudades fincas
 en pocos dubdando se que aquellos fuyessen les iuro que
 no les faria jniusticia solament quellos uiniessen deuant el ⁊
 quando ellos se confiaron de su sagrament ⁊ uinieron
 el los dio enlas manos de aquellos pocos regidores
 qui los matassen ⁊ enlas otras Ciudades muchos homiçidios
 fueron fechos del pueblo porque no solament mataua
 lissandro ala gent por su propria ocasion mas aun
 muchos querian mal a otros o deseauan de ganar les
 lur auer el qual el daua asus amigos ⁊ el mismo
 les ayudaua enlas roberias ⁊ enlos homicidios por
 la qual cosa dixo Etheoclio laçedemonio que toda la
 Elada no podrie soffrir a dos lissandros la qual paraula
 dixo semblantment Arquestrato por Alchibiado segunt
 que scriue teofrastro el qual Archibiado pareçia greu ala
 gent por su superbia ⁊ por su uanidat Et el poderio
 de lissandro pareçia mas greu ⁊ mas terrible por las duras
 costumbres quel auia delas quales cosas se querellauan
 alos laçedemonios los qui eran agreuiados mas los
 laçedemonios no curauan destas cosas Et quando el
 fizo algunas jniurias a farnauaso enuio farnauaso algunos 
 ala Ciudat qui se querellassen del porla qual
 cosa se ensanyaron los gouernadores ⁊ tomaron a uno de
 los capitanes qui eran enla companya de lissandro ⁊ lo
 mataron porquel fizo moneda de argent de su cunyo propio
 ⁊ enuiaron a lissandro .j. squitalo comandando le que uinies
 ⁊ el esquitalo es tal cosa como yo uos dire quando
 los gouernadores enuian por algun Capitan de huest de
 

[ 158v ]
  
 tierra o de mar fazen dos tochos redondos al torno de vna
 mesura es a saber de vna longueza ⁊ paran mientes sotilment
 que no sea ninguna differencia delos quales tochos el vno
 guardan pora ellos ⁊ el otro dan a aquel quellos enujan ⁊
 aquellos tochos claman squitalos ⁊ quando querian enujar diziendo
 alguna cosa grant ⁊ muyt secreta a alguno de lures
 Capitanes entallan vn paper muyt strecho assi como vna
 tireta o trabuguera de cuero ⁊ lo circundauan derredor
 aquel tocho assin ygualment que ni sobras ni falleçiese res
 ⁊ el tocho era assin cubierto de paper quel tocho no pareçia
 res ⁊ sobre aquel paper assin plegado scriuian por orden lo
 que querian et depues desplegauan el paper ⁊ lo enuiauan
 al Capitan sinel tocho ⁊ era jmposible cosa que aquella letra
 se pudies leyer porque todas las letras eran entalladas
 si aquel aqui era enuiado el paper no lo enuias deredor
 asu squitalo ⁊ la hora las pieças se auistauan ensemble
 ⁊ podia se leyer la letra ⁊ a aquel paper clamauan
 Squitalo pues quando los gouernadores enuiaron el squitalo
 a lissandro enel Elispondo lissandro se conturbo todo
 ⁊ sobre todas las querellas se dubdo dela querella
 de farnauaso Et por aquesto se aquexo de faular con
 el Et depues que faularon ensemble lissandro prego
 a farnauaso que scriuies vna otra letra porel alos gentiles
 diziendo que no le auia fecho ninguna jniuria ni se querellaua
 del mas no cuydo pas que farnauaso fues asi
 maliçioso como el ⁊ quando lo prego farnauaso le prometio
 de fazer lo que quisies porquel scriuio publicament segunt
 que lissandro le auia pregado mas el auia scripto antes
 semblantment vna otra letra semblant de aquella ⁊ quando
 uino a seyellar la letra cambio la letra porque quanto
 al ueyer no era differencia del vna al otra ⁊ dio a lisandro
 aquella que antes auia scripto secretament ⁊ lissandro
 quando uino enla Çedemonia fue segunt que era costumbre
 

[ 159r ]
 
 alos gentiles hombres ⁊ presento alos gouernadores la letra
 de farnauaso cuydando seyer libero dela mayor querella porque
 los laçedemonios amauan mucho a farnauaso como a aquel
 que entre todos los Capitanes del Rey mas se mostro de buena
 uoluntat enla guerra quando la epistola fue dicho el tenor a lisandro
 el se partio muyt esmagado dalli a pocos dias
 el faulo con los gentiles hombres ⁊ les dixo que por cierto
 el auia grant menester de puyar al templo del dios amon
 ⁊ de fazer le sacrificio segunt quel auia prometido antes quel
 començas
 aquellas grandes batallas ⁊ dizen algunos que quando
 combatia en tracia la Ciudat delos Afigeos uido en suenyos
 al dios amon ⁊ por su comandamjento el desemparo
 la guerra ⁊ comando alos afigeos que regraçiassen ⁊ sacrificassen
 al dios amon Et poresto se aquexaua de passar
 en libia por acabar su uoto mas la mayor part cuydauan
 que el cercasse ocasion porque se dubdase delos gouernadores
 ⁊ no
 queria obedecer Et poresto queria yr en tierra stranya por
 considerar sus afferes como yuan assi como faze el cauallo
 el qual pasçe suelto enlos campos ⁊ pues torna enel pesebre
 ⁊ depues ua aun a fazer los seruicios que es acostumbrado
 de fazer mas yo contare vn poco adelant que ocasion scriue Eforo
 porquel se partio no res menos el fizo tanto ya sea con grant
 pena que los gouernadores lo dexaron Et depues que se fue los
 Reyes se conseiaron ensemble ⁊ consideraron como lisandro
 con sus amiganças auie retenido las Ciudades ⁊ la
 senyoria de toda la Elada ⁊ poresto se sforçauan de retornar
 el poderio alas comunjdades assin como antes lo aujan
 echando de todas partes alos amigos de lissandro por
 la qual cosa fueron fechas grandes nouidades et primerament
 los de Athenas asallieron alos .xxx. tiranos los
 quales hi auie ordenados lissandro ⁊ tomo aun la comunjdat
 la senyoria ⁊ quando lissandro oyo esta cosa torno
 

[ 159v ]
  
 luego ⁊ ordeno aun con los laçedemonios que pocos teniessen
 la senyoria ⁊ que puniessen alas comunjdades como rebelles
 Et primerament enuiaron alos .xxx. talentes .C. pora las
 despensas dela guerra ⁊ a lissandro enujaron capitan sobre
 ellos los Reyes auian jnuidia de lissandro ⁊ dubdando
 se quel tomas aun la Ciudat de Athenas pareçio les bueno
 quel vno delos dos fues cubiertament en ayuda de
 la comunjdat de Athenas ⁊ ixio pafsania diziendo que el
 yua contra la comunjdat por ayuda delos tyranos mas
 quanto ala uerdat el yua por embargar la guerra por
 tal que lissandro con ayuda de sus amigos non senyoreas
 aun la Ciudat de Athenas ⁊ acabo su entencion et fizo
 estar en paz alos de Athenas ⁊ fizo çessar los ordenamjentos
 ⁊ embargo la cobdiçia de lissandro mas pasado
 vn poco tiempo los de Athenas se rebellaron et los
 laçedemonios restauan a pafsania diziendo que la comunjdat
 de Athenas era refrenada quando pocos senyoreauan
 mas pafsania dando les alguna libertat les
 auie dado ocasion de rebellar ⁊ de blasmar alos laçedemonios
 la qual cosa fue gloria de lissandro porque de
 todo hombre dezia quel no combatia en plazer de algunos otros
 ni por su magnifiçencia mas el guerreaua por utilidat
 dela spartia ⁊ que su paraula era fuert ⁊ terrible a todos
 aquellos qui le contrariauan porla qual cosa quando los
 de Argo contrastauan porlos confines o terminos de lur tierra
 ⁊ les pareçia que mas uistament dezian ellos que los laçedemonios
 lissandro mostro su guchiello ⁊ dixo meior dize
 porlos terminos aquel qui tiene esti guchiello et vno
 dela Megara faulaua en vna congregaçion enta lissandro
 loçanament ⁊ el le dixo o amigo tus paraulas han
 menester de Ciudat ⁊ quando el sentio que los biotos eran
 de dos coraçones el les demando que qual querian
 

[ 160r ]
  
 mas o quel passas por lur tierra con las lanças endreçadas et
 altas o baxas aun a Corintho quando los corinthios se rebellaron
 ⁊ el se fue por esta ocasion contra ellos ueyendo que los laçedemonios
 quasi se dubdauan porque uidieron vna liebre sallir
 del fossado dixo alos laçedemonios no auedes uerguença
 de auer miedo de tales Enemigos que por lur negligencia
 dexan abitar las liebres cerca de sus muros
 Como por ayuda ⁊ tractamjentos de lissandro Agissilao fue
 fecho Rey delos laçedemonios ⁊ dela jnuidia ⁊ discordia que
 cayo depues entre ellos 
 Depues esto quando murio el Rey Agio ⁊ finco leotiquido
 se clamaua su fillo ⁊ su hermano Agissilao lissandro
 amo a Agissilao ⁊ ordeno que como legitimo ⁊ legitimament
 nascido del linatge de Ercules quel tuuies el Regno
 porque manifiestament se dezia que leotiquido era bort
 ⁊ nascido de Alchibiado quando el abitaua en spartia fugitiuo
 ⁊ secretament auia a fazer con timea ⁊ agio contando
 el tiempo ⁊ fallando que leotiquido era bort non curaua del
 ⁊ quando el era enfermo ⁊ cerca dela muert aduxieron le
 otiquido ael ⁊ porquel jouen lo prego ⁊ aun los otros sus
 amigos confesso en presencia de muchos quel era su fillo legitimo
 Et prego a muchos que alli eran que fuessen testimonios
 desta cosa ⁊ depues el murio ⁊ assin testimoniauan
 ellos por leotiquidi Agissilao era glorioso en todas las
 otras cosas ⁊ auia en su ayuda a lissandro no res menos
 diopito le nozia porquel era muyt sufficient alas diuinas
 responsiones Et porque Agisilao era coxo diopito dezia por
 part de dios vna tal Responsion o spartia guardate tu que
 te alabas quel Rey no coxo no te enoya porque tribulaçiones
 et lazerios que tu non speras ni piensas te domaran por muchos
 tiempos ⁊ honda de guerra te cobrira en manera que tu no pareçeras
 Et quando todos por esta responsion tenian la part de leotiquido
 

[ 160v ]
  
 lissandro dixo que diopitio no entendia derechament la diujnal
 responsion porquel dios no se ensanyaua si la laçedemonia auia
 sobre si Rey qui fues coxo el piet mas si los bordes
 regnassen sobres linatge de Ercules con tales paraulas lissandro
 el qual era mas poderoso de todos reduxo alos otros
 asu uoluntat ⁊ fue fecho Agissilao Rey ⁊ de continent
 le conseio quel fues en asia dando le sperança quel destruyeria alos 
 persanos ⁊ quel aurie mas fama que todos los otros porla qual
 cosa el scriuio en Asia asus amigos que ellos scriuiessen
 alos laçedemonios ⁊ demandassen a Agissilao por Capitan
 enla guerra delos barbaros ⁊ ellos obedeciendo le enujaron
 embaxadores alos laçedemonios por demandar esta cosa
 la qual cosa fue assi grant por Agissilao con ayuda de
 lissandro tomo el Regno no res menos la natura del
 hombre qui auia hondra no es mala enlos senyores mas
 vna cosa es que por la gloria ellos son enuidiados la qual
 cosa no es chico embargamjento enlos grandes afferes 
 porque esdeuiene que por la jnuidia troban contrarios alur 
 uirtut ⁊ aquellos qui serian en lur ayuda enlos buenos aferes 
 Ela hora Agissilao con otros .xxx. conseieros qui fueron
 conel en aquella Capitaneria tomo a lissandro con entencion
 que en todos sus aferes el fues mas adelantado que todos
 los otros mas pues quel passo en asia muyt pocos uenian
 a faular con Agisilao porque no eran acostumbrados conel mas
 a lissandro porque antes lo auien conoçido yuan todos souen
 ⁊ sus amigos y de yuan porel ⁊ aquellos qui eran sospechosos
 por miedo ⁊ todos lo segujan como si fuessen sus seruidores et
 assin como conteçe enla Responsion delas canciones que muchas
 uegadas a uno qui se muestra humil muchos le responden
 ⁊ aun otro qui lieua corona ninguno no lo escucha en lo que
 dize assin contecio la hora que toda la dignidat dela senyoria
 era enel conseiero ⁊ al Rey no finco sino el nombre uazio 
 de poderio ⁊ ya sea que conuenible cosa era que lissandro fues
 

[ 161r ]
  
 tocado vigiorto en alguna cosa porque tanto amaua la hondra
 desordenada
 que bien le cumplia quel huuies la segunda dignidat depues
 del Rey mas que del todo el menospreçias ⁊ desondrasse a hombre
 libero ⁊ qui era su amigo no fue digna cosa de primer non
 le daua poderio de fazer alguna cosa nin le daua alguna 
 senyoria ⁊ depues en todo lo que entendia el que fues en grant
 plazer de lissandro ⁊ sin fazer res amenguado planament su
 poderio ueyendo pues lissandro que en ninguna cosa el no
 prosperaua el sentio que por otro el Rey no lo agrauiaua sino
 porquel se sforçaua de ayudar asus amigos que no uiniessen
 souen ael ni se humiliassen ael mas que fiziessen buen semblant
 al Rey ⁊ alos otros qui de present les podian aprouechar
 porla qual cosa muchos aturaron de requerir lo en lures
 neçessidades mas de serujr lo manifiestament enlos exerçicios
 ⁊ de acompanyar lo en todo lugar nunqua lo dexaron
 la qual cosa contristaua a Agissilao mas que a ningun otro
 porla jnuidia dela hondra porla qual cosa atodos los
 otros caualleros daua officios de senyoria ⁊ a lissandro
 fizo partidor dela carne ⁊ depues chufando se delos yonios
 les dezia por jniuria de lissandro uayan agora al mi partidor
 dela carne Et pareçio bueno a lissandro de faular de
 esti fecho con Agissilao ⁊ faularon ensemble breues paraulas
 assin como es costumbre delos lacones ⁊ dixo lissandro
 o agissilao por uerdat tu sabes bien amenguar atus amigos
 ⁊ Agissilao dixo uerdat dizes si ellos quieren seyer
 mayores de mi Et lissandro dixo pareçe me o Agisilao
 que tu me has abaxado mas que no me conuenia non res
 menos yo te prego que al menos por non dar que faular a
 los que se dan a guarda de nos me fagas capitan en algun 
 lugar do te pareçe que yo no te faga ningun greu o desplazer mas
 que sea tu utilidat por la qual cosa el lo enuio por embaxador
 a lispondo ⁊ poresto lisandro por çierto queria mal a agisilao
 mas ya por esto el non dexaua de fazer lo que conuenia por
 

[ 161v ]
  
 la qual cosa quando Mitridati uino en contrast con farnauaso lisandro
 lo supo fazer tan saujament quel aduxo a Mitridati el qual
 era ualient ⁊ auia muyt grant huest a Agissilao ⁊ depues agissilao
 no curo mas de lissandro en aquella guerra ⁊ passo
 no queriendo [??]orar desondradament en spartia porla qual cosa el
 queriendo mal a Agisilao ⁊ atoda la Ciudat mas que ante se
 puso en coraçon de acabar la maldat que de mucho tiempo antes auia
 pensada ⁊ queria la començar la hora ⁊ no sperar mas ⁊
 la maldat era tal de todos aquellos qui eran del linage de
 Ercules ⁊ qui se mesclaron con los dorios ⁊ uinieron al peloponiso
 lur linage florecio en spartia ⁊ fue grant ⁊ glorioso
 no res menos todos no succidian enel Regno sino soliment
 de dos casas Regnauan alos quales clamauan Euritionidus
 ⁊ Agiados mas los otros por lur gentileza no auian
 mayor hondra enla Ciudat mas qui era mas uirtuoso
 era el solo hondrado ⁊ adelantado ⁊ de aquellos nascio
 lissandro Et depues que uino en grant gloria ⁊ fue exalçado
 por sus obras ⁊ auia muchos amigos ⁊ grant poderio
 contristaua se en su coraçon como el acrescia la Ciudat por sus
 ualentias ⁊ otros regnauan en ella los quales no eran meiores
 del Et puso se en coraçon de tirar el Regno delas
 dos casas que auemos dicho ⁊ de dar lo atodos asin que todos
 aquellos qui eran
 del linatge de Ercules huuiessen part enel Regno Et segunt
 que algunos dizen su jntencion era que cadauno que
 semeias a ercules enlas ualentias podies Regnar pensando
 por si mismo ⁊ cuydando que los Ciudadanos no
 querian mas a ningun otro spartano que ael porla qual cosa
 el començo a faular saujament con los Ciudadanos ⁊ ordenaua
 vna scriptura segunt su jntencion la qual recuenta
 porel Cleon licarnaso no res menos el considero quel començaua
 grandes afferes ⁊ que auia menester vsar de grant
 sotileza ⁊ auisamjento por su ayuda ⁊ no cumplia la paraula
 solament de Cleon ⁊ ordenaua responsiones diujnas ⁊ enuiaua
 

[ 162r ]
  
 donos ala diuina del pithio que ella dixies algunas adeuinaciones
 de part del dios cuydando se que porlas menazas delos dioses
 reduzies mas liugerament alos laçedemonios alur 
 uoluntat
 Como lissandro sen fue al templo del dios Amon ⁊ delas
 sobtiles maneras quel tenie por seyer Rey ⁊ de su muert 
 Ueyendo pues que la hora no pudo el acabar lo quel querie
 el se puyo enel templo del dios Amon ⁊ faulo con sus
 profetas dando les mucho oro ⁊ ellos se ensanyaron ⁊ enuiaron
 en spartia acusadores contra lissandro ⁊ porque lissandro
 no fue condepnado ⁊ tornauan se aquellos de libia sin fazer res
 dixieron alos spartanos meior jutgaremos nos que uos
 quando uos uendredes enta nos por abitar en libia por
 que diuina responsion era antiga que los laçedemonios deuian
 habitar en libia no res menos pues que esta traycion ⁊ esta maldat
 no es chica mas huuo principio de grandes afferes conuenible
 cosa es que yo los scriua ⁊ yo lo contare breument sigujendo
 la paraula de .j. grant filosofo ystorico enel ponto era .ja.
 jnfanta muyt fermosa la qual dezia quel dios apollo la auia
 emprenyada ⁊ muchos eran qui no lo credian porque no pareçia
 seyer
 uerdat ⁊ muchos otros lo credian Entanto que quando la dicha
 jnfanta
 pario vn jnfant masclo muchos lo recibieron en su
 guardia ⁊ lo nudrian con toda diligencia ⁊ pusieron nombre
 al jnfant Silino como a fillo del dios desta cosa tomo
 ocasion lissandro ⁊ anyadia otras paraulas ⁊ algunos testificauan
 que Silino era fillo del dios ⁊ algunos otros poresta
 ocasion uenian delos delfos ⁊ derramauan vna fama por
 toda la spartia diziendo que enel templo eran seruadas algunas 
 scripturas secretas enlas quales se contienen algunas 
 responsiones
 diujnas antigas las quales no era liçita cosa que alguno las
 leyesse sino el fillo del dios quando uendria en medio de
 el templo dando senyal ⁊ testimoniança en esta cosa por
 tomar los libros en los quales son scriptas las responsiones diuinas
 depues que lissandro ordeno todas estas cosas era cosa
 

[ 162v ]
  
 neçessaria que Silino uinies como fillo del dios apollo ⁊ demandas
 los libros ⁊ que los sacerdotes examinasen la su natiuidat
 ⁊ quando fuessen quasi conuencidos la hora le deuiessen dar
 las scripturas ⁊ el las deuies leyer en publico con otras responsiones
 diuinas ⁊ la hora deuies dezir porel Regno porel
 qual se fazian otros ordenamjentos que los spartanos no esleyesen
 Rey por linatge mas por uirtut ⁊ siempre esleyessen el
 meior mas estas cosas todas falleçieron a lissandro porque
 quando Silino yua por esta jntencion vno de aquellos qui eran
 en esti conseio dubdando se se partio delos otros no res menos
 esta maldat no fue reuelada en uida de lissandro mas
 depues de su muert Et morio enla batalla delos biotos
 ⁊ la ocasion uino delos de Estiuas los quales echaron el
 sacrificio enla aulida Et por esto los laçedemonios se
 querellauan dellos mas lissandro los queria mal en special por
 que ellos ayudaron alos dathenas ala destruccion delos .xxx.
 tyranos los quales lissandro auia constituydos porla qual
 cosa los laçedemonios menaçando los ordenaron que si algun 
 fugitiuo de Athenas fues tomado lo deuiessen tornar a çaga
 ⁊ qui contrariasse a esta cosa fues fuera dela paz et los de
 estiuas ordenaron el contrario todo faziendo el ordenamjento
 piadoso que toda la Ciudat ⁊ casa fues hubierta atodos
 los de Athenas en todo lo que menester les fizies ⁊ qui no ayudas
 alos personeros de Athenas pagas vn talent et si alguno 
 aduzies armas por medio dela biotia contra los tyranos
 que todo hombre que fues de Estiuas deuies dissimular
 como si no lo uidies ni lo oyes ⁊ como lo ordenaron de
 paraula assin lo fizieron de fecho porla qual cosa trassibolo paso
 por medio dela biotia contra alos tyranos con ayuda de
 los de Estiuas porla qual cosa lissandro se querella de
 ellos ⁊ depues que la malenconia se multiplico enel en su
 ueiedat de todo fue duro ⁊ desfrenado en su foror ⁊ concito
 ⁊ mauio alos gouernadores ⁊ enuiaron contra los de
 

[ 163r ]
  
 Estiuas guardias ⁊ fizieron capitan a lissandro ⁊ depues enuiaron
 al Rey pafsania con su huest el qual deuia esquiuar la quiterona
 por entrar ala biotia mas lissandro passo por medio
 dela foquida con mucha gent darmas ⁊ la Ciudat delos orcomenios
 de buen grado se rendio ael ⁊ tomo la briadia por
 batalla ⁊ scriuio a pafsania quel uinies porla platea ⁊ que se auistase
 conel aliarto las quales letras uinieron enlas manos
 delos de Estiuas porque lur talaya tomo al mensagero
 qui leuaua las letras los destiuas huujendo paz con los
 de Athenas se confiaron dellos ⁊ dexaron lur Ciudat en lur
 guardia ⁊ ellos partieron al primer suenyo ⁊ fueron alli poco
 antes que lissandro tanto que vna part dellos entro enla Ciudat
 lissandro de primero quiso que su huest se atendas en vn cabeço
 ⁊ que folgas alli entro que pafsania ujnjs ⁊ ueyendo quel dia
 passaua ⁊ no podia mas sperar el se armo ⁊ fizo armar todos
 los suyos ⁊ los ordeno deuant delos muros dela Ciudat ⁊
 todos los de Estiuas qui fincaron fuera fueron dela part siniestra
 dela Ciudat ⁊ yuan cerca la çaguera part dela huest
 delos Enemigos deues la fuent qui se clama quissosa en
 la qual se dize por faula que las maminas lauraron al dios
 bacus quando el nascio porla qual cosa aquella agua es bella
 ⁊ limpia ⁊ como que sabe auino ⁊ es sabrosa en su beuer alli 
 cerca es el moniment de Alimina la qual fue muier de anfitrion
 ⁊ depues ala fin ella abito con nadamanto ⁊ todos
 los de Estiuas qui se fallaron enla Ciudat stauan de primero
 en paz con los Aliartios mas quando uidieron que lissandro
 con los primeros combatedores uenia cerca los muros dela Ciudat
 subitament hubrieron las puertas ⁊ sallieron contra el ⁊ lo
 mataron ael ⁊ asu adeuinador ⁊ a algunos otros porque la
 mayor part delos otros tornaron de continent a çaga enta lur az
 ⁊ porque los de Estiuas no lo desempararon mas siempre los
 persegujan fuyeron todos alos altos delos quales hi murieron
 .Mil
 

[ 163v ]
  
 ⁊ murieron delos de estiuas .iijc. ⁊ la ocasion fue que
 encalçando
 los uinieron en fuertes lugares ⁊ aun mas que algunos destiuas
 ocasionauan a algunos otros destiuas qui eran amigos
 delos de Athenas ⁊ queriendo sallir dela suspicion ⁊ dela
 reprension todos se perdieron porque encalçauan sin tornar a
 çaga ⁊ no auian misericordia de si mismos
 Como el Rey pafsania demando ⁊ fizo enterrar el cuerpo de
 lissandro ⁊ como depues los spartanos jutgaron a muert al
 Rey pafsania ⁊ en qual lugar finio su uida 
 Et quando Pafsania yua delas plateas a las thespias supo
 enel camino las nueuas ⁊ ordeno su huest ⁊ fue a
 liarto ⁊ uino alli destiuas trassiuolo ⁊ uinieron conel algunos 
 de Athenas ⁊ mientre que pafsania se conseiaua como podies
 fazer paz por tal que pudies enterrar sus muertos los
 mas uieios delos spartanos se ensanyauan ⁊ fueron al Rey ⁊
 le dixieron en presencia de testimonios que no tomas el cuerpo
 de lissandro con paz mas querian combatir ⁊ uençer con sus
 armas ⁊ tomar lo por fuerça de Armas Et si por uentura
 ellos fuessen uençidos contentos eran de morir con lur
 Capitan ensemble pafsania penso que muyt dura cosa era de
 uençer a los destiuas en aquella hora quellos eran uençedores
 ⁊ specialment porque el cuerpo de lissandro era cerca los muros
 dela Ciudat ⁊ si aun huuiessen la uictoria fuert cosa seria
 de tomar el cuerpo sin paz ⁊ por esto el enuio vn mensage
 ⁊ fizo paz ⁊ su huest torno a çaga ⁊ como sallieron de
 las confinias dela biotia ⁊ fueron en tierra de amigos es
 a saber delos panopeos qui eran en lur ayuda enterraron el
 cuerpo ⁊ entro al dia de oy pareçe el moniment cerca el camino
 qui ua delos delfos a la queronia ⁊ mjentre que la huest
 folgaua alli vn foqueo contaua el fecho dela batalla a
 vno de Spartia el qual non se trobo alli diziendo que assi
 tost como lissandro passo el oplito los enemigos lo assallieron
 

[ 164r ]
  
 El spartano marauellando se aqui dezia oplito porque non entendie
 aquel nombre demandaua gelo ⁊ el foqueo dixo o amigo
 sepas que a todos los primeros combatedores nuestros ⁊ a los mas
 esleydos
 tairon por pieças los enemigos enel Rio qui corre cerca
 la Ciudat el qual se clama oplito quando el spartano oyo
 esta cosa ploro ⁊ dixo por uerdat jmposible cosa es que hombre
 pueda foyr delo que le deue contecer porque pareçe que
 Responsion diuina
 fues por lissandro la qual dezia assin yo te comando
 que tu te guardes de oplito el qual faze grant roydo
 ⁊ del fillo dela tierra es a saber el falsario drago el qual
 uiene de çaga ⁊ dize se quel rio qui se clama oplito corre enta
 la coronia ⁊ se aiusta con vn otro Rio el qual ha nombre
 filaro el qual corre cerca dela Ciudat de Aliarto ⁊ la hora
 se clamaua oplito mas agora se dize ysomanto ⁊ aun aquel
 qui mato a lissandro era de Aliarto ⁊ auia nombre nocoro
 ⁊ leuaua por senyal en su scudo .j. dragon porla qual cosa
 pareçe quel dicho delos dioses acabado dize se aun que entre
 los
 destiuas fue vn otra Responsion diujna es asaber enel ysinimo
 enel templo dela guerra delos de peloponiso la qual
 responsion significaua la guerra que fue fecha enel dilio ⁊ enel
 aliarto ⁊ dizia assi guardate como tu buscas las pisadas
 del lobo ⁊ la çima de orcalido do nunqua falleçe que no
 haya raboso ⁊ clama las pisadas adilio porque alli se aiustan 
 las confinias dela Atiqui ⁊ dela biotia ⁊ dela çima de orcali
 do se clama agora alopeco es a saber rabosa enta aliarto
 qui talaya enta elicona ⁊ quando lissandro murio en esta
 manera desplugo tanto alos spartanos quellos condepnaron al Rey
 a muert mas no quiso sperar antes fuyo ala tegra ⁊ entro
 en franqueza enel templo dela dea pallas ⁊ alli finio su uida
 ⁊ la uirtut de lissandro parecia mas manifiesta por su pobreza
 la qual se trobo depues su muert porque hombre de tanto
 poderio ⁊ qui tantas Ciudades auia diusmetidas ⁊ auie tal
 

[ 164v ]
  
 Regno en su comandamjento nunqua multiplico ni acrescio la riqueza
 de su casa segunt que scriue teopombo al qual se deue mas creyer
 quando el loha que quando el blasma porque su propriedat era
 mas de blasmar que de lohar Et depues passado vn tiempo segunt
 que dize Esforo fue en spartia grant dissension entre los dela liga
 ⁊ poresto les fizo menester de ueyer las scripturas que
 lissandro tenie ⁊ poresto se fue Agissilao al hostal de lisandro
 ⁊ entre las otras cosas trobo aquel libro enel qual
 era scripto el ordenamjento quel fizo enla Ciudat es a saber
 de tirar el Regno alos agiados ⁊ delos ebritonidos ⁊
 meter la senyoria en comun entro que se trobasse qui era mas
 adelantado ⁊ uirtuoso entre los gentiles hombres porla qual
 cosa Agisilao quiso manifestar esta cosa alos Ciudadanos
 por mostrar les que hombre era lissandro ⁊ ellos no
 conocian mas vno delos gouernadores el qual auia
 nombre
 lacratido hombre muyt cuerdo embargo a Agissilao
 diziendo no es conuenible cosa que nos desenterremos a lissandro
 mas que enterremos su paraula conel ensemble porque
 muyt maliçiosament son sus paraulas ordenadas no res menos
 los laçedemonios hondrauan a lissandro aun depues
 su muert ⁊ todos aquellos qui uiuiendo lissandro aujan
 desposadas sus fillas por mulleres ueyendo que asu muert
 se trobo assi pobre liçençiaron las muieres porla qual
 cosa los gouernadores los condepnaron considerando que quando lisandro
 era biuo creyen ellos quel fuesse rico se diusmetian
 ael ⁊ agora que auien uisto por su pobreza quel era hombre
 bueno ⁊ justo lo menospreciauan Et pareçe que en spartia fues
 ordenamjento de condapnar a aquellos qui no tomauan muier ⁊
 a aquellos qui tarde las tomauan ⁊ a aquellos qui mal fazian
 lur matrimonio porque specialment condepnauan aquellos qui se
 parentauan
 por casamjentos con los ricos ⁊ no con los buenos Et todas
 las cosas qui fueron contra lissandro fueron fechas assin
 como auemos scripto
 

[ 165r ]
 
 ssigue se el xxvj. libro delas gestas ⁊ memorables
 fechos
 del grant Silla consul de Roma 
 Leucio cornelio silla era dela generacion delos patricios
 los quales eran los buenos dela patria et vno
 de sus entenados es a saber Rufino fue consul no
 res menos mayor fue su desondra que su hondra
 porque se trobo quel auie mas de .x. libras de argent
 laurado la qual cosa no atorgaua la ley Et poresto fue
 echado del conseio ⁊ todos aquellos qui deuallaron del passaron
 lur uida humjlment Et Silla mismo nascio de pobres
 parientes ⁊ uiuie en vna casa aloguero porla qual cosa depues
 quel enrequeçio lo reptauan algunos diziendo quel jndignament
 prosperaua Et vna uegada depues quel torno del armada
 de libia ⁊ se lohaua de algunas cosas vn hombre bueno le dixo
 como puede seyer que tu sias buen hombre que tienes tanto pues que
 tu
 padre no te dexo nada ya sea que todos eran enclinados poco
 a poco ala ambicion ⁊ cobdicia ⁊ alos deleytes ⁊ aun reptauan
 a aquellos qui no saluauan las riquezas que auian de sus
 anteçessores ⁊ semblantment reptauan a aquellos qui no eran
 contentos
 dela pobredat de sus anteçessores porla qual cosa depues
 que Silla senyoreo ⁊ mataua a muchos ⁊ fue sentido
 que vn libertino saluaua a uno el qual era scripto por morir
 porla qual cosa el deuia seyer spenyado aquel libertino refto
 a Silla como por mucho tiempo aujan abitado ensemble en
 vna casa aloguero ⁊ el vno abitaua de suso por .ijM. numeros
 o dineros ⁊ el otro deiuso por iijM. assi quel medio de lur ueneran
 Mil numeros los quales ualen draginas .ijc.l de atiqui
 ⁊ estas cosas se scriuen porla antiga uentura de
 silla
 mas la figura de su persona parece por sus statuas que auie los
 oios fogueantes fieros ⁊ terribles ⁊ aun el color de su cara fazia
 mas terrible porquel era blanco ⁊ royo ⁊ todo pigatoso
 porla qual cosa segunt su color le fue puesto vn sobrenombre
 el qual le puso vno de Athenas diziendo Silla es vna mora
 

[ 165v ]
  
 empastada de farina Et dize se porel que tanto era solaçoso
 que quando el era jouen ⁊ no era aun en tanta gloria conuersaua
 con los juglares ⁊ con los bufones ⁊ sonaua con ellos Et aun
 depues quel lo senyoreo todo el congrego todos los mal acostumbrados 
 qui eran en plaça ⁊ beuia ⁊ solaçaua se con ellos
 mas que no conuenia asu persona ⁊ desemparaua porel
 beuer ⁊ porlos solaçes muchas cosas que auian menester de
 soliçitut
 mas los otros tiempos era hombre de grant obra ⁊ callantible
 mas a çena subitament se mudaua ⁊ de ninguna cosa neçessaria
 no curaua sino quel se apriuadaua con los dançadores
 ⁊ faulaua de grado a cadauno porla qual cosa cadio enla
 enfermedat del amor ⁊ era muyt luxurioso entanto que
 ni en su ueiedat desemparo esti uicio porla qual cosa el
 se enamoro de vna muier comuna mas era muyt rica la qual
 auia nombre nicopoli Et quando ella murio lo fizo su
 heredero aun su madrastra lo amaua tanto como si fues
 su fijo legitimo ⁊ aun ella lo fizo su heredero ⁊ enrequeçio
 sufficientment por las heredades ⁊ enel primer consulado de Mario
 fue conel ⁊ era su trasorero ⁊ fue reputado en su ofiçio
 sufficient ⁊ era honrado entre la huest ⁊ fue en aquel
 tiempo amigo del Rey delos nomados el qual auia nombre
 boco porque los embaxadores de boco escaparon de malandrines
 nomados ⁊ Silla los reçibio ⁊ los gouerno ⁊ les dio
 donos ⁊ los acompanyo ⁊ los enuio segurament boco queria
 mal antes asu yerno jugurta dubdando se del ⁊ la hora que
 jugurta fue uençido ⁊ fuyo ael boco lo queria tradir ⁊ enuiaua
 a Silla diziendo que le darie jugurta en sus manos
 queriendo le render cambio dela curialidat quel le auia fecho
 Silla se consello con mario ⁊ tomo conel poca gent darmas
 et se puso en grant periglo quando por tomar aun otro se puso
 enlas manos de tal que alos suyos queria mal ⁊ buscaua
 de tradir los ⁊ grant cosa fue quel confias su persona a tal hombre
 

[ 166r ]
  
 porque boco staua en .ij. ymaginaciones huuiendo los entramos
 en su poderio a qual dellos romperia su sagrament et
 finalment se firmo ala primera traycion ⁊ dio jugurta en poderio
 de Silla Et quanto la hondra del triumfo porla captiujdat
 de jugurta era de mario mas la gloria del ordenamjento
 era de Silla de la qual cosa se contristaua
 Mariosecretament
 porque Silla por natura se delectaua de lohar se ⁊ la
 hora començaua de auer hondra entre los Ciudadanos ya sea
 que antes no era conoçido por su humil conuersacion ⁊ tanto se adelanto por su ambiçion ⁊ cobdiçia quel fizo entretallar en
 vn aniello aquel fecho ⁊ siempre lo leuaua con si ⁊ la
 scriptura
 dezia assin boco da a jugurta enlas manos de Silla la
 qual cosa contristaua mucho a Mario mas le parecia que fuesse
 su amenguamjento de leuar jnuidia a Silla ⁊ enel segundo
 consulado el lo tenia conel por embaxador enlas neçessidades
 dela huest Et enel terçero consulado lo fizo capitan
 de mjl ⁊ muchas cosas adreçaua Silla quando el era embaxador
 el tomo al senyor delos tegtosagos el qual
 auia nombre Copilo Et quando el era capitan de mil el jnduxo
 alos marsos qui son grant nacion ⁊ famosa que se fiziessen amigos
 ⁊ ayudadores delos Romanos
 Como entro mal querencia ⁊ diuision entre Mario ⁊ Silla et
 apres como Silla fue enuiado en Capadocia por embargar
 a Mitridati ⁊ delas otras cosas que depues contecieron 
 Depues esto quando el sentio que Mario se tenie por agreuiado
 del ⁊ no le daua poderio de fazer ni de endreçar
 alguna cosa mas embargaua su acresçentamjento el se fizo
 amigo de Catlo el qual senyoreaua ensemble con Mario
 et era Catlo hombre bueno mas enlas batallas era perezoso
 et por esto enlos mayores fechos se confiaua de Silla ⁊ Silla
 siempre acrescia su poderio ⁊ por batalla el tomo vna grant
 part delos barbaros qui son enlas Alpes Et depues quando les
 

[ 166v ]
  
 menguaron las cosas neçessarias ⁊ Silla tomo sobrel de fazer la
 prouision fizo tanta abundancia enla huest de Catlo que no solament
 ellos biujan sin algun aminguamjento mas dauan aun ala
 huest de Mario dela qual cosa Mario auie grant dolor et esti
 fue el principio dela mal querencia mas depues acresçio con
 sangre Ciuil ⁊ con turbaciones jnremediables ⁊ con tyrania
 ⁊ con confusion de todas las cosas la qual cosa dio testimoniança
 ala sapiencia de Euripido enlas enfermedades de
 las Ciudades el qual consella que todo hombre se guarde de
 la cobdicia porque ningun diablo no es assin nozible como
 la cobdicia a aquellos qui la han la hora Silla cuydando se
 que la gloria delas batallas lo fizies sufficient enlas cosas
 Ciuiles dexo los afferes dela guerra ⁊ se puso enlos afferes
 dela Ciudat mas el se trobo decebido ⁊ lo fizieron
 jutge delas mercadurias ⁊ a otros fizieron capitanes de guerra 
 mas passado vn anyo fue aun fecho Capitan la qual cosa
 el se procuro con humjles pregarias ⁊ con donos porla qual
 cosa seyendo el Capitan dixo a Cesar iradament yo mostrare
 el mi poderio ⁊ Cesar ridiose ⁊ dixo bien dizes el tuyo
 porque lo has comprado depues lo enuiaron en Capadoçia
 mostrando publicament que lo enuiassen por Ariobarzano mas
 quanto ala uerdat ellos lo embiauan por embarbar el creçimjento
 del poderio de Mitridati Et la hora el no tomo con
 el grant poderio mas con la ayuda delos amigos delos Romanos
 el mato a muchos de Capadoçia ⁊ mas de Arminios
 qui les ayudauan ⁊ echo a gordio ⁊ fizo Rey a Ariobarzano
 ⁊ andando Silla cerca la riba de Eufatres uino a
 el vn Embaxador de spartia el qual auia nombre orouaso
 dela part del Rey Arsaqui antes que la nacion de los partos
 se aiustase nunqua con los Romanos porque pareçe que esta cosa
 fuesse por grant prosperidat de Silla que enel començas
 

[ 167r ]
  
 el parlament delos partos demandando amigança ⁊ liga por
 la qual cosa Silla fizo poner .iij. cadiras la vna por Ariobarzano
 ⁊ el otra por orouaso ⁊ la tercera en medio delas dos por
 el mismo ⁊ sediendo alli faulaua con ellos porla qual
 cosa el Rey delos partos mato depues a orouaso mas a Silla
 algunos lo loharon porquel mostro magnificencia entre los barbaros 
 ⁊ algunos lo blasmaron como a hombre greu ⁊ cobdicioso 
 quando no fazia menester dize se que con orouaso era la
 hora vno de Calquida el qual considerando la cara de
 Silla segunt la art fisonomia jutgo que necessaria cosa era
 que Silla se fizies vn grant hombre diziendo quel se marauellaua
 como dela hora Silla no se adelantaua mas que
 todos los otros el contrast acrescio entre Silla ⁊ mario por
 ocasion stranya es a saber porla ambicion de bohco el qual
 en plazer dela comunjdat de Roma ⁊ por amor de Silla puso
 enel Capitolio algunos depositos ⁊ statuas de Algunos qui
 auian fecho algunas ualentias ⁊ en medio de aquellos puso la
 statua de Jugurta la qual era de oro ⁊ el la daua a silla
 desta cosa se ensanyaua Mario ⁊ queria echar aquellas statuas
 mas muchos otros eran en ayuda de Silla ⁊ era
 la Ciudat en punto de cremar se por ellos dos mas finco
 porla guerra que auian fuera la qual la hora se manifesto
 ⁊ fizo grandes danyos alos Romanos ⁊ los puso en grant
 periglo enlas quales guerras Mario no pudo mostrar alguna 
 grant uirtut ⁊ reptaua ala uentura dela guerra diziendo
 que ella auia menester de poderio ⁊ de aquexamjento mas
 Silla endreço muchas cosas dignas de hondra porla qual
 cosa todos lo reputauan digno de tener la senyoria et
 era entre los Ciudadanos grant ⁊ mayor entre los amigos
 et contra los Enemigos bien auenturado porla qual
 cosa no le esdeuino como a timotheo de Conono el qual
 porque sus Enemigos todo lo quel fazia lo atribuyhan ala
 

[ 167v ]
  
 uentura ⁊ por esto lo pintauan como si el durmies et
 su uentura tomaua las Ciudades con las redes ⁊ como mal
 adoctrinado se ensanyaua porque le pareçia quel perdies la
 hondra
 de su ardideza ⁊ tornando el dela capitaneria dixo en presencia
 del pueblo o hombres de Athenas la uentura no ha
 part en estas cosas ⁊ dize se que dela ora adelant la uentura le
 fue contrario assin que nunqua fizo cosa porla qual huuies
 hondra mas en todas cosas era desauenturado ⁊ finalment
 fue exiliado dela Ciudat mas Silla no solament
 atorgaua con plazer los esdeuenimjentos dela uentura antes
 la lohaua ⁊ acrescia esta opinion ⁊ toda su prosperidat atribuyha
 ala uentura o sea por su loçania o sea porquel en
 tal manera regraciaua a dios segunt quel scriuia en sus memoriales
 que todo lo quel fazie contra su uoluntat meior
 le esdeuinia que lo quel se cuydaua que fues meior ⁊ aun
 dize que mas era auenturado que apto enlas batallas porque
 pareçe quel adelantaua mas la uentura que la uirtut ⁊ se ponia
 de todo ala uentura entanto que la vnio de Metello el qual
 era ygualment hondrado como el ⁊ era su parient
 la reputaua prosperidat que de dios uinies porquel se cuydaua
 que Metello lo deuies mucho embargar coujendo la senyoria
 ensemble conel ⁊ no res menos Metello fue muyt
 priuado enta el Et quando enuiaron a Silla a fazer la guerra 
 contra aquellos qui eran rebellados se scriue por ystorias que
 en lauernia se hubrio la tierra fuertment ⁊ de dius tierra
 surtio fuego ⁊ la flama pareçia que puyas como colona
 enel çielo Et poresto dixieron los adeuinos que vn hombre
 qui mudaua su color seria senyor ⁊ faria çessar las confusiones
 del tiempo ⁊ Silla dixo por si mismo yo so aquel por
 que su color lo mostraua ⁊ sus cabellos eran como de oro
 enflamados ⁊ no se uergonçaua de dezir que enel fues
 tal uirtut tomando sperança delas cosas passadas que el auie
 

[ 168r ]
  
 fecho mas las otras sus costumbres eran desordenadas entanto
 que muchas uegadas el non semeiaua assi mismo condepnando
 mucho dando mas que no aperteneçia hondrando fuera de
 razon jniuriando desondradament consolando aquellos delos
 quales auia menester ⁊ fuyendo se que no huyes a aquellos
 qui lo pregauan entanto que la gent no entendia qual uicio
 Regnaua mas enel por natura o la loçania o de amar lahor
 ⁊ el desordenamjento quel mostraua a punir por chica
 ocasion de fazer escorchar hombres ⁊ de lur cuero fazer thimpanos
 ⁊ aun por chicos fallecimjentos fazer grandes jniustiçias
 ⁊ perdonar liugerament alas culpas que no se deuian
 perdonar ⁊ dar muert por chicos falleçimjentos Et por
 esto puede hombre jutgar que por natura el era duro
 ⁊ cruel no res menos algunas uegadas el se amansaua de
 la crueldat que auie considerando la utilidat assin como
 conteçio enla guerra de aquellos lures subditos qui se rebellaron
 porque los hombres darmas mataron a Albino embaxador
 con tochos ⁊ piedras ⁊ el dissimulo ⁊ no fizo ninguna
 uengança de tanta jniusticia antes dixo que bien auien fecho
 non
 por otro sino porque de buena uoluntat combatiessen ⁊ cubriessen
 lur fallecimjento con ualentia ⁊ no curo res de aquellos qui
 se querellauan ⁊ la ocasion era porquel queria desfazer a mario
 porque la guerra delos rebelles ya se acabaua Et queriendo
 seyer Capitan de guerra contra a Mitridati commplazia a la
 gent
 darmas qui eran conel Et quando el torno ala Ciudat
 el fue esleydo consul ensemble con quinto Pompeyo ⁊
 era el la hora de .l. anyos ⁊ tomo por muier vna muyt
 gentil duenya la qual auia nombre Siçilia filla de Metello
 prinçep delos sacerdotes enlas bodas delos quales la gent
 del pueblo trobaron muchas canciones ⁊ muchos nobles
 huuieron jnuidia reputando quel no fues digno de tomar
 tal duenya ya sea que lo reputaron digno de seyer consul mas
 

[ 168v ]
  
 segunt que tito dize el no huuo pas esta muier sola antes quando
 el era jouen ne auia preso vna otra la qual auia nombre
 Julia conla qual el fizo vna filla ⁊ depues tomo a clua
 ⁊ la terçera fue Quilia ala qual licencio como esteril
 empero enuio la hondradament ⁊ con muchos donos ⁊ pocos
 dias apres tomo a Metella pareçio bien que jniustament auia ocasionado
 a Qujlia porque de todo consentia alas uoluntades
 de Metella entro ala fin entanto que ya sea quel no queria
 consentir alas pregarias dela comunjdat por perdonar a algunos 
 exiliados qui eran dela compania de otro por pregarias
 de Metella el les exaudio mas estas cosas fueron depues
 Como la diuision de Mario ⁊ de Silla aduxo en grant confusion
 ⁊ periglo a Roma ⁊ delos fuertes senyales que
 denunciaron
 las crueldades ⁊ males que deuien uenir ala Ciudat por
 Silla segunt se siguio depues 
 La hora el no reputaua res el consulado huuiendo ensu
 piensa la guerra de Mitridati enla qual Mario le contrariaua
 el qual por su cobdicia nunqua se enuellecia ya
 sea que de su persona era greu ⁊ cansado pora fechos de guerra 
 mas por su ambicion queria aun passar la mar ⁊ yr en
 tierras stranyas por fazer grandes guerras porla qual cosa
 seyendo silla absent enla huest Mario stando en su
 casa pensaua maliciosament aquella dissension la qual nozio
 a Roma mas que no le nozieron todos los enemigos
 assin como el demonio les mostro ⁊ delas astas delas banderas 
 se ençendio fuego tanto que apenas lo podieron amortar
 Et tres cueruos aduxieron sus pelos enla carrera
 ⁊ los mataron ⁊ depues leuaron los cueruos muertos
 alures nidos los mures comjeron los depositos delas ymagines
 doro et los seruidores del templo tomaron vna madre
 delos mures la qual dentro enla gabia do eran los
 

[ 169r ]
  
 lazos pario cinco mures delos quales perdio los .iij. Et la
 mayor cosa fue
 de todas estas que seyendo el ayre limpio sin nuulos fue oydo vn
 son de trompeta ⁊ el son era agudo ⁊ doloroso como son de ploro
 entanto que todos fueron esmagados ⁊ huuieron grant miedo
 porque todos los sauios delos truenos jutgaron aquel senyal
 diziendo que otra nacion deuia uenir ⁊ el mundo se deuia mudar
 porque todas las naciones son .viijo delas quales son differenciadas
 las uidas ⁊ las costumbres ⁊ la hedat de cadauna
 es tanta quanto es ordenado de dios enla reuolucion del grant
 tiempo que quando el vno se acaba ⁊ el otro comiença pareçe
 algun 
 senyal marauelloso o de tierra o de cielo assi como es cosa manifiesta
 a aquellos qui studian en estas cosas ⁊ las deprenden
 que segunt el tiempo uienen enel mundo hombres de otra
 conuersacion
 ⁊ de otras maneras ⁊ menos curan los dioses por los
 hombres desti tiempo que delos primeros ⁊ enla mudacion delas
 generaciones se fazen muchas ⁊ grandes mortalidades et la
 hondra dela adeuinacion algunas uegadas cresçe ⁊ algunas 
 uegadas amengua ⁊ algunas uegadas el demonio muestra
 senyales manifiestos Et algunas uegadas en otra generacion
 muestran los senyales poca cosa delo que deue esdeuenir
 los sauios delos tyrenos dezian tales fablas mas los
 del conseio cercauan las adeuinaciones ⁊ sedian enel templo en
 el qual uino uolando vna af qui aduzie en su pico vna çigala
 dela qual echo alli vna part ⁊ el otra part retuuo et
 fuesse conella por esta cosa jutgaron aquellos qui se entendian
 delos senyales que turbacion ⁊ baralla seria de hombres qui
 auian possesiones al pueblo menudo el qual auia grandes
 ⁊ muchas paraulas como la çigala ⁊ los Rusticos son laurado
 res de tierra la hora mario fizo amigança conel tribuno sulpicio
 el qual enlas mayores malicias non era menor que los
 otros antes si bien consideraua hombre el era peyor que los
 otros ⁊ lo peyor que era enel si era que era hombre sin uerguença
 

[ 169v ]
  
 ⁊ el su alabamjento era de no guardar se de no fazer todo mal
 et toda suciedat porla qual cosa enla plaça staua siempre
 vna taula puesta ⁊ el se asentaua siempre alli ⁊ uendia publicament
 las cosas delos hombres francos ⁊ contaua ⁊ congregaua
 la moneda ⁊ de aquella mantenia .iijM. hombres los quales
 todos leuauan [??]euauan spadas ⁊ auia aun
 cerca del vna
 partida de hombres de cauallo los quales eran siempre
 aparellados
 en sus neçessidades ⁊ los clamaua uiçesenadores ⁊
 firmo una ley que ningun hombre del senado no podies auer
 deudo de mas de .ijM. daremes no obstant que quando el morio
 se trobo que el deuie dar .iij. millones de daremes aesti
 puso Mario ordenedor enel pueblo segunt su uoluntat
 ⁊ el ordenaua todo lo quel queria por fuerça et por fiero
 ⁊ ordenaua otras leyes crueles ⁊ todo porque Mario fues
 Capitan contra Mitridati Et vna uegada porque los otros
 consules no atorgauan lo quel queria en vna congregacion
 la qual fue fecha enel templo de Castor ⁊ de polux el
 aduxo contra ellos grant pueblo ⁊ mato a muchos ⁊ aun
 al fillo de Pompeyo ⁊ Pompeyo fuyo secretament Silla quando
 lo encalçauan fuyo en casa de Mario porque de neçesidat
 le conuino consentir a aquella eleccion Et por esto sulpicio
 no le tiro el consulado Mas solament ordeno que mario
 fues Capitan contra Mitridati ⁊ enuio de continent capitanes
 de mjl a nola que leuassen de alli la huest ⁊ la aduxiessen
 a Mario Entre esti medio Silla fue antes ⁊ se saluo
 entre la huest Et quando la gent darmas supieron
 la entencion delos capitanes de continent los lapidaron alli 
 et aun en Roma los amigos de Mario matauan alos amigos
 de Silla ⁊ robauan lures casas ⁊ era general fuymjento
 de algunos dela huest ala Ciudat ⁊ de otros dela ciudat
 ala huest Et el senado no auia poderio mas
 de todo era al comandamjento de Mario ⁊ de Sulpicio Et
 

[ 170r ]
  
 quando el supo que Silla uenia en tal Ciudat el enuio a dos capitanes
 es a saber a bruto ⁊ a seruilio que le dixiessen que no
 uinies
 ⁊ porquellos faularon a Silla muyt superbiosament los de
 la huest los quisieron matar ⁊ rompieron lures scriptos et
 les despullaron las ropas de escarlata que ellos uestian ⁊ los
 fizieron tornar muyt uergonçosament ⁊ assi ayna como ellos
 aparecieron de luent sin los senyales dela capitaneria
 ya sea que ren no dixiesen todo hombre conocio la turbacion
 qui era stada ⁊ que ninguno no podia retener ni remediar a
 Silla
 Como Silla entro poderosament en Roma ⁊ delas crueldades
 que fizo ⁊ Mario fuyo de Roma ⁊ apres como Silla fue
 contra Mitridati ⁊ como priso ⁊ destruyo la Ciudat de
 Athenas ⁊ apres ocupo ⁊ priso las cosas sagradas delos templos 
 La companya de Mario se aparellaua ⁊ Silla se partio de
 Nola
 con su companyon huujendo conel .vj. legiones ⁊ uedia bien
 que con
 buen coraçon uenie contra la Ciudat no res menos el se dubdaua
 ⁊ staua en reguart porel periglo mas quando postumio
 el adeuino supo los senyales que pareçieron enel sacrifiçio de
 Silla
 extendio sus manos enta Sila ⁊ lo pregaua que lo fizies ligar
 ⁊ guardar entro ala batalla ⁊ si el no uinies ayna a buena
 postremeria que lo punies de complida punicion aun Silla uido
 en suenyos tal uision pareçio le que la dea que los Romanos
 recibieron delos de Capadoçia ⁊ la hondrauan o sea la dea
 junon o sea la dea pallas o otra stuuo cerca del ⁊ le dio vn
 rayo ⁊ le comando que con aquel rayo el firies a cadauno de sus
 enemigos ⁊ todos aquellos a qui el feria pareçian mas poresta
 uision el se conorto ⁊ reçitaua el suenyo asu companyero ⁊ siempre
 fazie yr la huest mas adelant Et cerca las Piquinas el
 encontro embaxadores los quales lo pregauan quel no entras
 de continent ala Ciudat mas que speras entro quel consello
 determinas
 lo que fues justo porel ⁊ Silla prometio de atendar se alli
 

[ 170v ]
  
 Et comando atodos los principales dela huest que cadauno tomase
 un lugar pora su legion no res menos quando los embaxadores
 se partieron el enuio a leucio bassilo ⁊ a gayo momio los
 quales tomaron su puerta dela Ciudat ⁊ los muros qui
 son enta el poyo al qual claman Esquilmo ⁊ depues el
 yua se aquexadament ⁊ la huest de bassio uençio por fuerça
 ⁊ entro enla Ciudat no res menos el pueblo deramado
 no podia yr mas adelant por los dela Ciudat
 que los ferian con las tellas ⁊ con fustas de suso delos teiados
 ⁊ los embargauan porla qual cosa se tiraron enta
 el muro dela Ciudat Et en esti medio plego Silla et
 entro dentro ⁊ ridiendo lo que se fazie el crido que metiesen
 fuego enlos hostales ⁊ el mismo tomo teda ençendida
 ⁊ yua delant ⁊ comandaua alos arqueros que echasen
 fuego con las flechas porlos teiados la qual cosa fazia
 Silla no por alguna consideracion mas como hombre qui
 era fuera de seso ⁊ de regla en aquel passo ⁊ dio la senyoria
 al sanan que solament el paraula mjentes alos enemigos et
 no curaua de parientes ni de amigos ni auia misericordia
 mas alos culpables ⁊ jnculpables metia fuego ⁊ mientre
 que estas cosas se fazien se cargaron sobre mario enta el
 templo dela dea dela tierra ⁊ alli fue cridada la franqueza
 delos sieruos por part de mario mas quando los enemigos
 lo acometieron ⁊ fue uencido el fuyo fuera la hora sila
 congrego el consello ⁊ condepnaron a muert a Mario ⁊ conel
 algunos otros entre los quales era Sulpiçio el tribuno al qual
 tradio vn su sieruo ⁊ fue muerto al qual sieruo sila
 fizo primerament franco ⁊ depues lo fizo empenyar ⁊ fizo fazer
 vna crida contra Mario dius cierta quantidat de argent
 mas en esto fizo el muyt grant mal esguardado que poco antes
 auia recomendado Silla su persona ael en su casa ⁊ lo dexo
 

[ 171r ]
  
 yr sin periglo Et si mario no huuies dexado yr a Silla mas
 lo huuies dado enlas manos de sulpicio el fuera muerto
 ⁊ Mario serie senyor de todo mas el huuo misericordia
 del ⁊ de alli a pocos dias quando el uino en semblant aduersidat
 no trobo semblant perdonança enel porla qual cosa el
 senado se contristo empero cubiertament mas el pueblo manifiestament
 mostro por obra que querian mal a Silla ⁊ lo blasmauan
 ⁊ tiraron asu nieto nonio ⁊ a seruilio de sus offiçios et
 metieron otros ⁊ quanta jniuria fizieron aellos tanta hondra
 fazien aestos por contristar a Silla ⁊ silla mostraua quasi
 dissimulando que esta cosa le plazies diziendo que por su ocasion
 el pueblo goyasse fallegrasse de su libertat ⁊ fiziesse
 lo que quisiese
 porla qual cosa queriendo Silla remediar al aborimjento 
 que la comunjdat auie contra el fizo a leuçio quina consul
 ⁊ lo fizo jurar que fincarie su amigo ⁊ muchas maledictiones
 dio asi mismo si el fizies el contrario porla qual cosa
 Quina puyo sobrel capitolio ⁊ aduziendo vna piedra
 juro ⁊ maldixo assi mismo diziendo que si el no obseruas
 el sagrament fues assin echado dela Ciudat como el echaua
 la piedra de sus manos ⁊ echo la piedra en publico
 en presencia de muchos mas quando Quina tomo la senyoria
 de continent el començo a tractar ⁊ ordenar que Silla fues
 jutgado ⁊ puso por acusador a uerginio tribuno del pueblo
 mas Silla no curo ni del acusador nj del judiçio ⁊ los dexaua
 cridar ⁊ el passo la mar ⁊ fuese contra mitridati et
 dize se que en aquellos dias que Silla se partio de ytalia conel
 stol Mitridati se aturaua a pergamo do uido muchas fantasias
 ⁊ muchas otras cosas qui lo espantaron ⁊ aun los de
 pergamo ordenaron en medio dela plaça jngeniosament
 con vna tallola de fazer deuallar vna corona sobre su cabeça
 por victoria quel huuo Et como deuallauan la corona
 ⁊ fallecio poco de tocar ala cabeça se crebaron los jngenyos
 

[ 171v ]
  
 et cadio la corona en tierra en medio dela plaça ⁊ toda se
 desfizo porla qual cosa toda la comunjdat fue esmagada
 Et Mitridati huuo grant miedo ⁊ specialment en aquel tiempo
 quando
 el prosperaua mas quel no cuydaua porquel tomo la hora
 la asia delos Romanos ⁊ la bitinia ⁊ la Capadocia delos
 Reyes ⁊ el se aturaua en pregamo dando asus amigos grandes
 proujncias el vno su fillo era enel Ponto ⁊ tenjendo al
 uosporo possidia paçificament la antiga senyoria entro ala
 laguna de meoti sin algun embargo Et el otro su fillo ariaratho
 diusmetia las traçias ⁊ la maçedonia con muncha
 huest Et los otros sus capitanes senyoreauan a otros lugares
 huujendo cadauno grant poderio por si mismo entre
 los quales era el mayor Archelaus el qual tuuo quasi
 toda la mar con grant stol ⁊ diusmetio las yslas qui se claman
 Eiclades ⁊ todas quantas son dentro de malea ⁊ de negrepont
 ⁊ aun el descendio a Athenas ⁊ corrio grant
 partida ⁊ muchas naciones se diusmetieron ael las quales
 habitauan enla thesalia ⁊ solament falleçio enla queronia
 porque alli lo encontro breçio sura Embaxador del capitan
 de Maçedonia el qual auia nombre sentio ⁊ era breçio
 hombre muyt cuerdo ⁊ ardit esti muchas uegadas contrasto
 a Archelaus el qual corria por medio dela biotia
 assin como vn Rio ⁊ iij. fuertes batallas quel le uencio
 enla queronia lo persiguio ⁊ lo fizo tornar ala mar mas
 leucio luculo comando a bretio quel se parties por Silla ⁊ desemparas
 la guerra porque era determinado que Silla la fizies
 Poresto breçio desemparo la biotia ⁊ fuesse cerca a sentio
 porquel prosperaua mas quel no pensaua ⁊ toda la elada
 por sus buenas maneras lo amaua ⁊ queria quel tornas
 la qual cosa le era de mayor glorja que su ualentia Silla atodas
 

[ 172r ]
  
 las otras Ciudades senyoreaua porque antes que fues aellas
 le enujauan embaxadores ⁊ se diusmetian ael solament Athenas
 contra su uoluntat no se diusmetia porel tyrano qui la
 tiranizaua [??]rariaua el qual auia nombre Aristiono porla qual cosa
 el uino subitament ⁊ retuuo la pirea ⁊ combatia a Athenas
 con todas maneras de jngenyos ⁊ con toda manera de batalla 
 ⁊ si el fues vn poco aturado el auria tomado sin
 periglo el castiello de alto el qual era muyt constrenydo
 de fambre mas aquexando se de tornar a Roma et
 dubdando se que aun no se fiziesen algunas comociones con
 muchas despensas ⁊ con mucha guerra ⁊ con muchos periglos
 se aquexaua de combater entanto que sin los otros aparellamjentos
 diez Mil mulos leuauan cada dia lo que menester fazia por
 obrar los jngenios porla qual cosa fallecio la materia
 porque los de Athenas echauan cosas pesadas ⁊ crebauan los
 jngenios ⁊ metian fuego ⁊ los cremauan ⁊ poresto Silla puso
 mano alos arbores sagrados ⁊ taio los arbores dela
 Acadimia ⁊ de liquio ⁊ destruyo los mas fermosos arbores
 que alli fuessen ⁊ quando el huuo menester de despensas el mouio
 las cosas muebles de Elada ⁊ tomo los depositos sagrados
 los mas preçiosos qui fuesen enel Epidauro ⁊ enlos olimpios
 ⁊ scriuio alos delfos alos Anfitionos
 que le enuiassen el trasoro del dios Apollo quello guardaria
 meior ⁊ si el aurja menester de despenderlo el lo pagaria
 de continent sin alguna falta et enuio vn amigo de foquida
 el qual auia nombre Cassio con tal comandamjento
 quel recibies todas las cosas a peso Cafio se fue alos delfos
 no res menos el dubdaua de tomar alguna cosa ⁊ ploro
 deuant los Anfictiones diziendo que asu mal grado los agreuiaua
 aun algunos dixieron quellos auien oydo el son dela gujtara 
 qui es enel palacio del dios la qual sonaua por si misma
 

[ 172v ]
  
 Cafio o sea porque lo creyes o sea por que queria spantar a Silla
 el
 le enuio dezir esta cosa ⁊ Silla le rescriuio por manera de
 reprension diziendo le marauello me si Cafio no conosçe
 que cantar aperteneçe a aquel qui es alegra ⁊ no pas a
 aquel qui es tribulado porla qual cosa tomat segurament
 el trasoro del dios porque dios lo da alegrement Et
 quanto las otras cosas le enuiauan liugerament mas solament
 la pictara o jarra dargent la qual era fincada
 sola delas cosas reales porque era muyt pesant et
 las bestias no la podian leuar conuino de neçessidat quelos
 Anificciones la taiassen por pieças ⁊ en esto ellos se remenbrauan
 de flaminio ⁊ de manio Atilio ⁊ de Emilio paulo
 delos quales el vno echo a Antiocho dela Elada ⁊ los
 otros uencieron por batalla alos Reyes de Maçedonia ⁊
 no solament no tocauan las cosas sagradas delos griegos
 mas les fazien aun reuerençia ⁊ dauan donos de si mismos
 mas aquellos senyoreauan a hombres bien ordenados
 los quales sin paraulas ponjan sus manos alas neçessidades
 delos senyores ⁊ auien coraçones reales ⁊ liugerament obedecian
 ⁊ lur despensa era ordenada ⁊ mas suzia cosa les pareçia
 de falagar la gent darmas que de tener alos enemigos
 mas los capitanes de aquel tiempo no buscauan de adelantar se por uirtut mas por fuerça ⁊ mayor guerra auian entre
 ellos que con los Enemjgos ⁊ poresto les conuenia de neçesidat
 que los fechos de armas ⁊ el aplegamjento delos huestes
 se fizies por ordenamjentos delos tribunos del pueblo et
 de quanto ellos despendian Rescatauan el trebaio dela gent
 darmas dando se buen tiempo enla qual cosa ellos se trobaron
 deçebidos ⁊ uedieron toda lur patria por senyorear
 los meiores dellos se diusmetian alos maluados estas cosas
 echaron a Mario ⁊ diusmetieron a Silla estas cosas
 

[ 173r ]
  
 mouieron a Quina que matas a octauio ⁊ a fimbria ⁊ a flaco ⁊ silla
 seguia aellos no pas como a hombres de menor condicion ⁊ con
 muchos donos consumo el a muchos tractando estas cosas con lures
 subiectos ⁊ ordenaua que los sieruos delos otros fuessen traydores
 asus senyores ⁊ aun el perdia alos suyos por sus ordenamjentos
 queriendo estar alur grant plazer Et poresto el uino en neçessidat
 grant combatiendo aquella Ciudat porquel auia deseo desordenado
 de tomar la Ciudat de Athenas huujendo jnuidia dela antiga
 fama dela Ciudat Et depues quando los dela Ciudat se
 chufauan ⁊ jniuriauan ael ⁊ a Metello delos muros segunt
 que tirano Aristion les comandaua el qual era hombre de cruda
 ⁊ suzia condicion ⁊ de mala anima ⁊ toda suziedat que auie Mitridati
 era enel ⁊ de tantas guerras ⁊ tiranias que aquella
 ciudat
 scapo el finalment la reduxo como a enfermedat mortal
 ⁊ a tanta neçessidat los aduxo quellos comprauan el moyo del
 trigo por mjl daremes entanto que los dela carçer comjan las yeruas
 qui nacian en lalcaçar ⁊ cozian lures calçares qui eran
 de cuero
 ⁊ los comian mas el tyrano comia ⁊ beuia ⁊ cada dia se
 embriaugaua ⁊ sonando ⁊ dançando se chufaua delos enemigos
 ⁊ dissimulo de alumbrar la lampada dela dea la qual
 se amorto por deffecto de olio la sacerdotissa dela dea le demando
 trigo ⁊ le dio pebre los conseieros ⁊ los sacerdoteses lo
 pregauan quel huuies misericordia dela Ciudat ⁊ fizies paz con
 Silla ⁊ el conel arco los ferie ⁊ los echaua ⁊ los derramaua
 como si el fues vna fiera que no se pudies domar
 finalment apenas enuio .ij. o .iij. de aquellos qui se embriagauan
 conel por fazer la paz alos quales porque no pregauan por
 lur salut mas se alabauan por theseo ⁊ por cunolpo et por
 las cosas de Media Silla los liçencio diziendo les o bien
 auenturados tomat uuestras paraulas ⁊ yt uos con ellas porque
 Roma no me ha enuiado a Athenas por doctrina mas por
 

[ 173v ]
  
 humiliar asus rebelles Et la hora segunt que dizen algunos dela
 huest
 huyeron faular algunos uieios de Athenas qui faulauan el vno
 conel otro ⁊ blasmauan al tyrano diziendo quel no guardaua
 bien aquella part dela Ciudat qui se clama Efcacalco de do podian
 puyar los enemigos quando Silla lo supo el no menos
 precio pas las paraulas mas la noche enel escuro el considero
 el lugar ⁊ como el comprendio que liugerament se podia tomar
 se puso en obra Et scriue Silla enlos suyos memoriales
 quel primero qui puyo sobrel muro fue Marco thihio al
 qual vno dela Ciudat le uino en contra ⁊ le dio assi grant
 colpe de spada sobrel bacinet que crebo su spada mas poresto
 el no se partio antes el stuuo fuertment ⁊ retuuo aquel lugar
 tanto que de alli fue tomada la Ciudat segunt que los mas
 antigos de Athenas se remjembran aun Et Silla fue de
 uers la puerta qui se clama guierra que es frontera de
 la pirea ⁊ aplano lo todo ⁊ entro enla Ciudat con sones
 terribles de trompetas ⁊ de buzinas de cuerno ⁊ con grandes
 cridos dela huest ⁊ les dio liçençia de robar ⁊ de matar
 sin misericordia ⁊ todas las carreras strechas eran plenas de
 hombres qui tenien las spadas nudas ⁊ no se podian contar
 aquellos qui eran muertos mas solament del lugar do corrio
 lur sangre se faze conto de la multitut porque sin aquellos
 qui fueron muertos porlas carreras dela Ciudat solament
 del matamjento que fue fecho enla plaça fue pleno en lugar
 qui es dentro del dipilo entro alos teiados ⁊ la sangre
 abundo tanto que delas puertas corrio entro al lugar
 qui se clama prastio ⁊ aun de aquellos qui fueron muertos no
 fueron menos aquellos qui se mataron el vno al otro ⁊ qui
 se mataron por si mismos porla dolor de su patria como
 hombres del todo destruydos ⁊ eran todos fuera de seso ueyendo
 que ninguna misericordia en Silla no era Et por esto
 

[ 174r ]
  
 no sperauan de hauer alguna perdonança ni saluamjento no
 res menos
 quando Midia ⁊ Califion qui eran fugitiuos lo pregauan
 ⁊ se echauan asus piedes ⁊ todos los nobles hombres qui eran
 en su compania le demandaron la Ciudat ⁊ el ya era farto
 ⁊ enoyado de la punicion delos Ciudadanos dixo antes vn lahor
 delos Antigos de Athenas ⁊ depues los perdono ⁊ tomo
 Silla a Athenas segunt quel scriue en sus memoriales a iij. dias
 del mes
 de Março quando los de Athenas auian por costumbre de fazer
 memoria dela destruccion delos hombres Et contecio que
 Athenas fue captiuada quando fue el diliuio pues quando
 fue la Ciudat tomada el tyrano se reduxo al alcaçar 
 ⁊ Silla dexo alli a curion qui lo tenies alli assitiado
 ⁊ combaties lalcaçar ⁊ duro mucho tiempo el sitio ⁊ finalment
 el se rendio por set ⁊ de continent parecio vn senyal que en aquel
 dia quando Curio lo deuallaua seyendo sereno ⁊ buen tiempo
 ⁊ subitament se anullo ⁊ plouio muyt grant agua
 ⁊ jmplio se lalcaçar ⁊ en poco tiempo senyoreo ala pirea et
 todo lo romanjent ⁊ cremo el lugar do se guardauan las
 armaduras el qual auie fecho filon ⁊ era obra marauellosa
 ⁊ entre esti medio laxillo el capitan de Mitridati deuallaua
 de tracia ⁊ de Maçedonia con hombres de piet .CM. et
 Carros de Cauallos .xC. ⁊ enuio dezir a Archelaus el qual se
 aturaua conel scol ala Monoquia ⁊ no deuallaua en tierra
 ni combatia con los Romanos mas le pareçia meior de dexar
 passar el tiempo sin res fazer ⁊ sperar que amenguassen
 alos enemigos
 las uictualias la qual cosa considerando Silla
 meior quel se partio por quel lugar era seco ⁊ pobre en tanto
 que ni en tiempo de paz era suffiçient por mantener los et
 fuesse ala biotia ⁊ pareçio a Algunos quel errasse porquel se
 partio dela atiqui qui es lugar de tierra fuert ⁊ aspra pora
 gentes de Cauallo et se puso en campos planos et specialment
 

[ 174v ]
  
 ueyendo larmada delos barbaros poderosa de Armaduras
 ⁊ de cauallos no res menos el era contento de estar enel
 periglo dela batalla por fuyr la fambre ⁊ el desayre mas
 Silla auia miedo por ortiçio el qual era hombre ualient 
 et grant guerrero el qual aduzia de Thesalia grant poderio
 ⁊ los barbaros supieron estas cosas tenien los passos
 mas Cafio el qual era griego no recibio alos barbaros 
 ⁊ aduxo a Ortiçio por otros caminos ⁊ lo fizo deuallar
 por medio del lugar de parnaso ala titora la qual
 no era aun assin grant Ciudat como es agora mas era castiello
 sobre vna penya al qual puyaron antes los foquios fuyendo
 de xerses ⁊ se saluaron alli se aturo orticio el dia
 por tal que los enemigos no lo sentiessen ⁊ depues la noche
 el deuallo alos Casales de patronida ⁊ Silla lo fue
 a reçebir ⁊ se aiusto todo el poderio ensemble ⁊ se metieron
 en buen lugar do auie agua al piet dela montanya
 el qual lugar se clama filouioto ⁊ Silla mismo loaua
 la natura ⁊ la disposiçion del lugar Et quando se atendaron
 alli pareçieron muyt pocos en comparacion delos barbaros 
 porque la gent de Cauallo no eran mas de Mil Vc ⁊ de pi
 et eran menos de .xvM. Et poresto los otros Capitanes
 delos barbaros aquexauan a Archelaus ⁊ ordenaron lur poderio
 ⁊ jmplieron el campo de Cauallos ⁊ de Armaduras
 ⁊ de escudos ⁊ de paueses ⁊ de toda manera de armaduras
 por deçebir alos Romanos por fantasia et
 por aparençia porque la splendor delas armaduras los
 quales eran guarnjdas de Argent ⁊ de oro ⁊ la color de
 los camocanes ⁊ delos drapos de oro delos quales eran
 lures sobreuistas con tales armaduras de fierro et de
 arambre bien febridas en lur mouimjento mostrauan apareçencia
 de flama terrible porla qual cosa los romanos
 

[ 175r ]
  
 se escondieron en lures tiendas ⁊ Silla no podia por alguna 
 manera tirar el miedo de lures coraçones ⁊ los retenia
 alur mal grado porque querian fuyr ⁊ aun auia silla
 mayor desplazer ueyendo que los barbaros por esta ocasion ensuperbian
 mas ⁊ se chufauan del ⁊ lo jniuriauan la qual cosa
 fue mas prouechable a Silla que todas las otras cosas porque
 los aduersarios por esta cosa lo menospreciaron ⁊ se mouieron
 muyt desordenadament ⁊ aun no eran ala obediencia
 de lures capitanes porlas muchas senyorias que auian
 et pocos fincaron enlas tiendas ⁊ la mayor part del pueblo
 fue decebida por robar ⁊ se desramaron daca ⁊ dalla ⁊
 se alunyaron dela huest por muchas jornadas ⁊ la hora
 destruyeron la Ciudat delos panopeos ⁊ dela leuadia et
 robaron el lugar delas adeuinaçiones sin comandamjento
 de algun capitan
 Dela manera que tuuo Silla asus companyas por anjmar los
 a combater ⁊ como Archelaus ⁊ los barbaros fueron uencidos
 enla batalla 
 Silla ueyendo con sus oios como las Ciudades se perdian et
 huujendo grant dolor no queria que la gent darmas estuuies
 ocçiosa mas los constrenya a cauar fossados ⁊
 adesuiar los rios de quifisso de su curso ⁊ no dexaua folgar
 a alguno qui se querellaua sin algun reguart lo fazia
 punir ⁊ el mismo staua sobre la obra portal quellos
 se enoyassen del trebaio ⁊ se metiessen en periglo de combater
 ⁊ assi conteçio que trebaiando se .iij. dias ⁊ andando el enderedor
 ueyendo como ellos obrauan todos a una uoz lo pregauan
 que los leuasse contra los enemigos Et Silla les
 respondio esta uoz no es de hombres qui se deleytan combater
 mas de hombres qui no quieren treballar mas quanto
 ala uerdat ellos querian combater ⁊ les comando que fuessen
 con lures
 

[ 175v ]
  
 armas alli do auie seydo por otros tiempos lalcaçar delos parapotamios
 Et quando fue destruyda finco la cima dela
 montanya nuda toda plena de piedras ⁊ circundada de diruptos
 tanto luent del mont dilio quanto dura el rio de asso
 Et al piet del mont se aiusta ensemble conel quifisso ⁊ faze
 se vn Rio grant que no se puede passar ⁊ poresto aquel lugar
 es fuert por atendar se vna huest por esta ocasion
 treballauan los barbaros qui leuauan los escudos cubiertos
 de arambre de tomar antes aquel lugar por atendar
 se alli mas Silla yua adelant ⁊ retuuo el lugar porel grant
 coraçon que los suyos mostraron ⁊ quando Archelius uido que no
 se pudie aturar alli se fue enta la queronia ⁊ todos los de
 queronia que eran enla huest de Silla pregaron a Silla que no disimulas
 el saluamjento de lur tierra ⁊ por esto el enuio de
 continent a gauino el qual era Capitan de mil ⁊ dio le vna
 legion ⁊ depues dio licençia atodos los de queronia que se
 fuessen en ayuda de lur patria no res menos no pudieron
 alcançar a gauino el qual era tanto buen hombre que mas era
 uoluntarioso de saluar a aquellos qui lo pregauan que ellos mismos
 qui lo pregauan que los saluas ⁊ entanto se saluo nuestra
 Ciudat de periglo ⁊ dela leuadia enuiauan adeuinaciones 
 de trifonio de uictoria alos Romanos segunt que dizen los del
 lugar mas que de otra part mas segunt que scriue Silla
 enel
 decimo libro delos memoriales vn hombre marauelloso
 el qual auia nombre quinto uino a el quando el uençio la batalla 
 dela queronia ⁊ le dixo como trifonio adeuinaua que
 vna otra batalla se deuia fazer enla queronia con uictoria
 dentro poco tiempo esti tito era vno delos grandes mercadores
 qui fuessen enla Elada ⁊ depues desto uino vn otro hombre
 darmas ⁊ faulo a Silla de part del dios jupiter certificandolo
 dela postremeria de sus afferes en ytalia amos ados
 se acordauan ala adeuinacion porque la uirtut diujna los jnspiro
 

[ 176r ]
  
 ⁊ uidieron tal uision como es dios jupiter delos olimpios quanto
 ala grandeza ⁊ quanto ala fermosura ⁊ quando Silla passo el
 rio de asso fue enta al dilio ⁊ se atendo cerca del lugar do se
 atendo Archelaus en medio de acondio ⁊ de dilio enta los casales
 qui se claman assia no res menos el lugar do Archelaus
 se atendo se clama entro al dia de oy porel Archelao Silla
 dexo alli a Morino porque si los enemigos se moujan quel scaramuçasse
 con ellos ⁊ Silla se fue enta al quisifo ⁊ sacrificaua
 ⁊ depues quel acabo el sacrificio se fue enta la queronia
 por tomar la legion quel auia enuiado alli ⁊ por considerar
 al turio el qual aujan tomado los enemigos ⁊ lo tenjen et
 es vna cima de montanya como vn pino ⁊ se clama ortopago
 ⁊ al piet dela montanya corre el rio morio ⁊ es alli 
 el templo de apollo del thorio ⁊ clama se aquel dios turio de
 la madre de Queronia el qual hedifico la queronia et su
 Madre se clama chura otros dizen quel buey que pithio dio a cadinio
 qui lo guidas apareçio primerament en aquel lugar et por
 aquel buey claman al lugar thurio porque los feniçes claman al
 buey tur Et quando Silla se acerco ala queronia el Capitan de
 Mil so sallio a reçebir con su huest armada ⁊ leuaua le vna
 garlanda de laurell ⁊ quando la reçebio ⁊ saludo ala gent
 darmas los jnduzia que se metiessen enel periglo Et dos dela
 queronia le faularon diziendo ⁊ prometiendo le segunt que dize
 Anacssidamo que ellos echarian del turio alos barbaros qui antes
 lo auien tomado solament qui les diesse alguna poca gent
 darmas porquellos sabian otro camino el qual no sabian los
 barbaros ⁊ puya del lugar qui se clama petrohco ⁊ uasse 
 enta la penya la qual es de suso del turio ⁊ quando puyarian
 suso ⁊ echarian piedras sobre ellos los farian exir
 fuera al campo Et quando gauinio testimonio que ellos
 eran hombres leales ⁊ ualientes Silla les dio comandamjento
 

[ 176v ]
  
 ⁊ el ordenaua la haz ⁊ compartia la gent de Cauallo de
 todas
 partes ⁊ el era enla part diestra ⁊ la part siniestra dio a
 Morino gallo ⁊ a ortiçio porque aujan sus proprios hombres de
 Armas es a saber Mil cadauno ⁊ stauan de part ⁊ parauan
 mjentes
 que los barbaros no circundassen alos Romanos porque los
 uedian aparellados de fazer esta cosa con la gent de Cauallo
 liugerament armados ⁊ con hombres de piet liugeros et
 fizieron luenga lur haz por tal que mas liugerament podiesen
 circundar alos Romanos Et entre tanto Ericio el senyor
 de queronia se fue planament con aquellos qui auemos dicho enta
 al
 thurio ⁊ como se trobaron subitament sobre las cabeças delos
 barbaros grant turbacion fue entre los barbaros ⁊ se metieron en
 fuyda ueyendo cosa que no sperauan ueyer Et la mayor part fueron
 muert dellos mismos porquellos no speraron punto mas se
 echauan porla deuallada a yuso ⁊ cadian sobre lures lanças
 como aquellos qui no sentian como cadien porel grant miedo que
 ellos auien ⁊ el vno spenyaua al otro fuyendo delos enemigos
 ni fallian colpe los Enemigos firiendo alos desarmados
 entanto que alli al thurio murieron .iijM. ⁊ atodos aquellos
 qui scaparon de alli morino les tomo el passo ⁊ destruyo
 atodos algunos otros se sforçaron ⁊ fueron enta lur huest
 ⁊ aquellos pocos fizieron grant danyo alos muchos porque corrian
 entre ellos como locos porel grant miedo que auien preso
 Et Silla quando uido quellos eran en tanta comocion ⁊ turbamjento
 acometio los luego ⁊ tomo el campo de medio assi que
 los carros de Cauallo no pudieron fazer nada porque lur poderio
 es enel campo que por fuerça de curso entran fuertment
 entre los Enemigos mas en poco spacio no han poderio como
 el Arquero que en su tirar no ha ordenamjento ni spacio ⁊ assin
 contecio la hora alos barbaros ⁊ lur primer asalto no ualio nada
 mas assin como sus cauallos eran aun perezosos a correr
 los Romanos stuuieron a contra ellos quisi chufando se dellos
 

[ 177r ]
  
 ⁊ con cridos ⁊ con sones los fizieron tornar a çaga Et depues
 se mesclaron los de piet cridando tanto que de lures uozes
 el ayre se fendia ⁊ los barbaros stuuieron con lanças luengas
 ⁊ bien aplegadas ensemble los Romanos echaron lures
 dardos ⁊ entraron con las spadas cortando las lanças
 delos barbaros no por otro sino por fazer los ensanyar por
 que mas ayna uiniessen alas manos porque uedian vna otra
 haz de enemigos es a saber los sieruos de lures enemigos
 los quales eran xvM. alos quales afranquien los Capitanes de
 los Reyes con cridas Et quando ellos se partien de lures senyores
 ⁊ fuyhan enta ellos los Romanos los metian
 con los otros de piet ⁊ fazien yr alos sieruos contra lures
 senyores porla qual cosa dixo vn centurion Romano
 ala fiesta de saturno yo se que solament los sieruos han hondra
 no res menos porque los peones delos Romanos non
 les pudieron nozer nada porquellos eran ardides enla
 batalla mas que por natura los ballesteros fueron de çaga
 ⁊ los turbaron ⁊ les fizieron girar cara Archelaus teniendo
 la part diestra descendia siempre su gent por circundar alos
 Romanos ⁊ por esto Orticio dexo alos suyos correr por
 embargar los enemigos porla qual cosa quando Archelaus
 enuio contra ellos hombres de Cauallo .ijM. sentiendo
 se en periglo orticio porla multitut delos barbaros se tiraua
 enta los poyos ⁊ assin se yua departiendo dela haz prinçipal
 ⁊ quando Silla supo stando ala part diestra la qual
 aun no combatia que los enemigos circundauan a orticio corrio
 en su ayuda Et quando Archelaus sentio esta cosa porel
 poluo que fazien desemparo a Orticio ⁊ giro ala part diestra
 de Silla sperando que pues el senyor se era partido de alli liugerament
 se romperia ⁊ uençeria ⁊ en aquella hora leuo tafquillo
 contra Morino los qui leuauan los scudos de Arambre
 ⁊ oyha se lur uoz de dos partes como que razonauan
 las montanyas
 

[ 177v ]
  
 porla qual cosa Silla aturo non supiendo a qual part deuies
 ayudar ⁊ quando le pareçio que meior era que tornas asu lugar
 el enuio a orticio hombres .iiijM en ayuda de Morino ⁊ comando
 alos otros mil que lo siguiessen ⁊ yua corriendo ala part diestra
 la qual sola contrastaua bien ⁊ se defendia de Archilaus
 ⁊ quando Silla apareçio de todo se sforçaron contra los barbaros 
 ⁊ los uencieron ⁊ los encalçauan ⁊ aquellos fuyhan sin
 retornar enta el Rio ⁊ ala montanya de acontio Silla dubdando
 se por morino yua en ayuda del et quando el
 uido que semblantment Morino uencio se puso a encalçar et
 muchos barbaros fueron muertos enel campo ⁊ la mayor
 part se perdio cerca lures tiendas assin que solament cerca
 Calquida
 ende mouieron xM. Et Silla dize que entre tantos mil
 hombres fizo la cerca delos suyos ⁊ no fallecian sino .xiiij. delos
 quales ne uinieron dos ala tarde porla qual cosa el pinto
 enlos suyos trofeos Jupiter ⁊ uictoria ⁊ a uenus porque con
 apteza ⁊ con poderio ⁊ no pas menos con prosperidat gano aquel
 la batalla ⁊ puso alli vn trofeo al thurio en somo del
 cabeço do circundo alos barbaros do el scriuio nombres griegos
 Molico ⁊ Anecssidamo los ardides qui ordenaron
 esta uictoria ⁊ fizo grant conuit ala fuent de odipodo cerca
 de Estiuas porla qual cosa les tiro la meatat de lur tierra
 ⁊ la dio alos pithios ⁊ alos olimpios que rendiessen cada
 anyo alures templos el trasoro que les auia tirado depues
 desto quando el supo que flaco qui era dela contraria part era
 fecho
 consul ⁊ passaua el golfo yonio con poderio mostrando quel pasas
 contra mitridati mas por uerdat el passaua contra silla
 el se mouio yr contra ytalia por encontrar lo ⁊ quando fue
 ala Ciudat que se clama melita le uinjeron nueuas de muchas
 partes que lo que auia dexado de çaga dela vna otra huest
 real no menor que la primera lo robaua ⁊ lo assitiaua diziendo
 

[ 178r ]
  
 darialo auie fugido ala Calquida con grant stol ⁊ aduzie
 lxxxM hombres los mas aptos ⁊ los ordenados de toda
 la huest de mitridati ⁊ auie corrido entro ala biotia ⁊
 la tenie deseando de prouocar a Silla ala batalla Et porque
 Archelaus embargaua a darialo ⁊ no curaua del antes diuulgaua
 vna fama que tanta huest de tantos Mil no era
 perdida sin traycion mas silla torno ayna ⁊ mostro a darialo
 que Archelaus era cuerdo ⁊ adoctrinado enla uirtut
 delos Romanos mas a Archelaus daua sperança el lugar
 de ortomeno do eran atendados porque era apto pora cauallos
 ⁊ entre todos los campos dela biotia la part delos
 orcomenios es la meior ⁊ no ha alli algun arbor entro
 alos panteneos o lugos do entra el Rio mauro el qual
 nasçe al piet dela Ciudat tan grant que todos los rios
 delos griegos esti solo enel tiempo delas miesses se massa
 con nau Et quando el sol se gira el cresçe como el rio
 nilo ⁊ faze se como vn pielago ⁊ riega todos aquellos campos
 ⁊ fructifican como Egipto no res menos las plantas
 no se fazen luengas ⁊ el rio no ua mas adelant mas la
 mayor part falleçe enlas lagunas çiegas ⁊ en los pantanes
 ⁊ vna part se mescla conel quifisso do pareçe que la laguna
 produze canyas delas quales se fazen las flautas
 dela grant ardideza de Silla ⁊ delas paraulas que dixo
 alos
 romanos que fuyen ⁊ desbarataron diuersas uegadas alos
 barbaros ⁊ delas conueneçias fechas entre Mitridati ⁊ Silla 
 Quando Silla se atendo cerca de Archelaus Archelaus
 cauaua mas Silla fazia fossados de dos partes por
 poder embargar alos enemigos que no fuessen a lugar apto
 pora los cauallos ⁊ que se tirassen enta las lagunas mas
 los barbaros no lo sufrieron antes de continent que lures capitanes
 les dieron licencia uinieron con furor como si fuesen
 rios corrientes encalçando alos Romanos porque stando sila
 

[ 178v ]
  
 sobre la obra ⁊ fuyendo los que laurauan el fossado ⁊ conturbaron
 fuyendo ala mayor part qui era con Silla de cauallo
 ⁊ tomo la bandera ⁊ se finco entre los enemjgos cridando
 o Romanos ami es bueno morir aqui mas uos remembrat
 uos de dezir alos que uos demandaren que la arcomeni auedes
 traydo al monarcha por esta paraula se tornaron los otros
 ⁊ corrieron en su ayuda dos otras legiones dela part diestra
 con las quales el assallio assin ardidament alos enemigos
 que de todo los puso en fuyda depues el torno
 vn poco a çaga ⁊ fizo comer asu pueblo ⁊ aun fazie cauar 
 los fossados ⁊ aun uenian los barbaros meior ordenados
 que primero Et la hora murio diogenes entenado 
 de Archelaus combatiendo marauellosament ⁊ aun los
 barbaros se metieron en fuyda ⁊ quando los Romanos
 los encalçaron tanto que fueron alas manos con ellos ⁊ se
 encerraron dentro del lugar do eran atendados passaron
 aquella noche mala por los colpes que auien reçebidos ⁊ aun el
 dia sigujent Silla cauaua los fossados ⁊ aun uinieron los
 barbaros sobrel ⁊ la hora fue fecha vna fuert batalla 
 ⁊ grandes homiçidios ⁊ de todo se pusieron los barbaros 
 en uençida ⁊ porel miedo delos Romanos ninguno no
 tornaua car entanto que los Romanos tomaron el lugar
 de los barbaros eran atendados ⁊ era todo el lugar
 pleno de muertos ⁊ los pantanes ⁊ la laguna eran tintos
 dela sangre entanto que entro agora se troban alli
 bacinetes ⁊ spadas ⁊ pieças de cuyraças reuelladas et
 plenas de lodo ya sea que son sinyos cerca dozientos que aquella
 batalla fue tales cosas fueron fechas ala queronia ⁊
 al Orcomenjo ⁊ quando Quina ⁊ carbon se fortificaron
 en Roma ⁊ forçauan alos gentiles hombres muyt fuera
 de razon et muchos fuyhan de lur tyrania ⁊ se reduzien ala
 

[ 179r ]
  
 huest de Silla como de fortuna al puerto entanto que en poco
 tiempo se aplego ael forma de consello ⁊ Metella misma apenas
 furto assi misma ⁊ asus fillos ⁊ fuesse a Silla diziendo
 le como sus enemigos auian cremado sus casas ⁊ sus casales
 ⁊ lo concitaua que diesse acorrimjento ⁊ no supiendo Silla que
 deuies fazer porque no podia sofrir que su patria uinies
 a aminguamjento
 ni decaymjento ⁊ aun no le pareçia bueno de dexar
 tanto como era la guerra de Mitridati que no la acabase 
 entre tanto uino vn mercadero a Silla el qual auia nombre
 archelaus del dilio con algunas nueuas secretas de part de
 Archelaus el qual era Capitan del Rey la qual cosa
 plugo tanto a Silla quel se aquexaua mucho de faular
 con Archelaus ⁊ se auistaron ensemble al dilio enta la
 mar do es el templo quando Archelaus començo a faular
 ⁊ pregaua a Silla quel tomas del Rey moneda ⁊ galeas
 ⁊ poderio quanto querie solament quel desemparas la Asia
 ⁊ quel fues ala guerra de Roma Silla Respondio saujament
 quel no curas de mitridati ⁊ que Regnas en lugar del
 solament que fues en liga delos Romanos ⁊ que les dies las
 galeas mas Archelaus no acçepto esta traycion ⁊ Silla
 dixo o archelau tu eres de capadocia ⁊ seruidor de Rey barbaro 
 ⁊ amigo ⁊ no acceptas la cosa suzia por cantos bienes
 ⁊ ami qui so senyor delos Romanos ami Silla osas faular
 de traycion tu qui auias .C. xxM hombres ⁊ fuyeste con muyt
 pocos dela queronia ⁊ stuuiste escondido dos dias entre los
 lagos delos orcomenios ⁊ entre los boxones ⁊ desempareste
 ala biotia ⁊ no passeste de alla porla grant multitut
 delos muertos ⁊ faziendo
 le reuerencia lo pregaua que ponies fin ala guerra ⁊ fizies
 paz con mitridati ⁊ Silla acçeptaua sus pregarias con tal pacto
 

[ 179v ]
  
 que Mitridati desemparasse la asia ⁊ la peflagonia ⁊ tornas a
 Ariobarzano la bitinia ⁊ la nicomidia ⁊ la Capadoçia et
 que dies alos Romanos talentes ijM. ⁊ galeas de batalla 
 .xxa asus despensas ⁊ por tal manera Silla le confirmarie
 toda la otra senyoria ⁊ lo farie amigo delos Romanos
 quando estos pactos fueron finidos el se torno dalli 
 ⁊ yua por medio dela thesalia ⁊ de maçedonia enta elispondo
 huuiendo conel a Archilao hondradament et quando
 Archelaus fue enfermo muyt greument cerca del lareso
 Silla stuuo alli ⁊ lo fizo folgar ⁊ auia grant anxia ⁊ cura
 del como de vno de sus gentiles hombres qui eran en su compania
 porla qual cosa fue blasmada la obra de Silla ⁊ su
 uictoria diziendo que no auia uencido limpiament ⁊ quel
 auie tornado todos los amigos de Mitridati los quales
 tenia captiuos solament fizo morir a Aristion el tyrano con
 ueneno porquel queria mal a Archelao ⁊ aun mas que la
 tierra quel dio a capadoçio enla Eubia la qual era .xM. mesuras
 ⁊ la subscripcion porla qual el confirmaua quel era amigo
 delos Romanos ⁊ de lur liga porla qual cosa el missino
 responde en sus memoriales ⁊ quando uinjeron la hora los
 embaxadores de Mitridati ya sea que todas las otras cosas
 acceptauan lo pregauan quel huuies la peflagonia mas
 que galea no le daua alguna ⁊ Silla se ensanyo ⁊ dixo que
 dezides uos Mitridati tiene la peflagonia ⁊ niega me las
 galeas ⁊ yo me cuydaua quel me deuies adorar si yo le
 dexas solament la mano diestra con la qual el mato muchos
 Romanos por uentura el cuydaria otrament quando yo
 passare enla asia mas agora aturaron se a pergamo ordene
 la batalla la qual non ha uista los embaxadores por miedo
 callaron mas Archelaus pregaua a Silla ⁊ lo amansaua adorando
 

[ 180r ]
  
 lo ⁊ tomando su mano ⁊ lagrimando porla qual cosa
 el fizo tanto que Silla consentio de enuiar los a mitridati
 ⁊ que ordenassen la paz como ael plazies ⁊ sinon consenties
 que el mismo se matas con tal prouision los enuio ⁊ el entro
 en midia ⁊ la robo ⁊ torno aun a Maçedonia ⁊ alli recibio
 a Archelao cerca de philipis con tales nueuas diziendo
 que todas cosas auien bien ordenado ⁊ finado ⁊ que mitridati
 lo pregaua que se aiustasen por faular ensemble ⁊ la ocasion
 era por fimbria el qual mato a aquel qui era su companyon
 enla capitaneria porquel era dela part contraria ⁊ uencio
 atodos los capitanes de mitridati ⁊ yua contra el
 mismo porla qual cosa dubdando se mitridati quiso seyer
 amigo de Silla ⁊ se aplegaron en vn lugar de troya el qual
 se clama dardano ⁊ auie Mitridati galeas .ijc. bien armadas
 ⁊ por tierra auie otra huest es a saber hombres de
 piet .xxM ⁊ de Cauallo .vjM. ⁊ muchos otros con carros de
 Cauallo mas Silla no auie sino hombres .iiija. de piet ⁊
 de Cauallo .ijc. Et quando Mitridati le uino al encuentro
 ⁊ alargo su mano diestra Silla le pregunto si el queria acabar 
 la guerra en aquella manera que Archilaus auia prometido
 ⁊ porquel Rey callaua Silla dixo qui priega faula antes
 mas qui uençe cumple le de callar ⁊ quando Mitridati
 començo a Responder ⁊ maliciosament allegaua las ocasiones
 dela guerra echando quasi la culpa en part ala uentura
 ⁊ en part alos Romanos Silla respondio antes yo
 hoya de otros agora yo mismo siento que Mitridati es apto 
 en faular el qual en tales afferes qui no son razonables
 no dize alguna cosa al proposito mas solament compone malicias
 Et la hora Silla le començo a reptar fuertment ⁊
 depues aun lo pregunto si el queria fazer lo que Archelaus auia
 

[ 180v ]
  
 prometido ⁊ quando et dixo hoc la hora lo saludo ⁊ lo abraço et
 lo beso ⁊ depues el enuio a Ariobarzano ⁊ a nicomido alos
 Reyes ⁊ los pacifico ⁊ quando Mitridati dio lxx. galeas ⁊ arqueros
 .vc. passo depues al ponto Silla entendio que su gent darmas
 auian desplazer de aquella paz porque les parecia muyt grant
 mal de ueyer a aquel qui era mas aborido delos Romanos
 que todos los otros Reyes ⁊ qui tracio que fuessen muertos en asia
 ⁊ en vn dia ClM romanos ⁊ quel sallies de asia con
 riqueza ⁊ con roberia la qual el robo por spaçio de .iiij. anyos
 mas Silla en esta cosa respondie que si mitridati se fues
 aiustado con fimbria contra el no se podrie deffender
 dellos la hora se partio de alli Silla ⁊ fuesse enta fimbria el
 qual era atendado ala thiatira do deuallo Silla ⁊ se atendo
 cerca del ⁊ cauaua fossados ⁊ la gent darmas de fimbria
 sallian de lures tiendas ⁊ yuan cerca dellos desarmados
 ⁊ saludauan ala huest de Silla ⁊ les ayudauan a cauar 
 de buena uoluntat fimbria ueyendo la mutacion de su
 gent dubdando se de Silla el qual era duro a perdonar
 mato se el mismo dentro de su tienda dela hora Silla fizo
 una collecta comuna en asia de .xxM talentes ⁊ aun en especialidat
 el destruyo las casas ⁊ las robo do abitauan la gent
 darmas enlas casas delos Ciudadanos porque comandamjento
 era quel senyor del hostal diesse cierta cosa cada dia a
 cadaun forestero qui abitaua en su casa ⁊ que le apareias de
 comer porel ⁊ por todos sus amigos alos quales el quisies
 conuidar ⁊ cadaun capitan huuies cadadia .l daremes et vna
 ropa stando en lostal ⁊ vna otra quando quisies yr en plaça
 Como Silla se combatio con Mario ⁊ con otros Capitanes
 de Roma ⁊ los uençio 
 Depues desto el passo con todo el stol ala pirea en tres
 

[ 181r ]
  
 dias ⁊ por auisamiento de otro tomo por si la libreria de apelico tiyo
 enla qual la mayor delos libros de teofoastro los quales
 no eran aun conocidos mucho delos quales depues que fueron leuados
 a Roma tirano el gramatico ne traslato muchos ⁊ aun
 depues nodio el gramatico ne traslado mas ⁊ los dio
 a Messo ⁊ los mas uieios peripateticos se fizieron bellos fauladores
 ⁊ plazibles mas no le uinieron alas manos todas las
 scripturas de Aristotiles ⁊ de Thefrasto ni aun pudieron bien
 studear aquellos que le uinieron alas manos porque Cleon squipsio
 el heredero delos libros conuersaua con hombres ydiotas
 et qui no amauan hondra Silla tardando en Athenas huuo
 la enfermedat dela podraga segunt que dize strabus et
 passo al ydipso alos banyos de uirtudes ⁊ alli conuersaua por
 passar tiempo con los artifiçes del dios bacus ⁊ mientre quel yua
 ⁊ uinie porla ribera dela mar algunos pescadores le aduxieron
 muyt buen pescado ⁊ quando el present le plugo ⁊ suppo
 quellos eran delas aleas les pregunto si aun era biuo el
 senyor delas aleas
 porque quando el huuo la uictoria a oreomeno ⁊ ensalçaua
 alos enemigos el destruyo .iij. Ciudades de biotia es
 a saber la antidona ⁊ la lamina ⁊ las aleas los pescadores
 por grant miedo quellos huuieron no podien faular ⁊ Silla sonridiendo
 se les dio licencia que se fuessen alegrement porla
 qual cosa se conortaron ⁊ se fueron alur Ciudat Silla paso
 por medio dela macedonia ⁊ dela thesalia ⁊ deuallo ala
 mar ⁊ apareiaua .Mil.ijc. naues por passar a brandiz ⁊ alli cerca
 es apolonia ⁊ cerca della es el ninfio el qual es lugar
 sagrado ⁊ todo pleno de uerdura ⁊ en diuersos lugares surten
 fontannas de fuego ⁊ corre el fuego como agua
 alli tomaron vn satiro el qual dormia ⁊ era tal como
 los pintores lo pintan ⁊ los entalladores de piedras lo
 entallan ⁊ quando lo aduxieron a Silla Silla le preguntaua
 con truiamanes qui era satiro apenas crido no pas uoz
 inteligible
 mas fuert ⁊ aspra a manera de relincho de cauallo
 

[ 181v ]
  
 mesclado con uoz de Cabron por la qual cosa Silla se spanto et
 lo echo de si depues quando el deuia passar con la huest en
 ytalia dubdando se que cadauno no fues asu tierra ⁊ que se aturarian
 juraron todos por si mismos de passar ⁊ de no nozer en
 alguna cosa en ytalia por lur uoluntat Et depues quando
 uedian quel auia menester de moneda cadauno le aduzia segunt
 que podia no res menos el no reçebia nada mas solament
 los loho ⁊ los regraçio ⁊ los fizo guidar en su camino
 ⁊ passaua segunt quel conta con xv suyos lugartenientes los
 quales leuauan lM hombres no res menos dios le reuelo
 antes paladinament los senyales dela prosperidat primerament
 enel passage de taranto quando el sacrificaua apareçio
 en su oreia vna forma de gujrlanda de laurell con dos piedras
 preçiosas pendentes ⁊ aun antes quel passas en companya
 enel mont delos yfeos apareçieron .ij. cabrones los quales
 se combatian ensemble con hombres la qual cosa era fantasia
 ⁊ poco a poco se leuanto de tierra ⁊ se departio en diuersas
 partes enel ayre como fantasia niegra apres apareçieron en
 aquel lugar Mario el jouen ⁊ norbano el consul ⁊ aduxieron
 poderio grant en poco tiempo Silla sin algun orden ⁊ sin alguna 
 çelada
 solament con buen coraçon ⁊ conla ardideza de todos los
 qui eran conel los puso en uencida ⁊ mato delos de Norbano
 .vijM. ⁊ ael assitio enla Ciudat la qual ha nombre capua
 la qual cosa fue ocasion alos hombres darmas que non
 se derramassen por lures Ciudades mas que se aiustassen ensemble
 porque ellos menospreciauan asus contrarios ya sea que
 fuessen muchos mas ⁊ dize se que al Siluio encontro a Silla
 vn sieruo de vno el qual auia nombre poncio el qual
 sieruo era loco ⁊ le aduzia nueuas dela dea ardideza
 ⁊ uictoria dela batalla mescladas ensemble ⁊ si el non
 se aquexas el Capitolio se cremaria la qual cosa contecio
 en aquel dia mismo que aquel hombre dixo la profecia
 

[ 182r ]
  
 Et esta cosa fue enel principio del mes de julio an contecio
 otra cosa marco leuculo vno delos lugar tenientes
 de capitanes resistio con xvjM hombres que auia asu comandamjento
 a .lM. enemigos ⁊ bien se confiaua dela ardideza de
 los suyos mas se dubdaua porque la mayor part dellos eran
 sin armaduras ⁊ mientre quel tardaua consellando se de
 vn campo qui era cerca dellos do era vn prado se leuanto
 vn uiento sotil qui desradigo ⁊ destruyo las flores ⁊ las
 echo sobre lures scudos ⁊ bacinetes entanto que lures enemigos
 mismos los uedian como coronados porla qual
 cosa ellos combatieron de meior coraçon ⁊ uencieron ⁊ mataron
 de sus enemigos .xxiijM ⁊ tomaron lures tiendas et
 esti leuculo era ermano de luculo el qual depues destruyo
 a mitridati ⁊ a tigrano silla ueyendo que los enemigos
 le uenian de suso de todas partes con grandes huestes se prouo
 a deçebir alos enemigos enduziendo a uno delos consules
 es a saber a çipion a concordia Et quando Cipion reçibio las
 nueuas se fizieron mas de congregaciones ⁊ mas de parlamentes
 comunes mas Silla prolongaua los afferes teniendo
 los en suspenso con algunas ocasiones ⁊ destruyo ala
 gent de Cipion con los suyos porque todos eran aptos
 a deçebir como lur senyor porla qual cosa entrauan alli 
 do eran atendados ⁊ stauan con ellos ensemble ⁊ a algunos 
 dauan ⁊ a otros prometian ⁊ a otros falagauan ⁊ los decibien
 ⁊ los prouocauan ala muert de Cipion porla qual
 cosa depues quando Silla uino cerca con hombres .xxM toda
 la gent darmas de Cipion lo saludaron ⁊ dexaron a Cipion
 solo en su tienda la hora Silla con los .xxM. suyos
 qui eran como aues amostrados tiro assi otros .xlM delos
 enemigos ⁊ los aduxo todos asus tiendas porla qual
 cosa se dize que Carbon dixo la rabosa ⁊ el leon abitan
 

[ 182v ]
  
 enel alma de Silla mas mayor tribulacion me da el raboso
 depues Mario qui se trobaua al sinio con lxxxvM hombres
 clamaua a Silla ala batalla ⁊ Silla muyt de grado queria
 combater aquel dia porquel uido dormjendo vn tal suenyo
 pareçiale que Mario el uieio qui antes era muerto conseiaua asu
 fijo Mario qui se guardas el dia sigujent de combater porque
 grant aduersidat le uendrie ⁊ poresto Silla era muyt uoluntarioso
 de combater ⁊ enuio a dolobeo el qual era atendado
 luent de alli mas los enemigos tomaron los passos ⁊
 embargauan ala huest de Silla que combatia con ellos et
 auie mucho treballado por deliurar el camino a dolobeo
 ⁊ aun plouio mucha agua dentro el fossado quellos fazien
 porque se ensanyaron muncho ⁊ poresto los otros Capitanes
 pregauan a Silla que dexassen estar la batalla ⁊ mostrauan le
 la gent darmas qui era toda treballada ⁊ folgauan se todos
 sobre lures paueses ⁊ quando Silla dio liçencia ya
 sea que contra su uoluntat començaron de cauar ⁊ de cerrar el
 lugar do eran atendados Et la hora mario yua deuant
 delos otros de cauallo ⁊ los asallio cuydando se de partir
 los porque no eran ordenados mas alli acabaua la uentura
 por obra lo que a Silla auia mostrado en suenyos porque
 quando la gent darmas de Silla lo uidieron se ensanyaron
 ⁊ desempararon todos la obra ⁊ fincaron sus lanças en tierra
 ⁊ metieron mano alas spadas ⁊ cridaron todos ardidament
 ⁊ començaron a combater con los enemigos mas los
 enemigos no duraron mucho ante se pusieron en uençida
 ⁊ fue fecha grant mortalidat ⁊ Mario fuyo al preneto
 et fallo las puertas cerradas ⁊ los dela tierra echaron
 vna cuerda delos muros ⁊ Mario se ligo el mismo ⁊
 assin lo tiraron suso mas algunos otros dizen delos quales
 

[ 183r ]
  
 es fenestella que mario no sentio esta batalla que quando fue
 alçado el senyal dela batalla Mario porque auie mucho uelado
 de tarde se puso a folgar dius vna sombra ⁊ se adurmio 
 ⁊ apenas se esperto quando fueron rotos los suyos
 ⁊ fuyhan en esta batalla se perdieron delos de Silla solament
 xxiij. mas delos enemigos fueron muertos xxM ⁊ fueron
 tomados biuos .viijM. semblantment prosperaron los otros
 capitanes sus companyones es a saber Pompeyo Crasso metello
 ⁊ seruilio los quales sin falta ⁊ con poca cosa destruyeron
 grandes poderios delos enemigos entanto que aquel
 qui tenia mas la contraria part es a saber Carbon fuyo de
 noche de su huest ⁊ passo en libia çaguerament assi
 como vn hombre ualient spera de combater con vn otro
 qui aya mucho treballado uino contra a Silla saluto
 telexiino el qual uino poco menos cerca de Roma
 portal que Silla no lo senties ⁊ cercas las puertas ⁊ las
 echas ⁊ se aquexaua con lambonio leucano depues
 que congrego mucho poderio de correr entro al preneto
 ⁊ tomar de alli a Mario porque no fues alli assitiado
 mas quando el sentio que Silla con grandes cridos le uenie
 al delant ⁊ Pompeyo le uenia de çaga sentiendo
 quel era embargado adelant ⁊ de çaga hombre maestro
 de guerra ⁊ usando en grandes batallas se leuanto
 de noche ⁊ yua enta Roma con toda la huest ⁊ por poco
 falleçio que el no entro dentro por las guardas dela
 Ciudat no res menos de luent dela puerta la qual
 claman Colina por spacio de .x. stadios el escaualgo
 con superbia alabando se como el auie decebido a tantos
 Capitanes la manyana como los mas jouenes de roma
 sallieron contra el mato a muchos entre los quales
 era el noble ⁊ bueno Claudio Apio por la qual
 cosa fue vn grant roydo enla Ciudat ⁊ grandes ploros
 

[ 183v ]
  
 de muieres diziendo que por cierto la Ciudat seria perdida enesto
 el primero qui apareçio delos de Silla fue balbo qui uinie
 fuertment corriendo con hombres de Cauallo .vijc no
 res menos el descaualgo vn poco por tal que los cauallos
 se refrenassen ⁊ depues metieron de continent los frenos
 ⁊ uenjan aquexadament contra los enemjgos ⁊ en
 esti medio uino Silla ⁊ comando que todo hombre comies
 ⁊ el ordenaua las azes dolobella ⁊ turcouato lo pregauan
 mucho quel speras que folgasse portal que finalment non
 huuiessen periglo porque eran treballados porque dezian nos
 no combatemos con Carbon ⁊ con mario mas con Sannitos
 ⁊ los leucanos con la mas enemigada generacion delos
 Romanos Silla los reprendio ⁊ comando que sonassen las
 trompetas por senyal de combater ⁊ el sol era cerca del ponent
 porque era la hora decima del dia ⁊ fue fecha vna batalla 
 assin marauellosa que nunqua fue otra tal Et quanto
 ala part diestra do era Crasso uencia noblement mas la
 part finiestra enflaquecia ⁊ los enemigos la opremien fuertment
 porque Silla le yua entorno conortando la ⁊ ayudando
 la ⁊ Silla caualgaua vn cauallo blanco muy ardit
 ⁊ corrient porla qual cosa dos delos enemigos lo conocieron
 ⁊ temprando lures lanças ⁊ las lançaron contra
 el ⁊ Silla lo sentio ⁊ el su trotero o page dio vn grant
 colpe conel fuett o açot al cauallo ⁊ el cauallo passo
 adelant ⁊ entramas las lanças le passaron cerca la coda
 del cauallo ⁊ se fincaron en tierra ⁊ dize se quel auie
 delos delfos vn ydolo chico de oro del dios apollo
 el qual leuaua siempre sobre el enlas batallas ⁊ la
 hora lo besaua ⁊ dezia assin o apollo tu has exalçado
 al bien auenturado Silla cornilio en muchas batallas 
 ⁊ lo has mostrado grant ⁊ solepne ⁊ agora lo has aducho
 

[ 184r ]
  
 alas puertas de su patria porque se pierda uituperosament
 con sus Ciudadanos tal oracion faziendo silla a algunos pregaua
 ⁊ a algunos menaçaua ⁊ alos otros ayudaua no res
 menos finalment la part siniestra fue rota ⁊ el se mesclo con
 aquellos qui fuyhan ⁊ se reduxo alas tiendas con ellos ⁊ perdio
 en aquella batalla muchos amigos ⁊ conocientes ⁊ aun muchos
 qui sallieron dela Ciudat por mirar fueron calçigados
 ⁊ murieron tanto que todo hombre cuydaua que ya era acabada 
 la destruccion dela Ciudat ⁊ Mario fue deliurado
 del sitio porque fuyendo Silla muchos fueron enta aquel
 lugar ⁊ dixieron a ofello lucreçio al qual Silla auie puesto
 alli por combater la tierra quel se parties dalli que Silla
 era perdido
 ⁊ los enemigos senyoreauan a Roma mas ala grant
 noche uinieron algunos de Crasso a Silla demandando que
 les enuiasse de çenar ael ⁊ asu gent ala Amtenina
 porquel auia uencido alos enemigos ⁊ los auie perseguido
 entro alli Et alli se posaron por folgar
 Delas grandes crueldades del cruel Silla 
 Quando Silla oyo estas nueuas ⁊ supo çertanament
 que la mayor part delos enemigos era perdida demanyaua
 fue ala antenina ⁊ .iijM. delos enemigos enuiaron
 mensage ael que le plazies de recebir los ⁊ el prometio
 de reçebir los si ellos fiziessen algun mal alos otros ⁊
 depues uiniessen ael aquellos lo creyeron ⁊ asallieron
 alos otros ⁊ muchos murieron combatiendo entre ellos no
 res menos a aquellos ⁊ a otros que fincaron entro a vjM los
 congrego todos al ypodromio ⁊ enuio porel senado
 que uinies al templo de junon ⁊ quando el se fue por faular
 con ellos aquellos qui eran ordenados porel tallauan
 ⁊ matauan a aquellos .vjM. porla qual cosa porlos cridos
 et tanta multitut de hombres qui eran muertos uinie
 grant uoz ⁊ rumor ⁊ se espantaron los del senado Silla estando
 

[ 184v ]
  
 en su color ⁊ no mouiendo se de su primera batalla 
 paraula comando que escuchassen sus paraulas ⁊ portal que no
 se entremetiessen de otra cosa dixo yo he comandado que
 algunos mal fechores fuessen castigados mas esta cosa
 dio a entender alos Romanos que no era franqueza
 de tyrania mas mutacion Marcio pues del principio fue
 grieu ⁊ no mudo su manera porla senyoria mas
 Silla del principio mostro su prosperidat humil ⁊ util
 enta la Ciudat ⁊ lo reputauan amador del stado de
 los gentiles hombres ⁊ sufficient pora la utilidat
 dela comunjdat ⁊ por Juuentut el se deleytaua de redir
 ⁊ aun liugerament ploraua por compassion ⁊ por
 esto enlas grandes senyorias uinie la calupnia ⁊
 frau porque no dexan alos hombres uirtuosos a tarar
 en lures primeras costumbres mas fazen como endemoniados
 que no han en si humildat la qual cosa es o que
 la uentura diusmete ala natura de su stado ⁊ muda
 el poderio o que la maldat jaziendo staua cubierta por
 la jmpotencia Et depues la licencia del poderio la
 descubre en otros afferes que nos diremos la hora
 pues Sillo torno alos muertos ⁊ jmplio la ciudat
 de homicidios jnnumerables delos justos ⁊ jniustos et
 muchos eran muertos que no auian culpa a Silla mas cadaun
 su amigo qui auia enemigança con otro le demandaua
 licencia de fazer su uengança ⁊ gela daua Et poresto
 vn jouen el qual auia nombre Metello demando a silla
 ardidament dentro enel senado diziendo que postremeria
 auran estos males ⁊ quanto durara que los hombres hayan
 sperança que çessen estos afferes ⁊ nos dixo nos demandamos
 perdonança por aquellos que tu quieres matar mas por aquellos
 que tu dizes de saluar porque nos dubdamos dellos Et Sila
 

[ 185r ]
  
 Respondio yo non se aun quales dexare ⁊ Metello dixo pues
 di quales quieres punir ⁊ Silla dixo yo lo dize algunos dizen
 que Metello non dixo estas paraulas mas que afidio las dixo ultimament
 el qual era acostumbrado de solaçar se con Sila
 Et silla scriuio de continent otros .lxxx sin conseio de algunos 
 gentiles hombres Et ueyendo que desta cosa eran agreuiados
 passo vn dia scriuio otros .ijc. xx ⁊ depues enel tercero
 dia otros tantos apres passados otros dos dias dixo
 de quantos me remembrado yo he scripto ⁊ de aquellos que
 yo no me so remembrado yo les screuire depues ⁊ aun
 el scriuia que qui reçibies ⁊ saluas algunos destos la pena
 seria la muert o saluas asu hermano o asu padre
 o asu fillo ⁊ aun qui matas algunos destos o fues seruidor
 qui matasse asu senyor o fillo qui matas asu padre
 auria talentes dos Et aquella cosa que atodos pareçio
 mas jniusta fue aquesta que de todos aquellos que puso
 enel scripto dela muert ⁊ asus fillos ⁊ alos fillos delos
 tomaua lur auer la qual cosa fue fecha no solament
 en Roma mas aun en todas las Ciudades de ytalia ⁊
 ni templo finco limpio delos hombres muertos ni casa
 de amigo ni abitacion de parient mas entre los braços
 delas muieres legitimas eran muertos los maridos ⁊
 entre los braços delas Madres eran muertos los fillos et
 aun otros eran muertos no por trasoro mas solament por
 enamjgança ⁊ por toda la Ciudat se dezia aesti ha muerto
 su grant hostal ⁊ a aquel el huerto aquel fue perdido en
 los banyos de uirtut ⁊ el otro en otra part ⁊ otro en otra
 Dela muert de Abrilio ⁊ como Mario se mato el mismo
 et como se jntitulo dictador ⁊ dela jniusta muert de lucrecio
 ofella 
 Vno el qual auia nombre quinto Abrilio hombre pacifico
 

[ 185v ]
  
 non auia otra culpa sino quel auia compasion de aquellos
 qui auian aduersidat Et quando uino ala plaça ⁊ leyha
 aquellos qui eran scriptos ala condepnacion dela muert trobo
 scripto assi mismo ⁊ dixo o mi deseauenturado el casal
 de albana me mata ⁊ como fue vn poco adelant vn otro
 lo siguio ⁊ lo mato entre esto quando Mario uido que lo tomauan
 se mato el mismo ⁊ depues silla mismo uino al
 preneto ⁊ del principio el punia a cadauno por si mas depues
 el congrego atodos ensemble en vn lugar ⁊ comando
 que todos fuessen muertos los quales fueron .xijM ⁊ perdono solament
 a xeno el qual Respondio muyt noblement diziendo
 que nunqua el regraciarie al homicidia dela patria ⁊ de
 su grado se mesclo con los otros ⁊ fue taiado
 en pieças ensemble con ellos Ela cosa que mas pareçio jrrazonable
 la hora fue que leucio Catilini mato asu hermano
 antes que las cosas se ordenassen ⁊ prego la hora a Silla quel
 muerto fues scripto con los biuos ⁊ porquel le dio la licencia
 leucio en retribucion desta cosa mato a vno el qual auia
 nombre Marco mario qui era dela part contraria et mientre
 que Silla sedia enla plaça el le aduxo la cabeça del muerto
 ⁊ depues fuesse ala cuenta de Apollo la qual era
 alli cerca ⁊ lauo se las manos ⁊ sin estos homicidios afligia 
 mucho la gent por las sus otras malas obras
 ⁊ se jntitulo dictador ya sea que Cxx anyos eran passados
 que esti oficio se dexo ⁊ fue determinado comunament de todos
 quel no fue jutgado de ninguna cosa quel huuies fecho et aun
 porel tiempo aduenidero huuies poderio de dar muert et
 uida ⁊ heredades ⁊ suertes ⁊ hedificar ⁊ destruyr tomar
 Regnos ⁊ dar los a qui quisies Et todas las cosas quel
 tomaua tanto las uendia superbiosament ⁊ senyoreable sediendo
 por tribunal que mas pareçie grieu ala gent lo que el
 daua quel danyo quel fazie porque las daua a muieres fermosas
 

[ 186r ]
  
