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title         : [Prose Miracles of the Virgin]
date          : 1260-84
purl          : https://purl.uni-rostock.de/demel/t0194
publisher     : DEMel - Diccionario del Español Medieval electrónico (https://demel.uni-rostock.de)
analog source : James R. Chatham, A Paleographic Edition of the Alfonsine Collection of Prose Miracles of the Virgin, in: Oelschläger Festschrift. Florida State University Studies Presented to Victor R. B. Oelschläger in Honor of his Retirement. Editorial Board: David H. Darst et alii, Chapel Hill, N.C.-Valencia 1976 (Estudios de Hispanófila, 36), 73-111.
text encoding : UTF-8
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[ 84 ]
 [E]sta estoria es de commo en el tienpo delos godos que
 Regnaua en espanna el noble Rey Resçisundo que en esa sazon 
 que era arcobispo de toledo sant alifonso e que como las
 gentes eran nueuas enla creençia dela santa fe catholica que
 auia estonce muchos erejes que dubdauan enla virginidat de
 santa maria e en otros articulos dela fe E este sant
 alifonso como alunbrado de espirjtu santo que ordeno muchos
 libros contra esta eregia declarando esta santa virginjdat
 e todos los otros articulos dela fe catholica por muchas e
 ciertas Razones e dize esta estoria que sant alifonso que se trabaiaua muy mucho noche e dia en seruir a santa maria e
 que este Rey Resçisundo andando con sant

[ 85 ]
 alifonso
 e conla clerezia en proçesion vn dia de fiesta por la
 eglesia de toledo que esta bien auenturada virgen que andudo
 y con ellos enla procesion E que en llegando al lugar onde
 estaua enterrada santa locadia quela vieron y a santa
 locadia uesible mente que se leuantaua del monjmento a fazer
 onrra e Reuerencia a santa maria que venie enla proçesion
 que ellos nonla veyan E este Rey Resçisundo con effuerco de
 sant alifon llego a esta uirgen de santa locadia onde estaua
 leuantada en el monjmento e por su mandado trauo dela
 mortaja que tenja vestida e corto dela manga della para en
 Reliquias que y estan E en esta uida de sant alifonso fabla
 que seyendo el primado de espanna e perlado e seruidor de
 santa maria que por sus sermones e declaraciones que en la
 loar demostro contra la ceguedat delos erejes e contra la
 porfia delos judios que conuertio toda la mayor parte de
 espanna de aquellos que esta eregia e porfian tenjan e
 quelos perseguio tanto en pedricaciones e Requerjmjentos de
 cada dia fasta queles fizo conoscer el entendimjento 
 uerdadero de la santa escriptura e delas profecias e dela fe
 catholica e diz otrosy en esta su vida que santa maria por
 le dar graçias deste seruicio que este su perlado le fazia e
 por quelas gentes creyesen verdadera mente lo quel della en
 sus sermones les pedricaua que vn dia en quele el fazia
 fiesta seyendo todo el pueblo ayuntado enla eglesia a oyr
 las sus oras e el Reuestiendose para dezirla su misa que
 esta bien auenturada virgen que aparescio y con el coro 
 delos angeles e con grant conpanna de virgenes e de santos 
 que con ella venjan E que tan grande fue la claridat e el
 Resplandor del santo espiritu que ante ella venje que
 ouieron a caer amorteçidos todos los del pueblo que y eran
 Juntados E que por la graçia de dios que se leuantaron e la
 vieron a esta ssennora e a sus angeles e virgines como
 estauan ally enla eglesia con aquella grant clarjdat e que
 esta sennora llamando por su nonbre a este su sieruo e su
 perlado quele dio vna alua que se vestiese e con quele
 dixiese misa todos los sus dias e fiestas E cuenta en esta
 estoria que despues que sant alifonso acabo sus dias en
 seruicio de dios e de santa sennora virgen que ouo a ser
 esleydo por arcobispo de toledo don siagrio e que el non
 seyendo en aquella perfecçion que sant alifonso era que
 penso de se uestir aquella vestimjenta que santa maria auja
 dado a sant alifonso Ca touo que sy sela non vestiese quelas
 gentes quelo non aurien por tan digno commo a sant alifonso
 E vn dia de fiesta quel auia de dezir misa enla eglesia e
 quel pueblo dela cibdat y era ayuntado este don siagrio
 pedio al tesorero dela eglesia quele diese aquella
 vestimienta para la uestir E el tesorero por que sabie que
 era muy santa cosa como aquella que auje venjdo del tesoro 
 del çielo dixo al arcobispo sennor catad que queres fazer
 que esta vestimjenta es de grant santidat e santa maria
 quando aqui decendio diola

[ 86 ]
 en donacion a sant
 alifonso para con quele dixiese el misa e le onrrase las sus
 fiestas E sant alifonso encomendola ala eglesia e a este su
 sagrario para que fuese en grant guarda e por grant tesoro
 syla vos vestides non sabemos sy plazera a dios e a santa
 maria dello e por esto ved primero sy a vuestra merced
 plogujere lo que queredes fazer e el arçobispo non catando a
 cosa desto tomo la uestimjenta e uestiosela e asy commo la
 uistio ante todos cayo muerto en tierra e los prestes e
 diaconos e personas onrradas dela eglesia [que y] con el
 eran des[po]jarongela e faziendo pregraria e oracion a santa
 maria tornaronla al sagrario onde fue sacada e los perlados
 que despues en toledo fueron nunca Jamas la osaron uestir
 antes posieron en ella muy grant guarda E por que esta es
 vna muy grant Joya que santa maria dio en espanna enesta
 cibdat de toledo el Rey don alfonso fizo a loor desta
 sennora vna cantiga que diz asy mucho deuemos varones loar a
 santa maria que da sus graçias e dones a quien por ella fia

 [E]sta estorja es de como vn grant cauallero que auia nonbre
 teofilo leyendo muy Rico e seruiendo a santa maria en sus
 oraciones e pregarias e en alimosnar e fazer mucho bien alos
 pobres e seyendo casado con vna duenna onrrada que eso mesmo
 era seruienta de santa maria que acaesçio por tienpo commo
 las Riquezas son fallecederas quelos algos que auian quelos
 perdieron e tornaron al mayor menester del mundo e con todo
 su menester nunca olujdauan a santa maria njn desesperauan 
 de la su merçed antes fazian sienpre delo que podian poral
 su amor e acaescio vn dia que ellos non tenjendo de que se
 vestir e quel diablo que acata alos tales tienpos que veno
 a fablar con vn judio encantador quel tenja por su sieruo
 tienpo auja e dixole o el mj

[ 87 ]
 amjgo aquien yo fize
 muchas vezes lo que tu queries Ruego te que por lo mjo que
 vayas a teofilo vn cauallero seruidor de aquella en quien
 dios veno por sacar de nuestro poder los nuestros sieruos e
 fallar lo as enla mayor pobreza que ome nunca estudo ca do 
 eran de antes Ricos e bien andantes el e su muger son agora
 tornados a tan grant pobredat que non tienen de que se
 vistan el dia de oy E consejal de mj parte que tu guysaras 
 commo se vea conmigo e que yo les dare dobladas las Riquezas
 e onrras que de ante aujan otorgando se por mjos e fazjendo 
 me carta de commo Renjegan de dios e dela su madre e que
 nunca los siruan njn fagan su mandado njn su seruicio saluo 
 el mjo e ellos con djsesperacion otorgar telo an e tu diles
 que esta carta quela fagan luego e yo aparecelles he luego
 con todos los algos que me de mandaren e el judio encantador
 por la carga que del diablo tenje pusolo luego en obra e
 entendiendo que ala muger quela fallarie mas flaca ala mouer
 a esta Razon e que ella despues que mouerje a su marido veno
 primero a ella e ella commo seruidora de santa marja e nunca
 perdiendo della fiuza dixo quella nunca tal negocio faria
 avn que sopiese prender la muerte ca mas preçiaua su muerte
 seruiendo a dios que non onrras njn Riquezas seruiendo al
 diablo e el judio desque oyo esta Razon fue muy marauillado 
 e fuese luego a teofilo e preguntol por su fazienda e el
 cauallero pensando quel darie algunt buen consejo en ella
 contogela e el judio diole por consejo todo lo quel diablo
 le dixiera e el cauallero con del su menesster e cobdiciando
 el algo e la onrra que de ante tenja otorgolo e fezieron
 luego su carta e el diablo veno y con grant poderio de
 espiritus malignos e con mucho auer e teofilo adorolo e
 diole la carta e el diablo diole de sus Riquezas e teofilo
 desque se vido apoderado en Riquezas por las non perder e
 conplir la promision que al diablo feziera dexaua sus
 oraçiones e pregarias que a dios e a santa maria solie fazer
 e non fazie njnguna cosa del seruiçio de dios por non fazer 
 pesar al diablo pero su buena duenna nunca cesaua de
 aljmosnar los pobres e seruir de noche e de dia a santa
 marja e ella desque vido quel su marido non era tan
 limosnero njn deuoto a dios commo de ante penso que aquellas
 Riquezas que tenjen quel diablo quelas auje dado a su marjdo
 e quel algunt njego auja fecho a dios por quel non oraua njn
 seruja segunt solie e pregunto a su marjdo que por que fazie
 aquello e afincandole en preguntas ouo gelo todo a contar e
 ella luego dixol sennor so maraujllada de uos en vos poder
 trastornar el diablo e desanparar uos a dios e ala virgen su
 madre que nos an a saluar por el diablo en quien es toda
 perdiçion e que con sus algos fallecederos vos ueno a
 engannar e ya me veno el a mj a tenptar Mas por quelos sus
 bienes son males e las sus Riquezas son muerte e pobredat
 aujendo fe en aquella en quien dios prendio carne e que auos
 e amj e a nuestra con-

