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title         : Disputa entre un Cristiano y un Judío
date          : 1<sup>er</sup> tercio s XIII
purl          : https://purl.uni-rostock.de/demel/t0151
publisher     : DEMel - Diccionario del Español Medieval electrónico (https://demel.uni-rostock.de)
analog source : Américo Castro, Disputa entre un Cristiano y un Judío, in: RFE 1, 1914, 173-180.
text encoding : UTF-8
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[ 176 ]
 -Dj, iudio, ¿quantas comendanças son de tu ley?- .x.
 
 -Destas .x. ¿quantas menuzas se fizieron?- vi cientas ⁊
 xiii.
 
 -Destas vi cientas ⁊ xiii, ¿quantas tienes? Que sabemos que
 tienes .iii. La primera, que es dicha milá, ha a tagar; ⁊
 ronper ⁊ sugar, ca hay mezizá, periá, milá. Pues luego
 entendemos que la primera es contraria de tu ley; ond tu ley
 non comia seuo ni sangre, ⁊ uos dexades de comer las otras
 sangres ⁊ comedes las de uuestros fiios. Ond, quando bjen
 uos mesuraredes, fonta uos i iaze ⁊ muy grand; que la boca 
 de uuestro rabi que conpieça uuestra oraçion, feches cono de
 muier; ⁊ de mas sabedes (⁊ de mas sabedes) que la barba ⁊
 las narizes an y mal logar. E de mas ueedes qual fonta de
 sugar sangre de tal logar. Ond si iusticia fuesse de tierra,
 mas derecho era apedrear tal omne que osso ni leon.
 
 Agora fablemos de sabaat. Hay nin dar nin prender nin fazer
 obra don seya leuantada, che tu digas: «alogro tan bien
 cuentas el sabado como el otro dia». Ond prouare que el tu
 sabado uendes, ⁊ non has sabado ninguno, ca omne quel uende 
 non la ⁊ quebranta su ley.
 
 Agora fablemos de creder uerdadero Deus. ¿Cumo creedes 
 uerdadero Deus? Che nos falamos en ley que en .iii. maneras 
 los clamades, on dezides: «cados, cados, cados Adonay
 Sabaoth». E de mas dezides: «Eloe Abraam, Eloe Ysaac, Eloe
 Jacob». Si uos un Dios creedes, ¿como lo clamades de tantas
 naturas?
 
 O a quel Dios que uos creedes, que me digades que similias
 ha; si a similias de omne o de que.
 

[ 177 ]
 
 -Yo prouare que nuestro Dios, que nos creemos ⁊ adoramos, que
 aquel fizo el cielo ⁊ la tierra, ⁊ fizose omne ⁊ fablo ⁊
 dixo: «Yo so, ⁊ otro non maior nj egual de mj; que yo so
 primero ⁊ sere postremero. E yo so conpeçamiento ⁊ sere fin 
 del mundo; yo ferre ⁊ sanare ⁊ yo matare ⁊ resucitare. E
 ninguno de mi mano non podra foyr ...»
 
 -Ond euas sana prueua que el dixo que auia mano. Onde tu
 fazes grand cosa contra tu Dios, ⁊ dizes que non a similia.
 Onde te prouare por Dauid que diz que a oios ⁊ oreias a si 
 cuemo diz: «Oculi domini super iustos a[ures] e[ius] i[n]
 p[reces] e[orum]». Aun te prouare por Dauid que a [cara]:
 «¿Quo ibo aspiritu tuo? ¿⁊ quo a facie tua fugiam?». Ond
 bien te deues tener por mucho errado en dezir que el to Deus
 non a similias ningunas. E yo prouare que el criador ...