 ⁊ cantadrizes ⁊ a bufones ⁊ a personas de suzia uida ⁊ los
 donos quel daua eran prouisiones de Ciudades de Castiellos de
 tierras ⁊ de gentes ⁊ aun casaua las gentiles muieres alur mal
 grado con hombres de no nada ⁊ queriendo fazer se amigo
 de Pompeyo magno le comando quel dexas la muier quel
 auia ⁊ caso lo con Emilia fija de Scaro ⁊ asu muier metella
 ala qual tomo magno labrio Silla le departio ya
 sea que era prenyada quando era con Pompeo ⁊ morio sobre
 el parto lucrecio ofella qui auie sitiado a Mario enel perneto
 porquel demandaua el consulado Silla lo embargaua
 ⁊ quando uino por esta cosa enla plaça con muchos otros
 qui le ayudauan por auer el consulado Silla enuio de aquellos
 qui eran cerca del a un centurion el qual mato a ofella ⁊
 el sedia por tribunal enel templo de Castor ⁊ de polux ⁊
 de alli uendia la plaça quando los hombres tomaron
 al Centurion ⁊ lo leuaron al tribunal Silla comando atodos
 que no fiziessen roydo porquel lo auia comandado ⁊ dixo que lo
 dexassen
 Del triumfo de Silla ⁊ como apres metella caso con ualeria
 hermana de orticio el Rectorico ⁊ apres como silla murio
 de grieu enfermedat de pioios 
 El triumfo de Silla fue muyt glorioso porlas cosas muy
 preciosas que auia robado delos reyes ⁊ la mas fermosa
 cosa que fues en aquel triumfo era delos exiliados
 porque los mas gloriosos ⁊ los mas poderosos de todos los
 Ciudadanos lo segujan coronados de laurel clamando a
 Silla saluador ⁊ padre ⁊ diziendo que porel tornaron asu
 patria ⁊ recobraron sus muieres ⁊ sus fillos ⁊ depues quel cumplio
 todo lo quel querie seyendo enla congregacion el contaua
 sus afferes ⁊ no contaua menos sus buenas
 uenturas que sus ualentias ⁊ depues el comando que en
 

[ 186v ]
  
 todas estas cosas le fuesse nombrado tiempo de prosperidat por
 que esti uocable felix significa prosperidat no res menos quando
 el scriuie alos griegos o quando el faulaua con ellos el
 nombraua assi mismo Epafrodito ⁊ quando Metella pario
 dos jnfantes gemellos al masclo puso nombre
 fausto ⁊ ala fembra fausta porque los Romanos la
 cosa bien auenturada ⁊ al buen encuentro dizen fausto ⁊ no
 credia tanto asus obras quanto asu buena uentura ⁊ toda
 su sperança ponia enla uentura Entanto que depues quel huuo
 muertos a muchos ⁊ fue mutacion enla Ciudat el desemparo
 la senyoria ⁊ dio licencia ala comunjdat que esleyesen
 consules sin quel se acercasse al conseio mas yua porla plaça
 como persona priuada ⁊ proferia su persona aqui la queria
 porla qual cosa vn su aduersario superbioso el qual auia
 nombre Marco lepido auie entençion de seyer consul no pas
 por si mismo mas por Pompeo porque le parecia grant
 cosa Et por esto el prego ala comunjdat ⁊ la comunjdat le
 fizo gracia Et quando Silla uido que Pompeo era alegre 
 porquel auia uencido passaua cerca del lo clamo ⁊ le dixo o
 jouen por cierto la tu ciuildat es buena ⁊ eres digno de
 seyer adelantado mas que Catlo lepido el qual es meior
 de todos qui es de todo endemoniado mas guardat
 que no duermas porque tu has fecho atu aduersario mas poderoso
 que tu porla qual cosa Silla dixo profecticament porque le
 pido ayna se giro ⁊ se fizo enemigo dela companya de pompeyo
 ⁊ Silla sacrifico a ercules el diezmo de su auer ⁊ porla
 fiesta el fizo vn conuit ala comunjdat de grant despensa et
 tanto sobrauan las cosas que eran apareiadas que cadadia echauan
 enel rio grant quantidat de costas ya cozinadas ⁊ de
 grant precio ⁊ beuian uino de xl anyos mas mientre
 

[ 187r ]
  
 quel conuit duraua porque duro muchos dias metello enfermo
 de enfermedat mortal ⁊ porque los adeuinos no dexauan
 a Silla que se acostas aella porque no contaminas asu casa faulando
 con ella Silla mismo scriuio el libel de repudio por
 metella ⁊ comando seyendo ella aun biua que fues trasmudada
 en otra cosa la qual cosa el considero segunt las leyes
 por miedo dela diuinidat no res menos la ley quel
 mismo statuyo dela quantidat que se deuia despender alas exequias
 delos muertos el fue el primero qui la rompio
 porquel no se agrauiaua de Alguna. despensa que fues neçesaria
 de Metella ⁊ los otros sus conuides eran simples mas la
 ora eran con muchos solazes ⁊ depuertos por consolacion de
 su tribulacion Empero depues que passaron pocos meses
 ⁊ el era a ueyer vn exerçiçio de dos qui se deuian combater ⁊
 el
 lugar no era aun partido mas las muieres stauan ensemble
 con los hombres contecio que cerca de Silla sedia vna muier
 bella ⁊ de noble linatge ⁊ era filla de Mesala et
 ermana de orticio el Rectorico ⁊ ella auia nombre baleria
 ⁊ poco antes se era departida de su marido esta stando
 çaga de Silla alargo su mano sobre el ⁊ tiro le vna
 poca stopa de su ropa ⁊ torno depues asu lugar Silla
 talayo enta ella ⁊ marauellose ⁊ ella dixo Monarca
 aqui no ha ren de mas mas yo quiero auer alguna chica part
 de tu buena uentura esta paraula Silla escucho con plazer et
 de continent pareçio en su cara que la concupicençia lo mouie por
 la qual cosa el enuiaua secretament ⁊ demandaua por ella
 ⁊ supo su nombre ⁊ su linatge ⁊ su uida ⁊ depues el vno
 guardaua al otro sonridiendo se finalment ordenaron
 de fazer bodas Et quanto aella no cayo reprension no digo
 assin de Silla porque la muier era honesta ⁊ noble
 

[ 187v ]
  
 mas el principio del amor de Silla enta ella no fue honesto
 porquel fizo como jouen luxurioso que por ueyer se dexo deçebir
 al amor del qual proçeden todas las mas suzias ⁊ mas uergonçosas
 passiones dela natura ⁊ depues que Silla la tomo
 en su casa estaua todo el dia conella con cantadores ⁊ sonadores
 de uiolas ⁊ de guitarras ⁊ con hombres qui se embriagauan
 ⁊ jazia en tierra ⁊ beuia conellos ⁊ eran hondrados
 en su presencia Nesquio ⁊ comodo ⁊ sohoieso ⁊ arquemino
 ⁊ Mitrobio al qual el amaua fuertment de su
 jouentut entro que fue muyt uieio porla qual cosa el
 cadio en enfermedat la qual no sentio entro aun grant
 tiempo entanto que las sus entranyas por grant abundancia 
 de fleuma fueron plenas de podridura porque su carne
 toda fue pudrida ⁊ era todo pleno de pioios ⁊ todo el
 dia ⁊ la noche muchos le stauan derredor que radien los pioios
 sobre del mas todo lo que radien no era nada en comparaçion
 de aquellos qui naçian ⁊ sus ropas todas ⁊ su
 lauamjento
 ⁊ su comer eran plenos de aquella podridura Et por
 esto la mayor part del dia staua enel banyo dentro en
 el agua ⁊ se lauaua mas no le ualie nada porquela
 subitana pudridura ⁊ el tornar delos pioios uencia ala
 continuydat delos lauamjentos Et dize se que entre los antigos
 Acasto de pelio murio de pioios ⁊ delos çagueros alimano
 el bruno ⁊ ferequido theologo ⁊ Calisceno olintio
 encarçerado ⁊ nuzio el notario ⁊ aquel qui començo en
 Sicilia la guerra delos sieruos depues quel fuyo vno el
 qual auia nombre Euno que depues que fue preso ⁊ lo
 leuaron en Roma morio delos pioios mas silla no solament
 conoçio antes su fin mas aun la predixo segunt que
 

[ 188r ]
  
 scriue enel xovijo. de sus memoriales que dos dias antes de su
 fin
 çesso dela scriptura Et dize se que los Caldeos le predixieron
 que
 biuirie el en toda prosperidat ⁊ ala fin de su prosperidat el moria
 Et aun dize que su fillo el qual era muerto poco antes
 que Metella le apareçio en suenyos ⁊ stuuo cerca del con vna
 ropa uieia ⁊ lo pregaua quel çessas delas anxias ⁊ solicitudines
 ⁊ que fues conel asu Madre Metello por beuir sin treballo
 no res menos el no çesso entro ala fin de fazer los fechos
 dela comunjdat mas .x. dias antes de su fin sentiendo que los
 jutges eran en dissension los pacifico ⁊ scriuio la manera
 como se deuian regir ⁊ gouernar Et depues vn dia antes
 que muries el oyo dezir que vn gentil hombre que auia
 nombre Granyo era deudor dela comunjdat ⁊ no queria
 pagar mas esperaua la muert de Silla Et Silla enuio
 porel ⁊ lo fizo uenir asu cambra ⁊ alli comando alos seruidores
 que afogassen a granio ⁊ porla grant comoçion del
 pueblo ⁊ porlos cridos Silla echo la postenia con mucha
 sangre ⁊ falleçio le el poderio ⁊ passo aquella noche dolorosament
 ⁊ morio ⁊ dexo dos fillos los quales fizo con metella
 porque ualerio depues dela muert de Silla fizo vna filla et
 clamauan la postuma porque los Romanos claman assi a aquellos
 qui naçen depues la muert de su padre la hora fueron
 algunos a lepido por embargar las exequias de Silla
 mas pompeo ya sea quel auia desplazer porque Silla no fizo
 mencion del en su testament como delos otros sus amigos
 a algunos jnduzia con pregarias ⁊ a otros con menaças et acompanyaron 
 el cuerpo entro a Roma ⁊ lo enterraron sin
 periglo hondradament Et dize se que las muieres nobles leuaron
 tantas cosas aromaticas alas exequias que mesclaron
 el ensens conel Cinamonio ⁊ fizieron vna statua de Silla
 tan grant como el et aun vn otra statua de Marçero ⁊ el
 

[ 188v ]
  
 dia que los enterraron de manyana fazie tanta nieula que todo
 hombre speraua grant pluuia ⁊ poresto apenas leuantaron el
 cuerpo entro ala hora nona del dia ⁊ de continent se leuanto
 vn uiento ⁊ ençendio fuertment el fuego ⁊ fizo grant
 flama ⁊ cremo ayna el cuerpo ⁊ quando el fuego començo
 a menguar la hora començo la pluuia ⁊ duro entro
 ala noche porquel hombre puede considerar que seyendo el
 muerto aun su uentura lo seguia ⁊ su cuerpo fue enterrado
 con los delos hombres ⁊ su moniment
 es enel campo de Mars ⁊ ha vn sobrescripto el qual scriuio
 el mismo ⁊ dezia breument assi ninguno mi amigo
 me passo de bondat ni algun mi enemigo de maldat
 La comparacion que faze el actor entre lissandro ⁊ entre
 Silla 
 Pues que nos auemos contado la uida de Silla proçedamos
 ala comparacion del ⁊ de lissandro Estos entramos
 crecieron ⁊ se fizieron grandes no res menos lisandro
 tomo la senyoria con uoluntat delos Ciudadanos
 ⁊ no los forço en alguna cosa contra razon mas alli 
 do son las partidas o bandas ⁊ el mas maluado troba
 hondra como fue en Roma quando el pueblo fue
 consumado ⁊ se leuantaua vn tyrano apres de otro porque
 no fue cosa stranya si silla senyoreo quando los glaueos
 ⁊ los saturninos echauan alos Metellos dela Ciudat
 et enlas congregaciones eran muertos fillos de consules
 et por oro ⁊ por argent se commprauan las capitanerias
 ⁊ se fazian armadas ⁊ fazian leyes con fuego ⁊ con
 fierro almagrado de aquellos qui contrastauan ⁊ poresto
 yo no riepto adaquel que en tales malestias ⁊ desordenaciones
 adreçan grandes afferes ni aun reputo que fues todo
 bueno qui en tales aduersidades dela Ciudat queria
 seyer mayor delos otros a aquel qui enuiaua la patria razonablement
 

[ 189r ]
  
 ⁊ ordenadament a grandes senyorias ⁊ afferes pareçe quel
 era jutgado noble delos nobles et primero entre los primeros
 ⁊ por esto muchas uegadas torno la senyoria alos 
 Ciudadanos ⁊ aun gela dieron ⁊ fincauale el primado por
 hondra de su uirtut mas Silla vna uegada fue esleydo
 senyor ⁊ el passo .x anyos continuos quel mismo se fizo algunas 
 uegadas consul ⁊ algunas uegadas uice consul ⁊ otra
 uegada dictador ⁊ siempre tiranizo enlas armas començo
 lissandro de mudar lestamjento dela Ciudat empero
 mas priuadament ⁊ mas razonablement que Silla porquel con
 paraulas jnduzia la gent enlo quel queria ⁊ no los consumaua
 con armas mas solament treballaua de endreçar las
 maneras delos Reyes la qual cosa pareçia como natural
 justicia que delos gentiles hombres vn noble senyoreas
 la Ciudat la qual era cabeça de toda la Elada no por
 nobleza mas por uirtut ⁊ assin como el caçador no busca
 lo que es engendrado de perra mas busca perro ⁊ el cauallero
 lo que es nacido de yegua mas busca cauallo
 ⁊ no cura si de cauallo nasçe mulo assin el hombre
 ciuil de todo falleçera sino examina al gentil hombre
 qual es mas delos quales [??] proçedido Et por esto los spartanos
 echaron a algunos de senyoria como a malos ⁊ jneptos
 porque la malicia non obstant el linage es cosa desondrada
 mas la uirtut no es solament honorable por linatge
 mas aun por si sola Encara las jniusticias
 el vno las fizo por sus amigos mas el otro toco ⁊ a
 sus amigos Et cierta cosa es que lissandro la mayor
 part delos males que fizo los fizo por sus amigos por tal
 que fuessen fuertes ⁊ senyoreassen mas Silla huuo jnuidia
 dela capitaneria de Pompeyo ⁊ de dolobello enel estol
 ⁊ a lucreçio ofella el qual auie mucho treballado
 

[ 189v ]
  
 en las armas porquel queria seyer consul lo fizo matar en su
 presencia ⁊ mataua a aquellos qui mucho amaua portal que
 los otros huuiessen grant miedo ⁊ tremolassen porel Et sobre
 todas cosas el ardor que Silla auie enlos deleytes corporales
 ⁊ en congregar trasoro muestra la menera de lissandro
 seyer gentil ⁊ la de Silla tiranica lissandro no fizo alguna 
 cosa desordenada ni pueril entanta senyoria et
 poderio como el auia ante lo que se dize en casa leones
 ⁊ en Campo rabsos si alguno otro esquino esti prouerbio
 escuso lo el Et en todos los lugares do el se trobaua
 la su conuersacion era adoctrinada ala manera delos
 lacones por Silla ni quando era jouen se abstenie delos
 deleytes por pobreza ni en ueiedat porla hedat mas
 solament el daua alos Ciudadanos leyes ⁊ bodas
 ⁊ conseios de honestat ⁊ el de todo era luxurioso por
 la qual cosa el reduxo la Ciudat a tanta pobreza quella
 misma uendia su libertat ⁊ las Ciudades quele eran
 diusmetidas ⁊ cadadia confiscaua las casas ricas ⁊
 las metia al encant ⁊ las uendia mas los donos que
 el daua alos lausengeros no auien mesura ⁊ qual atempramjento
 deuie auer enlos donos que el daua seyendo
 embriago aquel qui publicament en presencia del pueblo
 qui le estaua aderredor uendia grant auer por muy
 poco preçio pora vn su amigo ⁊ comando al corredor que
 firmasse la uenda Et porque vn otro hi puyo mas el
 corredor lo crido ⁊ Silla lo tuuo a mal ⁊ dixo o amigos
 grant jniuria me es fecha si yo non puedo ordenar
 de mi caça como yo quiero mas lissandro los donos
 qui fueron dados ael propriament los enuio con los otros
 donos asu patria dela qual cosa yo no lo loho porquel
 

[ 190r ]
  
 nozio por uentura mas ala spartia con aquellas cosas que no
 nozio Silla en Roma robando todas cosas mas estas
 cosas yo pongo solament por senyal que lissandro no curaua
 de riquezas no res menos cadauno dellos huuo en su
 patria alguna cosa special Silla ya sea quel fues desonesto et
 goloso no res menos castigaua asus Ciudadanos mas
 lissandro de aquellas cosas quel se abstenie prouocaua la ciudat
 a errar Et Silla era peyor que sus leyes mas lisandro
 fizo alos Ciudadanos peyores del porquel mostro
 ala spartia de apreciar aquellas cosas las quales el no studeaua
 de no querer las tales fueron lures Ciuilidades mas
 en fecho de guerras considerando tantas batallas ⁊ grandes
 periglos ⁊ multitut de uictorias Silla es jncomparable
 no res menos lissandro huuo .ij. uictorias ⁊ en batalla 
 de galeas ⁊ tomo la Ciudat de Athenas ⁊ no fue tan
 grant fecho como fue glorioso solepne ⁊ lo que le esdeuino
 al lugar de Aliarto fue por desauentura ⁊ le esdeuino
 por mal conseio porquel no spero quel grant poderio
 del Rey uinies dela platea do era antes por su furor
 ⁊ por su ambicion no sperando tiempo conuenible ⁊ el se acosto alos muros dela Ciudat tanto que los hombres
 dela tierra sallieron fuera ⁊ lo mataron ⁊ no murio defendiendo
 se Como Cleonbroto ala leftra o como epaminonda
 el qual encalçaua asus enemigos ⁊ firmando
 la uictoria quel auia fecho reçibio colpes mortales ⁊ cadio
 Estos murieron mas fizieron muert de hombres de armas
 ⁊ de reales mas lissandro perdio se desondradament
 muriendo como vn peon enpauesado ⁊ poresta
 cosa el dio testimoniança ⁊ doctrina alos uieios spartanos
 

[ 190v ]
  
 que ellos fazien bien guardando se de yr a combater alos muros
 delos quales el mas ualient hombre puede reçebir
 colpes mortales no solament de hombres mas aun de
 muieres ⁊ muchas uegadas segunt que se dize que Paris
 mato a Achilles enlas puertas ⁊ quantas uictorias fizo
 Silla contra los aduersarios ⁊ quantos millares mato de
 enemigos no se podrie liugerament contar ⁊ tomo .ij
 uegadas a Romo ⁊ tomo aun ala pirea de Athenas
 no pas por fambre como fizo lissandro mas con muchas
 ⁊ grandes batallas ⁊ echo a Archilao dela tierra
 en mar ⁊ enesta manera lo tomo ⁊ aun los
 Capitanes qui eran contrarios de lissandro le fazien
 fuert guerra Ela batalla delas galeas que fue fecha contra
 Antiocho ⁊ filochea era como vn depuerto ⁊ como
 vn solaz de plazer porquel vno era gouernador de Alchibiado
 ⁊ filocleo era tribuno del pueblo de Athenas hombre
 jnhonorable mas solament hombre gargantero
 de paraulas alos quales Mitridati no aurie fecho yguales
 de sus rapaçes ni Mario de sus maceros
 Mas los aduersarios de Silla eran senyores consules capitanes
 ⁊ tribunos mas yo quiero dexar alos otros qual
 fue delos Romanos mas terrible que Mario o qui fue
 entre los Reyes mas poderoso que Mitridati o qual
 fue entre los ytalianos meior combatedor que lambonio ⁊
 telessino delos quales Silla algunos echo dela tierra ⁊
 algunos puso en seruitut ⁊ alos otros mato mas la
 mayor cosa que ami pareçe es esta que lissandro todos sus
 fechos ordenaua con ayuda delos Ciudadanos mas sila
 seyendo fugitiuo desecho delos enemigos quando su
 muier fue exiliada sus casas se derribauan
 et sus amigos morian la hora por ayuda de su patria
 

[ 191r ]
  
 el contrastaua enla biotia contra tantos millares de hombres
 ⁊ leuantaua trofeso ⁊ quando Mitridati le daua ayuda
 contra sus enemigos no se aniollecio en res ni lo
 quiso saludar entro quel confesso quel desemparaua la asia ⁊
 le daua las galeas ⁊ rendia la bitinia ⁊ la capadocia
 alures Reyes porla qual cosa pareçe que Silla nunqua fizo meior
 cosa ni mas cuerda porquel quiso mas el bien comun
 quel proprio ⁊ assin como los perros no muerden ni toman
 a aquel qui quieren mal entro que lo fazen aturar assin
 fizo Silla el qual antes ordeno las cosas stranyas ⁊
 depues començo las suyas ⁊ en todas cosas lo que fue
 fecho a Athenas ha comparacion quanto a doctrina moral por
 que quando Silla tomo la Ciudat la qual le era enemiga
 porla senyoria de mitridati el la dexo libera et
 en lures statutos mas lissandro en tanta aduersidat
 como ala Ciudat uino de tanta senyoria no huuo merçet
 della antes destruyo el stado comun ⁊ puso sobre
 ella tyranos [??] ⁊ sin razon no res menos yo fago
 fin aqui porque conuiene que nos consideremos que nos
 no desuiamos mucho dela uerdat ⁊ damos sentençia que
 mas cosas fizo Silla mas menos falleçio lissandro
 porque adelantamos al vno de abstinencia ⁊ de tempramjento
 ⁊ al otro de ualentia ⁊ de fecho darmas
 Comiença el xxvij. libro delas gestas ⁊ memorables
 fechos de gayo mario Coroliano de Roma ⁊ como el
 priso la Ciudat Coroliana 
 La casada delos Marcios en Roma a muchos
 delos patricios fizo gloriosos delos quales
 era Marcio gayo el depues fue fecho
 emperador con tilio estilio como fillo de su
 

[ 191v ]
  
 Ermana estos fueron los Marcios ⁊ poplio quinto que fizieron
 deuallar en Roma agua mucha ⁊ buena ⁊ con ellos
 Quinsurino al qual fizo la comunjdat de roma extimador
 dos uegadas Et depues el mismo jnduxo ala comunjdat
 que fizies vn statuto que ninguno no pudies auer
 ij. uegadas vn mismo officio mas gayo mario porel
 qual nos screuimos estas cosas porquel fue criado huerfano
 de padre solament con su madre uidua mostro que
 la orfanidat ha muchos males no res menos ella no
 embargo quel huerfano no pueda seyer mas solicito ⁊
 mas adelantado que muchos otros sino entanto como
 ella da ocasion alos malos de reptar la diziendo
 que los huerfanos no aprouechan ni medran porque ninguno
 no ha cura dellos mas esti ha testimonjado por aquellos
 qui consideran la natura ⁊ por quanto ella sea noble ⁊
 buena si ella finca priuada de doctrina engendra muchos
 males ensemble con los bienes como la tierra noble qui
 no es laurada ni sembrada porque la dureza de sus
 costumbres lo aduzia en grandes ardidezas ⁊ las acabaua 
 no res menos porquel non çessaua liugerament de
 ensanyar se ni se redraua delos contrastes no era amigable
 en su faular ni se acordaua con los otros mas
 quanto ala abstinencia delos deleytes ⁊ de no seyer perezoso
 enlos treballos ⁊ de no seyer sieruo dela moneda todos
 se marauellauan del porque le pusieron .iij
 nombres
 es a saber abstinencia justicia ⁊ ualentia mas enlos
 faulares Ciuiles a ninguno non plaze porquel era grieu
 en su faular ⁊ mal amigable antes lo querian mal por
 quel queria que pocos senyoreassen porque los hombres no
 reciben benefficio por las sciencias quanto por priuar a
 

[ 192r ]
  
 la natura ⁊ por usar en su faular mesura Roma en aquellos
 tiempos mucho lohaua la part dela uirtut la qual se usa en fechos
 de guerra ⁊ en exercicio de armas Et era como vna oppinion
 entre ellos que la ardideza es vn nombre dela uirtut et
 el proprio nombre ardideza era nombre comun Et toda la
 generacion delos Romanos mas Marçio amo mas de
 guerrear que ninguno delos otros ⁊ de su jouentut se deleytaua
 leuar en su mano armas ⁊ no reputaua que
 a algun Romano conuinies de auer alguna possesion
 el qual non huuies antes que todas las otras cosas por
 natura armaduras bien ordenadas ⁊ en esta manera
 se fizo fuert en toda manera de combater porquel era
 liugero a correr ⁊ grieu a seyer preso ⁊ en deffension
 ninguno no lo podia forçar porla qual cosa todos aquellos
 qui auian contrast conel de ardideza ⁊ de uirtut
 porque no era yuales ael atribuyan la ocasion asu persona
 diziendo que su persona no era perezosa ⁊ era jnuencible ⁊
 no forçable ⁊ la primera uegada que Marcio fue en fechos
 darmas era aun jnfant jouen quando tarquimo Regno
 en Roma Et quando el se priuo del Regno muchas
 uegadas combatio ⁊ fue uencido ⁊ finalment se puso
 ala uentura ⁊ tornaua se en Roma con muyt grant
 gent de latines ⁊ de muchos otros ytalianos los quales
 yuan conel no tanto por su amor quanto por humiliar
 el poderio delos Romanos porla jnuidia ⁊ por
 el miedo que auien dellos En esta guerra la qual tomo
 muchas bueltas porel vna part ⁊ porel otra combatiendo
 Marcio ualientment en presencia del dictador ⁊ ueyendo
 que vn Romano cayo cerca del no fue negligent mas estuuo
 deuant del ⁊ combatio se con aquel qui le uenia encontra
 

[ 192v ]
  
 et lo mato Et quando el Capitan huuo la uictoria de aquella
 batalla corono primerament a Marçio con corona
 de fulla de robre porque la ley daua por dono tal corona
 a aquellos qui ayudauan a algun Ciudadano enla
 batalla o sea porque hondrauan al robre porlos dela
 Arcadia alos quales el diuino oraculo nombra comedores
 de uillotas o sea que mas ayna fallauan robre en
 cadaun lugar que ellos fuessen porquel robre cresçe en todas
 partes ⁊ toda la tierra es plena o sea aun quellos reputauan
 al robre cosa sagrada a jupiter el qual era
 guardiano delas Ciudades ⁊ poresto conueniblement
 dauan corona de robre en saluamjento Et el robre
 entre los arbores saluages es el mas fructifero et
 es mas que los domesticos ⁊ auian el robre por comer
 las bellotas ⁊ por beuer la miel ⁊ por companaye las
 aues que tomauan conel uisto el qual nasçe del robre
 En aquella batalla dize se que pareçieron Castor ⁊ polux depues
 la batalla apareçieron aun a cauallo enla plaça
 todos sudados ⁊ denunciaron la uictoria enel qual lugar
 cerca la fontana hedificaron los Romanos vn
 templo porellos ⁊ ordenaron que aquel dia fuese dedicado
 a castor ⁊ a polux cerca la fin del mes de julio et
 pareçe que la hondra en los jouenes si ellos son de liugera
 natura enla ambicion o cobdicia quanto mas por tiempo uiene
 a ellos tanto mas se mortifica porque mas ayna
 se fartan dela set dela hondra mas los sesos delas fuertes
 naturas qui son aptos de alumbrar se enlos bienes
 aparentes ⁊ cresçen ⁊ se fazen resplandientes se enuerguençan
 de renunciar ala gloria ⁊ que no la ganan por obra
 

[ 193r ]
  
 no como si la tomassen ellos por premio mas assin como si
 ellos la metiessen en penyoria de lures ualentias la qual
 cosa conteçio a Marcio ⁊ el mismo se fizo mal querer ⁊ enuidiar
 por sus ualentias queriendo siempre pareçer mas
 marauelloso quelos otros anyadiendo ardideza sobre ardideza
 ⁊ aduzia siempre caças sobre caças ⁊ roberias sobre
 roberias ⁊ los capitanes çagueros siempre se studiauan como
 pudiessen uençer alos primeros enla testimoniança
 ⁊ enla hondra de Marcio Et en aquel tiempo muchas batallas 
 de romanos fueron fechas delas quales nunqua torno
 el sin corona ⁊ sin hondra Et los reputauan que la
 gloria fues merito de lur uirtut mas Marçio reputaua
 que la fin de su gloria fues la alegria de su madre
 ⁊ esta cosa reputaua el su acabada hondra ⁊ beatitut
 que su Madre lo ueyes coronado ⁊ quella oyes que lo loassen
 ⁊ que por grant alegria lo abraças con lagrimas
 Esta cosa se dize semblantment por Epaminon quel confesso que
 el reputaua su grant prosperidat que su padre ⁊ su madre
 eran aun biuos ⁊ uidieron sus ualentias ⁊ la uictoria quel
 huuo ala leutra ⁊ aquel farto a entramos sus parientes padre
 ⁊ Madre ⁊ demorauan todos ensemble ⁊ se alegrauan 
 ensemble Mas Marcio como huerfano de padre considerando
 que la hondra de su padre deuia fazer asu madre
 non se fartaua de fazer buen coraçon asu madre uolumpnia
 ⁊ de hondrar la en todas maneras ⁊ por uoluntat
 ⁊ pregarias della ⁊ tomo muier ⁊ aun depues quel fizo fillos
 estaua con su Madre en vna abitacion Et quando el auie
 ya enla Ciudat gloria ⁊ poderio por su uirtut el conseio uino
 en dissension conel pueblo por ayuda delos ricos porque pareçe
 que la comunjdat sofria muchos males delos prestadores entanto
 que aquellos qui auian poco fincaron pobres porque les leuauan
 las penyoras
 

[ 193v ]
  
 ⁊ las uendian por pagar los deudos ⁊ alos ricos metian
 enla carçer ⁊ specialment tales personas qui eran plenos de
 feridas
 las quales auien reçebidas en muchas batallas por ayuda
 de lur patria porla qual cosa se acordaron depues contra
 los
 sabinos ⁊ prometieron que los ricos condecenderian alos deudos
 Porla qual cosa dieron por fermaça a Mario ualerio et
 depues que combatieron en aquella guerra ualientment ⁊ huuieron
 uictoria los prestadores no condeçendian en alguna cosa et el
 conseio se enfenya ⁊ dissimulaua que no se remembrasse sus
 conuenciones ⁊ la gent era encarçerada ⁊ por esto eran en
 la Ciudat muchas turbaciones ⁊ bandos ⁊ ya era manifiesto
 alos enemigos que la comunjdat era en dissension
 entanto quelos enemigos corrian ⁊ cremauan la tierra et
 quando los senyores clamauan alos qui eran de hedat que se
 armassen ninguno no los escuchaua porque algunos gentiles
 hombres desempararon el primero conseio jutgando que conuenible
 cosa era que condecendiessen alos pobres ⁊ que mollificasen
 la grant dureza delas leyes mas algunos contradezian
 delos quales era Marçio no pas porquel curasse mucho
 dela riqueza mas el conseiaua diziendo que si ellos auien
 sano entendimjento deuien humiliar ⁊ amortar la superbia del
 pueblo el qual contradezie alas leyes ⁊ menospreciauan ⁊
 jniuriauan alos grandes Et porquel conseio se congregaua muchas
 uegadas por esti fecho ⁊ nunqua determinauan alguna 
 cosa firmement los pobres se congregaron subitament ⁊ comouieron
 el pueblo ⁊ desempararon la Ciudat ⁊ se fueron al mont
 qui agora se clama sagrado al rio de anyon ⁊ alli stauan no
 pas que ellos fiziessen alguna fuerça o rebellion mas solament
 cridauan diziendo nos somos exiliados de nuestra Ciudat por
 ocasion delos ricos Et quanto por ayre ⁊ por agua
 ⁊ por lugar de enterrar no ytalia nos lo dara en
 

[ 194r ]
  
 todas partes porque ninguna otra cosa dentro de Roma no auiamos
 sino de yr en huest ⁊ porlos ricos ⁊ de seyer feridos ⁊ muertos
 por
 esta cosa el conseio se dubdo ⁊ enuio delos ancianos los mas humiles
 ⁊ los mas amados dela comunjdat delos quales Meninio
 agripia faulo pregando ala comunjdat ⁊ respondiendo porel conseio
 ⁊ finalment reduxo su paraula en forma de vna faula de
 la qual todos se remjembran ⁊ es atal el dixo que todos los
 mienbros del hombre se rebellaron contra el uientre et lo
 reprendian diziendo quel solo staua occioso de todo el cuerpo
 ⁊ sin cuydado pensiero mas los otros mienbros sostienen muchos
 treballos ⁊ seruitudes grandes porel plazer del uientre et el
 mientre
 se chufaua de lur lucura diziendo como no conoscian que
 todas las uiandas que el reçibie las distribuye ⁊ compartie atodos
 los mienbros atal es dixo el o Ciudadanos el orden
 del senado enta uos porquel conseio dellos ⁊ la operacion con
 aparellamjento
 conuenible aduze a uos por mesura quanto apertenesçe
 a cadauno ⁊ quanto le faze menester por su utilidat et
 por esto se pacificaron demandando quel conseio les diesse poderio
 que ellos esleyessen .v. mayorales que fuessen en lur ayuda
 quanto fizies menester alos quales claman agora tribunos
 delos quales esleyeron principales a junio bruto ⁊ a Sicinio
 deluco alos quales fizieron depues capitanes dela rebellion
 Et depues que la Ciudat fue concordada toda la multitut
 yua en fechos darmas ⁊ obediencia de grado alos gentiles
 hombres en lo que menester fazia porla guerra mas a Mario
 no plazia que la comunjdat se fortificas ⁊ que los gentiles
 hombres se aflaqueciessen ⁊ consideraua bien que a muchos otros
 patricios desplazie esta cosa no res menos el los pregaua que
 ellos no uiniessen en dissension conel pueblo porque la guerra 
 era contra lur patria mas que pareçiessen adelantados del pueblo
 por uirtut mas que por poderio ⁊ auian la hora los
 Romanos guerra con la nascion delos bolustos los quales auian
 

[ 194v ]
  
 vna Ciudat de grant dignidat la qual clamauan Coriolana
 ⁊ quanto el consul comminio la circundo los otros buscos
 dubdando se de lur Ciudat principal corrian de todas partes
 contra los Romanos por asallir los de dos partes ⁊ el yua
 contra los boluscos que se congregauan de part de fuera et
 Alarcio tito el qual era hombre marauelloso entre los nobles
 Romanos dexo por combater la Ciudat los Coriolanos
 menospreciaron alos Romanos qui eran fincados quasi
 pocos ⁊ sallieron contra ellos et quanto de primero ellos uencian
 ⁊ encalçauan alos Romanos entro alures tiendas
 do Marçio con muyt pocos sallio fuera ⁊ echo por tierra
 atodos aquellos qui lo encontraron ⁊ alos qui uenian fizo
 arestar ⁊ clamaua alos Romanos con grant uoz por
 que segunt que Cato dixo la hondra dela gent darmas no
 es solament de uenir alas manos ⁊ a colpes terribles mas
 aun en poderio de uoz ⁊ en aspecto terrible que los enemigos
 no se osen açertar ni atalayar los Et ueyendo que
 muchos Romanos se aplegauan ael los enemigos huuieron
 miedo ⁊ se partian mas Marcio no fue contento
 desto antes persiguja ⁊ encalçaua alos enemigos qui fuyhan
 entro alas puertas Et depues ueyendo que los romanos
 no querian mas encalçar porque los aflechauan ⁊
 lapidauan delos muros ⁊ de entrar con aquellos qui
 fuyhan enla Ciudat la qual era plena de gent de armas
 ninguno no curaua ni auie tanta ardideza no res
 menos Marçio se acosto aellos ⁊ los pregaua ⁊ los conortaua
 diziendo la uentura ha mas hubierta la Ciudat
 por nos qui encalçauamos que por aquellos que fuyen muchos
 no lo querian seguir mas Marcio se puso por fuerça en
 medio delos Enemigos ⁊ asallio las puertas et entro
 

[ 195r ]
  
 con ellos ensemble ⁊ quanto al principio ninguno no huuo ardideza
 de contrastar le ni de sofrir lo mas depues los coriolanos
 ueyendo que muyt pocos eran conel se congregauan
 ensemble por ayudar asus amigos ⁊ por combater con sus enemigos
 la hora se dize que Marcio fizo vna batalla jncredible
 de obra de sus manos ⁊ de liugeria de sus piedes
 ⁊ de ardideza de su coraçon dentro la Ciudat la qual
 era muyt plena de gent de Armas combatiendo quasi
 el solo ⁊ uenciendo atodos aquellos que le uinieron encontra
 entanto quel los fizo retraher ala estrema part dela ciudat
 ⁊ los constrenyo alos cantones ⁊ los otros como desperados
 echaron las armas ⁊ dieron poderio a Marçio que
 fizies entrar alos Romanos qui eran fuera quando los
 Romanos tomaron la Ciudat en esta manera ⁊ todos
 se metieron a robar por ganar Marcio se ensanyaua ⁊
 cridaua considerando que mala cosa era siel consul ⁊ los
 otros Ciudadanos qui eran conel combatiessen con los enemigos
 Et estos por ocasion dela ganancia se aredrassen
 del periglo ⁊ ueyendo quela mayor part no lo escuchaua
 se partio de aquellos que eran uoluntariosos porel camino do
 el sentia que la huest delos Romanos era passada ⁊ algunas 
 uegadas aquexaua a aquellos qui eran conel ⁊ los
 pregaua que non fuessen perezosos ⁊ algunas uegadas el pregaua
 alos dioses que no fallecies dela batalla mas que
 fues atal tiempo que pudies combater con los otros ⁊ poner
 se en periglo con los suyos Ciudadanos ⁊ los Romanos tenien
 por costumbre que depues quellos eran ordenados de combatir
 ⁊ se deuian meter sus sobreuestas alçauan lures estudos
 ⁊ fazien testamentes sin scriptura ⁊ nombrauan a heredoros
 aqui ellos querian en audiencia de qui ellos querian Et
 

[ 195v ]
  
 en esti fecho sobreuino Marcio quando los Romanos fazian esta
 cosa ueyendo los Enemigos Et enel principio quando
 los Romanos lo uidieron uenir con pocos ⁊ todo sudado
 ⁊ sangriento todos se turbaron mas depues quando
 el uino cerca del consul alegrement ⁊ estendio su mano diestra
 denunciando le la capcion dela Ciudat Cominio lo
 abraço ⁊ lo beso ⁊ todos aquellos qui lo oyeron se confortaron
 ⁊ los otros por ymaginacion entendian las buenas
 nueuas ⁊ todos cridauan quelos embias ala batalla Marcio
 pregunto a cominio que orden auia larmada delos
 enemigos
 ⁊ como auian ordenado sus azes ⁊ en qual part eran los
 mas ualientes ⁊ el consul dixo yo me cuydo Marcio que
 nuestra haz de medio sia por contra delos mas ualientes 
 ⁊ de aquellos qui no deuen girar cara pues dixo Marçio
 yo te priego que tu nos metas contra dellos ⁊ el consul se
 marauello de su ardideza ⁊ atorgole su uoluntat ⁊ quando
 se afrontaron a colpes de lanças Marçio se adelanto como
 rayo ⁊ ninguno delos boluscos no le pudo contrastar
 mas en todas partes de lures hazes do mario feria
 de continent los rompia Et depues ellos tornauan de
 dos partes ⁊ ponian a Marcio en medio delos mas ualientes 
 dubdando se pues el consul enuio de continent a Marcio los
 mas ualientes qui eran cerca del ⁊ fue fecha vna grant
 batalla con Marcio ⁊ en poca de ora cadieron muchos muertos
 ⁊ los Romanos multiplicaron tanto que por fuerça rompieron
 alos enemigos ⁊ los metieron en fuyda ⁊ los persiguian
 no res menos pregauan a Marcio porquel era agreuiado
 delos treballos ⁊ delos colpes que el tornas alas tiendas
 mas el dixo aquellos qui uençen non se cansan et siempre
 

[ 196r ]
  
 encalcaua entro que fue uencido todo el romanjent dela
 huest delos boloscos ⁊ fueron muertos muchos ⁊ presos
 muchos el dia sigujent quando Marcio uino al consul ⁊ todos
 se aplegauan puyo el consul sobrel tribunal ⁊ fizo oracion et regracio
 alos dioses ⁊ dio les aquel lahor marauelloso delas
 cosas quel mismo uido enla batalla ⁊ oyo dezir Et depues
 le comando quel meties de part porel diezmo de todo lo que
 aujan ganado es a saber de trasoro de cauallos ⁊ de hombres
 que de todo hi auia mucho antes que alguno tomasse alguna 
 cosa ⁊ ultra esto le dio por su ualentia vn cauallo todo
 ornado ⁊ plugo alos Romanos el comandamjento del consul
 mas Marcio sallio adelant ⁊ dixo el cauallo yo reçibo
 ⁊ los laores del senyor me plazen mas atodas las
 otras cosas yo renuncio porque no semeia que sea mi hondra
 antes pareçe que sea salario porque ami plaze que mi part se
 apartida
 entre todos mas yo uos demando vna guerra ⁊ priego uos
 que me la atorguedes entre los boluscos yo auia vn amigo hombre
 humil ⁊ bueno aquel agora es captiuado ⁊ ya sea quel fues
 rico ⁊ bien auenturado agora es fecho presonero ⁊ sieruo et
 porque son muchas bondades enel digna cosa es que lo aleuiemos 
 de vna cosa es a saber dela uendicion En estas paraulas
 cridaron todos ⁊ la mayor part se marauallaua mas de
 esta cosa que de sus ualentias considerando que trasoro non
 lo uencia ⁊ aun aquellos que hauian jnuidia del porque era hondrado
 ellos mismos dauan buena testimoniança del diziendo
 que depues quel no quiso tomar tales ⁊ tantas cosas mas
 quiso que sus ualentias por las quales era hondrado Et ya
 sea quel bien ganado del trasoro sea meior que delas armaduras
 no res menos mas honorable cosa es que hombre no
 los aprecie las riquezas ni que las gane de buen aquisto ⁊
 quando
 

[ 196v ]
  
 la multitut callo dixo Cominio el capitan estos donos
 uos non podedes forçar de Mario que los tome asu mal grado
 depues que no los acçepta ni los quiere tomar mas lo que a
 el no perteneçe de refusar le podemos dar es a saber que sea
 clamado Coriolano porque esta cosa proçedio de su operacion por
 tal ocasion el huuo el tercero nombre es a saber coriolano por
 la qual cosa es manifiesto que su proprio nombre era Gayo ⁊ el segundo
 es a saber Marçio era de su casa ⁊ de su linatge ⁊
 el terçero era por sus ualentias segunt que tenian por costumbre
 los griegos que metian sobre nombre dela operacion o de
 la uentura o dela semblança como es uetregudo o camus
 dela uirtut como es bien fazedor ⁊ amador de ermano
 de prosperidat como es bien auenturado encara a algunos reyes
 ponian tales sobrenombres por derrision assin como clamauan
 a Anthonio donosa ⁊ a tholomeo lathiro ⁊ specialment los
 romanos usan mucho esti nombre es a saber que falodemeno
 es a saber cabeça ligada porque vno delos Metellos por
 vna ferida quel auie yua mucho tiempo con la fruent ligada
 Et a algunos ponen nombres segunt los acçidentes de lur
 natiujdat como es que si alguna criatura naçe falleciendo
 el padre lo claman Proclo o postunio si naçe apres la
 muert del padre Et si nasçen dos gemellos melguizos
 ⁊ depues muera el vno al otro claman hopisco assi
 como dizen aun porla condicion dela persona Silla nego claudio
 los quales sobrenombres fazen bien de poner los portal
 que no se acostumbren de reputar se a un ni areptamjento
 algun defecto corporal como es seyer tuerto coxo semblantes
 cosas mas que los reputen assi como asus proprios nombres
 mas estas cosas conuiene screuir en otras scripturas
 

[ 197r ]
 
 Como Marçio se sforçaua que la senyoria dela Ciudat fues en poder
 delos gentiles hombres ⁊ no dela comunjdat del pueblo por
 lo qual cayo en yra delos tribunos del pueblo ⁊ como fue acusado
 ⁊ en periglo 
 Pues que la guerra fue finida los tribunos mouian
 turbacion
 en la Ciudat sin alguna justa ocasion mas todos los
 males ⁊ todas las turbaciones que fueron primerament enlas
 primeras
 turbaciones aquellas allegauan contra los patricios porque
 la mayor part delos campos dela tierra no fueron sembrados
 ni laurados ⁊ aun la guerra los embargaua que no podian comprar
 de fuera lo que menester les fazia porla qual cosa fue grant
 carestia Et ueyendo los tribunos que las cosas neçessarias
 no se trobauan Et si se trobauan la comunjdat no auie
 trasoro por commprar las dizian paraulas ⁊ calupnias contra
 los ricos diziendo quellos ordenauan que fues carestia porque
 querian mal al pueblo la hora uinieron embaxadores delos
 de velitro diziendo que ellos dauan alos Romanos lur Ciudat
 ⁊ los pregauan que embiassen gentes por abitar la porque
 alla fue grant mortaldat ⁊ consumo la tanto que apenas
 finco delos .x. vno ⁊ pareçio a los mas cuerdas
 que en tiempo
 conuenible fues acceptada la pregaria delos relitranos por
 amenguar alguna cosa dela multitut porla carestia et
 por ordenar la turbacion dela Ciudat sperando que si ellos enuiassen
 a aquellos qui metian la turbacion ⁊ prouocauan alos 
 tribunos a fazer barallas se purgaua la Ciudat de aquellos
 qui buscauan de fazer baralla segunt que los consules los esleyhan
 et los enuiauan por abitar en aquella tierra ⁊ a otros aun
 ordenauan que se congregassen ⁊ fiziessen huest contra
 los boluscos Et estas cosas tractauan por tal que las
 guerras ciuiles ⁊ las turbaciones amenguassen et que seyendo
 en fechos darmas los pobres los tribunos dela comunjdat et
 

[ 197v ]
  
 los patricios que se acordassen entre ellos ⁊ biuiessen mas pacificament
 mas Sicinio ⁊ bruto los tribunos contradezian aesti
 conseio diziendo lo que uos clamades abitacion semeia paraula
 priuada mas uos feches cosa muyt saluage que empuxades
 alos pobres como qui los espenya enuiando los a ciudat
 enferma la qual es plena de muertos no enterados
 ⁊ los fechos cosa muyt saluage que empuxades
 uenturados Et non uos cumple esto que uos consumedes
 vna part delos Ciudadanos por fambre ⁊ vna otra
 part echades ala enfermedat mas aun ordenades guera 
 uoluntaria portal que ningun mal no amengue dela
 Ciudat la qual ya es consumada porla seruitut delos ricos
 las quales paraulas depues que fueron diuulgadas enla comunjdat
 ninguno non yua por abitar en aquella Ciudat ni
 obedecia al comandamjento delos consules ni al ordenamjento
 dela huest porla qual cosa el conseio penso de fazer por
 otra manera sotilment Marcio como superbioso porlas ualentias 
 que auia fecho ⁊ porla gloria quel auie ⁊ ueyendo que
 todos los adelantados lo preçiauan mucho contradixo publicament
 alos tribunos ⁊ los consules enuiaron por fuerça
 a abitar aquella Ciudat metiendo grant pena a aquellos qui
 eran ordenados por yr ala sinon fuessen depues quando ellos
 eran perezosos de yr ala huest Marçio tomo con si de sus
 companyones ⁊ de otros qui le consentieron algunos qui leuauan
 lanças ⁊ corrio la tierra delos Antiotos ⁊ trobo alli mucho
 trigo ⁊ muchas otras cosas quel tomo es a saber ganado
 grosso ⁊ menudo delas quales cosas el pora si no
 retuuo nada mas todo lo compartio entre la su gent et
 torno se a roma con grant abundancia entanto que los otros
 se penidieron ⁊ auian jnuidia de aquellos los quales fueron
 

[ 198r ]
  
 ricos ⁊ querian mal a Marcio ⁊ se agreuiauan de su gloria et
 de su poderio el qual siempre acrescia contra la comunjdat en
 poco tiempo començaron a ordenar que Marcio fuesse consul ⁊ en
 esto consentian
 muchos ⁊ la comunjdat se enuergonçaua de desondrar ⁊
 de abaxar hombre adelantado ⁊ por linatge ⁊ por uirtut specialment
 considerando assin grandes beneficios como aujan reçebido
 del porque de costumbre era que aquel qui deua seyer promouido
 en senyoria deuia deuallar en la plaça sin manto ⁊
 descenydo ⁊ se deuia diusmeter alos Ciudadanos ⁊ los deuia
 pregar o sea por humiliar lures coraçones con tal manera
 de pregarias o sea por manifestar la ualentia por los colpes
 que auien preso ⁊ que no apareçies que se fizies por
 uentura ni fues
 suspicion que se fizies por donos Mas depues entro mucho
 la uenda ⁊ la compra ⁊ se mesclo largent con la eleccion
 dela congregacion ⁊ poco a poco toco la senyoria los jutges
 ⁊ alos capitanes ⁊ reduxo la Ciudat a Monarchia
 ⁊ el trasoro puso en seruitut alas armas Et bien pareçe que no
 dixo mal aquel qui dixo que aquel primerament destruyo la comunjdat
 qui primerament dio donos Et esta cosa mala no fue
 fecha del principio en Roma manifiestament mas secretament
 poco a poco corrio adelant ⁊ no sabemos qual fue aquel que
 primerament dio donos ⁊ puso scandalo en Roma mas
 esto sabemos a Athenas athenio de Anthemio fue el
 primero qui dio donos alos jutges quando el staua en judicio
 porla traycion de pilo ala fin delos de peloponiso
 quando aun en Roma la multitut mantenia a aquel diuino
 linatge mas la hora que apareçieron muchas plegas
 de Marcio de muchas plagas enlas quales el apareçio
 mas adelantado que los otros continuando las guerras anyos
 xvij. leuauan reuerencia asu uirtut ⁊ dezian entre ellos de
 fazer
 

[ 198v ]
  
 lo consul quando uino el dia que se deuia confirmar la eleccion
 et Marcio uino enla congregacion ⁊ los gentiles hombres
 del conseio lo enuiauan adelant hondradament ⁊ todos los
 patricios le stauan en torno publicament la qual cosa otra
 uegada non fue fecha muchos se departieron de su amor
 et començaron de auer jnuidia del dubdando se que si el fuesse
 senyor no buscas de dar la senyoria alos nobles pues
 que tanta dignidat auia entre los patrios que de todo no
 anullas la franqueza dela comunidat ⁊ en esta cosa se
 acordaron ⁊ echaron a Marcio dela eleccion del
 consulado ⁊ jntitularon a otros la qual cosa desplugo
 mucho al conseio considerando que mas era jniuriado el conseio
 que Marcio ⁊ aun a Marcio pareçio muyt greu esta
 cosa porquel queria pareçer magnifico segunt que por natura
 el era sanyoso ⁊ animoso a contrastar porla qual
 cosa su acto era del todo superbioso ⁊ no era en res malicioso
 la qual cosa ayuda ala uirtut Ciujl mas auia solament
 la superbia no atemprada de paraula ⁊ de fecho la qual
 abita ensemble como dize Cato enel desertamjento
 porla qual cosa qui quiere seyer promouido enlas cosas
 comunes menester faze que sea bien faulant ⁊ que
 auie la simplicidat dela qual algunos se chufan Et Marçio
 como hombre duro cuydando se que qui quiere diusmeter
 alos otros fues ualentia ⁊ no considerando que esta
 cosa es passion del anima la qual por esta ocasion faze
 creçer el furor como vna jnflamadura yua mucho sanyoso
 contra la comunjdat ⁊ todos los mas jouenes de
 los patricios los quales se ensuperbian por lur nobleza
 et siempre se aplegauan ael ⁊ se aquexauan de fazer lo que le
 plazia Et la hora se aplegaron ael por condoler se conel
 

[ 199r ]
  
 ⁊ se ensanyauan ⁊ ençendian mas su furor con sus paraulas
 no pas en bien porque todos quando yuan en fecho darmas
 conel lo amauan ⁊ lo reputauan lur maestro en fechos de guerra 
 ⁊ los endreçaua que sin jnuidia cadauno se sforças de seyer
 mas adelantado En esti medio uino a roma de ytalia
 grant quantidat de trigo por compra ⁊ no menos que aquel
 que auian comprado les enuio por dono de Saragoça Gelon el
 tyrano entanto que muchos auian buena sperança que la Ciudat
 se afranquia delos males ensemble es a saber de carestia 
 ⁊ de turbacion ⁊ quando el conseio se aplego todo el pueblo
 como sperando de commprar por precio mas conuenible ⁊
 aun que le fues dado de guerra porque eran muchos entre ellos
 que esta cosa tractauan mas Marcio se leuanto ⁊ repto muncho
 con grant furor a aquellos qui faulauan de fazer guerra al
 pueblo ⁊ clamaua traydores delos gentiles hombres a
 aquellos qui nodrian contra ellos simientes maluadas las
 quales auian echadas enel pueblo por lur superbia ⁊ por jnjuria
 delos nobles las quales semientes bueno seria stado
 que ante que cresciessen no las huuiessen dissimulado ⁊ quel
 pueblo no huuies tomado tanto poderio ⁊ no fuesse
 dela ora auant tanto terrible que fiziessen todo lo que quisiessen
 ⁊ que los consules no pudiessen fazer alguna cosa sin la uoluntat
 del pueblo Entanto quel pueblo no huuiendo
 ningun senyor metiessen algunos maluados por mayorales
 ⁊ que por furor fiziessen lo que ellos quisiessen entanto
 que ellos mismos partiessen ⁊ diessen segunt que fazian los
 griegos los quales auian buen regimient del pueblo ⁊
 esta cosa dize Marçio por lur desordenamjento jnduze
 la Ciudat en destruccion ⁊ non diran que por guera les sea
 

[ 199v ]
  
 fecho esto ni por yr en fecho darmas antes les pareçera que
 uos condecendedes
 aellos ⁊ los falagades por miedo delas calupnias que
 uos han calupniados ⁊ como ellos speran que por esta ocasion uos
 les feches guera ni poresto cessaran de lur maldat ni amenguaran
 de lures contrastes ⁊ de lures roydos ⁊ esta cosa es muyt
 mala mas si nuestro seso es sano destruyamos la senyoria de
 el pueblo la qual es en destruccion del consulado ⁊ diuision
 dela Ciudat la qual no es vna como era antes
 mas es tanto departida que no se puede aplegar ni uenjr
 a unidat muchas tales cosas diziendo Marcio fizo enflamar
 alos jouenes ultra natura ⁊ aun quasi atodos los
 ricos Et todos dezian porel quel solo era enla Ciudat
 hombre jnuencible ⁊ qui no queria seyer falagado mas alguno 
 delos uieios le contradezian dubdando se delo que se
 podia esdeuenir segunt que nengun bien no sende es seguido
 porque seyendo alli dos delos tribunos ⁊ sentiendo que la
 oppinion de Marcio se confirmaua corrieron fuera al pueblo
 con cridos comandando que la multitut se congregas en
 lur ayuda Et quando la congregacion fue fecha desordenadament
 ⁊ fueron recitadas en publico las paraulas de
 Marcio por poco fallio quel pueblo con su furor no corio
 al consello los tribunos lo fizieron a saber a Marçio ⁊
 le enuiaron dezir comandando que uinies a responder et por
 que Mario dixo paraulas jniuriosas a los surgentes
 ⁊ los echo uituperosament fueron los tribunos mismos
 con otros officiales por leuar lo por fuerça ⁊ lo tomaron
 et lo tirauan mas los patricios se congregauan ⁊ contrastaron
 alos tribunos ⁊ alos otros officiales dieron les de
 buenas tochadas ⁊ sobreuiniendo la noche fizo cesar
 

[ 200r ]
  
 el roydo la manyana ueyendo los consules todo el pueblo mouido
 ⁊ que de todas partes se aplegauan enla plaça se dubdaron de
 la Ciudat ⁊ por esto ellos congregaron el conseio ⁊ comandaron
 que todo hombre paras mjentes de amansar el mouimjento de
 la multitut ⁊ de meter los en buen ordenamjento con buenas
 paraulas ⁊ con buena manera porque si ellos eran cuerdos deuien
 considerar que no era tiempo de ambicion ni de auer jnuidia
 por uana gloria antes era tiempo perigloso ⁊ que auia menester
 de priesto remedio ⁊ de ordenamjento benigno quando la
 mayor part consentio en esto se acostaron enta el pueblo quanto
 podian ⁊ les faulauan ⁊ los pacificauan ⁊ se scusauan
 en part con paraulas duras ⁊ en part conseiando los et quanto
 porel precio no serie contrast entre ellos ⁊ quando la mayor
 part del pueblo condescendio en estas cosas es a saber
 aquellos qui ordenadament estauan ⁊ escuchauan la hora
 se leuantaron los tribunos diziendo que si el conseio prometia
 bien justa cosa era que la multitut escuchas todo lo que
 fues conuenible no res menos dixieron ellos nos comandamos
 que Marcio Responda como el prouocaua el conseio
 en confusion dela Ciudat ⁊ en destruccion dela senyoria
 comuna ⁊ por esta cosa enuiauan a dezir a Marçio que uinies
 mas el no los escuchaua antes batiendo alos officiales
 ⁊ jniuriando alos otros el por su part susçitaua
 batallas ciuiles ⁊ ponia los Ciudadanos alas armas
 las quales cosas fazian o por fazer que Marcio contra su natura
 se mostras humil o que si el stuuies en su natural condicion
 prouocasse el furor del pueblo contra el la qual
 cosa mas sperauan considerando derechament la su pertinaçia
 Et como el stuuo por responder el pueblo callo ⁊
 dio le licencia de dezir Et quando el començo a faular
 

[ 200v ]
  
 ⁊ los otros sperauan que los deuies pregar el fizo todo el contrario
 ⁊ no solament les dezia muchos jniurias en publico
 antes porla dureza de su uoz ⁊ porel esguart de su cara
 mostraua por su loçania quel menosprecias atodos ⁊ no
 huuies miedo dellos la comunjdat se ensanyo porque les
 pareçia quel faulaua muyt durament ⁊ vno delos tribunos
 es a saber Sicino el qual era muyt superbioso faulo vn
 poco con sus companyones ⁊ depues dixo publicament que los
 tribunos sentenciauan a Marçio ala muert ⁊ comando a
 los officiales dela Ciudat que lo leuassen al carçer de
 continent
 ⁊ lo espenyassen de alli suso enla profundidat que
 es dius del Alcaçer ⁊ quando los officiales dela cort
 lo tomauan a muchos dela multitut pareçia cosa estranya
 ⁊ ergullosa lo que se fazia mas los patricios del todo se curuçaron
 por grant dolor de Marçio ⁊ se metieron ayudar
 le no solament con cridos mas aun algunos dellos empuxauan
 con las manos a aquellos qui tirauan a Marçio ⁊ ponian
 a Marcio en medio dellos ⁊ algunos otros estendian
 sus manos pregando la multitut Et quando los parientes
 ⁊ amigos delos tribunos conoscieron que por paraulas ⁊ por
 cridos ren no se fazie entanto desordenamjento ⁊ que sin
 grant muert de patricios no podian tirar a Marcio de
 lures manos ni fer punicion del reduxieron alos tribunos
 que dissimulassen a aquella Justicia porque era dura ⁊ fuera
 de razon ⁊ que sin orden Judiciario no lo matassen con
 furor ⁊ que diessen licencia ala comunjdat que determinasen
 que pena deuies auer la hora Sicinio demandaua
 alos patricios porque ellos querian scapar a Marcio al
 qual la comunjdat queria punir ⁊ ellos demandaron a
 Sicinio ⁊ uos que auedes en uuestro coraçon ⁊ porque queredes
 

[ 201r ]
  
 sin alguna examinacion condepnar al mas noble atal
 pena a tan gruel ⁊ fuera de razon Et Sicinio dixo no me
 tedes uos ocasion de scandalo ⁊ de diuision enla comunjdat por
 que la comunjdat uos atorga por uuestras pregarias que sea jutgado
 ⁊ ati Marcio decitamos que uengas ala terçera congregacion
 ⁊ que muestres como no fazes jniusticia alos Ciudadanos
 porque tu judicio sera fecho con orden ⁊ con eleccion
 esta
 cosa plugo alos patricios ⁊ teniendo Marcio con ellos se
 partieron alegres entro al tiempo dela terçera congregacion
 fazen los Romanos vna congregacion dentro ix dias ala
 qual claman ferias ⁊ sperauan los patricios ueyendo
 que se congregaua huest contra los aduersarios que esta cosa
 deuies çessar Et si la guerra durasse deuies çessar el
 furor del pueblo ⁊ que se humiliasse lur sanya ⁊ depues
 passauan mas mansament o que del todo çessasen por ocasion
 dela
 guerra mas porque en breu tiempo fizieron paz con los aduersarios
 ⁊ tornaron los patricios se tornauan souen dubdandose ⁊ considerauan
 como pudiessen fazer que ni a Marcio desemparassen
 ni los tribunos comouiessen la Ciudat Apio claudio del
 qual pensauan todos que quisies mal ala comunjdat mas
 que todos los otros dezia en publico ⁊ clamaua testimonios
 que si dauan poderio ala comunjdat de determinar contra
 los patricios destruyen la Ciudat ⁊ ellos mismos se tradien
 desemparando del todo la Ciudat mas los mas uieios
 ⁊ los mas amados dela comunjdat dezian el contrario deziendo
 si la comunjdat toma el poderio se fara mas manso
 ⁊ mas benigno porque la comunjdat no menosprecia el conseio
 mas porque le pareçe quel conseio menosprecia ala
 comunjdat
 demanda por su hondra ⁊ por su consolacion quel judicio se faga
 

[ 201v ]
  
 porla comunjdat
 Como Mario fue acusado porel pueblo ⁊ condepnado a
 exilio ⁊ como por uengar se delos Romanos se fue alos 
 uolcos ⁊ los prouoco a fazer guerra contra ellos 
 Ueyendo pues Marcio quel senado por lamor de si mismo
 ⁊ porel miedo dela comunjdat no metian remedio alguno 
 el demando alos tribunos de que cosa lo acusauan ⁊ por
 que culpa lo metian en judicio dela comunjdat et quando ellos
 le dizieron la tu culpa es la tyrania ⁊ te sera prouado
 que tu has jntencion de tyranizar ⁊ la ora el se leuanto
 ⁊ dixo yo mismo yo he a responder ala comunjdat ⁊ no
 dissimuledes de alguna examinacion ⁊ justicia si desta cosa
 yo sere conuencido solament con derecha probacion ⁊ quellos
 no
 deçibann al conseio con mentiras Et quando ellos
 lo
 prometieron assin fue de continent ordenado el judicio et
 depues que la comunjdat se congrego no dieron primerament
 el poderio a hombres ricos ⁊ prouados ⁊ exçitados en fecho de
 Armas que jutgassen como conuenia mas dieron el poderio al
 pueblo uicioso ⁊ pobre ⁊ ignorant ⁊ que no piensa de bien aquellos
 dieron la determinacion no res menos pues que la acusacion
 dela tyrania no se pudo prouar dexaron la estar et
 repitian las primeras paraulas que Marcio auia dicho enel
 conseio
 es a saber como el embargaua que las cosas dela ciudat
 no se uendiessen a buen mercado ⁊ comandaua que se destruyese
 el poderio del pueblo ⁊ aun lo acusauan de cosa estranya
 diziendo que las cosas quel auia ganado enla tierra delos aduersarios
 no las aduxo ala comunjdat antes las destribuyo
 entre la gent darmas qui eran conel dela qual cosa Marçio
 finco mas confuso porque subitament fue enterrogado desta
 cosa ⁊ no podia luego fazer responsion que contentas al pueblo
 

[ 202r ]
  
 comun mas quando el lohaua a aquellos qui fueron en larmada
 conel la mayor part de aquellos qui no fueron cridauan
 finalment la sentencia fue cometida alos parentados de
 los quales .iijs. lo condepnaron ⁊ la condepnacion fue exilio
 perpetual
 Et depues que esta cosa fue publicada ⁊ cridaua la vniuersidat
 se partio tanto alegre ⁊ ensuperbia
 que nunqua tanto se al[??]
 ni se en[??] por uictoria
 que huuies en alguna batalla delos enemigos mas
 los del conseio huuieron grant desplazer ⁊ fazian mala cara penidiendo
 se porque no auian fecho ⁊ sostenido toda cosa antes
 que sofrir quel pueblo los jniuriasse ⁊ que senyoreablement
 fizies tanto ⁊ no fazia menester que alguno por uestidos
 ni por algun otro senyal mostras su jntencion porque los
 populares qui eran alegres manifiestament se conoscian
 assi como los patricios qui eran tribulados no res menos
 Marçio nunqua se esmago ni se humilio en sus actos ni
 en su andar ni mudo su cara mas siempre el staua firme
 entre los otros ⁊ el no se tribulaua el no auia misericordia
 de si mismo ni sabia conportar pacientment lo que le era
 conteçido mas la passion dela yra ⁊ del furor lo uençio
 la qual cosa muchos no conosçen quella sea tribulaçion que
 quando el alma se ensanya por su ardor echa el acto dela
 humilidat ⁊ la pereza ⁊ pareçe el hombre yrado priesto en
 sus afferes assin como se enflama el hombre de
 vna uictoria que sea contra natura ⁊ assin mostro Marcio
 de continent por obra la su desposicion que quando el entro en
 su casa ⁊ trobo su Madre ⁊ su muier qui plorauan ⁊ cridauan
 ⁊ se batian el les comando que callassen ⁊ las conorto
 ⁊ depues tomo licencia dellas ⁊ yua se enta las puertas
 ⁊ todos los patricios lo acompanyauan mas el no tomo
 dellos alguna cosa ni fizo mencion de pregar los mas
 

[ 202v ]
  
 tomo licencia dellos ⁊ yua se solament con .iij. o iiij. hombres
 de armas ⁊ en pocos dias en algunos casales do el estaua
 seyendo solo entro en ymaginaciones segunt su furor ⁊ no
 pensaua ningun bien mas pensaua solament como el se podies
 uengar delos Romanos ⁊ se puso en coraçon de mouer
 contra ellos la guerra dura ⁊ certana ⁊ por esto se puso a
 prouar alos uolcos los quales eran poderosos ⁊ de personas
 ⁊ de auer ⁊ considerando que ya sea que poco tiempo antes fuesen
 estados uencidos no auia poresto perdido lur poderio
 antes eran mas corroçados contra los Romanos ⁊ era
 entre ellos vno el qual auia nombre Tillo afidio el qual
 entre los uolcos auia dignidat real et
 por su grant riqueza ⁊ por su ualentia ⁊ porla exçellencia
 de su linage esti queria mal a Marçio mas que a ninguno
 otro romano ⁊ Marcio lo sabia bien porque muchas uegadas
 enlas batallas el reptaua al otro ⁊ se menaçauan
 el vno al otro ⁊ se auantaua el vno mas quel otro assin
 como es costumbre de jouenes ardides ⁊ combatidores qui son
 ambiciosos ⁊ han jnuidia el vno del otro ⁊ porla guera comuna
 ellos uinieron a hodio particular ⁊ Marcio consideraua
 que Tillo era superbioso porquel deseaua mas que todos
 los otros volcos de trobar alguna ocasion porque pudies
 uençer alos Romanos ⁊ la hora el confeso que uerdat
 era lo que se dezia que dura cosa es de contrastar ala vniuersidat
 ⁊ qui lo faze ama mas lo quel busca que su uida
 Marcio mudo sus uestidos porque no fues conocido et
 cerca la noche el entro enla Ciudat delos enemigos
 como fizo theseo ⁊ ya sea que muchos lo encontrauan ninguno
 no lo conoscio ⁊ el yua todo derecho al hostal
 

[ 203r ]
  
 de tillo ⁊ entro subitament dentro enel palacio ⁊ assentose
 ⁊ no dezia nada ⁊ cubrio su cabeça ⁊ paraua mientes auria
 part ⁊ a otra los del hostal se maraujllauan quien era mas
 ninguno
 no le oso leuantar porque a todo hombre pareçia por sus actos 
 ⁊ por su silencio que fues hombre de dignidat no res menos
 le fue dicho a Tillo sobre la çena tillo se leuanto ⁊ fue
 enta el ⁊ le pregunto qujen era ⁊ por que cosa era uenido ⁊ la
 hora
 Marcio se descubrio ⁊ stuuo vn poco ⁊ depues dixo otillo
 si aun no me conosçes antes ueyes ⁊ no creyes neçessaria
 cosa es que yo mismo me acusa yo so marcio gayo
 el qual he fecho muchos males atu ⁊ alos uolcos ⁊ por
 esto me han puesto vn nombre porel qual yo non puedo
 negar esta cosa es a saber Coriolano porque de todos aquellos
 treballos ⁊ periglos que passe no he ganado otra retribucion
 sino el nombre el qual es senyal dela enemigança
 que auia con uos Et desta cosa sola ninguno no me
 ha priuado porla jnuidia ⁊ porla jniuria del pueblo ⁊
 porla flaqueza delos gentiles hombres ⁊ por la traycion
 de aquellos qui eran hondrados como yo ⁊ agora me han
 exiliado ⁊ so fecho pregador de tu hostal no pas por saluamjento
 sin miedo que si yo temies la muert que menester
 me fazia uenir aqui mas so uenido por uengar me
 de aquellos qui me han exiliado ⁊ por esto yo te fago
 senyor de mi persona pues si ha coraçon contra tus enemigos
 piensa te que mis aduersidades sean por tu prouecho
 ⁊ jutga que mi desastre sea buen astre atodos los
 uolcos porque yo combatire tanto meior por uos que yo
 no combatia contra uos quanto meior combaten aquellos qui saben
 la condicion de lures enemigos que los stranyos ⁊ si tu eres
 perezoso de fazer la guerra ni yo curo de beuir ni sera bueno
 

[ 203v ]
  
 que tu salues a hombre que antes fue tu enemigo ⁊ agora
 no ual res quando Tillo oyo estas paraulas se alegro mucho
 marauellosament ⁊ tomo lo porla mano ⁊ le dixo o marcio
 leuanta te ⁊ conortate porque dando tu persona has fecho
 grant bien ⁊ spera delos uolustos mayor ⁊ depues mostro
 enta el mayor dignidat que no speraua ⁊ çenaron ensemble
 ⁊ los dias siguientes se conseiauan amos ados solos sobrel
 fecho dela guerra ⁊ en Roma la mal querencia que los patriçios
 auian contra la vniuersidat ⁊ specialment porla condapnacion
 de Marcio ponia grandes escandalos ⁊ muchos
 eran qui dezian estas cosas stranyas son dignas de miedo ⁊ los
 adeuinos 
 sacerdotes ⁊ ydiotas semblantment prophetizauan ⁊ dize
 se que contecio tal cosa vn latin el qual auia nombre
 tito no pas delos mas nobles no res menos era hombre
 manso ⁊ sin baralla ⁊ limpio de adeuinaciones 
 ⁊ specialment de loçanya Esti uido en suenyos a jupiter
 qui le comandaua que dizies al senado como deuant de
 su proçession auie enuiado vn dançador malo ⁊
 desabroso del qual suenyo el no curo primerament mas
 depues que lo uido la segunda ⁊ la tercera uegada ⁊
 fue negligent uido muert subitanea de su buen fillo
 ⁊ subitament todo su cuerpo fue paralitico porquel se fizo
 leuar en vn lecho chico deuant del senado Et contando
 su suenyo sentia poco a poco que su persona meioraria
 entanto que quando el acabo todo su suenyo el se leuanto
 todo sano ⁊ yua por si mismo el conseio se marauello
 mucho ⁊ fizo grant jnquisicion sobre esta cosa la
 qual fue tal vno dio enlas manos de sus sieruos
 vn otro su sieruo ⁊ les comando que la passassen açotando
 porla plaça Et depues que fuessen passados la plaça
 

[ 204r ]
  
 lo matassen sobre esti batimjento ⁊ marturio ⁊ los mouimjentos
 dolorosos quel sieruo fazia contecio que la procession
 dela fiesta del dios se fazia ⁊ muchos se ensanyauan ueyendo
 tal crueldat ⁊ ueyendo los mouimjentos dolorosos
 quel sieruo fazie por fuerça mas ninguno non
 lo escapo mas solament blasmauan ⁊ maldezian a aquel
 qui fazia fer esta cosa ⁊ la grant pena del sieruo era
 quando el erraua si el leuaua vn fust de carro
 el qual se clama rimostati ⁊ passas porla uezindat ⁊ era
 clamado fulcifer que sona en lengua romana portador
 de forca quando pues latino les dixo el suenyo ⁊ ellos
 se marauellauan diziendo que quasi aquel dançador malo ⁊
 desabroso el qual yua delant la proçession recordaron se algunos 
 de aquella non deuida punicion de aquel sieruo qui la hora
 fue leuado por medio dela plaça ⁊ depues fue muerto
 ⁊ depues que todos se acordaron en esto los sacerdotes punieron
 al senyor daquel sieruo ⁊ depues fizieron vna otra solepnidat
 ⁊ proçession ⁊ pareçe que Numa el mas sauio de todos los
 sacerdotes muyt bien statuyo que quando los principes delos
 sacerdotes
 fazen algun sagrado misterio el cridador ua adelant
 cridando hoc age es a saber fes esta cosa portal que todo
 hombre talaye las cosas diuinas ⁊ que ninguna cosa humana
 no entreuenga que embarge alos misterios diuinos
 Et poresta ocasion tienen los Romanos por costumbre que
 por muyt chica suspicion refazen las solepnidades ⁊ si algun 
 cauallo de aquellos qui lieuan lo que claman thissas
 ⁊ si aquel qui caualga el cauallo tome las riendas con
 la mano siniestra ordenan aun otra proçession Entanto que
 dentro vn anyo .xxxta uezes fue fecha vna fiesta porque le
 amenguaua alguna noche o algun fallecimjento le contecie
 

[ 204v ]
  
 tal era la reuerencia que los Romanos auian enta las cosas
 diuinas ⁊ la hora Marçio ⁊ tillo faulauan ensemble secretament
 con los mas poderosos contra los romanos ⁊ los
 jnduzia a fazer guerra diziendo que los Romanos eran entre
 ellos escandalizados mas ellos se reçelauan ⁊ respondian
 como ellos auian treguas entro a .ij. anyos mas
 los Romanos mismos dieron la ocasion porque ellos por
 alguna suspicion ⁊ calupnia cridaron a una fiesta que fazian
 que todos los boluscos antes quel sol se posas se partiessen dela
 Ciudat ⁊ dizen algunos que esta barateria ⁊ esti deçebimjento
 fue obra de Marcio porquel enuio a Roma diziendo
 alos gentiles hombres fraudulosament como los boluscos
 auian entencion enla fiesta sobre los solaçes de assallir alos 
 romanos ⁊ de poner fuego ala Ciudat ⁊ aquella crida puso
 mayor odio entre los boluscos ⁊ los Romanos Et tillo
 por mouer mas ayna la guerra ⁊ por comouer mas alos boluscos
 ordeno que ellos enuiassen a Roma por demandar
 todas las Ciudades ⁊ la tierra que los Romanos les auian
 tirado en tiempo dela guerra los Romanos quando oyeron a
 los Embaxadores se ensanyaron ⁊ respondieron los boluscos
 seran los primeros qui leuantaran armas mas los romanos
 seran los çagueros qui las posaran Por esta cosa
 Thillo congrego toda la vniersidat ⁊ pues todos atorgaron 
 que la guerra se fizies les dio por conseio que clamassen
 a Marçio ⁊ que ninguno no lo quisies mal antes que se confiassen
 del porque su ayuda seria tanto prouechable quanto
 fue el danyo que les fizo quando guerreaua contra
 ellos Et quando enuiaron por Marcio ⁊ el faulo en presencia
 dela multitut el pareçio no menos ualient et apto 
 combatedor por sus armaduras que por sus paraulas Et
 

[ 205r ]
  
 parecio marauelloso de seso ⁊ de pratica ⁊ de ardideza porquel fue
 fecho capitan dela guerra ensemble con thillo ⁊ Monarcha enlas batallas 
 Marcio dubdando se que entro que los boluscos fuessen apareiados
 la prolongacion del tiempo no lo embargasse de su jntencion
 todos los otros afferes dela Ciudat ⁊ de dar ⁊ tomar lo que menester
 fizies por la guerra dexo todo alas manos delos gentiles
 hombres ⁊ delos ricos ⁊ el conla uoluntat delos boluscos
 tomo conel los mas ardides ⁊ corrio subitament la tierra
 delos Romanos ⁊ robo ⁊ gano tanto que bien se contentaron
 los boluscos entanto que se enoyauan de leuar tanta roberia
 alli do eran etendados mas aun todo esti danyo que fizo alos 
 romanos ⁊ que enrequecio asu huest le pareçio poco segunt su
 jntencion mas la jntencion porla qual el faziestas cosas era
 muyt grant ⁊ queria meter alos patricios en calupnia ⁊ suspicion
 delos Romanos porla qual cosa ya sea quel destruyha
 todas las cosas los Casales ⁊ las possesiones delos patricios
 saluaua ⁊ no consentia a ninguno que les fizies danyo ni
 que tomas alguna cosa dellos porla qual cosa grandes calupnias
 ⁊ turbaciones se leuantaron entre los Romanos ⁊ los
 patricios se querellauan del vniuersidat porque
 jniustament
 auia exiliado a hombre ualient ⁊ poderoso ⁊
 la vniuersidat blasmaua dellos diziendo que por mal querencia
 dela comunjdat aduzian a Marcio ⁊ que los otros sufrian
 las penas ⁊ ellos folgauan guardando lur riqueza et
 lur trasoro ⁊ no ponien lures personas en periglo de batalla 
 tales malicias penso Marcio ⁊ dio grant conuerto alos boluscos
 de menospreciar alos Romanos ⁊ los torno sin algun 
 periglo ⁊ depues quel poderio delos boluscos se aplego ensemble
 ⁊ pareçio que fues mucho pareçio les bueno que launa
 part fincase por talaya delas Ciudades ⁊ los otros fuessen
 a fazer guerra contra los romanos ⁊ Mario dio la eleccion
 a Thillo que tomas qual senyoria quisies delas dos o de fincar
 

[ 205v ]
  
 a guardar las Ciudades o de yr conla huest contra los romanos
 Et Tillo dixo yo ueyo que Marcio no es solament menos
 de mi en uirtut antes ueyo aun quel es mas auenturado en todas
 guerras que yo ⁊ comando que Marcio fuesse senyor delas huestes
 contra los Romanos ⁊ el fincaua por talaya de la
 tierra porquel mas liugerament prouidiria delas cosas necessarias
 ala huest la qual cosa conorto mas a Marcio ⁊ depues
 que le fizieron reuerencia no les nozio res mas depues esto
 el robaua la tierra delos latines sperando que alli se deuiessen
 mesclar con ellos porque todos los latines eran con ellos ⁊
 muchas uegadas los Romanos les auian enuiado ayuda
 Et depues que ala multitut no plazie la guerra et
 el tiempo del officio delos consules se acabaua ⁊ ellos no se
 querian
 poner en periglo liçenciaron alos latines depues Marcio se puso
 en coraçon de yr contra las Ciudades publicament Et quando
 los tolleranos ⁊ los vicanos ⁊ los Pedanos ⁊ aun los
 bolanos les contrastaron ⁊ el los uencio ⁊ tomo lur auer
 ⁊ lures personas atodos aquellos qui se rendian ael era muyt
 solicito que no recibiessen algun desplazer contra su uoluntat ⁊
 poresto el se atendaua luent dela Ciudat depues esto el
 tomo el lugar que ha nombre bolas el qual es luent de
 Roma .C. stadios ⁊ quasi atodos aquellos qui eran de hedat
 los consumo Et poresto ni aun aquellos bolcos alos quales ordenaron
 que fincasen ala guarda delas Ciudades se aturaron
 mas todos yuan con sus Armas a Marcio diziendo todos
 nos no conocemos sino vn capitan ⁊ vn senyor es a saber
 Marcio ⁊ era grant la fama de Marçio en toda la ytalia
 ⁊ la gloria de su uirtut marauellosa que por decaymjento
 de vna persona conteçieron tantas cosas fuera de razon
 mas los fechos delos Romanos no auian ningun orden por
 que de combater eran desperados ⁊ cada dia entre ellos aujan
 baralla
 

[ 206r ]
  
 entro que les fueron nueuas que los enemigos auian assitiado ala
 uinio do eran los gamellos sagrados delos dioses de lures
 anteçessores Et el principio de lur linatge era alli porque
 aquella era la primera Ciudat que Eneas conscuxo depues
 esto la uniuersidat mudo consello ⁊ pareçio que los Patricios se
 partiessen dela cosa que era razonable porque la vniuersidat se
 mouio a soluer la sentencia que era dada contra Marçio
 ⁊ enuiar le dezir con pregarias quel uinies ala Ciudat
 mas quando el conseio se aplego ⁊ supo la uoluntat
 dela vniuersidat lo embargo o sea que quisies contrastar
 et contradezir en todo lo que la vniuersidat queria o sea
 porque no queria que Marcio uinies por guera dela vniuersidat
 o sea porque lo auian en odio porquel queria mal atodos
 como a desconocientes enta el ⁊ se mosro enemigo dela
 patria vniuersal ya sea quel sabie quela part mas adelantada 
 ⁊ mas poderosa ⁊ mas senyoreable le auia compassion
 ⁊ eran jniuriados todos los gentiles hombres assi como el
 Como Marcio se atendo cerca Roma ⁊ los Romanos le enuiaron
 Embaxadores demandando paz ⁊ delas respuestas
 que Marcio les fizo 
 Quando la determinacion del conseio fue manifiesta a
 la multitut la vniuersidat no quiso confirmar alguna 
 cosa ni renouar sino en presencia ⁊ de consentimjento
 del conseio Et quando Marcio lo huyo mas se ensanyo
 ⁊ desemparo de combater la Ciudat de lauino ⁊ por grant
 yra quel auia yua todo derecho ala Ciudat ⁊ se atendo
 en vn lugar el qual se clama los fossados de Clilias
 que es luent dela Ciudat stadios .xla ⁊ pareçio muyt
 terrible ⁊ dio les muchas turbaciones no res menos
 la comocion que era entre ellos çesso porque no era alguno 
 ni gentil hombre ni del conseio qui contradizies ala uniuersidat
 si ella queria tornar a Marcio en Roma mas solament
 

[ 206v ]
  
 ueyendo las muieres que discorrian porla Ciudat
 ⁊ pregauan alos dioses ⁊ aun los ancianos que plorauan
 ⁊ pregauan que todos eran senyales de miedo ⁊ de cuydado
 de perdicion comprendiendo todos que la vniuersidat
 jnstantment demandaua la paz de Marcio mas el conseio
 los fizo falleçer porque era bueno que la sanya ⁊ la
 mal querencia fues çessada enel su principio ⁊ parecio
 bueno vniuersalment atodos de enuiar embaxadores
 a Marcio como ellos le dauan poderio de tornar asu patria
 porque lo pregaua que fizies cessar la guerra ⁊ aquellos
 qui fueron enuiados del conseio eran amigos de Marçio
 ⁊ sperauan como parientes ⁊ amigos trobar de continent
 curialment enel mas res no fue fecho mas los leuaron
 por medio dela huest ⁊ apenas le pudieron
 faular sediendo el con grant gent ⁊ con cara brusca
 ⁊ no pacient ⁊ sediendo cerca del los
 principales delos
 volcos comandaua alos embaxadores que dixiessen por
 que eran uenidos ⁊ depues quellos huuieron faulado con
 paraulas humiles ⁊ con acto priuado callaron ⁊ el respondio
 por si crudament ⁊ con yra delo que le auian fecho ⁊ porlos
 uolcos el comandaua que les rendiessen lures Ciudades
 ⁊ la tierra que les auian tirada por guerra ⁊ que tractassen
 alos volcos como hondrados Ciudadanos latines por
 que la guerra no podie cessar segurament sino con conuenciones
 ⁊ con justicia ⁊ dio les termino que se conseiasen dentro
 .xxx. dias Et como los embaxadores se tornaron partio
 se Marcio de aquella encontrada ⁊ esta ocasion tomauan
 contra Marcio aquellos volcos qui antes se tenien por agreuiados
 de su poderio ⁊ le leuauan jnuidia entre los quales
 era Thillo no pas porque Marcio le fizies alguna 
 jniusticia en specialdat mas segunt passion humana el auia
 desplazer porque su gloria era amenguada del todo ⁊
 

[ 207r ]
  
 los volcos no fazian mencion del ni reputauan auer otro senyor
 que Marcio ⁊ porlos otros jutgauan que quanta part de senyoria
 et
 de poderio les diesse Marçio tanto les cumpliesse Et poresto
 del principio sembrauan calupnias ⁊ se congregauan ensemble
 mal contentos ⁊ dezian que aquel leuantamjento que fizo del
 campo
 era traycion no pas de uentura ⁊ de armas antes de tiempos entre
 los quales todas las cosas se saluan ⁊ se pierden ⁊ que marcio
 en aquel tiempo no estaua occioso mas corria la tierra delos
 subiectos de sus enemigos ⁊ los consumaua ⁊ tomo vij. ciudades
 grandes ⁊ bien pobladas ⁊ los Romanos no le osauan
 ayudar mas estauan todos perezosos ⁊ como si fuessen
 fuera de seso assin desemparauan la guerra Et quando
 el termino fue passado ⁊ Marçio torno aun con todo su poderio
 le enuiaron aun embaxadores pregando le que
 remeties ⁊ paçificas su furor ⁊ apartasse alos volcos luent
 dela Ciudat ⁊ fizies ⁊ dixies lo que meior le pareçies
 por amas ados las partes porque los Romanos no condeçendian
 en alguna cosa por miedo mas si los volcos querien
 dellos alguna cosa amigablement la farian de grado solament
 que posassen las armas Enesto dixo Marcio yo no respondo
 como Capitan delos volcos mas como Ciudadano
 de Roma yo uos do por conseio ⁊ uos priego que uos sforçedes
 de condesçender quanto uos podedes ala justiçia ⁊
 que uos ayades conseio sobre todo lo que uos digo ⁊ que tornedes
 ami dentro .iij. dias ⁊ si uos acordades otrament
 yo non uos do por conseio que uengades con paraulas uanas en
 la huest Et quando los Embaxadores tornaron ⁊ el conseio
 huyo la final respuesta ⁊ uido que tanta tempestat
 uinie sobre la Ciudat surgieron la anchora la qual se
 clama sagrada ⁊ el conseio determino que todos los adeuinos
 delos dioses ⁊ los maestros delos secretos diuinos
 ⁊ los guardianos ⁊ los aoreros todos fuessen a Marcio
 

[ 207v ]
  
 reuestidos ⁊ parados segunt la costumbre de lur officio ⁊ que no
 diziessen ni pregassen alguna otra cosa sino que Çessas la guerra 
 et depues faulas con sus Ciudadanos porlos uolcos
 Marcio recibio a aquellos qui fueron enuiados enla
 huest mas ninguna otra cosa non fizo nin dixo mas humil
 sino lo quel auia dicho antes por fazer la paz ⁊ sino que
 sperassen la batalla Et quando los sacerdotes tornaron parecio
 les bueno de star dentro dela Ciudat ⁊ de guardar
 los muros ⁊ si los enemigos los assalliessen quellos se
 deffendiessen delos muros sperando que en esti medio algun 
 bien les uiniesse por uentura porque ellos sentian bien que
 de si mismo no fazian alguna cosa de lur saluamjento sino
 que toda la tierra era plena de turbaçiones ⁊ de miedo
 ⁊ de mala fama porla qual cosa contecio vna cosa que
 dize Omero ya sea que a muchos no plaze dize Omero que
 en grandes afferes ⁊ marauellosos Athina puso seso en
 su piensa ⁊ aun vno delos jnmortales puso enla jntencion
 dela piensa coseio al pueblo ⁊ por uentura se membro
 que los dioses lo comandaron las quales cosas algunos 
 menospreciaron porque Omero ordena la piensa del proponimjento
 de cadauno que ella sea jncredible con consolacion
 jncredible mas esta cosa omero non la faze assin antes
 todas cosas qui son de plazer ⁊ acordables ⁊ acostumbradas 
 de seyer fechas razonablement aquellas comanda amos segunt
 quel dize yo me so conseiado en mi piensa de grant coraçon et
 aun dixo assin mayor tribulacion fue ⁊ su coraçon dentro de
 sus pechos pensaua muchas cosas contrarias mas do es
 operacion stranya ⁊ periglosa ⁊ ha menester de diuina
 jnspiracion
 et ayuda no faze algun danyo mas quel mueue el proponimjento
 ⁊ no uiene a fin de su operacion mas da fantasia la
 qual aduze en pensamjento porla qual cosa no faze la
 

[ 208r ]
  
 operacion sin uoluntat mas solament da principio a aquella cosa
 que
 no proçede dela uoluntat ⁊ aduze conuerto ⁊ sperança ⁊ si no es
 esto tiramos las cosas diuinas en todo de todas ocasiones nuestras
 ⁊ principios Et si esta cosa no es conuenible qual es pues
 la otra manera porla qual cosa los dioses ayudan alos 
 hombres ⁊ obran con ellos no pas que lures personas se trasmudan
 ⁊ ni mueuen ellos las manos ⁊ los piedes delos hombres
 antes leuantan la pratica del alma ⁊ el proponimjento
 con algunas fantasias ⁊ ymaginaciones o faze uenjr el contrario
 ⁊ faze cessar las cosas
 Como porel auisamjento de valeria hermana de poplicola la
 Madre ⁊
 la muller de Marcio ensemble con las otras honorables duenyas
 de roma fueron a Marcio por jmpetrar la paz ⁊ delas uirtuosas
 paraulas que su Madre dixo a Marcio por saluamjento
 dela patria ⁊ delo quel fizo por reuerencia suya 
 La ora en roma las muieres yuan a diuersos dioses mas
 la mayor part ⁊ las mas cuerdas auian recurso al dios
 jupiter la statua del qual era enel capitolio entre las
 quales era ualeria la hermana de poplicola el qual fizo
 muchas ⁊ grandes utilidades alos Romanos ⁊ enla Ciudat
 ⁊ enlas guerras segunt que nos screuimos en su ystoria
 poplicola era muerto antes mas valeria auie hondra
 ⁊ gloria enla Ciudat porque su conuersacion mostraua quella
 no enuergonçaua asu linatge ⁊ esto que yo digo contecio la
 hora subitament a ualeria ⁊ fue por utilidat dela Ciudat
 no sin diuina jnspiracion ella se leuanto ⁊ fizo
 leuantar alas otras todas ⁊ se fue al hostal de uolupnia
 Madre de Marcio ⁊ como ella entro ⁊ la trobo sediendo
 con su nuera ⁊ tenie en su falda los los de Marcio
 puso las muieres en torno della ⁊ les dixo o volupnia
 ⁊ tu uirgilia nos las muieres somos uenidas alas
 

[ 208v ]
  
 muieres sin determinacion de conseio ⁊ sin comandamjento
 delos gentiles
 hombres ⁊ segunt que pareçe dios huuo piedat de nuestras
 pregarias ⁊
 nos puso en coraçon de uenir anos ⁊ de pregar uos por saluacion
 de nos ⁊ delos otros Ciudadanos ⁊ si uos no huydes en tales
 cosas las quales aduzen mas resplandient gloria que no ganaron
 las fillas delos Salinios quando tiraron dela batalla 
 asus parientes ⁊ sus maridos ⁊ los metieron en paz uenit
 ⁊ uayamos a Marcio ensemble ⁊ ayudat nos alas pregarias
 ⁊ daredes testimoniança uerdadera ala uuestra patria ⁊
 justa que ya sea que muchos males ella sufre a uos no han
 fecho ningun mal ni han conseiado alguna cosa yrada contra
 uos ⁊ si aun no trobaredes enel alguna misericordia Empero
 a uos enuiara el sin algun danyo quando valeria huuo
 dicho lo que quiso todas las otras muieres cridaron ⁊ depues
 volupnia respondio ⁊ dixo o muieres entre las comunas
 tribulaciones auemos nuestra part como uos ⁊ ultra esto hauemos
 otra aduersidat por que auemos perdido la gloria ⁊ la
 uirtut de Marcio ni ueyemos que su persona sia salua antes
 como encarçerada entre las armas delos enemigos et
 aun es mayor el nuestro malastre si la nuestra patria es tanto
 enflaquecida que meta en nos su sperança porque nos non sabemos
 si fara el de nos alguna mencion pues que de su patria
 no faze mencion ni de su Madre ni de su muier nj de sus
 fillos no res menos tomat nos ⁊ leuat nos ael ⁊ si otro
 bien no podremos fazer aldemenos morremos pregando
 lo por nuestra patria porla qual cosa ella leuanto los ninyos
 ⁊ a vergilia ⁊ yua ella misma conlas otras muieres
 enta la huest delos volcos ⁊ lur uista puso entre los enemigos
 reuerencia piadosa ⁊ silencio Et contecio quela hora marcio
 sedia por tribunal con los otros senyores Et quando
 el uido que las muieres se acercauan ael se marauello et
 

[ 209r ]
  
 quando el uido que su Madre uenia deuant delas otras ya sea
 quel queria fincar en su pertinacia ⁊ en su entencion ⁊ no condeçender
 ni enclinar se en alguna cosa no res menos pues
 quel fue uencido dela passion ⁊ se comouio porla presencia de
 ella non pudo sofrir que su Madre se acercas stando el assentado
 antes descendio priestament ⁊ no perezosa ⁊ la fue a
 reçebir ⁊ primerament beso asu Madre vna grant hora
 ⁊ depues asu muier ⁊ asus fijos ⁊ echauan las lagrimas
 por abundancia ⁊ el huuo grant compassion Et depues
 que destas cosas fue farto ⁊ sentio que su Madre le
 queria faular clamo cerca del los principales conseieros
 delos volcos ⁊ la hora el dio audiencia a uolupnia la
 qual dezia tales cosas o fijo ya sea que nos non dezimos
 res tu por nuestras ropas ⁊ por nuestras caras ⁊ porla miseria
 de nuestras personas puedes considerar quanto assitiamjento
 ha fecho tu exilio a nuestra casa considera pues que nos
 somos uenidas aqui assi como las mas mal auenturadas
 que todas las otras muieres del mundo ⁊ el mas
 dolç esguart que nos auiamos nos es tornado en mas
 terrible que ueyendo yo a mi fillo ⁊ sta asu marido ⁊ el
 esta como enemigo deuant los muros de su patria et
 lo qui es consolacion delos otros de pregar alos dioses
 anos es tornado en defecto porque no es possible a
 nos que nos preguemos alos dioses por la uictoria dela
 patria ⁊ por tu saluacion mas lo que los enemigos
 deuerian pregar contra nos conuiene que digamos en nuestras
 oraciones porque neçessaria cosa es que tu muier
 ⁊ tus fillos pierdan o atu o alur patria mas yo no podre
 sofrir de beuir si la guerra deue durar antes si tu
 no me consientes de çessar desta dissension ⁊ que fagas
 vnidat ⁊ paz meti te en coraçon ⁊ sias scierto que nunqua
 te mesclaras en batalla con tu patria antes que passas sobre
 el cuerpo de tu Madre muerta porque no es conuenible
 

[ 209v ]
  
 cosa que yo ueyha aquel dia que los Ciudadanos enuerguençen ami
 fillo ni que mi fillo reciba el triumfo contra su patria si pues
 yo te priego que tu salues la patria ⁊ desempares los uolcos
 ati conuiene auer consideracion de fuert judicio porque
 ni destruyr tus Ciudadanos es bueno ni es justa cosa que fagas
 traycion a aquellos qui se son confiados de tu ⁊ agora demandamos
 que nos deliures delos males ⁊ que salues
 el vna part ⁊ el otra mas aun mas glorioso bien faras
 alos volcos porque son mas poderosos ⁊ les pareçera
 que fazen mayor guerra ⁊ bondat ⁊ paz ⁊ amigança
 la qual cosa no pareçera aellos menos delos que yo digo
 ⁊ de todo lo que se fara pareçera que tu seas ocasion ⁊ si
 no se faze entramas las partes daran la culpa atu ⁊ la
 batalla es cosa dubdosa mas esta cosa es scierta que si
 tu uiençes no ganaras otro sino que seras reputado
 destruydor de tu patria ⁊ si tu seras uençido pareçera que
 por tu furor ⁊ por tu yra tus amigos ⁊ bien fechores reciben
 grandes tribulaciones ⁊ dolores Et mjentre que volupnia
 dezia estas paraulas Marcio escuchaua ⁊ res non dezia
 mas depues que ella callo stuuo vna grant hora en silencio
 ⁊ dixo aun ella o fijo que callas qual delas dos cosas
 es bueno que tu des ala vniuersidat ⁊ no fagas alguna
 guerra atu Madre en assin grandes cosas como ella te
 priega o perteneçe a grant hombre de remembrar se delas
 malicias ⁊ que hombre no faga reuerentment ⁊ honorable
 los beneficios que aperteneçen alos fillos de fazer enta
 lures parientes esto no es obra de grant hombre ⁊ de
 bueno ⁊ a ninguno otro no perteneçe tanto de seyer reconosçient
 como atu porque echas de tu la jngratitut et
 ya sea que porla tu patria has conquistado memoria grant
 et solepne atu Madre ninguna guera no has fecho ⁊ justa
 cosa serie ⁊ conuenible que sin algun treballo yo enpetras de
 tu lo que yo te priego bien ⁊ justament mas porque tu no
 conscientes
 

[ 210r ]
  
 yo he grant dolor porque yo so priuada de mi sperança ⁊ depues
 que huuo dichas estas paraulas se echo asus piedes con su muier ⁊
 con sus fillos ⁊ Março crido o Madre que me has fecho ⁊
 decontinent
 la leuanto ⁊ strenyo le la mano derecha ⁊ dixo Madre mucho
 me has diusmetido ⁊ me has uencido de uictoria la
 qual prospera pora la patria mas pora mi es malascruga
 porque yo me parto uencido de tu sola Et depues que dixo
 esto faulo con su Madre ⁊ con su muier de part ⁊ les fizo
 tornar en Roma segunt que ellas lo auian pregado Et depues
 que passo la noche el leuo los volcos de alli ⁊ se alunyo 
 ya sea que todos los volcos no eran de vn coraçon nj de vna
 affecion porque algunos querian mal ael ⁊ asus fechos ⁊ algunos 
 otros no porque amauan de beuir folgadament ⁊ pacifica
 ⁊ a algunos otros desplazia lo quel fazia mas de Marcio
 dezian quel era digno de auer perdonança porque neçessidat
 lo constrenya a fazer lo quel fazia no res menos ninguno no le
 contradixo mas todos lo segujan ⁊ mas se marauellauan
 de su uirtut que de su poderio mas quanto miedo auia la vniuersidat
 da Roma mientre quela guerra duraua apareçio depues
 que çesso la guerra porque quando ellos uidieron delos muros
 que
 los volcos se partian obrieron de continent los templos todos
 ⁊ se coronaron como si ellos huuiessen houido uictoria et
 sacrificauan ⁊ aun pareçio mas manifiesta la alegria dela
 Ciudat porla amigança ⁊ hondra que la vniuersidat et el
 conseio mostraron enta las muieres porque todos dezian ⁊
 reputauan que las muieres fueron ocasion ⁊ causa de lur saluamjento
 Et depues quel conseio determino que todo lo que las
 muieres determinassen que se fizies por su gloria ⁊ por lur
 regraciamjento que los senyores dela tierra lo acabassen las
 muieres no demandaron otro sino que hedificassen vn templo de
 la uentura femenina ⁊ quellas querian pagar la despensa del
 

[ 210v ]
  
 hedificio mas que la comunjdat fizies la despensa delos sacrificios
 ⁊ delas hondras que aperteneçien alos dioses Et depues
 quel conseio loho la lur honorable demanda fizieron el templo
 ⁊ el ydolo ala despensa del comun no res menos las muieres
 pusieron otro tanto ⁊ fizieron vna statua la qual
 segunt que los Romanos dizen quando ella se adreçaua enel templo
 dixo tales paraulas o muieres con amor diujno me auedes
 dado ⁊ dize aun fabulosament que dos uegadas fue
 oyda esta uoz ⁊ quieren que uos consintamos de acçeptar
 tales cosas como aquellas que es jmposible que sean porque si
 las ydolas pareçen sudadas o que corre dellas humor como
 sangre no es grant cosa ni jmpossible porque muchas
 fustas ⁊ piedras muchas uegadas por humjdat sudan
 ⁊ muestran muchos colores ⁊ porel ayre que le es en derredor
 reçiben muchos colores porla qual cosa si algunos 
 piensan quel demonio lo faga por senyal no nueze res
 Et es possible cosa que delos ydolas proçeda algunas uegadas
 algun son como de murmuracion ⁊ de suspiro la qual
 cosa esdeuiene dela profundidat dela tierra por algun crebantamjento
 o por fuerça de departimjento dela tierra mas que
 es cosa jnanimada sea uoz natural con significacion
 manifiesta como de boca perfecta del todo es jmposible
 pues quel alma non faula ni dize nada sin organo corporal
 concordado con las partes del parlamjento mas depues
 que la ystoria nos constrenye con muchos testimonios
 sufficientes nos uençe en aquel qui dize que passion
 esdeuino enla fantasia del alma la qual cosa no era
 semblant al sentimjento assi como enlos suenyos
 a nos pareçe que oymos ⁊ ueyemos sin que oyamos ⁊
 ueyamos Empero en aquellos que han grant deuocion en
 los dioses porel superfluo amor Et poresto no pueden
 

[ 211r ]
  
 dissimular estas cosas grant cosa es que certanament se creya
 la marauellosa potencia de dios la qual no es tal como
 la potencia humana ni es semblant alas cosas humanas
 ni quanto a natura ni quanto a operacion ni quanto a jngenio
 ni quanto a poderio Et quantas cosas faze la diuina potencia
 las quales nos non podemos fazer ⁊ piensa lo que nos
 non podemos pensar no es fuera de razon antes assin
 como las cosas diujnas son de todo differenciadas ⁊ departidas
 delas humanas assin las sus operaciones de todo
 son stranyas ⁊ no semblantes alas humanas mas las
 cosas diujnas segunt que dize yraclito porla jnfialdat fuyen
 ⁊ no se sienten
 Como Marcio fue muerto a grant traycion maluadament 
 Et depues que Marcio torno dela huest ala Ciudat de
 Anthio tillo porque se dubdaua del le leuaua grant
 odio ⁊ se agreuiaua del ⁊ buscaua de fazer lo matar por
 traycion porque si el scapas la ora no trobarie depues ocasion
 contra el porla qual cosa el ordeno ⁊ congrego muchos
 contra el ⁊ le comandaua que tornassen la senyoria alos uolcos
 Marcio dubdando se que no fincas como hombre particular
 es a saber sin officio ⁊ considero que Tillo era senyor
 ⁊ auia grant poderio entre sus Ciudadanos dezia que la
 senyoria el la dexaria alos uolcos quando todos fuessen
 contentos porquel auia tomada la senyoria con uoluntat
 comuna de todos mas el no licenciaua alos Antiocos
 que lo querian por senyor mas quando fue fecha congregacion
 se leuantaron los tribunos del pueblo qui antes eran ordenados
 ⁊ conçitauan ala multitut contra Marcio Et quando
 Marcio se leuanto ⁊ aquellos qui cridauan contra el fuertment
 por reuerencia suya callaron ⁊ le dieron spacio de faular
 los mas nobles delos Antiocos specialment qui
 

[ 211v ]
  
 amauan la paz se manifestaron como lo querian escuchar
 amigablement ⁊ jutgar justament Et poresto thillo se
 dubdo dela responsion de Marçio porquel sabia que Marcio era
 muyt poderoso en su faular ⁊ todo lo que fizo antes era de
 mayor guera quel çaguero reptamjento no res menos aquella
 acusacion testimoniaua del todo que por grant guera lo fizo por
 que no lo podian reptar quel les huuies fecho tuerto si ellos
 no metieron en seruitut la Ciudat de Roma mas solament
 serian stados cerca de tomar la por Marcio ⁊ por esto
 no les pareçio bueno de contrastar con los muchos mas los
 otros superbiosos de aquella companya cridaron diziendo no es
 conuenible cosa de escuchar al traydor ni quiere alos volcos
 de dissimular alla do uienen quel por tyrania non quiere
 desemparar la senyoria Et depues que dixieron estas
 paraulas subitament lo asallieron ⁊ lo mataron ⁊ ninguno de
 quantos eran alli no le ayudo Empero la mayor part
 de aquellos que alli eran mostro que no les plazia lo que fue
 fecho Et poresto de todas las Ciudades se aplegaron a
 hondrar su cuerpo ⁊ lo enterraron hondradamen ⁊ tornaron
 asu sepultura con armaduras ⁊ con mucha roberia
 como a sepultura de Capitan valient Et los Romanos quando
 supieron su fin no mostraron algun senyal ni de hondra
 ni de odio sino que a petiçion delas muieres dieron liçencia
 que se fiziessen plantos porel entro a .x. meses segunt
 que auian por costumbre de fazer duelo por padre ⁊ por
 fillo ⁊ por hermano Et tanto era el termino del
 duelo segunt la ley Pompilia assi como nos auemos
 scripto porel Et depues la muert de Marcio ellos huuieron
 guerra con los sicanos qui eran lures amigos porla
 senyoria ⁊ tanto proçedio la guerra que uinieron alos colpes
 

[ 212r ]
  
 ⁊ alos homicidios Et depues fueron todos en batalla de
 los Romanos ⁊ alli murio tillo ⁊ se consumo lur mayor
 poderio ⁊ fueron contentos de muyt uituperosos pactos
 porquellos se fizieron subiectos delos Romanos ⁊ prometieron
 de fazer lo que les comandassen
 Sigue se el .xxviijo. libro delas gestas ⁊ memorables fechos
 de Alchibiado 
 La generacion de Alchibiado de part de su padre
 pareçe que tomasse principio de Eurissaco
 ⁊ de Canto de part de su Madre era
 alcomeonido ⁊ era clamada dinomahca
 ⁊ era filla de megacleo mas el padre de
 Alchibiado el qual auia nombre Elinio
 con su stol propio combatio las galeas delos enemigos
 çerca del Artemisio muyt gloriosament ⁊ depues el murio
 cerca de Coronia combatiendo con los biotos ⁊ dela ora
 adelant pericli ⁊ Arifron eran tutores de Alchibiado los
 quales eran parientes de Exantipo dize se aun por
 Alchibiado quel no gano poco de glioria porla deuocion
 que enel auia por grant amor socrates et bien es dicho
 pues que ni de formion ni de niquio ni de demostenes ni
 de lamacho ni de trassiuolo los quales fueron assi famosos
 como el las Madres delos quales nunqua fueron
 nombradas mas de Alquibiado conoscemos aun la
 nodriça la qual ha nombre Amicla dela generacion delos
 lacones ⁊ su nodriço era zopiro delos quales Antisteno
 scriue porel vno ⁊ plato porel otro dela fermosura de
 Alquibiado non nos tal dezir nada porque la fermosura
 de su persona seyendo ninyo ⁊ seyendo jouen jnfant
 ⁊ seyendo aun en uiril hedat lo fazie deleytable ⁊
 amado de todos ⁊ esta fermosura lo siguio en todas
 sus hedades assin como dezia Euripido que atupno
 

[ 212v ]
  
 es bueno de todos los bienes assin fue Alchibiado mas
 en muyt pocos fue esta cosa mas no tanto como enla
 fermosura de Alchibiado por buena natura ⁊ por uirtut
 de persona Et era en su faular balbucient la qual cosa
 segunt que se dize fazia mas plazient su faular mas
 el suplia el defecto de su faular con buen orden quel auia
 ⁊ amigable assin como Aristofano se remembro de su
 balbuçiamjento do el reprende a uno que auia nombre
 Theoro diziendo assin Et pues Alquibiado balbuciendo 
 dixo enta mi ueyes a Theoro qui porta cabeça
 de coluo queriendo dezir ueyes a theoro qui aduze
 cabeça de Cueruo Et su maestro mostro
 muchos regiramjentos ⁊ mudaciones jrrazonables
 segunt que conteçe en grandes afferes ⁊ enlas uenturas
 que esdeujenen sin regla ⁊ por natura le pareçia
 que muchas passiones ⁊ grandes deuda sofrir ⁊ la mas
 fuert cosa que enel fues era que siempre el queria seyer
 adelantado ⁊ contrastar con todo hombre las quales
 cosas son manifiestas segunt que algunos se remjembran
 delas cosas que fazie en su puericia vna uegada mjentre
 quel luchaua aquel con qui el luchaua le estrennyo
 muyt fuert ⁊ Alchibiado por no cayer muyt
 apartament tiro enta suso los ligamjentos de aquel qui lo
 constrenya ⁊ mordio le las manos ⁊ porque aquel lo
 dexo ⁊ le dixo o alquibiado tu muerdes como las
 muieres Et Alquibiado dixo no pas como las muieres
 mas aun como los leones quando el era chico el
 jugaua enla carrera alos huessos ⁊ quando la buelta uino
 ael conteçio que vn carro uino cargado ⁊ primerament Alquibiado
 comando al carretero que aturasse porquel tracto o
 lanç suyo era enel camino del carro el carretero
 

[ 213r ]
  
 por su rustiqueria no lo escuchaua mas siempre yua auant porla qual
 cosa todos los otros moços se partieron mas Alchibiado se
 echo boca yuso dauant los bueyes ⁊ estendio su persona diziendo
 al carretero passa agora si quieres entanto quel hombre huuo
 miedo ⁊ fizo tornar los bueyes a çaga ⁊ todos aquellos qui uidieron
 esta cosa fueron turbados ⁊ con grandes uozes corrieron
 enta el Et quando fue de hedat de reprender alguna 
 cosa atodos los otros maestros era muyt obedient mas la flauta
 ⁊ los otros jnsturmentes de boca le desplazian como a cosa
 rustica ⁊ seruil porquel ministerio dela uiola ⁊ del laut ⁊ de
 semblantes jnstrumentes no mudan la cara del hombre ni aduzen
 acto qui no sea pertenecient a gentil hombre mas la cara
 de aquel qui con su boca sofla en lestrament trasmuda
 la cara assin que apenas es conocido Encara la uiola canta
 ensemble ⁊ faula con aquel qui la sona mas lestrument de
 boca tira la boca ⁊ çierra la uoz de cadauno ⁊ embarga el
 faular ⁊ poresto el dezia los moços de Estiuas souen las
 flautas porque no saben disputar mas nos de Athenas segunt
 que dizen nuestros padres tenemos por nuestros progenitores
 ala dea palas ⁊ al dios apollo ⁊ la dea palas se leye que
 echo la flauta ⁊ el dios Apollo fizo escorchar al sonador
 della tales cosas diziendo muchas uegadas Alchibiado ⁊ chufando
 ⁊ diziendo uerdat retrahia su persona de esta doctrina
 ⁊ retrahia alos otros entanto que esta paraula luego fue diuulgada
 entre los moços diziendo Alchibiado
 faze bien huuiendo en abominacion los strumentes de boca
 ⁊ chufa se de aquellos qui sonan las flautas porla qual
 cosa la flauta cayo mucho delos solaçes delos nobles ⁊ de
 todo fue menospreciada Et entre los blasmos delos quales
 Antifono lo blasma do scriue que quando el era moço el fuyo
 dela casa ⁊ fuesse enta vno el se clamaua dimocrato qui era
 hombre de mala fama porla qual cosa Arifron lo quiso deseredar
 

[ 213v ]
  
 mas pericli no dexo antes dixo assin si el es muerto pareçera
 por crida vn dia antes ⁊ si el es saluo todo el romanient
 de su uida no sera en saluamjento ⁊ que a uno de
 aquellos qui lo seguian dio enla lucha de Sibirtio con vn
 tocho ⁊ lo mato las quales cosas hombre no deue creyer
 porquel dize estas jniurias por mal querencia segunt que el
 mismo confiessa alli do nos auemos dicho no res menos
 esta cosa es uerdadera que muchos nobles se aplegauan ael ⁊
 le fazien compannia delos quales manifiesta cosa es que todos
 se marauellauan dela exçellencia de su fermosura ⁊ por
 esto todos le fazien reuerencia ⁊ la sola amor de Socrates
 era grant testimoniança dela buena natura ⁊ dela uirtut
 del jnfant la qual Socrates consideraua por la finosomia
 de su cara ala manera dela trene la qual tomaua esplendor
 del alma del jnfant Et poresto Socrates dubdando
 se dela riqueza ⁊ dela dignidat dubdando se el
 aun del pueblo que cadauno o sea dela tierra o sea stranya se
 sforçaua de fazer se amigo de Alchibiado con falaguerias
 ⁊ con donos se puso a ayudar al jnfant ⁊ de no dissimular
 como si fues vna planta que enel tiempo de su flor
 echas su fruyto ⁊ lo perdies porque la uentura de ninguna
 cosa de aquellas que buenas se dizen le pareçe que entanto que
 aquel
 qui uiene en prosperidat por filosofia sea fecho hombre grosero
 ⁊ sin malicia ⁊ no acompanyado de paraulas manifiestas
 ⁊ mordientes las quales costrenyeron a Alchibiado
 del principio quando se apreçiaua ⁊ el embargo de aquellos
 qui lo falagauan ⁊ lo faulauan segunt uoluntat por tal que non
 escuchas conseio de hombre adoctrinado no res menos el
 por su grant natura conoscio a Socrates ⁊ escuchaua paraulas
 no pas de hombre enamorado el qual procura deleytes
 femeninos ni de tal qui demanda besamjentos ⁊
 tocamjentos suzios mas de tal qui reprendia la flaqueza
 

[ 214r ]
  
 del alma ⁊ tribulaua la uana ⁊ loca loçanya ⁊ en esta cosa segunt
 que dize el poeta Alchibiado obedecio ⁊ se humilio como
 humilia el gallo asu ala por seruitut ⁊ reputa la obra
 de Socrates uerdadero seruicio de dios porla solicitut del
 saluamjento delos jouenes depues Alchibiado menospreciando
 su persona ⁊ marauellando se de Socrates ⁊ amando
 la curialidat ⁊ aun huuiendo en reuerencia la uirtut no
 sentia aun quel conquistaua por su possesion ydolo de amor
 o segunt que dize plato contra amor porque todos se marauellauan
 ueyendo lo como el çenaua con Socrates ⁊ como
 abitaua conel ⁊ enta los otros sus amigos era grieu et
 apenas se dexaua tractar ⁊ a algunos faulaua durament
 como era Anito de Arthemion el qual amaua a Alchibiado
 ⁊ quando Anito conuido a algunos sus amigos enuio a
 Alchibiado ⁊ alchibiado no y quiso yr no res menos pues
 que huuo stado en solaz con sus amigos ⁊ fue farto se leuanto
 ⁊ yua enta Anithio ⁊ stuuo dauant las puertas del
 palacio Et quando uido que las taulas era todas plenas de copas
 ⁊ de picheres de oro ⁊ de argent comando asus seruidores
 que leuassen la meytat asu hostal ⁊ el con todo esto no denyo
 entra antes se fue alos amigos que alli eran desplazia
 esto como Alchibiado mostraua enta Anithio acto de
 superbia ⁊ de jniuria mas Anithio dixo mansament ⁊ amigable
 el ha poderio de tomar lo todo ⁊ el nos ha dexado
 nuestra part assin fazie Alchibiado alos otros sus amigos vn
 hombre aduenedizo qui abitaua en Athenas ⁊ auia poco
 uendio lo quel auia ⁊ congrego tanta moneda que montaua
 Ciento statiros ⁊ los leuo a Alchibiado ⁊ lo pregaua
 que los tomas Alchibiado ridiose ⁊ conuido lo a çena et
 quando ellos huuieron comido le dio aquel oro ⁊ le comando
 que al dia sigujent el se trobas en plaça por contrastar alos
 arrendadores delos arrendamjentos dela comunjdat
 poniendo mas al encanto que los otros no metian el hombre
 

[ 214v ]
  
 no osaua acçeptar esti dicho porquel precio montaua munchos
 talentes Alchibiado lo menaço que lo batirie sino lo fizies
 assin porque contecio que por algunos sus aferes el se querellaua
 delos arrendadores la manyana sallio a aquel aduenedizo
 ala plaça ⁊ puso sobrel encant vn talent los
 officiales cridauan ⁊ se girauan enta el diziendo le da fermança
 creyendo que no trobaria fermança ⁊ el hombre
 se dubdo ⁊ se partia ⁊ Alchibiado stando apartado dixo escreuit
 ami por su fermança porque es mi amigo quando
 los otros arrendadores oyeron esta cosa fueron esmagados
 porque costumbre era que con la segunda compra se congregauan
 los deudos remanientes dela primera consideracion
 pues que no auia otro remedio pregaua al hombre ⁊
 le proferian moneda mas Alchibiado no queria quel tomas
 menos de vn talent Et quando ellos le dieron el
 talent le comando que lo tomas ⁊ que se fues En esta manera
 fizo la hora prouecho a aquel hombre mas la amigança
 de Socrates auia muchos contrarios porque senyoreaua
 a Alchibiado porque sus paraulas le tocauan ⁊ tornauan
 asu coraçon entanto quel ploraua mas algunas uegadas
 alchibiado se alunyaua de Socrates ⁊ daua su persona a
 los lausengeros porlos muchos deleytes que lo deçebian
 Et quando el fuyha Socrates manifiestament lo perseguia
 porque del solo auia miedo ⁊ se enuergonçaua mas atodos
 los otros menospreciaua ⁊ quanto alos deleytes Alchibiado
 era muyt relaxoso mas el amor dela hondra
 lo refrenaua Et poresto sus amigos lo metian en pensamjentos
 mas que no aperteneçie asu hedat ⁊ lo jnduzian
 quel congregas auer lausengiando le ⁊ diziendo le quando
 seras senyor sobre las cosas dela comunjdat no solament
 faras escurecer alos tribunos ⁊ Capitanes antes uenciras
 la gloria ⁊ el poderio que tiene pericli pues assi como
 

[ 215r ]
  
 el fierro mientre que es al fuego se mollifica ⁊ al frio se
 endureçe porque las raridades de su sustancia se coniungen asi
 todas uegadas que Socrates lo tenia cerca el con sus conseios
 lo costrenya ⁊ lo fazia humil ⁊ non ardit quando el sentia
 quanta uirtut le fallecia ⁊ quando el mudo la hedat pueril
 el se fue aun maestro de gramatica ⁊ le demando
 vn libro de Omero Et quando el maestro le dixo
 que non deauia le dio vn bufet ⁊ sen fue ⁊ vn otro dixo
 yo he vn libro el qual he dictado yo mismo ⁊ a aquel dixo
 o tristo pues que tu eres sufficient de exponer Omero
 porque no lo ensenyas alos jnfantes mas les ensenyas
 otras scripturas simples ⁊ queriendo faular vna uegada
 a pericli se fue asu puerta Et quando el oyo dezir
 que pericly no auie spacio de faular le porquel pensaua
 en qual manera responderia alos de athenas partiendo
 se dixo ⁊ no era meior que antes huuies pensado que non le
 fizies de Responder
 Delas cosas que Alchibiado fazia seyendo jouen ⁊ como su
 studio era en bien ordenar ⁊ ordenadament faular 
 Quando Alchibiado era aun jouen jnfant fue en fechos
 darmas enla huest de Pothidea ⁊ Socrates era
 atendado conel ⁊ era su companyon enlas batallas Et
 vn dia combatiendo se muyt fuert amos ados se leuaron
 ualientment no res menos Alchibiado por vn colpe quel
 recibio se a genollo ⁊ Socrates se puso deuant el ⁊ combatiendo
 ualientment saluo con sus armas a Alchibiado
 ⁊ segunt derecha razon la hondra dela ualentia a Socrates
 aperteneçia mas porque los Capitanes atribuyhan esta
 gloria a Alchibiado como a hombre de grant dignidat
 Socrates queriendo acresçer la ambiçion de Alchibiado
 en bien era el primero qui testimoniaua ⁊ pregaua que
 Alchibiado fues hondrado es a saber que fues coronado ⁊
 

[ 215v ]
  
 que le fuesse dada larmada mas en vna otra batalla 
 que fue fecha al dilio los de Athenas fuyhan Et Alchibiado
 era la ora a cauallo mas socrates se yua con algunos 
 pocos a piet ⁊ quando Alchibiado lo uido no paso
 mas adelant mas ueyendo que los enemigos lo asallian
 ⁊ matauan a muchos el enuiaua a Socrates adelant
 ⁊ el yua en torno del por su ayuda mas estas
 cosas fueron fechas depues Alchibiado dio vna
 morrada a yponico padre de calio el qual era hombre
 glorioso ⁊ muyt poderoso de riqueza ⁊ de parentesco
 Et esta cosa fizo el no por yra ni por contrast
 alguno mas por solaz por vna puesta que auian puesto
 con sus amigos quando esta desondra fue diuulgada
 porla Ciudat ⁊ todos assi como era conuenible cosa
 se ensanyauan Alchibiado fue demanyana al ostal de
 yponico ⁊ toco ala puerta ⁊ entro ael Et pues quel
 fue deuant se despullo su ropa ⁊ dio su persona
 en poderio de yponico que lo castigasse ⁊ se uengasse
 del mas yponico lo perdono ⁊ remetio toda la yra
 assin que depues lo tomo por yerno de vna su filla
 la qual auia nombre ypareti mas algunos dizen
 que no yponico antes Calia su fillo la dio a Alchibiado
 en .x. talentes Et depues quella pario anyadio a alchibiado
 otros .x. talentes porque assin era la conueniencia
 dauant que fizies fillos Callia dubdando se de traycion uino
 ala comunjdat ⁊ fizo donacion de su auer ⁊ de su casa
 si por uentura ella muries sin fillos ypareti era muier
 ordenada ⁊ amaua su Marido ⁊ contristaua se porque alchibiado
 se mesclaua con otras muieres stranyas dela tierra
 et por esto ella se partio de su casa ⁊ fuesse asu hermano
 ⁊ porque Alchibiado non curaua desta cosa ⁊ siempre se
 

[ 216r ]
  
 deportaua ypareti pregaua ala senyoria que no por otros mas ella
 misma queria yr ⁊ dar en publico en scripto el libello de repudio
 ⁊ mientre que ella yua por fazer esta cosa segunt la ley Alchibiado
 le fue de çaga ⁊ rapola ⁊ leuola por medio dela plaça
 en casa suya ⁊ ninguno no oso contrastar le ni leuar gela et
 finco conel entro asu fin Et morio dentro poco tiempo Alchibiado
 passo en Effeso ⁊ quanto ala uerdat esta fuerça no pareçio
 del todo fuera de razon ni cosa de uerguença porque
 pareçe que
 poresto la ley fazie uenir deuant la comunjdat a aquella qui
 desempara asu Marido porque ella se acuerde con su marido
 ⁊ que aun la retenga Encara el auie vn perro muyt
 bueno ⁊ bello ⁊ grant ⁊ lo compro por minas .lxx. ⁊ el perro
 auia muyt bella coda ⁊ Alchibiado tallogela ⁊ porque sus
 amigos lo reprendian ⁊ le dezian que atodos desplazia porel
 perro ⁊ lo blasmauan el se ridio ⁊ dixo agora se faze lo que
 yo quiero porque yo quiero que los de Athenas digan por mi
 esta cosa ⁊ no otra peyor Et dize se que enel principio quando
 el entro enlos afferes dela comunjdat entro con donos
 no pas por manera de sobornacion mas por uentura por
 que passando el porla plaça los de Athenas cridauan ⁊ el demando
 porque ellos cridauan Et quando el supo que ellos
 cridauan por neçessidat de moneda entro en medio ⁊ pago
 la moneda porla qual cosa todo el pueblo lo loho
 con grant uoz Alchibiado por grant alegria se desmembro
 la codorniz que leuaua en su ropa ⁊ el af se espanto por
 las uozes ⁊ fuyo ⁊ aun crido el pueblo mas fuert por
 que muchos se leuantaron ⁊ yuan a tomar el af entre los quales
 Antiocho tomo la af porla qual cosa el fue depues
 su amigo ⁊ muchas cosas eran qui obrian a alchibiado
 grandes puertos enlos afferes dela Ciudat es a saber su linage
 su riqueza su ualentia en batallas grant numero de
 