[ 88 ]
 panna sienpre
 saluo e ayudo non dy lugar ala su temptaçion e desechelo de
 mj e sy esto fiz yo que so muger que deuiedes vos sennor
 fazer Pero sy auos ploguyese de uos Repentir e tornar alsu
 seruiçio segunt de ante tengo que por la fiuza que yo en
 santa maria he que auria deuos piadat e vos ganarie del su
 fijo perdon E teofilo menbrandole delos muchos peligros en
 que se el ujdo e de que santa maria le libro e entendiendo
 que este consejo quel era bueno para el alma e para el
 cuerpo fuese ala eglesia e llorando mucho de sus ojos echose 
 en preçes ante la ymajen de santa maria e conosciendo el su
 pecado e el su error pediole perdon e Rogol que por la su
 santa virginjdat le ouiese merçed e piadat e mandase al
 diablo quel tornase su carta e el cauallero estando en esta
 oracion adormeciose e la virgen aujendo duelo dela su
 contriçion mando al diablo quela carta quela troxiese 
 antella e troxola e desquela ouo traydo maltroxolo por el
 enganno que aquel su sieruo el feziera e dixol que pues que
 en esta vida en quela carta fuera fecha se aRepentia e se
 tenja por engannado quela carta non valie e quel deuja ser
 dada a Ronper e quel defendie que jamas destos engannos non
 tentase a sus sjeruos ca ella los defendrie e la virgen tomo
 la carta e diola al teofilo e mandole que se guardase de non
 consentir la tenptaçion del diablo por cosa quel aveniese e
 teofilo desperto e vio la carta en su mano e por este
 miraglo quele acaescio Rendio por ello grandes gracias adios
 e ala su bendita madre e mostro la carta al obispo e contole
 todo lo quel acaesçio e el obispo ante todo el pueblo conto
 este miraglo e fizo grannt sermon a loor de santa maria e
 este teofilo e su buena duenna jamas sienpre seruieron a
 santa maria e por este miraglo fizo el Rey don alfonso la
 cantiga suso dicha mas nos faze santa maria a su fijo
 perdonar que nos por nuestra follia le podemos fallir nin
 errar

 Esta estoria es de como enla çibdat de burgos auiendo y vn
 judio que dezian samuel que labraua en vn forno obra de
 vedrio e seyendo casado con vna muger que dezian Rachel que
 ouieron de consuno vn fijo e como auia grant tienpo que eran
 casados e non tenjan otro fijo njn fija amauan a este moco
 su fijo muy mucho E el moço desque

[ 89 ]
 comenco a
 entender todas quantas cosas oya tantas deprendie E con el
 buen coracon que auie el padre e la madre ouieron su acuerdo 
 delo poner a leer para que deprendiese lo que los otros
 njnnos cristianos aprendian en leer e en escreuir E el njnno
 estando de consuno enla eglesia conlos otros cristianos vido
 que vn dia de pasqua quelos otros njnnos sus conpanneros que
 comulgauan enla eglesia e paresciole a el que aquella
 comunjon que gela daua la ymagen de santa maria que estaua
 en el altar e que el que veya aquella ymaJen con el su fijo
 ihesu cristo tan Resplandeçiente e tan clara que era
 maraujlla mas que de ante le solia paresçer E en esta vision 
 quel asy vido tomo tan grant plazer que con alegria gran de
 de se allegar a aquella virgen se ouo a poner entre los
 otros ninnos que comulgauan E a el paresciole que santa
 maria quele tomaua por la mano e le daua su comunjon segunt
 fazia alos otros njnnos E desque el ouo Reçebida la comunjon
 finco muy mas alegre E con grant alegria el e los otros
 njnnos fueron se cada vno dellos a sus posadas E desque este
 Ninno llego a casa de su padre el padre preguntole que en
 que se detoujera E el fijo dixole quela sennora que estaua
 enel altar con su fijo auja dado comunjon a el e a todos los
 otros njnnos con quien el deprendia E el padre desque esto
 oyo touo quel su fijo que era cristiano e pensando quelo
 auje perdido creçiole tan grant yra e sanna en el su coraçon
 e con crueldat grande perdio el seso e echo a su fijo en el
 forno del uedrio ardiente en que estaua labrando E el njnno
 dando grandes bozes acudio su madre e violo que estaua
 ardiendo su fijo enel forno e con grant dolor e sentimjento 
 de su fijo e el padre nonla dexando llegar a el sallio ala
 calle a dar bozes e los uezjnos e otras gentes que por la
 calle pasauan preguntaron le que por que daua aquellas bozes
 e fazia tan grant duelo e ella dixoles que por su fijo que
 ardia enel forno del uedrio quelo auja y echado su padre e
 las gentes entraron al forno en quel moço estaua e ardiendo
 el forno a llamas vjuas vieron al moço e a vna ymagen de
 muger que estaua dentro con el quele cobria con su manto e
 le guardaua del fuego e sacaron al moço sano e bjuo E
 preguntaron le sy se sentia del fuego o auja algun mal e el
 dixo que non Ca la duenna quele comulgara en la eglesia ante
 el altar le defendiera con su manto del fuego del forno E la
 judia su madre e todos los de su casa desque vieron este
 miraglo bautizaron se con su fijo e tornaronse cristianos 
 ala santa fe catholica E al judio padre deste njnno todo el
 pueblo metieron lo enel forno e morio y quemado por la
 muerte cruel que daua a su fijo E por este miraglo quela
 virgen asy fizo el Rey don alfonso al su loor fizo esta
 cantiga que dize asy la madre del que libro delos leones a
 danjel esa del fuego guardo al menjno de ysrrael


[ 90 ]
 
 [E]sta estoria es de como en cesaria la de suria acaescio vn
 grant miraglo que santa maria fizo por sant basilio en que
 ueno asy quel enperador junjano teniendo en uoluntat de
 matar a los cristianos por que era ereje que saco sus
 huestes muy grandes para yr sobrellos e yendo a tierra de
 persia alos conquerir que paso por vn camjno que es y en
 tierra de çesaria çerca dela via de vna tierra do sant
 basilio fazia vida e sant basilio por le fazer onrra e
 Reuerençia decendio de la sierra al camjno a el onde pasaua
 e omillandosele dixol enperador aquel dios que non yerra te
 salue e Junjano le dixo ome santo sabidor eres e plazeme
 mucho mas quiero que sepas tanto que muy mas se yo que tu ca
 yo se bien eso que dizes e mas todo lo que [escripto] yaze e
 sant basilio le dixo sabras tu en quanto conoscieres a dios
 tu criador e sant basjlio non tenjendo otra cosa con quele
 podiese seruir saco pan de ordio e presentogelo e dixol
 enperador nos dar te Hemos aqui de lo ageno por dios ca paso
 agora por aqui vna peregrina persona e del pan que consigo
 traya ofrecionos para con que pasasemos con el e tu tomalo
 en plazer de buena voluntat e Junjano Respondiole pues tu
 amj das pan de çeuada dente aty del feno que pacen las
 bestias e fago te saber por cierto que sy yo conquiero 
 tierra de persia que yo verne por aqui por este tu lugar e
 este tu monesterio con la tu çibdat de cesaria prometo te
 quelo dextruya e por fazerio desto que feziste fazertehe que
 comas feno e que mueras de fanbre e sy este pan que me tu
 diste yo non vengo yo me ternja por egual de otro mj peor e
 sant basilio segunt el enperador le dixo que tomase del feno
 para su comer tomolo e tornandose con el feno para su
 hermita que estaua enla sierra dixo o junjano feno me diste
 que comiese feziste mal e este orgullo que contra mj as
 demostrado dios telo demande que puede e vale ca lo que yo
 tengo encomendado es dela virgen madre del saluador E desque
 el enperador ouo pasado con sus huestes sant basilio partio
 luego de su hermita e fuese para la çibdat de cesaria e fizo
 al pueblo luego ayuntar llorando antellos de sus ojos
 contando les la grant deslealtad de junjano e la su muy
 fuerte amenaza e maldat que contra ellos auie dicho E
 dixoles amigos mjos Roguemos adios e a santa maria que es
 madre de piadat que por la su santa virginjdat nos libre
 deste traydor de Junjano e por quelos dios oyese fizolos
 luego que ayunasen tres dias e que non cesasen noche e dia
 de orar e fazer pregarja con abstinençia de pan e de agua
 faziendo sus vegillas conla mayor