[ 216v ]
  
 parientes ⁊ de amigos mas de todos no pregaua a dios de
 acreçer ⁊ de seyer poderoso sino de bien faular en publico
 ⁊ poresto el era poderoso en su faular ⁊ muchos poetas
 lo testimonian ⁊ el mas poderoso delos rectoricos alli do
 scriue contra Amidio dize por Alchibiado que entre las otras
 cosas quel auia principalment era muyt apto en su faular
 Et si nos deuemos screuir a Thefrasto como a aquel que
 mas scriuio de ystorias que todos los otros filosofos Alchibiado
 auia muchas nobles ymaginaciones ⁊ era mas
 sufficient a fallar las que todos los otros ⁊ no se contentaua
 de dezir solament lo que apertenecia antes queria que su
 faular fues bien ordenado con ornados uocables ⁊ stranyos
 Et poresto muchas uegadas el fallecia si liugerament
 no le uinie enla memoria uocable que le plazies
 entre su faular si algun uocable le falleçies el callaua
 ⁊ pensaua tanto que lo fallaua ⁊ reintegraua aun su
 faular ⁊ lo acabaua ⁊ entro al dia de oy fama es grant
 delos carros de batalla quel tenie ⁊ delos Cauallos tantos
 quel nudria delos quales tenie .vij. alos olimpios qui corian
 marauellosament la qual cosa ninguna persona priuada
 ni algun rey no fizo sino Alchibiado ⁊ huuo muchas
 uictorias segunt que dize tuquidido ⁊ Euripido en lures
 canticos o fillo del sol atu loho buena es la uictoria ⁊
 muyt buena ⁊ ningun otro griego no uencio con carro armado
 como tu qui corriste vna .ij. iij. uegadas sin lazerio
 ⁊ fuste encoronado de corona de olmera ⁊ te pusiste
 al cridador que cridasse la tu ualentia las quales cosas mas
 famosament testimonian las nobles Ciudades la Ciudat
 de Efeso le enuio vna tienda muyt artificiosa ⁊ bella
 Sio le daua la prebenda de sus cauallos ⁊ carneros
 en grant quantidat mas el uino ⁊ las otras cosas neçesarias
 

 

[ 1r ]
 
 

[ 1v ]
 
 

[ 2r ]
  
 le daua Metellin en abundancia por razon porque siempre
 el tenie mucha gent asu taula no res menos en aquella
 su pompa contecio quel fue calupniado no pas por alguna su maldat
 mas solament porla grant pompa quel fazie por
 vno de athenas el qual auia nombre diomedes
 qui era su amigo ⁊ no era hombre malicioso deseaua de
 auer quales uictorias delos Olimpios ⁊ supiendo que enla
 Ciudat de Argo se criaua vn cosser dela comunjdat prego a
 Alchibiado como a aquel qui era poderoso ⁊ hondrado enla
 Ciudat de argo ⁊ auia alli muchos amigos que lo compras
 porel ⁊ alchibiado lo compro ⁊ depues no curo de diomedes
 ante lo scriuio asu nombre porla qual cosa diomedes
 por la grant dolor quel auie clamaua por testimonios
 los dioses ⁊ los hombres Et esta cosa fue puesta en judino
 porque socrates scriuio algunas paraulas en ayuda de
 Alchibiado endo no dize que diomedes jutgado mastissia
 Como Alchibiado por jnuidia de niquia suscitaua guerras 
 ⁊ discordias con los laçedemonios ⁊ como fue fecho Capitan 
 Et quando Alchibiado entro enlos afferes dela comunjdat
 seyendo muyt jouen de continent el humilio
 alos otros tribunos no res menos el auia contrast con fraco
 de Erasistrato ⁊ con niquio de niquerato porquel vno era
 de mayor hedat del et era reputado noble Capitan
 de guerra mas fraco de Erasistrato crescia la hora ⁊ auie
 parientes famosos no res menos no era tanto como Alchibiado
 sufficient en faular ni en algunas otras cosas et era suficient
 por faular en particular mas no dauant la multitut
 Et dize se aun alli do se scriue contra alchibiado que la Ciudat
 auie mucha uaxiella doro ⁊ de argent la qual Alchibiado
 tenie cada dia asu uso como si fuesse suya Et era uno
 

[ 2v ]
  
 el qual auia nombre yperuolo perithido del qual faze mencion
 tuquidido quel era mal hombre porla qual cosa los
 poetas ⁊ los Comicos lo reptauan enla plaça mas el no curaua
 res ni se contristaua por quanto mal dixiessen del ⁊ ya sea
 que algunos dizen que menosprreciar la hondra ualentia es
 yo digo que es confusion esti yperuolo a ninguno no plazia no
 res menos el pueblo muchas uegadas auia menester del
 porquel se deleytaua de blasmar ⁊ de calupniar alos hombres
 de dignidat porla qual cosa el pueblo lo jnduxo que
 fizies lexilio delas ostrias conel qual humiliauan alos nobles
 ⁊ los exiliauan a çierto tiempo no tanto por miedo quanto
 por jnuidia Et manifiesta cosa era que la suert desti
 exiliamjento deue uenir sobre el vno delos .iij. Et por esto
 Alchibiado çesso de fazer contrastos ⁊ faulo con Niquea ⁊
 segunt que algunos dizen con fraco ⁊ con la companya de aquel
 tornaron
 el exilio delas ostrias sobre yperuolo ⁊ fue exiliado
 subitament ⁊ no fue conuenible condepnacion segunt que dize plato
 el Comico que yperuolo huuies dignidat por su maldat
 porque no era digno de tal sentencia quel exilio delas ostrias
 no fue trobado portal hombre de assin baxa condicion ⁊
 quanto destas cosas en otra part auemos faulado mas largament
 Et alchibiado se contristaua por niquea no tanto por
 la hondra que el auie delos Ciudadanos quanto porel lahor
 quel auie delos Enemigos ⁊ alchibiado mostro amigança
 enta los laçedemonios porquel fizo bien gouernar a todos aquellos
 qui fueron tomados a pilo mas porque la paz fue fecha
 por obra de niquia ⁊ los laçedemonios recobraron alos 
 suyos amauan mas a niquia ⁊ era fama en toda la grecia
 que periclius los puso en guerra ⁊ Niquia fizo fin dela guerra ⁊
 la mayor part dela gent nombrauan aquella paz niquia por
 las quales cosas alchibiado por jnuidia auia grant desplazer
 

[ 3r ]
  
 ⁊ buscaua manera como pudies desfazer los pactos Et primerament
 sentiendo que los de argo querian mal alos spartanos ⁊ que
 auian miedo dellos ⁊ que por esto buscauan ayuda el secretament
 los conortaua que ellos aurian ayuda delos de Athenas ⁊ enuiaua
 alos principales dela comunjdat que no se dubdassen ni se
 diusmetiessen ala seruitut delos laçedemonios mas que se tornassen
 alos de athenas diziendo los de Athenas son penedidos
 ⁊ lur jntencion es de romper la paz . Et pues que los
 lacedemonios fizieron liga con los viotos ⁊ no rendieron
 el Castiello panacto alos de athenas ante lo derrocaron
 porla qual cosa los de Athenas se ensanyaron ⁊ alchibiado
 siempre los jnplamaua ⁊ aun todo el dia molestaua a
 niquia diziendo quel no quiso yr a tomar aquellos enemigos
 qui eran fincados ala esfactiria ⁊ otros los auian tomados
 ⁊ quel auia fecho guerra alos laçedemonios no los quiso humiliar
 porque eran sus amigos como pues no fazian con los
 biotos ⁊ con los Corinthios coniuraciones ⁊ que alos de athenas
 el embargaua de fazer amigança ⁊ liga con griegos
 qui lo querien ⁊ no es por conseio delos laçedemonios
 porla qual cosa el constrenye mucho a Niquia ⁊ contecio la
 hora que embaxadores uinieron delos laçedemonios con
 grandes comissiones diziendo que auian grant poderio de fazer
 todo lo que les pareçiesse de razon la qual cosa plugo al
 conseio de Athenas ⁊ el dia sigujent se deuia congregar
 la vniuersidat Et por esto alchibiado dubdando se ordeno
 cuerdament de faular con los Embaxadores ⁊ quando
 ellos uinieron el les dixo o Spartanos que uos es esdeuenido
 ⁊ como no conoscedes quel conseio siempre uos faula
 mas humilment ⁊ mas benignament mas la vniuersidat
 qui mucho quiere saber quiere grandes cosas si pues
 uos dezides que uos sodes uenidos con pleno poderio
 ellos por lur maldat uos comandauan ⁊ costrenyeran en
 

[ 3v ]
  
 muchas cosas dexat pues esta lucura ⁊ si uos queredes que los
 de Athenas condesçendan a meiores pactos ⁊ que no uos agrauen 
 delo que uos no queredes dezit solament uuestra razon
 como simples mensageros ⁊ no como hombres qui han
 pleno poderio ⁊ nos uos ayudaremos quanto podremos
 por gracia delos laçedemonios ⁊ de su part les prometio
 tanta ayuda quel los tiro de niquia creyendo ellos
 pues del todo asus paraulas ⁊ marauellando se de
 su seso ⁊ de su grant prudencia que les pareçia marauellosa
 El dia siguient quando la vniuersidat se congrego ⁊
 los embaxadores entraron en conseio Alchibiado los
 jnterrogo muyt benignament si ellos aujan pleno
 poderio enlo porque eran uenidos ⁊ ellos dixieron
 de no ⁊ de continent alchibiado los auoloto con yra
 et con cridos no assin como si el fizies tuerco a ellos
 mas como si ellos fiziessen tuerto a el ⁊ los clamaua
 jnfieles ⁊ hombres de dos paraulas ⁊ hombres uino eran
 uenidos por dezir ni por fazer alguna cosa buena
 entanto quel conseio se ensanyo ⁊ toda la uniuersidat fue
 en grant furor mas niquia todo fue esmagado ⁊
 estaua malenconioso porque sus paraulas no pareçieron uerdaderas
 no supiendo el el deçebimjento por la qual cosa
 depues que los laçedemonios no pudieron acabar 
 lo que querian la vniuersidat fizo Capitan a alchibiado
 ⁊ de continent fizo liga con los de argo ⁊ con los de
 Mantinia ⁊ con los ylios ⁊ quanto al principio ninguno
 no lo lohaua delo quel fazie ya sea que grandes cosas el
 tractaua es a saber de poner en dissension ⁊ de conturbar
 a todo el peloponiso ⁊ ordenar contra los lacedemonios
 en vn dia cerca de Mantinia tanta gent darmas
 ⁊ mucho luent de Athenas ordenaua batalla periglosa
 

[ 4r ]
  
 enla qual si el uencies su uictoria no era de grant utilidat
 ⁊ si el fues uençido no era fuert cosa que los laçedemonios
 de todo fuessen senyores de Athenas depues desta guerra 
 los mil del pueblo asallieron ala Ciudat de Argos por
 fazer que tornas al regimjento dela comunjdat ⁊ fuesse ala
 obediencia dela Ciudat mas los laçedemonios luego cobraron 
 poderio ⁊ destruyeron la senyoria dela comunjdat
 mas aun la multitut sallio alas armas ⁊ uencio ⁊ depues
 uino alchibiado ⁊ confirmo la uictoria del pueblo
 ⁊ ordeno que murassen muros luengos dela Ciudat
 entro ala mar de aquella part que la Ciudat se aiusta con la
 mar portal que mas ayna tuuiessen ayuda por mar de
 los de Athenas muchos taiadores de piedras ⁊ muradores
 ⁊ mostraua enta ellos grant uoluntat por gracia
 ⁊ por lur conortamjento ⁊ aun por su plazer ⁊ poderio et
 assin enduxo alos de patras que fiziessen muros luengos
 entro ala mar por aiustar la Ciudat con la mar ⁊ vno
 dixo alos de patras los de Athenas uos sorberan ⁊ alchibiado
 dixo uerdat es mas tarde ⁊ entro alos piedes
 mas los laçedemonios subtosament ⁊ entro ala cabeça
 Como a jnduccion de Alchibiado los de Athenas enuiaron
 huest en Siçilia ⁊ alchibiado fue acusado ⁊ jutgado a muert
 ⁊ como escapo ⁊ se fue alos laçedemonios contra
 los de Athenas ⁊ como depues lo quisieron matar los
 laçedemonios 
 Cconseiaua aun alchibiado alos de Athenas que no solament
 se teniessen ala mar mas estudiassen de auer
 poderio ⁊ en tierra porla qual cosa les reduzia en memoria
 el sagrament que los agaulitos son acostumbrados de
 jurar el qual sagrament se clama sagrament actico ⁊ jurauan
 sobre trigo ⁊ ordio ⁊ vnya ⁊ oliua el qual sagramjento
 significaua que ellos deuen procurar de abitar en tierra
 domestica
 

[ 4v ]
  
 ⁊ fructifera no res menos con todas estas ciuilidades ⁊ paraulas
 ordenadas ⁊ con todo el seso grant quel auie ⁊ buena
 consideraçion el torno aun a la uida dissoluta ⁊ a comeres
 ⁊ a deleytes ⁊ a uestidos de grant precio entanto que aun enlos
 galeas le fazian speciales lugares por su reposo ⁊ por su dormir
 ⁊ no le fazian lecho de taulas mas de cuerdas texidas
 portal quel durmiesse mas blando ⁊ fizo vn escudo todo
 de oro enel qual no eran las armas de sus anteçessores
 mas solament el dios de amor el qual leuaua el rayo
 las quales cosas los gentiles hombres lo tenian en abominacion 
 ⁊ se dubdauan porel menosprecio quel mostraua que non
 fues senyal de tyrania ⁊ aun al pueblo segunt que dize
 Aristofani desplazia no res menos ellos lo amauan
 tanto que ellos dezian no es conuenible cosa que alguno 
 crie leon ala Ciudat mas si lo cria conuiene que si a diusmetido
 asus plazeres porque los beneficios quel fazie ala
 Ciudat en comun ⁊ los donos que daua en particular a cadauno
 la qual cosa ningun otro no fazia ⁊ la gloria de sus
 progenitores ⁊ el poderio de si mismo ⁊ la fermosura
 de su persona ⁊ la ualentia ⁊ la apteza ⁊ el seso quel auia
 en fechos de guerra constrenyan alos de Athenas que lo perdonassen
 delos otras cosas ⁊ que huuiessen paciencia porla
 qual cosa los sus fallecimjentos eran reputados como solaçes
 ⁊ los nombrauan de nombres mas priuados como fue
 aquel que puso enla carçel a Agatarcho el pintor ⁊ depues
 quel le huuo pintada toda su casa lo enuio con muchos
 donos ⁊ vna otra uez dio vna morrada
 a Taurea porquel huuiendo gelosia de alchibiado daua
 donos ala comunjdat ⁊ se sforçaua de uençer lo en esta
 cosa Estas cosas clamauan los de Athenas amor
 de hondra assin como clamauan benignidat quando el
 

[ 5r ]
  
 tomo .ja delas captiuas de Milo ⁊ la tenie ⁊ engendro vn fillo
 en ella no res menos mando que todos los de Milo fuessen
 muertos Esti fue ocasion principal porquel dio fauor en esta
 cosa porla qual cosa pareçe que Arqujstrato no dezia sin razon
 diziendo que toda la Elada no podria sofrir a dos Alchibiados
 la ora Thimon el qual se clamaua Missatropo por
 quel queria mal a todo hombre ueyendo que Alchibiado fazie
 grant uida ⁊ era muyt hondrado de todos ⁊ uenie
 muyt hondradament dela congregacion no lo dubdo ni
 se partio del camino mas fuesse enta el ⁊ lo saludo diziendo
 o fijo mio bien fazes que tu te cresçes porque grant mal
 cresçes pora todos estos de esta cosa algunos se ridian ⁊
 algunos jniuriauan a timon ⁊ a algunos otros toco esta
 paraula mucho al coraçon tanto era fuert cosa a iutgar
 quien era Alchibiado porla jnegualdat de su natura
 no res menos los de Athenas ⁊ en uida de pericly ⁊ apres
 su muert deseauan auer la Sicilia ⁊ se sforçauan de tomar
 la porla qual cosa si alguno era jniuriado delos saragoçanos
 estos le enuiauan ayuda cuydando que esta ayuda
 fues fundadament de fazer mayor huest ⁊ qui los
 puso en mayor ardor ⁊ deseo desta cosa ⁊ los jnduxo que
 no poco a poco antes con grant stol fuessen vna uegada
 a prouar si de todo pudiessen senyorear la isla fue alchibiado
 jnduziendo ala comunjdat que huuies grant
 sperança porquel la auia mayor ⁊ la priessa de Siçilia no
 era su final jntencion antes era quasi principio segunt
 las otras speranças quel auia niquia embargaua alos de
 Athenas quanto podia diziendo que fuert cosa era a tomar
 la ysla mas a Alchibiado pareçie que la capcion de Sicilia fues
 principio de otras guerras ⁊ pensaua de prender Carquidonia
 

[ 5v ]
  
 ⁊ de libia Et depues
 quellos senyoreassen la libia ⁊ la Carquidonia que aurien quasi
 entre
 las redes la ytalia ⁊ el peloponiso ⁊ todos los jouenes qui por esperança
 ensuperbian eran conel ⁊ muchos delos ancianos quando sedian
 ensemble determinauan segunt lur sperança que aquella huest
 faria
 grandes afferes ⁊ designauan la forma dela ysla ⁊ el sitio
 dela libia ⁊ de Carquidonia no res menos Socrates el filosofo
 ⁊ Meto el astrologo no sperauan ningun bien de aquella armada
 al vno renclaua esta cosa su ymaginacion natural mas
 Meto o quel lo huuies por alguna razon de astrologia o por a
 adeuenacion delo que deue conteçer el se dubdo ⁊ se enfenio de
 seyer loco ⁊ ençendio vna toda ⁊ cremo su casa algunos 
 dizen quel no lo fizo con ficcion antes a todo su buen seso cremo
 su casa de noche ⁊ pues enla manyana el pregaua alos ciudadanos
 que huuiessen compassion del porla aduersidat que leera
 esdeuenida ⁊ que su fillo fincasse de yr enla armada ⁊
 assi fue fecho por aquel deçebimjento que auemos dicho Et
 niquia
 fue fecho capitan de guerra asu mal grado porquel no queria
 seyer dubdando se delo que esdeuino ⁊ mas aun porel companyon
 que le dauan porque los de athenas se cuydauan que lur
 guerra auria meior fin aiustando la ardideza de alchibiado
 con la prouidencia de niquia ⁊ el terçero companyon mas
 anciano delos otros era lamacho el qual assin anciano como
 el era pareçio mas ardient en muchas batallas que al
 chibiado ⁊ a mayores periglos se metia Et mientre que ellos
 se conseiauan quanta multitut de gent deuia yr enla huest
 ⁊ con qual aparellament . Niquia proaua si pudies fazer que la
 guerra fincas mal Alchibiado contradixo ⁊ uencio et el
 rectorico demostrato scriuio como era conuenjble cosa como los
 Capitanes dela guerra huuiessen pleno poderio ⁊ enla huest
 

[ 6r ]
  
 et en fazer la guerra ⁊ la comunjdat confirmo esti conseio ⁊
 toda cosa
 era apareiada por nauigar mas la fiesta que conteçio la hora
 no fue buen senyal porque eran los dias de adonides ⁊ por
 toda la Ciudat jazian las statuas de adonides en manera
 como si ellos leuassen vn muerto por enterrar ⁊ las muieres
 plorauan con plantos mas a aquellos qui estas cosas menosprecian
 los spanto mas vn otro senyal es a saber que vna
 noche la mayor part delos ydolas de Mars se quebraron mas
 la fama fue que los de Corintho lo auian fecho porque ellos
 auian abitado Saragoça ⁊ querian que los adeuinos embargassen
 la armada ⁊ que se desemparas la guerra mas la
 mayor part no dauan fe a estas paraulas ni alos senyales mas
 assi como conteçe alos jouenes desordenados que quando son
 embriagos que poco a poco delos solaçes uienen alas jniurias
 ⁊ alas barallas ⁊ assin la hora los de athenas por miedo
 ⁊ por yra reputaron que fues grant presupcion de algunos ⁊
 con
 iuraron en grandes afferes ⁊ fizieron grant jnquisicion en muchas
 congregaciones ⁊ el consello ⁊ el pueblo con grant rigor
 en medio de esti tiempo algunos sieruos reptauan a Alchibiado
 ⁊ asus amigos diziendo que quando ellos eran enlas beuerrias
 ⁊ solaçes contrafazian alos misterios diuinos ⁊ se
 finyen de seyer tales como los dioses ⁊ dezian que theodoro
 era como pregonador ⁊ pollicio leuaua las redas ⁊ alchibiado
 era el sacerdot ⁊ los otros escuchauan ⁊ los clamaua
 dicipulos segunt que contiene la reprension la qual scriuio
 Quimon de thesalio blasmando a alchibiado como
 el aparecio jnpiadoso enta los dioses Et quando la comunjdat
 se ensanyo ⁊ tractauan a alchibiado asprament
 Androch como aquel qui era su enemigo començo a tinbar
 la companya de alchibiado mas quando la comunjdat suppo
 

[ 6v ]
  
 çertament que la gent de mar amauan a Alchibiado ⁊ la gent darmas
 qui eran de argo ⁊ de Mantenia los quales eran mal dezian
 manifiestament por alchibiado nos ymos tanto luengo camino
 ⁊ passamos tanta mar ⁊ si alguno le fara desplazer de continent
 nos partiremos de uos tomaron desta cosa grant conuerto et
 eran aparellados de responder a todo hombre porla qual cosa
 sus enemigos se dubdaron quel pueblo porque auia menester
 de alchibiado no se enflaqueçies en judicio ⁊ por esto ellos
 metieron captelosament algunos rectoricos los quales no eran
 reputados enemjgos de alchibiado ya sea que no le querian
 menos mal que los otros enemigos manifiestos ⁊ contrastaron
 conel pueblo con tales paraulas no es razonable cosa
 que Capitan de guerra qui ha pleno poderio en tanta congregacion
 ⁊ en tantos ayudadores qui son apareiados por yr quel sea
 examinado ⁊ jutgado ⁊ que pierdan tiempo porla qual cosa
 metan se en mar con buena uentura ⁊ quando la guerra sera
 acabada ⁊ sera tornado la hora se jutgara esta cosa bien la
 sentencio alchibiado porquel se puso en medio ⁊ dixo mala
 cosa es que yo dexe la çaga de mis ocasiones ⁊ calupnias ⁊ que
 uos me enuiedes en pendient con tanto poderio porque so digno
 de muert ⁊ yo sere conuencido mas quando yo aure sueltas
 ⁊ purgadas mis acusaciones ⁊ pareçere linpio la
 hora yre contra los enemigos ⁊ no pensare delos calupniadores
 ⁊ ueyendo que no lo escuchauan mas le comandauan
 que nauegas el passo con sus companyones huuiendo galeas
 Cxla ⁊ hombres de piet armados .vM.vC ⁊ arqueros ⁊ fondaleros
 ⁊ otros peones liugerment armados .Mil .cccC ⁊ otra
 gent darmas honorable Et quando el se fue en ytalia
 et tomo regio daua conseio en qual manera se deuiesen
 combater niquia le contradezia mas lamahco se acordaua
 conel ⁊ passo conel ensemble en Sicilia ⁊ fueron recebidos en
 

[ 7r ]
  
 Catania ⁊ otra cosa no fizo porque los de Athenas le enuiaron
 dezir que stuuies en judicio Et porque primerament los sieruos
 ⁊ los forestieros lo calupniauan de suspiciones cubiertas
 mas depues quando el fue absent sus enemigos huuieron
 spacio ordenaron las calupnias contra el sobre las dos
 cosas que nos auemos dicho de suso es a saber que quando
 eran en beuerias ⁊ solaçes contrafazian alos misterios diuinos
 ⁊ se fenyan seyer tales como los dioses ⁊ que estas dos
 cosas proçedian de coniuracion ⁊ era senyal de nouidat ⁊ de
 grant rebellion Et por esto a todos aquellos qui fueron
 enculpados que fuessen en aquella companya los metieron
 enla carçer sin alguna jnquisicion ⁊ auian desplazer
 por alchibiado como no lo jutgaron de continent en tal
 et tan grant ocasion ⁊ quales fueron aquellos manifestaron
 esti fallecimjento cierto Tuquididi no los nombro
 mas segunt que dize frimco fueron Theoclido ⁊ teucro mas
 no dezian alguna cosa cierta aun el vno dellos fue preguntado
 como conoçia las caras de aquellas qui rompieron
 las statuas ⁊ el respondio que porel resplendor dela luna
 et en esto el fallecio porque quando esta cosa contecio era
 renouacion dela luna ⁊ por esto los mas cuerdos cridaron
 mas la vniuersidat estaua dura sobre la acusacion
 que fue fecha mas assin como de primero leuauan enla
 carçel a todos aquellos que desta cosa eran acusados de alguno 
 entre los quales era Andoquido el rectorico del qual
 scriue Ellanico el ystoriografo quel era del linatge de
 vlixes ⁊ era reputado enemigo del pueblo Et por esto
 la suspicion era mas firme el grant dios Mars el qual
 staua cerca de su casa lo fizieron fazer los del linatge del
 Rey Agamenon ⁊ aquel solo quasi finco sano de tantas statuas
 famosas et por esto aquella statua era nombrada de andoquido
 

[ 7v ]
  
 ⁊ la supscripcion dela statua significaua esta mismo Contecio
 pues que timeo enla carçer fizo amigo a andoquido ya sea
 quel no era assi noble como el no res menos el era sauio et
 ardit thimeo pues ordeno con andoquido quel acusas assi mismo
 de esti crimen ⁊ a algunos otros pocos que quanto por si mismo
 el no se dubdaua porque la vniuersidat auia ordenado que
 qui confessas la uerdat fue perdonado Et porquel judicio
 a todos es jncierto mas enlos poderosos es terrible meior
 era quel scapas con mentiras que morir desondradament por
 aquella misma razon ⁊ occasion Et que si el consideras bien esti
 conseio era util ala comunjdat porque meior era quel acusas a
 pocos de aquellos qui eran sospechosos ⁊ deliurasse a muchos
 ⁊ buenos de furor dela vniuersidat Andoquido acçepto
 el conseio de timeo ⁊ confesso por si mismo ⁊ por algunos 
 otros ⁊ el escapo segunt que era statuido mas a todos
 aquellos qui el nombro los mataron exçeptados aquellos qui fuyeron
 ⁊ por mayor certenidat Andoquido puso en aquella calupnia
 dos sus sieruos no res menos el furor dela vniuersidat
 no çesso en todo por esto antes depues quel se deliuro
 desta question toda la vniuersidat concorrio a Alchibiado
 ⁊ enuiaron ael el parentado delos Solaminos no res
 menos les comandaron que curialment se humiliassen enta el
 ⁊ no lo forçassen ni lo tocassen en su persona mas que
 fiziessen
 con paraulas humiles ⁊ atempradas que el los siguiesse al
 judicio porque ellos se dubdauan que turbacion fues enla huest
 la qual el liugerament auria fecho porque quando el se
 partia todos se contristauan considerando que la guerra seria
 luenga por ocasion de niquia porque ellos tirauan el aguiion
 de su operacion mas quanto sea por lamahco el era buen
 guerrero ⁊ ualient mas no era apreciado porque era pobre
 porla qual cosa Alchibiado quando se partia de Sicilia priuo
 alos de Athenas dela Ciudat de Mecina porque eran algunos
 

[ 8r ]
  
 que la querian dar alos de Athenas los quales alchibiado sabia
 bien ⁊ lo enuio dezir asus amigos de Saragoça ⁊ en
 tal manera el embargo aquel fecho Et quando el passo al thorio
 deuallo dela galea ⁊ se escondio ⁊ escapo de aquellos que
 lo buscauan ⁊ vno lo fallo ⁊ le dixo o Alchibiado no te confias
 de tu patria ⁊ alchibiado dixo hoc bien en todas otras
 cosas mas de mi uida no me confiaua de mi Madre dubdando
 que ella no erras ⁊ ponies conto negro en lugar
 de blanco depues quando el supo que la Ciudat auia dado
 sentencia de muert contra el dixo yo les mostrare
 que yo so biuo ⁊ scriuio se el tenor dela acusacion fecha contra
 el la qual contiene assin laquiado de quimono de
 thesalia ha acusado a alchibiado de Clinio de escambonido
 como el ha fecho jmpiedat contra las deas es a saber
 ala dea Çereris ⁊ ala proserpina contrafaziendo lures
 misterios ⁊ mostrando los asus amigos en su casa
 uestido como saçerdot ⁊ policio leuaua las redas ⁊ Theodoro
 figeo era como preconizador ⁊ alos otros sus amigos
 clamaua dicipulos diuinos contra los statutos
 que fizo Cumolpo ⁊ los saçerdotes de Eleuessino jutgando
 de esta cosa ⁊ fue dada sentencia contra
 el en su absencia ⁊ la comunjdat tomo todos sus
 bienes ⁊ fue determinado que todos los saçerdotes ⁊ las
 sacerdotissas lo maldeziessen et en esta cosa no contradixo
 sino teana de Menono la qual era del agraulo
 diziendo yo so saçerdotissa de benediccion ⁊ non de maldicion
 ⁊ mientre que tal sentencia fue dada contra alchibiado
 el estaua a argo depues quel fuyo delos thorios
 ⁊ depues el fue al peloponjso mas dubdando
 se de sus Enemigos como hombre qui del todo era
 desperado de su patrio enuio pregarias a spartia que lo
 assegurassen
 

[ 8v ]
  
 ⁊ que fuessen ciertos quel les farie mayor utilidat en grandes
 afferes que no les nozio quando el les fazia guerra los spartanos
 lo asseguraron ⁊ lo recibieron de grado ⁊ el fue con grant
 coraçon ⁊ de continent el acabo vn tractado que ueyendo el que los
 spartanos tardauan ⁊ eran perezosos por dar ayuda alos de Saragoça
 esti los jnçitaua que enuiassen a gilipo por capitan
 que destruyes el poderio delos de athenas en Sicilia ⁊
 depues con los dela patria ensemble fiziessen guerra contra
 los de athenas el terçero ⁊ mayor que corriessen ala deçelia
 segunt que ellos la destruyeron toda porla qual cosa toda
 la vniuersidat lo reputaua apto ⁊ aun cadauno en particular
 se marauellaua del ⁊ atrahia toda la vniuersidat
 en todas maneras asu amor ⁊ quasi los encantaua conuersando
 a modo delos lacones entanto que los spartanos ueyendo
 quel era exiliado ⁊ quel se lauaua con agua fria ⁊ que se
 contentaua de biscohco con grossas ⁊ simples uiandas se
 marauellauan ⁊ stauan en dubdo si esti auia houido jamas
 cozinero en su casa o si jamas uestio ropas delicadas
 tanto seguia alchibiado aptament alos spartanos porque segunt
 que se dize el era diestro como el cuerdo caçador de tomar
 la destreza ⁊ el modo dela conuersacion de aquellos con qui el
 conuersaua porquel sabia meior contrafazer ⁊ resemblar todas
 cosas quel camello porque se dize quel camello no puede
 contrafazer al color blanco mas alchibiado conuersando
 con buenos ⁊ con malos no era alguna cosa quel no contrafazies
 en spartia el conuersaua como humil ⁊ como turbado
 ⁊ como Canpion exercitado Et enla yonia conuersaua como
 hombre perezoso ⁊ guloso ⁊ como bergant en tracia parecia
 loçano ⁊ caualgant ⁊ aun quando se trobaua conel Capitan
 jtisaferno era de grant despensa ⁊ de grant liberalidat
 ⁊ passaua la magnifiçencia persiana no pas que mudas
 sus costumbres mas el endreçaua su natura segunt
 

[ 9r ]
  
 aquellos qui le faulauan mostrando compassion a aquellos qui eran
 de menos grado quel Et por esto el se confirmaua en toda manera
 que le pareçia mas conuenible Et la ora trobando se enla
 çedemonia tanto turbo ala muller del Rey agio que ella
 se enprenyo del ni ella lo negaua antes quando ella pario
 fillo masclo ya sea que lo clamauan leotiquido ella entre
 las donzellas ⁊ sus amigas dezia murmurando esti
 es Alchibiado tanto lo auia ocupada lamor de alchibiado
 ⁊ el por grant alegria quel auia dezia yo no he fecho esta
 cosa por mi deleit ni por jnucria de algun otro mas solament
 por tal que de mi linage seya Rey delos lacedemonios
 las quales paraulas muchos la reportaron al rey
 Agio tanto quel sende certifico ⁊ specialment porel tiempo por
 que el por ocasion de tierra tremol se partio de su cambra
 ⁊ de su muller ⁊ passados .x. meses agio sentencio que
 esti jnfant no era de su senuença Et poresto el no succidio
 enel Regno ⁊ depues que los de athenas huuieron
 aduersidat en Sicilia los de Sio ⁊ de Metellin ⁊ del qujsico
 enuiaron a spartia Embaxadores a significar que no querian seyer
 mas enla liga delos de athenas Et en esta cosa dauan fauor
 alos de Metellin los biotos ⁊ alos de quisico farnauaso
 mas Alchibiado jnduxo alos spartanos que antes
 diessen ayuda alos de Sio porla qual cosa el passo la
 mar con ellos ensemble ⁊ por poco finco que no departio toda
 la yonia delos de athenas ⁊ la companya quel tenia alos 
 Capitanes delos Laçedemonios nozia mucho alos de athenas
 Et por esto agio no solament lo queria mal
 por su muller mas aun le leuaua special odio porla
 gloria que daua porque alchibiado era famoso en todas partes
 ⁊ dezia se que todo lo que fazien los laçedemonios
 Alchibiado los endreçaua ⁊ los otros spartanos mas
 

[ 9v ]
  
 poderosos ⁊ mas honrados lo querian mal por jnuidia entanto
 que ellos huuieron tanto poderio quel ellos ordenaron con lures
 gentiles hombres que de laçedemonia scriuiessen todos a yonio
 que matassen a alchibiado Alchibiado sentio esta cosa ⁊ dubdando
 se ya sea quel participaua enlos afferes con los lacedemonios
 no res menos el se guardaua de yr alos Romanos
 ⁊ por su segurançia recomando su persona al capitan
 Thisaferno ⁊ de alli adelant era adelantado en su
 presencia ⁊ mayor de todos los otros Et tisaferno no
 era hombre simple antes era de malas maneras ⁊ amador
 de malicias ⁊ de continent considerando la grant
 apteza de alchibiado en todas maneras se marauellaua
 ⁊ alchibiado por su continuas curialidades diusmetia
 las naturas ⁊ las costumbres de todos ⁊ aquellos
 que se dubdauan del ⁊ qui auian jnuidia del quando faulauan
 conel se consolauan ⁊ Tisaferno ya sea quel queria mas
 mal a los griegos que todos los otros barbaros por los
 falagos de Alchibiado se amanso tanto quel buscaua como
 lo podies uençer con retribuciones por la qual cosa a vn
 jardin quel auia el qual era meior de todos los otros de
 aguas ⁊ de reposos ⁊ de abitaciones solepnes ⁊ realment
 ornadas le puso nombre alchibiado ⁊ assin lo clamauan
 todos los otros
 Como Alchibiado se partio dela amistat delos laçedemonios
 ⁊ se torno alos de athenas que era su patria ⁊ delas
 cosas marauellosas que fizo 
 Alchibiado desperado delos Spartanos como de jnfieles
 ⁊ huuiendo miedo de Agio dezia mal dellos
 a Thisaferno ⁊ no le dexaua que les ayudas luego ni
 que destruyes alos de Athenas mas le conseiaua que a los
 

[ 10r ]
  
 marineros dies pora soldea ⁊ que souen los contristas ⁊
 depues
 que entramas las partes fuessen bien humiliadas el vno porel
 otro quel los humilias mas enel seruicio del Rey Tisaferno
 lo escuchaua de grado ⁊ lo amaua ⁊ lo lohaua entanto que entramos
 las partes delos griegos talayauan a Alchibiado et
 los de athenas se penedian delo que auian fecho contra el por
 que se les enseguia mal Encara alchibiado mismo se contristaua
 ⁊ auia miedo por athenas que de todo no se confirmase
 ⁊ quel romanies mal quisto entre los laçedemonios ⁊
 el poderio todo delos de Athenas era la ora el xamo
 ⁊ de alli fazian lo que menester auian con ira aquellos qui se
 reuelauan ⁊ los diusmetian ⁊ saluauan las otras cosas que
 auian porque ellos eran sufficientes enla mar ⁊ por combater
 con los enemigos no res menos ellos auian miedo de thisaferno
 ⁊ delas .Cl. galeas que se dezia que auian los fenizes
 las quales si fuessen uenidas la Ciudat no auia sperança
 ninguna esta cosa sentia Alchibiado ⁊ por esto el enuiaua
 a los gentiles hombres de Athenas qui eran a xamo secretament
 dando les sperança quel ordinaria que tisaferno serie su
 amigo la qual cosa el tractaua no por gracia dela vniuersidat
 mas por los gentiles hombres si por uentura pudiessen
 humiliar al pueblo ⁊ ellos tuuiessen el regimjento
 dela Ciudat a todos los otros uencia el conseio de alchibiado
 sino solament a ofrenico el qual auia suspicion
 delo que era uerdat es a saber que alchibiado no era contento
 del regimjento del pueblo ni aun delos gentiles hombres
 mas solament porquel fues perdonado ⁊ que pudies
 uenir ala Ciudat calupniaua al pueblo ⁊ contentaua
 alos poderosos ⁊ por esto fazie lo quel fazie ⁊ embargaua
 quanto el podia no res menos quando el conseio contrario uençio
 

[ 10v ]
  
 esti fue enemigo manifiesto de alchibiado ⁊ enuio dezir
 secretament a astico el qual era Capitan del escol delos enemigos
 que se guardas de alchibiado porquel era de dos caras
 ⁊ que lo tomasse mas segunt el dicho comun el vno de
 Cret fue a faular al otro es a saber baratador a baratador 
 por astioco dubdando se por tisaferno ⁊ ueyendo
 tanta magnificencia ⁊ poderio que alchibiado auie enla
 presencia de Thisaferno reuelo las nueuas de ofrenico
 a alchibiado ⁊ alchibiado enuio a xamo las ocasiones
 de ofrenico entanto que todos no pudieron mas
 sofrir ⁊ se congregaron contra afrenico ⁊ ofrenico ueyendo
 quel no auia njngun cubierta ni algun otro refugio se
 puso a meiar ⁊ curar el vn mal con otro mayor ⁊ enuio
 aun a astioco reprendiendo lo porquel auia reuelado su
 secreto ⁊ prometia le de dar en sus manos las galeas de
 los de athenas ⁊ aun el lugar do eran atendados no
 res menos aquella traycion de ofrenico no nozio en res alos de
 Athenas porque astioco lo reuelo aun ⁊ manifiesto la su acusacion
 enta alchibiado la qual cosa ofrenicho la sentio luego
 ⁊ sperando que alchibiado enuias vna otra acusacion contra
 el se prouidio ⁊ dixo alos de Athenas que las galeas de
 los enemigos deuian uenir contra ellos ⁊ les dio por conseio
 que ellos entrassen en las galeas ⁊ çerrassen todo en deredor
 el lugar do eran atendados entro que los de athenas
 fuessen aparellados ⁊ uinieron aun otras nueuas de alchibiado
 que se guardassen de Ofrenico como de traydor
 mas los de athenas no lo credieron pensando que alchibiado
 calupniosament scriuies contra offrenico depues vno de
 los de su partida el qual auia nombre ermon dio vn colpe
 de guchiello a ofrenico en medio dela plaça ⁊ lo mato ⁊
 

[ 11r ]
  
 los de Athenas se congregaron en judicio ⁊ condepnaron a ofrenico
 por traydor ya sea quel era muerto ⁊ a hermon ⁊ alos otros
 de su companya encoronaron . Et quando los amigos de alchibiado
 senyorearon al xamo enuiaron a Tissandro enel Castiello
 por mudar el estado dela Ciudat ⁊ assin como la sperança
 mueue alos poderosos de contradezir alos ordenamjentos
 ⁊ destruyr ala comunjdat assin estos sperauan de fazer
 por ayuda de alchibiado sperando que les enuias gent ⁊
 poderio de Tisaferno Et depues que ellos se fortificaron
 ⁊ tomaron en sus manos las cosas aquellos qui se clamauan
 .vM. ⁊ eran .iiijC. dela ora adelant flacament se leuauan
 enel fecho dela guerra ⁊ no curauan tanto de alchibiado
 ⁊ la vna ocasion era que no credian de trasmudar alos 
 Ciudadanos porque passauan desayre ⁊ la otra era porque
 cuydauan que los laçedemonios condeçendiessen mas ayna
 como aquellos qui eran acostumbrados de auer pocos senyores
 ⁊ quanto la vniuersidat que se trobaua enla Ciudat asu
 mal grado callaua por miedo porque muchos
 dellos fueron
 muertos de aquellos qui contrariauan alos .iiijC Et aquellos
 qui eran al xamo quando supieron lo que era fecho fueron enoyados
 ⁊ començaron a passar ala pirea ⁊ poresto enuiaron
 a alchibiado ⁊ lo fizieron Capitan en destruccion delos tyranos
 ⁊ alchibiado no fizo como algunos otros porque
 subitament fue fecho grant por uoluntat de muchos ni jutgo
 que fues cosa conuenible que de todo se diesse a ellos ⁊
 no contradizies en alguna cosa a aquellos que a hombre exiliado
 ⁊ uagabundo por tierras aienas constituyeron senyor
 de tanto stol ⁊ de tanta huest ⁊ de grant poderio la
 qual cosa aperteneçia a grant prinçep ⁊ los reprendio del grant
 coraçon que ellos huuieron por lur sanya mas el los embargo
 

[ 11v ]
  
 de grant fallecimjento ⁊ manifiestament saluo Alchibiado
 los afferes dela Ciudat porque si lures enemigos fuesen
 passados la hora subitament en lur patria aurian senyoreado
 a toda la yonia ⁊ a lispondo ⁊ alas yslas sin batalla 
 ⁊ los de athenas aurian guerreado con los suyos
 de athenas
 ⁊ aurien puesto la batalla dentro de lur Ciudat la
 qual cosa solo alchibiado embargo que no se fizies no solament
 consellando a toda la multitut en general mas
 a cadauno en special a algunos pregaua ⁊ a otros reptaua
 ⁊ en esta cosa les ayudaua Trassibolo de Stiri el qual
 era conel ⁊ cridaua mucho por esta cosa porque segunt que se
 dize mayor uoz auia quelos otros todos de athenas esti
 fue vn bien de alchibiado ⁊ el otro fue quel les
 prometio quel rey les enujaria las galeas de fenjz alos 
 quales sperauan los laçedemonios porla qual cosa el passo
 ⁊ quando aquellos galeas fueron al Aspando el tracto
 con Tisaferno quel deçebies alos laçedemonios Et la ocasion
 que la ayuda de aquella armada fues embargada de
 amas ados las partes fue por ordenament de Alchibiado
 ⁊ specialment delos laçedemonios porque manifiesta
 cosa es que si tanto poderio como era en aquel estol
 si fues aiustado con los laçedemonios de todo aurian
 destruydo el poderio
 que los de athenas auian enla mar ⁊ por
 esto Alchibiado dio por conseio al barbaro quel dissimulas
 sobrel fecho delos griegos por tal que entre ellos se consumas
 dela ora se destruyeron los .iijC con ayuda uoluntaria
 delos amigos de alchibiado dando ayuda a aquellos
 qui amauan la senyoria del pueblo ⁊ depues comando
 el conseio que alchibiado tornas asu patria mas a alchibiado
 

[ 12r ]
  
 pareçio desconuenible que sin mostrar compassion a muchos
 ⁊ sin fazer les gracia el tornas asu patria con las manos
 uazias ⁊ sin res fazer antes queria tornar hondradament
 ⁊ por esto el se partio primerament con pocas fustas
 del xamo ⁊ circundo la mar del lango ⁊ decnido et
 quando el supo que murado el spartano puyaua a elispondo
 con todo el stol ⁊ que los de athenas lo siguian
 se aquexo de yr en lur ayuda ⁊ por uentura el los
 alcanço en tal lugar ⁊ hora que entramos los estoles
 se combatian cerca del abido ⁊ algunas uegadas uençia
 el vna part ⁊ algunas uegadas el otra ⁊ combatieron se
 entro ala ora de vispras Et quando alchibiado
 pareçio con galeas xviijo los laçedemonios cuydaron
 todo el contrario es a saber quel uinies en lur ayuda
 ⁊ los de athenas fazian grant roydo mas la galea
 del capitan leuanto ayna senyal de paz ⁊ de continent
 se puso yr contra los del peloponiso de aquella part do ellos
 uencian ⁊ encalçauan ⁊ los fizo tornar ⁊ costrenyo
 los de ferir a tierra ⁊ los asallio enuestiendo alas
 galeas ⁊ feriendo ⁊ matando alos marineros qui
 nadauan por yr en tierra porque farnauaso era en lur
 ayuda por tierra ⁊ se sforçaua de escapar lures galeas
 las quales eran cerca de tierra finalment el escapo a las
 galeas delos de athenas ⁊ tomo .xxx. delas galeas
 delos laçedemonios ⁊ alço alchibiado el trofeo ⁊
 depues quel prospero assin solepnement el se qujso presentar
 a tisaferno curialment ⁊ aparello donos ⁊ presentes que
 fuessen sufficientes porel ⁊ por si mismo fizo aparellament
 senyoreable ⁊ yua por tierra ael no res menos lo que el
 speraua le falleçio porque los lacedemonios blasmauan
 

[ 12v ]
  
 a Tisaferno el qual dubdando se quel Rey no le buscas
 ocasion le pareçio bueno que prisies a alchibiado remembrando
 se del tiempo que alchibiado fue ⁊ lo assitio dentro a
 Sardis ⁊ que con tal jniusticia el escaparia dela calupnia
 entre esti medio passados .xxx. dias alchibiado trobo .j.
 cauallo ⁊ fuyo de aquellos qui lo guardauan ⁊ se saluo
 entro alos Clasonieras ⁊ aun el calupniaua
 a tisaferno diziendo quel de su grado lo auia dexado
 Et depues fue ala huest delos de athenas et
 quando el supo que Mindaro ⁊ farnauaso eran aiustados 
 ensemble al quisico el enuio la gent darmas por
 tierra diziendo que neçessaria cosa era que les fizies guerra 
 por mar ⁊ por tierra ⁊ aun que les conuinie a combater Ciudades
 que si no huuiessen perfecta uictoria no podrien
 auer trasoro ⁊ depues el armo las galeas ⁊ surgio
 al priconisso ⁊ comando a todas las fustas sotiles que
 stuuiessen sobre si mismos ⁊ que se guardassen quanto
 pudiessen que los enemigos no los sentiessen de ninguna
 part contecio aun la hora que plouio muyt grant agua
 con fuertes truenos ⁊ la escuredat dela pluuia
 les ayudo mucho a esconder lur aparellamjento entanto
 que no solament no sentieron los enemigos antes et
 los de athenas eran desperados de tanta turbacion ⁊ el
 les comando que entrassen todos enlas galeas ⁊ mouio
 se el stol ⁊ quando la niebla començo passar aparecieron
 las galeas delos de peloponiso dauant del
 puerto del Quisico ⁊ dubdando se alchibiado que los
 laçedemonios ueyendo tanto estol delos de athenas
 no feriessen en tierra comando ala otra gent darmas
 que andassen mas folgadament ⁊ el con .xl. galeas se
 

[ 13r ]
  
 mostro ⁊ clamaua los enemigos ala batalla ⁊ aquellos se
 deçibieron ⁊ menospreciaron ⁊ con grant coraçon ixieron
 contra
 ellos tantos por tantos ⁊ de continent començaron la batalla 
 ⁊ ueyendo mientre que ellos combatian el romament del stol
 que uinie se spantaron ⁊ fuyhan ⁊ alchibiado con las
 .xx. galeas meiores los encalço ⁊ deuallo en tierra ⁊
 consumo a muchos de aquellos qui fuyhan delas galeas Mindaro
 ⁊ farnauaso ayudauan alos laçedemonios por
 tierra ⁊ Alchibiado mato alli a Mindaro combatiendo ualientment 
 mas farnauaso fuyo la hora los de athenas
 despullaron alos muertos ⁊ ganaron muchas armaduras
 ⁊ con todas las galeas ⁊ quando farnauaso fuyo tomaron
 al quisico ⁊ fueron consumados los del peloponiso
 ⁊ los de athenas no solament tenien fuertment
 a Elispondo mas aun de toda la otra mar echaron
 alos laçedemonios ⁊ entanto que tomaron letras las
 quales enuiauan alos officiales en lengua delos lacones
 las quales dezian o hombres los bienes son perdidos Mindaro
 cayo no sabemos que no conuiene a fazer Et entanto en superbio
 la gent darmas de alchibiado que no se denyaua mesclar
 se con la otra primera gent darmas porque aquellos fueron
 muchas uegadas uençidos ⁊ estos nunqua fueron uencidos
 porque poco antes trassillo auie fallecido en Effeso
 en uerguença delos de Athenas ⁊ los de Efesso adreçaron 
 trofeo de arambre ⁊ esta cosa los encargaua
 a la huest de Alchibiado mas la gent darmas
 de Trasillo magnificando assi mismos ⁊ alur Capitan no
 querian participar con ellos ni en casa ni en lugar ni en exerçiçios
 mas quando entraron enel Abido farnauaso les
 uino de suso con gent de piet ⁊ de Cauallo ⁊ la hora alchibiado
 

[ 13v ]
  
 se fue contra el ensemble con Trassilo ⁊ lo rompieron
 ⁊ lo encalçaron entro ala noche Et poresto de
 aquella hora adelant conuersauan ensemble ⁊ dauan donos el
 vno al otro Et depues tornaron alures tiendas et
 el dia sigujent adreço el trofeo ⁊ corria ⁊ robaua la
 tierra de farnauaso porque ninguno no le osaua contrastar
 ⁊ a todos los sacerdoteses ⁊ sacerdotissas quel tomo
 al robamjento a todos dexo yr francos sin alguna redempcion
 Como Agissilao assitio Calçedonia ⁊ como la Ciudat
 de Siliuria se rendio ael ⁊ apres le fue rendida la
 Ciudat de bisancio que oy es dicha Costantinoble 
 Et quando el oyo dezir que Calçedonia era reuelada
 alos de athenas ⁊ que auia recebido guardas
 ⁊ Capitan delos laçedemonios se puso
 a combater la ⁊ quando el supo que todo el ganado auian
 enuiado alos bitinios como amigos por saluamjento
 fue con su huest alas confinias delos bitinios ⁊ enuio
 les vn mensagero querellando se dellos ⁊ ellos por
 miedo le dieron todo lo que tenjan delos Calçedonios et
 juraron de seyer sus amigos Et depues quando alchibiado
 çerraua a Calçedonia deues la mar farnauaso
 uino de fuera enta la mar por deliurar la Ciudat
 ⁊ aun dela part de dentro ypocras laçedemonio del
 qual auemos dicho que era Capitan de Calçedonia congrego
 quanto poderio el auia por deffender se delos de
 Athenas alchibiado partio su huest en dos partes et
 los asallio assi durament que farnauaso por neçessidat
 fuyo uituperosament ⁊ mato a ypocras ⁊ a muchos
 otros conel Et depues corrio todo el lispondo
 

[ 14r ]
  
 congregando trasoro ⁊ tomo a Siliuria la qual cosa fue periglosa
 fuera de tiempo no huuiendo alguna commpasion de si mismo
 porque aquellos qui le prometieron de dar le la Ciudat
 ordenaron de fazer senyal es a saber de fazer vn faraon a
 media noche Et depues ellos por neçessidat lo fizieron
 antes dela media noche porque ellos se dubdaron de
 vno de aquellos qui eran enla coniuracion el qual de continent
 se penidio Et quando ellos leuaron el alimara antes
 que la huest fues aparellada alchibiado tomo con el entro
 .xxx. hombres darmas ⁊ se esforço de correr enta
 el muro dela Ciudat ⁊ comando alos otros que lo siguiesen
 ⁊ corrieron otros .xx. empanesados Et quando los
 traydores le obrieron las puertas el entro no res menos
 el sentio que los de Siliuria uenian contra el armados
 a contrastar con ellos no uedia el que fues su saluamjento
 ni fuyr queria porque entro aquel dia siempre
 pareçio jnuencible ⁊ nunqua torno a çaga porla qual
 cosa el fizo sonar la trompeta ⁊ comando que uno
 dellos pregonasse que los de Siliuria no leuantasen armas
 contra los de athenas mas que uiniessen a pactos et
 plazio les Et mientre que ellos faulauan ensemble
 porlos pactos sobreuino la huest de Alchibiado et
 Alchibiado considero bien lo que era es a saber que los
 de Siliuria amauan la paz ⁊ dubdando se que los de
 Tracia que eran en su compania ⁊ eran muchos ⁊ lo segujan
 de buen grado por amor del no robassen la tierra los
 licencio a todos que salliessen fuera dela Ciudat ⁊ a pregarias
 delos de Siliuria no fizo algun mal mas solament
 tomo algun auer ⁊ puso guardas ⁊ partio se
 los otros Capitanes qui combatian a Calçedonia fizieron
 paz con farnauaso con tales pactos que ellos tomassen auer
 

[ 14v ]
  
 ⁊ Calçedonia fues en seruitut delos de athenas ⁊ que depues
 estos no fiziessen danyo asu tierra ⁊ el que les diesse guiado
 res que guidassen alos Embaxadores de Athenas sin periglo
 entro al Rey Quando alchibiado torno farnauaso
 lo pregaua quel juras los pactos que los otros auian
 fechos Et el dixo yo no jurare si tu non iuras
 antes Et depues que los sagramentes fueron fechos el
 fue contra los de bisancio los quales se eran rebellados
 ⁊ assitio la Ciudat Ancsilao ⁊ liturgo ⁊ algunos 
 otros le prometieron de dar gela solament que la
 saluasse Et el leuanto vna fama que enla tierra de
 Eonia era fecha alguna rebellion ⁊ por esto el yua
 alla ⁊ partio se de dia con todo su stol mas la noche
 el torno callantiblement ⁊ deuallo el con la gent de
 piet ⁊ fue çerca los muros ⁊ escuchaua mas las
 galeas tornaron al puerto ⁊ entraron por fuerça con
 uozes muchas ⁊ con roydo ⁊ mas spantaron alos de bisancio
 que hombre no crederia ⁊ dieron tiempo alos amigos
 delos de Athenas de reçebir a alchibiado spaciosament
 porque todos los dela tierra corrien al puerto
 por ayuda de sus nauilios no res menos alchibiado
 no pudo fazer que no combatiesse porque todos aquellos
 que se trobaron en bisancio ⁊ del peloponiso ⁊ biotos
 ⁊ dela Meguerra es a saber marineros todos fueron
 ensemble Et quando sentieron que los de Athenas
 eran dentro se metieron en orden ⁊ fueron con grant
 uoluntat contra el ⁊ fue fecha vna fuert batalla no
 res menos Alchibiado uencio huuiendo con si la diestra
 part ⁊ ala part siniestra era thirameno ⁊ tomo delos
 Enemigos .iijC. biuos ⁊ los otros se perdieron mas ninguno
 de bisancio depues dela batalla no murio segunt
 que auian por pactos con aquellos qui le dieron la tierra la
 

[ 15r ]
  
 qual cosa depues uso anaxillo como traydor acusado por
 los laçedemonios no enuergonço asu fecho con tal responsion por
 quel dixo yo no so laçedemonio mas bisancio ni paraua mientes
 al periglo dela spartia mas de bisancio el qual era assitiado
 ⁊ res alli no entraua antes el poco trigo que la tierra
 auia los del Peloponiso ⁊ los biotos lo comjan ⁊ los de
 bisancio con lures muieres ⁊ fillos auian fambre ⁊ yo con todo
 esto no he rendido la tierra alos enemigos antes
 la he saluada delas guerras ⁊ delos males dela guerra seguiendo
 en esto alos nobles laçedemonios los quales no saben
 sino vna cosa la qual es buena ⁊ justa es a saber la
 utilidat de lur patria las quales cosas quando los laçedemonios
 los huyeron huuieron uerguença ⁊ deliuraron a aquellos
 qui eran acusados
 Como Alchibiado torno a Athenas do fue reçebido con
 grant honor ⁊ delas cosas que fizo depues 
 Alchibiado ya deseaua de ueyer su patria ⁊ que sus Ciudadanos
 lo ueyessen uençedor de tantas batallas 
 como el uençio alos enemigos ⁊ se partio conel estol
 con los de athenas ornado de muchas cosas que auian
 ganadas son a saber catiuos muchos ⁊ banderas de muchas
 de galeas ⁊ escudos ⁊ armas ⁊ joyas otras delas
 galeas quel auia uencidas ⁊ guanyadas las quales
 todas ensemble no eran menos de .ijC. no res menos lo
 que scriue durio de xamo que alchibiado entraua enel puerto
 delos de Athenas con tanta magnifiçencia que Grisogono
 cantaua acordando se con aquellos que uogauan ⁊ Calipido
 comandaua seyendo ornado ⁊ respondia ala cancion
 esto ni theopombo lo scriues ni Efforo ni xenofo
 ni apertenecia a hombre exiliado tornando asu patria que el
 fizies obras como de embriago Como dixo durio alabando
 se quel era nacido del linage de Alchibiado mas
 la uerdat es que alchibiado tornaua con miedo Et quando
 el surgio sus galeas no deuallo dela galea mas
 

[ 15v ]
  
 estuuo sobre la cubierta entro que uido asu nieto Eriptolemo
 et otros muchos amigos ⁊ parientes qui lo sperauan ⁊ lo pregauan
 que deuallase Et quando el deuallo los de athenas
 ya sea que encontrassen porel camino alos otros Capitanes
 no parecia que en fiziessen mencion dellos mas todos corrian
 enta alchibiado cridando ⁊ saludando ⁊ cadauno
 se sforçaua de andar cerca el ⁊ lo coronauan ⁊ qui non
 se podia aiustar ael lo jniuriaua de luent ⁊ los ancianos
 lo mostrauan alos jouenes Et en aquella alegria 
 muchas lagrimas fueron echadas por recordança dela
 primera aduersidat conociendo que ni en Sicilia aurien seydo
 desconfidos ni res delo que ellos querian les serie fallecido
 si ellos huuiessen dexado a alchibiado senyor et
 comandador delos afferes en aquel poderio el qual era
 tanto pues quel recibio la Ciudat tal que por poco fallecio
 que ello no perdies la mar ⁊ solament senyoreaua apenas
 sus Casales ⁊ aun dentro de si misma era en disension
 ⁊ esti de no res ⁊ del todo humiliado la auie leuantada
 ⁊ exalçado ⁊ le auie rendido el poderio dela
 mar ⁊ aun enlas batallas dela tierra auie mostrado que
 en todas partes el era uençedor alos enemigos ⁊ quanto
 ala determinacion del conseio que alchibiado tornase la uniuersidat
 de antes la auia ya confirmada ⁊ scriuiola Criscio
 el Calescro segunt quel mismo ne faze mencion en sus
 poetrias remembrando el regraciament de alchibiado
 Et quando toda la vniuersidat corrio ala congregacion
 alchibiado entro en medio ⁊ se complanya de sus aduersidades 
 reptando vn poco ala aduersidat mas todo lo
 atribuyha ala mala uentura ⁊ ala jnuidia del demonio
 Et depues el faulo mucho conortando los que huuiesen
 buena sperança contra sus enemigos ⁊ enanimo los a todos
 ⁊ la vniuersidat lo corono con coronas de oro et fue
 fecho Capitan general ⁊ Monarcha en tierra ⁊ en mar et
 

[ 16r ]
  
 determinaron de render le todo su auer ⁊ que
 porlas maldiciones
 que le dieron fiziessen oraciones ⁊ pregarias todos los
 sacerdotes
 por comandament dela vniuersidat porla qual cosa vno
 delos saçerdotes dixo yo no le he dado alguna malediccion
 si el no faze jniusticia ala Ciudat ⁊ biuiendo bien ⁊ honorablement
 el tiempo uinient rompia la ymaginacion de algunos 
 porque uinie el dia quando segunt la costumbre las saçerdotisas
 lauauan la dea ⁊ poresto le tiran todos los ornamentos
 ⁊ aparellauan el ydolo ⁊ los de athenas reputan aquel dia special
 ⁊ no obran ante fazen fiesta ⁊ pareçia a algunos que la dea
 no reçebias curialment a alchibiado ni le plugo su aduenimjento
 antes que cubiertament lo echaua de si no res
 menos la hora todas cosas se fazian segunt el plazer de
 alchibiado ⁊ armaron galeas .C. las quales se deuian partir
 de continent no res menos a Alchibiado uino vn apetito
 ⁊ uoluntat noble ⁊ honorable el qual lo retuvo entro
 ala fiesta dela dea porque depues que los laçedemonios
 auien tomado el passo dela de çelia ⁊ tenian los caminos
 dela Eleusina la fiesta no auia tanto bien ordenament
 ni tanta solepnidat por mar como era acostumbrada por
 que de neçessidat amenguauan los sacrificios ⁊ las danças
 que fazien porel camino con ymnos passando la proçession
 porque pareçio bueno a Alchibiado porla gloria dela dea
 ⁊ por lahor dela patria de seruar las cosas sagradas et
 el buen ordenament de lures anteçessores ⁊ de enuiar
 la proçession por tierra aiusta delos Enemigos portal quellos
 cambiassen o sino el entendia de humiliar a Agio et
 si ellos se mouiessen a combater queria fazer el batalla con los
 agios en presencia de su patria por tal que todas las Ciudades
 fuessen testimonios de su valentia Et depues
 quel tomo consello sobre esta cosa ⁊ lo dixo a todos los
 sacerdotes puso alos cabos talayas ⁊ enuio primerament
 

[ 16v ]
  
 los primeros combatedores ⁊ el mismo tomo a todo el sacerdocio
 circundado de hombres armados ⁊ yua ordenadament
 ⁊ plana ⁊ fazia muestra humil conuenible alas cosas diuinas
 ⁊ todos aquellos qui no auian jnuidia lo clamauan
 sagrada ⁊ la reduxo ala Ciudat sin miedo porque ninguno
 delos enemigos no se oso leuantar contra ellos enla qual
 cosa el mismo se exalço ⁊ exalto su gent darmas ⁊ mostrando
 que ninguno no los podia uençer ⁊ que ellos eran inuencibles
 huuiendo ael por Capitan ⁊ los otros grandes
 ⁊ chicos tanto eran diusmetidos ael que todos lo amauan
 entanto que paladinament dezian quel ordenas lo que
 quisies ⁊ que fizies ⁊ esleyes ⁊ mientre quel biuies no se dubdas
 delos Calupniadores enlos afferes dela Ciudat mas
 si alchibiado auia entencion de tiranizar no era cosa
 cierta no res menos los mas poderosos dela Ciudat
 le ayudaron que se parties ayna ⁊ determinaron lo quel queria
 ⁊ le dieron por companyones a aquellos quel quiso Et quando
 el passaua con .C. fustas el combatio la ysla de andri
 ⁊ quanto ala batalla el uencio ⁊ alos laçedemonios
 qui eran con ellos mas la Ciudat no tomo por
 la qual cosa los qui mal lo querian enla Ciudat fallaron
 occasiones contra el Et pareçe que Alchibiado por otra
 cosa no fues destruydo sino porla grant gloria quel auie
 porque ella era grant ⁊ plena de seso ⁊ de ardideza en
 todas aquellas cosas que el acabaua Et en aquellas cosas
 que le fallecian mostraua quel no huuies ouido ansia ⁊
 no credian que fuesse por su jnpotencia porque enlas
 cosas quel se aquexaua de fazer no le fallecia nada ⁊
 sperauan de oyr quel huuies tomado alos de lios ⁊ a toda
 la yonia Et por esto se ensanyauan porque no acabo
 ayna todo lo que ellos querian ⁊ no considerauan la
 

[ 17r ]
  
 jmpotencia del trasoro mas con poca cosa combatian con hombres
 los quales tenian asu sueldo el grant Rey Et poresto
 muchas uegadas por neçessidat Alchibiado dexaua la
 huest que buscase el sueldo ⁊ que comer ⁊ las otras cosas
 neçessarias ⁊ la vltima acusacion que fue contra el fue
 por tal ocasion que quando los laçedemonios enuiaron
 por capitan a lissandro el qual delo que tomaua de Cirus
 por .iij. miallas daua .iij. alos Romanos ⁊ alchibiado
 no les podia dar .iij. passo por congregar moneda
 ⁊ dexo gouernador a antioco el qual otrament era
 bueno mas era greu en sus costumbres ⁊ huuiendo
 el por comandamjento de alchibiado que si aun los enemigos
 lo asalliessen no tomas la batalla el menosprecio
 el comandament ⁊ armo su galea ⁊ vna otra ⁊ se
 fue al puerto de Effeso ⁊ yua por la ribera dela
 mar dauant las proas delos enemigos jniuriando los
 suziament ⁊ faulando les desordenadament Et de primero
 lissandro se mouio a encalçar lo con pocas fustas mas
 quando el stol delos de athenas se mouio todo en ayuda
 de Anthioco lissandro se mouio con la mayor part del
 stol ⁊ uencio ⁊ mato a Antioco ⁊ tomo muchas fustas
 et endreço trofeo quando alchibiado oyo esta cosa el se
 torno ⁊ congrego todo el stol ⁊ clamaua a lissandro
 ala batalla ⁊ lissandro dixo cumple me lo que he uencido
 ⁊ no fue contra el
 Como Alchibiado fue acusado de algunos de
 la Ciudat ⁊ echado dela Capitaneria ⁊ dela su jnfortunada
 muert 
 Uno de aquellos dela huest el qual querio mal a alchibiado
 es a saber Trassiuolo de trasso passo a
 

[ 17v ]
  
 Athenas por acusar a alchibiado ⁊ prouoco ala vniuersidat diziendo
 alchibiado ha consumado las cosas ⁊ ha perdido
 las galeas recomendando la Capitaneria a tales qui non
 se deleytan de otro sino de beuerrias por tal quel pudies
 yr daca ⁊ dalla por sacar monedas ⁊ por embriagar
 se ⁊ por deportarse con uiles fembras no obstant que
 nos hauemos los enemigos de cerca Et aun lo acusauan
 quel auia hedificado en Tracia por si mismo fortalezas
 como si ael no plazies ⁊ no pudies beuir en
 su patria los de athenas escucharon la calupnia ⁊ acusacion
 ⁊ mostraron enta Alchibiado yra ⁊ mal querencia
 ⁊ esleyeron otros Capitanes Quando Alchibiado supo
 esta cosa el se dubdo ⁊ desemparo toda la huest et
 congrego gent forestera ⁊ stranya ⁊ combatia la tracia
 es a saber aquella part que se tiene por si senyor porla qual
 cosa el congrego grant auer de aquellos quel tomo ⁊ asseguro
 a todos los griegos sus uezinos delos barbaros 
 mas los Capitanes delos de athenas es a saber tideo ⁊
 Menandro ⁊ a dimanto aujan congregado todo el stol
 delos de Athenas enlos rios dela Ega es a saber algano 
 ⁊ acostumbraron se de yr la manyana enta lapsaco
 do era lissandro con su estol ⁊ lo clamauan ala
 batalla ⁊ depues se tornauan con superbia ⁊ menospreciando
 los Enemigos estauan desordenadament Alchibiado
 qui era cerca no fue negligent mas se fue a cauallo
 enta lestol delos de Athenas ⁊ mostraua
 alos Capitanes lo que era lur prouecho diziendo
 les que ellos estauan alos cabos do no auie puertos
 ni ninguna Ciudat mas les conujnie tomar lo que
 menester les fazie de luent es a saber del Sisto ⁊ que ueyen
 yr alos marineros derramados do qujere cadauno
 

[ 18r ]
  
 ⁊ non de curan estando los Enemigos con su stol de part
 delant los quales eran todos en obediencia de vn hombre
 mas los Capitanes no acçeptaron el conseio de alchibiado ⁊ aun
 tideo lo licencio jniuriosament diziendo otros son Capitanes
 ⁊ no tu Alchibiado sentio que entre ellos andaua traycion
 ⁊ mientre quel se yua dixo a algunos sus amigos que le mostrauan
 el camino si esto Capitanes no me huuiessen jniuriado
 dentro pocos dias yo auria ordenado que los laçedemonios
 de neçessidat o combatrian o desempararian
 lures galeas ⁊ fuyrian a algunos dellos pareçio que el
 lo dixies por loçania ⁊ algunos jutgauan quel dezia bien
 si el leuasse por tierra huest de tracia de piet ⁊ de cauallo
 ⁊ quel justament reprendies la culpa delos de athenas
 lo qual ayna se manifesto por obra porque lissandro
 lo assallio subitament ⁊ exçeptadas viij. galeas las
 quales fuyeron con Conon a todas las otras los quales eran
 cerca .ijC los tomo . Et tomo hombres biuos .iijM. alos quales
 mato depues Et en poco tiempo el tomo la Ciudat de
 athenas ⁊ cremo lures galeas ⁊ desfizo los muros luengos
 Et quando Alchibiado uido que los laçedemonios
 eran senyores en tierra ⁊ en mar dubdando se dellos el se
 fue a bitinia ⁊ auia conel grant trasoro ⁊ dexo mucho
 alla do abitaua mas el perdio mucho en bitinia por
 algunos robadores de Tracia qui abitauan alli porla
 qual cosa le pareçio bueno de yr al Rey cuydando quel
 Rey quando lo huuies conocido no lo preçiaria menos que a
 Themistocli specialment porquel auia meior ocasion porque el
 no yua contra su patria como Themistocli antes yua
 por utilidat de su Ciudat por pregar al Rey que le
 dies ayuda contra los Enemigos Cuydando pues
 alchibiado que farnauaso le dies fauor que segurament
 pudies yr al Rey se fue ael a frigia ⁊ estaua con el
 

[ 18v ]
  
 ⁊ esti consolaua ael ⁊ el hondraua ael ⁊ los de athenas
 se contristauan como auian perdido la senyoria Et quando lissandro
 constituyo sobre ellos .xxx. tiranos ⁊ les tiro del todo
 la libertat dela Ciudat ⁊ fueron consumados todos lures
 bienes se aplegaron plorando ⁊ contaua el vno al otro la
 lur neciedat ⁊ fallecimjento porla qual cosa reputauan
 ⁊ conoscieron que mayor fallecimjento auien fecho quando la segunda
 uegada se ensanyaron contra alchibiado porque
 lo echaron no por justa ocasion mas porque vn seruidor
 auia suziament perdido pocas fustas ⁊ ellos priuaron la ciudat
 del mas fuert ⁊ del mas apto Capitan que ellos huuiessen
 mas porque aun el era biuo auian aun alguna poca
 sperança que del todo no fuessen destruydos lures afferes
 considerando que porlos tiempos passados el nunqua quiso folgar
 ni agora dissimulaua la jniuria delos laçedemonjos
 ⁊ el agrauiamjento delos .xxx la qual cosa a muchos no
 parecia fuera de razon porque los .xxx. dubdando se preguntauan
 siempre diligentment que faze Alchibiado ⁊ que tracta
 et Eritia dezia a lissandro si los de athenas se gouiernan
 por comun jmpossible cosa es que los laçedemonios
 senyoreassen ala Elada sin fallecimjento ni alchibiado
 dexara alos de athenas que se aturen dius particular senyoria
 ya sea que a tiempo obedeçen no res menos lissandro non
 lo escucho en esto entro que los officiales enuiaron comandamjento
 que alchibiado fuesse destruydo o sea porque ellos
 dubdauan delos grandes afferes de alchibiado o sea por
 amor de agio la hora lissandro scriuio a farnauaso sobre
 esti fecho ⁊ farnauaso cometio esti fecho asu hermano
 Magueo ⁊ asu tio Sussamitro Et contecio que alchibiado
 en aquel tiempo estaua en vn casal de frigia ⁊ auia conel
 su amiga Thimandra ⁊ ella tenie su cabeça en su braços
 ⁊ que le metia el blanquet en su cara otros dizen quel uido
 a Magueo que le cortaua la cabeça ⁊ su cuerpo jazia en tierra
 

[ 19r ]
  
 Esti suenyo uido el cerca de su fin ⁊ a aquellos que farnauaso
 enuio no osauan entrar enel hostal mas lo circundaron ⁊ pusieron
 le fuego quando Alchibiado sentio esta cosa congrego
 su ropa ⁊ echola enel fuego ⁊ depues se plego su manto
 enel braço ⁊ enla mano derecha tenia su guchiello
 ⁊ sallio fuera quel fuego no le nozio ⁊ assin ayre
 como el apareçio fuera los barbaros se derramaron
 todos ⁊ ninguno no finco qui se fues a combater conel mano
 a mano mas estauan del luent ⁊ lo aflechauan ⁊ lo
 combatian con piedras ⁊ lanças Et depues quel cayo muerto
 ⁊ los barbaros se partieron . timandra tomo su
 cuerpo ⁊ lo enboluio con su ropa ⁊ delo que ella auie lo
 enterro hondradament ⁊ esta se dize que fue filla de yllay
 la qual se clamaua Corinthia ⁊ era seyda captiua en
 vn Castiello de Sicilia el qual se clamaua ycaro
 algunos dizen que otra fue la ocasion de su muert diziendo
 que ni lissandro ni farnauaso ni los laçedemonios se
 entremetieron en esto mas alchibiado forço vna jnfanta
 ⁊ la tenia conel ⁊ sus hermanos della porel desplazer que
 auian cremaron la casa do el abitaua ⁊ depues quel escapo
 del fuego lo mataron
 Comparacion que faze el actor entre alchibiado ⁊ Marcio 
 Depues que nos auemos dicho los afferes que nos
 pareçen
 razonables de contar enlos fechos de guerra entre
 Marcio ⁊ alchibiado el vno no uençe al otro mas en
 valentia en ardideza ⁊ en maestria de guerrear ⁊ en
 prouidencia son auidos yguales mas como mostraua hombre
 que Alchibiado fues mas sufficient en fechos de guerra 
 quel en tierra ⁊ en mar muchas ⁊ grandes batallas ⁊ que
 lur presencia fue prouechosa ⁊ lur absencia nozible esto
 auian amos ados mas la conuersacion de alchibiado los
 honestos la tenien en abominacion como enganyadera
 ⁊ deçebidera porquel queria seyer en plazer de muchos mas
 

[ 19v ]
  
 la conuersacion de Marcio era en todo odiosa al vniuersidat
 de Roma como superbiosa ⁊ qui no queria que la vniuersidat
 senyoreas ⁊ ya sea quel vna ni el otra no sea loable no
 res menos de menos blasmo es aquella que tiraua ala
 vniuersidat aspriedat curialment que aquella que jniuriaua
 a muchos porque no aparecies quel curas de lur amigança
 ⁊ suzia cosa es de falagar ala vniuersidat por seyer
 fuert mas seyer terrible ⁊ fazer mal por seyer fuert no
 solament es suzia cosa mas aun ⁊ jniusta Et manifiesta
 cosa es que Marcio era hombre simple
 mas alchibiado era malicioso ⁊ decebidor ⁊ es aun
 mas blasmado alchibiado porque de todo alos embaxadores
 delos laçedemonios embargo la paz
 mas si el puso la Ciudat en guerra el con la ayuda
 delos de argo ⁊ de mantinia la fizo mas poderosa
 ⁊ mas terrible ⁊ Marcio calupnio con mentiras alos 
 volustos ⁊ los puso en guerra con los Romanos mas
 la su ocasion rendio su fecho mas desondrado porque no
 lo fizo por zelo de su Ciudat como alchibiado mas
 lo fizo por satisfacion de su yra ⁊ de su furor ⁊ alchibiado
 no negaua que no se alegrasse quando el era
 hondrado ⁊ que no se contristas quando el era menospreciado
 ⁊ por esto se sforçaua de pareçer curial mas a
 Marcio su superbia no lo dexaua quel consolas a aquellos
 qui lo podian hondrar ⁊ magnificar mas por su ambicion
 uenia en grant congoxa Et estas son las cosas
 de que hombre puede blasmar a Marcio mas todos
 los otros sus afferes fueron resplandientes et quanto
 a honestat ⁊ menosprecio de moneda el es digno
 de seyer puesto ygual con los mas limpios griegos
 ⁊ no con alchibiado el qual en estas cosas era mucho
 relexado ⁊ negligent enlos bienes
 

[ 20r ]
 
 Sigue se el .xxix. delas gestas ⁊ memorables fechos de themistocli
 de athenas 
 La generacion de Themistocli no era muyt
 exçellent porque su padre neocli no era de
 los mas sufficientes de athenas antes era
 dela vniuersidat qui se clama Creario ⁊
 del linage delos leontidos ni era legitimo
 porque su Madre Abrotania segunt que scriue vno era de
 la generacion delos de Tracia mas ella pario al grant
 themistocli entre los griegos mas fania scriue que su madre
 era aduenediza ⁊ no la claman abrotania mas
 Euterina ni dize que ella fuesse de Tracia antes dela
 Carea mas neantho anyade aun de qual Ciudat
 dela Carea era es a saber de alicarnaso fuera delas
 puertas de athenas era vn lugar el qual se clama
 Quinosarges do se congregauan todos aquellos
 qui no eran legitimos porque aquel lugar era el exerçiçio
 de hercules el qual entre los dioses no era
 reputado legitimo mas spurio porque su Madre
 era mortal Et por esto Themistocli usando
 alli segunt la antiga costumbre jnduzia a muchos nobles
 aptament que se aplegassen alli conel ensemble por
 exercitar se ⁊ con tal manera sotilment el destruyo la
 differençia delos legitimos ⁊ delos spurios ⁊ que themistocli
 era del linage delos licomidos manifiesta cosa es
 porquel templo delos licomidos el qual auian en comun
 con los filiasios quando los barbaros lo cremaron themistocli
 lo rehedifico como suyo ⁊ ornolo con pinturas
 segunt que scriue Simonido ⁊ dizen algunos que themistocli
 de su puericia era pleno de ardideza ⁊ por natura
 

[ 20v ]
  
 compuesto ⁊ queria seyer adelantado en grandes afferes et
 Ciuiles porla qual cosa quando el ixie del escuela nunqua estaua
 occioso ni yua a jugar mas la su nacion era de pensar
 de componer algunas paraulas delas quales algunas eran por
 blasmo delos otros scolares ⁊ algunas por lahor porla
 qual cosa su maestro dezia porel o fijo mio tu no seras
 chica cosa mas seras por cierto o grant bien o grant mal
 Et los ensenyamjentos quelos otros se aquexan de
 aprender ayna por seyer en lur libertat ⁊ por auer deleytes
 el los aprendia perezosament mas los ensenyamjentos
 de seso ⁊ de buena operacion mostraua que los menosprecias
 sperando de su natura. Et por esto algunos
 acostumbrados enla diciplina qui se clama delos fillos
 delos gentiles hombres como es de faular ensemble ⁊ de
 deportar se amigablement quando leuauan con si a themistocli
 ⁊ se chufauan del porque no era acostumbrado en estas
 cosas conuenie quel les contrastas con paraulas mas greues
 porquel dezia de acordar vna uiola ⁊ de sonar vna guitarra 
 yo no so apto mas de tomar vna chica tierra ⁊
 humiliada ⁊ de fazer la grant ⁊ honrada so bien apto dize
 Stisimbroto por temistocli quel studiaua enlos principios
 de anacxagoras ⁊ se aquexaua de studiar enel Melisso
 natural mas esta cosa no se acuerda segunt el tiempo
 porque Melisso fue lugarcement de Capitaneria de pericli
 quando combatia la Ciudat de xamo ⁊ Anacxagoras era
 conel ensemble ⁊ pericli fue muyt çaguero de themistocli
 mas el plus de creyer lo que dize Missifilo el qual
 dize que themistocli a freario el qual ni rectorico era
 ni de aquellos qui se claman filosofos naturales mas sea
 proprio como cosa de su aptitut ⁊ la seruaua como art la
 sucçession de Solon la qual se clama sapiencia es a saber
 

[ 21r ]
  
 aptitut de batalla ⁊ auisament ala qual los çagueros mesclaron
 con art sufficientment ⁊ la reduxieron de obra en paraulas
 ⁊ a studio ⁊ fueron clamados sofistas a esti freario se
 aplegaua themistocli al principio quando entro enlos seruicios
 dela Ciudat mas enlos primeros fechos de su jouentut
 no escuchaua ninguno porque su natura sola se cumplia
 sin otro adoctrinamjento la qual faze grandes mudamjentos
 enla aptitut ⁊ muchas uegadas cresçe enla peyor
 part segunt que temistocli mismo lo confesaua depues
 diziendo que los potros mas brauos se fazen cauallos muyt
 buenos quando son bien domados Et dizen algunos como
 su padre lo deserodo porla qual cosa su Madre con grant
 dolor que ella huuo dela desondra de su fillo murio por
 su uoluntat mas ellos dizen mentira antes dizen otros que
 su padre de todo lo embargaua delos afferes dela
 Ciudat porla qual cosa el mostraua al puerto dela
 mar las galeas uieias que estauan alli ⁊ ninguno no curaua
 dellas por exemplo que assin menosprecia la uniuersidat
 alos tribunos quando no ualen ⁊ pareçe que ayna ⁊ fuertment
 tocaron a themistocli de jouentut los afferes dela Ciudat
 ⁊ muyt fuertment lo sostuuo el amor dela gloria Et
 por esto queriendo seyer adelantado no auie uerguença
 de sofrir las mal querencias con los poderosos dela Ciudat
 ⁊ specialment mas que los otros con aristido de lissimaco
 el qual siempre era contrario ⁊ el principio de lur enamigança
 fue por no res ⁊ lur contrast çesso por lur conuersacion
 jnrazonable Aristido como manso de natura ⁊
 bueno en su conuersacion no curaua de gloria ni de retribucion
 mas siempre consideraua lo meior con segurança et
 con justicia ⁊ muchas uegadas por necessidat el contrastaua
 con themistocli porquel comouia al pueblo en cosas
 uanas Et dize se que tanto era ambicioso themistocli en superlatiuo
 

[ 21v ]
  
 grado que quando los griegos combatieron con los barbaros 
 a Maratona ⁊ fue cridada la ualentia de Melcado ya sea que
 themistocli era la hora muyt jouen pareçia quel fues en grandes
 cuydados ⁊ uelaua toda la noche ⁊ desemparo todas
 las beuerrias ⁊ solaçes Et porque algunos se marauellauan
 dela mutacion de sus costumbres ⁊ gelo dezian el
 dezia el trofeo de Melciado no me dexa folgar ⁊ quanto
 alos otros pareçia que aquella uictoria que ellos huuieron a maratona
 fues fin dela guerra mas a themistocli pareçia quella
 fues principio de mayor guerra ⁊ exercitaua assi mismo ⁊
 alos dela Ciudat pensando de luent lo que deuie esdeuenir
 Et primero la entrada alos Metalles del laurio tenian
 por costumbre los de athenas de partir entre ellos mas themistocli
 solo huuo ardideza de entrar en medio dela vniuersidat
 ⁊ de dezir que conuenible cosa era que todo hombre
 renuncias a aquel partimiento ⁊ de aquel trasoro fiziessen galeas
 pora la guerra que ellos auian con los de Eguena la qual
 guerra bullie la hora enla Elada mas que ninguna otra
 ⁊ los de Eguena tenian la mar con muchas galeas por
 la qual cosa todos escucharon uolenties a themistocli por
 quel no los menazaua por dario ni por los de persia los
 quales eran luent ⁊ no era assi cierta cosa que deuiessen uenir
 mas faulo sauiament segunt el tiempo ⁊ el furor dela Ciudat
 el qual auian contra los de Eguena ⁊ assin trobo
 ocarsion conuenible por fazer aparellamjento de galeas por
 la qual cosa de aquel trasoro fueron fechas galeas ciento
 con las quales combatieron depues con xerses en mar do la
 ora auant poco a poco fizo deuallar la Ciudat enla mar
 porque todos le consentian quando el dezia que por tierra ni aun
 asus pares eran sufficientes a fazer guerra mas con poderio de
 galeas eran sufficientes a contrastar aun ⁊ alos barbaros 
 en manera que fuessen senyores delos griegos Et segunt que
 

[ 22r ]
  
 dize plato Themistocli fizo alos de athenas de caualleros marineros
 entanto quel fue acusado como el auia reducho la vniuersidat
 de athenas de escudos ⁊ de lanças a estropes ⁊ a remos
 las quales cosas themistocli acabo assin como el queria
 porquel uencio a Melciado enel contrasto ⁊ si el nozio
 o aprouecho ala Ciudat apres lo ueremos mas filosoficament
 mas que los griegos se saluaron la hora por
 la mar ⁊ que aquellas galeas redreçaron la Ciudat de
 athenas la qual antes era dissipada xerses mismo lo
 atorgo el quando sus galeas fueron uencidas fuyo ya
 sea quel poderio quel auie por tierra era jnuencible no res
 menos el mostro que no podia soffrir la guerra dela Ciudat
 ⁊ dexo a Mardonio no pas segunt que ami pareçe por
 diusmeter alos griegos mas por embargar los que no lo
 encalçassen Themistocli era liberal a fazer sacrificios ⁊ conuides
 ⁊ aun era escaso quando fazia menester por la qual
 cosa quando el demando a filido el qual era maestre
 escudero de Cauallos que le diesse vn Cauallo ⁊ no lo
 dio lo menaço diziendo que ayna faria su casa estable
 de Cauallos la qual paraula era escura por meter lo en
 baralla con algunos sus amigos. Et quanto a magnificencia
 el uencio a todos por la qual cosa seyendo aun
 jouen ⁊ no bien conoçido prego mucho a Epiclea sonador
 de guitarra el qual era muyt preciado entre los de athenas
 en su art que fues conel ensemble por tal que por ocasion
 del fuessen muchos a su casa ⁊ quando el se fue a olimpia
 por zelosia de Quimon espendio mucho ⁊ uencio a quimon
 enel aparellamjento quel auia fecho ⁊ endreço vna sobrescripcion
 la qual dezia assin Themistocli daua frexario
 frinico ensenyaua ⁊ a dimanto gouernaua ⁊ era mas acçeptado 
 enel pueblo porque a cadauno clamaua por nombre
 de su boca Et enlos acuerdos era justo jutge segunt
 

[ 22v ]
  
 quel mostro enta Simonido de Cia el qual le demandaua
 a Themistocli como a Capitan algun dono noble ⁊ porque lo
 que le demandaua era grant cosa respondio ni tu serias buen
 poeta si tu cantasses discordant ni yo seria buen senyor si yo
 diesse irrazonablement. Et depues que Themistocli crecio
 ⁊ plazie a todos puso en tanta turbacion a Aristido que los
 de athenas lo exiliaron
 Como Themistocli rendio la senyoria delos de Athenas
 ⁊ como ⁊ por qual sotileza el se esforçaua de meter diuision
 entre los yonios ⁊ los barbaros 
 Et los de Athenas sentiendo quel Rey delos Medos
 deuallaua enla Elada se conseiauan por fazer Capitan
 et todos los otros dubdando se del periglo de lur grado
 renunciaron ala Capitaneria mas vno delos tribunos
 el qual auia nombre Epiquido de Eufinido apto en
 faular mas era de flaco coraçon ⁊ escasso queria seyer
 Capitan de aquella guerra ⁊ todos esperauan que fues ordenado
 Capitan desta cosa dubdando se Themistocli que uiniendo
 el poderio ael no se consumasse de todo la tierra compro
 de Epiquido con dineros la hondra dela senyoria encara
 es de loar lo quel fizo enta aquel de dos lenguas
 quando uinieron los Embaxadores del Rey por demandar
 tierra ⁊ agua porquel sentencio a muert a aquel turzenia
 el qual huuo ardideza de prestar uoz griega
 a comandamientos barbaros mas mayor cosa fue que el
 reduxo a paz todas las Ciudades delos griegos ⁊ fizo
 cessar la guerra que auien entre ellos ⁊ fizo les consentir
 que lur enamigança çessas por la guerra delos barbaros 
 Et quando el recibio la senyoria començo de meter los ciudadanos
 enlas galeas ⁊ los fazie consentir de desemparar
 la Ciudat ⁊ de encontrar al barbaro en mar luent
 dela Elada ⁊ porque muchos lo embargauan el fizo grant
 huest por tierra ensemble con los laçedemonios entro alos
 

[ 23r ]
  
 montes de thesalia la qual aun pareçia que no era enla amigança
 delos Medos mas depues que tornaron de alli sin res fazer ⁊ los
 de thesalia se uinieron conel Rey ⁊ aun todas las otras ciudades
 entro ala biotia dela hora en auant los de athenas
 eran mas obedientes a Themistocli enla armada dela mar
 ⁊ lo enuiaron con stol de artemissio por guardar a aquellos pasos
 estrechos Et quando fue alli trobo que todos los griegos
 comandauan que Euribiado laçedemonio fues Capitan de toda
 la armada mas a los de Athenas no pareçie cosa conuenible
 de seyer a comandamjento de otros pues que mas de galeas
 auian ellos solos que todos los otros ensemble mas Themistocli
 considerando el periglo el mismo renuncio ala capitaneria
 ⁊ la dexo a Curibiado ⁊ amansaua alos de athenas
 prometiendo les que si enla guerra apareçiessen buenos los griegos
 de grado se diusmeterian a ellos porla qual
 cosa pareçe que themistocli fue ocasion dela saluacion delos griegos
 ⁊ glorifico specialment alos de athenas en esto que ellos
 uencien asus enemigos por ualentia ⁊ asus amigos con bondat
 Et quando Euribiado se afronto con la primera part
 del stol delos barbaros ueyendo tanta multitut se esmago
 ⁊ supo aun que .ijC. otras galeas de barbaros yuan en torno
 çerca del Squito Et por esto el queria tornar ayna
 ala Elada por poner enlas galeas toda la gent de
 piet que eran enel peloponiso considerando quel poderio del
 Rey enla mar era jnuençible desta cosa huuieron miedo
 los Euboyos que los griegos no los desemparassen ⁊ enuiaron
 a uno el qual auia nombre pelagona a Themistocli
 con mucho auer ⁊ con embaxada secreta Themistocli tomo
 lo que le enuiaron ⁊ dio lo todo ala companya de Euribiado
 segunt que yrodoto scriue ⁊ porque vno delos Ciudadanos
 le era contrario en esta cosa el qual auia nombre arquitello
 ⁊ era patron dela galea sagrada ⁊ no auia de que pagar
 asus marineros entanto que los marineros lo tiraron
 

[ 23v ]
  
 estando a çena de su taula ⁊ queria tornar a çaga ⁊ Themistocli
 le enuio de çenar pan ⁊ carne ⁊ vn cofin ⁊ puso
 de iuso vn talent de argent ⁊ enuio le a dezir que al present
 el se passase ⁊ el dia siguient huuies cura de sus marineros
 ⁊ sino quel lo acusaria alos Ciudadanos como el
 auia argent delos Enemigos segunt que scriue fania el
 rescibio mas las batallas delas galeas que fueron fechas la
 ora enel estrecho no fizieron final uictoria por complimjento
 de guerra mas alos griegos fizo grant utilidat
 porque ellos enel periglo deprendieron por obra que ni multitut
 de galeas ni ornament dellas ni uozes superbiosas
 ni organos barbaricos pueden fazer alguna cosa de mal
 a hombres qui son acostumbrados de combater ⁊ qui son ardides
 en batalla antes perteneçe alos griegos cuerdos
 de menospreciar todas estas cosas ⁊ de yr ardidament
 contra las personas delos barbaros ⁊ combatiendo con
 ellos acabar su guerra la qual cosa considero pindalo
 ⁊ dixo porla batalla que fue fecha a lartemissio que los
 jouenes de athenas auian puesto noble fundament de
 franqueza porque la sperança es por cierto principio de
 uictoria ⁊ el artemissio es vn cabo de Euboya de sobre
 dela Ciudat de Estica la qual agora se clama oreon
 ⁊ su ribera de mar es estendida enta la voria o sirço
 es alli vn templo dela diana ⁊ enderredor del templo
 muchos arbores ⁊ aun son enderredor statuas de piedra
 blanca mas quando aquella piedra se manea con la
 mano riende color ⁊ odor de safran Et sobre vna de
 aquellas statuas era scripto los jouenes de athenas domaron
 aqui naciones de Asia de todas gentes con batalla de galeas
 ⁊ depues que consumaron las gentes delos Medos ofrecieron
 ala uirgo diana estos senyales ⁊ en aquella ribera
 

[ 24r ]
  
 de mar pareçen muchos poyos porque del profundo dela mar salle
 negra
 çenisa como si fues cremada del fuego porque alli cremaron las
 galeas rotas ⁊ los muertos ⁊ quando fueron leuadas las nueuas
 delas thermopilas al artemissio que leonido fue muerto ⁊ que
 xerses auia senyoreado la entrada dela tierra tornaron ala
 Elada ⁊ en todas partes los de athenas como muyt sauios
 ⁊ uirtuosos eran principales themistocli pues tornando siempre
 nauigaua cerca la ribera ⁊ do el uedia escala o puerto
 o lugar de surgir que fues neçessario por agua el adreçaua 
 piedras con letras Et si por uentura las piedras
 se trobassen ya de tiempo passado adreçadas el hi fazia entretallar
 las letras en ellas las quales letras dezian
 alos yonios si possible cosa era que desemparassen alos barbaros 
 ⁊ andassen con lures anteçessores es a saber con los
 de athenas los quales eran en periglo por la libertat
 dellos ⁊ si non que enlas batallas conturbassen alos barbaros 
 quanto podiessen ⁊ speraua el de dos cosas vna
 o de poner dissension entre los yonios o de meter los
 en batalla con los barbaros poniendo los en suspicion
 Et quando xerses passo de suso por la dorida enla
 foquida ⁊ cremaua las Ciudades los griegos
 no ayudauan res ⁊ specialment quando los de athenas
 los pregauan que lo encontrassen enla biotia antes que ellos
 pusiessen el piet enla atiqui segunt que ellos les
 auian ayudado por mar enel artemissio ⁊ pues que ninguno
 no los escuchaua mas solament guardauan el peloponiso
 ⁊ començaron de congregar todo el poderio dentro
 del estrecho ⁊ lo murauan del vn mar entro al otro
 los de athenas se ensanyauan porla traycion ⁊ auian
 desplazer porque ellos eran solos porque en ninguna manera
 

[ 24v ]
  
 no se cuydauan que se pudiessen deffender ellos solos de tantas
 huestes por tierra mas era neçessario la hora que ellos desemparassen
 la Ciudat ⁊ que se poniessen sobre las galeas la qual
 cosa el pueblo escuchaua muyt durament que ya ni uictoria
 buscauan ni saluacion pues que ellos desemparauan las
 cosas sagradas delos dioses ⁊ los monimentes de sus anteçessores
 tanto que themistocli no podia mas tener asu obediencia
 la multitut con ymaginaciones humanas mas
 çercaua senyales diuinos ⁊ adeuinaciones ⁊ dezia por
 senyal el drago despareçido ⁊ de todo lo que le meten delant
 cada dia los sacerdotes no se troba que si a tocado nada
 Et los sacerdotes reçitauan esta cosa al pueblo ⁊ dezian
 esti es senyal como la dea a desemparado la Ciudat ⁊
 nos enuia ala mar las quales cosas todas dezian los
 sacerdotes por ordenamjento de themistocli ⁊ aun themistocli
 reçitaua al oraculo diuino como dios comandaua
 que ellos fiziessen muros de fusta por lur guardia
 ⁊ dezia les que por cierto esta cosa no significaua otro sino
 las galeas ⁊ dios clamaua ala dea Salampia no
 pas trista ni temerosa porque grant prosperidat deuie alli 
 esdeuenir alos griegos ⁊ depues que su conseio uencio
 el determino ⁊ scriuio que recomandassen la Ciudat
 a lur duenya es a saber ala dea pallas ⁊ todos aquellos qui
 eran de hedat entrassen enlas galeas ⁊ las muieres ⁊ los
 moços ⁊ las serujentas cadauno las saluas como pudies
 ⁊ quando la determinacion fue confirmada la mayor part de
 los de athenas recomendando lures muieres ⁊ parientas
 a los terzinios Et los terzinios las recibieron hondradament
 entanto que ellos comandaron que huuiessen lur uida del comun
 dando cada dia a cadauno delos obolos ⁊ los moços yo
 diessen tomar fruytos de todas partes sin dineros ⁊ aun estatuyeron
 quel comun pagas alos maestros qui les ensenyauan
 

[ 25r ]
  
 esti ordenament scriuio nicano mas porque los de athenas
 no auian trasoro en comun a conseio del ariopago segunt que
 dize aristotiles dauan por soldea a cadauno hombre darmas
 daremes .viij. ⁊ segunt que scriue Elidino esta cosa fue por seso
 ⁊ por ordenamjento de themistocli ⁊ como quando los de
 athenas deuallauan ala pirea la cabeça dela dea gorgon
 se perdio dela statua ⁊ themistocli ⁊ se enfenio de buscar
 la ⁊ por esta ocasion el remesclo la roba de cadauno ⁊
 trobo grant auer entre la ropa de cadauno ⁊ toda cosa fue
 puesta en medio assin huuieron a fazer las despensas delas
 galeas ⁊ quando el stol dela Ciudat se puso enel pielago
 a algunos desplazie esta uista ⁊ algunos se marauellauan
 como ellos enuiauan lures parientes alos otros
 lugares ⁊ ellos no obstant los ploros ⁊ las lagrimas ⁊
 los abraçamjentos de lures parientes fincauan alegres 
 ⁊ passauan ala ysla Encara delos animales priuados que
 yuan con ellos fue grant comocion ⁊ dolor por dolçor del
 coraçon porque ladrauan amigablement a aquellos qui las
 nudrien quando ellos entrauan enlas galeas ⁊ los sigujan
 por la qual cosa el perro de xantipo padre de pericli non
 pudo sofrir de fincar solo en tierra antes salto enla mar
 ⁊ siguio la galea do yua su senyor entro a que fue a
 Salemina ⁊ alli murio segunt que entro al dia de oy
 apareçe por senyal que se clama el mouiment del perro
 Et quando themistocli sentio que sus Ciudadanos amauan
 a aristido ⁊ se dubdauan porque era contristado quel no se
 ponies con los barbaros ⁊ conturbas los fechos dela Elada
 porque antes dela guerra el fue exiliado por baralla 
 que huuo con themistocli themistocli fizo vn statuto que todo
 hombre que fues exiliado por quanto quiere tiempo fues aturado
 enel exilio pudies segurament uenir asus ciudadanos
 por dezir ⁊ fazer con ellos ensemble todas aquellas
 

[ 25v ]
  
 cosas que fuessen por utilidat dela Elada
 Como los griegos uencieron alos barbaros enla mar do
 fue fecha vna grant ⁊ famosa batalla porel auisamjento
 ⁊ sotileza de themistocli 
 Euribiado era Capitan del stol porla dignidat de
 spartia mas enlos periglos el era muell ⁊ queriendo
 se leuantar de alli por yr enta el strecho do era uenida
 por tierra la huest de tierra delos de peloponiso themistocli
 le contradezia dubdando se de su couardia ⁊ le dixo
 o themistocli a aquellos qui se adelantan mas que no
 se conuiene les dan moradas uerdat es dixo themistocli
 mas ni aquellos son coronados qui fuyen dela batallas 
 ⁊ quando el leuanto el tocho por dar le Themistocli
 dixo dame solament que me escuches Et quando Euribiado
 se marauello dela humildat de themistocli le dio
 licencia quel dixies lo que quisies ⁊ el dezia lo que le pareçia
 mal ⁊ jnutil segunt el tiempo Et vno delos dixo hombre
 qui al present no ha Ciudat non nos ensenya derechament
 a nos qui auemos nuestras patrias que las desemparemos
 ⁊ Themistocli se giro enta el ⁊ le dixo tristo
 nos auemos desemparado nuestras casas ⁊ nuestras tierras muradas
 porque no nos pareçio bueno de poner nos en seruitut
 por aquellas cosas jnanimadas mas auemos grant
 Ciudat griega es a saber los .ijC. galeas que tu ueyes aqui
 aparelladas con las quales nos saluaremos mas si
 uos nos desemparedes agora que sera la segunda uegada
 ⁊ uos ydes sabran los griegos de continent que los de
 athenas tienen la Ciudat franca ⁊ libera ⁊ meior
 tierra que aquella que han desemparado sobre esto Euribiado
 se dubdo que los de athenas no los desemparasen
 ⁊ fuyessen Et como vn otro eretico començo a dezir
 alguna cosa Themistocli dixo ael ⁊ pues soes
 hombre de combater uos qui auedes cuchiello ⁊ no auedes
 

[ 26r ]
  
 coraçon estas cosas dezia themistocli en galea estando sobre
 la cubierta ⁊ mientre quel faulaua pareçio vn cuco qui uolaua
 baxo dela part diestra delas galeas ⁊ se posaua sobre
 los colaçes por la qual los de athenas se animaron mas a
 combater con las galeas ⁊ quando el stol delos enemigos se
 acostaua ala atiqui enta el puerto qui se clama fallirea
 ⁊ la multitut cubrio todas las riberas en torno
 ⁊ el Rey mismo deuallo enta la mar con sus huestes en
 tierra ⁊ aparecio subitament ⁊ todos los poderios fueron uenidos
 las paraulas de Themistocli se derramaron enta
 los griegos ⁊ aun los de peloponiso calayauan enta el
 estrecho ⁊ se ensanyauan con aquellos qui otrament dezian
 ⁊ determinaron de yr se de noche ⁊ assin lo comandaron alos 
 Comitres Themistocli se ensanyaua mucho como los griegos
 desemparauan tal ayuda como les daua la disposiçion
 ⁊ la strechura del lugar ⁊ conuenria que todos se deramasen
 cadauno en su Ciudat ⁊ se consello por si mismo ⁊ ordeno
 vna Sotileza con Siquinio persano el qual era captiuo mas
 muyt leal ⁊ amable a themistocli ⁊ nodrizo de sus jnfantes
 a esti enuio Themistocli secretament a xerses ⁊ le comando
 que le dizies o Rey Themistocli el Capitan de athenas
 entiende seyer tuyo ⁊ faze te a saber el primerament que los
 griegos fuyen ⁊ conseia te que tu no los lexes fuyr mas
 agora que no son con la huest de tierra mientre que son en esta
 comocion que tu los escometas ⁊ destruyras lur poderio de
 marineria xerses se cuydo que las paraulas procidiessen de amor
 ⁊ las dixo alos otros Capitanes del stol ⁊ les comando
 que las otras galeas armassen folgadament mas que de continent
 .ijC. galeas se leuantassen ⁊ tomassen los passos et
 circundassen alas yslas por tal que delos enemigos ninguno
 no pudies escapar la qual cosa quando se fazie Aristido
 

[ 26v ]
  
 de lissimaco lo sentio primerament ⁊ uino ala tienda
 de Themjstocli no como su amigo porque antes por ocasion
 del fue con la ostria exiliado mas uino por la neçesidat
 del tiempo ⁊ como Themjstocli ixio fuera aristido
 le dixo como por cierto el stol delos barbaros auia circundado
 el stol delos griegos Themjstocli conociendo
 las buenas maneras de aristido se alegro porque el uino a
 el ⁊ le reuelo su secreto ⁊ lo prego quel se esforças quanto el
 pudies de fazer que la batalla se fizies en aquellos lugares
 estrechos aristido loho a Themistocli ⁊ yua se alos otros
 patrones delas galeas ⁊ Capitanes prouocando los ala batalla 
 ya sea que ellos nolo credian bien mas de continent
 pareçio vna galea de tenedo enla qual era patron panecio
 la qual galea no uenia por otro sino por certificar
 los como los barbaros los auian circundados por la qual
 cosa los griegos fueron en tanta furor que de lur grado
 yuan al periglo porla neçessidat lotro dia de manyana
 xerses sedia alto sobre vna cadira de oro mirando
 su huest ⁊ el ordenament de aquella en vn lugar qui
 se clama yraclio enla qual part la ysla dista poco dela
 Atiqui ⁊ auia cerca del muchos scriptores por screuir en qual
 manera se deuia fazer la batalla ⁊ mientre que Themistocli
 fazia sacrificio en su galea le aduxieron .iijs captiuos
 muyt fermosos enla cara uestidos de panyos de oro
 ornados de nobles joyas ⁊ dezian que eran fillos de artafco
 ⁊ de sandrafa la qual era hermana del Rey quando
 el adeuino el qual auia nombre afrantido los uido ⁊ uido que
 de continent del sacrificio se alumbro grant flama ⁊ ensemple
 con aquel senyal scarnudo saludo graciosament
 a Themistocli ⁊ le dio por conseio que sacrificas a aquellos jouenes
 que por ellos los griegos aurian saluamjento ⁊ uictoria
 themistocli considerando que la adeuinacion era
 

[ 27r ]
  
 grant ⁊ greu ⁊ fuera de razon ⁊ no benedicha segunt que es
 costumbre
 enlas cosas de neçessidat tomose lauantage et
 dixo que huuiessen sperança de saluamjento no res menos todos
 a una uoz clamauan a dios ⁊ aiustaron los captiuos
 al ydolo ⁊ cuydauan que segunt el comandamjento del
 adeuino fuessen degollados esta cosa scriue hombre filosofo
 sauio en ystorias es a saber fania de lesbo mas
 la multitut del estol delos de persia eran galeas Mil segunt
 que scriue ysquilo el poeta delas quales eran Ciento ⁊ vij.
 galeas muyt sotiles mas las galeas delos de athenas
 eran .C.lxxx delas quales cadauna auia xviij. sobresalientes
 delos quales los .iiij. eran ballesteros et
 los otros eran hombres de armas Et pareçe que Themistocli
 considero bien el lugar ⁊ el tiempo ⁊ se guardo
 de enuestir por proa alos enemigos antes que se leuantasse
 el enbat ala hora acostumbrada ⁊ que las vndas
 uiniessen alos strechos la qual cosa alos galeas delos
 griegos no nozia nada porque eran grossas ⁊ baxas 
 mas alas galeas delos persianos nozia mucho porque
 ellos auian las popas grandes ⁊ poco plano de cubiertas
 altas ⁊ grieues ⁊ lenbat se encolgaua ⁊ echaua
 las galeas delos persianos al traues enta el estol de
 los griegos ⁊ todos los griegos con grant coraçon uogauan
 fuert conel uiento en proa parando siempre
 mientes a themistocli porquel siempre consideraua la utilidat
 Et el patron dela galea de xerses el qual
 auia nombre Ariameno porquel auia la mayor galea
 de todas afleclaua a themistocli como si el fues
 sobre vn Castiello ⁊ era ualient hombre ⁊ mas
 ardit ⁊ mas iusto que los hermanos del Rey a esto ariameno
 lo enuestieron dos es a saber a minea de Cheleo
 ⁊ Sotlio podico Et quando se ligaron ensemble al enuestir
 

[ 27v ]
  
 Ariameno salto en medio dellos ⁊ ellos le contrastaron
 ualientment ⁊ lo echaron enla mar ⁊ quando
 la mar echo su cuerpo fuera artemissia lo conocio ⁊
 lo puyo a xerses en esta batalla se dize que dela Eleusina
 resplandio grant lumbre ⁊ el campo el qual se clama
 trasio se implio de uozes como si fuessen muchos
 hombres enla fiesta del dios vaco ⁊ uidieron fantasias
 ⁊ ydolos dela Eguena los quales estendian lures
 manos ⁊ lançauan al stol delos griegos El primer
 patron de galea de barbaros fue licomedo de athenas
 ⁊ todos los senyales de hondra quel auia los ofrecio
 al dios apollo ⁊ quando los de persia se defendian
 muyt fuertment al hora de uiespras ⁊ los griegos
 los rompieron huuieron aquella famosa uictoria que nunca
 entre los griegos ni entre los barbaros fue
 fecha otra mas solepne por ualentia de todos los
 griegos ⁊ por conseio de themistocli ⁊ depues de
 aquella batalla xerses fue en grant furor por aquella
 desauentura ⁊ se sforçaua de cercar los passos ⁊ de
 meter gent darmas en Salamina contra los griegos
 la hora Themistocli jnterrogo a aristido prouando
 su jntencion ⁊ dixo le o aristido quieres tu que nos uayamos con nuestro stol a Elispondo ⁊ que destruyamos
 el puent ⁊ ençerremos la asia dentro dela Europa
 esta paraula desplugo a aristido ⁊ dixo entro agora
 nos auemos uencido al barbaro porquel se aturaua
 en solaçes ⁊ en reposos mas si nos lo ençerramos
 en la Elada ⁊ los metemos en neçessidat aquel
 qui es senyor de tantas huestes el de agora adelant
 no se assentara a sombra de panyos de oro por mirar
 como se faze la guerra mas tomara ardideza ⁊
 el mismo se metera enlos periglos por emendar sus fallecimjentos
 

[ 28r ]
  
 porque no es bueno que nos destruyamos el puent
 antes si possible cosa era fues serie mellor que nos ne feziessemos
 vn otro porque passas mas ayna ⁊ que lo echasemos
 de Europa pues dixo Themistocli o aristido
 a tu pareçe que esta cosa nos aprouecha conuiene que nos pensemos
 sotilment en qual manera xerses se uaya mas
 ayna Et quando Themistocli uido que aristido se acordaua
 en esto el enuio a xerses vn su Castrado el qual
 auia nombre arnaqui al qual auia antes captiuado
 por certificar lo que los griegos depues que lo auian
 uençido enla mar querian yr al Elispondo por desfazer
 su puent ⁊ que Themistocli como hombre que bien
 lo querie pensaua porel ⁊ le enuiaua a dezir que aquexadament
 el passase porquel ordenaria quel stol tardaria
 a encalçar lo quando el barbaro oyo estas cosas
 el tremblo todo por miedo ⁊ muyt ayna se partio ⁊
 mostro la sufficiencia del seso de themistocli ⁊ de
 aristido por mardonio solo el qual finco de çaga
 del Rey con muyt poca part del poderio de xerses ⁊
 combatieron conel los griegos enla platra ⁊ fueron
 en periglo muyt grant ⁊ los Eguineotos fizieron grant
 ualentia en aquella batalla delas galeas no res menos
 la hondra dela uictoria atribuyhan todos a Themistocli
 a mal lur grado por la jnuidia que auian ⁊ como
 quando ellos se partieron del strecho cadauno atribuyha a
 si mismo principalment la ualentia ⁊ depues a Themistocli
 mas los laçedemonios los leuaron a spartia
 ⁊ hondraron ⁊ coronaron a Euribiado como ualient 
 ⁊ a Themistocli como a muyt cuerdo ⁊ dieron le
 el meior Cauallo cubierto que ellos huuiessen et le
 

[ 28v ]
  
 dieron .iijC. jouenes que lo acompanyassen entro a lures confinias
 o terminos
 Como Themistocli era auido por muyt honorable
 por la bella parleria que era enel ⁊ como depues començo
 a agreuiar el pueblo ⁊ ala fin como fue exiliado 
 Depues desto quando se fizo la fiesta delos Olimpios
 et Themistocli entro enla plaça do se esprouauan
 los jouenes dexaron todos de mirar los exerçicios
 ⁊ mirauan ael ⁊ el vno lo mostraua al otro et
 todos se marauillauan del ⁊ lo lohauan entanto quel
 mismo por grant alegria dixo asus amigos yo mismo
 confiesso que yo he reçebido la retribucion delos
 treballos que yo he treballado enla Elada porquel era
 muyt honorable segunt que pareçe por estas cosas de
 las quales aun se remienbran algunos que quando lo
 fizieron capitan el no fizo alguna cosa ni porel ni
 porla comunjdat entro al dia quel stol deuia sallir
 por fazer ⁊ dezir en publico lo que menester fazie ⁊ que por
 esto publicament pareçies grant ⁊ quel huuies grant
 poderio ⁊ grant actoridat aun depues la batalla de
 las galeas andando Themistocli por la ribera dela
 mar ⁊ ueyendo braçales de oro ⁊ otras joyas delos barbaros 
 el passo auant mas los mostro aun su amigo qui lo seguia
 ⁊ le dixo ues tu a tomar aquellas cosas pora tu porque
 tu non eres Themistocli vn otro delos gentiles hombres
 el qual auia nombre antifato porque se ponia mucho adelant
 Themistocli no curaua del mas depues quel se
 humilio el le dixo o jouen tardeste no res menos amos
 ados somos fechos cuerdos Et dezia por los de
 Athenas ellos me hondran no pas porel bien mas asi
 

[ 29r ]
  
 como los hombres se recullen diuso del planto quando faze
 mal tiempo ⁊ depues quando faze buen tiempo lo taian en pieças
 assin fazen ellos de mi Quando Serefio le dixo o themistocli
 la gloria no la has ganada por mi mas por la
 Ciudat Themistocli dixo uerdat dizes mas si yo fues
 Serefio ni yo seria glorioso ni tu qui es de athenas vn
 otro delos Capitanes el qual pareçia que huuies fecho alguna
 ualentia por utilidat dela Ciudat contrastaua ⁊ queria
 se fazer ygual de Themistocli faziendo commparacion de
 sus afferes alos afferes de Themistocli Et themistocli
 dixo el çaguero dia dela alegria dela fiesta contrastaua
 conel primero dia diziendo que aquel dia era dia
 de aparellamjento ⁊ de soliçitut ⁊ de treballo mas ella
 era de reposo ⁊ sin ningun cuydado Et la fiesta dixo
 uerdat dizes mas si yo amenguas tu no serias
 assin ⁊ yo si yo amenguas de uos do seriades uos
 dezia aun reprendiendo asu fillo o fillo tu es el
 mas poderoso de todos los griegos ⁊ como alos 
 griegos comandan los de athenas
 a los de athenas comando yo
 ami comanda tu madre ⁊ tu a tu Madre Encara
 tractauan de dar le yerno pora su filla vn rico
 ⁊ vn otro noble el quiso mas al uirtuoso diziendo
 assin yo quiero mas hombre qui aya menester
 de moneda que moneda aya menester de hombre
 tal era themistocli en sus responsiones Et depues
 que Themistocli adreço aquellas batallas delas galeas
 ⁊ huuo uictoria començo a agreuiar la Ciudat
 ⁊ tracto con los officiales delos laçedemonios por
 uia de donos que en esta cosa no le contrariassen segunt
 que dize thepombo mas segunt que dizen los mas con deçebimjentos
 

[ 29v ]
  
 porquel se fue en Spartia quasi como embaxador
 et quando los spartanos se querellauan del diziendo quelos
 de athenas murauan la tierra el lo negaua ⁊ les dezia
 enuiat a Athenas hombres que con sus oios ueyan la uerdat
 la qual cosa dezia el maliçiosament por dos ocasiones
 la vna era por tal quel tiempo passas ⁊ los de athenas
 murassen de todo la tierra ⁊ la otra era porque los de
 Athenas huuiessen ostages porel a aquellos qui los laçedemonios
 enuiauan ⁊ assin fue fecho Et quando los laçedemonios
 finalment fueron certificados desta cosa
 no fizieron ningun mal a themistocli sino que lo liçenciaron
 que se fue no res menos secretament lo querian
 mal ⁊ depues consideraron themistocli que la pirea
 era apto lugar de fazer puerto ordenaua que se fizies
 Et assin poco a poco tiraua la Ciudat enta la mar
 ⁊ fazia todo el contrario delo que fazian los otros
 reyes los quales se estudiauan de retraher de todo
 los Ciudadanos dela mar ⁊ que se acostumbrassen de beuir
 sin nauigar mas que solament laurassen la tierra
 ⁊ la plantassen ⁊ les dezian por exemplo que possindo
 contrastaua con pallas por la tierra ⁊ pallas mostro a
 los jutges el moral ⁊ uencio mas themistocli aiusto 
 la Ciudat enla Pirea ⁊ la tierra con la mar
 ⁊ de continent dio ala comunjdat acrescimiento contra
 los griegos porque todo el poderio se trasmudo en
 marineros ⁊ en naucheres ⁊ comites ⁊ en Capitanes
 por la qual cosa la senyoria la qual era en
 tierra se trasmudo enla mar sino que depues los
 xxx. la retornaron enla tierra considerando que la
 senyoria dela mar faze Regnar al pueulo mas
 

[ 30r ]
  
 los lauradores dela tierra poco se agreuian de auer vn senyor
 no res menos estas cosas fueron depues Et enlas congregaciones
 delos Anficciones los laçedemonios conseiauan
 que todas las Ciudades qui no dieron ayuda enla guerra 
 delos Medos no fuessen partiçipantes enla concordia de
 los afficciones dubdando se pues themistocli que no
 echasen delas congregaciones alos de thesalia ⁊ de
 argo ⁊ aun alos de Estiuas ⁊ huuiesen los lacedemonios
 mayor poderio enlos consellos ⁊ fiziessen lo que
 quisiesen el se fue por las Ciudades ⁊ mucho la entencion
 delas gentes diziendo les que solament xxxj.
 Ciudat fueron vnidas ⁊ partiçipantes enla guerra delas
 quales la mayor part eran Castiellos chicos ⁊ que mala
 cosa serie pues que toda la Elada fincas fuera dela
 paz ⁊ que la congregacion no se fizies sino por dos o
 iij. Ciudades las mayores en esto el escandalizo alos laçedemonios
 ⁊ hondrauan mas a Quimon ⁊ ordenauan
 que enlos afferes dela Ciudat el contrarias siempre a
 Themistocli Encara themistocli era greu ⁊ a aquellos
 qui eran enla liga delos de athenas porquel yua por las
 yslas ⁊ congregaua moneda segunt que scriue ydoroto
 quando el se fue en andri el dixo yo he aducho con .iiij.
 dos dioses es a saber la obediencia ⁊ la neçessidat et
 los de andri respondieron ⁊ nos auemos dos otros
 grandes dioses la pobredat ⁊ la jnpotencia los quales
 nos embargan que non te demos moneda porla
 qual cosa vno el qual auia nombre thimocleo poeta
 por esta ocasion se mouio de fazer comedia es a saber
 uiersos por reprension de themistocli como de hombre
 auaro calupniado lo que por donos tornaua enla patria
 los exiliados ⁊ aun por donos exiliaua alos otros asin
 

[ 30v ]
  
 como auia exiliado ael ⁊ que los de athenas dezia el ayan exiliado
 a thimocleo por conseio de themistocli uerdat es mas
 porque lo sentieron quel era traydor ⁊ amigo delos Medos segunt
 quel lo confiesse en vn su dictado quel scriuio quando exiliaron
 a themistocli los de athenas diziendo quel era amigo de
 los medos ⁊ pareçe que thimocleo no fues solo qui huuies
 fecho sagrament mas y auie otros maluados porque y auie
 muchos rabosos segunt que dize el yo no so solo ⁊ no solament
 lo calupniaua thimocleo mas aun otros porque los ciudadanos
 acçeptauan las calupnias contra el por la jnuidia
 que auian del por todas las otras cosas ⁊ porque cerca
 de su casa el hedifico vn templo el qual puso nombre
 aristobola quasi noble conseio por dar a entender que noblement
 auia consellado asu patria ⁊ alos griegos enel qual
 tenplo era la statua de themistocli porla qual pareçe que
 no solament auia alma marauellosa mas aun cara falaguera
 ⁊ deçebidera ⁊ quando se tenian por agreuiados
 del muchas uegadas les dezia porque uos tenedes
 por agreuiados de aquellos qui muchas uegadas uos han
 aprouechado ⁊ que muchas uegadas reciben bien dellos no res menos
 los de athenas exiliaron a themistocli no pas por alguna 
 maldat mas solament por humiliar su
 dignidat segunt que auian por costumbre de fazer a todos aquellos
 qui no se acordauan bien con la comunjdat porque esti exilio
 delos ostrias no era exilio de pena mas solament consolacion
 de enuidia ⁊ respirament de mal querencia ⁊ humiliacion
 delos adelantados
 Como Themistocli fue calupniado ⁊ acusado seyendo enel
 exilio ⁊ como le conuino fuyr ⁊ andar errando en diuersas partidas 
 Depues que Themistocli fue exiliado ⁊ estaua en argo
 las cosas que conteçieron a pafsania dieron ocasion alos 
 Enemigos de Themistocli de calupniar lo ⁊ aquel qui lo
 

[ 31r ]
 
 acusaua ⁊ calupniaua como a traydor era lenoboto de almeno
 con obra delos spartanos porque pausania el qual ordenaua antes
 la traycion delos griegos de primero se cubria de themistocli
 ya sea que era su amigo mas quando entendio quel era
 contristado porque el fue exiliado la hora el tomo sperança
 de fazer lo participant de su conseio mostrando le las letras
 del Rey ⁊ enduziendo lo contra los griegos como a
 malos ⁊ desconocientes themistocli de continent refuso sus
 pregarias ⁊ no quiso su companya mas el no manifesto sus
 paraulas a ninguno ni lo fizo a saber ala Ciudat o sea porquel
 çessas desta uoluntat estranya ⁊ periglosa ⁊ de todo fuera
 de razon o porquel se cuydaua que estas cosas se manifestarien
 por otra manera Et quando Pausania murio
 ⁊ fallaron sus scripturas de esti fecho pusieron a Themistocli
 en suspicion ⁊ los lacedemonios cridauan contra el ⁊ todos
 los Ciudadanos qui auian jnuidia del lo blasmauan
 ⁊ el porque no era present alli respondia por scripturas
 alos calupnias que le ponian diziendo quel seyendo
 tal como el era que siempre senyoreaua el ⁊ no auie por
 natura que otro lo senyoreas ni jamas auries sufierto de
 dar assi mismo ⁊ la Elada en seruitut delos barbaros 
 mas aquellos qui lo acusauan jnduxieron la comunjdat
 que enuiassen hombres qui tomassen a themistocli ⁊ lo aduziessen 
 ligado ala examinacion delos griegos Quando
 Themistocli sentio esta cosa el passo a Corfo supiendo
 que ellos auian reçebido beneficio del porque quando
 fue jutge delos de Corfo enel contrast que auian con los
 de Corintho el fizo Cessar aquella enemigança en tal
 manera que los Corinthos pagassen ijC. talentes ⁊ que
 la leutata fue comuna abitacion de amas ados las
 partes de Corfo se fuyo themistocli al lipiro Et porque
 los de athenas ⁊ los laçedemonios siempre lo perseguian
 

[ 31v ]
  
 echo asi mismo en speranças tristas ⁊ dubdosas ⁊ fuesse a dinito
 Rey delos molos al qual porel tiempo passado quando el
 pregaua de algunas cosas alos de athenas themistocli lo
 jniurio quando el era poderoso enla Ciudat dela hora a
 dinito lo queria mal ⁊ manifiestment dezia que si lo tomas
 lo punirie mas Themistocli en aquella aduersidat
 mayor miedo auie dela nueua jnuidia de sus parientes que de
 la uieia yra del Rey ⁊ por esto el se puso a pregar a dinitio
 mas el tuuo stranya manera porquel lo prego teniendo
 el fijo del Rey en sus manos la qual manera
 de pregar los molosos tanto la acçeptan que ninguna cosa
 no deniegan ⁊ algunos dizen que a dinito mismo dio esti
 conseio a Themistocli por auer ocasion de licenciar a aquellos
 qui lo perseguian porque neçessidat lo costrenie que no lo
 dasse a ellos la hora Epicrato furto de athenas la muier
 de Themistocli ⁊ sus fillos ⁊ los enuio ael por la
 qual cosa quando Quimon lo supo depues o quel se oblidas
 o que mostras que themistocli no se recordas dize que themistocli
 passo en Sicilia ⁊ demandaua por muller la filla de
 Gueron prometiendo le de adur los griegos asu seruitut et
 quando Gueron non lo atorgo el passo en asia la qual cosa
 no pareçe que pudies seyer assin porque Theofrastro scriue en
 los sermones delos Reyes por themistocli que quando Gueron
 enuio ala fiesta delos olimpios cauallos corrientes ⁊ vna
 tienda de grant precio muyt artificiosament fecha Themistocli
 dio por conseio alos griegos que rapassen la tienda
 del tyrano ⁊ embargassen alos Cauallos que no corriesen
 con los otros mas Tuquidido scriue mas consonantment
 quel partiendo se de a dinito se fue por tierra ala otra mar
 ala pitna la qual agora se clama Quitros et de
 todos aquellos qui nauigauan conel ensemble ninguno
 no lo conocio entro que por fortuna uinieron a Nicsia ala
 

[ 32r ]
  
 qual combatian la ora los de athenas ⁊ la hora por miedo
 asu mal grado manifesto se ⁊ con pregarias ⁊ con menaças diziendo
 les quel los acusaria alos de athenas como ellos no
 ignorantment mas scientment por donos quel les
 dio lo leuaron sobre lur nau ⁊ en esta manera fizo apenas
 que ellos mudaron la uela ⁊ passaron en asia ⁊ de su auer sus
 amigos le enuiaron part en asia secretament ⁊ el romanient
 confisco la comunjdat ⁊ fue la quantidat segunt que dize theofastro
 talentes lxxx. mas segunt que dize theopompo
 fueron talentes .C. ya sea que themistocli se entremeties
 delos afferes dela Comunjdat todo lo quel auia
 no puyaua ala ualor de .iij. talentes Et quando el
 passo a Quimy ⁊ sentio que muchos hombres qui abitauan
 cerca la mar auian uoluntat de ganar como meior
 pudiessen ⁊ buscauan de tomar lo porquel Rey lo auie
 fecho cridar por .ij. talentes qui gelo presentas el se
 fuyo aun Castiello que se clama Egas do ningun
 otro no lo conocio sino Nicogeno su amigo el qual
 era el mas rico de todos los Eoleos ⁊ poresto era
 conoscido delos senyores alli stuuo escondido algunos 
 dias ⁊ depues que çenaron aun sacrificio que fue fecho el
 nodriço delos jnfantes de Nicogeno el qual auia nombre
 abio fue quasi fuera de su seso ⁊ crido ⁊ dixo estas
 paraulas paramientes de noche fuye de noche da uictoria
 ala noche ⁊ depues que themistocli se adurmio uido
 un tal suenyo pareçiale que vn dragon lo cinyo porel
 uientre ⁊ tirauase su cuello ⁊ apres torno vn aguila 
 ⁊ quando lo toco enla cara lo abraço con sus alas ⁊
 lo leuanto ⁊ leuo lo luent. Et depues apareçio vna
 

[ 32v ]
  
 quantidat de oro sobrel qual laguila le metio segurament
 saluo de todo miedo
 Como Nicogeno enuio con grant sotileza a themistocli al
 Rey de persia ⁊ como fue recebido porel ⁊ delas gracias que
 le fizo 
 La ora Nicogeno lo enuio con tal sotileza la mayor part
 dela generacion delos barbaros ⁊ specialment delos persianos
 son muyt zelosos de sus muieres ⁊ no solament guardan
 fuertment asus muieres mas aun asus amigas ⁊ a sus
 esclauas assin que ellas no sean uistas de otros hombres
 Et por esto las tienen encerradas en sus casas Et quando
 uan porel camino las fazen yr sobre carros de cauallos
 cubiertos con tiendas vn tal carro apareçio Nicogeno ⁊
 puso de suso a Themistocli ⁊ cubrio lo como si fues muier
 ⁊ comando a aquellos qui lo acompanyauan que si alguno 
 los encontras porel camino ⁊ preguntas qui es esti que ellos
 dixiessen ella es vna jnfanta griega de yonia que nos
 leuamos alos principes dela cort del Rey mas Tuquidido
 ⁊ varon de lapsaco scriuen que xerses era la hora muerto
 ⁊ que Themistocli fue a fazer reuerencia asu fillo mas Eforo
 ⁊ Edino ⁊ clitarco ⁊ yraclido ⁊ muchos otros se concordan
 quel yua a xerses mismo no res menos pareçe segunt
 el tiempo que Thuquidido diga mas derechament que los otros
 Et quando Themistocli fue ala cor del Rey ⁊ entro enel
 periglo faulo primerament con artuano prinçep de Caualleria
 ⁊ dixo yo so griego ⁊ quiero faular al rey por las
 mayores cosas quel tiene siempre en su piensa ⁊ delas quales
 mas se aquexa ⁊ artauano le dixo o aduenedizo las
 costumbres delos hombres han grandes differencias et
 diuersas gentes han diuersos bienes no res menos todos comunament
 reputan buena cosa hondrar asu patria ⁊ saluar
 

[ 33r ]
  
 la. Et uos segunt que fama es loades la libertat ⁊ atorgades 
 la egualdat mas nos auemos leyes muchas
 ⁊ buenas mas la meior de todas es que nos hondramos
 al Rey ⁊ adoramos la ymagen de dios qui salua a todas
 cosas si pues tu acceptas nuestras leyes ⁊ quieres
 adorar puedes ueyer al Rey ⁊ saludar lo mas si otrament
 quieres fazer troba otro mensagero porque no es
 costumbre delos Reyes segunt lures anteçessores de
 escuchar alguno sino lo adora primero quando Themistocli
 huyo estas cosas dixo o artauano yo poresto
 so uenido por acrecer la fama ⁊ la hondra del
 Rey ⁊ atorgo uuestras leyes pues que assin pareçe a dios
 el qual faze grandes alos persianos ⁊ por mi adoraran
 al Rey muchos mas que aquellos que agora lo adoran 
 ⁊ por esto no sea nengun embargamjento alas
 paraulas que yo quiero dezir al Rey mismo Artauano
 dixo pues qual griego diremos al rey que sea uenido
 porque no pareçe segunt tus maneras que tu seas hombre
 ydiota ⁊ Themistocli dixo o artauano mi nombre
 ninguno no lo oyra antes quel Rey assin scriue fanias
 Et depues que Themistocli entro al Rey ⁊ le fizo
 reuerencia estaua callantiblement el Rey comando al
 turzenian que le preguntas quien era la hora le dixo o
 Rey uenido so atu yo Themistocli de athenas fugitiuo
 ⁊ desechado delos griegos al qual los de persia
 son deudores de muchos males ⁊ aun de muchos bienes
 porque yo embargue que los griegos no uos encalçassen
 quando uos querian encalçar depues que uos
 uencieron ⁊ quanto ami todas cosas me conuienen enestas
 mas aduersidades aparellado de reçebir la tu ignorancia
 si me quieres perdonar o demandar te perdonança
 si me quieres mal ⁊ tu reçibe la testimonança
 

[ 33v ]
  
 de estos mis enemigos persianos delos beneficios que de
 mi han reçebidos ⁊ reputa a mis aduersidades por tu hondra
 es a saber que no acabes tu yra en mi antes que muestres
 la tu uirtut porque si tu me saluas saluaras a uno
 qui es uenido atu fugitiuo ⁊ si me matas perderas vn
 enemigo delos griegos ⁊ depues que dixo estas paraulas
 el recito marauellosament el suenyo que auie uisto en
 lostal de Nicogeno ⁊ la adeuinacion de Jupiter la qual
 es en adodona la qual agora se clama bondica
 por la qual uino el segurament ael quando el persiano
 lo oyo no le respondio nada ael mas se marauello
 de su seso ⁊ de su ardideza no res menos el se
 giro enta sus amigos ⁊ beatifico assi mismo por
 la uenida de themistocli como de muyt grant prosperidat
 ⁊ fizo sacrificio a Mars ⁊ lo prego quel dies tal seso
 a todos sus enemigos que ellos mismos echassen a todos
 los nobles de si Et depues del sacrificio el se puso
 ala beuerria ⁊ solaz ⁊ la noche durmjendo crido .iij.
 uegadas yo he a Themistocli de athenas enla manyana
 el Rey clamo a todos sus amigos ensemble
 ⁊ depues fizo entrar a Themistocli el qual no auia
 sperança de ningun bien porquel uedia que todos aquellos
 qui eran congregados alas puertas del Rey pues
 que huyeron su nombre eran contristados ⁊ por grant ira
 dezian mal del. Encara quando entraua ⁊ fue cerca de
 alli do era Nocsano suspiro ⁊ dixo o griego serpient
 maluada la uentura del Rey te ha aducho aqui et
 quando uino deuant del Rey ⁊ le fizo reuerencia el Rey
 lo saludo curialment ⁊ lo beso ⁊ le dixo primerament
 yo te so deudor de .ijC. talentes porque tu mismo eres
 uenido ⁊ es uista cosa que tu tomes todo lo que yo he fecho
 cridar que daria a aquel qui te aduxies ⁊ depues le prometio
 

[ 34r ]
  
 mucho mas delo quel dio ⁊ lo conortaua ⁊ le comandaua
 que paladinament dixies lo quel quisies por los griegos
 ⁊ Themistocli respondio ⁊ dixo la paraula del hombre
 semeia alos drapos del lecho que quanto mas se destienden
 mas muestran su beldat ⁊ si se aplegan esconden
 ⁊ pierden su beldat ⁊ por esto dixo el yo he menester
 de tiempo conuenible el exemplo de themistocli plugo al
 Rey ⁊ le comando que tomas tanto tiempo quanto el quisies
 ⁊ el tomo vn anyo ⁊ en medio desti anyo el aprendio
 la lengua sufficientment ⁊ faulaua conel Rey
 mismo solo porque pareçie alos otros quel faulas por
 los fechos delos griegos por la qual cosa quando
 entre los amigos del Rey contecieron muchas cosas
 estranyas enla cort del Rey el huuo ardideza de
 presentar se porellos deuant del Rey porla qual cosa
 los mas poderosos auian jnuidia del porque las hondras
 quel rey fazia a themistocli no eran semblantes
 alas hondras quel fazia alos otros aduenedizos
 mas enlas caças yua conel Rey ensemble ⁊ habitaua
 enel palacio del Rey tanto quel uido la cara dela madre
 del Rey ⁊ fue su familiar ⁊ aun por comandament
 del Rey ella aprendio del las paraulas magicas
 Como Themistocli cuydo seyer tradido ⁊ muerto porel
 Capitan de frigia ⁊ apres como el mismo se mato con
 ueneno 
 Depues desto quando dimarato spartano uino por embaxador
 ⁊ el Rey le comando quel demandas alguna 
 gracia el demando que le fues puesto sobre su cabeça
 corona real ⁊ passas coronado por medio de Sardis
 Mitropasto el nieto del Rey tomo a dimarato
 

[ 34v ]
  
 por la mano ⁊ le dixo esta corona no ha cabeça por
 cubrir ⁊ si tu tomasses el rayo no serias fecho Rey por
 la qual cosa el Rey echo fuera a dimarato ⁊ fue irado
 contra el en tal manera que no lo queria perdonar
 mas Themistocli amanso la sanya del Rey ⁊ pacificolo
 con dimarato dize se aun que los çagueros reyes
 quando se acordauan con los griegos todas uegadas
 que los griegos pregauan les prometian por scripto
 que mayor lo reputarian que themistocli mas themistocli
 pues que fue magnjficado muchos lo consolauan
 ⁊ fue ordenada su taula ⁊ ornada muyt solepnement
 dixo asus seruidores o jnfantes mios conuernia
 que nos nos perdiessemos si antes no fuesen os
 perdidos ⁊ dize se que fueron dadas .iij. Ciudades a
 themistocli por su pan ⁊ por su uino ⁊ por su companage
 es a saber el lapsaco ⁊ Magnissia et el
 anino mas neanto del Quisico o fanio anyaden
 otras .ij. ciudades es a saber la percopa ⁊ la palesquipsa
 la vna por los drapos de su lecho ⁊ la
 otra pora su uestir ⁊ quando themistocli deuallaua
 enla mar el Capitan dela frigia sobirana el
 qual auia nombre Epicsio andaua por tradir lo
 ⁊ de mucho tiempo antes auia aparellado los pissidios
 que quando el se fues a folgar enla Ciudat que se
 clama leondoquefalo que quiere dir cabeça de leones
 que alli lo matassen Mas quando Themistocli
 durmie al medio dia la Madre delos dioses le
 apareçio en suenyos ⁊ le dixo o themistocli absienta
 te dela cabeça delos leones que no cayas en mano
 del leonçiello ⁊ yo te demando poresta cosa en lugar
 

[ 35r ]
  
 de tribulacion a Mniseptolenia por mi consolacion
 en esto Themistocli se comouio ⁊ fizo oracion ala dea
 ⁊ desemparo el camino comun que yua a leondoquefallo
 ⁊ fuesse por otro camino ⁊ passo ultra de aquel lugar
 ⁊ metio se a folgar porque era noche mas de
 sus mulos qui leuauan su ropa cadio vno enel
 rio el qual leuaua su tienda ⁊ porque ella era banyada 
 sus seruidores la pararon por exugar porla
 qual cosa los pissidos tomaron sus guchiellos ⁊
 se fueron enta la tienda cuydando se que alli albergas 
 Themistocli ⁊ que lo trobarian folgando enla
 tienda. Et quando ellos començaron obrir las puertas
 dela tienda
 los que eran dentro ⁊ guardauan
 la ropa les assallieron ⁊ los tomaron ⁊ la hora themistocli
 escapo manifiestment del periglo ⁊ se marauello
 dela aparaçion dela dea ⁊ le hedifico vn templo
 enla Ciudat de Magnassia ⁊ fizo asu filla
 Mniseptolenia sacerdotissa de aquel templo ⁊ quando el
 fue a Sardis ⁊ auia spacio yua por los lugares
 sagrados ueyendo lures aparellamjentos ⁊ la multitut
 delos depositos ⁊ entre los otros uido enel
 templo dela dea dela tierra la qual es clamada
 Cori es a saber proserpina vn hombre de arambre
 el qual leuaua agua de grandeza de dos pieças
 el qual auie fecho delas condepnaciones que el
 condepno a aquellos qui furtaron las aguas corrientes
 delos de athenas ⁊ trasmudaron los conduchos
 quando los de athenas por esta ocasion lo fizieron
 sobrestant delas aguas ⁊ fallo a aquellos qui las
 

[ 35v ]
  
 furtaron o sea porquel huuo desplazer porque su deposito
 fue captiuado o sea queriendo mostrar alos de athenas
 quanta hondra ⁊ quanta grandeza el auie enlas
 cosas del Rey el prego al Capitan de lidia ⁊ le demando
 que le dexas enuiar la proserpina a athenas
 El barbaro se ensanyo mucho ⁊ dixo quel scriuirie por
 esta cosa al Rey themistocli huuo miedo ⁊ poresto
 el huuo refugio alas muieres del barbaro ⁊ enuio
 donos asus amigas ⁊ con aquellas pacifico al barbaro 
 dela ora adelant en todas las otras cosas
 Themistocli passaua mas cuerdament dubdando
 se dela jnuidia delos barbaros ⁊ no es assin como
 dize theopombo que themistocli yua porel asia daca
 ⁊ dalla vagabundo como hombre fugitiuo
 mas abitaua enla magnisia ⁊ auia grandes rendas
 ⁊ tales hondras como los mas adelantados 
 de persia ⁊ en esta bien auenturança biuio muchos anyos
 sin miedo porquel Rey auie su piensa en otros
 afferes ⁊ no paraua mientes alos fechos delos
 griegos mas quando Egipto se rebello contra
 el por obra ⁊ ayuda delos de athenas ⁊ fueron
 galeas de griegos entro en chipre ⁊ Cicilia ⁊
 quimon senyoreaua la mar la ora el Rey qujso
 yr contra los griegos por embargar lur acrescimjento 
 porquel congregaua huest ⁊ enuiaua Capitanes
 ⁊ fueron nueuas en Magnisia a Themistocli et
 comandamjentos del Rey que confirmas las promissiones
 que el auia prometido al rey contra los griegos
 la hora themistocli ni se aquexo con sus Ciudadanos
 ni se ensuperbio por tanta hondra ⁊ poderio como
 

[ 36r ]
  
 el auie enla guerra mas lo reputaua jmpossible et
 aun la Elada auia la hora grandes Capitanes et quimon
 passaua buena uida marauellosament enla guerra 
 et aun Themistocli auia uerguença de yr contra sus
 ordenamjentos ⁊ dela bondat de aquellos marauellosos
 hombres ⁊ por esto el se conseio noblement de poner
 fin conuenible asu uida ⁊ fizo sacrificio alos diosos ⁊
 congrego
 sus amigos ⁊ segunt que fama comuna es beuio
 sangre de thoro mas segunt que algunos otros dizen
 beuio ueneno terminado por vn dia ⁊ murio en
 Magnisia seyendo de hedat de lxv. anyos delos
 quales la mayor partida el passo en senyorias ⁊ ciuilidades
 Et quando el Rey supo la ocasion ⁊ la manera
 de su muert se marauello del ⁊ recibio amigablement
 asus amigos ⁊ Themistocli dexo fillos los
 quales engendro en arquipa de lissandro arqueptolo
 ⁊ poliecto ⁊ Cleofando del qual faze mencion plato
 el filosofo diziendo solament quel era buen cauallero
 mas no dize pas quel fues apto a ninguna otra
 cosa honorable mas delos fillos primeros Neocli
 morio seyendo aun moço de mordimjento
 de Cauallo ⁊ a diochea lissandro lo tomo por
 fijo adoptiuo ⁊ auia muchas fillas delas quales la
 una la qual auia nombre Minseptolema
 tomo por muier Arqueptolo porque no era su hermana
 de madre mas de vna otra muier
 que Themistocli tomo depues ⁊ al otra que auia
 nombre ytalia tomo pantido de Sio ⁊ al otra que auia
 nombre Sinaro tomo Nicomedo de Athenas ⁊ a Nicomaca
 tomo firassillo nieto de themistocli ⁊ quando
 el supo dela muert de themistocli el passo en Magniso
 

[ 36v ]
  
 ⁊ la tomo de sus hermanos ⁊ Themistocli nudrio
 la menor de todas ⁊ la çaguera la qual auia nombre
 asia ⁊ los magnitos han lur sepultura solepne
 mas de su cuerpo dize andoquido que los de athenas
 lo furtaron ⁊ lo derramaron daca ⁊ dalla dela
 qual cosa el miente mas lo dize por comouer alos 
 gentiles hombres conel pueblo encara ⁊ diodoro periguito
 alli de el scriue delas sepulturas dize que enel
 puerto dela pirea es vn cabo el qual se clama alquimo
 qui entra en mar en manera de vn canton
 ⁊ dentro dela buelta de aquel canton do el mar se a
 bonança ha vn gran fundament ⁊ sobre aquel fundament
 a vna ydola ⁊ aquella dize que es monimento
 de Themistocli ⁊ allega por su testimoniança a
 plato comico el qual dize assin o Themistocli el
 monimento tuyo es puesto en lugar diestro quelos
 passantes lo puedan saludar de todas partes ⁊ ueras
 todos los qui entran ⁊ sallen por mar do las galeas
 combatran las ueras no res menos a Magnisia entro
 alos tiempos nuestros seruauan aquellos qui nacieron de Themistocli
 hondras ⁊ donos los quales Themistocli
 de athenas auie por su prouision el qual se fizo
 mi conocient ⁊ amigo en lostal de amonio el filosofo
 Sigue se el .xxx. libro delas gestas ⁊ memorables fechos
 de armas de ffrurio camillo dictador romano
 ⁊ primerament delo que contecio en aquel tiempo 
 Por ffrurio camillo muchas cosas ⁊ grandes
 se dizen delas quales cosas la mayor
 es que depues quel fizo muchos ⁊
 grandes afferes en sus senyorias ⁊ fue
 fecho .v. uegadas dictador ⁊ fue jntitulado
 

[ 37r ]
  
 segundo hedificador de Roma ninguna uegada non fue
 fecho consul Et la razon era que por grant contrast quel pueblo
 auia conel senado uinieron en tal ordenamjento que no se fiziessen
 consules mas solament los principes delas cauallerias
 los quales auian actoridat ⁊ poderio de consules en todo lo
 que fazien rigiessen ⁊ gouernassen la tierra ⁊ enel
 principio de
 esta cosa la multitut no se tenia por agreuiada porque
 desta cosa se consolauan aquellos aqui desplazia que pocos regnassen
 porque la hora comandauan .vj. hombres ⁊ non .ij. solos
 en tal tiempo Camillo crecia de gloria ⁊ de auer ⁊ no queria
 seyer consul amal grado dela comunjdat no res menos en
 todas las senyorias quel huuo el se leuo ental manera
 que si el senyoreaua solo su senyoria era comuna ⁊ su
 gloria Et si el auia companyones la senyoria era del mismo
 ⁊ la razon era la humildat de vno porquel senyoreaua
 sin jnuidia ⁊ del otro era el seso porel qual
 el era adelantado aun quando la casa de frurio era
 assin famosa el fue el primero qui por su jndustria
 uino en gloria ⁊ en grandeza Et quando primerament
 el fue en fechos darmas por comandament del dictador
 Postumio uerto enla grant guerra delos
 Sicanos ⁊ delos volcos el yua de Cauallo deuant dela
 huest ⁊ fue ferido enla pierna ⁊ assin ferido como
 el era el combatia assin valientment con los primeros de
 los enemigos que el los puso en muyt grant rota ⁊
 uencida por la qual cosa los Romanos le fizieron
 otras hondras ⁊ fue fecho apreciador el qual officio
 era de grant dignidat en aquel tiempo la qual cosa aun
 se recuerdan algunos de vna cosa quel fizo muyt buena
 quel costrenio con paraulas ⁊ con menaças de condepnar
 

[ 37v ]
  
 a aquellos qui no auian muier si non tomassen muieres aquellas
 uiduas las quales eran muchas porlas guerras Et costrennio
 alos huerfanos que contribuyessen con los otros por
 que antes no dauan res ⁊ la razon fue por las spesas armadas
 que fazien las quales auian menester de grandes despensas
 ⁊ mas los constrinio la guerra delos vios alos 
 quales algunos claman agora venetanos ⁊
 auien Ciudat marauellosa es a saber tirenia la qual
 de armaduras ⁊ de huestes no era menos que roma
 Et aun porla grant riqueza que auian muchas uegadas
 combatieron con los Romanos por conquistar
 gloria ⁊ senyoria mas en aquel tiempo les amenguo aquella
 ambicion porque ella fue humiliada por muchas
 ⁊ grandes guerras ⁊ por esto ellos alçaron los muros
 dela Ciudat ⁊ fornecieron la Ciudat de trigo
 ⁊ de armaduras ⁊ combatian de dentro dela Ciudat
 por mucho tiempo mas la guerra no agreuiaua menos
 a aquellos qui tenien la tierra assitiada que los dela
 tierra porque no eran acostumbrados de estar luengament
 en huest mas yuan solament de uerano et
 de yuierno folgauan en lures casas mas la hora
 los principes delas Cauallerias los constrenyan que se aturassen
 en estranya tierra ⁊ fiziessen fortalezas por
 lur saluamjento ⁊ anyadiessen el uerano con liuierno
 passo pues el septimo anyo de aquella guerra 
 entanto que los Capitanes fueron acusados como flacos
 Et poresto fizieron otros Capitanes delos
 quales era la hora Camilio prinçep de Caualleria
 la segunda uegada ⁊ fizo le menester de fazer guerra 
 con los valerios ⁊ con los Capinatos los quales el
 

[ 38r ]
  
 tiempo passado quando no auian miedo jniuraron ala tierra ⁊
 la conturbaron mucho en todo el tiempo dela guerra delos tirenos
 mas Camilio la consumo la hora ⁊ la humilio entanto
 quel los encerro dentro delos muros ⁊ mas non pudo fazer
 enel feruor de aquella guerra contecio tal cosa ala laguna
 de albanida no menos jncredible que todas las otras
 marauellas que contecieron ⁊ espauento mucho alos romanos
 ya se acabauan las miesses ⁊ el tiempo ni era pluuioso
 ni humido mas bien ordenado ⁊ los rios de ytalia
 se secaron de todo sino que en algunos finco alguna poca agua
 solament la laguna de Albanida crecia poco a poco
 ⁊ se alçaua sin seyer turbia tanto que ya tocaua los sumidades
 delos puyuelos ⁊ los pastores no sabien que
 fazer Et depues poco a poco aquella part dela tierra la qual
 despertia la laguna dela tierra mas baxa se trobo ⁊
 el agua se derramo porlos campos ⁊ deuallaua ala
 mar la qual cosa fizo miedo no solament alos romanos
 mas aun a todos los otros qui abitauan en ytalia
 como senyal grant ⁊ desta cosa se faulaua mas
 enla huest qui guerreaua con los vijos porque ellos huyeron
 lo que contecio enla laguna ⁊ assin como esdeuiene
 enlas guerras perezosas los enemigos muchas
 uegadas se aiustan ⁊ faulan ensemble ⁊ assin fue la
 ora porque vn Romano conoçe aun Ciudadano el
 qual parecia scient de paraulas antigas ⁊ sabia la
 art dela adeuinacion mas que todos los otros ⁊ quando
 el huyo la multiplicacion dela laguna el se alegro 
 ⁊ chufaua se del sitio ⁊ dela guerra delos romanos.
 Et la hora el Romano dixo en esti anyo muchos
 senyales estranyos son contecidos alos Romanos
 Et poresto yo me quiero conseiar con tu si es possible cosa
 

[ 38v ]
  
 que pueda meter algun remedio ami persona pues que toda la
 comunjdat es de todo enferma Quando aquel hombre lo
 escucho de grado estaua atento alas paraulas del Romano
 por oyr alguna cosa secreta el romano lo leuo con sus paraulas
 luent delas puertas ⁊ lo tomo ⁊ lo alço en peso
 porque era mas fuert quel ⁊ de continent corrieron muchos
 otros dela huest en su ayuda ⁊ assin lo senyorearon
 ⁊ lo presentaron alos Capitanes
 Como Camillo uencio en batalla los faliscos ⁊ los
 Çapinatos ⁊ apres tomo la Ciudat delos vijos ⁊ del
 triumfo que le fue fecho en Roma 
 Quando aquel hombre se uido en esta neçessidat
 supiendo que hombre no puede esquiuar lo que le
 deue conteçer recitaua adeuinaciones antigas por su
 patria diziendo como ella no se pudia tomar ⁊ pues
 que la albanida era sallida de sus terminos que ellos fiziessen
 fossados ⁊ otros caminos porque la fiziessen tornar
 a çaga ⁊ que la embargassen que no se mesclas con la mar
 quando el conseio huyo esta cosa marauellauase mucho
 ⁊ pareçio les bueno de enuiar alos delfos por preguntar
 al dios Et aquellos qui fueron enuiados eran hombres
 grandes ⁊ gloriosos ⁊ es a saber Casso licinio valerio
 potito ⁊ fabio arbusto los quales quando ellos fueron
 por mar ⁊ reçibieron la adeuinacion del dios tornaron
 diziendo algunas otras adeuinaciones por menospreciamjento
 de algunas fiestas las quales se
 clamauan
 latines ⁊ quel agua del albanida la fiziessen tornar
 a çaga que no fues ala mar al meior que pudiesen
 et si esto no pudiessen fazer que fiziessen foyos ⁊ fossados
 por los campos ⁊ derramassen aquella agua. En esta cosa
 los sacerdotes entendian alos sacrificios ⁊ la otra gent
 corrieron a trasmudar el agua. Et depues el anyo
 

[ 39r ]
  
 decimo dela guerra el senado destruyo las senyorias ⁊ fizo
 a Camillo dictador ⁊ a Camillo pareçio bueno de tomar
 en su compania sobre la gent de Cauallo a Cornelio çipion
 ⁊ prego alos dioses ⁊ fizo uotos que si aquella guerra huuies
 glorioso fin quel aduria las deas grandes ⁊ hedificaria .j.
 templo ala dea ala qual los Romanos clamauan manamatuta
 la qual segunt que me semeia por las cosas
 que fazen en su fiesta es la lefcodea es a saber la dea blanca
 la hora Camillo entro enla tierra delos falliscos
 ⁊ los uencio con grant batalla no solament a ellos mas
 aun alos Capinatos qui les ayudauan ⁊ depues començo
 a combater la Ciudat delos vijos ⁊ ueyendo que fuert
 cosa era de tomar la Ciudat por batalla el començo
 de fazer Cauos la qual cosa se fizo liugerament porque la
 tierra era muell. Et poresto el se aparello ala batalla 
 ⁊ clamaua alos dela Ciudat que salliesen de fuera por combater
 ⁊ en esti medio los otros acabaron la caua ⁊ los
 bijos no lo sintieron ⁊ entraron al alcaçar enel templo
 dela dea junon el qual era mayor de todos los otros
 ⁊ el mas hondrado Et conteçio la ora segunt que se dize
 quel senyor delos tirenos sacrificaua ⁊ quando el adeuino 
 guardo las entranyas dela bestia crido fuert dios
 da uictoria a aquellos qui seguran esti sacrificio ⁊
 quando los romanos huyeron esta uoz hubrieron del todo
 la caua ⁊ sallieron de fuera armados de que los vijos 
 se espantaron ⁊ fuyeron ⁊ los Romanos raparon las entranyas
 ⁊ las leuaron a Camillo estas cosas pareçen como fablas
 no res menos la hora fue tomada la Ciudat ⁊
 quando los Romanos la senyorearon de todo congregauan
 riquezas jnfinitas ⁊ quando Camillo uido lo que se
 fazie del principio el ploro mas depues quando todos
 aquellos qui eran conel ensemble le beatificauan el alço
 

[ 39v ]
  
 sus manos alos dioses ⁊ dixo o jupiter muyt grant et
 uos otros los dioses qui ueyedes las justas obras
 ⁊ las jniustas uos sabedes bien que esta uengança que nos
 fazemos enla Ciudat de nuestros enemigos no es injusta
 porque grant neçessidat nos faze yr contra ellos et si
 por esta prosperidat nos deue conteçer alguna cosa contraria
 priego porel bien de mi Ciudat que uenga sobre mi solo
 porque se acabe en menor mal Et depues que dixo
 estas paraulas segunt la costumbre delos Romanos los
 quales depues que fazen lur oracion ⁊ fazen la reuerençia se
 giran al part diestra Camillo se giro ⁊ girando se estropeço
 ⁊ cayo porque todos aquellos qui eran conel se conturbaron
 mas el se leuanto ⁊ dixo assin mes contecido
 chico fallecimjento en grant prosperidat ⁊ la hora el
 se puso en coraçon de tomar el ydolo dela dea junon
 ⁊ leuar lo a Roma segunt el uoto quel auia fecho alos 
 dioses Et depues que muchos se aplegaron poresta
 cosa Camillo sacrificaua pregando ala dea que le plazies
 lo quel queria fazer es a saber de abitar con ellos ensemble
 en Roma Et el ydolo faulo planament et
 dixo plaze me ⁊ lo quiero mas qui lo huyo dize que
 algunos dixieron esta paraula en lugar del ydolo mas
 aquellos qui confirman el primer dicho aduzen por testimoniança
 la grant prosperidat dela Ciudat la qual de no res
 es uenida en grant gloria ⁊ en grant poderio la qual cosa
 es jmpossible que se faga sin ayuda delos dioses encara
 dizen que de un otro ydolo proçedieron sospiros en aquel
 tiempo ⁊ murmuraciones ⁊ sudores segunt que muchos qui
 huyeron ⁊ uidieron estas cosas lo han scripto mas a creyer
 mucho estas cosas o de todo no creyer las en cosa
 periglosa el vno ⁊ el otro por la jmpotencia humana
 

[ 40r ]
  
 porque no se pueden mantener en vn stado mas algunas uegadas
 uienen en menosprecio delos dioses ⁊ algunas uegadas
 en superbia por grant desordenamjento mas la uirtut es de
 tener se al medio la hora Camillo o sea porquel puyasse
 en superbia porquel auie destruydo por batalla la Ciudat
 qui guerreaua con Roma o sea que las lausenierias o falaguerias
 de muchos lo fizieron mas ensuperbir el fizo su
 triumfo muyt superbiosament andando por medio de roma
 sobre vn carro el qual tirauan .iiij. cauallos blancos la
 qual cosa ningun otro no la fizo antes del porque esta cosa
 era determinado que se fizies solament al emperador et al
 padre delos dioses por la qual cosa es reputada cosa
 sagrada ⁊ poresto fue calupniado entre los Ciudadanos
 ⁊ la otra segunda razon era porquel embargaua lo que los
 tribunos auian ordenado es a saber quel pueblo se parties
 en dos partes ⁊ que la meytat abitasse enla Ciudat ⁊ la
 otra meytat fues abitar en aquella Ciudat que tomaron entro
 que ellos pudiessen auer mayor poderio ⁊ guardassen
 mas segurament la tierra ⁊ la prosperidat con dos galeas
 grandes ⁊ buenas El pueblo atorgaua esta cosa de
 grado mas el conseio ⁊ los otros nobles dela Ciudat
 reputauan que fues destruccion de Roma que los tribunos
 comandassen ⁊ huuiessen actoridat ⁊ porel desplazer que auian
 huuieron refugio a Camillo ⁊ por esto Camillo ponia
 entre el pueblo siempre ocasiones ⁊ solicitudines porquel
 destruyha aquel ordenamjento assin que por esta cosa el los
 contrastaua la mas manifiesta ocasion porque la comunjdat
 lo queria mal fue porel diezmo delo que auian ganado
 en curso porque quando ellos yuan contra los bijos el permetia
 alos dioses de dar les la decima part delo que ganassen
 Et quando la Ciudat fue tomada ⁊ las cosas fueron partidas
 

[ 40v ]
  
 el no quiso conturbar asus Ciudadanos Et depues passado
 vn tiempo quando çesso su senyoria dixo esta cosa alos del
 conseio ⁊ los adeuinos dezian que los dioses mostrauan senyales
 de corroço ⁊ sanya ⁊ que necessaria cosa era que los
 amassen quando el consello determino que se congregas de todas
 las decimas part ⁊ era neçessaria cosa que todo hombre
 la diesse con sagrament fueron fechas ala gent de
 armas muchas tribulaciones ⁊ fuerças porque eran pobres
 ⁊ muyt jmpotentes ⁊ los forçauan que pagassen de
 lo que auian ⁊ no curauan delo que auian despendido ⁊
 quando por esta cosa dauan roydo a Camillo ⁊ el no
 auia otra meior escusa el se tornaua a esta diziendo
 quel se auia oblidado la promission quel auia fecho alos dioses
 ⁊ que los dioses se eran ensanyados porque la ora
 el les auia prometido la decima part delas cosas de
 los enemigos ⁊ agora tomauan la decima delas cosas
 delos Ciudadanos no res menos cadauno dio lo
 que era conuenible ⁊ parecio les bueno que de estas cosas
 fiziessen vn uaso de oro ⁊ que lo embiassen alos delfos
 mas enla Ciudat no se trobaua oro porque
 las muieres huuieron conseio entre ellas ⁊ cadauna
 que auia alguna joya de oro la daua por aquella
 oblacion ⁊ puyo ala quantidat de .viij. talentes de
 oro ⁊ poresto el senado determino por hondra
 delas muieres que quando ellas muriessen se diessen
 algunas cosas por lahor suyo sobre lures sepulturas
 como solian fazer alos hombres porque antes no
 era costumbre que las muieres muertas fuessen lohadas
 en publico ⁊ esleyeron .iij. los mas nobles Embaxadores
 del dios ⁊ armaron vna galea de buenos
 

[ 41r ]
  
 marineros ⁊ la ornaron muyt bien ⁊ la enuiaron al dios ⁊
 era de yuierno ⁊ bonança de mar mas depues les contecio
 que todos cuydaron seyer perdidos mas aun se saluaron la
 qual cosa ellos no sperauan ⁊ enlas yslas de Eolo galeas
 de limpari los assallieron porquel tiempo era abonançado mas
 porque los pregaron non los combatieron no res menos ligaron
 la galea ⁊ la tirauan ⁊ quando fueron al puerto metieron
 el encant en auer ⁊ las personas como cosas de curso
 ⁊ apenas consentieron los cursarios quisieron obedecer
 el conseio del capitan timissiteo por su uirtut ⁊ por
 su poderio ⁊ los dexaron ⁊ aun el enuio en lur companya
 sus galeas ⁊ ayudo a leuar la oblacion ⁊ por
 esto el trobo en Roma hondras tales como le apertençien
 Como Camillo fue fecho prinçep dela Caualleria ⁊ como
 conquirio la Ciudat delos falerios por uirtut
 ⁊ por justicia sin armas 
 Los tribunos querian aun confirmar el primero statuto
 es a saber de partir el pueblo mas como la
 guerra delos falistos se començo la hora los nobles
 huuieron tiempo de esleyr alos officiales alur plazer et
 fizieron a Camillo prinçep de Caualleria con otros .v.
 porquel tiempo requeria que ellos huuiessen senyor qui huuies
 dignidat ⁊ gloria ⁊ saber Et depues que la comunjdat
 lo esleyo semblentment Camillo tomo poderio sufficient
 ⁊ entro enla tierra delos faliscos ⁊ combatia una
 lur Ciudat fuert ⁊ bien armada no pas porquel
 se cuydas que fues chica cosa a tomar la o que la pudies
 tomar en poco tiempo mas el queria que los Ciudadanos
 tardassen alli portal que no se rebellasen en lures casas
 folgando ⁊ esta consolacion pensauan siempre los Romanos
 como fazen los meges echando luent dela Ciudat los
 conturbadores no res menos los falereos sperando en
 

[ 41v ]
  
 las fuerças de lures Ciudades tanto menospreciauan la
 guerra delos Romanos que exçeptados aquellos que guardauan
 los muros delas Ciudades todos los otros folgauan
 ⁊ yuan por la Ciudat con sus ropas ⁊ sus jnfantes
 yuan al escuela ⁊ lur maestro leuaua los de
 fuera delos muros ⁊ alli se exercitauan ⁊ depues los
 retornauan porque los falerios segunt la costumbre de
 los griegos auian vn maestro solo pora todos los
 jnfantes ensemble portal que los jnfantes de principio
 huuiessen companyas ⁊ amigança ensemble aquel maestro
 queria trader alos falerios por ocasion delos jnfantes
 en tal manera. El cada dia leuaua los moços
 fuera dela tierra cerca delos muros ⁊ depues que se
 auien solaçado los tornaua dentro ⁊ depues poco a
 poco los alunya ⁊ los acostumbro que se segurassen
 como si algun miedo no fues ⁊ finalment leuo los
 jnfantes entro ala primera talaya delos romanos ⁊ les
 dio a los Romanos ⁊ dixo que los leuassen a Camillo
 Et quando uino el mismo deuant de Camillo dixo o
 Camillo yo so maestro destos jnfantes mas yo quiero
 mas fazer gracia atu que seyer meritado destos jnfantes
 ⁊ como Camillo lo huyo le pareçio muyt mal ⁊ dixo
 enta aquellos qui eran conel la guerra es mala cosa por
 que ella se faze con fuerças ⁊ con jniusticias no res menos
 entre los buenos hombres la guerra ha leyes algunas 
 leyes ⁊ hombre no deue buscar tanto de auer
 uictoria quanto de esquiuar las gracias delos malos hombres
 ⁊ no piadosos porque vn grant Capitan de guerra deue
 fazer su guerra sperando en su uirtut ⁊ no en malicia de
 otros la hora el comando alos seruientes que esquieçasen
 las ropas del maestro ⁊ ligassen sus manos de
 çaga ⁊ diessen alos jnfantes tochos ⁊ neruios de bueyes
 

[ 42r ]
  
 ⁊ que fuessen alur Ciudat batiendo lo al traydor quando
 los falerios supieron la traycion del maestro toda la Ciudat
 era plena de ploros segunt que conuenia en assin grant
 aduersidat ⁊ todos los hombres ualientes ⁊ las muieres
 corrian alos muros ⁊ alas puertas dela tierra ⁊ los jnfantes
 qui uenian pareçieron de cerca jniuriando ⁊ batiendo 
 el maestro el qual era nudo ⁊ clamando a Camillo dios
 ⁊ padre por la qual cosa no solament los parientes
 delos jnfantes mas aun los otros Ciudadanos ueyendo
 los se marauellauan ⁊ se reduxieron al amor de
 la justicia de Camillo ⁊ se congregaron ensemble ⁊
 enuiaron ael Embaxadores dando lures personas a
 su comandamjento mas Camillo los enuio a Roma ⁊
 quando los embaxadores entraron enel consello dixieron
 tales paraulas los Romanos qui antes han quesido la
 justicia que la uictoria nos han ensenyado que nos queramos
 mas seyer uençidos que no estar en libertat
 no pas que nos seamos tanto amenguados de poderio
 mas porque confessamos que lur uirtut nos ha uencidos
 el conseio cometio esta cosa a Camillo quel fizies
 en esti fecho como ael pareçies Et Camillo tomo de
 los falerios auer ⁊ fizo amigança con todos los falerios
 ⁊ se partio dalli
 Como Camillo fue acusado ⁊ condepnado ⁊ como
 se fue de Roma 
 La gent darmas qui speraua de robar los bienes de
 los falerios quando tornaron a Roma con las manos
 uazias calupniaron a Camillo en presencia delos
 otros Ciudadanos diziendo quel querie mal ala comunjdat
 ⁊ que por jnuidia quiso que los pobres huuiesen
 prouecho Et los tribunos del pueblo començaron aun de
 

[ 42v ]
  
 poner adelant el statuto del partimjento dela gent dela
 tierra segunt que de suso es dicho ⁊ comouian al pueblo qui
 consenties a aquella determjnacion mas Camillo sin algun 
 reguart les contradixo tanto que aquel statuto fue
 anullado porla qual cosa fueron todos yrados contra
 Camillo entanto que quando el perdio lo suyo ⁊ murio su
 fillo no le mostraron conmpasion ni amenguaron en lur
 furor auiendo tanto desplazer como auia aquel hombre
 bueno ⁊ manso mas depues que el fue condepnado el
 se estaua en su casa ençerrado con las muieres por
 pobreza Et el acusador era leuco apulio ⁊ la
 acusacion era de furto delas cosas delos tirenos en
 tanto que dezian que uidieron quel auia puertas de arambre
 las quales fueron dela roberia ⁊ el pueblo porla
 ocasion sobredicha manifiestament atorgaua la condepnacion
 de Camillo por esta cosa Camillo congrego a todos
 sus amigos ⁊ asus companyones los quales fueron
 muchos ⁊ los pregaua que no lo dexassen condepnar jniustament
 por ocasiones suzias ⁊ quel no uinies en derrision ⁊
 menosprecio de sus enemigos sus amigos se conseiaron
 ensemble ⁊ le respondieron diziendo quanto al judicio
 nos non cuydamos que te podamos ayudar mas si deues
 dar alguna cosa todos te ayudaremos a pagar
 la qual cosa Camillo no pudo sofrir mas le pareçio
 meior de fuyr dela Ciudat corruçado tomo pues conget
 de su muier ⁊ de su fillo ⁊ sallio de su casa ⁊ se
 fue callando entro ala puerta dela Ciudat ⁊ depues
 se estuuo ⁊ giro se a çaga ⁊ leuanto sus manos enta
 el Capitolio ⁊ fizo oracion alos dioses que si el jniustament
 era priuado de su patria como hombre jniuriado
 porla maldat ⁊ por la jnuidia dela comunjdat que ayna
 

[ 43r ]
  
 se penidiessen los Romanos ⁊ fues manifiesta cosa a todas
 las gentes que los Romanos huuiessen a pregar ⁊ amassen a Camillo
 En esta manera maldixo Camillo asus Ciudadanos
 como fizo Achilles ⁊ fuyo deuiendo dar por maluada sentencia
 la ualor de xxM assarios los quales puyan a razon
 de argent daremes Mil.vC porquel assario era moneda de
 argent ⁊ ualie .x dineros de arambre ⁊ por esto lo clamauan
 dinero ⁊ no es ningun romano qui no se cuyde que
 la justicia exaudio las maledicciones de Camillo ⁊ aduxo 
 ayna la uengança de su jniustiçia no pas plaziblement
 mas dolorosament famosa ⁊ manifiesta tanto uino
 la uentura contraria ala Ciudat de Roma ⁊ tanto periglo
 ⁊ consumacion le aduxo aquel tiempo con muchas
 tribulaciones
 o sea que por uentura conteçiessen estas cosas o sea que algunos 
 delos dioses no querien desemparar la uirtut quando los hombres
 eran desconocientes primerament pareçio senyal de
 mal quel extimador murio del mes de julio porque los
 Romanos tenian en muyt grant reuerencia la senyoria
 del extimador ⁊ la reputauan sagrada Encara antes
 que Camillo fuyes vn hombre no pas famoso ni de consello
 mas bien hombre el qual auia nombre Marco
 çediçio reconto alos principes sobre las maliciosas
 cosas sobre
 las quales hombre deuria bien pensar dixo que la
 noche passada andando porel camino el qual se clama
 nueuo le pareçio que vno lo clamo con grant uoz ⁊ se
 giro mas non uido ninguno mas huyo uoz ⁊ mayor que de
 hombre ⁊ dezia o Marco çediçio uate la manyana
 alos senyores ⁊ diles que dentro poco tiempo speren alos gallicos
 quando los principes delas malicias lo huyeron les parecio
 como cosa de chufa ⁊ de solaz ⁊ de alli a poco tiempo
 contecio lo que fue fecho a Camillo
 

[ 43v ]
 
 Como ⁊ por qual ocasion los Gallicos dela generacion de
 los Celtos fueron abitar ytalia ⁊ occuparon las Ciudades
 delos Tirenos ⁊ delo que les conteçio sobrel sitio dela Ciudat 
 Et los Gallicos los quales son dela generacion delos
 çeltos
 por lur grant multitut segunt que se dize desempararon
 lur patria porque ella no era sufficient de nudrir los
 a todos ⁊ se pusieron a buscar otras tierras pora lur abitacion
 ⁊ fueron muchos millares de hombres darmas ⁊ auian
 con ellos lures muieres ⁊ fillos aun en mayor multitut
 algunos dellos se fueron enta la part boreal enta el mar
 occiano ⁊ passaron los montes rifeos ⁊ retuuieron el cabo
 dela Europa ⁊ los otros fincaron abitando entre las
 Alpes ⁊ los montes Pirineos mucho tiempo cerca la Ciudat
 de Senes ⁊ delos Celtorios estos paraando vn tiempo
 testaron del uino el qual fue leuado de ytalia ⁊ tanto les
 supo bueno que por deleyte de uino fueron fuera de su
 seso por la qual cosa tomaron lures armas ⁊ yuan enta
 las alpes buscando solament aquella tierra qui lieua tal
 fruyto que toda otra tierra reputauan jnfructuosa ⁊ saluage
 ⁊ qui primerament les leuo el uino ⁊ los jndixo
 que fuessen en ytalia dize se que fue abron gentil hombre tireno
 no pas que por natura el fues malo mas le contecio
 tal aduersidat Et fue fecho tutor de vn jnfant
 orfano el qual era muyt rico ⁊ de grant beldat el
 qual auia nombre lucunio Esti lucunio abitaua
 de chiquenyez con abron Et quando fue de mayor
 hedat no desemparo la casa de Abron mas se ensenya
 que le plazies de abitar conel ⁊ grant tiempo passado que no
 fue sentido quel tocas carnalment la muier de abron mas
 quando esti mal fue prolongado ni podian desemparar lur mal
 deseo ni lo podian ya çelar el jouen prouo de tirar la muier
 al marido ⁊ de tener la publicament El marido se fue
 

[ 44r ]
  
 al judicio ⁊ como hombre uençido por la multitut delos amigos
 de lucunio ⁊ por su grant auer desemparo su patria
 Et quando el sentio la jntencion delos Gallicos se fue aellos
 ⁊ los puso en uia de yr contra la ytalia ⁊ como ellos
 entraron de continent ellos senyorearon toda la tierra que
 tenian antes los Tirenos delos alpes entro alas dos mares
 segunt que la paraula muestra ⁊ el nombre pues que el
 mar qui es dela part boreal lo claman adriano de vna
 Ciudat delos Girenos la qual se clama adria ⁊ la
 mar que es enta el leuant la claman el mar tireno ⁊
 aquel lugar es todo pleno de arbores ⁊ bueno por paçer
 animales ⁊ ay de rios corrientes ⁊ auia hi Ciudades
 grandes .xviij. las quales eran assin ordenadas que
 eran ricas de moneda ⁊ honorables en lur conuersacion
 las quales retuuieron los Gallicos quando ne echaron
 alos Tirenos mas estas cosas fueron fechas de grant
 tiempo antes la hora los Gallicos fueron en huest contra
 la Ciudat delos Tirenos la qual se clamaua Clusia
 ⁊ la combatian los de Clusia huuieron refugio alos romanos
 demandando les que enuiassen Embaxadores ⁊
 letras alos barbaros los Romanos enuiaron .iij. nobles
 hombres del linage delos fabios muyt hondrados
 enla Ciudat de Roma los Gallicos los reçibieron
 curialment porel nombre de Roma ⁊ Cessaron de
 combater la Ciudat ⁊ faularon con ellos Et quando les
 preguntaron que tuerto les auian fecho los Clussinos porque
 eran uenidos contra lur Ciudat breno el Rey delos
 Gallicos ridiose ⁊ dixo los Clussinos no fazen tuerto
 en esto porque ellos pueden laurar poca tierra ⁊ quieren
 ne auer mucha ⁊ no son tan corteses que quieran dar alguna 
 part amos qui somos estranyos ⁊ mucho ⁊ pobres
 assin como los Albanos ⁊ los fidimatos ⁊ los aredeatos
 

[ 44v ]
  
 fazian por otros tiempos a uos Romanos ⁊ como de present
 fazen los bijos ⁊ los Capitiatos ⁊ muchos delos faliscos
 ⁊ delos uolcos porque uos feches huestes contra ellos ⁊
 si uos dan de lures bienes uos los robades ⁊ los captiuades
 ⁊ destruydes lures Ciudades ⁊ no fazedes algun 
 tuerto antes uos seguides la meior ley la qual atorga 
 quel meior aya las cosas del peyor la qual cosa se
 comiença delos dioses ⁊ depues deualla alas fieras las
 quales han por natura que aquellas que son mas adelantadas 
 ayan mas que aquellas que son diusmetidas a ellas çessat
 pues de auer commpasion ⁊ misericordia delos Clusinos
 porque son combatidos por tal que uos nos ensenyedes alos 
 Galicos de auer piedat de aquellos alos quales los
 Romanos fazen jniusticia de estas paraulas conosçieron
 los Romanos que brenio no era apto de condesçender
 alures pregarias ⁊ de continent entraron en Clusia ⁊ Conortaron
 alos Ciudadanos ⁊ los jnçitaron que ixiessen con
 ellos ensemble contra los barbaros o sea por prouar
 lur poderio o por mostrar les lur poderio quando
 los Clusinos sallieron ⁊ fue fecha la batalla çerca delos
 muros vno delos fabios el qual auia nombre abrusto
 corrio de Cauallo contra vn grant hombre ⁊ bueno
 el qual corria de Cauallo mas adelant que la primera haz
 delos Gallicos ⁊ de principio no lo conocieron porque se
 mesclaron luego ⁊ el resplandor delas armaduras celaua
 su cara ⁊ quando el uencio al Gallico ⁊ lo echo a tierra
 ⁊ lo despullaua la hora brenio lo conoscio ⁊ clamaua
 alos dioses por testimonios como fabio auia fecho contra
 razon porquel era uenido como Embaxador ⁊ fizo como
 Enemigo Et poresto brenio fizo çessar de continent
 la batalla ⁊ no curo mas delos Elusinos mas yua la
 

[ 45r ]
  
 huest derechament contra Roma no res menos queriendo
 dar a entender que no pareçies quel buscas ocasiones el sufrio
 aquella jniusticia de babio ⁊ enuio a Roma demandando
 uengança ⁊ siempre el yua adelant quando el conseio
 fue congregado muchos reprendian a fabio ⁊ delos sacerdotes
 aquellos qui no son clamados fitiados comoujan al
 conseio que toda aquella maldat tornasse a aquel vno el
 qual auia fecho el mal ⁊ todos los otros serian depues
 limpios ⁊ aquestos fitiados les ordeno Numa
 pompilio el qual fue el mas manso ⁊ el mas iusto de
 los otros Reyes que ellos conseruassen la paz ⁊ jutgassen las
 ocasiones ⁊ confirmassen a aquellos qui mouien iusta guerra 
 Et quando el conseio reçito esta cosa en presencia dela
 comunjdat como los sacerdotes blasmauan a fabio la
 mayor part se chufo delas cosas diuinas ⁊ se ridian en
 tanto que fizieron a fabio prinçep de Miliçia ensemble
 con sus hermanos
 Como ⁊ por qual ocasion los Çeltos uinieron a batalla 
 con los Romanos ⁊ los uencieron ⁊ prisieron la Ciudat de Roma 
 Quando los Çeltos huyeron esta cosa se ensanyaron
 fuertment ⁊ sin algun embargo lo mas ayna quellos
 pudian uenian contra Roma ⁊ todos aquellos qui los uedian
 porel camino considerando lur multitut ⁊ resplandor
 delas armaduras ⁊ lur furor eran espantados
 ⁊ cuydauan se que deuiessen consumar toda la tierra et
 las Ciudades Mas los Çeltos no fizieron tuerto
 a ninguno ni robauan res delos Casales mas passauan
 çerca delas Ciudades ⁊ dezian nos ymos a Roma era
 los Romanos fazemos guerra mas a todos los otros
 reputamos nuestros amigos En esti fecho delos barbaros
 

[ 45v ]
  
 los principes delas milicias de los Romanos fizieron
 sallir ala batalla no res menos dela quantidat de xlM
 hombres armados mas vna grant part dellos no eran aun
 exercitados en fechos de armas ⁊ la hora començaron
 de leuar armas ⁊ lo peyor era que del todo menospreciauan
 alos dioses nj sacrificauan ni preguntauan alos adeuinos
 como era conuenible cosa antes que se poniessen en
 periglo ⁊ aun el regimjento de muchos los turbaua
 mas en sus afferes ya sea que en otras guerras menores
 fueron contentos de auer monarcas alos quales clamauan
 dictadores porque ellos no eran ignorantes
 quanta utilidat es en tiempo de periglo que todos sean de una
 jntencion ⁊ que vno haya la auctoridat ⁊ tenga la iusticia
 en sus manos ⁊ que todos lo obedeçiessen mas
 sobre todas cosas les nozio la desconocencia quellos
 mostraron enta Camillo no res menos ellos
 sallieron de fuera luent dela Ciudat stadios xc ⁊
 se atendaron al Rio de alia do se aiusta conel tiber
 Et quando los barbaros apareçieron alli los Romanos
 combatieron uilment por lur desordenamjento ⁊ los Çeltos
 consumaron de continent la part siniestra entanto que
 fueron constrenidos de passar el Rio Et la part diestra
 fuyo del camino enta los poyos ⁊ muchos de aquellos
 se saluaron enla Ciudat ⁊ los otros que los Çeltos no
 querian matar mas dissimulauan de ueyer los porque eran
 Cansados de matar ne tantos se saluaron alos bijos
 ⁊ fuyhan de noche porque Roma era perdida ⁊ todas
 sus cosas eran consumadas ⁊ fue fecha aquella batalla 
 ala tornada delas miesses seyendo la luna plena
 en aquel dia que contecio alos fabios la grant passion
 

[ 46r ]
  
 que los tirenos tallaron por pieças dela generacion delos
 fabios iijC. ⁊ finco por memoria que aquel dia se clamas
 porel rio aliada mas porlos dias malas si hombre
 lo deue creyer o no Et si yraclito repto derechament
 a yfsiodo porque algunos dias reputaua buenos ⁊ algunos 
 malos pues quel no conocie que la natura de
 todos los dias es vna en otros afferes lo auemos
 declarado no res menos los Romanos reputan
 aquel dia vno delos malos ⁊ poresto se guardan
 aun .ij. o .iij. dias cerca de aquel por aquel miedo que ellos
 han de aquel accident Et esto fazen por costumbre segunt
 que mas clarament lo dezimos alli do screuimos por las
 suspiciones delos romanos Et si los gallicos huuiesen
 la hora depues la batalla seguido a aquellos qui fuyhan
 sin algun embargamjento era del todo destruyda Roma
 ⁊ consumados todos los qui eran en ella tanto miedo fizieron
 aquellos qui fuyhan a aquellos qui los sperauan
 ⁊ tanto sallieron de lur seso porel grant miedo mas
 los barbaros de assin grant uictoria como huuieron
 mas que no credian por grant alegria se pusieron a folgar
 ⁊ a robar ⁊ partir entre ellos lo que robauan a todos aquellos
 qui fuyhan los dexauan yr francament ⁊ aquellos
 qui fincauan los assegurauan entro que fuessen apareiados
 por la qual cosa ellos desempararon toda la Ciudat
 ⁊ armaron solament al Capitolio ⁊ lo muraron
 ⁊ tomaron algunas cosas sagradas enel Capitolio mas
 las uirgenes dela dea Minerua cremaron el fuego con
 las otras cosas sagradas ⁊ se fuyeron segunt que algunos 
 scriuen lo que ellas conseruan no es otro sino fuego como
 a principio de todas cosas porque aquella cosa que por natura
 

[ 46v ]
  
 es mas moujent es el fuego la generaçion es mouimjento
 o al menos con mouimjento ⁊ todas las otras
 cosas que son partes dela materia quando falleçe la calor
 yazen occiosas ⁊ pareçen muertas ⁊ desean el poderio
 del fuego como anima ⁊ quando ella uiene por alguna 
 manera se mueuen aquellas cosas qui las reçiben
 a accion o passion Numa pues como filosofo por
 reuerencia suya saluo el fuego uelando por figura
 del poderio eternal el qual faze buenas todas
 cosas algunos dizen aun quel ydolo de pallas jazia
 aun alli depues que Eneas lo aduxo alli de Troya
 Encara dizen algunos que alli eran .ij. pitarras o jarras
 la vna era abierta ⁊ uazia ⁊ la otra era plena
 ⁊ bullada Estas guardauan las uirgines solas mas
 al fuego como a cosa limpia todos lo uedian mas
 la hora ellas tomaron las cosas sagradas mas
 neçessarias ⁊ fuyhan enta el Rio ⁊ contecio que con
 los otros qui fuyhan era leucio albino el qual
 era hombre del pueblo ⁊ fuyha con su muller
 ⁊ con sus fillos ⁊ con algunas otras cosas neçesarias
 las quales el puso sobre vn carro ⁊ yua
 se ⁊ quando el uido las uirgines qui leuauan en lures
 senos las cosas sagradas delos dioses ⁊ yuan
 cansadas porel treballo que sufrien fizo ayna deuallar
 del carro asu muller ⁊ asus fillos ⁊ asu auer
 ⁊ les dio el carro que puyassen suso ⁊ que fuyessen
 a qualque Ciudat de griegos esta reuerencia que albino
 mostro ala diuinidat enel tiempo assin perigloso
 no es justa cosa que nos no la recordemos mas
 

[ 47r ]
  
 los saçerdotes delos otros dioses ⁊ los hombres de dignidat
 no pudieron sofrir de desemparar alur Ciudat
 mas solepnement uestidos fazian oracion alos dioses conel
 princep delos sacerdotes fabio Et depues se assentaron en
 plaça sobre las Cadiras de vori sperando ueyer lo que les
 conteceria passados .iij. dias vino brenio con su huest
 ⁊ fallo las puertas dela Ciudat abiertas ⁊ los muros
 uazios de guardas ⁊ de primero el se dubdo que nol
 fiziessen algun deçebimjento porque no se cuydaua que los
 Romanos fuessen assi del todo desperados mas quando
 el supo la uerdat el entro porla puerta que se clama Colina
 ⁊ tomo Roma ⁊ eran la hora passados anyos
 CCClxa pues que Roma fue hedificada si es de creyer
 porque se troba uerdadero conto delos anyos pues que
 por otras cosas mas nueuas grant contrast dio
 aquella confusion ⁊ quando aquella tribulacion fue uino
 enla elada fama segunt que scriue yraclido pondico en
 la scriptura quel scriue porel alma ⁊ dize assin huest
 uino delas partes boriales ⁊ tomo Ciudat griega
 la qual era abitada en vna part de fuera enla mar
 grant mas Aristotiles el filosofo dize que los Çeltos
 tomaron Roma no res menos el dize que leucio la
 saluo mas Camillo no era leucio antes era Marcio
 mas estas cosas las dizen por ymaginacion
 Delas cosas que los Celtos fizieron en Roma quando
 la huuieron presa ⁊ como Camillo recobro la senyoria
 ⁊ echo los Celtos dela Ciudat de Roma ⁊ delas
 cosas que depues se sigujeron 
 Pues que brenio senyoreo la Ciudat puso guardas
 entorno del Capitolio ⁊ depues quando
 

[ 47v ]
  
 el deuallaua enla plaça el se marauello ueyendo
 aquellos hombres como sedian sin miedo enclinados
 sobre los tochos que tenjan ⁊ por esta cosa se marauillauan
 los gallicos ⁊ estaron mucho antes que los tocassen
 Et depues que vno huuo ardideza de aiustar se
 a uno dellos el qual auia nombre papirio Mario et
 alargo la mano ⁊ lo tomo porla barba la qual
 era mucha ⁊ luenga ⁊ gela tiraua papirio le dio sobre
 la cabeça al barbaro conel tocho que tenie ⁊ lo rompio
 mas el barbaro puso la mano asu guchiello ⁊
 mato a papirio Et depues que mouieron los otros
 barbaros contra los otros ⁊ los mataron ⁊ a todos
 quantos trobauan por las carreras los matauan et
 robauan las casas ⁊ depues las cremauan ⁊ las derocauan
 porel mal que querian a aquellos qui eran enel
 Capitolio porque se diusmetian alur seruitut antes se
 deffendian delos muros ⁊ por esta ocasion nozieron
 mas ala Ciudat ⁊ matauan a todos los que tomauan
 assin muieres como los hombres assin los uieios
 como los jouenes mas porque la guerra del Capitolio
 se prolongaua ⁊ los gallicos auian menester de uictualias
 se departieron algunos ⁊ algunos se aturaron
 conel Rey enel sitio del Capitolio ⁊ los otros corrian
 por la tierra robando ⁊ occupando los casales ⁊ no
 yuan todos ensemble mas cadaun capitan con su companya
 vnos del vna part otros dela otra porque
 eran ensuperbidos de tanta prosperidat ⁊ se despartian
 sin miedo mas la mayor part ⁊ la meior ordenada
 se fue enta la Ciudat delos ardeatos do estaua
 Camillo depues que fuyo como persona priuada no res
 

[ 48r ]
  
 menos el auia cuydados ⁊ speranças no quel pensas como
 el pudies escapar delos enemigos mas como
 el los pudies guerrear quando el tiempo uinies por la
 qual cosa ueyendo que los ardeatos eran muchos ⁊ temerosos
 porque no eran acostumbrados en fechos de guerra 
 ⁊ lures Capitanes eran muelles dixo primerament paraulas
 algunas alos jouenes diziendo que la aduersidat 
 delos Romanos no la deuian reputar ualentia delos
 Çeltos ⁊ el mal que les auia contecido por lur
 locura ⁊ mal ordenamjento que lo reputassen obra
 de aquellos qui no dieron res ala uictoria mas estauan
 alos acçidentes dela uentura Et por esto es
 bueno dixo el que nos nos metamos al periglo
 por echar dela patria la guerra delos barbaros ⁊ delas
 estranyas naciones ⁊ si uos lo queredes fazer yo uos
 dare manera que uos uençeredes sin periglo quando
 los jouenes acçeptaron sus paraulas Camillo se fue
 alos principales de conseio ⁊ alos otros grandes hombres
 delos ardeatos Et depues que todos acordaron
 su dicho el fizo armar a todos aquellos qui eran de
 hedat ⁊ los tenie dentro delos muros por tal que
 los enemigos no los sintiessen porque eran çerca
 Et quando los barbaros corrieron de cauallo
 la tierra ⁊ dela multitut dela roberia eran
 agreuiados descaualgaron enel campo sin algun 
 resguart ⁊ se atendaron alli ⁊ estauan embriagos
 Et quando Camillo lo supo por las espias
 quel auia enuiado el sallio fuera con los ardeatos
 ⁊ fuesse lo mas secretament quel pudo entro al
 lugar do eran los barbaros aloiados ⁊ cerca la media
 

[ 48v ]
  
 noche los assallio con grandes uozes ⁊ con sones de
 muchas trompetas assin que apenas sintieron aquella tanta
 turbacion porla embriagueza ⁊ porel suenyo Et
 pocos dellos fueron qui se espertaron ⁊ se armaron ⁊ combatiendo
 con Camillo Cadieron ⁊ a todos los otros
 mataron desarmados ⁊ durmjendo porla
 Embriagueza ⁊ a algunos pocos qui fuyeron los
 de Cauallo los trobaron de dia derramados por
 la tierra ⁊ encalçando los los consumaron todos
 la fama fue luego enlas otras Ciudades ⁊ munchos
 se exercitauan enlas armas ⁊ specialment los romanos
 qui fuyeron dela batalla la qual fue fecha
 en Albania ⁊ stauan con los bijos los quales auian
 grant desplazer considerando que la uentura auia
 priuado alos Romanos de assin marauelloso capitan
 ⁊ orno alos Ardeatos con la ordenacion de
 Camillo ⁊ la Ciudat qui lo engendro ⁊ qui lo
 nudrio era consumada ⁊ nos dezien ellos por defecto
 de Capitan folgamos dentro los muros estranyos
 ⁊ auemos desemparado la ytalia o nos enuiemos
 alos ardeatos a demandar nuestro Capitan o
 nos tomemos nuestras armas ⁊ uayamos ael por
 que ni el es fugitiuo ni nos somos Ciudadanos
 depues que patria no auemos porque los enemigos
 la senyorean ⁊ depues que ellos se determinaron
 en esto enuiaron pregando a Camillo quel acceptas
 la senyoria Et Camillo dixo yo no la accepto
 fasta que sea determinado por aquellos qui son enel
 Capitolio assin como es de razon porque a aquellos qui
 se son saluados alli reputamos patria ⁊ si ellos me
 

[ 49r ]
  
 comandan de buen grado los obedeçere mas si ellos no
 quieren yo no fare ninguna grant cosa ⁊ en esta cosa
 todos se marauellauan de su reuerencia ⁊ bondat
 mas no sabian como lo fiziessen a saber al Capitolio
 porque reputauan jmpossible cosa que alguno pudies
 entrar enel Capitolio pues que los enemjgos tenjan
 la Ciudat entre los jouenes era vno el qual auia
 nombre poncio cominio del mediano linage de
 los dela Ciudat mas amaua de seyer hondrado
 Esti de su grado se puso en esti periglo ⁊ non leuaua
 letras alos del Capitolio que por uentura no
 fues tomado ⁊ supiessen los barbaros la entencion
 de Camillo mas solament se uistio vna ropa uieia
 ⁊ cargo se de armas ⁊ partio se de dia sin
 miedo por otro camino ⁊ de noche se aplego a
 la Ciudat ⁊ ueyendo quel no podia passar el rio
 porel puent porque los barbaros lo guardauan plego
 su ropa porque era poca ⁊ el se la puso sobre la
 cabeça ⁊ depues se puso sobre las armas ⁊ passo a
 la Ciudat ⁊ passaua por medio delas guardias
 ⁊ fuesse ala puerta qui se clama mamercina do
 fazian grant guardia ⁊ alli era vna penya aiustada 
 con los muros del Capitolio ⁊ puyo por alli 
 que no lo sentieron ya sea con grant pena ⁊ con grant periglo
 ⁊ saludo las guardias ⁊ les dixo su nombre
 ⁊ ellos lo leuaron alos senyores delos Romanos
 Et quando el conseio se congrego subitament el les
 dixo las nueuas dela uictoria de Camillo la qual
 aun no sabian ⁊ les conto el conseio dela gent de armas
 qui era de fuera ⁊ los pregaua que confirmassen a
 Camillo la Capitaneria porque los Ciudadanos
 

[ 49v ]
  
 que eran de fuera ael solo obeçien quando el conseio huyo
 esta cosa se conseio ⁊ fizo dictador a Camillo ⁊ enujaron
 a poncio por aquel mismo camino que era uenido ⁊
 huuo aun Poncio buena uentura que los enemigos
 no lo sentieron ⁊ dixo alos Romanos qui eran
 de fuera el ordenament del senado Et depues
 que todo lo acçeptaron de grado fue Camillo ⁊
 fallo quellos eran hombres darmas .xxM. ⁊ congregaua
 el aun gentes de do el podia ⁊ se aparellaua
 contra los barbaros Et en esta manera fue
 fecho Camillo dictador la segunda uegada ⁊ fuesse
 alos bijos ⁊ faulo con la gent darmas ⁊ siempre
 congregaua mas de ayuda por diusmeter alos
 barbaros algunos barbaros sallieron por uentura
 de Roma por aquel camino do era passado
 Poncio ⁊ uidieron el rastro ⁊ uidieron enla penya
 del Capitolio el rastro por do era entrado ⁊ exido
 la qual cosa contaron al Rey ⁊ fue el mismo
 ⁊ lo uido ⁊ la ora non dixo nada mas ala
 tarde el congrego a todos los Çeltos los quales
 eran liugeros delas personas ⁊ acostumbrados 
 en montanyas ⁊ les dixo nuestros Enemigos mismos
 nos muestran el camino que a ellos no es asin
 greu que hombre no pueda yr mas solament
 es uerguença que nos ayamos el principio ⁊ desemparemos
 la fin ⁊ que nos desemparemos el lugar
 como si non se pudies tomar porque alli do puede
 yr vno no es grant cosa que puedan yr muchos
 vno a uno antes el vno confuerta al otro ⁊ yo dare
 a cadauno donos ⁊ hondras segunt su ualentia los
 Gallicos se offreçieron de grado alas paraulas del
 

[ 50r ]
  
 Rey ⁊ cerca la media noche puyaron muchos sobre la penya
 ⁊ yuan suso ⁊ callantiblement tenjendo se ala penya
 entanto que ellos puyauan mas liugerament que no pensauan
 tanto que los primeros se açercaron ala fortaleza
 que hombre ni perro no los sentio sino que alli auie
 enel templo dela dea juna ansares sagradas alas
 quales por otros tiempos dauan a comer entro a que se fartasen
 mas la hora por la tarestia no curauan dellas
 ⁊ passauan lo mal Et esti animal es de buen
 sentimjento ⁊ spantadizo de sones ⁊ la ora uelauan
 mas por la fambre que auian ⁊ por esto sentieron el
 Rumor delos Gallicos ⁊ corrieron contra ellos cridando
 Et de continent fizieron leuantar las guardas ⁊
 como los barbaros apareçieron paladinament dela hora
 auant no callando antes ardidament assallieron
 alos Romanos los Romanos tomaua cadauno
 aquella armadura que trobaua ⁊ aquexadament
 se ayudauan todos Et el primero de todos fue
 Malio el qual era hombre honrado ⁊ de su persona
 ualient Esti encontro a dos Enemigos de
 los quales el vno alço la manayra por dar a
 Malio mas Malio fue presto ⁊ le dio vn colpe de
 espada ⁊ corto le la mano diestra ⁊ al otro dio
 conel escudo enla cara ⁊ lo echo la penya a
 yuso Et depues se estuuo cerca del muro con
 otros qui le acorrieron ⁊ echaron alos barbaros 
 assin que no pudieron fazer nada segunt la ardideza
 que huuieron Et depues que los Romanos
 escaparon del periglo derrocaron de manyana al conostable
 dela guarda ⁊ lo echaron entre los enemigos
 

[ 50v ]
  
 cabeça aiuso sobre las piedras mas a Malio fizieron
 grant honra por su ualentia ⁊ le daron donos non tanto
 por neçessidat como por hondra porque le dauan cada
 dia media liura de trigo al peso dela tierra ⁊ tanto uino
 dela ora en auant los Çeltos eran en tribulacion como
 aquellos qui no auian lo que menester les fazia que Camillo
 los embargaua ⁊ no pudian Robar ⁊ aun les uino
 vna enfermedat por los muertos que jazian derramados
 por la tierra en grant quantidat ⁊ habitauan
 enlas casas derrocadas ⁊ el ayre era muyt calient
 porla çenisa de aquellos que cremauan ⁊ conel aliento 
 jnfectionaua el vno al otro ⁊ aun les nozia sobre todo
 la mudacion dela uida porque eran acostumbrados 
 de estar en lugares de sombra ⁊ frescos ⁊ la ora
 entraron en Ciudat destemprada a lur natura ⁊
 aun la prolongacion del tiempo porque estauan occiosos
 assitiando el Capitolio que ya auian estado .vij. meses
 que tenien el sitio tanta consumacion fizo dellos que
 por la multitut no enterrauan alos muertos mas
 esta cosa no ualia res alos qui eran assitiado porque
 assin bien los costrenya la fambre ni sabian lo que Camillo
 fazia ⁊ auian grant dolor porque los barbaros 
 los auian assi encerrados ⁊ guardauan assi solicitament
 que ninguno no podia entrar a ellos por dezir les
 las nueuas ⁊ porquel vna part ⁊ la otra estauan mal
 faulauan de acuerdo Et depues que començaron a faular
 los dela guardia del vna part con los dela otra
 pareçio bueno alos senyores de faular ensemble ⁊
 faulo Sulpicio el qual era prinçep de milicia con
 brenio ⁊ se acordaron que los Romanos les diessen
 

[ 51r ]
  
 Mil liuras de oro ⁊ que los Celtos se partiessen dela Ciudat
 ⁊ dela patria Et depues que lo iuraron ⁊ sobre esto leuaron
 el oro ⁊ los Celtos fazian primerament malicias
 enel peso secretament Et depues paladinament tirauan
 el peso dela qual cosa los Romanos se ensanyauan
 Et aun brenio por mayor escarnio de
 los Romanos se deçenyo su cinta con su guchiello
 ⁊ lo puso sobre los pesos Sulpicio le pregunto
 que es esto que otro deue seyer sino tribulacion alos uencidos
 Esta paraula fue depues tomada por prouerbio
 ⁊ los Romanos se ensanyaron todos ⁊ pareçiales
 que conuenible cosa fues que tomassen el oro ⁊ que tornassen
 a çaga ⁊ sufriessen la guerra algunos otros sufrian
 que les fiziessen alguna jniusticia diziendo o poco o mucho
 que les diessen uerguença dellos era mas neçessidat
 les fazie sofrir esta uerguença seyendo ellos en esti
 contrast Camillo uino con su huest entro alas puertas
 ⁊ quando el supo lo que se fazia comando alos otros
 que lo siguiessen ordenadament ⁊ folgadament mas el
 con todos los mas adelantados yua aquexadament
 enta los Romanos quando todos se tiraron a
 part ⁊ lo reçibieron bien ordenadament ⁊ pacificament
 como a Monarca el tiro el oro delos pesos ⁊ lo dio
 alos seruientes ⁊ dixo alos Çeltos tomar uuestra balança 
 ⁊ uuestros pesos ⁊ yt uos porque no es costumbre de
 los Romanos saluar su patria con oro mas con fierro
 Et brenio se ensanyo ⁊ dixo uos me fazedes tuerto
 et rompedes los pactos Et Camillo le dixo los
 pactos no fueron fechos legitimament ⁊ por esto no son
 acabados porque yo so fecho dictador ⁊ al present ningun
 otro no ha actoridat segunt las leyes assin que tu has
 

[ 51v ]
  
 fecho los pactos con aquellos qui no auian la actoridat
 mas agora di lo que quieres porque yo so uenido con
 legitimo poderio por perdonar a aquellos qui me reçibran
 ⁊ por punir a todos los culpables qui no se peniden
 de esta cosa se turbo brenio entanto que amos
 ados las partes pusieron mano alas espadas seyendo
 mescladas en vnas casas derrocadas ⁊ en carreras
 estrechas do ni el vna part ni el otra se
 podia deffender porque brenio ueyendo que algunos 
 eran muertos considero el lugar ⁊ fizo alunyar
 alos Çeltos ⁊ se leuanto de noche ⁊ desemparo la
 Ciudat ⁊ se fue fuera dela Ciudat stadios .lxa ⁊ se
 atendo enel camino qui se clama Sabinia enla
 manyana Camillo los asallio marauellosament
 armado huuiendo conel Romanos ardidos ⁊ seguros
 ⁊ fue fecha vna grant ⁊ dura batalla mas finalment
 el puso alos barbaros en uencida con mucha
 ocasion ⁊ tomo lures tiendas ⁊ encalcaron a aquellos
 qui fuyhan ⁊ mataron ne la mayor part ⁊ a aquellos
 qui se derramaron daca ⁊ dalla los delas uillas
 ⁊ Ciudades los encalçauan ⁊ los matauan ⁊ assin fue
 presa aquella uegada Roma jnrazonablement ⁊ assin fuese
 saluo mas jnrazonablement ⁊ fue en seruitut de
 los barbaros .vij. meses porque ella fue tomada
 enlos ydus de julio es a saber a xv dias del dicho
 mes ⁊ se affranquio enlos ydus de febrero Et la hora
 Camillo fizo el triumfo muyt solepnement ⁊ bien le
 conuenia porquel fue saluador de Ciudat destruyda
 ⁊ reduxo la Ciudat asu estado porque ⁊ aquellos qui
 eran fuera tornaron dentro con sus muieres ⁊ con sus
 

[ 52r ]
  
 jnfantes ⁊ aquellos qui fueron assitiados enel Capitolio los
 quales por poco fue que no muriessen por fambre reçibian
 a aquellos qui uenian ⁊ los abraçauan ⁊ plorauan ⁊ los
 sacerdotes aduzian todas las cosas sagradas que auian escondidas
 ⁊ las mostrauan ⁊ todos las uedian con tanta afeccion 
 como si los dioses uiniessen en Roma
 la hora Camillo sacrifico alos dioses ⁊ limpio la ciudat
 segunt que ordenaron aquellos qui sabian de estas
 cosas Et primerament ordeno todas las cosas sagradas
 Et depues que fallo el lugar do fue oyda la
 uoz del dios al qual predixo a Sedicio la uenida
 delos barbaros ⁊ hedifico alli vn templo ⁊ lo jntitulo
 de fama ⁊ de adeuinacion alos templos limpiaron
 con grant lazerio por hondra de Camillo mas
 quando uinieron a hedificar la Ciudat la qual de
 todo era destruyda muchos auian tribulacion ⁊ eran
 perezosos a reparar la porque eran pobres ⁊ auian mas
 menester de folgar porel treballo que auian houido que de
 treballar mas porque ellos eran de moneda pobres ⁊ de
 lures personas jnpotentes porel mal que auian sufierto por
 esto ellos se tornaron enta los bijos ⁊ dieron ardideza
 de faular alos lausenieros ⁊ escuchauan paraulas conturbatiuas
 contra Camillo diziendo quel por su gloria
 priuaua alos Romanos de Ciudat aparellada ⁊ los
 costrenya de abitar en hedifficios derrocados ⁊ alunbraua 
 tanto fuego contra sus Ciudadanos no por
 otro sino solament porque no le cumplie seyer senyor de
 Roma ⁊ Capitan general mas querie fazer Çessar el
 nombre de Nomulo ⁊ quel fues clamado hedificador
 de Roma por esto quando el conseio huuo miedo no dexaron
 

[ 52v ]
  
 a Camillo quel renuncias ala senyoria dentro enel anyo
 ya sea que ningun dictador no passo jamas .vj. meses ⁊ el
 consolaua al pueblo ⁊ se esforçaua de fazer que ellos consentiessen
 asu dicho mostrando les las sepulturas de lures
 padres ⁊ los templos marauellosos que Numa ⁊ los
 otros Reyes auian fechos ⁊ los senyales diuinos es a saber
 como se fallo quando el Capitolio se fundaua vna
 cabeça nueuament cortada la qual significaua que
 Roma por la uirtut diuina deuia seyer cabeça de toda
 ytalia Encara el fuego dela dea Minerba el qual
 alumbran las uirgines ⁊ que nunqua se deue amortar si
 nos desemparamos la Ciudat el se amortara ⁊ sera
 nuestro blasmo o sea que otros estranyos uengan a abitar
 la Ciudat o sea que finque desierta tales paraulas dezian
 los del consello al pueblo ⁊ a todos ensemble
 ⁊ a cadauno en particular mas ellos mismos no eran
 firmes en lur proposito ueyendo el pueblo nudo
 ⁊ pobre ⁊ de todo jmpotent que deuiessen redreçar reliquias
 de Ciudat destruyda depues que ende auian
 otra aparellada Et pareçioles bueno de cometer al conseio
 a Camillo ⁊ Camillo faulo en publico parlament
 mucho por ayuda dela patria ⁊ depues a cadauno delos
 otros por la qual cosa dieron licencia que se leuantas
 el primero ⁊ dixies su entencion ⁊ pues ordenadament
 los otros ⁊ el primero fue leucio lucrecio Et quando
 todos callaron ⁊ lucrecio deuie començar a faular uino
 por uentura de fuera vn centurion ensemble con su gent
 por fazer la guardia del dia lucrecio saludo al
 primero qui leuaua la bandera ⁊ le comando que firmas
 alli la bandera diziendo que alli se assentaria ⁊ se reposaria
 

[ 53r ]
  
 meior que en otra part depues lucrecio considero
 la paraula quel dixo subitament segunt la neçessidat del
 tiempo ⁊ adoro ⁊ recomendando alos dioses la su jntencion
 ⁊ todos lo siguieron en esto ⁊ la multitut subitament
 se mudo de su conseio ⁊ el vno jncitaua al otro por reparacion
 dela patria no partiendo se por orden mas cadauno
 fizies como quisies ⁊ pudies ⁊ dentro vn anyo
 se renouaron los muros dela Ciudat ⁊ las casas de
 cadauno depues quando limpiauan los templos entre
 los otros enel templo de mars trobaron dentro mucha
 çenisa enterrada ⁊ el tocho tuerto de Numulo
 el qual se clamaua litio ⁊ conel qual adeuiauan los
 agueros assi como fazia Numulo mismo el qual
 era subirano entre los adeuinadores Et depues quel
 despareçio los sacerdotes leuaron el tocho ⁊ lo saluauan
 con las otras cosas sagradas que ninguno no lo tocase
 Et quando todas las otras cosas se consumaron el tocho
 se trobo sano huuiendo grant alegria los Romanos
 sperando que por esti senyal se confirmas la
 perpetual saluacion de Roma
 Como Camillo fue fecho dictador la terçera uegada
 ⁊ como con grant sotileza cremo la huest delos latines
 ⁊ delos uocos dentro lures castras o tiendas 
 Antes que los Romanos çessasen de aquellos pensamjentos
 les sobreuino otra guerra ⁊ los Sicanos
 ⁊ los latines ⁊ aun los volcos corrian la tierra ⁊
 los tirenos combatian la Ciudat de Sutri la qual
 era con los Romanos Et quando los principes delas
 Milicias delos Romanos los quales auian la senyoria
 se atendaron ala sierra que ha nombre Marchia
 los latines los assitiaron ⁊ stauan en periglo ⁊ por esto enuiaron
 a Roma por ayuda por la qual cosa
 

[ 53v ]
  
 Camillo fue fecho la terçera uegada dictador de esta
 guerra se faula por dos maneras ⁊ yo primerament
 conto aquella manera qui sembla fabla dize se que los
 latines o sea por trobar ocasion contra los Romanos
 o sea por aparentar se uerdaderament con ellos por uia
 de matrimonios enujaron alos Romanos diziendo
 que les enuiassen muieres uirgines ⁊ liberas no supiendo
 los Romanos que deuiessen fazer porque se dubdasen
 dela guerra como hombres qui aun eran desordenados
 ⁊ sin alguna prouision ⁊ se dubdauan dela
 demanda que fazien los latines delas
 muieres que no las demandassen como ostages mas
 por cubrir lur jntencion mostrauan que querian fazer
 parentado o matrimonios con ellos vna siruienta
 la qual auia nombre tutulla ⁊ segun que algunos 
 dizen auia nombre filotada dio por conseio alos 
 senyores que ornassen a ella ⁊ alas otras mas fermosas
 siruientas como a fillas de gentiles hombres ⁊ como
 esposadas nobles ⁊ que las enuiassen ⁊ que ella pensaria
 del Romanient assin fue fecho ⁊ fueron esleydas
 aquellas que ella quiso ⁊ fueron ornadas ⁊ enuiadas
 los latines eran atendados cerca la Ciudat
 ⁊ ala noche quando las moças durmjeron con los latines
 tomaron secretament lures espadas ⁊ lures cuchiellos
 ⁊ Tutulla o sea filotida puyo sobre vna figuera
 saluage ⁊ colgo su ropa de çaga della ⁊ cubrio
 el lugar ⁊ depues fizo vna alimara segunt quella
 auia ordenado con los gentiles hombres solos ⁊ ningun
 otro delos Ciudadanos no lo sabia Et poresto
 la gent darmas sallio desordenadament porque los
 gentiles hombres los aquexauan subitament ⁊ el vno
 

[ 54r ]
  
 clamaua al otro ⁊ se ponian en orden Et quando ellos se
 aplegaron alos latines los quales dormian sin pensamjento
 mataron ne la mayor partida Et esta cosa fue fecha alas
 nonas de julio es a saber a vij dias del dicho mes
 alos quales dias claman quimlias ⁊ la fiesta que fazen la
 hora la fazen por memoria de esti fecho ⁊ por esto primerament
 sallen dela puerta subitament clamando el uno
 al otro los nombres suyos es a saber gayo Marcio
 lucio ⁊ otros nombres semblantes en memoria como
 la hora aquexando se clamaua el vno al otro encara
 las siruientas yuan en derredor ornadas
 solepnement a cadauno que trobauan porel camino se chufauan
 del ⁊ quasi se assentauan con ellos por significacion
 delo que auian fecho alos latines Et depues sediendo
 ala taula comien seyendo cubiertas de ramos de figueras
 ⁊ aquel dia claman nonas Capratinas por aquel
 arbor do tutulla mostro el alimara el qual era figuera
 saluage ala qual claman ellos cabrafigo mas
 otros dizen que las mas cosas se fazen por memoria dela
 passion de Rumulo porque en aquel dia el desparecio quando
 el faulaua en publico ala padula dela cabra
 Et fue vn moujmjento de uiento con escuridat ⁊ con
 eclipsi del sol segunt que algunos dixieron ⁊ por aquel
 lugar claman aquellos dias nonas Capratinas Esti
 es el vn dicho mas el otro el qual es mas uerdadero
 ⁊ que mas atorgan los ystoriales es esti quando Camillo
 fue fecho dictador ⁊ supo que la huest delos principes
 delas milicias era assitiada delos latines ⁊ delos
 volcos ⁊ se esforçaua de leuar conel enla armada
 no solament los jouenes mas aun los uieios Ciudadanos
 ⁊ fizo vna grant rodeada porque los enemjgos
 

[ 54v ]
  
 no lo sintiessen ⁊ se puso con su huest de çaga dellos
 cerca el mont Marcio ⁊ auie muchos fuegos porla
 qual cosa los principes delas milicias conocieron que Camillo
 era ⁊ tomaron tanta ardideza que ellos querian correr
 por combater con los enemigos los latines ⁊ los uolcos
 congregaron se en vn estrecho lugar ⁊ ençerraron
 el lugar do eran atendados con grandes fustes sperando
 que les uinies ayuda porque ellos sperauan alos darenos
 quando Camillo sentio esta cosa dubdando se que
 no le contecies lo quel auia fecho alos enemigos es
 a saber que aptament los auia circundado ⁊ se aquexo
 de fazer sus fechos antes que los enemigos pudiessen
 auer socorso Et considerando que los enemjgos
 se eran fortificados con fustes que deuallaua del mont
 a una scierta hora vn grant ujento el aparello grant
 quantidat de esqueros ⁊ de teda ⁊ al alba fizo yr una
 part de su huest en lugar de do conbatiessen con uallestas 
 ⁊ con arcos alos enemigos ⁊ a otros comando
 que fuessen del otra part qui clamassen ⁊ cridassen fuert
 ⁊ el tomo a aquellos qui deuian ençender el fuego
 et estuuo de aquella part de do uinie el uiento sperando
 la hora quando el ujento fues mas fuert Et quando
 la batalla fue ordenada el sol puyaua ⁊ el uiento
 se esforçaua ⁊ los qui leuauan el fuego pusieron por
 su comandamjento mucho fuego alas barreras ⁊ el fuego
 trobando mucha fusta tomo se todo enderredor delas
 barreras ⁊ los latines no auian apareiado ninguna cosa
 por amortar el fuego ⁊ congregauan se todos en
 poco lugar ⁊ muyt pocos ne fuyeron mas
 los otros se cremaron alli entro que los Romanos amortaron
 el fuego ⁊ rapauan lur auer
 

[ 55r ]
 
 Como los Tirenos prisieron la Ciudat de Sutri ⁊ como aquel
 dia mismo la cobro Camillo ⁊ delo que fizo en uengança
 delos Sutrinos ⁊ delas otras cosas que la hora acaecieron 
 La hora Camillo dexo asu fijo lucio enla huest
 con los captiuos ⁊ con lauer ⁊ el entro enla tierra
 delos enemigos ⁊ tomo la Ciudat delos Sicanos ⁊ los
 volcos se rendieron ⁊ de continent el fue con la huest enta
 Sutri no sabiendo lo que era contecido alos Sutrinos mas
 crediendo se que los Sutrinos suffriessen aun el sitio delos
 Tirenos qui los auian assitiados se aquexaua de ayudar
 les en aquel periglo que ellos eran mas los Sutrinos ya
 auian rendida la Ciudat alos Enemigos los quales
 los dexaron nudos en camisas ⁊ uinieron a reçebir a
 Camillo ellos ⁊ lures muieres ⁊ fijos nudos ⁊ pobres
 porel camino plorando lur aduersidat Camillo huuo grant
 dolor ueyendo los en tanta miseria ⁊ depues ueyendo
 que los Romanos auien grant dolor quando los sutrinos
 los abraçauan ⁊ plorauan parecio le que no era bueno de
 tardar a fazer la uengança mas yr en aquel dia mismo
 a Sutrio pensando que los Tirenos qui auian tomado
 Ciudat tan rica ⁊ no dexauan alguno alli de qui se
 dubdassen ni de fuera sperauan alguno que les nozies ⁊ que los
 robarian sin talayas curbados por los plazeres quellos
 tomauan la qual cosa el penso derechament entanto que no
 solament los Enemigos no lo sentieron entro que fue
 alli mas el fue aun entro alas puertas ⁊ rompio
 el muro porque ninguno no guaytaua mas todos eran
 derramados por las casas en enbriaguezas ⁊ en luxurias
 entanto que apenas lo sintieron ⁊ tanto eran
 turbados dela Embriagueza ⁊ dela jncontinencia
 que ni fuyr podian ni deffender se mas sperauan la muert
 

[ 55v ]
  
 suziament dentro delas casas ⁊ se rendian ellos mismos
 assin contecio ala Ciudat delos Sutrinos que en
 vn dia fue presa dos uegadas ⁊ perdieron la aquellos
 qui la tenian ⁊ aun la cobraron aquellos qui la perdieron por
 ayuda ⁊ por uirtut de Camillo ⁊ el triumfo de aquella
 ualentia aduxo mas de gracias a Camillo que los
 dos primeros entanto que aquellos qui auian jnuidia
 del ⁊ dezian que por uentura fazia lo quel fazia ⁊ non
 por uirtut de Camillo
 la hora por aquellos afferes quisiessen o non
 les conuenia confessar la uerdat ⁊ dar gloria al auisamjento
 ⁊ sotileza de Camillo ⁊ entre aquellos qui
 querian mal a Camillo era Marcio malio hombre
 muyt noble el qual primerament echo alos çeltos
 dela fortaleza quando de noche asallieron al Capitolio
 ⁊ por esto le fue puesto nombre Capitolino
 Et esti queriendo seyer mas adelantado de
 todos los Ciudadanos ⁊ depues no pudiendo
 uencer por gloria las bondades de Camillo començo
 a tiranizar decibiendo a muchos specialment
 a aquellos qui deuian dar alguna cosa contra los prestadores
 ⁊ a aquellos tiraua lo suyo contra razon por
 la qual cosa muchos pobres se aiustaron conel en
 tanto que los buenos Ciudadanos auian miedo
 de esta cosa porque aquellos publicament los jniuriauan
 enla plaça ⁊ se desordenauan sin uerguença
 por la qual cosa ellos fizieron dictador a
 Coynto Capitolino el qual puso enla carçer a
 Malio por la qual cosa todo el pueblo se uestio
 de negro la qual cosa no se faze sino por grandes
 

[ 56r ]
  
 ⁊ vniuersales desauenturas por la qual cosa el consello se
 dubdo ⁊ comando que fues deliurado mas por esto no
 se meioro antes mas superbiosament se leuaua ⁊ tiraua
 el pueblo asu amor Et fizieron aun prinçep de caualleria
 a Camillo Et quando se jutgaua Malio el esguar
 del Capitolio nozia mucho alos qui lo acusauan
 porque de aquel lugar do se fazia la congregacion
 pareçia aquella part del Capitolio de Malio combatio de noche
 con los Celtos ⁊ ueyendo el lugar auian piedat de
 Malio ⁊ el mismo estendia sus manos enta aquel
 lugar ⁊ ploraua ⁊ les recordaua los treballos que el
 huuo alli porel Capitolio porque los jutges no sabian
 que fazer ⁊ desemparauan el judicio ni lo absoluian porque
 su justicia era manifiesta ni lo podian condepnar
 segunt las leyes porque ellos uedian con sus oios el
 lugar do Malio auia fecho la ualentia la qual cosa
 considerando Camillo mudo el lugar del judicio
 fuera dela puerta enel lugar qui se clama petellino
 del qual lugar el Capitolio no pareçia ⁊
 de continent fue fecho el judicio sin embargamjento
 ⁊ los jutges dieron sentencia digna segunt la su
 justicia ⁊ fue leuado Malio al Capitolio ⁊ echado
 dela penya la cabeça ayuso de aquella part por do el
 antes auia echado alos Çeltos ⁊ gano memoria
 de aquel lugar dela mayor prosperidat ⁊ dela mayor aduersidat
 ⁊ depues los Romanos destruyeron sus
 casas ⁊ hedificaron vn templo dela dea ala qual
 claman monita ⁊ determinaron que de alli adelant ninguno
 delos patricios no abitas enel Capitolio ⁊ depues pregauan
 a Camillo quel açceptas el principado dela milicia
 la sexta uegada mas el no queria considerando
 quel era uieio ⁊ dubdando se dela jnuidia ⁊ que la
 

[ 56v ]
  
 uentura no se mudas de tanta gloria como el auia ⁊
 de tantos buenos fechos como fizo mas la mas manifiesta
 escusa era la enfermedat de su persona por
 que contecio quel enfermo en aquellos dias no res
 menos la comunjdat no le dexo desemparar la
 senyoria antes cridauan todos nos no queremos quel caualgue
 nj quel combata con los enemjgos mas que solament
 el nos conseie ⁊ que nos comande por la qual
 cosa couino que por neçessidat el acçeptas la senyoria
 ⁊ començo a yr contra los Enemigos es
 a saber contra los penestrinos ⁊ contra los volcos
 ⁊ auia en su companya leucio frurio ⁊ aquellos enemigos
 robauan ⁊ captiuauan todas las tierras qui eran
 en ayuda delos Romanos con grant poderio
 Et quando Camillo sallio ⁊ se atendo çerca de
 los Enemigos queria tardar entro que fuesse sano
 mas leucio qui era en su companya deseando auer
 gloria no se podia refrenar enel periglo prouocaua
 ⁊ concitaua alos otros Capitanes delas hazes En esta
 cosa dubdando se Camillo que la gent no cuydas
 que por jnuidia el embargas los ordenamjentos
 ⁊ la hondra delos jouenes contra su uoluntat le
 dio liçencia quel ponies en orden el poderio ⁊ hordenas
 la huest por combater ⁊ el como enfermo finco
 enlas tiendas con pocos Et quando leucio se puso
 ala batalla ⁊ fallecio ⁊ Camillo sentio la uençida
 delos Romanos no se retuuo antes sallio de su
 lecho ⁊ ando con aquellos qui lo segujan entro alas
 puertas del lugar do era atendado ⁊ passaua
 por medio de aquellos qui fuyhan ⁊ corria siempre
 enta aquellos qui encalçauan
 

[ 57r ]
  
 porque los qui fuyhan tornauan ⁊ lo seguian ⁊ aquellos qui
 uenian
 stuuieron deuant del ayudando el vno al otro ⁊ dando
 segurança de no desemparar asu Capitan por fuyr en
 tal manera tornaron la hora los Enemigos a çaga
 Et el dia siguient Camillo mismo ordeno su huest
 ⁊ uencio del todo alos Enemigos ⁊ entro enel lugar
 do eran atendados ensemble con los qui fuyhan
 ⁊ mato la mayor part ⁊ tomo lures tiendas depues
 quando el supo que los tirenos auian tomado la Ciudat
 de Sutri ⁊ auian muerto a todos los Ciudadanos los
 quales eran Romanos enuio a Roma la mayor part de
 la gent quel tenie ⁊ specialment a aquellos qui eran bien
 armados ⁊ el tomo conel los mas jouenes ⁊ los mas
 uoluntariosos ⁊ se fue ala Ciudat delos Tirenos ⁊
 la tomo ⁊ alos vnos mato ⁊ alos otros apresono
 ⁊ quando el torno en Roma con grant roberia mostro
 que aquellos hombres qui no se dubdaron dela enfermedat
 ⁊ dela uelleza del Capitan fueron mas cuerdos
 que todos los otros pues que era scient ⁊ ardit ⁊ lo fizieron
 Capitan ya sea que contra su uoluntat mas de grado
 que alos otros jouenes qui pregauan de auer la senyoria
 ⁊ por esto quando aun fue dicho que los toscanos
 se rebellauan los Romanos pregauan a Camillo quel
 tomas vn companyon ⁊ que andas contra ellos ⁊ muchos
 lo pregauan que los tomas en su companya mas el dexo
 a todos ⁊ tomo a lucio frorio la qual cosa ninguno
 no auria credido porquel fue aquel qui poco antes
 por su suspicion quiso combater con los Enemigos contra
 la uoluntat de Camillo ⁊ fue uençido mas
 pareçe quel queria cobrir aquella desauentura ⁊ por liurar
 lo de aquella uerguença que antes auia reçebida poresto
 

[ 57v ]
  
 lo esleyo por su companyon los Toscanos queriendo maliciosament
 cobrir su falta enuiaron por los campos los
 lauradores dela tierra ⁊ los pastores que fiziessen lures afferes
 las puertas dela Ciudat eran todas abiertas lures
 fillos eran enla escuela los menestrales fazian lures officios
 los nobles estauan enla plaça sin armas ⁊ los
 mayores yuan aquexadament por reçebir alos Romanos
 ⁊ los leuauan alures casas como hombres quasi que ninguna
 malicia no auian ni sperauan de auer algun mal
 Camillo desta cosa no fue pas deçebido quel no supiesse
 bien lur traycion mas el huuo merçet de lur repentimjento
 ⁊ les comando que fuessen a demandar perdon
 al senado ⁊ el mismo les ayudo enel consello ⁊ fueron
 perdonados ⁊ reputados dela ora adelant Ciudadanos
 de Roma Estas cosas famosas fueron fechas enla .vja.
 uegada que Camillo fue fecho prinçep de Milicia
 Como Camillo fue fecho dictador la iiija. ⁊ la .va. uegada
 ⁊ como uencio los Çeltos vna otra uegada con
 grant sotileza ⁊ auisamjento ⁊ dela su muert 
 Depues desto el pueblo se rebello contra los gentiles
 hombres por jnduccion de luçinio estolo ⁊ el
 contrast era que delos dos Consules el vno fues fecho
 del pueblo ⁊ que no fuessen entramos delos patricios
 ⁊ por esto fizieron tribunos del pueblo
 ⁊ embargauan que consules no se fiziessen ⁊ porque
 eran sin senyoria muchas grandes turbaciones se
 mouian Et poresto el conseio fizo a Camillo dictador
 contra la uoluntat del pueblo ⁊ assin fue
 fecho .iiijo. uegadas dictador ya sea quel no lo queria
 porque no le pareçio justo de yr contra aquellos hombres
 

[ 58r ]
  
 qui en su presencia sufrieron grandes penas ⁊ muchas conel
 ensemble porque mas cosas fizo con ellos que con la ayuda
 delos patricios enlos afferes dela Ciudat ⁊ aun los
 patricios lo fizieron dictador por jnuidia por tal que o el
 por su poderio destruyes al pueblo o si no pudies
 quel pueblo destruyes a el Camillo prouo segunt
 el tiempo de endreçar estos fechos ⁊ quando el supo que
 qual dia los tribunos deuian publicar sus leyes el
 scriuio dauant que se congregas huest ⁊ clamaua el
 pueblo dela plaça al campo menaçando de
 leuar la pena a aquellos qui no obedeçiessen su comandamiento
 ⁊ los tribunos dela otra part le contradezian
 ⁊ jurauan que ellos lo condepnarian en .lM. dineros
 de argent ⁊ si el no çessas de embargar lo que la comunjdat
 auia ordenada ⁊ o sea quel huuies miedo que
 no fues aun exiliado ⁊ no fues condepnado seyendo
 hombre uiello ⁊ huuiendo passado tantas tribulaciones
 o sea porquel se dubdaua que la multitut
 non se mouies a baralla ⁊ considerando que no podria
 uençer la multitut la qual es jnuenciple se
 fue asu casa ⁊ trobo ocasion fingiendo se quel era
 enfermo ⁊ juro de no acçeptar mas senyoria
 por la qual cosa el conseio esleyo otro dictador ⁊
 el dictador fizo su conostable a aquel qui fue
 ocasion de aquella turbacion ⁊ le dio poderio que confirmas
 aquella ley la qual tribulaua alos patricios
 ⁊ la ley dezia que ninguno no huuies mas de .vC. pletros
 de tierra Et quanto por aquella uegada el conseio de
 esto no huuo poderio ⁊ el pareçio poderoso mas de
 alli a poco tiempo se trobo quel auie mas tierra ⁊ fue punido
 

[ 58v ]
  
 segunt la sentencia de su ley apres desto uinieron
 nueuas çiertas que los çeltos en grant multitut
 se eran departidos dela mar adriatica ⁊ uenian contra
 Roma segunt las paraulas eran los fechos dela guerra por
 que ellos captiuauan la tierra ⁊ todos los que no podian
 uenir a Roma se derramauan por las montanyas
 Et esti miedo fizo çessar aquella turbacion ⁊ todos
 se aplegaron ensemble la gent comuna con los patricios
 ⁊ todos por comun conseio fizieron a Camillo dictador
 la qujnta uegada Camillo era muyt uieio
 ⁊ poco le fallecia de lxxx. anyos Et quando el
 considero el periglo el acçepto la capitaneria ⁊ ordenaua
 la huest ⁊ conociendo quel mayor poderio
 delos barbaros era enlas espadas con las quales
 firien terriblement ⁊ tallauan quanto alcaçauan ⁊ mas
 por la grant fuerça que por art fizo a toda la gent
 darmas bacinetes de fierro todos redondos por
 que la espada eslenas o se rompies ⁊ en los escudos
 puso enderredor launas de arambre porque la fusta
 sola no podia sofrir los colpes ⁊ depues auian
 en medio vna brocha de fierro luenga ⁊ les ensenyaua
 Camillo como estendiessen las manos por
 reçebir los colpes ⁊ firiessen enla cara alos enemigos
 con aquella brocha Et quando la huest delos
 Celtos uino çerca el Rio de Anyo con grant roberia
 Camillo fizo sallir la huest delos Romanos ⁊
 la fizo estar en lugar secreto assin que la mayor part no
 pareçian ⁊ aquella part que se amostro pareçia que huuiesse
 miedo
 ⁊ que por miedo se tiras enta las alturas por
 la qual cosa queriendo Camillo que los Enemigos
 se afirmassen mas en esta ymaginacion no curaua
 

[ 59r ]
  
 ayudar a algunos delos suyos qui eran robados mas
 solament el ençerraua al lugar do el era atendado
 ⁊ paraua mientes lo que se fazia Et quando el uido que
 algunos delos Enemigos andauan derramados por
 robar ⁊ los otros estauan embriagos en lures tiendas
 ⁊ seyendo aun de noche Camillo enuio los mas liugeros
 que turbassen alos barbaros Et depues cerca el
 alba el ordeno ⁊ puso en haz los armados enel
 campo los quales era muchos ⁊ ardides ⁊ no pas pocos
 ⁊ temerosos como los barbaros se cuydauan
 esta cosa espanto primerament alos çeltos porque los
 liugero los assallieron quando eran aun nudos ⁊ los
 costrenia de combater antes que se armasen ⁊ que cadauno se
 meties enla haz ordenadament por la qual cosa quando
 Camillo corrio sobre ellos queriendo o no le leuantaron
 sus espadas ⁊ corrieron contra los Romanos los
 quales reçebian los colpes delas espadas en sus escudos
 assin que ningun mal no auian mas las espadas
 delos barbaros se plegauan como fierro muell ⁊ no
 solament eran los escudos delos Romanos fuertes por
 sofrir los colpes porque auian corcoles de fierro et
 launas de arambre mas aun ferian alos enemjgos
 enla cara con las brochas de fierro qui eran enlos
 escudos segunt que auemos dicho por la qual cosa los
 Çeltos desemparauan lures espadas como cosas jnutiles
 ⁊ tomauan las brochas delos escudos delos Romanos
 las quales era como lanças chicas ⁊ empuxauan
 alos enemigos a çaga sobre esto los Romanos
 los assallieron ualientment ⁊ circundaron alos primeros
 combatedores ⁊ los çagueros se derramaron
 porel campo porque Camillo auia tomado antes los
 

[ 59v ]
  
 passos delas montanyas ⁊ de todos los lugares altos 
 ⁊ dize se que esta guerra fue fecha depues que Roma fue
 presa anyos .xiij. ⁊ la hora tomaron los Romanos vna
 poca sperança contra los çeltos porque antes auian grant miedo
 dellos ⁊ la hora conocieron que por desauentura los
 auien uençido primerament los barbaros contra razon
 ⁊ no por lur poderio ⁊ que ellos huuiessen grant miedo
 delos barbaros es cosa manifiesta por la ley que fizieron
 que los sacerdotes fuessen francos de todas las
 armadas sino solament contra los gallicos esta
 fue la çaguera guerra ⁊ batalla que Camillo fizo quando
 la Ciudat de ueletri se rendio ael ⁊ la tomo sin
 batalla Et finco la guerra mas periglosa es a saber
 la Ciuil porque el pueblo queria poner vn consul contra
 razon ⁊ el conseio le contrastaua ⁊ por esto no dexauan
 a Camillo quel renuncias ala senyoria por auer
 su actoridat en ayuda delos gentiles hombres Et
 mientre que Camillo sedia en vna congregacion los tribunos
 enuiaron vn sirujent por camillo comandando le
 que lo siguies ⁊ tomo lo por la falda tirando lo quel uinies
 quisies o no Camillo Empuxaua de suso de tribunal
 al serujent ⁊ la multitut qui era de iuso comandaua
 al sirujent que tiras a Mario enta yuso Camillo uidiendo
 que no podia mas ni ala senyoria renuncio ni al
 pueblo repto mas tomo conel el conseio ⁊ yua se enta
 el senado ⁊ antes quel entras dentro se giro enta
 el Capitolio ⁊ fizo oracion alos dioses que adreçassen 
 los fechos dela Ciudat a meior fin ⁊ fizo uoto que si ellos
 se acordassen el hedificaria vn templo dela vnidat
 enel conseio fue grant turbacion porel contrast que auian
 entre ellos el pueblo con los gentiles hombres Empero
 

[ 60r ]
  
 el mas manso ⁊ simple conseio uencio consentiendo al
 pueblo ⁊ fue determinado que la multitut esleyesse al uno
 delos consules del pueblo ⁊ depues el dictador publico la
 determinacion del conseio ⁊ de continent el pueblo fue
 pacificado conel conseio ⁊ enuiaron a Camillo asu casa
 con lohores ⁊ con alegria El dia sigujent fue fecha congregacion
 ⁊ fue determinado que se hedificas el templo
 dela vnidat en medio de la plaça ⁊ que se pudies ueyer
 de todas partes porlas cosas que fueron fechas la hora
 segunt que Camillo prometio alos dioses ⁊ alos .iij. dias
 qui se claman latinas anyadieron vn otro dia ⁊
 fazien fiesta .iiij. dias Enlos Romanos sacrificauan
 con coronas ⁊ fazian proçession ⁊ fueron fechos los
 consules
 segunt que Camillo determino es a saber delos patricios
 Marco emilio ⁊ del pueblo leucio sexto ⁊ esta fue la
 fin delos afferes de Camillo depues destas cosas
 enel anyo sigujent contecio en Roma mortaldat
 que consumo del pueblo multitut jnfinida ⁊ delos
 gentiles hombres la mayor part la hora murio Camillo
 el qual era ⁊ de su persona ⁊ de costumbres en su
 conuersacion sufficient quanto algun otro lo pudo seyer
 Et la su muert contristo alos Romanos mas que de
 nengun otro qui muries aquel anyo de aquella enfermedat
 Siguese el xxxj. libro delas gestas ⁊ memorables
 fechos de Solon de Athenas 
 Solon no era fijo de Euforio segunt que scriue
 didimo el gramatico enta Sclipiado segunt
 el dicho de vn folocleo mas segunt que todos
 se acuerdan el fue fijo de exiquestido
 

[ 60v ]
  
 el qual exisquestido auia riquezas ⁊ poderio de medianos
 Ciudadanos mas el era dela casa del primer linage
 por quel era delos Codridos mas la Madre de
 Solon era nieta dela Madre de pisistrato ⁊ auien grant
 amor ensemble Solon ⁊ pisistrato ⁊ ya sea que ellos uiniessen
 en algun contrast por los afferes dela Ciudat la
 antiga amigança finco siempre entre ellos ⁊ depues
 quel padre de Solon destruyo lo suyo en donos ⁊
 en fazer curialidades Solon se enuergonçaua de
 tomar alguna cosa de otros porque era naçido de
 tal casa que solia a correr a otros Et por esto seyendo
 aun jouen començo a fazer mercadorias et
 dizen algunos quel no se destranyo de su tierra por
 ganancia de moneda sino por aprender sciencia ⁊ ualor 
 porque uerdaderament el era amador de sapiençia
 Et seyendo aun uieio el dezia quanto mas enuellesto
 tanto mas deprendio ⁊ nunqua preçio las riquezas
 mas dezia que assin es rico aquel qui puede fartar
 solament asu uientre ⁊ reposar sus costados ⁊ sus
 piedes como aquel qui ha mucho argent ⁊ oro ⁊ campos
 qui lieuan trigo ⁊ Cauallos ⁊ mulos Et si por
 uentura yo deseo de auer moneda yo non la deseo
 possedir jniustament pues que la justicia uiene de
 çaga pues no embarga ala bondat del hombre
 muyt apreciado si el no cura mucho de ganar cosas
 superfluas ni aun si el dissimula de auer cosas
 de oro neçessarias Et en aquel tiempo segunt que muestra
 ysiodo fazer mercaderia no era cosa de reprension antes
 era cosa honorable porque ganaua amor delos
 barbaros ⁊ gracias de Reyes ⁊ los mercaderos eran
 

[ 61r ]
  
 adoctrinados en muchas cosas entanto que algunos dellos abitaron
 grandes Ciudades como fizo primerament Massalea
 al qual amaron los Çeltos qui abitauan çerca del rose
 Et tales se dize que se fizo mercadero ⁊ ypocras el matematico
 ⁊ aun plato quando yua enta Egipto tomo
 por sus despensas olio porque pareçe a algunos que quando
 Solon se fizo mercadero no lo fizo por otro sino por auer
 las despensas neçessarias ⁊ por auer su reposo ⁊ que
 Solon mismo mas se reputas del numero delos pobres
 que delos Ricos es cosa manifiesta por lo quel
 dize que muchos malos hombres enrequesçen ⁊ los
 buenos enpobreçen mas nos no queremos
 embiar nuestra uirtut en lur riqueza porque la uirtut
 esta siempre firme ⁊ lauer del hombre vna uegada
 lo tiene vno ⁊ vna uegada otro ⁊ de comandamjento
 se fizo poeta no pas aquexadament mas folgadament
 asu plazer ⁊ depues el anyadia alos uiersos
 conseios vtiles por la Ciudat segunt que el reprendia
 alos de athenas ⁊ començo de escreuir las leyes
 poeticament ⁊ aun algunos se mienbran del principio
 de estillo el qual dize assin primerament nos pregamos
 a yormida porel Rey delos dioses que de a estos ligamjentos
 buena uentura ⁊ gloria mas el se aquexo
 mas enla filosofia moral porque enla natural
 el es simple segunt que el dize que dela nieula se
 faze nief ⁊ piedra ⁊ quel relampago se faze del trueno
 ⁊ que la mar se conturba por los uientos ⁊ si
 alguna cosa no la mueue ella es la mas cosa justa
 de todas las otras cosas Et Solon faulo ensemble
 con tales alos delfos ⁊ aun a Corintho en congregacion
 

[ 61v ]
  
 et en solaz de sauios el qual fizo penandro ⁊ el boluimjento
 del trispol puso amos ados en mayor dignidat
 el qual fue fecho en esta manera Algunos del lango
 echaron las redes ⁊ algunos Milissios qui se
 trobaron alli compraron lo que las retes tomarian antes
 que la presa apareçies ⁊ mientre que tirauan la ret
 apareçio
 el trispel de oro el qual se dize que Elena echo quando
 ella tornaua de troya menbrando se de vn oraculo
 fue pues entre ellos grant contrast por la conuenencia
 que auian fecho entanto que las Ciudades uinieron
 en dissension por la qual cosa uinieron a batalla 
 Et por esto la sacerdotissa del dios apollo de pithia
 comando que se dies alos mas sauios por
 la qual cosa ellos lo enuiaron primerament a tales
 porque antes auian combatido con todos los Militios ensemble
 ⁊ tales lo enuio a bias como a mas sauio ⁊
 bias lo enuio aun otro como a mas sauio del ⁊ en
 tal manera el trispol fue en torno por todos los
 filosofos ⁊ retorno ala segunda uegada a Thales
 finalment fue leuado de Milito a Stiuas ⁊ fue presentado
 al dios apollo algunos dizen que no era trispol
 mas vna cosa grant que Cresso enuio ⁊ otros dizen vn
 gobel que dexo vaticli
 Como Solon fue ordenador delas leyes delos de athenas
 ⁊ delo que le contecio con tales ⁊ como priso la Ciudat
 de Megara ⁊ la ysla de Salamina 
 Dize se que quando Anacharso fue a Athenas el fue
 en stol de Solon ⁊ feria la puerta diziendo yo
 so estranyo ⁊ so uenido por fazer amigança con tu
 ensemble Solon le respondio mas ualeria que fizies
 

[ 62r ]
  
 amigança en tu casa pues dixo Anaharso pues que tu eres
 en tu hostal reçibe a nos aduenedizos amigablement
 por esto Solon se marauello dela supitana Respuesta
 del hombre ⁊ lo reçibio curialment en tiempo sufficient
 quando el gouernaua las cosas del comun ⁊ ordenaua
 las leyes quando Anaharso conprendio esta cosa se
 chufaua delos afferes de Solon es a saber como Solon
 se cuydaua embargar las jniusticias delos Ciudadanos
 ⁊ las copdicias con letras las quales son como thelas
 de aranya las quales pueden retener solament
 los jmpotentes quando son tomados alli mas los
 potentes las rompen Solon dixo en esto que los hombres
 seruan las concordias porque a ninguno no es util de
 romper los pactos quel ha prometido Et poresto yo ordeno
 estas leyes por mostrar a mis Ciudadanos quanto
 es meior beuir justament que jnjusta mas por uerdat
 estas cosas fueron assi como considero Anaharso ⁊
 non como speraua Solon dezia anaharso yo me marauello
 dela congregacion delos griegos como lures
 filosofos dizen ⁊ los ydiotas jutgan depues desto quando
 Solon se fue a Milito a Tales el se marauello
 de tales como el no tomaua muller por fazer
 fillos Tales callo la hora ⁊ passando algunos 
 dias el ordeno con vn hombre estranyo qui dixies yo so agora
 uenido
 de athenas dentro .x. dias Et quando Solon
 huyo esta cosa lo preguntaria si el sabia dezir algunas 
 nueuas dela tierra ⁊ el hombre le respondio
 assin como era ordenado por Tales ⁊ dixo yo he
 uisto leuar vn muerto jouen ⁊ toda la Ciudat lo acompanyauan
 ⁊ segunt que ellos dizien era el fillo de vn grant
 hombre ⁊ glorioso mas adelantado que todos los otros
 Ciudadanos ⁊ no es alli mas dixieron quel era absent
 

[ 62v ]
  
 grant tiempo auie Solon dixo por cierto bien es mal auenturado
 aquel hombre qual que Sia si es assin como tu
 dizes ⁊ el hombre dixo yo he oydo bien su nombre
 mas no me mienbra no res menos se dezia quel es
 muyt cuerdo ⁊ justo ⁊ todas uegadas quel preguntaua
 ⁊ el hombre respondia el miedo tocaua a Solon ⁊ ya
 la tribulacion lo turbaua ⁊ dixo a aquel forestero su
 nombre diziendo clamauan por uentura al padre
 del moço Solon hoc dixo el hombre la hora solon
 començo a bater su cabeça ⁊ a fazer ⁊ dezir como los tribulados
 dizen ⁊ fazen la hora Tales lo tomo ⁊ ridio se
 ⁊ le dixo o Solon estas cosas que han contristado atu
 qui eres muyt fuert embargan ami de muier ⁊ de
 fijos mas seas scierto que estas paraulas non son uerdaderas
 Estas cosas dize Ermipo que las scriue pateco
 el qual dezia quel auia el alma de ysopo no res
 menos el es fuera de razon aquel que por miedo de
 danyo ⁊ de perdida desemparara de auer lo que menester
 le conuiene porque en tal manera ni riqueza ni gloria
 ni sapiencia a maria ninguno dubdando se de perder
 las pues que nos ueyemos que la uirtut la qual es
 la mayor possesion ⁊ la mas dolç que hombre puede
 auer se parte de nos o por enfermedat o por mezinas
 ⁊ tales no gano mas por esti su miedo
 antes huuo danyo dela ganancia de amigos ⁊ de parientes
 assin como pareçe por lo quel fizo quel tomo vn
 fillo adoptiuo es a saber a quiuito fillo de su hermana
 porque assi como el alma ha en si el entendimjento
 ⁊ la memoria assin ha el amor ⁊ quando no
 ha su cosa propria que puede amar se pone en cosa aiena ⁊
 

[ 63r ]
  
 de neçessidat el hombre qui atorga lamor quando es solitario
 de legitimos sucçessores el se imple de aienos los
 quales siempre lo ponen en piensa ⁊ en miedo entanto que
 tu ueras algunos que se fazen filosofos ⁊ por muieres
 ⁊ fijos mostrando de seyer de firme natura mas
 en moços que los sieruen ⁊ en fijos de sus amigas si
 por uentura son enfermos o mueren tanto los tira
 el amor que cridan ⁊ los claman suziament ⁊ aun muchos
 porla muert de su cauallo o perro los ha
 enoyado la uida ⁊ otros han perdido sus fillos et
 buenos ⁊ ningun mal no han ouido ni han fecho ninguna
 cosa desconuenible antes biuieron assi como les
 aperteneçia porque la flaqueza aduze las tribulaciones
 ⁊ los miedos sin fin ⁊ no pas lamor a tales hombres
 qui son adoctrinados de paraula enta los fechos dela
 uentura ⁊ aquellos no se farian delo que aman porel
 miedo que han de perder lo Et es conuenible cosa que ni
 la pobreza atorga por miedo de perder el auer ni
 quiera de no auer amigos por miedo de perder los
 ni de no auer fillos por miedo que los fillos no mueran
 mas que razonablement se meta en todas cosas
 ⁊ aquestas cosas auemos dicho a present mas que no
 era neçessario la hora los de Athenas seyendo
 enoyados de aquella guerra la qual huuieron con los
 dela Megara por la ysla de Salamina mucho
 tiempo ordenaron que ninguno no osas screuir ni dezir
 jamas que conuenible cosa era que la Ciudat huuies
 jurisdiccion en Salamina ⁊ qui lo osaria dezir
 perdies la uida la qual cosa pareçio muyt greu
 a Solon porque era muyt desconuenible et ueyendo
 