[ 91 ]
 deuocion que
 podian e venjan todos llorando sus pecados e demostrando
 grant contriçion dellos ante la ymagen de santa maria
 Rogandole e pidiendo le merçed que ella como madre de piadat
 e carrera de saluaçion les saluase de aquel enperador
 Junjano E sant basiljo estando con el pueblo en esta oraçion
 e seyendo todos cansados e mal trechos delas grandes
 abstinençias e ayunos que pasauan adormeçiose sant basilio
 ally antel altar onde estaua e adormeçido paresçiole en
 vision la vjrgen santa maria con grant claridat e poderio de
 virgenes que con ella venjan e dixol basilio mjo seruidor yo
 me quiero vengar de aquel mal fechor Junjano e mando luego
 llamar ante sy a sant mercurio que y enla eglesia estaua
 enterrado e sant mercurio parescio y luego e la virgen dixol
 asy junjano el falso que Razono sienpre mal contra mj fijo e
 contra mj e quiere perseguyr alos mjos por quanto mal nos el
 busca danos derecho del e se nos uengador ally onde el va
 muy follon e muy Reguardado de los suyos E asj commo sant
 mercurio esto oyo caualgo en vn cauallo e su lança enla mano
 e venose onde enperador Junjano estaua con toda su hueste
 ayuntada e asy como antel llego diole vna lançada por el
 cuerpo de que cayo luego muerto en tierra e sant basilio vio
 todo esto en vision ally onde dormje antel altar e commo
 desperto del suenno fallo en su mano vn libro quela virgen
 le dio en que fallo todo esto asy escripto e commo asy
 Regresado de la vision que viera llamo luego vn su
 conpannero que y con el era e fueron amos al lugar onde
 estaua enterrado sant mercurio e cataron sus armas que sobre
 su monjmento estauan e non las fallaron e sant basilio touo
 luego por cierta la vision que auja visto e venose luego ala
 conpanna del pueblo que y era ayuntada e mostroles el libro
 que santa maria le auje dado e contoles la vision que auje
 visto e commo las armas de sant mercurio las auje catado e
 non estauan y segunt de ante e el pueblo veno luego a catar
 las armas al sepulcro de sant mercurio e fallaron las y
 saluo la lança que estaua sangrienta del golpe que sant
 mercurio a Junjano auja dado e ellos catando la lança e
 parando mjentes en aquella marauilla entro por la puerta
 dela eglesia vn philosofo natural dela cibdat de sur que
 auie nonbre maestre libano el que el enperador Juniano por
 la grant sçiençia que en el auja lo traya toda via consigo e
 asy como por la eglesia entro llego ally onde sant balilio
 con todo el pueblo de la çibdat estaua yuntado e dixoles
 varones yo so venjdo aqui auos dela grant hueste del
 enperador Junjano e vy que do estaua el enperador entre el
 grant poderio de sus gentes e armado de todas armas que vn
 cauallero blanco e Reluziente commo el sol que le non pudo
 conoscer de qual parte venja que muy poderosa mente que
 entro por entre toda la caualleria e con vna lança de vn
 pendon blanco que en la mano traya dio vna lançada al
 enperador por medio del cuerpo que el njn los suyos non
 ouieron valor de se defender e cayo muerto

[ 92 ]
 en
 tierra E este cauallero blanco desque la lançada al
 enperador dio Jamas non fue visto E yr dexo la hueste toda
 moujda e leuantada para se tornar por esta muerte que al
 enperador asy acaesçio E por que yo entiendo que esto que a
 seydo obra de dios e defendimjento dela santa creençia que
 vos auedes porla grant soberuja e crueldat que este Junjano
 sienpre demostro contra la vuestra fe E por que yo he seydo
 muy grant pecador e errado en mantener muy contra Razon la
 grant eregia de Junjano so venjdo aqui auos a conosçer la
 verdat e fazer penjtençia del mj error e Reçebir el santo
 bautismo delos cristianos E por ende Ruego vos que vos
 plegua en me Reçebir enla vuestra conpannja e do fasta agora
 era pedricador contra la santa ley doy en adelant quiero ser
 en loamjento della E sant basilio e todo el pueblo ouieron
 muy grant plazer con estas nueuas e dieron por ello muy
 grandes loores adios e ala virgen su madre e dieron luego el
 santo bautismo al philosofo maestre libano e fezieron ese
 dia vn grant sermon a loor dela bien auenturada virgen
 quelos libro e la conpanna dela hueste venja por y e
 contauan esta muerte del enperador dela guysa que acaesçio e
 conosçiendo la santa fe catholica e el error dela eregia en
 que con este enperador estauan e con sermones que en
 declaraçion desta santa fe este maestre libano les fazia
 Recebian el santo bautismo creyendo verdadera mente enla
 linpia virginjdat de santa maria e ordenaron que en aquel
 dia feziesen sienpre fiesta a santa maria E por este
 marauilloso miraglo fizo a loor desta sennora el Rey don
 alfonso la cantiga suso dicha que diz asy todos los santos
 de seruir an sabor ala madre de dios nuestro saluador

 [E]sta estoria es de commo acaescio que en Ingela terra 
 seyendo casada vna buena muger con su marido que ouieron de
 consuno vn fijo e quel marido que morio e el fijo quedando 
 njnno pequenno que esta muger tenjendo al marido muerto enla
 eglesia que ante la Jmagen de santa maria que ofreçio aquel
 su fijo e rrogola e pidiendol merçed que pues otro bien nol
 quedaua sy non aquel fijo quelo ouiese por su encomendado e
 lo guardase de mal e el moço desque fue criado sopo entender
 que se delectaua en cantar vna cantiga a santa maria que
 dezia asy gaude virgo maria mal del judio que contigo porfia 
 e esta

[ 93 ]
 cantiga dezia la tan sobrosa mente quelas
 gentes que gela oyan tomauan ende muy grant plazer e fazian
 le muchas ayudas por quel e su madre eran menesterosos e con
 el bien que delas gentes Reçibia dixo a su madre sennora por
 la fe que tenedes daqui adelante non pidades pues santa
 maria nos da lo que auemos menester e la madre fizolo asy e
 acaescio que vn dia de fiesta que seyendo juntados muchos
 judios e cristianos que jugauan dados que este moco canto su
 cantar e alos cristianos plazieles e los judios aujan dende
 grant pesar e vn judio delos que jugauan touo ojo a este
 moco para se vengar del e desquel juego ouo acabado e
 parando se del perdidoso falago aquel moço e lleuolo a su
 casa e metiolo dentro en vna su bodega soterranna e diole
 vna fachada por la cabeca quel fendio fasta los dientes e
 soterrolo en aquella bodega entre las cubas e ese dia
 esperaua la madre a su fijo que venjese e desque fue noche e
 non veno començo a llorar por el e desque otro dia amanesçio 
 e non sabia del parte njn mandado comenco muy fuerte mente a
 se carpir e matar por el e commo muger ayrada preguntando
 por las calles a vnos e a otros llego a ella vn ome e dixole
 en commo viera a su fijo la noche de ante quelo lleuaua a su
 casa el judio que jugaua los dados e ella desque sopo
 barante de su fijo con otros omnes fue a casa del judio e
 dandole grandes bozes pediole su fijo e el judio commo
 espantado e temeroso delo que auja fecho nol pudo Responder 
 E ella commo Raujosa tornose contra santa maria e dixole
 sennora por la encomienda que yo del mj fijo te fize pido te
 merçed que melo demuestres sano e bjuo sy non tu me faras
 grant tuerto e por sienpre dire que yerran los que se aty
 encomjendan e ella deziendo esto en casa del judio sono enla
 bodega bozes del ninno que estaua cantando gaude virgo maria
 la gloriosa mal del judio que contralla tu prosa E estonçe
 entraron todos asy commo estauan ala bodega e fallaron al
 moco sano e bjuo cantando su cantiga e la su madre pregunto
 a su fijo syl aujan fecho algunt mal e el mostrol la ferida
 quel judio le diera e que ouiera despues a tal suenno falta
 que santa maria lo llamo para quel cantase aquella prosa e
 desquel moço esto dixo las gentes que y eran prendieron al
 judio e quemaronlo en fuego E por esta auenençia que este
 judio fizo mataron a todos los otros judios E por ende el
 Rey don alfonso a loor dela virgen fizo la cantiga suso
 dicha la que del linaje del buen Rey daujd decende mjenbra 
 le creed a mj del que por ella mal prende


[ 94 ]
 
 [E]sta estoria es de commo en tierra de bolonna auja vn
 monesterio de duennas a vocacion de santa maria en que auja
 vna abadesa quelas guardaua e las Reprehendie e las
 castigaua por que seruiesen a dios e a santa maria e
 guardasen su Regla e su orden e esta abadesa auia vn
 mayordomo que proueye su fazienda e por tenptacion del
 diablo el mayordomo e el abadesa ouieron de se Juntar en vno
 carnal mente de que ella finco prennada Elas monjas desque
 vieron quel vientre dela duenna cresçia e que non se podia
 encobrir antes que en nasciese por enojo que desta abadesa
 aujan por las premias e guardas que ella les ponje por tal
 de la desponer ouieron su acuerdo e enbiaron su carta con su
 acusacion al obispo del error quela su abadesa auja fecho e
 quele pedian por merçed que veniese ay al monesterio e que
 veria este mal fecho e el obispo en esa sazon estaua en
 colonna pero desque vido las cartas por estrannar tan mala
 cosa como esta venose luego al monesterio e el abadesa
 pensando quel obispo venja y por otra cosa paresçio antel su
 cara alegre e syn njngunt mal fazer e el obispo dixol duenna
 por quanto yo deuos se tenedes mal vuestra fazienda ca
 conujene que ante que yo daqui parta sea yo çierto de vn
 grant pecado que vos fezistes e la duenna comenco a
 entristeçer e aparar se en otro tenor como muger que sabia
 quela su culpa era descobierta E mjentra quel obispo se aposento e comjo ella encerrose en su camara e ante la
 Jmagen de santa maria començo a llorar tan fuerte mente que
 sele queria aRancar el alma pediendole perdon e merçed del
 su pecado e quela quisiese acorrer e valer a esta su grant
 tribulaçion en que estaua e la librase de verguença e que
 ella sienpre le serueria e le conosçeria esta granada merçed
 E estando en esta pregaria e contriçion adormiose e en tanto
 la virgen santa maria mando a sus angeles quele sacasen el
 fijo que tenja enel vientre abriendole el costado diestro 
 onde lo traya e quelo lleuasen a criar a tierra de san
 suenna en vnos montes do vn santo hermitanno estaua e la
 duenna vidolo en su senno quele acaescia esto como en
 vision e desperto espauoresçida e temerosa de la llaga del
 su costado e Requeriose toda e fallo se syn fijo e syn llaga
 e syn njnguna lision e Rendio grandes graçias ala virgen
 santa maria que asy la auja librado e quando el obispo veno
 a saber este fecho paresçio ella antel e el obispo Recontole 
 la acusaçion e lo quelas monJas por sus cartas le aujan
 enbiado dezir e ella ponjendo sus saluas el obispo dixol la
 mayor salua que vos

[ 95 ]
 en esto podedes fazer es que
 ante estas duennas que vos acusan que vos mostredes sy es
 verdat como ellas dizen sy uos sy estades en çinta o sy non
 e ella luego que esto oyo commo muger que veya que santa
 maria era en su ayuda e quela auja librado despojose e
 mostro y su cuerpo publica mente ante las otras duennas e
 antel obispo e las duennas fincaron maraujlladas de commo
 non estaua en çinta e el obispo dixoles duennas ya vedes que
 do non ay mas prueua esto salua es e Reprehendiendolas por
 lo que contra su abadesa aujen dicho partio dende e ellas
 fincaron con grant uerguença de su acusaçion e la abadesa
 quitose de pecar e fizo mucho seruiçio a santa maria e por
 este miraglo fizo el Rey don alfonso la cantiga suso dicha
 que diz a santa maria mucho deuemos Rogar por quel pecado
 non nos faga errar

 [E]sta estoria es de como en Rocamador ante la jmagen de
 santa maria estando vn Juglar que dezian pedro de sigrar
 cantando en vna vihuela de arco cantigas de santa maria e
 ponjendo su deuocion enlos cantares que con contricion que
 començo a llorar de sus oJos e a dezir sennora sy a uos
 plaze destos mis cantares dandos vna candela aque estemos E
 mjentra el esto asy dezia non çesaua todavia de tanner en
 sus cantigas e loores quel dezie e do el estaua asy en este
 pensamiento conla otra conpanna dela eglesia que y velaua 
 aparesciole en çima dela cabeca dela uihuela que estaua y
 puesta vna candela e vn monje tesorero dela eglesia que y
 estaua fue a trauar dela candela e tomola e pusola en el
 candelero que estaua ante el altar E el juglar tannjendo su
 vihuela e deziendo sus cantigas la candela como de cabo
 posose enla vihuela segunt de ante e el monje yrada mente 
 tomola commo de cabo e pusola enel candelero e atola con vna
 cuerda e dixo contra el juglar sy bien cantades non
 enartaras desta ves ca por sabidor vos aure syla candela
 fezierdes yr otra vez e el juglar por non enbargar sus
 cantigas e veyendo que plazie dellas a santa maria nol quiso
 Responder e el monje tenjendo ojo ala candela vido commo de
 cabo que nonle aprouechando el atadura quel ala candela auja
 puesto njnla guarda que el a ella fazie quela candela por sy
 syn llegar a ella otra cosa que sele asento enla vihuela e
 el monje non parando mjentes en commo esto era miraglo de
 santa maria veno con de cabo a querer

[ 96 ]
 trauar dela
 candela e las gentes que y estauan e que aujan visto esta
 marauilla dixieronle frayle pecador do tienes tu
 entendimjento en querer contrallar la voluntad de santa
 maria esto non te lo sofriremos que mas plaze a santa maria
 quela candela que la tenga el su juglar que non quela tomes
 tu e el monje parando mjentes que dezian verdat conoscio el
 su error e tenjendo se por muy pecador echo fe de preçes 
 ante el juglar e pedjole perdon e de ally adelante
 Reconosçiendo el juglar el miraglo dela candela que santa
 maria le diera non se trabajaua en otro seruiçio sy non enel
 de santa maria E trayele de cada anno en tal dia vn çirio 
 antella e por este miraglo fizo el Rey don alfonso la
 cantiga suso dicha todos loar deuemos con alegria quantos su
 bien atendemos de santa maria

 [E]sta estoria es de commo en sardenna çerca de domas ouo vna
 duenna de santa vida que fazia mucha limosna alos pobres e
 albergaua por el amor de dios todas las gentes e Romeros que
 por ally pasauan dandoles lo que mientra y estauan auian
 menester e acaescio que vn monje que yua a iherus alem que
 paso por y e poso con ella e dixol ella sy dios vos guye
 ydes afrançia dixol el sennora non antes vo a tierra de
 furia ala casa santa de iherus alem a fazer Reuerençia al
 santo sepulcro de nuestro sennor ihesu cristo e la duenna
 con deuocion de aquella rromeria començo a llorar de sus
 oJos e dixol que pues a iherus alem yua quel Rogaua e pedie
 en mesura que desque su voto ouiese conplido que veniese por
 ally e quel troxiese vna semeJança dela madre de dios por
 que ella le fuese guyadora e lo librase delos peligros a el
 e a todos los otros quese a ella encomendasen e el monje
 prometiogelo e desque fue en iherus alem e conplio su voto
 nonle menbrando dela Jmagen que ala duenna prometiera dixo a
 su conpanna vayamos de aquy que grant morada auemos aqui
 fecho e en queriendo se partir oyo vna boz quel dixo non te
 mienbra dela promision dela Jmagen cata que te non saluaries
 por oluidança e el frayre como oyo esta boz e le fue
 Remenbrado sosego su partida e fue buscar la ymagen e conpro
 vna la meJor obrada que el pudo auer e leuola consigo e
 yendo por el camjno a vna asomada de entre vnos arboles muy
 espesos topo con el vn leon muy grande e muy valiente e
 fizole senblante de omildança e dexolo yr en paz e el monje
 desque vio yr al leon syn le faser enoJo alço las manos a
 dios loando le la merçed quel auie fecho e touo quel
 guardaua dios por onrra de aquella ymagen que consigo traye
 e andandose asy vn poco e Remenbrandosele dela fuerte vision
 del leon apartose ya quanto del camjno e vnos ladrones que
 por y alber-

[ 97 ]
 gauan que Robauan alos
 Romeros salieron a el deziendo matemos lo e tomemos le lo
 que trae e ellos esto deziendo oyeron vna boz del çielo
 queles dixo non pongades enel las manos ca nos somos
 guardadores delos que mal le quisieren fazer e sy contra el
 fuerdes catad que tomaremos de uos muy grant vengança e los
 ladrones fincaron espantados desta boz que asy oyeron e
 nonle fezieron enoJo e el monje dieron loores a dios e
 dixo en su uoluntat sy dios me ayuda esta Imagen porne yo en
 costantinopla en nuestra orden e ala duenna njn a otra parte
 nunca la dare e entro luego en vna naue con otra gente e
 singrando la naue Recudioles vna tormenta que cuydaron
 peresçer e por el grant peligro echaron ala mar todo lo que
 trayan e cresçiendo les la tormenta para se ya peresçer
 oyeron vna boz queles dixo que tomasen la Jmagen de santa
 maria quel frayle traya e quela alcasen contra el çielo e la
 orasen e que cesaria la tormenta e ellos fezieron lo asy e
 luego cesaron los vientos e la tormenta en que estauan e
 sallieron a puerto e el monje fue con su Jmagen a posar a
 casa dela duenna para quien la traya e nonlo conoscieron njn
 sabian quien era ca los huespedes que por y venjan eran
 tantos que non tenjan conoscimjento dellos e el monje por
 non dar y la Imagen segun lo posiera en su uoluntad non se
 quiso descobrir e en queriendo se parar con su Jmagen dende
 fallose turujado desconosçiendo las entradas e las fallidas
 de la casa e non sabiendo que fazer de sy penso quele auenja
 esto por el enganno que ala duenna fazia en le non dar la su
 promesa e llamola luego e rremenbrole la promision e lo que
 enel camjno le acaesçiera e presento le la Jmagen e la buena
 duenna tomo en ello el mayor plazer del mundo e a orola e
 con grant onrra e Reuerençia leuaron la Jmagen ala eglesia e
 posieron la enel altar e parescio luego quela jmagen era
 propia verdadera carne e salio della olio abondamjente para
 los quelo querian tomar e faze oy dia en aquel lugar muchos
 miraglos E a loor deste miraglo fizo el Rey don alfonso la
 cantiga suso dicha que diz asy Por que nos ayamos sienpre
 della Remenbrança nos faz muchas merçedes enla su semejança