[ 63v ]
  
 que muchos jouenes deseauan de yr a combater mas porel
 statuto no osauan començar Solon simulo que fues loco
 ⁊ de su casa proçedio fama enla Ciudat quel auia perdido
 el seso ⁊ el en aquel tiempo penso ⁊ scriuio paraulas
 algunas las quales studio sufficientment por dezir
 las de boca Et depues sallio subitament enla
 plaça ⁊ quando la multitut se congrego el puyo
 sobre la piedra do se fazia la crida ⁊ dixo sus uiersos
 cantando el principio delos quales comiença asin
 el lugar dela crida yo lo he fecho lugar de canciones ⁊
 so uenido a cridar por la amable Salamina ⁊ los uiersos
 eran .vo. muyt deleytables ⁊ quando el acabo de
 dezir los començaron sus amigos de lohar lo ⁊ specialment
 pasastrato jnduziendo alos Ciudadanos que
 destruyessen aquel statuto ⁊ de continent todos de vna
 entencion ⁊ de vna uoluntat se mouieron a fazer la guerra 
 ⁊ fizieron Capitan a Solon dize se comunament que quando
 Solon nauigo con pisistrato enla Coliada ⁊ trobo
 alli todas las muieres ensemble que fazian fiesta
 ala dea ⁊ sacrificauan segunt la costumbre de lures anteçessores
 el enuio vn su fiel a Salamina como si
 el fues fugitiuo diziendo alos dela Megara que si ellos
 querian tomar todas las muieres de athenas
 que ellos lo mas ayna que pudiessen nauigassen conel
 ensemble ala Colida los dela Megala lo consentieron
 ⁊ armaron vna galea ⁊ yuan ⁊ Solon comando
 alas muieres que se partiessen ⁊ armo todos los jouenes
 qui no auian barba ⁊ los paro con ropas ⁊ con
 ornamjentos femeninos ⁊ tenian sus cuchiellos escondidos
 ⁊ les comando que dançassen con canciones en
 la ribera dela mar entro que todos los dela galea
 deuallassen ⁊ todos los dela galea sallieron fuera desarmados
 

[ 64r ]
  
 como aquellos qui yuan contra muieres ⁊ de continent
 ninguno dellos no escapo antes fueron los de athenas con
 aquella galea misma ⁊ tomaron Salamina mas otros dizen
 quel dios delos delfos dio por Responsion que fiziessen
 sacrificio alos principales senyores dela tierra Et por
 esto Solon passo de noche ala ysla ⁊ fazia sacrificio alos 
 grandes senyores es a saber a perifimo ⁊ a Queheria
 ⁊ tomo conel hombres de athenas .vC. con tal pacto que si
 ellos tomassen la ysla que aquellos fuessen senyores vniuersales
 dela Ciudat ⁊ depues el passo ala ysla vn golfo
 el qual talaya enta la Euboya los dela Megra
 qui se trobaron a Salamina lo huyeron dezir mas no
 certanament porque enuiaron vna lur fusta por espia
 Et quando fue çerca Solon la tomo ⁊ a todos los
 dela Megra puso en fieros ⁊ puso enla fusta hombres
 suyos comandando les que al mas ayna que pudiessen
 fuessen enta la Ciudat ⁊ stuuiessen çelados quanto pudiessen
 ⁊ el tomo el Romanient dela huest et yua
 por tierra enta la Ciudat Et quando los dela Megara
 sallieron ala batalla los otros de athenas
 qui yuan por mar tomaron subitament la Ciudat
 ⁊ aun el uencio alos dela Megra por tierra ⁊ a todos
 aquellos qui no fueron muertos enla batalla los
 dexo yr con pactos de paz Apres esto los dela Megra
 auian contrast con los de Athenas ⁊ metieron jutges
 alos laçedemonios por acordar los ⁊ Solon
 propuso en judicio como .ij. fillos de Oea es a saber
 fileo ⁊ Eurissaco se fizieron Ciudadanos de athenas
 ⁊ por esto dieron la ysla alos de Athenas ⁊ ellos abitaron
 entramos enla Atiqui el vno ala baurorona
 ⁊ el otro a Milito por la qual cosa el pueblo de do
 era pissistrato de fileo se clama fledo ⁊ los dela
 Megara entierran lures muertos enta el lauant Mas
 

[ 64v ]
  
 los de Athenas enta el ponent Et los de Salamina
 sigujendo las maneras delos de athenas entierran
 ellos alos muertos enta el ponent esti judicio jutgaron
 .vo. hombres es a saber Critoledo anfofareto
 jpsiquido anacsillo ⁊ Cleomeno ⁊ esta cosa fue gloria
 de solon mas aun era mayor gloria suya quel mostro
 alos griegos como deuian uengar la adeuinacion
 del dios ⁊ punir alos Quirreos jniuriados dela
 adeuinacion por la qual cosa se rebellaron los anficciones
 ⁊ començaron la guerra segunt que scriue aristotiles
 ⁊ reduze la ocasion sobre solon ⁊ era en aquella guerra 
 Capitan almeo mas la contaminacion de quilonio
 de mucho tiempo conturbaua ala Ciudat depues que
 Megaclio de quilono tiro en judicio a aquellos companyones
 qui pregauan ala dea ⁊ echaron vn cordon al
 cuello dela dea ⁊ lo tenian Et quando se tallo el
 cordon por si mismo sin algun colpe la hora Megacli
 qui era senyor con sus companyones los començaron
 a tomar diziendo pues quel cordon es rompido la dea
 no accepta las pregarias ⁊ de aquellos a algunos la
 pidaron de part de fuera ⁊ a algunos mataron deuant
 delas statuas do eran fuydas ⁊ a aquellos solament
 perdonaron qui pregaron a lures muieres ⁊ por esta ocasion
 los clamauan contaminados ⁊ los querian muyt
 mal
 Como porla diuision que fue en Athenas entre
 los ricos ⁊ los pobres Solon fue esleydo por mayor
 dellos ⁊ los reduxo a concordia ⁊ delas cosas
 que depues se siguieron 
 Depues desto todos aquellos qui se congregaron dela
 part de Quilon auian siempre turbaciones con la
 part de Megacho enel qual tiempo la turbacion
 se fortifico tanto que la comunjdat fue
 

[ 65r ]
  
 en diuision en esto solon con los otros nobles de Athenas se
 puso en medio ⁊ prego ⁊ conseio ⁊ fizo consentir a aquellos qui
 eran clamados contaminados que estuuiessen en judicio ⁊
 fueron esleydos jutges nobles hombres .iij. ⁊ el acusador
 era Miro el flico ⁊ fueron condepnados ⁊ aquellos qui
 eran aun biuos fuyenron ⁊ las reliquias delas muertos
 fueron desenterradas ⁊ echadas fuera de lures
 terminos Sobre esta turbacion los dela Megara assallieron
 alos de athenas ⁊ les tomaron la Nessea ⁊ salamina
 se rebello ⁊ enla Ciudat auie fantasias ⁊
 spantamjentos ⁊ los adeuinos dezian los sacrificios nos
 muestran algunas contaminaciones que han menester
 de limpiezas en esto todos aquellos de Cret qui no se
 contentauan de Periandro enuiaron por Epimenido
 festio el qual era reputado de todos amador delos
 dioses ⁊ adoctrinado enlas cosas diuinas ⁊ enlos oraculos
 en tanto quel era clamado Onomatiualtas ⁊ quando
 Epimenido uino ayudaua mucho a Solon a ordenar
 las leyes ⁊ amenguo los ploros barbarescos delas
 muieres los quales fazian ⁊ ordeno sacrificios por limpieza
 ⁊ ordeno que los sacrificios fuessen de menor despensa
 por tal que mas liugerament los fiziessen ⁊ limpio
 toda la Ciudat con oraciones ⁊ sacrificios ⁊ templos ⁊
 les conseio que se diusmetiessen ala justicia ⁊ los aduxo 
 en paz ⁊ en vnidat no res menos quando el uido
 la Moniquia la qual es puerto de Athenas
 el considero sufficientment ⁊ dixo o quanto es ciega
 cosa el hombre en las cosas que deuen conteçer que si
 los de Athenas suppiessen quantas tribulaciones les deue
 dar esti lugar lo comerian con los dientes et
 Epimenido pareçio muyt marauelloso ⁊ los de Athenas
 

[ 65v ]
  
 lo regraciaron ⁊ le dauan grant trasoro mas
 el no tomo ninguna otra cosa sino quel demando vn ramo
 del Oliuero sagrado ⁊ tomo lo ⁊ depues se fue
 ⁊ la hora çesso la turbacion la qual era por la contaminacion
 de Quilonio depues que fuyeron los contaminados
 ⁊ aun depues quantas tribulaciones
 auia la tierra en tantas partes fue departida la Ciudat
 ⁊ çercaua el linage delos diaqurios de endreçar
 el estado del pueblo mas el linage delos pedieos
 ayudaua que los pocos Regnassen la terçera part es a
 saber los parales tractauan la cierta manera como
 mediana ⁊ embargauan al vna part ⁊ al otra
 la hora se mouieron los pobres contra los ricos et
 periclitaua la Ciudat ⁊ no pareçia que otrament pudies
 çessar la turbacion sino por tyrania todo el pueblo
 deuia dar mucho alos ricos ⁊ laborauan las tierras
 ⁊ dauan les la sexta part ⁊ se fazian prestar sobre lures
 personas porque los constrenyan que los scriuiessen personalment
 ⁊ los uendian en tierras stranyas ⁊ algunos qui
 auian fijos los uendian porel deudo o fuyhan dela
 Ciudat porel agrauiamjento delos prestamos mas
 la mayor part como mas poderosos se congregauan
 en companyas ⁊ el vno atizaua al otro que no desemparasse
 el vno al otro antes que ordenassen que la Ciudat
 huuies vn senyor qui fues hombre fiel ⁊ ordenas
 los fechos dela Ciudat En esto los mas sauios de
 Athenas considerando que solament solon era fuera de
 los pecados ni participaua con los ricos enlas jniustiçias
 ni aun enlas neçessidades delos pobres ⁊ lo
 pregaron quel endreças la Ciudat ⁊ fizies çessar las
 turbaciones mas fania lesbio scriue que Solon mismo deçibio
 amas ados las partes es a saber los pobres ⁊
 

[ 66r ]
  
 los ricos no por otro sino por saluar la Ciudat en esta
 manera el prometio secretament alos pobres que les conpartiria
 la tierra pora laurar ⁊ alos ricos prometio de confirmar
 lures scripturas delos deudos porque todos se acordaron
 ⁊ lo esleyeron que el los acordas ⁊ pusies ley
 los ricos lo esleyeron como a rico ⁊ los pobres como
 a bueno por la qual cosa como el dixo la primera
 paraula que concordia no faze guerra plugo a todos por
 que algunos sperauan de auer concordia segunt lur dignidat
 ⁊ uirtut ⁊ los otros segunt lur poderio por esta
 cosa muchos uinieron a Solon ⁊ lo jnduzien a tirania
 ⁊ lo aquexauan que ayna tomas la Ciudat en su poderio
 ⁊ algunos dizen que la pithia le enuio dezir quel se
 mouies a esta cosa diziendo le assienta te Solon en
 medio dela nau ⁊ fes obra de gouernador que muchos
 de athenas te ayudaran segunt que lo aquexauan enla
 Monarchia ⁊ le dezian porque te enuerguenças del nombre
 dela Monarchia pues que por tu uirtut se fara
 regno assi como los Enboyos han acçeptado por tirano
 a Tinon ⁊ los de Metellin a pitaco mas estas
 paraulas no lo mouieron punto de su proposito mas
 dixo a sus amigos la tirania buen casal es mas non
 ha do pueda pisar el piet por la qual cosa el scriuia
 a foco diziendo yo non he uerguença porque yo he conteistado
 ami patria no queriendo tomar la saluage tyrania
 por contaminar me ni por enuergonçar ami gloria
 porque me pareçe meior de uençer en esta manera a todos
 los hombres por esto pareçe bien que antes que Solon
 fizies las leyes era famoso en gloria no res menos
 sus amigos lo reptauan porquel fuyo dela tyrania
 ⁊ dezien Solon no es sauio natural ni de buen conseio
 

[ 66v ]
  
 pues que dios le ha dado el bien ⁊ non lo ha acçeptado
 ⁊ huuiendo la caça aparellada non estendio las redes no
 res menos ya sea quel non acçepto la tyrania non se
 mostro por esto flaco enlos seruicios ni fizo las leyes
 segunt la uoluntat delos poderosos ni en plazer de aquellos
 qui esleyeron ael mas todas las leyes qui eran por utilidat
 dela Ciudat ni las emendo ni las mudo dubdando
 se que por esta cosa non fues comocion enla gent
 ⁊ que non pudies adreçar los fallimjentos mas tanto
 dezia ⁊ fazia quanto speraua que le deuiessen consentir o le
 sufriessen si el lo forças segunt quel dezia mismo quel
 auia aiustado ensemble fuerça ⁊ justicia por la qual
 cosa quando le preguntauan si el auia scripto leyes
 utiles por los de athenas el dixo hoc de aquellos que
 era possible de acçeptar alos uirtuosos Et esti es
 el parlament delos de Athenas que las cosas suzias las
 cubran con fermosos nombres porque claman alas putas
 otras ⁊ alos mercadores congregacion ⁊ ala carçel
 propiedat ⁊ alos alcaydes guardianes Et esta
 cosa trobo primerament Solon segunt quel nombro el
 amenguamjento del deudo Sisahtia la qual cosa el
 fizo antes por adreçamjento dela Ciudat como el scriuio
 que todos los primeros deudos fuessen dexados
 ⁊ que dalli auant ninguno no prestas sobre persona de hombre
 mas andriotido dize quel no dexo del todo los
 deudos mas aleuio las usaras Et esta cosa pareçio
 alos pobres que cumplien ⁊ clamauan ala Sisahtia humanidat
 ⁊ acrecio todas las mesuras ⁊ hondraua la moneda
 porque la Rana de Atiqui ualia antes daremes
 lxx.iij. ⁊ la hora el la acrecio en ciento ⁊ quanto al nombre
 vno era mas quanto ala ualor le crescio mas
 

[ 67r ]
  
 et los deudores dando menos pagauan mas la qual
 cosa era utilidat de aquellos qui pagauan ⁊ non nozia a
 aquellos qui reçebian assin dize androtio mas la mayor
 part dize que de todo el casso los deudos ⁊ aquella cosa
 fue clamada Sisahtia ⁊ esta es la mas uerdadera
 segunt que scriue Solon mismo quel gasto los primeros terminos
 delos campos ⁊ reduxo aquellos qui eran uendidos
 en tierras estranyas ala Ciudat como Ciudadanos
 ⁊ ya lur lengua barbareaua por la extraniedat
 ⁊ aquellos qui eran en seruitut auie los affranquido a
 todos ⁊ por esti fecho le contecio cosa de grant desplazer
 porque quando el queria cassar los deudos ⁊ buscaua
 porque alguna ocasion razonable el se conseio con algunos sus
 amigos delos quales mas se confiaua es a saber canon
 ⁊ Calinia ⁊ yponico por saber como les pareçia
 que fues bueno quel cassas los deudos ⁊ comparties la
 guerra quando ellos lo huyeron se fizieron prestar de
 los Ricos mucha moneda ⁊ compraron tierra ⁊ depues
 quando la ley fue publicada ellos reçibieron
 bien el fruyto dela tierra mas los deudos no
 rendian Et por esto fue calupniado solon no como
 si el fues jniuriado con los otros jniuriados mas
 como si el fizies jniuria a otros ensemble con aquellos
 qui las jniurias fazien mas esta suspicion ayna
 çesso porque segunt la ley quel auia statuydo el fue
 el primero qui quito todos los deudos quel auia prestado
 los quales montauan ala ualor de v. talentes ⁊ algunos 
 dize .xv. delos quales es vno polissilo de
 Rodas mas porquel no partio la tierra huuieron desplazer
 

[ 67v ]
  
 los pobres ⁊ todos auian mal coraçon enta el los
 pobres por la tierra ⁊ los Ricos porel danyo de los
 deudos licurno qui fue el onzeno desçendient del
 linage de Ercules Regno en spartia muchos anyos
 ⁊ auia grant dignidat ⁊ poderio ⁊ muchos amigos
 quando el endreço la Ciudat en egualdat
 ⁊ assin sforçadament quel perdio alli el vno de sus
 oios reduxo la tierra en saluacion ⁊ a tanta vnjdat
 que ningun Ciudadano no era pobre ni rico mas solon
 esta cosa non pudo fazer Empero no fue negligent en
 todo lo quel podia ⁊ qui el fues odioso el mismo
 lo scriue diziendo de primero mis Ciudadanos
 me uedian alegrement mas agora me guardan
 de trauierso como a Enemigo no res menos ayna
 se penidieron ⁊ se pacificaron ⁊ fizieron fiesta
 ⁊ sacrificio regraciando ⁊ nombrando la Sisahtia
 ⁊ fizieron a Solon endreçador ⁊ condedor de leyes
 ⁊ todas las cosas metieron en su poderio Senyorias
 congregaciones judicios conseios ⁊ que el ordenas
 que hondra deuies auer cadauno ⁊ quel confirmas
 lo que le pareçies ⁊ cassas lo que ael pareçies assi como
 el casso las leyes de draco homicidiales
 que el fizo no por otro sino porque non perdonaua a
 alguno mas a todos ponia vna pena es a saber
 dela uida o fues jutgado como fugitiuo o como
 occioso que si solament el furtas coles o fruyta
 deuia morir como los homicidiales ⁊ por
 esto pareçio depues cuerdo dimadi porquel dixo
 que draco no scriuio sus leyes con tinta mas con
 sangre Et draco mismo quando fue preguntado
 

[ 68r ]
  
 porque auia puesto vna misma pena alos chicos fallimjentos
 ⁊ alos grandes dixo yo reputo los menores fallimjentos
 dignos de muert mas alos grandes no he
 mas de que pueda anyader fizo aun Solon .ja. otra cosa
 porquel dio por conseio que las Senyorias huuiessen los ricos
 assin como antes mas enlos otros afferes de
 la Ciudat que mesclas ⁊ participas el pueblo ya sea
 que antes no se entremeties ⁊ que fizo ordeno las hondras
 delos Ciudadanos en esta manera el partio las condiciones
 dela gent en .iiij. partes alos primeros atorgo 
 los officios ⁊ las dignidades ⁊ les clamo pendacosio
 Medinos quasi del nombre de .vC. alos segundos
 clamo ypadas porque tenia cauallos a los terçeros
 clamo Sobrayuueros ⁊ a todos los otros clamaua
 Thitas ⁊ estos no auian ninguna senyoria ni otro
 poderio enla Ciudat sino que podian seyer presentes en
 las congregaciones ⁊ enlos judicios Et esta cosa del
 començamjento pareçio cosa de no res mas depues parecio
 muyt grant ⁊ grandes contrastes contecian por esta
 cosa porque assin como los mayores auian auctoridat 
 de jutgar assin aujan cadauno destos poderio de examinar
 el judicio porque fue fecho Et scriuio sus leyes
 muyt escurament no por otro sino porque las leyes quando
 han esçepciones ⁊ contradicciones han menester de
 jutge ⁊ han a determinar los dubdos assin como sauios
 delas leyes ⁊ dio al pueblo actoridat de examinar
 por hondra mas el poderio reprouo alos jutges
 los quales eran adoctrinados enlas leyes ⁊ aun queriendo
 ayudar la enfermedat delos muchos dio poderio
 a cadauno de demandar uengança por aquellos qui
 

[ 68v ]
  
 reçebian iniuria Et si por auentura alguno fues batido 
 o forçado cadauno qui queria auia actoridat de acusar
 a aquel qui auia fecho el mal la qual cosa el fizo
 razonablement queriendo que los Ciudadanos se doliessen
 el vno porel otro como si todos fuessen vn
 cuerpo segunt que algunos se mienbran de vna su
 paraula la qual se acorda con esta ley El fue preguntado
 qual Ciudat se gouierna meior ⁊ el dixo aquella
 enla qual los qui no reçiben jniuria no menos
 pueden acusar ⁊ fazer punir alos malefactores
 que aquellos qui han reçebida la jniuria depues desto
 el ordeno el conseio del Ariopago enel qual eran
 los gentiles hombres conselleros de aquella amiyea
 Et ueyendo quel pueblo se ensuperbia porque
 era deliurado delos deudos esleyo de cadaun linage
 los quales eran .iiij. hombres .C. ⁊ statuyo que ellos
 fuessen enel segundo conseio de todas las cosas que menester
 fiziessen ala comunjdat ⁊ no dexassen que alguna 
 cosa entras enla congregacion si ellos no la examinassen
 mas el conseio sobirano era por guardar
 ⁊ prouar las leyes la qual cosa el fizo por jntencion
 que la Ciudat fues extimada sobre los dos
 conseios assi como sobre dos ancoras ⁊ huuies menos
 de turbacion ⁊ biuies mas folgadament Et
 entre las otras leyes que el scriuio scriuio esta la qual
 pareçe bien stranya es a saber que enla Ciudat fues
 alguna dissension que fues desondrado cadauno qui no
 se tenies o conel vna part o conel otra Et pareçe que
 su jntencion fue que ninguno por euitar el periglo de
 si mismo no fues negligent enlas cosas comunas
 Et que ninguno no se cuydas fazer bien no dando ayuda
 

[ 69r ]
  
 asu patria mas que se mesclas con los meiores ⁊ con
 los mas justos ⁊ les ayudas ⁊ se meties en periglo
 con ellos ⁊ era meior que tirar se fuera de periglo
 ⁊ esperar a ueyer qui seria mas poderoso Encara
 es loable aquella ley la qual uieda que ninguno non diga
 mal delos muertos porque iusta cosa es de cuydar
 que aquellos qui son ya muertos sian santificados ⁊ que utilidat
 sia dela Ciudat tirar la cosa perpetual delas enemiganças
 ⁊ que alguno no dixiesse mal de otros enlos
 templos ni enlas fiestas ni enlos exercicios ⁊ qui
 fizies el contrario fues condepnado Et esto fizo
 porque le pareçia cosa de mal ensenyament que hombre
 no pudies refrenar en alguna part su furor ⁊ la
 ley delos testamentes pareçio muyt sufficient porque
 antes era ley que las cosas del muerto fincassen solament
 asu linatge mas esti comando que si el non
 huuies fillos pudies dar lo suyo a qui quisies En
 esta manera el hondro ⁊ al parentesco ⁊ ala amigança
 ⁊ les dio actoridat sobre lures cosas aun fizo vna
 ley por las exequias delos muertos ⁊ uedo que
 ninguno no matas buey ala sepultura estranya sino
 quando el cuerpo se leuasse Et ueyendo que la Ciudat
 se emplia de pueblo de todas partes ⁊ la mayor part
 dela tierra era jnfructuosa ⁊ los hombres dela mar
 no tenian por costumbre de leuar alguna cosa fuera
 a aquellos qui no auian de dar les alguna cosa por
 escambio ordeno que los Ciudadanos fuessen menestrales
 de artes mecanicas ⁊ scriuio vna ley al padre qui
 asu fillo no ha mostrado art non sea tenido el fillo de
 nudrir lo Et luturgo abitaua en tierra franca de gent
 

[ 69v ]
  
 estranya la qual era grant ⁊ fructifera ⁊ auian muchos
 sieruos por laurar la tierra Et segunt esto el fizo bien
 a tirar sus Ciudadanos delas artes ⁊ fazer los hombres mas
 Solon non acordo las cosas segunt las leyes mas las leyes
 segunt las cosas porque ueyendo que la tierra no era
 sufficient por nudrir tanta multitut hondro las
 artes ⁊ por esto el ordeno quel conseio delos Ariopagos
 passen mientes de do auia cadauno lo que menester
 le fazie ⁊ si falagassen alguno qui no lauras
 o qui no supies art que lo puniessen Encara scriuio
 vna otra ley mas fuert desta que los jllegitimos
 no fuessen tenidos de nudrir alures padres porque aquel
 qui no toma muier manifiesta cosa es que el non
 lo faze por fazer fillos mas por su deleyt ⁊ cumple le por
 su merjto el solo deleyt ni ha hondrado a tales fillos
 antes ha fecho lur natiuidat uituperosa mas aquella
 ley quel fizo por las muieres no pareçe razonable por
 que dize que si alguno comprende a alguno en adulterio 
 que lo mate mas si alguno força alguna muier que
 no haya marido pague daremes .C. ⁊ el alcahuet 
 pague daremes .xx. exçeptado las publicas qui publicament
 uenden sus personas Et puso orden ala despensa
 delos sacrificios ⁊ alas hondras delos exercicios ⁊ qui
 aduzies vn lobo huuies .vo daremes ⁊ qui aduzies 
 vna loba huuies vn dareme ⁊ el dareme era el precio
 de vn carnero ⁊ los .vo. de vn buey Et era antiga
 costumbre delos de Athenas de querer mas combater conel
 lobo que laurar la tierra Encara fizo vna otra ley porel
 agua porque la tierra no auia rios ni ualsas ⁊ ordeno
 que del agua que era luent .iiij. stadios cadauno podies
 

[ 70r ]
  
 tomar por su neçessidat ⁊ si era mas luent quel
 buscas agua pora el ⁊ si alguno fazie poco ⁊ no fallase
 agua por .x. passos quel pudies tomar agua pora
 sus neçessidades de su uezino .ij. uegadas el dia
 la qual fizo por ayuda dela pobreza ⁊ no dela occiosidat
 Comando aun porel plantar que qui plantasse
 enlos campos alguna cosa que la plantasse luent de su
 uezino por spacio de .vo. piedes exçeptado figuera
 ⁊ oliuero las quales fuessen de lontano de .vx piedes
 la qual cosa el fizo porque estos arbores destienden
 mucho sus radizes ⁊ porquel ayre ⁊ sombra de
 aquellos arbores es nozible a algunos otros ⁊ qui querie
 meter colmenas las meties luent de su uezino
 .iijC. piedes ⁊ de quanto fruyto fizies la tierra no dasen
 alos estranyos sino alio ⁊ qui sacaria otra cosa
 pagasse al comun daremes .C. ⁊ fuesse maldicho
 ⁊ aun se dize que ni figas no osauan sacar dela tierra
 aun fizo vna otra ley que ningun aduenedizo non fues
 fecho Ciudadano si el no fues perpetual exiliado de
 su patria ⁊ quel uinjes con toda su familia ⁊ que aprendies
 alguna art por beuir ⁊ statuyo que sus leyes huuiessen
 uigor entro ha .C. anyos ⁊ eran scriptas en
 fustas quadradas las quales claman quirbas et
 el conseio juraua de seruar las leyes de solon ⁊ si alguno 
 delos grandes hombres no seruasse las leyes deuies
 dar alos delfos vna statuta doro assi grant como
 su persona
 Como Solon se partio de su patria ⁊ por qual razon ⁊ delo
 que le conteçio en tierras estranyas specialment conel Rey Crasso
 de lidia
 

[ 70v ]
  
 Et depues que Solon dio las leyes uenian la gent ael cada
 dia ⁊ algunos lohauan lo quel auia fecho ⁊ algunos lo
 blasmauan ⁊ algunos otros le conseiauan que anyadies et
 amenguas algunas cosas delo quel auia escripto ⁊ eran munchos
 qui le preguntauan ⁊ qui lo requerian quel declaras
 la sentencia de sus dichos ⁊ porquel los scriuio assin ⁊ que
 les ensenyas la entencion ⁊ la significacion de sus
 paraulas considerando pues que si el no lo fazie era
 fuera de razon ⁊ si lo fazie era ocasion de grant jnuidia
 ⁊ dubdando se que los Ciudadanos non trobassen
 occasiones contra el trobo ocasion de nauigar ⁊
 tomo licencia de seyer absent .x. anyos pensando que
 dentro .x. anyos todos se acostumbrarien en aquellas
 leyes fuesse el primerament en egipto ⁊ alli se aturo
 vn tiempo con plenosio yliopolito ⁊ con Sohco Sayto los quales
 eran mas sauios de todos los filosofos ⁊ de aquellos
 huyo por atlant segunt que dize plato ⁊ depues
 puso aquella doctrina en scripto alos griegos depues
 desto el fue en Chipre ⁊ vno delos Reyes el qual
 auia nombre filoquipro lo amo ⁊ lo hondraua mucho
 aquel Rey auia
 vna Ciudat fuert en lugar alto mas seco ⁊ por
 esto el auia pocos Ciudadanos porque Solon le conseio
 ⁊ fizo tanto que la trasmudo en plano do auie amigable
 abitacion ⁊ Solon mismo le ayudo a hedificar
 la entro que ella fue bella ⁊ fuert porque muchos fueron
 a abitar alli en tanto que los otros Reyes huuieron
 jnuidia Et por esto filoquipro por hondra de Solon
 puso ala Ciudat nombre Solus la qual antes auia nombre
 Epia depues esto Crisso el Rey de lidia enuio
 a Solon con grandes pregarias que fues ael ⁊ fue a Sardis
 do contecio a Solon assi como esdeuiene alos hombres de
 

[ 71r ]
  
 montanya que nunqua uidieron la mar que quando ellos quieren
 deuallar enta la mar toda agua que ueyen o sea
 Rio o sea laguna les pareçe que sea la mar assin
 contecio a Solon quando el entro enel palacio ⁊ uedia
 a todos ornados solepnement ⁊ cadauno dellos puyaua
 ⁊ deuallaua magnificament con multitut de maçeros
 pareçia le que cadauno de aquellos fues Crisso entro
 que lo leuaron ael e qual era marauellosament ornado
 de ornamjentos estranyos assi que pareçia cosa
 singular quando Solon le estuuo deuant no dixo
 nada que auie uisto segunt que Crisso se cuydaua antes
 pareçio aun a Crisso que Solon no lo precias ⁊ que la su
 magnificencia le pareçies poca Et por esto el comando
 que sus trasoros fuessen abiertos los quales eran jnfinitos
 ⁊ que los mostrasen a Solon Et depues que le
 mostraron trasoros jnumerables lo leuaron aun a Crisso
 ⁊ Crisso le pregunto si el sabia algun otro hombre
 que fues mas bien auenturado del ⁊ Solon dixo hoc
 bien yo sey vn conciudadano mio es a saber Tellon
 el qual fue buen hombre ⁊ dexo fillos muyt aptos 
 ⁊ murio hondradament mostrando su ualentia por
 su patria por esta cosa pareçio a Trisso que Solon fues uillano
 porquel adelantaua mas a un hombre particular
 que vn Rey ⁊ la muert de vn hombre mas que tanta
 fuerça ⁊ tanto poderio no res menos el le pregunto
 si el sabia alguno mas bien auenturado que Tello ⁊ dixo
 hoc a Cleobo ⁊ a viton los quales eran hermanos
 ⁊ se amauan tanto el vno al otro ⁊ amauan
 tanto a lur Madre que quando lures bueyes no podian
 fazer seruicio ellos ponian lures cuellos al yuuo ⁊ tirauan
 el carro ⁊ leuaron lur Madre al templo de junon
 ⁊ todos aquellos qui la uedian la beatificauan de tales
 

[ 71v ]
  
 fillos como ella auia engendrados Et depues que sacrificaron
 ⁊ beuieron no se leuantaron antes murieron de muert
 gloriosa Et la hora dixo Crisso con furor pues a
 nos non nos metes en algun conto de felicitat humana
 Solon no queriendo lo falagar ni aun fazer lo
 ensanyar dixo o Rey dios alos griegos ha dado
 mesuradament todas cosas por lur humildat ⁊ aun
 la nuestra sapiencia no es real mas popular no res
 menos es ardida la qual considerando que la uida
 del hombre reçibe muchos mudamjentos de uentura
 no nos dexa seyer mucho cobdiciosos en los bienes
 presentes nin nos dexa marauellar de prosperidat de hombre
 la qual se puede depues de algun tiempo mudar
 porque a ninguno no es manifiesto lo que le deue contecer
 ⁊ solament a aquel que entro a su fin se mantiene en
 prosperidat reputamos bien auenturado mas la
 beatitut de aquel que mientre que biue es en periglo
 no es scierta assin como la corona del combatedor
 no es firme mientre que aun se conbate depues que Solon
 dixo aquestas paraulas se partio ⁊ non dio alguna doctrina
 a Crisso mas lo contristo conteçio la hora que
 ysopo era en Sardis ⁊ contristando se porque Solon no
 auia trobado alguna curialidat en Crisso le dixo
 o Solon hombre no deue dezir res alos Reyes o
 les deue faular en lur plazer Et Solon dixo
 por jupiter non antes o non deue hombre faular
 o deue faular derechament Et quanto por aquella
 uegada Crisso menosprecio a Solon mas depues
 quando combatio con Cirus ⁊ fue uencido ⁊ perdio su
 Ciudat ⁊ fue tomado biuo ⁊ deuia seyer cremado
 Et por esto auian ençendido el fuego ⁊ lo puyauan
 

[ 72r ]
  
 ligado ⁊ todos los persianos lo uedian ⁊ aun Cirus mismo
 era alli present Crisso crido alta uoz quanto el
 pudo iij. uegadas o Solon Cirus se marauello ⁊ le
 enuio a preguntar que era aquel Solon al qual solo
 el clamaua en su aduersidat si era dios o hombre
 Crisso no se cubrio mas dixo la uerdat quel era vno
 delos sauios delos griegos porel qual yo enuie ⁊
 uino ⁊ no enuie porel por deprender alguna cosa
 conuenible mas solament porquel me ueyes ⁊ contas
 a otros la mi prosperidat la qual yo he agora perdida
 con mayor malauentura quando yo la possedia por
 que su bien quando yo lo auia era solament en paraulas
 ⁊ fantasias mas agora su mudacion es tornada
 en operaciones de tribulaciones jnremediables las
 quales cosas el prouidiendo me dezia que yo consideras
 la fin de mi uida ⁊ que yo no ensuperbies por
 jnstables fantasias quando estas cosas fueron dichas
 a Cirus el como mas sauio de Crisso ueyendo
 por operaçion la uirtut dela paraula de Solon no solament
 perdono a Crisso antes en todo el tiempo de su uida
 lo hondraua ⁊ por esto fue reputado Solon saluador
 del vno ⁊ maestro del otro
 Como pisistrato tiranizo ⁊ se ocupo la senyoria de
 Athenas ⁊ dela muert del uirtuoso Solon 
 Mientre que Solon era absent los de athenas fueron
 en dissension ⁊ era principal delos pedieos liturgo
 ⁊ delos datrios pisistrato ⁊ delos paralos Megacli
 de Alimeo El pueblo se tenia por agreuiado
 delos ricos ⁊ ya sea que ellos biujan segunt las ordinaciones
 de Solon ellos sperauan otras cosas mas
 uanas ⁊ deseauan otra ordenacion sperando que enla
 mutacion el pueblo auria mayor poderio entre estos fechos
 

[ 72v ]
  
 uino Solon a Athenas ya sea que todos lo hondrauan non
 era assin poderoso en fazer ⁊ en dezir como era antes
 ni era assin ferujent por la uelleza mas solament
 faulaua de part alos principales ⁊ se esforçaua de
 tirar los escandalos ⁊ de meter los en concordia ⁊
 en paz ⁊ pareçia que pisistrato le consenties mas que
 ningun otro como aquel qui auie dolças paraulas en
 su faular ⁊ parecia ayudador delos pobres ⁊ condecendient
 alos escandalos euitar aun el seguja
 lo que no tenie en coraçon por natura ⁊ todos lo
 creyhan como a reuerent ⁊ cuerdo mas que aquellos
 qui uerdaderament eran tales ⁊ quasi parecia que el
 amaua la derechura ⁊ que le desplazia si alguno quisies
 mudar el estament dela Ciudat ⁊ por tal
 manera el decibia a muchos mas Solon conocio
 luego su malicia ya sea que no lo queria mal mas
 lo consollaua ⁊ lo amansaua ⁊ dezia ael mismo ⁊ aun
 a algunos otros porel que si alguno pudies sacar del
 alma de pisistrato sola esta cosa es a saber la ambicion
 cobdicia ⁊ sanar lo del deseo dela tirania ningun
 otro Ciudadano no seria mas apto a uirtut quel
 Et quando pisistrato se firio el mismo ⁊ uino enla
 plaça sobre vn carro diziendo que los enemigos lo
 auian traydo ⁊ concitaua el pueblo ⁊ todos auian desplazer
 ⁊ cridauan porel la hora Solon se acosto ael ⁊
 le dixo o fillo de ypocras tu no sigues bien a ulixes
 a fazer tales deçebimjentos como fazia el alos enemigos
 no res menos la multitut era aparellada
 en ayuda de pisistrato ⁊ congrego se toda la
 vniuersidat Et quando aristo estatuyo que fuessen
 dados a pisistrato .l. maçeros qui guardassen su persona
 

[ 73r ]
  
 Solon se leuanto contradixo diziendo o como uos creyedes
 a lengua ⁊ a paraulas de deçebidor Et cadauno de uos en
 particular pisa como raboso ⁊ todos ensemble sodes flacos
 de seso ⁊ ueyendo que toda la pobre gent era uoluntariosa
 de complazer a pisistrato ⁊ los ricos fuyhan
 por miedo partio se el semblantment mas solament
 dixo esto yo so mas cuerdo que algunos ⁊ mas ardit
 que algunos otros mas cuerdo so que aquellos que no sienten
 lo que se faze ⁊ mas ardit que aquellos qui lo sienten ⁊
 no osan contrastar ala tiranya Mas depues quel
 pueblo confirmo esto consello Solon no contrasto mas por
 los maçeros ⁊ dissimulaua la congregacion que fazia
 pisistrato entro quel tomo el colaz Quando esta cosa
 fue fecha ⁊ la Ciudat era toda en comocion Megacli
 con los otros alimeonidos fuyo de continent mas solon
 era uieio ⁊ no auia qui le ayudas no res menos el
 ixio enla plaça ⁊ faulo con los Ciudadanos blasmando
 al mal conseio ⁊ alur flaqueza ⁊ pregando los que non
 desemparassen lur franqueza ⁊ les dixo mas liugera
 cosa es a uos de Embargar la tyrania quando
 ella se congregaua mas mayor cosa ⁊ mas solepne
 es de destruyr la agora que es formada Et ueyendo
 que por miedo que auian ninguno no lo escuchaua fuesse asu
 casa ⁊ puso sus armas enla carrera deuant su puerta
 ⁊ dixo quanto por mi yo he ayudado mi patria
 ⁊ las leyes quanto he podido Et dela ora delant no
 se entremetio en res mas paraua mientes alo que se fazia
 sus amigos le consellauan que fuyes mas el non los
 quiso escuchar antes el scriuia ⁊ reprendia alos de
 athenas siempre diziendo o tristos Atineos si uos auedes
 algun mal por uuestra maldat no lo atribuyades a
 la mal querencia delos dioses que uos mismos auedes
 

[ 73v ]
  
 assegurados alos mal fazedores ⁊ poresto soes en mala
 seruitut por esto le conseiauan
 muchos que se parties huuiendo compassion del quel tirano no lo
 fizies morir ⁊ le preguntauan en que se confiaua ⁊ fazia lo que
 fazie Et Solon dixo que enla ueiedat no res menos pisistrato
 quando fue Senyor consolo muncho a Solon ⁊ quando
 enuiaua porel lo hondaua tanto que lo tenia por su consellero
 ⁊ seruaua la mayor part delas leyes quel fizo ⁊ jnduzia
 asus amigos que las seruassen en tanto que quando pisistrato
 fue acusado de homicidio no obstant quel fues tirano
 el fue ordenadament a Responder al ariopago mas
 aquel qui lo acusaua no oso yr al judicio Et esti pisistrato
 fizo vna ley que si algun hombre darmas fues despoderado
 en batalla la comunjdat le dies la uida mas otros
 dizen que Solon fizo aquella ley ⁊ pisistrato la confirmo con
 las otras depues desto Solon començo a screuir la ystoria
 de atelant segunt quel fue adoctrinado delos theologos
 de Egipto no res menos el solament obrio grant
 puerta ⁊ buena mas depues o porla ueiedat o por
 la grandeza dela materia la dexo jnperfecta ⁊ assin como
 sus prologos dan tanta consolacion que ninguna otra
 scriptura no da tanta assin engendra grant desplazer lo
 que fallecio Et murio enel principio dela tirania pisistrato
 dentro de dos anyos porque pisistrato començo a tiranizar
 enel tiempo de comio ⁊ Solon murio enel
 principio
 de yguestrato el qual començo a Senyorear depues de
 Como Et dize se que depues que Solon murio su cenisa
 fue derramada sobre la ysla de Salamina ⁊ esta paraula
 pareçe seyer faula no res menos otros dignos de fe la
 scriuen ⁊ aun Aristotil el filosofo
 Comiença el xxxiij libro delas gestas ⁊ memorables
 fechos de Armas de poplio
 

[ 74r ]
  
 Poplio del qual nos fazemos comparacion al present con
 Solon esti nombre no auia antes mas la uniuersidat
 de Roma le puso esti nombre por su
 hondra porque antes lo clamauan poplio ualerio
 porque era del linage de aquel ualerio
 antigo el qual puso tal paz entre los Sabinos ⁊ los romanos
 el fizo vna comunjdat Et enel tiempo que los Reyes
 regnauan en Roma valerio era famoso ⁊ de su paraula
 ⁊ de su riqueza porque su paraula era siempre derecha
 en ayuda dela justicia ⁊ su riqueza liberament se departia
 en aquellos qui la requerian porla qual cosa manifiesta
 cosa era que si la Ciudat mudas estament ⁊ quel pueblo
 tomas la senyoria valerio auria el primado mas
 quando Tarquimo tomo la senyoria contra razon ⁊ gouernaua
 tiranicament la vniuersidat se ensanyo ⁊ lo
 queria mal ⁊ fallaron por ocasion de rebellion lo que
 contecio a lucrecia la qual se mato ella misma por
 que la forço el tirano la hora leucio bruto dando
 fauor ala dissension dela vniuersidat contra el tirano
 uino primerament a ualerio ⁊ conel furor ⁊ ayuda
 de aquel echo los Reyes por la qual cosa cuydaua
 se valerio quel pueblo en lugar delos Reyes farian
 algun senyor ⁊ considerando jutgaua en si mismo que
 a bruto aperteneçio la senyoria porquel ayudo primerament
 que la senyoria uinies enel pueblo ⁊ specialment
 porque al pueblo desplazia de oyr el nombre dela monarchia
 Et por esto ellos estatuyhan .ij. senyores por la
 qual razon speraua Valerio que apres de bruto el seria el
 segundo consul mas le falleçio porque ellos fizieron companyon
 de bruto contra su uoluntat a Tarquino latino
 

[ 74v ]
  
 Marido de lucrecia el qual quanto en uirtut no era menor
 de valerio mas los poderosos fizieron esta cosa por
 que ellos se dubdauan delos Reyes los quales tractauan
 de fuera de amansar ala Ciudat porque los recibies
 Et poresto ellos fizieron Capitan a aquel qui era enemigo
 delos Reyes ymaginando que tal capitan nunqua
 condesçeria asus enemigos de esta cosa se ensanyo
 valerio porque pareçia que no confiassen del quel buscas la
 utilidat dela patria por ocasion qui los tiranos no lo
 nozieron en specialdat por la qual cosa ni en consello
 ni enlos afferes dela Ciudat se entremetia en tanto
 que muchos se dubdauan que el no se meties con los
 Reyes ⁊ desemparasse del todo la Ciudat en tiempo assin
 perigloso ⁊ quando bruto deuia sacrificar ⁊ jurar porque
 algunos auian suspicion del ⁊ fue ordenado el dia deuallo
 valerio enla congregacion muyt alegre ⁊
 iuro primerament el que en ninguna cosa no condescenderia
 a Tarquimio mas que entro ala fin el combateria
 por esta cosa el dio alegria ⁊ conuerto ⁊ al
 conseio ⁊ alos gentiles hombres Et de continent su obra
 confirmo su paraula porque de part de Tarquinio uinieron
 Embaxadores ala vniuersidat con paraulas mansas
 ⁊ deçebideras queriendo deçebir el pueblo diziendo
 quel tirano auia desemparado la superbia ⁊ demandaua
 concordia los consules querian presentar
 los embaxadores en presencia del pueblo mas ualerio
 lo embargo porque no diessen ocasion de desordenamjento
 a hombres pobres qui eran enoyados dela
 tyrania del Tirano depues desto uinieron otros embaxadores
 diziendo Tarquinio renuncia el Regno ⁊
 la guerra mas el demanda su auer ⁊ su trasoro por
 

[ 75r ]
  
 si ⁊ por sus amigos ⁊ parientes porque ayan de que beuir como
 hombres exiliados ⁊ muchos le auian compasion ⁊ aun
 Colatino consentia bruto el ardit se ensanyo ⁊ corrio en
 la congregacion clamando asu companyon traydor pues que daua
 alos tyranos tales cosas porlas quales aurian ocasion
 de fazer guerras ⁊ tiranias ⁊ quando todos los Ciudadanos
 uinieron alli do era el pueblo congregado
 Gayo minucio conseio a bruto ⁊ alos Romanos que meior
 era que aquel trasoro fincas alos Romanos por
 fazer guerra contra el tyrano que dar al tirano por fazer
 guerra alos Romanos no res menos alos romanos parecio
 bueno pues que ellos auian la franqueza porla
 qual cosa ellos combatian de echar fuera el trasoro
 del tirano conel ensemble Empero tarquinio poco curaua
 del tresoro mas el lo demandaua por
 prouar el pueblo ⁊ por tractamjento de traycion la qual
 cosa tractauan los embaxadores maliciosament mostrando
 de esperar el Romanient del trasoro por
 que partida los ne auian dado ⁊ partida no porla qual
 cosa ellos destruyeron dos casas de aquellas que pareçian
 meiores huuiendo en su conseio .iij. aquilios ⁊ .ij. uitelios
 los quales todos eran de part de sus Madres nietos
 del consul palatino ⁊ aun uitelio auia special parentesco
 con bruto porque bruto auia vna lur ermana
 por muier ⁊ auia fillos en ella delos quales los .ij.
 fueron deçebidos ⁊ consentieron ala traycion por mesclar
 se con el parentesco delos tarquinios ⁊ por deliurar
 se delas malas maneras ⁊ dela crueldat de lur padre
 por speranças reales ⁊ dezian a bruto cruel por
 quel no condeçendia a ningun mal fazedor ⁊ de mala
 manera le dezian porque vn tiempo se cubrio delos tyranos
 por escapar del periglo Et depues que los jouenes
 

[ 75v ]
  
 consentieron ⁊ faularon con los aquilios ordenaron de fazer
 vn sagrament grant ⁊ malo es a saber de matar vn hombre
 ⁊ de tocar en sus entranyas ⁊ de iurar por la qual
 cosa fueron todos en lostal de aquilio ⁊ el lugar
 do se deuia firmar el sagrament del todo era escuro
 ⁊ no sentieron aun sieruo el qual auia nombre
 bindicio qui se escondio alli dentro no pas que desto
 supies el antes alguna cosa ni quelos quisies tradir
 mas contecio que se trobo alli dentro ⁊ dubdando se
 que no lo uidiessen se escondio de çaga de vna caxa
 tanto quel uido ⁊ huyo todo lo que fue fecho ⁊ dicho ⁊
 lur conuencion era de matar alos consules ⁊ depues
 scriuieron a Tarquinio ⁊ dieron las letras alos embaxadores
 porque ellos se fizieron amigos delos aquilios
 ⁊ estauan con ellos ensemble ⁊ fueron presentes a
 los sagramentes ⁊ pues que fizieron lo que querian et se
 partieron sallio bindicio de alli do era ⁊ no sabia que
 fazer porque fuert cosa le pareçia de acusar a bruto sus
 fillos de assin orrible cosa ⁊ de acusar aun los nietos
 alcio es a saber a Colatino ⁊ aun a ningun romano
 que non huuies ningun officio no se daua fe en
 assin grandes afferes porque le pareçia mellor de callar
 mas porque su conciencia lo acusaua el se fue a ualerio
 el qual era de meiores maneras porque ualerio
 a todos daua buenas paraulas ⁊ su casa siempre
 era abierta ⁊ no menospreciaua a algunos de
 los chicos ni en fechos ni en paraulas pues quando
 bindicio fue ael ⁊ le manifesto la traycion era con
 el ensemble su muier ⁊ su hermano Marco valerio
 fue todo esmagado ⁊ no dexo partir a bindicio
 

[ 76r ]
  
 mas lo ençerro en una cambra ⁊ fizo estar su muier
 ala puerta por talaya ⁊ asu hermano comando que circundas
 el palaçio real ⁊ buscas todos los sieruos
 si por uentura pudies fallar las letras Et el ya
 sea que siempre tenie çerca si muchos seruidores ⁊ amigos
 armados la hora ende tomo mas ⁊ yua se enta
 el hostal delos aquilios los quales contecio la hora
 que eran absentes porla qual cosa ualerio subitament
 empuxo las puertas ⁊ entro dentro ⁊ fallo las letras
 alli do los Embaxadores posauan ⁊ entre esti
 medio corrieron los aquilios ⁊ se mesclaron con
 ellos enlas puertas ⁊ querian rapar las letras finalment
 empuxando el vno al otro uinieron a
 la plaça semblantment fue fecho enel palacio real
 porque Marco fallo dentro en lures ropas algunas 
 letras ⁊ las tomo ⁊ delas hombres reales aduxo 
 enla plaça quantos ne podia aduzir
 Dela magnanimidat ⁊ uirtut de bruto consul de Roma
 qui fizo matar dos fillos suyos en su presencia qui
 querien trayr la Ciudat ⁊ la patria 
 Depues quel roydo çesso por comandament delos
 consules valerio comando ⁊ fizo uenir a uendicio
 ⁊ fueron leydas las letras ⁊ ninguno no huuo ardideza
 de responder alguna cosa porque la mayor part
 dela gent estauan malenconiosos ⁊ callauan ⁊ algunos 
 pocos qui querian fazer plazer a bruto se membraron
 de fuyr ⁊ Colatino los conortaua talayando
 los mansament ⁊ plorando callaua aun ⁊ ualerio mas
 bruto clamo por nombre asus dos fillos o Thito ⁊
 tu valerio porque no respondedes alas acusaciones que fazen
 contra uos ⁊ depues que los huuo jnterrogado .iij. uegadas
 

[ 76v ]
  
 ⁊ no le respondieron nada giro su cara enta los
 seruientes ⁊ les dixo daqui auant la mayor part del fecho
 finca en uos ⁊ ellos de continent tomaron los jouenes
 ⁊ rompieron lures ropas ⁊ les ligaron las manos de
 çaga ⁊ los batian con uergas los otros no podian
 sofrir de ueyer los ni de aturar se alli mas bruto
 ni giro su cara ni mudo por compasion la color quel auia
 por furor mas talayaua con grant yra asus fillos
 quando eran assin turmentados entro que los echaron
 en tierra ⁊ les cortaron las cabeças con la segur ⁊
 dexo los otros asu companyon ⁊ se leuo dalli ⁊ fuesse
 Et fizo cosa que nos non podemos lohar nj blasmar
 porque o la alteza dela uirtut tiro asu alma de
 las passiones o que la grandeza del mal lo saco de su
 seso ⁊ ninguna destas dos cosas es chica o humana
 mas es o diuina o bestial porque mas justa cosa
 es quel iudicio sigua asu gloria que la uirtut salla
 de su lealtat porla jmpotencia de aquel qui jutga
 porque los Romanos no reputan tanto la hedificacion
 de Romulo quanto reputan esti ordenamjento
 de bruto Et quando bruto se partio todos ficaron
 esmagados por lo que era fecho ⁊ callaron vna
 grant ora porque los Aqueos ueyendo la flaqueza
 de Colatino tomaron sperança ⁊ pregaron que los sperassen
 vn tiempo por fazer sus responsiones ⁊ que les rendiesse
 bindicio como lur sieruo ⁊ quel no fues en nombre
 delos otros acusadores Et ya Colatino condescendia
 a esta cosa mas valerio ni a bondicio queria desemparar
 ni al pueblo dexaua que dexasen yr alos traydores
 finalment valerio puso mano sobre las personas
 delos mal fechores ⁊ enuiaua por bruto ⁊ blasmaua
 

[ 77r ]
  
 a Colatino porquel dissimulo que su companyon matas asus fillos
 ⁊ el daua los traydores dela patria asus muieres quando
 el consul se ensanyo ⁊ comando que bindicio fues tirado a
 part los siruientes lo tirauan mas los amigos de ualerio
 les contrastaron ⁊ la vniuersidat clamaua a bruto
 uino aun bruto ⁊ depues que todos callaron dixo
 contra mis fillos yo fue jutge sufficient mas por
 los otros depues que mis Ciudadanos son liberos
 yo los fago jutges ⁊ qui quiere faular ala vniuersidat
 por ellos que faule por la qual cosa alli no
 fueron mas paraulas mas de continent cortaron a todas
 las cabeças ⁊ de Colatino se dubdauan porque era
 parient del Rey ⁊ les desplazia quel participas al
 nombre de tarquinio ⁊ por esto el renuncio ala senyoria
 ⁊ fuyo dela Ciudat ⁊ quando se assentaron al
 conseio fizieron a ualerio consul como aquel qui era digno
 ⁊ le conuenia por regraciament de su feruor ⁊
 por esto el quiso que bindicio fues participant de aquel
 regraciament ⁊ fue el primero liberto que fue fecho
 Ciudadano de Roma ⁊ quel fues de parage ⁊ que el
 fues de consello ⁊ depues apio por consentimjento
 delos tribunos le confirmo la gracia ⁊ entro el dia
 de oy la vniuersidat libertat claman bindicio ⁊
 dela ora adelant dieron licencia alos romanos
 que robassen lauer delos reyes ⁊ derrocaron lures palaçios
 ⁊ lures campos consacraron al dios Mars
 porque clamaron a aquellos campos arios es a saber
 de Mars ⁊ conteçio que aquellos campos eran segados
 ⁊ no les pareçio bueno de trillar la mies ⁊ tomar
 el grano pora lur uso como cosas sagradas mas
 corrieron todos ⁊ echauan las garbas enel rio ⁊ semblantment
 

[ 77v ]
  
 taiaron los arbores ⁊ los echaron al rio porque
 el lugar de dios fues jnfructuoso ⁊ aquello mientre
 que lo echauan se aiusto ensemble porque la corrient
 del rio no lo tiro muyt luent mas como fallo alguna 
 firmeza se aturo ⁊ la otra materia quel rio tiraua
 no podia passar ⁊ finco alli ⁊ aiustando se ensemble
 echaron radizes ⁊ depues deuallo vna grant quantidat
 de tarquin el qual religo todas las cosas
 ensemble en tanto que la fuerça del agua no se mouian
 mas se confirmaron alli ⁊ poco a poco creçieron
 en tanto que oy en dia es fecha alli vna ysla sagrada
 do la Ciudat ⁊ son alli dos templos ⁊ claman
 a aquel lugar en latin en medio de dos puentes
 Como Tarquinio fue contra roma con los tirenos
 ⁊ como bruto ⁊ poblicola lo uençieron en batalla 
 enla qual bruto murio ⁊ delo que apres se siguio 
 Tarquinio depues que perdio la sperança de tomar
 la Ciudat por traycion ⁊ la senyoria se fue
 alos tirenos los quales lo reçibieron muyt de grado
 ⁊ lo acompanyauan con grant poderio ⁊ los consules
 congregaron huest de Romanos por deffension et
 ordenaron sus azes enlos casales sagrados de los
 quales el vno se clama lodo delos ursos ⁊
 el otro limona esuyo Et como començaron de combater
 el fillo de Tarquino el qual auia nombre arro
 ⁊ el consul de Roma bruto no pas por uentura
 mas por odio ⁊ por furor el vno contra el tirano
 enemigo dela patria ⁊ el otro como exiliado
 se affrontaron de cauallo ⁊ combatieron mas por furor
 que por razon no curando de lures personas ⁊
 murieron amos ados ensemble ⁊ como el principio
 

[ 78r ]
  
 fue malo assin no fue la fin buena mas amas ados
 las partes se fizieron ⁊ reçibieron danyo ⁊ finalment
 partieron se porel mal tiempo ⁊ valerio no sabia que fazer
 no supiendo la postremeria dela batalla porquel uedia
 su gent darmas que se contristauan delos muertos
 suyos porque fue fecha alli grant mortaldat ⁊ amas
 ados las partes ⁊ ygual no res menos cadauna de
 las partes ueyendo lur danyo çerca mas se cuydauan
 seyer uençidos que uençedores porquel danyo delos enemigos
 no podian auer çertenidat sino por ymaginacion
 Et quando uino la noche dize se quel campo
 tremolo quando entramas las huestes folgauan por
 que eran treballadas ⁊ depues dela tierra tremol fue oyda
 vna uoz muyt grant que dixo que delos tirenos
 era muerto vno mas que de los Romanos ⁊ aquella
 cosa que crido fue cosa diuina por la qual
 cosa los Romanos se conortaron ⁊ cridaron con alegria 
 mas los tirenos huuieron miedo ⁊ fuyeron
 derramando de lures tiendas ⁊ fincaron solament
 pres de .vM. alos quales depues tomaron los Romanos
 ⁊ partieron lur auer ⁊ contaron los muertos
 ⁊ trobaron muertos delos Enemigos .xM. ⁊ delos
 Romanos vno menos ⁊ fue fecha esta batalla 
 vn dia antes delas kalendas de Março ⁊ fue fecho
 el triumfo a ualerio ⁊ el fue el primero consul que
 entro en la Ciudat con carro de .iiij. cauallos
 dela qual cosa ninguno no le huuo jnuidia como
 algunos dixieron antes plugo a todos ⁊ delas otras
 hondras que ualerio fizo asu companyon en sus exequias
 el fizo vn sermon sobre su sepultura el qual plugo
 alos Romanos mucho en tanto que dela ora auant
 

[ 78v ]
  
 tomaron por costumbre de lohar los nobles asus sepulturas
 no res menos anaximeno el Rectorico scriue
 que Solon fizo esta ley mas desta cosa queria mal a
 ualerio diziendo bruto el qual era reputado de
 todos padre dela libertat nunqua quiso senyorear
 solo antes fue contento de auer companyon primero ⁊
 segundo ⁊ el ha apropriado todas cosas a si mismo
 ya sea quel no es sucçessor del consulado de bruto
 mas dela tyrania de tarquinio que nal pus si el
 loha a bruto con paraulas ⁊ sigue a tarquinio por
 obra ⁊ que deualla con tantas segures ⁊ con tantas maças
 de tal palaçio que ni aquel del Rey quel ha destruydo
 no era tal porque contecio que valerio abitaua
 en vna abitacion ala qual clamauan vitelia la
 qual era sobre del mercado ⁊ uedia de alto todo
 lo que se fazia ⁊ era fuert cosa de puyar alli 
 suso Et quando deuallaua su acto pareçia superbioso
 como de Rey Et quanto de bien es a una senyoria
 de auer oreias que mas quieran escuchar las reprensiones
 publicas ⁊ las paraulas uerdaderas mas
 que las falaguerias bien lo mostro la hora ualerio
 porque quando el huyo de sus amigos que le contauan
 como muchos lo reputauan fallir el no contrasto
 ni se ensanyo mas congrego de continent alos 
 maestros et en vna noche echo sus casas todas a
 tierra en tanto que los Romanos la manyana uidiendo
 esta cosa se congregauan ⁊ se marauellaua del
 grant seso de valerio ⁊ desplazia les por las casas
 ⁊ se deleytauan de ueyer la beldat delas casas
 como la beldat de vn hombre considerando
 

[ 79r ]
  
 que fueron destruydas no por razon mas por jnuidia ⁊
 quel Senyor abitaua con su familia en casas estranyas
 porque sus amigos lo reçibieron entro que la comunjdat
 le dio lugar ⁊ hedifico casas mas altas que aquellas que
 antes auia do agora es vn templo dela dea ala
 qual claman uitaspoca dela ora en auant no solament
 quiso mostrar su persona mucho mansa mas aun
 ⁊ su senyoria ⁊ desemparo las maneras ⁊ depues
 los tochos dexo ala comunjdat ⁊ muchos no entendian
 que por esto quel se mostraua tanto humil que
 por su humjldat el enflaqueçia la jnuidia ⁊ de
 todo la anullaua Et quanto mas pareçe quel amengua
 la hondra de su persona tanto mas aiustaua 
 de poderio ⁊ actoridat porquel fazia amar ala
 vniuersidat ⁊ la vniuersidat de todo le complazie en
 tanto que le pusieron sobre nombre poplicola
 es a saber turador ⁊ proueydor dela vniuersidat ⁊ esti
 nombre fue mas fuert que todos los otros que nombraremos
 nos enel Romanjent del ystoria de su uida
 depues esto el dio liçencia que se fizies consello porel
 consulado no res menos dubdando se que alguno o por
 jnuidia o por neçessidat no contrarias ordeno la
 Ciudat como Monarcha Et primerament porque
 eran pocos de consello el suplio el falliment porque
 Tarquinio auia muerto a muchos ⁊ muchos otros
 se perdieron enla batalla que fue fecha poco antes
 Et poresto valerio scriuio .C.lxiiij. de conseio ⁊ scriuio
 leys delas quales aquellas que dieron ala multitut de mayor
 poderio fue la primera que qui da fauor a aquellos
 qui los consules condepnan se aparelle ala vniuersidat la
 

[ 79v ]
  
 segunda ley fue que qui tomara senyoria que la senyoria no
 le romanga la terçera que mucho ayudo alos pobres fue quel
 taio los comerquos ⁊ las otras contribuciones ⁊ aquella
 ley la qual scriuio vniuersalment contra aquellos qui no
 obedeciessen alos consules fue en ayuda dela vniuersidat
 porquel puso pena de pagar .vo bueyes ⁊ dos carneros
 ⁊ era el preçio del carnero obolos .x. mas del buen
 C porque en aquel tiempo los Romanos no vsauan moneda
 mas su riqueza era de animales assi como entro
 agora lures sustancias claman peculios ⁊ lur primera
 moneda tiene figura de Carnero o de buey o de puerco
 ⁊ aun asus fillos ponian nombre de estas cosas
 clamando los Cilos ⁊ bubulcos ⁊ caprarios
 ⁊ porquios En estas cosas fue ayuda dela vniuersidat
 ⁊ fizo sus leyes condeçendibles mas el scriuio
 vna otra ley que qui da licencia sin judicio de matar
 a aquel quiere seyer tyrano solament que muestre
 acto publicament sea libero encara pareçio loable
 valerio porla ley que fizo porel trasoro porque auian
 menester por ocasion dela guerra que cadauno contribuyes
 de su auer mas el no quiso cullir esta moneda nj
 dexo a ningun su amigo que la cullies ni que auer de
 comun entras en casa de persona priuada mas ordeno
 quel temple de Saturno fues el trasoro assin como
 es entro al dia de oy ⁊ dio liçencia ala uniuersidat
 que esleyesen .ij. nouelles trasoreros porque
 fizieron a poplio becurio ⁊ a Menucio Marco ⁊ se congrego
 grant auer Et la hora el quiso que lucrecio
 padre de lucrecia fues su companyon enla Senyoria
 al qual depues quel tomo loficio poplicola lo hondraua
 

[ 80r ]
  
 como a mas uieio ⁊ le fazia las hondras que se claman
 fasçes las quales del son fincadas amos ⁊ las seruamos
 alos mas uieios de nos ⁊ apres de pocos dias
 que murio lucrecio se fizieron consellos ⁊ fue fecho Marco
 oracio ⁊ senyoreaua conel ensemble el residuo de aquel
 anyo Et porque Tarquinio ordenaua enla tierra de
 los tirenos de fazer guerra enta los Romanos dize que
 apareçio vn grant senyal mientre que Tarquio regnaua
 ⁊ complio el templo de Jupiter enel Capitolio comando
 a algunos maestros tirenos delos vijos que poniessen
 en somo del templo vn carro de Cauallo de raiola
 ⁊ dalli a poco tiempo perdio la senyoria ⁊ pues que los tirenos
 lo formaron ⁊ lo metieron enel camino no contecio
 a aquella obra como a las otras obras de tierra las quales
 se restrinyen depues que la humidat es consumada
 antes se jnplo ⁊ se fizo muyt grant ⁊ fuert ⁊ mucho
 dura en tanto que les conuino a desfazer el techo del
 camino ⁊ las paredes ⁊ apenas la pudieron sacar
 los adeuinos ueyendo esta cosa sentenciaron diziendo
 aquel qui esta cosa toca grant prosperidat ⁊ grant poderio
 aura por la qual cosa oyendo lo los vijos
 se consellaron de no dexar estas cosas alos Romanos
 ⁊ por esto respondieron esta cosa conuiene a Tarquinio
 ⁊ no a aquellos qui echaron a Tarquinio de alli 
 a pocos dias seyendo enel ypodromio el carro de
 cauallo el qual uencio ynico el qual lo tiraua
 planament leuando como corona enla cabeça mas
 los Cauallos se espantaron o sea por uentura o
 sea por alguna fantasma ⁊ tirauan a ynioco muyt
 ayna enla Ciudat ⁊ ynioco ferialos Cauallos ⁊
 tiraua los quanto el podia mas ren no le ualia porque
 

[ 80v ]
  
 el los dexo en lur libertat ⁊ los seguia en tanto que entraron
 enel Capitolio ⁊ lo tiraron entro ala puerta la qual
 claman natumena de esta cosa se marauellaron los
 vijos ⁊ huuieron miedo ⁊ comandaron alos artifiçes que
 diessen el carro alos Romanos mas al templo de jupiter
 del capitolio prometio tarquinio de fazer lo quando
 el combatia con los Sabinos Et tarquinio superbo el qual
 fue o su fillo o fillo de su fillo lo acabo mas
 no lo pudo sagrar porque fallecia vn poco de acabar se quando tarquinio fue deposado del Regno et
 quando fue de todo acabado ⁊ bien ordenado poplicola
 por su hondra lo queria sagrar mas desta
 cosa los gentiles hombres le leuauan jnuidia Et
 quanto sea porlas otras hondras menos le enuidiauan
 mas esta hondra qui era estranya no querian
 quel la huuies ⁊ jnçitauan a oracio quel la demandas
 por si Et porque poplicola por neçessidat huuo a
 yr en huest los gentiles hombres determinaron que
 oracio sagrasse el templo ⁊ lo puyaron al Capitolio
 mas algunos dizen que por suert contecio a poplicola
 quel fues en huest ⁊ que oracio fizies la consagracion
 Et quando todos se congregaron enel capitolio
 ⁊ todos callaron ⁊ eran los dias delos ydus
 de setiembre oracio fizo todas aquellas cosas que deuia
 fazer segunt razon ⁊ depues toco las puertas diziendo
 las oraciones segunt que era de costumbre Marco
 hermano de poplicola estaua de grant hora alas
 puertas ⁊ speraua tiempo ⁊ la hora le dixo o consul tu
 fillo enfermo enla huest ⁊ es muerto ⁊ todos
 aquellos qui lo oyeron se contristaron sino solament oraçio
 ⁊ dixo sola esta paraula pues echat el muerto
 

[ 81r ]
  
 do queredes porque desto no he cuydado ⁊ pues que dixo
 la paraula cumplio el romanient dela consagracion estas
 nueuas no eran uerdaderas mas Marco dixo la mentira
 portal que oraçio se parties dalli ⁊ es cosa marauellosa
 dela firmeza de oracio o sea quel senties luego el deçebimjento
 o sea porque si el credio la paraula no se
 mouio de su estament assin fue fecho ⁊ enla segunda
 consegracion delo que Tarquinio hedifico ⁊ oraçio consegro
 porquel fuego lo cremo enlas batallas ciujles
 ⁊ Silla lo hedifico ⁊ Catulo lo acabo porque Silla murio
 antes ⁊ aun quando fue destruydo enlas turbaciones
 de uitellio uespesiano lo hedifico delos fundamjentos
 ⁊ prospero mas en esta cosa que Silla porque Sila
 no consagro mas uespesiano lo consagro ⁊ murio antes
 que lo uidies destruyr porque depues su muert el
 Capitolio se cremo la quarta uegada ⁊ domiciano lo
 hedifico ⁊ lo acabo ⁊ dize se que Tarquinio despendio
 xlM libras de argent solament alos fundamjentos
 mas estas cosas no curamos tractar al present
 Como tarquinio fuyo ⁊ porsinia lo emparo contra
 los Romanos ⁊ como poplicola ⁊ lucrecio se combatieron
 conel ⁊ dela ualentia de Coclio ⁊ como porsinia
 fizo paz con los Romanos 
 La hora Tarquinio pues que su fillo combatio con
 bruto ⁊ se perdieron amos fuyo el a Clusiaclara
 porsinia ⁊ lo prego a poderoso cenio ⁊ honorable Et
 Porsinia le prometio de ayudar Et primerament
 enuio vn comandament a Roma que lo recibiessen Et
 ueyendo que los Romanos no lo escuchauan los desafio
 ⁊ les assigno termino quando ⁊ do querian combater
 con ellos por la qual cosa el uino con grant poderio ⁊
 los Romanos esleyeron consules a poplicola ⁊ a lucrecio
 

[ 81v ]
  
 poplicola torno en Roma ⁊ quiso uençer al seso de porsinia
 ⁊ hedificaua vna Ciudat la qual se clama Sigliuria
 mostrando de no curar de su guerra mas porsinia
 ayna se puso a combater la Ciudat ⁊ echo fuera a
 los guardianes los quales fuyendo dela Ciudat
 por poco fallecio que no fizieron entrar los enemjgos
 qui los encalcauan de çaga Et poplicola presento
 deuant las puertas con grandes cridos ⁊ combatio
 çerca del Rio ⁊ se defendio ualientment entro
 que fue ferido assin durament que lo huuieron a leuar
 fuera dela batalla semblantment contecio asu companyon
 lucreçio porla qual cosa los Romanos fueron
 en grant tribulacion ⁊ fuyhan enta la Ciudat por saluar
 sus personas Et porque los Sabinos los empuxauan sobre
 el puent de fusta fue Roma en periglo de seyer
 presa del todo no res menos ellos se deffendieron ⁊ el principal
 fue Coclio oraçio ⁊ dos otros gentiles hombres
 conel es a saber hermicio ⁊ lucrecio ⁊ esti nombre Cloquio
 era sobrenombre de oraçio porque auia vn oio porque
 el otro auia perdido enla batalla mas segunt que otros
 dizen su nariz era tanto aplanada que no fazie departimjento
 el vn oio del otro ⁊ sus çellas eran mescladas
 porque muchos lo querian clamar Cicoplamas porel
 defecto dela lengua finco que la multitut lo clamaua
 Coclio esti estaua deuant del puent ⁊ se deffendio
 valientment delos enemigos entro que aquellos qui le estauan
 de çaga destruyeron el puent ⁊ la hora cayo enel
 Rio armado ⁊ nadando el passo ala otra part seyendo
 ferido delos tirenos de vn colpe de lança enla pierna
 quando poplicola supo la uirtut de Coclio dio
 de continent por conseio alos Romanos que cadauno le dies
 la uianda de vn dia ⁊ quanta tierra pudies laurar en
 

[ 82r ]
  
 un dia ⁊ ultra esto le fue endreçada por su hondra vna
 estatua de arambre ⁊ la endreçaron enel templo de yfeso
 por consolacion dela coxedat que le contecio porel colpe Et
 depues que porsino assitio la Ciudat la fambre la costrennia
 ⁊ aun vna otra companya delos tirenos robaua la
 tierra poplicola ya era la terçera uegada que era fecho consul
 Et quanto por porsina el guardaua bien la tierra mas
 el sallio contra los tirenos ⁊ combatio con ellos ualientment 
 ⁊ los puso en fuyda ⁊ mato dellos .vM. Mas
 delo que contecio a Mucio diuersos ne faulauan diuersament
 mas nos lo contaremos segunt que nos lo auemos
 creydo Esti era hombre uirtuoso ⁊ en fechos de guera
 ualient ⁊ buscaua manera de matar a porsina ⁊
 poresto el se fue ala huest de porsina uestido ala
 manera delos tirenos ⁊ faulando como ellos ⁊ mientre
 quel Rey sedia esti le yua en torno mas no le conoçia
 ⁊ de preguntar se dubdaua ⁊ creyendo por un
 otro qui sedia conel Rey quel fues el Rey saco su cuchiello
 ⁊ lo mato la hora el fue tomado ⁊ fue jutgado
 a muert ⁊ mientre que estaua la gradilla sobre
 la qual se cremaua las carnes delos sacrificios ⁊ porsinia
 deujendo
 sacrificar leuanto su mano sobre la gradilla
 Mucio talayo ⁊ porsina se dubdo con cara ardida por
 la qual cosa porsina se marauello ⁊ lo perdono en tanto
 que desuso del tribunal el le rendio su guchiello ⁊
 el desçendio su mano siniestra ⁊ reçibio el guchiello
 Et poresto le fue puesto sobrenombre esquela
 es a saber ezquerero Et dixo Muçio esta paraula o porsina
 yo he bien uençido atu miedo mas ami a uençido
 la tu uirtut Et poresto lo que yo no he quesido de manifestar
 al marturio lo manifestare agora en recompensacion
 

[ 82v ]
  
 dela gracia que tu me has fecho sepas de cierto que
 .iijC. romanos uan dentro por tu huest todos a una jntencion
 como yo ⁊ guardan solament que ayan tiempo ⁊ yo so
 el primero que he començado ⁊ no me clama dela
 uentura porque yo he fallecido porque yo no he matado
 aun buen hombre el qual deuria seyer amigo
 delos Romanos ⁊ non Enemigo Quando porsina huyo
 estas paraulas el las credio ⁊ huuo plazer de partir
 se con pactos no tanto porel miedo delos .iijC. quanto por
 que le plugo la uirtut delos Romanos a esti Mucio claman
 todos Sçeola mas antinodoro lo clama obsigono
 enla Epistola la qual scriue a octaura ermana
 de çesar ⁊ poplicola non credia que porsina fues tan
 greu enemjgo delos Romanos quando lo reputaua
 digno de seyer lur amigo ⁊ companyon ⁊ por esto el era
 contento de estar en judicio con tarquinio enla presencia
 de porsina ⁊ desta cosa auia grant
 sperança ⁊ muchas uegadas clamaua a Tarquinio
 en esti fecho por mostrar le por razon que de todo era
 maluado Et por esto fue iustament priuado de su
 senyoria et exiliado Tarquinio respondio durament
 que no queria que alguno fues su jutge ni aun
 queria que porsina lo jutgas porque antes el era en su
 ayuda ⁊ depues se giro desta cosa se ensanyo porsina
 ⁊ no curaua del ⁊ su fillo arro lo pregaua por
 la paz delos Romanos ⁊ se aquexaua de auer lur
 amjgança dela hora çesso la guerra ⁊ les rendieron
 toda lur tierra ⁊ les rendieron los presoneros ⁊ aun a todos
 aquellos qui por lur uoluntat se fueron ⁊ los Romanos
 dieron por ostages .x. fillos de gentiles hombres ornados
 de purpuras ⁊ tantas uirgines delas quales era
 

[ 83r ]
  
 la vna ualeria la filla de poplicola Et porsina desemparo
 todos los jngenios de guerra las uirgines delos Romanos
 porque no auian a fazer otra cosa deuallaron aun banyo 
 do vn poyo circunda el rio como vn golfo ⁊
 la corrient es mansa quando las uirgines uidieron que
 ninguno no las guardaua ni ninguno no posaua por
 la tierra ni alguno no se banyaua enel rio se metieron
 a nadar entre la corrient ⁊ dize se que una
 dellas la qual auia nombre Clilia passo a cauallo
 ⁊ las otras nadauan ⁊ ella les mostro el passo ⁊
 las conortaua ⁊ assin que todas passaron ⁊ depues
 que se saluaron ⁊ uinieron a poplicola ael non plugo
 ni las recibio antes se contristo cuydando quel pareçeria
 hombre de poca fe enta porsina Et la ardideza
 delas uirgines pareçeria malicia delos Romanos ⁊
 poresto el las congrego aun ⁊ las enuio con buena
 guardia quando Tarquino sentio esta cosa fizo una
 çelada ⁊ assallio alos Romanos qui las leuauan
 porque eran pocos ⁊ mientre que se combatian valeria
 la filla de poplicola passo por medio dellos ⁊ fuyo
 ⁊ .iijs. sus sieruos qui fuyeron con ella la saluaron
 mas las otras en medio de aquellos qui se
 combatian estauan en periglo no res menos quando Arro
 fillo de porsina sentio esta cosa lugo les ayudo ⁊ depues
 que los enemigos fuyeron el saluo alos Romanos
 et quando el uido que ellos leuauan las uirgines el
 pregunto qual fue aquella que primerament dio el conseio
 de fuyr ⁊ concito alas otras ⁊ quando el supo que fue
 Clilia el se giro enta ella ⁊ la uido con oio manso
 

[ 83v ]
  
 et alegre ⁊ depues comando que fues aducho vn Cauallo
 real todo ornado ⁊ gelo dio Esta cosa dizen por su testimoniança
 aquellos que dizen que Clilia sola passo el rio con cauallo
 por la qual cosa enel palaçio andando enta
 el camino sagrado es endreçada la statua de Clilia
 a Cauallo mas algunos dizen que aquella statua es de
 valeria ⁊ non de Clilia no res menos porsina
 fizo la hora paz con los Romanos ⁊ mostro enta
 ellos muchas otras curialidades ⁊ comando alos 
 tirenos que tomassen solament sus armas ⁊ que se
 partiessen ⁊ non ninguna otra cosa mas que dexassen el
 lugar do eran atendados pleno de trigo ⁊ de auer
 las quales cosas todas el dio alos Romanos segunt
 que entro al dia de oy ellos seruan la memoria de
 aquella curialidat por regraciamjento de porsina por
 que enel palacio del consello esta aun su statua darambre
 Como poplicola fue fecho consul la .iiija. uegada ⁊ delas
 batallas que uencio su hermano Marco valerio consul
 de Roma ⁊ como Apio clauso se passo delos Sabinos
 alos Romanos 
 Depues desto porque los Sabinos corrian la tierra
 fizieron consules a Marco ualerio hermano de poplicola
 ⁊ a postumio toberto Et seyendo poplicola en
 aquella huest uencio a Marco por su conseio .ij. grandes
 batallas delas quales enla segunda el mato delos
 enemigos xiijM. sin que ningun romano muriesse ⁊
 el anyo sigujent fue aun fecho consul poplicola la
 .iiija. uegada ⁊ los Romanos esperauan aun grant
 guerra porque los Sabinos ⁊ los latines fizieron una
 liga En aquel tiempo toco ala Ciudat vn miedo del
 demonio ⁊ todas las muieres prenyadas se afollaron
 

[ 84r ]
  
 ⁊ ninguna no podia parir creatura perfecta considero
 pues poplicola ⁊ segunt las adeuinaciones de Sibilla
 el pacifico linfierono ⁊ aun segunt las adeuinaciones del
 pithio el reduxo la Ciudat en maluestat ⁊ speranças
 diuinas ⁊ dela ora en auant el peraua mientes alos 
 miedos humanos porque la congregacion delos enemigos
 era grant ⁊ fazian grant aparellament entre los
 Sabinos era vno el qual auia nombre Apio clauso
 poderoso de auer ⁊ famoso de fuerça de su persona
 mas sobre todo era adelantado por gloria de
 uirtut ⁊ de poderio de faular mas aquella cosa que esdeuiene
 alos grandes no le fallecio es a saber la inuidia
 mas fue jnuidiado ⁊ aquellos qui antes le auian
 jnuidia fallaron ocasion de faular contra el ⁊ dezian
 que fazia Cessar la guerra no por otro sino por acresçer
 alos Romanos entro quel diusmeties su patria
 en tirania Et quando el sentio lur jnuidia ⁊ lur
 calupnia ya sea que de grado se seria diusmetido
 al judicio no res menos dubdando se de lur jnuidia
 el congrego grant companya de amigos ⁊ de parientes
 ⁊ se rebello ⁊ por esta ocasion la guerra delos Sabinos
 tardaua ⁊ poplicola no solament se contentaua
 de saber lo que se fazia mas aun el tractaua ⁊
 conortaua las rebeliones ⁊ poresto el auia siempre
 muchos amigos qui faulauan a Clauso como por
 part de poplicola diziendo le poplicola te conoçe por
 buen hombre ⁊ poresto no le pareçe conuenible que tu fagas
 guerra a tus Ciudadanos porque te fazen tuerto
 mas si tu quieres saluar atu persona ⁊ te quieres partir
 ⁊ fuyr de aquellos que mal te quieren es aparellado
 de reçebir te ⁊ por su part en specialdat ⁊ aun por part de
 

[ 84v ]
  
 la comunjdat assin dignament como se conuiene atu uirtut
 ⁊ ala magnificencia delos Romanos quando
 Clauso considero bien esta cosa pareçio le bueno segunt
 la neçessidat ⁊ comouio a muchos otros sus amigos
 ⁊ aun muchos otros le conortauan en esto ⁊ leuo .vM.
 hostales con toda lur familia ⁊ con lures fillos ⁊ mulleres
 ⁊ yua se a Roma poplicola lo sabia antes ⁊ lo
 speraua ⁊ lo recibio muyt amigablement ⁊ aiusto a
 todos los otros suyos alas cosas ciujles ⁊ dio a cadauno
 dellos .ij. pletros de tierra cerca del Rio et a
 Clauso dio .xxv. ⁊ lo scriuio que fues del consello ⁊
 esti fue el primer officio que la Ciudat le dio ⁊ porquel
 se leuo bien en esto el puyo enla primera dignjdat
 ⁊ fue poderoso ⁊ dexo de çaga del el linage delos
 clausios el qual no era menor que algun otro linage
 de Roma
 Como Poplicola ⁊ lucrecio ⁊ postunio uençieron
 alos Sabinos ⁊ dela muert del ualient poplicola
 ⁊ dela grant honor que le fue fecha 
 Quando los Sabinos fueron en diuision porel partir
 de clauso los hombres turbatiuos no dexauan
 folgar la Ciudat diziendo clauso en su absencia ordenaua
 aquellas cosas quel no pudo ordenar en su presencia
 portal que los Sabinos no se puedan uengar de
 las jniurias delos Romanos porla qual cosa ellos
 se partieron con grant huest ⁊ se atendaron alos fidinos
 et ponieron çeladas çerca Roma en ualles do auien
 muchos arbores ⁊ la manyana sigujent deujan pasar
 .ijM. hombres de piet con preda ⁊ con poca gent de cauallo
 ⁊ era ordenado que quando fuessen çerca dela
 Ciudat se metiessen a foyr entro que leuassen alos romanos
 

[ 85r ]
 
 alli do eran las çeladas las quales cosas poplicola supo
 por algunos qui de lur grado se partieron dela huest
 ⁊ se fueron a poplicola ⁊ de continent aparello lo
 que menester fazie ⁊ compartio su poderio porla qual
 cosa sallio ala tarde postunio balbo yerno de
 poplicola contra Mil hombres darmas ⁊ tomo ⁊
 ocupo todos los poyos o cabeços alos piedes delos
 quales los Sabinos tenian sus çeladas Et lucrecio
 companyon de poplicola huujendo conel los hombres
 liugeros ⁊ ualientes ordenose de encalcar la
 gent de cauallo delos Sabinos los quales deuian
 passar con la preda Et poplicola tomo la huest ⁊
 se fue por otro camino ⁊ circundo alos enemjgos
 ⁊ conteçio assin la hora que jazie grant nieula et
 specialment al alba Et postunio con grandes uozes
 echaua flechas contra los qui eran enla çelada
 ⁊ lucrecio encalçaua alos de Cauallo ⁊ poplicola
 ferio enlas tiendas en tanto que de todas partes
 estauan mal los Sabinos que no se deffendiessen
 res mas fuyendo eran muertos porque cadauna
 de lures partes se cuydaua que los otros sus companyones
 fuessen saluos ⁊ no se aturauan por deffender
 se mas fuyhan los vnos alos otros es a saber
 los delas tiendas alos qui eran enlas çeladas ⁊
 los delas çeladas alas tiendas ⁊ los vnos fugitiuos
 encontrauan alos otros ⁊ aquellos qui cuydauan
 que los que les deuiessen ayudar auian menester
 de ayuda ⁊ que los sabinos no se perdiessen todos
 ⁊ que escapassen algunos la Ciudat delos fidinos ne
 fue ocasion porque ella era cerca del lugar do los
 

[ 85v ]
  
 Sabinos eran atendados ⁊ todos aquellos qui no se pudieron
 saluar en ella fueron muertos o tomados biuos
 ⁊ captiuos Esto fecho ya sea que los Romanos aujan por
 costumbre de atribuyr tales cosas ala fortuna no res
 menos esta cosa atribuyhan ala operacion de lur capitan
 ⁊ todo hombre dezia poplicola esto solament
 no ha fecho que non los ha encarçerados mas el nos
 los ha dados como çiegos ⁊ coxos qui los passemos
 porel filo dela espada ⁊ el pueblo enrequecio
 dela roberia ⁊ delos captiuos la hora poplicola
 fizo el triumfo ⁊ recomando la Ciudat a aquellos
 qui fueron fechos consules apres del Et de continent
 el murio ⁊ acabo su uida en aquellas cosas que mas
 buenas son reputadas Et la vniuersidat como si
 nunqua lo huuies hondrado en su uida ⁊ que por
 deudo lo deuies aun hondrar ⁊ regraciar determino
 que su cuerpo fues enterrado alas despensas
 dela comunjdat ⁊ cadauno leuaua por su hondra
 el quarto de su auer Et aun las muieres se
 congregaron todas ensemble de part ⁊ se acordaron
 de fazer duelo porel grant entro a un anyo complido
 Et segunt la determinacion delos Ciudadanos
 el fue enterrado dentro enla Ciudat enel lugar
 que se clama velia Et determinaron que todo
 su linage fuesse partiçipant en aquella hondra
 Sigue se el xxxiij. libro delas gestas ⁊ memorables
 fechos de theseo fijo de egeo Rey de Athenas 
 Socio senecio assin como los ystoricos en
 la discripcion dela tierra ⁊ delas Ciudades
 si por uentura alguna cosa fuye de lur
 

[ 86r ]
  
 piensa depues remenbrando se la ponen con scripturas
 conpendiosas en algunas extremidades de lures paginas
 diziendo estos son montones secos de arena o paraulas
 de bestias saluages o montes saluages ⁊ pielago
 espeso assin ⁊ yo aquexando me de escreuir
 uidas semblantes yo he discurido tantas ystorias
 quantas el tiempo daua que uerdaderament fuessen
 conuenibles segunt los afferes mas las principales
 conuenible cosa era que yo dixies que fuessen de poetas
 ⁊ de scriptores de fablas porque non son assin certanas
 mas porque yo he scripto la uida de liturgo qui
 fizo las leyes ⁊ del Rey Noma pompilio pareçio me
 bueno de puyar enta Romulo depues que yo me so
 acostado alos tiempos segunt que era el Et mientre
 que yo pensaua aqui lo pudies comparar pareçio me bueno
 de assemeiar el padre dela muyt gloriosa ⁊ jnuencible
 Roma al abitador bueno ⁊ famoso de
 Athenas Et dios quiera que nos dictemos la ystoria
 limpia de faulas Et si por uentura ni huuies
 pregamos a aquellos qui las estudiaran que con grant
 mansuetut reçiban la principal narracion ⁊ pareçe que
 Theseo fue muyt semblant a Romulo porque
 amos ados naçieron espurios ⁊ parecia que los dioses
 los auian engendrado ⁊ amos ados fueron ualientes 
 ⁊ con la ualentia auian el seso ⁊ dos Ciudades
 las mas famosas fizieron porquel vno hedifico a Roma
 ⁊ el otro fizo abitar a Athenas ⁊ ninguno dellos
 no pudo escapar dela aduersidat ⁊ finalment amos
 ados offendieron asus Ciudades la generacion de theseo
 de part de padre puya a eretica ⁊ de part de madre
 el fue pelopido porque pelop fue el mas poderoso Rey
 

[ 86v ]
  
 del pelo no tanto por multitut de auer quanto por
 multitut de fillos porla qual cosa el tomo de cascuna
 Ciudat yernos pora sus fillas los mas nobles
 entre los quales fue vno el aguelo de theseo el qual
 auia nombre pitheo el qual abito vna chica Ciudat
 es a saber de trissinio no res menos fama era
 en aquel tiempo quel fues el mas cuerdo ⁊ el mas sabient
 de todos los otros ⁊ la specialdat de su sauieza
 era tal que yssiodo la uso en su georgica et
 parecio sufficient en aquel tiempo pregando egeo alos dioses
 por fazer fillos la adeuina pithia le adeuino 
 como saben todos ⁊ le comando quel no se aiustas con
 muier antes quel uinies a athenas mas no le declaro
 su dicho antes le faulo escurament diziendo o
 delantado mas que los otros guardate que no sueltes
 el piet dauant de tu odre antes que entres en
 la comunjdat delos de Athenas Egeo preguntaua esta
 cosa a pitheo ⁊ pitheo sentio por esta cosa algun 
 misterio ⁊ tanto fizo que lo deçibio ⁊ se mesclo con
 Edra ⁊ depues que durmio con ella entendio que ella
 era filla de pitheo Et depues supiendo que ella era
 prenyada el le dexo vn guchiello ⁊ un par de estiuales
 las quales cosas el las escondio de yuso vna
 grant piedra ental manera que la piedra las cubrie
 del todo ⁊ comando secretament aella que si ella huuies
 fillo masclo quando uinies en hedat quel pudies
 leuantar la piedra que tomas aquellas cosas ⁊ quella
 lo enuias ael con aquellas cosas ⁊ que ningun otro non
 supies nada porque se dubdaua mucho delos palantidos
 como de sus traydores ⁊ eran aquellos palantidos
 es a saber fillos de palanto .l. ⁊ menospreciauan a esti
 porque no auia fillos pus que egeo se partio Edra
 

[ 87r ]
  
 quando uino su tiempo huuo vn fillo ⁊ le puso nombre theseo
 porlas cosas que Egeo auia escondidas Et era costumbre
 en aquel tiempo que quando los jnfantes eran de hedat
 que ellos andassen alos delfos ⁊ que cortassen sus cabellos
 ⁊ que los offreciessen al dios como promicias por
 la qual cosa theseo fue alli ⁊ aquel lugar do el poso
 se clama porel Thesia ⁊ corto sus cabellos
 dauant dela cima de su cabeça segunt que dize Omero
 porlos abantes porque aquellos se cortauan los cabellos
 ⁊ toda generacion que los corta en esta manera
 es clamada theseyda por theseo ⁊ los abantes
 fueron los primeros qui cortaron sus cabellos en esta
 manera no pas que los arabes los huuiessen mostrado
 de fazer assin ni que estos los siguiessen mas lo
 tomaron por costumbre como hombres batalleros ⁊ qui
 de çerca conbatian ⁊ qui mas eran ardides de uenjr
 alas manos que todos los otros segunt que arquilogo
 testimonia por ellos diziendo assi quando Mars congregaua
 la batalla enel campo no tirauan alli 
 muchos arcos ni muchas fondas mas sera alli 
 combatimjento de espadas con muchos sospiros porque
 esta tal batalla la saben los senyores dela Eubia
 qui son famosos combatedores Et porque los enemigos
 no los tomassen porlos cabellos se esquilauan la
 qual cosa considero alexandre de Maçedonia ⁊ comando
 asus Capitanes que radiessen las barbas delos Maçedenios
 porque enlas batallas liugerament eran tomados
 Como Edra Madre de theseo descubrio quien era
 su padre ⁊ delas cosas quel començo a fazer yendo enta
 athenas asu padre 
 Edra porel tiempo passado escondio la uerdadera generacion
 de theseo ⁊ pitheo metio vna fama que
 

[ 87v ]
  
 theseo era engendrado de Neptuno al qual los trizimos
 lieuan grant reuerencia como aguardiano de lur
 Ciudat ⁊ a aquel sacrifican ⁊ lur moneda es la figura
 de vna fussina Et depues que theseo uino en adoloçencia 
 ⁊ mostraua auer en si ardideza con seso
 ⁊ con fuerça de persona ⁊ con entendimjento de anima
 la hora Edra lo leuo cerca la piedra ⁊ le dixo
 su generacion ⁊ le comando que tomasse los senyales
 de su padre ⁊ quel andas por mar a Athenas theseo
 quanto sea por leuantar la piedra el fue bien
 contento ⁊ muyt liugerment la leuanto mas
 no queria yr por mar ya sea que la mar era segura
 ⁊ su aguelo ⁊ su padre lo pregauan que fues por
 mar porque camino de athenas era por tierra perigloso
 por los ladrones ⁊ de ninguna part no era limpia
 ni segura la uia porque en aquel tiempo hi auie hombres
 qui eran liugeros de piedes ⁊ diestros de manos
 ⁊ de sus personas ualientes treballantes ultra natura
 saluages que nunqua se priuauan superbos ⁊ jniuriosos
 ⁊ adeleytauan se forçar ⁊ destruyr toda cosa
 que les uinies deuant ⁊ la uerguença ⁊ la justicia ⁊
 la conueniencia las quales cosas son lohadas como cosas
 humanas ellos la reputauan a pereza ⁊ querian
 forçar a otros dubdando se que otros no forçasen
 a ellos ⁊ pareçia les que estas cosas no les conuenia
 porque eran mas poderosos que los otros de aquella maluada
 gent hercules mato algunos ⁊ algunos otros
 por miedo del se humiliaron mas depues quel
 passo en lidia el mismo se castigaua porquel auia
 muerto a yfito trobaron aun los ladrones spaçio
 ⁊ se estendieron porla Elada ⁊ el camino de yr
 del peloponiso a athenas por tierra del todo era perigloso
 

[ 88r ]
  
 ⁊ poresta cosa pitheo contaua a theseo de aquellos
 robadores ⁊ dezia le la condicion de cadauno
 ⁊ que fazian alos aduenedizos porque le conseiaua
 que andas por mar mas pareçe que ellos no entendian
 como de grant tiempo antes la gloria dela uirtut
 de hercules enflamaua el coraçon de Theseo et
 muyt de grado escuchaua a aquellos qui le contauan
 sus ualentias ⁊ specialment a aquellos qui lo uidieron et
 qui le tenian companya ⁊ en paraulas ⁊ en fechos Et la
 hora pareçio manifiestament quel auia aquella passion que
 huuo themistocli el qual dezia las ualentias de
 Melciado ⁊ no me dexan punto folgar assin dezia
 el marauellando se delas ualentias de hercules
 las quales de noche uedia en suenyos ⁊ de dia la
 ardor lo comouia a fazer semblantes afferes specialment
 porque era pientes naçidos de consobrinos porque
 Edra era filla de pitheo ⁊ almena era filla de
 lissidica ⁊ lissidica ⁊ Epitheo eran fijos de vn padre
 ⁊ de vna Madre es a saber de ypodamia ⁊ de pelopo
 Et poresto parecia mal a theseo que hercules por
 mar ⁊ por tierra huuies limpiado de todas partes
 los Robadores ⁊ quel fuyes delos exerçiçios los quales
 tenie deuant sus piedes ⁊ fizies uerguença a aquel
 qui era reputado si padre fuyendo por mar ⁊ aun
 quel leuasse senyales al padre uerdadero los estiuales
 ⁊ el guchiello sin sangre ⁊ no mostras de principio
 ningun senyal de gentileza En tal manera
 el començo no pas de fazer jniuria a alguno mas de
 deffenderse si alguno le quisies fazer jniuria Et primerament
 en pidauna va vno el qual auia nombre
 perifito ⁊ las armas suyas eran vna maça Et poresto
 

[ 88v ]
  
 lo clamauan macucato Et quando perifeto tomo a theseo
 ⁊ le embargaua su camino Theseo se combatio
 conel ⁊ lo mato ⁊ tomo aquella maça ⁊ de todo la tenia
 por su arma assin como hercules leuaua la piel
 del leon mas aquel leuaua la piel por mostrar que
 bestia auie matado ⁊ esti mostraua la maça por
 senyal quel solo la auie uencida ⁊ que teniendo la
 el ella era jnuencible ⁊ al estrecho el mato un
 simio el qual auia nombre pitucampo en aquella manera
 enla qual era acostumbrado de matar a muchos
 otros Et mostro poresto theseo quel natural jnsinto
 uençe la art ⁊ ala doctrina Et esti simo auie
 vna filla la qual era grant de persona ⁊ fermosa
 ⁊ auia nombre perigona Et quando su padre fue
 muerto ella fuyo ⁊ Theseo la fue a buscar perigona
 se metio en vn mont espeso ⁊ sin malicia pregaua
 alas espinas ⁊ les prometia que si la saluassen nunqua
 les nozerie quando theseo la fallo el la asseguro
 que no le faria mal ⁊ ella uino ael ⁊ el se
 mesclo con ella ⁊ engendro a Menalipo ⁊ Menalipo
 engendro a yocso el qual acompanyo a ornito a abitar
 la carea porla qual cosa los qui nacieron de
 yocso tienen por costumbre de sus anteçessores de no
 comer espina de esparagos ⁊ de no cremar aquella
 yerba que ha nombre Stiuix mas de hondrarla et
 fazer le reuerençia Et la puerta Cromiona no era
 pas chica bestia mas muyt fiera ⁊ theseo fue aella
 et la mato porque no pareçies que asu mal grado el
 fizies lo quel fazia mostrando que conuenible cosa es que
 hombre se deffienda delos malos hombres mas alas
 

[ 89r ]
  
 diestras fieras las uaya a assallir ualientment antes
 que le fagan danyo algunos dizen que non
 era puerca mas que era vna muier luxuriosa ⁊ grant malandrina
 ⁊ auia nombre Sea ⁊ abitaua en aquellas partes
 en vn lugar que se clama Cromiona ⁊ segunt sus maneras
 era clamada puerca ⁊ Theseo la mato spenyo aun
 a Siron la cabeça enta yuso delas penyas qui son deuant
 dela Megra el qual Siron segunt que dizen muchos era
 grant
 malandrin mas segunt que otros dizen el era grant goliart
 ⁊ era hombre saluage ⁊ comandaua alos uiandantes
 que trobaua que le lauassen los piedes cerca ala mar Et
 quando
 ellos le lauauan los piedes el les daua vna uoz
 ⁊ los echaua enla mar mas los ystoricos dela patria
 dela Megra todos se concordan que ni el era malandrin
 ni fazia jniurias a ninguno antes punia alos 
 malandrines ⁊ era amigo ⁊ parient delos buenos segunt
 que nos todos sabemos que Eaço era mas santo que todos los otros
 griegos ⁊ aun los de athenas hondrauan a quecrea
 salamonio como a dios ⁊ la uirtut de pileo ⁊ de
 Thelamonio no era escondida squero era yerno de
 Quehcrea ⁊ suegro de Eacro ⁊ aguelo de pileo ⁊ de
 thelamonio los quales eran fillos de Endijda filla de
 esti Squiro ⁊ pues no pareçe que los mas nobles fuessen
 parientes de Squiro si el era assin malo como muchos
 dizen mas dizen assin que Theseo mato a Squiro no quando
 el yua a Athenas mas depues quando el decibio a dioclea
 senyor dela Megra ⁊ tomo la Elepsina ⁊ tales
 contradicciones son de esti fecho depues desto el
 combatio vno por uno enla Elcusina con Querquecio el
 qual era dela Arcadia ⁊ lo mato ⁊ poco mas auant
 el mato al domador procrusto enla Ermiona en
 

[ 89v ]
  
 aquella manera quel descendia alos estranyos sobre los
 bancos diziendo que los queria dreçar con los bancos 
 las quales cosas Theseo fazia sigujendo las maneras
 de hercules segunt quel mato en sacrificio a bussiro ruco
 con antheo ⁊ combatio vno por vno con quieno ⁊
 a thormeno dio vna carabaçada con su cabeça ⁊ lo
 mato porque se dize por semblança del mal termeno
 porque pareçe que aquel mal termeno a todos cutaua con
 la cabeça ⁊ los mataua assin fazia theseo que en aquella
 manera que ellos forçauan alos otros forçaua el
 aellos ⁊ ellos eran punidos segunt la lur jniusticia
 Como theseo ribo en athenas ⁊ lo conocio su padre
 porlos senyales que auie dexado asu madre ⁊ como desbarato
 theseo el linage delos palantidos ⁊ delo que
 le contecio enla ysla de Cret conel Minotauro et
 delas otras cosas que depues se sigujeron 
 Quando el fue mas adelant ⁊ plego al quifisso algunos 
 hombres del linage delos Sitalidos le sallieron
 al encuentro ⁊ ellos lo saludaron primerament
 porla qual cosa el los prego ⁊ ellos lo alimpiaron 
 segunt la costumbre ⁊ sacrificaron por su ignocençia ⁊ lo
 conuidaron en sus casas antes que ningun otro lo reçibies
 amigablement en todo aquel camino ⁊ quando
 fue ala Ciudat trobo enla Ciudat grant diuision
 ⁊ grant dissension ⁊ specialment Egeo ⁊ su casa estauan
 mal que Midia fuyo de Corintho a Egeo que con
 encantamjentos ⁊ con yeruas ella farie quel aurie
 fillos ⁊ poresto ella estaua conel quando ella sentio
 que theseo uenia antes que Egeo ne supies ren ⁊ Egeo era
 ya uieio ⁊ espantado delas rebelliones fizo consentir
 a Egeo que enel conuit theseo fues mezinado como estranyo
 quando theseo uino a yantar no le pareçio bueno de
 

[ 90r ]
  
 manifestar qui era antes quel dies alguna ocasion de noticia
 asu padre porla qual cosa el saco el guchiello
 por taiar carne mostrando siempre el cuchiello asu
 padre ⁊ Egeo lo conocio de continent ⁊ tan tost
 se giro ⁊ deramo el got do era el ueneno ⁊ lo
 beso ⁊ congrego alos Ciudadanos ⁊ lo manifesto
 ⁊ ellos lo reçibieron graçiosament por sus ualentias 
 mas los palantidos sperauan antes de senyorear
 el Regno quando Egeo muries sin fillos ⁊
 quando theseo pareçio su sucçessor ellos auian desplazer
 porque Egeo Regnaua el qual no era legitimo heredero
 mas era adoptiuo de paudion ⁊ que un otro
 estranyo es a saber Theseo deuies Regnar porla
 qual cosa ellos se aparellaron contra theseo ⁊ partieron
 se en dos partes la meytat yua paladinament con
 lur padre ala Ciudat ⁊ los otros fizieron vna çelada
 al garguito por assallir asus enemigos
 por dos partes deuant ⁊ de çaga ⁊ auian con ellos un
 cridador del linage delos agnosios el
 qual auia nombre leo Et esti manifesto a theseo
 todos lures secretos Theseo subitament asallio alos 
 dela Celada ⁊ luego los destruyo a todos los otros
 qui eran con palanta quando supieron esta cosa se fueron
 todos ⁊ poresto los palineos dela ora auant no se
 parentaron con los agnosios porel odio dela traycion
 de leo Theseo queriendo pareçer hombre de grant
 operacion ⁊ queriendo tirar la vniuersidat asu amor
 sallio al tauro el qual era a Marathona el qual
 nozia mucho alos abitadores dela Thetrapoli ⁊ lo
 tomo ⁊ aduxo lo biuo por medio dela Ciudat ⁊
 

[ 90v ]
  
 depues lo sacrifico al dios apollo depues esto uinieron
 de Cret la terçera uegada los qui deuian reçebir
 el treudo que la mayor part delos ystoriografos scriuen
 que porla muert de androgeo el qual fue muerto
 enla atiqui por traycion segunt que pareçio poresto Minon
 tractaua mal alos de Athenas la mala uentura
 consumo la tierra de fambre ⁊ de mortaldat ⁊ depues
 el dios les comando que paçificassen a Minon ⁊ lo
 amansasen entro ha que çessas el furor del dios ⁊ amenguas
 los males Enesto enuiaron embaxadores con
 pregarias ⁊ fizieron pactos de enuiar cadanyo por trebuto
 entro a ix anyos .vij. fillos de gentiles hombres
 ⁊ tantas uirgines alos quales luego como eran en
 Cret el Minotauro los consumaua El qual Minotauro
 dize Euripides qui fue vn ninyo qui
 nacio de natura mesclada de hombre ⁊ de tauro
 Mas filohoro dize que los de Cret no acçeptan
 el dicho de Euripides mas dizen que era vna carçer
 la qual ha nombre lambarinto ⁊ no auia otro
 mal sino que de alli ninguno no podia escapar
 Mas andando daca ⁊ dalla el hombre moria ⁊
 Minon fazia fer exerçiçios por Androgeo ⁊ fazie combater
 vno por uno ⁊ aqui uencia daua vno de
 aquellos jouenes qui lo seruiesse ⁊ lo seruia en todo
 el tiempo de su uida Et del principio uencia el
 mas adelantado Capitan el qual auia nombre
 Tauro ⁊ era hombre crudel ⁊ sin misericordia enta
 los jnfantes de Athenas ⁊ assin scriue por aquellos
 jnfantes aun Aristotiles ⁊ no tiene por opinion que
 Minon los matas porquel era segunt que se dize Rey
 

[ 91r ]
  
 ⁊ condedor de leyes ⁊ nadamanto amaua la iusticia ⁊
 seruaua sus leyes mas porque ellos enuiellecian en cret
 ⁊ morian alli en seruitut se partieron secretament ⁊ passaron
 primerament en ytalia abitauan en pulla ⁊ de
 alli tornaron depues en tracia ⁊ fueron clamados
 botieos ⁊ alas fiestas ⁊ alos sacrificios que fazen cantan
 ⁊ dizen uayamos a athenas por memoria dela
 estranyedat assin scriue Aristotiles
 enla policia delos votieos quando pues uino
 el terçero anyo del treudo ⁊ conuenie que todos
 los padres qui auian bellos fillos los presentasen
 començaron aun los palantios de calupniar a egeo
 en presencia delos Ciudadanos diziendo que porel
 era todo esti mal ⁊ el solo era exçepto dela tribulacion
 ⁊ auia fecho senyor aun spurio ⁊ delos legitimos
 fillos delos gentiles hombres non de curaua quando
 theseo oyo estas paraulas huuo grant desplazer no
 res menos pareçio le bueno de partiçipar enlas aduersidades
 delos Ciudadanos ⁊ sin alguna suert el se
 offrecio asi mismo ⁊ todos se marauellauan como aquel
 qui era amado dela vniuersidat mas Egeo lo reuocaua
 ⁊ el no lo escuchaua porla qual cosa el
 lo enuio con uela negra como aquel qui yua en periglo
 manifiesto mas alanico dize que los de athenas
 no enuiauan asus fillos por suert mas Mino mismo
 uinie ⁊ los esleye ⁊ esleyo primerament a Theseo
 ⁊ era ordenado que los de athenas diessen el
 nauilio ⁊ que los jouenes entrassen sin armas ⁊ passasen
 ensemble con Minon Et esta pena deuia çessar
 quando el Minotauro porla qual cosa Egeo les
 

[ 91v ]
  
 dio vna otra uela blanca ⁊ comando al naucher que
 si theseo se saluas quel ala tornada nauigas con uela
 blanca ⁊ si el se perdies tornas con uela negra
 por senyal dela muert mas Simonido dize que la
 uela del saluamjento no era blanca mas era cenyda
 en grana ⁊ era gouernador dela fusta segunt que
 dize Simonido ferecleo mas assi como dize filocoro
 que los dize mas uerdaderament theseo mismo tomo
 de Salamina por naucher a nausetoho ⁊ por
 prohero a fraco porque los de athenas no eran aun
 acostumbrados de Marmeria ⁊ los demando a squiro
 ⁊ esquiro gelos dio Et poresto theseo puso depues
 cerca del moniment de Squiro al falero dos
 otras estautas de nausitheo de fraco Et depues quel
 tomo los otros jouenes por suert el se fue al delfinio
 ⁊ prego por estos jouenes ⁊ puso deuant del dios
 un ramo dela oliuera sagrada encoronado de lana
 blanca ⁊ dios le comando que pregas ala dea uenus
 Epitraguia ⁊ quando el passo en cret ariatne
 segunt que muchos scriuen se enamoro de Theseo ⁊
 le dio vn filo ⁊ le ensenyo como el deuies exir
 delas bueltas de lambarinto ⁊ en esta manera el
 mato al Minotauro ⁊ passo de Cret ⁊ leuo con el
 ensemble los fillos delos de Athenas ⁊ a ariathne
 Mas dimon dize que quando Theseo fue sobre su partir
 de Cret mato alli a tauro Capitan de Minon
 combatiendo conel sobre en la galea mas segunt
 que scriue filohcoro passifa amaua a tauro ⁊ era fama
 que auie a fazer con ella Et poresto Minon queria
 mal a tauro ⁊ aun todos los otros lo querian mal
 por sus malas maneras Quando pues Minon fizo
 los exerçiçios todos remenbrando se que tauro deuia
 

[ 92r ]
  
 uençer auian jnuidia Et poresto quando theseo demando
 a Minon gracia de combater se solo con tauro
 Minon lo consentio theseo ya auia uencido alos otros
 mas a tauro liuro de todo ⁊ era de costumbre que
 las mulleres estuuiessen a ueyer los exerçiçios Et
 poresto era alli ariatne a Ariatne plugo le
 la cara de theseo ⁊ se marauello de sus ualentias 
 ⁊ de todo se enamoro del ⁊ aun Minon lo
 acçepto mucho ⁊ le dio los jouenes ⁊ dexo dalli 
 auant la Ciudat franca de trehudo mas elidimo
 conto por otra manera començando delas
 cosas antigas porque antigament era statuto antigo
 entre los griegos que de ninguna part no pudies
 ixir barca armada mas que leuas solament
 v. personas Et poresto yua jasson enderredor
 con su fusta la qual clamauan Argo por limpiar
 de todas partes alos cursarios Et quando dedalo
 fuyo con vna barqueta de athenas Minon armo
 galeas contra el statuto ⁊ lo encalçaua ⁊ leuanto
 se vna fortuna ⁊ echo sus fustas en Siçilia
 ⁊ alli finio su uida ⁊ deucalion el fillo de
 Minon huuiendo odio alos de athenas enuio
 Embaxadores alos de athenas demandando
 a dedalo ⁊ Menaçando que si no lo diessen el mataria
 lures fillos los quales antes Minon tenia
 por ostages Et quanto por aquella uegada theseo
 respondio mansament demandando perdonnança
 por dedalo como por su nieto porque el
 era fillo de Meropa filla de Erecteo no res menos
 

[ 92v ]
  
 el fazia fer fustas luent dela mar porque non
 fues sentido ⁊ otras ne fazia pitheo al trisona
 ⁊ otras en otra part Et quando las fustas fueron
 aparelladas Theseo se puso en mar auiendo conel a
 dedalo ⁊ otros pilotes de Cret los quales eran
 antes fugitiuos los de cret no supiendo nada
 credian que fuessen nauilios de mercaderia ⁊ sallian
 amigablement Theseo tomo el puerto ⁊ passo liugerament
 ⁊ se fue al Conosso ⁊ combatio cerca
 las puertas de lambarinto ⁊ mato a deucalion
 ⁊ asus maçeros Et depues que Ariathne tomo
 la senyoria fizo amigança con ellos ⁊ tomo
 los fillos delos de athenas ⁊ iuraron los de cret
 de nunqua mouer guerra con los de athenas ⁊ dizen
 se aun por Ariathne muchas paraulas que se
 acuerdan algunos dizen que como el la desemparo
 ella se nego otros dizen que la tomo ⁊ depues la
 dexo a Nisia ⁊ ella abito conel saçerdot
 Onaro ⁊ la dexo alli porquel amaua mucho la
 fermosura de panopida otros dizen quel engendro
 con ella dos fillos qui auian nombre Enopio
 ⁊ Stafilo segunt que dize yon de sio por su patria
 diziendo Sio la qual hedifico henopio fillo de
 theseo no res menos peon amatussio faulando
 specialment desto dize que la fortuna echo a
 theseo en chipre huuiendo conel ariatne la qual
 era prenyada ⁊ porque era treballada dela mar la
 puso en tierra sola ⁊ el ando al nauilio portal
 quel nauilio no feries enla playa ⁊ las muieres
 

[ 93r ]
  
 del lugar recibieron a Ariatne ⁊ la gouernauan ⁊ la consolauan
 porque era sola ⁊ aun le mostrauan letras ⁊ le
 dezian por consolar la que theseo las enuiaua mas
 antes que ella paries murio de parto ⁊ enterraron la
 depues uino theseo ⁊ se contristo mucho por ella ⁊
 dexo alos dela tierra moneda por fazer sacrificios
 ⁊ dos estatuas chicas la una de argent ⁊ la otra
 de arambre mas quando el se partio de cret
 el surgio a delo ⁊ sacrifico al dios ⁊ puso alli vn
 ydolo dela dea uenus el qual le auie dado Ariatene
 ⁊ en aquel sacrificio el danço con los otros jouenes
 vna dança segunt las reuoluciones ⁊ bueltas de
 lambarinto porla qual cosa entro al dia de oy
 los de delo fazen fiesta ⁊ dançan en memoria de
 theseo ⁊ claman la guisa de aquella dança guerano
 es a saber grua segunt que scriue diquearco Et quando
 se açercaron ala Atiqui porla grant alegria que
 ellos auian se oblido el ⁊ su gouernador de poner la
 uela la qual era senyal de lur saluamiento Et
 quando Egeo la uido como desperado se derroco
 por grant dolor ⁊ murio quando theseo surgio
 enel puerto ⁊ sacrificaua assi como el auie prometido
 alos dioses quando el partia enuio vn mensage
 ala Ciudat el qual los trobo a todos tribulados
 porla muert del Rey empero porla alegria 
 que huuieron dela saluacion de theseo lo començaron a
 coronar el mensage recibio bien las coronas mas
 porla dolor non se puso nenguna en la cabeça
 mas el corono solament al tocho dela mensageria ⁊
 quando el torno ala mar antes que theseo acabas su
 

[ 93v ]
  
 sacrificio el se aturo de fuera por no conturbar el
 sacrificio Et depues quel sacrificio fue acabado el conto
 las nueuas dela muert del Rey ⁊ se fueron todos a
 la Ciudat con dolor ⁊ con ploros ⁊ hondradament
 enterro asu padre Et poresta ocasion alos sacrificios
 de su padre los quales claman oscoforia no coronan
 al cridador mas solament asu tocho ⁊ cridan oyme
 oyme leue leue ⁊ los claman oscoforia porque
 circundan al tocho del cridador del sacrificio con una
 copa plena de razimos ⁊ de huua fresca ⁊ madura
 ⁊ el parescalam de .xxx. remos enel qual paso
 theseo los de athenas lo guardaron entro al
 tiempo de dimitrio falireo renouando siempre las taulas
 uieias ⁊ toda la otra fusta Entanto que aun los filosofos
 tomaron por exemplo aquel nauilio porla paraula
 dubdosa porque algunos dezian quel era aquel mismo
 nauilio ⁊ algunos contrastauan de non Et por cierto
 el era aquel ⁊ no era aquel Et los de athenas por reconpensacion
 ⁊ regraciamjento ordenaron que se fizies un
 templo en hondra de theseo ⁊ que se fizies fiesta por
 que eran afranquidos del trehudo de Cret Et depues
 la muert de Egeo theseo se puso en coraçon una
 grant cosa es a saber de congregar todos aquellos
 qui habitauan enla Atiqui en vna Ciudat ⁊ todos
 los derramados congrego en vna comunjdat aun
 quando entre ellos era alguna turbacion o contrast theseo
 los pacificaua faulando les el mismo ⁊ conseiando
 les ⁊ los menos poderosos lo escuchauan de grado
 ⁊ los mas poderosos auian miedo del ⁊ daua les el
 gouernament dela Ciudat sinel Regno porquel era
 

[ 94r ]
  
 contento que la vniuersidat huuies actoridat ⁊ el fues
 solament por saluar las leyes ⁊ por comendar en fechos
 de armas ⁊ enlas otras cosas que huuiesen poderio
 los otros ⁊ algunos lo obedecian de grado Et los
 otros por miedo de su poderio el qual era grant
 ⁊ de su ardideza la qual no auie embargamjento
 Et por esto condeçendian asu uoluntat por pareçer
 que de grado lo obedeçian ⁊ no por fuerça ⁊ destruyo
 la diuersidat delas vniuersidades ⁊ delos conseios ⁊
 delos trasoros ⁊ ordeno que fues vna uniuersidat
 ⁊ vn conseio ⁊ un trasoro alli do es agora la
 Ciudat delos de Athenas Et esti fue el primero
 que le puso nombre athenas ⁊ fizo vna fiesta general
 ⁊ la clamo panathinea ⁊ mato en aquella mutacion
 delas abitaciones .C. bueyes ⁊ nombro aquel mes
 Ecatombeona ⁊ desemparo el Regno ⁊ predicaua la
 vnidat enla Ciudat ⁊ ordenaua que todos huuiessen
 en vna manera ⁊ començo delos dioses ordenando
 los sacrificios de cadauno ⁊ las solepnidades Et
 quando el enuio alos delfos por saber alguna cosa
 dela Ciudat le uino tal adeuinacion o theseo
 fijo de Egeo ⁊ dela filla de pitheo mi padre ha
 puesto muchos regiramjentos ⁊ muchos trehudos
 de diuersas Ciudades en tu Ciudat ⁊ tu non ayas
 muchas ymaginaciones de treballar porque enla mar
 passaras como odre la qual cosa dixo aun Sibilla
 depues diziendo tu te zampozaras enel pielago como
 odre mas no quiere dios que de todo te afogues 
 Et Theseo queriendo acreçer la hora ala Ciudat
 enuiaua la crida por todo que toda gent uinies mas
 quando el uido la grant multitut no la dexo desordenada
 

[ 94v ]
  
 antes el mismo la compartio en nobles ⁊ en lauradores
 de tierra ⁊ en menestrales ⁊ cometio alos nobles
 que huuiessen ansia delas cosas diuinas ⁊ mostrassen
 las leyes ⁊ adoctrinassen la multitut alas fiestas ⁊ que
 los nobles fuessen adelantados en gloria ⁊ los lauradores
 dela tierra enlas cosas neçessarias ⁊ los menestrales
 enla multitut Et que esti ordenament los tenies
 en egualdat pues que cadauno era adelantado 
 en su grado ⁊ enlo quel vno auie menester del otro
 ⁊ quel fues el primero de todos qui renuncias ala Monarchia
 ⁊ se enclino ala senyoria dela vniuersidat
 Aristotiles lo dize ⁊ Omero lo testimonia porque de toda
 larmada delos griegos que fue contra Troya
 solament alos de Athenas nombro vniuersidat ⁊ fizo
 moneda ⁊ la figura era forma de buey o sea porel
 tauro quel mato a Marathona o porel capitan de Minon
 el qual auia nombre Tauro o por conçitar
 los Ciudadanos a labor dela tierra la hora el senyoreo
 la prouincia dela Megara ⁊ la puso en seruitut
 dela Atiqui porla qual cosa el puso enel estrecho .ja.
 grant statua sobre la qual eran scriptos dos uiersos
 son a saber todo lo que ella tiene de leuant no es peloponiso
 mas yonia Et todo lo que tiene de ponent
 no es yonia mas es peloponiso Et assin como
 hercules fizo la fiesta delos Olimpios assin fizo el
 semblantment la fiesta delos ystonios ⁊ dize se ystonios
 vn passo estrecho de tierra qui ha la mar de
 dos partes como era aquel do el puso aquella statua
 Et poresto el ordeno aquella fiesta ⁊ porel lugar la
 clama ystinia Et la fiesta delos Olimpios es de
 jupiter mas la fiesta delos ystinios es de Neptuno
 mas algunos dizen que la fiesta delos ystinios non era
 

[ 95r ]
  
 por Neptuno mas por Squiron por limpiamjento dela
 contaminacion del homicidio porquel lo auia matado
 ⁊ comando que los de Corinto en aquella fiesta fiziessen
 hondra alos de Athenas que ellos sediessen ala sombra
 dela uela dela nau sagrada la qual el sacrifico
 en tanto como ella se puede destender
 Delas oppiniones que son del passage de hercules ⁊ de
 Theseo contra las amazonas ⁊ como ella uinieron
 contra Athenas ⁊ delas batallas que fizieron ⁊ dela companya
 de theseo con pireto 
 Depues desto el passo la mar con hercules quando el
 se fue contra las amazonas porla qual cosa el
 tomo a Antiopa por hondra de su ualentia segunt
 que dize filocoro mas como dizen ferenico ⁊
 Elanico ⁊ yrodoro qui lo dizen mas conueniblement
 Theseo fue solo ensu estol ⁊ tomo ⁊ puso en seruitut
 la amazonia la qual cosa nunqua pudo fazer
 algun otro antes quel de quantos y fueron sino el et
 Menecrato scriue que huuiendo theseo conel Antiopa estuuo
 vn tiempo en bitinia ⁊ auia conel .iij. hermanos nobles
 hombres de Athenas los quales auian nombre Euneo
 ⁊ Thoas ⁊ Soloento el qual Soloento era todo
 enflamado del amor de antiopa en tanto quel manifesto
 la su passion a un su amigo el qual lo dixo
 a Antiopa Antiopa lo reprendio durament mas no
 lo acuso a theseo mas se passo honestament de que Soloento
 fue desperado ⁊ se echo enel Rio ⁊ se afogo
 Et depues quando Theseo examino ⁊ supo la ocasion
 porquel se contristo ⁊ se remembro de vna adeuinacion
 de pitheo la qual dezia quando el se contristas
 enla estraniedat que alli hedificas vna Ciudat ⁊ dexas
 

[ 95v ]
 
 algunos delos suyos senyores de aquella Ciudat et
 por esto el hedifico alli vna Ciudat ⁊ porel pithio
 la clama pithopoli ⁊ al rio qui passa cerca dela
 Ciudat por hondra de aquel jouen le clamo Soloento
 ⁊ dexo senyores alli alos hermanos de Soloenco
 ⁊ con ellos dexo a hermo porque los de pithopoli
 claman alur lugar la abitacion de Ermo
 por ocasion desta Ciudat las amazonas fizieron armada
 contra los de Athenas ⁊ no fizieron obra de muieres
 mas fizieron ualientment sus afferes porque
 las amazonas no se serien atendadas çerca la
 Ciudat de athenas ni aurien combatido cerca la pinica
 si antes no huuiessen senyoreado toda la tierra
 de fuera Empero dezir quel mar del uospero se gelas
 assin fuert que las amazonas passasen de sobre
 el gielo fuert cosa es de creyer mas que cerca de
 Athenas se atendassen lo testimonian los nombres
 delos lugares ⁊ las sepulturas delos muertos no
 res menos tardaron mucho a combater porquel vna
 part ⁊ el otra eran perezosas en esto finalment theseo
 segunt la adeuinacion quel auia de apollo le fizo sacrificio
 primerament ⁊ depues ixio manifiestament
 ala batalla contra las amazonas Et segunt que
 scriue Clidimo el qual scriue desta batalla sotilment
 la haz siniestra delas amazonas torno a çaga
 entro al lugar que oy se clama amazonia mas
 la part diestra plegaua entroa la pinica enla Crissa
 contra la qual haz los de Athenas se deffendian
 ⁊ finalment las metieron en uencida ⁊ las fizieron
 tornar a çaga Et la otra part quando los de athenas
 sallieron del paladio ⁊ de licio combatieron conellas
 

[ 96r ]
 
 ualientment ⁊ las encalçaron entro alures tiendas
 ⁊ mataron ne muchas Et passados .iiij. meses ypolita
 los puso en concordia con grant treballo ypolita
 clama aqui a Antiopa de Theseo algunos dizen que
 Antiopa sallio fuera ala batalla ensemble con
 Theseo ⁊ dio vn colpe de lança a ymolpidia ⁊ no
 es cosa estranya si en ystorias assin antigas es
 algun error no res menos la mortaldat delas
 amazonas apareçe por lures sepulturas Encara pareçe
 que ni por la thesalia passaron sin batalla 
 porque ala escucussa pareçen entro al dia de oy lures
 cabeças ⁊ lures sepulturas Et dize se aun que theseo
 fizo muchas ualentias solo ⁊ muchos otros mas
 non solos mas con ayuda de theseo segunt que se dize
 por prouerbio que sin theseo ren no se faze aun se dize
 vn otro prouerbio Theseo es vn otro hercules et
 ayudo theseo a darasto a tomar los muertos los
 quales cadieron diuso dela Cadinia no pas porquel
 uencies alos de Estiuas en batalla segunt que
 scriue Euripides mas porque se acordo con ellos
 segunt que dize filohcoro que los primeros pactos que
 se fiziessen que las huestes tomassen asus muertos fueron
 aquellos ⁊ el primero que condeçendio a dar alos 
 Enemigos aquellos qui fueron muertos en batalla 
 fue hercules Et esto screuimos nos enlas
 ystorias de hercules Non che plutarco
 scrisse dercole. mas el amigança de
 pireto ⁊ de theseo fue fecha en esta manera theseo
 era famoso de fuerça ⁊ de ualentia ⁊ pireto
 lo queria prouar Et poresto el echo asus bueyes
 dela Marathona Et quando le fue dicho quel lo encalcaua
 

[ 96v ]
  
 armado no fuyo mas le sallio al encuentro ⁊
 quando se uidieron cadauno se marauello dela fermosura
 del otro ⁊ plazia le su ardideza ⁊ por esto no se combatieron
 Mas pireto estendio su mano diestra ⁊ dio actoridat 
 a theseo quel fues jutge sobrel fecho delos bueyes
 los quales el auia echado ⁊ quel lo punies assin como
 el quisies Theseo lo perdono ⁊ lo requirio de amigança
 ⁊ de compania ⁊ fizieron lures pactos con sagramentes
 dela ora adelant depues que pireto tomo por
 muier a didamia ⁊ fue por fazer las bodas el prego
 a theseo que el fues en su companya por ordenar .j.
 lugar ⁊ por ueyer alos alpithos ⁊ contecio quel conuido
 a çena alos Centauros los quales depues que fueron
 Embriagos fazien algunos actos suzios alas
 muieres los pithos les contrastaron fuertment
 ⁊ con la ayuda de theseo los mataron todos en
 aquella ora ⁊ algunos que tomaron biuos los exiliaron
 Como Theseo ⁊ pireto raparon Elena enel templo
 dela dea Juno ⁊ apres dela muert de pirreto primerament
 ⁊ depues dela muert de Theseo 
 Depues esto fueron amos ados en spartia ⁊
 mientre que Elena dançaua enel templo de
 la dea Junon la raparon ⁊ fuyeron los spartanos enuiaron
 algunos de çaga dellos los quales los encalçaron
 entro ala Theguea ⁊ depues tornaron et la
 hora se acordaron amos ados con sagramentes que
 aqui uinies la suert huuies Elena ⁊ aquel fues en
 ayuda del otro por rapar vna otra ⁊ la suert uino
 a Theseo ⁊ huuo a Elena la qual era aun
 donçella jouen ⁊ la leuo alas afidnas ⁊ la recomando
 asu Madre que la guardas ⁊ comando a fidno
 como amigo caro que la saluas secretament ⁊
 

[ 97r ]
  
 el segunt el pacto se fue con pireto al ypiro porla
 filla de Edoneo Rey delos Molosos El qual puso
 nombre asu muller fersefona ⁊ asu filla Cori ⁊
 asu perro çerbero ⁊ qui quisies tomar su filla por
 muier conuenie ques conbaties conel perro ⁊ qui lo
 uencies la tomas mas quando Edoneo supo que
 pirreto no era uenido por casar mas por rapar
 su filla el los tomo ⁊ echo a pireto al çeruero ⁊
 comio lo ⁊ a Theseo puso enla carçer En aquel
 tiempo que Theseo era enla carçer Menesteo de petro
 el qual era fillo de orneo erecteo de vna
 part el barataua al pueblo ⁊ del otra congregaua
 a todos los poderosos los quales querian mal
 a theseo porla senyoria del pueblo cuydando
 se cadauno delos nobles quel fues priuado del Regno
 ⁊ dezia mal a todos de Theseo diziendo
 por ocasion de vn suenyo de franqueza vn hombre
 forestero los ha congregados a todos en vna
 Ciudat por auer los todos asu comandament como
 asus seruidores ⁊ son dapnificados de lures bienes
 aun esti Menesteo ordeno con los Tindaridos
 que uiniessen a demandar a Elena porla qual cosa
 fue grant turbacion porque los Tindaridos de
 primero no nozian ala tierra mas solament demandauan
 asu Ermana Et quando los de Athenas
 respondieron nos no la tenemos ni sabemos
 do sea la hora començaron de fazer guerra vno el
 qual auia nombre Acadimo sentio por alguna 
 manera do Elena era escondida ⁊ lo fizo saber
 asus hermanos Et poresto los Tindaridos en
 su uida hondrauan a Cadinio Et aun depues su
 

[ 97v ]
  
 muert quando los laçedemonios fizieron muchas uegadas
 huest contra la Atiqui nunqua nozieron ala
 Academia por aquel acadimo Et los tindaridos
 se fueron la hora alas afidnas ⁊ las tomaron por
 batalla enla qual batalla murio Alico fillo de
 Squiro porquel era en companya delos dioscuros es
 a saber de Castor ⁊ de polux ⁊ porel clamauan
 aquel lugar dela Megara do es enterrado Aliquo
 Mas segunt que scriue yrea Theseo mismo lo mato
 la qual cosa no pareçe que sea uerdat que theseo seyendo
 present fues tomada la afidna ⁊ su Madre fues captiuada
 Et quando las afidnas fueron tomadas ⁊
 los de Athenas se dubdauan Menestro
 ordeno que recibiessen alos Tindaridos amigablement
 dentro dela Ciudat ⁊ que les fiziessen cortesia
 porque ellos no fazian guerra sino solament
 a Theseo el qual antes les auia fecho jniusticia
 mas a todos los otros querien bien ⁊ les dauan
 ⁊ los saluauan segunt que ellos mostraron por obra
 Et poresto afidno los adopto en fillos ⁊ los hondraron
 como a dioses ⁊ los nombraron Anacas o sea
 porla paciencia que mostraron o sea porla cortesia
 que fizieron que ninguno de Athenas no huuies mal
 ⁊ specialment seyendo entrados tanta huest dentro
 dela tierra Et pareçe que dela ora se acostumbraron 
 de clamar alos Reyes Anactas porque han cura del
 pueblo Apres desto quando hercules passo por la tierra
 de Edonea ⁊ supo lo que era contecido a pireto ⁊
 a Theseo por pireto no podia ren fazer mas por teseo
 el demando gracia que lo perdonas ⁊ perdono lo
 Et quando Theseo fue perdonado el se uino a athenas
 ⁊ trobo humiliados a todos sus amigos ⁊ asus
 

[ 98r ]
  
 templos los quales eran clamados theseos fue mudado
 el nombre ⁊ eran clamados hercules sino solament .iiij.
 queriendo pues comandar como antes solia fallaua muchas
 turbaciones porque todos aquellos qui antes mal lo
 querian lo solian temer mas la hora non lo temian et
 acrecieron lur mal querencia ⁊ la vniuersidat mudo su
 amor ⁊ no lo escuchauan ⁊ queriendo los reduzir asu obediencia
 trobaua mucha contrariedat ⁊ como desperado
 enuio dalli sus fillos Et Elefinoro de Arcodondo
 ⁊ el se estuuo al Garguito ⁊ maldixo alos de athenas
 assin que entro al dia de oy se nombra el lugar
 dela malediccion ⁊ depues el passo a Squiro cuydando
 auer amigança con los dela tierra ⁊ trobar sus casales
 enla ysla enla qual regnaua licomido fuese
 pues a el demandando las possesiones de sus antecesores
 por abitar alli licomido o sea porquel se dubdas
 dela gloria de Theseo o sea por amor de Menesteo
 fizo puyar a Theseo enel mas alto lugar
 dela Ciudat por mostrar le sus possesiones ⁊ lo espenyo
 ⁊ lo echo de cabeça ayuso sobre las piedras mas algunos 
 dizen quel tenia por costumbre de passear depues
 de comer ⁊ quel piet le esleno ⁊ cayo mas lo primero
 pareçe mas uerdadero ⁊ quando el morio ninguno non
 fizo mencion del mas Regnaua en Athenas Menesteo
 ⁊ sus fillos fueron con Elefinoro enla armada
 de Troya ⁊ tomaron el Regno de Athenas apres
 desto muchas cosas contecieron las quales enduxieron
 alos de Athenas de hondrar a theseo como a
 senyor ⁊ specialment ala batalla que fizieron al Maratona
 con los Medos porque a muchos pareçio que uedian como
 fantasia a theseo armado qui yua delant alos
 

[ 98v ]
  
 de Athenas combatiendo con los barbaros porla qual cosa
 quando los de Athenas fueron depues al lugar dela
 adeuinacion la pithia les comando que leuassen los huesos
 de Theseo a Athenas ⁊ que los enterrassen hondradament
 ⁊ los guardassen mas jmpossible cosa les parecia
 de trobar los ⁊ de tomar los mas Qujmon
 tomo la ysla ⁊ queriendo trobar el cuerpo de theseo
 uido en vn cabeçuelo vn aguila la qual con
 el pico ⁊ con las uerglas cauaua la tierra porla qual
 cosa el lo conocio por gracia diuina ⁊ cauo alli et
 trobo al cuerpo de theseo segunt que nos screuimos en
 la uida de Quimon fallose pues el lugar de grant
 persona ⁊ cerca della auie vna lança de arambre ⁊ vna
 espada Et quando quimon aduxo los huessos de theseo
 con su galea los de Athenas lo recibieron hondradament
 como si el fues tornado biuo ⁊ lo enterraron
 en medio dela Ciudat ⁊ es la su sepultura refugio
 delos sieruos ⁊ franqueza de todos aquellos qui
 se dubdan delos mas fuertes assin como el era protector
 ⁊ ayudador dellos quando el era biuo
 Et huya mansament las pregarias de todos los humiles
 ⁊ le fazen sacrificio al octauo dia de agosto
 quando el torno de Cret ⁊ a todas las octauas de
 los otros meses segunt que scriue diodoro perijguito
 porque les pareçe que esti conto le conuiene mas como
 a fillo de Neptuno segunt hondra a Neptuno en todas
 las octauas porquel primer conto fue firme ⁊ quadrado
 al qual los Arismeticos claman cubo es .viijo
 el qual proçide del primer conto el se dobla es apropiado
 esti cubo a dios porquel es firme ⁊ jnmouible
 assin como claman a esti dios jnfallible porquel contiene
 la tierra firmement
 

[ 99r ]
 
 Sigue se el .xxxiij. libro delas gestas ⁊ memorables fechos
 de Romulo 
 El grant nombre de Roma ⁊ su gloria la qual
 fue manifiesta a todas las gentes de qui
 ⁊ porque razon ella lo conquistas los ystoricos
 qui scriuen no se acuerdan mas algunos 
 dizen que algunos pelasgos andaron en estranyedat et
 senyorearon a muchos lugares ⁊ a muchos hombres et
 finalment abitaron alli ⁊ porel poderio que ellos auian
 enlas armas nombraron alur Ciudat Roma mas
 otros dizen que quando Troya fue presa algunos fuyeron
 ⁊ uinieron con nauilios ⁊ el uiento los echo enla tirinya
 ⁊ surgieron enel rio de tibre ⁊ lures muieres eran
 treballadas dela mar ⁊ todas ensemble se conseiaron
 con la mas noble ⁊ cuerda de todas la qual auia
 nombre Roma de Cremar los nauilios ⁊ assi lo fizieron
 porla qual cosa lures maridos se ensanyaron
 fuertment de primero mas depues que por neçessidat
 les conuino abitar enel palantio ueyendo vn
 poco tiempo que el lugar era prouechoso a ellos ⁊ los de
 la tierra lo uedian de grado fizieron muchas hondras
 a Roma ⁊ porella clamaron lur Ciudat Roma Et
 dela hora finco la costumbre que las muieres besan enla
 cabeça alos parientes suyos ⁊ amigos assin como fazian
 quando huuieron cremado los nauilios que besauan alures 
 maridos porque las perdonassen delo que auian fecho Et
 otros dizen que Eneas tomo por muier a aquella que auia
 nombre Roma dela qual son diuersas opiniones algunos 
 dizen que ella fue filla de ytalo ⁊ de leucaria
 Otros dizen que fue de Thelefo de Ercules Et muchas
 otras cosas dizen las quales no se acuerdan bien
 Et todos aquellos qui se acuerdan enla paraula mas
 

[ 99v ]
  
 iusta que por Romulo es assin clamada non se acuerdan en
 su generacion algunos dizen quel fue fillo de Eneas ⁊ de
 decsitea filla de forbanto ⁊ que lo aduxieron ninyo en
 ytalia con su hermano Romo Et quando el rio crecio
 las otras fustas se perdieron sino solament aquella do eran
 los ninyos la qual se assento en lugar muell ⁊ se saluaron
 Et poresto fue clamado aquel lugar Roma otros
 dizen que vna la qual auia nombre Roma filla de troya
 tomo marido latino el qual auia nombre tilemaco
 ⁊ engendro a Romulo otros dizen fablas de su
 natiuidat diziendo que en lostal de vn senyor el qual
 era Rey delos albareses pareçio vna fantasia de
 demonio ⁊ dizen que apareçio en similitut de hombre
 como de fuego ⁊ duro por muchos dias ⁊ en tirina
 era vn lugar de adeuinaciones de do uino a aquel
 Rey el qual auia nombre Tarquecio vna Responsion
 quel mesclas con aquella fantasia vna uirgen porque
 aquella uirgen de aquella fantasina conçibrrie vn fijo
 muyt glorioso ⁊ adelantado en uirtut ⁊ en uentura
 ⁊ en poderio Tarquecio dixo esta cosa a una su filla
 ⁊ le comando que se mesclas con aquella fantasina et
 ella non se denyo fazer lo mas enuio vna su donçella
 quando Tarqueçio lo supo se ensanyo mucho ⁊
 queria las matar entramas mas quando el uido
 en suenyos la dea uesta que le embargaua de esti
 omicidio comando a todas sus fillas que ligadas texiesse
 vna tela ⁊ depues quellas la huuiessen texida
 les daria maridos Mas quando ellas texian de dia
 Tarquicio lo destexia la noche Et quando la donçella
 pario huuo .ij. fillos ensemble ⁊ tarquicio los dio
 a uno el qual auia nombre Terecio que los matas
 Theracio los leuo çerca del rio ⁊ los puso alli ⁊ partio
 se alli uenia espesament vna loba ⁊ les daua las
 

[ 100r ]
  
 tetas ⁊ uenian aun muchas aues uolantes que les aduzian a comer muchas
 cosas en tanto que vno qui guardaua bueyes lo conocio et
 marauellose ⁊ fue alla ⁊ leuo los jnfantes de alli los quales
 quando fueron grandes assallieron a tarquecio
 ⁊ tiraron le la senyoria estas cosas dize vno el qual auia
 nombre promathio qui scriuio vna ystoria ytalica mas
 la paraula mas cierta ⁊ que muchos acçeptan como mas uerdadera
 es aquella que dize diotho de paparitho al qual siguio
 fabio uicto enlas mas cosas quel scriuio Et dize
 assin el Regno de Eneas passaua en sus sucçessores ⁊
 deuallo a .ij. hermanos es a saber Numitor ⁊ Amulio partio
 todas las cosas en dos partes El regno puso por una part
 ⁊ el oro ⁊ el trasoro que lures antecessores aduxieron de troya
 por vna otra part Numitor quiso antes el Regno ⁊
 a Mulio tomo el trasoro porla qual cosa el uino en
 tan grant poderio que en poco tiempo el tomo el Regno
 por fuerça Et porque su hermano auia vna filla dubdando
 se que ella no fizies fillos depues buscasen de fazer
 uengança de su aguelo ⁊ tomassen ael la senyoria el
 la fizo saçerdotissa dela dea uesta portal que ella fincas
 uirgen ⁊ algunos dizen que auia nombre ytalia et
 otros dizen Rea ⁊ otros Siliaia passado vn tiempo el entendio
 que ella era prenyada contra razon ⁊ su filla la
 qual auia nombre Antho fizo tanto por sus pregarias
 que el no la punyo la hora mas el la encarçero
 ⁊ comando que ninguno no le faulas por saber el tiempo
 de su parto Ella huuo .ij. fillos grandes ⁊ fermosos por
 la qual cosa a Mulio se dubdo aun mas porquel comando
 a uno de sus seruidores que los tomas ⁊ que los echas
 enel rio ⁊ el puso los ninyos en vna cuenca ⁊ fue
 se al Rio por echar los dentro mas ueyendo el rio que
 corria muyt fuert se dubdo de plegar se al rio et
 

[ 100v ]
  
 dexo la cuenca cerca del Rio ⁊ se partio quando el Rio crecio
 leuanto poco a poco la cuenca ⁊ la corrient la leuo entro
 a hun lugar muell el qual se clama agora Çermano
 mas antes se clamaua germano porlos dos hermanos
 ⁊ alli çerca auie vna figura saluage ala qual dezian
 Ruminalio o sea por Romulo segunt que muchos
 creyen o sea porque las bestias yuan alli por la sombra
 o sea porel tetar delos ninyos porque los antigos ala
 teta clamauan Roma seyendo alli los ninyos vna loba
 alechaua ⁊ vna aue les aduzia a comer ⁊ los guardaua
 estos dos animales son reputados del dios
 Mars ⁊ los latines fazen grant reuerencia a aquella aue
 por tal que se creya que lur Madre fues prenyada del
 dios Mars Et dize se que a Mulio mismo la deçibio
 primerament a la huuo uirgen mas porquel era armado
 pareçio a ella que fues el dios Mars la hora un porquero
 el qual auia nombre festolo fallo alos jnfantes
 ⁊ leuo los a su muier la qual auia nombre laurencia
 ⁊ los nudrio otros dizen ⁊ es mas uerdadero
 que la nudriça que nudria alos jnfantes no era como
 dicho es de part de suso que vna loba los criaua mas
 los Romanos claman alas putas lobas Et poresto
 el lugar desonesto se clama lupanar Et porque aquella
 laurençia qui nodrio alos jnfantes era muier desonesta
 la clamauan lupa ⁊ el nombre della dio ocasion
 ala fabla ⁊ al aquella fazien los Romanos sacrificio
 enel mes de Abril como el mes del dios Mars et
 claman aquella fiesta laurencia El guardian del templo
 de Mars seyendo contristado quiso fazer vn estranyo
 solaz es a saber de jugar alos dados conel dios
 Mars con tal pacto que si el uençies el dios le fizies
 qualque bien ⁊ si el dios uencies que faria el al dios
 

[ 101r ]
  
 vn buen conuit ⁊ le aduria vna fermosa moça que folgas con
 el porla qual cosa el echaua los dados porel dios ⁊
 por si mismo finalment el guardian perdio queriendo pues
 pareçer iusto en su promision aparello al dios una çena
 Et aquella laurencia que auemos dicha la qual era fermosa
 muller mas aun no era conocida ni famosa
 el la pago porque se echas conel dios Et apres la çena
 le fizo vn buen lecho en medio del templo ⁊ çerro
 la dentro portal quel dios la huuies ⁊ dize se quel
 dios se mesclo con ella ⁊ le comando que enla manyana
 ella andas ala plaça ⁊ al primero hombre que encontras
 porel camino lo besas ⁊ lo fizies su amigo enla manyana
 ella encontro a vn Ciudadano antigo mas muyt
 rico ⁊ non auia fijos car non auia muier ⁊ el auia nombre
 tarucio Esti se mesclo con ella ⁊ tanto la amo
 que quando uino a morir la fizo heredera en muchas ⁊
 grandes possesiones ⁊ en grant riqueza mas ella la
 mayor part de aquellas cosas dio por testament ala
 comunjdat ⁊ poresto fue famosa ⁊ depues ella desparecio
 estando en aquel lugar do la otra laurencia
 jazia ⁊ clamase agora aquel lugar bilauro o sea porque passan
 el rio quando cresçe con las barcas las quales ellos
 claman bilaturas o sea porque tienen por costumbre de
 cobrir las carreras del mercado entro al ypodromio
 por fazer sombra alos qui miran los solaçes ⁊ claman
 los Romanos aquella cobertura velos
 Como Romulo ⁊ Romo començaron a usar ⁊ como Romo
 fue preso ⁊ como se supo que ellos eran ⁊ dela muert del
 Rey Amulio ⁊ como ellos prisieron la senyoria ⁊ començaron
 a abitar Roma 
 El porquero segunt que se dize nudria secretament
 aquellos
 

[ 101v ]
  
 jnfantes ⁊ segunt que otros lo dizen meior el los nudria con
 uoluntat de numitor el qual los gouernaua ⁊ comando que
 fuessen leuados alos gabios ⁊ alli deprendian letra et
 todas otras cosas que aperteneçen a gentil hombre ⁊ fueron
 clamados Romo ⁊ Romulo ⁊ la nobleza de lur
 persona ya sea que fuessen ninyos pareçia por lur esguart
 ⁊ por lur grandeza ⁊ quando fueron mayores eran
 muyt malenconiosos ⁊ ualientes ⁊ enlas aduersidades
 manifiestas mostrauan se constantes ⁊ ardides sin miedo
 ⁊ Romulo pareçia mas cuerdo que Romo ⁊ mas ciujl
 quando el se aplegaua con sus uezinos en parlamentes
 o en caças ⁊ todos comprendian que su natura no era
 seruil antes senyoreable ⁊ eran amados de lures pares ⁊
 de mas humiles que ellos mas enta algunos reales se
 mostrauan superbos ni curauan de lures menaças ⁊ lur
 conuersacion era libera no pas que reputassen la suzia uida
 libertat mas en exercicios ⁊ en caças ⁊ en perseguir alos 
 ladrones ⁊ tomar alos homicidas ⁊ de ayudar a aquellos
 a qui reçebian tuerto porlas quales cosas ellos eran famosos
 en todas partes porla qual cosa quando los pastores
 de Numitor huuieron contrast con los pastores
 de Amulia por las yerbas los jouenes no pudieron
 sufrir mas ⁊ los taiaron en pieças ⁊ tomaron vna
 buena part del ganado Numitor se ensanyo de esta
 cosa mas los jouenes no curauan ⁊ reçebian a muchos
 pobres de todas partes en lur companya ⁊ muchos sieruos
 fugitinos se aiustauan con ellos Et vna uegada que
 Romulo fue en vn sacrificio porque mucho se delectaua
 de sacrificios ⁊ de adeuinaciones los pastores de numitor
 encontraron porel camino a Romo con poca conpannya
 ⁊ lo assallieron ⁊ fueron feridos del vna part ⁊ del
 

[ 102r ]
  
 otra mas los pastores de numitor fueron mas poderosos
 ⁊ tomaron a Romo biuo ⁊ quando lo leuaron deuant de Numitor
 ⁊ lo acusauan Numitor non lo oso punir dubdando
 se de su hermano Amulio porquel era hombre duro
 mas el se fue asu hermano demandando le razon ⁊ querellando
 se diziendo yo so jniuriado de hombres sieruos
 agora que tu qui eres mj hermano eres Rey ⁊ los albinios 
 todos auian desplazer ueyendo que tal senyor como numitor
 el qual era hermano del Rey era jniuriado de
 hombres de no res porla qual cosa amulio se mouio
 ⁊ dio a Romo en poderio de Numitor quel fizies lo que
 quisies del ⁊ Numitor tomo a Romo ⁊ fuesse asu casa
 ⁊ considerando la grandeza de su persona ⁊ su ualentia 
 se marauellaua consideraua aun ueyendo lo enla
 cara su ardideza ⁊ apres oyo contar sus fechos ⁊ apareçia
 le bien que se acordauan con lo que uedia mas la mayor
 cosa era que dios era alli present ayudador de principios
 de grandes afferes porla qual cosa numitor le
 demando qual era ⁊ faulo le dolçament ⁊ lo talayo con
 buen oio dando le firme sperança ⁊ Romo dixo segurament
 ⁊ con ardideza yo no te çelare ninguna cosa de
 lo que tu me demandaras pues que semblas mas real que
 amulio porque antes oyes ⁊ examinas que punestas mas
 el sin judicio enuia los hombres ala pena al principio
 nos sabiamos que eramos fillos de sieruo del Rey festilo
 ⁊ de laurencia ⁊ somos de vna uentrada ⁊ depues
 que nos somos uenidos en estas querellas ⁊ en periglo
 de nuestra uida oymos por nos grandes cosas ⁊ si ellas
 son de creyer esti periglo lo jutgara agora nuestra semiença
 es muyt secreta cosa la nuestra triança es fuera dela
 ordenacion delos otros jnfantes que depues que nos fuemos
 echados alas bestias ⁊ alas aues aquellas nos nodrian
 

[ 102v ]
  
 es a saber la teta dela loba ⁊ la uianda de vna aue
 yaziendo nos en una cuenca enel rio grant ⁊ entro al
 dia de oy es salua la cuenca con çintas de arambre
 enlas quales son entretalladas algunas letras quasi
 escuras ⁊ todas estas cosas non ualran res a nuestros
 progenitores depues que nos seremos perdidos Numitor
 segunt estas paraulas ⁊ segunt la presencia del jouen et
 considerando aun el tiempo se afirmaua sobre la sperança
 qui lo prouocaua ⁊ buscaua manera como pudies faular
 con su filla secretament poresta cosa porque aun ella
 era fuertment guardada enla carçer festolo quando
 oyo que Romo era preso prego a Romulo que le ayudas quanto
 pudies ⁊ le dixo paladinament de qual semient
 eran nasçidos ⁊ qual era la madre qui los pario
 porque antes ya sea quel geles dizies el lo dezia
 escurament solament porque los jouenes no creyesen que
 fuessen fillos de uillanos ⁊ el tomo la cuenca ⁊ la
 leuo secretament a numitor cubierta dius su Ropa dubdando
 se que los porteros ⁊ los guardianes del Rey
 no la ueyessen ⁊ quisiessen saber que cosa era et assin
 fue fecho quel fue tomado creyendo quel leuas alguna 
 cosa furtada ⁊ quando la cuenca fue uista era alli 
 por uentura alguno de aquellos qui leuaron los ninyos
 al rio ⁊ conocio la cuenca de continent por los çercoles
 ⁊ por las letras ⁊ no fue negligent mas de continent
 lo fizo a saber al Rey ⁊ leuaron el hombre al iudicio
 festolo seyendo en iudicio confesso que los jnfantes eran
 biuos mas que ellos eran muy luent de alba a pasçer
 las bestias ⁊ quel leuaua la cuenca por mostrar la a
 lur Madre si el pudies por çertificar la dela uida de
 sus fillos Et de continent el Rey enuio a Numitor por
 

[ 103r ]
  
 mensage un hombre bueno el qual era special amigo de
 numitor ⁊ enuiaua le a demandar si el sabie si aquellos
 jnfantes fuessen saluos quando aquel hombre uino ⁊ uido
 que numitor abraçaua ⁊ besaua a Romo fue mas cierto
 delo quel speraua ⁊ lo conorto ⁊ les consello que no tardassen
 mas al mas ayna que pudiessen tomassen la senyoria
 ⁊ el era con ellos ensemble ⁊ les ayudaua ⁊ si aun
 quisiessen tardar el tiempo no los dexaua porque ya era
 çerca Romulo ⁊ muchos Ciudadanos porque querian
 mal a Amulio se partieron dela Ciudat ⁊ fueron
 se a Romulo ⁊ el auia congregado grant poderio ⁊
 eran partidos de .C. en C. ⁊ en cadauna de aquellas azes
 era vn principal qui leuaua vna lança ⁊ sobre la lança
 auie vna mata de yerba ala qual mata los
 latines claman Manipulo es a saber manoio ⁊ dela hora
 adelant clamauan a aquellos tales manipulanos
 Et quando dentro dela Ciudat fueron muchos dela
 part de Romulo asallio la Ciudat de part de fuera
 Et el tirano no supiendo que fazer no se pudo conseiar
 ni saluar mas fue preso ⁊ muerto assin lo cuenta
 fabio ⁊ diocli de peparito el qual pareçe que
 scriues primerament la hedificacion de Roma ⁊ pareçe
 a algunos que sea ficcion mas hombre no deue seyer
 jncredible alos fechos dela uentura la qual ha
 tantos mudamjentos ⁊ aun deue hombre pensar
 quel poderio de Roma nunqua serie creçido tanto sin
 principio diuino pues que amulio fue muerto ⁊ las
 cosas fueron ordenadas Romulo ⁊ Romo no querian
 abitar en Alba si no teniessen la senyoria ni les
 parecia iusta cosa de tomar la senyoria mientre quel
 padre de lur Madre fues biuo ⁊ hondraron alur Madre
 

[ 103v ]
  
 como apertenecie Et por ellos mismos les pareçio meior
 de hedificar una Ciudat alos casales do fueron nudridos
 ⁊ de abitar alli separados ⁊ la ocasion era porque
 muchos fugitiuos ⁊ sieruos ⁊ otros eran con ellos ⁊ si
 aquellos se derramassen ellos fincarian jnpotentes ⁊ del
 todo destruydos ⁊ si por uentura huuiessen menester
 dellos en alguna neçessidat pareçio les bueno de abitar
 con ellos ensemble separados porque ⁊ alos albanos 
 no pareçia iusto de reçebir por Ciudadanos en su comunjdat
 a hombres traydores ⁊ jnfieles assi como apareçio
 por obra enlo que fizieron enlas muieres la qual cosa
 fizieron ellos no por jniuria mas por mengua de
 muieres ya sea que raparon ellos las hondraron depues
 desto enel primer fundament dela Ciudat hedificaron
 vn templo el qual clamaron el templo del
 dios assilo es a saber que non se puede consumar ⁊
 alli reçebian a todos ⁊ multiplico la Ciudat mucho
 ⁊ quanto las primeras casas no fueron sino Mil segunt
 que se dize mas estas cosas fueron fechas depues
 Et quando los dos hermanos començaron a fazer la abitacion
 de continent huuieron contrast porel lugar ⁊ Romulo
 hedifico a Roma quadrada ⁊ aquella queria
 fazer Ciudat mas Romo muro vn Casal fuert de
 Abentio el qual porel se clama Romonio mas se
 clama Rignario Et quando se concordaron que las
 uistas fuessen iutges de lur contrast la hora
 abitaron de part el vno del otro ⁊ dizen que a Romo
 apareçieron buytres .vj. Et a Romulo dos tantos
 Et dizen algunos que por uerdat Romo uido tantos mas
 Romulo dixo mentira mas quando Romulo le fue de
 cerca la hora parecieron a Romulo los .xij. mas
 

[ 104r ]
  
 ytodoro scriue que hercules reputaua grant fecho ⁊ se alegraua 
 mucho quando deuia fazer alguna cosa si uedia
 algun buytre porque entre las otras aues esta es
 la mas nozible ⁊ no es golosa enlas cosas que
 los hombres sienbran o plantan pora lur comer
 ⁊ lur nudrimjento es de cuerpos muertos ⁊ no
 nuezen a alguna cosa que aya alma ⁊ alas cosas que uolan
 quando son muertas no las toman mas las aguilas 
 ⁊ los açores ⁊ aun los cucos matan las aues
 biuas ⁊ las aguilas ⁊ las otras aues siempre pareçen
 deuant los oios delos hombres mas el buytre apenas
 pareçe algunas uegadas ⁊ los pollos del buytre
 no se troban liugerament porque algunos ymaginaron
 no deuidament que de estranyas tierras uienen entre
 nos assi como los manticos dizen que es cosa rara
 aquella que no es natural ni por si misma mas pareçe
 por diujna promission Et quando Roma
 se reconocio del deçebimjento el se ensanyo ⁊ mientre
 que Romulo fazia el fossado do se deuian hedificar
 los muros dela Ciudat Romo se chufaua del ⁊
 algunas uegadas embargaualo ⁊ finalment salto ⁊ passo
 aquel fossado ⁊ de continent murio alli algunos dizen
 que Romulo mismo lo ferio otros dizen que vn su amigo
 el qual auia nombre Çeler lo mato ⁊ en aquella
 batalla fue muerto festino ⁊ su hermano plistion
 los quales nudrieron ensemble a estos jouenes çeler
 fuyo de continent ⁊ los Tirenos ⁊ porel claman los
 Romanos alos hombres priestos çeleres porla qual
 cosa a quinto metello el qual quando su padre
 murio apareio dentro pocos dias exercicio de plantos
 pusieron nombre Celer la hora Romulo enterro a
 

[ 104v ]
  
 Romo ⁊ asus nodriços en Romania Et el enuio
 alos tirenos por maestros ⁊ segunt que ellos deuisauan el
 hedifico la Ciudat ⁊ fizieron antes los fostados enderedor
 del lugar que oy se clama Comicio do metieron
 de principio las cosas que buenas les pareçian segunt las
 leyes ⁊ que por natura eran neçessarias las quales cosas
 mesclauan con vna poca tierra que cadauno leuaua
 de su lugar ⁊ claman a aquel lugar monton enel qual
 designaron enderredor el circulo del fundamjento
 de toda la Ciudat depues el mismo Romulo puso
 en vn juno un buey ⁊ vna uaca ⁊ enel aradro puso
 una reia de arambre ⁊ el mismo arando senyalaua
 el lugar del fundamjento alli pues do deuie seyer
 el muro el fazie sulco ⁊ do queria fazer puertas
 los qui lo segujan leuantauan laradro ⁊ dexauan espacio
 en tal entencion que ninguno no deuies passar el
 muro porque era sagrado mas solament porlas puertas
 las quales aun reputauan sagradas porque non
 dexauan entrar ni exir por alli alguna cosa cotaminada
 Et fueron acabados los muros dela Ciudat
 a xj kalendas de mayo es a saber a xxj de abril En
 aquel dia fazen fiesta los Romanos la qual claman
 partmjento de lur patria ⁊ del principio los Romanos
 segunt que se dize no sacrificauan alguna cosa animada
 queriendo que la fiesta de lur patria fues limpia de
 sangre ya sea que antes que la hedificassen fazian semblant
 fiesta ⁊ clamauan la parilia Et quanto al present las
 calendas delos Romanos non se acuerdan con las kalendas
 de griegos mas la hora en aquel dia que Romulo
 començo a hedificar ⁊ era en punto el trenteno dia
 dela luna quando ella se aiunta conel sol ⁊ no solament
 era coniunccion mas aun eclipsis depues desto en
 

[ 105r ]
  
 el tiempo del filosofo uarro era un otro filosofo
 su amigo que se clamaua tarucio el qual era filosofo
 en otra filosofia ⁊ matematico ⁊ astrologo a esti demando
 uarro quel reduzies la natiujdat de Romulo al
 dia ⁊ al ora quel nacio considerando los actos de romulo
 porque las postremerias delas operaciones reputan
 un mismo poderio del art por fallar el principio dela
 natiuidat del hombre ⁊ por ante dezir su uida ⁊
 aun trobar porel tiempo de su uida su principio
 tarucio fizo la uoluntat de varro quando considero
 las passiones ⁊ las operaciones de Romulo ⁊ el tiempo de
 su uida ⁊ dela muert aplego todas cosas ensemble
 ⁊ dio sentencia firme segurament que la madre de Romulo
 se enprenyo del enel primero anyo dela segunda
 Olimpiada del mes que los Egipcios claman haz es
 a saber decienbre a xxiij. minudos dela tierra hora quando
 el sol de todo era eclipsado mas su manifiesta natiujdat
 fue del mes que se clama thothes es a saber setiembre
 a xxj dia al leuantar del sol ⁊ hedifico a Roma
 alos ix dias de farmuth es a saber de abril esto
 fizieron considerando que segunt que la uentura del hombre
 la qual se conoçe por la jnfluencia delas estrellas
 segunt el lugar do ellas son ⁊ como se gouiernan
 segunt la senyoria del tiempo de su primera existencia
 assi fues delas Ciudades Et estas cosas deue
 hombre mas acçeptar como cosas estranyas et
 amigables que menospreciar las como fablas
 Como Romulo començo a hedificar la Ciudat ⁊ los estados
 de aquella ⁊ como por frau ⁊ sotileza los Romanos
 se prisieron las fijas delos sabinos por casar conellas 
 Depues que la Ciudat fue hedificada Romulo conpartio
 

[ 105v ]
  
 los dela multitut qui eran de hedat en azes de batallas 
 ⁊ en cadauna haz eran hombres de piet .iijM. ⁊ de
 Cauallo .iijC. ⁊ esta tal haz clamo legion porque todos eran
 combatedores esleydos alos otros ordeno que seruiessen
 enlas neçessidades dela vniuersidat ⁊ a esta multitut
 clamo pueblo delos nobles el esleyo alos meiores
 ⁊ los fizo conselleros ⁊ los clamo patricios por
 que ellos eran padres de legitimos fillos ⁊ aujan poderio
 de padres ⁊ alos mayores clamauan patrones ⁊ por
 esto los qui han cura de otros son clamados patrones
 ⁊ hombre uera bien la jntencion de Romulo si el considera
 bien esti nombre porque conuiene a aquellos qui son
 presidentes ala Ciudat ⁊ a aquellos qui han cura de lures
 subiectos como padre de fillos ⁊ aun la multitut
 no se deue agraujar dela hondra delos meiores
 dellos pues que oyen ⁊ claman ⁊ los reputan como padres
 Et estas cosas cumplen enel quarto mes depues
 dela hedificacion dela Ciudat segunt que scriue fabio
 huuieron ardideza de fazer lo que fizieron delas muieres
 Et dizen aun algunos que Romulo como hombre qui
 se delectaua de guerras ⁊ qui auie algunas adeuinaciones
 qui dezian que Roma con guerras deuia beujr
 ⁊ cresçer fizo principio de fuerça alos sabinos por
 quel non tomo sino .xxx. uirgines como aquel qui no curaua
 de muieres mas solament de fazer guerra mas
 esta cosa no concorda mas ueyendo que grant multitut
 se aplegaua enla tierra ⁊ pocos eran qui huuiesen
 muieres ⁊ aquellas no se denyan de casar se con los otros
 porque eran pobres ⁊ non conocidos Et poresto se dubdo
 Romulo que no fues seguro dellos ⁊ aun la jniusticia
 

[ 106r ]
  
 huuo otra sperança porque depues que fuessen tomados las
 muieres las poniessen en concordia ⁊ en parentado con
 los sabinos Et poresto se puso a fazer aquella rapina con
 tal sotileza primerament el fizo yr vna fama como
 el auia trobado dius tierra vna statua de vn dios
 el qual auia nonbre consul porel consello ⁊ poresto
 claman los consules consules porque han a conseiar
 el bien dela tierra ⁊ dixo que dius tierra la auia fallado
 porquel conseio deue seyer secreto Et depues que lo
 limpio ⁊ lo publico aparellase de fazer solepne sacrificio
 ⁊ mercado famoso ⁊ exerçiçio marauelloso de todas
 partes por la qual cosa muchos se congregaron
 en aquella fiesta ⁊ el sedia en lugar alto con
 los nobles uestido vn manto ⁊ dio por senyal a algunos 
 qui eran de su conseio que ellos començassen de
 fazer lo que les auie comandado quando el se leuantaria
 ⁊ se espuiaria su manto ⁊ depues aun selo uosteria
 ⁊ por esto todos eran aparellados con sus armas
 talayando ael Et quando el fizo senyal todos sacaron
 sus espadas ⁊ con cridos començaron a rapar las fillas
 delos Sabinos mas alos sabinos qui fuyhan
 no nozian res mas los dexauan foyr ⁊ raparon
 segunt que algunos dizen solament .xxx. Et poresto
 ordenaron .xxx. casamjentos mas anthio ualerio dize
 que raparon .vC.xxvij. Et yoha dize vjC lxxxiij. uirgines
 ⁊ vna casada creyendo que fues uirgen Et en esta cosa
 Romulo auie gran excusacion porquel no fizo esta
 cosa por jniuria mas por neçessidat ⁊ se puso en coraçon
 de aiustar diuersas gentes por casamjentos
 fechos por fuerça a aquella casada tomo por muller
 

[ 106v ]
  
 segunt que algunos dizen hostilio el qual era la hora
 vno delos mas famosos delos Romanos mas otros
 dizen mas certanament que Romulo la tomo ⁊ ella auia
 nombre Erssilia ⁊ fizo con ella primerament vna filla
 ⁊ le puso nombre prima ⁊ fizo vn fillo al qual
 clamo Aolio es a saber congregacion por aquella congregacion
 que fue fecha en aquella fiesta mas depues
 lo clamauan abilio Estas cosas scriue zinodoto de
 trizina alas quales muchos le contradizien En
 aquel rapamjento delas uirgines contecio que algunos del
 pueblo raparon vna muyt fermosa moça ⁊ de grant
 persona ⁊ algunos nobles la querian tomar por fuerça
 ⁊ ellos cridauan Atalasio atalasio quasi queria dezir atalasio
 la aduzimos ⁊ era atalasio vn jouen cortes
 ⁊ apto ⁊ bien acostumbrado porla qual cosa todos
 eran contentos que por su uirtut el huuies la doncella
 Et aun algunos se aplegauan con aquellos qui la
 leuauan ⁊ cridauan con ellos Atalasio atalasio porla
 qual cosa entro al dia de oy assin como los griegos
 cantan al atalanio assin cantan los Romanos
 Atalasio porque talasio huuo grant prosperidat enlas
 bodas de aquella muier mas sexto Silla de Carquidonia
 dize que Romulo les dio esta uoz por senyal
 dela hora dela rapina que cridassen atalasio Et dela
 ora lo tomaron por costumbre de dezir lo cridando
 alas bodas mas la mayor part delos quales es
 yoba cuydan que esti nombre de ocasion de occiosidat
 alas muieres ⁊ de pensar otra cosa mas conuenible por
 que quando los Sabinos combatieron con los Romanos et
 depues fizieron paz fizieron pactos porlas muieres que
 

[ 107r ]
  
 ellas no fuessen obligadas de fazer otros seruicios asus maridos
 sino de filar Et depues finco por costumbre que siempre
 enlas bodas claman atalasio por senyal que la nouia non se
 aplega en alguna seruitut sino ala talasia Et aun finco
 por costumbre que la nouia no passe la puerta dela cambra
 por si misma mas que su marido la lieua ⁊ aquesto en memoria
 que ellas alur mal grado fueron tomadas encara
 dizen algunos quel leuar dela nouia se deuia fazer con fierro
 de lança por significacion que por batalla fueron tomadas
 delas quales cosas auemos dicho en otra part ⁊ esta
 rapina fue fecha a xviij. dias de Sextilio es a saber de agosto
 quando fazen la fiesta delos Consalios
 Como Romulo mato en batalla a Acro Rey delos queninitos
 ⁊ como los sabinos entraron Roma ⁊ les fue rendido
 el Capitolio por Tarpea 
 Los Sabinos eran muchos ⁊ batalleros ⁊ abitauan
 en casales sin muros mostrando lur loçania porque
 eran deuallados del linage delos laçedemonios et
 tanto se confiauan de si mismos que no curauan de ençerar
 se dentro delos muros mas ueyendo que muchos
 eran ligados por tantos ostages que los Romanos
 tienen dellos Et dubdando se por lures fillas enuiaron
 embaxadores a Romulo pregando lo ⁊ demandando
 le que les Rendies sus fillas ⁊ que çessas la fuerça
 ⁊ depues se casarian legitimament de lur grado Romulo
 no daua las jnfantes mas los pregaua que ellos
 condeçendiessen alo que era fecho ⁊ firmassen de buen grado
 el parentado Entre esti medio los otros passauan
 el tiempo en diuersos conseios el Rey delos Queninitos el
 qual auia nombre Acro qui era hombre furioso ⁊ adoctrinado
 en fechos de guerra auie suspicion dela primera
 

[ 107v ]
  
 ardideza de Romulo ⁊ reputando a muyt terrible cosa lo
 que fue fecho enlas muieres ⁊ que fues digno de uengança
 fue el primero qui començo la batalla ⁊ fuesse con grant
 poderio contra Romulo ⁊ Romulo contra Acro ⁊ quando
 fueron en vn lugar quel vno uido al otro el vno remidio
 al otro de batalla que se conbatiessen los dos solos ⁊
 lures huestes çessasen Romulo prometio a Jupiter que si el uencies
 a Acro que todas sus armas le offreceria Et quando
 fueron enla batalla Romulo uencio a acro ⁊ lo abatio 
 a tierra muerto ⁊ depues amas ados las huestes se
 conbatieron ⁊ Romulo puso en foyda alos enemigos
 en tanto que tomo lur Ciudat mas no fizo mal a ninguno
 mas solament les comando que derrocassen lures casas ⁊
 que lo siguiessen a Roma porquel los faria Ciudadanos
 de Roma yguales delos otros Romulo regracio mucho
 a Jupiter tanto quel consolo asus Ciudadanos el uido
 enel lugar do era atendado vn arbol grant ⁊ lo taio
 ⁊ lo orno con las armas de acro ordenadament
 en forma de trofeo ⁊ depues se cinyo de sobre las
 ropas ⁊ puso en su cabeça corona de laurell et depues
 leuando el trofeo derecho vn poco enclinado sobre
 la espalda derecha de Romulo yua enta la Ciudat
 ⁊ toda la huest era armada ⁊ el yua adelant
 leuando la oblacion del dios con cantos ⁊ con regraciamientos
 ⁊ los Ciudadanos qui eran dentro dela Ciudat
 lo recibieron alegrament ⁊ aquel triumfo fizo a todos uoluntariosos
 por exercitar lures personas ⁊ la oblacion que el
 fizo la clamaron ferida de Jupiter segunt que Romulo auia
 pregado de ferir ⁊ de echar asu enemigo ⁊ lo que
 robauan claman opinia porla qual cosa claman alas
 riquezas opes ⁊ por uentura la claman assin porla
 operacion porque ala operacion claman opus Et cadaun capitan
 

[ 108r ]
  
 de guerra qui mata a otro Capitan ha auctoridat de dar
 las opinias al dios la qual cosa de todos los principes
 Romanos iij. solament lo fizieron el primero fue Romulo
 el qual mato a acro Rey delos quininitos el segundo
 fue Cornilio coxo el qual mato a lupnio tireno el
 tercero ⁊ el çaguero de todos fue Claudio marcello el
 qual uencio a brito marto Rey delos Gallicos coxo
 ⁊ j Marçello entrauan con carros de Cauallos leuando ellos
 mismos los trofeos mas que Romulo entras de
 Cauallo diocusio no dize derechament porque algunos 
 dizen que tarquinio fue el primero ⁊ algunos dizen que poplicola
 entro primerament en esta manera mas
 las statuas de Romulo cadauno las puede ueyer en
 Roma como lieuan el trofeo ⁊ todas son a piet ⁊
 pues que los queninitos se metieron en seruitut los
 otros Sabinos se aparellauan de fazer guerra ⁊ todos
 aquellos qui abitauan enla fidina ⁊ al Crustomerio
 ⁊ ala antenina fizieron vna liga contra los Romanos
 Et depues que ellos fueron uencidos ⁊ dieron
 lur tierra ⁊ lures Ciudades ⁊ aun assi mismos a Romulo
 que los fizies abitar en Roma Romulo compartio
 toda la lur tierra entre los suyos Ciudadanos sino solament
 las tierras que auien los padres delos uirgines
 que fueron rapadas las quales dexo a ellos que las posediessen
 desta cosa se ensanyaron los otros sabinos
 ⁊ esleyeron vn capitan el qual auia nombre Tacio ⁊ se
 fueron a Roma la Ciudat auia fuert entrada porel
 Capitolio el qual era escudo dela Ciudat ⁊ dentro
 auie buenas guardias sobre las quales era senyor
 Tarpeo no pas Tarpeya la uirgen como algunos 
 dizen queriendo mostrar que Romulo fues necio mas
 

[ 108v ]
  
 Tarpea era filla de tarpeo la qual qujso auer las sortillas
 ⁊ braçales de oro que los sabinos leuauan enlos braços
 siniestros ⁊ las demando por dono por dar las al
 Capitolio Tarçeo gelas prometio ⁊ tarpea obrio de noche
 vna puerta ⁊ los fizo entrar ⁊ pareçe que antigono no fues
 solo qui dixo a todos aquellos qui fazen traycion yo los
 amo mas a aquellos qui las fizieron yo los quiero
 mal ni aun Çesar fue solo qui dixo yo amo la traycion
 mas quiero mal al traydor mas esta passion es
 comun a todos aquellos qui han menester de malos hombres
 assi como algunos quieren auer el ueneno por fazer
 lures afferes quando lo han menester ⁊ por si mismos
 no lo quieren assin fue de taçio la hora enta tarpea
 ⁊ comando a todos los sabinos que segunt la lur promision
 ninguno no tuuies nada Et el fue el primero que de
 su braço tiro la sortilla braçal ⁊ depues que todos fizieron
 assin dela pesadura del oro delos braçales ⁊ de
 las cubiertas delos escudos que le echaron ella fue alli
 afogada ⁊ murio ⁊ su padre deues fue sospechoso
 de traycion segunt que joba dize que Sulpicio galba scriue
 algunos dizen que Tarpea era filla de tacio ⁊ que Romulo
 la tenia asu mal grado como alas otras uirgines de
 los sabinos Et poresto ella dio el Capitolio asu padre
 ⁊ su padre porla traycion la punio en esta manera
 la qual cosa no es de creyer Et Milo el poeta
 dize que Tarpea no dio alos Sabinos el Capitolio
 mas alos Celtos porque ella se enamoro de lur Rey
 no res menos ellos enterraron a Tarpea en lugar alto 
 ⁊ por ella era clamado aquel lugar Tarpeo entro
 quel Rey Tarquio tiro de alli las sus reliquias ⁊ hedifico
 vn templo de Jupiter ⁊ assin amenguo del todo
 

[ 109r ]
  
 el nombre de tarpeta no res menos aun es enel
 Capitolio vna piedra de do lançan alos malfechores
 la qual claman tarpea
 Delas batallas que fueron entre los Romanos ⁊ los
 Sabinos dentro Roma ⁊ como uinieron a concordia
 porla grant uirtut delas fijas delos sabinos que eran
 en Roma 
 Et quando los Sabinos senyorearon el alcaçar Romulo
 porla grant yra quel auie los clamaua a
 la batalla ⁊ taçio segurament escuchaua porquel uedia
 que si los Romanos pudiessen mas ellos se podian
 liugerament saluar ⁊ que el lugar que era en medio
 dellos era strecho ⁊ los Romanos no los podian
 liugerament encalcar mas era malo pora combater
 porla una part ⁊ porla otra ⁊ aun alla do era
 el campo el rio era crescido ⁊ se fizo mucho lodo
 enta el mercado ⁊ quanto ala uista no pareçie que hombre
 se deuies guardar de yr alla porque los sabinos
 sin malicia ninguna yuan enta alla ⁊ alli les contecio
 vna uentura porque vno de sus caualleres famoso
 yua deuant de todos superbiosament ⁊ auia nombre
 Corcio Et quando su Cauallo se fue afangado
 dentro en vn fossado pleno de lodo el con cridos et
 fuerça de espuelas se esforçaua de sallir dalli ⁊
 depues quel no pudo mas dexo el cauallo ⁊ saluo su
 persona ⁊ entro al dia de oy aquel foyo se clama Curcio
 poresta cosa se guardaron los Sabinos ⁊ escaparon
 de aquel periglo ⁊ combatieron fuertment ⁊ ya sea que
 muchos ne murieron non se supo qui huuies lauantage
 dellos ⁊ entre los otros muertos fue ostilio marido
 de Erissila ⁊ aguelo de stilio el qual Regno
 apres de Noma Et depues desto se fizieron aun
 

[ 109v ]
  
 muchas batallas fuertes Et finalment en vna batalla 
 fue dado a Romulo sobre la cabeça vn colpe
 de piedra ⁊ por poco finco que no cayo porque el fue
 assin flaco que no se podie mas deffender ⁊ los Romanos
 se metieron en uençida ⁊ fuyhan enta el palantio
 Romulo apenas respiro porel colpe ⁊ yua
 contra los qui fuyhan por fazer los aturar con cridos
 ⁊ con pregarias ⁊ porque ninguno no queria tornar
 el leuanto sus manos enta el cielo ⁊ prego
 a Jupiter que fizies aturar la huest ⁊ no menosprecias
 los fechos delos Romanos en tanta miseria mas que los
 adreças la hora muchos huuieron uerguença huyendo
 la oracion del Rey ⁊ subitament se conortaron ⁊
 primerament estuuieron alli do es el templo de Jupiter
 firmes Et depues que se començaron a ayudar el uno
 al otro encalçaron aun alos Sabinos entro al templo
 dela dea uesta Et mientre que alli se aparellauan
 los Sabinos de combater vna otra uegada vna cosa
 estranya los embargo es a saber las fillas de los
 sabinos que fueron rapadas las quales les apareçieron
 el vna del vna part ⁊ el otra dela otra ⁊ todas de
 todas partes con cridos ⁊ con ploros ⁊ corrian sin resguart
 entre las armas ⁊ los muertos como si dios
 las prouocas a yr enta lures maridos ⁊ parientes algunas 
 tirauan sus cabellos las otras leuauan
 sus fillos en braços ⁊ clamauan agora alos sabinos
 agora alos Romanos en tanto que entramas las partes
 se enflaquecieron ental manera que les dieron lugar
 de estar en medio delas dos azes ⁊ todos se comouieron
 a ploros ⁊ todos auian conpassion ⁊ piedat de
 lur esguart ⁊ de lures paraulas ⁊ de lures pregarias
 ⁊ dela lur iusta demanda ⁊ de lur presencia segunt quellas
 

[ 110r ]
  
 dezian o senyores que mal uos auemos fecho ni que amargar
 porque nos auemos sufierto tanto de mal ⁊ agora sofrimos
 peyor raparon nos por fuerça ⁊ contra razon ⁊ fuemos
 menospreciadas tanto tiempo de padres ⁊ de hermanos que la
 longueza del tiempo nos a costrennydo de amar lo que auiamos
 en odio en tanto que agora auemos miedo por aquellos
 qui contra razon nos han rapadas ⁊ ploramos por lur
 muert porque lur aduersidat es nuestra mala uentura agora
 porel ligamjento en que somos con ellos ligadas
 ya sea que a mal nuestro grado fues fecho ⁊ uos non sodes
 uenidos a uengar uirgines contra jniustos rapadores
 mas agora departides muieres de Maridos ⁊ madres
 de fillos ⁊ la ayuda que uos nos dades en tal tiempo
 es mas miserable que la negligencia ⁊ la dissimulacion
 que auedes fecha a sacar nos del principio es tal
 la amor que estos nos amauan ⁊ la misericordia que
 uos mostrades enta nos si aun por otra ocasion huuiessedes
 guerra con ellos conuenible cosa seria que uos çesassedes
 depues que uos sodes fechos suegros ⁊ aguelos
 ⁊ parientes dellos ⁊ si uos combatedes por nos tomat
 nos ensemble con nuestros yernos ⁊ uuestros nietos
 ⁊ dat nos a nuestros padres ⁊ a nuestros parientes
 ⁊ si uos tomades nuestros fillos ⁊ nuestros maridos
 uos mismos nos captiuades a una otra uegada por
 tales ⁊ tantas paraulas que dixo Erssilia con las otras
 ensemble çesso la batalla de dos partes ⁊ speraua el
 vna part al otra ⁊ faularon los senyores de amas
 partes ensemble ⁊ entre el parlament las muieres
 yuan enta lures parientes con lures maridos ⁊ lures
 fillos ⁊ les leuauan de comer ⁊ de beuer ⁊ reçebian
 

[ 110v ]
 
 alos feridos en lures casas ⁊ los meiauan por estas cosas
 fueron fechos pactos que todas aquellas qui querian seyer
 con lures maridos fincassen francas de toda seruitut
 exçeptada la talasia ⁊ que abitassen ensemble enla
 Ciudat los Romanos con los Sabinos ⁊ clamassen
 ala Ciudat por Romulo Roma ⁊ a todos los Romanos
 clamasen Quiritos porla patria de Tacio ⁊ regnassen
 amos a dos ensemble ⁊ amos a dos fuessen
 Capitanes generales de guerra ⁊ entro agora el
 lugar do se aiustaron ensemble se clama Comicio
 Et pues que la Ciudat fue crescida dos tanto
 que no era fizieron otros .C. patricios delos Sabinos
 ⁊ las legiones fueron fechas de peones .vjM ⁊ caualleros
 vjC ⁊ ordenaron .iijs. otros linages de gentiles hombres
 ⁊ los nombraron dela part de Romulo Romnisos
 ⁊ los dela part de tacio tatiinios ⁊ los terçeros
 loçernisos porel pantan a do fuyeron muchos
 por franqueza ⁊ que los parentados fuessen tantos pareçe
 porque entro agora alos parentados claman tribus
 ⁊ cadauno de aquellos parentados era partido en .x
 partes segunt el nombre de aquellas muieres la qual
 cosa pareçe que sea mentira porque muchos son nombrados
 de lures lugares ⁊ muchas hondras ordenaron
 la hora por las muieres delas quales algunas 
 son estas Que quando andan ellas por la carera
 los hombres se tiran de part entro que ellas se
 passen ⁊ que ninguno no diga suzias paraulas deuant
 las muieres ⁊ que ninguno no este nudo dauant de
 ellas ⁊ que lures fillas lieuen en su cuello vn cierto
 ornament que ha nombre bulla no res menos los
 

[ 111r ]
  
 Reyes no se conseiauan ensemble de principio mas cadauno
 con los suyos ⁊ depues todos ensemble et los
 Reyes ⁊ los patricios Et tacio abitaua en aquel lugar
 do es agora el templo dela Monita Mas Romulo
 abitaua alli do se dize los escalones dela buena acta 
 los quales son al grant ypodromio enta la part
 yusana del palacio do se dize que naçio el santo cornero
 segunt que fabulosament se dize que Romulo echo
 vna lança de Cornero ⁊ ninguno no la pudo rancar
 de alli mas echo radizes ⁊ fizo foias ⁊ crecio ⁊ se
 fizo vn arbol grant de Cornero al qual fazian reuerençia
 todos ⁊ si alguno se acostaua al arbol ⁊
 le parecies quel se secas cridaua a aquellos que passauan et
 aquellos como si andassen a amortar vn fuego cridauan
 agua agua ⁊ todos corrian alli con agua mas enel
 tiempo de Gayo Cesar quando desfazian aquellos escalones
 por adobar los meior ⁊ los maestros cauauan el
 fundamjento enderredor tocaron al arbol ⁊ non se guardaron
 de aquello taiaron las radizes ⁊ seco se larbol
 del todo encara Romulo fizo leyes por las muieres
 que muier nunqua desemparas asu marido mas el marido
 pudies dexar ala muier por fechizos que ella
 fizies ⁊ por adulterio Et si otrament la dexase
 que la muier huuies la meytat de todos sus bienes
 ⁊ la otra meytat fues dada el templo dela
 dea Çereris
 Dela muert de Tacio ⁊ apres delas çagueras batallas 
 que fizo Romulo ⁊ apres como priso en batalla al senyor
 delos vijos ⁊ destruyo todo lur poder ⁊ finalment
 como se perdio Romulo o desparecio que nunqua fue
 uisto nin trobado del perdimjento del qual son diuersas opiniones
 

[ 111v ]
  
 Enel anyo quinto del Regno quando Regnauan ensemble
 Tacio ⁊ Romulo algunos parientes de Tacio
 encontraron embaxadores qui uenian dela Ciudat de
 laurento a Roma ⁊ los forçauan por tirar les lur
 auer ⁊ porque ellos se deffendian ellos los mataron Romulo
 uidiendo tanta jniquidat dezia que justa cosa
 era que los malfechores fuessen punidos mas tacio non
 de curaua ⁊ esta cosa parecio que fues ocasion de contrast
 que en todas las otras cosas bien se concordauan los
 parientes delos muertos demandauan uengança mas
 Tacio la embargaua por la qual cosa vna uegada
 quel sacrificaua enel lauinio con Romulo ensemble ellos
 lo assallieron ⁊ lo mataron mas a Romulo como
 a hombre iusto lo loharon ⁊ lo enuiaron con hondra
 ⁊ con lahores Et Romulo fizo enterrar el cuerpo de
 Tacio mas Romulo dixo el vn homicidio es suelto
 porel otro ⁊ les perdono Et poresto el dio suspicion
 que le plazies la muert de su companyon por seyer
 en su libertat no res menos ninguna nouidat non
 fue fecha ni los sabinos se reuelaron poresto porque
 algunos amauan a Romulo ⁊ los otros lo tenian et
 la gent de fuera se marauellauan mucho del ⁊
 los primeros latines le enuiaron embaxadores ⁊ fizieron
 amigança ⁊ liga con ellos çerca de Roma era vna
 Ciudat ala qual clamauan fidinas ala qual Romulo
 enuio alguna gent de Cauallo porque tallanse
 las quiçaleras ⁊ lindales delas puertas ⁊ subitament
 apareçio Romulo alli mas otros dizen que ellos corrieron
 a Roma ⁊ robauan los casales ⁊ Romulo les echo çeladas
 ⁊ mato muchos dellos ⁊ tomo lur Ciudat
 non res menos la gasto Mas enuio .ijM.vC Romanos que
 abitassen alli dela hora adelant uino a aquella Ciudat
 

[ 112r ]
  
 enfermedat pestilencial ⁊ muertes subitaneas sin pasion et
 grant fambre ⁊ los animales eran steriles ⁊ aun plouio en
 la Ciudat sangre en tanto que los hombres andauan como
 locos porel miedo delos males que les sobreuinieron semblantment
 contecio alos abitadores de laurento porla
 qual cosa cadauna delas Ciudades dio delos malfechores
 jutgaron todos que porlas jniquidades que fizieron amas
 a dos las Ciudades les era contecido tanto mal por
 la qual cosa cadauna delas Ciudades dio los malfechores
 ⁊ fueron punidos ⁊ amenguo el mal ⁊ Romulo
 a limpio amas a dos las Ciudades de
 aquel limpiamjento que entro agora se faze enla puerta
 ferentina mas antes que la pestilencia çessas de
 todo los Cimerios asallieron alos Romanos ⁊ corrieron
 lur tierra cuydando se que no les pudiesen contrastar
 ni persegujr mas Romulo de continent les fue
 en contra ⁊ uencio la batalla ⁊ mato .vjM dellos ⁊ tomo
 lur Ciudat ⁊ la meytat de aquellos qui fincaron alli 
 los enuio a abitar en Roma ⁊ de
 Roma enuio dos tantos por abitar con los otros qui fincaron
 alli tanta multitut de Ciudadanos auia Romulo
 dentro .xvj. anyos apres que abito Roma por la qual
 cosa depues que los fechos delos Romanos crecieron
 ⁊ se fortificaron todos lures uezinos qui eran menos
 poderosos se ponian en lur seruitut pareciendo les que les
 cumplia solament que no huuiesse miedo dellos mas alos 
 poderosos porel miedo ⁊ porla enuidia que ellos auian
 no les pareçio bueno de dissimular lur acrescimjento 
 mas de enflaqueçer los quanto pudiessen porla qual
 cosa todos los tirenos primerament los vijos
 qui auian grant Ciudat ⁊ mucha tierra començaron la guerra
 

[ 112v ]
  
 demandando las fidinas como lur tierra la qual cosa
 no solament era jniusta mas aun era escarnio
 porque quando eran en periglo no les ayudaron mas los dexaron
 consumar Et depues que otros fueron senyores
 demandauan tierra ⁊ casas como suyas Et quando Romulo
 los jniurio por lures demandas uanas los vijos
 se partieron en dos partes ⁊ assitiaron la huest delas fidinas
 ⁊ yuan contra Roma Et quanto alas fidinas los
 vijos uencieron a ijM Romanos ⁊ los mataron mas aquellos
 qui uinieron contra Romulo fueron uençidos ⁊
 murieron ne mas de .viijM. ⁊ aun fue fecha otra
 batalla çerca delas fidinas Et por cierto lo que alli 
 fue fecho fue obra de Romulo segunt que todos testimonian
 dela art ⁊ dela ardideza ⁊ dela fuerça ⁊ de liugeria
 de sus piedes quel mostro alli ultra natura ⁊
 pareçe cosa jncredible lo que algunos dizen que delos
 xiiijM enemigos que los assalieron el de su mano mato
 mas dela meatat Et quando los qui fincaron fuyhan
 Romulo dissimulaua ⁊ el mismo yua enta
 la Ciudat ⁊ ellos en tanta aduersidat no pudieron
 mas sofrir mas lo pregauan de fazer treugua por .C.
 anyos ⁊ dieron la septima part de lures campos alos 
 Romanos ⁊ dieron ostages cinquanta los mas nobles Et
 Romulo fizo el triumfo huuiendo conel muchos otros
 captiuos ⁊ el senyor delos vijos el qual era hombre
 uieio mas locament ⁊ desordenadament se metia
 alas armas porque era muyt uieio Et poresto los
 Romanos entro agora por memoria del fazen fiesta
 ⁊ aduzen por medio dela plaça vn hombre uieio
 uestido de purpura con femella de ninio ⁊ el cridador
 

[ 113r ]
  
 crida los de sardis se uenden porque los Sardis habitaron
 primerament la tierra delos tirenos ⁊ los vijos son dela
 Ciudat delos tirenos Esta es la çaguera batalla que
 Romulo fizo depues desto la passion que toca quasi a todos
 los hombres ⁊ pocos ne escapan toco ael porquel
 considerando tantas estranyas prosperidades que le eran
 esdeuenidas el se ensuperbio del todo ⁊ no curaua de
 condeçender en alguna cosa ala vniuersidat mas mudo
 maneras ⁊ tenie Monarchia ⁊ senyoria dura ⁊ grieu
 ⁊ uestia se de purpura ⁊ sediendo en cadiras faulaua
 a manera tiranica ⁊ enderredor del estauan los maçeros
 ⁊ otros serujentes los quales eran çenydos de cuerdas
 por auer las aparelladas para ligar alos hombres
 quando el comandas Et quando su aguelo Nunitor
 murio en alba ⁊ el Regno de Alba prouenie ael el
 ordeno que la Ciudat se rigies porla comunjdat ⁊
 cadanyo les enuiaua Rector esta cosa comouio a
 los poderosos de Roma que buscassen de beuir sin Rey
 ⁊ que fuessen alur uoluntat porquel orden delos patricios
 no finco solament finon el nombre ellos se congregauan
 al consello segunt la costumbre ⁊ solament escuchauan
 callantiblement ⁊ sin contradiccion lo que Romulo
 comandaua vn solo auantage auian delos otros que lo que
 se deuie fazer lo sabian mas antes que los otros mas depues
 quel partio la tierra que ellos auian ganado por batalla 
 ⁊ la dio ala gent darmas de su propria actoridat 
 ⁊ aun rendio alos vijos lures ostages sin uoluntat
 ⁊ conseio del senado
 de todo parecio que esta cosa
 fues desondra del senado Et poresta ocasion quando el
 

[ 113v ]
  
 se perdio el senado cayo en suspicion ⁊ todos dezian que los
 del senado lo auian matado porque en aquellos dias se perdio
 ⁊ perdiose al septimo dia de julio mas en qual manera
 se perdio no es cierto Et desta cosa no se deue hombre
 mucho marauellar porque Cipion africano morio en su casa
 depues quel çeno mas nunqua se supo como algunos dizen
 que por natura enfermaua continuadament ⁊ por
 esto el murio subitament otros dizen
 quel mismo se ueneno ⁊ otros dizen que sus enemigos uinieron
 de noche ⁊ lo afogaron specialment porquel yazia como
 muerto ⁊ daua a entender a cadauno la su passion
 mas de Romulo quando el se trasmudo subitament
 ninguna reliquia de su cuerpo ni de su ropa non
 se trobo Et poresto pareçia a algunos que los del conseio
 lo huuiessen muerto enel templo ⁊ que cadauno leuas
 vn su seno vna pieça de su ropa Et otros dizen quel
 fizo una congregacion ala fanga dela cabra ⁊ subitament
 enel ayre aparecieron estranyas passiones ⁊ mudamjentos
 jncredibles dizen quel sol fallecio del todo ⁊
 fue noche escura ⁊ reuoluciones de uientos ⁊ truhenos
 ⁊ relampagos de todas partes porla qual cosa
 la multitut se derramo ⁊ los poderosos se aiustaron 
 ensemble Et depues que la fortuna çesso ⁊ el sol resplandio
 la multitut aun se congrego ⁊ buscauan al
 Rey porque lo amauan mas los mas poderosos ni
 los dexauan buscar ni mucho preguntar mas les comandauan
 que lo hondrassen ⁊ le fiziessen reuerencia porque los
 dioses lo auian tirado asu companya ⁊ de alli adelant
 el les seria buen dios la mayor part credian estas paraulas
 ⁊ fazien reuerencia ⁊ yuan se con sperança buena mas
 

[ 114r ]
 
 algunos qui auian desplazer dezian alos patricios que ellos auian
 muerto al Rey Et depues deçebian al pueblo con
 faulas ⁊ dauan les grant baralla ⁊ se serian seguidas
 muchas turbaciones sinon fues julio proculo de alba famoso
 de linage ⁊ hombre de buenas costumbres ⁊ amigo
 fiel de Romulo el qual uino manifiestament en presencia
 dela multitut ⁊ juro tocando las cosas mas sagradas
 ⁊ dixo que andando el enel campo Romulo le
 apareçio que le sallio al encuentro mas fermoso ⁊ mas
 grant que jamas fues armado de armaduras solepnes
 porquel se espanto ueyendo lo ⁊ le pregunto o Rey
 que fue lo que te contecio ⁊ que fue con jntencion porque
 has
 desemparado la Ciudat orfana en ploros jnfinitos ⁊ has
 puesto a nos en grandes suspiciones jniustament ⁊ Romulo
 le respondio o proculo tantos anyos plugo
 a dios de dexar nos conuersar con los hombres ⁊ que
 nos hedificasemos Ciudat en grant principado ⁊ en grant
 gloria ⁊ agora nos han tirado por abitar enel cielo
 alegrate pues ⁊ di alos Romanos que si ellos seran solicitos
 de seruar aquestas dos cosas es a saber honestat et
 ualentia cresçeran en grant poderio ⁊ yo los amare ⁊
 les fare bien como lur quirino estas paraulas credieron
 los Romanos porla bondat de proculo ⁊ por los
 grandes sagramentes que el fizo ⁊ pareçe que en esta cosa la
 uentura ayudas porque dios uino que todos se contentaron
 en esto ⁊ ninguno no contradixo ⁊ çessaron las
 calupnias ⁊ lo orauan ⁊ lo pregauan como a dios Quirino
 mas estas cosas semblan alas fablas que los griegos
 dizen por Aristeo priconissio ⁊ por Cleomido astipalioto
 dizen que Aristeo morio dentro del lugar do se adoban
 

[ 114v ]
  
 los cueros ⁊ sus amigos buscauan su cuerpo ⁊ no lo fallaron
 ⁊ Cleomido era fermoso ⁊ grant de persona mas
 era fecho como un demonio porquel fazie muchas fuertas
 Et depues el se trobo dentro en una escuela la cubierta
 dela qual se gira sobre vna colona ⁊ dizen que con su
 mano crebo la colona ⁊ cayo el terrado ⁊ mato a todos
 los jnfantes ⁊ poresto lo encalçauan ⁊ el entro se dentro
 en vna caxa ⁊ tenie de dentro fuertment la cubierta
 tanto que no la podien abrir Et quando la quebraron ni
 lo fallaron ni muerto ni biuo Et quando enuiaron alos 
 delfos por preguntar porel porque se marauillauan muncho
 dixo la profetissa el Çaguero senyor es Cleonido
 a Stipaleo Encara dizen que quando leuauan alinina muerta
 por enterrar la ella desapareçio ⁊ fallaron en su lecho
 sino solament vna piedra Et otras cosas muchas
 tales dizen que no acuerdan con la natura delos dioses ⁊
 qui son fuera dela natura humana porque aiustar la tierra
 conel cielo es locura de dezir ⁊ por esto deuemos menospreciar
 estas cosas ⁊ creyer sin dubdo lo que dize piudalo
 quel cuerpo sigue la corrupcion ⁊ el espiritu finca como
 vna reliquia fantastica de sieglo Et esta cosa
 es solament delos dioses ⁊ de alli uiene ⁊ alli torna
 mas no conel cuerpo ni aun ella ua alos dioses
 si antes no se purga bien del cuerpo ⁊ que de todo sea limpia
 dela carne porquel alma noble salle del cuerpo como
 relampago delas nuues segunt que dize yraclito mas
 aquella qui es ensuziada de delectaciones carnales salle
 como fumo escuro ⁊ es dura cosa que pueda puyar
 en alto pues no es conuenible cosa que contra natura
 nos enuiemos los cuerpos suso mas que pensemos solament
 porlas uirtudes ⁊ por las almas segunt natura ⁊
 

[ 115r ]
  
 iusticia diuina porque los hombres se fazen senyores ⁊ de senyores
 angeles ⁊ de angeles uienen ala deleytat mas como
 si ellos perfectament fuyhen las passiones ⁊ se limpian
 en satisfacion no segunt las leyes ciuiles mas segunt la
 uerdat En esta manera las almas solas assi como auemos
 dicho toman finalment la perfecçion dela beatitut mayor
 mas esti sobrenombre Quirino algunos dizen
 que significa combatedor ⁊ aun por sus Ciudadanos qui
 se claman Quirites opo que los antigos claman ala lança
 Quirino Et por esto la statua dela dea la qual
 estaua sobre vna lança era clamada Quiritida Et
 porque Romulo era combatedor ⁊ lançaua bien de vna lança
 era clamado quirino Et el dia que fue traslatado lo
 claman fuga del pueblo ⁊ biuio liiij. anyos delos quales
 el Regno anyos .xxxviij. entro quel desparecio Et
 estas son todas las cosas fidedignas ⁊ dignas de memoria
 que nos auemos oydo por theseo por Romulo
 Et estas cumplen por que los sauios de poca cosa
 conprende mucho
 Siguese el libro xxxv. delas gestas ⁊ memorables fechos
 de Marco cato qui primerament fue clamado prisco uaron 
 jllustre de Roma 
 Marco cato segunt dizen era del linage delos Tusculos
 ⁊ ante que huuies començado de andar
 en fechos darmas conuersaua enlos sus patrimoniales
 casales a sabina ⁊ ya sea que pareçe que los
 sus anteçessores fuessen de poco estado aquesti
 mismo Cato lohaua a Marco su padre diziendo
 que era hombre ualient de armas Encara dize por
 

[ 115v ]
  
 Cato su uisaguelo que porla su prodeza muchas uegadas huuo
 honor el qual auiendo perdido enlas batallas cinco cauallos
 muyt grandes ⁊ bellos fue le pagado la ualor 
 de aquellos por la prodeza que auia fecho ⁊ porque los Romanos
 auien por costumbre de clamar ad aquellos que no eran de
 grant linage ⁊ por su uirtut començauan a seyer conocidos
 hombres de nueua nombrança assi como era aquesti
 mismo Cato el les comradezie Respondiendo yo
 so nueuo en quanto es de senyoria ⁊ de honor mas
 quanto es fecho delos mis anteçesores so muyt antigo
 aquesti marco dicho Cato enla primeria se clamaua
 prisco mas apres fue clamado Cato porque los Romanos
 solien clamar aquesti nombre Cato a cadauno que fues
 pratico ⁊ auisado aquesti Cato era de un esguart
 royo ⁊ terrible segunt que aparesçe por los uiesos que scriuio
 vn poeta su enemigo contenjentes aquestas paraulas fersefoni
 es a saber la del jnfierno ni aun muerto quiso reçebir
 enel jnfierno a porquio el royo el mordedor ⁊ delos
 oios blauos aquesti cato era hombre de una uida muy
 temprada porla temprança ⁊ porel uso delas armas et
 porel treballo auie la su persona sana fuert ⁊ liugera
 a toda su uoluntat ⁊ era muyt fuert faulador ⁊ uolunter
 aduocaua por cadauno que huuies menester de su adiutorio 
 enlos Castiellos ⁊ enlos otros casales dentorno porla
 qual cosa pareçie presto ayudador ⁊ grant rectorico tanto
 que aquellos aqui ayudaua ⁊ los otros que no auian menester
 de su aiutorio lo
 jutgauan por sufficient no solament a tales Castiellos ⁊ casales
 mas a grandes fechos ⁊ a grant senyoria empero no aduocaua 
 por auer salario ni por auer presentes de ninguno
 

[ 116r ]
  
 ni encara reputaua honor tales aduocaciones ⁊ siempre
 enla su jouentut se dedeltaua de prouar se mas en fechos
 darmas que en otra cosa ⁊ metie la su persona ardidament
 contra los enemigos Et poresto su cuerpo era
 pleno de colpes ⁊ feridas ⁊ segunt que dize aquesti mismo
 la primera uegada que fue en batalla auie .xvij. anyos
 en aquel tiempo que anibal prosperaua ⁊ cremaua la ytalia aquesti
 Cato era fuert enlas manos ⁊ enlos piedes jnmoble ⁊
 enel esguart terrible ⁊ la su boz era fuert contra los
 enemigos ⁊ menazable ymaginando ⁊ adoctrinando
 alos otros porque tales cosas algunas uegadas espantan
 mas alos enemigos que colpes de cuchiello ⁊ quando
 caminaua ala huest el mismo leuaua sus armas solament
 un su seruidor lo seguia qui leuaua su uictualia
 contra el qual dizen que no se coruço jamas ni
 lo repriso jamas delo que le leuaua deuant a comer mas
 encara quando no se combatie el mismo le ayudaua a aparellar
 Et quando era enla huest beuie agua si non fues por
 grant calor de set que meties enel agua un poco de uino
 agro o quando se sintiesse feble beuiesse un poco de uino
 Çerca los Casales de esti Cato era vna possesion de Mario
 corio el qual auie triumfado .iij. uegadas ⁊ yendo
 Cato a menudo asus casales uidiendo la dicha possesion
 de Mario que era chica ⁊ pobre ⁊ se marauellaua como
 tal hombre el qual auie diusmeso la mas fiera gent
 ⁊ echado pirro dela ytalia se denyaua abitar en assin chica
 possesion apres los dichos .iij. triumfos laurando el mismo
 sus campos Et una uegada seyendo trobado
 delos embaxadores delos sannitas asseniado cerca
 del fuego cozinando nabos le dauan grant quantidat de
 oro
 

[ 116v ]
  
 mas el no quiso tomar res diziendo no ha menester de oro
 qui de tal uianda se contenta ni quiere auer oro antes
 uençer a aquellos qui han el oro la qual cosa metiendo en
 su coraçon Catho ⁊ recordando se de Mario quando retornaua
 alos sus Casales fazie semblant Et quando fabio
 maximo priso la Ciudat de taranto Catho lo seguie ala
 huest seyendo la hora muyt jouen por do se fizo grant
 amigo de nearcho pichagorico ⁊ solicitaua de emparar
 se del al qual segunt que scriue plato auiendo oydo una
 uegada predicar ⁊ entre las otras cosas dezir quel delicio es
 muyt grant gesta de mal ⁊ principal tristicia dela anima
 ⁊ del cuerpo mas la libertat ⁊ purgacion del anima si
 son aquellos pensamjentos los quales la fazen apartar del
 uicio corporal mucho mas se enclino lamor dela pobredat
 ⁊ abstinencia Et dizen que grant tiempo apres dela
 su jouentut quasi quando era uiello priso la letra griega
 do estudiando enlos libros de Ticquididi ⁊ mayorment
 en aquellos de demostenes se fizo grant rectorico ⁊ mucho
 adorno las sus scripturas con muchos ensenyamjentos ⁊ ystorias
 metiendo las de Sibilla a Sibilla en aquel tiempo era
 vno flacto ualerio el qual era delos mayores gentiles
 hombres dela Ciudat de Roma ⁊ de los mas poderosos
 ⁊ hombre sufficient a conoscer nascimjento de uirtut et
 sufficient de cresçer la ⁊ leuar la a honor
 aquesti ualerio auie los sus casales cerca los Casales
 de Cato ⁊ hauiendo huydo de sus seruidores la su conuersacion
 ⁊ la manera de Catho como el mismo se firme
 ⁊ como enla manyana yua ala Cort por ayudar a
 aquellos que auien menester del ⁊ como tornaua dela cort a
 

[ 117r ]
  
 los sus casales si era tiempo de yuierno uistiesse qualque
 ropa mas si era de uerano se curaua poco ⁊ como lauraua
 sus campos ensemble con sus sieruos con la persona
 propria comiendo de un pan ⁊ beuiendo de un vino en
 vna taula el con ellos ⁊ encara contando les algunos 
 delos sus prouerbios comando que fuese clamado a çenar
 conel ⁊ auiendo uisto ⁊ sentido la humildat de
 Catho assi como vna planta qui ha menester de
 millor lugar comando le que lo siguiesse alos fechos
 de Roma do seyendo ydo por la su humildat aduocando 
 por cadauno que auie menester del en breu
 tiempo conquisto muchos amigos ⁊ de otra part el dicho
 ualerio lo hondro mucho ⁊ lo agrandecio tanto que
 primerament fue fecho Quiliarco ⁊ depues trasorero
 ⁊ dela hora auant seyendo fecho grant ⁊ famoso
 usando siempre con valerio enel officio consul ensemble
 conel dicho valerio por do se fizo grant amigo ⁊
 domestico de fauio maximo el qual era mas uiello
 honrado poderoso entre los Romanos la uida
 del qual ⁊ costumbres siguio tanto que se fizo contrario
 de Esquipion el qual era la hora jouen porque
 le pareçie contrario de fauio Et seyendo enuiado
 Cato trasorero ala guerra de libia uidiendo que Squipion
 espendie asaz como era usado faziendo gracias ala
 gent darmas largament Cato sin miedo le contrastaua
 no tanto porla grant despensa como porla desordenada
 uida dela gent darmas porque auiendo
 grandes donos fazien grandes ⁊ largas despensas
 sobre aquesto Squipion dixo a Cato no he menester
 

[ 117v ]
  
 de escaso trasorero en tal tiempo de guerra por que non deuo render
 conto ala Ciudat de moneda mas de fechos por
 aquesto Cato se retorno de Cicilia a Roma do enla congregacion
 cridaua contra Squipion diziendo como el
 despendie malament la riqueza alos bigurdios ⁊
 alos gigagios assi como sino fuese Capitan de guerra 
 mas bigurdador ⁊ tanto supo fer que los gouernadores
 mandaron examinar el dicho Squipion con mandamjento
 que si lo trobassen culpable lo leuassen a Roma mas
 con todo esto Squipion no fue empachado dela su empresa
 antes passo ⁊ siguio la dicha guerra mostrando uictoria
 con su aparellamjento pero que quando no se combatie
 era companyon de todos la qual companya ⁊ espensas
 no lo fazian mas perezoso de fazer fechos mas Catho por
 la su buena Elloquencia siempre crecie de poder por
 la qual elloquencia la multitut de Roma lo clamauan
 dimostenes ⁊ la su conuersacion era asaz marauellosa
 ⁊ estranya pero que los jouenes de aquel tiempo
 soliçitauan mucho de estudiar ⁊ pocos de aquellos
 usauan la conuersacion de sus antecessores
 esto es de contentar se de comer uianda cruda
 ⁊ leuar ropas pobres ⁊ abitar en casa comun ⁊
 se gloriauan mas de no auer cosa superflua que auer
 la Mas la ocasion porque no usauan como sus anteçesores
 fue la magnificencia dela senyoria pero
 que senyoreando mucha gent ⁊ usando con ellos tomauan
 lures costumbres porla qual cosa razonablement se marauellauan
 de Catho uidiendo los otros que algunos 
 se gastauan por treballo algunos se enclinauan alos deleytes
 

[ 118r ]
  
 mas aquesti Cato era fuera del vno ⁊ delo otro no
 solament quando era jouen mas encara ala su uelleza depues
 que fue fecho ypato ⁊ triumfo como uençedor duraua
 siempre enla ordenacion dela su primera conuersacion fin ala
 muert ⁊ dize se que jamas no se uistio ropa que ualies 
 mas de .C. daremes ⁊ beuie un uino con la su familia
 o fues capitan de guerra o consul ⁊ cadadia compraua
 dela plaça su çena ⁊ no costaua mas de .lxa. dineros
 ⁊ aquesto fazie por auer su persona liugera ⁊ fuert
 al menester dela Ciudat vna uegada huuo vna ropa
 jndica de grant ualor ⁊ luego la uendio ⁊ alguna 
 de sus casas no era enblanquinada de Calcina ni
 jamas compro esclauo por mas de Mil ⁊ .vC. daremes
 pero que no cercaua de comprar jouenes ni bellos de
 belleza mas de hedat cumplida fuertes lauradores
 ⁊ guardadores de Cauallos ⁊ de bueyes los quales
 quando se fazien uieios los uendie poresto que no biuiesen
 occiosos ⁊ jamas no compraua cosa que no huuiesse menester
 por bien que la trobasse de buen mercado diziendo la
 cosa que hombre no ha menester si se uende por un dinero
 no es buen mercado la qual cosa algunos reputauan
 que lo fiziesse por escassedat algunos reputauan
 que lo fiziesse por exemplo de otros Empero a dir quel
 usaua de sus esclauos como de bestias teniendo los
 en su seruicio mientre que eran jouenes ⁊ uender los quando
 eran uiellos yo adureza de coraçon lo reputo de
 hombre que no reputa otra comunjcacion delos hombres
 sino asu menester don se ueye manifiestament que la
 benignidat posside mas lugar que la iusticia pero que la
 

[ 118v ]
  
 ley ⁊ la iujsticia son fechas por los hombres mas
 las guerras ⁊ las cortesias se deuen usar no solament
 alos hombres mas encara alas bestias porque la humildat
 nasçe como de vna fontana ⁊ pertenesçe a hombre
 benigno ⁊ a cauallo treballant dar de comer et
 nudrir perriellos ⁊ alos uieios no abandonar los
 segunt el exemplo quel comun de athenas fizo quando
 se hedificaua la Ciudat que quantos mulos uidien fuert
 treballados dela obra los dexaron liberos entre los
 quales vna mula sin guida de alguno cada dia uenie
 uoluntariament enel lugar do se hedificaua ⁊ andando
 en torno delos careteros se metie dauant guidando
 los otros mulos que tirauan los carros porla
 qual cosa los de athenas comandaron quel comun deuies
 proueyr la dicha mula Encara cerca la sepultura
 de Quimon se trobauan sepulturas de algunos 
 sus Cauallos con los quales huuo uictoria ala fiesta
 delos olimpios iijs. uegadas Et muchos otros
 nudrieron canes ⁊ tuujeron los en su companya ⁊ xantinao
 el antigo quando los athenienos abandonaron 
 la Ciudat ⁊ fueron a Salamina vn su can se
 echo enla mar ⁊ nadando yua derrere la su galera
 ⁊ antes que fues plegado se afogo el qual Quimon
 lo fizo soterrar en vna punta la qual entro al
 dia de oy se clama Squilutafos que quiere dezir
 sepultura de can pero que no es conuenible cosa quel
 hombre tenga asu uso las cosas animadas como
 las non animadas que quando se gustan del treballo ⁊
 non pueden mas echar las ⁊ abandonar las et
 quando no fiziessen por otro alo menos por seyer misericordioso
 quanto yo no uendria jamas buey de lauor
 

[ 119r ]
  
 por uelleza tanto menos faria a hombre uiello que me
 huuies seruido echar lo de tierra que huuies usado como la
 su tierra por cobdicia de poca moneda specialment a tiempo
 que no ualiesse ni por aquello que lo comprasse assi como
 por aquello que lo uendiesse mas quanto de semblantes cosas
 Catho se alabaua en tanto quel Cauallo que auie
 enla guerra quando era ypato lo dexo en yberia porque
 la Ciudat no pagasse nolit porel la qual cosa puede
 iutgar segunt el iudicio de cadauno o que proçediese
 de grandeza o de escaseza ⁊ abstinencia de otras
 uirtudes mucho era marauelloso segunt que pareçe que quando
 era Capitan de guerra leuaua cadaun mes pora
 si ⁊ asu familia .iij. moyos de forment del moyo
 de Atica ⁊ tomaua cadaun dia pora su bestia ordio
 no menos de un modio ⁊ medio vna uegada
 estando enuiado gouernador ala ysla de Cerdenya
 enla qual auien por costumbre los gouernadores que
 fueron antes del auer del comun casas lechos ropas hombres
 a seruir los grant coppia de amigos uiandas
 en abundancia ⁊ grosas espensas aquesti se mostro
 tanto humil quel hombre no le podrie creyer
 pero que spensa ninguna no quiso auer ⁊ andaua
 en un Castiello a otro a piet con compania de
 un solo sargant el qual leuaua su ropa mas
 tanto quanto se mostraua en aquesta cosa simple
 et sin malicia tanto mas era duro ala iusticia
 porla qual la senyoria delos Romanos no fue
 jamas a ellos ni mas temerosa ni mas amable
 ⁊ el su faular paresçe que fues dolç gracioso diestro
 

[ 119v ]
  
 reprendible furioso ⁊ prouerbioso assi como scriue plato
 por Socrates que la su paraula era jniuriosa ⁊ reprensible
 de fuera mas dentro era solicito ymaginatiuo ⁊
 pleno de fechos porque las sus paraulas destruyen el coraçon
 delos huyentes ⁊ mouien lo a lagrimas por esto me
 marauillo de algunos que dizen que la paraula de Catho
 semellaua a aquella de sissia Empero aquesto dexo al
 judicio delos rectoricos mas nos scriuamos algunos 
 de sus prouerbios los quales demostraran la su
 manera mas quel su esguart vna uegada el pueblo
 de Roma se puso ante tiempo amesur forment ⁊ compartir
 lo ala Ciudat Et Catho los empachaua diziendo
 tales paraulas o Ciudadanos dura cosa es que hombre
 fable a uientre que no ha orellas Encara otrament
 dezie reprendiendo la comunjdat o como es dura cosa
 que se pueda saluar aquella Ciudat enla qual se uende
 mas caro vn pex que un buey Encara dezie que los
 Romanos son semblantes alos carneros los quales vno
 a uno no son obedientes mas quando son todos
 ensemble obedesçen al pastor tales son los Romanos
 los quales vno ninguno no los jutgarie dignos pora
 estar en consello ⁊ quando son ensemble congregados
 escuchan ⁊ obedesçen Encara uidiendo que los
 Romanos eran subiectos alas uoluntades de sus
 mugeres dezie todos los hombres por todo
 el mundo senyorean sus mugeres ⁊ uos Romanos son
 yoreades todos los hombres ⁊ a uos otros senyorean
 las mugeres El qual prouerbio saco delos prouerbios de themistocles
 al qual demandando muchas cosas su
 

[ 120r ]
  
 fillo mediant su padre dixo o fembra los Athenienos senyorean
 los otros Ellinos ⁊ yo los Athenienos ⁊ tu ami
 ⁊ atu el nuestro fillo retuuo pues o refreno el su poder
 porel qual seyendo un poco sauio pudo mas que los
 otros Ellinos Encara plato consellando el pueblo
 de Roma dezie que como los tintores tinyen el drapo
 uermello porque los hombres sende delectan mas
 assi los jouenes deuen emperar mas aquellas cosas que
 son de lohar porque la honor proçede mas ayna delas
 buenas costumbres que dela ualerosa ropa ⁊ les pregaua que
 no se enclinassen delas uirtudes alos uicios mas de
 los uicios alas uirtudes Encara reprendiendo a algunos 
 qui se delectauan de auer senyoria dizie a
 ellos assi uos çercades de andar como aquellos qui lieuan
 el baston por gujar por tal que no yerren como
 sino supiessen la carrera Encara de aquesta cosa reprendie
 los Ciudadanos porque mas promouien a aquellos qui se usurpauan
 las honores ⁊ dizie les o senyores de dos cosas
 me paresçe que sea la una en uos o que uos no reputades
 a grant cosa que alguno haya senyoria sobre uos otros
 o que nosotros no preciades mucho a aquellos que son dignos
 de auer senyoria Encara por uno que uinie suziament
 ⁊ desonesta dizie la Madre de aquesti por malediccion
 reputa ⁊ no por benediccion que aquesti sea sobre
 tierra vn otro auie muchos buenos campos mas eran
 cerca la marina ⁊ eran de su matrimonio ⁊ uendio
 los por esto quasi Catho mostraua de lohar lo ⁊ trufaua
 se del diziendo aquesti mas fuert paresçe que la mar
 porque la
 mar a grant pena toca con sus hondas alos cabos ⁊ a
 questi
 liugerament las ha deuoradas vna otra uegada uino
 el Rey Eunienio a Roma ⁊ fue resçebido delos Romanos
 

[ 120v ]
  
 muy honorablement Et los principales de Roma cadauno
 se sforçaua de fazer mayores honores ⁊ Catho se dubdaua
 del ⁊ vno le dixo o Catho porque te dubdas que
 Eumenio es buen hombre ⁊ quiere bien alos Romanos
 ⁊ Catho dixo assi sea como tu dizes mas aquesti
 animal que uos otros clamades Rey carne humana
 come Encara dize yo quiero antes fazer bien ⁊ en lugar
 de gualardon auer danyo que fer mal ⁊ no seyer
 punido Encara dizie todo hombre qui falle
 es digna cosa que aya perdonança sino yo vna uegada
 los Romanos enuiaron .iij. embaxadores el vno
 era gotoso el otro auie gasta la cabeça por vn colpe
 que auie reçebido en batalla el terçero pareçie loco
 por aquesto trufando se Catho dizie o que embaxadores
 han mandado los Romanos tales que ni hay piedes ni
 testa ni coraçon por los jnfantes dizie que mas le plazien
 aquellos que tornauan uermellos enla cara que aquellos
 que tornauan amariellos Encara dizie que no auie menester
 de tal hombre darmas que quando ua mueue
 sus manos ⁊ quando combate muda sus piedes ⁊ quando
 duerme ronca mas fuert que no crida quando es enla
 batalla Era un hombre marauellosament grosso del
 qual corruçando se Catho dixo do podra aquesti far
 prouecho asu tierra pues quel su uientre puya dentro a
 medio dela su gola ⁊ deualla entro a medio de sus
 piernas vn hombre el qual se delicaua de comer
 viandas delicadas quiso seyer en companya de Catho
 Mas Catho no quiso diziendo yo no puedo beuir con
 hombre que ha mas conoscimjento enla su boca que enel
 coraçon Encara dizie por
 

[ 121r ]
  
 aquellos que aman que la anima del hombre que ama
 biue en
 cuerpo estranyo Encara dizie que .iij. uegadas se repintio
 en su tiempo la una fue que fiando se en su muger
 le reuelo algunos sus secretos la segunda fue quel se
 puso a nauegar alla do podie yr por tierra la terçera
 fue que un dia estuuo sin testament vn uiello
 enla su uelleza mostraua malicia ⁊ Catho le dixo
 o hombre baste ala tu uelleza que tu fazes muchas
 suzias cosas pues no ayuntes encara otras maliçias
 vn official del pueblo fue acusado que auie
 enuiado a un otro depues el como official dela tierra
 querie fer vn statuto el qual era maluado ⁊ requirie
 la gent que lo deuiessen confirmar porla qual
 cosa Catho dixo o jouen yo non se qual cosa es peyor
 o el uenino que tu diste a beuer al otro o que
 sea confirmado aquello que tu scriues vn hombre de
 mala uida dezie paraulas jniuriosas a Catho al
 qual Catho dixo no es egual la nuestra guerra porque
 tu liugerament escuchas el mal ⁊ liugerament lo
 dizes mas yo ni de escuchar mal so acostumbrado
 ni me pareçe bueno de dezir mal aquesta es la forma
 delos su prouerbios Aquesti Catho quando fue
 fecho ypato ensemble con su amigo valerio flacto
 le toco la suert de yr Capitan en Spanya ⁊ quando
 fue alla plegado algunos Castiellos tomaua por
 fuerça algunos se rendien ael por su dolç ⁊ bel
 faular Et en aquesti medio le sobreuinieron
 grant quantidat de huest barbarica tanto que era a
 periglo de seyer forçado ⁊ de recebir desonor dellos
 porla qual cosa quiso ayuda delos Çeltiberios
 los quales le eran mas açerca ⁊ demandando por
 

[ 121v ]
  
 lur treballo ⁊ talentes CCos todos los otros dela huest no
 consintien que los Romanos prometiessen alos barbaros moneda
 por socorro mas Catho dixo que no era mal
 fecho porque si uenciessen no pagarien ren delo lur mas
 de aquello delos Enemigos Et si fuessen uencidos
 ni serie qui demandasse ni aqui a demandar ⁊ uencio
 la hora los Enemigos en batalla ⁊ apres de aquella
 uencida le uinien todas las otras cosas
 prosperament Et segunt que scriuio polinio por mandamjento
 de Catho fueron abatidas las murallas delos Castiellos
 que eran dentro del uetio por vna jornada
 los quales eran muchos ⁊ plenos de gent darmas
 Mas Catho mismo dezie que quando era en yberia diusniso
 mas Castiellos que no eran los dias que y stuuo
 la qual cosa no dezia por alabar se porque manifiesta
 cosa es que los Castiellos que diusmetio fueron
 en numero mas de .iijC. de do la huest huuo grant
 prouecho de aquella guerra ⁊ ultra esto cato dio a cadauno
 de cracia vna liura de argent diziendo
 que mellor era alos Romanos de tornar con poco de
 oro o de argent ⁊ dizie yo no reprendo ad aquellos
 qui plaze tal ganancia mas porque me plaze que los
 Romanos resemblen alos mas uirtuosos que alos mas
 ricos ⁊ cobdiciosos de riquezas Et Catho no quiso
 tomar ren delas cosas ganadas sino aquello que auie
 comido ⁊ beuido ⁊ tanto guardaua assi mismo ⁊
 adoctrinaua la su familia de no enclinar se ala
 cobdicia ⁊ auie conel en aquella huest .vo. seruidores
 delos quales el vno auie nombre pacho el qual
 compro dela preson .iij. moçuelos la qual cosa auiendo
 la sentido Catho el dicho patho ante que uiniesse deuant
 del por miedo se enforco por la gola el mismo
 

[ 122r ]
  
 Et Catho fizo uender los dichos moçuelos ⁊ miso el precio
 de aquellos al comun Estando encara el dicho Catho en yberia
 Squjpion el grant como su enemigo queriendo empachar
 el su prosperamjento ⁊ diestrament tirar asi la dicha
 Capitaneria fizo tanto que fue ordenado Capitan en lugar
 de Catho ⁊ solicito tanto que fizo çessar Catho
 dela Capitaneria mas Catho puso en su commpanya
 .vjM. hombres a piet ⁊ .vC. a cauallo con los quales destruyo
 la gent que se clama laquedanos porla qual
 cosa se grauaua Squipion ⁊ reprendiendo lo Catho
 dezie assi se far Roma muyt grant si los sus famosos
 ⁊ grandes no consienten el auantage alos menores
 dellos ⁊ si los populares assi como el resemblan
 enla uirtut alos gentiles hombres ⁊ hondrados mas
 porel dicho tracto de Squipion seyendo confirmado por
 el consello que no se mudas ren delo que Catho auie
 fecho la dicha Capitaneria baxo la honor de Squipion
 que de Catho ⁊ passo assin fin obra famosa empero
 tanto depues de su triumfo no dexo la uirtut como
 fazen muchos que quando puyhan en honor se
 enclinan alos deleytes del mundo mas assi como
 fazen aquellos qui de nueuo comiençan alos fechos assi
 Catho auie parellada la persona a todo el menester
 de sus amigos como antes ni de aduocar se desdenyo
 jamas ni del treballo delas guerras se agrauio
 jamas segunt que pareçe que quando Thiberio sempronio
 fue fecho consul alos partes de Trachi et de
 ystro seyendo Cato enuiado embaxador conel prosperauan
 por todo Encara fue enuiado chiliarco quando
 Mario Achilio fue sobre Anthioco el grant el qual
 

[ 122v ]
  
 apres de Anibal fizo miedo alos Romanos como algun 
 otro pero quel dicho Anthiocho auiendo senyoreado toda
 la asia quanta senyoreaua Nicatore selencho et
 susmiso assi mucha gent guerrera leuado en soberuia
 miso se contra los Romanos pensando se que
 no fues qui le contrastas mas sino ellos porla
 qual cosa quasi dius escusa dela franqueza o libertat
 delos Ellinos dela qual no auian menester
 pues que la hora nueuament eran escapados de
 filipo ⁊ delos Maçedonios ⁊ fizieron se francos ⁊
 liberos por cortesia delos Romanos passo con grant
 poder por do toda la Elada era mouida ⁊ pendia
 dius la sperança jmperial porla qual cosa Manio enuiaua
 embaxadores alos Castiellos ⁊ empacho la mayor
 part de aquellos dela rebellacion Thito flaminio
 pacificament assi como es scripto enla su uida
 mas Catho priso por fuerça de batalla Corintho
 patras ⁊ el Castiello de Egio ⁊ stuuo muchos dias
 en Athenas ⁊ se troba aun su libro enlo qual
 es scripto lo quel faulo al comun de Athenas como
 el se marauillaua dela uirtut delos Athenienos
 antigos ⁊ como uido uolunter la beldat ⁊ la grandeza
 dela Ciudat segunt que dizen en lengua Elinica
 mas no es uerdat antes faulo alos Athenienos
 con turçiman no porque no sabie la lengua
 Ellinica mas no querie mudar su lengua Encara
 reprendie aquellos que se marauillauan dela
 lengua Ellinica por do postunio saluinio demandando
 perdonança porque auie scripto vna ystoria
 en lengua Ellinica fue represo de catho diziendo
 

[ 123r ]
  
 que deuie seyer perdonado si por determinacion delos
 affecciones fue forçado a tal obra ⁊ dizen que los athenienos
 se marauellauan dela breuiedat dela Elloquencia
 de Catho pero lo que dize el breument el turçiman
 lo dize luengament ⁊ en muchas paraulas ⁊ pareçe
 que las paraulas delos Ellinios prociden dela boca
 ⁊ las delos Romanos del coraçon El dicho Anthioco
 auiendo cerrado el estrecho de tremopila con huest
 de piet ⁊ sobre las naturales fortalezas delos lugares
 encara el fizo fossados ⁊ muros ⁊ se reposaua
 pensando seyer fuera de todo treballo de batalla 
 los Romanos no osando yr sobre el dicho Anthiocho
 de cara a cara Catho pensando en su coraçon
 el circundamjento delos persianos se leuanto vna
 noche con vna poca gent do puyando lur guida
 el qual era uno delos presoneros fallio el camino
 ⁊ andando daca ⁊ dalla como perdidos en lugar
 de penyas puso en grant miedo a Catho con la dicha
 gent porla qual cosa Catho uidiendo el grant periglo
 comando a todos los otros que Romaniessen alli 
 ⁊ lo sperassen ⁊
 priso
 en su companya leuquio malio hombre muyt diestro
 caminador en semblantes lugares ⁊ andando siempre
 auant con grant treballo ⁊ enoyo porque era noche
 escura ⁊ sin luna ⁊ caminauan por mont saluage de
 penyas ⁊ andaron tanto que entraron en vna uia la
 qual pensauan que fues derecho al aloiamjento delos
 Enemigos Et poresto pusieron algunos signos sobre
 algunas çimas por no errar ⁊ apres tornaron a çaga
 ⁊ prisieron lur gent ⁊ plegados çerca los signos
 sobre dichos començaron a caminar ⁊ andando un poco
 

[ 123v ]
  
 auant les fallio la dicha uia ⁊ trobaron un barranco fondo
 por do encara fincaron temerosos ⁊ quasi desperados
 no sabiendo que eran cerca los enemigos et
 en aquesti medio el dia començaua a esclarir porel
 mundo ⁊ les pareçio oyr vna uoz humana ⁊ uidiendo
 dius vna penya vn alogiamjento Ellinico ⁊ guayta 
 porla qual cosa Cato mando subitament asu gent que se
 assentassen ⁊ fizo uenir deuant si solament los firnianos
 los quales por lur lealtat ⁊ ardimjento los auie siempre
 asu menester ⁊ seyendo uenidos deuant el subitament
 les dixo yo he menester de un hombre de nuestros
 Enemigos por saber quales son deuant ⁊ quantos son ⁊
 que ordenança hay ⁊ con que aparellamjento deuen combater
 contra nos ⁊ aquesta cosa se deue fer subitament
 como fazen los leones qui uan sin armes contra todo
 animal medroso o fuert ⁊ auiendo assi
 faulando los firmianos lo mas ayna que pudieron
 començaron yr sobre los montes corriendo contra
 la primera guardia la qual huuo miedo porel
 subito ⁊ jmprouiso asalto ⁊ fuyeron delos quales prisieron
 vn hombre con todas sus armas ⁊ leuaron lo deuant
 Catho del qual Cato supo como todo el otro
 poder era conel emperador al dicho estrecho ⁊ como
 aquellos qui guardauan aquel pasto eran .vjC hombres
 todos electos ⁊ Catho menospreciando la su poqueza
 ⁊ negligencia primero de todos saco su spada
 ⁊ con son de uacares o tableres ⁊ de grandes cridos
 fue corriendo sobre los enemigos los quales uidiendo
 los correr sobre las penyas ⁊ uenie sobre
 ellos fuyendo deues la grant huest la conturbaron
 

[ 124r ]
  
 toda ⁊ en aquesti medio seyendo plegado Manyo
 dela otra part subitament con todo el otro poder Anthioco
 reçibio vn colpe de piedra enla boca tal que
 le tayaron la mayor part delos dientes ⁊ doliendo se
 fuert boluio el su cauallo ⁊ ninguna de sus azes
 no huuo mas ardimjento ⁊ poder de estar contra
 los Enemigos mas con todo esto quel lugar era
 maluado estrecho ⁊ perigloso porlas penyas et
 fossados los Romanos con grant coraçon enpuxando
 el uno al otro porel ferir ⁊ colpear que deuien
 fer con sus spadas fuyendo los enemigos cayen
 ⁊ espenyauan se ⁊ assin se perdio la mayor part sin
 colpe de spada ⁊ segunt pareçe Catho auie esta
 manera que siempre se auançaua ⁊ lohaua assi
 mismo mas que mas se auançaua de aquella prosperidat
 ⁊ dize que aquellos qui lo uidieron la hora como encalçaua
 ⁊ ferie enlos enemigos jutgaron que Catho
 no era tenido tanto al comun de Roma como el
 comun era tenido ael Et encara Manyo ypato
 enflamado dela batalla por la dicha uictoria abraço
 a Catho el qual semblantment era enflamado
 ⁊ besando se por vna grant hora cridando
 por grant alegria ⁊ diziendo a Catho ni yo ni
 toda la multitut de Roma te podriemos remunerar
 dignament de aquesta prosperidat la qual hauemos
 houida por tu fortaleza ⁊ jngenio ⁊ de continent
 mando vn minsagero a Roma el qual passo suptosament
 a brandiz ⁊ de alli a Tarantho en vn dia
 ⁊ de Taranto por spacio de .iijs. dias plego a Roma
 

[ 124v ]
  
 el qual primerament como las nueuas dela uictoria
 alos Romanos porla qual la Ciudat fue plena
 de alegria ⁊ de sacrificios ⁊ el pueblo fue exalçado
 ⁊ leuado en superbia tanto que se creyen senyorear el
 mar ⁊ la tierra ⁊ quanto delas batallas de Catho aquestas
 son las mas marauellosas mas al fecho del stado pollitico
 paresçe que no reputaua chica cosa de reprender
 ⁊ acusar los mal fechores ⁊ por aquesto fueron acusados
 del muchos ⁊ encara fauoreaua ⁊ ayudaua a aquellos
 que acusauan los mal fechores o otros assi como fizo
 Squjpion al pueblo no pudiendo nozer porque era de
 grant ⁊ poderosa casa fizo tanto que eluquio su hermano
 fue condepnado a pagar ala comunjdat vna
 grant quantia de moneda la qual quantidat no huuiendo
 a pagar fue condepnado a carçer ⁊ a pena ⁊ por
 pregarias delos gouernadores fue perdonado ⁊ dizen que un
 jouen depues la muert de su padre se uengo de un su
 enemigo ⁊ apres que fizo la uengança Catho lo encontro
 enla plaça ⁊ saludolo ⁊ dixo le tales sacrificios
 partenesçen alos parientes ⁊ no corderos ni cabritos
 mas plantos de lures enemigos ni encara aquesti
 Catho finio la su uida sin acusacion onde daua ocasion
 asus enemigos de mouer question contra el por aquesto
 algunas uegadas periglaua ⁊ segunt que dizen le
 fueron mesas ala su uida bien .l. questiones et ala
 çagueria quando auie lxxxas. ⁊ vjs anyos le fue posada
 una otra quando dixo aquesta paraula que se recuerda
 de algunos que grieue cosa es quel hombre se a
 nodrido entre unos hombres ⁊ estar examinado
 de otros ⁊ encara entro al dicho tiempo no çesso
 

[ 125r ]
  
 de questioneiar antes apres .iiij. anyos mouio question a
 Seruillio galua pero que entre las heredades auien algunas 
 uegadas durar los fechos entro a la terçera generacion
 segunt que scriue Nestor pero que auiendo fecho question con
 squipion
 el grant porlos fechos polliticos duro el su odio
 o ira entro al tiempo de Squipion el qual era fillo adoptiuo 
 de Squipion ⁊ fillo natural de paulo el qual uençio
 en batalla persea Emperador de Maçedonia aquesti
 Cato .x. anyos apres del su consulado huuo el officio
 del estima el qual entre los otros officios de Roma
 es cabeça porque ha poder de examinar la uida
 ⁊ conuersacion delos hombres segunt lur poder porque los
 Romanos comunament jutgauan que ninguno no pudies
 fazer segunt su uoluntat ni en bodas ni en conuit ni en otra
 cosa que passase ultra la costumbre antiga porla qual
 cosa esleyen dos buenos hombres vno delos patricios
 ⁊ otro del pueblo ⁊ los clamauan extimadores los quales
 auian en poder de extimar ⁊ leuar el cauallo a
 cadauno que fues de uida desordenada aquestos encara
 compartien los linatges ordenando las honores
 ⁊ las dignidades segunt los hombres ⁊ breument todas
 cosas auien por las manos por aquesto quando
 esleyen Cato en aquesti officio los principales del consello
 se pusieron por empachar que no leuassen los gentiles
 hombres por enuidia teniendo manifiesta desonor
 dela gentileza que los hombres de baxa mano puyasen
 al mayor ⁊ mas poderoso officio dela Ciudat ⁊ los
 hombres de mala uida conociendo la lur desordenacion
 ⁊ se dubdauan porla dureza de Catho porla qual
 cosa ordenaron .vij. hombres contra Catho que consellassen
 al pueblo que la moltitut querie beuir a su
 

[ 125v ]
  
 guisa cadauno segunt su poder ⁊ como Catho era hombre
 duro ⁊ no consentible contrastando sus paraulas
 cridaua ala congregacion diziendo que la Ciudat auie
 menester de grant purgacion ⁊ pregaua alos mellores
 que ellos no esleyessen mege que fues dolç mas el
 mas duro el qual dizie so yo ⁊ delos patricios valerio
 flacto porque yo con aquel solament pienso
 tallar ⁊ cremar las malas costumbres como hercules
 fizo las serpientes del agua mas los Romanos
 tanto eran de sano consello que non se dubdaron dela
 dureza de Catho antes refusaron el consello de aquellos
 que consellauan de conuersar alur uoluntat ⁊ esleyeron
 el dicho flacto con Catho por extimadores et era obedecido
 de todos como sino fuesse electo de nueuo
 mas fues estado de grant tiempo en antes ⁊ el huuies
 en su companya valerio flacto ⁊ echo del consello muchos
 ⁊ entre los otros leuquio Coinquio el qual era
 seydo consul .vij. anyos antes mas la ocasion fue tal
 quel dicho leuquio auie siempre en su companya vn moço
 muyt bello el qual auie grant familiaridat
 ante del mas que todos los otros sus parientes ⁊ amigos
 ond vna uegada estando el dicho leuquio
 en beuerria el dicho moço lauseniando lo dizie que los
 amaua mucho tanto que en casa del dicho moço se
 desafiaron dos hombres de combatir se ⁊ el dixo que
 por su amor no finco de ueyer la fin mas uino a
 el specialment quel deseaua de ueyer hombre que fues
 muerto porla qual cosa leuquio como aquel que era
 cargado de uino dixo al moço ya por aquesto non
 quiero que tu hayas malenconia ⁊ subitament comando
 que fues leuado deuant del encara al moço dixo si
 

[ 126r ]
  
 querie ueyer como serie muerto ⁊ respondiendo que si comando
 que fues tallada la cabeça a aquel hombre ⁊ assi
 se leye por la mayor part delos ystoriales mas luuio
 dize que aquel hombre que fue muerto era de galacia ⁊
 fue muerto no por las manos del sayon mas por las
 manos de leuquio ⁊ assi lo scriue encara Catho mismo
 diziendo seyendo echado leuquio del consello doliendo
 del su hermano recorrio al pueblo ⁊ demando que Catho
 dixies la ocasion porque lo auia echado del conseio
 ⁊ auiendo dicho ⁊ contado el fecho dela sobredicha beueria
 leuquio negaua que assi fuesse ⁊ diziendo Catho que
 por su sagrament finasse su negatiua leuquio se retraye
 por la qual cosa fue jutgado digno de seyer castigado
 apres seyendo fecha vna fiesta o solepnidat fue
 alla el dicho leuquio ⁊ se fue a posar aparte endo el pueblo
 huuo compassion del ⁊ fue perdonado Encara fue echado
 del consello vn otro clamado nauilio porque beso
 de dia asu muller en presencia de su filla ⁊ dixo Catho
 yo no he yamas abraçado mi muller sino una
 uegada por ocasion de un trueno çelestial ⁊ dizo bien
 auenturado so yo quando el dios jupiter truena ⁊
 algunos marauellando se le demandaron diziendo por
 que muchos hombres de baxa mano han statuas ⁊ a
 lur semblança ⁊ tu no Catho respondio que le plazie
 mas que demandassen porque no auie statua que si la auie
 Encara dize quel buen Ciudadano no deuie sofrir solament
 seyer lohado si el lohor no tornasse a comun
 doctrina ⁊ prouecho ⁊ en aquesti medio laudando a si
 mismo dizie los otros se lohan enla obra de ferreros
 ⁊ de pintores mas la mia statua esta fincada enlos
 coraçones delos mios Ciudadanos Encara por algunos
 

[ 126v ]
  
 que eran acusados dizie no son de reprender que todos los
 hombres no son Catho Encara por algunos 
 que se querian fer semblantes ael dizie aquestos son
 Cathos sinistros ⁊ uerament enel tiempo perigloso ⁊ neçessario
 todo el consello guardaua ala paraula de Cato como
 los nauigantes al naucher ont algunas uegadas quando
 Catho era absent si querie determinar alguna cosa
 neçessaria la dexauan estar entro a tanto quel uiniesse segunt
 testimonian otros porel assi que mucho fue onrado
 por la uirtuosa uida que leuaua ⁊ porla sciencia
 que regnaua enel ⁊ porla luenga uida ⁊ del principio entro
 ala su muert siempre se mostro padre beniuolo
 enuies la Ciudat ⁊ buen marido deues la muller ⁊
 diestro congregador de moneda ⁊ de aquestas cosas escriuieron
 aquellas que eran prouechosas ⁊ neçessarias Catho
 priso muller mas por honestat que por riqueza reputando
 que las donas honestas no se enclinan alos uicios
 mas son siempre obedientes alures maridos encara
 algunos que firien lures mulleres ⁊ fillos reprendie
 diziendo que ellos no fazien bien de tocar mal aquellas
 cosas que son de honrar ⁊ reputaua mayor lohor seyer
 benigno marido que grant Ciudadano segunt que cuentan
 por Socrates el antigo el qual auiendo dura muller
 ⁊ maluados fillos passo su uida humilment
 Aquesti Catho engendro vn fillo masclo porel qual
 no reputaua otro seruicio mas necessario sino fues fer
 uicio que tocas al bien comun ⁊ estar con la muller
 quando ella lauaua ⁊ enboluie el dicho su fillo
 porque la madre misma le daua la leche Encara algunas 
 uegadas daua la leche alos fillos de sus sieruos
 la qual cosa fazie porquel su fillo fues mas amado
 

[ 127r ]
  
 dellos Et quando fue cresçido Catho mismo
 le ensenyaua letras no obstant quel auie un esclauo hombre
 letrado ⁊ cortes el qual tenie escuela ⁊ ensenyaua
 a muchos moços pero que non se denyaua que vn su esclauo
 blasfemasse o tirasse dela orella su fillo si no supiesse su licion
 ni querie seyer tenido de a tal doctrina aun su esclauo
 mas el le ensenyo la gramatica ⁊ apres las leyes
 ⁊ lo adoctrino no solament de manear vna lança
 ⁊ combater armado ⁊ caualgar mas encara iugar
 un juego clamado ligoferi ⁊ de sofrir calor
 ⁊ frio ⁊ saber nadar contra el corrient del rio encara
 por ensenyamjento ⁊ utilidat de su fillo scriuio
 de letra grosa las ystorias Ciudadanos Et tanto
 se enuergonyaua de dezir vna suzia o desonesta paraula
 deuant de su fillo como si la dixies deuant delas
 sagradas uirgines ⁊ jamas no entro enel banyo ensemble
 con su fillo a lauar se la qual cosa pareçe que los Romanos
 la auien por usança que auien uergonya entrar
 ensemble esnudos al banyo fuessen parientes o no mas
 depues participando con Elinos tomaron dellos usança de
 entrar esnudos al banyo ⁊ lauar se en companya Et porel
 contrario los Ellinos tomaron usança delos Romanos
 esto es de entrar esnudos al banyo ensemble con sus
 mulleres ⁊ lauar se Et tanto quanto el su fillo era de
 sotil entendimjento ⁊ de diestro jngenio tanto era
 feble de persona ⁊ delicado porla qual cosa Catho le consintie
 del grant tiempo que lo adoctrinaua el qual con todo
 que era delicado de persona enlas guerras era animoso ⁊
 ualient combatedor assi como conbatio ualientment ala
 guerra de perseo estando Capitan delos Romanos paulo ⁊
 

[ 127v ]
  
 por un colpe que recibio delos enemigos ⁊ porla sangre ⁊
 porel grant sudor auiendo perdida la espada dela mano
 subitament todo doloroso se torno ad algunos sus amigos
 delos quales tomo en su companya algunos ⁊ subitament
 torno enel campo do eran los Enemigos ⁊ con
 grant batalla ⁊ fuerça descubrio el lugar ⁊ trobo la
 en medio de muchos cuerpos muertos ⁊ de otras cosas
 de amigos ⁊ de enemigos porla qual cosa el
 dicho paulo se marauillo fuert dela animosidat et
 ardimjento del jouen Encara sobre esto se troba
 vna Epistola la qual Catho scriuio ⁊ mando al
 dicho su fillo loandolo porla solicitut ⁊ ardimjento
 que huuo de cobrar su espada apres huuo muller
 la filla de Catho clamada Terçia siroquia de squipion
 con tal cosa se aiusto no tanto por su padre
 como por su uirtut ⁊ tal fin huuo la solicitut ⁊ la diligencia
 que Catho mostro de amostrar ⁊ adoctrinar
 asu fillo Catho nunqua jamas compraua esclauos que
 se uendiessen al encant mas presoneros presos en
 guerra ⁊ siempre se delectaua auer muchos esclauos tales
 que fuessen aptos de reçebir castigo dellos alguno no
 entro jamas en casa de otro sino que Catho o su muller
 lo mandasse por algun seruicio Et si alguno le demandaua
 que fazie Catho respondie que no sabie et
 cadauno de sus esclauos quando eran en casa o fazien
 algun seruicio o dormien le plazien mas aquellos que
 durmien reputando los mas uelantes que los otros
 porque los pudie mas liugerament asu menester comandar
 Encara dubdando se que sus esclauos no furtassen
 delo suyo les tomando que no usassen con muller carnalment
 sino con las esclauas de su casa dando tanto por
 uegada ⁊ enla primeria encara quando era pobre non se
 

[ 128r ]
  
 corruço jamas contra ninguno de sus esclauos por alguna 
 uianda suya reputando suzia cosa de contrastar con sus
 esclauos por su gola mas depues quando fue rico ⁊ poderoso
 conuidando asus amigos ⁊ con Capitanes como se
 leuantaua de çena qualquiere que trobaua en alguna 
 falta luego lo batie con un neruio de buey porla qual
 cosa dubdando se siempre dellos se auisaua por manera
 que ellos jamas no se plegauan ensemble ⁊ si
 alguno de sus esclauos fazie alguna cosa por la qual
 fues digno de muert lo fazie morir en presencia de
 todos los otros esclauos ⁊ queriendo seyer mas rico
 no reputaua ganancia de laurar dela tierra ni las
 possesiones ⁊ por aquesto los tenie por un su plazer
 ⁊ compro lagos ⁊ banyos de uirtut lugar conuenible
 de adobar corambre de tenyir trapos ⁊ otras cosas
 ⁊ tierras grassas ⁊ abundables de pasturas delas
 quales podies auer tanta renda quel dios jupiter
 no le pudies nozer Encara començo en mar a prestar
 a usura alli do sentie auer poco danyo ⁊ muncho
 prouecho ⁊ mouiendo su fillo a semblant
 dizie fillo no es obra de hombre beuir a menos de
 suyo antes de fembra uidua ⁊ entre las otras condiciones
 de Catho aquesta paresçe mas dura de osar
 dir que aquel hombre es marauelloso ⁊ glorioso
 solament el qual aplega mas ala doctrina que non
 tira ala uelleza de esti Catho fueron a Roma Carmadi
 Acamayco ⁊ diogenes stodicho Embaxadores
 enuiados porlos Athenienos por seguir la aparellacion
 contra la sentencia dada por los Siquipiiones contra
 