 [E]sta estoria es de commo la muy santa e muy alta e muy
 noble e mucho onrrada e mas bien auenturada que otra
 criatura virgen gloriosa Sabia ssanta maria Reyna del cielo
 e dela tierra es nuestra sennora e

[ 98 ]
 nuestra
 abogada e medianera entre dios e nos fue e es e sienpre sera
 conplida de fermosura e de beldat e de sçiençia e de piadat
 e meritoria de todas las otras virtudes e bienes auer e
 alcançar e que es Rosa delas Rosas e flor delas flores e
 duenna delas duennas e sennora delas sennoras e que es Rosa
 de beldat e de parescer e flor de alegria e de plazer e
 duenna muy piadosa en nos toller nuestras cuytas e nuestros
 dolores e que es a tal sennora que deuemos mucho amar por
 que de todo mal nos puede guardar nuestros pecados nos faz
 perdonar que nos fazemos por malos sabores e quela deuemos
 sienpre seruir por que punna de nos guarir e delos yerros
 nos faz Repentir que nos fazemos como pecadores e que de
 uemos sienpre trabajar por toda via su amor ganar ca es
 valiosa e muy celestial e non buscar nada los otros amores
 se dize en esta estoria que por quanto el buen Rey don
 alfonso el sabio seyendo en grandes peligros le saco a su
 onrra via dellos que por non perder el su amor e alcançar
 della tanta merçed que se apartaua ala loar en cantigas e en
 loores por se quitar del diablo e de sus tenptaçiones que en
 cobdicia dela carne costunbra tentar alos grandes sennores
 por lo qual esta sennora le gane perdon del su glorioso fijo
 e lo lleue ala santa gloria de parayso onde seamos dignos de
 yr al su serujcio amen

 [E]sta estoria es de commo en vna abadia de monges de çistel
 seyendo y vn frayre que era tesorero e sancristan del
 monesterio ouo a ser temptado del diablo e enamorose de vna
 duenna conla qual fazia yerro de luxuria e quando a este
 yerro auja de yr non tannje a maytinese e abrie las puertas
 dela orden e sallie e yuase ala posada della e ella commo
 sabie de ante la noche en que el auje de venjr esperandolo
 velaua tanto fasta quel venje e el toda via auje en
 costunbre que cada que entraua e salie por el monesterio
 sienpre se omillaua ante el altar e fazie su Reuerençia e
 dezie vna aue maria e acaesciol que vna noche segunt otras
 uezes lo auje costunbrado que abrio su orden e yendo se para
 casa de aquella buena duenna que pasando por vn Rio que se fazie en el camjno por do auje [de] entrar ala çibdat quel
 diablo cuyo mandado el fazie quelo echo dentro enel rrio e
 lo afogo e los diablos ayuntaron se e con grant alegria
 Reçibieron le el alma e Remenbrando a santa maria dela su
 saludaçion mando alos sus angeles quel venjesen y

[ 99 ]
 acorrer
 e los angeles fallaron el anjma que estaua ya en poder delos
 enemigos e ellos commo vieron a los angeles dixieron les que
 se suelen su via que aquella anima Judgada les era por suya
 por que moriera en su seruiçio e los angeles partieron dende
 pesantes de aquella Razon e contaronlo asy a santa maria e
 ella veno luego contra los diablos feriendo los e trayendo
 los mal por que aujen engannado al su sieruo e mandoles que
 desanparasen el anjma que era de su encomjenda della por que
 tornase al cuerpo e feziese penjtençia e ellos
 desanpararonla e los angeles rreçibieron el alma e tornaron
 la al cuerpo del monje e santa maria mandole que feziese
 penjtençia e nunca Jamas tornase al error e el frayre fizolo
 asy e estando el frayre cerca del Rio onde cayera los monJes
 del monesterio andando lo buscando fallaron lo y muy mal
 trecho e muy espauorido delo quel acaesçiera E el confesando
 seles contoles el su pecado e el su error e de commo santa
 maria le auja Resuçitado e tornado el alma quela lleuauan
 los diablos e que Jamas el nunca saldria del monesterio sy
 non serujendo a santa maria e los monjes muy espantados delo
 queles contaua e dela grant piadat de santa maria tomaron el
 su frayre e cantando con el la ledanja lleuaron lo faziendo
 su pregaria ant el altar de santa maria E por este miraglo
 fizo el Rey don alfonso la cantiga suso dicha a loor de
 santa maria que diz asy maguer ome por follia caya en pecado
 del bien de santa maria non es desanparado

 [E]sta estoria es de commo enla çibdat de toledo en vna
 fiesta quela eglesia faze a santa maria mediada agosto
 seyendo enla eglesia todo el pueblo que y era ayuntado asy
 dela cibdat commo de otras partes segunt es costunbre de
 venjr a esta fiesta quelos Judios dela Juderia de toledo por
 escarnecer dela ley delos cristianos que fezieron vna ymajen
 de çera en semeJança dela qual nuestro sennor Recibio muerte
 enla cruz E en su signoga posieran vna crus alta en
 que cruçificasen a esta Jmagen faziendo entender alos otros
 Judios que aquel era el dios delos cristianos E en esa ora
 que ellos esto fazien estando cantando el arcobispo la misa
 en la eglesia e deziendo la sagra en el altar oyo vna boz de
 duenna que fablaua muy piadosa e dolorida mente e commo
 llorando dezia varones sieruos del mj fijo e mjos como es
 grande la porfia delos judios que al mj fijo cruçificaron
 que avn agora non quieren auer paz e fazen eso mesmo a su
 semejança e el arçobispo pregunto al pueblo sy oyera aquella
 boz e todos contaron la dela guysa quel arçobispo al altar
 lo

[ 100 ]
 oyera e mandaron al alguazil que fuese ala
 juderia e catase ally o los judios estodiesen juntados sy
 fazian alguna cosa contra la fe delos cristianos e fallaron
 les en aquella obra do querian cruçificar la Jmagen E el
 alguazil conlos otros cristianos que con el yuan mataron
 luego a todos los judios que en aquel fecho fallaron E por
 esto fizo el Rey don alfonso la cantiga suso dicha en que
 diz el que a santa maria mas desplaz a su fijo pesar grant
 faz

 [E]sta estoria es de como vn ome seyendo ladron e que auja
 nonbre elbo e andando faziendo sus furtos por dole acaesçie
 que ante quel furto començase yua sienpre ante la Jmagen de
 santa maria e dezie ante ella vna aue maria e acomendauasele 
 quel cuydase valer enel mayor menester quel ouiese e
 acaesçio asy que vn dia quel auje fecho vn furto que en
 saliendo dela posada con el furto quel merjno quelo tomo con
 el e mandolo enforcar e estando enla forca para se afogar la
 virrgen santa maria que non oluida los seruiçios quel fazen
 e la deuocion que se pone enel su amor aconpannada delas
 virgenes e delos angeles soltouolo con sus manos enla forca
 e estudo asy tres dias e tres noches e a cabo delos tres
 dias el merjno paso por y e metio mjentes enel e vido lo
 biuo E por que moriese mando quele corriesen el lazo dela
 soga ca touo que luego serie afogado e la virgen que de ante
 lo guardaua aguardolo estonçe e el ladron estando bien
 esforçado como sy mal nol feziesen dixo sed çiertos que non
 me podedes matar que santa maria esta comigo que me sufre en
 sus manos E el merjno por que beye que santa maria le
 defendie mandolo descolgar E el ladron conosciendo la merçed
 que santa maria le auje fecho non quiso beuir al mundo e
 ofreciose del todo a santa maria e Reçibio el abjto dela
 orden delos monjes blancos que es a vocacion dela su
 virginjdat e punno dela sienpre seruir e de guardar su orden
 e fizo penjtencia de su error e acabo bien E por este
 miraglo fizo el Rey don alfonso vna cantiga a loor de santa
 maria que diz asy como ihesu cristo en la cruz saluo al
 ladron en le confesando e su madre otro tal por la saludando


[ 101 ]
 
 [E]sta estoria es de como en vn monesterio antiguo de monjes
 de çistel que es çerca dela cibdat de colonna que llaman el
 monesterio de sant pedro e fazen y su vocaçion que ouo y vn
 monje que se delectaua mas enlo que ala carne le plazie que
 en guardar su orden e seyendo enfermo por sanar dela
 dolençia beujo vna melezina con que luego le sallio el alma
 e el diablo cuyas obras el fazie Reçibio le el alma e sant
 pedro por ser aquel frayre suyo pedio perdon a dios por el e
 el nuestro sennor dixol pero bien sabes tu que ninguno non
 puede venjr ami synon tan linpio commo lo yo enbie e sant
 pero Rogo alos otros santos sus conpanneros quel ayudasen a
 Rogar por el anjma de aquel su frayre e ellos con el
 fincaron los JnoJos ante la magestad del sennor Rogandole
 por aquel anjma e el dioles la Respuesta que de ante auja
 dado e sant pero e los santos fueron ante santa maria que
 por la su santa piadat dennase Rogar al su glorioso fijo por
 [el] anjma de aquel frayre pecador e la madre de dios por el
 su Ruego con todas fus virgenes e santas fue antel sennor a
 pedille este don e el su bendito fijo otorgogelo con
 condiçion quel anjma tornase al cuerpo a emendar su error e
 el frayre Resçucito e la Regla de su orden muy bien guardo e
 en seruicio de santa maria se delecto e por esto el Rey don
 alfonso a loor desta sennora la cantiga suso dicha ordeno
 que diz asy por dios mucho es grant Razon de poder santa
 maria mas de quantos santos son

 [E]sta estoria es de como el enperador de Roma que dezian
 Aurelio seyendo casado con vna santa duenna que auja por
 nonbre beatriz que

[ 102 ]
 esta su muger que era delas
 fermosas e apuestas mugeres del mundo e de buen seso e de
 buenas costunbres e su vida era toda via estar en oraçion e
 seruir a dios e a santa maria e amaua a su marido mas que a
 otra cosa del mundo e por estas bondades el enperador
 amauala e queria la mas que asy E el enperador con voluntad
 de seruir a dios e saluar su anjma dixo que queria pasar la
 mar e yr en Romeria a iherus alem e fablolo con vn su
 hermano e encomendole el enperio e mandole que obediciese
 ala enperadora su muger e feziese quanto ella mandase e
 entro enla mar e seguio su rromeria e asy como partio de
 rroma este su hermano fue vençido de temptaçion del diablo e
 enamorose dela enpeladrjz e dixole quela amaua muy de
 coraçon e la santa duenna quando le oyo esta traycion fue
 muy espantada e por non dar lugar al su mal pensar mandolo
 prender e ençerrar en vna torre Jurando que y le farie fazer
 penjtençia de su maldat e el enperador estudo en aquella
 Romeria dos annos e medio e des que andudo toda tierra de
 iherus alem e conplio su RomeraJe queriendose venjr para
 Roma enbio saber ala enpeladris commo se venje e la santa
 duenna con grant plazer dela su venjda non quiso mas para
 mjentes al error del hermano e mandolo soltar e el mal omne
 des que se vio suelto syn se despedir dela enpeladriz partio
 de Roma los cabellos e la varua cresçidos e vestido de duelo
 e fue asy a Reçebir a su hermano el enperador e el enperador
 desquel vio preguntol que era aquello e el apartose conel e
 mostrandol con lloro grant sentimjento e dolor dixol en
 commo la enpeladris su muger lo mandara prender por que el
 non quisiera errar con ella E el enperador del que esta
 traycion de su muger oyo como le auja grant amor sentio en
 sy tan grant pesar que ouiera a morir e luego quanto mas
 pudo començo de andar fasta que llego a rroma e syn saber
 mas verdat des que vio a su muger oteola yrada mente e diole
 conla mano vna ferida en el Rostro e mando a dos sus
 monteros quela sacasen fuera a vn monte e quela matasen e
 los monteros lleuandola pensaron dela desonrrar e queriendo
 obrar su mala entençion la santa duenna comenco a llamar a
 santa maria aquien ella sienpre seruiera quela venjese
 acorrer E luego venjendo por y vn conde que con sus
 caualleros andaua a caça oyendo las bozes dela santa duenna
 venola a correr e sacola de poder de aquellos monteros e
 dixol sennora quien sodes e ella dixol so vna muger pobre e
 cuytada que dela vuestra limosna he menester par dios
 sennora dixo el conde esto fare yo muy de talante pero
 sennora la condesa mj muger e yo auemos vn fijo e por que me
 paresçedes duenna de onrra e de bien sy vos ploguye se de
 nos lo criar fariedes enello vuestra pro e commo le esto
 dixo leuola luego consigo ala condesa su muger e dixole que
 aquella duenna le paresçie muy buena para aya de su fijo ca
 era fermosa e sinple e tenje quel seria [leal] e posieron le
 luego el njnno en poder e desque la santa duenna lo rreçibio

[ 103 ]
 començolo a dar lo meJor e mas apuesta ment que
 ella podia e vn hermano del conde dela grant apostura desta
 duenna ouose a enamorar e pediole su amor e la santa duenna
 nonle queriendo rresponder a su mala entençion penso dese
 della vengar con grant trayçion e estando la duenna
 dormjendo con este su criado beno este hermano del conde e
 degollo al sobrino e pusole el cuchillo enla mano por que
 entendiesen que por la mala guarda del su ama moriera e
 commo la santa duenna al njnno sentio muerto començo a
 llorar e amatar se deziendo mesquina que fare o que sera de
 mj e al su llorar rrecudio el conde e la condesa e
 preguntaron le por que lloraua asy e dixo que por el su fijo
 que fallara muerto E el traydor del hermano del conde que
 esta trayçion feziera veno luego ala santa duenna e dixol
 agora sere yo vengado dety de quanto desplazer me feziste ca
 mataste al mi sobrino por cofonder nos atodos e tu seras
 penada de mjs manos syn acorro njnguno e tomola luego por
 los cabellos e batiola a sus piez feriendola muy mal e
 sy non por la condesa que gela tomo delas manos dando coçes 
 en ella queriala matar e delos que y estauan los vnos dezien
 quela quemasen e los otros quela degollasen e otras
 justiçias crueles e asy estando acordaron quela echasen enel
 mar e posieron la en vna barca e mandaron a vnos marineros 
 quela echasen enel agua para que se afogase e los marineros
 veyendo la su beldat pedieronle el su amor e trauando della
 llamando ella a santa maria quela acorriese oyeron vna boz
 queles dixo tirad dela duenna vuestras manos sy non aqui
 peresçeredes e los marineros con temor de lo que oyeran
 dixieron pues desto adios non plaze dexemosla sobresta penna
 en que bate la mar do muy ayna la cobrira el mar e morra e
 commola posieron la santa duenna acomendandose a dios e
 faziendo oraçion adormeçiose e la madre de dios aquien ella
 seruje nonla quiso olujdar e puso ala su cabeça vna yerua
 tan fermosa e de tan noble olor con que sel quito la fanbre
 e el enojo e muerte que tenje e dixol la mj duenna e mj
 seruidora yo te trayo este don con que sanes a todos los
 gafos que aty venjeren e de sus pecados se confesaren e
 conortate enel mj seruiçio que sienpre sere contigo e
 desquela santa duenna desperto e fallo la santa yerua asy
 commo esforçada dixo sennora madre de dios benditos son
 aquellos que enty fian ca dela tu santa merçed nunca son
 falleçidos e deziendo esto vio venjr cerca si vna naue de
 rromeros que enella yuan en rromeria e por Ruego quela santa
 duenna alos dela naue feziera aujendo duelo della
 rrecogieron la y e asy commo la naue ala foz de rroma llego
 la santa duenna con su yerua vn gafo sano e otros muchos
 gafos venjen a ella para quelos sanase e ella commo santa
 maria le mando fazialos confesar de sus pecados e daua les
 la santa yerua con que eran luego asy sanos e seyendo la boz
 desta salud asy ouo acaescer quel hermano del conde seyendo
 gafo quel conde que veno a ella e rrogole que sanase aquel
 su hermano e ella dixol quelo non guaririe fasta que

[ 104 ]
 confesase todos sus pecados antel e ante la
 condesa su muger e el maguer lo rrefuso conla graueza dela
 malecia dixo quel plazie e desque se confeso con pesar de
 tan grant trayçion e mas con dolor dela duenna que mandaran
 echar enla mar començaron muy fuerte ment a llorar e la
 santa duenna non seles quiso descobrir e sano al hermano del
 conde e fuese luego para rroma a ber el cortes del enperador
 su marido e sanando ella alos gafos que antella venjan por
 quanto el hermano del enperador el quela primera traycion
 ordio era tornado gafo el enperador enbio rrogar ala santa
 duenna que venjese a el e commo ella auia pasado por tantos
 trabajos e peligros e dela agua dela mar era tornada de tal
 façion que quando su marido la ujo nonla conosçio e el
 enperador prometiendole grandes algos rrogol quel sanase
 aquel hermano e la santa duenna dixol los algos non son a mj
 menester saluo que confese de sus pecados antel apostoligo e
 ante vos e paresçieron antel apostoligo e el hermano del
 enperador confeso sus pecados e su grant trayçion e el
 enperador desquelo oyo ronpio sus pannos e tenie tan grant
 dolor que le querie morir e la santa duenna des que sano al
 hermano llorando muy fuerte mente de sus ojos dixo al
 enperador enperador ya non enpeçe a esa duenna el error que
 vos e vuestro hermano le fezistes mas creed e sed bien
 çierto quela quela Jnjuria rreçibio yo so e el enperador
 seyendo marauillado dixo que commo podia ser e ella
 contogelo todo por menudo e otras cosas muchas de quele
 entero e el enperador llorando e con grant contriçion 
 pediole perdon e rrogando afincada ment que mantouiese vida
 conel e la santa duenna rrespondiol que como de oro njn de
 seda nunca vestirie e que en vna celda con pannos de luto se
 ençerrarie e a santa maria quela librara sienpre seruirie e
 pedio liçençia al apostoligo e el apostoligo bendiziendo la
 e loando a santa maria otorgole su voto e la santa duenna
 entro en vna çelda e seruiendo a santa maria enella acabo E
 por este miraglo fizo el Rey don alfonso la cantiga suso
 dicha el quelas cuytas del mundo bien sofrir quisier a santa
 maria deue sienpre ante sy poner

 esta estoria es de como en tierra de françia seyendo vn
 cauallero enamorado de vna duenna e seyendo fermoso e
 apuesto e franco e en grant prez de armas que por los amores
 de aquella duenna nunca dexaua guerra njn lid njn torneos 
 donde el fuese çierto que ella lo sabie que