[ 128v ]
  
 los athenienos de .vC. talentes en absencia dellos a requesta
 delos otros ⁊ en continent todos los jouenes que se delectauan
 de sciencia yuan a menudo a uisitar los dictos Carmadi
 ⁊ diogenes ⁊ stando con aquellos ⁊ huyendo lur
 sciencia se marauellauan ⁊ mas del gracioso Carniadi
 que del otro porla grant dolçor de su faular del qual
 se implio toda la Ciudat tanto que la su fama era
 diuulgada por todo como la sciencia ⁊ faular de un
 griego fizo marauillar todos los jouenes de Roma
 ⁊ aduxo tanto asu amor que dexaron todo el
 delecte ⁊ treballo ⁊ enclinaron se al amor dela
 filosofia la qual cosa plazie a todos ⁊ solament
 Catho se ensanyaua dubdando se delos jouenes que
 no se enclinassen mas ala sciencia que alos fechos delas
 armas por aquesto fizo sauiament que su demanda fues
 oyda ⁊ les fues dada licencia de tornar asu
 tierra ⁊ ensenyar sus fillos de a tal sciencia ⁊ dexar
 los fillos delos Romanos estudiar enlas leyes
 la qual cosa fizo no solament porque querie mal a Carmadi
 mas aboreciendo ⁊ menospreciando toda sciencia
 Ellinica assi como blasfemaua a socrates clamando
 lo faulador ⁊ tirano porque tiraua los jouenes
 del uso politico al uso dela filosofia Encara reprendiendo
 a Socrates dizie los diciplos de Socrates
 usaran de su sciencia al jnfierno por do encara
 empachando el su fillo dela Ellinica cridaua
 mas fuert que la natura no le daua jutgando
 que si los Romanos aprendiessen la sciencia Ellinica
 destruyrien lures fechos al qual su maluado
 

[ 129r ]
  
 entendimjento el tiempo lo mostro uano ⁊ mentiroso porque
 depues quel pueblo Romano uso la sciencia Ellinica
 se agrandecio mas ⁊ no solament aborecio los filosofos
 mas encara alos meges por la qual cosa consellaua
 asus fillos que se guardassen dellos ⁊ siguies enla ordenacion
 que el scriue sobre la humana enfermedat
 ⁊ si alguno auie malautia en su casa jamas non
 lo dexaua dayunar un dia mas le daua de comer
 uianda de yerbas ⁊ anidre ⁊ colonis saluages ⁊ liebres
 aquestas cosas dizie que eran liugeras alos malautos
 ⁊ con aquesta ordenacion se alabaua que curaua a
 si mismo ⁊ asu familia mas finalment se trobo enganyado
 car perdio la muller el fillo sino quel
 finco solament sano ⁊ fuert que no obstant quel era uieio
 usando mucho la carnal delectacion quando era uiello
 tomo muier muyt jouen ⁊ punçella la qual cosa
 auino assi que muerta su muller caso su fillo con la
 filla de paulo ⁊ hermana de squipion ⁊ el leuando
 la carga del biduidat ⁊ no pudiendo sofrir la carnal
 delectacion auie secretament en su lecho vna
 su esclaua la qual cosa seyendo sentida de su fillo
 no dixo res ala esclaua solament la cara yrada mostro
 la qual cosa estando de Catho sentida no repriso
 el su fillo mas segunt su usança seyendo ydo enla
 plaça con sus amigos encontro vno qui solie seyer su
 scriuano
 clamado salonio el qual faziendo se auant por
 fazer le reuerencia Catho lo saludo con grant uoz demandando
 le si el auie encara maridada su filla ⁊ el respondio
 no diziendo que no lo aurie jamas fecho sin su consello
 et Catho dixo yo te trobo bueno ⁊ plazible yerno sino
 que es mucho uiello Salonio respondio ella es tu sierua
 

[ 129v ]
  
 ⁊ atu comandamjento dala aqui te plaze Et en continent
 Catho manifesto su querer ⁊ dixo yo la quiero
 pora mi dela qual cosa Salonio finco mucho marauellado
 lo vno por ocasion que Catho era muyt uiello
 ⁊ lo otro porque no era digno de aplegar su filla con
 tal hombre el qual era ypato ⁊ auie triumfado muchas
 uegadas mas uidiendo la grant uoluntat de
 Catho recibio uolenter el parentesco ⁊ uenido en plaça
 fizieron los pactos porla qual cosa su fillo con algunos 
 sus parientes se acosto a Catho su padre
 ⁊ dixo le o padre fuste tu alguna uegada agrauado 
 de mi porla qual me aduxiesses madrasta Catho
 crido fuertment ⁊ dixo no fillo mio no jamas no
 huui graueza de ti ante plazeres mas he grant deseo
 de dexar a la mi tierra muchos fillos ⁊ buenos Catho
 huuo dela segunda muller un fillo masclo al qual
 puso nombre Salonio mas el su primogenito morio
 Capitan de guerra hombre honorable segunt que scriue su
 padre mismo el qual magnanimament sufrio el dolor
 de su muert ⁊ no le empacho ren alos fechos politicos
 ⁊ quando no tenie res de fer scriuir ystorias
 ⁊ entre las otras scriuio vn libro dela georgica
 queriendo pareçer sauio en toda cosa segunt que era por
 que de muchas cosas grandes que auie uisto ⁊ oydo se fizo
 muyt pratico ⁊ auisado por la qual cosa uolunter lo
 acompanyauan no solament los uieios mas encara los jouenes
 porque enla su taula no se ementaua jamas reprension
 o uicio de alguno mas lohor delos buenos ⁊ uirtuosos
 porque todas las cosas que Catho obro al orden politico
 son asaz Empero la vltima segunt que paresçe ad algunos
 

[ 130r ]
  
 fue la destruccion de Calquidona la qual finio squipion
 el jouen mas el primer consello ⁊ començamjento proçedio
 de Catho por tal ocasion Catho fue enuiado alos 
 Calquidonios ⁊ a massamasi senyor delos numados los
 quales auien guerra ensemble por enformar se dela ocasion
 de su contrast porquel dicho massanassi siempre
 fue amigo del comun de Roma mas los Calquidonios
 se fizieron amigos del dicho comun apres el uencimjento
 de Squipion como aquellos que auien perdida la
 senyoria ⁊ se agrauauan delos tributos ⁊ Catho trobando
 la hora la tierra no humiliada como pensauan los
 Romanos mas plena de riquezas ⁊ de jouenes ualientes 
 ⁊ de muchas armas ⁊ de todo otro aparellamjento
 de guerra ymagino que no era tiempo de pacificar masanassi
 con los Calquidonios antes tomar lauantage de
 tal tierra que siempre jamas los querian mal ⁊ assi subitament
 crescida serien encara alos semblantes periglos
 porla qual cosa se torno a çaga los mas ayna
 que pudo ⁊ dixo su oppinion alos conselleros como la primera
 esconfidura o uencimjento ⁊ desauentura delos
 Calquidonios no los fizo tanto jmpotentes como los
 fizo sauios ⁊ auisados alas guerras ⁊ que la guerra que
 ellos auien començada contra los Numados significaua
 mouimjento de guerra aduenidera contra los
 Romanos ⁊ la paz que fizieron con los Romanos era
 quasi vna semblança ⁊ el çessamiento dela guerra 
 no era otro sino que ellos sperauan tiempo ⁊ lugar de prender
 la sobre aquestas paraulas dizen que Catho leuo
 su manto dius el qual leuaua figas de liuia et
 puso las deuant los conselleros los quales se marauillaron
 

[ 130v ]
  
 de lur grandeza ⁊ belleza ⁊ dixo la tierra en que se fazen
 aquestas figas no es luent de Roma sino .iij. iornadas
 entre las otras costumbres de Catho auie siempre
 aquesta usança de dir en todo consello pareçe me que
 Calquidonia no es mas polio squipion dize todo el
 contrario que Calquidonia es la qual cosa dizie polio
 uidiendo el pueblo de Roma en superbia ⁊ desobedient
 alos conselleros por las prosperidades no quel extimas
 los Calquidonios mas poderosos que los Romanos
 mas dubdando se de lur negligencia ⁊ menosprecio
 les metie en miedo con vn freno de lur superbia mas
 a Catho pareçie mal que tal Ciudat siempre prosperaua ⁊ la
 hora era humilida delos Enemigos se rigiesse por
 conseio del pueblo falleciendo a muchas cosas por
 la soberuia dela senyoria ⁊ no destruyr antes los lures
 enemigos de en torno mjentre que ellos eran
 humiliados mas por negligencia dar les
 lugar de cresçer ⁊ por aquesta razon mouio Catho
 la terçera ⁊ ultima uegada guerra delos Romanos contra
 los Calquidonios al començamjento dela guerra enla qual murio
 Catho el qual antes de su muert auie adeuinado 
 qual hombre deuie finir la dicha guerra el qual
 era jouen la hora ⁊ chiliarco animoso ⁊ ualient 
 la qual cosa diziendo se porla Ciudat de Roma huyendolo
 Catho dixo vno solo es sauio mas todos
 los otros son mouibles como la sombra las quales
 paraulas de Catho luego fueron de Squipion confirmadas
 enel coraçon ⁊ puestas en obra Catho ala fin
 de su uida dexo heredero su fillo que huuo con la
 muller segunda el qual se sobrenombraua Salonio
 ⁊ un su nieto fillo de su primo genito que huuo
 

[ 131r ]
  
 con la primera muller Aquesti salonio fue enuiado capitan
 de guerra ⁊ murio ⁊ Marco su fillo fue fecho ypato
 el qual fue auuelo de Catho filosofo el qual en su
 tiempo fue muyt marauelloso de uirtut ⁊ de poder ⁊ el
 vno ⁊ el otro seyendo de poco estado por lur uirtut
 se agrandeçieron de honor ⁊ de poder ⁊ se semellaron
 bien Empero pareçe que Aristidi fue muyt famoso
 entre los Athenienos quando encara la Ciudat de
 Athenas no era assi grant ⁊ poderosa de senyoria
 quanto fue depues en su tiempo mas los sus mayores
 principales eran senyores de .vC moyos de tierra como
 he fecha mencion ⁊ los segundos eran senyores de .iijC.
 ⁊ los terçeros de .ijC. mas Catho de un Cascel ⁊ de
 uillana conuersacion echo su persona como en vn grant
 pielago esto es ala conuersacion ⁊ costumbre dela Ciudat
 de Roma no pont enel tiempo dela capitaneria delos
 curios ⁊ delos ferreros ⁊ carpenteros ni a tiempo que
 auie conselleros ⁊ sobrestantes hombres lauradores
 de bueyes ⁊ de cabras mas a tiempo que se gouernaua
 por hombres sauios ⁊ de grant linage ⁊ de riqueza
 la qual por su enxalçamjento pocos de aquellos esleyen
 asu regimjento ⁊ gouernacion Encara ni aquesta
 pareçe cosa semblant que Aristidi fuesse mal querido
 de themistocles el qual no era pont de assi grant
 linage ni de riqueza pero que segunt que dizen quando
 se començo a empachar delos fechos dela Ciudat el
 su poder no era mas que cinco talentes mas Catho por
 seyer auançado enlos honores siempre contrastaua con
 los Squipiones africanos ⁊ con los seruilios galuos ⁊
 

[ 131v ]
  
 con los quintos femininos ond el segundo honor que huuo
 fue fecho ypato no obstant que muchos le contrastauan ⁊
 otro tanto seyendo extimador con otros .iij. pareçio
 mellor ⁊ mas famoso de aquellos encara aristidi
 con todo que fues bueno ⁊ ualient ⁊ sabio jamas no
 huuo uentura alos auantages de honor Mas milçiado
 huuo lauantage de honor a Maratona et
 themistocles de Salamina ⁊ pausania de platea
 segunt que scriue yrodoto Encara porel segundo auantage
 de honor contrastauan con Aristidi Sofani et
 Aminia ⁊ calio nacho ⁊ chinogiro los quales fizieron
 marauillas de lures personas en aquella batalla 
 mas Catho no solament quando era ypato se mostro
 ala guerra de yberia ardit ⁊ ualient mas encara
 a tremopilas seyendo vn otro ypato el huuo
 la honor dela uictoria porque abrio alos Romanos
 la uia contra Anthiocho ⁊ alla do el emperador se
 guardaua solament de part deuant Catho giro la
 batalla alas spaldas la qual uictoria fecha
 manifiestament por consello ⁊ sotileza de Catho saco
 asia dela Elada ⁊ jnduxo la a seyer supeditada
 de squipion ⁊ el uno ⁊ el otro fueron enlas batallas 
 uençedores mas enlos fechos polliticos Aristidi fallecio
 ⁊ fue exiliado por mouimjento ⁊ ocasion de themistocles
 Mas Catho siempre se guardo de no cayer
 en tal caso specialment seyendo en odio
 delos mayores gentiles hombres ⁊ mas poderosos
 contrastando como Cauallero entro ala fin de
 su uida en su tiempo fue acusado de muchos ⁊ de todos
 

[ 132r ]
  
 lures acusamjentos escapo mas quantos fueron acusados
 porel pocos ne fueron escapados no por caso
 de uentura mas la fuerça de su parlar segunt que
 scriue antipatro por Aristotiles que entre las otras bondades
 que Regnauan enel Regnaua esta que jamas no
 uinie a menos su paraula scierta cosa es que la uirtut del
 hombre no se puede mas conoçer que enlos fechos politicos
 la figura delos quales si es liconomita por
 que la Ciudat si es congregacion de casas ⁊ cabeça
 sobre todas ⁊ el comun poder cresçe porel auer de
 cadauno por do liturgo echando fuera de Spartia
 todo el oro ⁊ el argent fizo fer moneda de fierro
 la qual cosa fizo no por amaestramjento de sus ciudadanos
 que no usassen licononomica esto es que no
 se prouidiessen delo que auien menester mas por humiliar
 la superbia ⁊ abundancia dela riqueza la qual usauan
 yrrazonablement porla qual cosa mudo aquella
 materia dela moneda usada a tal materia que todos
 la pudiessen usar abandonadament alures menesteres
 ⁊ neçessidades dela qual cosa se prouidie assi
 bien como ninguno otro ordenador dela ley dubdando
 se mas delos pobres que no auien casas ni possesiones
 que no delos ricos ⁊ pareçe que Cato en su tiempo fues buen
 gouernador de su casa ⁊ dela Ciudat segunt paresçe
 que crescio ⁊ multiplico de riqueza ⁊ adoctrino a muchos
 otros de seyer buenos gouernadores ⁊ sauios mas
 aristidi por grant pobreza algunas uegadas se alargaua 
 dela justicia como destruydor ⁊ pobre factor
 ⁊ benefactor ⁊ prouechoso alos otros ⁊ no ad aquellos
 que la usan do ysiodo poeta faulando asaz sobrel prouidimjento
 ⁊ la iusticia repriso la pereza como ha ocasion
 

[ 132v ]
  
 dela jniusticia segunt que scriue Omero poeta fablando
 quasi de si como la su obra no era crescimjento de
 casa ni prouechimjento de muller que fizies bellos fillos
 mas siempre se delectaua de galeras ⁊ de lanças bien
 aparelladas ⁊ de flechas ⁊ de batalla mostrando como
 aquellos que no se prouiden se delectan de beuir de
 rapina pero que como dizen los meges quel olio ayuda
 alas partes de fuera ⁊ nueze alas partes de dentro no
 ua assi al hombre iusto que ayudando a otro nueze a si
 mismo ⁊ alos suyos ⁊ segunt aquesta razon pareçe que la politica
 de Aristidi no fues perfecta si es assin que no
 se prouidio segunt que dizen muchos ni dexar alguna cosa
 de que se maridassen sus fillas ni al menos pora soterrar
 su cuerpo mas Catho dexo ala Ciudat de
 Roma Capitanes ⁊ conselleros fin ala quarta generacion
 ⁊ los herederos de aristidi el qual era
 mucho honrado ⁊ famoso entre los Ellinos porla
 grant pobredat fueron costrennydos de auer lur
 uida del comun a manera de mendicantes ⁊ alguno 
 de aquellos no prouino ala dignidat ⁊ uirtut de Aristidi
 mas aquesta cosa puede auer grant contrasto
 porque la pobredat no es suzia por si misma mas
 do ella regna es senyal de negligencia o de
 jntenperancia ⁊ encara de poco saber mas a hombre
 honesto diligent iusto ⁊ ualient ⁊ manifiestament
 uirtuoso es senyal de magnanimjdat et de
 grant seso porque ninguno puede obrar grandes fechos
 pensando enlos menores ni puede ayudar a aquellos
 qui han menester del seyendo el menesteroso ⁊ non
 obra mas enlos fechos polliticos la riqueza mas la
 

[ 133r ]
 
 abundancia esto es de no considerar alguna cosa superflua
 sino el su complimjento solo dios no ha menester
 de ninguna cosa mas la humana uirtut en tanto
 quanto el menester se reculle poco a poco tanto es
 mas perfecta pero que assi como vna persona tempradament
 sana no ha menester roba ni uianda superflua
 assi vna cosa conuersando honestament
 se gouierna tempradament ⁊ se proueye ⁊ se gouierna
 segunt el uso de su menester mas aquel
 qui reculle asaz ende usa poco asu menester no
 es laudable pero que qui se prouide delo que no ha menester
 es hombre uano ⁊ qui se delecta de uana 
 cosa ⁊ por escasedat empacha su uoluntat es
 tristo Et uolenter demandaria a Cato si la
 riqueza es neçessaria ⁊ si lo es porque pues el se
 prouidie de auer asaz ⁊ abastar se de poco ⁊ si serie
 gloriosa cosa de comer del pan comun ⁊ beuer
 el uino que beuien sus esclauos ⁊ lauradores ⁊ no
 delectarse de ropa de escarlata ni de casa encalcinada
 ni Aristidi ni epamenunda ni Mario
 curio ni Gayo fabricio uinieron menos de aquestas
 condiciones los quales no soliçitauan de auer mas
 que no auien menester pero que no era cosa neçessaria
 a tal que fazia uianda de nabos ⁊ pareçie le
 mucho buena ⁊ dolç ⁊ cozinaua la el mismo et
 ayudaua asu muller a amasar el pan ⁊ scriuie
 en que manera se puede el hombre enrequeçer
 la abastança es cosa laudable porque lieua
 al hombre dela cobdicia ⁊ de pensamjento de
 las cosas superfluas segunt que dizen que quando callias
 se iutgaua Aristidi dixo tales hombres deuen auer
 

[ 133v ]
  
 uerguença de seyer pobres los quales son pobres contra
 su uoluntat mas aquellos qui son uoluntariament
 pobres lo han por lur gloria ⁊ es vna materia que alguno 
 no creye que aristidi por su negligencia fues pobre
 el qual sin fer alguna cosa que no fuesse a fer
 le bastaua un barbaro o vna tienda a fer se rico ⁊
 quanto sobre esta razon abasta lo que he dicho mas por
 los fechos ⁊ Capitanerias del vno ⁊ del otro las ualentias 
 de Catho ⁊ assi grandes cosas como fizo no
 han cresçido tanto el estado de Roma mas las
 ualentias de Aristidi son las uictorias famosas
 fechas a Marathona a Salamina a platea las
 quales fueron las mas famosas uictorias delos ellinos
 ni es razonable cosa que hombre faga comparacion
 de Anthioco moerses ni es a fer comparacion delos
 muros rotos de yberia a tanta jnnumerable
 quantidat ⁊ millares de hombres caydos en batalla 
 por mar ⁊ por tierra alas quales batallas ⁊ fechos
 Aristidi no se mostro menor delos otros mas en
 los honores ⁊ triumfos se mostro consentible a aquellos
 qui se delectauan assi como la riqueza Et quanto
 yo no reprendo Catho porque se gloriaua ⁊ querie
 siempre seyer auançado mas que los otros specialment alla 
 do el mismo dizie en algun su libro que cadauno
 que loha assi mismo faze como aquel quel mismo se blasfema
 no res menos ami pareçe mas uirtuoso aquel hombre
 que seyendo lohado de otri non de la cura que aquel que el mismo
 se loha pero quel hombre que no es uaniglorioso 
 obra mas ala buena conuersacion ⁊ porel contrario el judicio
 dela uana gloria engendra el odio dela
 

[ 134r ]
  
 qual en tanto quanto el vno era ualient tanto era el
 otro cerca aristidi que era con todo mal querido de themistocles
 conseiando ⁊ obrando siempre conel al menester
 comun endreço ⁊ melloro mucho la Ciudat de athenas
 mas Catho contrastando siempre con Squipion poco
 fallio que no empacho la uictoria que auie houido contra
 los Calquidonios con la qual humilio la superbia
 de Anibal ⁊ finalment puso tanta suspicion sobre
 el que lo fizo exiliar ⁊ asu hermano fizo condepnar
 por ladron Et la honestat la qual Cato muchas
 uegadas lohaua Aristidi la saluo uerament
 mas pareçe que Catho la haya malament saluada
 por las segundas bodas que fizo jnconueniblement
 seyendo muyt uiello por las quales fue fecho mucho
 represo porque no era honorable cosa seyendo
 tan uiello ⁊ auiendo fillo de hedat ⁊ casado
 de tomar muller jouen ⁊ uirgen filla de un su
 seruidor la qual cosa non se si la fizo o por su deleyt
 o por sanya que auie houido contra su fillo
 porla sobredicha su seruicial que tenie escondidament
 en su lecho pur suzia cosa era ⁊ jnconuenible
 ⁊ la respuesta que fizo asu fillo trufando se
 del fue uerdadera pero que si el querie honorablement
 engendrar fillos apres dela muert de
 la primera muller deuie çercar ⁊ acompanyar
 se en lugar honesto ⁊ no mientre que no era sentido
 usar con su seruicial carnalment ⁊ apres que fue
 sentido fazer suegro no honorable mas a tal que
 liugerament le consintiesse
 Siguese el xxxvj. libro delas gestas ⁊ memorables
 fechos de demostenin varon jllustre de grecia
 

[ 134v ]
  
 Ososie aquel poeta que scriuio lohando Alquiniado
 por la uictoria que auie ouido ala
 fiesta delos Olimpios del palio o que fues
 Euribiado o otri dize que la primera cosa
 que deue auer un hombre que sea de famosa
 Ciudat mas ami pareçe jndiferent cosa quel hombre
 que puede prosperar ⁊ uenir ala uerdadera prosperidat la qual
 se muestra por las buenas maneras ⁊ honesta
 uida si el es nacido de chico Castiello de simple
 madre ⁊ baxa mano pero que quando las otras
 artes las quales son ordenadas o a ganancia o a
 gloria ciertament delos chicos Castiellos han poco
 prouecho mas la uirtut como la buena ⁊ fuert planta
 se radiga en todo lugar solament si troba natura
 benigna ⁊ coraçon sollicito pero encara no si
 non seamos de grant seso ⁊ de famosa uida aquesto
 no es ocasion de nuestra patria mas nuestra pero tal hombre
 entro[??]so a ystorias no lieues ni Ciudadanas
 mas la mayor partida de aquellas estranyas ⁊
 de diuersos lugares uerdaderament deue seyer de famosa
 Ciudat ⁊ plena de gent enla qual aya muchos
 ⁊ diuersos libros ⁊ encara si los sus rectoricos
 dexaron alguna cosa que los sus Ciudadanos
 se recuerden las quales cosas uidiendo el
 hombre ⁊ leyendo enlos libros ⁊ encara demandando
 ⁊ huyendo de aquellos que saben fenesçe
 su ystoria o obra mas complidament mas nosotros
 que somos naçidos en chico Castiello ⁊ nodridos
 en aquel a esto que no uinies a menos de
 su estado ⁊ quando nos contecie de yr a Roma o
 en ytalia no auiamos spacio de estudiar ⁊ aprender
 la lengua Romana por los menesteres politicos
 

[ 135r ]
  
 ⁊ por empachamjento de algunos que se açercauan 
 a nos otros porla filosofia a grant pena a nuestra uelleza
 sosegamos a aprender la letra latina ⁊ auinie
 cosa marauellosa ⁊ uerdadera pero que no conociemos
 tanto las cosas delos nombres como conociemos los
 nombres delas cosas mas la presta ⁊ bella elloquencia
 dela lengua Romana ⁊ los otros ornamentes delas
 paraulas lures nos parecien muyt graciosas
 las quales cosas se obran de aquellos qui han el spacio
 mas ami no era liugera cosa por los sobre
 dichos empachamjentos porla qual cosa scriuiendo
 agora por dimoscenin ⁊ por Ciçero el qual es
 libro quinto de aquestos libros conpartiremos ⁊ examinaremos
 la manera dela uirtut de lures fechos
 mas a examinar ⁊ deliberar o determinar qual
 de aquestos dos fue mas fuert ⁊ dolç parlador
 lo dexaremos porque como dize youe los dalfines 
 por fuerça fieren en tierra la qual paraula el
 muyt sauio Quiquilio no sabiendo se leuanto
 en tanta superbia de fer comparacion de demostenin
 a Çiçero ⁊ por uentura si cadauno supiesse conocer
 assi mismo liugerament no pareçerie comandamjento
 diuino porque pareçe que enel principio formando
 el diablo demostenin ⁊ Çiçero semblantes empaso
 alures personas asaz semblanças assi como alos 
 fechos politicos liberalidat ⁊ delectacion de honor
 mas enlas batallas eran couardes ⁊ flacos ⁊ semblantment
 eran ala fortuna porque creo que no se trobarien
 dos otros rectoricos assi de poca ⁊ baxa 
 condicion de uenir assi grandes ⁊ poderosos et
 contrastar a poderosos tiranos ⁊ emperadores ⁊ perder
 lures fillos ⁊ seyer esterrados de lur tierra ⁊ seyer
 

[ 135v ]
  
 apres tornados con honor ⁊ encara foyr ⁊ seyer presos
 delos enemigos ⁊ morir de continent que lures Ciudadanos
 perdieron la senyoria porque si la natura ⁊ la
 fortuna contrastassen assi como contrastaron los artistas
 no serie liugera cosa de jutgar qual de aquestos
 dos o que la natura huuiesse fecho aquestos hombres
 semblantes de costumbres o que la fortuna los huuies
 fecho semblantes enlos fechos Empero screuimos del
 primero primerament
 Delos fechos ⁊ dela uida de demostenin 
 El padre de aquesti demostenin fue demostenes
 hombre benigno ⁊ bueno segunt que scriue
 Theopombo ⁊ se sobrenombraua cuchellero porque
 auie grant botica ⁊ muchos esclauos que labrauan la
 dicha arte ⁊ quando murio se trobo que ualie lo suyo
 talentes .xv. los quales fueron consumados de sus
 executores testamentarios pero que aquesti demostenin
 finco huerfano de vij. anyos los quales executores
 se curauan poco de fer lur deuer enues
 demostenin que al menos no contentauan
 su maestro de su salario por la qual cosa demostenin
 no fue adoctrinado enel principio alas costumbres
 politicas segunt se pertenecie ⁊ porque naturalment
 era feble ⁊ de poca condicion su madre
 no lo enuiaua a menudo ala escuela ni
 sus curadores lo forçauan Encara le fue puesto
 nombre arga porque la su paraula era amarga o
 yrada ⁊ mordient assi como dela sierp que los
 poetas claman arga mas finalment la ocasion que
 los mouio ala doctrina fue aquesta que Calistrato
 el qual era fuert rectorico deuiendo dar sentencia
 sobre la question del Castiello de oropo
 todo hombre yua uolenter por oyr su sentencia
 

[ 136r ]
  
 ⁊ los argumentes que farie vna delas ocasiones porque la
 question
 era grant ⁊ fuert ⁊ la otra por la fama dela rectorica
 del dicho Calistrato ⁊ entre los otros que hi de yuan si eran
 aquellos maestros ⁊ nudridores o curadores de demostenin
 la qual cosa sintiendo demostenin prego
 a uno de sus maestros que fizies tanto quel dia dela sentencia
 fues el present conel el qual maestro auiendo
 amistat con los ministros dela cort fizo tanto con ellos
 que dieron a demostenin un buen lugar do estando podie
 escuchar los argumentes de Aristocrato sobre
 la dicha sentencia fechos ⁊ seyendo de todos lohado
 el dicho Aristocrato demostenin sende marauello fuertment
 de su sciencia como por su fuerça humilio toda
 cosa por la qual cosa dalli auant dexo todo el
 otro treballo ⁊ dio se todo en todo ala sciencia auiendo
 por maestro ysano el qual era muy sotil et
 fuert parlador mas Ermipo dize que auie encara studeado
 con platon ⁊ encara huyo dela doctrina de ysocrates
 ⁊ de Alquidamanta demostenin seyendo uenido
 en hedat perfecta ⁊ seyendo ya buen clerigo como
 Tuquididi mouio question alos dichos executores
 ⁊ uencio la question contra ellos mas no pudo
 auer ren por la qual ocasion usando ala cort se
 fizo muyt diestro ⁊ sufficient de leuar vna question
 ⁊ assi como se dize por laumedon de Ortemeno el
 qual se sintie mal dela molsa porel qual los meges
 le ordenaron de correr ⁊ caminar a menudo porque
 segunt su ordenacion usando de dia milbraua
 tanto que alos campos uincie muchos buenos
 corredores semblantment auino a demostenin que por ocasion
 de recobrar lo suyo se entremetio encara delas
 comunas questiones ⁊ contrastes ⁊ de poco en poco se asotilo
 

[ 136v ]
  
 ⁊ se fizo mas diestro que los otros segunt a testimonia
 poliecto ficio el qual seyendo demandado por los
 rectoricos de Athenas dixo quel mayor rectorico era
 demostenin mas mas fuert era foquino porque en breues
 paraulas recullie grant fruyto segunt que demostenin mismo
 testimonia que quando foquino se leuaua por dezir su
 razon demostenin dizie asus amigos el guchiello de
 mis paraulas es leuado la qual cosa non se sabe de
 çierto de demostenin si dizie aquesto o por la fuerça
 dela Elloquencia de foquino o porla uirtut que Regnaua
 enel ymaginando entegro ensenyamjento de vn bueno
 ⁊ sauio hombre que luengas paraulas mas con todo que
 demostenin era buen rectorico ⁊ muy parlador regnauan
 enel algunos empachamjentos ⁊ corporal uoz sotil
 poco aliento ⁊ lengua turbada porla qual cosa
 seyendo represo de muchos fizo fer vn studio dius
 tierra el qual duro fin ami tiempo entraua ⁊ estudiaua
 ⁊ algunas uegadas se fazie rader partida delos cabellos
 aquesto porque si quisiesse ixir de fuera no
 pudiesse porque los Ellinos reputauan grant uerguença
 que algunos se tallasen sus cabellos ⁊ assi estando alla 
 dentro adoctrinauan su lengua de faular netament
 Encara auie un espello deuant si el qual uidiendo
 adoctrinaua su lengua a faular do dizen que seyendo
 batido un hombre fue ael ⁊ fizo su reclamo pregandolo
 que le deuies ayudar al qual Respuso demostenin
 que no dizie uerdat el hombre huyendo aquesto començo
 a cridar alta uoz oy me ami dizes tu que no he
 reçebido jniuria la hora demostenin dixo jurando
 agora huyo uoz de hombre batido ⁊ jniuriado ⁊ assi
 ymaginaua demostenin quel acto ⁊ la fuerça dela uoz
 obra al faular porque seyendo demandado Ermippo
 

[ 137r ]
  
 por los antigos rectoricos ⁊ por los presentes Respuso
 diziendo quando se leyen lures auctoridades pareçen marauellosas
 mas quando se leyen aquellas de demostenin tanto son jndubitatiuas
 que passan todas las otras vna uegada contrastando
 demostenin con dimadi dimadi dixo ami demostenin
 la troya ala dea Athena ⁊ dimostenin respuso o dimadi
 aquella Athena que tu dizes Empero el otro dia fue presa
 en adulterio ⁊ un ladron clamado Tarco es a saber
 de ramo reprendiendo dixo a demostenin tu uelas 
 mucho de noche a estudiar ⁊ a screuir al qual demostenin
 dixo yo se bien que te desplaze porque la lumbre
 no çessa en casa mia de noche mas o uos otros
 Athenienos no uos deuedes marauillar porque se fazen
 furtos de noche enla Ciudat pues que auedes ladrones
 de ramo ⁊ muros de tierra ⁊ de tales respuestas
 fagamos fin aqui ⁊ ueamos las sus maneras ⁊ costumbres
 por sus fechos ⁊ conuersaciones Aquesti demostenin
 començo de entremeter se enel fecho politico enel
 tiempo dela guerra de foquida ⁊ manteniendo la razon
 delos Ellinos contra filipo puyo a tan grant honor
 que no solament era famoso entre los Elinos mas
 encara entro al grant Emperador tanto que sus contrarios
 ⁊ aquellos mismos que lo querian mal conoscien que
 auien a contrastar con mas fuert dellos segunt que testimonian
 Squini ⁊ yperidi los quales siempre eran sus
 contrarios porla qual cosa me marauello como
 Thepombo dixo que demostenin era jncostant tanto
 enlas paraulas como enlos fechos porque pareçe todo el
 contrario que en aquel proprio ordenamjento de conuersacion
 que auie ordenada su persona enel començamjento en aquel
 finio entro ala fin tanto que por no mudar se de aquel
 

[ 137v ]
 
 abandono su uida porque dimadi escuchando se porla
 mutacion dela conuersacion dizie quando yo dix aquesta paraula
 contra mi mas contra la Ciudat no ⁊ Menalippo
 contrastando siempre con Calistrato dizie al
 pueblo esto es uerdat que Calistrato es mi contrario
 Empero si su consello es prouechoso ala Ciudat sea assi
 Como demostenin siempre era de una oppinion
 ⁊ consello porla vtilidat dela Ciudat ⁊ segunt el
 poder su sciencia ⁊ parlament si encara huuies estado
 valient de su persona no lo auriemos metido enel
 numero de Mirocli de pliecto ⁊ de yperidi antes
 serie digno de seyer connumerado con Quimon ⁊ con
 Tuquididi ⁊ con Pericli pero que ffoquino el qual
 era reputado amigo delos Maçedonios porla su
 prodeza ⁊ justicia no parecio menor que fialti ⁊ Aristidi
 ⁊ quimon mas demostenin porque no era ualient 
 enlas armas lohaua la prodeza de sus anteçessores
 mas no podie semellar aellos ⁊ uerament
 parecio mas complido que todos los otros
 Rectoricos de su tiempo exçepto de ffoquino ⁊ pareçe
 que enlos consellos dizie ardidament su oppinion no
 consintiendo alas uoluntades de algunos antes reprendie
 sus fallimjentos ⁊ maluados consellos segunt
 que scriue Theopompo que vna uegada los
 Athenienos mouiendo demostenin a acusamjento 
 de algun hombre el no queriendo consentir
 los Athenienos se turbaron porla qual cosa leuantose
 de su lugar ⁊ dixo o Athenienos quanto por
 consellero uuestro me hauredes siempre o querades o
 no mas por acusar no ⁊ era muyt firme ⁊ costant
 alas cosas Politicas tanto que Antifonte al qual el
 

[ 138r ]
  
 consello auie perdonado demostenin no consintio antes lo
 fizo leuar ⁊ lariopago que era lugar dela justicia no curando
 ren del contrast del pueblo solament por prouar
 el su fallimjento como el auie prometido a filipo de
 meter fuego al terçenal delos Ellinos ⁊ fizo tanto quel
 consello reuoco la primera sentencia ⁊ condapno lo a
 muert ⁊ ante del tiempo dela guerra cadauno que sintie
 amigo delos laçedemonios le contrastaua paladinament
 porque lohando alguno el dicho philipo como
 era bel faulador ⁊ fuert de persona ⁊ buen companyon
 en beuerria reprendiendo los demostenin dizie quel
 primero era hombre enganyado el segundo de fembra
 el tercero de esponga ⁊ que alguno destos .iij. no era conuenible
 a Emperador ⁊ seyendo filipo corruçado ⁊ furiosament
 se metio contra los Athenienos ⁊ semblantment
 los Athenienos contra el por consello ⁊ mouimjento
 de demostenin primerament passaron en Euia
 la qual era diusmesa alos Tiranos a filipo do seyendo
 passados echaron los Maçedonios de ella segundament
 ayudaron alos bisantinos ⁊ pirintios
 los quales eran constrenidos delos Maçedonios
 no obstant que los querien mal porque fallieron
 en su amistat mas por consello ⁊ obra de demostenin
 los Athenienos le enuiaron ayuda con la qual se
 saluaron depues andando demostenin Embaxador
 a todos los otros Ellinos con sus paraulas ⁊ mouimjento
 pocos fincaron enla amistat de philipo mas todos
 los comouio contra el porla qual cosa fizieron
 congregacion de .xvM. hombres darmas de piet ⁊ de
 .ijM. de cauallo sin los otros burgeses ⁊ artesanos ⁊
 cadauno que personalment no yua segunt su poder daua
 

[ 138v ]
  
 uolenter al menester dela guerra ⁊ pregando que ordenasen
 lo que cadauno deuie dar segunt que scriue theofrasto
 cornilio sobrestant del comun dixo la quantidat dela despensa
 dela guerra no es scierta ⁊ seyendo congregados
 contra filipo ⁊ vnidos los Enoys los Atheos los
 Corinthios los megaros los leucadios ⁊ los chichereos
 finco el cargo del pensamjento sobre demostenin
 como pudies adur encara ala dicha liga los thebeos
 como hombres poderosos ⁊ uezinos de guerreros
 mas que los otros Elinos la qual cosa no era liugera
 cosa de fazer pero que por ocasion de algunas questiones
 uezinas siempre auien contrasto entre ellos mas porque
 filipo era leuado en superbia porla prosperidat que huuo alanfisa
 subitament corrio la Elada ⁊ retuuo foquida
 porla qual cosa los Athenienos se espantaron tanto
 que ninguno delos rectoricos osaua consellar ni faular solo
 demostenes se fizo en medio conseiando que ayudassen a
 los thebeos diziendo muchas cosas a confortacion del
 pueblo ⁊ fizo tanto que fue mandado Embaxador a
 Estiuas con algunos otros ⁊ sintiendo filipo la dicha
 Embaxada delos Athenienos enuio Encara los
 Embaxadores contra lur embaxada
 ond delas paraulas delos embaxadores de entramas
 las partes los thebeos conocieron el su aduenidero
 prouecho uidiendo cadauno quasi con los oios los
 contrarios aduenimjentos dela guerra recordando se
 del mal que auien passado a ffoquida mas segunt que dize
 Thepombo por la fuerça del faular de demostenin
 cubrio toda cosa ⁊ amanso lur furor ⁊ mouio los contra
 los Maçedenios tanto que filipo enuio cercar paz
 ⁊ toda la Elada estaua aparellada en resistencia de
 

[ 139r ]
  
 filipo ⁊ pareçe que en aquel tiempo la fortuna se boluiesse sobre
 los Ellinos segunt el aduenimjento dela dea pithia malo
 pora los Ellinos ⁊ segunt el aduenimjento antigo
 de Sibilla la qual dizie Macari yo fues aguila ⁊
 bolasse enel ayre enla nuues luent dela guerra ⁊ batalla 
 de Termodonda ⁊ planye el uencido ⁊ qui uencio
 se perdio enla qual Termodonda dizen que ya vn
 rio chico a queronia nuestra tierra ⁊ corriendo reduze
 se enel rio quisifon ⁊ quanto a present no sabemos
 rio alguno que se clame assi Et pareçe quel rio que se clama
 agora Emona do fueron la hora atendados
 los Ellinos se clamaua Thermodonda mas pensamos
 que apres la batalla porla effusion dela sangre
 delos muertos fue clamado el dicho termino Emona
 esto es rio sangriento mas demostenin dius sperança
 dela fuerça delos Ellinos ⁊ de lur ardideza no
 curaua delos dichos aduenimjentos ⁊ quanto
 de obrar ⁊ conseiar porla libertat delos Ellinos era
 bueno su consello ⁊ prouechoso mas enla batalla no
 fizo jamas ninguna prodeza segunt pareçe que enla dicha
 batalla echo las armas ⁊ fuyo ⁊ no huuo uergonya
 al menos del titol scripto en su paues de letras de
 oro que dizie buena fortuna porla qual cosa filipo se
 leuanto en superbia porla subita uictoria que huuo de
 los Ellinos ⁊ mouido de alegria se metio en beuerria
 ⁊ embriago se tanto que cantando dizie aquestas
 paraulas el començamjento del consello de demostenin
 ⁊ sobre aquestas paraulas leuantando su piet ⁊ faziendo una
 buelta ⁊ lo tornaua batiendo la tierra diziendo demostenin
 de demostenes ha dado tal consello alos athenienos
 mas quando le passo la fuerça del uino
 

[ 139v ]
  
 reduziendo al coraçon el periglo de aquella uictoria se marauellaua
 fuert dela destreza de demostenin porla
 qual en un punto del dia periglaua el ⁊ encara su senyoria
 segunt paso la fama entro al Emperador delos
 persianos el qual enuio letras asus barones mandando
 les que tuuiessen açerca dellos a themostenin mas
 que alos otros Ellinos ⁊ le diessen lo que auie menester
 pora mantener la guerra contra filipo segunt que fueron
 trobadas apres asaz epistolas de demostenin ⁊ cartularios
 delos Capitanes del Emperador do era scripto
 el numero dela moneda que le auien dada ⁊ la hora
 en aquella desauentura que auinie alos Ellinos alguno 
 delos rectoricos que querien mal demostenin lo
 acusauan echando toda la culpa sobre el ⁊ diziendo
 que deuie seyer punido mas el pueblo no solament
 no lo quiso punir mas antes lo hondraua comlo antes
 los athenienos fizieron adur de Cheronia los
 huessos delos muertos ⁊ fizieron los soterrar ⁊ pregaron
 a demostenin que fiziesse alguno sermon por aquellos
 muertos ⁊ fizo un sermon no pont de paraulas dolorosas
 como hombre repentido del consello que
 les auie dado mas de paraulas animosas laudando
 los porel grant sfuerço que mostraron contra los enemigos
 ⁊ lohaua encara assi mismo por su tal consello
 Et filipo apres la batalla biuio poco tiempo ⁊ murio
 segunt que significa la fin del aduenimjento de
 Sibilla diziendo assi plange el uencido ⁊ qui uencio se
 perdio assi como de suso auemos dicho la qual muerte
 de filipo sabida de demostenin çeladament queriendo
 consolar los Athenienos ⁊ confortar los de auer
 buena sperança enel tiempo aduenidero uino al conseio todo
 alegre diziendo que auie sopinado como los Athenienos
 

[ 140r ]
  
 deuien prosperar segunt que en breu tiempo plegaron nueuas en
 Athenas que filipo era muerto porque los Athenienos
 de alegrança fizieron muchos sacrificios alos dioses
 ⁊ comandaron que demostenin fues coronado ond demostenin
 uino deuant el pueblo muy bien uestido
 ⁊ con la garlanda enla cabeça no obstant que su filla era
 muerta .vij. dias enantes porla qual cosa Squini
 el qual siempre era contrario de demostenin en lugar
 de blasmo ⁊ de reprension dizie que querie mal
 asus fillos antes se puede dezir el contrario que
 Squini en aquesti lugar se mostro benigno reputando
 seso de coraçon beniuolo ⁊ domestico los plantos
 ⁊ las ropas negras ⁊ jutgando jnconuenible cosa de
 sofrir el hombre tal passion con grant coraçon Et
 yo digo que quanto porla alegria que los Athenienos
 fizieron porla muert del Emperador era razonable
 mas de fazer sacrificios alos dioses ⁊ de baylar 
 specialment a tanta prosperidat que auie houido contra ellos
 ⁊ depues la tan bien querencia que mostro contra
 ellos que seyendo biuo los Athenienos le dauan honor
 ⁊ reuerencia ⁊ encara lo scriuieron en su cartulario
 por su Ciudadano pues no era bien fecho que tal
 hombre el qual en su uida era honrado de ellos
 alegrar se dela su muert desperadament assi como si
 ellos lo huuiessen muerto ⁊ huuiessen fecho la ualentia 
 mas que demostenin dexase la carga dela desauentura
 ⁊ los plantos alas fembras ⁊ que se mostrase alegre 
 porel comun prouecho yo lo loho ⁊ jutgose de
 grandeza de coraçon ⁊ si es conuenible cosa a algun 
 caydo en desauentura de consolar lo con tales paraulas
 que alegran el corazon assi como aquellos qui han mal
 

[ 140v ]
  
 enlos oios les es uedado de ueyer cosa luzient mas
 cosa uerde ⁊ escura assi el hombre ha mas consolacion
 dela buelta prospera ⁊ bien auenturada de su tierra
 que de mal a mal aquesta sentencia auemos ordenada
 fuera del nuestro ystorial proposito contra la reprendible
 scriptura de Squini la qual scriue contra demostenin
 sobre aquesti fecho pues tornemos a seguir el
 nuestro proposito Encara los Ellinos apres el dicho mouimjento
 por consello de demostenin se congregauan con
 grant coraçon como antes contra Alexandre fillo de
 filipo porla qual congregacion los thebeos asallieron
 la guardia delos maçedonios que tenien en lur colaz
 ⁊ muchos de aquellos ne mataron ⁊ demostenin
 scriuio letras en asia mouiendo encara de alla los
 Capitanes del Emperador contra Alexandre clamando
 enlas dichas sus letras el dicho alexandre jnfantiello
 ⁊ sirpient demostenin seyendo ydo entro a biotia
 con la huest Elinica sabiendo el grant poder de
 Alexandre se humilio la superbia delos Athenienos
 et demostenin finco todo esbaydo ⁊ fincando solos
 los thebeos ala resistençia de Alexandre fueron asi
 esconfidos que perdieron el campo dela batalla ⁊ encara
 su tierra porla qual cosa los Athenienos esbaydos
 ⁊ circundados de miedo enuiaron embaxadores a alexandre
 entre los quales el principal era demostenin
 el qual dubdando se del furor de alexandre dexo
 la embaxada ⁊ torno a çaga ⁊ alexandre mando en
 Athenas demandando .viijo. delos sobrestantes del pueblo
 los quales son aquestos primerament demostenin poliecto
 Eperialti ligurgo Mirochea dimona
 Calistenin ⁊ Caridimo sobre la qual demanda de
 

[ 141r ]
  
 Alexandre demostenin conto alos Athenienos la faula
 delas ouellas como se acordaron con los lobos ⁊ daron
 les los canes ⁊ comparando a si mismo ⁊ los otros demandados
 de Alexandre alos canes como guardianes
 del pueblo ⁊ a Alexandre clamaua lobo ⁊ pensando
 sobre esto los athenienos dimadi demandoles .vo. talentes
 tomando la carga sobre si por amistat quel auie
 con Alexandre de fer perdonar alos dichos .viijo. sobrestantes
 segunt que se fizo pues ala retornada de alexandre
 el ay emperador se mouio de Sparti porel qual mouimjento
 encara demostenin se conforto mas uidiendo
 la couardia delos Athenienos ⁊ en aquesti medio
 murio el dicho ay Emperador porlo qual los
 Maçedonios fueron humiliados Et demostenin se
 retrayo del su proponimjento en aquesti medio Arpallo
 fuyo de asia con muyt grant quantidat de trasoro
 ⁊ uino sende en Athenas recomendando asi
 mismo ⁊ el dicho trasoro enlas manos ⁊ distrecion de
 los Athenienos porla qual quantidat ⁊ trasoro abçego 
 el coraçon delos Rectoricos ⁊ conseiauan al pueblo
 de reçebir ⁊ saluar el dicho Arpallo mas demostenin
 consellaua el contrario diziendo que se guardassen
 de meter la Ciudat en guerra sin neçessidat por
 ocasion jniusta ⁊ no razonable mas apres algunos 
 dias examinando la dicha riqueza entre los Romanos
 ⁊ entre las otras cosas plazio a demostenin vn picher
 de oro la qual cosa sintiendo Arpallo dixo a
 demostenin lieua lo ⁊ uey segunt tu pareçer que pueda
 ualer ⁊ auiendo lo leuado demostenin se marauillo
 de su peso ⁊ de cabo demando quanto podie ualer 
 ⁊ Arpallo ridiendo se dixo demostenin aquesti picher
 

[ 141v ]
  
 te ualera .xx. talentes ⁊ fecha la noche en continent arpallo
 enuio el dicho picher a demostenin ⁊ .xx talentes
 tanto era sotil Arpallo de conoçer la manera
 de un hombre copdicioso ⁊ apres quel dicho demostenin
 huuo el dicho picher ⁊ los .xx. talentes mudo talant
 ⁊ no contrasto mas enel consello mas como aquel que
 era sobernado ayudaua al dicho arpallo enla manyana
 seyendo demostenin uenido enel consello conel guchiello
 enuolupado de lana ⁊ de panyo seyendo requerido
 de dezir su oppinion fazie actos de mudo quasi
 que no pudie faular porque aquellos que sabien el fecho trufando
 se del dizien aquesta noche a demostenin es
 uenida ronquedat no pont de tos mas de argent
 mas con todo aquesto Arpallo fue echado dela Ciudat
 ⁊ dubdando los athenienos que alexandre no demandasse
 la riqueza compartida entre los rectoricos fizieron
 grant examinacion çercando las cosas de cadauno
 dellos solament ala casa de Calicleo no çercaron
 por reuerencia dela esposa que auie traydo la hora
 de nueuo mas demostenin demando que la examinacion
 se fizies a Ariopago do seyendo acusado por
 grant deudo no auiendo de que fer satisfacion fue condepnado
 ⁊ puesto en preson ond porla uergonya ⁊ encara
 porque no podie sofrir el desayre como feble
 dela persona algunos delos guardianos huuieron compasion
 del ⁊ dieron le spacio de fuyr ⁊ fuyendo sintio algunos 
 sus enemigos qui lo sigujen ⁊ queriendo se esconder
 aellos aquellos lo clamaron por nombre
 ⁊ acostados ael le querien dar dela su moneda
 propria diziendo sabi demostenin que nos te seguimos
 

[ 142r ]
  
 por dar te moneda que tu puedas despender alas tus
 neçessidades ⁊ lo consolauan ⁊ lo confortauan que siempre
 huuies sperança ⁊ no se diesse a desperacion porla qual paraula
 demostenin començo a plorar ⁊ dixo como no
 me deuo doler seyendo exiliado dela Ciudat que haya
 tales enemigos quales no trobaria liugerament
 amigos en otra tierra ⁊ finio su exilio en Egena
 reguardando siempre la actiqua ⁊ planiendo ⁊ quando
 se partie de Athenas se boluio deuers el templo
 dela dea Athena ⁊ alçadas las manos deuers el
 cielo dixo o senyora como sufres tu estos tres malos
 animales la cotuagia el dragon ⁊ el su pueblo
 ⁊ a quantos jouenes yuan ael por aprender sciencia
 del los empachaua de no entremeter se enlos
 fechos comunes Et dize que si enel principio huuiesse seydo
 neçessario que hombre siguiesse destas dos
 mas la una o seyer del consello o dela manifiesta destruccion
 ⁊ supiesse los males delos fechos politicos el miedo
 la jnuidia los acusamjentos ⁊ las passiones
 por uentura prenderie antes aquella destruccion mas
 en aquesti medio que demostenin era en exilio murio
 alexandre ⁊ encara los Ellinos fizieron congregacion
 de huest dius sperança de leostenin el
 qual auie cercado Antipatro al amia la hora vno
 delos rectoricos clamado pithea ⁊ un otro clamado
 Callimedo carauo que eran fuydos de Athenas fuyeron
 a Antipatro ⁊ andauan en torno delos Castiellos
 delos Ellinos ensemble con algunos de Antipatro
 sembrando escandalo alas amistades delos athenienos
 queriendo los trayer ala amistat de antipatro
 

[ 142v ]
  
 aquesto sabiendo demostenin se uino con los Embaxadores
 delos Athenienos ⁊ andaua el encara uisitando
 los Castiellos delos Ellinos ensemble con los dichos
 Embaxadores comouiendo los contra los Maçedonios
 que los echassen dela Elada Ond seyendo el dicho
 pithea de demostenin encontrados en Arcadia faularon
 algunas paraulas desonestas entre ellos el uno
 contrastando por los Maçedonios ⁊ el otro porlos
 Ellinos ⁊ entre las otras paraulas dixo pithea assi
 como nos auemos por mal de leuar en casa de
 alguno leche asinina assin un Castiello al qual
 uan embaxadores delos Athenienos neçessaria cosa
 es que le uenga mal sobre aquesta paraula demostenin
 respuso que la leche asinina se lieua enlas casas
 por sanidat de algunos maluatos assi los athenienos
 ala do ellos uan ayudan ⁊ escapan de
 periglo a aquellos que hi son la qual cosa sabiendo el
 pueblo de Athenas huuo tanto plazer que deliberaron
 que demostenin tornasse en athenas ⁊ enuiaron porel
 vna galera en Eghena ⁊ quando uino ⁊ puyaua del
 pireo ala Ciudat todo el pueblo le sallio al
 encuentro por aconpanyar lo ⁊ todos los gentiles
 hombres que no hi finco ecclesiastico ni secular que no hi
 fuesse la hora demostenin alço las manos enues
 el çielo ⁊ bendixo los dioses como torno ala Ciudat
 mas honorablement que Alquimado porque los
 sus Ciudadanos lo reçibieron no por fuerça mas
 uoluntariament mas apres la su retornada no huuo
 luenga alegrança porque la fortuna se
 boluio contra los Ellinos ⁊ fueron destruydos porque
 

[ 143r ]
  
 enel mes de Março se fizo la batalla a Cranas ⁊ enel
 mes de Abril reçibieron guardia a Minuquia delos Maçedonios
 ⁊ enel mes de Mayo murio demostenin en aquesta
 manera auiendo prosperado Antipatro contra los Athenienos
 como he dicho porla qual prosperidat andando sobre athenas
 demostenin ⁊ los sus companyeros fuyeron çeladament
 dela Ciudat qui en vna part qui en otra a Antipatro
 enuio delos suyos clamado Archea con poder que
 çercas ⁊ tomas demostenin ⁊ los dichos sus companyeros
 en qual quiere lugar que los pudies trobar Ond depues
 el dicho Arquia fue clamado caçador delos fugitiuos
 el qual auiendo trobado en Egena yperidi rectorico
 ⁊ Aristonico maratonio ⁊ ymero hermano de dimitu
 falireo los quales eran fuydos enel templo Et Eacolos
 saco los por fuerça del dicho templo ⁊ enuio los a
 Cleonas do se trobaua Antipatro do finieron mal lur
 uida Et encara dize que fue tallada la lengua al
 dicho yperidi ⁊ auiendo sabido nouellas de demostenin
 que se trobaua en Calabria fuydo enel templo de
 pissidone passo entro alla con algunas galeras ⁊ deuallado
 en tierra con su gent conseiaua a demostenin
 que deuallase de alla ⁊ uiniesse segurament a Antipatro
 diziendo que dellos no recibrie ningun desplazer
 Et enla noche demostenin ensonyo suenyo que non le
 plazie quasi quel contrastaua conel dicho arquia ond el
 dicho Archia queriendo enganyar a demostenin
 con dolçes paraulas demostenin alço el oio deuers el
 ⁊ dixo o Arquia nin antes me pudiste enganyar
 con la tu ypocrisia ni agora me enganyaras con las tus
 promissiones sobre aquesto menaçando lo el dicho Arquia
 

[ 143v ]
  
 demostenin dixo agora tu pareçies ypocrita mas de agora
 auant tu has mostrado manifiestament la aspreza
 ⁊ crueldat Maçedonica pues espera me tanto que pueda
 escreuir ami casa ⁊ dichas estas paraulas entro enel templo
 ⁊ priso vna pluma ⁊ un poco de paper quasi pora
 escreuir ⁊ metiose la pluma enla boca teniendo la con
 los dientes segunt quel auie por usança siempre quando
 querie ordenar alguna cosa de meter se la pluma
 enla boca ⁊ tener la con los dientes entro a que auie
 pensado lo que querie screuir ⁊ breument la tuuo vn
 spacio de ora apres se cubrio con su ropa ⁊ enclino la cabeça
 en tierra la qual cosa uidiendo los sargantes
 que guardauan la puerta del templo se trufauan del como
 de couart Et encara el dicho Archea se acosto a demostenin
 pregandolo que se leuasse suso prometiendo de
 pacificar lo Antipatro mas demostenin sintiendo que el
 uenino ya escomençaua a fazer su obra se descubrio ⁊
 reguardando deuers Archea dixo no se complira el
 tu enganyamjento mas tu echaras mi cuerpo sin sepultura
 Et al dios posidone dixo yo me lieuo ⁊
 parto biuo del tu templo mas de quanto Antipatro ⁊ de
 los macedonios es condepnado el tu templo ⁊ dichas
 estas paraulas se leuanto todo tembloso ⁊ dixo alos 
 sargantes que lo tomassen ⁊ assi toste como el puso el
 piet fuera del templo cayo en tierra ⁊ sospirando finio
 su uida dela qual subita muert de demostenjn
 marauillando se los sargentes ⁊ contando el uno
 al otro como le auien uisto desligar de un panyo
 alguna cosa la qual se metio enla boca ⁊ examinando
 sobre aquesto su seruicial dixo les que grant tiempo auie que
 leuaua demostenin aquel nudo que le auien uisto desligar
 

[ 144r ]
  
 assi como un bren ⁊ de tal muert murio demostenin segunt
 que scriue los mas solament dimocari scriue que no murio
 de tosigo mas los dioses auien houido compasion del
 ⁊ lo auien leuado dela crueldat Maçedonica mas
 el pueblo delos Athenienos apres poco tiempo lo honraron
 ⁊ fizieron una statua de arambre enlos piedes
 dela qual scriuieron vn tal titol o demostenin si tu
 huuies houido la fuerça como la sciencia no aurien
 los Maçedonios la senyoria alos Athenienos o
 Ellinos mas poco antes que nos fuessemos en athenas
 esdeuino una tal cosa enla estatua de demostenin
 aquesta statua auie plegadas las manos a manera
 de plegar a dios deuant dela qual statua auie
 un grant Arbol clamado platano ⁊ vn Capitan dela
 gent darmas fazie leuar a liudico vn hombre de su
 manera el qual todo el oro que leuaua con si puso
 enlas manos dela dicha estatua de demostenin
 el qual o por uentura que cayessen algunas follas
 del dicho arbol ⁊ lo cubriessen o quel mismo lo huuies
 cubierto finco saluo entro a tanto que aquel
 que lo auie metido apres grant tiempo escapado del iudicio
 ⁊ tornado lo trobo assi como el lo auie metido
 la qual cosa como se supo delos buenos hombres
 fue reputada senyal de buena condicion ⁊ consciencia
 de demostenin mas dimadi no se alegro 
 luengo tiempo apres la muert de dimostenin antes
 su pecado lo leuo a Maçedonia do fue dellos jniustament
 destroydo alos quales el lauseniaua suziament
 porque siempre pareçie encargoso mas la hora cayo en
 tal ocasion dela qual no pudie escapar porque se trobo
 quel auie enuiado letras a perdica contra los Maçedonios
 

[ 144v ]
  
 quasi en ayuda delos Ellinos diziendo que colgauan
 de un filo podrido clamando el filo podrido al dicho
 Antipatro la qual letra de dimadi manifesto vno
 clamado dinarcho de Corintho porla qual cosa
 Cassandro mouido a furor fizo matar primerament
 el fillo de dimadi deuant sus ollos ⁊ apres ael
 por comun Castigo que los traydores que uenden ante
 aellos mismos que alos otros Et aquesta cosa como
 dimadi deuie finir su uida mal muchas uegadas
 gelo auie dicho demostenin mas el non se
 curaua ni lo creye entro ha que le uino tu osososie
 has toda la uida de demostenin complida assi como
 hauemos oydo ⁊ leydo vida ad quem scribit
 plutarchus
 Siguese el xxxvij. libro delas gestas ⁊ memorables
 fechos de Cicero uaron illustre de Roma et de
 su muert 
 La Madre de Çiçero segunt que dizen fue de
 casa rica ⁊ leuo su uida honorablement
 ⁊ el padre segunt dizen algunos 
 fue nacido ⁊ fue nodrido enel tintorio
 mas segunt dizen era del linage de
 Thilio apio el qual fue emperador delos uolustos
 ⁊ pareçe quel primero que huuo nombrança de aquesti
 linage de Çiçero fues hombre famoso ⁊
 por aquesta occasion los çagueros sucçesores no refusaron
 aquesti sobre nombre antes lo han quesido ⁊
 amado no obstant que lo menospreciauan todos porquel
 Çiçero es una laguna de legumes El primer hombre
 del qual fue deriuado o se dixo aquesti nombre
 auie enla punta dela nariz un senyal que semblaua
 vn Çiçero o garbanço mas aquesti Çiçero dela
 

[ 145r ]
  
 uida ⁊ conuersacion del qual fazemos mencion enel present
 libro enel començamjento quanto se entremetio enel fecho
 politico dela Ciudat algunos sus amigos le dizien
 que mudasse el su nombre sobre aquesto el se alabo
 diziendo quel se sforçarie a prouar aquesti nombre
 Çiçero seyer mas honorable que los nombres de stauri
 ⁊ de Catho pues seyendo enuiado aquesti Ciçero trasorero
 enlas partes de Sicilia fizo alos dioses una ofierta
 de argent enla qual scriuio aquestos dos sus nombres
 Marchio ⁊ thilio ⁊ enel lugar del su terçero nombre
 es a saber Çicero comando al argentero que le entretallase
 una figura de un cicero o
 garbanço ⁊ segunt dizen quando la Madre de aquesti
 Ciçero uino enla ora de parir lo pario lo sin sentir
 algun dolor enel terçer dia delas ochauas quando los ciudadanos
 fazen sacrificios ⁊ fazen pregarias alos dioses
 por lures capitanes ⁊ encara la su madrastra uido
 porel una estranya uision porla qual dixo que la criatura
 que ella nudrie serie grant utilidat ⁊ prouecho
 delos Romanos la qual cosa con todo esto que algunos 
 lo reputauan por no ren el se mostro uerdadero quando
 se fizo de hedat ⁊ començo a estudiar porque esdeuino
 tanto jngenioso ⁊ sotil en sciencia que la su fama se diuulgaua
 por todos los otros estudiantes porque los
 sus parientes marauillando se yuan lo a ueyer uolenter
 ⁊ muchos de aquellos uidiendo lures fillos fer honor
 al dicho Çiçero ⁊ meter lo en medio dellos se corruçauan
 por jnuidia aquesti se delectaua de saber de
 toda natura de sciencias assi como afirma platon mas
 puso se mas ala poetica ⁊ esdeuino grant poeta entre
 los otros Romanos ⁊ famoso rectorico segunt que corrio
 

[ 145v ]
  
 la su fama entro al dia de oy ⁊ finalment usando con
 los principales del consello uino a seyer grant legista ⁊
 fue con Silla en huest el qual silla era senyor delos
 Romanos enel tiempo dela guerra Marsica ⁊ uidiendo el
 comun ordenamjento de poco en poco porlas muchas
 barallas ⁊ contrastes por acostar se ala Monarchia
 se metio ala uida escolastica ⁊ usaua en conpanya
 de algunos sauios delos Ellinios solicitando
 enel studio entro ha tanto quel dicho silla fue fecho
 Monarcha porque dubdando se de Silla por alguna 
 ocasion passo enla Elada quasi por medicinar se de
 alguna enfermedat corporal que auie pero que siempre
 era feble ⁊ sintie mal de estomago ⁊ poresto comie
 muyt tarde ⁊ poco Et seyendo ydo en Athenas
 apriso de Antiocho a scalonita do stando suppo
 quel dicho Silla era muerto ⁊ sus amigos le enuiaron
 letras que tornas a Roma mas el queriendo estudiar
 mas enla art dela rectorica encara de
 Athenas passo en asia ⁊ de asia a rodas endo de los
 Rectoricos de asia apriso de xenochi de
 acramiti ⁊ de doinisio de magnisia ⁊ de Menipo
 de caria ⁊ a rodas apriso de Apollonio rectorico ⁊
 de possidonio philosofo Et quando los otros uidieron
 la sollicitut de Çiçero se maraujllaron ⁊ loharon
 lo Mas apollonio huyendo faular el dicho
 Çiçero callaua estando todo ymaginatiuo ⁊ quando
 Çiçero huuo finido su sermon dixo o Çiçero
 quanto ati yo te loho ⁊ marauillo me mas duelo
 me dela uentura dela Elada que las dos cosas
 que eran fincadas a nos esto es la sciencia ⁊ la
 

[ 146r ]
  
 bella elloquencia tu las leuaras alos Romanos porque Ciçero sintiendo
 se lohado se puso con grant sperança al orden politico
 mas apres fue empachado el su mouimjento por algun adeuenimjento 
 pero que auiendo demandado alos dioses de
 delfos como pudies seyer grant ⁊ famoso huuo respuesta
 dela dea pithea quel no guardas la fama o lohor de
 los hombres mas asu natural discrecion porla qual
 cosa enel començamjento començaua en Roma humilment
 ⁊ tarde ⁊ mal uolenter yua alos consellos porque
 encara huye que los Romanos se trufauan del clamando
 lo qui griego ⁊ qui estudiant ⁊ porel mouimjento del
 su padre ⁊ de sus amigos se puso ala art dela aduocacion 
 ⁊ trobose mas sotil ⁊ mas famoso que los
 otros apres seyendo fecho comprador del grano pareçio
 greue alos hombres de Cicilia porque los forçaua
 de enuiar mas grant quantidat de forment a Roma
 mas apres auiendo conoscido la su humildat
 ⁊ justicia lo hondraron mas que a ninguno delos otros
 ⁊ dela hora auant auiendo començado de entremeter
 se mas enlos fechos politicos le parecie suzia cosa que
 los hombres menestrales auiendo en si menester
 las cosas menesterosas esto es a saber el nombre
 de cadauna ⁊ el su lugar ⁊ menester ⁊ los hombres
 politicos o Ciudadanos los quales han a complir
 alos fechos comunes con obra de otros por lur
 pereza ⁊ negligencia a no usar de saber los menesteres
 politicos porla qual cosa esti Çiçero no solament
 usaua de saber los nombres de cadauno mas encara
 los nombres delos lugares do abitaua ⁊ quales
 eran sus parientes ⁊ conoscientes ⁊ do auie el possesiones
 ⁊ quales eran sus amigos ⁊ uezinos ⁊ qual quiere que
 

[ 146v ]
  
 andaua por ytalia en companya de Cicero liugera cosa era
 al dicho Çicero de mostrar le ⁊ dezir por nombre la casa
 ⁊ la encontrada ⁊ la possesion de cadauno aquesti Cicero no
 era mucho rico mas auie tanto que le bastaua comunalment
 asus menesteres porla qual cosa se marauillauan
 del porque jamas no querie acçeptar sobornacion de ninguno
 ni encara querie acçeptar Ren de salario que le tocaua
 porla aduocacion ⁊ mas pareçie marauelloso sobrel fecho
 dela question de verri el qual seyendo fecho Capitan en
 Çiçilia fue acusado delos Çiçilianos al qual ayudando
 los otros Capitanes ⁊ queriendo jutgar de fecho ⁊ non
 de razon ⁊ ala fin queriendo fer la examinacion a tal
 hora que no auien podido complir el fecho de dia Ciçero
 se leuanto ⁊ dixo no es tiempo agora de mucho faular
 sean examinados ⁊ puplicados los testimonios ⁊ apres
 la publicacion sea dada sentencia porla qual cosa
 apres algun tiempo seyendo fecho el dicho Cicero Almotaçaf
 en Roma algunos mercantes Cicilianos leuaron
 muchas cosas dela ysla ⁊ de otras partes por uender
 las a Roma ⁊ por cosas para presentar le delas
 quales no quiso tomar ren antes les demando vna gran
 que delas cosas traydas por ellos a uender fiziessen buen mercado
 ala Ciudat et entre las otras paraulas que fueron
 dichas porla sobredicha question son encara aquestas uno
 Clamado Çeçilio el qual iudayzaua o semblaua jodio
 empachando los Cicilianos dela cosa del sobre
 dicho verri Ciçero dixo que participacion auia un jodio con
 los puercos ⁊ aquesto dixo porel dicho verri porque en
 lengua Romana los puercos que han sus genitiuos se
 

[ 147r ]
  
 claman verri ⁊ con todo aquesto que Çiçero no era rico assi como
 de suso es fecha mencion empero con los amigos que auien
 sciencia assi griegos como Romanos conuersaua muyt francament
 aquesti Cicero dio su casa patrimonial asu hermano
 ⁊ el abitaua çerca del palacio aquesto por
 que aquellos que lo acompanyauan por reuerencia no huuiessen
 treballo de yr mucho a luent los quales por
 numero eran mas que aquellos qui acompanyauan a
 Crasso ⁊ a Pompeo los quales Crasso ⁊ Pompeyo
 entre los Romanos eran grandes ⁊ de grant auantagia
 el uno porla su grant riqueza ⁊ el otro porel
 poder dela Capitaneria Et el dicho Pompeyo honraua
 mucho a Cicero porque mucho fue ayudado
 ⁊ metido auant porel consello de Cicero apres todas
 estas cosas los gentiles hombres ⁊ el pueblo esleyeron
 Çiçero en ypato portal ocasion es a saber la
 tyrania de Silla quando se torno en poco el estado
 politico Encara algunos por lur plazer lo querien
 deffender porque Pompeyo era absent de Roma
 enla guerra de Ponto ⁊ de Armenia porla
 absencia del qual la Ciudat no auia tanta fuerça
 de amansar ⁊ resistir alos que fazien riotas
 los quales auian por lur principal vno mucho malicioso
 ⁊ ardido clamado leuquio Cathelina el qual
 entre los otros males que fizo si desponçella una su
 filla ⁊ mato vn su hermano porel qual homicidio
 dubdando se que por algun tiempo no fuesse acusado et
 punido dela senyoria fizo tanto con Silla que fue dada
 sentencia de muert contra el dicho su hermano el
 qual Cathelina seyendo como un Refugio delos maluados
 

[ 147v ]
  
 fizieron sagrament ensemble ⁊ en aquesti medio
 por refirmar entre ellos el dicho sagrament mataron
 vn hombre ⁊ comieron de su carne ⁊ en aquel tiempo toda
 la jouentut de Roma se enclino a comeres ⁊ a beueres
 ⁊ alos delectes carnales tanto que la riqueza
 torno a hombres populares ⁊ de baxa mano et
 los gentiles hombres porla desordenada despensa
 de cadadia tornaron poures tanto que se rebello
 toda la tyrania ⁊ la mayor de galacia dentro
 las Alpes El dicho Cathelina assotilando se cada
 de acabar su plazer se procuraua de fazer se ypato
 ensemble con Anthonio gayo el qual Anthonio naturalment
 ni pareçia bueno ni malo mas segunt la conpanya
 mostraua se semblant a qual quiere dellos la
 qual cosa seyendo sentida dela mayor part delos buenos
 hombres dela Ciudat mouien el dicho Cicero ala ypatia
 ⁊ aquesta cosa fue resçebida del pueblo graciosament
 porque Cathelina no pudo acabar su jntencion ⁊
 fue fecho ypato Anthonio gayo ensemble conel dicho
 Cicero ⁊ depues que Cicero fue fecho ypato trobo munchos
 contrastes ⁊ escandalos pero que algunos sobre
 estantes del pueblo por amor de Cathelina blasfemauan
 manifiestament la tirania de Silla mas çeladament
 obrauan cosas semblantes ala tyrania porque
 fizieron vna ley de nueuo ⁊ ordenaron .x. hombres sobre
 toda ytalia ⁊ la tierra de suria ⁊ sobre todos
 los Castiellos que Pompeyo conquirio ala senyoria
 delos Romanos ⁊ les dieron auctoridat de examinar
 abitar ⁊ exiliar ⁊ desabitar uender possesiones tomar
 

[ 148r ]
  
 moneda del trasoro mantener gent darmas esleyr quantos
 ellos hauien menester la qual ley ordenada de nueuo plazio
 muchos delos gentiles ⁊ mas al sobredicho antonio conpanyon
 de cicero creyendo el seyer el vno delos dichos .x. ⁊ parece
 que Anthonio sintie la malautia de catilina mas
 callaua porque le deuie mucho por la qual cosa los buenos
 hombres se dubdauan mas cicero queriendo medicinar
 la malautia del dicho Anthonio lo slio capitan
 de Macedonia por la qual gracia Anthonio torno buen
 consellador de su tierra ⁊ queriendo dar a Cicero la
 Capitanerja de Galacia no la quiso recebir mas dela
 hora auant dius sperança de Anthonio contrastaua a
 todos los peleadores ⁊ contradiziendo ala dicha ley
 ornada de nueuo tanto faulo bien que la anullo
 porque los ordenadores de aquella fincaron sconfidos ⁊
 non le pudieron contradezir solo aquesti Cicero mostro
 alos Romanos que no solament es menester faular
 la razon derechament mas encara es menester faular
 con dolces paraulas ⁊ cadauno buen Ciudadano
 deue enlos fechos querer antes la uerdat ⁊ la Razon
 que las lausengerias ⁊ con dolçes paraulas medianar
 el dolor de aquellos qui han menester assi como
 fizo Aquesti enel lugar del biguedo quando era
 ypato do porla antiga vsança stauan los caualleros
 mesclados conel pueblo cadauno como podie mas
 despues seyendo capitan Marcho octo primerament
 el faziendo honor alos caualleros les fizo lugar
 apartado ⁊ dio les lugar ordenado el qual dura entro
 a el dia de oy la qual cosa el pueblo Reputo por
 su desonor porque seyendo venido el dicho octo enel bigurdo
 el pueblo por su desonor ⁊ desperacio començo
 a faular mas los caualleros cridando alta uoz lo
 

[ 148v ]
  
 Recibieron honorablement ⁊ encara el pueblo mucho
 mas faulaua en desonor ⁊ menosprecio del dicho
 octo ⁊ porel contrario los caualleros cadauna de otra
 part por la qual cosa mouidos con sanya dixieron se uillanas
 paraulas la vna part contra la otra entro a
 tanto quel fecho fue sabido de Cicero el qual bino subitament
 ⁊ clamo a part el pueblo ⁊ faulo les
 tan dolzment que los fizo consentir ⁊ tornar en
 lur plaça bigurdo ⁊ fer honor al dicho octo
 ensemble con los caualleros Et los coniurados de
 Cathelina enel començamiento se spantaron Mas
 encara recobraron sperança ⁊ se replegauan ensemble
 mouiendo el dicho Cathelina de meter su jntencion en
 obra antes que pompeyo tomase porque se dize que deuie
 tornar ayna con todo el poder que hauie ⁊ sobre aquesti
 fecho se mouie mas Catholina dius sperança dela
 gent darmas de Silla fuyda de ytalia ⁊ derramada
 enlos castiellos de tirinya alos quales parecie el dia
 vn annyo entro a que se leuasse qual que rumor por qui
 pudiessen robar alguna pero que aquesto Cathilina en
 toda manera si querie fer ypato ⁊ hauie en coraçon de
 matar Cicero enel Consello sobrel contrast segunt
 que el diablo mostraua el aduenjdero mouimjento con
 truenos relampagos ⁊ tempestades de ayre aquesta
 maluada jntencion de Cathelina era manifiesta a
 muchos mas no a tantos que pudiessen arguir contra
 el publicament porla su gentileza ⁊ poder por la
 qual cosa cicero mudo la jornada ordenada que se
 deuie mudar official ⁊ dar officio ⁊ fizo citar al
 dicho Cathilina ala cort por examjnar lo sobre las cosas
 que se dizen contra el Cathelina pensando que enel
 consello eran muchos qui hauian la mutacion comuna
 

[ 149r ]
  
 ⁊ sperando alos sus coniurados dixo enesta manera que mal
 fago yo si son dos cuerpos el vno feble ⁊ de poca conplision
 empero ha cabeça ⁊ el otro grant ⁊ poderoso mas non
 hauiendo cabeça yo le meto cabeça la qual respuesta
 enimatica puso mayor miedo al dicho Cicero por
 la qual cosa el dia que se tenie el consello Cicero vino
 armado ⁊ porque aquesto fues bisto fizo scoser su ropa
 vn poco sobre la spalda mostrando alos otros como
 el staua a periglo aquel dia porque seyendo bisto delos
 otros del consello acostaron si ael todos terruçados
 finalment echaron dela eleccion el dicho Cathilina ⁊
 fueron sleydos en ypathos Silano ⁊ morina ⁊ apres
 pocos dias seyendo aplegados de cirunya los amigos
 de cathelina todos los de su sagrament acerquando
 se la jornada de asallir cicero ⁊ acabar lur jntencion
 ala media noche fueron asu casa los mas principales
 ⁊ mas poderosos delos Romanos aquestos fueron marcho
 crasso Marcho marcello ⁊ Squipion metello
 ⁊ toquaron ala puerta de Cicero clamando su portero
 el qual como bino le comandaron que fues a espertar
 a Cicero ayna ⁊ que le dixies como ellos eran benidos
 por faular conel ⁊ la occasion de embenida fue
 aquesta Como crasso se leuo de cenar su portero le
 presento algunas letras dadas ael de vn hombre no
 conocido ⁊ hauie diuersas sobrescripturas ⁊ entre las
 otras vinie vna ael la qual hauiendo abierta
 ⁊ leyda trobo como se deuie leuar Rumor ⁊ como
 se deuie fer grant matamjento por cathelina et
 aquel que embiaua la dicha letra le consellaua que se
 parties de Roma por su saluamjento porla qual cosa
 fino todo baydo ⁊ no quiso abrir ninguna otra letra
 

[ 149v ]
  
 mas subitament fue en casa de Cicero do faulando con
 Cicero entre las otras paraulas quel dixo si le dixo qual
 era la ocasion porque se mostraua amigo de Cathelina
 porque auiendo se consellado ensemble aquella noche
 enla manyana de continent fizieron plegar consello
 en do Cicero presento las letras sobredichas aqui eran
 enuiadas con comandamjento que las fiziessen leyer deuant
 todo el consello el tenor delas quales era todo uno en
 aquesti medio Cohincario hombre muyt sufficient ⁊
 pratico en fechos darmas ⁊ de guerra dio a entender
 alos Romanos como malio auiendo enlas partes
 de tirinya grant poder ⁊ reteniendo los passos speraua
 de dia en dia que algun mouimjento de Romor se leuantas
 en Roma la qual cosa auiendo la oydo el consello
 fue mandado alos ypatos que fiziessen ⁊ ordenassen
 toda cosa que aellos pareçies que fues saluamjento dela
 Ciudat la qual cosa no auian por usança de fazer los
 Romanos sino en tiempo de grant periglo la qual comission
 auiendo reçebido Çiçero Cometio todos los fechos
 fuera dela Ciudat a Cohinto metello ⁊ el finco gouernador
 dela Ciudat ⁊ cadaun dia uinie en plaça acompanyado
 con mucha gent de Armas la qual
 cosa uidiendo Cathelina no le pareçie bueno de sperar
 mas ⁊ delibero de exir fuera ⁊ yr entro a malio
 ⁊ a uno clamado Marchio ⁊ aun otro clamado Quetigo
 comando que enla manyana tomassen sus spadas
 et fuessen a casa de Çiçero quasi por fer le reuerencia
 ⁊ sobre aquesto lo matassen subitament la qual cosa
 vna gentil dona clamada fuluia fue de noche a
 

[ 150r ]
  
 casa de Çiçero ⁊ manifesto gelo diziendo que se guardas
 de Quetigo ⁊ de sus companyones los quales segunt
 el comandament de Cathelina enla manyana
 de continent fueron a casa de Çiçero ⁊ no seyendo les abierta 
 la puerta se corruçaron ⁊ stauan deuant la dicha
 puerta cridando ⁊ poresto se descubrio mas la lur malatia
 pues exido Cicero de su casa fizo congregacion de
 consello al templo de joue el qual claman los Romanos
 esta tore el qual templo es hedificado enel
 començamjento dela carrera sagrada puyando deues
 el palacio do entre los otros fue Citado Cathelina
 por seyer examinado el qual respondiendo soberuiosament
 Ciçero comando que subitament ixies dela Ciudat
 diziendo que los muros dela Ciudat deuien seyer
 en medio dellos pues quel uno usaua de paraulas ⁊
 el otro de armas por lo qual Cathelina subitament
 ixio fuera dela Ciudat acompanyado de CCC. hombres
 de Armas segunt la usança delos senyores ordeno
 en torno de si uergueros ⁊ siruentes de armas ⁊ fecha
 alçar su senyoria andaua en torno contra
 Malio ⁊ en aquesti medio se plegaron en su companya
 xxM hombres con los quales andaua robando los castiellos
 de derredor tanto que seyendo fecha la guerra manifiestament
 fue enuiado Anthonio contra Cathelina
 ⁊ quantos coniurados de Cathelina fincaron
 enla Ciudat retunio et confortaua Cornelio lentulo
 sobre nombrado surra hombre de grant linage mas
 desordenado porla qual desordenacion
 fue echado del numero delos conselleros mas
 el sobre dicho nombre surra le fue puesto por tal ocasion
 

[ 150v ]
  
 enel tiempo de Silla seyendo trasorero Cosurno assaz delos
 bienes comunes porla qual cosa ensayando se Silla
 ⁊ demandando le conto Cornelio respondio que no auie
 de Responder a ninguno ⁊ mostrando su camba fizo
 una buelta a manera delos garçones quando jugan
 la pilota diziendo he aqui la mi camba ⁊ poresto
 daqui auant le fue puesto aquesti sobrenombre surra
 que los Romanos solien clamar surra un lugar o
 una part dela cama aquesti surra seyendo naturalment
 maluado ⁊ mouido de Cathelina Et encara
 de algunos falsos adeuinadores dius uana sperança
 diziendo le algunos adeuinamjentos Silla es a saber
 que .iij. del linage delos Cornelios deuien senyorear
 en Roma delos quales dos ya auien senyoreado aquestos
 fueron Quina ⁊ Silla ⁊ el otro es a saber el
 terçero que fincaua de senyorear era aquesti Cornelio el
 qual la fortuna ⁊ el diablo le aduzien la senyoria
 alas manos pero que la deuie reçebir sin fuelgo ⁊
 con treballo ⁊ no estar assi perdiendo tiempo como Cathelina
 porlos quales adeuinamjentos tomo una loca ymaginacion
 de leuantar Rumor ⁊ matar todos los del
 conseio ⁊ quantos Ciudadanos pudiesse ⁊ cremar la
 Ciudat ⁊ no auer misericordia de ninguno sino delos
 fillos de Pompeyo los quales quiere tomar ⁊ meter
 en buena guarda dius sperança de pacificar se con pompeo
 por amor de aquellos porque eran sciertas nueuas
 que Pompeo se tornaua en Roma con su huest ⁊ fizo
 meter Celadament armas ⁊ estopa ⁊ sulfre en
 casa de Quetigo ⁊ ordeno .C. hombres de armas
 

[ 151r ]
  
 en .C. partes dela Ciudat ⁊ asigno a cadauno de aquestos
 C hombres ⁊ que todos aquestos enla hora ordenada metiessen
 fuego ⁊ de toda part se cremasse la Ciudat et
 otros fueron ordenados a retener ⁊ deffender todos
 los pozos ⁊ las fontanas ala Ciudat aquesto porque
 qual quiere que corriesse a tomar el agua pora matar
 el fuego fues muerto o empachado de aquellos que
 guardauan En aquesti tiempo se trobauan en Roma dos
 Embaxadores delos Elourios la qual generacion
 mucho grauada dela senyoria Romana porla qual
 cosa pareçio tiempo a Cornelio ⁊ asus coniurados de fer
 amistat con los dichos Embaxadores ⁊ far los parçioneros
 de su consello dius sperança que ellos rebellasen
 galaçia contra los Romanos ⁊ fecha la amistat con
 los dichos Embaxadores dieron les letras que leuassen
 alos gentiles hombres ⁊ conselleros de Galacia ⁊
 semblantment scriuieron a Cathelina ⁊ prometieron alos 
 galatios libertat ⁊ a Cathelina mandauan diziendo
 quel deuies affranquir ⁊ liurar todos los esclauos
 ⁊ los sieruos ⁊ mas ayna que pudies uinies a Roma
 ⁊ enuiaron ensemble con los dichos embaxadores un
 correu portador delas dichas letras clamado Crotomati
 El qual tractamjento assi ordenado entre ellos
 desordenadament en beuerrias ⁊ en presencia de fembras
 Cicero como sauio ⁊ diligent suppo ⁊ encara suspechando
 siempre aquesto tractament auie ordenados
 muchos que tuuiessen oio a esti fecho ⁊ faulaua secretament
 con tales que se pudie bien fiar dellos ⁊ breument supo
 la dicha liga delos dichos Embaxadores ⁊ fizo aguaytar 
 tanto que fue preso el dicho Crotomati con las dichas
 

[ 151v ]
  
 letras ⁊ enla manyana subitament fizo congregar el consello
 al templo dela dea Omonia la qual se enterpetra
 en griego ⁊ en latin concordia do fueron leydas
 las dichas letras sobre aquesto vno junio sillano dixo como
 algunos auien oydo de Quetigo que .iij. conselleros
 ⁊ .iiij. Capitanes deuian reçebir muert ⁊ semblantment
 dixo de piso lipato porla qual cosa fue enuiado
 ala casa de Quetigo vn Capitan clamado Gayo
 sulpicio el qual plegado enla dicha casa trobo grant
 quantidat de armas muchas lanças espadas ⁊ otros
 guchiellos bien esmolados ⁊ a punto finalment
 el consello prometio de perdonar al dicho Crotomati
 si solament les dixies la uerdat del fecho la hora seyendo
 trobado culpable el dicho Cornelio se espullio
 el senyal dela Capitaneria es a saber las robas
 de escarlata ⁊ se uistio de una ropa digna ala desauentura
 que le fue sobreuenida ⁊ fue dado en guarda
 el ⁊ todos sus coniurados Et seyendo fecho tarde
 todo el pueblo speraua quando ixirie Çiçero ⁊ el exido
 dixo les el fecho ⁊ todos lo acompanyaron entro
 a casa de un su amigo porque en su casa auie donas
 que fazien sacrificios ala dea que los Romanos clamauan
 benigna Et los Ellinos femenina el qual sacrificio
 o solepnidat se fazie vna uegada al
 anyo en casa de qual quiere ypato o de su madre
 o de su muller enla presencia dela uirgen clamada
 Estia porque Ciçero con algunos otros pensaua como
 deuies punir los culpables de aquesti fecho porque eran
 gentiles hombres ⁊ poderosos ⁊ auien grant quantidat
 de amigos ⁊ dubdando se de correr periglo si ellos
 escapassen dela muert que porel furor ⁊ rumor de aquesti
 

[ 152r ]
  
 aduenimiento se mouerien a fazer todo mal en aquesti jnstant
 que Cicero pensaua se mostro un tal senyal enel sacrificio
 que fazian las fembras es este apres quel fuego del sacrificio
 se mato fizo se dela ceniza una grant flama
 de fuego dela qual todas las donas que eran presentes se
 espantaron saluo las uirgines dela dea que dixieron a Therenthia
 muller de Cicero que fues tost asu marido ⁊
 le dixies que deuies meter en obra lo mas ayna que pudies
 lo que auia pensado porel prouecho de su tierra porque
 la dea daua grant lumbre asu saluamiento ⁊ honor
 Therentia como fembra naturalment ardida ⁊ cobdiciosa 
 de honor segunt que Çiçero mismo testimonia que
 lo solicitaua mas ella enlos fechos comunes quel aella
 en fechos de casa la qual paraula auiendo dicho la dea
 Therentia a Cicero su marido le metio mas la uoluntat
 contra los culpables ⁊ semblantment lo mouie
 a aquesto Cohintho su hermano Et encara otro
 clamado poplio nigidio el qual siempre auie asus
 consellos secretos mas que los otros filosofos sus amigos
 El sigujent dia seyendo fecha congregacion de consello
 se dize quelos dichos culpables eran dignos de seyer punidos
 ⁊ el primero que fue demandado si fue Silano el
 qual respuso que fuessen enuiados en prision ⁊ fuessen punidos
 asprament ⁊ semblantment respondieron todos los
 otros sino Cesario gayo el qual era jouen asi de hedat
 como de honor ⁊ auiendo siempre sperança de seyer monarcha
 segunt que depues fue fecho la qual cosa si de otri
 non se sabie Çiçero la sabie ⁊ seyendo ael uenida la
 uez de dezir su oppinion se leuanto en piet ⁊ dixo que no
 deuien morir mas seyer les tirados lures bienes ⁊ conuertidos
 al uso comun ⁊ ellos fuessen enuiados fuera
 

[ 152v ]
  
 dela Ciudat a algunos Castiellos o lugares do a Cicero parecies
 mellor entro a tanto que Cathelina fues esconfido
 sobre aquesto Ciçero se leuanto ⁊ acomendo la oppinion de
 Silano ⁊ de Cesaro ala comun sentencia de todo consello
 porque los amigos de Cicero pensando que la oppinion de
 Cesaro plazies mas a Çiçero porque no parecies quel fues
 ocasion dela destruccion delos culpables ⁊ que quedas
 ende ocasionado se enclinaron ala oppinion de Cesaro
 tanto quel dicho Silano se mudo de su oppinion negando
 quel huuies dicho que los culpables fuessen punidos mortalment
 diziendo que a Romano que fues ypato abastaua 
 solament estar en presion sobre aquesto Catlo et
 Catho contradixieron mucho ala oppinion de Cesaro
 tanto que mouieron el consello a dar sentencia mortal
 contra los sobre dichos malfechores ⁊ assi fue fecho
 ⁊ fueron leuados del palacio entro ala presion en do
 fueron muertos primerament lentulo ⁊ apres Quetigo
 ⁊ muchos otros Mas apres uidiendo Cicero entre la
 multitut muchos de sus coniurados congregados
 ensemble no conoscidos dela muert delos coniurados
 los quales sperauan que se fizies noche dius sperança
 de echar los biuos fuera dela presion crido fuert deues
 ellos diziendo biuos son la qual paraula dixo segunt
 la costumbre delos Romanos qui usauan dezir assi apres
 esto seyendo fecha noche Cicero fue acompanyado de todos
 los Ciudadanos entro asu casa con muchas
 lumbres ⁊ semblantment las donas de sus terrados
 ⁊ finiestras sacauan muchas lumbres loando con alta 
 uoz a Çiçero mas que alos otros Capitanes que con grant
 fatiga et treballo auien tornado ala obediencia de Roma
 muchas Ciudades ⁊ Castiellos por tierra ⁊ por mar
 

[ 153r ]
  
 como quiere que no era tan fuert cosa de empachar el
 mal aduenidero ⁊ punir los culpables quanto era
 de adobar en assi pequena uengança comun destruccion
 como se deuie fer porque assin como se suppo dela
 muert de lentulo ⁊ de Quetigo la mayor part dela
 companya de Cathelina fuyeron ⁊ aquellos que fincaron conel
 seyendo afrontados en batalla con Anthonio ypato
 fueron destruydos ⁊ esconfidos porla qual cosa Cesaro
 ⁊ Metello ⁊ muchos otros querien mal a Cicero ⁊
 solament Cato el qual la hora era sobrestant
 del pueblo lohaua Çiçero publicament ⁊ lo honraua
 clamandolo saluador ⁊ creador dela tierra ⁊ padre dela
 Ciudat porlo qual Çiçero fue crescido de honor mas
 era mal querido porque se auantaua en todo lugar que se
 trobaua recordando el fecho de lentulo ⁊ quetigo empero
 con todo que se auançaua assi no era jnuidioso delos buenos
 hombres passados ni de aquellos de su tiempo antes
 los lohaua diziendo por Aristotiles que era rio de oro
 ⁊ por platon dizie que faulaua como el dios joue ⁊ por
 Theofastro dizie que las auctoridades suyas eran su deleyt
 ⁊ seyendo demandado por los rectoricos qual era
 el mellor dixo quel mellor ⁊ mas fuert era demostenin
 Et asi amaua ⁊ lohaua los buenos hombres ⁊ scientes assi
 como porel contrario desloaua ⁊ reprendia los maluados
 mas porque algunas uegadas auie por usança de
 escarnir ⁊ de faular mucho era mal querido porque vna uegada
 trufando se de Marcho Aquinio el qual auie dos fillos
 fugitiuos lo clamaua adrastro ⁊ por leuquio Cota extimador
 el qual era grant beuedor ⁊ vna uegada auiendo
 set Cicero demando del agua ⁊ circundado de sus amigos
 

[ 153v ]
  
 dixo paresçe bien que uos dubdasedes que leuquio extimador
 no se corruçasse contra mi porque he beuido del agua una
 otra uegada encontro vno otro clamado uotonio con tres
 sus fillas uolentas ⁊ feas al qual dixo Cicero o hombre
 tu has engendrado aquestas tus fillas contra la
 uoluntat del dios fiuo porel qual escarnir suyo pareçie
 grieu alos hombres ⁊ entre los otros la compannya de
 Clodio se aplego contra el por tal ocasion el qual
 Clodio seyendo la hora jouen soberuioso ⁊ de grant
 linage se enamoro de Pompeya muller de Cesaro
 porla qual cosa enel templo quando las fembras sacrificauan
 la dea secretament do no pudie entrar ningun
 hombre aquesti como era jouen sin barba se uestio a manera
 de fembra ⁊ entro secretament alla do el sacrificio
 se fazie sperando que porque no auie barba no serie conocido
 ⁊ podrie entrar ensemble con las otras donas entro alla 
 do era la dicha Pompeya ⁊ seyendo entrado porla
 escuredat dela noche como ignorant dela stancia andando
 daca ⁊ dalla fue sentido de una doncella de aurilla
 Madre de Cesaro ⁊ seyendo de aquella demandado como
 auie nombre el queriendo o no dixo que cercaua
 a una donçella de Pompeya clamada aura porque la
 donçella huuiendo uoz de hombre ⁊ no de fembra
 clamo las fembras las quales subitament fizieron cerrar
 las puertas ⁊ çercaron tanto que lo trobaron dentro en
 una cambra de una donçella la qual cosa seyendo
 por aquesta manera sabida Cesaro se partio dela compannya
 de Pompeyo ⁊ reclamo se de Clodio dela niquidat
 quel auie fecho ⁊ Clodio respondie que no era uerdat como
 sea que en aquel tiempo era fuera dela Ciudat en sus
 

[ 154r ]
  
 casales mas Cicero con todo que era su amigo porque obraua
 contra Cathelina dio testimonio que sciertament en aquel tiempo
 era enla Ciudat el qual testimonio dio mas por complazer
 a Therentia su muller que por razon dela uerdat porque Clodio
 era mal querido de Therentia por sospecho de Clodia
 su hermana la qual querie tomar por marido a Cicero
 por aquesta ocasion Cicero era mouido de terentia
 su muller contra el dicho Clodio ⁊ de muchos otros
 buenos hombres fue culpado Clodio ⁊ menospreciado como
 maluado barallador ⁊ deleytoso de enuergonyar
 los buenos hombres ⁊ las buenas donas tanto que lentulo
 marido dela hermana de Clodio leuo por testimonios
 algunos sus seruiciales queriendo prouar como Clodio yazio
 carnalment con la hermana suya ⁊ muller del dicho
 lentulo Encara se dize que yazie carnalment con dos
 otras sus hermanas delas quales la una que se clamaua
 Therentia auia por muller Remarquio et la
 otra que se clamaua Clodia auie Metello la qual fue
 sobre nombrada Cadrantia porque un su amigo le enuio
 vna bolsa ⁊ en lugar de moneda de oro follas de
 ramos los quales se claman Codrante ⁊ con todo que fue
 difamado ⁊ jnculpado de muchos no fue pero condepnado
 porque vna uegada Clodio dixo a Çiçero que los
 jutges no lo auien creydo delo que lo auia acusado Et
 Cicero respondio yo fuy creydo bien de xxv jutges car
 de tantos fuste condepnado mas tu no fuste creydo
 delos otros .xxx. porque no te absoluieron ante que huuiesen
 reçebida la sobornacion ⁊ finalment seyendo clamado
 Cesaro clamado por testimonio dixo quel no acusaua
 su muller de adulterio ⁊ seyendo le demandado que
 

[ 154v ]
  
 porque ocasion auie dexada su muller dixo que su muller
 no querie seyer nepta solament de mala fama mas aun
 de sospecha ⁊ seyendo Clodio la hora escapado de periglo
 apres algun tiempo fue fecho sobrestant del pueblo ⁊
 reboluie las cosas contra Çiçero mouiendo
 toda la multitut contra el porque ya auie leuado
 todo el pueblo asu liga ⁊ amistat con ley benigna ⁊
 dio grant senyoria alos dos ypatos esto es que apisido
 redio la senyoria de maçedonia ⁊ a esti uino la senyoria
 de suria ⁊ muchos otros que eran uenidos menos
 delo lur puso deuant ⁊ siempre auie aderredor de si muchos
 hombres armados asu sueldo ⁊ delos .iij. principales
 ⁊ mayores de Roma Crasso era su manifiesto
 enemigo mas Pompeyo no se mostraua ni amigo
 ni enemigo ni del uno nj del otro ⁊ dubdaua se de Cesaro
 porel sobredicho de Cathelina pero el dicho Çesaro
 estando por yr en galacia enla huest Çiçero se
 fizo su amigo ⁊ pregaua lo de yr en su companya la
 qual su pregaria seyendo resçebida de Cesaro Clodio
 uidiendo que Cicero se escampaua ⁊ se querie yr a andar
 de fuera dela Ciudat enel tiempo de su senyoria
 se fingie de seyer su amigo ⁊ echaua toda la culpa
 sobre Therentia ⁊ tanto le supo faular dolçement que lo
 saco del miedo que le auie ⁊ fizo le dexar la compannia
 de Çesaro porla qual cosa Cesaro fue muyt
 corruçado ⁊ mouio pompeo ⁊ Clodio contra Çicero
 Et Cesaro mismo en presencia de todo el pueblo se
 reclamo de Cicero diziendo que contra razon fizo morir
 lentulo ⁊ quetigo sobre aquesto estando en iudicio
 Cicero ⁊ uidiendo se en periglo despullo se su ropa et
 

[ 155r ]
  
 uistiose de vna otra ⁊ andaua en torno de todo el pueblo
 con la cabeça descubierta pregando a cadauno ⁊ clodio yua
 daca ⁊ dalla encontrando lo por todas las carreras que el
 passaua ⁊ leuaua en su companya hombres sin uergonya los
 quales trufauan se de Çiçero porel mudamjento dela ropa
 en qual quiere lugar que se paraua por pregar lo lo
 firien con piedras ⁊ con fanga solament Cicero auie
 en su ayuda quales que .xxM hombres ⁊ seyendo congregado
 el consello fueron muchas paraulas dichas mas no obstant
 aquesto no trobaua misericordia ninguna antes le era neçessario
 que fuyes o que se combaties con Clodio sobre aquesto
 prego Pompeyo que le deuiesse ayudar porla qual cosa
 Pompeyo fue asus casales ⁊ seyendo encara ydo Çiçero
 enta alla sintiendo Pompeo quel uinie no quiso
 ueyer lo de uergonya porque le era mucho tenido que en
 su tiempo le auie mucho ayudado mas a requesta ⁊ pregarias
 de Cesaro su suegro quiso seyer traydor dela antiga
 amistat ⁊ ixio se por vna otra puerta ⁊ squiuo el
 parlamjento ⁊ las pregarias de Cesaro porla qual cosa
 Çicero como desperado se corrio alos ypatos delos quales
 Gaynio lo querie siempre mal mas pisone le faulo domesticament
 ⁊ consello le de dar lugar ala malenconia
 de Clodio ⁊ sofrir el mudamjento del tiempo ⁊ que assi
 farie mellor pora si ⁊ pora su tierra segunt que assi fue
 fecho ⁊ partio se a media noche con companya ⁊ guida de
 sus amigos ⁊ fue porla carrera de leucanya auiendo
 en coraçon de passar en Cicilia mas como se supo
 que era fuydo subitament Clodio scriuio vn comandament
 que a vC millas aluent de Roma ninguna persona
 

[ 155v ]
  
 de qual quiere condicion fues no osase dar de comer ni de beuer
 a Cicero del qual comandamjento los buenos hombres ⁊ amigos
 de Çiçero curaron poco ⁊ lo acompanyaron con toda cortesia
 que pudieron mas en un Castiello de leucania clamado
 yponio ⁊ oy se clama biuona un Ciciliano el qual
 auie reçebido grant honor ⁊ prouecho de Çicero por esto
 noçençia no recibio a Cicero cortesament Encara uno
 Gayo uergino Capitan de Cicilia el qual se fazie grant
 amigo de Çiçero le comando a dezir que no passas por
 Çiçilia porque doliendo se Cicero de tanta desconoçencia
 passo a brandiz ⁊ de alli aduraz en descendiendo
 el se fizo un terremoto assi grant que la mar passo ultra
 su termino porla qual cosa algunos adeuinos conocieron
 que la su foyda no deuie durar porque aquella tal cosa
 era senyal de turment muchos griegos ⁊ otros yuan
 a ueyer a Çiçero por consolar lo mas el como uençido
 de dolor no podie tomar alguna consolacion
 con todo que era sauio ⁊ scient tanto quel mismo jutgaua
 seyer clamado de sus amigos philosofo ⁊ no rectorico
 porque Cicero auie la filosofia por vna cosa special mas
 la rectorica usaua enlos regimjentos del comun mas
 la uana gloria ha tanto poder de echar la sciencia
 del coraçon porla usança politica si aquel regidor no
 es auisado dela pratica ⁊ no dexar se uençer delos
 contrarios aduenimjentos ⁊ seyendo fuydo Cicero de
 Roma como desuso es dicho en continent Clodio fizo meter
 fuego asus casales ⁊ apres en su casa ado fizo fer
 vn templo al qual puso nombre franquisa ⁊ todo
 el otro su auer fizo meter en encant ⁊ fazie lo cridar
 cadaun dia mas no se trobaua persona que quisies comprar
 

[ 156r ]
  
 ren Et quanto Clodio el pueblo menudo retorno bien
 asu amistat mas los gentiles hombres lo querien mal
 tanto que por despecho querie anullar algunos ordenamjentos
 de Pompeyo que auie ordenado enel tiempo de su
 Capitaneria la qual cosa reputando Pompeyo su uergonya
 se corruçaua entre si mismo ⁊ se arepintie mucho
 porque no auie ayudado a Cicero ala su neçessidat ⁊
 siempre procuraua con sus amigos de fer tornar Cicero
 mas siempre Clodio empachando todo el consello de
 un coraçon ⁊ uoluntat todo el consello determino por sentencia
 que Clodio no fiziesse ninguna nueua ordenacion
 si primero no fues ordenado ⁊ comunament consentido
 ⁊ sobrel tractamjento de Çiçero que tornase ala Ciudat
 fue leuada Rumor ⁊ muchos delos sobrestantes fueron
 feridos ⁊ muertos ⁊ entre los otros Cohintho hermano
 de Cicero fue ferido a muert ⁊ jaziendo como
 muerto en medio delos otros muertos escapo
 la hora del periglo dela muerte porque la mayor part del
 pueblo se arrepintio ⁊ delos sobrestantes ⁊ primerament
 entre todos no huuo ninguno ardideza de leuar
 a Clodio a judicio sino Anyo milio que lo leuo contra
 su uoluntat Et poresto Pompeyo fue acompanyado
 de muchos Ciudadanos ⁊ de muchos otros delos castiellos
 de aderedor ⁊ dizien que jamas el pueblo de roma
 no fue de tanto arrepentido de cosa que huuies fecho
 como fue la hora de Cicero Et por esto de consello
 comun fue determinado que Çiçero tornas ala Ciudat
 ⁊ fue scripto de part de todo el consello a todos aquellos
 delos Castiellos delos quales Cicero fue estado graciosament
 

[ 156v ]
  
 recebido ⁊ fecha le honor muchas gracias ⁊ merçedes
 ⁊ fue comandado que sus casales ⁊ su casa las quales
 Clodio fizo cremar ⁊ destruyr fuessen subitament renouadas
 ⁊ fechas ala espensa comun Cicero torno a Roma
 apres xvj. meses de su fuga ⁊ fue reçebido assi graciosament
 delos Romanos que lo que dixo depues fue uerdat
 es a saber que la ytalia leuando lo enlas espaldas lo
 puso en Roma ⁊ Crasso el qual lo querie mal antes
 la hora lo reçibio ⁊ le faulo uolenter ⁊ apres algunos 
 dias de su uenida Çiçero guardo tiempo que Clodio no
 era en Roma ⁊ con companya de muchos puyo al
 Capitolio ⁊ priso todos los cartularios comunes de todos
 los exiliados ⁊ delas otras condepnaciones ⁊ rompio
 las ⁊ gasto las todas porla qual cosa reclamando
 se Clodio al consello Cicero respondio que Clodio
 fizo contra razon ⁊ contra su honor en descender del
 honor delos patriarchas al officio popular por aquesto
 dizie que todo aquello que fue ordenado en su tiempo no ualie 
 Porla qual cosa se corruço ⁊ contradixo les no
 porque los fechos de Clodio le pluguissen mas pareçiele
 greu que tanto comun ordenamjento fuesse anullados
 entre los quales ordenamjentos eran aquellos suyos que
 auie ordenado por bisancia ⁊ por Cipri porque por
 aquesta ocasion se querien mal no manifiestament mas
 pur no mostrauan auer aquella amistat que auien
 antes Apres esto Milio mato a Clodio ⁊ seyendo clamado
 en judicio por homicida tomo a Çiçero por su aduocado 
 sobre aquesto el consello dubdando se que Milio como
 hombre poderoso ⁊ furioso no fiziesse algun maleficio
 porel qual se leuantase enla Ciudat Rumor cometieron
 la examinacion a Pompeyo el qual en continent ante
 

[ 157r ]
  
 que se fiziesse dia uino en plaça con mucha companya de
 gent darmas porla qual cosa dubdando se Milio que
 Cicero por miedo dela gent de armas como hombre no usado
 ⁊ de poco coraçon no dixies aptament su razon lo ha
 fecho leuar con vna garbeta en plaça ante que los judicios
 fuessen congregados ⁊ paresçe que Cicero era couart no solament
 enlas armas mas encara enlas paraulas porlo
 qual Cicero uidiendo Pompeyo posado alto ⁊ en torno
 de si grant quantidat de gent darmas luzientes ⁊ apenas
 començo a obrir la boca tremblando le la persona ⁊
 encara la uoz no obstant quel dicho Milio le estaua de
 cerca Rogando lo ⁊ diziendo le que al menos no auie
 quesido mudar ropa segunt la usança delos culpables
 la qual cosa fue mas su ocasion de seyer condepnado
 apres aquesto Cicero se fizo preste dela orden que los
 Romanos claman augure en lugar de Crasso el
 jouen el qual se mato en Armenia ⁊ apres por suert
 le toco la Capitaneria de Quiliquia do passo con
 xijM peones ⁊ con .ijM. vjC caualleros ⁊ auie comandamjento
 de tornar si pudies las partes de Capadocia ala
 amistat del Rey Ariouarzani la qual cosa fizo Ciçero
 diestrament sin batalla encara uidiendo aquellos
 de Quiliquia mucho corruçados deues los Romanos
 porel fallimjento de parchia humilio lur corroço
 con buenas ⁊ dolçes paraulas ⁊ jamas no recibio res
 ni de Emperador ni de ninguno otro mas cadaun dia
 fazia grandes ⁊ notables conuides alos buenos hombres ⁊
 jamas no tenie portero en su casa ⁊ enla manyana
 como se leuaua o stando o andando o uinjendo
 saludaua a todos los que le uinien deuant ⁊ dizen que
 

[ 157v ]
  
 jamas no fue batido ninguno del qui fuesse seruidor suyo
 o no ni jamas se mouio a dezir uillania a ninguno por
 mouimjento de sanya o por danyo En aquel tiempo uno
 clamado Quiquelio scriuio a Cicero pregando lo que le
 enuiasse de Quiliquia a Roma algunos leopardos ⁊
 Çiçero lohando se de su obra Respondio al dicho quiquelio
 scriuendo le que en Aquiliquia no se trobauan leopardos
 porlo qual no suffriendo que todos los otros estuuiessen
 en paz ⁊ ellos solos conbatiesen fuyeron
 a acaria Et tornando Çiçero de su companya a roma
 puso puerto a Rodas ⁊ apres en athenas do auiendo
 trobado sus antigos amigos ⁊ studiantes los uido
 uolenter ⁊ faulo con ellos ⁊ depues torno a Roma en
 començamjento de aquella grant riota de Cesaro ⁊ de pompeo
 ⁊ queriendo le fer triumfo los Romanos dixo yo
 sufriria mas ayna el triumfo de Cesaro si solament
 se fizies paz ⁊ en una part scriuie a Cesaro ⁊ de otra
 part scriuie pregando a Pompeo consolando a cadauno ⁊
 humiliando la su sanya mas breument no pudiendo
 meter remedio porque uenido Cesaro a Roma pompeo
 si fuyo con muchos buenos hombres de Roma ⁊ la
 hora Cicero no quiso fuyr ni seguir Pompeo porque
 pareçie que era parcial con Cesaro mas apres auiendo scripto
 a Cicero un amigo de Cesaro clamado
 triuencio como a Cesaro plazie la su amistat ⁊ compannia
 confortando lo de auer buena sperança enel ⁊ si por
 la uelleza no querie que se parties de Roma ⁊ fues
 enla Elada ⁊ morando alla no se empachase ni
 conel vno ni conel otro Çiçero marauillando se
 como Cesaro no le auie screuido ren respuso ala dicha
 

[ 158r ]
  
 letra subitament diziendo yo fare todo aquello que me pareçera
 de fer segunt que assi lo fizo Car partido Cesaro de
 Roma por yr en yberia Cicero fue a Pompeyo do fue
 graciosament recebido saluo que de Catho fue represo
 particularment porque era uenido ala part de Pompeyo
 diziendo le que pues que del començamjento era amigo de
 Pompeyo no era razon de abandonar se 
 mas ael pues que se era tornado en su tierra deuie
 fincar ⁊ apres fazer aquello que millor le parecies por si ⁊
 por su tierra ⁊ no asi sin alguna razon fazer se enemigo
 de Cesaro ⁊ meter se participant a tal periglo las quales
 paraulas reprendibles de Catho mudaron la oppinion
 de Çiçero uidiendo encara que Pompeyo fazie poca
 mencion del ⁊ la ocasion fue suya porque se trufaua delas
 ordenaciones de Pompeo ⁊ quando el yua ala huest
 con coraçon maligno ⁊ sin redir dizie sus paraulas
 ⁊ daua ocasion alos otros de redir assi como fazie
 domecio el qual auie en su bandera vn hombre
 no usado en fecho darmas ⁊ siempre lo metie deuant
 ⁊ trufando se del lo lohaua diziendo que era humil
 ⁊ honesto porel qual Cicero dixo porque pues no lo
 fazes gouernador de tus fillos Et prosperando Cesaro Marco
 uenido de ytalia dixo que en Roma eran sciertas
 nueuas que Cesaro auie uencido a Pompeo al qual
 Cicero respondio pues porque ueniste tu aca a creyerlo
 uidiendo Pompeyo con los tus proprios oios ⁊ apres
 la esconfidura de pompeo auiendo dicho Ronio que encara
 deuie auer sperança porque encara eran fincadas
 a Pompeyo .vij. aguilas
 dixo quel su consello era bueno si se deuiessen combater contra
 

[ 158v ]
  
 los gallos ⁊ fecha la batalla Pompeyo fuyo ⁊ Catho finco
 a duraz con stol por mar ⁊ huest por tierra ⁊ pregaua
 a Cicero que deuies recebir la Capitaneria ⁊ Cicero
 no queriendo acçeptar la ni encara yr con ellos
 fallecio poco de seyer muerto de Pompeyo el jouen
 ⁊ de sus amigos cridando contra el ⁊ clamando lo
 traydor con la spada nuda enla mano solo Cato lo
 empacho ⁊ escapo la hora Cicero de aquel periglo ⁊
 partido de alli fue a brandiz do speraua Cesaro ⁊ auiendo
 sabido que Cesaro era desçendido a taranto ⁊ uinie
 por tierra a brandiz le fue al encuentro sperando su
 bondat mas auie uergonya de uenir a senyor su enemigo
 en presencia de tantos ⁊ por aquesto reprimie su
 coraçon Empero no huuo menester de pregar lo car
 assi como Çesaro lo uido lo recibio graciosament
 ⁊ descendio de su cauallo ⁊ se saludaron ensemble ⁊
 besaron ⁊ andaron faulando ensemble por spacio de
 grant hora pues mudado el ordenamjento de Roma
 de dimotracia a Monarcha Cicero se alargo ⁊ dexo
 los fechos comunes ⁊ tomo escuela ⁊ ensenyaua a todos
 los fillos delos gentiles hombres de Roma aquesti
 fue el primero que en aquel tiempo traslato en lengua romana
 los uocables dela dialetica ⁊ dela fisica morando
 a cusculo endo eran sus possesiones ⁊ pocas uegadas
 uinie a Roma por fer reuerencia a Cesaro
 del qual era honrado ⁊ bien querido porque siempre
 dizie algunos motes por Çesaro ⁊ quando fueron echadas
 las statuas de Pompeyo ⁊ encara por comandamjento
 de Cesaro remetidas Çiçero dixo que Cesaro
 faziendo remeter las statuas de Pompeo por su bondat
 auie confirmado la suya dizie que ala su uelleza
 

[ 159r ]
  
 dexo Terentia su muller porque siempre lo reprendia diziendo
 que era negligent enlos sus fechos ⁊ couart en
 las batallas ⁊ tomo por muller vna donçella ⁊ segunt
 que therentia misma dize que no la tomo asi no por
 que era bella mas segunt que scriue tiro sieruo de Cicero
 porque era rica porque Çicero tenie recomendado todo
 lo dela jouen en sus manos por comission testamentaria
 ⁊ porque era uenido a grant deudo fue le
 consellado de algunos sus amigos que no pudie fer
 mellor que tomar por muller la dicha donçella ⁊
 pagar sus deudos pues apres algun tiempo murio la
 filla de Çiçero sobrel parto la qual auia ouido por
 marido pisone ⁊ la hora auie lentulo uenidos de
 otra part filosofos ⁊ otros sciençiados por consolar Ciçero
 el se dexo tanto uençer dela malenconia que no
 podie tomar consolacion alguna ⁊ porque pareçie ael
 que su muller huuo alegria dela muert de su filla
 la echo de su casa assi auino a Ciçero enlas cosas
 de su casa mas enel tractado del tradimjento contra
 Çesaro no fue participal no obstant que era grant
 amigo de bruto ⁊ pareçie que Ciçero no fuesse clamado
 a aquel tractado porque era couart car en semblant
 caso los ardidos ⁊ de grant coraçon han mucho a
 fer de cobrar ⁊ retener esfuerço quanto mas aquel qui
 naturalment es couart Et fecho el tractamjento de
 bruto ⁊ de Cassio congregando se los amigos de
 Cesaro ⁊ dubdandose que la Ciudat no uiniese
 en Rumor Anthonio que era la hora ypato fizo congregar
 todo el consello ⁊ fizo su parlament allegando muchas
 razones por pacificar la Ciudat ⁊ semblantment
 

[ 159v ]
  
 Cicero dixo mucho concludiendo que fiziessen como los athenienos
 ⁊ perdonassen todo el fallimjento ⁊ esleyessen en
 Capitan el dicho bruto ⁊ Cassio mas el pueblo uidiendo
 el cuerpo de Cesaro quando lo leuauan muerto
 porla plaça endo Anthonio leuantando vn poco
 la ropa de Cesaro assin sangrienta ⁊ guchillada
 como era la mostraua al pueblo ⁊ todos se
 jmplieron de furia ⁊ curaron poco del parlament de
 Cicero ⁊ cridaron todos ensemble justicia
 delos homicidios ⁊ tomando fuego corrien por cremar
 sus casas mas con todo aquesto ellos escaparon de aquel
 periglo Empero dubdando se del mal aduenidero
 fueron se fuera dela Ciudat porla qual cosa Anthonio
 se leuo en superbia ⁊ tanto que todos se dubdaron
 mucho del por sospecha que auien qui fuesse monarcha
 antes que otro ninguno mas Ciçero se temie mas
 porque era mal querido del porque era amigo de bruto
 porla qual cosa deliuro de passar con dolobella
 Embaxador alas partes de Suria mas yrtio ⁊ pausar
 hombres buenos ⁊ amigos de Ciçero deuiendo
 seyer ypatos apres el dicho Anthonio lo pregaron que fincasse
 con ellos a destruccion de Anthonio mas Cicero no
 los creye no res menos el finco que no fue con dolobella
 ⁊ fue acordado con yrtio de passar en athenas
 enel tiempo dela mission ⁊ apres quando aquellos recibiessen
 la senyoria tornar a Roma ⁊ assi passo en
 Athenas mas en aquesti medio sabiendo por la uia
 que Anthonio era metido que fazie toda cosa por conplazer
 al pueblo ⁊ que la Ciudat do la su presencia
 era neçessaria lo reprendie de su couardeza porla
 

[ 160r ]
  
 qual cosa subitament torno a Roma ⁊ bien trobo
 aquello que buscaua que tanta multitut lo ixio a reçebir por
 acompanyar lo ⁊ saludarlo que entre tanto passo la mayor
 part del dia El segundo dia fue tenido consello ⁊ enuiaron
 ante por Çiçero mas no uno escusando se que no
 se sintie bien porel treballo del camino mas porlo quel
 no quiso yr si es porque se dubdaua de alguna traycion
 segunt que era stado enformado porel camino tornando
 a Roma porla qual cosa Anthonio jndignado ⁊ corruçado
 subitament enuio gentes darmas con mandamjento
 que lo aduxiessen en su presencia o que le cremassen la
 casa mas a pregarias de muchos el su corroz o sanya
 no huuo Effecto ⁊ assi finco la cosa entro a tanto que
 Cesaro el jouen torno de babilonia a Roma ⁊
 uino a grant contrasto ⁊ question con Anthonio por vna
 grant quantidat de moneda de Çesaro que era fincada
 enlas manos de Anthonio porque filipo el qual
 auia por muller la madre de Cesaro el jouen et
 Martello marido de su hermana fueron a Çiçero ensemble
 conel dicho Cesaro ⁊ concordaron se que Ciçero
 deuies faular por Cesaro ⁊ poner lo deuant
 del consello ⁊ deuant el pueblo que Cesaro deuies fornir
 a Çicero de moneda ⁊ de gent darmas por
 que muchos eran aun en su companya dela gent del primero
 Çesaro ⁊ el dicho Cicero se enclino liugerament
 ala amistat de Çesaro por tal ocasion biuiendo encara
 Cesaro ⁊ Pompeyo Cicero uido en suenyo como
 que clamaua a algunos gentiles hombres jouenes
 al Capitolio por ocasion quel dios joue esleyesse vno de
 aquellos por senyor de Roma los quales jouenes le pareçie
 

[ 160v ]
  
 que se assentauan pacificament uestidos de escarlata ⁊ pareçie
 le ueyer la multitut de Roma correr deues
 el templo del dios ⁊ en aquesti medio seyendo abiertas
 las puertas del templo leuando se cadauno delos
 dichos jouenes de su lugar yuan deuant del dios ⁊ el
 dios guardando bien a cadauno ⁊ doliendo se les daua
 conget finalment seyendo el ydo deuant el dios
 leuanto su mano derecha deues Cesaro mostrando ⁊ diziendo
 o Romanos quando seredes senyoriados de
 aquesti Cesarano el qual suenyo ha uenido justo
 Cicero porla manera de suso dicha quanto enla uoluntat
 suya ha touido bien la speçie ⁊ la manera
 del jouen mas no lo conoscie mas desçendio enel
 campo de Martis do los jouenes se prouauan en
 aquel lugar uido ⁊ conoscio Cesaro tal qual lo auie
 uisto en suenyos ⁊ marauillando se del jouen demando
 qui era ⁊ de qual linage El padre de aquesti
 jouen fue Octauio hombre gentil mas no delos mayores
 ⁊ su madre fue Atia hermana de Cesaro por
 la qual cosa Cesaro no auiendo fillos lo fizo heredero
 de sus bienes muebles ⁊ sedientes ⁊ por aquesta
 occasion Çiçero do quiere que encontraua el dicho jouen
 lo saludaua con cara alegre ⁊ de otra part çesaro
 le rendie la salutacion graciosament porque nascio
 enel tiempo que Cicero era ypato ⁊ aquestas cosas pareçen
 ocasion de su amistat mas la uerdat es esta Çiçero querie
 mal a Anthonio ⁊ como hombre uaniglorioso quiso
 la amistat de Cesaro pensando dius la fuerça de
 aquel mas hondrado ⁊ poderoso porque tanto lo obedeçie
 el dicho jouen que lo clamaua padre porla qual
 

[ 161r ]
  
 cosa corruçando se bruto scriuio vna letra a Atio tocando
 a Çiçero como que por miedo de Anthonio querie mal a Cesaro
 la qual cosa fazie no porel bien comun mas por su prouecho
 Empero con todo aquesto aquesti bruto leuo dela escuela el
 fillo de Çiçero ⁊ fizo lo cabo de huest seyendo Cicero en
 Athenas ⁊ porla manera que dicho auemos Cicero deuino
 grant ⁊ poderoso tanto que mouio toda la Ciudat contra
 Anthonio ⁊ enuiaron los Romanos contra el yrtio ⁊ pansa
 ⁊ fizo ordenar porel consello que Cesaro huuiesse en torno
 de si sargentes darmas ⁊ fues uestido a manera de
 Capitan como ayudador dela Ciudat ⁊ seyendo esconfido
 Anthonio de todo ⁊ muertos los dos ypatos en aquella
 guerra todo el poder se congrego con Cesaro porque todo
 el consello se dubdo dela jouentut ⁊ prosperidat de Cesaro
 ⁊ se adestraua de apaziguar toda aquella huest con donacion
 de moneda ⁊ de possesiones ⁊ de officios dius scusa
 que no auien mas menester huest pues que Anthonio era
 esconfido ⁊ fuydo porla qual cosa dubdando se Cesaro
 enuiaua secretament algunos a Çiçero pregando lo
 quel se assotilasse tanto que entre entramos fuessen ypatos
 queriendo auer solament el nombre por su honor ⁊
 que Cicero huuiesse la senyoria la qual companya de
 Cicero querie cesaro segunt quel mismo dizie dubdando se
 de no seyer echado de todo officio ⁊ conociendo que Cicero
 era cobdicioso de senyorear segunt quel mismo era leuado
 en superbia Et enganyado el uiello del jouen puso en
 obra la uoluntat de Çesaro a destruccion suya ⁊ subieccion
 del pueblo Romano porlo qual Cesaro auiendo
 reçebido la senyoria ⁊ seyendo fecho ypato fazie poca
 mencion de Cicero ⁊ tenie en su companya ⁊ consello Anthonio
 ⁊ lepida con los quales torno asi todo el poder
 