[ 105 ]
 se
 non prouase E en tal manera lo ayudaua dios que sienpre
 leuaua la onrra en todas las faziendas en que entrase e por
 lo quel fazia los Reyes e condes e los otros grandes
 sennores fazian le mucha onrra e loauan le la proeza de sus
 armas e el cauallero partia todo lo suyo alos que del lo
 aujan menester e leyendo afincado en sus amores cato manera
 por do a esta duenna podiese fablar E desque ouo a auer
 fabla con ella dixole quel su amor era tan grande quel auja
 que perdie el seso por ella e que pues la asy amaua quele
 pedie en merçed quelo ouiese ella por suyo e para su
 seruiçio e la duenna seyendo de buen seso e muger que amaua
 seruir a dios non quiso escuchar la Razon del cauallero e el
 commo despreçiado della e en grant pesar por quela duenna
 nol fablara con grant cuyta que tenja en su coraçon por los
 amores que dela duenna auja fue a vn omne bueno abad e
 contole en confesion este dolor que auje e afincole quel
 abad que rrogase a dios que aquella duenna quela ouiese en
 su poder E el santo abad entendiendo la sandez del cauallero
 penso que estos amores quel venjan de parte del diablo e
 pensando gelos quitar dixole que tornase a el e que el le
 dirie lo que auja a fazer E el cauallero torno a el otro dia 
 e el abad dixole amigo sy vos esta duenna cobrar queres non
 ay quien vos la de sy non la que es sennora de todas las
 duennas que es santa maria E vos de cada dia dezid antel su
 altar fasta vn anno dozientas aue marias E a este plazo yo
 vos aseguro que cobredes la duenna e que vos sea tollido
 esta cuyta que auedes E el cauallero tomando el consejo del
 abad punno con grant deuoçion de rrezar sus aue marias ante
 la Jmagen de santa maria E quando ouo a ser çerca del anno
 por dezir sus aue marias con grant deuoçion fuese a vna
 hermjta e antel altar de santa maria fizo su oraçion e en
 aquella ora paresçiole la virgen santa maria tan fermosa e
 tan clara quel nonla podia catar e el con verguença de la
 petiçion puso las manos ante la faz e la Jmagen dixole tira 
 las manos de ante la faz e para mjentes que yo non tengo
 anti faz de mj o dela otra duenna aque aty mas plaz toma
 qual quisieres segunt a tu semejar E el cauallero le dixo
 sennora madre de dios tu eres la mas fermosa cosa que estos
 mjs oJos nunca vieron por ende sennora plegue aty de me
 tomar por tu sieruo ca yo aty quiero seruir e amar e dexar
 la otra E estonçe le dixo la sennora de grant prez sy tu por
 tu amiga me quisieres auer Reza por mj este anno otra vez
 quanto por la otra antanno ouiste a rrezar E pues quela
 gloriosa al cauallero por suyo tomo non quiso que se
 perdiese e ala su santa gloria lo lleuo e por este miraglo
 que asy acaesçio a loor de santa maria se fizo esta cantiga
 que dize asy quien duenna fermosa e buena quisiere amar ame
 ala gloriosa non podra errar


[ 106 ]
 
 [E]sta estoria es de commo en Roma seyendo y vna duenna que
 muy de coraçon amaua a santa maria e seyendo bjuda de vn su
 marido que ella mucho queria quedol del marido vn fijo que
 amaua mas que asy e el diablo pusolos en tentaçion en guysa 
 que ella ouo a ser enprennada de su fijo e seyendo en el
 tienpo del parir desque fue parida con grant pesar que dende
 auja por el pecado que feziera tomo al fijo e njeto que
 della naçiera por encobrir su enemiga tomolo por las piernas 
 e echolo en vna camara cortes que tenja en su casa e la
 criatura morio luego E el diablo por cuyo mandado ella esto
 fizo tornose en forma de ome sabidor e en manera de ome
 adeujnador paresçio antel enperador de aquella tierra e
 contole el error que a quella duenna feziera por quel
 enperador la mandase quemar e dixole que el gelo faria
 conosçer E el enperador enbio por la duenna e el diablo
 rreconto antella todo aquello segunt al enperador lo auja
 dicho E la duenna non podiendo mejor rresponder socorriose 
 en que pedio merçed al enperador quel diese plazo aque 
 aquella falsa acusaçion podiese rresponder e el enperador
 diole plazo de terçer dia E mando a aquel acusador quela
 acusaua que en este plazo aparejase sus prueuas que contra
 la duenna auja para las traer antel sy non quel faria morir 
 por Justiçia E la duenna con grant cuyta que en su coraçon
 lleuaua fuese a vna eglesia onde fazia su oraçion ante santa
 maria e llorando el su pecado pediole en merçed quela
 acorriese e estando muy atribulada en su oraçion aparesciole
 vesible ment la virgen santa maria e dixol sey esforçada e
 non preçies nada la acusaçion ca yo yre contigo al plazo
 antel enperador a ser tu abogada E desque al plazo llego la
 duenna syn temor njnguno e muy esforcada paresçio antel
 enperador e el diablo nol pudo fablar nin rresponder e la
 duenna a dezir fennor falsedat es que me a leuantada E el
 enperador dixo contra el acusador amigo yo veo vuestra fin
 llegada pues mas non prouades contra esta duenna onrrada E
 el diablo veyendo que fablar non podia ca tenja de rrostro a
 santa maria de quien la duenna era conpannada des fizo su
 figura e salto por el techo derribando del vna grant braçada 
 E el enperador e quantos conel eran seyendo espantados desta
 maraujlla tamanna enbiaron ala duenna en paz con su buena
 fama maltrayendo al diablo que esta traycion leuantara E

[ 107 ]
 por este miraglo fue fecha esta cantiga sea
 sienpre bendita e mucho loada santa maria nuestra abogada

 [E]sta estoria es commo enla çibdat de segouja cabeça de
 estremadura morando vna duenna que labraua sirgo en su casa
 con vnos gusanos que criaua que sele morieron los gusanos E
 por quela duenna non auja seda dellos prometio a santa maria
 que sy gelos diese biuos quel darie vna toca de seda e asy
 como la promesa fizo comencaron a Rebiuar los gusanos e a
 creçer e non morie ninguno dellos e la duenna auie dende
 mucha seda pero puso vagar en dar la toca a santa maria onde
 le aueno que en vna grant fiesta que se faze enel mes de
 agosto a santa maria que veno esta duenna a orar ante su
 ymaJen e menbrosele dela su promesa e llorando por la debda 
 que deuie quela non auje pagado torno a su casa e vio alos
 gusanos que labrauan la toca a grant porfia e la duenna
 llorando de grant alegria llamo alas gentes que viesen
 aquella marauilla e los gusanos labraron dos tocas e la vna
 dio la duenna a santa maria aquien la prometiera e la otra
 puso enla orden de santo domingo e esta mando el Rey don
 alfonso poner en su capiella e sacauan la enlas fiestas de
 santa maria e a loor deste miraglo fizo vna cantiga que diz
 asy Por nos de dubda tirar plaze a santa maria de sus
 miraglos mostrar fermosos cada dia

 [E]sta estoria es de commo seyendo vn rrico ome muy soberuio 
 que el e otros dos caualleros que con el yuan fallaron vn su
 enemigo e corriendo en pos el ençerraron lo en vna eglesia e
 el con temor dellos

[ 108 ]
 llego se al altar de santa
 maria e los caualleros tan grande trayan la yra para lo
 matar que non catando njnguna Reuerençia al lugar onde
 estaua venieron lo a golpar de muchas feridas en guisa quelo
 mataron e santa maria ouo dende grant pesar ca ante quelos
 caualleros dende partiesen començaron a arder todos en fuego
 e ellos començaron a rrogar a santa maria que ouiese dellos
 piadat e la santa virgen por piadat que dellos ouo aliuioles 
 algo de aquel fuego en que ardian e los caualleros fezieron
 penjtençia e el obispo mandoles quelas espadas con que al
 cauallero mataran quelas troxiesen çintas a carona de sus
 carnes por su vida e ellos partieron de su tierra e
 derramaron por tierras agenas con esta penjtençia pediendo
 las alimosnas e el vno dellos llego a vna villa que es
 sobrel rrio de [camjno] que llaman de aue frida e ay conto
 al pueblo la rrazon por que traye aquella espada e fallaron
 la que era ya cobierta de carne e ay oyo vna boz del çielo
 quel dixo que fuese a vna eglesia de sant lloreynte que era
 y çerca e que ay fallaria los otros que conel fueran en
 aquel error e que aurian y consejo de su pecado e serian y
 perdonados E ay en esta eglesia de sant lloreynt con grant
 rrepentimjento e penjtençia que ouieron pedieron perdon a
 santa maria e acabaron enel su seruiçio E por este miraglo
 fizo el Rey don alfonso vna cantiga que diz asy grant sandez
 faze quien se por mal filla conla que de dios es madre e
 fija