[ 161v ]
  
 Romano ⁊ scriuio por nombre mas de ijC. hombres condepnando
 los a muert porla qual cosa huuieron contrast
 ensemble no por otro sino por Cicero diziendo Anthonio
 quel primero que muriesse fues el sin misericordia ningun
 ⁊ semblantment lepido se acordaua con Anthonio ⁊ solo
 Cesaro contrastaua con entramos el qual consello ⁊ condepnacion
 fueron fechos en bononia dentro de .iij. dias apartados
 dela huest un poco en vn rio ⁊ enlos dos destos .iij. dias
 Cesaro ha contrastado por Ciçero tanto quanto ha
 podido mas enel terçero no pudiendo mas consintio con
 ellos ⁊ assi fue uendido Cicero de Cesaro ⁊ de lepido
 paulo su hermano ⁊ de Anthonio leuquio Cesaro su
 tio los quales tanto se alegraron dela conciencia por su
 furor ⁊ cobdicia dela senyoria que mostraron que no auie
 mas furioso animal quel hombre segunt su deseo ⁊ conquista
 senyoria Et seyendo Cicero en sus casales con su
 hermano sabiendo nueuas del dicho tractado fecho contra
 el se partio de alli ⁊ yua se aun otro casal clamado
 Astira el qual era cerca la marina entendiendo
 de passar a Maçedonia do era bruto porque auie nueuas
 que prosperaua ⁊ porla malenconia ⁊ desplazer que auie
 houido del dicho tractado se fazie leuar en vna carbeta
 ⁊ semblantment su hermano ⁊ yendo porel camino
 de lugar en lugar se fazien deuallar en tierra ⁊ besauan
 se ensemble ⁊ entre los otros Cohinto auie mayor desplazer
 porque no auie podido tomar ninguna cosa de su
 casa pora despensa ⁊ semblantment Cicero ⁊ pareçio
 les bueno que Cicero sende fues ⁊ el tornas a tomar
 alguna cosa ⁊ abraçaron ⁊ besaron se ensemble ⁊ saludando
 el vno al otro se partieron Et apres pocos dias
 Cohnitho fue uendido de sus seruidores a aquellos qui lo
 çercauan ⁊ fue muerto el ⁊ su fillo mas Çiçero plego
 

[ 162r ]
  
 entro a austria endo trobando un nauilio aparellado subitament
 puyo suso ⁊ auiendo buen uiento fueron entro
 a quirquio ⁊ de alli queriendo los marineros passar
 auant Çiçero o por miedo dela mar o auiendo esperança
 en Cesaro deuallo en tierra ⁊ de alli tornando a piet
 deues Roma ando bien .C. stadios mas apres repentido
 ⁊ doliendo se tornaua encara deues austria faziendo la
 uia dela marina ⁊ passo toda aquella noche con diuersos
 amargos ⁊ dolorosos pensamjentos tanto que penso ensi
 de meter se ala uentura ⁊ yr çeladament entro a Casa
 de Cesaro ⁊ matar se el mismo mas encara se retrayo
 desto oppinion dubdando que no fuesse preso ⁊ turmentado
 finalment se delibero de passar por mar entro
 a Capito do aurie algun refugio ⁊ buena stancia
 porel tiempo del uerano mas apres como Cicero puyo
 enel nauilio subitament apareçio vna quantidat de cueruos
 ⁊ cridando uinieron entro alla do era el nauilio
 ⁊ posauan se enlas bandas del nauilio ⁊ los
 unos cridauan ⁊ los otros se esforçauan con sus bocas
 tallar las cuerdas del nauilio la qual cosa parecie
 manifiestament mal senyal pora Cicero ⁊
 en aquesti medio el nauilio plego entro alla do
 Cicero querie yr ⁊ plegado en su casa por reposar
 se encara los dichos cueruos se reposaron sobrel terado
 de su casa ⁊ enlas finiestras cridando uno de
 ellos huuo tanto ardimjento que entro al echo de
 Çiçero endo yazie con su pico tiro le la ropa de suso
 ⁊ descubrio le la cara la qual cosa uidiendo
 sus seruidores maldizien sus personas diziendo o
 tristos no speraremos ueyer con los nuestros oios la muert
 

[ 162v ]
  
 de nuestro maestre pues que entro alos auseles se yde acuestan
 sin meter yde algun remedio ⁊ queriendo o no lo leuaron
 de alli ⁊ leuauan lo deues la marina Et en aquesti
 medio plegaron Erenio çenturion ⁊ polio quiliarco
 el qual polio acusado por patricida estando en
 judicio fue ayudado de Cicero ⁊ plegados enel casal
 do era Çiçero auiendo trobadas las puertas çerradas
 las rompieron ⁊ no trobando dentro Çiçero demandauan
 do fuesse ⁊ no queriendo dir ninguno do
 fuesse vn jouenet sieruo del hermano de Çiçero el
 qual la hora era affranquido de Çiçero ⁊ adoctrinado
 dixo a Quiliarco como lo leuauan deues la
 marina porla uia del bosch los quales de continent
 caualgaron porla dicha uia ⁊ sintiendo los Çiçero comando
 asus seruidores que lo metiessen deyuso o que se parassen
 deuant ⁊ aquesto fecho priso su barba 
 segunt su usança con la mano ezquierda ⁊ boluida
 la cara en ues sus homicidas los speraua los quales
 plegados herenio priso Çiçero ⁊ tallo le cabeça
 sobre la cadira do el se assentaua do la mayor
 part de aquellos qui eran presentes asu muert non
 sufriendo ueyer la muert de Çiçero cubrieron sus
 caras Era la hora Çiçero hombre de lxaiiijo anyos
 ⁊ aquel que le tallo la cabeça le tallo las manos
 ⁊ leuo las a Roma segunt el comandamjento a
 el fecho por Anthonio ⁊ fueron enforcados sobre los
 muros dela Ciudat Mas apres repentido el dicho
 Anthonio ⁊ mouido de piedat fizo tomar el jouen et
 que auie descubierto a Cicero ⁊ metio lo enlas manos
 de Pompeya muller de Cohinto hermano de
 Cicero que ella fizies uindicta del asu guisa la qual
 

[ 163r ]
  
 fizo del vna crudel uindicta que la fazie tallar la carne ⁊
 apres la fazie cozer ⁊ apres gela fazie comer por fuerça ⁊
 Cesaro depues que huuo destroydo Anthonio se mostro benigno
 ⁊ piadoso deues el linage de Çiçero ⁊ assi finio
 Cicero su uida Resta agora de fer comparacion del a demostenin
 Aqui faze commparacion el actor entre demostenin ⁊ Çiçero 
 Demostenin seyendo dado del todo ala rectorica por
 la destreza de su natura ⁊ porel continuo studio sobrepuyo
 todos los otros rectoricos semblantment Çiçero
 era hombre sauio ⁊ muyt letrado como quiere que libros
 de demostenin no son ornados de bellas paraulas ⁊ de
 trufas mas los libros de Cicero son plenos
 de trufas ⁊ de reprensiones Cicero auie una cara alegre 
 que siempre pareçie que ridies mas demostenin pareçie
 enla cara duro ⁊ ymaginatiuo ⁊ por aquesto sus enemigos
 lo clamauan malicioso las scripturas de demostenin
 pareçien dulçes ⁊ no se troba que jamas se lohase
 sino a grant menester mas Ciçero por sus scripturas
 mismas paresçe de muchas paraulas ⁊ grant replicador
 de paraulas lohando siempre assi mismo no solament
 de fechos mas encara de paraulas ⁊ uerament qual
 quiere que es reputado scient ⁊ sabidor enlos fechos
 politicos no se deue gloriar ni lohar se car [??]fado la sciencia
 enlos fechos politicos ⁊ no çercando seyer lohado della
 paresçe ⁊ se demuestra Et por aquesto paresçe demostenin
 seyer mas digno que Cicero no res menos el uno
 ⁊ el otro eran grandes en sciencia ⁊ tanto fuertes fauladores
 que eran mucho menester alos Capitanes es a saber
 dimostenin a diopidiachari ⁊ a leostenin ⁊ Çiçero a pompeyo
 ⁊ a Cesaro el jouen segunt quel mismo testifica
 en aquello que scriue a Agripa Et assi como es cosa
 

[ 163v ]
  
 manifiesta que las maneras ⁊ condiciones de cadauno se conosçen
 ⁊ descubren por senyoria demostenin no huuo jamas
 assi grant poder de senyoria como Çiçero que fues
 descubierta ⁊ prouada su manera mas Cicero fue fecho
 trasorero en Sicilia ⁊ apres fue enuiado por consellero
 a Quiliquia ⁊ a Capadocia ⁊ pareçio despreciador de toda
 riqueza ⁊ semblantment en Roma enel tiempo dela su ypatia
 auiendo la senyoria enlas manos como Monarcha prouo
 la paraula de platon uerdadera como la hora estasen
 bien los Castiellos quando por buena uentura ⁊ sciencia
 con justicia auinie a grant poder por la qual cosa Çiçero
 pareçie mas marauilloso que demostenin Aquesti demostenin
 fue acusado por sospecha de ladronicio mas çiçero
 fue exiliado porque auie destroydo los maluados
 de su tierra Empero Çiçero passo el exilio quasi muerto
 sin obra no por otro sino porel dolor que auie mas
 demostenin seyendo echado fuera de su tierra ha ayudado
 mas que themistocli ⁊ Alquiniado Et breument
 la muert del vno ⁊ del otro fue bien dolorosa mas
 la muert del vno es estada mas dolorosa que del
 otro porquel uno enla su uelleza fuyendo ala muert
 daca ⁊ dalla fue muerte mas demostenin fuydo al
 templo del dios se proueyo de ueneno conel qual murio
 ualient escapando delas manos de Antipatro
 Siguese el xxxxiijo. libro delas gestas ⁊ memorables
 fechos de Pericles varon jllustre de Grecia 
 Cesaro uidiendo en Roma algunos hombres
 estrangeros que leuauan en sus braços ⁊
 en sus espaldas perricos ⁊ gatos maymones
 mostrando deues ellos grant
 amor demando les si las mulleres les
 fazien fillos la qual demanda pareçie reprension
 

[ 164r ]
  
 ⁊ maestramjento de senyor contra tales hombres qui se maestran
 ⁊ semellan enel amor natural alas bestias ⁊ no a
 hombres de semblant natura ⁊ pues que de chines
 ⁊ de otras bestias toma el hombre plazer ⁊ maestramjento
 en si pareçe que la anima naturalment ha en si de
 prender aquellos que usan su delecte a cosas de no res
 ⁊ alas cosas que son buenas ⁊ prouechosas son negligentes
 porque la uista del oio qual es la cosa tal la ueye solament
 mas la anima no ueye la cosa simplement
 mas encara çerca la su natural condicion si es buena
 o mala ⁊ deue seguir el bien por amor del
 qual algun prouecho ⁊ assi como al oio es bueno aquel
 color el qual por su belleza le mantiene la uista
 assi el coraçon del hombre deue usar de tal manera
 que del mal lo tire a bien que es las obras uirtuosas
 las quales enlas ystorias alos hombres dan buen amor
 ⁊ coraçon de semellar alos buenos ⁊ uirtuosos ⁊ quanto
 enlas otras obras no se sigue de fer toda cosa
 dela qual el hombre se marauille de do uinie el
 contrario que plaziendo a nos la obra no ha cura del maestro
 assi como encara nos plazen los colores ⁊ los
 tintores non ⁊ paresçe que Antistenin dixiesse bien quando
 huyo dezir que surra era buen tocador de flauta mas
 desordenado porque no se sigue que un flautero sea
 encara buen hombre semblantment filipo en
 vna beuerria huyendo cantar su fillo muyt bien
 vna nota dolçement reprehendiendo lo dixo non has
 uergonya de assi cantar abasta al Emperador si el
 quiere oyr cantar alos otros ⁊ paresçe que el hombre que
 

[ 164v ]
  
 se delecta en cosas suzias ⁊ chicas entendiendo en
 aquellas se faze negligent en las grandes ⁊ neçessarias
 car vn jouen sauio ueyendo la ydola de joue
 que es en pisa huuo mayor uoluntat
 de seyer fidia el entallado dela dicha dea ni
 uidiendo la ydola dela dea yra que es en argos se
 delecto de seyer policlito ni encara es neçessario
 si la obra es bella seyer antes el maestro digno
 car algunas obras son bellas que no son prouechosas
 ⁊ por aquesto no han uoluntat de seguir lur semblança
 mas enlos fechos uirtuosos de aquello que alguno se marauilla
 se mete a fazer lo porque la ystoria de tal
 obra da fortaleza al coraçon de semellar a aquello
 ⁊ porque yo so mas solicito de durar fatiga ⁊ comienço
 agora de screuir la uida de pericles ⁊ de sfauio maximo
 el qual se ha combatido con Anibal los
 quales son semblantes a todas las uirtudes ⁊ mayorment
 ala humildat ⁊ justicia ⁊ si yo digo bien
 ⁊ jutgo derechament nos lo conoçeredes porla
 present ystoria
 Del linage de pericles 
 Pericles fue dela mas grant principal casa del
 linage delos Acamadidos ⁊ fue fillo de xantipo
 ⁊ de agaiste su muller ⁊ aquesti xantipo es
 el que uençio los Capitanes del Emperador amichali
 ⁊ la dicta agaysti fue nieta de Clisteno el
 qual echo los piyes ⁊ leuo la Ciudat a buena ⁊
 comun concordia Aquesta agaysti antes que ella huuies
 

[ 165r ]
  
 parido el dicho pericles uido en suenyo que ella auia parido
 un leon Et apres algunos dias pario el dicho pericles el qual
 era bello de todos sus mienbros sino que auie luenga
 la cabeça Aquesti pericles aprendio de muchos maestros
 mas ael le ayudo ⁊ le crecio mas el seso que aellos
 ⁊ esdeuino sufficient de gouernar anazagora ⁊ lazonieno
 el qual era delos hombres de su tiempo clamado senno
 o porque era muyt sufficient enla art dela fisica
 o porque primerament el ha determinado no seyer principio
 del mudo la fortuna ⁊ la neçessidat mas el seso
 nepto Aquesti pericles segunt la manera del dicho anazagora
 no solament pareçie magnifico ⁊ las sus paraulas
 sauias ⁊ de todo senyoreable ⁊ fuera de toda
 trufa ninguno no lo uido jamas redir mas
 encara su andar era muy ordenado ⁊ las otras
 semblantes uirtudes auia en si porque vna uegada
 ordenando alguna cosa neçessaria pora la
 Ciudat vn hombre de pequena condicion lo blasfemaua
 todo ⁊ quando plego asu casa que ya era noche
 mando a un su familiar que ençendies lumbre
 ⁊ que acompanyas a aquel qui lo blasfemaua entro
 asu casa algunos dizien que Pericles era uaniglorioso 
 por jnuidia la qual cosa huyendo zino philosofo
 dixo ya fues yo de aquellos uanigloriosos porlo
 qual algunos no seyendo buenos pero por ypocrisia
 ⁊ usando de poco en poco fueron buenos dizen aun
 que un dia truxieron a pericles de su ganado vna cabeça
 de molton la qual auie vn cuerno solament
 en medio dela fruent la qual cosa uidiendo lambo
 lindouino dixo que delos dos senyores dela Ciudat
 

[ 165v ]
  
 la senyoria auia de uenir a uno dellos al qual se ha
 mostrado esti senyal mas anazagora queriendo mostrar
 aquesti senyal por razon ⁊ porquel dicho cuerno era
 assi nacido en medio dela fruent fizo partir por
 medio aquella cabeça do trobaron congregado todo
 el meollo en un lugar a manera de un hueuo
 ala rayz del dicho cuerno dela qual cosa mucho
 se marauillaron de anazagora ⁊ apres poco tiempo
 se marauillaron de lambo quando tuquididi fue
 echado dela Ciudat de athenas ⁊ finco toda
 la senyoria enlas manos de pericles porlo qual
 enel dito del vno ⁊ del otro no huuo ninguna
 contrariedat diziendo el vno la ocasion
 ⁊ el otro la fin dela ocasion porquel vno como
 filosofo dixo el como ⁊ el porquel ⁊ el otro
 como adeuino mostro la fin ⁊ la significacion
 agora dexemos esto ⁊ tornemos a nuestra ystoria
 Dela manera en como començo pericles a usar 
 Pericles seyendo gentil hombre ⁊ jouen ⁊ auiendo
 muchos amigos poderosos dubdando se
 que por jnuidia no fues exiliado del pueblo no
 se querie entremeter enlos fechos politicos mas en
 las batallas era de grant coraçon ⁊ ualient de
 persona ⁊ en continent como Aristidi murio ⁊ themistocles
 fue uezino ⁊ Quimon el mas del tiempo
 era enla huest absent dela Ciudat pericles començo
 de entremeter se enlos fechos politicos queriendo
 antes la companya dela comunjdat que delos gentiles
 hombres la qual cosa fazie contra su natura
 

[ 166r ]
  
 porque mucho era luent delas costumbres populares mas
 dubdando se de no cayer en sospecha de tyrania et
 uidiendo aun que Quimon era gentil hombre et
 bien querido delos gentiles hombres por seyer mas
 seguro se enclino enla comunjdat ⁊ la multitut
 por auer fuerça contra Quimon quando fues menester
 ⁊ por aquesta manera ordeno su uida porla
 manera sigujent
 Dela uida de Pericles ⁊ de sus fechos 
 Exido de su casa siempre andaua por una carrera
 de plaça entro al consello ⁊ en assi luengo
 tiempo como el senyoreo se alargo de todo conuit ⁊ compannya
 ⁊ jamas no quiso yr a ningun conuit ni fiesta sino
 a bodas de Eurip tholomeo su nepot ⁊ encara no finco
 alli mas fue entro ala puerta ⁊ apres tornose en
 su casa porque la espesa companya abaxa las dignidades
 delos hombres la qual cosa no auiene ala uerdadera
 uirtut la qual quanto mas se ueye tanto pareçe
 millor ⁊ lohasse mas la manera delos hombres
 qui son buenos por aquesta ocasion que de suso auemos
 dicho Pericles se acostaua ala companya del pueblo
 mas no mucho a menudo sino alas grandes neçessidades
 mas las cosas cada dia las ordenaua con
 los rectoricos ⁊ amigos suyos delos quales era uno
 Efialti el qual destruyo la fuerça del consello de Ariopago
 no por otra cosa sino por fazer consentir el
 pueblo asus uoluntades tanto quel pueblo se mouio de asallir Euia
 ⁊ la otra ysla ⁊ no solament pericles era de aquella manera
 mas encara sus paraulas eran de acto senyoreable
 et sotil seso ⁊ de dolçe faular ⁊ su lengua era
 

[ 166v ]
  
 priesta de dar respuesta a cadauno ⁊ al acatamjento suyo
 semblaua pisistrato tyrano tanto quelos mas antigos
 se marauillauan dela dicha semblança ⁊ sobrepuyo en sciencia
 a Anazagora su maestro porque tempro la filosofia con
 la rectorica ⁊ seyendo naturalment sotil ⁊ de diestra
 natura se auanço a tomar el maestramento porla qual
 cosa vencio a muchos tanto que le fue sobrepuesto nombre
 olimpio ⁊ segunt que algunos dizen no fue sino porla
 fuerza dela capitaneria ⁊ el ordenamjento que fizo por
 toda la Ciudat mas segunt que algunos jnuidiosos
 dizen en su reprension por su paraula porque quando
 faulaua parecie que tronaua ⁊ Relampagueaua ⁊ que
 uie de su boca vn fuego segunt que Tuquididi miliso
 trufando se dela fuerça del faular de C pericles dixo vna
 tal paraula el qual Tuquididi era bien hombre
 mas querie mal a pericles Aquesti Tuquididi seyendo
 vna vegada demandado de Arquidamo emperador la
 lacedemonja qual era mas diestro enel abraçar o
 luchar el o pericles dixo quanto yo abraçandolo 
 echar lo he mas el contradiziendo que no es caydo
 uencera ⁊ lo fara caeyer asi a aquellos que lo lieran
 aquestio pericles era tanto auisado en su faular que
 quando yua al consello pregaua alos dioses que no
 mas paraula inrazonable de su boca Aquesti pericles
 era muyt honesto segunt parece que vna vegada
 vn su companyon capitan que hauia nombre soflocles
 marauillando se dela belleza de vn jouen pericles
 le dixo o sofocles vn capitan no deue hauer las manos
 neptas mas encara los oios Aquesti pericles
 no scriuio muchas istorias ni libros mas dixo asaz
 segunt parece porel sermon porel ordenado sobre la sepultura
 

[ 167r ]
  
 de aquellos de sanio que fueron muertos enla batalla 
 los quales dixo que se fizieron jnmortales como dioses los
 quales dioses son jnuinsibles mas porla reuerencia fecha
 a ellos creyen que eran jnmortales ⁊ asi semblantes
 son a aquellos los que mueren combatiendo por su tierra encara
 se dize que luengo tiempo ante dela guerra de peloponiso
 dixo yo ueo la guerra venir de peloponiso por
 que dizie ⁊ consellaua que Eguenana fues leuada dauant
 de pirea ⁊ que la batiesen a tierra ⁊ la manera ⁊ las costumbres
 de pericles eran gentiles mas porel contrast de
 Qujmon se jnclino mucho ala companya del pueblo
 entro a tanto que fizo consentir el pueblo que Qujmon
 fuese exiliado quasi como amigo delos lacedemonios
 el qual era hombre gentil ⁊ muyt Riquo del qual
 fueron muchas uegadas sconsidos los barbaros en batalla 
 ⁊ la Ciudat fue plena de despulla ⁊ de muchas
 buenas cosas ⁊ Riquas asi como es scripto enel liuro
 de su vida ⁊ tanto poder hauie pericles deues el pueblo
 el termjno del exilio duraua entro a x. annyos mas
 en aquesti medio venidos los lacedemonios a
 Tanagra con grant huest mouio los athenienos contra
 ellos ⁊ el dicho Quimon asi exiliado como era vjno
 con todo su parentesco en ayuda delos athenienos
 contra los lacedemonios queriendo anullar con obra la
 sospecha que los athenienos hauien contra el enla qual
 batalla pericles fizo marauilla de su cuerpo combatiendo
 valientment contra los enemigos como leon
 ⁊ todos los amigos Companya de Quimon los quales
 jnculpaua pericles como amigos delos lacedemonjos
 fueron muertos en aquella batalla combatiendo valientment
 tanto que los Athenienos fueron arrepentidos 
 ⁊ se dolien mucho del exilio de Qujmon vidiendo
 se sconsidos delos enemigos en medio dela actita
 

[ 167v ]
  
 sperando sobre ellos quel uerano que vinje grant huest de enemigos
 la qual cosa sintiendo pericles por complazer al pueblo
 ⁊ humjliar su furia dixo al consello que serie bueno
 ⁊ prouechoso ala Ciudat que fiziesen tomar Quimon del
 exilio ala Ciudat el qual retornado liugerament acordo
 ⁊ fizo la paz entre los lacedemonios ⁊ los Athenienos
 porque los lacedemonios en tanto quanto querjen
 mal a pericles tanto amauan a Quimon algunos dizen
 que la benjda de quimon fue obrada ⁊ procurada
 por Elpini su hermana la qual se dize que fizo pactos
 secretos con pericles que Quimon su hermano fue capitan
 dela flota dela mar ⁊ que deuies passar en asia con cc.
 galeas contra el emperador ⁊ que pericles deuies hauer toda
 la sennyoria dela Ciudat ⁊ el gouernauamiento Pues
 aquesti Quimon seyendo enujado capitan murio en
 chipre ⁊ los gentiles hombres veyendo pericles pura
 de a tanto honor ⁊ poder mas que los otros Ciudadanos
 queriendo empachar el acrecentamjento de su honor se adestraron tanto que metieron auant vno clamado Tuquididi
 del linage de alopus yerno de Quimon hombre sauio
 ⁊ auisado el qual bidiendo el pueblo conuersar
 egualment con los gentiles no rendiendo les el honor
 conuenjble muyt diestrament partio los gentiles hombres
 del pueblo ⁊ ha aplegado todo el poder en vno
 ⁊ sforçando se por auançar el vno al otro el honor qual
 tuuies millor stado ⁊ mas honorable se alargaron 
 tanto delos populares que toda la Ciudat se fizo dos
 partes delas quales la vna se clamaua pueblo ⁊ la
 otra oligarquia la qual cosa vidiendo pericles si auanço
 al pueblo faziendo plazer a cadauno ⁊ faziendo solepnidades
 ⁊ conujdes ⁊ ordeno que cadaun annyo ixiesen
 dela Ciudat lxa galeras armadas sin sueldo porque
 

[ 168r ]
  
 los hombres usando la art dela marina se adestrassen 
 mas ⁊ enuio en abitacion ⁊ retenimjento de queroniso
 mil hombres ⁊ .vjC. ala ysla de nixia ⁊ ijC.la. en andro
 ⁊ mil atrachi por abitar con bisalcos ⁊ otros mando
 en ytalia por abitar suiari la qual clamauan
 turri ⁊ esto fazie por la Ciudat dela grant multitut
 que hy era ⁊ por proueyr alos pobres que no podien auançar
 ren enla Ciudat ⁊ por esta manera auançaron
 ⁊ esdeuinieron ricos ⁊ porla dicha abitacion metien
 miedo alas amistades uezinas mas entre las otras
 obras de pericles aquesta dio mayor plazer alos 
 Athenienos ⁊ a todos los otros parecie marauillosa
 ⁊ de testimonio entro al dia de oy ala fuerça
 ⁊ ala riqueza Antiga segunt las ofertas que pericles
 fizo mas con todo aquesto sus enemigos porel odio que
 le leuauan cridauan alas congregaciones diziendo que la
 ordenacion de pericles es a saber de mudar el trasoro
 de dilo en athenas por mjedo delos barbaros 
 era desonor delos Athenienos el qual trasoro dizien
 ellos que consumauan malament enlos templos
 ⁊ en las ydolas adorando ⁊ ornando la Ciudat
 como una fembra publica alas quales paraulas
 Pericles respondiendo diziendo que los athenienos no
 auien de render conto asus amistades pues que ellos
 se combatien contra los barbaros por su saluamjento
 ⁊ pues la moneda no es de aquellos qui la
 dan antes es de aquellos qui la resçiben endo todo
 aquello porque ellos la resçiben ⁊ auiendo la Ciudat
 su abastamjento alos menesteres neçessarios el auanço
 

[ 168v ]
  
 el hombre lo deue espender en cosas que sean su honor
 la qual cosa encara es prouechosa alos pobres porque
 toda art se obra ⁊ todos los artesanos ⁊ manjpolos
 biuen de tal sueldo ⁊ de una manera se faze prouecho
 ala Ciudat ⁊ alos pobres porque pues los jouenes
 ⁊ los hombres darmas biuen delas batallas ⁊ de
 su sueldo ⁊ los otros que no uan alas armas uidiendo
 los pobres ⁊ queriendo los ayudar mas non
 de balde los puso en obra dando les fatiga conuenible
 assi que pudiessen beuir de su fatiga assi
 como la gent darmas es a saber a marineros
 ⁊ a otros artesanos las quales obras se fazien marauellosament
 de materia de piedra de marmol
 ⁊ de rame ⁊ de huesso de Elefant de oro ⁊
 de argent ⁊ hi de auie de maestros entalladores
 ⁊ de argenteros ⁊ de pintores ⁊ de carpenteros
 ⁊ entre los otros fueron agatharcho pintor
 ⁊ zetxi aquel marauilloso maestro et muchos
 otros marauillosos maestros de muchas artes ⁊ sobre
 todos era vno qui se clamaua fidia por
 amor de pericles las quales obras pareçe que fuessen
 en plazer dela dea por vna tal ocasion ⁊ senyal el
 mas diligent ⁊ mas de grant coraçon laurano en
 el templo cayo ⁊ estaua assi malament malauto
 de aquella cayda que de todos los meges fue
 desemparado del qual doliendo se pericles la dea le
 paresçio en suenyos ⁊ le mostro vna medecina
 o vnguent conel qual liugerament fue garido
 el dicho maestro Porla qual cosa
 pericles fizo fer vna estatua de oro ala dea Athena
 

[ 169r ]
  
 por mano de fidio maestro mas aquellos dela part de
 Tuquididi cridando contra pericles dizien quel consumaua
 el auer comun malament porla qual cosa pericles
 en vna congregacion del consello demando ala
 multitut diziendo si les parescie quel huuies despendido
 asaz delo del comun ⁊ respondiendo ellos si assaz
 la hora pericles dixo pues sea mia la despensa ⁊ fare
 fer a todos las ofertas ami titulo ⁊ ami senyal ⁊
 huyendo esta respuesta la multitut ⁊ marauillando
 se dela grandeza de pericles ⁊ queriendo que la fama
 dela obra fincasse sobre ellos cridaron diziendo
 sea fecho lo que tu has fecho ⁊ espendido dela comun riqueza
 francament atu manera ⁊ breument Tuquididi
 fue exiliado ⁊ finco toda la senyoria enlas manos
 de Pericles ⁊ finco solo senyor ⁊ gouernador sobre
 todas las cosas esto es gentes darmas tributos galeras
 yslas amistades Elinos ⁊ barbaros obedientes
 guerra ⁊ paz porque de alli auant no consintie liugerament
 alas uoluntades ⁊ plazeres del pueblo mas segunt
 el derecho orden dela razon algunas uegadas con [??]enas ⁊ dolçes
 paraulas ⁊ algunas uegadas con fuerça los leuaua
 asu uoluntat ⁊ obediencia por lur prouecho assin
 como fazen los meges alas plagas periglosas que alguna 
 uegada meten cosas aspras ⁊ duras ⁊ alguna 
 uegada cosas blandas ⁊ dolçes Et assi el
 uidiendo tanta multitut ⁊ diuersas uoluntades specialment
 en tanta prosperidat como era la Ciudat algunas 
 uegadas con duras paraulas ⁊ menaças ⁊ algunas con
 paraulas dolçes ⁊ de buena sperança los gouernaua ⁊
 humiliaua lur superbia ⁊ consolando los enlos contrarios
 

[ 169v ]
  
 aduenimjentos ⁊ en esta manera mostro la fuerça
 dela su rectorica assi como dize plato que alas maneras
 ⁊ passiones dela anima dar consolaciones mas la ocasion si es
 no porque solament era diestro faulador mas porla
 fama de su buena conuersacion ⁊ lealtat segunt que testimonea
 Tuquididi porque todo el tiempo de su uida no
 fue jamas corrupto de sobornacion ni cobdicioso de riqueza
 Manifiesta cosa es que los ystoriales no pueden
 liugerament trobar toda la uerdat porque la longueza
 del tiempo passado empacha alos çagueros hombres de
 saber plenament los fechos antigos mas los ystoriales
 de aquel tiempo los vnos por jnuidia los otros
 por lausenieria non han dispuesta ni declarada la
 derecha uerdat porque algunos hombres desordenados
 ⁊ acostumbrados de dezir mal ⁊ blasmar los buenos
 ⁊ uirtuosos hombres blasmauan antes ⁊ dizien
 mal de pericles ala qual cosa el hombre no deue
 dar fe reguardando ala lur malicia ⁊ desordenacion
 mas solament deue reçebir ⁊ tener se ala testimoniança
 dela part delos buenos que pericles fue muyt
 marauelloso hombre en sciencia ⁊ en honestat et mas
 en razon ⁊ en justicia car auiendo le atorgado los
 Athenienos todo el poder dela Ciudat ⁊ auiendo senyoreado
 con los Effialtos ⁊ con los Colmidos ⁊ con
 los Tuquididos anyos lxas ⁊ apres el exilio de
 Tuquididi .xv. anyos ⁊ fecho mas poderoso que el emperador
 ⁊ tiranos no acreçento en su proprio auer una
 dragina mas porla su destreza ⁊ sollicitut la Ciudat
 fue crescida et mellorada de poder ⁊ de riqueza
 et tanto estudiaua de agrandeçer la Ciudat que no
 

[ 170r ]
  
 se recordaua pont de Anazagora su maestro mas seyendo
 le dicho que era malauto lo fue a uisitar ⁊ doliesse fuert
 de su mal no tanto del quanto de si mismo porque perdie
 un tal maestro ⁊ consellador porque Anazagora se descubrio
 ⁊ dixo o pericles qual quiere que ha menester de
 lumbre mete de olio asu gresuelo En aquesti tiempo
 auiendo començado los laçedemonios de auer jnuidia
 del crescimjento dela senyoria delos Athenienos
 pericles confortando la multitut delos Athenienos
 dio una sentencia en scripto que todos los Ellinos do
 quiere que se trobassen habitantes o enlas partes de Europa
 o enlas de asia que deuisen mouer o notificar a todos
 los Castiellos assi chicos como grandes de entremeter
 conselladores o procuradores en Athenas por los
 templos delos Ellinos que fueron cremados delos barbaros 
 ⁊ porlos sacrificios que ellos auien promeso alos dioses
 quando auien començado la guerra contra los barbaros ⁊
 por poder nauegar segurament sin miedo de alguna 
 cosa porlo qual fueron enuiados .xx. hombres cadauno
 dela hedat de .la. anyos mas de menos no delos quales
 fueron enuiados .vo. en yonio ⁊ enla ysla uezina
 de Asia entro a Metellin ⁊ rodas ⁊ otros .vo. ne fueron
 enuiados en Elispondo ⁊ a traqui ⁊ enlas partes
 de bisancia Et .vo. otros ne fueron enuiados a uiotia
 a sfoquida ⁊ a peloponiso ⁊ passaron por medio de lotrida
 entro a uotrando a Carnania ⁊ abraquia ⁊ los
 otros entro alos .xx passaron por medio Euia ⁊ fueron
 alos Theos ⁊ alos thesaleos consellando les ⁊ amonestando
 los de seyer participables del comun general consello
 que se deuie çelebrar porel bien comun ⁊ crescimiento
 suyo el qual consello fue empachado delos laçedemonios
 

[ 170v ]
  
 et no obstant que fues empachado dellos Empero se es mostrado
 el grant seso ⁊ proueymiento de pericles ⁊ no solament
 era diestro ⁊ sauio consellador mas encara en
 las batallas prosperador por su buen ordenamjento porque
 jamas no se metie en batalla jnçierta ⁊ periglosa ni siguie
 Jamas Capitan qui por jrrazonable prosperidat prosperaua
 ⁊ conquistada fama escapada de periglo diziendo
 siempre periclos yo me esforço con todo poder de saluar
 los Athenienos jnmortales ⁊ uidiendo pericles tolmidi
 de tolnudi leuado en superbia porlos honores que le
 fazien como bien auenturado enlas batallas tanto que
 se aparellaua ante tiempo de entrar en viocia ⁊ en aquesto
 fizo consentir a toda la flor delos jouenes delos Athenienos
 uoluntariament entro a mil sin la otra fuerça
 pericles lo empachaua diziendo publicament yo me recuerdo
 entro al dia de oy que aun que tolmidi no querie
 fer segunt mi consello Empero el era amaestrado
 enel tiempo ⁊ quanto la hora no fue fecha mencion desta
 paraula mas apres algunos dias seyendo portadas
 nueuas que tolmidi era esconfido a Coronia ⁊ muerto
 enla batalla enla qual encara fueron muertos
 muchos Ciudadanos buenos delos athenienos la
 hora fue reputado ⁊ tenido sauio delos Athenienos ⁊
 dela hora auant fue mas amado como bueno ⁊ sauio
 consellador ⁊ entre las otras Capitanerias suyas
 fue mas amado porla Capitaneria de queroniso la
 qual fue saluamjento delos Elimos que abitauan en
 aquellas partes porque fue alla con mil Athenienos ⁊
 abito la en ayuda ⁊ confortacion de aquellos Castiellos
 ⁊ fizo circundar la boca de queroniso de muro ⁊ de tores
 de marina a marina ⁊ empacho el curso de los
 

[ 171r ]
  
 trachos que corseaua ⁊ fazien las espadas espesas batallas ⁊
 roberias que sostenie la tierra delos uezinos barbaros ⁊ se
 estendio mas la fama suya quando se mouio dela megra
 con .C. galeras con los quales nauego en torno del peloponiso
 porque no solament conquisto Castiellos ⁊ Ciudades
 çerca la marina los quales en antes auie conquistado tolmidi
 mas encara ando dentro tierra luent dela marina
 con la turma ⁊ companya de aquella misma armada
 de su estol conquistando Ciudades ⁊ castiellos tanto
 que cadauno huuo miedo de su yda ⁊ no osauan ixir contra
 el mas a nemia los siquiones exidos contra el
 fueron esconfidos malament porque Pericles puso senyal
 de uictoria ⁊ auiendo amistat en athenas furnio sus
 galeras de gent darmas ⁊ passo con su estol a vtreuto
 ⁊ puyo porel rio aquelone ⁊ corrio toda a carnania ⁊
 los neados ⁊ gasto sus panes ⁊ torno en athenas con grant
 prosperidat a destruccion ⁊ danyo de lures enemigos porque
 al dicho stol no auino alguna desauentura Apres aquesto
 entro en Elispondo con grant ⁊ sufficient estol ⁊ aduxo
 todo lo que auien menester alos Castiellos Elinicos domesticament
 mas contra los uezinos barbaros ⁊ los
 tiranos ⁊ sus senyores han mostrado la fuerça ⁊ los
 grandes coraçones delos Athenienos como ellos huuiessen
 toda la marina en lures manos ⁊ senyoria ⁊ nauegauan
 sin miedo do ellos querien ⁊ del dicho su estol
 ha dexado en ayuda de Sinopo .xiij. galeras ⁊ capitan
 sobre aquellas vno clamado lamacho ⁊ encara lexo
 otra gent darmas contra Thimiseleo tirano
 ⁊ seyendo
 esconfido ⁊ echado del dicho Thimiseleo los sinopeos si
 deliberaron de fer uenir .vjC. hombres de athenas ⁊ coabitar
 

[ 171v ]
  
 en uno con ellos faziendo les part del terenon esto
 es de casas ⁊ de possesiones que tenie el dicho tirano
 tales ⁊ tantos fechos obraua pericles que por su prouidencia
 ⁊ seso todos los fechos uinien ael mas alas otras irazonables
 uoluntades delos Ciudadanos no consintie jamas
 asi tomo a hombres leuantados en superbia los
 quales porla fuerça ⁊ la prosperidat pensauan remouer
 el jmperio de Egipto ⁊ mayorment la mala uoluntat
 de Çeçilia enla qual fueron metidos por consello
 de algunos Rectoricos amigos de Alquiniadi ⁊ sperando
 encara de diusmeter tirinia ⁊ Carquidonia porel
 crescimjento de su senyoria ⁊ la prosperidat delas cosas
 mas Pericles empachaua la lur no razonable uoluntat
 ⁊ animosidat ⁊ consellaua les de no çercar mas
 auant mas pensar de guardar bien aquello que ellos auien
 ymaginado mas fuert cosa pur era de empachar
 los laçedemonios pero que siempre era lur contrario
 segunt se mostro en muchas cosas ⁊ mayorment
 enla batalla fecha pero que reteniendo los foquios
 el templo de delfus los laçedemonios andaron con
 huest entro alla ⁊ echaron los foquios ⁊ dieron lo alos 
 delfos mas assi tost como se partieron los laçedemonios
 pericles fue al delfus ⁊ por fuerça echo los
 delfos ⁊ retorno de cabo los foquios por aquesto
 pareçe bien que pericles reteniendo dentro dela Elada
 la fuerça delos Athenienos fazie bien las obras
 mismas ⁊ assin lo testimonean segunt que se scriue deyuso
 primerament como los Enoydos se rebellaron a
 los Athenienos Pericles fue sobre ellos mas meintre
 que ellos yuan alla los laçedemonios entraron
 enlos terminos de actica conel polistoanacto lur
 

[ 172r ]
  
 Emperador la qual cosa sintiendo pericles se torno de Euia
 a freta ⁊ quanto de combatir se con los Enemigos de cara
 a cara non huuo ardiment porque la huest dellos era de
 mayor quantidat que la suya mas uidiendo Pericles
 que a polistoanacto porque era mucho jouen tenie mas
 que alos otros en su consello leandridi fizo tanto que lo
 corronpio con sobornacion porque polistoanacto por consello
 del dicho leandridi fizo leuar la huest de alli 
 porla qual cosa leuada la huest ⁊ derramada daca
 ⁊ dalla puso en furor ⁊ en yra los proueydo
 res delos laçedemonios ⁊ condepnaron plistoanacto
 lur Emperador en tanta quantidat de moneda que no
 auiendo de que pagar la sen fuyo de laçedemonia
 ⁊ queriendo antes fuyr el dicho Cleandridi lo condapnaron
 a muert Aquesti Cleandridi fue padre
 de glilippo el qual esconfio ⁊ destruyo los Athenienos
 en Cicilia al qual paresçe quela natura auia
 dado assi como uicio de parientes la auaricia por
 lo qual trobado el en suzias obras fue echado de
 spartia desonestament assi como fazemos mencion enla
 uida de lissandro mas depues pericles rendiendo
 razon ⁊ conto dela espensa dela guerra puso aquesto antes
 ensemble con la dicha espensa como el auie espendido
 a algun secreto necessario dela guerra x talentes la qual
 cosa fue acçeptada plaziblement del comun ⁊ no examinaron
 enque neçessidat los huuies espendido assi encara
 se dize de muchos ⁊ de Theofrasto filosofo que
 pericles enuiaua cadaun anyo a Sparti .x. talentes con
 los quales sobornando los gentiles hombres prolongaua
 la guerra ⁊ aquesto no fazie pont por recabdar paz
 

[ 172v ]
  
 con ellos mas por fornir se millor a mantener la guerra 
 contra los Enemigos segunt que la hora torno prestament
 con los sobredichos rebelladores de Euia con la
 galeras ⁊ con vC hombres darmas ⁊ diusmetio todos
 aquellos Castiellos ala obediencia delos Athenienos
 ⁊ de Calquida fizo exiliar los yponotos los quales
 eran los mas ricos ⁊ honorables de Calquida mas
 de Estia fizo exiliar todos los Estios sin misericordia
 porque seyendo presa dellos vna galera delos Athenienos
 fueron muertos dellos todos quantos eran
 de suso ⁊ apres fizo abitar la dicha Estia de hombres
 de athenas ⁊ apres auiendo fecho pactos los
 laçedemonios ⁊ los Athenienos por spacio de .xxx.
 anyos Pericles consello alos Athenienos de pasar
 a Samo porlo qual comandando les fer paz
 los meliflos no querien ⁊ passado pericles
 a Samo anullo la obligarchia ⁊ priso delos gentiles
 hombres .la. ⁊ mando los alimino ⁊ dize se que cadauno
 de aquellos .las. daua a pericles un talent solament
 que lo quisies dexar ⁊ aquellos qui querien la
 dimocratia le dauan muchas cosas mas no quiso
 ren tomar encara un preso clamado pisitno por
 amor ⁊ en seruicio delos Sannos enuio a pericles por
 present xM dela moneda de oro dela de persia porque
 dexas la Ciudat enla primera su libertat mas
 de todas aquestas cosas no ha quesido reçebir
 ren mas ordeno la Ciudat dius regimjento de dimocracia
 Apres torno en athenas mas con todo esto
 porquel dicho pisitno de persia se ha tanto adoctrinado
 que ha querido los dichos estadicos Encara los samos
 se rebellaron alos Athenienos ⁊ se aparellauan con
 

[ 173r ]
  
 grant coraçon ala batalla porla qual cosa pericles encara passo
 a Samo ⁊ seyendo fecha la batalla ala ysla de traya pericles
 prosperaua marauillosament porque con xliiij. galeras esconfio lxx
 ⁊ sobre aquella uictoria encalçando los enemigos retuuo
 el puerto ⁊ daua batalla al castiello de Samo ⁊ con
 todo aquesto encara los Samos eran en ardit en exir de
 fuera delos puertos en resistencia contra los Athenienos
 mas apres seyendo plegado otro estol de Athenas ⁊ seyendo
 de todo los samos desconfidos con lxa galeras
 se alargo enel pielago ⁊ la ocasion segunt que algunos dizen
 fue porque se dizie que uinie en socorso delos Samos cierto
 estol de ffiniqui ⁊ lo querie encontrar enel pielago
 ⁊ conbater se conel mas segunt que dize Sçisinroto querie
 passar en Chipre la qual cosa no pareçe uerdadera
 empero qual quiere fuesse destas dos pareçe que pericles
 huuies fallido en esto porque seyendo el alargado como
 dicho es Melisso filosofo capitan la hora de Samo
 despreciando el estol delos Athenienos que pericles
 hauia dexado porque era poco ⁊ los Capitanes non
 praticos fizo consentir alos Samos de escometer
 alos Athenienos ⁊ fecha entre ellos la batalla los
 Athenienos fueron esconfidos ⁊ fueron rotas muchas
 delas galeras delos enemigos ⁊ fueron presos
 muchos de lur gent alos quales blasmando los Samos
 en lur desonor escriuieron en sus fruentes tu
 couaya ⁊ dela hora auiendo la marina alur posta
 furnien el Castiello de toda cosa que auien pora la
 guerra el qual auenimjento huyendo pericles uinie
 a frecca en ayuda delos suyos ⁊ exido el sobredicho
 

[ 173v ]
  
 Melisso contra pericles fue esconfido ⁊ la Ciudat encara cerada
 de pericles ⁊ queriendo antes tomar la por sitio que meter
 la gent en periglo mas recreciendo alos athenienos destar
 occiosos que no podien liugerament Empachar los compartio toda
 la gent del estol en .viijo. partes ⁊ con fabas blancas ⁊ negras
 echando suertes a quantos tocauan las blancas dauan
 licencia de comer ⁊ beuer ⁊ estar en alegria todo aquel dia
 ⁊ a quantos tocauan las negras dauan licencia de combater contra
 los Enemigos porque por aquella ocasion entro al dia
 de oy todos aquellos qui son bien auenturados dizen que pasan
 el blanco porla dicha faba blanca ala fin en spacio de
 nueue meses priso el Castiello de Samo ⁊ fizo abator la
 su muralla ⁊ condapno los Samos en grant quantidat
 de moneda dela qual pagaron la hora vna part
 ⁊ el romament prometieron de pagar a cierto tiempo porla
 qual cosa dieron stadiqui a pericles vno de Samo que auie
 nombre duri studiando la dicha presa dolorosament
 reprende fuert alos Athenienos dela crueldat que
 mostraron deues los Samos la qual cosa no dize algun 
 ystorial ni tuquididi ni Efforo ni Aristotil ni pareçe
 uerdat do dize que los Athenienos fizieron leuar todos los
 patrones ⁊ los Comitres delos Samos enla plaça delos
 Melifos ⁊ que los fizieron ligar sobre taulas ⁊ los fizieron
 estar alli entro a .x. dias ⁊ apres los condapnaron
 a muert ⁊ ellos muertos echaron sus cuerpos et
 paresçe quel dicho duri enlas otras ystorias que no lo tocauan
 se alargo mucho dela uerdat mayorment en esta
 doliendose porla desauentura aduenida ala su patria
 reprendiendo ⁊ blasmando alos Athenienos mas
 Pericles depues que huuo humiliado ⁊ diusmeso samo
 

[ 174r ]
  
 torno en Athenas ⁊ fizo soterrar honorablement los
 cuerpos delos muertos en aquella batalla ⁊ sobre lures
 sepulturas fizo un marauilloso sermon porla dicha
 presa de Samo dize yone que pericles se auançaua diziendo
 que [??]menon en spacio de anyos tomo la Ciudat barbarica 
 ⁊ el en spacio de .ix. meses ha humiliado los
 mas poderosos de yonia ⁊ aquesto no era jrrazonable
 car segunt scriue Tuquididi marro bien poco
 que la fuerça marina delos Athenienos no fuesse la
 hora rota delos Samos ⁊ la mar senyoreada de
 ellos apres esto aparellando se los peloponisos contra
 los Athenienos ⁊ seyendo combatidos los Ciceros
 delos Corinthios pericles fizo consentir el pueblo
 que fuesse enuiado a corrimjento alos quiquereos como
 hombres poderosos en mar porque huuiessen ocasion
 de fer se dela amistat delos Athenienos por
 lo qual enuiaron .xo galeras en lur socorso sobre
 las quales fue enuiado Capitan el fillo de Quimone
 dela Cedemonia la qual cosa ha fecho pericles por
 blasmo ⁊ desonor dela casa de Quimone porque su
 casa era bien querida delos laçedemonios aquesto
 porque prosperase el fillo de Quimon sobre pocas galeas
 lo enuio contra su uoluntat ⁊ sobre aquesto murmurando
 los Athenienos le enuio encara mas
 galeras porla qual cosa los Corinthos enuiaron alos 
 laçedemonios reprendiendo los athenienos ⁊ semblantment
 los megaros ⁊ los Eginitos ⁊ en aquesti
 medio se rebello alos Athenienos la Ciudat de
 Pondea la qual fue abitada delos Corinthios
 mas apres se fizo dela obediencia delos Athenienos
 uoluntariament la qual rebellacion metio mas la guerra
 

[ 174v ]
  
 entre los peloponisos ⁊ los Athenienos no res menos
 los laçedemonios dexauan todo lo otro segunt paresçe
 que Arquidamo lur Emperador mando Embaxadores en
 Athenas demandando solament si quisiessen consentir a
 la respuesta delos megaros ala qual demanda contradixo
 mucho pericles tanto que metio mas el pueblo
 ala guerra porlo qual seyendo sciertos los laçedemonios
 que si por alguna ocasion liugerament pudiesen
 fer que la senyoria se leuasse delas manos de pericles
 en todo lur fecho trobarien los athenienos mas perezosos
 ⁊ mas negligentes enlos lures fechos ⁊ enuiaron
 diziendo alos Athenienos que no era licito de tener
 entre ellos el condapnamjento significando pericles al
 qual tocaua el dicho condapnamjento de part de su madre
 segunt que scriue Tuquididi mas aquesta lur entencion
 les torno a todo el contrario que queriendo blasmar
 ⁊ meter en sospecha pericles el dela ora auant fue
 mas preciado ⁊ hondrado delos Athenienos uidiendo
 que los lures enemigos lo querien mal ⁊ se dubdauan
 del mas que delos otros por aquesto ante que Arquidamo
 entrasse ala actica con la huest delos laçedemonios
 Pericles dixo alos Athenienos que si por uentura
 los Enemigos no quisiessen fer danyo ni robar uinyas
 ni possesiones por meter lo en sospecha dellos quel
 las daua al comun Mas Arquidamo gustando la
 tierra delos Athenienos plego entro a Acarnos ⁊ alogiosse
 alla pensando que los Athenienos por lur superbia
 se mouiessen ayna ⁊ furor no suffriendo tanto ⁊ ixiessen
 contra ellos segunt que assi fue que los Athenienos
 mouidos de yra ixieron contra ellos mas pericles jamas
 

[ 175r ]
  
 no les consello que ixiessen contra los peloponisos ⁊ los
 viotios los quales eran bien armados en conto de lxM hombres
 ⁊ quantos athenienos eran animosos de exir pericles
 los pacificaua diziendo si un arbol se talla encara
 se puede renouar mas si vn hombre muere
 no se puede jamas leuar ⁊ assi como un naucher
 eguala la su satima o carga ordenadament ⁊ gouierna
 artificiosament su fusta por escapar la del periglo
 assi pericles quando era menester no se curaua del
 consello de sus amigos ni delos blasmos de lures enemigos
 mas gouernaua la Ciudat segunt su consello ⁊
 fizo çerrar las puertas dela Ciudat ⁊ ordeno buenas
 gardas entorno asu saluamiento ⁊ enuiando al peloponiso
 galeas pericles no fue pont sobre ellas antes
 finco enla Ciudat por guarda ⁊ retenimjento entro
 a tanto que la huest delos peloponisos se leuo de
 alli ⁊ contentaua la multitut con diuersas guerras ⁊ donaciones
 de posesiones El dicho Estol delos Athenienos nauegando
 en torno del peloponiso fizo grant dannyo ⁊ priso por
 fuerça de batalla barechi castiello Apres aquesto pericles
 fue sobre la tierra delos megaros ⁊ destruyo la ⁊ parece
 que aquesta guerra se hauie cesado en breu tiempo porlas pasiones
 delos treballos ⁊ destruccion de entramas las
 partes si algun diablo no huuies contrastado alos Athenienos
 asi como parece clarament que enel començamjento
 de aquesta guerra sobre vino alos Athenienos vna
 grant mortaldat la qual leuo toda la jouentut tanto
 quel Romanient doliendo se de aquella desauentura se corruçauan
 contra pericles ⁊ esto fazien ellos no tanto por si
 mismos como por mouimjento ⁊ amonestament de lures
 enemigos fendo les creyer que la dicha mortaldat
 

[ 175v ]
  
 no fue auenida sino porla grant multitut congregada dentro
 en la Ciudat mayorment en tiempo de uerano habitando
 en
 casetas chicas ⁊ en cueuas estrechas ⁊ pudientes hombres
 usados de estar largamant en bueno ⁊ nepto ayre ⁊ de
 aquesti mal dizen aquellos que auia seydo ocasion pericles el
 qual fizo congregar tanta multitut enla Ciudat que
 pudien como animales porel qual lur rencuramjento
 Pericles queriendo confortar los Athenienos que se
 rencurauan ⁊ desplazer alos peloponisos en continent fizo
 armar .C. buenas galeas ⁊ seyendo puyado pericles
 de suso su galera por partir se se fizo eclipsi del sol por
 el qual eclipsi todos los del estol se esbayeron ⁊ ueyendo
 Pericles el Comitre el de su galea esmagado
 ⁊ esmortecido de miedo priso la falda de su
 ropa ⁊ cubrio el oio del dicho su Comitre ⁊ cubierto el
 oio le demando si sintie alguna passion por aquel cubrimjento
 o si lo reputaua por algun mal senyal ⁊ respondiendo
 el dicho Comitre que no la hora pericles le dixo
 la razon ⁊ la ocasion porquel sol se escureçio diziendo
 que no deuie reputar por mal senyal la dicha escuredat
 sino entanto quanto era mayor la escuridat de su
 ropa dexamos de present aquesta examinacion ala escuela
 delos filosofos ⁊ seguimos nuestra ystoria partido la hora
 Pericles de Athenas conel dicho estol no fizo alguna cosa
 de fama porque la dicha mortaldat siguiendo lo
 alcanço alla do ellos eran ydos por manera que no
 solament murien los Athenienos mas quantos se aplegauan
 aellos o por uisitacion o por algun seruicio et non
 obstant que pericles los consolaua ⁊ confortaua pur ellos
 no cessauan ni se amansaron de su furia entro a tanto
 

[ 176r ]
  
 que pericles fue deposado dela Capitaneria ⁊ encara condapnado
 Et la furia delos athenienos contra pericles uenida
 a fin de lur jntencion subitament çesso mas lo peor
 para el fue que su casa ⁊ encara todo su linage fue destroydo
 porla dicha mortaldat no res menos pericles
 se a mostrado tanto grant ⁊ sufficient que por dolor
 que huuiesse no se planyo jamas ni fue a sepultura de
 ninguno entro a que murio paralo el çaguero fijo
 suyo porla muert del qual en quanto se querie mostrar
 grant ⁊ suffrient no pudo mas uenido por meter
 le la corona enla cabeça segunt la usança uidiendo
 lo jazer muerto con grant dolor fizo vn fuert planto
 con muchas lagrimas cosa que jamas no auia fecha en
 tiempo de su uida todo hombre ende huuo grant marauella
 los Athenienos preciando todos sus capitanes
 de aquella guerra ⁊ no pudiendo trobar alguno 
 de aquellos dela sufficiencia de pericles ni rectorico ni
 no rectorico encara se tornaron ael de cabo que reçibiesse
 la Capitaneria el qual con todo el dolor que
 huuo de su casa ⁊ delos suyos a Requesta ⁊ pregarias
 de Alquiniadi ⁊ de muchos otros consintie de reçebir
 la ⁊ uenido ala congregacion toda la multitut confeso
 que auie fecho mal ⁊ pregado encara comunament de todos
 recibio de cabo la Capitaneria ⁊ pareçe que pericles
 fuesse dela dicha enfermedat ⁊ porque de poco en poco
 se le consumaua la persona ⁊ se amansaua la su grandeza
 dela qual cosa marauillando se theofrasto si segunt
 la buelta dela fortuna reboluiessen las condiciones
 ⁊ maneras delos hombres scriuie que seyendo malauto
 pericles ⁊ seyendo ydo un su amigo a ueyer lo uido vn .b.
 

[ 176v ]
  
 en su cuello plegado la qual cosa le suppo peyor que su
 enfermedat breument estando pericles en su acabamiento 
 todos los mellores dela Ciudat ⁊ quantos de lures amigos
 fueron escapados dela mortaldat estando le en
 torno faulauan ensemble dela sciencia ⁊ uirtut ⁊ poder del
 dicho pericles ⁊ razonauan delos lures fechos ⁊ uictorias
 que auie houido en su tiempo porque nuef uegadas
 ixio Capitan ⁊ torno siempre famoso uençedor las
 quales cosas razonauan ellos entre si crediendo que pericles
 non de sintiesse ren como hombre mas muerto
 que biuo mas Pericles entendiendo toda cosa segunt
 su possibilidat dixo yo me marauello como uosotros
 uos recordades de tales cosas porlas quales
 uos me lohades los quales muchos Capitanes por
 uentura han mas lo mas fuert no dixiestes como
 ninguno delos Athenienos no se a uestido de negro
 por mi Et uerament pericles fue hombre glorioso
 no solament porla humildat firme ⁊
 mansedat que mostro a muchas cosas ⁊ a grandes odios
 que lo encontraron mas encara porla grandeza ha
 puxado a tanto poder ⁊ honor no fue jamas jnuidioso
 ni jamas quiso mostrar la su furia de fecha alos 
 sus enemigos ⁊ segunt me pareçe el sobrenombre que
 le fue puesto segunt la humildat ⁊ mansesa que
 mostro ⁊ la piadat que ha saluado en su uida le
 era deuido seyer clamado Olimpio assi como nombramos
 los dioses ⁊ no como dizen los poetas porque
 abitan en lugar puro fuera de tempesta et de nuulo
 quasi que tal lugar es digno ⁊ perteneçe alos dioses
 ⁊ docmatizoro por aquellos que han riotas ⁊ ira
 

[ 177r ]
  
 ⁊ odio entresi ⁊ muchos otros uicios los quales non conuienen
 a hombres sauios ⁊ uirtuosos mas la deydat
 es nombrada olimpia porque senyorea el vniuerso mundo
 como causa de todo bien ⁊ esquiuadora de todo
 mal agora dexaremos aquesta examinacion ⁊ faremos
 fin dela present ystoria Pericles auiendo
 la hora acabado la fin de su uida la necessidat
 temporal fizo recordar alos athenienos de
 çercar aquel el qual quando era biuo les recrescie
 ⁊ prouando rectoricos ensemble conselleros ⁊ sobrestantes
 cadauno uidie que no podrien trobar un tal hombre
 como era pericles sauio ⁊ de buenas costumbres ⁊
 digno de senyoria aquestos que por jnuidia se recordauan
 de Pericles diziendo que senyoreaua como monarcha
 ⁊ tirano la hora confessaron quel era comun
 saluamiento dela Ciudat
 Sigue se el xxxix libro delas gestas ⁊ memorables
 fechos de ffauio maximo 
 Pues que contado auemos por orden la ystoria
 de Pericles començaremos a contar
 aquella de ffauio maximo el qual algunos 
 dizen que nacio de vna Ninfa esto
 es de vna dea del agua otros dizen
 que nacio de vna fembra la qual conocio Ercules
 carnalment enel tiberi del qual ixio el famoso linage
 delos fauios otros dizen que los primeros que
 cauauan con fozes eran de aquesti linage ⁊ porla dicha
 razon delos fozes se clamaron fodios ⁊ depues
 mudada la letra o en .a. ⁊ d en .ii. fueron clamados
 fauios de aquesti linage ixieron muchos ualientes
 

[ 177v ]
  
 hombres ⁊ el mayor si fue Rilao porque por a
 aquesta razon los Romanos le pusieron nombre maximo
 ⁊ del tiempo de aquesti maximo apres si es el quarto aquesti
 fauio del qual recuenta la present ystoria al
 qual encara fueron puestos otros dos sobrenombres
 esto es uerucuso ⁊ uitulo aquesti nombre uerucoso
 le fue puesto porque auie sobre el rostro un boton
 o uerruga ⁊ aquesti otro uitulo le fue puesto porque
 paresçie humil ⁊ perezoso ⁊ de poco entendimjento et
 apenas se pudie comprender la su natural magnanimidat
 mas de poco en poco usando los fechos politicos
 se prouo el firme ⁊ stable seso suyo ⁊ la diligencia
 que auie enlos fechos politicos ⁊ siempre usaua
 las armas ⁊ treballaua fuert su persona ⁊ adoctrinaua
 su lengua a faular diestrament pero que la uida suya
 ⁊ el su faular era honesto en su tiempo fue fecho
 ypato .vo. uegadas ⁊ la primera uegada que huuo triumfo
 fue dela Capitaneria de liuia los quales liuios
 fueron tanto esconfidos ⁊ por fuerça suspensos alas
 montanyas delas alpes que dela hora çessaron de corer
 ⁊ robar la ytalia mas depues como Anibal entro
 en ytalia ⁊ huuo uictoria dela primera batalla fecha
 enel rio de treuia passo por medio de tirinia gastando
 ⁊ destruyendo la tierra por lo qual ellos huuieron
 grant miedo ⁊ pensamjento mayorment porlos
 signos no husados que aparescien esto es de truenos ⁊
 de relampagos ⁊ de tempestat Et encara otros
 que no fueron jamas uistos que vna uegada trobaron todos
 sus paueses banyados de sangre ⁊ en Antio
 

[ 178r ]
  
 segando los panes o blandes eran todos sangrientos ⁊ del
 ayre cayen piedras ardientes de fuego ⁊ sobre los fallerios
 pareçio el cielo abierto ⁊ cayen cartas scriptas las
 quales dizien marti mueue las lures
 armas delos quales signos terribles ⁊ marauellosos
 no fue empero empachado Gayo flaminio ypato como
 hombre furioso ⁊ amador de honor ⁊ ensuperbeçido
 por las prosperidades auidas antes tanto que empachando
 lo el consello ⁊ encara su Capitan el por
 fuerça ⁊ contra lur uoluntat ixio en batalla contra
 los gallatios ⁊ esconfio los mas porel dicho senyal
 fauio se dubdaua de algunos ⁊ de algunos no curaua
 no res menos sabiendo que los Enemjgos no eran
 de grant quantidat ⁊ encara no auien grandes riquezas
 consellaua alos Romanos de sofrir ⁊ no sallir
 en batalla con tales hombres usados en muchas ⁊
 diuersas batallas mas solament auer cura de mantener
 la lur amistat ⁊ enuiar le socorro por guardar les
 lures Castiellos ⁊ dexar humiliar la superbia de Anibal
 como de un fuego que de vna pequenya çentella
 faze vna grant fama ⁊ depues çessa mas con todo
 no pudo fer consentir al dicho flaminio de no exir
 en batalla diziendo que no sufrie dexar uenir los
 Enemigos como fizo el antigo Calimaco ⁊ auiendo
 dicho esto comando alos Caliarcos que la huest andase
 auant pues puyado el a cauallo sin ninguna ocasion
 se espanto su Cauallo ⁊ lo echo por tierra mas con
 todo aquesto no se le mudo la primera opinion ⁊ furiosa
 uoluntat antes segunt la su primera disposicion ixio
 contra Anibal en vn lugar de tyrinia clamado
 

[ 178v ]
  
 Trasinia do conbatiendo asprament sobre la batalla se fizo
 un tal terremoto que muchos Castiellos se derribaron ⁊
 muchos rios passaron sus terminos ⁊ muchos montes
 ⁊ cabeços cayeron el qual terremotus tan grant como
 fue no fue sentido de ninguno dela huest enla qual
 batalla flaminio combatiendo fuertment fue muerto
 ⁊ semblantment fueron muertos los millores de su
 companya ⁊ el auanço dela huest boluiendo las espaldas
 alos Enemigos fuyendo fueron muertos .xvM. ⁊ presos
 biuos otros tantos Et Anibal queriendo fer soterar
 el cuerpo de flaminio honorablement como se perteneçie
 no pudo trobarlo ni saber do fues portado
 el qual uencimjento como se supo en Roma Pompeyo
 Capitan auiendo fecho aplegament faulo en presencia
 de todos ⁊ dixo o Romanos en grant batalla se perdio
 la nuestra huest ⁊ el ypato flaminio pues consellat
 uos por nuestro saluamjento la qual paraula huyendo
 la multitut fueron todos como es la mar de vna
 tempestat ⁊ se consellauan de dar la senyoria ⁊ el
 gouernamjento delas cosas aun hombre sufficient
 en tal tiempo de neçessidat ⁊ tal hombre jutgaron
 no seyer otro sino fauio maximo porque segunt
 la grandeza dela senyoria ⁊ la dignidat el
 auie seso ⁊ buena manera ⁊ era a punto de tal hedat
 que auie la fuerça corporal bastant segunt los
 consellos del coraçon ⁊ la prodeza temprada segunt
 el entendimjento Et fecho dictador de comun consello
 demando gracia de poder caualgar ala huest
 la qual cosa era uedada por ley ⁊ creyendo los
 Romanos que la lur huest prosperaua mas a piet que a
 

[ 179r ]
  
 Cauallo ⁊ queriendo quel lur Capitan andasse a piet como
 los otros porque a tiempo de neçessidat no se alargasse dela huest
 seyendo a Cauallo o reputando tal dignidat como
 tyrania querien sobre aquesto seyer pregados fauio queriendo
 mostrar la grandeza dela senyoria ⁊ como auie los
 Ciudadanos asu obediencia fizo yr siempre deuant si xxiiij.
 bastoneros ⁊ uiniendo lo a recebir el otro ypato con lures
 bastoneros deuant ffauio le enuio a dezir que le uinies
 al encuentro sin bastoneros apres aquesto ha començado
 buen començamjento delos dioses amonestando el
 pueblo ⁊ diziendo que la culpa no fue de aquellos de
 la huest antes del Capitan porque ha despreciado alos dioses
 porque les consellaua que no se dubdasen delos Enemigos
 mas que se recomandassen deuotament alos dioses
 ⁊ aquesto no dizie pont por meter les miedo delos dioses
 segunt que fueron leydas la hora algunas profecias de
 Sibilla signifacables uerdaderament los dictos aduenimientos
 ⁊ fauio estando en medio prometio alos 
 dioses toda la renda de ytalia de aquel anyo a espender
 en sacrificios ⁊ en solepnes fiestas dela ualor clamada
 Sisterti .iijC.xxxiij. ⁊ tercio que son en suma daremes
 viijC mil ⁊ iijM.vC lxxxaiijs ⁊ la razon porque no es
 liugera cosa de dezir sino que alguno quisies dezir
 a honor del numero .iij. el qual naturalment es perfecto
 ⁊ principal dellos ⁊ començamjento del multiplicar ⁊
 ha en si recullida la primera differencia del numero por
 aquesta manera ffauio dio buena sperança ala multitut ⁊
 el sperando quel dios les darie uictoria se metio contra
 Anibal no con jntencion de combater se conel cara a cara
 mas empachando lo assi de poco a poco que uinies a menos
 de su fuerça segunt paresçe que entro a tanto que Anibal no ixie
 

[ 179v ]
  
 en batalla ffauio estaua pacificament ⁊ quando el ixie se
 mouie como quiere que a esto se metie tan aluent que non
 fues forçado delos Enemigos de combater se contra su uoluntat
 mas solament dar a entender alos Enemigos
 que querie combater porla qual cosa los dela huest lo despreçiauan
 ⁊ murmurauan contra el ⁊ los enemigos assi
 mismo lo reputauan hombre de poco coraçon ⁊ dizien
 entre ellos que no se trobaua otro hombre semblant de
 Anibal el qual anibal priso la jntencion de ffauio ⁊
 pero siempre se esforçaua de fer lo mouer en batalla ⁊
 ffauio siempre estaua firme ala su primera jntencion mas
 Ninuchio hombre soberuio ⁊ de grant coraçon le daua
 brega somouiendo todos los dela huest ala batalla 
 los quales reprendiendo ⁊ trufando se de fauio lo
 clamauan ala batalla de Anibal ⁊ Minuchio
 era reputado dellos hombre marauilloso ⁊ digno de
 la senyoria de Roma ond el dicho Miniquio puesto
 ⁊ leuado en superbia mas se trufaua delos alogiamjentos 
 de fauio que fazie sobre montes ⁊ lugares
 altos diziendo o que buen lugar ha ordenado nuestro capitan
 pora ueyer del la destruccion de ytalia encara
 demandaua alos amigos de ffauio diziendo o
 senyores qual de aquestas dos cosas ha pensado fauio
 en su coraçon como desperado dela tierra ha leuado su
 huest al cielo o por seyer cubierto delas nuues o
 escapar delos Enemigos la qual paraula auiendo la
 dicho a ffauio sus amigos ⁊ conseiando le de querer meter
 antes la su persona en periglo por escapar del murmuramjento
 dela gent el respondio ⁊ dixo antes agora
 me fare mas couart que no so tenido si por miedo
 del murmuramjento ixies del mi primer consello ⁊ entencion
 

[ 180r ]
  
 no que sea suzia cosa de dubdarme porla mi tierra
 mas que alguno se espante ⁊ dubdo o por lohor o por desprecio
 no es digno de tal senyoria depues esdeuino a
 Anibal tal fallimjento queriendo fer mouer ffauio de
 las montanias do era aloiado ⁊ uenir al campo mando
 alos guardadores de su huest ⁊ alos guidadores
 que apres de çena de continent guidassen la huest deues
 un lugar clamado casinato los quales guidadores
 no auiendo bien entendido el su comandamjento
 como barbaro guidaron la huest alas confinias
 de Campanya a un Castiello clamado
 Casilino el qual Castiello parte por medio
 el rio clamado litrono ⁊ delos Romanos clamado
 bacorano ⁊ es circundado el dicho Castiello
 de montanyas ⁊ ay solament un campo estrecho deues
 la marina do se reculle ⁊ faze foz el dicho
 rio ⁊ ay grant abundancia de Sibelo ⁊ fine el dicho
 campo a una montanya do desçendiendo el dicho
 Anibal ffauio como scient ⁊ husado del dicho
 lugar ⁊ delas uias fizo la buelta ⁊ ando de vna
 part ⁊ cerro el passo alos Enemigos con .iiijM. hombres
 de armas ⁊ conel auanço de su huest retuuo las
 otras extremidades ⁊ con lo mas liugero dela su huest
 firio ala derera delos Enemigos ⁊ tanto los conturbo
 que mato de aquellos hombres .viijC. ⁊ como Anibal
 suppo que sus guidadores auien fallido en continent
 los fizo enforcar porla gola ⁊ no pudiendo forçar
 los Enemigos queriendo tornar de vna otra part
 penso en su coraçon de enganyar los por tal manera comando
 subitament que tomassen .ijM bueyes ⁊ enlos cuernos
 de cadauno delos dichos bueyes ligassen fax apres de
 noche quando fues mostrado lur senyal metiessen fuego
 

[ 180v ]
  
 alas dichas faxes ⁊ endreçassen los dichos bueyes
 enta el estrecho do eran los Enemigos ⁊ pora meter
 asin alas dichas cosas dexo sciertos hombres ⁊ el con
 su huest andaua de una otra part los bueyes mientre
 que el fuego no los tocaua no sintiendo algun escalfamjento
 andauan do quiere que los endreçauan mas
 apres quel fuego los escomenço a tocar enla carne no
 pudiendo sofrir la pena del fuego sagudien lures
 cabeças echando el fuego daca ⁊ dalla assi que
 cabeças ⁊ encara las codas fueron cremadas del fuego
 ⁊ por dolor derramados daca ⁊ dalla metieron
 grant miedo alos Romanos pensando que fues
 huest de Enemigos que uinia sobre ellos con lumbres
 porla escuredat dela noche porla qual cosa
 començaron fuyr de ues la montanya mayor ond era la
 huest de Anibal esto es aquellos qui
 eran liugerament armados retuuieron el passo que
 retenien los Romanos ⁊ por aquesta manera passo
 Anibal con toda la huest ⁊ encara con toda la
 despulla que auien ffauio sintiendo la malicia por
 algunos delos dichos bueyes que plegaron alli do era
 el personalment dubdando se de no uenir
 alas manos delos guardianos delos Enemigos
 costrinio ⁊ recullio el su poder alla do el era
 alogiado ⁊ passada la noche ⁊ el dia començando
 espandir su claredat enel mundo ffauio firio enla
 çaguera companya delos Enemigos ond fue fecha
 grant resistencia dela vna part ⁊ dela otra entro a tanto
 que vna companya delos de Anibal esto es
 todos los quales son ligeros de cambas ⁊ usados
 siempre enlas armas sobresallieron los Romanos tanto
 

[ 181r ]
  
 que por fuerça los tornaron a çaga dela qual cosa los Romanos
 blasmauan mucho a ffauio diziendo que no queriendo
 combater palesament o publica contra Anibal mas queriendo
 lo uençer con enganyo Encara Anibal queriendo
 acrescentar la furia delos Romanos contra ffauio
 como aplego gastaua todas las possesiones ⁊ alas de
 fauio no tocaua res ⁊ aun comando que ninguno non le tocasse
 en res ni fues ardido de far le algun danyo
 la qual cosa huyendo los sobrestantes en Roma enculpauan
 fauio ⁊ mas que los otros lo enculpaua
 Metelo Amigo de Menuquio pensando quel blasmo de
 fauio fues gloria de Minuquio ⁊ todo el consello se mouio
 contra ffauio por los pactos que fizo con Anibal los
 quales fueron aquestos que prison con prison se pudies restatar
 o por cambio ⁊ si la vna part huuies mas prisoneros
 que la otra que deuies dar por cadauno daremes .ijC
 .la. ultra aquellos qui restararon por cambio ond
 el consello no quiso consentir de enuiar lur restat
 antes todos reprendieron fauio diziendo que no fazie bien
 de querer restatar hombres que son prisoneros por
 lur couardia la qual cosa huyendo fauio quanto dela
 furia de lures Ciudadanos no se curo ren mas no auiendo
 tanta moneda de restatar los dichos presoneros
 no queriendo enganyar el dicho Anibal ni uenir a menos
 de su paraula ni encara no sufriendo abandonar
 los lures Ciudadanos enuio su fillo a Roma con comandamjento
 ⁊ comission de uender todos lures possesiones
 ⁊ traher le toda la moneda ala huest do era
 el qual su fillo ydo a Roma fizo segunt el comandamiento
 ⁊ Comission de su padre ⁊ tornado ala huest lo
 

[ 181v ]
  
 mas ayna que pudo fauio enuio a Anibal el restat
 delos sobredichos ijCl. presoneros ⁊ la libertat dela prision
 ⁊ recobrados segunt los pactos fechos entre ellos muchos
 delos presoneros queriendo dar a ffauio lur restat el
 no quiso tomar ren antes les dexo toda cosa de gracia
 apres aquestos todos los sacerdotes de Roma enuiaron por
 fauio que uinies a Roma por algunos sacrificios porla
 qual cosa comando la Capitaneria enlas manos de
 Minuquio con comandament de no exir en batalla 
 contra los Enemigos si neçessidat no lo costrinies
 ⁊ de aquesto lo prego mucho ⁊ gelo consello mas el curando
 poco del dicho comandamjento en continent como fauio
 se partio por yr a Roma ixio en batalla contra
 los Enemigos ond vna uegada sabiendo que Anibal
 auie enuiada la mayor part dela huest por comprar
 uiandas Minuquio assallio al romanient
 dela huest de Anibal enel lugar do eran alogiados 
 ⁊ mato muchos de aquellos ⁊ metio grant miedo al
 romanient dela huest delos Enemigos mas apres
 sintiendo quel Romanient dela huest tornaua ⁊ se
 congregaua el auanço torno alur aloiament leuado
 en grant soberuia el ⁊ los de su huest la qual
 cosa huyendo los Romanos se leuaron en grant
 soberuia mas ffauio dixo yo me dubdo mas agora
 que jamas de Minuquio por aquesta prosperidat ⁊ leuantado
 Metelio en medio dela congregacion loaua mucho
 el dicho Minuquio ⁊ enculpaua a ffauio encara reprendie
 ⁊ enculpaua mucho a aquellos qui auian dado la
 senyoria dela Capitaneria a tal hombre qui porla
 su couardeza ⁊ negligencia Anibal se firmo en ytalia
 

[ 182r ]
  
 por manera que podrie encara por su ocasion passar
 tanta huest de liuia que podra conquistar ⁊ retener en ytalia
 mas ffauio de tal reprension se curaua poco et
 demando que los sacrificios porlos quales fue demandado
 se fiziessen ayna porque pudies tornar ayna ala huest
 ⁊ punir el dicho Minuquio como traspasador del
 dicho su comandamjento ond el pueblo uidiendo fauio
 mouido de yra se dubdo que no fizies desplazer a Minuquio
 porquel Capitan general auie potestat de encarçerar
 ⁊ condepnar a muert a qual quiere que quisies sin
 comun consello ⁊ uidiendo todos los otros como ffauio
 qui era de grant humildat ⁊ mansedat se mouie a tanta
 yra ⁊ furor la qual cosa no regnaua jamas enel
 ⁊ cadauno finco manso solo Metello como sobrestant
 del pueblo les consellaua que metiessen remedio que Minuquio
 no fues punido assi como fizo malio cortuato
 a un su fillo que primerament lo corono con sus manos
 porla uictoria auida sobre los Enemigos ⁊ apres le
 fizo tallar la cabeça porque fizo contra su comandamjento
 ond por aquesto les dizie que leuassen la senyoria delas
 manos de ffauio ⁊ la dassen a hombre que pudies leuar
 las cosas a buen fin ⁊ saluamjento las quales paraulas
 conturbaron el pueblo ⁊ mouieron lo contra ffauio
 no res menos no huuieron ardimjento de forçar a
 ffauio que dexas la Capitaneria mas determinaron que
 Minuquio fues companyon ⁊ Capitan con fauio ⁊ huuies
 egual poder ala gouernacion dela guerra la qual cosa
 no fue fecha jamas a ningun Capitan de Roma sino una
 otra uegada apres la auentura esdeuenida a Cana locus en 
 pero
 que la hora era dictador dela huest Marco guigeno ⁊ el
 

[ 182v ]
  
 consello queriendo complir el numero delos gentiles hombres
 que fueron muertos en aquella batalla ordenaron vn otro
 dictador fauio uoleone Empero el dicho fauio depues
 que huuo complido el numero del consello aquel dia mismo
 refuso la senyoria ⁊ dio comiat asus bastoneros ⁊ conuersaua
 como de antes la hora seyendo Minuquio ordenado
 conpanyon ⁊ Capitan ensemble con ffauio como
 de
 suso auemos dicho los mas creyen que ffauio se humiliarie
 ⁊ Minuquio serie senyor de toda la huest la
 qual cosa pensauan no derechament pero que ffauio no reputaua
 la su desauentura el dicho menosprecio antes lur
 follia assi como diogenes filosofo al qual auiendo
 dicho vno que se trufauan del respondio yo no so trufado
 antes aquellos qui no guardando assi mismos se trufan
 de otri por semblant manera ffauio sufrio con grant
 coraçon el dicho menosprecio recordando se dela sentencia
 delos filosofos que dize que ningun bueno no se puede
 blasmar mas de vna cosa sola se dolie fauio esto
 es quel pueblo por maluado consello dio potestat a hombre
 no deliberado ⁊ de coraçon ultra mesura pues
 dubdando se que Minuquio no se ensuperbeçies mas
 porla dignidat ael otorgada ⁊ porla su grandeza
 no corries periglo se partio de Roma çeladament
 sin que alguno lo supies ⁊ plegado ala huest ueyendo
 Minuquio leuado en superbia tanto que querie senyorear
 a dios ffauio no y consintio mas fizo partir
 la huest a .iiij. partes o companyas ⁊ toco por suert a
 el la primera ⁊ la quarta ⁊ la terçera ⁊ la segunda
 ⁊ la segunda uino a Minuquio ⁊ semblantment fizo
 alas amistades porla qual cosa auançando se Minuquio
 

[ 183r ]
  
 que por su ocasion era humiliada la dignidat de ffauio fauio
 le respondio el tu contrasto no es con ffauio antes
 si tu piensas bien es con Anibal mas si tu quieres contrastar
 con tu Capitan piensa tu que eres honrado de far
 por tu saber ⁊ ualentia alguna vtilidat ⁊ prouecho ala
 nuestra tierra mas que yo qui so desonrado delas quales paraulas
 Minuquio se curo poco ⁊ auiendo tomado sus companyas
 como dicho auemos de suso se alogio luent
 de ffauio ⁊ todos los contrastes ⁊ fechos que eran entre fauio
 ⁊ Minuquio todos eran sabidos de Anibal ⁊
 en medio delos Romanos ⁊ de Anibal era un lugar
 alto proprio por alogiar se huest de suso ⁊ alogiada 
 de mantener se fuert contra los Enemjgos
 ⁊ el campo de entorno del dicho cabeço era neto de
 arbores saluo de algunos ffossados el qual collado
 Anibal pudiendo lo tomar çeladament no quiso mas
 uidiendo Minuquio departido de ffauio subitament
 de noche fizo meter aguaytas enlos dichos ffossados
 ⁊ en la manyana enuio palesament vna part
 de su huest por retener el dicho collado por somouer
 a Minuquio de exir en batalla segunt que assi fue
 fecho Pero que Minuquio ya auie enuiado su gent
 de piet contra Anibal ⁊ apres su caualleria ⁊
 finalment uidiendo que Anibal enuiaua socorro al
 dicho Cabeço Minuquio en persona se mouio con toda
 su huest ⁊ uino al dicho cabeço sobre los Enemigos
 ⁊ dioles fuert batalla la hora Anibal uidiendo
 Minuquio enganyado subitament fizo
 leuantar sus senyeras ⁊ de continent toda su huest
 

[ 183v ]
  
 mouida de todas partes corrien con cridos contra los
 Enemigos firiendo ⁊ matando a qual quiere que
 pudien alcaçar o encontrar onde los Romanos fueron
 mucho conturbados ⁊ medrosos ⁊ la soberuia
 ⁊ el grant coraçon de Minuquio fue rompido ⁊ uidiendo
 los sobrestantes ⁊ los mayores que fuyen les comandaua
 que se tuuiessen firmes enla batalla mas non obstant
 el dicho su comandamjento cadauno se esforçaua de
 fuyr ⁊ escapar delos enemigos lo millor que pudie
 mas mal pudien escapar porque eran circundados
 delos Enemigos ⁊ encontrando los derramados
 daca ⁊ dalla los matauan la qual cosa sintiendo
 fauio por dolor echo vn fuert sospiro ⁊ crido
 alta uoz o hercules Minuquio es perdido mas
 ayna que yo me pensaua mas plus tarde quel
 se metia a periglo ⁊ subitament comando ⁊ fizo leuar
 sus senyeras ⁊ crido a toda su huest diziendo o senyores
 qual quiere que quiere bien a Minuquio
 corra porque es hombre ualient ⁊ marauillosament
 de grant coraçon ⁊ de grant ardimjento et
 quiere bien asu tierra ⁊ si porla su grant quexa ⁊
 animosidat queriendo diusmeter los Enemigos
 ha fallecido otra uegada sera represo ⁊ el primero
 qui corrio en ayuda de Minuquio contra
 los Enemigos fue ffauio ⁊ como plego los conturbo
 ⁊ los departio ⁊ qual quiere que le uinie al
 encuentro lo mataua o firie mortalment ⁊
 los otros si fuyen assi como fazien antes los de
 a Minuquio el qual grant coraçon de ffauio uidiendo
 Anibal mayorment tal hombre de tiempo comando
 

[ 184r ]
  
 que la batalla çessas ⁊ torno asu alogiament ⁊ dela
 otra part los Romanos tornaron uolunter alo lur Et se
 dize que tornando Anibal asu alogiament dixo asus amigos
 quasi por una trufa non uos lo dezia yo muchas uegadas
 quel nuulo que se assentaua sobre aquella montanya plouerie
 con tempesta pues apres la dicha batalla 
 fauio fizo espullar todos los barbaros muertos en aquella
 batalla no res menos no dixo ninguna cosa desplazible
 contra Minuquio mas Minuquio aplegada toda su
 huest dixo o senyores dezir quel hombre no falleçe jamas
 esto no serie humano o uerdaderament de humana
 natura mas fallir ⁊ emendar esto si es de hombre
 sauio ⁊ quanto yo me confiesso de aquesto que reprendiendo
 en alguna part la fortuna la loho mucho porque en
 poca de hora ha emperado aquel qui no suppo ni
 conocio jamas car conosco ami mesmo que no so sufficient
 de senyorear a otri antes he menester seyer senyoreado
 ⁊ gouernado de otro pero tenet todos por senyor
 al dictador ⁊ dela gracia quel me fizo yo primerament
 sere obedient a todo su comandamjento ⁊ dichas
 aquestas paraulas comando que fuessen endreçadas sus
 senyeras ⁊ cadauno lo siguiesse ⁊ fecho aquesto fue derechament
 ala cambra de fauio ⁊ exido ffauio de
 su cambra las dichas senyeras de Minuquio le
 fueron puestas deuant ⁊ primero de todos Minuquio
 crido con alta uoz clamando a ffauio padre padre
 ⁊ semblantment sus gentes se abraçauan con las
 de ffauio clamando los padres la qual cosa
 

[ 184v ]
  
 usando en aquel tiempo quel deliberado clamaua padre al
 deliberador ⁊ fecho silencio Minuquio dixo a ffauio o dictador
 uos huuiestes el dia de o dos uictorias la vna que
 uenciestes a Anibal ualientment ⁊ la otra que por buen consello
 ⁊ grandeza liurastes el uuestro capitan delas quales
 dos uictorias la vna si fue nuestro saluamjento et la
 otra nuestro castigamjento como uenidos de Anibal desonestament
 ⁊ de uos liberados ualientment ond no
 pudiendo clamar uos por otro nombre mas honorable
 uos clamo padre mio porque la gracia que tu
 me has fecha el dia de oy la reputo mayor que de
 aquel que me ha engendrado porque de mi padre solo
 so engendrado ⁊ de uos oy so saluado con toda mj
 huest ⁊ dichas aquestas paraulas encara abraço a ffauio
 ⁊ lo beso ⁊ semblantment toda su huest huuo
 grant alegria ⁊ dela ora auant ffauio renuncio la
 dictadoria ⁊ entramos fueron ypatos Et quanto
 la ordenacion fecha por ffauio de no exir en batalla 
 contra Anibal fue saluamjento delos sigujentes
 Capitanes mas depues Therencio barro seyendo
 electo ypato el qual era hombre de baxa mano
 mas famoso gouernador era cosa marauillosa de
 meter las cosas en periglo por la su soberuia ⁊ poco
 saber pero que cridaua al aplegamjento diziendo que la
 guerra durarie siempre entro que la Ciudat huuies capitan
 del linage delos ffauios mas el dizie que en vn
 dia començarie la guerra ⁊ en aquel dia mismo aurie
 uictoria delos Enemigos ⁊ diziendo assi de vna part
 de otra aplegaua tanta huest quanta los romanos
 

[ 185r ]
  
 no han jamas aplegado contra algun lur enemigo porque
 fizo aplegamjento de lxxxM hombres darmas el qual aplegamjento
 puso en grant miedo ⁊ pensamjento los Romanos
 porque perdiendo se el dicho poder fincarien desemparados
 de todo Et por aquesto ffauio pregaua paulo emilio con
 Capitan de Terentio hombre ualient ⁊ mucho usado en
 fecho de guerra que siempre refrenasse el quanto pudies
 la furia del su concapitan porque dizie el tu auras mas
 treballo de terentio que de anibal ⁊ tu deues mas creyer
 lo que yo te digo por Anibal que a terentio pero que si Anibal
 no fuere conbatido de alguno ⁊ demora todo aquesti
 anyo sera destroydo ⁊ queriendo o no sende partira pues
 que entro agora pareciendo uençedor ninguno no ando con
 el tanto peyor daqui auant andaran conel que le finco el
 tercio de su gent Sobre esto paulo respondiendo dixo
 o ffauio uidiendo como ua el mi fecho quiero antes seyer
 muerto delas manos delos Enemigos que no uenir
 en yra ⁊ desgracia delos nuestros conciudadanos mas
 si es como tu dizes que perigla el comun prouecho yo me
 esforçare ami poder de far el uuestro consello mas que segunt
 el consello delos otros dius aquesti consello ixio
 paulo ala batalla mas terenthio ordeno a jornadas
 la Capitaneria ⁊ alogiose cerca de Anibal enel Rio
 de Amfiuio enel lugar clamado Canas Et en continent
 la manyana siguient mostro alos Enemigos senyal
 de batalla el qual senyal era vna ropa uermella
 estendida sobre su tienda la qual cosa ueyendo los
 Enemigos de primero se dubdaron fuert de tan grant
 

[ 185v ]
  
 ardimjento de Capitan ⁊ de tanta multitut de Enemigos contra
 la qual ellos no eran la meytat dela otra part anibal
 comando a todos los de su huest que se armassen ⁊ el con poca
 Caualleria subio sobre vn collado por ueyer los Enemigos
 como se aparellauan en batalla do uno delos mayores
 delos suyos clamado guisto dixo o como me marauillo
 de tanta quantidat de Enemigos sobre aquesto Anibal
 boluiendo ael su cara dixo o guisto tu falleciste
 a dezir vna otra cosa que es mayor ⁊ el demando qual
 ⁊ Anibal dixo como tu ueyes alli no es ninguno que
 haya nombre guisto porla qual trufa se començaron
 todos a redir ⁊ descendiendo del dicho collado a qual
 quiere que encontrauan le contauan aquella trufa
 porla qual todos començaron a redir fuertment la qual
 cosa uidiendo los Calquidonios tomaron ardiment
 contra los Enemigos pensando que despreciando los romanos
 se ridien asi ⁊ sobre el començamjento dela batalla 
 ordeno diestrament su huest que cerrada que la huuo la
 ordeno por manera que auien el uiento enlas espaldas
 ⁊ en aquel dia era un uiento fuert ⁊ calient ⁊ leuaua
 grant poluo dela tierra ⁊ de campos do auie seblo et
 echaua lo enta la cara delos Romanos tanto que no pudiendo
 ueyer boluien a çaga lures caras encara fizo vna
 otra destreza enla orden de sus companyas que delos mas suficientes
 ⁊ ualientes de su huest fizo dos partes las quales
 metio ala part diestra ⁊ ala part siniestra ⁊ el con la otra
 huest se metio enel medio vn poco dauant las dichas
 companias dius tal comandamjento que quando los Romanos
 los firiessen que ellos uoluntariament quasi forçados
 de ellos se tirasen a çaga ⁊ la hora las dichas dos con
 

[ 186r ]
  
 companias dela vna part ⁊ dela otra corriessen aquesto porque
 los
 Romanos fincassen çerrados de todo el qual ordenamjento
 assi fecho fizo grant homicidio enlos Romanos porque
 como aquellos de medio se tirauan a çaga los Romanos
 los encalçauan las dichas dos companyias de Anibal los
 cerraron de entramas las partes ⁊ todos los Romanos
 quantos fueron ençerrados fueron muertos ⁊ dizen que ala
 Caualleria delos Romanos auino vn tal esdeuenimjento
 paresçe que seyendo ferido el Cauallo de paulo delos
 Enemigos echo su cauallero la qual cosa uidiendo
 algunos caualleros Romanos deuallaron de lures cauallos
 por ayudar alur Capitan ond la otra caualleria
 creyendo que por comandament auian deuallado cadauno
 deuallaua de su cauallo combatien a piet contra
 los Enemigos la qual cosa uidiendo Anibal dixo
 aquesta cosa me plaze mas que si yo los huuies presos ligados
 ⁊ delos dos ypatos barro se fuyo a Cauallo
 ⁊ fuessende a ueneçia mas paulo sobre la fortuna
 de aquella foyda auiendo pleno su cuerpo de colpes
 recreciendo le la anima porel grant dolor se poso sobre
 vna piedra sperando alguno delos Enemigos que
 lo matas ⁊ porla grant Efusion de sangre que le era
 derramada por la cara ⁊ por toda la persona no se
 podie conoçer delos suyos mismos tanto que sus seruidores
 ⁊ amigos no conociendo lo se passauan auant
 sino vno clamado Cornelio lentulo jouen gentil
 auiendo lo conoscido subitament deuallo de su Cauallo
 pregando lo mucho affectuosament que hy puyasse por
 saluar assi mismo a prouecho de sus conciudadanos porque
 

[ 186v ]
  
 segunt el tiempo que les es uenido ellos han menester de assi
 buen Capitan como uos Mas paulo no queriendo exaudir
 su pregaria lo pregaua que puyasse en su Cauallo et
 sende fues ⁊ leuantado vn poco en piet abraço el dicho
 jouen ⁊ dixo o lentulo yo te priego que deuas dezir de mi
 parte a ffauio maximo ⁊ seras encara testimonio delas
 mis paraulas como yo delo que le prometi he guardado
 entro ala fin mas primerament so estado uencido de baro
 ⁊ apres de Anibal ⁊ complidas aquestas paraulas
 abraço a lentulo ⁊ saludo lo ⁊ dixo le que sen fues
 ⁊ el se echo en medio delos cuerpos muertos ⁊ murio
 ⁊ dizen que en aquella batalla fueron muertos .lM. romanos
 ⁊ presos .iiijM. ⁊ apres dela batalla fueron presos
 dela vna part ⁊ dela otra .xM. ⁊ dizen que sobre aquella
 prosperidat los amigos de Anibal lo mouien de seguir
 la fortuna ⁊ encalçando los Romanos sobre lur
 foyda entrar ala Ciudat porque apres la dicha uictoria
 .vo. dias dizien que aplegaria a Capadolio si quisies
 mas por qual ocasion Anibal no quiso fer segunt
 el consello delos suyos no es liugera cosa de dezir
 solament por algun Empachamjento diuino no huuo
 coraçon la hora de encalçar los Romanos porla
 qual cosa vn Calquidonio clamado barca le dixo
 con sanya tu sabes uençer mas finir la uictoria no
 alla do la uictoria le ha tanto ayudado que enel principio
 no podie auer en su amistat vn Castiello
 ni plaça ni puerto en ytalia mas todos los de su
 huest andauan robando por beuir como ladrones ⁊ ala
 hora quasi toda ytalia auie dius si porque los mayores
 

[ 187r ]
  
 gentiles hombres ⁊ senyores uinieron uoluntariament
 asu amistat ⁊ ha retenido la Ciudat de
 capua que es la mayor Ciudat de ytalia sacada Roma
 ond segunt que dize Euripidi no es solament
 grant mal a querer prouar los Antigos mas encara
 en querer prouar un sauio Capitan porque la couardeza
 que fauio mostraua antes en aquella guerra apres la dicha
 esconfitura no parecie seso humano antes diuino prouidiendo
 al futuro aduenimjento pero que a grant
 pena la hora los Romanos con toda la passion que les
 esdeuino se enclinaron a consentimjento ond toda la
 Ciudat torno al seso ⁊ consello de ffauio el qual
 andando toda la Ciudat saludaua chicos ⁊ grandes
 consolando ⁊ confortando los ⁊ encara consellando
 les que çessasen los plantos ⁊ se plegassen a comun consello
 por ueyer lo que se deuie fer ⁊ ordeno porteros enlas
 puertas dela Ciudat por no dexar exir aquellos que querien
 fuyr de Roma ⁊ ordeno que cadauno deuies aplanar 
 los foyos en su casa entro a xxx. dias ⁊ apres que çessasen
 los plantos por toda la Ciudat ⁊ en esti medio uenido
 el dia dela fiesta dela dea dimitro ffauio ordeno quela
 dexassen antes que no fer la como deuie porel dolor que
 auie houido la Ciudat porque alos hombres plazen las
 solepnidades quando son alegres mas las otras cosas quando
 se pertenecien fer alos dioses como oraciones ⁊ otras
 cosas semblantes ⁊ lo que les ordenauan ⁊ comandauan
 los adeuinos ⁊ los ydolos lo fazien ⁊ fue enuiado entro
 al delfus pittore parient de fauio a demandar el dios
 ⁊ auiendo trobado en Roma dos uirgines sagradas coruptas
 la vna fizieron soterrar biua ⁊ la otra se mato ella
 

[ 187v ]
  
 misma ⁊ es de marauillar dela humildat dela Ciudat
 que tornado baro dela esconfida todo humiliado toda la
 multitut de Roma ⁊ encara los del consello le ixieron
 al encuentro entro alas puertas dela Ciudat
 ⁊ lo rescibieron con salut ⁊ todos los gentiles
 hombres uiellos ⁊ jouenes ⁊ ffauio con ellos lo loharon
 porque sobre tal desauentura no auie abandonado 
 la Ciudat mas encara era tornado asu gouernamjento
 pues sabiendo los Romanos que apres la dicha batalla se
 derramo Anibal con su huest por toda ytalia los
 Romanos tomaron vna recreacion ⁊ ardimjento ⁊ encara
 fazien aplegamjento de huest ⁊ ordenaron Capitanes
 delos quales los mas famosos fueron ffauio maximo
 ⁊ claudio Marçello entramos marauillosos mas de
 contraria manera porque Claudio Marçello segunt que
 screuimos en su ystoria era hombre de gran sollicitut
 soberuio ⁊ fuert enlos braços ⁊ ualient combatidor
 segunt que scriue Omero por aquellos marauellosos
 antigos hombres ⁊ subitament ordenaua los sus fechos
 con grant coraçon segunt como era el enemigo contra
 qui auie a fer Mas ffauio maximo segunt su primer
 conseio por semblant manera speraua con aquesto
 desfazer ⁊ por aquesto Possidonio ystorico dize quelos
 Romanos clamauan ffauio paues ⁊ Marçello clamauan
 cuchiello las quales cosas assi tempradas
 esto es la firmeza ⁊ seguridat de fauio ⁊ ualentia ⁊
 grant coraçon de Marçello si fizieron saluamjento dela Ciudat
 ⁊ Anibal de dia en dia peyoraua del vno ⁊ del
 otro del vno como de vn Rio corrient fuert ⁊ del otro
 como de vn rio plano ⁊ manso mas fondo tanto quel
 

[ 188r ]
  
 vno ⁊ el otro lo crescien el vno combatiendo lo cada
 dia ⁊ el otro aguaytandolo pero quel mas tiempo
 era combatido o enla lur patria o enla lur Capitaneria
 porque cadauno de aquestos fue fecho ypato .vo. uegadas
 mas Marçello en va. uegadas dela su ypatia fue
 muerto delos Enemigos por aguayt semblantment muchas
 uegadas prouaua Anibal de enganyar a ffauio pero
 jamas non le uino bien sino vna uegada que fallio poco
 de seyer destruydo ffauio de Anibal dius tal
 enganyo Anibal fizo screuir letras quasi de part de
 los gentiles hombres de Metapondio contenientes
 como aquellos de Metapondio sperauan a ffauio en
 scierto lugar cerca enel dicho Castiello de dargelo
 porlas quales letras fue mouido tanto ffauio que de
 noche se querie partir por yr al dicho Castiello con
 vna part de su huest mas en aquesti medio
 auiendo uisto mal senyal finco ⁊ en pocos dias
 suppo como las dichas letras eran falsas fechas por
 Anibal ⁊ quel era en celada çerca el dicho Castiello
 sperando la uenida de ffauio la qual cosa es de
 jutgar que fues amor diuino deues ffauio porla
 su uirtut porque Jamas no Jnculpaua ninguno ni Castiello
 ni Ciudat si se rebellauan mas si auie sospecha
 de alguno siempre tomaua lauantage ⁊ con dulçes
 paraulas lo pacificaua ⁊ tiraua dela su mala
 ymaginacion ⁊ dizen que vno de su huest del linage
 delos Marsios jouen gentil ⁊ ualient sintiendo fauio
 que el parlaua con algunos dela huest por tractar alguna 
 traycion ffauio no lo ha manifiestament reprenso
 ni fue corruçado contra el Antes dixo agora deuen
 seyer represos los Capitanes que dan las honores
 

[ 188v ]
  
 no segunt la uirtut delos hombres mas segunt lur
 plazer depues dixo al jouen yo te reprendo porque
 tu no me has parlado si te fazie menester alguna 
 cosa ⁊ dichas aquestas paraulas le dio vn cauallo de
 armas ⁊ muchos otros donos ⁊ lo honro como ualient 
 tanto que dela hora auant fue leal ⁊ de grant
 coraçon contra los Enemigos porque ffauio greu
 cosa jutgaua que los caçadores huuiessen lures canes
 bien fartos ⁊ bien gouernados ⁊ vn Capitan senyor sobre
 hombres no derocar ⁊ conuertir lures uicios a
 las uirtudes con gracias ⁊ dulçes paraulas mas forçar
 los que los lauradores los quales con otros ramos
 domesticos si domestica las figueras saluages
 ⁊ los perales ⁊ las aliueras Encara vn otro
 jouen seyendo acusado deuant de ffauio como el
 dexaua la huest ⁊ sende yua a do le plazie ⁊ fauio
 demando los dichos acusadores diziendo ⁊ otrament
 de que condicion es el jouen ⁊ testimoniando todos
 que era ualient como vn otro que fues en aquella huest
 ⁊ encara contando algunas ualentias suyas ffauio demando
 la ocasion porque se partie dela huest ⁊ auiendo
 sabido que era preso del amor de vna joueneta
 porla qual se metie en periglo cadauna noche de
 yr dela huest en aley ⁊ tornar la manyana ala huest
 ffauio enuio secretament ⁊ fizo uenir la dicha joueneta
 asu tienda ⁊ apres enuio porel Jouen que era estado
 acusado que uinies solo deuant el ⁊ seyendo uenido
 ffauio le dixo yo he sabido como tu contra
 la orden delos Romanos algunas noches dexas la
 huest ⁊ uas do te quieres ⁊ de otra part las tus uirtudes
 no son çeladas ami pues lo que tu has fallido entro
 

[ 189r ]
  
 agora por las prodezas ⁊ ualentias que tu has fechas enlas
 batallas daqui auant yo te dare persona que te guardara ⁊
 pensando el jouen enlas paraulas de ffauio fizo uenir deuant
 la dicha joueneta ⁊ dio gela diziendo aquesta te es
 por seguridat que non te deues partir mas dela huest por ninguna
 malicia sino por amor de aquesta del castiello
 do thoranto segunt que ystorian
 los mas apres fue preso el Castiello de Tarantho a
 traycion por esta manera vn jouen del dicho Castiello era
 ala huest con ffauio el qual jouen auia a taranto una
 hermana la qual auie grant amor ⁊ puro al dicho
 su hermano ⁊ vno delos sobrestantes ordenados por
 Anibal en guarda del dicho Castiello clamado
 bretio fue preso del amor dela dicha jouena la qual
 cosa sintiendo la el dicho jouen tarantino preso ardimjento
 dius sperança dela hermana de fer grant obra
 Ond con licencia de fauio partido dela huest ando a
 taranto quasi fuydo por amor dela hermana ⁊ plegado
 que fue en casa dela hermana el sobre dicho bretio
 se alunyo de alli aquesto porque su hermana non de
 sintiesse ninguna cosa mas el jouen començo a demandar
 ⁊ examinar la dicha hermana de el aella diziendo
 enla huest nuestra se dizie que tu te aconpanyaste con
 vn grant hombre delos sobrestantes del Castiello clamado
 bretio podria yo saber qual es aquesti ⁊ si el es
 tal como se dize no deuemos reputar aquesta cosa
 por nuestra uergonya que enel tiempo delas guerras no se çerca
 linage ni no es blasmo lo que se faze por fuerça antes
 enel tiempo que la razon no puede se reputa por buena
 uentura quando hombre troba el forçador cortes et
 manso en ues el la jouena huyendo las paraulas de su
 hermano subitament enuio por brecio ⁊ diolo a conosçencia
 

[ 189v ]
  
 con su hermano el qual dela ora auant con diestras
 paraulas aplego mas el amor entre ellos amonestando
 su hermana que fues obedient a brecio porla dicha
 ocasion dela hermana era liugera cosa de conuertir el coraçon
 de vno solo dado dius sperança de grandes donos
 que le prometie por fauio En aquesti medio fauio
 auisando se de dar algun pensamjento a Anibal comando
 ala huest que era arezo que corriesse brecia la
 qual cosa sentiendo Anibal corrio en socorro de brecio
 sobre aquesto ffauio se metio en torno de taranto
 de noche exido del Castiello el dicho Tarantino
 fue ael sabiendo el
 lugar Onde brecio tenie la guardia do era ordenado
 de fer se la traycion por aquesto ffauio ordeno su tienda
 de cerca del dicho lugar ⁊ reposaua se et el
 auanço de su huest començaron de dar batalla al dicho
 Castiello por mar ⁊ por tierra con cridos ⁊ sones de cabales
 ⁊ de otros esturmentes porla qual cosa mouidos
 todos los tarantinos sobre lur resistencia brecio
 mostro senyal a ffauio ⁊ subitament fizo escalar
 el dicho lugar ⁊ puyaron suso ⁊ tomaron el Castiello en
 la qual presa ffauio no se mostro cortes porque
 los primeros que fizo morir si fueron los brecios aquesto
 porque no se supies que por traycion auie preso el dicho
 Castiello mas en aquesto ffauio fallio ⁊ finco le la desleal
 crueldat que mostro contra ellos ⁊ muchos tarentinos
 fueron muertos la hora ⁊ fueron uendidos
 por esclauos xxxM ⁊ el Castiello fue robado delos
 romanos ⁊ enuiaron al comun .iijM. talentes Et dizen
 que Anibal auiendo sabido como fauio con su huest hauie
 cercado ⁊ conbatido Tarantho uinie con su huest
 asu socorro mas quando fue çerca el Castiello el era luent
 

[ 190r ]
  
 Ond Anibal no pudiendo mas ayna socorrer lo dixo palesament
 a todos ala huest delos Romanos ay un otro Anibal
 porque nos auemos perdido el Castiello de taranto porla manera
 que lo auiemos preso ⁊ particularment dixo asus amigos
 de primero me pareçie cosa periglosa de poder senyorear
 ytalia mas agora me paresçe jmpossible porla qual presa
 de taranto los Romanos fizieron triumfo a ffauio mas
 honorable que el primero era guarda del Castiello de taranto
 quando fue preso de Anibal por rebellacion Marco
 leuquio mas con todo que Anibal auie preso taranto no
 pudo echar pero del dicho collado el dicho leuquio antes por
 fuerça
 lo retuuo ⁊ mantuuo entro a tanto que los Romanos recobraron
 Tarantho por la qual cosa Marco leuquio uidiendo
 fauio reçebido honorablement delos Romanos
 se dolie tanto que mouido de yra dixo en presencia del
 conseio dixo o senyores la ocasion porque uos auedes
 recobrado el Castiello de Taranto no fue fauio
 mas yo alas quales paraulas ridiendo se fauio respondio
 tu dizes uerdat mas si tu no lo huuies perdido
 yo no lo auria recobrado Empero los Romanos queriendo
 tanto bien a ffauio que queriendo lo complazer
 esleyeron asu fijo en ypato el qual auiendo reçebido
 la senyoria dela ypatia ordenando alguna cosa porel
 fecho o fues queriendo prouar su fillo uinie enta
 el a Cauallo por medio dela companya el qual fillo
 como lo uido uenir a Cauallo no lo sufrio antes
 subitament le enuio vn sargant comandando le que deuallase
 del Cauallo ⁊ uinies a piet si auie menester
 alguna cosa dela senyoria del qual comandamjento de
 fillo
 

[ 190v ]
  
 a padre todos los que estauan cerca huuieron desplazer
 ⁊ uergonya ⁊ abaxando lures oios guardauan fauio
 mas el buen uiello subitament como le plego el comandamjento
 salto del Cauallo a tierra ⁊ corriendo fue
 deuant su fijo ⁊ abraço lo ⁊ beso lo ⁊ le dixo o fillo tu
 sey sauio ⁊ fez bien conosciendo a aquellos que tu senyoreas
 ⁊ la dignidat dela Senyoria que tu has reçebida
 assi auemos encara nos ⁊ los nuestros padres agrandecida 
 la Ciudat metiendo deuant siempre el prouecho
 ⁊ el acrescimjento dela nuestra tierra mas que de
 nuestros padres ⁊ fillos Et dize se uerament que uisaguelo
 de ffauio hombre muyt honrado ⁊ poderoso
 entre los otros Romanos fue fecho ypato .vo uegadas
 ⁊ triumfo a una grant batalla en que huuo uictoria
 contra los Enemigos Et apres seyendo fecho ypato su
 fillo el padre fue conel Embaxador ⁊ enel triumfo
 de aquella guerra el dicho su fillo entro en Roma sobre
 carro de .iiijo. Cauallos ⁊ el padre lo siguie con
 todos los otros todo alegre alegrando se ⁊ en como
 seyendo senyor de su fillo ⁊ tenido por mas honrado
 entre los otros Ciudadanos el de su propria uoluntat
 ordeno su persona segunda apres su fillo por reuerencia
 dela senyoria Et quanto el dicho uisaguelo de
 fauio no fue marauilloso de tales cosas solament
 mas encara de muchas otras dexemos agora aquesto
 et tornemos a seguir nuestra ystoria El dicho fillo de
 ffauio uenido a concludir el çaguero dia de su uida
 su padre como hombre sauio sufrio grandament el
 dolor dela muert de su fillo ⁊ el sermon el qual
 segunt costumbre fazien sobre la sepultura delos senyores
 

[ 191r ]
  
 ⁊ delos gentiles hombres ffauio mismo lo sermono en plaça
 por su fillo Apres Squipion cornelio seyendo enuiado
 Capitan en yberia uencio en batalla los Calquidonios
 ⁊ echo los de fuera ⁊ truxo ala obediencia delos
 Romanos grandes Castiellos ⁊ mucha gent Et apres
 tornado a Roma fue graciosament reçebido con grant
 honor ⁊ apres seyendo fecho ypato sintiendo quel pueblo
 auia grant sperança enel de ueyer grant obra por el
 el no reputaua grant fecho de combatir se contra
 Anibal en ytalia como auien fecho los otros Capitanes
 mas penso de yr con grant huest sobre Calquidonia
 ⁊ liuia endo corriendo ⁊ gastando las dichas
 tierras leuantase la huest delos Enemigos de ytalia
 a Calquidonia Et sobre esto mouie el pueblo
 con grant coraçon porla qual cosa ffauio queriendo
 empachar la Empresa de Squipion de paraulas
 ⁊ de fecho metie la Ciudat en miedo diziendo
 que sigujendo el consello se enclinaua alas paraulas
 de ffauio mas el pueblo ymaginaua que
 fauio por jnuidia de Squipion empachaua
 la dicha su empresa uidiendo lo prosperar dubdando
 que no acabasse grant hobra o çessando la guerra de
 todo o echando Anibal de ytalia ⁊ paresçe que fauio
 contrastase enla primera prouidiendo ⁊ dubdando se
 del periglo aduenidero ⁊ apres por jnuidia empachas
 el crescimjento de Squipion ⁊ consellaua a Crasso con
 Capitan de Squipion que no le consinties toda su uoluntat
 mas si el quisies passar a liuia ⁊ a Calquidonia
 sobre los Calquidonios ⁊ los liuios que passas
 ni encara dexaua fauio que fuesse dada moneda
 alas neçessidades pora la despensa dela guerra enlas
 

[ 191v ]
  
 manos de Squipion Ond Squipion auiendo menester moneda
 plego delos Castiellos de tirinia porque ellos
 auien grant confiança enel mas Crasso como hombre
 fuera de todo contrasto ⁊ por reuerencia dela orden
 saçerdotal finco de aquella huest Encara ffauio
 contrastando Squipion empachaua los jouenes de no
 seguir Squipion ala huest ⁊ cridaua alos consellos como
 Squipion no solament fuye de Anibal mas encara
 leuaua el romanient del poder de ytalia enganyando
 los jouenes dius sperança consellando les de dexar
 lures padres ⁊ mulleres ⁊ parientes ⁊ la Ciudat
 mayorment que en su tierra se alogia su Enemigo con
 fuert ⁊ poderoso braço las quales paraulas de ffauio
 metiendo los Romanos en miedo determinaron que squipion
 huuies asu comandamjento la huest de Ciçilia
 solament ⁊ auie encara en su compania iijC hombres
 fieles amigos suyos los quales lo auien aconpanyado
 en yberia assi ordenaua ffauio los fechos politicos
 segunt su natura mas como Squipion passo a liuia
 encontinent fue sabido por nueuas como squipion fazie
 fie obras marauillosas ⁊ fechos grandes ⁊ en breu
 tiempo auie cremado los alogiamjentos de enemigos
 do se fizo grant destruccion de hombres ⁊ fueron cremados
 muchos Cauallos ⁊ armas ⁊ las nueuas
 et la fama que leuauan a Roma se uidien de fecho porque
 cascun dia leuanan a Roma muchas ⁊ grandes
 cosas dela despulla delos Enemigos ⁊ encara el
 Emperador delos numados fue leuado por presonero
 a Roma ⁊ los Calquidonios enuiaron Embaxadores
 a Anibal pregando lo de dexar la uana sperança et
 

[ 192r ]
  
 tornar en socorro de su tierra porque andando la fama de esquipion
 por toda roma porlas prosperidades ⁊ uictorias que
 cascun dia auie sobre los Enemigos consellaua que enuiassen
 un otro por su companyon ⁊ concapitan diziendo que no era
 bien fecho quel hombre fiasse mucho enla prosperidat de vn
 solo hombre assi grandes fechos porque es jmpossible quel
 hombre sea siempre bien auenturado porlas quales paraulas
 fue manifiestament descubierta la su jnuidia ⁊ con
 todo que Anibal se leuo ⁊ partio de ytalia ffauio non çeso
 de meter en miedo los Romanos con sus paraulas diziendo
 que Squipion serie costrenydo de grant ⁊ fuert
 batalla como estrangero ⁊ no conocido dela tierra
 porque Anibal encara se escalda dela sangre delos
 Capitanes delos dictadores ⁊ delos ypatos de Roma
 ⁊ tanto se conturbauan los Romanos por las paraulas
 de ffauio que seyendo Anibal partido de ytalya
 encara pareçie aellos que les fuesse mas çerca que antes
 mas Squipion en breu tiempo huuo uictoria contra
 Anibal ⁊ humilio la su superbia ⁊ susmiso Calquidonia
 ⁊ dio grant alegria ⁊ plazer asus conciudadanos
 ⁊ leuanto ⁊ dreço la senyoria de Roma de
 tantos adeuinimjentos ⁊ desauenturas uerdaderament
 jnclinada Mas ffauio maximo no duro pont
 entro ala fin de aquella guerra ni supo como Anibal
 fue uençido ni esconfido ni uido la grant prosperidat
 dela su tierra mas enel tiempo mismo que Anibal se partio
 de ytalia fue preso de vna enfermedat dela
 qual murio Et dize se que quando Epamenunda murio
 fue soterrado delos Thebeos a espensas del comun
 

[ 192v ]
 
 

[ 193r ]
  
 porque era tan pobre que quando murio no le fue trobado otra
 cosa sino vn spede de fierro mas ffauio fue soterrado por
 los Romanos no pas a despensas del comun mas cadauno
 dio alguna cosa no porque fuesse pobre mas honrando lo
 los Romanos como alur padre ⁊ assi como era amado
 ⁊ honrado en su uida assi fue encara en su muert
 assi se ystorea lur uida mas apres la muert entramos
 el vno ⁊ el otro dexaron muyt buenos ⁊ uirtuosos
 exemplos sobre los fechos politicos Comparasione
 di
 periclis
 ⁊ de fabius 
 Et queremos primerament
 examinar el orden que ellos han tenido enlas batallas 
 pericles auiendo senyoreado los Athenienos
 enel tiempo que prosperauan los saluo seguros mas ffauio reçibio
 la senyoria de Roma enel mes mas perigloso ⁊ desauenturoso
 tiempo que fuesse jamas ⁊ con todo la ha liurado de
 todo periglo ⁊ enel tiempo que pericles senyoreaua los athenienos
 las prosperidades de Quimon de Mironidi ⁊
 de leocrato ⁊ las ualentias de Colmidi dieron ocasion a
 el de dar se buen tiempo ⁊ fer a menudo solepnidades
 por alegria comun ⁊ no saluo pont la Ciudat por
 batallas Mas fauio seyendo trobado en muchas batallas 
 esconfidas ⁊ matamjento de Capitanes et de
 dictadores ⁊ a muertes de grandes hombres ⁊ alas
 aguas ⁊ campos ⁊ boscages plenos de hombres muertos
 de batalla ⁊ rios corrientes entro ala marina
 sangrientos ⁊ quanto por su poder siempre esforço
 ⁊ ayudo ala Ciudat ⁊ de tantos espesos adeuenimjentos 
 no la abandono jamas a destruyer ⁊ paresçe mas
 liugera cosa de senyorear vna Ciudat en tiempo malauenturado
 que en tiempo bien auenturado porque assi como
 abaxada por desauentura sigue el conseio de cadaun
 

[ 193v ]
  
 bueno ⁊ sauio consellero mas humiliar ⁊ refrenar una
 Ciudat ensuperbida por bien auenturança es cosa dura ⁊
 pareçe que pericles senyoreo ⁊ gouerno la Ciudat de Athenas
 por aquesta manera ⁊ de otra part la tanta desauentura
 sobreuenida alos Romanos mostro famoso ⁊ firme
 de oppinion ael el qual no se mudo mas dela primera
 oppinion ⁊ la presa del samo auemos a fer semblant
 ala presa de tarantho ⁊ la presa de Euia con los castiellos
 de Campanya Empero fauio no huuo jamas uictoria
 de campo de batalla sino vna uegada porla qual
 huuo el primer triumfo Mas pericles enel su tiempo fizo
 meter ix senyeras de uictoria por mar ⁊ por tierra no
 res menos con todo aquesto no parescien assi famosos los fechos
 ni las obras de pericles como aquellas que fizo fauio
 quando tiro Minuquio delas manos de Anibal et
 escapo la huest delos Romanos de aquel periglo la qual
 cosa temprada de seso ⁊ de ualentia ⁊ de bondat
 ⁊ de digna fama Et assi en otra manera no se reputa
 semblant fallimjento de pericles como aquel de ffauio
 enganyado de Anibal con los bueyes el qual dubdando
 de seyer preso ni prouisament en aquel estrecho escapo
 diestrament delas manos de ffauio con toda su huest
 Et es cosa conuenible ⁊ neçessaria a un Capitan de ordenar
 ⁊ proueyr no solament alas cosas presentes mas encara
 alas aduenideras la guerra delos Athenienos çeso
 assi como por sotil proueymjento pericles lo dixo antes por
 que queriendo lo todo perdieron lo que auien Mas los Romanos
 contra la uoluntat de ffauio enuiaron Squipion contra los
 Calquidonios ⁊ huuo uictoria sobre ellos no pont por uentura
 mas por su buen seso ⁊ valentia pues paresçe quel
 fallimjento delos Athenienos testimonea como pericles prouidiendo
 

[ 194r ]
  
 bien delas cosas por uenir mas la prosperidat de squipion
 reprouo a ffauio que no prouedia bien en semblant ffallimjento et
 alguna uez le acaescie mal no proueydament ⁊ perder tiempo de
 uentura
 por su pusillanimidat Et aquesto que dicho auemos porlos
 fechos dela guerra abasta mas por los fechos politicos grant
 culpa huuo Pericles quanto por la guerra pero que paresçe que
 porel
 contrasto quel huuo siempre con los laçedemonios uiniesse alos 
 Athenienos la dicha guerra ⁊ semblantment pareçe que ffauio maximo
 no auie houido jamas ren delos Calquidonios mas
 auie suffierto antes grant passion ⁊ treballo porel acrescimjento 
 de su tierra ⁊ la cortesia que ffauio mostro deues Minuquio
 reproeua el contrast de pericles que siempre mostraua contra
 Quimon ⁊ tuquididi los quales entramos fueron hombres
 marauillosos ⁊ por ocasion de pericles fueron exiliados
 o esterados mas la fuerça de pericles fue mas
 grant que aquella de ffauio porque en su tiempo por buen proueymjento
 no dexo jamas ningun Capitan cayer en destruccion
 sino solo tolmidi no queriendo seguir el su conseio fue
 muerto delos viotios Mas ffauio quanto la su persona
 saluo segura entro ala fin mas no pudo empachar los
 otros ni los Romanos no aurien sufierto tantas passiones
 ⁊ aduenimjentos si fauio huuies houido tanto poder sobre
 los Romanos quanto auie Pericles sobre los Athenienos
 enel despreciamjento delas riquezas mandaua pericles
 mas no quiso tomar res de aquellos qui le querien dar
 mas ffauio dio assaz delo suyo proprio por liurar sus conCiudadanos
 Empero aquesto que dio por lur libertat
 no fue ultra la suma de vjC talentes mas de pericles
 no puede dezir alguno liugerament quanto pudie guanyar
 delos Emperadores ⁊ delos amigos ⁊ el saluo su honor
 

[ 194v ]
  
 todo puro ⁊ fuera de toda sobornacion Et encara las obras
 con las quales pericles orno la Ciudat de Athenas es a saber
 de templos ⁊ de otros hedificios no es de fazer comparacion
 metiendo encara todos los ornamentes de Roma fechos
 en aquel templo mas encara aquellos que fueron fechos
 en antes del templo delos Cesaros tanto son jncomparables
 los ornamentes fechos de pericles en Athenas contra todos
 los ornamentes de Roma
 