 [E]sta estoria es fecha a cantiga e loor de santa maria en nobleçiendo e loando alas virtudes e noblezas della e de
 commo el muy noble Rey don alfonso con deuoçion dela seruir
 fazie su oraçion a esta sennora e ala verga de Jese onde
 ella venja en que esta estoriado commo santa maria Ruega
 noche e dia al su fijo por nos e commo lidia por nos e vençe
 alos diablos e commo faze por nos muchos miraglos sanando
 los enfermos e rreçuçitando los muertos e commo nos castiga
 que seamos sienpre buenos e commo abaxa los soberuiosos e
 ensalça los omildosos e commo con quantos loores le
 podriamos dezir non egualariamos a desir quantas vertudes e
 bienes a en esta bien auenturada virgen ella sea loada e
 bendita por sienpre Jamas

 [E]sta estoria es de commo vna muger seyendo mannera con
 pesar grande que auje por que non auje fijos llorando de sus
 oJos fizo petiçion

[ 109 ]
 a santa maria quel diese vn
 fijo varon e santa maria otorgole el don e desque el njnno
 fue naçido Recreçiole fiebre de que ouo a morir e la madre
 con grant dolor de su muerte lleuolo ante santa maria onde
 primera mjente lo pediera e dixole sennora tu que de madre
 nonbre me diste feziste me mucho mal en melo toller mas por
 el plazer que del tu fijo ouiste dame este mjo con que aya
 solaz e la virgen santa maria con grant piadat que della ouo
 Resuçitole al fijo E la buena muger fue muy alegre e con
 grant gozo Rendio por ello graçias a santa maria E por este
 miraglo fue ordenada esta cantiga que dize asy santa maria
 puede enfermos guarir quando ella quisier e muertos Resurgir

 [E]sta estoria es de commo en tierra de armenteyra fue vn
 labrador que auia nonbre mateos E vn cauallero por desamor
 que auia de vn su sennor deste labrador e por le fazer pesar
 estando este labrador alinpiando vn poco de mijo mando a sus
 omes quelo matasen E el labrador con grant cuyta de su
 muerte llamo a santa maria quele valiese E quiso santa maria
 valelle en tal manera que le muchas lançadas e golpes quel
 cauallero e sus omes le dieron nol enpeçio njnguna E desque
 vieron este miraglo entendieron que santa maria lo defendie
 e conosciendo su error pedieron perdon al labrador e con
 grant deuoçion que en santa maria ouieron fueron todos ale
 Rendir graçias e en Romeria antel su altar a Rocomador e el
 cauallero ouo despues muy grant fe en santa maria E por esto
 el Rey don alfonso fizo esta cantiga a santa maria muy grant
 poder a la madre de deus de defender e anparar los seus

 En tierra de bretanna fue vna duenna muy rrica e de santa
 vida que con sus aueres fazia muchos bienes e muchas
 alimosnas e acaesçio que a fama delas bondades desta duenna
 e delas onrras que fazie alos huespedes que venjen a su
 posada quel Rey de françia benjendo de camjno por y que fue
 posar a casa desta duenna e la duenna rreçibiolo alegre mente e con quanta onrra e Reuerençia pudo e aguysole todos
 los mas e mejores manjares que ella pudo auer E estando el
 Rey e sus conpannas comiendo falleçio el vino de vna cuba 
 que esta duenna tenja que non tenja otro vino sy non el de
 aquella cuba E la duenna desque vio este fallecimjent e
 commo de otra parte alguna en aquel lugar nonlo

[ 110 ]
 podria
 auer tomo tan grant pesar quel querie sallir el alma 
 llorando e matando se toda E commo era duenna que era muy
 deuota e que tenje grant fe en santa maria veno ante su
 ymaJen e pediole por merçed quel quisiese acorrer enle sacar
 de aquella verguenna E estando en su oraçion llorando muy
 fuerte ment de fus ojos veno a ella vna su serujenta e
 dixole commo la cuba vazia que estaua llena de vjno e la
 duenna con grant alegria fuela auer e fallo que estaua llena
 de muy mejor vjno que de ante y estaua e fuese luego para el
 Rey e fizo le lleuar de aquel vjno E el Rey e su conpanna
 dixieron que nunca tan noble vjno beuieran E ella contole
 luego el miraglo que santa maria feziera E tomo el Rey muy
 grant plazer e maguer de ante tenja grant fe en santa maria
 pulola y mas conplida ment el e todos los que conel y fueron
 E por esto el Rey don alfonso a onrra de santa maria fizole
 vna cantiga en esta guysa ady commo dios fizo del agua vjno
 ante artecheclino bien asy despues su madre acreçento el
 vjno

 Esta estoria es como enla uilla de chartes acaescio que vn
 clerigo tafur e ladron teniendo grant deuoçion en santa
 maria quando yua a fazer sus yerros do quier que fallaua su
 figura de santa maria sienpre le fazie Reuerençia e fincaua
 los jnojos ante ella e le fazie su oracion en quele ouiese
 en su encomienda e acaesçio que este clerigo andando en sus
 furtos que morio subita mente syn confesion e por esto los
 clerigos nonle quisieron enterrar en sagrado E santa maria
 veno en vision a vn preste de aquel lugar e dixo le que
 aquel su clerigo que era su encomendado e quele auia ganado
 perdon del su fijo por que en su vida e al tienpo de su
 muerte sele encomendara e por sennal que ally do estaua
 enterrado tenje vna flor de lirio enla boca e quel mandaua
 quelo dixiese asy alos otros clerigos e quel desoterrasen de
 aquel lugar e lo posiesen en procesion en otro lugar sagrado
 E el preste desque aquella vision vio fuese luego a aquel
 lugar onde aquel clerigo estaua enterrado e fallole enla
 boca aquel lirio que santa maria dixiera E luego fizo
 ayuntar los clerigos de aquella villa de chartes e mandaron
 tanner las canpanas e con grant proçesion tomaron al clerigo
 con su lirio enla boca dando loor a santa maria enterraron
 lo en sagrado E por esto el Rey don alfonso fizo vna cantiga
 a santa maria que dize asy ay madre de dios non puede errar
 quien en ty a fiança


[ 111 ]
 
 Esta estoria es de commo en tierra de besança acaescio que vn
 omne seyendo muy rrico que ouo a perder toda su rriqueza e
 non fallaua quien le acorriese njn prestase njnguna cosa
 delo suyo e estando en grant tribulaçion veno a prouar a vn
 judio su amigo quel prestase alguna cosa para en que se
 trabajase de mercadoria E el judio dixole que syn fiador o
 buena prenda quel non prestaria e el cristiano dixol que
 prenda non tenje mas quele daria por fiador aquella en quien
 todo el mundo fiaua que era santa maria e avn mas a su fijo
 ihesu cristo E el judio dixo yo non creo en ellos mas tu
 pues eres cristiano otorgamelos por fiadores ca yo se que
 ella fue santa muger e el su fijo profeta e de santa vida e
 yo dar te he quanto menester ouieres E luego fueron amos de
 consuno ala eglesia E el cristiano tomo las ymagenes por las
 manos e dixo quelas metia por fiança del auer que aquel
 judio le diese para gelo pagar al plazo que conel posiese e
 dixoles sennora santa maria e vos mjo saluador ihesu cristo
 su fijo pido uos en merçed que sy el plazo se llegar e
 estodiere tan luenne por quela paga non puedo fazer que yo
 enbiandolo lo guyedes a poder deste judio por quelo el cobre
 e yo salga dela debda e uos dela fiança E el judio
 contentose con estas rrazones quel cristiano dixo E dio al
 cristiano el auer que ouo menester E enpreolo en sus
 mercadorias e cargolas por la mar en que gano muchos djneros
 e desque llego el plazo tomo el auer quel judio le presto e
 pusolo en vna arca e echola en la mar en fiança de dios e de
 santa maria quela guyarian a casa del judio e dios que
 ordena las cosas commo es su merçed rreboluio los vientos e
 las aguas dela mar en tal manera que aquella arca veno a
 portar el dia del plazo a aquella villa de besança onde el
 judio estaua e otro judio que era serujente de aquel judio
 cuyo era el algo estando rribera dela mar quisiera tomar
 aquel arca e non pudo e fuese a casa de su amo E contole
 commo viera aquel arca ally al puerto E fueron se amos para
 alla e tomaron el arca e el judio sennor del auer abrio el
 arca e saco todo el auer della e pusolo en su arca so su
 lecho